SPPC - Plaintes\nPolitique du SPPC relative aux plaintes\nLe Service des poursuites pénales du Canada (SPPC) sert le public en intentant des poursuites relatives à des infractions qui relèvent de la compétence fédérale avec diligence et de manière équitable, impartiale et objective. Ce faisant, le SPPC est guidé par ses valeurs essentielles, soit le respect, l’intégrité, l’excellence et le leadership.\nLa présente politique expose la procédure de présentation de plaintes à l’égard du travail du SPPC et la procédure d’examen de ces plaintes par le SPPC.\nLa présente politique met en outre l’accès sur les exigences de l’article 25 de la Charte canadienne des droits des victimes (CCDV) pour traiter des plaintes présentées par les victimes d’actes criminels ou en leur nom.\nLe SPPC vise à faire en sorte que les plaintes soient traitées rapidement et de façon claire, ce qui aiderait à ce que la confiance du public dans l’administration de la justice soit maintenue.\nUne plainte peut être formulée à l’égard de la conduite d’un employé ou d’un mandataire du SPPC, ou à l’égard d’un service, d’une procédure, d’une pratique ou d’une politique du SPPC. Aux termes de la présente politique, les points suivants ne sont pas traités comme des plaintes :\nla critique d’une décision judiciaire;\nles documents non signés présentés comme une plainte;\nles préoccupations relatives au système de justice qui ne relèvent pas du mandat du SPPC, y compris les services de police ou les autres organismes d’enquête;\nles préoccupations relatives à des lois;\nles allégations de poursuites abusives et les mises en demeure adressées au SPPC;\nles griefs internes de membres ou d’ex-membres du personnel du SPPC ou de ses mandataires;\nles plaintes frivoles ou abusives.\nLes plaintes à l’égard de la conduite des services de police, du Bureau du commissaire aux élections fédérales ou d’autres organismes d’enquête seront transmises à ceux-ci afin qu’ils y répondent.\nLes plaintes doivent être présentées au procureur fédéral en chef du SPPC responsable de la région où les gestes ayant donné lieu à la plainte ont été posés.\nLes plaintes doivent être déposées par écrit, dans l’une ou l’autre des langues officielles, et doivent comprendre les renseignements suivants :\nle nom du plaignant;\nles coordonnées du plaignant;\nles détails de la plainte, y compris tous les renseignements pertinents relatifs à la plainte ou aux allégations qui faciliteront l’évaluation de la plainte. Les plaintes déposées par des victimes d’actes criminels alléguant une violation ou une négation de leurs droits garantis par la CCDV doivent préciser le droit qui aurait été violé ou nié.\nLes plaintes devraient être déposées dans les six mois suivant les événements à l’origine des plaintes.\nLe procureur fédéral en chef enverra un accusé de réception au plaignant dans les cinq (5) jours ouvrables suivant la réception de la plainte. Dans la mesure du possible, le SPPC fournira aux plaignants une réponse écrite dans les quarante (40) jours ouvrables suivant la réception de la plainte. Si la plainte s’avère fondée, le SPPC indiquera les mesures qu’il prendra en vue d’y répondre ou les recommandations formulées en vue de pallier les violations ou les négations confirmées des droits.\nLes employés ou mandataires du SPPC qui font l’objet de plaintes recevront une copie de la plainte et de la réponse écrite. Cette communication avec l’employé ou le mandataire fera partie du processus d’examen de la plainte.\nSi la nature de la plainte est telle qu’elle ne peut ou ne devrait pas être traitée par le procureur fédéral en chef, le SPPC veillera à ce que la plainte soit transmise au directeur adjoint des poursuites pénales visé afin qu’il y réponde.\nLes plaignants qui ne sont pas satisfaits de la réponse du procureur fédéral en chef peuvent demander que la plainte soit examinée par un directeur adjoint des poursuites pénales. De telles demandes doivent être présentées dans le mois suivant la date de la réponse du procureur fédéral en chef.\nLe SPPC protégera les renseignements personnels de tous les plaignants et employés désignés dans une plainte, conformément à la Loi sur la protection des renseignements personnels et aux politiques connexes en vigueur.\nLa présente politique entre en vigueur le 1er octobre 2012.


Librairie Mollat Bordeaux - Quitte à avoir un père, autant qu'il s'appelle Gabin...\nPage générée le : 16/01/2019 01:11:31\nLa fille du célèbre comédien relate des anecdotes sur son père et des souvenirs émouvants sur sa famille de cinéma. ©Electre 2018\nCe livre est un merveilleux vagabondage au fil de souvenirs cocasses ou émouvants. Comédien, homme et simplement père, Jean Gabin apparaît ici dans toute sa démesure et aussi toute son humanité bourrue. Misanthrope capable de fraternité, il est aussi un être à l'anxiété dévorante. On retrouve ici son sens de la réplique et sa légendaire mauvaise foi dont il usait comme d'un art. Sa fille dresse aussi, au gré d'anecdotes savoureuses, le portrait de tous ceux qui formaient sa famille cinématographique.\nISBN : 2-84057-519-1\nEAN13 : 9782840575191


(13) Les pèlerins de la Pentecôte | Au large biblique\nDans quelques jours Jérusalem allait célébrer la fête des Semaines. Les pèlerins affluaient venant de Judée et de Galilée, mais aussi de Tyr et de Sidon, depuis l’Egypte ou la Mésopotamie. J’aimais rencontrer ces voyageurs. Ils me parlaient de leur pays lointain, de leur périple, de leur commerce, de leur récolte, ou de leur saison de pêche… Et moi, je n’osais leur raconter Celui qu’ils ne connaissaient pas encore. Mais je me réjouissais de les voir, riches et pauvres, venir se rassembler pour célébrer notre Dieu qui nous fit sortir d’Egypte et nous donna sa Loi1. J’aimais les accompagner pour leur faire découvrir la ville, l’avancée des travaux du Temple.\nPourtant, ce Temple, malgré sa splendeur trouvait moins en moins grâce à mes yeux. Le faste qui s’y déroulait, m’apparaissait vain. Chaque jour je rechignais à m’y rendre avec les disciples. J’observais le grand-prêtre Caïphe , sa ceinture brodée d’or, son long turban, portant l’ephod2 doré, le pectoral aux douze pierres précieuses3. Autour du grand-prêtre ne cessait de virevolter cette cour de prêtres ambitieux. Les sacrifices qui s’y déroulaient étaient effectués avec un ordonnancement froid et hautain jeté à la face du peuple.\n« C‘est l’amour qui me plaît et non les sacrifices, la connaissance de Dieu plutôt que les holocaustes. » nous répétait souvent Jésus, citant le prophète4. Il nous l’avait fait si bien connaître ce Dieu Père plein de miséricorde allant jusqu’à se mêler à la foule des publicains, des pêcheurs, de lépreux; ceux-là mêmes qui étaient tenus à l’écart par la mondanité des grands-prêtres et la pureté des pharisiens. Jusqu’au bout, il avait témoigné de cet amour y compris pour ces derniers, et avec plus de vérité que le Grand-Prêtre. Et nous aujourd’hui, nous n’avions plus besoin de ces douze pierres précieuses. Sa Parole et sa chair elle-même étaient son éphod et son pectoral. Je me sentais comme un intrus dans ce Temple. Ma seule consolation, je la trouvais avec les autres disciples, sous le portique de Salomon. Là, loin de ce faste hypocrite, nous croisions ces boiteux, ces femmes, ces pèlerins de la diaspora, ces païens qui craignaient Dieu. Tous en quête d’espérance.\nRelire les épisodes précédents : 1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 6 – 7 – 8 – 9 – 10 – 11 – 12\nSi à l’origine la fête des Semaines, ou Pentecôte, célébrait les prémices des récoltes et les premiers-nés, vers le milieu du Ier siècle, on l’associait aussi à la célébration du don de la Loi au Sinaï. ↩\nGilet brodé Ex 28,6-14 ↩\ntablette carrée ornée de douze pierres précieuses différentes représentant les douze tribus d’Israël. Ex 28,15,30 ↩\nOs 6,6 ↩\nArticle précédent(12) L’homme du réconfort\nArticle suivant(14 – Fin) Jour d’ivresse\n@Vieil imbécile – Désolé que votre dernier commentaire paraisse avec retard. Mais, je l’ai trouvé dans le dossier ‘spam’ de mon blog. Je crois que ce dernier n’est pas aussi bienveillant que moi, ou plus provocateur que vous et moi 😉 .\nMerci pour la bienveillance avec laquelle vous avez considéré mon commentaire : il peut m’arriver d’être un peu provocateur, moi zossi…\n@Vieil imbécile – Effectivement toute la question est là, et je suis en accord avec votre commentaire. Dans le récit, Matthias arrive à un point où il commence à comprendre que le véritable Grand-Prêtre c’est le Christ (cf. L’épitre aux Hébreux). Le voile du Temple s’est déchiré au moment de la Croix. Désormais Dieu ne se révèle pleinement en Christ. Effectivement ce n’est pas le faste qui est condamnable mais le sens qu’on lui donne et sa destination. Je reconnais l’exagération voulue (c’est mon côté provocateur) de l’expression ‘faste hypocrite’… Je ne voulais pas dire que le faste est par définition ‘hypocrite’, mais qu’il peut l’être.\nEn l’occurrence, dans le récit, Matthias s’aperçoit d’une certaine fausseté de telles célébrations qui sont ici, de fait, fastueuses. Mais, pour l’excuser, il a encore besoin de l’Esprit Saint pour l’éclairer. Comment peut-il encore célébrer son Dieu, au nom de Jésus-Christ, face à un Grand-Prêtre qui ne le reconnait pas en tant que tel ? A quoi bon encore des sacrifices, quand a eu lieu l’ultime offrande sur la croix ? Là est l’hypocrisie du faste ! Rappelons que le Grand-Prêtre, Caïphe, est un des dénonciateurs de Jésus auprès du pouvoir romain.\nA ce point du récit, Matthias commence à comprendre, qu’il n’est nul besoin de barrière : la cour des païens, la cour des lépreux, la cour des femmes, et au plus près, la cour des croyants purs (et mâles)… le faste, même dans sa simplicité, (c’est un oxymore aussi ?) est au service de la célébration de Dieu Père, par Jésus son Fils et dans la plénitude de l’Esprit Saint. (Amen)\nEt je suis d’accord avec vous pour dire que “le culte peut aussi être pauvre et faux.” Mais dans le Temple il ne pouvait être ‘pauvre’.\nEvidemment, face à tant de citations, je demeure immobile, et mon âme cède au coup qui me tue…\nNon, ce qui me gênait dans le ‘faste hypocrite’ c’est que cet oxymore (le faste est ce qu’on montre, alors que l’hypocrite se cache) me semble passer un peu à côté des déviances des deux termes. Le faste ne me semble pas condamnable en lui-même s’il est donné entièrement à Dieu. D’une manière un peu plus polémique l’hypocrisie n’est pas condamnable en elle-même si elle révèle le décalage qu’il y a entre nos paroles et nos actes : en général nos paroles (spécialement pour les homéliants, mais ça nous concerne tous) s’approchent plus du Bien que nos actes ; et ce décalage devrait nous permettre progressivement de faire converger nos actes vers nos paroles (c’est le côté personnellement engageant de la parole).\nNaturellement si le faste n’honore Dieu qu’en apparence et en réalité nous transforme nous-même en idole ; si l’hypocrisie permet d’agir peccamineusement tout en gardant l’apparence de la respectabilité ; il nous faut les dénoncer, il nous faut nous dénoncer.\nC’est en ce sens qu’il me semble que les deux termes ne devraient pas être accolés. Le culte peut aussi être fastueux et vrai. Le culte peut aussi être pauvre et faux. Non ?\n@Vieil imbécile – Il y a parfois de bonnes traductions dans la Bible Bayard ! 😉\nIl vrai que le manuscrit n’est pas canonique. Cependant l’hypocrisie du culte et de son faste est dénoncée par bien des prophètes, voici quelques extraits :\n(Toute ressemblance avec des personnes ou des situations existantes ou ayant existé ne saurait être que fortuite, quoique… j’ai les noms !)\nMt 15,7-8 Hypocrites ! Isaïe a bien prophétisé de vous, quand il a dit :\nCe peuple m’honore des lèvres, mais leur coeur est loin de moi. (Is 29,13)\nIs 1,13 N’apportez plus d’oblation vaine : c’est pour moi une fumée insupportable! Néoménie, sabbat, assemblée, je ne supporte pas fausseté et solennité.\nJr 2,8 Les prêtres ne disent pas: «Où est le SEIGNEUR?» Ceux qui détiennent les directives divines ne me connaissent pas. Les pasteurs se révoltent contre moi. Les prophètes prophétisent au nom de Baal et ils courent après ceux qui ne servent à rien.\nJr 5,30-31 Une chose désolante, monstrueuse, se passe dans le pays:\nles prophètes prophétisent au nom de la Fausseté, les prêtres empochent tout ce qu’ils peuvent et mon peuple en est satisfait. Mais que ferez-vous après cela?\nMl 2,1-3 Maintenant, à vous, prêtres, cet avertissement: Si vous n’écoutez pas, si vous ne prenez pas à coeur de donner gloire à mon nom, dit le SEIGNEUR le tout-puissant, je lancerai contre vous la malédiction et maudirai vos bénédictions. – Oui, je les maudis, car aucun de vous ne prend rien à coeur. Me voici, je vais porter la menace contre votre descendance. Je vous jetterai du fumier à la figure, le fumier de vos fêtes; et on vous enlèvera avec lui.\nUn faste peut-il être hypocrite ? oh ! je commence à comprendre pourquoi cet évangile est considéré comme apocryphe…\n“rechignais”… rechignais ? c’est au moins une traduction Bayard, ça non ? 🙂\n@Corine – Merci. Pour info Matthias n’est pas tout seul (mais chut !)\nBon pour l’avant dernier, il faut quand même que je te dise… Matthias, il raconte bien et tu sais pourquoi? Parce qu’il le fait avec un”je” qui dit ses tripes, son coeur, sa Foi et ça fait écho jusque là. Merci François d’avoir fait cette découverte, je crois même que tu devrais la diffuser plus largement 😉


