Sortie du premier train public au nord, Erstfeld, 1er juin 2016. — © LAURENT GILLIERON\nInauguration Le Gothard, 57 kilomètres pour l’Europe\nPublié 01.06.2016 - 23:16\nAngela Merkel, François Hollande et, partiellement, Matteo Renzi, avec Johann Schneider-Ammann, ont coupé le ruban du nouveau tunnel de base qui relie l’Allemagne à l’Italie via la Suisse\nGothard La Suisse a inauguré son tunnel des records dans une Europe tourmentée\nPublié 01.06.2016 - 19:15\nLe tunnel du Gothard. — © LAURENT GILLIERON\nIl était une fois Quand l’axe Londres-Pékin passait par Airolo\nPublié 31.05.2016 - 19:05\nLa première Confédération naît ainsi des circonstances politiques et économiques de la «première mondialisation»: le Gothard y joue un rôle essentiel\nPublié 31.05.2016 - 18:54\nDans le tunnel, mai 2016. — © GAETAN BALLY\nInnovations Trois innovations qui font du Gothard une caverne d’Ali Baba technologique\nPublié 31.05.2016 - 13:59\nLe tunnel du Gothard se veut high-tech. Il est d’une grande complexité. Voici les éléments techniques innovants qui composent ce vaste trésor de technologie\nSortie du tunnel côté tessinois, mais 2016. — © GAETAN BALLY\ntrain Avec l'ouverture du Gothard, le Tessin se prépare à une métamorphose économique\nPublié 30.05.2016 - 19:10\nVisiteurs d’un jour en hausse, travail pendulaire facilité, boom de l’emploi: le nouveau tunnel déploiera des effets inattendus\n«Le tunnel est riche en innovations technologiques», relève le patron des CFF, Andreas Meyer. — © ALEXANDRA WEY\ntrain Andreas Meyer, patron des CFF: «Nous voulons façonner la mobilité de demain»\nPublié 30.05.2016 - 19:08\nLe directeur général des CFF, Andreas Meyer, veut profiter de l'inauguration du tunnel de base du Gothard pour présenter des drones et des véhicules autonomes\nLa pisciculture Basis57 cultivera entre autre des perches\nGéothermie Les eaux chaudes du Gothard, une énergie précieuse mais difficile à exploiter\nPublié 30.05.2016 - 19:07\nLe lobby routier espère réduire les bouchons grâce à son initiative. — © LAURENT GILLIERON\nPublié 30.05.2016 - 11:12\nLe tunnel du Gothard. — © MARTIN RUETSCHI\nPublié 27.05.2016 - 08:17\nLa Suisse offre à l’Union européenne un axe ferroviaire essentiel, à l’heure où celle-ci a pour objectif de transférer le trafic routier vers celui du rail\nLe 15 octobre 2010, Adolf Ogi, Moritz Leuenberger et le patron d'Alptransit, Renzo Simoni, fêtent le percement du tunnel. — © ARNO BALZARINI\nPublié 25.05.2016 - 17:18\nDe 1995 à 2010, le socialiste avait la responsabilité du «projet du siècle». A certains moments, il a douté. Souvenirs sans fard d’un ministre\nVioleta Bulc, commissaire aux Transports: «Le Gothard sera un facteur de croissance en Europe.» — © © Francois Lenoir / Reuters\nSuisse - Union européenne «Le nouveau tunnel de Gothard sera un facteur de croissance pour toute l’Europe, y compris la Suisse»\nPublié 22.05.2016 - 18:29\nL’Union européenne salue le plus long tunnel ferroviaire du monde et promet de terminer les voies d’accès en Italie et en Allemagne dans les plus brefs délais. Violeta Bulc, commissaire aux Transports explique\n«La Poste du Gothard», de Rudolf Koller (1828-1905). L’œuvre date de 1873, alors que le percement du premier tunnel du Gothard vient de commencer.\nIcône Sur la route du Gothard, juste avant le drame\nPublié 20.05.2016 - 21:32\nPeint pour le pionnier des chemins de fer et devenu un emblème de l’art suisse, le tableau de Rudolf Koller continue de stimuler les interprétations alors qu’on inaugure le nouveau tunnel\nDes ouvriers prennent la pose le 1er mai 2016, un mois avant la cérémonie d'ouverture. — © GAETAN BALLY\nTunnel Un protestant participera à la bénédiction du Gothard\nPublié 19.05.2016 - 18:11\nLe Département fédéral des transports a entendu les réactions des protestants\nLa traversée du lac divise certaines communes genevoises et françaises. — © MARTIAL TREZZINI\nGenève La traversée du lac irrite la rive gauche\nPublié 18.05.2016 - 19:52\nHuit communes genevoises et françaises s’unissent pour dénoncer le caractère «minimaliste» du trajet supposé du futur contournement autoroutier du canton. Elles craignent surtout d’être submergées par le trafic\nInnovation La livraison par drones entre dans une nouvelle phase\nPublié 17.05.2016 - 21:30\nAu départ du chantier, 15 mai 2016. — © JEAN-FRANCOIS MONIER\ntourisme Le plus grand paquebot de la planète a plongé dans sa piscine mondiale\nPublié 15.05.2016 - 14:49\nLe Harmony of the Seas a quitté son chantier de Saint-Nazaire, en direction de l’Angleterre. Livré à son propriétaire, le navire qui bat tous les records sera basé à Barcelone, puis dans les Caraïbes\ntrain Les CFF pensent augmenter le prix de l'abonnement général pour les pendulaires\nPublié 15.05.2016 - 09:25


Chapitre 4 / partie 1 - Amnesia\nChapitre 4 / partie 1\nTrois semaines c'étaient à présent écoulées depuis la déclaration d'Harry. Trois semaines durant lesquelles j'avais excellé dans l'art de l'ignorer.\nAu court de notre dernière rencontre, nous avions échangés nos numéros. De temps en temps Harry m'avait envoyés quelques messages que je n'avais pas pris la peine d'ouvrir.\nCertes je regrettais mon attitude envers lui mais ne faisais rien pour la changer.\nIl y a environ un mois, suite à mon rendez-vous avec Harry, un certain Jeff Lucas avait commencé à me suivre sur tous les réseaux sociaux que je fréquentais quotidiennement. Curieuse, je m'étais rendue sur son profil et avais découvert qu'il s'agissait de Blondie. Je me souviens avoir ris, seule dans le bus, jusqu'à en pleurer. J'étais alors assise dans le fond du bus et, bien entendu, tous les visages s'étaient retournés vers moi, ce qui n'avait fait qu'empirer mon rire. Si seulement ils savaient !\nJeff avait pris l'habitude de me harceler de messages sur Facebook. Messages que je lisais mais auxquels je ne répondais jamais.\nJe me retrouvais une nouvelle fois dans le bus quand je reçu un message de ce dernier. Je sortis mon téléphone et le lu. Celui ne contenait que quatre mots. Quatre mots d'ordinaire inoffensifs mais qui me firent l'effet d'une bombe : "Que devient ton fiancé ?". Ce "fiancé" que j'avais jusqu'à présent évité. Ce "fiancé" que j'avais fuis comme la peste depuis qu'il m'avait dévoilé ses sentiments. Que devenait-il ?\nJe rangeais mon téléphone pour le ressortir à nouveau et je lus pour la première fois les textos d'Harry.\nMon arrêt fut annoncé. Je rangeai mon téléphone et sortais. Marie et moi avions prévues d'aller au cinéma et devions nous retrouver là-bas.\nJ'avais passé l'après-midi avec Marie et ne rentrais qu'en milieu de soirée chez moi. Je marchais dans les rues inanimées de Londres, mes écouteurs dans les oreilles. Les nombreux passants venus se balader en cette chaude journée avaient à présent désertés les lieux et les fêtards nocturnes émergeaient lentement de leur sommeil, se préparant pour la soirée. Les businessmen quittaient peu à peu les bureaux pour regagner leur maison et moi, j'errais toujours dans les rues, ne voulant pas rentrer chez moi. Je bifurquais à gauche ou à droite, empruntant telle ou telle ruelle: je ne savais plus où j'étais. Bientôt, la musique dans mes oreilles cessa. Je sorti mon téléphone de ma poche, il n'avait plus de batterie. Je soupirais, exaspérée. J'étais perdue en plein milieu de Londres, complètement fauchée et sans téléphone. La journée ne pouvait pas mieux se finir ! Il ne me restait plus qu'à prier pour trouver de l'argent par terre. Je me mis à scruter le sol à la recherche de mon sauveur. Et comme si ce n'était pas assez, mon ventre commença à se prendre pour un moteur d'avion à réaction.\nRécapitulons, j'ai faim, j'ai soif, je suis perdue, je suis fauchée, j'ai plus de batterie, j'ai mal aux pieds et j'ai froid ! Je n'avais pas vraiment froid mais décidais quand même de l'ajouter à ma longue liste de plaintes. Je scrutais toujours le sol quand un petit disque argenté attira mon attention. Je me baissais pour le ramasser. Je levais ensuite la tête vers le ciel et hurlais comme une possédée:\n- Un cents, tu te fous de ma gueule ?! Je t'ai demandé de l'argent, ce qui sous-entend des billets ! J'avais quatre ans quand je pensais que les pièces valaient plus que les billets. Mets tes registres à jour !\nDes têtes se retournèrent vers moi, me fixant intensément pour la plupart avec de la peur dans leur regard. Au stade où j'en étais je n'en avais plus rien à faire du regard des autres et me permettait d'engueuler Dieu à voix haute. Sérieusement, que voulait-il que je fasse avec un cents ?\nJe continuais à avancer dans la pénombre et me dirigeais vers un petit square. Je m'asseyais sur un banc, n'ayant pas grand-chose d'autre à faire. J'espérais que ma mère remarque mon absence et contacte les autorités quand je me rappelais que ma s½ur passait la nuit chez une amie, que mon père était en voyage d'affaire et que ma mère m'avait annoncé ce matin qu'elle passerait la nuit au travail, ayant un dossier à boucler urgemment pour le lendemain. J'étais donc seule. Je fus alors prise d'une envie suicidaire mais m'arrêtais dans mon élan après avoir cassé ma paire d'écouteurs en essayant de m'étrangler. Je me relevais, désespérée et recommençais à errer dans les rues inconnues de Londres. En chemin, je me faisais toute sorte de promesse comme par exemple toujours avoir du cash en cas d'urgence sur moi, acheter une batterie portative pour mon téléphone, avoir un kit de survie et des accessoires de ski au cas où j'aurais froid et un couteau suisse si l'envie de cambrioler un appartement me prenais. Perdue dans mes pensées, j'heurtais l'épaule d'un passant. Je m'excusais rapidement et me préparais à repartir quand une main saisie mon poignet gauche.\n- Hazel ?\nJe relevais la tête, intriguée. Qui pouvait bien me connaître dans un endroit que je ne connaissais pas ?\n- Harry ?! Oh mon dieu, je crois que je n'ai jamais été aussi contente de te voir !\nHarry hésita un instant, se demandant si j'étais sincère ou sarcastique puis, il sembla choisir la première option et me sourit en retour. Nous restions là, en plein milieu de la rue, à nous fixer mutuellement. Après ce qu'il me sembla être vingt minutes, Harry brisa notre contact visuel.\n- Qu'est ce que tu fais par ici ?\nJe baissais les yeux lamentablement et commençais à me tortiller d'une jambe sur l'autre. Que faisais-je par ici ? Très bonne question!\nVoyant mon malaise, Harry me saisit par les épaules pour me calmer.\n- Tu n'es pas obligée de me le dire si tu ne veux pas. - me dit-il doucement\nJ'ancrais mon regard dans le sien et éclatais de rire. Son air incompris et perdu me fit redoubler de rire. Essayant de calmer mon fou rire, je lui racontais ma soirée en long, en large et en détail.\nQuand j'eus terminé mon récit, un grand sourire éclaire son visage et il éclata de rire à son tour. Je tentais de me justifier en lui donnant des petits coups dans le torse pour qu'il arrête de se moquer de moi.\nEn bon gentleman, il me proposa de me raccompagner chez moi. Et je dus admettre lamentablement que j'avais prêté mes clés à ma s½ur l'autre jour lorsqu'elle ne trouvait plus les siennes et qu'elle ne me les avait pas rendues. Harry sourit.\n- Te moques pas de moi, ce n'est pas drôle ! - boudais-je\nUn kif pour être prévenu(e)\nComment trouvez vous cette première partie ? J'ai segmenté le chapitre 4 car c'est l'un des chapitre cruciale de l'histoire et je ne voulais pas tout vous donnez en pâture.... Hazel tombera-t-elle amoureuse d'Harry ?\noth-gg-vm-hsm-kxy, Posté le mercredi 31 décembre 2014 11:49\nj'aime bien le petit moment hazel/harry\noth-gg-vm-hsm-kxy, Posté le mercredi 31 décembre 2014 11:48\nRentemplan, Posté le mercredi 31 décembre 2014 11:46\nC'est tout? Pas plus... Ouain je vais pleurer ! Mais,merci il est trop bien !!!.!!!!!!!!!


