La question de l’immigration comme enjeu de communication publique et politique | Les Enjeux de l'information et de la communication\nImmigration, communication publique, « violences urbaines », Villeneuve.\nThe immigration issue as a public and political communication matter\nThis article focuses on public action and communication of the State through the analysis of a case conventionally named « urban violence » taking place in the neighborhood of Villeneuve in Grenoble in 2010. This is to show how the head of state, Nicolas Sarkozy (2007-2012), participates in the definition of these acts of violence as a problem related to immigration. His positioning is related to the country’s political history. Our analysis takes into account the context of construction the Villeneuve neighborhood by the socialist municipality, during the sixties, as a symbol of social diversity. The history of this area reveals how the definition of « immigrant problem » is to do with the localization of the immigration policy. The article is based on a survey conducted during the preparation of a doctoral thesis.\nImmigration, public communication, « urban violence », Villeneuve.\nLa cuestión de la inmigración como desafío de comunicación pública y política\nEl presente artículo se interesa en la acción pública y en la comunicación que desarrolla el Estado, tomando como referencia un estudio de un caso llamado convencionalmente « violencias urbanas » que tuvieron lugar en el barrio de Villeneuve en Grenoble el año 2010. Se trata de mostrar de qué manera el jefe de Estado, Nicolas Sarkozy (2007-2012), participa en la definición de estos actos de violencia como un problema relacionado con la inmigración. Su posicionamiento se relaciona con la historia política del país. Nuestro análisis tiene en cuenta el contexto de la construcción del barrio de Villeneuve por la municipalidad socialista, durante los años sesenta, como un símbolo de la diversidad social. La historia de esta zona revela cómo la definición del « problema de la inmigración » tiene que ver con la localización de la política de inmigración. El artículo se apoya en una encuesta realizada durante la elaboración de una tesis doctoral.\nInmigración, comunicación pública, « violencias urbanas », Villeneuve.\nde Souza Saes Paula, «La question de l’immigration comme enjeu de communication publique et politique», Les Enjeux de l’Information et de la Communication, n°16/1, 2015, p.73 à 87, consulté le , [en ligne] URL : https://lesenjeux.univ-grenoble-alpes.fr/2015/varia/05-question-de-limmigration-enjeu-de-communication-publique-politique/\nL’article, issu d’une thèse de doctorat en sciences de l’information et de la communication (de Souza Paes, 2014) propose une analyse des logiques d’acteurs qui participent à la mise en visibilité de la thématique de l’immigration. Il s’agit de traiter l’examen des conceptions politiques dans la mise en forme de la « question immigrée » à partir de l’analyse des incidents survenus dans le quartier prioritaire de la politique de la ville à Grenoble en 2010. En juillet de cette année-là, un groupe d’habitants de la Villeneuve, quartier prioritaire de la politique de la Ville, à Grenoble, avait incendié des voitures et échangé des tirs avec la police, après la mort d’un jeune homme, Karim Boudouda, descendant d’immigrés(1) et habitant du quartier. Celui-ci avait été abattu par la police, après avoir commis un vol au casino d’Uriage (commune proche de Grenoble).A la suite de ces incidents, le président de la République, Nicolas Sarkozy (2007-2012), associe directement le flux migratoire vers la France aux actes de violence. Le positionnement du chef de l’Etat est d’autant plus frappant que dans sa campagne présidentielle en 2007, l’immigration avait été présentée comme une question d’intérêt général. De plus, Grenoble est une ville réputée cosmopolite et le quartier de la Villeneuve le symbole de la mixité sociale (Joly, 1995).\nL’accent est mis sur les explications et les justifications mobilisées publiquement qui déterminent les contours du « problème immigré » dans un cas de « crise », comme les incidents dans le quartier grenoblois en 2010, mais surtout à long terme, à partir des années quatre-vingt. C’est à partir notamment de cette période que nous observons la localisation de la politique de l’immigration, quand des actes de violence commis par des « jeunes immigrés » dans la banlieue lyonnaise font apparaître un « problème » nouveau, ce qui est nommé les « violences urbaines » (Sedel, 2007). Ceci est accompagné par des mutations dont la décentralisation politique, au début des années quatre-vingt, et l’élaboration des missions locales visant les « jeunes immigrés » habitants des quartiers d’habitat social.\nL’analysecherche donc à appréhender, dans le long terme, la constitution de l’immigration en tant que « problème public ». Ce terme est défini, en référence à Erik Neveu (1999), comme la constitutiond’un fait social en tant qu’enjeu de débat public faisant l’objet d’intervention étatique. Ainsi un problème public n’est pas « naturellement » public. Si nous acceptons que les problèmes publics se construisent comme tels, nous pouvons nous interroger sur le « problème immigré » :comment a-t-il été défini comme un « problème » ?Quels individus sont-ils concernés ?Quelles explications sont-elles mobilisées ?\nLa réflexion se structure en trois étapes. Dans la première étape, à travers l’exemple de la construction du quartier de la Villeneuve à Grenoble par la municipalité socialiste, dans les années soixante-dix, nous démontrons que la politique de l’immigration se localise progressivement avec la décentralisation politique en France. L’objectif est de relier la constitution d’un « problème » lié à l’immigration et les actions élaborées pour le résoudre aux stratégies de communication visant à afficher la transparence et la « proximité » de l’action publique. A ce propos, nous utilisons des numéros du magazine d’information municipale Les Nouvelles de Grenoble de la période de 1999 à 2013 – qui comprend le mandat du maire socialiste Michel Destot (1995-2014) – consacrés à la ville de Grenoble et au quartier de la Villeneuve, ce qui permet d’observer comment la communication territoriale se rend visible au niveau local. L’un des registres de la communication publique est la visibilité des institutions publiques (Ollivier-Yaniv Caroline, 2006). Nous mobilisons encore des entretiens avec des élus locaux. Les entretiens offrent l’opportunité de confronter les déclarations des professionnels sur l’action politique locale aux autres matériaux.\nDans la deuxième étape, nous proposons d’examiner la manière dont le président de la République Nicolas Sarkozy (2007-2012) renforce la mise en visibilité de l’immigration en tant que problème. En 2007, le président, qui appartenait au parti politique de droite, UMP (Union pour un Mouvement Populaire), a fait de l’immigration son thème prioritaire de campagne présidentielle. Nous mobilisons des articles de presse (2) et des communiqués de presse parus pendant la période où Nicolas Sarkozy était ministre de l’Intérieur (2002-2004/2005-2007), puisque l’élaboration et l’affirmation du thème prioritaire de sa campagne présidentielle s’inscrivent sur le long terme.\nLa troisième étape examine le cas de « crise » lors des incidents à la Villeneuve, à Grenoble en juillet 2010. Notre objectif est de relier le traitement public de cette « crise » au projet politique du président Nicolas Sarkozy. Pour examiner les incidents, nous avons réalisé une analyse de contenu des communiqués de presse du ministère de l’Intérieur publiés entre juillet 2010 et juillet 2011 et des articles de presse (Le Monde, Le Figaro, Libération, Le Dauphiné Libéré, Le Nouvel Observateur) sur une année (juillet 2010-juillet 2011).\nL’article se consacre à l’action publique et la communication de l’Etat à partir de l’étude de cas des incidents à la Villeneuve à Grenoble. L’article porte donc sur les actions de communication publique dans la mise en évidence du sujet « immigration », tout en déconstruisant la vision normative qui les traverse. Comme le rappelle Ollivier-Yaniv (2000), à la fin des années soixante, des actions de communication se sont développées prenant de l’importance au sein des organisations publiques. Directement liée au service de l’appareil de l’Etat, la communication publique s’est développée avec le souci de diffuser et expliquer les activités des pouvoirs publics auprès des citoyens. Elle est présentée comme une volonté d’ouverture visant à contribuer au débat démocratique et au fonctionnement de la sphère publique (Caroline Ollivier-Yaniv, 2006). Mais aussi comme une volonté de proximité avec les individus puisque cette dynamique s’inscrit dans le processus de décentralisation, mis en œuvre depuis les années quatre-vingt, et dans la montée en puissance des pouvoirs locaux encouragée par l’Etat (Tétu, 1995). Dans ce cadre Bernard Miège (1997) souligne l’émergence d’un phénomène contemporain qui se traduit par la place de la communication publique et de la communication des collectivités territoriales et la diffusion d’informations sur les questions tenues comme d’intérêt général. Le projet politique socialiste de construction du quartier de la Villeneuve à Grenoble, dans les années soixante-dix, est un exemple de ce mouvement et symbolise l’affirmation de l’autonomie du pouvoir local. Cette dynamique s’accompagne d’actions dans le domaine de la communication, comme le projet de diffusion de programmes de télévision locaux dans les quartiers d’habitat social (Beaud, 1984). Désormais, l’État et les municipalités sont engagés dans le développement de ces quartiers.\nL’enjeu, ici, est de comprendre comment cet engagement se met en place à travers l’analyse des incidents à Grenoble en 2010 : s’agit-il d’une stratégie d’affirmation de l’État dans les territoires, comme c’est le cas de la question de sécurité routière (Pailliart ; Poncin ; Strappazon, 2008) ? Comment les incidents à la Villeneuve ont-ils été traités par la municipalité ? La communication de la collectivité territoriale grenobloise s’oppose à celle de l’Etat ?\nL’objectif est de prolonger des problématiques des recherches portant sur l’action publique et la communication de l’Etat (Ollivier-Yaniv, 2009 ; Comby, 2009 ; Marchetti, 2008) qui soulignent le rôle de l’Etat dans la mise en visibilité des thématiques et dans la régulation de la sphère publique. Nous mobilisons également les recherches d’Yves de la Haye (1984) sur la communication publique et son évolution. Il souligne que les pouvoirs publics (au niveau national et local), en voulant se rapprocher des citoyens, déploient des actions de communication qui consistent à promouvoir la participation citoyenne comme une participation démocratique de proximité mais, qu’« au lieu de développer le débat démocratique, [la communication publique] tend à en prendre la place ou à maintenir la dépossession » (p.142). L’article démontre que l’immigration est présentée par les pouvoirs publics comme l’une des questions d’intérêt général qui préoccuperaient la société française. Toutefois, il s’agit d’actions de communication politiquement orientées, comme nous allons le développer maintenant.