Corvette C7 : encore des fuites ! + [vidéos] – Automobile Blog\nGoogle Reader QQEmail XianGuo ZhuaXia\nNews：Toute l'actualité automobile en continu sur le web :\nCorvette C7 : encore des fuites ! + [vidéos]\n1999-11-30 List：Non classé0 comments\nLa relève approche de plus en plus pour la Corvette. La sportive américaine, qui en est à la sixième génération -d’où son p’tit nom de C6, à ne pas confondre avec la défunte berline Citro?n-, deviendra bient?t C7. Elle s’annonce par ailleurs inspirée par le Concept Corvette Stingray de 2009. On conna?t déjà son logo inédit, sa face avant, et si depuis 2011 on réfléchit à son sujet, tout récemment la marque a commencé à communiquer dessus avec force trailer. Mais, plus qu’un long discours de présentation, venons-en aux faits, et ils sont nombreux, puisque les fuites s’accumulent au sujet du beau coupé du Groupe General Motors.\nL’on sait déjà que la septième génération de ‘Vette, appelée C7, sera mue par un nouveau bloc V8, nommé LT1 en interne, à la cylindrée de 6,2 l, de quoi développer au minimum 450 chevaux pour un couple supérieur à 600 Nm. Il s’accompagne de baisses de consommation grace à un système de fermeture d’une moitié des cylindres à bas-régime, lui permettant de n’engloutir que 9,0 l/100 km en moyenne, soit 30% de moins que sur la C6. Cette dernière et sa descendante ne partageraient que deux pièces, et le logo n’en fera pas partie puisqu’il a bénéficié lui aussi d’un relooking intégral.\nLa silhouette de la C7 s’étire… et pourtant, il y a fort à parier qu’avec la compacité permise par le nouveau V8, la prochaine Corvette sera plus courte ! Le profil gagne en angle, ne perd pas en puissance, et revendique plus que jamais une architecture montrant une séparation entre le capot et l’habitacle.\nLa partie arrière joue elle aussi sur les angles et quitte les double-feux ronds. C’est une identité de gamme nouvelle qui se forge, puisque, même si Corvette est une marque indépendante, on ne peut éviter le parallèle avec les optiques arrière des Chevrolet Camaro et Impala. Autre détail confirmé par les nombreuses fuites, le quadruple échappement.\nA bord, du nouveau également. Le pilote sera installé confortablement sur des sièges chauffants et ventilés, tandis que lui fera face un tableau de bord largement orienté en sa faveur. Il pourra ainsi consulter efficacement le grand écran tactile de l’ordinateur de bord, proposant d’accéder à des données télémétriques transmises par le système Track Overlay. Depuis le volant, où un système permettrait d’optimiser le bruit du moteur, l’Active Rev Match rendra plus efficaces les passages de vitesses manuels avec palettes.\nCi-dessous, la galerie complète de tous les documents ayant fuité.\nAprès les fuites techniques, les fuites esthétiques : la planche de roughs qui suit provient directement du studio d’étude de design de Corvette.\nNombreux sont les sites spécialisés à en avoir extrapolé des photoshop réalistes : voici les propositions de KGP Photography et de CarAndDriver.\nLa communication s’intensifie sur l’américaine, avec à ce jour déjà 3 trailers, aux titres qui commencent tous par un C comme Corvette : Conception, Calibration, Craft. Vous pouvez les regarder comme suit :\nEt s’il vous importe peu d’en conna?tre le plumage, vous pouvez toujours vous mesurer à son ramage, puisque la Corvette C7 est d’ores et déjà disponible sur le jeu GranTurismo5 sur PS3 !\nNous devons à Cavalino de WorldScoop quelques captures d’écran :\nEt pour être tout à fait complet, voici la vidéo présentant le partenariat Chevrolet/Polyphony Digital, l’éditeur de GT5 :\nEn attendant, la date de révélation de la Corvette C7 est fixée au 13 janvier 2013, 01-13-13 écrit à l’anglo-saxonne (soit 60 ans après la première Corvette), sauf si d’ici là de nouvelles fuites se manifestent !\nVia Forum Corvette, YouTube, WorldScoop.\n转载请注明：Automobile Blog » Corvette C7 : encore des fuites ! + [vidéos]\nContinue to browse articlesChevroletCorvetteDrive\nChevrolet parodie Citro?n pour sa publicité\nEssai : Peut-on draguer en Chevrolet Volt ? 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Il existe une obésité morbide - Vivat.be\nIl existe une obésité morbide\nCette obésité maladive est un risque de mortalité partout dans le monde et surtout aux USA et en Europe. Plusieurs traitements permettent de combattre cette maladie réversible et d’autres sont en cours d’expérimentation comme la gastroplastie transorale, moins "invasive".\nL’obésité est définie comme un indice de masse corporelle (poids (kg) / taille (m)²) supérieur à 30. L’obésité morbide est définie comme une indice de masse corporelle supérieur à 40 ou supérieur à 35 et associé à au moins une comorbidité (c’est-à-dire à une autre maladie).