Fertinnov: une solution pour sortir les éléments solides de la fosse à lisier\nMis à jour le 15 octobre 2021 à 10:40\nEloi Ferracioli développe un système aspirateur de la phase solide des lisiers.\nDans la fosse à lisier, les matières solides constituent un élément plutôt indésirable. Encombrement durable du stockage, risques de bouchage des équipements d’épandage… Le conseil habituel pousse à bien insister sur l’homogénéisation de l’effluent. Ce brassage remet en suspension le solide qui s’est accumulé au fond de la fosse. Il devient alors possible de pomper, puis épandre le produit sans encombre, éventuellement après une étape de séparation de phases.\nAu Space, une startup dévoilait son concept qui bouscule ce schéma traditionnel. «L’idée, c’est de venir évacuer la fraction solide en amont du brassage», résume Eloi Ferracioli, fondateur de Fertinnov. À la clef de l’intervention, le besoin de brassage s’en trouve réduit. «On a limité d’autant le risque de bouchage dans les pendillards ou le système enfouisseur.»\nÉconomies d’énergie et gestion plus simple de la fertilisation avec Fertinnov\nÀ l’instar des autres méthodes de séparation de phases, la technique facilite aussi la gestion des effluents. Le concepteur prend l’exemple des élevages porcins. «Le phosphore est un facteur limitant pour l’épandage. Or il se concentre surtout dans la fraction solide.» Ainsi, la séparation de phases permet de reconsidérer le plan d’épandage en fonction de l’azote.\nLa partie solide extraite de la fosse s’assimile à un fumier. «On la stocke dans la fumière. On l’épand à l’épandeur. L’éleveur peut également privilégier l’utilisation de ce produit sur les parcelles les plus éloignées, voire l’exporter, et conserver le produit liquide pour l’épandage de proximité.» Le concept semble faciliter bien des opportunités.\nOptimiser le volume de stockage\nEloi Ferracioli voit en tout cas «plusieurs bonnes raisons d’envisager cette opération.» Outre un choix technique et économique vis-à-vis de la gestion des effluents, «cela peut être pour un entretien des installations.» En effet, de ses premiers essais avec son prototype, l’innovateur constate que selon l’équipement et les pratiques, «les accumulations peuvent être finalement très importantes.» Il évoque aussi une solution d’urgence potentielle, pour libérer de la capacité de stockage en période d’interdiction des épandages.\nL’entrepreneur table sur une mise en route de son offre de prestation dans les mois qui viennent. Cette dernière repose sur un outil spécifiquement développé. Une sorte d’aspirateur plongeur, qui pourra intervenir quelle que soit la saison, «indépendamment des cycles d’épandage.»\nUn séparateur de phases mobile à la cuma du Haut Doubs depuis 2 ans.\nLa séparation de phases mobile par Bauer.\nGérer différemment les fumiers de logettes : démonstration de séparation de phases.


Cette semaine dans Phébé : petits moyens, grande influence - Phebe | Le Point\nCette semaine dans Phébé : petits moyens, grande influence\nÉDITO. Souris, darkweb, think tank... Nombreux sont les exemples de petites structures ou de pratiques simples dont l'influence est très grande.\nEn prenant l’exemple de la Nasa, un professeur de management explique que c’est en associant chaque employé aux grands objectifs de l’organisation qu’on aide celle-ci à les atteindre. Le cosmonaute James Irwin durant la mission Apollo 15, 11 août 1971.\nComme vous le verrez cette semaine, nombreux sont les exemples de petites structures ou de pratiques simples dont l'influence est très grande. Ainsi, on trouve dans le cerveau de la souris un circuit neuronal qui relie son horloge interne à son hypothalamus, ce qui explique qu'elle est plus agressive à certains moments de la journée. Mais les écarts entre moyens et effets se vérifient aussi à l'échelle des organisations humaines : en prenant l'exemple de la Nasa, un professeur de management explique que c'est en associant chaque employé aux grands objectifs de l'organisation qu'on aide cell...\nVous lisez actuellement : Cette semaine dans Phébé : petits moyens, grande influence


"Bang Your fucking Skull" sonne comme un hymne au fracassage de nuque, au secouage de chevelure pour au final bien secouer les synapses qui restent encore dans notre crane électrique. Ce groupe strasbourgeois à décider de nous faire partager sa passion pour le Heavy et le Thrash des 80's avec un album qui fut enregistré "à chaud" en 100% analogique, ce qui donne un son très pur, pas retouché, très Metal ' Roll, de la même trempe que le magnifique Hemoragy, "Jesus King of Wine" pour l'esprit.\nLe début du CD reste plus Thrash sur les trois premiers titres avec la découverte du chant bien à part de Nathagnole, qui varie bien ces intonations toutefois. Nous avons droit ensuite à "Necropolis", reprise de MANILLA ROAD, vraiment pas mal, mais avec la voix la plus space et délire du CD, je trouve. On retrouve aussi un peu de son clair sur l'album, sur "Open the gates of ..." qui sert d'intro à "...Rage", un morceau plus mélodique, plus Heavy aussi. Fist of Rage est dans la même veine, avec quelques bons solos Rock, pas piqués des vers ! Soul Devorer et Resistance reste pour moi les deux morceaux que je préfère pour la patate et parcequ'il reprennent bien la teinte musicale générale du groupe sur cet album, c'est à dire entre speed et mélodie, pur 80's. En guise de fin, c'est pas moins de 9 minutes qui vous attendent avec le très bon "Satan's Call", où le groupe se lache vraiment.\nBref, Resistance vient de nous proposer un bon album, limité à 500 exemplaires, pour les fans d'underground, nostalgiques du bon vieux son ou du vynil qui craque ( oui, oui, la version vynil est aussi dispo, il me semble ). A savourer sans modération entre potes.


Pour les produit de luxe d'import Ginza est sans doute le meilleur quartier. Particulièrement Chuo-Dori vous trouverez sans le moindre doute à peu près toutes les parfums de grande marque là-bas ! Attention à la concentration des parfums par contre ! les japonais et japonaises ont tendance à préfére...\nSujet : Seven Deadly Sins Merch\nRe: Seven Deadly Sins Merch\nJe pense que globalement c'est difficile de trouver des boutiques spécialisée, je te conseille de te tourner vers de site comme Hobbylink Japan, RightStuff. Et eviter Ebay et le Marketplace Amazon qui sont remplis de contrefaçons.\n19 août 2021, 22:22\nSujet : Apprentissage des maths avec le soroban (boulier japonais)\nApprentissage des maths avec le soroban (boulier japonais)\nBonjour à tous et à toutes, Vivant au Japon depuis quelques année et ayant mes enfants scolarisés localement. Ces derniers sont dans le système scolaire japonais. Mon ainé étant entré dans l'équivalent du CP l'année dernière il a commencé l'apprentissage des mathématiques. Je dois dire que j'ai été ...\n13 août 2021, 01:43\nSujet : Lucielove - ingenieur blockchain - Osaka\nLucielove - ingenieur blockchain - Osaka\nBonjour à tous, Je suis Lucie, Française 29 ans je travaille comme software enginerr sur la blockchain Polkadot. Je vis avec mon mari letton (travaillant aussi dans la blockchain) et nos 2 enfants en bas âge. Je dois dire que avant de venir au Japon je n'avais jamais vraiment eu de grand intérêt pou...


ATTEM - Page 2 sur 6 - Le club corporatif de tennis de table de Moustier\n8 octobre, 2020 8 octobre, 2020 David\nLa compétition a commencé et ATTEM A a repris le chemin des tables, déjà la semaine dernière. Voici le calendrier : ATTEM B restera sur le banc préférant ne pas jouer sous les conditions sanitaires actuelles. Un match amical avec les Toursiveux A sera néanmoins organisé aux dates prévues dans le calendrier, les 04/12/2020 chez […]\n31 juillet, 2020 31 juillet, 2020 David\nLe club sera fermé ce 06/08. Réouverture, la semaine suivante. CEPENDANT… En raison de la rehausse des cas de Covid et des restrictions qui s’imposent, nous devons nous plier à quelques règles : Les gestes barrières, comme nous le faisons depuis quelques mois déjà, sont toujours à faire; Les bancs seront disposés coté gauche de […]\n1 février, 2022 @ 19:00 - 23:00\nATTEM A - TT NAMUR F\n3 février, 2022 @ 19:00 - 23:00\nATTEM B vs TOURSIVEUX B\n10 février, 2022 @ 19:00 - 23:00\nATTEM A - BYE\n13 février, 2022 @ 19:00 - 23:00\nSAINT-MARC - ATTEM A\n15 février, 2022 @ 19:00 - 23:00\nATTEM B vs RAIL G\n17 février, 2022 @ 19:00 - 23:00\nCOUTELIERS B vs ATTEM B\n21 février, 2022 @ 19:00 - 23:00\nATTEM A - APPLE B\n24 février, 2022 @ 19:00 - 23:00\nATTEM B vs ROMARON C\nSUARLEE B - ATTEM A\n11 mars, 2022 @ 19:00 - 23:00\nTT PARCHI A vs ATTEM B


Les augmentations du membre à almaty - Comme augmenter penisa à tjumeni\nSmic : +0,93% au 1er janvier 2017, la CGT réagit Comme augmenterez le membre indépendamment\nChez moi sur le membre petit poupyrychki Les veines augmentées penis, Lopération sur le membre sexuel krasnoyarsk La crème pour laugmentation du membre des hommes. Regarder comme augmenter le membre Les opérations sur le membre à oufe, Petit yazvotchka sur la tête du membre chemale avec un très petit membre.\nMycotoxins and Climate Change - How Europe contributes to global efforts Le moyen pour laugmentation du membre sexuel le forum\nComme augmentera le montant du membre Comme augmenter le membre en une heure, Pourquoi que moins membre dans létat tranquille Les exercices pour laugmentation du membre le résultat. Les rappels sur laugmentation du membre sexuel Comme augmenter le membre à dlinne, Laugmentation du membre par les coulis des herbes Où font lopération sur le membre sexuel.\nNon à la hausse de la CSG Comme augmenter le membre après 30 ans Les augmentations du membre à almaty\nLopération de la dénervation du gland le prix Petit poupyrychki sur la tête du membre, Les ballottements de petits membres Comment correctement et gratuitement augmenter le membre. Les augmentations du membre le chat Laugmentation du membre sexuel des prix, On peut faire lopération de laugmentation du membre sexuel Si on peut augmenter le membre à laide des crèmes pour.\n1er janvier : ce qui va changer pour votre porte-monnaie Le record ginnesa le plus petit membre\nChez moi le petit membre couché Comme augmenter indépendamment le membre, Comme augmenter le membre à lextension Les poses à kamasoutre avec un petit membre. Un grand membre à un petit point Comme augmenter le membre le mois, Linstallation pour laugmentation penisa proextender les rappels Laugmentation du membre par la crème plus et les moins.\nSévère hausse du prix du gaz le 1er janvier Lopération sur le membre sexuel augmenter Les augmentations du membre à almaty\nComme augmenter penis sans opération Pour laugmentation de la tête du membre de la pompe, Comme le membre augmentera montrer lexercice Une belle transe avec un petit membre. Petit penis les récits Les jeunes filles les petits membres aimant, Comme augmenter le membre en 3 jours Si sur les brides du membre petit prychtchiki.\nQuestra World Leadership Meeting Munich Feb 2017 Lopération de laugmentation du membre à volgograde\nLopération de laugmentation du membre à volgograde Les comprimés pour laugmentation du membre pour hommes, Comme augmenter la poitrine le membre La médecine pour les hommes laugmentation du membre. Quel augmenter la longueur penisa La longueur le membre sexuel comme lui augmenter, Les faits réels de laugmentation du membre Les méthodes nationales selon laugmentation penisa.\nNicolas Doze: Vers une hausse du Smic en 2017 ? - 19/12 Laugmentation du membre gjelka\nQuel massage vaut mieux pour laugmentation du membre Comme on peut le membre sexuel augmentera penisa, Le membre après lopération du changement du plancher Augmenter la sensibilité de la tête penisa. Laugmentation du membre sexuel par la pompe vidée Du membre paternel sur la tête petit prychtchiki, Comme augmenter le membre avec mazami La crème pour збільшення du membre.\nGrandir comme un fou « Ce qui fait l'aloe vera ...... dans votre Membre... Je veux laugmentation le membre Les augmentations du membre à almaty\nLaugmentation limfoouzlov du membre sexuel Les photos des petits membres, Lappareil selon laugmentation penisa Vers la maison aux massages le membre augmentera. Laugmentation du membre selon la médecine nationale Le porno les petits membres les grosses tantes, La photo petit penis Une petite fille suce le membre sucer.\nMINERIA V4 Chez moi le problème le petit membre\nLe plus petit membre chez lhomme Des ballottements avec petit penisom, Le membre augmenté par lopération Un petit membre écouter. Quil faut pour laugmentation penisa La méthode médicale de laugmentation du membre sexuel, La science sur laugmentation du membre Les chirurgiens augmentent penis.\nNew bionics let us run, climb and dance Les poses à un petit membre chez lhomme\nComme augmenter le volume et la longueur le membre Avec petit penisom, Les poses pour les hommes complets avec un petit membre Laugmentation sexuel du membre chez la personne. Testosteron le membre augmente Lopération sur les courbures penisa, Chez le garçon samanty un petit membre Comme augmenter le montant la tête du membre.


