Accueil » Liste des numéros » Lumières européennes, Lumières chinoises » Entretien au Collège de France avec Anne Cheng autour du thème « Chine des Lumières, lumières chinoises »\n1Pascal Sévérac : Nous souhaiterions vous donner l’occasion d’approfondir cette correspondance entre la période des Song et l’esprit des Lumières qui était au centre de votre intervention au colloque. Vous dites qu’il y a là un pari sur l’humain, où se développe une réflexion éthique déconnectée de la religion. Pourriez-vous nous préciser la façon dont se déploie cette éthique, afin que l’on voie comment elle fait écho aux Lumières, lesquelles ne renoncent pas à la morale mais essaient de ne plus la fonder en religion ?\n2Anne Cheng : Je souhaite tout d’abord revenir sur le choix que j’ai fait de ce moment privilégié des Song, au début du XIe siècle. Il ne s’agissait pas pour moi de proposer cette période comme un équivalent des Lumières, mais bien comme un moment dont la portée a été équivalente à celle des Lumières. J’ai bien conscience, surtout après les discussions qui ont eu lieu à l’issue de ma présentation, que la proposition de ce moment peut apparaître problématique. Selon certains des intervenants du colloque, on ne peut parler de Lumières qu’à l’époque moderne, en prenant en compte l’influence européenne. Ces intervenants ont contesté le fait de désigner ce moment Song, caractérisé par la constitution du « néo-confucianisme », comme l’équivalent des Lumières, précisément parce que pour eux, le néo-confucianisme se confond avec une certaine tradition intellectuelle et culturelle chinoise que les Lumières en Chine ont jetée par-dessus bord. Je comprends cette critique, mais je le répète, ce n’est pas là ce que j’ai voulu dire. Je n’ai pas proposé le moment des Song comme équivalant aux Lumières, mais comme ayant eu, en Chine, une portée équivalente aux Lumières.\n3De plus, on peut opposer les Song aux périodes qui ont précédé, telles que les Tang, les Cinq Dynasties, etc., où la société était axée sur une aristocratie fondée sur des valeurs militaires. À l’inverse, avec les Song, on a véritablement l’avènement d’une société civile, non pas, certes, au sens de la théorie politique moderne, mais d’une société qui s’organise autour d’autres valeurs que celles de la guerre et de la conquête, tout en privilégiant les valeurs de l’éducation. C’est sous les Song que se sont développées les académies, ces centres de transmission du savoir et de la sagesse qui ont joué par la suite un rôle déterminant dans la vie intellectuelle et sociale chinoise. C’est sous les Song encore que s’est développé le véritable système des examens mandarinaux qui n’avait pas encore atteint son plus haut degré de sophistication. La société s’est alors organisée autour de ces structures d’éducation et de ces exigences de formation intellectuelle dont il ne faut pas oublier qu’elles étaient destinées à alimenter la bureaucratie impériale. C’est à ce moment-là que l’on a commencé à réinterpréter les textes classiques et que l’exégèse a connu un souffle nouveau. Et c’est aussi le moment où, tout à la fois, s’est renouvelée la tradition intellectuelle et s’est manifestée la volonté délibérée de se détacher de l’influence bouddhique. Il faut rappeler que le bouddhisme indien, qui a pénétré en Chine à partir du début de l’ère chrétienne, et surtout aux IIIe et IVe siècles, est quand même ce qui a introduit une dimension proprement religieuse que la Chine ne connaissait pas auparavant sous cette forme universaliste. Or, sous les Song, se manifeste une véritable réaction contre cette dimension religieuse, et ce, chez de très grands lettrés, chez des penseurs qui ne cessent de répéter que l’on n’a nul besoin de l’influence bouddhique, tout en ayant eux-mêmes absorbé l’apport philosophique du bouddhisme. C’est donc un moment décisif qui se joue là, et c’est pour cette raison que j’ai jeté mon dévolu sur cette période.\n4Jiang Dandan : Un penseur contemporain, Wang Hui, a mis l’accent sur cette modernité des Song, afin de refonder l’identité d’une modernité intellectuelle chinoise. Ce penseur est de plus lié à l’École de Kyoto, que vous connaissez bien. En tant que sinologue française, que pensez-vous de cette modernité reconstituée ?\n5A. Cheng : Actuellement, des intellectuels chinois très en vue proposent des modes de réappropriation de la tradition intellectuelle, non sans opposition avec ces intellectuels libéraux qui, eux, ne jurent que par la modernité occidentale. L’un des intervenants l’a d’ailleurs dit clairement lors du colloque : pour lui, il n’y a de Lumières qu’à partir du XXe siècle, sous l’influence européenne, le moment des Lumières étant, par excellence, symbolisé par le mouvement du 4 mai 1919. En face, on trouve d’autres intellectuels qui tentent de rechercher dans la tradition proprement chinoise des ressources afin de penser, non pas la modernité, mais une autre modernité. Je ne puis me dire exactement en accord avec Wang Hui car je privilégie une autre perspective, mais je trouve sa tentative intéressante. On sait très bien, au fond, que l’on est toujours dans la réinvention, et ce ne sont pas seulement nos modernes qui essaient de raviver la tradition. Mais la tradition, on ne la ressuscite pas. La Chine a opéré une rupture radicale avec la tradition, une rupture très différente de ce qui s’est passé au Japon mais aussi en Inde, une rupture irrémédiable. Tous ces intellectuels qui prétendent trouver des ressources ont recours à une tradition réinventée, et c’est aussi ce que j’essaie de faire.\n6Gisèle Berkman : Dans votre communication, vous montriez que l’Inde, pour la Chine, est à considérer comme le premier Occident. J’aimerais que vous développiez cette conception selon laquelle les Lumières chinoises ne peuvent être pensées en fonction du seul face à face binaire Occident-Orient, qui relève aujourd’hui d’une doxa commode, mais en y intégrant l’Inde.\n7A. Cheng : Ce qui est curieux, c’est que l’Inde faisait encore entièrement partie du tableau il y a un siècle. C’est le cas pour des intellectuels majeurs, tels que Hu Shi, actif dans les années 1920-1940, tête de proue du mouvement moderniste occidentalisant, et sans doute l’archétype de l’intellectuel chinois moderne. Malgré cela, il a écrit une Histoire de la philosophie chinoise très différente de celle de Feng Youlan qui est restée une sorte de monument canonique. Dans sa conception de la tradition intellectuelle chinoise à la lumière de ce qu’il appelle la conversation mondiale, Hu Shi ne prend pas seulement en compte l’Occident et la Grèce, mais aussi le monde hébraïque, le monde chrétien, et l’Inde. Il apparaît, certes, comme l’intellectuel occidentaliste par excellence, comme la tête de proue du mouvement du 4 mai 1919, mais c’est quand même quelqu’un qui a une vision intégrée, non binaire, des échanges à l’échelle mondiale. Ainsi, avec lui, il ne s’agit pas du sempiternel dialogue entre deux entités qui se font face, mais d’une conversation générale qui intégre parfaitement l’Inde. Il y a là quelque chose qui m’intrigue profondément, à quoi je réfléchis beaucoup ces temps-ci : pourquoi l’Inde, à partir des années trente, se trouve-t-elle occultée ? Avec l’intrusion japonaise en Chine, les polarités se durcissent, le Japon apparaît du côté des puissances occidentales, et l’Inde disparaît du tableau. Un fait entre tous me paraît symptomatique : c’est la visite de Tagore en Chine, où celui-ci se fait très mal accueillir, dont il revient très amer, alors qu’au même moment, on déroule le tapis rouge aux maîtres à penser américains de nos grands intellectuels chinois tels que Dewey, etc. Dans les années vingt-trente, l’Inde est liquidée du tableau.\n8Jiang D. : Que pensez-vous d’une vision culturaliste pour opposer ces paradigmes ?\n9A. Cheng : Chez Liang Shuming, on trouve la volonté de situer la Chine dans cet ensemble, laquelle du coup prend une forme quelque peu schématique et plus que culturaliste : essentialiste. Liang est un penseur assez subtil, mais dans les années trente-quarante, la bipolarité se durcit et il commence à opposer la Chine et l’Occident de manière essentialiste. Aujourd’hui, nous ne sommes pas vraiment sortis de ce binarisme, du côté européen, voire français, comme du côté chinois. Ce qui me gêne dans ce dualisme, c’est qu’il fournit un alibi au discours chinois actuel pour dire : « Nous autres Chinois, nous sommes différents, notre culture n’a jamais inclus le discours occidental sur les droits de l’homme ». Il y a là un alibi pour court-circuiter la question de la démocratie, ce à quoi je m’oppose.\n10Jiang D. : Vous montrez bien comment l’époque Song constitue un modèle de rationalité valable pour l’époque des Lumières. Comment évaluez-vous certaines recherches actuelles en Chine continentale, qui intègrent aussi une forme d’irrationalité, ou qui tentent de prendre en compte le corps comme support de perception du monde ?\n11A. Cheng : J’aimerais tout d’abord souligner la chose suivante. J’évoquais tout à l’heure la critique formulée par certains participants chinois au colloque, il y a là une critique que j’ai entendue plus d’une fois, venant de mes collègues de Chine continentale qui ont perçu l’héritage des Lumières à travers les vagues successives des révolutions du XXe siècle. À cet égard, la Révolution culturelle des années soixante-soixante-dix peut apparaître comme une réitération du 4 mai 1919 sous une forme encore plus violente et destructrice, et c’est aussi à travers ce prisme-là que ces collègues perçoivent la modernité des Lumières. Pour ma part, je prends les choses dans l’autre sens. Lorsque ces collègues parlent de néo-confucianisme, ils prennent en fait ce qu’il est devenu ultérieurement, notamment dans la Chine mandchoue, corsetée dans une sorte d’ordre moral, et le rétro-projettent sur les Song. Or, les Song sont très novateurs, ils mettent en œuvre des modes d’investigation intellectuelle inédits. Il en va ainsi des dialogues de Zhu Xi, le « pape » du néo-confucianisme, composés de volumes entiers de discussions avec ses disciples, lesquels ont consigné le procès-verbal des entretiens : ça discute ferme, les disciples de Zhu Xi essaient de le coincer, il se défend, se contredit… bref, je trouve injuste de plaquer a posteriori une image monolithique sur la période des Song, alors que l’on a, avec elle, l’invention de nouveaux modes d’investigation auxquels il nous faut véritablement revenir. Et pour ce qui est des approches nouvelles sur la question des Song, j’anime, avec mon collègue de Paris 7 Stéphane Feuillas, un séminaire du Collège de France sur le Livre des Mutations, le Yi King, dans lequel le corps est présent partout. Su Shi était un très grand lettré, mais aussi un poète, un calligraphe, qui pensait au fil du pinceau. On a eu trop tendance à prendre le néo-confucianisme comme une entité et à projeter sur lui des conceptions bien ultérieures, mais c’est comme si on disait que la vision de Mgr Lefebvre constitue le message christique !\n12P. Sévérac : Il faut donc déconstruire les représentations des occidentaux, mais aussi opérer en interne ?\n13A. Cheng : La Chine a essayé de jeter par-dessus bord son héritage traditionnel. Comme l’a écrit l’historien sino-américain Chang Hao, à partir du mouvement du 4 mai, on ne trouve pas d’équivalent dans d’autres aires culturelles d’une telle volonté de destruction radicale. Même sous l’Union soviétique, il n’y a pas eu cette violence dans la volonté de détruire. À présent, on tente de reconstruire à partir de cendres, et on a maintenant du réinventé en kit.\n14P. Sévérac : N’y a-t-il pas des choses qui demeurent, par effet de sédimentation ?\n15A. Cheng : Il semble que la pratique des textes classiques, qui avait été balayée par la Chine communiste, commence à revenir dans le système scolaire, que les enfants recommencent à apprendre les Entretiens de Confucius.\n16Jiang D. : Comment, selon vous, le retour aux valeurs confucianistes peut-il concourir à un nouvel humanisme ?\n17A. Cheng : Je suis une enseignante, et ne prétends pas proposer une philosophie nouvelle, mais si, depuis quarante ans, je fréquente ces textes avec mes étudiants, c’est aussi parce que l’on trouve en eux une formidable ressource pour penser les relations humaines autrement que dans une logique de marché ou de compétition. Je ne souscris pas – je suis même radicalement opposée – à l’instrumentalisation d’une certaine vision de ces valeurs confucianistes, qui se trouve aller dans le sens d’un certain discours officiel. C’est le reproche que j’adresserais à Du Weiming, lequel, après avoir fait carrière aux États-Unis, vend à présent du confucianisme new age aux think tanks de Pékin. Il ne s’agit pour moi, ni de donner dans le télévangélisme, ni de flatter la vulgate officielle. Je trouve, au contraire, qu’il y a, dans ces textes, un potentiel critique et de résistance à toute forme d’imposition du pouvoir, potentiel que l’on occulte soigneusement pour ne retenir, du confucianisme, qu’une version néo-autoritaire.\n18P. Sévérac : Vous avez dit que la période Song était caractérisée par la foi en l’homme, le pari sur l’humain. Quelles seraient, selon vous, les grandes déterminations de cette foi en l’homme ?\n19A. Cheng : L’esprit néo-confucianiste a intégré, malgré qu’il en ait, le message bouddhique qui consiste à prendre une distance critique par rapport à un certain ordre du monde. Le bouddhisme, qui a pensé à la fois la vacuité et le retrait du monde, a fécondé le terrain chinois, et je ne donnerais pas cher de la tradition intellectuelle chinoise sans le bouddhisme. Le néo-confucianisme, qui a intégré tout cela, a introduit cette fameuse tension dont Weber prétend qu’elle est inexistante dans l’esprit confucianiste. Avec les Song, s’introduit une tension, et la conscience qu’être humain est une conquête sur soi de tous les instants. On trouve, dans les écrits de ces lettrés du XIe siècle, l’idée qu’il faut rester en alerte perpétuelle, que l’on ne devient jamais trop humain. L’histoire du XXe siècle européen l’a amplement montré : lorsque disparaît cette tension vers le haut, l’humain retombe dans la barbarie.