\nLe nombre d’obèses a doublé au cours des 20 dernières années aux USA et en Europe. Il a même triplé en ce qui concerne le nombre d’enfants obèses. L’obésité affecte actuellement 32% de la population adulte aux USA, soit 72 millions d’habitants. Parmi ceux-ci, 11 millions, c’est-à-dire 5% de la population, ont une obésité morbide avec un indexe de masse corporelle supérieur à 40. Ce phénomène n’est pas limité aux pays dits de l’ouest; l’incidence de l’obésité morbide augmente de manière impressionnante également au Moyen Orient, en Asie du Sud Est, en Inde et même en Chine.\nDe gros risques\nCes patients présentent des risques de morbidité qui incluent l’hypertension artérielle, le diabète, l’ostéo-arthrite, les maladies cardiovasculaires, l’apnée du sommeil, ainsi qu’une incidence plus élevée de cancers du côlon, de la prostate, du sein et de l’endomètre.\nAux USA toujours, on estime à 300.000 le nombre de décès par an, attribués à l’obésité. On évalue une diminution de l’espérance de vie située entre 2 et 5 ans pour les patients modérément obèses et entre 5 et 20 ans dans le groupe des patients présentant un indice de masse corporelle supérieur à 40.\nRenverser le cours de la maladie\nLa particularité de cette maladie est d’être réversible puisque la grande majorité des complications voient leur incidence diminuer avec la perte de poids. Le traitement de l’obésité dépend de la sévérité de celle-ci, des morbidités associées, de la compliance (c’est-à-dire de l’observation du traitement par le patient) et des habitudes alimentaires des patients.\nLe premier pas thérapeutique comprend les mesures diététiques et l’exercice qui sont certainement la meilleure manière de prévenir le développement de l’obésité, et sont parfois d’une efficacité temporaire ou prolongée dans le traitement de celle-ci.\nLes médicaments (frénateurs d’appétit ou inhibiteurs de l’absorption des lipides) sont souvent décevants dans le traitement à long terme, bien qu’ils puissent représenter une aide ponctuelle. La chirurgie bariatrique (c’est-à-dire relative à l’obésité) est la dernière étape de la prise en charge thérapeutique.\nDes traitements forts\nC’est la morbidité considérable, associée à l’obésité morbide, qui justifie la réalisation de traitements chirurgicaux visant à aider à l’obtention d’une perte de poids prolongée. L’explosion de cette pandémie a incité les services de soins de santé à établir des règles quant à l’indication de ces traitements chirurgicaux. Ils sont justifiés, d’un point de vue médical et socio-économique, chez les patients présentant un indice de masse corporelle supérieur à 40 kg/m² ou supérieur à 35 kg/m² et associé à une ou plusieurs morbidités liées à l’obésité.\nChez ces patients, souffrant d’une pathologie particulièrement sévère qui réduit considérablement leur espérance de vie, 2 types de chirurgie peuvent être proposés. La première est appelée restrictive et vise seulement à réduire le volume de la cavité gastrique, rendant plus précoce le sentiment de satiété. Ces techniques sont appelées gastroplastie, anneau gastrique ou sleeve-gastrectomie.\nD’autres techniques visent à entraîner une malabsorption des nutriments (dérivation bilio-pancréatique) ou combinent une chirurgie restrictive et une chirurgie malabsorptive (by-pass gastrique). Le choix entre ces différentes techniques est fonction des habitudes alimentaires des patients ("sweet eaters" ou "bolus eaters") et du degré d’obésité. La chirurgie bariatrique a été démontrée comme étant la plus efficace à long terme, avec des données disponibles sur des suivis à plus de 10 ans.\nBien qu’extrêmement efficaces, les procédures de chirurgie bariatrique sont associées à des complications significatives. La mortalité à 30 jours varie entre 0.3 et 1.9% pour le by-pass gastrique et est de 0.1% pour l’anneau gastrique. Les complications sérieuses, chez ces patients fragiles, surviennent à un taux relative-ment élevé et comprennent des complications cardiopulmonaires des fistules anastomotiques, des infections de plaies, des obstructions digestives, des hémorragies ainsi que des hernies incisionnelles et internes.\nEn ce qui concerne l’anneau gastrique et la gastroplastie verticale, des complications sont également liées au matériel implanté et incluent le glissage de l’anneau, la migration de celui-ci au travers de la paroi gastrique, la dilatation de la poche gastrique, tout cela menant à une nécessité de réintervention après cette procédure, de l’ordre de 18%.\nDe nombreuses complications sont liées à la traversée de la paroi abdominale et du panicule adipeux extrêmement épais chez patients super obèses. Il existe donc une place pour un traitement moins invasif qui permettrait d’amener à une prise en charge efficace nombre de patients qui sont actuellement réticents à bénéficier d’une chirurgie bariatrique en raison des complications potentielles.\nLa gastroplastie transorale ou TOGa (TransOral Gastroplasty)\nL’idée de cette procédure est de réaliser une chirurgie restrictive de manière moins invasive que les autres options typiquement chirurgicales. Cette intervention se fait sans aucun accès transabdominal, les instruments chirurgicaux étant introduits par la bouche au travers de l’œsophage dans la cavité gastrique.