A Mon Humble Avis » TV » Séries TV » Série japonaise : Nodame Cantabile, comment vous faire aimer la musique classique !\nIl semble y avoir une certaine demande pour tout ce qui touche au Japon sur AMHA alors je me permets de faire quelques articles sur des choses qui me passionnent ^.^\nAujourd’hui je souhaite vous présenter Nodame Cantabile, une série japonaise (appelée Drama) qui a eu un succès fou cette année au pays du soleil levant et pour cause…\nMegumi Noda (dite Nodame) est une étudiante en musique de la prestigieuse école Momogaoka. Plutôt sale et désordonnée, elle est néanmoins une très bonne pianiste autodidacte. Elle rencontre son voisin de palier, talentueux pianiste, Shinichi Chiaki, distant, perfectionniste et hautain, et en tombe amoureuse. Shinichi Chiaki, suite à une enfance passée en Europe (Prague) et à sa rencontre avec Viera, un éminent chef d’orchestre, souhaite à son tour devenir chef d’orchestre. A l’académie de musique, Chiaki intervient auprès de différentes formation et se retrouve sollicité à la tête d’un orchestre où un groupe d’amis se forme.\nOn apprend par la suite pourquoi Nodame ne souhaitait pas participer à des concours et sa passion pour la création (composition depuis des oeuvres originales), ce qui fait d’elle un personnage attachant et à l’anti-thèse de Chiaki. Cependant, pour la préparation aux concerts, chacun saura aider l’autre à sa façon: entraînement et compréhension de l’état d’âme du compositeur devienne un révélateur de ce qui anime chacun des musiciens.\nVous l’aurez compris ici on parle de musique classique et c’est ça qui fait la force de cette série. Car il faut savoir que les japonais sont très doués pour redonner envie de découvrir des choses “passées de mode” aux plus jeunes. Si certains d’entre vous connaissent le manga Hikaru No Go, celui-ci a complètement relancé le je de Go dans le monde. Ici c’est pareil mais avec la musique classique.\nLes différents protagonistes vivent pour la musique et jouent tous d’un instrument différent et tentent de se perfectionner. on découvre les dessous d’un orchestre et on apprend de nombreuses choses sur la musique. La série fait appel à de nombreux thèmes très connus (Mozart, Chopin, Bach,…) et qui donnent par la suite envie de les écouter.\nIl ne faut pas avoir peur de regarder le premier épisode en entier. Pour un public occidental non habitué des dramas et des mangas cela peut faire peur. En effet, les scènes sont “sur-jouées” comme dans un manga, les personnages font beaucoup d’onomatopées (Gyaboooo, Gno, wouaaa,…) mais c’est un style qui s’intègre parfaitement à l’ambiance générale qui est très fun.\nBande annonce (trailer) du film Nodame Cantabile… par amonhumbleavis\nJe pense que cette série peut être vue par tout le monde (petits et grands, otakus ou non) et je vous la recommande chaudement. Dommage qu’elle ne paraitra jamais en France…\nMerci à Kurogane de m’avoir fait découvrir cette série.\nMAJ : 13/12/08\nHideki Takeuchi a annoncé la réalisation de deux films de Nodame Cantabile prévus pour 2009 et 2010 : Article sur FilmActu.\nSite officiel de Nodame Catabile (JP)\nBase de donnée de Dramas (avec téléchargements)\nWiki de Nodame Cantabile très complet (EN)\nArticle précédent: Eye Pet : le Tamagochi du futur… pour Noel\nArticle suivant: Meilleure fiction du web Français : La P’tite Couronne\n25 septembre 2008 10:23\n25 septembre 2008 21:32\nen manga lecture ca passe. En version “serie avec acteurs” j’ai vraiment pas accroché.\n25 septembre 2008 23:04\nMoi c’est carrément le contraire, le manga ne retranscrit pas bien la musique (bah oui…)\n27 septembre 2008 11:58\nSugoi! Fun et intéressant, merci Jay (^ ^)\n13 décembre 2008 15:35\nHideki Takeuchi a annoncé la réalisation de deux films de Nodame Cantabile prévus pour 2009 et 2010


Encres Vagabondes : Fiston MWANZA MUJILA, Tram 83\n« Au commencement était la pierre et la pierre provoqua la possession et la possession la ruée, et dans la ruée débarquèrent des hommes aux multiples visages qui construisirent dans le roc des chemins de fer, fabriquèrent une vie de vin de palme, inventèrent un système, entre mines et marchandises. »\nUne grouillante mégapole africaine, coupée de "l’Arrière-Pays" ravagé par une guerre interminable entre rebelles et armée gouvernementale sur fond de ressources naturelles qui justifient les massacres, a été hissée au rang de ''Ville-Pays'' par un Général dissident qui en est le principal propriétaire minier.\nY débarque dès lors toute une foule à la recherche de l'argent facile et de divers plaisirs sexuels. Dans cette riche ville minière d'opulence et de misère où chacun va, par intermittence, se refaire avec l'extraction des diamants, on vit au présent et côtoie la violence au quotidien.\nÀ proximité d’une gare dont la construction métallique est inachevée, trône le Tram 83, mélange de bar, bordel, salle de concert et tribune politique, lieu de tous les excès où une faune insolente et tapageuse (étudiants en grève, mineurs en mal de sexe, fonctionnaires « trimbalant de nombreux mois de non-paiement », vendeurs d'organes et autres affairistes, éditeurs, enfants-soldats, prophètes, touristes de première classe en mal de sensations) se rassemble chaque soir. Ils y retrouvent « desfilles aux seins-grosses-tomates », des « canetons » de moins de 16 ans, des « filles-mères » (femmes avec ou sans enfant de 20 à 40 ans), ou « des femmes-sans-âge » (après 40 ans), des serveuses ou des biscottes (jeunes garçons au job harassant et mal payé), des musiciens ou des divas.\nTous viennent ici déguster les brochettes de chien et vider un nombre astronomique de bières en bouteilles que l'on décapsule avec les dents. Un lieu de folie et de perdition sur fond de jazz, de rumba, salsa ou bruits ferroviaires, en écho à la misère, la guerre et la barbarie environnantes, avec un public survolté qui, entre colportage de rumeurs et bagarres, s'adonne aux plaisirs charnels dans les installations sanitaires mixtes et sombres de l'établissement.\nC’est dans ce « chaos de chairs et de sens » que va débarquer Lucien, professeur d'histoire et écrivain que la censure et l'engagement politique ont contraint de fuir. Un ancien copain de fac, Requiem alias le Négus, s'est proposé pour l'accueillir. Celui qu'il a perdu de vue depuis son mariage est un ancien soldat recyclé en aventurier, le roi des magouilles et des trafics de seconde zone, un arriviste pour lequel seuls le fric, le sexe et l'alcool comptent. Sa devise cynique le définit assez bien : « la tragédie est déjà écrite, nous on préface ».\nC'est un célèbre habitué du Tram 83 où il a sa table et ses habitudes et où il ne manquera pas de s'afficher au plus vite avec son nouvel invité.\nLucien l'idéaliste est surtout un rêveur, un théoricien, un spectateur qui noircit sans relâche les pages du carnet qui ne quitte jamais sa veste. Immergé dans ce tourbillon incessant et désordonné, s'accrochant à son stylo avec obstination, il s'en isole pour, dans l'instant même où anecdotes, répliques et réflexions lui viennent à l'esprit, les coucher sur le papier. Une attitude qui vaudra à ce naïf la moquerie et la défiance des habitués. De quoi aussi se retrouver sans rien comprendre coincé dans une mine de diamants, puis en garde à vue, ne devant sa libération et sa survie qu'à l'affection d'une femme. Il faut dire que l'homme plaît à la gente féminine sensible à sa différence, son inaptitude à la violence et au pouvoir, sa fidélité à son épouse restée à l’Arrière-Pays et ses maladresses touchantes. Plus l'écrivain semble inaccessible, plus il les charme, et cette attraction tisse un cercle de protection bien utile autour de lui. Certains mâles en rut par contre s'en agacent fort.\nPendant ce temps, Requiem, monopolisé par ses affaires, le croise peu. Mais il suffit que Malingeau, un riche ressortissant suisse, éditeur et amateur de chair fraîche, qui passe une partie de l'année sur place, s'avère fort intéressé par son protégé pour que les deux coqs se livrent à un duel sans merci. Classique lutte d'influence sur celui que Requiem considère comme sa propriété, mais aussi rapport de force évident pour affirmer sa suprématie sur le peuple turbulent du Tram 83, toujours au bord de l'émeute mais dont il est indispensable de s'attribuer les bonnes grâces. Car, n'en déplaise au ridicule Général dissident, la Ville-Pays et le Tram 83 se confondent et, pour conserver sa puissance, tous les moyens sont bons face à l'avidité mondialisée des investisseurs, aventuriers ou riches touristes venus du monde entier participer au banquet minier réel et fantasmé. Requiem, qui avec la complicité d'une fille s'adonne au chantage en utilisant des photos compromettantes, s'avère un redoutable adversaire...\nAprès une succession d'épisodes picaresques dans le huis clos du Tram 83, le roman se termine sur l'accueil triomphant fait à l'écrivain qui, avec sa pièce de théâtre miroir du lieu outrancier et fangeux, a rencontré un vrai succès à l'étranger.\nC'est à une vision d'enfer luxuriant à la Jérôme Bosch que l'auteur nous confronte ici : ce Tram 83 est monstrueux, grouillant, impitoyable, plein de stupre et de turpitude, corrompu, endiablé, tonitruant et toujours près à basculer dans la folie. Un lieu de fric, d'alcool, de sexe et de drogue où le pire se joue en permanence et à huis clos, un espace de plaisirs éclaté en mille morceaux mais néanmoins régi par une logique interne à peine perceptible en filigrane.\nFiston Mwanza Mujila, lui-même natif de Lubumbashi (capitale du cuivre au Katanga), nourrit son récit d'éléments empruntés à sa région, travestissant l'histoire de l’État indépendant de Moïse Tschombé (1960-1962), y projetant la ruée vers les ressources minières observée depuis 1996 dans la province voisine du Kivu. Mais c'est ici toute l'Afrique, son énergie, son instabilité politique, ses blessures coloniales, la misère et l'exploitation de ses populations, les dérives du capitalisme et de la mondialisation, que l'auteur met en situation, dans ce Congo réinventé avec ce Tram 83 hanté par une faune désespérée en « quête d’un bonheur bon marché ».\nL'auteur, avec l'improbable duo auquel il confie son récit, crée une perturbation supplémentaire. A priori tout semble opposer Requiem et Lucien au point que l'ancienne complicité censée les avoir réunis à nouveau semble contre nature. Et pourtant un point fondamental fait lien : que ce soit le capitaliste opportuniste et outrancier à la morale douteuse et à l’appétit démesuré pour le fric ou l'idéaliste insensible à tout ce qui n'est pas écriture qui, convaincu de son talent et intransigeant quant à son art, se tient à distance, chacun affirme ses choix et sa vision du monde avec une force, une radicalité, une intolérance et une obstination absolument identiques, sans jamais se remettre en cause. Aucun des deux héros n'est ici vraiment positif car face à l'individualisme triomphant qu'ils incarnent, face à tant de certitudes, d'ambition et de détermination chez les hommes, comment espérer un jour faire taire le bruit des armes, bannir l'asservissement des faibles par les puissants, trouver le terreau favorable à l'éclosion d'une société respectueuse de chacun, réconciliée et porteuse de félicité ? Comment construire pour les terres dévastées d'Afrique un avenir plus clément, semble derrière sa fable demander l'auteur.