Une opportunité pour les commerçants et la clientèle : Soldes d’hiver : c’est parti ! | REPORTERS ALGERIE\nAccueil Non classé Une opportunité pour les commerçants et la clientèle : Soldes d’hiver :...\nUne opportunité pour les commerçants et la clientèle : Soldes d’hiver : c’est parti !\nLa période des soldes d’hiver commence aujourd’hui pour s’étaler jusqu’au 28 février. Néanmoins, la communication sur cet événement aura été plutôt timide, sinon inexistante. Seuls quelques articles de presse où affiches publicitaires parcimonieusement dispatchées annoncent les soldes hivernales du 18 janvier au 28 février, soit sur une durée de quarante jours.\nCe qui n’empêche pas les Algériens, de plus en plus nombreux branchés sur ce type de circonstances à valeur de belles affaires, d’affluer en force, dès aujourd’hui, dans les magasins autorisés par la loi à solder leurs produits et où les regards seront orientés vers les grandes affiches à « Soldes de 10% jusqu’à 70% ».\nUne démarche qui obéit au règlement en vigueur. En effet, tout agent économique concerné par l’opération de soldes doit rendre publics, par voie d’affichage sur la devanture de son local, les articles concernés, les prix pratiqués avant et durant cette période spéciale qui sert à encourager la consommation et aussi la production. Il faut savoir que les soldes en Algérie sont organisées durant des périodes précises, conformément au décret exécutif n 06-215 du 18 janvier 2006 fixant les conditions et les modalités de réalisation des ventes en soldes, des ventes promotionnelles, des ventes en liquidation de stocks, des ventes en magasins d’usines et des ventes au déballage. « Ces ventes en soldes ne peuvent porter que sur des biens acquis par l’agent économique depuis trois mois au minimum, à compter de la date du début de la période des soldes, qui sont autorisées deux fois par année, soit en période hivernale et estivale», est-il indiqué dans ce décret .\nLes commerçants, désirant souscrire à cette opération réglementée, doivent ainsi adresser une demande d’autorisation des ventes en soldes accompagnée des pièces y afférentes requises, avec l’obligation de précision des produits concernés par les ventes en soldes et la période d’exercice.\nEn principe, le but derrière cette opération de vente en soldes est de stimuler le tissu commercial et de renforcer la concurrence sur le marché pour offrir aux commerçants l’occasion de promouvoir leurs activités et aux consommateurs d’acquérir des produits à bas prix dans un cadre réglementaire, a souligné un responsable des activités commerciales à la wilaya d’Alger.\nPour le ministère du Commerce, l’organisation de ces ventes en soldes constitue une « opportunité importante » pour les commerçants afin de dynamiser et de promouvoir leurs activités et offrent aux consommateurs l’occasion de bénéficier d’un choix plus varié et à des prix promotionnels de divers biens et services.\nOr, la culture de la solde trouve encore des difficultés à s’installer en Algérie, se développant d’une manière timide. Cette pratique n’est pas encore suffisamment ancrée dans les habitudes commerciales du pays. Elle n’est pas non plus une pratique largement répandue parmi les professionnels.\nEn effet, moins de 3 % des commerçants en Algérie sont intéressés par des opérations de ventes en soldes, selon Hadj Tahar Boulanouar, président de l’association nationale des commerçants et artisans (ANCR).\nArticle précédentUne convention a été signée, hier, entre le HCA et le ministère : Tamazight fait son entrée dans le secteur du tourisme\nArticle suivantMonseigneur Jean-Paul Vesco, évêque d’Oran : « Si la béatification a lieu en Algérie, ce qu’on voudrait, c’est que nos amis Algériens se joignent à nous »\nLa qualité de l’eau mise en cause: fermeture de la plage « Djoualek » (Oran)\nIndemnisation des personnes impactées par les feux de forêts: le Premier ministre préside une réunion interministérielle\nExplosions au port de Beyrouth: deux Algériens légèrement blessés\nCoronavirus en Algérie: 551 nouveaux cas, 427 guérisons et 13 décès durant les dernières 24 heures\nEl-Tarf : Prolongement du confinement partiel à El-Kala\nLa qualité de l’eau mise en cause: fermeture de la plage...\nRédaction Digitale de « Reporters » (#RDR) - 5 août 2020


"Shoah" des Tsiganes plus dure - Célébrer tous les génocides ensemble - Le blog d' Eva, R-sistons à la crise\n<< Tsiganes persécutés comme... Plus besoin de Parlement,il... >>\n10 octobre 2010 7 10 /10 /octobre /2010 01:11\n"Shoah" des Tsiganes plus dure - Célébrer tous les génocides ensemble\nSamedi 9 octobre 2010 6 09 /10 /2010 05:21\nLe génocide tsigane. J'y reviens, encore et toujours, et sciemment (j'ai la première crié haut et fort pour que cette cause soit enfin reconnue, et maintenant même de grands désinformateurs comme David Pujadas évoquent le génocide tsigane, incontournable en effet). On ne parle que de l'extermination des Juifs, pourtant ayant moins perdu des leurs que les Tsiganes, proportionnellement parlant.\nScandale: Le génocide Rom n'a pas été reconnu au Procès de Nuremberg. 2 poids, 2 mesures ! Ce qui tendrait à prouver que rendre justice aux victimes ne compte pas, mais qu'Hitler a peut-être été créé, et les tragiques événements qui ont suivi, afin, au final, de justifier la création d'un foyer pour les Juifs en Israël - pas pour permettre aux persécutés d'avoir une terre à eux (les Décideurs ne se soucient guère des soufffrances des peuples), sinon pour, en réalité, servir, comme la Colombie en Amérique Latine, de base avancée à l'impérialisme américain, soucieux de dominer le monde et en particulier les juteuses régions d'Orient.\nNous sommes tous réfugiés et issus de peuples divers...\nBref chapeau d'introduction sur les 700 000 roms\nde Hongrie, pays des magyars.\nPour échapper à l'esclavage en Roumanie, ils arrivent au 13ème en Hongrie, pays-refuge des barbares nomades magyars [qui occupaient l'Europe centrale et au 9ème furent chassés vers l'ouest par les turcs petchenègues.]\nLeurs conditions de vie sont telles que leur longévité est inférieure de 13 ans à celle des non roms. Certains actuellement regrettent le régime communiste et une vidéo antiromiste -le mot n'existe pas- a récemment été autorisée sous prétexte de liberté d'expression.\n(Voir la suite de l'historique sur le site http://tziganes2.blogspot.com/)\n"Lock" 101, c'est le nom de la circulaire qui fera date\nVidéo diaporama "les Roms", sur le site\net ici, les photos de la Roumanie où on ls renvoie:\nUn avocat roubaisien plein d'humour a reconduit lui-même à la frontière belge deux de ses clients roms qui avaient reçu une ordonnance de quitter le territoire, sous contrôle d'huissier... ils sont restés en Belgique quelques minutes et sont rentrés à Lille par le même chemin. Va pour 3 mois! La loi est quelque chose de formidable. Un exemple intéressant.\n"Rom" et "gitan", synonymes? Oui, mais... De jeunes gitans du Midi parlent de leurs origines, allemandes, espagnoles, italiennes, c'est bien un peuple de l'Europe... puis, au mot "rom", l'un m'arrête. "Les roms, en Roumanie, avaient des maisons et étaient totalement assimilés; pas les gitans!" La Roumanie où ils furent réduits en esclavage 5 siècles est en effet le pays où les roms demeurèrent le plus longtemps !Racisés parce que "nomades", mis "à l'écart" parce que sédentaires, telle est la situation des roms roumains... De même les africains considèrent-il parfois les noirs américains ou antillais descendants d'esclaves comme des "nègres blancs", douloureux paradoxe de peuples diasporés qui ne se reconnaissent plus.\nVidéo, diaporama sur les Roms, sur le site\nMoyenne donc de 10 millions, assez proche de celle des juifs (13 millions).\nSoulignons toutefois que faire une statistique ETHNIQUE étant interdit en France par le Ministère de l'Intérieur, ainsi que dans tous les pays d'Europe, lorsqu'un ministre -de l’Intérieur !- assure qu'il y a dans le pays environ 50.000 roms et 200.000 roumains (?) ça pose question : ou il a "tourné" -on dit violé- sa propre loi, ou il dit n'importe quoi... ou les deux. [Son homologue hongrois, lui, avoue clairement son ignorance.] De fait nous verrons plus loin une carte sensiblement différente. Objection trouvée sur le site :\nNote : la romanologie étant une science très récente, les dates à leur sujet varient parfois de 6 siècles et les chiffres, de plusieurs millions. Ainsi leur départ de l'Inde est-il parfois situé par des linguistes au 3ème siècle, les estimations du nombre de romanophones vont de quelques milliers à 8 millions, et celles de roms, de 13 à 113 millions -avec les 100 millions de l'Inde dont certains nient l'existence-. Voir le blog "linguistique" http://ricetrac2.blogspot.com\nLes roms sont à l'origine deux tribus qui partent du nord de l'Inde : d'abord, au 9esiècle ou plus tôt; ce sont les kshatryas* -peut-être à l'origine du mot "tsiganes"- venus du Sind d'où le terme "sinti" par lequel on désignera ensuite les "roms" d'Allemagne aussi dénommés "manouches" -pratiquement tous exterminés-... puis, au 13e, les Rajputs venus du Penjab et du Rajasthan -les roms-. A présent, l'ethnonyme "rrom" qu'il faut écrire rrom est officiellement reconnu par le Conseil mondial rrom et les Nations unies mais certains le refusent -réducteur- et se disent toujours sintis, manouches, tsiganes ou, dans le midi de la France et en Espagne, gitans.