Le cas de la mode islamique | Le Cas Stelda - blog mode et chroniques\nLe cas de la mode islamique\nFace à l'arrivée du burkini chez M&S, Pierre Bergé, Agnès b. et Castelbajac ont failli en avaler leurs aiguilles, comme le souligne le magazine Marianne :\n"Les créateurs de mode n'ont rien à faire sur le terrain de la mode islamique. Je suis scandalisé. Moi qui a été près de 40 ans au côté de Yves Saint Laurent, j'ai toujours cru qu'un créateur de mode était là pour embellir les femmes, pour leur donner la liberté, pas pour être le complice de cette dictature qui impose cette chose abominable qui fait qu'on cache les femmes, qu'on leur fait vivre une vie dissimulée", a tonné ce mercredi sur Europe 1 Pierre Bergé.\n"Dans la vie, il faut se ranger du côté de la liberté. Il faut au contraire apprendre aux femmes à se dévêtir, à se révolter, a ajouté le président de la fondation Bergé/Saint Laurent. On n'est pas dans un pays qui a inventé les droits de l'Homme pour faire ces choses-là. C'est absolument inadmissible. Ce n'est pas tolérable", a-t-il souligné. Pour lui, "ces créateurs qui participent à l'asservissement de la femme, devraient se poser des questions (...) D'une certaine manière, ils sont complices, tout cela pour faire du fric. Les convictions doivent passer avant l'argent".\n"On ne doit pas banaliser un vêtement qui, quoi qu'on en pense, n'est pas anodin pour l'image de la femme", a abondé la créatrice Agnès b. dans Le Parisien. "La mode est laïque et universelle, porteuse de liberté et d'espoir. (...) Parler de mode et de religion me paraît discriminant", a également réagi auprès de l'AFP Jean-Charles de Castelbajac."\nLa collection de voiles et tuniques de D&G avait déjà fait couler pas d'encre, mais l'arrivée du burkini en France crée un séisme. Je comprends que ça traumatise, c'est quand même ce qu'on a fait de plus laid en matière de fringues depuis la naissance de la Croc's.\nIl nous offre en prime une belle cacophonie entre politiques, stylistes, associations, marques incriminées et responsables religieux, les uns traitant les autres de paranoïaques fascistes et d'islamophobes rampants, les autres hurlant à l'assassinat de la femme libérée et à l'exploitation de la femme soumise. Tout ceci mis à part, qu'est-ce qu’il reste si on observe les faits ? Pas mal de méconnaissances et quelques questions.\nCôté fabricant : Dans industrie de la mode, il y a industrie. On est loin de la philanthropie. 80 ou 90 % des entreprises n'ont aucun état d'âme à faire travailler des enfants, enfermer des femmes enceintes ou faire patauger leurs ouvriers dans les vapeurs de colle ou les bains de teinture au chrome. Alors de là à leur demander de réfléchir au signe politique que peut lancer un vêtement... même pas en rêve. Surtout avec un marché mondial de 320 milliards à se partager.\nLes marques nient-elles moins le corps féminin lorsqu'elles exigent des mannequins une maigreur qui annihile de facto tous ses attributs : seins, cuisses et fesses ?\nCôté styliste : Pour beaucoup de modeux, la religion est un truc exotique et marrant, une énorme source d'inspiration grâce à ses codes, ses symboles, ses oeuvres d'art. On ne compte plus les manteaux inspirés de vêtements yiddish, les collections intégrant des mantilles, des croix, des images de la Vierge ou de Bouddha. Je parie que beaucoup de stylistes voient, sans aucune malice, ces nouvelles collections comme un challenge, avec de nouvelles formes à travailler.\nCôté politique : La mode modeste se développe depuis 5 ou 10 ans. C'est loin d'être une nouveauté. Dans une société mondialisée où la Brésilienne peut commander ses chaussures en Italie et la Française ses crèmes de beauté en Corée, pas besoin d'avoir fait HEC pour se douter que les marchés sont devenus poreux.\nDes membres du gouvernement peuvent-ils exiger des sociétés d'émettre un choix social via leurs produits ?\nCôté religieux : Personne ne hurle à l'indécence quand des modèles défilent à poil et quand certains s'en offusquent, on les traite de coincés du postérieur. Ca froisse tout autant une partie de la populace.\nTransformer un signe de modestie en objet de mode est assez étrange. Comme les grandes bourgeoises qui portaient des mantilles... mais en dentelle de Calais. Il est où, le signe de modestie ? Parce que désolé, mais se couvrir les cheveux est un signe de soumission et de respect envers Dieu, et ce, dans toutes les religions (Je m'émet aucun jugement, je pose juste des faits).\nLa mode est-elle encore un acte politique ? Manifestement, oui, pour ceux qui la voient ou qui la portent. Pas pour la jeune génération qui la fabrique. Pierre Bergé, Agnès b. et Castelbajac ont vu les mantilles s'envoler, les jupes raccourcir. Ils y ont contribué. Ils se souviennent du scandale des premières femmes en pantalon au bureau, avec une cigarette dans la rue, en bikini sur la plage. Ils ont, à leur époque, fait hurler les foules avec leurs drôles de vêtements, taxés de laids et de scandaleux. Ils appartiennent à une génération qui s'est battue pour la libération des femmes et la disparition des rigueurs sociales. Notre génération de stylistes et de marketeux ne voit pas la mode comme un acte politique. Elle a grandi dans une société libre, ça lui semble une évidence, et tant pis ou tant mieux si cette liberté est celle de s'enfermer, semble-t-elle penser. Elevés dans une société laïque, ils n'envisagent pas une seconde qu'une société puisse être régie par des codes religieux ou qu'ils puissent, par la création d'un vêtement, y porter la main, ce serait comme imaginer que le Père Noël ou la Petite souris siège à l'Assemblée Nationale.\nDoit-on vraiment choisir entre le selfie les seins à l'air (pour être féministe) et la baignade les cheveux au sec (pour être pudique) ? Personnellement, je n'ai envie ni de l'un ni de l'autre.\nMais la meilleure des réponses vient de Samar, du blog Une Libanaise à Paris. Un énorme merci à elle.\nSource photos : Facebook D&G\nMaeve 1 avril 2016 à 01:36\nTu t'es attaqué à un sujet vraiment délicat et tu t'en tires très bien. Ce serait sans doute très difficile pour moi d'exprimer un avis sur un sujet comme celui-ci, tant les paramètres à prendre en compte sont nombreux : liberté, absence de liberté, argent, méconnaissance...\nJe n'avais pas entendu parler de la mode modeste, merci de me donner des billes pour épater la galerie dans les dîners mondains !\nstelda 1 avril 2016 à 21:38\nJ'ai un peu hésité, parce que le sujet, même s'il me semble essentiel pour la mode et son rôle, était très politisé. Et puis j'ai pensé qu'avec mes lectrices, ça serait forcément intéressant et respectueux, donc je me suis jetée à l'eau. Ce sujet rappelle, encore une fois, à quel point le vêtement est un fait social.\nMaeve 2 avril 2016 à 03:17\nTu as bien fait d'en parler et tous les commentaires sont intéressants et en effet respectueux. On a les lecteurs qu'on mérite, ma chère Stelda. ��\njicky 1 avril 2016 à 07:21\nmoi j'ai un avis très tranché: je trouve juste scandaleux que ces créateurs se plient, pour ne pas renoncer aux thunes des marchés de ces pays-là, aux diktats religieux. D'autant que ces mêmes pays sont capables d'envoyer en taule une femme qui se baladerait chez eux en mini jupe. En plus, c'est contribuer à nourrir l'absence de liberté vestimentaire. D'autant plus scandaleux que justement la prise de liberté des femmes s'est souvent manifestée (et à commencé) chez nous PAR des détails (qui n'en étaient pas) modesques: cheveux courts dans les années 20, tailleurs pantalons YSL, liberté d'esprit de Mlle Chanel... Bref, c'est à mes yeux faire une offense posthume à ces créateurs et femmes...\nstelda 1 avril 2016 à 21:39\nC'est exactement ce que pensent Bergé, JCDC et consort. Et je partage leur avis.\nAgathe 1 avril 2016 à 09:14\nJe le trouve très bien cet article. Car hurler au scandale c'est aussi faire preuve d'ethnocentrisme. La beauté de la mode c'est de laisser la possibilité à tout le monde s'exprimer malgré les contraintes liées à notre physique ou notre religion.\nstelda 1 avril 2016 à 21:40\nMerci pour ton commentaire, Agathe. En effet, cette controverse nous amène à des réflexions philosophiques : où s'arrête la liberté , Jusqu'où je peux limiter celle de l'autre ?\nNathalie, L'heure d'été 1 avril 2016 à 09:42\nCertes. Industrie. Je comprends bien le sens de ce texte très bien écrit, qui permet encore une fois de réfléchir posément.\nPour ma part, je me dis que si l'on peut parfois se faire la remarque amusée de certaines réalisations côtoyant ce qui nous semble proche du ridicule et oublier cela la seconde suivante en prenant son café, je t'avoue qu'en ce cas, je ne peux m'empêcher d'avoir des sentiments de colère et d'exaspération monter en moi. Je ne vais pas détailler ici l'ensemble des arguments que l'on peut objecter à cette proposition qui est tout, à mes yeux, sauf banale, ce serait une redite. Mais j'estime que oui, tout à fait, on a le droit de rejeter ce qui nous semble être une prison de plus pour la femme. Tout comme on peut, en effet par ailleurs, critiquer d'autres mauvais traitements imposés aux femmes, comme la maigreur des modèles, par exemple.\nL'un des aspects de la mode que j'aime, c'est tout ce qui peut permettre un coup de pouce, un accompagnement aux changements (positifs) de société : coupe de cheveux, pantalons, longueur fluctuante des habits... etc.\nIl me semble que l'on peut être encore grand patron et souhaiter faire prospérer financièrement son groupe, sans mettre à la poubelle quelques idéaux. Encore une fois, j'ai conscience que nous sommes dans l'industrie. Mais une industrie de la haute couture aujourd'hui, qui décide de se couper à ce point de certaines grandes valeurs de liberté, coupe également la branche sur laquelle son délicat postérieur est assis. Si l'on reste froid et cynique, on peut également se dire que lorsqu'une entreprise cherche à garder l'ensemble de ses clients, le bad buzz n'est pas un excellent point. Je n'ai pas l'impression que la tendance actuelle est à l'applaudissement. Du moins, je l'espère.\nPour ma part, j'ai mal à l'âme. J'ai de la peine. Je ne crois pas qu'il s'agisse d’ethnocentrisme. Je pense que cette discussion se place sur un autre terrain.\nstelda 1 avril 2016 à 21:43\nJ'ai mal au coeur aussi et comme toi, ça n'a rien à voir avec de l'ethnocentrisme (d'autant que suis ethno diversifiée^^). Tu as parfaitement raison de rappeler que c'est scier la branche de la mode. Je pense souvent au cas du sultan qui ne voulait pas supprimer le voile, pour respecter les coutumes religieuses mais a imposé le voile de couleur, car il voulait que les femmes aient au moins ce choix-là... En France, on a la position inverse et c'est triste.\nTrès bon week-end à toi, Nathalie!\nAnonyme 1 avril 2016 à 10:11\nTrès intéressant comme article. On en parle beaucoup en ce moment, surtout coté féministe avec la liberté (de se découvrir, et non pas de se couvrir...). Pour moi, les femmes restent libres de se vêtir comme elles veulent. Donc si elles peuvent trouver quelque chose dans les collections coutures, pourquoi pas. Maintenant, du moment que les marques ne se mettent pas à fabriquer des nikabs... ça me va !\nstelda 1 avril 2016 à 21:46\nMa mère disait : "on met le doigt dans l'engrenage, et c'est le bras qui y passe". Je crains qu'elle n'ait raison. On trouvait très facilement des foulards jusqu'ici. Faire des collections dans les boutiques est une pure démarche marketing.\njicky 6 avril 2016 à 09:44\nta mère = Elisabeth Badinter :-)\nchristine 1 avril 2016 à 10:54\nJ'ai découvert le sujet hier mais je ne me suis pas encore intéressée. J'aime beaucoup ton analyse très juste.\nstelda 1 avril 2016 à 21:47\nJe trouvais triste de voir le débat, encore une fois, fermé si vite.\nCécile 1 avril 2016 à 11:57\nJe bondis en lisant que la mode donne une liberté aux femmes! Si cela a été vrai un temps, aujourd’hui, la mode me semble empêtrée dans une idée unique de la beauté - très jeune, blanche et mince, mince, mince. L'hypersexualisation n'est pas symbole de liberté, c'est une objectification. On impose des diktats terribles aux femmes en permanence, les créateurs entravent les corps dans des formes impossibles, exigent des mannequins de n'être que des cintres pour des vêtements qui ne sont pas pensés pour un corps, dénudent toujours plus, et on appelle cela de la liberté?