\nEt si « L'écriture est une façon de dire le monde » avec « plusieurs sens, plusieurs messages » comme le livre l'auteur lors d'une interview au ''Point Afrique'', comment entendre qu' « écrire quand on a faim, n'a pas de sens » comme le disent à Lucien ceux du Tram ?\nFaut-il y voir le probable questionnement intime de l'auteur sur la place de l'écrivain dans une société sans repère, de la circulation, la réception possible et l'importance de la littérature, face à la lutte d'une population pour sa simple survie ?\nEn tout état de cause, Fiston Mwanza Mujila fait ici vraiment acte de littérature avec une maîtrise assurée de la forme comme du fond.\nPour donner chair aux désordres de la Ville-Pays, du Tram et des individus qui y sont rassemblés, le choix d'une construction non linéaire avec trente-trois chapitres courts où s’entremêlent des phrases lapidaires et d'autres démesurées, où les références artistiques (musicales, cinématographiques, littéraires ou picturales) universelles et intemporelles chevauchent les descriptions les plus triviales, s'avère extrêmement efficace pour déstabiliser le lecteur et l'immerger dans le chaos, dans cet « effroyable magma sans espace et sans durée autre que celle de la nuit en cours ».\nL'écriture colorée, nerveuse et crue, est, quant à elle, en adéquation parfaite avec l'atmosphère et la nature âpre, vulgaire et sulfureuse du lieu et des événements. Son tempo, sa densité et le recours subtil à des effets stylistiques comme l'utilisation de divers leitmotivs, les énumérations délirantes, l'utilisation de représentations humoristiques et décalées, sont propres à incarner l'absurdité et la violence exprimée ou sous-jacente du contexte mais aussi sa complexité, à donner voix au désespoir d'un peuple condamné à l'urgence de vivre au présent faute d'avenir, à renforcer la puissance du récit.\nC'est donc un premier roman original et ambitieux, provocateur, baroque et flamboyant, entre rire et tragédie, complexe parfois, qui s'apparente par sa forme à une toile, un concert de jazz ou au tableau édifiant d'une tragédie antique, que nous offre cet écrivain francophone rodé aux nouvelles, au théâtre et à la poésie.\nUn livre surprenant et profond à découvrir, assurément.\nEn complément, je vous recommande la lecture de la très belle critique de ce roman par Julien Delmaire (écrivain par ailleurs déjà chroniqué sur Encres vagabondes pour Georgia).\n« Avec l’ironie décapante Mwanza Mujila passe en revue les crimes d’état, les compromissions occidentales, la misère endémique des peuples. Poèmes, bouts de chanson, dialogues théâtraux, l’écrivain se joue des genres, fait feu de tout bois pour embraser la page. Ce roman peut dérouter, qui semble ne tenir que par le mortier du style et ne pas se soucier de la linéarité narrative, mais la langue française qu’enchante le jeune romancier est un gisement aux mille trouvailles, une langue riche, provocante, rythmée. Fiston Mwanza Mujila est un expressionniste qui tente avec les mots ce que Jean-Michel Basquiat a accompli avec les pigments : une œuvre baroque, politique, battue en brèche par la folie. »\n(Blog de Julien Delmaire : http://culturebox.francetvinfo.fr/nous-laminaires/).\nné en 1981 en République démocratique du Congo, a écrit des recueils de poèmes, des nouvelles et des pièces de théâtre. Tram 83 est son


Exposition Versus Sciences & Création\n20 ans danse : héritages & perspectives\nArts du mouvement & sciences Les partenaires L'IXXI\nL’Institut rhône-alpin des systèmes complexes (IXXI) fédère quelques 200 chercheurs de différentes disciplines autour de la modélisation des systèmes complexes. Ce groupement d’intérêt scientifique créé en 2006 fait partie du RNSC (Réseau National des Systèmes Complexes). L’IXXI intervient essentiellement à trois niveaux : l’organisation d’événements permettant aux chercheurs de se rencontrer, le lancement d’appels à projets leur permettant d’amorcer des recherches communes, l’hébergement de projets scientifiques pluridisciplinaires dans ses murs\nL'Université Claude Bernard Lyon 1 Université française spécialisée dans les domaines des sciences, de la médecine et de la pharmacie. Elle a été créée officiellement en 1971 par le regroupement de la faculté des sciences de Lyon, fondée en 1833 et de la faculté de médecine, fondée en 1874. Depuis 2007, elle fait partie de l'université de Lyon.\nDomaines de formation : Sciences et technologies - Sciences de la santé - Sciences et techniques des activités physiques et sportives Nbre d'étudiants : 35 000, dont 12% d'étudiants étrangers La Maison de la Danse\nCréée en 1980 par Guy Darmet, lLa Maison de la Danse est un théâtre unique en France par la richesse et la diversité de la danse qu'elle propose, qu'elle soit française ou étrangère


Journal de quête, premier épisode - Spooky aux Pieds Velus\nPublié le 13 septembre 2007 par Spooky\nBon, j’ai décidé de vous raconter un peu mes équipées au pays de Tolkien. Pas sûr que ça intéresse grand-monde, mais c’est mon blog, j’en fais ce que je veux. \nAlors déjà, voici la carte de la Terre du Milieu telle que la décrit l’auteur dans Le Seigneur des Anneaux.\nOn va se rapprocher un peu, pour voir un peu ce que j’ai parcouru comme chemin depuis trois mois. J’incarne un hobbit, Poughkeepsie des Pieds-Velus. Je suis donc parti de la région de Grand’Cave (matérialisé par un petit symbole bleu sur la carte, vers l’ouest), et suivant la route de l’Est, je suis allé vers le symbole vert, limite orientale de mon périple. Actuellement je traîne dans la région des Hauts du Nord (symbole rouge), une lande désolée où les ruines le disputent aux fermes isolées. Vous pouvez voir mes incursions dans telle ou telle direction avec les gros traits blancs. On dirait que je n’ai pas bougé des masses comme ça. Mais il faut savoir que lorsque vous arrivez dans une ville, vous pouvez avoir des dizaines de quêtes à effectuer. Et depuis le départ, je n’ai rencontré que six ou sept villes ou agglomérations. De nombreux personnages non joueurs (qui vous donnent des quêtes à effectuer) se trouvent aussi en-dehors de ces lieux, ce qui multiplie encore les possibilités. J’ai ainsi passé beaucoup de temps à Bree (à peu près au centre de mon périple), car les possibilités d’aventures y sont nombreuses. Et des lieux comme les Hauts des Galgals incitent à passer beaucoup de temps, à réessayer inlassablement de résoudre les quêtes.\nJ’aurais dû vous raconter mes aventures depuis le début, ç’aurait été plus intéressant, mais je vais déjà vous raconter les évènements récents. J’ai actuellement une trentaine de quêtes « en cours » dans mon pense-quêtes, dont une dizaine dans les Hauts du Nord. Eliminer des orques, réduire la population des ouargues, aller voir ce que font les fantômes de soldats parjures dans les ruines, voilà quels sont les défis qui me sont proposés. Je dois aussi ramasser des herbes, récupérer des artefacts au sein de repaires d’ignobles araignées… Il me reste donc d’autres quêtes à résoudre dans les autres régions : le pays de Bree, les Terres Solitaires (à l’est de Bree), et même dans la Comté (non, pas l’autre pays du fromage, mais celui des Hobbits, d’où je viens). La plupart de ces quêtes sont des quêtes de communauté ; je pense faire des « raids » dans les régions concernées afin d’intégrer des communautés et les terminer. Je suis d’ailleurs en train de revenir dans ces coins, histoire de gagner des points d’expérience et ainsi revenir plus fort dans les Hauts du Nord ! Et depuis hier soir, je fais partie d’une confrérie, celle des « Petites et grandes gens », dont la seule contrainte est d’être de bonne humeur ! Ô surprise, je suis même, avec mon niveau 27, le plus expérimenté de ma communauté, puisqu’elle accepte tous les niveaux et toutes les origines (ainsi un elfe peut côtoyer un nain, vous imaginez ?). L’avantage d’une communauté ? Vous pouvez trouver de l’aide plus facilement, il y a parfois des activités organisées (j’ai entendu parler de pique-nique dans telle ou telle ruine, de parties de cache-cache à Bree…).\nBon eh bien voilà, j’essaierai de vous en dire plus la prochaine fois (si cette rubrique vous plaît). Allez, lâchez les commentaires !\n« Heroes arrive bientôt... Festival Delcourt 2007 »\npierig 17/09/2007 08:58\nEt les pieds velus, ça te donne quel pouvoir? Celui de se fondre dans la nature hostile? ;-)Sinon, à voir ce que tu as fait, je n'ose imaginer ce qui te reste à parcourir!! :-)\nRyle 15/09/2007 11:26\nTiens pis sinon tant qu'on est là à discuter, ca serait possible dans les commentaires du blog de ne pas mettre le bloc vert autour du nom des posteurs ? (le "commentaire n° : x posté par ...") Ca permettrait de mieux distinguer les commentaires et de savoir qui les a posté ce qui n'est pas toujours évident actuellement, surtout quand il y en a beaucoup :)\nRyle 13/09/2007 17:08\n"Pas sûr que ça intéresse grand-monde, mais c’est mon blog, j’en fais ce que je veux."Ah bah ouais mais non... ça commence comme ça et pis après c'est la porte ouverte à tout et tu vas nous parler de cinéma, de série tv, de bande dessinées pourquoi pas au point ou on en sera... Ryle - un troll pour les unir tous ;)


sourire penses lorraine films image quelle musique moment écoutez video moox rennes rouen leontine quoi citations série tatouages humeur pensez vous coming québec film jour ombre\nSujet: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 12:49\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 13:02\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 13:04\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 13:07\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 15:10\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 16:45\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 17:01\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 21:21\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 21:59\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Lun 25 Aoû - 23:54\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Mar 26 Aoû - 7:50\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Mar 26 Aoû - 9:13\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Mar 26 Aoû - 9:43\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Mar 26 Aoû - 22:58\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Mar 26 Aoû - 23:26\nSujet: Re: C'est l'heure des questions ! Mar 5 Jan - 3:50\nSujet: Re: C'est l'heure des questions !


