Où commence le fascisme ? - P'tit Nico - BELLACIAO\nmercredi 7 janvier 2009 - 16h14 - Signaler aux modérateurs\nÇa fout vraiment les boules d’avoir à écrire (et encore plus à se battre), en ce début d’année 2009 du XXIème siècle, qui, pour ceux de ma génération, était, il n’y a pas si longtemps encore, impensable autrement qu’en avenir radieux, sur le fascisme existant et sous les bombes toujours. Et la terreur d’État. « Tant pis pour les victimes (palestiniennes) », dit-on froidement ce matin sur France-Inter, radio publique française (Journal de 8h, lundi 5 janvier). « 95% des israéliens soutiennent l’offensive », ment-on. Plus c’est gros...\nÀ qui en vouloir ? Sur qui éructer cette colère ? Sur qui expurger sa rage ?\nÀ soi-même ? N’avoir pas su, dans une vie d’engagement à sa façon (nos multiples façons), dans les diverses situations et rencontres, choisies ou pas, qu’égrainent la vie, trouver les actes et les mots suffisants pour, avec ceux-là qui s’y reconnaissent, construire la grande transformation et convaincre les autres de ce possible ?\nÀ ceux-là qui nous ont trompés, trahis, tout au long du chemin ? Dont, la plupart du temps les motifs nous sont incompréhensibles (le sont-ils pour eux-mêmes ?). Pour lesquels toutes les tentatives d’explication sont tellement peu satisfaisantes.\nCertainement pas aux ennemis qui ne font que profiter, lo-gi-que-ment, de notre impuissance (collective) à les combattre, et qu’une rage aveugle, contre productive, ne peut que servir en nous privant de la lucidité nécessaire. C’est le fascisme qui a besoin de haine.\nMais voilà, le combat continu... Et, ici, on fait parler l’écriture, toujours trop « carrée » pour ce qu’on veut y mettre.\nEt le combat passe, aussi, en plus de ce que fait chacun de ceux qui font, pas si nombreux qu’il faudrait, par les questions et les manières d’y répondre, ou au moins de les prendre en compte, que je voudrais poser dans ce texte.\nA quel moment commence le fascisme ? pour reprendre la formulation dans un fil récent http://bellaciao.org/fr/spip.php?article75882 de quelqu’un (salut l’ami, permets-moi de prendre appui sur tes larges épaules - qu’il soit clair que c’est en tant que personnifiant un courant de " pensée de l’action ", j’espère ne pas vexer l’individu en formulant la chose comme ça, que je reprends ses propos. Courant dont on croise maints représentants à chaque coin... de luttes !) qui donne en filigrane sa réponse, en appelant à des prises de responsabilité dont il semble seul avoir le secret, vilipendant ceux qui, pour lui, sont des révolutionnaires... en charentaises http://bellaciao.org/fr/spip.php?article76932. Continuerons-nous à voir, chacun, midi à notre porte ? Depuis combien de temps l’entendons-nous ce discours familier ?\nCette question du commencement du fascisme est d’importance et les exhortations impuissantes, que tous nous pratiquons à un moment ou à un autre, aussi vieilles que la lutte, n’y ont, pas plus que les plus fines analyses, apportés de... solutions. Sinon, nous n’en serions pas là. De multiples « façons » (au sens de façonner) jalonnent ce qui devrait être notre expérience commune pour combattre la bête immonde. Des camarades ont théorisé l’action directe, opposant la terreur du bourgeois à la terreur planétaire du Kapital sanguinaire. D’autres ont tenté, de toutes leurs forces, de mettre en pratique des expérimentations de l’idéal. D’autres encore, de leurs lieux de souffrance mais de fierté aussi, tentent d’unir les forces pour, bataille après bataille, prendre le pas sur l’exploiteur et le forcer à se rendre. D’autres, avec acharnement, tels la taupe griffue, ont inlassablement creusé des galeries qui, le moment venu, nous serviront à miner les fondations de l’Ordre. D’autres, encore et encore, bien incompris, explorent avec courage, des champs encore non semés. D’autres toujours, s’évertuent à démasquer les mensonges et les actes de barbarie. D’autres ont allumé des flambeaux pour marquer le chemin en nous disant : « ce n’est pas la flamme, crétin (ceux-là savent avoir le verbe cru), qu’il faut regarder, mais ce qu’elle éclaire ». Tous ont en commun le désir de justice et du bonheur entier pour toute, toute !, l’humanité. Pour mettre en œuvre sa manière, chacun a dû forger sa propre image de lui-même, en faire un étendard. Chacun a dû aussi confronter sa pensée de l’action à la pensée des autres. Alors que ces pensées auraient dû renforcer les moyens d’arriver à l’objectif commun, elles ont, comme par un sortilège, dispersé les forces en multiples avant-garde ( « À ce titre, nous dit Olivier Piot - « L’extrême gauche », Le Cavalier Bleu, 2008 – les divisions en politique ne sont pas toujours une faiblesse. Elles peuvent aussi être un signe de vitalité. ») défendant leur drapeau. Mais peut-on toujours dire, comme Lutte ouvrière en 1983 : « Aujourd’hui, l’indépendance organisationnelle des courants qui défendent des politiques si différentes est un fait parce que c’est une nécessité » ? Non qu’il n’y ait lieu que la manière d’aller vers autre chose ne conditionne cet autre chose. Aucun ne prétend construire un nouveau monde par les valeurs du monde ancien (ce qui n’est pas le cas du facho). Tous nous sont nécessaires, c’est notre richesse. Mais c’est peut-être oublier que l’ennemi d’en face sait en tirer parti. Et qu’il en sort revigoré. C’est-à-dire qu’il y a urgence, tant qu’il est encore possible, à affronter le combat avec toutes les forces possibles. Ceux qui me lisent en sont convaincus, je le sais. Mais les autres ? De beaucoup plus nombreux, pour l’instant encore, et qu’il faut rallier.\nJe suis convaincu que la confrontation des pensées de l’action sur la perception du fascisme, alors que nous sommes, ici et maintenant sur la planète entière, dans une de ses périodes totalitaires, fait partie de l’action pour combattre le fascisme, c’est-à-dire une des faces du capitalisme en tant que mode de production au service de la bourgeoisie (ou quelque nom qu’on lui donne, puisqu’il paraît qu’il est aussi "ringard" que le terme « lutte des classes » : aristocratie, élite, caste, « maîtres du monde », « les riches » ou les capitalistes...) Il ne s’agit pas d’"unité", il s’agit de "combat", donc de cohésion. L’unité viendra de la compréhension commune de l’action nécessaire. « Le débat et la mise en commun collective des réflexions est nécessaire », disait quelqu’un, expert en stratégie, sur un autre fil. Ça l’a tellement toujours été que c’en est une banalité. Pourquoi alors est-ce si difficile ?\nD’où l’importance de la question de : où, à quel moment commence le fascisme (si tant est que la question de sa fin ne le soit pas aussi) ? Parce que nous y sommes en plein dedans et que nous ne sommes pas assez nombreux encore à mesurer l’urgence du combat. Non pas prêts à se lever, on peut penser que nous sommes assez, mais... à le faire, et ensemble ! Suffit-il (suffit-il ! Il faut le faire aussi) de nous y exhorter ? Alors que les moyens déployés pour nous réduire et nous tromper sont immenses ?\nContribuons donc, sans peur et en toute modestie.\nL’importance de la question tient au fait que le fascisme ne commence pas, ou alors y a longtemps, ou il sentait pas bon... Le fascisme est une construction permanente du système capitaliste.\nDans son ouvrage très documenté, « Fascisme, nazisme, autoritarisme », Point histoire, 2000, Philippe Burrin, décrit et analyse la période d’établissement au pouvoir des partis fascistes. Je my référerai.\n« A l’évidence, les régimes fasciste et nazis n’étaient pas identiques. Mais la question pertinente est celle de leur parenté, et non de leur identité. (...) Par delà le jeu politique au sens étroit dont l’importance ne doit pas être sous-estimée, nous intéressent ici les convergences stratégiques qui offrirent une assise au pouvoir, les conceptions idéologiques qui orientèrent son action, les dispositifs institutionnels qu’il mit en place, enfin la réceptivité de la société qu’il régissait. » P. 12.\nL’approche officielle fait du fascisme une configuration historique réalisée par le fascisme mussolinien et le nazisme hitlérien, pour mieux nous empêcher de le penser. En quoi cette configuration aboutie serait-elle tout le fascisme ? Comme si cette forme visible n’a pas été façonnée à partir de théories dont la mise en oeuvre à demandé du temps et des conditions particulières ! C’est-à-dire, la capacité de saisir l’occasion favorable, voire de la provoquer. Et de sortir vainqueur de la confrontation de ces théories à la réalité, du moins pour un temps, en sachant prendre en compte ces réalités. « En même temps que l’idée d’un régime monolithique se trouve rejetée celle d’une emprise totale du pouvoir. Avec le risque qu’à trop souligner les formes de normalité on n’aboutisse à minimiser la rupture représentée par le régime nazi. » P. 117. Il ne s’agit donc évidemment pas de faire une analogie mécanique mais de repérer les éléments qui font sens (mais je ne serai pas exhaustif) en tenant compte des conditions historiques différentes.\nLe fascisme a comme caractéristiques majeures le pragmatisme, l’opportunisme, et plus encore, la plasticité. Il donne à voir ce que chaque composante de la société veut voir, du moins tant qu’il n’a pas suffisamment de force.\nFaut-il attendre d’être dans la « configuration historique » - parti unique, adhésion " populaire ", utilisation de la terreur, de la violence et de la propagande de masse - pour se lever contre ce qu’il est en train de devenir, c’est-à-dire lui-même... réalisé ? Les mouvements anti fascistes, actifs mais peu audibles jusqu’à maintenant, n’ont pourtant cessé de rester en alerte. La grande manipulation lepéniste de 2002 a fait son effet.\nP. Burrin montre l’entrelacement des intérêts de chaque composante des forces politiques conservatrices et des élites qui ont favorisé la stratégie hitlérienne de substituer le Parti à l’État, de fabriquer un homme nouveau : « Nous créerons, à travers une œuvre de sélection obstinée et tenace, les nouvelles générations, et dans ces nouvelles générations chacun aura un devoir défini » écrivait Mussolini ; « élevage » des hommes qui fascinait tant Hitler. N’était-ce pas le projet des Maîtres des forges, au XIXème siècle, de « fabriquer » une race de mineurs, tel que le décrivent Murard et Zylberman dans « Le petit travailleur infatigable », Recherches, 1976 ?\nLes classes moyennes et supérieures ont occupé une part majeure dans l’adhésion et le soutien au régime nazi. Ainsi de l’adhésion de la bureaucratie et des fonctionnaires. On objecte qu’aujourd’hui cette classe moyenne auraient des valeurs démocratiques, qu’elle serait en voie sinon en état de prolétarisation. Quels seraient donc alors ces magistrats qui appliquent avec rigueur les lois scélérates, ces agents administratifs qui forcent des règlements qui génèrent le mal vivre des appauvris, ces proviseurs de lycées et présidents d’universités qui collaborent à l’entreprise policière, ces mafias du monde de l’audiovisuel qui mettent en scène les histoires que nous racontent les politiciens pour qu’elles soient notre vision du monde, ces hiérarchies d’entreprises qui contraignent les ouvriers à des conditions de travail toujours plus rudes en véhiculant l’idéologie libérale avec cynisme, ces cadres du maintien de l’ordre répressif appliquant avec entrain les consignes d’autorité et de terrorisation (comme torturer un quidam à l’électricité, Taser), ces ingénieurs militaires qui servent un ordre du monde qui correspond à leurs souhaits, ces contingents de chercheurs qui alimentent les moyens de la domination, ces cohortes de porteurs de soutane qui reprennent du poil de la bête, ces artistes et ces athlètes qui mettent leur art (? !) au service de la gloire du dictateur ? D’où sortent tous les « petits führers » qu’on trouve dans toutes les hiérarchies, du plus bas au plus haut niveau, les délateurs que l’État sollicite ?