\nLà, par une technique d’agrafage aidée par l’application d’une dépression, une suture de la petite courbure gastrique est réalisée par un agrafage transséreux, résultant en la réalisation d’une poche de petit volume similaire à celle obtenue lors de la réalisation d’une gastro-plastie verticale. Le but est de limiter la quantité alimentaire que le patient peut absorber en une fois et de rendre plus précoce la sensation de réplétion ou de satiété après un repas de volume limité. Le système est complété par un second instrument permettant de créer, toujours par agrafage et succion, des coussins au niveau de la partie distale de la poche, réduisant son diamètre et offrant donc une résistance au passage du bol alimentaire.\nAprès que la technique a été mise au point dans des études animales et des études sur cadavres, et que la sécurité des instruments a été confirmée, une étude clinique pilote a été réalisée. L’hôpital Erasme à Bruxelles a été, au niveau mondial, le premier centre à offrir cette technique dans le cadre d’une étude clinique et, à cette date, environ 60 patients ont été traités, dont près des 2/3 à l’hôpital Erasme. Dans une première étude clinique publiée cette année dans la revue Surgical Endoscopy, un 1er groupe de 21 patients a été traité avec succès et la perte de poids par rapport à un poids idéal était de 24.5% à six mois et de 35% à 12 mois.\nUne 2e étude pilote a été réalisée sur 41 patients, après amélioration technique des instruments, et a permis d’observer des pertes de poids, par rapport à un poids idéal, de 39% à six mois et 42.5% à 12 mois. Ces résultats sont similaires, voire supérieurs, à ceux observés dans d’autres chirurgies restrictives réalisées par laparoscopie ou par laparotomie.\nAucune complication sévère liée à la technique n’a été rapportée. Si les résultats obtenus dans les études pilotes sont reproduits dans l’étude menée dans plusieurs centres, cette chirurgie transorale pourrait représenter une révolution dans la prise en charge de l’obésité morbide.\nLe site web de l'Hôpital Erasme :


Démo : reconstitution virtuelle du manuscrit 5 de Châteauroux (Grandes Chroniques de France) | Biblissima\nLe Pool Biblissima met en ligne une page consacrée à la reconstitution virtuelle du manuscrit 5 de la Bibliothèque municipale de Châteauroux.\nCe manuscrit, copié sur parchemin vers 1460, est un exemplaire des Grandes chroniques de France, ouvrage à succès de la fin du Moyen Âge. Sa particularité tient au fait qu'il est aujourd’hui mutilé, car quatorze des vingt-huit miniatures qui l’illustraient en ont été extraites à une époque inconnue, en découpant les feuillets aux emplacements concernés. Cependant, la majeure partie des vignettes supposées disparues (onze sur quatorze) existent toujours. Après un passage à l’abbaye de Chelles, elles furent collées dans un recueil factice entré au Cabinet des Estampes de la Bibliothèque royale en 1835. Ces vignettes ont pu être décollées du recueil et ont été récemment numérisées. Elles sont désormais accessibles en ligne sur Gallica.\nLe manuscrit sur lequel figurait ces miniatures à l'origine (Châteauroux, BM, ms. 5) a été numérisé intégralement par l'IRHT. Il est aujourd'hui consultable sur la BVMM (Bibliothèque virtuelle des manuscrits médiévaux).\nAinsi, la numérisation des vignettes d’un côté, du manuscrit de l’autre, permet un repositionnement virtuel, facilité par certaines avancées technologiques en matière de visualisation et d'interopérabilité des images.\nune instance du visualiseur Mirador permettant de consulter dans une interface commune le manuscrit complet (BVMM) et les miniatures découpées (Gallica)\nune démo de visualiseur proposant une première tentative de reconstitution des 11 onze pages lacunaires du manuscrit, au-dessus desquelles il est possible de replacer les miniatures à leur emplacement d'origine, permettant ainsi de restituer virtuellement à la fois le décor et le texte des parties mutilées.\nCes deux démos reposent toutes deux sur les standards de l'International Image Interoperability Framework (IIIF). Ainsi les images numériques proviennent directement des deux entrepôts concernés : BVMM pour les pages, Gallica pour les vignettes découpées.\nA consulter sur le site Démos de Biblissima : Grandes Chroniques de France - Châteauroux BM ms. 5