\nLes stratégies de communication dans le rapport entre immigration et espace urbain\nProgressivement les immigrés venus travailler en France, notamment à partir de la fin du XIXème siècle, font l’objet des débats sur les problèmes qu’ils posent à la société française, comme la violence et le chômage.C’est à partir notamment des années quatre-vingt, que le problème lié à l’immigration se traduit par l’association entre des « jeunes »(notamment jeunes immigrés ou descendants d’immigrés) et des actes de violence en banlieue (Sedel, 2007). En 1981,des actes de violence ont eu lieu dans le quartier des Minguettes situé sur la commune de Vénissieux, au sud de la ville de Lyon. Pendant l’été de cette année-là, les jeunes habitants de ce quartier – à forte concentration de population émigrée – ont provoqué des incidents assez violents comme des incendies de voitures et des lancements de projectiles et de cocktails Molotov contre la police, rappelle Patrick Champagne (1991, pp. 67).En fait, dès la fin des années soixante-dix, des inquiétudes à propos des banlieues françaises faisaient déjà l’objet de débats politiques. Ce mouvement prend sens dans les années soixante-dix à partir de l’implantation d’une politique d’immigration de plus en plus rigoureuse (Weil, 2005). Toutefois, c’est à partir des incidents en 1981 que l’attention, autant de la part des responsables politiques que des journalistes, se focalise sur ces jeunes, issus de familles immigrées et souvent en situation d’échec scolaire ou au chômage.\nLe gouvernement de François Mitterrand (1981-1995), tout au long des années quatre-vingt, prend des mesures pour résoudre ce problème de « malaise en banlieue ». Il lance ainsi plusieurs dispositifs (Lafarge, 2002) comme par exemple une commission pour le développement social des quartiers en 1981 présidé par Hubert Doubedout. Les actes de violence sont présentés publiquement comme un problème lié aux difficultés de cohabitation entre les habitants des quartiers d’habitat social (Dubedout, 1983). L’investissement de l’État culmine avec la création du ministère de la Ville en 1990. Avant la création de celui-ci d’autres incidents ont eu lieu en banlieue française, après les incidents aux Minguettes comme, par exemple, à Vaulx-en-Velin à la fin de 1990, Argenteuil, Sartrouville, et Mantes-la-Jolie en 1991 … (Collovald, 2001), renforçant l’engagement de l’État dans la définition du problème de l’immigration et dans la politique de la ville. En ce sens, nous observons l’imposition d’une définition du « problème immigré » et, par voie de conséquence, la constitution d’un consensus sur son existence.\nLa définition de ce « problème » est à mettre en relation avec la localisation de la politique de l’immigration. Le lien entre la localisation de cette politique et la montée du pouvoir local se traduit par la mise en œuvre au début des années quatre-vingt des lois de décentralisation. L’émergence d’un pouvoir local autonome se manifeste dans des aménagements urbains comme la construction des quartiers d’habitat social. La municipalité socialiste de Grenoble est, à ce titre, un exemple majeur puisqu’elle s’est fortement investie, à partir des années soixante, dans des projets urbains valorisant l’action municipale dans la gestion des territoires vis-à-vis de l’Etat, en favorisant la « mixité sociale »(Joly,1995, pp. 10). Hubert Dubedout a été maire de Grenoble de 1965 à 1983 (durant trois mandats), période marquée par des transformations dans l’espace urbain grenoblois.\nLe projet de construction de la Villeneuve indique la volonté de la municipalité d’inventer un « nouveau » mode de vie en périphérie. Le nom même du quartier illustre l’idée du projet : une nouvelle ville. La municipalité voulait d’abord favoriser le « brassage social » évitant ainsi la ségrégation sociale résultant de la politique de construction et d’attribution des logements (Joly, 1995). Pour briser les ségrégations sociales, les caractéristiques personnelles des candidats au logement à la Villeneuve étaient répertoriées de telle sorte que les français voisinent avec les immigrés, les ouvriers, les cadres (Beaud, 1984). Elle voulait également favoriser la vie collective insistant sur la qualité des équipements collectifs nécessaires à la vie quotidienne des habitants. La municipalité affirmait ainsi l’enjeu urbain des problèmes publics, et une distinction vis à vis des réalisations jusqu’alors effectuées. La municipalité de l’époque met fortement l’accent sur la nécessité de créer des liens entre les habitants.\nLe pouvoir local apparaît comme un interlocuteur idéal pour faciliter la vie dans la ville autant par la mise en œuvre d’équipements que par la mise en relations des groupes sociaux (Joly ; Parent, 1988). Le quartier symbolise l’affirmation de l’autonomie du pouvoir local et du projet politique socialiste mis en place par le maire socialiste Hubert Dubedout. C’est au pouvoir local de se charger de la mise à disposition d’équipements et de l’insertion des immigrés qui sont les « nouveaux » habitants de la ville. Perçu comme un problème de cohabitation entre les habitants, le sujet « immigration » est alors traité comme un « problème » de sociabilité. La municipalité voit dans les équipements collectifs la possibilité de promouvoir une « vraie » sociabilité urbaine (Joly, 1979). Le cadrage local de « l’immigration » s’inscrit ainsi dans la promesse que ces équipements pourront changer les rapports sociaux entre les habitants des quartiers d’habitat social.\nCette posture de l’action municipale en relation à la Villeneuve sert toujours de référence au maire de la ville au moment des incidents dans ce quartier, Michel Destot (élu en 1995, réélu en 2001 et 2008), qui appartient lui aussi au Parti Socialiste (PS). Lors de notre analyse du magazine d’information municipale, Les Nouvelles de Grenoble, nous observons que la municipalité met en valeur la « banlieue » comme le lieu de développement des projets culturels qui favorisent la cohésion sociale, comme par exemple, le lancement d’une série télévisée appelée « Ville9, la série » en 2011 avec l’objectif de raconter le quotidien des habitants(3) (Les Nouvelles de Grenoble, avril-mai 2011) ou la création d’un café associatif dans le quartier qui propose des activités pour les enfants, ou encore des événements festifs (théâtre, lancement des feux d’artifice) qui ont lieu en décembre à Noël (« Noel à la Villeneuve, ce sera le 22 décembre ! », Les Nouvelles de Grenoble, décembre 2011-janvier 2012).\nC’est dans ce sens que l’élue adjointe du secteur 6 et à la jeunesse rappelle le potentiel de la série télévisée « Ville9, la série » dans la promotion du dialogue entre les citoyens et les élus :\nAinsi elle voit dans ce projet, qui est associé au projet de renouvellement urbain, la possibilité d’engager les jeunes dans la vie du quartier. Le quartier est désigné comme un lieu de rencontre en raison des équipements mis en place, mais aussi un lieu de diversité culturelle, du vivre ensemble, d’échanges sur les modes de vie…Pour la municipalité, ces manifestations culturelles sont essentielles pour le mode de vie urbain, comme l’affirme le directeur de cabinet du maire de Grenoble :\nLa municipalité met moins en avant la dimension politique que la dimension sociétale des projets développés à la Villeneuve. L’accent est mis sur les richesses du quartier en termes culturels et sur la « sociabilité urbaine ».\nProgressivement, la question de l’immigration est définie par les pouvoirs publics comme un « problème » lié à la cohabitation entre les individus. Le « local » (notamment les quartiers d’habitat social) apparaît comme le lieu « idéal » pour résoudre ce « problème ». Le projet politique de construction de la Villeneuve – et son renouvellement – met en lumière la montée du pouvoir local et la participation des habitants dans la prise des décisions publiques afin de favoriser la mise en débat dans les territoires. La référence à la démocratie athénienne et le rôle historique de la cité sont donc une évidence (Finley, (1976), 2003). Toutefois, nous abordons maintenant la manière dont les pouvoirs publics minorent les dimensions qui font débat sur la question de l’immigration pour afficher une représentation consensuelle des aspects du « problème immigré ».\nAvant d’être élu à la présidence de la République en 2007, en tant que ministre de l’intérieur, Nicolas Sarkozy – qui appartient au parti politique de droite, UMP (union pour un mouvement populaire) – met en évidence les enjeux prioritaires pour le pays. Tout en critiquant l’échec des politiques précédentes, il propose une « nouvelle » politique de l’immigration (Sarkozy Nicolas « Je ne peux laisser passer », Libération, le 5 août 2005). L’intérêt porté à la politique de l’immigration par Nicolas Sarkozy remonte au début des années 2000 quand il était ministre de l’Intérieur (2002-2007). Il considère la thématique « immigration » comme un enjeu très important pour les Français. « L’immigration est l’une des questions de société où la confiance de nos compatriotes dans l’Etat s’est le plus effondrée », affirme-t-il en 2003 lors du vote du projet de loi relatif à la maîtrise et au séjour des étrangers en France, à l’Assemblée Nationale (URL : http:// www.interieur.gov.fr, consulté le 10 décembre 2012). Dans les années suivantes, l’importance de la prise en charge de l’enjeu « immigration » est renforcée. Il est présenté par Nicolas Sarkozy comme un « enjeu décisif des années à venir », comme une difficulté : « parmi tous les dossiers difficiles que le gouvernement issu des élections d’avril-mai 2002 a hérités de « la gauche plurielle », celui de l’immigration était sans aucun doute l’un des plus profondément en friche», ou encore comme une priorité : « la généralisation des visas biométriques, la reconduite à la frontière des migrants en situation illégale, la fermeté à l’égard des pays d’origine des flux illégaux, constituent aujourd’hui des priorités absolues du gouvernement »(Sarkozy Nicolas « Je ne peux laisser passer », Libération, le 5 août 2005). Il propose ainsi une « nouvelle » politique de l’immigration mais une politique qui ne se veut pas partisane : elle est présentée comme une préoccupation autant du lectorat de « gauche » que de « droite ». « C’est aux Français que je m’adresse en proposant une nouvelle politique de l’immigration : les Français, de droite comme de gauche, ont très bien compris, eux, quels sont les enjeux de ce grand dossier » (Sarkozy Nicolas « Je ne peux laisser passer », Libération, le 5 août 2005).\nL’urgence annoncée dans le traitement de cette question est encore plus visible lors d’une conférence de presse en 2006 sur l’immigration où Nicolas Sarkozy présente les résultats de la politique d’immigration depuis 2002. (Conférence de presse sur l’immigration, 11 décembre 2006, sur : http://www.interieur.gouv.fr/Archives/Archives-ministre-de-l-interieur/Archives-de-Nicolas-Sarkozy-2005-2007/Interventions/11.12.2006-Conference-de-presse-sur-l-immigration). Ce jour-là, il fait remarquer « l’inquiétude » croissantedes citoyens « face aux carences de l’Etat dans la maîtrise de l’immigration ». Nicolas Sarkozy présente l’immigration comme une « menace » aux citoyens français car ce sujet est associé à des questions comme l’insécurité, le chômage et les différences culturelles entre ces derniers et les immigrés.\nTout indique ainsi que même si le sujet « immigration » est présenté comme émanant de l’intérêt général, il fait l’objet d’une intention politique. Comme l’affirment les chercheurs Bernard Delforce et Jacques Noyer (1999), la notion d’intérêt général présente un caractère normatif en raison de son apparente neutralité : les individus sont d’accord pour dire que les décisions politiques sont en principe fondées sur l’intérêt de tous. Or, sur l’immigration, l’intérêt de toute la société fait l’objet de stratégies qui consistent à faire reconnaître l’intérêt de ce sujet.