Le clan Hallyday se déchire et plonge une autre famille dans la tourmente - Gala\nLaetitia Reboulleau | mer. 12 décembre 2018 à 09h31 - Mis à jour le mer. 12 décembre 2018 à 22h27\nLa brouille au sein du clan Hallyday semble étendre ses ramifications au-delà de la famille de Johnny. Alors que Marie Poniatowski est l'un des soutiens indéfectibles de Laeticia Hallyday, sa soeur Sarah serait plutôt dans le camp de Laura Smet.\nLes divisions au sein du clan Hallyday ne sont un secret pour personne. Elles sont même au centre de l'actualité depuis la mort de Johnny Hallyday, il y a de cela un an, et surtout depuis la révélation de son testament. En décidant de faire de son épouse sa seule et unique héritière, le rockeur a créé de profondes dissensions au sein de sa famille, et plus particulièrement entre sa veuve et ses aînés, David Hallyday et Laura Smet.\nDepuis, il semblerait que chaque proche de la famille doivent choisir son camps. D'un côté, on retrouve celles et ceux qui soutiennent Laeticia Hallyday, de l'autre, les défenseurs de Laura et David. Avec un cas particulier : celui des soeurs Poniatowski. Depuis le début, Marie Poniatowski fait partie des principaux soutiens de la veuve de Johnny. A ses côtés de Los Angeles à Saint-Barth, elle considère Laeticia comme sa "soeur de coeur." D'ailleurs, sa fille Tess n'est autre que la meilleure amie de Jade Hallyday, ce qui rapproche encore plus les deux femmes.\nSeulement voilà, sa soeur Sarah Poniatowski, ex-compagne de Marc Lavoine, semble plus proche de Laura Smet. Elle l'a prouvé d'un simple commentaire sur un post Instagram de cette dernière. Et ce, malgré le récent post de l'actrice dans lequel elle critiquait vivement Marie Poniatowski et son mari Pierre Rambaldi, affirmant : "Ces gens-là me font du mal." Existe-t-il une dissension entre les deux femmes ? Difficile à dire. Après tout, leurs affinités envers les membres du clan Hallyday peuvent être différentes sans que cela ne nuise à leur relation. A moins que les tensions de la famille Hallyday ne déteignent sur elles.\nArticle suivant : Laeticia Hallyday réalise le rêve d'un couple de fans à Saint-Barth


France > Paris Ier > Musée du Louvre > La peinture en Lombardie, à Rome, en Toscane et en Emilie au XVIème siècle - III > Vénus conduite par l'Amour auprès d'Adonis mort\nGuide de visite : Vénus conduite par l'Amour auprès d'Adonis mort\nArtiste : Jacopo Zanguidi ( Bertoja)\nModèle : Vénus, Adonis, Amour\nEn relation avec : Publius Ovidius Naso ( Ovide), Giorgio Vasari\nDate : approx. entre 1560 et 1566\nDimensions : 92 cm x 120 cm\nElément 45 sur 45\nLe thème de l'oeuvre est tiré des Métamorphoses d'Ovide (X, 681-739). On y découvre la désse de l'Amour découvrant le jeune Adonis, dont elle était éprise, blessé à mort par un sanglier du fait de la colère de Diane.\n Dis-moi, bel Adonis, ne méritais-je pas sa reconnaissance et son encens ? Oubliant mes bienfaits, l'ingrat négligea de m'offrir son encens et ses voeux. Indignée de ce mépris, voulant venger le droit de mes autels, et ne pas les voir, dans l'avenir, sans culte et oubliés, je vouai à ma vengeance les deux coupables époux.\n Après avoir longtemps accusé les Destins : "Il ne sera point, s'écria-t-elle, tout entier soumis à vos lois. Le nom de mon cher Adonis et les monuments de ma douleur auront une durée éternelle. Sa mort, tous les ans pleurée dans des fêtes solennelles, rappellera mes pleurs. Le sang d'Adonis en fleur sera changé. Si, jalouse de Mentha, Proserpine put changer cette nymphe en plante de son nom, ne pourrais-je pas opérer le même prodige en faveur de mon amant" ! Elle dit, et arrose de nectar ce sang qui s'enfle, pareil à ces bulles d'air que la pluie forme sur l'onde. Une heure s'est à peine écoulée, il sort de ce sang une fleur nouvelle, que la pourpre colore, et qui des fruits de la grenade imite l'incarnat. Mais cette fleur légère, sur sa faible tige, a peu de durée; et ses feuilles volent jouet mobile du vent qui l'a fait éclore, et qui lui donne son nom. "\nIl s'agit de l'une des rares peintures de chevalet de l'artiste, essentiellement connu pour ses fresques. Le département des Arts graphiques du Musée du Louvre conserve une étude à la sanguine, reprise à la plume et au lavis d'encre brune, dont l'attribution à Bertoja remonte à Vasari, qui la possédait\nL'examen de la toile effectué par le Laboratoire de recherche des musées de France laisse supposer qu'elle a été coupée d'une vingtaine de centimètres à la partie inférieure et que les angles étaient primitivement repliés Peut-être s'inscrivait-elle donc dans un compartiment octogonal et appartenait-elle à un ensemble décoratif aujourd'hui démantelé, centré sur les amours des dieux ou sur les Métamorphoses d'Ovide. Sa composition légèrement plafonnante pourrait en être un autre argument.\nCe poète latin, auteur de l'Art d'aimer, exercera une influence considérable dans la civilisation occidentale. Ses Métamorphoses, un long poème en quinze livres regroupe des récits et légendes mythologiques sur le thème de la transformation.


Actualités | La Plume de Paon\nInterview du lauréat du Casting La Voix\nPierre Farizon, lauréat du Casting La Voix 2015, a partagé avec nous son intérêt pour la lecture à voix haute lors d'une interview avec La Plume de Paon :\n1. Pouvez-vous vous présenter en quelques mots ?\nAppel à candidatures Grand Prix du livre audio 2016\nAprès cette période de grandes vacances, la reprise et la perspective réjouissante d'une nouvelle année de partage autour du livre audio se profile !\nNous invitons donc les éditeurs qui souhaitent candidater au Grand Prix du livre audio 2016 à nous faire parvenir leurs titres (5 maximum par catégorie : Jeunesse, Classique, Contemporain, Documents) édités entre le 1er octobre 2014 et le 31 octobre 2015 à l'adresse suivante : 14, rue du Maréchal Foch 67 460 SOUFFELWEYERSHEIM\nLes lauréats du Grand Prix du livre audio 2015\nLe 15 juin 2015, l'association La plume de Paon a récompensé les lauréats 2015 du Grand Prix du livre audio, lors d'une cérémonie qui s'est tenue au Centre national du livre, en présence des éditeurs, auteurs et comédiens.\nCasting La Voix\nSamedi 23 mai de 10h à 12h30 et 13h30 à 17h\nMédiathèque André Malraux - Salle de conférence\nCasting de lecture à voix haute devant un jury de professionnels (éditeur de livre audio, membre du Jury du Grand Prix La Plume de Paon, comédien...).\nLes candidats devront préparer la lecture d’un extrait littéraire à choisir dans la sélection proposée (télécharger)\n"Dernières nouvelles du livre" avec Vincent Monadé\nUn Autre Jour Est Possible - France Culture\nLe livre vs le numérique ? Quid des droits d’auteur ?\nEcoutez cette semaine la série "Dernières nouvelles du livre" avec Vincent Monadé, directeur du CNL sur France Culture dans l'émission "Un autre jour est possible".\nLe podcast, c'est par là !\nLa Plume de Paon des Lycéens 2015\nLa Plume de Paon des lycéens, c'est reparti !\nA partir de novembre, 5 classes de lycéens alsaciens commenceront leur écoute des 5 livres audio suivants :\nPour suivre l'actualité du livre audio et de La Plume de Paon, c'est ici !\nLES LAUREATS DU GRAND PRIX 2014\nLe 12 juin 2014, à l’occasion de la cérémonie de remise du Grand Prix du livre audio au Centre national du livre, en présence des éditeurs, auteurs et comédiens, le jury de l’association La Plume de Paon a récompensé les lauréats suivants :\n- Document : Le journal d’Hélène Berr, lu par Guila Clara Kessous, Audiolib\n- Contemporain : Chronique d’hiver, Paul Auster, lu par Julien Allouf, Editions Thélème\nBilan du Festival du livre audio 2014 !\nUne rencontre professionnelle autour du livre audio a été organisée le vendredi 23 mai.


Alléger votre poubelle de cuisine ? Oui c’est possible ! | sigidurs\nsigidurs > Actualités > Alléger votre poubelle de cuisine ? Oui c’est possible !\nLa cuisine, lieu central de la maison… et de la poubelle ! Elle se remplit rapidement : emballages, épluchures, restes de repas… Tous ces déchets peuvent être évités en quelques gestes simples, ce qui allègera votre poubelle et vous fera faire des économies.\nIl pèse 30 kilos par an et par personne et représente en moyenne une perte de 450€ pour une famille de 3 personnes.\nPour l’éviter, suivez ces quelques conseils :\nRegardez dans vos placards et votre réfrigérateur avant de faire vos courses ;\nRangez votre réfrigérateur : la viande et le poisson dans la partie la plus froide, les laitages dans la zone intermédiaire et les fruits et légumes dans le bac à légumes ;\nAccommodez vos restes ;\nSurveillez les dates de péremption :\nDLC, Date Limite de Consommation : après cette date, le produit est périmé et non consommable.\nDDM, Date de Durabilité Minimale : après cette date, le produit n’est pas périmé, il est sans danger mais peut avoir perdu certaines de ses qualités.\nBeaucoup de déchets de cuisine se compostent : épluchures de fruits et légumes, sachets de thé, coquilles d’œufs, marc de café… En quelques mois, ils se dégradent et se transforment en compost, riche en éléments nutritifs pour les plantes de votre jardin ou de votre balcon.\nLe Sigidurs vous aide à vous lancer dans le compostage en vous proposant un composteur à 15€ (en bois ou plastique, avec un outil d’aération et bioseau).\nL’utilisation de contenants réutilisables, tel que le bocal en verre, limite les emballages en plastique et en carton. De plus, ce mode de consommation permet d’acheter la juste quantité et d’éviter ainsi le gaspillage alimentaire.\nLe mois prochain, rendez-vous sur notre page Facebook pour notre prochain tuto vidéo. On vous montre comment faire un bee’s wrap qui évite l’utilisation du film plastique étirable !


