Savoirs locaux en situation - Résumés - Éditions Quæ\nOpenEdition Books Éditions Quæ Indisciplines Savoirs locaux en situation Résumés\nChapitre 1. Le Parc de la pomme de terre, conservation in situ et valorisation des savoirs locaux au Pérou (Ingrid Hall)\n1À l’échelle mondiale, mais plus particulièrement au Pérou, la protection des variétés paysannes est désormais une question cruciale. Le développement d’une industrie agrosemencière et d’un système juridique qui accorde une place prépondérante à la reconnaissance des droits de propriété privés sur les semences (Upov à l’international et loi sur les semences à un niveau national) met en péril les systèmes de semence paysans.\n2Une réflexion, notamment portée par des institutions internationales ou des ONG, va dans ce sens. L’une des plus médiatiques est celle du Parc de la pomme de terre de Pisac (Cusco, Pérou), soutenue par l’ONG péruvienne ANDES, et qui met en avant le concept de « bioculturalité ». Cette proposition, qui se présente comme une alternative à une conservation purement biologique, met en avant la dimension culturelle des savoirs des paysans.\n3Dans ce texte, nous nous intéressons à la façon dont ces derniers sont pris en compte en présentant une ethnographie des pratiques de conservation in situ menées dans le Parc. Nous montrons à quel point le contexte politique et juridique qui entoure la conservation et la protection des droits sur le vivant influence les pratiques de conservation, mais également la façon dont sont documentés et mobilisés les savoirs paysans.\n4Biodiversité, Pérou, Andes, pomme de terre, conservation in situ, savoirs\nChapitre 2. Négocier les savoirs et les valeurs des lieux en Nouvelle-Calédonie (Pierre-Yves Le Meur et Catherine Sabinot)\n5La Nouvelle-Calédonie, territoire de l’outre-mer français engagé dans un processus original de décolonisation négociée, est travaillée par la montée de la question environnementale dans un contexte marqué par l’empreinte historique et politico-économique de l’activité minière. Dans le Grand Sud de la Nouvelle-Calédonie, la rencontre des questions de développement minier et de conservation environnementale conduit à la fois à la confrontation et à la conjugaison de savoirs parfois très divergents.\n6Dans ce texte, nous partons de l’ethnographie de trois événements à dimension environnementale (incendie de grande ampleur, pluies torrentielles ayant généré une action collective locale intense, négociation de dérogation pour la capture de tortues marines protégées) pour analyser les mobilisations tout comme les reconfigurations des savoirs, des normes et des valeurs qu’induisent les jeux d’acteurs constitutifs de ces événements. En d’autres termes, les transformations des savoirs, normes et valeurs portant sur l’environnement, ainsi que les discours, représentations et pratiques des acteurs sont analysés au prisme de l’événement.\n7Savoirs, registre cognitif, valeur des lieux, norme, événement, Nouvelle-Calédonie, environnement, territorialisation, politique publique\nChapitre 3. La mise en spectacle des savoirs locaux, levier de l’intégration des « arrière-pays » marocains ? (Thierry Linck)\n8Entendu dans une acception large qui inclut le technique et le relationnel, l’idéel et le matériel, le savoir peut être reconnu comme une ressource mobilisée dans la production de richesses comme dans celle de la société et de son rapport à la nature. Cette acception est également contingente : elle place le savoir dans ses liens avec des régimes épistémiques situés, propres à une société donnée et à un moment particulier de son histoire. Elle invite enfin à reconnaître le savoir comme une ressource construite et appropriée collectivement, selon des modalités qui pèsent sur le sens des transformations économiques et sociales comme sur les représentations de la nature.\n9La globalisation des échanges marchands, la place de l’immatériel dans nos sociétés « postmodernes » ainsi que les nombreuses atteintes à l’environnement invitent à considérer le savoir local comme un enjeu majeur. C’est le cas pour la conservation de la biodiversité qui exige une connaissance fine des écosystèmes et l’adoption de trames temporelles, spatiales et sociales plus souples et plus ouvertes que celles qu’impose un marché globalisé. Mais c’est désormais également vrai pour les logiques marchandes, dès lors que le savoir local peut être doté d’une valeur d’échange propre, qu’il peut être accaparé et que son instrumentalisation permet de renforcer les démarches dissociatives, les temps courts et les valeurs utilitaristes propres au modèle agroalimentaire dominant.\n10La mise en œuvre, dans le Sud marocain, d’indications géographiques calées sur un objectif de mise en spectacle de la « tradition » et de déconstruction des savoirs locaux s’inscrit pleinement dans cette seconde perspective.\n11Savoir local, appropriation collective, biodiversité, agroécologie, bien commun\nChapitre 4. Le maïs natif au Mexique : partage et circulation de gènes et de connaissances (Thierry Linck et Renzo d’Alessandro)\n12Cette étude d’économie critique porte sur la place de la circulation dans la mise en œuvre d’une biodiversité cultivée. À Tenejapa, dans les Altos du Chiapas, les connaissances et les gènes circulent en même temps que les semences de maïs. La circulation assure donc simultanément l’entretien des patrimoines biologiques et cognitifs locaux. Elle peut être reconnue comme un dispositif collaboratif de gestion de la diversité biologique également mobilisé pour assurer le renouvellement du lien social et des territorialités qui structurent les communautés.\n13À Tenejapa, la circulation se distingue radicalement de l’échange marchand. En premier lieu parce que ce qui circule et s’échange n’a pas vocation à faire l’objet d’une appropriation exclusive. Ensuite, parce que cette circulation s’insère dans des trames ajustées aux temporalités propres aux processus biologiques et aux exigences que posent la construction et la transmission des connaissances. Enfin, parce qu’elle se fonde sur une représentation de la nature qui ne coïncide pas avec les présupposés utilitaristes et la vision dissociative que portent les politiques publiques et l’échange marchand.\n14L’hybridation des connaissances peut-elle fournir une réponse au défi de l’érosion de la biodiversité ? Les choix techniques et marchands qui portent la diffusion de l’agriculture conventionnelle, la portée encore limitée du débat international impulsé par le Sommet de la Terre de Rio et les rigidités du droit de la propriété intellectuelle montrent que l’hybridation doit viser moins les connaissances elles-mêmes que les régimes épistémiques et les choix de société qui les sous-tendent.\n15Savoir local, appropriation collective, biodiversité, agroécologie, patrimoine immatériel\nChapitre 5. L’exercice du savoir halieutique et ses métamorphoses : Côte d’Ivoire et Mali (François Verdeaux)\n16Les deux exemples de savoirs relatifs à l’activité de pêche sont situés, l’un, dans la région lagunaire de Côte d’Ivoire, l’autre, dans le delta intérieur du fleuve Niger au Mali. Ils sont pris dans la durée, des années 1930 aux années 1980. La démarche s’opère en deux temps. Une analyse synchronique et comparative de chacun des deux systèmes à une époque de référence (les années 1930) tout d’abord. La reconstitution, ensuite, des transformations de ce savoir, des pratiques qu’il informe et des contextes dans lesquels ces transformations se déroulent pour le seul cas ivoirien. L’un des principaux apports de l’analyse est de souligner l’intérêt d’établir une distinction entre « savoirs » proprement dits et « connaissances ».