Voilà, voilà, rend moi heureux! Visiteur , Posté le mercredi 11 juillet Clapclap, les couleurs variés avancent Ils ne se battent pas follement? Ajouter cette vidéo à mon blog. Tout le temps c’est clap Il n’y a problablement aucune autre voie, n’est-je pas raison? Sou sou ii ko ah you make me happy Every day pon every time is pon Merry-go-round noritai no Every day pon every time is pon Tabun sonnan ja dame desho Ponpon way-way-way ponpon way pon way ponpon Way-way ponponpon way-way pon way pon way-way Ponpon way-way-way ponpon way pon way ponpon Way-way ponponpon way-way pon way pon way-way. De nouveau, il est trop tôt pour pleurer, je dois continuer d’avancer, je ne peux pas, je ne peux pas..\nSi, quelque part dans cette ville, nous avons voulu saisir cette chance. Comment télécharger la musique? Nous avons besoin de vérifier que tu n’es pas un robot qui envoie du spam. LovelyVocaloidPosté le mardi 10 janvier Matsuko-chanPosté le samedi mannakw mai\nDe nouveau, il est trop tôt pour pleurer, je dois continuer d’avancer, je ne peux pas, je ne peux pas. VisiteurPosté le mercredi 11 juillet Voyage au rythme des casques à écouteurs Way, way. Ajouter cette vidéo à mon blog. LovelyVocaloidPosté le mardi 10 janvier Posté le vendredi 09 décembre AileiinPosté le samedi 10 manaka Si, quelque part dans cette ville, nous avons voulu saisir cette chance.\nModifié le dimanche 20 mai Je l’ai découverte hier et je peux pas m’arrêter de la chanter et l’apprendre. Ce n’est pas bon de mettre tout ça au clair? Design by hatsune-miku Signaler un abus.\nZulivanPosté le vendredi 09 décembre Retour au blog Music de hatsune-miku. Tout le temps c’est clap Je veux aller msnnaka Carrousel! Article précédent Article suivant. Voilà, voilà, rend moi heureux! Kagamine LenAppendgiga-P. AnonymousPosté le dimanche 01 janvier Abonne-toi à mon blog! Ses fans 5 Matsuko-chanPosté le samedi 26 mai Comment télécharger la musique?\nROMAJI Ano kousaten de minna ga moshi skip wo mannnaka Moshi ano machi no mannaka de te wo tsunaide sora wo miagetara Moshimo ano machi no dokoka de chance ga tsukamitai no nara Mada naku no ni wa hayai yo ne tada mae ni susumu shika nai wa iya iya Ponpon dashite shimaeba ii no Zenzen shinai no tsumaranai desho Headphone kakete rhythm ni nosete Way-way akete atashi no michi wo Ponpon susumu iro-iro na koto Don-don kiteru?\nClapclap, les couleurs variés avancent Ils ne se battent pas follement?\nSou sou ii ko ah you make me happy Every day pon every time is pon Merry-go-round noritai no Every day pon every time is pon Tabun sonnan ja dame desho Atahsi dashite shimaeba ii no Zenzen shinai no tsumaranai desho Headphone kakete rhythm ni nosete Way-way akete atashi no michi wo Ponpon atashj ponpon way pon way ponpon Way-way ponponpon way-way pon way pon way-way Ponpon way-way-way ponpon way pon way ponpon Way-way ponponpon way-way pon way pon way-way Ano kousaten de minna ga moshi skip wo shite Moshi ano machi no mannaka de te wo tsunaide sora wo miagetara Moshimo ano machi no dokoka de chance ga tsukamitai no nara Mada naku no ni wa hayai yo ne tada mae ni susumu shika nai mamnaka iya iya Ponpon susumu iro-iro na koto Don-don kiteru?\nCommenter N’oublie pas que les propos injurieux, racistes, etc. Blog Music Vocaloid in France!\nNous avons besoin de vérifier que tu n’es pas un robot qui envoie du spam. Nous avons sautés à cette intersection. Sou sou ii ko ah you make me happy Every day pon every time is pon Merry-go-round noritai no Every day pon every time is pon Tabun sonnan ja dame desho Ponpon way-way-way ponpon way pon way ponpon Way-way ponponpon way-way pon way pon way-way Ponpon way-way-way ponpon way pon way ponpon Way-way ponponpon way-way pon way pon way-way.\nSi tu m’abandonne, qui est le mauvais garçon? UlquimaPosté le mercredi 22 février Ce n’est pas ennuyeux du tout, n’est-ce pas?\nDans le centre ville, où nous avons liées nos mains et regardé le ciel. Ponpon, les couleurs variés avancent Ils ne se battent pas follement?