[Pense-bête] Les groupes de karas (#613) · Issues · Karaoke Mugen / Karaoke Mugen Base · GitLab\nOpened Dec 15, 2018 by Kmeuh@Kmeuh🎤7 of 11 tasks completed7/11 tasks\n[Pense-bête] Les groupes de karas\nPetite issue en guise de post-it pour les groupes de karaokes. Pour rappel, cette ligne sert à regrouper plusieurs karas sous un ou plusieurs "label" afin de tous les récupérer d'un seul coup via le gestionnaire de téléchargement de Karaoke Mugen Server (soon™). Voici la liste retenue à l'heure actuelle :\nGénération Club Dorothée : Tous ce qui est passé dans les émissions françaises pour la jeunesse, que ça soit le Club Dorothée, Récré A2, Youpi ! L'école est fini, DKTV.cool, etc. Repère temporel : les émissions télévisées de 1978 (les débuts sur Antenne 2) à 1997 (arrêt du Club Do), en gros.\nMainstream : Des génériques tellement populaires qu'on peut les passer sans problème dans une soirée avec des personnes qu'on appelle "normales", pas weeab comme nous (erm). Bref, ça concerne évidemment énormément de karas français, un peu de japonais / anglais (les vrais génériques de Goldorak ou de Cobra par exemple) et des karas lives (Les Inconnus, Bioman, etc).\nIsekai : AH NON PAS ENCORE.\nShônen Jump : C'est des animes et puis bah ces animes ils étaient publiés dans le Shônen Jump et puis voilà.\nAnnées 50 / 60 / 70 / 80 / 90 / 2000 / 2010 : Tout les karas des années 70 à 79 sont regroupés, et ainsi de suite pour les autres décennies (à faire plutôt avec un script).\nnoitaminA : Ensemble des séries passées sur le créneau de Fuji TV depuis 2005.\nMove your body : GENKI DEEEESU. Que des trucs qui BOUGENT quoi.\nZen Attitude : En mode relax.\n(Complet -> animes de 2018) Minorin Awards : Voir avec @Amo pour récupérer les meilleurs OP/ED des Minorin au fil des ans, voir aussi s'il a pas des idées vu qu'il a fait pas mal de playlists thématiques pour Kaorin si y'en a qui seraient pertinentes\n(Complet -> Top 22 2018) Top Kaorin : Chansons qui se sont classées dans un des top 22 annuels de Kaorin.\nManga Time Kirara : Les choses fun sont fun. Regroupement des animes adaptés de mangas parus dans le magazine.\nN'hésitez pas à en proposer d'autres sur cette issue.\nPetite issue en guise de post-it pour les groupes de karaokes. Pour rappel, cette ligne sert à regrouper plusieurs karas sous un ou plusieurs "label" afin de tous les récupérer d'un seul coup via le gestionnaire de téléchargement de Karaoke Mugen Server (soon™). Voici la liste retenue à l'heure actuelle : * [x] **Génération Club Dorothée** : Tous ce qui est passé dans les émissions françaises pour la jeunesse, que ça soit le *Club Dorothée*, *Récré A2*, *Youpi ! L'école est fini*, *DKTV.cool*, etc. Repère temporel : les émissions télévisées de 1978 (les débuts sur Antenne 2) à 1997 (arrêt du Club Do), en gros. * [x] **Mainstream** : Des génériques tellement populaires qu'on peut les passer sans problème dans une soirée avec des personnes qu'on appelle "normales", pas weeab comme nous (erm). Bref, ça concerne évidemment énormément de karas français, un peu de japonais / anglais (les vrais génériques de Goldorak ou de Cobra par exemple) et des karas lives (Les Inconnus, Bioman, etc). * [x] **Isekai** : AH NON PAS ENCORE. * [ ] **Shônen Jump** : C'est des animes et puis bah ces animes ils étaient publiés dans le Shônen Jump et puis voilà. * [x] **Années 50 / 60 / 70 / 80 / 90 / 2000 / 2010** : Tout les karas des années 70 à 79 sont regroupés, et ainsi de suite pour les autres décennies (à faire plutôt avec un script). * [x] **noitaminA** : Ensemble des séries passées sur le créneau de Fuji TV depuis 2005. * [ ] **Move your body** : GENKI DEEEESU. Que des trucs qui BOUGENT quoi. * [ ] **Zen Attitude** : En mode relax. * [x] (Complet -> animes de 2018) **Minorin Awards** : Voir avec @Amo pour récupérer les meilleurs OP/ED des Minorin au fil des ans, voir aussi s'il a pas des idées vu qu'il a fait pas mal de playlists thématiques pour Kaorin si y'en a qui seraient pertinentes * [x] (Complet -> Top 22 2018) **Top Kaorin** : Chansons qui se sont classées dans un des top 22 annuels de Kaorin. * [ ] **Manga Time Kirara** : Les choses fun sont fun. Regroupement des animes adaptés de mangas parus dans le magazine. N'hésitez pas à en proposer d'autres sur cette issue.\nEdited May 04, 2019 by Kmeuh


Réparation parquet flottant Morangis 91420 poseurdeparquet\nréparation parquet flottant à Morangis\nVous avez un joli parquet dans votre logement et c’est d’ailleurs ce qui vous a séduit lorsque vous l’avez acheté ? Mais la chute d’objets ont causé des trous, le passage intensif a usé le sol par endroits, et les pieds des meubles ont laissé des traces ou pire, un dégât des eaux a déformé le beau parquet ? Rassurez-vous, rien n’est perdu ! Il est possible d’effectuer une réparation de parquet et réparation parquet flottant. Notre entreprise de poseur de parquet à Morangis est en mesure de réaliser toute réparation de parquet.\nLorsque le parquet est trop détérioré, notre entreprise de poseur de parquet sur Morangis peut être amenée à effectuer un remplacement de lames de parquet ou réparation parquet flottant. Cette opération est réalisée différemment en fonction de la nature du parquet. Ainsi, pour un parquet massif, nous commençons par découper et retirer la partie centrale de la lame endommagée. Ensuite, nous scions cette lame perpendiculairement au ras des lambourdes. Nous pouvons alors retirer les bordures.\nIl est également possible de remplacer une lame de parquet contrecollé ou réparation parquet flottant. Pour cela, notre entreprise de poseur de parquet à Morangis commence par retirer la couche de finition de la lame abîmée. À 5 mm de bord et sur tout le contour, nous transperçons la lame avec un ciseau à bois. Nous pouvons alors retirer la partie intérieure de la lame puis les bordures. Il ne nous reste alors qu’à poser la nouvelle lame. Pour ne pas que la réparation se voie, nous pouvons terminer par un ponçage de la zone réparée.\nSi votre parquet présente des imperfections, n’attendez pas qu’il se dégrade davantage pour contacter notre entreprise de poseur de parquet sur Morangis. Une réparation de parquet ou réparation parquet flottant permet de lui redonner tout son éclat et nous faisons tout pour qu’elle se voie le moins possible.\nRéparation parquet gondolé Mouroux 77120\nReparateur de parquet Arnouville 95400\nRefection parquet bois Saint-Martin-du-Tertre 95270\nParqueteur reparateur Donnemarie-Dontilly 77520\nRéparation parquet Plaisir 78370\nRénovation parquet bois Paris 5eme 75005\nRéparation parquet ancien Draveil 91210\nRéparer un parquet stratifié Orgerus 78910\nDevis renovation de parquet Hardricourt 78250\nRéparation parquet flottant Mériel 95630\nRenovation parquet Noiseau 94880


uniterre.ch :: Viticulture suisse Inaction du gouvernement - les importations menacent la production indigène !\nViticulture suisse Inaction du gouvernement - les importations menacent la production indigène !\nMalgré la qualité exceptionnelle de leur production de vins, les vignerons suisses subissent une concurrence étrangère toujours plus forte qui aboutit à une situation catastrophique pour le secteur viticole. En juin, l'Association suisse des viticulteurs et encaveurs indépendants (ASEVI) a soumis au Conseil Fédéral un catalogue de mesures urgentes et à long terme pour assurer l'avenir de la production viticole indigène.\nLa mesure la plus importante consiste en une adaptation rapide du contingent d'importation fixé en 1996 à 170 millions de litres sur une base de 310 millions de litres de consommation. Cette consommation s'élève aujourd'hui à 275 million de litres. Il est dès lors cohérent d'abaisser le contingent d'importation à 130 millions de litres. C'est une mesure que le Conseil Fédéral peut prendre immédiatement sans remettre en cause les traités commerciaux signés. Le commerce et les importateurs doivent enfin s'adapter au marché ! Les taxes hors contingent tarifaire doivent être réadaptées afin de limiter les distorsions de concurrence.\nPar ailleurs, les contingents d'importation doivent être attribués en fonction de la prise en charge de produits indigènes, comme c'est le cas dans la filière viande par exemple.\nDans le cadre du commerce transfrontalier enfin, la franchise doit être abaissée de 5 à 2 litres de vin par jour et par personne. Parmi les mesures urgentes, l'ASEVI demande une aide au stockage pour l'encavage de la récolte 2019, une dénonciation immédiate de la dérogation "Swissness" pour la fabrication de fondues avec du vin étranger et un fonds de crédit-relais pour éviter des faillites et de défauts de paiement.