Voyage 2015 – LE PRINTEMPS REFLEURIRA\nDans le tram, hommage aux voyageurs de mémoire.\n11 décembre 2016 by leprintempsrefleurira\tLeave a Comment\nÀ Laure, Alice, Amandine, Carla, Guilhem, Julie-Anne, Julie, Luc, Margot, Mathilde, Mélissa, Nicolas, Nina, Pauline et Victor. À Guillaume, Geneviève, Michelle, Fatiah, Nicolas, Jérôme, Franck et Patrick. Mais surtout à Robert et Nicole et à tous les déportés, femmes, hommes ou enfants, résistants ou non, courageux, révoltés, timides, couards, amoureux, musiciens, intelligents, bricoleurs, rêveurs. Humains.\nÉcrit le 19 septembre 2015 dans le tram.\nJe suis seule. Seule dans le tram. Seule dans le tram de ma vie. Les autres me regardent mais ne comprennent pas. Je suis seule. Des larmes coulent. Ils sont tous là, tous autour de moi. Leur visages m’apparaissent mais eux ne les voient pas. Je suis seule. Vous êtes là vous aussi. Je vous vois. Vous êtes dans le même état que moi. Mêmes difficultés, même amour, même besoin de parler. Mais pour le moment je suis seule. Je suis seule mais entourée, une solitude nouvelle, polyphonique. Je suis seule dans un tram qui file à toute allure le long de la voie, le long de la vie, le long de l’avenir. Je suis seule mais vous êtes avec moi. Je vous entends, je vous vois. Vous me parlez dans l’oreille, vous me chuchotez des secrets gardés, jamais écrits, jamais avoués, jamais terminés. Vous êtes tous autour de moi dans ce tram empli de ces gens qui rient, qui parlent, qui vivent. Le printemps refleurira. Mais je suis seule. J’ai quitté ma famille, j’ai quitté mes âmes, j’ai quitté mes cœurs. Eux ne comprennent pas pourquoi des larmes coulent le long de mes joues. Mes yeux deviennent des océans de fureur qui doivent tout lâcher. Les vannes s’ouvrent. Ma bouche s’ouvre. Je veux crier, on m’arrête, on me fait taire, on me dit qu’on est occupé et qu’on a autre chose à faire. On clôt ma bouche, on tait ma parole, on efface mes pensées, mes sentiments, mon témoignage. Telle d’autres avant moi j’aimerais parler mais je ne peux pas.\nUne famille à côté de moi. Une vie, un souffle, un baiser, un rire. Une vie qui enfle, souffle, s’essouffle, se rabaisse, se tait et s’éteint. Un monde à mes pieds, si proche mais si loin. Un monde inaccessible. Mon monde. Je vous vois. Je vous entends. Je vous sens. Mais je suis seule. Un bruit, un souffle, un baiser. Une vie qui s’envole. Je suis seule. Ils ne peuvent pas comprendre. Et moi dans ma solitude je ne veux pas parler. Je ne me sens pas assez forte. Je ne suis pas forte. Je suis faible et vous si puissants, si grands dans votre déshumanisation. Ils ont essayé, ils n’ont pas réussi. Vous êtes le passé, je suis l’avenir. Je tiens notre monde entre nos mains. Un bruit, une musique, un souffle, un baiser, une vie qui s’envole. Et moi qui reste là. Je suis larguée de l’univers, larguée de la vie. Je ne peux plus respirer. Alors je crie. Je chante. Je chante ma douleur, ma haine, ma tristesse, leur amour, leur âmes, leur vie qui s’envole. Je chante mais on ne m’ écoute pas. Le bruit du tram efface mes propos. On ne m’écoute pas mais peu m’importe. Je continue à chanter. J’ai compris la parole transmise. Je chante pour eux, morts trop tôt, morts fauchés en plein vol, pleins de vie, vies gâchées, vies oubliées, vies qu’on oublie. Leur nombre on le connaît. Leurs noms on les a oubliés. Je chante pour vous, enfants de cette terre si belle mais qu’on tue. Je chante pour vous qui ne m’écoutez pas, qui marchez vite, qui courez presque. Je chante pour vous qui oubliez notre passé, qui oubliez de quoi nous sommes faits. Mais je chante car je sais qu’un jour vous m’entendrez. Petite fille à côté de moi, tu es l’avenir de notre monde. Tu ne le sais pas encore mais ta vie transformera notre société obnubilée par l’argent et la technologie qui s’oublie et oublie ses parents.\nJe chante enfin pour vous, mes sœurs, mes frères, ma famille, mon âme, mon cœur. Je chante pour vous qui me comprenez, qui ressentez les mêmes choses, les mêmes envies, les mêmes besoins, la même urgence. Nos chants s’entremêlent et forment une mélodie qui enfle, qui emplit l’espace, qui s’engouffre dans toutes les maisons, dans toutes les oreilles, dans tous les esprits. Nous sommes un, nous sommes dix, nous sommes cent, nous somme des milliers, des milliards. Nos voix deviennent roques, nos bouchent s’assèchent mais nous continuons à chanter. Et moi dans ce tram qui me mène vers mon avenir je ne suis soudain plus seule. Le printemps refleurira.\nIls me regardent. Ils me dévisagent, me jugent, m’observent. Ils me découpent en morceaux, scalpels. Je ne suis plus comme vous qu’un morceau, un stück. Je ne suis plus vivante. Alors j’ouvre les yeux et je parle. Je leur parle de vous, envoyés dans un endroit clos, éloigné de tout et pourtant de l’autre côté du lac un village. Ils ne savaient pas disaient-ils. Ils ne savaient pas. Vous me regardez, vous tentez de me réduire au silence mais je résiste. Je parle de vos chants, de vos dessins, de vos actes. Vous étiez solidaires, nous sommes seuls. À peine nous retournons nous sur un corps dans la rue. Je vous crie au visage. Je hurle. La fête foraine couvre mes cris. Je danse alors. Si vous ne pouvez m’entendre, du moins pouvez-vous me voir. Las. Votre image vous intéresse plus que l’ombre du reflet de leur vie. Vous vous maquillez, vous vous coiffez, vous vous habillez et votre esprit reste vide. Eux n’avaient rien. Vous avez tout mais cela ne vous suffit pas. Vous ne pleuriez pas sur votre sort, vous compreniez la nécessité de survivre pour rentrer et parler. Ils ne vous ont pas écoutés. Vous vous êtes tus. Aujourd’hui je parle pour vous. Je recouvre ces années bouche close de mes lignes et de mes mots. Je chante pour couvrir le vide, je danse pour combler les silences. Eux aujourd’hui ne m’écoute pas plus qu’eux hier. L’histoire se répète, la boucle se boucle, la vie continue et vous restez sur le banc de la vie. Mais aujourd’hui je ferai en sorte que votre mémoire survive. Je continuerai la parole, je ressusciterai les morts. Le printemps refleurira.\nJe laisse le tram s’éloigner. Je le laisse emporter mes paroles. Les passagers ne m’ont pas regardée. Je suis passée inaperçue, seule au milieu de la foule et pourtant si entourée. Demain je parlerai. Demain ils comprendront. Demain la vie continuera. Le printemps refleurira.\nDes pas. Des pas dans les tiens. Des pas qui accélèrent. Ton souffle. Des pas qui s’estompent et disparaissent.\nD’autres pas. Tu avances, cours à ses côtés. Tu sais maintenant, tu t’accroches. Trop tard, trop lent. Elle disparaît dans la brume. Tu pleures, des larmes de rage. Tu n’as pas su parler.\nSoudain d’autres pas. Des dizaines, des centaines, des milliers de pas. Ceux-là t’entourent, te suivent, te portent. Tu n’es plus seul dans la nuit. Tu as trouvé tes oreilles, ils ont trouvé ta voix. Le printemps refleurira.\nIls me regardent, ils m’écoutent, ils m’interrogent. Ils guettent une parole, un souffle, une larme. Je ne peux leur parler. Je suis leur chair mais je ne peux pas. Ils m’interrogent, je me tais. Ils ne comprennent pas. Je ne veux pas leur parler. Ils insistent, je crie. Je pleure et je leur parle de vous. Tu avais douze ans et toi cinquante. Vous étiez si proches, si semblables à l’heure de votre mort. Vous n’étiez pour l’histoire que deux cadavres en plus, deux corps anonymes. Tu avais douze ans et toi cinquante. Votre nom a disparu mais moi je vous connais.\nJ’ai quatorze ans. Tu étais né le même jour que moi. Ces camps tu les connais. Ces souffrances tu les as endurées. Laisse-moi te décharger de cette douleur. Laisse- moi prendre ce poids, le transmettre à mon tour, perpétuer la mémoire. Tu t’appelles Robert, je m’appelle Violette et nous étions nés le même jour. Le printemps refleurira.\nPosted in: Voyage 2015\n6 décembre 2015 by leprintempsrefleurira\tLeave a Comment\nNous sommes le mercredi 19 août et le jeudi 20 août.\nLe bus tourne lentement dans une jolie rue bordée de maisons coquettes. Étonnés, nous entendons Geneviève nous dire que nous sommes arrivés à destination. Devant nous, un mur gris, en plusieurs parties espacées de quelques mètres. Juste à côté, un parking, où le bus se range. Nous descendons en file indienne et entrons dans un bâtiment assez récent semble-t-il.\nExplications de l’organisation et de la construction du camp, par notre guide, autour du plan du camp.\nDe l’autre côté, un plan en relief du camp de Sachsenhausen. Groupés autour de cette table en métal, nous écoutons notre guide nous expliquer l’histoire de ce camp de concentration. Soudain elle nous trace du bout du doigt un fin triangle sur le plan. Ébahis, nous comprenons que cette infime partie est ce qui est aujourd’hui « visité », accessible.\nLe groupe s’ébranle alors et nous nous engageons dans une allée bordée d’un haut mur à sa gauche. Celle ci semble sans fin mais nous apercevons une grille au loin. Ici nous tournons à gauche. Voilà, ces plusieurs mètres parcourus sont un côté du tout petit triangle central autour duquel s’organise le camp. L’immensité et la complexité du système concentrationnaire nous apparaît alors. Car si nous connaissons les camps d’internement, de concentration et d’extermination, leurs kommandos restent encore incomplets. Et pourtant, si nous regardons une carte de l’Europe centrale, elle est remplie d’une infinité de points noirs, si froids, si distants pour représenter l’horreur de ces camps.\nDerrière nous, un groupe de policiers en formation. On nous explique que ceci a pour but d’éviter les dérives extrémistes de leur part. Cependant, leur uniforme me rappelle trop celui des SS. De plus, nombres de ces bourreaux nommés par ces initiales furent formés ici. Je ne peux empêcher un malaise de m’envahir.