Thierry Hebraud : « A la MCB nous préférons utiliser le terme finance durable. » - ECONOMIE CIRCULAIRE ET ENVIRONNEMENT DANS L'OCEAN INDIEN\n« Atteindre des Objectifs de Développement Durable requiert non seulement du financement pour des projets environnementaux mais aussi pour des projets à portée sociale », déclare Thierry Hebraud, Head of Corporate and Institutional Banking de la MCB.\nLa première banque du pays et de l’océan Indien a depuis quelques années mis au cœur de sa stratégie le développement durable. Mentionnons le rapport Klima Neutral 2050 publié en 2020 qui propose une feuille de route nationale pour atteindre la neutralité carbone d’ici 2050, Lokal is beautiful qui promeut l’économie locale et Success Beyond Numbers qui vise à mesurer l’impact de la banque en termes des fameux ESG (Economie, Social, Gouvernance). Thierry Hebraud, Head of Corporate and Institutional Banking de la MCB, nous en parle.\nPropos recueillis par Alexandre Karghoo\nLe Journal des Archipels : Quand on parle de finance verte, de quoi parle-t-on au niveau de la MCB ?\nThierry Hebraud : Premièrement, il est essentiel de définir ce que l’on veut dire lorsque l’on évoque la finance verte car il y a souvent une confusion entre différentes appellations : finance verte, finance climatique, finance durable, etc. A la MCB nous préférons utiliser le terme finance durable qui est beaucoup plus générique et qui comprend à la fois la finance climatique, la finance verte et la finance sociale. En effet atteindre des Objectifs de Développement Durable requiert non seulement du financement pour des projets environnementaux mais aussi pour des projets à portée sociale.\nDans cette optique, qui dit finance durable, dit investissements à plus longs termes que les financements traditionnels. C’est bien là tout le challenge de ce sujet, car il requiert une approche différente au niveau du risque, et une compréhension plus profonde des technicités des projets « durables », donc réinventer des métiers bancaires traditionnels. Ce processus est aujourd’hui une priorité pour la MCB car nous voulons être le partenaire qui œuvre et accompagne ses clients dans leur transition écologique et énergétique.\nJDA : Quelles sont les initiatives financières mises en place par la banque pour promouvoir : la transition écologique, le développement durable tel que défini par vous-même et l’atténuation des effets du changement climatique.\nTH : Le programme SUNREF* a joué un rôle crucial dans notre compréhension et notre maîtrise du sujet. Aujourd’hui, à travers notre programme de développement durable Success Beyond Numbers, nous voulons mettre la notion du Triple Botton Line (TBL) ou Triple Bilan au cœur de notre métier de financiers : qu’il s’agisse de la stratégie, des opérations, des procédures, des produits et le soutien aux clients.\nDes prêts à des taux préférentiels sur la base de performances en ESG\nSuite au rapport Lokal is Beautiful, publié en 2019, nous avons mis en place un plan spécial, le Lokal is Beautiful Scheme afin d’accompagner les entrepreneurs mauriciens responsables dans leurs besoins. Ce programme de financement offre la possibilité aux PMEs d’obtenir des prêts à des taux préférentiels sur la base de leurs performances en matière d’environnement, de social et de gouvernance (ESG). Nous continuons, bien évidemment, notre partenariat avec l’AFD et SUNREF avec la certitude que les activités « vertes » vont reprendre en même temps que la sortie de la crise de la COVID-19.\nJe dois souligner que nous travaillons, en ce moment, sur un projet qui a pour but de revoir et d’améliorer toutes nos capacités internes en termes de finance durable afin de mieux nous adapter au contexte local, voire d’accélérer la transition. Nous avons mis en place, en interne, une ligne de crédit verte que nous déploierons en choisissant des projets respectueux et vertueux.\nPour ce qui est du Groupe MCB (qui inclut la banque, mais aussi nos filiales), la MCB Leasing a lancé en décembre 2020 le Green Lease visant à financer, à un taux compétitif, l’achat de véhicules et d’équipements éco responsables.\nJDA : Le programme Sunref a pour partenaire la MCB. Quel est le bilan actuel de ce programme ?\nTH : Cette ligne de crédit a pour but de financer non seulement des projets « verts » liés à l’atténuation du changement climatique tels que ceux liés aux énergies renouvelables et à l’efficacité énergétique. Nous retrouvons aussi des projets dits d’adaptation au changement climatique, qui consistent à augmenter la résilience des entreprises et des particuliers face à la transformation des conditions climatiques. Sous cette catégorie, nous retrouvons des projets tels que le dessalement de l’eau de mer, la récupération de l’eau de pluie, l’isolation thermique des bâtiments, etc. SUNREF I et II ont été des succès incontestables, mais la COVID-19 a malheureusement joué les trouble-fêtes quant au déploiement de la troisième ligne. Nous sommes, cependant, heureux de constater une reprise des activités et des projets verts depuis peu. L’élément innovant de la ligne III concerne l’égalité des genres, ayant aussi pour but encourager les entreprises mauriciennes à investir dans des programmes facilitant la parité homme-femme. Ces trois lignes combinées ont définitivement eu un impact positif sur notre environnement. Les chiffres parlent d’eux-mêmes : plus de 86,000 tonnes de CO2 évitées et de nombreux autres indicateurs positifs autour de l’électricité, du gasoil ou du fioul non-consommés.\n*Le programme Sustainable Use of Natural Resources and Energy Finance (SUNREF) existe depuis plus de 10 ans et la MCB est un partenaire bancaire depuis le début de ce programme à Maurice. La première ligne de crédit « verte » de l’Agence Française de Développement (AFD) date de 2009 avec SUNREF I, suivi de SUNREF II en 2014 et finalement SUNREF III en 2018.\nPrécédentThierry Le Breton : « Les risques liés au changement climatique sont colossaux »\nSuivantLa sympathique campagne du Parc Marin


Guide complet pour télécharger et utiliser Instagram sur iPad Pro / mini / Air\nComment obtenir et utiliser Instagram sur iPad afin de pouvoir télécharger vos photos\nInstagram a acquis la réputation d'être un réseau social pacifique. Les gens sont même prêts à ignorer le fait que Facebook possède et exploite Instagram. De nos jours, presque tous les Instagrammers accèdent à la plate-forme sur leur smartphone. Cependant, Instagram n'a toujours pas créé d'application iPad. Alors, vous pouvez vous demander si vous pouvez Obtenez Instagram sur votre iPad. Cet article vous expliquera comment utiliser Instagram sur iPad.\nPartie 1: Comment télécharger Instagram sur iPad\nPartie 2: Comment utiliser Instagram sur une page Web iPad\nPartie 3: Comment supprimer un compte Instagram\nPartie 4: Comment récupérer un compte Instagram supprimé\nPartie 5: Comment effacer définitivement des données sur iPad\n1. Comment télécharger Instagram sur iPad\nInstagram n'a pas encore publié une application optimisée pour le grand écran de l'iPad. Cependant, il y a des chances de télécharger Instagram sur iPad.\nComment télécharger Instagram sur iPad depuis Safari\nOuvrez votre application Safari sur l'écran d'accueil de l'iPad et visitez https://www.instagram.com/ .\nSur la page de connexion, appuyez sur le bouton Télécharger sur l'App Store bouton. Lorsque vous y êtes invité, appuyez sur Ouvert rediriger vers votre App Store.\nEnsuite, appuyez sur le Télécharger icône, puis entrez votre mot de passe associé à votre identifiant Apple. Ensuite, l'application Instagram va aller à votre écran d'accueil.\nimportante: De cette façon, la version iPhone d’Instagram est uniquement disponible sur votre iPad car il n’existe pas d’Instagram pour iPad.\nComment télécharger Instagram sur iPad depuis l'App Store\nOuvrez votre App Store et la recherche de Instagram.\nPar défaut, vous ne recevrez rien. Appuyez sur le Filtres option dans le coin supérieur gauche et sélectionnez iPhone seulement pour afficher l'application Instagram.\nEnsuite, téléchargez Instagram sur votre iPad.\n2. Comment utiliser Instagram sur une page Web iPad\nL'application iPhone d'Instagram n'est pas conçue pour iPad. Si cela ne vous satisfait pas, il reste une option supplémentaire: accéder à Instagram sur un navigateur Web.\nDémarrez votre navigateur Safari ou autre et rendez-vous sur Instagram site Internet. Connectez-vous avec votre nom d'utilisateur et votre mot de passe.\nMalheureusement, Instagram a été développé pour les plateformes mobiles. Même si vous pouvez accéder à votre profil et à vos photos sur Instagram, la fonctionnalité de prise et de téléchargement de photos et de vidéos n'est pas disponible.\n3. Comment supprimer un compte Instagram\nParfois, vous voudrez peut-être supprimer votre compte Instagram, mais cela n’est pas disponible dans l’application Instagram sur iPad. Sinon, vous devez le faire avec votre navigateur Web.\nConnectez-vous à instagram.com dans votre navigateur Web et dirigez-vous vers le page de suppression de compte .\nSélectionnez votre raison de supprimer votre compte de la Pourquoi supprimez-vous votre compte? le menu.\nSi vous y êtes invité, entrez votre mot de passe pour le confirmer. Cliquez sur Supprimer définitivement mon compte supprimer définitivement votre compte Instagram.\nimportante: Une fois que vous avez supprimé votre compte Instagram sur iPad, vous ne pouvez pas vous inscrire avec le même nom d'utilisateur si vous souhaitez créer un autre compte ultérieurement.\n4. Comment faire pour récupérer le compte Instagram supprimé\nFoneLab iPhone Récupération De Données est le moyen le plus simple de récupérer Instagram supprimé sur votre iPad.\nRécupérez Instagram depuis iPad, sauvegarde iTunes / iCloud.\nTravaillez sur le profil Instagram, les photos et vidéos.\nPrévisualisez votre Instagram avant la récupération de données.\nDisponible pour iPad Pro / Air / mini et d'autres modèles.\nComment faire pour récupérer le compte Instagram supprimé\nObtenez l'outil de récupération Instagram\nObtenez un Récupération de Données iPhone installé sur votre ordinateur puis lancez-le. Connectez votre iPad au programme avec un câble Lightning.\nPrévisualiser les données Instagram perdues\nChoisir Récupérer depuis un appareil iOS onglet du côté gauche et cliquez sur le Start scan bouton pour rechercher les données Instagram perdues sur votre iPad. Lorsque cela est fait, vous pouvez prévisualiser toutes les données perdues.\nRécupérer un compte Instagram depuis iPad\nVérifiez les données Instagram que vous souhaitez récupérer et cliquez sur le bouton Récupérer bouton. Quelques minutes, vos fichiers iront sur votre disque dur.\n5. Comment effacer les données sur iPad en permanence\nLorsque vous vous apprêtez à donner votre iPad à une autre personne, vous feriez mieux d'effacer vos données, y compris l'application Instagram sur iPad. De ce point, nous recommandons FoneEraser pour iOS.\nEffacer le compte Instagram ainsi que les publications de l'iPad.\nEfface définitivement les données sur iPad en un clic.\nPrend en charge un large éventail de types de données et de fichiers.\nCompatible avec tous les modèles d'iPad.\nComment effacer des données sur iPad sans récupération\nInstaller l'iPad Eraser\nTéléchargez et installez le Application d'effacement iPad et le commencer.\nBranchez votre iPad sur votre ordinateur avec un câble USB et l'application le détectera immédiatement.\nEffacer Instagram sur iPad\nEnsuite, vous aurez trois niveaux d'effacement, Faible, MEDIUM Haute tension. Affichez la description de chaque niveau, puis choisissez celui qui convient. Enfin, cliquez sur le Commencer bouton pour supprimer définitivement Instagram de l'iPad.\nMaintenant, vous devez comprendre comment obtenir, télécharger et utiliser Instagram sur iPad. Bien qu'il n'y ait pas d'application Instagram dédiée pour iPad, vous pouvez toujours accéder à votre profil et à vos publications sur votre tablette. Nous souhaitons que notre guide vous soit utile.\nComment télécharger Instagram sur iPad Comment utiliser Instagram sur une page Web iPad Comment supprimer un compte Instagram Comment faire pour récupérer le compte Instagram supprimé Comment effacer les données sur iPad en permanence\nFoneLab > Ressource > Comment obtenir et utiliser Instagram sur iPad afin de pouvoir télécharger vos photos