\nPour toute réponse, le gouvernement préconise de voir l'augmentation de la concurrence comme une chance et de se satisfaire d'un éventuel renforcement de la promotion. La Suisse, qui signe des traités sur le climat, le rapport agricole mondial et la Déclaration sur les Droits paysans, pour ne citer que ces documents officiels, devrait être plus cohérente, et mettre en œuvre sa Constitution et ses lois qui l'obligent à préserver la production et l'approvisionnement indigène.\nD'autre part, il est scandaleux de judiciariser un dossier de politique agricole, dont la consultation est encore ouverte dans le cadre de la PA 22+, à savoir le dossier des contrôles de cave. Cette ordonnance très largement critiquée met les vignerons-encaveurs dans le même panier que les acheteurs, vendeurs et importateurs de vins étrangers, et leur demande les mêmes contrôles administratifs ! Toutes les organisations agricoles ont refusé cette ordonnance absurde et plus d'une centaine de recours ont été déposés par des vignerons-encaveurs. Résultat : Le gouvernement se cache derrière l'administration et veut intimider la contestation par des sanctions financières et juridiques, par le biais d'avances et de frais dissuasifs. L'ASEVI exige l'annulation immédiate des menaces financières et une reprise du dialogue dans le cadre de la consultation sur la PA 22+.\nArticle de Rudi Berli.\nA bon entendeur : Le beurre et l’argent du beurre\nAppel coopérateurs Lait équitable\nDossier lait : des derniers mois très mouvementés et… c’est pas fini !\n11 juin 2022 : Appel à la mobilisation contre l’OMC à Genève


La Cave | Mon panier Bergé\nMon panier Bergé\nSPECIAL AUTOMNE Audois\nLes affaires du moment à ne pas manquer! Retrouvez aussi tous les bons plans en fruits et légumes dans l'onglet "PROMOS"!\nLes livraisons se font les mardis et vendredi, sur tous les produits HORS VIANDE, dans un rayon de 10km autour de Carcassonne. Choisissez bien votre jour lors de la validation de votre commande.\nCommunes desservies : Carcassonne et ses hameaux / Cavanac / Cazilhac / Palaja / Trèbes / Berriac / Villedubert / Villemoustaussou / Pennautier / Caux et Sauzens / Lavalette / Villalier / Pezens / Alairac /\nBIB de Muscat de Saint-Jean de Minervois 3 L\nBag in box de muscat de la cave Le Muscat à Saint Jean de Minervois\nPour rappel, l'abus d'alcool est dangereux pour la santé.\n28,50 € (9,50 € / L)\nBIB de vin blanc Bergé 5 L\nVin des vignes de la famille Bergé, sur l'étang de Marseillette\n11,50 € (2,30 € / L)\nBIB de vin rosé Bergé 10 L\n20,50 € (2,05 € / L)\nBIB de vin rosé Bergé 5 L\nBIB de vin rouge Bergé 10 L\nBIB de vin rouge Bergé 5 L\nAntoine rouge AOP Corbières 75 cl\nAmple, souple et vanillé, le rouge Antoine du Domaine Py est un Corbières de très belle facture, au meilleur rapport qualité prix.\n10,90 € (14,53 € / L)\nC rouge de Camplong AOP Corbières 75 cl\nVin rouge AOP Corbières, des Vignerons de Camplong, près de Lagrasse.\n15,95 € (21,27 € / L)\nCab et Léon IGP d'OC 75 cl\nC'est le dernier né du Domaine Tour boisée. Facile à boire et parfait sur les viandes grillée. Une entrée de gamme très gourmande.\nLaure Minervois (11)\nCuvée Tradition Château du Donjon AOP Minervois 75 cl\nSélectionné comme le meilleur de sa catégorie de prix lors des dégustations annuelles du cru Minervois, la cuvée Tradition est à la fois originale, bien structurée et facile à déguster. Très bon rapport qualité prix pour découvrir l'appellation.\nLe Blason de Charlemagne IGP Cité de Carcassonne 75 cl\nVin IGP de la Cité de Carcassonne, élaboré par les élèves du Lycée Charlemagne et leurs encadrants. Le Domaine est en conversion vers l'agriculture biologique.\nAssemblage de Syrah et de Merlot pour ce vin aux arômes affirmés et à la robe grenat. Note de fraises mûres avec une pointe de violette. À déguster sur une terrine de volaille, une bruschettas de jambon, une bolognaise camembert.\nLes Oliviers rouge IGP d'OC 75 cl\nMassamier la Mignarde, ce Domaine prestigieux en Minervois entre dans la cave chez Bergé. Ce rouge de grenache incroyable de fruit mûr, avec sa belle structure et sa grande longueur en bouche, constitue l'entrée de gamme du Domaine. Une pépite.\n12,20 € (16,27 € / L)\nPinot Noir IGP d'OC 75 cl\nVin bio de cépage Pinot. Un vrai Pinot "pinotant" avec sa clarté, son fruit typique, mais avec une gouleyance et une structure toute languedocienne. Un vin facile à boire, parfait pour un apéro, un fromage de chèvre frais, avec une Mozza ...\n6,25 € (8,33 € / L)\nRêve de Jo rouge IGP Cité de Carcassonne 75 cl\nLe Rêve de Jo, rond gras et généreux, laisse apparaître le bois de son élevage. Une référence en IGP Cité de Carcassonne. Ne manquez pas son pendant blanc!\nUne Histoire de Famille rouge AOP Minervois 75 cl\nVin bio rouge AOC Minervois du Domaine Tour Boisée, Jean Louis Poudou à Laure Minervois.\nAssemblage de Carignan, Grenache, Mourvèdre et Syrah. Fruits mûrs, cassis et fraîcheur!\n8,95 € (11,93 € / L)\nVin nouveau 2021\nCarton de 6 bouteilles de Vin rouge nouveau 2021, des vignerons de Camplong\n4,95 € (4,95 € / p)\nVin nouveau 2021 ×6\n25,00 € (4,17 € / p)\nAntoine blanc AOP Minervois 75 cl\nElevé sur lies fines après macération à froid, le blanc Antoine du Domaine Py est l'exemple même du Corbière blanc réussi : longueur en bouche, droiture, fruit complexe ... on adore.\nC blanc de Camplong AOP Corbières 75 cl\nVin blanc AOP Corbières, des Vignerons de Camplong, près de Lagrasse. Assemblage de grenache blanc et de maccabeu avec élevage en barriques, le C blanc de Camplong est un grand blanc sec. De couleur presque translucide, son nez fin révèle déjà un fruit patiné par un bois délicat. En bouche quelle expression! Le blanc est droit mais généreux, sans agressivité et pregnant, il donne a se délecter de toutes ses nuances.\nLa Source de Charlemagne IGP Cité de Carcassonne 75 cl\nAssemblage de Viognier et de Chardonnay. Ce vin élégant prime d'éclats dorés. Au nez et en bouche, l’équilibre se fait entre une touche florale et une autre légèrement citronnée. À déguster très frais, en apéro avec quelques crustacés. Au repas il fera merveille avec un poisson au four, une raclette gourmande ou des fromages de chèvre frais.\nLes Oliviers blanc IGP d'OC 75 cl\nMassamier la Mignarde, ce Domaine prestigieux en Minervois entre dans la cave chez Bergé. Le blanc "Les Oliviers" est un sauvignon atypique. Peu filtré vous trouverez un léger dépôt en bouteille. Résultat? Des arômes de fruits sec et d'agrumes. Idéal pour des gambas relevées, des tajines ... un superbe blanc, très original et gourmand.\n9,80 € (13,07 € / L)\nRêve de Jo blanc IGP Cité de Carcassonne 75 cl\nLe Rêve de Jo blanc un chardonnay élevé en fût qui ne manque pas de singularités. On y retrouve pourtant le bois, la longueur, la fraîcheur, la souplesse et ... un petit plus. Ne manquez pas son pendant rouge!\nUne Histoire de Famille blanc AOP Minervois 75 cl\nBlanc bio, AOC Minervois du Domaine Tour Boisée, Jean Louis Poudou à Laure Minervois.\nAssemblage de Grenache Blanc, Macabeu, Marsanne, Roussanne et Vermentino. Un blanc enlevé, long en bouche et complexe.\n10,20 € (13,60 € / L)\nAntoine rosé AOP Corbières 75 cl\nLe rosé Antoine de Py a fait l'objet de toutes les attentions : vendanges de nuit, élevage sur lie fine des tout premier jus ... pour un rosé aux arômes exotiques et de fleurs blanches.\nC rosé de Camplong AOC Corbières 75 cl\nVin rosé AOP Corbières, des Vignerons de Camplong, près de Lagrasse. De parure rose pâle, brillante et limpide. Son nez est parfumé et expressif sur des notes de bonbons. La bouche croquante dévoile des arômes de petits fruits rouges, sur une finale rafraîchissante.\nL'Epée de Charlemagne IGP Cité de Carcassonne 75 cl\nAssemblage de Syrah, de Merlot et de Cabernet Franc. La teinte rose bonbon emporte ce vin vers des arômes de grenadine, de fruits rouges légèrement compotés et d’amandes fraîches. Savourez-le avec un taboulé, des rouleaux de printemps une tortilla aux herbes. Et pourquoi pas avec des rougets grillés ou des aubergines farcies?\nLes Oliviers rosé IGP d'OC 75 cl\nMassamier la Mignarde, ce Domaine prestigieux en Minervois entre dans la cave chez Bergé. Beau rosé, à la couleur soutenue due aux 24h de fermentation des raisins avant pressage. Il se boit comme un rouge d'été, généreux, avec une belle sucrosité et des arômes de fruits mûrs. Il "passe tout seul", à l'apéro ou sur des coustellous. Avec un jambon de pays, une saucisse perche ... un péché de rosé.\n9,30 € (12,40 € / L)\nUne Histoire de Famille rosé AOP Minervois 75 cl\nAssemblage de Grenache et de mourvèdre. Couleur pâle, belle minéralité, un rosé de gastronomie!\nA vue de nez sans sulfites ajoutés 75 cl\nVin bio rouge, assemblage de Cabernet franc et de syrah.\nRobe sombre aux reflets violacés.\nLe nez très gourmand dans un esprit «brut de cuve» sur un coulis de myrtille.