Pourquoi le "califat islamique" séduit en Irak - Le Point\nL'idée d'un État islamique effaçant les frontières coloniales trouve un écho grandissant parmi les populations sunnites discriminées par le pouvoir chiite.\nDes manifestants irakiens lancent des slogans en faveur de l'État islamique en Irak et au Levant, devant un bâtiment gouvernemental à Mossoul, le 16 juin 2014. © AP/SIPA/Uncredited\nPublié le 02/07/2014 à 07h31\nPrès d'un siècle après sa disparition, le "califat" renaît de ses cendres au Moyen-Orient. Alors qu'il a été proclamé par l'État islamique en Irak et au Levant (EIIL) - organisation djihadiste auteur ces derniers jours d'une fulgurante offensive en Irak -, son territoire s'étend de la province d'Alep, au nord de la Syrie, à celle de Diyala, à l'est de l'Irak. Soit les zones conquises par l'EIIL au cours des guerres civiles syriennes et irakiennes. À la tête de l'entité, renommée "État islamique" (EI), le "calife Ibrahim", nouveau nom du chef djihadiste irakien Abou Bakr al-Baghdadi.\nSuccesseur autoproclamé du prophète Mahomet, al-Baghdadi est désormais considéré par l'EI comme le "chef des musulmans" du monde entier. "En plus de l'autorité territoriale temporelle, Abou Bakr al-Baghdadi revêt désormais une autorité spirituelle", explique Romain Caillet, chercheur et consultant sur les questions islamistes au cabinet NGC Consulting. "Il s'adresse aux djihadistes du monde entier qu'il considère comme l'avant-garde de la communauté musulmane afin d'obtenir leur allégeance et d'asseoir l'autorité de l'État islamique." Et de supplanter al-Qaida et son chef Ayman al-Zawahiri, dont il tirait pourtant les ordres il y a encore un an.\nCréé en 2004, au lendemain de l'intervention américaine en Irak, l'EI est né sous les traits d'al-Qaida en Mésopotamie. En 2006, il englobe plusieurs groupes d'insurgés et devient l'État islamique en Irak. En difficulté sur le terrain face à l'action coordonnée des armées américaine, irakienne et des milices sunnites sahwas, l'organisation, dirigée par al-Bagdadi depuis 2010, trouve un second souffle à la faveur du conflit syrien, qui lui permet d'étendre son influence.\nTerreur et social\nEn 2013, il devient l'État islamique en Irak et au Levant, avec pour ambition l'établissement d'un califat s'étendant d'Irak au Liban, en passant par la Jordanie et la Palestine. Sauf qu'en Syrie un autre groupe djihadiste combat déjà à l'époque, le Front Al-Nosra, branche syrienne d'al-Qaida. Ayman al-Zawahiri enjoint alors à al-Baghdadi et à ses hommes de retourner en Irak. Le chef de l'État islamique en Irak et au Levant refuse et sort du giron d'al-Qaida.\nComposé, à la différence d'Al-Nosra, de combattants djihadistes étrangers, l'État islamique se démarque des autres groupes rebelles par ses ambitions hégémoniques. Dans chaque territoire conquis, il nomme un gouverneur militaire, un juge islamique ainsi qu'un chef de police, garants d'une application très stricte de la charia. Mais cette politique de "terreur" ciblant les populations locales est atténuée par la prise en charge de nombreux services sociaux, dont la distribution de pain et d'eau. "En Irak comme en Syrie, l'État islamique a mis en place une flopée d'organisations caritatives, telles que le service de protection des consommateurs (qui contrôlent les prix des denrées alimentaires), un organisme de contrôle de la viande hallal, un bureau de relation avec les tribus ou même un bureau de conciliation des citoyens", souligne l'expert Romain Caillet.\nPas à pas, l'organisation construit les fondations du califat qu'ils viennent de proclamer. Toutefois, le spécialiste de l'Irak Pierre-Jean Luizard, directeur de recherche au Centre national de la recherche scientifique (CNRS), pointe l'"autoritarisme" avec lequel "l'État islamique" a autoproclamé son califat, "en dehors de toutes les normes sunnites en vigueur". "Un calife doit bénéficier du consensus des oulémas (autorités religieuses sunnites) pour être désigné", rappelle le chercheur, pour qui "l'exemple de l'État islamique montre que l'identité religieuse sert désormais beaucoup plus de porte-drapeau identitaire que de fondement d'une société religieuse respectueuse de l'autorité des oulémas".\nÂge d'or du califat\nAu contraire, le chercheur Romain Caillet souligne que les djihadistes s'estiment légitimes, car ils ne reconnaissent que les oulémas qui leur sont favorables. "Au sein du monde arabe, l'État islamique considère l'élite sunnite ainsi que les islamistes modérés comme des traîtres", rappelle Romain Caillet. "Il demeure plutôt condescendant à l'égard des masses populaires qu'il estime endormies. Mais son ennemi numéro un se nomme l'Iran chiite." Combattus en Syrie par une coalition de rebelles modérés depuis janvier, les djihadistes ont profité en Irak de la marginalisation des populations sunnites pour gagner leur soutien et former une alliance hétéroclite allant de tribus sunnites à d'anciens officiers de Saddam Hussein.\n"Le sentiment de discrimination, voire d'humiliation, des Arabes sunnites fait que ces derniers voient pour l'heure dans l'État islamique une opportunité unique pour regagner leurs droits et venir à bout du régime chiite de Bagdad", résume Romain Caillet. Pour ces populations, le terme "califat" résonne comme l'âge d'or de l'islam sunnite. À la mort du prophète Mahomet en 632, ses fidèles désignent son successeur désigné, le calife, disposant d'une autorité politique et spirituelle sur le territoire, le califat, qu'il dirige.\nCet empire islamique connaît son apogée avec l'accession au pouvoir cinquième calife, Mu'awiya, qui inaugure la dynastie des Omeyyades (661-750). Basé à Damas, le califat s'étend alors de la péninsule ibérique jusqu'au Pakistan d'aujourd'hui. Mais il est renversé par la dynastie des Abbassides (750-1517), qui déplacent la capitale à Bagdad. Le dernier "califat islamique" sera gouverné par l'Empire ottoman (1517-1924). Mais l'alliance ottomano-allemande lors de la Première Guerre mondiale aura raison de ce dernier.\nEn 1916, les alliés français et britanniques concluent secrètement les accords de Sykes-Picot sur le partage du Moyen-Orient. En même temps, s'appuyant à l'époque sur la montée du nationalisme arabe, Londres et Paris promettent la création d'un royaume arabe unifié en lieu et place du califat ottoman. Il n'en sera rien. "Au contraire, les Français et les Britanniques vont établir un système de mandats avec des États croupion", souligne le chercheur Pierre-Jean Luizard. "Dans la mémoire collective arabe, les accords Sykes-Picot ont symbolisé la première étape de la trahison des promesses faites par les Alliés."\nEn 1920, la France reçoit de la Société des Nations un mandat sur le Liban et la Syrie, tandis que la Grande-Bretagne fait main basse sur l'Irak, la Transjordanie (Jordanie actuelle) et la Palestine. Lorsqu'ils accèdent à l'indépendance (excepté la Palestine), ces nouveaux États reposent sur de précaires équilibres démographiques et confessionnels. Dans la vallée de l'Euphrate qui se prolonge de la Syrie en Irak, des tribus et des clans se retrouvent déchirés entre les deux pays. Le scénario se reproduit dans la plaine de la Bekaa, entre le Liban et la Syrie.\nAprès des années d'instabilité, la décennie 1970 voit des dictateurs s'emparer durablement du pouvoir en s'appuyant sur la suprématie d'une confession sur l'autre. En Syrie, le président alaouite (secte issue du chiisme) Hafez el-Assad puis son fils Bachar dirigent leur pays d'une main de fer au détriment de la majorité sunnite. Tout le contraire de l'Irak, où Saddam Hussein a gouverné vingt-quatre ans durant en faveur des sunnites, pourtant minoritaires dans le pays.\nÀ la chute du raïs irakien après l'invasion américaine de 2003, les chiites remportent logiquement les premières élections législatives de 2005. Mais l'autoritaire Premier ministre chiite Nouri al-Maliki va à son tour mettre les sunnites au ban de la nation irakienne. "Si les sunnites ne parviennent pas à y trouver leur place, les États syrien et irakien, qui sont des créations coloniales, pourraient à terme être vus comme les instruments d'un pouvoir entre les mains des minorités", avertit le spécialiste de l'Irak Pierre-Jean Luizard.\nEn proclamant le califat à cheval sur la Syrie et l'Irak, l'État islamique a mis un point d'honneur à annoncer la mort des frontières Sykes-Picot. Une déclaration-choc visant à attirer les djihadistes du monde entier, mais qui ébranle les populations sunnites, autrefois ultra-majoritaires sous le califat et aujourd'hui ouvertement discriminées dans leur pays respectif.\nL'amnistie comme offensive contre les insurgés\nVous lisez actuellement : Pourquoi le "califat islamique" séduit en Irak\nPar Darkon31 le 08/07/2014 à 12:12\n"En Syrie, le président alaouite (secte issue du chiisme) Hafez el-Assad puis son fils Bachar dirigent leur pays d'une main de fer au détriment de la majorité sunnite. Tout le contraire de l'Irak, où Saddam Hussein a gouverné vingt-quatre ans durant en faveur des sunnites, pourtant minoritaires dans le pays. "\nAssad le syrien et Sadam l'irakien sont ou furent tous deux des leaders du parti BAAS qui est un parti nationaliste arabe d'orientation socialiste et laïque, ce ne sont pas des confessionnalistes, la montée des revendications identitaires religieuses est le résultat de la politique américaine qui a toujours servi, financé et protégé les partis confessionnalistes, par pure idéologie, et on voit aujourd'hui le résultat. Il faut rappeler aussi que la montée au pouvoir des islamistes en Afghanistan est directement une responsabilité américaine qui à l'époque luttait contre l'ours soviétique.\nPar Paix Amour & Orgues le 03/07/2014 à 15:46\nPar ty le 03/07/2014 à 13:51\nFin du colonialisme occidental\nLes peuples reprennent le chemin historique qui était le leur depuis des siècles. Les arrangements entre anglais, français et américains arrivent à leur terme après un siècle. Un mouvement identique se produira en Afrique : c'est écrit et il faut l'admettre pour ne pas rester au bord de la route. Leur réussite est souhaitable pour stabiliser la région dans 5 à 10 ans environ. Israel joue gros mais ce n'est pas la Perse (l'Iran) qui mérite son attention : l'atome iranien constitue au contraire une chance de stabilité mais pour cela, il faut être intelligent et dépasser les incantations nettaniouesque.


m’ « économie politique société par Gaston René Bessay\nArchive pour le Tag 'm’'\nPublié le 14 juin, 2014 dans actu-économie politique. 0 Commentaire Tags : à, fille, le Pen, ma, m’, tue.\nPsychodrame au FN où les conflits se règlent au couteau, JM Lepen craint même un accident qui ne serait pas de son fait. Ambiance habituelle en fait, rappelons-nous l’affaire Maigret. Là c’est le père qui avait tué le fils. JM Lepen est d’autant plus révolté que c’est lui qui a transmis l’héritage du FN à Marine sans que cette dernière se soit beaucoup battue. C’est une bourgeoise avait déjà dit JM Le pen (comme lui qui a hérité d’une fortune de manière douteuse). Mais les coups tordus JM Lepen connaît, il pourrait faire payer la trahison de sa fille prête à renoncer à tout pour le pouvoir y compris à sosn père. Finalemenet ce qu’on appelle la « normalisation » d’une parti ! L’avocat du Front national, Wallerand de Saint-Just, a annoncé mardi que le blog vidéo de Jean-Marie Le Pen ne sera plus hébergé sur le site du parti, pour des « raisons juridiques », après une nouvelle polémique suscitée par des propos du fondateur du mouvement. Une décision que le président d’honneur du FN dit avoir appris par la presse, ce qu’il regrette, a-t-il confié au site du Point. « La courtoisie ne domine pas dans cette affaire. Sur le plan affectif, je suis très blessé », a-t-il assuré, avant de poursuivre : « je supporte assez bien les coups de face mais pas ceux qui sont donnés dans le dos, lâchement. » Depuis la publication de la vidéo polémique, supprimée depuis mais que Le Lab d’Europe 1 a sauvegardée, Jean-Marie Le Pen et Marine Le Pen ne se sont pas adressé la parole. « Je n’ai plus aucune communication avec elle », a assuré le député européen de 85 ans. Un journaliste des Inrockuptibles l’a également contacté, et les propos de Jean-Marie Le Pen sont plus durs encore : Jean-Marie Le Pen au téléphone : « Ma fille m’a poignardé dans le dos. Si je les emmerde, ils n’ont qu’à me tuer. Je ne me suiciderai pas ». Plus loin, Jean-Marie Le Pen « préfère prévenir : s’il m’arrivait un accident prochainement, ça ne sera pas de mon fait.” Et de conclure : « je pense qu’elle a honte car elle sait qu’elle a accrédité le procès d’intention établi par des adversaires du Front national. (…) Elle sait que j’ai le sens du devoir et que je hais la trahison.”\nVous naviguez actuellement dans les archives du blog économie politique société par Gaston René Bessay pour le tag 'm'.