\n17L’analyse synchronique met au jour un ensemble de savoirs a priori disparates mais se révélant constituer un tout organique. Bien qu’éloignés géographiquement et culturellement, les deux exemples relèvent, à l’analyse, d’un même « savoir halieutique ». Ce dernier combine connaissances empiriques, savoirs mystiques et rituels, et actualisation des identités territoriales et des hiérarchies statutaires. Unanimement partagé à l’instar d’une croyance, il est aussi « exercé » de façon homologue par des unités sociales et territoriales homogènes. C’est lui qui permet de penser pour l’organiser un espace halieutique commun régulant les productions particulières. Le savoir halieutique consiste à englober les connaissances empiriques sur le milieu dans une construction qui les lie organiquement aux relations sociales et à la cosmologie du groupe « pêcheur ».\n18Comme le montre ensuite l’analyse des transformations historiques du seul cas ivoirien, ce savoir halieutique vise avant tout la mise en compatibilité, sans cesse renouvelée, entre un groupe culturel lui-même en mouvement et ses environnements, naturel, supranaturel et politique autour de l’activité commune. Les adaptations et reformulations qui interviennent au cours de ces quelque cinquante années sont dictées essentiellement par des circonstances d’ordre social et politique, rarement par des modifications du milieu naturel. Tout semble consommé en fin de période. Le savoir halieutique n’étant plus partagé avec les pêcheurs étrangers, autorisés à travailler dans les lagunes désormais sous statut domanial, les pratiques de pêches se concurrencent et les conflits entre catégories de pêcheurs se multiplient. L’aboutissement du processus de délitement de l’exercice de ce savoir intervient avec la tentative de l’État pour régler ces différends. Pourtant, en élaborant une réglementation des pêches désormais « rationnelle » puisque fondée sur des connaissances « scientifiques », il suscite une révolte « autochtone » récusant la légitimité de ce nouveau savoir d’autorité pour réaffirmer celui, à réinventer, des seuls riverains.\n19Les enseignements de ces exemples sont multiples. Les « savoirs locaux » sont englobants, ils se différencient des connaissances naturalistes qu’ils incluent sans s’y limiter. Ils se construisent et s’adaptent en fonction des circonstances. Ils participent du rapport au monde, d’une configuration sociale donnée dans un contexte donné. Leur résonance principale, du point de vue de ceux qui les pratiquent, est au moins aussi cosmologique et sociale que naturaliste à proprement parler.\n20Savoir halieutique, connaissance, fait social total, cosmologie, rituels, reproduction sociale\nChapitre 6. Nouveaux savoirs civils : cas de la « nouvelle agronomie du riz » à Madagascar (Georges Serpantié)\n21La question examinée dans ce chapitre porte sur l’origine, l’itinéraire et la nature de nouveaux savoirs agroécologiques qui influencent les décisions publiques à une échelle mondiale, se réclamant de la science, de connaissances locales, ou rejetant l’un et l’autre. Ces derniers sont ici dénommés « savoirs civils » en référence à la société civile dont se réclament leurs promoteurs. En prenant l’exemple de la « nouvelle agronomie du riz », qui s’inspire d’une invention née à Madagascar, un modèle d’itinéraire technique appelé Système de riziculture intensive (SRI), l’article explore le cheminement de ce savoir-faire depuis son émergence jusqu’à sa constitution en norme du référentiel rizicole agroécologique et de la climate smart agriculture. Il examine ses rapports avec la science et les savoirs locaux. Dans ce but nous combinons deux cadres conceptuels, l’agronomie des pratiques et la sociologie des sciences.\n22Cette chronique du SRI, depuis le champ d’essais initial jusqu’au référentiel international, montre comment cette solution technique doublement innovante est d’abord née d’un forum hybride local incomplet. Sans bénéficier de validation scientifique, elle a été injectée directement dans un forum de communication de politique publique et a été adoptée lors d’une fenêtre d’opportunité au niveau national par une nouvelle coalition de pouvoirs. Le processus cognitif et les processus médiatique et politique se sont mêlés, fermant la porte à d’autres acteurs du savoir, dont les plus concernés, les agronomes des organismes de recherche. Prise ensuite comme référence pour ses propriétés productives et environnementales postulées par des chercheurs internationaux engagés auprès de la société civile, cette technique alternative a servi de fondement à une communauté épistémique prenant le SRI comme cadre de recherche. Cela a porté l’innovation au niveau mondial malgré une controverse.\n23L’ensemble de ce processus historique se caractérise par le poids important des agronomes et agents opérant au sein d’organisations non gouvernementales ou d’universités anglo-saxonnes reliées à leurs réseaux internationaux. Ces organisations, dépositaires d’un pouvoir d’action locale et d’une parole publique, partenaires de l’État et de banques de développement, suscitent des convictions partagées fondant une nouvelle forme de « savoirs autorisés », aux propriétés et modes de transmission particuliers que l’on pourrait donc appeler des « savoirs agronomiques civils ». Mais le caractère incomplet des forums des savoirs qui ont engendré et accompagné le SRI n’a pas permis au débat de se dérouler pleinement et d’identifier les véritables potentialités de cette invention, finalement restée, en termes d’adoption ou d’impacts, bien en deçà des promesses initiales.\n24Forums hybrides, agronomie, société civile, SRI, riziculture, Madagascar, agroécologie, innovation\nChapitre 7. Générations et savoirs « perdus » en Australie. Qui, pour transmettre et quoi transmettre ? (Bernard Moizo)\n25Sur la base de données ethnographiques, dont certaines collectées lors de plusieurs séjours de terrain de longue durée effectués dans le nord-ouest de l’Australie à plus de 20 ans d’écart, ce chapitre se propose de faire un état des lieux de la question de la transmission des savoirs entre générations, de leurs modifications et de leurs adaptations dans un contexte d’abandon puis de résurgence de cycles initiatiques masculins.\n26Il est difficile d’aborder les sociétés aborigènes contemporaines sans évoquer les relations difficiles, complexes et souvent violentes entre Aborigènes et non Aborigènes en Australie. Les profondes transformations sociales subies et les traumatismes successifs ont considérablement modifié la vie quotidienne des Aborigènes mais aussi leur vie sociocérémonielle, et notamment les liens avec les territoires ancestraux. Ces liens sont maintenus via des cycles cérémoniels et, plus particulièrement, ceux dédiés à l’initiation masculine et féminine.\n27Dans les Kimberley, après le maintien d’une séparation entre savoirs profanes, sacrés, et savoirs naturalistes, y compris durant les sédentarisations forcées ou induites sur les grandes propriétés d’élevage bovin créées par des blancs sur les terres aborigènes, on a assisté, avec l’arrivée des missionnaires puis la sédentarisation dans les villages communautaires construits par l’État, à la disparition progressive de ces savoirs et à l’abandon des cycles cérémoniels.