\nLa bouche est ronde, ample, veloutée. Un fruit mûr expressif, plein de fraicheur, le tout parfaitement équilibré.\nLa finale possède une mâche affirmée avec des tanins mûrs et fondus appuyée par la myrtille et complétée par des notes crayeuses.\nDelicea sans sulfites ajoutés 75 cl\nVin rouge sans sulfites ajoutés, assemblage 60% Carignan, 40% Grenache noir.\nVendanges manuelles, vinifié traditionnellement avec égrappage. Macération courte (12 jours). Elevage sur lies finies en cuve pendant 2 mois.\nDelicea est un vin facile, avec une belle structure et un fruit mûr généreux. A consommer plutôt frais, à l'apéro, avec carpaccio de boeuf, une saucisse perche.\n8,80 € (11,73 € / L)\nTout naturellement blanc sans sulfites ajoutés 75 cl\nVin blanc, sans sulfites ajoutés 100% Chardonnay, vendangé mécaniquement de nuit. Pressurage pneumatique avec sélection des jus.\nVinification après débourbage au froid de 48h, sans sulfites ajoutés, afin de mieux exprimer les caractéristiques du cépage et de notre terroir.\nÉlevage sur lies fines avant la mise en bouteille.\n9,70 € (12,93 € / L)\nTout naturellement rouge sans sulfites ajoutés 75 cl\nGrenache rouge, sans sulfites ajoutés. Vendanges mécaniques à maturité optimale des plus belles parcelles de Grenache du Domaine.\nVinification traditionnelle avec éraflage et foulage des raisins, maîtrise des températures.\nFermentation et élevage du vin sans sulfites ajoutés afin de mieux exprimer les caractéristiques du terroir.\nCuvaison 15 jours.\nTravail en remontage et pigeage.\nNous vous conseillons, pour avoir la quintessence de ce vin, de le carafer quelques instants avant la dégustation.\nCarthagène 50 cl\nCarthagène du domaine La Pas de la Dame, en Malelpère à Arzens.\n9,90 € (19,80 € / L)\nMuscat de Noël Château de Nouvelles 75 cl\nLe muscat de Noël de Rivesaltes, seul muscat de Noël de l'Aude, élaboré par le Château de Nouvelles à Tuchan.\nMuscat de Noël St Jean de Minervois 75 cl\nLe muscat de Noël de St Jean de Minervois 2019 est arrivé!\nMuscat de Saint-Jean de Minervois petits grains 75 cl\nMuscat Petit Grain de la cave Le Muscat à Saint Jean de Minervois\n11,50 € (15,33 € / L)\nMuscat de Saint-Jean de Minervois, Petit Grains 75 cl\nde la cave "Le Muscat" à St Jean de Minervois. Raisins sélectionnés et vendanges manuelles.\nBière CIUTAT de Noël 33 cl\nUne bière claire et épicée, douce et généreuse!\nConcernant les allergènes, les bières artisanales les bières CIUTAT sont élaborées à partir de malt d'orge (voire de blé ou d'avoine pour certaines) donc elles contiennent du gluten.\n2,90 € (8,79 € / L)\nBière CIUTAT de Noël 50cl 50 cl\n5,00 € (10,00 € / L)\nBière Citadine Blanche 33 cl\nBière Blanche au houblon "Cascade", soutenant des arômes naturellement citronnés. Avec cette recette, Nicolas Martinez avait reçu le prix de meilleure bière blanche amateur de France, avant de se professionnaliser.\nConcernant les allergènes, les bières artisanales La Citadine sont élaborées à partir de malt d'orge (voire de blé ou d'avoine pour certaines) donc elles contiennent du gluten.\nBière Citadine Brune 33 cl\nLa Citadine Brune n'est pas très forte avec ses 5,5°. Sa couleur assez claire en faire me fait penser aux brunes d'Ecosse, mais Nicolas Martinez l'a pensée comme une "bière de Noël". Légèrement épicée, elle se déguste comme une gourmandise.\nBière Citadine Dorée 33 cl\nLa Citadine Dorée est une bière titrant 4,5% vol à l'amertume rafraîchissante et au corps léger présentant des arômes de miel et de délicates saveurs maltées. Parfaite pour se désaltérer toute l'année !\nBière Citadine Rousse 33 cl\nBière Rousse au houblon Anglais. Belle matière un peu épaisse et amertumes légères et maîtrisées, pour une bière toujours dans la finesse, comme toutes les bières Citadine.\nBière CIUTAT Ambrée 33 cl\nUne belle couleur cuivrée, des notes plus corsées et une amertume prégnante. Des notes chaudes rappelant les ales rouges anglaises.\nBière CIUTAT Blanche 33 cl\nUtilisation de houblons aromatiques pour une faible amertume et des notes rafraîchissantes.\nTypicité : weissenbier allemande.\nBière CIUTAT Brune 33 cl\nMousse onctueuse. Amertume apportée par la torréfaction des grains. Une bière brune légère pour toutes les saisons.\nBière CIUTAT IPA 33 cl\nUne vraie IPA confectionnée à avec des houblons aromatiques sélectionnée. La première IPA Carcassonnaise!\nBière CIUTAT PILS 33 cl\nUne pils légère avec un Houblonnage apportant une amertume agréable et des arômes caractéristiques des bières d’Europe centrale.\nBière L'Envoûté Ambrée 33 cl\nBière Blanche à base de Malt de région, à la couleur soutenue, avec une belle longueur en bouche. Généreuse et complexe.\nConcernant les allergènes, les bières artisanales les bières L'ENVOUTE sont élaborées à partir de malt d'orge (voire de blé ou d'avoine pour certaines) donc elles contiennent du gluten.\n3,20 € (9,70 € / L)\nBière L'Envoûté Ambrée 75 cl\n6,90 € (9,20 € / L)\nBière L'Envoûté Blanche 33 cl\nBière Blanche à base de Malt de région, haute en goût et en caractère, comme toutes les bière de Charlotte Mas!\nBière L'Envoûté Blonde 33 cl\nBière Blonde à base de Malt de région, avec de belles amertumes et une belle complexité.\nBière L'Envoûté Blonde 75 cl\nBière L'Envoûté Brune au poivre 33 cl\nBière Brune au Poivre, développant des arômes de réglisse et des saveurs fraîche. Un must.\nBière L'Envoûté Brune au poivre 75 cl\nCoffret dégustation Black Mountain N°2\nCoffret dégustation comprenant une bouteille de Black Moutain n°2 70cl et deux verres sérigraphiés.\nEcosse / Hérault\n65,00 € (65,00 € / p)\nCrème de Citron 50cl 50 cl\nBouteille de Crème de Citron Cabanel, 50cl\n14,00 € (28,00 € / L)\nCrème de Citron Magnum 1,5 L\nBouteille de Crème de Citron Cabanel, 1.5 litres\n29,95 € (19,97 € / L)\nCrème de Mandarine 50 cl\nBouteille de Crème de Mandarine Cabanel, 50cl\n14,45 € (28,90 € / L)\nCrème de Mandarine 75 cl\nBouteille de Crème de Mandarine Cabanel, 75cl\n17,75 € (23,67 € / L)\nCrème de Mandarine Magnum 1,5 L\nBouteille de Crème de Mandarine Cabanel, 1.5 litres\n33,50 € (22,33 € / L)\nCrème de Menthe 1 L\nBouteille de Crème de Menthe Cabanel, 1litre\n16,50 € (16,50 € / L)\nCrème de Menthe 50 cl\nBouteille de Crème de Menthe Cabanel, 50cl\n11,00 € (22,00 € / L)\nPastis Cabanel 1 L\nLe Pastis Cabanel est particulièrement doux, sans agressivité. Il désaltère et développe des arômes très fins. Même bien dosé, c'est un régal. A consommer avec modération et bien accompagné.\n18,90 € (18,90 € / L)\nWhisky Black Mountain N°1 70 cl\nBouteille de Black Moutain n°1 70cl, dans sa boite cartonnée\n55,00 € (78,57 € / L)\nWhisky Black Mountain N°2 70 cl\nBouteille de Black Moutain n°2 70cl, dans sa boite cartonnée\n45,00 € (64,29 € / L)\nWhisky Black Mountain Notes fumées 70 cl\nBouteille de Black Moutain notes fumées 70cl, dans sa boite cartonnée\n50,00 € (71,43 € / L)\n© Copyright 2021 - Mon panier Bergé - Tous droits réservés - Conception : Sarl Dynapse


Annecy, la Venise des Alpes - Hello Québec\nNous avons passé deux super jours sur place et avons découvert la vielle ville mais aussi le lac turquoise et les montagnes environnantes. Voici un petit topo des indispensables à voir si vous passez quelques jours sur Annecy.\n1 - Allez vous promener dans la vielle ville\nLa vielle ville c'est vraiment magnifique avec ses petits canaux et ses maisons colorées, mais aussi ses ruelles et ses petits ponts fleuris. Le centre ville d'Annecy se fait vite, comptez une demi-journée pour profiter et si vous avez l'opportunité de manger au bord de l'eau à la terrasse d'un café restaurant, je vous le recommande. Penser à passer devant l'ancienne prison transformée en musée connu maintenant sous le nom de palais de l'île. Tirez votre visite jusqu'au bord du lac en passant sur le pont des Amours qui offre une magnifique vue sur le lac d'Annecy et les montagnes qui l'entourent.\n2 - Vous baigner dans le lac d'Annecy\nUn peu indispensable surtout si vous y passez en été. L'eau est turquoise et vous avez de nombreux points de baignades. De quoi se rafraichir.\n3 - Prendre de la hauteur\nAllez vous balader sur les hauteurs d'Annecy pour voir le lac d'une autre perspective. N'hésitez pas à monter en voiture ou à pied au Semnoz ou encore pour les plus sportifs à la Tournette, uniquement accessible à pied. Une randonnée pour les chevronnés car il y a un fort dénivelé ! Mais vous serez récompensés en arrivant au sommet.\nIl y a d'autres activités à faire sur Annecy comme la visite du château dans la vielle ville notamment mais que nous n'avons pas eu l'occasion de faire. De plus, Annecy est une ville très sportive et si vous êtes des amoureux des sports d'extérieur comme nous (notamment trail running), vous aurez beaucoup de plaisir que cela soit dans les sports terrestres comme aquatiques.