\nNous faisons référence à des stratégies qui élaborent et imposent dans la sphère publique une version d’un « problème » de préférence à d’autres. Présentée comme non partisane, la politique de l’immigration proposée par Nicolas Sarkozy dissimule en réalité un contenu proprement politique lié à son parti politique (UMP) traditionnellement de droite. En ce sens, il est possible de reprendre ici l’affirmation du philosophe Michel Foucault sur le rapport entre discours et pouvoir : « le discours n’est pas simplement ce qui traduit les luttes ou le système de domination, mais ce pour quoi, ce par quoi on lutte, le pouvoir dont on cherche à s’emparer » (Foucault, 1971, p. 12). Ces observations sur l’importance donnée au thème « immigration » se renforcent avec la création du nouveau ministère de l’Immigration.\nL’annonce de la création d’un ministère de l’Immigration comme un ministère « absolument indispensable à la France » (« L’immigration, un « thème d’action » pour Sarkozy », Le Nouvel observateur.fr, le 5 mars 2007) s’inscrit dans la continuité de l’annonce de la « nouvelle » politique d’immigration. Après les campagnes présidentielles, en mai 2007, le Ministère de l’Immigration, de l’Intégration, de l’identité Nationale et du co-développement a été créé. Il avait pour vocation de rassembler l’ensemble des services qui s’occupaient auparavant de l’immigration, comme par exemple la délivrance des visas, l’acquisition de la nationalité française, la reconduite à la frontière, traiter les demandes d’asile… Ces services relèvent de quatre ministères : l’Intérieur, la Justice, le Travail et les Affaires étrangères.\nLe ministère de l’immigration n’a eu cependant que quelques années d’existence. Il a été supprimé en 2010. Désormais, la politique de l’immigration est reléguée au ministère de l’Intérieur. Certes, la création du ministère repose sur une action innovante : centraliser dans un seul ministère des services différents. Mais, l’accent mis sur l’intégration de la population étrangère dans les quartiers fait apparaître les objectifs des missions locales, que nous avons déjà abordées. L’enjeu urbain est donc toujours présent dans la manière dont le sujet « immigration » est perçue. Par ailleurs, il est encore plus prononcé car la politique de l’immigration et d’intégration n’a jamais été autant mise en cause. Comme déjà souligné, Nicolas Sarkozy parle du sujet « immigration » en tant qu’échec car c’est un thème qui, selon lui, est considéré par les Français comme une menace pour leur sécurité, un sujet qui relève du manque de confiance des citoyens dans l’État, ou encore de l’absence d’une politique.\nAinsi, dans les propos que nous venons de citer, l’Etat se présente comme un acteur qui s’investit dans des initiatives visant à favoriser le débat dans les territoires. Ce positionnement peut, cependant, être nuancé lors du traitement public d’un cas de « violence urbaine ». Les incidents à la Villeneuve de Grenoble en 2010 est un exemple significatif que nous allons traiter maintenant.\nDans la nuit du 16 juillet 2010, après le vol du casino d’Uriage (Isère), une course-poursuite et des échanges de tirs avec la police, Karim Boudouda était abattu à la Villeneuve où il habitait. Agé de 27 ans, d’origine magrébine, il est mort devant son immeuble. Dans les jours qui ont suivi sa mort, des habitants du quartier ont incendié des voitures et des poubelles, ont jeté des cailloux contre les policiers et les gendarmes qui cernaient le quartier. Il y a eu également des tirs d’armes à feux contre les forces de l’ordre. Pendant des mois, ce quartier fait l’objet d’un suivi médiatique, ce qui donne lieu à de nombreuses déclarations et propositions de la part des responsables politiques, portant sur les « violences urbaines » en France, la politique de l’immigration, la politique de la ville, le modèle d’intégration français… Au centre des déclarations des responsables politiques sur ces événements, se trouvent principalement les questions de sécurité et l’engagement de l’État à rassembler les différents acteurs (le maire, les associations, les forces de l’ordre, les unions de quartier de la Villeneuve), dans la prévention et surtout dans le combat contre la délinquance (Sécurité à Grenoble, Communiqué de presse du ministère de l’Intérieur, le 4 août 2010). L’accent est mis sur la valorisation de l’action étatique, un « Etat policé », « État technologique et performant» (Marchetti, 2008, pp. 126) qui veut assurer la sécurité aux citoyens en envoyant des policiers et des gendarmes supplémentaires dans un délai court, en mobilisant des équipements modernes comme un hélicoptère ou encore en créant un nouveau dispositif : le GIR (Groupe d’Intervention Régional).\nLa venue du président de la République Nicolas Sarkozy, à Grenoble le 30 juillet 2010 pour installer le nouveau préfet Éric Le Douaron – qui devient alors le responsable de l’ « ordre public » – renforce le positionnement de l’Etat dans la définition du problème en banlieue. Lors d’une conférence de presse, le discours de Nicolas Sarkozy se focalise sur le lien entre l’immigration en France et la violence et l’insécurité rencontrées dans le pays. Le président associe directement les problèmes relatifs aux banlieues françaises au flux migratoire vers le pays :\n« Il faut le reconnaître, je me dois de le dire, nous subissons les conséquences de cinquante années d’immigration insuffisamment régulée qui ont abouti à un échec de l’intégration. Nous sommes si fiers de notre système d’intégration. Peut-être faut-il se réveiller ? Pour voir ce qu’il a produit. Il a marché. Il ne marche plus ». (Le discours de Grenoble de Nicolas Sarkozy, Le Figaro, le 30 juillet 2010, article remis à jour le 31 mars 2014)\nLe flux migratoire « non-contrôlé » est interprété comme la cause majeure des problèmes actuels auxquels le pays doit faire face, comme le trafic des drogues et la violence. Ces problèmes sont présentés d’une part comme spécifiques aux « banlieues », d’autre part, comme liés aux immigrés.\nDe la déclaration de Nicolas Sarkozy ressort le rapport des actes de violence avec l’histoire de l’immigration en France : la constitution d’une population de descendants d’immigrés et leur concentration dans des quartiers d’habitat social situés en périphérie des villes. L’argument du président sur le problème de la délinquance dans le pays repose sur les différences des « bonnes manières » (Elias, 1973, pp.175) entre Français et descendants d’immigrés et contribue à renforcer les distinctions, socialement instituées, entre ces derniers. Loin d’être anodine, la déclaration du Président révèle des manières de penser et d’instituer l’immigration en tant que problème lié à des codes de comportement. « La société n’est que comme s’instituant et instituée », affirme Cornélius Castoriadis (1975, pp. 482). Le processus d’institutionnalisation se manifeste, comme le soulignent Peter Berger et Thomas Luckmann, « chaque fois que des types d’acteurs effectuent une typification réciproque d’actions habituelles » (1966, pp. 112). La « typification » consiste à désigner des formes d’actions selon des rôles socialement attribués aux individus. En ce sens, ce processus est lié à des « procédures de contrôle ». C’est ce que démontre l’attitude mise en œuvre par le président à l’égard des descendants d’immigrés. Il propose une modification du code pénal suggérant la déchéance de la nationalité française aux individus qui commettent une infraction pénale. Il demande que « l’acquisition de la nationalité française par un mineur délinquant au moment de sa majorité ne soit plus automatique » (Installation du préfet de l’Isère, Communiqué de presse du ministère de l’intérieur, 1 août 2010). En France, l’acquisition de la nationalité française par une personne née étrangère (de parents immigrés) peut avoir lieu quand elle devient majeure. Le président propose ainsi la déchéance de la nationalité aux personnes qui commettent des crimes contre les forces de l’ordre.\nLe code civil français permet la déchéance de la nationalité française mais dans des cas très précis comme par exemple, le terrorisme et les crimes de guerre. Le chef de l’État propose ainsi l’extension des possibilités de déchéance de la nationalité. Un article supplémentaire au projet de loi « Immigration, Intégration et Nationalité » est élaboré en 2010 (Article additionnel au projet de loi Immigration, Intégration et Nationalité, le 20 septembre 2010, L’Assemblée Nationale, URL : http://www.assemblee-nationale.fr/, consulté le 15 avril 2012). L’amendement portant sur la déchéance de la nationalité signifie que, s’il est adopté, les sanctions devront être ajustées à chaque personne qui a commis un crime contre les forces de l’ordre, ce qui rend plus nette l’opposition entre « Français » et « immigrés ». Avec cette proposition, le président fait référence ainsi à des Français d’origine étrangère, comme c’est le cas du jeune Karim Boudouda, tué à la Villeneuve, qui était fils d’Algériens. Le discours du président porte donc sur des groupes, qui indépendamment de leur nationalité, sont vus comme des immigrés. Tout porte à croire que l’origine des individus représente donc une « menace ». L’Etat joue un rôle essentiel dans la mise en visibilité de ce problème en rendant « évidentes » les différences qui opposent la société française et les immigrés. C’est ainsi que la définition de ce problème manifeste la manière dont le pouvoir public fixe le cadre du problème en renforçant « des signes distinctifs » (Elias, 1975, pp. 212) et des moyens de domination entre les catégories sociales en France. L’opposition, telle qu’elle est présentée, consiste à renforcer la « supériorité » ou le « prestige » des normes de comportement nationales vis-à-vis des comportements des immigrés venus des pays maghrébins.\nAinsi, les « jeunes » d’origine étrangère sont-ils présentés comme les responsables de la « crise » des banlieues. En ce sens, la réaction de l’Etat dans l’élaboration de l’amendement contribue à la « stigmatisation » de l’immigré et des descendants d’immigrés. Un stigmate est un attribut qui est socialement imposé à certains individus, les rendant différent des autres membres de la société : il désigne « un attribut qui jette un discrédit profond » ou une « mauvaise réputation » (Goffman 1975, p.13) à certaines personnes. Par ailleurs, des déclarations généralisées à propos de l’immigration en France et sur la population qui habite dans les zones urbaines sensibles (ZUS) compromettent la compréhension du phénomène migratoire dans le pays. Or, un descendant d’immigré n’habite pas forcément dans les ZUS. La proportion d’immigré dans ces zones est plus importante que celle des descendants d’immigrés. Un descendant d’immigrés ne signifie pas non plus une personne jeune ou mineure car une personne née en France d’au moins un parent immigré reste un descendant d’immigré toute sa vie. De plus, la population des descendants d’immigrés est fondamentalement issue des anciens flux migratoires venant du Portugal, d’Italie et d’Espagne. Environ 65% des descendants sont originaires de l’Europe. Les descendants du Maghreb représentent 23%. En revanche, chez les descendants d’immigrés de 15-24 ans le Maghreb représente 36% des origines (Breem, juillet 2010).