\nJe n'approuve pas spécialement le burkini, mais je croirais à la mode libératrice de nouveau le jour où les créateurs pousseront jusqu'au bout leur logique et proposeront une vision réellement globale...\nD'un point de vue personnel, je suis de plus en plus sensible à cette pression exercée sur les femmes pour être sexy et mince - et l'incompréhension totale autour de moi quand j'explique que je ne me sens pas à l'aise avec une jupe trop courte, pas parce que je suis complexée mais parce que je n'aime pas me sentir imposer cette longueur, ou que je préfère me vêtir de formes amples, et peu importe si cela ne m'amincis pas, parce que je me sens bien plus femme quand je ne suis pas engoncée dans mes vêtements.\nLa mode "modeste" est un sujet qui m'intrigue... Je n'aime pas l'idée qu'un choix vestimentaire est imposé pour une raison religieuse, et je suis à 1000% en faveur de la liberté de choisir, mais les propositions faites par le milieu de la mode sont, elles, bien trop restreintes, et je trouve intéressant d'élargir la palette des choix.\nstelda 1 avril 2016 à 21:55\nCa... je te comprends à 100 % et j'en parlais il y a quelques jours avec des collègues. La pression est de pire en pire! Des orteils aux sourcils, tout doit être teint, modelé, coupé, lifté, valorisé, sculpté, décoré ... C'est épuisant. Ca me donne envie de devenir hippie!!\nAnonyme 1 avril 2016 à 12:22\nMerci pour cet article qui a le mérite de remettre les choses en place.\nJ'ajouterais qu'il est hypocrite de dire (ou au mieux naïf de penser) qu'on est libre de s'habiller comme on veut en France. Une connaissance me relatait le mois dernier que, dans le cadre d'un échange d'élèves de lycée, on avait fermement fait comprendre aux petites anglaises que non elles ne pourraient pas venir en mini jupe ou en short comme il est courant en Angleterre... Alors ceux qui, au nom de la liberté, poussent des cris d'orfraie à l'évocation de la mode "modeste" feraient bien de balayer devant leur porte.\nPS : c'est la première fois que je commente ici mais je vous lis depuis plusieurs années maintenant. Et j'aime beaucoup (et de plus en plus) votre approche, la discussion équilibrée des choses.\nstelda 2 avril 2016 à 11:35\nChère Lysandre, ce premier commentaire me touche beaucoup. Comme je le disais plus haut, c'est parce que j'ai la chance d'avoir des lecteurs qui ont de l'auto-dérision, qui aiment les débats et qui sont respectueux qu'on peut aborder ici des thèmes de façon un peu différente :).\nNon, on ne s'habille pas comme on veut en France, en effet. Lutin n°1, qui a 17 ans, n'ose plus porter de jupe après s'être fait interpeler plusieurs fois dans la rue. Je trouve ça triste...\nmatchingpoints 1 avril 2016 à 13:52\nVotre article est très juste et relativise beaucoup de choses. Néanmoins, personnellement, cette ruée vers (l'or...!) la mode islamiste, nous met très mal à l'aise.\nPS Pour revenir vers des choses plus futiles, nous préférons de loin la deuxième tenue...\nstelda 2 avril 2016 à 11:36\nElisabeth Badinter vient elle aussi de s'exprimer sur le sujet et appelle au boycott de ces marques.\nJ'adore la deuxième tenue, même si la tunique de la première est magnifique ;)\nCameline 1 avril 2016 à 21:06\nMerci pour ces éléments de réflexion sur un sujet si sensible, à propos duquel il est si difficile de rester objectif.\nstelda 2 avril 2016 à 11:37\nChacun peut avoir son opinion mais il me semblait important de donner des éléments de réflexion pour en discuter ;)\nLéa 2 avril 2016 à 05:25\nMerci Stelda de s'emparer du sujet. Pour ma part, je m'interroge qu'on reproche à des marques d'aller chercher de nouveaux marchés. Dans ma ville, il y a plein de boutiques de prêt-à-porter islamique (abaya, tuniques et jupes longues) et je n'ai jamais entendu personne s'en offusquer. Qu'est-ce que cela change qu'une femme achète ses vêtements chez H&M ou dans ces boutiques ?\nD'autre part... je ne les trouve pas, moi, ces collections tant décriées, sur les eshops français de H&M et Uniqlo ! La collection Uniqlo x Hana Tajima n'est disponible qu'à Singapour, en Malaisie, en Thaïlande et en Indonésie. Quand à H&M, nulle trace d'abaya ou de hijab sur leur eshop... En fait, tout ce que H&M a fait, c'est montrer une mannequin musulmane voilée dans leur campagne "Close the Loop" de promotion du recyclage. En voilà une affaire montée en épingle !\nFinalement, je partage la position de la blogueuse Crêpe Georgette: "Défendre les choix vestimentaires des femmes, quels qu’ils soient, pour défendre toutes les femmes" http://www.crepegeorgette.com/2016/03/30/defendre-femmes/ Son texte est bien écrit (et on sent que la question de la mode et des vêtements l'intéresse !)\nstelda 2 avril 2016 à 11:42\nPersonne n'en a parlé mais Mango vend, en ligne, depuis des années, des robes "modestes" :)\nJe pense que ce qui dérange, c'est justement que ces marques s'emparent de ces nouveaux marchés sans réfléchir à ce qu'elles véhiculent. Le débat sur le voile en tant que signe extérieur religieux est ouvert en France depuis plus de 20 ans, il n'a jamais été tranché. C'est pour ça que ça coince. Ces collections relancent le débat (même si ce n'est pas de façon très intelligente).\njicky 6 avril 2016 à 09:49\nen même temps, je trouve le 1er visuel aussi beau que le dernier... tous deux de D&G non?\nen fait, ce qui me gêne surtout, c'est si le résultat est objectivement moche; s'il gâche (cache) la femme au lieu de la mettre en valeur...\nTransformons le 1er visuel en mettant un tissu opaque noir en bas (à la place de ce joli macramé) et des baskets (combo désormais courant dans les rues avec le foulard ou plus), et ça devient déjà tout autre chose, bcp plus connoté religieusement...Et, objectivement, très moche et annihilant pour la femme.\nstelda 6 avril 2016 à 10:21\nC'est pour ça qu'il y a beaucoup d'hypocrisie dans cette histoire...\nValérie@EnvieVoyages 18 avril 2016 à 18:41\nQuelle plume pour ce bel article.\nMoi non plus je ne suis pas pour cette mode tout comme je ne suis pas pour faire défiler des mannequins affamés sans forme ou sans vêtements (c'est au choix).\nJe pense que là, on est pile dans le marketing et la recherche d'argent de la part de ses fabricants.\nstelda 20 avril 2016 à 09:45\nMerci beaucoup, Valérie. Oui, je le crois aussi. Tout comme valoriser des silhouettes hâves et décharnées est pur égoïsme et inconscience de la part de certains couturiers.


50 buts à 1: La coupe était pleine pour une équipe - Football - Forum Fr\n50 buts à 1: La coupe était pleine pour une équipe\nPar ben181174, 22 août 2005 dans Football\nL'absence de gardien de but a fait entrer samedi la petite équipe flamande de football amateur féminin du SK Berlaar (3e division provinciale) dans les annales du football belge, avec une défaite de 50 buts à 1.\nRapportée lundi par le quotidien Het Laatste Nieuws, cette raclée peu banale a été essuyée lors d'un match de coupe face aux filles du FC Malines.\n"Coup d'envoi, passe en avant et c'est dedans. Cela s'est répété sans arrêt. A la mi-temps, il y avait déjà 27-0", a raconté au Laatste Nieuws la jeune Charlotte Jacobs, 16 ans, contrainte de garder les filets de Berlaar suite à la défection du gardien titulaire, partie assister à un festival rock.\n"On s'est bien redressées en seconde mi-temps. On n'a pris que 23 buts et on n'en a même mis un tout à la fin. Elles nous ont laissé marquer, c'était gentil", a ajouté l'adolescente avec une pointe d'humour.\n"Si on enlève du temps de jeu les minutes nécessaires pour récupérer le ballon dans les filets et le ramener dans le rond central, on peut dire que les filles du KV ont marqué quasiment à chaque minute", a-t-elle souligné.\n"Heureusement qu'il n'y a pas de match retour", a commenté, beaucoup plus amère, la capitaine de l'équipe, Julie Lemmens.\nLe secrétaire du SK Berlaar, Jan Verbinnen, ne s'est pas laissé démonter par la correction reçue par ses protégées et a évoqué... la possibilité d'inverser le résultat sur tapis vert, l'équipe adverse ayant inscrit 16 joueuses au lieu de 15 sur la feuille de match.\n"Si j'apporte ça devant la Fédération, elles auront match perdu 5-0 et seront éliminées de la coupe", a-t-il fait valoir au Laatste Nieuws.\nSandie Membre 45 messages\n50 à 1! Ce n'est pas des boules qu'elles doivent avoir dans la gorge les filles! C'est carrément des gros ballons de foot!\nQuelqu'un sait s'il il ya un score encore + énorme?\nEncore du 100% Made in Belgium ça!\nPar contre je savais pas qu'on pouvait jouer un match de foot sans avoir de gardien! :)\nC'est peut-être une blague mais jouer un match de foot avec un joueur de champs à la place du gardien, c'est possible!\nCaez Administrateur 18034 messages\nLes 2 equipes vont peut etre entrés dans le Guiness des records :)\nCommencé Hier à 11:23


Avis d'Appel d'Offres au Mali - Fourniture de fournitures de bureau\n1- OBJET DE L’ APPEL D’OFFRES : Le Ministère de la Santé lance par le présent avis, un appel d’offres ouvert relatif à l’acquisition de fournitures de bureau pour le compte du Ministère de la Santé.\n2- LIEU DE CONSULTATION DU DOSSIER: Direction des Finances et du Matériel (DFM) du Ministère de la Santé, N’Tomikorobougou Tel: (223) 20 22 53 61/20 22 20 08\n3- COUT DE CESSION DU DOSSIER: 100000 francs CFA non remboursables.\n4- DATE ET HEURE LIMITES DE RECEPTION DES OFFRES: 15 mars 2011 à 10 heures à la Direction des Finances et du Matériel (DFM) du Ministère Santé.\n6- ADMISSIBILITE DES CANDIDATS: L’appel d’offres s’adresse à toutes les personnes physiques ou morales installées au Mali et éligibles selon les dispositions de l’Article 18 du Décret N°08-485/P-RM du 11 août 2008 portant code des marchés publics.\n7-LlEU, DATE ET HEURE D’OUVERTURE DES PLIS : L’ouverture des plis aura lieu en séance publique en présence des candidats qui désireront y assister le 15 mars 2011 à 10 heures dans la salle de réunion de la Direction des Finances et du Matériel du Ministère de la Santé, sise à N’Tomikorobougou.\n8- SOURCE DE FINANCEMENT : Budget National Exercice 2011.\n9- CAUTION DE SOUMISSION : 2,5 % du montant de chaque lot.\nRemplacement du système de traitement d’eau sanitaire\nTravaux de réalisation de systèmes hydrauliques villageoises améliorés


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Légère hausse de l'assistance aux films québécois en 2013 | La Presse\nLégère hausse de l'assistance aux films québécois en 2013\nL'homme fort Louis Cyr aura réussi la prouesse d'attirer les cinéphiles québécois dans les salles de cinéma au cours de l'année 2013.\nLes films québécois ont attiré un peu plus de spectateurs en 2013 qu'en 2012, selon l'Institut de la statistique du Québec.\nPublié le 27 février 2014 à 8h32\nLes films de la province ont ainsi attiré 1,4 million de spectateurs, une croissance de 9,2 % comparativement à 2012, pour une part de marché de 6,4 %.\nC'est le film Louis Cyr, mettant en vedette Antoine Bertrand, qui a dominé le palmarès québécois avec 473 000 entrées. Il s'est par ailleurs classé au cinquième rang du palmarès général des films diffusés en salle en 2013.\nLe drame sportif Les Pee-Wee 3D: l'hiver qui a changé ma vie (178 000 entrées) et le drame sentimental Gabrielle (156 000 entrées) arrivent aux 2e et 3e rangs pour les films québécois.\nLa fréquentation globale des cinémas québécois a pour sa part totalisé 21,1 millions d'entrées en 2013, un résultat qui s'apparente à celui de 2012.\nLes revenus enregistrés aux guichets, soit 173 millions $, et le nombre de projections (945 000) ont augmenté de 1,6 %.\nLa part de marché des productions américaines, qui se situe en moyenne sous les 80 %, a été particulièrement forte en 2013 avec 83,1 % des projections, 85,9 % de l'assistance et 87 % des recettes. Il s'agit de la part de marché des films américains la plus importante au Québec depuis 1996.\n(Los Angeles) L’acteur américain Alec Baldwin s’est dit « dévasté » vendredi après avoir tué la veille, vraisemblablement de manière accidentelle, une directrice de la photographie sur le tournage d’un western dans l’État américain du Nouveau-Mexique.


