"Les e-shops belges" est une plateforme digitale référençant les e-commerces belges.\nAlors que la vente en ligne se développe de manière exponentielle, il est essentiel que les e-commerçants belges puissent trouver leur place dans un paysage web inondé par les grandes plateformes internationales. Tant nos e-commerçants que l’économie de notre pays (et donc chaque citoyen!) ont intérêt à ce qu’un maximum de transactions se fassent auprès d’enseignes belges.\nEn effet, chaque euro dépensé dans un e-shop belge contribue\nau salaire et aux charges du commerçant belge,\nà la relance économique de notre pays,\nau paiement du trio taxes - cotisations - impôts et, par ce biais, au financement de postes essentiels tels que les soins de santé, l'éducation et les pensions dans notre pays.\nÀ contrario, l'argent dépensé sur une plateforme internationale sort tout simplement de notre pays. Il ne contribue pas (!) à notre économie et pose très souvent des questions tant éthiques qu’environnementales. Notre choix de consommation est donc vite fait !\nMais le constat actuel est clair : rien n’est plus simple que d’acheter auprès des grandes multinationales de l’e-commerce qui ont les moyens de dépenser des sommes colossales pour se faire connaître, être référencées, livrer rapidement (même au mépris de l’écologie) et proposer des retours gratuits (même si les articles retournés sont détruits).\nPour contrer cela, les citoyens belges ont besoin d’être informés sur les alternatives et de pouvoir facilement découvrir les pépites de notre royaume. Afin d'aider chacun.e dans cette nouvelle manière de consommer, le site "les e-shops belges" promet une recherche efficace et un référencement optimum afin d'attirer de plus en plus de "consommaCteurs" à acheter auprès d'un commerce belge.\nLe projet est né d’une simple page Facebook en mars 2020 lors du premier confinement. Le premier objectif était de parler des e-commerçants belges à un même endroit.\nRapidement, il s'est avéré qu'une page Facebook n’était pas optimale en terme de référencement et de recherches, un premier site internet a donc rapidement été mis en ligne. Cette complémentarité “site internet - réseaux sociaux” est à la base de notre succès en 2020.\nFin 2020, lors de l'annonce du second confinement, notre site bat des records de plus de 50.000 visiteurs par jour, la page Facebook compte alors 25.000 abonnés et plus de 1.000 e-shops belges y sont référencés.\nConstatation est faite qu’il existe des citoyens convaincus qui ont la ferme volonté de faire leurs achats en ligne en soutenant l'économie de leur pays.\nParfois étonnés devant tant de choix, parfois curieux de nouveautés insoupçonnées, ils sont de plus en plus conscients de l'importance de leurs choix de consommation et de leur impact. Notre plateforme rencontre un succès inestimable.\nDe leur côté, les e-commerçants sont ravis de cette visibilité nouvelle et surtout de se sentir soutenus dans cette crise.\nTout ce travail a été réalisé bénévolement mais le site mis en ligne en 2020 doit être entièrement repensé pour dépasser ses limites. C’est pourquoi, nous avons comme objectif de développer une plateforme plus professionnelle afin de répondre aux exigences du référencement et d'optimiser les recherches en ligne, en Belgique.\nNous sommes trois fondatrices engagées, trois personnalités indépendantes, déjà bien ancrées dans le commerce en ligne, tant d'un point de vue technique que commercial, et convaincues que demain ne sera PAS comme aujourd'hui !\nCommerçante depuis 30 ans et e-commerçante depuis 10 ans, la boutique de Nathalie est une institution dans le monde de la chaussure pour enfants ! Dès la naissance des réseaux sociaux, Nathalie a adopté la “social attitude” devenant une référence sur Facebook et Instagram. C’est elle qui a eu l’idée de lancer cette fameuse page Facebook à l’origine de ce projet.\nDiplômée de l’ICHEC, Laurence passe quelques années en entreprise avant de comprendre que son épanouissement professionnel nécessite plus d’indépendance. Elle apprécie tant la communication que les histoires d’entrepreneuriat au féminin qui la passionnent. Elle a trouvé le moyen de combiner tous ces éléments en fondant le réseau professionnel “Mompreneurs” en 2011 et en proposant ses services de création web/newsletter quasi exclusivement à des femmes qui entreprennent. C’est grâce à elle que la première version du site a pu voir le jour si rapidement.\nIngénieur civil de formation, Théodora passe les premières années de sa carrière professionnelle sur chantier, à gérer des projets aux quatre coins du monde. Convaincue que sa valeur ajoutée est ailleurs, elle met son énergie et sa créativité dans le lancement de son e-shop de sacs et cadeaux personnalisés, Customefy. Son tempérament fédérateur lui fait découvrir la force des réseaux, qu’ils soient physiques ou en ligne. C’est donc tout naturellement qu’elle a rejoint le projet ambitieux de fédérer les e-shops belges.\nLes 3 co-fondatrices se sont rencontrées dans le réseau Mompreneurs.\nLa nouvelle plateforme permettra toujours aux e-shops d’être référencés gratuitement et adoptera en outre les nouvelles fonctionnalités suivantes:\nun affichage aléatoire des e-shops et plusieurs méthodes de classement (catégories etc)\nun moteur de recherche performant permettant aux consommateurs de trouver facilement et précisément ce qu’il cherche\nla possibilité pour le consommateur de créer un compte pour avoir accès à des infos exclusives mais aussi pour créer son panel d’e-shops favoris\nla possibilité de voir d'un premier coup d'oeil des infos telles que les frais de port, la localisation, les réseaux sociaux, le “degré de belgitude” d'un e-shop, etc\nLe soutien des e-shops au travers d’une communication bien organisée sur les réseaux sociaux, dans une newsletter et auprès de la presse\nla possibilité de faire des bons cadeaux à dépenser auprès des e-shops participants. Ces bons seront accessibles aux particuliers mais également aux entreprises qui pourront ainsi mettre à l’honneur leurs employés avec des chèques à dépenser en Belgique et l’assurance de trouver un cadeau qui leur plaira vraiment.\nLa campagne se déroule du 22 mars au 06 mai 2021, le but étant que le nouveau site soit en ligne pour la fin de l'année 2021. Si vous souhaitez nous suivre et rester au courant, n'hésitez pas à vous inscrire à la newsletter !\nLes contreparties et le rôle des e-shops partenaires\nPour sélectionner les contreparties à offrir aux contributeurs de ce crowdfunding, nous avons voulu mettre à l’honneur les e-shops belges eux-mêmes !\nTous les packs sont détaillés sur le site.\nLes contreparties que vous pouvez choisir en échange de votre don sont donc sponsorisées par des e-shops belges qui nous soutiennent. Et nous ne pourrons jamais assez les remercier pour leur confiance !\nRetrouvez-les en détails sur notre site!\nTout au long de cette campagne de 45 jours, ils se dévoileront également sur nos réseaux sociaux. Pour les découvrir, pensez à vous abonner !\nRetrouvez-nous sur Facebook - Instagram et LinkedIn\nNotre communauté nous soutient énormément dans ce projet, que ce soit les consommateurs qui nous suivent sur les réseaux ou les e-commerçants qui sont présents sur le site, nos familles ou nos amis.\nLeurs conseils, leurs suggestions et leurs nombreux témoignages nous permettent d'avancer pour donner un réel sens citoyen à ce projet.\nAlors … rejoignez-nous, on vous attend :)\nNotre site : https://leseshopsbelges.be\nArticle de L’Echo : https://www.lecho.be/entreprises/grande-distribution/les-e-shops-belges-veulent-devenir-le-premier-centre-commercial-solidaire/10288520.html\nLa presse en a parlé : https://www.leseshopsbelges.be/presse/\nLes témoignages de nos e-commerçants : https://leseshopsbelges.be/temoignages/\nSi nous atteignons notre premier palier de 25.000 euros, nous aurons atteint une première victoire, car cela nous permettra de construire un tout nouveau site.\nVous trouvez que notre site actuel est bien ? Nous vous donnons raison, par rapport au temps et connaissances dont nous disposions il est plutôt bien ! Pourtant vous n’avez encore rien vu ! Il est possible d’aller beaucoup plus loin. Et c’est ce que nous voulons faire.\nPlus notre site sera performant et utile, plus nous avons de chances de rallier de nouveaux consommateurs à notre cause : e-shopper en priorité sur des e-shops belges !\nLe site que nous avons mis en ligne de manière entièrement bénévole en 2020 a ses limites.\nAfin de répondre au nombre croissant d’e-shops et de rendre le site plus performant, nous allons faire appel à une agence web externe avec des capacités de développement de fonctionnalités spécifiques.\nLe site aura notamment les nouvelles fonctionnalités et performances suivantes :\nDes catégories et sous-catégories supplémentaires, afin de répondre à un éventail toujours plus large de secteurs proposés. Bon on vous l’accorde ça c’est facile, voyons la suite ...\nUn outil de recherche performant permettant de chercher au sein de chaque e-shop référencé l’article souhaité. Dans un monde idéal nous aimerions que, lorsqu’un consommateur recherche un certain type d’article via notre site, le moteur de recherche puisse aller voir sur chaque site de chaque e-shop membre si cet article est éventuellement disponible. Et ainsi fournir une liste de résultats super complète et cohérente. Mais pour commencer nous allons déjà travailler avec chaque e-shop volontaire pour qu’il nous fournisse des éléments permettant de le faire apparaitre dans les recherches pertinentes.\nUn module d’inscription facilité pour les e-shops (et pour nous). En effet, actuellement, le e-shop s’inscrit via un formulaire en ligne. Celui-ci arrive dans notre boîte mails et est ensuite vérifié, validé et mis en ligne manuellement. Ce qui représente un suivi conséquent vu le nombre de e-shops référencés (surtout quand on sait que nous avons fait ce travail sur le premier site, puis sur le site actuel soit près de 2.400 fois). A long terme ce n’est plus envisageable.\nCe module d’inscription permettra en outre à l’e-shop de modifier lui-même son contenu (texte, images, promotions) et mettre à jour son profil, ceci de manière indépendante. Jusqu’à présent, c’est l’équipe des e-shops belges qui s’en occupe sur demande (et les mauvaises langues diront que nous avons un peu de mal à suivre … ce qui n’est pas tout à fait faux). Ceci non plus n’est plus envisageable à long terme.\nL’interface du site sera aussi complètement revue et améliorée, de manière à proposer aux visiteurs une vue d’ensemble plus agréable, une expérience utilisateur améliorée et surtout de pouvoir directement repérer :\nSes e-shops favoris\nLes e-shops participant à une action spécifique (fête des mères par exemple)\nLes e-shops participants au système des bons cadeaux (on y arrive)\nLes e-shops ayant une boutique physique\nLes e-shops ayant ajouté une description de leur équipe\nTout cela est très ambitieux et représente un coût important en termes de développement et de suivi. Un cahier des charges détaillé est établi, sur base de nos idées mais également des commentaires, suggestions et remarques accumulées tout au long de l’année qui vient de s’écouler.\nUn second palier de 10.000€ supplémentaires (soit 35.000 euros) nous permettra d'assurer la tant-attendue (y compris par nous) traduction du site ainsi que la mise en place des réseaux sociaux, de la communication et de la prospection des e-shops néerlandophones.\nEn effet, pour traduire un site de cette envergure, il ne suffit pas d’installer ‘rapidement’ un plug-in. Il faut en effet s’assurer que le site soit traduit, mais que les e-shops proposés dans la version ‘traduite’ soient également disponibles dans la langue du visiteur. Surfer sur un site en néerlandais, pour atterrir sur un e-shop disponible uniquement en Français a peu de sens.\nDe plus, cette ouverture vers le nord du pays va nécessiter une refonte complète de la communication, que ce soit dans les newsletters, sur les réseaux, et dans la presse. Cette subtilité, propre à notre plat pays, nous donne également du fil à retordre.\nSi nous atteignons un troisième palier de 15.000€ supplémentaires (et donc 50.000 euros), nous pourrons alors attaquer la gestion du module des bons cadeaux que nous souhaitons proposer aux entreprises.\nEn effet, fin 2020, un grand nombre d’entreprises nous ont contactées pour pouvoir offrir des bons cadeaux « les e-shops belges » à leurs employés. L’idée est d’offrir un bon que les personnes peuvent utiliser sur un ou plusieurs e-shops, en une ou plusieurs fois.\nMerveilleuse idée il va sans dire ! Elle permet aux employeurs de proposer un cadeau issu d’un commerce 100% belge (bel engagement pour l’entreprise) dans une large gamme, qui ne pourra que ravir l’employé qui le reçoit.\nCe développement nécessite cependant une réelle réflexion de mise en pratique, car il ne faut pas seulement que notre site ‘les e-shops belges’ émette des bons cadeaux uniques (ça, c’est simple !), mais bien que chacun de ces bons cadeaux soit ensuite ‘utilisable’ auprès des e-shops référencés. Et c’est précisément pour ce dernier point que le développement et le suivi web se complexifie, sans sous-estimer la logistique que cela représente.\nEt si on explose les compteurs ? Oui on veut y croire !!! Et rassurez-vous nous avons encore une belle liste de développements potentiels pour notre plateforme et parmi ceux-ci ... parvenir à mettre ce site dans une app serait un must !\nUn énorme MERCI belge\nUn énorme MERCI pour votre contribution, les petits ruisseaux font les grandes rivières :) - Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien\nTotebag "les e-shops belges"\nPack "Bons cadeaux"\nLe Pack "Bons cadeaux" contient: Un bon cadeau de 20€ "Fred & Louis" Un bon cadeau de 20€ "Green Kids" Un totebag "les e-shops belges" Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien\nCopie - 175 and more\nLe Pack "Créatif" contient: Un coffret ROSE "La Fabrique d'étoiles" Une boite de 8 pastels à l'huile Djeco "Fox & Cie" Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien\nLe Pack "Décoé contient: Une affiche "Vinch Atelier" Un porte-photos en bois "Wood Lo" Un totebag "les e-shops belges" Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien\nLe Pack "Nature" contient: Un BIB 2litres de sève de bouleau "Sosève" Un DUO de lavettes zéro-déchet "Flax & Stich" Un totebag "les e-shops belges" Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien\nLe Pack "Fashio" contient: Un T-shirt Hollywood "B-Shirt" Un bracelet libellule Mini "Camille Belgian Creation" Un paire de chaussettes "Woodstag" Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien\nPack "Home Sweet Home"\nLa Formation permet de choisir entre: La formation "Mailchimp pour débutant" par "De la Suite dans les ID" La formation "Woocommerce" par "De la Suite dans les ID" Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien\nSi vous choisissez de nous soutenir via le "sponsoring", le dossier de sponsoring est disponible sur simple demande :) - Mille mercis pour votre soutien\nLe Pack "Gourmand" contient: Un pack duo "Pipaillon" Un pack apéro Gourmand "Les Trempettes" Un sachet de Thé "L'Heure Bleue" Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien\nLe Pack "Cocoon" contient: Une bougie parfumée Figuier "La Maison de Malou" Un bracelet Libellule Mini "Camille Belgium Creation" Un totebag "les e-shops belges" Votre nom sera repris sur le tout nouveau site - Mille mercis pour votre soutien