\n28Plus tard, dans un contexte de revendications identitaire et foncière, ces cycles et savoirs, transformés, adaptés et édulcorés pour certains, connurent un regain d’intérêt qui mettait surtout en avant le besoin et la nécessité impérieuse de transmettre certaines valeurs et fondements de l’identité aborigène prise entre tradition et modernité, passé douloureux et futur hypothétique.\n29Australie, savoirs, rituels, revendications identitaires\n© Éditions Quæ,\nRésumés In : Savoirs locaux en situation : Retour sur une notion plurielle et dynamique [en ligne]. Versailles : Éditions Quæ, (n.d.) (généré le 23 septembre 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/quae/26343>. ISBN : 9782759232055.\nVerdeaux, F., Hall, I., & Moizo, B. (Eds.) (n.d.). Résumés. In Savoirs locaux en situation : Retour sur une notion plurielle et dynamique. Éditions Quæ. Tiré de http://books.openedition.org/quae/26343\nVerdeaux, François, et al., (dir..) “Résumés”. Versailles : Éditions Quæ, (n.d.). (pp. 197-201) Web. <http://books.openedition.org/quae/26343>.\nVERDEAUX, François (dir.) ; HALL, Ingrid (dir.) ; et MOIZO, Bernard (dir.). Savoirs locaux en situation : Retour sur une notion plurielle et dynamique. Nouvelle édition [en ligne]. Versailles : Éditions Quæ, (n.d.) (généré le 23 septembre 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/quae/26213>. ISBN : 9782759232055.\nVerdeaux, F., Hall, I., & Moizo, B. (Eds.) (n.d.). Savoirs locaux en situation : Retour sur une notion plurielle et dynamique. Éditions Quæ. Tiré de http://books.openedition.org/quae/26213\nVerdeaux, François, et al., ed. Savoirs locaux en situation : Retour sur une notion plurielle et dynamique. Versailles : Éditions Quæ, (n.d.). Web. <http://books.openedition.org/quae/26213>.\n<iframe src="https://books.openedition.org/quae/26343?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


L’Exode, 2ème partie - Nos chroniqueurs sur la Paracha - Parshah\nEtude & Valeurs Paracha (Torah hebdomadaire) Chémot Béchala’h Nos chroniqueurs sur la Paracha\nCertaines personnes ressentent la liberté en faisant du canoë sur un lac cristallin dans une nature sauvage. Je me sens libre lorsque je ne trouve plus d’excuses.\nIl y a quelque chose que j’ai très envie de faire. Mais je n’ai pas envie de le faire non plus. Alors je blâme ma femme, mes enfants, mon âge, ma jeunesse, mon enfance, mon propriétaire et mon employeur. Cela fonctionne pendant un certain temps – un jour, un mois, un an – mais finalement, inévitablement, arrive le moment où il n’y a plus d’excuses.\nQuel soulagement ! Je prends une profonde et exaltante inspiration. Je me sens plus léger de vingt kilos. Maintenant, c’est juste moi contre moi sur le ring, mon moi intérieur contre mon moi extérieur, mon moi motivé contre mon moi inerte, et que le meilleur gagne.\nDans la lecture de la Torah de « Bo », nous lisons comment la dernière des dix plaies a finalement brisé l’esprit des Égyptiens et, après quatre générations d’esclavage, les enfants d’Israël ont marché triomphalement hors d’Égypte, les matsas cuisant au soleil.\nIl est temps que le générique commence à défiler sur l’écran ? Pas tout à fait. Au lieu de cela, nous avons un cadre indiquant « Sept jours plus tard » et la scène d’ouverture de la lecture de la Torah de « Bechala’h ». Les Israélites marchent sereinement dans le désert, lorsqu’ils regardent par-dessus leurs épaules pour voir les Égyptiens à leur poursuite. Il semble que la marche hors d’Égypte ne suffira pas. Nous devrons d’abord ouvrir une mer avant de pouvoir nous rendre au Sinaï.\nQue se passe-t-il ? Les Égyptiens n’ont-ils pas été vaincus de manière décisive ? N’a-t-il pas été démontré que leurs dieux étaient sans valeur ? Leur fier Pharaon n’a-t-il pas été complètement humilié ? N’a-t-il pas accouru en pyjama au milieu de la nuit, suppliant littéralement Moïse et Aaron d’emmener leur peuple hors de son pays aussi vite que possible ? Qui est donc ce puissant pharaon qui se matérialise comme un mirage dans le désert à nos trousses avec une armée de chars et de cavaliers ?\nL’enseignement ‘hassidique explique qu’il y a, en effet, deux étapes distinctes dans la quête humaine de la liberté. C’est pourquoi nous avons Bo et Bechala’h. C’est pourquoi nous avons les premiers et les derniers jours de Pessa’h. C’est pourquoi nous avons l’Exode d’Égypte et « L’Exode, 2ème partie », l’Ouverture de la Mer.\nIl y a deux types d’esclavage. Il y a un type d’esclavage dans lequel les chaînes qui entravent notre âme sont imposées de l’extérieur, comme lorsque votre patron vous licencie, que votre propriétaire augmente votre loyer et que votre belle-mère s’invite pour le week-end. Et puis il y a l’esclavage intérieur qui vient de nos propres chaînes, que nous nous imposons nous-mêmes : notre colère, notre vanité, notre paresse, notre avidité.\nIl est facile de se croire libre lorsque nous surmontons une limitation imposée par l’extérieur. Nous sommes choqués et surpris de découvrir que Pharaon nous poursuit après que nous nous soyons échappés de son Égypte. Mais le pharaon que nous voyons se rapprocher de nous dans le désert est un pharaon que nous avons sorti d’Égypte avec nous. Nous avons été libérés de l’Égypte qui nous enfermait de l’extérieur, mais nous devons encore transcender l’Égypte qui est en nous.\nPour ce faire, nous devons ouvrir notre mer, pénétrer dans les profondeurs de qui et de ce que nous sommes pour découvrir notre moi le plus authentique.\nEst-ce que je prie D.ieu qu’Il me guérisse?\nLa Manne, le Chabbat et l’échelle de Jacob


Forum ADOMOS : bourse, conseils, discussions ADOMOS - Boursorama\nForum ADOMOS : bourse, conseils, discussions ADOMOS - BoursoramaBoursorama.com\nForum Action ADOMOS\nPersonnaliser Cours A à ZForumsPortefeuilles Ajouter des widgets dans vos pages Bourse Créer une alerte sur ce titreAjouter à ma listeAjouter à mon portefeuille Suivre Ne plus suivre ADOMOS\nFR0000044752 ALADT 0.08 (c) EUR 0.00% Euronext Paris Données temps réel Acheter Vendre Cours\nForum : ADOMOS\nLes cotations reprennent quand...!\nC'est quoi le chiffre d'affaire 2016 M5157114\nle regroupement c'est jamais bon\nBonjour , reçu les nouvelles actions calo601\nelle va etre radier celle la ?\nnouveau nom: Adomos -Rev stock split- patbri70\nALALO l'embrasement haussier vite !\nRegroupement pour faire venir\nAdomos me rappel mes Avanquest\nils vont sur alalo maintenant\n0.06 et après ?\nProblème sur Fortuneo: ils affichent\nvente alalo pour adomos\nils sont tous partis sur alalo a cause\nHt une louche à 0,07 juste avant que ça\nALADO EST PASSÉ ALADT.??\nAdomos +Adomos BSA.......\npourquoi vendre a ce prix?\nRetour des 0,08 sous peu\nInvraisemblable que certains\nCalendrier du regroupement\nun p'tit fix à 0.06 ?\nDéja 3,5 Millions de titres\nComme prévu, ruée sur les 0.07¤ restant\n2ME de résultats environ wagnerli\nRésultat net en forte croissance\nLes 0.07 vont se faire Grouick\nIl serait bien de publier le t1 avant dutout1\nEvolution de la structure du K\nexercise des BSA ADOMOS BSA 2017\nl'uberisation arrive avec macron


Bernard Cazeneuve promet la pause fiscale pour 2015 - L'Express L'Expansion\nIl n'y aura pas de hausses d'impôts en 2015, assure Bernard Cazeneuve.\nPublié le 15/09/2013 à 11:58\n"La promesse du président de la République est tenue", assure Bernard Cazeneuve dans une interview au JDD ce dimanche. Quelle promesse? Celle d'instaurer une "pause fiscale" en France. Objectif: "pas de hausses d'impôts" en 2015.\nCar il y aura bien une légère hausse en 2014, concède le ministre du Budget: "L'année prochaine, en tenant compte de nos efforts de lutte contre la fraude fiscale, dont nous attendons deux milliards d'euros de rendement, en pourcentage du PIB, la pression fiscale n'augmentera que de 0,05 point."\n"Au total, en 2014, les économies atteindront 15 milliards d'euros: 80% de l'effort est fait par les économies, détaille Bernard Cazeneuve. Notre objectif est qu'en 2015, ce soit 100%, pour ne plus avoir du tout recours aux hausses de prélèvements obligatoires."\n« Bernard Cazeneuve promet la pause fiscale pour 2015 »


