C’est un chouette téléphone, l’iPhone 5 | Cuk.ch\nFrançois Cuneo, le 22 mars 2013\nC’est un chouette téléphone, l’iPhone 5\nLa question se posait lorsque je suis rentré à la maison avec mon iPhone 5, bien évidemment le jour de sa sortie en Suisse romande, au mois d’octobre 2012.\nNom d’une pipe, cet iPhone répondait-il à mon besoin plus ou moins maladif d’avoir toujours le dernier objet pommé (quoi qu’en général, je les garde deux ans ces objets pommés, ce qui était le cas dans le cas présent) alors que mon iPhone 4 fonctionnait encore très bien, ou ledit iPhone 5 apportait-il vraiment quelque chose par rapport à mon ancien portable?\nJ’avais déjà en partie répondu à cette question ici.\nDepuis, j’ai fait pas mal de chemin avec ce magnifique téléphone.\nMagnifique, il l’est resté puisque je l’ai protégé juste avec un petit fond noir très classe, qui ne se voit pratiquement pas, qui laisse via un joli trou apparaître la pomme, et qui évite les griffures sur l’aluminium de la chose, très sensible aux rayures.\nEt comme moi aussi je suis sensible aux rayures de mes objets pommés, je fais attention.\nJ’ai déjà également parlé du magnifique plus qu’avait le 5 par rapport au 4 (le 4S en était déjà doté): Siri.\nUne vraie merveille, cet assistant.\nMême si des fois il est un peu con.\nMais qu’est-ce qu’il peut me rendre des services dans la voiture!\nJe croyais avoir fait le tour de mon étonnement avec cet iPhone 5, eh bien, je me trompais.\nEn effet, depuis le passage vers ce nouveau téléphone, je dispose d’un abonnement Swisscom Infinity M.\nEn gros, tout est compris: tu téléphones tant que tu veux, il n’y a pas de limitation en matière de données, tu peux téléphoner un certain nombre de minutes à l’étranger, les SMS sont illimités, bref. Et tout cela avec la 3G normale, voyez plutôt.\nPour disposer de ces fonctionnalités, je déboursais la modique somme de 99 CHF par mois (81 €).\nSwisscom a monté mon téléphone pendant un mois en Swisscom Infinity L.\nEt qu’est-ce qu’elle a de plus, cette formule, hmmm?\nLa 3G+ pour commencer, et surtout, surtout, la 4G (LTE).\nJ’attendais l’autre jour une entrevue avec l’un des responsables cantonaux des écoles vaudoises, et j’ai voulu consulter deux ou trois trucs sur Internet pour passer le temps (quand je vais voir des chefs, j’arrive en avance, moi, Môssieur!).\nEt quelle n’a pas été ma surprise de voir les pages tellement violemment que j’ai cru que le téléphone me secouait la main.\nPurée, cette 4G, c’est de la balle.\n21 Mbit/s, déjà, c’est rapide lorsqu’on est sur son Mac, mais alors sur un téléphone avec des pages optimisées pour lui, c’est juste impressionnant.\nJe me suis dit "Mon cher François (il n’y a pas de raison que je ne sois pas gentil avec moi), es-tu bien certain d’avoir besoin, sur ton iPhone, de consulter Internet rapidement n’importe où, vu que tu as déjà pas mal d’endroits qui disposent du Wi-Fi?"\nPas sur mon mobile. Disons, c’est agréable, mais je n’en ai pas vraiment besoin.\nMon iPad Mini n’est pas GSM.\nJ’utilise très fréquemment le partage de connexion de mon iPhone.\nEn gros, j’utilise mon iPhone comme modem pour mon iPad. Pour mes iPads en fait, selon celui que j’utilise.\nMais là aussi, je pouvais (fallait pas trop me pousser non plus hein) vivre sans la 4G.\nLà où j’ai été tout simplement bluffé, c’est lorsque jeudi passé, lorsque j’étais à la HEP Lausanne, et qu’ils étaient en pleins tourments Wi-Fi (en fait, ils mettaient à jour plein de trucs) et que l’on n’avait pas de connexion, j’ai relié via le Wi-Fi interne à l’iPhone et au Mac les deux objets.\nMon iPhone se rechargeait à une prise murale à 10 mètres de moi, et moi j’utilisais sa connexion 4G sur mon MacBook Pro pour naviguer sur le Web\nMais chère Madame, cher Monsieur, vous savez que c’est juste incroyable les performances de cette 4G?\nJ’avais la puissance d’un bon Wi-Fi, jamais je n’aurais pensé que je travaillais à travers une connexion téléphonique.\nAh le bonheur cette nouvelle fonctionnalité.\nJ’allais encore résister un peu lorsque, justement, j’ai reçu un téléphone.\nJe suis sorti discrètement de la salle où nous étions en plein travail en atelier.\nC’était un Monsieur de Swisscom, tellement gentil, qui me demandait si j’avais pu tester les bienfaits de la 4G.\nIl tombait bien.\nComme il était très gentil, vraiment, je n’ai pas voulu lui faire de peine, et je me suis inscrit pour un abonnement L.\nJ’ai été raisonnable hein, j’aurais pu aller sur du XL et monter à 100 Mbits/s.\nMais non, c’est tout moi ça, toujours dans la retenue.\nBref, j’ai l’impression aussi de bien profiter du dernier modèle de téléphone Apple, cela me renforce dans l’idée de mieux rentabiliser son achat. Mais oui je sais, on se convainc comme on peut.\nPetite chose encore: avec un abonnement 4G, on profite de la 3G+, ce qui n’est (à ce que m’a dit le gentil Monsieur) pas possible avec un abonnement M.\nC’était ma petite expérience, sur ce, je vous souhaite un excellent week-end.\n, le 22.03.2013 à 00:36\nIl est super le vrp de la 4G.\nBlague à part, tout ce que j’espère c’est que les opérateurs améliorent la réception de la 3G déjà !\n, le 22.03.2013 à 04:26\nAh ouais, c’est juste hors de prix quoi. On vous envoie Free Mobile, Sosh ou Joe Mobile? Ils se gavent vos opérateurs\n, le 22.03.2013 à 06:45\nPourtant il doit bien marcher le réseau 3g suisse, pace que quand je passe le col de cou (entre la vallée verte et thonon les bains) je bescule d’orange à orange.ch…..\n, le 22.03.2013 à 06:59\nAhah, je plussoie les deux premiers commentaires, une catastrophe ce réseau: mettre la détection automatique sur manuelle, vous verrez le nombre d’avertissement de perte de réseau qu ‘il y a…\nBlague à part, nous payons beaucoup trop, même si je suis chez swisscom (et c’est bien parce que leur service clientèle est mieux que le reste…).\n, le 22.03.2013 à 07:24\nEt parce qu’ils ont un certain respect de leur personnel, contrairement à Orange par exemple.\n, le 22.03.2013 à 07:27\nEt quant au réseau… Bien sûr qu’on perd le réseau souvent en allant à Bière depuis Lausanne (au moins deux fois sur le trajet), mais nous avons des montagnes, et personne ne veut d’antennes dans son jardin, même pas moi!\nHeu, j’ai l’abonnement infinity XS, et ou il y en a, je suis en LTE… Peut-être avec des vannes moins grandes ouvertes, mais ou je vois déjà bien la différence avec la 3G.\n, le 22.03.2013 à 07:28\nEt Madame K est chez Sunrise, c’est 3 fois moins cher, mais alors bonjour le réseau! Swisscom est tout de même le meilleur en Suisse. Mais oui, c’est vrai, c’est trop cher.\n, le 22.03.2013 à 07:54\nY a le mode partage de connexion à ce prix la à moins?\n, le 22.03.2013 à 08:03\nLes prix pratiqués en Suisse ne sont pas trop cher, qu’est ce que vous allez chercher-là. C’est simplement du racket, du vol, de l’escroquerie, du goinfrage, du pillage, de la spoliation, du pillage, du hold-up… Après, si il y a des gogos pour se faire enfler…\n, le 22.03.2013 à 08:24\n<mode homour on>\nHummm, un téléphone à XXX CHF, plus 129 CHF/mois, dis-nous ce que tu retiens, parce que là c’est pas les cordons de la bourse, hein ;-)\n<mode off humour>\nEt, moi aussi je fais dans la retenue ! Pas de téléphone depuis 8 ans … Bien que j’aimerais vraiment utiliser Siri, vu comment je n’arrête de penser à plein de truc que je n’ai pas le temps/la possibilité de noter !\n, le 22.03.2013 à 08:44\nToujours la même rengaine sur le prix des opérateurs…\nLes services en Suisse sont plus chers, tout simplement, et les services de télécommunication n’échappe pas a cette règle. Bien entendu, comme 3/4 des emplois en Suisse sont dans le tertiaire, personne n’y prête beaucoup d’attention sauf quand indirectement, le bobo de base doit payer un service… Il trouve ça toujours trop cher.\nCeci dit, c’est cher mais les appels au support est gratuit et il répond pour 86% des appels avant 60s… Parlez nous de l’exception française, pour y avoir vécu et utilisé leurs services de télécommunication pendant 2 ans, j’ai été très heureux de retrouver la Suisse… Et sa cherté…\nF: autres avantages de ton abonnement: tu as des frais de roaming qui sont inclus pour le data et la voix… En voyageant un peu c’est vite rentabilisé. Ceci dit, aurais tu remarqué une limitation de la bande passante quand tu partages la connexion??\n, le 22.03.2013 à 09:03\n2 lignes. 3 et 5h mensuels. 3 G dont je me sers 2 fois 5’ par an. Jamais de panne de réseau. 55€ mensuel. 129 CH F !!!\nEh eh malins chez Taxcom, ils savent pousser à la vente ! Perso, j’attends juin pour pouvoir surfer à la vitesse maximale chez Orange pour 15 francs par mois ;)\n, le 22.03.2013 à 10:02\nPour une fois, je rejoins TTE : service Swisscom impeccable si on se réfère aux articles d’Ysengrain et Saluki et surtout, quel est le salaire d’un technicien\n– Swisscom : disons de l’ordre de 4 à 5.000 CHF soit 3 à 4.000 €\n– Orange.fr crions fort 2000 €\nEt quel serait votre salaire si vous travailliez en France ?\n, le 22.03.2013 à 10:30\nEn dehors du prix, ce que je trouve intéressant dans l’approche Swisscom, c’est la structure good-better-best des forfaits proposés basée sur la vitesse du réseau: 3G à 7.2Mb/s, HSPA à 21Mb/s et 4G/LTE à 100Mb/s. C’est bien différent de celle de la plupart des opérateurs européens qui proposent un volume de données différent en fonction du prix du forfait.\nPar contre, la justification en terme d’usage pour chaque forfait est bien légère: je serai curieux de savoir comment les vendeurs de Swisscom (le charmant monsieur de François) les présentent!\n, le 22.03.2013 à 12:14\nJe dépensais beaucoup plus en téléphones il y a 15 ans, avec mon modem ISDN.\nDonc 129 francs, pour tout faire sans me poser des questions, plus le rooming comme l’explique TTE, je trouve ça correct.\nUn de mes fils a fait un début d’apprentissage chez Swisscom après l’avoir arrêté pour reprendre des études d’ingénieur. Je peux vous dire que j’ai vu ce que signifiait une entreprise responsable des jeunes, qui les cadre, leur offre un abonnement général CFF, les suit, communique avec les parents.\nOui, c’est une belle entreprise, Swisscom, et je m’en fous qu’elle soit chère, même si j’espère toujours qu’elle le soit moins.\nEt c’est vrai, quel service incroyable!\n, le 22.03.2013 à 13:24\nJ’ai eu la même offre que François, mais j’ai su résister et j’ai gardé le M. Je n’ai vu aucune différence entre le M et le L, j’habite à la campagne. J’ai aussi la LTE très rapide en ville et des minutes et SMS à l’étranger. En outre, le prix de l’abonnement est de 84.- au lieu de 99.- si l’on a tout le reste chez swisscom (téléphone, internet et TV : vivo casa)\n, le 22.03.2013 à 14:00\n[…]une comparaison des tarifs et de l’utilisation de la 4G.