\nDe plus, dans le discours du chef de l’Etat, le sujet « immigration » apparaît comme le problème le plus important de la Villeneuve laissant au deuxième plan une véritable prise en compte des formes locales d’exclusion et les particularités de ce quartier. En ce sens, la posture de l’État se veut rassurante parce qu’elle englobe l’individu dans un groupe, celui des immigrés. Ce faisant, elle exclut toute la marginalité qui existe en France et les inégalités observées dans le quartier lui-même et dans la ville de Grenoble. Certes, le quartier de la Villeneuve fait partie de la zone urbaine sensible (ZUS) de l’agglomération grenobloise, une zone prioritaire en termes de politique de la ville. Les indicateurs de précarité (le nombre de chômeurs, de familles monoparentales, de bénéficiaires d’une allocation logement) se concentrent dans la partie sud de Grenoble, où se trouve ce quartier. La ZUS (représentée par la Villeneuve et le quartier Village Olympique) est une zone caractérisée par une forte proportion de population étrangère. Elle compte 17 732 habitants dont 15,3% sont étrangers alors que la population grenobloise comprend 158 746 habitants dont 9,3% d’étrangers. (Berthelot Alain, « Précarité dans l’agglomération de Grenoble : pas uniquement dans les zones urbaines sensibles », La Lettre Analyses, n°99, 2008, sur www.insee.fr/rhonealpes). Néanmoins, le quartier est composé d’ensembles résidentiels très hétérogènes : vingt-trois ensembles qui regroupent au total 4 200 logements et 10 700 habitants selon le recensement de 1999(4). En raison de l’hétérogénéité du quartier, il est possible de considérer qu’il existe « des Villeneuves » et non pas « la Villeneuve ». Par ailleurs, Grenoble est une ville où les indicateurs de précarité dépassent ceux des quartiers concernés par la politique de la ville comme l’indique le centre ancien de Grenoble.\nToutefois, l’opposition du maire à l’action de l’État ne se présente pas comme un positionnement politique partisan, d’un maire socialiste face à un gouvernement de droite. Cette posture ne s’affiche pas ouvertement. Elle relève d’une divergence quant à l’implication de l’Etat dans la politique de la ville. Plus le maire met en évidence l’absence d’engagement étatique, plus il valorise les actions locales menées dans les domaines d’intervention de la politique de la ville, comme, par exemple, la rénovation urbaine, la médiation sociale ou la sécurité. Leur opposition repose également sur la politique de l’immigration. Alors que le président propose la déchéance de la nationalité aux personnes d’origine étrangère ayant commis un crime contre les forces de l’ordre (amendement additionnel au projet de loi Immigration, Intégration et Nationalité), la municipalité grenobloise fait apparaître leur « qualité » d’habitant de la ville et l’idéal universaliste français qui se repose sur la notion d’égalité des citoyens. Quand le maire commente les événements, il ne parle pas d’immigrés ou de descendants d’immigré. Le directeur de cabinet du maire explique, dans le passage suivant, l’inexistence des actions locales relevant de l’immigration :\n« On ne peut pas segmenter, nous, on ne peut pas dire parce qu’il y a une famille d’origine turque en difficulté qu’il faut qu’on ait une politique par rapport à la famille turque. Il y a des gens en précarité qu’ils soient d’origine sénégalaise, chilienne, peu importe. On mène des actions territorialisées parce qu’on considère qu’il y a un territoire plus stigmatisé, plus en difficulté, que d’autres. Donc il n’y a pas un traitement de la précarité ou de la difficulté sociale liée à l’immigration ou à l’origine ethnique, géographique des personnes mais lié à leur situation sociale. Je crois que la France a la vocation universaliste qui est la sienne, elle a plutôt raison de ne pas vouloir segmenter la population en communauté. Sarkozy a un peu fait ça, je pense que c’est dangereux ». (Directeur de cabinet du maire de Grenoble, Entretien du 6 mars 2012).\nEn ce sens, le discours du chef de l’Etat relève d’une action de communication visant à gérer une « crise » et contribue à imposer des modes de cadrage de l’immigration. Ces actions, loin d’être considérées comme des initiatives prises dans « l’immédiat », s’inscrivent dans des logiques qui prennent sens dans le long terme. La proposition de l’amendement relatif à la déchéance de la nationalité française a été votée en septembre 2010 par l’Assemblée Nationale. En 2011, le Sénat a rejeté l’amendement. Son élaboration n’est pas pour autant anodine et révèle deux facteurs que nous développons respectivement ici : d’abord des stratégies qui reflètent une volonté politique affirmée de renforcer la fermeté des lois déjà existantes sur les conditions d’entrée et de séjour des immigrés et étrangers. Le discours du président s’inscrit également dans le prolongement d’un positionnement politique restrictif concernant les conditions d’entrée et de séjour dans le pays, qui remonte au début des années 2000. Il ne représente donc pas forcément une rupture vis-à-vis aux politiques antérieures. L’arrivée de Nicolas Sarkozy au ministère de l’Intérieur en 2002 entraîne le vote de nouvelles lois qui favorisent le développement de l’immigration choisie. En effet, depuis 2003, quatre projets de lois sur l’entrée et le séjour des étrangers ont été présentés à l’Assemblée Nationale(5). Ainsi, les décisions politiques prises au moment des événements de la Villeneuve doivent être inscrites dans une période de temps plus large.\nEnsuite, l’élaboration de l’amendement révèle également des stratégies politiques qui s’inscrivent dans un temps long, celui de l’histoire politique du pays. Pas ouvertement avouée, la venue du Président à Grenoble révèle une intention politique partisane. La venue de Nicolas Sarkozy à Grenoble symbolise ainsi une rivalité entre un gouvernement de droite (UMP) et une municipalité de gauche (PS). La figure d’Hubert Dubedout et son positionnement politique demeurent une référence pour la municipalité de Grenoble. Comme le souligne Yves de la Haye (1984, pp. 89) sur l’évolution des actions de communication développés par l’Etat à partir des années soixante-dix : « on est passé d’une stratégie d’attaque frontale à une stratégie d’encerclement ». Le président Nicolas Sarkozy dissimule son positionnement politique, lié à son parti politique, pour afficher une définition consensuelle du problème.\nAinsi, la communication publique « œuvre parfois à la neutralisation de voix potentiellement concurrentes sur des sujets d’intérêt général et elle vise la régulation des représentations et des comportements des citoyens » (Ollivier-Yaniv, 2006 pp. 111). Les repères historiques présentés permettent donc de comprendre que les actions dans le domaine de la communication, moins que de contribuer au débat public, visent à obtenir l’adhésion des citoyens.\nLes actions de communication sur l’immigration apparaissent comme un outil gouvernemental qui contribue à fixer et à imposer le cadre du « problème immigré ». L’immigration est présentée comme une question d’intérêt général, sous la présidence de Nicolas Sarkozy, un thème qui compte pour la société française. La création d’un nouveau ministère pour traiter ce sujet manifeste un positionnement affirmé de faire de ce thème une priorité et un sujet de débat afin d’établir un dialogue entre l’Etat et les citoyens. C’est ainsi que le chef de l’Etat présente sa conception de la politique de l’immigration comme une politique non-partisane. Toutefois, à travers l’exemple des incidents à la Villeneuve, l’Etat joue un rôle essentiel dans la mise en visibilité du « problème immigré » en déterminant le mode de perception de ce problème-là : il est directement lié à la violence et à l’insécurité. Si la question de l’immigration est un problème public, elle n’est pas cependant un problème politique.\nL’analyse des stratégies de communication lors des incidents à la Villeneuve indique que l’immigration est une question imposée par l’Etat dans les territoires. Il s’agit d’un problème lié à des modes de vie et à un savoir-vivre qui manifestent un rapport de distinction sociale entre Français et descendants d’immigrés. De plus, la perception de la municipalité grenobloise de la périphérie contribue au fait que l’immigration ne soit pas une question mise en évidence au plan local. Le positionnement de la municipalité vis-à-vis du quartier s’oriente vers ce qui fait le lien entre les habitants et rend invisible les Français descendant d’immigrés en tant qu’acteur social.\n(1) Le terme « descendant d’immigré » ne fait pas l’objet d’une définition officielle. Nous faisons référence à la définition utilisée par l’Insee : « est descendant d’immigré toute personne née en France ayant au moins un parent immigré ». Breem Yves, « Les descendants d’immigrés », Info migrations, n°15, juillet 2010. Le jeune homme tué par la police, Karim Boudouda, âgé de 27 ans, est fils d’algériens. Il rentre ainsi dans cette définition.\n(2) Nous avons constitué un corpus d’articles parus dans la presse entre la période 1985–2010. Ce corpus est constitué par des quotidiens généralistes (Le Monde, Le Figaro, Libération, La Croix, l‘Humanité), et les hebdomadaires également généralistes (Le Nouvel Observateur, l’Express, Télérama, Le Point, Courrier international). Nous avons accédé les archives du quotidien Le Monde et les archives d’articles de presse de la Cité nationale de l’histoire de l’immigration.\n(3) Le tournage de cette série télévisée dite participative, « la Ville9, la série », est officialisé en février 2011 avec un investissement total de 180 000 euros (dont 71 000 investit par la mairie et 60 000 par le département) et le soutien financier de France Télévisions pour une période de deux ans. Pendant ce temps, le collectif « Ville9, la série », responsable pour sa réalisation, a recueilli des histoires auprès de 200 habitants. Selon les réalisateurs, la série vise à raconter le quotidien des habitants comme, par exemple, d’un père de famille modeste qui fréquente les bars et de son fils ainé qui doit veiller sur sa fratrie. Il a été prévu la réalisation de huit épisodes. Jusqu’à présent, il n’est pas encore devenu une série télévisée.\n(4) « Habiter et vivre à la Villeneuve, diagnostic », Municipalité de Grenoble, mars 2003.\n(5) Publiées sur le site vie publique.fr sur : http://www.vie-publique.fr/actualite/panorama/texte-vote/loi-du-26-novembre-2003-relative-maitrise-immigration-au-sejour-etrangers-france-nationalite.html; http://www.vie-publique.fr/actualite/panorama/texte-vote/loi-du-24-juillet-2006-relative-immigration-integration.html, consulté le 21 novembre 2013.\nBerger Peter ; Luckman Thomas (1966), La construction sociale de la réalité, Paris : Armand Colin, 2012, 340p.\nChampagne Patrick (1991), « La construction médiatique des « malaises sociaux », Actes de la recherche en sciences sociales, n° 90, pp. 64-76.\nJoly Jacques, « Structure sociale des quartiers de Grenoble, géographie des « couches moyennes » », Revue de géographie alpine, n°1, 1979, p.11-12.\nLafarge Géraud (2002), « La double construction de la sociologie de l’exclusion », Regards Sociologiques, n°23, pp.59 -74.\nOllivier-Yaniv Caroline, « La communication gouvernementale en matière de sécurité : gouvernement de soi et gouvernement du social », dans Ollivier-Yaniv Caroline (dir.), Communication de l’État et gouvernement du social, Grenoble, PUG, 2009, p.102.\nPailliart Isabelle, Les territoires de la communication, Grenoble, PUG, 1993, 279p.\nWeil Patrick, La République et sa diversité. Immigration, intégration, discriminations, Paris, Editions du Seuil et la République des Idées, 2005.\nConférence de presse sur l’immigration, Paris, le 11 décembre 2006. Disponible sur : http://www.interieur.gouv.fr/Archives/Archives-de-Nicolas-Sarkozy-2005-2007/Interventions/11.12.2006-Conference-de-presse-sur-l-immigration, (consulté le 13 juillet 2013).\n.: Paula de Souza Paes est docteure en sciences de l’information et de la communication et chercheure rattachée au laboratoire Gresec. En novembre 2014, elle a soutenu sa thèse intitulée « Communication publique et pratiques journalistiques au prisme des mutations sociales : la question de l’immigration en France (1980-2010) » sous la direction d’Isabelle Pailliart.\nÉcrire à Paula de Souza Paes


