OLNI, le blog de Pierre-François GHISONI - Nulla dies sine linea\n4 décembre 2014 4 04 /12 /décembre /2014 12:10\nSEISME DANS LE CHAMP SONORE – 1\nEcrit le 4 décembre 2014 par PF GHISONI\nIl sera très bientôt accessible sur Lettropolis.\nEn attendant, voici le premier d’une série de 4 articles de Victor Cupsa. L’auteur, fort de sa longue expérience artistique, porte son regard et ses réflexions sur quelques dérives inattendues de notre société confrontée à une certaine idée du « modernisme ».\nLaissons la parole à Victor CUPSA !\nSEISME DANS LE CHAMP SONORE\n1/ CAUSES ET EFFETS\nEn décembre 2012, une conférence tenue au Collège de France fit beaucoup de bruit à l’intérieur du microcosme culturel (surtout dans la sphère musicale) de Paris ; il s’agissait d’une question qu’un compositeur et pianiste se pose et pose aux autres : « L’atonalisme. Et après ? ». Sa conférence, avec les illustrations musicales adéquates peut être vue, écoutée, et même téléchargée sur internet : http://www.college-de-france.fr/site/karol-beffa/seminar-2012-12-20-15h00.htm\nElle a déclenché une tempête. Véhémente, passionnée, au point qu’un article dans le Nouvel Observateur titrait : « Musique : c’est la guerre au Collège de France. »\nJérôme Ducros, l’invité de Karol Beffa, pianistes réputés et compositeurs tous deux, le premier conférencier aussi, auteur de l’épine irritative lancée dans le monde des sons, (ce n’est pas étonnant qu’elle ait fait tant de bruit), devint la cible d’une multitude d’attaques dont la violence, l’intolérance inquisitoriale m’ont fait frémir. Curée haletante, haineuse, violence peu commune de la part de plusieurs musiciens, musicologues ou « mêlés à l’affaire » qui ne pensent pas comme lui. Ce qui n’est pas seulement leur droit, mais leur devoir : défendre ce en quoi ils croient. Mais d’ici à l’étripage il y a de l’espace. Sûrs de leur fait, ils considèrent sans doute que la Némésis de cette histoire leur accordera une encore plus grande, encore plus juste et bien méritée suprématie.\nDes noms connus, respectés… Pascal Dusapin, Benoît Duteurtre écrivent, Pierre Boulez s’implique aussi, Philippe Manoury répond, Emmanuel Dupuy prend position, un chapelet de noms plus ou moins connus, anathèmes, éliminations et interdictions souhaitées, pléthore d’épithètes, invectives, injures, allant jusqu’à sentir dans l’air de Paris l’odeur âcre de la « bête immonde », « du temps des heures sombres des années trente ». La fièvre de la formule ronflante et efficace s’empare de certains participants qui en arrivent à parler du IIIe Reich, de révisionnisme, de négationnisme, de réduction ad Hitlerum, d’indignité et du déshonneur fait au Collège de France.\nInterloqué, j’avais l’impression qu’ils parlaient d’une autre conférence que celle que j’avais entendue. Je l’ai réécoutée et je n’ai rien trouvé qui puisse justifier un tel déchaînement et perte de contrôle. Une opinion émise, une controverse, c’est tout, même pas scandaleuse. Je vivais encore dans le leurre qui accorde à tous le droit d’exprimer un doute, je croyais dans le principe que tout le monde a, (ou devrait avoir) le droit d’émettre une opinion, d’affirmer ce en quoi il croit.\nIl m’a semblé même, trouver dans cette conférence quelques traces d’humour.\nDe quoi donc ont-ils peur pour déclencher pareil déferlement d’intolérance et de haine ? Car c’est la première hypothèse qui vient à l’esprit.\nUne seule chose est sûre : la question dérange, énerve terriblement.\nÀ tête reposée, je me suis fait la réflexion que la plupart des participants aux joutes dont je prenais connaissance devaient être bien jeunes pour recourir à des comparaisons hors de propos avec des événements, organismes et organisations responsables de la mauvaise célébrité des institutions citées et du régime incriminé. Ils ne les ont certainement pas connus eux-mêmes, donc ils ne savent pas très bien ce dont ils parlent ; tout comme leurs pères réels ou spirituels, immatures, inconscients, ignorants, écrivaient sur les murs de Paris en 1968 : C.R.S.= S.S. Pourquoi pas Totenkopf (formation d’élite des S.S.) tant qu’on y est ? Pourquoi ne l’ont-ils pas employé ? Un crâne sur deux os croisés, leur symbole, assurerait un effet autrement plus vibrant dans l’espace destiné à une discussion concernant la musique.\nDans le silence de l’atelier, j’ai failli rétorquer : K.G.B. vous-mêmes ! Mais je me suis retenu ! C’était en 2013.\nPourquoi revenir sur le sujet ? Tout simplement parce que cette controverse a eu lieu. Elle a existé, maligne, hautement représentative de l’état délabré de l’esprit de tolérance, de l’atmosphère délétère régnant dans la Cité. Même si elle semble en apparence terminée, le problème soulevé reste ; il est révélateur des réalités existantes, témoigne de la présence de mentalités difficilement compréhensibles et reflète un état d’esprit regrettable et persistant. Cette conférence ne fut que la partie visible de l’iceberg.\nComme il est normal en pareil cas, Jérôme Ducros reçut en même temps des manifestations de sympathie, d’adhésion, d’encouragement de la part de ceux qui, dans le bourbier sans visibilité excessive qu’est devenu l’espace offert à l’art contemporain par la « révolution » quasi permanente, s’interrogent, et dans la mesure du possible répondent. Je fus l’un de ceux-là, bien tard, car c’est un an après l’événement que j’en ai pris connaissance. En même temps, avec l’aide de cette merveilleuse invention qu’est l’internet, je fus informé ipso facto de l’ensemble des réactions et prises de position s’opposant aux idées véhiculées par la conférence en question, accumulées pendant plus d’une année.\nUnité de temps et de lieu dans la dramaturgie du moment, concrétisée par un état de malaise, d’inquiétude navrée, conséquence de la violence de la riposte ; le tout greffé de surcroît sur des éléments biographiques responsables d’une réceptivité exacerbée envers ce genre d’attitudes, d’interdits, d’anathèmes, suite à une adolescence et une jeunesse passés en « Démocratie Populaire ».\nLe hasard fait, (mais était-ce le hasard ?) qu’en juillet 2012, année de la conférence, est paru dans les éditions numériques Lettropolis le recueil d’une sélection de mes textes sous le titre Cahiers d’atelier écrits entre 1972 et 2000. Certains furent publiés dans une monographie parue à l’occasion de mon exposition à la Galerie des Maîtres Contemporains d’Aix en Provence. (1976).\nIls témoignent déjà de pensées similaires, les mêmes préoccupations transposées dans le domaine des « beaux-arts » : l’évolution (ou l’involution) du métier de peintre, son devenir, la réalité ou le « faux en écritures » que représente de nos jours l’activité qu’on appelle indûment « avant-garde » dont j’avais fait partie pendant la période des « Métaobjets », période terminée avec l’exposition au Musée d’art moderne de la Ville de Paris (A.R.C.) (1970). Je crois utile de citer un fragment d’un texte écrit en 1973, abordant le sujet :\n« Depuis, à tort ou à raison je considère que l’avant-garde a cessé d’exister, faute de ligne de démarcation entre les choses admises et celles qui ne le sont pas. Sa raison d’exister était la tendance à franchir, à transgresser, à repousser toujours plus loin cette ligne. Or, quand théoriquement et pratiquement l’on considère que tout est admis, je me demande quel rôle, quel sens peut encore avoir la notion d’avant-garde.\nJe crois que la disparition de cette notion, devenue non-sens, qui semblait désigner une tendance, indiquer une voie, une direction, plonge le monde de l’art dans un espace sans pointe, sans ligne à franchir, sans avant ni arrière, où les choses s’égalisent et se valent.\nC’est sans doute de cet espace sans points cardinaux que j’ai hérité l’idée que le concept de modernité est devenu caduc. »\nDans les mêmes « cahiers », préoccupations concernant plusieurs autres aspects soulevés par l’appartenance au métier de peintre ; je parle en même temps de l’autre volet, celui de la peinture traditionnelle à laquelle je suis revenu après l’intermezzo plus que bénéfique par l’expérience acquise. Je n’étais pas le seul ; il y avait un groupe de peintres figuratifs avec lesquels j’ai fait un bout de chemin, autour de deux remarquables animateurs et critiques, (Gérald Gassiot Talabot et Jean-Louis Pradel) dont la mémorable manifestation emblématique fut la grande exposition Mythologies quotidiennes, toujours au M.A.M de la Ville de Paris. (1977)\nPréoccupé avant tout par la pratique et l’évolution de la peinture, celles des arts plastiques en général pendant une période charnière, sans équivalent dans l’histoire de l’art par la multiplicité simultanée des tendances et des courants (phénomène totalement nouveau), je pense que la nécessité de clarification s’impose. Les arts plastiques, par leur morcellement, l’éloignement conceptuel et structurel de la peinture classique, demandent désormais une restructuration, une clarification. J’ai associé aussi quelques réflexions sur la musique à laquelle je ne suis lié hélas que par l’écoute, assidue certes, mais ce n’est que l’écoute. Je considère cette ingérence comme étant malgré tout légitime, en tant qu’amateur (dans le sens de « celui qui aime ») ou bien « consommateur. »\nJ’exprime mon intérêt pour leur présent, j’émets des doutes sur leur avenir s’ils en ont un, car ce conglomérat fragile me touche au premier degré puisque tout est lié, tout se tient, passé, présent, avenir, tout fait partie d’un ensemble sur lequel nous n’avons que des vues partielles, perceptions tronquées en fonction de nos connaissances et de nos goûts, nos sensibilités et nos expériences de vie ; le tout régi par nos limites, nos zones d’ignorance dont l’étendue est considérable.\nJ’étais incité à réfléchir en même temps sur leur éventuelle disparition, car des opinions circulaient sur la place publique, virulentes, impitoyables ; elles allaient jusqu’à annoncer leur trépas. « La peinture est morte » entendait-on ! Des personnes s’exprimaient librement, avec conviction, (parfois j’avais même l’impression de déceler une trace de joie maligne) ; des personnes « ayant autorité » par leur position, éloquence, force de persuasion, facilité d’écriture et un certain faible pour le sensationnel. Le tout, s’appuyant sur une connaissance de nature générale du patrimoine individuel, affirmant que tôt ou tard, tout a, ou peut avoir une fin.\nCompte tenu des circonstances, la rumeur ne semblait pas forcément farfelue.\n3 décembre 2014 3 03 /12 /décembre /2014 10:36\nLa Haine d’Erika Ewald\nErika Ewald, vous la connaissez ? Oh oui ! Cette violoniste virtuose, cette artiste incomparable. Oui, mais quel odieux personnage ! Quel masque de dédain !\nOn a parlé, un certain temps d’une histoire ancienne. D’ailleurs Stefan Zweig en avait tiré une nouvelle : L’Amour d’Érika Ewald. Mais les gens évoluent. C’est la vie. La douce jeune fille a viré à l’aigre. C’est pourquoi Christophe Biotteau a confié à Lettropolis la suite de l’histoire : La Haine d’Érika Ewald.\nMaintenant, Erika Ewald est au faîte de sa gloire, mais aussi de son incommensurable orgueil. Elle attaque la musique par toutes les forces de son intelligence. Elle décrypte les intentions des auteurs, même les plus cachées. Mais ne comptez pas sur elle pour un sourire. Oh non ! Attendez plutôt une rebuffade, une phrase assassine. La musique, la vraie musique, c’est Erika Ewald. Jusqu’à ce qu’apparaisse un petit homme, un musicien raté, enfin, médiocre. Et que celui-ci lui apporte l’œuvre de son ami décédé. Une pièce qui ne parle pas qu’à l’esprit, mais surtout à l’âme. Une pièce née de l’approche d’un autre monde, celui d’une vieille église, que seuls de rares fidèles ont entendue à ce jour.\nErika Ewald est transportée de curiosité, et de rage. Voici que le petit musicien raté — ce Drewer — lui met en marché en main : la possession de la partition contre une concert en duo. Elle finira par céder — car cette partition lui pose un défi insensé — mais attention aux pires bassesses ! Et pire encore, au prix d’une intense brûlure intime.\nLa haine est un moteur puissant, et plus puissant encore celle d’Erika Ewald. Mais un proverbe chinois le dit bien : si l’on chevauche un tigre, il ne faut jamais en descendre.\nErika Ewald le connaissait-elle ? Vous le saurez en lisant :\n21 novembre 2014 5 21 /11 /novembre /2014 08:13\nRésolution 242 : la trop célèbre !\nIl y a exactement 47 ans, ce 22 novembre, un des textes les plus dévastateurs de l’histoire du monde était signé à New York : la trop célèbre ”Résolution 242” des Nations Unies. Triste anniversaire dont il est important de rappeler la genèse et les conséquences, dramatiques depuis bientôt un demi-siècle… et pour longtemps encore, hélas !\nLa haine profonde qui semble exister entre Israël et un État palestinien en devenir (ou pas ?), est en réalité une construction artificielle et relativement récente à l’échelle de l’histoire : arabes et juifs se connaissent bien et cohabitent de longue date, ils appartiennent aux mêmes groupes ethniques, descendant tous deux, disent les Livres saints, de Sem, un fils de Noé -ce qui ne rassure personne ! Ils ont partagé l’histoire et ses aléas, ils ont eu bien des disputes, connu bien des crises et traversé des périodes plus calmes. Cependant et malgré cette histoire commune, tout semble se passer aujourd’hui comme si la coexistence d’un Islam dur et d’un Israël blessé (ou vice-versa) constituait un obstacle insurmontable à un bon voisinage, à cause d’une confusion entre État d’Israël et Foi d’Israël qui gêneraient et menaceraient la Foi d’un islam se voulant en pleine renaissance.\nA la fin de la deuxième guerre mondiale, les Alliés victorieux, atterrés par la découverte des horreurs faites aux Juifs, ont voulu se racheter : les survivants des pogroms et des camps d’extermination reprendraient possession de terres dont l’histoire, Rome et l’islam les avaient privés, morceau de désert stérile, peu peuplé, sans espoir… Les nations arabes, pas plus enthousiastes qu’il ne faut, rejetèrent violemment cette solution, estimant que ces terres leur appartenaient : le Coran précise que toute terre qui a connu l’Islam une minute est à Allah pour l’éternité. Mais la Résolution 242 n’est pas dans le Coran.\nUne première guerre entre arabes et juifs aurait pu permettre de trouver une solution, mais il a fallu que quelque méchant J’noun (en arabe, les J’nouns -pluriel de djinn- sont des diables ou des diablotins. Ici, pas de doute : un diable authentique !) invente une astuce dont le monde a mis longtemps à comprendre l’horreur. Par une erreur historique due –une fois de plus– à l’inculture des politiciens et à leur myopie devant les conséquences possibles de leurs actes, le texte mettant fin à ce conflit a été adopté en langue anglaise, alors que c’est le français, également langue officielle de l’ONU et encore très utilisé à cette époque qui s’imposait, à cause de sa précision structurelle.\nEt nous eûmes donc droit à la ”Résolution 242” de l’ONU, qui mérite sa triste célébrité :\n”Withdrawal of Israel armed forces from territories occupied in the recent conflict”… En français, cela peut se traduire par : ”Israël retirera ses forces armées… (soit) des territoires occupés… (soit) de territoires occupés”, ce qui n’est pas du tout la même chose ! Tous les territoires, avec la première lecture, mais seulement certains territoires, avec la seconde. Les Arabes ont donc lu l’une, et les juifs, l’autre…Devinez qui a lu laquelle ? (la traduction de l’ONU était la version la plus favorable à Israël)..\nLà, deuxième J’noun : les nations arabes ont refusé toute aide internationale pour ”intégrer” les populations concernées (on sait, depuis, que l’intégration n’est pas facile à réussir, fut-ce dans un même univers culturel), et au lieu de les recevoir dignement –ce qui était possible, à l’époque– ils les ont parqués dans des ”réserves”, sans espoir, sans solutions, sans débouchés, sans dignité… et sans planning familial pour le bon équilibre des populations ! Et souvent sans eau… alors que, pendant ce temps, les colons juifs transformaient, contre toute attente, leurs coins de désert inhospitaliers en un jardin d’Eden (et une Silicon Valley !).\nFrustrations et amertumes réunies, il ne restait plus qu’à s’accuser l’un l’autre de tous les péchés du monde : cette haine sciemment créée est de celles qui ne s’effacent pas facilement. Preuve ? Ces dizaines de jeunes gens qui se font sauter eux-mêmes, au milieu de foules, n’importe où dans le monde (quand ils n’égorgent pas leurs semblables avec un canif), soi-disant pour la plus grande gloire d’Allah…\nNous sommes dans une de ces crises sans fin prévisible qui traversent l’histoire, le plus souvent pour des causes qui auraient dû être évitées, ce qui rend leur solution encore plus difficile. Parler d’ une querelle religieuse est vide de tout sens ici… même si c’est la raison la plus fréquemment invoquée, et même si c’est au nom de cette guerre mensongèrement qualifiée de ‘’guerre de religions’’ que le monde vit, depuis le 27 Novembre 1967, sur une véritable poudrière en train d’exploser….\nEn laissant la situation pourrir, on risque de créer, du côté israélien, un mouvement désespéré qui pourrait devenir comparable à ce qui existe du côté musulman ! Rappelons-nous que ”Toute force appliquée tend à générer une contre-force comparable mais de sens opposé”. Le temps presse et les solutions sont rares. Comme le soulignait il y a peu de temps SS.le Pape François, seul le dialogue inter-religieux pourrait , peut-être, entre-ouvrir la porte à un vague espoir…\nClaude Henrion, auteur de ce article sur la résolution 242 a publié sur Lettropolis :\nArticle de Christophe Biotteau, repris du blog de Lettropolis\nC’est un film diffusé en ce moment dans les salles obscures…\nAux derniers naïfs – je crois qu’il n’en reste plus beaucoup – je voudrais dire sans ambages que ce n’est pas qu’un film « délicieusement subversif », sur un sujet en vogue qui a fait couler beaucoup d’encre sale. Il y est question, on l’aura compris, d’un veuf dans sa trentaine qui, après la mort de sa femme, se prend à rêver d’en devenir une. Il n’y a pas d’innocence en art. On ne fait pas un film que pour dire et montrer ça ! Je m’explique.\nJe ne discuterai pas de l’histoire elle-même ni de sa vraisemblance (j’en laisse le soin aux « critiques » professionnels qui s’en chargent à ma place, mieux que moi, Dieu merci); je ne dirai pas si ce film m’a plu ou déplu, (cela n’est d’aucun intérêt pour personne) ; je ne parlerai pas de l’ennui ou du plaisir que l’on prend à le voir (qu’importe, ce n’est pas le sujet de ma petite réflexion) ; je ne citerai pas même le nom de son créateur (ce serait tomber dans son piège). Je voudrais simplement dire à ceux qui prétendent nous diriger, nous réformer, nous remodeler, qu’ils ne se flattent pas si vite : nous n’avons aucun pouvoir comparé au leur; cependant, l’esprit critique n’a pas abdiqué. Nous voyons votre malice...\nCe film est subtilement sulfureux. Les images sont subliminales, au sens où elles ne sont perçues qu’au-dessous du niveau de conscience ; le véritable message du film est transmis de manière effractive, de biais, inconsciemment. C’est de l’art (et de l’imposture, de bonne guerre). « Osons ! » s’est dit son auteur. L’essentiel en art, en peinture et au cinéma, en particulier, est souvent ailleurs… Nous croyons voir ce que l’on nous montre. Pourtant il y a plus intéressant à voir et que, précisément, l’on ne veut surtout pas nous montrer, mais que notre cerveau enregistre, à notre insu, et qu’il interprète, ensuite, au repos, à l’abri… Le vrai travail de sape a lieu après la projection. Dans ce film, par exemple, il me semble que le sens véritable se déchiffre après coup, à travers des images d’objets et de lieux fortement connotés d’un point de vue symbolique. Et c’est assez bien fait.