'A New Place 2 Drown', le tryptique de King Krule à voir et à écouter - Greenroom\n'A New Place 2 Drown', le tryptique de King Krule à voir et à écouter\nKing Krule est revenu sans prévenir et il a plein de choses à nous offrir : un livre, un album et un film.\nIl y a quelques jours ,et ce après deux ans d'absence, le jeune anglais à la gouaille assassine annonçait sans crier gare un tryptique composé d'un film racontant sa relation avec son frère, un livre de poèmes et d'illustration qu'ils ont réalisé ensemble, et un album conçu comme la bande-son de ce dernier. Le tout devait sortir le 10 décembre. C'est désormais chose faite.\nOn découvre enfin la suite de cette blue-wave fiévreuse qu'on avait aperçue sur 6 Feet Beneath The Moon. A la première écoute, ce disque semble plus touffu et fouillis que le précédent. On a du mal à retrouver le blues éraflé et la sensibilité pop qui nous avait charmé. A New Place 2 Drown multiplie les influences, du côté du rap aussi bien que du r'n'b ou de l'expérimentation électronique.\nSi Archy Marshall travaille sur une foule de projets, où chaque alias correspond à l'une de ses envie (hip hop avec Edgar the Beatmaker ou électronique enfumée avec DJ JD Sports), il semble avoir tenter ici d'opérer la synthèse. Peut-être, aussi, que l'album s'écoute en feuilletant le livre et qu'on perd en cohérence à l'en séparer. Quoi qu'il en soit, A New Place 2 Drown déroutera surement ceux qui avaient l'habitude des guitares grasses et de la voix éraillée de King Krule, mais il révèle une complexité salvatrice, à la frontière du bidouillage et du hip hop downtempo, qui les séduira différemment.\nPour mieux comprendre la démarche globale du projet, il faut jeter un œil au film réalisé Will Robson-Scott. On y découvre le sud du Londres natal des frères Marshall, leur quotidien, et même leur mère qui raconte qu'ils « ont grandi avec beaucoup d'amour, ils sont très liés mais avec des caractères opposés : introverti et extraverti ». Peut-être que le film nous aidera a percer les mystères de ce projet d'envergue. Ne manque que le livre, commandable ici, pour se faire une idée complète d'A New Place 2 Drown. Qu'est-ce que vous en pensez ?


Sydney, Australie | AFP | mardi 30/10/2017 - Des centaines de demandeurs d'asile refusent de quitter un camp de détention géré par l'Australie sur une île de Papouasie-Nouvelle-Guinée et fermé mardi par les autorités, alors même que les vivres, l'eau et l'électricité y ont été coupés.\nLe personnel du camp de rétention de l'île de Manus a abandonné les lieux. Un migrant a raconté que les détenus s'y étaient enfermés car ils étaient terrifiés de ce qui pourrait leur arriver au dehors.\nCela fait des années que les défenseurs des droits de l'Homme réclament la fermeture des camps, dénonçant de graves problèmes psychologiques des détenus, les tentatives d'automutilation et de suicide.\nLa justice de Papouasie-Nouvelle-Guinée a jugé l'an dernier anticonstitutionnelle la détention de réfugiés sur Manus et Canberra avait accepté de fermer le camp, où se trouvent plus de 600 hommes, avant la fin octobre.\nLes autorités leur ont demandé de se rendre dans trois centres "de transition", également sur Manus. L'armée de Papouasie doit prendre le contrôle du camp actuel.\nMais bon nombre de détenus se sont enfermés dans le camp alors que les médias ont fait état de l'hostilité de la population locale à leur endroit.\n"Les réfugiés se montrent intransigeants et refusent de quitter le centre. Ils ont peur mais refusent de partir", a déclaré sur Twitter l'un d'entre eux, l'Iranien Behrouz Boochani.\n"L'électricité sera coupée après 17H00. Les réfugiés savent qu'il sera très dur de rester mais nous y resterons pacifiquement", a-t-il dit. "Les réfugiés ont fermé à clé la porte principale pour leur propre protection. Il n'y a aucune sécurité ici".\nDes réfugiés ont déclaré à Fairfax Media que les habitants du cru avaient commencé à piller le camp sous le regard impassible des autorités de Papouasie.\nLe ministre australien de l'Immigration Peter Dutton a martelé que les demandeurs d'asile n'étaient pas les bienvenus en Australie.\nIls ont été informés "qu'il y avait des lieux alternatifs, sûrs, où les services de santé et autres seront maintenus", a-t-il déclaré dans un communiqué.\n"Ces gens ont tenté de contourner les lois australiennes en payant des passeurs pour entrer illégalement en Australie par bateau. Aucun d'entre eux ne sera jamais relocalisé ici".\nLes défenseurs des droits expliquent que les centres de transition ne sont pas des endroits sûrs et que les réfugiés se retrouvent sans défense face à des habitants agressifs.\n"Ils sont vulnérables aux attaques des habitants. On a déjà eu de nombreuses victimes à cause de ce genre d'attaques", a dit à l'AFP Ian Rintoul, défenseur des droits.\n- Usage de la force -\nL'Australie avait aussi trouvé un accord avec l'administration Obama pour que certains soient accueillis aux Etats-Unis. Mais seuls 54 à ce stade ont été officiellement acceptés, dont seulement 24 qui ont déjà été accueillis.\nD'après M. Rintoul, les soutiens des migrants ont introduit un recours devant la Cour suprême de Papouasie pour empêcher la fermeture du camp et exiger qu'y soient rétablies l'eau et l'électricité.\n"Il existe une peur réelle de voir le gouvernement autoriser l'usage de la force contre les demandeurs d'asile", a-t-il ajouté.\nUn "message final" affiché dans le centre et publié sur internet expliquait que des arrangemens étaient en cours pour remettre le site aux Forces de défense de Papouasie.\n"Partez dans des lieux d'accueil alternatifs maintenant", dit le message. "Quiconque reste sur place est susceptible d'être évacué".\nle Mardi 31 Octobre 2017 à 06:59 | Lu 563 fois


Affinity Aparta Hotel | Avec l'tur, réservez maintenant vos Vacances Dernière Minute dans les plus beaux hôtels!\nL’Hôtel a été construit en 2005. L’Hôtel a été entièrement remis à neuf en 2014. L’hôtel abrite un total de 46 chambres. La propriété est composée de 46 appartements. Cet hôtel réputé constitue le point de départ idéal pour découvrir la ville. La réception est ouverte 24h/24. Le coffre-fort de l’ Hôtel permet aux clients de conserver leurs objets de valeur dans un endroit sécurisé. L’ Hôtel dispose d’un ascenseur. L’hôtel dispose d’une superbe terrasse où les clients pourront se détendre et profiter ...Plus\nL’Hôtel a été construit en 2005. L’Hôtel a été entièrement remis à neuf en 2014. L’hôtel abrite un total de 46 chambres. La propriété est composée de 46 appartements. Cet hôtel réputé constitue le point de départ idéal pour découvrir la ville. La réception est ouverte 24h/24. Le coffre-fort de l’ Hôtel permet aux clients de conserver leurs objets de valeur dans un endroit sécurisé. L’ Hôtel dispose d’un ascenseur. L’hôtel dispose d’une superbe terrasse où les clients pourront se détendre et profiter des rayons du soleil. L’hôtel dispose d’un service de remise des clés. L’ Hôtel dispose d’une couverture mobile. Les clients pourront bénéficier du service d'étage et profiter ainsi d’un petit déjeuner au lit. L’hôtel dispose d’un service de blanchisserie. Les clients pourront bénéficier de la laverie automatique. En cas de maladie, les clients pourront recourir à l’assistance médicale. L’ Hôtel est accessible aux personnes à mobilité réduite. L’hôtel dispose d’un parking. L’hôtel dispose d’une salle de gym pour le confort des clients. L’hôtel dispose d’un service de navette depuis et vers l’aéroport. L’ Hôtel dispose d’un parking sécurisé pour ses clients. Les clients pourront se renseigner auprès du personnel serviable et multilingue pour toutes recommandations et adresses. L’ Hôtel dispose d'un service de sécurité 24h/24. L’hôtel dispose d’un service de grooms.\nOffres Affinity Aparta Hotel


123734 Enseignement de la Loi à la ville de Los Angeles (Questions et réponses – 2ème partie)\n(Questions et réponses – 2ème partie)\nUn disciple : Est-il nécessaire d’organiser un Gala de Nouvel An dans chacune de ces trois villes de Taïwan : Taipei, Taichung et Kaohsiung ? Cela n'affectera-t-il pas la clarification de la vérité en Chine continentale ?\nLe Maître : Vous devez faire en sorte que cela n’interfère pas avec la clarification de la vérité en Chine continentale. Voici comment je le vois. Il semble que tous les disciples de Dafa sont en train de suivre l'exemple de ce qui se passe en Amérique du Nord, et en particulier à New York, parce que vous savez tous que le Maître est à New York. Alors vous pensez : « Si là-bas on fait quelque chose, nous le faisons aussi. » Mais les choses ne devraient pas se passer ainsi, parce que les situations sont différentes et chaque région devrait faire les choses en tenant compte de sa propre situation.\nPersonne ne persécute le Falun Gong à Taïwan et l’écrasante majorité des Taïwanais sont compréhensifs vis-à-vis du Falun Gong. Alors si vous réfléchissez à comment clarifier la vérité aux Taïwanais et comment éliminer les facteurs du PCC malveillant dans leur esprit, cela ne correspond pas à la situation actuelle, car Taïwan n'a pas ce problème. Évidemment, actuellement certains jeunes ne sont pas très clairs au sujet de l'histoire de la Chine et chaque fois que le PCC pervers lance une idée de « front uni », ils sont dupés. Dans ce cas, vous devez faire connaître aux Taïwanais la perversité du parti malveillant. Bref, selon votre propre situation vous devez discuter entre vous.\nCependant, ce que font les élèves taïwanais en contribuant à la clarification de la vérité en Chine continentale, à Hong Kong, ainsi que dans les communautés chinoises d'autres régions, est très important. Le Maître approuve complètement ces choses que vous faites. Vous avez fait beaucoup d'efforts pour clarifier la vérité, en particulier en Chine continentale, et l'effet a été excellent ! Je l’ai dit plusieurs fois aux élèves taïwanais – ils ont vraiment bien fait cela. (Applaudissements)\nUn disciple : Pourquoi certains disciples de Dafa n'arrivent pas à résoudre leurs conflits, même si plusieurs membres de la famille sont des disciples de Dafa ? Certains se sont même battus entre eux avec acharnement (le public rit) et par conséquent, les membres non-pratiquants de cette famille ne soutiennent plus Dafa.\nLe Maître : N'oubliez pas que ce sont des êtres humains qui cultivent et non des divinités. Les gens ordinaires peuvent commettre des erreurs, les pratiquants peuvent aussi en commettre, seulement ils en font moins et peuvent les corriger. Quand ce genre de choses arrive, c'est sûr que ce sont les élèves qui n'ont pas bien agi. Même si c'est pour faire ce que les disciples de Dafa doivent faire, on ne doit pas se battre comme des chiffonniers. (Le public rit)\nPuisqu’on parle de ce sujet, je voudrais vous dire ceci. Certains d’entre vous n’avez toujours pas réussi à clarifier la vérité aux membres de votre famille, c’est parce que vous ne l’avez pas fait correctement. Une raison est que vous ne connaissez pas le point qui les bloque, vous n’êtes pas clairs sur la cause. Une autre chose, c'est que quand vous clarifiez la vérité aux membres de votre famille, vous les considérez toujours comme des membres de votre famille et non comme des êtres à sauver. Vous êtes un pratiquant, vous avez dépassé les gens ordinaires. Vous savez que dans cette vie vous êtes dans la même famille, mais vous rendez-vous compte que dans votre vie précédente, vous n’y étiez peut-être pas ? Vous savez que dans cette vie, cette personne est votre femme, mais qui sait de qui elle sera l’épouse dans la vie suivante ? Dans cette vie, cette personne est votre enfant, mais de qui était-il l’enfant dans sa vie précédente ?\nEn tant que pratiquants, vous devez tous voir cela très clairement et vous ne pouvez pas être empêtrés dans la conception des relations familiales des gens ordinaires. Considérez-le comme un être et sauvez-le comme vous sauveriez n’importe quel être. Dans ce cas, quand vous lui parlez, le résultat sera différent – c’est garanti. Ne pensez surtout pas à lui comme à un membre de votre famille. Par contre, quand vous lui parlez comme s’il était un être à sauver, ce sera différent. En réalité, le côté de son être qui sait se rend bien compte que « toi et moi, dans cette vie nous faisons partie de la même famille, mais dans ma vie prochaine je serai dans la famille de quelqu'un d'autre. » Son être profond le sait. Quand vous avez vraiment des pensées droites en le sauvant, la véritable pensée de l'homme sera capable de discerner cela et il ne sera plus empêtré dans les sentiments des gens ordinaires.