C’est(-)à(-)dire ! États du monde, états d’art\n8 artistes, qui par leurs œuvres signifiantes, rendent hommage à Picasso l’engagé. Installations, vidéos, dispositifs sonores expriment une pluralité artistique et une forme d’engagement plus citoyen que politique. Ces œuvres d’art montrent qu’elles sont avant tout porteuses d’« intention » esthétique.\n— Format : 20 x 26,50 cm\n— Pages : 65\n— ISBN : 2-7022-0713-8\npar Sophie Jaulmes (extrait, p. 10)\nIl s’agit donc, face au constat dressé à la fin du siècle dernier par certains intellectuels d’un désintérêt de l’individu, et notamment de l’artiste, pour la chose publique, et face à une actualité mondiale préoccupante, de confronter les regards de huit artistes autour des questions suivantes : « Qu’en est-il du sentiment, de l’attitude et de la prise de position de l’artiste face au monde contemporain ? Qu’est-ce qui est dit ? L’engagement de l’artiste a-t-il encore un sens aujourd’hui ? Quelles formes prend-il ? »\nEn écho à ces interrogations, C’est(-)à(-)dire ! tente, d’une part, d’envisager l’œuvre d’art comme traduction plastique d’un regard posé sur un état du monde et/ou sur un état de l’art, le id est annonçant l’explicitation, la formulation d’une attention esthétique via une intention esthétique [Gérard Genette, L’Œuvre de l’art. La relation esthétique, coll. « Poétique », Paris : Le Seuil, 1997] actualisée [Gilles Deleuze, Une vie photographique, Paris : Les empêcheurs de penser en rond, 1998].\nEn outre, C’est(-)à(-)dire ! insiste sur la notion d’un art du dire, d’un langage spécifique, porteur de sens, et qui, bien que résistant à la simple communication [Gilles Deleuze : « L’art, c’est ce qui résiste à la communication. »], engage l’art dans une relation triangulaire de partage sensible entre l’artiste, l’œuvre et le public.\nEnfin, C’est(-)à(-)dire ! équivaut aussi à une volonté, une nécessité, parfois même une urgence de dire (de ne pas taire), de faire vivre [Giorgio Agamben, Ce qui reste d’Auschwitz, trad. de Pierre Alféri, Paris : Rivages, 1999] une réalité : « Cela est à dire ! » Cette dernière conception réfère surtout à l’attitude des artistes issus de sociétés économiquement, politiquement, diplomatiquement ou socialement instables. À noter la présence, dans le cadre de cet événement, des artistes Taysir Batniji et Renata Poljak, respectivement palestinien et croate.


Y a quoi dans nos gourdes de viande ? - Popote Bebe\nY a quoi dans nos gourdes de viande ?\nPréparer des purées de viande pour Bébé ce n’est vraiment pas l’extase. Mixer du mieux qu’on peut une mini quantité de poulet ou de bœuf et obtenir une texture presque lisse, c’est pas le plus simple.\nAlors chez Popote, on a pensé à vous et on a créé des purées de viandes pour bébé : poulet, dinde, bœuf, veau (et même du poisson, mais ça c’est une autre histoire !)\nUne viande bio, française et préparée en France.\nC’est notre grande fierté, toutes nos viandes sont françaises, bio et préparées -comme toutes nos gourdes- en France, dans le Perche. Il est primordial pour nous de sourcer les ingrédients au plus près et de réduire au maximum leurs déplacements (découvrez la provenance de nos ingrédients).\nMais qu’est-ce qu’il y a dans les gourdes de viande ?\nNos gourdes contiennent 50% de viande. Mixée, la viande est trop sèche pour convenir à Bébé, nous ajoutons un peu de pomme de terre et d’eau de cuisson pour obtenir un joli mouliné. Nous ne rajoutons rien de plus, zéro conservateur, zéro additif, que du bon ! Les gourdes sont ensuite stérilisées pour vous permettre de les conserver à température ambiante.\nQuelle quantité de viande donner à mon bébé ?\nDès 6 mois vous pouvez commencer à donner de la Popote viande à votre bébé. On y va doucement au début, pas plus de 10g par jour. Mais comment savoir ce que je donne puisque c’est mélangé ?!\nAvec Popote c’est facile, par exemple :\n1 Popote de viande = 60g\nParmi ces 60g, il y a 50% de viande = soit 30g de viande en tout\nOn veut donner 10g de viande à Bébé = on prend 1/3 de gourde. Easy, non ? 😎\nA partir de 8-9 mois on peut passer à 15g de viande par jour, soit 1/2 gourde.\nPuis à partir de 11-12 mois on passe à 20g de viande par jour, soit 2/3 d’une gourde\nAvec quoi mélanger les Popote viande ?\nLes Popote viande dès 6 mois se mélangent très facilement avec d’autres purées pour bébé : poulet–patate douce-coco, veau–petits pois–tomate, bœuf–haricots verts… On ajoute un peu de fromage râpé, des épices ou des herbes et le tour est joué !\nDécouvrez nos Popote 100% bio dès 4 mois\nArticle précédent : Confidences de mère : Clémentine Galey\nArticle suivant : Le B.A. BA du sommeil de bébé


Auberges à Elmore - Guide logements dans Alabama\nAuberges à Elmore\nComme vous cherchez la maison idéale dans Elmore il est important de noter qu'il ya beaucoup, peut être difficile de choisir parmi afin de prendre le temps de lire quelques commentaires pour rendre plus facile. Il est facile de trouver un abri à la recherche en ligne ou en cherchant dans l'un des nombreux guides qui sont disponibles dans le monde, vous ne savez jamais ce que vous trouverez.\nComme il ya beaucoup d'endroits différents où vous pouvez rester, vous pouvez aussi être sélectif lorsque vous choisissez une auberge dans Elmore qui est bon pour vous et vos besoins spécifiques. Certains refuges sont vraiment très agréable, propre et confortable endroit pour rester tandis que d'autres sont sales et pas très confortable du tout, il est donc important de prendre le temps de vous assurer avant de signer.\nPas étonnant que tant de foyers à travers le monde et beaucoup de gens voyager sur un budget serré et souvent ne pas avoir l'argent pour rester dans des endroits plus chers. Il n'y a rien de mieux que d'être capable de ramasser et de laisser, en sachant que vous pouvez compter sur auberges du monde, peu importe où vous allez ou là où vous le faites.\nVoir logements dans Elmore par principale ville\nMeilleur lieu pour dormir de à propos Elmore


Le vernissage de La Biennale de l’art, une exposition caritative placée sous le thème du ” Pop Art ” a eu lieu vendredi 5 mars 2021 au Golden Carthage Tunis en présence d’un grand nombre d’invités, notamment des artistes, des diplomates et des représentants des médias.\nPlus de 120 œuvres d’une cinquantaine d’artistes peintres, sculpteurs, céramistes et photographes sont exposées sous une tente de 800m2. Deux voitures neuves peintes par les artistes-peintres Majed Zalila et Nadia Zouari sont visibles à l’entrée du lieu de l’exposition.\nCet évènement est organisé par la Société française d’entraide et de bienfaisance (SFEB) en partenariat avec le constructeur automobile Hyundai Tunisie. Il bénéficie du soutien de l’ambassade de France en Tunisie et plusieurs autres sponsors.


L'actualité fantasy du 8 avril en bref - Elbakin.net\nPar Glaurung, le jeudi 8 avril 2021 à 22:36:25\nLe week-end approche, et la semaine en cours apporte son lot d'informations. Celles-ci sont hélas encore souvent liées à la situation sanitaire, voyez plutôt le résumé que nous vous en faisons :\nLe festival imaJn'ère d'Angers, axé sur les littératures policières et l'imaginaire, ne peut pas maintenir sa dixième édition jusqu'ici prévue les 8 et 9 mai. Les organisateurs espèrent un report au quatrième trimestre.\nEt un autre report : la Worldcon de 2021, également appelée Discon III et prévue en août, est décalée et se déroulera du 15 au 21 décembre. Ce sera toujours à Washington mais dans un lieu différent de celui initialement prévu. Certains aspects de la convention seront prévus en virtuel.\nLancé il y a quelques années en early access, le RPG Edge Of Eternity sera disponible dans son intégralité le 8 juin sur PC. Il devrait arriver d'ici à la fin de l'année sur PlayStation 4 et 5 ainsi que Xbox One et Series X. Un trailer visible ci-dessous a été mis en ligne à l'occasion de cette annonce.\nJodie Turner-Smith ne participera finalement pas à la série Netflix The Witcher: Blood Origin. Le tournage de la préquelle a été repoussé et l'emploi du temps de l'actrice ne lui permet pas d'y participer. Le rôle de la guerrière Éile est donc remis en jeu !\nL'édition digitale du jeu de plateau A Game of Thrones : The Board Game est maintenant disponible sur Android et iOS. Un DLC appelé A Dance with Dragons est sorti en même temps. Vous trouverez la vidéo liée à ce lancement en fin de brève.


