Saint-Louis du Sénégal, un enjeu pour le patrimoine mondial\nAccueil > Numéros > 3 > Dossier central : les horizons de... > Territoires d'inventaire > Saint-Louis du Sénégal, un enjeu ...\nA l’origine, la ville de Saint–Louis est un comptoir européen installé au XVIIe siècle à l’embouchure du fleuve Sénégal sur l’île de N’dar. Cette île longue et étroite constitue le noyau de la ville coloniale. Les grandes étapes de son urbanisation sont encore lisibles. Elles ont justifié l’inscription du centre historique sur la liste du patrimoine mondial de l’humanité en décembre 2000. L’âge d’or de la ville s’étend durant le dernier quart du XIXe siècle. En 1895, Saint–Louis devient la capitale de l’Afrique Occidentale Française. L’île de Saint–Louis conserve un ensemble urbain sur plan en damiers parmi les plus remarquables de l’Afrique de l’ouest. La sauvegarde de Saint–Louis est un enjeu pour le Ministère de la culture du Sénégal, elle passe par un inventaire systématique du bâti en vue de réaliser une base de données et par des mesures de protection sans pour autant transformer le centre historique en ville musée.\nFirst of all, the town of Saint–Louis is a European trading post established in the XVIIth at the mouth of the river Senegal, on N’dar island. This long and narrow island constitutes the historical heart of the old colonial town. Different phases of its expansion are still visible. They explained the inscription of the historical center on the list of mondial heritage, in December 2000. The golden age of the town goes all along the last quarter of the XIXth. In 1895, Saint–Louis became the capital of West French Africa. The town has a very famous chequered urban plan, one of the most remarkable in West Africa. Saint–Louis town’s safeguard is an important stake for the ministry of cultural affairs. It needs an inventory work of architectural heritage in order to set up a database and to take action of preservation, without however changing the historical heart into a museaum–town.\nurbanisme, inventaire du patrimoine, architecture civile, Afrique, architecture coloniale\nDu comptoir à la capitale de l’Afrique Occidentale Française\nLes enjeux de la sauvegarde du patrimoine\nExtrait en partie de l’article : Saint–Louis du Sénégal. Le réveil d’une capitale déchue. Patrimoine mondial, nov. 2001, n° 23. P. 24–35\n1 Loti, Pierre. Le Roman d’un spahi. Paris, 1881.\n« En descendant la côte d’Afrique, quand on a dépassé l’extrémité sud du Maroc, on suit pendant des jours et des nuits un interminable pays désolé, c’est le Sahara, » la Grande mer sans eau « [...] Et puis enfin apparaît au–dessus des sables une vieille cité blanche, plantée de rares palmiers jaunes, c’est Saint–Louis du Sénégal, la capitale de la Sénégambie. Une église, une mosquée, une tour, des maisons à la mauresque. Tout cela semble dormir sous l’ardent soleil, comme ces villes portugaises qui fleurissaient jadis sur la côte du Congo [... ] On s’approche et on s’étonne de voir que cette ville n’est pas bâtie sur la plage, qu’elle n’a même pas de port, pas de communication avec l’extérieur. La côte basse et toujours droite est inhospitalière comme celle du Sahara, et une éternelle ligne de brisants en défend l’abord aux navires. On aperçoit aussi ce que l’on n’avait pas vu du large : ce sont d’immenses fourmilières humaines sur le rivage, des milliers et des milliers de cases de chaume, des huttes lilliputiennes aux toits pointus, où grouille une population nègre. Ce sont deux grandes villes Yolofes, Guet–N’Dar et Ndar–Toute, qui séparent Saint–Louis de la mer ». Pierre Loti 1\nVue aérienne de l’Ile de Saint–Louis, entre les deux bras du fleuve Sénégal et le village des pêcheurs Guet–N’Dar\nPhot. J.–L. Delbende © J.–L. Delbende, 1996\n1Pierre Loti donne une vision pittoresque de Saint–Louis, cité lointaine perdue dans les sables et les fièvres, située sur le faux delta du fleuve Sénégal, à l’embouchure de l’Océan Atlantique où il séjourna en 1873. Le récit du voyageur–écrivain rejoint celui du touriste contemporain. Cet ensemble paysager exceptionnel, lieu de fondation d’une ville est devenu le second port maritime du Sénégal et compte aujourd’hui près de 200 000 habitants. Entre l’Océan et le petit bras du fleuve, s’étendent les quartiers de la Langue de Barbarie urbanisés au XIXe siècle, avec le village des pêcheurs Guet–N’Dar et son cimetière musulman aux tombes couvertes de filets, et le quartier de Ndar–Toute avec son marché traditionnel autour d’une halle métallique. Près du quart des Saint–Louisiens s’entassent dans des constructions souvent précaires sur cette étroite bande de territoire. La lagune se termine au sud par le parc national de la Langue de Barbarie, classé lui aussi au patrimoine mondial. Sur la rive gauche du fleuve, en direction de Dakar et de Nouakchott (Mauritanie) s’étend la ville moderne qui regroupe près des deux–tiers de la population à partir du quartier de Sor avec le grand marché près de la gare désaffectée, les lotissements résidentiels du XXe siècle et le cimetière chrétien franco–sénégalais. Reliée au quartier de Sor par le pont Faidherbe, l’Ile, longue de près de 2500 m sur une largeur moyenne de 300 m abrite sur une superficie d’environ 65 ha seulement 17 % de la population urbaine : elle constitue le noyau initial de la ville coloniale ; les principales traces des grandes étapes de son urbanisation sont encore lisibles et ont justifié l’inscription du centre historique de Saint–Louis sur la liste du patrimoine mondial en décembre 2000.\n2La ville est une création européenne, construite ex nihilo, à l’origine à partir d’un navire ancré au large de la côte. En 1633, la Compagnie du Cap–Vert établit un premier comptoir pour la traite des esclaves sur une île à l’embouchure du fleuve. Dix ans plus tard, le comptoir est transféré par Louis Caullier dans une zone moins inondable, l’île de N’Dar, qui prend alors le nom de Saint–Louis, en hommage au roi de France. L’implantation est protégée par une habitation fortifiée en brique de terre séchée, cantonnée de bastions, édifiée à partir de 1659. Durant le XVIIIe siècle, le fort est transformé et agrandi ; quelques dizaines de maisons sont élevées à proximité sur des terrains concédés à l’usage des commerçants et des soldats. Ces maisons en dur sont entourées de huttes de paille ou de roseaux destinées aux domestiques ou à des entrepôts de marchandises. Elles s’organisent autour d’une ou plusieurs cours (tapades) délimitées par de vastes enclos. Le tout forme une petite ville au plan régulier rythmé de rues droites et bien alignées, divisée en deux quartiers de part et d’autre du fort et de la place d’armes. Les autochtones et les esclaves affranchis s’installent aux deux extrémités de l’Ile.\nQuai Henry–Jay en aval du Pont Faidherbe. Anciennes maisons de commerce et entrepôts. Vue prise de la rive gauche du grand bras du fleuve\nPhot. D. Moiselet © D. Moiselet, 1998\n3En 1780, la ville compte 7000 habitants dont 660 européens et 2400 mulâtres. Les traitants mulâtres développent à leur tour la traite des esclaves et le commerce de la gomme cultivée sur les rives du fleuve. Les signares, issues du métissage entre les européens de passage et les femmes saint–louisiennes, forment une véritable aristocratie à la culture et au mode de vie particuliers. Elles bâtissent des maisons à étages avec cour intérieure et appartements privés dont une partie est louée aux militaires, personnels administratifs et négociants européens.\nPhot. D. Moiselet © D. Moiselet, 1996\n4Le commerce de la gomme s’intensifie et attire de nombreux ruraux. En 1838, la ville compte près de 12 000 habitants. Dès 1820 des sociétés de négoces, souvent originaires de Bordeaux puis de Marseille, ouvrent des agences à Saint–Louis. Lorsqu’en 1848 l’esclavage est aboli, les traitants métis sont ruinés et les négociants commencent à développer la culture de l’arachide.\nHôpital, vue prise depuis le village des pêcheurs\n5Des sociétés comme Maurel et Prom ou Deves et Chaumet vont élever le long des quais de vastes entrepôts où s’échangent les marchandises amenées par le fleuve et les produits manufacturés importés.\n6Reflet d’un peuplement intensif, de nombreux bâtiments civils, publics, religieux et militaires voient le jour dès la première moitié du XIXe siècle : l’église, inaugurée en 1828, les hôpitaux militaire et civil ouverts en 1822 et 1840, le palais de justice édifié de 1844 à 1846, les casernes d’Orléans et Rognat élevées en 1830 et 1843, l’institution des soeurs de Saint–Joseph de Cluny et l’école des frères de Ploërmel fondées en 1826 et 1841, et la mosquée achevée en 1847.\nAncien pensionnat des Sœurs de Cluny, escalier intérieur en béton\n7L’augmentation de la population qu’accompagnent de fréquentes épidémies, des incendies et des inondations oblige l’administration à prendre des mesures d’aménagement et d’hygiène, avec des réglementations issues de directives envoyées de la métropole, aux effets parfois limités, comme le plan d’alignement projeté en 1828.\n8De 1854 à 1864, Faidherbe entreprend une série de travaux qui confirment l’essor de la ville, tête d’un réseau hiérarchisé de postes militaires et de voies de communication qui facilite le mouvement des troupes et la circulation des produits. II dégage les voies de circulation, trace le boulevard extérieur et commence l’aménagement des quais, lutte contre les inondations par des travaux de remblais et d’assainissement des berges, réglemente l’implantation des constructions notamment à la périphérie, encourage les constructions en dur, rase une partie des paillotes, édifie une nouvelle prison et un hospice civil pour accueillir les indigents, et relie l’Ile à Guet–Ndar et Sor par des ponts permanents.\n9L’âge d’or de la ville s’étend durant le dernier quart du XIXe siècle. A partir de 1879, elle est le siège du Conseil général de la colonie dont le bâtiment est achevé en 1888. En 1895, Saint–Louis devient la capitale de l’Afrique occidentale française (A.O.F.) regroupant le Sénégal, le Soudan, la Guinée et la Côte–d’Ivoire. Le chemin de fer reliant Dakar à Saint–Louis arrive jusqu’à Sor en 1885 (la gare actuelle ne date que de 1908) et le pont Faidherbe à charpente métallique remplace le pont de bateaux en 1897. L’Ile est alors dotée d’une adduction d’eau potable, de trottoirs et d’un éclairage public ; la totalité de la superficie habitable est lotie. Avec ses 20 000 habitants, Saint–Louis vit au rythme d’un chef–lieu de préfecture français métropolitain. Mais la prospérité est fragile : la gomme qui avait permis le développement de la ville au XIXe siècle est détrônée par l’arachide dont les débouchés naturels sont les ports de Rufisque et de Dakar où débarquent les navires de plus fort tonnage.\n10En 1902, le transfert de la capitale de l’A.O.F. de Saint–Louis à Dakar sonne le glas de cette Belle Epoque qui se prolonge jusqu’à la première guerre mondiale. A ce moment, l’Ile est presque entièrement lotie, quelques constructions administratives comme l’hôtel consulaire (1936), les châteaux d’eaux (1937) et des immeubles modernes sont encore construits entre les deux guerres mais l’essentiel de l’innovation architecturale se situe alors à Dakar malgré l’augmentation de la population qui double entre 1936 et 1950. On enregistre un dernier programme de constructions administratives dans le quartier sud avec le centre de l’I.F.A.N. élevé en 1957. L’approche de l’indépendance achève le déclin de la ville avec le transfert définitif du Gouvernement du Sénégal à Dakar en 1957–1958 et en novembre 1960 celui de la capitale de la Mauritanie à Nouackchott.