Week-end romantique en Toscane | mydays\n• Early check-in à 9h\n• Langue: allemand, italien, englisch\nLa saison pour Bella Italia Grand Hotel Bastiani dans la ville de Grosseto, Toscane est :\nVous pouvez arriver à l'hôtel à partir de 14h et le check-out est possible jusqu'à 12h. Un Early check-in est possible jusqu'à dès 9h.\nOui, vous pouvez, en accord avec l'hôtel, emmener avec un animal de compagnie, sous réserve de disponibilité des chambres. Cette information n'est pas garantie\n- Entre 0 et 5 ans le coà»t est de 0 €\n- Entre 6 et 12 ans le coà»t est de 20€\nL´hôtel compte 48 chambres et suites, il possède un bar et un café/longe\nLa chambre dispose d'une télévision à écran plat, d'un téléphone un accès internet, un minibar, une salle de bains avec douche, des toilettes, d´un sèche-cheveux.\nLes vélos sont mis à disposition ?\nOui. Il y a 4 vélos mis à dispositions des clients. Vous pouvez les emprunter\nIl est possible de réaliser une réservation de groupe ?\nOui, il est tout à fait possible d´effectuer une réservation pour un groupe entre 6 à 80 personnes.\nDescription Bella Italia Grosseto, Toscane\nVous êtes fatigué et vous avez besoin d´une petite parenthèse de détente avec votre moitié ? Alors, il est grand temps de vous offrir un week-end romantique en Toscane ! Venez découvrir la cette merveilleuse région d´Italie et retrouvez-vous juste en amoureux, loin du tumulte du quotidien... Entre le confort de l´hôtel et les nombreuses activités possibles, vous ne risquerez pas de vous ennuyer ! Un séjour de rêve vous attend avec mydays !\nPour les deux nuitées, vous séjournerez au Grand Hôtel Bastiani qui se trouve dans la ville de Grosseto. L´hôtel date de 1912 et vous charmera immédiatement avec son style historique et moderne à la fois. Cet hôtel 4 étoiles est le plus grand hôtel de la ville, mais aussi le plus haut de gamme. Tous les moindres détails sont minutieusement soignés et le service est de qualité. La chambre Supérieure dans laquelle vous dormirez est élégante et spacieuse, et dispose de la climatisation et de la télévision. Ce qui fait tout son charme est sans aucun doute le marbre de Carrare utilisé dans la salle de bain. Le lendemain matin, vous pourrez prendre l´élégant escalier pour vous rendre dans la grande salle oà¹ le petit-déjeuner buffet vous attendra. Tous les produits sont sélectionnés et vous y trouverez des spécialités toscanes comme de la viande froide et du salami. Quoi de mieux pour un week-end romantique en Toscane ?\nSitué dans le centre historique de la ville de Grosseto, l´hôtel est un excellent point de départ pour partir à la découverte de cette fabuleuse région. Par exemple, vous y trouverez, à seulement une centaine de mètres, la cathédrale San Lorenzo. Vous êtes un amateur de farniente au bord de la mer ? L´hôtel se trouve à seulement 12 km de la mer méditerranée oà¹ vous trouverez de belles plages ainsi que de nombreuses activités nautiques. L´hôtel pense également aux amoureux de la nature et met à disposition des vélos : vous pourrez ainsi partir faire de la randonnée ou du VTT au milieu des collines et des vallées verdoyantes de la Maremme et ses réserves naturelles. N´hésitez plus et venez découvrir la Toscane lors d´un week-end romantique !\nCe charmant hôtel n´attend plus que vous ! Venez vous détendre et vous divertir au cœur de cette merveilleuse région d´Italie. Entre escapades sportives au cœur de la nature, découvertes culturelles et historiques, mais aussi détente au bord de la mer, c´est un week-end romantique réussi à coup sà»r ! Alors, réservez dès maintenant votre séjour en Toscane avec mydays !\nLieu de l'expérience Bella Italia Grosseto, Toscane\nVacances sportives Steinhaus sur Ahrntal


LE SECRET DES MARROWBONE (2017) ★★★☆☆ | CritiKs MoviZ\nClassé dans Anya Taylor-Joy, Charlie Heaton, George MacKay, Kyle Soller, Matthew Stagg, Mia Goth, Nicola Harrison, Sergio G. Sánchez, Tom Fisher\nActeurs : George MacKay, Anya Taylor-Joy, Charlie Heaton, Mia Goth, Matthew Stagg, Kyle Soller, Nicola Harrison, Tom Fisher\nGenre : Drame, Horreur, Mystère, Romance, Thriller\nSociétés de production : Lions Gate International, Telecinco Cinema\nNotre commentaire : « Marrowbone », ou « Le Secret des Marrowbone » pour la distribution française, est un thriller d’horreur espagnol datant de 2017, écrit et réalisé par Sergio G. Sánchez, qui signe là son premier long-métrage, mais que l’on connaît pour avoir rédigé le scénario de « L’Orphelinat » (2007) ainsi que celui de « The Impossible » (2012). Les acteurs principaux sont George MacKay, qu’on a pu voir dans « Captain Fantastic » (2016), Anya Taylor-Joy, qu’on a pu voir dans « Split » (2016), Charlie Heaton, qu’on a pu voir dans « Oppression » (2016), Mia Goth, qu’on a pu voir dans « A Cure for Life » (2016), Kyle Soller, qu’on a pu voir dans « Monsters: Dark Continent » (2014), et Tom Fisher, qu’on a pu voir dans « The Rack Pack » (2016).\nDeux des axes principaux proposés dans « Le Secret des Marrowbone », les enfants et une grande maison bourrée de mystères, ne sont en rien des ingrédients originaux dans un thriller d’horreur. En fait, c’est à peu près aussi familier que les silhouettes qui passent en arrière-plan alors que l’on voit un personnage évoluer au premier-plan. Mais, il y a l’art et la manière, et pour son premier long-métrage, Sergio G. Sanchez, signe un métrage à la trame familière mais parfaitement satisfaisant. On se retrouve avec un conte somptueux dans ce qui devrait être un Eden au bord la mer. Le film apporte la bonne dose de frayeur pour plaire aux amateurs du genre, tout en étant également un drame qui mérite d’être vu.\nBien que tournée en Espagne, l’histoire proposée par « Le Secret des Marrowbone » se déroule en 1969 aux États-Unis, où une fratrie de trois frères et une sœur viennent s’installer dans une petite ville nord-américaine, dans la maison familiale de la mère et se rebaptisent avec le nom de jeune fille de cette dernière, Marrowbone, qui est également le nom du domaine. Malheureusement, cette mère de famille décède peu de temps après l’installation, laissant Jack (George MacKay) s’occuper de la fratrie. Afin de ne pas être séparés, ils décident de garder secret la mort de leur mère, et ce, jusqu’à ce que Jack ait 21 ans, l’âge de la majorité, se voyant ainsi chargé légalement de la tutelle de ses frères et de sa sœur. Pour parvenir à cet objectif, ils se doivent de rester autonomes et discrets.\nCet exil forcé est d’autant plus difficile à gérer étant donné l’amitié qui s’est installée avec leur plus proche voisine, Allie (Anna Taylor-Joy). Pour compliquer les choses, le deuxième fils, Billy (Charlie Heaton) s’irrite de cette forme de captivité, comme le ferait probablement tout adolescent. La sœur, Jane (Mia Goth) et son adorable petit frère Sam (Matthew Stagg) viennent quelque peu adoucir les tensions qui s’installent dans la maison. On irait même jusqu’à s’imaginer que cela se transforme en une forme d’idylle innocente, jusqu’à ce qu’une balle fracasse une fenêtre, signalant l’arrivée de l’homme qui poursuit cette famille.\nCet événement est le point de départ d’un changement de tonalité dans le film, avec une ambiance qui s’assombrit progressivement, sans que nous sachions comment la fratrie a survécu à cette confrontation. On se retrouve six mois plus tard, on comprend qu’il semblerait y avoir un fantôme, que les miroirs ont été couverts et que le grenier est désormais muré. Cependant, la menace la plus immédiate semble provenir de Tom (Kyle Soller), un jeune avocat qui s’occupe des questions successorales et qui doit transférer les titres de propriété de la maison à Mme Marrowbone, étant dans l’ignorance de son décès.\nTom représente alors une menace pour la famille Marrowbone, car il est au courant des traumatismes antérieurs qui les ont poussés à fuir l’Angleterre pour venir s’installer dans cette propriété isolée. Cependant, ses motivations deviennent de plus en plus obscures quand il réalise qu’Allie, la jeune femme qu’il aime, voit secrètement Jack chaque fois qu’il vient en ville pour se ravitailler. La sous-intrigue amoureuse est nécessaire afin de construire l’aspect dramatique et s’avère classique à travers un trio dont celui qui se voit écarté est fatalement l’antagoniste de l’histoire. On ne peut pas négliger l’aspect psychologique, pour ne pas dire psychiatrique, qui touche le personnage incarné avec justesse par George MacKay, qui trouve ici une explication rationnelle et que l’on peut rapidement visualiser sur le visage du personnage.\nC’est aux deux tiers du métrage que Sergio G. Sánchez, le scénariste-réalisateur livre quelques rebondissements très efficaces et parfaitement orchestrés qui changent radicalement la nature de son récit. On perçoit alors les événements différemment, et certains détails dispersés tout au long de ce qui a précédé deviennent alors logiques et cohérents. À cela, on ajoute la superbe photographie proposée par Xavi Giménez, avec de magnifiques vues sur les falaises au bord de la mer, les champs, les rochers. On peut presque sentir le vent venir fouetter notre visage. Les couleurs extérieures sont splendides alors que celles de l’intérieur de la maison s’obscurcissent au fur et à mesure que l’ambiance se dégrade et qu’on se dirige vers la confrontation finale.\nEn conclusion, « Le Secret des Marrowbone » est un thriller d’horreur plus que correct, disposant d’une histoire familière mais dotée d’un développement original et astucieux, qui, dans une certaine mesure, n’est pas sans rappeler « Les Intrus » (2009) de Charles Guard. Le rythme est un peu lent dans la première grosse partie du film, pour venir s’accélérer dans la dernière partie. L’intrigue est très bien construite et les rebondissements surprennent pleinement, offrant un virage singulier à l’histoire. La distribution offre de très bonnes prestations permettant aux spectateurs de s’immerger pleinement dans le récit. La photographie est somptueuse livrant de superbes vues. La bande originale, signée Fernando Velázquez, est vraiment excellente venant souligner par des cuivres, des violoncelles ainsi que des violons les moments clé du film. Un premier film d’horreur sympathique pour ce début d’année, en attendant avec patience de voir évoluer Mylène Farmer dans « Ghostland » mercredi prochain…\n" THE CLOVERFIELD PARADOX (2018) ★★★☆☆\nBLUEBEARD (2017) ★★★★☆ »