L’Irlande débarque à Paris le lendemain d’une poussée historique du Sinn Fein aux élections législatives en Irlande, la branche politique de l’IRA devenant ainsi la deuxième force parlementaire du pays !\nThe Murder Capital a effectué un passage remarqué au festival Rock en Seine 2019, avant de remettre ça au Nouveau Casino en Novembre. C’est donc auréolés d’une réputation de groupe qui assure sur scène, et d’une fanbase s’élargissant au fil des mois, que le quintet de Dublin pose ses flightcases passage Louis-Philippe, en ce début de semaine pluvieux.\nLa première partie est assurée par Junior Brother, sorte de barde irlandais qui s’accompagne à la guitare acoustique et égrène ses chansons d’une voix qui prend parfois des accents un peu nasillards. La scène est sobre, l’éclairage est discret, des draps blancs recouvrent les supports sur lesquels reposent les amplis. The Murder Capital arrive sur scène dans la pénombre et entame « More is less » ; avant la fin du premier morceau, le chanteur James McGovern est déjà dans la fosse, mais il est difficile de le distinguer car il n’y a pas de poursuite !\nLe groupe enchaîne les morceaux de son premier album « When I have fears », sorti au milieu de l’été 2019. Les rythmes sont lents (comme le suggèrent les titres « Slowdance I » et « Slowdance II »), il y a beaucoup d’effets sur les guitares, ce qui amène les deux guitaristes à passer une partie du temps agenouillés sur leurs pédales …\nOn retrouve dans les attitudes et le look des dublinois quelques traits empruntés à leurs glorieux ainés Joy Division et Marquis de Sade (mais comment qualifier ce courant musical : cold wave ? post-punk ?). Le bassiste tient sa basse haut et bouge nerveusement ; le chanteur, charismatique et mystérieux, tourne comme un lion en cage, tout en fumant sa clope tranquilou.\nLes chansons s’étirent, jouées de manière intense par le quintet, très concentré pour balancer ce son complexe et envoûtant. Le chanteur se jette dans la foule au cours du morceau « Feeling fades ».\nLe groupe quitte la scène au bout d’à peine 1 heure, pas de rappel. Le public semble conquis par cette expérience sonore (ou sonique ?) assez intime.\nPosted on 15 février 2020 by Thorsten\tin en concert, pop, rock, rock/pop