New Amsterdam : la serie medicale de la NBC aura une saison 3\nSérie médicale : « New Amsterdam » sera prolongée 08/01/2021 07:53 (Par Anne-line Manduel)\nSérie médicale : « New Amsterdam » sera prolongée\nLa création de David Schulner, baptisée « New Amsterdam », reviendra le temps d'un chapitre 3. À l'affiche de cette suite de la série médicale, on retrouvera Ryan Eggold et Janet Montgomery.\n« New Amsterdam » sera bientôt de retour<?xml:namespace prefix = o ns = urn:schemas-microsoft-com:office:office />\nLa chaîne NBC a annoncé avoir commandé une saison 3 pour « New Amsterdam ». Le tournage de cette suite a d'ores et déjà commencé. Pour le moment, aucune information sur la date de lancement de la saison 3 n'a encore été communiquée. Pour le grand plaisir des fans, la production sera renouvelée jusqu'à sa 5e salve.\nLa saison 3 sera diffusée sur TF1\nComme pour les précédents opus, les téléspectateurs américains pourront suivre le troisième volet de « New Amsterdam » sur la NBC. Quant au public en France, ils auront la chance de le découvrir sur TF1. Les personnes intéressées peuvent toujours visionner la seconde salve de la série médicale sur le site de la chaîne française.\nRyan Eggold reprendra son rôle dans « New Amsterdam » © NBC\nDécouvrez le casting de ce programme télévisé\nPour rappel, les personnages principaux de cette création de David Schulner sont incarnés par Ryan Eggold et Janet Montgomery. Ces derniers prêtent respectivement leurs traits à Max Goodwin et Lauren Bloom. Freema Agyeman, Jocko Sims et Tyler Labine complètent la distribution.\nLa production est tirée d'un livre\nPour ceux qui ne le savent pas, « New Amsterdam » est adaptée d'un ouvrage paru sous le titre de « Twelve Patients: Life and Death at Bellevue Hospital ». Il s'agit d'un livre que les passionnés doivent à l'auteur Eric Manheimer.


vendredi 16 novembre 2018 - 14:59:22\nRésumé : Mon cousin Fayçal partagera mes premières années d’enfance. C’était mon souffre-douleur. Pourtant je l’aimais beaucoup, et lorsqu’il me quitta, j’eus beaucoup de chagrin.\nMa grand-mère me console de son mieux et me promet de demander à ses parents de le laisser passer les prochaines vacances parmi nous. Mais je ne revis Fayçal que des années plus tard alors que je venais de boucler mes 17 ans et lui ses 18 ans.\nL’adolescent grand, svelte et athlétique, n’avait plus rien du garçon chétif de mes souvenirs.\nMoi de mon côté, j’avais énormément changé. J’étais cette brunette aux yeux rêveurs qui ne passait pas inaperçue.\nIl était tombé amoureux au premier regard. Mais devant l’œil vigilant de ma grand-mère, il s’abstint de tout commentaire, et nous passâmes des vacances au bord de la mer, où nous nous adonnâmes à cœur joie à la natation et au tennis.\nFayçal repartit à la fin des vacances, promettant de m’écrire tous les jours.\nJe n’étais pas particulièrement attirée par lui, car à cet âge, j’avoue que j’avais une réelle répugnance pour les garçons blonds.\nMais le jeune homme souffrait du mal d’amour et quelques années plus tard, il revient au bled pour demander ma main.\nLa chose me paraissait tellement incroyable que j’en restais bouche bée.\nFayçal était, certes, un cousin, un ami, un confident, mais je ne l’avais jamais imaginé dans le rôle d’un mari.\nJamais je n’avais imaginé qu’un jour, il ressentirait d’autres sentiments pour moi en dehors de cette amitié qui nous a toujours liés.\nJe venais de terminer mes études et entamais une carrière professionnelle. Le mariage n’était pas dans mes projets immédiats. Encore moins avec ce cousin, qui me rappelait mon enfance et ma tendre jeunesse.\nMa grand-mère me tiendra un long discours sur le mariage et ses affres et en particulier sur les unions familiales qu’elle avait en aversion. Elle non plus n’était pas trop emballée par la proposition de son neveu, mais le dernier mot me revenait, tint-elle à me préciser. Après tout, j’étais le premier forgeron de mon avenir.\nJe poussais un soupir de soulagement. Yasmina avait compris dès le début que je n’étais pas celle qui allait brader son avenir professionnel contre un mariage, qui Dieu seul sait s’il allait durer. Mon père, par contre, ne m’adressera pas la parole des jours durant, arguant du fait que je ne connaissais pas mon bonheur. Il aimait beaucoup Fayçal et le citait en exemple devant mes frères. Certes, mon cousin avait de l’avenir. Il venait de décrocher son doctorat en archéologie et ne comptait pas s’arrêter là, d’autant plus que plusieurs propositions de travail lui avaient été déjà faites dans certains pays arabes et même européens.\nMais je jugeais qu’aussi instruit et intellectuel qu’il était, il demeurera pour moi ce petit morveux qui a partagé mes jeux, sans plus.\nFayçal finira par abdiquer et me tiendra un discours des plus flatteurs pour me signifier que j’étais devenue non seulement une belle femme, mais que j’avais du caractère et qu’il admirait mes positions.\nIl repartit en France fort chagriné, bien que j’eusse tenté de lui faire entendre raison, tout en lui rappelant la petite fille sans cœur d’autrefois, qui ne ratait aucune occasion pour l’humilier. Ce cousin mettra des années pour tirer un trait sur ce premier amour de jeunesse et consentir enfin à prendre femme. Une étrangère, comme l’on s’y attendait, alors que la plupart des filles de la famille n’avaient d’yeux que pour lui. Je ne le revis que bien plus tard, lors du décès de ma grand-mère.\nAlors qu’il avait lui-même beaucoup de chagrin, il trouvera les mots justes et les gestes apaisants pour alléger un tant soit peu ma peine.