\n1) Dans Ma nouvelle amie, ce qui est chrétien est, faut-il s’en étonner ? assimilé à la naïveté, l’aveuglement, la bêtise, le vieux, le fané, le froid.\nLe beau-père apprenant que le héros/héroïne accidenté a été retrouvé habillé en femme émet l’hypothèse - ridicule - qu’il allait peut-être en plein après-midi à une soirée de déguisements… Les croix noires menaçantes sur fond de vieux papier peint délavé dans une chambre assez miteuse nous rappellent une « vérité » déjà entendue : que ce symbole appartient à un monde dépassé. Cette chambre est, d’ailleurs, celle d’une vieille maison bourgeoise abandonnée en pleine nature, jadis habitée, aujourd’hui désertée ; c’est l’automne, il y fait froid ; il y fait sombre. On comprend que cette maison est inhospitalière et douloureuse… La croix en or que porte discrètement (point « ostentatoire » !) la belle-mère du héros/héroïne est évidemment discréditée par les propos convenus de cette bourgeoise qui ne comprend rien à ce qui se passe et que « l’efféminisation » de son gendre laisse tout simplement interdite. La croix est implicitement l’indice d’une incapacité à s’adapter aux nouvelles normes. Ceux qui la portent sont des arriérés étiquetés.\n2) De plus, dans Ma nouvelle amie, s’opposent bien deux mondes, c’est-à-dire deux univers et deux espaces géographiques symboliques aux antipodes:\nla maison bourgeoise urbaine et moderne est le lieu de la transgression culturelle et « civilisationnelle » ; la vieille maison de campagne, lieu des souvenirs qui font mal, où l’on trouve aux murs ces objets d’une autre temps : des crucifix noirs, noirâtres, charbonneux… est la maison du monde d’avant, ce monde que le film enterre… Ce film ne nie pas à quel point il est difficile de s’arracher à ses anciens errements ! La maison de campagne est menacée par la nature environnante… Elle est froide, chargée de souvenirs… C’est la maison des origines, ce à quoi il faut s’arracher ! Les personnages vacillent souvent et sont entraînés tantôt vers un espace, tantôt vers un autre, espace rural, espace urbain. Il faut choisir « sa maison ». La maison urbaine, d’une banlieue « chic », peut, selon moi, symboliser la culture et l’évolution, au sens où l’entend son auteur ; et le propre de la culture n’est-il pas de dépasser les normes naturelles, bien sûr ?... Brandon de discorde !… Au milieu, figure l’endroit intermédiaire : l’aire d’autoroute où le héros/héroïne change d’habits et passe de l’homme à la femme ou de la femme à l’homme - l’autoroute, lieu transitoire, de régression ou de progression : qui nous ramène à la maison de campagne, le monde d’arriération culturelle qu’il faut abolir ou à celui de ses agglomérations urbaines, ses centres commerciaux, de ses banlieues cossues, celui de la « modernité » épanouissante…\n3) L’enterrement par lequel commence Ma nouvelle amie est, en fait, on le comprend ensuite, l’enterrement de l’ancien ordre ou de l’ancien monde, le monde des normes dépassées ou qu’il faut dépasser.\nCe n’est pas pour rien que la jeune femme trépassée est enterrée dans sa robe de mariée : c’est l’enterrement du mariage normatif, hétérosexuel et religieux que résume sa robe blanche qui, bien sûr, pourrira dans une tombe. Et ce n’est pas pour rien si c’est son mari qui l’habille: il va, pardi ! prendre sa place et il va - enfin ! - devenir elle et porter ses vêtements ! C’est par conséquent dans le nouvel ordre des choses que le héros/héroïne enterre le mariage hétérosexuel et tous ses codes avec, au sens propre et figuré ! Le mariage immémorial entre un homme et une femme, qui plus est mariage chrétien, le cinéaste vous l’envoie dans la tombe d’entrée de jeu, allez hop ! Tout le monde pleure. Il faut en convenir : changer l’un des paradigmes de la civilisation est toujours douloureux. En éprouver un certain chagrin, à la condition de vite passer à autre chose, est légitime. La suite n’en sera, selon le film, que meilleure !\nQuand l’art subliminal sert l’idéologie, on arrive à des sommets de manipulation. Il est urgent d’apprendre à décrypter ! À ceux qui disent : « Osons », répondons : « Décousons ! » Nous sommes pris dans une guerre spirituelle et métaphysique et ce film est un boulet de canon venu du monde du dessous à destination du monde d’au-dessus. L’arme est d’autant plus efficace qu’à la plupart des petits soldats que nous sommes, sa trajectoire est invisible. Combien de clochers renversera-t-elle encore ?\nChristophe Biotteau a publié :\n18 octobre 2014 6 18 /10 /octobre /2014 11:22\nPour enchaîner avec l'article précédent : « Peut-on pardonner au nom des autres ? ». C'est ici que l'écriture hausse le ton, que l'analyse spectrale cède devant la brûlure de la synthèse, promise à quiconque ose saisir ce flambeau.\nAh ! Qu'il serait confortable, arrivé à ce point, qu'une logique certaine, une déesse Raison renaissant de ses cendres et des ruisseaux de sang par elle et pour elle épandus, nous sauve du nouveau dilemme ! Enfin, au moins, qu'elle sauve les Rwandais rescapés ! Car, peut-être – sait-on jamais... – ont-ils de droit de parler avant les autres, dans ce cas. Et même ils pourraient, ils devraient, nous conseiller. Osons l'humour macabre ; ils ont payé le prix fort, ils peuvent nous conseiller.\nVoici que revient à la charge la philosophie de la chair souffrante. Eugène Nshimiyimana tranche, ose les mots sur les faits :\n« Mais que saura-t-on de ce qu’a ressenti la victime au moment où la vie lui fut arrachée ? Que saura-t-on de sa douleur qui puisse autoriser le pardon à sa place ? Le survivant peut pardonner pour l’absence des membres de la famille, mais saura-t-il, sans compromettre leur sommeil, pardonner pour la souffrance qu’ils ont endurée ? »\nNshimiyimana pourrait s'en tenir là sans que quiconque ne lui en tienne rigueur. Mais il est déjà parvenu si loin... Il lui faut maintenant mener un double débat.\nLe premier est celui du pardon inconditionnel prôné par certains. Il faut bien reconnaître qu'explorer ce domaine ouvre la porte à bien des faiblesses, des dits automatiques sur le temps qui passe, ou autres approches un peu trop modales. En voici un panorama, recomposé à partir de réponses proposées par différents champs civilisationnels.\nC'est la part du feu, pour les pompiers appelés en renfort. C'est le mal pour un bien, ici renversé, et tout hypothétique (inversion incantatoire sur laquelle il y aurait tant à écrire). C'est la blessure qui fortifie... Dieu que ces rescapés ont gagné en force ! C'est peut-être un nouvel automatisme d'expression, une forme de « morale bisounours » transfigurée par le drame sur lequel elle se développe... une expression obligatoire qui oserait ajouter au tribut des réprouvés sa version modernisée du classique « vae victis ! », éventuellement doublée d'un catégorique : « Pardonnez ! Il n'y a plus rien à voir ! »\nMais, au-delà du champ précédent que je définirais volontiers comme celui des faiblesses terrestres, il est un argument que Nshimiyimana n'ose pas élever, et on le comprend, tant il peut exposer à de plus amples blessures. En effet, il a écrit :\n« Après la chute, Dieu établit [...] la transgression d’Adam et Ève et conclut qu’il ne seyait pas que l’orgueil partageât sa demeure. La logique du mythe n’est pas tant dans la mise en évidence du courroux divin, de la faiblesse humaine ou du châtiment implacable de Dieu. Ce dont témoigne le mythe, c’est qu’on ne peut se mettre impunément à la place de Dieu. Or, c’est ce que fait le génocidaire. Il est un usurpateur. Il vole le pouvoir et l'autorité parce qu'il veut incarner la Loi. »\nSi la Demeure ne doit laisser aucune place libre à l'orgueil, dont nous avons vu les ravages, si l'enfer est le lieu d'élection des impardonnables par Dieu, mais pardonnables par l'homme, alors... alors... parlons-nous de deux catégories de pardon, l'un humain, et l'autre divin ? Serions-nous capables a minimade dessiner les contours de celui fait à l'image du modèle ? Et, élargissant le débat à un humain créateur de pardon, comment le catégoriser ? Quelle place lui assigner dans la hiérarchie des comportements, des pensées, de l'Être ? Assiste-t-on à la naissance d'un nouvel orgueil ? Ou n'est-ce là qu'une version « rwandisée » de la mort de Dieu ?\nNshimiyimana n'a pas écrit ces dernières lignes. Mais comment les éviter, maintenant que nous avons suivi ses pas ?\nOn le voit, le domaine du pardon inconditionnel n'est pas des plus aisés à découvrir. Et encore, n'avons-nous fait que nous tenir sur ces bords, sans explorer la voie du « Pardonnez-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font ! »\nC'est peut-être pour éviter d'affronter de telles difficultés que s'est développé le programme du pardon conditionnel :\n« Au Rwanda, l’heure n’est plus à la réconciliation dont l’insuccès a couronné les dix dernières années. Elle est au pardon pour remettre la charrue derrière le bœuf. Le pardon demandé puisqu’il est déjà acquis. Demandez et l’on vous donnera ; frappez et l’on vous ouvrira. Tuez et l’on vous pardonnera. »\nLisons, relisons, et comprenons entre les lignes qu'au Rwanda, un espace trouble s'est glissé entre conciliation et réconciliation. Une forme de devoir politique s'est armée du mot pardonpour gagner une paix civile. Une transaction est en cours dans laquelle le pardon devient une monnaied'échange, et, comme sur certaines places boursières, on ne reconnaît plus la fiabilité de l'offre ni de la demande, on a perdu de vue l'étalon initial, on ne sait plus qui fait quoi, ce qui est le début d'une nouvelle dérive que Nshimiyimana craint pour l'avenir :\n« Il y a jusqu’à présent un malaise à dire, ce qui fait que le silence précède la mémoire et compromet tout élan vers le pardon parce que le crime ne connaît plus de responsable. En effet la mémoire du Génocide se dévoile dans la fragilité de son énonciation qui se meut dans la fracture de la société rwandaise où Hutu et Tutsi sont devenues des catégories silencieuses mais toujours vivantes. [...] C’est qu’en fait la conscience ethnique reste encore vivante et que naturellement mémoire et histoire, discours et réalité “cohabitent mal ici” pour reprendre Nora: “Le pardon ne sera possible et le Génocide pleinement nommé que lorsque les Rwandais en arriveront à situer l’extermination des Tutsis dans la volonté du pouvoir et d’une population regroupés autour de l’entité ethnique hutu. Je ne peux pardonner un individu pour un crime commis au nom d’une ethnie que s’il endosse l’ethnie pour faire pardonner l’individu.” »\nNous devinons le danger à plus ou moins long terme des solutions politiques qui, voulant ménager chèvre et chou, préparent les sols dévastés et la ruine des troupeaux.\nNshimiyimana conclut :\n« A-t-on besoin de pardonner pour vivre après un génocide ? Peut-on vivre sans pardonner ? La réponse dans les deux cas est oui. Mais le vivre ensemble est-il possible sans pardon après un génocide ? La réponse est encore une fois oui. Ce vivre ensemble, néanmoins, fonctionne sur des principes autres que ceux que le bon voisinage recommande. Si on ne peut prêcher une morale de l’indifférence sans être irresponsable, on ne peut, non plus, sans paraitre hypocrite, vivre ensemble en faisant comme si de rien n’était. »\nEst-il besoin de dire que ce vivre ensemble intra-rwandais s'applique aussi à la relation franco-rwandaise ? Là-aussi, Nshimiyimana plaide pour une justice supérieure, épurée qui ose frapper aux portes les plus hautes : Onu, Église, France.\nNous qui avons survécu aux fumées noirâtres de la Cinquième République pouvons au moins l'accompagner dans sa démarche.\n(Fin. Article élaboré à partir de la communication d’Eugène Nshimiyimana au congrès sur les génocides de Vouvant, organisé en septembre 2014 sous la présidence du Pr Jean-Marie Grassin. Actes en préparation)\nAu congrès de Vouvant sur le génocides, Eugène Nshimiyimana a traité « Du génocide au pardon, ou comment taire le silence. » Eugène Nshimiyimana est directeur du Département d'études françaises de Mc Master University en Ontario. Qui plus est, il est d'origine rwandaise, rescapé du génocide de 1994 contre les Tutsis. C'est dire qu'il porte ses connaissances et ses réflexions autant dans sa chair d'homme que dans sa posture de philosophe. Faut-il poser que la vraie philosophie est à ce prix ? Il est aussi difficile de franchir ce pas que de refuser la question. En tout cas, la triple association victime-témoin-philosophe issue des contingences vitales nous propose une philosophie subie, par laquelle s'exprime d'abord la chair de l'homme, et une philosophie superposée, domaine de notre néo-cortex. Dans ce dernier royaume, lorsque se révèlent des éclairages multiples, lorsque se confrontent épures et méandres, présupposés et témoignages, le philosophe parcourt les chemins de l'immanence, et tente de nous découvrir ceux de la transcendance. C'est en ce sens qu'Eugène Nshimiyimana nous a offert une remarquable communication.\nIl explore d'abord le couple faute et pardon :\n« [...] cœur de la morale où il assure l’évaluation du rapport au bien et au mal, l’évaluation du niveau d’évolution, de la distance parcourue, de la barbarie fondatrice de la société à son éclat culturel […] La faute et le pardon, deux faces de la même feuille que nous appelons rapport à l’autre. Si la faute détruit, le pardon reconstruit, retransforme, reconfigure et même transfigure. Il n’y a pas plus grande joie que d’être pardonné, mais il n’y a pas, non plus, plus grand honneur que de pardonner. Le pardon cimente le rapport dans la mesure où la nature humaine est par définition imparfaite et donc encline à la faute. Il permet d’assainir le rapport à soi et à l’autre. Ainsi, la faute n’est pas que de dimension négative parce qu’elle permet un nouveau départ, une occasion pour faire le bilan afin d'avancer. Elle est donc le lieu d’émergence de la loi et de ce point de vue, situe le pardon dans un paradigme de réponses qui peuvent aussi inclure punition, réparation et même rétribution. »\nCette notion de « deux faces de la même feuille » semble nous proposer d'emblée un objet « rapport à l'autre » composé de deux forces asymétriques dont l'application bien dosée assure l'avancée équilibrée du « lieu d'émergence de la loi. » Cependant, il ne faudrait pas en déduire la nécessité d'une faute première pour assurer cette « émergence de la loi ». Il ne faudrait pas se laisser aller à une physique pure et dure, semblable à celle des forces aéro et hydrodynamiques dont la répartition permet au voilier de remonter au vent. En effet, pour Nshimiyimana :\n« [...] La faute est de l'ordre de la compromission et le pardon de celui de la rémission. Le pardon s’inscrit ainsi dans un cadre relationnel entre des individus que vivre ensemble engage dans la transaction de la demande et de l’offre, et non de l’offre et de la demande. D’où l’idée soutenue par bien de penseurs que le pardon n’est pas une conséquence immédiate de la faute. Le pardon se demande, le pardon se mérite; il ne s’arrache pas comme la liberté, il s’obtient ou il est même refusé. Il n'est pas un droit, il est don. Il s’inscrit dans un rapport individuel où le coupable se juge encore humain, reconnaît le mal, s’en distancie et s’engage à être meilleur. La victime quant à elle, par la même transaction, juge de l’humanité de l’autre, reconnait, la souffrance que le coupable éprouve face à son acte, la souffrance qui peut aller de la honte à une pénible culpabilité. Le pardon dans ce cas correspondra à un geste salutaire, la rédemption du coupable, sa libération du passé qui l’enchaine à l’acte dévoyé qui, par son écart, l’éloigne de l’autre. »\nMais une autre dimension intervient immédiatement :\n« Christique dans sa nature, le pardon sauve de la haine qui est une réponse possible et naturelle. Dans, le pardon, l’irréparabilité de la relation et l’irrémédiabilité de la faute sont rendues caduques : l’humanité y reconnaît la normalité de l’écart et la primauté de la relation. Le pardon n’efface pas le temps, il libère du temps arrêté par la faute, pour le laisser de nouveau couler afin de permettre à l’avenir d’advenir. »\nOn voit ainsi que l'humanité, si boiteuse qu'elle soit, si entachée d'écarts par rapport à la norme du vivre ensemble, si pesante de haine, possède encore des remèdes pour récréer un avenir possible, là où la faute avait arrêté le temps.\nMais, jusqu'à présent, faute et pardon confondus, nous restions dans le cadre d'une humanité et d'une transcendance divine. Alors, que se passe-t-il si les faits sortent de ce cadre ? Et, reprenant la terrible question d'Eugène Nshimiyimana :\n« [...] Mais que penser quand la faute s’inscrit dans le mal absolu, celui qui renie et l’humanité et sa transcendance divine ? » [...] Nous parlons ici de la faute qui met en danger la morale du vivre ensemble, la faute qui compromet la relation, comme dans le cas d’un génocide, un mal absolu dans lequel plus rien ne peut plus avoir de sens. Ni l’homme, ni la loi. Nul besoin donc de dire que le mal absolu éloigne les humains de leur humanité et partant les hommes de Dieu, que le pardon fait vivre parmi eux par la preuve d’amour que le pardon est censé apporter. À ce sujet, Kristeva pose bien que le pardon rapproche les hommes de la divinité dont la faute les éloigne. »\nAlors, si le vivre ensemble n'est plus possible, si la morale est bafouée, si l'humanité est exclue, si la transcendance est reniée, reste-t-il une zone d'existence pour du « pardonnable » ? Pire, les conditions d'existence du pardon lui-même ne sont-elles pas détruites ? Nous assistons alors à l'effondrement d'un monde trinaire, de structure, de logique, et de psychologie. La chute est inévitable, à moins que, suivant Derrida, Nshimiyimana ne pose que :\n« Pardonner n’aurait de sens que s'il a devant lui l’impardonnable. Ainsi, pour lui, le pardon n’aurait de sens que si justement il arrive là où il est moins attendu, impossible à concevoir. Tel est le vrai pardon, celui-là même qui envisage la possibilité de rédemption de l'autre, de l’espèce.\nCette élévation stupéfiante, si elle est possible, touche autant au retour de la transcendance qu'à la survie de l'espèce. Elle renvoie à la question bien classique sur l'existence de l'enfer, impasse butant ici sur l'impardonnable face même à l'amour inconditionnel de Dieu. Car :\n« Comment alors comprendre cet impardonnable qui échappe à la clémence divine? C’est le crime des crimes, la faute qui sort du registre de l’humain, le mal absolu qui situe le criminel à la fois à la place de Dieu et du diable, au-dessus de toute morale : le crime de négation de la vie, celui qui efface la victime et, ce faisant, annule toute possibilité de pardon et de rémission. En éliminant l’autre, partenaire de la transaction, le coupable annule sa propre rédemption. Parce qu’il n’en a pas besoin. Il est déjà un dieu puisqu’il a accaparé la place de Dieu sans pour autant parvenir à le remplacer : son geste opère en un seul sens, parce qu’il supprime sans remplacer. Il est le dieu de la mort, un voleur qui ne saura jamais restituer. Si un meurtre ordinaire est en soi un crime impossible à pardonner du fait de l’absence du lésé, que peut-on alors dire d’un génocide ? Le génocide est par définition l’ultime négation de l’altérité. Il n’est pas négation de l’humanité de l’autre, il est négation de l’humanité tout court. »\nIl n'en reste pas moins vrai que, toutes considérations transcendantes bien comprises et bien admises, peut-on pardonner au nom des autres ?