La région Pays de la Loire, unique ambition de Christelle Morançais, présidente sortante | jnews\nLa région Pays de la Loire, unique ambition de Christelle Morançais, présidente sortante\nPar Julie Hurisse Publié le 7 Juin 21 à 17:46 Actu Le Mans Voir mon actu Suivre\nChristelle Morançais, présidente de la Région des Pays de la Loire, est en pleine campagne pour sa succession. (©Julie Hurisse/Actu Le Mans)\nChristelle Morançais, présidente LR de la région Pays de la Loire, se présente à sa succession. À 46 ans, l’ancienne cheffe d’entreprise originaire de la Sarthe, a succédé à Bruno Retailleau, parti pour le Sénat, en octobre 2017. Après trois ans à la tête de la Région, elle brigue un nouveau mandat. Entretien.\nActu : Avez-vous hésité à vous représenter ?\nChristelle Morançais : Je me suis posé des questions, d'où l'écriture de mon livre*. J'avais besoin de poser les choses. Je n'ai pas d'autre mandat ni ambition. Je suis engagée pour la Région, j'ai parcouru 250 000 km, c'est un engagement intense. Il y a eu des dossiers difficiles, des moments forts dans les deux sens : la fermeture d'Arjowiggins ou l'abandon de Notre-Dame-des-Landes.\nJ'aborde cette campagne avec sérénité, détermination et beaucoup d'humilité. J'ai envie de continuer, de poursuivre ce qui a été initié. Mon engagement en politique, c'est pour accompagner notre région.\nVous avez annoncé votre candidature bien après d'autres. Pourquoi ?\nC. M. : En pleine crise sanitaire, crise économique, sociale, ma priorité était de m'occuper de la région. Les gens ne sont pas encore dans l'élection, jusqu'à la dernière minute je resterai présidente de Région pour me battre.\nQuelle est votre fierté durant ce mandat ?\nC. M. : L'apprentissage, toute la dynamique que l'on a créée. Le nombre d'apprentis a augmenté de 24 % et c'est le fruit d'un travail collectif, de concertation et d'écoute. Même si nous n'avons plus la compétence depuis un an, nous sommes la première région en nombre d'apprentis.\nDes regrets durant ce mandat ?\nC. M. : Nous ne sommes pas allés assez loin dans la simplification des démarches administratives pour l'ensemble des acteurs.\nC. M. : L'annonce de la fermeture d'Arjowiggins en Sarthe. Je suis montée sur une estrade devant 400 hommes et femmes qui avaient les larmes aux yeux. Je voyais qu'ils pensaient que personne ne pouvait les comprendre. Je me suis battue et il y a une belle fin avec l'arrivée de Kolmi-Hopen.\nPays de la Loire. Tout savoir sur les huit têtes de listes aux élections régionales 2021\nComment êtes-vous parvenue à faire venir Kolmi Hopen à Bessé-sur-Braye ?\nC. M. : J'y suis allée au culot. J'ai rencontré Gérald Heuliez, le directeur général de Kolmi-Hopen en juillet. Quelque temps après, il m'a parlé de son projet d'une usine de fabrication de gants. Le site de Bessé était en concurrence avec les Hauts de France. Je n'ai pas lâché. À l'occasion de la signature du contrat de plan État-Région, j'ai rencontré la ministre Jacqueline Gourault. Elle connaît bien le territoire, je lui ai parlé du beau projet à Bessé. Elle s'en est occupée. Le Président de la République est venu en février dans la région pour visiter une usine. Je lui ai parlé du dossier. Il a regardé avec attention et c'est ainsi qu'il a été validé. Jacqueline Gourault a beaucoup œuvré et a été d'une aide précieuse.\nVous êtes la première femme présidente des Pays de la Loire. Il a fallu faire votre place, pensez-vous que ce soit plus difficile pour une femme ?\nC. M. : Je pense oui, une femme n'est pas jugée de la même manière qu'un homme. On doit faire notre place pour montrer que l'on n'est pas la marionnette de quelqu'un d'autre. Il a fallu que je fasse mes preuves. Je suis une grosse bosseuse. J'ai dû faire le double de travail et c'est une fierté.\nVotre bilan concernant l'écologie est pointé du doigt par vos adversaires. Quelles ont été vos grandes actions en la matière durant votre mandat ?\nC. M. : Ce n'est pas parce qu'on ne s'appelle pas Europe Écologie Les Verts que l'on ne fait rien. 350 millions d'euros ont été consacrés à la transition écologique. Un plan hydrogène à 100 millions d'euros a été lancé et la surface agricole biologique a été multipliée par deux durant le mandat.\nAutre sujet qui me tient à cœur, celui de la qualité de l'eau. J'ai mis en place l'agence ligérienne pour l'eau.\nCeux qui disent que l'on n'a rien fait ont, eux, été aux manettes pendant deux mandats. Je ne suis pas pour l'environnement qui oppose les territoires. Je souhaite une écologie de croissance et pas de décroissance.\nVous êtes vice-présidente des Républicains mais le logo n'apparaît pas sur votre affiche de campagne. Pourquoi ?\nC. M. : Je suis LR, je l'affirme. J'ai voulu aujourd'hui une liste de rassemblement la plus large possible, dès le premier tour : LR, UDI, Modem et des personnes issues de la société civile. J'ai mes valeurs, mes convictions mais je voulais un grand rassemblement autour d'un projet.\nC. M. : Ce sont les mêmes que quand j'ai pris la présidence : l'emploi tout d'abord. C'est la bataille des batailles. Il n'y a pas une journée sans que l'on ne m'interpelle pour me parler des difficultés de recrutement, dans les restaurants, les bars. En 2018, nous avons mis en place un plan de bataille pour l'emploi. Les cibles prioritaires sont les jeunes et les seniors. Avoir des entreprises compétitives passe par l'emploi.\nLe 2e axe est l'environnement et ce n'est pas un affichage politique. Je veux aller encore plus loin dans l'hydrogène. Je veux que les Pays de la Loire soient la première région à hydrogène verte.\nLe troisième axe est la sécurité.\n« La sécurité n’est ni de droite, ni de gauche »\nLa sécurité n'est pourtant pas une compétence de la Région\nC. M. : Effectivement, tout comme la santé et pourtant on accompagne les maires pour la mise en place de maisons de santé pluridisciplinaires. À un moment, il faut jouer collectif.\nLa sécurité est un sujet qui m'anime depuis quelque temps. On a accompagné les lycées, 70 % des TER sont équipés de caméras. Ce n'est pas un sentiment d'insécurité mais un réel problème de sécurité sur nos territoires qu'ils soient urbains ou ruraux. Au Mans, à la suite du décès d'un policier, j'ai passé une nuit, de 20 h à 3 h du matin à sillonner la ville avec les forces de l'ordre. Pendant que l'on dort, ils nous protègent. J'ai fait la même chose avec la gendarmerie et la police municipale.\nLe pack régional de sécurité, c'est tendre la main aux maires qui sont démunis. 1,6 million a été voté pour les communes de toutes tailles et de toutes tendances politiques. La sécurité n'est ni de gauche ni de droite.\nEn cas de triangulaire au second tour, quelles alternatives imaginez-vous ?\nC. M. : Je ne m'occupe absolument pas du second tour, d'abord le premier. Mon objectif est le rassemblement le plus large possible dès le premier tour. Ce qui m'anime, c'est être à la relance et que les Pays de la Loire retrouvent les podiums d'avant la crise.\nLa campagne est courte et fortement compliquée par le contexte sanitaire. Comment la menez-vous ?\nC. M. : Nous faisons beaucoup de vidéos, beaucoup avec les réseaux sociaux et internet. Mon quotidien, ce sont les déplacements.\n« Si ça s’arrête, j’arrête la politique »\nVous n'avez pour le moment gagné aucune élection sous votre nom. Quel est votre état d'esprit lors de cette campagne ?\nC. M. : Depuis 2014, ça a été très vite. J'arrivais au Mans, issue de la société civile. Pour les élections municipales, on m'a dit d'aller faire face à Jean-Claude Boulard, qui était là depuis 40 ans. Cette ville, je la connais, je l'aime et en tant que présidente de Région, je me rends compte de tous ses atouts. Ça a été mon combat et j'ai failli faire basculer le maire.\nJ'ai ensuite été élue avec Bruno Retailleau. On a gagné la région, j'étais tête de liste pour la Sarthe puis je lui ai succédé.\nAux législatives, j'ai perdu de 48 voix. Ça a été un moment de réflexion. Quand on est mère de famille, la politique prend beaucoup de temps.\nLà, j'ai tout donné pendant trois ans. Je suis sereine et déterminée avec beaucoup d'humilité. Je n'ai pas d'autre ambition ni d'autre mandat que la Région. La seule chose qui compte est que l'on sorte de cette crise et d'être à la relance. J'ai eu une vie avant et je n'aurai pas de regret. Si ça s'arrête, j'arrête la politique. Mon engagement est entier. Je mets les trois années passées sur la table.\n* Aimer et Agir, Christelle Morançais\nSaint-Brieuc : le festival Art Rock durera 12 jours en septembre


Observatoire B2V des Mémoires : la mémoire vue par les membres du Comité Scientifique (Partie 1)\nArticle publié le 02/05/2013 à 05:00 | Lu 852 fois\nLes membres du comité scientifique de l’Observatoire B2V des Mémoires, qui vient tout juste de voir le jour, font le point sur les connaissances actuelles en matière de mémoire. Passionnant. Partie 1.\nLa mémoire vue par le Professeur Francis Eustache\n« Qu’avons-nous vécu ? Appris ? Qui sommes-nous ? »\nLa mémoire permet de nous souvenir et de décrypter le monde qui nous entoure, mais aussi de faire des choix en fonction de notre histoire et de nous projeter dans le futur. Ces dernières années, nos connaissances sur la structure et le fonctionnement de la mémoire humaine ont beaucoup progressé.\nL’étude des maladies (syndromes amnésiques et maladie d’Alzheimer essentiellement) nous renseigne, mieux que toute autre démonstration, sur cette fonction mentale qui se trouve au coeur de notre subjectivité et de notre identité. Ainsi ce patient, surpris de voir « les hommes mettre des sapins dans les maisons à Noël », nous rappelle que la mémoire enregistre non seulement nos souvenirs, mais aussi ce que nous savons sur le monde.\nUn tri au jour le jour\nSelon le Pr Francis Eustache, « la mémoire effectue un travail de synthèse au jour le jour, à notre insu. Elle va choisir de retenir certaines choses et d’en oublier d’autres ». Notre mémoire ne se mesure pas seulement à notre capacité à engranger de l’information et à la retenir, mais aussi à notre aptitude à évacuer l’information non pertinente, qui risque de l’encombrer et d’empêcher d’extraire les informations utiles. Deux structures de notre cerveau sont chargées de faire le tri.\nRéussir à focaliser notre attention\nQu’est-ce qui fait que certaines informations qui transitent par la mémoire de travail vont continuer leur chemin vers la mémoire à long terme, tandis que d’autres vont passer aux oubliettes? C’est l’attention! Elle est le moteur indispensable de la mémoire de travail. Selon le Pr Eustache, de nombreux facteurs contribuent à attirer et focaliser notre attention, et ainsi mieux retenir :\n- les facteurs psychophysiques. Plus les éléments apparaîtront sous leur meilleur aspect (couleur, contraste, luminosité), plus ils capteront notre attention,\n- les facteurs physiologiques, comme la fatigue par exemple. Plus on est fatigué, moins on est attentif,\n- les acteurs environnementaux. Plus il y a de bruit, plus il sera difficile de focaliser son attention,\n- la motivation. Si vous avez une grande connaissance du domaine en question, l’information s’intégrera mieux à votre réseau de connaissances; sinon, elle restera plus isolée.\nComprendre les relations entre les différentes mémoires\nLes fonctions des différentes mémoires, (en référence au travail du neuroscientifique Endel Tulving), ont été repérées, sans que l’on comprenne encore vraiment bien comment elles se redistribuent et s’inter-relationnent en système global, (avec l’aide par exemple et encore mal connue de l’émotion). Les interactions et les concurrences entre mémoire à long terme et mémoire à court terme (désormais appelée « mémoire de travail), mémoire déclarative et mémoire procédurale, mémoire épisodique et mémoire sémantique sont des notions et des concepts qui émaillent désormais les neurosciences.\nL’imagerie cérébrale – Le Pr Eustache dirige l’unité Cyceron.\n« Dans les connaissances actuelles, l’imagerie cérébrale tient un rôle important qui permet de comprendre la mise en place progressive de la mémoire chez l’enfant, comme ses modifications au cours du vieillissement ».