Vidange, nettoyage et pompage bac à graisse Blandy 77115\nPompage et vidange bac à graisse Blandy (77115) en urgence 24/24, Intervention rapide pour nettoyer votre bac dégraisseurs avec des tarifs réduits.\nSi vous êtes à Blandy et vous possédez un bac à graisse chez vous ou dans votre restaurant, et que vous êtes à la recherche d’un spécialiste pour effectuer sa vidange et son entretien, alors faites confiance à notre entreprise spécialisée en vidange bac à graisse Blandy.\nNous mettons à votre entière disposition des experts qui se chargeront de diagnostiquer et de nettoyer votre bac à graisse à Blandy, et qui s’assureront que votre dispositif fonctionne de manière optimale.\nPourquoi vider son bac à graisse à Blandy?\nVotre bac à graisse à Blandy est un système qui va recevoir les eaux usées provenant de la cuisine et de la salle de bain afin de filtrer les graisses et les différentes saletés ; ce dispositif va donc réduire la graisse qui va se déverser dans la fosse septique et dans les canalisations.\nIl est indispensable de veiller à faire la vidange de la fosse septique de manière régulière pour éviter de nombreux problèmes : canalisations bouchées par le cumul de graisse, apparition de mauvaises odeurs, bac à graisse qui déborde, etc. Afin d’assurer le bon fonctionnement du dispositif, il faut donc agir dans les temps et demander l’intervention d’un professionnel pour réaliser la vidange bac à graisse Blandy.\nVidange bac à graisse Blandy: faites appel à nos services\nQue vous ayez besoin d’une intervention en urgence pour vider votre bac à graisse à Blandy ou que vous souhaitiez tout simplement faire diagnostiquer, n’hésitez pas à nous contacter et à faire appel à nos services.\nNous sommes à disposition des particuliers et des restaurateurs à Blandy\nNous intervenons rapidement pour la vidange bac à graisse Blandy 24h/7j.\nPompage et vidange bac à graisse Blandy 24h/7j\nNous sommes toujours disponibles pour intervenir en urgence pour effectuer la vidange bac à graisse Blandy, 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, même durant les jours fériés.\nIl vous suffit de nous appeler, et un de nos professionnels se déplacera dans l’heure à votre domicile sur Blandy pour réaliser la vidange de votre bac à graisse.\nNous proposons des tarifs très compétitifs pour tous les interventions de vidange bac à graisse Blandy.


Piercing Dans L Oreille - 28 images - 25 Best Ideas About Piercing Oreille Industriel On, Piercing Oreille, Les Trucs Et Astuces De Ludi Mon Nouveau Piercing, 224 L Oreille Et Tragus Bodmod, Piercing 224 L Oreille 15 Photos Pour Se Donner Des Id 233 Es\nPiercing Dans L Oreille [ 28 Styles ]\nHome〉Piercing Dans L Oreille〉Currently viewing : Piercing Dans L Oreille\nBonjour Reader Www.article-blog.info, vous �tes Rechercher Piercing Dans L Oreille? Voici quelques conseils pour vous: une fois que vous discuter de la salle, est en fait temps nous discutons sur les propri�t�s que nous allons donner dans ce post � propos de Piercing Dans L Oreille. La cl� pour cr�er un Basic minimaliste design de maison est de fournir des propri�t�s au go�t.\nSuffisante comprend plusieurs points importants, le nombre de meubles qui est put dans la maison et la taille des meubles dans la maison. Pour le nombre de meubles, vous devriez acheter assez de meubles sans ajouter de meubles qui n'est pas si important que le stand est trop grand. augmentation Profitez pleinement de la fonction des meubles sans exag�rer sa taille et a effectu� votre Piercing Dans L Oreille.\nLa couleur a un diff�rent Feeling de sorte que vous pouvez adapter � votre dans la zone. une propri�t� dans un facile, simples id�es de conception de maison minimaliste pour Piercing Dans L Oreille, une propri�t� qui fait une impression minimaliste devient plus souhaitable. Cette propri�t� est une image. Le miroir donn� sont certains d obtenir mieux que la taille devient plus grand.\nPar exemple, vous pouvez enrober la porte avec une image soit la porte de la armoire ou la porte de la maison. La donne une dimension sur une maison de sorte que votre maison aura l'air plus spacieuse. Utilisation d un qui a une taille de miroir plus grande, les r�sultats dimensionnels obtenus � partir de la populaire de Piercing Dans L Oreille. De telles fournissent �galement un calmant pour une personne et ne provoquent pas de stress en raison de l'espace �troit bien s�r. Donner assez de miroir dans la chambre d�tendez-vous comme une chambre ou une salle de bains.\nPiercing 224 L Oreille 15 Photos Pour Se Donner Des Id 233 Es , Piercing 224 L Oreille 15 Photos Pour Se Donner Des Id 233 Es , Piercing 224 L Oreille 15 Photos Pour Se Donner Des Id 233 Es , Les Trucs Et Astuces De Ludi Mon Nouveau Piercing , Photo Piercing Derri 232 Re L Oreille , Photo Piercing Oreille , Piercing Oreille Tragus Tunnel , 11 Id 233 Es De Piercings Aux Oreilles Ellemixe Piercing , Piercing Anti Helix Tatouages Et Piercings , Piercing Oreille 233 L 233 Gant Pourquoi Le Piercing D Oreille , Photo 14 14 Jenner Et Piercing 224 L Oreille ,\nGallery of Piercing Dans L Oreille\npiercing de l oreille\n163 piercing 224 l oreille 163 piercing


Notre partenaire sur Contest\nVous avez remarqué une fuite dans le toit de votre terrasse et vous souhaitez la faire consolider par un professionnel afin que cela ne se reproduise plus. Prenez alors contact avec notre entreprise de couvreurs sur Contest et organisez une intervention avec l’un de nos artisans, en fonction de vos disponibilités.\nVous désirez faire aménager vos combles et pour apporter suffisamment de lumière naturelle, des fenêtres de toit sont la meilleure solution que vous avez. Notre entreprise de couvreurs sur Contest a formé ses professionnels pour être capable de réaliser ce type de travaux. Vous pouvez les contacter dès à présent afin d’en savoir plus.


Lanterne de table laiton vieilli rétro - Réf. 15090423\nLampe en verre transparent torsadé Marine - Moretti Luce - Lampe de table\nMagnifique travail pour cette lanterne de table en laiton vieilli de la gamme Marine de style rétro avec gravure. Elle est munie d'un verre transparent ouvragé et torsadé protégeant l'ampoule. L'anse permettant de la soulever et le support est également en laiton. La fabrication en laiton massif d'excellente qualité, est effectuée dans les ateliers de Moretti Luce, en Italie.\nDimensions: hauteur 50cm, largeur 24cm, poids 3,6kgs\nRéférence produit: 15090423\n- Voir tous les produits de la marque: Moretti Luce- Voir tous les produits de la gamme: Lampe de table- Retour à la page d'accueil


Blog de xbelieve-hopex - - Skyrock.com\nCréation : 16/05/2012 à 23:56 Mise à jour : 24/05/2012 à 01:21\nBouche-toi les oreilles fort fort fort...\n‹‹ Mégane ~ 16 ans (...) - En couple* ››\n‹‹ Aucun ~ tabarnak (...) De plagia* ››\n‹‹ Laisse toon blog si tu veut un tag ››\nVIEN PAS MFAIRE CHIER ,TU SAIS PAS A QUI TU TADRESSE !\nprésentation du blog, xbelieve-hopex\n# Posté le jeudi 17 mai 2012 00:15\nModifié le mardi 22 mai 2012 01:18\n« Je ne suis pas parfaite.\nAlors ne viens pas me narguer avec ton air hautain,\nPour me rappeler que tu es supérieur à moi.\nParce qu'en réalité, tu ne l'es pas.\nEt c'est avec cette attitude que tu t'abaisse\nTes un humain et je suis une humaine\nDans la socité nous somme au meme degré\nAlors ne pertpu ton temps a me faire\nChier !. »\n# Posté le jeudi 17 mai 2012 00:25\n‹‹ Pour bien faire,\nmille jours ne sont pas suffisants\n, pour me faire mal,\nun jour me suffit amplement\npour reussir a me brisser mon coeur.\nL'amoure est si pénible que en quelque seconde,\ntu peut me debolir mes mon coeur ,\nne partira jamais car\nje te l'ai donner et\nje le reprendrais jamais . ›› `\n# Posté le samedi 19 mai 2012 15:35\n‹‹Quand je suis allé a l'école\nils m'ont demandé ce que\nje voulais etre quand je serai grande\njai répondu heureuse\n.Ils mont dit que je n'avaiis pas compris la question,\nj'ai répondu qu'ils n'avaient pas compris la vie ››\nDesign by xbelieve-hopex


Le Parque Los Tamarindos, écotourisme près de Medellin en Colombie | Tourisme Vert\nParque Los Tamarindos est un parc naturel situé à moins d’une heure de Medellin, où vous pourrez profiter d’une journée de détente en pleine nature.\nA une distance de quarante minutes en bus de Medellin, le parc se trouve niché dans une petite vallée près de San Jeronimo, où entre 1000 et 3000 personnes par jour se réfugient pour échapper au bruit de la ville et à la chaleur.\nLe Parque Los Tamarindos, a été nommé ainsi d’après le fruit de tamarin local, qui s’enorgueillit de préserver et d’améliorer la diversité écologique. Il a des kilomètres de sentiers bien entretenus, où vous pourrez découvrir des arbres exotiques et repérer les oiseaux indigènes.\nAprès une randonnée à travers la forêt, les visiteurs pourront se rafraîchir dans l’une des nombreuses piscines ou louer un bateau pour se laisser partir la dérive sur une rivière calme.\nLe plan d’eau n’est qu’un exemple des nombreuses activités disponibles dans le parc, comme un terrain de football, terrain de volley, des visites guidées, des restaurants, des cafés et une aire de jeux.\nParque Los Tamarindos propose également des jeux éducatifs pour les enfants pendant que leurs parents peuvent prendre des bains de vapeur dans le sauna et le bain turc ou profiter d’un massage.\nL’admission au parc est de 7 $. Des massages sont disponibles à partir de 22 $, un sauna et un bain turc sont un montant supplémentaire de 2 $.\nécotourisme, Medellin en Colombie, Parque Los Tamarindos, San Jeronimo\n← La Conférence Mondiale de l’écotourisme 2012 aura lieu en Corée du Sud\nL’écotourisme pourrait être une niche économique pour les Bermudes →


La mobilisation, une approche gagnante pour les organisations! - PDCA Conseil - Gestion conseil\nLa mobilisation, une approche gagnante pour les organisations!\nLa rétention des employés étant une préoccupation de plus en plus importante pour les entreprises, la mobilisation est plus que jamais d’actualité et fait incontestablement partie des facteurs de réussite pour susciter l’engagement, la stabilité et une meilleure productivité. Les enjeux de mobilisation sont importants, et plusieurs études démontrent que les gains pour les entreprises qui réussissent à l’établir sont appréciables et significatifs.\nLa mobilisation constitue la mesure de l’engagement émotif et du lien affectif d’un employé envers son organisation. L’employé mobilisé cherche à se dépasser et ses actions sont alignées sur les priorités et les besoins de l’organisation. Il démontre un réel désir d’évoluer, de performer et de s’engager.\nUne culture de mobilisation\nLes organisations sont de plus en plus sensibilisées à mettre en place des mesures alliant l’amélioration des conditions professionnelles et personnelles, toutefois, l’implantation de multiples mesures incitatives ne suffisent pas. Il est avant tout essentiel que les membres de la haute direction y croient et s’assurent que ce désir soit partagé par les gestionnaires afin que ceux-ci soient porteurs de la stratégie de mobilisation.\nSelon une étude réalisée , plus de 50 % des entreprises ont révélées que la base du succès de leur programme de mobilisation reposait sur les 7 facteurs suivants :\nL’engagement de la haute direction;\nLe soutien des cadres intermédiaires;\nLa stratégie de communication adéquate;\nLes attentes réalistes de la haute direction;\nLa disponibilité des ressources;\nL’analyse des besoins de l’organisation;\nLa participation du syndicat.\nAu quotidien la mobilisation se reflète par les leviers suivants :\nS’engager : faire un suivi planifié quotidien avec les employés afin de se tenir au fait de leurs tâches et réalisations;\nÊtre un gestionnaire-coach : fixer avec les employés des objectifs de performance réalistes et atteignables;\nCommuniquer : donner une rétroaction rapide et efficace;\nReconnaître : témoigner de la reconnaissance aux employés pour leur contribution à la réalisation des objectifs de l’organisation.\nLa mobilisation repose principalement sur le leadership des gestionnaires. Ceux-ci jouent un rôle clé puisqu’ils sont sur la première ligne pour supporter les équipes, veiller à leur développement, s’intéresser à leurs intérêts, leurs besoins et leurs préoccupations.\nReconnaître la mobilisation\nSelon Andrée Mercier associée principale, gestion du talent et efficacité organisationnelle chez Hewitt & Associés un employé est considéré comme mobilisé s’il adopte trois comportements de mobilisation, soit : dire, demeurer et se dépasser.\nDire : il parle de façon positive de son entreprise sans être sollicité.\nDemeurer : il démontre un fort désir de demeurer au sein de l’organisation.\nSe dépasser : il cherche à se dépasser pour atteindre les objectifs de l’organisation.\nUne entreprise qui possède une solide culture de mobilisation à l’interne, jouit d’un avantage concurrentiel sur la compétition. Augmentation de la performance globale, satisfaction au travail, fidélisation, taux de roulement bas et employés qualifiés sont des atouts indéniables pour faire face à l’évolution des environnements professionnels.\nEst-ce que vos gestionnaires ont le leadership nécessaire pour supporter la culture de mobilisation de votre organisation? Utilisez-vous des stratégies pour innover, attirer, retenir et mobiliser vos employés. ? Si vous désirez adopter une culture de mobilisation en misant sur le leadership et les habiletés de gestion de vos gestionnaires, PDCA Conseil peut vous aider, contactez-nous.\n Tremblay et al. Op. cit.