\n11L’Ile de Saint–Louis présente un ensemble urbain, architectural, historique et culturel parmi les plus remarquables de l’Afrique de l’Ouest. C’est un des exemples bien conservé de villes coloniales, anciens comptoirs commerciaux développés à partir d’un fort comme à Gorée, Rufisque et Carabane au Sénégal ou Grand–Bassam et Bingerville en Côte d’Ivoire. Ce site lagunaire et marécageux, émergeant à peine de la nappe phréatique est choisi pour une raison stratégique en raison de sa proximité de la mer et de la facilité de défense. Le tracé orthogonal de la trame viaire implantée à partir du fort est caractéristique du plan des villes nouvelles coloniales tracées par les officiers du génie. Le centre est quadrillé par des îlots carrés de 30 m de côté qui se prolongent au nord et au sud par des îlots de même largeur mais plus allongés de 75 m de long. Les îlots transversaux encadrent les deux types précédents et bordent les deux bras du fleuve. Les structures géométriques des îlots sont inversement proportionnelles à leur éloignement du centre et à leur ancienneté. L’espace des îlots d’habitation aux parcelles surdensifiées est saturé, laissant peu de place aux espaces verts.\n12On y retrouve une architecture de type méditerranéenne adaptée dès la première moitié du XIXe siècle au climat tropical et au milieu colonial : maisons autour d’une cour, répartissant lumière et fraîcheur. Près de la moitié des maisons sont en rez–de–chaussée : le tiers d’entre elles, construites en brique portent des toitures de tuiles mécaniques, à deux versants, le reste est couvert en terrasse avec acrotères dont les avancées forment pare–soleil. Elles sont toutes réservées à l’habitation. L’entrée s’effectue par la cour centrale, accessible par un porche.\nMaison avec anciennes boutiques de commerçants en rez–de–chaussée et balcon en bois donnant sur les logements de l’étage\n13Les maisons à étage, légèrement moins nombreuses que les précédentes, construites en brique, s’organisent également autour de la cour. Les logements de l’étage sont distribués en enfilade par une coursive et disposent côté rue de portes–fenêtres symétriques donnant sur un balcon généralement protégé par un auvent en tuile mécanique. Les plus vieilles balustrades sont en bois, quelques–unes en fer forgé. Les plus récentes ou les plus restaurées sont en ciment. La plupart des rez–de–chaussée de ce type de maison étaient à usage de boutiques dont les plus anciennes s’ouvraient dans des arcades en plein cintre. Les enduits des maisons les plus anciennes sont colorés en ocre ou en rose et les entrées sont soulignées par des encadrements moulurés et peints.\nQuai Roume. Ancienne maison de commerce, état après restauration\n14Les bâtiments de chaque comptoir commercial occupent tout un îlot : ils se développent également autour d’une cour. Les entrepôts à marchandises donnent sur le fleuve, les boutiques s’ouvrent au rez–de–chaussée sur la rue avec, au–dessus, les logements des négociants ornés de balcons à balustrades. Le tout est généralement couvert de toits à double versant. Sur les 68 magasins/entrepôts recensés en 1842, il en reste aujourd’hui une vingtaine.\nQuartier nord, maison en planche autour d’une cour\nPhot. B. Toulier © B. Toulier, 2001\n15Quant aux paillotes inflammables, insalubres et interdites, elles ont été remplacées par des baraques en bois situées surtout aux extrémités de l’Ile.\nAncienne tour Morel et Prom, état avant travaux\n16La cité de Saint–Louis, vieille de plus de trois siècles, s’est peu à peu endormie au XXe siècle, avec la perte de son pouvoir économique et administratif, entraînant la dégradation ou la disparition de bâtiments remarquables. La confrontation entre l’état actuel et la couverture aérienne de 1972 est alarmante : de nombreux édifices civils ont été rasés ou sont dans un état de ruines nécessitant une totale reconstruction, de nombreuses baraques en bois et plusieurs entrepôts ont également été rayés de la carte durant ces dernières années. L’état du patrimoine est alarmant : 10 à 20 % des constructions menacent ruine et plus de 30 % nécessitent de grosses réparations...\nAncienne tour Morel et Prom, état pendant les travaux de construction d’un hôtel, avec balcons et ouvertures de baies sur mur aveugle\n17Les rares restaurations effectuées ne respectent pas les détails des façades : encadrements moulurés des baies, balcons en bois ou en ferronnerie surmontés d’auvents couverts en tuiles, coloration des enduits...\n18La sonnette d’alarme avait été actionnée dès les années 1970. En 1973, le conseil national de l’urbanisme déplore l’état de délabrement continu de la ville et l’île de Saint–Louis est incluse sur la liste des monuments et des sites historiques en août de la même année. Le classement au patrimoine mondial de l’UNESCO en décembre 2000 couronne une série d’études et de missions, d’initiatives et d’actions d’information et de sensibilisation. Ce classement porte la ville de Saint–Louis et le Sénégal au devant de la scène internationale et implique un engagement fort des collectivités locales et des administrations nationales dans une politique de sauvegarde et de mise en valeur de l’île de Saint–Louis.\n19Dès novembre 2000, l’adoption par le Conseil municipal de la ville d’un Règlement provisoire d’architecture pour la sauvegarde de l’Ile de Saint–Louis témoigne de la prise de conscience des autorités locales. En janvier 2001, un premier atelier d’échange et d’information sur la sauvegarde du patrimoine, tenu à l’instigation de la ville a rassemblé les experts et les acteurs du patrimoine depuis les responsables politiques jusqu’aux usagers et les différents intervenants du développement local de la ville et de sa région avec les partenaires de la coopération française pilotée par la communauté urbaine de Lille, partenaire depuis plusieurs décennie avec la ville de Saint–Louis. Enfin, en décembre 2001, des décrets présidentiels ont été promulgués pour mettre en oeuvre un Plan de sauvegarde et de mise en valeur de l’Ile de Saint–Louis et pour l’établissement d’un inventaire du patrimoine sur l’ensemble du pays.\nExemple d’une façade de maison restaurée par une association locale, rue Blaise Diagne\nPhot. B. Toulier © B. Toulier, 2002\n20Les inventaires sont sommaires, incomplets et le plus souvent inexistants et les bâtiments protégés ne sont pas à l’abri de dégradations constantes dues au manque de planification et de gestion dans la conservation. Les professionnels et les artisans qualifiés sont largement insuffisants par rapport à l’ampleur de la tâche et les échanges de compétences et d’expertises extrêmement réduits. Les ressources financières ne sont pas à la hauteur des dépenses nécessaires pour maintenir le patrimoine dans un niveau de conservation acceptable et durable. Mais les communautés qui vivent au milieu de ce patrimoine ou près des sites commencent à être sensibles à leur cadre de vie.\n21La sauvegarde et la mise en valeur du patrimoine constituent depuis une dizaine d’années un enjeu économique important, notamment en matière de développement touristique. Comment enrayer la dégradation accélérée des constructions par les récentes initiatives de réhabilitation et de restauration et la multiplication des infrastructures d’accueil touristique ? Comment garantir des restaurations sans transferts de propriétés ? Comment valoriser le tissu urbain sans modifier profondément les modes de vie et les activités traditionnelles ? Faut–il délocaliser les services administratifs et les infrastructures militaires et développer particulièrement des activités de tourisme, de culture et d’art, de formation et de commerce, de communication et de loisirs ? Comment ne pas transformer ce centre historique de Saint–Louis en une ville–musée, comme dans l’île de Gorée, inscrite, elle aussi, sur la liste du patrimoine mondial et partiellement restaurée mais déjà envahie par le tourisme international ?\nBernard Toulier, « Saint-Louis du Sénégal, un enjeu pour le patrimoine mondial », In Situ [En ligne], 3 | 2003, mis en ligne le 23 avril 2012, consulté le 20 octobre 2017. URL : http://insitu.revues.org/1623\nConservateur du patrimoine, Sous–direction des études, de la documentation et de l’Inventaire, expert–conseil sur Saint–Louis du Sénégal dans la cadre de la convention France–UNESCO. bernard.toulier@culture.gouv.fr\nUn nouvel arpentage urbain [Texte intégral]


Thales Alenia Space : nouveau contrat dans l'océanographie spatiale | WebTimeMedias\nThales Alenia Space : nouveau contrat dans l'océanographie spatiale\nPublié le 9 July, 2015 - 14:22 par Rédaction - Vu 5434 fois\nThales Alenia Space France va fournir à Airbus Defense and Space l'Altimètre Radar Poseidon-4 de la mission Jason-CS/Sentinel-6. Cet altimètre de nouvelle génération est destiné à mesurer la hauteur de la surface des océans, un paramètre essentiel pour surveiller les évolutions climatiques, la dynamique océanique et les courants, la hauteur des vagues et la force du vent à la surface.\nLe constructeur de satellites cannois Thales Alenia Space annonce avoir signé la première tranche d’un contrat avec Airbus Defense and Space portant sur la fourniture des altimètres radar Poseidon-4 (voir la photo Sentinel-6-Poseidon-4_Copyright-ESA). Ces instruments seront montés respectivement à bord des satellites Jason-CS/Sentinel 6-A et Jason-CS/Sentinel 6-B développés par Airbus Defense and Space pour le compte l’ESA, en coopération avec la NASA et la Commission Européenne dans le cadre du programme Copernicus. Dans la continuité du succès des programmes Jason, des partenaires américains sont également impliqués dans la mise en œuvre et les opérations relatives à cette mission.\nBasé sur 20 ans d’héritage en orbite, l’altimètre Poseidon-4, offrira des performances améliorées, par rapport à la génération précédente des altimètres Poseidon, grâce à l’introduction d’un nouveau mode "SAR", dit "entrelacé". Il bénéficiera également d’une nouvelle architecture instrument, donnant un plus grand poids aux fonctions numériques, pour permettre une meilleure stabilité en vol et, à terme, une réduction des couts de développement.\nFortement réclamé par l’ensemble de la communauté scientifique, ce nouveau mode SAR, "made in Thales Alenia Space", fournira simultanément des données basse résolution spatiale, pour assurer la continuité des missions Jason précédentes, mais aussi des données haute résolution.\nLes satellites Jason-CS/Sentinel-6 prendront le relai du satellite Jason-3, construit par Thales Alenia Space afin d’assurer la continuité des services océanographiques opérationnels.\nLe développement par la France et les Etats-Unis du programme expérimental TOPEX-Poséidon en 1992 a marqué les débuts de l’océanographie spatiale en permettant d’accéder à une surveillance globale des océans, impossible à réaliser avec les seules données in-situ. Les altimètres radar de type Poséidon mesurent la hauteur de la surface des océans, un paramètre essentiel pour surveiller les évolutions climatiques – la montée du niveau des mers - mais aussi la dynamique océanique et les courants, la hauteur des vagues et la force du vent à la surface. L’ensemble de ces données alimentent les recherches météorologiques et océanographiques.