\nLes techniques d’imagerie cérébrale fonctionnelle permettent d’avoir accès in vivo au fonctionnement du cerveau ; elles reposent sur le postulat de base qu’une activité cognitive engendre une cascade d’événements neuronaux (modifications électriques, neurochimiques, vasculaires et métaboliques de l’activité synaptique); elles se différencient par le type de signal qu’elles mesurent. Ses mots pour définir la mémoire… se souvenir, savoir, maîtriser\nEn savoir plus « les processus compensatoire » :\nIl faut également relever une évolution dans notre approche duvieillissement normal : si les chercheurs s’intéressent toujours aux mécanismes du déclin, ils se tournent de plus en plus vers l’étude des processus compensatoires, des mécanismes préservés, ce qui est indéniablement une approche plus positive du vieillissement. Comme l’ont judicieusement souligné Park et Reuter-Lorenz, « ce qui est intrigant pour les chercheurs actuellement, ce n’est pas tellement de comprendre le déclin cognitif lié à l’âge mais plutôt comment les sujets âgés maintiennent un si haut niveau de fonctionnement cognitif malgré de réelles altérations sur le plan cérébral ». Enfin, il faut rappeler que les structures les plus touchées dans la maladie d’Alzheimer sont celles qui sont les mieux préservées dans le vieillissement normal. Le message est clair : les deux processus sont radicalement différents.\nLa mémoire vue par le Professeur Hélène Amiéva\nLa mémoire est un phénomène complexe. La recherche fondamentale doit s’appuyer sur des études qui apportent des preuves, qui permettent de vérifier des hypothèses, en s’inscrivant dans le temps et auprès d’échantillons de population importants et bien ciblés. Ce n’est pas toujours le cas et Hélène Amiéva combat les approximations en participant à la mise en oeuvre de grandes cohortes (échantillon d’études) prospectives au cours de très longue période, pour prendre en compte la dimension dynamique des évolutions.\nL’approche épidémiologique :\n« Etudier le vieillissement cognitif ce n’est pas seulement comparer un groupe de sujets âgés qui présentent une particularité sur le plan de la mémoire à des personnes jeunes, mais c’est avoir accès à des grandes populations au cours du temps, par exemple 4 000 personnes depuis 22 ans, comme la cohorte Paquid, pour voir comment évoluent ces phénomènes cognitifs, mnésiques et cérébraux. »\nPour H. Amiéva, l’Observatoire B2V permettra d’avancer sur la connaissance de la mémoire humaine. « Mieux connaître les représentations sociales des maladies, les changements psychologiques qui s’opèrent chez le malade, ou encore s’interroger sur les possibilités d’améliorer la qualité de vie des personnes malades et des familles, y compris par des voies qui ne reposent pas sur la pharmacothérapie, sont des questions essentielles. Il est intéressant que le groupe B2V admette l’idée qu’il soit important aujourd’hui d’avancer dans les connaissances fondamentales de la mémoire humaine. Et en même temps de donner les moyens de faire émerger des pistes crédibles de compréhension des troubles de la mémoire. Il est très étonnant et toujours inexpliqué de constater les différences qui existent entre les individus... pourquoi deux personnes qui ont les mêmes lésions n’expriment pas les mêmes déficits. Certains vont mourir sans exprimer vraiment la maladie et d’autres vont les exprimer très vite. »\nDes pistes de prévention existent :\nLa piste de prévention la plus accessible est celle concernant les facteurs de risques cardiovasculaire notamment l’hypertension artérielle. Il est important de faire comprendre à la population âgée que détecter et traiter correctement une hypertension est non seulement utile pour éviter une mort subite à 85 ans, mais aussi pour éviter cinq ans de dépendance plus ou moins lourde liée à une démence en fin de vie.\nLa piste nutritionnelle est également prometteuse bien qu’elle n’ait pas fait l’objet d’une évaluation convaincante. La consommation régulière de fruit, de légumes, de poissons aurait un effet préventif. Nous avons récemment montré, dans le cadre de l’étude dite « Des Trois Cités » que des sujets consommant ces aliments présentaient moins de risques de développer la maladie d‘Alzheimer au cours des quatre ans après le recueil des données. Cela étant d'autant plus avéré pour les personnes présentant un facteur de risque génétique.\nLes autres pistes de prévention sont axées sur la préservation des capacités cognitives de réserve par une vie sociale et culturelle active et stimulante, l’exercice physique régulier et la lutte contre la solitude et les troubles affectifs. Dans l’ensemble des mesures de prévention qui pourraient être proposées ne sont pas très contraignantes et devraient être acceptées sans difficultés."\nUne récente étude publiée portant sur les besoins formulés par les aidants des malades atteints d’Alzheimer révèle leur nécessité d’information en priorité. Cette étude a été menée sur deux ans dans une quarantaine de centres hospitaliers auprès de 650 familles.\nSes mots pour définir la mémoire : la mémoire accapare 90% des activités mentales.


Un soir comme je les aime - Christianisme Aujourd'hui\nAccueil Tous les articles Culture Un soir comme je les aime\nUn soir comme je les aime\n© "Forgiven Much" Keith Johnson - Facebook\nC’est un soir comme je les aime, un soir chaud et doux, autour d’une table grassement garnie. Le vin coule le long des ridules au coin de la bouche des grands messieurs et les miettes de pain s’accrochent aux poils de leurs barbes. Les rires retentissent dans la pièce. Lui, il parle, il rit, il mange. Je ne peux m’empêcher de le regarder. Depuis qu’il est entré dans nos vies, maman et papa lui dépeignent un visage sérieux, un doigt qui pointe, un sermonneur de plus, en somme. Mais un sermonneur qui manie les foules et imbibe les esprits d’un poison pire que la ciguë, un mensonge éhonté. Il serait fils de Dieu. Avec quelques amis, au début, on se moquait de ce que l’on nous racontait de lui, le voyant comme un homme étrange qui se serait cogné la tête un peu trop fort, déblatérant ainsi des folies inacceptables pour papa. Seulement, depuis quelque temps, ce dernier n’a plus le même regard fier et sûr, lorsque cet inconnu s’exprime, il l’écoute, sans l’interrompre. Il le mêle même à ses invités! L’autre jour, j’ai vu des fines gouttelettes perler sur son visage alors que l’étranger parlait avec assurance à une foule muette. Mais les jours passent et papa se déride peu à peu en sa présence. Je ne crois pas qu’il comprenne tout ce que l’homme clame mais il est suspendu à ses lèvres. Je ne peux que le comprendre, les yeux de l’homme me rappellent la douceur du vent qui frôle ma peau; sa voix, elle est si tendre, comme une mie de pain chaud qui invite à se nourrir de ses mots. Maman et papa ne mentent jamais, mais, cette fois-ci, ils ont eu tort; l’homme que l’on me décrivait, il y a quelques jours, n’existe pas. Celui qui se trouve attablé dans notre demeure est animé de quelque chose de plus que les grands messieurs qui discourent sur la Torah. Lui, il parle de ces récits comme de sa propre vie, avec émotion. Il nous décrit celui qui serait son père d’une façon que je n’avais jamais entendue! Alors que je me perds dans mes pensées, à observer les expressions de l’étranger, écouter ses mots, une femme entre en trombe dans la maison. Maman, paniquée, me couvre les yeux! J’écarte ses doigts, et distingue sa silhouette; elle est indécente, de la sueur coule sur sa peau, elle tremble. Elle tient dans ses mains une jarre. Tout se passe très vite, je n’y comprends rien. Tout le monde semble indigné, deux hommes la somment de sortir et se lèvent. Mais l’étranger les arrête. Il la regarde. Alors, la femme tombe à genoux et lui parle dans un flot de paroles que je ne comprends pas. Ses larmes se mêlent à ses mots. Elle verse le contenu de sa jarre sur les pieds de l’homme, après avoir essuyé ses pleurs avec sa chevelure en bataille. Papa devient pivoine. Dans sa maison, une femme de petite vertu, comme dit maman, est entrée et a souillé son sol! Mais l’étranger la relève et déclare: «Tes péchés sont pardonnés. Va et ne pèche plus!» Elle le remercie, pleine d’émotion et sort, comme vivifiée de ces quelques mots. A l’intérieur, c’est le calme plat. Maman me fait sortir. C’est l’heure de dormir, apparemment. En sortant, je peux entendre l’étranger parler, encore. Et, je vois papa, l’écouter, retrouver son calme, tremblant.\nLa rédaction du Christianisme Aujourd'hui 8 Mai 2020\nC’est un soir comme je les aime, un soir chaud et doux, autour d’une table grassement garnie. Le vin coule le long des ridules au coin de la bouche des grands messieurs et les miettes de pain s’accrochent aux poils de leurs barbes.\nLes rires retentissent dans la pièce.\nLui, il parle, il rit, il mange. Je ne peux m’empêcher de le regarder.\nDepuis qu’il est entré dans nos vies, maman et papa lui dépeignent un visage sérieux, un doigt qui pointe, un sermonneur de plus, en somme. Mais un sermonneur qui manie les foules et imbibe les esprits d’un poison pire que la ciguë, un mensonge éhonté. Il serait fils de Dieu.\nAvec quelques amis, au début, on se moquait de ce que l’on nous racontait de lui, le voyant comme un homme étrange qui se serait cogné la tête un peu trop fort, déblatérant ainsi des folies inacceptables pour papa. Seulement, depuis quelque temps, ce dernier n’a plus le même regard fier et sûr, lorsque cet inconnu s’exprime, il l’écoute, sans l’interrompre. Il le mêle même à ses invités!\nL’autre jour, j’ai vu des fines gouttelettes perler sur son visage alors que l’étranger parlait avec assurance à une foule muette. Mais les jours passent et papa se déride peu à peu en sa présence. Je ne crois pas qu’il comprenne tout ce que l’homme clame mais il est suspendu à ses lèvres. Je ne peux que le comprendre, les yeux de l’homme me rappellent la douceur du vent qui frôle ma peau; sa voix, elle est si tendre, comme une mie de pain chaud qui invite à se nourrir de ses mots.\nMaman et papa ne mentent jamais, mais, cette fois-ci, ils ont eu tort; l’homme que l’on me décrivait, il y a quelques jours, n’existe pas. Celui qui se trouve attablé dans notre demeure est animé de quelque chose de plus que les grands messieurs qui discourent sur la Torah. Lui, il parle de ces récits comme de sa propre vie, avec émotion. Il nous décrit celui qui serait son père d’une façon que je n’avais jamais entendue!\nAlors que je me perds dans mes pensées, à observer les expressions de l’étranger, écouter ses mots, une femme entre en trombe dans la maison. Maman, paniquée, me couvre les yeux! J’écarte ses doigts, et distingue sa silhouette; elle est indécente, de la sueur coule sur sa peau, elle tremble. Elle tient dans ses mains une jarre. Tout se passe très vite, je n’y comprends rien.\nTout le monde semble indigné, deux hommes la somment de sortir et se lèvent. Mais l’étranger les arrête. Il la regarde. Alors, la femme tombe à genoux et lui parle dans un flot de paroles que je ne comprends pas. Ses larmes se mêlent à ses mots. Elle verse le contenu de sa jarre sur les pieds de l’homme, après avoir essuyé ses pleurs avec sa chevelure en bataille.\nPapa devient pivoine. Dans sa maison, une femme de petite vertu, comme dit maman, est entrée et a souillé son sol! Mais l’étranger la relève et déclare: «Tes péchés sont pardonnés. Va et ne pèche plus!»\nElle le remercie, pleine d’émotion et sort, comme vivifiée de ces quelques mots. A l’intérieur, c’est le calme plat. Maman me fait sortir. C’est l’heure de dormir, apparemment.\nEn sortant, je peux entendre l’étranger parler, encore. Et, je vois papa, l’écouter, retrouver son calme, tremblant.


