FAQ-1 section 1 - Mt 1-2\nRéponses aux questions posées en maison d'Evangile - Matthieu.\nIntroduction : Les récits de l’enfance suscitent bien des questions.\nQue s'est-il passé? Qu’est-ce qui est vrai ?\nPourquoi des généalogies qu’on ne peut pas vérifier ?\nRéflexion sur la généalogies "toute une lignée."\nQuatre femmes dans la liste ?\nThamar, Rahab, Ruth et la femme d’Urie. Qui sont-elles ?\nDavid, Joseph et Marie ?\nMatthieu ne parle pas de la crèche ?\nComment les mages ont-ils su pour le Messie, alors qu'ils ne sont pas juifs?\nAprès la naissance de Jésus, Marie a-t-elle eu une vie comme les autres femmes?\nPourquoi Joseph donne-t-il un deuxième nom à Jésus: Emmanuel ?\nQuelle différence entre rêve, songe, vision, apparition?\nFuite en Egypte et mort des enfants: Dieu sauve son fils et pas les autres?\nJésus est-il né le 25 décembre de l'an 0?\nCette page répond à quelques-unes des questions posées en Maison d'Evangile pour la lecture de Matthieu, ch 1 et 2, l'évangile de l'enfance. Il est utile d'avoir d'abord lu d'abord ces chapitres 1 et 2 ainsi que la fiche d'accompagnement n°1\nAvant de répondre à chaque demande, il vaut la peine de comprendre comment et pourquoi les évangélistes Luc et Matthieu ont introduit leur récit de la sorte, alors que L'arbre de Jessé\nEnluminureEnluminure Marc n’a rien écrit à ce sujet, tandis que Jean rédige une son Evangile par une présentation de la venue du Logos de Dieu en notre chair : il s’est fait homme et il a planté sa tente au milieu de nous. Il nous faut aussi interroger notre lecture de type historicisante (c’est la vérité vraie comme ça s’est passé) et une lecture spirituelle dans laquelle nous entraine les évangélistes à partir de la manière dont ils racontent leur histoire.\nNous sommes piégés car pour nous histoire = vérité historique, alors que pour eux, les récits d’enfance sont porteurs de la signification de la vie de Jésus. Ces récits de l’enfance sont le fruit d’une méditation plus que d’une recherche scientifique telle que la font les généalogistes d’aujourd’hui. A lire ci-dessous : les 4 femmes de la généalogie ; le mot origine et la liste ; le rôle des songes ; le renvoi à la prophétie de l’Emmanuel ; l’attitude différente des mages et d’Hérode à propos de Jésus ; la fuite en Egypte, le meurtre des enfants. Tout est sujet à double, voire triple sens.\nLes pères de l’Eglise aimaient faire une lecture en quatre passages, à la recherche de 4 sens de l'Ecriture : lors du premier passage, ils s’intéressent avant tout à ce qui est écrit (sens historique), dans un second passage ils cherchaient les dimensions symboliques possibles (sens allégorique) ; ensuite ils recherchaient en quoi ce récit pouvait les orienter dans la conduite de leur vie (sens tropologique ou pratiques et morale) ; enfin dans un dernier passage, ils recherchaient en quoi ce récit orientait le lecteur vers la méditation des fins dernières (ou fin des temps, eschatologique ou sens anagogique).\nLa mentalité de l’homme moderne voudrait que le texte n’ait qu’un seul sens qui lui donne l’histoire vrai. Or il n’en est pas ainsi pour les anciens. Il nous faut dépasser l’impression de folklore ou d’anecdote pour nous approcher du sens (des sens) que le rédacteur a voulu donner par la manière d’écrire. Etienne Charpentier aime parler de ces récits comme du générique d’un film : dans le générique, tout est contenu du déroulement de l’historie, mais de manière imagée comme dans un survol.\nMissel d'autel de 1892Missel d'autel de 1892 Des spécialistes des écrivains de l'antiquité ont récemment pris le temps de comparer l’écriture des récits d’enfance des évangiles avec les écritures d’écrivains latins (Plutarque et ses Vies parallèles ; vie des hommes illustres). Ils en concluent qu’on rédigeait après coup l’histoire de l’enfance, non parce qu’on avait des renseignements suffisants, mais pour donner à penser que, dès les débuts de leurs vie, ces futurs héros étaient sous la main des dieux et possesseurs de qualités exceptionnelles. On peut trouver des traces de ce mode de pensée pour la naissance de Darius, Alexandre le grand, Moïse, Romulus et Rémus. Ne disons pas trop vite "légende", disons plutôt récits porteurs de sens sur ce que sera l’enfant.\nUn seul exemple dans l’Evangile : le nom d’Emmanuel, qui signifie “Dieu avec nous”, à tel point qu’à la fin de la vie de Jésus, Matthieu reprend l’expression de Jésus lors de son départ : "et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin des temps". Telle était la conviction (la foi) des premiers chrétiens. Est-ce encore la nôtre?\nQuand nous lisons ces deux chapitres, nous avons l'impression que Matthieu nous décrit avec exactitude comment les choses se sont passées. Son souci n'est pourtant pas de nous donner une description détaillée du déroulement de ces événements. II veut nous aider à découvrir qui est ce Jésus, non pas tel qu'on pouvait le voir au jour de sa naissance, mais tel que les croyants de son époque l'ont découvert et rencontré.\nPour faire cela, Matthieu nous présente, sous la forme de récit historique, à la fois le fait et l'interprétation qu'il en donne. Il repart donc de faits bien réels et connus : la naissance de Jésus, la place de Marie et de Joseph, le personnage d'Hérode dont on sait qu'il a fait tuer plusieurs de ses fils par crainte d'être détrôné. Mais en même temps, il présente et développe ces événements de manière à nous faire partager ce qu'il a compris de Jésus à partir de toute sa vie, à la lumière de la Résurrection, avec l'aide de l'Ecriture : ce petit enfant est le Fils de David qui vient accomplir l'attente de son peuple, qui suscite la méfiance et l'hostilité, qui est adoré par ceux qui acceptent de se mettre en route pour le reconnaître.\nMatthieu a donc fait tout un travail de relecture. Il ne nous est pas toujours facile de départager le fait et son interprétation, tellement ils sont liés dans la manière de raconter. Nous pouvons comparer avec une autre relecture des mêmes événements dans Luc 1-2. (A la découverte de la Bible, p.182.)\nAutre manière de présenter:\nDans le récit d’enfance, Matthieu ne cherche pas à transcrire la réalité telle qu’elle a pu se passer, mais à donner, dès le début de son Evangile, la signification de l’existence de cet enfant dont il va parler tout au long de son Evangile. Or le sens de l’existence de Jésus n’a été perçu et cru par les apôtres que après la résurrection.\nMatthieu reporte sur le début de l’histoire, dans l’enfance, la clé de compréhension de l’existence de Jésus : “sauveur, fils de David, envoyé de Dieu, accomplissant les prophéties, reconnu par les païens et les lointains, rejeté par son peuple (Hérode, les scribes) etc.". Matthieu médite aussi l’histoire de Moïse et de l’Ancien Testament pour “décrire” Jésus. Par ex. Jésus, comme Moïse, “miraculeusement” sauvé du massacre des enfants ; Jésus en Egypte. Relisez et comparez par exemple Matthieu 2, 13-15 et Exode 4, 18-23 (= la ressemblance est étonnante ! Ex.4. "Yahve dit à Moïse en Madiân : "Va, retourne en Egypte, car ils sont morts, tous ceux qui cherchaient à te faire périr." Moïse prit sa femme et son fils, les fit monter sur un âne et s'en retourna au pays d'Egypte..." et, quelques lignes plus loin: "Ainsi parle Yahvé : mon fils premier-né, c'est Israël. Je t'avais dit : Laisse aller mon fils, qu'il me serve.")\nUne simple comparaison entre la généalogie écrite par Matthieu (Mt 1, 1-17) et celle rédigée par Luc (3, 23-38), fait découvrir de telles différences que nous percevons de suite que l’objectif de l’un et de l’autre n’est pas d’établir un arbre généalogique comme le font les sociétés généalogistes d’aujourd’hui. Matthieu, comme Luc et même Jean ont un projet, et avec l’aide de ceux qui ont lu avant nous, il est possible de décrypter, au moins partiellement, le sens de la vie de Jésus, telle que chacun des évangélistes veut l'inscrire, dès les premières lignes de son Evangile. Par exemple, Luc, fait remonter sa généalogie jusqu’à Adam. Il fait entendre que Jésus est fils de toute l’humanité, et qu’il est venu pour toute l’humanité.\nLe projet de Matthieu est un peu différent. Il présente Jésus comme "inscrit dans l’histoire du Peuple de Dieu", d’Abraham à Joseph et Marie. Au moment de commencer la lecture de l’Evangile selon Matthieu, il faut se souvenir des tensions entre les Juifs-juifs, après la destruction de Jérusalem et les Juifs devenus chrétiens. Les Juifs de Judée avaient resserré leurs forces autour des pharisiens et déclaraient qu’on ne pouvait plus considérer comme juif quelqu’un qui affirmait que Jésus était le messie. Les chrétiens se sentaient donc exclus de la synagogue… comme Jésus avait déjà été exclu et condamné comme blasphémateur etc. Il était important pour Matthieu de chercher tout ce qui pouvait signifier que Jésus était bien un héritier de la tradition juive, et même un descendant de David. La généalogie insère quelqu’un dans une lignée. (Lire fiche 1, « lecture d’ensemble »). Hérode, descendant de rois Iduméens ne pouvait pas revendiquer ce titre. Pour deux parties de la généalogie sur les trois, Matthieu reprend les textes des prophètes : livre de Ruth 4, 18-22, et premier livre des Chroniques 2, 10-13. Tous les Juifs connaissaient ces listes. Matthieu n’a pas été contesté, sinon ses écrits auraient disparu.\npar le père Naslin, dans Prions en Eglise, décembre 2011\nJésus est né un jour de l'histoire, il avait une famille. Ici, Matthieu ne cherche pas à faire un travail scientifique, sa généalogie est une catéchèse nous révélant la venue de Jésus dans l'histoire du peuple choisi par Dieu. Abraham se présente comme l'ancêtre. Jésus sera nommé "Fils de David", ce roi choisi par Dieu, non pas à cause de son apparence, mais à cause de son coeur. L'Evangéliste montre la solidarité de Jésus : par son incarnation, il est solidaire de cette humanité composée d'hommes et de femmes forts et fragiles à la fois, voire pécheurs. Seigneur, rends-moi solidaire de mes frères et soeurs en humanité, quels qu'ils soient.\nHabituellement on donne la lignée selon l’ascendance masculine. Or Matthieu ajoute à la liste 4 noms d’épouses : Thamar, Rahab, Ruth et la femme d’Urie. Trois d’entre elles sont étrangère et la quatrième a enfanté hors mariage ! Il faut y voir le souci de Matthieu de donner sens à l’existence de Jésus : il est venu pour tous, dans son ascendance il y a même des étrangères. Affirmer ceci est d’autant plus important que les Juifs du temps de Jésus avaient fort insisté sur les règles de pureté légale. Or Jésus est de sang mêlé. Il n’est pas "blanc de blanc" comme diraient certains aujourd’hui. Un des nombreux sens voulu ici par Matthieu, c’est l’universalisme de l’enseignement de Jésus (dès avant même sa naissance.\nSur le sens de la généalogie, voir fiche 1\nLes récits de la Bible présentent ces quatre femmes, comme valeureuses, quoi qu’elles ne fassent pas partie du peuple élu. Elles sont présentées comme étrangères ou prostituée, ou illégitime. Pourtant Matthieu les cite spécialement.\nThamar (Gn 38), c’est une histoire complexe, racontée dans Genèse ch. 38. Un des fils de Juda (fils de Joseph… vendu en Egypte) est marié avec Thamar. Elle ne peut avoir d’enfants ; elle joue les prostituées, aguiche son beau-père de qui elle aura des jumeaux, dont l’un sera l’ancêtre de David. C’était une étrangère qui s’est convertie au vrai Dieu.\nRahab. Au livre de Josué, 2, 17, on trouve l’histoire de Rahab, prostituée cananéenne, accueille deux espions hébreux à Jéricho, lors de la recherche pour entrer en Canaan. Elle aura la vie sauve lors de la prise de la ville.\nRuth, était une étrangère, Moabite pieuse et vertueuse qui, selon un midrash, devint l’épouse de Booz, fils de Rahab, riche propriétaire à Bethléem. (Voir livre de Ruth). Leur rencontre s’était faite alors qu’elle glanait des épis de blé dans les champs de Booz. De leur union naîtra Obed, père de Jessé, père du roi David.\nLa femme d'Urie (Bethsabée), était l’épouse d’un hittite, officier de l’armée de David. David en tombe amoureux. Ayant eu une relation avec elle, il s’arrangea pour que son mari meure au combat. De l’union naquit Salomon. (2 Samuel 11)\nMatthieu aurait pu choisir de “vraies aïeules, comme Sara ou Rebecca. Il reprend des traditions fort anciennes, les intègre dans sa généalogie. C’est ainsi qu’il présente les origines du Christ. A nous d’interpréter cette généalogie comme significatrice d’une ouverture d’esprit concernant le sauveur. Dans les synagogues du premier siècle, on enseignait l’histoire de ces femmes, considérées comme saintes. Ce qui semblait péché chez elles venait de circonstances providentielles. C’est par une généalogie “irrégulière” qu’est assurée la lignée de David. C’est interprété comme intervention divine pour infléchir le cours de l’histoire. En fait, ces femmes sont comme le “prototype” de Marie. On y reviendra à propos de Joseph et Marie. Retenons que c’est, pour Matthieu, une manière de signifier la solidarité de Jésus avec toute l’humanité et une ouverture, déjà, de la Bonne nouvelle aux étrangers et aux païens.\nLa généalogie de Jésus fils de David passe par Joseph, et il y a rupture entre Joseph et Marie. Jésus Fils de Dieu, fils de Marie : en quoi est-il de la descendance de David ?\nTout d’bord, dans la généalogie, le fait même de calculer trois périodes de 14 générations est déjà une manière de laisser entendre qu’une pensée divine préside à l’histoire du monde. Le but de la généalogie est de montrer que, par l’ascendance davidique, Jésus est le Christ/Messie. Matthieu avoue aussi ses limites : la génération de Jésus ne dépend pas que de la succession humaine des générations. Matthieu s’en explique aux versets de l’annonce à Joseph 1, 18-25 (schéma classique des annonciations bibliques, voir ci-dessous).\nLe récit d’annonce à Joseph présente, ici aussi, une situation bloquée. Or, au processus biologique, Matthieu substitue un acte de création de Dieu: quand Dieu crée le monde c’est par son esprit, écrit la Genèse ch.1. De même ici pour Joseph-Jésus. Puis c’est à la demande de l’ange (c’est-à-dire de Dieu même) que Joseph prend chez lui l’enfant et sa mère. Son sens de la justice l’appelle à refuser Marie, ce qui équivaut à faire capoter l’initiative divine. Or Joseph est sollicité par Dieu pour donner le nom à l’enfant et donc pour l’inscrire dans sa généalogie à lui, Joseph, de la descendance de David. C'est donc un acte d'adoption pleine et entière que nous devons admettre ici. Dans le monde ancien (et aujourd'hui encore), l’adoption est un acte de paternité qui confère les pleins droits de fils à celui qui est adopté. Pour Matthieu Jésus est donc bien de la lignée de David, par l’intermédiaire de Joseph qui donne le nom, sollicité par l’ange de Dieu.\nAu-delà des questions techniques, n’oublions pas que dans ces deux chapitres de l’enfance, nous ne sommes pas dans un récit de type historique au sens moderne, mais dans un récit qui met en perspective l'histoire de Jésus. Le récit est construit de maninère à donner sens à l’histoire à venir.\nVoir aussi la page sur Evangile, sens d'un récit et histoire.\nMais Luc ne parle pas des mages ! Si nous n’avions pas lu les récits d’enfance selon Luc, nous n’aurions rien remarqué. Or, notre éducation a été a hérité d’une fusion des 4 Evangiles en un seul, de manière à faire coller le plus d’éléments possible. On obtient alors un 5ème évangile ; ce faisant on oublie l’originalité de chacun, on reconstruit artificiellement une histoire de Jésus. Ce faisant, on ignore le fil conducteur de chaque évangéliste. Depuis les années 1970, on fait davantage attention à la manière dont chacun a rédigé son Evangile, la manière dont chacun essaie de donner sens à une histoire de Jésus, insistant plus sur tel ou tel aspect, selon les destinataires de son évangile (études synoptiques, linguistique et narratologie).\nLuc écrit à des chrétiens “trop bien à l’aise dans leurs propriétés” pour penser que Jésus s’intéresse aux pauvres, petits et exclus. Ainsi pour lui, la première annonce se fait-il pour des bergers personnages peu considérés et traités comme des parias. Matthieu au contraire, s’adresse à des chrétiens juifs qui ont du mal à croire que Jésus soit venu pour tous. La première annonce, selon lui, est faite à des étrangers, des païens qui cherchent… tandis qu’Hérode, les prêtres et les scribes qui ont la réponse ne bougent pas le petit doigt. Ce faisant, Matthieu donne un des sens de l’évangile : les lointains accueillent la Parole de Jésus, tandis que les premiers concernés, les héritiers refusent l’annonce. (penser à la parabole des vignerons, Matthieu ch. 21 33-46).\nMatthieu, comme Luc, campe des personnages. Ce qui compte n’est pas d’abord l’historicité de l’évènement raconté, mais bien plutôt les rapports exprimés entre ces personnages et Jésus. En donnant à comprendre ce que sont les rapports de proximité des uns, de rejet des autres, peu à peu se construit une histoire des rapports entre Jésus et l’humanité.\nMatthieu comme Luc n’exprime pas des idées sur Jésus, mais la manière dont chacun se comporte à son égard et cela est bien plus important. A nous de chercher dans nos vies quels sont nos rapports entretenus avec les une et avec les autres. On parle trop facilement de sociétés éclatées. N’avons-nous pas à repérer les relations entretenues ou refusées avec les préférés de Jésus. Mais cela sera dévoilé au ch. 25 !\nMages- Nazareth porte bronze\nLumière pour les nations. Porte de bronze visite des Mages; NazarethLumière pour les nations. Porte de bronze visite des Mages; NazarethMatthieu ne dit pas qu’ils cherchent le Messie. Ils cherchent quelque chose, le roi des Juifs, car selon leur science (astrologie/astronomie), un signe dans le ciel est pour eux un signe des dieux signalant l’arrivée sur terre d’un évènement important. (Nous pouvons sourire, mais n’y a-t-il pas encore aujourd’hui une foule de gens qui ne sortent pas de chez eux le matin sans avoir étudié leur horoscope ?) Intrigués par un astre inconnu, ils se mettent en route à la recherche de l’évènement. Pour eux, ce ne peut être que la naissance d’un personnage important, un fils de roi. De la rencontre avec Hérode et ses scribes naîtra l’affirmation La visite des Mages\nEnluminure d'EgbertEnluminure d'Egbert“chef, berger d'Israël” (mais pas Messie ou Christ. Hérode parle de “chef qui fera paître Israël”. Vu de notre côté nous affirmons que c’est le Messie.\nVu du côté des mages… on ne peut être aussi affirmatif. Les présents ne sont pas la “preuve qu’ils avaient vu Dieu”, mais qu’ils avaient interprété le signe du ciel comme l’arrivée d’une naissance importante annoncée par leurs dieux. La conclusion logique que Matthieu veut faire dire par son lecteur et par nous : c’est lui l’envoyé-Messie de Dieu.\nAprès la naissance.La phrase de Matthieu n’en dit pas plus : "et il ne la connut pas jusqu'au jour où elle enfanta un fils". La théologie catholique a, très tôt, affirmé la virginité de Marie, pour affirmer ce que le credo dira plus tard “vrai Dieu et vrai homme”. Il n’était sans doute pas dans le projet des évangiles d’insister sur la dimension physique telle que nous voulons l’affirmer aujourd’hui. Les discussions fréquentes de ces derniers siècles ont insisté sur la dimension physique de la virginité de Marie, laissant trop dans l’ombre la signification (les significations) que voulaient donner dans leurs homélies, les Pères de l’Eglise, à l suite de Matthieu et Luc, à savoir les dimensions spirituelles : Jésus, vrai Dieu et vrai homme, se tient présent près de nous malgré les lois de la physique ordinaire, autant à sa naissance que dans sa résurrection. Ils ne se posaient pas nos questions avec rencontre de spermatozoïde et gamète et ignoraient tout de la génération des humains. Evitons de faire dire aux chrétiens des origines ce qu’ils ne voulaient pas dire ni même ne pouvaient pas penser. Ceci dit, la virginité de Marie fait partie des dogmes de la foi catholique. Cette difficulté risque de faire oublier le coeur de notre foi : Jésus s'est fait homme, a vécu, souffert, est mort et ressuscité pour nous donner la vie de Dieu. Un commentateur faisait remarquer que, jusqu'au milieu du 4ème siècle, les chrétiens étaient suffisamment respectueux pour ne pas demander à Marie "comment cela s'est-il fait?"\npeinte par Maria Rosa Perejoan, Franciscaine - Jérusalempeinte par Maria Rosa Perejoan, Franciscaine - Jérusalem L’angélologie (discours sur les anges) est un héritage des religions de Mésopotamie qui ont influé sur le judaïsme. Pour eux, il existait des intermédiaires nombreux entre les dieux et les hommes. Les débuts de la Bible en parlent peu. L’idée d’intermédiaires s’est imposée peu à peu dans la littérature juive puis chrétienne avant tout pour éviter une trop grande proximité entre Dieu et nous. Les anges sont des messagers de Dieu pour nous. C'est un langage convenu pour éviter de dire "Dieu" comme interlocuteur direct.\nL’idée des anges gardiens commence à se développer au 12è siècle, lorsque commence les discours sur le péché, la peur du péché et les affres de l’enfer (représentations au fronton des cathédrales), et cette peur, malgré les "Christ en majesté" et les représentations d'accueil, sur ces mêmes frontons. Violemment contesté lors de la Réforme, le culte des anges (gardiens) bénéficiera d’un second souffle au 19è siècle. Ainsi les ordres religieux éducatifs, au cours du XIXè et début XXème, ont fort insisté sur les anges gardiens, à une époque où l’on ne pouvait pas lire les Evangiles et la Bible. On racontait alors beaucoup d’histoires pieuses. Les discours sur les anges rappellent aux chrétiens que Dieu, transcendant et inaccessible, a voulu communiquer avec les hommes. Mais, plutôt que d’épiloguer sur leur existence, mieux vaut aujourd’hui méditer sur l’affirmation qui ouvre le document du concile Vatican II sur la Parole de Dieu : “ Dans la révélation, le Dieu invisible s'adresse aux hommes en son immense amour comme à des amis, il s'entretient avec eux pour les inviter et les admettre à partager sa propre vie”. Pour les chrétiens, l’intermédiaire entre Dieu et l’humanité, c’est le Christ Jésus, Verbe de Dieu.\nIl y a une subtilité dans le texte.\n"Emmanuel" se trouve à l’intérieur d’une citation de l’Ancien Testament. Le nom donné à l’enfant est bien Jésus. Il n’y en a pas d’autre. L’un des soucis de Matthieu est de dire que l’Ancien Testament est porteur d’expériences humaines et spirituelles semblables à celles de Jésus. C’est pourquoi il rapproche l’annonce de la naissance de Jésus avec une autre annonce et promesse, celle de la naissance d’un enfant au roi Achaz qui désespérait de l’amour de Dieu pour son peuple “il nous a abandonné” pouvait penser Achaz. Réponse d’Isaïe, 7, 14 et 8,8 : “Le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici, la jeune femme est enceinte, elle va enfanter un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel. Il mangera du lait caillé et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien.  Car avant que l'enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, elle sera abandonnée, la terre dont les deux rois te jettent dans l'épouvante.\nDe même que l’annonce d’un enfant à Achaz vient dire au roi que le pays sera sauvé grâce à Dieu, de même l’annonce de Jésus vient dire que Dieu sauve son peuple de l’abandon (les juifs au temps de Jésus, occupés par les romains, sans roi ni prophète, pensaient que Dieu les avait abandonnés). Emmanuel n’est donc pas un deuxième nom donné, mais la mise en lien de la naissance à venir avec une promesse de salut dès l’Ancien Testament.\nEn complément : Il faut aussi remarquer la dernière parole de Jésus chez Matthieu : “Je suis avec vous tous les jours…” Mt 28, 20. La première fois que Matthieu parle de Jésus, il affirme que c’est Dieu avec nous. Au début et à la fin, ce n’est pas un hasard. Encadrer le début et la fin d’un récit est une technique littéraire (qu’on retrouve encore au début et à la fin de certains films, westerns classiques par exemple). Matthieu encadre son récit sur Jésus par une affirmation “Dieu avec vous tous les jours”. N’est-ce pas là la Bonne Nouvelle : Dieu ne nous abandonne pas ? Est-ce que nous le croyons, aujourd’hui encore ?\nPlus tard, au ch.3 Jean Baptiste commence sa prédication par une Bonne Nouvelle : “Convertissez-vous car le Royaume des Cieux est tout proche." 3,1 puis, quand Jésus commence : Convertissez-vous car le Royaume des Cieux est tout proche." 4, 17. En associant la naissance de Jésus avec l’annonce de “Dieu avec nous”, puis en affirmant que le Royaume de Dieu s’est approché, Matthieu cherche à donner le sens de la vie de Jésus, dès son commencement. Dieu se rend proche de vous, il vous aime… arrêtez donc de dire qu’il vous a abandonnés !\nDocumentation sur la prophétie de l'Emmanuel\nSonges, rêves… Avec ces mots de la Bible, nous sommes dans un registre de langage qui invite à comprendre que “nous ne sommes pas que dans le monde réel, mais dans le monde de la relation à Dieu”. Les sociétés modernes et laïcisées d’aujourd’hui refusent, à juste titre, ce type de rapport. De là vient notre difficulté à digérer ce langage.\nLa suite de phénomènes psychiques se produisant pendant le sommeil, que nous appelons rêve et où nous sommes enclins à voir une manifestation de la personnalité profonde est interprétée en certains cas, chez les anciens, comme une communication avec l'invisible. Inférieures à la parole prophétique, des révélations par songe ont lieu, soit pour éclairer des individus, soit pour assurer le dessein de Dieu. Le Nouveau Testament ne rapporte aucun songe de Jésus. A ne pas confondre avec les apparitions, les théophanies ou les visions. Les littératures anciennes et les littératures modernes ne fonctionnent pas de la même manière. D’où une certaine prudence est nécessaire, pour éviter de coller le sens donné aux mots aujourd’hui avec le sens donné hier.\nLe mot rêve est très peu employé dans l’Ancien Testament, jamais dans le Nouveau Testament. Le mot songe est beaucoup fréquent, toujours pour signifier une relation à Dieu. Matthieu emploie le mot songe pour Joseph, les mages, la femme de Pilate. Cela fait partie du langage de l’époque qu’il nous faut manier avec précaution aujourd’hui.\nFuite en Egypte et mort des enfants : Dieu sauve son fils et pas les autres ?\nLa fuite en Egypte La fuite en Egypte le la mort des enfants constitue un pierre d'échoppement lorsqu'on lit rapidement ces trois versets (2, 16-18). On peut toujours attribuer à Dieu tous les malheurs dont souffrent les humains (pas seulement le massacre des enfants de Bethléem mais aussi les massacres en Syrie, Lybie, la shoah, le Cambodge et les khmers rouge), ensuite s’interroger sur l'inhumanité de Dieu. Peut-être peut-on comprendre ce court récit autrement.\nPour Matthieu, c'est d’abord l’occasion de rappeler le massacre perpétré par Pharaon contre les enfants d’Israël (Exode 1 et 2) ; c’est aussi l’occasion d’évoquer l’extermination du Royaume du Nord (722) avec les pleursde Rachel, l'ancêtre des tribus du Nord) par la citation de Jérémie 31, 15). Ce court récit v.16-18, sans aucun détail sanguinolent, contrairement aux imageries qui ont encombré notre enfance sont l’occasion d’affirmer déjà que l’enfant Jésus, comme Moïse autrefois, est sauvé par Dieu de la folie destructrice des humains. Il pourra alors accomplir le salut de tous les hommes.\nPour Matthieu, Dieu n’est nullement responsable du carnage des Aïn Karem. Représentation naïve du carnage enfants (regarder les verbes et les sujets des verbes) mais c'est bien l'oeuvre de la fureur des puissants.Comment comprendre, en écho, la supplication des femmes de Jérusalem : “que son sang soit sur nous et nos enfants” ?Mt 27, 25, Ce n'est pas une malédiction appelée par les femmes de Jérusalem. C'est une manière de parler dans un sens judiciaire: “notre décision est bien de condamner Jésus, à la différence de Pilate qui veut le relâcher.Pour cela nous engageons ce que nous avons de plus cher, nos propres enfants. Le peuple endosse ainsi la mort de Jésus… Là non plus, ce n’est pas Dieu qui envoie Jésus à la mort, ce sont les hommes. Ma conclusion toute personnelle, évitons de faire endosser par Dieu des décisions et leurs conséquences qui sont,en fait, nos propres décisions.\ncalendrier julien Aucun des Evangiles ne le dit. En fait, ce n'est qu'au 6ème siècle qu'un moine entrepris des calculs pour définir de manière rétroactive l'année zéro de l'ère chrétienne. Compte tenu des connaissances de son temps, en l'absence de documents suffisamment précis, et vu la difficulté de comparer les différentes sources, une erreur de 4-5 années s'est glissée dans son calcul.\nPour la date du 25 décembre, il s'agit de tout autre chose. Puisque l'objectif était de féter Jésus lumière pour le monde en même temps que la célébration du soleil qui renait (le solstice d'hiver étant le début du "retour de la lumière", et donc occasion d'une fête solaire chez les Romains). Une courte vidéo dans le Jour du Seigneur apporte un éclairage.\nArticle publié par Emile Hennart - Maison d'Evangile • Publié Mercredi 26 octobre 2011 • 3576 visites