Comment corriger les erreurs CC23W32.DLL\nDépannage de fichier › DLL Fichiers › Oracle › Oracle Developer 2000 › CC23W32.DLL\nComment corriger les messages d'erreur CC23W32.DLL manquant / introuvable\nWinThruster 2019 - Diagnostiquer des erreurs de registre CC23W32.DLL dans votre ordinateur\nAperçu de CC23W32.DLL\nQu'est-ce que CC23W32.DLL?\nCC23W32.DLL est un type de fichier DLL associé à Oracle Developer 2000 développé par Oracle pour le système d'exploitation Windows. La dernière version connue de CC23W32.DLL est 1.0.0.0, qui est produite par Windows 95 95. Le fichier DLL a une cote de popularité de 1 étoiles et une cote de sécurité de "UNKNOWN".\nLes fichiers DLL ("dynamic link library") tel que CC23W32.DLL sont de petits programmes similaires aux fichiers EXE ("executables"), qui permettent à plusieurs programmes de partager la même fonctionnalité (p ex. l'impression).\nTout simplement, si Windows ne peut pas charger correctement votre fichier CC23W32.DLL, vous allez avoir un message d'erreur. Pour plus d'informations, veuillez consulter ci-dessous "les causes des erreurs CC23W32.DLL".\nLes erreurs DLL, telles que celles associées à CC23W32.DLL, surviennent le plus souvent durant le démarrage de l'ordinateur, le démarrage d'un programme ou l'utilisation d'une fonction spécifique dans votre programme (p ex. l'impression).\nMessages d'erreur courants CC23W32.DLL\nLes erreurs CC23W32.DLL les plus courantes qui peuvent se produire sur les ordinateurs Windows sont:\n"Fichier CC23W32.DLL manquant."\n"CC23W32.DLL violation d'accès."\n"Ne peut pas inscrire CC23W32.DLL."\n"Impossible de trouver C:\_Windows\_System32\_\_CC23W32.DLL."\n"Ne peut pas démarrer Oracle Developer 2000. Composant nécessaire manquant: CC23W32.DLL Veuillez réinstaller Oracle Developer 2000."\n"Cette application n'a pas pu démarrer, car CC23W32.DLL est introuvable. Réinstaller l'application pourrait corriger ce problème."\nCes messages d'erreurs DLL peuvent se produire pendant l'installation d'un programme alors qu'un autre programme associé à CC23W32.DLL (p ex. Oracle Developer 2000) est en cours d'exécution, au démarrage ou à l'arrêt de Windows, ou même durant l'installation du système d'exploitation Windows. Noter le moment et l'emplacement de l'erreur de CC23W32.DLL servira comme indication pour résoudre le problème.\nRecommandation: Diagnostiquer des erreurs de registre CC23W32.DLL dans votre ordinateur\nCauses des erreurs CC23W32.DLL\nLa plus par des erreurs CC23W32.DLL sont liées aux fichiers CC23W32.DLL corrompus ou manquants. Étant donné que CC23W32.DLL est un fichier externe, il peut être source de problèmes.\nFermer votre ordinateur d'une façon incorrecte ou avoir un virus peut corrompre CC23W32.DLL, ce qui provoque des erreur DLL Lorsque votre fichier CC23W32.DLL devient corrompu, il charge d'une façon incorrecte et produit un message d'erreur.\nParfois, les erreurs du fichier CC23W32.DLL sont associées à des problèmes dans le registre de Windows. Les références brisées d'un fichier DLL peuvent empêcher l'inscription correcte de votre fichier DLL, ce qui va vous générer l'erreur CC23W32.DLL. Ces clés de registre rompues peuvent être causées par un fichier manquant ou déplacé ou par une référence à un fichier DLL qui subsiste dans la base de registre de Windows après une installation ou une désinstallation ratée.\nPlus spécifiquement, ces erreurs CC23W32.DLL peuvent être causées par:\nEntrée de registre CC23W32.DLL invalide ou corrompue.\nUn virus ou un programme malveillant qui a corrompu le fichier CC23W32.DLL.\nDéfaillance matérielle Oracle, telle qu'un mauvais disque, qui a corrompu le fichier CC23W32.DLL.\nUn autre programme a remplacé la version requise pour CC23W32.DLL.\nUn autre programme a par malveillance ou par erreur supprimé le fichier CC23W32.DLL.\nUn autre programme a désinstallé le fichier CC23W32.DLL.\nAttention: Nous vous recommandons de ne pas télécharger CC23W32.DLL depuis les sites de "téléchargement DLL" Ces sites distribuent des fichiers DLL qui ne sont pas approuvés par le développeur officiel du fichier CC23W32.DLL, et peuvent souvent contenir des virus ou des programmes malveillants. Si vous avez besoin d'une copie de CC23W32.DLL, il est recommandé de l'obtenir directement auprès de Oracle.\nVoici les étapes pour résoudre vos problèmes CC23W32.DLL. Ces étapes de dépannage deviendront de plus en plus difficiles et fastidieuses, nous vous conseillons donc vivement de les appliquer pas à pas pour ne pas perdre inutilement temps et d'efforts.\nÉtape 1: Inscrivez manuellement CC23W32.DLL en utilisant Microsoft Register Server\nLorsque vous installez un logiciel qui utilise une dépendance CC23W32.DLL, le logiciel devrait inscrire le fichier automatiquement pour vous. Dans certains cas, votre fichier DLL n'est peut-être pas inscrit pas correctement, et produira par conséquent l'erreur "CC23W32.DLL non inscrit". Heureusement, vous pouvez utiliser un utilitaire intégré appelé "Microsoft Register Server" (regsvr32.exe) pour inscrire votre fichier CC23W32.DLL.\nComment réinscrire CC23W32.DLL depuis un invite de commandes à privilèges élevés (Windows XP, Vista, 7, 8 et 10):\nTapez la commande suivante: regsvr32 /u CC23W32.DLL.\nTapez la commande suivante: regsvr32 /i CC23W32.DLL.\nRedémarrez le programme associé à l'erreur CC23W32.DLL.\nÉtape 2: Réparez les entrées de registre invalides pour CC23W32.DLL\nParfois, CC23W32.DLL et autres erreurs système DLL peuvent être liées à des problèmes dans le registre de Windows. Plusieurs programmes peuvent partager le même fichier CC23W32.DLL, mais lorsque ces programmes sont désinstallés ou modifiés, des entrées de registre "orphelines" (invalides) DLL subsistent.\nEn somme, bien que le véritable chemin du fichier ait changé, son emplacement d'avant qui est incorrect est encore inscrit dans le registre de Windows. Lorsque Windows essaie de trouver ces références de fichier incorrectes (l'emplacement du fichier sur votre ordinateur), des erreurs CC23W32.DLL se produisent. En plus, les programmes malveillants pourraient avoir corrompu les entrées de registre associées à Oracle Developer 2000. Par conséquent, ces entrées registre DLL invalides doivent être réparées pour corriger la source du problème.\nÉditer manuellement le registre de Windows pour supprimer les clés CC23W32.DLL invalides n'est pas recommandé, à moins que vous ne soyez un professionnel de services informatiques. Éditer votre registre d'une manière incorrecte peut empêcher votre ordinateur de fonctionner et causer des dommages irréversibles au système d'exploitation. En fait, une virgule mal placée peut empêcher complètement votre ordinateur de démarrer!\nÉtant donné le risque, nous vous recommandons vivement d'utiliser un programme de nettoyage de registre fiable, tel que WinThruster (Développé par Microsoft Gold Certified Partner) pour analyser et réparer tout problème de registre lié à CC23W32.DLL. Utiliser un programme de nettoyage de registre automatise la recherche des entrées invalides, des références de fichiers manquantes (comme celles qui provoquent l'erreur CC23W32.DLL), et des liens rompus dans le registre. Une sauvegarde est automatiquement créée avant chaque analyse, avec possibilité d'annuler en un clic toute modification, ce qui préservera votre ordinateur de tout dommage potentiel. Mieux encore, corriger les erreurs du registre peut considérablement améliorer la vitesse et les performances de votre système.\nPour réparer manuellement votre registre Windows, vous devez créer d'abord une sauvegarde en exportant une partie du registre associée à CC23W32.DLL (p ex. Oracle Developer 2000):\nDans l'Éditeur du registre, sélectionnez la clé associée à CC23W32.DLL que vous voulez sauvegarder (p ex. Oracle Developer 2000).\nVous avez maintenant une copie de votre entrée de registre associée à CC23W32.DLL.\nÉtape 3: Retirez ou restaurez CC23W32.DLL de la corbeille de Windows\nDans le coin supérieur droit, recherchez CC23W32.DLL.\nSi le fichier CC23W32.DLL apparait dans les résultats de de la recherche, sélectionnez-le, et déplacez-le dans le répertoire suivant:\nAprès avoir déplacé votre fichier CC23W32.DLL, redémarrez votre ordinateur.\nTip: If you are positive that you deleted the CC23W32.DLL file AND emptied the Recycle Bin, then you will need to use a file recovery program to restore the CC23W32.DLL file. Click here to download a highly recommended file recovery program.\nIl se peut que votre erreur CC23W32.DLL soit provoquée par des programmes malveillants. Ces intrusions malveillantes peuvent endommager, corrompre, ou même supprimer les fichiers associés à DLL. Par ailleurs, il se peut que les erreurs associées à CC23W32.DLL que vous rencontrez soient causées par un composant du même programme malveillant.\nLes erreurs CC23W32.DLL peuvent être liées à des pilotes de périphérique corrompus ou périmés. Les pilotes peuvent fonctionner normalement et s'arrêter du jour au lendemain, pour diverses raisons. La bonne nouvelle est qu'en mettant généralement à jour le pilote de périphérique, vous pouvez corriger le problème DLL.\nRemarque: Votre CC23W32.DLL n'est peut-être pas associé à des problèmes de pilotes matériels, cependant, il faut toujours s'assurer que tous les pilotes périphériques de votre ordinateur soient à jour pour optimiser ses performances.\nLa Restauration du système de Windows vous permet de "remonter le temps" avec votre ordinateur pour vous permettre de corriger les problèmes CC23W32.DLL. La restauration du système permet de ramener les fichiers et les programmes de votre système à un état où tout fonctionnait correctement. Cela peut vous éviter des heures de casse-tête pour résoudre les erreurs DLL.\nÉtape 7: Désinstallez et réinstallez le programme Oracle Developer 2000 associé à CC23W32.DLL\nAprès avoir correctement désinstallé votre programme associé à CC23W32.DLL (p ex. Oracle Developer 2000), réinstallez le programme en suivant les instructions de Oracle.\nTruc: Si vous êtes certain que votre erreur DLL est liée à un programme spécifique Oracle, désinstaller et réinstaller le programme associé à CC23W32.DLL est probablement la solution pour votre problème.\nLe Vérificateur de fichiers système est un outil fourni avec Windows indispensable. Il vous permet de rechercher une corruption des fichiers et de restaurer les fichiers système de Windows tel que CC23W32.DLL. Si le Vérificateur de fichiers système découvre un problème avec CC23W32.DLL ou un autre fichier système critique, il essaiera de remplacer les fichiers problématiques à partir du DLL Cache (%WinDir%\_System32\_Dllcache\_). Si le fichier CC23W32.DLL n'est pas dans le DLL Cache ou que le DLL Cache est corrompu, vous serez invité à insérer le disque d'installation de Windows pour récupérer les fichiers originaux.\nLe Vérificateur de fichiers système va commencer à rechercher CC23W32.DLL et d'autres problèmes de fichiers système (veuillez patienter - la recherche peut prendre un peu de temps).\nMicrosoft met à jour et et améliore constamment les fichiers système de Windows qui peuvent être associés à CC23W32.DLL. Résoudre votre problème DLL se réduit parfois à mettre Windows à jour à jour avec le dernier Service Pack ou avec les corrections apportées régulièrement par Microsoft.\nAttention: Nous soulignons que réinstaller Windows pour résoudre vos problèmes CC23W32.DLL sera une tâche fastidieuse et complexe. Pour éviter la perte de données, assurez-vous d'avoir sauvegardé tous vos documents, images, programmes d'installation importants et autres données avant de procéder. Si vous n'avez pas encore sauvegardé vos données, vous devez le faire immédiatement (téléchargez un programme de sauvegarde recommandé vivement ) pour vous préserver d'une perte continuelle de données.\nRemarque: Si les erreurs CC23W32.DLL persistent après une installation correcte de Windows, votre problème DLL est CERTAINEMENT matériel. Si tel est le cas, vous devrez probablement remplacer le matériel provoquant l'erreur CC23W32.DLL.\nNom de fichier: CC23W32.DLL Dernière version connue: 1.0.0.0\nDéveloppeur: Oracle Taille de fichier (Octets): 79872\nLes messages d'erreur CC23W32.DLL peuvent apparaître dans l'un des systèmes d'exploitation Microsoft Windows suivants:\nÊtes-vous toujours en train de rencontrer des problèmes CC23W32.DLL?