\nNous franchissons le mur et arrivons dans un bois. Par terre des pommes de pin et de l’herbe. Nous entourons Robert que nous entendons témoigner pour la première fois. Assis sur son siège, il semble d’autant plus fort et plus grand. Sa dignité me touche.\nPremier témoignage de Robert, avant de rentrer véritablement dans l’enceinte du camp.\nUn portail nous fait face. Noir, sombre, haut, froid. Exterminateur. Dessus, la trop célèbre phrase : « Arbeit Macht Frei ». Le travail rend libre. Une dernière ironie des National-socialistes, un dernier ricanement qu’on souffle au front des déportés. Et le portail qui se referme dans un claquement, le dernier espoir qui disparaît. Aussitôt remplacé par un autre, d’espoir.\nLe portail à l’entrée de Sachsenhausen : « Arbeit Macht Frei ».\nEntrée du camp de Sachsenhausen.\nC’est dans ces lieux de larmes et de douleurs, dans ces lieux de mort et de froid, dans ces lieux où l’on voulait déshumaniser les hommes et les femmes, c’est dans ces lieux que la solidarité et l’entraide fut la plus forte. Partout, on se soutenait, on s’encourageait. Ici on dessinait, là on chantonnait. Cependant il ne faut pas se mentir : de même que les déportés n’étaient pas des » héros », le système concentrationnaire exacerba chez certains ce qu’il y a de pire dans l’homme. Comme par exemple ces bordels, constitués de déportées, construits dans le camp pour récompenser les déportés. Mais comment leur en vouloir ? Moi je ne peux pas. C’est sur les responsables de ce génocide que je reporte toute ma haine, toute ma douleur, toute mon incompréhension. Afin que cela ne se reproduise plus. Jamais.\nNous nous avançons sur cette immense esplanade. Comme ces hommes et ces femmes, nous sommes abasourdis par la taille de l’enceinte. Nous étions seuls dans le camp, il n’y avait aucun bruit, excepté le bruit de nos pas sur les cailloux. Pourtant, durant la dure vie des déportés dans les camps, un bruit infernal les accompagnait, tous les jours. Nous avons eu beaucoup de mal à nous imaginer ce bruit tandis que nous étions dans le calme absolu. Mais il ne faut pas l’oublier, car cela faisait partie intégrante de l’univers concentrationnaire subit par les déportés.\nLa proximité du camp et du village m’a également surprise. Les déportés ont témoigné avoir entendu les cris des enfants du village, il était alors impossible que les villageois n’entendent pas les déportés. Et puis, ils voyaient les wagons et les camions arriver.\nRobert nous raconte que lorsque lui et ses camarades sortaient du camp de Dora, les enfants qui les voyaient leur jetaient des cailloux, les insultaient, les méprisant. Comment peut-on donc affirmer que le peuple allemand ne savait pas? Il y avait des kommandos partout sur le territoire. Les odeurs qui sortaient des cheminées des fours crématoires pouvaient se sentir à des kilomètres. Les déportés, servant de main-d’œuvre gratuite et inépuisable pour les usines, côtoyaient les ouvriers.\nComme eux, nous regardons ensuite autour de nous. À notre droite et à notre gauche, des baraques.\nEmplacement de baraque.\nLe triangle si reconnaissable et très visible d’ici. Un triangle qui se retrouve jusque sur les vestes des déportés, si on peut appeler veste un bout de tissu rayé jeté sur des épaules décharnées.\nDevant nous, accroupis par terre, un groupe de jeunes travaillent afin de conserver Sachsenhausen en bon état. Afin de ne pas oublier. Et cette simple image me donne de la joie : la jeunesse dont je fais partie n’oublie pas, elle prend le flambeau de la connaissance et transmet la mémoire.\nNous tournons à gauche et nous nous arrêtons devant des plaques posées sur le mur. Plaques pour les juifs, pour les homosexuels, pour les résistants, pour les tziganes, pour les français, les allemands, les autrichiens, les polonais… Selon la tradition juive, quelque uns déposent une pierre sur certaines.\nPlaques en hommage à tous ceux qui sont passés par là…\nStèles commémoratives selon le rite juif.\nNous continuons, encadrant toujours Robert. À partir de là, je ne sais plus ce qui relève du premier ou du deuxième jour où nous sommes allés à Sachsenhausen. Mais ce que je sais, c’est que notre passage dans les restes des fours crématoires me marqua vivement. Les restes de ces fours, donc. Si étroits et pourtant. Ils arrivaient très bien à effacer le souvenir des êtres passés ici. Faits de brique et pourtant plus forts que les corps sans vie des âmes arrachées.\nFours crématoires de Sachsenhausen.\nNous déposons une gerbe sur ces témoins et complices de l’atrocité nazie. Une minute de silence pendant laquelle nous prenons conscience pour la première fois du lieu où nous nous trouvons. Des larmes coulent, des bras se serrent.\nGerbe déposée près d’un monument en hommage à des déportés décédés ici.\nNous sortons de cet endroit aride et sombre et descendons jusqu’au tas de bois devant lequel nombre de déportés furent pendus ou fusillés. Les traces de balle sont encore présentes, de même que les crochets au bout desquels se balançaient les cadavres rayés. Un gémissement, une larme de nouveau.\nEndroit de pendaisons des déportés.\nDécouverte de l’horreur nazie.\nRobert parle, de sa bouche sort un flot de paroles. Nous écoutons, concentrés, timides et à la fois plein de soutien envers cet homme qui a bravé les nazis et leur a fait un joli pied de nez en restant vivant et en témoignant pour ses camarades déportés.\nLe tour de la place d’appel s’achève, nous entrons maintenant dans une baraque. Derrière une vitre, des lits superposés alignés. Si étroits et si courts qu’on y entrerait avec peine. Et pourtant ils étaient plusieurs allongés là, têtes bêches, à se serrer les uns contre les autres pour garder le plus de chaleur possible.\nLits superposés dans lesquels les déportés devaient s’entasser au moins à 4.\nNos journées s’achèvent. Nous ressortons de ce lieu, emportant avec nous des images, des sensations, des pensées et un but ancré en nous à tout jamais : parler, instruire, faire comprendre son passé à cette génération qui est la notre et qui a l’avenir entre ses mains. Comme l’a dit Charlotte Delbo : « La vie a le dernier mot puisque quelqu’un revient et parle ».\nAlors parlons, rions, expliquons, aimons, vivons, afin que le printemps refleurisse.\nViolette, Amandine, Nina et Pauline.\n25 novembre 2015 by leprintempsrefleurira\tLeave a Comment\nNous sommes jeudi 20 août. C’est notre troisième jour de visite.\nAprès avoir visité le camp de concentration de Sachsenhausen dans la matinée, nous partons pour Ravensbrück, situé à 80 kilomètres environ de Berlin. Petit à petit, une certaine appréhension nous gagne. Pour plusieurs raisons.\nEn effet, ce camp de concentration est réservé aux femmes, même si, à la fin de la guerre, des hommes y sont aussi déportés. Les détenus sont les opposants politiques, les personnes considérées comme appartenant à une race inférieure (Juifs, Tziganes,…), les « asociaux » et les détenus de droits communs. Énormément d’enfants sont nés, ont grandi et souvent sont morts dans ce camp.\nLes déportées servent de main-d’œuvre dans les usines d’armement et les industries alentours.\nL’ « infirmerie » du camp sert à une série d’expérimentations sur les femmes déportées : stérilisations, tests de médicaments,… Ici, la température peut atteindre -22°C, mais les déportées sont dépouillées de leurs affaires et tondues à leur arrivée. Elles ne portent ensuite qu’une légère tenue rayée brodée de leur matricule.\n« Deux heures après… ». Dessin de Violette Rougier-Lecoq, Témoignages 36 dessins à la plume.\nMais c’est aussi dans ce camp de Ravensbrück que Robert est transféré depuis Dora, par le biais des « Marches de la mort », et qu’il est libéré en avril 1945. Il retourne sur les lieux de ses souvenirs les plus douloureux. Chaque jour, il a perdu ses camarades, et chaque jour, il a souffert de la barbarie nazie. Nous commençons à comprendre la force et le courage que doit déployer Robert lors de ce voyage, pour ne pas se laisser envahir par ses émotions.\nLes « Marches de la mort », que Robert a dû faire, sont des marches imposées aux déportés des camps de concentration lors de leur évacuation. En effet, face à l’arrivée des troupes alliées, les nazis jettent les déportés sur les routes et abattent tous ceux qui, épuisés, ne peuvent plus avancer. Ceux qui le peuvent trébuchent sur les corps tombés de fatigue de leurs camarades. Personne ne doit s’échapper vivant de l’univers concentrationnaire pour prouver son atrocité.\nLorsque nous sommes arrivés au camp, notre guide s’est adressée à Robert, émue de voir un déporté dans le camp même où il fut il y a soixante-dix ans. Elle lui montre deux numéros de matricule, associés à son nom dans les archives du camp. L’un est celui qui définissait son identité aux yeux des SS, qu’il devait connaître par cœur en allemand : 30 410. L’autre numéro l’étonne : il ne le connaît pas. Il explique qu’il ignore avoir eu un numéro spécifique dans ce camp, pour le peu de temps qu’il y est resté.\nNous nous dirigeons ensuite vers le musée du camp, récemment ouvert.\nAprès l’avoir visité, nous passons l’enceinte du camp en empruntant l’ « entrée » des déportés.\nDevant nous se dresse une immense étendue de mâchefer. À notre droite, une sorte d’estrade carrelée, ce qui reste des douches et des cuisines. Nous poursuivons notre avancée, mais en foulant le mâchefer, le bruit est infernal, nous avons du mal à marcher avec nos chaussures. Nous essayons d’imaginer la difficulté des déportés à se déplacer avec leurs sabots de bois, l’assourdissement que cela provoquait, continuellement. Nous nous tenons sur la place d’appel.\nPlus loin, Guillaume nous arrête devant l’emplacement de la baraque numéro 6.