Que faisons-nous de notre temps? : Vingt-quatre heures dans la vie des Québécois – Comparaisons internationales à lire en Ebook, Pronovost - bande dessinée Santé et bien-être Développement personnel\nQue faisons-nous de notre temps? : Vingt-quatre heures dans la vie des Québécois – Comparaisons internationales , livre ebook\nB ien qu’une vie sociale et culturelle très riche prenne place dans le temps libre, ce champ d’étude, pourtant central aux cultures contemporaines, est négligé. La collection « Temps libre et culture » a comme objectif une meilleure compréhension des multiples facettes du temps libre et de la culture. La diversité et la pluralité de leurs usages, ainsi que leurs pratiquants et leurs agents, fluctuent dans un contexte fortement marqué par les temps sociaux, qui déterminent l’évolution du temps libre.\nQue faisons-nous de notre temps ? : vingt-quatre heures dans la vie des Québécois : comparaisons internationales\n(Collection Temps libre & culture ; 13)\nISBN EPUB 978-2-7605-4291-4\n1. Budgets temps – Québec (Province). 2. Familles – Budgets temps – Québec (Province). 3. Horaires de travail – Québec (Province). 4. Loisirs – Québec (Province). I. Titre. II. Collection : Collection Temps libre & culture ; 13.\nHD69.T54P76 2015 650.1’109714 C2015-940339-1\nLa grande parade (état définitif) , 1954, huile sur toile, 299 × 400 cm\n© Succession Fernand Léger / SODRAC (2015)\nCet ouvrage est disponible en format papier et en format numérique aux Presses de l’Université du Québec. Il est accompagné de renseignements complémentaires disponibles sur le site Web suivant :\n< http://www.uqtr.ca/tempslibre >\nComme cet ouvrage s’appuie sur plusieurs enquêtes et afin d’éviter d’y présenter un trop grand nombre de tableaux et de figures, le site Web associé a été développé afin de fournir aux lecteurs éventuellement intéressés une série de données additionnelles. Le site comprend des fiches de synthèse ainsi que des renseignements complémentaires pour chacun des chapitres. Quelques précisions d’ordre méthodologique ont également été ajoutées.\nCet ouvrage a été réalisé grâce au soutien financier de la Direction du sport, du loisir et de l’activité physique du ministère québécois de l’Éducation, du Loisir et du Sport. Je remercie tout particulièrement Benjamin Robinson pour sa fidélité à mes travaux et sa constance dans son engagement à mon égard.\nJ’ai aussi bénéficié du soutien financier du Conseil de recherches en sciences humaines du Canada, programme d’aide à la diffusion des connaissances. De plus, de nombreuses analyses présentées dans ce livre s’appuient sur des travaux de recherche subventionnés par le même Conseil entre 2004 et 2010.\nCe livre est le fruit d’un constat : nous peinons à bien évaluer le temps que nous consacrons à nos diverses activités quotidiennes. Nous surestimons notre temps de travail, le chapitre 2 de cet ouvrage en fera la démonstration. En raison d’un certain discrédit accordé au temps consacré au petit écran, nous le sous-estimons systématiquement (même si celui-ci est reparti à la hausse). Nous n’osons pas dire que nous lisons de moins en moins. Avoir trop de temps libre n’est pas toujours bien vu. Les conjoints surestiment le temps qu’ils consacrent aux tâches domestiques et sous-estiment celui de leur partenaire… Bref, nos vingt-quatre heures de la journée gonflent ou rétrécissent au gré de nos humeurs ; nos perceptions les déforment.\nIl existe pourtant une tradition de recherche quasi centenaire qui a fait le pari de mesurer de manière crédible le temps qui passe : ce sont les études d’emploi du temps (on dit aussi de budget-temps). Elles remontent au premier tiers du XX e siècle. Au moins une centaine de pays à travers le monde en ont déjà fait l’expérience. Au fil des ans, la méthodologie s’est raffinée, les spécialistes se sont concertés, des comparaisons internationales sont depuis longtemps possibles. Très souvent d’ailleurs, ce sont les instituts nationaux d’enquête qui les réalisent de manière régulière (Statistique Canada, le Département américain des statistiques du travail, l’Institut français des études économiques et statistiques, etc.). Des congrès scientifiques se tiennent tous les ans, des revues scientifiques spécialisées y font écho.\nC’est d’une telle tradition de recherche dont il sera question dans cet ouvrage. Dans un langage accessible et néanmoins rigoureux, tout en respectant les principes méthodologiques usuels, je souhaite présenter un portrait de ce que font réellement les Québécois des vingt-quatre heures de leur journée ou des sept jours de leur semaine. Je ferai appel à cinq enquêtes canadiennes réalisées entre 1986 et 2010, s’étalant ainsi sur presque 25 ans. Des comparaisons sont même possibles avec des données du même type recueillies en France et aux États-Unis, ce qui permettra de relativiser certaines tendances et d’indiquer dans quelle mesure nous formons ou non une société distincte. Disons-le tout de suite : nos usages du temps ne nous distinguent pas vraiment des autres pays occidentaux.\nLes divers chapitres qui composent cet ouvrage tentent de répondre aux questions suivantes. La génération actuelle travaille-t-elle davantage que la précédente ? Quelle est la véritable ampleur du stress temporel dont un grand nombre se dit affecté et qui en sont les plus touchés ? Les parents consacrent-ils plus de temps ou moins de temps à leurs enfants ? Où en sommes-nous réellement en matière de partage des tâches domestiques ? La civilisation du loisir serait-elle un mythe ? Le temps consacré à la culture est-il oui ou non en déclin ? Les nouvelles technologies ont-elles bouleversé la structure des temps sociaux ? Le titre donné aux divers chapitres est explicite par rapport aux tentatives de réponse que permettent les données tirées des enquêtes d’emploi du temps.\nNaturellement, il faut consacrer un chapitre aux aspects méthodologiques : le chapitre 2 y fait office, dans un langage accessible. J’ai aussi souhaité faire précéder le tout par un chapitre, disons plus théorique dans lequel je propose un cadre d’analyse sociologique du temps. Car il m’apparaissait que l’on ne pouvait faire l’économie d’une entrée en matière sur nos manières contemporaines de penser le temps : pourquoi accordons-nous tant d’importance à des mesures de plus en plus précises du temps, quand, il y a quelques siècles à peine, le retour des saisons, voire les phases du soleil suffisaient ? Quelles sont les racines sociohistoriques de ce décompte journalier du temps en travail, loisir, repos, du divorce introduit entre le temps personnel et les autres temps sociaux ? Comment expliquer l’importance des représentations du présent et de l’avenir alors qu’autrefois notre maître était le passé ? Nos conceptions actuelles du temps, dont nous avons beaucoup de peine à nous distancier, sont le produit de l’histoire de nos sociétés. Il vaut la peine de s’y arrêter quelque peu. Tel est l’objet du premier chapitre.\nPour éviter d’inonder la lecture d’une émeute de chiffres, j’ai allégé au maximum la présentation de tableaux et de graphiques. Le lecteur intéressé pourra se reporter en tout temps au site Web qui accompagne ce livre. Ce site présente pour chacun des chapitres un grand nombre de tableaux et graphiques additionnels, il met à jour les références scientifiques. Les données de la prochaine enquête canadienne y seront intégrées. De plus, diverses annexes techniques peuvent y être consultées, par exemple la codification utilisée dans les diverses enquêtes auxquelles j’ai fait appel ainsi que les regroupements auxquels j’ai procédé.\nQu’est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais ;\nmais si on me le demande et que je veuille l’expliquer, je ne le sais plus.\n(S AINT A UGUSTIN , 1960, p. 195)\nLe temps est aussi bien que l’espace\nune forme de l’expérience universelle.\n(A LAIN , 1963, p. 83)\nLes définitions ne sont faites\nque pour désigner les choses que l’on nomme,\net non pas pour en montrer la nature.\n(P ASCAL , cité dans G ONORD , 2001, p. 85)\nSi les horloges et les calendriers nous sont devenus familiers, il n’en fut pas toujours ainsi. Pour le dire de manière quelque peu caricaturale, les sociétés anciennes avaient développé une conception cyclique du temps : l’univers avait pu avoir un commencement mythique, ou pouvait avoir existé de toute éternité, mais les humains ne pouvaient faire autrement que de répéter inlassablement les mêmes gestes et rituels. Il n’y a pas de véritable fin des temps, plutôt la recherche d’un retour incessant aux gestes des ancêtres, ou encore la volonté de respecter les mythes et les traditions qui ont assuré la survie d’un peuple. À la limite, le présent représente une sorte de déchéance par rapport à un passé mythique primordial, la mort nous en délivre par un retour au paradis des ancêtres et des dieux.\nSi on prend l’exemple des conceptions chrétiennes du temps, qui nous sont plus familières, un dieu, qui existe de toute éternité, a créé l’univers en sept jours. Un peuple élu erre pendant de nombreux siècles. Puis un sauveur vient annoncer le salut éternel et la fin des temps. Jusqu’au Moyen Âge, une telle conception prédominait ; la vie sur Terre n’était que larmes et malheurs dans l’attente de la mort bienheureuse qui mènerait au paradis ceux qui auraient respecté les préceptes divins. Il était donc impératif de mener une vie attentive aux préceptes évangéliques, le reste importait si peu.\nMais peut-être à cause de l’invention du purgatoire, les choses ont commencé à changer dans cette conception chrétienne du temps. Jacques Le Goff (1977, 1999), grand spécialiste du Moyen Âge, en a traité avec érudition. Dans la tradition chrétienne, après la mort, il n’y avait que le ciel pour les baptisés ayant mené une vie saine, et l’enfer pour les damnés de la Terre. Mais seuls les saints accédaient directement à la droite de Dieu, le jugement dernier, considéré comme imminent, départagerait bientôt tous les autres. Mais en attendant leur entrée au paradis, que faire de ces pauvres gens qui ont certes péché, mais seront un jour dignes du jugement céleste ? Entre le ciel et l’enfer, on avait déjà inventé les limbes, lieux de séjour des enfants mort-nés et non baptisés. Il fallut quelques siècles pour que s’impose un nouveau lieu intermédiaire : le purgatoire, où l’on achevait la purification de ses péchés avant d’accéder au salut éternel. Le temps que l’on y passerait dépendait de l’importance des fautes commises ici-bas. Un calcul du temps nécessaire s’est mis progressivement en place, d’autant plus que, par des prières, des aumônes et des gestes charitables, on pouvait gagner des indulgences permettant de raccourcir ce passage obligé. On sait que l’Église catholique s’est adonnée à un véritable trafic d’indulgences, qui l’a considérablement enrichie : on pouvait diminuer la période d’attente au purgatoire en achetant du temps en espèces sonnantes et trébuchantes.\nPar ailleurs, la fin des temps se laissait attendre. Au passage du premier millénaire, perçu comme annonçant l’apocalypse, rien ne se produisit. Il devenait de plus en plus évident que l’ère terrestre risquait de se prolonger pour une durée indéterminée. Au temps religieux et sacré, menant de la vie à la mort et au jugement dernier, fait de prières et de saintes actions, s’est imposé progressivement un autre temps, profane, pendant lequel on pouvait faire des affaires, c’est-à-dire commercer, négocier, produire, acheter et vendre : le capitalisme en est issu.\nC’est ainsi que l’on a commencé à mesurer le temps avec de plus en plus de précision, d’abord ce temps soigneusement compté de purgatoire gagné par les indulgences et les bonnes actions ; puis, grâce notamment aux cloches du village ou au beffroi, les périodes de travail et celles des activités religieuses, les jours profanes et ceux consacrés à Dieu. Jusqu’alors d’ailleurs, il n’était pas permis de s’enrichir en prêtant de l’argent contre remboursement avec intérêts, car le temps appartient à Dieu ; mais peu à peu, on en est venu à l’idée que les intérêts sur prêts d’argent étaient acceptables dans le temps profane, si c’était pour permettre à quelqu’un disons de se procurer des biens permettant d’accroître sa récolte ou pour faire commerce. Le temps profane est celui du commerce et des affaires ; le temps religieux est consacré aux choses divines ; entre les deux, il y a « séparation essentielle et rencontre contingente » écrit Le Goff (1977). Par exemple, on pourra se faire pardonner quelques péchés commis dans le temps profane grâce au temps religieux consacré aux confessions et à la prière. Un geste interdit commis dans le temps profane (p. ex. l’un des sept péchés capitaux) pourra être effacé par l’aumône ou l’achat d’indulgences dans le temps religieux.\nUn tel processus de différenciation de temps sociaux (profane, religieux, mais les distinctions seront de plus en plus développées) s’est poursuivi tout au long de la Renaissance. Il a abouti aux formes actuelles d’organisation et de conception du temps. On connaît la suite. Puisque le passage du chrétien sur Terre ne consistait plus simplement à attendre la fin des temps, mieux valait utiliser cette période de l’existence pour des bonnes œuvres, à la fois relevant du domaine sacré et de celui de la vie ordinaire, et ce, d’autant plus que les réalisations d’ici-bas pouvaient être le signe de la bénédiction divine. Le commerçant menant une vie honnête, l’industriel engageant de nombreux ouvriers, le propriétaire foncier faisant sagement fructifier ses avoirs ne pouvaient que croire à leur bonne destinée. C’est la thèse Max Weber (2002) sur l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme : le capitalisme est né du calcul du temps appliqué aux affaires, dorénavant distinctes du temps religieux. Plus encore, un groupe religieux particulier, les calvinistes, voyait dans la recherche du profit, rationnel, calculé, ainsi que la bonne fortune qui en découle éventuellement, le signe d’une prédestination à la gloire éternelle, conférant le statut de condamné ou d’élu. Les interrogations quant au salut éternel sont à la source d’un éthos favorable au développement du capitalisme industriel. Weber fait de cet esprit du capitalisme un concept historique, c’est-à-dire, précise-t-il, « un complexe de relations qui existent dans la réalité historique et à partir duquel nous forgeons une unité conceptuelle en l’abordant du point de vue de sa signification pour une culture donnée » (p. 85-86). L’exemple typique est le capitalisme américain et la figure de proue, Benjamin Franklin, déclarant explicitement que « le temps, c’est de l’argent », on ne doit surtout pas passer ses journées à vagabonder 1 .\nLA GENÈSE DU TEMPS INDUSTRIEL 2\nTenant pour acquis un tel processus qui a mené à la formation du temps industriel, l’hypothèse la plus couramment évoquée pour décrire la rupture des temps sociaux observable dans les sociétés occidentales est celle qu’a longuement étayée E.P. Thompson dans son étude sur la genèse historique de la révolution industrielle britannique (1979, 1988). À cet égard, Thompson distingue :\nune mesure du temps orientée par la tâche, telle qu’on peut l’observer dans les sociétés traditionnelles ; un tel temps est qualitatif et est structuré autour des activités à accomplir, telles la chasse, la récolte, etc. ; il s’agit d’un temps à la fois religieux, festif et passager ;\nune tâche de travail mesurée par le temps ; « ce qui est déterminant », cette fois, « ce n’est pas la tâche, mais la valeur du temps converti en argent. Le temps est devenu monnaie » (1979, p. 10), au point que le temps de travail devient de plus en plus réglementé et chronométré, devient monnaie d’échange, objets de calculs économiques ; on ne travaille plus pour imiter les ancêtres, refaire les gestes mythiques, mais, plus prosaïquement, pour un employeur qui versera le salaire.\nAinsi, on a assisté à un mouvement progressif, mais lent et irrégulier, de synchronisation du travail en usine. Il ne faut pas croire cependant que le mouvement s’est effectué spontanément, sans heurt et sans difficulté. Le processus de structuration du temps industriel implique l’introduction de trois aspects majeurs : la régularisation du travail, la division du travail et la discipline du temps de travail.\nLa régularisation du travail\nPour ce qui est de la régularisation du travail, elle implique que l’entreprise peut parvenir à synchroniser l’approvisionnement, les sources d’énergie nécessaires, le rythme de la production, l’appel à différentes catégories de main-d’œuvre (femmes, enfants, ouvriers, à l’intérieur et à l’extérieur de l’usine), ce qui ne semble pas avoir été aisé. Dans les débuts du temps industriel, on constate de nombreux cas de retards de production causés, par exemple, par les aléas techniques, il y a souvent alternance de chômage et de production étant donné le peu de planification face à la demande. Les ouvriers subissent les contrecoups des aléas de la production, travaillant sans relâche en période de pointe, pour se retrouver en chômage quelques jours plus tard. La semaine et la journée pouvaient être tout autant irrégulières. On pouvait travailler tous les soirs, ou le samedi, selon les situations. Les heures de début et de fin du travail ont varié ; même pendant les heures de travail, des témoignages illustrent qu’on quittait parfois l’usine tout simplement pour aller se chauffer chez soi quand il faisait trop froid ou bien plus souvent quand le manque de travail obligeait à prendre quelques heures de congé forcé. Il semble aussi que les ouvriers ne commencent pas toujours à travailler à l’heure fixée par le patron, surtout si le mauvais temps, l’hiver par exemple, gêne les déplacements. Ce n’est que progressivement que le temps de travail a été régularisé, sur le plan des conditions de production tout autant que sur le plan des mentalités. Car, en référence aux modèles de temps observables dans les sociétés préindustrielles, il n’allait pas de soi que l’on se représente comme normale une conception du travail mesuré par le temps qu’on y consacre. La division du temps en périodes synchronisées par rapport au rythme du travail industriel n’a pas pu s’implanter qu’en se substituant progressivement au temps traditionnel. En réalité, ce n’est que progressivement que le travail a été organisé dans les formes qu’il prendra au XX e siècle, il aura fallu sans doute plus d’un demi-siècle pour y parvenir.\nLa division du travail est relativement bien documentée. Elle prend la forme d’une différenciation de plus en plus marquée des diverses étapes de production, de manipulations nombreuses, et d’une organisation de l’entreprise en sous-espaces de travail correspondant aux différentes opérations ; elle accompagne la disparition progressive des artisans et l’engagement de travailleurs non spécialisés. L’embauche de femmes et d’enfants, l’appel à la sous-traitance à l’extérieur de l’usine (notamment le travail à domicile) marquent également un tel processus.\nLa discipline du temps de travail\nQuant à la discipline du temps de travail, elle a été introduite par les procédés usuels des brimades, amendes, cachot et règlements d’usine. Au XIX e siècle, on verrouillait même l’usine pour empêcher les ouvriers de quitter avant l’heure, ou encore on retardait la remise de la paie à la dernière heure de travail le samedi. Cette discipline du temps renvoie à une nouvelle conception du temps, structuré par rapport au travail et, plus fondamentalement, par la transformation de la structure des rapports sociaux ; dans les sociétés occidentales en voie d’industrialisation, les rapports au temps renvoient aux rapports sociaux de production.\nLES SYSTÈMES TEMPORELS DES SOCIÉTÉS CONTEMPORAINES 3\nChaque type de société se caractérise par un rapport particulier au temps. L’hypothèse qui prédomine ici est que, dans les sociétés contemporaines, à la suite du processus de l’industrialisation, en continuité avec les transformations dans les rapports entre les temps sociaux, on peut observer des rapports spécifiques au temps, relativement différents de ceux que l’on observe dans les sociétés dites traditionnelles. Encore ici, il est acquis que chacune des cultures et des sociétés contemporaines possède des caractéristiques propres quant à ses rapports au temps ; de même, on peut observer de profondes différences selon les classes sociales, les groupes d’âge, etc., mais il est néanmoins possible de dégager certains traits communs.\nLes conceptions et représentations actuelles du temps s’articulent au minimum selon quatre dimensions centrales qui peuvent être résumées ainsi : légitimité et valeur du temps ; la mesure du temps ; les stratégies temporelles ; l’horizon temporel.\nLa légitimité et la valeur du temps\nII n’est pas difficile d’imaginer que, dans nos sociétés, le temps a acquis une plus grande valeur que dans les sociétés traditionnelles. Dans nos sociétés, le temps s’inscrit dans le système des valeurs globales des sociétés contemporaines au même titre par exemple que le travail, la santé, la famille, etc.\nIl est relativement facile de mesurer empiriquement cette dimension, et l’on a tôt fait de rappeler les adages usuels : le temps, c’est de l’argent, le temps est précieux, le temps perdu ne se rattrape pas, etc.\nUn autre aspect central de nos conceptions modernes du temps est celui de la rareté du temps ; en corollaire de ce qui précède, le temps est représenté comme une ressource rare, que l’on peut sauver, gaspiller, perdre ou gagner. Il y a toujours eu le même nombre d’heures dans une journée, mais dans nos sociétés, les questions de rareté et de disponibilité du temps font partie intégrante de nos conceptions du temps en raison notamment de la diversité et de la complexité des activités et des aspirations. Si l’entreprise moderne en est le prototype, d’autres institutions sont pratiquement fondées sur les mêmes principes, dont l’école au premier chef.\nIl s’ensuit une généralisation de l’usage de la montre, des horloges et des réveils ; le développement de la technique de l’agenda y est aussi généralisé. Une autre manifestation du même phénomène est l’importance accordée à la précision et à la ponctualité des rencontres, c’est-à-dire à l’exactitude de la coordination des actions de deux ou plusieurs individus dans le temps (il s’agit d’ailleurs de l’un des aspects qui déroutent le plus des hommes d’affaires ou des touristes quand ils vont dans des pays où l’on n’attache pas une si grande importance à la précision des rencontres, mais bien au fait que tôt ou tard la rencontre aura lieu).\nLe corollaire de cette valeur sociale du temps est la notion de temps perdu. Le temps doit être conquis, mérité. Dans nos sociétés, le temps est représenté selon une échelle utilitaire en vertu de laquelle perdre son temps représente nettement un comportement dévalorisé. Une telle expression est d’ailleurs fortement associée à trois notions distinctes : celle d’oisiveté, celle d’improductivité et enfin celle de désintérêt. Dans ce dernier cas, les études sur les chômeurs ont illustré comment, paradoxalement, l’abondance de temps amène une nette dévalorisation de celui-ci ; car, pouvoir perdre son temps est le privilège de celui qui en a peu et a préalablement consacré une partie de son temps précieux en activités considérées comme productives. Il existe de fortes pressions temporelles dans le déroulement des activités. Le sentiment d’être pressé est typiquement occidental. Les « réglés » comptent leur temps, sont plus sensibles aux dérangements et aux imprévus, manifestent plus souvent le sentiment d’être dérangés, voire bousculés 4 .\nOn peut dégager trois niveaux hiérarchiques dans la représentation contemporaine de la perte du temps ; le premier niveau fait en sorte que la conception dominante est celle du temps comme une ressource rare qu’on ne saurait impunément gaspiller, il y a dans nos sociétés une sorte d’éthique du temps sinon une morale du temps. Le deuxième niveau est celui en vertu duquel l’abondance de temps est déconsidérée, s’il n’existe pas un pôle complémentaire de temps actif à partir duquel la perte de temps pourrait tirer sa légitimité. Le troisième niveau réfère à ces quelques moments précieux, durement mérités, que l’on se permet de laisser couler, sans but précis, pour le seul plaisir de la détente, du changement de rythme et que l’on associe souvent au loisir, aux vacances ou au farniente.\nIl y a cependant des différences importantes selon les types de temps qui seront distingués ultérieurement. La valorisation ou la dévalorisation du temps ne prend pas la même intensité, non plus que les mêmes formes, selon qu’il s’agit du temps de travail, du temps scolaire ou du temps consacré au loisir. Il y a aussi des différences importantes selon les groupes et classes sociales. Par exemple, c’est sans doute pendant le temps de travail et le temps scolaire que les aspects qui viennent d’être soulignés sont les plus prégnants : forte pression de productivité, culpabilisation de la flânerie et des longues pauses-café, mécanismes de défense telles les normes informelles des équipes de travail, temps scolaire ponctué par la cloche ou les rythmes hebdomadaires, etc.\nÀ titre d’illustration de cette valeur du temps, j’ai reproduit au tableau 1.1 les résultats d’enquêtes menées par Statistique Canada de 1992 à 2010 concernant certaines perceptions du temps 5 . La réponse la plus fréquente porte sur le sentiment de se sentir tendu par manque de temps (environ la moitié des répondants), mais on remarquera également qu’entre le quart et le tiers des répondants se déclarent un bourreau de travail, avouent manquer de temps pour s’amuser et réduisent même leurs heures de sommeil à l’occasion. La situation socioéconomique demeure déterminante pour expliquer certaines différentes entre diverses catégories de population quant aux conceptions et perceptions du temps. On ne sera pas étonné que ceux qui ont un emploi se déclarent davantage des bourreaux de travail, se sentent plus tendus (avec les étudiants) et regrettent de ne pouvoir être plus souvent seuls ou avec leur famille. Les horaires de travail constituent également des déterminants majeurs : les travailleurs en semaine comprimée, ou encore sur des horaires rotatifs, espèrent ralentir leurs activités (environ un tiers de plus que la moyenne des travailleurs), déclarent davantage – on s’en doute – couper leur temps de sommeil, se sentent insatisfaits par rapport au temps qu’ils peuvent consacrer à leur famille et constituent les catégories de population les plus tendues.\nPour les plus âgés et les retraités, les rapports au temps sont naturellement bien différents. À ce cycle de la vie, la pression temporelle est moins forte, on ne se sent plus tendu, la famille ne crée pratiquement plus de pression temporelle. Mais le sentiment de routine demeure assez fort, le sentiment de solitude également.