"Grey's Anatomy": des photos de Jesse Williams nu fuitent et embrasent les réseaux sociaux - DH Les Sports+\n"Grey's Anatomy": des photos de Jesse Williams nu fuitent et embrasent les réseaux sociaux\nPublié le 11-05-22 à 13h36 - Mis à jour le 11-05-22 à 13h36\nLes clichés ont été abondamment commentés sur les réseaux sociaux.\nC'est ce qu'on appelle communément l'effet Barbara Streisand. L'idée ? Être piqué d'une vive curiosité à l'égard de photos ou d'informations qu'on veut nous cacher. Et c'est exactement ce qui est en train de se passer avec Jesse Williams.\n"Juste un corps"\nÀ 40 ans, l'acteur de Grey's Anatomy est à l'affiche Take Me Out, une pièce de théâtre lancée à Broadway. Désireux de casser son image d'acteur grand public, le mythique Dr. Jackson Avery apparaît sur les planches nu comme un ver. Un membre du public n'a pas résisté à l'envie de partager quelques clichés de l'Américain en tenue d'Adam. Pour le plus grand plaisir de certains internautes, les images ont beaucoup circulé avant d'être supprimées. De quoi décupler l'intérêt pour les photos interdites.\n"Ce n'est pas si grave. C'est juste un corps", a récemment estimé Jesse Williams, bien au fait du buzz généré. La direction de la pièce, elle, se montre beaucoup plus ferme. "Il est profondément regrettable qu'un membre du public ait choisi de manquer de respect à la production, au public et, plus important encore, à l'acteur impliqué dans cette histoire", a-t-on pesté. Second Stage Theatre, la production, parle d'ailleurs de "violation flagrante" suite à cette fuite.\n"The Walking Dead" : un couple à l’écran comme à la ville\nBritney Spears justifie ses nouvelles photos chocs entièrement nue à la plage\nJ.J. Abrams, Ryan Murphy, Shonda Rhimes,... : comment les showrunners sont devenus les vraies stars d’Hollywood