Caster Semenya serait hermaphrodite ! - Closer\nCaster Semenya serait hermaphrodite !\nPar Le 11 septembre 2009 à 18h18 mis à jour 09 mars 2013 à 20h08\nLe quotidien "The Sydney Morning Herald Tribune" vient de confirmer que l'athlète sud-africaine qui a cartonné lors des derniers championnats du monde d'athlétisme de Berlin, était hermaphrodite.\nEn effet, des examens médicaux approfondis ont révélé que la championne du monde du 800 m, ne posséderait pas d'ovaires mais des testicules internes générant de la testostérone. Suite à ces résultats, la carrière de Caster Semenya pourrait donc profondément être bouleversée.\nEn revanche, il semblerait qu'elle conserve son titre de championne du monde, vu que rien n'est prévu dans le règlement dans un tel cas.\nL'hôpital de Limoges condamné pour avoir fait perdre un testicule à un patient\nDidier Deschamps tacle Emmanuel Macron lors de la remise la Légion d'honneur à l'Elysée\nPHOTO. Brigitte Macron accepte de poser pour un rare selfie... avec un champion du monde


Un gâteau healthy pour dimanche - Fille à fitness\nVous êtes ici : Accueil / News / Un gâteau healthy pour dimanche\nEnvie d’un gâteau healthy pour votre goûter du dimanche?\nQuoi d’un mieux qu’une bonne part de gâteau healthy à tremper dans votre café ou votre thé, pour ma part je suis une grande fan de thé, le café à tendance à me rendre hyper à fond ou comment mon coeur se met à battre trop fort, alors je fais attention et j’ai également diminué ma consommation en caféine avant mon entraînement.\nCe gâteau qui est je vous le rappelle HEALTHY!! Va vous faire succomber, comme j’ai pu faire succomber mon mari, voici ça réaction : HUMMM!! mais tu as mis quoi à l’intérieur c’est HUMM trop bon!!!\nJ’ai ajouté une pâte à base de noix entre 2 couches, ce mélange donne un goût à tomber!\n120ml lait d’amande (ou autre lait végétal)\n4 cuillères à café de sirop d’agave ou miel\n6 cuillère à café d’huile de coco\n– 150g de noix émincées\n– 6 cuillère à soupe d’huile de coco\n– 4 cuillère à soupe miel\nMélangez tous les ingrédients de la garniture dans un petit bol, et gardez de côté.\nDans un saladier, mélangez la farine de coco, le sucre de coco, la levure chimique.\nDans un autre saladier, mélangez les oeufs, le sirop d’agave, le lait d’amande et l’huile de coco; versez ce mélange dans le premier saladier et mélangez bien le tout.\nPrenez un moule (de préférence carré), huilez le avec de l’huile de coco, puis sur le fond versez une couche du mélange de pâte puis ajoutez le mélange garniture (gardez en pour la dernière couche), recouvrez d’une autre couche de pâte puis terminez par une couche de garniture et ajoutez le miel par dessus.\nMettez au four pendant 35 minutes environ à 180°C, vérifiez avec un couteau la cuisson, que la pointe ressorte propre.\nLaissez le gâteau healthy reposer pendant 20 minutes avant de le servir.\nCa me semble être délicieux. Je vais aller chercher de la farine de coco 😀 Bisousssssssssss\nOh tu vas voir il est archi bon!!!\nCoucou,il a l’air délicieux effectivement, mais j’aimerai savoir pour l’huile de coco,il est mieux d’utiliser de l’huile solide ou liquide? J’ai de la solide à la maison^^ Merci pour tes recettes en tout cas


MO à feu et à sang : A quoi joue Bandar Sultan?\nVous êtes ici : Accueil Reportages du Monde Pays du Moyen-Orient et Golfe Syrie MO à feu et à sang : A quoi joue Bandar Sultan?\nIRIB, 18 août 2013\nLes services du renseignement libanais ont reçu des informations qui relèvent le rôle de la Jordanie dans le transit des voitures piégées vers le Liban et la Syrie.\nLes rapports conséquenst parviennent au renseignement libanais mettant en relief le rôle d'une Jordanie " transformée depuis trois mois en un carrefour de transit des "killer auto" vers la Syrie et le Liban". Les rapports confirment une multiplication des attentats à la voiture piégée dans les jours et les semaines à venir, un scénario identique à ce qui se produit depuis des année en Irak ". Ces rapports n'ont pas été rendus public pour éviter de semer la panique parmi la population, n'empêche que depuis l'explosion de la première voiture piégée à Bar al Abed , l'affaire est de notorité publique. Il y a quatre jours une seconde voiture piégée a explosé à Zahiya faisant selon un dernier bilan 30 morts et plus de 300 blessés. Zahiya sera-t-il un nouvel Irak où les civils innocents se feraient massacrer en pleine rue ? En Irak, les attentats à la voiture piégée se multiplient à un rythme effrayant tout comme en Syrie où les takfiris commettent les attentats d'une ville à l'autre, forts de soutien logistique des parties étrangères. A cette liste morbide, il faudrait ajouter les violences au Sinaï opposant les terroristes aux soldats égyptiens , celles exercées contre les coptes d'Egypte ou encore les événements qui ensanglantent tous les jours les régions frontalière en Libye, en Algérie et en Tunisie. il y a peu de temps , les Etats Unis ont mis en garde le monde entier contre un remake du 11 septembre , un remake dont la crainte a poussé les Etats Unis à fermer leurs ambassades dans plus de 20 pays du Moyen Orient et de l'Afrique du nord. La Syrie est devenue elle un "havre de paix" pour les terroristes takfiris qui ont de plus en plus tendance à recourir aux attaques suicides .\nA la faveur des ingérences occidentales , le monde musulman est scindé en deux : 1- les partisans des courants extrémistes salafistes au nombre desquels figurent les Frères musulmans de Syrie, d'Egypte, de Libye 2-les armées des pays musulmans , des groupes modérés , des partisans d'une vie "non extrême" , loin de toute idéologie et de tendances religieuses. Ces deux courants se renforcent de jour en jour au Moyen Orient au prix de diviser les sopciétés entières : le paysage est polarisé , les nations entières, menacées !! Qui est en cause? Pour Akram Ali Al Ahmad, expert syrien, " c'est l'Arabie saoudite qui a décidé de mettre sens dessous dessus la région , en mobilisant toutes ses forces guerrières contre l'axe de la résistance"!! " depuis que l'Arabie saoudite a pris en charge le dossier syrien, le Moyen Orient est plongé dans cercle de violence inouie!! le chef du renseignement saoudien veut à tout prix "rééqulibrer les rapports de forces sur le champ de bataille en Syrie et sur la scène politique au Liban et ce à quoi nous assistons c'est le résultat des efforts de réequilibrage de Bandar Sultan"!! et le spécialiste syrien poursuit: "\nMais Bandar sous-estime les atouts dont disposent les pays de la résistance ! la Russie ne tardera pas à renforcer son appuie militaire à Damas . les S300 ré-occuperont à nouveau le devant de la scène. et puis la Russie pourrait réactiver le dossier bahreini, pays secoué par la violence et par la répression dont fait preuve le régime des Al -e Khalifa.... le hezbollah a d'ailleurs fait savoir qu'il ne restera pas les bras croisés face aux manoeuvres saoudiennes. sa partiance a des limites et l'Arabie saoudite et ses alliés ne resteront pas à l'abri si cette partiance est débordée"


Sélectionnez les fichiers souhaités et une liste de liens vous sera envoyée par e-mail. Se souvenir de mon choix. Vous ne savez pas quels pilotes choisir? Merci par avance de votre aide. L’agent virtuel n’est actuellement pas disponible. Bonjour, Je possède une nouvelle imprimante HP Envy\nNous n’avons pas pu récupérer la liste des pilotes pour votre produit. Tout sélectionner Tout déselectionner. Il reste à voir si en WIFI cela marche aussi mais ce n’est urgent. Conseils pour de meilleurs résultats de recherche Vérifiez l’orthographe et les espaces – Exemples: Vous n’êtes pas autorisé à écrire dans cette catégorie. HP a rencontré une erreur en tentant d’analyser votre produit.\nConnexion Identifiant de connexion Mot de passe Connexion auto Connexion. Mot de passe oublié. Pour l’impression pas de problème.\nPour le scanner il n’est pas reconnu. Si quelqu’un a déjà eu ce problème je suis preneur de la solution. Elle fonctionne sans plugin logicciel.\nEnfin tu n’auras qu’à l’ajouter. Elle fonctionne très bien ainsi que le scanner sur une machine chez moi.\nUn grand merci pour cette réponse. N’étant pas sur place je rendrai réponse aussitôt que je pourrai.\nEn prenant le contrôle à distance j’ai pu faire la manipulation recommandée. Tout fonctionne impression et scanner en raccordement USB.\nIl reste à voir si en WIFI cela marche aussi mais impriante n’est urgent. Encore une fois merci. Bonjour, Je possède une nouvelle imprimante HP Envy J’ai suivi ce qui est décrit précédemment mais j’ai un soucis avec la reconnaissance pour Magéia Installer log saved in: Auto installation is not supported for ‘unknown’ distro so all dependencies may not be installed.\nPlease install manually as mentioned in ‘http: Merci par avance de votre aide. Je fais ce que je peux rnvy ce que j’ai. Vous n’êtes pas autorisé à écrire dans cette catégorie.