Entretien avec la giménologue Myrtille Gonzalbo : « D’Octobre 17 à Juillet 36, (...) - Confédération nationale du travail\nEntretien avec la giménologue Myrtille Gonzalbo : « D’Octobre 17 à Juillet 36, (...)\nA travers votre participation aux Giménologues et votre dernière publication vous revendiquez une démarche historique non académique. Pouvez-vous préciser la particularité de cette démarche ?\nLes Giménologues sont un petit collectif d’amis devenus historiens amateurs en se dédiant depuis 2004-2005 à la publication des Souvenirs de la guerre d’Espagne d’Antoine Gimenez, alias de Bruno Salvadori, un milicien volontaire du Groupe International de la colonne Durruti, mort à Marseille en 1982.\nOn ne pensait pas se trouver encore sur le coup douze ans après. Nous avons d’abord réalisé un feuilleton radiophonique de dix heures avec des amis de Radio Zinzine à Forcalquier, et c’est en rédigeant les mises en contexte du récit que nous avons pris la mesure de la richesse historique de ce document. Cela nous a entraînés dans un passionnant cycle de recherches et de trouvailles dont nous ne sommes toujours pas sortis. Au vu de la taille finale de notre appareil critique, nous nous sommes bombardés « spécialistes » des écrits de Gimenez .\nDepuis 2006, au cours de multiples tournées de présentations, nous avons fait des rencontres inattendues avec des anarchistes espagnols de plus de 85 ans, devenus des amis. La plupart étaient des anciens miliciens du front aragonais, qui avaient lu de près le récit d’Antoine. C’est ainsi qu’est né en 2016 le second ouvrage "A Zaragoza o al charco ! Aragon 1936-1938. Récits de protagonistes libertaires" (paru chez L’Insomniaque, voir en ligne), nourri de leurs histoires directement racontées (ou via leurs enfants).\nLa « giménologie » renvoie aussi à la méthode adoptée : nous attribuons une grande valeur historique aux écrits et aux témoignages des protagonistes  du processus révolutionnaire engagé dans ce pays depuis le milieu du XIXe siècle. Chaque parcours individuel est fort en soi et rappelle que les hommes et les femmes de cette époque étaient chargés d’un intense désir d’émancipation collective. Nous y voyons une illustration de la dynamique individu-collectif où le premier ne se dilue pas dans le second, propre au mouvement libertaire. Ensuite, autant que possible, nous confrontons les témoignages à d’autres sources (archives, presse), sans cesse alimentées par des personnes qui nous écrivent, et par l’amical réseau de mise en commun des données qui traverse, entre autres, le milieu libertaire ; sans oublier les riches centres de documentation de Lausanne et Marseille (CIRA).\nAinsi continuons-nous à puiser dans l’abondant matériau à notre disposition pour comprendre comment le mouvement communiste libertaire espagnol a pu focaliser en lui un tel espoir de révolution sociale dans les années trente.\nLes traducteurs anonymes des Motions du congrès de Saragosse, qui contient la motion-programme sur le communisme libertaire adoptée en mai 1936, concluaient ainsi leur préface (rédigée à la fin des années 1970) : "La CNT a […] rencontré à la mort de Franco une situation historique qui ne se reproduira plus : la possibilité de constituer une des premières organisations quantitatives de la nouvelle époque. Tout ce que la jeunesse comptait de révolte semblait se retrouver en elle, comme chez elle. […] Mais il aurait fallu […] entreprendre la critique de l’histoire de [la] défaite, [et] que [la CNT] s’attaque au centre moderne de l’idéologie : le travail. Il lui aurait fallu associer à toute revendication ayant le travail pour objet l’impérieuse nécessité de sa suppression. Il lui aurait fallu s’ouvrir à la critique du syndicalisme et de la vie quotidienne."\nDécidés à participer à cette « critique de l’histoire de la défaite », il nous a fallu dépoussiérer une partie de l’historiographie anarchiste qui a trop cédé à la mythification, forcément réductionniste, tout en masquant bien des aspects du processus révolutionnaire.\nNous avons beaucoup appris sur le mouvement anarchiste espagnol depuis l’intérieur, sur sa richesse, ses audaces comme sur ses autolimitations. Et nous pensons qu’il y a toujours des enseignements à tirer pour aujourd’hui de la inédite tentative collective de sortie du capitalisme qui fut à l’œuvre en 1936-1937.\nNous sommes plutôt encouragés à continuer du fait que les souvenirs d’Antoine, ceux des autres protagonistes ainsi que le matériel documentaire présenté depuis douze ans reçoivent un très bon accueil lors des débats publics, notamment dans les lieux comme Notre-Dame-des-Landes. Et de manière générale là où des gens s’émancipent de la passivité ambiante, en ville comme en milieu rural, et s’engagent dans une démarche de rupture où mille activités se déploient dans un rapport au temps qui échappe (en partie) à celui du salariat. Ils s’intéressent particulièrement au contenu du projet communisme libertaire, aux pratiques sociales qui se mirent en place en Aragon, à la critique du salariat et du travail. Certains nous ont dit être heureux de pouvoir raccorder leur expérience à ce qui a été tenté par les anars des quartiers de Barcelone et des communes aragonaises.\nDans votre dernier ouvrage vous dissociez divers courants de l’anarchisme espagnol. Doit-on-y voir la différentiation entre syndicalisme et anarchisme que faisait Malatesta ?\n"Qui dépend d’un salaire, quelle que soit sa forme, ne peut se considérer comme un homme libre. […] Ni gouvernement, ni salaire ! […] Il ne s’agit déjà plus de travailler plus ou moins d’heures, et encore moins de recourir à des manifestations pompeuses et rachitiques, mais d’une lutte sans merci où la classe ouvrière a jusqu’à aujourd’hui porté la charge la plus lourde. Maintenant qu’elle est engagée, on ne peut échapper à ce dilemme : ou nous nous résignons, et nous succombons à la servitude volontaire, ou nous nous rebellons un bon coup contre tant d’outrages, d’injustices et d’ignominies, afin de montrer aux exploiteurs et aux gouvernants que nous ne sommes pas un troupeau de moutons prêts à être tondus." (Extrait d’un folleto anarcho-communiste diffusé à Barcelone, le premier mai 1892.)\nDans les années 1868-1872, les idées et pratiques anarchistes en cours d’élaboration dans le creuset de l’AIT, puis de l’Internationale anti-autoritaire collectiviste, se combinèrent magistralement avec le fond anti-étatiste, anticlérical et anticapitaliste d’une partie des classes populaires espagnoles. Cette rencontre commença très fort, car dès 1872 l’AIT anti-autoritaire recommanda sa section espagnole, la FRE, « comme la meilleure jusqu’à ce jour » ; c’était aussi celle qui avait le plus grand nombre d’affiliés, et qui allait durer le plus longtemps. À partir de là, notamment en Catalogne, en Andalousie et dans le Levant, se cherchèrent, se trouvèrent et parfois se complétèrent des façons de résister au processus capitaliste de réduction des hommes à leur force de travail. Elles furent à l’œuvre non seulement dans les sociétés ouvrières de résistance des ateliers, usines et communes rurales, mais aussi dans les quartiers populaires, notamment à partir de pratiques associationnistes ancrées dans les principes de respect de l’individu, de liberté, de solidarité, d’auto-éducation, de rapport à la nature et à la culture, dans des espaces – écoles rationalistes, ateneos etc. – qui se tenaient à l’écart des institutions bourgeoises et religieuses.\nMais quand il s’est agi de concevoir la société à venir, les modalités du projet communiste libertaire  donnèrent lieu les années suivantes à des polémiques très dures en Espagne entre les collectivistes anarchistes, restés attachés aux Idées sur l’organisation sociale de James Guillaume (1876), et les communistes anarchistes (les premiers communistes libertaires), inspirés par les thèses de Kropotkine rassemblées en 1892 dans "La Conquête du pain".\nSi les uns et les autres s’accordaient sur la socialisation des moyens de production à opérer dès le premier jour de la révolution, ils divergeaient sur les conditions de la redistribution des biens produits. Pour les collectivistes, l’ouvrier devait recevoir le « produit intégral de son travail » et l’échanger contre son équivalent en biens de consommation. Les communistes anarchistes estimaient qu’en deçà de la mise en commun totale et immédiate des produits du travail entre tous les hommes, et de la suppression du salariat et de la propriété privée, sous toutes leurs formes, on prenait le risque de retomber dans les rapports sociaux capitalistes.\nEn rapport avec ces divergences, toujours au sein de la FRE et de ses organisations de type présyndical – Sections de métiers et Sociétés de résistance – des différences de conceptions apparurent sur la façon de mener le combat. Les ouvriers très qualifiés de l’industrie catalane, qui empoignaient volontiers l’arme de la grève, ne se sentaient pas toujours en phase avec les journaliers sans terre d’Andalousie, qui recouraient le plus souvent au sabotage des biens des propriétaires, et multipliaient les mouvements insurrectionnels. Quant aux petits groupes nés dans la clandestinité, ils ne voulurent pas se dissoudre au moment d’en sortir en 1881, et ils soutinrent particulièrement les activistes andalous sur lesquels la répression s’acharnait, et que la FRE devenue plus « légaliste » abandonnait à leur sort. Ainsi se développèrent les groupes d’affinité anarchistes, très fluctuants et rétifs à tout encadrement, adeptes de la propagande par le fait. Les plus fameux se répandirent en Catalogne, en liaison avec des réseaux internationaux. Ils critiquèrent violemment la FRE et, en dissidence avec elle, ils commencèrent à diffuser les idées communistes anarchistes, axées sur l’abolition du salariat et de la valeur d’échange.\nCes divergences, tant sur le plan des idées que sur celui des pratiques, qui continuèrent à s’exprimer dans des années 1890, s’inscrirent durablement dans le mouvement libertaire espagnol. Mais elles ne sont pas réductibles – comme on l’a souvent avancé – à une confrontation entre l’option légaliste et l’option illégaliste, couplée ou non au recours à la violence. On ne peut pas non plus en faire le tour en opposant les individualistes aux collectivistes, ou les luttes en milieu urbain à celles en milieu rural, ou encore les résistances menées depuis les lieux de travail (usines, ateliers) à celles qui surgissaient depuis les lieux d’existence (rue, quartier, commune). On peut par contre invoquer une polarité qui émergea et s’installa durablement entre le « possibilisme » anarchiste et l’« intransigeance » révolutionnaire.\nDe fait la différentiation entre syndicalisme et anarchisme que faisait Malatesta (l’un des premiers communistes anarchistes avec Cafiero) s’ancrait pour une part dans les points forts de ces deux tendances. Mais si l’on se réfère à la position de Malatesta exprimée lors du Congrès international anarchiste d’Amsterdam (1907), on constate qu’il encouragea les anarchistes à s’activer dans les syndicats, tout en restant « purs », sans y prendre de responsabilités, sans devenir des permanents, et uniquement pour y radicaliser les actions et recruter. Ce qui impliquait une « gymnastique révolutionnaire » un peu alambiquée.\nLors de ce Congrès, on croisa essentiellement le fer sur la valeur révolutionnaire du syndicalisme, ses limites, et la meilleure tactique à observer pour les anarchistes. Le représentant de la CGT, Pierre Monatte, se fit le porte-parole de la doctrine syndicaliste révolutionnaire, rappelant qu’elle renouait avec l’aile anti-autoritaire de la première Internationale. Tout en insistant sur ce que le syndicalisme avait de commun avec l’anarchisme – le fédéralisme, l’autonomie, l’action directe, l’antiparlementarisme, le projet révolutionnaire – il concluait que la CGT n’était pas anarchiste et devait rester neutre politiquement : « La classe ouvrière, devenue majeure, entend se suffire à elle-même. » Avec le principe du syndicat unique (un seul syndicat par profession et par ville), la lutte des classes ne serait plus entravée « par les chamailleries des écoles ou des sectes rivales. » Il invitait les anarchistes à abandonner la tour d’ivoire de la spéculation philosophique » pour se fondre dans le mouvement syndical.\nSon contradicteur, Errico Malatesta, contesta les vertus révolutionnaires du syndicalisme en ces termes : « Le mouvement ouvrier n’est pour moi qu’un moyen […]. Ce moyen, je me refuse à le prendre pour un but. […] Les syndicalistes, à rebours, tendent à faire du moyen une fin, à prendre la partie pour le tout. Et c’est ainsi que dans l’esprit de certains de nos camarades, le syndicalisme est en train de devenir une doctrine nouvelle et de menacer l’anarchisme dans son existence même. […] Or, même s’il se corse de l’épithète bien inutile de révolutionnaire, le syndicalisme n’est et ne sera jamais qu’un mouvement légalitaire et conservateur. […] Je n’en chercherai d’autre preuve que celle qui nous est offerte par les grandes unions nord-américaines […]. Après s’être montrées d’un révolutionnarisme radical, aux temps où elles étaient encore faibles, ces unions sont devenues […] beaucoup moins hostiles au capitalisme patronal qu’aux ouvriers non organisés. […] L’erreur fondamentale de Monatte et de tous les syndicalistes révolutionnaires provient, selon moi, d’une conception beaucoup trop simpliste de la lutte de classe. C’est la conception selon laquelle les intérêts économiques de tous les ouvriers – de la classe ouvrière – seraient solidaires […]. [Or] au sein de la « classe » ouvrière elle-même existent, comme chez les bourgeois, la compétition et la lutte. […] Cependant, parmi les prolétaires, la solidarité morale est possible, à défaut de la solidarité économique. […] C’est le rôle des anarchistes d’éveiller les syndicats à l’idéal, en les orientant peu à peu vers la révolution sociale – au risque de nuire à ces « avantages immédiats » dont nous les voyons aujourd’hui si friands. […] La grève générale m’a toujours paru un moyen excellent pour ouvrir la révolution sociale. Toutefois gardons-nous bien de tomber dans l’illusion néfaste qu’avec la grève générale, l’insurrection armée deviendrait une superfétation. […] Préparons-nous donc à cette insurrection inévitable, au lieu de nous borner à préconiser la grève générale, comme une panacée. […] Il faudra s’emparer par la force des moyens d’approvisionnement, et cela tout de suite, sans attendre que la grève se soit développée en insurrection. […] La révolution anarchiste que nous voulons dépasse de beaucoup les intérêts d’une classe : elle se propose la libération complète de l’humanité actuellement asservie, au triple point de vue économique, politique et moral. Gardons-nous donc de tout moyen unilatéral et simpliste. » (Collectif, 1997, pp. 195-199)\nL’exemple de la FORA [Fédération ouvrière de la Région argentine] venait contredire concrètement la théorie de la neutralité syndicale avancée par Monatte, et aussi par Malatesta à sa façon. Elle se définissait comme une organisation de résistance ouvrière plutôt que comme un syndicat. Elle refusait le postulat suivant lequel ce dernier formerait l’embryon de la société future, car l’idée de remplacer le pouvoir de l’État par celui du syndicat allait à l’encontre de ses principes anti-autoritaires. Le syndicalisme étant considéré comme le produit du dispositif capitaliste, il devait disparaître avec lui . Les militants de la FORA étaient partisans de la libre association des producteurs et de la libre fédération des associations de producteurs et de consommateurs, car son action ne se limitait pas au monde du travail – en 1907 elle fut à l’origine d’une importante grève des loyers. Tout ceci contenait en germe les éléments de « l’anarcho-syndicalisme », concept dont l’existence est attestée en Angleterre et en Russie en 1904 et 1905.\nDans tous les cas, il se dégage des successives motions adoptées à Amsterdam que les syndicats furent considérés « à la fois comme des organisations de combat dans la lutte de classe en vue de l’amélioration des conditions de travail, et comme des unions de producteurs pouvant servir à la transformation de la société capitaliste en une société communiste anarchiste » (Ibid., p. 205). Les anarchistes avaient pour tâche de constituer dans ces organisations l’élément révolutionnaire :\n« Le congrès Communiste libertaire […] reconnaît dans la grève générale économique révolutionnaire, c’est-à-dire dans le refus de travail de tout le prolétariat comme classe, le moyen apte à désorganiser la structure économique de la société actuelle, et à émanciper le prolétariat de l’oppression du salariat. […] Pour la réalisation de cette grève générale, la pénétration des syndicats par l’idéal anarchique doit être considérée comme indispensable. » (Motion sur le syndicalisme, Ibid., p. 207).\nSi les congressistes ne revinrent pas sur la série d’attentats individuels réalisés par des anarchistes dans les années précédentes, ils ne les condamnèrent pas non plus. Emma Goldman fit même voter une déclaration « en faveur du droit de révolte de la part de l’individu comme de la part de la masse entière ». Et l’on sent la patte de cette dernière dans ce passage de la motion sur le principe de l’organisation qui fut adoptée par le Congrès : « Le principe même de l’anarchie réside dans la libre organisation des producteurs. […] L’action individuelle, pour importante qu’elle soit, ne saurait suppléer au défaut d’action collective, de mouvement concerté ; pas plus que l’action collective ne saurait suppléer au défaut d’initiative individuelle. […] La Fédération anarchiste est une association de groupes et d’individus où personne ne peut imposer sa volonté […]. Elle a pour but de changer toutes les conditions morales et économiques, et en ce sens, elle soutient la lutte par tous les moyens adéquats. » (Ibid., pp. 172 et 210)\nMais indéniablement, l’entrée des anarchistes dans les syndicats marqua un tournant décisif vis-à-vis des « En-dehors », les éléments révolutionnaires individualistes, tout particulièrement en France.\nC’est dans ce contexte que le syndicalisme révolutionnaire « à la française » arriva en Espagne, « parrainé » en quelque sorte par les votes des congressistes d’Amsterdam. Peu après se créait à Barcelone « Solidarida Obrera », creuset de la future CNT .\nDès l’origine du mouvement anarchiste espagnol, vous révélez que les antagonismes se créent autour de la valeur travail. Ces divergences sont-elles pour vous à l’origine de l’échec révolutionnaire de 1936 ?\nLa polémique des années 1880-1890 entre collectivistes et communistes anarchistes au sein de la FRE portait plus précisément sur le maintien ou non du salariat et de la valeur d’échange dans la société post-capitaliste, et sur le rôle attribué à la commune dans la société post-capitaliste. C’est à ce moment-là qu’émergèrent les différences de conceptions aussi bien sur la façon d’organiser le combat contre le capitalisme et l’État, que sur la construction de la société à venir.\nOn en retrouve la trame dans les tensions entre les deux courants qui, au sein de la CNT des années trente, vont aborder le projet communiste libertaire de façon différenciée : le courant communaliste et le courant syndicaliste.\nLe courant communaliste : Le communalisme, système fédéraliste basé sur la commune rurale autonome, s’était parfaitement combiné avec le vieil idéal de la vie au pueblo. La vision du monde des communalistes s’inscrivait à la fois contre les mœurs des vieilles classes possédantes et contre celles des bourgeois. Elle fondait les relations sociales sur une éthique anarchiste personnelle et sur le rétablissement des valeurs morales liées au fait de vivre de la terre. Dans ce cadre le travail en commun pour satisfaire immédiatement les besoins sans passer par le salariat était fondamental. Le syndicat devait avoir une fonction limitée et disparaître avec le capitalisme : « Quand nous aurons gagné, le syndicalisme aura terminé sa mission puisque disparaîtra le régime du salariat qui lui a donné vie. […] Il faut qu’il n’y ait plus de corps de bureaucrates, et le syndicalisme […] avec ses grandes organisations et ses grands centres de production et de consommation rend nécessaire un grand réseau de fonctionnaires . »\nLe communaliste Santillán raillait en 1925 les « théoriciens de ce syndicalisme basé sur la conception matérialiste de l’histoire qui court derrière le capitalisme en copiant ses modalités et en intégrant les “moyens” qu’il se crée au fil de son développement industriel ».\nEn 1931 il fustigeait en ces termes le taylorisme et la domination du procès de production s’exerçant sur le travailleur : « Le germe du fascisme […] réside dans tout ce qui demande à l’homme de cesser de l’être pour vouer un culte à des réalités ou à des abstractions prétendument supérieures. […] L’industrialisme moderne à la façon de Ford est du pur fascisme, un despotisme légitimé. Dans les grandes usines rationalisées, l’individu n’est rien, la machine est tout. Ceux d’entre nous qui aimons la liberté ne sommes pas seulement ennemis du fascisme étatique, mais également du fascisme économique. »\nLes communalistes suivaient Gustav Landauer pour qui le prolétariat ne pouvait venir à bout du capitalisme et de l’État qu’en s’abolissant lui-même comme classe, et « en entrant dans d’autres relations » : « Le capitalisme n’est pas une période de progrès mais de déclin. Le socialisme ne viendra pas sur la voie d’un développement ultérieur du capitalisme, et il ne viendra pas du fait de la lutte des travailleurs, en tant que producteurs, à l’intérieur du capitalisme. [Toutes les luttes syndicales] sont nécessaires à l’intérieur du capitalisme, tant que les travailleurs ne savent pas en sortir. Mais cela tourne toujours de manière forcenée dans le circuit fermé du capitalisme ; ce qui se passe au sein de la production capitaliste ne peut mener qu’à une intégration toujours plus marquée en elle. » (Landauer 1911-1919, Incitation au socialisme)\nLes communalistes espagnols cultivaient un « progressisme » proposant de réconcilier ville et campagne, de décongestionner les cités et les industries en créant des agrociudades. Avec des variantes selon les auteurs le progrès scientifique, technique et industriel devait être contenu et orienté en vue de satisfaire les besoins des hommes ayant aboli le salariat, et ne souhaitant pas passer leur temps au labeur. Presque tous les textes communalistes évoquaient l’idéal de vie qui consiste à travailler moins et de façon plus agréable et surtout pas dans l’industrie : dans un article de 1929 intitulé « Abajo la racionalizacion ! » il est avancé que « L’homme doit œuvrer librement et placer toute son intelligence dans ce qu’il fait, sans devenir le maillon de la chaîne du travail où l’ouvrier ne peut arrêter son effort un seul instant ».\nLe courant anarcho-syndicaliste et syndicaliste « pur » : De 1919 à 1931 la CNT se concentra de plus en plus sur les luttes en milieu urbain. « De moyen de lutte et de résistance », le syndicat devint en 1931 une fin en soi, il devait être conservé après la chute du capitalisme pour structurer la nouvelle société (réduction du rôle de la commune). Le concept de communisme libertaire fut très discuté via revues et brochures en 1932-33 et le programme rédigé par d’Isaac Puente recueillit un immense succès auprès de la base (tirage à 100 000 exemplaires). Puente tenta de combiner les deux courants. Sa conception s’articulait sur trois piliers : l’individu, la commune et le syndicat. Le municipio était l’élément fondamental de l’organisation à la campagne, « où la réalisation du Communisme Libertaire est la plus simple à réaliser ». Il le considérait comme une « institution enracinée et très ancienne, qui doit récupérer son ancienne souveraineté ».\nQuant aux ouvriers de l’industrie, ils se serviront du syndicat comme structure de base de la production, c’est « l’organisation vers laquelle vont spontanément les producteurs ». Les coopératives s’occuperont de la distribution par le biais d’un carnet de producteur ou de rationnement selon le principe : « À chacun selon ses besoins. » Cette formule de la « nouvelle justice distributive » ne se résoudra équitablement que par l’abondance obtenue, notamment, en rationnant ce qui est rare. On abolira l’argent en tant que signe de richesse cumulable, mais l’usage de bons de consommation restera provisoire : il faudra trouver une meilleure solution.\nSept points sont essentiels dans son programme : abolition de la propriété privée, de l’autorité, du salariat ; toute la souveraineté revient à l’assemblée ; le travail est obligatoire pour tous les membres, la distribution est organisée par la collectivité. Et enfin, les échanges de produits nécessaires entre localités se font sans équivalence de valeur, car ils sont tous équivalents en soi, quel que soit le travail qu’ils ont demandé, ou l’utilité qu’ils représentent. La notion de valeur est étrangère à l’économie libertaire, il n’y a donc aucune raison de la mesurer avec la monnaie.\nMais pour Michael Seidman, les idées communalistes étaient en train de devenir minoritaires au sein du mouvement libertaire dans les années trente : « À l’intérieur du mouvement ouvrier, les anarchistes qui pensaient que le syndicat devait devenir le fondement de la future société communiste libertaire gagnèrent du terrain par rapport à ceux qui tenaient une position plus individualiste, ou ceux qui considéraient que les fondations de la nouvelle société seraient les communes rurales. […] La position des anarcho-syndicalistes reflétait l’acceptation croissante de l’industrialisation parmi les militants libertaires. »\nEt cette « acceptation croissante de l’industrialisation » impliquait de lier les ouvriers au tempo de la machinerie industrielle, comme le faisaient les socialistes et les marxistes, et de proposer comme eux « la construction d’une utopie sur le lieu de travail » qui passerait inéluctablement par la soumission ouvrière au travail, lequel serait « naturellement » chargé de sens.\nLe passage d’une vision du communisme libertaire à une autre va s’incarner en la personne de Santillan. À partir de 1933-34, il va systématiquement déconstruire le projet communaliste qu’il avait défendu. Il commença par vanter les mérites de la modernisation de l’appareil de production : « L’industrie moderne est un mécanisme qui a son rythme propre. Le rythme humain ne détermine pas celui de la machine ; c’est celui de la machine qui détermine celui de l’homme. […] Si on part du lieu de travail, les communes autonomes sont superflues […]. Le localisme économique est passé et il doit passer, là où ce n’est pas encore fait, au musée des antiquités. L’organisation de l’usine, et non pas la commune libre […] ni le groupe d’affinité, doit être le noyau de la société anarchiste future. […] Si nous combattons la structure économique et sociale capitaliste c’est parce qu’en elle le travail, base de tout ce qui existe pour rendre l’existence de l’homme possible, ne reçoit pas la primauté à laquelle il a droit. » (juin 1936)\nLe rôle du syndicat devint central dans le cadre de la nouvelle société industrielle qu’il appelait de ses vœux, et il en viendra à parler de « l’évidente nécessité d’une économie planifiée » qui gèrera production et redistribution. Il appela au réalisme les anarchistes « obnubilés par le Communisme Libertaire ». Il dénigra l’agrarisme, les groupes d’affinité, l’attachement à la commune, le fait de vivre de la terre de manière autarcique en pratiquant l’appui mutuel : « Il nous semble qu’il règne dans nos milieux libertaires un peu de confusion entre ce qui relève de la convivialité sociale, le regroupement par affinité et la fonction économique. Les vieilles visions […] sur les communes libres agissent sur la mentalité de certains camarades. […] L’avenir est complètement autre. À l’usine nous ne recherchons pas l’affinité comme dans le couple ou dans l’amitié […]. À l’usine, ce qui nous intéresse par-dessus tout, c’est notre collègue ouvrier qui connaît son boulot et l’exécute sans créer de difficultés inhérentes à l’inexpérience ou à l’ignorance du fonctionnement de l’ensemble. »\nTout en prétendant ne pas craindre « une résistance massive au travail », il appela les anarchistes à changer leur conception du sens de la vie, à éliminer une fois pour toutes « la tendance à vivre sans travailler présente tout au long de l’histoire espagnole [afin que] les loisirs, paresse et parasitisme dégradants [soient] éliminés. »\nEt surtout, à l’instar des marxistes, Santillan dissocia le secteur de la production du système capitaliste : « La révolution doit mettre un terme à la propriété privée des usines, mais si l’usine doit continuer à exister et, selon moi, se perfectionner, alors il faut accepter les conditions de son fonctionnement. L’essence de la production et la méthode de production ne changent pas en devenant propriété sociale. C’est la distribution des produits qui change et qui devient désormais plus équitable. » (Extrait de « Sur l’anarchie et les conditions économiques », Tiempos Nuevos 1934).\nSeidman pense que cette « volte-face abrupte de Santillan » et de bien d’autres de la CNT-FAI fut induite par la crise qui amena beaucoup de militants à penser que la chute du capitalisme était inéluctable, et qu’ils devaient être capables de gérer la transition économique vers le communisme libertaire. Ajoutons la fascination qu’exerça indéniablement sur eux machinerie industrielle.\nUn partisan du « syndicalisme pur », Joan Peiró, déclarait pour sa part en 1931 : « À la concentration du capitalisme doit correspondre celle de la force du prolétariat ; le syndicalisme est “ industrialiste ” dans la mesure où il se voit obligé d’adapter ses comportements aux coordonnées technologiques et économiques du système auquel il veut succéder. »\nTandis que cet autre, Fornells, annonçait en mai 1933 au mouvement libertaire sa fin prochaine : « Le syndicalisme a fait une révision des valeurs de l’anarchisme (…) ; ce dernier doit convenir que l’homme de ses réalisations n’existe pas et que l’organisation de la société ne peut être celle qui fut conçue avant la révolution industrielle. »\nCe sont les représentants de cette tendance syndicaliste à outrance qui furent aux manettes après le 19 juillet 1936, et qui repoussèrent l’application du programme communiste libertaire aux calendes grecques. À partir de là, les syndicats CNT et UGT procédèrent ensemble, malgré les difficultés dues à la guerre et au-delà de leurs dissensions, à un début de rationalisation, de standardisation, de concentration et de modernisation de l’archaïque appareil industriel barcelonais. Et ils se battirent pour créer un marché national compétitif.\nDoit-on s’étonner qu’un projet d’émancipation libertaire, vidé de son contenu révolutionnaire et désormais associé à la soumission volontaire au temps et à l’espace du travail industriel n’ait pas fait recette ?\nQue pensez-vous de l’ouvrage de Michael Seidman : « Ouvriers contre le travail » ?\nNous y avons trouvé plusieurs angles de vue vis-à-vis du travail qui ont coïncidé avec nos propres recherches et analyses :\n1) Seidman ne considère pas les ouvriers comme des « producteurs potentiellement parfaits », mais plutôt comme des « résistants qui doivent en permanence être mis au pas ou séduits pour accepter le travail ». Les refus du travail sont restés « une part intrinsèque de la culture ouvrière. » Il prend ses distances avec les historiens marxistes et les théoriciens de la modernisation qui les ignorent ou les sous-estiment. Ils se fondent, selon lui, sur une approche progressiste de l’histoire qui laisse « intouchée la vision productiviste de la classe », et identifie les ouvriers avec leur vocation.\n2) Seidman est le seul à avoir mis en évidence le fait que beaucoup d’ouvriers ne se sont pas investis à fond dans la production à Barcelone après le 19 juillet 1936. Il estime que les individus et des groupes résistèrent comme ils purent – le plus souvent « en creux » – aux contraintes énormes et absurdes engendrées par la guerre et par le travail moderne. À partir des sources syndicales et patronales, il a recensé les façons multiples d’échapper au salariat à Barcelone : « L’absentéisme, les fausses maladies, les retards et les grèves constituaient une résistance directe. […] La résistance indirecte consistait en vol, sabotage, coulages de cadences, indiscipline et indifférence. […] À Barcelone, la désobéissance persistante impliquait un désaveu implicite de la direction économique par les syndicats. […] Tout cela limitait le rendement et provoqua les réactions coercitives des appareils syndicaux. »\nCette désaffection au travail participait aussi sans nul doute de la démoralisation qui se généralisa au front comme à l’arrière quand il fut évident que le projet révolutionnaire était enterré en Catalogne, notamment après mai 1937.\n3) Seidman conclut que : « Les théoriciens anarcho-syndicalistes n’ont jamais réfléchi en profondeur à l’éventuel conflit entre la forme démocratique des conseils et le contenu du programme de rationalisation économique et d’industrialisation. […]. Confrontés au choix entre la participation des ouvriers à la production et à son efficacité, certains libertaires en vinrent à justifier de punir celui qui, « en raison de sa mauvaise volonté ou d’un autre motif, ne voudrait pas céder à la discipline consensuelle. […] Les théoriciens de la modernisation supposent des ouvriers qui s’accordent à la cadence, à la structure et aux nécessités du travail et du lieu de travail. Les marxistes, les anarchistes et les anarcho-syndicalistes perçoivent la classe ouvrière comme désireuse d’exproprier un jour les moyens de production. Les principaux courants du marxisme et de l’anarchisme poussent la soumission au travail à une conclusion extrême, même si logique, et proposent la construction d’une utopie sur le lieu de travail. Malgré leurs différences, la théorie de la modernisation et le marxisme (y compris ses variantes anarchistes) ont une vision comparable de la soumission ouvrière au travail. En effet, on peut dire que la théorie de la modernisation a simplement prolongé le consensus sur le travail dont était largement absente toute critique, que les marxistes et les anarchistes ont mis en place au XIXe siècle. »\nCe que nous relions à ce propos de M. Postone, in Temps, travail et domination sociale, 2009  : « La position traditionnelle [des marxistes] donne de la dignité au travail fragmenté et aliéné. Il est fort possible qu’une telle dignité ait été un élément important pour l’estime de soi des travailleurs et qu’elle ait constitué un puissant facteur de démocratisation et d’humanisation des sociétés capitalistes industrialisées. Mais l’ironie de cette position c’est qu’elle pose implicitement la perpétuation d’un tel travail et de la forme de croissance qui lui est liée comme nécessaires à l’existence humaine. »\nTout cela donne encore à réfléchir aujourd’hui. Comme l’écrit Bruno Astarian, il faudrait qu’une prochaine insurrection « ne se réapproprie jamais les éléments de la propriété capitaliste pour reprendre la production à son propre compte. […] [Ce qui annoncerait] la possibilité d’un rapport des individus entre eux qui n’ait pas le travail pour contenu  » (In Activité de crise et communisation, 2010).\nPublier aux éditions Divergences a-t-il un sens historique, idéologique, économique ?\nDivergences est une jeune maison d’édition indépendante qui publie des ouvrages de critique sociale et politique. Lancée dans la foulée des manifestations de mai 2016, elle oriente ses publications vers une critique radicale du travail et du capitalisme en général, ce qui nous semble essentiel. Elle s’attache à publier des ouvrages exigeants tout en essayant de les rendre assez largement accessibles en les diffusant en librairie ou dans des lieux de lutte, et en essayant de pratiquer des prix bas :\nSi le « papier » peut paraître être un choix risqué aujourd’hui, nous sommes convaincus de la nécessité de continuer à produire des livres, des livres de papier, d’encre et de colle. Des livres qui s’usent, qui se prêtent, qui se déchirent, qui circulent, des livres qui vivent et qui interpellent.\nSi le livre est bien une marchandise, il se doit de dépasser cette pauvre condition de base pour « risquer […] le court-circuit d’une rencontre, tenter un contact qui ne soit pas une médiation marchande, une reconnaissance qui soit stratégique et non spectatrice. » (La Cassure, 2017)\nChaque livre que l’on publie répond à un désir ou à une nécessité : saisir un peu mieux tel aspect de notre société, intervenir dans une situation politique concrète, éclairer tel aspect de notre histoire.\nDivergences conjugue ses efforts avec l’animateur de l’émission « Sortir du capitalisme », diffusée sur Radio Libertaire, pour faire circuler un discours critique sur ce monde et aider à la compréhension de son fonctionnement.\nLes Giménologues y sont d’ailleurs intervenus à plusieurs reprises sur le communisme libertaire et la révolution espagnole.\n Les fils de la nuit. Souvenirs de la guerre d’Espagne (juillet 1936 – février 1939) suivi de À la recherche des fils de la nuit par les giménologues. Troisième édition entièrement revue, corrigée et augmentée (avec le dvd du feuilleton), Libertalia, Paris, 2016 (voir en ligne). Une édition espagnole a été publiée en 2009, et une américaine est prévue pour 2018.\n Il n’y a désormais plus de protagonistes vivants, mais certains de leurs enfants ont bien des choses à raconter.\n telles qu’elles avaient été forgées au sein de l’Internationale anti-autoritaire en 1880, après abandon des principes collectivistes, et aussitôt adoptées dans presque toutes les sections de l’AIT.\n Source : Collectif, 1997, Le Congrès anarchiste International d’Amsterdam (1907), introduction d’Ariane Miéville et Maurizio Antonioli, Nautilus&Editions du Monde Libertaire, Rennes/ Paris, 1997\n In Paniagua, 1982 : La sociedad libertaria : agrarismo e industrialización en el anarquismo español (1930-1939)\n Consulter un entretien avec l’auteur en ligne\n « Aujourd’hui, l’interdépendance des deux classes est plus étroite que jamais. Ce qui est une autre façon de dire que le prolétariat ne peut pas sauver les emplois que le capital menace sans sauver le capital lui-même, c’est-à-dire travailler plus dur pour moins de salaire. La qualification du travail étant partie d’entre les mains du travailleur pour s’incorporer dans le capital fixe, le prolétariat ne peut plus soutenir, comme dans la domination formelle, qu’il pourrait simplement s’approprier les moyens de production et produire sans les capitalistes. Cette prétention était déjà une illusion pour les ouvriers de métiers. Aujourd’hui, même les travailleurs qualifiés savent que la plupart des conditions matérielles-techniques de leur activité sont incorporées à la machine, à l’ordinateur, au véhicule qui est leur moyen de travail. Autrement dit, la fonction de la propriété n’est plus –si elle l’a jamais été – de jouir de ses revenus, mais d’assurer la gestion d’un appareil de production et de reproduction qu’elle a développé, précisément, pour qu’il échappe complètement et définitivement au contrôle de la classe ouvrière. Même si elle éliminait tous les capitalistes toucheurs de dividendes, une révolution ouvrière qui n’envisagerait que de réapproprier les moyens de production ne pourrait échapper à en confier la gestion à une catégorie particulière de travailleurs qui deviendraient le capitaliste collectif. L’autogestion est aujourd’hui une chimère pour cadres. » Extraits de « Activité de crise et communication », de Bruno Astarian, 2010.