\nC’est souvent ainsi, les premiers à gueuler sont généralement les premiers chauffeurs, mécaniciens, avocats, etc. à monter au créneau quand on leur dit qu’ils coûtent chers…\nEt puis la comparaison dans le temps est aussi pertinente. A l’époque, je m’étais excité contre Blues qui disait que ses factures de télécoms n’avaient pas baissé en 20 ans puisque restées stables à 150 balles par mois.\nLa seule différence, c’est qu’à l’époque, tu appelais du fixe et du fixe et c’est tout. Aujourd’hui, si tu prends des abos de base, 150 balles te permet d’avoir: tv, internet (avec les milliards de médias que ça sous-entend) et le mobile… le tout en illimité!\n, le 22.03.2013 à 14:15\n@ptisuix : non, votre abo ne permet pas de surfer à la vitesse maxi mais est limité à 7.2mbps\n, le 22.03.2013 à 17:43\nLa dernière d’Orange aujourd’hui.\nIls appellent et tombent sur le répondeur, comme d’hab’. Ils rappellent sur l’autre n° pour me dire que des techniciens sont passés, qu’ils ont fait des mesures et que tout est ’’normal’’, alors qu’ils viennent de constater que mon n° passe directement sur répondeur…. À ma demande de savoir pourquoi ils n’ont pas sonné à la porte, je n’ai pas eu de réponse.\nVivement que ma gérante rentre de son voyage…\nÉdit 3 fois : ouh là-là, la correction automatique de l’iPad …\n, le 22.03.2013 à 18:05\nHumm, SFR est une bande de voleur; l’a tjrs été. Ils préfèrent se remplir les poches (dividendes et gros salaire) au lieu d’améliorer le réseau ! (PS: je n’ai plus de tél portable depuis 8 ans, et merci à SFR et leur politique commerciale débile).\n, le 22.03.2013 à 20:36\nTTE: OK, la boite est responsable, paie bien ses ingé et le service client répond rapidement. Combien de fois t’as besoin du service client? Moi, une fois tous les XX années et avec les interfaces web, tu peux tout faire sans parler à un humain. Je trouve juste qu’entre les 20 euro en France et les 80 ou 100 euro en Suisse, y a de la place pour faire plus abordable\n, le 22.03.2013 à 21:58\nN: je rappelle que Swisscom propose l’abonnement pour iPhone le moins cher au monde a 29 balles par mois (<25 par eur mois>\nR: voilà un discours rigolo… Combien de fois dans ta vie as-tu besoin d’une ambulance? Pas souvent et pourtant, le suisse en moyenne paye au moins 3000 balles (2500 euro) par an pour s’assurer en maladie… Je n’ai pas eu souvent besoin du support, mais vu que je me sers énormément de ces petites bêtes qu’on appelle “smartphone”, et bien c’était a chaque fois important.\nA titre d’anecdote, en France, Free a engagé des poursuites a mon égard alors que j’avais tout résilié en conformité avec mon contrat… En fait, ils ont mis 6 mois a enregistré mon matériel en retour ce qui fait qu’un autre service m’a facturé le dit matériel car il n’était pas enregistré comme “retourné”. Je leur aurais bien ouvert un ticket mais mon compte était verrouillé avec aucune possibilité de les appeler sauf avec un numéro surtaxé! J’espère qu’ils dépenseront beaucoup de frais en procédure.\nJe suis donc poursuivi en France par Free pour je ne sais plus combien d’euro alors que je suis un bon client et que j’ai tout renvoyé dans les temps… C’est quand même fort non?\nBref, les services en Suisse se payent plus chers qu’ailleurs… Et c’est normal vu notre salaire médian à 5800 balles bruts x 13 ou 4900 euro bruts x13 par an contre 2261 euro brut pour la France.\n, le 24.03.2013 à 01:55\nMoi je trouve que Swisscom se fiche bien de la tronche de ses clients avec ces abonnements.\nPour info, avant ces derniers, on pouvait avoir la 3G et le HSDPA qui pouvait monter jusqu’à 42 MB/s.\nAvec l’abonnement de base que j’avais avant les nouveaux (un abo à 75.-) je pouvais sans problèmes monter jusqu’à 20 Mb/s en 3G avec mon iPhone 4S.\nAvec l’arrivée de la 4G, Swisscom a sauté sur l’occasion pour segmentariser son offre artificiellement pour nous faire payer un max.\nMaintenant je dois payer mon abo (le même que François) 129.- pour avoir un débit raisonnable… Alors qu’avant j’avais ce même débit pour une trentaine de francs en moins.\nEt on s’émerveille de cela car personne n’a comparé les débits avant/après. Mais non le progrès c’est que on paye plus cher quelque chose qu’on avait déjà avant, sauf qu’on ne le savait pas.\nBref, nous, clients Swisscom, avons peut être le meilleur réseau et le meilleur service à la clientèle, mais nous somme aussi de bien belles vaches à lait…\n, le 24.03.2013 à 15:36\nMoi je trouve que Swisscom se fiche bien de la tronche de ses clients avec ces abonnements […] Maintenant je dois payer mon abo (le même que François) 129.- pour avoir un débit raisonnable…\nMoi, moi et moi. Pour info, Swisscom vient de passer le cap de 6.2 millions de clients mobile… c’est presque 200k de plus que fin 2011.\nLes nouveaux tarifs de Swisscom sont en train de mettre à mal la concurrence qui enregistre moins de nouveaux clients et surtout, Orange et Sunrise ont annoncé plusieurs vagues de licenciements ces derniers mois. A l’évidence, la nouvelle tarification met sous pression l’ensemble des acteurs du marché et ton cas personnel est anecdotique dans cette marée de chiffre.\nCeci dit, conscient que ton cas est particulièrement injuste et frustrant, je veux te montrer la voie! Ci-dessous, l’adresse pour résilier ton contrat histoire de partir auprès de l’opérateur qui t’offrira le bon service:\nSwisscom (Suisse) S.A.\nCH – 3050 Berne\nAinsi tu seras à même de changer les choses et arrêter tes jérémiades ici.\n, le 24.03.2013 à 18:32\nTTE, il me semble qu’iYannick n’a pas jérémiade, il a argumenté et ce qu’il écrit est très intéressant.\n, le 24.03.2013 à 19:00\nJe tente simplement et un peu brutalement de t’amener à réfléchir sur le sens de tes propos. Tu affirmes que Swisscom se moque de ses clients, que les clients sont des vaches à lait, etc. alors que Swisscom affiche une croissance importante de nouveaux clients et qu’aux dernières nouvelles, tu n’es pas condamné à rester avec cet opérateur.\nAlors quoi, tous les clients de Swisscom sont des cons? Ou il se pourrait que tes propos soient passablement exagérés et ne reflète pas l’ensemble des clients mais un cas bien personnel?\nEn cela, ce n’est pas un problème d’avoir une critique personnelle mais j’ai de la peine avec un type qui vilipende une marque dans son ensemble car SON utilisation n’est pas bien prise en compte dans le nouveau portfolio de services… moi, moi et moi sur 6.2 millions de clients, je trouve ça un peu gros.\nEn cela, il reste la résiliation et le départ ailleurs pour enfin trouver le bonheur mais j’ai comme un doute car quand je lis que l’abo à 129 balles offre seulement un débit “raisonnable” de 21Mbit/s… je trouve qu’il y a passablement de mauvaise foi dans une telle affirmation.\nApres on peut se plaindre pour se plaindre mais dans le genre, les sites allo.ch et scal.ch seront ton paradis…\n, le 24.03.2013 à 23:26\nje m’inquiètes de l’absence réaction des consommateurs. […] Donc je dois dire merci et la boucler si je suis ton raisonnement, parce que des millions de personnes n’ont rien dit (et encore, je pense que si on cherche, on trouve).\nNe t’inquiète pas, à l’évidence, si Swisscom va bien et que la marque annonce encore plus de clients, c’est que le portfolio répond aux besoins des clients! C’est tout de même une réalité que j’ai de la peine à te faire comprendre…\nMaintenant, je partage l’avis que d’un point de vue purement débit, c’est moins bien mais ce service offre aussi d’autres choses… en d’autres mots, le débit n’est pas la principale préoccupation des clients. Pour être primaire, il faut comparer ça à des bagnoles: ça fait longtemps que la vitesse de pointe ou le 0 à 100km/h ne fait plus partie des critères de sélection… les clients sont passés à d’autres critères pour sélectionner une voiture.\nEnfin, pour la courtoisie, je me suis mis au niveau de l’intro et de la conclusion de ton premier message.\n, le 25.03.2013 à 10:23\nBah on peut évidemment commenter toutes les stratégies marketing mais je reste persuader que d’écrire sur des sites ou forum ne change pas grand chose à l’exception de se convaincre qu’on n’est pas tout seul. Les seules actions qui forcent une marque à changer sa stratégie c’est (dans l’ordre d’importance):\nUne interpellation à l’assemblée générale (une action suffit et la prochaine AG aura lieu en avril…)\nLe feedback client (massif)\n, le 30.04.2013 à 09:22\nPetite blague sur cette opérateur qui se fout de la gueule du monde… ils ont remarqué que ces temps, je payais des factures un peu plus élevée que mon forfait car je voyage pas mal et j’ai explosé mon forfait roaming.\nUne gentille dame avec un léger accent Suisse Allemand m’a appelé et m’a demandé si Swisscom pouvait faire quelque chose pour mes services… et j’ai dit que si la marque pouvait proposer des minutes en plus, je suis preneur. Ni une ni deux, alors que j’ai l’abonnement Infintiy M, elle m’a proposé le L avec un rabais pour les 12 prochains mois.\nEn gros, je passe de 100 balles par mois à 115/mois mais j’ai 100 minutes à l’étranger gratos (contre 30) et 100MB gratos (contre 50). Accessoirement, j’ai aussi droit a une vitesse de download de 21Mbit/s qui ne me servira jamais mais qui me permettra de dire que je l’ai.\nPas mal pour une marque qui se fout de la gueule de ses clients.


Trois arrestations pour facultés affaiblies en une seule nuit - Faits divers - Info07\nSujets : SPVG , Service de police , Ville de Gatineau\t, Rue Monseigneur Forbes , Secteur de Gatineau\nEn moins de trois heures cette nuit, le Service de police de la Ville de Gatineau (SPVG) a dû intervenir pas moins de trois fois dans des dossiers de conduite avec les facultés affaiblies.\nLe premier dossier est survenu à 12h50 cette nuit, devant le 25 rue Monseigneur Forbes, dans le secteur de Gatineau, alors qu’une jeune conductrice de 19 ans a causé un accident de la circulation. Après avoir commis un délit de fuite, elle a été interceptée peu de temps après. Il n’y a pas eu de blessé.\nVers 3h17, c’est un homme de 36 ans de Gatineau qui a été intercepté sur la route à l’intersection de la rue Touchette et du boulevard Lorrain, pour conduite avec les facultés affaiblies\nMoins de dix minutes après la seconde arrestation, un homme de 21 ans a lui aussi été intercepté au coin des rues St-Antoine et Georges-Vanier.\nLes trois conducteurs ont échoué le test d’ivressomètre et seront accusés de conduite avec les facultés affaiblies par l’alcool ainsi que d’avoir eu plus de 80 mg d’alcool par 100 ml de sang.\nIls ont été libérés et comparaîtront en cour un peu plus tard. Les trois conducteurs ont vu leur permis suspendu pour 90 jours.\nAvec trois arrestations en une même nuit, le SPVG a tenu à rappeler que la conduite avec les facultés affaiblies par l’alcool ou la drogue est un phénomène pris au sérieux par le corps policier et qu’il existe des alternatives tels qu’un conducteur désigné, un taxi ou appeler un proche.