Captain America 3 : Iron Man se prend une raclée dans le trailer de Civil War | Premiere.fr\nAprès des mois et des mois d’attente, Marvel Studios a enfin dévoilé la toute première bande-annonce de Captain America 3, aka Captain America : Civil War. Pas un simple teaser mais une longue vidéo de près de 2 minutes 30 qui dévoile les enjeux du film. Le gouvernement américain ne va plus vouloir laisser les super-héros gérer leur business comme ils l’entendent et rapidement, des tensions vont se créer entre ceux qui souhaitent devenir des serviteurs de l’administration, et les autres. Et rien ne va se régler sans quelques bastons épiques.\nLe long-métrage des frères Russo semble totalement épouser le point de vue de Captain America (logique, c'est une suite avant d'être un crossover), qui va devoir affronter ses anciens frères d’armes pour tenter de garder sa liberté. Le trailer se termine par un tabassage en règle d’Iron Man, avec Cap et le Soldat de l’hiver qui font pleuvoir les coups. L’occasion également de découvrir les premières images de Black Panther, joué par Chadwick Boseman. On ne sait pas encore de quel côté de la barrière se trouvera le nouveau super-héros de l’univers cinématographique Marvel.\nD’après le synopsis officiel, Capitain America : Civil War reprend là où Avengers : l'ère d'Ultron se terminait. Steve Rogers a pris désormais la tête des Avengers, bien décidé à redoubler d’efforts pour protéger le monde. Toutefois, après leur implication dans un nouvel incident aux dommages collatéraux considérables, la pression politique monte pour mettre en place un système délimitant leurs champs d’action et une instance dirigeante à même de pouvoir déterminer quand vraiment faire appel aux Avengers. Cette nouvelle dynamique que l’on exige d’eux créé des tensions au sein de l’équipe, alors même qu’elle s’efforce de contrer une menace aussi impitoyable qu’inédite…\nDepuis combien de temps Spider-Man existera dans Captain America 3 ?\nAu casting de Captain America 3, on retrouvera notamment Chris Evans, Robert Downey Jr, Scarlett Johansson, Sebastian Stan, Anthony Mackie, Paul Bettany, Jeremy Renner, Don Cheadle, Elizabeth Olsen, Paul Rudd, Emily VanCamp, Frank Grillo, William Hurt, Daniel Brühl et Tom Holland. Découvrez en même temps la première affiche officielle (ci-dessus), où Steve Rogers et Tony Stark se défient du regard.\nÇa continue de chauffer entre les super-héros Marvel.


BLOG – MISSION THIBET\nDieu avec nous . . .\nAtlas de la renaissance chinoise, 2018\nInterview de Claude Chancel\n“Le journalisme véhicule en soi la potentialité de devenir l’une des monstruosités et des tromperies les plus effrayantes qui aient jamais frappé l’humanité. Cette horrible transformation se produira à l’instant exact où les journalistes comprendront qu’ils peuvent devenir une aristocratie.”\nG. K. Chesterton, The Speaker, 17 août 1901.\nSi vous n’aimez pas la liberté…\nAHMED ABOUTALEB (maire de Rotterdam), d’origine marocaine, il a dit aux musulmans qui protestaient contre CHARLIE après les attentats: «Si vous n’aimez pas la liberté, par pitié, faites vos valises et foutez le camp!»\nUn pays peut se conquérir sans qu’il soit besoin de sortir une arme\n«Sun Zi avait donné la recette, il y a 2500 ans: un pays peut se conquérir sans qu’il soit besoin de sortir une arme, ni d’user de la force. Il suffit pour cela de le miner de l’intérieur par des techniques de subversion mêlant culpabilisation, dégoût de soi, fausses nouvelles, querelles fictives, etc . . . La France en est là . . .»\nIvan Rioufol in «La guerre civile qui vient», p.189 – Edition Pierre Guillaume de Roux – Paris – 2016\nVous déniez vos racines chrétiennes\n«Les musulmans ont la ferveur, vous le nihilisme, vous déniez vos racines chrétiennes. Un peuple qui ne se respecte pas ne peut pas être respecté. N’ayez pas peur!»\nDéclaration de Yasser Arafat au Maire Jean-Marc Nesme lors du jumelage de Paray-le-Monial avec Bethléem – FC N°2128\nL’Europe périra bientôt à cause de son libéralisme puéril et suicidaire\n«L’Europe périra bientôt à cause de son libéralisme puéril et suicidaire. L’Europe a créé Hitler, et après Hitler elle s’est trouvée à court d’arguments: les portes se sont ouvertes devant l’islam, plus personne n’ose parler de race ou de religion, alors que l’Islam ne semble plus connaître que le langage de la haine envers les autres races et religions.»\nIMRE KERTESZ (prix Nobel de littérature). L’Ultime Auberge – Actes Sud, 2015\nLe mensonge des Etats\n«Le citoyen se soviétise dès le moment où il prend l’Etat pour une compagnie d’assurance à laquelle il n’a pas besoin de payer des primes.»\nLe 17 avril 2018, soit 3 jours après le lancer de missiles (opération Hamilton) qu’il a ordonné sans mandat de l’ONU contre la Syrie, le président français Emmanuel Macron a osé la formule suivante: «J’appartiens à une génération qui n’a pas connu la guerre et qui est en train de s’offrir le luxe d’oublier ce que les prédécesseurs ont vécu».\nUne telle phrase est triplement honteuse. Elle l’est parce qu’il appartient à une génération et à un milieu qui infligent la guerre à des États qui ne leur ont rien fait, notamment par l’entremise de jihadistes qu’ils forment, équipent et paient pour cela. Honteuse, elle l’est aussi parce que cette guerre, qui dure depuis plus de sept ans, a fait plus d’un demi-million de morts et deux millions de blessés au sein d’une population qui ne peut pas s’offrir le luxe d’oublier ses souffrances auxquelles il contribue. Honteuse enfin parce que les nuages de propagande qui couvrent ce conflit sont d’un cynisme inégalé dans l’histoire militaire.\n“Il y a une obscénité à montrer sa charité à tous les passants comme on montre son cul.”\nL’affaire “Matzneff”, bien plus qu’une “affaire Matzneff” ?\nL’auteur de cet article, Raphaël Baeriswyl, propose, dans le sillage de l’affaire dite “Matzneff”, quelques réflexions sur la sagesse des experts, la prévisible amnésie sociale des apôtres du “progrès”, et les dernières convulsions de l’idole individualiste.\nL’amnésie de l’ogre et le clin d’oeil de Paul VI\nLES TETES DE L’HYDRE\nLa révolution sexuelle. La révolution, disions-nous dans la précédente livraison de Choisir la Vie, est un tout, dont les parties sont si bien liées les unes aux autres qu’elles tiennent ou tombent ensemble. Le mal est ainsi toujours partie prenante d’un réseau de maux qui se renforcent et se soutiennent mutuellement. de sorte qu’il est illusoire de combattre seulement tel ou tel d’entre eux, en considérant les autres comme négligeables ou même, qui pis est, acceptables. Un petit détour mythologique permettra de mieux s’en convaincre, si l’on se rappelle les fameux douze Travaux imposés par le roi Eurysthée à Hercule. Il y avait, nous dit-on, un marais en Argolide, dans le Péloponnèse, où demeurait une créature serpentine aux multiples têtes,\nLE “NON” DE SAINT MAURICE – conte\nSAINT MAURICE est tellement ancré dans l’éthique et l’histoire de ce pays qu’il en imprègne le sol et l’air.\nJe descends du train en gare de Saint-Maurice et pars vers le sud à travers des quartiers sans grâce. Le champ de Vérolliez, où eut lieu le martyre de saint Maurice et de ses hommes si dramatiquement conté par Gonzague de Reynold, est aujourd’hui un terrain militaire quelque peu délaissé et mélancolique.\nIl est bordé d’une maison de bienfaisance et d’une chapelle charmante où repose dit-on, la pierre du supplice. Et c’est tout. Un silence où l’on entend grésiller l’électricité des conduites géantes. Comme si cet événement fondateur du christianisme occidental n’avait jamais eu lieu.\nEt là, une pensée me vient: s’il n’avait pas encore eu lieu ? Si l’histoire attendait encore d’être contée?\nL’ABBE, L’EVEQUE ET LES AMOURS INTERDITES\nL’abbé, l’évêque et les amours interdites par\nSandro Guzzi-Heeb.maître d’enseignement et de recherche en histoire à [‘Université de Lausanne\nUn beau jour du mois de juillet 1833, une jeune fille et un garçon se présentent à l’austère abbaye de Saint-Maurice, l’une des plus anciennes institutions de l’Eglise d’Occident. Ils ont fait le chemin depuis Vacheresse, petite paroisse savoyarde à quelques dizaines de kilomètres de l’abbaye et demandent à parler en urgence avec l’abbé’. Pour les deux jeunes, l’affaire est grave : elle, Julienne Targan, est enceinte d’environ quatre mois et, malheureusement pour elle, elle est encore célibataire.\nSuperficie: 9’600’000 km2 Population: 1’382’323’000