Entrée en poste de trois nouveaux vice-doyens au Décanat de la recherche et de la création | En Tête UQTR\nCatégories : Accueil, Accueil sur uqtr.ca, Cycles supérieurs, Département anatomie, Département d'ergothérapie, Département d'orthophonie, Département de biologie médicale, Département de chimie, biochimie et physique, Département de chiropratique, Département de mathématiques et informatique, Département de philosophie et des arts, Département de psychoéducation, Département de psychologie, Département des sciences activité physique, Département des sciences environnement, Département des sciences humaines, Département des sciences infirmières, Département études en loisir, culture et tourisme, Département orthophonie, École ingénierie, Nouvelles, Professeurs, Recherche\nLe premier juin dernier, trois vice-doyens à la recherche – une nouvelle fonction créée en vertu d’un projet pilote – sont entrés en poste à l’UQTR. Il s’agit de la professeure Catherine Briand (secteur de la santé), du professeur Hugo Germain (secteur des sciences naturelles et génie) et de la professeure Chantal Plourde (secteur des sciences humaines et sociales).\nLa nomination de ces trois nouveaux vice-doyens à la recherche vise à accroître l’efficacité du Décanat de la recherche et de la création (DRC), améliorer l’accompagnement offert aux chercheurs, en particulier les chercheurs émergents, offrir une meilleure représentation du DRC à l’interne et à l’externe et encourager la relève en gestion académique à l’Université.\nVice-doyenne à la recherche – secteur santé\nCatherine Briand (Ph. D.) est professeure au Département d’ergothérapie de l’UQTR, chercheuse au Centre de recherche de l’Institut universitaire en santé mentale de Montréal (CR-IUSMM), fondatrice/directrice du Centre d’études sur la réadaptation, le rétablissement et l’insertion sociale (CÉRRIS) et membre du Réseau intersectoriel de recherche en santé de l’Université du Québec (RISUQ).\nSes intérêts de recherche portent sur l’amélioration des pratiques en santé mentale ainsi que sur l’inclusion sociale des personnes et la lutte aux préjugés en matière de santé mentale. Ses projets touchent notamment l’implantation et l’évaluation des meilleures pratiques axées vers le rétablissement et les enjeux d’utilisation des données probantes dans les pratiques. Elle dirige le Centre d’apprentissage santé et rétablissement, le premier Recovery College au Québec à portée provinciale, qui offre des formations dans un espace d’apprentissage mixte entre coapprenants d’horizons différents. Elle mène des projets intersectoriels auprès de multiples partenaires et croit à l’importance du respect des expertises de chacun, dont le savoir issu de l’expérience.\nVice-doyen à la recherche – secteur sciences naturelles et génie\nHugo Germain est professeur au Département de chimie, biochimie et physique de l’UQTR depuis 2012. Il a de nombreux liens internationaux notamment avec la France, l’Allemagne, la Colombie et l’Inde. Il enseigne d’ailleurs la microscopie confocale en cellules vivantes en Inde et organise une école d’été internationale en biologie végétale pour les étudiants de diverses universités québécoises en Inde ainsi qu’en Colombie.\nÀ l’UQTR, le professeur Germain est très impliqué depuis plusieurs années, notamment en siégeant à la sous-commission de la recherche. À l’échelle provinciale, il est membre du comité de directeurs du réseau stratégique FRQNT SEVE. Il est aussi réviseur et éditeur pour des journaux internationaux de son domaine. Le professeur Germain s’intéresse aux mécanismes cellulaires qui gouvernent la réponse de défense dans les plantes. Ce sujet est la thématique de la Chaire de recherche du Canada dont il est titulaire. Il est l’auteur d’une quarantaine de publications scientifiques dans son domaine d’expertise. En plus de ses travaux très spécialisés, le professeur Germain est très impliqué dans la diffusion grand public, notamment sur le cannabis; il est d’ailleurs l’un des instigateurs du nouveau baccalauréat en biochimie – profil cannabis de l’UQTR.\nVice-doyenne à la recherche – secteur sciences humaines et sociales\nChantal Plourde (Ph. D. en criminologie) est professeure titulaire au Département de psychoéducation de l’UQTR. Elle est chercheuse au sein de l’équipe Recherche et intervention sur les substances psychoactives – Québec (RISQ), à l’Institut universitaire sur les dépendances (IUD) et directrice adjointe du Centre international de criminologie comparée (CICC). Elle est également membre de deux partenariats recherche-communauté : Saisir et soutenir les processus de (ré)intégration sociocommunautaire chez les jeunes judiciarisés de 16 à 35 ans – (RÉ)SO 16-35 ainsi que Accès au droit et à la justice (ADAJ).\nSes recherches portent sur les processus de réinsertion sociocommunautaire et sur les processus d’adaptation culturelle, d’implantation et d’évaluation des programmes d’aide pour les personnes ayant des difficultés avec leur consommation de substances psychoactives. Elle s’intéresse également aux stratégies visant à soutenir et accompagner les membres de l’entourage de personnes ayant une dépendance. Depuis 2002, elle a aussi mené plusieurs travaux de recherche en collaboration avec les communautés autochtones. C’est dans cet univers extrêmement formateur qu’elle continue d’apprendre et de se développer comme chercheuse, là où coconstruction, confiance, savoir-être et ouverture sont au cœur des processus.