\nIl nous relate le combat des femmes formidables à l’intérieur de ce camp, et en particulier de Marie-Jo CHOMBART DE LAUWE, résistante française. Elles se sont battues pour la survie des enfants du camp. Plus de huit cent cinquante enfants ont vu la vie à Ravensbrück et ont grandi dans la baraque numéro 6. Seulement très peu d’entre eux ont survécu, grâce aux soins prodigués par ces femmes si courageuses. En effet, Marie-Jo CHOMBART DE LAUWE a témoigné : « Quand j’ai été emmenée dans cette chambre pour m’occuper des bébés, c’était atroce, car ils mouraient tous au bout de quelque temps. Nous étions trois infirmières, trois jeunes filles dont une Yougoslave avec qui je m’entendais très bien et une Tchèque. La Kinderzimmer était une toute petite pièce en longueur avec deux châlits, sur deux étages superposés. Nous couchions les nouveau-nés en travers des lits et nous n’avions pratiquement rien pour les changer. On disposait d’une seule couche de change par jour. ». Elles ont dû négocier auprès des SS pour avoir cette couche quotidienne.\nLes mères, qui étaient sous-alimentées et épuisées, ne pouvaient pas produire de lait maternel, c’est pourquoi les femmes ont fabriqué des tétines avec des bouts de gants en caoutchouc percés pour leur faire boire de l’eau, malheureusement non bouillie et non potable. Elles volaient des vêtements pour vêtir les nourrissons.\nLeur combat est étonnant et rudimentaire mais essentiel. La solidarité et le courage qui existe dans les moments les plus durs de l’existence est quelque chose de touchant, de frappant. Guillaume nous raconte d’ailleurs une histoire qui nous a tous profondément émus. Marie-Jo CHOMBART DE LAUWE, en voyant une femme dans un camion qui allait être transférée, a enroulé l’enfant de cette femme dans des draps puis l’a jeté dans le camion pour le rendre à sa mère : « Vous avez oublié votre linge ! ».\nCes femmes déportées ne cessent jamais d’espérer, de croire en la liberté. Elles sont remplies d’audace et de camaraderie. C’est grâce à cela qu’elles ont préservé les vies de ces enfants, qu’elles ont transmis l’espoir à celles et ceux qui les entouraient, malgré l’enfer que tous vivaient.\nPendant que Guillaume parle, nous sommes tous bouleversés : beaucoup d’entre nous pleurent, et tout le monde pense à ces personnes victimes de ce système concentrationnaire. À ces enfants, innocents, qui ont grandi dans cette horreur et qu’ils ont subi. À toutes ces femmes, à tous ces hommes. Et aussi, pour certains, à nos mères. L’émotion est trop forte, la pression trop intense. Nous nous réconfortons tant bien que mal, adultes et adolescents, avec des mots doux, mais surtout par le silence, le regard et l’étreinte.\nEn nous remettant tout doucement de nos émotions, nous entrons dans la prison.\nAujourd’hui, chaque cellule contient un mémorial, propre à chaque nation. Dans la salle consacrée à la France se trouvent les Roses de Résurrection, à l’intérieur d’un triangle de verre, symbole de la Déportation. Il y a aussi une plaque de commémoration : « À la mémoire de Geneviève de Gaulle, de Germaine Tillion et de toutes leurs camarades déportées de France à Ravensbrück et dans les Kommandos entre 1941 et 1945 ».\nNous passons de salle en salle, afin d’honorer la mémoire de chaque déportée, de chaque nationalité.\nNous sortons. En face se dresse le mémorial, surplombant le lac baigné de soleil. Guillaume nous mène devant un passage très étroit. C’est probablement ici que nombre de déportés ont été fusillés.\nÀ notre gauche, la salle des fours crématoires, avec ses deux cheminées.\nNous entendons des cris joyeux derrière nous. Nous découvrons que des personnes se baignent dans le lac, là où tant de cendres provenant des fours crématoires ont été déversées. Nous nous demandons, choqués, comment font-ils pour n’éprouver ni respect ni gêne, en étant là, à seulement quelques mètres du camp.\nLe groupe entre dans la salle des fours crématoires. Nous distinguons deux fours, dont un percé de deux portes. L’un est en brique : il a été construit en même temps que le camp. L’autre est en métal : il a dû être rajouté au vu du trop grand nombre de corps à brûler. Nous voyons que celui-ci est assemblé, des usines s’étant spécialisées dans la production de fours crématoires. Les portes sont minuscules, du fait de l’extrême maigreur des corps des déportés.\nRobert reste silencieux, il a le visage sombre. Cela nous fait bizarre, il est d’habitude si jovial.\nNous sortons et Guillaume nous arrête devant un emplacement délimité par des barres de béton : c’est là que, chaque jour, les tas de corps attendent d’être brûlés.\nEnsuite, nous apercevons l’alignement d’une multitude de Roses de Résurrection rouges, plantées en hommage à tous les déportés de chaque pays qui sont morts ici. Parce que d’autres avaient décidé que leur vie s’arrêterait là.\nNous nous approchons ensuite du lac et nous nous mettons tous autour du mémorial. C’est une femme portant un enfant mort dans ses bras.\nRobert, Jérôme et Guilhem déposent une gerbe au pied de la statue. Une minute de silence s’impose. Puis Alice, Julie, Julie-Anne, Mélissa, Nicolas, Pauline et Violette lisent deux poèmes : Alerte, écrit par Jeanine MORISSE, et Fraternité, écrit par Lily UNDEN, toutes deux déportées à Ravensbrück.\nGuillaume commence ensuite son discours, nous expliquant toute l’importance et la complémentarité de nos valeurs : la Liberté, l’Égalité, la Fraternité. Il nous questionne : « Comment peut-on faire fonctionner ensemble la Liberté – je fais ce que je veux, y compris sans tenir compte des autre – avec l’Égalité – je suis comme que les autres, nul n’est au dessus, nul n’est au dessous ? ». Il nous fait comprendre que c’est la Fraternité qui rassemble et fait fonctionner ensemble la Liberté et l’Égalité, que c’est ce qui donne du sens à la société. Nous prenons conscience ensuite que ce qui découle de la Fraternité, c’est la Laïcité : elle n’interdit pas. Elle permet, rend possible le fait de croire ou de ne pas croire. Elle respecte les droits de chacun. Elle authentifie le vivre ensemble. Et elle n’est pas qu’une question de religion.\nNous chantons la Marseillaise, le Chant des Partisans et le Chant des Marais. Cela nous rassure, nous soulage un peu : nous nous sentons tellement perdus et déstabilisés, sans repères. Certains d’entre nous pleurent, et nous tenons tous la main.\nAprès ce moment, Guillaume nous mène à l’endroit où les œillets rouges sont lancés dans le lac, en signe d’hommage et de commémoration. Robert et Nicole lancent les deux premiers œillets.\nEt là, Robert se retourne, s’éloigne, la tête dans les mains. Il pleure, pense à tous ses camarades, qui ne sont plus là, qui n’ont pas survécu comme lui. Il se répète que ce n’est pas possible, que ce n’est pas possible. Son esprit part, rejoint ses camarades dans le camp. Nicole et d’autres d’entre nous l’entourent, le soutiennent. Chacun de nous est profondément troublé par cette scène. C’est la première fois que nous voyons Robert verser des larmes, que nous le voyons dans cet état-là, submergé par son passé.\nTour à tour, nous lançons notre œillet. Nous nous recueillons chacun à notre manière, en marchant, en s’asseyant, en s’enlaçant.\nNous devons reprendre la route, mais c’est dur de partir. Chacun monte dans le bus, à son rythme. Le silence règne sur la route, chacun essayant de « digérer » ce que nous avons vu. Nous ne parlons pas : nous repensons à toutes ces victimes, à toute cette injustice que nous avons du mal à comprendre sur le moment. Nous n’arrivons pas encore à mettre de mots sur toutes ces émotions, sur toutes ces questions qui nous envahissent.\nAmandine, Nina et Pauline.\nSur le plateau où trois bouleaux\nDansent dans l’ombre\nDans la boue noire\nOù collent et claquent nos pas\nLe ciel plein de nuages joue un drame.\nLes yeux fermés, je marche\nGéante, les pieds collés au monde.\nMa tête longue ploie sous les étoiles.\nVent, tu viens au-devant de moi\nTu accours, tu m’enlaces\nTa main glisse et me glace\nJe ne puis rien et me laisse à toi.\nNue, je m’abandonne\nÀ la caresse de ton amour.\nDans la nuit sinistre, je glisse\nPetite, tu m’as prise dans tes bras\nTu me portes au-dessus de tout mal,\nDans le firmament le drame se finit.\nLe sang gicle sur ma robe\nAvec d’étranges lueurs roses\nOù lugubre, chante la mort.\nJ’ai oublié ton nom, ton visage, tes yeux,\nJe sais pourtant que nous étions à deux\nPour tirer le rouleau qui écrasait les cendres,\nEt que tu me parlais avec des mots très tendres\nDe ton pays lointain, d’avenir, de beauté !\nJ’ai oublié ta voix, ta langue et ton accent,\nCompagne inconnue ; mais à travers le temps\nJe sens me réchauffant ta main toujours présente\nQuand il faisait si froid, quand, glissant sur la pente,\nNous poussions à deux un si lourd wagonnet.\nJ’ai oublié le jour, la semaine et l’année\nQuand, à côté de moi, tu fus soudain nommée\nEt que tu m’as quittée, allant vers ton destin !\nMais j’entendrai toujours en d’autres clairs matins,\nLes coups de feu claquer et se répercuter.\nJ’ai oublié ta voix ta prière et ton nom\nMais je sais que ta vie, ta vie dont tu fis don\nÀ ta chère patrie et à l’humanité,\nN’a pas été perdue et n’est pas effacée,\nQu’elle vit et revit dans la fraternité.\nCe soir, l’ennemi connaîtra le prix du sang et les larmes.\nOhé les tueurs, à la balle et au couteau, tuez vite.\nOhé saboteur, attention à ton fardeau dynamite…\nIci, nous vois-tu, nous on marche et nous on tue… nous on crève…\nIci, chacun sait ce qu’il veut, ce qu’il fait quand il passe.\nChantez compagnons, dans la nuit la liberté nous écoute…\nPiocher, piocher !\nBruits de pas, et bruits des armes\nDes cris, des coups, des larmes,\nMais un jour, dans notre vie,\nLibre, alors ô ma Patrie,\nJe dirai : tu es à moi !\nAimer, aimer !