\nQue nous sert de prétendre contre toute évidence que 90% de la population est prolétaire parce que salariée, que nous serions tous prolétaires parce que travailleurs ? Cela nous ramènera-t-il les indécis ou sont-ce des stratégies qu’il faudrait rendre plus claires s’il faut les partager ? Qu’importe ma bannière, si je suis seul derrière ? Mieux vaut fourbir des armes qui servent à vaincre.\nOn objecte que la jeunesse de la société de consommation ne saurait supporter un ordre autoritaire. Quelle jeunesse ? Celle de la classe moyenne ! La même qui découvrait cette société de l’illusion dans les années trente. Certes, elle a grandi en nombre, mais les conditions sont-elles si différentes ? Certes, les Mouvements de jeunesse ont beaucoup moins d’influence, mais la société « néo tribale » que le fascisme aspirait à former n’est-elle pas partie du quotidien, pas de tous, mais d’un grand nombre ? « Prenons l’exemple des groupes de jeunes qui jetèrent l’alarme chez les autorités dans les grandes villes allemandes à partir de la fin des années trente et pendant la guerre. Composés de dizaines de personnes affichant la même allure vestimentaire, ces groupes étaient la forme la plus visible de la réaction que provoquait dans une partie de la jeunesse l’enrégimentement dans la Hitlerjugend. Certains, tels les swings, se réunissaient en privé pour danser sur de la musique anglo-saxonne. D’autres, d’une origine sociale plus modeste, comme les Edelweisspiraten de la Ruhr, se retrouvaient au coin des rues ou dans les terrains vagues, fréquentaient, malgré les interdictions, les travailleurs étrangers et s’en prenaient, à l’occasion, aux membres des services d’ordre de la Jeunesse hitlérienne. Pour toutes les incidences politiques qu’ils pouvaient avoir aux yeux d’un pouvoir totalitaire, ces comportements, qui ont leur place dans l’histoire de l’émergence d’une culture des jeunes, relevaient, en l’absence d’une opposition motivée au régime dans son ensemble, de la déviance plus que de la résistance. » ? P. 34.\nBien sûr, comparaison n’est pas raison et analogie n’est pas identité. Mais peuvent-elles nous amener à nous interroger sur notre représentation de la réalité actuelle ? Jamais la jeunesse n’a été soumise à telle normalisation sous les pseudo distinctions des « marques ». L’idolâtrie du dernier gadget électronique ou de la promesse d’une évasion dans un monde... de rêves (à s’en piétiner !), de stars fabriquées industriellement pour alimenter les mondes de la jet society, de la " culture ", du show business, des médias eux-mêmes, voire de la politique, n’est-elle pas la pratique d’une partie de la jeunesse ? Certes cette jeunesse est aussi une jeunesse confrontée à la précarité, au manque d’avenir, à la répression et au conformisme de masse. Cela se traduit-il par une « opposition motivée au régime dans son ensemble » ? S’il en était ainsi, elle serait déjà dans la rue. Et si certains y sont, quelle position prendront-ils lorsque le combat sera vraiment ouvert, s’il s’ouvre, et il va s’ouvrir ? Pourquoi devrions-nous nous priver d’anticiper la question ? Leur capacité à se passer des organisations révolutionnaires est-elle suffisante pour ne pas rester minoritaire, subir la répression et servir d’alibi au renforcement sécuritaire ? Courrons-nous, sans broncher, le risque de les voir basculer, comme il est arrivé dans l’histoire, vers des organisations autoritaires ? Les fascistes savent si bien y faire.\nPour notre gouverne, ne devons-nous pas mettre en regard de la propagande fasciste l’ "invention", et ses suites qui « façonnent » notre réalité, des « relations publiques » par Edward Bernays, 1891- 1995, (« Propaganda, comment manipuler l’opinion en démocratie », 1928, Zones La Découverte, 2007), qui a « amené les femmes américaines à fumer » en leur faisant croire que la cigarette était « le flambeau de la liberté » et rempli les poches des fabricants de cigarettes, qui a inspiré les campagnes pour imposer l’usage de la voiture, proposant "la solution" à la question du sociologue Walter Lippmann, 1889 – 1974 : « Si l’on parvenait à comprendre le mécanisme et les ressorts de la mentalité collective, ne pourrait-on pas contrôler les masses et les mobiliser à volonté sans qu’elles s’en rendent compte ? » Le mouvement ouvrier s’est bien peu préoccupé de ces considérations. Et on le comprend, les choses n’étaient pas si nettes ! Ou trop claires, pour l’ouvrier qui est en permanence au front de l’exploitation brute. Il n’a pas besoin de « théories » pour reconnaître ses amis et ses ennemis. Croit-il. Mais pour combattre ces derniers, pour déjouer ses pièges innombrables et retors, se faire des alliés ?\nDevrions-nous l’ignorer à notre tour, nous qui en sommes avertis : « Mais Bernays cherche également dans les sciences sociales, (...), une justification (à prétention) scientifique de la finalité politique du travail accompli par le conseiller en relations publiques. Il la trouve dans l’adhésion d’une part importante des théoriciens des sciences sociales naissantes qu’il consulte et respecte à l’idée que la masse est incapable de juger correctement des affaires publiques et que les individus qui la composent sont inaptes à exercer le rôle de citoyens en puissance qu’une démocratie exige de chacun d’eux : bref, que le public, au fond, constitue pour la gouvernance de la société un obstacle à contourner et une menace à écarter. » Qui peut contester que cela se réalise sous nos yeux ? Cela n’est-il pas en résonance avec le projet de toujours de l’exploiteur selon lequel, comme l’assurait James Madison (1752 – 1836), « le véritable pouvoir, celui que procure la richesse de la nation, doit demeurer entre les mains des êtres les plus capables et que la première et principale responsabilité du gouvernement est de maintenir la minorité fortunée à l’abri de la majorité » ? Normand Baillargeon, préface à « Propaganda ».\nLe fascisme est la dimension « culturelle » de la domination. Il ne touche pas aux fondements économiques, au contraire, il les sert. « Leur projet était bien plutôt un projet de révolution culturelle, au sens anthropologique du terme culture qui désigne l’ensemble des représentations et des symboles d’une société. Le foyer de ce projet était la vision d’un peuple débarrassé de toutes les sources et de tous les agents de division (la lutte des classes), de décentrement (les doctrines internationalistes, le cosmopolitisme) et d’hétérogénéité (le juif qui combinait toutes ces caractéristiques négatives), la vision d’un peuple soudé derrière une élite conduite par un chef suprême incarnant le destin de la nation ou de la race. » P. 52.\n« La politique de civilisation », « un rééquilibrage du capitalisme par la culture », « davantage de morale ; d’esthétique, de spirituel que de comptabilité », ne sont-ce pas là les mots du nabot ? -\n« Dans les deux pays (Italie et Allemagne), les forces conservatrices s’accordèrent avec les régimes sur un certain nombre d’orientations fondamentales : mise au pas de la contestation populaire et élimination du pluralisme démocratique, réaffirmation des principes de hiérarchie, d’ordre et d’autorité, quête de grandeur nationale. » P. 161. - « Le pays a besoin d’une autorité retrouvée ... » Alain Lambert, ex ministre du Budget, proche du nabot. Cité par Maurice Rajsfus – « Portrait physique et mental du policier ordinaire », Après la lune, 2008. « Les élites de l’État souhaitaient la restauration d’une autorité qui leur paraissait avoir été minée par l’interférence des partis. Le monde économique aspirait à l’élimination de la « politique » et au rétablissement de la discipline dans les entreprises. L’armée voyait dans la remise à l’honneur des armes et des valeurs martiales la perspective d’un enrégimentement sans entraves du peuple tout entier. Quant aux Églises, elles souhaitaient arrêter le mouvement de laïcisation de la société et entreprendre sa rechristianisation. » P. 17.\n« À cette labilité de l’organisation administrative du IIIe Reich (...) s’ajoutait, élément souvent négligé, une informalisation juridique croissante. Passe encore que la confection des lois respectait de moins en moins les formes. La frontière entre décret, ordonnance et loi s’estompait, et les juristes eux-mêmes en venaient à accepter qu’une déclaration orale de Hitler ait force de loi... Plus grave, et symptomatiquement, la législation échappait de manière croissante à la publicité, condition indispensable d’une administration efficace. (...) La désagrégation de l’unité administrative avait pour pendant la concentration de tous les fils entre ses mains. En lieu et place d’une instance collégiale de délibération et de décision, un modus operandi s’était installé, dans lequel environ une centaine de responsables lui rendaient compte en tête à tête. » P. 106.\n« Eh oui, un « expert » de l’intérieur pour diriger le renseignement extérieur (DGSE) : on ne peut être plus explicite sur le rapprochement du maintien de l’ordre et du contre-espionnage. Comme pour la DCRI, le message est clair : tous les services à la botte personnelle de N.S., et tous ensemble, par tous les moyens possibles, contre un ennemi informe, à la fois intérieur et extérieur – le « terrorisme », entendez « toute tentative de subversion ». » « No pasaran », novembre-décembre 2008 – P. 9. Ajoutons, ça vient de sortir, la suppression du juge d’instruction, qui pourtant...\n« Le concept de charisme, élaboré par Max Weber, est, à cet égard, plus satisfaisant. Par charisme, il faut comprendre une qualité extraordinaire attribuée par un groupe de fidèles à un personnage qui se présente comme investi d’une mission. (...) Il ne suffisait pas d’obéir, il fallait faire sien, voire anticiper par des actes la politique de Hitler [et risquer de se planter, ou faire semblant, en lui donnant le rôle d’arbitre suprême, ce qui fait le bonheur de la Mare aux Canards]. Or cette attitude a été intériorisée par de nombreux Allemands qui n’appartenaient pas forcément aux cercles les plus proches du régime, et elle a facilité l’exécution d’ordres qui étaient littéralement hors la loi et, parfois même, n’étaient présentés que comme de simples « souhaits » du Führer. Ainsi se comprend mieux la participation de tant d’hommes et de services aux entreprises criminelles nazis. » P. 115. « Hitler s’imposa au parti nazi bien avant d’arriver au pouvoir, le rebâtissant autour de sa personne dès le milieu des années 1920. Devenu chancelier, il étendit à l’État dont il avait pris les rênes le style de commandement néoféodal rodé dans le parti. La relation de suzerain à vassal, fondée sur la fidélité personnelle, encourageait des délégations de pouvoirs faites sans souci de délimiter les compétences de chacun et la multiplication d’appareils administratifs extraordinaires dépendant directement de la volonté du Führer. (...). Des millions d’Allemands le virent comme le détenteur d’une grâce particulière et le possesseur de pouvoirs extraordinaires, ce qui est la définition même du charisme. Pénétré du sentiment de sa mission, il se montra fidèle au rôle de chef charismatique en recourant au bluff et au pari dans son action politique, notamment sur la scène internationale. » P. 78.