Avis de pratique – Demande d’autorisation judiciaire de l’aide médicale à mourir | Cour supérieure de justice\nAccueil » Pratique et procédure » Avis de pratique – Demande d’autorisation judiciaire de l’aide médicale à mourir\nAvis de pratique – Demande d’autorisation judiciaire de l’aide médicale à mourir\nDans l’arrêt Carter c. Canada (procureur général), 2016 CSC 4, la Cour suprême du Canada a décidé que des demandes pouvaient être déposées auprès des Cours supérieures provinciales en vue d’obtenir des exemptions de l’interdiction de l’aide médicale à mourir prévue par le Code criminel, conformément aux critères énoncés dans l’arrêt Carter c. Canada (procureur général), 2015 CSC 5. [arrêt Carter (2015)].\nLe présent avis de pratique contient des conseils à l’attention des avocats et des parties qui ont l’intention de déposer une demande à la Cour supérieure en vue d’obtenir une exemption de l’interdiction de l’aide médicale à mourir prévue par le Code criminel. Les directives contenues dans le présent avis peuvent toujours être modifiées par une ordonnance rendue par le juge qui préside l’audition de la demande. En outre, le présent avis de pratique renvoie aux types de preuves examinés dans l’arrêt Carter (2015) pour aider les avocats et les parties. Toutefois, il est de la responsabilité du requérant de satisfaire aux exigences en matière de preuve énoncées dans l’arrêt Carter (2015).\nDossier de requête et mémoire\nPreuve au sujet du requérant\nPreuve du médecin traitant\nPreuve du psychiatre consulté\nPreuve du médecin proposé pour l’aide médicale à mourir\nUne requête déposée à la Cour supérieure de justice en vue d’obtenir l’autorisation de l’aide médicale à mourir doit être introduite par un avis de requête en vertu de la règle 14 des Règles de procédure civile et respecter les modalités prévues par le présent avis de pratique.\nL’avis de requête doit déclarer que la requête sera entendue par un juge, à une date qui sera fixée par le greffier au lieu de l’audience. L’audience aura lieu au plus tôt 15 jours après l’introduction de la requête et au plus tard 30 jours après l’introduction de la requête. Selon les circonstances, certaines requêtes peuvent être entendues plus tôt en cas d’urgence. Le requérant doit préciser la nature du recours demandé au greffier au moment du dépôt pour qu’une date d’audience soit fixée dans ces délais ou plus tôt.\nL’avis de requête contient les renseignements suivants:\nLe fait que le requérant demande l’autorisation de l’aide médicale à mourir;\nLa date de l’audience fixée par le greffier;\nLes preuves documentaires qui seront utilisées à l’audition de la motion.\nEn outre, l’avis de requête devrait préciser si le requérant a l’intention de demander une interdiction de publication, une ordonnance en vertu de l’article 135 de la Loi sur les tribunaux judiciaires imposant le huis clos ou une ordonnance en vue de sceller le dossier, ainsi que les motifs sur lesquels le requérant se fonde pour déposer cette demande d’ordonnance.\nAux termes de la règle 38:\nle requérant signifie aux parties et dépose au tribunal le dossier de requête et un mémoire au moins sept jours avant l’audience;\nl’intimé(e) signifie aux parties et dépose au tribunal son dossier de requête (le cas échéant) et un mémoire, au moins quatre jours avant l’audience.\nLa preuve de la signification de l’avis de requête, du dossier de requête et du mémoire est déposée au greffe du lieu où la requête doit être entendue, au moins sept jours avant la date où elle doit l’être.\nL’avis de requête est signifié aux personnes suivantes:\nLe procureur général du Canada;\nLe procureur général de l’Ontario.\nEn outre, selon les circonstances du requérant, la Cour peut exiger que l’avis de requête soit signifié au conjoint, au partenaire, aux parents, aux grands-parents, aux enfants, aux frères et aux sœurs du requérant, ainsi qu’à toute autre personne qui sera concernée par l’ordonnance demandée.\nLe dossier de requête devrait contenir un affidavit du requérant indiquant les renseignements suivants:\nla date de naissance du requérant;\nle lieu de résidence du requérant et la durée de cette résidence;\nl’état pathologique du requérant (maladie ou handicap);\nsi l’état pathologique du requérant lui cause des douleurs ou une détresse intolérables durables qui ne peuvent pas être soulagées par un traitement acceptable par le requérant;\nles motifs de la demande d’autorisation judiciaire de l’aide médicale à mourir;\nsi le requérant a introduit sa requête après avoir été entièrement informé de son état pathologique (maladie ou handicap), de son diagnostic, de son pronostic, de ses options de traitement ou de soins palliatifs, des risques associés aux options de traitement et de soins palliatifs, et des risques associés à l’aide médicale à mourir;\nla manière et la date de l’aide médicale à mourir pour laquelle le requérant demande une autorisation;\nsi le requérant sait qu’il peut se désister de la demande d’autorisation de l’aide médicale à mourir n’importe quand;\nsi le requérant sait que même si l’autorisation est accordée, c’est à lui de prendre la décision d’utiliser ou non l’autorisation.\nLe dossier de requête devrait contenir un affidavit du médecin traitant du requérant précisant les renseignements suivants:\nle requérant a un grave état pathologique irrémédiable (maladie ou handicap) qui lui cause des souffrances;\nen raison de son état pathologique, le requérant subit des douleurs et une détresse intolérables et durables qui ne peuvent pas être soulagées par un traitement acceptable par le requérant;\nle requérant a été entièrement informé de son état pathologique (maladie ou handicap), de son diagnostic, de son pronostic, de ses options de traitement ou de soins palliatifs, des risques associés aux options de traitement et de soins palliatifs, et des risques associés à l’aide médicale à mourir;\nle requérant a la capacité mentale de prendre une décision claire, libre et éclairée au sujet de l’aide médicale à mourir;\nle requérant est et sera physiquement incapable de mettre fin à ses jours sans l’aide d’un médecin;\nle requérant consent, sans coercition, influence excessive ou ambivalence à l’aide médicale à mourir;\nle requérant sait qu’il peut se désister de la demande d’autorisation de l’aide médicale à mourir n’importe quand;\nle requérant dépose sa demande d’autorisation de l’aide médicale à mourir de son propre gré et volontairement;\nle requérant sait que même si l’autorisation est accordée, c’est à lui de prendre la décision d’utiliser ou non l’autorisation.\nLe dossier de requête devrait contenir un affidavit du psychiatre que le requérant a consulté précisant les renseignements suivants:\nle requérant a un grave état pathologique irrémédiable (maladie ou handicap) qui lui cause des douleurs;\nLe dossier de requête devrait contenir un affidavit du médecin proposé pour être le médecin autorisé à fournir l’aide médicale à mourir. Ce peut être le médecin traitant du requérant ou un autre médecin. L’affidavit doit indiquer ce qui suit:\nLa manière, les moyens et la date de l’aide médicale à mourir;\nSi le médecin qui fournit l’aide médicale accepte d’aider le requérant à mourir si cet acte est autorisé par une ordonnance judiciaire;\nSi le médecin pense que fournir son aide serait conforme aux désirs du requérant;\nSi le médecin comprend qu’il revient entièrement au requérant de décider d’utiliser ou non l’autorisation.\nÀ l’audition de la requête, le juge peut accorder le recours demandé, rejeter la requête ou ajourner la requête pour que d’autres éléments de preuve soient déposés, ou rendre l’ordonnance qu’il estime équitable.