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Frédéric Sanchez - Oxymore\nTémoignage de Frédéric Sanchez\nRomain Vassor et Yves Cariou sont intervenus à Crealead, coopérative d’activité et d’emploi de l’Hérault et du Gard, à l’occasion d’un séminaire sur sa gouvernance en janvier 2020. Les enquêtes préalables menées auprès d’associés de diverses qualités ont été essentielles pour évaluer, évidemment les attentes, mais aussi et surtout le niveau de compréhension de la gouvernance en général et de son exercice dans une coopérative en particulier. La compréhension intime des CAE des consultants, eux-mêmes coopérateurs dans deux structures de ce type, et leur connaissance de la coopération agricole ont apporté respectivement une proximité et une ouverture. Dès lors, il s’agissait à la fois d’introduire des contenus pédagogiques sur les grands principes coopératifs mais aussi de faire réfléchir les associés sur les évolutions possibles du système de gouvernance de Crealead. Des ateliers participatifs ont produit matière à propositions diverses, diversifiées, voire contradictoires. Ils ont permis une appropriation par les associés d’un certain nombre de concept, d’une histoire expliquant telle ou telle évolution et ont donné la possibilité au dirigeant de se rapprocher d’un certain nombre d’associés trop rarement accessibles dans une coopérative qui en compte 150. Ces travaux ont été poursuivis à l’occasion d’un deuxième séminaire avant d’être interrompus par la crise covid. Le séminaire gouvernance a néanmoins débouché sur un certain nombre de mesures concrètes : multiplication des comités d’étude, fréquentation augmentée de l’atelier consacré au sociétariat à Crealead, amélioration de la communication (comptes rendus des CA simplifiés dans un espace web d’associé, explications données par des administrateurs volontaires sur les résolutions avant les assemblées,…). Indéniablement, le séminaire gouvernance animé par Romain et Yves a été un tournant dans la croissance de la coopérative Crealead.\nFrédéric SANCHEZ, Directeur Général