Coude à 90° TRUMATIC - Leader Loisirs\nCoude à 90° TRUMATIC\nCoude à 90° TRUMATIC, facilite le montage entre le DuoComfort Trumatic et le Sécumotion ou la lyre haute pression. Équipé d'un raccord femelle 20 x 150 et d'un raccord mâle 20 x 150.\nAnonymous A. publié le 24/06/2019 suite à une commande du 09/06/2019\npas encore monté. j'en avais acheté un chez un autre vendre et le filetage mâle n'était pas compatible gaz.\nAnonymous A. publié le 05/01/2019 suite à une commande du 04/12/2018\nCouramment utiliser dans la plupart des camping-cars et caravanes du marché, ce petit contacteur à pied fabriqué par COMET fait office d'interrupteur pour alimenter en courant 12 volts le robinet. Se fixe au sol par vis (non fournies) 5,90 € 8,50 € -31% En réapprovisionnement\nDétendeur 2 bouteilles 30 MBAR\nDétendeur 2 bouteilles 30 MBAR. Adaptable à une alimentation butane ou propane, avec inverseur automatique et indicateur signalant si une bouteille est vide. Conforme à la norme EN 12864 - Annexe D 78,90 € 95,00 € -17% En réapprovisionnement\nAugmentez le confort de conduite avec cette boule de volant qui vient se fixer sur le volant et permet de faciliter les manœuvres. 4,50 € 7,70 € -42% En réapprovisionnement


EDMOND - OPERA, Vichy, 03200 - Sortir à Lyon - Le Parisien Etudiant\nmardi 11 décembre - mercredi 12 décembre\nLIEU : OPERA (Vichy 03200)\nTARIF : De 12 à 44 euros\nAprès Le Porteur d’Histoire et Le Cercle des Illusionnistes, l’auteur – metteur en scène aux huit Molières revient pour raconter la triomphale et mythique première de Cyrano de Bergerac. Edmond, avec ses douze comédiens sur scène, est “un vrai théâtre de troupe” rappelant les grandes épopées théâtrales du XIXe siècle.\nEdmond Rostand n’a pas encore trente ans mais déjà deux enfants et beaucoup d’angoisses. Il n’a rien écrit depuis deux ans. En désespoir de cause, il propose au grand Constant Coquelin une pièce nouvelle, une comédie héroïque, en vers, pour les fêtes. Seul souci : elle n’est pas encore écrite. Faisant fi de caprices des actrices, des exigences de ses producteurs corses, de la jalousie de sa femme, des histoires de cœur de son meilleur ami et du manque d’enthousiasme de l’ensemble de son entourage, Edmond se met à écrire cette pièce à laquelle personne ne croit. Pour l’instant, il n’a que le titre : Cyrano de Bergerac.\nCe spectacle rencontre un succès phénoménal à Paris et partout où il passe. A ne pas manquer !\nRéservations P.M.R. : 04 70 30 50 30\nHoraires : EDMOND\nDimanche 16 décembre 2018 Horaires : 15:00\nEDMOND : c'est quel genre d'événement ?\nSpectacles OPERA / Théâtre OPERA / Spectacles Vichy 03200 / Théâtre Vichy 03200\n1, Rue Du Casino\nThéâtre\t« Lorsque vous décrivez Une forme, une couleur ou un son, N’exposez pas l’affaire clairement, Mais... Théâtre des Clochards Celestes\t- Lyon\t69001\nLES CONTES D'HOFFMANN BALLET-3 ACT. - BALLET...\nThéâtre\tLe Ballet et l’Orchestre de l’Opéra National de Russie présentent « Les Contes d’Hoffmann », ballet en trois... Zenith de Saint Etienne\t- Saint-Etienne\t42000\nThéâtre\tTragédie en musique n°1/3 Gertrude se marie avec Claudius, le frère de son époux défunt. Hamlet, unique enfant... Espace 44\t- Lyon\t69001\nThéâtre\tCette première version est celle d’un homme jeune de vingt-cinq ans, vice-consul à New York, écrivain naissant.... TNP - Théâtre National Populaire\t- Villeurbanne\t69100\nDu 12 au 23 décembre 2018\nVoyage au Centre de la Terre à la Lune (du sol au...\nThéâtre\t« Voyage au centre de la Terre à la Lune. » est un spectacle vertical et suspendu. C’est une fiction librement... Le théâtre de l'Iris\t- Villeurbanne\t69100\nVOYAGE AU CENTRE - DE LA TERRE A LA LUNE\nThéâtre\tVoyage au centre de la Terre à la Lune est un spectacle vertical et suspendu ;une fiction librement inspirée de la... Le théâtre de l'Iris\t- Villeurbanne\t69100\nDu 12 au 29 décembre 2018\nThéâtre\tIl était une fois...des enfants abandonnés, trois petits cochons futés, un loup affamé, un chaperon rouge rusé... Acte 2 Théâtre\t- Lyon\t69009\nThéâtre\tUne chasse au trésor littéraire Une quête vertigineuse à travers l’Histoire et les continents. Un feuilleton... La Comédie Odéon\t- Lyon\t69002\nAutres événements pour ce lieu : OPERA\nWINTERISE / VOYAGE D'HIVER\nClassique\tLe baryton-basse Philippe Sly, acclamé récemment pour son interprétation de Don Giovanni au Festival... OPERA\t- Vichy\t03200\nMichel Leeb - 40 ans de bonheur pour 2h de plaisir\nOne Man Show\tCet anniversaire, Michel Leeb tenait à le fêter sur scène : pour lui, 40 ans de carrière, c’est avant tout 40 ans... OPERA\t- Vichy\t03200\nThéâtre\tLa comédie la plus folle et la plus drôle du génie anglais Ray Cooney… adaptée par le génie français de la... OPERA\t- Vichy\t03200\nWorld/Reggae\tLes King's Singers sont officiellement nés le 1er mai 1968, formés par six jeunes choristes diplômés du... OPERA\t- Vichy\t03200\nThéâtre\tCes vers si percutants, si inspirés, si célèbres du Cid ne peuvent cacher la globalité d’un texte passé à la... OPERA\t- Vichy\t03200\nThéâtre\tIls sont trois amis. Ils se nomment : Marc, Serge et Yvan. Ils sont amis depuis trente ans jusqu’au jour où Serge... OPERA\t- Vichy\t03200\nOpéra/Ballet\tL’esthétique du cabaret, sensuel et grimaçant, pour survivre au monde Bienvenus dans les bas-fonds de Londres. Ici... OPERA\t- Vichy\t03200\nFrançais\tLA RAISON D’AYME Nouvelle pièce de ISABELLE MERGAULT Mise en scène : Gérard Jugnot. Avec Gérard Jugnot,... OPERA\t- Vichy\t03200\nFrançais\tDébut Juin Pascal Obispo révélait à son public un nouveau single pop et fédérateur intitulé ‘Chante la rue... OPERA\t- Vichy\t03200\nTANT QU'IL Y AURA DE L'AMOUR\nThéâtre\tJean vit avec Marie, son épouse depuis trente ans. Mais il est également amoureux d’une femme beaucoup plus jeune... OPERA\t- Vichy\t03200\nMusiques de l'Armée Francaise\nClassique\tDécouvrez pour la première fois sur une même scène, 80 artistes en habits d'apparat pour plus de deux heures... OPERA\t- Vichy\t03200


Depuis quelques jours , je me fais moins présente sur le net ( Quelques soucis perso à régler ). Pour les repas je fais au mieux sans passer des heures aux fourneaux ....Salades composées ...quiches...tartes salées...et recettes à L'Omnicuiseur tout en...\nAvez vous déjà cuisiner une quiche sans pâte ? Rien de bien compliquer à faire pour avoir un repas vite prêt . Il vous suffira juste de mélanger tous les ingrédients et d'enfourner. Alors pas besoin d’être chef cuisinier pour en préparer une pour le dîner...


Chef de Projet SI Finance-RH (H/F) - Siège Social - Paris - France | Hospitality ON\nJob offer : Chef de Projet SI Finance-RH (H/F) - Siège Social - Paris - France\nVous maitrisez la gestion de projet ? Vous connaissez les techniques comptables et financières, entre autres qualités ? Vous êtes peut-être le chef de projet Fiance-RH que nous recherchons.\nL'établissement où vous exercerez : le siège social du groupe Barrière, situé boulevard des Capucines au cœur du quartier de l'Opéra. Des déplacements ponctuels sont à prévoir.\nVous serez directement rattaché au directeur des systèmes d'information au sein de la DSI.\nGérer les projets, en respect des standards de qualité, des délais et des coûts : recueil des besoins, conseil auprès des utilisateurs, conception et mise en œuvre des solutions en s'appuyant sur les actifs disponibles\nAnimer la relation avec les utilisateurs et piloter les intervenants extérieurs\nAssurer la documentation des domaines fonctionnels concernés\nAssurer le maintien en conditions opérationnelles des systèmes, flux et applicatifs du périmètre.\nUne formation supérieure (Bac + 5)\nUne expérience d'au moins 5 ans acquise idéalement dans un environnement multi-sites\nDes connaissances des outils SAP BPC, BFC, XRT et Cegid Paie\nUn bon de sens de la pédagogie et du service\nLoué pour esprit analytique et vos qualités rédactionnelles\nVotre plus ? Vous maîtrisez l'architecture des applications des domaines fonctionnels concernés et la gestion et mise en œuvre des flux de données inter-applicatifs.\nNiveau d'étude min. requis : > Bac + 5\nReference : 1506591483.1469


Symboles et mythes - Hommes & faits\nAccueil > Anthropologie > Symboles et mythes\nParution originale, in « Psyché, Revue Internationale de Psychanalyse et des Sciences de l’Homme », N° 8, juin 1947.\nlundi 11 juin 2007, par Maryse Choisy\nMaryse Choisy fut, durant plus de 20 ans, l’animatrice d’un vaste mouvement de refondation des représentations du monde moderne. Créatrice et animatice de la revue Psyché, elle tenta de réunir dans un même ensemble des chercheurs, des physiciens, des psychanalystes, des théologiens, des philosophes. Las, ses tentatives s’échouèrent sur la grève aride des particularismes et des egos. La réflexion qu’elle suscita n’eut, apparemment, pas de suite. Pourtant, nous devrions la relire car son message est encore porteur d’un futur, au moment où nul philosophie ne s’avère en mesure d’englober dans une même cohérence les drames de la planète.\nLe public français lira, étonné, que, dans l’esprit de Maryse Choisy, la psychanalyse n’est pas cette doctrine réduite à l’espace freudo-freudien mais qu’elle s’étend à des espaces bien plus vastes, à l’anthropologie, à l’archéologie...\nCela nous encourage à une méditation qui pourrait être salutaire.\nEt si nous reprenions nos affaires à ce point où l’Europe sortait de l’empire du Mal ?\n« caractérise la psychanalyse en tant que science, c’est moins la matière\nsur laquelle elle travaille que la technique dont elle se sert. On peut, sans\nfaire violence à sa nature, l’appliquer aussi bien à l’histoire de la\ncivilisation, à la science des religions et à la mythologie qu’à la théorie des\nnévroses. Son seul but et sa seule contribution consistent à découvrir\nl’inconscient dans la vie psychique. »\nAujourd’hui nous tenterons\nde suivre le fil secret des mythes.\n10.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-width:100%'>Et d’abord\nqu’est-ce qu’un mythe ? D’où vient la chaleur qui s’en dégage ? Pour répondre à\nces questions essentielles il faudrait d’abord examiner les éléments du mythe :\nles symboles. Quel psychanalyste n’a été frappé par la merveilleuse imbrication\ndes conflits infantiles dans les grands archétypes de l’histoire humaine ? Les\nmêmes symboles qui troublent nos rêves dorment’ quelque part dans la mémoire\ncosmique. Ce langage imagé est le seul dont l’inconscient dispose.\nQui sait s’il ne remonte\npas au-delà du pithécanthrope ? Les quelques expériences faites sur les\ndons artistiques des chimpanzés le donneraient à supposer : « L’un des\nsinges voulant reproduire la chambre dans laquelle il était enfermé a dessiné à\ngrands traits la note dominante de cette pièce, c’est-à-dire la fenêtre. Un\nautre voulant figurer son gardien, s’est borné | à tracer un œil vigilant moulé\nsur une tige sans importance. »\nComment mieux expliquer\nque la chambre, c’est d’abord la fenêtre par où l’on peut sauter, que le\ngardien, c’est le regard gênant qui empêche de fuir ? Le symbole est une action\nvirtuelle ou un obstacle à cette action. Il porte en lui tout son sens\nbiologique et son dynamisme. Des milliers d’années le -.05pt'>séparent du verbalisme actuel. Arial;mso-font-width:100%'>\nLe symbolisme fait partie\nde la vie psychique inconsciente. C’est la « langue fondamentale ».\nCe véritable espéranto est un legs phylogénique. « Contrairement aux\nreprésentations des rêves qui, elles, sont variées, les interprétations des sym<span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>boles sont on ne peut plus monotones »<a\nstyle='mso-endnote-id:edn3' href="#_edn3" name="_ednref3" title=""><span\nEt les condensations d’un Picasso sont plus proches du schéma dynamique\nde cet œil sur un bâton, dessiné par les chimpanzés, que de la peinture <span\nstyle='letter-spacing:-.3pt'>artificielle et rationalisée.<span\nFreud, le premier,\ndéchiffra la réalité intérieure derrière les images du rêve. C’est là une de\nses plus intéressantes décou- vertes. Combien pourtant l’ont taxée de\n« littérature » ! Combien ont crié à l’arbitraire pour n’avoir\npas su l’assimiler ! « Des critiques bienveillants nous assurent qu’ils\nseraient prêts » à accepter nos thèses\nsi nous voulions bien renoncer à ce malheureux symbolisme. Hélas, il est\nà la base de tout. Et il est si peu arbitraire qu’il est affaire de\nconstatation, je dirais presque de statistique. Le symbole est en effet un\nautre nom de l’association que personne ne conteste. Il sous-entend simplement <span\nque des réactions affectives analogues se répètent à l’égard des <span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>objets associés. <span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>En d’autres termes, la théorie du symbole revient à\nsubstituer à l’association des idées une association des tendances. En outre\nelle ne se contente pas comme l’ancienne psychologie à tracer un cadre\nthéorique mais elle décrit déjà certains de ces groupes associatifs concrets,\nparticulièrement fixes. »<a\nstyle='mso-endnote-id:edn4' href="#_edn4" name="_ednref4" title=""><span\nLe symbole repose donc sur\ndes associations. Tout se passe comme si les éléments liés dans un de ces\nsymboles collectifs et qui correspondent en tous points aux éléments d’une\nassociation individuelle, avaient besoin pour s’éveiller dans la mémoire\ncosmique de revivre dans l’expérience de chaque enfant. Le symbole éternel\nrenforce l’association particulière. L’association particulière le confirme.