6 July 2018 à 19h50\nMondial 2018 : La France l'emporte contre l'Uruguay et file en demi-finale\nAuteur d'une maitrise totale, la France a remporté son quart de finale contre l'Uruguay (2-0).\nUne partie du contrat de Didier Deschamps est rempli ! La France va disputer la demi-finale de la Coupe du monde en Russie. Ce n'était plus arrivé depuis, 2006. Cette année-là, les hommes de Raymond Domenech avaient battu le Portugal avant de s'incliner aux tirs au but contre l'Italie.\nVendredi 6 juillet, les Bleus faisaient face à la meilleure défense du tournoi, l'Uruguay et son tandem de l'Atletico Madrid, Diego Godin et José Maria Gimenez.\nDominateur dans le jeu, c'est logiquement que les Tricolores ont ouvert le score juste avant la mi-temps par l'intermédiaire de Raphaël Varane. Puis une faute de main du gardien, Fernando Muslera, sur une frappe d'Antoine Griezmann.\nAu cours de cette rencontre, le capitaine Hugo Lloris a réalisé plusieurs arrêts déterminants afin de garder sa cage inviolée pour seconde fois de la compétition.\nLe BONHEUR, les Bleus sont en demi-finale ! Les Belges sont prêts pour la revanche face au Brésil !Retrouvez la Quotidienne en intégralité ici ► https://t.co/QxH6ElrKM8pic.twitter.com/tSLmM0dDAP\n"Je n'ai pas célébré mon but car dans mes premiers pas en pro, il y a toujours eu un Uruguayen pour me faire découvrir les choses, bonnes ou mauvaises. J'avais des amis en face aussi et j'ai trouvé que c'était normal de ne pas fêter mon but. On a une équipe pour faire mal à n'importe qui quand on reste concentrés sur ce qu'on doit faire. L'Uruguay était une équipe compliquée qui me rappelle l'Atlético. Ça défend ensemble, ça attaque ensemble et je trouve cela beau à voir. J'ai beaucoup de respect pour cette équipe. On a essayé de les embêter sur coups de pied arrêtés. Malgré cela, Hugo (Lloris) nous fait une énorme parade. Il ne fallait pas tomber dans leur jeu, rester calme, être positif et amener le jeu là où on voulait", a confié le numéro 7, élu homme du match après la rencontre.\nEn demi-finale, l'équipe de France affrontera le vainqueur du match Brésil-Belgique.\nÀ voir également : Le journal du Mondial : l'Uruguay et la Russie sont les premiers qualifiés