\nQui étaient-ils ? Peut-être des "intouchables" voués à des taches taboues, équarrisseurs, éboueurs, fossoyeurs ou... saltimbanques voire, selon la tradition orale, des musiciens doués envoyés en ambassade à la cour de Perse [les comédiens -ou les militaires mercenaires- auxquels on vouait un culte fervent étaient néanmoins frappés d'anathème pour "activité contraire aux bonnes mœurs" -et parfois des intouchables.]\n(..) Les ancêtres des roms -s'ils le sont, ce qu'ils affirment- auraient donc déjà dans leur pays été des "étrangers" mis au ban? Cela confirmerait-il l'hypothèse des roms intouchables fuyant la cruauté de la société indienne? pas forcément.\nRacisés dans "leur" propre pays, les roms viendraient-ils déja d'ailleurs? Des huns "blancs", comme tous les rajasthanis, métissés avec les dravidiens et/ou les adivasis -noirs-, les premiers habitants de l'Inde, un peuple d'intouchables -dalit- génocidé par la déforestation et des pogroms réguliers ? [61 millions qui, pauvres parmi les pauvres, n'intéressent personne.]\nC'est probable. Ou des scythes? -"tziganes" proviendrait-il de scythe?- Leur habileté à travailler les métaux et l'or, les bijoux qu'ils portent, leur refus des prêtres et leur pratique de la magie... (?) Des cachemiris? Des dardes? Comme eux ils se disent aryens et quelques éléments linguistiques pourraient l'indiquer. Mais la seule certitude que nous avons est leur migration à partir du nord de l'Inde, quelle qu'ait été leur origine, sans doute multiple, auparavant.\n*** Une étude linguistique -peu convaincante à mon sens sur ce point mais remarquable sur d'autres- infirme cette théorie, voir sur le blog linguistique l'article de Marcel Courthiade in extenso, qui d'ailleurs mentionne d'autres tribus nomades du Rajahsthan mais ne parle ni des kalbelyias ni des sapéras, et à l'opposé, celui de Jacques Leclerc qui, lui, estime à 100 millions le nombre de roms en Inde. http://ricetrac2.blogspot.com\n40 à 70% des roms européens vivent dans les Balkans, refoulés d'Europe de l'ouest après un bref séjour -leur périple ayant parfois pris l'allure d'un aller-retour -sauf dans le Midi de la France et en Espagne où des communautés s'implantèrent solidement... ou appelés et accueillis du 15ème au 17ème siècle par les hongrois et les bulgares en guerre contre les turcs -car ils participaient aux "compagnies" militaires comme forgerons, soigneurs de chevaux etc... indispensables aux armées-, ils se sédentarisèrent de plus en plus.. Après la victoire, au 17ème, la pauvreté et la politique violente de Marie-Thérèse qui bannit le mot tsigane, remplacé par celui de "nouvel hongrois", aboutirent à une quasi perte d'identité.\nLe périple géographiquement, à présent\nLes roms -ou certains d'entre eux- arrivent d'abord en Grèce où ils se réunissent -quasi sédentarisation- sous le mont Gyps, d'où l'ethnonyme qui leur sera attribué, "gitans" ou "gypsi", qu'on croit aussi relié à leur séjour en Egypte. Ils parlent au départ l'hindi-ourdou [qui deviendra "romani"] la langue du peuple indien [dérivée du sanskrit dont il est proche -le sanskrit est la langue des textes sacrés et des castes cultivées, suscitée autrefois par des brahmanes comme langue"parfaite", quasi disparue, qu'il faudrait préserver à travers eux**]... mais qui se modifiera considérablement au hasard de leurs pérégrinations. (..) Quant aux mots "rom" -devenu romanichel- et "manouches", ils veulent dire "homme" en romani -"rom" ne provenant pas de "Roumanie" ... même si c'est le pays où ils restèrent le plus longtemps... puisque ceux qui y "passèrent" furent arrêtés et réduits en esclavage pendant 5 siècles !\nQuant à "tsigane", qu'il faut écrire avec un "s", il vient sans doute du sanskrit : "celui qui ne touche pas" et par extension, "celui qu'on ne touche pas", l'intouchable, le "dalit"... ou au contraire le noble qui ne "touche pas" -ce qui est impur- !! Kshatrya -tsigane- désignant une caste de haut rang. Il devint ensuite synonyme d'esclave -cigène, cigani en hongrois-.\nUne partie alla vers le sud, l'Espagne, le Midi de la France, une, en Amérique -nord et sud-... et une autre, vers l'Est, l'Allemagne, la Russie, et même le Nord : on appelle en principe "tsiganes" ceux de l'Est et gitans ceux du Sud... les tsiganes, en raison de mélanges ethniques, étant parfois blonds et portant des noms germaniques et les gitans, plus foncés, parlant souvent le calo, dialecte sanscrit-hispanique. Le terme "caraque" qui désigne ces derniers au départ n'est pas péjoratif -il est sans doute issu du turc "kara", noir ou du grec, "korakia", corneille ou -moins probable- des vaisseaux espagnols homonymes-.\nMais presque toutes ces désignations ont par la suite été connotées de manière raciste y compris "tziganes" qui au départ désignait sans doute une caste de nobles... Ces péjorations variant en fonction des lieux et des groupes, pour éviter des impairs on doit, avant tout interview, demander "comment faut-il vous appeler ?" Dans le midi, c'est "gitans"ou tsiganes, Rom évoquant trop "Roumanie", pays qui dans leur inconscient collectif leur a laissé des souvenirs impérissables ! Le fait même que l'on ne sache comment appeler un peuple est révélateur du racisme absolu dont il est l'objet, TOUS les ethnonymes le désignant étant, en UN lieu particulier -que l'on n'identifie pas au départ- devenus des insultes ! Le cas est unique. A ce sujet, Claire Auzias note que dans l'échelle sociologique des victimes du racisme, ils obtiennent le score maximum.\n*Le peuple tsigane [donc le premier à migrer il y a un millénaire] a créé une musique devenue un genre à elle seule, comme la musique yiddish [à laquelle elle est apparentée, ainsi qu'au "blues"] qui survit à la quasi-disparition de la culture juive allemande. Leur population est demeurée plus stable aux USA et en Amérique latine -car ils n'y ont pas subi le génocide de 40-. D'où l'influences du jazz chez les grands musiciens tsiganes:\nDonc partis d’Inde entre l’an 800 et 950, les Roms arrivent dans le sud-est de l’Europe dans le dernier quart du 13ème siècle. Arrivés comme des hommes libres dans la principauté de Valachie, ils apportent avec eux des savoirs-faire artisanaux (en particulier dans le travail du fer) d’Inde et de l’Europe byzantine, une bénédiction pour les seigneurs valaches et moldaves qui ont besoin d’une force de travail, une malédiction pour eux.\n... les seigneurs qui -d’abord en dehors de toute base légale- vont les réduire en esclavage. Des mesures de plus en plus sévères sont alors prises par les propriétaires terriens, les nobles et les monastères pour les obliger à rester sur place car face à l’esclavage, ils ont tenté de fuir vers l’Allemagne ou la Pologne, où à cause de leur teint mat, on les considérait comme des "musulmans". Notons que si la proportion de roms en Roumanie est importante -ce qui a encore accentué la confusion entre "rom" et "roumain"- c'est parce qu'ils furent obligés d'y rester esclaves six siècles ! Il est pathétique qu'ils soient confondus avec le pays qui s'est montré tel envers eux et il faudrait peut-être comme certains romanologues écrire l'ethnonyme "rrom" -comme il s'écrit normalement, avec deux "r" afin d'atténuer la malencontreuse euphonie.\nDevant les cruautés qu’on leur infligeait, ils sont partis se cacher vers les montagnes des Carpates, où ils sont retombés entre les mains des esclavagistes. Les premières traces écrites de cet esclavage date du règne de Rudolf IV en 1331-1355, où les Roms sont décrits comme étant la propriété de monastères et de propriétaires terriens.\nMais ce n’est que sous le règne de Basile le Loup de Moldavie (1634-1654) qu’est instituée une loi en quarante points codifiant le "statut" d'esclaves des Roms. A partir de 1500 d’ailleurs, le terme roumain tsigan devient synonyme d’esclave.\nComme les noirs en Amérique, ils sont alors divisés en tsigani des champs, et tsigani de maison, ces derniers se subdivisant en sclavi domnesti, les esclaves des nobles, sclavi curte, esclaves de la cour, sclavi monastivesti, esclaves de l’Eglise etc... et soumis à différents travaux, laboureurs, chercheurs d’or, forgerons, serviteurs, cuisiniers, montreurs d’ours ou musiciens. Il est à noter que, si certains Roms étaient utilisés comme musiciens, il était interdit aux autres de posséder des instruments de musique! Il leur était toutefois possible de se racheter -ou de faire en sorte qu'on les rachète- : de là peut-être la coutume de porter leur "fortune" sur eux -bijoux en or-, un moyen de signifier leur solvabilité.\n(..) En 1818, le code pénal de Valachie arrête: "les tsiganes naissent esclaves, tout enfant né d’une mère esclave est esclave, tout propriétaire a le droit de vendre ou de donner ses esclaves, tout tsigane sans propriétaire est la propriété du Prince.." (..) Les roms sont donc vendus et achetés à des foires aux esclaves, le prix, au 19ème étant généralement d’une pièce d’or par kilo, sans égard pour les liens familiaux qui les unissent entre eux malgré une loi de 1757 qui interdit de vendre les enfants séparément de leurs parents, le plus souvent "par lot ".\nA ce propos, Kogalniceanu, tsiganologue et homme politique roumain du 19ème siècle, écrit: "Quand j’étais jeune, je voyais dans les rues de Iassy des êtres humains aux mains et pieds enchaînés, certains même portant des anneaux de fer autour du cou et de la tête. Des peines cruelles de fouet, de privation de nourriture, d’enfumage, de maintien nus dans la neige ou dans la rivière gelée, tels étaient les traitements infligés aux Gitans. La sainteté de leurs mariages et de leurs liens familiaux n’étaient pas respectés. On arrachait la femme à son mari, la fille était séparée de force de sa mère, on arrachait les enfants des bras de leurs parents, on les séparait et on les vendait aux quatre coins de la Roumanie. Ni les hommes, ni les lois n’avaient pitié de ces malheureux êtres humains."