Le carême en Bavière : la saison de la « Starkbierfest » (fête de la bière forte) et du « Derblecken » (satire des politiques locaux) - Invest in Bavaria\nLe carême en Bavière : la saison de la « Starkbierfest » (fête de la bière forte) et du « Derblecken » (satire des politiques locaux)\nFini l’effervescence du carnaval, l’heure est au carême : une période d’abstinence. Que l’on se prive de chocolat, de viande ou de télévision : depuis le 1er mars, nous voilà partis pour 40 jours de jeûne jusqu’au 15 avril, le jour de Pâques, qui marquera la fin du carême. Mais il y a une petite lueur d’espoir qui brille pour tous ceux qui ne veulent pas renoncer à tous les plaisirs pendant 40 jours : la saison de la «Starkbier » en Bavière, la fameuse bière forte.\nLuise Kinseher (c)sampix\nSi le carême est la saison de la « Starkbier » (bière forte) en Bavière, ce n’est pas sans raison. Le jeûne n’impliquant pas une privation de boisson, les moines paulins créèrent en 1629 une bière deux fois plus forte pour leur donner des forces durant la période d’abstinence. L’idée et surtout la bière corsée reçurent très vite un très bon écho auprès de la population, donnant naissance à une tradition qui est toujours perpétuée aujourd’hui : le carême, c’est la saison de la « Starkbier », la fameuse bière forte.\nLa mise en perce de la bière forte a lieu le jour de la Saint-Joseph\nAujourd’hui, les moines paulins ne sont plus les seuls à marquer l’univers de la bière forte avec leur boisson nourrissante pour le carême. Les diverses bières fortes se distinguent par leur dénomination caractéristique se terminant en -ator, donnant des noms originaux comme Animator, Triumphator ou Delikator. Les adeptes du jeûne liquide ne manquent pas de faire chaque année une croix sur le 19 mars dans leur calendrier, la Saint-Joseph marquant la date approximative de la mise en perce de la bière forte tant attendue. Et, comme il est de coutume en Bavière, cet événement est non seulement fêté en buvant, mais il s’accompagne aussi d’un programme riche en diversité. Par exemple, la présence du ministre-président est requise à la mise en perce du premier fût. Mais dès que la bière coule à flots, il occupe un rôle plutôt passif, à savoir celui de la victime des satires politiques dans le cadre du traditionnel « Derblecken ».\nQui dit « Starkbier » dit « Derblecken »\nLe « Derblecken », qui consiste à critiquer d’éminents hommes politiques dans un ton humoristique et ironique, est inextricable de la « Starkbierfest ». Le plus célèbre a lieu au Nockherberg à Munich, qui se veut depuis longtemps synonyme de cet événement. Le terme de « Derblecken » est d’ailleurs issu de l’époque où les taverniers saluaient leurs hôtes personnellement dans des mots grossiers. Pour ne pas jouer les trouble-fêtes, il faut prendre ces railleries avec humour, comme le fait l’élite politique d’aujourd’hui, dont les rires ne viennent pas toujours du cœur.\nCette année, la saison était de nouveau ouverte le 8 mars. Au Nockherberg, les hommes politiques munichois, bavarois et berlinois étaient alors de nouveau en proie aux moqueries. Pour savoir de quoi il retourne, rien de tel que de passer en revue le sermon du carême de la « Mama Bavaria » Luise Kinseher de cette année.\nAlternative : la « Craftbeer » en Bavière\nAvis à tous ceux qui n’aiment pas la bière forte nourrissante mais qui ne veulent pas se priver de boissons durant la saison de la « Starkbier », nous avons de bonnes nouvelles : les brasseries bavaroises nous prouvent aussi que houblon, malt, levure et eau permettent de créer bien plus qu’une simple « Helles » (bière blonde) ou « Weißbier » (bière de froment). Aussi, cela fait longtemps que le brassage de la « Craftbeer » n’est plus une nouvelle mode mais une activité sérieuse pratiquée par les planteurs de houblon et les brasseurs. On obtient ainsi toute une variété de saveurs différentes qui font sortir la bière de derrière les fagots et la présentent sous un nouveau jour ; toujours dans le respect du « Reinheitsgebot » (le décret sur la pureté de la bière).\nUne tradition bavaroise très ancienne : le jeu de carte\nLa culture d'un pays reflète ce qui constitue la cohabitation des individus au sein d'une société : architecture, langue, vêtements, gastronomie ; tous ces éléments portent une certaine signature. En Bavière, bon nombre d'entre eux désignent surtout l'esprit de convivialité. Tout comme le jeu de carte, une tradition très ancienne dans l'État...\nLa diversité fait partie du quotidien : Les festivals internationaux de musique et de culture en Bavière\nEn Bavière, il existe une bonne coutume qui veut que l'on entretienne ses propres traditions et fêtes, peu importe d'où on vient dans le monde, car la Bavière est le pays des personnes venant des régions les plus diverses, qui font pénétrer leur culture dans la diversité variée de la Bavière.