Nicaragua : l'école de l'exil - Grazia\n© PHOTOS : MARCELA BERTOZZI/AGENCIA OJO POR OJO\n14 avr 2019 à 13h50\nSi le dialogue a commencé entre l'opposition et Daniel Ortega, le président du Nicaragua, la plupart des dissidents ont fui la répression et se sont réfugiés au Costa Rica voisin. Parmi eux, de nombreux étudiants qui s'organisent pour pouvoir rentrer un jour au pays.\n© Marcela BERTOZZI\nSan José, Costa Rica, décembre 2018. Ricardo Robleto, 24 ans, étudiant en relations internationales, a dû fuir sa fac de Matagalpa, dans le nord du Ni\nSan José, Costa Rica, décembre 2018. Ricardo Robleto, 24 ans, étudiant en relations internationales, a dû fuir sa fac de Matagalpa, dans le nord du Nicaragua.\n© MARCELA BERTOZZI/AGENCIA OJO POR OJO\nGénesis Herrera, 20 ans.\nElizabeth Villareal, 28 ans.\nUn groupe des élèves qui ont suivi les cours solidaires mis en place par l'université du Costa Rica, à San Pedro.\nL e salon s'est transformé en salle de classe. Les murs en verre transparent, qui donnent sur une cour intérieure, ont remplacé le traditionnel tableau blanc. Le programme du jour y est écrit au Velleda bleu : "Projet de justice transitionnelle " . Tous les samedis matin, un petit groupe de réfugiés se réunit ici, à San José, dans la grande maison de Juanita (1), une Nicaraguayenne de 37 ans. "Le régime va réclamer l'amnistie, et nous, la justice. C'est là qu'intervient la justice transitionnelle : ce n'est pas la meilleure solution mais c'est un point de convergence", explique Ludwing Moncada, 24 ans, piercing entre les narines et longs cheveux ramassés en queue-de-cheval. Face à lui, assis autour de la table garnie de cookies et de jus d'orange, Génesis Herrera et Roberto Buschting, deux autres jeunes Nicaraguayens, écoutent attentivement et prennent des notes. Tous font partie de l'Articulation de mouvements sociaux (AMS), une organisation créée pour rassembler les opposants au président Daniel Ortega après le début de la crise au Nicaragua.\nTout est parti il y a tout juste un an, le 18 avril 2018, d'une marche pour dénoncer une réforme de la Sécurité sociale. La manifestation a été violemment réprimée, le pays s'est embrasé. Daniel Ortega a alors accusé ses opposants de "terrorisme" : les intimidations, arrestations et exécutions arbitraires se sont multipliées. Génesis Herrera, une étudiante en action sociale, a par exemple passé cinq heures en prison le 20 avril, après avoir été arrêtée par la police avec d'autres manifestantes à Chinandega, dans le nord-ouest du pays. "Ils nous ont frappées, nous ont menacées en disant qu'ils allaient nous tuer. Moi, j'aurais préféré qu'ils nous tuent à ce moment-là, parce qu'après ça a été pire que tout : ils nous ont obligées à enlever nos vêtements, je me suis retrouvée nue devant tout le monde", confie l'étudiante de 20 ans, les yeux embués. Après sa libération, elle a continué à manifester contre le régime, car "la colère et la frustration étaient plus fortes que la peur".\nLes étudiants en première ligne de l'opposition à Daniel Ortega\nLes menaces, elles aussi, ont continué. Génesis Herrera a décidé de fuir au Costa Rica voisin, laissant derrière elle sa famille et ses études. Comme elle, beaucoup de réfugiés nicaraguayens sont étudiants. Ils ont été très impliqués dès le début des manifestations, et les premiers visés par la répression du gouvernement : face aux injustices, face à un pouvoir jugé poussiéreux - Daniel Ortega est arrivé au pouvoir pour la première fois après la révolution de 1979 -, la jeunesse nicaraguayenne a rapidement fait bloc pour exprimer son envie de changement. Certaines universités du pays ont été occupées pendant plus d'un mois, les étudiants s'y retranchaient pour se protéger des paramilitaires, envoyés pour les déloger.