esanté San Francisco Silicon Valley chroniques - chapitre 1\neSanté -LES CHRONIQUES DE LA SILICON VALLEY – CHAPITRE 1Home Blog #lexpEsante eSanté -LES CHRONIQUES DE LA SILICON VALLEY – CHAPITRE 1\tE-santé : vers une Santé Publique 2.0 ? #hcsmeufr02/06/2015eSanté -LES CHRONIQUES DE LA SILICON VALLEY – CHAPITRE 210/06/2015\neSanté -LES CHRONIQUES DE LA SILICON VALLEY – CHAPITRE 1\teSanté – les chroniques de la Silicon Valley CHAPITRE 1 : RETOUR AUX SOURCES\nPremier jour de la Learning expedition Esanté #lexEhealth\nLe groupe est au complet. Industrie pharmaceutique, assureurs, mutuelles, nouveaux entrants, esanté.. tous sont là pour se baigner au coeur de l’innovation, aux sources de la transformation.\nQu’en attendre ? Sommes nous au bon endroit? La Silicon Valley est elle comme une boule de cristal dans laquelle nous pourrions voir ce qui va arriver demain ?\nAutant de questions qui me taraudent et dont les réponses ne viendront pas avant la fin de la semaine..si elles viennent.\nPourtant je me souviens il y a deux ans…la première expédition.\nJe me souviens ce post CALIFORNIA DREAMIN’ que j’avais écrit pour traduire toute l’énergie que ce premier voyage m’avait apportée.\nJe me souviens les rencontres extraordinaires que nous avions faites et comment ces échanges avaient fait avancer ma compréhension, mes connaissances, mes convictions sur ces questions liées à la transformation digitale de la santé.\nJe me souviens et je partage avec vous, si ce n’est mes doutes, au moins mes interrogations sur ce que nous faisons tous dans la « E SANTE » à imaginer le monde de demain, à intellectualiser ce qui devrait être et comment cela devrait être et à se noyer dans un flot d’information et d’autosatisfaction.\nJe pense à Alexandre Jardin.. à son mouvement devenons Zèbres.. à celui des « faiseux »..plutôt que des « diseux ».\nParce que finalement, c’est ce que nous venons voir ici : des « faiseux ». C’est ce que sont les startups, c’est ce que représentent les entrepreneurs. Ils sont au coeur du changement.\nPar leur audace, par leur courage, par leur capacité d’innovation, ils sont au coeur de la transformation digitale (ou pas d’ailleurs) de la santé.\nNous aurions pu les voir à côté de chez nous..à Paris..à Londres.. en Israel..ou ailleurs mais il est vrai qu’il y a ici, à la Silicon Valley, un écosystème particulièrement propice à leur éclosion.\nJe vais essayer de partager avec vous ce voyage. Honnêtement. En écrivant simplement ce que je vois et ressens. C’est pour moi aussi l’occasion d’un bilan, d’une introspection…\nDepuis près de 4 ans, j’ai brassé près de 30 000 articles, fait plus de 70 000 tweets, généré près d’un million de vues sur mes différents espaces. Pendant cette semaine à San Francisco j’ai dépassé les 4000 photos postées sur instagram, la barre des 26 000 followers sur twitter et été désigné parmi le TOP 41 des influenceurs sur la santé dans les media sociaux .. Je suis intervenu dans beaucoup de conférences et j’ai assisté à un plus grand nombre encore. J’ai rencontré des entrepreneurs, des étudiants, des acteurs de tout bord et de tout pays pour échanger sur la transformation digitale de la santé. J’ai accompagné (et j’accompagne encore) des entrepreneurs dans l’aventure de la startup et j’ai moi même décidé de créer mon entreprise il y a maintenant un an… je suis passé d’une vie de cadre dans l’industrie pharmaceutique à celle de blogueur, d’influenceur, de conférencier, d’entrepreneur, de consultant, de conseiller..\nPharmageek c’est moi… et moi, c’est lui. Nous sommes tellement imbriqués aujourd’hui que notre cohabitation schizophrénique se passe très bien et donne du sens au deux.\nSi quelqu’un m’avait dit il y a 4 ans lorsque j’ai créé Pharmageek qu’il me ferait vivre autant de choses, me permettrait de rencontrer autant de gens et de trouver autant de satisfaction à partager avec vous tous ces moments, je ne l’aurais pas cru.\nAlors j’en profite pour vous remercier encore pour tous ces échanges et vais essayer désormais de vous parler de la Learning Expedition eSanté sans m’épancher à chaque fois.. 🙂\nJOUR 1 EN QUELQUES MOTS\nIl est 7h53… le décalage horaire ici à SF est épouvantable. 9heures de décalage, ça veux dire à peine 1/3 de journée en commun avec la France pour échanger et bosser.\nJ’ai donc quelques minutes avant de commencer le jour 2. Je ferais mieux ce soir.\nJe voulais partager avec vous ces affiches vues lors d’une ballade à San Francisco. Je suis tombé dans un lieu dédié à l’innovation avec plusieurs ateliers de démonstration. Des drones, des imprimantes 3D, des objets connectés…\nPuis toute une série d’affiche que j’ai posté sur mon Instagram.\nAvec notamment celle ci :\naffiche à San Francisco #lexEhealth INNOVATION\nL’innovation sans risque est elle possible?\nQue feraient ils les acteurs traditionnels s’ils pouvaient innover sans risque? Iraient ils plus loin? Plus vite?\nJe suis toujours surpris de voir les laboratoires pharmaceutiques être aussi timide sur le numérique.\nJe ne leur jette pas la pierre.. j’y ai travaillé 15 ans donc je sais comment cela fonctionne. Je connais aussi les grandes compétences et les moyens qu’il y a dans ces entreprises. Je sais surtout la prise de risque colossale qui est mise sur la recherche et développement.\nComment des entreprises qui sont capables d’être aussi audacieuses en amont se retrouvent à être aussi frileuses vers l’aval ? Pour des risques bien moindre finalement.\nFinalement, la question n’est pas tellement dans la prise de risque mais bien dans la transformation du modèle et de la culture de l’organisation. Il s’agit donc plus de gestion du changement que de transformation digitale.\nBon je m’égare… plus le temps.\nVous trouverez là le jour 1 en STORIFY ainsi que la video.\nNous avons surtout hier avec Berkeley et UCSF mis le doigt sur l’importance des business model en e santé et de la co-création.. trés intéressant.\nYoutube – vidéo santé et business model\nJe terminerai sur cette citation qui résume bien mon propos\nMy philosophy -San Francisco #lexEhealth


Quand la grande distribution vient soutenir l'agriculture biologique....en Suède ! - ECOLO DU JOUR - L'ECOLOGIE EN POSITIF\n<< Un lieu de vacances pour se... S'il y a bien UN film à voir... >>\ngabrielle 05/06/2014 15:26\nNos amis suédois toujours à l'avant garde question écologie!un grand bravo!\nAlexandramesop 27/05/2014 10:55\nLa Nouvelle-Calédonie importe 99.8% de son blé\nd'Australie pour la fabrication du pain, des pâtisseries et des pâtes...\nL'Australie teste actuellement en plein champs une dizaine de variétés de\nblé et d'orge OGM dans 5 Etats (ACT, Victoria, Western Australia, South Australia, et New South Whales), et ce depuis 2005.\nEn juillet 2012, deux activistes de Greenpeace\nont détruit des essais de blé OGM, mettant en avant les arguments suivants :\nGreenpeace a alors été condamné à verser 280 000 $ au\nLe blé est la première production agricole australienne et 2/3 du blé est\ndestiné à l'export. C'est le 6ème producteur de blé (après la Chine, l'Inde, les USA, la France, la Russie) et le 3ème exportateur (après les USA, le Canada) au niveau\nLa culture commerciale du blé OGM est prévue\npour 2015, ce qui fera de l'Australie le 1er pays au monde à commercialiser au blé transgénique.\nLa Nouvelle-Calédonie importe 99.8% de son blé d'Australie, et les Etats\nInsulaires du Pacifique sont tous fortement dépendants de cet approvisionnement.\nLe texte de réglementation sur l'étiquetage (incluant la mention des OGM\npour les denrées alimentaires qui en contiennent), voté par le Gouvernement de la Nouvelle-Calédonie en février 2014, prévoit une application seulement à partir de 2017. Il est urgent que ce\ntexte soit amendé et voté par le Congrès.\nMobilisons-nous en signant cette pétition :


Mali : le dialogue national inclusif est-il crédible ? - Echos Afrique\n27 décembre 2019 La rédaction Continent, Une 0\nAu Mali, le président Ibrahim Boubacar Keita a lancé samedi dernier le dialogue national inclusif. Cette initiative, qui se tiendra jusqu’au 22 décembre, est censée trouver une solution à la crise sécuritaire et humanitaire que vit le pays depuis bientôt huit ans. Mais est-elle vraiment crédible ?\nLe président Ibrahim Boubacar Keita (IBK) a ouvert le samedi 14 décembre, à la salle Bazoumana Sissoko-Palais de la culture de Bamako, le dialogue national inclusif (DNI). Cette initiative, qui se tiendra jusqu’au 22 décembre, vise à trouver les voies et moyens de sortir le Mali de la crise protéiforme à laquelle il est confronté depuis 2012. Ces 10 jours de débat constituent la phase ultime d’un dialogue lancé depuis plusieurs mois, à travers des concertations locales dans 605 communes, 10 régions, 57 cercles, et dans les six communes de Bamako. Plus de 30 résolutions sont sorties de ces rencontres décentralisées.\nL’opposition boude le DNI\nA l’ouverture des travaux, le chef de l’Etat malien a admis que le Mali est malade et que dans ce contexte, le dialogue se propose « d’ausculter le pays et de faire des diagnostics pour le guérir ». Mais ce dialogue qu’il appelle si chèrement « inclusif » est-il crédible ? Pour l’opposition la réponse est « Non ». C’est pourquoi, cette rencontre va se dérouler sans la participation de plusieurs acteurs politiques et syndicaux qui estiment que le dialogue est « faussé ». C’est le cas Soumaïla Cissé, arrivé second à la dernière élection présidentielle. Il estime que cette initiative est « de la pure communication politique » et relève d’« une mise en scène » d’IBK pour bien se faire voir, après un automne sanglant (plusieurs attaques meurtrières de terroristes).\nA l’inverse, les groupes armés signataires de l’accord d’Alger prennent part aux travaux.\nComme le chef de la tribu Kel Antessar de Tombouctou, Abdoul Majid Ag Mohamed, qui a déclaré que « Le dialogue ne pourra (pas) résoudre tous les problèmes d’insécurité liés au terrorisme », ADP-Maliba pense qu’il faut aller au-delà du simple folklore politique. Il faut combattre la corruption à la racine et surtout apporter les vraies réponses à la souffrance de la population malienne. La crise étant d’abord économique et sociale. D’où le Plan Marshall que son président d’honneur, Aliou Diallo a proposé lors de la campagne électorale de 2018.\nMali-ADP, un parti républicain\nMalgré les nombreux griefs qu’il porte contre le pouvoir et ce dialogue, Mali-ADP assiste aux travaux de la Commission paix, sécurité et cohésion sociale. À la question de savoir pourquoi l’ADP-Maliba est là alors que l’opposition a décidé de boycotter le dialogue, son représentant et secrétaire politique, Baba Boubacar Keïta a répondu que « L’opposition, c’est aussi une diversité ». Puis d’être plus explicite : « Nous sommes une opposition républicaine, c’est-à-dire une opposition constructive. Nous dénonçons ce qui n’est pas bon et nous apprécions ce qui est bon. Et comme nous sommes dans un Dialogue national inclusif, nous n’avons pas voulu être à la marge. Nous sommes venus dire ce que nous pensons de tous les défis auxquels notre pays fait face aujourd’hui», a-t-il expliqué.\nMali-ADP ne fait pas que critiquer. Il fait aussi des propositions pertinentes, qui n’ont pas manqué d’attirer l’attention des 3000 participants. Baba Boubacar Keïta s’est notamment fait remarquer quand il a évoqué le problème de sécurité au Mali. « Une armée est constituée d’hommes, du matériel, du renseignement. Quand nous voyons notre armée maintenant, elle manque de tout ça. Elle est très affaiblie, politisée, etc ». Il a aussi préconisé, au sortir de ce dialogue, qu’il soit mis fin à la transhumance politique au Mali et soit créé un organe unique d’organisation des élections pour éviter les conflits de compétence et surtout contrôler les sources de financement des candidats à l’élection présidentielle.\nEnfin, quant à l’Accord pour la paix et la réconciliation issu du processus d’Alger, que tout le monde veut voir diluer (sauf les rebelles), Baba Boubacar Keïta affirme : « et accord n’est pas parfait. Il n’est pas non plus mauvais. Par exemple dans cet accord, il est prévu le désarmement et la réinsertion des ex-combattants, mais ce que nous voyons sur le terrain, c’est un désarmement sélectif. Je pense que le désarmement doit être total. Après, on passera à la réinsertion de ces ex-combattants».