TMF AQ50D - Forum Heli4.com\nMessage par Gringosky » 09 oct. 2011, 19:14\nJe suis l'heureux proprio d'une de ces simple mais fantastique carte et je me posais une question concernant les connecteurs de libre qu'il reste à côté de ceux ou viennent se brancher les fils qui viennent du récepteur ?\nContrôlent-ils qqch ? Pensez vous qu'il soit possible d'y brancher 2 servos pour une nacelle Pan-Tilt ?\nRe: TMF AQ50D\nMessage par filoux » 09 oct. 2011, 19:59\nDemandes là http://www.fpv4ever.com Fabien la connais trés bien car il la vend ou plutôt la vendait car Nous attendons la nouvelle carte AQ50D PRO pour la fin du mois!\nMessage par eyesonsky » 10 oct. 2011, 14:15\nOu post ta question sur\nMessage par Gringosky » 10 oct. 2011, 16:35\nAlors j'ai eu la réponse par FPV4Ever. Et bien non, il est malheureusement impossible de brancher une nacelle directos sur la AQ50D. Il va falloir que je passe par mon FY-20A pour Stabiliser la caméra.\nPar contre, il sera possible de le faire avec la version Pro de la AQ50D....\nMerci pour vos réponses les gars ! Vous avez fait mon kif !\nMessage par filoux » 10 oct. 2011, 17:02\nHE HE HE..... Et Fabien t'a dit quand sortira la carte PRO??? On ne sait jamais ! LOL\nMessage par Gringosky » 10 oct. 2011, 20:38\nAlors si tout va bien, elle devrait sortir dans 15 jours. Côté prix, ça devrait être plus ou moins la même chose que la AQ50D actuelle.\nMessage par chriscool » 13 oct. 2011, 14:39\nJe viens de lire un truc intéressant sur rcgroups posté par Cteam MOD\nSo finally and after testing on my side, Ch5 and 6 (purple and gray) from AQ50D board have to be plugged to 2 free RX channel. As previously indicated, the outputs 7 and 8 (ESC) is designed to receive camera Gimbal servos. Gyros will stabilize gimbal tilt and roll.\nThe switch on your radio (2 free channel) will operate/trimming your camera on tilt and roll while keeping stabilization.\nTest done this morning.\nDonc, on dirait qu'en tout cas les cartes vendues depuis septembre (je précise la version non pro) permettent de gérer directement une nacelle Pan-Tilt.\nCombien de sortie côté ESC as-tu Gringo?\nMessage par Gringosky » 13 oct. 2011, 16:14\nApparemment j'avais la même version que Cteam MOD avec 8 sortie.\nJe dis j'avais... car j'ai PERDU mon Gaui... adieu AQ50D... adieu les moteurs Scorpions et les ESC... adieu le TX 1.3gHz 800mw... adieu LiPo 3S 2200mAh et 1000mAh... Adieu CE OSD.... ADIEU GOPRO !!!!!!\nIl tombé dans ce tout petit rikiki mini bois à 500m de chez moi... impossible de le retrouver. Cela s'est passé Mardi après-midi, et j'y suis retourné régulièrement pour tenter d'entendre le LiPo saver... mais il à dû se décrocher lors de la chute, car je n'ai rien entendu. Il est pourtant mini ce foutu bois !\nQue s'est-il passé... je ne saurais dire. Une coupure vidéo... juste le temps de voir des feuilles jaunies par l'automne, mais le temps que je retire les lunettes, je n'ai pas réussi à voir dans quel arbre il avait pu se coincer. Il doit donc être planté au sommet d'un de ces arbres, mais impossible de savoir lequel !\nGRRRRRRR.... en plus j'ai reçu ma Frame Lunar Lander de Jakub ce matin ! Moi qui comptais lui monter les moteurs et les ESC du Gaui et la AQ50D... c'est MORT ! Et c'est sans compter ce qui me fait le plus mal... la GOPRO. GRRRRRRRR\nBen reste plus qu'à attendre que les feuilles tombent pour essayer de le repérer....\nMaintenant... si je remonte un Quad avec la Frame de Jakub, je me demande si je ne vais pas tester la MultiWII version spéciale et exclusive de chez Jakub. Elle à l'air vraiment top, d'excellents retours et un prix sympa à 105€.\nSi vous avez les codes d'accès d'un satellite d'observation... hésitez pas à le faire passer au-dessus de mon petit bois pour tenter de repérer mon Gaui !\nMessage par leraver » 13 oct. 2011, 16:37\nJ'ai l'impression qu'il en reste ici: http://www.ebay.com/itm/Multi-Rotor-Cop ... 0715414826\nMessage par eyesonsky » 13 oct. 2011, 16:54\nmince alors quelle perte\nj'espère que tu le retrouvera après la chute des feuilles\nsi tu veux je t'envoie ma MultiWII version de Jakub (j'ai pas réussi à trouver les bons réglages)\net je pense rester avec l'AQ50D et la CopterControl\nMessage par leraver » 26 oct. 2011, 19:07\nMessage par titeuf007 » 27 oct. 2011, 13:14\nelle se trouve deja sur taobao!\nsinon fpv4ever devrait les recevoir d ici la fin de la semaine prochaine\napparemment une navi avec gps et prevu pour la suite donc que du bon\nla pro a le soft upgradable et compensation cam\nMessage par Adreakor » 27 oct. 2011, 18:24\nEst-ce qu'elle pourra gérer la configuration Y6? Car ce n'est pas le cas de la standard.\nMessage par leraver » 27 oct. 2011, 19:48\nA prioris la derniere version gere le Y6\nMessage par olivier30900 » 27 oct. 2011, 20:39\ntiteuf007 a écrit : sinon fpv4ever devrait les recevoir d ici la fin de la semaine prochaine\nPour dire ce qu'il en est, Fabien a parlé de la sortie la semaine prochaine (le02/11 exactement), pas de la mise en vente chez lui la semaine prochaine ...\nMessage par leraver » 27 oct. 2011, 21:58\nAllez on attend et en attendant on parle de la carte actuel\nMessage par titeuf007 » 27 oct. 2011, 22:58\nsortie elle est deja sortie vu qu on la trouve sur tao...\nMessage par olivier30900 » 28 oct. 2011, 06:29\nOui enfin, ce qui n'empêche pas que quand on rapporte ce qu'on lis autant le faire sans déformer ce que dit celui qui a réellement l'info .\nMessage par titeuf007 » 30 oct. 2011, 01:03\nquelqu un a t il un lien du site officiel de ces cartes?\nMessage par leraver » 02 nov. 2011, 10:27\ntiteuf007 a écrit : quelqu un a t il un lien du site officiel de ces cartes?\nC'est une tres bonne question cela, toujours pas trouvé...\nMessage par leraver » 02 nov. 2011, 16:28\nEn parlant de lien: http://cgi.ebay.fr/ws/eBayISAPI.dll?Vie ... 1439.l2649\nDommage je ne trouve pas les vertes au meme prix http://cgi.ebay.fr/ws/eBayISAPI.dll?Vie ... 1438.l2649\nEnregistré le : 26 oct. 2011, 17:13\nLocalisation : Cavignac (33)\nMessage par patatorbdx » 03 nov. 2011, 20:41\nAQ50D PRO introuvable!!!\nSi quelqu'un a un plan a part taobao?\nMessage par Chris01 » 08 nov. 2011, 10:27\nVoilà le lien du site officiel http://sjprs.myweb.hinet.net/tmf.htm\nMessage par titeuf007 » 08 nov. 2011, 18:01\nwooooa bonne peche\nj ai cherché pourtant\nMessage par Chris01 » 08 nov. 2011, 19:19\ntiteuf007 a écrit : wooooa bonne peche\nTu ne l'as pas trouvé c'est normal car TMF vient de créer son site (hier)............\nMessage par filoux » 08 nov. 2011, 19:43\nMessage par Birdwell » 08 nov. 2011, 21:14\nBonsoir et merci pour le lien du site officiel.\nJe viens de passer commande de la carte chez foxtech.....\nPar contre en allant sur le site de TMF RC,on peut voir des quadri sur la plage d'accueil que je trouve de folie\nQuelqu'un pourrait me dire ou peut-on trouver ce chassis ?????\nMessage par Chris01 » 08 nov. 2011, 21:24\nTMF vend son multirotor ARTF. Tu peux les trouver sur taobao ou ruten mais Je ne sais pas si il y a un revendeur en France.\nDemande a Fabien peut être.\nMessage par drv67 » 16 nov. 2011, 02:11\nLa TMF PRO serait elle prévue pour aider les maçons au transport d'échelle ?\nhttp://www.youtube.com/watch?feature=pl ... 7v56bGgAcs[/video]\nEnregistré le : 28 févr. 2009, 22:56\nMessage par Airmaster » 07 nov. 2012, 14:39\nDes retours d'expérience sur la TMF AQ50D Pro ?\nPratiquant de vol 3D hélico et vol en immersion\nMembre de l'Aéromodèle Club Narbonnais\nInstructeur avion et hélico