Goodeed : A 17 ans, ils imaginent le don gratuit grâce à la publicité - La Ruche par Wizbii\nGoodeed : A 17 ans, ils imaginent le don gratuit grâce à la publicité - La Ruche par WizbiiGoodeed est un projet humanitaire lancé par 3 jeunes étudiants qui permettra de faire un don réel à des associations... gratuitement !\nVincent, Théophile et Shao ont 17 ans, débutent tout juste leurs études supérieures et pourtant, ils ont déjà tout pour réussir un très beau projet. Goodeed est un projet humanitaire qui permettra de faire un don réel à des associations... gratuitement ! Comment ? Grâce à une mise en relation intelligente entre entreprises, particuliers et associations. L'internaute n'aura alors qu'à visionner des spots publicitaires ou aimer des pages Facebook pour aider à sa manière un organisme qui en a vraiment besoin. Goodeed a remporté le concours 100 Jours Pour Entreprendre et est actuellement demi-finaliste du concours Launching People. Touché par le projet et ses jeunes créateurs, Wizbii a décidé de vous les présenter.\nBonjour les garçons, pouvez vous vous présenter à nos lecteurs s'il vous plaît ?\nL'équipe Goodeed est parisienne, elle est composée de trois amis de 17 ans : Shao, Théo et Vincent, étudiants en droit, en école d'ingé et en école de commerce. D'ailleurs, ces études sont toutes nouvelles pour nous, puisque l'on a fait nos rentrées la semaine dernière !\nQuelle est la répartition des rôles au sein de l'équipe ? Notre gestion du projet est en réalité un peu anarchique ! Nous n’avons pas de rôles attitrés, chacun a les codes des pages Facebook, Twitter, les numéros de téléphones, mails... La gestion du travail se décide au jour le jour en fonction de nos emplois du temps, pour l’instant ça assez bien marché !\nRecherchez-vous des personnes pour compléter l'équipe ? Nous souhaitons rester trois pour le moment. Nous avons toujours été à la recherche d’aides, de conseils, de contacts qui pourraient nous aider... mais c’est notre projet, il a démarré dans la chambre de Shao, on l’a conçu ensemble, pour l’instant nous nous complétons à trois ! Mais nous espérons sincèrement avoir un jour besoin d’une quatrième personne ! Il faudra bien quelqu’un pour s’occuper de Goodeed aux Etats-Unis ;)\nQu'est-ce que Goodeed concrètement ? Goodeed est un site internet qui vous permet de faire des dons gratuitement. Comment ? En utilisant les revenus de spots publicitaires afin de financer les dons que vous choisissez. Quels dons ? Goodeed vous laisse le choix entre trois dons différents. Tous amélioreront l’avenir de notre planète à leur façon. Le don de vaccins, pour lutter contre les maladies évitables. La plantation d’un arbre pour lutter contre le réchauffement climatique. Et le don de sachets de riz, afin de lutter contre la famine.\nAinsi, chaque jour, vous pouvez faire votre don rapidement, simplement et gratuitement !\nComment avez vous eu l'idée de créer ce projet ?\nC’est Vincent qui a eu l’idée de départ. Il nous en a parlé, on a été emballés, alors on y a réfléchi pendant un moment. On a surtout essayé de vérifier si tout était réellement possible à mettre en place. Après quatre jours intensifs de brainstorming dans la chambre de Shao, on en est arrivés à la conclusion qu’il fallait absolument continuer et développer cette idée.\nPeux-tu nous citer trois étapes clés de ton projet ?\nAu tout début, il y a eu l’idée, une simple idée qu’il a fallu concrétiser. Notre première démarche a été de monter une vidéo explicative, celle-ci nous a permis de récolter un maximum d’avis sur internet. Ceci a été très utile, il ne faut jamais s’arrêter à la vision de son équipe, les internautes ont toujours quelque chose à vous apporter ! Ensuite, nous avons tenté notre chance à un concours pour réunir des fonds pour lancer la machine. YES ! Nous avons remporté la deuxième place du concours 100 Jours Pour Entreprendre ! Cette victoire nous a d’autant plus motivés pour continuer l’aventure. Aujourd’hui, nous participons au concours Launching People de Samsung. Nous avons été sélectionnés avec quatre autres projets, sur 1750, pour la demi-finale du concours. Vous pouvez directement nous aider en votant ici. Votre vote peut être décisif dans l’avenir de Goodeed... la somme à gagner est de 100 000 euros... On vous attend !\nQuels sont vos objectifs d'ici à six mois ?\nNous voulons lancer la version complète de Goodeed et permettre aux internautes de donner gratuitement en janvier 2014. Ceci prend du temps, car nous devons allier études et entreprenariat, si nous pouvions aller plus vite, nous le ferions ! Un autre projet serait d’ajouter le don de fournitures scolaires au site. Ces dons pourraient être très utiles dans les pays en voie de développement. Soutenez le projet Goodeed sur Wizbii !


Ivan Segré, un intellectuel de combat - Communistes libertaires de Seine-Saint-Denis\n<< Mauvais genre : la droite... Des nouvelles du front cinématographique... >>\n27 août 2011 6 27 /08 /août /2011 15:59\nIvan Segré, un intellectuel de combat\nTou-te-s les militant-e-s qui notamment travaillent à faire rendre gorge aux clichés racistes s'abattant sur la jeunesse populaire d'ascendance migratoire et (post)coloniale supposée atteinte de tous les vices sociaux, sexisme, homophobie et (pour ce qui nous intéresse ici) antisémitisme, les mêmes militant-e-s dont par ailleurs la critique radicale des politiques gouvernementales belliqueuses menées par l'Etat israélien contre le peuple palestinien et la plupart de ses voisins arabes depuis plusieurs décennies ne cesse pas d'être taxée d'antisémite d'après les arguties idéologiques des "intellectuels négatifs" (Pierre Bourdieu) qui sont les mêmes à s'en prendre à la jeunesse populaire et racisée, doivent impérativement lire et découvrir Ivan Segré. La thèse de doctorat qu'il soutint à Nanterre il y a quelques années, avec Daniel Bensaïd comme directeur de son travail, a donné lieu depuis à deux ouvrages magistraux et complémentaires, Qu'appelle-t-on penser Auschwitz ? et La Réaction philosémite : la trahison des clercs, tous les deux publiés par Michel Surya aux nouvelles éditions Lignes en 2009. Si le premier livre (préfacé par Alain Badiou) s'inscrit dans une perspective plus philosophique afin d'interroger de manière serrée les grandes lectures consacrées au judéocide nazi (entre autres par Hannah Arendt et Philippe Lacoue-Labarthe), le second livre prend pour objet d'analyse les diverses affirmations rédigées par un certain nombre de personnes occupant des positions importantes dans le champ intellectuel et médiatique, d'Alexandre Adler à Alain Finkielkraut en passant par Pierre-André Taguieff. On verra que ces propos forment ensemble une constellation idéologique cohérente dont le présupposé (la lutte contre l'antisémitisme) camoufle en réalité la thèse classiquement réactionnaire de la défense de l'Occident qui revêt aujourd'hui le double habit de l'arabophobie et de l'islamophobie. La rigueur de l'analyse et l'exhaustion critique des textes cités frappent par leur puissance de subversion tranquille. C'est qu'Ivan Segré n'est pas un polémiste frivole, mais un intellectuel conséquent qui sait ce que parler veut dire, et qui sait aussi faire rimer logique et ironie. Pour découvrir plus avant son travail, et particulièrement La Réaction philosémite concentré sur l'actualité de prises de position des nouveaux idéologues de la réaction, nous proposons à la lecture en premier lieu la présentation des deux livres en question sur le site des éditions Lignes (http://www.editions-lignes.com/LA-REACTION-PHILOSEMITE.html). Puis, en second lieu, nous citons le long entretien donné au site affaires-stratégiques.info dépendant de l'IRIS qui explicite les enjeux analytiques et le positionnement stratégique d'un homme à contre-courant de l'orthodoxie. Ivan Segré, docteur en philosophie et talmudiste, a 37 ans et vit en Israël.\n1/ LA RÉACTION PHILOSÉMITE : La trahison des clercs\nSans aucun doute, le premier livre à s’attaquer avec exactitude et justesse à la violente campagne pseudo-« philosémite », dans laquelle Yvan Segré lit les traits d’une trahison politique (qu’il qualifie ici de « réactionnaire ») et non ceux d’une fidélité à l’universalisme juif. La Réaction philosémite, ou La trahison des clercs est l’ouvrage d’un logicien hors pair, que double, de bout en bout, un ironiste rare.\nEn titrant La Réaction philosémite, et en sous-titrant La trahison des clercs, un horizon d’attente se dessine… À l’aube du XXIe siècle, un courant idéologique significatif s’est manifesté en France, dont les représentants ont été notamment Alexandre Adler (historien), Emmanuel Brenner (sociologue), Eli Chouraqui (cinéaste), Alain Finkielkraut (philosophe), William Goldnadel (avocat), Jean-Claude Milner (linguiste), Robert Misrahi (philosophe), Pierre-André Taguieff (politologue), Shmuel Trigano (sociologue), Yves-Charles Zarka (philosophe)… Le déclenchement de la nouvelle Intifada (septembre 2000) et la perception d’un renouveau de l’antisémitisme en France ont conduit ces intellectuels à produire un certain nombre de publications, documentaires, réquisitoires ou plaidoiries qui répondraient aux deux mots d’ordre que sont la « lutte contre l’antisémitisme » et la « défense du sionisme ». Leurs détracteurs les ont qualifiés d’intellectuels « communautaires » ou « communautaristes », dénonçant de la sorte l’exacerbation d’un particularisme identitaire, en l’occurrence juif. On sait par ailleurs que Julien Benda rend raison en ces termes du titre de son célèbre ouvrage : « Comme l’ancien prophète d’Israël, le clerc moderne enseigne aux hommes : « Déployez votre zèle pour l’Eternel, dieu des armées ». Telle est depuis un demi-siècle l’attitude de ces hommes dont la fonction était de contrarier le réalisme des peuples et qui, de tout leur pouvoir et en pleine décision, ont travaillé à l’exciter ; attitude que j’ose appeler pour cette raison la trahison des clercs. » Il semble dès lors aller de soi que notre argument aura pour enjeu de renouveler celui de Julien Benda, autrement dit de mettre en évidence la « trahison » de l’universel qui orienterait les intellectuels dits « communautaires ». Et comme il s’agirait, en l’occurrence, d’« exciter » un particularisme juif, la trahison des clercs apparaîtrait pour ce qu’elle est littéralement, à savoir le retour à « l’ancien prophète d’Israël », qui serait le retour à une forme particulariste du divin (ou de la pensée). Or, précisément, notre argument n’est pas celui-là, puisqu’il s’agira dans cet ouvrage de réfuter que ce courant de pensée soit « communautaire ». C’est aussi pourquoi cet adjectif sera systématiquement placé entre guillemets. Nous soutiendrons en effet non seulement que ce courant idéologique est réactionnaire, et non communautaire (au sens propre cette fois), mais en outre qu’il relève davantage de la trahison d’un particularisme juif – soit une trahison des clercs entendue en un sens rigoureusement adverse : un devenir clerc. Et nous montrerons, au travers de l’examen minutieux d’un choix de textes représentatifs du courant intellectuel dit « communautaire », que ce que nous avons nommé la réaction philosémite est la pièce maîtresse, en France contemporaine, d’une opération idéologique d’envergure visant à imposer le mot d’ordre d’une « défense de l’Occident ».