ESSEC Blog Formation Permanente: REPRISE D’ENTREPRISE : DEUIL ET TRANSITION\nOr, il n’est pas toujours aisé pour le repreneur d’accorder de l’attention et de donner du sens à ce qui apparaît comme des débordements émotionnels, des résistances au changement, quand il attend enthousiasme et performance immédiate. La reprise d’entreprise peut alors se transformer en une succession de surprises (souvent fort désagréables) et se solder par une vaste méprise. Ceci sera d’autant plus net si le cédant est également le créateur de l’entreprise.\nCet article se propose de donner quelques clés de compréhension du processus et du travail de deuil qui accompagne toute situation de perte, séparation, disparition. Tout ceci renvoie au tabou de la mort. De ce fait les conduites d’évitement se multiplient. De plus, le travail de deuil nécessite de revenir sur le passé, la plupart des repreneurs ne voient pas pourquoi ils s’intéresseraient à un passé apparemment révolu quand il s’agit d’évaluer la valeur actuelle de l’entreprise et de pronostiquer ses performances à venir. L’objectif est également de montrer dans quelle mesure les modalités de transmission par l’ancien dirigeant au repreneur constituent un élément déterminant du nécessaire travail de deuil que le cédant doit faire et favorisent une transition moins difficile et douloureuse pour les collaborateurs qui restent. Les notions d’espace transitionnel et de rites de passage permettent d’identifier quelques pistes de dispositifs qui favorisent la traversée de ces moments qui ne sont pas sans conséquences sur la réussite de la reprise d’entreprise et sur les individus eux-mêmes.\nLe travail de deuil permet d’accepter la réalité de la disparition de l’objet et de surmonter la douleur qui lui est liée. Or il n’y pas de renoncement sans processus de deuil. Il n’y a pas de deuil sans un travail long et douloureux. Sans doute est-il utile de préciser ce que sont le processus et le travail de deuil et la façon dont ils se manifestent lors de la reprise d’entreprise. Freud nous a appris que « le deuil est régulièrement la réaction à la perte d’une personne aimée ou d’une abstraction mise à sa place (Freud, 1917)… ». Dans le cas de la cession d’entreprise si ce travail de deuil n’est pas fait, on peut craindre l’effondrement du cédant quand celui-ci s’est totalement identifié à son entreprise. Pour ce qui concerne les salariés les plus liés à l’ancien dirigeant, on peut redouter les pires résistances à toute proposition de changement. Il n’y aurait alors d’autres issues que de se séparer de ceux-ci également ? « Il va falloir que je me débarrasse d’un certain nombre de collaborateurs. » Quels sont les moyens qui permettent de limiter les effets négatifs de tout processus de deuil et facilitent le travail de deuil ? Sans doute s’agit-il d’identifier précisément tous ces « objets d’attachement » qui portent le nom générique « d’entreprise » dans leur dimension émotionnelle et affective et pas uniquement dans le seul registre de l’économique et le financier.\nAujourd’hui, on reconnaît communément quatre étapes principales au processus de deuil, c'est-à-dire au processus d’adaptation à la réalité de la perte. Chaque phase mobilise des mécanismes psychiques divers et s’accompagne d’émotions variées, mais généralement intenses. Il s’agit de voir comment ils se manifestent lors de la reprise d’entreprise tant chez le cédant et les salariés.\nLes douloureux et difficiles renoncements.\nLa première phase du deuil est celle du refus de la réalité, tant est grande la souffrance de la perte : « Non ce n’est pas possible ! Pas maintenant ! » Telle est la teneur des propos qu’on peut entendre de la part du cédant et des salariés de l’entreprise. Si ces propos sont compréhensibles de la part des salariés lorsqu’ils ont été tenus à l’écart, ils sont plus surprenants de la part du dirigeant cédant qui se prépare à ce moment depuis des mois, dans un processus d’expertises, de négociations et d’interminables tractations. Les émotions se font envahissantes ; la rationalité est prise en défaut. Il y a un écart entre ce qu’elles pensent et ce qu’elles ressentent. On voit d’anciens dirigeants qui, tels des fantômes, viennent hanter les abords de ce qui fut leur entreprise, parfois on les rencontre jusque dans les couloirs. Dans certains cas, ils deviennent conseillers du nouveau dirigeant ou occupent des fonctions honorifiques. Dans ces cas-là, ils se donnent – consciemment ou non - pour mission que rien ne change, tant il est inimaginable et douloureux de faire face à une nouvelle réalité sur laquelle ils n’ont pratiquement plus de prise. « On n’y croyait pas ! On ne s’y attendait pas si vite ! » reprennent en chœur collaborateurs et salariés. Cette période dure de quelques instants à, parfois plusieurs mois, en fonction de l’intensité et la nature de l’attachement à l’entreprise et/ou à son cédant. Le travail de deuil consiste non seulement à faire reconnaître et accepter la perte mais également à faire émerger la souffrance, la mettre en mots et la symboliser. Ce n’est pas chose facile dans une société où l’expression de la souffrance est signe de faiblesse, et il y a une injonction qui pèse sur chaque individu : il doit être un héros et se surpasser.\nLa phase du refus est suivie par celle de la «décharge émotionnelle» qui marque le début de l'acceptation de la réalité de la disparition. Les psychanalystes appellent ce moment celui de la dé-liaison des pulsions. C’est à dire que là où il y avait de l’ambivalence à l’égard de l’entreprise et/ou du cédant (on aime et on déteste simultanément - et souvent inconsciemment- une même chose ), il y a d’un côté des «choses insupportables » et de l’autre « des choses extraordinaires ». Le cédant qui aspirait à une vie différente, se prend à regretter le passé. Ses proches sont surpris d’entendre des contre-vérités telles que : « A cette époque-là, au moins, je n’étais pas ennuyé par ceci ou cela. » Les propos des salariés relèvent du même registre : « Le repreneur est le dernier des nuls, il est absolument indigne du petit joyau qu’on lui a cédé ! » alors qu’ils avaient coutume d’émettre dans maintes occasions toutes sortes de récriminations contre l’ancien DG, ses pratiques et l’entreprise elle-même. C’est ainsi que le passé est idéalisé et le présent est rejeté, dans un mécanisme de défense pour lutter à la fois contre la souffrance et l’angoisse que représente la perte d’un passé connu et le surgissement de l’inconnu que représente le nouveau dirigeant. Les événements ne s’articulent plus les uns aux autres, la mémoire se fait défaillante entre idéalisation et « vrai souvenir ». Le risque est que ce qui a été un « moment d’histoire d’entreprise » se transforme en mythe indéboulonnable. Il est souvent impossible au repreneur de remettre un peu d’ordre et de réalité dans ces propos qui semblent pourtant inexacts, injustifiés, voire injustes. L’absentéisme est un symptôme fréquent de cette situation vécue comme douloureuse.\nCette phase du processus de deuil se traduit aussi par de l’agressivité à l’encontre de ce présent insupportable. Quelques personnes, ne trouvant pas d’exutoire dans leur environnement, retournent cette violence contre elles-mêmes. Surviennent alors toutes sortes de trouble psychosomatiques, d’accidents. Il est important que les personnes puissent dire et faire entendre leur souffrance pour que les maux ne prennent pas la place des mots qui n’auraient pas été prononcés. Afin de contenir la démesure des émotions, le repreneur est tenté d’opposer sa rationalité : « vous comprenez bien que… ». Il essaie de mettre en place toutes sortes de mesures tournées vers l’avenir quand il s’agit pour nombre de salariés de prendre la mesure de ce qui va disparaitre. Les objectifs jaillissent de toute part, alors que tout projet d’avenir est momentanément irrecevable. Poussé par ce qui lui semble être l’urgence de la performance, le repreneur prend des décisions afin de trancher quand il est important de prendre le temps de re-lier le passé, le présent et l’avenir. Il en renforce l’antagonisme. Pour que le travail de deuil se poursuive, il faut donc à la fois permettre aux émotions de s’exprimer et leur donner du sens en les reliant à la perte vécue, favoriser la re-liaison des pulsions à l’égard du passé et remettre de la réalité là où il y a de faux souvenirs. L’interaction entre les personnes est certainement un des plus sûrs moyens dans la mesure où, ainsi qu’il a été dit plus haut, l’attachement à l’ancien dirigeant, ses choix stratégiques et ses pratiques sont très variables d’une personne à l’autre. Les échanges entre salariés : « tu dis ça, mais tu ne te rappelles pas… » contribuent indubitablement au rétablissement d’un « vrai passé » fait de points de vue différents qui sont une voie d’accès à l’ambivalence, alors que les tentatives du nouveau dirigeant quand il tient ces mêmes propos sont d’emblée disqualifiées.\nPuis vient le moment de la dépression. Le désinvestissement de ce qui a disparu prend toute sa place. Non seulement le passé n’est plus idéalisé mais la culpabilité se fait envahissante. Le dirigeant repense aux décisions qu’il a prises, aux choix stratégiques qu’il a fait : « je n’aurais pas du…, si j’avais su… ». Cette période se caractérisée également par un ralentissement intellectuel, un manque d’envie, d’énergie. Si les collaborateurs sont moins souvent absents, ils sont en retard et passent leur temps à négocier des délais. L’avenir est encore imprécis et pas tellement désirable « de toute façon, on n’y arrivera jamais… ». Ancien dirigeant et salariés perçoivent maintenant la réalité de ce qu’ils ont perdu, mais ils ne distinguent que très vaguement et sans enthousiasme leur nouveau rôle, leur nouvelle place, leur nouvelle identité : « je me demande bien à quoi ça peut servir… ». Durant cette étape, le travail de deuil consiste à faire surgir le sentiment de possible là où préside un sentiment d’impossible, à redonner le goût de l’action quand la simple réaction est difficile et coûteuse, à favoriser l’ouverture sur le monde extérieur, là où le repli sur soi est à l’ordre du jour.\nPuis arrive la période dite du rétablissement. C’est une « nouvelle vie » qui commence enfin. C’est la fin de ce qui est vécu comme de l’errance et des épreuves : « je n’aurais jamais imaginé que cela marcherait aussi bien… ». Avoir réussi à traverser ces moments douloureux, donne un regard nouveau sur le monde, car selon l’expression de Nietzsche « Tout ce qui ne nous détruit pas nous rend plus fort ».\nPourtant ce chemin est d’autant plus long et difficile qu’il se fait seul et dans l’après-coup. Comme le savent si bien les dirigeants et stratèges, il est important de pouvoir anticiper et affronter les événements quand on peut encore les changer et pas seulement les pleurer.\nDans le paragraphe suivant, il s’agit de voir dans quelle mesure il possible de préparer ce travail de séparation et d’identifier des dispositifs qui permettraient de le rendre moins douloureux et destructeur.\nTransmission et espace transitionnel\nSi la période et le travail de transmission constituent un élément important de la réussite à venir de l’entreprise, ils sont aussi une opportunité pour que le travail de deuil trouve sa place. Ils peuvent également rendre les détachements moins douloureux pour celui qui la quitte et pour ceux qui resteront et devront travailler avec un nouveau dirigeant, s’adapter à une nouvelle vision, participer à l’élaboration de nouvelles stratégies et modifier un certain nombre de pratiques. Non seulement cette période de transition doit permettre de renoncer à l’illusion d’un passé idéalisé et de porter sur celui-ci un regard finalement plus serein, moins emprunt de nostalgie, mais elle peut aussi préparer la confrontation avec une nouvelle réalité dans laquelle il ne s’agit pas de reproduire les « recettes de passé », mais de s’adapter à de nouvelles stratégies de nouvelles pratiques, mieux encore de contribuer à l’élaboration de celles-ci.\nLa théorie de l’espace transitionnel développé par Winnicott donne des pistes de réflexion sur ce que pourrait être un dispositif qui permettrait à la fois le renoncement et la créativité (Winnicott, 1975). L’espace transitionnel représente ce moment de la vie du tout petit enfant qui doit renoncer à l’illusion d’un monde idéal qui satisferait tous ses besoins à l’instar de cette mère qui a été totalement disponible pour lui pendant les premiers jours de sa vie. Pour cela, la mère doit tenir ce rôle très particulier de la mère « suffisamment bonne », c'est-à-dire cette mère capable de frustrer son enfant afin que celui-ci trouve seul le moyen de supporter son absence grâce au fameux « objet transitionnel ». Elle lui apprend ainsi à intervenir sur son environnement pour obtenir ce qu’il veut. Ceci n’est possible que dans la mesure où l’enfant se sent suffisamment en sécurité grâce aux soins qu’il a reçu précédemment. C’est une étape indispensable pour que le petit enfant puisse progressivement conquérir son autonomie, découvrir simultanément ses limites et affronter la réalité d’un monde tel qu’il est : ni tout à fait bon, ni tout à fait mauvais. Winnicott parle de la créativité du petit enfant car il observe que l’enfant trouve ses propres solutions qui lui permettent de supporter la séparation d’avec sa mère. Toutefois, il faut noter que la mère se comporte une fois de plus en « mère suffisamment bonne » créant pour l’enfant cette possibilité de choix en laissant toutes sortes d’objets à proximité de son enfant et en ne contraignant ni ses choix ni ses comportements. La confrontation avec la réalité devient alors un « jeu » (play et non game) où l’enfant invente ses propres règles.\nQuelle relation y a-t-il entre une « mère suffisamment bonne » et un repreneur d’entreprise ?\nTransmettre son entreprise pour le cédant, c’est passer en revue et évaluer tous les éléments constitutifs de qui fait la valeur de celle-ci. C’est nommer, « décortiquer » tous les « objets », les pratiques, son expérience, son savoir-faire d’un quotidien qu’il ne voyait plus vraiment. C’est soumettre ce qui est le fruit de son passé, à l’oreille attentive et au regard évaluateur tourné vers l’avenir de son successeur. Certes le processus veut qu’il rende son entreprise attractive et désirable aux yeux du repreneur potentiel, mais cela se traduit le plus souvent par la confrontation de deux points de vue antagonistes. Il s’agit de parvenir à la juste valeur de chacun des éléments. C’est mettre de la réalité et du symbolique, là il aurait été tentant de ne mettre que de l’imaginaire et du fantasme. Si ce travail commun accélère et facilite l’appropriation de l’entreprise par le nouveau dirigeant, il est une épreuve douloureuse pour l’ancien dirigeant. Il lui permet en effet de commencer son travail de détachement, encore faut-il laisser la place aux émotions et aux affects. L’attitude et les comportements du repreneur sont déterminantes dans cette phase. Peu sensible à la souffrance du cédant, ou cherchant à se protéger lui-même (car rien n’est plus contagieux que les émotions) il peut encourager un excès de rationalité et de mesure qui s’érigerait comme un rempart contre l’angoisse de séparation. En adoptant la position de « la mère suffisamment bonne », il a au contraire la possibilité d’encourager et soutenir le cédant simultanément dans sa prise de conscience de son attachement qu’il a à l’égard de son entreprise et la réalité de la valeur économique de celle-ci.\nLa transmission est aussi une dernière occasion de rencontrer ses collaborateurs, ses clients et fournisseurs, d’évoquer ensemble le passé et préparer l’avenir – où celui de futur ex-dirigeant ne se confond plus avec celui de l’entreprise. C’est aussi l’opportunité de s’entendre dire combien on va être regretté. C’est un moment fait de contrastes et d’émotions fortes comme peut l’être la période de dé-liaison / re-liaison des pulsions. Mais ce sont des moments partagés et non vécus dans la solitude. Et si l’appropriation se fait bien , l’ancien dirigeant finit, « tout naturellement » par ne plus se sentir à sa place et aspire à investir sa nouvelle vie. Une grande partie du travail de deuil a été faite et il peut souhaiter bonne chance à son successeur… même s’il lui arrive encore de penser (souhaiter ?) que ce dernier ne s’en sortira pas si facilement que cela… il peut d’ailleurs compter sur les salariés de l’entreprise, qui, à leur tour vont entrer dans une processus de deuil pour que la reprise elle-même ne soit pas « un long fleuve tranquille ».\nEn effet le repreneur aura à aider les salariés à se dépendre d’un passé révolu. Il devra à nouveau aménager des espaces transitionnels. Il lui faudra à nouveau supporter l’idéalisation du passé et la virulence de certains collaborateurs lorsqu’il se mettra à l’écoute de ceux-ci : « Alors racontez-moi comment cela se passait avant … ». Racontez collectivement des histoires permet effectivement aux salariés de confronter leur subjectivité et de se déprendre du processus d’idéalisation à défaut de construire « une réalité commune historique ». Néanmoins l'interaction permet à chacun de réinterroger sa propre mémoire, de faire la part des choses entre ce qui peut être des fantasmes personnels et une lecture subjective des événements. Les récits collectifs donnent accès à la complexité de l’environnement. Cela permet aussi de remettre du lien et du collectif quand la souffrance du processus de deuil crée de l’isolement.\nLe nouveau dirigent devra avoir le courage de prendre le temps nécessaire à l’élaboration du processus de deuil et ne pas se précipiter immédiatement vers de nouvelles stratégies alors que ceux qui ont participé à son tour de table lui demandent des résultats rapides. Il devra sans doute lui-même mettre en suspens, voire faire le deuil de certains projets pour prendre en compte les idées et les envies qui ne manqueront pas de jaillir quand les salariés entreront dans la phase de rétablissement.\nAinsi, à son insu le plus souvent et sous certaines conditions –de sensibilité et de reconnaissance de la souffrance de l’autre, le repreneur devient l’accompagnateur du processus de deuil du dirigeant qui lui cède son entreprise puis de celui des salariés.\nLes rites de passage pour recréer du lien social et de la solidarité\nUne autre idée forte qui émerge quand il s’agit de la reprise d’entreprise est celle des rites de passage tels qu’ils ont pu être formalisés au début du XXème siècle par Von Gennep (Von Gennep, 1981). La vocation des rites de passage est de créer du lien entre les individus à des moments où la solitude est dangereuse et peut conduire à l’échec. Ils sont là également pour montrer qu’il y a des moments dans la vie qui se caractérisent par un « avant », un « pendant » et un « après » et qu’il y a un changement radical entre l’avant et l’après. Il en va ainsi avec la reprise d’entreprise : il y avait « avant l’arrivée du repreneur », et il y a « après l’arrivée du repreneur » et un « entre-deux » de la reprise. Elle est représentée par la période de transmission préalable du point de vue de cédant ; elle correspond à la période d’installation du nouveau dirigeant, du point de vue des salariés. De plus, les anthropologues nous disent que, traditionnellement, la fin de l’avant et le début de l’après étaient marqués par des rituels, des cérémonies riches de sens symboliques. Celles-ci permettent, dans un premier temps de défaire du lien et de supporter collectivement la souffrance liée à cette dé-liaison. Dans un second temps, cérémonies et rituels ont pour but de favoriser l’intégration des individus dans un nouveau groupe social, elles symbolisent et favorisent la création de nouveaux liens. L’entre-deux, qui est également appelée période « liminaire » , ou « marges », est reconnue comme une période d’errance et d’épreuves durant laquelle les individus doivent se préparer pour intégrer le nouveau groupe, et ainsi apporter la preuve qu’ils sont dignes et ont acquis ou sont susceptibles d’acquérir les caractéristiques qui définissent ce nouveau groupe. « Pour être accueilli en amont, il va falloir préalablement être séparé en aval. Le rite de passage opère une "gestion" du flottement, des seuils, des marges dont le philosophe Maldiney dit fréquemment qu'elles sont le lieu de toutes les potentialités. Le rite de passage apprivoise le temps, les changements identitaires, l'altérité et toutes ses altérations, les forces vives et les forces de mort parce qu'il donne à vivre ce qui sépare et ce qui unit (Goguel d'Allondans, 2002). » Mais il en va de la reprise d’entreprise comme de la société dans son ensemble, les rites et rituels ont, soit totalement disparu, soit se sont transformés en des comportements tout au plus répétitifs, des simulacres vides de sens symboliques. Procédures administratives, outils d’évaluation et de mesure de la valeur économique l’entreprise dont la dimension symbolique renvoie essentiellement à la financiarisation du monde ont pris la place des relations, des échanges, du partage entre les individus. Tout au plus assiste-ton au fameux « pot de départ » de l’ancien dirigeant. Les pots d’accueil du nouveau venu sont beaucoup plus rares. La dimension humaine, les émotions sont étrangement proscrites de la reprise, elles sont refoulées. Cependant, le retour du refoulé est une quasi fatalité. Cela signifie que les émotions se font alors envahissantes. N’étant contenues ni par une personne (le repreneur ou toute personne le représentant) qui assumerait la posture de « mère suffisamment bonne » ni par des rituels instituants, elles occupent alors le devant de la scène et risquent de mettre en échec la rationalité des procédures. Salariés et dirigeants se retrouvent renvoyés à eux-mêmes et doivent se gérer eux-mêmes.\nLa reprise d’entreprise illustre en cela la « société liquide » définie par Bauman, société qui exalte l’autonomie et la responsabilité individuelle alors que la situation nécessiterait des solutions collectives et/ou organisationnelles (Bauman, 2004).\nConclusion : les lieux de la créativité\nEn guise de conclusion provisoire cet article veut être un plaidoyer pour la mise en place de rites de passage soutenus par des rituels dans la mesure où ceux-ci permettent de construire des lieux de transition entre le monde psychique intérieur de l'individu lourd d’émotions et de souffrance indicibles et le monde extérieur de l'entreprise dans lequel règne la rationalité. Lieux où la souffrance et la solidarité vont pouvoir se jouer dans cet espace potentiel décrit par Winnicott. Il s’agit pour le repreneur de faire preuve d'imagination quant aux formes que cela peut prendre, tout en respectant les symboliques traditionnelles. Dans ces conditions, les salariés pourront à leur tour développer leur propre créativité.\n1 Et tout cela se gère très bien au quotidien entre conflit, réconciliation et aménagements divers. Cela se traduit aussi par l’euphémisme « c’est pas mal ».\n2 Ce qu’il est souvent convenu d’appeler le « doudou ».\n3 Car rappelons que c’est le but de la transmission.\n4 « Limen » signifie « seuil » en latin.\nBauman, Z. (2004). L'amour liquide, de la fragilité des liens entre les hommes. Chambon: Le Rouergue.\nFreud, S. (1917). Deuil et mélancolie. In Métapsychologie. Paris: Gallimard.\nGoguel d'Allondans, T. (2002). Rites de passage, rites d'initiation. Laval: Les Presses de l'Université de Laval.\nVon Gennep, A. (1981). Les rites de passage, étude systématique des rites. Paris: Picard.\nWinnicott, D. W. (1975). Jeu et Réalité, l'espace potentiel. Paris: Gallimard.\nMaryse Dubouloy est psychosociologue, professeur associée au département management de l’ESSEC où elle enseigne le management des hommes et des équipes. Elle fait également partie du réseau de consultants Réseau-Pluridis spécialisé dans la mise en place de dispositifs d’accompagnement du changement.\nUn renforcement des compétences d'ESSEC Corporate Education (Formations sur-mesure) par Jean-Marie Ardisson – Directeur délégué ESSEC Corporate Education ESSEC Corporate Executive Education va faire évoluer son approche de la formation des cadres et dirigeants en développant une intimité encore plus forte avec les clients de Groupe ESSEC Business School....