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GtechDrill est très fière de participer à nouveau à la semaine dédiée aux eaux souterraines, organisée par la National Ground Water Association (NGWA), qui aura lieu dans la magnifique ville de Las Vegas, au Nevada, du 3 au 5 décembre 2019. Notre équipe a hâte de vous rencontrer à notre kiosque no N1332 et de discuter avec vous!\nL’analyse de la constitution des sols et des roches, appelée « géotechnique », est utile – et même essentielle - quand il est question d’ériger ou de modifier des ouvrages de construction.\nVoici quelques conseils pour forer par temps froid : connaître le terrain, se préparer à y passer une longue journée, utiliser un équipement de sécurité adéquat, travailler en toute sécurité, comprendre et bien utiliser son équipement, adapter ses véhicules, utiliser un équipement de forage performant, et bien plus!\nLe forage consiste à creuser des trous (appelés « puits » dans le domaine de la prospection) dans la terre pour différents usages.\nDans notre dernier article de blogue, soit la première partie portant sur ce sujet, nous vous avons présenté l’histoire, les débuts et les pionniers du génie géotechnique. Maintenant que nous avons abordé la base, passons à l’évolution de cette discipline fondamentale. Qu’est-ce que l’ingénierie des fondations?\nGTECHDRILL : EXPERTISE MINIÈRE ET GÉOTECHNIQUE\nGtechDrill est aujourd’hui reconnue pour son expertise technique et sa foreuse vedette, la GT8.\nDans notre dernier article de blogue, nous avons abordé les techniques et les particulières au forage technique.\nLes normes en santé et sécurité ont changé énormément au cours des dernières années et ont permis d’assurer la sécurité accrue des travailleurs.\nEn forage géotechnique, des opérations à la fois précises, efficaces et performantes sont absolument essentielles à la réalisation d’un projet optimalisé.\nSi la géotechnique est maintenant perfectionnée, il n’en demeure pas moins qu’elle existe depuis la nuit des temps.\nLes normes internationales concernant l’environnement sont de plus en plus sévères et imposent non pas un, mais deux défis de taille pour les fabricants de moteurs, particulièrement les diésels.\nGtechDrill sera au congrès NGWA à Las Vegas!\nGtechDrill est très fière de se joindre, cette année, à la « Groundwater Week » organisée par la National Groundwater Association, qui se tiendra les 5 et 6 décembre 2018.\nGtechDrill veut connaître vos besoins! GtechDrill propulsera le forage au congrès de la NGWA à Las Vegas! La géotechnique en milieu urbain : ses particularités Comment forer par temps froid La foreuse hydraulique plus performante que la foreuse mécanique en géotechnique Le génie géotechnique d’hier et d’aujourd’hui: PARTIE 2 Le génie géotechnique d’hier et d’aujourd’hui : PARTIE 1 GTECHDRILL : EXPERTISE MINIÈRE ET GÉOTECHNIQUE Le métier de foreur géotechnique a changé avec le temps! (Partie 2) Le métier de foreur géotechnique a changé avec le temps! (Partie 1) Santé et sécurité au travail, un atout sur un chantier de forage! Les 6 meilleurs conseils pour effectuer le forage géotechnique Qu’est-ce que la géotechnique? Tier 4 : de la contrainte à l’amélioration GtechDrill sera au congrès NGWA à Las Vegas!\n© GTECHDRILL 2017 TOUS DROITS RÉSERVÉS


MILLIONAIRE A HARWARD SQUARE: LES RAPPORTS ENTRE DAISAKU IKEDA ET HARWARD\nMILLIONAIRE A HARWARD SQUARE:\nDAISAKU IKEDA ET HARWARD\nLe Magazine CyberSangha,\nEdition du Printemps 96\nPar Laurence O. McKinney\nAlors que notre planete se dirige peniblement vers le vingt-et-unieme siecle, nous constatons combien l'omnipresence des media parmi des hommes et des femmes cree une hierarchie de valeur automatique fondee sur le pouvoir de l'argent. Les societes multinationales paient des milions de dollars pour le support de personnalites de taille qui possedent une audience mondiale. Le plus difficile a obtenir est celui en forme d'approbation de l'Universite de Harvard, vraissemblablement la plus connue, la plus respectee et par voie de consequence l'institution la plus valorisante s'agissant de l'education. Et pourtant Harward n'est pas hors de portee des ambitions et strategies de ceux qui desirent s'associer a l'autorite mondiale la plus legitimante. Comme l'ancien eleve d'Harvard Tweed Roosevelt me fit remarquer jadis: "La meilleure metaphore que j'ai jamais entendue est que ceux qui courent apres Harvard sont comme des types en meute!"\nIl n'est pas difficile de creer, pour chaque college, departement d'universite ou grande ecole fonctionnant avec des degres d'autonomie divers, l'idee de reconnaissance ou d'affiliation qui en fait pourrait ne pas exister. Harvard est bien trop honnete et desorganisee pour disposer d'un bureau de "d'appropriation illegale" pour quelques uns. Cela necessiterait une strategie de cinq annees, l'aide de quelques universitaires bien intentionnes et des millions de dollars Japonais, pour tenter de convaincre le monde que Daisaku Ikeda, dirigeant laic, recemment excommunie', de l'imposante Soka Gakkai Japonaise, soit en fait un porte parole legitime du Bouddhisme mondial, et respecte' dans les plus importants poles academiques mondiaux, plus particulierement a l'Universite Harvard.\nD'emblee, qu'il soit clair que je n'ai de dessein cache'. J'ai toujours ete' traite' avec liberalite' et honetete' par chacun des membres de la communaute' de la SGI (Soka Gakkai Internationale) de Boston, que j'ai rencontre'. Ils ont tous de bons souvenirs de leur sensei et beaucoup prient joyeusement depuis trente annees. Je n'ai que du respect pour toute methode quelqu'elle soit, qui permet a qui que ce soit de faire des progres. Ainsi, comme le President Ikeda a fait decouvrir a des millions une methode qui en a tant aide', il est clairement mon superieur spirituel. Pourtant, essayer de requisitionner Harvard a son age, est d'une arrogance dangereuse. L'histoire complete du Centre de Boston semble si compliquee, qu'un professeur de Harvard s'est demande' a haute voix si quelqu'un d'autre n'etait pas derriere la strategie de Harvard. Et cet Ikeda etait innocent. Un autre, critique' d'avoir parle' a un "Dialogue du Centre, fut trouble' que je lui pose des questions.\nAucun membre de la SGI de Boston, a l'exception de Rob Epstein, ne semble avoir visite' ou avoir eu affaire avec le Centre de Recherche pour le 21 ieme Siecle de Boston base' a Cambridge. Cela reste un mystere, autant pour eux que pour qui que ce soit d'autre. La SGI de Boston contacta meme les dirigeants de la SGI sur la Cote West pour leur demander de l'aide, mais il n'y eut pas de reponse de Los Angeles jusqu'au jour de redaction de cet article, et toujours pas de reponses.\nQu'y avait-il derriere le "centre furtif" de la Paix Mondiale Bouddhiste de plusieurs million de dollars qui etait deja operationnel dans Harvard Square? Personne n'en savait rien, et les Bouddhistes encore moins. En redigeant cet article, j'ai parle' avec une demi-douzaine de professeurs de Bouddhisme et les patrons du departement, a la fois de Harvard et de l'Ecole de Theologie d'Harvard, et promis a chaque fois de respecter leur desir de rester anonyme. Ce n'est pas a propos du Sutra du Lotus; Ce n'est pas au sujet de la Paix Mondiale, ce n'est meme pas en rapport avec le Bouddhisme. C'est principalement a propos de l'auto-legitimisation strategique et de l'inadvertance universitaire qui lui permettent de se produire a une epoque ou une liaison avec Harvard peut batir ou detruire toute une ambition.\nLe Professeur d'Harvard Christopher Queen, specialiste en Bouddhisme et Doyen de l'Ecole d'Elargissement a Harvard, mentionna que la Soka Gakkai faisait des choses interessantes a Cambridge et ne tarissait pas d'eloges pour le Directeur Executif, Virginia Strauss. Suivant cet indice, je l'appelais pour lui parler d'un entretien pour le compte de CyberSangha. Le Centre de Recherches pour le 21 ieme Siecle de Boston n'appartenait pas a la SGI de Boston m'expliqua-t'elle, mais etait un centre de recherches internationales traitant de questions sociales au sens large. Elle etait tres occupee et fatiguee de son voyage en Afrique du Sud. Rob Epstein, le coordinateur regional de la Soka Gakkai de la Nouvelle Angleterre, etait au Japon. Elle promit de m'envoyer de la litterature et me mit en contact avec l'attache' de presse de la SGI a Los Angeles, Maven Al Albergate. C'etait la deuxieme semaine de Janvier.\nLorsque je recus les documents, je fis l'experience des quatre nobles traumatismes. D'abord, ce Centre n'etait ni un bureau ni quelque communaute' Bouddhiste necessiteuse. C'etait les memes personnes qui avaient debourse' des millions pour acheter et moderniser la plus grande structure Georgienne restante, juste contigue a Harvard, le batiment du Club des Wapitis situe' Rue Harvard, tout contre l'incontournable Ancienne Eglise Baptiste de Cambridge et en face de l'Association des Etudiants d'Harvard. Je fus surpris car j'avais observe' la construction pendant des mois, me demandant qui avait bien pu financierement se permettre un lieu si couteux. J'appelais un ami de l'Eglise Baptiste, une fourmiliere d'activites sociales, ou le theologien Harvey Cox preche souvent. Il resuma brievement la situation. " Je l'appelle [Ikeda] le Steve Forbes du Bouddhisme. Il a un message elementaire, un fondement conservateur et il peut paver le Square avec de l'or. C'etait bien pour le batiment des Wapitis, et vraiment, j'aurais souhaite' qu'il fisse partie du comite' de construction municipal pour nous aider aussi". C'etait vrai. Quelqu'un venait de verser des millions de dollars dans un centre de communications Bouddhiste des plus modernes en briques rouges, et personne n'en avait entendu parler.