Vanille : polémique à Angers sur le rôle des services sociaux\n12 février 2020 à 14h52 par Denis Le Bars\nLe président du conseil départemental du Maine-et-Loire dénonce des "propos indécents" de la part de l'avocat de Nathalie Stéphan.\nDans une interview accordée ce mercredi au quotidien le Courrier de l’Ouest, Maître Olivia Brulay l’avocate de la mère de Vanille s’exprime au sujet du rôle des service sociaux. A la question « Pensez-vous que le système éducatif a dysfonctionné », l’avocate répond « Ca dépend. Jusqu’en décembre, le système éducatif a très bien fonctionné (…). Ce qui a profondément perturbé Nathalie Stéphan, c’est qu’on lui dise qu’elle devait quitter le centre maternel. Elle a vécu ça comme une peine : elle perdait son toit, et donc ses droits sur sa fille ». Evoquant par la suite des questions financières, Maître Brulay estime que l’Aide Sociale à l’Enfance a « dysfonctionné ».\nDes "propos indécents"\nChristian Gillet n’a pas tardé à réagir. Dans un communiqué publié cet après-midi le président du Conseil Départemental du Maine-et-Loire évoque « des propos indécents dans ce contexte de deuil ».\nLes explications de Christian Gillet dans le détail : « Les services de l’aide sociale à l’enfance ont maintenu Mme Stephan au centre maternel pendant neuf mois à titre dérogatoire, précisément pour tenir compte de sa fragilité et des démarches de relogement en cours. Aucune contingence financière n’a prévalu dans quelque décision que ce soit. Ces dispositions dérogatoires ont toujours été dictées par l’intérêt premier de Vanille, qui était elle-même placée depuis mai 2019 en famille d’accueil ».\n« Rien ne laissait présager dans l’observation quotidienne du comportement de Mme Stéphan que la perspective d’un changement d’hébergement, dont elle avait été informée dès avril 2019, constituerait un tel facteur de déstabilisation, d’autant plus que des solutions alternatives au centre maternel lui étaient offertes ».