\n2/ QU’APPELLE-T-ON PENSER AUSCHWITZ ?\n« Qu’appelle-t-on penser Auschwitz ? » la première et la plus importante partie de ce volume – qui donne son titre à l’ensemble –, est une étude de la thèse de Lacoue-Labarthe sur ce sujet (dans Fiction du politique, 1987), laquelle consiste en un commentaire de l’unique phrase que Heidegger ait jamais prononcée au sujet des chambres à gaz. L’enjeu est donc d’exposer d’abord la pensée de Heidegger au sujet d’Auschwitz ; ensuite d’exposer la critique qu’en propose Lacoue-Labarthe ; enfin de comparer cette dernière à la pensée de Hannah Arendt, toujours sur ce même sujet, ne serait-ce que parce que celle-ci fut très largement influencée par la méditation heideggerienne sur l’essence de la technique – et c’est l’un des enjeux de cette étude que de le montrer.\nCette étude, qui se veut un hommage à Philippe Lacoue-Labarthe, dont l’œuvre philosophique tout entière s’est vouée à penser la compromission du philosophe Heidegger avec le nazisme et ses « silences » sur l’extermination des juifs d’une part, d’autre part à intégrer les acquis métaphysiques de la pensée du plus grand philosophe du siècle écoulé, prend vivement part, en outre, à la « question Heidegger » qui, depuis la sortie du livre d’Emmanuel Faye (2005), se trouve une nouvelle fois au centre de l’actualité philosophique.\n« La solution finale du problème de la consistance », la deuxième partie de ce volume, a pour point de départ un texte du mathématicien français Girard, texte dans lequel celui-ci critique le programme du mathématicien allemand Hilbert d’une « solution finale du problème de la consistance ». Girard prend appui sur l’homonymie de cette formule avec celle, nazie, d’une « solution finale de la question juive ». L’enjeu pour Ivan Segré est dès lors d’interroger l’homonymie en question. Outre le texte de Girard, sont également sollicités les textes de Arendt sur le totalitarisme et ceux textes de Badiou sur la philosophie des mathématiques, textes qui justifient d’interroger la signification théorique d’une telle homonymie et, pour une part, en rendent raison.\n« L’énigme antisémite », livre de Daniel Sibony se veut une interprétation analytique nouvelle des raisons et des ressorts d’un antisémitisme « millénaire » ayant abouti à Auschwitz. L’étude critique qu’Ivan Segré en propose met en évidence les contradictions qui travaillent l’analyse du psychanalyste. En effet, un certain nombre de déplacements conduisent l’auteur à identifier Auschwitz et les attentats du 11 septembre 2001, de telle sorte que, de la singularité qu’il s’agissait au départ d’élucider, il ne reste bientôt plus rien.\n3/ Entretien avec Ivan Segré\npar Lauriane Crochemore (http://www.affaires-strategiques.info/spip.php?article1579)\nVous mettez en cause des intellectuels français en parlant d’une nouvelle "trahison des clercs". Que voulez-vous dire par là ?\nJ’ai sous-titré ce livre "La trahison des clercs" en référence au fameux ouvrage de Julien Benda, mais j’annonce d’emblée que l’horizon d’attente du lecteur va être pris à revers. Je m’explique : l’apparition d’un courant intellectuel français qui, au nom de la "défense d’Israël" et de la "lutte contre l’antisémitisme", a développé un argumentaire extrêmement réactionnaire, contre les Maghrébins ou les Noirs d’identité musulmane, plus largement contre les jeunes des quartiers populaires, et contre les progressistes, est un phénomène notoire. L’originalité de mon analyse, c’est de montrer qu’à y bien regarder, ce courant intellectuel français n’est absolument pas le symptôme d’un repli communautaire juif, comme on a trop vite voulu le dire, mais l’avant-garde d’une réaction idéologique dont le véritable mot d’ordre est la défense de l’Occident, et non la défense des juifs ou d’Israël.\nDu reste, ces intellectuels s’opposent explicitement, parfois même avec acharnement, au communautarisme, et se revendiquent bien au contraire d’un universalisme, ce en quoi ils ont d’ailleurs raison, puisque la défense de l’Occident n’est pas un mot d’ordre communautaire, c’est un mot d’ordre universaliste, à condition bien sûr d’entendre universaliste au sens impérialiste du terme, car l’impérialisme est aussi une forme d’universalisme. Je me suis donc intéressé principalement à des intellectuels juifs qui, d’une manière ou d’une autre, se sont affirmés comme tels, et je soutiens qu’ils sont des "clercs", voulant dire par là qu’ils trahissent le particularisme juif ou sioniste pour un universalisme impérialiste. Ainsi pour prendre quelques exemples : lorsqu’Alexandre Adler écrit dans son livre "L’Odyssée américaine" que la capitale du monde juif n’est ni Jérusalem, ni Tel Aviv mais New York, il apparaît clairement qu’à ses yeux Israël ne représente aucune sorte de centralité, pas même juive, mais tout au plus une province américaine. Et Adler nous explique en effet dans son ouvrage que l’alliance avec les néo-conservateurs américains impliquera une reformulation de l’indépendance géostratégique israélienne, car selon lui Israël n’aura pas d’autre choix dans l’avenir que de renoncer à son indépendance pour "une sorte de mandat américain bienveillant", si bien que les Israéliens en seront réduits, ce sont ses propres termes, à assurer "la police au sol sur la frontière américaine du Jourdain". Vous m’accorderez que c’est là une défense d’Israël pour le moins soumise, sinon servile. Lorsqu’Alain Finkielkraut écrit que l’image inversée d’Auschwitz, c’est l’Amérique, ou qu’il prend position contre l’entrée de la Turquie en Europe, ou encore qu’il s’inquiète de ce que l’enseignement des Croisades est contesté dans les collèges des quartiers dits "difficiles", ceci après avoir pris position contre le voile et la kippa à l’école, vous m’avouerez que l’orientation communautaire est difficilement perceptible. Lorsque Jean-Claude Milner affirme sur France-Culture que "Les héritiers" de Bourdieu et Passeron est un livre antisémite, on perçoit clairement la portée idéologique de son propos, mais quant à la défense des Juifs ou d’Israël, on ne voit pas, à moins de comprendre que la sécurité des Juifs suppose une épuration radicale des universités françaises en matière de sociologie. Les exemples abondent, et je les analyse en détail dans mon ouvrage. La question, dès lors, c’est de comprendre pourquoi une idéologie réactionnaire s’est emparée de la sorte du mot "antisémite", traquant le prétendu "antisémite", ou le "nouvel antisémite", dans des zones soigneusement délimitées et ciblées, depuis Bourdieu jusqu’aux collégiens d’origine maghrébine, c’est-à-dire, pour l’essentiel, des intellectuels d’une part, des fils d’immigrés d’autre part. Or ce qui apparaît au fur et à mesure qu’on examine les textes, c’est le gain idéologique, stratégique même, qu’il y a à se revendiquer de la "lutte contre l’antisémitisme" quand il s’agit en fait bel et bien de tenir un discours qui, il y a seulement quelques années, disons avant le 11 septembre 2001, serait apparu clairement pour ce qu’il est, à savoir un discours de droite, ou d’extrême droite, la frontière étant de moins en moins claire. Pour en venir maintenant au titre de mon ouvrage, ce que j’entends par "réaction philosémite" c’est donc, sous le déguisement d’une lutte contre l’antisémitisme, une agression idéologique contre les fils d’immigrés, principalement arabes ou noirs, et les intellectuels, principalement progressistes. Or lutter contre l’antisémitisme, cela supposerait précisément l’inverse : de prendre la défense des fils d’immigrés et des intellectuels. Quant à la défense d’Israël, c’est jusqu’à nouvel ordre la défense d’une souveraineté juive en Palestine, et non le projet d’une "sorte de mandat américain bienveillant", et cela ne suppose absolument pas de s’en prendre à Bourdieu ou aux jeunes collégiens français d’origine maghrébine. Quant à l’enseignement des Croisades, il se pourrait bien que je partage les résistances des collégiens d’origine maghrébine, et je ne crois pas pour autant être un antisémite.\nSelon vous, l’antisémitisme qu’on attribue aux français d’origine maghrébine serait donc démenti par les études de terrains ?