Santé animale : le virus qui décime les ruches du monde entier est exporté d'europe - Science & Vie\nSanté animale : le virus qui décime les ruches du monde entier est exporté d'europe\nPar S.Y. Le 23 mars 2016 à 00h00 mis à jour 27 sept 2018 à 18h31\nLes abeilles sont la proie de nombreux parasites et pathogènes. L' une des combinaisons les plus virulentes auxquelles elles sont confrontées désormais est l'alliance d'un acarien parasite des larves, le varroa, et d'un virus qu'il transporte, le DWV (Deformed Wing Virus, le virus des ailes déformées). Ce duo qui frappe à la fois le couvain et les adultes est devenu un fléau mondial, détruisant d'innombrables colonies. En étudiant la séquence des virus, une équipe britannique et américaine a reconstitué l'histoire de cette expansion, et démontré qu'elle a suivi les routes du commerce d'abeilles, en partant de l'Europe - et non une trajectoire d'expansion de proche en proche. Les chercheurs appellent donc à limiter le commerce de colonies.\nCorps / Santé\t Le 20 déc 2018


L’ IEIF analyse l’ évolution du patrimoine immobilier des SCPI - LINXEA\nAccueil > Actualités > Immobilier > L’ IEIF analyse l’ évolution du patrimoine immobilier des SCPI\n12 avril 2018 Immobilier\nL’IEIF vient de publier une étude portant sur l’évolution du patrimoine immobilier des SCPI sur une période de 10 ans (2007-2016). Mené par Béatrice Guedj, Directrice de la Recherche et des Etudes et Patrick Boério, Responsable du pôle SCPI, ce travail dégage 2 grands enseignements en terme typologique et géographique\nEnvol des actifs dédiés aux services à la personne au détriment des bureaux\nL’évolution de la typologie des actifs du patrimoine immobilier des SCPI éclaire sur les stratégies d’investissement des sociétés de gestion. Les portefeuilles conservent une très nette préférence pour le créneau des bureaux même si sa part tend à diminuer depuis plusieurs années au profit des commerces et surtout de biens de service (santé , hôtellerie…). Ce dernier segment vu comme un axe de diversification complémentaire et sécurisé étaient quasi inexistant jusqu’en 2013 et a pris une réelle envolée en 2016 en dépit d’un poids encore faible au regard des encours gérés.\nEuropéanisation des portefeuilles\nSur ce critère, l’étude montre « une intensification de la diversification vers la zone euro » depuis 2011 (316m€ vs 74m€ en 2010). Cette croissance est en particulier, significative depuis 2015 où la part des investissements des SCPI en Europe représentait 1,1 md€. Un an plus tard, la zone euro est doublée et atteint 2,36 mds €. 2017 a encore confirmé cette tendance européenne des SCPI avec une part hors de France qui est passé de 20% en 2016 à 30% en 2017.\nLe focus réalisé par l’IEIF « montre comment l’Allemagne, au détriment de la Grande-Bretagne, est devenue la nouvelle cible des SCPI ».\nLa vision du camembert 2007 montre une focalisation des SCPI autour de 2 grands pays : l’Angleterre (73%) et l’Espagne (23%) et marginalement la Belgique (3%) et Israël (1%).\n3 ans plus tard (2010), 4 pôles se dispute la préférence des SCPI : Le Royaume Uni (55%), la Belgique (18%), l’Allemagne (16%) et l’Espagne (11%).\nEnfin, 2016 signe une géographie des SCPI atomisée autour de 7 pays.\n*L’Angleterre SCPI a « disparu » du viseur au profit de l’Allemagne (55%) en raison d’atouts propres comme un marché immobilier profond dopé par une économie florissante.\n*L’Espagne 2ème pays dans lequel investissait les SCPI en 2007 (23%) ne compte plus que pour 4%.\n*Malgré de forts « yoyos » (jusqu’à 22% en 2013) la part de la Belgique a doublé entre 2007 (3%) et 2016 (7%).\n*L’entrée du Portugal en 2014 (6%) est marquée par une baisse constante et régulière de ce pays depuis cette date pour aboutir à 2% en 2016.\n*En parallèle les Pays Bas grignotent du terrain. Comptant pour 3% en 2014, le pays est depuis 2016 en 2ème position (26%) après l’Allemagne.\nL’année est marquée aussi par l’arrivée de l’Italie (4%) et de l’Irlande (1%) et un maintien de 1% de la Slovénie dont l’entrée remonte en 2015.