Vu du Doubs n°165 jan/fév 2009 - Page 22 - 23 -  Vu du Doubs n°165 jan/fév 2009 -  Vu du Doubs - régions de france - découverte du monde - Nature & voyages - 1001mags - Magazines en PDF à 1 € et GRATUITS !\nI collèges I Collège André-Boulloche : une nouvelle fierté pour Bart La patience des 500 élèves et de l’équipe éducative et administrative du collège André-Boulloche a été récompensée. Ils ont hérité d’un collège entièrement rénové et modernisé. Un collège que l’ancien ministre de l’Éducation qui lui a donné son nom n’aurait pas renié. Après quatre années de travaux de rénovation et d’extension menés par le Département dans le cadre de son programme Collèges 2010, le collège de Bart a été inauguré le 28 novembre en présence de nombreuses personnalités dont Marie-Jeanne Philippe, recteur de Besançon, Claude Jeannerot, sénateur et président du Conseil général, Rémy Nappey, vice-président chargé de la citoyenneté, de la politique éducative et culturelle, et Pierre Hélias, conseiller général de Montbéliard-Ouest. La principale de l’établissement, Corinne Muninger, soulignait l’importance de ce 22_vu du doubs_janvier_février 2009 lieu de vie, d’éducation et de citoyenneté qu’est le collège : « Son cadre revu, repensé, y compris dans ses abords, est plus à même d’accueillir les élèves ». Pierre Schlatter, maire de Bart, insistait sur la fierté de la commune « vis à vis de cet équipement désormais haut de gamme, et sur l’intérêt qu’ont porté les élus et services du Département à ce dossier ». Et l’élu de se réjouir du travail qu’ils ont accompli. Pierre Moscovici, président de la CAPM*, se félicitait : « Les chances de réussite scolaire sont maximisées par ce cadre d’enseignement de très grande qualité à la fois attrayant, agréable et efficace. » Architecture : une réunification de l’existant Si les travaux se sont déroulés en quatre phases, ils ont consisté dans la réunion des différents éléments et bâtiments auparavant épars. « La particularité du chantier a été d’associer une part de création aux contraintes de réemploi de l’existant. La demi-pension à l’écart a ainsi investi l’ancien préau », explique l’architecte Jean-Pierre Varin. « Nous avons remplacé les anciens « nids d’abeille » par des vêtures qui ravivent les façades, couvrent l’isolation et assurent l’unité du bâti. » *Communauté d’agglomération du Pays de Montbéliard\nLes cartables plus légers sur les épaules des collégiens Le collège d’Ornans, comme celui de Bart, expérimente un dispositif technique destiné à alléger les cartables des jeunes en 6 e, avec le soutien du Conseil général. Élèves, parents, proviseur, enseignants… Tout le monde a un avis sur la question. Lorsqu’en octobre 2007, la FCPE (Fédération des conseils de parents d’élèves) a lancé une action nationale pour l’allégement des cartables, ses membres locaux se sont dit que c’était le moment où jamais. Si l’on considère que l’enfant ne doit pas porter un sac excédant 10% de son poids, le cartable moyen du collège Pierre-Vernier, d’Ornans, avait alors 3,5 kg de trop – le poids le plus important étant représenté par les manuels scolaires. De quoi justifier une mobilisation générale. « Nous avons vite évoqué la question au conseil d’administration avec l’ambition d’obtenir un résultat tangible dès la rentrée 2008 », relate Maryse Guille, alors présidente de la section locale de la FCPE. « Mais il y avait beaucoup de problèmes à résoudre : Le Département et ses collégiens Le Conseil général consacre près de 86 M € par an à ses actions éducatives, sportives, culturelles et citoyennes, soit 4 000 € par collégien et par an. Ce budget couvre l’entretien des collèges et le programme Collèges 2010. D’un investissement total de quelles classes impliquer ? Les enseignants joueront-ils le jeu ? Fallait-il doubler les manuels ? Passer à un système informatisé ? » Le numérique, une solution d’avenir Doubler les manuels scolaires – afin que chaque élève en ait un exemplaire au collège et un à la maison – s’est avéré une solution trop coûteuse et contraire au principe de développement durable. Le choix a été fait de se rapprocher du collège de Bart, près de Montbéliard, où était menée une expérience de rétroprojection des manuels, en classe, les exemplaires « papier » restant à la maison. « À Bart, le manuel était scanné puis projeté », explique Bernard Taillard, principal. « Ici, le choix a été fait d’équiper six salles de caméras numériques et de vidéo-projecteurs. Cela marche en plein jour, c’est fonctionnel. » Les quatre classes de 6 e d’Ornans expérimentent le système depuis la miseptembre, et les premières remarques sont encourageantes. Sylvie Desbiez- Piat, enseignante, fait remarquer : « En cours, on ressent un peu de fatigue oculaire. Il y aura des ajustements à faire au moment du diagnostic. » 428 M €, ce programme, est à mi-parcours de réalisation : au 1 er septembre 2008, 22 collèges étaient achevés ou en cours de travaux, 12 ont été livrés. Les collégiens sont au cœur d’autres actions : les transports scolaires, Cantines pour tous, le Doubs Pass Sport (pour faciliter l’inscription des collégiens dans des clubs de sport), Collège au musée, au spectacle, au cinéma, Deviens chroniqueur littéraire... et une action-phare : le Conseil général des jeunes (voir le numéro de décembre de Vu du Doubs). Jean-François Longeot, Conseiller général du canton d’Ornans...I collèges I Karine, la maman de Samuel : « Trois kilos d’écart » Karine Kisrani s’avoue préoccupée par le poids du cartable de son fils Samuel, élève en 6 e A. Elle a pesé celui du lundi avec les livres, puis sans. « On passe de huit à cinq kg, soit trois kg d’écart. Et parfois il y a en plus le sac de sport... Cette expérimentation, c’est une très bonne chose. Samuel joue bien le jeu. Et nous, en tant que parents, nous pensons que ça lui épargnera des problèmes de dos. Il y a également un avantage pour le suivi des devoirs : les livres sont toujours à la maison, toujours à disposition. » « Cette expérimentation me paraît tout à fait intéressante. Il s'agit maintenant de bien l'examiner, avec les enseignants et les parents d'élèves. Si elle est poursuivie, elle devrait pouvoir être profitable aux autres collèges du département. Il nous appartiendra alors à nous, élus, d'engager une politique globale sur ce dossier. » janvier_février 2009_vu du doubs_23\n\n Vu du Doubs n°165 jan/fév 2009
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 Vu du Doubs n°165 jan/fév 2009


Ma coque-batterie Mophie… par journalmd\nLe 20 February 2014, 15:37 par journalmd\t• S'abonner\nJe suis une accro ! Et même pire que çà… J’ai toujours mon iphone dans la poche mais se pose l’éternel problème de la batterie et du rechargement quand je pars pour la journée. Comme j’utilise essentiellement les fonctions sms, photo, réseaux sociaux , musique et lecture, mon téléphone est à plat en 3-4h max. J’avais trouvé une petite batterie de secours qui prolonge d’environ 1h ou 2 mon utilisation. En clair, je ne peux pas sortir plus de 5-6h...\nCet article provient du blog Le journal d'une mère... débordée !. Muriel est également auteur de Vallorcine… et Les bonnes habitudes….\nMine Little Brony 1.5.2\nSheily Parisienne, Milie Zen et 6 visiteurs aiment cet article\nLa liberté de penser | Développement personnel\n[News] Photographs, cinq destins tragiques à suivre\nAccra: Arrêté hier par Interpol, Damana Pickass toujours privé de liberté\nالمندوبية السامية للتخطيط: مباراة توظيف 30...


Les points à vérifier pour revendre une maison ancienne\nAcheter une maison ancienne pour la revente : quels sont les points à vérifier?\nDe nos jours, de nombreux particuliers se lancent dans l’investissement immobilier. De nombreux propriétaires décident de vendre leurs biens dans l’espoir de gagner plus. D’autres préfèrent acheter une maison ancienne à rénover pour la revendre. Dans ce deuxième cas de figure, certains points sont à vérifier impérativement avant de conclure la vente. C’est justement ce dont nous parlons dans les lignes qui suivent.\nAcheter une maison ancienne pour revendre : les avantages\nAcheter une maison ancienne à rénover peut être plus avantageux que construire un nouvel édifice après l’achat d’un terrain. C’est pourquoi ce type d’habitation est ciblé par les investisseurs immobiliers.\nD’une part, les maisons anciennes sont souvent bien situées. Il s’agit là d’une qualité très recherchée par les futurs acquéreurs. Elles se situent souvent à proximité des infrastructures recherchées telles que les écoles, les commerces ou les transports publics. De plus, les habitations à rénover sont plus faciles à trouver. C’est pourquoi l’offre dans l’ancien ne cesse d’augmenter. En outre, la plupart de ces biens sont déjà raccordés aux réseaux collectifs (eau potable, gaz, électricité, etc.). Ce qui nous épargne des longues démarches administratives et des travaux lourds et coûteux.\nD’autre part, une maison ancienne nous donne la possibilité de l’aménager en fonction du goût et des besoins des futurs acquéreurs. Bien qu’une telle bâtisse soit dotée d’un charme particulier, nous pouvons apporter une petite touche de modernité grâce aux travaux de rénovation.\nEnfin, les biens anciens ont un prix assez attractif. Malgré la fluctuation des demandes, nous avons la possibilité de négocier le prix. Toutefois, ce dernier dépendra du quartier où l’immeuble se situe et de son état. En général, des travaux de réparation s’imposent.\nLes principaux points à vérifier avant d’acheter une maison ancienne\nL’achat d’une maison ancienne pour la revente n’est pas profitable dans la mesure où il y a trop de travaux à faire. Pour réussir un investissement immobilier, il faudra en effet investir dans de petits travaux à forte rentabilité. Par conséquent, avant d’acheter une bâtisse ancienne, il est conseillé de :\nVérifier l’état de sa toiture\nUn diagnostic approfondi de la toiture devra être réalisé à cet effet. Pour cette opération, l’intervention d’un professionnel comme ce couvreur en Suisse est préconisée. En effet, ce diagnostic doit être effectué avec une grande minutie, car il permet d’établir la liste des différents travaux qu’il faudra entreprendre. Dans la mesure où la toiture est délabrée, sa réfection totale est de mise.\nUne évaluation de l’état de la façade devra également être effectuée. En effet, il est essentiel de remettre en état les murs extérieurs, car ils supportent l’ensemble de la toiture. Si besoin est, des travaux de ravalement devront être effectués. Ici encore, le recours aux services d’une entreprise spécialisée est vivement conseillé.\nContrôler le système d’isolation\nPour réaliser le maximum de bénéfice, il faut assurer le confort à l’intérieur de la maison. Pour cela, des travaux d’isolation thermique sont à prévoir. Si le système d’isolation est défaillant, la mise en place de nouveaux isolants est nécessaire. Isoler la toiture, vous pouvez par exemple solliciter les services d’un couvreur professionnel.\nEffectuer un diagnostic technique amiante ou DTA\nL’amiante est une substance toxique. Avant de mettre en vente une maison ancienne, un DTA doit obligatoirement être réalisé. Il concerne principalement les logements construits avant le 1er juillet 1997. Si la maison est testée positive à l’amiante, il faut extraire cette substance. Pour ce faire, l’intervention d’une entreprise spécialisée est incontournable.\nVérifier le raccordement de la maison aux réseaux collectifs\nPour que le confort soit optimal, la maison doit être raccordée aux réseaux collectifs (eaux potables, électricité, gaz, etc.). Par ailleurs, il importe de garantir le bon fonctionnement des différentes installations (électricité, plomberies). Si besoin est, une remise aux normes sera exécutée.


Festival les extravadanses a castres – Century 21 C.G.I. – Agence immobilière à Castres\nFESTIVAL LES EXTRAVADANSES A CASTRES\nLe festival Les Extravadanses arrive à grands pas : il débutera le vendredi 5 juillet pour se terminer le 12 juillet.\nBal, claquettes, jazz, hip-hop, flamenco, fanfare, contemporain, cirque, ballet irlandais, tango... sont au programme sur scène ou dans la rue, la danse s'offre à vous dans tous ses états !\nVendredi 5 juillet : à 17h30, les 12 Travaux de Bricolo et Mécano, spectacle acrobatique pour vélos délirants (sur la place Jean Jaurès) ; à 20h45, Le Mariage Forcé, pièce de théâtre avec Gérard Holtz et les comédiens de la compagnie de la Reine (sur la place du 8 mai 1945) ; à 22h15, Le Grand Bal, (sur la place Jean Jaurès).\nSamedi 6 juillet : à 19h30, "Ca va jazzer", show musical - claquettes, (sur la place Jean Jaurès) ; à 20h45, salsa, bachata et kizomba (sur la place Jean Jaurès) ; à 21h45, Avalon Celtic Dances, danses et musiques irlandaises, (sur la place Jean Jaurès).\nDimanche 7 juillet : à 18h, zumba avec Muriel (devant le théâtre) ; à 19h, Parta'jeux, portés acrobatiques (cour de l'Hôtel de Ville) ; à 20h, On n'est pas des clichés, danse hip-hop (cour de l'Hôtel de Ville) ; à 21h, country (sur la place Jean Jaurès) ; à 22h, Polar, tango et feu, (sur la place Jean Jaurès).\nLundi 8 juillet : à partir de 18h, Fête de la Danse (sur la place Jean Jaurès).\nMardi 9 juillet : à 18h, Modern'jazz (cour de l'Hôtel de Ville) ; à 19h, flamenco et danses sévillanes (cour de l'Hôtel de Ville) ; à 20h30, Complètement swing ! (sur la place Jean Jaurès) ; à 21h45, Les Ballets Jazz de Montréal (sur la place du 8 mai 1945).\nMercredi 10 juillet : à 17h30, roller artistique, (parvis du Théâtre) ; à 18h30, danses celtiques, rock et salsa, zumba (parvis du Théâtre) ; à 20h, Les Quatre saisons, spectacle mélangeant les styles chorégraphiques (cour de l'Hôtel de Ville).\nJeudi 11 juillet : à 18h30, Bal occitan (cour de l'Hôtel de Ville) ; à 19h30, Travelling Palace (sur la place Jean Jaurès) ; à 20h30, Modern'danse (cour de l'Hôtel de Ville) ; à 21h45, Suite Espagnola et Poker Flamenco, Ballet Espagnol de Murcia (sur la place du 8 mai 1945).\nVendredi 12 juillet: à 18h30, danses polynésiennes (cour de l'Hôtel de Ville) ; à 20h, Zygos Brass Band, fanfare jazz et danse (sur la place Jean Jaurès) ; à 21h45, Le Voyage des Aquarêves, ( départ sur la place Soult).