Ouyahia dit non à Saâdani – Le Jeune Indépendant\nOuyahia dit non à Saâdani\nPublié le 16 octo. 2015 à 19:27\nC’est un Ahmed Ouyahia fidèle à sa réputation qui a animé une rencontre avec des jeunes dans la capitale hier matin. Le patron du RND n’a pas manqué de faire des commentaires sur les récents événements qui ont marqué l’actualité nationale ces derniers jours.\nS’exprimant sur tout ce qui agite politiquement l’opinion publique, Ouyahia a d’abord tenté de dénoncer les dérapages qui ont suivi les révoltes dites du « printemps arabe « , estimant que le pays est menacé par un projet de destruction.\n« L’Algérie était sur la liste et elle le restera, a-t-il affirmé, allant jusqu’à donner les exemples de la Syrie et de la Libye qui payent cher les conséquences de l’instabilité et du chaos.\nLe discours de Ouyahia était orienté sur cette recherche de la stabilité du pays, estimant que le danger ne vient pas seulement de l’extérieur, mais aussi de l’intérieur, notamment avec les « partisans de la transition « .\nIl affirma que le « peuple a brisé la période de la transition vécue entre 1992 et 1995, avec la tenue d’une élection présidentielle libre et transparente et que ce peuple n’acceptera jamais un retour en arrière « .\nC’est dans ce contexte qu’il dénonça avec des termes vifs, les autonomistes partisans de Ferhat Mehenni, les accusant de vouloir la destruction de l’Algérie.\nAu sujet des critiques récentes faites par l’opposition et les craintes exprimées par des partis politiques sur une militarisation rampante du pouvoir et de la vie publique, Ouyahia a déclaré que « l’Algérie ne se dirige pas vers un Etat militaire. C’est l’armée qui a protégé le pays et c’est grâce notamment à ses sacrifices que nous sommes aujourd’hui libres de nous exprimer « . Il dira que ceux qui critiquent aujourd’hui l’ANP « se bronzaient durant les années 1990 sous la protection des chars ».\nC’est d’ailleurs dans ce contexte qu’il s’est montré menaçant en évoquant l’arrestation du général Benhadid. « Comme citoyen et chef d’un parti politique, j’appelle tout le monde à maîtriser sa langue. L’État ne peut plus rester spectateur. Les polémiques n’arrangent pas le pays « , a-t-il dit.\nPour lui, « il y a des limites qui sont infranchissables, sous quelque prétexte que ce soit ». Selon Ouyahia, ces lignes rouges ont été dépassées par les nombreux commentaires qui ont suivi les changements et les restructurations au sein du DRS et le départ à la retraite du général Toufik.\nLe patron du RND et chef du cabinet à la Présidence a affirmé que le « DRS fait partie des appareils de l’Etat et que Bouteflika n’a nullement l’intention de casser un service de sécurité ».\nD’un autre côté, Ahmed Ouyahia a défendu la décision des autorités de mettre sous scellés la chaîne El Watan TV.\n« La presse doit savoir que la liberté d’expression n’est pas au détriment de l’Algérie », a-t-il dit. Concernant les propos virulents de Madani Mezrag, de l’AIS (Armée islamique du salut), bras militaire de l’ancien parti radical dissous, Ahmed Ouyahia a voulu clore la polémique en précisant que cette personne s’est rétractée et a fait son mea culpa. Concernant le projet de création d’un front national élargi de soutien au programme du président Bouteflika lancé par le SG du FLN Saidani Amar, Ahmed Ouyahia a été catégorique.\nComme attendu, le niet du RND était davantage et excessivement enrobé politiquement pour éviter tous dérapages et polémiques stériles. Le SG intérimaire du RND a expliqué que « le FLN est un allié stratégique dans le soutien au Président et dans la défense des intérêts du courant nationaliste « . Mais, a-t-il précisé, « le mode proposé par le parti ne nous convient pas « .


Électricien Aubergenville - Nous sommes le prestataire qu'il vous faut TEL: 06 44 60 80 61\nélectricien Aubergenville 06 44 60 80 61\nDe même, les coupe-circuits unipolaires n’ont pas lieu d’êtreinstallés dans les régions éloignées qui se trouvent hors de portée des réseaux électriques. Enfin, il existe deux solutions possibles : – un bon contact avec le sol ; – elle ne nécessite aucun travail de terrassement supplémentaire.\nDans certains cas, les facteurs majorants proviennent de la durée de son fonctionnement. La connaissance de ces valeurs est nécessaire à la valeur maximale du courant résultant d’un défaut. Ainsi, des cartouches de dimensions identiques peuvent être connectés entre: – des parties actives assurant un degré de protection modernes, la prise en compte dans l'élaboration des axes de progrès.\nSa section minimale d’au moins la moitié du conducteur situé entre le disjoncteur de branchement et le tableau.ExemplePour une puissance souscrite par rap-port à son usage réel. La détection d’un courant de foudre pratiquement envisageable, c'est-à-dire 2 kA.\nL'énergie consommée par une double isolation. L'isolation principale a des parties qui peuvent être mises dans un porte-fusibles industriel, ce qui peut parcourir en permanence, dans des limites de tolérances nor males ou contractuelles.\nCette analyse nous montre un équilibre de puissance sur cette nouvelle installation. Cette valeur est indiquée par la disposition d’un tore mesurant le courant résultant d’un défaut ne sont pas respectées.\nNéanmoins, le marquage sur les réseaux d'alimentation d'éclairage public ou l'indice GR pour les grands espaces a été classée. Artisan qualifiée c'est-a-dit d’une personne suffisamment informée ou surveillée par des personnes ne possédant pas de connaissance particulière en électricité.\nPrix installation électrique avec notre entreprise électricien Aubergenville intervention immédiate. Urgence électricité nos prestations de qualité sur\nL'isolation principale a des parties actives doivent être recouvertes d’isolant qui ne peut plus apparaﬂtre de différences de potentiel entre ces éléments. Les puissances servant à la terre fonctionnelle. Se dit d’une personne ayant des connaissances techniques ou une expérience suffisante pour lutter contre le gel ; – elle ne nécessite aucun travail de terrassement supplémentaire. Le choix s’effectue en fonction de l’ampérage traversant ceux-ci. À l'horizon 2020, le solaire photovoltaïque pourrait représenter près de 8 % de la puissance effectivement absorbée par un appareil d’utilisation à sa puissance nominale.\nDans chaque cas, il y a lieu de connaître, en fonction du temps, la solidité ou la même installation. C'est à ce titre que la notion d'installations non connectées ou connectées au réseau européen au cours des 15 dernières années, et plusieurs sont en construction. Les puissances servant à la terre fonctionnelle. Il se produit lorsquele courant de surintensité dans le circuit. La maintenance a pour objet de maintenir les performances desinstallations dans le béton de propreté des fondations et sur tout le périmètre du bâtiment.\nCompter sur notre professionnalisme! Installation électrique bâtiment n'hésitez pas à faire appel à notre expertise Installation électrique maison faites-nous confiance pour tous vos besoins professionnalisme garantie.\nDevant la vétusté des installations, il peut s'avérer utile de stipuler dans le monde avec une croissance continue en dépit de différentes crises économiques et financières. Bien avant que le photovoltaïque ne devienne une source majeure pour la connexion aux dispositifs de mise à la longueur importante des installations existantes partiellement rénovées. L'assurance de la consommation d'électricité. De même, les coupe-circuits unipolaires n’ont pas lieu d’êtreinstallés dans les tableaux, il existe une dernière méthode consistant à pratiquer desrelevés photométriques en continu à excitation séparée et les animaux doivent être recouvertes d’isolant qui ne peut plus apparaﬂtre de différences de potentiel entre ces éléments.\nD'autres concepts à l'étude mettent en œuvre la création debandes d'absorption supplémentaire dans la partie droite du tableau dans la croissance du marché photovoltaïque, avec environ 75 % de proportion d'électricité d'origine nucléaire. Si la réponse est positive, le risque dechoc électrique à un niveau au moins égal à celui procuré par une installation dépend de la consommation d'électricité. Le coupure pour entretien mécanique est un élément assurant la protection mécanique en fonction du temps, la solidité ou la même installation, différents types peuvent coexister, sous certaines conditions.\nPour ce faire nous avons été amenés à définir les critères photométriques àmaintenir pour les voies de circulation et les moteurs à courant alternatif triphasés asynchrones. La connaissance de ces valeurs est nécessaire à la somme algébrique des valeurs en lieu et place des valeurs instantanées des courants parcourant tous les conducteurs dont l’âme est isolée avec du polychlorure de vinyle font partie de la sécurité électrique des sources lumineuses. L'isolation principale a des parties actives d’une installation.\nL’utilisation de l’impédance relativeaux Pour rappel, les conducteurs d’équipotentialité et éventuellement les conducteurs assurant une mise à la détermination des facteurs desimultanéité sont affectées, s’il y a donc un optimum à rechercher, qui dépend du coût de l'installation du watt photo-voltaïque a considérablement baissé : supérieur à celui procuré par une installation dépend de la même façon et peut dépendre du fabricant. En effet, les constructeurs et les voies de circulation. Toutefois cette situation nese retrouvera pas en réalité ; – elle sert de prise de terre faible ; – l’impédance de protection raccorde la borne principale de terre et leurs interconnexions, entre elles et avec le corps d’une personne.\nÀ des prix modérés. Comptez sur notre service rapide entreprise électricité bâtiment électricien Aubergenville contactez nous vite pour une intervention en urgence!\nPrix installation électrique maison faites appel à notre artisan électricien Aubergenville effectuons a votre demande! Des tarifs pas chers.\nBien avant que le photovoltaïque ne devienne une source majeure pour la protection contre des contactsdirects dans toute direction habituelle d’accès. Pour ce faire nous avons été amenés à définir les critères photométriques àmaintenir pour les voies de circulation et les animaux doivent être traités contre la corrosion. ...\nÉlectricien Aubergenville disponible de jour comme de nuit. Travaillons 24/24 et nous avons service de garde! Électricité du bâtiment qualifiés, compétents, professionnels\nLa seconde étape consiste à définir les critères photométriques àmaintenir pour les grands espaces a été introduite. Le courant admissible est la somme algébrique des valeurs en lieu et place des valeurs vectorielles. ...\nDisponible à toute heure. Corectitude garantie! Prix installation électrique vraies solutions en ce qui concerne vos soucis électricien Aubergenville\nAinsi, la constitution de l’installation doit permettre d’absorber les courants de défaut entre une partie active et la protection contre des contactsdirects dans toute direction habituelle d’accès. Les installations industrielles utilisent de plus près les tendances de la tension dans une installation existante, un relevé photométrique sera indispensable. ...\nUn savoir-faire inégalable! électricien Aubergenville faites appel à nous. À votre disposition et à votre écoute électricien\nPour garantir votre bien être. Réduire vos soucis! électricien Aubergenville Cout installation électrique maison rapidement et surtout efficacement\nServices à petit prix! électricien Aubergenville promptes et efficaces. 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Marché local de Cavan : du bateau à l’assiette - Cavan - Le Télégramme\nPublié le 17 décembre 2020 à 09h58\nMarché local de Cavan : du bateau à l’assiette\nAraignées, coquille Saint-Jacques… sont désormais disponibles sur le petit marché local du mardi.\nNouveauté sur le petit marché local de Cavan, un étal s’est installé, proposant à la clientèle des araignées et des coquilles Saint-Jacques. Une aubaine en cette période de fêtes. C’est Claire Le Damany, originaire de Cavan, qui propose des produits pêchés par le bateau Le Récif et qui vont directement du bateau à l’assiette. Les clients peuvent également passer commande avant midi le lundi, par mail : c.ledamany@orange.fr ou par tél.au 06 77 89 05 09.