\nLa deuxieme surprise fut encore plus detonnante. Le groupe Bouddhiste le plus anciennement recense' a Cambridge est le Centre Zen de Cambridge, des etudiants du moine Koreen Seung Sahn. Ils ont recemment cree' la premiere Association Bouddhiste intra-secte locale, et le logo figurant sur leur maison en alignement de style Victorien est bien connu, a la fois des Bouddhistes de Boston, et de l'audience mondiale du magazine Bouddhiste Tricycle. Le nouveau logo du Centre de Recherche de Boston base a Cambridge etait presque identique. C'etait la facade du Club des Wapitis et il aurait pu passer a quelques centimetres pres pour le logo des gens du Zen qui avaient ete la depuis toujours ou presque. Soit Ikeda essayait de s'associer avec un symbole tres connu rattache' a un point de repere Bouddhiste venerable de Cambridge, soit ils n'avaient pas imagine' qu'il puisse y avoir d'autres Bouddhistes a Cambridge. Je pris contact avec le Centre Zen, et ils n'avaient jamais entendu parler du Centre Soka Gakkai. Des millions de dollars avaient ete depenses a Harvard Square au nom du Bouddha, et aucun groupe Bouddhiste de Boston n'en savait quelque chose.\nLe troisieme noble traumatisme se produisit lorsque je decouvris que l'eminent universitaire Bouddhiste Robert Thurman et le theologien respecte' internationalement, Harvey Cox, etaient des collaborateurs de la nouvelle serie de livres du Centre du Club des Wapitis. Ces livres aux titres impressionnants comme 'Les Nations Unies et les Religions du Monde', etaient en fait pour la plupart, des transcriptions de conversations vendues comme "Dialogues", tout specialement l'une d'entre elles qui eut lieu il y a un an a peu pres a l'Universite' de Colombia. Les propres lettres d'information du Centre remplirent des pages entieres de ces evenements, accompagnes meme en plus, d'entretiens et de citations de Messieurs Thurman et Cox. Je commencai a lire plus soigneusement. Invite' a faire l'introduction et la conclusion, le Professeur de Theologie de Harvard, Harvey Cox, declara qu'il avait eu "la chance d'avoir pu reflechir au Centre sur cette conference, depuis le debut de l'annee." A ceux qui n'avaient pas eu connaissance de ce qui se passait a Cambridge, cela semble comme si Harvey Cox exprime sa reconnaissance au Centre qui aurait ete suffisamment gentil pour l'y inclure.\nAyant a l'esprit que le Centre etait en train de verser des tonnes de beton et elevait un ascenseur massif de douze metres juste contigu au fameux mur du clocher de l'Eglise Baptiste de Cambridge a cette epoque, se lit differemment bien entendu. Naturellement, il pourrait etre de la partie depuis le tout debut, mais il n'a jamais fait un pas en avant pour avaliser Ikeda. Je connais Harvey Cox depuis 1976, et Bob Thurman depuis 1981, et tous les deux sont des hommes justes, ouverts intellectuellement et tous deux doues d'un talent rare pour faire d'une parole quelconque, un discours d'erudition de poids.\nPourtant, il semblait improbable que l'un d'entre eux ait ete' tout a fait conscient de la maniere avec laquelle leurs citations et leurs images etaient reproduites expediees par les lutins affaires uu Club Wapiti. Mieux encore, les memes noms apparaissaient regulierement dans les dialogues, et ils semblaient completement heterogenes. Le Centre s'appelait continuellement Bouddhiste, mais visiblement, il n'y avait pas un seul bouddhiste. Il paraissait entortille' dans une panoplie complete de discours et de manifestations charitables. Ici, John Kenneth Galbraith etait assis en train de dejeuner, la, une annonce que Ronald Themann, Doyen de l'Ecole de Theologie d'Harvard, faisait une causerie sur la religion publique au Centre, et a nouveau le Professeur Bryan Wilson. Ce n'est pas la Californie qui ecrivit 'Good Vibrations', mais l'eminent professeur d'Oxford [emerite] qui co-produisit en 1994 un livre intitule' 'A Time to Chant' favorisant le bord d'Ikeda dans la controverse de premier plan qui a ebranle' sa secte, c'est-a-dire, l'excommunication massive du President Ikeda et de son etat-major complet en 1991.\nJusqu'ici, les differentes pieces du puzzle n'ont pas de sens. Pourquoi Ikeda depenserait-il tant d'argent a Harvard Square et ne dirait rien a personne? Pourquoi requisitionner le logo d'un centre venerable de Cambridge tout en ne disant rien de son existence aux Bouddhistes de Cambridge? Pourquoi produire des "Dialogues" a propos de toute sorte de sujets, suivis par des auditoires restreints, puis mis en forme dans des livres que personne n'acheterait? La reponse fut le quatrieme noble traumatisme, dans un article publie' l'annee derniere par Mme Straus en personne dans le savant journal d'Etudes Bouddhistes Chretiens. A la fin de l'article, qui celebre tout au long l'oeuvre du President Ikeda, une ou deux phrases attirerent immediatement mon attention. "en septembre 1993, Ikeda fonda le Centre de Recherche pour le 21 ieme Siecle de Boston. Sa conference, 'Bouddhisme Mahayana et Civilisation du 21 ieme Siecle', dispense' a l'Universite' d'Harvard juste avant l'ouverture du Centre, en devint l'esprit fondateur."\nJ'etais la lorsque cet expose' eut lieu en 1993, et me le rappelle bien. Faisant face a une controverse allant croissant au Japon, Ikeda n'etait bienvenu pour personne, et surtout pas pour Harvard. L'expose fut donne' dans une petite salle de conference du sous-sol du Departement d'Etudes Asiatiques (Ndt: Charles Eicher peut nous eclairer la dessus) qui avait fait l'objet d'une reservation personnelle d'un membre du corps enseignant bien dispose' a ses enseignements. Aucun officiel d'Harvard ne l'invita ou le salua, il n'y eut aucune communication digne d'erudition, peu de membres de la SGI de Boston s'il en est, purent rentrer pour voir leur sensei bien aime', et encore moins parmi les etudiants d'Harvard.\nLorsque le professeur d'Harvard Charles Hallisey apprit que quelques uns de ses etudiants de fin d'etude en Bouddhisme n'allaient pas etre admis, il menaca de boycotter la seance. Il n'y avait pas d'invitation au niveau du departement, le Bureau de Presse de Harvard n'etait pas au courant, et on en parla nulle part. Un membre du corps enseignant confirme' et Bouddhiste grinchonna pendant des annees apres, parce qu'il n'avait meme pas ete au courant qu'Ikeda lui avait serre' la main, jusqu'a ce qu'il le voit imprime' dans diverses publications internationales de la SGI decrivant toute cette annee la le triumphe d'Ikeda a Harvard. Personne d'autre n'en savait quelque chose, a l'exception d'un journal savant ou on decrivait l'evenement comme l'invitation d'Ikeda a Harvard et le respect de Harvard pour son erudition.\nDaisaku Ikeda invite' a Harvard? Ikeda a enseigne' a Harvard? Il s'en serait fallu de beaucoup. Je me souviens marchant peniblement dans la neige a la fin de l'hiver il y a quatre ans pour aller ecouter Rob Epstein discuter de la SGI au Forum d'Etudes Bouddhistes de Harvard. Il etait coherent, clair, transparent et ouvert.\nMasatoshi Nagatomi, eminent Bouddhiste d'Harvard, qui aida a lancer le forum, etait dans l'assistance, et la conversation etait animee. C'etait triste aussi, parce que dix personnes seulement etaient venues. Ce n'etait pas la neige. C'etait exactement la maniere avec laquelle l'institution Bouddhiste d'Harvard exprimait comment elle ressentait Ikeda et la SGI. Epstein fit un bon travail en exposant la situation a laquelle il etait confronte'.Bien qu'Ikeda ait ete jete' par le mauvais clerge', ses problemes lies aux scandales politiques et economiques Japonais n'ont pas reellement affecte' la SGI des Etats-Unis. Apres tout, le President Ikeda n'avait fait quoique ce soit ayant le moindre rapport politique ou social dans ce pays et la methode de Nichiren Daishonin marche encore pour eux. En fait, il analysa les problemes au Japon comme conduisant a une SGI moins dominee par les Japonais et peut-etre une nouvelle opportunite' pour un future meilleur.\nCependant, il y avait un probleme beaucoup plus profond que seul la direction au Japon pourrait avoir realise'. Peu importe ce sur quoi etait fonde' le desaccord avec le clerge', l'excommunication de la direction de la Soka Gakkai pourrait etre devastatrice a l'exterieur de leur base financiere Japonaise. Lorsque la Soka Gakkai avait la responsabilite' et qu'Ikeda avait la responsabilite' de la Soka Gakkai, ils avaient leur propre clerge' prive' et la Soka Gakkai ne creait pas de liens avec d'autres groupes Bouddhistes.\nIkeda n'est jamais apparu avec le Daila lama, le Pape, ou quelqu'autres dirigeants religieux. Sa secte etait riche, il etait tout puissant, et mis a part des apparitions insignifiantes lors de diverses fonctions a l'ONU et de dons de sommes d'argent importantes, il ne s'inquietait pas que d'autres Bouddhistes pensent qu'il n'etait pas un roshi vertueux. Il n'en avait rien a faire.\nMaintenant, c'etait le branle-bas de combat car sans une reelle lignee, il etait juste un citoyen prive' avec sa secte personnelle qui utilisait des methodes misent en vigueur et modernisees par l'Eglise Nichiren. Son entiere reputation internationale reposait sur sa reconnaissance et son respect en tant que dirigeant Bouddhiste, et maintenant, il n'etait plus que Maitre des Ceremonies de la Societe' Ikeda. Il devait tout laisser tomber et faire ce qu'il pouvait pour se re-inventer comme une Sorte de Dirigeant Bouddhiste Laic nouveau, respecte' par d'importants universitaires et les plus grandes universites a travers le monde. Ce que les autres Bouddhistes pensaient etait egal, ils etaient pauvres et desorganises. Mais il etait d'une importance capitale que des groupes et des societes internationaux aient pu encore penser qu'il representait une voix Bouddhiste et non plus juste un Ikeda-Dharma auto-finance', auto-promu et auto-indulgent, depuis ses ecrits jusqu'a ses fameuses photographies en mode Zen, prises a la volee.\nVers 1992, il devenait clair, qu'obtenir un aval d'Harvard etait devenu ichiban priorite numero un. Il aurait pu prier pour cela, mais c'etait plus rapide d'eriger un immense centre de communications et une tribune savante pour creer et distribuer mondialement tant de produits Ikeda et Harvard que, le temps qu'un rabatteur de types avides d'Harvard ne realise ce qui ce qui se passe, et lui demande poliment de ne pas utiliser le nom de Harvard si librement, ou au moins qu'il paye les frais d'utilisation de la marque, la SGI et chaque ONG a laquelle ils etaient lies dans chaque pays, auraient deja ete saturees de tant de Coxes, Galbraight, Carnesdales, Thurmans et Thiemanns d'Harvard que le seul auditoire qu'il aurait besoin d'impressionner croirait que son nom etait Daisaku Harvard Ikeda, le dirigeant et porte-parole mondial Bouddhiste respecte' d'Harvard.