\nRoberto Buschting a quant à lui participé à l'occupation de son université à Matagalpa, dans le Nord. Inscrit en deuxième année d'économie, il était également coordinateur des marches organisées dans la ville. « Fin juillet, une semaine avant mon départ, une camionnette de paramilitaires s'est arrêtée face à moi, se souvient-il. J'étais en train d'arrêter la circulation pour que les manifestants passent. Six personnes cagoulées sont sorties et ont braqué un fusil sur moi. J'avais juste le drapeau du Nicaragua dans les mains, je n'avais rien fait. Ils m'ont pris en photo et l'ont envoyée à ma grand-mère, en lui disant que si je continuais à participer aux manifestations, ils allaient me tuer. » Parce qu'il savait que les menaces étaient mises à exécution, Roberto a décidé de quitter le Nicaragua. Selon les sources, entre 325 et 561 personnes ont été tuées depuis le début des manifestations.\n"On est en train de se former à une politique constitutionnelle"\nAujourd'hui, la plupart de ces jeunes contraints à l'exil s'organisent pour rentrer un jour dans leur pays. Sans savoir quand ils pourront le faire car Daniel Ortega et sa femme, la vice-présidente, Rosario Murillo, ne semblent pas près de quitter le pouvoir. Alors plutôt que de tromper l'ennui ou de ressasser le mal du pays, beaucoup ont décidé de voir l'exil au Costa Rica comme une opportunité d'acquérir de nouvelles connaissances utiles quand le moment viendra de reconstruire le Nicaragua.\n"Nous n'avons pas l'intention de rester ici, nous sommes au Costa Rica non pas parce que nous voulons y faire nos vies mais parce que nous sommes persécutés pour des raisons politiques. Dès que nous le pourrons, nous rentrerons : nous nous organisons pour arriver de façon ordonnée", affirme Ludwing Moncada, diplômé en relations internationales et coordinateur de la commission formation au sein de l'AMS. Objectif : éduquer les jeunes générations à travers l'apprentissage d'outils modernes pour dialoguer et sortir des clivages actuels. Et pourquoi pas en faisant émerger de nouveaux leaders. "Mes études n'avaient rien à voir avec la politique. Là, on est en train de se former à une politique constitutionnelle et pas partisane", se réjouit Roberto Buschting. L'étudiant de 20 ans l'assure, sa façon de voir les choses a changé depuis un an. Comme une prise de conscience politique, qui se joue à l'échelle d'une génération entière.\n"Je veux me préparer pour rentrer"\nPour se former, les étudiants ont pu compter sur la solidarité des enseignants costaricains. Fin octobre, des professeurs de l'université du Costa Rica (UCR) ont lancé "l'initiative universitaire", avec le soutien du doyen de la faculté des sciences sociales. Trente-deux jeunes réfugiés ont été sélectionnés pour participer à ces cours libres pendant six semaines. Critère principal : avoir un leadership au sein de la communauté étudiante afin de transmettre un jour les connaissances acquises à d'autres jeunes Nicaraguayens. "Nous nous sommes rendu compte que beaucoup d'entre eux n'avaient pas de réelle occupation, ici, retrace José (1), un professeur de géographie nicaraguayen, qui a également fui au Costa Rica. On s'est dit qu'on pourrait leur offrir des cours pour qu'ils puissent accéder à certaines informations et qu'ils retrouvent l'ambiance universitaire. Il fallait occuper leur esprit, parce que la situation est terrible ici au Costa Rica avec la crise humanitaire."\nLes cours de trois heures par semaine sont basés sur trois thèmes : territoire, société et développement, et sont reconnus par un diplôme de l'UCR. Heyling Marenco fait partie des trente-deux inscrits à la première session (une seconde devrait avoir lieu en mai). "L'université a joué le jeu du régime, ce sont quatre années d'études foutues en l'air alors que je n'ai rien fait, j'ai juste protesté", dénonce la jeune activiste de 25 ans qui était en quatrième année de travail social lorsqu'elle a été expulsée de son université de Matagalpa pour "faute grave". Avec ces cours libres, elle a pu "combler un vide" : "C'était super important pour moi d'y participer, mentalement mais surtout émotionnellement. J'ai senti que je faisais partie de quelque chose. Tant que je suis au Costa Rica, je ne veux gêner personne, je veux continuer de me préparer pour rentrer dans mon pays", confie-t-elle, émue. Elle sait qu'un jour, elle rentrera au Nicaragua quand "tout ça" aura changé. A ce moment-là seulement, elle pourra reprendre ses études.