ASSISTANTE MATERNELLE FEINS (35)\nAssistante maternelle à Feins : consultez les petites annonces d'aladom.fr\nAssistante maternelle à Feins : consultez des annonces gratuites avec aladom.fr. Vous recherchez une bonne nounou ou un relais d'assistantes maternelles (RAM) ? Vous souhaitez connaître les salaires des ass mat agréées dans votre ville ? Vous êtes assistante maternelle et avez une place de disponible à proposer ? Toutes les assistantes maternelles de Feins sont sur Aladom.fr. Vous pouvez aussi consulter des annonces d'assistante maternelle à Combourg ou tenter de trouver une assistante maternelle à Sens-de-Bretagne.


Sénégal - En violation de la Convention-cadre de l'OMS, Abdoul Mbaye privilégie les intérêts de l'industrie du tabac au détriment de la santé des Sénégalais | otaf\nAccueil » Sénégal - En violation de la Convention-cadre de l'OMS, Abdoul Mbaye privilégie les intérêts de l'industrie du tabac au détriment de la santé des Sénégalais\nSénégal - En violation de la Convention-cadre de l'OMS, Abdoul Mbaye privilégie les intérêts de l'industrie du tabac au détriment de la santé des Sénégalais\nAbdoul Mbaye veut préserver les intérêts des industries du tabac au détriment du pays.\nDakar, le 28 janvier 2013 - Abdoul Mbaye est dans le collimateur des associations sénégalaises et même africaines de lutte contre le tabac. Le Premier ministre du Sénégal a, en effet, exigé que le projet de loi contre le tabac actuellement dans les coursives du gouvernement prenne en compte les «intérêts de l’industrie du tabac». Il a ainsi demandé, par écrit, à la commission technique devant apporter sa dernière touche au texte d’impliquer les fabricants de cigarettes dans ses prochaines réunions, pour leur permettre d’y introduire des modifications dans le sens de préserver leurs intérêts, violant de façon flagrante les dispositions de la Convention-cadre de l'OMS pour la lutte antitabac, que le Sénégal a ratifiée en 2006.\nLadite Convention dispose dans son Article 5.3, que : «En définissant et en appliquant leurs politiques de santé publique en matière de lutte antitabac, les Parties veillent à ce que les politiques ne soient pas influencées par les intérêts commerciaux et autres de l’industrie du tabac, conformément à la législation nationale.» Voilà que le Premier ministre en personne, pour des raisons que les associations de lutte contre le tabac cherchent encore – même si elles disent en connaître un bout -, décide de tordre le bras aux parties qui ont déjà confectionné un «bon texte» inspiré de la loi cadre de l’Organisation mondiale de la santé, pour les «beaux yeux» de l’industrie du tabac évoluant au Sénégal.\nDes gens ayant participé à l’atelier de sensibilisation des députés sur la loi contre le tabac, tenu samedi dernier, sont formels : Abdoul Mbaye veut préserver les intérêts des industries du tabac au détriment du pays. Le Sénégal dépense chaque année la somme de 51 milliards de francs Cfa pour soigner ses citoyens atteints de maladies chroniques, dues en grande partie à la consommation du tabac. Même si l’Etat récolte 22 milliards de francs au titre de taxes annuelles sur la vente du tabac, il est très loin des 31,5 milliards de francs de profits, réalisés par an, par l’industrie du tabac au Sénégal. Une manne financière qui n’est pas réinvestie dans ce pays sous quelque forme que ce soit.\nCe qui est assez aberrant aux yeux des députés, qui ont pris part à cette rencontre. Certains d’entre eux comme Moustapha Diakhaté, président du groupe parlementaire Benno Bokk Yakaar et Alpha Baldé, président de la Commission Santé et affaires sociales de l’Assemblée nationale se sont indignés des chiffres brandis par le Dr Abdoul Aziz Kassé, président de la Ligue sénégalaise contre le tabac (Listab). Ensuite, ils ont assuré leur implication pour que le Sénégal ait une bonne loi à l’image du Ghana, du Mali ou même de la… Gambie voisine.\nMessage posté sur le site seneweb.com par Pascal Diethelm le 28 janvier 2013 :\nC'est du grand n'importe quoi, cette décision d'Abdoul Mbaye!\nPrendre en compte les intérêts des industriels du tabac dans l'élaboration d'une loi antitabac, c'est exactement la même chose que prendre en compte les intérêts des esclavagistes dans l'élaboration d'une loi d'abolition de l'esclavage.\nLe tabagisme est une forme moderne et technologique de l'esclavage, plus perverse encore que la forme traditionnelle dans la mesure où les chaînes visibles qui enserraient les chevilles des malheureux esclaves sont remplacées par des chaînes chimiques (la nicotine) qui agissent directement sur le cerveau de ces esclaves modernes qui sont tombés dans l'addiction au tabac. Car il s'agit bien d'un esclavage que d'être en proie à un comportement compulsif de consommation (et donc d'achat) d'un produit qui vous ronge de l'intérieur et vous tue à petit feu -- et dont la seule finalité est de grossir les profits des multinationales et d'enrichir un peu plus leurs actionnaires déjà pleins aux as.\nM. Abdoul Mbaye a-t-il au moins lu l'Appel de Gorée? Il serait temps qu'il s'instruise!


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LIO nouveau service régional de transport d'Occitanie - MONTPELLIER INFO : Le journal du Grand Montpellier\nAccueilEchosOccitanieLIO nouveau service régional de transport d'Occitanie\nLIO nouveau service régional de transport d'Occitanie\nLIO, la Ligne Intermodale Occitanie du service public de transport\nCarole Delga Présidente de la Région Occitanie/Pyrénées-Méditerranée et Jean Luc Gibelin Vice Président ont dévoilé ce jeudi 24 mai 2018, lors d'une conférence de Presse à l'hotel de Région de Montpellier - et en duplex avec celui de Toulouse - ce nom LIO (pour Ligne Intermodale Occitanie) du service public de transport ainsi que le nouveau Bus ROUGE mais aussi rappelé toutes les créations ou consolidation de lignes dès cette année et l'année prochaine.\nNouvelle carte LIO 2018-2019 de transport scolaire:\nDécouvrir la Présentation du service public Occitanie Transports,\ntout savoir sur les nouvelles lignes:\n« Je veux que l'Occitanie devienne le modèle du service public des mobilités de demain »\n« Aujourd'hui est une étape importante pour les mobilités en Occitanie et pour le service public. Ce nouveau service liO va se déployer sur les réseaux ferroviaires et routiers de notre région de la taille d'un pays. Ce maillage extraordinaire est une chance pour le transport collectif, je veux qu'il continueà se développer, c'est notre responsabilité », a souligné Carole Delga.\nLa charte liO sera dorénavant systématiquement intégrée aux différents supports dédiés au public, tels que les fiches horaires des autocars et des trains TER, les cartes des réseaux de transports...\n3/ Les gares & PEM : points de rendez-vous du train, de l'autocar mais aussi du vélo et de la voiture. La Région développe son Plan régional PEM,doté de 25 M€, pour accompagner à la fois les projets urbains et périurbains les plus importants et les projets plus modestes en milieu rural. A ce jour, une soixantaine de projets de PEM a été recensée. La Région proposera dès le mois prochain un plan de soutien aux PEM routiers.\nLes caractéristiques de liO, retrouvez toutes les précisions dans le dossier de presse joint :\n« L'ensemble des nouveaux tarifs, TER comme autocar, sont parmi les plus bas de France. L'objectif : favoriser l'utilisation des transports collectifs etredonner du pouvoir d'achats aux familles. Nous investissons pour offrir aux usagers du matériel de qualité, pour accompagner l'évolution du trafic et proposer des conditions de voyage optimales. Ce travail titanesque, je le fais et je m'y implique car je suis convaincue que nous avons besoin d'un service public fort et efficace dans ce pays», a précisé Carole Delga.


TOC - Corinne Sarazin - Séance d'Hypnose Marseille\nQu’est ce qu’un TOC ?\nC’est un trouble obsessionnel-compulsif psychique et chronique qui fait partie des troubles anxieux. L’angoisse est générée par des peurs, des craintes, des pensées obsédantes que quelque chose de grave ou de dangereux se produise et dont la personne se sentirait responsable. Celle-ci va trouver un moyen pour apaiser sa peur (vérifier le gaz, se laver les mains, fermer les volets, etc.) ce qui deviendra un comportement sécurisant qui deviendra un acte compulsif.\nCe trouble psychique est donc un engrenage d’obsessions, de compulsions et d’évitement dans le pire des cas. Ces manifestations anxiogènes peuvent apparaître ensemble ou non. De plus, devant le caractère disproportionné ou infondé des ces obsessions, la personne ressent une véritable frustration de ne pas réussir à de maîtriser donc un fort stress.\nLes thérapies brèves, comme l’hypnose et l’EF peuvent aider à surmonter les TOC en ””gérant » les peurs et les émotions.\nCes troubles touchent 2 à 3 % des français, adultes, enfants et adolescents puisque c’est entre 8 et 18 ans que les premiers signes commencent généralement ; 15% ont plus de 35 ans.\nOBSESSION : images, pensées ou impulsions intrusives incontrôlables et répétées.\nCOMPULSION : actes mentaux ou gestuels irrépressibles et répétitifs qui agissent pour luter contre l’anxiété ou le doute. Les effectuer rassure et apaise le stress tout en sachant que la peur obsessionnelle reviendra. Ne pas faire le rituel signifierait que ce qui est redouté arrivera. S’ensuit un cercle vicieux qui contribue et renforce le trouble.\nLes familles de TOC les plus courantes\nCes boucles obsessionnelles et compulsives s’expriment au travers de multiples comportements dont voici mes plus connus :\nLes vérificateurs qui pensent avoir oublié quelque chose, qui doutent et hésitent. Ils vérifient encore et encore.\nLes nettoyeurs, obsédés par la saleté ou la contamination pour lui-même ou ses proches.\nLes anticipateurs de drame, catastrophe, accident…\nLes ruminateurs qui se questionnent, analysent, rationalisent…\nCeux qui ont peur de porter préjudice aux autres physiquement ou faire preuve d’actes répréhensibles et immoraux.\nCeux qui ont besoin de symétrie, d’exactitude, de régularité…\nde respecter le même scénario, la même phrase…\nLes amasseur qui accumulent et stockent.\nCeux qui ont besoin d’un gri-gri, d’un objet ou autre avec eux.\nCeux qui ont des pensées liées au sexe, souvent envers son entourage.\nBien que les personnes atteintes de TOC savent que le danger n’est pas justifié, ils préfèrent rester chez eux pour éviter les situations pouvant déclencher leurs peurs.\nIl est courant d’avoir des manies, des pensées obsédantes à certains moments de notre vie. On parle de TOC quand il y a une réelle souffrance, quand cette obsession prend trop de place et dirige la vie de la personne et de son entourage. Quand vivre normalement n’est plus possible.\nSuivant l’intensité des troubles, les porteurs de TOC peuvent sombrer dans la dépression. En cause : la dévalorisation, le manque d’estime et de confiance en soi, la fatigue, la honte, etc. Avoir des troubles associés : alimentaires, addictifs, phobiques diverses et sociales, et bien sur des crises d’angoisse et de panique.\nLes TIC, mouvements involontaires mais sans obsession peuvent aussi se cumuler avec les TOC.\nLes TIC(s), TOC(s) et Stéréotypies ont en commun le caractère répétitif et difficilement répressible.\nLes causes des TOC\nComme de nombreuses maladies psychologiques, l’origine n’est pas connue. Les pistes s’orientent vers l’interaction de facteurs génétiques, neurophysiologiques, sociaux et environnementaux.\nMon approche en Hypnose et EFT sera de trouver, au niveau psychologique, ce qui a déclenché cette perturbation. De comprendre cette peur irrationnelle. Est-ce la conséquence d’une situation mal vécue ou d’un traumatisme ? Une façon d’occuper les pensées pour voiler quelque chose de pénible ? Une façon d’éviter, de refuser certaines choses ? Des croyances limitantes inconscientes? Quelqu’en soit la raison, mes méthodes apportent un soulagement, voire une réelle amélioration du comportement et des croyances. Lors des séances, le client apprend des techniques simples et rapides pour faire face à l’anxiété et au stress de façon autonome.