\nOn songe au vieux dicton\nhermétique : « Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. » Et\npourquoi après tout une réalité changerait-elle en s’incarnant dans un bébé,\npuisque les causes qui l’ont engendrée\nsubsistent encore ?\nMais la psychanalyse est\nd’abord une science d’observation. Chaque\nthéorie doit se sustenter de faits concrets. Précisément les exemples\ncliniques abondent dans ce domaine. Pfister\nhref="#_edn5" name="_ednref5" title=""><span\ncite le cas d’un petit garçon qui à deux ans rêve d’un ours. Il en a\nterriblement peur. Une analyse montre clairement que cet ours n’est pas autre\nchose que l’image du père. Le père est barbu, poilu. De plus il effraie\nl’enfant avec un petit ours de bronze.\nL’association paraît simple.\nMais voici qui l’est\nmoins. C’est que précisément l’association ours = père appartient au fonds\ncollectif et se retrouve dans divers folklores. Coïncidence ? Allons donc !\nTrop fréquentes, ces sortes de coïncidences ! Le hasard a bon dos. Pourquoi\nrêver d’un ours plutôt que d’un martinet ? Lui aussi s’associe avec un père\nsévère. Chez le sujet de Pfister le symbole universel s’est cristallisé à\nl’occasion du petit ours de bronze.\nstyle='mso-endnote-id:edn6' href="#_edn6" name="_ednref6" title=""><span\nmontre également comment chez Victor Hugo, 100%'>par exemple, les symboles collectifs : aigle = père et empereur = père\nviennent renforcer son association particulière -.05pt'>qui pose l’équivalence de son propre père, général de l’Empire, de\nl’aigle impérial et de Napoléon.\nl’imagination enfantine recrée les mythes ancestraux.\nComment ne pas invoquer ici cette fixation héréditaire de certaines\nassociations si chère déjà à Darwin ? Freud ne postule pas davantage lorsqu’il\nreplace le complexe d’Œdipe dans son atmosphère de totémisme.\nMais la théorie jungienne\nsur le mythe se rapproche davantage des\nphilosophies gestaltistes. La libre activité de la fantaisie <span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>telle qu’elle s’exerce dans les rêves, les\nvisions, les méditations, produit des formes qui apparaissent comme des\nmotifs caractéristiques. C.-G. Jung mentionne les régulateurs essentiels : le\nmultiple chaotique et l’ordre, la dualité, l’opposition du clair et du sombre,\ndu haut et du bas, de la droite et de la gauche, l’union des oppositions dans\nun troisième terme, le quaternaire (carré, croix), la rotation (cercle, boulet)\net finalement la convergence, l’ordonnance réglée selon un système quaternaire.\nDans la mesure où l’évolution se laisse fixer sur des matériaux objectifs, il\nsemble bien que la convergence soit le sommet jamais dépassé jusqu’ici. D’après\nl’expérience de Jung elle coïncide pratiquement avec l’effet thérapeutique le\nplus puissant. Il estime que ces symboles\nindiquent à la fois des abstractions extérieures et les expressions les\nplus simples des principes formels (Gestaltungsprinzipien)\nopératifs. La réalité concrète est infiniment plus variée et plus\nintuitive. Elle dépasse le pouvoir des représentations. Dans toutes les\nmythologies du monde il n’est pas de motif qui n’émerge à l’occasion de ces <span\nD’autre part, Charles\nBaudouin, par ses travaux pratiques sur\nl’inconscient collectif, a confirmé ce qu’on a trop longtemps considéré\ncomme une vue de l’esprit. Ainsi il a proposé à des nombreux sujets en analyse\ncomme inducteur d’associations l’image bipolaire telle qu’elle est\nconcrétisée dans l’emblème chinois connu sous le nom de tai-ghi-tou (un\ncercle divisé en deux parties égales, blanche et noire, séparées par une ligne\nen S. Au cœur du renflement de la partie blanche figure un point noir et\nsymétriquement un point blanc marque le renflement de la partie noire).\nNaturellement Baudouin s’est assuré d’abord que ses sujets ignoraient la\nsignification officielle de ce symbole du taoïsme. Ensuite il leur a demandé de\ndire ce qu’ils y voyaient (comme on peut voir certaines figures dans les nuages\nou les taches d’encre de Rohrschach). À partir de là -.05pt'>il les a priés de se laisser aller à une association d’idées libre. Il les\na écoutés pendant un quart d’heure sans intervenir.\nLe résultat de ses\nobservations est extrêmement troublant.\nhref="#_edn7" name="_ednref7" title=""><span\nA travers toutes ces réponses de sujets les plus variés courent les mêmes\nthèmes, les mêmes réactions. Mais plus saisissante encore que la coïncidence de\nces associations spontanées entre elles est leur coïncidence avec la\nsignification que les maîtres du taoïsme\neux-mêmes ont inscrit et résumé dans le tai-ghi-tou.\nDe tels faits montrent que\nla fantaisie menée par ces régulateurs inconscients se retrouve en fin de\ncompte identique aux célèbres monuments de l’activité spirituelle transmis par\nla tradition ou découverts par les ethnologues. Jusqu’à un certain point ces\nsymboles abstraits sont conscients. Qui ne peut compter quatre ? Qui donc\nignore ce qu’est un cercle ? Mais en tant que principes formatifs ils sont\ninconscients comme est inconsciente leur signification psychologique. La main\nqui conduit le crayon ou le pinceau, le pied qui esquisse le pas de danse, le\ncerveau qui pense ne savent pas ce qui les inspire. Selon Jung un a priori inconscient\nrégit le devenir de la forme. On a le sentiment d’être livré à un hasard subjectif\nsans limites et on ignore que chez le voisin l’inconscient conduit pour les <span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>mêmes raisons aux mêmes formes. Sur tout ce\nprocessus semble planer je ne sais quelle obscure prémonition de la\nforme et aussi de son sens. Mais pour Jung forme et sens sont ici identiques. A\nmesure que la forme naît, le sens s’illumine. A vrai dire chaque forme\nreprésente son propre sens. Jung assure que\npour guérir ses malades il peut se passer de la signification. <span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>Mais la connaissance a des exigences plus sévères.\nElle veut des notions valables pour tous et qui ne soient pas données a\npriori. Pour cela il faut traduire le symbole éternel toujours\nprésent, toujours opératif, dans la langue scientifique de l’actualité <span\nA partir de ces\nexpériences et de ces réflexions, C.-G. Jung a\nreconnu qu’il y a certaines conditions collectives inconscientes tou<span\nstyle='letter-spacing:-.15pt'>jours présentes qui agissent à la fois comme\nrégulateurs et comme stimulants de l’imagination créatrice. Elles\nsuscitent les formes correspondantes et utilisent le matériel conscient actuel.\nCes conditions, Jung les nomme archétypes. Dans la mesure où les archétypes\nmoteurs s’engrènent sur la formation des contenus inconscients, ils se\ncomportent comme des instincts. L’archétype\njungien est donc une image pulsionnelle, un -.05pt'>pattern of behaviour et\nen même temps une dynamique. La réalisation de la pulsion ne s’opère pas\npar la descente dans la sphère instinctive, mais par l’assimilation de l’image\nqui la symbolise. Contre cette descente au\ncontraire la conscience se révolte. Elle a peur d’être avalée par\nl’inconscient de la sphère pulsionnelle. Cette peur est à la source du mythe du\nhéros. Plus on s’approche du monde des instincts, plus violent s’affirme le\nbesoin de fuir la nuit pulsionnelle. Mais l’archétype, -.15pt'>forme primitive « incontemplable » en soi que nous ne connais<span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>sons qu’à travers les images archétypiques, est un\nbut spirituel, miroitant devant la nature humaine. Vers cette mer, tous\nles fleuves se fraient une voie en\nméandres. Pour lui le héros lutte contre le dragon.\nL’archétype a beaucoup de\npoints communs avec les idées-forces de Fouillée. A la lumière des\nconnaissances psychanalytiques, Fouillée\nserre de plus près les vérités de la sociologie que ne le font Durkheim\nou Lévy-Bruhl, davantage ridés par le temps. Mais l’archétype rappelle aussi l’<span\nstyle='mso-font-width:100%'> de Platon. Pourtant\nJung lui-même se défend contre l’interprétation métaphysique de ses\narchétypes : « Certaines idées se rencontrent en tous lieux et à\ntoutes les époques. Elles peuvent même apparaître, en quelque sorte, par\ngénération spontanée, en dehors de toute immigration et de toute tradition...\nCeci n’est pas de la philosophie platonicienne, mais de la psychologie\nSur quoi Jung se base-t-il\ndonc pour affirmer que Platon ne faisait pas, lui aussi, de la\n« psychologie empirique » ? Les traditions orphiques et\npythagoriciennes qui sous-tendent la doctrine\ndes eidoz <span\nstyle='letter-spacing:-.3pt;mso-font-width:100%'>ne sont pas des vues\nintellectuelles comme nos 100%'>philosophies contemporaines. Ce sont des expériences vécues. <span\nstyle='mso-font-width:100%'>L’initiation antique est une prise de conscience\nconcrète d’une partie de l’inconscient collectif.\nTout le malentendu vient\nici de l’interprétation anachronique de faits vécus par la psyché.\nL’explication rationnelle n’explique pas le contenu affectif. Ainsi le <span\nstyle='text-transform:uppercase'>xixe siècle s’est gargarisé\nde mythes solaires. Mais que signifie le soleil pour l’inconscient collectif ?\nSûrement pas un phénomène astronomique. Il représente le man créateur de\nDieu le Père. Le ciel est à l’intérieur de chacun de nous.\nla psychanalyse nous nous apercevons que ces astres qui <span\nstyle='mso-font-width:100%'>vivent en nous, qui progressent sur notre zodiaque\nintérieur, que ces archétypes ne sont pas seulement des figures décoratives\ncommunes à tous les hommes, ni même les poteaux -.05pt'>indicateurs d’une croissance psychique. Qu’un psychiatre comme\nStrauss les dise « formes imagées données à une idée catathymique »<a\nstyle='mso-endnote-id:edn9' href="#_edn9" name="_ednref9" title=""><span\nou que Baudouin les appelle des « nœuds d’énergie »<a\nstyle='mso-endnote-id:edn10' href="#_edn10" name="_ednref10" title=""><span\nil est certain que les symboles fournissent la -.05pt'>vraie clef dynamique de la vie. Ces grandes forces qui dorment <span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>dans le fonds commun de l’humanité sont mises à la\ndisposition de chacun de nous.\nMais alors ? Attention !\nIl devient dangereux de jouer avec les symboles. On ne saurait brandir\nimpunément ni la gueule du dragon, ni la lance du héros, ni le croissant, ni le\ntriangle, ni la croix chrétienne, ni le svastika. J’ai conté ailleurs que la <span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>croix gammée - souvastika ou le svastika\naux potences inversées - avait appartenu à une dynastie des rois Jainas\nauprès desquels les Borgias n’étaient que de la petite bière. Notre époque sait\nle potentiel d’agressivité qu’elle charrie. Dans le même article j’avais noté\nque la Russie soviétique et athée a beau\nentasser après coup les explications, les dates, les documents,\n« rationaliser » son emblème, croire que son choix était volontaire,\nl’étoile à cinq branches lui a été imposée par son inconscient national. Il\nn’est pas de symbole qui puisse mieux exprimer le « matérialisme\nhistorique » de l’évolution humaine.\nDans la mesure où ils\nmettent en œuvre des grands archétypes, le rituel, le blason, le drapeau, le\ntalisman même sont efficaces. Il ne s’agit\npas ici de magie, mais de dynamique.\nstyle='mso-font-width:100%'>douin souligne « que l’interprétation magique\nattribuant une force propre (mana) à des paroles ou à des gestes rituels\nne serait erronée que par son recours à un certain mode de trans<span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>mission de la force. La force est là, mais elle\nest d’ordre psychologique. Il n’y a certes pas lieu de penser que de la\nparole ou du geste magique émane physiquement une action, mais ils évoquent\ndans l’esprit une image chargée d’énergie et qui fait son œuvre<a\nstyle='mso-endnote-id:edn11' href="#_edn11" name="_ednref11" title=""><span\nCela est peut-être fort humiliant pour le rationalisme superficiel de ces deux\nderniers siècles, mais il nous avait dessiné de l’homme une image si\ndangereusement anodine qu’il a peut-être mérité quelque pénitence. Aussi bien,\nle moment est venu d’un rappel à l’humilité. » edn12' href="#_edn12" name="_ednref12" title=""><span\nencore découle de la conception dynamique des grands symboles. S’ils possèdent\nune part de fixité remarquable et une forte charge d’énergie, ils doivent, une\nfois excités, déclencher une explosion dans un sens défini. Leur action\napparaît précise et jusqu’à un certain point prévisible. Baudouin nous a montré\ndans l’analyse de ses sujets les associations régulières des archétypes.