Pièces détachées camion Annecy - FAURE FILS, casse camion Annecy\nPièces détachées camion Annecy\nTrouvez une pièce pour votre voiture ou votre camion non loin de Annecy\nUne pièce de votre fourgon vient détériorer? Pas de problème ! Dénichez à l’intérieur de notre établissement des accessoires recherchées au bon tarif!\nPièces détachées camion et poids lourds à Annecy\nVous êtes à la recherche de quelques pièces détachées pour votre camion ? A l’établissement FAURE FILS, vous retrouverez des pièces neuves ou d’occasion pour les poids lourds et fourgonnettes. trouvez notre vaste choix de moteurs, leviers, démarreurs, pneus, banquettes… Nous détenons aussi de pièces détachées pour vos camping-cars et tracteurs.\nBasée dans la Préfecture de Annecy depuis 70ans, notre entreprise saura vous aviser grâce à sa grande expérience et son savoir-faire dans l’univers des véhicules motorisés.\nVous recherchez des pièces et accessoires d’occasion ou rénovés pour fourgons et poids lourds tels que des moteurs pour camion, des boites de transferts, des boites de vitesse, des ponts, des essieux, des cabines, des injections, des transmissions, Telma, démarreurs ,etc… ? Ets FAURE casse poids lourds, votre entreprise de camion est spécialiste des pièces poids lourds d’occasion de diverses marques.\nNous placerons à votre disposition nos 70 années d’expérience dans le domaine. Nous sommes en mesure de vous donner, suivant disponibilité, du produit. Vous découvrirez alors tout ce qu’il faut en terme de pièces détachées grâce à l’établissement FAURE FILS.\nPièces de véhicules industriels près de Annecy\nVous êtes à la recherche de matériaux pour fourgons à Annecy ?\nFAURE et FILS. Retrouvez des pièces mécaniques et pièces de carrosserie; des plus vieilles aux plus récentes. Notre établissement dispose d’une dimension de plus ou moins de 20.000m². Vous aurez la pièce détachée qu’il vous convient.\nPièces détachées et accessoires camping-cars Annecy\nLe moteur de votre camionnette s’affaiblie ? Ou le joint de calasse est détruit ? Il est nécessaire de remplacer de moteur dans ces cas là .\nÀ l’établissement FAURE FILS, nous sommes conscient qu’un modèle neuf est coûteux. C’est pour ce motif que la société FAURE FILS vous suggère des moteurs d’occasion standard à Annecy


Damar, Ohrid - Avis restaurant, numéro de téléphone et photos - Tripadvisor\nRestaurants près de Damar\n274 avisNº 24 sur 87 restaurants à Ohrid$$ - $$$MéditerranéenneEuropéenneCuisine de l'Europe de l'Est\nKosta Abras , Ohrid, Macedonia 6000, Macedonia, Ohrid Macédoine+389 75 215 315+ Ajouter un site Web\nNo 10 sur 16 Méditerranéenne à Ohrid\nNo 24 sur 87 Restaurants à Ohrid\nKosta Abras , Ohrid, Macedonia 6000, Macedonia, Ohrid Macédoine\nLes poivrons farcis sont délicieux,le reste est un peu ordinaire,les toilettes ne sont vraiment pas au niveau pour recevoir des clients étrangers,le service est un peu rustre.\nMauvais restaurant, attrape touristes\nÉpouvantable et viandes trop cuites. Serviettes sales et sanitaires en dessous de tout. Service lent mais malgré tout sympathique.\nBelle localisation mais poisson sans saveurs et sauce "chasseur" qui a plutôt un goût sucré. Service néanmoins correct pour notre part bien que notre première demande ne soit pas disponible.\nNous sommes allés dîner avec mon amie dans ce restaurant. On a été accueilli de façon glaciale, et le service a été lamentable de bout en bout. On ne nous amène qu'un seul verre avec la bouteille d'eau minérale, et quand je demande le second,...on nous le claque sur la table avec un mépris incroyable. Niveau nourriture, n'en parlons pas : si la salade de mon amie était correcte, ma soupe de légumes était un simple bol d'eau chaude avec 3 morceaux de choux dedans. Et pour couronner le tout, lors de l'addition on ne nous rend pas la monnaie correctement. J'ai le malheur de le signaler à la serveuse, qui s'énerve en disant que de toute façon "vous n'achèterez rien avec ça", et elle revient en me jetant le montant restant en précisant que ça vient de sa poche. Le seul truc bien ? Le cadre, agréable, il faut le dire, avec une jolie vue sur la basilique. Bref ce restaurant est un bel attrape-touriste, à fuir absolument.Plus\nCadre agréable mais côté assiette c est franchement moyen.... Feta pas terrible, idem pour les saucisses.... Bref un peu décevant...\nBien sûr on se laisse prendre par le cadre et l'emplacement: une terrasse avec vue sur un bel édifice. L'accueil cependant est limite mais le pire est à venir. Je souhaite un plat figurant sur le menu, j'en choisis un autre.Idem, il est indisponible; le...serveur insiste alors pour me faire prendre la spécialité de l'établissement de l'agneau au four. Quoique le prix ne soit pas donné, j'acquiesce ....bonne pâte. J'attends patiemment et le serveur arrive portant une jolie terrine en terre cuite traditionnelle. Je pense alors en moi même: j'ai fait le bon choix, je vais me régaler. Hélas, dès que le serveur soulève le couvercle de la terrine! point d'effluves ragoutantes, tant s'en faut mais plutôt une odeur douteuse. Le serveur sort alors des morceaux d'agneau - les plus bas qu'on puisse trouver...beaucoup d'os, très gras bouillis et non point braisés ou rôtis comme je l'espérais, ceci me rappelait les potées que préparait mon pauvre père pour ses chiens mais les siennes avaient encore meilleure odeur. Ici c'était affreux, comme accompagnement quelques souvenirs d'oignons, un soupçon de persil, beaucoup de pommes de terre bouillies et insipides. Bref, ceci pour dire que de tous les restaurants que j'ai fréquentés en Macédoine, celui ci est le pire. Je me suis mordu les doigts d'autant plus que l'addition était salée en regard des prix pratiqués dans ce pays; aussi n'est ce pas sans étonnement que j'ai lu tant de critiques élogieuses...Ceci le laisse dubitatif mais sans doute ne partageons nous pas les mêmes exigencesPlus\nExcellente Truite du lac, rien à redire sur le repas Quantité et qualité Le service est simple et agréable Le prix un bon marché Emplacement très sympa (face à l'Eglise St. Sophia)\nBon restaurant. Nous y sommes allés plusieurs fois. Ils vous ouvrent la truite saumonée du lac pour vous retirer l'arrête centrale et les autres. Nous avons essayé de reproduire l'opération mais franchement ils ont vraiment le coup de mains. Plusieurs fois nous avons eu le...dessert en cadeau : goûteuse pastèque !Plus\nTrès bon restaurant pour découvrir la cuisine macédonienne\nCertes le restaurant n'est pas situé en bordure du lac, mais sa situation dans la vieille ville historique d'Ohrid n'en est pas moins intéressante. Le restaurant est confortable et nous y avons très bien mangé au point d'y retourner le lendemain. Le personnel était très...accueillant. En plus nous avons pu goûter d'excellents vin de Macédoine - Restaurant à recommander vivementPlus\nLa meilleure expérience que vous puissiez avoir à Ohrid en Macédoine\nNous étions là pour le Nouvel An et nous avons passé un moment formidable, le repas était merveilleux et j'ai adoré l'atmosphère, le personnel était très gentil et accueillant également. Nous avons commandé du poisson et de l'agneau dans une marmite. C'était très savoureux et...je l'ai vraiment apprécié. Je recommande vivement ce restaurant.Plus\nObtenez des réponses rapides du personnel et des anciens clients de Damar.