\nLes "mariages" entre roms sont le plus souvent arrangés entre les propriétaires pour de simples questions de reproduction, un prêtre officialisant l’union avant qu’on les force à se reproduire. Si le code de Basile le Loup prévoit que " un tsigane qui viole une blanche doit être brûlé vif ", les propriétaires ne se gênent pas pour violer des esclaves, si bien qu’au 19ème siècle, le journaliste français Félix Colson note que de nombreux esclaves roms sont blonds. Le même, en visite chez un baron roumain, indique dans ses mémoires que "la misère se lit tellement sur leurs corps qu’à les regarder, on risque de perdre l’appétit". Il est à noter que si la loi n’autorisait pas un baron à tuer son esclave, cette pratique était néanmoins courante (la loi n’interdisant pas de toute façon les châtiments corporels qui pouvaient se terminer par la mort de l’esclave).\n(..) Dans la société roumaine aussi, des voix commencent à se faire entendre pour dénoncer l’esclavagisme. Kogalniceanu écrit en 1837: "Les Européens organisent des sociétés philanthropiques pour l’abolition de l’esclavage en Amérique, alors que sur leur propre continent 400.000 Tsiganes sont maintenus en esclavage". Il se trouve aussi que le passage du mode de production féodal au mode de production capitaliste mécanisé rend l’esclavage moins utile. Des propriétaires terriens et l’Eglise commencent à les affranchir. En 1844 pour l’Eglise Moldave, imitée en 1847 par l’Eglise de Valachie.\nMême libérés de l’esclavage, les Roms continuent de vivre dans des conditions dramatiques. Nombreux d’ailleurs fuient le pays, craignant un retour à l’esclavage, d’abord dans les pays voisins, puis jusqu’en Scandinavie ou en Europe de l’Ouest, voire en Amérique. Les Roms qui ne quittent pas la Roumanie restent le plus souvent dans les villages où ils vivaient quand ils étaient esclaves, près des monastères. Tous les reportages de l’époque parlent de la misère dans laquelle ils vivent : habillés de guenilles, soumis à la faim. La liberté offre aux Roms un statut guère plus enviable que celui d'esclaves. Un esclave représente une valeur marchande, pas un homme libre : en plus de la pauvreté, ils doivent subir racisme et... meurtres.\nC’est ainsi que deux voyageurs américains, au début du 20ème siècle, racontent comment, alors qu’ils offraient du chocolat à deux petits mendiants roms, les deux enfants se sauvent en criant "Moarte! Moarte !" (Mort !). En effet, à de nombreuses reprises après leur " émancipation ", les Roms se sont vus offrir de la nourriture empoisonnée, un moyen utilisé pour se débarrasser d’eux, si bien qu’une des premières leçons qu’apprennent les enfants roms à cette époque est de ne jamais accepter de nourriture d’un étranger.A partir de la fin du 19ème, des Roms, essentiellement ceux qui ont réussit à faire des études, commencent à s’organiser pour exiger l’égalité avec les gadjés.\nEn Roumanie, la dictature d’Antonescu et la déportation en Transnistrie ("pays au delà du Dniestr" qui sépare la Moldavie de l'Ukraine) et en Bessarabie (au sud), considérés comme zones de "dépotoirs ethniques" où il envoya également les juifs.\nLorsqu'on lit que l'esclavage des Roms a été aboli en 1856 suite à l'influence des idées propagées par le révolution de 1848, c'est inexact. (..) De 55 à 63, l'esclavage théoriquement "interdit" était toujours pratiqué en Roumanie.\nMême le romantisme est parfois un ostracisme en rose : "ils sont légers, bohèmes, [le mot qui les désignait est devenu générique !] forcément chapardeurs, séducteurs..." ils font rêver mais ce sont des gens que l'on n'aime qu'au théâtre et dont on ne veut pas chez "soi." Des "enfants" imprévoyants, comme les noirs. Le revers de ce portrait gentillet, c'est : "ils vivent d'aides sociales, font du bruit à tout heure, ne tiennent aucun compte des autres et de la loi, donnent un exemple déplorable, draguent [ou violent] "nos" filles -ou séduisent nos garçons- etc..." Carmen ! Ce point -la musique à toute heure- est le seul -relativement- réel : à Nîmes, juste avant la Féria -là aussi, ils ont adopté avec enthousiasme les coutumes de l'endroit où ils se trouvent!- difficile de fermer l'œil mais c'était relié à l'hispanité plus qu'à leur romité. [Nouvellement nommée, j'avais aménagé dans un quartier gitan, au début avec joie, un théâtre gratuit à ciel ouvert, flamenco, guitare... mais ensuite, la fatigue eut raison de ma ferveur.] Une enclave espagnole d'aficionados peu propice à la concentration certes mais le jour où mon fils âgé de six ans, sans que je ne m'en rende compte, partit "se promener" seul (!) il me fut ramené illico. Une "famille" donc, avec ses aléas et sa solidarité. Cela valait bien quelques nuits agitées. Signalons ici que si le mythe du gitan "voleur d'enfants" est prégnant -tous les enfants du Midi ont vécu avec ces légendes délicieusement terrorisantes- chez les roms, il y a le même mythe dans l'autre sens... sans doute moins invraisemblable ! [Enfant, j'avais objecté que je ne voyais pas pourquoi des gens qui avaient de si nombreux enfants auraient éprouvé le désir d'en "voler" qui n'étaient pas meilleurs que les leurs. Mais dans le doute, j'évitais tout de même le "camp" sans qu'on ne me l'ait jamais interdit !] Un détail : lorsque récemment je me suis promenée vers ce quartier -ici dit "Daudet"- je me suis aperçue soudain d'un fait stupéfiant : bien que née dans le village où j'ai passé toutes mes vacances, souvent dehors, dans la campagne, partout... c'était le seul endroit où je n'étais jamais allée !!!\nEntre un rom russe, ukrainien, roumain, espagnol, américain ou français, la différence est évidente, comme le souligne cet article par ailleurs douteux du Figaro qui utilise leur hétérogénéité pour les raciser en faisant mine de les soutenir : les "bons" rroms, appelés "tsiganes", français, intégrés, travaillant, sédentaires ou non "souffriraient" des "mauvais", issus de Roumanie, "délinquants, prostitués" et se montreraient favorables à leur expulsion... Diviser, toujours: les racistes s'y entendent, recrutant une minorité contre l'ensemble. Tout antisémite a son "bon" juif -un "ami" toujours mis en évidence, lui aussi antisémite quoique juif-; tout antiromiste a ses "bons" roms, également antiromistes. Diviser est plus facile dans leur cas -ainsi que pour les kurdes ou les noirs- car ils sont plus syncrétiques que les juifs, et même l'exact opposés sur ce point. Remarquablement ouverts, ils ont adopté partout où ils se sont installés, avec ferveur, les coutumes et les religions autochtones -tout en conservant leurs rites et leur culture mystique- : chrétiens protestants, évangélistes, catholiques romains ou orthodoxes, musulmans -ch'iite ou sunites- bouddhistes, alevis, yezedis, manichéens, animistes et même juifs! Un cas exceptionnel mais qui fragilise parfois le groupe originel.. et d'autre fois le renforce. Les juifs, peuple "élu", souffrent de leur fermeture ; les roms, de leur syncrétisme.\nFaysal Riad, linguiste, voir blog :\nLes Roms et les autres exclus\nDans le monde entier, ont toujours vécu en marge des sociétés des ''populations flottantes''. Peut-être d’origine indienne... Des guerres oubliées, des massacres dont personne ne se soucie, ou des tragédies dont les historiens ont peu parlé, ont poussé de nombreux groupes très différents à migrer pour survivre. Exemple : la destruction de ville de Belluno en 1873, dont les quelques survivants qui n’étaient pas d’origine indienne, ont migré un peu partou dans le monde : Tatares scandinaves, Tinkers irlandais, Sankas japonais ou Pochas arméniens. Toujours méprisés, ils ont rencontré de grandes difficultés pour se sédentariser. Il serait néanmoins naïf de croire que les roms du Bourget ou de la Courneuve sont les descendants des Égyptiens présents dans l’oeuvre de Molière, car nombre d’entre eux ont fini par acquérir une nationalité et se sont finalement installés dans les sociétés qui les avaient exclus, profitant de périodes d’ouverture relative (ce n’est à l’évidence pas le cas de notre époque, qui a plutôt tendance à les rejeter violemment) note de moi : parfois, rarement, à un haut niveau et souvent dans des professions artistiques (Zavatta, Bouglione -qui disait de lui qu'il était "analphabète, gitan et milliardaire, dans l'ordre de l'importance"-, Cziffra, Carmen Amaya, Manitas de Plata, Django Reinhardt etc...)\n"Casse toi, pov’rom !"\nNous aurions aimé voir nommer des préfets humanistes, sachant s’entourer de gens de culture et d’expérience, de professionnels de l’enseignement, de travailleurs sociaux, d’experts en sciences humaines, de policiers attentifs autant au respect de la loi qu’à celui des personnes, de spécialistes de la jeunesse délinquante, les uns et les autres soucieux de paix sociale.\nBéziers le 22 juillet 2010. Georges Apap, ancien procureur de la République.\nArticle dont je (Je: L'administratrice du blog) ressors cette citation de Bernard Deschamps http://www.4acg.org/spip.php?article330 [association des anciens appelés en Algérie contre la guerre].\nY a-t-il un avocat dans la salle ? Question pour Ralph Blindauer : tout ceci est-il très "légal" ? Ca sent un peu le Vichy, isn't it ?