\nC'etait une simple strategie, un 'Champ de Reves' savant. Juste trouver un endroit pratique a moins de deux blocs du club des enseignants d'Harvard, obtenir un batiment Georgien de style Harvard, depenser de gros dollars pour reparer et meubler, pour qu'il ressemble a la Bibliotheque des Censeurs d'Harvard, et les inviter. Ils viendront. Les laisser parler de n'importe quel sujet choisi par eux, leur payer de bons honoraires, les enregistrer, editer, imprimer, et faire une promotion mondiale. A l'automne dernier, le Centre fit cadeaux de 20.000 dollars (100.000Fr environ) a un professeur de Harvard de l'Ecole Kenedy. Ils ont beaucoup plus d'argent la-bas au Japon, et ils veulent le depenser.\nPas etonnant qu'ils n'aient pris aucun contact aupres des groupes Bouddhistes ou les agences du service social de Cambridge, qui ne pouvaient pas faire leur promotion. Cela n'avait rien a voir avec la compassion Bouddhiste. C'etait simplement une campagne massive de relations publiques par un homme suffisemment ingenieux pour realiser, qu'une vitrine elegante pour rassembler des universitaires de Harvard sous son propre nom, valait plus que les quelque millions qu'il paya pour le Club des Wapitis.\nLisant plus avant dans l'article de Straus, me fit clairement comprendre que c'etait, vraiment, la raison de la campagne de promotion en cours. " Convaincu que l'universalisme du monde academique permet des echanges au dela des frontieres nationales et des differences ethniques, Ikeda visite frequemment les universites autour du monde pour discuter avec les membres du corps enseignant et les etudiants, et pour donner des conferences qui degagent le sens de la philosophie Bouddhiste."\nCertes, il delivre des conferences dans des petits amphitheatres, etroitement surveilles, et qui ne permettent pas d'echanges substantiels. Peu d'enseignants et encore moins d'etudiants sont autorises a participer et personne n'a jamais suggere' qu'il eclaire quoique ce soit excepte' sa propre presse. L'article continue: "Ikeda n'a pas seulement bati, a travers ces conferences, un reseau international d'universitaires humanistes, mais il a aussi ete a l'origine des communications sur la philosophie Bouddhiste appliquee a l'Ouest." Vraiment? Je suppose qu'il n'a jamais lu Jack Kerouac, le Dalai Lama, Thich Nhat Hahn ou qui que ce soit d'autre.\nPlus au fait, personne,que je connaisse, ne se considere integre' dans un reseau Ikeda. Certainement pas Mr Cox ou Mr Galbraight. Le Dr Bryan Wilson, peut-etre, mais il fait la promotion d'un livre qui vante Ikeda. Le paragraphe prend fin exactement la ou on pourrait s'y attendre: "Dans des discours, par exemple, a l'Universite' d'Etat de Moscou, a l'Universite' de Sophia, a l'Universite' de Buenos Aires, a l'Universite' des Philippines, a l'Universite' de Los Angeles en Californie et a l'Universite' d'Harvard, Ikeda explique dans un langage accessible des concepts tels que, l'origine dependante, l'orientation vers la spiritualite' interieure directe de l'Est, la veneration humaine pour la vie fondee sur la notion d'etat de Boudha et de boddhisattwa ou la demarche de compassion." Mis a part le fait que "boddhisattwa" ne signifie pas demarche de compassion, tout est dit. Les universitaires lisant l'article supposeront qu'Ikeda est un conferencier regulier bienvenu a Harvard, ou ses idees attirent beaucoup de respect et qu'il est entoure' d'enseignants et etudiants Bouddhistes admiratifs. Pourtant, le chapelet d'universites est un peu etrange. L'Etat de Moscou, Sophia, et Harvard? Il n'a pas commence' des Centres nouveaux a Sophia ou Moscou. Il est clair que l'investissement valait la peine dans la propriete' de Harvard Square. Ces conferences a Sophia ne lui rapportaient aucun respect.\nPour terminer, les attaches de presse de Los Angeles me mirent en contact avec un pilier de la SGI, mais ils reussirent a ne pas repondre a une quelconque de nos questions jusqu'a une date depassant mon delai de deux semaines. Entre temps, je rencontrais personnellement Virginia Straus au Forum d'Etudes Bouddhistes de Harvard.\nNous discutames cordialement comme elle venait de laisser une pile de fichiers pour le tout dernier parcours d'Ikeda a Harvard. Ce seront encore plus de "Dialogues", encore tenus dans les confins surveilles du Centre. "Ouvert au Public" mais limite' en sieges. Essayez de comprendre. Si les places assises sont limitees, on devine qu'elles sont "limitees" aux individus qualifies pour rediger une critique ou une revue de pairs. Si n'importe qui veut venir, pourquoi ne pas avoir une grande place et payer pour sa promotion? C'est la meme formule que pour la premiere "conference" d'Ikeda a Harvard et le dialogue Columbia, produisant l'equivalant academique d'une reunion d'information a caractere commercial composee de tetes parlantes dont quelques noms eminents d'Harvard, quelques enseignants emerites et d'autres plus jeunes, et quelques faire-valoir purs et simples, parlant devant un petit auditoire reunissant ceux qui arriverent a temps. Personne d'autre pour les ecouter, personne d'autre pour les voir, aucun apport substantiel pour quoi que ce soit sauf du nouveau grain a moudre pour quelques livres de plus et des annonces de presse pour le Centre et Ikeda.\nCout total? Quelques milliers en honoraires. En quelques semaines, chaque parole sera industrialisee en livres et pamphlets, bandes magnetiques et brochures commerciales, qui seront envoyes a travers le monde. La liste est impressionante. Il ya David Maybury-Lewis de Survie Culturelle, et le Doyen Ronald Thiemann de l'Ecole de Theologie, il y a Christopher Queen et youpie, il y a le Prof. Bryan Wilson qui semble disposer d'un "Moment de Priere" sur la croisade d'Ikeda lors de chaque dialogue d'Ikeda. Aucun des orateurs n'est un Bouddiste de haut niveau, bien sur, mais presque tous sont de Harvard. Il ya des douzaines de bonnes universites dans cette region, et des ressources Bouddhistes de premier plan, mais a la place, tous ceux-la sont des personnes d'Harvard diverses. Ils auraient pu inviter Cornet West de l'Ecole de Theologie, il est competent en matiere de religion et de race, ils auraient pu inviter Masatoshi Nagatomi, c'est un veritable expert Bouddhiste, ils auraient pu inviter Gordon Kaufman. Le feuilleton ss prolonge a travers tout le printemps. J'ai envoye' une autre lettre au Centre, demandant une rencontre. Quelques minutes auraient suffi. Erreur. Je ne suis pas une personne d'Harvard. J'ai une lettre en reponse. Mme Straus fut heureuse de me rencontrer au Forum, mais n'a pas le temps et refuse de rencontrer CyberSangha, l'Institut ou moi-meme. Elle est beaucoup trop occupee a produire les informations en forme commerciale de Sensei, c'est-a-dire les "Dialogues". Elle n'aura pas le temps de me rencontrer tout ce printemps en fait. Desolee pour ca. C'est maintenant la deuxieme semaine de mars, et je prend finalement conscience du fait que le manque de cooperation de la SGI a Los Angeles est tout a fait delibere'. L'idee que Ginny Straus ne peut pas trouver quinze minutes dans les deux prochains mois est risible, et nous connaissons tous les deux la veritable raison. je pose des questions et ils sont epouvantes.\nTres bien. Ce weekend, Harvard celebre le depart en retaite de Masatoshi Nagatomi, le plus ancien et tres respecte' membre de la Communaute' Bouddhiste de Harvard. Ce depart en retraite est celebre' pendant deux jours d'echanges et de conferences par ses etudiants de ces trentes dernieres annees, beaucoup d'entre eux ayant des charges d'enseignement a travers le monde entier.\nIls retournent a Harvard pour honorer leur sensei. Trois differents departements d'Harvard sont inscrits comme sponsors. De l'autre cote' de la rue au Club des Wapitis, il y a comme un enervement. Soit c'est ca, ou bien ils n'ont pas appris qu'il y a deja des Bouddhistes vraiment eminents a Harvard. Pour le moins, ils n'ont pas montre' un interet quelconque pour ceux qui ne daignent pas serrer la main d'Ikeda avec un sourire, pour recevoir les sacres honoraires en affichant suffisamment de respect pour le gars qui a paye' pour ce centre fantaisiste et ses dependances . As-t'il explique' cela aussi? Cela s'appelle l'origine dependante; l'argent a payer pour tout ce qui vient du Japon de sorte que vous n'avez pas a vous sentir coupable a ce sujet. Prenez le podium, prenez le cheque et prenez votre temps. tout est pour vous.\nLe Forum d'Etudes Bouddhistes de Harvard demande de dix a vingt dollars de dons. Le Centre de Recherche pour le 21 ieme Siecle de Boston n'a pas envoye' un yen jusqu'a present et personne n'attend quoi que ce soit.\nPourtant, chaque personne du palais a millions d'Ikeda sur Harvard Square sait tres bien que c'est pour avoir ce que Nagatomi a, qu'Ikeda prierait toute la journee s'il pensait reellement que ca marcherait: Respect authentique d'Harvard, sans presse industrielle, sans les honoraires, les dejeuners somptueux, ou les dons. Le respect d'Harvard signifie plus que l'argent, meme plus tout l'argent a la disposition d'Ikeda. Cela lui prendra quelques incarnations supplementaires pour l'obtenir, mais Harvard existe depuis longtemps et ce ne sera pas la premiere ou la derniere fois. Si cela ne marche pas, il peut toujours ouvrir un club de spectacles dinatoires et esperer l'honorariat. Harvard a vu beaucoup de religieux poseurs, mais c'est dur de trouver du bon suchi dans le Square. Meme le President Ikeda serait d'accord avec cela, et si lui et Mme Straus decident jamais d'ouvrir leurs portes a d'autres que des personnes influentes ou importantes, je serais le premier a faire part de leur honetete', ouverture et generosite' d'esprit.\nEn attendant, je pense qu'ils ont fait du bon travail au Club Wapiti, et ls SGI de Boston a toujours mes suffrages comme meilleur spectacle que tous les professeurs bavards de Harvard. Sensei devrait se retourner et apprecier le bien qu'il a fait, et ne pas s'evertuer a etre le parfum du mois. Cela pourrait etre une longue attente.