\nUn disciple : Les disciples qui habitent à l’étranger et qui figurent sur la liste noire du parti pervers n’ont pas pu retourner en Chine depuis déjà plusieurs années. N’est-ce pas le moment pour eux de retourner en Chine pour retrouver leurs familles et valider la Loi ?\nLe Maître : (Le Maître rit) N’y retournez pas maintenant. Vous êtes sur sa liste noire, alors il va vous persécuter. Et même s’il ne vous persécute pas, il va employer toutes sortes de tactiques pour essayer de vous embobiner. Alors faites de votre mieux pour ne pas attirer ce genre de problèmes. Puisque c’est ici que vous validez la Loi, c'est ici que vous devez cultiver et pratiquer. En fait, les facteurs qui vous incitent à vouloir retourner peuvent mettre à l’épreuve vos attachements humains, car votre chemin, c’est seulement la cultivation et pratique. En Chine continentale, il y a des élèves de Chine continentale qui s’en occupent. Soyez rassurés, ils vont bien faire, c’est sûr. J'ai confiance en eux. (Applaudissements)\nUn disciple : Je sais l'importance d'envoyer la pensée droite, mais parfois je le fais comme si c’était une routine et parfois mon esprit vagabonde facilement ailleurs. Ceci est arrivé aussi à d'autres pratiquants. Comment améliorer réellement l'émission de la pensée droite ?\nLe Maître : Laissez-moi vous dire ceci : Pour que les disciples de Dafa avancent vers la plénitude parfaite, il faut bien faire les trois choses, n’est-ce pas ? Et l'émission de la pensée droite est l'une de ces choses. Si c’est aussi important, pourquoi ne le faites-vous pas bien ? ! Pourquoi le considérez-vous comme une simple chose et n'y accordez-vous pas d'importance ? Vous savez combien c’est important. En outre, si vous ne faites pas bien une des trois choses, que va-t-il se passer ?\nJe vois que beaucoup d'élèves, quand ils commencent à envoyer la pensée droite, se trouvent dans cet état. (Le Maître imite un élève qui s’endort tout en envoyant la pensée droite) (Le Maître rit) (Le public rit) Ce que veulent justement ces facteurs du spectre pervers du parti malveillant, c'est justement que vous vous assoupissiez et plus votre assoupissement est profond, plus ils le renforcent. Justement ils ne vous laissent pas envoyer la pensée droite, parce que quand vous le faites, vous les éliminez. Quand vous envoyez la pensée droite pour les détruire, alors ils vous créent des interférences.\nAu cours de la cultivation et pratique, les corps des disciples de Dafa dans d'autres espaces deviennent incroyablement gigantesques. Les espaces à l'intérieur des Trois Mondes sont partagés par les disciples de Dafa… On peut dire comme ça, je vais le décrire d’une perspective plus large : Autant de parties il y aura dans le futur univers, c’est autant que les disciples de Dafa doivent englober. Dans la portée de ce que vous englobez, pour ce dont vous êtes responsables, comment pourriez-vous ne pas éliminer les éléments mauvais et pervers qui s’y trouvent? Vous devez les éliminer. Certains disciples de Dafa n'accordent pas d'importance à l’émission de la pensée droite, non seulement ils ont des interférences, mais les facteurs pervers interfèrent aussi sur les autres disciples de Dafa. Ne pouvez-vous pas bien faire ce que vous êtes censés faire ? Non seulement vous devez bien faire votre propre part, mais vous devez aussi aider les autres à le faire.\nUn disciple : Certains disciples de Dafa en Chine continentale sont depuis longtemps surveillés par le bureau de la sécurité publique. Ils ne prêtent pas attention aux questions de sécurité, ils n'écoutent pas les avertissements des autres élèves. Maître, que faut-il faire ?\nLe Maître : C’est vrai que certains élèves sont vraiment négligents pour les questions de sécurité. Ils viennent d'être libérés par la perversité, ils ont été gravement persécutés et il semble que deux jours après ils ont tout oublié. Votre sécurité touche la sécurité des autres disciples de Dafa, vous devez vous en rendre compte et y accorder de l'importance. Ne laissez pas les facteurs des forces anciennes profiter de vos lacunes. Beaucoup d'élèves en-dehors de Chine ont vu que les disciples de Dafa en Chine ne prêtent pas assez attention à la sécurité, mais ils ne peuvent pas leur parler directement, alors ils peuvent seulement se faire beaucoup de soucis. Si vous ne faites pas attention, vous serez persécutés et vous ferez du tort aux autres.\nUn disciple : Je suis un ancien élève et j'ai obtenu la Loi en 1996, pourtant c’est seulement aujourd'hui que je vous vois en personne pour la première fois et je me sens vraiment heureux. Il y a tellement d'anciens élèves en Chine qui n'ont jamais vu le vénérable Maître en personne. Ils voudraient bien avoir la chance des élèves d’outremer et ils espèrent que les élèves d'outremer chérissent les occasions de voir le vénérable Maître. Est-il vrai que les disciples qui ont eu la chance de quitter la Chine doivent faire de leur mieux pour rester à l'étranger ?\nLe Maître : C'est quelque chose que vous devriez juger par vous-mêmes. Si vous pouvez faire mieux à l'étranger et voulez participer à ce que les disciples de Dafa d'outremer font pour valider la Loi, je n’y suis pas opposé. Si vous continuez à être persécuté et recherché par la police lorsque vous retournez, alors vous devez rester à l'étranger. Si ce n'est pas le cas et que votre situation en Chine est devenue relativement plus libre, et qu’il y a beaucoup d'êtres en Chine que vous devez sauver et que vous n’avez pas encore sauvés ou bien que vous avez beaucoup de regrets et cherchez à bien faire en repartant de zéro, alors je pense que vous devez y aller et faire tout cela bien. Le Maître vous donne juste une suggestion ; c’est à vous de décider ce que vous allez faire concrètement.\nUn disciple : Les disciples de Dafa de la ville de Zhengzhou dans la province du Henan, les disciples de Dafa d'Angleterre et tous les disciples de Dafa de la région d'Anshan dans la province du Liaoning envoient leurs salutations au Maître.\nUn disciple : Je pratique depuis un an maintenant, mais je ne comprends pas pourquoi dernièrement j'ai souvent fait des cauchemars. Est-ce que cela m’arrive parce que je n’ai pas bien fait ? (Le Maître : « Ça vient d’un élève occidental. »)\nLe Maître : J'ai déjà parlé de l'état des nouveaux élèves au cours de plusieurs de mes enseignements de la Loi. Pour certains nouveaux élèves, lorsqu'ils se transforment tout à coup d’une personne ordinaire en un pratiquant, ils font tout de suite face au problème des créanciers qui leur demandent de payer leurs dettes. Les anciens élèves connaissent tous cela. Parfois ils ont eu des cauchemars et ont rencontré des choses bizarres. En fait, toutes ces choses ne sont que des reflets du fait que vous allez au-delà de l’état d’une personne ordinaire et que tous les bienfaits et les rancoeurs de votre passé doivent être réglés. En général, les gens ordinaires passent par le cycle des rétributions karmiques, ainsi ils paient pour ce qu'ils ont accumulé dans leurs vies précédentes. « Je ne suis pas pressé pour récupérer mon dû, car vous devrez me rembourser dans votre vie prochaine. » Mais quand vous commencez à cultiver et pratiquer et que vous êtes en voie de quitter les Trois Mondes, ils pensent : « Vous ne m’avez pas payé pour ce que vous me devez et si vous partez, je ne pourrai pas vous retrouver plus tard, alors vous devez me rembourser votre dette. » C'est pourquoi il va vous chercher avant l’heure et vous allez rencontrer des choses étranges et bizarres. Mais le Maître vous protégera de tout cela, ainsi ce qui va se produire aura l’air menaçant, mais vous serez hors de danger. Quoi qu’il vous arrive, en tant que disciple de Dafa vous devez avoir de fortes pensées droites et traiter ces choses comme un pratiquant.\nUn disciple : Quand certains élèves sont revenus de la montagne, ils ont donné au groupe d’étude de la Loi les écritures sur les stèles qu’ils ont lues et recopiées là-bas, et ils ont demandé aux élèves de les lire à plusieurs reprises au lieu de lire « Zhuan Falun » pendant l’étude de la Loi en groupe. Maître, peut-on faire cela ?\nLe Maître : Non, bien sûr. J'ai parlé de ces choses à maintes reprises. J'ai dit que la Loi que j'ai enseignée dans la montagne à un petit groupe de personnes ne peut tout simplement pas circuler à votre guise, car cela interférerait avec la situation générale de la validation de la Loi par les disciples de Dafa. Pourtant, comme il y a toujours des gens qui font circuler cela, alors j'ai tout simplement cessé d'enseigner là-bas. Donc, vous n'avez rien entendu récemment, n’est pas ?\nIl y a toujours eu des gens pour répandre des bruits de couloir. Évidemment, je pense qu'ils ont quand même fait ces choses en cachette, alors je n’en parlerai plus ici. Ne le faites plus. Tout de même, les disciples de Dafa doivent avoir des pensées droites un peu plus fortes et agir comme des pratiquants. Il y a tellement d'attachements humains, ils veulent toujours se faire remarquer par leur originalité, ils veulent toujours se faire valoir et que les autres sachent à quel point ils ont obtenu davantage auprès du Maître. Pourtant il n'y a rien de tout cela. Chacun doit cultiver et pratiquer lui-même. Peu importe quelle quantité de Loi je vous enseigne, si vous ne cultivez pas bien, vous ne réussirez pas dans la cutivation non plus.\nUn disciple : Quand nous étions en train de nous préparer au forum sur les Neuf Commentaires, nous sommes entrés en contact avec pas mal de gens qui s'étaient échappés des pays communistes, y compris des « petits frères » communistes de la Chine continentale. Mais ces gens-là se sont maintenant bien établis en-dehors de leurs pays d'origine et sont préoccupés par les opportunités d’investissement dans leurs pays d'origine, alors ils ne sont pas disposés à parler et dénoncer la perversité du parti malveillant. Maître, que devons-nous faire dans ce cas ?\nLe Maître : Pour le moment, il ne faut pas que d'autres pays soient une priorité. Cependant, quand il s’agit de la clarification de la vérité, tous les êtres sont égaux et identiques ; nous clarifions la vérité à tout le monde. C'est parce que les facteurs du parti pervers sont présents partout dans le monde et ne sont pas limités aux pays communistes. Peu importe qui est telle ou telle personne, l'attitude qu'elle a est sa propre affaire.\nUn disciple : La musique et l'art viennent de corps célestes gigantesques, que pensez-vous du sport ? (Le public rit)\nLe Maître : Le « sport » est un terme général qui réunit beaucoup de choses. Beaucoup de choses dans le sport appartiennent à différents systèmes. Ce n'est pas absolu, mais beaucoup de choses viennent de différents systèmes. Pourquoi les différents systèmes sont-ils tous venus ? C’est lié à la rectification de la loi. Concernant celui qui va enseigner la Grande Loi, vous allez vous réincarner sur cette planète Terre et transmettre la Grande Loi ici, sous quelle forme apparente vous allez transmettre la Loi, tout cela sont des inconnues pour tous. À l’époque je n’ai pas fait de choix particulier. Juste avant de commencer à transmettre la Loi, quand toutes ces choses se sont à nouveau manifestées devant moi, j'ai choisi d'enseigner la Loi de l’univers en utilisant la Loi de Bouddha et l'image d’un Bouddha.\nUn disciple : Une agence de sécurité en-dehors de Chine nous a fourni des noms d'agents secrets du PCC. Devons-nous les rendre public aux élèves ?\nLe Maître : Attendez un peu. Puisqu'ils sont entrés en contact avec Dafa, je voudrais bien leur donner encore une chance. (Applaudissements) Je ne veux pas les dénoncer tant qu'ils n’ont pas atteint le point de ne pouvoir absolument plus être sauvés. J'ai pleinement confiance en moi. Cette Loi est tellement grandiose, alors je ne pense pas que je ne puisse pas vous sauver. (Applaudissements) Il y a eu tellement d'élèves qui ont fait dans le passé des choses qu'ils ne devaient pas faire et tellement d'élèves pour qui ces choses étaient leur métier, et malgré cela ils ont commencé à cultiver dans Dafa. N'est-ce pas cela la vertu majestueuse de Dafa ? (Applaudissements)\nUn disciple : La plupart du temps, lorsque j’émets la pensée droite, je ne peux entrer dans un état de tranquillité. Est-ce parce que je subis une interférence ou parce que mon niveau de cultivation est bas ? J’ai souvent l’impression que l’effet de mon émission de pensée droite est faible.