POUR APPROFONDIR - Les bonzes occidentaux en Thaïlande - Missions Étrangères de ParisMissions Étrangères de Paris\nAccueil/Médias/Eglises d'Asie/Thaïlande/POUR APPROFONDIR – Les bonzes occidentaux en Thaïlande\nPOUR APPROFONDIR – Les bonzes occidentaux en Thaïlande\nLe bouddhisme asiatique exerce une fascination sur les Occidentaux au point qu’un certain nombre d’entre eux recourent aux spiritualités asiatiques et notamment aux méthodes de méditation bouddhique pour trouver réconciliation et paix. Le bouddhisme semble ainsi aujourd’hui durablement installé dans le paysage religieux de l’Europe et des Etats-Unis. On constate aussi que certains de ces Occidentaux veulent aller plus loin et franchissent le pas en se faisant ordonner bonzes. …\n… Quelques dizaines de bonzes occidentaux vivent ainsi en Thaïlande, pays du bouddhisme du Petit véhicule. Qu’est-ce qui les a motivés à transformer du tout au tout leur mode de vie ? Quels sont les difficultés et les bénéfices de ce changement ? Leur présence a-t-elle un impact en retour sur le bouddhisme thaï ?\nAucune statistique officielle n’existe sur le sujet, mais il est raisonnable d’estimer que quelques centaines de moines bouddhistes occidentaux vivent aujourd’hui en Thaïlande, peut-être un peu moins d’un millier. On peut distinguer deux grands groupes de bonzes occidentaux ou bonzes farang, pour reprendre l’expression thaïe. Les premiers appartiennent à la tradition des « bonzes de la forêt » (1) fondée par le Vénérable Ajahn Man Phurithat (Ajahn Mun Bhuridatta) (1871-1949), puis poursuivie par son disciple Ajahn Cha Subhaddo (Ajahn Chah Subhatto) (1918-1992) – une tradition développée essentiellement le nord-est de la Thaïlande. Les bonzes occidentaux qui se conforment à cette tradition (environ 200 personnes) vivent en partie dans le Temple international de la forêt dans la province d’Ubon Ratchathani, mais d’autres vivent dans des petits monastères, souvent très retirés, ailleurs en Thaïlande. Il existe aussi plusieurs temples en Europe, notamment en Grande-Bretagne et en Allemagne. L’autre groupe est composé de bonzes occidentaux qui effectuent une démarche plus individuelle, approchent un temple thaïlandais, suivent ses enseignements puis sont ordonnés dans le cadre de ce temple, où, généralement ils résident, au moins durant la retraite bouddhique pendant les trois mois de la saison des pluies. La grande différence vient donc de ce que les bonzes occidentaux qui suivent la tradition de la forêt vivent presqu’exclusivement entre eux, alors que les autres vivent dans un environnement peuplé de bonzes thaïlandais. Nous examinerons ci-dessous différents aspects de l’engagement de ces farang à devenir des fils du Tathagata (Le Parfait, c’est-à-dire le Bouddha).\nLes parcours des Occidentaux qui prennent la robe safran en Thaïlande sont extrêmement divers. Certains le font après une expérience de vie malheureuse. Ainsi, Phra Sammamaggo, un bonze franco-vietnamien résidant au Wat Arun de Bangkok, nous a expliqué avoir décidé de devenir bonze en 1998 après un divorce douloureux, car « il ne voulait plus que cette souffrance se reproduise ». L’expérience l’a mené loin, car, après avoir fait une licence et une maîtrise d’études bouddhiques à Rangoun (Birmanie), Phra Sammamaggo effectue actuellement un doctorat à l’université bouddhique Mahachulalongkorn de Bangkok.\nLa grande majorité des Européens ou Américains qui décident de s’engager dans les ordres avaient déjà une bonne connaissance antérieure du bouddhisme avant de venir en Thaïlande, la plupart du temps du bouddhisme tibétain. C’est le cas par exemple de Phra Asoko, un Genevois que sa mère emmenait régulièrement tout petit visiter un monastère tibétain au mont Pèlerin, dans le Sud-Vevay. « Les moines tibétains sont des gens qui ont l’air à peu près tout le temps heureux. Depuis que je suis gamin, j’ai toujours eu cette impression des moines bouddhistes comme étant des gens heureux. Je crois que cela laisse une impression durable dans l’esprit d’un enfant, alors que se constitue sa perception du monde », raconte-t-il. Grâce à ce premier contact, Phra Asoko (de son nom civil Neil Gésinus) effectue une retraite de méditation de dix jours au temple Amaravati au nord de Londres, dirigé par le bonze américain Luang Poh Sumedho. Le temple Amaravati est affilié à la tradition des bonzes de la forêt et au Temple international de la forêt d’Ubon Ratchathani. Seize ans plus tard, Neil Gésinus sera ordonné sous le nom de Phra Asoko au Temple international de la forêt.\nUn autre bonze occidental vivant en Thaïlande, le Français Phra Kitthivetho (de son nom civil Louis Vétro et qui a quitté la robe au début de 2013) a aussi longuement fréquenté le bouddhisme tibétain en France avant de s’engager dans le bouddhisme theravada thaïlandais. Avide de rencontrer des bonzes thaïlandais âgés et charismatiques, il a été amené à prendre la robe dans des circonstances assez étonnantes. Un bonze vénérable âgé de 95 ans, Luang Pu Tim, auquel il rendait visite fin 2007 dans le temple Wat Phra Khao de la province d’Ayuthaya, l’a interpellé dans une foule de visiteurs. Il lui a expliqué qu’il allait mourir dans un an et lui a demandé s’il voulait bien se faire bonze pour lui. Surpris, Louis Vétro, qui était marié et dirigeait une entreprise en Thaïlande, a demandé une semaine de réflexion, avant d’accepter la demande du vieux moine. Un aspect intéressant dans le parcours de Phra Kitthivetho est qu’il commençait à prendre ses distances vis-à-vis du bouddhisme tibétain et de ses aspects trop médiatiques… sans parler de son rejet de la licence sexuelle de certains bonzes bhoutanais en France.\nParallèlement à cet intérêt pour le bouddhisme tibétain, la plupart des aspirants-bonzes occidentaux ont pratiqué avec plus ou moins d’assiduité la méditation avant de venir en Thaïlande et de se faire ordonner. Cette pratique s’est souvent faite à partir d’un jeune âge, comme le montre l’exemple de Phra Asoko. Un autre exemple assez typique est Phra Achalo, un bonze originaire de Sydney, qui est lui aussi attaché à la tradition de la forêt. Alors tout jeune adolescent, Phra Achalo se souvient de son insatisfaction par rapport à la vie qui l’environnait. « J’avais le sentiment que peu importait le volume d’argent que je pourrais gagner, la carrière que je pourrais avoir, l’amour que je pourrais partager avec une partenaire, tout cela ne me rendrait pas heureux. Et je me demandais au fond de moi-même : qu’est-ce-qui ne tourne pas rond avec moi ? Car tous les autres semblaient décidés à se satisfaire de ces choses », dit-il. C’est à travers la méditation que Phra Achalo trouve sa voie. Au septième jour d’une retraite de méditation silencieuse de dix jours (onze heures par jour), il sent soudain toutes les douleurs disparaître et ressent un profond état de sérénité. « C’était la première fois dans cette vie que je me sentais véritablement plein. J’avais alors 20 ans. Je me suis dit : ça y est, c’est ce que je cherche, c’est ce que je veux cultiver. A partir de ce jour, j’ai médité tous les jours », raconte-t-il. Deux ans après, Phra Achalo se fait ordonner bonze en Thaïlande au Temple international de la forêt.\nGénéralement, le passage à la vie monastique n’est pas un « grand saut », car ces Occidentaux attirés par le bouddhisme ont déjà effectué un long parcours préparatoire. Phra Kitthivetho l’explique en ces termes : « Je pense que toute ma vie m’avait déjà préparé à un moment de ce type. C’est une décision, certes, mais cela n’a pas été un grand saut. Cela n’est pas, non plus, signe de grand renoncement. »\nEntrer dans la vie monastique bouddhique pour un Occidental, c’est tenter de franchir une double haie. D’abord de s’arracher à la routine confortable d’une vie laïque et de s’astreindre à une discipline rigoureuse. Ensuite, de quitter son univers culturel pour pénétrer dans un nouvel environnement où tout est différent, de la langue à la nourriture. Les difficultés abondent et beaucoup se laissent décourager en cours de route. Elles sont d’ordre multiple.\nL’adaptation culturelle sur le plan pratique\nCela peut paraître terre-à-terre mais la nourriture peut constituer un problème difficile pour les Européens, les Américains ou les Australiens devenus bonzes. Certains ont même quitté l’habit pour cette simple raison. Car, en effet, non seulement le bonze ne peut pas manger après l’heure de midi, mais surtout il ne peut pas choisir sa nourriture : il doit manger ce qui lui est donné par les fidèles lors de la tournée des offrandes du matin. Pour les estomacs délicats, les curry épicés du nord-est ou les salades locales, parfois particulièrement relevées, peuvent s’avérer être une routine alimentaire pénible.\nLa langue constitue aussi un obstacle sérieux, notamment pour les moines qui vivent dans des temples où ils sont environnés de bonzes thaïlandais. La maîtrise du thaï, mais aussi une bonne pratique du pali, la langue sacrée du bouddhisme theravada, sont nécessaires. Les Occidentaux qui suivent la tradition de la forêt apprennent le thaï durant leur noviciat (lequel dure environ un an). En revanche, ils n’apprennent pas le pali, car ces bonzes du Temple international de la forêt utilisent une traduction en anglais du tipitaka, le canon du bouddhisme theravada. Certains bonzes occidentaux insistent sur le fait qu’une bonne maîtrise du pali est indispensable si l’on veut pénétrer l’esprit des textes bouddhiques. « Si on lit les traductions en anglais, on passe à côté de quelque chose. ‘Traduire, c’est trahir’, dit l’adage. Si le traducteur n’a pas un bon niveau et traduit mot par mot, il ne peut pas exprimer correctement ce que le Bouddha veut dire. Il faut pouvoir se référer directement au texte original », considère Phra Sammamaggo, le bonze franco-vietnamien. Là encore, la difficulté d’apprendre ces langues peut constituer un facteur de découragement.\nPlus anecdotique, mais à prendre en compte également, la pénibilité physique de la vie des bonzes. Ceux-ci doivent passer des heures d’affilée, assis en tailleur, selon une ou deux positions, ce qui peut s’avérer cruel pour des jambes d’Occidental plus habitué aux chaises qu’au plancher. Phra Kitthivetho avoue avoir mis un an « avant de pouvoir changer de position en même temps que les bonzes thaïlandais » (et non pas toutes les cinq minutes).\nL’un des aspects culturels qui peut sembler, a priori, le plus délicat pour les Occidentaux qui prennent la robe des bonzes, à savoir l’acceptation par les laïcs thaïlandais de ces farang comme des bonzes authentiques au même titre que les bonzes thaïs –, ne paraît pas constituer un problème. La dizaine de bonzes occidentaux rencontrés dans le cadre de cette recherche ont indiqué ne pas avoir eu de difficultés particulières pour se faire accepter de la communauté laïque, sauf peut-être au tout début. Interrogé sur la réaction des enfants thaïs lorsqu’il leur apprend à chanter en pali, Phra Achalo répond : « Peut-être que les enfants ont trouvé cela étrange les premiers jours. Mais une fois qu’ils voient que vous parlez thaï, que vous chantez bien, que vous êtes vraiment un moine et que vous vivez au sein de leur culture, ils abandonnent leur perception selon laquelle vous êtes un étranger. »\nAvec ses 227 règles (qui peuvent aboutir à 3 000 ou 4 000 règles, une fois combinées entre elles), la discipline monastique dans le bouddhisme theravada est fort rigoureuse. Mais avant même d’entrer dans le détail de ces règles, le simple fait d’être un membre d’une communauté religieuse vivant dans un espace clos s’avère une première épreuve pour bien des esprits occidentaux. Selon Phra Asoko, « une des caractéristiques principales du conditionnement socioculturel en Occident, c’est qu’au cours de nos études et dans la société en général, on essaie de nous apprendre à réfléchir tout seul, à avoir un esprit critique et à ne pas se laisser dicter son comportement. Mais dans une tradition monastique – et c’est probablement la même chose dans le monachisme chrétien –, il faut pouvoir être humble, pouvoir se soumettre à une certaine autorité, en particulier quand ce que l’on on essaie d’éradiquer, ce sont certaines illusions dans notre façon de regarder la réalité. L’abbé est responsable du fonctionnement du monastère et, s’il demande à chacun de remplir des tâches, cela peut avoir un aspect un peu militaire. Et souvent, quand on arrive là, on a un peu de résistance à cette soumission. L’ego n’aime pas cela ». Phra Achalo va dans le même sens et ajoute que les Occidentaux qui ont choisi la voie du bouddhisme sont souvent des gens qui ont une « faculté critique discriminante » particulièrement aiguisée parce qu’ils ont rejeté beaucoup de choses de leur milieu d’origine, et donc qui peuvent avoir du mal à se soumettre à une autorité hiérarchique.\nAu-delà de cette question d’autorité, la discipline monastique constitue souvent la difficulté essentielle. La somme des règles et de leurs combinaisons est telle que les bonzes débutants peuvent se sentir sous une pression constante pour ne pas les enfreindre : peut-on fredonner une chanson sans enfreindre la règle qui interdit de se distraire ? A-t-on enfreint la discipline si l’on a nettoyé la cuve des toilettes avec un seau d’eau au risque de tuer quelques insectes ? Le regard empathique que l’on a jeté l’autre jour à la jolie visiteuse ne frôlait-il pas l’infraction ? La plupart des bonzes que nous avons rencontrés ont dit pouvoir s’accommoder sans trop de difficultés de cette longue liste de contraintes comportementales. « Si on regarde toutes les permutations, il doit y avoir 3 000 ou 4 000 possibilités de commettre une offense plus ou moins importante. On se trouve très vite submergé par tout cela. Et on a besoin d’être guidé par des moines qui ont ‘plus de bouteille’, qui ont de l’expérience et qui nous disent : ‘Et bien, ce n’est pas si grave, tu verras avec le temps, tu apprendras à connaître ces règles, celles qui sont importantes, sur lesquelles il faut se focaliser au début, sont celles-ci. Pour la plupart des autres règles, on se familiarise avec petit à petit, on apprend peu à peu à les raffiner et à les respecter’. »\nParmi les règles absolues (celles qui entraînent l’exclusion de la communauté des bonzes si elles sont enfreintes) figurent l’abstention de tout contact sexuel. Pour de jeunes hommes, cette règle peut parfois s’avérer difficile à suivre. Là encore, l’approche se veut plus pragmatique que dogmatique. « Le monastère est ouvert. Il y a des gens, des hommes et des femmes, qui viennent tous les jours. Il est normal qu’il y ait des attirances. Cela fait partie justement de la pratique d’apprendre à les reconnaître, d’apprendre à les accepter, et non pas à les supprimer ou à faire usage du refoulement. Sinon, on finit comme une cocotte-minute où la pression monte et, un jour, cela explose », explique Phra Asoko.\nDans cette optique, les bonzes étrangers plus anciens conseillent souvent aux jeunes aspirants de faire l’expérience de la vie dans le monde avant de s’engager dans les ordres : travailler et faire l’expérience d’avoir un certain pouvoir financier, partager sa vie avec une femme, s’exposer aux attractions et aux répulsions de l’univers laïque… Puis, à la lumière de cette expérience, de réexaminer leur désir d’entrer dans les ordres : ont-ils trouvé mieux ailleurs ? Ou bien la vie monastique leur apparaît-elle encore comme la meilleure voie ? On constate en effet qu’une très forte proportion des Occidentaux qui deviennent bonzes vers l’âge de 20 ans, sans avoir fait l’expérience d’une vie professionnelle dans le monde, quittent la robe assez rapidement. Ils paraissent plus fragiles que les hommes expérimentés face aux nombreux défis que pose la vie monastique.\nCette relation plusieurs fois mentionnée entre le disciple et le maître, ou le guide spirituel, est centrale dans le bouddhisme theravada, lequel, contrairement à son cousin mahayana, privilégie le lien interpersonnel. « Il y a un respect pour l’expérience des plus anciens dans la tradition. Et c’est sous cette forme-là que se transmettent les enseignements. (…) Il faut faire confiance au maître, aux enseignements et lâcher prise », indique Phra Asoko. Agé de 81 ans, Luang Poh Sumedho, lui-même disciple d’Ajahn Cha, a ainsi été le mentor de toute une génération de jeunes bonzes occidentaux dans la tradition Amaravati, lesquels le révèrent aujourd’hui. « Ajahn Sumedho m’enseignait, mais je pouvais aussi aller le voir et lui parler de mes frustrations dans ma formation de moine. Il était très empathique et me racontait comment il avait lui-même géré ses propres frustrations, ses pulsions de désir ou de colère, suivant l’enseignement d’Ajahn Cha », se rappelle Phra Achalo. Phra Kitthivetho a lui-même été l’assistant et l’élève de Luang Pu Tim durant la première année de sa vie monastique. Combinées aux ordinations, ces relations de disciple à maître constituent le socle de la lignée ou de la chaîne de transmission, ininterrompue depuis près de 2 600 ans.\nL’importance de la pratique et la nécessité d’un réajustement\nComme déjà noté plus haut, la quasi-totalité des Occidentaux qui viennent en Thaïlande pour être ordonné bonze ont déjà une certaine connaissance du bouddhisme, souvent acquise à travers des livres. D’après ces lectures, ils tendent à se former une vision idéalisée du bouddhisme thaïlandais selon une approche avant tout intellectuelle. Souvent, à leur arrivée en Thaïlande, ils sont décontenancés par l’aspect parfois terre-à-terre du bouddhisme thaïlandais, qui est centré sur les rituels et sur la relation entre bonzes et laïques. Ce décalage peut provoquer des déceptions et, si celles-ci sont surmontées, la nécessité d’un réajustement. « Je dois reconnaître qu’il y a eu un réajustement que je n’ai d’ailleurs pas accepté à 100 %, explique Phra Kitthivetho. Le bouddhisme thaïlandais est centré sur une communication sociale entre les laïcs et les moines. Les laïcs s’occupent de tout ce qui est matériel au service des moines, dont les dons de nourriture, d’argent et de médicaments, et les moines s’occupent de tout ce qui est spirituel pour les laïcs. Et il est vrai que, pour les moines thaïlandais, tout est orienté autour des prières. On prie, on prie, on prie, mais on ne sait pas toujours pourquoi on prie. »\nIl y a dans l’approche occidentale du bouddhisme un reste d’orientalisme, cette reformulation de la « culture exotique » de l’Asie « en des termes compréhensibles par des Occidentaux », une approche très en vogue au XIXe siècle et au début du XXe siècle (Cf. Orientalism d’Edward W. Said, Penguin Books, Londres, 1991). D’où un certain décalage entre les Européens passionnés de bouddhisme et les Thaïlandais ou les Birmans qui vivent leur bouddhisme sans se poser de questions. « Les Thaïlandais comprennent le bouddhisme et pratiquent le bouddhisme. Les Occidentaux, eux, ils comprennent bien, mais ils n’ont pas l’occasion de pratiquer. C’est cela qui compte. Même si vous connaissez tout, sans pratique, vous ne pouvez pas récolter les fruits. Les Occidentaux sont des intellectuels, ils sont toujours dans les livres. Ils imaginent, ils idéalisent les choses. Ah, une fois que je suis moine, je peux tout faire ! Le Bouddha l’a expliqué dans les textes, mais, lui-même, pour y arriver, combien de vies antérieures a-t-il dû traverser ? », analyse Phra Sammamaggo.\nIl existe toutefois un aspect positif découlant de ces divergences d’approche. Le « bouddhisme à l’occidentale » tend à être plus proche du bouddhisme theravada originel que les versions actuellement pratiquées dans les pays du Petit véhicule, qui se sont teintées de nombreuses croyances locales animistes ou superstitieuses. Les bonzes occidentaux peuvent ainsi contribuer à rafraîchir le bouddhisme thaïlandais. « Les Thaïlandais voient que ces bonzes occidentaux sont très engagés, suivent rigoureusement la discipline, ce qui donne de l’inspiration. Les gens voient cela et posent des questions. Ils vont écouter ces bonzes étrangers et, parfois, en viennent à redécouvrir leur propre religion », estime Phra Achalo.\nLes bénéfices de la vie monastique\nOn peut se poser la question de savoir pourquoi un Occidental désireux de suivre la voie bouddhique pousse sa démarche jusqu’à se faire ordonner moine et ne se contente pas tout simplement de vivre de manière bouddhique en tant que laïc. Le professeur Louis Gabaude, un des plus grands experts du bouddhisme thaïlandais contemporain, indiquait récemment que le bouddhisme theravada avait amené deux éléments nouveaux par rapport au fond hindouiste préexistant : « la moralisation du karma » (ou, en pali, kamma) et la discipline monastique.\nLa division, fondamentale, dans les pays du Petit véhicule, entre moines et laïcs se retrouve fortement diluée en Occident, où bonzes et laïcs bouddhistes tendent à apparaître comme « bouddhistes au même degré ». Mais, soulignent plusieurs de nos interlocuteurs, la vie monastique est un passage nécessaire, voire indispensable, pour qui veut vraiment approfondir la pratique bouddhique. « Quand vous vivez dans le monde, vous devez faire face à un éventail de relations – patron, famille, belle-famille, enfants, etc. –, il y a de nombreux problèmes qui nécessitent une attention constante. Lorsque l’on travaille et que l’on essaie de maintenir ces relations, on n’a pas vraiment le temps d’investiguer notre expérience intérieure, notre conscience. Dans l’entraînement bouddhique, vous devez investiguer la conscience, la perception, vous devez en fait retenir ou contrôler ces choses. C’est très difficile de le faire en tant que laïc », explique Phra Achalo.\nLes contraintes imposées par le vinaya, la discipline, agiraient comme une libération, coupant les entraves emprisonnant jusqu’alors la conscience. « On s’aperçoit en pratiquant, que toute possession est comme une corde au cou. On se rajoute une corde au cou, on se rajoute une souffrance qui va se manifester à un moment donné. Lorsque l’on devient bonze, tout ce qui était empêchement par rapport à l’envie de vêtements, l’envie de ‘marques’, écouter de la musique, assister à des spectacles…, tous ces besoins-là vont diminuer petit à petit. C’est comme si l’on entrait dans un couloir et qu’au bout de ce couloir, tout ce qui pouvait favoriser l’étude, la méditation, la « foi », tous ces éléments-là augmentaient et amenaient une pratique avec beaucoup plus de spirituel », affirme Phra Kitthivetho.\nCeux qui abandonnent la voie\nLes bonzes que nous avons rencontrés sont des bonzes qui ont « réussi », c’est-à-dire des bonzes qui ont conservé l’habit pendant au moins cinq ans, qui n’ont pas été découragés par les difficultés de la vie monastique. Il ne faut pas cacher toutefois le fait qu’ils représentent une minorité des Occidentaux qui viennent en Thaïlande pour se faire ordonner. Selon Phra Achalo, plus de la moitié de ces ‘postulants’ ne deviennent jamais bonzes. Et parmi ceux qui le deviennent, une bonne partie d’entre eux quittent l’habit après une, deux ou trois années. Cela n’a rien d’étonnant. La prise d’habit dans le bouddhisme thaïlandais est généralement temporaire. Les jeunes Thaïlandais qui atteignent l’âge de 20 ans se font bonze pour quelques jours, et un grand nombre de ceux qui arrivent au terme de leur carrière professionnelle se font également ordonner. La plupart des Thaïlandais ont été ordonnés à deux, trois ou quatre reprises durant leur existence.\nEn ce qui concerne les Occidentaux, la raison la plus fréquente de leur abandon de l’habit est le fait qu’ils n’ont pas réussi à s’astreindre aux contraintes de la vie monastique. Dans une petite minorité de cas, il s’agit d’une désillusion vis-à-vis du comportement de certains moines.\nMais, selon Phra Achalo, la totalité des Occidentaux qui défroquent conservent une vision positive du bouddhisme. « Je n’ai jamais rencontré quelqu’un qui ait regretté d’avoir essayé. Et tous ont quitté la robe en conservant leur confiance dans la pratique du bouddhisme et avec gratitude envers la communauté. Ils ne partent pas avec le sentiment que le bouddhisme est stupide ou qu’il ne fonctionne pas, mais avec le sentiment humble que cette voie requiert beaucoup de patience », explique-t-il.\nA une époque où la chute des vocations parmi les bouddhistes thaïlandais est abyssale, la présence de quelques centaines de moines occidentaux, motivés et sérieux dans leur pratique, est certainement un élément positif et encourageant. Il est bien certain que ce n’est pas ce minuscule contingent venu de l’Ouest qui va transformer le bouddhisme millénaire du royaume, mais il peut, ici et là, contribuer à enrichir une pratique qui a déjà beaucoup absorbé d’influences extérieures au cours des siècles, que celles-ci soient d’origine môn, cinghalaise, khmère, birmane ou chinoise.