Coup d'éclat - le test DVD\nPolar à Sète\nUn polar social qui offre un rôle inhabituel à Catherine Frot.\nActeurs : Catherine Frot, Tcheky Karyo, Marie Raynal, Liliane Rovère, Karim Seghair\nLe film : Située à Sète, cette louable tentative de marier polar social et parcours intime offre un rôle inhabituel à Catherine Frot et a connu, à sa sortie en avril, un certain succès (plus de 100 000 spectateurs) et une réception critique très favorable. Frédéric de Vençay lui avait trouvé bien des qualités.\nLe DVD du film sera disponible le 13 septembre 2011.\nLe menu est copieux (une bonne heure de compléments de programme) et de qualité :\nInterrogés devant un comptoir de bar, le réalisateur et son interprète principale reviennent sur le tournage. Sympathique et instructif.\nDeux courts métrages permettent d’apprécier le parcours de José Alcala. Ils sont tous deux interprétés par Marie Raynal, la protagoniste d’Alex, le premier long métrage du réalisateur et l’interprète, dans Coup d’éclat, du rôle de Carole :\nLes gagne petit (1997) un mini road movie d’une demie heure suivant les mésaventures drôles et pathétiques d’un couple de paumés qui tentent de joindre les deux bouts en vivant de petits boulots dans le Sud de la France.\nLe brillant et très (trop) maîtrisé Frigo, où une jeune femme décide de plaquer mari, enfants et existence bourgeoise étouffante avant de revenir in extremis sur sa décision sans que son entourage se rende compte de rien.\nLes deux films, plaisants, peinent cependant à se défaire du petit côté appliqué propre à tant de courts métrages.\nLe report est excellent et permet d’apprécier la palette de couleurs discrètement déployée, sous la grisaille de surface, par le chef opérateur Laurent Machuel. La compression est sans défaut notable et le confort visuel constant.\nDeux options sont proposées : une version 2.0 tout à fait correcte et une autre en 5.1 qui met en valeur le remarquable travail d’ambiance sonore effectué par Pascal Ribier et la musique de Jean-Pierre Ronda.


de ivo » 07 Mar 2013, 10:10\nhttp://www.rfi.fr/economie/20130307-all ... economique\nRouge et noir contre capitalisme vert\nPour en finir avec la sous-traitance à la fondation des « Verts » allemands « Heinrich Böll » !\nPour la réintégration de tous les salariés !\nde altersocial » 07 Oct 2013, 16:15\nde altersocial » 18 Déc 2013, 09:45\nAllemagne : plusieurs centaines de salariés d'Amazon en grève\nLe conflit salarial s'enlise chez le géant du commerce en ligne qui précise toutefois que "la majorité des salariés allemands n'a pas participé à ces grèves".\nÀ une semaine de Noël, plusieurs centaines de salariés allemands d'Amazon étaient en grève lundi, nouvel épisode d'un conflit salarial qui s'enlise. Le syndicat des services Verdi a appelé à cesser le travail sur trois sites allemands du géant du commerce en ligne : celui de Bad Hersfeld (ouest) et celui de Leipzig (est) - tous les deux théâtres de grèves ponctuelles répétées depuis le printemps - ainsi que pour la première fois celui de Graben, en Bavière (sud). Environ 600 salariés avaient cessé le travail à Bad Hersfeld, plus gros centre logistique du groupe en Allemagne, a indiqué un porte-parole de Verdi sur place. Le mouvement doit se poursuivre sur ce site mardi et mercredi, a annoncé le syndicat dans l'après-midi.\nÀ Leipzig, 500 personnes participaient à la grève, a dit un autre porte-parole, Jörg Lauenroth-Mago. "Nous ferons grève jusqu'à samedi inclus", a-t-il averti. A Graben, 350 salariés étaient concernés dans la matinée, "plusieurs centaines" d'autres devant rejoindre le mouvement dans la journée, a déclaré Thomas Gürlebeck, de Verdi. Une porte-parole d'Amazon aux États-Unis a fait état pour sa part d'un total de 1 115 grévistes lundi en Allemagne, sur 23 000 salariés dans ses centres logistiques et de services aux clients dans ce pays (9 000 salariés permanents et 14 000 saisonniers pour les fêtes).\n"La météo inquiète plus que les grèves"\n"La grande majorité de nos salariés en Allemagne n'ont pas participé à ces grèves", a insisté la porte-parole, selon laquelle "Amazon n'a pas vu d'impact sur ses expéditions aux clients". À une semaine de Noël, les livraisons de paquets battent leur plein. Mais "la météo nous inquiète plus (que les grèves)", a commenté sur une antenne de radio régionale Armin Cossmann, responsable du site de Leipzig. "Nous sommes très bien préparés" à l'éventualité d'une grève, a-t-il ajouté, précisant que la plupart des salariés travaillaient normalement.\nLe syndicat Verdi s'est assuré le soutien d'organisations syndicales américaines, qui organisaient lundi une manifestation de solidarité devant le siège d'Amazon à Seattle (nord-ouest des États-Unis). D'après Kathy Cummings, une porte-parole du syndicat de l'État de Washington (WSLC) qui appelait à la manifestation aux États-Unis, environ 50 personnes y ont participé. Mardi, un mouvement est également prévu sur le site de Werne, en Rhénanie-du-Nord-Westphalie (ouest de l'Allemagne).\nVerdi réclame depuis plusieurs mois un alignement de la rémunération des salariés des centres logistiques sur les salaires en vigueur dans le secteur de la distribution, plus élevés. Amazon a accordé pour le moment des primes exceptionnelles, de 400 à 600 euros, pour les salariés concernés, ce qui est jugé insuffisant par le syndicat. Amazon affirme pour sa part qu'en incluant bonus et octrois d'actions, il paye davantage que les salaires prévus par les accords de branche du secteur. "Le salaire médian après une année dans nos centres logistiques est supérieur de 5 % aux tarifs de branche", a assuré la porte-parole du groupe.\nL'Allemagne est le plus gros marché d'Amazon hors États-Unis. Mais un reportage télévisé en début d'année sur les conditions de travail dans les centres logistiques et le conflit salarial en cours ont écorné l'image du groupe dans le pays. D'après une étude du cabinet OC&C publiée vendredi, Amazon a d'ailleurs été détrôné par la chaîne de droguerie "dm" comme commerçant préféré des Allemands. "Amazon obtient toujours de très bons résultats, mais la cohorte des consommateurs sceptiques (à l'égard de la société) grandit", a commenté Christian Ziegfeld, responsable de l'étude chez OC&C.\nViolents heurts à Hambourg entre manifestants et policiers\nde altersocial » 24 Déc 2013, 14:03\nde bipbip » 06 Juil 2014, 00:05\nLa solidarité continue avec les occupant-e-s de l’école Gerhart Hauptmann\n1er, 2 & 3 juillet 2014.\nSuite à la tentative d’expulsion des réfugié-e-s et solidaires qui occupent l’école Gerhart Hauptmann, les actions de solidarité continuent en Allemagne.\nSuite aux déclarations du conseiller municipal des verts Panhoff qui exigeait l’expulsion immédiate des occupant-es de l’école de la rue Ohlauer, des manifs et occupations se sont tenues aux quatre coins du pays. Un petit récapitulatif :\n◦ Le 1er juillet 2014 à Francfort, plus de 300 personnes ont manifesté vers 21h en solidarité avec les occupant-es de l’école Gerhart Hauptmann. Parties de la Merianplatz, des flyers sur la situation dans le quartier de Kreuzberg ont été distribués aux passant-es.\n◦ A Hambourg mardi 1er juillet, 200 personnes se sont rassemblées malgré une forte présence policière. La manif, qui n’a pas été déposée, a été déterminée et sauvage: en plus des slogans multiples contre la police et les expulseurs (verts, spd…), des pétards et des pierres ont été lancés sur les flics, et un bleu qui s’est mangé une pierre a du être hospitalisé. Les flics ont rapidement dispersé la marche à Schanzenviertel, et des panneaux de signalisation ont été arrachés et utilisé pour bloquer les rues du quartier, notamment sur la Schanzenstrasse. Des barricades ont été érigées à travers le quartier de Sankt-Pauli. Au total, 19 manifestant-es ont été interpellé-es. Samedi 5 juillet est prévu une grande manifestation en solidarité avec les réfugiés du groupe « Lampedusa à Hambourg » afin d’exiger immédiatement le droit de rester pour tous les réfugiés ainsi qu’une autorisation de travail.\n◦ Dans la nuit du 1er au 2 juillet 2014, dans le quartier de Kreuzberg, il y a eu quelques gestes incendiaires : à l’angle de la Cuvrystraße et de la Görlitzer Straße, des barricades ont été érigées puis incendiées, et un véhicule auto-service a été en proie aux flammes. Les pompiers sont rapidement intervenus mais les émeutiers ont réussi à disparaitre dans l’obscurité.\n◦ A Lübeck dans la nuit du 1er au 2 juillet, des tags ont recouvert le bureau des verts avec les inscriptions « Refugees Welcome – Fight Racism ». Le communiqué dit à la fin « Pour le droit de rester ! Contre les expulsions ! Contre les zones de danger et les zones restreintes ! Contre la police paramilitaire ! »\n◦ A Münich mercredi 2 juillet, un groupe d’une soixantaine de personnes solidaires a occupé le bureau du parti des verts. Des banderoles ont été accrochées au bâtiment en solidarité avec les réfugiés.\nhttp://sanspapiersnifrontieres.noblogs. ... hauptmann/\nde Pïérô » 02 Sep 2014, 06:02\nLa position ambiguë du DGB ?\nEn 2011, le DGB, la plus grande confédération syndicale, (à cette époque, avec le soutien de ver.di, fédération de syndicats du secteur des services) s’est laissé embarquer par la BDA, le syndicat des patrons, dans une initiative commune pour faire passer une loi qui réglementerait l’unicité des conventions collectives. Les deux organisations s’étaient entendues sur l’objectif commun de neutraliser les petits syndicats qui sont (parfois) plus combatifs. Pour le capital, cela devait permettre d’assurer plus de calme dans les entreprises et de réduire sensiblement la fréquence des grèves dans le pays. Pour le DGB, cela devait éliminer la concurrence embêtante de la part de ces petits syndicats, car un syndicat empêché de mener une lutte pour une convention collective spécifique (parce qu’il serait obligé d’appliquer et de reconnaître la convention signée par un autre syndicat, en pratique par un syndicat du DGB) n’aurait plus de fonction propre, donc plus de raison d’être. Leurs membre s’affilieraient par conséquent – tel est du moins l’espoir du DGB – à l’un des syndicats membres du DGB.\nAu-delà de cet espoir (typiquement bureaucratique) de voir s’accroître le nombre d’adhérents, l’avantage était pour les directions syndicales de ne plus être obligées d’expliquer et de justifier leur passivité, comparée à ce que les autres syndicats arrivent à arracher au patronat par un peu plus de combativité. Dans le passé, les syndicats (professionnels) GdL (conducteurs de train), Cockpit (pilotes), Ufo (hôtesses de l’air) et Marburger Bund (médecins d’hôpital) en ont fait la démonstration. l’été 2011, la résistance dans le syndicat ver.di est devenue si importante que la direction de ver.di s’est retirée de cette initiative. Le projet commun de la BDA et du DGB n’avait alors plus aucune chance d’aboutir.