Interview de Kurumada dans Saint Seiya Chronicles sur Saint Seiya Animecdz\nInterview de Kurumada dans Saint Seiya Chronicles\nKurumada a donné une interview au magazine Saint Seiya Chronicle (magazine récapitulatif sur les myth cloths) qui est sorti la semaine dernière au pays du soleil levant.\n8. Parlez nous maintenant des concepts de design pour les Scales.\nC'est quelque chose qui avait été prévu de longue date. Pour le coup de la transformation je me suis inspiré de l'épée d'or de Fûma no kojirô. (?????ôgon no ken)\nDans une scène Milo teste Kanon avec sa Scarlet Needle puis conclut qu'il n'y a pas d'ennemi ici mais juste une autre Gold Saint et son nom est Kanon des Gémeaux.". C'est une scène que j'avais 'intention de dessiner. Les sentiments personnels des protagonistes (NDT: il dit plus précisément ???, une forme de chanson narrative qui se concentre sur les sentiments de personnages) sont primordiaux dans mes mangas. Ce genre d'histoire est également très populaire en France, il y a d'ailleurs beaucoup de fans de Saint Seiya dans ce pays.\nJusqu'à la fin je me suis demandé si je devrais faire de Saga un homme souffrant d'une double identité ou muni d'un jumeau, pour finalement faire les deux. Le nom de celui ci vient de ce qui sépare naturellement les humains en deux groupes, le sexe. (NDT le kanji représentant le sexe, dans le sens "mâle/femelle" est ?, qui parmi ses prononciations peut se dire "saga"). En ce qui concerne Kanon, étant donné qu'il est le petit frère de Saga, je voulais au début l'appeler Sega, non je plaisante (rires). En fait je ne savais pas quoi choisir, puis j'ai pris un Atlas et suis tombé sur l'ile Kanon (????)??'ai trouvé que le nom avait une consonance pas mal alors je l'ai pris.\nVendredi 08 Août 2008 à 05:24:13, rédigée par archange\nPage 3 sur 25 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>\nle 08/08/2008 à 07:25:35 par informatix33\nPas de doutes, c'est bien du Kurumada : "vous inquiétez pas, je vais faire 36 000 trucs, j'ai des projets plein la tête, ça va déchirer". Pour finalement : que dalle.\nJ'adore aussi son côté " je me jette des fleurs tout le temps".\nle 08/08/2008 à 08:10:17 par Mr.Rain\nSinon je reviens sur se qui me parait le plus important :\n2.Quelle sortes de protections sont les Kamuis ? Pourriez vous nous faire partager l'image que vous en avez ?\nCe sont les protections portées par les Douze dieux de l'Olympe, et Athéna elle même en a donc à priori une qui lui correspond. J'étais réticent à l'idée de faire porter une Cloth à Athéna et je préfère donc cette piste. Bien qu'Athéna dise qu'elle porte une Cloth, il est tout à fait possible que ce soit vraiment sa Kamui. De la même manière, il se peut que la Scale de Poséidon et le Surplis d'Hadès soient aussi leurs véritables Kamuis.\nDonc en gros là en deux minutes, Kurumada vient de pulvériser le Taizen qui dit clairement qu'on ne voit aucune Kamui dans le manga, bon très bien. Ca prouve encore une fois de plus que se genre d'encyclopédie est inutile.\nMaintenant est ce une bonne nouvelle pour autant ? Bah, en tout cas pas de chance pour Poséidon, qui pour le coup se retrouve avec la moins cool des Kamuis (quoi que Athéna avec son look Robocop). Quoi qu'il en soit StS n'est pas mort et j'avoue attendre un peu le dessin des Kamui qu'il compte nous montrer\n(mais je ne peux retenir ma par face à une éventuel suite dessiné par Kurumada)\n5.Et donc, qui est le plus puissant ?\nMoi aussi je me le demande (rires). C'est une question très difficile. J'ai dessiné les Douze Gold Saints avec l'intention de les faire tous aussi cools et puissants les uns que les autres, mais il y en a malgré tout quelques uns qui se démarquent. Je ne peux pas vraiment dire qui est le plus fort (rires).\nEt voilà la réponse du maître face à la plus grande question existanciel d'un fan de Saint Seiya\nle 08/08/2008 à 08:12:42 par *Mû*\nahlala, en même temps s'il n'était pas là, on ne serait pas là non plus...\nNDT: que comprendre ? des croquis sur son blog dans le futur ? un taizen 2 ? le tenkai hen ?\ncomment? quoi? saint seiya c'est pas fini? ben merde alors, moi qui m'était fait une raison\nle 08/08/2008 à 08:21:03 par archange\n[quote author=Mr.Rain link=topic=13932.msg369329#msg369329 date=1218175817]\nje recopie mon post sur SSF\nLa Kuru lance qu'en fait les Cloth, Scale et Surplis que revêtent ces trois dieux dans le manga sont peut être bien leurs véritables kamuis et contredit le Taizen.\nPersonnellement, et ca n'engage que moi, je me demande si l'idee ne serait pas que les protections de Poseidon, Hades et Athena sont les Kamuis mais pas encore sous leur vraie forme (ce ne serait pas la première fois que l'on voit une évolution d'armure), et la ont resterait un petit peu coherent avec le Taizen qui dit qu'on ne les a pas vues. Ou alors, dans la lignee de Next Dimension Kuru n'en a rien a foutre du Taizen, voire meme du manga original et balance des idees juste comme ca\nHeureusement que les fans tentent de faire du rattrapage aux branches\nMais si on avait la reponse, fini les topic "cekileplufor", et on sait bien que tout forum de Saint Seiya se doit d'en avoir un de plus de 100 pages\nle 08/08/2008 à 08:39:30 par SuiSeiKen\nJ'ai pas le temps de lire maintenant mais ça m'a l'air très intéressant, merci à toi pour la traduction [br][size=1]: Vendredi 08 Août 2008 à 08:29:48 [/size][hr]Par contre l'ending, c'est Kami no en : del regno". Même si dans la chanson on entend "Kami no sono".[br][size=1]: Vendredi 08 Août 2008 à 08:34:17 [/size][hr][quote author=archange link=topic=13932.msg369325#msg369325 date=1218165853]NDT: anime ultime ? Non, non sa réponse n'est pas écrite sous le ton de la blague.[/quote]\nD'un autre côté, tu le vois avouer publiquement que c'est quasiment que de la merde ? ^^\nle 08/08/2008 à 08:42:12 par maxarkes\nBien sur que c'est un anime ultime, puisque c'est l'ultime (=dernière) adaptation SS de la Toei (avec de la chance)\nle 08/08/2008 à 09:15:07 par rijufranjo49\nMerci Archange pour la traduction de cet interview\nY-a-il des d'autres infos intéressantes dans ce numéro spécial, des images des dernières OAVs... ?\nle 08/08/2008 à 09:46:36 par galaxianexplosion\n1.Les God Cloths se trouvent au delà de toutes les Cloths, y compris celles d'or n'est ce pas ?\nOu comment parvenir à embrouiller davantage l'esprit des lecteurs/spectateurs ^^;\n"Il est tout à fait possible", "peut-être que"... Bon sang, il est quand même le mieux placé pour certifier ou infirmer cette probabilité tout de même. A moins qu'il s'en soit contrefiché dès le départ.\nDixit le manga, les kamuis des 12 Dieux de l'Olympe ? Il ne peut pas faire référence à Hadès ou Athéna, vu la tournure de sa phrase précédente. Quant aux Bronze, ben il n'y a plus rien à dévoiler là. Peut-être s'agit-il juste d'une de ses lubies et non de la possible émergence d'un futur Tenkai.\n3.Quelles furent les Cloths les plus difficiles a concevoir ?\nJ'arrivais toujours à finir par trouver à quoi ressembleraient les Cloths du Lion, du Cancer, et autres Cloths basées sur des animaux. Par contre celles des Gémeaux ou de la Balance et autres dans ce genre ont été plus problématiques, et je me suis fait beaucoup de tracas pour trouver à quoi celle des Gémeaux devrait ressembler une fois portée par Saga. C'était vraiment le trou noir au début, mais en en y pensant encore et toujours, sa forme finale a fini par se dessiner dans mon esprit et j'y suis arrivé.\nPour la difficulté de savoir à quoi pourraient ressembler les GC, j'aurais plutôt pensé à celle du Verseau.\n4.Et donc, quelle est la Cloth qui vous plaît le plus ?\nSans aucun doute la Gold Cloth des Gémeaux. A cette époque, les gens de Bandai étaient plutôt inquiets avec ce design, à cause bien sur des visages sur le casque. Mais c'est une design logique. Au fait, il y a une question de fan qui revient très souvent. "Qui est le plus puissant ?". Même des hommes de plus de 30 ans me posent posent cette question, comme des enfants de primaire et veulent savoir. Quel que soit l'age, Saint Seiya reste une œuvre chère à leurs cœurs.\n"Un" design .\nVous aussi (rires)? C'est une question très difficile. J'ai dessiné les Douze Gold Saints avec l'intention de les faire tous aussi cools et puissants les uns que les autres, mais il y en a malgré tout quelques uns qui se démarquent. Je ne peux pas vraiment dire qui est le plus fort (rires).\nDans un sens, il n'a pas tort de vouloir éviter de se mouiller, surtout connaissant le degré de fanboyisme de certains fans .\n9.Pourquoi ne pas avoir ajouté Aiolos parmi les autres Saints ressucités ?\nAiolos n'étant pas mort à la même époque que Saga et ses compagnons, il semblait un peu hors de propos. De plus, Shura et Camus sont deux Gold Saints qui avaient été au service de Saga. Si Aiolos avait été ramené à la vie, il aurait probablement fallut qu'il s'oppose à Saga. Difficile de les imaginer cote a cote dans ce passage, non ? (rires)\nVoilà qui répond à la question qu'un bon nombre a posé ici.\n13.Est-ce que vous pensiez faire de Kanon un participant de la guerre sainte dès la conception du personnage ?\nDans une scène Milo teste Kanon avec sa Scarlet Needle puis conclut qu' "il n'y a pas d'ennemi ici mais juste une autre Gold Saint et son nom est Kanon des Gémeaux.". C'est une scène que j'avais 'intention de dessiner. Les sentiments personnels des protagonistes (NDT: il dit plus précisément 浪花節, une forme de chanson narrative qui se concentre sur les sentiments de personnages) sont primordiaux dans mes mangas. Ce genre d'histoire est également très populaire en France, il y a d'ailleurs beaucoup de fans de Saint Seiya dans ce pays.\nOu comment ne pas répondre à la question qui lui avait été posée .\n14.Pourriez vous nous dire pourquoi vous avez nommé le frère de Saga "Kanon" ?\nJusqu'à la fin je me suis demandé si je devrais faire de Saga un homme souffrant d'une double identité ou muni d'un jumeau, pour finalement faire les deux. Le nom de celui ci vient de ce qui sépare naturellement les humains en deux groupes, le sexe. (NDT le kanji représentant le sexe, dans le sens "mâle/femelle" est 性, qui parmi ses prononciations peut se dire "saga" . En ce qui concerne Kanon, étant donné qu'il est le petit frère de Saga, je voulais au début l'appeler Sega, non je plaisante (rires). En fait je ne savais pas quoi choisir, puis j'ai ouvert un Atlas et suis tombé sur l'ile Kanon (カノン島 。Ｊ'ai trouvé que le nom avait une consonance pas mal alors je l'ai pris.\nEncore mieux que pour Albafica . Sinon, j'adore son sens de l'humour complètement à côté de la plaque ^^.\nNDT: la théorie de la possession de Saga est encore infirmée.\n15.Quelles sont vos impressions sur l'adaptation animée "Elysion" ?\nAvec cette sortie, l'adaptation de Saint Seiya est enfin complète. Je trouve l'anime Elysion cool, élégant, chaud. Je pense que c'est un anime ultime. De plus, j'ai fait les paroles et participé à la composition de l'ending "Kami no sono" de DEL Regno. S'il vous plaît écoutez absolument cette musique.\nOu comment ne pas se faire de pub . Non, sincèrement, j'en vois beaucoup (pas spécialement ici) remettre en cause la prose de Kurumada, mais il faut bien avouer que là pour le coup, il a été sacrément bien inspiré le bougre.\nle 08/08/2008 à 11:45:09 par Cedde\nMerci Archange, j'aime bien cette interview. Il est marrant, Kuru\nPour le coup des Kamui, c'est... intéressant. Alors soit on en a vues trois soit on en a pas vues Ca ne me déplairait pas que les protections des trois dieux en soient mais je trouve que ça rend du coup un peu cheap celle de Popo ^^;\nEn tout cas, ça sent vraiment un Tenkai-Hen ou comment donner peut-être de fausses joies aux fans\n[quote author=archange link=topic=13932.msg369325#msg369325 date=1218165853]\nJ'ai dessiné les Douze Gold Saints avec l'intention de les faire tous aussi cools et puissants les uns que les autres[/quote]\nJe suis pas sûr qu'Aldé, DM et Aphro soient du même avis mais bon...\nEt pour l'explication du pourquoi il n'y a pas Aiolos dans les renégats, ça rejoint ce qu'on pensait. Et il n'y a pas le coup du Spirit in the Cloth\nBon point pour les questions sur Saga et Kanon. J'aime bien l'explication sur leur étymologie, surtout pour Kanon. Quand on voit que certaines explications renvoyaient au dieu Kannon, ça me fait un peu rire de voir qu'en fait, c'est si "simple".\nC'est un message codé pour dire que Teshirogi va utiliser son clone sur l'île du même nom\n[quote author=galaxianexplosion link=topic=13932.msg369340#msg369340 date=1218181596]\nPour la difficulté de savoir à quoi pourraient ressembler les GC, j'aurais plutôt pensé à celle du Verseau.[/quote]\nVu que le design du Verseau est à l'origine une création de fan, il lui a sans doute suffit de remodeler le design général pour trouver "son" design\nEt Archange, pour le coup de Saint Seiya/Rinkake, il me semble qu'ils font allusion au passage où Takeshi Kawai devient le méchant le temps d'un arc à cause de je-sais-pas-quoi (c'était un vieux truc que j'avais lu sur Cyna).\nle 08/08/2008 à 11:57:00 par titi\n[quote author=Cedde link=topic=13932.msg369346#msg369346 date=1218188709]\nCa doit être ça ...J'en avais déjà parler sur Cyna .\nTakeshi devient le grand méchant, prédestiné depuis la naissance ,chef d'un clan ( Ashura ? j sais plus trop...) et affronte ses amis ...Comme Shun Hadès qui a quasi le même design ...