\nLe Maître : Disons ainsi. Pour un nouvel élève, si vous n’avez pas beaucoup de sensations lorsque vous émettez la pensée droite, la raison principale en est que votre processus de cultivation et pratique a été court et en conséquence vous n’êtes pas encore sensible à la transformation de tout votre corps. En réalité, de nombreuses personnes cultivant et pratiquant depuis longtemps n’y sont pas forcément sensibles non plus. Pourquoi y en a-t-il qui s’endorment dès qu’ils commencent à émettre la pensée droite ? C’est justement parce qu’ils ne peuvent en ressentir l’effet.\nJe viens de dire une phrase, j'ai dit que c'est justement parce que vous cultivez et pratiquez dans l’illusion, une illusion aussi grande, que vous pouvez atteindre de si hauts niveaux à travers votre cultivation. Dans cette situation où les exigences envers vous sont élevées, quand vous pouvez tout traverser avec de fortes pensées droites, c’est cela qui est remarquable et il est certain que vous atteindrez la plénitude parfaite. Il est vrai que pour de nombreux élèves, quand ils émettent la pensée droite, ils ne sont pas très sensibles, ils n'ont aucune sensation précise. C’est parce que le côté qui a vraiment un effet et ce côté qui n’a pas été complètement cultivé sont séparés. Mais ce côté qui n’a pas complètement cultivé et pratiqué est le corps principal et ce qui est le plus crucial, c’est que les pensées droites de ce côté le plus important soient fortes ! Dans la cultivation et pratique, quand votre pensée droite est forte, vous vous élevez et vous vous transformez continuellement. Quand votre pensée droite est forte, la pensée droite que vous émettez est dense et le côté de vous entièrement cultivé exerce ses capacités gigantesques. Comme le côté cultivé est séparé et que votre côté humain est restreint, vous n’êtes pas non plus très sensibles. S'il n’y avait pas cette séparation, alors peu importe à quel point vous êtes insensibles, si une force aussi puissante arrivait, je pense que le côté de vous qui est ici tremblerait incroyablement, et le corps humain – cette partie qui n'a pas encore complètement cultivé – ne pourrait pas supporter une force aussi puissante.\nBeaucoup d’élèves n’accordent pas une grande importance à l’émission de la pensée droite et une des grandes raisons à cela, c'est qu’ils ne sont pas sensibles. Que vous soyez sensibles ou non, quand le Maître vous dit de faire quelque chose, vous devez le faire et il est certain que cela aura son effet. Ce n’est absolument pas une simple formalité ! Le Maître ne vous demanderait absolument pas de faire quelque chose qui ne serve à rien. (Applaudissements) Sinon cela n’aurait aucun sens pour vous, pour moi, pour la rectification de la loi, pour votre validation de la Loi et pour tous les êtres. De plus, il faut traiter l’émission de la pensée droite comme quelque chose de hautement important. Vous devez le considérer avec sérieux. Que vous puissiez ressentir les choses ou non, vous devez le faire avec une forte pensée droite. Avec le temps, je pense que vous tous commencerez à sentir les choses.\nQuand vous émettez la pensée droite, on ne vous demande pas d’entrer dans un état de tranquillité où vous ne pensez à rien. Il faut avoir une pensée lorsque vous émettez la pensée droite, en plus votre pensée doit être très forte. Actuellement, votre pensée doit principalement être dirigée sur le spectre pervers du PCC malveillant et les mains noires et diables pourris, pour les désintégrer, les détruire et les purger. Cet état est différent d’un état de tranquillité totale.\nUn disciple : Je suis une fille de 10 ans et je voudrais savoir quand il y aura des cours de danse pour les enfants ? (Le public rit)\nLe Maître : (Le Maître rit) Ce n’est pas le Maître qui va les donner. (Le public rit) Parfois le Maître aide à coordonner un peu les choses et elles sont alors faites plus rapidement, mais toutes sont faites par les disciples de Dafa. À l’heure actuelle, nos capacités d’enseignement sont limitées. Quand la situation le permettra nous aurons de tels cours.\nUn disciple : Bonjour vénérable Maître. Je voudrais vous poser une question sur les nombreux compagnons de pratique en Chine continentale qui ont été illégalement détenus par la perversité. Un bon nombre d’entre eux n’a probablement pas entendu parler des « trois démissions ». Si le jour du règlement de comptes arrive pour le PCC et que certains des disciples illégalement détenus n’ont pas encore publié leurs déclarations des « trois démissions », cela aura-t-il un impact négatif sur eux ?\nLe Maître : Pour les disciples de Dafa, si vous êtes déjà un disciple de Dafa, les autres choses ont moins d'importance. Mais dans la cultivation et pratique, il y en a toujours qui ont de forts attachements humains ordinaires, ceux dont la pensée droite est insuffisante et les nouveaux élèves. Donc si vous êtes un de ces pratiquants, c'est vrai que cela n’ira pas si vous ne déclarez pas votre position. Par contre, rien de cela n’a d'importance pour les anciens élèves qui avancent diligemment et qui ont cultivé et pratiqué pendant de nombreuses années. C’est ainsi. La chose la plus importante est de sauver tous les êtres et de faire que les gens ordinaires quittent le PCC malveillant pour qu’ils ne soient pas enterrés avec lui.\nUn disciple : Maître, j’ai juré devant votre image que je n’échouerai plus au test du désir sexuel, mais après j’ai encore échoué. Je le regrette profondément et j’ai peur de tout perdre.\nLe Maître : Pour un pratiquant, pour un disciple de Dafa, c’est quelque chose de vraiment honteux. Dans le bouddhisme, on demande aux gens de respecter les préceptes et quand quelqu’un viole le précepte de chasteté, c’est quelque chose de vraiment grave ! Savez-vous que les disciples de Dafa ont émergé du sein de l’ancien Univers et sont sortis des principes de l’ancienne Loi, mais l’ancien Univers, les anciens principes de Loi, les anciens êtres… tous essaient de vous retenir !\nJ’ai déjà parlé de l’interférence des forces anciennes. Avez-vous pensé à ceci ? C’est un des facteurs pour vous retenir ! Qu’est-ce que les forces anciennes et l’ancien Univers considèrent comme étant le plus grave ? La luxure et avoir une conduite discutable dans la relation entre homme et femme. C’est ce qu’ils considèrent comme la chose la plus grave. Dans le passé, quand quelqu’un avait violé ce précepte, il était jeté hors du temple et sa cultivation était totalement finie. Alors comment les divinités considèrent-elles cela maintenant ? Savez-vous ce qu’elles ont dit dans les prophéties qu’elles ont laissées derrière elles ? Elles ont prophétisé que tous les disciples de Dafa qui resteraient à la fin seraient ceux qui auraient maintenu leur pureté dans ce domaine. Autrement dit, ces choses sont pour elles extrêmement sérieuses. Quiconque viole les préceptes dans ce domaine, quiconque n'agit pas bien, alors les forces anciennes et toutes les divinités de cet Univers ne vous protégeront plus et vont toutes vous pousser en bas. Elles savent que vous Li Hongzhi, vous n’abandonnerez pas vos disciples, alors nous, nous allons vous les faire abandonner. C’est pourquoi elles font que les élèves qui ont fait des erreurs en font de nouvelles, encore et encore, et qu’à la fin ils font des choses mauvaises jusqu'à aller dans le sens contraire. « Nous allons remplir sa tête de compréhensions déviées et lui faire endommager Dafa. Alors nous verrons si vous le gardez encore. » Vous savez, c’est ce qu’elles ont fait. Pensez-vous que ceux qui ont compris dans le sens de la perversité voulaient vraiment aller vers la perversité ? Il y a des raisons derrière tout cela.\nDonc vous devez faire attention à cela, en particulier les jeunes disciples de Dafa. Si vous n’êtes pas mariés, vous ne devez pas avoir de relations sexuelles et ceux qui sont mariés doivent encore moins faire l’erreur d’avoir des relations adultères. Les disciples de Dafa peuvent bien sûr se marier, lorsqu’ils cultivent et pratiquent dans la société ordinaire. Ce n’est pas un problème. Mais vous ne devez absolument pas faire d’erreurs dans ce domaine ! Vous ne devez pas laisser les facteurs des forces anciennes et les êtres pervers exploiter vos failles et vous persécuter jusqu’au point où finalement vous ne pouvez plus cultiver et pratiquer. Alors vous aurez perdu votre chance et affinité.\nCe que le Maître dit est absolument vrai. Que vous soyez assidu ou non, et peu importe comment vous êtes entré dans Dafa, tous les arrangements sur Terre depuis des milliers d'années ont été faits pour cette affaire d'aujourd’hui. Vous devez vraiment saisir cette chance et ne pas la laisser passer à côté de vous. En fait, peu importe la position que la multitude d’êtres sur Terre a par rapport à Dafa, les mauvaises choses qu’ils font sont toutes faites par ignorance. S'ils savaient vraiment que c’est ce qu’ils attendaient, ils ne feraient pas de mauvaises choses qui font du tort à Dafa, même si vous les battiez à mort.\nBien sûr, il n’est peut-être pas très facile pour les nouveaux élèves de comprendre ce que je dis. Cultivez et pratiquez pas à pas, dans le futur vous saurez. Parce que les disciples de Dafa ont cultivé pendant si longtemps et qu'ils ont développé des compréhensions claires sur de nombreuses choses, il peut ne pas être très facile pour les nouveaux élèves de comprendre. Tout ce que la société humaine glorifie n’est pas forcément bon et ce que les êtres humains glorifient n’est pas forcément acceptable pour les divinités.\nUn disciple : De nombreux disciples en Amérique du Nord essaient de déménager à New York et dans le New Jersey, et certains travaillant dans d’autres endroits veulent aussi trouver un travail sur la Côte Est pour être aussi proche du Maître que possible. (Le public rit) C’est compréhensible, mais les autres régions ont besoin d’élèves pour valider Dafa, en particulier quand le spectre pervers du PCC est encore vraiment déchaîné dans certaines régions.\nLe Maître : C’est un problème. Certains élèves ont déménagé parce qu’ils ont certaines capacités dont on avait besoin, là il n'y a pas de problème. Mais les autres élèves ne doivent pas déménager à la légère ou sans une bonne raison de le faire. Ne créez pas de difficultés dans votre vie quotidienne ou dans d’autres aspects de votre vie. Après vous être créé ces difficultés, chaque jour vous allez penser : « Comment vais-je manger aujourd’hui ? Comment vais-je trouver un toit demain ? » Dans ce cas vous n'arriverez pas à valider la Loi, n’est-ce pas ? Autrement dit, ne vous créez pas à vous-mêmes des difficultés superflues, ne détruisez pas votre environnement de cultivation et pratique, ne détruisez pas vos propres conditions qui vous permettent de valider la Loi. Il semble qu'à l'avenir, je devrai aussi aller habiter un peu sur la Côte Ouest. (Le Maître rit) (Le public rit, applaudissements) Une fois que cette période très occupée sera passée, moi aussi je vais aller vivre un peu à l'ouest. (Le public rit, applaudissements)\nUn disciple : Certains des disciples de Dafa les plus âgés autour de nous ont cultivé de nombreuses années, ils ont un excellent état d’esprit et sont en bonne santé, ils semblent bien plus jeunes que les non-pratiquants de leur âge. Cependant, ils ont encore quelques signes de vieillissement à différents degrés.\nLe Maître : Cette partie de la surface qui n’a pas été complètement transformée dans le processus de cultivation et pratique n’a pas dépassé les restreintes du temps de cet espace. Quand ce côté de vous a réussi à cultiver et pratiquer jusqu’au point où il n’est plus restreint par le temps ici et qu’il s’est dissocié complètement du temps de cet espace, le temps ici n’a plus d’effet sur vous. C’est arrivé pour certains élèves, mais tout le monde n’est pas comme ça. Le chemin de cultivation et pratique de chacun est différent, et les états arrangés pour eux sont différents. Pour la plupart des pratiquants, le côté qui a réussi la cultivation et pratique ne peut pas être dirigé par le côté divin, parce qu’ils sont séparés.