Location de motos et scooters à Bolzane, Italie\n6 voyages à moto à Bolzano\n2006 Des avis À propos de rentalmotorbike\nfrom $ 100,01 par jour\nLocation de motos et de scooters à Bolzane (Postal Bolzano), Italie avec Rentalmotorbike.com au meilleur prix garanti. Les meilleures marques BMW, Harley Davidson, Honda, etc. , des motos de location dernier modèle parfaitement entretenues, à Alto Adigio (Italie) et dans ses environs. Utilisez nos filtres de recherche et louez en ligne des accessoires pour motos et scooters, souscrivez une assurance voyage et annulation.\nVoyagez en moto de location en Italie et découvrez la région de Bolzane et ses environs, ou déplacez-vous en toute liberté à Bolzane, sa capitale, sur un scooter de location. Découvrez à moto ses lieux touristiques:\nLocation de motos et de scooters à Bolzano (Bressanone, Postal Bolzano), Italie avec Rentalmotorbike.com au meilleur prix garanti. Les meilleures marques BMW, Harley Davidson, Honda, etc…, des motos à louer, les derniers modèles parfaitement révisés à Bolzano (Bolzano) et ses environs. Utilisez nos filtres de recherche et louez en ligne des accessoires moto et scooter, une assurance voyage et annulation.\nVoyagez sur une moto de location à Bolzano et découvrez la région du Haut-Adige et ses environs ou déplacez-vous librement dans sa capitale Bolzano, avec un scooter de location. Visitez ses attraits touristiques à moto :\nCapitale du Tyrol du Sud, c'est la province la plus septentrionale de l'Italie. L'une des caractéristiques de la ville est que depuis des temps immémoriaux, la culture de l'Europe centrale et la culture italo-méditerranéenne ont coexisté.\nVoici quelques conseils pour louer votre moto ou scooter à Bolzano :\nDe quoi ai-je besoin pour louer un scooter à Bolzano ?\nFaites de votre location de vélo à Bolzano une expérience en toute sécurité :\nPourquoi devez-vous visiter Bolzano?\nParce que c'est un centre d'art, de culture, de spectacles et d'architecture moderne avec l'ancien qui se marie parfaitement, ce qui fait de Bolzano une ville à visiter à coup sûr quand on va en Italie.\nQuels sont les avantages de conduire une moto à Bolzano ?\nPour pouvoir visiter des destinations de montagne, le moyen le plus confortable et le plus efficace est d'y aller en moto :\n-Funiculaire du Colle\n-Musée de la montagne Messner\n-Château Castel Roncolo\nQuelles attractions touristiques puis-je trouver à Bolzano ?\nL'église Duomo de "Santa Maria Assunta" est la plus connue et donc la plus importante de Bolzano. De style gothique, son plus grand trésor est une vaste collection d'objets sacrés de l'époque baroque.\nLa Plaza delle Erbe ou Herbes, est le cœur du centre historique. Tous les jours sauf les jours fériés, les dimanches et samedis après-midi vous pourrez voir le marché aux légumes, fruits et herbes.\nAu Musée archéologique de Bolzano, il y a une exposition de la momie Otzi, une momie qui a 5 300 ans et qui a été trouvée dans le glacier Similaun.\nLa cathédrale de Bolzano est un point à visiter dans le centre médiéval de Bolzano. Elle a une façade en grès aux tons rougeâtres et ocres, elle possède également trois nefs à l'intérieur de l'église.\nRendez vos vacances ou voyages d'affaires à Bolzano confortables et faciles avec Rentalmotorbike. En plus de vous fournir la moto ou le scooter de location à Bolzano, Rentalmotorbike vous offre les services complémentaires pour rendre votre voyage plus sûr et plus facile\nLouez une moto pour vos vacances à Bolzane ou un scooter pour vos voyages d’affaires à Bolzane de manière simple et pratique avec Rentalmotorbike.com. En plus de vous louer une moto ou un scooter de location à Bolzane, Rentalmotorbike.com vous propose toute sorte d’accessoires pour votre moto de location pour faire votre voyage.\nVoyage à moto à Bolzano


École Brousse - Formation PAO\nPublication Assisté par Ordinateur - Infographie\nLes formations individualisées s’adressent à tout public (prise en charge possible par les entreprises). La souplesse des horaires, le contenu personnalisé, les sessions permanentes nous permettent de proposer des prestations à la carte.\nLa Publication Assistée par Ordinateur reste une étape incontournable de la préparation papier des documents publicitaires (dépliant, magazine, etc.).\nUn opérateur PAO, doit savoir, adapter la forme avec le message, choisir la typographie (analyse des caractères) et les couleurs à utiliser, mais surtout, préparer un fichier irréprochable pour le tirage final. La PAO c’est aussi un apprentissage intermédiaire avant l’édition web, car il s’agit des mêmes logiciels de dessin (Photoshop et Illustrator).\nLa formation débute par QuarkXpress, logiciel de mise en page rigoureux, il permet de se familiariser avec l’interface de l’ordinateur. Illustrator permet d’ appréhender la création de logo, de plan, d’emballage, et Photoshop donne accès à la retouche photographique. Pour compléter ses connaissances, le stagiaire reçoit une mise à niveau sur Indesign qui est un équivalent de QuarkXpress.\nObjectif : Recherche de qualification ou de promotion dans le milieu de la Communication Visuelle. Répondre à un besoin de modernisation de connaissances professionnelles déjà acquises, à travers l’apprentissage de nouvelles techniques dans le domaine de la PAO (évolution des matériels et des logiciels), ainsi qu’à l’élargissement des compétences et des capacités liées aux métiers de graphiste, maquettiste, assistante de direction....\nPré-requis demandés : Cette formation s’adresse aux futurs professionnels du secteur des Arts Graphiques et de la Communication. Des connaissances en informatique de base sont recommandées ainsi qu’une grande curiosité et une bonne ouverture au monde de l’image.\nQuarkXpress et/ou Indesign : Logiciels de mise en page (livres, magazines, affiche, flyer, etc.) La formation est axée sur la gestion de la justification, césure et composition, grilles et choix typographique. Savoir préparer le fichier avant le « print », rassemblement de fichiers et réglages avant exportation PDF.\nIllustrator : création de logos, préparation de plan, illustration vectorielle, etc.\nPhotoshop : Même si la retouche photographique a ses partisans, nous nous focalisons tout d'abord sur les possibilités de détourage (préparation d'image), les formats et la retouche couleur. Nous étudions ensuite les effets, masque de fusion et autres effets ou filtres disponibles sur le logiciel.\nDurée de la formation variable selon le logiciel et le niveau du stagiaire.\nEntrée / Sortie permanente. Formations Modulables à la demande.\nLes métiers faisant appel à la publication assistée par ordinateur\nInfographiste PAO Maîtrise du dessin, culture de l'image De la création graphique traditionnelle à l'exécution sur les logiciels. Publicité, communication visuelle\nTechnicien micro-édition Ouverture au monde de l'image et de l'informatique Exécute sur outil informatique les créations des graphistes Publicité, communication visuelle (grosses structures)\nMaquettiste Connaissances sur la mise en page et la typographie. Mise en page mais pas de création graphique. Imprimerie, presse, édition


Facilitez-vous la gestion de vos contrats de gaz en les suivant et les gérant depuis votre Espace client. Vous pilotez votre activité très efficacement en accédant aux informations importantes depuis votre compte en ligne : suivi de contrats, consommations, factures, etc.\nVotre Espace client gaz : un suivi de contrat pratique et efficace Depuis votre Espace client, vous pilotez simplement votre compte gaz : toutes les informations dont vous avez besoin y figurent. Votre contrat de gazRetrouvez en ligne les données liées à votre contrat :\nvos informations compteur\nvotre mode de paiement et votre adresse de facturation, etc.\nVos consommations et vos coûts en ligneVous pouvez visualiser l’évolution de vos consommations de gaz, sur les 3 dernières années civiles. Il vous suffit de sélectionner la période de votre choix.Vous avez plusieurs contrats de gaz ? La synthèse multi-sites vous donne un aperçu clair de vos données, grâce à un tableau de bord qui reprend vos consommations site par site, en énergie et en coût. Vos synthèses sont personnalisables. Vous choisissez les périodes à agréger, vous choisissez les contrats que vous souhaitez comparer. Vos factures en ligne\nTéléchargez vos factures de gaz au format PDF, sur les 4 dernières années\nGérez vos coordonnées bancaires directement en ligne\nPayez vos factures de gaz en ligne\nFacture de gaz en ligne Synthèse multi-sites gaz Paiement en ligne "Gérez votre contrat de gaz en ligne, avec l'Espace client ÉS, c'est simple et sécurisé"\nVisualisez l'ensemble de vos contratsConsultez l'historique de vos consommationsTéléchargez et réglez vos facturesCréez vos synthèses multi-sites personnaliséesContactez votre chargé d'affaires ÉS


Pin's rond 2cm doré Papa Heureux - Fond jaune\nModèle Papa Heureux - Fond jaune.\nPin's rond 2cm argenté L'Homme Parfait est UN CON\nPin's rond argenté diamètre 20mm.Modèle L'Homme Parfait est UN CON.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris Argent.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Super Maman - Fond orange Pin-up\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Super Maman - Fond orange Pin-up.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré J'ai mon BAC C'est les vacances - Multicolore\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle J'ai mon BAC C'est les vacances - Multicolore.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm argenté La Femme Parfaite est Née en SEPTEMBRE - Blanc sur Noir\nPin's rond argenté diamètre 20mm.Modèle La Femme Parfaite est Née en SEPTEMBRE - Blanc sur Noir .Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris Argent.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm argenté Caducée Esculape Croix Verte Pharmacie\nPin's rond argenté diamètre 20mm.Modèle Caducée Esculape Croix Verte Pharmacie.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris Argent.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Fight Like a Girl - Feminist Girl Power - Fleurs Fond Blanc\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Fight Like a Girl - Feminist Girl Power - Fleurs Fond Blanc.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Je suis une Maman au Top - Girafe Fleurs Fond Blanc\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Je suis une Maman au Top - Girafe Fleurs Fond Blanc.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Assez douée pour être Infirmière Assez folle pour aimer ça !\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Assez douée pour être Infirmière Assez folle pour aimer ça !.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Maman d'Amour - Grand Cur Rose Fond Bleu\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Maman d'Amour - Grand Cur Rose Fond Bleu.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm argenté Future TATA qui déchire - Banderole Fond Orange\nPin's rond argenté diamètre 20mm.Modèle Future TATA qui déchire - Banderole Fond Orange.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris Argent.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Institutrice Super Chouette Fond Vert\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Institutrice Super Chouette Fond Vert.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré J'Peux Pas J'ai Raclette - Fromage Pommes de Terre fond rose\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle J'Peux Pas J'ai Raclette - Fromage Pommes de Terre fond rose.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm argenté Joyeuses Fêtes MA SUR Noël Gui Cloches\nPin's rond argenté diamètre 20mm.Modèle Joyeuses Fêtes MA SUR Noël Gui Cloches.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris Argent.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Un Instituteur Formidable - Roux - Fond Bleu\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Un Instituteur Formidable - Roux - Fond Bleu.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Drapeau Sardaigne Blason Sardegna Italie\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Drapeau Sardaigne Blason Sardegna Italie.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.\nPin's rond 2cm doré Une Maman Formidable - Fond Blanc\nPin's rond doré diamètre 20mm.Modèle Une Maman Formidable - Fond Blanc.Logo impression quadri protégé par dome pvc serti.Diamètre du logo 18mm.Coloris doré.Fabrication Francaise.