Bas de villa 80m2 avec grand jardin à Toulon - 土伦的整套房子 出租, Provence-Alpes-Côte d'Azur, 法国\nHouse里的独立房间 · 土伦\nDécor boisé, jardin rustique, l'extérieur est parfait pour prendre un repas dehors, à l'ombre des arbres.\nLa maison est spacieuse, lumineuse et comfortable, c'est pour cela que nous aimons la partager.\nPossibilité de réserver la deuxième chambre si vous voyagez à 4. Voir la deuxième annonce pour vérifier la dispo. Merci\nTrès bon séjour passé chez manu et sa femme ce sont des personnes fort bien accueillant et très ouvert. Le logement était propre,très bien équipé . Une terrasse agréable pour manger ou prendre son café le (URL HIDDEN) plus la villa est très bien situé et proche des transport en commun et du centre ville ( 10 min en bus).Je recommande Manu qui veulent du calme et être dans la convivialité. Encore merci à manu et sa femme pour leur accueil .\nLa Seyne-sur-Mer, 法国 · 注册时间：十一月 2015\nNous sommes tout les deux sportifs professionnels et nous aimons le temps libre pour profiter de l'environnement. Dans cette région c'est idéal d'aimer bouger et encore mieux de partager ça.


Cannes 2016: Café Society, Julieta, The Neon Demon... Les bandes-annonces des films de la sélection officielle - Challenges\nPar Laure Croiset le 02.05.2016 à 16h35, mis à jour le 02.05.2016 à 16h58\nNeuf jours seulement à attendre avant l'ouverture de la 69e édition du Festival de Cannes. L'occasion pour les distributeurs de mettre au point le matériel publicitaire des films qui seront projetés sur la Croisette, avec l'espoir de repartir le 22 mai avec la sacro-sainte Palme d'or. Et aux premières bandes-annonces de faire leur apparition sur la toile avec par ordre d'apparition Café Society, le film de Woody Allen qui sera présenté hors compétition, Julieta, le prétendu chef-d'oeuvre de Pedro Almodóvar ou encore The Neon Demon, le long métrage sanglant et féministe de Nicolas Winding Refn qui avait déjà fait sensation à Cannes en 2011 avec son polar électrique Drive.\nLes films français ne sont pas en reste avec la truculente bande-annonce de Ma Loute, nouveau joyau de Bruno Dumont qui promet quelques sourires d'étonnement de la part du président du jury de cette édition, George Miller. On attend encore avec la plus vive impatience les premières images de Juste la fin du monde du prodige canadien Xavier Dolan, enfant chéri du Festival de Cannes ou encore Personal Shopper d'Olivier Assayas qui tentera de décrocher la Palme d'or après plusieurs tentatives infructueuses. Morceaux choisis avant de retrouver notre envoyée spéciale en direct de la Croisette du 11 au 22 mai prochain.\nCAC 40 6103,74 -0,12%


Dénomination sociale: Alexandra Recordon\nAdresse du siège social : Lot. Les Becassis 05000 La Freissinouse\nNoms du dirigeant de l’entreprise: Alexandra Recordon\nNuméro de téléphone: 07.80.97.82.78\nNuméro d’enregistrement au registre du commerce et des sociétés : SIRET 534 204 532 00053\nForme Juridique de l’entreprise: auto-entreprise \nHébergeur du site: Wix, Wix Online Platform Limited, Adresse : 1 Grant’s Row, Dublin 2 D02HX96, Ireland.\nMentions relatives à l'utilisation de données personnelles: Mme Alexandra Recordon s’engage à préserver la confidentialité des informations recueillies. Conformément à la loi N°78/17 du 6 Janvier 1978 relative à l’informatique, aux fichiers et aux libertés, l’Utilisateur dispose d’un droit d’accès, de modification, de rectification et de suppression des données le concernant. Pour exercer ce droit, le client pourra soit se connecter au site et adresser un mail à alexandra.recordon@hotmail.com, soit adresser un courrier postal à l'adresse : Lot. les Becassis 463 rue de Chaillol 05000 La Freissinouse\nMentions relatives à l'utilisation de cookies: Il est précisé que des cookies pourront être implantés dans l’ordinateur de l’utilisateur lors de l’utilisation du présent site internet. Un cookie n’a que pour but d’enregistrer des informations relatives à la navigation de l’utilisateur et permet une re-connection sur le présent site plus facile et évite de remplir certains éléments préalablement demandés. Votre configuration Internet vous permet de refuser l’enregistrement de ces cookies, pour en connaître les modalités, vous pouvez vous renseigner sur le site de la CNIL (Commission nationale de l’informatique et des libertés).\nResponsabilités: Mme Alexandra Recordon décline toute responsabilité concernant les informations disponibles sur son site. Aucune garantie n’est donnée quant à l’exactitude, la précision ou l’exhaustivité des informations mises à disposition. La responsabilité de Mme Alexandra Recordon ne pourra en aucun cas être engagée quant à d’éventuelles erreurs pouvant survenir sur son site, ou encore en cas de survenance de bogues ou d’interruption du site. Mme Alexandra Recordon n’assure aucune garantie, expresse ou tacite, concernant tout ou partie, du site, notamment quant à d’éventuels dommages directs ou indirects découlant de l’utilisation de son site.


ARCHIVÉE - Annexe C : Rapport annuel du Directeur des poursuites militaires - Canada.ca\nCapitaine c. R.12\nLe capitaine a été déclaré coupable en cour martiale de l'infraction prévue à l'article 130 de la Loi sur la défense nationale, c'est-à-dire la fabrication de faux documents en violation de l'article 367 du Code criminel. Après la plainte d'un médecin militaire auprès de la police militaire que sa signature avait été contrefaite sur un document au dossier médical du capitaine , la police militaire a obtenu une partie du dossier médical du capitaine à la suite d'une demande en vertu de l'alinéa 8(2)(e) de la Loi sur la protection des renseignements personnels. En se fondant sur les renseignements obtenus à la suite de cette demande et ceux fournis par le médecin militaire, l'officier de la police militaire a obtenu un mandat de perquisition à l'égard de tout le dossier. Un expert en écriture a examiné les documents saisis et a établi que le capitaine avait effectivement falsifié certains documents.\nDevant la CACM, le capitaine a plaidé que la communication de son dossier médical à la police militaire en vertu de l'alinéa 8(2)(e) de la Loi sur la protection des renseignements personnels était illégale et que la saisie était abusive. La CACM a rejeté l'appel, et a indiqué qu'il s'agit précisément du genre de situation qu'envisage l'alinéa 8(2)(e) de la Loi sur la protection des renseignements personnels dans un contexte de répression de la criminalité et qu'il y avait absence raisonnable de vie privée de l'appelant à l'endroit des faux documents médicaux qu'il avait fabriqués. Le 23 mars 2010, le capitaine a déposé une demande d'autorisation d'appel à la CSC.\n525 Capt Sa Majesté la Reine Légalité du verdict Appel rejeté\nCSC Numéro de dossier 33611 Capt Sa Majesté la Reine Permission d'en appeler à la Cour suprême du Canada quant à la légalité du verdict En cours\n7 Les statistiques des « renvois reçus à accusations portées » de l'année financière 2009-2010 ne tiennent compte que des renvois qui ont été reçus et pour lesquels une décision a été prise de prononcer ou non une mise en accusation au moment du présent rapport. Il n'est pas tenu compte des renvois pour lesquels il n'y a pas encore eu de mise en accusation.\n12 c. R., 2010 CMAC 1


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LE COIN BÊTA | Page 6 | Forge of Empires Forum\nAuteur de la discussion showXYtime\nPremier Préc 6 sur 154\nPirolf a dit:\nle mode reconstruction est utilisable dans la colonie viking ?\nIl serait inutile, les bâtiments ne coûtent que quelques pièces d'or et marchandises; les rues sont gratuites. Il est facile de faire un peu de place pour tout chambouler, d'autant que si on change, c'est qu'on a besoin de retirer quelque chose.\nRéactions: Harley D, Membre supprimé 50957 et placid88\nNon, l'événement hivernal n'est pas encore disponible sur l'application.\nTiens, en parlant de sapin, j'ai vu une nouveauté (sur mon PC grrrrr) aujourd'hui : il y a une petite fenêtre qui anime le tirage aléatoire du nombre de bougies allumées par une allumette...\nHughCorbett a dit:\nÇa rapporte un arbre évolutif, une grande rune également évolutive, des ressources et des médailles, le tout pour ta ville principale.... et un ambassadeur ! Quant à savoir à quoi il sert, celui-là, c'est une autre histoire.\nD'après le message affiché dans l'onglet concerné à l'hôtel de ville, les ambassadeurs serviront à changer la production journalière de l'HdV (marchandises, ressources, médailles, PF en plus de ceux apportés par le niveau de guilde ? probablement pas des diamants sauf s'il y a un mode aléatoire en faisant un puits aux souhaits géants).\nIls sont cumulable ?\nTsam a dit:\nplus ou moins, si j'ai bien compris il y aura des emplacements (1 ou 2 ou ?) déblocables peut être certains avec des diamants, on pourra choisir lequel ou lesquels y mettre. Les mettre tous ne sera pas possible, mais comme il faudra un sacré bail avant de les avoir (il n'y en a pas 1 de gagné à chaque fois, c'est soit un émissaire soit une amélioration de l'arbre viking.\nC'est pas ce qui est écrit pourtant @Sylvie Cultrice :\n"Emissaries can be obtained as a reward for completing the Settlement. There are 6 Emissaries in total available in the Vikings Settlement, which are all giving different bonuses."\nOn trouvera des émissaires comme récompense pour l’achèvement de la colonie. Il existe 6 émissaires au total dans la colonie de Vikings, chacun d'eux donnant des bonus différents.\nL'émissaire se gagne en finissant la série de quête, l'Yggdrasil se trouve dans le coffre avec le chrono et tu gagnes des fragments de la Grande pierre runique en terminant dans le temps imparti.\nD'après l'image donné tu ne peux en activer qu' 1 à la fois, le second se débloque avec 800 diamants , le 3 ème ils ne montrent pas le prix.\nPar vos remarques, je suppose que l'on pourras donc avoir 2 ambassadeurs identiques (ça peux être sympas^^)\nCela me ramène à 2 question\n1- Est ce qu'ils seront à usage "unique" ? (genre kleenex )\nC'est à dire qu'ils seraient actifs un certain temps et qu'une fois ce temps fini, ils disparaîtraient\n2- Quel sera la différence entre un ambassadeur et un émissaire ?\nOui mais il est dit dans le forum qu'il faudra 15 colonies pour avoir le bâtiment (arbre viking avec un nom trop compliqué pour ma mémoire) au niveau max qui est le 9: donc 9 colonies donnant 1 niveau, entrecoupées par 6 donnant 1 émissaire. La récompense finale serait, soit un niveau du bâtiment, soit un émissaire, plus des fragments de la pierre runique, en nombre dépendant du délai (9 max).\nL'émissaire obtenu sera définitif mais il faudra choisir quand on en aura plusieurs, il sera possible de le changer mais seulement une fois par jour (pour éviter les bidouilles genre je mets celui qui bonifie l'or pendant 5 minutes le temps des récoltes puis je change pour mettre celui qui donne 1 pf de plus, ...)\nJe ne pense pas qu'on puisse avoir 2 identiques\npas de neige : normal rechauffement climatique\nMoi je reviens sur les Vikings plus pour donner une info a certain .\nMoi je reviens sur les Vikings plus pour donner une info a certain . J'espère que les modérateur resteront dans leur coin et ne répondront pas a se que je poste .\nDonc je confirme que les 20 quêtes pour les viking son pas faisable .\nJe m'explique quand on commence les viking on a le bâtiment principal et 4 expansion . Jusque la c'est normal sauf que si vous avec 2 rocher au milieu , il vous est impossible de faire les quêtes . Pourquoi ?\nIl vous faut a un moment avoir le bâtiment de l'aine qui fait 5x3 et la impossible d'avoir la place de poser un bâtiment supérieur à 4x4 . Du coup pas de bâtiment de laine pas de possibilité d'avoir une expansion .\nDonc je suis désolé de vous apprendre cet mauvaise nouvelle .\nAlors qu'on nous avait bien dit sur la beta qu'il y avait pas besoin de diamants pour finir les 20 quêtes .\nprano a dit:\nC'est surtout que tu n'as pas compris, pour la première expansion il suffit de 2 haches et rien d'autres. Il y a 5 possibilités de payer les expansion: avec des haches OU avec des cornes OU avec de la bière OU avec de la laine OU avec des diamants\nAlors qu'on nous avait bien dit sur la beta qu'il y avait pas besoin de diamants pour finir les 20 quêtes\nil faut juste savoir jouer et c'est possible\nC'est bien sa un menteur professionnel . Va regarder ma cité et tu verras que j'ai déjà le bâtiment de récompense . Par contre pas vu sur ta cité . Donc fini ton premier et après on en reparle .\nSache que quand je dis une chose c du vécu . Vu que je suis bloqué sur la beta .\nTu pense que je viendrais dire sa ici si c'était faut ?\nvu tes messages habituels, oui\nJ'ai posté sur la beta j'attend la réponde des modérateur\n"Conte randu n°1\n3 mars. Le Dr. Strauss dit que je devrez écrire tout ce que je panse et que je me rapèle et tout ce qui marive à partir de maintenan. Je sait pas pourquoi mais il dit que ces un portan pour qu’ils voie si ils peuve mutilisé. J’espaire qu’ils mutiliserons pas que Miss Kinnian dit qu’ils peuve peut être me rendre un télijan. Je m’apèle Charlie Gordon et je travail à la boulangerie Donner. Mr. Donner me donne 11 dolar par semène et du pain ou des gâteau si j’en veut. J’ai 32 ans et mon aniversère est le mois prochin. J’ai dit au Dr. Strauss et au proféseur Nemur que je sait pas bien écrire mes il dit que sa fait rien il dit que je dois écrire come je parle et come j’écrit les compositions dans la classe de Miss Kinnian au cour d’adultes atardé du Colege Bikman où je vait 3 fois par semène a mes heures de liberté. Le Dr. Strauss dit d’écrire bocou tou ce que je panse et tou ce qui m’arive mes je peux pas pansé plus pasque j’ait plus rien a écrire et je vais marété pour ojoudui.\nCe qu'il peut être ch...t ce @prano, il croit tout savoir et être le seul à savoir... alors qu'il a tout faux ! Et en plus il insiste dans sa bêtise... Quel lourdingue !\nVa regarder ma cité et tu verras que j'ai déjà le bâtiment de récompense\nSi t’as le bâtiment c’est que c’est faisable... non ?\nPour ma part je finis la quête 19 ce soir, je sais pas ce que c’est l’an derniere quête, mais ça devrait pas prendre 6 jours.\nJ’ai commencé avec 2 expansions diamants, j’essaierai la suivante sans !