Cave à vin polyvalente – Tracteur agricole\nHomeUncategorizedCave à vin polyvalente\nLes armoires à vin polyvalentes Climadiff vous permettent de conserver vos vins et de les rafraîchir. Découvrez nos réductions sur l’offre Cave a vin polyvalente sur Cdiscount. Livraison rapide et économies garanties !\nCave a vin polyvalente : Elle permet de faire vieillir, conserver et mettre le vin à température : tout-en-un – Tout sur Ooreka. Cave a vin de service LA SOMMELIERE LS35B – Cave à vin encastrable . Les caves à vin réfrigérées à multi-usages aussi appelée cave à vin polyvalente, permettent comme leur nom l’indique d’exercer plusieurs fonctions. Voici quelques explications pour bien choisir votre cave à vin.\nLa cave multi-température ou encore appelée polyvalente : Principalement . Découvrez la gamme de caves à vin en gros électroménager : cave de service, armoire de mise en température. Livraison gratuite dès euros d’achats et . Nos caves multi-fonctions permettent de faire vieillir votre vin, en toute sécurité et proposent également des compartiments de rafraichissement ou de . Cave à vin polyvalente 1bouteilles CLIMADIFF CLPG150. Découvrez notre sélection de Cave polyvalente avec Boulanger.\nCave polyvalente Artevino Oxygen OXM3T151NPD. Guide d’achat, conseils et comparatif autour des caves à vin. Beaucoup de questions se posent au moment de choisir votre cave à vin idéale, j’en sais quelque .\nComparer les prix des Caves à vin polyvalentes disponibles parmi les offres des marchands sur idealo. Découvrez notre sélection de Cave à vin avec Boulanger. L’objet premier d’une cave (ou armoire) à vin est de préserver vos bouteilles.\nLes caves à vins polyvalentes se révèlent idéales pour les oenophiles qui sont à . Pour acheter votre cave à vin climadiff pas cher, pour bénéficier du meilleur prix pour l’achat de votre cave à vin climadiff. Vieillissement, service, climatisation et rangement du vin. Découvrez notre large sélection de caves à vin pour le vieillissement et la conservation de. Cave polyvalente VIN SUR VIN VSV1Produit exclusif internet. S’il existe plusieurs types de caves à vins, et dans chaque type de nombreux.\nLa cave à vin polyvalente réunit les caractéristiques de la cave à vin de vieillissement, de conservation et de service. Mais la différence entre cave de vieillissement et cave de service n’est pas toujours claire à .


Colloque «Comment la chaîne de blocs va transformer le droit?» | Centre d'études en droit économique (CEDE)\nColloque «Comment la chaîne de blocs va transformer le droit?»\nEn collaboration avec la Faculté de droit et l'Institut Technologies de l'information et Sociétés\nEn tant que registre numérique, distribué et fonctionnant en temps quasi-réel, la chaîne de blocs a le potentiel de transformer de nombreux secteurs de la société, dont le monde juridique. Il s’avère extrêmement important pour les avocats, les notaires, les juges et tous les juristes de s’intéresser à cette technologie disruptive et de comprendre les bouleversements qu’elle va entrainer dans toutes les sphères du droit. Cela est d’autant plus nécessaire qu’ils font actuellement face à l’«ubérisation» de leur profession, c’est-à-dire à la remise en cause de leur\nmodèle économique traditionnel en raison de l’arrivée des nouvelles technologies.\nParmi les innovations qui incarnent ce processus, la chaîne de blocs suscite beaucoup d’intérêts chez les consommateurs de services juridiques, et ce principalement pour deux raisons : d’une part, par ce qu’elle permet de construire la confiance autrement; d’autre part, parce qu’elle suscite l’efficience à moindres coûts.\nVoilà pourquoi, afin de jouer efficacement son rôle dans la société, le juriste doit être capable de mesurer les effets de la chaîne de blocs tant au tribunal que dans son cabinet. Les poursuites impliquant des cryptomonnaies et des contrats intelligents seront de plus en plus nombreuses dans le futur; les questions de responsabilité et de preuve poseront de nombreux défis, la chaîne de blocs pouvant entrer en conflit avec les lois et les règlements en vigueur…\nC’est dans ce contexte que s’inscrit cette journée où les conférenciers vous donneront leur opinion et tenteront de répondre aux trois questions suivantes :\nComment la chaîne de blocs va transformer le droit dans leur secteur?\nQu’est-ce qui se fait ailleurs dans le monde dans ce secteur?\nQuelles sont les possibilités pour le Québec/Canada?\nTarifs préférentiels jusqu'au 21 novembre


Hagetmau, Bayonne, Istres, Azpeitia, Madrid, Huelva, Puerto, Cazaubon, Expo...\nLa seule oreille pour Andrés Roca Rey...\nDemi-arène, temps ensoleillé. Six novillos d’Escolar Gil bien dans le type qui ont donné un jeu divers, tant au cheval qu’au dernier tiers où certains ont vite décliné, meilleur le quatrième qui est allé trois fois au cheval en partant de plus en plus loin et qui aurait mérité d’être crédité de la vuelta.\nLouis Husson (silence et saluts) se signala sur les premiers capotazos avant deux rencontres, dont la première poussée, puis bon quite de Roca Rey et brindis à l’assistance, la faena comprenant de bons passages des deux côtés avant de baisser quelque peu d’intensité au fur et à mesure que le novillo déclinait. Aciers défaillants. Au quatrième, le meilleur du lot, grand moment d’émotion avec un tercio de piques, comme mentionné plus haut, qui a valu une belle ovation à Borja Muñoz.\nPar la suite, après un salut du Santo au second tercio, Louis se mit son opposant dans la canasta sur plusieurs séries de muletazos sur les deux bords.\nLa suite s’avéra un peu plus irrégulière, avec toutefois des gestes méritoires, le Dacquois laissant passer un triomphe pour avoir pinché deux fois avant d’en finir d’une entière.\nAndrés Roca Rey s’est sorti miraculeusement d’une fâcheuse situation lorsqu’il est retrouvé au sol sur les premiers capotazos. A la pique, batacazo sur la première rencontre avant une seconde donnée sortie fermée. Andrés connut avec la flanelle un début approximatif, mais la suite allait être mieux cadencée, le Péruvien signant plusieurs séries de meilleure facture sur les deux bords. Après une forte voltereta, il se reprit bien par derechazos puis plongea une demi-lame et descabello. Bonne réception du quinto puis quite alluré par tafalleras entre les deux rencontres. Brindis à l’auditoire puis faena ajustée sur les deux rives allant quelque peu a menos à cause d’un animal aux conditions limitées qui baissa progressivement de ton, le tout étant toutefois relevé par entière d’effet rapide.\nÁlvaro García ne dansa pas avec les plus belles. Son premier poussa en deux assauts, mais se dégonfla vite durant la faena, Álvaro se montrant appliqué, sans pouvoir cependant transmettre, et pour cause. Atravesada puis entière. Avec l’ultime, il ne put réussir le desquite, son opposant, qui mit les reins sur le premier assaut avant un second plus quelconque, le laissant ensuite sans options à cause d’un flagrant manque de race, ce qui ne donna guère d’importance au labeur du novillero. Entière au troisième envoi mettant fin à une novillada qui ne restera pas dans les annales.\nA l’issue de la course, le picador Borja Muñoz a reçu le prix au meilleur picador.\nPour sa part, Yves Violle, qui pendant trente-cinq ans a été la cheville ouvrière des arènes et qui passera le relais en fin de temporada, a été distingué par la commission taurine et ses compañeros...\nDonnée devant deux tiers d’entrée, la corrida de Montalvo (un sobrero de Pedrés sorti en sixième position) a été marquée par un dramatique accident, le quatrième sautant dans le callejón et blessant Dominique Perron, président de l’UCTPR (fracture aux deux chevilles) et le photographe Roger Martin (puntazo dans les testicules). Bon rétablissement aux deux compañeros...\nSaluts aux deux pour Manuel Escribano, silence puis oreille pour Morenito de Aranda, et saluts et oreille pour Iván Fandiño qui a eu un tendon de la main gauche sectionné en tuant le dernier.\nBeau temps, demi-arène environ. Deux novillos de Fano, meilleur le second, pour le cavalier et quatre d’Olivier Fernay y sus Hijas pour les novilleros, monopiqués, meilleurs les deux premiers....\nLaury Tisseur : saluts et oreille.\nLilian Ferrani : oreille et oreille.\nAndy Younes : deux oreilles et applaudissements après trois avis.\nAndy Younes a remporté le trophée Pierre Pouly.\nPour la clôture de la Feria de San Ignacio devant trois quarts d’entrée, grande corrida de Pedraza de Yeltes avec quatre bons toros, le quatrième, « Burreñicio », s’avérant supérieur et étant justement crédité de la vuelta posthume.\nDeux silences pour Javier Castaño, oreille et silence pour Juan del Álamo et oreille et applaudissements pour Alberto López Simón.\nAvec Feria TV, voir la vidéo de la corrida d'Ana Romero en cliquant ICI\nLa novillada dominicale a été marquée par le spectaculaire accrochage dont a été victime Manolo Vanegas (silence et saluts), pris par le cinquième, de Martín Lorca, au moment d’exécuter un quite, qui a été évacué vers l’infirmerie puis transporté dans un hôpital de la capitale. Coupure à la main gauche et nombreuses contusions. Pronostic réservé. Bon rétablissement, Manolo...\n(Photo : Juan Pelegrín - Las Ventas).\nDevant des gradins quasiment pleins, sortie a hombros de la terna pour la corrida de Santiago Domecq. Deux oreilles puis saluts pour El Juli, oreille et deux oreilles pour Miguel Ángel Perera et oreille puis oreille pour Alejandro Talavante.\nDevant 4/5 d’arène, sortie en triomphe d’Enrique Ponce et de Manzanares, saluts et deux oreilles chacun. Silence et avis partagés pour Morante de la Puebla. Toros de Juan Pedro Domecq.\nA Dax, du 13 au 16 août, exposition de Zaza à la Peña Enrique Ponce...