\nAussi faut-il être bien sûr de soi pour prendre le risque de compter sur la capacité de la population, notre capacité, aujourd’hui pas plus que hier, à résister au pire, c’est-à-dire « au point de ne plus même concevoir la question de la légitimité de l’ordre social, pour quoi il faut distance réflexive et conscience du conflit. »\nDevons-nous être indifférent au fait que, pour Hitler : « La révolution n’est pas achevée, elle ne peut jamais être achevée. Nous sommes le mouvement, la révolution perpétuelle. » ? On a beau jeu de rétorquer que le communisme " est " mouvement, et qu’il ne s’identifie à aucune figure, à aucune idole. Qui domine à présent ? Oui, le fascisme est "le" mouvement de la domination bourgeoise s’adaptant autant que de besoin à chaque période. Pouvons-nous nous satisfaire de l’illusion volontariste qui voudrait que les ressentis des petits salariés subissant la dureté du temps se transforment quasi automatiquement par la force du verbe et de révoltes sporadiques, en remise en cause du régime ? Par quelle magie ?\nLes ouvriers qui constituaient 54,5% de la population allemande, représentaient 35, 9% des adhérents nazis. Ce rapport est de 42,6% et 54,9% pour les classes moyennes (eh oui, les classes moyennes ont constitué près de 55% des effectifs du parti nazi !), de 2,8% et de 9,2% pour les "élites" . « Certains secteurs se distinguèrent par leur soutien au régime, en premier lieu les médecins, qui battirent des records d’adhésion. Un médecin sur deux était inscrit au parti nazi, et un sur dix à la SS, ce qui n’allait pas être sans incidence sur leur participation à la violence nazi. » P. 122. Quoi d’étonnant à ce qu’en nombre, les ouvriers (les travailleurs manuels salariés) constituaient le gros des troupes du nazisme ? Mais encore plus le gros des troupes n’adhérant pas ! Ceux-là forcément, mais pas que, des ouvriers communistes (au sens large), nombreux à l’époque. L’affinement de l’analyse montre que parmi les ouvriers, ce sont les ouvriers de la campagne et des petites villes, des petites entreprises artisanales, qui adhérèrent le plus. Comment nous instruisons-nous de ce fait pour relier ce que chacun connaît aujourd’hui : l’éclatement des grandes entreprises en de multiples entreprises de sous-traitance, à la constitution d’un nouveau terreau du fascisme ? L’enjeu est de taille lorsque l’on constate que « parmi les nouveaux adhérents, la part des ouvriers augmenta nettement jusqu’à atteindre 42,6% en 1942-1944. » P. 95. Ainsi que celle des femmes (35%). Sans se leurrer sur la place de chacun : « Les ouvriers étaient pratiquement absents des cadres du parti. » P. 94. Il n’est pas question de nier le travail fait par les militants vers ces catégories et celles des petits employés, notamment de la grande distribution, mais...\nDans cette contextualisation, les artifices actuels du fascisme peuvent se ressituer un à un. Je ne suis pas de ceux qui pensent qu’il faut négliger les discours du dictateur. N’aurait-on pas dû prêter plus d’attention à ce qu’Hitler écrivait dans « Mein Kampf » (et il ne suffit pas qu’une minorité en soit consciente) ? Dans ces discours il y a les messages qui doivent être entendus par ceux qu’ils concernent, leur profusion visant à les masquer. Il y a les mensonges aussi, qui renseignent aussi. Surtout lorsqu’on les relie à ce qui se fait.\n« ... formulons l’hypothèse que la concentration du regard sur les inégalités sociales nous fait peut-être manquer une autre réalité, celle d’une recomposition partielle d’identité qui fit apparaître ces inégalités, aux yeux des Allemands, comme un aspect seulement de leur situation. » P. 124. « Si la communauté populaire ne fut pas un vain mot pour beaucoup, elle se réalisa aussi dans la solidarité partagée avec la politique de répression et d’exclusion du régime, surtout quand elle s’inscrivait dans le sillon de préjugés traditionnels : ainsi quand il s’agissait de mettre au pas les tsiganes - voir l’Italie berlusconienne -, les « asociaux », les homosexuels, ou de discriminer les juifs. (...) » P. 130\nQue lit-on aujourd’hui sur le site des copains « Anti délation » : Fichage des malades psychiatriques Assimilation malades psychiatriques/délinquants Responsabilité pénale dès l’âge de 12 ans avec possibilité d’emprisonnement Affirmer l’idée du dépistage possible de la délinquance dès 3 ans L’appel à délation sur des sites policiers L’instrumentalisation des professionnels des secteurs du social, de la santé, de la justice et des agents administratifs Le Service Citoyen Volontaire dans la police qui se développe Mise en réseau des différents fichiers administratifs permettant par exemple la traque des sans papiers, la criminalisation de la pauvreté Contrôle de l’opinion, atteinte à la liberté de pensée (ex : appel d’offre « veille opinion des enseignants » lancé par le ministre de l’éducation nationale…) Nouveaux fichiers de contrôle de la population (ex : EDVIGE) Actions d’intimidation violentes à but préventifs (ex : descente policière dans les collèges…).\nOn peut ajouter le bourrage de crâne permanent sur les « risques » : domestiques, pédophilie, serial killers, terrorisme, déchets chimiques et nucléaire, risques naturels, etc., etc., renforcé par les séries américaines à la mode propagande FBI, et les jeux vidéos " guerriers ", n’en déplaise à ceux qui pensent que l’idéologie du support du " défoulement " est indifférente.\nGardons en tête que le combat de la bourgeoisie était (est) contre le communisme, c’est-à-dire contre la classe ouvrière consciente et organisée, puissante à l’époque. Et il ne connaissait pas plus de frontières à l’époque qu’aujourd’hui. L’idéologie nationaliste a servi à exterminer au combat une partie des masses prolétaires d’une manière plus fine, on dirait chirurgicale, qu’on ne croit. L’Europe, dans notre monde « globalisé » aux élites et aux « réseaux d’influence » mondialisés, mérite d’être lue en ce sens. L’ « ethno-nationalisme impérialiste » devenu l’ethno-occidentalisme, aussi. De même que la « crise », guerre économique.\n« Comme l’a écrit Martin Broszat, l’attitude de la population pendant la guerre fut un « mélange psychologique de panique, de fidélité, de pitié envers soi-même et de mensonge, qui rendait moralement aveugle à l’égard des excès commis par le régime contre les juifs, les Polonais, les travailleurs venus de l’Est » P. 130. On peut rajouter contre les communistes et les syndicalistes. « Les deux régimes partageaient un projet politique semblable qui visait la formation d’une communauté nationale unitaire et conquérante, aveuglément mobilisée derrière un chef absolu. » P. 13.\nPour Durrin, quatre éléments structurels constituent les régimes fasciste et nazi en une famille politique distincte (notamment du régime soviétique qui avait certains instruments de pouvoir similaires) : l’alliance avec les forces conservatrices (groupement d’intérêts de l’industrie et de la propriété foncière, armée, Église. Ceux-là mêmes qui aujourd’hui se présentent comme progressistes...) et les élites (cadres de l’État de la haute administration, de la justice, de l’Université. On peut y ajouter des médias.), le duel du parti et de l’État (est-il erroné de penser qu’aujourd’hui, ils sont en voie d’indistinction ?), le soutien populaire (il est allé en augmentant jusqu’à la fin de la guerre pour Hitler, s’appuyant sur l’intimidation et les succès militaires, la démoralisation des oppositions et l’absence d’alternative politique crédible pour la majorité de la population), le mythe du chef (le mythe, car le chef n’est jamais une émanation solitaire ...). Cela n’a pas été donné du jour au lendemain, mais s’est construit par un renforcement mutuel. « Conclu sur la base d’un large recoupement d’intérêts et de valeurs, le compromis autoritaire - on dirait sécuritaire... mais la mise au pas est la même - apporta une contribution majeure à la stabilisation des régimes et à leur durée. Il fut pourtant soumis de la part du pouvoir à un constant et insidieux processus de révision auquel les forces conservatrices répondirent par un mélange d’adaptation et de défense de leurs positions. Le pouvoir déclarait sa volonté de contrôle total, mais l’unité de surface recouvrait une substantielle diversité d’identité, d’intérêts et de visées, qui persistèrent d’autant plus aisément que l’adaptation avait été plus volontaire et plus rapide : le régime rencontrait l’obstacle de ceux qui prétendait le soutenir. » P. 17.\nLe pire danger qui nous guette dans l’analyse du fascisme est l’approche monolithique et d’oublier que les petites compromissions conduisent aux pires complicités. Par exemple : pour le rapport entre le parti et l’État, « le point décisif est que l’un et l’autre étaient des instruments au service d’un chef qui, tout en favorisant l’affirmation progressive du premier, les utilisait alternativement ou simultanément selon l’objectif visé, la conjoncture existante et l’état des relations avec les forces conservatrices. » P. 26. Pour la base populaire, « à travers les récriminations incessantes de la population, il apparaît que les inégalités sociales continuaient d’être perçues avec acuité. Pourtant, ce mécontentement ne se tourna pas contre le régime, neutralisé qu’il était par l’approbation que trouvait la politique nationale incarnée par Hitler. (...). Ajoutons qu’on s’expose à méconnaître la nature des attitudes populaires en les interprétant en termes exclusivement politiques, en imputant des motifs politiques à tout comportement où se marquait une distance envers le régime. (...) Pas plus que l’on ne peut déduire le consentement de l’absence d’opposition, il ne faut inférer un désaccord politique de l’existence de formes d’opposition culturelle. » P. 34. En ce qui concerne les ouvriers, « catégorie sociale qui s’est révélée la moins facilement pénétrable pour les régimes fasciste et nazi », « d’un coté, une identité fondée sur un fort sentiment de différence et d’injustice opposait à la propagande du pouvoir une barrière mentale qui trouvait expression dans le recours à des formes traditionnelles de défense symbolique comme le rire, la plaisanterie, la chanson. D’un autre coté, cette même identité exposait à un emprise partielle parce qu’elle incorporait des valeurs – la dignité du travail, le respect de l’ordre, le culte de la virilité et de la puissance physique – que le régime mettait lui-même à l’honneur. » P. 35. « Effet des instruments du régime qui, à coté de leur travail de pénétration du tissu social, de fragmentation des solidarités et de répression des oppositions, tiraient profit de formes plus subtiles de contrôle : intériorisation du conformisme extérieur : salut fasciste – hymne national, drapeau, outrage au chef de l’État et à ses affidés...