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Saint Rémy de Provence, centre ville - l'estrangiè e li santoun\nSaint-Rémy se situe dans la vallée du Rhône.\nLe canal des Alpines (eau de la Durance) traverse la commune, et permet l'irrigation des cultures. Le mistral y est ressenti fortement 100 jours par an en moyenne et faiblement 83 jours, ce qui ne laisse que 182 jours sans vent par an. On distingue deux types de mistral : le « mistral blanc », qui dégage le ciel en totalité et accentue la luminosité, et le « mistral noir », plus rare, qui s'accompagne de pluie.\nLa commune d'environ 11 000 habitants fait partie du Parc Régional des Alpilles.\nLe Mont Gaussier, Sommet du massif des Alpilles domine de ses 306 m le site antique de Glanum et la ville actuelle de Saint-Rémy-de-Provence.\nMichel de Nostredame, enfant, se promène souvent sur ce site en compagnie de son arrière-grand-père Jean de Saint-Remy qui l’initie à la connaissance des étoiles. Il deviendra Nostradamus.\nUne des 200 "grotte ornée" de France se trouve sur le site de St Rémy et démontre que le territoire était habité dès la préhistoire.\nAux alentours du VIe siècle av. J.-C., le mont Gaussier se peuple, alors qu'il est à l'écart de l'agglomération qui se dessine sur le site de Glanum, même s'il finit incorporé dans l'ensemble. On estime que la ville de Glanon, outre son centre monumental, s'étend jusqu'au mont Gaussier, sur une superficie totale de 40 hectares.\nLe pastoralisme et l'agriculture sont fortement développés dans les Alpilles, et on extrait de la pierre calcaire dans des carrières aux alentours de Saint-Rémy.\nSaint-Rémy est au croisement de voies romaines de circulation. Marco Vipsanio Agripa (63 av. J.-C. - 12 av. J.-C.), principal conseiller civil et militaire de l’empereur Auguste vient à Glanum pour soigner des problèmes de santé dans les thermes.\nSelon la légende, l’évêque Rémi qui accompagne Clovis lors de ses conquêtes, se serait arrêté sur le site de la cité actuelle où il aurait effectué une guérison miraculeuse. Le site choisit son nom en hommage à l’évêque devenu saint.\nLes terres provençales de Saint-Rémy fournissent les huiles destinées à sacrer les rois de France.\nSaint-Remy connaît plusieurs seigneurs :\n- Les seigneurs des Baux. - Les comtes de Provence.\n- Les rois de France.\n- En 1643, Louis XIII donne la seigneurie au prince de Monaco. Les Grimaldi conservent la seigneurie jusqu’à la Révolution française. Les princes héréditaires de Monaco portent encore le titre honorifique de "seigneurs de Saint-Rémy".\nUne autre signification du nom de St Rémy provient du fait qu'au Moyen Âge, le territoire est la propriété de l'Abbaye Saint-Remi de Reims, d'où le nom de Saint-Rémy. L’abbaye Saint-André de Villeneuve-lès-Avignon y a été un important propriétaire, en possédant pas moins de six églises.\nAu 19ème siècle, puis au 20ème, la création du canal des Alpines fait la richesse du terroir avec le développement de l'agriculture productrice de graines.\nLa ville s’enrichit avec le commerce des graines qui voit venir des négociants de toute l’Europe. Des maisons de maître sont construites par la nouvelle bourgeoisie.\nLe centre ville est entouré d'un boulevard circulaire bâti sur les restes des remparts\nDes portes y sont bâties.\nLa porte Saint Paul, proche de l'Hôpital\nHôtel de Ville. Il est installé dans l'ancien couvent des Augustines.\nL'ancienne Mairie de 1689 à 1806 se trouvait dans un bâtiment nommé "Oustau de Conse".\nPuis la Mairie fut déplacée dans un bâtiment Renaissance de 1806 à 1820. Cette maison fut habitée ensuite par la famille Giraud, et vit naître Marie Gasquet, née Giraud, l'une des nombreuses célébrités de St Rémy, filleule de Mistral, félibresse, écrivaine de Provence. Elle fut Reine du Félibrige de 1892 à 1899. Puis elle fut Directrice de collection de Flammarion.\nA la périphérie immédiate des remparts, dans une maison où la famille Girard s'était déplacée, le père de Marius Girard, sa femme et sa fille Marie, future épouse Gasquet, recevaient les grands créateurs de la "République d'Arles", Mistral, Roumanille, Daudet, Goncourt, Aubanel, d'Arbaud et le jeune Gasquet, le futur époux de Marie.\nHôtel Estrine : Architecture provençale du XVIIIe siècle. Hôtel particulier construit en 1748, il fut le lieu de la représentation des princes de Monaco. Il abrite le musée Estrine, musée de France, collection de peintures modernes et contemporaines. Un Centre d'interprétation Vincent van Gogh propose une importante documentation, iconographie, des projections, sur la vie et l'œuvre de l'artiste hollandais.\nFontaine Nostradamus. Son buste, œuvre du sculpteur Ambroise Liotard, succéda en 1859 à celui de Louis XVI.\nUne maison à échauguette en passant dans les rues attestent de l'ancienneté des constructions.\nLa Porte du Trou est une autre des portes anciennes des remparts.\nHôtel de Sade. Cette bâtisse a d'abord appartenu au XVe siècle et au XVIe siècle à la famille de Fos, comtes de Provence, dont une fille épousa un membre de la famille de Sade.\nHôtel de Meyran de Lagoy. Ancienne possession de la famille Lagoy, cité dès le Xe siècle, rebâti au XVIIe siècle, il abrite la maison de l'Amandier.\nHôtel d'Almeran. Hôtel particulier d'une famille de notables XVe et XVIe siècles dont les biens furent dispersés au XVIIIe siècle. Charles Gounod y donna la première audition de Mireille en 1863 devant Frédéric Mistral. Cet hôtel abrite aujourd'hui les œuvres du peintre Jean Van Naeltwijks.\nL'hôtel Mistral de Mondragon, actuel Musée des Alpilles se trouve sur la place actuelle du Docteur Favier, bienfaiteur des pauvres, et portait avant le nom de « place aux Herbes » en raison du marché qui s'y tenait.\nLe Musée présente le patrimoine régional : santons, éléments de folklore…\nCollégiale Saint-Martin et Chapelle Jean de Renaud : la collégiale domine la place de la République. Reconstruite en partie après un effondrement au début du XIXe siècle, elle possède maintenant un grand portail monumental, mais a conservé son clocher gothique du XIVe siècle. À l'intérieur on peut voir, de chaque côté du chœur, deux volets d'un retable datant de 1503. Le maître autel et les fonts baptismaux en marbre datent du début du XIVe siècle tout comme l'ensemble du mobilier à de rares exceptions. Elle possède un orgue.\nMaison natale de Nostradamus.\nL'hôpital Saint-Jacques édifié entre les deux murailles de la ville et qui, vers 1646 fut placé sous le vocable de « hôpital Saint-Jacques-de-Compostelle ». Sur la porte de la chapelle la coquille est caractéristique du culte de saint Jacques. L'hôpital demeura en activité jusqu'en 1653.\nChapelle Sainte-Anne des Pénitents-Bleus. Au nord de la ville, dans le quartier des Jardins.\nMonument aux morts, voir ici :\nDes plaisirs divers sont accessibles dans cette déambulation dans les rues, des architectures superbes, des traces du couvent des Sœurs de Sainte Claire\nLes restes d'un four banal et les noms des constructeurs gravés en 1487. Des niches votives.\nDes rues riches de fontaines, de pavés\nEt puis, partant vers le Sud, dès le cœur de ville, la route de Van Gogh qui vint passer de nombreuses années à Saint Rémy y peignant 19 œuvres, en direction du Monastère de St Paul de Mausole, proche le site de Glanum, où il fut interné pendant un an. Cet ancien Monastère est toujours une maison de Santé et il me faudra bien d'autres journées pour finir de visiter toutes les richesses de cette commune. Je me conterai, aujourd'hui, d'aller voir le site antique de Glanum, reportage dans un autre sujet à venir.\nSaint Rémy de Provence, Féria Saint Rémy, les Antiques, Souleiado\nMichèle 22/08/2015 17:57\nFulconis André Pierre 19/08/2015 12:02\nEncore et toujours un bel article par ses illustrations et sa documentation !\nMarc 19/08/2015 21:06


Consigne bagages Gare de Saint-Laurent-du-Var - 24/7 - Réservation en ligne\nGare de Saint-Laurent-du-Var\nConsigne bagages Gare de Saint-Laurent-du-Var\nAux portes de Nice, Saint-Laurent-du-Var est une ville du département des Alpes-Maritimes. Sa position géographique remarquable, le long de la Baie des Anges, lui confère un agréable climat méditerranéen, où les hivers doux succèdent aux étés chauds. Envie de vous rendre à Saint-Laurent-du-Var le temps d’une demi-journée, d’un jour ou d’un week-end ? Venez découvrir les nombreuses activités offertes par la ville et ce, sans le poids de vos bagages ! Que ce soit dans son cœur historique ou le long de la façade sur la Méditerranée, la ville est agréable à vivre et propice aux promenades piétonnes. En témoignent les nombreuses distinctions reçues par la ville, parmi lesquelles « Ville 3 Fleurs », « Prix Régional de l’Innovation Touristique » ou encore « Aménagement du Cadre de Vie ». Pour les amoureux de sports nautiques, les plages de Saint-Laurent-du-Var sont une opportunité idéale pour la pratique de la voile, du ski nautique, du catamaran, du parachute ascensionnel ou encore de la plongée sous-marine. Faites garder vos bagages et venez profiter des tous les atouts de la ville. Avec les consignes Eelway, vous pouvez stocker vos sacs et valises dans l’un de nos hôtels partenaires. Saint-Laurent-du-Var est facile d’accès aussi bien par avion qu’en voiture ou en train. Les consignes des partenaires d’Eelway sont situées dans le centre-ville. Vous pourrez alors facilement y déposer vos affaires dans l’une d’elles avant de profiter des activités les mains libres ! Pour réserver votre consigne à bagages à Saint-Laurent-du-Var, rendez-vous sur la page : eelway.com/réserver et choisissez en 3 clics seulement la consigne qui vous convient pour garder vos sacs et valises.\nLes consignes bagages Eelway à Gare de Saint-Laurent-du-Var, des professionnels veillent sur vos bagages.\nConsigne bagages Eelway, la façon la plus simple de stocker ses bagages à la Gare de Saint-Laurent-du-Var\nUn service très pratique, simple et sans problème, qui soulage le transport et le stockage des bagages, j'ai réservé relativement à la dernière minute, sans aucun problème. J'utiliserais certainement ce service à nouveau.\nEmma H. Septembre 2018\nUn service brillant ! Cela a bien fonctionné du début à la fin ! Nous utiliserions certainement ce service à nouveau !\nGill F. Septembre 2018


Covid-19 : la dose de rappel élargie à tous les adultes • Les Affiches de la Haute-Saône\nAccueilSantéCovid-19 : la dose de rappel élargie à tous les adultes\nCovid-19 : la dose de rappel élargie à tous les adultes\nLors de la conférence de presse faisant suite au conseil de défense sanitaire, le ministre de la Santé Olivier Véran a annoncé que la dose de rappel serait accessible à toutes les personnes de plus de 18 ans à compter de ce samedi 27 novembre. Celle-ci doit intervenir dans un délai minimum de 5 mois après la dernière injection. À partir du 15 janvier, le pass sanitaire sera conditionné pour les plus de 18 ans à cette troisième dose (le 15 décembre pour les plus de 65 ans). Cette part de la population aura entre cinq et sept mois après la dernière injection pour recevoir la dose de rappel.\nPar ailleurs, à compter de lundi, les tests PCR et antigéniques ne seront plus utilisables que durant 24 heures pour le pass sanitaire, contre 72 h auparavant. Le masque sera à nouveau obligatoire dans les lieux clos. Dans les écoles primaires, il n’y aura plus de fermeture de classes systématiques dès l’apparition d’un cas positif mais un dépistage dès lors qu’un enfant est positif.\nEnfin, le ministre de la Santé a indiqué qu’un nouveau médicament viral contre la Covid-19 (les personnes à risque sont concernées) arrivera début décembre. Il sera prescrit par les médecins.\nVesoul renoue avec l’ambiance de la Sainte-Catherine\nVesoul : les lauréates du concours des plus beaux chapeaux de Catherinettes sont…