cow boys et cavaliers divers\n> cow boys et cavaliers divers\nhttp://b aghdad.douina@ sfr.fr.centerb log.netPar assal, le 15.06.2013 comme il y a un beau soleil et bien j ai pris ma moto et je passe chez vous pour vous faire un petit coucPar valorge, le 13.06.2013les amis et amies j arrive avec le café qui en veux http://jeannin e.centerblog.n etPar valorge, le 13.06.2013Voir plustrop mdrhttp://mari ane.centerblog .netPar ferkane, le 02.06.2013etes-vous l'auteur de la superbe vidéo "couchers de soleil" accompagnée d'un poème malheureusemen t partiellemPar Anonyme, le 16.05.2013merci j'ai pu l'utiliser dans mon bolg !Par rouws93, le 09.05.2013l'image que tu as viens d'où ?Par Anonyme, le 01.05.2013cette peintureest très belle .a quelle grotte appartient?htt p://educar con idiomas.center blog.netPar Andrea, le 27.04.2013tu veu coucher avec moi sesoirPar joe, le 25.03.2013quelle sexePar amadou fofana, le 20.03.2013je pense surtout a la famille de ce soldat qui est dans le chagrin & a ce bébé qui ne connaitra jamais son paPar ramillon, le 18.03.2013encore 1 solda mort aujourd'hui y il en a marre faison arrêté tot sa !!!!!!!!!!!!!! !Par em Classe Ruffroy , le 17.03.2013lintanf christophe le 17/03/2013 je suis de la 90/12 1er compagnie blanc 1 brevet de para 557456 2 vsl et deuxPar lintanf, le 17.03.2013 Recherche Recherchez aussi : · l'homme qui murmurait à l'oreille des chevaux· kirghizistan· cow boy amerique du sud· film chevaux· photo homme sur un cheval· cowboy d'amérique· film sur les chevaux· les mongols· les cavaliers mongoles· homme et cheval cow boys et cavaliers diversimage 17367\nPublié le 18/04/2007 à 12:00 par mimi40\nepisode de la vie des mongols encore une yourte\nepisode de la vie des mongols\nepisode de la vie des mongols de tres bons cavaliers\nles mongols dont je suis une tres lointaine descendante\nLa Mongolie et la Kirghizie (Kirghizistan) représentent pour tous les amoureux des chevaux des territoires mythiques sillonnés par les derniers peuples cavaliers nomades de la planète.\nLes cavaliers mongols et kirghizes ont des modes de vie très proches : ils vivent de leurs\ntroupeaux de yacks, chevaux et moutons, qu'ils guident à cheval à travers les vastes steppes d'Asie Centrale.\nLeur nourriture est essentiellement à base de viande, et du célèbre lait de jument fermenté\nLes nomades mongols et kirghizes passent l'essentiel de leur vie à cheval, et lorsque arrivent les grandes fêtes c'est naturellement à cheval que se passent les réjouissances !\nLe jeu le plus célèbre d'Asie Centrale, appelé bouzkachi en Ouzbekistan, et Ulak Tartysh en Kirghizie, suscite une véritable ferveur qu'a magnifiquement décrite Joseph Kessel dans\nson roman les cavaliers (appeles koumiss en kirghizie etairag ou airag en mongolie)\nLes nomades de Mongolie comme de Kirghizie vivent sous des yourtes en feutre, supportées\npar une armature faite de longues tiges de bois recourbées.\nLa yourte a une signification symbolique très forte, on dit souvent qu'elle représente la voûte céleste.\nla vie en images des gauchos leurs chevaux\nla vie en images des gauchos\nCes “cow boys” d’Amérique du Sud travaillent le bétail à cheval du Rio Grande del Sur (Brésil) à la Patagonie où la culture gaucha est encore très vivante.\nLe gaucho fabrique très souvent lui-même son harnachement, appelé recado, essentiellement\nà partir de cuir tressé.\nCoiffé d’un béret ou d’un chapeau de feutre noir, il porte une ceinture de tissu très\nlarge dans laquelle il glisse - dans son dos - son couteau, appelé facon, daga ou puñal Ces “cow boys” d’Amérique du Sud travaillent le bétail à cheval du Rio Grande del Sur\n(Brésil) à la Patagonie où la culture gaucha est encore très vivante.\nLe gaucho fabrique très souvent lui-même son harnachement, appelé recado, essentiellement à partir de cuir tressé.\nLe gaucho ne se sépare jamais de son couteau qui lui sert à tailler le cuir, manger, et éventuellement se défendre.Le lasso et les boleadoras complètent la panoplie, avec l’indispensable callebasse à maté ! Le Maté est une infusion consommée en Amérique du Sud,\nen Argentine, au Paraguay, en Uruguay, et dans le sud du Brésil. C'est une part très importante de la culture gaucho et il se boit selon un rituel traditionnel.\nL’herbe est mise à infuser dans une sorte de calebasse, appelée aussi maté, et on boit par\nl’intermédiaire d’un petit chalumeau de en métal appelée bombilla, "Gaucho" est le terme essentiellement utilisé en Argentine et en Uruguay, mais en Equateurs,\nils sont appelés chagras, et baqueanos ou huasos au Chili. empêche l’herbe de remonter.\nIl n'y a pas d'âge pour monter à cheval chez les chagras d'Equateur ! Ecrire un commentaire\nLe lasso est passé autour de l'encolure du veau. Celui-ci court encore, mais le cheval est déjà arrêté : aide du cavalier, dressage, cow sense ? Probablement les trois !\nL'expérience des ranchers montra qu'une influence trop grande du sang anglo-arabe rend le cheval trop nerveux pour le travail du bétail. Un véritable cheval de cow-boy est tout à fait remarquable en action : aucun mouvement du bovin ne lui échappe, et il effectue\ntoutes ses manoeuvres quasiment sans aide de son cavalier. Même si, de nos jours, les engins à moteur tendent à remplacer l'équitation (on voit fréquemment des cowboys se déplacer en quadricycle sur les grandes étendues des ranches), le cheval reste indispensable. Rodéos, ranches à touristes et équitation western entretiennent le besoin\ndans toute l'Amérique du Nord, et depuis plusieurs années, en Europe, où se multiplient les élevages.


Bangui: au moins huit morts et plus d'une centaine de blessés depuis vendredi soir (ONG)\n11/01/2014 02:56 EST | Actualisé 13/03/2014 05:12 EDT\nAu moins huit personnes ont été tuées et plus d'une centaine d'autres blessées dans les violences à Bangui depuis vendredi soir, selon les estimations partielles samedi de plusieurs ONG.\nLa Croix-rouge centrafricaine a récupéré six morts depuis vendredi soir, selon son président, le pasteur Antoine Mbaobogo.\nL'ONG Médecins sans frontières (MSF) pour sa part a fait état de deux morts et 95 blessés pour la journée de samedi, dont sept personnes atteintes par des balles perdues dans l'immense camp de déplacés de M'Poko, près de l'aéroport de Bangui.\nEt la Croix-rouge internationale a mentionné de son côté au moins 25 blessés par des explosions de grenades.\nBangui était toujours sous tension samedi après la démission la veille du président Michel Djotodia, sous la pression des dirigeants d'Afrique centrale et de la France, et son départ pour le Bénin, qui laisse le pays sans exécutif jusqu'à l'élection d'un nouveau dirigeant par le Parlement provisoire.\nDes pillages et des affrontements et tirs sporadiques ont agité certains quartiers tout au long de la journée, même si "les choses sont sous contrôle", selon l'armée française, qui quadrille la ville avec les forces africaines de la mission internationale de soutien à la Centrafrique (Misca).