Du 8 au 22 Mai 1945, les massacres d'Algériens à Sétif, Guelma... rendent inéluctable la Guerre d'Algérie (6 articles)\nSource : Brigitte Blang Sélection 37\n14 avril 2015 Adoption du vœu en faveur de la reconnaissance des massacres du 8 mai 1945 à Sétif en Algérie\n3) Le massacre de Sétif... notre histoire commune (Brigitte Blang)\n4) Retour sur les évènements\n6) Sétif, Guelma, l’autre 8 mai 1945\n1) 14 avril 2015 Adoption du vœu en faveur de la reconnaissance des massacres du 8 mai 1945 à Sétif en Algérie\nDanielle Simonnet - Conseillère de Paris et Secrétaire Nationale du Parti de Gauche\nJ’ai défendu un vœu en faveur de la reconnaissance des massacres, crimes d’Etat du 8 mai 1945 à Sétif, Guelma et Kherrata en Algérie. Après amendement de l’exécutif, ce vœu a été adopté à l’unanimité. La bataille avec les associations et les historiens se poursuit pour que ce vœu se réalise.\nSollicite le Secrétaire d’Etat aux Anciens Combattants et à la mémoire et le Président de la République pour la reconnaissance par l’Etat des massacres du 8 mai 1945 à Sétif, Guelma et Kherrata, et sur l’ouverture de toutes les archives relatives à ces terribles événements, Organise aux alentours du 8 mai 2016 une soirée de conférences avec des historiens dans l’esprit du colloque « le 8 mai 1945 à Sétif et Guelma : histoire, qualification et déni » qui s’est tenu le 6 mai 2009 à l’Auditorium de l’Hôtel de Ville.\n2) La reconnaissance des massacres du 8 mai 1945\nPar Danielle Simonnet, conseillère de Paris et secrétaire nationale du Parti de gauche (PG). Une page de l’histoire à la fois française et algérienne\nLe 8 mai 1945, le peuple français fêtait l’armistice, la paix retrouvée et la victoire sur le nazisme. Ce même 8 mai 1945, commençaient en Algérie, à Sétif mais aussi à Guelma et Kherrata, des répressions sanglantes de manifestations nationalistes, indépendantistes et anticolonialistes. Dans la rue principale de Sétif, en Algérie, de nombreux Algériens s’étaient rassemblés pacifiquement pour fêter l’armistice mais aussi exiger la libération du dirigeant nationaliste Messali Hadj, et défendre «  l’Algérie libre  », pour le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes et pour l’indépendance. Pendant plusieurs semaines, l’armée française et de nombreuses milices coloniales, composées de civils d’origine européenne, ont alors fait régner la terreur pour rétablir l’ordre colonial et défendre l’Algérie française. Si le nombre des victimes algériennes est difficile à établir, car encore sujet à débat, le gouvernement algérien avance le nombre de 45 000 morts et la très grande majorité des historiens français attestent d’un bilan de dizaines de milliers de victimes arrêtées, torturées et exécutées. Il y aurait eu également 102 victimes issues de la population dite «  européenne  », ayant perdu la vie au cours des émeutes provoquées par les massacres.\nDepuis soixante-dix ans, ces crimes de guerre commis par l’État, et ceux qui le servaient, ne sont toujours pas reconnus officiellement. Une telle situation est inacceptable. Cette page de l’histoire est à la fois française et algérienne, la reconnaître contribuerait à consolider la fraternité entre les peuples algérien et français. Reconnaître ce massacre commis par l’État français permettra à tous nos concitoyens, notamment ceux issus de l’immigration algérienne, de se construire toujours plus fraternellement dans l’avenir commun de la communauté légale républicaine, où toutes les mémoires doivent être respectées.\nAlors que le FN mène une bataille culturelle réactionnaire, en nostalgie de l’Algérie française et des criminels de l’OAS, en débaptisant comme à Béziers la «  rue du 19-Mars-1962  », date du cessez-le-feu de la guerre d’Algérie, ce devoir de mémoire doit être pris très au sérieux. Il a fallu attendre 2005 pour qu’un ambassadeur de France à Alger qualifie les «  massacres du 8 mai 1945  » de «  tragédie inexcusable  », puis son successeur déclara à Guelma en 2008 que «  le temps de la dénégation des massacres perpétrés par la colonisation en Algérie est terminé  ». Il faut enfin que le président de la République, François Hollande, s’exprime, lui qui avait promis lors de sa campagne électorale que l’État français procéderait à la reconnaissance des crimes coloniaux.\nJe soumettrai au Conseil de Paris d’avril un vœu pour demander à l’État français de reconnaître officiellement les massacres du 8 mai 1945 et de décréter l’ouverture de toutes les archives relatives à ces terribles événements. Paris pourrait aussi instaurer un lieu du souvenir à la mémoire de celles et ceux qui furent assassinés, comme elle le fit pour les massacres du 17 octobre 1961.\n8 mai, on célèbre la victoire des armées de la liberté sur la bête immonde du nazisme. On va, un peu partout, rappeler comme ce jour-là fut important pour nos « civilisations », et il faut le dire, on est plutôt d’accord sur le principe. Sauf que souventes fois, on oublie de souligner que le 8 mai 45, plus loin, là-bas, de l’autre côté de la Grande Bleue, il se passait d’autres événements, qui allaient eux aussi changer largement la vie de pas mal de monde.\nSi, comme moi, vous avez une passion pour ce pays, et même si ce n’est pas le cas, lisez ce qui suit. Vous verrez, des écrivains, des vrais, des « patentés » qui racontent, qui expliquent, qui revendiquent la vérité « oculaire ». À commencer par Kateb Yacine, qui était lycéen à Sétif : « C’est en 1945 que mon humanitarisme fut confronté pour la première fois au plus atroce des spectacles. J’avais vingt ans. Le choc que je ressentis devant l’impitoyable boucherie qui provoqua la mort de plusieurs milliers de musulmans, je ne l’ai jamais oublié. Là se cimente mon nationalisme. » Sans oublier Camus, évidemment, pouvait-on l’espérer ailleurs ? Dans « Combat » ce mois de mai 45, il demande qu’on applique aux Algériens les « principes démocratiques que nous réclamons pour nous-mêmes ». Il affirme qu’il y a crise — et non de simples incidents — que « le peuple arabe existe », qu’il « n’est pas inférieur sinon par les conditions où il se trouve ». Et il proclame que « l’Algérie est à conquérir une seconde fois ».\nAlors, quand vous verrez à la télé notre président parader, pensez à Sétif… C’est loin, Sétif. C’est près, Sétif. C’est un peu de notre histoire commune, de notre histoire d’êtres humains qui s’est écrite là-bas, de l’autre côté de la « mare ».\nLe 8 mai 1945 À Sétif, la manifestation autorisée commence à envahir les rues dès 8 heures, estimée à plus de 10 000 personnes, chantant l’hymne nationaliste Min Djibalina (De nos montagnes), défile avec des drapeaux des pays alliés vainqueurs et des pancartes « Libérez Messali », « Nous voulons être vos égaux » ou « À bas le colonialisme ». Vers 8h45 surgissent des pancartes « Vive l’Algérie libre et indépendante » et en tête de la manifestation Aïssa Cheraga, chef d’une patrouille de scouts musulmans, arbore le « drapeau algérien ». Tout dérape alors : devant le café de France, le commissaire Olivieri tente de s’emparer du drapeau, mais est jeté à terre. Des Européens en marge de la manifestation assistant à la scène se précipitent dans la foule. Un jeune homme, Bouzid Saâl, s’empare du « drapeau algérien » mais est abattu par un policier. Immédiatement, des tirs provenant de policiers provoquent la panique. Les manifestants en colère s’en prennent aux Français et font en quelques heures 28 morts chez les Européens, dont le maire qui a cherché à s’interposer, et 48 blessés. L’armée fait défiler les tirailleurs algériens, mais, alors que l’émeute se calme à Sétif, dans le même temps, des émeutes éclatent dans la région montagneuse de petite Kabylie, dans les petits villages entre Bougie et Djidjelli.\nLe mouvement s’étend très rapidement, et, le soir même à Guelma, une manifestation s’ébranle. Le sous-préfet Achiary, un ancien résistant, fait tirer sur les manifestants. On relève un mort et six blessés parmi les manifestants, 5 blessés dans le service d’ordre. Le cortège se disperse. Le sous-préfet dispose de trois compagnies de tirailleurs en formation, tous musulmans. Il consigne la troupe et fait mettre les armes sous clés. Un bataillon d’infanterie de Sidi-Bel-Abbès, convoyée par des avions prêtés par les Américains, arrive le 9 dans la journée pour évacuer des petits villages d’« européens » qui sont encerclés par les émeutiers.\nLe témoignage de M.Lavie, minotier à Héliopolis, est instructif sur l’état de panique des européens : « Dès la fin du méchoui du 8 mai, je décide de transformer le moulin neuf pour abriter la population d’Héliopolis, et tous les colons des environs que j’ai pu joindre. Au cours de l’après-midi, je fais construite un réseau de barbelés, long de 300 mètres, électrifié sous 3 000 volts et alimenté par le groupe électrogène de la minoterie. Meurtrières percées dans les murs d’entrée, portes obstruées par des herses renversées sur six mètres de profondeur et défendues par des feux croisés. La population protégée a vécu dans ces conditions pendant un mois jusqu’à ce que l’ordre soit rétabli. ».\nSe produiront des violences contre les Européens dans le Constantinois, surtout dans les fermes isolées. Le nombre total d’Européens tués aurait été de 102. Parmi les victimes, on trouve des modérés du « troisième camp », tels le maire de Sétif, ou Albert Denier, le secrétaire du Parti communiste.\nLe chef du gouvernement français provisoire, le général de Gaulle, ordonne l’intervention de l’armée sous le commandement du général Duval dans une répression violente contre la population indigène. La marine y participe grâce à son artillerie, ainsi que l’aviation. Le général Duval rassemble toutes les troupes disponibles, soit deux mille hommes. Ces troupes viennent de la Légion étrangère, des tabors marocains qui se trouvaient à Oran en passe d’être démobilisés et qui protestent contre cette augmentation de service imprévue, une compagnie de réserve de tirailleurs sénégalais d’Oran, des spahis de Tunis, et les tirailleurs algériens en garnison à Sétif Kherrata et à Guelma.\nLa répression, menée par l’armée et la milice de Guelma, est d’une incroyable violence : exécutions sommaires, massacres de civils, bombardements de mechtas. Deux croiseurs, le Triomphant et le Duguay-Trouin, tirent plus de 800 coups de canon depuis la rade de Bougie sur la région de Sétif. L’aviation bombarde et rase plus ou moins complètement plusieurs agglomérations kabyles. Une cinquantaine de « mechtas » sont incendiées. Les automitrailleuses font leur apparition dans les villages et elles tirent à distance sur les populations. Les blindés sont relayés par les militaires arrivés en convois sur les lieux. À l’image d’une milice de 200 personnes qui se forme à Guelma sous l’impulsion du sous-préfet André Achiary qui distribue toutes les armes disponibles, soit les 60 fusils de guerre qui équipaient les tirailleurs et se livre à une véritable chasse aux émeutiers. Pendant deux mois, l’Est de l’Algérie connaît un déchaînement de folie meurtrière. De nombreux corps ne peuvent être enterrés ; ils sont jetés dans les puits, dans les gorges de Kherrata en Kabylie. Des miliciens utilisent les four à chaux pour faire disparaître des cadavres. Saci Benhamla, qui habitait à quelques centaines de mètres du four à chaux d’Héliopolis, décrit l’insupportable odeur de chair brûlée et l’incessant va-et-vient des camions venant décharger les cadavres, qui brûlaient ensuite en dégageant une fumée bleuâtre.