Romans-sur-Isère - La côte Montolivet\nEn 1516, un marchand dénommé Romanet Boffin fonda un chemin de croix à Romans. Il érigea plusieurs chapelles dans les rues de la ville et certaines d’entre elles prirent le nom de la station du chemin de croix présente.\nC’est ainsi que la côte Montolivet fait référence au Mont des Oliviers, colline située à l’est de Jérusalem. Aujourd’hui, nous y trouvons la station IV dite “La prière de Jésus au jardin des oliviers” et la station V dite “Jésus est capturé par les romains”.\nAprès avoir été située au Montolivet, cette dernière station fut ensuite placée dans la cour de l’hôpital de la Charité, à côté de la porte de l’église, puis dans la rue Saint-Jean-de-Dieu aujourd’hui disparue, puis rétablie au Montolivet.\nLa station III dite “Le Mont des Oliviers” était primitivement au Montolivet, sous le cimetière de Saint-Romain, mais elle fut déplacée en bas de la côte des Chapeliers où elle est encore aujourd’hui, contre la Maison de la Nature et de l’Environnement.\nCet article de Romans Historique est paru dans le Dauphiné Libéré : www.ledauphine.com/drome/2017/08/05/la-cote-montolivet-le-mont-des-oliviers\nPublié dans: 17è siècle, 18è siècle, 19è siècle, 20è siècle, Lieux, Patrimoine, Religion, Renaissance


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Nantes: Le cheval-dragon Long Ma sera visible à partir de lundi Nantes\nNantes: Le cheval-dragon Long Ma sera visible à partir de lundi\nhéros d’un grand spectacle de rue, Long Ma sera présenté « endormi » donc « immobile ». Animer la créature mécanique nécessite en effet l’intervention permanente d’une quinzaine de machinistes, ce qui reviendrait trop cher pour la compagnie.Les villes les plus consultées\nHBC Nantes: Ce «H», si décevant en championnat, sourit à l'EuropeCoucou #LongMa! Le cheval dragon est bien arrivé dans les ateliers de la Cie La Machine, à #Nantes… mais le public ne peut pas encore le voir :/ pic.twitter.com/7jWk8oxIKb\nVélo électrique Magnum “urban” pliable, noir ou blanc, à 629 euros\nCULTURE La créature mécanique remplacera l’éléphant sous les Nefs pendant trois mois…Ok Sites Ouest-France Newsletter et alertes Ouest-France Auto Ouest-France Immo Ouest-France Emploi Comparateur Assurances Ouest-France Solidarité Infolocale Codes Promo Codes Promo Cdiscount Codes Promo Asos Album photos Incubateur OFF7 Sites du groupe 20 Minutes Courrier de l’Ouest Presse Océan Le Maine-libre Publihebdos Actu.fr La Presse de la Manche Voiles et voiliers Chasse-Marée Le Marin Édilarge Autres sites du groupe Services Ouest-France Contactez-nous Recrutement Abonnez-vous Mon abonnement Archives du site Bilan gaz à effet de serre Les applications mobiles Ouest-France disponibles en téléchargement\nThe assembly of #Longma is still going on into the workshop of #LaMachine in @nantesfr – Soon the dragon horse will be under naves of @lesMachinesNtes pic.twitter.com/Gl2fifcX07\nNantes : Emiliano Sala, la prolongation patine\nNantes. Deal à Commerce : le procès renvoyé en janvier\nNantes. Cherche figurants pour un court-métrage associatif\nNantes : avec Nakoulma, sans Krhin à Paris\nNantes: Un policier blessé par un scooter lors d’une interpellation\nPSG-Nantes : le groupe avec Draxler mais sans Meunier, touché au …\nCinéma d’ailleurs à Nantes : rendez-vous au Festival des 3 …\nTransferts : Romaric Guillo (Cesson) vers Nantes\nNantes. Drogue à Commerce : les gardes à vue se poursuivent\nNantes. La coupe du monde de Rugby à la Beaujoire en 2023\nVIDEO. Nantes: Le chantier du MIN s’accélère, découvrez à quoi ce …


La mère d'un jeune homme détenu en Chine avec un passeport portugais demande l'aide du consulat portugais - Actualités du Portugal\n"La mère s'est rendue hier (lundi) au consulat du Portugal à Sheung Wan, Hong Kong, pour demander de l'aide, elle y est allée en personne et il n'y a pas eu de réponse", a déclaré l'avocat de l'étudiant dans ce territoire à Lusa, qui a demandé à ne pas être identifié.\nTsz Lun Kok, qui fait face à des accusations liées aux manifestations pro-démocratie à Hong Kong l'année dernière, a été arrêté par les garde-côtes chinois le 23 août, avec 11 autres militants, alors qu'ils tentaient d'atteindre Taiwan par la mer, où ils seraient à la recherche asile.\nDepuis lors, aucun des 12 détenus n'a pu contacter la famille, et ils se sont également vu refuser l'accès aux avocats mandatés par les membres de la famille. Dans certains cas, des avocats ont été menacés par les autorités chinoises, qui ont affirmé avoir déjà été nommés avocats non officiels par l'État chinois.\nLe ministère des Affaires étrangères (MNE) et le consulat portugais à Macao et Hong Kong ont déclaré suivre l'affaire, soulignant cependant que «la Chine ne reconnaît pas la double nationalité aux citoyens chinois», ce qui limiterait l'intervention de Les autorités portugaises «dans le domaine humanitaire, cherchant à s'assurer que le détenu va bien, qu'il est traité avec dignité et qu'il peut être défendu par un avocat».\nMalgré cela, l'avocat du jeune homme de 19 ans a déclaré aujourd'hui à Lusa que le consulat restait sans informations sur le détenu.\n«Il est isolé depuis 37 jours, sans contact de sa famille ou de son avocat», a rappelé l'avocat, qui a interrogé à plusieurs reprises le consulat, à savoir si les autorités consulaires avaient tenté de lui rendre visite au centre de détention de Yantian à Shenzhen, à 50 km. Hong Kong, où il est détenu.\nLa semaine dernière, le Consulat vous aura seulement informé, dans un email envoyé mardi, qu'il «continuait à contacter les autorités compétentes», mais que «une réponse est toujours en attente», ajoutant que "la seule information (dont dispose le poste consulaire) est celle transmise par les autorités publiques de Hong Kong".\n"En gros, jusqu'à présent, ils ne savent que ce que le public sait à Hong Kong", a déploré l'avocat, jugeant "inacceptable" que les autorités consulaires n'aient pas encore rendu visite au détenu, de nationalité portugaise et chinoise.\nLundi, l'organisation non gouvernementale Human Rights Watch a appelé les autorités portugaises à rendre visite à l'étudiant universitaire, rappelant que le droit international autorise cette intervention.\n«La Convention de Vienne sur les relations consulaires permet aux fonctionnaires consulaires portugais de visiter (le détenu) et de lui fournir une représentation juridique. Le consulat portugais devrait chercher immédiatement à rencontrer Kok, s'il ne l'a pas déjà fait », a exhorté l'ONG, dans un communiqué.\nLusa a interrogé le ministère des Affaires étrangères sur la situation du détenu le 11 septembre, mais n'a reçu aucune réponse.\nDans de nouvelles questions envoyées aujourd'hui au bureau d'Augusto Santos Silva, Lusa a demandé quelles mesures avaient été prises pour garantir l'accès du détenu à un avocat et si les autorités consulaires avaient tenté de lui rendre visite, mais il n'a pas encore obtenu de réponse.\nL'avocat de Hong Kong de l'étudiant avec un passeport portugais a déclaré à Lusa le 4 septembre, alors que cela faisait 12 jours depuis son arrestation, que les autorités chinoises avaient refusé l'accès à l'avocat mandaté par la famille sur le continent chinois, affirmant que «l'enquête sur l'affaire pas (n'était) pas terminé, et que (le détenu) n'a pas le droit de voir un avocat ».\nUn deuxième avocat a également été contraint d'abandonner l'affaire en raison des pressions présumées des autorités chinoises, a déclaré dimanche la radio publique RTHK.\nBien que la loi chinoise autorise le choix d'un avocat, «dans la pratique, en particulier dans les affaires politiquement sensibles, les autorités des centres de détention et la police refusent souvent aux suspects l'accès à des avocats, les soumettant à des mois de disparition forcée pendant la qui peuvent faire face à la torture et à d'autres mauvais traitements », a rapporté Human Rights Watch lundi.\nLe jeune homme avec un passeport portugais avait été arrêté le 18 novembre, puis relâché, pendant le siège de la police de l'Université polytechnique de Hong Kong, accusé d'émeute, pour avoir participé à une manœuvre visant à détourner l'attention des forces de sécurité avec l'objectif de permettre aux étudiants réfugiés de fuir à l'intérieur des terres.\nLa loi sur la sécurité nationale imposée par Pékin à l'ancienne colonie britannique le 30 juin a incité plusieurs militants pro-démocratie à se réfugier au Royaume-Uni et à Taiwan.\nLe diplôme punit les activités subversives, la sécession, le terrorisme et la collusion avec les forces étrangères avec des peines pouvant aller jusqu'à la prison à vie.\nPTA / EJ / CZL // PJA\nLe contenu Mère d'un jeune homme détenu en Chine avec un passeport portugais demande l'aide du consulat du Portugal apparaît en premier à Visão.\nPublié dans : Politique Étiqueté : avec,Chine,consulat,d39un,demande,détenu,homme,jeune,l39aide,mère,passeport,Portugais


Andy Symonds : l'interview d'un champion engagé - u-Trail\nAndy Symonds : l’interview d’un champion engagé\nAndy Symonds, un super champion de trail (n°1 Lavadero 2016, n°1 Templiers 2011, 16e sur l’UTMB 2017), mais aussi le porte-parole d’une cause : plus de sécurité dans le trail en faisant cohabiter pacifiquement les chasseurs et les traileurs. Interview.\nAh, si seulement il y avait juste UN secret ☺ ! Pour moi boucler une course aussi longue et aussi dure que l’utmb c’est un cumul de plusieurs choses : D’abords il faut avoir réellement envie de la faire, envie d’en profiter et surtout il faut vraiment vouloir la finir ! Si on n’y croit pas complètement, il y a peu de chance qu’on arrive au bout à mon avis ! Ça s’est vu chez l’elite cette année – ils voulaient tous finir ! Après il faut bien sûr être en bonne forme physique et surtout être bien reposé avant le départ. Cette année j’étais parti comme si je partais pour une longue balade, que je voulais terminer et dont je voulais profiter. La tactique m’a mieux réussie que l’an dernier, où j’étais en meilleure forme physique, mais j’étais dans un esprit plus compétitif et moins frais au départ.\nAndy a écrit au préfet lire ICI, et vous invite à participer au sondage sur la chasse ICI\nTags: chasseAndy Symonds\nToute l’actualité trail du jeudi 4 janvier