- ; nationalisme populaire : à travers le sport qui reçu une impulsion considérable, les voyages, la propagande touristique, les fêtes et les rites sociaux ; les succès diplomatiques et militaires. Le soutien qui résultait de ces motifs hétérogènes bénéficiait au chef plus qu’au régime dans son ensemble (mais cela résulte d’une stratégie calculée). Les ministres et le parti étaient tenus en piètre estime et concentraient sur eux des critiques et des mécontentements dont le chef était exonéré. » P. 37\nEn ce qui concerne la question du mythe du chef, il faut lire les pages de Burrin en cherchant, non pas à faire une analogie mécanique, mais en appliquant l’analyse aux formes multiples, circonstancielles, opportunistes, que la création du mythe nécessite pour s’imposer à la majorité. Il ne s’agit pas de faire du copier-coller mais de faire l’exercice de la transposition dans les schèmes et les techniques modernes d’une entreprise à visée totalitaire planétaire (comme celle que l’on trouve dans les romans de science-fiction et d’anticipation des années cinquante, par exemple).\n« La révolution fasciste était dans la logique de ses principes une « énergétique » : il lui fallait continûment élever la tension populaire pour façonner (l’image de l’artiste modelant les masses dont les dirigeants fascistes et nazis usèrent en abondance) toujours davantage le peuple en tant que peuple fasciste, pour l’empêcher de retomber dans l’indissociation et l’impuissance. Toute sa tâche portait sur les moyens de développer cette énergie. (...) D’où la figure essentielle de l’ennemi... » P. 64. - « Être solidaires les uns des autres d’un nouveau monde qui se construit », « la crise comme un défi », « changer les comportements » dit le nabot au service de l’Empire dans la version moderne -.\n« Ainsi s’éclaire le paradoxe : populaire et plébiscitaire, le fascisme s’installait sur le terrain de son ennemi démocratique pour mettre en scène un peuple renonçant solennellement à son pouvoir d’institution parce que tel était le seul moyen de créer une société qui anéantirait la démocratie en rendant l’idée même d’une altérité sociale proprement impossible. » P. 71. « Il m’est arrivé de dire (...) qu’en période troublée, un Français sur deux peut devenir auxiliaire de police, l’autre l’étant peut-être déjà. » M. Rajsfus.\nOn peut (et l’on doit) se gausser du ridicule du dictateur, mais il faut se garder de penser que cela peut suffire à le déstabiliser. Pas plus que n’importe quelle guerre ne se prépare en deux semaines http://bellaciao.org/fr/spip.php?article76824 (constat qui dévoile tous les stratagèmes mis en œuvre pour en masquer les préparatifs et les véritables objectifs), une prise de pouvoir et son établissement totalitaire ne dépendent des circonstances immédiates. Au contraire, ils s’y adaptent, les utilisent. Le succès n’est certes pas garanti pour autant, mais quand le projet devient visible, il est déjà bien avancé. Il est alors mortel de ne pas sortir des querelles toutes affaires cessantes, en dépit des rancœurs que le combat quotidien, voire routinier, a généré. Car il faut faire flèche de tout bois : s’attaquer à l’image, désacraliser, dénoncer les pratiques, dévoiler les mensonges, soutenir les victimes expiatoires du régime de l’arbitraire, soutenir chaque lutte, fourbir les armes matérielles et théoriques dont on a besoin, et toutes choses nécessaires. Quelques-uns, veilleurs têtus, dès les premiers jours et de tous temps l’ont fait. Mais il faut plus encore. Il faut des signes qui confirment que l’on a pris la mesure du danger et de la nécessité de la riposte commune et élargie. Pas des vociférations qui crient au loup dans le désert des convaincus, pas des exhortations dans la tourbe des forums, pas des appels incandescents à des chefs de partis qui ont montré depuis longtemps leur duplicité. Non, cela n’incite pas à la lucidité nécessaire. Mais des signes concrets qui dans l’échange même manifestent qu’on a pris acte du fait que le temps des règlements de compte est dépassé. Prenons attention à ceux qui essaient de fourbir et d’inventer les armes, ignorons (en s’en méfiant quand même) les aveugles qui mettent leur colère au service de stratégies indignes. Oui, nous avons la culture de l’échange sans gants qui suppose des égos qui n’ont rien à prouver (mais la forfanterie, on la trouve aussi dans l’autre camp, c’est toujours l’autre qui fait preuve de susceptibilité) et le respect de celui avec lequel il faudra bien construire... après. Mais n’en appelons pas aux vertus tribunitiennes de grands ancêtres qui ne se trompaient ni de combat ni d’ennemi et situaient - à chaque fois (ils n’avaient pas peur d’être longs) – l’analyse musclée des stratégies des uns et des autres dans la perspective du monde à construire. « Mais les patrons, les impérialistes et leurs chiens de garde font-ils dans la dentelle, eux ? » Vœux du collectif Bellaciao. Certes non, mais ils ne se déchirent pas entre eux. Et serait-ce une raison quand même ? Devons-nous mettre la hargne militante à n’importe quelle sauce ?\nPouvons-nous nous satisfaire de théories qui affirment que l’apolitisme fait le jeu du pouvoir, ce qui pourtant est vrai ? Et que - donc ! - ceux qui ne prennent pas parti sont de son coté ? Que « qui n’est pas avec nous est contre nous » ? Logique qui, in fine, justifierait que la terreur des bombes, qui donc n’est pas aveugle, peut viser les foules indistinctes, complices, par leur passivité, de l’oppresseur. Ou se persuader qu’il nous faut « forcer » la conscience des crédules. « Il faut s’unir pour arrêter le capital. À ceux qui lui rétorquent qu’ici, en Europe, il y a trop de gens « au milieu ou en haut et qu’on a pas leur capacité à s’organiser, qu’on est divisés », il répond qu’on tombe dans la dynamique du patronat qui nous fait croire qu’on est désorganisé... il suffit d’identifier l’ennemi, il faut construire ce monde possible ; on doit « sumir la juventud » et les accompagner jusqu’où on peut. « Il faut puiser dans la mémoire historique pour s’organiser ». » No pasaran, P. 17. Il suffit...\nPouvons-nous nous contenter de discours du type : « Nous savons depuis longtemps que, malgré les apparences plus ou moins libérales qu’elle se donne, la police est toujours et par essence notre ennemi ; qu’elle se détache de la « justice » si elle le juge bon : plus la police sera isolée, plus elle sera vulnérable, plus notre ennemi sera l’ennemi de tous. » No pasaran, P. 11. Auquel on peut répondre : « Claude Piquant met également l’accent sur l’une des principales perversions de la police : cette volonté de faire peur, et de réprimer tous azimuts. Il rappelle que ceux qui côtoient chaque jour de plus en plus de policiers ne peuvent retenir ce réflexe " anti-flics " qui tenaille aussi bien les jeunes des banlieues que les militants... Réflexe bien compréhensible (...) quand on se retrouve quotidiennement en butte aux tracasseries savamment mises au point pour engendrer ce réflexe. » Même si : « (Le policier) agit, il réprime, et installe son pouvoir sur l’absence de réaction de ceux qui ne peuvent imaginer ce que peut représenter le poids du rôle actif de la police. (...) Face à l’ordre en uniforme bleu nuit, il y a surtout ceux qui ne veulent pas regarder la police en action, qui ne veulent pas avoir d’ennuis. Ces indolents, ces mous, ces poules mouillées, ces démocrates ressemblant à des chiffes molles mettent en danger nos libertés, tout autant que ceux que le pouvoir délègue pour faire peur. Tous ces citoyens de pacotille, qui accepteraient le pire des systèmes répressifs pour assurer leur apparente sécurité, ouvrent la voie à la répression allant de soi. Ces lâches qui desservent cette démocratie qu’ils sont persuadés de servir rendent la police encore plus énervée. Ces couards, ces poltrons, permettent aux hommes coiffés d’une petite casquette de bomber le torse. Ces faibles d’esprit, ces mauviettes qui ne connaissent que la peur du gendarme, renforcent cette société autoritaire aux aguets des moindres faiblesses d’une masse de plus en plus effrayée. Dans un monde de pleutres, le policier est roi ! » Maurice Rajsfus. De là la tentation des provocations pour faire dégénérer les manifs... ce que savent très bien faire les flics tous seuls.\nLe dialogue sur ces questions sensibles (et bien d’autres), dont les réponses nous divisent, n’est-il pas possible sans tabous et sans haine (grossirais-je le trait ?), si nous prétendons avoir le même ennemi et la même conscience de la nécessité de... l’union des forces ? Il est certain que pour cela il faut mettre de coté l’anathème et les formules rédhibitoires. Que le camarade n’est pas un « gros con » parce qu’il ne conçoit pas les choses comme soi (on a assez à faire avec les salopards). Admettre que Sa Cause et sa conception de l’action ne sont que parties de la cause commune. Que dans l’action on ne s’exclue pas parce qu’on n’a pas la même vision des méthodes, sans vouloir mettre l’autre au pied de son mur. Ces positions ridicules (j’ose !), qui relèvent plus du béhaviorisme, voire de la méthode Coué, que de l’intelligence militante, nous mènent à la défaite, à chaque fois. Rien d’œcuménique là-dedans. Ni de simple. Mais si nous sommes capables (si non, et alors ?) d’affronter les bandes armées (ou pour d’autres lire un texte de plus de quatre lignes), nous pouvons aussi nous atteler à ça. Sinon, tant pis pour nous... Il restera à espérer que, par on ne sait quelle magie, parce qu’on aura crié « tous ensemble », tous vont se lever et resteront debout jusqu’à la victoire... Et je l’espère quand même, contre toute rationalité.\nDans le monde des moyens de communication moderne, il faut bien que quelqu’un assume d’être le support fragile de la convergence nécessaire des identités affirmées ou non. Sans exhaustivité, au contraire, sinon la cible serait bien trop aisée pour l’adversaire à l’affût et il faut préparer des situations de repli, pourquoi ce site, je parle de Bellaciao, qui a fait ses preuves de pertinence (je parle de sa conception qui fait son succès, pas des positions personnelles de ses auteurs dont c’est l’affaire mais qui n’y sont pas pour rien) ne serait-il pas ce support ? Je devrais dire qu’il l’est déjà si je ne sentais dans certaines interventions l’expression de quelques crispations à cause de la suspicion, certainement fondée d’ailleurs, d’être infiltrés par de faux frères, ou attaqués injustement. Oui, cela est certainement. Mais il faut que l’œuvre réalisée soit plus forte. Qu’ayant pris l’initiative qui de fait est validée par l’usage que d’autres en font, les auteurs en assument la dimension et les risques inhérents (ce dont je ne doute pas). Quelqu’un s’inquiétait il n’y a pas longtemps de « qui voulait la fin de Bellaciao » ? Certainement beaucoup. Mais ceux qui peuvent la provoquer (je ne parle pas là de l’appareil répressif), ce sont plus sûrement ses auteurs eux-mêmes. Rien ne serait pire pour eux, et je le dis, pour nous, qu’ils ne prennent la mesure de ce qu’ils ont créé. Que l’on ne me traite pas de donneur de leçons en évoquant cela, je suis certain que ça imprègne leurs débats internes et ils ne m’ont pas attendu pour ça puisqu’ils ont fait ce site. Contribuons plutôt, par la qualité, au moins l’effort, de nos échanges à renforcer ce qu’ils ont mis sur pied.\nUn révolutionnaire en charentaises... cloutées ! (Ah, la tentation des formules...)\nSolidairement pour le communisme.\n7 janvier 2009 - 16h47 - Posté par Marc\nMerci pour la contribution (même si je dois avouer que je n’ai pas eu le temps de tout lire...)\nQuelques pistes de réflexions sur des sujets évoqués dans ce texte, sous formes de références :\nSur la question du "commencement du fascisme" :\nT.W.Adorno, Etudes sur la personnalité autoritaire, c/o Allia.