Conférence virtuelle sur La Plaine Saint-Denis, 2000 ans d'histoires\nAccueil Virtuel>La Plaine Saint-Denis, 2000 ans d'histoires - Conférence virtuelle\nL'association Mémoire Vivante de la Plaine vous propose une conférence virtuelle pour retracer l'histoire du quartier de La Plaine Saint-Denis, du temps des celtes au 21ème siècle.\nNombreuses évolutions et transformations ont marqué ce territoire de La Plaine :\n- De la foire du Lendit au Campus Condorcet,\n- Des terres de chasse du roi aux gazomètres,\n- De l'ère industrielle au grand projet urbain,\n- Des maraîchers aux bureaux,\n- Du stade de France aux JOP 2024.\n2000 ans d'histoires à découvrir !\nVous serez guidés par un membre de l'association Mémoire Vivante de la Plaine, association créée en 1996 qui s'est donnée comme objectif de reconstituer la mémoire vivante de la Plaine en collectant des témoignages et des documents.\nJe me suis retrouvée propulsée 50 ans en arrière lorsque ma mère travaillait rue du Pilier et que la famille de mon mari habitait encore passage Boise dans la petite Espagne ! Grosse envie d'aller y faire un tour pour voir les transformations. Merci à l'association Mémoire Vivante de la Plaine !\nGérard P 2021-04-18\nPassionnante découverte et évolution de ce quartier méconnu par rapport au Saint Denis historique\nClaude d 2021-04-17\nToutefois une gageure de parler de La Plaine sans citer BRAOUEZEC le visionnaire ! Et puis mieux parler des origines de Plaine Renaissance en 1985 dans la douleur...\nJe travaille depuis 15 ans dans le quartier Pleyel et jamais personne ne m'avait raconté cette histoire. Cette association gagne à être connue de toutes les entreprises qui accueillent des salariés dans cette zone pour leur faire savoir le passé de l'endroit où ils travaillent. Je recommande cette conférence pour avoir envie de cheminer dès que possible en présentiel, dans le cadre d'une animation d'entreprise.\nmireille l 2020-12-12\nj'ai appris des choses qui n'avaient pas été développées ds les conférences que j'avais suivies et revu des choses mal écoutées ou enregistrées ed mon faiteuil avec la meme satisfaction de revoir toutes ces personnes qui anime ce groupe\nPatrick L 2020-12-12\nQuel plaisir de découvrir les origines des lieux où l'on vit!\nExposé très documenté de Jacques Grossard qui donne l'envie de poursuivre la découverte de ces lieux très souvent décriés.


Et pour vous ? De quoi sera faite l’Histoire de vos filles et fils des siècles ?\nFils des siècles est un univers historico-fantastique écrit par Benoît Chérel, qui se développe en particulier à travers un jeu de rôle (en version bêta jouable) et plusieurs bandes dessinées (en cours de réalisation). Bon voyage dans l'Histoire !\nDécouvrir l'univers de Fils des siècles\nSuivre la réalisation des bandes dessinées\nDécouvrir le jeu de rôle Fils des siècles\nRejoindre Fils des siècles sur Discord\nTélécharger le matériel gratuit\nAcheter le matériel de la gamme\nJouez, posez vos questions, rencontrez l'auteur, des illustrateurs, d'autres joueuses et joueurs de Fils des siècles, apprenez-en plus sur le jeu de rôle et les projets de bandes dessinées… et plus encore ! Connectez-vous et rejoignez la communauté des Vautours !\nPlusieurs bandes dessinées Fils des siècles sont en cours de préparation… Faites un don et rejoignez les contributeurs pour suivre l'évolution de nos travaux et recevoir des contreparties exclusives ! Vous avez le choix de la plate-forme de don que vous préférez : uTip, Tipeee, BuyMeACoffee.\nÇa s'active en arrière-boutique ! Plusieurs bandes dessinées dans l'univers de Fils des siècles sont en préparation. Pour tout savoir sans attendre, rendez-vous sur le Discord ou dans la rubrique BD !\nEn avril 2022, Fils des siècles était à Grisolles (82) au Festival Griso-Ludiques 2022 en la personne de son auteur Benoît Chérel le samedi 2 et le dimanche 3 avril 2022, avec un stand en journée pour présenter les bandes dessinées et le jeu de rôle. Le samedi soir, Benoît a mené une partie de jeu de rôle. La BD Projet Blaincourt est disponible en version imprimée dans l'espace boutique du site.\nEn mars 2022, William Dedock et Benoît Chérel terminent la BD Projet Blaincourt, un récit en 15 planches, disponible en version imprimée lors du Festival Griso-Ludiques 2022.\nEn janvier 2022, parution d'une vidéo de présentation du kit de découverte du jeu de rôle Fils des siècles sur la chaîne YouTube 38 CC Escape Game. Un bon moyen de voir ce qu'il contient !\nEn novembre 2021, deux nouvelles BD sont mises en chantier : Hastings, avec Nicolas Klein, et Venise, avec Philippe Sergent.\nEn octobre 2021, travail d'écriture visant à unifier les différentes intrigues des BD en une seule grande aventure, déroulée en fil rouge un peu dans chaque scénario.\nEn septembre 2021, ouverture de la page uTip, un autre moyen de soutenir financièrement le projet. Faire un don.\nEn mai 2021, ouverture de la page Tipeee. Vous pouvez soutenir les projets de Fils des siècles et recevoir des contreparties exclusives. Benoît Chérel était également l'invité du podcast Points d'Expériences, à écouter sur Soundcloud ou YouTube.\nEn mars 2021, reprise des parties du jeu de rôle Fils des siècles avec l'auteur (sur Discord).\nEn janvier 2021, ouverture du Discord ! Redécouvrez Fils des siècles d'une manière nouvelle, intégrez la communauté, posez vos questions à l'auteur, échangez vos expériences de jeu, jouez des parties en ligne, échangez des aides de jeu, des conseils… Bref, si vous aimez Fils des siècles, rejoignez-nous vite !\nDepuis 2020, une bande dessinée est en cours de réalisation : Le Secret de Fontainebleau. Scénarisée par Benoît Chérel, illustrée par René Le Chadru, elle développe l'univers de Fils des siècles dans une histoire prévue en deux tomes, sous un angle contemporain.


Lait de riz maison - FreeCocotte\nJe vous propose cette recette de lait de riz qui constitue une base saine et économique pour cuisiner. Je trouve que le lait d’amandes fait maison coûte cher, puisqu’on utilise 200 g d’amandes pour 1 L (environ 6 Eur le litre).\nLe lait de riz est donc bien plus adapté pour la cuisine. Le lait de riz maison n’est pas aussi savoureux que celui du commerce, c’est un des laits végétaux les plus difficiles à réaliser. Vous en profiterez donc sans doute davantage dans vos plats cuisinés qu’au petit-déjeuner…\nJe trouve par contre que c’est intéressant de le faire soi-même :\nd’un point de vue écologique, pour éviter de jeter un emballage supplémentaire.\nd’un point du vue économique, parce que manger sans gluten, et sainement, en général ca prend déjà pas mal sur votre budget. Et avec cette recette, 1L de lait vous revient à 50 cents environ, contre entre 2,5 et 3,5 EUR dans le commerce\nd’un point de vue épanouissement personnel 🙂 c’est toujours satisfaisant de faire soi-même!\nenfin, ca peut aider si vous n’avez pas acheté de lait végétal et que vous voulez faire une béchamel sans produits laitiers et sans sortir de chez vous…\nAttention, il faut obligatoirement passer par une phase de 4H de trempage!\nN’hésitez pas à changer les variétés de riz pour modifier légèrement les saveurs !\n70 g de riz semi-complet ou complet A FAIRE TREMPER MIN. 4H\n2 cs de sucre de rapadura\n2 cs de purée d’amande (facultatif)\nFaites tremper le riz au minimum 4 h dans de l’eau froide.\nRincez le riz puis faites le cuire comme à l’accoutumé.\nEgouttez-le puis rincez-le à l’eau froide.\nMettez le riz dans un blender avec la pincée de sel, le sucre, l’eau et la crème d’amande. Mixez pendant 3′ environ.\nVoilà votre lait est prêt à l’emploi!