\nDe nombreux musulmans, dirigeants politiques et militants, du Parti du peuple algérien (PPA), des Amis du manifeste de la liberté (AML) (dont le fondateur Ferhat Abbas) et de l’association des oulémas furent arrêtés. Lorsqu’une faction ou un douar demandait l’aman (« le pardon »), l’armée réclamait les coupables. Le 28 février 1946, le rapporteur de la loi d’amnistie (qui fut votée) déclarait en séance : « Quatre mille cinq cent arrestations furent ainsi effectuées, quatre vingt dix neuf condamnations à mort dont vingt deux ont été exécutées, soixante quatre condamnations aux travaux forcés à temps et il y aurait encore deux mille cinq cents indigènes à juger ».\nLa répression prend fin officiellement le 22 mai. L’armée organise des cérémonies de soumission où tous les hommes doivent se prosterner devant le drapeau français et répéter en chœur : « Nous sommes des chiens et Ferhat Abbas est un chien ». Des officiers exigent la soumission publique des derniers insurgés sur la plage des Falaises, non loin de Kherrata. Certains, après ces cérémonies, sont embarqués et assassinés. Pendant de longs mois, les Algériens musulmans qui, dans les campagnes, se déplaçaient le long des routes continuèrent à fuir pour se mettre à l’abri, au bruit de chaque voiture. L’historien algérien Boucif Mekhaled, raconte : « [À Kef-El-Boumba], j’ai vu des Français faire descendre d’un camion cinq personnes les mains ligotées, les mettre sur la route, les arroser d’essence avant de les brûler vivants ".\nPeu d’européens protestent contre ces massacres. Par exception l’un d’eux, le professeur Henri Aboulker, médecin juif et résistant (l’un des organisateurs du putsch du 8 novembre 1942, qui a permis le succès de l’opération Torch à Alger), s’élève contre ces massacres. Il publie plusieurs articles dans le quotidien Alger Républicain, réclamant certes la sanction sévère des meurtriers provocateurs qui avaient assassiné 102 Français, mais à l’issue d’une procédure légale régulière. Et surtout, il dénonce sans réserve les massacres massifs et aveugles de milliers d’Algériens innocents. Il réclame aussi la libération immédiate de Fehrat Abbas, dont tout le monde savait qu’il avait toujours cantonné son action dans le cadre de la légalité. Henri Aboulker estimait que la défense des innocents devait primer toute considération politique.\nLe communiqué du Gouvernement Général le 10 mai illustre la manière dont les autorités de l’époque ont perçu ces événements :\nDans ses Mémoires de guerre, Charles de Gaulle chef du gouvernement à l’époque des faits, écrit en tout et pour tout :\n« Je témoigne que la manifestation du 8 mai était pacifique. En organisant une manifestation qui se voulait pacifique, on a été pris par surprise. Les dirigeants n’avaient pas prévu de réactions. Cela s’est terminé par des dizaines de milliers de victimes. À Guelma, ma mère a perdu la mémoire (...) On voyait des cadavres partout, dans toutes les rues. La répression était aveugle ; c’était un grand massacre. »\nAlbert Camus dans le journal Combat des 13 au 23 mai demande qu’on applique aux Algériens (il dit : « Le peuple arabe ») les « principes démocratiques que nous réclamons pour nous-mêmes ». Il affirme qu’il y a crise - et non de simples incidents - que « le peuple arabe existe », qu’il « n’est pas inférieur sinon par les conditions où il se trouve ». Plus encore, il proclame que « l’Algérie est à conquérir une seconde fois ».\nLe nombre de victimes « européennes » est à peu près admis et s’élève officiellement à 102 morts et 110 blessés (Rapport officiel de la commission Tubert de 1945). Un certain nombre de musulmans, non dénombrés, ont également été victimes des émeutiers.\nDu côté musulman, les chiffres du nombre de victimes sont actuellement source de nombreuses polémiques, notamment en Algérie où la version officielle retient le nombre de 45 000 morts qui correspond à l’estimation de l’armée américaine alors présente en Algérie.\nUne enquête demandée par le gouverneur général Yves Chataigneau comparant le nombre de cartes d’alimentation avant et après les événements conclut à moins de 1000 victimes. Le gouverneur général de l’Algérie fixa par la suite le nombre des musulmans tués à 1 165 et 14 soldats, 4 500 arrestations, 89 condamnations à mort dont 22 exécutées, chiffres qui seront pris pour officiels. Le général Duval déclarait pour la commission Tubert de 1945 que « Les troupes ont pu tuer 500 à 600 indigènes », mais les militaires évoquaient déjà à l’époque le chiffre de 6 000 à 8 000 victimes. Habib affirme que le ministre des Affaires étrangères, Georges Bidault, aurait parlé de 20 000 tués, sans préciser sa source.\nPar la suite, André Prenant, géographe spécialiste de la démographie algérienne, se rendant sur les lieux en 1948, fixe le nombre de victimes à 20 000. Certains historiens ont par la suite parlé de 2000 (Charles-Robert Âgeron) et 6 000 morts(Robert Avron) . Le professeur Henri Aboulker (père de José Aboulker, cité précédemment), avait à l’époque estimé le bilan proche de 30 000 morts.\nLe consul général américain à Alger de l’époque a établi le nombre de victimes indigènes par la répression de l’armée à 45000. Ce chiffre sera repris par les milieux nationalistes puis par le gouvernement algérien qui, commémorant ces massacres chaque année, parle des « 45 000 morts des massacres de Sétif ». Récemment, Bélaïd Abdessalam, ancien premier ministre algérien, déclarait dans El-Khabar Hebdo que le chiffre de 45 000 a été choisi à des fins de propagande. Le Président Bouteflika affirme que les massacres ont fait quoi qu’il en soit plusieus dizaines de milliers de morts sans qu’on puisse en préciser le nombre exacte, "même si notre histoire officielle retient le nombre de 45 000 morts". Les chercheurs Rachid Messli et Abbas Aroua, du Centre de recherche historique et de documentation sur l’Algérie, déclaraient le 9 avril 2005 que « la plupart des historiens s’entendent sur le fait que 45 000 est un chiffre exagéré. Il serait plus réaliste de penser que le bilan humain se situe entre 8 000 et 10 000 morts »[réf. nécessaire].\nLe général français Tubert qui a rédigé un rapport après les massacres, parle de 15 000 tués dans les populations musulmanes. (Source : Courrière Yves, Les fils de la Toussaint, Fayard, Paris, 1968. Histoire de l’Algérie coloniale, Benjamin Stora, La découverte 1830-1954 p.91)\nSelon l’historienne Annie Rey-Goldzeiguer, « la seule affirmation possible, c’est que le chiffre dépasse le centuple des pertes européennes et que reste, dans les mémoires de tous, le souvenir d’un massacre qui a marqué cette génération », et l’historien Mohammed Harbi d’ajouter : « En attendant des recherches impartiales , convenons avec Annie Rey-Goldzeiguer que, pour les 102 morts européens, il y eut des milliers de morts algériens ».\n5) 8 Mai 1945, de l’autre côté de la mer\nLe 8 mai 1945, alors que la France fête la victoire sur le nazisme, débute à Sétif et dans tout le Nord-Constantinois l’un des plus effroyables épisodes de la répression coloniale.\n« L e s a u t o m i - trailleuses, les automitrailleuses, les automitrailleuses, y en a qui tombent et d’autres qui courent parmi les arbres. » Chez Kateb Yacine, témoin, très jeune, de cette fureur répressive qu’il se remémore ici dans son roman Nedjma, les sanglants événements de Sétif forment comme une scène primitive. Cet autre 8 mai 1945 scelle un point de non-retour, où l’Algérie française n’est déjà plus, quand l’Algérie algérienne est encore en gestation. Prologue au douloureux accouchement d’une nation.\n8 mai 1945. Dans la France libérée, on fête la victoire sur la barbarie nazie. Une victoire à laquelle ont contribué 144 000 tirailleurs algériens. Prenant au mot les promesses de la France libre, des Algériens s’étaient massivement engagés. Parmi eux, des futurs fondateurs du FLN, comme Ahmed Ben Bella, Mohamed Boudiaf ou encore Krim Belkacem. Plusieurs milliers de soldats algériens périrent dans les combats en France, en Allemagne ou en Italie. Le sang versé ne hâte pourtant pas l’émancipation des Algériens, toujours soumis au système d’inégalité sociale et juridique codifié par le Code de l’indigénat.\nLes nationalistes algériens, lassés des promesses non tenues, manifestent le 1er mai 1945. À Alger comme à Oran, la police tire sur les cortèges. Bilan : trois morts et plusieurs blessés. Le PPA du leader nationaliste Messali Hadj, condamné à seize ans de prison par le régime de Vichy, puis libéré avant d’être arrêté de nouveau, préconise alors l’organisation, le 8 mai, de manifestations pacifiques avec pour mot d’ordre « l’indépendance ».\nDEVANT LA RÉPRESSION, LA MANIFESTATION PACIFIQUE DEVIENT ÉMEUTE\nTôt, ce mardi-là, à Sétif, plusieurs milliers d’Algériens se rassemblent à l’entrée de la ville, bravant l’interdiction du sous-préfet Butterlin. Le cortège, au fil du parcours, n’en finit plus de grossir. Dans ce Constantinois où s’affirme le nationalisme, des pancartes sont brandies : « Algérie libre », « Libérez Messali », « Indépendance ». La foule entonne Min Djibalina, l’hymne nationaliste, le drapeau algérien, interdit, est exhibé. Butterlin ordonne la dispersion. Des coups de feu partent. Le jeune scout porteur du drapeau, Bouzid Saäl, est tué. Des policiers font feu sur les manifestants, au fusil-mitrailleur. Des manifestants tombent. Sous l’effet de la répression, la manifestation pacifique se mue en émeute. Des Européens sont assassinés, ce qui décuple la répression à laquelle finissent par prendre part dese civils armés. Ailleurs, le même scénario répressif se répète. À Guelma, dans la soirée, c’est le sinistre sous-préfet Achiary, informé des événements de Sétif, qui donne ordre de faire feu sur les manifestants. La nouvelle se propage, mettant le feu aux poudres. La révolte gagne Biskra, Bône, Kherrata et Constantine. Des fermes coloniales et des bâtiments officiels sont attaqués. En réponse, arrestations et exécutions sommaires d’Algériens se multiplient. Gendarmes, Légion étrangère, troupes coloniales, milices : un déchaînement de violence inouï s’abat sur les populations algériennes. Les suspects et leurs familles sont arrêtés et fusillés. Des légionnaires se livrent à des massacres et des viols dans les villages. Au total, des dizaines de milliers d’Algériens sont massacrés.