\n(Comment la possible adhésion au fascisme par l’individu repose sur ses structures mentales, le faisant réagir de telle ou telle manière à la soumission et l’autorité)\nSur la question "qui est l’ennemi et comment le traiter" :\nJ.Rancière, La haine de la démocratie, c/o La Fabrique.\nO.Negt, L’espace public oppositionnel, c/o Payot.\nSur la question des identités et de la fétichisation dans le capitalisme (des objets, des relations, du pouvoir, etc...)\nJ.Holloway, Changer le monde sans prendre le pouvoir, c/o Lux.\nOn peut trouver des textes de ou sur ces auteurs et sujet dans la revue en ligne de théorie critique Variations : www.theoriecritique.com\n7 janvier 2009 - 22h00 - Posté par\nMerci pour le lien. Il y a des choses qui paraissent en effet intéressantes.\nRancière c’est bien aussi. Je l’ai utilisé dans Chomdu.\nLa question reste : qu’en faisons-nous ?\n7 janvier 2009 - 17h31\nIl faut bien distinguer les questions sur la psychologie fasciste (qu’est)ce qui fait que l’autoritarisme, et la plasticité du fascisme séduit tel ou tel individu) et celles sur le fascisme en tant que mouvement de masses.\nCe qui distingue fortement les fascismes des régimes autoritaires classiques (bonapartisme et ses dérivés) c’est justement le fait que les fascismes correspondent à un stade du capitalisme ou l’écrasement physique du mouvement ouvrier, même de sa partie modérée, est nécéssaire au rétablissement de l’ordre bourgeois.\nainsi, le PS allemand en 1933 tenta pendant des mois de s’accomoder d’Hitler, en virant de sa direction tous les juifs par exemple, mais cela n’a pas suffis aux nazis qui avaient besoin de revenir sur tous les acquis sociaux pour relancer le complexe militaro-industriel et partir en querre plus tard. D’ou l’élimination totale.\nIl faut aussi noter que la représentation classique du fascime comme un mouvement partiellement ouvrier est largement fausse (contrairement à ce que prétend un Goldhagen par exemple) : la Volkswagen était en fait réservée aux membres du parti, maires des villages etc, les familles ouvrières qui en avaient commandées (et payées d’avance) ne les ont reçues qu’après la guerre.\nenfin, il faut garder à l’esprit que les nazis ont pu puiser dans un large vivier : l’aristocratie allemande était privilégiée jusqu’en 1918, l’agriculture allemande employait beucoup plus de main d’oeuvre que la francaise jusqu’aux années 30 : quand ces classes ont été dépassées par l’histoire, quand les communistes staliniens et la sociale démocratie ont fait la preuve de leur total absence de volonté de prendre le pouvoir pour établir un état d’ouvriers et de paysans, ces paysans, et un certain nombre de travailleurs qualifiés démoralisés et de contremaitres, ont rejoint l’aristocratie désargentée et la petite bourgeoisie.\n7 janvier 2009 - 22h12 - Posté par\nSi l’on peut distinguer des formes, démocratiques (sic !), autoritaires ou fascistes, on peut donc parler de plasticité de la domination bourgeoise en fonction des moments du rapport de force et des besoins d’accumulation du capital, non ?\n8 janvier 2009 - 14h47 - Posté par Marc\n"Ce qui distingue fortement les fascismes des régimes autoritaires classiques (bonapartisme et ses dérivés) c’est justement le fait que les fascismes correspondent à un stade du capitalisme ou l’écrasement physique du mouvement ouvrier, même de sa partie modérée, est nécéssaire au rétablissement de l’ordre bourgeois. "\nOui, mais cette remarque n’interdit pas forcément de multiplier les approches pour déceler les relents fascistes et leur expansion. C’est le propos défendu dans "Etudes sur la personnalité autoritaire"\nEn fait, quand on parle de soumission et d’autoritarisme, une lecture en terme de classe est trop réductrice. Et si la domination capitaliste avait besoin du fascisme (dans l’exemple allemand) pour se maintenir, le fascisme a lui trouvé des relais de masse.\nCe que je veux dire, c’est qu’il est inutile de rester dans un idéalisme de classe et d’affirmer simplement que le fascisme c’est la faute des bourgeois. Une telle lecture ne permet pas de déceler les potentialités fascistes où qu’elles soient et donc n’en permet pas une critique qui servirait dans les luttes anti-fascistes (ou contre l’autorité en général et pour l’émancipation).\nPar exemple, il est important de comprendre pourquoi une partie des classes populaires a voté sarkozy, y compris certains syndicalistes de gauche. N’y a-t-il pas là une fascination pour l’ordre, l’autorité et un fort penchant ethnocentriste ? Pour comprendre ces phénomènes il faut trouver les outils pertinents, et l’appartenance de classe ne l’est apparemment pas.\n8 janvier 2009 - 18h50 - Posté par\nOK (et avec la remarque de Pti nico aussi)\nMais si tu décéle cette tendance fasciste chez quelqu’un (ou quelques uns) de tes amis (ca m’est arrivé) tu ne peut pas te contenter de leur servir des critiques au niveau psycho, c’est lapproche de classe qui peut les faire changer d’avis, c’est dans cette otpique que je faisais ces remarques.\nPour le vote de certains syndicalistes, ne sont-ce pas les mêmes qui ont quelque chose de bien matériel à gagner à certaines des réformes de Sarkozy (représentativité...).\nSarko n’a pas encore de SA a sa disposition, je crois qu’il tomberait facilement devant un mouvement comme 68.\n8 janvier 2009 - 20h10 - Posté par P’tit Nico\nIl me semble que c’est, entre autre, ce que j’essaie d’expliquer ici ainsi qu’avec le texte à partir de W. Reich "La psychologie de masse du fascisme" http://bellaciao.org/fr/spip.php?article75615 et de textes précédents.\nIl ne me semble pas non plus que la phrase de 90 208 que tu reprends soit à interpréter comme tu le fais. Notamment parce que la phrase juste avant est : « Il faut bien distinguer les questions sur la psychologie fasciste (qu’est)ce qui fait que l’autoritarisme, et la plasticité du fascisme séduit tel ou tel individu) et celles sur le fascisme en tant que mouvement de masses. »\nLe fait que la bourgeoisie utilise dans la lutte des classes des mécanismes psychologiques inconscients (entre autres) confirme au contraire que cette question concerne tout le monde. Et qu’il est nécessaire de s’en préoccuper dans la pensée de l’action (la faire sortir des livres).\nD’autre part, il est intéressant de reconnaître aussi que les ouvriers regroupés et informés, dans et par la lutte, aidés par des intellectuels non phagocytaires, mais aussi par le caractère collectif de leurs conditions de travail, développent des capacités pour se protéger contre ces manipulations. Il y a là un enseignement pratique, non ? En tout cas, les dominants savent eux en tirer partie et font (ont fait) tous les efforts pour casser cette organisation ouvrière, y compris pour ces raisons. D’où aussi la responsabilité des intellectuels...\nRemettre ces questions, si possible sereinement, dans nos luttes est le sens de mes contributions à ce site qui le permet.\n7 janvier 2009 - 17h56 - Posté par tiot\nLe Likoud risque de gagner les élections en Israel, j’aimerai bien lire un article avec des parralleles sur le front national pour connaitre et comparer le programme de deux partis de l’extréme droite, sauf qu’un est issu d’un parti politique ayant vécu un génocide qu’ on ne manque pas de nous rappeler\n7 janvier 2009 - 18h06\nIl semblerait que l’humanité doit passer de l’inconscience (autant personnelle que collective)à la conscience !Nous sommes à l’Ecole de la Vie et tant que nous n’arriverons pas à "élever" d’un cran notre conscience,la destinée nous servira des vicissitudes du genre chemises brunes pour tenter de nous réveiller ou éveiller à notre nature profonde qui n’a pas grand’chose à voir certainement avec notre role principal de travailleurs-consommateurs !Après le dernier grand cataclysme nazi,vinrent les trente glorieuses de plus en plus confortables...et là nous nous sommes re-endormis en oubliant en route des valeurs comme solidarité par ex.Cela ne veut surtout pas dire que je justifie par là la barbarie !Mais je cherche une explication à son expansion apparente ! Lutter est nécessaire et indispesable,même si le jeu est "le pot de terre contre le pot de fer !Faire un bond évolutionnel.. ;un bond quantique...est essentiel si nous voulons nous créer un futur épanoui !\n7 janvier 2009 - 18h39 - Posté par\nFaire un bond évolutionnel.. ;un bond quantique...est essentiel si nous voulons nous créer un futur épanoui """\nEn effet il faut reconnaître que de^puis 12 000 ans l’oppression regne ,la guerre,les massacres,les génocides et même si parfois surgit une révolution ,les forces de la réaction reprennent vite d’une main ce qu’elles ont perdues de l’autre .\nLa constance dans la vigilance,l’action est trés trés faible et dés qu’un petit plus est arraché l’illusion que c’est acquis durablement imprégne les esprits .\nNon la conscience de classe n’est pas un fait issue de la classe(enfin pas seulement ,loin de là ) mais bien de la reflexion et de l’exigence morale .\nd’un projet de vie humaine et de respect des valeurs humaines.\nL’antihumanisme de Marx proné par Althusser me laisse perplexe\ntoutes les classe exploiteuses ont crées les conditions de leur renversement,mais jamais au bénéfice de leur victimes .\nUne psychologie scentifique doit être utile pour expliquer l’immense désertion des exploités alors que d’apres Marx cela ne doit pas être .\n7 janvier 2009 - 19h35 - Posté par BiggerBang\nMerci Petit Nico\n8 janvier 2009 - 20h12 - Posté par P’tit Nico\nMerci, mais y a encore du travail...


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prix travaux rénovation wc | Devis travaux appartement\nAccueil › Publications taguées prix travaux rénovation wc\nprix travaux rénovation wc\nPrix travaux wc\nPosté le 11 août 2015 de Devis travaux appartement\t— Aucun commentaire ↓\nQuel est le prix des travaux des Wcs ? Quel budget prévoir? Où trouver des artisans pour les travaux des Wcs? Comment comparer les devis?\nPour la réponse à ces questions, et pour découvrir nos astuces de décoration des Wcs, continuez la lecture de l’article : Lire la suite Prix travaux wc ›\nTag prix travaux rénovation wc, prix travaux wc