Les Verts sur leur lancée reçoivent le WAF et l’ASFAR le DHJ\nLe WAC en difficulté à Meknès face au CODM\nLa dix-huitième journée qui a débuté vendredi avec MAS-CRA se poursuivra ce samedi et dimanche avec six rencontres et ne connaîtra sa fin que lundi avec la confrontation qui mettra aux prises nos représentants en Ligue des champions de la CAF, à Tétouan, en l’occurrence, le MAT et le FUS. Les rencontres du week-end ont été réparties à égale programmation. Trois d’entre elles, concernant les gens d’en bas se dérouleront samedi et les trois autres intéressant ceux d’en haut et à un degré moindre, ceux du ventre mou auront lieu dimanche. Samedi, c’est l’OCS qui se jettera en premier à l’eau quand il recevra le KAC. Trois points seulement séparent les deux protagonistes, c’est dire combien cette rencontre, qui en compte six, s’annonce cruciale pour les deux formations.\nDans la foulée, le nouveau SDF, qui vient d’arriver, l’OCK en recevra un plus vieux, la RSB à Casablanca au Père Jégo dans une rencontre entre « homeless ». la RSB, second porteur du bonnet d’âne de l’exercice, se comporte mieux chez les autres qu’à la maison enfin ce qui lui sert de maison à Oujda. Mais les Phosphatiers auront à cœur d’essuyer le cuisant revers de l’aller (3-1).\nEnfin pour ce samedi, le stade d’Honneur de Meknès, devrait faire le plein pour la venue du grand WAC. Les Rouges bidaouis qui en deux rencontres ont laissé filer quelque peu leurs principaux rivaux pour le titre l’ASFAR et le Raja, joueront la « gagne » pour ne pas se laisser distancer d’autant plus que les autres occupants du podium auront l’avantage de recevoir. De plus et comme pour en rajouter aux petites misères wydadies, le CODM qui vient juste d’engranger le décompte d’un succès à Fès après dix journées de jeûne, compte bien rester sur cette lancée. Ce choc des extrêmes vaudra certainement le détour.\nDeux des rencontres dominicales concerneront le fauteuil de leader, accessoirement en possession du Raja. Leaders à une petite unité d’écart, les Verts ne devraient pas avoir trop de difficultés devant un mal loti le WAF. A la manière dont les hommes de Fakhir ont déroulé en semaine on voit mal les Fassis faire trop dans la résistance. Sûr que le Raja devrait rester tout en haut perché au soir de ce dimanche n’en déplaise à l’ASFAR qui sera à plus rude épreuve devant le DHJ en baisser de rideau. La difficulté pour les Militaires, c’est que les Doukkalis restent sur trois défaites consécutives et mettront du cœur à s’appliquer pour arrêter l’hémorragie. Enfin, le RBM sera quelque part en vadrouille au Sud du Royaume à Dcheira pour jouer un sacré client le HUSA qui reste lui, sur deux victoires consécutives dont une méritoire face au FUS à Rabat.\nOCS-KAC : 14h Stade Al-Massira Safi (Arryadia)\nOCK-RSB : 15h Père Jégo Casablanca (2M)\nCODM-WAC : 18h Stade d’Honneur Meknès (Arryadia)\nRCA-WAF : 15h Complexe Mohammed V Casablanca (Oula)\nHUSA-RBM : 15h Municipal Dcheira (Arryadia)\nASFAR-DHJ 18h Complexe Moulay Abdellah Rabat (Arryadia)


TI Prizee :: Programmation :: Présentation de programmes\npar Clément.7 le Jeu 25 Juil - 8:14\n- Utilisez plutôt des documents textes ( cf Bloc-Notes ) que des documents Word ou OpenOffice ( un document texte prendra en moyenne 10 à 30 fois moins de place que les deux autres types de documents )\n- Mettez tous les fichiers que vous souhaitez envoyer en tant que pièce jointe dans un dossier compressé ( .zip ) puis transférez-le ! Cela occupera moins d'espace sur le site et vous permettra de transférer n'importe quel type de fichier ( utile pour les programmes ).\nSi vous respectez ces critères, l'espace de stockage limité par membre augmentera, et vous pourrez stocker plus de données !\nLorsque votre sujet est résolu, merci de modifier le premier message du sujet et lui attribuer l'icône "Résolu" ( ).\nLorsqu'un membre vous aide dans votre sujet, merci de cliquer sur le bouton "Merci".\nNote : Le bouton "Merci" ne peut être utilisé qu'une seule fois par sujet.\nAdministrateur du forum TI-Prizee


Recherche [camescope numérique --> CD] - Logiciels - Comment Ça Marche\nRecherche [camescope numérique --> CD] [Fermé]\nirathmouh - 25 mai 2005 à 00:31\n- 27 mai 2005 à 15:13\nsvp...vous pouver me dire comment graver une vidéo a partire de mon camescope numerique...et lui ajouter un générique au debut et a la fin de la vidéo.\nmerci...pour vos reponses!\nRecherche [camescope numérique --> CD]\nRecherche chaine numerique ou analogique ✓ - Forum - Réception vidéo\nRecherche chaine numerique tv sony bravia ✓ - Forum - Matériel informatique\nIl faudrait un logiciel tel que adobe première (licence assez cher), Pinnacle studio9 (va voir sur le site Pinnacle: http://www.pinnaclesys.com). Il y a d'autre logiciel bien sur. Au niveau de ta config, il faut au moins 512 Mo de RAM.\nTu branches ton camescope sur ton pc et tu fait une acquisition de ta video. Ensuite, tu peux faire des effets divers (rajouter des titres, mettre de la musique, faire des effets spéciaux), c'est assez sympa et trés complet. Studio9 est plus convivial que première.\n25 mai 2005 à 18:02\nmerci monsieur...je part a la recherche des c logiciels...j'esper que je vais trouver kelke chose de gratuit !!!\nmerci enccore et @++\n27 mai 2005 à 15:13\nPour ce qui est de logiciel gratuit, il ne faut pas y compter, c'est certain.\nRecherche boitier numérique compatible\nRecherche camescope pour capture en temps réel


Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥\nYulyeong :: Administration :: Les Documents Officiels :: Les Documents Archivés Partagez |\nSujet: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Ven 1 Juin - 20:37\nFREQUENCE DE RP : Une ou deux réponses par semaine normalement. Si l'inspiration vient et si les exams partent !\nFREQUENCE DE CONNEXION : 7j/7 si tout va bien !\nAVATAR : Yu Ha Min.\nNOM : Abo.\nPRENOM : Iekyo.\nDATE ET LIEU DE NAISSANCE : Quatre février à Kawagoe.\nNATIONALITE : Japonaise.\nGROUPE : Sagikkun.\nORIENTATION SEXUELLE : Hétérosexuel....Musexuel !\nANNEE SCOLAIRE : 1ème année.\nSECTION : Sport.\nQue signifie réellement « avoir du caractère » ou encore « avoir bon caractère » ? Il existe en ce monde tellement de facettes et de différents points de vues sur la question...La détermination, le courage, la peur, la jalousie, toutes ces choses qui rythment le quotidien des Hommes, mais qui peuvent également le démolir.\nPasser d'un sourire sincère aux larmes en quelques secondes est chose assez courante chez Iekyo. Non pas que celui-ci est un pleurnichard, mais bien que sa conscience le travaille nuit et jour. Oui, on pourrait dire que le garçon n'est pas seul dans sa tête. A la moindre sensation de bonheur aussi minime soit elle, il s'infligera alors une sévère remontrance intérieure, se rappelant qu'il ne devrait pas sourire et rire aussi niaisement. Déchiré et remplit de frustration, le garçon n'a jamais réussi à s'intégrer dans la société, ne partageant pas les mêmes centres intérêts que les autres garçons de son âge ni le même sens de l'humour. Cette différence trop flagrante lui valut l'exclusion pure et simple durant toute sa scolarité. « Babo le bouc émissaire de la classe », le garçon qui parle tout seul et qui s'efface constamment quand on lui adresse la parole, gentil mais stupide. Au début simple taquinerie s'ajouta une légère pointe d'exploitation et de moquerie. Ces accumulations finirent par déchirer totalement le garçon qui sombra peu à peu dans la folie.