\n« Tel symbole nous achemine vers tel autre, parce qu’il est la source d’un\ncourant d’énergie ainsi orienté. »\nhref="#_edn13" name="_ednref13" title=""><span\nNous somme ici à l’origine énergétique du mythe. Nous pouvons même le définir\n« drame formel d’une portée restreinte ou universelle, dans lequel les <span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>personnages sont des symboles ».<a\nstyle='mso-endnote-id:edn14' href="#_edn14" name="_ednref14" title=""><span\nParce qu’ils fournissent\naux symboles un médium pour leurs relations réciproques, leurs combinaisons,\nleurs condensations, les mythes permettent d’orienter leur courant d’énergie,\nde délivrer et de réaliser leur virtualité dynamique. A la science d’extraire\nla vérité des mythes. La valeur de certains mythes, comme par exemple le mythe\ndu progrès, ne joue que pour un temps et un lieu donné. D’autres au contraire,\ndemeurent vrais pour tous les temps et pour toutes les races. Nés des\nconstantes du cœur humain, ils y trouvent toujours un écho. Même alors\npourtant leur histoire est faite d’une succession de verticales ascendantes et\nd’horizontales ternes. Seule persiste à travers les âges leur armature\nAux moments où\nl’inquiétude fait relâche, la science paraît s’écarter de ces condensateurs de\ndynamisme. Aux moments de mue, les hommes cherchent à tâtons leurs mythes\noubliés, les savants eux-mêmes orientent leurs travaux vers l’azimut du ciel,\nles philosophes essaient de combler le fossé entre les vues des croyants sur\nl’univers et les théories matérialistes.\nLa vie et la mort des\nmythes semblent donc suivre non pas le rythme des idées pures, mais la présence\nou l’absence de certaines circonstances particulières qui créent des remous\naffectifs et sociaux. Pour échapper à l’angoisse du doute, au désordre, à\nl’anarchie, les groupes humains se tournent vers le dynamisme des mythes. Mais\nce dynamisme ne saurait jouer qu’à travers des représentations nouvelles et\ndans de nouveaux états d’équilibre de la société. La vieille image du Roi est\ndévitalisée comme le sont du reste le régime\nmonarchique ou l’administration tsariste, par exemple. Le mythe originel\nreparaît quand le groupe reporte son amour sur Napoléon et non sur Louis <span\nlang=EN-US style='mso-font-width:100%;mso-ansi-language:EN-US'>XVI, <span\nstyle='mso-font-width:100%'>sur Staline et non sur un Romanoff.\nAprès la mort du Père, il\nfaut un autre Père. Mais le mythe du Père, même transféré d’un objet à l’autre, demeure éternel. Cette formule maladroite, ce cliché politique et sociologique : périodes alternées de révolution et de réaction traduit en fin de\ncompte les époques de dépassement du père où le fils se révolte, en\nproie à l’angoisse de la mue, et les périodes d’équilibre stable. Le mythe qui\npossède le plus de dynamisme vaincra. Quand Hegel parle du meilleur idéal\nreprésenté par les armées triomphantes, il ne dit pas autre chose que les\nCertains mythes sont vrais\nnon seulement mythologiquement, mais aussi historiquement et ontologiquement.\nAu théologien d’en faire la distinction. Le\npsychologue, lui, n’examine que la vérité mythologique, c’est-à-dire la\ncapacité dynamique du mythe pour l’intégration ou la désintégration <span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>de la psyché humaine, pour son achèvement final\ndans le Centre des centres, pour l’établissement de la paix entre\npeuples et collectivités. Toutefois une psychologie solide liée à une théologie\nsolide me paraît utile.\nTous les mythes sont\nvrais. Rien n’est plus vrai qu’un mythe. La projection d’une collectivité ne\nfait qu’actualiser un phénomène intérieur. Karl Marx aurait pu ne pas exister,\nou être un monsieur quelconque. Un farceur\nqui aurait composé le Capital en le signant Karl Marx aurait\nobtenu exactement le même effet. Peu m’importe de savoir si Œdipe et Jocaste\nsont issus de l’imagination populaire ou sophoclienne, ou s’ils ont bu et mangé\ncomme vous et moi. Par cette résonance qu’ils trouvent en nous, ils ont plus de\nréalité universelle que Monsieur et Madame Dupont en chair et en os que je peux\ntoucher du doigt tous les jours.\nL’existence est une\nsurdétermination, dans l’acception freudienne du mot. Par les analyses\ncliniques nous savons que plus un symbole du rêve est important, plus il est\nsurdéterminé à la fois dans les souvenirs refoulés de l’enfance, dans\nl’inconscient archaïque et dans les événements actuels. De même plus un mythe\nest vrai, plus il a de significations. Et toutes ses significations sont\nexactes. Par exemple François Berge donne plus loin comme ancêtre du carnaval,\nle char naval, le char-bateau promené en souvenir du Déluge à la pleine\nlune du mois d’Anthestérion (au début du printemps) pour la fête des fleurs de\nDionysos. Mais la « kabbale française » des ésotéristes <span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>fait dériver carnaval de carne vale, l’adieu\nà la chair au début du carême. Rationnellement et grammaticalement, les\ndeux étymologies ne sauraient être vraies en même temps. Pour la logique\naffective les deux sens ont leur sens et se rejoignent dans l’inconscient\ncollectif. De même, l’ogive des cathédrales symbolise-t-elle la voûte des\narbres ou les mains qui prient ?\nDans cet esprit, nous\npublions, à titre de curiosité, à côté de la tradition freudienne sur le\ncomplexe d’Œdipe, trop connue mais mal comprise parfois, l’interprétation\nreligieuse de ce grand helléniste, Mario Meunier (en qui nous saluons le\nnouveau lauréat de l’Académie)\nl’interprétation adlérienne de Mme Sofie Lazarsfeld et l’interprétation\njungienne de Bachofen commentée par Raoul Hausmann. Loin d’être diminuée à\ntravers toutes ces variantes, la valeur orthodoxe du complexe d’Œdipe se trouve\nà mon avis enrichie au contraire par une si parfaite correspondance entre le\ncollectif et l’individuel.\nToutes les références à la\nlinguistique, aux cycles solaires, à la météorologie, aux rites de fertilisation\nde la terre, au contenu sexuel, aux lois\ncosmiques, sont vraies en elles-mêmes. Elles deviennent puériles dès\nqu’elles se prétendent arguments contre l’historicité. Elles ne la prouvent ni\nne la détruisent. Nouvelle sur\ndétermination, l’historicité obéit à d’autres règles. Ainsi il paraît\nabsurde de nier la vie d’un saint sous prétexte que sa date de naissance\n« colle » trop bien avec une réalité d’ordre astronomique. Du moment\nqu’un mythe est surdéterminé en raison\ndirecte de sa valeur on conçoit que le surnaturel se donne les gants de\nréunir un maximum de réalités. Tout est possible à l’Omnipuissance, même\nl’existence. Un dieu’ doit être une réalité dynamique, une réalité intérieure,\nune réalité psychologique en même temps qu’une réalité météorologique,\nphysique, cosmique. Il peut souffrir en nous et - pourquoi pas ? - souffrir\nsous Ponce Pilate, bien qu’à mon avis l’historicité ne soit pas la part\nessentielle. Il peut aussi être préfiguré, pressenti en d’autres mythes,\nd’autres noms, d’autres lieux, d’autres temps.\nle symbolisme ne s’oppose pas à l’existence - comme le <span\nstyle='mso-font-width:100%'>soutiennent ceux qui craignent les coïncidences -\ntrouve une illustration amusante dans l’histoire de la psychanalyse elle-<span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>même. Supposons que la civilisation actuelle soit\nannihilée par une bombe atomique. Dans plusieurs siècles, les savants\nmatérialistes de la terre neuve se pencheront sur cette curieuse religion que\nfut la psychanalyse. Ils concluront que les trois demi-dieux qui\nfondèrent le dogme ’étaient des personnages mythiques.\nraisonnement sera impeccable. En effet, démontreront-<span\nstyle='mso-font-width:100%'>ils, comment accepter que Freud, Adler, Jung soient des noms d’état-civil à la manière des Dupont, Millier, Smith ou Popoff. <span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>De toute évidence ce sont là des sobriquets symboliques\ndonnés en vertu de la doctrine qu’ils représentaient. Freud a soutenu que le principe de plaisir régissait toute notre vie affective. Freud signifie\njoie en allemand. Adler a imposé sa théorie de la volonté de\npuissance. Qui ignore qu’Adler est la traduction d’aigle ?\nLe symbole est transparent. Et Jung ? Il s’est spécialisé dans les archaïsmes de\nl’inconscient collectif. Jung veut dire jeune. Il a retrouvé la\njeunesse de l’humanité. Et vous voulez me faire croire que ces trois types-là ont vécu ? La coïncidente a la part trop belle.\nIl y aura peut-être à\ncette époque quelques esprits irrationnels qui parleront de l’influence des\nnoms, du logos, de l’omniscience de l’inconscient et autres sottises\nlittéraires. Mais la science officielle les aura vite réduits au silence.\nEncore une fois, même dans cet exemple absurde, à la limite, l’historicité est\nd’une importance secondaire. Pour nous, psychologues, un mythe est vrai s’il\ndégage une certaine quantité de dynamisme.\nNotre époque n’a-t-elle\npas inventé des mythes nouveaux ? A chaque instant elle en propose. Mais nous\nles appelons par d’autres noms. La foi moderne exige une théorie scientifique\npour oser s’affirmer. Nos mythes ne portent plus les syllabes harmonieuses d’Oidipous\nou lokastis. Ils se camouflent sous la\ndésinence plus 1947 de isme « What’s in a name ? »... La rose de\nla Juliette shakespearienne sent aussi bon sous un autre nom. L’essentiel n’est\npas dans les lettres qui précèdent un isme, mais dans le dynamisme qu’elles\nChaque fois qu’un mythe\nnaît, nous courons vers lui avec tout notre enthousiasme. Nous espérons qu’il\naccordera aux hommes le libre épanouissement. En effet un certain\népanouissement a lieu. Mais le soir, à l’heure des comptes, il nous appa<span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>raît toujours trop chèrement acheté, avec tant de\nsacrifices, tant de destructions. Et chaque fois nous nous demandons si\nle jeu paie la chandelle.\noublions que les mythes valent ce que valent les hommes <span\nstyle='mso-font-width:100%'>qui les nourrissent. Nous oublions que le mythe est\nune projection extérieure du conflit entre les instincts de vie et les\ninstincts de mort, du conflit amour-haine, au plus secret des âmes. Voilà\npourquoi tous les mythes cultivent l’amour pour certains êtres et la haine pour\nles autres. Il leur faut des alliés et des ennemis.\n« Dans les ennemis ils rangent tous ceux qui s’opposent à la\nconvention mythique, soit par leurs actes, soit par leur existence même, soit\nparce qu’ils ont le malheur de prouver que le système auquel on a besoin de\ncroire, ne s’impose pas rationnellement à toutes les intelligences. »<a\nstyle='mso-endnote-id:edn16' href="#_edn16" name="_ednref16" title=""><span\nLes mêmes mécanismes qui\njouent pour les individus jouent aussi pour les groupes. La psychanalyse a\nmontré comment les conflits intérieurs se\nbalancent entre la perversion et la névrose. « Une\nnévrose est le négatif d’une perversion. »\nperversion, l’être donne libre cours à ses pulsions instinctives, brutes,\ninfantiles, anarchiques. Mais il se heurte aux réactions violentes de la\nfamille et de la société. Alors, effrayé devant le scandale, le désordre, les\nconséquences imprévues où ses actes l’entraînent il se réfugie dans la névrose,\nc’est-à-dire dans une inhibition exagérée. Il n’ose plus rien faire. Il se\nméfie de ses meilleurs dons. Il s’interdit la moindre expression non censurée.\nIl cherche un père. Il se souvient que son premier compromis avec le monde\nextérieur fut acquis grâce à cette première autorité acceptée. Il fera donc un\ntransfert de père sur le chef qui passera à portée de son angoisse.