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Chargement Windows XP home édition, la clef sur l'étiquette est invalide - Windows - Le Crabe Info - Communauté\nChargement Windows XP home édition, la clef sur l'étiquette est invalide\nJe n'ai pas pu me présenter car le lien fait pour cela donne une erreur 2F173/1\nJe suis en vieil utilisateur des différents Windows 3.1, 95, 98, NT,2000, XP, Vista, 7, 8, et 10 mais j'ai l'impression d'être toujours aussi nul...\nJe possède un vieux PC HP qui tourne sur Win XP Home SP2, je veux le donner à une association et pour cela je voudrai recharger un XP Sp3 en formatant le disque, j'ai téléchargé sur ce site le logiciel iso que j'ai décompressé sur une clef.\nAu lancement, il me demande la clef logiciel, celle qui se trouve sur l'étiquette d'origine est invalide, de même que celle donnée par "ProductKey", j'ai essayé à tout hasard une clef de XP pro, même résultat.\nInfo supplémentaire, j'ai chargé le SP3, j'ai du démarrer sans échec et revenir en SP2\nJe n'ai pas réussi à trouver un sujet se rapportant à ce cas dans le forum, mais il existe peut être.\nSi quelqu'un à une idée, je suis preneur, sinon j'efface tout ce que je peux effacer et je le donne comme ça.\nJ'espère ne pas avoir été trop long, D'avance merci.\nil y a 5 minutes, JPMARS3 a dit :\nsur l'étiquette il est marquer pour quelle version. Si vous avez mis la même je ne vois pas pourquoi elle n'irai plus.\nessayer vraiment d'installer la version de base sans toute les mise a jours SP1 SP2 SP3 etc.\nsi non XP devient tellement obsolète que cela ne m’étonne pas que les clés commence a ne plus être validé sur leur serveurs...\nEdited October 15 by Delta\nMerci, c'est du rapide, oui XP est obsolète, mais ce n'était pas si mal...\nOui, je peux essayer un XP SP2, ce qu'il y avait avant, dès que j'ai un moment je le télécharge si ça existe encore...\nil y a 19 minutes, JPMARS3 a dit :\ncela devient de plus en plus compliquer ... Dans mes tiroirs je dois encore avoir un XP famille 32bits je vais tenter de le retrouver\nsi c'est une partition du temps de la naissance de ce pc c'est peut être la partition usine donc retour au temps ou il est né..\nj'ai retrouver mon cd xp home édition. tentez de voir si votre récupération est un retour usine. Si non je suis en train de charger mon XP home sur le pc..\nJe finis de tailler mon arbre et j'essaye\nCe n'est pas un souci pour revenir à l'origine, l'important c'est qu'il soit en état et qu'il ne contienne plus rien de personnel.\nil y a 25 minutes, JPMARS3 a dit :\nil vous faut shooter les partitions alors. Il ne dois rester aucune partition et les recréer..\nDeux rien on est là pour aider\nJ'ai entamé la restauration du système, j'ai deux options, une "non destructive" et une autre "destructive"\nCette dernière va formater la partition utilisateur, ça me va bien, je vais faire ça.\nJe vous dirai le résultat, il faudra sûrement que je connecte ce PC pour qu'il fasse les mises à jour...\nBon voilà, c'est fait, c'est comme s'il sortait de la boite, j'aurai du commencer par là...\nJe ne l'ai pas connecté à internet pour éviter de mettre les coordonnées de ma box, celui qui va s'en servir va se débrouiller, pour faire de la bureautique avec un open office ça ira très bien.\nMerci en tout cas pour votre support, à bientôt, je vais clôturer le "ticket"\nil y a 23 minutes, JPMARS3 a dit :\nMerci et a bientôt sur le forum pour de nouvelles aventure .\nj'adore votre signature ...\non peut donc en déduire que vous avez commencer vers 1961 ...\net on comprend pourquoi cela chauffait votre pièce\nDingue ce métier, l'informatique je l'adore et je changerai pour rien au monde ...\nNon, ce n'est pas si vieux, dans les années 70, juste avant l'apparition des PC et autre Macintoch, il existait des "mini ordinateurs" comme les Nova 4, les pdp11-34 et celui que je connaissais le Philips P855.\nPour faire fonctionner ces machines, il fallait entrer mot à mot en hexa 32 lignes aux clefs, il y avait donc 16 interrupteurs en face avant plus 4 pour les 16 registres...\nCe petit programme permettait de lire les 128 premiers mots d'une cassette (les mêmes que pour les walkman...) ces 128 mots étaient le programme qui permettait de lire la suite de la cassette.\nEnfin le programme de la cassette permettait de lire le disque programme d'une énorme capacité de 5 Mb !\nPour terminer démarrage du DOS et du programme principal, l'écran pouvait afficher des caractères et des images médicales sur une vaste matrice 128 x 128 pixels... Le tout alimenté par une alim 5 volts 32 Ampères (on peut presque souder à l'arc avec...) On a fait quelques progrès depuis...\nJe vient de voir une petite vidéo du démarrage de la bête... C'est du costaud


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Un autre grand livre de Matthew Van Fleet.\nNous avons acheté les trois: alphabet, têtes et queues.\nMa fille a tellement de plaisir à regarder et à sentir ces livres que j'ai commencé à lire ce livre quand j'étais enceinte de 4 mois (j'ai 7 mois maintenant).\nJe ne me suis jamais sentie si informée, si instruite et maîtrisant ma grossesse et ma prochaine naissance.\nLe livre de Breck Hawk m'a non seulement ouvert les yeux sur les risques liés aux épidurales nourries à la ceinture et aux césariennes rapides, mais il m'a donné d'autres options et informations concernant les alternatives.\nNous comptons tellement sur ce que les docteurs nous disent que nous ne prenons pas sur nous de regarder au-delà des sentiers battus.\nBreck ne fait que ça !! Ce livre couvre les risques des épidurales, les plans de naissance, votre droit de dire à un médecin / personnel hospitalier que ceci est VOTRE naissance et que vous êtes le patron, etc.\nSon livre est subjectif, informatif, éducatif, Ce livre vous donne le pouvoir de choisir.\nVous définissez les règles de la naissance de votre bébé et vous êtes dans le siège du conducteur.\nJe recommanderais ce livre à toute femme enceinte.\nJeter "À quoi s’attendre quand vous attendez" et embrasser le pouvoir de l’éducation et du choix !! Si & nbsp; .\nTélécharger ou Lire en ligne Kateri Tekakwitha. La petite Iroquoise livre par Agnès Richomme en ligne gratuit en pdf - epub - mobi - mp4 - kindle - format audio ~ ISBN:4092587347663\nTelecharger ici: https://bkmeup.online/fr/livre.html?id=9909#k2081018


Les Inoubliables prises d’autonomie\nVue de l'exposition monographique de Neïl Beloufa "Les Inoubliables prises d'autonomie", dans le cadre de la saison 'Imaginez l'Imaginaire" © Courtesy of the artist and Palais de Tokyo / Photo : André Morin\nVue de l'exposition monographique de Neil Beloufa "Les Inoubliables prises d'autonomie", dans le cadre de la saison 'Imaginez l'Imaginaire" © Courtesy of the artist and Palais de Tokyo / Photo : Didier Plowy\n13, Ave du Président Wilson\nOctober 17th, 2012 - February 11th, 2013\n+33 (1) 47 23 54 01\nWed-Mon 12pm - 12 am\nAu coeur de la Galerie Basse, dans un espace totalement ouvert, des assemblages composites apparaissent comme autant d’îlots. Les éléments constitutifs de ces installations sont originellement visibles dans trois vidéos. Pour sa première exposition monographique dans une institution française, Neïl Beloufa a transformé l’espace, en amont de son ouverture au public, en trois lieux de tournage. Lors d’une mise en scène de démolition, les décors utilisés sont recyclés en oeuvres d’art, servant de supports à la diffusion des trois vidéos qui donnent à voir un monde dans lequel il n’y aurait plus de hiérarchie entre les informations et où les effets de réel remplaceraient la réalité.\nNeïl Beloufa (né en 1985, vit et travaille à Paris) propose une expérience fragmentée de la vision, de la mémoire et des stéréotypes qui nous entourent et nous fabriquent. Ses expositions prennent fréquemment la forme d’environnements modulables où les spectateurs sont invités à visionner une ou plusieurs vidéos, dont le scénario se confronte ou se mélange aux éléments disposés dans l’espace environnant. Ces vidéos sont le fruit d’un savant dosage de fiction, de jeu de rôle, de séquences contemplatives, le spectateur étant replacé au centre de l’oeuvre.\nLe Palais sera fermé le 25 décembre et le 1er janvier. Il fermera exceptionnellement à 18h les 24 et 31 décembre.