\nPointilleux, exigeant et égoïste, toutes les choses qu'Iekyo entreprend sont calculées à l'avance et sans imperfection. Aucune failles n'est tolérée et quiconque se mettra en travers de son chemin devra être éliminé. Car si Iekyo élabore de tels stratagèmes, c'est bien pour sa propre petite personne, se servir des gens pour atteindre son but est devenu une bien mauvaise habitude chez lui. Ne supportant pas l'échec ou la défaite, le garçon n'en reste pas pour le moins joueur. Les défis, il adore ça et se donne toujours à fond quand quelqu'un ose le provoquer. Mauvais perdant, il ne faudra tout de fois pas trop remuer le couteau dans la plaie si défaite s'en suit, au risque de se faire insulter jusqu'à la fin de votre vie.\nDerrière ce caractère si mauvais se cache tout de fois un bon côté révélant de la douceur et de la timidité. Car si Iekyo se braque sur lui-même en jurant, c'est bien à cause de sa difficulté à s'ouvrir aux autres. La présence féminine l'intimide au plus haut point alors que celle masculine l'écrase à cause de toute cette virilité. Il faut dire que pour un garçon de 18 ans, Iekyo est loin d'être le plus impressionnant...\nIrritable, froid et tranchant, une chose est sûre aujourd'hui il faut le prendre avec des pincettes pour ne pas s'attirer ses foudres. Autrefois on ne l'approchait pas à cause de son côté « bizarre » aujourd'hui c'est à cause de cette aura nonchalante qui l'entoure. Les amis, il n'en a pas. A quoi bon s'entourer de personnes qui finiront par vous poignarder dans le dos ? Futile besoin de l'homme une fois de plus! Iekyo n'a pas besoin de ça pour être satisfait, le sport est la chose qui lui permet de se libérer, d'évacuer toute cette frustration même si cela ne dure que quelques heures. Violent, il a souvent tendance à agresser les gens verbalement comme physiquement et cela sans aucune raison, cela étant dût à sa difficulté de converser plus de deux minutes avec une autre personne que lui-même. Car oui Iekyo n'est pas seul, une personne proche lui parle. Il ignore qui est cette personne pourtant il a l'impression de la connaître depuis toujours, comme un souvenir lointain qui n'arriverait pas à surgir du passé bloqué dernière une barrière invisible. Vous l'aurez compris les concertations avec lui-même sont nombreuses et parfois violente, mais même s'il est atteint de schizophrénie, il n'est pas question de trouble de la personnalité multiple. Même si certaines incohérences avec ses actes pourraient le faire penser, seul lui contrôle ce corps.\nVoilà d'ailleurs l'une des principales obsessions du garçon. Au début il pensait être possédé par un démon ou fantôme. Après avoir entendu ses parents parler de son changement, une toute autre vision lui apparue : et si c'était lui l'erreur ? Si c'était lui qui avait pris possession de ce corps ? La peur de disparaître, de ne pas avoir existé, de n'être qu'un imposteur, que cette voix qui lui parle ne le supprime complètement pour reprendre sa place...C'est ce que le garçon craint à chaque fois avant de fermer les yeux : de ne plus jamais pouvoir les rouvrir.\n« Chéri ! Arrête de lui faire faire l'avion à ce pauvre enfant ! Tu vas le rendre malade !! »\n« Mais non il adore ça, hein Iekyo ? C'est parti vrouumm ! »\nIekyo est né le quatre février à Kawagoe et est le fils unique de la famille Abo. Cette place lui valut alors rapidement le titre d'héritier de l'entreprise familiale. Car oui, la famille Abo était l'une de ces familles qui avaient une grosse influence sur le marché de la gastronomie. Gérant de nombreux restaurants réputés, l'argent était loin d'être le cadet de leurs soucis. Avant même que le garçon ne voit le jour, un avenir brillant l'attendait. Élevé avec une cuillère en argent à la bouche, les premières années de sa vie s'écoulèrent doucement, malgré le caractère si explosif du père qui ne pouvait s'empêcher de lancer son fils au-dessus de sa tête en bruitant des choses plus étrange les unes que les autres. Au grand bonheur d'Iekyo qui quant à lui poussait à son tour des rugissements bestiaux comme pour encourager son père à le lancer encore plus haut. Voler dans les airs, se sentir porter par le vent. Aller toujours plus haut était devenu rapidement une obsession pour le garçon à peine âgé de quatre ans. Etait-ce à cause des multiples lancés de son père que cette passion pour l'altitude était née ? Ce n'était pas à négliger en effet. Toujours debout les bras grands ouvert vers le ciel dans l'endroit le plus haut de la ville, il pouvait rester là à observer pendant des heures sans s'ennuyer. Le vertige n'existait tout simplement pas à ses yeux, seule la liberté l'importait et pour Iekyo, la liberté était celle de pouvoir voler dans le ciel.\n« Il faut lui couper les ailes Iekyo. Sinon un jour il s’enfuira par la fenêtre. Tu comprends ? »\n« Lui….Couper les ailes…. ? »\nPour son dixième anniversaire, ses parents avaient finalement accepté de lui acheter un oiseau. Sans doute en avaient-ils assez de voir leur fils rentrer à la demeure couvert de boue et les genoux ensanglantés après avoir couru après un de ces volatiles pendant plusieurs heures. Mais même s'il était crasseux et blessé, le sourire si fière et rayonnant qui arborait son visage montrait à quel point son état physique le laissait indifférent. Tant qu'il avait réussi à attraper son oiseau tout allait pour le mieux. Mushi, c'était le nom qu'avait donné Iekyo à son oiseau et lorsque son père lui coupa les ailes, ce fut un choc énorme pour le garçon. Comment pouvait-on faire une chose pareille sans avoir de regret. Non juste, pourquoi son père faisait-il cela en y prenant du plaisir ? Regardant le petit être s'agiter dans tous les sens, Iekyo eu un pincement au coeur, à cause de lui on venait de lui arracher sa liberté et sa joie de vivre, la fine branche qui le rattachait à la vie. Qu'y avait-il de pire pour un oiseau que de ne plus pouvoir voler ? Iekyo s'en voulait terriblement. Après cet épisode, sa vision se mit à changer concernant ses parents. Lui aussi avait été élevé dans une cage et il n'était plus qu'une question de temps pour qu'on lui coupe ses ailes.\n« Babo ! Va nous chercher à manger tu veux ! Et plus vite que ça !! »\nSur demande de sa mère, le fils Abo avait été inscrit en école publique et non privée. Pourquoi une telle décision ? Sa mère jugeait important que celui-ci s'adapte d'abord avec des « gens communs » plutôt que de se jeter tête la première dans ce cercle vicieux qu'est la haute société. Malheureusement, le garçon manquait cruellement de répondant et avait fini par devenir le bouc émissaire de sa classe. Bon élève, légèrement niait et souriant, il ne faisait pas le poids face aux petits déments de la classe qui jouaient les caïds. Héritant peu à peu de ce surnom péjoratif qui hante à présent ses nuits : « Babo », le garçon ne savait comment réagir. Peut-être que pour les autres cela était drôle, mais pour lui pas le moins du monde. Voir les gens rire et se moquer de lui ne faisait que le briser un peu plus, n'ayant pas d'amis pour le soutenir ou lui indiquer la voie, il se contentait de sourire faussement au reste de la classe. Au début il ne s'agissait que de simples taquineries, alors que vers la fin de l'année scolaire, les choses avaient pris une tournure bien différente. La petite bande de caïds était à présent crains de l'établissement par les autres élèves et Iekyo était devenu leur victime favorite. Se faisant brutalisé si le garçon refusait de faire ce qu'ils désiraient, plus personne ne s'occupait de Babo au risque de s'attirer les foudres de cette bande. Iekyo ne savait plus combien d'argent de poche il avait perdu par leur faute, bien heureusement Mushi était là pour le soutenir quand il rentrait en pleure chez lui, c'était son seul ami et le seul a qui il pouvait se confier librement sans avoir la crainte d'être jugé.