Hôtel Le Vallon de Valrugues & Spa, Côte d'Azur | Hôtels & Préférence\nLe restaurant gastronomique vous accueille dans une ambiance chaleureuse et distinguée pour vos repas entre amis ou en famille. Le Spa by Codage vous propose un espace de 500 m² dédié au bien-être.\nLes 49 chambres, suites et villas sont raffinées et personnalisées, et ont été récemment rénovées. 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Certaines suites sont communicantes.\nType de lit (s) : 1 lit King Size (180 cm x 200 cm) ou 2 lits jumeaux (90 cm x 200 cm) et un canapé-lit.\nOccupation max : 2 adultes et 1 enfant âgé de 13 ans maximum (avec lits supplémentaires).\nÉquipements en chambre : air conditionné, double vitrage, accès Internet Wi-Fi gratuit, téléphone direct, télévision par satellite, lecteur DVD (gratuit sur demande), coffre-fort, radio numérique, cafetière La Maison du Bon Café, minibar, bureau, rangements, réveil, salle de bains avec baignoire, sèche-cheveux, peignoirs, chaussons, produits d’accueil, toilettes séparées, room service disponible 24h/24.\nSupplément à partir de la 3ème personne dès 4 ans (+30 euros par personne et par nuit) : paiement à l'hôtel lors de votre départ. Supplément non compris dans le montant total du séjour indiqué.\nLes Suites Deluxe de 40 m² orientées plein sud donnent sur le massif des Alpilles. Elles sont composées d’un coin salon entièrement rénové ainsi que d’une terrasse sur laquelle il vous sera plaisant d’apprécier le panorama qu’elle offre ainsi que le chant des cigales tout en prenant le petit déjeuner ou bien l’apéritif.\nOccupation max : 2 adultes et 2 enfants âgés de 13 ans maximum (avec lits supplémentaires).\nÉquipements en chambre : terrasse, air conditionné, double vitrage, accès Internet Wi-Fi gratuit, téléphone direct, télévision par satellite, lecteur DVD (gratuit sur demande), coffre-fort, radio numérique, cafetière La maison du Bon Café, minibar, bureau, rangements, salle de bains avec douche et baignoire, sèche-cheveux, peignoirs, chaussons, produits d’accueil, toilettes séparées, room service disponible 24h/24.\nLa Suite Jaccuzi Exécutive est unique, elle offre une atmosphère paisible pour des moments spéciaux. La suite de 70 m² est située au cœur du jardin de l'hôtel. La Suite est composée d'une chambre double et d'un salon séparé et d'une terrasse extérieure de 35 m² avec un petit jardin autour de la maison ainsi qu'un jacuzzi extérieur privé et chauffé.\nType de lit : 1 lit King Size (180 cm x 200 cm).\nOccupation maximale : 2 adultes et 2 enfants âgés de 17 ans maximum (lit supplémentaire : 30€).\nCaractéristiques et équipements : Jaccuzi, terrasse, salle de bain avec baignoire balnéo et douche à l'italienne, climatisation, accès internet sans fil gratuit, téléphone direct, télévision par satellite, lecteur DVD (disponible sur demande), coffre-fort, radio numérique, machine à café "La Maison du Bon Café", mini-bar, bureau, placard, salle de bain avec douche et baignoire, sèche-cheveux, peignoirs, pantoufles, équipements de salle de bain, toilettes séparées, service d'étage disponible 24 heures sur 24.\nLa Suite Van Gogh est unique, elle offre un cadre merveilleux pour la célébration de grands événements tels que les demandes en mariage ou les voyages de noces. Composée d’un appartement privatif de 150 m², d’une chambre enfants séparée ainsi que d’une terrasse extérieure de 100 m², elle offre une vue fascinante sur la piscine extérieure ainsi que sur les Alpilles.\nType de lit (s) : 1 lit King Size (180 cm x 200 cm) et 2 lits jumeaux (80 cm x 200 cm).\nOccupation max : 2 adultes et 2 enfants âgés de 13 ans maximum (chambre d’enfants dans la suite).\nÉquipements en chambre : terrasse extérieure, piscine privative chauffée avec transats, air conditionné, cheminée, double vitrage, accès Internet Wi-Fi gratuit, téléphone direct, 3 télévisions avec bouquet satellite dont une dans la salle de bains, lecteur DVD (gratuit sur demande), coffre-fort, radio numérique, bureau, réveil, cafetière, minibar, salle de bains avec baignoire jacuzzi, douche à l’italienne, sèche-cheveux, peignoirs, chaussons, produits d’accueil, toilettes séparées, room service disponible 24h/24.\nVivez le prestige de notre établissement dans un luxueux Mas provençal entièrement rénové. La Villa Valrugues est située à 50 mètres de l’entrée de l’hôtel sur un terrain de 3 000 m2 de pinède. Vous y trouverez une magnifique piscine privative de 16 x 5 mètres, ainsi que l'intégralité du confort et des équipements d’un hôtel 5 étoiles intégrés à cette Villa.\nType de lit (s) : 2 lits King Size (180 cm x 200 cm) et 1 canapé lit (160 cm x 200 cm). Occupation max : 4 adultes\nMaison de 140m2 sur un terrain de 3000m2 de pinède\nPiscine de 15m x 5 d'avril à octobre\n2 chambres (41m2 et 23 m2)\nUne pièce à vivre de 60 m2\nUne cuisine et une buanderie toutes équipées\nPlusieurs terrasses extérieures\nUn jardin entièrement clos, piscine sécurisée\nTV par satellite et internet haut débit wifi\nBain à balnéothérapie\nÉquipements en chambre: terrasse extérieure, piscine privative avec transats, air conditionné, cheminée, double vitrage, accès Internet Wi-Fi gratuit, téléphone direct, 3 télévisions avec bouquet satellite, lecteur DVD, coffre-fort, radio numérique, bureau, réveil, cafetière, minibar, salle de bains avec baignoire balneo et une autre avec douche, sèche-cheveux, peignoirs, chaussons, produits d’accueil, toilettes séparées, room service disponible 24h/24.\nVeronique S. 10/05/2021\nSéjour très agréable site magnifique établissement parfait personnel très professionnel\nFrancoise A. 06/10/2020\nTrès bel hôtel, personnel discret et en nombre suffisant, chambre confortable et propre mis à part la moquette tachée par endroit mais c'est le risque dans des chambres d'hôtel avec de la moquette et des clients qui ne font pas attention, piscine intérieure bien pratique, extérieurs agréables lorsqu'il fait beau. Petit déjeuner excellent, varié, produit frais et de qualité. Diner délicieux, service efficace. Une parenthèse enchantée dont on ne se lasse pas.\nOdile D. 19/06/2019\nUn super hôtel qui mérite ses 5 étoiles avec du personnel aux petits soins et un spa ouvert jusqu’à 1du matin\nJerome N. 31/12/2018\nTrès bon hôtel. Cadre magnifique et personnel attentionné. Les Massages sont très professionnel et très bien réalisés....un pur moment de détente..!!\nNicolas M. 24/12/2018\nNous avons passé un séjour inoubliable grâce à l'ENSEMBLE de votre équipe souriante et dynamique (Réception, service en salle, bar, voiturier…) et dans un cadre idyllique. Toutes nos félicitations au chef, le repas était somptueux, un vrai délice pour les papilles. Un grand merci également à toute l'équipe du spa qui était au petit soin et la détente était totale grâce à une séance de massage au top. La chambre était également somptueuse. Nous avons adoré votre établissement et allons le recommander à notre entourage.\nPauline B. 12/12/2018\nHôtel très bien placé dans Saint - Rémy de Provence. Nous avons particulièrement aimé l'espace détente, un vrai moment de plaisir. Le petit déjeuner et le diner était tout aussi parfait et tellement varié. Félicitation notamment au sommelier de l'établissement dans ses choix. je recommande vraiment cette hôtel pour une escapade romantique.\nBlake D. 29/08/2018\nHotel décevant. Restaurant très chère pour la région. Diffusion excessive de parfum dans les chambres, ambiance écœurant. Jacuzzi non-chauffé. Globalement mauvais rapport qualité/prix.\nSylvain B. 27/08/2018\nNous avons séjourner à l'hôtel avec mon épouse, cet établissement est parfait pour un weekend reposant. Tout le personnel de l'hôtel et du Spa est aux petits soins pour nous. Nous avons dîné au restaurant qui lui aussi vous fait voyager... Valrugues sait comment faire d'un bon moment un moment exceptionnel, avec son savoir faire et ses attentions personnalisées...Un grand merci et à très vite ...\nTrès déçus du spa: le jaccuzzi était très chargé en chlore : irritation des yeux et peaux. Très désagréable. Pour un forfait toi et moi on a eu des lits jumeaux.... L’auberge de cassagne est beaucoup plus agréable et confortable.\n- Un grand merci tout d'abord pour l'accueil et la gentillesse de tout le personnel de votre établissement, merci également pour sa disponibilité, c'est tr§s appréciable Quelques commentaires pour tendre vers la perfection: - la suite 60 est très belle mais quelle est cet appartement qui surplombe la terrasse, une clientèle exigeante peut souhaiter être en dernier étage - Il fait déjà très chaud dans la suite mais le chauffage....est allumé! - ...comme le chauffage est allumé, on ouvre les fenêtres pour aérer et on a été dérangé par des bruits de discussions de fin de soirée, les 2 premières nuits, c'est bien dommage - la porte à l'arrière de l'établissement par laquelle sort vos collaborateurs fait un boucan incessant à chaque sortie, là encore une clientèle plus exigeante que nous peut légitimement aspirer à un calme total, il faudrait mettre un amortisseur pour atténuer le bruit - J'ai noté un carreau cassé sur la terrasse de la piscine et juste à l'entrée de votre parking de votre établissement, ce qui n'est pas acceptable pour un établissement 5 étoiles il me semble - je ne connais pas l'âge de la piscine de la suite mais je pense qu'elle mérite d'être rénovée (moisissures, résine visibles) Le séjour passé dans la suite 60 entre le 16 et le 20 Avril l'était à l'occasion de notre séjour de noce et il restera inoubliable, les commentaires ci-dessus ne servent qu'à vous améliorer et ne ternissent en rien notre séjour en Provence. L'écoute client est fondamentale dans votre métier. Cordialement, Nicolas Le Floch\nPetit déjeuner à 24 euros\nA7 (17 km / 20 min) - Paris (710 km / 6h18) - Nîmes (45,5 km / 55 min) – Avignon (20 km / 32 min)\nAéroport d'Avignon Caumont (21 km / 30 min) - Aéroport de Marseille Provence (73 km / 51 min)\nGare TGV d'Avignon (21 km / 30 min)\nRéserver à partir de 260€


par chaton le Mar 28 Jan - 9:58\nDe toute beauté ! Je n'oserais jamais entamé des plats aussi beaux...\npar Brocéliande le Mar 28 Jan - 10:59\nWouahhhhhhhhhhhhalors chapeau bas!\nMoi je mangerais bien les trucs un peu simples genre les clémentines, les boulettes de viande avec les spaghettis et aussi la pomme cygne\npar chaton le Mar 28 Jan - 11:03\nC'est vrai, ça donne envie des les grignoter. Dans un buffet, ce doit être du plus bel effet ! Mais quelle patience ! Pour voir tout ça englouti en quelques secondes...\npar Mélusine le Mar 28 Jan - 11:05\nC'est superbe ! et ressemble beaucoup à des préparations chinoises; quelle recherche dans les couleurs et quelle imagination pour combiner toutes ces denrées. Il y a pourtant quelques petites choses faciles à réaliser par tout un chacun avec juste deux ou trois ingrédients. Cela m'a fait penser à des plats réalisés par mon fils cadet.\npar quartz rose le Mar 28 Jan - 11:57\nJ'adore le cygne pomme...\npar kty le Mar 28 Jan - 18:21\nQuelle imagination et quelle habileté !!! Je n'oserai pas y toucher en fait, ce sont des oeuvres d'art.\npar kty le Ven 8 Mai - 17:04\nComme la cuisine est vraiment un art, je met ici cette recette que j'ai fait hier au soir, un vrai délice, alors je partage.\npar kty le Ven 8 Mai - 17:11\nEt puisque j'y suis un lien vers un blog où je pioche de succulentes recettes végétariennes provençale, dont une soupe de pois cassé à tomber par terre.\nOn a souvent du mal à cuisiner différemment les légumineuses, alors quelques idées testées et approuvées sont les bienvenues j'espère.\nLE GOURMET VEGETARIEN un excellent blog culinaire.\npar Mélusine le Ven 8 Mai - 17:23\nMerci Kty, je sens que je vais m'inviter à dîner chez toi ! j'ai tellement la flemme de me faire à manger maintenant que j'avale n'importe quoi ! et dire que j'étais une très bonne cuisinière ... on change quand on est seule !\npar chaton le Sam 9 Mai - 8:54\nJ'ai fait un pesto à l'ail sauvage. Pas l'ail des ours, l'ail sauvage. Plus précisément à la fleur d'ail.\nAvec un beau bouquet de fleurs et parfois de bulbes et bulbilles quand ils ont bien voulu venir aussi.\nJe n'ai pas mi les tiges.\nEnsuite, du parmesan, des noisettes (les pignons c'est trop cher), de l'huile d'olive. Le tout bien malaxé. Tout bête et fort bon.\npar kty le Sam 9 Mai - 13:19\nBonne idée les noisettes, à la place des pignons, un peu chers en effet, merci pour l'astuce.\nMélusine, tu es la bienvenue !!!\npar Mélusine le Sam 9 Mai - 13:22\nMerci Kty ! je ne doute pas un seul instant de ton accueil chaleureux. lundi je serai à Tarascon juste pour 24 heures, c'est un peu court pour aller jusqu'à toi, je le regrette.