Accueil > Numéros > Numéro 1 > De quelques institutions > Les centres d'accueil et de triag...\néducation spécialisée, ISES\nXXème siècle, Deuxième guerre mondiale, Trentes glorieuses\nLes établissements de triage\nLa Maison d'éducation surveillée de Fresnes\nLe centre des Tourelles (1942-1945)\nLe centre de Charenton (1945-1949)\nLe centre de Madrid (1945-1948)\nLes établissements d'accueil et d'observation\nLe centre d'accueil de la rue de Crimée (1941-1947)\nLe centre d'accueil de Villejuif (1943-1950)\nLe centre de la rue de Madrid (1943-1948)\nLe poids des lois, le choc de la réalité\n1La loi du 27 juillet 1942 substitue à la notion de discernement celle d'éducabilité. Elle crée une nouvelle juridiction des mineurs dotée de magistrats spécialisés.\n2La nouvelle législation conjugue des impératifs à la fois économiques, sociologiques et idéologiques avec les attentes des professionnels de la "jeunesse irrégulière". Entre rupture et continuité cette loi s'inscrit dans un moment particulier de la France. Si elle permet de s'orienter, semblet-il, définitivement sur la route de la primauté de la mesure éducative, il n'en demeure pas moins qu'elle comporte les moyens d'un retour au pénitentiaire, notamment à l'aide des colonies correctives qu'elle prévoit pour les mineurs les plus difficiles. Cependant, elle instaure en France ce qui se pratique depuis plusieurs années en Europe, l'individualisation de l'action éducative reposant sur l'observation du mineur.\n3En 1942, le patrimoine de l'Éducation surveillée, simple service de l'administration pénitentiaire, est des plus archaïques en matière d'établissements. Il n'existe pas d'institution répondant aux exigences de la loi. On fera appel à l'initiative privée et au secrétariat à la jeunesse. Le service public organisera son infrastructure autour d'un pivot institutionnel, le centre d'observation. Ce dernier ne verra toutefois le jour qu'en 1945. Entre temps, quelques centres d'accueil et de triage seront créés. La hâte, l'hésitation idéologique, méthodologique semble caractériser ces établissements.\n4Les centres d'accueil et de triage n'ont-ils été qu'un épisode dans une chronologie de la rééducation triomphante ? Une parenthèse créatrice ? Un polissoir de logiques et de techniques visant à créer les conditions de réussite d'une politique hardie en matière de délinquance juvénile ? Sans prétendre répondre à ces vastes questions, il s'agit ici de situer les centres d'accueil dans l'histoire de la rééducation, d'appréhender les réalisations1 et de tirer quelques pistes de réflexion.\n5À la fin du XVIIIème siècle, l'enfant est moins considéré comme un adulte en réduction. Il devient peu à peu la personne autour de laquelle va se construire la famille. La Révolution française entraîne des transformations socio-économiques. Le travail devient l'une des valeurs fondatrices de la nouvelle société. Tous les bras seront nécessaires ; il ne faudra écarter aucun individu ; ceux qui auront commis des délits devront être non seulement punis mais également rééduqués et réinsérés. C'est à cette époque que va naître le concept de délinquance. Michel Foucault précise que « le délinquant se distingue de l'infracteur par le fait que c est moins son acte que sa vie qui est pertinente pour le caractériser »2. C'est donc par l'enquête biographique que l'on va pouvoir déterminer la personnalité du délinquant, le rendre visible et prévisible.\n6Dans la première république, qui se voulait éducatrice de la jeunesse, la justice pour mineurs reposera sur la notion de discernement3. Le mineur reconnu discernant sera écarté de la voie "éducative" et condamné. Non discernant, il sera conduit dans une "maison de correction"4. Dès l'entrée du colon dans l'institution, l'enquête biographique commence ; une notice est établie à la demande du ministère de l'Intérieur. On ne peut pas parler d'observation. Mais curieusement les rapports d'observation rappelleront, par bien des points, les notices sur lesquelles étaient transcrites des informations sur les antécédents familiaux, sur le mineur, sur sa scolarité, etc. Le regard était essentiellement un regard disciplinaire. Il avait pour objectif de maintenir l'ordre par un « dressage qui s'accompagne d'une observation permanente sur la conduite quotidienne du colon. Un savoir est sans cesse prélevé »5.Michel Foucault nous fait remarquer que, pendant les journées révolutionnaires de 1848, aucun trouble n'avait été signalé à la colonie agricole de Mettray6. La loi du 5 août 1850 relative à l'éducation et au patronage des jeunes détenus n'apporte guère d'éléments en matière d'observation.\n7La loi du 24 juillet 1889 concernant l'enfance maltraitée ou moralement abandonnée va permettre de confier les mineurs pendant le temps de l'instruction à une personne digne de confiance ou à une institution charitable. Plus tard, une subtile modification rédactionnelle7 de la loi de 1898 « sur la répression des violences voies défait, actes de cruauté et attentats commis envers les enfants » permit d'assimiler les enfants auteurs de délits aux enfants victimes et, par là, de bénéficier de l'article permettant de les confier à un parent, une personne digne de confiance, une institution charitable. Ces deux lois vont permettre l'éclosion d'un nouveau type de patronage privé que l'on qualifiera d'"ouvert" par rapport à ceux de la pénitentiaire. Ces sociétés de patronage se livrèrent, sur les classes pauvres, à un véritable travail ethnographique. Elles se voulaient les paires de lunettes et les yeux de l'administration8.La pratique de ces sociétés, qui allaient préfigurer le milieu ouvert, annonçait un nouveau métier, "l'assistante sociale", dont l'enquête du même nom sera une technique fondatrice de l'observation des mineurs. Les textes de 1889 et de 1898 ne prévoient cependant pas de profession spécifique et « se contentent d'enquêtes sommaires faites par les auxiliaires habituels du parquet, c'est-à-dire les services de police avec parfois l'intervention du juge de paix »9.\n8Par ailleurs, la criminologie se développe en Europe avec l'école italienne (Lombroso). L'école française de criminologie, avec Lacassagne, en désaccord avec les théories de Lombroso, préconise la prévention. Elle souligne les effets bénéfiques de l'éducation sur l'enfant "vicieux". L'évolution des sociétés de patronage répondra alors aux attentes de la jeune science criminologique, qui n'a de cesse de demander dans ses congrès l'étude préalable de la personnalité du mineur, notamment à l'aide de l'examen médico-psychologique.\n9La loi du 22 juillet 1912 relative aux tribunaux pour enfants et adolescents et à la liberté surveillée n'aura pas de véritable effet sur les méthodes et le traitement des jeunes délinquants. Appliquée très partiellement, la loi n'offrira pas les moyens d'une nécessaire réforme des institutions existantes. Toutefois, on peut souligner son apport en matière de dépistage et d'orientation. En instituant l'enquête sociale et en préconisant l'examen médico-psychologique, elle instaure une nouvelle dynamique. Le tribunal pour enfants et adolescents de la Seine va s'attacher les services de médecins s'inscrivant dans le jeune courant de neuropsychiatrie infantile et du service social à l'enfance. Cette collaboration aura pour objectif la recherche des causes de la délinquance juvénile.\n10À la même époque dans un pays voisin (Belgique), une législation permet la création d'un centre d'observation (Moll). L'observation repose sur l'enquête sociale, l'examen médico-psychologique et l'observation du comportement. Ce centre et sa méthode allaient devenir la référence européenne en matière d'observation des mineurs. Avant la Belgique, aux États Unis, on peut noter la création, en 1899, des "Child Guidance Clinics" et, en 1909, de l'institut psychologique du tribunal de Chicago. À Boston, c'est la célèbre consultation du Docteur Healy qui s'organise.\n11Les premières expériences françaises se mettent en place à partir du tribunal pour enfants et adolescents. Ce sera, en 1927, l'oeuvre de "La titulaire", à Issy-les-Moulineaux, recevant les jeunes filles de 14 à 18 ans. Un an plus tard, le service social à l'enfance en danger10 ouvrira à Brunoy, en Seine-et-Oise (actuellement Essonne), le centre de Soulins pour jeunes enfants (garçons et filles). Enfin, le 19 janvier 1929, un décret va permettre non pas l'observation mais le triage des mineurs. En 1930, c'est sous une forme déjà très élaborée qu'une expérience d'observation verra le jour à la prison de Fresnes dans les locaux de la maison d'éducation surveillée11.\n12En 1935, la loi du 30 octobre dépénalise le vagabondage et exige que soit effectuée une enquête sociale et un examen médical avant la comparution devant chambre du conseil. Cette même loi va prévoir le placement des mineurs en attente de l'audience, dans un dépôt spécial. C'est à cette époque qu'apparaît le vocable de centre d'accueil, qui viendra compléter celui de centre de triage. Si une circulaire du garde des Sceaux de 1936 parle d'institution d'accueil d'observation et de triage, rien n'est cependant prévu pour leur fonctionnement.\n13La période de la seconde guerre mondiale sera propice aux expériences éducatives dans le domaine de l'enfance délinquante. La jeunesse est au cœur des préoccupations du gouvernement de Vichy, dans un souci qui évolue entre endoctrinement et encadrement. La jeunesse délinquante n'y échappera pas.\n14Le 21 mars 1942, le Garde des sceaux promulgue une circulaire capitale relative à la détention préventive des mineurs. Elle souligne la volonté politique de s'orienter vers des accueils en milieu éducatif durant l'instruction. Cette circulaire, dont on attribue la rédaction à P. Ceccaldi12, préconise aux procureurs généraux d'inviter les : « substituts à rechercher, au siège du tribunal ou dans les environs immédiats, un établissement public ou privé, ou encore une personne charitable, susceptible de prendre en charge l'enfant en attendant que l'autorité judiciaire statue sur son cas ». C'est ainsi que l'on pourra faire « appel sans qu'aucune habilitation spéciale à cet effet soit nécessaire, aux centres provisoires d'accueil, aux oeuvres privées de patronage, aux centres urbains et ruraux de jeunesse, aux organismes scolaires, ainsi qu'au zèle des personnes charitables et des femmes qui, en tant que membres d'assemblées municipales ou départementales, sont plus particulièrement chargées des questions d'assistance et d'enfance ».\n15Cette circulaire traduit la grande nécessité de places d'accueil pour mineurs. Bien sûr, le nombre de la délinquance augmente : de 1936 à 1942, il passe de 10879 à 34811, encore qu'une étude sur la nature des délits13 pourrait mieux éclairer la situation. Le problème de la jeunesse moralement abandonnée est préoccupant. La circulaire permettra une meilleure application de la loi du 27 juillet 1942 relative aux tribunaux pour enfants et adolescents et aux centres d'observation. Cette loi se veut être une rupture. Elle réforme la législation pénale, la procédure et abandonne la notion de discernement. Elle institue les tribunaux pour enfants et les centres d'observation.