La souveraineté, base de l'unité du BRICS - Sputnik France\n20:10 26 Septembre 2017\n14:07 29.03.2012 (mis à jour 16:05 05.10.2015) URL courte\nSommet du BRICS à New Delhi (15)\nChaque rencontre au sommet dans le cadre du BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine et Afrique du Sud) engendre un nouveau cycle de débats sur la nature et les perspectives de ce format international inhabituel. Les commentateurs occidentaux sont plutôt sceptiques, considérant ce groupe de cinq pays comme le fruit d'une union fortuite et artificielle. D'ailleurs, même dans les pays membres, notamment en Inde et au Brésil, l'intérêt pour le processus de formation du BRICS est accompagné par de nombreux doutes quant à son avenir. En effet, il est difficile de trouver un groupe de puissances qui soient encore plus éloignées pratiquement sur tous les aspects – culturel, civilisationnel, géopolitique, démographique, etc. Le principe initial des "marchés émergents", d'après lequel la compagnie Goldman Sachs avait identifié le BRIC il y a pratiquement dix ans, ne colle pas: la Russie sort clairement du lot par rapport aux autres "lettres" qui se développent très rapidement. Les médias ont, d'ailleurs, repris volontiers la notion inventée par les experts du Conseil européen pour les affaires internationales de "Russie post-BRIC", qui sous-entend la stagnation et le déclin.\nCependant, le BRICS continue à se réunir régulièrement et attire, d'ailleurs, de plus en plus l'attention à chaque réunion. Quel est le secret d'une telle union?\nLe BRICS est soudé et poussé au développement moins par la nécessité intérieure émanant des pays membres que par la situation globale dans le monde. Tout change de manière rapide et imprévisible, et les recettes pour régler les problèmes internationaux proposées par les leaders habituels (l'Occident), soit ne fonctionnent pas, soit donnent le résultat contraire. Il y a un besoin d'alternative, mais pour l'instant aucun des Etats jouant un rôle régional important, or ce sont eux qui composent le BRICS, n'a la possibilité (ou la volonté) de proposer une vision globale universelle. Séparément, il est plus avantageux pour chacun d'eux de rester dans l'ombre, car leur importance est reconnue de toute façon et que personne ne veut endosser de responsabilité. (Dans une certaine mesure la Russie est une exception, car elle a une inertie sur l'échiquier mondial, mais qui semble s'affaiblir.) Mais le monde devient de plus en plus multi éléments, et les puissances non-occidentales, en dépit de tous les doutes et différends, ne veulent pas laisser passer l'occasion de montrer leur solidarité.\nToutefois, cette aspiration est plutôt verbale et n'est pas vraiment mise en œuvre. Le potentiel du BRICS en tant qu'entité internationale influente ne se réalise pratiquement pas. L'histoire, l'année dernière, de la nomination du nouveau directeur du Fonds monétaire international (FMI) après le scandale de l'affaire DSK en est un parfait exemple. Même lors de sa nomination en 2007, on disait déjà qu'il serait le dernier Européen à occuper ce poste, qu'il était temps de renoncer à la tradition établie en 1944. Pour commencer, les pays du BRICS ont annoncé lors du dernier sommet en Chine leur intention de proposer leur candidat. Cependant, on à cessé d'en parler par la suite, et tous les pays de ce groupe ont préféré passer des accords séparés avec les Etats-Unis et l'Europe sur les conditions de soutien de leur candidat, après quoi la Française Christine Lagarde a été nommée directrice du FMI. Le BRICS a fait preuve d'unité sur la question libyenne pendant le vote au Conseil de sécurité des Nations Unies en mars 2011, mais au début de 2012 les positions des Etats membres étaient différentes sur la Syrie.\nIl existe des différends bien plus forts qui font en permanence l'objet de griefs de certains membres du BRICS contre les autres. Le Brésil, l'Inde et l'Afrique du Sud se prononcent en faveur de l'extension du nombre des membres permanents du Conseil de sécurité des Nations Unies, dont la composition, comme tout le monde le reconnaît, ne correspond plus depuis longtemps à la répartition des forces dans l'arène internationale. Ces trois pays se considèrent comme des favoris évidents pour le choix de nouveaux membres permanents et, en principe, peu le contestent. Cependant, chaque fois que cette affaire arrivait au stade pratique, les membres permanents actuels du Conseil de sécurité, y compris évidemment la Russie et la Chine, commençaient à prétendre que cela ne les concerne pas et que dans l'ensemble c'est une question très complexe. Rien d'étonnant à cela, après tout dans l'histoire il n'est pratiquement jamais arrivé que des Etats ayant des privilèges les partagent volontairement avec les autres. Toutefois, cette situation a des conséquences négatives pour le renforcement et la consolidation du BRICS.\nDans l'article-programme de Vladimir Poutine consacré à la politique étrangère, publié à une semaine de l'élection présidentielle du 4 mars 2012, il perçoit positivement la coopération dans le cadre du BRICS, en soulignant un aspect fondamental. Le futur président russe constate un facteur d'unification dans le fait que tous les pays membres de cette alliance non seulement voient de manière similaire l'ordre mondial nécessaire (multipolaire) mais également, et surtout, partagent une valeur fondamentale: la souveraineté nationale en tant qu'élément structurel de base du système international. C'est une alternative conceptuelle à l'approche occidentale qui part du fait qu'aujourd'hui la souveraineté n'est plus aussi sacrée et inviolable qu'auparavant.\nUne telle thèse n'est pas infondée. Tous les pays du BRICS sont des Etats ayant une souveraineté presque totale, autrement dit une large liberté d'action qui n'est pas limitée par des alliances formelles et ils disposent de capacités matérielles suffisantes. (De tels pays ne sont pas très nombreux dans le monde, les puissances européennes, par exemple, tout en ayant leur propre base économique sont souvent bien plus restreints sur le plan politique.) La question est de savoir si cette solidarité conceptuelle est suffisante pour la création du cadre qu'il sera possible de remplir par un contenu économique, géopolitique et idéologique. Ce processus est certainement lent et n'a aucune garantie de succès, bien que la capacité de la structure même du BRICS de se développer en dépit du scepticisme général laisse espérer que l'évolution va se poursuivre.\n"Un monde changeant": Les origines de l'américanophobie en Russie\n"Un monde changeant": Rapprochement Tbilissi-Washington: la Géorgie s'éloigne de la Russie\n"Un monde changeant": L'attitude de Moscou envers la Syrie: amicale ou mercantile?