\nLes peuples aussi ont\nleurs époques de décharges affectives où vole un « souffle\nrévolutionnaire ». Mais les excès mêmes de l’agressivité créent la\npanique. Et (si paradoxal que cela paraisse) les plus épris de liberté se\ntournent alors vers le dictateur - souvent paranoïaque - sur lequel se\ncondensera leur angoisse. Puis vient le moment où ce dictateur lui-même aura\nfini sa mission. Comme l’a montré Laforgue, à son tour il sera sacrifié. Son\nrôle ultime consistera à jouer le bouc émissaire. Il n’est pas défendu\nd’espérer qu’un jour l’âme collective atteindra le stade où ce dynamisme\ninstinctif s’exprimera en créations harmonieuses et non plus en gestes\nC’est la question même que\npose Paul Valéry : « II s’agit de savoir si ce monde prodigieusement\ntransformé, mais terriblement bouleversé par tant de puissance appliquée avec\ntant d’imprudence, peut enfin recevoir un statut rationnel, peut revenir\nrapidement, ou plutôt peut arriver rapidement à un état d’équilibre supportable\n? En d’autres termes, l’esprit peut-il nous tirer de l’état où il nous a\nmis ? Notez que le mot « rationnel » que je viens\nd’employer est, au fond, l’équivalent du mot « rapidement », car\nil est certain que l’équilibre renaîtra fatalement, comme l’équilibre s’est\nrétabli après la ruine de l’empire romain, mais il ne s’est rétabli qu’au bout\nde plusieurs siècles. Il s’est rétabli par les faits, tandis que la\nquestion que je pose est celle de savoir si l’esprit, agissant directement et <span\nstyle='letter-spacing:-.15pt'>immédiatement, pourra rétablir rationnellement,\nc’est-à-dire rapidement, un certain équilibre en quelques\nC’est que précisément je\nne crois pas que « le mot rationnel soit tout à fait l’équivalent\ndu mot rapidement ». Je me méfie des lenteurs de l’intelligence\npure. Pour « arriver rapidement à un état d’équilibre\nsupportable » il faut un élan dynamique que le « rationnel »\nà lui seul paraît incapable de fournir. Le « rationnel »\ndemeure néanmoins indispensable pour l’arrangement systématique de la matière\ndynamique. Sans la prise de conscience, les éléments de l’inconscient sont\nAinsi j’ai vu ce mois deux\npièces que l’irremplaçable Jouvet a réunies\n(avec astuce ou par hasard ?) sur le même programme. Henriette Brunot\nvous en parlera longuement plus loin. Les bonnes de M. Genêt avaient\ntrop de défauts littéraires, esthétiques et autres pour les énumérer dans cet\nespace restreint. Une telle agressivité se dégageait de cette œuvre que j’en\narrivais à ressentir une sorte de malaise, comme si un agent phy<span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>sique m’atteignait directement. C’était barbare,\naffreux, régressif, infantile, stupide, haineux, atroce, fou... mais\nL’Apollon de Marsac, <span\nstyle='mso-font-width:100%'>au contraire, apportait cette douceur de vivre, ce\ncharme giralducien, fruit d’une civilisation millénaire, dont toute mon\nadolescence était baignée. La mélancolie des choses finissantes donnait à cette\nbluette, toute en sourires, la beauté immatérielle des héroïnes tragiques, la\ngrâce émouvante des automnes dorés. Ce rêve avait une odeur de cendres.\nQu’est-ce qui mourait sous mes yeux que je ne reverrais plus, <span\nstyle='letter-spacing:-.35pt'>jamais plus, ô Poë ? Quel Ave Caesar, morituri te salutant ! Tout ce\nque j’avais aimé, tout ce que j’étais capable d’aimer, se trouvait soudain\nenterré. Le présent devenait passé. On ne pouvait pas recommencer Giraudoux.\nC’était déjà de l’histoire, avec tout ce que l’histoire comporte d’unique. Au soleil de midi la nuit est un mythe.\nMais peut-être pouvait-on\nprendre le contenu instinctif de Genêt\net le civiliser à la Giraudoux ?\nj’ai songé au mot célèbre de ce pape - de ce très grand <span\nstyle='mso-font-width:100%'>pape - des premiers siècles. Il avait tout fait pour sauver ce qui restait de souffle latin. Mais Rome était finie. Sans appel finie. L’Église ne devait pas lier sa fraîche vie à la mort. Et le plus\ncivilisé des papes dit simplement : « Passons aux Barbares » !\népoques de mue, il faut savoir passer au camp des Barbares. Mais il faut être sûr, d’abord, que c’est bien le camp de la plus grande vie. Allons toujours à la plus grande vie. La vie est le vrai critère. L’amour du neuf n’est pas un signe. Les vieillards blasés aussi ont l’amour du neuf. Tant de choses neuves contiennent à leur naissance un germe de mort. Tant d’enfants s’éteignent quand les centenaires restent. Il est aussi des mythes mort-nés.\nL’humanité est encore jeune. Qu’est-ce qu’une bagatelle de mille ou deux mille siècles qui nous sépare du sinanthrope ? Les forces expansives qui permettent le développement de l’âme collective et de cette unification finale où chaque individu garde ses vertus propres n’ont pas encore vaincu les forces destructrices qui tendent à nous ramener au néant, ce néant auquel nous venons à peine d’échapper.\nsommes ce champ de bataille perpétuel où les instincts <span\nstyle='mso-font-width:100%'>de vie triomphent pour quelques années seulement\ndes instincts de mort qui nous reprennent à l’heure de l’agonie. Pour sortir <span\nstyle='letter-spacing:-.1pt'>de cette duperie individuelle, pour monter sur le\nplan de l’éternel, nous devons d’abord dépasser ce qui en nous est voué\nà la destruction finale. Seul l’amour oblatif - l’expression supérieure des\ninstincts de vie - peut nous faire accéder au Tout et nous rendre indépendants\ndu temps, de l’espace, de la désintégration. Quel mythe nous donnera rapidement\nce plus grand amour, pour vaincre la guerre et la destruction ? On <span\nstyle='letter-spacing:-.05pt'>cherche un mythe moderne...\nOn cherche... Et s’il\nétait déjà trouvé ?\nIn « Psyché, Revue\nInternationale de Psychanalyse et des Sciences de l’Homme », N° 8, juin\n1947. Tous droits réservés\nNous donnerons prochainement une biographie la plus vaste possible de cette aventurière de l’esprit.\nname="_edn1" title=""> footnote'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - S. Freud, Introduction à la psychanalyse,\nPayot, p. 416.\nname="_edn2" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Dr Fernand MERY : Bêtes et gens devant\nl’amour, p. 95. Cf. aussi sur les dessins des singes, les expériences de\nHachet-Souplet et mon propre livre : Quand les\nbêtes sont amoureuses.\nname="_edn3" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> -Dr. Sigmund Freud, Introduction à la\npsychanalyse, Payot, Paris, 1945.\nname="_edn4" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Charles Baudoin, L’âme enfantine et la\npsychanalyse, p. 49.\nname="_edn5" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Pfister, Die behandluny’schtuerarzichharer und\nname="_edn6" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Charles Baudouin, Victor Hugo.\nname="_edn7" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Charles Baudouin, Les symboles fixes, centres\nd’énergie, in Revue de Psychologie des\nPeuples, n° 3, nov. 1946, p. 211.\nname="_edn8" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - C.-G. Jung, Psychologie et religion, chap.\nname="_edn9" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Catathymique est un mot employé par\nKretschmer pour désigner la conception magique de la pensée : idée = action.\nname="_edn10" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Cf. Baudouin, Mobilisation de l’énergie.\nname="_edn11" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - C’est en somme une action comparable à celle\nqu’exerce à un étage plus humble, le signal\nextérieur déclenchant un réflexe conditionnel.\nname="_edn12" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Ch. Baudouin, Les symboles fixes, centres\nd’énergie, in Revue de Psychologie des Peuples, n° 3, nov. 1946, p.\nname="_edn13" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Loc. cit.,\nname="_edn14" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Dr. E.-B. Strauss, Quo vadimus ?, in\nPsyché, n° 3, p. 20.\nname="_edn15" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - L’article est publié ici en son intégralité,\nname="_edn16" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Cf. Dr H. Arthus, La genèse des Mythes,\nEntretiens de Pontigny, oct. 1938.\nname="_edn17" title=""> 100%'><span\nstyle='mso-font-width:100%'> - Paul Valéry, Variété III, p. 278.


À quoi sert l’Ordre des Experts-Comptables ?\nL’Ordre des Experts-Comptables (OEC), actuellement présidé par Lionel Canesi depuis le 15 décembre 2020, régit la profession d’expert-comptable en France depuis sa création par l'ordonnance du 19 septembre 1945. En effet, l'expertise-comptable étant un domaine professionnel réglementé, seuls les professionnels titulaires du Diplôme d’Expertise-Comptable (DEC) peuvent s’inscrire à l’Ordre des Experts-Comptables et se revendiquer comme tel après avoir prêté serment. L’Ordre des Experts-Comptables regroupe donc tous les experts-comptables en activité de France.\nLa formation de l'Expert-comptable\nPour devenir expert-comptable, l'étudiant devra tout d'abord obtenir le Diplôme de Comptabilité et de Gestion (DCG, bac +3) avant de poursuivre vers un Diplôme Supérieur de Comptabilité et de Gestion (DSCG, bac +5). Après l'obtention d'un niveau Master 2, l'étudiant devra ensuite poursuivre sur un Diplôme d'Expertise-comptable (DEC, bac +8) durant lequel il devra effectuer un stage de trois ans. Lorsque l'étudiant aura acquis ce niveau, il pourra ensuite prêter serment auprès de l'Ordre des Experts-Comptables.\nLe métier de l'Expert-comptable\nCe professionnel de l'expertise-comptable, qui exerce un métier au cœur de l'économie, dispose de plusieurs casquettes : comptabilité, fiscalité, juridique, sociale... L'Expert-comptable est donc le véritable bras droit du chef d'entreprise puisqu'il va pouvoir le conseiller sur de nombreux aspects économiques tels que les investissements, les recrutements ou encore la fiscalité.\nL'expert-comptable, en tant que professionnel libéral, peut organiser sa journée comme il le souhaite afin de pouvoir concilier vie familiale et vie professionnelle. Ces professionnels ont cependant des journées relativement chargées du fait de leurs nombreuses responsabilités.\nQuelle est l'utilité de l’Ordre des Experts-Comptables ?\nLes missions de l'Ordre des Experts-comptables sont diverses et variées. Que ce soit auprès des experts-comptables, des étudiants, ou encore des particuliers, il est chargé de contrôler, d'informer, de représenter, de promouvoir mais aussi d'accompagner.\nL'Ordre des Experts-Comptables exerce un suivi des professionnels\nEn plus d'être chargé de définir le cadre légal dans lequel évoluent les professionnels de l’expertise-comptable, il doit également contrôler la bonne application des normes comptables par les experts. En effet, l'Ordre est chargé de vérifier la bonne application du Code de déontologie qui régit la profession. Les Experts-comptables sont donc régulièrement contrôlés par l'Ordre des Experts-Comptables afin de vérifier qu'ils exécutent correctement leur activité professionnelle.\nDe plus, l'Ordre des Experts-Comptables doit également communiquer les évolutions réglementaires et doctrinales aux professionnels et se charge de les former. En effet, en sachant que l'expert-comptable est chargé d'apporter à ses clients des solutions adéquates à leurs besoins dans divers domaines (comptabilité, juridique, fiscalité ou encore sociale), il doit donc être à jour sur l'évolution des normes nationales et internationales.\nL’Ordre des Experts-Comptables représente les experts-comptables\nL’Ordre des Experts-Comptables représente les professionnels mais aussi plus largement le métier de l’expertise-comptable auprès des pouvoirs publics. De plus, l'Ordre est également le représentant des experts-comptables au sein du monde économique, notamment à l’international lors des échanges destinés à harmoniser les normes comptables entre pays.\nEn outre, si un litige survient entre un expert-comptable et son client, l'Ordre des Experts-Comptables peut être saisi par le biais des Conseils régionaux afin de régler convenablement et rapidement la situation.\nL’Ordre des Experts-Comptables recense les professionnels au sein d'un annuaire\nEn tant que chef d'entreprise, si vous recherchez un expert-comptable pour vous accompagner et vous conseiller, vous pouvez consulter l’annuaire mis en place par l’Ordre des Experts-Comptables. Cet annuaire en ligne répertorie tous les professionnels de l'expertise-comptable de France.\nSi vous ne savez pas vers quel professionnel vous tourner en fonction de votre situation, vous pouvez aussi remplir un de nos formulaires. L'un de nos conseillers se chargera gratuitement de vous recommander un expert-comptable membre de l'Ordre des Experts-Comptables en fonction de vos demandes.\nL’Ordre des Experts-Comptables propose des offres d’emploi et de stage\nLes étudiants en expertise-comptable désirant devenir expert-comptable devront réaliser un stage d'une durée de trois ans au sein d'un cabinet afin de pouvoir passer les épreuves du Diplôme d'Expertise-Comptable (DEC). Malgré que le stagiaire ne fasse pas partie des membres de l'Ordre des Experts-comptables, il est cependant soumis à son contrôle disciplinaire durant les trois années de stage. L'Ordre des Experts-Comptables s'avère donc être un allié de taille pour les étudiants recherchant un cabinet pour réaliser leur stage de fin d'étude puisqu'il recense toutes les offres de stage disponibles en France.\nDe plus, les professionnels souhaitant s'associer ou qui recherchent un emploi au sein d'un cabinet d'expertise-comptable peuvent également compter sur l'Ordre des Experts-Comptables puisqu'il recense aussi toutes les offres d'emploi. L’idéal est de vous tourner vers votre Conseil régional.\nL'Ordre des Experts-Comptables : un organisme institutionnel à part entière\nEn plus d'être utile aux professionnels, aux particuliers ainsi qu'aux étudiants, l'Ordre des Experts-Comptables est également une institution à part entière au niveau national et international :\n- L'Ordre des Experts-Comptables doit se charger de préparer et d'assurer le respect du Code de déontologie lié à la profession. Il doit donc veiller à maintenir l'éthique du métier.\n- L'Ordre des Experts-Comptables doit aussi contribuer à lutter contre les blanchiments de capitaux et le financement du terrorisme en mettant en œuvre diverses mesures de contrôle. Par conséquent, tout expert-comptable est chargé de prévenir son Conseil Régional de l'Ordre des Experts-Comptables s’il venait à constater une transaction financière suspecte ou un cas de blanchiment d’argent.