Mon site et moi ⋆ Clover Doe\nMon site et moi\nÇa paraît impensable aujourd’hui mais quand je suis arrivée sur le net en 2005 quasiment tous les dessineux essayaient d’avoir (ou avaient) leur site perso, et on ne parle pas de site vitrine, non. C’était le site où poster sa BD/Manga avec les dessins liés, ses fiches persos, bref tout son univers. Okay, la plupart étaient vides, avec juste une belle page d’accueil, parfois même de la musique, mais tout le contenu était “à venir” et n’arrivait souvent jamais. Mais l’essentiel était d’avoir son site personnalisé pour son/ses projet(s) et dessins et on partageait fièrement le lien de son site partout où l’on pouvait !\nMoi, je parcourais tous les sites que je pouvais en sautant de bannière en bannière ! Qui se souvient des rings ? xD\nLe temps a passé, les sites et blogs impossibles à remplir et tenir à jour sont peu à peu morts, de toute façon il y avait toujours masse de forumactifs pour partager. Les forums ont peu à peu été désertés aussi au profit de plateformes communautaires qui ont émergé, style Deviantart ou Livejournal. Avant d’elles-mêmes laisser place aux sacro-saints réseaux sociaux (ou plateformes de BD/Mangas en ligne) !\nMaintenant, on est à l’heure où les réseaux sociaux trop sociaux et généralistes sont saturés, où les algorithmes (ces sortilèges des enfers) semblent jouer contre nous au gré de leurs envies, où il est difficile de percer même avec une attention constante. De nouvelles applis pour dessineux tentent de voir le jour et s’écroulent presque aussi vite…\nJe me dis que c’est fou tout ce que j’ai vu en quinze ans !\nComme je le disais, j’ai eu mon premier site vers 2005. J’ai bien senti que je délaissais peu à peu le site quand on y a annexé un forum. Puis je me suis déportée sur Deviantart où j’étais très bien. Et puis la plateforme a commencé à péricliter à son tour quand la commu fr s’est de plus en plus tournée vers Facebook. Ça, ça a fait très mal à mon petit cœur. Pendant quelques années, j’ai posté sur cette plateforme, l’avancée de mes projets, les dessins, les previews, les journaux où je discutais avec les gens. On peut se dire qu’on retrouvera les gens sur les nouvelles plateformes à la mode, c’est pas le souci. Non, le problème c’est que tu déménages sans les meubles. Toutes ces années de posts restent sur la plateforme et faut recommencer ailleurs. Quand t’es sur une série ou des projets que tu continues de promouvoir, c’est pas si facile d’en laisser une grosse partie derrière soi.\nEt j’en avais déjà vécu combien des déménagements de ce genre avec pertes ? Combien encore à venir ?…\nC‘est la raison pour laquelle quand il a fallu envisager une alternative à Deviantart, je n’ai pas fait le déménagement sur une nouvelle plateforme ou réseau social et que j’ai créé ce blog. Il est à moi, tant que je paie, mon contenu reste. Je peux y faire ce que je veux comme je veux quand je veux. Comme par exemple un long article sur mes états d’âme non-déménageuse et raconter pourquoi j’aime les/mon blogs/sites.♥ J’suis dans ma bulle hors des injonctions des plateformes et de la folle course extérieure.\nFinalement, un blog c’est un journal, presque pas intime. :3\nFaites-moi mentir !\nCa nous rajeunit par tout ces noms…\nMoi, j’aime bien ton site. Au moins, comme tu dis, c’est TON coin, tu en fais ce que tu veux. Ca centralise et ça évite d’être trop dispercé. En plus tu copies-colles ton lien et zou ! Partage rapide !\nC’est comme ton cheapzine <3\nHaha ! J’ai essayé de retrouver des noms de l’époque, j’suis sûre que j’en ai immanquablement raté quelques uns qui devaient pourtant être emblématiques à l’époque ! C’est triste ce passé qui a disparu. x’)\nJ’suis un dinosaure, j’assume ! En plus hier soir, j’me suis fait “Kong vs Godzilla” ! Comment ça, ça n’a rien à voir ?! Si, si ! Y’a le côté préhistorique ! Sans le côté imposant et force badass mais c’est un détail… ¬u¬;\nJ’adore ce post parce que c’est un témoignage d’un passé qui n’est plus, mais que je reconnais de suite !\nRien que le détail de la musique, les heures à chercher le mp3 et choisir comment le diffuser et tout ça c’est ce qui m’a fait adorer Deviantart, à force fouiner on pouvait s’aménager sa page bien à soi (ce qui a totalement disparu depuis sa chute ;3;). Et ce qui me fait adorer le site perso/blog et en effet, si on continue il restera bien plus longtemps que toutes les plateformes c’est tout le mal qu’on lui souhaite xD\nJe réalise que je parcours plus des sites comme avant et ça manque ! C’est plus personnel et naturel que les réseaux sociaux qui font très spectacle de cirque permanent xD\nUn témoignage des temps préhistoriques qui a pas compris qu’il devait disparaître aussi ! xD\nSi tu reconnais, c’est que t’es aussi là depuis trop longtemps ! xDD\nOui, Deviantart, quand j’ai goûté le compte premium avec tous les widgets et tout, j’suis devenue accro. x’) J’adorais designé mes pages de journal, la page d’accueil, tout ça. C’est là que j’ai appris le css sur le tas… Hââââ, tant de bon souvenirs ! Les plateformes préfaites maintenant ne permettent plus autant de libertés, c’est vrai. J’crois que c’est une partie de ce que j’aime aussi sur un blog. :3 En plus du fait qu’on peut ranger, organiser comme on veut et dans le temps oui.\n31 mai 2021 à 18:07\nTout ça disparaîtra avec nous, à moins que d’autres moins boomers raconteront ça ?\nMais tellement et comme toi j’ai appris le css, un peu de code, photoshop pour faire les designs de blogs élaborés c’était long et difficile, mais je regretterai jamais ça nous à formé !\nCa oui on peut changer d’avis et tout mettre en chantier pour l’accorder à nos humeurs héhéhé\n31 mai 2021 à 18:18\nC’est ça ! Le côté LaDébrouille ! J’aime beaucoup ~♥ Des petites compétences apprises ici et là, qui resservent plus tard pour en apprendre encore davantage, c’est gratifiant. =)\n31 mai 2021 à 17:12\nNon mais c’est ça qui fait ton charme!! Tu es comme moi, décalée de l’air du temps!! (perso, je ne suis toujours pas à jour du monde… )\nEt ben justement, avoir un blog avec plein de chose et facile à naviguer, je suis peut-être vieillotte, mais je préfère.\nCourage dans ce monde de fou!!!\n31 mai 2021 à 17:25\nOn est des has-been ! Des rétros ! Des BOOMERS !!!! xD\nDes fois, j’me dis qu’il faudrait que je me mette à jour. Et parfois, j’essaie même. Mais au bout du compte… Quelle dépense d’énergie superflue… C’est pas ma came. C’est ainsi ! Continuons juste ce qu’on aime, dessiner. Et le reste, on verra et fera aussi bien qu’on peut, hein. x’)\nMercy LadyKya ~ ♥\n31 mai 2021 à 10:06\nAlors j’avoue que tu m’a fait peur! J’ai cru que tu allais dire bye bye a ton blog aussi!\nMe fais pas des peur pareil stp U_U\nDeja 15ans! On se fait vieille mais je m’en rends pas compte xD\n31 mai 2021 à 16:28\nMeuh non ! C’était une belle balade dans le temps ! Sur ce pe-tit che-min, qui sen la Noiseeeeetteuh ! Ce petit chemaiiiin, n’a ni queue ni têteuh !~ <3\nEt oui, le temps passe ! ^^ Est-ce que tu te souviens de sites/blogs que tu consultais à un moment et qui ont disparu ? 😀\nHonnetement non, je me souviens bien que certains ont disparu mais pas des noms. Je sais aussi que je suivais certains ecrivains et mangakas qui ne donne plus signes de vie comme Charlie par exemple mais je comprends aussi bien que frustrant.\n31 mai 2021 à 17:01\nOui, c’est triste comme quand certaines choses disparaissent, on finit simplement par les oublier. ;u;\nÇa me conforte dans mon goût pour le blog. Comme en plus j’aime bien le tripatouiller sous la carlingue, je retombe souvent sur des vieux posts “ah oui, j’avais fait ça/pour ça”, des vieux échanges un peu oubliés. Je pense que même si un jour j’arrête le blog, je le garderai en ligne, juste pour archive et ma mémoire quoi. <3 Comme un vieil et précieux album photos. UuU


Conception Score card parcours l'executif - Digital Syndrom\nConception Score card parcours l’executif\nHome Portfolio Conception Score card parcours l’executif\nDigital syndrom a réalisé la Conception Score card parcours l’executif pour le compte du Golf Citrus .\nLes caractéristiques techniques des supports utilisés sont comme suit :\nFormat .. cm x .. Cm\nPapier couché .. gr\nL’impression de trois catégories d’invitation\nLe 1er complexe de 45 trous en Tunisie, un concept golfique international conçu autour de 7 lacs dans un espace de 173 hectares d’oliviers et de forêt, à quelques minutes seulement de la Baie de Hammamet. Le tracé de Ronald Fream exploite avantageusement les caractéristiques naturelles d’une oliveraie légèrement vallonnée autant que des collines escarpées de la Forêt. Des parcours à la fois paisibles et stimulants pour les joueurs de tous niveaux. Deux parcours Championship de 18 trous par 72 : – Parcours Les Oliviers : 6 106 mètres (Hommes) 5 290 mètres (Dames) – Parcours La Forêt : 6 066 mètres (Hommes) 5 235 mètres (Dames)\nDétails sur la mission : Conception Score card parcours l’executif\nDate : Aout 2020\n2020, Conception graphique, Impression Numérique\nConception graphique, Impression Numérique


Explorez six endroits de boulangerie très éloignées, en servant de créations délicieusement originales! Process Lasso est une nouvelle technologie unique destinée à ajuster automatiquement la répartition des cycles CPU pour que la réactivité du système est améliorée dans des situations de charge élevée. Les modules linguistiques de. Process Lasso n’est pas encore un autre charge Manager. Explorez six endroits de boulangerie très éloignées, en servant de créations délicieusement originales! Nous à Malwarebytes avons créé une application facile à utiliser, simple et efficace anti-malware. Plus System Process 1.\nCependant, un nombre important de fonctionnalités est accessible gratuitement et sans limitation dans le temps. Les modules linguistiques de. Captures écran Suivant Retour. Acheter Des Bannieres Publicitaires. Plus Intel Matrix Storage Manager 8. Plus Process Lasso Pro 9. Mit der Online-Ausweisfunktion des Personalausweises und des elektronischen Aufenthaltstitels können Sie sich einfach und sicher im Internet und an Bürgerterminals … plus d’infos\nAccueil Mises à jour Recherches récentes process lasso 6. Plus Process Lasso 9.\nPlus CloneDVD 2 2. Jill est de retour dans une toute nouvelle aventure hors-de-ce-monde! Explorez six endroits de boulangerie très éloignées, en servant de créations délicieusement originales! Ce qui attend Jill?\nFar Cry 2, la fiinal génération first-person shooter d’Ubisoft, vous emmènera profondément dans les plus belles mais aussi plus hostiles environnements dans le monde: Plus Process Hacker 2. Processus Hacker est une visionneuse de processus gratuit et open source et l’éditeur de mémoire avec des caractéristiques uniques telles que la suspension du traitement puissant et un chercheur de mémoire de Regex.\nMit der Online-Ausweisfunktion des Personalausweises und des elektronischen Aufenthaltstitels können Sie sich einfach und sicher im Internet und an Bürgerterminals … plus d’infos Descriptions contenant process lasso 6. Bonjour, procdss connu sous le nom de zéro-configuration networking, permet une détection automatique des ordinateurs, périphériques et services sur réseaux IP.\nProduits pris en charge: Les modules linguistiques de. Pilotes audio disponibles pour téléchargement à partir du site Web de Realtek sont des facteurs généraux de circuits intégrés pour laeso, et de mai ne pas offrir le personnalisations apportées par votre système ou de fabricant lxsso cartes … plus d’infos Plus Google Chrome Safe navigation Google Chrome vous avertit si vous allez visiter un phishing présumé, le malware ou le site Web autrement dangereux.