\nAprès une dure journée à supporter la bande de truffes à son école, Iekyo avait décidé de faire une alte au parc, montant sur le rocher central qui s'y trouvait dans le but d'observer silencieusement le ciel. C'est là qu'il fit la rencontre d'Aeko .Une petite fille qui comme lui, avait une multitude de pansements collés un peu partout et ses yeux si pétillant de vie semblait troubler le garçon au plus haut point. Dans un premier temps timide, il se contenta de rentrer la tête dans ses épaules, mais bien vite fini par briser le silence en lui demandant son rêve. A sa grande surprise, elle lui répondit simplement en se perdant dans l'immensité du ciel : « Je veux pouvoir m'envoler ». C'était peut-être à ce moment là qu'Iekyo tomba amoureux, un coup de foudre ? Sans doute. Ils étaient pareils, même leurs prénoms se ressemblaient. Se recroisant le lendemain au parc, le garçon avait retrouvé la force de se battre. Mais tout le monde sait que le bonheur n'est pas fait pour durer et quelques semaines plus tard Aeko lui annonça son départ pour la France. Déchirement. Étant bien élevé, il ne montra pas la moindre objection, il ne pouvait se le permettre et se contenta de la saluer en lui souhaitant bonne chance. Une fois de plus, Iekyo se retrouvait seul, mais cette fois-ci, la solitude était bien plus dure a supporter, comme si un creux n'arrivait plus à être comblé dans son cœur.\nN'ayant pas le moral pour aller étudier, il se contenta d'aller se poster sur le rocher du parc, peut-être espérait-il voir apparaître Aeko...Les heures défilaient lentement, très lentement. Sortant son déjeuné, il le contempla longuement avant d'entrevoir un pigeon souffrant un peu plus loin. La faim n'étant pas au rendez-vous, il se déplaça donc jusqu'à lui pour lancer un peu de riz sur le sol et à son grand bonheur, l'oiseau venu le manger. Au bout de plusieurs minutes, plusieurs oiseaux entourait le garçon, qui aurait pu croire que nourrir des pigeons aurait pu le soulager d'un poids sur le cœur ? D'un brouhaha de battement d'ailes, l'enfant sursauta pour constater avec quelques sueurs froides que ses amis s'étaient envolés pour laisser place à la bande de son école. Malheureusement, la nourriture encore au sol attira de nouveau le pigeon blessé qui se fit alors violemment shooter par l'un d'eux. Sous le choc, Iekyo resta muet pendant que la petite bande l'agressait verbalement en lui demandant pourquoi il n'était pas venu en cours aujourd'hui. Lui rappelant par la même occasion que leurs repas n'allaient pas se payer tout seul. C'était peut-être la goutte de trop, car peu de temps après Iekyo leur sauta dessus pour se mettre à les taper de toutes ses forces. Malheureusement en infériorité numérique, la situation tourna rapidement et bientôt c'était Iekyo qui était à terre. D'un regard vide, les douleurs dans son corps l'empêchait de bouger le forçant à regarder le pigeon qui avait trouvé la mort par sa faute et gisant un peu plus loin comme un vulgaire déchet. Une fois de nouveau seul dans le parc, de petites larmes se mirent à couler le long de ses joues, sans s'en rendre compte, il commença à maudire sa vie comme son avenir. La mort semblait être une si douce fin à ses yeux.\n« Qu…Qui es-tu ?!! Tu n’es…pas mon fils !!! Tu n’es pas mon Iekyo ! »\nD'un sol immaculé de sang et de plumes, le garçon se tenait debout au centre de sa chambre. Le regard vide, mais un sourire sur le visage. Un sourire d'ironie et de folie, comme si la vie avait décidé de s'acharner sur lui, sur ses rêves et sur les personnes qui comme lui partageait le même rêve. Qu'y avait-il de mal à vouloir s'évader du quotidien, de vouloir voir plus haut et plus grand que la majorité des Hommes ? Peut-être avait-il foulé la terre sacrée de Dieu pour recevoir un tel châtiment. Quoi qu'il en soit, Mushi était mort. A quelques mètres devant lui se trouvait sa dépouille. Le responsable de cette boucherie ? Le chat du voisin. Au lieu de prendre fuite comme la plupart des félins le feraient dans cette situation, celui-ci se contentait de tourner dans les jambes d'Iekyo , le pelage légèrement tâché par le sang de son oiseau. Comment était-ce possible ? Comment avait-il pu ? Mushi...Se laissant tomber à genoux pour finalement attraper avec douceur ce chat, il se mit à resserrer peu à peu son emprise. Si Mushi n'avait pas pu vivre, pourquoi lui le pourrait ? Pourquoi ?! Un cri strident fusa alors à travers la pièce et le fit revenir à la "réalité", c'était sa mère qui avait fait irruption dans la pièce en hurlant. D'un puissant claquement, le garçon lâcha le chat et s'étala sur le sol, main sur sa joue à présent douloureuse. C'était bien la première fois que sa mère le frappait et au lieu de pleurer, un petit rire s'échappa de sa gorge, oui quelle ironie vraiment...Il ne pouvait rien faire, il était comme enchaîné. Même venger Mushi était hors de porter pour lui ! A quoi bon se battre dans ces conditions..?\n« Mais que va-t-on bien pouvoir faire de lui… ? Il nous faut un autre fils. »\nA la suite de l'incident de la chambre, Iekyo fut privé de sorties pour une durée indéterminée. Seulement pour vous cette expression signifie bien « interdit de sorties loisirs ». Et bien pour Iekyo, c'était de poser le pied hors de la demeure. Comme si les parents avaient peur que leur fils ne nuise à la réputation de leur famille. C'est vrai que penseraient les gens, s'ils apprenaient que le fils unique des Abo étranglait les chats des voisins ? Non non et non, décidément cette rumeur ne pouvait se rependre dans le voisinage. Alors âgé de treize ans, le garçon quitta son école publique du jour au lendemain pour prendre des cours pas correspondance. En fin de compte ce n'était pas si mal, ainsi il ne serait plus persécuté par sa classe..La seule visite qu'il recevait, autre que les membres de sa famille, était celle du psychologue. La comédie dura une année entière avant que les choses ne se complique un peu plus, vivre dans ces circonstances était tout simplement impossible. Mais la surveillance à son égard était si pointue que sa tentative de mettre fin à ses jours fut balayée d'un revers de la main une fois de plus. Le mot désespoir était un bien doux euphémisme pour décrire ce qu'Iekyo ressentait à ce moment précis, il n'était plus considéré comme un fils, mais comme un étranger.\n« Alors comment te sens-tu aujourd'hui Iekyo ? »\n« J'ai fait un rêve. »\n« Oh vraiment ? Quel genre de rêve ? »\n« Je fais le même rêve à chaque fois que je ferme les yeux. »\n« Vraiment ? Et de quoi parle-t-il ? Si tu l'as fait plusieurs fois tu dois bien t'en souvenir non ? »\n« Je suis persuadé que je ne suis pas fou... »\n« Bien sûr que tu ne l'es pas. Je t'écoute. »\n« ça ne se passe jamais au même endroit. Je cours toujours comme si quelque chose me poursuivais et je tiens la main de quelqu'un qui me ressemble aussi. Ou plutôt à qui je ressemble. Puisque dans ce rêve je n'existe pas. Comme si j'étais inexistant. »\n« Et qu'est-ce que vous essayez de fuir ? »\n« Tout deviens blanc. Dès que je veux regarder derrière moi. Tout devient blanc et le garçon qui me ressemble disparaît.»