\nCette fois-ci, les deux organisations ont directement fait part de leur souhait au cours des négociations concernant le traité de coalition. Nous ne savons pas qui est à l’origine de cette nouvelle initiative et qui y a joué le rôle principal. Ce qui compte et ce qui est important cette fois-ci, c’est que l’IG Metall n’est pas seulement partie prenante mais y joue un rôle actif, alors que ver.di s’est abstenu de cette initiative dès le départ. L’interview de Frank Bsirske, président de ver.di, dans le journal Hessische/Niedersächsische Allgemeine, dans laquelle il se démarque de l’idée de convention collective unique, est assez claire.\nDeux offensives: le projet de loi et l’initiative de la fondation Weizsäcker\nDeux offensives sont liées : le projet de loi gouvernemental et l’initiative de la fondation Weizsäcker. On ne connaît pas encore les détails du projet de loi du gouvernement. Malgré les avertissements de la part de la présidente du conseil fédéral des prudhommes Ingrid Schmidt, ces projets avancent. L’agence Reuters écrit :\n« Vu la grève des pilotes de Lufthansa, la ministre de travail Andrea Nahles a annoncé la présentation du projet de loi pour cette année. Un groupe de travail de plusieurs ministères serait en train d’élaborer un projet de loi qui soit compatible avec la constitution […] “En ce qui concerne la convetion collective unique, il faut de la solidarité” […]\nChez Lufthansa, les pilotes ont commencé ce mercredi une grève de trois jours et ainsi paralysé le trafic aérien de la compagnie. Les pilotes sont organisés dans Cockpit, d’autres employés de Lufthansa dans ver.di. A travers cette loi, le gouvernement veut assurer qu’il n’y ait pas différentes conventions collectives au sein d’un même consortium (Konzern), signées par des syndicats selon les secteurs professionnels. C’est ainsi que doit être évité qu’il y ait constamment des conflits sociaux (donc des grèves). Il s’agit d’appliquer le principe “une entreprise, une convention collective” […] Nahles : “Je pense qu’on arrivera cette année à faire passer la loi”. »\n« Eviter » les effets de la grève\nCe compte-rendu montre quelle sera la principale ligne d’argumentation : éviter que le « public non concerné » soit affecté par les conséquences d’une grève. Dans un article paru dans le journal Stuttgarter Nachrichten du 2 avril 2014, le député chrétien-démocrate au Bundestag et vice-président de son groupe parlementaire, Arnold Vaatz, déclare ainsi : « Les dégâts causés par une grève doivent être proportionnels à la cause du conflit. »\nLe journaliste poursuit : « D’après Vaatz, il est inadmissible qu’un syndicat, dont les membres occupent des postes stratégiques, profite de cette position pour mieux avancer que d’autres syndicats. Cela cible évidemment Cockpit (le syndicat des pilotes) et la grève chez Lufthansa. La grève chez Lufthansa, explique Vaatz, “va certainement avoir des conséquences énormes au niveau de l’économie nationale”. »\nUne fois la porte ouverte à l’évaluation préalable des conséquences comme critère d’autorisation d’une grève, alors le droit de grève est fondamentalement restreint. Et il faut rappeler qu’il n’y a pas de vrai droit de grève en Allemagne, sans parler du droit de grève politique.\nToutes ces considérations démontrent aussi la façon dont la présidente du conseil de prudhommes Inge Schmidt envisage une loi qui soit conforme à la constitution mais qui néanmoins restreindrait considérablement le droit de grève. Si donc des critères tels que la « proportionnalité » et les « conséquences pour des personnes non concernées » étaient introduits pour juger de la légalité d’une grève, le droit de lutter pour des conventions collectives s’en trouverait sensiblement réduit. Cela signifierait un changement profond de rapport de force entre les classes.\nLimiter le droit de grève dans le public\nCes réflexions (de Vaatz et autres) sont complétées par l’initiative pour un projet de loi présentée par la fondation Carl Friedrich von Weizsäcker, qui vise à réglementer de façon importante le droit de grève dans le secteur public et qui est très dangereux. Y sont incluses des restrictions telles que : « Obligation de préavis : Une grève n’est légale que si le syndicat l’annonce 4 jours d’avance […] Maintien des soins de base : Une grève n’est légale que si plus de 50% des membres du syndicat ont participé à un scrutin et si plus de 50% des votants se sont prononcés pour la grève. » Ce projet de loi prévoit un arbitrage forcé et pour ce qui est d’une grève dans les secteurs professionnels, le texte dit : « Une grève est inadmissible, si elle vise à conclure une convention collective qui concernerait moins de 15% de l’ensemble du personnel de l’entreprise. »\nCette initiative prend comme modèle les règlementations restrictives introduites en Grande-Bretagne par Thatcher. Le gouvernement n’essayera certainement pas de faire passer ces deux projets en même temps, mais une fois le premier adopté au parlement, le deuxième ne tardera pas à être également présenté.\nQuelle stratégie pour riposter ?\nMalheureusement les syndicats de secteurs professionnels se limitent à une pétition en ligne. Les signatures nécessaires (50 000) ont déjà été réunies. Mais cela n’est qu’un tout petit élément de la campagne de sensibilisation. C’est le renforcement de la résistance dans les syndicats du DGB et l’information du public en général qui seront décisifs.\nPour atteindre cet objectif, il est indispensable de mener les discussions les plus larges possibles dans ces syndicats et de parvenir à voter des résolutions contre ce projet de loi.\nJakob Schäfer, membre de l’IG Metall et de la gauche syndicale.\nTraduction et notes de l’auteur, revues par Henri Clément\n Il s’agit de l’accord rédigé par les deux partis, SPD et CDU/CSU, qui ont formé le nouveau gouvernement fédéral à l’automne 2013.\n Bundesvereinigung deutscher Arbeitgeberverbände, l’Union Fédérale des organisations patronales allemandes, équivalent du Medef.\n Dépêche Reuters du 2 avril 2014.\nde Pïérô » 14 Sep 2014, 00:23\nA la suite du premier article consacré à la question du droit de grève en Allemagne, Terrains de Luttes publie une nouvelle traduction, tirée du numéro de juillet du bulletin Netzwerk-Info Gewerkschaftslinke n°51, qui se fait l’écho d’un premier recul du gouvernement allemand, essentiellement pour des questions juridiques.\nde Pïérô » 31 Oct 2014, 02:36\nLes cabinets spécialisés dans la lutte antisyndicale\nun secteur en pleine expansion en Allemagne !\nde bipbip » 02 Nov 2014, 11:48\nHambourg : des néo-nazis menacent de détruire Rote Flora… mobilisation antifasciste le 15 novembre prochain !\n... http://fr.squat.net/2014/10/31/hambourg ... -prochain/\nde bipbip » 05 Nov 2014, 00:12\nFace à l’évolution du paysage syndical en Allemagne, le gouvernement prépare une loi pour limiter le droit de grève... avec le soutien de la plus grande confédération syndicale du pays.\nAprès les grèves en 2010 dans le secteur du chemin de fer organisé par le syndicat GDL (en majorité des agents de conduite, environ 80 % des conducteurs de train), qui ont été assez efficaces, le patronat et la grande conféderation syndicale DGB ont demandé une loi qui limite le droit de grève des syndicats minoritaires dans le transport et dans le secteur de la santé. Cette loi devrait interdire de contester une convention collective signée par un syndicat majoritaire. Depuis une décennie, dans le secteur du transport (chemin de fer et transport aérien) existent des syndicats catégoriels à côté des syndicats du DGB, confédération syndicale dominante depuis la naissance de la RFA en 1949. Ces petits syndicats ont mené plusieurs grèves qui ont changé le paysage syndical grâce à leur efficacité (en bloquant le trafic aérien et du rail pendant plusieurs jours). Ces grèves cheminotes ont créé une situation assez inhabituelle en Allemagne. Contre cette alliance du patronat et du DGB pour limiter le droit de grève, il existe une vaste opposition parmi des syndicalistes de base, y compris dans le DGB, surtout chez le grand syndicat du service public, ver.di. Mais le nouveau gouvernement social-démocrate (SPD) et chrétien-démocrate (CDU) a promis au patronat de proposer une loi en octobre 2014. La direction de ver.di, sous la pression de la base, a changé sa position en critiquant ouvertement cette tentative de limiter le droit de grève.\nRécemment, en août et septembre 2014, le GDL a mené des grèves assez courtes (deux et trois jours) pour une augmentation des salaires de 5 % et la réduction du temps de travail à 37 heures. Elles ont été très suivies par le personnel roulant chez la Deutsche Bahn, la compagnie ferroviaire nationale. Le syndicat majoritaire EVG, membre du DGB, a ouvertement critiqué ces grèves et s’en est désolidarisé. Le chef du DGB a publié une lettre ouverte où il demande au gouvernement d’accélérer cette loi pour empêcher de telles grèves. La plupart des médias critiquent aussi très violemment ces grèves au nom des pauvres usagers et des effets sur l’ économie. Depuis, un an, il s’est constitué un comité pour les libertés syndicales composé par des syndicalistes de base, des militants du DGB, des non-syndiqué-e-s, et aussi des avocats connus et respectés, qui agissent pour empêcher cette loi antigrève. Ce qui manque dans ces moments de grèves et de luttes, c’est une activité plus offensive des grévistes envers les usagers, parfois en colère, pour les éclairer sur la situation du chemin de fer et les conditions de travail pénibles.\nWilli Hajek (membre du TIE, réseau allemand des syndicalistes de base)\nhttp://alternativelibertaire.org/?Allem ... res-contre\nde ARTHUR » 01 Déc 2014, 08:16\nLa suite sur: http://www.cnt-f.org/subrp/spip.php?article670\nde ARTHUR » 05 Déc 2014, 08:11\nde ARTHUR » 11 Déc 2014, 09:19\nL’article qui suit est la très libre interprétation du communiqué de presse de nos camarades allemands et roumain auquel nous avons rajouté des commentaires. De nombreux passages sont restés obscurs et ne sont pas traduits.\nCette affaire nous dévoile les différences entre les modèles de travail allemand et français. Alors que nos camarades allemands sont livrés en pâture à des voyous patronaux organisant leur propre banqueroute pour voler les salaires de leurs ouvriers, en France, les cotisations patronales financent le fond de garantie des salaires. Chaque ouvrier français a ainsi l’assurance d’être payé de son salaire même si l’entreprise fait faillite.\nde Pïérô » 16 Déc 2014, 01:39\nLe 8 décembre, 10 000 personnes ont manifesté dans la ville est-allemande de Dresde derrière une bannière de « patriotes européens contre l’islamisation de l’occident » (ce qui donne en Allemand l’acronyme Pegida, pour « patriotische Europäer gegen die Islamisierung des Abenlandes »). Face à eux environ 9 000 contre-manifestants antifascistes ont défilé. Les organisateurs de ces marches dirigées contre l’islam et les demandeurs d’asile espèrent réunir à nouveau des milliers de personnes ce lundi 15 décembre dans la ville de Saxe.