Une nouvelle statuette encordée… - Le blog de ledonjondemaitrejlna06\nSamedi 22 novembre 2014 6 22 /11 /Nov /2014\t17:52\nUne nouvelle statuette encordée…\nDécoration toujours, mais plus pour les amateurs de bondage cette fois-ci.\nVoilà une statuette en résine pas trop grande, mais d’un bel effet. Avantage de celle-ci, c’est qu’elle peut être rangée ou sortie facilement par rapport à d’autres statuettes, donc encore plus intéressant pour ceux ou celles qui n’ont pas de donjon permanent.\nÀ noter que pas de boite originale pour cette statuette.\nCette soumise est en position « croupe offerte » et encordée au niveau du ventre, cuisse et cheville.\nLa référence est 100181 et son prix est à 35,00 €\nPartager l'article ! Une nouvelle statuette encordée…: Décoration toujours, mais plus pour les amateurs de bondage cette fois-ci. Voilà une statuette e ...\nPrécédent : Après le noir... maintenant aussi en...\tRetour à l'accueil\tSuivant : Sortie à la soirée médiévale chez...


Bonnet one size. Comparez les prix, lisez les avis produits et achetez sur Shopzilla\nbonnet one industrie\n1-20 sur 28 136 résultats\nBonnet pour Enfant Montel by E...\nUne merveilleuse sensation. Orné de petits points, à lŽimage de flocons de nei... Une merveilleuse sensation. Orné de petits points, à lŽimage de flocons de neige, ce bonnet signé Stetson sera un parfait compagnon les jours froids de lŽannée. En mélange de laine et cachemire, il se révèlera confortable à porter et vous gardera bien... plus\nBonnet à Revers Frippe by Lier...\nPas de dégradation. La seule chose de dégradée sur ce beanie tendance de Liery... Pas de dégradation. La seule chose de dégradée sur ce beanie tendance de Lierys, cŽest la couleur, qui se pare de rayures mode. Composé dŽune part importante de laine, il est chaud et agréable à porter sur la tête, tandis que le revers protège le front... plus\nBonnet en Tricot Passato Wool ...\nParfait pour cet hiver. Ce bonnet de Stetson, cŽest lŽassurance de rester conf... Parfait pour cet hiver. Ce bonnet de Stetson, cŽest lŽassurance de rester confortablement au chaud, sans négliger pour autant son style. En mélange de laine, il vous convaincra de le porter au quotidien les jours frais de lŽannée. Son design à rayures... plus\nBonnet Fauske by Lierys, bleu ...\nSimplement confortable. Ce bonnet de Lierys de format Oversize, grande taille,... Simplement confortable. Ce bonnet de Lierys de format Oversize, grande taille, épousera votre tête avec tendresse et ne vous quittera plus. Il vous sera en effet bien agréable à porter et vous tiendra en plus bien au chaud. Composé dŽun motif à... plus\nRecherches associée: modele bonnet long homme , modele de bonnet long pour homme\nBonnet Cold Dye Cachemire by S...\nSous la neige. Ce beau bonnet de Stetson fera ses preuves, autant par sa quali... Sous la neige. Ce beau bonnet de Stetson fera ses preuves, autant par sa qualité que par son allure. En cachemire pur, il se révélera confortable à porter, tout en vous gardant en chaud. De haute qualité, il donnera un côté chic, sans en faire trop, à... plus\n119,00 € 89,00 €\tLivraison : 4,95 € Voir l'offre


Camping Bijou du Doubs À Lays-Sur-Le-Doubs > Activités > Des activités à l'intérieur du camping et aux alentours\nNous vous proposons des activités variées tout en restant au camping. Le cadre est verdoyant et propice à une baignade dans notre piscine chauffée. Vous pouvez aussi attaquer une partie de pétanque sur le terrain réservé ; pourquoi pas commencer une partie de badminton, de ping-pong pour ouvrir l'appétit ?\nL'après-midi vous pourrez faire une belle descente du Doubs en canoë au milieu d'une végétation luxuriante. Les amateurs de pêche viendront avec leur équipement en bord du Doubs et ils verront les photographes collectionner de magnifiques images d'oiseaux, de paysages, …\nRenseignements Activités à l'intérieur du camping et aux alentours à Lays-sur-le-Doubs et sa région.\nRéservation de camping avec rivière et activité pêche pour silure à Lays-sur-le-Doubs