\n16La singularité de cette législation réside dans le fait qu'elle instaure des compétences juridictionnelles différenciées pour les mineurs de dix-huit ans. La chambre du conseil du tribunal civil avait une compétence d'arrondissement. Cette juridiction pouvait décider soit la remise de l'enfant à sa famille ou gardien, soit le renvoi de l'affaire devant le tribunal pour enfants. Ainsi, cette première approche permettait la sélection des affaires et le triage des mineurs. Ce triage était effectué dans les centres d'accueil et de triage. Le tribunal pour enfants, quant à lui, avait une vocation régionale pour des affaires nécessitant une meilleure approche de la personnalité du mineur. Cette étude s'effectuait dans le centre d'observation, dans lequel il était prévu que siège le tribunal pour enfants. Une lacune est relevée par jean Pinatel : « La chambre du conseil du tribunal civil, organe de solution et de triage, n’est pas composée de magistrats spécialisés. Par contre, le tribunal régional pour enfants et adolescents comprend des magistrats spécialisés. Il est présidé par un magistrat de cour d'appel »14.\n17Cette loi complexe ne sera pas ou sera peu appliquée mais, selon ses dispositions, des institutions verront le jour : les centres d'accueil et de triage. Ces institutions seront parfois jugées très sévèrement par les pionniers de l'Éducation surveillée : « Il n'est pas exagéré de prétendre que la création de ces derniers établissements n'a été qu'une suite d'improvisations hâtives dictées par les circonstances du moment et probablement sous la pression de certains personnages de Vichy qui ignorent totalement ou, voulant ignorer les réformes en cours depuis l'avant-guerre, reprenaient à zéro tout le problème de l'enfance délinquante »15.\n18Ce bref historique permet d'appréhender la dynamique dans laquelle se situaient les centres d'accueil au moment de leur création.\n19À partir de 1942, l'organisation de la détention provisoire des mineurs durant l'instruction va s'effectuer en deux temps : le triage et l'observation.\n20Lorsque le mineur est interpellé, il est emmené au commissariat d'arrondissement. Il y passe un ou deux jours, mêlé aux adultes hommes et femmes. Il sera ensuite transféré au "dépôt" dans l'attente (quarante-huit heures) de sa comparution devant le magistrat instructeur. Selon la décision il sera confié, via la prison de la Santé, à un centre de triage. Dès leur arrivée, les mineurs sont dirigés vers le greffe, où ils sont immatriculés (registre d'écrou). On établit une fiche anthropométrique, puis ils vont "aux douches". On leur remet une serviette et un demi morceau de savon. Les douches sont froides. « La toilette est complétée par une mesure de désinfection corporelle. Un agent enduit chaque mineur d'un produit désinfectant, particulièrement la tête »16. Au sortir de la douche, les mineurs trouveront l'uniforme du centre à la place de leurs vêtements, une tenue bleu, façon aviateur, qui était celle des chantiers de jeunesse. Ils seront alors examinés par le médecin qui établira leur carnet médical. Puis ils seront répartis dans les groupes selon les places disponibles. Le mineur partagera son temps, dans le meilleur des cas, entre la classe et l'éducation physique, en attendant son affectation dans l'un des centres d'accueil ou son jugement.\n21Le triage des mineurs s'effectuait préalablement à la MES de Fresnes. En 1940, les Allemands réquisitionnent les 240 cellules qui leur étaient réservées. Les mineurs sont entassés à trois ou quatre dans les cent cellules d'un quartier pour majeurs. Cette situation présidera à la création d'un service pour désengorger la MES de Fresnes (le centre de Crimée)17. Mais, très vite, la capacité d'accueil de ce nouveau centre ne sera pas suffisante.\n22À partir du 9 octobre 1942, on enverra les mineurs prévenus relevant de la juridiction de la Seine dans une caserne : une véritable prison. C'est dans des locaux de la caserne des Tourelles, peu adaptés, baptisés Maison d'éducation surveillée, que vivront dans l'oisiveté18 des centaines de mineurs envoyés là pour un premier triage, mais aussi pour une illusoire observation.\n23Le 15 octobre 1945, dans un bâtiment du fort de Charenton gardé jour et nuit par des élèves-gendarmes, s'installe le nouveau centre qui présidera au triage des mineurs jusqu'au 1 juillet 194919.\n24Le 1er mars 1945, l'administration va implanter un groupe de triage au quatrième étage du centre d'accueil de la rue de Madrid.\n25Ainsi, les premiers contacts du mineur avec l'éducation surveillée d'avant 1945 s'effectueront sous le signe de la répression dans les sinistres locaux d'une prison, d'une caserne, d'une école de gendarmes (entourée barbelés et surmontée de miradors). Avec l'ordonnance du 2 février 1945, la pratique du triage cessera. Le placement en centre d'observation deviendra une des mesures éducatives que pourra prononcer le juge des enfants.\n26L'observation des mineurs débute dans un groupe dit d'accueil. Dès son arrivée, on demande au mineur d'exécuter un dessin libre et une rédaction dont le sujet est toujours à caractère autobiographique (la plus grande joie, la plus grande peine, etc.). Les travaux sont conservés dans "le cahier". Le chef de la section d'accueil lui fait passer un test permettant de mesurer son niveau mental, qui servira à l'affecter au bout de huit jours dans un groupe d'observation approprié. Le temps de l'accueil sera celui de l'investigation (sociale, somatique, psychiatrique).\n27Une fois arrivé au groupe d'observation, le mineur partage son temps entre la classe, l'atelier, la gymnastique et les veillées ; tous ces moments deviendront les temps forts de l'observation directe du mineur.\n28Ce travail fournira, venu le temps de la comparution devant la juridiction, une fiche de renseignements succincte mais complète, portant sur :\n1° les observations faites par le personnel d'éducation sur la conduite et le comportement du mineur au centre ;\n2° les renseignements d'ordre médico-psychologique ;\n3° les renseignements sociaux ;\n4° les relations de l'enfant avec sa famille ;\n5° les désirs de l'enfant ;\n6° une proposition de placement.\n29Créé le 1er avril 1941 pour "désengorger" la MES de Fresnes, l'établissement est un ancien orphelinat maçonnique réquisitionné par la préfecture de Paris et cédé à l'Administration pénitentiaire. Il va présider à l'observation des mineurs. Sa capacité est de 110 places. Il est bien adapté à sa nouvelle destination. Il fermera ses portes en mai 1947 et fusionnera avec le Centre d'observation de Savigny-sur-Orge.\n30Ce centre, qui occupe deux quartiers (les 5 et 6) de l'hôpital psychiatrique de Villejuif, a été ouvert pour "soulager" la prison des Tourelles. Sa capacité d'accueil est de 80 garçons. Ce centre est considéré, malgré son implantation et la grande pénurie de ses moyens, comme le meilleur établissement d'observation de l'époque.\n31Le centre s'installe dans les locaux d'un ancien collège tenu par les pères Jésuites. Il en possède tous les défauts, de longs couloirs tristes et une cour encaissée entre de hauts immeubles. Au printemps 1943, le ministère de la Justice confie au secrétariat général de la jeunesse l'organisation de ce centre (selon l'article 27 de la loi de 1942). Les frais d'entretien des prévenus sont en partie couverts par le ministère de l'Intérieur (qui succède au ministère de la justice). Le personnel et le centre sont entièrement gérés par le secrétariat général à la jeunesse. En 1945, l'Éducation surveillée "récupérera les locaux" et poursuivra l'observation des mineurs. Sa capacité d'accueil est alors de 80 mineurs. En mars 1945, l'administration y logera un centre de triage d'une capacité d'accueil de 25 mineurs.\n32La loi est promulguée, la volonté politique exprimée, mais les moyens ne suivent pas. Comme dans les années trente, les budgets ne sont pas à la hauteur des objectifs poursuivis. Les moniteurs (surveillants) semblent encore veiller à la surveillance des enfants et à celle des moniteurs-éducateurs, perpétuant le syndrome de la réforme échouée de Saint Maurice, accentué par le décret du 31 août 1940 rétablissant l'interpénétration entre personnel de la pénitentiaire et de l'Éducation surveillée (au centre des Tourelles, par exemple, on compte 11 surveillants pour 6 moniteurs-éducateurs). À la Libération, la majorité des moniteurs-éducateurs, recrutés pendant l'occupation et dont l'une des motivations était d'échapper au STO, quittent l'Éducation surveillée pour rejoindre leurs activités antérieures.\n33La situation est critique. Fallait-il garder le personnel de la pénitentiaire ? Mais que faire alors des grandes espérances pour l'observation ? Le centre d'observation de l'Éducation surveillée allait s'ouvrir avec quel personnel ? L'administration tranchera en créant un corps d'éducateur de l'Éducation surveillée20. 398 personnels relevant de l'Administration pénitentiaire seront retenus, dont 160 le seront provisoirement. Le recrutement s'effectuera localement jusqu'en 1950, date à laquelle le premier concours prévu statutairement aura lieu.\n34Alors les centres d'accueil et de triage allaient connaître bien des avatars. Les espoirs d'oeuvrer à un renouveau, le volontarisme scout, la mystique des chefs sont mis à rude épreuve par cette précarité dont on ne voit pas bien comment on en sortira. À cette pénurie s'ajoutent les difficultés inhérentes aux réquisitions successives des armées, à la fermeture de centres ou à des ouvertures improvisées, comme celle du centre de triage de la rue de Madrid, qui laissent bien amers les acteurs : « La première impression causée tant sur le personnel que sur les pupilles par le nouveau centre a été déplorable. Chacun s est démoralisé par l'aspect rébarbatif de la nouvelle maison et l'état véritablement sordide dans lequel nous avons trouvé les lieux qui allaient devenir notre demeure »21.\n35À cette situation de nomadisme institutionnel, s'ajoute une situation alarmante. Les arrivants affluent ; on compte 27 arrivants en une seule semaine au centre de Madrid. Cet établissement, qui ne devait recevoir que 90 mineurs, accueille 180 mineurs en moyenne. Au mois de septembre 1945, le doute s'installe. On sait les centres de Crimée et des Tourelles complets et on constate avec dépit que « Savigny, limité jusqu'à présent à deux pavillons, ne nous soulage guère davantage, et n'accepte d'ailleurs de recevoir que des catégories très déterminées de délinquants ». Alors on peut comprendre certains privilèges, mais « nous ne pouvons continuer à accepter sans limitation, au prix d'un écroulement de la maison dont nous avons la charge, de recevoir le tout venant des jeunes prévenus de Paris et de sa banlieue ». Nous avons évoqué ici le centre de Madrid, mais tous les centres d'accueil et de triage étaient logés à la même enseigne. Ainsi, au centre de Charenton, on se réjouit que les douches fonctionnent (à l'eau froide), que la plupart des vitres aient été posées (au mois de janvier) et que l'on ait reçu des poêles à charbon mais que, si on a bien pu récupérer des tuyaux dans les casemates des alentours, il manque des coudes... Au mois de décembre 1950, après le centre de Crimée (1947), de Madrid (1948), de Charenton (1949), le centre de Villejuif ferme à son tour, tournant la page d'une histoire singulière, celle des centres de d'accueil et de triage de la région parisienne.