\nCes manifestations lancées fin octobre à Dresde ont d’abord réuni quelques centaines de personnes seulement, avant de grossir jusqu’au record de lundi dernier. Dès la deuxième marche Pediga, le 27 octobre, des membres du parti néonazi NPD et d’autres organisations d’extrême droite étaient présents dans la manifestation. Parmi les participants se trouvent aussi selon la police allemande des membres de groupes de hooligans classés à l’extrême droite. Le mouvement tente de se présenter comme une réunion pacifique d’Allemands “inquiets”. L’organisateur déclaré des manifestations, Lutz Bachmann, n’a d’ailleurs pas de lien direct avec l’extrême droite. Il a bien été déjà condamné par la justice, mais pour des vols et violences en lien avec le milieu du proxénétisme. Les profils des organisateurs et orateurs de la manifestation similaire qui a eu lieu à Düsseldorf le 8 décembre sont en revanche clairement liés à des organisations d’extrême droite, notamment à la mouvance identitaire.\nLes premières revendications (listées dans ce document) du mouvement Pediga laissent peu de doute sur son positionnement politique. Certaines semblent aller dans le sens d’une plus grande ouverture face aux demandeurs d’asile : accueillir les réfugiés de guerre et les réfugiés politiques ou employer plus de travailleurs sociaux pour les accompagner. Mais elles sont minoritaires. Pediga réclame surtout une « tolérance zéro » à l’égard des demandeurs d’asile et migrants qui auraient affaire avec la justice et une limitation de l’immigration sur la base du modèle suisse. Le mouvement veut « conserver et protéger la culture occidentale judéo-chrétienne » et lutter contre le « gender-mainstreaming ». La ligne politique est claire.\nL’organisateur de Pediga dit avoir lancé les marches suite à des batailles de rue entre salafistes et kurdes qui avaient eu lieu dans plusieurs villes d’Allemagne en octobre. Une manifestation de plusieurs milliers de « hooligans contre les salafistes » avait déjà eu lieu à Cologne le 26 octobre. Elle avait rapidement dégénéré. Plus largement, les manifestations mêlant néonazis et personnes se disant « inquiètes » de voir arriver des réfugiés dans leur voisinage se multiplient en Allemagne ces derniers mois, notamment à Berlin. Elles s’opposent à chaque fois à l’ouverture de nouveaux foyers d’accueil pour les demandeurs d’asile. Jeudi 11 décembre, des bâtiment destinés à accueillir des demandeurs d’asile ont même été incendiés près de Nuremberg, en Bavière. Et ce, alors que le nombre de personnes demandant l’asile en Allemagne augmente depuis trois ans : près de 200 000 cette année contre 77 000 en 2012.\nLa plupart des partis politiques allemands ont condamné les manifestations Pediga. Plusieurs dirigeants du nouveau parti de l’AFD (Alternative pour l’Allemagne), créé en 2013 à la droite d’Angela Merkel, ont en revanche soutenu le mouvement.\nhttp://www.bastamag.net/Vague-de-manife ... xenophobes\nManifestation contre le racisme à Cologne\nLe mot d’ordre de la manifestation était la lutte contre le racisme et l’intolérance et, selon les estimations de la police, quinze mille personnes ont défilé dans les rues de Cologne.\nCette marche pacifique était organisée là où, le 26 octobre dernier, une manifestation d’extrême droite avait eu lieu. Plusieurs dizaines de policiers y avaient été blessés dans des échauffourées avec des militants d’un courant d’extrême droite qui se cristallise et se renforce, depuis quelques mois en Allemagne, autour de slogans contre l’Islam radical.\nhttp://fr.euronews.com/2014/12/15/manif ... a-cologne/


L'armée soudanaise attaque trois villes au Darfour\nAvec La Contribution De Louis Charbonneau, Version Française Jean Décotte Et Gwénaëlle Barzic\nL'aviation et l'armée de terre soudanaises ainsi que des milices alliées au gouvernement de Khartoum ont attaqué trois villes de l'ouest du Darfour et causé de lourdes pertes parmi les civils, ont rapporté des témoins et des rebelles de la province soudanaise.\n"Le gouvernement a attaqué la ville d'Abu Surouj ce matin (...), une attaque frontale avec des véhicules, des chevaux et des bombardements", a déclaré à Reuters le chef rebelle darfourien Abdel Aziz el-Nur Ashr, du Mouvement pour la justice et l'égalité (JEM).\n"Actuellement, ils poursuivent leur offensive contre trois villes (...) dont Suleia", a-t-il dit.\nIl a dans un premier temps estimé à environ 200 le nombre des victimes et a noté qu'il était difficile d'obtenir une estimation fiable, l'armée se trouvant toujours sur les lieux.\nLe gouverneur de la province du Darfour-Occidental, Abu el-Gasim, a confirmé que les forces gouvernementales étaient entrées dans les villes de Sirba, Suleia et Abu Surouj pour les reprendre aux rebelles. Abu Surouj compte 150.000 habitants et accueille aussi des personnes qui ont fui les violences dans la région.\nIl a affirmé qu'il n'y avait pas de victimes et a nié tout bombardement.\n"Quelques maisons ont été incendiées, mais il n'y a pas de blessé et aucun civil n'a été tué. J'ai suivi la situation avec attention", a-t-il dit à Reuters.\nDes habitants d'el-Geneïna, la capitale provinciale, ont dit à Reuters qu'ils avaient entendu des appareils Antonov passer non loin d'eux et qu'ils avaient vu des hélicoptères.\nLes rebelles affirment contrôler la région au nord d'El-Gueneïna, où ils combattent régulièrement l'armée soudanaise et où les ONG humanitaires n'ont plus accès.\nAshr avait indiqué précédemment qu'il s'attendait à de nouvelles attaques du fait que le gouvernement de Khartoum a remobilisé selon lui les milices djandjaouids dans la région.\nYehia Abakr, un habitant de Sirba, a déclaré à Reuters par téléphone qu'il avait fui le centre-ville lorsque les forces gouvernementales avaient attaqué.\n"Ils ont tué de nombreuses personnes", a-t-il dit.\nL'ARMÉE NIE AVOIR FAIT DES VICTIMES\nL'armée soudanaise a confirmé avoir mené une opération dans la région pour déloger le JEM, qui avait selon elle tendu des embuscades à ses soldats. Mais elle a démenti avoir fait des victimes.\n"Les forces armées ont attaqué les zones où se trouvent les rebelles mais aucun civil n'a été tué", a dit un porte-parole.\nAshr affirme de son côté que les rebelles n'ont pas déployé de combattants à l'intérieur des villes.\nDeux autres groupes rebelles ont également rapporté que la région voisine de Djebel Moun, près de la frontière entre le Soudan et le Tchad, avait été bombardée.\nLe commandant de la Mission des Nations unies et de l'Union africaine au Darfour (Minuad), le général nigérian Martin Luther Agwai, s'est dit très préoccupé par cette attaque soudanaise, exhortant les deux bords à faire preuve de retenue.\n"En plus des pertes en vies humaines et des destructions, le risque existe d'un déplacement massif de populations, aggravant une situation humanitaire déjà critique", a-t-il dit.\nLa Minuad, dont les règles d'engagement opérationnelles doivent être ratifiées samedi par le gouvernement de Khartoum, ne dispose pour le moment que de 9.000 soldats et policiers, contre 26.000 annoncés.\nPESSIMISME À L'ONU\nA New York, l'émissaire spécial de l'Onu au Darfour Jan Eliasson a déclaré qu'il "semblait s'agir d'une opération d'assez grande envergure".\nDevant le Conseil de sécurité où il présentait un rapport sur l'état des discussions entre les groupes rebelles, il a dressé un tableau plutôt sombre de la situation au Darfour, soulignant que la paix demeurait hors d'atteinte après cinq années de conflit.\nIl a notamment souligné que les différents groupes rebelles de la région avaient peu progressé dans la préparation des nouvelles négociations de paix. "Ils ne sont toujours pas prêts dans une large mesure à engager des discussions substantielles, a-t-il dit. Le mouvement n'a toujours pas de positions fermes et n'a pas encore formé d'équipe commune".\nJean-Marie Guéhenno, le sous-secrétaire général chargé des opérations de maintien de la paix, s'est aussi montré pessimiste, indiquant que le déploiement de la Minuad rencontrait toujours des obstacles et qu'elle pourrait être contrainte d'entamer ses opérations alors que les hostilités se poursuivent.


Une Blague .com : Définitions\nPetit gars habille en niaiseux qui suit un grand niaiseux habille en p’tit gars.\nJeune femme généralement jolie et court vetue qui se trouve sur votre route quand vous etes avec votre copine\nDeux personnes qui montrent à un enfant à parler et à marcher, pour ensuite lui dire de fermer sa gueule et de s’assoir.\nPoint sensible de la femme situe entre les deux gros orteils.\nIl te prete un parapluie par beau temps et te le reprend lorsqu’il commence à pleuvoir (Mark Twain).\nC’est une personne qui écrit un document de 10.000 mots et l’intitulé "Sommaire ". (Franz Kafka).\nPas assez macho pour etre ingénieur, pas assez gay pour etre designer.\nFrustration verticale d’un desir horizontal.\nPersonne obtenant de l’argent des riches et des votes des pauvres pour proteger les uns des autres.\nLiberté que l’on accorde à une personne pour qu’elle fasse des betises.\nSentiment ressenti lorsque le superbe posterieur ne coincide pas avec le visage qui se retourne.\nEpreuve d’admission de stagiaires à la Maison Blanche.\nVoici un mail que j’ai reçu. Je l’ai renvoyé illico à une amie Québécoise. Vous pouvez voir ses commentaires en bleu. Hilarant !\nCes drôles de Frenchies, mode d’emploi\nQuelle étrange peuplade formons-nous aux yeux des Américains, auxquels ce livre doit servir de guide quand ils s’aventurent sur cette terre où le canard vivant sur pattes côtoie le bocal avec son foie, où les habitants prennent des pauses déjeuner d’une heure et demie en travaillant 35 heures,[Annabelle] (ah oui, ça, c’est vraiment incroyable ! Comment vous faites pour faire tout ce que vous avez à faire si vous travaillez si peu !) où on s’attend à ce que l’Etat s’occupe de tout puisqu’on y paye tant d’impôts, où le sens de l’élite le dispute à l’art de l’éloquence, etc.\nOublions sans rancune les clichés et avisons, avec ce sens si français de l’autodérision, cette terre de french paradoxes décrite par un couple de journalistes canadiens qui nous a étudiés pendant deux ans, Jean-Benoît Nadeau et Julie Barlow. Il leur a fallu faire deux versions de Pas si fous ces Français !, une pour les Américains, l’autre pour les Français (Seuil). C’est dire le fossé qui nous sépare. Jean-Benoît Nadeau nous en livre quelques raisons.\n« Les Français sont leurs propres aborigènes, au sens de peuple originel. C’est ce qui explique qu’ils puissent être si résolument modernes et si férocement archaïques. Ils ont inventé le Concorde mais continuent à produire des fromages à moisissure comme le roquefort, ils paient avec une carte à puce mais leur droit pénal applique certains principes datant de l’Inquisition. »\n« Terme intraduisible, voire incompréhensible pour un francophone d’Amérique, pour qui une banlieue est une petite ville satellite BCBG  c’est le coeur des villes qui est habituellement pourri. C’est dans leurs banlieues que les Français ont parqué les laissés-pour-compte de leur société. Ils vivent dans un autre francicisme : les cités ne désignent pas une ville comme chez nous, mais une implantation de HLM. »[Annabelle] Très vrai. Pour nous, les pauvres vivent dans des quartiers délabrés du centre-ville, tandis que les riches vivent dans les banlieues en général.