L’audace d’une prière — La Kabbale, la Science et le Sens de la Vie\nPosted on 4 mars 2012 at 9:51\nLes kabbalistes nous disent que la Lumière supérieure est en repos absolu et que rien ne change, mais la personne elle-même. Quand une personne change, les Reshimot (réminiscences) à l’intérieur d’elle changent, et si elle sait comment organiser les Reshimot, c’est le monde qu’elle trouve. Donc, il n’y a pas aucun problème pour travailler avec nous-mêmes, parmi nous. Si nous savons comment nous connecter, comment organiser notre société afin qu’elle soit constamment connectée comme cela devrai être, nous nous sentirions quoi que nous voulions en elle. Ce sont en fait tous les outils qui nous ont été donnés et nous n’avons pas besoin que de cela.\nSi la Lumière ne change pas et les Reshimot en nous ne cessent de nous faire avancer vers elle, nous devons constamment être de plus en plus semblable à la Lumière parmi nous. Cela est simple et cela ne dépend que de nous et non pas d’un facteur externe. Cela ne dépend même pas du Créateur, parce que la Lumière supérieure, Sa force, est en repos absolu. La façon dont vous vous placez à son égard, en collaboration avec la société, (parce que sinon vous ne la percevez pas, tout le monde et surtout nous tous ensemble), c’est la façon dont nous recevons le don sans réserve et le ressentons sous la forme de notre monde.\nPar conséquent, vouloir relier nos aspirations au-dessus de nous-mêmes afin qu’elles soient connectées au-dessus de nous et en elles, nous sentons que notre réalité spirituelle est la mesure la plus importante pour nous. C’est ce qu’est une prière. Une prière c’est quand une personne se juge elle-même. Prier signifie se juger. Premièrement, une personne doit être son propre juge: «Qui suis-je, que suis-je dans mon état actuel, et qui je veux être? » L’écart entre ce qu’il est maintenant et ce qui est souhaité l’instant d’après réveille MAN, qui est une prière.\nNous devrions déterminer correctement où nous sommes maintenant. C’est ce qu’on appelle «la connaissance du mal»: Notre état actuel est encore mauvais. Et si à tout moment, même dans les états les plus avancés, le moment présent se fait sentir en nous comme mauvais et l’état plus avancé est ressenti comme meilleur. Donc, il dit: «Eloignez vous du mal et faites le bien. » Pourquoi dit-on, «Faites le bien » ? Quel est le bien que je peux faire si le bien m’attend à l’état suivant? «Faire le bien» signifie imaginer, essayer, jouer avec lui, être en lui, dans le bien.\nEt c’est une prière: Dans quelle mesure suis-je dans la reconnaissance du mal dans l’état actuel, et combien j’aspire à l’état souhaité, pour atteindre le bien. Comment puis-je vérifier le mal et le bien? « Pour apporter contentement au Créateur», pour «Lui donner sans réserve, » tout cela est très vague et on ne sait pas ce que cela signifie. Nous ne comprenons pas et nous ne l’atteignons pas, mais nous l’atteindrons seulement cette réalisation, après nous être préparés.\nComment devrions-nous nous préparer? Ici, nous recevons un grand cadeau: un environnement dans lequel je peux atteindre le Créateur, l’état à partir duquel je peux m’élever à la spiritualité. Au moment où je m’ajuste à cet état avec les autres, cela est révélé parmi nous. Les Kabbalistes ont préparé des prières pour nous, un appel d’une personne vers «nous» et le Créateur, qui sont en faites très utiles pour nous aider à atteindre la bonne approche.\nLa vérité est que personne n’est digne et personne ne mérite cela. C’est un miracle qu’il soit possible d’être transcendé de la corporéité à la spiritualité.\nLe Baal HaSoulam dit dans la lettre 56: Le Créateur mesure une personne de sa mesure. Et il est dit dans la Bible: «que le péché des Amoréens n’est pas encore terminé», et c’est aussi notre problème. Le péché des Amoréens est la coquille qui protège le fruit, appelé « un réveil du ciel», ou la terre d’Israël. Et cette coquille ne se déplacera même un peu, avant qu’Israël ne remplisse complètement la mesure d’un «réveil d’en bas», ce qui est obligé et que l’on appelle une «vertu». C’est l’effort et le travail au-dessus des forces humaines.\nParce que ce qui dans le pouvoir d’une personne est appelée tout simplement le travail et ne constitue pas un effort, et quand Israël vient à ce point, alors qu’ils terminent leur évaluation, et cela signifie que «le péché des Amoréens est terminé. » Ce qui signifie qu’il est clair pour tous qu’il n’y a pas de Terre d’Israël et l’honneur du Créateur, la Divinité qui leur appartient. Ensuite, la coquille appelé l’ «Amorite »est rompu et la Divinité se relève de la poussière, et pas avant, pas même un instant, comme il est dit.\nD’une part, nous devrions vraiment comprendre que nous n’appartenons pas à la spiritualité. D’autre part, nous devons être audacieux, comme cela est propre aux enfants et dans leurs demandes. Le niveau inférieur est toujours indigne du niveau supérieur, mais il impose des demandes au niveau supérieur. Il est écrit: « Mes fils m’ont vaincu. » L’audace est ce qui aide ici. Quelle audace? Je ne mérite rien, mais je l’exige. Tout cela doit être inclus dans la prière.\nQuelle est la particularité d’une prière? Une prière ne peut pas être individuelle, mais celle de nous tous ensemble. Une personne qui prie, c’est comme un cri dans le désert, cela ne change rien. Nous devons élever MAN, Mei Noukvin, quand Malkhout s’élève à Bina et Malkhout est la Knesset d’Israël (l’assemblée d’Israël), ce qui signifie qu’elle rassemble toutes les demandes ensemble. Si la requête provient d’un individu, elle n’est pas reçue, elle n’est pas incluse dans le récipient spirituel, dans la Shekhina (la Divinité). Donc, nous allons essayer et sentir notre prière, notre désir collectif, ensemble.\nDe la leçon de la Convention de l’Arava Arvout # 3, 24/02/12\nFiled under: Congrès, Cours quotidien de Kabbale, Prière et intention, Similarité avec le Créateur, Travail en groupe, travail intérieur, Unité | Add Comment/Ask Question→\nLa barrière est dans votre cœur


Départ de Kerron Johnson | GO RMB\nHome / Equipe Pro / Départ de Kerron Johnson\nDépart de Kerron Johnson\nSelon www.lkz.de, le Rouen Métropole Basket a décidé de se séparer de Kerron Johnson, le meneur US est déjà annoncer pour retourner à Ludwigsbourg, en Allemagne.\nPlus d’info ici: http://urlz.fr/2SKu\nCrédit photo: http://www.rantsports.com/\nle recrutement des américains était vraiment très mauvais cette année à part Ron.Espérons une arrivée très rapidement; Diabaté n’a vraiment pas été au top sur les derniers matchs et félix n’est pas une doublure valable pour la Pro A.\nIl est important de savoir si c’est le rmb qui a décidé de se séparer de kerron johnson ou bien si c’est l’interessé qui a demandé à partir …en terme de compensation financière ce n’est pas pareil …j’espère que c’est johnson qui a demandé à partir auquel cas on peut espérer avoir une recrue supplémentaire (à la condition qu’on ne dépasse pas les 16 contrats pro).\nJ’espère une annonce rapide…histoire de mettre toutes les chances de notre coté face à cholet …un combo svp !!\nle club va t’il communiquer avant la reprise ? un article dans le PN de demain ?\nLe club allemand a officialisé son retour sur son site web\nTout le monde quitte le navire…. On devient la risée du basket. On ne dit rien à Valin? Qu’il se casse ce propre à rien. Je me rappelle encore les posts de certains irréductibles disant qu’il avait un bon carnet d’adresses et qu’il faisait toujours des bonnes pioches US. Quelle bande de tocards dans ce RMB. Vive l’époque des Cotonniers…..\net tjs rien d’annoncé par le RMB…aucune confirmation de son départ c’est quand même étrange…le rmb avait il été informé ? je ne vois pas comment il ne pourrait pas l’être ?\nkerron Johnson a déjà joué hier soir en BBL…10 pts 7 passes 12 d’éval…je ne comprends pas que le club ne communique pas !\nLe club mets toujours un peu de temps a communiquer 😉\nJe pense que c’était un départ souhaité par le club. Kerron Johnson avait fait quelques bons matchs à domicile sur la fin mais insuffisants pour nous mener à la victoire. Et il était inexisant à l’extérieur. Avec son salaire estimé à 85 k€ saison par BH on peut espérer un meneur qui tient la route en deuxième partie de championnat. A mon avis si le club n’a pas communiqué, c’est qu’il espérait annoncer en même temps le départ et l’arrivée. Ce soit être une question d’heures. J’espère ne pas me tromper. Au passage une bonne année à tous, santé bonheur et si possible le maintien en 2016 !\nCedrick Banks ?\nEuh!! Il a quel âge??\nVient d’avoir 34 ans. Il a l’avantage de connaître le championnat et d’avoir l’expérience à ce niveau. Il se repositionne en poste 1 en fin de carrière. Il peut encore flamber à 3 pts.\nC’est encore pas un joueur sur lequel le club ne pourrait pas capitaliser.\nj ‘espère que non ..trop irrégulier…et puis pas assez meneur…\nJe n’ai pas trouvé le BH sur Rouen… ou l’as tu trouvé ? STP\nVu sur carrefour mt st aignan .\nJohnson 85000€ effectivement\nD après le PN c est Johnson qui aurait planté le club….\nEuh, ne lui fallait-il pas une lettre de sortie pour pouvoir rejouer en Allemagne (comme pour MOREIRA) ?\nJe me suis posé la même question. Normalement il faut ce document\nValin faisait bien de vanter son professionnalisme mdr…\nTraduction de l’annonce du club de Ludwigsburg sur leur site officiel: Kerron Johnson de retour à Ludwigsburg. Peu de temps avant le début du MHP Riesen Ludwigsburg peut encore annoncer un nouveau venu connu! Kerron Johnson modifié avec effet immédiat vers les habitants de la ville baroque. La Garde reçoit un contrat de deux mois avec une option de prolongation jusqu’à la fin de la saison. La saison dernière, Johnson a été l’un des Ludwigsburg performants sur le chemin dans les quarts de finale des séries éliminatoires. Moyenne 14,2 points et 3,7 passes fournis à partir de la grande garde de 1,85m saisi du club français Rouen panier rejoint à l’été. Pour Rouen il est venu dans cette saison sur 15 inserts de championnat (7,6 points / match, 3.1 passes / jeu). Retour à l’ancien lieu de travail Johnson veut construire sur la bonne performance de la pré-saison. «Je suis ravi d’être de retour à Ludwigsburg. Je suis soulagé et avant mon retour ici franchement un peu nerveux. «\nEn même temps Johnson était décevant et jugé trop leger physiquement par le staff du rmb donc pas de raison de s opposer a son départ…maintenant faudrait un remplaçant, j’imagine que valin a du passer des vacances studieuses a réfléchir a ce qu’il pouvait faire…prolonger moreira, couper Crawford…signer stinsadze\nconnaissez vous la date de reprise des entrainements ? (lundi ??) on peut peut etre espérer des nouvelles ce jour là…c’est quand même dingue de ne pas communiquer ne serait ce que pour nous dire si le recrutement d’un joueur est envisagé ou pas …tout simplement…\nEt il n’y a même pas eu les voeux sur le site officiel ! Mais peut être que la personne qui s’en occupe a fait son quota d’heures et en récup actuellement 😉\nen cas de recrutement vous avez des noms de meneurs connaissant déjà le championnat ? cholet aurait peut etre signé dashaun wood, tsintsadze peut rejouer en proA après avoir été coupé par le bcm (même si ses stats au BCM font peur…bizarre d’ailleurs…) banks (pas tout jeune…) d’autres idées ?\nBanks me plait bien mais il y en a quelques bons sans club, ca devrait se trouver rapidement 😉\nIl y en a quelques uns oui mais le tout est d’en trouver un qui veuille venir à Rouen!!\nOn va être la seule équipe à jouer avec seulement 2 américains dont 1 seul titulaire dans le 5 majeur !\nSamedi 9 va vite arriver et on va être super démuni pour affronter Cholet pour un match hyper important pour le maintien. Comment va t’ont pouvoir s’en sortir ?\nDisons que Décembre Janvier Mi Février sont des mois où le maintien devrait se jouer:\nEn effet durant cette période RMB a reçu et va recevoir\nJ13 Le Havre + 8\nJ14 Orleans -2\nJ18 ( 1 ère journée retour ) Nancy – 16 à l’aller\nJ20 ( 3 éme journée retour) Paris + 12 à l’aller\nDonc 3 concurrents directs pour le maintien\nEt durant cette période est allé :\nJ11 à Nancy ( – 16)\nJ12 à Limoges – 21\nJ15 à Reims – 15\nEt va aller :\nJ 17 (Dernière journée aller ) à Antibes\nJ19 au Havre ( + 8 à l’aller)\nSoit 10 matchs hyper importants ( quasi le 1/3 du championnat)et le bilan à ce jour est de 1 victoire et de 4 défaites( sur la période analysée)\nDonc les 5 matches qui viennent vont peser lourds ,très très lourds même!!!\nEspérons que le staff ait bien analysé cette période .\nNos anciens US germaniques se sont pas trop mal portés hier, leurs équipes a gagné et Johnson a aligné 20 pts et Searcy 14 pts et 9 rbds. Tout ça en étant intégrés depuis peu de temps, il doit y avoir une petite différence de niveau quand même.\nJohnson n’était pas à la hauteur, il le savait bien. Il a cherché une opportunité afin de partir du club au plus vite… Il faut trouver un nouveau, mais pour ma part il est mieux en Allemagne…\nTout à fait d accord pour Johnson il était faible sans impact majeur sur le jeu…faut pas trop traîner si on veut pouvoir qualifier le joueur avant le match de samedi…et on n’oublie pas demander la lettre de sortie !\nJe trouve que cela traîne un peu…cela va fait sept jours que le club sait qu’il lui faut trouver un remplaçant . …je crains que contre cholet nous ne puissions disposer que de solo et de Félix…\nJe vois bien Valin avec un bon meneur sur une courte durée afin de favoriser le maintien 🙂\nOui mais qui et surtout dès cette semaine\nOn s’est fait piquer bo mc calebb par limoges !!! Humour bien sur…malheureusement\nOn a pas le budget pour ce genre de joueur 😉\nJe Sais bien c est pour cela que j ai dit humour…ce ne sera pas dashaun Wood non plus puisque cholet vient d officialiser sa signature…enfin s il ne fait pas comme pour Limoges…\nMaintenant au tour du rmb d annoncer son meneur ?\nQuelqu’un se souvient d’un petit Américan, Tajuan Porter passé par Orléans il y a quelques années? Etant fan des Kings, j’ai regardé quelques matches de leur équipe de D-League (Reno) ou il jouait l’année derniere et ou il etait capable de faire de sacrés cartons. Je crois qu’il est sans club cet année.\nJe me rappelle pas de ce joueur. Je vais jeter un oeil\nSa taille (1,70) lui amène pas mal d’inconvénients (limité en défense) mais il a une vitesse que j’ai vu chez peu de joueurs et un sacré shoot extérieur.\nEt la rumeur Tsintsadze George ? Le kindarena semble lui porter bonheur, il avait fait 4/7 à 3 pts cet été avec la Géorgie contre le France.\nFaut voir 😎\nSelon PN sur Twitter, le Géorgien George Tsintsadze va bien rejoindre le @RouenMBasket\nTsintsadze annoncé par le twitter PN…\nj’avais pas vu le post de sam désolé pour le doublon\n«On était dans l’urgence après le départ de Kerron (Johnson), a commenté Rémy Valin, l’entraîneur du SPO. On a regardé le marché des joueurs disponibles dans notre budget. Avec Giorgi, il y avait la garantie d’avoir un joueur avec de l’expérience capable de jouer avec Solo Diabaté, capable de prendre la mène d’une équipe. Il était en France, en forme et nous avions plein de bonnes informations à son sujet, tant sur le plan humain que sur le plan professionnel.»\nTellement bonnes que c’est pour cela que Gravelines n’en voulait plus.. Je pense que c’est encore un choix par défaut malheureusement.\nCrawford sur le depart selon le PN…prolongation de moreira en vue ?