\nPlus les jours passaient, plus le cas d'Iekyo semblait se détériorer, sa mère l'ayant surpris à plusieurs reprises échanger des discours confus tout seul dans sa chambre. Pourtant, ses parents avaient fini accepter les conseils du psychologue qui était de faire retourner Iekyo à l'école. L'isolement n'arrangerait pas les choses, il fallait qu'il retrouve un contact social. Cette fois-ci, le garçon entra dans une école privée et les premiers mois se passèrent sans le moindre soucis. Il faut dire que quand les parents ont glissé quelques billets en plus à l'établissement pour éviter de faire participer leur enfant en cours aidait sûrement les choses. Ainsi, Iekyo ne faisait que venir en cours pour poser ses fesses sur une chaise et attendre la sonnerie. Mais au moins, il revoyait le ciel. Il avait bien compris que s'il faisait la moindre erreur, le moindre faux pas, il retournerait dans cette chambre pour le restant de ces jours. Et ça c'était hors de question.\n« Iekyo !! Tu me les fait ces fleurs oui ou non ?!! Je t'assure que si elles ne sont pas sur ma table dans 2heures max, je les fais moi-même et je te les fais manger après ! Suis-je assez clair ? Au travail maintenant ! »\nLa vie au lycée était si paisible qu'Iekyo en avait presque pris goût. C'était reposant de ne pas être constamment surveillé, certes il y avait toujours deux ou trois petits malins qui venaient le titiller de temps à autres, mais un bon regard noir avait pour le moment suffit à les refroidir. Seulement, c'était évident qu'il ne pourrait continuer à être dans cette classe s'il ne donnait pas un minimum de bonne volonté. Surtout concernant le festival scolaire qui approchait à grands pas. La déléguée de classe était très exigeante sur le travail des élèves et faisait bien son travail de coaching ...Non je rigole, en fait elle était chiante au plus au point. Toujours sur le dos de ceux qui traînassaient, elle semblait être infatigable et manque de chance pour Iekyo, elle semblait également s'acharner sur son cas. Pour une raison mystérieuse, on l'avait collé à faire des fleurs roses en polystyrène, le thème de la classe étant Alice au pays des merveilles ; thème qui ne faisait qu'énerver de plus belle le garçon. Quoi qu'il en soit, les cours avaient été banalisés pour la préparation du festival et le lycée ressemblait plus à une foire qu'autre chose. Jouer les petits écoliers en faisant du découpage ne l'ennuyait pas trop, ce qui était plus difficile à supporter était Aeko la démoniaque, alias la déléguée de classe. Malgré son sale caractère, aujourd'hui il aimerait remercier cette fille pour de nombreuses choses. Comme le fait d'avoir permis à Iekyo d'être traité comme les autres élèves et donc de trouver la même satisfaction en voyant leur projet de groupe achevé. Ou encore d'avoir trouvé une amie qui le comprend. Elle a été la première à lui parler, à le frapper comme à l'embrasser. Malheureusement, il ne peut lui faire part de ces sentiments, étant donné qu'elle n'est plus de ce monde, par sa faute.\n« Nous t'avons trouvé un lycée mon cœur ! Et je suis sûre que tu vas t'y plaire ! »\nD'un air faux, sa mère venait l'aborder en gardant tout de fois une certaine distance de sécurité. C'était pathétique de sa part, mais avec le temps, Iekyo avait fini par s'y habituer. Vu les notes qu'Iekyo avait décroché au Sentā, autant vous dire qu'il était surpris de voir qu'un Lycée voulait bien de lui...En Corée. Dans un premier temps surpris, puis amusé, il fit ses bagages immédiatement. Ainsi ses parents ; et surtout sa mère ; n'auront plus besoin de le supporter, lui et ses sautes d'humeurs permanentes et puis plus rien ne le retenait ici...En fin de compte, ils avaient réussi à nettoyer l'honneur de la famille, il ne restait plus qu'à faire un autre fils et l'histoire était réglée pour de bon !\nPour une raison mystérieuse, à son arrivée sur les lieux, il fut immédiatement convoqué par le directeur en personne. Pourquoi un tel honneur ? Il l'ignorait et en ressortant du bureau, il en était persuadé : C'était un asile. Ces histoires de fantômes ne rimaient à rien. Les gens morts ne revenaient pas à la vie et cela sous n'importe quelle forme. Ils avaient quitté ce monde pour toujours. Certes Iekyo était légèrement troublé, mais il n'en était pas pour le moins sénile !\nA son arrivée à l'établissement, les choses étaient plus claires, ces parents avaient enfin réussit à se débarrasser de lui. Ce que représente Yulyeong à ses yeux ? Un hôpital psychiatrique tout simplement. Tous sont atteints de la même folie, ils entendent des voix et parlent à des courants d'air. Certes, Iekyo ne se sent plus autant mis à l'écart, car après tout lui aussi parle à Ieko, pourtant il ne semble pas de s'agir de la même chose. Des fantômes ? Quelle connerie ! Le directeur n'est autre qu'un vieux fou qui a passé l'âge d'administrer un établissement, autant vous dire qu'Iekyo ne le porte pas dans son coeur, surtout après que celui-ci lui ai posé un tatouage étrange à la cheville droite. C'était une espèce matricule ? Depuis ce jour, Iekyo semble devenir de plus en plus fou, entendant plusieurs voix en plus d'Ieko. Venir ici n'allait décidément pas arranger son cas...\nDernière édition par Abo Iekyo le Sam 16 Juin - 17:04, édité 37 fois\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Ven 1 Juin - 20:39\n*lui saute dessus et le viole en passant*\nYEAHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH Tu tue tout mon Chou ! (et une rime pourrie au passage) !\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Sam 2 Juin - 18:53\nBIENVENUE MA MOULE =D !!!\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Dim 3 Juin - 22:21\nBienvenue et fighting pour ta fiche ^^\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Lun 11 Juin - 9:26\nAccord de délais supplémentaire pour faire ta fiche ! \_o/ A très vite pour la finir ♥\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Sam 16 Juin - 16:00\n*Attrape Mu et sa palourde rizovore puis va dans un coin sombre pour....Faire une partie de scrabble (aa)*\nFiche terminée n_n\nDernière édition par Abo Iekyo le Sam 16 Juin - 16:32, édité 1 fois\nWright Sun Hee\nAutres : 1ère Année - Section Langues\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Sam 16 Juin - 16:05\nMON AMOUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUR ! ♥ ♥ ♥\nOMG ! J'aime ton personnage **\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Sam 16 Juin - 16:17\n*la tire aussi dans le coin sombre !*\nPs : Merci o/\nAhn Jung Hyuk\nAutres : 1ère année\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Sam 16 Juin - 22:01\nJe te valide, chouuuuuuuuu ~\n(J'ai mis trois heures à lire ta fiche, mais c'est bon èé ! /MUUUUUUUUR/ J'suis trop lente pour lire, surtout quand je suis fatiguée T________T\nOh, cher membre de Yulyeong, par les pouvoirs qui me sont conférés, je te valide ! Tu peux dès à présent te chercher un camarade de rp, faire ta fiche de liens, ta chambre secrète ! Mais surtout, amuse-toi parmi nous, c'est le but !\nMais avant de partir, je vais te donner un lien magique où tu pourras faire toutes tes demandes diverses, si si, je suis trop gentil ! C'est ici !\nPudeur ? Euh... ça sert pas à grand chose...\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥ Sam 16 Juin - 22:44\nMon kinder ♥\nDésolé, mon histoire était un peu longue à la fin...\nEt puis la validation aurait pu attendre que tu sois en forme façon ! n_n\nM'enfin, merci bien~ !\nSujet: Re: Abo Iekyo - Go go gadgeto-Validation! ♥\nYulyeong :: Administration :: Les Documents Officiels :: Les Documents Archivés