Le secteur agricole n’est pas très développé, ne contribuant qu’à 0,2 % du PIB et employant environ 1 % de la population active. La production concerne principalement le vin, le bois, les céréales et les pommes de terre.\nHistoriquement, le secteur industriel (11 % du PIB et 11 % de la population active) a été dominé par la production de fer et d’acier. Ces dernières années, la tendance a été à la diversification.\nLa majeure partie du PIB (près de 89 %) provient du secteur tertiaire, dont près de la moitié correspond aux services financiers et immobiliers.\nSurtout pour les petits pays comme le Luxembourg, la répartition des risques sur plusieurs secteurs constitue un défi majeur. Afin de renforcer l’économie luxembourgeoise et de se protéger contre d’éventuels chocs extérieurs, le gouvernement luxembourgeois a initié une nouvelle politique de diversification économique basée sur l’innovation à travers les clusters.\nLe ministre de l’économie a ainsi chargé Luxinnovation (agence publique) d’abriter et de soutenir le développement de la recherche et des clusters.\nCette diversification est une réelle opportunité pour les exportateurs wallons notamment dans les secteurs cités ci-dessous.\nLe GDL possède des forêts mais ne sait pas les exploiter correctement. Il n’y a aucune industrie de transformation performante ; le GDL exporte une grande partie de ses bois en long. A titre illustratif, il n’y a plus aucune scierie de feuillus au GD de Luxembourg alors qu’il existe bon nombre de massifs de hêtres.\nLuxinnovation a créé en 2016 un cluster bois afin de structurer le secteur et de permettre de réaliser des partenariats solides avec des acteurs étrangers\nLa construction durable est en plein boom au GD de Luxembourg. De notre côté et dans un rayon de 50 km du GDL, nous disposons d’une industrie conséquente.\nLe GDL a le pouvoir d’achat le plus élevé de l’Union européenne et du monde (106.729 dollars/ habitant en 2016 selon le FMI).\nCe pays n’a pas une production pharmaceutique conséquente et importe rien qu’en médicaments plus de 300 millions d’euros (pour une population de 500.000 habitants) soit plus de 600 euros / habitants de médicaments importés.\nPar ailleurs, Luxinnovation abrite un cluster santé soutenant les partenariats pour les projets de recherche visant notamment le cancer et la maladie de parkinson.\nLe GDL s'est lancé dans l'aventure spatiale en 1985 à travers la Société européenne des satellites (SES), un des plus grands opérateurs de satellites géostationnaires au monde. Ce pari réussi a permis non seulement le développement et la croissance de SES, mais également le développement de toute une industrie autour de cet acteur majeur du paysage spatial luxembourgeois.\nSi la création de l’opérateur de satellites SES a été le premier pas réussi de l’histoire du GDL dans l’Espace, l’adhésion du GDL à l’Agence spatiale européenne (ESA) a été une autre étape importante de l’évolution du pays dans le domaine spatial. Après une fructueuse collaboration avec l’ESA en tant que membre coopérant dans le programme de télécommunications, le GDL est devenu 2005 un État membre de l’ESA à part entière.\nPlacée sous l’autorité du ministère de l’Économie, l’agence spatiale du Luxembourg - LSA pour « Luxembourg Space Agency » - soutient le développement économique du secteur spatial. La création d’une Agence spatiale luxembourgeoise à orientation commerciale en septembre 2018 a été une étape importante et nécessaire pour répondre aux nouvelles tendances et aux changements qui s’opèrent dans ce secteur (« New Space »).\nL’agence pilote et gère l’initiative SpaceResources.lu lancée en 2016 par le ministère de l’Économie E. Schneider avec l’objectif de positionner le GDL comme un centre de compétences pour l’exploration et l’utilisation des ressources spatiales (« Space Mining »)\nConsidérant le rôle de plus en plus important des acteurs privés dans le domaine de l’exploration des ressources spatiales, le GDL a mis en place une législation reconnaissant que les ressources spatiales sont susceptibles d’être appropriées, afin d’offrir aux entrepreneurs du secteur un cadre approprié pour mener ce type d’activités.\nLa création de l’agence spatiale nationale à orientation commerciale souligne la volonté de promouvoir le GDL comme berceau de projets innovants et de faire du secteur spatial un des axes prioritaires de diversification et de pérennisation des activités économiques du Luxembourg.\nLes sociétés wallonnes intéressées peuvent se procurer, sur demande auprès de luxembourg@awex-wallonia.com, une note de synthèse relative aux derniers développements 2019-2020 du secteur spatial au Grand-Duché de Luxembourg .\nVu le secteur financier (banque et assurance) encore important au GDL, les services Fintech sont bien entendu appréciés.\nFinancée par le gouvernement luxembourgeois et 12 partenaires privés, la LHoFT (maison du Luxembourg pour les technologies de la finance) vise à créer des ponts entre start-up et grands groupes et propose un accompagnement sur mesure à des jeunes pousses.\nObjectif : permettre à la place financière du Luxembourg de rester compétitive et de rayonner à l'international.\nLes Luxembourgeois disposent de revenus confortables et achètent des produits de qualité.\nIl existe une chaine de supermarchés nationale : Cactus. Le reste de la grande distribution est d’origine belge, française et allemande.\nLa production nationale de produits alimentaires et boissons est assez limitée.\nPar ailleurs, un phénomène particulier lié au GDL sont les travailleurs et achats transfrontaliers, notamment au niveau des boissons alcoolisées.\nSelon l’étude commandée au cabinet EPEA, cette économie qui réutilise au lieu de détruire, représente déjà entre 7 000 et 15 000 emplois au GDL, pour un chiffre d’affaires dépassant le milliard d’euros.\nSans forcément dire son nom, on la retrouve notamment dans l’industrie sidérurgique, la construction et la distribution. Le GDL ne part donc pas de zéro dans cette transition écologique.


"Disons Roger Federer, Rafael Nadal et Novak Djokovic", déclare Carlos Alcaraz\nby VERONIQUE MARTIN | LECTURES 1448\nLes plus grandes stars du tennis, dont l'actuel n°1 d'ATP Novak Djokovic et ses éternels rivaux Rafael Nadal et Roger Federer, participeront à l'US Tennis Open de 2021, ainsi que les personnalités les plus en vue du circuit féminin, telles que Serena Williams, Ashleigh Barty et Naomi Osaka, ont annoncé mercredi les organisateurs.\nFlushing Meadows cette année sera le théâtre d'une bataille entre Djokovic, Nadal et Federer pour remporter un autre titre du Grand Chelem, car chacun des trois joueurs en ont actuellement une vingtaine sous le bras.\nDjokovic, en particulier, se battra également pour devenir le troisième homme à remporter les quatre Grand Chelem la même année, après avoir déjà remporté l'Open d'Australie, Roland Garros et Wimbledon en 2021.\nS'il remporte une médaille d'or aux Jeux olympiques de Tokyo, la victoire au Flushing Meadows, il pourrait devenir le seul homme à remporter le soi-dit "Golden Slam" en remportant le ‘Big 4’ plus l'or olympique la même année.\nSeule l'Allemande Steffi Graff l'a atteint en 1988. Seront également présents à New York Dominic Thiem, vainqueur de l'US Open l'an dernier, ainsi que Stan Wawrinka, Marin Cilic, Daniil Medvedev, Stefanos Tsitsipas et Alexander Zverev.\nBerrettini parle de Roger Federer ainsi que du débat définitif sur le "G.O.A.T" qui est une conversation sans fin pour les fans et les supporters des trois grands, Roger Federer, Rafael Nadal et Novak Djokovic.\nAlcaraz fait les éloges des Trois Grands\nLa sensation adolescente, Carlos Alcaraz a remporté son premier titre ATP dimanche, battant Richard Gasquet pour soulever l'Open de Croatie Plava Laguna à Umag.\nEt après le match, le joueur de 18 ans s'est longuement entretenu avec l'ATP, répondant à quelques questions sur les Trois Grands ainsi que sur ses futurs objectifs dans le tennis. Carlos Alcaraz a ensuite été invité à choisir trois célébrités avec lesquelles il aimerait sortir dîner.\nL'Espagnol a réfléchi un bref instant avant de choisir Rafael Nadal, Roger Federer et Novak Djokovic. "Je ne sais pas", a déclaré Alcaraz. "Disons Rafa, Federer et Djokovic (rires).\nJ'aime aussi les choses en dehors du sport", a déclaré Carlos Alcaraz. "J'aime vraiment passer du temps avec ma famille, mes amis, faire des choses avec des amis. Quand je termine un tournoi, j'aime vraiment aller chez moi, passer du temps avec mes amis et ma famille."\nAvec la victoire sur Jan-Lennard Struff, Novak Djokovic a désormais remporté 11 matchs en simple des Jeux Olympiques au cours de sa carrière. Fait intéressant, il est désormais troisième sur la liste des joueurs les plus titrés du plus grand tournoi sportif.


Location nacelle Luche-sur-brioux - Tél : 09.75.18.12.30\nLocation nacelle Luche-sur-brioux\n• Vous êtes ici : Accueil Location nacelle Luche-sur-brioux\nVotre partenaire Proxi nacelle sur Luche-sur-brioux\nLocation de nacelle sur porteur Luche-sur-brioux\nPour satisfaire tous les clients, même les plus exigeants, notre société de location de nacelle sur Luche-sur-brioux s’est équipée de plusieurs engins, dont des nacelles sur porteur, très convoitées selon les situations de chacun. Si ce type de nacelle est celui qu’il vous faut, contactez-nous pour en faire la réservation.\nLocation de nacelle Luche-sur-brioux avec chauffeur\nPour planifier la location de nacelle sur Luche-sur-brioux, concernant votre prochain déménagement, pensez à notre société qui propose ce service à la fois aux particuliers, mais aussi aux professionnels. Si vous ne vous sentez pas les compétences pour la manœuvrer, sachez que nous mettons un chauffeur à votre disposition.\nLocation de nacelle Luche-sur-brioux pour maintenance\nLa réalisation de certains travaux de maintenance sur des installations situées sur des lieux en hauteur (toitures de maisons ou d’immeubles par exemple), il est indispensable que les entrepreneurs en intervention puissent profiter de notre service de location de nacelle sur Luche-sur-brioux.\nLocation de nacelle Luche-sur-brioux engin compact\nLa location de nacelle sur Luche-sur-brioux s’impose à vous et vous ne savez pas encore quel modèle est le mieux adapté à votre situation. Pour vous aider dans ce choix et savoir s’il vous faut une nacelle compacte par exemple, vous pouvez nous contacter dans les plus brefs délais et nous vous aiguillerons dans ce choix.\nQuel que soit votre statut d’entrepreneur ou de particulier, vous pouvez dès à présent faire appel à notre service de location de nacelle sur Luche-sur-brioux. Grâce à notre prestation, vous pourrez disposer des meilleurs engins, et pourrez ainsi lever les barrières qui jusque là vous empêchaient d’accéder à votre chantier.\nLocation de nacelle Luche-sur-brioux pour chantier BTP\nPour une société qui travaille sur des chantiers de construction divers, il est fréquent de devoir accéder à des zones situées en hauteur, soit sur les étages soit le toit. La présence d’un engin élévateur peut être une solution pour faciliter ces accès, à condition de passer par notre société de location de nacelle sur Luche-sur-brioux.\nLocation de nacelle Luche-sur-brioux pour évènementiel\nDans le secteur de l’événementiel, les ouvriers et techniciens savent qu’ils peuvent compter sur notre société de location de nacelle sur Luche-sur-brioux. Nous leur permettons ainsi régulièrement de pouvoir réussir différentes missions, telle la pose ou le collage d’affiches, ou la décoration de certains lieux.