Mardi 19 Février 2019 à 16h56\nUne grande victoire pour François Ozon, le réalisateur de Grâce à Dieu.\nSon film, primé à Berlin, est autorisé par le tribunal de grande instance de Lyon à sortir en salles mercredi. La demande de Régine Maire de retirer son nom du film a été refusée par la justice ce mardi après-midi, au lendemain d'une audience en référé.\nLe long métrage qui retrace le parcours de la Parole Libéré sortira donc bien ce mercredi dans toutes les salles de cinéma en France.\nPour rappel, le TGI de Paris avait de son côté autorisé la sortie du film lundi. Les avocats du Père Preynat avaient déposé un recours devant la justice pour demander le report du film après le procès du père Preynat, dont la date n'a pas encore été fixée.\nCette décision n’empêchera pas Régine Maire d’engager une procédure sur le fond.\n19/10/2021 à 09:58 - Un peu moins de 2 millions de téléspectateurs pour la première diffusion en clair de Grâce à Dieu\n04/03/2021 à 09:53 - Lyon : un beau-père condamné à 13 ans de prison pour viol incestueux\nNon à LaRem le 26/02/2019 à 15:05\nZig- a écrit le 26/02/2019 à 12h31\nSavez vous qu'il y a une définition pour antisémites?\n"Individu haineux qui voue une aversion et un mépris flagrant envers une personne de confession judaïque ou le peuple juif de manière générale."\net par comparaison, Anticlerical:\n" Personne opposée à l'intervention du clergé dans la vie publique."\nVotre tentative de démonstration est de très mauvaise foi.\nPerso, je suis très trés anticlérical, et j'ai du respect pour les juifs, ne serait-ce que pour la manière dont certains s'en sont sortit malgré ce qu'ils ont subit de plus odieux.\nCela peut vous paraitre illogique mais c'est une preuve que vous dites n'importe quoi à propos de vos generalités à 2 balles ("on est aussi généralement antisémite, çà ne fait pas de doutes ! ").\nJ'ai pensé que la personne qui m'a traité d'antisémite est un ignorant ce que vous avez pu aussi constaté. Il faut de tout pour faire un monde.\nZig- le 26/02/2019 à 12:31\nFOAD a écrit le 26/02/2019 à 08h40\nAnti sectes affirmatif\nFOAD le 26/02/2019 à 08:40\nOui à LaRem a écrit le 19/02/2019 à 19h04\nQuand on est anticlérical, anticatho et antireligieux comme vous l'êtes, on est aussi généralement antisémite, çà ne fait pas de doutes !\nA.lyn-cheur le 26/02/2019 à 08:14\nQuestion? a écrit le 26/02/2019 à 07h59\nEncore un complot des lyncheurs:\nOui c'était un complot des lyonnais.\nOn a semé des petits enfants sur son chemin pour voir comment il allait prendre soin de ces brebis égarées.\nOn va pas s'arrêter à Barbarin, là on vise le numéro 3 du Vatican.\nMais quel rapport avec Ozon et son film ?\nQuestion? le 26/02/2019 à 07:59\nBebert le 24/02/2019 à 19:10\nCQFD. a écrit le 24/02/2019 à 07h52\nPour les Catholibans au lieu de vous insurger contre ce film lisez ceci:\nMaintenant à vous de choisir:\nLutter réellement contre la cause ou critiquer inutilement ses conséquences.\nLe pape l'a dit c'est fini....... Facile à dire on attend avec impatience les actes..... Comme l'ouverture des archives du Vatican par exemple.\nCQFD. le 24/02/2019 à 07:52\ntous pourris le 21/02/2019 à 17:28\nHum a écrit le 21/02/2019 à 16h05\nVous semblez oublier que prêtre n'est pas un métier, que tu quittes quand tu atteins l'âge de la retraite, ou quand ton employeur ne veut plus de toi, ou quand tu as envie d'un peu de changement...\nje dis ça... le 21/02/2019 à 17:00\nEducNat a écrit le 21/02/2019 à 15h53\nOn parle de conviction RELIGIEUSE, quelle est la conviction religieuse de l'Education Nationale SVP?\nLa religion des "droits de l'homme".\nLa religion du sport.\nHum le 21/02/2019 à 16:05\nNEXT a écrit le 21/02/2019 à 15h39\nHum semble volontairement oublier que là ou l’Éducation Nationale a procédé au contrôles judiciaires de plus de 900 000 de ses personnels, le diocèse embauchait un cabinet de gestion de crise pour gérer sa communication.\nDeux poids deux mesures, et des résultats bien différent, Preynat est toujours prêtre malgré les 4 cardinaux qui ont été informés de ses viols sur mineurs depuis 1970.\nEducNat le 21/02/2019 à 15:53\nHum a écrit le 21/02/2019 à 14h34\nVous parlez de l'Education Nationale ?\nNEXT le 21/02/2019 à 15:39\nHum le 21/02/2019 à 14:34\nAlfred a écrit le 20/02/2019 à 17h45\nC'est beaucoup moins grave que de soutenir une institution qui couvre régulièrement ses pédophiles simplement par conviction religieuse\nAlfred le 20/02/2019 à 17:45\nHum a écrit le 20/02/2019 à 17h25\nOn dirait que PM ne fait toujours pas la différence entre laïc et laïcard...\nHum le 20/02/2019 à 17:25\nPost monétaire a écrit le 20/02/2019 à 11h33\nQuand il aura compris qu'il y a des laïcs qui font la messe, il va être tout perdu dans ses repères...\nPost monétaire le 20/02/2019 à 12:30\nOui à la laïcité, non au laïcisme! a écrit le 20/02/2019 à 12h11\nLes islamistes généralement sont antisémites et traite la laïcité de dictature...\nIls confondent souvent la laïcité et le laïcisme qui est effectivement une idéologie liberticice visant à arracher les enfants à leur famille, éradiquer le catholicisme pour convertir les enfants à la religion laïque.\nJe suis catholique pour la laïcité et contre le laïcisme\nJe suis pour la séparation des pouvoirs politiques et religieux.\nJe suis pour l'interdiction des signes religieux ou politiques ostensibles dans l'espace scolaire (Kippa, voile, Keffieh palestinien, T-Shirt Pro palestinien ou Pro israelien, T-Shirt à l'effigie de Che Guevarra, Marx, Lénine, Mao ou Jésus) les islamistes et leurs complices sont généralement contre la loi de 2004.\n"..............visant à arracher les enfants à leur famille..............."\nVous parlez de ces vilaines écoles qui apprennent aux enfants un autre son de cloche que leurs parents ?\nPourquoi avoir peur des connaissances à sources multiples ?\nLa dictature, ne serait-ce pas "priver les enfants de ces multiples sources" et se cantonner à la source "divine-parentale" ?\nleurs complices le 20/02/2019 à 12:28\n"... les islamistes et leurs complices sont généralement contre la loi de 2004."\nPetit rappel votre église s'est très largement opposée à la loi de 2004...\nOui à la laïcité, non au laïcisme! le 20/02/2019 à 12:11\nDictature de la laïcité a écrit le 20/02/2019 à 10h31\nLa dictature réside dans le fait qu il y a une propagande permanente et généralisée visant à dénigrer systématiquement tout ce qui touche à l église et aux racines historiques et culturelles des peuples français et européens. La liberté d expression est muselée et dénigree pour les opininions dissidentes. Les films dénigrants la chrétiens sont valorisés et subventionnés vomme celui ci ou comme le sont ceux faisant l apologie du métissage et du communautarisme ou des réfugiés (qu' est ce qu' on a fait au bon dieu et tous les autres). Des lord que le pluralisme des opinions n est pas respecté, il n y a plus de démocratie. C est une dictature\nPost monétaire le 20/02/2019 à 11:33\nQuestions? a écrit le 20/02/2019 à 11h23\n"Ces laicards ont dû sang sur les mains"\nMais alors les prêtres pédophiles et leurs cardinaux complices qu'ont ils sur les mains?\nQuestions? le 20/02/2019 à 11:23\nMichou a écrit le 20/02/2019 à 10h55\nC est beaucoup plus facile de s attaquer à une religion qui en est à son crépuscule comme la catholicisme. Or c est sur les décombres du catholicisme, que l islam qui fait des millions de morts et asservit les femmes s implante et va se généraliser en France. Ces laicards sont des criminels . Ces laicards ont dû sang sur les mains\nPost monétaire le 20/02/2019 à 11:00\nLa laïcité ce n'est pas interdire les religions.\nIl est grand temps que toutes les religions de l'Histoire humaine soit enseignées dans toutes les écoles de France, ainsi que l'athéisme.\nça aiderait à mettre en perspective...\nEt évidemment, des cours de psycho et de philo, indispensables pour connaître ses peurs, connaître les peurs des autres, savoir les gérer intelligemment, le vivre ensemble, etc.\nMichou le 20/02/2019 à 10:55\nZig- a écrit le 19/02/2019 à 21h21\nDictature de la laïcité le 20/02/2019 à 10:31\nTartanpion le 20/02/2019 à 08:36\ntartuffe a écrit le 19/02/2019 à 22h48\n'Selon quels principes Ozon devrait traiter un sujet plutôt qu'un autre ?"\nLe courage, peut-être ?\nIl faut beaucoup plus de courage pour affronter l'omerta mondiale catholique et ses sbires que pour critiquer ceux qui le font...\nZig- le 20/02/2019 à 07:53\nPersonnellement je trouve courageux que des victimes aient publiquement libérées leurs paroles compte tenu du contexte particulier de cette affaire de pédophilie.\nEt courageux que Ozon ait choisit librement ce sujet là parmis bien d'autres sujets différents pour en faire un film.\nS'il avait voulut il aurait aussi pu faire un film tel que "TiteAnnick le retour de l'Iceberg" ou autre sujet très vendeurs.\nMais non, pourquoi le lui reprocher ?\nNon à LaRem le 20/02/2019 à 05:59\nDictature de la laïcité a écrit le 19/02/2019 à 18h37\nAurait il eu le courage de faire un film sur les travers de l islam ??? Quelle lâcheté. Quelle dictature de la laïcité\nPar définition, la laïcité est : Les églises n'exercent aucun pouvoir politique et l'Etat n'exerce aucun pouvoir religieux. Où est la dictature ?\nLa liberté d'expression n'est pas le fort des états religieux.\ntartuffe le 19/02/2019 à 22:48\nZig- le 19/02/2019 à 21:21\nZig- le 19/02/2019 à 20:31\nC'est tiré par les cheveux franchement !\nNotez qu'on peut-être anti curé sans être anticatho ou antisémite.\nMoi j'aime pas le raisin, mais j'aime bien le pinard.\nDès demain le 19/02/2019 à 20:04\nPour que l'information soit complète:\nNon à LaRem le 19/02/2019 à 20:04\nPas du tout antisémite.\nL'antisémitisme est monnaie courante chez les fervents catholiques.\nHistoria le 19/02/2019 à 20:03\nAvant de faire des spéculations hasardeuses n'oubliez jamais que les premier ghettos juifs ont été créé par les catholiques qu’ils les ont lors du IVe concile du Latran en 1215 assimilé à des serfs et institue le port par les Juifs d'un insigne distinctif infamant sur le vêtement.... la rouelle\nCQFD. le 19/02/2019 à 19:55\nPour autant les travers de l'Islam sont sur exposés en permanence (ce qui est d'ailleurs une bonne chose)\nMais quoiqu'il en soit ça ne pourra pas pour autant excuser les travers de l'institution catholique.\nOui à LaRem le 19/02/2019 à 19:04\nNon à LaRem a écrit le 19/02/2019 à 18h02\nDeuxième manche gagnée, la curaille déboutée, c'est le pied.\nDictature de la laïcité le 19/02/2019 à 18:37\nNon à LaRem le 19/02/2019 à 18:02\nalain acbar le 19/02/2019 à 17:57\nAllez une petite prière pour effacer tout ça le 19/02/2019 à 17:55\nCette dame est bien entreprenante pour attaquer en justice mais reste silencieuse quand elle se retrouve elle même devant le tribunal.\nQuestion? le 19/02/2019 à 17:46\nQui paye les frais de justice pour procédure injustifiée\nZig- le 19/02/2019 à 17:41\nAlfred le 19/02/2019 à 17:26\nIl manquerait plus que les obscurantistes nous dictent ce qui doit être ou non permis d'aller voir au cinéma\npsycho-logique le 19/02/2019 à 17:14\nVite, un cours de psychologie gratuit, puisque l’argent est malheur, pour cette dame!\nC'est à ça qu'on les reconna dans