\nUne autre raison, c'est que les facteurs d’interférence des forces anciennes ont encore un effet. J’ai dit auparavant une phrase : « Les divinités de l’Univers ne prennent pas les êtres humains au sérieux. » Les gens disent tous que les divinités ont de la compassion. Oui, elles ont de la compassion, c'est la compassion qu’elles cultivent. Mais qu’elles aient de la compassion ne signifie pas qu’elles ont de la compassion pour les êtres humains ; elles n’ont rien à voir avec les êtres humains. Quand une divinité entre en contact avec un être humain, l’être humain peut sentir une puissante compassion qui vient d'elle, mais elle est tout simplement ce genre de divinité, ce n'est pas spécialement pour vous qu'elle a de la compassion, la compassion représente tout simplement son état. En fait, de nombreuses divinités de l’ancien Univers pensent : « Vous, disciples de Dafa, cultivez vers de si hauts niveaux et déterminez le futur de l’Univers. Donc je ne vous laisserai pas monter si vous avez la moindre insuffisance. » Bien que dans ce domaine on ne puisse pas dire que ces êtres soient cruels, mais elles ne vous laissent absolument aucune issue, elles n'auront pas un critère plus souple juste parce que vous avez accompli des bienfaits.\nLorsque j’ai commencé à enseigner la Loi, à cause de ces choses, moi et elles avons chacun campé sur nos positions et les choses ont été retardées d’une année. Ensuite, j’ai su que si je continuais d’attendre pour enseigner et diffuser la Loi, de nombreux élèves n’auraient pas le temps d'obtenir la Loi et de nombreux êtres ne seraient pas sauvés à temps, même si on voulait les sauver. Donc pour de nombreuses choses je me suis toujours opposé à elles avec une forte résistance. À cette période, je voulais que la transformation du corps de surface soit synchrone avec celle de la partie qui a bien cultivé ; je voulais que le corps se dissocie de l'état humain au cours de la cultivation et pratique ; et je voulais que les disciples dans le processus de cultivation et pratique utilisent leurs propres pensées droites pour maintenir un état identique à celui des êtres humains. Sur ces points je suis resté dans une impasse avec elles pendant un an, c'est pourquoi je n'ai pas commencé à enseigner la Loi en public à ce moment-là. Nous sommes restés bloqués pendant un an. Même maintenant je ne peux pas reconnaître ce sur quoi elles ont insisté, et je ne le reconnaîtrai absolument pas dans le futur non plus. Dans le futur, tous les êtres qui ont participé aux interférences et aux sabotages seront désintégrés dans le processus de payer pour ce qu'ils ont fait. Ce que je souhaite doit être accompli, même si nous devons inverser le cours de l'histoire et recommencer à nouveau depuis le début. Ce contenu et ce processus sont nécessaires à la rectification de la loi. Je ne parle pas des choses qui se produiront lorsque la Loi rectifiera le monde humain.\nUn disciple : Les disciples de Dafa de Pékin et Zhangjiakou saluent le Maître. Le vénérable Maître a dit dans des enseignements de la Loi antérieurs que ce serait déjà pas mal si en Chine nous pouvions sauver cinquante pour cent des gens (la citation n'est pas exacte). Est-ce que ce chiffre a un lien avec les deux types de matières et leur effet restrictif dans cette dimension humaine, comme mentionné dans le Jingwen « Nature de Bouddha et nature de démon » ?\nLe Maître : La nature de Bouddha et la nature de démon ne se réfèrent pas à cela. Cela se réfère aux deux types de matières – positive et négative – qui existent dans les éléments qui constituent l'Univers. Plus le niveau est bas, plus la différence entre ces deux types de matière est grande, la matière positive devient plus bienveillante et la matière négative devient plus malveillante. Quand l'être humain a été créé, les deux éléments, le bien et le mal, existaient déjà dans la matière, donc les êtres humains créés portent sur eux ces deux éléments de bien et de mal. Quand quelqu'un crie et hurle ou se laisse aller irrationnellement, c'est sa nature de démon qui se manifeste – c'est-à-dire que son côté de nature démoniaque agit. Quand une personne est très bienveillante, gentille et harmonieuse, affable et douce, c'est son bon côté qui agit.\nCultiver et pratiquer dans une Loi juste et devenir un éveillé juste, c'est justement restreindre votre nature de démon et l'éliminer. Dans le passé, pour la cultivation et pratique dans la religion bouddhiste il s'agissait de restreindre, restreindre la nature de démon et permettre à la nature de Bouddha de se manifester pleinement. Finalement, quand le pouvoir de restreindre était devenu très fort, la nature de démon de la personne ne pouvait absolument plus avoir d'effet, comme si elle avait été verrouillée. Cette rectification de la loi doit réaliser des changements fondamentaux dans tout l'Univers. C'est pourquoi durant la cultivation et pratique des disciples de Dafa, les choses doivent être réajustées pour eux depuis le niveau microscopique, et tout ce dont on n'a pas besoin est directement enlevé. Cela change l'état d'un être au niveau fondamental. C'est différent de la cultivation et pratique du passé.\nUn disciple : La politique est une forme de la société occidentale pour dire que les droits de l'homme et les droits de souveraineté se trouvent aux mains du peuple, alors que « faire de la politique » est une manifestation de la culture politique déformée par le PCC. Cette compréhension est-elle correcte ?\nLe Maître : Le PCC incite les gens à « s'intéresser à la politique » quand ça l'arrange. Surtout pendant la « Grande Révolution Culturelle », vous le savez tous, quand quelqu'un était dit « politiquement rétrograde » cela voulait dire qu'il avait une « pensée rétrograde » et ne « s'occupait pas de politique ». Mais quand le parti malveillant se sent menacé, si vous intervenez dans la politique, alors vous enfreignez la loi. Il fait la pluie et le beau temps à sa guise.\nEn outre dans les pays occidentaux, la notion de politique est que toutes les activités sociales qui ne relèvent pas du domaine de la religion ni des actions individuelles, relèvent de la politique. C'est pourquoi quand il s'agit pour la société occidentale de juger si le Falun Gong est une religion, ils tirent ainsi leur conclusion : « Puisque le genre d'activités sociales que vous avez ne relèvent pas d'activités politiques dans la société, vous êtes une religion. » Vous avez une croyance, alors selon eux vous êtes une religion.\nÀ ce propos je vais faire une parenthèse pour vous parler de quelque chose. Dans le futur, si quelqu'un demande si nous sommes une religion, ne donnez pas d'explication, ne donnez plus d'explication aux gens ordinaires en général. C'est à eux de décider ce qu'ils pensent. Avez-vous bien entendu ? Dans la société chinoise, il y a une notion très claire pour ce qui est compté comme « religion ». Une religion a un temple, il y a la vénération, les rituels religieux auxquels il faut participer, faire ses voeux, le baptême etc. Si tout cela est bien défini, alors vous êtes un disciple d'une religion et votre activité est une activité religieuse, s'il n'y a pas tout cela, ce que vous faites n'appartient pas à une religion. C'est complètement différent du concept dans la société occidentale. Donc dans la société occidentale, si les gens en général se demandent si vous êtes une religion, vous n'avez pas besoin de répondre et vous n'avez pas besoin de prendre cela trop au sérieux. Si un gouvernement, une organisation sociale, un département administratif, un député, etc. dit que vous êtes une religion, vous n'avez plus besoin de lui dire que nous n'en sommes pas une. Si des questions légales sont associées, vous pouvez traiter les choses comme une religion et utiliser les dispositions légales correspondantes. Donc dans ces circonstances vous pouvez dire que c'est une religion, en particulier lorsque cela implique des questions légales. Êtes-vous tous clairs là-dessus ? Cela tient à la différence conceptuelle entre l'Orient et l'Occident. Cela ne contredit pas la Loi que j'ai enseignée auparavant. J'en ai déjà parlé très tôt dans « Principes essentiels pour un avancement assidu ». J'ai dit : « Nous ne sommes pas une religion, mais les gens ordinaires nous considéreront comme une religion. » Vous devez vraiment être clairs sur ce sujet.\nUn disciple : Maître, nous pratiquons les exercices et clarifions la vérités aux sites touristiques, pourtant les banderoles que nous accrochons mentionnent « Le gouvernement despotique du PCC » et les Neuf Commentaires. Maître, pourriez-vous nous dire quel effet cela a pour le salut des êtres ?\nLe Maître : Au début de la publication des Neuf Commentaires, les personnes ordinaires de la société, y compris en Chine continentale, étaient profondément contrôlées par divers facteurs pervers et par le spectre pervers du PCC malveillant. À cette époque, si la propagation des Neuf Commentaires et la clarification de la vérité étaient menées conjointement, alors il aurait été très difficile de sauver les gens à sauver. Mais après avoir traversé une année et arrivés au point où nous sommes aujourd’hui, la situation est différente : Le spectre pervers du PCC malveillant est détruit au point où il ne peut plus contrôler les personnes ordinaires en général, les gens peuvent tous maintenant réfléchir par eux-mêmes et ils ne sont plus contrôlés par le spectre pervers du parti malveillant. Dans cette situation, il n’y a pas de problème si vous agissez comme vous l’avez décrit.\nDe plus, le but de distribuer les Neuf Commentaires et de conseiller aux gens de démissionner du parti est très clair. Vous pouvez expliquer aux gens de cette manière : Le PCC malveillant a persécuté les disciples de Dafa pendant de si longues années et pendant cette période, on lui a aussi donné des occasions ; tout le monde est bien conscient du fait que le PCC malveillant persécute le Falun Gong. Nous lui avons offert des opportunités pendant toutes ces années et pourtant il n’a pas arrêté sa persécution et continue encore constamment de persécuter les disciples de Dafa jusqu’à la mort. Alors nous n’avons plus de choix, si ce n’est exposer la persécution du parti malveillant (applaudissements), exposer la perversité du PCC malveillant et ses crimes commis en persécutant les Chinois par le passé et en persécutant les disciples de Dafa en ce moment, aider les gens à le reconnaître pour ce qu’il est et voir pourquoi le parti malveillant persécute le Falun Gong. Est-ce que la désintégration de ce parti malveillant n’est pas le meilleur moyen d’arrêter la persécution du peuple chinois et du Falun Gong ? Le pouvoir politique du parti malveillant ne nous intéresse nullement et nous n’avons aucune ambition politique ; nous voulons juste faire cesser la persécution. Chaque jour où le PCC malveillant n’arrête pas sa persécution du Falun Gong est un jour où nous maintiendrons nos efforts pour exposer sa persécution et le désintégrer. (Vifs applaudissements) En fait, ces choses sont très claires. Chacun sait que le PCC malveillant persécute le Falun Gong, alors pourquoi ne devrions-nous pas distribuer les Neuf Commentaires pour le dénoncer ?\nUn disciple : Pouvons-nous former des orchestres de jeunes dans différentes régions ? Les disciples de Toronto transmettent leurs salutations au Maître.\nLe Maître : Maintenant vous connaissez tous l’effet d’une fanfare, puisque je viens d'en parler. Les gens dans les autres régions savent qu’une grande fanfare a été fondée dans la région de New York. Ce genre de fanfare qui défile est aussi appelé une fanfare militaire, car à l’origine elle vient du domaine militaire et s’est propagée ensuite parmi les civils, donc on l'appelle ainsi. Surtout dans la période contemporaine, c'est très à la mode parmi les étudiants. Ils les appellent encore fanfares militaires, on l'appelle aussi fanfare. Mettre en place cette fanfare n'a en réalité vraiment pas été facile. Si toutes les régions faisaient cela et si elles n’en avaient pas les capacités ni les conditions requises, cela retarderait vraiment les autres activités des disciples de Dafa. Ce que font les disciples de Dafa pour valider la Loi ne doit absolument pas être ébranlé.\nUn disciple : Que devons-nous faire concernant les troupes artistiques venant de Chine qui sont à l’étranger en tournée ? Si elles n’utilisent pas le titre « La même chanson », mais exportent néanmoins la culture du PCC, devons-nous les traiter de la même manière ? Comment gérer ces situations ?\nLe Maître : Il y a un grand nombre de troupes artistiques envoyées par la Chine. Vous n’avez pas besoin de vous occuper d’elles, puisqu’elles n’ont rien à faire avec nous. Tant qu’elles ne visent pas le Falun Gong, il n’y a pas besoin de se préoccuper d’elles. Mais si dans ces troupes il y a des personnes qui ont pris part à la persécution des disciples de Dafa, alors sans équivoque ne les laissez pas échapper.