MatTV - Ne m'oublie pas\npar Sebastien Bouthillier · Fév 18, 2017\nLa limpidité du souvenir qui s’estompe\nComment se rappeler d’événements oubliés? La mère qui abandonne son enfant en adoption préfère oublier. D’ailleurs, elle a refoulé son geste en brodant un tissu de justifications l’excusant, mais en nourrissant aussi l’espoir que son fils grandirait dans de meilleures conditions que celles qu’elle pouvait lui offrir.\nL’amour maternel transcende pourtant la situation matérielle. En incarnant Marie, Louise Turcot représente l’incrédulité de la mère qui apprend que son fils vit et qu’il souhaite la retrouver une cinquantaine d’années après qu’elle l’eût confié à l’adoption. Quelques souvenirs lui reviennent, elle les a entretenus toutes ces décennies.\nBeaucoup d’incertitude place cependant, car il est permis de douter de l’authenticité de la mémoire sur une aussi longue période. L’espoir et les remords influencent aussi le récit des souvenirs qu’elle conserve de son fils, Gerry. François Papineau a oublié, car il a quitté trop tôt sa maison d’enfance et sa génitrice pour que leurs souvenirs aient gravé sa mémoire.\nEn effet, l’irascibilité de Gerry transpire par son impatience, sa grossièreté et sa violence. Il se défoule sur le mobilier et submerge dans l’alcool son passé jusqu’à ne plus savoir pourquoi. Il n’a pas été confié en adoption « à une bonne famille de Liverpool », comme sa mère l’a cru. Elle a été trompée, il a été embarqué pour l’Australie, dont le gouvernement menait la politique White Australia (pour laquelle elle a présenté ses excuses officielles en 2009).\nDécoupée en cinq, la scène évoque les lieux de la mémoire, généralement semblables, mais différents dans les détails et le temps. L’espace entre eux devient les zones vides qu’emplit l’oubli. Gerry et Marie se rencontrent au centre de la scène. À moins qu’ils imaginent se rencontrer. Gerry et sa fille Nathalie (Marie-Ève Milot) embarquent pourtant dans le premier avion dès que Marc (Jonathan Gagnon) les avertit qu’il a trouvé le certificat de naissance de Gerry dans les archives britanniques…\nFrédéric Dubois signe cette saison encore une mise en scène chez Duceppe, après Ils étaient tous mes fils. L’an passé, il a aussi mis en scène Five Kings, l’histoire de notre chute, la fresque de cinq heures, présentée à l’Espace Go. Fanny Britt a traduit cette pièce de l’Australien Tom Holloway.\nNe m’oublie pas, au théâtre Jean-Duceppe jusqu’au 25 mars.\nÉtiquettes: Fanny BrittFrançois PapineauFrédéric DuboisJonathan GagnonLouise TurcotMarie-Ève MilotSébastien BouthillierTom Holloway\nProchain article 375 hivers, un seul Igloofest