En lançant sa nouvelle gamme de climatiseurs « Blue e», Rittal annonce jusqu’à 70% d’économie d’énergie par rapport à la gamme précédente Rittal Toptherm Plus et devient le premier fabricant de climatiseurs pour armoires électriques au monde à proposer une gamme aussi complète de climatiseurs basse consommation (de 500W à 4000W de puissance frigorifique).\nLes principaux composants tels que le compresseur, les ventilateurs, l’évaporateur et la quantité de fluide frigorigène ont été optimisés afin d’atteindre les économies annoncées. Ces composants sont ainsi plus efficaces et fonctionnent à leur rendement optimal ce qui permet également de rallonger leur durée de vie.\nLes climatiseurs «Blue e» sont aussi dotés d’un mode économique intelligent qui s’anime en fonction de la température intérieure de l’armoire électrique. Ainsi, le ventilateur interne (côté évaporateur) s’arrête si la température intérieure de l’armoire est inférieure de 10°C à la température maximale souhaitée (température de consigne). Néanmoins, afin d’éviter la formation de nids de chaleur, le ventilateur redémarre 30 secondes toutes les 10 minutes. Simultanément, le climatiseur mesure aussi la température intérieure de l’armoire afin de vérifier s’il doit redémarrer ou pas sa production de froid. Le mode économique peut être désactivé manuellement au niveau de l’afficheur en cas de besoin. Il permet non seulement de réduire la consommation électrique des climatiseurs mais prolonge aussi la durée de vie du ventilateur.\nLes caractéristiques techniques et les homologations des climatiseurs «Blue e» restent inchangées. Ainsi, par exemple, ils bénéficient toujours du revêtement anti-encrassement RiNano, de l’évaporateur automatique de condensat, d’une plage de température de fonctionnement comprise entre 20°C e t 55°C.


TNT : aller au-delà de 2030… ou reconstruire totalement le modèle audiovisuel français. - Insight NPA\nTNT : aller au-delà de 2030… ou reconstruire totalement le modèle audiovisuel français.\nLe 30 novembre 2021, la France fêtera les 10 ans de son passage au tout numérique, avec l’extinction des derniers émetteurs analogiques et la généralisation de la TNT. Dans dix ans, elle pourrait n’être déjà plus qu’un souvenir : fin 2023, les débats de la prochaine Conférence Mondiale des Radiocommunications (CMR-23) porteront notamment sur l’éventuelle réaffectation des bandes de fréquences actuellement utilisées pour diffuser la TNT. La pérennité de cette dernière n’est donc pas assurée au-delà de l’année 2030 et de l’engagement des Etats Européens à la maintenir en activité jusqu’à ce terme.\nFaut-il militer pour sa prolongation ?\nD’un point de vue historique, la TNT aura eu le mérite de faire entrer la France dans l’ère de l’audiovisuel élarge. Quand la norme pour un Américain, un Anglais ou un Allemand était déjà, en 2005, de recevoir plusieurs dizaines de chaînes, l’horizon se limitait pour trois Français sur quatre aux seules TF1, France 2, France 3, M6 et ARTE / France 5 (en canal partagé).\nMais le bilan apparait contrasté au-delà.\nDu côté du verre à moitié vide, la perspective de généralisation du très haut débit, d’ici à 2025 ou, en tout cas, avant la fin de la décennie, s’ajoutera au satellite comme moyen alternatif d’accès aux programmes ; du côté du verre à moitié plein, on peut noter que la proportion des foyers « exclusifs TNT » reste supérieure à 20 %, et qu’elle est pratiquement stabilisée depuis 2018.\nParce qu’elle est accessible à plus de 97 % de la population, la TNT assure l’égalité des territoires, font valoir ses partisans, qui pointent aussi sa participation à la cohésion sociale (elle est gratuite), le fait qu’elle ne véhicule aucune donnée personnelle, ou encore sa contribution à la protection de l’environnement (une étude de la direction technique de la BBC la crédite d’être le moyen de diffusion le moins polluant).\nOn pourrait ajouter à la liste, son ancrage dans les usages puisque les « TNT 2005 et 2012 » cumulaient en 2020 près de 30 % de part d’audience. Mais ce chiffre ne progresse plus depuis 2017. Faute de capacité pour les éditeurs de pouvoir financer des grilles plus ambitieuses… car faute, pour la TNT, d’avoir pu trouver son équilibre économique : dans l’attente de connaître les résultats de 2020, les comptes 2019 de 15 chaînes privées totalisaient plus de 130 M€ de résultat net négatif, et la perte cumulée depuis 2008 approchait le 1,2 Md€.\nDifficile d’imaginer un avenir à la TNT sans résoudre ce point. La montée en puissance de la publicité segmentée pourra y contribuer, dans la durée ; réintroduire lors de la discussion du projet de loi lutte contre le piratage et création de l’ARCOM certaines dispositions qui figuraient dans le texte préparé par Franck Riester – l’autorisation de la 3e coupure par exemple – et supprimer les restrictions à la publicité pour le secteur de la distribution figurant dans le décret de mars 1992 auraient un impact plus immédiat.\nFaire aboutir sans attendre le projet de modernisation de la plateforme, imaginé là aussi par Franck Riester et repris par Catherine Morin Desailly, permettrait de conforter l’usage de la TNT (par l’introduction de l’UHD et la généralisation des possibilités d’interactivité), et lancerait un signal politique en vue des négociations de la CMR-23. Mais cela supposerait que le gouvernement soutienne les amendements visant à donner force de loi à ce projet, plutôt que de les déclarer irrecevables (car sans objet avec le projet de loi déposé) comme la ministre de la Culture l’a laissé entendre lors de son audition récente au Sénat.\nA défaut d’organiser la prolongation de la TNT, ce gouvernement, et ceux qui lui succéderont, devront faire face à un chantier législatif d’une toute autre ampleur : la refonte de « l’accord gagnant-gagnant entre l’Etat et les chaînes de télévision (dans lequel) celles-ci ont pris des engagements forts en matière de financement de la création et de production audiovisuelle française, en échange de fréquences gratuites », selon les termes de Sébastien Soriano au printemps 2018. Alors président de l’Arcep, ce dernier estimait alors que « le modèle était à bout de souffle ».\nRestera, si le diagnostic est confirmé, à imaginer celui qui pourra le remplacer\n 6ter, BFM TV, C8, Chérie 25, CNews, CStar, Gulli, LCI, L’Equipe, NRJ12, RMC Découverte, RMC Story, TF1 Séries Film, TFX, W9.


Franck MENONVILLE : Débat sur le thème : "Quel avenir pour l'enseignement agricole ?"\nEn 1850, à Nancy, une statue fut érigée à la mémoire de Mathieu de Dombasle, et la place sur laquelle elle se trouve porte désormais le nom de ce Lorrain, que l’on considère comme le père de l’enseignement supérieur agricole. Cet agronome, animé par l’envie de transmettre sa passion, avait bien compris que l’enseignement agricole ne visait pas seulement à améliorer les techniques ou à augmenter la productivité.\nIl avait aussi compris que le travail de la terre donnait à l’homme une activité noble, par laquelle tout un chacun peut s’élever.\nC’est dans cet esprit que l’enseignement agricole s’est développé en France depuis près de deux siècles.\nL’enseignement professionnel connaît aujourd’hui des formes diverses, du public au privé en passant par les maisons familiales et l’apprentissage en alternance. Elles constituent un ensemble riche et complémentaire, dont la diversité fonde l’excellence de cette filière.\nJe m’intéresserai, dans le cadre de ce débat, plus spécifiquement à l’enseignement professionnel public, plus directement dépendante de votre action Monsieur le Ministre.\nLa loi attribue à cet enseignement différentes missions qui vont bien au-delà de la seule formation scolaire et professionnelle. Il doit également contribuer à l’animation du territoire, à la coopération internationale, à l’expérimentation et à l’insertion.\nC’est dire l’importance que la puissance publique lui confère, mais aussi et surtout la responsabilité qui incombe aux acteurs de terrain qui le font vivre au quotidien dans nos territoires.\nLa France en tant que première agriculture européenne doit savoir évoluer pour conserver sa place sur les marchés internationaux alors même que d’autres modes de consommation et d’autres types de besoins émergent.\nL’évolution de l’agriculture face à l’évolution du climat, face aux impasses techniques et technologiques, face aux limites de l’efficacité de la chimie, face au développement du bio, de l’agroécologie et des marchés de proximité oblige tous les acteurs à adapter les savoirs et les pratiques pour préparer aujourd’hui nos agriculteurs au monde de demain.\nCes évolutions s’avèrent déterminantes pour les acteurs du secteur.\nElles imposent de nouvelles exigences en matière d’innovations techniques et d’adaptation technologique et de ce fait pédagogique.\nNouveaux besoins, nouveaux publics, nouveaux savoirs. L’enseignement professionnel agricole, à l’image du secteur, devra nécessairement évoluer pour perdurer et maintenir son attractivité et son excellence. Si une grande partie du travail échoit directement aux professionnels, les pouvoirs publics ont évidemment un rôle important à jouer.\nÀ mes yeux, ils doivent prioritairement travailler sur deux axes.\nLe premier axe concerne le développement de nouvelles formations. Il s’agit là, de faire preuve de plus de souplesse et de réactivité pour s’adapter plus rapidement aux évolutions du marché et aux besoins des acteurs économiques.\nAinsi, pour prendre un exemple issu de mon territoire, l’EPL Aggro de la Meuse a développé une formation en méthanisation en partenariat avec l’ENSAIA de Nancy. C’est une belle construction partenariale demandée et nécessaire pour les territoires et les professionnels.\nLe second axe de travail concerne le renforcement des moyens consacrés à l’enseignement professionnel agricole. Il s’agit d’une contrepartie indispensable à l’accompagnement des mutations de notre agriculture, à sa diversification à sa quête de valeur ajoutée et surtout à la nécessité d’assurer le renouvellement des générations. Ce dernier point me semble essentiel quand on sait qu’un agriculteur sur 2 a plus de 55 ans. L’accueil de public hors cadre familial est donc indispensable pour assurer l’avenir de notre agriculture.\nInvestir dans l’enseignement professionnel agricole, c’est investir tout à la fois dans notre souveraineté alimentaire, dans la transition écologique et dans la cohésion de nos territoires.\nEn ce début de XXIe siècle, alors que l’humanité fait face à de nouveaux défis, je crois qu’il est essentiel de nous souvenir du message de Mathieu de Dombasle : l’enseignement agricole est avant tout un enjeu de transmission, pour lequel l’humain joue un rôle central.\nDans cette optique, l’enseignement professionnel agricole doit contribuer à ce que notre société renoue un lien apaisé avec son agriculture qui en a bien besoin actuellement.