\n36La chronologie de fermeture avait-elle été préparée ? Nous ne pouvons l'affirmer. Il n'en demeure pas moins que "la politique de non-décision" qui apparaît de l'extérieur semble conduire les centres dans une sorte d'impasse, un bassin de décantation des techniques et des difficultés. Les cinq ans qu'il aura fallu, depuis la promulgation de l'ordonnance de 1945, pour aboutir à la fermeture des centres d'accueil auront été le temps de la mise à l'épreuve de la pluridisciplinarité, de la résorption du personnel de la pénitentiaire et de la création d'un corps d'éducateur. Bouc-émissaire chargé de toutes les erreurs précédentes, les centres d'accueil ont sans doute permis, par leur mort annoncée, d'imaginer une nouvelle virginité au centre d'observation de l'Éducation surveillée de Savigny-sur-Orge, modèle français de l'observation scientifique. Il pouvait alors prospérer et imposer sa méthode et son nouveau règlement à l'ensemble de l'enfance inadaptée.\nBOURQUIN (J.) & KOEPPEL (B.), "Deux contributions à la connaissance des origines de l'Éducation Surveillée", Cahiers du CRIV, n° 2, Vaucresson, 1986, 93 p.\nBRUNEL (J.), Souvenir d'un éducateur, Paris, Le pied à l'étrier, 1967, 93 p.\nCHAUVIÈRE (M.), Enfance inadaptée: l'héritage de Vichy, Paris, Éditions ouvrières, rééd. 1987, 318 p.\nCHAUVIÈRE (M.) ; LENOËL (P.) ; PIERRE (E.), Protéger l'enfant, Presses universitaires de Rennes, 1996, 183 p.\nDALLHENNE (F.), Le centre d'observation de Paris, Marly-le-Roi, 1950, Arch. CNFE-PJJ, Vaucresson.\nFOUCAULT (M.), Surveiller et punir, Paris, Gallimard, 1975, 318 p.\nGAILLAC (H.), Les maisons de correction, Paris, Cujas, rééd. 1991, 463 p.\nMEURILLON, La Maison d'éducation surveillée de Fresnes, 1932, Arch. CNFE-PJJ, Vaucresson.\nMAZO (G.), Le centre d'observation et la loi du 27 juillet 1942 relative à l'enfance délinquante, Paris, Van Etten, 1944.\nSANCHEZ (C.), Sous les regards de Caïn, Ramonville-Saint-Agne, Érès, 1995, 200 p.\nSANCHEZ (C.) et TURBELIN (D.), La ferme de Champagne: une histoire au pluriel, Vaucresson, CNFE-PJJ, 1995, 168 p.\nSANCHEZ (C.), Les éducateurs-observateurs, polycop., 1994, 6 p.\nSIGUIER (M.), Droits de regards, Ramonville-Saint-Agne, Érès, 1986, 138 p.\nSINOIR (G.), Rapport sur les méthodes d'observation à utiliser pour les mineurs délinquants au centre d'accueil, 1945, Arch. CNFE-PJJ, Vaucresson.\nDivers témoignages oraux des pionniers de l’Education surveillée.\n1 Il ne s'agira ici que des réalisations de la région parisienne.\n2 Michel Foucault, Surveiller et punir, p. 254.\n3 Le discernement : « L'intelligence légale qu'un individu est censé avoir de la criminalité de l'action qu'il a commise ». Définition donnée par le rapport de l'Administration pénitentiaire de France au congrès international de Bruxelles (1900). C'est l'article 66 du code criminel (1791), repris dans le code pénal (1810), qui stipule : « Lorsqu'un accusé, déclaré coupable par le jury, aura commis le crime pour lequel il est poursuivi avant l'âge de 16 ans accomplis, les jurés décideront, dans les formes ordinaires de leur délibération, la question suivante : le coupable a-t-il commis le crime avec ou sans discernement ? »\n4 L'article V du code criminel de 1791 précise que « toute maison de correction sera une maison de travail ».\n5 cit., p. 301.\n6 Mettray est la colonie agricole emblématique du XIXème. Sa célébrité égale sa longévité : 1839-1939.\n7 C'est le sénateur Bérenger qui fit modifier la rédaction, « en visant les crimes commis par des enfants » ou « sur des enfants ». H. Gaillac, p. 244.\n8 Voir à ce sujet les travaux de Dessertine D. et Maradan B., en particulier « Pratiques judiciaires de l'assistance éducative (1889-1941) », Rapport intermédiaire de recherche au CNFE-PJJ, Vaucresson, 1997.\n9 Henri Gaillac, Les maisons de correction, p. 329.\n10 Ce service prendra le nom d'association Olga Spitzer.\n11 Un instituteur de Fresnes, Meurillon, relate de manière très précise ces activités d'observation dans une monographie. Arch. CNFE, Vaucresson.\n12 P. Ceccaldi est à l'époque chef de service de l'Éducation surveillée à l'Administration pénitentiaire. Il deviendra plus tard sous-directeur, puis directeur de l'Éducation surveillée de 1956 à 1964.\n13 La qualification des délits est parfois changée, notamment pour les mineurs résistants : un sabotage ferroviaire est qualifié de chapardage de charbon, dira un éducateur du centre de Villejuif.\n14 T. Pinatel, Précis de science pénitentiaire, p. 287.\n15 F. Dhallenne, Rapport à M. l'Inspecteur général Pinatel, p. 2, Arch. CNFE-PJJ, Vaucresson.\n16 À l'acide de benzol.\n17 Très vite, à Crimée, seront reçus les mineurs délinquants primaires ou pour une observation.\n18 « Toute la journée dans un manque absolu d'hygiène et l'inaction complète est la règle, les mineurs n'ayant pour toute occupation qu'une heure de gymnastique quotidienne. Le reste du temps ils demeurent oisifs et couchés ». (G. Mazo, « Le centre d'observation », p. 125).\n19 Ce centre laissera un mauvais souvenir à F. Dallhenne qui écrira qu'il « rappelait en somme un camp de concentration ou d'internement de bien triste mémoire ». (« Le centre d'observation de Paris », 1950, Arch. CNFE, Vaucresson, p. 4).\n20 Ce sera le statut des personnels de l'Éducation surveillée du 10 avril 1945. Voir J. Bourquin, « Un statut qui précède le métier... », dans ce numéro.\n21 M. Buzenac, Rapport sur le fonctionnement des groupes au centre de Madrid, 17 février 1945, Arch. CNFE, Vaucresson.\nChristian Sanchez, « Les centres d'accueil et de triage de l'Éducation surveillée : 1941-1950 », Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière », Numéro 1 | 1998, 120-134.\nChristian Sanchez, « Les centres d'accueil et de triage de l'Éducation surveillée : 1941-1950 », Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » [En ligne], Numéro 1 | 1998, mis en ligne le 30 avril 2007, consulté le 19 novembre 2017. URL : http://rhei.revues.org/25 ; DOI : 10.4000/rhei.25\nProtection judiciaire de l'enfance en Algérie : Le secteur associatif (1945-1963) [Texte intégral] Paru dans Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière », Numéro 1 | 1998


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Joyce Lee & Alchaeon\nSujet: Joyce Lee & Alchaeon Dim 24 Mai - 17:27\nPrénom en-dehors du jeu (votre vrai prénom) : Claire\nPrénom du damon ( !!! rappel : le daemon est du sexe opposé de son humain !!! ) : Alchaeon\nForme définitive (oui/non? si oui laquelle?) : oui, Renard roux\nStatut : élève de Jordan College\nCaractère (10 lignes minimum ): Joyce est un vrai garçon manqué. Elle est toujours vive, extravertie, souriante. Elle est incroyablement distraite. Enfant rebelle et insouciante, elle a tout de même mûri, bien qu'elle soit toujours un peu forte tête. C'est une personne très rêveuse, et elle a un petit côté naïf qui contraste avec son caractère entêté. Malgré ça, elle ne laissera jamais tomber un ami proche et ne reculera devant aucun défi. C'est un de ses plus gros défaut : elle a la fierté mal placée, et elle se vexe assez facilement. Elle sait réconforter les gens tristes et arranger des disputes. C'est aussi parce que Joyce fait très attention aux autres, sous son air superficiel, qu'elle ne supporte ni le mensonge, ni la trahison. Elle ne ment jamais, sauf en cas de force majeure, bien qu'il lui arrive de déformer la vérité, et possède une franchise parfois déconcertante. Elle a le goût du risque et aime être libre de ses actes. Joyce déteste qu'on lui donne des ordres, même si elle les exécute quand même si elle le juge nécessaire. Elle a un humour cynique, mais elle sait s'arrêter quand il le faut. Un peu lunatique, il lui arrive de s'énerver pour rien, et comme elle garde ses problèmes pour elle, elle a tendance à se renfermer sur elle même quand elle ne va pas bien. C'est dans ces moments là qu'elle est contente d'avoir Alchaeon, qui sait la réconforter comme personne. Elle adore voyager, dessiner et monter à cheval, mais déteste la viande (elle est végétarienne), ranger et étudier, bien qu'elle adore lire.\nFamille : Ses parents n'étaients pas mariés par amour mais pour des raisons financières. Son père était un homme important du Magisterium, toujours absent. Sa mère était une femme chaleureuse et douce. Elle avait aussi un frère aîné de sept ans de plus qu'elle : Andrew. Il partit très tôt dans une prestigieuse école. Suite à la mort de sa mère, elle fut envoyée chez les parents de cette dernière, à la campagne.\nHistoire (15 lignes minimum ): Joyce ne se rappelle pas vraiment de son enfance. Elle se souvient de son grand frère qui la faisait rire en faisant le pitre. Des servantes qui la chouchoutait. De sa mère, douce, qu'elle adorait. De sa grande maison. Par contre, elle n'a aucun souvenir de son père, qu'elle n'a presque jamais vu.\nL'année de ses cinq ans, sa mère tomba gravement malade. Elle restait alitée toute la journée. Et la petite fille qu'était Joyce n'avait pas le droit d'aller la voir. Puis, quelques temps plus tard, sa mère mourut. Ce fut un gros choc pour Joyce, que son père envoya chez les parents de sa défunte épouse. Peu à peu, la petite fille s'attacha à ses grands-parents. Leur grande maison était vieille, elle paraissait même hantée. Et elle passait de longues journées dehors, avec son daemon, à jouer avec d'autres enfants. Elle était très heureuse et épanouie. Mais son père exigea qu'on l'envoie à Jordan College pour parfaire son éducation. N'ayant pas le choix, Joyce se rendit à Oxford. Bien qu'elle était triste à l'idée de quitter sa campagne et ses grands-parents, elle s'acclimata vite à Jordan College et à Oxford, où elle adorait se battre avec les autres enfants des collèges, les gitans...\nAyant grandi, son daemon s'étant stabilisé, elle ne sort plus batailler avec ses camarades, mais cette époque lui manque souvent.\nAutre (seulement si nécessaire) : A la base, je m'étais inscrite en tant que "Johanna Walker & Alchaeon" mais étant donné que c'était un peu long, j'ai changé (c'est pour ça qu'il y a "Johanna Walker & Alch" comme dernier inscrit)\nSujet: Re: Joyce Lee & Alchaeon Lun 25 Mai - 11:16\nBienvenue sur le forum (qui n'est plus très actif comme tu le vois, mais nous comptons sur toi pour y remédier...)\nSujet: Re: Joyce Lee & Alchaeon Mer 27 Mai - 13:26\nMerci beaucoup ^^ je vais essayer =)\nSujet: Re: Joyce Lee & Alchaeon Mer 27 Mai - 14:16\nHey bienvenue ! Oua un nouveau membre\nJe te valide, l'histoire est bien.\nSujet: Re: Joyce Lee & Alchaeon Mer 27 Mai - 16:37\nSujet: Re: Joyce Lee & Alchaeon Sam 30 Mai - 14:33\nCommence où tu veux, mais il n'y a plus grand monde au Jordan.\nSujet: Re: Joyce Lee & Alchaeon Dim 31 Mai - 12:09\nSujet: Re: Joyce Lee & Alchaeon