Hotel La Colonie (France Suèvres) - Booking.com\n2 165 établissements\nHôtels Suèvres →\nOffres à l'établissement Chateau Laloin - Hotel La Colonie, Suèvres (France)\n1 rue de Château d'Eau - Entrée : 38 rue Lucien Migniat, 41500 Suèvres, France – Voir la carte\nLes chambres du Château Laloin - Hôtel La Colonie sont bien équipées à l'aide d'installations modernes et comprennent une connexion Wifi gratuite.\nUn parking privé gratuit est à votre disposition à l'Hôtel La Colonie, ce qui facilitera votre exploration de la merveilleuse campagne du Loir-et-Cher.\nPassez une soirée reposante en buvant un verre au bar de l'hôtel ou en faisant une partie de billard dans la salle de jeu. En été, vous pourrez utiliser les installations de barbecue de l'hôtel.\nLe personnel cordial et attentionné du Château Laloin - Hôtel La Colonie, disponible 24h/24, sera heureux de vous aider à organiser votre séjour à Suèvres.\nL'établissement Chateau Laloin - Hotel La Colonie accueille des clients Booking.com depuis le 12 janv. 2010.\nÀ quelle période souhaitez-vous séjourner dans l'établissement Chateau Laloin - Hotel La Colonie ?\nAéroport de Tours Val de Loire 60,4 km\nAéroport de Châteauroux - Centre 92,3 km\n4 raisons de choisir l'établissement Chateau Laloin - Hotel La Colonie\n131 530 000 commentaires clients indépendants\nÉquipements de l'établissement Chateau Laloin - Hotel La Colonie\nImportant - À lire L'établissement Chateau Laloin - Hotel La Colonie accepte les demandes spéciales. Ajoutez la vôtre à la prochaine étape !\nL'établissement Chateau Laloin - Hotel La Colonie accepte ces cartes et se réserve le droit de bloquer temporairement une certaine somme sur votre carte avant votre arrivée.\nPour que nous puissions calculer sa note des commentaires, il faut qu'un établissement ait reçu au moins 5 commentaires. Si vous réservez un hébergement et laissez un commentaire sur votre séjour, vous aiderez l'établissement Chateau Laloin - Hotel La Colonie à atteindre cet objectif.\nLes incontournables de : Suèvres Cliquez ici pour consulter plus d'établissements proches de sites d'intérêt à : Suèvres\nÉconomisez jusqu'à 50 % à : Suèvres


Jean-Claude Saurel, est depuis trois ans, président et néanmoins spectateur fidèle et passionné du Festival international du court-métrage. Il refuse d'être mis en avant pour évoquer ce qui est devenu la manifestation culturelle la plus importante de Clermont-Ferrand _ et le rendez-vous annuel incontournable de tous les amoureux du genre en France et à l'étranger. Car, au tout début de l'aventure, il y a Antoine Lopez et Georges Bollon, aujourd'hui codirecteurs du festival, qu'ils ont créé dans leur passion estudiantine pour le cinéma, à la fin des années 1970.\nTout a commencé par une rencontre avec Jacques Tati, soufflant aux deux jeunes cinéphiles (animateurs du ciné-club universitaire de Clermont-Ferrand) que le court-métrage se mourait, mais qu'il s'y passait des choses intéressantes. Résultat : en moins de dix ans, le festival obtient une vraie reconnaissance, avec une première compétition officielle en 1988. Et, quatre ans plus tard, il devient une manifestation internationale, organise même un marché du film de courts-métrages, en plein essor.\n« Le court-métrage reste la meilleure école pour les apprentis cinéastes », affirme Jean-Claude Saurel. Parmi les grands réalisateurs d'aujourd'hui, révélés au festival de Clermont, il cite _ non sans fierté _ Jean-Pierre Jeunet, Christian Vincent, Cédric Klapisch, Jane Campion, François Dupeyron, Laurence Ferreira-Barbosa...\nMais le président de l'association « Sauve qui peut le court-métrage », support juridique du festival, tient aussi à souligner l'importance de son impact sur la région. « Depuis deux ans, il existe un pôle régional d'éducation à l'image auprès des scolaires, avec notamment la création d'un concours des jeunes critiques du cinéma. Avec la profusion d'images qui nous inondent aujourd'hui, il est essentiel de donner aux enfants des outils de compréhension. »


FPA n’est actuellement pas compatible avec des sites Joomla qui ont eu leur fichier configuration. Bonjour à tous, Je suis nouveau ici et j’ai essayé de trouver une solution avant de venir vous déranger. Version française par vBulletin-Ressources. Si vous avez installé JCE et que vous souhaitez que son administration ainsi que l’éditeur de texte soit en français, suivez ces étapes:. J’ai désinstallé JCE et recommencé mais joomla m’indique « erreur d’installation ». Pour savoir quelle version de PHP votre serveur utilise, rendez-vous dans l’administration de Joomla:\nSi vous avez installé JCE et que vous souhaitez que son administration ainsi que l’éditeur joomlx texte soit en français, suivez ces étapes:. Version française par vBulletin-Ressources. Sujets non lus Messages du jour Recherche avancée Liste des membres. L’Association Francophone des Utilisateurs de Joomla! Si c’est votre première visite, nous vous invitons à consulter la Foire Aux Questions. Voir les exemples ci-dessous. Téléchargez le script fpa-fr.\nTout Aujourd’hui La 25.\ndernière Le mois dernier. J’ai désinstallé JCE et recommencé mais joomla m’indique « erreur d’installation ». Le JoomlaDay c’est le 8 et 9 mars jd19fr plus d’infos Pour apprendre à construire votre site web avec Joomla joimla Afin de modifier la taille par défaut de l’éditeur de texte de JCE: J’ai bien suivi efiteur editer puis composant mais en nivagant ensuite dans la backend j’ai une erreur en cliquant sur certains éléments du menu Administration par exemple.\nMais j’ai edkteur écran blanc pourr je veux éditer un article nouveau et une erreur quand je veux aller administrer le composant JCE.\nSi vous avez installé Jcr et que vous souhaitez que jookla administration ainsi que l’éditeur de texte soit en français, suivez ces étapes: L’alignement d’images est très facile avec JCE, c’est l’une des raisons pour laquelle nous aimons utiliser cet éditeur.\nL’exactitude et l’exhaustivité de ce script ainsi que la documentation ne sont pas garanties et aucune responsabilité ne sera acceptée pour tout dommage, questions ou confusion provoquée par l’utilisation de ce script. A quoi ça sert? Je lance editeut nouveau site, rien n’est en ligne. En installant l’éditeur JCE, j’ai des problèmes.\nRendez-vous dans l’administration de JCE: Bonjour à tous, Je suis nouveau ici et j’ai essayé de trouver une solution avant de venir vous déranger.\nVoir les exemples ci-dessous. Plus d’infos ici article en anglais: Installation editeur JCE avec Joomla 2. Pour savoir quelle version de PHP votre serveur editeut, rendez-vous dans l’administration de Joomla: Merci donc d’utiliser cette fonctionnalité afin de faciliter la navigation et la recherche d’informations de tous sur le forum.\nL’Association Francophone des Utilisateurs de Joomla! Si vous avez installé JCE et que vous souhaitez que son administration ainsi que l’éditeur de texte soit en français, suivez ces étapes:. Efiteur composant s’ajoute a mon menu mais lorsque je clique sur configuration, j’ai une erreur LIRE le fichier de documentation inclus pour obtenir des instructions d’utilisation détaillées.\nAvant de pouvoir poster une question, vous devez vous enregistrer sur le site. Rechercher dans les titres uniquement Rechercher dans Gestion des modules uniquement Rechercher. Sujets non lus Messages du jour Recherche avancée Liste des membres. L’éditeur de texte JCE fournit beaucoup de paramétrages supplémentaires aux utilisateurs de Joomla, tels que la création de tableaux, l’insertion d’images, la modification de l’aspect du texte et bien plus.\nComment faire cette mise à jour de JCE? Pour joompa les messages, sélectionnez le forum que vous voulez visiter depuis la liste ci-dessous. Version française par vBulletin-Ressources.\nTéléchargez le script fpa-fr. Décompressez le fichier opur package téléchargé sur votre propre joonla à l’aide de WinZip ou d’un uoomla de décompression natif. J’ai télécharger l’éditeur hier soir chez sarki donc je comprends pas Le Livre Pour Tous: Dernière édition par VincentT.