De la sécularisation à la Laïcité, la construction d'un système de pensée - lecholaique.blog4ever.com\nRécemment l'Amicale Laïque a présenté sa position par rapport aux discours prononcés par le Président de la République au Latran et de Ryad. Dans ce document, nous énoncions que « les membres du Comité Directeur tiennent à rappeler qu'ils s'inscrivent dans le mode de pensée que l'on nomme pensée Laïque ». Afin d'être plus précis, par rapport à ce que nous défendons, il nous est apparu nécessaire de mieux définir ce qu'est pour nous la Laïcité. En effet, aujourd'hui elle est devenu un terme générique employé à tout propos le plus souvent sans précision sur ce qu'on y met derrière.\nNous nous proposons dans le cadre d'une première note de parcourir le chemin qui nous mena à la Laïcité. Puis dans une seconde à venir, après avoir dressé l'inventaire des métamorphoses qui ont touché son environnement, nous envisagerons les défis qui nous sont lancés pour inclure le concept de Laïcité au sein de la société française de ce début de XXIème siècle.\nLa séparation des Eglises et de l'Etat est un des aboutissements du long cheminement de la pensée humaine occidentale qui, au cours des siècles, s'est affranchie des dogmes de l'Eglise en imposant petit à petit l'idée que la raison était en capacité de rechercher la Vérité.\nComment s'est fait le cheminement de la pensée.\nDans l'Antiquité la philosophie est marginale et les philosophes n'ont pas d'influence sur la religion. La chrétienté du Moyen Age, grâce à la réintroduction des philosophes grecs que les musulmans venaient d'exhumer, a cru pouvoir unifier la foi et la raison à travers ses grands théologiens tel Saint Thomas d'Aquin .\nMais à la Renaissance, la philosophie sort des monastères et commence à investir le domaine de la science qui, à cette époque, n'est qu'en germe au sein d'autres spécialités telle que l'alchimie. Les philosophes sont alors face à trois pouvoirs : l'Eglise, la Force (le pouvoir de la guerre) et l'Economie. Ils entreront en opposition avec un seul : l'Eglise.\nLa Réforme tient le discours émancipateur qui s'oppose à la position enveloppante de l'Eglise et qui aidera à la séparation entre théologie et cosmologie (sciences) (Pascal, Calvin)(1). Parmi les réformateurs Calvin prône que la Religion n'est pas un système politique alors que d'autres penseurs relativisent la religion en constatant qu'elle n'est pas une, mais différente partout. Spinoza, lui, critique la valeur des écritures et Bayle dit qu'on ne peut contraindre la conscience et revendique la « conscience errante ». Autre sujet de discorde est la querelle sur le bien et le mal qui amène Kant à penser que la Religion n'est qu'un espoir et Bayle à réfuter la synthèse du bien et de la raison , et de déduire que la raison ne peut être religieuse !\nAvec les Lumières le savant va prendre la place du clerc car, entre temps, la cosmologie est devenue science et désormais le savoir commence à permettre la maîtrise de la nature. Désormais, la recherche du bonheur peut s'effectuer prioritairement sur la terre. La notion de bonheur terrestre peut se séculariser, laissant encore pour un moment l'au delà à la Religion. La Constitution de l'An 1 de la République affirme que « le but de la société est le bonheur commun ».\nAu sortir des guerres napoléoniennes naît le XIXème siècle qui est le temps de la modernité triomphante. En France le progrès est le ciment de l'unité nationale. Des personnes de croyances différentes s'unissent alors, pour agir ensemble dans la perspective de ce progrès technique, scientifique, moral, et désormais social.\nFaisons là une étape sur le chemin de la pensée et voyons comment, pendant ce temps, les institutions ont évolué.\nSécularisation et laïcisation des institutions\nAlors que la pensée évolue tout au long de cette longue période du dieu omniprésent vers le dieu maître de l'au-delà, les instituions se sécularisent peu à peu :\nd'abord sous l'effet du prince qui, dès le XIème siècle, « en passant d'une logique d'expansion territoriale à une logique de circonscription administrative (2) a assujetti sur la terre, la communauté humaine de son territoire dans son ensemble sous sa seule médiation, vouant par là même à l'échec la volonté pontificale d'unir ciel et terre en réunissant pouvoir spirituel et pouvoir temporel en la seule personne du Pape ». Cette séparation consommée, les institutions commencèrent à se séculariser. Elles perdirent alors, peu à peu de leur pertinence sociale et culturelle issue de l'univers religieux au profit de la culture commune. Le droit et la justice se « privatisent » d'abord très lentement, puis plus rapidement quand le commerce se développera.\nPuis, les techniques et les sciences commençant à s'émanciper du monde issu la tradition religieuse, elles commencent à se développer malgré les condamnations de l'Eglise lors de certaines découvertes (Galilée, Copernic).\nDes quelques services d'Etat sécularisés à la fin du Moyen Age, au fil des siècles, les institutions en tant que telles se sécularisent. Néanmoins, au tournant du XIXème siècle les Etats aspirent à plus d'autonomie par rapport à la religion. En France, tout en signant le Concordat avec la Papauté, Napoléon Ier, en promulguant par exemple le code civil ou la loi sur le monopole de la médecine (1803) participe au franchissement par la France du « premier seuil de laïcité (3)» Ce processus de laïcisation n'est pas, comme on le croit souvent, circonscrit qu'à notre pays, il concerne tout autant l'ensemble de l'Europe et les Amériques.\nEn France, l'attitude des catholiques et la volonté des républicains de la IIIème République naissante, de pouvoir transmettre les savoirs qui permettront aux citoyens d'accéder au progrès, permettent à ces derniers de promulguer les lois créant l'Ecole Publique. La France entre alors dans une nouvelle période de mutation institutionnelle constitutive du second seuil de laïcisation.\nQu'induit le passage de la sécularisation à la Laïcisation ?\nLa sécularisation peut se définir comme la différenciation et l'autonomisation des institutions séculières par rapport à la religion, entraînant pour celle-ci un affaiblissement de son rôle dans la dynamique sociale et culturelle au profit de la culture commune du lieu. La laïcisation, en revanche, concerne, avant tout, la place et le rôle social de la religion dans le champ institutionnel, la diversification et les mutations sociales de ce champ en relation avec l'Etat et le politique ainsi que la société civile.\nSi la sécularisation des institutions s'effectue le plus souvent sans heurts, il peut en être autrement de leur laïcisation. En effet, La Laïcisation peut être plus chaotique du fait que souvent elle modifie non seulement le fonctionnement mais aussi les finalités des institutions. L'évolution des lois scolaires en est un exemple intéressant. Lors de son institution, l'école de la République avait pour mission d'enseigner à tous les élèves les savoirs essentiels dans le cadre de la philosophie du progrès (le programme de la République), alors que les écoles catholiques continuaient à enseigner les mêmes savoirs, mais dans un tout autre esprit, celui de la tradition de la Religion. L'élément conflictuel était alors pour l'Etat Nation France, un problème de représentation identitaire qui dans ses aspects les plus tendus a abouti à la lutte contre les congrégations enseignantes.\nQuatre-vingts ans plus tard, lors du conflit de l'école privée (1982 / 1984), fort a été de constater un revirement de l'opinion publique qui pour une majeure partie ne pensait plus que l'école privée (catholique) enseignait une autre France que l'école laïque. Entre temps l'image de l'Eglise catholique s'était nettement modifiée, notamment depuis Vatican II, et l'école catholique pour cette opinion avait connu une sécularisation interne (dûe entre autre à la loi Debré) modifiant les règles du jeu du processus de laïcisation du service unifié d'Education que le gouvernement de l'époque souhaitait mettre en œuvre (4]).\nLa sécularisation et la laïcisation ne sont donc pas exclusives l'une de l'autre, elles peuvent être successives, mais elles peuvent s'imbriquer, lorsque la religion se repositionne par rapport à la culture commune.\nLa pensée laïque dans l'Etat laïque\nL'Etat laïque ne naît pas subitement. Il est l'aboutissement d'une maturation d'idées qui ont traversé tout le XIX ème . A la fin du siècle, la République recherche la pérennité. Pour y arriver, elle s'appuie et sur le monopole médical créé par l'Empire et que les Républicains défendent depuis l'origine, et, plus récemment, sur l'Ecole.\nOn peut s'interroger sur l'intérêt, pour la République, de s'appuyer sur une médecine qui à l'époque ne guérissait pas beaucoup plus que les charlatans (personnes qui officiaient hors monopole). L'historien Claude Nicolet (5) nous en donne une explication : c'est parce que depuis la Révolution la médecine est devenue, pour notre pays, « une part considérable de la morale civique » et « nulle part qu'en France le recours à la médecine n'est devenu aussi nettement une obligation morale liée à la nature d'un régime politique précis » (la République). La médecine est aussi un symbole de laïcisation car en remplaçant le prêtre au chevet des mourants, elle a un peu plus repoussé la Religion vers l'au delà. Elle est, en outre, créatrice d'idéaux (le médecin de campagne) et d'espérance (espérance de vie).\nLe processus de laïcisation par l'Ecole est bien mieux connu et plus commun aux pays modernes. Cependant si la sécularisation de la morale a été un phénomène commun à tous ces pays, la création de la « Morale Laïque » par la République est un particularisme français qui, en transformant l'Ecole en institution morale a accrédité la croyance du « salut par l'éducation nationale »(6]).\nPar la loi de 1905 de séparation des Eglises et de l'Etat, le mouvement croisé de désinstitutionalisation sociale de la religion et de constitution de grandes institutions séculières s'achève. Ces dernières étant investies de l'objectif de parvenir à l'instauration réelle «des valeurs de la République » : liberté, égalité, et justice fraternelle, grâce au progrès (économique, politique, social),\nLes relations entre l'Eglise et l'Etat sont à cette période très tendues et les conflits qui sont centrés sur l'influence de la religion, sont surtout ressentis aux sein des institutions séculières de socialisation mises en place par la République (l'Ecole, la médecine). Dans ce conflit la laïcité se réfère à la fois à la liberté de penser et à la liberté de conscience. La liberté de conscience, principe issu des Lumières, offre à chaque individu la possibilité d'un choix personnel en matière de religion, de conviction ou d'idéologie. La liberté de penser se conçoit avant tout, à cette époque, comme un élément d'émancipation face à une doctrine qui a tendance à englober l'individu. L'émancipation s'effectue grâce à la science et parce que l'individu est devenu raisonnable. Ce que résumait, Fernand Buisson, par ces propos, dans un de ses discours au début du XXème siècle « on ne fait pas un républicain comme on fait un catholique », (..) : « Pour faire un républicain, il faut prendre l'être humain si petit et si humble qu'il soit [...] et lui donner l'idée qu'il faut penser par lui-même, qu'il ne doit ni foi ni obéissance à personne, que c'est à lui de chercher la vérité et non pas à la recevoir toute faite. [...] Croire, c'est ce qu'il y a de plus facile, et penser, ce qu'il y a de plus difficile au monde [...] il ne s'agit de rien moins que de faire un être libre ».\nIl est important de noter que, dès cette époque, parmi les partisans d'un Etat laïque deux conceptions s'opposent sur la place respective de la liberté de conscience et de la liberté de pensée.\nLe premier concept défendu prône une liberté de conscience incluse dans la liberté de penser. Elle est donc un préalable à la liberté de conscience qui ne sera accordée que lorsque tous les individus seront émancipés des enfermements dans lesquels ils se trouvent et lorsqu'ils se seront libérés de la domination dont ils sont victimes. Cette conception a été celle de ceux qui ont menés la lutte anticongrégationiste. Les laïques de ce camp conceptualiseront une laïcité intransigeante, régalienne, exclusive qui par certain aspect la rapproche de la «religion civile ».\nLe second concept privilégie la liberté de conscience sur la liberté de penser. Il préconise bien entendu de faire progresser la liberté de penser mais uniquement dans les limites acceptables pour la liberté de conscience. Plus libérale, elle est plus inclusive pour l'ensemble de la société. Elle est plus proche de concepts développés dans d'autres démocraties.\nLors du vote de la loi de 1905, c'est cette dernière conception qui, juridiquement, l'a emportée. Mais, idéologiquement, la première conception est restée très présente dans le débat laïque et elle peut être prééminente dans les périodes de repli identitaire. Ce débat, vieux d'un siècle, reste très actuel et nous devrons l'approfondir lorsque nous traiterons du comment peut se concevoir la laïcité au XXIème siècle.\nLa transformation des esprits\nDu début du XXème siècle aux années 80, les grandes institutions de socialisation que sont l'école et la médecine sont hégémoniques. Elles sont cependant contestées. Ainsi pour l'institution scolaire, dès la fin de la première guerre mondiale des réformes qui auront peu d'effet sont mises en œuvre. Mais à la fin des années cinquante, les services de la statistique constateront que le niveau scolaire général du pays a peu progressé. Les réformes alors entreprises trop tardivement (loi Debré 1959, réforme Haby) aboutiront à la fin de « l'école républicaine » pour déboucher comme le disait François Furet sur l'école démocratique de masse. Malgré les nombreuses réformes des ministres qui se sont succédées, la France n'a pas réussi, à ce jour, à créer une nouvelle école.\nSi la médecine a longtemps été à l'abri des critiques, à compter des années 70, l'espérance de vie qui était source d'espérance perd de son importance au fur et à mesure que la revendication du «droit de mourir dans la dignité » gagne en importance. Le fantasme de la toute puissance médicale est déstabilisé surtout après la crise du sang contaminé, la meilleure connaissance, par le public, de l'existence de maladies nosocomiales ou des affaires comme celle de l'hormone de croissance.\nEn fait le citoyen du XXème siècle après deux guerres s'est forgé une autre idée de la science et de la vérité scientifique. Si on pouvait encore, après la seconde guerre mondiale, opposer un 'bon' progrès pacifique (le nucléaire civil, par exemple) au 'mauvais' progrès guerrier (la bombe H). Les Français étaient toujours dans une modernité établie. Mais depuis les années 70 /80, les certitudes qui étaient le moteur de l'espérance en l'avenir sont battues en brèche par le doute et le questionnement critique aussi bien vis-à-vis du passé que du futur. C'est ce que Jean Baubérot ressent comme l'annonce d'une nouvelle mutation institutionnelle constitutive d'un troisième seuil de Laïcisation.\nDans une prochaine note, nous nous proposerons de rechercher les causes de ces mutations pour ensuite définir les pistes qui pourrait être suivies pour mettre en place, dans un concept laïque, une politique de vivre ensemble.\n1 Olivier Abel Conférence Philosophie et Religion : le couple infernal CCEFR Montreuil le 16 octobre 2007\n2 Marcel Gaucher : le désenchantement du monde p 176\n3 Jean Baubérot distingue trois seuils de Laïcité. Chacun de ces seuils est marqué par une mutation des institutions. Le premier correspond à la période 1789 /1803, Le second à la période 1880 /1905, avec les lois scolaires et la loi de 1905. Il pense qu'un troisième seuil serait apparu au cours de la période 1968 /1990. Au cours de cette période qui a vu la montée de la critique du modernisme et la fin de l'expérience communiste (chute du mur de Berlin) commence un certain déclin des institutions marquant, par là-même, l'entrée dans une nouvelle période de mutation.\n4 Jean Baubérot…\n5 Claude Nicolet L'idée républicaine en France, Gallimard, 1982, 310s\n6 W Frïjhoff L'offre d'école, Publication de la Sorbonne, 1983, 263-275, cité par Jean Baubérot dans une conférence faite à la MIVILUDES en 2004, (Blog 5 février 2005)


Batterie 6GTPY - DELL Batteires - Batterie ordinateur portable pour DELL 6GTPY - 84.23 €\nACCUEIL - > DELL - > batterie ordinateur portable DELL - > DELL 6GTPY\nBatterie pour 6GTPY - compatible pour Dell XPS15 9560 9550 Precision 5510 5520 M5520 5XJ28\nToutes nos DELL 6GTPY batteries sont neuves et compatibles et toutes 6GTPY batteries ordinateur portable a passé les attestations internationales ISO9001, RoHS et de certification CE.\nRéférences : # DE60102\nDELL 6GTPY batterie [ 97Wh , 11.4V , Li-ion] 1\nDELL 6GTPY batterie, 6GTPY Portable Batteries - Unité. Prix de gros, propose ses meilleurs Dell XPS15 9560 9550 Precision 5510 5520 M5520 5XJ28 pour ordinateur Portable, Toutes nos batteries 6GTPY sont identiques aux originals et au prix favorable! 30% de réduction!Garantie de 12 mois!\nNos DELL 6GTPY batteries de PC en vente chez magasin-batterie.fr sont certifiées neuves et de fabrication récente. Elles sont assemblées avec soin dans une usine respectant les meilleurs standards de fabrication ISO9000.\nAugmenter la durée de vie de sa batterie 6GTPY d'ordinateur portable\nLes DELL 6GTPY batteries d’ordinateur portable sont en général fabriquées en Li-Ion, ce qui implique qu’elles peuvent se recharger 300 à 500 fois et leur durée de vie est d’environ 4-5 ans (avant la vente). Elles se déchargent automatiquement d’environ 1% par jour. Il faut donc veiller à les recharger au moins tous les 6 mois.\n2. Ne laissez pas la DELL 6GTPY batterie dans l’ordinateur si ce dernier est branché sur le secteur pendant une longue période.\nACCUEIL < - DELL < - batterie ordinateur portable DELL < - DELL 6GTPY