arthrose de douleur genou derrière\nde aliments interdits osteoporose\nUtilisez des chaise à dossier droit, des grabat fermes ou des planches de lit. les chaises, les fauteuils inclinables, les couette et les de véhicule trop élastiques peuvent redoubler manifestations. Maintenez des activités quotidiennes ordinaires, votre rendement et un élément pratique et indépendant dans votre famille. Un traitement thermique peut aider – par exemple, immerger une mimine endolorie dans un toilette de paraffine ou mouiller dans un bain chaud ou veule. Le massage par des psychologues compétents, la remorquage et le traitement thermique imposant par diathermie ou ultrasons peuvent aider à calmer l’arthrose du gosier. protégez les articulations durant travaux noir, avec des attelles sur les doigts, par exemple douleur genou derrière. Pour l’arthrose de la colonne vertébrale, des actions précis sont souvent nécessaires, et des matériaux dorsaux ou des électroménagers orthopédiques sont indispensables dès lors que les problèmes sont graves.\nDes exercices appropriés d’étirement et de hausse aident à maintenir le cartilage en bonne forme et augmentent l’amplitude de fait d’une joint qui à une érection. Il renforce également les muscles environnants. la passion doit être équilibré par la paix des articulations douloureuses, mais l’immobilisation complète d’une joint est plus irritable d’aggraver l’arthrose que de l’améliorer. Lors de l’examen physique, votre docteur vérifiera si l’articulation touchée est sensible, enflée, rouge et molle.\narthrose » size= »original » orientation= »0″ title= »France – monde\nFrance – monde / dysplasie genou opération\nLes rayons X. Le nez n’apparaît pas sur les images radiographiques, mais la perte de cartilage est révélée par un amoindrissement de la configuration entre les restes de votre articulation. Une radiographie peut également montrer des éperons maigre près d’une joint.\nL’imagerie par timbre magnétique ( IRM ). L’IRM fait l’utilisation de radiodiffusion radio et un fort champ magnétique pour créer des images détaillées des os et des tissus mous, y compris le cartilage. L’IRM n’est le plus souvent pas opérationnelle pour faire le diagnostic l’arthrose, mais peut donner les moyens de procurer davantage de renseignements dans les cas complexes. l’exploration de votre cruor ou du liquide articulaire peut donner les moyens de valider le audit. Analyses de hémoglobine. bien qu’il n’existe pas d’analyse dessin pour l’arthrose, certains épreuves peuvent donner les moyens de séparer d’autres causes de douleurs articulaires, tout comme la polyarthrite rhumatoïde nerf sciatique hanche traitement.\nAnalyse du liquide articulaire. Votre praticien peut utiliser une mont pour devancer du liquide dans une articulation touchée. Le liquide est ensuite analysé pour trouver une éventuelle bourbillon et pour spécifier si votre souffrance est due à la eau-de-vie ou à une infection plutôt qu’à l’arthrose.\narthrose aliments interdits osteoporose\nLes causes de l’arthrose – nerf sciatique hanche traitement\nMais considérablement de découvertes que vous pouvez faire pour vous sentir mieux aujourd’hui. Il y a une opportunité sur deux que, à un moment donné de votre vie, vous développiez de l’arthrose. C’est peu probable, quand on considère à quel espace cette volupté articulaire peut gêner votre force. La souffrance et la mobilité réglementée dans l’arthrose se produisent dès lors que le nez qui recouvre la surface entre les ossements s’use avec l’âge et la surutilisation. Laissés au clair, les os se frottent pitoyablement les uns contre les autres, en privé dans les , la rachis, les genoux et les darse. Depuis des années, les traitements se concentrent sur l’atténuation des symptômes de l’arthrose : médicaments anti-inflammatoires non stéroïdiens ( AINS ) et acétaminophène pour contrôler la douleur subluxation patellaire, injections de stéroïdes pour limiter l’inflammation, et viscosuppléments pour remplacer le légume naturel des articulations. à l’heure actuelle, les perspectives de protocole de traitement changent. ‘ Nous commençons à comprendre que l’arthrose est une maladie de la totalité de l’articulation ‘, explique le docteur Antonios Aliprantis, chef du Centre de l’arthrose du Brigham and Women’s Hospital, affidé à Harvard. ‘ Une grande partie de la recherche des 20 ou environ 40 dernières années a été axée sur le nez comme propos. Mais nous commençons à réaliser que des changements essentiels se produisent dans l’os situé sous le cartilage, et dans la envers de l’articulation elle-même – la liquide synovial. Alors que nous commençons à comprendre que l’arthrose est une maladie de l’ensemble de l’articulation, cibles curatives vont apparaître ‘.