Fol'Icam : Défi sportif et festival de musique au programme cette année ! – Big City Life\nAccueil Actu Fol’Icam : Défi sportif et festival de musique au programme cette année !\nFol’Icam : Défi sportif et festival de musique au programme cette année !\n25 mars 2022 · Article sponsorisé\nLes étudiants de l’Icam reviennent en force le samedi 2 avril prochain pour te mettre au défi et te faire participer à l’une des plus grandes courses d’obstacles de Nantes ! Si tu as le goût du risque et que tu aimes les challenges et la musique, cette journée est faite pour toi. On t’explique tout.\nFol’Icam : Une course d’obstacles inédite organisée à la Chapelle-sur-Erdre le samedi 2 avril\nFol’Icam te donne rendez-vous ce samedi 2 avril 2022 à La Chapelle-sur-Erdre pour une expérience inédite. Que tu sois sportif.ve ou non, cette course d’obstacles te propose plusieurs parcours :\n– Le 1er est un parcours individuel ou en équipe* (Parcours Extrême) composé de deux boucles pour une distance totale de 2,5km. Le parcours est très vallonné, on le conseille aux plus sportifs 😉 *équipe de 4 à 6\n– Le 2nd parcours individuel (Parcours Challenge) est composé de 3 boucles pour une distance totale de 2,5km. Ce parcours est adapté pour tous avec un dénivelé moins important (100 m de Dénivelé positif et 90 m de Dénivelé négatif).\nFol’ICAM : une journée qui se rapproche d’une ambiance de festival !\nForcément, Fol’Icam a pensé à tout 😎 Tu auras accès à un village même si tu ne participes ni à la soirée, ni à la course. Des snacks seront tenus par des associations humanitaires étudiantes dont les bénéfices leurs seront reversés. Un tas d’activités t’attend tels qu’un beer pong géant, babyfoot humain, combat de sumo, tir à l’élastique, borne d’arcade…\nEt pour finir cette journée en beauté, tu retrouveras quatre artistes pour basculer vers une ambiance plus festive avec STAV, Floorfilelrs, SilenceJules, Roland Cristal de 17h-22h.\nAlors, quoi de mieux qu’un défi sportif suivi d’un festival de musique un samedi ? Pour choper ta place, ça se passe sur le lien juste en dessous !\nPhoto à la Une : folicam.fr\nOù ? La Chapelle-sur-Erdre, terrain motocross\nQuand ? Samedi 02 avril 2022\nTarif(s) 7 € pour la course 9 € pour la soirée et 14€ pour le pass soirée + course\nPour participer à la course : + de 16 ans\nChtiiing : 4 jours d’événements créatifs sur l’Ile de Nantes


Vinland Saga: une un nouvel ending et un trailer pour l'animé - TVQC\nAccueil » Chaînes » Amazon Prime Video » Vinland Saga: une un nouvel ending et un trailer pour l’animé\n10 septembre 2019 0 Par Jean Francois Cloutier\nL’animé Vinland Saga est toujours en cours de diffusion et continuera en octobre prochain. Pour l’occasion, une nouvelle vidéo promotionnelle a été mise en ligne avec, en prime, un nouvel ending !\nCet ending est interprété par milet et s’intitule Down. Le single est prévu pour une sortie le 6 novembre prochain au Japon.\nDe même, le site officiel avait été mis à jour la semaine dernière avec une autre vidéo, nous permettant cette fois d’écouter le nouvel opening de l’animé. Cette chanson quant à elle est interprétée par le groupe MAN WITH A MISSION et s’intitule Dark Crow. Sa sortie au Japon est prévue pour le 23 octobre prochain.\nPour rappel, l’animé est adapté d’un manga de Makoto Yukimura. Il est produit par le studio Wit (L’Attaque des Titans, The Ancient Magus Bride) au sein duquel il est réalisé par Shûhei Yabuta. Hiroshi Seko supervise le scénario qu’il écrit en collaboration avec Kenta Ihara.\nEnfin, pour ceux qui attendaient la diffusion de l’épisode 10, sa diffusion a été reportée à la semaine prochaine pour laisser sa place aux informations d’urgence concernant le passage du typhon Faxai. On ne sait pas encore comment ce report influera sur la suite de la diffusion de l’animé.\nVinland Saga est diffusé sur Amazon Prime Video: https://www.primevideo.com/detail/VINLAND-SAGA/0JCBAQM21T35H8URDVGEMXG1XX\nCatégorieAction Amazon Prime Video Anime Aventures Bande-annonce Dramatique Époque Fantastique Japon série télévisée Shonen Vidéo\nMots-clésHiroshi Seko Kenta Ihara Makoto Yukimura MAN WITH A MISSION Shuhei Yabuta studio Wit Vinland Saga


De gros CV au rendez-vous - Monaco-Matin\nDe gros CV au rendez-vous\nDes médaillés olympiques, mondiaux, un recordman du monde (Andrey Govorov) et quelques Français qui essaieront de tirer leur épingle du jeu. Voilà le plateau de la 37e édition du Meeting\nr.l. Publié le 08/06/2019 à 10:01, mis à jour le 08/06/2019 à 10:01\nLe Brésilien Bruno Fratus, une des stars du Meeting, où les Françaises Béryl Gastaldello et Anna Santamans sont attendues. AFP et JFO\nComme chaque année, le Meeting monégasque, qui ouvre la saison du circuit Mare Nostrum (lire ci-contre), accueille son lot de stars. Ce week-end, les Français vont avoir du mal à monter sur les podiums. Pour deux raisons. D’abord à cause de la densité de nageurs internationaux multimédaillés. Mais aussi parce que les Tricolores confirmés ne sont pas légion. Seules les anciennes Niçoises Béryl Gastaldello (2e temps des engagées sur le 100m dos) et Anna Santamans (5e temps sur le 50m NL) peuvent taquiner les stars planétaires. « On espère que Santamans ira le plus loin possible, après sa longue absence (1 an et demi) consécutive à son opération de l’épaule », explique Guillaume Dazun, coordinateur de l’événement « C’est une fidèle du rendez-vous et elle a signé un très bon retour au championnat de France (4e de la finale en 25’’19) ».\nMaxime Grousset, 6e temps des engagés sur le 100m NL en 49’09’’, est l’autre membre de l’Equipe de France à s’élancer en Principauté. Face à lui, du très lourd, avec notamment le Russe Vladislav Grinev, qui affiche un 47’’43 sur son CV.\n« Il peut battre le record du Meeting, qui date de Popov en 1994 (48’’21) et était alors le record du monde », reprend l’organisateur.\nMais la bataille sera dense sur bien d’autres courses. A commencer par le 50m nage libre, avec la revanche attendue entre le Brésilien Bruno Fratus (21’’35), face à l’Américain Michael Andrew (21’’46). En 2018, les deux hommes avaient fini, respectivement, aux deux premières places. Cette année, la bataille sera âpre avec six nageurs sous les 22 secondes (*).\nPour ce qui est du chrono, il pourrait s’affoler sur le 50m papillon. « L’année dernière, Andrey Govorov avait battu le record du monde à Rome quelques semaines plus tard (en 22’’27, il avait signé un temps en 22’’53 à Monaco) », se rappelle Guillaume Dazun.\nChez les femmes, deux courses vont principalement retenir l’attention des spectateurs. Le 200 m 4 nages avec l’opposition entre l’Américaine Madisyn Cox (2’09’’69) et la Britannique Marie Siobhan O’Connor (2’09’’80). Cette dernière visera aussi la victoire sur le 400m 4 nages, où elle retrouvera la Hongroise Katinka Hosszú, triple championne olympique à Rio.\nIl ne faudra, en revanche, pas attendre de miracle de la part des nageurs régionaux, car l’ONN et CN Antibes aligneront de jeunes nageurs.\nMare Nostrum 2019 :\n- Monaco : aujourd’hui et demain : séries à partir de 9h, finales à partir de 17h.\n- Canet-en-Roussillon :\n- Barcelone : 15-16 juin.


Paris : le mystérieux portail de la rue Beautreillis - Le Point\nParis : le mystérieux portail de la rue Beautreillis\nC’est l’histoire d’un portail magnifique. Avec ses pierres fragiles, prêtes à se déboiter. Sa patine d’un autre temps. Ses courbes majestueuses. Il n’a (presque) pas bougé alors qu’autour de lui, tout près de lui, le monde avait décidé de détruire l’hôtel particulier dont il était l'entrée. © Cc MBTZ/WIKIMEDIA\nPublié le 05/09/2021 à 16h00\nOn ne s’y attend pas. Et l’on se demande : Mais qu’est-ce qu’il fait là ? Comment a-t-il résisté ? Quelle est son histoire ? On tombe ainsi, parfois, dans Paris, sur des buttes-témoins, singulières, miraculeuses, inattendues. C’est l’histoire d’un portail magnifique. Avec ses pierres fragiles, prêtes à se déboîter. Sa patine d’un autre temps. Ses courbes majestueuses. Il n’a (presque) pas bougé alors qu’autour de lui, tout près de lui, le monde avait décidé de détruire l’hôtel particulier dont il était l’entrée. Nous sommes au 6B, rue Beautreillis.\nNous sommes dans le Marais. Le premier Mara...\nParis : les mystérieux souterrains de l’hôpital Cochin\nQuatre chefs-d’œuvre à voir\nVous lisez actuellement : Paris : le mystérieux portail de la rue Beautreillis\nPar vanvres le 06/09/2021 à 15:55\nUne curiosité... Ce portail\nPourra-t-il être restauré ? Mais en effet vu par l'animosité politique on peut en douter. Au risque d'être triviale, j'ai bien rigolé en lisant le nom de celui qui voudrait lui redonner une belle vie : "Le dossier a été soutenu par Pacôme Rupin, député de la 7e circonscription de Paris. Rupin est un ancien socialiste, ex-adjoint d’Anne Hidalgo... " ancien socialiste ce M. Rupin ! Ça ne s'invente pas. Merci à lui de se démener et à M. Cribier !\nPar rosemad le 06/09/2021 à 11:37\nBel article et magnifique combat. Que peut-on faire pour aider ?\nPar pupuce! le 06/09/2021 à 07:58\nUn certain résumé de la France...\nLa trace d'un génie, celui de l'équilibre et de la beauté et qui, comme ici, se traduisait dans l'architecture, la littérature, les Arts...\nEn face (et cela n'étonnera personne... ) cette vraie rage présente à détruire cela, et même à nous priver définitivement de cette mémoire !\nLe bulldozer-niveleur, conduit jusqu'au sommet de l'Etat et surtout là, est à l'oeuvre ("on remplacera tout, y compris vous-même ! ", semble cet avertissement que beaucoup se refusent encore à entendre ; et à méditer).\nIl est probable que rien ne l'arrêtera.