Le droit de massage en France\nPour une meilleure prévention de la santé globale\nde Judith Aréquion\n(Mundolsheim (67), France)\nEn France, le massage a longtemps été monopolisé par les kinésithérapeutes, mais non pratiqué par une très grande majorité d'entre eux, certains prétendent toujours en détenir le monopole, malgré que le massage ait été mainte et mainte fois reconnu par les tribunaux.\nC'est ainsi que le 20 janvier 2003, le tribunal français reconnait pour la première fois le droit de massage en France. A ce sujet, je vous invite à lire un article: "Le droit de massage enfin reconnu".\nReturn to Législation\nMassage anti stress\nAromatherapie anti stress\nAutomassage anti stress\nFormation en massage anti stress\nVous recevrez une formation gratuite en ligne\nJ'ai au moins 16 ans.\nJ'ai lu et accepté la charte de confidentialité.\nJ'ai bien compris que vous utilisez mes données pour me contacter et m'envoyer les informations demandées.\nAccueil - Quoi de neuf? - Plan du site - Annonce massage - Conditions d'utilisation - Avertissement - Mentions légales - Charte de confidentialité - Partenariat - Contact\nSite construit par Site Build it | Copyright©2008-2018 - Tous droits réservés


CCTV-La Chine s’apprête à connaître un nouveau pic des transports\nLa Chine s’apprête à connaître un nouveau pic des transports\nSource: CCTV.com | 02-16-2013 09:06\nAlors que les 7 jours de congé de la Fête du printemps touchent à leur fin, la plus grande migration humaine annuelle est sur le point de reprendre, mettant une nouvelle fois sous pression le système de transport chinois.\nLes conditions de sécurité du trafic ont été stables en général à travers le pays jeudi. Le ministère chinois des Transports a déclaré qu’il n’y avait plus de problème de trafic. Mais de jeudi à samedi, d’importantes voies rapides connaîtront une forte augmentation du nombre de véhicules privés.\nLes responsables de la gestion de trafic et le ministère de la Sécurité publique ont annoncé qu’ils s’attendaient également à un trafic congestionné vendredi, le dernier jour de la période libre de frais de péage à l’occasion de la Fête du printemps. La commission municipale des transports de Beijing a déclaré que les autoroutes de la capitale avaient connu plus d’1,2 million de voyages jeudi, c’est 50% de plus qu’à la même période l’année dernière.\nLa commission a également prévu que le pic du trafic pour la période de ces 7 jours de congé, aura lieu vendredi. L’administration de la gestion du trafic rappelle aux conducteurs de conserver leur calme lors de leur trajet. En cas de mauvais temps, les gens sont invités à consulter les services d’information sur le trafic routier, et conduire avec précaution en respectant les distances de sécurité.


Crédit aux particuliers passe la barre des 1 000 milliards en France\nCrédit aux particuliers passe la barre des 1000 milliards en France\nAccueil/Credit a la consommation, Crédit en ligne, Credit immobilier/Crédit aux particuliers passe la barre des 1000 milliards en France\nLes Français et le crédit, c’est une histoire d’amour qui se renforce ces derniers mois et qui semble bien partie pour durer. En effet, comme le confirme un récent rapport de la Banque de France, le montant total de l’encours des crédits contractés par les particuliers français a atteint 1 187 milliards d’euros en juin. C’est 5,8% de plus que l’année dernière à la même époque. Derrière cette croissance et ce regain d’intérêt, on retrouve évidemment les taux très bas du crédit immobilier depuis déjà plusieurs trimestres, mais aussi les taux fracassés du crédit à la consommation, dont les chiffres sont aussi en train d’exploser.\nLe crédit immobilier, toujours en pleine forme\nDans les plus de 1 000 milliards € d’encours évoqués plus haut, ceux du crédit immobilier représentent à eux seuls 978 milliards €, soit plus de 82% ! Des chiffres qui confirment l’intérêt croissant pour cette forme d’accompagnement financier qui a enregistré, juste pour le mois de juin 2018, 16,8 milliards d’encours supplémentaires. Mais ce qu’il y a de particulièrement intéressant ici, c’est que les prêts concernés sont principalement dédiés à des acquisitions immobilières. En effet, moins de 16% des prêts contractés en juin ont servi aux rachats de crédits. Ce qui suppose un regain d’activités aux niveaux des marchés locaux de l’immobilier.\nLe crédit à la consommation en forte croissance\nS’il représente une part beaucoup moins importante du montant des encours actuels par rapport au crédit immobilier, le crédit à la consommation connaît une très nette embellie par rapport aux années précédentes. En effet, bien que les sommes empruntées soit beaucoup moins importante que pour les prêts immobiliers, la croissance enregistrée ici sur un an est plus significative : +7,4 %. Jadis objet d’une certaine méfiance, le crédit conso semble donc séduire de plus en plus de consommateurs. Aujourd’hui, près de 62% des Français y ont déjà eu recours et les encours actuels concernent environ 33% de la population ; soit 1 français sur 3.\nDerrière cet engouement massif, il y a bien évidemment, l’importante baisse des taux d’intérêt appliqués par les banques et autres organismes de crédit qui se livrent une farouche concurrence. Sur un seul mois (entre mai et juin dernier), on est ainsi passé de 3,83% à 3,70% pour le taux moyen appliqué sur les prêts amortissables. Mais il y aussi des besoins en financement croissants auxquels l’épargne, les découverts et autres solutions d’accompagnement n’offrent pas réellement de réponse adéquate. Ainsi, que ce soit pour acquérir rapidement de l’électroménager, un nouveau véhicule, financer des vacances, des études ou encore pour faire face à des fins de mois difficiles, de plus en plus de Français se tournent systématiquement vers le crédit à la consommation.\nAujourd’hui, on estime le montant moyen de crédit conso souscrit par un Français à 8 585 €.\nPar admin|2018-11-29T11:00:14+00:00août 19th, 2018|Credit a la consommation, Crédit en ligne, Credit immobilier|Commentaires fermés sur Crédit aux particuliers passe la barre des 1000 milliards en France