Ebook: Autobiographie, John CAGE, Éditions Allia, Petite Collection, 2960160101734 - Librairie Quai des Mots\nAideEAN13 : 9791030411812\nAideEAN13 : 9791030411829\nNul doute pour John Cage, il serait un artiste. Mais, de là à choisir une seule et unique forme d'expression artistique, il y a toute une vie : architecture, peinture, composition de musique, théâtre, art du cirque, Cage touche à tout, laisse de côté, puis revient, et décide finalement que c'est la musique qui l'anime. Cette musique, cependant, il l'expérimente : Cage repousse les règles académiques et base ses œuvres sur le silence et le hasard. Par ces fragments de 1989, d'une écriture fluide et ramassée, le compositeur dresse un tableau à la fois succinct et complet des moments forts et charnières de sa vie pourtant extrêmement riche, tout en va-et-vient, recherches et changements d'avis. Le tout, sans jamais se défaire de son humour et de son esprit de dérision inimitables. Compositeur de musique contemporaine expérimentale de génie, sans doute le plus stimulant du XXe siècle, mais aussi poète et plasticien, John Cage (1912-1992) est l'nventeur du piano préparé. Celui-ci consiste à placer divers objets entre les cordes de l'instrument afin d'en modifier le timbre, Il est aussi l'initiateur de la musique électronique. L'une de ses œuvres les plus célèbres est sans doute 4'33'', un morceau joué en silence.


Gîte, Chambre d'hôte à vendre - 77 - Seine-et-Marne\nVente gîte - chambres d'hôtes 77 - Seine-et-Marne : 1 annonce\n25/07/2018 Vente gîte - chambres d'hôtes - 77 Seine-et-Marne 1 482 000 €\n77 - Ancien corps de ferme du 18ème entièrement réhabilité, dédié à l'organisation de séminaires, de mariages (3 grandes salles) avec la possibilité d'héberger 180 personnes entre les gîtes et les chambres d?hôtes. Le lieu est entretenu jusque dans les moindres détails, l'ensemble est à la fois très accueillant et très professionnel. Sa situation à moins d'une heure de paris est idéale, à la fois pour capter une clientèle de grandes entreprises parisiennes souhaitant organiser des séminaires de 24 heures ou plus que pour organiser de somptueux mariages en gardant tous les invités à dormir ou faire la fête toute la nuit. Cette situation exceptionnelle permet également d'envisager ce corps de ferme comme un lieu dédié à la formation culinaire ou œnologique ou autre... Les 8 hectares de la propriété peuvent servir à la création de jardins bio, le labo traiteur à la création et la fabrication de plats qui seraient à 1 heure de leurs points de livraison parisien. Cela pourrait être également un lieu de détente dédié au repos, à la méditation, aux soins du corps et de l'esprit. Tout est possible dans ce lieu magique de 2400 M2 entouré de forets et dans lequel plus aucun gros travaux n'est à prévoir. Réf. : 189209\nGîte - Chambres d'hôtes Oise 60 - Gîte - Chambres d'hôtes Val-d'Oise 95


Accueil > Autre championnat > Le mercato des équipementiers agite la Ligue 1\nPublié le : 10/10/2018 - 23 h 15 - Dernière modification : 11/10/2018 - 00 h 13\nUn rayon de la boutique de l'Olympique Lyonnais à Lyon en 2016\nCoup de tonnerre dans le monde des équipementiers, Arsenal vient d’officialiser son départ de Puma après seulement cinq saisons de collaboration entre la marque allemande et le club londonien. Et c’est son voisin et concurrent historique adidas qui a raflé la mise. Ce nouveau deal, qui va rapporter 68 M€ par an aux Gunners, en annonce d’autres tant les contrats d’équipementier se font et se défont aussi vite qu’on enlève un maillot de foot. En France aussi, plusieurs contrats sont en renégociation dans des clubs de haut de tableau de Ligue 1.\nSelon nos informations, le dossier le plus abouti mène à Monaco et serait même sur le point d’être bouclé. Le partenariat né il y a quatre ans entre l’ASM et Nike est sur le point de s’achever. Comme annoncé il y a quelques mois, la marque au swoosh va se recentrer sur son porte-étendard, le PSG, et ne va pas candidater à sa succession pour apposer sa marque sur le maillot rouge-et-blanc du club de la Principauté. Et selon nos informations, c’est Kappa qui devrait rafler la mise et retrouver un maillot que la marque italienne, qui équipe déjà Angers en L1 et Naples en Italie, connaît parfaitement pour avoir équipé le club de la Principauté entre 1998 et 2001. Et si ça bouge sur le Rocher, on s’agite également du côté de Lyon.\nLe club rhodanien, sous contrat avec adidas jusqu’en juin 2020, s’active en coulisse pour redessiner les contours de son futur partenariat avec la marque qui souhaitera miser sur le nouvel élan de l’OL. Selon nos informations, c’est adidas qui devrait prolonger son bail avec le septuple champion de France moyennant un deal équivalent, voire légèrement inférieur. Puissant au niveau local grâce à des ventes des maillots et de produits dérivés estampillés OL conséquents, le club cher à Jean-Michel Aulas peine à exister loin de la région Rhône-Alpes. Dès lors, c’est plus l’image d’un club brillant régulièrement sur la scène européenne que compte conserver adidas et non celle d’une équipe qui rayonne au niveau national comme peut l’être par exemple l’Olympique de Marseille. Pas de quoi faire frémir un Under armour, très loin de la capitale des Gaules ou d’un Puma qui équipe déjà cinq clubs français. La voie est donc libre entre la marque aux trois bandes et le club rhodanien pour prolonger l’aventure ensemble.\nAmical : l’Italie ne se rassure toujours pas contre l’Ukraine\n© Foot Mercato 2004-2018 - Nous sommes le 13/12/2018, il est 22H19 et vous consultez la page : Le mercato des équipementiers agite la Ligue 1


Jerem 1 - Virus 0, la suite à Utrecht\nMon approche du Tour de France n’a pas été de tout repos : entre le Tour de Suisse et la course en ligne des Championnats de France, un virus a perturbé ma semaine, me poussant à déclarer forfait pour le chrono. Tout est rentré dans l’ordre. A moi Utrecht !\nLe dernier soir du Tour de Suisse, un visiteur imprévu s’est pointé : un méchant virus. Heureusement pour l’équipe, malheureusement pour moi, il a choisi mon organisme plutôt que celui de Thibaut Pinot ! J’ai pris le départ du chrono final assez diminué, préférant finir l’épreuve plutôt que de rester dans le bus à tourner en rond. Je suis ensuite rentré à la maison et le lundi matin, ça allait mieux : j’ai pu manger correctement, j’étais confiant en mes chances d’être rétabli pour le chrono des Championnats de France, l’un des gros objectifs de ma saison. Pas de bol, l’après-midi, c’est reparti, et ça s’est même transformé en gastro. Fatigué, je ne me voyais pas faire une heure d’effort très intense face à la montre : je décide de renoncer au rendez-vous de Chantonnay pour me concentrer sur la course en ligne et surtout ne pas mettre en péril le Tour de France.\nVoilà comment s’est passé mon avant-dernière semaine précédant la grande boucle. Dans mon malheur, j’ai eu la chance de voir ma participation au rendez-vous de juillet confirmée plus tôt que prévu, le staff de l’équipe FDJ ayant choisi de devancer l’annonce initialement prévue au soir de la course en ligne des France. J’ai pu me concentrer sur ma guérison, aller en Vendée relativement serein et même en repartir confiant. Car ma course de dimanche m’aura pleinement rassuré : tout était rentré dans l’ordre le samedi et j’ai pu prendre du plaisir. J’ai plusieurs fois pris part à des coups qui ont malheureusement été neutralisés avant que l'échappée du jour ne sorte, avec en son sein trois coureurs de l’équipe FDJ, Francis Mourey, Kenny Elissonde et Olivier Le Gac. C’était l’objectif : ne pas avoir à rouler derrière les fuyards, boucher les trous, rouler, etc, pour démarrer notre course sur le bon pied.\nL’équipe avait décidé de miser sur trois coureurs, Kevin Reza, Matthieu Ladagnous et Anthony Roux, tout en laissant carte blanche à Arnaud Démare et Arthur Vichot en qualité d’anciens champions de France. Arnaud a ainsi pris l’initiative de partir seul pour essayer de rentrer sur le groupe Voeckler sorti dans le final, butant à quelques secondes d’une jonction qui lui aurait permis de jouer la défense de son titre. Moi, je me suis accroché le plus longtemps possible mais avec les efforts déjà consentis en début de course, j’ai buté sur la fin. Je relativise : beaucoup de coureurs ont eu les jambes dures dans la dernière heure, sous cette chaleur intense qui était pour moi la première de l’année en course si l’on excepte le Tour Down Under en janvier. Je suis donc opérationnel pour le Tour, la frayeur suisse étant désormais derrière moi.\nSur cette course en ligne des France, l’équipe aura été quelques minutes sur le podium avec la deuxième place d’Anthony Roux, jusqu’à la disqualification de celui-ci pour un sprint jugé irrégulier. Cette chute de Nacer Bouhanni a un peu gâché la fête, d’autant qu’Anthony a été vivement critiqué pour son acte pourtant involontaire. Dommage. Le vainqueur s’appelle Steven Tronet et beaucoup trouvent que c’est une victoire surprise, mais je ne suis pas de cet avis : ce coureur marchait fort depuis le début de l’année, avait gagné une étape de la Route du Sud dernièrement. La seule interrogation, c’était sur la distance, et il a prouvé qu’il savait la tenir. C’est une petite surprise, certes, mais il figurait parmi les candidats à la victoire sur ses titres et résultats récents. Félicitations à lui et son équipe Auber 93.\nLa grand messe approche\nA présent pour moi, place au repos. Je vais profiter de la famille, faire quand même une bonne sortie avant de partir, et mercredi je mettrai le cap sur les Pays-Bas. Tout va vite s’enchaîner, avec la présentation des équipes. C’est le saut dans le grand bain, qui arrive à vitesse éclair. Mais je commence à être habitué ;)\nRendez-vous pendant le Tour de France au jour le jour sur mon site internet pour tout savoir de ma course avec mes récits de l’intérieur.\nVoir aussi : « Deux jours dans les hautes zones\tMon top 3 des présentations du Tour »\n#3 Deniau Daniel 01-07-2015 07:02\nJe pense que dans l'esprit de la FDJ,il ne fallait pas que Bouhani gagne,mais ça n'engage que moi,mais une petite écurie en profite et c'est bien,ça mettra tout le monde d'accord,pour le Tour, il vat falloir,vous accrocher,les places vont etres chères,et bvo a toi pour ta participation au tour,en capitaine de route.\n#2 Christophe 30-06-2015 08:23\nParfait, si le virus est derrière et tant mieux que cela soit arrivé avant le TDF et non pendant.\nA présent, bonne route au Capitaine pour cette nouvelle participation au Tour.\nJ'ai hâte de vous suivre surtout lorsque la route va s'élever et lire votre quotidien.\n#1 Enora Geffroy 29-06-2015 20:21\nJe trouve assez injuste l'acharnement contre Anthony Roux sur les réseaux sociaux. Il est évident que son geste est involontaire!\nJe ne suis pas non plus si surprise que ça de la victoire de Steven Tronet, il est en forme depuis un moment. Il avait terminé 2e des Boucles de l'Aulne il y a un petit mois. C'est un coureur peu connu du grand public et c'est, à mon avis, pour cela que beaucoup parlent de victoire surprise. Un certain nombre de spectateurs l'ont découvert hier et ont été surpris de le voir passer devant Sylvain Chavanel, Tony Gallopin ou Waren Barguil ... dont on connait les qualités. Dimitri Champion avait lui aussi créé la surprise il y a quelques années.\nBon repos à toi et au plaisir de te lire tout au long du Tour!