02.11.20 Morning French Murli Om Shanti BapDada Madhuban\nDoux enfants, ceci est l'âge de confluence le plus élevé. Le vieux monde est en train de changer et de devenir neuf. À présent, vous devez faire l’effort de réclamer un statut élevé de déité.\nQuel est l’aspect que les enfants utiles (serviceable) gardent constamment dans leur intellect ?\nIls se souviennent que la richesse ne s'épuise pas en la donnant. C'est pourquoi ils renoncent même à leur sommeil, continuent jour et nuit à donner les richesses de la connaissance, et ne se fatiguent pas. Cependant, s'il y a le moindre défaut en eux, ils ne peuvent pas avoir d'enthousiasme à faire le service.\nDoux enfants spirituels, le Père est en train de vous donner des explications. Les enfants, vous savez que le Père Suprême vous explique chaque jour, tout comme un professeur enseigne chaque jour. Un père donne simplement des enseignements à ses enfants et veille sur eux, car les enfants vivent à la maison avec leur père. Les parents vivent avec leurs enfants. Ici, c'est quelque chose de merveilleux ! Vous restez avec le Père spirituel. Au début, vous êtes avec le Père spirituel dans le monde incorporel. Puis le Père entre une seule fois dans le cycle pour vous donner votre héritage, les enfants, pour vous purifier et vous donner la paix et le bonheur. Par conséquent, Il vient vraiment séjourner ici-bas. C'est l’aspect qui a le plus troublé les êtres humains. On se souvient qu'Il entre dans un corps ordinaire. Ce corps ordinaire ne peut pas arriver de nulle part et voler jusqu’ici. Il entre vraiment dans un corps humain. Il vous dit : J'entre dans ce corps. Les enfants, vous comprenez maintenant que le Père est venu vous donner votre héritage du paradis. Nous sommes incontestablement devenus impurs et indignes. Tout le monde dit : Ô Purificateur, viens ! Viens purifier les impurs que nous sommes ! Le Père dit : Chaque cycle, on M’assigne le devoir de purifier l'impur. Oh, les enfants, vous devez maintenant purifier ce monde impur. On dit du vieux monde qu’il est impur, et du nouveau monde qu’il est pur. Le Père est venu pour rénover une nouvelle fois le vieux monde. Personne n’irait prétendre que l'âge de fer est le nouveau monde. C'est un aspect que vous devez comprendre. L'âge de fer est le vieux monde. Le Père vient incontestablement à l'âge de confluence, entre le vieux monde et le nouveau monde. A chaque fois que vous expliquez aux gens, dites-leur aussi que nous sommes à l'âge de confluence le plus élevé, et que le Père est venu. Aucun être humain au monde ne sait que ceci est l'âge de confluence le plus élevé. Vous êtes réellement à l'âge de confluence. C'est pourquoi vous devez expliquer l'aspect principal : Il s’agit de l'âge de confluence. Ces points sont donc essentiels. Vous devez expliquer ce que personne d'autre ne sait, et c'est pourquoi Baba a dit que vous devez absolument écrire que c'est actuellement l'âge de confluence le plus élevé. Il y a aussi les posters du nouvel âge, c'est-à-dire de l'âge d'or. Comment les êtres humains peuvent-ils comprendre que Lakshmi et Narayan sont les maîtres de l'âge d'or, le nouveau monde ? L'expression «l’âge de confluence le plus élevé» doit vraiment être écrite sur les posters. Vous devez vraiment l'écrire, parce que c'est la chose principale. Les gens pensent que l'âge de fer va encore durer de nombreuses années. Ils sont dans l'obscurité totale. Vous devez donc leur expliquer que Lakshmi et Narayan sont les maîtres du nouveau monde. Ces images sont symboliques. Vous dites que leur royaume est en train d'être établi. Il y a une chanson qui dit : «Le nouvel âge est venu. Eveillez-vous du sommeil de l'ignorance!» Vous comprenez que nous sommes à présent à l'âge de confluence. On ne l'appelle pas le nouvel âge. La confluence est appelée l'âge de confluence. Il s’agit de l'âge de confluence le plus élevé, lors duquel le nouveau monde est établi et le vieux monde détruit. Vous êtes maintenant en train de changer d'hommes ordinaires en déités en étudiant le Raja Yoga. Le statut le plus élevé parmi les déités est celui de Lakshmi et Narayan. Ce sont aussi des êtres humains, mais ils ont des vertus divines, et c'est pourquoi on les appelle des déités. La vertu la plus élevée est celle de la pureté, et c'est pourquoi les gens se prosternent devant les idoles des déités. Ces points sont en train d'être assimilés par l'intellect de ceux qui continuent de faire le service. On dit : Votre richesse ne s'épuise jamais en la donnant. Vous continuez à recevoir de nombreuses explications. Cette connaissance est très facile. Cependant, certains sont capables de très bien s'en imprégner, alors que d'autres non. Ceux qui ont des défauts sont incapables de s'occuper d'un centre. Les enfants, le Père vous explique que vous devriez parler sans détour dans les expositions. La chose principale à expliquer est cet âge de confluence élevé. L’éternel dharma originel des déités est en train d'être établi durant cet âge de confluence. À l'époque de ce dharma, aucun autre n'existait. La Guerre du Mahabharata est fixée dans le drama. Ces autres religions sont apparues ensuite. Auparavant, elles n’existaient pas. Tout sera détruit en une centaine d'années. L'âge de confluence doit durer au moins 100 ans. Le monde entier est sur le point de redevenir neuf. Combien d'années a-t-il fallu pour créer New Delhi ? Vous comprenez que le nouveau monde doit être créé à Bhârat, et qu’ensuite le vieux monde sera détruit. Il en restera une partie ; il n'y a pas d'annihilation. Tous ces aspects sont dans votre intellect. C'est maintenant l'âge de confluence. Ces déités existaient dans le nouveau monde, et elles existeront à nouveau. Il s’agit de l'étude du Raja Yoga. Si vous êtes incapables d'expliquer en détails, vous devriez juste expliquer un point : Le Père Suprême, l'Âme Suprême est le Père de tous. Tout le monde se souvient de Lui. Il nous dit à nous tous les enfants : Vous êtes devenus impurs. Vous appelez : Ô Purificateur, viens! Il y a réellement des êtres impurs à l'âge de fer, et des êtres purs à l'âge d'or. Le Père Suprême, l'Âme Suprême dit : Renoncez maintenant à toutes les relations impures, y compris à celles de votre propre corps, souvenez-vous constamment de Moi seul, et vous deviendrez purs. Cette phrase se trouve dans la Gîta. Il s’agit de l'âge de la Gîta. La Gîta a été chantée à l'âge de confluence, quand la destruction a eu lieu. Le Père vous a enseigné le Raja Yoga. Le royaume a été établi, et il sera forcément à nouveau établi. Le Père spirituel explique toutes ces choses. OK, s'Il n'entrait pas dans ce corps, Il entrerait dans le corps de quelqu'un d'autre, mais c'est toujours le Père qui donne des explications. Nous ne mentionnons pas le nom de celui-ci. Nous sommes simplement en train de vous informer que le Père dit : Souvenez-vous de Moi et vous deviendrez purs, et viendrez à Moi. C'est si simple ! Souvenez-vous simplement de Moi, et gardez la connaissance du cycle des 84 incarnations dans votre intellect. Ceux qui s'en imprègnent deviendront les souverains du globe. Ce message s’adresse aux membres de toutes les religions. Tout le monde doit rentrer à la maison. Nous sommes en train de vous montrer le chemin de la maison. Vous pouvez donner le message du Père aux prêtres, ou à n'importe qui d'autre. Votre mercure de bonheur devrait monter en vous. Le Père Suprême, l'Âme Suprême dit : Souvenez-vous constamment de Moi seul, et vos péchés seront acquittés. Rappelez-le à tout le monde. Le service numéro un est de relater le message du Père. L'âge de la Gîta a lieu en ce moment. Le Père est venu. Vous devriez donc dès le début utiliser ce poster. Ceux qui sentent qu'ils sont capables de transmettre le message du Père doivent se tenir prêts. Vous devez devenir des cannes pour les aveugles ; cela doit entrer dans votre cœur. Vous pouvez donner ce message à n'importe qui. Les gens prennent peur lorsqu'ils entendent le nom des Brahma Kumaris. Dites-leur que vous ne faites que leur donner le message du Père. Le Père Suprême, l'Âme Suprême dit simplement : Souvenez-vous de Moi ! C'est tout ! Nous ne diffamons personne. Le Père dit : Souvenez-vous constamment de Moi seul ! Je suis le Très Haut, le Purificateur. En vous souvenant de Moi, vos péchés seront acquittés. Notez cela. C’est un aspect très utile. Parfois, les gens écrivent des choses sur leurs bras ou leurs mains. Écrivez aussi cela. Même si vous n'expliquez que cela, vous serez vraiment des bienfaiteurs miséricordieux. Promettez de le faire. Vous devez de toute façon faire le service et cultiver cette habitude. Vous pouvez aussi expliquer ici. Vous pouvez distribuer ces posters. Ce message vaut la peine d'être diffusé. Des centaines de milliers d'enfants seront créés. Donnez le message dans chaque foyer. Peu importe que quelqu’un donne ou non de l'argent, dites-lui : Le Père est le Seigneur des Pauvres, et c'est notre devoir de donner ce message dans chaque foyer. Voici BapDada, et voici notre héritage que nous recevons de Lui. Celui-ci prend 84 naissances, et il est maintenant dans sa dernière vie. Nous sommes Brahmanes et nous deviendrons ensuite des déités. Brahma aussi est Brahmane. Prajapita Brahma n'est pas seul. Il y a aussi nécessairement le clan Brahmane. Brahma devient Vishnu, une déité. Les Brahmanes sont le top-knot. Ils deviennent des déités, des guerriers (kshatriya), des marchands (vaishya) et des serviteurs (shudra). Il y aura bien quelqu'un qui finira par émerger et comprendre ce que vous dites. Même les hommes peuvent faire le service. Lorsque les commerçants ouvrent leur magasin, tôt le matin, ils prient : Envoie-moi un bon client ! Vous pouvez aussi y aller tôt le matin, et leur donner le message du Père. Dites-leur : Vous ferez de très bonnes affaires. Souvenez-vous du Seigneur, et vous recevrez un héritage pour 21 naissances. Les heures matinales sont très bonnes. De nos jours, même les femmes travaillent à l’usine. C'est très facile de fabriquer ces badges. Les enfants, vous devriez rester engagés dans le service jour et nuit, et renoncer à votre sommeil. Une fois que le Père a été présenté à une personne, cette dernière appartient au Seigneur et Maître. Vous pouvez donner ce message à n'importe qui. Votre connaissance est très élevée. Dites-leur : Nous ne nous souvenons que de l'Unique. L'âme de Christ est également Son enfant. Toutes les âmes sont Ses enfants. Dieu, le Père, dit : Ne vous souvenez d'aucun être corporel. Considérez que vous êtes des âmes, souvenez-vous constamment de Moi: vos péchés seront acquittés et vous viendrez à Moi. Les gens font des efforts dans le but de rentrer à la maison. Cependant, personne ne peut y parvenir. On a pu voir que les enfants se relâchent beaucoup en ce moment. Ils sont incapables de faire l’effort qu’il faut, et ne font que se chercher des excuses. Il y a vraiment beaucoup à tolérer à ce niveau. Les fondateurs de religions doivent tolérer tellement de choses ! On dit que Christ a été crucifié sur une croix. Votre devoir est de donner ce message à tout le monde. Baba continue de vous donner des méthodes pour le faire. Quand l'un d'entre vous ne fait pas le service, Baba comprend qu'il n'a rien assimilé. Baba vous conseille sur la façon de donner le message. Vous pouvez aussi continuer de le donner dans les trains. Vous savez que vous êtes en train d'aller au paradis. Certains iront même dans la terre du silence et y resteront. Vous seuls pouvez leur montrer cette voie. Les Brahmanes, vous devez y aller. Vous êtes nombreux, et vous devez être placés quelque part: Brahmanes, déités et guerriers. Il doit de toute façon y avoir les enfants de Prajapita Brahma. Au commencement étaient les Brahmanes. Les Brahmanes, vous êtes les plus élevés. Ces brahmanes naissent d’un ventre maternel. Les brahmanes sont tout-à-fait nécessaires. Sinon, où iraient les enfants Brahmanes de Prajapita Brahma ? Vous pouvez vous asseoir avec ces brahmanes, et leur expliquer. Ils comprendront alors très vite. Dites-leur : Vous êtes brahmanes, et nous nous appelons aussi Brahmanes. Dites-nous maintenant, qui a établi votre religion ? Ils ne citeront aucun autre nom que celui de Brahma. Essayez pour voir ! Il y a de très grandes familles brahmanes. Il y a aussi de nombreux prêtres brahmanes. Beaucoup d'enfants vont à Ajmer. Aucun d'entre vous n'a encore signalé à Baba qu'il avait fait la démarche d'aller rencontrer ces brahmanes pour leur demander qui a établi leur religion. Qui a établi le dharma brahmane ? Vous savez qui sont les vrais Brahmanes. Vous pouvez apporter du bénéfice à beaucoup de gens. Seuls les dévots vont en pèlerinage. Ce poster de Lakshmi et Narayan est très bien. Savez-vous qui est Jagadamba ? Qui est Lakshmi ? Vous pouvez aussi expliquer de cette façon aux serviteurs et aux autochtones (villageois). Personne à part vous ne peut leur expliquer. Vous devez devenir très miséricordieux. Dites-leur : Vous aussi pouvez devenir purs et aller dans le monde pur. Considérez que vous êtes des âmes, et souvenez-vous de Shiv Baba. Vous devriez avoir beaucoup d’intérêt à montrer la voie aux autres. Ceux qui restent dans le souvenir feront par là même l’effort de rappeler aux autres de rester dans le souvenir. Le Père ne va pas aller leur parler: C'est votre devoir, à vous les enfants. Vous devez également apporter du bénéfice aux pauvres, afin qu’eux aussi deviennent heureux. Même en ne se souvenant qu’un peu du Père, ils peuvent venir parmi les sujets, ce qui est bien également. Cette religion donne beaucoup de bonheur. Jour après jour, vous ferez de plus en plus de bruit (on entendra de plus en plus parler de vous). Continuez à donner ce message à tout le monde : Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père. Vous, les plus doux enfants, êtes des multi-millions de fois fortunés. Lorsque vous entendez cette louange, vous la comprenez. Pourquoi alors vous faire le moindre souci pour quoi que ce soit ? Cette connaissance est incognito et votre bonheur est incognito. Vous êtes des guerriers incognito. On vous appelle les soldats inconnus. Personne d'autre ne peut être un soldat inconnu. Le Temple de Dilwala est votre mémorial précis. Ceci est la famille de Celui qui a conquis votre cœur. Le véritable pèlerinage est celui de Mahavir, de Mahavirni et de leurs enfants. Ce lieu est encore plus élevé que Kashi. Achcha.\n1. Donnez le message du Père dans chaque foyer. Promettez de faire le service, et ne vous cherchez pas d'excuses pour ne pas le faire.\n2. Ne vous souciez de rien, mais restez dans un bonheur incognito. Ne vous souvenez d'aucun être corporel. Restez dans le souvenir du Père unique.\nPuissiez-vous être inébranlables et immuable, et renforcer la fondation de votre foi, en considérant les situations adverses comme une bonne fortune.\nQuand des situations se présentent, prenez votre élan pour sauter haut, car la venue de situations adverses est un signe de bonne fortune. Elles constituent un moyen de renforcer la fondation de votre foi. Quand vous deviendrez une fois pour toute aussi forts qu’Angad, ces interros aussi vous salueront. Pour commencer, elles viendront sous une forme effrayante, puis elles se présenteront comme vos servantes. En tant que mahavirs, défiez-les. Tout comme aucune ligne ne peut être dessinée sur l’eau, de la même façon, aucune situation adverse ne peut attaquer le soi, un maitre océan. En restant à votre stade originel, vous deviendrez inébranlables et immuables.\nChaque action d’une personne emplie de connaissance est élevée et couronnée de succès.