Réunion/Maurice en catamaran : Début des liaisons ce mois-ci\nSamedi 7 Octobre 2017 - 11:00\nFacebook / Cruise Line Océan Indien\nLe projet de liaison maritime journalière entre La Réunion et Maurice se concrétise.\nEn effet, comme rapporté par nos confrères mauriciens de La Gazette, un catamaran de la société réunionnaise Cruise Line Océan Indien assurera "dès ce mois ci (…) une liaison quotidienne aller et retour entre les deux îles, d'une durée de quatre heures dans chaque sens".\nLe catamaran, qui peut transporter jusqu’à 500 personnes et embarquer 200 véhicules et 50 conteneurs, effectuera ainsi quatre rotations à l’aller et quatre au retour.\nCoût de la traversée : 119 euros. "Un tarif qui peut-être revu à la baisse en fonction du taux de remplissage du bateau", ajoute le site d’information mauricien.\nLes billets sont mis en vente depuis juin par plusieurs agences de voyage et sur un site internet.\nCruise Line Océan Indien ne compte s’arrêter en si bon chemin, et compte à terme développer une flotte de 7 bateaux pour faciliter les échanges entre les deux îles.\nLu 125629 fois\n77.Posté par Claude le 16/12/2017 12:39\nBen voilà, comme d'hab. projet annulé...\n76.Posté par Erika le 26/11/2017 21:52 (depuis mobile)\nÇa blablate mais En attendant on sait toujours pas ou et qui voir pour réservé les billets 🤔🤔🤔\n75.Posté par Goyave de Brest le 11/11/2017 08:37\nMon sakado est prêt !\nJ'ai pris 2 sakadégueulis de 50 litres par précaution, 6 rouleaux d'essuie-tout-même-le-fion, 4 boites de sardines et 1 bidon de 5 litres de gwin ruz pour me retaper.\n74.Posté par Cyril le 28/10/2017 12:53 (depuis mobile)\nFaknews tour simplement\n73.Posté par louis le 11/10/2017 09:36\nvous avez raison mais il faut aussi regarder ailleurs\npour un vol reunion maurice A R prix internet du 14/10 au 21/10 2017\nair maurice 359 euros\nair austral 316 ----------\nair france 388---------\ntoutes les compagnies sont des sangsues\n72.Posté par Pato974 le 11/10/2017 02:42 (depuis mobile)\nEnfin voilà une bonne nouvelle et une bonne claque pour air austral fini de nous prendre pour des vaches à lait aussi bien envers nous Réunionnais et les Mauriciens.\n71.Posté par doudou le 10/10/2017 16:07 (depuis mobile)\nair austral 1200 EUROS run Paris c normal non mais pour certain oui run mru maurice\n350 euros c normal non alors merde si on doit aller en bateaux très bien bande de suceur de sang air austral\n70.Posté par arnaud le 10/10/2017 11:19 (depuis mobile)\nMoi j''''en profiterai pour visiter plus regulierment Mes amis de la reunion.\nLa famille , Que je vien voir cheque deux ans.\nsi je fait le deplacement plus souvent, ''''ce l''''economie touristic et les artisans de l'Ile qui sont gagnant\n69.Posté par Jean luc M le 09/10/2017 16:08 (depuis mobile)\nChère Didier R\nCar j ai l impression que c est vous!\nVous qui êtes le président de la SEMATRA qui détient 98% de la compagnie air austral\nAinsi que le président de région.Évidemment avec votre position c est facile de bloquer des projets privés 😁\n68.Posté par MICHOU le 09/10/2017 15:14\nAoreo974, c'est la conséquence de l'économie artificielle qui résulte des 35% de vie chère sur laquelle se calculent les prix, loyers compris\n67.Posté par 1 de st denis le 09/10/2017 14:32\nOù svp acheter les billets de passage savez - vous si on pourra prendre une collation sur le bâteau si la traversée est de 4 h ? mais c est extra ce catamaran reunion - maurice\n66.Posté par Doume le 09/10/2017 13:10 (depuis mobile)\nVoilà la solution air austral , air mauritius baisseront leur prix des billets d'avion ....J'ai hâte....\n65.Posté par ou sa bonna i rale nou le 09/10/2017 10:22\nzot i ca gerbé!\nrequin i ca manger grattos\n64.Posté par Mohamed le 08/10/2017 22:08\nIl n'y a plus rien à faire à Maurice car la vie y est trop cher . Il vaut mieux que les Réunionnais aillent visiter l'ASIE car c'est plus beau et largement moins cher .\n63.Posté par Bryandoht le 08/10/2017 21:34\nA post 3,37et 59\nLe ferry fait 110 m de long et se déplace à 63 km/h , environ 4 heures pour 1 aller. Le navire, dont l’intérieur a été conçu pour éviter le mal de mer, est pourvu de deux restaurants, d’un club lounge, d’un réseau WiFi et d’un espace de loisirs. Rien à voir avec le catamaran de 40 m qui prenait 7 heures l’aller dans les années 90 et avait rencontré plusieurs pépins durant sa courte période d’activité.\nLa société devrait louer en 1er temps le catamaran pour se mettre dans le bain. Elle va faire l’acquisition de son propre navire d’ici un an pour la somme de 85 millions d’€. Une banque australienne a déjà consenti à lui avancer l’argent, selon notre confrère de La Réunion. Outre les Réunionnais, des Malgaches et des Mauriciens font partie du capital de la CLOI. Celle-ci sera dirigée par Gilles Bidamant, actuel patron des ports de France de la société Brittany Ferries.\n62.Posté par Grondin le 08/10/2017 19:29 (depuis mobile)\nVive la concurrence plus de concurrents et tarifs plus compétitifs les compagnies aériennes se gavent trop à la Réunion "donne à zot meme" aret pren creole pou couillon!\n61.Posté par Alain le 08/10/2017 17:58 (depuis mobile)\nSur ce cata, on voit que l’on peut mettre 6 voitures en largeur. Pour atteindre 200, il faudrait donc 34 rangées. Il fait 200 m de long ce cata ?\n60.Posté par TICOQ le 08/10/2017 17:32\nBah enfin une bonne idée. Pour les réfractaires, un catamaran c'est hyper stable. Si celui là peut transporter 500 personnes, ça bougera moins que dans un ferry entre Calais et Douvres. Maintenant le prix : 199 € A/R je suis preneur si c'est pour faire un bras d'honneur aux suceurs de sang qui nous prennent 250 € pour faire 200 km !!!\n59.Posté par Mmmmm le 08/10/2017 14:56 (depuis mobile)\nJe serai solidaire à mon porte monnaie...\nJustement, il faut arreter que certaines personnes se gavent sur notre dos.\n58.Posté par tems le 08/10/2017 11:18\ndidier c'est dommage que tu fut bercé trop prêt du mur étant petit , tu n'as pas les idées claire!\n57.Posté par la société réunionnaise Cruise Line Océan Indien ? le 08/10/2017 11:05\n"la société réunionnaise Cruise Line Océan Indien "\nQui a déjà entendu parler de cette société , à qui appartient-elle , qui en sont les actionnaires?\ndepuis quand existe -t-elle?\nUne remarque , dans l'article il est indiqué : coût de la traversée 119€ donc , ne nous trompons pas l'aller /retour c'est le double bien entendu (238€) donc plus cher que certaines promos d'Air Mauritius\n56.Posté par à post 19 le 08/10/2017 11:01\nErreur , si ce projet voit le jour ( le doute m'habite) on ne fera pas la queue pour vomir dans les chiottes ( avec 2 T pour l'autre gugusse qui veut qu'on torche le cul des chiots!) car alors les gens vomiraient plutôt dans le couloir d'où risque de glissades , de chutes , de fractures et de voyage d'enfer ...bref .\nDans les ferries , on vous donne des sacs en papiers ( renforcés en principe) et vous gerbez tranquillement assis à votre place ce qui permet à votre voisin de profiter des odeurs et de vomir à son tour...\nUn conseil , étant donné les vagues et les houles de notre Océan , je dirai comme un copain à moi: "avant de prendre la mer , mangez plutôt des bananes car c'est presqu'aussi bon à vomir qu'à manger "\n55.Posté par Yab bon des hauts le 08/10/2017 10:14\nRien de nouveau dans cette reprise de l'article de la Gazette qui l'a lui-même repris par ailleurs (les scribouillards sont fainéant pour vérifier les sources).\nLa liaison devait être ouverte depuis le mois dernier, déjà.\nIl n'y a qu'à consulter le site fesses-bouc pour s'apercevoir de la non-communication de la société.\nCette liaison maritime est une légende urbaine.\nJe suis comme Saint-Thomas, je ne crois qu'à ce que je vois.\n54.Posté par TOTO le 08/10/2017 09:43 (depuis mobile)\nOryooo Aruna to la dan osi twa 😆😆 vini fille mo atend twa ! Mé ou koné la rénion mieux k''un rénioné...\nAyo vrai même maribon sa zafer la\nZot bizin met prix l''avion pareil kouma mo kapav vini tous les weekend Gajaké avec mon band famille morisien.\n53.Posté par 1 de st denis le 08/10/2017 05:00\nune bonne nouvelle le rêve d aller à l ile maurice "à petit prix" j adhère sur quel site réserver svp ?\n52.Posté par Lanar le 08/10/2017 00:14\nEn avion, c'est trop cher! En bateau , c'est dégueulatoire! Chers lecteurs de Zinfos, allez-y à la nage, c'est gratuit et ça vous remettra les idées en place (si toutefois vous en avez...)\n51.Posté par Tanguy le 07/10/2017 22:56\nce sont les societés de location de véhicule qui vont faire la gueule,..!!!!!\n50.Posté par le planteur le 07/10/2017 22:41\nJe pourrai faire mes courses et les ranger dans le coffre de ma voiture... top\n49.Posté par golf51 le 07/10/2017 22:26\nVoilà une idée quelle est bonne! A venir des tarifs en baisse si succès. Pourquoi pas?\n48.Posté par Révolution le 07/10/2017 20:29 (depuis mobile)\nLes reunionnais sont réputés pour être des vaches à lait ! Alors Pkoi changer!!\n47.Posté par Choupette le 07/10/2017 19:21\n6.Posté par louis\nFaut espérer que ça soit l'alleR et le retour compris.\nParce que s'il faut payer ce prix pour être dans une allée ... .\n29.Posté par Le Jacobin\n" ...nettoyer les chiots ... " ???\nQu'est-ce que les chiens viennent faire là-dedans ... ?\n33.Posté par Idrix Rouyar\nOuais, on devine pourquoi ... .\nA Maurice, les flics sont moins cool.\n46.Posté par Paula SEEBRUNAH le 07/10/2017 19:19\nPour rien au monde... je monterai sur cet >\n45.Posté par Touttoune974 le 07/10/2017 19:08 (depuis mobile)\nSi c vrai trop cool! Je sort d une agence de voyage, je paie 260€ et 200€ pour mon enfant un A/R Reunion-Maurice! Alors si économie importante suis partante et ça changera un peu\n44.Posté par klod le 07/10/2017 18:57\noui post 37 ................ un "vomissoir" sur mer ................. je m'en souviens et est testé , et pourtant je suis " mer du large compatible" .té y fé ri !!!!!!!!\n43.Posté par Pierre Balcon le 07/10/2017 18:56\nà 19 h près de 50 000 personnes avaient consulté cet article ( proche du record de consultations de Zinfos donc ) .\nOn a là la preuve que La Réunion attend cette liaison maritime .\nLes autorités locales doivent prendre en compte cette demande des réunionnais et des mauriciens et doivent tout faire pour qu'elle se concrétise.\nIl faudra surtout ne pas céder au lobbies ( les compagnies aériennes ) qui vont tout faire pour faire capoter ce projet qui viendra évidemment leur disputer leur rente\n42.Posté par tibooo le 07/10/2017 14:55\nRamener un nouveau cable internet sous marin aussi 😂😂😂😃😃😃😃😃😃😃\n41.Posté par Alex le 07/10/2017 16:47 (depuis mobile)\nY aller avec sa moto serait top.\n40.Posté par louis le 07/10/2017 16:37\non parle de catamaran et on arrive a parler seulement d'air austral\nquand le sage montre la lune le sot ne voit que le doigt\n39.Posté par Fidol Castre le 07/10/2017 16:35\nA mon avis, le message de Didier est à prendre au second degré. De nos jours les gens prennent l'ironie pour de l'argent comptant. C'est triste et inquiétant.\n38.Posté par AZALA le 07/10/2017 16:25\nIl me semble qu'il y a une quinzaine d'année une liaison en cata rapide n'avait pas durée longtemps.....L'océan indien n'est pas sympa tous les passagers étaient malades a suivre\n37.Posté par klod le 07/10/2017 16:15\nmieux que la "continuité territoriale annuelle" pou bat karé pour le plaisir ek "la France" , une continuité ek nos freres moriciens .................!!!!!! vive la future "NRL "Réunion -Maurice" !!!!! le Caudan tous les week end , le rêve ! là , je vote didier Robert , pas avant ! lol de relol ! vive nout zandins, mi mort pou le roche !\n36.Posté par klod le 07/10/2017 16:11\nben , mo vini bonhomme post 32, arrivée à Port Louis , direc le Caudan , , mo bien content découvrir Morice sans le band volér air austral ( sacré Didier post 2, la couillonisme "en marche" ? )\n35.Posté par SPARTACUS974 le 07/10/2017 15:56\nDans un nouveau délire pharaonnique,notre truculent président envisage une nouvelle NRL reliant la Réunion à Maurice ....La Réunion a l'expérience d'un chantier,non d'un bordel sans nom quand on pense qu'ils ne savent pas encore d'où vont venir les roches nécessaires.\n34.Posté par Idrix Rouyar le 07/10/2017 15:44 (depuis mobile)\nIci sur Paris je bouge sur le Maroc ou à Amsterdam pour 30 euros\n33.Posté par Aruna Gangoosingh le 07/10/2017 15:13 (depuis mobile)\nMamaooooo enfin! Bravo! 974 mo vini mo vini\n32.Posté par klod le 07/10/2017 14:44\nha......................connaitre la dure houle du grand large de l'Océan Indien ................. au mwin une fois dans sa vie ! ca réveille , ou pas .\n31.Posté par Didier M le 07/10/2017 14:34 (depuis mobile)\nPour 119€ je trouve le Cata Marrant.😂😎\n30.Posté par Le Jacobin le 07/10/2017 14:29\nIl me semble que l'étude avait été financé par la CCIR managé par son ancien vice président Y.H, le nom de la CCIR n’apparaît plus dans l'annonce, aurait-elle vendue le projet à un privé en dépensant l'argent public pour faire profiter les copains.\nEn métropole les malfrats détournent les camions porteurs de fonds, tandis qu'à la Réunion nos Malfrats détournent les fonds avant l'arrivée des camions.\nJugez en vous même: combien de cabinet d'audit ont travaillés sur l'Aéroport de Pierrefonds? dès qu'il s'agit de nettoyer les chiots, nos fin limiers politiques du sud fond une Audits par le biais du cabinet d'un copain, l'argent du contribuable tombe dans les chiots en tirant la chasse d'eau il arrive au bon endroit, quand sa commence sa recommence.\nEn tout cas bonne chance à ce rafiot, french-bleu mettra le billet A/R Maurice 49€ en peu de temps encore une faillite annoncée.\n29.Posté par Lagier le 07/10/2017 14:26 (depuis mobile)\nChercher l’erreur « Récemment la région Reunion a refusé à Corsair l’autorisation de faire le traffic Reunion / Maurice pour 99 € AR ». Elle a fait en sorte de faire le même blocage au départ de Maurice.\n28.Posté par Taf le 07/10/2017 12:19\nLe site ou on peu réserver stp


70ème anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme – Didier Reynders\nPar Didier Reynders10 décembre 2018 Pas de commentaire\nAujourd’hui, c’est le 70e anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme. A cette occasion, je rappelle l’engagement de la Belgique à défendre et à promouvoir les droits de l’Homme à travers le monde.\nEn effet, 70 ans après son adoption par l’Assemblée générale des Nations Unies, le 10 décembre 1948, la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (DUDH) continue à incarner l’idéal commun à atteindre par tous les peuples et toutes les nations. Socle de l’universalité des valeurs d’égalité, de justice et de dignité, elle demeure aussi pertinente qu’au premier jour. L’universalité des droits de l’Homme est le fondement de l’ordre international moderne, l’obligation primordiale de tous les Etats. Elle reste la boussole qui guide l’action de la Belgique, tant dans notre politique interne que sur la scène internationale, vers un avenir meilleur et plus juste pour tous.\nAu cours des trois dernières années, notre pays s’est investi sans relâche au sein du Conseil des droits de l’Homme sur de nombreux sujets comme la lutte contre l’impunité, le respect des droits de l’homme dans la lutte contre le terrorisme ou la promotion de la participation de la société civile. La Belgique s’est également attachée à protéger et à renforcer les institutions qui défendent les droits de l’Homme sur le terrain, en commençant par le Conseil des droits de l’Homme lui-même mais aussi le Haut-Commissariat aux droits de l’homme de l’ONU ou des organisations régionales telles que le Conseil de l’Europe et l’Union africaine. A l’échéance de son mandat au sein du Conseil des Droits de l’Homme, la Belgique entend poursuivre ses efforts en qualité de membre observateur.\nA partir de janvier 2019 et jusqu’à la fin 2020, c’est désormais aussi en tant que membre non-permanent du Conseil de sécurité de l’ONU que la Belgique s’efforcera de maintenir la défense des droits de l’Homme en haut de l’agenda international. La paix et la sécurité, comme le développement, passent en effet nécessairement par le respect des droits fondamentaux de chaque individu.\n2019 sera également l’année du 30ème anniversaire de l’adoption du Deuxième Protocole au Pacte international relatif aux droits civils et politiques, qui vise l’abolition de la peine de mort. Le droit à la vie, consacré à l’article 3 de la DUDH est une condition fondamentale à la jouissance de tous les autres droits qui y sont inscrits. Fort de cette conviction, notre pays accueillera, en collaboration avec l’Union Européenne, le septième Congrès Mondial contre la Peine de Mort à Bruxelles du 26 février au 1er mars.\n>>> COMMUNIQUE DE PRESSE: 70ème anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme\nArticle précédentNouvelle stratégie européenne sur la femmes, la paix et la sécurité