\nUn disciple : Les disciples de Dafa d’Allemagne, de Tianjin, Dalian, Pékin,, Huairou, Yingshan dans la province du Hubei, Xishui, Luotian, Wuhan, Chaoyang, Haidian, Ningbo, Tangshan, Anhui, Chongqing, Gansu et Changchun transmettent leurs salutations au vénérable Maître !\nLe Maître : Merci à vous tous. (Applaudissements) Je sais qu’il y a des disciples de Dafa de Changchun qui sont dans l’audience aussi.\nUn disciple : Est-ce que les nouveaux disciples de Dafa qui ont obtenu la Loi il y a peu peuvent être appelés disciples de la période de la rectification de la Loi ? Est-ce qu’ils peuvent cultiver jusqu’à la plénitude parfaite en même temps que les anciens disciples ?\nLe Maître : Parmi les nouveaux élèves il y a assurément un groupe qui appartient au prochain contingent – celui des disciples de Dafa de la période où la Loi rectifie le monde humain. Peu importe à quelle période vous appartenez, pouvoir obtenir la Loi et entrer n’est déjà pas facile. Dans le futur, lorsque la vérité sera grandement dévoilée et que chacun viendra à connaître ce qu’est réellement le Falun Gong, ce sera difficile à ce moment-là pour les gens d’entrer dans la cultivation de Dafa, la situation ne sera pas celle où toute personne qui veut entrer pourra entrer. (Le Maître sourit) Ce sera complètement différent alors de la manière dont les disciples de Dafa cultivent et pratiquent aujourd’hui. Alors si quelqu’un peut entrer aujourd’hui, c’est ce qu'il y a de mieux.\nUn disciple : Un élève trouve que la planification d’un certain coordinateur était faible et que cela ne provoquait pas un bon effet pour nous. Il a ainsi essayé de faire les choses indépendamment et a agi selon sa compréhension sur la manière de valider la Loi. Je pense que la manière dont il fait les choses est bonne pour valider la Loi, alors j’ai décidé de l’aider dans ses efforts.\nLe Maître : Oui, de telles choses sont arrivées, quand le responsable n’a pas pensé à certaines choses ou qu'il n’a vraiment pas bien agi dans certains domaines. Certains élèves ont vu ce qui manquait et ont pris l’initiative d’y remédier par eux-mêmes – ce genre de choses se produit aussi fréquemment. Mais il y a certains élèves qui ne sont pas d'accord lorsque le groupe veut faire quelque chose et ils veulent agir autrement, ils emmènent certaines personnes du groupe pour le faire. J'aimerais vous dire que peu importe que le responsable ait suffisamment bien fait ou non sur cette affaire, vous devez vous coordonner ensemble pour mieux faire, vous ne devez pas emmener des gens pour agir de façon isolée. Qui agit de la sorte a tort. Moi, en tant que Maître, je n'approuve certainement pas cela.\nUn disciple : Une grande compagnie occidentale nous a demandé si elle devait arrêter de soutenir et d’investir en Chine. Comment répondre à cette question ?\nLe Maître : Abandonner les intérêts réels et ne pas aller investir en Chine, je pense que ça, il y en a très peu qui peuvent le faire, mais bien sûr ce serait mieux si elle pouvait agir de la sorte. Voici comment le Maître considère cela, je l’ai mentionné lors de la dernière conférence de Loi : Investir en Chine continentale afin que les Chinois vivent dans l'aisance et aient une bonne situation, il n'y a pas de problème. Je suis contre le fait d'envoyer continuellement de l’argent en grande quantité là-bas alors que le Falun Gong est persécuté, ce qui donne au PCC malveillant la capacité de persécuter le Falun Gong. Au plus fort de sa férocité, il a versé chaque année un quart du Produit National Brut pour la persécution du Falun Gong – une somme aussi énorme ! Pourrait-il persécuter le Falun Gong sans argent ? Absolument pas ! Les Chinois d’aujourd’hui ne croient pas dans le parti malveillant et s’ils n’étaient pas payés par lui, ils ne feraient absolument rien pour lui. Ils savent aussi que les disciples de Dafa sont tous de bonnes personnes. Ces mauvaises personnes feraient-elles toutes ces choses si elles n’étaient pas payées ?\nUn disciple : Êtes-vous en train de dire que nous ne devrions pas pointer les problèmes des autres personnes ? Parfois je ne parviens pas à distinguer si ce sont leurs problèmes ou les miens.\nLe Maître : Je ne suis pas en train de dire que vous ne pouvez pas mentionner les problèmes des autres. Ce que je dis, c'est que la forme de cultivation et pratique globale des disciples de Dafa doit être un environnement où chacun regarde en lui-même ! (Applaudissements) L’environnement global des disciples de Dafa ne doit absolument pas être un environnement où les personnes s’élèvent par la critique et en se blâmant les uns les autres ! (Applaudissements) Ainsi en tant que Maître, je peux seulement vous encourager à regarder à l’intérieur et, lorsque des problèmes surgissent, à essayer de trouver vos propres lacunes. Si chacun peut agir ainsi, c'est ce qu'il y a de mieux. Pour les problèmes dont on n'arrive pas à se rendre compte, les autres en font mention, bien sûr ce n'est pas faux. Mais lorsque vous indiquez quelque chose, vous devez être bienveillants. Ce que vous cultivez, c'est aussi la compassion, vous devez être bienveillants. Alors vous devez penser à ces deux choses et être capable de faire les deux. Dans ce cas, je pense que beaucoup de problèmes vont être facilement résolus.\nUn disciple : Certains intellectuels en Occident ont dit de mauvaises choses sur Dafa et sont très rigides dans leurs opinions. Est-ce un problème sérieux ? Comment pouvons-nous les aider à briser leurs mauvaises conceptions ?\nLe Maître : Si un Occidental dit que Dafa ou que les disciples de Dafa sont mauvais, alors à mon avis, c'est sûr et certain qu’il a dû écouter la propagande du PCC. Puisqu'il ne sait pas comment sont les disciples de Dafa, comment pourrait-il dire qu’ils sont mauvais ? Il a dû écouter la propagande diffamatoire perverse, c'est certain. Alors vous devriez lui expliquer les choses. En fait, n’avez-vous pas clarifié la vérité durant toutes ces années ?\nAu début en 1999, lorsque la persécution a commencé le 20 juillet, tous les médias du PCC, les journaux et les radios peu importe, du niveau national au niveau provincial et puis au niveau des cantons dans ce grand pays qu’est la Chine, toutes les chaînes de télévision, les médias et les journaux – plus de mille chaînes de télévision et des centaines de journaux – tous étaient engagés dans cette campagne couvrant le ciel et la terre pour attaquer, réprimer et persécuter le Falun Gong. Les médias de tous les pays dans le monde ont pris l’information des reportages de Chine continentale sur le Falun Gong. Ils l'ont tous aidé à persécuter le Falun Gong et la terre entière était enveloppée de noirceur. Dans beaucoup de régions, les gens ne savaient pas ce qu’est réellement le Falun Gong et écoutaient la propagande perverse du PCC. Durant ces années, n’avez-vous pas brisé tout cela en clarifiant la vérité ? Les disciples de Dafa d’aujourd’hui ont fait que les gens de ce monde les regardent avec des yeux neufs, n'avez-vous pas déjà fait ainsi pour en arriver jusque là ?\nAller dire tout simplement la vérité, briser la propagande calomnieuse et abjecte du PCC malveillant, tout cela vous êtes déjà arrivés à le faire. Mais il y a encore certaines personnes qui ne sont pas conscientes des faits, comme dans l'affaire mentionnée dans la question de l’élève. Alors vous devez continuer à le faire, jusqu’à ce que chacun sache ce qu'est vraiment ce parti malveillant et crapuleux. Bien sûr, certains sont déjà perdus et peu importe ce que vous faites, ils sont perdus. Je sais aussi cela, c’est pourquoi j’ai dit que si vous pouvez sauver la moitié des Chinois, ce n’est déjà pas mal. Il en va de même pour d’autres régions – vous parlez de sauver tout le monde, est-ce possible ? Je vous le dis, c’est impossible. Vous pouvez avoir ce désir et le faire par compassion envers tous les êtres, mais vous ne pouvez pas cesser de le faire ou vous relâcher juste parce qu’il y en a qu’il est impossible de sauver. C'est absolument inacceptable.\nUn disciple : Une personne à mon travail a des liens étroits avec le consulat chinois et a été profondément empoisonnée par le parti communiste pervers. Est-ce que de telles personnes ont encore une chance d’être sauvées ?\nLe Maître : Vous n'avez qu'à lui clarifier la vérité et lui présenter les faits. Si elle ne peut vraiment pas être sauvée, alors elle ne peut pas être sauvée.\nUn disciple : Une disciple de Chine continentale est tombée enceinte d’un deuxième enfant. Devrait-elle donner naissance à l’enfant ? Est-ce qu'il y a une différence si la personne a subi un avortement forcé au lieu d’avoir l’enfant, en terme de karma qui a été créé ?\nLe Maître : Il y a en Chine continentale des situations particulières propres à la Chine continentale. Donc le Maître a principalement tout dit concernant les principes de la Loi. Pour ces situations concrètes, le Maître ne veut pas en parler ici, car l'effet serait très grand. Mais je peux dire que le fait que le PCC malveillant force les gens à avorter est rejeté par le monde entier. Pour vous en tant qu’élèves, ce n'est pas faux de protéger la vie, bien sûr, je ne peux que dire ainsi. Quant aux situations concrètes, il faut voir concrètement.\nUn disciple : Pourquoi n’y a-t-il pas de vie dans le granit ?\nLe Maître : Pourquoi y a-t-il encore des gens qui posent des questions sur ce genre de choses ? (Le Maître sourit) « Ne pas y avoir d'êtres vivants » désigne seulement la forme superficielle du granit qui est visible à l’œil humain. C'est différent pour ce qui est de la matière plus microscopique qui compose le granit. Un principe est un principe à ce niveau, il peut ne pas être un principe à un autre niveau. La Loi d'un niveau inférieur, par rapport à la Loi d'un niveau supérieur, peut être même inversée ou erronée. Le principe est sublimé sans cesse. Vous devez être clairs là-dessus.\nUn disciple : Il y a une personne qui aide activement dans le travail de Dafa, mais elle n'arrive pas à comprendre où une personne se rend après avoir atteint la plénitude parfaite. Elle reconnaît le Maître, mais n’étudie pas la Loi souvent. Si les blocages dans son coeur ne sont pas dénoués, est-ce moi qui n'ai pas bien fait quelque part ? Cette personne est ici aujourd’hui. (Le Maître sourit) (Le public rit)\nLe Maître : Pour un grand nombre de personnes ordinaires, vous ne pouvez pas avoir des exigences trop élevées. Vous êtes des disciples de Dafa, alors bien sûr vous êtes pressés de la voir obtenir la Loi. Bien sûr, celui qui peut être un disciple de Dafa, c’est la meilleure des choses pour un être, c’est votre vœu, mais vu la situation actuelle, vous ne pouvez pas dire d’une personne que c'est sa faute parce qu'elle a compris les choses seulement à un certain niveau. De plus, un être qui peut aujourd’hui aider les disciples de Dafa à faire des choses durant cette période est déjà admirable et il aura assurément un bon futur, c'est certain. C’est parce que cette période est différente de toutes les autres, car c’est le moment où les disciples de Dafa traversent de grandes souffrances.\nUn disciple : Si une personne croit tout ce que le Maître dit et ne pense pas plus loin, son état est-il correct ?\nLe Maître : Les divinités penseront assurément que cette personne est très bien. Mais j’aimerais aussi que la personne lise les livres et étudie davantage la Loi. En général, lorsque j’enseigne la Loi, vous pouvez sentir que le champ de compassion est très grand et puissant et qu’il peut dissoudre un grand nombre de problèmes. Mais dans la vie quotidienne, je ne peux pas être ainsi et je n’utilise pas ce pouvoir. D'ailleurs j’ai encore une... j'ai préparé une faculté de penser comme une personne ordinaire et c’est ce que j’utilise dans la vie quotidienne. Alors il se peut que je fasse des blagues ou que je parle de choses de la vie quotidienne et vous pourrez vous demander : « Comment se fait-il que le Maître ne parle pas sur la Loi ? » (Le Maître rit) (Le public rit et applaudit) Ici chez les êtres humains, il y a beaucoup de choses embêtantes !\nUn disciple : Pouvons-nous avoir un sponsor pour une page du journal The Epoch Times ? Nous en contrôlerions le contenu, je fais principalement référence au deuxième cahier.\nLe Maître : Si une entreprise sponsorise une page entière, alors ce qu’elle veut publier doit être clairement stipulé dans le contrat.