Résolument contemporaine, toutes les pièces de cette maison de 260m² ont vues sur les eaux naturelles du lac de Parempuyre. La belle pièce de vie, aux volumes généreux, gorgée de lumière, est largement ouverte sur la terrasse avec piscine grâce à de grandes baies vitrées. Elle dispose d'une cuisine américaine équipée. Un bureau et un salon d'hiver complètent l'ensemble. Coté nuit, quatre chambres, dont deux à l'étage, bénéficient chacune de dressing et de salles d'eau privatives. Un ascenseur dessert l'étage de la maison. Enfin, la terrasse au coeur d'un jardin paysagé entretenu avec soin, vous invitera sans aucun doute au farniente et au plaisir de la nage qu'offre la piscine. La maison dispose de tout le confort tel que chauffage au sol, un adoucisseur d'eau, un aspirateur centralisé ou un grand garage double. Une belle cave vient parfaire ce bien et un grand espace au sous-sol de 150m² permet de donner libre cours à de nombreux projets : bureau professionnel, cinéma, salle de billard, salle de sport? Alison Gaudicheau Agent Commercial - Numéro RSAC : 832 220 636 - Bordeaux\nRéférence annonceur : 914EABX - Référence Propriétés le Figaro : 32174031


Dieu note-t-il nos prières ? | Planète Québec\nDieu note-t-il nos prières ?\npar Sois un ami › 17 August 2020\n—Les mots sont-ils importants ?\n— L’un des principes fondamentaux de la prière.\nSi vous avez déjà remarqué comment les enfants de la maternelle réagissent à la vue de leur papa lorsqu’il vient les chercher à la fin de l’école, alors vous connaissez l’un des principes fondamentaux de la prière.\nCe que vous voyez dans le cœur et l’esprit d’un enfant quand celui-ci voit son père est exactement ce que Dieu aimerait voir dans votre cœur et votre esprit lorsque vous priez.\nLorsque les petits enfants voient leur père en sortant de l’école, ils manifestent beaucoup d’émotions et lui demandent un tas de choses : Papa !, Youpi !, On va jouer à la balançoire, tu me pousses !\nTout n’est que demandes, questions, rires, embrassades… Vous n’entendrez pas : Cher père, il est très aimable à vous d’être venu me chercher. Sachez que je vous en suis très reconnaissant. Vous n’entendrez jamais de formalités ni de paroles pompeuses, dites sur un ton théâtral. Vous ne verrez et n’entendrez que des enfants heureux de voir leur papa.\nComment leur réaction à la vue de leur père se compare-t-elle à notre réaction lorsque nous parlons au Seigneur ?\nDieu nous invite à l’appeler Papa.\nDans la plus célèbre prière de l’histoire, le Notre Père, Jésus nous a appris à commencer nos prières en disant Notre Père qui est aux cieux.\nUne traduction plus précise serait notre Abba, un mot araméen utilisé par Jésus et Paul pour s’adresser à Dieu dans une relation d’intimité.\nAbba est un mot tendre, intime et affectueux qui signifie littéralement Papa.\nJésus nous invite à venir à Dieu comme un enfant va vers son papa.\nVraiment, Je vous l’assure : si vous ne changez pas et ne devenez pas comme de petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.\nQuand vous priez, n’imitez pas ces hypocrites qui aiment à faire leurs prières debout dans les synagogues et à l’angle des rues : ils tiennent à être remarqués par tout le monde. Vraiment, Je vous l’assure : leur récompense, ils l’ont d’ores et déjà reçue. (Matthieu 6:5)\nLes chefs religieux aiment souvent faire tout un cinéma lorsqu’ils prient… Ce spectacle donnait la nausée à Jésus.\nMais toi, quand tu veux prier, va dans ta pièce la plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père qui est là dans le lieu secret. Et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. Dans vos prières, ne rabâchez pas des tas de paroles, à la manière des païens ; ils s’imaginent qu’à force de paroles Dieu les entendra. Ne les imitez pas, car votre Père sait ce qu’il vous faut, avant que vous le Lui demandiez. (Matthieu 6:6-7)\nDieu aime nous parler en privé, Il n’aime pas tout ce qui est pompeux et sophistiqué, Il est très accueillant.\nPas besoin de bâtiment religieux, de chapelle ou de cathédrale. Si vous souhaitez vous rendre au Vatican, à Jérusalem ou à la Mecque pour prier, allez-y, mais les prières faites à la maison ont autant de poids que les prières faites à Rome, si ce n’est plus.\nParce que Celui qui les entend, c’est votre Père, votre Papa. Vous n’avez donc pas besoin de L’amadouer en vous trouvant dans un endroit précis, ou en étant très éloquent.\nQuand vous priez, ne soyez pas comme ces gens qui ne connaissent pas Dieu et qui répètent des choses qui ne veulent rien dire et utilisent beaucoup de mots…. Car votre Père sait ce qu’il vous faut, avant que vous le Lui demandiez.\nEn fait, Jésus minimise l’importance des mots. C’est tout le contraire des religions. Toutes les religions mettent l’accent sur les mots qu’il faut prononcer et/ou l’abondance de mots. Jésus, en revanche, met l’accent sur Celui qui entend la prière et sur le cœur qui offre la prière.\nLes prières hindoues et bouddhistes dépendent de la répétition correcte de mantras, de sons, de mots et de syllabes, comme si le pouvoir de la prière se trouvait dans les sons prononcés.\nLes prières musulmanes sont très impressionnantes et doivent être correctement récitées à chacun des 5 moments prévus dans la journée.\nMême certaines branches de la foi chrétienne mettent en avant certains langages ou chants de prière, ou encore une terminologie sacrée.\nContrairement à cette insistance sur les formules appropriées et les redites, Jésus nous dit : Ne soyez pas comme les gens qui utilisent beaucoup de mots.\nVoyez-vous, avec Dieu, ce n’est pas l’éloquence, la quantité de mots ou leur répétition qui importe, mais la sincérité…\nTout comme les enfants n’ont pas besoin d’utiliser beaucoup de mots pour toucher le cœur de leurs parents.\nParfois, un seul mot suffit.\nParfois, la vie est si dure, la journée si longue, la pression si forte, que tout ce que vous pouvez dire, c’est Oh mon Père ! Et c’est suffisant !\nVotre prière n’est pas notée en fonction de son style, Dieu ne rejette pas votre demande parce qu’elle a été mal formulée.\nLe cœur sincère qui s’adresse à un Père céleste ne peut pas mal prier.\nEssayez donc ceci : lorsque vous priez, trouvez un coin tranquille, prenez la posture qui vous convient le mieux et appuyez sur le bouton pause dans votre vie ; et venez à Dieu comme un enfant.\nJe serai pour vous un Père, et vous serez pour Moi des fils et des filles, dit le Seigneur, le Tout-Puissant. (2 Corinthiens 6:18)\nQuand avez-vous parlé à votre Père céleste pour la dernière fois ?\nQuand on y pense, pour quelqu’un qui vivait il y a seulement quelques générations, nos moyens modernes de communications seraient totalement inconcevables. Le plus naturellement du monde, nous prenons le téléphone pour échanger avec un interlocuteur situé à des milliers de kilomètres, ou nous envoyons un E-mail à un collègue qui se trouve à l’autre bout du monde, avec l’assurance qu’il va le recevoir en quelques minutes.\nEtablir une connexion avec Jésus par le moyen de la prière est tout aussi simple, tout aussi réel, tout aussi pratique, que de prendre le téléphone pour appeler son meilleur ami — sans les inconvénients d’un signal occupé, d’un répondeur, ou d’un tarif longue distance ! Pourtant, ce concept, pour ceux qui ne l’ont jamais exploité, est probablement aussi difficile à imaginer que le téléphone et l’Internet l’auraient été pour nos ancêtres.\nLe pouvoir des pensées !\nLa Bible parle beaucoup de l’importance de nos pensées, ce qui constitue un sujet d’études très intéressant. Par exemple, elle nous dit que les pensées du Seigneur en notre faveur sont innombrables, et nous recommande de haïr les pensées vaines et d’aimer Sa loi (cf. Psaume 40:15 ; 119:113)\nL’un des meilleurs moyens de faire bon usage de nos pensées, c’est de les convertir en prières. Prenez tout ce que vous faites au cours d’une journée, toutes les choses auxquelles vous pensez, tout ce qui vous traverse l’esprit. Puis arrêtez-vous un instant. Examinez ces pensées, analysez-les, soupesez-les, faites-en le compte : que produisent-elles réellement ? Où vont-elles? Exploitez-vous vos pensées comme une force bienfaisante dans la vie des autres?\nSi vous souhaitez accomplir davantage par le moyen de la prière, considérez vos pensées. Les pensées existent comme telles. Leurs effets peuvent être bénéfiques ou néfastes, suivant le cas. Ainsi, vos pensées se portent-elles au secours d’une âme en détresse ? Ou au contraire, se détournent-elles de celui qui appelle au secours ? Où courent-elles ? Se mettent-elles en mouvement pour répondre à un appel ? Par le moyen de la prière, êtes-vous branché sur la force de pensée du Ciel ? Faites-vous l’effort de canaliser vos pensées de manière à ce qu’elles soient bénéfiques, qu’elles aient une influence véritablement positive ?\nDieu nous a tous munis de ce don merveilleux : Il entend que nous nous en servions et que nous apprenions à convertir nos pensées en prières efficaces — c’est-à-dire qu’au lieu de nous contenter de penser à quelqu’un ou à une situation, nous nous mettions à prier pour eux. Les pensées qui deviennent des prières se matérialiseront en bienfaits, en intervention et en protection divines, en force, en puissance et en guérison, pour les personnes que nous aimons.\nLes pensées converties en prières peuvent accomplir des prodiges, reculer les limites de l’impossible et changer le cours de l’histoire! À l’inverse, les pensées inexploitées ont peu de valeur : elles sombrent dans l’oubli et s’évanouissent en poussière. Ne gaspillez pas le pouvoir de vos pensées en négligeant de les canaliser! En effet, les pensées livrées à elles-mêmes glissent dans un no-man’s land informe, elles disparaissent dans les fissures et les crevasses de l’autosatisfaction pour se fondre dans le néant.\nChaque fois qu’une pensée vous vient à l’esprit, vous pouvez la transformer en prière — à tout moment, n’importe où, même lorsque vous êtes seul. Par exemple, vous êtes chez vous en train de faire la cuisine et vous vous mettez à penser à vos enfants qui sont à l’école : vous pouvez prier pour qu’ils aient une bonne journée. Ou bien, vous êtes au travail et vous pensez à un projet difficile : vous pouvez convertir cette pensée en prière pour demander à Dieu qu’il vous donne la force nécessaire. Ou bien encore, disons que vous passez sur le lieu d’un accident en rentrant chez vous : eh bien, vous pouvez prier pour les blessés ainsi que pour votre protection et celle de votre famille.\nTout au long de la journée, quelles que soient nos occupations, nous n’arrêtons pas de penser, mais c’est la façon dont nous filtrons et dirigeons ces pensées qui fait toute la différence. C’est ce que nous décidons de faire de nos pensées et la direction que nous leur imprimons qui compte. Lorsque, dans la prière, nous apprenons à diriger nos pensées et à les passer au tamis de la parole de Dieu, pour les envoyer là où elles peuvent véritablement avoir un effet, nous sommes à même de remplir cette mission de prière.\nLe pouvoir de transformer chaque pensée en prière est un privilège et un don inestimable : l’inestimable privilège d’avoir accès à la force de pensée du Ciel ! N’ayez pas peur de vous en servir, et elle vous servira bien. Elle vous facilitera la vie et opérera des miracles. Une pensée peut vous donner des ailes, ou vous entraîner vers le bas, l’un ou l’autre. Rendez vos pensées positivement productives en les convertissant en prières. Branchez-vous sur la force de pensée du Ciel !\nUn matin, de bonne heure, j’entrepris de foncer\nDans les tâches du jour, la tête la première,\nEn effet, j’avais tant et tant de choses à faire\nQue je ne pouvais prendre le temps de prier.\nTous les ennuis se mirent à me tomber dessus\nChaque tâche, labeur, se faisait fastidieux,\nEt je me demandai : Où donc est parti Dieu ?\nTu n’as rien demandé, me fut-il répondu.\nJe n’aspirais qu’à voir la joie et la beauté,\nMais le jour s’étirait, maussade et sans bonheur.\nPour quelle raison ? Demandai-je au Seigneur\nAlors Il répondit : Tu n’M’as pas appelé !\nCe matin de bonne heure, je me suis réveillé,\nJ’ai marqué une pause avant que je m’affaire,\nQu’il fallait que je prenne le temps de prier.\nNombre de visionnement: 292