\n- L'Ordre des Experts-Comptables est également chargé de veiller au maintien économique du pays par le biais du Conseil Supérieur National. Le jeudi 14 janvier 2021, le président de l'Ordre des Experts-Comptables a d'ailleurs présenté cinquante propositions à Bruno Le Maire afin de relancer l'économie du pays suite à la crise sanitaire du Covid-19. Ces propositions interviennent suite aux réponses de plus de 7000 experts-comptables à un questionnaire réalisé par l'Ordre des Experts-Comptables.\n- L'Ordre doit aussi apporter des solutions et des avis concernant l'exercice de la profession mais aussi sur les différents examens comptables. Il doit donc régulièrement évaluer et faire évoluer les différentes demandes des professionnels et des étudiants.\nAu niveau national, l’Ordre des Experts-Comptables, qui relève de l'Etat puisqu'il dépend du ministère de l'Economie et des Finances, est structuré de manière bicéphale. En effet, l'Ordre est représenté d'une part par le Conseil Supérieur National et d'autre part par les Conseils Régionaux. L'Ordre des Experts-comptables est donc composé :\n- D'un président désigné pour un mandat de deux ans\n- De 40 membres élus\n- Des 16 présidents des différents Conseils Régionaux métropolitains (dont la Martinique, la Guadeloupe, la Réunion et la Corse) ainsi que des 2 comités départementaux (la Guyane et Mayotte). Les Conseils Régionaux de l’Ordre des Experts-Comptables se chargent notamment de vérifier la bonne application des normes comptables sur tout le territoire français mais aussi de surveiller les potentiels exercices illégaux de la profession dans chaque région. Chaque expert-comptable devra donc se tourner vers l’instance représentative de la région dont il ressort pour avoir des renseignements.\n- Du commissaire du Gouvernement qui représente le ministre de l'Economie et des Finances\nLe Conseil se réunit une fois par an lors d'un Congrès national, événement majeur de la profession d'expert-comptable, dont le 76ème se déroule à Bordeaux du 6 au 8 octobre 2021. Ces rendez-vous annuels permettent aux professionnels d'assister à de nombreux séminaires organisés par des intervenants de renommés. En effet, pour le 75ème Congrès national, qui s'est déroulé de manière virtuelle du 30 septembre au 2 octobre 2020 du fait de la pandémie liée à la Covid-19, ce sont 6967 congressistes qui se sont réunis afin d'assister à 135 séminaires organisés par 122 intervenants.\nConcernant les Conseils Régionaux, ces derniers sont chargés d'organiser, chaque année, des assemblées générales afin de réunir les experts-comptables et les différents partenaires pour un rendez-vous rempli de rencontres professionnelles mais aussi de formations enrichissantes. De plus, tout au long de l'année, les Conseils Régionaux peuvent délibérer sur toutes les questions relevant de la profession d'expert-comptable afin d'apporter des éclaircissements aux experts-comptables de leur ressort.\nL’Ordre des Experts-Comptables et la Déclaration Sociale Nominative (DSN)\nL’administration fiscale souhaite passer, de manière progressive, au tout numérique. Ainsi, dans l'optique de parvenir à cet objectif, l’Ordre des Experts-Comptables est chargé d’uniformiser les pratiques déclaratives fiscales et sociales des experts-comptables en France.\nPour ce faire, la Déclaration Sociale Nominative (DSN), qui vise à simplifier les déclarations sociales en un document unique par le biais d'un échange de données informatisé, est désormais obligatoire et numérisée depuis le 1er janvier 2016.\nLes experts-comptables étaient donc chargés de gérer ce transfert auprès de leurs entreprises clientes afin de respecter les consignes émises par l’Ordre des Experts-Comptables. La Déclaration Sociale Nominative doit être transmise à des dates variables en fonction de l'effectif de l'entreprise :\n- Entreprise de moins de 50 salariés : l'expert-comptable devra réaliser la Déclaration Sociale Nominative au plus tard le 15 du mois suivant la période de rémunération\n- Entreprise de plus de 50 salariés : l'expert-comptable devra réaliser la Déclaration Sociale Nominative au plus tard le 5 du mois suivant la période de rémunération\nEn cas de retard ou de non-transmission de la Déclaration Sociale Nominative, l'expert-comptable expose ses clients à des pénalités. De plus, il s'expose lui-même à recevoir des avertissements de la part de l'Ordre des Experts-Comptables.


Aucun chien laissé pour compte vend maintenant des huiles et des friandises au CBD biologiques pour soutenir ses survivants du commerce de la viande de chien sauvés des abattoirs et des camions de viande de chien - Green CBD\nAucun chien laissé pour compte vend maintenant des huiles et des friandises au CBD biologiques pour soutenir ses survivants du commerce de la viande de chien sauvés des abattoirs et des camions de viande de chien\nCes chiens ont subi « des traumatismes et des tortures extrêmes », de nouveaux produits à base de CBD peuvent aider à soulager leur douleur et leur mémoire\nNEW YORK –News Direct– Aucun chien laissé pour compte\nNo Dogs Left Behind, une organisation mondiale de protection des animaux, vend désormais des huiles et des friandises biologiques au CBD spécialement conçues pour votre chien. NDLB propose ces nouveaux produits grâce à une alliance stratégique avec Pawse, une entreprise fondée par quatre meilleurs amis issus de l’agriculture, de la culture du chanvre, de la formation de pur-sang, des affaires et de l’ingénierie. Pawse plante, cultive, récolte et extrait le CBD pour ses produits pour animaux de compagnie, le tout dans sa ferme à Paris, Kentucky.\n« Nous recherchions un produit qui serait utile à nos survivants du trafic illégal de viande de chien en Asie de l’Est », déclare Jeffrey Beri, fondateur et président de No Dogs Left Behind. « La qualité des produits est primordiale dans une industrie qui manque de réglementation et de surveillance. Nous avons décidé de conclure cette alliance stratégique avec Pawse car ils contrôlent méticuleusement chaque étape du processus, garantissant que seuls des produits de la plus haute qualité sont utilisés. Le plus remarquable pour nous est peut-être qu’ils valident leurs produits avec les résultats de laboratoires tiers accrédités ISO, ce qui était quelque chose de critique pour nous lorsque nous avons décidé de conclure cette alliance.\n« C’est incroyable à quel point ces produits entièrement naturels peuvent être efficaces pour aider à calmer et détendre les chiens et souvent améliorer leur qualité de vie globale, surtout à mesure qu’ils vieillissent », a déclaré Bradley Kerrick, associé chez Pawse, fondée en 2019. Kerrick explique « il sont des études qui indiquent que le CBD peut améliorer la fonction du système immunitaire, favoriser la relaxation et l’apaisement et aider à maintenir la mobilité articulaire. Essentiellement, a déclaré Kerrick, « Le CBD du chanvre est utilisé pour compléter le système endocannabinoïde existant du chien et conduit à une meilleure communication cellulaire au sein de leur corps, idéalement, aidant à promouvoir l’homéostasie et une fonction optimale. »\nEn plus de l’utilisation quotidienne pour aider à promouvoir la santé et le bien-être en général, Kerrick note que de nombreuses personnes trouvent des utilisations pour ces produits lors de scénarios spécifiques tels que les heures de pointe des feux d’artifice, les orages, les voyages en voiture ou les visites chez le vétérinaire, et pour les grandes foules où les chiens peuvent rapidement devenir dépassé. « Nous avons vu que beaucoup de gens ont trouvé une utilisation pour les produits CBD pour leurs chiens lorsqu’ils retournent au bureau et que leur chiot est à la maison en se demandant pourquoi maman et papa sont autant partis ces jours-ci. »\nLe traitement au CBD est particulièrement utile pour les chiens sauvés du trafic de viande de chien, dont beaucoup ont subi un stress et un traumatisme extrêmes. «Il y a tellement de choses qui les déclenchent parce que c’est ce qu’ils ont vécu», a-t-il déclaré, comme les bruits des tondeuses à gazon, des bus, des souffleuses à neige, des motos et des aspirateurs. Les produits à base de CBD, note Beri, peuvent aider vos chiens à « embrasser l’environnement au lieu de réagir de manière craintive ».\nCes friandises et huiles de CBD lyophilisées sont disponibles à l’achat sur http://www.nodogsleftbehind.com. NDBL travaille avec Pawse sur des produits supplémentaires tels que des friandises et des sauces CBD à base de plantes. « Nous sommes ravis d’offrir ces produits à nos adoptants et autres amoureux des animaux de compagnie dont les chiens peuvent bénéficier du CBD au quotidien et pour une aide supplémentaire lors de situations stressantes pour leurs chiens », a déclaré Beri.\nÀ propos de No Dogs Left Behind : No Dogs Left Behind exploite des bottes au sol en Asie de l’Est, se battant en première ligne pour sauver les chiens du trafic illégal de viande de chien. Nous travaillons sur le terrain avec des militants locaux dans le cadre d’interventions d’urgence, en tirant des chiens directement des abattoirs, des camions de viande canine, des marchés humides et des trafiquants. Notre mission s’étend au-delà des frontières, plaidant pour la création et l’application de lois sur le bien-être animal et sensibilisant à un monde durable et sans cruauté dans lequel aucun animal n’est violé, exploité, torturé ou abattu à des fins commerciales ou lucratives. Avec près de 500 survivants sous nos soins, No Dogs Left Behind exploite des sanctuaires à Dayi et Gongyi, en Chine.\nSuivez-nous sur Facebook, Instagram, YouTube, Twitter, TikTok et Pinterest.\nPas de chiens laissés pour compte\nVoir la version source sur newsdirect.com : https://newsdirect.com/news/no-dogs-left-behind-now-sells-organic-cbd-oils-and-treats-to-support-its-dog-meat- survivants-du-commerce-sauvés-des-abattoirs-camions-de-viande-de-chien-588647864


Une 201 pour qui?\nSujet: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 8:58\nAujourd'hui l'automobile est quasi indissociable de la vie de chacun. Mais dans les années 30 quelle catégorie sociale était financièrement capable d'acquérir une berline 201 (l'exemple est finement choisi puisque c'est le modèle possédé par bibi ...) et quel équivalent en € cela représenterait-il aujourd'hui?\net oui je m'en pose des questions hein?!\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 9:54\nJe me suis posé les mêmes questions, mais j'ai eu de la chance parce que avec la voiture était livré avec le contrat d'achat sur crédit de l'époque. Ma 201M six glaces a été acheté en mai 1937 pour 18.500FF ce qui équivaut prèsque 10.000 Euros aujourd'hui. L'acheteur travaillait dans l'hospice de Brévannes sans pour autant préciser ce qu'il faisait.\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 10:49\ncomment as tu etabli la conversion entre 18500 f 1937 et 10000€ 2016 ?\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 10:52\nTu as eu une très bonne initiative que de nous replacer dans le réel contexte de l'Epoque des années 30/39\nEt , en comparant avec notre Époque actuelle , nous en saurons plus sur les possibilités du Français moyen face au Français de 2016 ...\nPeut-être apprendrons - nous que le Temps de nos ''anciens/parents ou grands parents '' n'était pas si mal que ça !\n----> Une nuance : après 1939 cela s'est '' bien détérioré ''... (avec X années NOIRES où la bagnole passait au second plan ..)\n----> La couleur kaki était devenue ''à la mode'' !... <---- oui ! mes vieux étaient souvent ''verts de peur '' jusqu'en 1945 ...\n====> Merci aux ''jeunes '' anciens de nous apporter LEURS souvenirs / documents d'Époque/ photos ...Etc sur cette période de Vie contemporaine de nos 01 .\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 13:00\nVas faire un tour sur ce simulateur : http://france-inflation.com/calculateur_inflation.php\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 13:31\nJ'avais utilisé ce site :\nMais ça donne un prix de 8750 Euros en 2002 (coefficient de 1937 égal à 0,47319). Avec le site proposé par ppf63 ça donne 12300 Euros en 2016. Il me semble que ça correspond au prix d'une voiture d'entrée de gamme aujourd'hui chez pas mal de constructeurs (je n'ai jamais acheté une voiture neuve ). Et une 201 était bien ça, une voiture d'entrée de gamme .\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 14:02\nOUI je ne conaissais pas ce truc ,mais maintenant quel etait le salaire moyen en 1937 ,comparons le avec l'actuel et voyons si c'est toujours une entrée de gamme ?\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 14:56\nCe que j'ai pu trouver c'est les dépenses annuelles d'une famille ouvrière parisienne en 1936-1937 : 22330 FF. Si on suppose qu'il ne reste pas beaucoup d'épargne, effectivement 18500 FF pour une voiture équivaut 80% d'un salaire annuelle.