\n« Le couple américain typique cherche à donner une image d’harmonie. Pour les Français, si un couple ne se contredit pas, il est suspect. Il ne renâcle pas à se disputer en public, voire à prendre un tiers comme témoin. C’est assez bizarre au début, mais on s’y fait. »[Annabelle] Incroyable ! C’est vrai ça ? Chez nous, c’est de très mauvais goût de se disputer en public ! J’en serais horrifiée.\n« Les Français sont tellement associés au sexe que nous avons été assez surpris de distinguer une certaine pruderie. On aime discuter des vertus de la sodomie entre copains-copines à table, mais il n’y a pas de mot français pour le french kiss, à part le très curieux "rouler une pelle". »[Annabelle] c’est quoi ça, rouler une pelle !!! Vous êtes donc bien bizarres ! ;) par contre, au Canada anglais, on dit à la blague : "tonsil hockey" (hockey d’amygdales !)\n« En France, toute pensée se monte vite meringue (beaucoup d’air pour un peu de substance, ndlr). Cela commence par la familiarité, on dit Bové, DSK, PPDA, Sarko. Ensuite, on passe à l’isme : le chevènementisme, le chiraquisme, le jospinisme. Cela monte ensuite à l’adjectif : on devient fabiusien, bourdivin, pompidolien. Les privilégiés passent à la planète : il y eut la Mitterrandie, il y a la Chiraquie. »\n« Il faut voir un bureau de ministre pour saisir à quel point les Français aiment le pompeux. Un bon maire est un demi-maire : maire-député, ou maire-ministre, c’est-à-dire à temps partiel partout. Il est absent les trois quarts du temps, mais quand il est là, il est grand. En tout, ils veulent un grand : un abbé Pierre qui est monsieur Pauvreté, un Bové qui est monsieur Paysan-radical, un Pivot qui est monsieur Langue. Là, ils sont nerveux, ils attendent le monsieur Messie et il n’y a personne au portillon. Alors, ils blâment les élites. »\n« Pour un Nord-Américain, l’homme accompli à la française est une tapette.[Annabelle] (très vrai) Un homme, cela ne fait pas de poésie, pas de littérature, cela ne soigne pas trop son apparence. Un homme, cela doit avoir des biffetons gros comme ça, ça parle fort, c’est un peu beauf, très cow-boy Marlboro. Ce malentendu sur ce qui définit la virilité est une des sources de mépris mutuel entre Français et Nord-Américains. »[Annabelle] Ça, c’est très vrai pour les nord-américains qui n’ont jamais voyagé. Le type « indiana jones », homme fort qui va venir sauver la belle, c’est le « man’s man ». De mon côté, j’apprécie bien les deux types d’hommes...\n« Ce qui frappe, c’est le peu de jeunes faisant des petits boulots. On a connu des bacs + 5 qui n’ont jamais bossé de leur vie. Le jeune de 16 ans que l’on voit au comptoir de l’épicerie, c’est soit un fils de pauvre, soit le fils de l’épicier qui remplace son père une heure. Pas étonnant que votre chômage des jeunes soit si fort. »[Annabelle] Ça, c’est aussi très étonnant ! Je ne connais personne au Québec qui n’a pas eu des petits boulots d’édudiants (weekends seulements) : vendeurs dans des boutiques, réceptionnistes, travailler à l’épicerie, dans les camps de vacances, etc. Mais alors, si vous ne travaillez pas, ou prenez-vous votre fric pour sortir et que faites vous durant les vacances d’été ?\n« Les Français protestent bien davantage que les Américains, et les manifestations constituent un élément essentiel du tissu social : quel que soit leur milieu, les Français ne connaissent aucune inhibition lorsqu’il s’agit d’exposer leur opinion dans la rue. Leur système est autoritaire, voire autiste, alors la rue est un forum de protestation socialement acceptable. Tous montent à Paris, ce qui augmente encore la visibilité des manifs. »\n« Les étals de boucherie montrent des parties d’animaux que l’on cache en Amérique : la langue, les pattes, la tête, le ris (que l’on mange). De même, on croise souvent la bête vivante à côté de son foie en pot. Les Français ne voient rien de dégoûtant dans le fait que ce qu’ils mangent respirait encore il y a peu. Impensable en Amérique où personne n’ose suggérer la moindre relation entre un animal et un plat. »[Annabelle] Ça, par contre, j’aime beaucoup mieux la manière française. Surtout à travailler dans l’industrie, je trouve ça tellement con que les nord-américains croient que leur viande aie « poussé » dans l’assiette de styrofoam à l’épicerie, et qu’ils soient dégoûtés de penser que ça vient d’un animal...\n« Le Parisien qui corrige son interlocuteur québécois même s’il le comprend.[Annabelle] (oui, et c’est ça qui fait enrager les québécois ! Tu sais qu’à la fin des années 80, on se faisait dire que nos films québécois étaient souvent re-traduits en « français de France » parce que personne ne nous comprenait ! L’insulte !!! Mais je dois avouer que les Anglais font la même chose avec l’anglais des Nord-Américains...)\nLe vendeur de fruits qui ne veut pas qu’on les touche. La femme qui laisse son chien chier devant ma porte. Le pressing qui ferme à l’heure du déjeuner. Le boulanger qui ferme le lundi-mardi ou le jeudi-vendredi. José Bové. La gauche. La droite. Vos films télé et vos journaux sans pub. Vos trains à l’heure. Votre système de santé sans file d’attente. Vos taxis hypertechniques, mais rares. Vos services publics. »[Annabelle] c’est vraiment drôle ça.\n« Objet courant d’une maison française dont la fonction n’est pas seulement décorative. Les Français perdent un temps fou à les ouvrir et les refermer pour des raisons obscures : pour dormir, mais alors pourquoi les fermer dans le salon ; parce que c’est plus chaud, mais les 3 centimes épargnés en chauffage sont évacués par l’action d’ouvrir la fenêtre ; pour ventiler, mais alors pourquoi ne pas ouvrir la fenêtre ? »\n[Annabelle] ça sert vraiment à quelque chose des volets ?! Moi je croyais que ce n’était qu’une décoration ! Je peux te guarantir que n’importe quelle maison au Québec qui a des volets ne s’en sert pas. La maison de mes parents quand j’étais jeune en avait des volets, mais ils étaient a) trop petits pour la grandeur de la fenêtre, et b) cloués au mur, à côté de la fenêtre !


assurance chat groupama avis : Comment bien choisir sa mutuelle pour son animal? Simulation et devis\nComment faire une assurance chat groupama avis ?\nIl est primordial de veiller au soin des animaux comme les chiens et les chats. En tant que propriétaire des fidèles compagnons de l’homme, vous devez être en mesure de leur garantie une bonne santé. Les mutuelles animales sont un bon moyen qui permet de mieux prendre soin de ces animaux de compagnie. Ces mutuelles vous permettent de faire la couverture totale ou partielle des frais sanitaires de votre animal en cas de maladie par exemple. Une mutuelle est capitale car, elle vous permet de moins subir le cout financier sanitaire de votre animal. L’argent alloué pour la santé de l’animal étant trop important, la assurance chat groupama avis est une très belle solution palliative.\nPourquoi souscrire à une assurance chat groupama avis et surtout comment faire pour souscrire ?\nUne assurance chat groupama avis pourquoi ? Pour quelles raisons souscrire à une mutuelle animale ?\nLa raison qui puisse vous pousser à y souscrire est son côté économique qui vous est bénéfique. Une mutuelle animale vous permet de faire des économies. En réalité, il est déployé une forte somme chaque année pour le soin de ces animaux. Les coûts qu’engendre la prise en charge sanitaire de ces animaux à la fin de chaque année est colossale. Il faut donc un soutien financier afin d’amortir le poids de cette charge qui ne cesse de s’accroitre au jour le jour. La mutuelle animale est donc un moyen très efficace qui peut vous permettre de limiter vos dépenses sanitaires sur vos animaux. En effet, lorsque les conditions sont remplies, vous allez rentrer en possession de votre argent dépensé sur vos animaux sur les divers soins dont ils auront à bénéficier.\nQuelles sont les étapes d’une souscription à une assurance chat groupama avis ?\nassurance chat groupama avis : Les conditions\ndevis assurance animaux groupama : Comment bien choisir sa mutuelle pour son animal? Simulation et devis\nComment faire une devis assurance animaux groupama ? La prise en charge d’un animal à…\nassurance animaux groupama : Comment bien choisir sa mutuelle pour son animal? Simulation et devis\nComment faire une assurance animaux groupama ? Prendre soins de ses animaux comme le chien…\ngroupama assurance animaux prix : Comment bien choisir sa mutuelle pour son animal? Simulation et devis\nComment faire une groupama assurance animaux prix ? Prendre soins de ses animaux comme le…


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Les Sags et les Remparts sont sages! | RDS.ca\nLes Sags et les Remparts sont sages!\nHockey mardi, 10 févr. 2009. 15:59 lundi, 22 janv. 2018. 03:25\nmardi, 10 févr. 2009. 15:49\nLe 10 septembre dernier, la Ligue de hockey junior majeur du Québec annonçait en grande pompe une nouvelle règlementation en matière de violence gratuite. Des mesures visant notamment à limiter le nombre de bagarres au minimum. Avec plus des trois quarts de la saison d'écoulée, jetons un coup d'oeil sur l'impact de ces nouveaux règlements.\nPremièrement, on va régler une chose : il y a beaucoup moins de bagarres dans la Ligue junior majeur du Québec. L'an dernier on avait noté 573 combats au cours du calendrier régulier ce qui représentait 0,9 combat par match. Cette année, au terme des 493 premiers matchs du calendrier régulier, il y a eu 233 combats, ce qui représente 0,47 bagarre par rencontre, une diminution de 43% par rapport à l'an dernier.\nIl y a toutefois eu des ajustements au niveau de l'application de la règle de l'instigateur instaurée en début d'année. En octobre, Angelo Esposito avait été expulsé d'un match dans une situation ou la notion d'instigateur était ambigüe. C'est à ce moment que le vétéran recruteur Guy Lapointe avait qualifié le circuit Courteau de ligue en "tutus", une déclaration qui avait fait beaucoup jaser. Les arbitres semblent moins à cheval sur les principes pour décerner, absolument, une punition d'instigateur qui entraîne une expulsion.\nLorsqu'on jette un coup d'oeil aux statistiques, on se rend compte que les Wildcats de Moncton ont laissé tomber les gants le plus souvent cette saison soit en 39 occasions. Le Rocket de l'Île-du-Prince-Édouard et les Huskies de Rouyn-Noranda suivent avec 36 combats. Questionné sur le sujet, l'entraîneur-chef des Wildcats Danny Flynn a dit être surpris de cette statistique ajoutant toutefois que la plupart des joueurs qui laissent tomber les gants dans son équipe sont aussi des joueurs qui sont capables de bien tenir leur bout sur un trio régulier.\nÀ l'opposé, des équipes sont beaucoup plus tranquilles cette année. Vous serez peut-être surpris d'apprendre que ce sont les joueurs des Saguenéens et des Remparts qui sont les plus dociles depuis le début de la saison.\nCes deux équipes n'ont participé qu'à 17 combats en 54 matchs, ce n'est même pas un combat par trois rencontres. Dire que c'est justement la rivalité entre ces deux formations qui a déclenché tout le débat de société des derniers mois sur la question des bagarres au hockey.\nCi-joint, un tableau des équipes avec le nombre de combats dans lesquels ils ont été impliqués cette année.\nBAIE COMEAU 33