Une première, des réfugiés ont participé aux Rencontres Chorégraphiques Internationales de N’Djamena! - African Artists for Development\nUne première, des réfugiés ont participé aux Rencontres Chorégraphiques Internationales de N’Djamena!\nLes hommes répètent de leur côté © Abdoulaye Barry\nLes seaux font allusion aux inondations survenues dans les camps en septembre © Abdoulaye Barry\nLes réfugiés répètent la pièce avant la première représentation © Abdoulaye Barry\nUne réfugié de la troupe rêve à un avenir hors des camps © Abdoulaye Barry\nLa troupe de danseurs réfugiés avec le délégué général d'AAD © Abdoulaye Barry\nLes réfugiés s'accordent un moment de détente entre deux répétitions © Abdoulaye Barry\nLes réfugiés dansent à l'occasion de la première représentation © Abdoulaye Barry\nLes réfugiés entrent en scène lors de la première représentation © Abdoulaye Barry\nUn danseur réfugié observe d'autres membres de la troupe répéter © Abdoulaye Barry\nLes répétitions ont souvent lieu en plein air © Abdoulaye Barry\nLes seaux et les foulards sont les seuls accessoires des danseurs © Abdoulaye Barry\nSept hommes et sept femmes issus des camps de réfugiés de Moula et Yaroungou, au sud du Tchad, ont interprété la pièce du chorégraphe tchadien Taïgué Ahmed « Where are we ? ». Grâce au soutien dʼArtistes Africains pour le Développement (AAD) et son programme phare « Refugees on the move », cette troisième génération de réfugiés devient ainsi, par la magie de la danse, les ambassadeurs dʼun monde dʼespoir.\nLa pièce, inspirée par les inondations survenues dans ces camps au mois de septembre, est le résultat de longues heures de travail assidu. Ainsi, quelques jours avant la première, la troupe de danseurs réfugiés commençaient les répétitions dès 6 heures du matin.\nCe travail acharné a porté ses fruits puisque les spectateurs se sont bousculés à l’espace du Ballet National du Tchad les 6, 10 et 12 décembre pour assister à la représentation de la pièce. Dès la première, l’accueil a été tel qu’une prestation supplémentaire a été programmée le 8 décembre à l’Institut Français de N’Djamena. Au total ce sont plus de 3 000 personnes qui ont manifesté enthousiasme et admiration lors de cet évènement singulier. En effet, c’était la première fois qu’une pièce interprétée par une compagnie composée exclusivement de réfugiés était présentée lors d’un festival professionnel de danse contemporaine.\nL’impact a été considérable pour les 14 réfugiés qui se rendaient pour la première fois dans une grande ville. Ils y ont vécu une expérience unique, ce séjour à N’Djamena constituant une véritable porte ouverte sur un monde qui jusqu’à présent leur semblait inaccessible. Les réfugiés, ont en effet pu pour la première fois se défaire de leur statut de réfugié pour être enfin perçus comme des individus et des artistes à part entière. Ils ont tiré une grande fierté et satisfaction personnelle de leur participation au festival et sont plus que jamais déterminés à construire leur avenir en dehors des camps.\nAprès le Tchad, AAD répliquera en 2013 le programme « Refugees ont the move » en Centrafrique, Burundi et Tanzanie.


Mardi sur son 31 #26 | Chroniques de Milleca\n6 février 2018 4 février 2018 / Milleca\n« Le froid me saisit dans la rue. Je remonte mon col, ajuste l’écharpe (noire évidemment) ajoutée ce matin à ma panoplie antifroid, avant d’adopter un pas rapide et de prendre la direction du métro.\nC’est à ce moment-là que j’aperçois sur le trottoir d’en face un homme en train de m’observer.\nJe délire peut-être. On devient parano à force de côtoyer le bizarre. N’empêche que ce type me dévisage.\nMa tenue vestimentaire n’est pas extravagante, je n’ai pas de bouton sur le nez, on ne se connaît pas, bref, aucune raison valable de s’intéresser à moi.\nSauf si c’est un pervers ou quelqu’un qui a percé à jour mon statut d’Agent stagiaire de l’Association.\nJ’opte pour la seconde option, nettement moins flippante.\nJe consulte ma montre. J’ai le temps, alors autant ne prendre aucun risque. »\nVoilà une citation peut-être un peu plus longue que d’habitude mais je trouvais ça important parce que je sens malheureusement que malgré le peu de pages que j’ai lu, ce livre ne fera pas partie de mes meilleures lectures.\nJe pense que je ne fait pas partie du public à qui peut plaire ce genre d’écriture ou peut-être même ce genre tout court ; des touches d’humour que je trouve un peu lourde, un personnage auquel j’ai du mal à m’attacher, de petites phrases souvent très répétitives …\nJ’ai également repris la forme du texte dans la citation parce que ça me perturbe beaucoup de revenir à la ligne après une ou quelques phrases ou parfois même un seul mot. Il n’y en a qu’une dans cet extrait mais dans les quelques pages que j’ai déjà lues, j’ai trouvé qu’il y avait aussi beaucoup d’appartés ou de détails supplémentaires entre parenthèses qui parfois me perdent un peu et me forcent à relire la phrase dans sa globalité.\nPriscila a tellement aimé cette saga que j’espère vraiment passer au delà ces détails et apprécier l’histoire par la suite ! ^^’\na comme association, citation, erik l'homme, extrait, jeunesse, mardi sur son, mardi sur son 31\n← Bookhaul #4\nSwap Sorcellerie avec Priscila →\nUne réflexion sur “Mardi sur son 31 #26”