Myrdrihinn le mage vert\n300 ans avaient passé. En ce laps de temps, les royaumes naissent, vivent et s’effondrent. Parfois il ne reste que de minimes traces de leur vécu. Des armoiries au blason presque effacé. Une épée poussiéreuse sur l’étal d’un marchand, des colonnes de la grande salle du trône. Tandis que le monde tel qu’il l’avait connu eu changé, un mage au fin fond d’une grotte assis sur son trône de roche se réveilla. La grotte était faiblement éclairée par quelques cristaux minéraux aux propriétés luminescentes. Là où il y avait une flaque s’était creusé une mare d’eau pure. Des racines étaient apparues et tissaient un rideau d’entrelacs au plafond. Le mage lui-même avait changé. Il était de petite stature, une barbe épaisse et grisonnante et de longs cheveux descendant jusqu’au bas de sa robe. Tout à coup il se dressa, ses os endorlis craquant de douleur depuis tout ce temps à ne plus bouger et s’exclama : « Atrus !! »\nForgefer était une cité naine majestueuse et pleine de vie. Là déambulaient nombre de races venus des quatre coins du monde. On y trouvaient des elfes sylvains, des hommes, les nains puissants et fiers, les worgens maudits par leur passé, et de petits êtres facétieux que l’on appelait Gnomes. Myrdrihinn avait été plus qu’impressionné en découvrant cette cité incrustée dans la montagne et dont l’entrée était gardée par ce géant à deux masses. La cité vivait aux rythmes de chants et de coups de marteaux sur des enclumes. Là il y avait rencontré des gens du petit peuple, son petit peuple, des gnomes appartenant à une Fondation regroupant ceux qui furent exilés suite à la catastrophe de leur cité. Il avait appris que ce groupuscule promulguait les idées de la culture gnome à travers Azeroth. Ne connaissant personne en ce monde, il avait donc postulé à cette Fondation espérant ainsi pouvoir bénéficier de son soutien pour découvrir ce monde étranger à ce qu’il avait connu. Ce soir là, Myrdrhinn marchait paisiblement dans la cité quand la faim et la soif lui vinrent. Apercevant une taverne, il poussa la porte et y entra. Celle-ci était faiblement éclairée par un chandelier au plafond mais ce qui le surprit d’avantage fut que nombre de tables étaient occupées par des gnomes tirant une moue dépitée tandis qu’un groupe de gnominettes semblait encercler un individu assis près de la cheminée. Il commanda une pinte de bière et se dirigea alors vers l’attroupement. Quelle ne fut sa surprise d’y découvrir un gnome de la fondation qui contait ses exploits devant un public de gnomonettes captivées. Il en sortait des duels contre des géants, des dragons, des hordes de morts vivants et oh combien il lui avait été aisé d’en découdre comparé à ses compagnons qui se réfugiaient derrière sa puissance incommensurable. Tantôt il faisait de grands mouvements de bras pour faire semblant de lancer des sorts et tantôt il saisissait la main d’une gnome pour la rassurer, celle-ci le gratifiant alors d’un sourire émerveillé. Il croisa alors le regard du conteur qui le gratifia d’un sourire et d’un clin d’œil. Myrdrihinn s’en retourna et alla s’installer à une table.\nAu bout de plusieurs minutes, le public de gnominettes se dispersa et le conteur se dirigea à la table de Myrdrihinn, appelant la serveuse pour qu’on lui amène de quoi se restaurer et boire. Il tourna la tête et dit à Myrdrihinn : « Excuses moi de ne pas t’avoir salué avant, dès que je rentres dans une taverne, toutes se jettent sur moi pour que je leur compte mes derniers exploits. Mais j’en oublie de me présenter. Je me nomme Jiefricus. J’ai appris que tu avais rejoint notre Fondation mais je t’avoue que je n’ai pas encore pu apprendre à te connaître. Faisons exception cette nuit. Parles moi de toi !! »\nTandis que la serveuse apportait de quoi restaurer Jiefricus sous l’œil mécontant de son époux l’aubergiste, Myrdrihinn prit sa pinte et commença à raconter son histoire :\n« Je m’appelle Myrdrihinn le mage vert. On me nomme ainsi car j’ai passé ma vie à accompagner les elfes sylvains. Je suis âgé de plus de 400 ans mais j’ai arrêté de compter. En fait, j’ai perdu le fil du court du temps. Je me suis réveillé d’un profond sommeil il y a peu suite à des tremblements de terre. Quelle ne fut ma surprise de m’apercevoir que j’avais dormi près de 300 ans, que ma magie s’était flétrie et que tout ce que j’avais connu avait disparu. Avant mon profond sommeil, j’ai été le conseiller d’un souverain, Atrus de Kemalan, le détenteur de Xcalibur, l’épée légendaire. Hélas cette cité a disparu et je n’en retrouve ses vestiges nulle part. Comme je le disais, elle était gouvernée par Atrus Pendrake et administrée par ses chevaliers loyaux de la table ovale. Je me souviens d’eux comme si hier je discutais encore avec eux. Il y avait Gwalchgwyn le faucon blanc, Key le violent, Lancela le valeureux, Meliagaunt le chaotique, Parsifal qui conquit le saint kraal qui renfermait la sainte bolognaise, Owen le chevalier au loup, Gwalchaved le pur appelé aussi le faucon d’été. Tant de compagnons que je ne reverrais plus… »\nPendant un moment Myrdrhinn se tût et une larme de tristesse coula le long de sa joue. Puis il reprit :\n« J’étais le tuteur d’Atrus depuis son plus jeune âge. Nous avions rêvé ensemble d’une cité parfaite, d’une cité juste. Je l’ai formé aux rites ancestraux et je l’ai aidé à rassembler ses chevaliers. C’est moi-même qui lui ait posé sa couronne sur la tête. J’étais tellement fier… J’ai même aidé à la création de l’épée du roi en demandant à un dragon d’imprégner la lame de son souffle. »\n« J’ai souvenir aussi d’une guerre qui fit rage menaçant notre rêve. Elle avait pour leader le ténébreux Mardrod accompagné de la sorcière Margonne. C’est suite à ce combat qu’épuisé, je me retirai dans mon antre afin de récupérer de mes forces. »\nRemarquant que Jiefricus commençait à fatiguer, il lui dit : « Mais ceci est une autre histoire. Je vois a votre visage que vous semblez éreinté. Allez prendre du repos, nous en reparlerons si l’envie vous fait savoir, une autre fois… »\nJiefricus se leva de sa chaise, s’inclina et remercia son invité. Puis il prit congé laissant Myrdrhin assis à la table plongé dans ses souvenirs.\nRe: Myrdrihinn le mage vert\nle Sam 1 Jan 2011 - 2:30\nPerdu dans ses pensées, Myrdrihinn ne s'aperçu pas que la serveuse s'était approchée de lui et s'était alors assise devant lui : "Pardonnez moi magister, j'ai entendu votre histoire. Elle m'a rappelé une légende que l'on se raconte. Celle de la cité de Kemalan."\nMyrdrihinn quittant ses songes releva la tête et l'enjoint à poursuivre son histoire.\n"Kemalan était selon les légendes une puissante cité, où la justice y régnait. C'était une terre d'accueil mais hélas, elle sombra à un conflit entre deux mages. L'un était de l'ordre Myrdrihinnien et l'autre de l'ordre Margonnien. On raconte qu'ils se transformèrent en dragon. Un dragon vert et un dragon crépusculaire. Et que chacun de ses dragons avait une armée de puissants combattants à ses côtés. Le dragon vert fut défait et plongea dans les entrailles de la terre pour panser ses blessures tandis que le dragon crépusculaire s'envola vers les montagnes. Abondonné de son protecteur le dragon, Kemalan sombrit peu à peu dans le désordre. On raconte que la relique qui y était disparut et que suite à cette guerre, les chevaliers s'en allèrent chacun de leur coté à sa recherche. On entendit plus parler d'eux. La cité perdit de sa lumière jusqu'à devenir ancienne. Le dernier rayon de lumière s'éteignit quand le roi mourru. Ses serviteurs l'allongèrent dans une barque et la poussèrent vers le large. On raconte aussi que ce souverain n'est pas mort mais que les esprits le conduisirent en l'île sacrée d'Ovalon où il est plongé dans un profond sommeil en attendant son heure. On retrouve cette légende dans nombre de gestes oubliées"\nSes paroles terminées, elle leva la tête et vit le vieux mage le visage baigné de larmes. Celles-ci coulaient à torrent et il semblait avoir pris plus de rides qu'à son entrée dans l'auberge. Les mains du vieux mage se plaquèrent contre son visage afin de cacher ses pleurs. La serveuse se leva et dans un dernier regard attristé vers le vieux gnome, rejoignit son époux.\nle Lun 3 Jan 2011 - 11:57\nCe royaume est peut être un songe ou une partie de l'antique empire Azotha\nle Lun 3 Jan 2011 - 12:12\nC'est incroyable oui.\nPrimrose, c'est quoi l'empire Azotha ?\nSinon, comment se fait-il que tu es resté dans un sommeil profond pendant tout ce temps ? C'était comme si t'étais dans le rêve d'emeraude, un truc comme ça ?\nle Lun 3 Jan 2011 - 13:11\nAzotha serait l'empire proto-humain (ou post-vrykul ou tout autre chose) dont je recherche la mystérieuse cité d'or censée être perdue au détour de la cordillère de strangleronce.\nCa me semble plus vieux que 400 ans du coup !\nMais merci pour l'information, c'est très intéressant !


Chine. Plus de 3 000 malades après la fuite d’une bactérie d’un laboratoire - JOURS D'AFRIQUE\nChine. Plus de 3 000 malades après la fuite d’une bactérie d’un laboratoire\nPlus de 3 000 personnes ont attrapé une maladie dans le nord-ouest de la Chine après la fuite en 2019 d’une bactérie depuis une usine biopharmaceutique produisant des vaccins pour animaux, ont indiqué les autorités ce vendredi 18 septembre.\nLa brucellose est une affection transmise par le bétail ou des produits animaux. Elle est en général non contagieuse entre humains, mais elle peut provoquer des fièvres, des douleurs articulaires et des maux de tête.\nAucun cas de transmission interhumaine\nUn total de 3 245 personnes ont été testées positives à la bactérie, un chiffre établi à la suite de tests réalisés depuis l’incident, selon les autorités chargées de la santé à Lanzhou, la capitale de la province du Gansu. Elles ont précisé qu’aucun cas de transmission interhumaine n’a été constaté.La dérive de la Chine, hyperpuissance de plus en plus décomplexée\nConséquence : la stérilisation était incomplète et la bactérie était toujours présente dans les rejets de gaz de l’entreprise - l’Usine biopharmaceutique de Lanzhou pour l’élevage d’animaux.\nCe gaz contaminé s’est propagé par les airs jusqu’à l’Institut de recherche vétérinaire voisin, où il avait infecté près de 200 personnes en décembre dernier.Les laboratoires de Wuhan toujours soupçonnés d’être à l’origine de la pandémie\nLe Bureau de la santé de Lanzhou a indiqué vendredi que la bactérie provient généralement des moutons, des bovins ou des porcs. Le laboratoire avait présenté ses excuses cette année et s’est vu retirer son autorisation de produire des vaccins contre la brucellose.\nLes malades recevront des compensations financières à partir d’octobre, selon les autorités de Lanzhou. (L'Obs)