▷ Top 5 des meilleurs matelas gonflables de camping - Comparatif & avis\n💡 Accueil » matelas gonflable » Top 5 : quel est le meilleur matelas gonflable pour le camping ?\nTop 5 : quel est le meilleur matelas gonflable pour le camping ?\nIl n’est pas toujours simple de choisir le matelas gonflable qui sera le mieux adapté pour partir en camping, faire de la randonnée ou tout simplement dormir à la belle étoile. Un matelas qui se dégonfle au bout de deux nuits, trop lourd au transport, long à installer, maux de dos, émission de bruits lors de changement de positions… Nous vous dévoilons le fruit de nos recherches !\nComment avons-nous choisi le meilleur matelas de camping ?\nComparatif des meilleurs matelas gonflables de camping\n⇓ Voir tout de suite le meilleur matelas de camping\nSuite à nos recherches sur les forums,( notamment celui-ci forum.camptocamp.org) et en consultant les avis des internautes adeptes de camping, nous sommes parvenu à vous proposer cinq modèles adaptés au couchage en plein air ou dans une tente.\nQuels critères de sélection avons-nous pris en compte ?\nPour choisir les meilleurs matelas de camping, nous avons pris en compte la légèreté du matelas, sa rapidité de gonflage, ainsi que la durabilité en termes de résistance aux chocs et déperdition d’air.\nVoici donc notre top 5 des meilleurs matelas pneumatiques les plus adaptés pour le camping.\nPour ceux qui n’auraient pas le temps de consulter notre classement, voici les trois meilleures ventes du moment sur le net :\nPour les plus curieux, voici le détail du classement des cinq matelas de camping qui ont retenu l’attention de la rédaction !\nChoix 1 : matelas gonflable pour camping Deeplee\nL’un des plus appréciés en Top vente !\nGonflage en 1 min\nPourquoi choisir ce tapis de camping gonflable ?\nAvec une note moyenne positive basée sur plus de 100 évaluations clients, ce tapis de couchage pour camping est notre premier choix du moment ! Conçu avec des matériaux de qualité, notamment du nylon de qualité supérieure et un revêtement TPU, ce matelas de camping offre une durabilité élevée dans le temps ainsi qu’un confort de couchage à la fois doux et ferme. Munis d’un oreiller intégré, il est également imperméable et pratique à transporter dans son petit sac de transport, idéal pour l’emmener en randonnée, dormir à la belle étoile, dans une tente ou en camping. Ce matelas Deeplee se gonfle rapidement en soufflant directement par voie buccale (comptez environ une minute de soufflage). Il est disponible en 4 couleurs (deux nuances de vert et deux nuances de bleu).\nChoix 2 : le matelas de camping Glymnis\nFacile à gonfler grâce à un sac dédié\nDesign moderne original et innovant\nCe modèle ressemble beaucoup au matelas Deeplee à la différence de son prix bas très attractif et du design de la texture de couchage très « futuriste ». De plus, contrairement à tous la majorité des modèles qui se gonflent à la bouche, un sac de gonflage vous est fourni pour gagner du temps lors du gonflage du matelas. Son utilisation est simple, il vous suffit de connecter le sac à la valve de gonflage et appuyer sur l’air du sac afin qu’il pénètre dans le matelas.\nEn somme, il s’agit d’un modèle très pratique d’emploi pour un excellent rapport qualité/prix.\nChoix 3 : matelas de camping avec taie d’oreiller Weinas\nPourquoi choisir ce matelas de camping ?\nCe matelas de camping 1 place de couleur bleu est à la fois ultraléger et donc facile à transporter et surtout, confortable. Il est munis d’une taie d’oreiller lui aussi gonflable et est adapté grâce à sa faible taille aux utilisations suivantes :\nDormir à la belle étoile (sur l’herbe, dans un champs, parcs…)\nLe couchage sous tente\nIl est également parfaitement imperméable et conçu pour une installation rapide. En effet, le gonflage s’effectue par la voie buccale en seulement une minute. Comptez pour cela 15 à 30 inspirations, expirations. Côté prix, il est un peu plus cher que les modèles présentés au début de ce guide d’achat.\nVous vous demandez sûrement si le gonflement de ce matelas de camping tient dans la durée. Plusieurs clients affirment pouvoir tenir 10 à 17 jours avant de devoir regonfler leur matelas. Selon les avis clients, ce matelas est particulièrement adapté pour les randonneurs qui ont besoin de transporter le sac le plus léger possible.\nChoix 4 : le matelas de camping Sgodde\nIl s’agit d’un matelas tout aussi pratique et léger que le Terra Hiker. Ce matelas de camping est simple, facilement pliable et rapide à gonfler. Son confort est assuré par une structure en mousse élastique. Il est livré avec sa propre pompe manuelle à pied ou main. Vous disposez de 12 mois de garantie.\nA qui s’adresse ce matelas de camping ?\nTout comme le Terra jiker, le matelas bleu de Sgodde est parfait pour les randonneurs ou amateurs de trekking.\nLa majorité des clients le trouvent pratique avec ses 12 cm d’épaisseur qui n’inclut pas sur le confort même si vous décidiez de vous allonger sur les graviers ou à même le sol. Ce matelas est parfaitement étanche, ce qui fait que certains utilisateurs l’utilisent pour se détendre dans leur piscine ou sur un lac. Selon eux, il se range et se plie sans encombres et est aussi bien adapté aux adultes qu’aux enfants.\nChoix 5 : le matelas de camping gonflable Terra Hiker\nPourquoi a-t-il sa place dans ce comparatif ?\nCe matelas gonflable pour camping a tout plaire aux amateurs de randonnée, voyage, backpacking et activités en plein air. En effet, il s’agit d’un modèle à la fois simple, léger et résistant. Son gonflage s’effectue manuellement par la soupape de gonflage où vous y grefferez la pompe manuelle incluse dans la livraison. Utilisez alors vos pieds ou vos mains pour gonfler en seulement 90 secondes votre matelas de camping selon le fabricant. Bien entendu, le sac de rangement vous est également fourni avec le matelas gonflable. En revanche, il ne dispose pas de taie d’oreiller gonflable comme le matelas Weinas.\nQu’en pensent les internautes\nL’avis des internautes est quasi unanime, ce matelas à la fois basique et facile à transporter offre une grande qualité de confort pour son faible prix. Certains clients affirment qu’il vous faudra plus de 3 min pour gonfler le matelas à un rythme soutenu. Beaucoup l’ont utilisé pour le trek ou la randonnée en montagne et soulignent sa robustesse et son aspect à la fois compact et facilement pliable.\nTrouvez le meilleur matelas gonflable dans ce comparatif


Le numérique… Est-ce vraiment une chance pour le système éducatif ? - Site des professeurs-documentalistes du vice-rectorat de la Nouvelle-Calédonie\nVous êtes ici: Accueil\t> Notre métier > Culture numérique > Publications\nLe numérique… Est-ce vraiment une chance pour le système éducatif ?\nDans le dernier numéro de la revue de l’AFAE :\n« La légitimité des enseignants (...) ne peut plus provenir essentiellement d’un capital savoir (...) Elle bascule du côté des compétences essentielles à transmettre aux apprenants : être en capacité de gérer des données exponentielles, analyser les sources, savoir organiser une curation efficace (c’est-dire sélectionner, éditer et partager les contenus les plus pertinents du Web,, maîtriser le processus de construction des connaissances, agir en citoyen dans un monde numérique, mais aussi développer la capacité à rêver, à philosopher ou tout simplement à exister..." C’est ainsi que Marie-Françoise Grouzier (ministère de l’Education nationale) voit évoluer les finalités du système scolaire à l’ère du numérique.\nPour Françoise Martin-Van der Haegen, la rédactrice en chef de la revue de l’Association française des acteurs de l’éducation, on peut en effet se demander ce que « va devenir l’éducation dans une société numérique » et si les innovations introduites ne vont pas provoquer « un séisme tel que toutes les pièces du système, éparpillées, devront être recomposées suivant de nouveaux schémas de pensée ». Et les perspectives ainsi ouvertes « émerveillent ou inquiètent ».\nC’est en effet la tonalité générale de ce numéro, avoir conscience de l’importance des mutations en cours, sans naïveté, mais sans céder à la panique ou à la nostalgie d’un monde ancien. Car, quoi qu’il en soit, « le but ultime est de construire une école plus juste ». Et pour cela, il ne suffira pas de « faire la même chose autrement » d’autant que les résultats sont souvent décevants.\nLa cyber-école vs l’école réelle\n« La cyber-école ne donne pas toute satisfaction » si certaines conditions ne sont pas remplies. Il faut notamment que les élèves aient « des interactions directes avec leurs pairs et avec des adultes », faute de quoi ils manquent « de repères pour guider leur apprentissage », d’autant que « le développement social des élèves, que permet la classe réelle dans une école réelle, est indispensable pour le développement cognitif ». Or, « avec la cyber école, aucun stimulus intellectuel, aucune incitation, aucune émulation n’intervient dans la psychologie des élèves, de sorte que le travail leur paraît plus fastidieux, plus rébarbatif et moins intéressant qu’à l’école habituelle », constate Bernard Hugonnier.\nQuant à l’ancien président du Conseil supérieur des programmes, il s’inquiète : entre l’ethos (l’image de celui qui produit un discours) et le pathos (l’effet visé sur celui qui le reçoit), quelle place reste-t-il pour le logos, le discours lui-même, s’il est limité à 140 signes ? Pascal Plantard (Rennes-II) s’inquiète aussi, mais du « plan pour le numérique à l’école » annoncé par le président de la République. La question n’est pas, fait-il valoir, l’équipement des élèves, mais de continuer le travail de refondation.\nLe numérique… Est-ce vraiment une chance pour le système éducatif (...)


Paris XIe, XIIe - L'Express\nParis XIe, XIIe\nCette année, les arrondissements de l'est de la capitale ont encore fait le plein des exclus du Marais, ce qui a contribué à maintenir des prix élevés. Seulement, les acquéreurs, constamment attirés par l'offre en grandes surfaces, commencent à trouver l'addition salée.\nDans le XIe, toujours prisé par les jeunes couples pour sa vie animée, ses restaurants branchés et ses appartements atypiques, émergent tous les ans de nouveaux quartiers à la mode. Après Bastille, désormais inabordable - plus de 6 000 euros le mètre carré - Oberkampf et Voltaire, c'est au tour de Faidherbe et de Saint-Ambroise d'être recherchés par une population jeune et plutôt aisée. Ce qui n'empêche pas les acheteurs de rester vigilants. «On ne peut plus vendre à n'importe quel prix», estime Pascal Renoult, de l'agence Foncia Voltaire. Sauf certains appartements de standing, qui peuvent atteindre plus de 6 000 euros le mètre carré, comme ce 110-m2 dans un bel immeuble du boulevard Voltaire, cédé à 630 000 euros. Un peu moins cher, ce 5-pièces de 110 m2 situé dans un bel immeuble de l'avenue Parmentier est parti à 593 000 euros. Les primo-accédants qui tentent encore de devenir propriétaires dans l'arrondissement peuvent encore espérer trouver des petites surfaces abordables à Ménilmontant.\nPersonne ne l'aurait prévu il y a quelques années: les prix dans le XIIe ont dépassé ceux du XIe. «C'est devenu parfois plus cher que dans certains coins du VIIIe et du XVIe», s'étonne Joëlle Faou, directrice de l'agence Century 21 Nation, qui a vu son arrondissement, longtemps épargné par la flambée, s'envoler. Les quartiers de la Nation, de Bel-Air et de l'avenue de Saint-Mandé, très aérés et dotés de beaux immeubles de qualité, restent très prisés des couples avec enfants venus du XVe. Avenue du Docteur-Arnold-Netter, un 86-m2 vient d'être cédé à 477 000 euros, tandis que la gare de Lyon attire toujours les investisseurs de province ou de l'étranger. Même du côté de la porte de Charenton, les prix ont atteint un niveau élevé, et ce studio de 29 m2 a pu se vendre 150 000 euros sans difficulté. Pourtant, selon Joëlle Faou, «ça commence à coincer passé 5 000, 5 500 euros». Déjà, certaines familles vont chercher leur bonheur dans le XXe. A moins qu'il ne soit déjà trop tard...