Le courage des mots - Russia Beyond FR\nTITRE : Mandelstam, mon temps, mon fauve : une biographie\nAUTEUR : Ralph Dutli\nÉDITION : Le bruit du temps\n« Je n’ai pas envie de parler de moi, mais d’épier les pas du siècle, le bruit et la germination du temps » , écrit Ossip Mandelstam dans son premier texte en prose, Le bruit du temps , publié par la maison d’édition qui s’est parée du nom et qui publie en même temps Mandelstam, Mon temps, mon fauve, une biographie. Les deux ouvrages se répondent et font écho à l’indispensable et magnifique Contre tout espoir, premier tome des souvenirs de Nadejda Mandelstam, son épouse, que Gallimard ressort en poche.\nDécouvrez d'autres chroniques de Christine Mestre\nOn y découvre un poète inspiré, brillant théoricien de la poésie, dépeint par ses contemporains comme un original, « un idiot comme… les vrais poètes » (Volochine), une sorte de mendiant céleste sur les lèvres duquel se murmurent des vers, un être doté d’un pessimisme profond et d’une joie de vivre indomptée.\nJamais pourtant cet être chétif, malingre, toujours à la recherche d’un toit et vivant d’expédients, ne manqua une occasion de s’opposer à l’arbitraire avec un courage et une intransigeance insensés. Arrêté après la révolution par les Blancs puis par les Rouges, il est sauvé tantôt par ses amis poètes, tantôt par Boukharine. Alors que les autres signent aveux et repentirs, lui s’indigne. Il s’insurge devant l’arnaque des Archives qu’il suspecte de vouloir s’emparer des siennes contre quelques kopecks pour les détruire, gifle un auteur proche du pouvoir ou entre en conflit avec les associations officielles d’écrivains dont on le sait, la survie et la vie même des auteurs dépendait. Jusqu’à la fin il écrira ce qui chante et sourd en lui, mais aussi ce qu’il doit écrire, jusqu’à l’épigramme sur Staline qui lui vaudra le camp et la mort. Pasternak, qui lui avait dit un jour : « J’envie votre liberté, chuchote, épouvanté, à l’écoute de l’épigramme fatale : Je n’ai rien entendu, vous n’avez rien récité… » . C’est lui qui intercédera en sa faveur à deux reprises, permettant aux époux, relégués dans un sombre village de l’Oural, quelques années de répit à Voronej. Incapable du moindre compromis, Mandelstam ne sait ni hurler avec la horde, ni galvauder sa poésie pour glorifier la révolution, ni renier ses amis. Doté d’une clairvoyance qui lui sera fatale, il écrivait :\n« Nous mourrons comme meurt la piétaille/ Mais nous ne chanterons ni le pillage, ni la corvée, ni le mensonge ! » (Minuit à Moscou, 1931).\nlivres Blogs Chronique littéraire Évaluez votre russe Guide de l'éducation


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Marathon de Prague - MARATHONS.FR\nvous etes ici : Accueil » Agenda » Marathon de Prague\nSaviez-vous que le Volkswagen Prague Marathon a été élu l’un des plus beaux parcours de marathon au monde ? Si vous aimez sortir des sentiers battus, courir le long d’une rivière et vous perdre dans les petites ruelles de capitales européennes médiévales, cette course est pour vous. Le départ et l’arrivée se tiennent sur la fameuse Place de la Vieille Ville. La course vous emmènera ensuite dans les différents quartiers de Prague.\nUne foire sportive gigantesque avec le sous titre "Sport pour tout le monde". Entrée gratuite. Plus de 80 exposants, des articles sportifs. Importantes réductions sur les produits de sport ou de course. Programme de divertissement riche sur une scène avec 250 places assises. Spectacle pour amuser toute la famille, concours et présentation. Séminaires sur les thèmes de la course, santé et nutrition, présentation de nouveaux produits et technologies. Présentation des athlètes élite du Volkswagen Marathon Prague. Dédicaces des sportifs connus et des VIP. Plus de 20 stands de marathons mondiaux. L’expo sera ouverte les Jeudi 05 mai de 12h à 20h, Vendredi 06 mai de 9h à 20h et Samedi 07 mai de 9h à 20h.\nLe samedi 07 mai de 12h à 20h, la traditionnelle Madeta Pasta Party.\nIl sera effectué avec le système Timing Data Service. Les puces électroniques sont incluses dans les dossards que chaque participant doit porter attaché sur sa poitrine. Les puces électroniques ne peuvent pas être transférées, il n’est pas possible de les reprogrammer ou de les utiliser pour une autre course. Les puces sont remises sous la caution de 500 CZK / 20 € qui sera restituée immédiatement après la course au poste du soutien technique ou au siège du PIM dans les deux semaines (14 jours) après la course.\nStaroměstské náměstí (Place de la Vieille Ville). Le départ aura lieu le dimanche 08 mai à 9h. L’arrivée se situera également place de la Vieille Ville.\nLe parcours du marathon part du centre de Prague ; ensuite, le tracé longe le fleuve Vlatta et vous fait découvrir les hauts lieux de l’histoire de la vieille Europe. Très beau parcours rapide et ambiance de liesse avec de surcroît, la découverte de la plus belle ville d’Europe de l’Est. Le temps limite imparti pour effectuer la course est de 7h.\nDu 1er au 3200ème inscrit : 60 €\nDu 3201ème au 6400ème inscrit : 90 €\nA partir du 6401ème inscrit : 110 €\nLes prix d’adhésion comprennent :\nDossard avec puce de chronométrage (chip)\nSac de départ et d’arrivée de grande qualité avec des rafraîchissements\nPoints de ravitaillement et d’épongeage tous les 2,5 km et à l’arrivée\nMédaille de la course remise à l’arrivée\nMassage gratuit après la course\nGoogle maps, suivi en direct, classement en ligne\nSMS avec le temps à l’arrivée\nEmail avec les informations sur votre performance\nFête des coureurs, spectacles de danse et bien plus encore\nPrague International Marathon, spol.s.r.o. - Františka Křížka 11 - 170 00 Praha 7 - Czech Republic\nTel : +420.224.919.209 - Fax : +420.224.923.355\nHôtel officiel du Marathon de Prague\nLe Prague Hilton est l’hôtel officiel du marathon de Prague. Idéalement situé en centre ville, il vous permettra de profiter pleinement de votre séjour dans la capitale de la République tchèque.\nRunczechhotels.com est l’agence officielle de logement. Elle va vous aider à choisir le logement adapté à vos besoins et à des prix intéressants. Des packages tout compris sont préparés pour les participants des courses.\nTel : + 420.277.003.846\nSite web : www.activetimes.eu\nČedok propose une large gamme d’hôtels à Prague. Vous pouvez aussi bien réserver un logement dans un hôtel de luxe de Prague, que dans un hôtel bon marché.\nČedok a.s. - Na Příkopě 18, 110 00 Prague\nTel : + 420.221.447.242 - Fax : + 420.224.216.324\nEmail : webincoming@cedok.cz\nSite web : www.cedok.com\nMarathon de Prague : Victoires pour Norbert Kigen et Bekelech Borecha – 09/05/2022\nBattle of The Teams : Benson Kipruto et Purity Rionoripo victorieux – 02/06/2021\nThe Battle of The Teams le 30 mai à Prague – 27/05/2021\nMarathon de Prague : Annulation de l’édition 2020 – 02/07/2020\nMarathon de Prague : Almahjoub Dazza et Lonah Chemtai Salpeter victorieux – 06/05/2019