Deux nouveaux auteurs entrent au gouvernement | Livres Hebdo\nParmi les cinq nouveaux ministres et six nouveaux secrétaires d’Etat ayant fait leur entrée au gouvernement Philippe II, Nathalie Loiseau et Benjamin Griveaux ont déjà signé des livres. Ils viennent s'ajouter aux sept "ministres-auteurs" confirmés le 21 juin.\nCréé le 22.06.2017 à 14h38,\nLes noms des cinq nouveaux ministres et six nouveaux secrétaires d’Etat qui composent le nouveau gouvernement d’Edouard Philippe, lui-même auteur de deux romans de fiction politique et d’un essai à paraître chez Lattès, ont été annoncés mercredi 21 juin.\nLe second gouvernement d'Edouard Philippe compte toujours neuf auteurs, malgré les démissions de François Bayrou et de Sylvie Goulard. Nathalie Loiseau et Benjamin Griveaux s'ajoutent en effet à la liste des sept ministres maintenus et ayant déjà signé un ou des livres dans des genres assez éclectiques, de l'essai à la biographie historique en passant par le roman : Gérard Collomb, Nicolas Hulot, Jean-Yves Le Drian, Jean-Michel Blanquer, Bruno Le Maire, Gérald Darmanin et Marlène Schiappa.\nNathalie Loizeau, haut fonctionnaire et auteure\nNathalie Loiseau, ministre chargée des Affaires européennes et ancienne directrice de l'Ecole nationale d'administration (Ena), a signé l'essai Choisissez tout (Jean-Claude Lattès, 2014) dans lequel elle livre son témoignage de femme ayant exploité toutes les possibilités pour n'avoir à renoncer à rien. Elle raconte son parcours hors norme d’une jeune femme entrée à Sciences-Po presque par hasard, jusqu'à sa nomination à la tête de l'Ena, dont elle n'est pas issue. Un livre pour "donner envie à d'autres femmes d'oser, de rêver et de changer le monde", explique-t-elle.\nPar ailleurs, Nathalie Loiseau a cosigné avec l'auteure et illustratice Aki une bande dessinée jeunesse consacrée à la politique, intitulée La démocratie : en BD (Casterman, 2017), dans laquelle elle raconte l'histoire de Max et Nadia, deux enfants qui se présentent à l'élection des délégués de classe. Pour comprendre leur futur rôle, ils interrogent les adultes sur leur perception de la politique. Ils se rendent auprès d'associations, rencontrent des paysans en colère et visitent la salle de rédaction d'un journal quotidien.\nL'ancienne directrice de l'Ena a également signé la postface de l'ouvrage Services publics, entreprises publiques : quelle place pour les citoyens ? (2015, L'Harmattan).\nBenjamin Griveaux, nouvel écrivain à Bercy\nAux côtés de Bruno Le Maire, lui-même auteur de sept essais, Benjamin Griveaux, élu député de Paris dimanche dernier, fait son entrée en tant que secrétaire d’Etat auprès du ministre de l’Economie et des Finances. Il a signé deux ouvrages : Les Élites (Dalloz-Sirey, 2007), et Salauds de pauvres ! Pour en finir avec le choix français de la pauvreté (Fayard, 2012). Dans le second, Benjamin Griveaux s'intéresse au modèle social français, ouvre le débat sur la place des droits de l’homme pauvre dans une république construite autour de la solidarité et non de la charité. Il propose également six mesures pour refonder l'Etat providence et dessine ainsi les contours d’un "État d’investissement social".\nPar ailleurs, Stéphane Travert, le nouveau ministre de l’Agriculture et de l’alimentation, n'est pas auteur mais il collectionne les vieux livres et les cartes postales. Passionné d'art, il était également membre de la Commission des affaire culturelles et de l'éducation à l'Assemblée nationale.\nChoisissez tout chez Jean-claude Lattès\nLa démocratie : en bd chez Casterman\nSalauds de pauvres ! chez Fayard, Paris


La Thaïlande, le pays du sourire - Odysway\nPays le plus touristique d’Asie, la Thaïlande séduit chaque année des dizaines de millions de voyageurs. Cet engouement s’explique notamment par le fait qu’il est très facile de voyager à travers tout le pays. Mais pas seulement. Le coût de la vie est aussi très avantageux. Vous pouvez loger dans des hôtels tout confort sans vous ruiner !\nOn voyage en Thaïlande pour la diversité de ses paysages et sa richesse culturelle. Des plages paradisiaques du sud aux vallées verdoyantes des rizières du nord en passant par les villes et villages, où modernité et traditions se côtoient, la Thaïlande offre de multiples possibilités de découverte. De son époque glorieuse, il subsiste de nombreux sites dont certains sont classés au patrimoine mondial de l’UNESCO. L’omniprésence de temples explique la place importante de la religion. Lors de votre voyage, il n’est donc pas rare d’assister à des cérémonies ou rituels.\nMais la Thaïlande c’est aussi une population chaleureuse et respectueuse, prête à vous rendre service. La barrière de la langue peut être un frein au premier abord mais sachez que l’anglais est parlé et compris partout, mis à part certaines régions reculées. Vous n’aurez donc aucun mal à communiquer. Les panneaux et les indications des principaux sites touristiques sont rédigés en anglais.\nEnfin, la Thaïlande est un pays sûr, à l’exception des régions de l’extrême sud où il est fortement déconseillé de se rendre. Outre les recommandations habituelles de prudence et de vigilance, vous pouvez partir l’esprit tranquille. Et cela même avec vos enfants. Les Thaïs sont très protecteurs vis-à-vis de leur progéniture et le seront tout autant avec la vôtre. Dans tous les cas, il est quand même indispensable de consulter les conseils de voyage des autorités françaises.\nQuels vaccins sont nécessaires lors d’un voyage en Thaïlande ?\nLa Thaïlande n’exige aucun vaccin obligatoire. Outre les vaccinations universelles (DTP, coqueluche, hépatite B), il est conseillé d’être également vacciné contre l’hépatite A. Si vous comptez séjourner dans une région rurale, il est indispensable de se faire vacciner contre l’encéphalite japonaise. De même, pour tout séjour long et/ou rural, pensez à celui de la rage. De même, un traitement contre le paludisme est recommandé pour un voyage dans les régions frontalières avec le Cambodge, le Laos et le Myanmar. Pour en savoir plus, consultez le site de l’Institut Pasteur.\nFaut-il un visa pour un voyage en Thaïlande ?\nLa chasse aux tampons sur les passeports !\nPour tous les séjours de moins de 30 jours, aucun visa n’est nécessaire pour voyager en Thaïlande pour les ressortissants français. Ces derniers doivent juste s’assurer que leur passeport est valable au moins 6 mois après leur entrée sur le territoire. Ils devront également justifier d’un billet A/R ne dépassant pas 30 jours sur place. Pour les voyageurs désireux de rester plus longtemps, ils doivent faire une demande de visa touristique (valable 60 jours) auprès de l’ambassade de Thaïlande à Paris.\nQuand partir en Thaïlande ? Point sur le climat.\nLa Thaïlande jouit d’un climat tropical humide qui se caractérise principalement par une saison des pluies et une saison sèche. Par ailleurs, les températures sont agréables tout au long de l’année, entre 25 et 30 degrés, avec un pic de chaleur vers les mois d’avril-mai. Le pays étant très étendu, le climat n’est pas le même pour une même période, que vous soyez au nord ou au sud. Vous l’aurez compris, votre voyage en Thaïlande dépend donc de deux facteurs : votre date de départ et votre région de destination.\nDans le nord et le centre (Bangkok, Chiang Mai…), la saison des pluies dure de mai à novembre. Le reste de l’année, c’est la saison sèche qui domine avec une saison dite fraîche de novembre à février. En effet, à cette période, les températures nocturnes peuvent descendre en dessous de 10 degrés.\nLe sud du pays, quant à lui, se divise en deux zones chacune découpée en deux saisons. La partie est, c’est-à-dire la Côte d’Andaman, voit sa saison des pluies aller d’avril à octobre (saison sèche de novembre à mars). Alors que sur la côte ouest, le Golfe de Thaïlande, elle se déroule de septembre à décembre (saison sèche de janvier à août). Ainsi, Phuket est plus agréable entre novembre et mars, tandis que les îles de Samui, Tao ou Phangan connaissent un pic de fréquentation dès le mois de mars jusqu’au mois d’août.\nQu’emporter dans votre sac pour votre voyage en Thaïlande ?\nDes tenues vestimentaires légères sont les seules choses à mettre dans votre sac avant de partir en Thaïlande. D’une part parce que les températures sont agréables à n’importe quelle période de l’année et parce que l’humidité ne fait pas bon ménage avec des vêtements trop serrés ou trop chauds. Et puis sachez que s’il vous manque quelque chose, vous pourrez toujours acheter sur place à des prix défiants toute concurrence.\nAutre petit conseil, notamment pour les voyageuses : ayez toujours un paréo avec vous. Il vous sera bien utile pour visiter les lieux de culte où une tenue correcte est exigée. En effet, les épaules découvertes et les bas (jupes, shorts) trop courts ne sont pas tolérés.\nComment se déplacer lors d’un voyage en Thaïlande ?\nLe réseau routier est plutôt en bon état mais au vu de la très mauvaise place de la Thaïlande en termes d’accidents de la route, la conduite est plutôt proscrite pour les touristes. Heureusement, le pays est doté de bonnes infrastructures et équipements.\nLa Thaïlande par voie aérienne\nPlus de 1 700 km sépare le nord du sud de la Thaïlande et environ 800 km d’ouest en est. C’est pourquoi, l’avion est l’un des meilleurs moyens pour traverser le pays. Les grandes villes sont bien desservies, aussi bien par les compagnies nationales Thaï Airways et Bangkok Airways que par les compagnies low cost comme Air Asia, Nok Air ou Lion Air pour les plus connues. En réservant à l’avance, vous pouvez bénéficier de tarifs très intéressants.\nPlus confortable que le bus, le train est un bon moyen de transport pour se déplacer… seulement si vous n’êtes pas pressé. En effet, souvent sujet aux retards, il est bien plus lent que le bus mais vous permettra d’admirer les paysages qui défilent sous vos yeux. Il existe en outre trois catégories : la 3è classe, la moins chère et très inconfortable, la 2nde et la 1ère classe. Voyager en train vous donnera l’occasion de discuter et de partager avec les locaux.\nLa Thaïlande en bus\nLe bus est un mode de transport économique qui vous permet de vous rendre à peu près partout en Thaïlande. Il existe par ailleurs des bus de nuit, un avantage pour éviter de perdre une journée sur la route. Pour acheter un billet de bus, rendez-vous dans les nombreuses agences en ville ou directement à la gare routière.\nLa Thaïlande en voiture ou en deux-roues\nAvec un bon réseau routier, des infrastructures modernes et des panneaux en anglais, louer une voiture ou un deux-roues pourrait être intéressant. Pourtant, la Thaïlande est dans le haut du classement des pays où il y a le plus d’accidents de la route. Notamment pour les deux-roues. Les voyageurs ont tendance à vouloir faire comme les Thaïs : rouler sans casque tout en respectant que moyennement le code de la route. En outre, certaines motos ou scooters sont dans un état plus que moyen et sont loués sans assurance. A vous d’être vigilant au risque de devoir payer les réparations en cas d’accident. Et n’oubliez pas qu’en Thaïlande, on roule à gauche. Si vous décidez de louer une voiture, vous aurez besoin d’un permis international en plus de votre permis national.\nLe coût de la vie en Thaïlande, quel budget prévoir ?\nLa Thaïlande est une destination bon marché, notamment pour l’hébergement et la nourriture. Destination phare des backpackers, vous trouverez facilement de quoi vous loger pour quelques euros. Bien évidemment, pour des hébergements de catégorie supérieure, le prix ne sera pas le même sans pour autant atteindre des sommes astronomiques. Ce sont en réalité les activités et le billet d’avion qui représentent la plus grande partie de vos dépenses.\nComment gérer son argent en Thaïlande ?