Les saisons | Espace Nord\nPostface de Frans De Haes\nIl n’est pas de signes pour rendre\nLa croissance s’accorde à son\nplus d’amnésie que d’enthousiasme.\nL’herbe fait trembler le\nAu début de chaque printemps,\nj’oublie le nom du cornouiller.\nSon inflorescence me surprend\ncomme un cantique composé à la\nAutrefois, j’avais juré d’en\nêtre l’épigone inlassable.\nDepuis, il ne cesse de proclamer\nLe babillage des violettes\ncouvre le redoutable discours\nIl s’agit de désigner le fruit\nqui sera l’étendard de l’espèce.\nToutes les obscurités seront\nouvertes et passées au crible\nL’eau va forcer les serrures\nL’origine est là, assemblée\ncomme pour une charge.\nChacun attend le profond\nennemi auquel il aspire.\nLe génie est de rassembler\ntoutes les ivresses.\nParadoxalement, la mort participe\nà ce soulèvement.\nL’existence va s’élever\nconcrètement dans l’inexprimable.\nOn se prépare à un\nOn va fêter l’instant qui prétend\nLa tristesse est devenue riche\net la torture digne des plus\nLe coucou se réjouit jusqu’à\nPensée et parole dans Les Saisons\nÀ la première phrase des Saisons (« Ce qu’il y a à dire du printemps, le printemps le dit ») semble répondre, comme en écho, le poème qui clôt l’intense parcours de L’Été: « On ne sait pas ce que l’été veut dire. La logique du feu écrase le penseur le plus rigoureux. » Pareil scepticisme, pareille méfiance quant à la capacité de formulation du poète face à la nature perçue et perceptible, un tel doute jeté sur l’aptitude de l’écrivain à « trier les variantes du sujet et de l’objet » dans l’acte d’énonciation même marquent et qualifient toute l’expérience de François Jacqmin.\nCependant cette expérience est aussi, et dans un même acte, celle d’une discrète jubilation, d’un enthousiasme tempéré. D’abord patiemment filtrées, phrases et métaphores se précipitent : les poèmes en prose ont lieu, tendus entre sujet et objet, jetant à chaque coup un filet d’assertions brèves et classiques sur une pensée discontinue qui toutefois se déroule sous nos yeux en deux, trois ou quatre temps bien marqués.\nCe classicisme ironique, cet humour, ce goût et ce plaisir de l’abréviation, cette pensée qui scrute avec délices sa manière de jouer le monde et de tourner court, sont les indices d’une réappropriation de la langue française et de sa culture par un sujet qui, à un moment crucial de sa vie, et en plein XXe siècle, en fut littéralement coupé.\nNé en 1929 à Horion-Hozémont, village hesbignon de la province de Liège, François Jacqmin vécut l’exode de 1940 de la manière la plus radicale. Son père, un commerçant prospère dans le secteur de la viande en gros, se souvenant des atrocités commises par les Allemands en 1914, décide, dès les premières semaines de mai 1940, de fuir vers l’Angleterre avec toute sa famille. Arrivé à Londres, à peine âgé de onze ans, François Jacqmin entre dans une institution dirigée par des jésuites espagnols qui apprennent très intensivement l’anglais aux jeunes réfugiés. Il poursuivra ensuite ses études secondaires dans un collège protestant (alors que son frère, lui, sera placé dans un collège catholique...). Non sans plaisir le jeune homme se trempe dans l’anglais post-victorien, culture isolée et renforcée par la guerre. Il lit Shakespeare (deux pièces par an), Strachey, Tennyson et Shelley. Il va même jusqu’à découvrir L’Homme qui rit de Victor Hugo dans la langue de Byron ! Enfin, vers l’âge de quinze ans, il s’empare de la version anglaise de Totem et Tabou (S. Freud), lecture qui lui laissera une très vive impression au même titre que celle, plus tardive, des stoïciens Épictète et Marc-Aurèle. Toujours en anglais, François Jacqmin écrit ses premiers poèmes qu’il ne publiera jamais...\nCes éléments à la fois culturels et subjectifs vont déterminer, voire accentuer les attitudes du jeune homme à son retour en Belgique en 1948. Peu au fait de la littérature française moderne, ignorant presque tout de la situation des lettres françaises en son pays, François Jacqmin retrouve et réassimile une langue qu’il qualifiera lui-même de « classique ». « Cela aurait pu être le latin », ajoutera-t-il en précisant : « Ce français-là m’a toujours paru un instrument suffisant. Jamais je n’ai été attiré par le jeu dans la langue, que ce fût en anglais ou en français... » À mille lieues de tout état d’esprit avant-gardiste, sans goût pour un surréalisme qu’il ne connaît que par ouï-dire, le jeune écrivain ne rejoindra cependant pas les rangs des poètes « néo-classiques » qui, imprégnés d’une rationalité et d’un humanisme étriqués, domineront la poésie française en Belgique pendant deux décennies. Bien au contraire : profondément marqué par son expérience anglaise, frotté de stoïcisme et éveillé par une première lecture de Freud, le futur écrivain de La Rose de décembre et des Saisons mettra vite en question, non pas le français « classique », mais la capacité de ce dernier, comme de tout idiome, de raccorder le « moi » problématique de l’écrivain à un univers de moins en moins maîtrisable. Et même si, en 1954, F. Jacqmin publie une première plaquette con dentielle, intitulée L’Amour la terre, dans laquelle une vingtaine de brefs poèmes en vers libres disent, assez naïvement, « cet ancien désir/d’unir la terre au ciel » (marquant l’éveil idéaliste d’un amour), le poète – qui d’ailleurs biffera cette plaquette de sa bibliographie – entame, au début de ces années cinquante, une série d’expériences qui l’orienteront définitivement vers l’écriture à la fois voluptueuse et sceptique que nous lui connaissons et qui culminera dans ses plus récents ouvrages.


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Pour bien réussir votre voyage en Guadeloupe - Ot Elne\nby Rom 20/02/2019 | 8:54 0 Posted in Uncategorized\nCette fois c’est décidé vous partez pour la Guadeloupe ! Plages idylliques, paysages grandioses, farniente au soleil et immersion dans la culture antillaise : c’est le cocktail tropical dont vous rêvez. Et vous comptez bien en profiter. Voici toutes les informations pratiques et les conseils essentiels qu’il vous faut pour bien organiser votre séjour entre Grande-Terre et Basse-Terre, la Désirade et Marie-Galante…\nPour aller en Guadeloupe, département d’outre-mer, la carte d’identité ou le passeport sont suffisants pour les ressortissants français. Comme dans la totalité des Antilles françaises, la carte Vitale y est acceptée. A ce sujet, les maladies infectieuses typiques de la zone tropicale ne sont plus présentes en Guadeloupe. Sinon la protection anti-moustique, véhicule de la dengue, du chikungunya, et du Zika, et une protection solaire entre 30 et 50, vous n’avez rien de particulier à prévoir.\nEn Guadeloupe, été comme hiver, les températures permettent de s’habiller léger. Le décalage horaire est de – 5 heures en hiver et de – 6 en été par rapport à l’heure de Paris. La saison humide va de juin à octobre, quand la saison sèche couvre le reste de l’année. Les températures sont plus agréables durant cette période, entre novembre et avril, et oscillent entre 20 et 24°C en moyenne. C’est le moment de l’année à privilégier pour votre départ en Guadeloupe.\nLe vol et la location de voiture en Guadeloupe\nPour bien réserver votre vol, privilégiez un comparateur de tarifs en ligne. Il y a de nombreuses compagnies aériennes qui desservent la Guadeloupe et permettent de trouver facilement un vol correspondant à vos disponibilités. Il faut bien sûr, dans la mesure du possible, préférer les périodes hors vacances scolaires. Et ne pas négliger non plus les offres de dernière minute, moins d’un mois avant le départ, qui sont fréquentes et peuvent se révéler très avantageuses. La durée de vol en d’environ 8h30.\nLa location d’une voiture en Guadeloupe reste le meilleur moyen de partir à la découverte de la Guadeloupe. Car si l’île semble relativement petite sur le papier (elle fait un peu plus de 1 600 km2, ce qui la classe parmi les 10 départements français les plus petits en termes de taille), la Guadeloupe se révèle pourtant vaste à parcourir. Beaucoup d’endroits, parmi les plus attractifs, ne sont pas bien desservis et il n’est pas toujours facile de se déplacer dans l’île sans voiture.\nLa location de voiture est donc l’alternative à privilégier pour découvrir l’archipel guadeloupéen. Outre le gain d’autonomie et la complète liberté dans vos déplacements, louer votre voiture en Guadeloupe va vous permettre d’économiser par rapport au prix des excursions organisées. C’est aussi le meilleur moyen pour vous de sortir des sentiers battus et de donner à votre road-trip une dimension inattendue.\nSoyez vigilants à la durée de vos trajets. En Guadeloupe, certaines distances, apparemment courtes, se révèleront longues à parcourir. Cela est la conséquence du tracé des routes autant qu’à leur nature, bien que le réseau ait connu une rénovation d’ampleur ces dernières années. Il n’y a guère de risques sur les routes guadeloupéennes et il faut profiter de votre location de voiture pour faire un road trip à un rythme tranquille.


Natation : Belle ambiance pour la coupe Diane Lacombe\nSamedi 9 mars 2013. C’était un jour d’affluence à la piscine de Tipaerui. Jeunes, moins jeunes et parents ont répondu présent à l’appel du club du Cercle de Nageurs de Polynésie pour la compétition de l’année.\nLe CNP commémore depuis maintenant 13 années la disparition de Diane Lacombe qui était une nageuse d’exception. La première nageuse polynésienne à participer aux jeux olympiques de Barcelone en 1992. Une nageuse qui jusqu’à ce jour a encore des records de Polynésie et des meilleurs performances polynésiennes dans toutes les catégories d’âge.\nAu cumul brut des point c’est Mehani Bernadino (club IMUA) qui s’impose en catégorie open fille. Chez les benjamines c’est Vaiturai Ly Sing Sao (Olympique Pirae) qui est sur la première marche du podium et en open garçon c’est Anthony Clark (CNP).\nJean Marc Vermorel président du CNP au micro de Tahiti Infos :\n« On a 270 nageurs, c’est la plus grosse compétition du territoire, on a toutes les catégories réunies, des plus jeunes de 2007, jusqu’à des nageurs de 1990-91, une très belle compétition. »\n« C’est une compétition qui permet à des jeunes d’avoir une première belle expérience du grand bassin et de la compétition. Elle leur permet également de voir les grands nager et de voir ce que c’est que la vitesse. »\n« La semaine prochaine, le 16, cela concernera les anciens, on aura la 2ème édition des championnats de Polynésie masters. Beaucoup de bonne humeur, beaucoup de plaisir, beaucoup de rigolade, 4 heures de compétition suivies d’un concert dans les jardins de la piscine, vraiment cela vaut le coup. Pas besoin d’être licencié, on peut venir à 14 heures, s’inscrire et faire n’importe quelle course du programme. »\nChristopher Clark, 18 ans, 3ème au général, au micro de Tahiti Infos :\n« C’est bien pour les débutants étant donné que c’est une seule longueur avec la nage de son choix, ils peuvent se découvrir, il y en a même qui n’ont jamais vu cette piscine, c’est une bonne expérience pour eux. »\n« La natation ça « shape » le corps c’est top, ça plaît aux filles, voilà ! Je fais partie du CNP, c’est le meilleur club ! Là il y a eu les championnats de Nouvelle Zélande, cela s’est bien passé, fin juillet les championnats de France minime, cadet et ce sera une bonne expérience, si on arrive à se qualifier. »\nTélécharger les classements ci-dessous\n478_classement_aux_points_diane_lacombe_2013.pdf (15.35 Ko)\nRédigé par SB le Lundi 11 Mars 2013 à 15:32 | Lu 1259 fois