Pollution aux particules, l’Ariège n’est pas épargnée – Archives d'actualités en Ariège sur Azinat.com\nL’Ariège habituellement protégée par les pollutions aux particules fines et même classée parmi les départements ayant l’air le plus pur de France, a été atteinte ce jour par cette pollutions. En cause, l’inversion de température qui empêche un « nettoyage » de l’air ambiant qui reste stocké dans la basses couches de l’atmosphère.\nCertes les niveaux sont bien moins élevés qu’en Ile-de-France ou Rhône-Alpes, mais chacun a pu peut-être constater un léger mal de tête, la gorge qui pique ou qui gratte…peut-être autre chose que la vague de rhino-pharyngite qui touche notre département.\nAujourd’hui Jeudi 8 décembre, des concentrations en PM10 élevées à très élevées ont affecté l’Ile-de-France, les Hauts-de-France, le Grand-Est, Auvergne-Rhône-Alpes, ainsi que Bourgogne-Franche-Comté et la Normandie. Des dépassements du seuil d’information et recommandation ont été constaté sur ces régions, voire localement aussi des dépassements du seuil d’alerte.\nAnomalie à ajouter sur la partie orientale du département, une épaisse fumée qui a voilé le soleil en milieu d’après-midi : en cause un feu d’écobuage qui a mal été maîtrisé sur le Mont Fourcat\nSource : d’après analyse et prévisions PREV’AIR le 8 décembre 2016


par Nicolas ROUSSEL | 20 juil., 2017\nLe social selling a le vent en poupe depuis quelques années. Le but de toute entreprise est de vendre, et donc de faire du chiffre d’affaires. Parallèlement, nous sommes dans un monde en constante évolution. Les entreprises doivent donc s'adapter sous peine de perdre des parts de marché et disparaitre à terme. Il est indispensable de comprendre les nouvelles habitudes et attentes des clients, comprendre aussi que les méthodes traditionnelles de vente ne fonctionnent plus et que le pouvoir est désormais dans les mains des acheteurs.\nLe comportement des consommateurs a changé\nC’est indéniable, l’évolution est bel et bien au cœur du monde d’aujourd’hui et ce dans tous les domaines de la vie. Les statistique sur le Social selling le rappellent tous les jours.\nChacun d'entre nous est affectée. Nos habitudes d’achats et nos attentes évoluent aux gré des évolutions de la technologie. Alors qu'hier nous passions par des agences de voyage physique pour nos vacances, nous préférons surfer sur des comparateurs et des sites d'avis clients tels Tripadvisor.\nEn effet, les gens ne consomment plus les mêmes produits, ils ont des attentes différentes et sont souvent en quête de nouveauté. Les millenials, ces acheteurs qui arrivent sur le marché de la consommation de masse, vont encore accentuer ce phénomène.\nIl est donc primordial pour les entreprises de comprendre les nouvelles habitudes et attentes des clients.\nCela leur permettra de pouvoir s’adapter à ces multiples changements afin d’avoir la capacité de toujours satisfaire leur public et de maintenir leurs activités.\nLes vieilles méthodes de ventes ne fonctionnent plus\nContrairement à l’Inbound Sales, les techniques de vente traditionnelles et plus anciennes se focalisent principalement sur un seul objectif : vendre, vendre et encore vendre. Sans vraiment prendre en compte les besoins du client potentiel qui est en face.\nCes méthodes sont nombreuses et variées, il y a par exemple le porte à porte, les techniques de prospections brusques et traditionnelles par téléphone (cold calling), les télé-achats, les ventes par catalogue…\nCes méthodes sont cependant inefficaces dans de nombreux cas aujourd’hui. Généralement les vendeurs qui utilisent ses techniques apprennent à l'avance des discours sur toutes les différentes caractéristiques de leur(s) produit(s) ou service(s) sans prendre en compte le besoin du consommateur à l’instant où ils oeuvrent.\nOr aujourd’hui internet joue un rôle important dans le quotidien des nouvelles générations d'acheteurs. Il a été prouvé qu’à ce jour, plus de la moitié des prospects ont d’abord recours à internet et aux réseaux sociaux avant une quelconque décision d’achat.\nLe client qui a besoin d’être rassuré, de connaître davantage le produit et d’avoir des avis a donc déjà plusieurs informations à sa disposition.\nAinsi, en plus de ne pas être totalement adaptées à l’ère d’aujourd’hui, ces méthodes restent souvent inadaptées et inefficaces dans une optique d’échange BtoB.\nLe pouvoir est désormais dans les mains des acheteurs\nAujourd’hui, l’acheteur a de plus en plus de choix face à lui. L’entreprise a donc moins de chance d’être celle qui correspond parfaitement aux attentes de celui-ci.\nPourtant, il faut bien attirer le client, le séduire et le convaincre. Comme on le dit souvent, le client est roi ! Il faut qu’il ait les réponses dont il a besoin et qu’il soit pleinement satisfait. Après tout il est celui qui décide !\nAinsi les entreprises mettent de plus en plus l’accent sur l’expérience d’achat. Le but est finalement de faire la différence, de marquer le client, de faire en sorte que celui-ci se sente à l’aise, important et considéré.\nComme nous l’avons précisé précédemment, grâce à internet, le client a déjà une panoplie d’informations sur les produit à sa disposition.\nVous l’aurez compris, pour faire la différence il faut que le vendeur, lors du processus de vente, fournisse des informations supplémentaires au client : une sorte de valeur ajoutée !\nLa philosophie de l’Inbound Sales\nLe but d’une stratégie d’inbound selling c’est d’accompagner le client plutôt que de "lui vendre".\nIl s’agit en fait de lui fournir une expérience d’achat de haute qualité. C’est une méthode qui va faire sortir les vendeurs traditionnels de leur zone de confort puisqu’assez différente de ce à quoi ils peuvent être habitués.\nIci, le vendeur devient un conseilleur et surtout le partenaire de son client.\nIl faut comprendre que le client ne se base pas seulement sur le prix du produit ou sur les quelques informations qu’il aura sur celui-ci mais il s’agit vraiment d’établir une véritable relation de confiance avec lui.\nDe plus, le vendeur devient en lui-même une source d’information pour le client. Il doit donc avoir la capacité d’analyser le besoin ou les problèmes du client afin de pouvoir lui fournir les informations nécessaires.\nL’inbound Selling se base sur deux principes fondamentaux qui forment l'insight selling:\nUne stratégie qui est centrée sur l’acheteur plus que le vendeur\nLa personnalisation de l’expérience de vente en fonction du contexte client\nLa méthodologie inbound quant-à elle est composé de 4 étapes pour faire passer un simple visiteur au statut de client :\nL'inbound sales s'appuie aussi sur le social selling qui est le bras opérationnel de l'inbound sales. Cela consiste à utiliser les réseaux sociaux comme LinkedIn, Twitter, Facebook... pour identifier des acheteurs potentiels, et entrer en contact dans le but de vendre.\nL’inbound Selling est une méthode moderne beaucoup plus adaptée aux besoins des consommateurs d’aujourd’hui que les techniques traditionnelles. Pour une entreprise, adopter l’Inbound sales et le Social Selling c’est affirmer avoir une capacité d’adaptabilité en toute situation et ainsi prétendre pouvoir tenir ferme sur un marché en constante évolution.


Ajouter un commentaire - La forêt des damnés Carrie Ryan - Misguided Angel\n_________________ La forêt des damnés _________________ I nfo : VO : The forest of the hands and teeth ; Gallimard Jeunesse ; 380 p. N ote : 7.5 / 10 _______________________ A savoir _______________________ 1 . Il s'agit du premier tome d'une trilogie. 2 . La suite se nomme Rivage Mortelle et est disponible en librairie. 3 . Le troisième tome se nomme The dark and hollow places ( VO ). Aucune date de sortie n'est encore annoncé. ...\nbookslive, Posté le vendredi 22 juillet 2011 11:34\nCa a l'air d'être un livre super, j'ai lus beaucoup d'avis géniaux deçus mais je ne pense pas pouvoir le lire :/\nBit-Lit-Fantasy, Posté le mardi 19 juillet 2011 10:34\nbookenfolie, Posté le samedi 16 juillet 2011 13:35\nPour ma part, j'ai adoré ! Complètement conquise !\nThe-secret-of-books, Posté le vendredi 15 juillet 2011 17:05\nje l'ai acheté et compte le lire prochainement\nBitLit, Posté le vendredi 15 juillet 2011 13:25\nIl y a quelque chose qui ne passe pas avec ce livre ! Si les avis sont tous plus positifs les uns que les autres, avec moi sa coince ^^\nTeenageBooks, Posté le vendredi 15 juillet 2011 12:48\nx-lOOve-bOOks-x, Posté le vendredi 15 juillet 2011 04:50\nthe-world-books, Posté le vendredi 15 juillet 2011 04:12\nJ'ai vraiment adoré cette histoire . Mary est un personnage très attachant . J'ai été directement plongé dans cette atmosphère lugubre et m'en suis échappée qu'à la fin du livre . Je ressentais les émotions des personnages , leur peur , l'angoisse et le fait que leur vie tenait à un fil avec les Mudos présent . D'ailleurs , j'ai ressentis leur présence près de moi pendant toute ma lecture ( bizarre ^^.) C'est une histoire pleine d'action et je ne me suis pas arrêter une seconde tellement il était génial . J'ai lu la suite qui est certes un peu différente mais qui est très bien également . Enfin soit , ce livre à été un sacré coup de coeur\nAngelElyOn, Posté le jeudi 14 juillet 2011 16:36\nCe premier tome a été un Coup de Coeur ! Moi, qui ne suis pas trop "morts-vivants" ! ^^ Ce livre m'a surprit ! Et la suite, Rivage Mortel est mortelle ! xD Sérieux, c'est encore mieux !\nCoffre-Lecture, Posté le jeudi 14 juillet 2011 16:10\nun de mes livres coup de coeur :)\nCamLaMordue, Posté le jeudi 14 juillet 2011 15:59\nJe l'ai acheter mais je ne l'ai pas encore lu.. J'ai une trentaine de livres que j'ai acheté et qui n'attende que moi..\nAlys-read, Posté le jeudi 14 juillet 2011 15:57\ndans ma PAL!! j'ai très envie de le lire\npassiondu28, Posté le jeudi 14 juillet 2011 15:54\nJe suis vraiment très partagé sur ce livre mais au final c'est le mauvais qui l'emporte.


Mbuji-Mayi : inquiétude après la multiplication des cas de kidnapping | Radio Okapi\nMbuji-Mayi : inquiétude après la multiplication des cas de kidnapping\nPublié le dim, 17/04/2022 - 17:03 | Modifié le dim, 17/04/2022 - 17:03\nLa multiplication des cas de kidnapping dans la ville de Mbuji-Mayi (Kasaï-Oriental) inquiète les habitants. Le vendredi 15 avril, une femme d’une quarantaine d’années a été enlevée par deux personnes non identifiés dont un conduisait la motocyclette. Les faits se sont produits lorsque la victime sortait du grand marché Bakuadianga dans la commune de Dibindi pour se rendre au domicile de sa sœur en ville MIBA.\nLa victime affirme qu’elle a été accueillie par un motocycliste au sortir du grand marché Bakua Dianga. Apres avoir négocié le prix de transport, une autre cliente se présente pour monter derrière elle sur le même engin. Pendant le trajet, quelques minutes plus tard, elle a senti l’odeur d’un produit, et c’était tout. La victime ne sait plus rien de ce qui lui est arrivé.\nLe motocycliste l’a conduit dans un lieu jusqu’alors inconnu.\nAprès leur forfait, la victime a été jetée non loin de l’habitation de sa grande sœur, dans un état critique.\nCette dernière précise qu’elle avait sur elle, plus de 300 USD et quelques biens de valeur qui ont été emportés par ses ravisseurs.\nLa police dit n’avoir pas été informée de ce cas. Toutefois, elle demande aux victimes et à leurs familles de dénoncer les kidnappings pour que les services compétents s’en occupent.\nNord-Kivu : la récurrence des cas de kidnapping à Rutshuru inquiète la société civile


follow the maud - Planète Surf\nsamedi 23 janvier 2016 10h44\nWEB-SÉRIE Deuxième épisode de la nouvelle web-série de Maud Le Car. Au programme, la Californie, avec sa première compétition du circuit qualificatif (QS) de l'année couronnée de succès et du free surf à Trestles.\nlundi 11 janvier 2016 13h56\nVidéo : 2016 dans les bagages de Maud Le Car\nACTU À nouvelle année, nouvelles résolutions pour Maud Le Car. L'Antillaise de 23 ans lance à la fois un site Internet et une web-série, "Follow The Maud", dont le 1er épisode a pour cadre Saint-Martin, son île natale où elle s'est ressourcée en famille durant les fêtes de fin d'année. Elle renouera avec la compétition, dès le 12 janvier, à Huntington (QS 1 000). 2016, une "année charnière" pour Maud Le Car, qui ambitionne toujours d'accéder à l'élite.