Ratdebibliotheque le Lun 16 Juin 2014 - 16:31\nDans un texte autobiographique, Julia, mère célibataire londonienne, raconte la difficulté d'élever Georges, son petit garçon autiste. Coupé du monde, renfermé sur lui-même, Georges, neuf ans, montre une grande violence envers les autres en général, et sa mère en particulier. L'arrivée d'un chaton aussi seul et perdu que lui va permettre au petit garçon de reprendre goût à la vie et de surmonter enfin sa terrible maladie. C'est grâce à ce chat nommé Ben, et à son caractère peu commun, que Georges va pouvoir s'ouvrir aux autres et rendre à sa mère tout l'amour qu'elle lui a donné.\nC'est une superbe histoire que celle de cet enfant autiste, Georges, et son compagnon à 4 pattes, Ben, qui va se révéler être son confident, son compagnon de jeu, sa joie de vivre. Replié sur lui-même, d'un garçon triste et toujours en colère, toujours à pleurer toute la journée, ce qui met à bout sa mère, il va tomber sous le charme de ce chat, sauvage au début, puis qui va se laisser apprivoiser.\nPourtant, Georges n'aime pas du tout les chats, il gronde sa mère dès qu'elle en recueille un pour lui trouver un foyer, ou pour retrouver son propriétaire, si jamais le chat a une puce électronique.\nMais ce chat va comprendre que Georges n'est pas comme les autres, et va volontiers se livrer aux jeux de Ben, tel le trampoline, par exemple.\nUn rebondissement va tout changer, mais je vous laisse le découvrir.\nTrès belle histoire, vraie, qui a changé la vie d'un garçon.\nRe: ROMP Julia\nPinky le Mar 17 Juin 2014 - 8:03\nmerci Ratdebibliothèque pour cette intéressante présentation. La relation avec les animaux est un fabuleux support dans la communication et pour apaiser. L'auteure Julia est la maman de Ben ?\nRatdebibliotheque le Mar 17 Juin 2014 - 12:42\nOui, Julia est bien la maman de Georges, et la propriétaire du chat Ben. C'est totalement autobiographique.\nPinky le Mer 18 Juin 2014 - 8:48\nOk, merci Ratdebibliothèque\nLa date/heure actuelle est Lun 23 Juil 2018 - 3:07


David Pujadas : « Le présentateur n’a pas tant d’importance que cela »\nRédaction Paris Match Belgique D'après un article Paris Match France de Un entretien avec Jérôme Béglé\t| Publié le 21 mai 2017 | Mis à jour le 21 mai 2017\nDavid Pujadas, chef d'orchestre du "20 heures" de France 2 de 2001 à 2017.\t| © Jacques Lange / Paris Match\nDavid Pujadas, évincé du journal par la direction de France Télévisions le 17 mai, sera remplacé par Anne-Sophie Lepix. En décembre 2007, Paris Match rencontrait le présentateur aux manettes du 20 heures de France 2 depuis 2001, pour évoquer sa passion de l’information.\nParis Match : Quel est le cocktail traditionnel de votre journal de 20 heures ?\nDavid Pujadas : Cela change selon les époques et les actualités. En ce moment, les Français sont très intéressés par les questions politiques, économiques et sociales. C’est le secteur le plus important du journal. Les enquêtes sur le pouvoir et les réformes occupent la place la plus importante. L’environnement est depuis un an un autre pilier du 20 heures. L’international représente 20% de notre édition, et il est l’une de nos marques de fabrique.\nOn dit que ces questions lassent les gens.\nC’est une fausse idée. Bien sûr, détailler les multiples lacets du processus de paix au Proche-Orient est sans doute répétitif mais, avec de l’imagination et de la pédagogie, on ne fait jamais fuir les gens. France 2 a onze bureaux à l’étranger. Nous en profitons ! Enfin, la culture – au moins un reportage par journal – et le sport occupent entre 5 et 10%.\nLire aussi > David Pujadas mis à la porte du JT de France 2\nY a-t-il des thèmes qui font fuir les gens ?\nNon. C’est plus la manière de dire qui vide la salle que le thème. Deux exemples : pendant la campagne, nous avons atteint un pic d’audience avec la dette publique car l’exposé était limpide. De même, il y a quelques semaines, un reportage sur le Zimbabwe, ancien grenier de l’Afrique Australe ruiné par la démagogie d’un tyran, a attiré les foules. Quand un sujet ne marche pas, c’est souvent qu’il est mal présenté ou peu compréhensible.\nLes faits divers sont-ils les nouvelles vaches à lait des J. t. ?\nQuand c’est un fait divers exemplaire et exceptionnel, tel que l’affaire Maddie ou les époux Courjault, oui. Mais la énième crapulerie ou la tuerie bestiale ne font vraiment pas recette. Tant mieux.\nRecevoir un invité dans son journal, est-ce lui octroyer une page de pub gratuite et sans risque ?\nC’est exactement ce qu’il faut éviter ! Avoir Xavier Bertrand pendant les grèves, ou Xavier Darcos et Valérie Pécresse pendant les mouvements étudiants, cela a un sens et les téléspectateurs l’apprécient si l’interview est bien menée. En revanche, un ministre qui vient vendre son projet de loi, ça ne marche pas.\nTant pis pour mon orgueil, mais il y a des faits qui montrent que le présentateur n’a pas tant d’importance que cela.\nAujourd’hui, celui qui délivre l’information n’a-t-il pas plus d’importance que l’information qu’il va annoncer ?\nTant pis pour mon orgueil, mais il y a des faits qui montrent que le présentateur n’a pas tant d’importance que cela. Bruno Masure faisait des scores très importants sur T. f. 1, quand il est venu chez nous, il a connu les mêmes chiffres que ses prédécesseurs. Pendant l’été, les remplaçants de Claire Chazal et de Patrick Poivre d’Arvor rassemblent autant de téléspectateurs qu’eux. Un bon présentateur est une condition nécessaire mais pas suffisante pour qu’un journal fonctionne.\nQu’est-ce qui doit être fait alors pour réduire l’écart avec TF1 ?\nIl faut d’abord faire ce qu’on aime et creuser son sillon. Pour nous, il ne faut pas hésiter à être un peu haut de gamme, c’est-à-dire traiter des sujets réputés compliqués ou les débats d’idées sans se prendre pour des intellos. Cette marque de fabrique plus nette depuis septembre fait notre différence. Moins de « chiens écrasés » ou d’histoires anecdotiques. On ne doit pas se laisser ballotter au gré de l’actualité, en accordant mécaniquement une minute à telle nouvelle et une minute trente à une autre. Nous ne devons pas hésiter à adopter un parti pris journalistique. Il faut arriver le matin avec un sujet qui nous passionne, et s’obliger à le traiter complètement. Pour les facs, par exemple, on doit expliquer la loi, faire débattre partisans et opposants, regarder ce qui se passe à l’étranger, et peut-être avoir un invité.\nSur France 2, les présentateurs ne sont pas maîtres du contenu de leurs journaux. En quoi est-ce un inconvénient ?\nJ’en suis l’un des patrons mais pas le seul. L’inconvénient, lorsqu’on est habité par ce métier et naturellement directif, c’est qu’on ne mène pas forcément ses idées jusqu’au bout. Il faut savoir composer. Mais trois avis éclairés valent mieux qu’un, et les propositions des autres méritent d’être menées à leur terme.\nMais ce n’est pas parce que PPDA est le patron de son journal qu’il n’écoute pas les autres !\n[ Hésitant. ] Sûrement. Souvent, après le journal, je me félicite de la qualité du reportage pour lequel je n’étais pas très chaud. Cela dit, soyons clair : il n’y a rien dans le journal que je n’assume totalement.\n© Jacques Lange / Paris Match\nLes présentateurs de TF1 sont des stars qui nourrissent la presse. À France 2, vous êtes d’une discrétion presque inquiétante …\nC’est une question de tempérament et de chaîne. Sur TF1, ne pas être peopolisé est une anomalie. Cette attitude cadre moins bien avec l’esprit de France Télévisions. Je pense que Patrick Poivre d’Arvor prend du plaisir à mettre en scène sa vie. Qui peut le lui reprocher ? En ce qui me concerne, j’ai peut-être une pudeur un peu vieux jeu. J’ai tendance aussi à penser que ma vie ne peut pas intéresser les gens. Je ne suis pas moins narcissique mais je redoute la mièvrerie.\nQuand avez-vous eu envie de devenir journaliste ?\nJ’ai intégré Sciences Po dans l’idée de faire l’ENA, puis de me lancer dans la diplomatie. J’ai été un peu refroidi par le droit administratif. Pour mon stage, j’avais envoyé plein de C. à différentes entreprises. Dont Nice Matin qui a répondu favorablement. J’ai passé quatre mois en Peugeot 103 avec un appareil photo en bandoulière à sillonner la région de Fréjus.\n« Les grands directs comme le 11 septembre ou les soirées électorales donnent toujours le sentiment de vivre l’Histoire »\nY a-t-il un ordre politico-médiatique à France 2 ?\nNon. Je suis aussi libre aujourd’hui qu’il y a deux ans. Nous avons fait un traitement très critique du budget 2008 et personne ne nous l’a reproché. Nous avons également donné un écho aux déclarations aigres-douces de François Fillon sur Nicolas Sarkozy, montré les sifflets qui ont accueilli David Martinon, porte-parole de l’Elysée, quand il s’est présenté aux Neuilléens pour devenir leur maire. Nos sujets critiques se répartissent égalitairement entre les grands leaders politiques.\nVous venez de LCI, regrettez-vous la liberté de ton d’une chaîne uniquement info ?\nOn ne parle pas de la même façon à cinq millions de personnes à 20 heures qu’à des gens qui passent plusieurs heures par jour à s’informer. Il m’arrive d’être nostalgique de la légèreté ou de la dureté de ton que l’on peut développer sur ces chaînes-là. La loi des grands nombres qui impose d’informer le maximum de téléspectateurs est un autre exercice. Le moindre froncement de sourcils est de toute façon interprété. Quand on demande à Emmanuelle Béart si elle va voir les sans-logis pour améliorer son image, on reçoit des monceaux de protestations. Un mot de travers peut stigmatiser quelqu’un ou discréditer une profession. On doit donc faire très attention sans s’aseptiser.\nLire aussi > Anne-Sophie Lapix remplacera bien David Pujadas au 20h de France 2\nVous imaginez-vous présenter le 20 heures dans quinze ans ?\nNon, mais je suis ambitieux et mon but est de faire un JT de référence, toujours plus ouvert sur le monde, les idées et les controverses. La direction est la bonne, mais du chemin reste à faire, donc, je reste.\nLa difficulté est de tenir l’antenne très longtemps sans faire de remplissage ni déraper.\nLes grands directs comme le 11 septembre ou les soirées électorales donnent toujours le sentiment de vivre l’Histoire. La difficulté est de tenir l’antenne très longtemps sans faire de remplissage ni déraper.\nEt votre plus grosse bourde ?\nJ’ai très mal vécu de faire une partie de mon JT sous la contrainte des intermittents du spectacle. Je voulais rendre l’antenne, mais cela n’a pas été possible. J’ai dû leur laisser mon fauteuil pour qu’ils lisent leur message. Globalement, cela s’est bien passé, mais j’en ai conservé une certaine amertume. L’affaire Juppé reste également un mauvais souvenir pour moi. J’en ai tiré une bonne leçon : ne pas courir après une info et donner l’impression d’être à la remorque de la concurrence.\ninterview david pujadas journal télévisé france télévisions présentateur c'était dans match\nLe carnaval de Binche n'aura de nouveau pas lieu cette année\nDes émeutiers entachent gravement le grand rassemblement\nVoici les toutes premières images du nouveau clip de Stromae au Cinquantenaire