\nExcepté dans les hôtels et éventuellement dans les hauts lieux touristiques, la carte bancaire est très peu utilisée en Thaïlande. Vous devez donc vous munir d’espèces. Les distributeurs de billets, appelés ATM, ne manquent pas et vous en trouverez même dans les petites villes. Dans un premier temps, retirez de l’argent à votre arrivée à l’aéroport ou changez vos euros en baths dans l’un des bureaux de change.\nQuels sont les incontournables d’un voyage en Thaïlande ?\nLa Thaïlande est riche en paysages, lieux culturels et traditions. Voici les 10 incontournables d’un voyage en Thaïlande.\nVisiter la trépidante Bangkok\nBangkok est une étape obligatoire pour tout voyage en Thaïlande. Cette ville pleine de contrastes offre de nombreuses possibilités de visites et de découvertes. Tout d’abord, la capitale possède nombre de trésors architecturaux, comme en témoignent certains temples. Citons par exemple le Wat Arun, le Wat Pho et son immense bouddha couché, ou encore le Wat Phra Kaeo et le Grand Palais. Ensuite, imprégnez-vous de l’ambiance et du mode de vie des Thaïs en explorant les marchés flottants ou en naviguant dans les klongs, ces canaux qui traversent Bangkok. Enfin, perdez-vous dans les ruelles de Chinatown et goûtez à la fameuse street food qui envahit les rues dès le soleil couché. La chaleur de Bangkok vous accable ? Direction l’un des immenses centres commerciaux pour un peu de shopping.\nS’arrêter quelques jours sur l’une des îles paradisiaques de Thaïlande\nLa Thaïlande possède de nombreuses et très belles îles avec chacune leur caractère. Du côté de la mer d’Andaman, vivez au rythme effréné de Phuket, la plus grande et la plus animée de toutes. Pour une ambiance plus familiale, Koh Lanta conviendra davantage aux voyageurs avec enfants. Entre les deux, Koh Phi Phi est un véritable paradis pour les plongeurs avec ses eaux turquoise. Du côté du Golfe de Thaïlande, trois îles se démarquent : Koh Tao, là aussi le lieu de rendez-vous des plongeurs amateurs et professionnels, la très convoitée Koh Samui et enfin Koh Phangan, célèbre pour sa full moon party.\nSe rendre dans la capitale culturelle du nord de la Thaïlande : Chiang Mai\nVille phare du nord de la Thaïlande, Chiang Mai a conservé un côté très traditionnel qui fait tout son charme. Explorez les nombreux temples et flânez ensuite dans les marchés de nuit. Autour de Chiang Mai, les paysages de rizières sont un régal pour les yeux. C’est également d’ici que vous partirez pour l’un des nombreux treks afin de découvrir une Thaïlande authentique.\nPour plus d’informations sur les choses à faire à Chiang Maï, lisez notre article dédiée à cette ville du Nord de la Thaïlande !\nPartir à la découverte de cités royales d’Ayutthaya et de Sukhothai\nAncienne capitale du Siam (l’ancien nom donné à la Thaïlande), Ayutthaya est un véritable musée à ciel ouvert. C’est pourquoi il n’est pas étonnant qu’elle ait été inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO. Pour partir à la découverte des nombreux temples disséminés ici et là, le meilleur moyen est d’enfourcher un vélo.\nAutre lieu gorgé d’histoire, Sukhothai mérite également le détour pour la beauté de ses temples âgés de plus de 800 ans. Egalement classé par l’UNESCO, cette ancienne capitale royale est un trésor culturel, miroir de la gloire passée de ses dirigeants. Découvrez nos voyages culturels.\nStimuler vos papilles avec la cuisine locale\nGoûteuse et relevée, aux saveurs multiples, la cuisine thaïe est mondialement réputée. Et il n’y a pas que dans les grands restaurants qu’elle se déguste, bien au contraire. Les petites gargotes accostées sur le bord des trottoirs proposent des plats tout aussi savoureux et pour une somme dérisoire. C’est un incontournable d’un voyage en Thaïlande.\nVisiter un sanctuaire pour les éléphants\nVéritable symbole depuis des siècles, l’éléphant est omniprésent en Thaïlande. Pourtant, le nombre de pachydermes est en net déclin à cause de l’une des attractions touristiques phares du pays : la balade à dos d’éléphant. Subissant des tortures physiques insoutenables, nombre d’éléphants meurent chaque année. Des associations ont vu le jour pour sauver ces fragiles mastodontes, les soigner et les reconstruire.\nCe nom ne vous dit rien ? Et pourtant, c’est l’endroit où se trouve le célèbre pont de la rivière Kwai rendu célèbre par le film éponyme ! Néanmoins, Kanchanaburi attire surtout pour ses activités et sports de plein air comme les randonnées ou le kayak. Ne manquez pas non plus le parc d’Erawan et ses 7 piscines naturelles aux couleurs enchanteresses.\nLa Thaïlande possède plusieurs parcs nationaux dont certains méritent que l’on s’y attarde un peu plus. Le plus renommé et le plus grand est le parc de Khao Yai au nord-est de Bangkok. Avec une faune et une flore riches, il a été inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO. Vous avez également le parc de Khao Sok et sa jungle épaisse où cascades et falaises calcaires créent un ensemble harmonieux. Les parcs nationaux maritimes des îles Surin et des îles Similan de la mer d’Andaman sont, quant à eux, réputés pour leurs splendides fonds marins.\nVous ne pouvez pas venir en Thaïlande sans vous faire faire un massage. Véritable institution, on trouve des salons de massage un peu partout et même sur les plages.\nUn voyage en Thaïlande, c’est aussi avoir l’opportunité de découvrir le sport emblématique du pays. Odysway vous propose une expérience de muay-thaï, en immersion dans la culture locale : boxer dans les rizières en Thaïlande. Pendant une semaine, recevez le meilleur entraînement de boxe thaï avec un combattant professionnel dans les forêts du nord de la Thaïlande.


Ligue des champions: Le nouveau riche qatari du PSG terrasse l'historique Bayern de Munich - Challenges\nPar Adrien Schwyter le 28.09.2017 à 08h00, mis à jour le 28.09.2017 à 10h07\nLes nouveaux riches et leurs mercenaires ont vaincu les anciens tenants du football plus humain et moins bling-bling. Tel doit être le constat qui doit prédominer dans l'Europe du football après la défaite du Bayern de Munich face au PSG lors de la deuxième journée du groupe B de Ligue des champions. Clairement pour ce match, ce n'était pour une fois pas les trois points que visaient les Parisiens. Ils visaient bien plus: ils voulaient faire comprendre à l'Europe du foot que leur projet, financé à coups de pétrodollars, plutôt gazodollars d'ailleurs à Doha, avait un sens. 400 millions d'euros de transfert pour Neymar et Mbappé avec Daniel Alves sans compter les primes et salaires somptuaires.\nTout cela, pour amuser le Prince Al-Thani et la galerie? Pas seulement. Le club du PSG est toujours sous le coup d'une enquête de l'UEFA pour son été bling-bling. L'instance européenne s'inquiète du respect du fair play financier par le club parisien au vu des sommes dépensés. Et avec Barcelone, le Bayern a été un des clubs ayant fait pression sur l'instance européenne afin qu'elle diligente une enquête fissa. Le président du Bayern Karl-Heinz Rummenigge s'est lâché dans un entretien à Sport Bild."Clairement, l'Allianz Arena (ndlr: le stade du Bayern) est plus important pour nous et nous préférons l'avoir" plutôt que d'avoir Neymar. Et il avait bien posé le problème avant le match: c'est un "nouveau né" qui affronte "un ancien club".\nTout l'état major du Bayern avait été mobilisé cet été pour critiquer la politique sportive qatarie. "Je suis convaincu qu'aucun joueur au monde ne vaut plus de 100 millions d'euros. Je ne voudrais dépenser cette somme pour personne, même si je disposais d'un tel montant. C'est tout simplement trop d'argent, à mon sens" avait taclé Uli Hoeness, président également du club bavarois.\nSur le terrain, le PSG a terrassé l'ogre bavarois grâce à ses recrues. Neymar a dribblé la défense pour que Daniel Alves marque dès la 2ème minute. Le PSG a alors subi complètement la rencontre face à des Allemands stériles et sans idée ni génie justement. Cavani d'une frappe lumineuse a porté le score à 2-0 en contre juste avant la mi temps. Et Neymar, forcément, a conclu le travail après un rush solitaire de Mbappé (3-0). Une véritable victoire politique qui crédibilise le projet parisien et risque de faire s'activer encore plus ses détracteurs en coulisse afin de l'aider à dérailler d'une manière ou d'une autre.\nUne victoire au prix cher pour les supporters munichois ayant faits le déplacement, se plaignant du prix exorbitant du prix des places. "75 euros la place, nous ne sommes pas Neymar. Le prix des places doit rester raisonnable". Ces fans l'auront mauvaise: assister à une lourde défaite tout en contribuant à la politique bling-bling du PSG...\nPas de vengeance pour Ancelotti\nCe qu'il faut retenir de cette victoire n'est surtout pas la supériorité d'un soir du PSG. Mais plutôt la manière avec laquelle ils l'ont emporté. En étant totalement dominés, comme jamais en Ligue 1, avec un famélique 35% de possession de balle. Le club entraîné par Unai Emery a eu moins de tirs cadrés que son adversaire (5 contre 7) mais il s'est montré opportuniste pour l'emporter. Gagner alors que l'on est en-dessous de l'adversaire est la marque des grandes équipes. Le PSG a laissé le ballon au Bayern qui n'a pas su l'exploiter.\nPourtant dans l'équipe munichoise, le coach avait une revanche à prendre. Carlo Ancelotti, agacé par la gestion hasardeuse de son cas au Real, avait claqué la porte en 2013 pour rejoindre Paris, alors que les Qataris venaient d'arriver. Marco Verratti a ainsi reconnu cette semaine que le coach lui avait permis de devenir le milieu génial qu'il est aujourd'hui.\nLa revanche en décembre\nKingsley Coman, l'ailier international tricolore, un autre ancien du club parisien, entendait lui aussi montrer au PSG que le club avait fait une erreur en ne lui faisant pas confiance après sa formation. Robert Lewandowski, la star polonaise du Bayern, a dû également amèrement regretter sur la pelouse du Parc la gestion frileuse de ses dirigeants qui "n'ont jamais payé plus de 40 millions pour un joueur". "Dans le football international, c'est depuis longtemps une somme moyenne, et non plus une grosse somme", avait-il pesté récemment. Certes l'argent ne fait pas le bonheur. Mais dans le foot il aide très souvent à gagner des matchs. Et les supporters de la tribune Auteuil l'ont bien compris, déployant leur banderole: "Demain l'Europe sera rouge et bleue". Les Munichois peuvent encore se consoler en espérant inverser la tendance au match retour début décembre.


« Java Art Energy » | Région Île-de-France\n« Java Art Energy »\nDu 27 sep. 2018 au 04 fév. 2019\nÀ découvrir à l'Institut des cultures d'Islam jusqu'au 24 février, des œuvres qui témoignent du combat des artistes javanais pour qu'islam et démocratie puissent encore aller de pair. Une expo soutenue par la Région.\nAvec l'exposition « Java Art Energy » qu'il propose jusqu'au 24 février, l'Institut des cultures d'Islam, situé à Paris 18e, entend rendre visible l'engagement des artistes d'Indonésie pour qu'islam et démocratie puissent toujours se conjuguer dans leur pays.\nL'islam a commencé à se développer en Indonésie, principalement sur l’île de Java, à partir des XIIe et XIIIe siècles, à côté du bouddhisme et de l'hindouisme. Depuis, il est devenu la religion de 90% des Indonésiens. Et, sous l'influence de Daesh, des groupes prônant un islam intolérant provoquent de plus en plus de tensions.\nL'exposition présente des œuvres puissantes, sombres ou pleines d’humour à travers lesquelles les artistes javanais dénoncent les risques qui pèsent sur la société et les institutions javanaises à cause de cette dérive de l'islam.\nÀ découvrir aussi, des œuvres qui développent des esthétiques surprenantes et stimulantes pour exprimer des préoccupations devant la surexploitation des ressources naturelles et la destruction de l’environnement.\nSoutenue par la Région à hauteur de 8.000€, une exposition qui témoigne que la culture est le meilleur des remparts contre les préjugés et l’obscurantisme\nmétro 2 (La Chapelle), 4 (Château-Rouge, Marcadet-Poissonniers), 12 (Marcadet-Poissonniers, Marx-Dormoy)\nDu mardi au dimanche de 11h à 19h (sauf le vendredi de 16h à 20h)