Guroo - Aspire : Une nouvelle fois, la marque Aspire révolutionne la vape avec son clearomiseur Guroo.\nLe Guroo dispose d'un système innovant pour changer ses résistances compatibles.\nCe concept apporte plus de commodité pour vos moments détente.\nIl suffit de retirer le top cap, tirer la bague d'airflow vers le bas et l'ato est immédiatement soulevé.\nAspire assure ainsi un changement net et précis.\nSon diamètre de 27 mm et son pin 510 font du clearomiseur Guroo l'allié parfait pour votre vapote.\nSa contenance généreuse de 5 ml vous offrira d'excellents vapotages.\nSes résistances en 0.15 et 0.3 ohm participent à la création de gigantesques nuages de vapeur.\nNe choisissez plus entre saveur et vapeur.\nLe clearomiseur Guroo fait les deux !\nLe clearomiseur Guroo Aspire : grand confort de vape\nLa marque Aspire révolutionne une nouvelle fois la vape avec son clearomiseur Guroo. Ce nouveau modèle a été fabriqué pour satisfaire les vapoteurs à la recherche de gros nuages. Vous pouvez retrouver ce clearo avec le kit aio Vrod 200W.\nSa box mod double accu va permettre une autonomie conséquente de 5200 mAh. Le kit Vrod 200W permet d'utiliser plusieurs modes comme Wattage et Voltage Variable, Contrôle de la température, Bypass et Curve.\nLe Guroo a été conçu avec des matériaux de grande qualité. Cela fait de lui un réservoir performant et qualitatif. Son diamètre de 27 mm pour 4 ml de contenance en e-liquide offrira des vapotages denses et savoureux. Pour pouvoir facilement l'adapter à votre batterie ego nous vous conseillons l'adaptateur 510/ego. Grâce à cet accessoire incontournable, votre Guroo s'associera à la majorité des cigarettes électroniques disponibles sur le marché.\nLe vapoteur peut également découvrir le drip tip 810 interchangeable. Cet embout buccal équipe votre clearomizer pour une vape subohm tout en douceur et délicatesse.\nGrâce à sa composition en acier inoxydable, son revêtement le rend compact et robuste. Le Guroo saura résister aux maladresses du quotidien. Un moyen efficace pour éviter la casse et devoir utiliser un verre de rechange.\nMais l'originalité du clearomiseur Guroo réside dans le changement de ses résistances. Aspire utilise un système révolutionnaire qui améliore amplement le confort de vape. En effet, pour simplifier le fonctionnement du tank Guroo, l'équipe R&D a terminé de nombreuses tentatives et tests. Aspire propose ainsi un dispositif innovant du changement de l'atomiseur appelé "Attach-Push-Release".\nLe vapoteur doit simplement tirer la bague d'airflow vers le bas. La résistance sera ainsi éjectée par le haut pour un remplacement facilité et rapide.\nLe Guroo dispose d'une bague d'airflow réglable. Le consommateur peut ainsi varier les plaisirs en modulant son flux d'air. Il est ainsi possible de changer entre l'inhalation directe "DL" et l'inhalation indirecte "MTL" à sa guise. En une simple rotation, changez vos habitudes de vapotage et découvrez une nouvelle manière de vapoter vos arômes concentrés.\nLe clearomiseur Guroo est disponible en 3 couleurs classiques : gunmetal, Stainless Steel et noir.\nCommandez sur notre site e-commerce le clearomiseur Guroo d'Aspire. Votre expérience vaping deviendra exceptionnelle en termes de saveur, intensité et facilité d'utilisation. En optant pour la livraison express, vous pouvez recevoir votre matériel sous 24h.\nLe clearomiseur Guroo : alliance entre performance et polyvalence\nLe Guroo est idéal pour produire des nuages de vapeur généreux. Il convient parfaitement pour les utilisateurs en quête de vape sub-ohm, en inhalation directe "DL". Ce clearo réunit les meilleures capacités et qualités pour les plus grands noms. Que ce soit en termes de restitution des saveurs, remplissage simplifié et facilité d'utilisation optimisée, le Guroo deviendra la future référence des clearos pour ecigarette.\nPour faire apparaître vos nuages gigantesques, le Guroo a besoin des superbes résistances en mesh. Ce réservoir est compatible avec les atos Guroo Aspire. Deux modèles sont livrés à l'intérieur du coffret clearo Guroo, lors de votre achat en boutique ou sur notre site en ligne.\nGuroo Mesh Coil en 0.3 ohm : la mesure de votre puissance en wattage doit être comprise entre 60 et 70W.\nGuroo Mesh Coil en 0.15 ohm : à utiliser sur une plage de puissance entre 40 et 50 watts.\nCes pièces détachées étant inférieures à 1 ohm, profitez d'une vapeur très chaude en inhalation directe. Les amateurs de cloud chasing et power vaping seront conquis. Les résistances Guroo Mesh assurent une production généreuse et savoureuse de vapeur. Leur composition en mesh a l'avantage d'offrir un excellent rendu des saveurs. En effet, le contact entre le coil et la mèche en coton est renforcé.\nC'est l'occasion de profiter de vos pauses vapotages en toute tranquillité. Le vapoteur peut découvrir la large gamme d'e-liquides français vendus par Neovapo. C'est plus de 450 saveurs pour convenir à tous les palais. Vous pouvez retrouver notre sélection dans tous nos magasins en France et sur notre store online.\nComment remplir le clearomiseur Guroo d'Aspire ?\nLe remplissage de votre clearomiseur Guroo s'effectue par le haut. Le vapoteur doit simplement dévisser le top cap et ainsi dégager la petite trappe pour remplir le réservoir. Vous pouvez ensuite y mettre l'embout de votre flacon de 10 ml d'e-liquide tabac, menthe ou encore fruité et gourmand. Une grande collection d'arômes pour ecig vous attend.\nCe mode de remplissage est à la fois ultra rapide et facile. Le consommateur peut le remplir aisément de manière propre et efficace. Le verre en pyrex étant transparent, il pourra voir le niveau restant de liquide. Vous saurez à partir de quel moment il est temps de recharger votre Guroo.\nIl est déconseillé de continuer à vapoter avec un réservoir vide. Vous risquez d'entraîner le dry hit et provoquer un goût de brûlé. Il serait dommage de dénaturer les saveurs parfumées de vos e-liquides. De plus, votre ato deviendra inutilisable. Le vapoteur va donc devoir le remplacer au plus vite pour conserver une bonne qualité de vape.\nSa contenance de 4 ml vous permet de profiter longuement de vos pauses vap'. Ajoutez le clearomiseur Guroo à votre panier d'achats et découvrez un vapotage puissant, intense et savoureux.\nComment changer les résistances Guroo Aspire ?\nAspire fait parti des plus grands spécialistes de la cigarette électronique. Leur objectif est de faire vivre à ses clients une expérience vape excellente. Pour ce faire, la marque fait partager son savoir-faire et ses innovations toujours plus poussées.\nLe Guroo propose un système révolutionnaire pour changer votre ato. Un confort de vape max pour toujours plus de plaisir et de commodité. Pour ce faire, le vapoteur doit :\nDévisser le top cap du réservoir,\nTirez légèrement la bague airflow vers le bas,\nL'ato usagé est éjecté de son emplacement,\nPlacer le nouveau modèle à sa place,\nRefermer l'ensemble de votre matériel.\nLe replacement de votre coil peut se réaliser bien que le réservoir soit plein. Pensez également à bien effectuer l'amorçage de votre résistance. Cette étape vous permet d'imbiber votre coton et éviter le goût de brûlé lors de votre future aspiration.\nPour amorcer votre coil, il suffit de verser quelques gouttes de liquides sur son pourtour. Des petits trous sont apparents. Vous y trouverez ici le coton qui doit être en permanence hydraté pour bien fonctionner.\nÀ savoir que les atomizer Guroo sont compatibles uniquement avec le tank du même nom. Ils ne conviendront pas aux autres clearos tels que le Nautilus, le Cleito ou ceux de la marque Justfog. Retrouvez dans nos boutiques la catégorie de résistance compatible avec ces modèles. Nos experts de la vape sont disponibles pour répondre à toutes vos questions.\nLes résistances sont des produits consommables. Cela signifie que leur durée de vie est limitée. En effet, au fur et à mesure de vos vapotages, le fil résistif et la mèche de coton s'usent. Au bout d'un certain temps, ils ne seront donc plus capables de vous fournir une bonne quantité de vapeur et rendu saveur. Leur remplacement est donc inévitable. En moyenne, le changement de résistance doit s'effectuer toutes les 2 à 3 semaines.\nPour plus de conseils, contactez-nous par téléphone, email, livechat ou directement dans un de nos shops.\nComment amorcer sa résistance guroo ?\nPour obtenir une vapeur aérienne terriblement savoureuse, il est essentiel d'amorcer votre résistance. Lors de votre achat, le coton est sec et doit être hydraté. Sans quoi, le vapoteur encourt le dry hit. Un goût de brûlé va accompagner votre vapotage, ce qui, franchement, n'est pas très agréable. En plus, votre ato deviendra inutilisable et devra être remplacé. Ce qui n'est pas très économique pour votre portefeuille.\nNeovapo vous donne toutes les solutions pour obtenir un tirage parfumé avec votre e-cig. L'amorçage de la résistance est une étape très facile à reproduire.\nIl vous suffit d'utiliser votre flacon d'e-liquide et verser quelques gouttes par-dessus les trous du coil. Autour de sa protection métallique, ces trous permettent de discerner la présence des mèches de coton à l'intérieur de votre matériel. C'est celui-ci même qui doit être en permanence en contact avec votre liquide pour cigarette électronique.\nUne fois que vous avez amorcé votre résistance, vous pouvez l'insérer au coeur de votre réservoir en pyrex. Faites-le plein de saveur en remplissant votre tank et aspirez entre 5 à 10 fois sur le drip tip. Il ne faudra appuyer sur aucun bouton durant ce processus.\nDès que les saveurs de vos arômes concentrés vous remontent en bouche, vous pouvez lancer la vaporisation. Il est temps de vapoter vos e-liquides aux saveurs tabac blond, tabac brun ou encore fruité. Nos e-liquides sont fabriqués en France, au sein de notre laboratoire à Poitiers. Notre base pg vg est composée de 80% propylène glycol et 20% glycérine végétale. Neovapo propose également plusieurs choix de nicotine pour correspondre aux besoins de chaque vapoteur.\nPour connaître votre dosage nicotinique, il faut vous baser sur votre consommation quotidienne. En fonction si vous fumiez une clope ou plusieurs par jour, votre besoin ne sera pas le même. N'hésitez pas à vous faire accompagner par l'un de nos conseillers pour obtenir tous les détails.\nÀ qui s'adresse le clearomiseur Guroo ?\nLe Guroo s'adresse en majeure partie aux vapoteurs en quête de vapeur très chaude. Si vous êtes un amateur des gros nuages de vapeur, ce matériel est fait pour vous. Ses résistances en Mesh permettent un meilleur contact entre le coil et le coton. Les goûts sont ainsi plus précis et intenses.\nGrâce à sa bague d'airflow réglable, le vapoteur peut également obtenir une vape plus restreinte. Il peut ainsi choisir entre l'inhalation directe ou indirecte en fonction de ses envies. Le clearomiseur Guroo brille par sa polyvalence et ses performances multiples. Il est capable de beaucoup pour satisfaire la moindre de vos exigences.\nÉquipez-le des résistances Guroo et éveillez vos sens à chaque vapotage. Vos papilles gustatives redemanderont les arômes concentrés de vos e-liquides. Son connecteur pin 510 le rend compatible avec la majorité des vaporisateurs disponibles sur le marché.\nLe vapoteur n'a plus qu'à choisir l'un des mods à vendre sur notre e-shop pour parfaire sa vap. Neovapo vous propose un catalogue complet de cigarette électronique ego ou pas-de-vis 510, au meilleur prix. Ces modèles répondront au moindre de vos fantasmes pour une vape intense et savoureuse.\nLa vente de cigarettes électroniques, clearomiseurs et autres composants, est interdite aux mineurs. Pour vous assurer d'acheter le meilleur de la vape, nos équipes testent chaque produit. Nous vous garantissons ainsi leur fiabilité, qualité et facilité d'utilisation.\nQu'est-ce que contient le coffret complet du clearo Guroo Aspire ?\nLa marque Aspire fournit plusieurs éléments dans ce coffret :\n1 Atomiseur 0.15 ohm\n1 Atomiseur 0.3 ohm\nLa marque de guroo de aspire\nEn relation avec guroo de aspire\nRetrouvez notre guroo de aspire dans les catégories\nLes mots clés du guroo - aspire\nvape vapotage vapeur saveurs clearomiseur résistance vapoteur résistances ohm inhalation réservoir coton noir gris coil ato aspire bague airflow mesh guroo\nCaractéristiques Clearomiseur Guroo Aspire\nGuroo de Aspire\nMode d'emploi Clearomiseur Guroo Aspire\nMise en marche du Guroo :\nTourner le top cap du clearomiseur Guroo pour ouvrir le réservoir et remplir d'e-liquide par une des deux entrées situées sur le côté puis refermer. À la première utilisation, aspirer une dizaine de fois sur le clearomiseur sans appuyer sur aucun bouton de la box afin que l'e-liquide imprègne correctement la résistance. Positionner le clearomiseur Guroo sur une box et régler la puissance en fonction de la valeur de la résistance.\nTourner le top cap du clearomiseur Guroo, la résistance Guroo se trouve dans le conduit central, pour la libérer, abaisser la bague airflow, cette manipulation va faire remonter la résistance dans le conduit. Placer la nouvelle résistance Guroo dans le conduit central. Remplir le réservoir d'e-liquide, aspirer une dizaine de fois sur le clearomiseur sans appuyer sur aucun bouton de la box pour que la résistance s'imprègne d'e-liquide.\nLa bague airflow permet de varier le tirage et le ressenti, veiller à ne jamais la laisser fermée totalement lors de l'utilisation. L'atomiseur doit être changé toutes les 2 à 3 semaines selon l'utilisation. Pour un rendu optimal des saveurs, remplacer l'atomiseur à chaque changement d'e-liquide. Ne pas faire fonctionner sans e-liquide.