\nEn 2013 le salaire net médian était de 1772 Euros (selon l'INSEE) et donc 21264 Euros par an. Si on prend 80% de ça, on arrive à 17011 Euros pour une voiture. Pas vraiment une entrée de gamme, mais pas non plus une voiture de luxe.\n[url=https://servimg.com/view/19545915/44][Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image][/url]\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 15:06\nAlain tu as changé de métier??!! Tu es dans les études de marché?\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 18:31\nJ'avais aussi fait pas mal de recherches lors de la création du site 601 et ces investigations m'avaient amenées à un salaire moyen d'ouvrier de base était plutôt modeste , ce qui me permettait d'affirmer :\nLors de leur sortie , en 1934 , les prix des premières 601 allaient de 28 500 francs à 34 000 francs.\nEn janvier 1935 la moins chère des 601 , la berline 6 glaces coutait 29 500 francs ,\nle roadster quant à lui valait 32 000 francs et il fallait débourser 39 750 francs pour s'offrir le fameux coupé eclipse !!\nNotez qu'à l'époque le salaire hebdomadaire d'un ouvrier agricole était d'environ 20 francs par jour , avec une semaine de travail de 6 jours cela met le salaire mensuel à 480 francs !!!\nLes ouvriers qualifiés touchaient 38,25 Francs par jour , et un manœuvre spécialisé 27 francs ..\nSources : Aventure Peugeot, combat-ouvrier.net; et la laborieuse à morlaix\nOn n'est pas dans le salaire d'un ouvrier parisien mais de ce qu'une minorité appelle les "provinciaux" , ce qui doit induire un delta sur le poste nourriture et sorties\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 18:45\nouais ... voiture position sociale a l'epoque ,plus tard democratisé et aujourd'hui simple objet de consommation ,sauf les bagnoles qu'on ne peut que s'offrir en miniature ;\nd'ailleurs en collection cette echelle est reproduite a l'identique :gamak notre eminent president roule en 601 pendant que je me traine en 201 BR !et encore je le soupconne d'avoir une 205 GTI pour madame !\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 18:58\nMais Alain en 201 on est plus nombreux qu'en 601 y font pas le poids !\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 21:38\nPour en revenir aux propriétaires de voiture dans les années 30, le premier propriétaire de ma 201 était un médecin et il a gardé la voiture pendant 8 ans .\nLes seconds propriétaires des agriculteurs.\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Lun 26 Déc 2016 - 22:55\nPour un ouvrier qualifié : 38.25 anciens francs par jour et 6 jours de travail et au moins 50 semaines soit 38.25x6x50= 11.475 anciens francs/an\nUne 201 valait environ 15.000 anciens francs (je n'ai pas le tarif sous la main) ce qui représente donc plus qu'un an de salaire de l'époque.\nSmic mensuel Pour 35 heures par semaine et 151,67 heures par mois. Brut 1 466,62 € Net 1 129,29 €\nSalaire moyen INTERMEDIAIRE 2250 €/mois soit 27.000 €\nUne Peugeot 208 vaut hors options environ 11.000 € c'est à dire MOINS DE LA MOITIE du salaire annuel en 2016.\nUne 201 en 1933 n'était donc pas à la portée de toutes les bourses et seule une petite partie de la population pouvait se l'offrir.\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Mar 27 Déc 2016 - 9:55\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Mar 27 Déc 2016 - 20:54\nHeureusement qu'une 208 est moins chère qu'une 201......\nLa 201 n'a que des matériaux nobles , de qualité, pas de plastiques . ........sal...ie de plastiques . .......\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Mer 28 Déc 2016 - 8:48\nOui mais une 208 fais 200 000km sans ouvrir le moteur, tient la route freine et grimpe les cotes en 5e avec la radio le chauffage etc..\nOk dans 40 ans il n'yen aura plus aucune sur les routes alors que nos 201 continueront de rouler...\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Mer 28 Déc 2016 - 9:02\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Mer 28 Déc 2016 - 12:36\nSelon un document Peugeot daté du 13 mai 1930*, émanant de la Direction Administrative des Usines du Doubs et répondant à une candidature, on sait précisément que :\n- La durée mensuelle moyenne de travail était de 205 heures (semaine de 48 heures)\n- Un ouvrier 1° Catégorie gagnait de 3,30 F à 4 F de l'heure (Manoeuvres, ouvriers spécialisés et professionnels ordinaires). Salaire mensuel entre 675 et 820 F.\n- Un ouvrier 2° catégorie gagnait 4 F à 4,25 F (Professionnels supérieurs). Salaire mensuel entre 820 et 875 F.\n- Déduction faite de la pension (chambre et repas non compris le vin), il restait env. 305 F par mois à ouvrier 1° Catégorie et 450 F à un ouvrier 2° catégorie pour ses besoins autres et faire vivre sa famille.\nEn 1930, une 201 Conduite intérieure 'série' coûtait 19.800 F et en finition 'équipement luxe' 21.000 F.**\nPour cette 201 'série', une vente par paiements échelonnés dont la durée maxi était de 15 mensualités, l'acompte à la commande s"élevait à 2000 F, le 1er versement comptant à 2950 F . restaient 15 traites mensuelles de 990 F.\nÀ cette époque, la France comptait une voiture pour 24 habitants (une pour 74 en Lozère, une pour 106 en Corse)***\net un instituteur débutant devait s'endetter pour acheter une bicyclette d'occasion...\nMême si sur son salaire résiduel de 450 F l'ouvrier de 2° catégorie, après avoir fait vivre sa famille, économisait 100 F par mois, pour s'acheter comptant une 201 'série' il lui fallait attendre 19 800 F/ 100 F = 198 mois soit 16 ans 1/2\n* Ce document a déjà été posté dans ce sujet : https://club01.forum-actif.eu/t3095-les-femmes-a-l-honneur-chez-peugeot?highlight=femmes\n**Les tarifs Peugeot de 1929 à 1937 sont à disposition sur le site réservé aux Adhérents du Club01 http://club01.fr\n***Sources : http://www.guichetdusavoir.org/viewtopic.php?f=2&t=58663 et http://www.persee.fr/doc/geo_0003-4010_1934_num_43_243_10581\n- Pour répondre à la question de Rémy (restor), l'achat d'une 201 neuve en 1930 est inconcevable pour un ouvrier. Seule la bourgeoisie moyenne y a accès.\n- Lorsqu'en 1911 Henry FORD présente à Louis RENAULT sa Ford T, 'voiture pour la multitude' considérant ses ouvriers comme ses premiers clients, le constructeur français lui répond "La voiture est un objet de luxe, non destiné à la classe ouvrière..."\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Mer 28 Déc 2016 - 14:58\net M Roland Peugeot disait dans les années 60 que tant que ses ouvriers pouvaient rouler en 404 ,leur salaires etait suffisant ....\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Jeu 29 Déc 2016 - 1:50\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Jeu 29 Déc 2016 - 10:51\nSoyons ''réalistes'' ? ..... Avec :humour: bien sûr : on ne va pas se mettre à quand même au moment des Fêtes !\nEt maintenant c'est qui qui qu'y se fait ''rouler'' ? .... ( Ki ki ki ? 3 ki ? Qui c'est ce ''ki'' ?)\n**** Nous en tout cas ''on'' roule en 01 !\nEt , en plus , , on se fait rouler pour notre plus grand plaisir ...!\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Jeu 29 Déc 2016 - 18:54\nMerci pour tous ces retours, j'y vois un peu plus clair ... Ma 201 est donc un objet de luxe, enfin ... était !\nSujet: Re: Une 201 pour qui? Ven 30 Déc 2016 - 18:43\nen effet,l'automobile était du luxe\nmon père, à l'époque ( vers 1938/39),tout jeune flic, avait économisé deux mois de salaire pour faire chromer le cadre de son vélo..\nLes riches avaient la radio et les voisins venaient l'écouter chez eux !\nSujet: Re: Une 201 pour qui?


Beauty makes my happiness: Produits terminés #25\nJ'espère que vous vous portez bien en cet été où le soleil et la chaleur sont au rendez-vous. À l'heure où je poste ceci, je suis actuellement en Espagne. Je ne vous écris pas en direct car j'ai préféré écrire mes articles en avance pour pouvoir me déconnecter un peu. Mais je suis toujours très active sur Instagram (@Beautymakemyhappiness), encore plus que d'habitude ! Bref, aujourd'hui je vous retrouve avec une nouvelle vidéo "Produits terminés". Comme dans les autres de cette série, je vous présente 6 produits que j'ai finis, vous dis ce que j'en ai pensé et si je compte les racheter ou pas du tout ! J'espère que cette vidéo vous plaira, si c'est le cas laissez-moi un petit "like" 👍.\nDites-moi dans les commentaires quels étaient vos produits terminés à vous et ce que vous en avez pensé. Je vous souhaite de passer de bonnes vacances (À ceux qui ont la chance d'en avoir.) et bonne soirée.\nBy Lila Sugis - août 11, 2017\nbeautycandy 11/08/2017 16:12\nUn plaisir de découvrir ta vidéo, j'aime beaucoup les vidéos produits terminés, au moins les avis sont concrets ! J'adore les shampooings secs Batiste, je ne cesse de les racheter dès que je les termine, d'après moi c'est les meilleurs sur le marché.\nJ'adore ton haut à rayure rouge !\nLila Sugis 11/08/2017 17:58\nMerci pour ton adorable commentaire. 😍 Pour moi aussi ce sont les meilleurs ! 😁 Mon haut vient de chez Pull & Bear si ça t'intéresse. 😉 Gros bisous ma belle, douce soirée. 😘💖\nPerrier Émilie 13/08/2017 22:08\nJolie découverte ! Merci de partager avec nous cette vidéo ma belle\nles shampoings secs, il n'y a rien de mieux\nLila Sugis 15/08/2017 00:11\nDe rien, merci à toi pour ton commentaire ! 😘💖


Hémophilie ou l'hémophilie; Cause; Symptômes; Traitement; Première hémophilie\nHémophilie ou hemofolie est le nom d'un groupe de maladies dans lesquelles le mécanisme de l'anomalie de la coagulation. En raison de ce grand-et externe saignement peut se produire.\nSouvent, la cause de l'hémophilie est une déficience congénitale de l'un des facteurs de coagulation. En l'absence du facteur VIII est parlé de l'hémophilie A. L'absence de facteur VIII produit dans environ 85 pour cent des patients. Dans environ 15 pour cent des patients, il existe un manque de facteur IX. Cette puis est appelé hémophilie B. Plus rares sont le parahemofilieën, dans lequel l'un des autres facteurs de coagulation sont absents. Le défaut dans l'hémophilie A et B est déterminé par l'hérédité et le sexe. Les femmes de la famille de l'hémophilie presque jamais présentent des symptômes, mais peuvent bien entendu être porteurs de l'anomalie. Lorsque ces femmes ont des fils, le soutien de 50% et 50% hemofiel. Parmi les filles qui reçoivent ces femmes, 50% de support et 50% de non-porteurs. Quand un mâle obtient une fille de hemofiel, cette fille est toujours un transporteur. Quand la mère de la fille est également un support, puis ils deviennent hemofiel. Dans l'ensemble une affaire compliquée, mais montrent que les hommes sont beaucoup plus susceptibles d'avoir des symptômes que les femmes. Cette maladie se produit également chez les hommes plus souvent que dans quelques cas également chez les femmes. A une heure de 10.000 personnes pour cette maladie.\nSi le patient souffrant d'hémophilie encourt une blessure, il continue à saigner un peu plus longtemps. Même avec des blessures mineures comme une petite coupure saigne beaucoup plus longtemps après. Les blessures graves peuvent être très dangereux pour le patient. Parce que le sang ne pas suffisamment se solidifie, la plaie reste très longtemps à saigner, à laquelle le risque de saignement est présent. Aussi chirurgies sont risqués. Dans consommateurs spécialisés hôpitaux ces patients peuvent être traités ou opérés. Avec l'hémophilie sont les saignements articulaires communes pour. Cela permet à des problèmes orthopédiques surviennent. Parce que l'hémophilie est rare, qu'il ne soit pas reconnu rapidement. Chez les bébés avec des ecchymoses que ce soit est parfois pensé à tort d'abus d'enfants. L'hémophilie peut être divisée en trois catégories, de légère à sévère. Dans les cas bénins ne saignements après une chirurgie ou un accident majeur peut, dans la forme grave hémorragie spontanément.\nLe traitement de l'hémophilie consiste en l'administration d'un stollingsfactorconcetraat. Cela se fait à l'aide d'injections à intervalles réguliers. Souvent, le patient peut effectuer ce traitement lui-même à la maison. Parfois, le corps fabrique des anticorps contre elle, ce qui rend le traitement peut être complique. Dans la plupart des cas, l'hémophilie est traitable.\nLa première fois que l'hémophilie a été décrite, était sur un papyrus égyptien. Au deuxième siècle était déjà connu que cette maladie est héréditaire garçons, et de juifs qui ont été exclus les membres de l'état de la circoncision. Au 19e siècle, cette maladie pour la famille royale de la reine Victoria d'Angleterre. Reine Victoria donne cette maladie à sa progéniture. En 1803, J. Otto décrit que cette maladie est transmise par les femmes, mais les hommes de contracter la maladie. Dans les années 50, les deux types A et B identifiés. Dans les années 80 résultats pour la moitié de la raison inconnue de tous les hémophiles infectés par le virus VIH.\nhomme et la société la nature l'histoire perdre du poids le régime alimentaire l'eau divers troubles Pays-Bas les enfants les troubles le droit Vacances la religion les maladies de l'argent entreprise l'alimentation des conseils l'argent la méditation jardin RECETTES pas cher AVANTAGES le football les autres sports animaux voiture beauté