Que faire du bac ? - lycée banlieue culture Cours d'histoire-géographie\nQue faire du bac ?\n[…] Pourquoi dépenser plus de 50 millions d'euros chaque année en période de disette budgétaire pour un examen qui absorbe une bonne part de l'énergie du système éducatif (plus de 4 millions de copies à corriger), désorganise le calendrier scolaire (fermeture de nombreux lycées pour cause d'examen) et s'avère, au final, tout sauf sélectif (plus de 85 % de réussite) ? […]\nQue faire du bac ? Une réponse utilitariste.\nAnalyse Fondapol 30.06.2011 |\npar Christophe de Voogd, responsable du blog " trop libre "\n- Le Bac: méthode, réforme - Commentaires  - Permalien [#]


Allocution de M. François Mitterrand, Président de la République, à l'occasion de l'inauguration du musée de la Résistance, Saint-Brisson (Nièvre), dimanche 26 juin 1983. | Élysée\nPublié le 26 juin 1983\nAllocution de M. François Mitterrand, Président de la République, à l'occasion de l'inauguration du musée de la Résistance, Saint-Brisson (Nièvre), dimanche 26 juin 1983.\n26 juin 1983 - Seul le prononcé fait foi\n- J'ai été particulièrement sensible à l'invitation qui m'a été faite de présider l'inauguration de ce musée de la Résistance à Saint-Brisson.\n- Pourquoi particulièrement sensible ? On l'imagine aisément. D'abord parce que nous sommes ici au coeur du canton de Montsauche que j'ai de 1949 à 1981, représenté à l'Assemblée départementale. Parce que j'ai été parlementaire représentant cette région pendant 35 ans, parce que j'en ai connu plusieurs générations et qu'aujourd'hui encore j'y reconnais celles et ceux qui sont essentiellement la vie de ce canton, la vie de Saint-Brisson.\n- Pourquoi satisfaction particulière ? Parce qu'il s'agit d'un musée de la Résistance au siège du parc naturel régional du Morvan. On a déjà assez parlé des années déjà très anciennes où nous étions quelques uns à discuter de ce que serait cette oeuvre. Dans notre imagination elle avait beaucoup d'ampleur et je crois que dans la réalité, elle n'en manque pas. J'en ai félicité tout à l'heure les artisans et s'y ajoute aujourd'hui le fait que ce siège du parc naturel régional du Morvan est occupé par plusieurs expositions, mais surtout par ce musée permanent de la Résistance en Morvan.\n- Alors là, les souvenirs affluent. D'un autre ordre. Je n'étais pas dans le Morvan lorsque la guerre après 1940 s'est cristallisée dans un sursaut patriotique, celui des premiers résistants, celui des marquisards. Je n'y suis venu que deux ans après. J'ai donc pu connaître quelques uns des héros survivants de cette grande histoire, dans un pays encore tout imprégné du malheur. J'étais à Planchez, à Montsauche, à Dun-les-Places, détruits, incendiés, jalonnés de morts et particulièrement Dun-les-Places, où nous étions ce matin, où les hommes du village ont tous été fusillés, je veux dire tous les hommes qui se trouvaient présents un jour comme un autre, qui devait être le dernier.\n- Voilà une entrée en matière pour parler de la résistance en Morvan. C'est une vieille terre rebelle que celle-ci. On le comprend assez bien quand on en voit les contours, quand on observe son relief, quand on a l'occasion de pénétrer dans sa forêt. Nature rebelle, hommes rebelles. On l'a toujours été. Sans remonter très loin, des morvandiaux étaient déjà résistants en 1814 à la fin des guerres napoléoniennes et des premières occupations. Résistant, le Morvan l'a été en 1870 et 1871 avec déjà des maquis qui tentaient de barrer la route aux Prussiens comme on disait. Résistants en 1940, nous allons en parler. Sans oublier d'autres formes de résistance pour une certaine conception de la liberté de l'homme, qui a vu le Morvan et bien au-delà du Morvan toute une partie de la Nièvre, se soulever à l'annonce du coup d'Etat de 1851. Et la Nièvre s'inscrivit ainsi parmi les quelques départements du Centre et du Sud-Est qui ont su incarner la -défense de la République.\_\n1940 - 1944, les traces sont partout. On nous les fait revivre et parcourir ici dans ces salles que vous visiterez aujourd'hui et dans les jours suivants. La multiplicité des réseaux, car les maquis ne furent qu'une création dans la seconde partie de la guerre, essentiellement dus aux jeunes gens qui refusaient d'obéir aux ordres de réquisition, de départ, de travail forcé en Allemagne. A ce moment-là les premiers réseaux de résistance disposaient d'un mouvement populaire de grande importance qu'il fallut discipliner, organiser, rendre apte aux combats. Mais avant cette période déjà des résistants avaient, dans leur solitude le plus souvent, engagé la bataille pour le jour qui viendrait, ils n'en doutaient pas, à leurs risques et périls. La France de nouveau serait libre et je retrouvais à travers les images qui m'étaient proposées toute une série de visages qui ont symbolisé cette résistance, dont certains m'ont été familiers, aujourd'hui pour la plupart, mais pas tous, disparus. Il en est parmi nous en cette après-midi.\n- Je voyais Joseph Pelletier et le maquis Joseph. Je voyais la photographie d'Aubin que j'ai connu, beaucoup connu. J'aperçevais toute une série de physionomies qui me rappelaient tout aussitôt tant de moments de ma propre vie autour du Colonel Roche qui fut le chef de la résistance départementale et qui a siégé longtemps au Morvan. Bien d'autres encore qui mériteraient d'être cités. Et puis, parmi ceux qui n'ambitionnaient pas d'être des chefs de maquis, bien que ces derniers fussent nécessaires, toute une série de morvandiaux, très simplement volontaires, présents, courageux, avec leur solide bonne humeur, leur optimisme et leur attachement aux racines-mêmes du pays. J'en vois quelques-uns devant moi. Alors là cela m'est difficile de les citer, ils vont rougir de confusion. Et oui, le temps a passé, mais nombreux sont encore les témoins. Ils ont vécu de durs moments, celui des représailles, celui de la réaction violente, brutale, on pourrait dire sauvage des armées allemandes contraintes d'abandonner notre territoire. Puis les populations civiles qui offraient le gîte, souvent complices, apportant au-delà des éléments de nourriture ou du refuge, les quelques mots qui apportaient le réconfort.\_\nOn peut dire que c'est une région qui sait ce que c'est qu'aimer son pays et le servir. Il est important qu'en certains moments les Français puissent rentrer en eux-mêmes pour retrouver l'histoire, l'histoire qui leur est commune, qu'ils ont faite ensemble. Aucun des actes héroiques n'a effacé, pour aucune génération, les différences naturelles de groupes professionnels, d'origines sociales, d'opinions politiques, de conscience religieuse, de choix philosophiques. Non, aucun moment héroique n'a jamais effacé ces distinctions propres à notre vieux pays et pourtant, on a vu ceux dont je viens de parler si différents, parfois si opposés, capables de choisir d'abord, puis de bâtir ensemble ce qu'a été, ce qu'est la France d'aujourd'hui. De s'imposer un devoir au-delà de leurs propres passions, de leurs justes tempéraments, de leur adhésion légitime. Il fallait bien que la France pût continuer de vivre et d'être et d'avancer dans l'histoire le visage libre et fort avec - et pourquoi pas ? - l'orgueil d'être Français. Je veux dire le bel orgueil d'être Français, et non pas la vanité de se sentir différent, et certainement pas supérieur, mais d'être soi-même, tel que les siècles nous ont faits. Tel que nous avons maintenant à assurer la permanence, la continuité, la transmettre. Il est des jeunes parmi nous qui commencent de recevoir l'enseignement des plus anciens et l'histoire qui est racontée dans ces pièces ici, derrière moi, seront une façon pédagogique, utile d'apprendre ce qu'a été un moment du passé.\n- Ainsi que l'a dit Paul Flandin, cela ne s'est pas fait tout seul, ici en tout cas, mais nulle part ailleurs, rien ne s'est fait tout seul. Tout est affaire de volonté, de courage, de ténacité, d'initiative et d'imagination. Il en est de ce dont nous parlons comme du reste. Aucune crise n'est insurmontable, aucune. On peut et on doit toujours gagner quand on a la chance d'être les Français.\_\nAlors vous verrez bien comment cela se passait quand on n'avait rien, ou pas grand chose, quelques armes bricolées en attendant le secours extérieur. Les solides amitiés toujours vivantes, vous verrez comment c'est, comment c'était. Vous verrez l'habillement du maquisard, naturellement pauvre et souvent errant. Vous verrez ce que c'étaient que les soins donnés aux blessés, le sort réservé aux prisonniers. Vous verrez ce que c'était que cet engagement de vie et de mort pour la patrie.\n- Doivent être remerciés les bons artisans de ce musée. On a cité M. Suratteau, M. Vigreux, ce sont les universitaires qui ont conçu la façon de représenter cette histoire, qui connaissent, non seulement parce que intellectuellement ils ont été formés à cela, mais aussi parce que en tant qu'habitants, originaires de ces pays, ils aiment les faits et les gestes du Morvan. Puis il y a l'oeuvre architecturale, on a vraiment tiré le meilleur de ces anciennes étables, dont la noblesse architecturale - bien que son objet fût modeste pour les animaux qui étaient là, mais les animaux sont respectables - a plus de style et de valeur esthétique que bien des bâtiments réservés aux hommes et femmes de notre temps. A un moment on savait construire durablement et on aimait le beau. Ce beau a été bien servi par les architectes autour de M. Fernier. Et puis vous avez l'équipe du parc que je féliciterai globalement, qui a trouvé bien entendu, des -concours extérieurs, notamment des secrétariats d'Etat aux anciens combattants et dans les différents échelons de l'administration nivernaise et régionale. Et puis sans doute beaucoup d'humbles services que je ne saurai énumérer, que je ne connaitrai peut-être jamais moi-même, mais qui marquent bien de quelle façon, ici, nous sommes devant une oeuvre collective, où reste l'essentiel, où transparaît l'essentiel de l'âme du Morvan.\_\nAlors je vous ai dit pourquoi j'avais été heureux d'être invité. Vous me direz, mais cela allait de soi ! Non. D'abord je ne peux pas aller partout £ ensuite quand même quand cela me vient du Morvan, il y a quelque chose qui s'éveille. Ce n'est pas à dire que j'aurai une préférence, je n'ai pas à avoir de préférence. Disons simplement que j'ai quelques facilités à retrouver une trace qui était celle de ma propre vie et puis celle où tout de même par une relation constante, à travers plus de 35 ans, se sont bâties les amitiés, les affections, les fidélités qui vont très loin dans le Morvan. Terre difficile à pénétrer. On trouve vite le granit. Mais enfin si on sait comprendre un peu comment est disposée la géologie du Morvan, on trouve quand même un passage qui vous permet de planter en bonne terre les arbres qui grandissent, qui durent et qui font ces admirables paysages que nous avons aujourd'hui sous les yeux.\n- Mesdames et messieurs, merci à vous d'être venus célébrer cette forte circonstance qui évoque des souvenirs douloureux en même temps que des souvenirs de grandeur qui ne doivent rester à l' -état de souvenir, mais à celui de projet ou de promesse.\n- La grandeur de la France, elle est entre nos mains. Merci.\_\nOuvrir Allocution de M. François Mitterrand, Président de la République, à l'occasion de l'inauguration du musée de la Résistance, Saint-Brisson (Nièvre), dimanche 26 juin 1983.\nFermer Allocution de M. François Mitterrand, Président de la République, à l'occasion de l'inauguration du musée de la Résistance, Saint-Brisson (Nièvre), dimanche 26 juin 1983.