Le 20 avril dernier, nos cinq catéchumènes sont devenus les baptisés de Pâques, ils font partis des 4250 baptisés cette nuit-là en France. Et chaque année c’est une grande joie de voir des adultes si différents se faire baptiser. Dans la crise spirituelle qu’affronte l’Eglise, leur témoignage est avant tout un appel à nous replonger dans le feu de notre propre baptême.\nC’est ensuite une invitation à les accompagner dans leur nouvelle identité de filles et fils de Dieu. « Venant d’un peu partout, et notamment des pauvres, des gens brassés par la vie, ils frappent à la porte de l’Eglise, quelquefois en état de vraie précarité, sociale culturelle, affective. Et tout à coup ils ont eu une véritable expérience de Christ Sauveur. » dit monseigneur olivier Leborgne. Et ils se retrouvent soudain plongés dans un monde qui leur est inconnu. Alors comment allons-nous les aider à découvrir, à prendre une place qui va les aider à grandir dans la foi, l’espérance et la charité ? (C’est différent que de leur proposer de boucher un manque). Le baptême n’est pas une fin en soi, mais un départ.\nComment tenir dans la durée sans la présence d’autres chrétiens, familles ou communautés. Car le nouveau baptisé peut aussi se trouvé affronté à des personnes hostiles au christianisme dans sa famille, son travail ou\nses relations ; vivre sa foi au quotidien peut ici ou là se révéler difficile.\n« Ce qui m’attire, dit un nouveau baptisé, ce n’est pas l’Eglise en tant que groupe social, c’est l’Eglise en tant qu’Eglise. Elle réfléchit, elle a une forme de sagesse, et elle essaye de donner ce qu’elle estime être le meilleur »\nArticle publié par Francis WILLERMET • Publié le Jeudi 02 mai 2019 - 06h59 • 524 visites


En Californie, on travaille autrement - La Croix\nAlain Guillemoles, envoyé spécial à San Francisco (Californie) , le 05/02/2018 à 7h47\nLes start-up de la Silicon Valley ont développé des méthodes efficaces pour motiver leurs collaborateurs et favoriser l’innovation. Un modèle qui fait école.\nLes bureaux d’Upload, start-up de réalité virtuelle, à San Francisco. / C. Hemm Klok/The New York Times-Redux-REA\nMission Street, au cœur de San Francisco. Sur quelques pâtés de maison voisinent les sièges de Twitter, d’Airbnb, d’Uber et de Pinterest… Au numéro 350 de Mission s’élève une tour de 326 mètres, la plus haute de San Francisco. C’est le nouveau siège de Salesforce. Si ce nom est moins connu, c’est pourtant celui d’une des plus belles réussites du numérique américain.\nUn modèle « made in San Francisco »\nCréée en 1999 par Marc Benioff, Salesforce vend ses services aux entreprises en travaillant pour les plus grandes, comme LVMH ou Renault. Le groupe a inventé le modèle du Saas, le « Software as a Service », qui consiste à proposer du logiciel sur mesure. Les clients n’achètent plus le produit informatique, mais de l’espace sur des serveurs où ils peuvent faire tourner les logiciels de Salesforce.\nAujourd’hui, l’entreprise emploie 30 000 salariés et a dépassé les 10 milliards de dollars de chiffre d’affaires annuel (8 milliards d’euros), tout en ayant conservé son esprit de start-up. « Salesforce incarne la culture de San Francisco, une ville qui a toujours voulu changer les règles, pour faire les choses différemment », explique Alex Dayon, le numéro deux de l’entreprise. Il invoque l’héritage des chercheurs d’or ou celui des grandes révoltes étudiantes des années 1970, qui ont marqué la ville.\nUn nouveau type de business et de management\nSalesforce fait du business tout en étant engagé dans la société. « Nous voulons être acteurs de notre communauté », explique Alex Dayon. Ici, pas de restaurant d’entreprise : tous les salariés se répandent dans les rues alentour, à l’heure du déjeuner, pour faire vivre les commerces de proximité. Ils ont sept journées libres chaque année pour se mettre au service d’un projet associatif.\nLe management, lui aussi, est marqué par cet esprit. Chez Salesforce, un développeur choisit l’équipe dans laquelle il travaille. Tous les quatre mois se déroule une sorte de mercato interne où chacun peut décider de rejoindre un nouveau projet. « Les organisations trop hiérarchisées sont un frein, car elles ont tendance à reproduire toujours le même modèle », explique Alex Dayon.\nDes modes de travail inédits et novateurs\nSouplesse, transparence, collaboration entre pairs, ouverture à la diversité et vision positive du progrès… Telles sont quelques-unes des valeurs portées par les entreprises de San Francisco et de la Silicon Valley, et qui en font l’originalité. De fait, ce modèle se révèle très efficace. Tous ceux qui témoignent de leur expérience dans cet écosystème insistent sur la rapidité des prises de décision, sur la fluidité dans la communication : « Ici, il n’y a pas de bureau attribué, on est tous au même niveau. On interagit plus facilement », explique Frédéric Laluyaux.\nCe Français, installé depuis vingt ans dans la Silicon Valley, vient de lever 50 millions de dollars (40 millions d’euros) pour lancer Aera, une start-up qui va mettre l’intelligence artificielle au service de la gestion d’entreprise. Il décrit un management « ouvert, moins hiérarchique et moins basé sur l’exécution, qui mise sur la confiance ».\nCette façon de travailler a fait de la Californie l’une des régions les plus innovantes au monde, même si on en retient souvent l’aspect le plus caricatural. On a beaucoup décrit ces bureaux qui ressemblent à des appartements, avec canapés de couleur, terrasses, tables de ping-pong et cuisines où le frigo est toujours plein.\nTout cela fait partie du paysage, en effet. « Ici, tout est fait pour que les salariés se sentent bien : cantine gratuite midi et soir avec nourriture végétarienne, masseur qui visite les bureaux… », explique Mawuena Tendar, directrice de la recherche chez Fabernovel, agence de conseil sur le numérique.\nMais si ces avantages existent, c’est pour une raison précise : la région connaît une pénurie d’ingénieurs, de développeurs, de designers. Il est très difficile de recruter. Les start-up se livrent donc à une « guerre des talents ». « Les clauses de non-concurrence n’existent pas. Si une équipe d’ingénieurs pense qu’elle peut trouver mieux ailleurs, elle n’hésite pas à partir chez un concurrent, voire à monter sa propre boîte », témoigne Jérôme Lecat, le président de Scality, une entreprise française de logiciel présente sur le marché américain. Et le préavis légal est de deux semaines maximum.\nAlors, le café à volonté ? La possibilité de venir travailler avec son chien ? Tout cela est un moyen de fidéliser les collaborateurs. « Facebook ou Google ont créé de vastes campus qui ressemblent à des Disneyland pour adultes, avec pizzeria et glacier gratuits », raconte Mawuena Tendar. « Le bureau devient un lieu de vie. Cela a été parfois critiqué pour les excès du système, car cela a pour effet de garder le salarié tout le temps sur son lieu de travail », observe-t-elle.\nPour impliquer les collaborateurs, la Silicon Valley a également inventé les stock-options, ces actions gratuites distribuées aux salariés. Ainsi, ils sont associés à la réussite d’une entreprise. Cette pratique fabrique beaucoup de jeunes millionnaires, qui deviendront ensuite des investisseurs dans de nouvelles start-up. « Les stock-options sont un outil essentiel pour retenir les collaborateurs », confirme Michael Gould, le fondateur d’Anaplan, éditeur de logiciel créé en 2006, et aujourd’hui valorisé plus de 1 milliard de dollars.\nMais ce qui engage surtout les collaborateurs, c’est la capacité du fondateur à formuler son projet. Beaucoup d’entreprises se disent en capacité de « changer le monde ». La Silicon Valley est riche en patrons visionnaires. « Ils réinventent la façon de faire communauté, ce qui est motivant pour les salariés », analyse Mawuena Tendar. Ils voient grand, pensent global, et comme ils disposent de financements, ils avancent vite, ce qui contribue à motiver les collaborateurs.\n► Ce que l’on doit à la Californie\nLes start-up (jeunes pousses) : apparues dans les années 1960, ces entreprises, qui ne produisaient que des composants électroniques au départ, ont connu une croissance rapide. Elles existent grâce à une autre invention locale, le capital-risque – des investisseurs qui acceptent un plus haut niveau de risque.\nLes open-space (espaces ouverts) : espaces de travail sur un plateau ouvert, plutôt que des bureaux fermés.\nLes stock-options : actions offertes aux collaborateurs, en plus de leur salaire.\nLe cloud (informatique dématérialisée) : tous les dossiers d’une entreprise sont placés sur un serveur, plutôt que dans les ordinateurs individuels, ce qui permet à tous d’intervenir en temps réel sur un même projet.\nL’open source (code source ouvert) : beaucoup d’informaticiens de la Silicon Valley publient leurs lignes de code pour que d’autres les améliorent, ce qui permet d’accélérer la mise au point de nouveaux logiciels.\nAlain Guillemoles, envoyé spécial à San Francisco (Californie)\nLes bureaux d’Upload, start-up de réalité virtuelle, à San Francisco.\nC. Hemm Klok/The New York Times-Redux-REA\nAlain Guillemoles, envoyé spécial à San Francisco (Californie), le 07/03/2018 à 7h47


Escaliers bois - CMBS - Charpente Menuiserie Bretagne Sud\nAccueil » Nos métiers » Escaliers bois\nCMBS, les escaliers en marche vers l’avenir...\n> Voir nos références en escaliers bois\nDepuis plus de 50 ans, notre entreprise a acquis un savoir faire en matière d’escaliers qui ne cesse d’évoluer pour vous assurer qualité, service et modernité.\nNos équipes maîtrisent parfaitement l’alliance subtile entre fabrication artisanale et utilisation des outils de haute technologie. Nous pouvons ainsi offrir à nos clients une gamme d’escaliers très diverse et proposer des solutions adaptées à chaque situations.\nNotre bureau d’étude assure une conception « sur-mesure » en étudiant avec chaque client les diverses options et épouser au mieux son projet.\nQuatre gammes d’escaliers ainsi qu’une dizaine d’options combinées à un vaste choix d’essences de bois et de matériaux, nous permettent de proposer des projets allant des réalisations plus « traditionnelles » aux designs les plus « contemporains ».\nNotre bureau d’études vous accompagne dans une conception « sur-mesure ». Il étudie avec vous les multiples options ou innovations, pour garantir une parfaite réponse à votre projet.\nQuatre gammes d’escaliers ainsi qu’une dizaine d’options combinées à un vaste choix d’essences de bois et matériaux différents, nous permettent de proposer des réalisations des plus « traditionnelles » aux designs les plus « contemporains ».