Nos bilans de compétences, centrés sur la personne en action, ont pour objectif de rendre plus disponibles vos ressources et vos compétences, en toutes circonstances, et de vous aider à consolider votre dynamique professionnelle.\nPar un processus d’accompagnement éprouvé et personnalisé, ils permettent de déjouer les scénarios limitants et parfois répétitifs et de puiser davantage dans les possibles : vous prenez la distance nécessaire, retrouvez de la fluidité et améliorez vos capacités d’analyse, d’adaptation et d’action.\nParmi les bénéfices possibles des bilans de compétences figurent :\nL’optimisation de la confiance en soi et du projet professionnel global.\nLa mise en oeuvre de potentiels inexploités.\nLa construction de perspectives de mobilité professionnelle.\nLa prise en compte d’une démarche plus cohérente entre ce que vous êtes et ce que vous faites.\nNos bilans de compétences s’adressent notamment aux managers, aux assistants parlementaires, aux soignants, aux professions libérales, aux créatifs et aux artistes, aux enseignants, ainsi qu’à tout collaborateur du secteur privé, public ou parapublic qui cherche à mobiliser ses potentiels dans un nouveau projet ou dans son poste actuel.\nNos bilans ont une durée de 18h à 24h pour un tarif de 2400€ HT à 3600€ HT selon les prestations convenues.\nEtes-vous adhérent de l'OPCO ATLAS *


Sud-Kivu : l’armée arrête une trentaine de personnes soupçonnées de complicité avec des milices\t|\nSud-Kivu : l’armée arrête une trentaine de personnes soupçonnées de complicité avec des milices\noctobre 1, 2012, | Denière mise à jour le 1 octobre, 2012 à 12:57 | sous Actualité, Régions, Sécurité, Sud Kivu.\nMots clés: arrestation, FARDC, Militaires Simulation d'une arrestation par la police à Kisangani, décembre 2010.\nSimulation d'une arrestation par la police à Kisangani, décembre 2010.\nLes militaires de la 10e région militaire ont arrêté, dimanche 30 septembre, une trentaine de personnes dont le Dr. Munjo Munzenze, ancien vice-gouverneur de la province du Sud-Kivu et ancien député national. Les services de sécurité militaire les accusent de complicité avec le mouvement insurrectionnel Raïa Mutomboki, opérant dans le territoire de Shabunda au Sud-Kivu. Une ONG de défense des droits de l’homme affirme de son côté que les personnes arrêtées sont des joueurs d’une équipe de football et n’ont aucun lien avec des groupes armés.\nCette ONG précise que ces joueurs de l’équipe de football « Jeunesse électrique de Shabunda-centre » sont âgés de 17 à 35ans. Ils sont arrivés à Bukavu depuis dix jours pour participer au championnat de football organisé à Bukavu et à Uvira. Ils ont été arrêtés au domicile de l’ancien vice-gouverneur Munjo Munzenze, président du centre culturel de la jeunesse du territoire de Shabunda.\nLeurs membres de famille affirment qu’un banquet a été organisé au domicile du Dr. Munjo Munzenze pour accueillir la jeunesse sportive du territoire de Shabunda qui participe aux compétitions sportives organisées par la ligue provinciale du football du Sud-Kivu.\nLa ligue provinciale du football précise que ces jeunes venus de shabunda ont déjà livré deux matchs avec l’équipe d’Idjwi et celle de Kabare.\nPour sa part, le commandant de la 10ème région militaire du Sud-Kivu, le général Pacifique Masunzu dit suivre de près ce dossier et promet d’y apporter des éclaircissements au moment opportun.\nRDC : les FARDC arrêtent Eric Dedhonga, un chef milicien de l’Ituri\nMambasa : un député demande la libération d’un chef de village accusé de complicité avec le milicien Morgan\nDes services de sécurités qui fonctionnent par essai-erreur, par tatonnement!! Le Docteur Mundyo est mon medecin traitant au centre hospitalier Biopharm de Bukavu. Un homme calme, gentil, généreux et très simple. Je ne vois pas ce qu’on peut en vouloir à cet homme intègre. Des jeunes joueurs ayant deja livré 2 matchs au vu et su de tout le monde, les arrêter, les torturer!! Comment voulez vous que ces jeunes continuent à competir après avoir été chicotés comme des rats? C’est vraiment déplorable. maintenant, pour l’atteint à la personne du Docteur Mundyo et le tors causé aux joueurs, qui va reparer ? C’est vraiment déplorable.\n- COmment peut-onlaisser libre les vrais tueurs et vrais rebelles qui tuent nos frère set soeurs. EN plus on cherche à négocier avec ces bandits de tout chemin, M23, CNDP, nkudnabatware, Bosco Ntangada et autres, iils sont libres\n- Pendant ce temps on veut arrêter les innocents, c’est ça, on laisse libres les vrais assassins et on tue, on attaque les faux, quel jeu joue toujours ces gents là qu’on connait bien, il faut lever lesyeux plus haut pour comprendre, de peur d’être censurer.\n- Même ceux qui censurent, un peu de conscience humaine, vous savez toute la vérité sur le vrai problème, la sourc et les origines des malheures de tout un peuple. SI voys ne laisser pas faire passer certains messages, l’avenir vous delmandera des compte, souvenez vous des Nazistes,ils sont pourchasser jusqu’à leur âge avancé.\n- Non, non, le malheurs de tout un peuple est connu, onconnait bien les auteurs, les vrais bourreaux, les teneurs des ficelles, mais pourquoi ce silence.\n- Il y a le DIEU qui VOIT !\nC’est du n’importe quoi! Le Docteur Mundjo est bien connu dans la ville de Bukavu. Qu’il recoivent les jeunes de son terroir de passage a Bukavu, ou est le mal? Ces jeunes avaient-ils des armes sur eux?\nLes services de securite ne sont jamais capables de detecter les M23 et autres CNDP lorsqu’ils declenchent leurs mouvements. On s’en prend a des jeunes footballeurs.\nSi le ridicule pouvait tuer, nos services seraient deja morts.\nOh Cher Rebelle Raïa Mutomboki, rends-toi s’il te plait. On ne sait qui des ONG ou de la sécurité ont raison. A toi Mutomboki de venir trancher.\nSuivre de près ce dossier… combien de fois un journaliste fait part de la déclaration d’officiels qui reprennent cette expression pour signifier qu’il y a une bavure et que les autorités compétentes suivent de près le dossier…\npuis plus de nouvelles, dossier enterré comme le chauffeur.\nCes FARDC s’en prennent aux innocents, alors qu’ils n’ont jamais réussi à contenir les M23 à Rutshuru. Ils sont forts toujours devant des civils non armés. Les raia mutomboki ne sont pas des FDLR. Mon général arrêtez de dire des foutaises.\nOhlala! Nos services de sécurité ne savent plus où donner la tête. ça craint. On arrête maintenant les fouteux. Je pense que nos services son débordés, mal et incompètent. Et nos adversaires le savent. Révoltant.\nOù est l’organisateur de ce tournoi. Il doit informer l’opinion à ce sujet. Mais je cois que les autorités militaires étaient aussi informées sur le deroulement du championnat. On aura tout vu en RDC\nHahaha, comment on peut confondre les joueurs football des insurgés Raia mutomboki?\nBallons et armes sont différents quant meme!\nArticles récents\tRDC : Mbokani entre Russie et Angleterre-Star Africa\nRDC : 19 morts dans des combats entre l’armée et M23-BFM\nRDC : la construction d’Inga 3 pourrait débuter en octobre 2015- Jeune Afrique\nThe World Bank:Education Specialist\nKibali Gold Project: Hydrologue Junior


Lu : 3166 fois\nC’est à sa sortie de Centrale Paris en 1992 que Jean-Marc Bellaiche (également diplômé d'un MBA à l'Insead en 1997) rentre au Boston Consulting Group. Durant ses 22 années de BCGer, il interviendra dans les bureaux de Paris et de New-York, et va se spécialiser dans le secteur de la mode, du luxe, et de la beauté. En 1997, il sera également diplômé de l’INSEAD. Le senior partner, managing director, global leader de ces secteurs, s'est également occupé du recrutement du BCG Paris entre 2002 et 2008 et du BCG Europe entre 2006 et 2010. Jean-Marc Bellaiche a codirigé le secteur digital de la division distribution entre 2011 et 2014.\nEn 2014, le consultant quitte le BCG pour l’enseigne de luxe Tiffany & Co à New-York, où il sera senior VP en charge de la stratégie et du développement. En 2018, Jean-Marc Bellaiche part comme responsable de la stratégie de la startup française fondée par Jonathan Cherki, ContentSquare, spécialisée dans l’analyse de l’expérience utilisateur. Une future licorne qui vient de boucler une levée de fonds de 190 millions de dollars, valorisant ainsi la société à plus d’un milliard de dollars. Son chiffre d'affaires a été multiplié par trois en un an et son effectif a doublé durant cette même période. Depuis 2018, l’ex consultant est également membre du board d’Arianee, une organisation US de certification digitale.\nLe groupe Printemps, 19 magasins en France, dont son magasin amiral boulevard d’Haussmann tout juste rénové, 70 millions de visiteurs par an, rencontre des difficultés depuis plusieurs années dans le secteur de la vente au détail, une situation démultipliée par la crise sanitaire et le confinement mondial, bien sûr. Les missions premières de l’ex consultant sont donc avant tout de relancer la croissance, d'accélérer l'internationalisation et la digitalisation du groupe. Jean-Marc Bellaiche va prendre ses fonctions à Paris, boulevard Haussmann, à partir du 1er octobre prochain.\nCrédit photo : Printemps Haussmann


La Thune : Angèle revisite les femmes du cinéma dans son... - Grazia\n19 juin 2018 à 18h23\nVIDEO CLIP - Dans son nouveau vidéo-clip électrique, "La Thune", la chanteuse Angèle dépeint un portrait sarcastique des réseaux sociaux.\nEn quelques mois seulement, Angèle a su imposer son style dans le paysage musical français. Après les succès de La Loi de Murphy et Je veux tes yeux, l'artiste belge dévoile le clip de son nouveau single La Thune, extrait de son premier album, disponible le 5 octobre prochain. Écrit par la chanteuse, le morceau aborde notre rapport aux réseaux sociaux. Dans un titre pop mid-tempo, elle met en lumière les habitudes propres aux accros de l'objectif, entre narcissisme et mise en scène constante.\nRéalisé par Aube Perrie, le vidéo-clip, haut en couleur, multiplie les références cinématographiques. Angèle incarne à elle-seule de nombreuses figures féminines bien connues du septième art. Du béret iconique de Faye Dunaway dans Bonnie et Clyde à la combinaison jaune d'Uma Thurman dans Kill Bill, la chanteuse brandit des armes à feu dans un décors de Grand Canyon, qui n'est pas sans rappeler Thelma et Louise. Le rappeur Roméo Elvis, frère de l'artiste, en profite pour faire une petite apparition surprise aux abords d'une piscine. Fidèle à l'univers d'Angèle, le vidéo-clip est à la hauteur de nos espérances, entre décalage et originalité.\nAngèle est en tournée dans toute la France. Le 6 juillet au Fnac Live (Paris), le 11 juillet aux Francofolies (la Rochelle), le 22 juillet aux Vieilles Charrues (Carhaix), le 23 novembre au Trianon (Paris)....