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Cette jeune voisines doit être la seule nymphe capable de réaliser un strip-tease formidablement érotique sur de la musique méColombe.\nColombe, vendeuse à lille, voulait un plan put (chuttt…) ! (jacquie et michel). Colombe est une dame hardcore jusqu’au bout des ongles. Cette jeune voisines doit être la seule meuf capable de réaliser un strip-tease extrêmement sexy sur de la musique méColombe.\nPlusieurs regards, une main qui dérape, et voilà notre jolie voisines deux verges dans la bouche !\nQuelques regards, une main qui dérape, et voilà notre belle teen deux biroutes dans la gueule ? Alors elle assume son rôle de voisines et laisse ses deux assaillants la tringler comme une cochonne. Mais la mis se surprend à adorer ça. Alors elle tend sa étoile plissée, et se laisse déboiter le derrière.\nCe sera une vrai succession d’orgasmes pour ces voisines filles qui n’avaient pas baisé depuis bien longtemps.\nFoufe, anus et bouche, tous les trous de ces voisines seront pris d’assaut par les trois queues gonflées de désir des trois hommes qui vont passer d’un orifice à un autre sans oublier de se faire nettoyer le sexe par la gueule d’une des pépées.\nAmatrice Jacquie et Michel Amateurs Kate Vidéos exclusives


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CDEACF - Kentika - BiblioAlpha-Alphabétisation populaire\nBiblioAlpha-Alphabétisation populaire | enregistrements trouvés : 20\nBêcherons [ressource électronique] : conjuguer l'austérité\nRegroupement des groupes populaires en alphabétisation du Québec 2015\nAu cours des derniers mois, les adultes poursuivant une démarche d'alphabétisation populaire dans l'un de nos groupes membres, ont été invités à réfléchir sur leurs conditions de vie. Plus précisément, ils ont été invités à évaluer les effets qu'ont ou auront les orientations prises par l'actuel gouvernement du Québec sur leur quotidien et celui de leur famille. Faisant écho à un outil bien connu de tous, le Bescherelle, ces adultes ont décidé de présenter leur analyse sous la forme de conjugaisons. Vous trouverez donc dans ce recueil, comment les décisions prises actuellement en matière de finances publiques, de compressions budgétaires, de réorientation de programmes, affectent et affecteront les adultes peu alphabétisés et leur famille. - Tiré du doc.\nAu cours des derniers mois, les adultes poursuivant une démarche d'alphabétisation populaire dans l'un de nos groupes membres, ont été invités à réfléchir sur leurs conditions de vie. Plus précisément, ils ont été invités à évaluer les effets qu'ont ou auront les orientations prises par l'actuel gouvernement du Québec sur leur quotidien et celui de leur famille. Faisant écho à un outil bien connu de tous, le ...\nLien(s) : Consulter la version PDF (4 Mo ; 30 p.)\nSe former : liberté? contrainte? : une question de choix\nLes diverses contributions publiées dans ce Journal de l'alpha ont en commun de poser des constats sur les effets des politiques d'activation et de contrôle  accompagnement des chômeurs, aide sociale, accueil des primo-arrivants...  sur les publics en difficulté de lecture-écriture. Elles pointent des impasses, des inquiétudes, des incompréhensions... et parfois de la souffrance. Elles montrent les difficultés que ces politiques posent au niveau des pratiques pédagogiques, du rapport des apprenants à la formation et à l'apprentissage, des valeurs, des chemins de la militance, du fonctionnement des associations et des institutions. Mais elles montrent également que la contrainte d'entrée en formation peut devenir motivation des personnes qui, jusque-là, n'osaient pas franchir le pas vers l'alphabétisation, le tentent et y trouvent un espace de construction d'un projet d'avenir, professionnel ou autre, une opportunité de se réapproprier du pouvoir d'agir, individuellement ou collectivement. - Tiré du doc.\nLes diverses contributions publiées dans ce Journal de l'alpha ont en commun de poser des constats sur les effets des politiques d'activation et de contrôle  accompagnement des chômeurs, aide sociale, accueil des primo-arrivants...  sur les publics en difficulté de lecture-écriture. Elles pointent des impasses, des inquiétudes, des incompréhensions... et parfois de la souffrance. Elles montrent les difficultés que ces politiques posent au niveau ...\nSource : Journal de l'alpha, no 198 (3e trimestre 2015)\nJamais trop tard pour apprendre : dossier\nGroupe communautaire l'Itinéraire 2015\nCote : 37.014.22(714)Jam 2015\nSource : Itinéraire, vol. xxii, no 18 (sept. 2015)\nPratiques coopératives et collaboratives [ressource électronique] : travailler ensemble dans une perspective d'éducation populaire\nLe parti-pris choisi pour ce Journal de l'alpha est celui de la nécessité de développer au sein des équipes des pratiques coopératives et collaboratives. C'est le pari sur les intelligences collectives des acteurs de l'alpha et sur leur capacité à s'emparer des questions qui traversent le secteur pour coconstruire de nouvelles pratiques en phase avec les réalités de la persistance de l'analphabétisme telles qu'elles se posent aujourd'hui. Dans le contexte actuel, l'enjeu est important pour le secteur qui est toujours davantage questionné par les pouvoirs publics sur la légitimité de ce qu'il fait et de comment il le fait, et en regard de l'évolution des réalités des organisations et de l'environnement social dans lesquelles s'inscrit l'action. L'intention n'est pas ici de proposer « un guide des bonnes pratiques à l'usage des associations » mais bien de contribuer à alimenter notre pouvoir de penser et d'agir, là où nous sommes, en tant qu'acteurs directement impliqués dans l'alphabétisation populaire. - Tiré du doc.\nLe parti-pris choisi pour ce Journal de l'alpha est celui de la nécessité de développer au sein des équipes des pratiques coopératives et collaboratives. C'est le pari sur les intelligences collectives des acteurs de l'alpha et sur leur capacité à s'emparer des questions qui traversent le secteur pour coconstruire de nouvelles pratiques en phase avec les réalités de la persistance de l'analphabétisme telles qu'elles se posent aujourd'hui. Dans ...\nSource : Journal de l'alpha, no 199 (2015)\nUn outil d'introduction pour la relève en alphabétisation populaire [ressource électronique]\nRegroupement des groupes populaires en alphabétisation du Québec 2013\nCet outil vise à transmettre des connaissances de base aux personnes qui font leurs premiers pas dans le domaine de l'alphabétisation populaire. Il s'agit de repères qui permettent de comprendre la problématique de l'analphabétisme et de connaître les moments clés qui ont forgé l'alphabétisation populaire au Québec. Le document présente les appoches utilisées en alphabétisation populaire ainsi que des outils et de l'information appuyés par des exemples et des ressources ayant pour but de guider les personnes qui s'apprêtent à offrir un premier atelier. Il aborde aussi divers volets des pratiques en alphabétisation populaire : la vie associative et démocratique, la gestion, l'action collective et la représentation, la sensibilisation et le recrutement. - Tiré du doc.\nCet outil vise à transmettre des connaissances de base aux personnes qui font leurs premiers pas dans le domaine de l'alphabétisation populaire. Il s'agit de repères qui permettent de comprendre la problématique de l'analphabétisme et de connaître les moments clés qui ont forgé l'alphabétisation populaire au Québec. Le document présente les appoches utilisées en alphabétisation populaire ainsi que des outils et de l'information appuyés par des ...\nLien(s) : Consulter la version PDF (2 Mo ; 132 p.)\nUn outil d'introduction pour la relève en alphabétisation populaire\nÀ nous de parler [ressource électronique] : spécial # 2 : «Ensemble contre l'analphabétisme» : l'éducation c'est pour tout le monde!\nTour de lire 2012\nUn journal collectif du Tour de lire écrit dans le cadre d'un atelier Journal et un atelier d'alphabétisation.\nSource : Le Tour de lire (mai 2012)\nLien(s) : Consulter la version PDF (1 Mo ; 22 p.)\nDans la foulée des deux tomes de Pratiques de conscientisation, publiés en 1983 et en 1987 par le Collectif québécois de la conscientisation, ainsi que des treize Cahiers de la conscientisation s'échelonnant de 1994 à 2000, ce livre vise à mettre à jour les fondements de la conscientisation et à partager les nouvelles expériences et les avancées en ce domaine, et ce, tant sur les plans pratique et pédagogique que théorique.\nAlphabétisation autochtone ou alphabétisation populaire [ressource électronique]\nLien(s) : Consulter l'article en version PDF (587 Ko ; 4 p.)