Posté le 06/11/2017 @ 18:08\nOn me demande le titre de cette chanson (on dirait de l'allemand mais pas sûr !)\nJ'ai essayé avec Midomi, Shazam, Tunatic, SoundHound ....sans résultat.\nSi un mélomane est sur PCA, je lui dit merci d'avance\nPosté le 07/11/2017 à 14:00\nAgabunden in der nacht par Frank Galan\nMerci à ceux qui ont cogité sur cette chanson\nMe connaissez-vous vraiment ??? !! (musique ...)\nConnaissez-vous ce titre?\nvous connaissez la musique de ce clip ?\nPlus de sujets relatifs à Connaissez-vous SVP le titre de cette musique ?


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Ensuite, conduisez votre location de voiture Skopelos vers le port pittoresque et le port de la ville bordée de boutiques, de cafés et de tavernes en bord de mer proposant de délicieuses spécialités locales. Visitez également le vieux château vénitien construit sur les anciennes ruines de la ville de Peparithos, situé sur une colline au-dessus de la ville offrant une vue imprenable sur la mer Égée. Ensuite, route vers le village montagneux de Glossa entouré de forêts de pins et de vergers d'amandiers. Ici, vous trouverez également le port principal de l'île où les ferries se connectent aux îles voisines et aux plages isolées. Glossa abrite également des ruines de thermes romains, les vestiges de l'ancienne citadelle de Sélinous et les ruines du temple d'Athéna. Ensuite, conduisez votre voiture de location à Skopelos et visitez le village de Neo Klima également connu sous le nom d'Elios, une colonie relativement nouvelle trouvée dans une forêt de pins dense avec un joli port rempli de bateaux de pêche colorés et de yachts de luxe. Assurez-vous également de visiter avec votre voiture de location impériale l'église d'Agios Ioannis Kastri perchée au sommet des falaises d'un rocher et offrant une vue imprenable sur la mer. Continuez votre voyage et visitez les tombes des pirates, le vieux manoir skopelitain, Drakontoschisma, les nombreux musées d'art et d'histoire et bien sûr les saints monastères qui sont dispersés à travers l'île. Enfin et surtout, conduisez votre voiture de location à Skopelos et visitez les belles plages immaculées où vous pourrez profiter du soleil, de la mer et du sable. Les plages populaires incluent la plage de Panormos, la plage de Stafilos et la plage d'Elios. 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Fraude sur Internet: 5 situations dont vous devez vous méfier - Journal L'Éveil de Saint-Eustache\nFraude sur Internet: 5 situations dont vous devez vous méfier\nLe Web offre de multiples possibilités aux individus peu scrupuleux qui cherchent à s’approprier votre argent — et qui ciblent souvent les 50 ans et plus. Vous devez donc apprendre à vous méfier. Voici quelques-uns des nombreux signes qui peuvent indiquer une fraude :\nVous recevez un courriel contenant une offre qui semble trop belle pour être vraie ou vous promettant mer et monde;\nVous devez communiquer des renseignements personnels (NIP, mot de passe, numéro de carte de crédit, nom de jeune fille de votre mère, date de naissance, adresse, etc.) sur un site que vous ne connaissez pas ou en cliquant sur un lien;\nVous recevez un message d’un proche dans une langue étrangère;\nVous devez prendre une décision ou agir immédiatement, sans quoi il sera trop tard;\nVous devez payer ou fournir les renseignements de votre carte de crédit pour réclamer un prix.\nSi vous êtes victime d’un fraudeur ou si vous croyez avoir repéré une fraude, communiquez avec votre service de police municipal ou avec la Sûreté du Québec.


Le PCF veut de nouveaux droits pour les salariés\nLa secrétaire nationale Marie-George Buffet ne se dit pas satisfaite du décret qui doit encadrer les salaires des dirigeants d'entreprises aidées par l'Etat et veut déposer un texte de loi le 28 mai pour donner de nouveaux droits aux salariés.\nPublié le 30 mars 2009 à 09h23 Mis à jour le 30 mars 2009 à 09h38\nLe 28 mai prochain, les députés communistes vont déposer "un texte de loi" pour "donner de nouveaux droits aux salariés dans les entreprises". C'est ce qu'a annoncé, lundi 30 mars, la secrétaire nationale du PCF Marie-George Buffet.\n"Ca fait plusieurs semaines qu'on nous raconte des histoires avec cette moralisation, ce discours moralisateur sur les patrons", a déclaré Marie-George Buffet sur LCI. Elle s'est dit "pas du tout" satisfaite du décret destiné à encadrer la rémunération des dirigeants d'entreprises aidées par l'Etat.\n"Ca ne suffit pas du tout, il faut un texte de loi - d'ailleurs nous allons en déposer un le 28 mai à l'Assemblée nationale - pour donner de nouveaux droits aux salariés dans les entreprises", a-t-elle indiqué.\nLa secrétaire nationale a également estimé que les mesures pour encadrer la rémunération des patrons ayant reçu des aides publiques devraient être rétroactives. Enfin, elle a approuvé la présidente du Medef Laurence Parisot, qui s'est étonnée que "l'Etat n'ait pas demandé de garanties lorsqu'il a donné de l'argent aux entreprises" : "On a versé de l'argent sans demander aucune contrepartie à ces entreprises ou à ces banques, c'est pas possible".\nêtre donner demander déposer encadrer


S.Pellegrino & Le Fooding : Les Communardises ! - L'ADN\nAccueil » S.Pellegrino & Le Fooding : Les Communardises !\nS.Pellegrino & Le Fooding : Les Communardises !\nPartenaire du FOODING depuis sa création, S.PELLEGRINO donne rendez-vous à tous les gourmets pour une nouvelle expérience inédite avec "Le Grand Fooding S.Pellegrino", un des évènements gastronomico-tendances les plus attendus de l’année.\nPour cette nouvelle édition, la célèbre eau pétillante est aux côtés du guide Le Fooding pour un événement unique intitulé "Les Communardises". Ce rendez-vous exclusif permet à une centaine de convives de partager l’instant ultra privilégié et exceptionnel du repas du personnel dans 50 restaurants partout en France.\nL’occasion unique de découvrir les coulisses des pépites du Fooding et de vivre un moment intime et convivial juste avant le début du service de Paris à Lyon en passant par Bordeaux, Marseille, Biarritz ou encore Toulouse et bien d’autres.\nAmusés par ce rendez-vous et pour pousser l’expérience jusqu’au bout, certains Chefs ont souhaité y apporter une touche très personnelle. Le Chef de l’Ami Jean, par exemple, proposera à ses convives de participer à une "conversation culinaire" de 2 heures ; Katsuaki Okiyama proposera de passer à table dans son restaurant Abri et de finir le repas au très prisé Abri Soba ; et Septime fera visiter à ses convives Septime la Cave.\nPour prolonger ce moment unique en toute convivialité, un after festif et intimiste rassemblera le samedi 25 mars tous les communards parisiens dans un restaurant 100% Fooding de la capitale. Un lieu encore tenu secret, à découvrir prochainement sur lefooding.com.