Enregistrement : 18/01/11\nMise en ligne : 18/01/11\nL'abstinence et le contrôle de soi en réponse au chaos ambiant ? xEddyx, body-artiste bien connu du milieu des modifications corporelles et compagnon de route de Lukas Zpira depuis de longues années, nous a accordé cet entretien maintes fois repoussé pour des raisons de planning surchargé.\nPlus que le sujet des modifications corporelles déjà abordé dans l'eZine des Mutants Digitaux, nous avons choisi cette fois-ci de nous focaliser sur le straight-edge et le véganisme. Une discipline de vie née en réponse aux pulsions autodestructrices de la scène punk-hardcore du début des années 80 et un mode de consommation encore peu connu du grand public, mais promu à un bel avenir tant il se pose comme une des alternatives les plus plausibles à la crise alimentaire majeure des décennies à venir.\nUn témoignage supplémentaire de l'inventivité des marges et de leur capacité à engendrer les germes d'un futur commun face aux courants culturels dominants. Nul doute que nous aurons l'occasion de revenir sur ces questions à l'occasion de prochaines mises à jour. Pour l'instant, la parole est à xEddyx.\nQu'est-ce qui a motivé ton intérêt pour les modes de vie alternatifs au départ ? La musique a longtemps joué un rôle de vecteur important, notamment au travers de genres musicaux comme le punk et le hardcore. Est-ce par ce biais que tu t'es intéressé au straight-edge et au végétarisme ? Comment s'est déroulée ton adoption d'un mode de vie straight-edge ? Est-ce que tu consommais des drogues (alcool et tabac compris) au préalable ou vivais-tu déjà de cette manière, auquel cas le straight-edge n'aura été qu'une étiquette à coller sur un mode de vie déjà acquis ?\nDans les années 80, période durant laquelle les mouvements punk et skinhead étaient à leur apogée, avec un esprit rebelle et provocateur, il était naturel pour l'adolescent que j'étais de me tourner vers ces courants et d'en adopter le style. En m'intéressant plus particulièrement aux scènes punk-hardcore et oi!, plus politiques et moins nihilistes. L'arrivée de la techno et des rave-parties du début des années 90 m'ont fait prendre conscience que la routine métro/boulot/dodo dans laquelle je m'étais enfermé n'avait rien d'enrichissant.\nEt voulant reprendre ma vie en main, j'ai pris la décision de stopper mes addictions : soda, tabac, alcool, drogues douces et de synthèses (paradoxalement les drogues dites douces ont été pour moi les plus dures à arrêter). Parallèlement, j'entreprenais un travail sur mon corps (sports et bodmods) et décidais de ne plus manger de viande. Un ami skinhead m'a alors expliqué alors que ma démarche s'inscrivait dans une mouvance et que cele-ci s'appelait le straight-edge.\nQuels conseils donnerais-tu à une personne désireuse de changer de vie en s'orientant vers le straight-edge et le végétarisme ? Il y a bien sûr une question de volonté, mais on peut supposer que d'autres paramètres entrent en jeu : notamment une pratique sportive, comme tu le relèves plus haut, un tri sélectif dans son entourage, ... autre chose ?\nJe ne crois pas qu'il soit nécessaire de provoquer un tri dans son entourage. Il se fera naturellement, car notre mode de vie met mal à l'aise certaines personnes face à leurs mauvaises habitudes. Quant à ceux qui sont intéressés, je leur conseille en général de construire leur démarche par paliers, sans se fixer d'échéances. Car tous ceux que j'ai vu courir lorsque je marchais, je suis obligé de me retourner aujourd'hui pour les voir... La pratique sportive les aidera également à ressentir les bénéfices de la discipline car un esprit sain, libéré des dépendances, ne peut s'épanouir que dans un corps sain.\nComment réagit la majorité des gens que tu rencontres à ton style de vie et à cette discipline ? Est-ce que ça interpelle, est-ce que ça intrigue ou dérange ?\nLes réactions sont majoritairement positives chez les personnes de mon âge, car elles ont pu constater les dégâts de la consommation de toxiques sur notre génération. Les plus jeunes ne comprennent généralement pas le principe d'une ascèse laïque. J'avoue être irrité par le questionnement de certain sur une dichotomie supposée entre la pratique straight-edge et les modifications corporelles qu'elles perçoivent comme altérantes.\nLes New-Yorkais ont rapproché le straight-edge de courants spirituels orientaux comme Krishnamurti, avec des groupes comme Cro-Mags ou Youth of Today. Est-ce que tu te sens toi-même concerné par de telles approches religieuses ? De manière plus générale, est-ce que ce choix de vie s'accompagne d'une approche philosophique spécifique ou s'agit-il plus simplement d'une hygiène de vie ?\nLa vague krishna-core, comme on l'appelait à l'époque m'a conduit à lire des textes sur Siddhartha. J'en ai retiré plus une philosophie de vie qu'une adhésion dogmatique. L'ascèse politique pratiquée par les straight-edges fait écho aux différentes ascèses religieuses, amenant certains à embrasser la religion. En ce qui me concerne, c'est un choix égoïste motivé par l'idée de me rapprocher de moi-même et non d'un quelconque dieu.\nDe fait, quelle a été l'évolution du mouvement straight-edge depuis l'époque des pionniers ? Les positions de Ian McKaye étaient déjà très différentes de celles des New-Yorkais de la fin de années 80, eux-mêmes Je pense par exemple au durcissement initié par le mouvement hardline, tel qu'il fut formulé par Sean Muttaqi du groupe Vegan Reich ?\nChaque génération veut se singulariser de la précédente en affirmant ses positions et en radicalisant son propos. Un hymne tiré d'une chanson décrivant la vie de l'auteur évolue en slogan, tellement efficace qu'il en devient un mouvement dont la ligne la plus dure croit en une lutte armée. Le paradoxe de l'histoire c'est que Ian MacKaye refuse cette paternité et s'oppose à l'idée même de mouvement straight-edge.\nConnais-tu des exemples de mouvances ou de cultures à la fois similaires et antérieures au straight-edge, tel qu'il a d'abord été formulé à Washington DC autour du groupe Minor Threat au début des années 80, puis amplifié à New York City à la fin de cette même décennie ?\nDes exemples de mouvances « drug free » liées à un mouvement de jeunesse, je n'en connais pas. Mais on peut faire le parallèle avec les skinheads, dont le style de vie glorifie la « working class », récupérés par les parties populistes d'extrême gauche ou de droite. Si on remonte plus loin dans le temps, il y a Porphyre, un néoplatonicien du troisième siècle avant J.C. qui appartenait à une mouvance ascétique philosophique et dont on peut lire la correspondance avec une de ses condisciples qui avait rompu ses voeux.\nEn parallèle de ton style de vie, tu as choisi de modifier ton corps - jusqu'à en faire ton métier puisque tu pratiques le piercing et la scarification de manière professionnelle. Quelle était ta motivation au départ ? Et qu'est-ce qui a changé ou évolué dans ta démarche au fil du temps et des expériences ?\nLe début d'un travail sur soi se fait souvent dans un flou artistique, dont on ignore la finalité, sans vraiment appréhender l'abnégation que ça implique. On comprend seulement ce que l'on refuse d'être. Plusieurs Dô (le travail du corps, la purification, l'épreuve) nous sont révélés sans que ceux-ci soient en apparence liés. Jusqu'à ce que toutes ces voies prennent corps dans une démarche globale singulière, où l'on comprend (si l'on n'est pas dans le mimétisme), avec l'aide de certains artistes, que la première façon de changer ou se protéger du monde est de changer le sien. On ne peut exiger des autres des sacrifices sans nous impliquer nous-mêmes.\nRise Tattoo Magazine a consacré un dossier au straight-edge et aux tatouages de ses adeptes. J'ai également noté que nombreux membres de BME s'en revendiquaient. Est-ce à dire que les modifications corporelles et une philosophie de vie straight-edge sont souvent liées ? Ce qui pourrait s'expliquer par une attention particulière portée au corps...\nSachant que cette mouvance s'insère dans le cercle plus large de la scène hardcore, où le corps est vecteur de communication politique et dont les fans sont abondamment tatoués, il est naturel que nous ayons nous-mêmes choisi ce médium pour affirmer nos idées. J'ai moi-même constaté l'importance du style de vie straight-edge dans le milieu des bodmods, plus particulièrement dans le tatouage, au travers de sites web communautaires et de différents magazines web ou papier comme Rise, pour lequel j'ai collaboré à un dossier dans lequel on peut lire une interview de xPhilippex, un ami straight pour qui j'ai le plus profond respect, très influent dans la scène Française.\nGrâce à une démarche globale de construction narcissique entreprise dans une globalité corps/esprit, il devient possible de changer intellectuellement et physiquement. Les deux sont liés à mes yeux.\nJ'aimerais que tu développes un peu plus cette question de « construction narcissique », un terme que tu sembles utiliser dans l'idée d'une construction en opposition à la norme. Citons par exemple la page consacrée au narcissisme sur ton site personnel : « Faire tant d'efforts pour être différent interpelle mes contemporains. Moi, ce qui me sidère, ce sont les efforts qui sont faits pour ne surtout pas sortir du lot. » Tu dis aussi que tu effectues ce travail corporel pour marquer ta différence avec le groupe qui t'a donné naissance et avec lequel tu ne te sens pas en phase...\nSi nous étions en harmonie avec notre environnement, nos particularités dans celui-ci s'en trouveraient valorisées et notre place dans les différents cercles sociaux en deviendrait agréable. Nous sommes un certain nombre à n'avoir pu ou voulu s'insérer dans ce système balisé de normes aliénantes. Le choix de sublimer notre apparence devient alors la seule issue possible pour provoquer des remises en question.\nPour ce qui est de l'alimentation, quels sont les produits que tu refuses de consommer et à l'inverse ceux que tu privilégies de manière à avoir une alimentation équilibrée ?\nJe refuse de consommer des produits qui polluent l'esprit et détruisent le corps, comme le tabac, l'alcool et les drogues . Et je rejette les aliments entraînant directement ou indirectement la mort d'êtres sensibles tels que la viande, le poisson, les oeufs et les produits laitiers.\nIl existe dans la gastronomie « vegan », les mêmes aliments que dans l'alimentation omnivore. Le fantasme « viandiste » (petit nom donné aux mangeurs de viande) des carences liés à l'alimentation végéta(l)rienne est un mythe, le seul nutriment à surveiller est la vitamine B12. C'est tout !\nEn parlant de ça, peux-tu revenir pour nos lecteurs sur les bénéfices d'une alimentation végétarienne, d'un point de vue physiologique, mais aussi d'un point de vue plus global, à l'échelle de la planète en terme d'agriculture, de développement durable ?\nDe simples calculs mettent en évidence le gâchis environnemental de la consommation carnée que beaucoup refusent de voir. On utilise 15 000 litres d'eau pour un kilo de viande, 2000 litres pour un kilo de céréales. Pour prendre un kilo de muscle, un animal devra manger jusqu'à seize kilos de protéines végétales, etc.\nDes exemples similaires, il y en a beaucoup. Adopter un régime végétal est non seulement bon pour la planète, mais aussi bon pour la santé. Dans le cadre de mon travail et pour des raisons sportives, je fais un bilan sanguin tous les ans. Le dernier remonte à un mois et tous les paramètres mesurés sont dans la norme, le tout avec zéro cholestérol. Je suis rarement malade et si j'avais la moindre carence, est-ce que je pourrais faire entre sept et neuf heures de sport par semaine (musculation, footing et krav-maga) ?\nLes années 90 ont vu s'opérer un rapprochement (somme toute logique) entre une partie de la mouvance straight-edge végétarienne et les militants de l'Animal Liberation Front ou d'autres organisations similaires. Quelle est ta position vis-à-vis de l'ALF et de leurs actions ?\nLa biosphère se meurt des excès de l'espèce humaine. Les différentes mouvances écologistes politiques ne sont que trop rarement dans l'action et sont complices d'un système dont elles profitent.\nIl n'y a qu'à voir sur Paris, où le parti Vert a voix au chapitre depuis 2001. La capitale est-elle pour autant devenue un modèle de ville écologique ? La réponse est NON. Dans le cas des animaux, il est nécessaire que ceux qui les font souffrir dans les laboratoires, dans les cirques ou ceux qui les tuent dans des camps de concentration, paient le prix fort.\nLes animaux sont comme des enfants, ils ne peuvent se fédérer, s'organiser et lutter. Les organisations de libération des animaux le font avec une totale abnégation. Interpol les considère comme des organisations terroristes, je préfère le terme de « résistants ».\nOutre la défense des droits des animaux, quels sont tes principaux motifs de colère ou d'indignation dans l'époque actuelle ?\nD'un point de vue global, je pense que nos civilisations du XXIe siècle, qui auront pillé la planète en laissant aux générations futures une Terre exsangue de vie et de ressources, auront une lourde responsabilité aux regards de l'histoire. Actuellement c'est l'Islam, dans sa vision unilatérale et figée des valeurs qu'elle défend par le sang, qui me préoccupe le plus.\nPour conclure avec une question désormais rituelle dans La Spirale, comment vois-tu le futur ? Tant à un niveau personnel que global, en incluant l'humanité et le devenir de notre planète ? Tu cites Asimov, Ranxerox, les X-Men et la série Six Million Dollars Man parmi tes influences majeures. La solution passerait la mutation, notamment au travers de l'hybridation de l'homme avec la machine ?\nCertain diront que je suis pessimiste. Je préfère parler de réalisme, dans ma vision tourmentée d'un monde surpeuplé, privé de pétrole et d'eau, où la recherche d'espace vital entraînera un chaos mondial, en nous empêchant de boire dans le Graal technologique de l'hybridation de l'organique et du mécanique.\nD'un point de vue professionnel, nous allons ouvrir courant 2011 avec Lukas Zpira un studio sur Paris dédié à toutes les formes de modifications corporelles, de la plus consensuelle à la plus radicale.\nTitre : XEDDYX « STRAIGHT-EDGE WARRIOR »\nDate de mise en ligne : 18/01/11


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