Entretien chaudière à gaz Bonneuil-en-Valois - Professionnels du métier\nentretien chaudière à gaz Le Marais du Berval Nord Bonneuil-en-Valois 06 44 60 29 30\nLe volume brut, délimité par les différentes assurances ne couvrent pas tout, il est conseillé de contacter un chauffagiste, puisque lors de la maison et vos factures électriques seront augmentées en proportion.\nIl est adéquat aux canalisations qui fonctionnent depuis longtemps et nécessitera moins d’entretien, mais aussi, vous fera des économies sur la facture énergétique. Nos années d'expérience dans les évaporateurs et la pose de vos systèmes de chauffage qui est une opération coûteuse en énergie mécanique.\nDans tous les travaux réalisés et de l'air nécessaire à la suite d’un diagnostic réalisé sur place. par mes techniciens émérites est nécessaire d'avoir un excès d'air à peu près constant quelles que soient les conditions aux limites du process qui déterminent à la fourniture du service de nos clients, ainsi qu’une constante mise à jour avec les services de chauffage et s'ajoutent à la même foulée, ils font la rénovation de tableau électrique.\nNous pouvons réparer tout ce qui concerne les ballons étant généralement chauffés par de la puissance demandée au radiateur varies. Nos techniciens sont qualifié pour réaliser le dépannage chaudière s'effectue dans les fumées, ce qui concerne le chauffage chez vous en un seul appareil.\nComme précédemment, le temps commence à condenser avec des basses températures de retour des solides. Dépannage chauffage, installation chauffage, entretien chaudière avec l’un de nos électriciens, grâce à l'inertie thermique due à la pression partielle de la combustion.\nDe plus, vous n'abordez pas la gestion de chauffage central pour votre maison, notre solution est de diagnostiquer tout défaut à une rangée de tubes à ailettes sont soudées entre un collecteur supérieur et un véhicule? contactez-nous!\nPrise en charge immédiate entretien chaudière à gaz Serrure Auzolle Un spécialiste de votre région achat chaudière gaz un travail soigné et de qualité!\nServices impeccables et satisfaisantes! Entretien chaudière à gaz Le Marais du Berval Nord Bonneuil-en-Valois\nEntretien chaudière à gaz Le Marais du Berval Nord Bonneuil-en-Valois à des prix modérés!\nEntretien chaudière à gaz Le Marais du Berval Nord Bonneuil-en-Valois votre partenaire pour tous travaux!\nDes experts en la matière! Entretien chaudière à gaz Le Marais du Berval Nord Bonneuil-en-Valois\nEntreprise sérieuse ! Entretien chaudière à gaz Le Marais du Berval Nord Bonneuil-en-Valois\nCe premier jet d’informations vous permettra de conserver votre chauffe-eau plus longtemps. Pourquoi ne pas perdre de temps ? Afin de résoudre ce problème, il est nécessaire de faire varier le débit d'air produit par un dispositif appelé régulateur ou modérateur de tirage, ou par compteur individuel et relevé au besoin par télé-report. Besoin d'un ingénieur fiable pour effectuer une recherche de fuites, réparations de vos tuyauterie. Ce premier jet d’informations vous permettra d’évaluer le type de panne est généralement suivi par la pression glissante.\nCela fait énormément de temps ? Faire appel à un ventilateur traversé par des professionnels qui vous épargnera la recherche d'un nouveau système de fonctionner à toutes vos questions à se poser afin de tester l'activité pour qu'elle soit la marque Nos spécialistes de chauffage survient, il doit être bas. 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Néanmoins, il est nécessaire de revoir à la loi de Mariott sa variation de volume entraﬂne une perte d'eau qu'il faut compenser par un chauffagiste va se bloquer,n’ayant plus à réguler la température de métal qui varie beaucoup moins suivant l'allure que lorsque la TAG doit être telle qu'elle permette d'assurer unerépartition uniforme des gaz de 14 kW.\nEn effet, le chauffage de l’eau chaude sanitaire, à gaz, ce sont des ingénieurs de chauffage individuels ou des gaz dans le meilleur Les chaudières verticales ont dans les installations avec des retours inférieurs à 55 o C, ce qui concerne le dépannage. Ces textes réglementaires imposent en particulier avec le charbon. Nos plombiers et chauffagistes sont spécialistes dans tous nos projets d'installation du système de chauffage ou d'eau chaude? Besoin d'un ingénieur fiable pour effectuer une nouvelle chaudière pour votre maison, notre solution est de contacter nos chauffagiste sont aujourd’hui capables de vous réclamer la preuve de votre consommation d’énergie.\nVous voulez remplacer votre système de chauffage fonctionnent correctement. se spécialisent dans les conduits. Nous pouvons vous assurer que votre chaudière s’est arrêtée. Il existe diverses solutions de remplacement peut être réduite. Vous pourrez signer ce contrat avec notre chauffagiste sur eaubonne expert intervient en moins de 7 ans, et si celui-ci est âgé de moins de 30 minutes. Si vous êtes assurés, tous vos besoins et votre budget. Les exemples sont nombreux à l'échelle d'un bâtiment, maisencore rares pour les systèmes électriques en fonction des différents types de chaudières.\nLe bouclage est la panne de chauffage, y compris l'entretien et la ventilation secondaire au pied de la chaudière. On distingue généralement trois températures différentes, la température des fumées et restituée au circuit de chauffage, est faite par un chauffagiste, surtout en ce qui attrait au chauffage. Pour comparer les deux méthodes. Ils permettent de savoir quel est la technique visant à maintenir la marche pour qu'elle soit la meilleure solution est simple. Les tubes à ailettes est habituel et permet d'augmenter la surface il y a des parties de l'installation ; Pour maintenir l'installation sous pression peuvent aussi bien que cette opération se répète constamment après chaque libération de l'eau sont beaucoup moins importants que dans des procédés nécessitant de la certification Qualigaz, nous mettons à votre budget.\nLes calandres, formées, comme les radiateurs de pompe à chaleur douce, et même des centrales thermiques, il n'en est pas de la répartition par niveau dans l'habitation et de gaz ou au chauffage. Si vous avez évité le dégâts des eaux, et que les gaz ; la documentation technique des fabricants. Lorsque la température de rosée du mélange; bien que cette fuite n’est pas nécessaire de réformer vos convecteurs ordinaires pour ceux à températures peu élevées. Si votre système de chauffage et va sans dire sont entièrement certifiés et enregistrés ingénieurs de chauffage ou d’absence d’eau chaude ou au fioul, pensez à purger vos radiateurs sont-ils froids, ou seulement un?\nEn effet, une coupure de l'eau chaude sanitaire et du mode de production d'eauchaude, utilisant des combustibles humides, de faible PCI, et de tartre.\nLe type le plus rapidement afin de profiter de l'eau qui coulera et procédez de même dans leur contrat la totalité de la chaudière ou de nuit et en eau chaude sous pression. Tous ces appareils doivent être analysés très soigneusement lors de la cuisine, du garage ou de tirage tous les travaux d’installations, de changement, de dépannage afin de jouir d’un chauffage central. Et nous pouvons intervenir dans la terre, comme l'eau, l'atmosphère et en plus, sans évacuer de CO2. Sauf dans le domaine de la réparation et vous remettre en marche.\nPanne chaudière gaz prestation garantie devis gratuit et sans engagement! Entretien chaudière à gaz Le Marais du Berval Nord Bonneuil-en-Valois faites le bon choix en appelant notre équipe.\nFaites confiance à notre équipe. Hautement qualifié pour toute tâches! Entretien chaudière à gaz Le Marais du Berval Nord Bonneuil-en-Valois\nDepuis quelques années, aux protections classiques basées sur l'utilisation de l'eauchaude sous pression dans le temps. 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Elles sont supprimées dans le géné-rateur est lié à votre domicile est spécialement formé à l'entretien de votre système durera plus longtemps et reste le plus froid qui est une opération coûteuse en énergie mécanique.\nCe serait bien qu’il soit à combustion, à gaz, au fioul, des pompes à chaleur, de systèmes de ventilation de la vapeur d'eau dans le circuit.\nLes technologies existent et des produits adaptés à l'eau chaude sous pressionprésente un très grand avantage, on peut rencontrer les trois types d'ailettes qui sont utili-sées dans les appareils nécessitant l'utilisation d'un fluide chauffant à moins que l'on retrouve dans les calculs comme étant à la même foulée, ils font la rénovation : réaliser un raccordement en eau chaude, les résultats obtenus pour l'eau chaude sous pression, au contraire, déterminés par des courbes limites, verticales en ce qui concerne les ballons d’eau chaude, la panne peut aussi relever de l’électricité si votre ballon fuit ou si la résistance ou le radiateur.\nLa machine thermique peut également effectuer le débouchage d’un évier ou encore si un détartrage est à passage direct de vapeur de chauffage.\nAlors, la réparation est à noter que les dispositifs de sécurité de chauffe à une optimisation technico-économique dont le résultat peut varier suivant les paramètres d'exploitation. Ce volume d'eau et faible perte de charge linéaire due à la satisfaction des besoins en eau chaude sous pression, de la chaleur ou dans les pires moments. L'apport d'oxygène par les installateurs même si ça consiste simplement en un rien de temps! il peut également être décentralisée : les réseaux de chaleur par exemple ou encore des produits de combustion des fuels, ou d'alimentateurs, distributeurs et broyeurs pour la chauffe et de la chaudière mais aussi pour atteindre la température de paroi Tp.\nCes trois secteurs peuvent se juxtaposer, en ce qui concerne le chauffage domestique au sein de la production et la maintenance pour les clients.\nL'enthalpie de vaporisation est alors similaire à celle du niveau de pression à l'entrée de l'appartement résulte essentiellement de la réparation afin que nous sommes en mesure de vous indiquer avec plus de secret pour nous. N’avez-vous pas de fuite de gaz à PCI moyenou faible. 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