Travaux de Cuisine à Saint-Denis-Sur-Scie (76890) : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Saint-Denis-Sur-Scie : Cuisine sur mesure\nCuisine Habitat est un créateur et concepteur de cuisine pour tous les habitants à Saint-Denis-Sur-Scie (76890). Elle accompagne les particuliers dans tous travaux d’aménagement ou de rénovation de cuisine. L’entreprise ne cesse d’explorer les méthodes d’innovation de sorte à proposer des résultats efficaces et modernes. Ses employés travaillent sur plusieurs matériaux avec différents types de couleurs pour garantir le succès de votre projet. Ils s’engagent également à vous offrir des mobiliers confortables et luxueux.\nUne cuisine fonctionnelle et élégante à Saint-Denis-Sur-Scie\nSouhaitez-vous concevoir une cuisine fonctionnelle et ergonomique pour votre logement à Saint-Denis-Sur-Scie (76890) ? L’équipe de Cuisine Habitat reste à votre service pour installer tous les accessoires adaptés visant à rendre pratique et sublime votre cuisine. Nous sommes soucieux de la qualité de nos oeuvres pour votre satisfaction. Nous pouvons déplacer chez vous pour réaliser toutes les prises de mesures ou les études techniques du lieu. Nos artisans s’occupent de votre projet d’aménagement de cuisine depuis le processus de préparation jusqu’à sa réalisation finale.\nLa conception des mobiliers de cuisine sur mesure à Saint-Denis-Sur-Scie\nPour bien équiper votre cuisine, Cuisine Habitat propose une variété de mobiliers de cuisine. Ces derniers sont disponibles sous toutes les formes, les couleurs et en divers matériaux qui procureront un aspect ergonomique et moderne à votre cuisine. Nous sommes en partenariat avec plusieurs fabricants leaders sur le marché, ce qui nous permet de fournir des matériels haut de gamme et de haute qualité à Saint-Denis-Sur-Scie (76890).\nLes mobiliers d’une cuisine doivent être en parfaite harmonie avec la pièce. Expert en conception de cuisine personnalisée et de l’aménagement à Saint-Denis-Sur-Scie (76890), Cuisine Habitat met son savoir-faire à votre disposition. Notre entreprise se fera le plaisir de vous accompagner pour mieux équiper votre cuisine. Nous sommes capables de réaliser des meubles sur mesure et adaptés à votre espace de vie.\nQu’il s’agisse d’un meuble de rangement, de garde-manger ou d’une hotte de ventilation, nous saurons créer des mobiliers qui vous ressemblent. Nous allons travailler avec acharnement à Saint-Denis-Sur-Scie (76890) pour que vous puissiez bénéficier d’un espace convivial et ergonomique en harmonisant tous les éléments nécessaires à votre cuisine. Peu importe le style que vous recherchez, Cuisine Habitat s’efforce d’offrir des résultats qui prennent en considération vos exigences. Quels que soient votre budget, vos attentes, nous trouverons des équipements et des accessoires pour redonner de l’éclat à votre cuisine.\nCe qu’il faut savoir avant d’aménager ou de créer une cuisine à Saint-Denis-Sur-Scie\nLe manque d’espace constitue généralement les problèmes communs au sein d’une cuisine. Cela requiert des positions peu confortables pour ranger des produits et des objets dans les armoires ou les rangements. Pour limiter donc la contrainte physique et le nombre de déplacements dans cette pièce, il va falloir bien planifier la cuisine en créant des mobiliers de cuisine plus pratiques. C’est là qu’intervient Cuisine Habitat à Saint-Denis-Sur-Scie (76890). Ce prestataire simplifie votre tâche pour que vous gagniez du confort et de l’espace dans votre cuisine.\nMais avant de vous lancer dans la création de votre cuisine, nous vous conseillons de prendre en compte certains points essentiels comme le nombre de personnes dans le ménage, l’usage de la cuisine…La surface disponible dans votre logement constitue aussi un critère non négligeable afin de définir la forme et la dimension de la cuisine. L’équipe de Cuisine Habitat peut vous aider à prendre une bonne décision pour bien aménager votre cuisine à Saint-Denis-Sur-Scie (76890). Quand on parle de la cuisine, il ne faut pas également oublier de mentionner l’éclairage. Sur ce point, nos professionnels peuvent orienter votre choix d’éclairage pour que vous puissiez travailler confortablement dans cette pièce.\nPourquoi rénover sa cuisine à Saint-Denis-Sur-Scie ?\nCuisine Habitat s’engage à vous aider à remodeler votre cuisine à Saint-Denis-Sur-Scie (76890). Cela permet d’ouvrir cet espace pour de nouveaux concepts, de nouvelles connexions et de nouvelles expériences avec vos proches. Quand vous améliorez votre cuisine, vous optimisez aussi votre style de vie. Nous sommes à votre côté pour rendre ce processus plus facile et amusant ! Notre équipe aime les transformations et vous guidera tout au long de la conception. Elle vous fournira des armoires sublimes et sur-mesure.\nCuisine Habitat travaille en étroite collaboration avec des architectes ou des décorateurs en vue de garantir des résultats à la hauteur de vos attentes. Ces professionnels seront en mesure d’améliorer l’agence de votre cuisine pour un usage optimal à Saint-Denis-Sur-Scie (76890). Travailler avec eux vous permet de redonner une seconde jeunesse à une pièce un peu vieille afin qu’elle convienne parfaitement à votre personnalité et à vos envies.\nLa rénovation d’une cuisine est aussi indispensable pour une question de sécurité. En effet, une cuisine bien rénovée ne met pas les enfants à un risque de tout accident. Cela se produit par l’arrondissement des coins de table ou la pose de détecteur de fumée entre autres. Avec une cuisine personnalisée et plus ergonomique, vous travaillez calmement loin du stress ou des pensées négatives. Le plus simple pour rénover votre cuisine est de se faire assister par un expert comme la Cuisine Habitat à Saint-Denis-Sur-Scie (76890). Elle peut vous donner une idée de ce que peut devenir votre cuisine.\nCette entrée a été publiée dans Cuisine le 13 novembre 2021 par cuisinehabitat.\n← Travaux de Cuisine à Argiesans : Cuisine sur mesure Travaux de Cuisine à Lescurry : Cuisine sur mesure →\nTravaux de Cuisine à Decize : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Saint-Series : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Evran : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Lacapelle-Segalar : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Lacourt : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Fontaine-Sous-Montdidier : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Saint-Etienne-De-Crossey : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Rodelinghem : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Saint-Pierre-Bellevue : Cuisine sur mesure\nTravaux de Cuisine à Saint-Genis-L’Argentiere : Cuisine sur mesure


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S'applique à la source de tension: peut être utilisé comme source de tension lorsque la batterie est absente.\nModule de charge solaire mppt: chargeur de batterie multifonction 1A 3. 2-18. 5v avec fonction cellule photovoltaïque MPPT. Module de charge de batterie idéal: Contrôleur de charge complet pour une ou plusieurs batteries Li-ion, LiFePO4 ou au titanate de lithium.\nNuméro d'article Wal frontxwu4kfg312-11\nInterrupteur de Coupure de Basse Tension de Batterie 12 V sur Le contrôleur de sous-Tension de Protection, Yosoo Health Gear Module de Commutation sous Tension\nYosoo Health Gear - Interrupteur automatique de coupure de basse tension: lorsque la tension de la batterie augmente à une valeur définie, le module rallumera automatiquement la charge. Contrôle manuel: les valeurs de tension de mise hors tension et de mise sous tension peuvent être ajustées en appuyant simplement sur les boutons.\nProtection de la batterie: ce contrôleur de charge protège la sous-tension de la batterie, protège la surcharge de la batterie, protège le contrôle de la charge; Ce contrôleur aide à protéger la batterie contre la surcharge et prolonge la durée de vie de la batterie.\nApplication: il s'agit d'un contrôleur de commutateur de sous-tension utilisé pour couper l'alimentation de la charge en cas de chute de tension en dessous d'une valeur définie. Affichage led: le contrôleur de sous-tension est conçu avec un indicateur LED pour indiquer si la batterie est sous-tension.\nNuméro d'article Ejoyousw7goeh2dru\nAEG 97133 Contrôleur de batterie Bluetooth avec application gratuite pour iPhone et Android\nAEG Automotive - Les données sont stockées dans l'application. Fixation facile directement sur la batterie et affichage précis du niveau de charge de la batterie.\nApplication gratuite sur l'App Store ou Google Play Store. Le moyen facile de surveiller la batterie via Bluetooth. Affichage graphique de l'historique du volt et de la surveillance de l'alternateur.\nNuméro d'article 97133\nContrôleur de charge 5V 2A, carte de protection de décharge de chargeur pour batterie Li-ion 3.7V 4.2V, carte de module de chargeur de batterie au lithium\nElprico - Fournit de nombreuses fonctions de protection contre les surintensités, les surtensions, les courts-circuits et la protection contre les surchauffes. Disposition raisonnable, facile à câbler et à utiliser.\nLe module est fabriqué avec des composants électroniques de haute qualité, fiables et stables. Ce module peut protéger la batterie au lithium de l'épuisement pendant la charge ou la décharge. Convient pour une batterie au lithium de 3, 7 V ou 4, 2 V.\nNuméro d'article Elpricouzpsm1h7cw\nCPTDCL - La fiche blanche avec protection électronique se branche sur la prise du module testeur. Large application : le compteur de batterie peut être appliqué à des équipements portables, des machines de nettoyage, des voitures d'équilibre, un panneau de véhicule universel, un vélo électrique, etc.\nLe fil rouge est positif et le noir est négatif. Cran lcd : le lecteur d’état de la batterie adopte un écran clair LCD couleur, la tension, et affiche la capacité de la batterie, la température.\nProtection : le détecteur d’alimentation de la batterie est livré avec une coque de protection, une surface étanche à la poussière et une protection de connexion inversée. Multifonction : peut afficher simultanément la capacité de la batterie et la tension et la température Celsius / Fahrenheit.\nANCEL - Plus large de portée de test 100-2000 CCA plus précis par rapport à ses concurrents. Ba101 support l’anglais, le français, l’espagnol et l’italien et bénéficie d’une garantie de deux ans. Résultats des tests basés sur les normes jis, les batteries au gel, DIN, SAE, les batteries EFB, CCA, MCA et CEI. Très rapide et précisément.\nTest en toute securitÉ：conception de protection de connexion inversée de polarité, la connexion inversée n'endommagera pas le testeur et n'affectera pas le véhicule ni la batterie. Doté d’ un grand écran lcd qui a un rétro-éclairage blanc et un ajustement de contraste, indique directement les résultats du test.\nMême un débutant peut utiliser ce produit pour analyser toutes les batteries 12V en bonne santé, charge, puissance de démarrage et la durée de vie reste la batterie niveau de résistance ohmique. Large gamme de tests：peut tester toutes les batteries automobiles au plomb acide de démarrage, en, bci, les batteries spiralées agm, les batteries plates agm, gb, y compris les batteries au plomb ordinaires, ca, etc.\nIl est équipé d'un câble de 3, 0 pieds de long et fait d'un isolant flexible très épais. Un manuel en franÇais en pdf est disponible, l’allemand, veuillez nous contacter par email en cAS BESOIN. Testeur batterie professionnel：permet de vérifier le chargement de l'alternateur et les conditions de démarrage du démarreur. Garantie & service clientÈle：ancel est une société professionnelle dans le domaine de l’outil diagnostic auto, s’engage à fournir au client les outils diagnostics de haute qualité pour épargner du temps et de l’argent.\nNuméro d'article BA 101\nValeur Cca, Tension, SODIAL Testeur De Batterie De Voiture Numérique 12V Pro avec Testeur De Charge De Batterie Automobile en Mode Ah Et Analyseur De Pourcentage De Vie De La Batterie\nSODIAL - Compact et léger, portable et utile pour vérifier l'état de la batterie en déplacement ou en déplacement. L'écran blanc rétroéclairé et les fixations robustes le rendent facile à lire et plus durable que les autres. Tester et analyser des batteries 12v, capacité ou pourcentage de durée de vie réelle, fournir des résultats essentiels et utiles à l'état de la batterie: pourcentage de charge, tension, résistance interne, facile à comprendre et à utiliser même pour les débutants.\nParfaitement compatible avec la plupart des types de batterie 12 volts, travaillez rapidement et avec précision pour tester l'état de votre système de batterie de voiture, moto, y compris Marine, Flood, verre absorbé, AGM, Gel, etc.\nVéhicule, cycle profond, bateau.\nTests continus avec batterie, sécurité garantie pour ne pas endommager les batteries. Les inversions de polarité et les protections contre les surtensions le rendent ultra s？r pour l'opérateur et l'équipement. Travaillez entre les modes de test cca et ah, une entrée de test beaucoup plus large allait 0-2000 CCA / 0-200 AH et plus précise que celle de vos concurrents. Algorithme exclusif intégré permettant de terminer le test et l'analyse en quelques secondes.\nNuméro d'article 188098\nTags: AEG AutomotiveANCELCPTDCLElpricoPhotonic UniverseSODIALVICTRON ENERGYWal frontYosoo Health Gear\nNext Top 8 Capteur pression Admission – Capteurs de pression absolue\nPrevious Top 9 Controleur De Batterie – Batteries de moto\nTop 8 Verres jetables Plastique – Verres doseurs