Rencontre de décembre 2019 | SELduLac\nMembre 235 : biscuits\nMembre 1247 : confiture coing 25g et bonhomme pâte 15g\nMembre 121 : 2 petits paquets rochers de coco\nMembre 121 : livre Comprendre l'impressionnisme\nMembre 180 : confitures de coing\nCette année encore, nous fêterons Noël à l'avance... ce sera le lundi 2 décembre.\nChacun est invité à apporter un petit cadeau emballé pour un gracieux échange entre les présents, s'il est fait avec vos petites mains c'est encore mieux ! Ceci est valable aussi pour les non-membres qui viendront pour s'inscrire ou pour voir, ils seront accueillis comme d'habitude dès 19h.\nPersonne n'est obligé de participer à cet échange, même sans cadeau vous serez bienvenus!\nSi vous souhaitez proposer des animations pour la soirée (musique, chant, spectacle, ...) n'hésitez pas à l'annoncer dès maintenant soit dans les commentaires de cette info ou personnellement à Sonia V., Geneviève M. ou Mauro.\nDes décorations pour la salle seraient bienvenues! Libérez votre fantaisie, on peut en poser sur les tables, accrocher aux murs ou poser par terre... Il serait préférable d'éviter le plastique et le jetable.\nLe repas sera festif, donc on vous attend avec vos meilleures créations culinaires..:)\nSuivra un échange de biens dans le style Marché de Noël, pensez à apporter vos produits joliment confectionnés pour qu'ils puissent servir aux autres membres comme cadeaux de Noël.\nAu plaisir de vous (re-)trouver très nombreux pour cette joyeuse soirée !\nBravo Mauro joliment dit au\nBravo Mauro joliment dit au plaisir de passer la soirée avec vous tous\nMe réjouis aussi de\nMe réjouis aussi de participer et si tout va bien, j'amènerai un houmous maison,\n.... si tout va bien !!! ;-)) Martine\nMembre 575 a dit "Me réjouis aussi de"\nMembre 1247 a dit "Bravo Mauro joliment dit au"


Espace candidats - Format Pratique\nLittéraires, Adaptez vos connaissances au digital pour vite trouver un emploi.\nDes milliers d’étudiants sont formés en littérature, histoire, langues étrangères, droit, communication écrite ou orale et bien d’autres disciplines littéraires. Posez-vous une question primordiale : Qui va vous embaucher et pour faire quoi ? Si vous restez sur vos positions d’étude de base, vous n’aurez presque pas de facilités d’embauche. Parlons-nous franchement, quelles possibilités d’emplois s’offrent en\nAttention !!! le digital a impacté tous les métiers, mettez-vous à jour pour être recrutés.\nQue ce soit pour les outils collaboratifs, marketing, commerciaux, d’information, de communication ou de management, la majorité dépend aujourd’hui des usages et process basés sur les technologies. Prenons un exemple simple que tout le monde connait. Les courriers administratifs et correspondances entre les entreprises ou via les entreprises et leurs clients se font par mails.\nTes années d’expérience comptent, mais n’indiquent pas forcément si tu es compétent.\nNe vous laissez pas effrayer par les années d’expérience de quiconque. On peut avoir 10 ans d’expériences mais 10 ans de simple théorie sans pratique efficiente, 10 ans de mauvaises pratiques, 10 ans d’incompétence, 10 ans de passivité ou 10 ans de non atteinte des objectifs escomptés. D’autres parts, avec le digital, les pratiques changent\nVotre site internet est votre premier commercial, sa présentation conditionne l’action du visiteur.\nImaginez qu’un commercial entre dans votre bureau ou maison étant mal habillé, ou avec une présentation physique qui ne favorise pas le contact. De la même manière, si votre site internet n’est pas attrayant, attirant dans son design, ainsi que la qualité des visuels ou vidéos, l’internaute n’aura pas envie de continuer sa navigation et\nProfitez d'un accompagnement spécifique à votre projet.\nLaissez-nous un message et démarrons votre réussite.


Liposuccion : la chirurgie esthétique de liposculpture de la silhouette\nLa liposuccion est une technique par laquelle on aspire les amas de graisse superflus se trouvant au niveau de différentes parties du corps afin d’améliorer l’aspect esthétique de la silhouette.\nElle peut se pratiquer au niveau du ventre, du double menton, des bras, des hanches ou de la culotte de cheval, des fesses, des cuisses, des genoux et des mollets.\nLes amas graisseux aspirés sont souvent d'origine héréditaire et sont résistants aux différents régimes amaigrissants. A ce stade, la lipoaspiration s'impose comme la méthode de choix pour apporter un résultat définitif.\nLes meilleurs résultats d’une opération de liposuccion sont obtenus lorsque les 3 conditions suivantes sont réunies :\nSurcharge graisseuse localisée et non diffuse.\nPeau suffisamment élastique pour pouvoir se rétracter correctement.\nLa lipoaspiration : pour qui ?\nLa liposuccion, ou lipoaspiration, permet de remodeler la silhouette. Ce n’est pas une méthode d’amaigrissement et ce, même si elle permet de déloger la graisse rebelle. De plus, la quantité de tissus adipeux que l’on peut extraire au cours d’une séance est limitée pour ne pas engendrer des problèmes de santé chez le patient.\nElle est alors déconseillée aux personnes obèses ainsi qu’aux personnes en surpoids. Pour les premières, il est recommandé de perdre tout l’excès pondéral par le biais d’une chirurgie bariatrique puis de faire un lifting du corps avant d’envisager une liposculpture du corps. Pour les secondes, il est recommandé de perdre l’excès de poids par le biais du sport et de régime amincissant avant d’envisager une aspiration de la graisse. Dans les deux cas, il est essentiel d’atteindre un poids idéal normal et de le stabiliser pendant quelques mois avant de passer sous le bistouri.\nComment se passe l'opération de liposuccion ?\nPour aspirer la graisse rebelle, le chirurgien procède comme suit :\nDélimitation des zones à traiter au feutre.\nRéalisation d’incisions au niveau des plis naturels cutanés situés aux alentours de la zone ciblée. Les incisions sont minimes puisque mesurent tout au plus dans les 4 mm.\nInsertion de canules en mousse à bout arrondi à travers ces incisions jusqu’à atteindre les amas de graisse. Les canules souples ont été choisies pour ne pas traumatiser les tissus, les nerfs et les vaisseaux sanguins alentours.\nAspiration de la graisse grâce à un système rattaché à l’autre bout des canules.\nRéalisation de points de suture sur les incisions.\nLa liposuccion peut être associée à d’autres chirurgies esthétiques comme l’abdominoplastie, le body lift ou le lipofilling. Dans ce dernier cas, la graisse retirée sera purifiée avant d’être réinjectée au niveau d’une autre partie du corps du patient.\nComment se déroulent les suites opératoires d’une liposuccion ?\nAprès une liposuccion, le chirurgien applique un pansement modelant sur la zone traitée lequel sera porté sous un vêtement compressif. Ce dernier devra être porté en permanence au cours des quatre semaines qui suivent afin de limiter l’œdème et les ecchymoses.\nUne période de convalescence d’environ une semaine à dix jours est conseillée pour bien récupérer. Il faut noter qu’après une lipoaspiration, le patient se sentira fatigué. Il devra alors éviter les mouvements intensifs comme le sport pendant environ un mois.\nEn ce qui concerne les douleurs, elles sont généralement modérées, mais des antalgiques seront prescrites pour les atténuer. Un autre traitement à base d’anticoagulants sera également prescrit, mais seulement aux patients chez qui on a retiré une quantité importante de graisse.\nLes fils utilisés sont généralement résorbables donc ils tombent d’eux-mêmes au bout d’une dizaine de jours.\nLisez nos conseils pré et post opératoires d’une lipoaspiration (ici)\nQuand voit-on les résultats d'une liposuccion?\nLe résultat de la liposuccion est visible à partir de la 3e semaine post-opératoire. A partir de là, il va continuer à se stabiliser puisque la peau met quelques semaines pour bien se rétracter. Au bout de trois à six mois, le résultat sera définitif et permanent si le patient l’entretien bien.\nIl faut comprendre que les cellules adipeuses n’ont pas la capacité de se multiplier. Ainsi, une fois délogées, la graisse restante non aspirée ne pourra pas se développer. Par contre, si le patient reprend du poids après son intervention, d’autres amas graisseux peuvent se former sur d’autres parties de son corps.\nEn ce qui concerne les cicatrices, elles sont minimes puisque les incisions s’apparentent à de petits points. Pendant les 12 mois après la lipoaspiration, il faudra néanmoins les protéger du soleil pour éviter des problèmes de cicatrisation.\nDécouvrez les résultats de liposuccion de nos patientes en photos avant après.\n- BÉNÉFICIEZ DE L’AVIS D’UN EXPERT. -\nLES DEVIS SONT GRATUITS ET SANS AUCUNE OBLIGATIONS.\nNos tarifs de liposuccion Tunisie jusqu'à 57% moins cher qu’ailleurs !\nLiposuccion 4 zones et plus 2200 € 5790 € 62 %\nLiposuccion 1 zone (mini ventre ou hanches ou mini culotte de cheval ou mini fesses ou mollets (jambes) ou double menton ou bras ou mini dos ou genoux) 1700 € 3778 € 55 %\nLiposuccion 3 zones (zones posterieures non incluses) 2100 € 5250 € 60 %\nLiposuccion 2 zones (zones posterieures non incluses) 1870 € 4349 € 57 %\nDemandez votre devis de liposuccion en Tunisie personnalisé et 100 % gratuit.\n- Avez-vous besoin d’informations additionnelles ? -\nActualités et nouveautés de la liposuccion sur notre blog\nLisez nos articles sur la liposuccion et Suivez toutes les actualités de lachirurgie esthétique en Tunisie sur notre blog\nSans être obligatoire, la reprise du sport est fortement conseillée après une liposuccion. Bien sûr, vous n’allez pas vous y mettre sitôt sorti du cabinet du praticien, ...\nChez certaines personnes, de la graisse en excès est localisée au niveau du dos engendrant des plis inesthétiques. Pour y remédier, elles peuvent faire appel à une liposuccion ...\nTémoignages de liposuccion de nos patientes\nBonjour, J'ai été opérée en novembre 2016, tout s'sst très bien passé, le personnel est performant, merci encore au docteur qui a fait des miracles sur mon ventre, à ce jour tout va bien, je remercie Aziza et sami, très présent, dommage qu'il n'y a pas de suivi post op à notre retour, pas grave ...\nJe reviens de mon séjour en Tunisie ; je suis revenue très très fatiguée l'opération était une réussite mais beaucoup de graisse à été retirée 6 litres je crois je ne regrette pas un instant juste mon regret c'est que l'on ne nous dit pas d'amener des affaires larges plus large...\nFev-2015- Après beaucoup de réflexion j'ai choisit de réaliser une liposuccion complète, car je ne souhaitais pas refaire un régime draconien, et ne plus faire le yoyo... Je souhaitais avoir un coup de pouce pour me reprendre en main (sport et alimentation saine). Cosmetica travel ...


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