\nLa deuxième partie de mon ouvrage est une analyse du livre "Les territoires perdus de la République", paru en 2002, et qui a fait grand bruit à l’époque, au point que la référence à cet ouvrage est devenue un lieu commun du discours médiatique, mais aussi gouvernementale. C’est un recueil de témoignages d’enseignants du secondaire sur l’antisémitisme, le racisme et le sexisme dans les lycées et collèges. Emmanuel Brenner, pseudonyme de l’historien Georges Bensoussan, explique dans l’introduction à cet ouvrage qu’il y a une résurgence très inquiétante de l’antisémitisme dans les écoles et que le phénomène est massivement attribuable aux jeunes d’origine maghrébine. Il explique également, notamment dans un second ouvrage, "France prends garde de perdre ton âme", paru celui-ci en 2004, que l’antisémitisme des jeunes maghrébins est un phénomène qui, bien que massif au vu de ce qu’il appelle "la réalité du terrain", est pourtant nié par les sociologues. Il appelle cela "l’illusion sociologique", autrement dit le désir de tout ramener à des causes socio-économiques alors qu’en réalité, les maux de notre société sont selon lui largement attribuables à des causes qu’il appelle "ethno-culturelles", soit grosso modo le fait d’être un Arabe ou un Noir d’identité musulmane. C’est du moins ce qu’a dit explicitement Alain Finkielkraut à propos des émeutes de l’hiver 2005, précisant tout de même que ce n’est pas tous les Noirs et tous les Arabes. Autrement dit, selon Finkielkraut, tous les émeutiers sont des Noirs et des Arabes, mais tous les Noirs et les Arabes ne sont pas des émeutiers. C’est donc une "réalité du terrain" qu’on nous décrit, et non un credo d’extrême droite qu’on nous assène. A ceci près qu’une fois posé qu’on est un émeutier, ou un antisémite, parce que on est un Arabe ou un Noir d’identité musulmane, la conséquence est que tout Arabe ou tout Noir d’identité musulmane est un suspect. Finkielkraut écrit quelque part qu’il ne faut pas, je cite : "laisser le monopole du réel au Front National". Mais une fois qu’on accorde au Front National qu’il tient un discours réaliste, tandis que les intellectuels ou les progressistes sont eux dans le déni, l’affaire est entendue : il n’y a plus qu’à tenir un discours d’extrême droite tout en expliquant doctement que Le Pen est un individu parfaitement infréquentable. De là qu’on colle un fonctionnaire de la Défense sur tout chercheur du CNRS qui travaille sur les Noirs ou les Arabes d’identité musulmane, il n’y a qu’un pas que le gouvernement de Nicolas Sarkozy a semble-t-il franchi. Je fais évidemment allusion à l’affaire Geisser. Face à ce type d’argumentaire, il n’y a qu’une seule réponse, et c’est l’analyse. Mon approche sociologique a été la suivante : s’en tenir aux documents dont Georges Bensoussan a fait lui-même état, à savoir les témoignages des enseignants qui ont été publiés sous sa direction et une étude statistique sur les préjugés anti-juifs chez les jeunes, qui est parue dans le livre "Les Anti-feujs", publié à l’initiative de l’UEJF. Ce sont en effet les deux seuls documents sur lesquels il s’appuie pour fonder sa thèse "ethno-culturelle" d’un antisémitisme d’origine principalement maghrébine. Vous comprenez donc, et c’est là essentiel me semble-t-il, qu’il ne s’agit pas de s’appuyer sur d’autres études de terrain pour réfuter sa thèse, ce qui nous plongerait dans des débats contradictoires au sujet des sources. Il s’agit de s’appuyer exclusivement sur les propres documents que lui, Georges Bensoussan, nous expose en guise de preuves. Or une analyse un tant soit peu critique de ces documents, et j’entends par critique un minimum de rigueur intellectuelle, met en évidence que rien, absolument rien ne justifie d’imputer au jeunes d’origine maghrébine une résurgence de l’antisémitisme dans les Collèges et les Lycées. En revanche, ce qui apparaît très rapidement à la lecture de ces témoignages, c’est qu’une poignée d’enseignants se sont réunis sous sa direction pour nous expliquer que l’antisémitisme, cela commence lorsqu’un surveillant d’origine maghrébine arbore une longue chemise blanche qui recouvre le pantalon, ou qu’on le surprend en train de prier dans une salle servant à ranger les cartes d’histoire-géographie, et que pour finir, ce dangereux énergumène tient, je cite : un "discours rigoriste" aux jeunes maghrébins du collège, à savoir qu’il prône, je cite encore : "l’abstinence en matière d’alcool, de drogue et de sexe". Or c’est là, selon l’enseignante qui témoigne, la preuve manifeste qu’on a affaire, je cite toujours : à "un militant islamiste d’obédience wahhabite" ! Mais rassurez-vous, la courageuse enseignante nous expliquera ensuite qu’elle s’est empressée d’adresser une lettre de dénonciation anonyme au rectorat. La lutte contre l’antisémitisme ne saurait être trop regardante sur les moyens… Pour l’analyse détaillée de ces témoignages, et aussi des données statistiques, que Bensoussan manipule sauvagement plutôt qu’il ne les analyse, je vous renvoie à mon ouvrage, mais disons pour résumer que la résurgence de l’antisémitisme dans les collèges et les lycées, selon ces enseignants, c’est d’abord une question de vêtement, autrement dit dès qu’on repère chez un élève non seulement un signe ostensible, mais une simple allusion à ce qui pourrait tenir lieu d’appartenance identitaire à l’Islam, on a affaire à un acte antisémite. De là, en effet, qu’on puisse attribuer l’antisémitisme aux jeunes d’origine maghrébine, puisque ce "nouvel antisémitisme" se repère dorénavant au vêtement, voire au facies, si bien qu’entre le constat d’une résurgence de l’antisémitisme en France et le mot d’ordre d’extrême droite : "il y a trop d’Arabes en France", les conséquences, on l’aura compris, sont devenues bonnes. Mais ce n’est pas tout, car dans cet ouvrage, il y a également des témoignages pour le moins ambigus au sujet des élèves juifs. Ainsi une lettre ouverte d’enseignants range sous la catégorie de "problèmes" : 1. La persécution d’un élève juif par d’autres élèves ; 2. Le port du foulard par des jeunes filles musulmanes ; 3. les absences injustifiées d’élèves le samedi. Je vous pose donc la question suivante : du point de vue de la lutte contre l’antisémitisme, faut-il se féliciter que des enseignants jugent inacceptable qu’un élève juif soit persécuté par d’autres élèves, ou faut-il s’inquiéter de ceci qu’à les suivre, la persécution antisémite d’un élève, une jeune fille portant un foulard, enfin un élève qui s’absente les samedis sont des faits de même nature, à savoir des "problèmes" ? Je conclus pour ma part que cet ouvrage, "Les territoires perdus de la République", est une sinistre farce xénophobe.\nComment expliquez-vous le succès du livre d’Oriana Fallaci paru après le 11 septembre 2001, "La rage et l’orgueil" ?\n"La rage et l’orgueil" est un livre purement xénophobe, mais aussi singulièrement vulgaire. Aussi je vous dirais d’abord tout simplement qu’une fois qu’on a écarté l’intellect et l’analyse, la vulgarité et la xénophobie sont les choses du monde les mieux partagées, partant le succès commercial de ce livre s’explique aisément. Après tout, c’est un fait que la pornographie domine très largement le marché des productions vidéo, et je vous répondrai donc que la xénophobie étant en politique ce qu’est la pornographie au cinéma, le succès de "La rage et l’orgueil" était largement prévisible, surtout après les attentats du 11 septembre, puisque les auteurs de ces attentats, cela devenait les musulmans pris en bloc. Mais il me semble que l’essentiel est ailleurs. Permettez-moi de poursuivre un instant ma comparaison : que des gens achètent et consomment des films pornographiques, c’est une chose, mais que des critiques de cinéma vous expliquent qu’il faut arrêter de nous ennuyer avec Dreyer, Bresson ou Tarkovski, et qu’il faut avoir le courage et l’honnêteté de dire que parfois, un bon film porno, il n’y a rien de tel, voilà qui demande à être analysé. Or c’est bien ce qui s’est passé. En témoigne l’hommage rendu par Finkielkraut ou Taguieff au livre de Fallaci, autrement dit à un livre qui vous explique que l’Islam n’est ni une religion, ni une culture, et moins encore une civilisation, mais une pure et simple entreprise terroriste qui sévit comme tel depuis l’origine, c’est-à-dire depuis mille quatre cent ans, et que les musulmans ont pour ambition explicite de conquérir Rome. Car à lire la trilogie qu’a publiée Fallaci après le 11 septembre, puisque outre "La rage et l’orgueil", elle a publié deux autres livres d’une même veine, la civilisation chrétienne est menacée par la barbarie musulmane, et cette menace peut prendre la forme d’un terroriste islamiste, mais aussi bien d’un travailleur immigré, ou encore d’une femme enceinte qui demande l’asile en Italie, non pas qu’une bombe se cache dans ses entrailles, mais pire encore, un musulman. La journaliste italienne a écrit ses ouvrages alors qu’elle souffrait d’un cancer qui l’a du reste emportée. Son ressentiment, au fond, est un ressentiment contre sa maladie. Qu’elle repose en paix. Mais Finkielkraut et Taguieff, pour m’en tenir à eux, avaient l’air pétillant de santé lorsqu’ils ont expliqué avoir été séduit, je cite Finkielkraut, "par l’emportement du style et la force de la pensée". Et c’est cela qui demande à être analysé. Mon analyse est la suivante : le discours d’extrême droite n’est pas un discours politique, c’est davantage un discours qu’on pourrait qualifier de pulsionnel, ou de réactif, précisément. C’est d’ailleurs pourquoi il fait souvent figure de tabou. Après le 11 septembre, le tabou a été en parti levé contre les musulmans, et ces idéologues ont fait leur travail, qui a consisté à distinguer entre une xénophobie autorisée, consensuelle, institutionnelle, et une xénophobie interdite, celle de Le Pen. Les lignes de démarcation évoluent, et la fonction de ces idéologues est précisément d’expliquer aux gens que ce qui était hier perçu comme un préjugé vulgaire et insupportable est aujourd’hui légitime, voire nécessaire. Mais ce n’est pas seulement contingent, je veux dire par là que ce n’est pas seulement un effet du 11 septembre, c’est aussi le symptôme de quelque chose de plus essentiel, car ce qu’on appelle le "Monde libre", après la chute du pouvoir soviétique, avait impérativement besoin d’un ennemi barbare ou totalitaire pour convaincre qu’il représente le Bien. Le problème de fond, c’est que les sociétés occidentales, matérialistes et démocratiques, ne produisent par elles-mêmes aucune valeur autre que marchande. Il faut donc un ennemi extérieur représentant le Mal pour qu’existe quelque Bien autre qu’un bien de consommation, d’où la dernière production hollywoodienne lancée par l’administration Bush après le 11 septembre : la Croisade contre l’Islam, qui fait suite à celle contre le communisme de l’administration Reagan. On a d’ailleurs beaucoup parlé en France du voile islamique, aujourd’hui paraît-il de la burqa, mais le statut de la femme occidentale c’est quoi ? A voir les productions publicitaires, la femme occidentale est un corps nu, et qui doit rivaliser de beauté avec une voiture pour exister aux yeux de son mari. Je ne suis pas sûr que ce soit beaucoup plus enviable.\nEt comment expliquez-vous que certains intellectuels français aient vu dans le livre d’Orianna Fallaci une défense d’Israël ?\nIl est incontestable en effet que pour des personnalités comme Alain Finkielkraut, Robert Misrahi ou Pierre André Taguieff, il semble que la défense d’Israël suppose de véhiculer des préjugés contre les Arabes ou plus largement les musulmans, et que cela peut expliquer en partie leur hommage à ce qu’ils appellent le "courage" de la journaliste italienne, ce "courage" étant donc, pour reprendre la formule de Finkielkraut, le courage de "ne pas laisser le monopole du réel à l’extrême droite". Toutefois, ce que je montre, c’est que non seulement l’argument de la défense d’Israël ne peut expliquer le soutien aux thèses de Fallaci qu’en partie, mais aussi, et surtout, que cette explication ne tient pas à la lecture des textes. Je veux dire par là qu’on peut tout à fait tenir que subjectivement, Robert Misrahi ou Alain Finkielkraut voient dans les textes de Fallaci une défense d’Israël, ce qui est déjà moins sûr pour Taguieff, en revanche, objectivement, cette lecture ne tient pas. Lisez les textes de Fallaci et vous verrez que ses invectives contre les musulmans sont explicitement une défense de l’Occident chrétien. Or si elle vous explique par endroit que la défense de l’Occident, c’est aussi la défense d’Israël, et vice-versa, en d’autres endroits, c’est nettement plus ambigu. On voit en effet apparaître sous sa plume des stéréotypes que tout lecteur disposant d’un minimum d’instruction identifie immédiatement comme des préjugés anti-juifs, à tel point que lorsqu’elle évoque à un endroit les fours crématoires de Dachau ou de Bergen-Belsen, on en vient à se demander pourquoi elle cite des camps de concentration et non pas des camps d’extermination, singulièrement le plus meurtrier des camps d’extermination de Juifs, Auschwitz. Cette question n’a apparemment pas effleuré nos spécialistes de la lutte contre l’antisémitisme, mais je me la suis posée, moi, en raison de ce qu’on pourrait appeler un faisceau d’indices convergents. J’ai donc entrepris de lire l’intégralité de la trilogie publiée par Fallaci après le 11 septembre 2001. Et les indices n’ont cessé, en effet, de converger, à tel point qu’on découvre dans "La force de la raison", le second tome de sa trilogie, un hommage explicite de la journaliste italienne à l’historien français Robert Faurisson, qu’elle présente comme un intellectuel persécuté pour avoir pris, je cite : "la liberté de contester la version officielle de l’Histoire". Autrement dit, nier qu’il y ait eu des camps d’extermination distincts des camps de concentration, soit la thèse négationniste de Faurisson, c’est selon Fallaci "contester la version officielle de l’Histoire". On comprend alors rétrospectivement pourquoi, dans "La rage et l’orgueil", elle parle des fours crématoires du camp de Dachau, attestés par Faurisson, et non de ceux du camp d’Auschwitz, puisque selon le même Faurisson, il n’est aucunement avéré qu’il y ait eu un camp d’extermination nommé Auschwitz. Cela avait donc beaucoup de sens, à mes yeux, de conclure mon analyse sur cet hommage de Fallaci à Faurisson, puisque "La réaction philosémite", je vous le rappelle, est le second volet d’un diptyque dont le premier volet, de facture plus philosophique, a précisément pour titre : "Qu’appelle-t-on penser Auschwitz ?" Et tout cela s’enchaîne parfaitement car le négationnisme, si on en retrace l’histoire, comme l’a fait Vidal-Naquet, a précisément pour argument originaire la défense de l’Occident. De là que pour les héritiers contemporains du mouvement d’extrême droite "Occident", il y a deux manières d’aborder Auschwitz : ou bien l’on soutient qu’Auschwitz a bien eu lieu, et que c’est précisément la mémoire d’Auschwitz qui impose aujourd’hui de tenir un discours xénophobe contre les Arabes et les Noirs d’identité musulmane, ou bien l’on soutient qu’Auschwitz est un détail, ou un fait dont la réalité historique demeure problématique, n’étant pas avérée par tous les historiens. Fallaci, avec plus de conséquence qu’on ne croit, tient les deux thèses à la fois. C’est un peu l’histoire du type qui vient récupérer son chaudron : "tu ne me l’as jamais prêté, en plus il était troué, et quoi qu’il en soit je te l’ai déjà rendu" lui répond l’emprunteur.\nVous voyez que décidément, de quelque bout qu’on le prenne, l’argument philosémite ne tient pas. Alors que reste-t-il ? Eh bien il reste ceci qu’en guise de défense des Juifs, ces idéologues nous proposent une défense de l’Occident, c’est-à-dire rien moins que la défense des Blancs. Dans l’hebdomadaire Le Point du 12 mai 2005, Alain Finkielkraut explique qu’il lui a paru nécessaire de signer une pétition lancée à l’initiative d’une association qui se dit "juive de gauche", l’Hachomer Hatzaïr. Or que dit cette pétition ? Elle dit qu’il faut lutter contre le racisme anti-Blancs. Non, ce n’est pas une blague de Groucho Marx, vous pouvez vérifier. Car c’est bien connu que la discrimination à l’embauche, les contrôles au faciès, la justice expéditive frappent de plein fouet les populations blanches vivant en France. Il aurait sans doute fallu une seconde pétition appelant à lutter contre la discrimination dont sont victimes les grandes fortunes, mais bon, Alain Finkielkraut ne peut pas être sur tous les fronts. Mais outre l’abjection comique d’une telle pétition, il y a un point que je voudrais souligner. Je vis en Israël, dans un quartier populaire de Tel-Aviv, et je peux vous dire une chose, c’est qu’en termes de couleur de peau, les Palestiniens sont en moyenne davantage blancs que les juifs, ne serait-ce que parce qu’il y a de nombreux juifs de couleurs, notamment les juifs éthiopiens, alors qu’à ma connaissance, il n’y a pas de Palestiniens de couleurs. Je ne leur reproche pas, quoi que… Mais enfin bon, ce qui est clair, c’est qu’une telle pétition, en Israël, serait inévitablement celle d’un comique juif. Je remarque qu’en France, cette pétition est l’œuvre d’une petite clique d’intellectuels blancs qui ont pour livre de chevet "La rage et l’orgueil", comprenez "la rage" contre les musulmans et "l’orgueil" d’être un blanc. En tant que juif, cela ne me rassure pas. Pour conclure sur une note de poésie, je vous dirais donc que par "philosémite", j’entends une antiphrase, ou que par "réaction philosémite", j’entends un oxymore. C’est donc en quelque sorte un retour à l’envoyeur.


Rénovation Condé-sur-l'Escaut (59163) - Devis gratuit\nAccueil Rénovation dans votre région Rénovation Nord (59) Rénovation Condé-sur-l’Escaut\nRénovation à Condé-sur-l’Escaut (59163)\nEntretien de façade ou bien isolation : Technitoit mène à bien la grande majorité de vos travaux de rénovation à Conde Sur L Escaut et sur toute la région. Il y a quinze ans, notre société était lancée. Désormais, des dizaines de milliers de personnes font tous les ans appel à nos services. Dans toute la France, y compris donc dans le Nord, notre professionnalisme nous permet de bénéficier d’une excellente notoriété. Nos maîtres-mots : satisfaction de la clientèle et expérience. \nNos prestations incluent qui plus est le suivi des travaux réalisés, cela fait partie de notre démarche qualité. De grandes innovations pour notre secteur d’activité sont produites au sein même de Technitoit. Ainsi, des produits répondant aux plus hautes normes sortent de nos bureaux d’études. Solutions sur-mesure et respect des délais : le Contrat transparence recense les engagements de Technitoit. N’attendez plus, prenez rendez-vous ! Isolation, toiture, ventilation, chauffage : contactez Technitoit si vous voulez retaper votre maison au meilleur rapport qualité/prix. \nDes travaux de rénovation permettent non seulement de maintenir, voired’améliorer, la salubrité d’une maison, bien entendu, mais également de la rendre plus belle et d’augmenter le niveau de confort de ses habitants. Vous pouvez en outre réduire vos dépenses en énergie en faisant en plus des travaux d’isolation. Après un certain nombre d’années, procéder à la réfection d’une partie de sa demeure devient nécessaire. Si votre domicile se trouve dans la ville de Conde Sur L Escaut, Technitoit vous permet de procéder à sa rénovation. Pour résumer, une maison rénovée, c’est une maison rajeunie, une meilleure protection de votre domicile, un confort amélioré, une réduction de votre consommation d’énergie : il n’y a que des bénéfices à rénover votre habitation avec Technitoit ! \nVotre domicile se trouve à Conde Sur L Escaut et vous projetez des travaux de rénovation ? Vous avez sans doute compris que trouver les meilleurs artisans n’est pas aisé. Heureusement, Technitoit est à votre disposition. Notre expertise et nos garanties sont en effet mises au service de vos objectifs. Ce savoir-faire englobe tous les types de travaux : nettoyage et rénovation de toiture, isolation extérieure, des combles ou sous toiture, mise en place de panneaux solaires, pose de menuiseries… La liste peut encore être allongée ! Autre point fort, Technitoit vous épaule dans le financement de votre projet : facilités de paiement, crédit d’impôt, etc. Vous avez besoin d’un devis de Technitoit pour votre projet ? N’attendez pas : c’est gratuit, rapide et vraiment facile !\nDemandez un devis à Conde Sur L Escaut\nNos service de rénovation aux alentours de chez vous à Conde Sur L Escaut.


Livre Choix énergétiques : quels enjeux? Télécharger | Nice-Livre.com\nProtocoles 2013 : Anesthesie, RéanimationEchocardiographie foetale\nAccueil / Sciences, Techniques et Médecine / Choix énergétiques : quels enjeux?\nTaille du livre 1192 KB | Avec un score moyen de false étoiles\nChoix énergétiques : quels enjeux? Moyen de 4 étoiles basé sur 15 avis\nChoix énergétiques : quels enjeux? EPUB\nChoix énergétiques : quels enjeux? PDF\nTélécharger Livre Choix énergétiques : quels enjeux?\nLivre gratuit Choix énergétiques : quels enjeux? de Viviane Du Castel\nLivre en ligne Francais Choix énergétiques : quels enjeux?\nLes choix énergétiques s’inscrivent dans une géopolitique en mutation, dans un contexte d’instabilité mondiale. Nombreux sont les pays qui ont été ou sont confrontés à des choix énergétiques, souvent induits par des évènements extérieurs. D’une façon générale, choix énergétiques et choix politiques sont intimement liés. Au-delà des problématiques énergétiques globales, c’est la transition énergétique qui préoccupe les dirigeants. Toutes ces avancés vers de nouveaux choix se dirigent-elles pour autant vers une politique énergétique commune aux 28 États de l’Union Européenne ?\nUn livre de Viviane Du Castel dans la catégorie Livres – Sciences, Techniques et Médecine – Sciences de la terre – Eau – Environnement avec un prix moyen de EUR 15,99