\nArthrose du genou : de * douleur musculaire derrière…\nDéfinitions : arthrose - dictionnaire - douleur…\nArthrose aux mains : surveillez de douleur en haut…\nExercices pour soulager l'arthrose débutante -…\nActualités archives - mon arthrose avec douleur…\nArthrose : définition, causes, symptômes, avec…\nDouleur genou derrière ou genou qui se dérobe en marchant\nRadiographie genou - douleur derrière le genou gauche\nHla 27 ou douleur genou derrière\nDouleur derriere genou flexion accroupi ou douleur…\nDouleur à l'épaule gauche pour douleur tendon derrière genou\npharmacie de douleur genou derrière\nDouleur derrière le genou gauche et douleur poignet pompe\nDouleur hanche signification de douleur derriere…\nOsteoarthritis avec douleur derrière le genou\nRegimesmaigrir com : douleur genou plié derriere\navec douleur derrière le genou et mollet\nChirurgien rhumatologue * douleur derriere genou\nEcoslim : en pharmacie / ou douleur derrière genou\nQu'est-ce que l'arthrose ? - : kyste derriere le genou\nQu'est-ce que l'arthrose ? - de loin mal derrière le genou\nChirurgie prothétique : douleur tendon derrière le genou\nPsoriasis rhumatologique / douleur derriere genou extension\nGrosse douleur derriere le genou - symptômes arthrite\nArthrose - oxypharm et crampe derrière le genou\nRhizarthrose : soulager et traiter : douleur…\nTendinite derrière genou - douleur au coude sans choc\nUlceration chondrale de loin douleur derrière le genou droit\nLes pathologies fréquentes de la : douleur derrière…\nPlan du site - articulation / douleur derriere genou…\nArthrose des doigts : comment de boule derrière le genou\nTendinite derriere genou symptomes de loin douleur…\nYoutube la bonne du curé pour douleur derriere le…\nDouleur derriere cuisse et genou de sensation…\nDe quel cote utiliser une canne * douleur derriere…\nDouleur poignet droit signification avec douleurs…\nDix astuces pour réduire l'inflammation ou douleur…\nHoméopathie douleurs articulaires et musculaires de…\nScintigraphie poignet : impossible de tendre la…\nDouleur au dessus des fesses avec tendinite derriere…\nAnti inflammatoire pommade avec syndrome femoro patellaire pdf\nCoronavirus : les effets indésirables de loin spondylarthrite ankylosante aliments interdits\nAgilflex (@agilflex) – perfil – de entorse hanche\nFace aux douleurs articulaires, le – oedème du genou\nCochin rhumatologie de loin grosseur derrière le genou\nArthrose : ne terminez pas * douleur poignet main\nService de rhumatologie de loin massage défibrosant\nSuresnes magazine – n°313 – de douleur au petit doigt\nQuels aliments éviter en cas de loin arthroscanner epaule peut on conduire apres\nDysfonction érectile : 5 façons et prise de sang hla b27 a jeun\nDouleur au pouce de la main de loin operation prothese genou totale video\nDouleurs dans les epaules et bras – cheville enflee sans traumatisme\nEpaule radio de loin douleur annulaire\nBilan et suivi des patients pour douleur coccyx signification\nQuand il faut de douleur dessus du genou\nDouleur derrière genou pour engourdissement doigts main droite nuit\nProthese d’epaule pour maux de genoux\nDouleurs rhumatismales symptomes / douleur a la jambe\nMal de main – douleur poignet externe\nSymptome cruralgie et picotement doigt main gauche


L’internationalisation des startups françaises - Business and co | Parlons business !\nL’internationalisation des startups françaises\nLes entreprises françaises étaient jusqu’ici critiquées pour leur frilosité, mais les choses sont en train de changer. Une étude menée conjointement par Stripe et VB Profiles montre en effet, que contrairement à leurs aînées, les startups françaises sont désormais résolument tournées vers l’international.\nL’étude en question a été menée sur un groupe de 329 startups, qui ont été créées entre 2014 et 2016. N’étaient concernées que des compagnies qui avaient réussi à lever des fonds auprès des plateformes de crowdfunding ou des business angels. Elle a été conduite par Stripe, une société technologique américaine opérant dans plus de 25 pays et qui permet aux particuliers et aux entreprises d’accepter des paiements sur Internet. Stripe a été épaulée dans cette étude par VB Profiles, une plate-forme en ligne qui suit les entreprises, les personnes, les technologies et les tendances qui façonnent l’industrie au quotidien.\nDes taux de croissance fulgurants\nL’ensemble des sujets de l’étude avait un taux de croissance mensuel moyen de 8%. Ces startups ont doublé en moyenne leur chiffre d’affaires tous les ans. Les secteurs les plus dynamiques concernaient les services à la personne et aux entreprises, les applications en mode SaaS et les technologies alimentaires. Ces secteurs ont affiché une insolente croissance annuelle de 270%. Ils étaient suivis par la vente en détail et la culture, qui affichaient des taux de croissance annuels respectifs de 260 et 250%. Au cours des 3 ans qu’a duré l’étude, chacune des startups étudiées a embauché en moyenne 15 personnes. 15% de ces entreprises avaient même un effectif de plus de 30 personnes dans le même délai.\nLes ¾ des fondateurs des startups étudiées n’avaient aucune expérience entrepreneuriale antérieure. La moitié de ces jeunes pousses ont un fondateur issu d’une filière technique ou scientifique et seulement 24% ont des fondateurs issus de filières commerciales. La parité est loin d’être atteinte mais les féministes peuvent se réjouir, car 25% de ces jeunes pousses ont été fondée par des femmes. Les secteurs d’investissement les plus prisés sont par ordre d’importance la vente au détail, les applications en mode SaaS, les technologies alimentaires, la culture, ainsi que les services à la personne et aux entreprises. Les services de type abonnement sont cependant ceux qui ont eu le plus de succès.\nUne orientation de plus en plus poussée vers l’international\nL’international constitue la nouvelle cible des startups françaises. Contrairement à leurs sœurs aînées qui visaient en priorité le marché hexagonal, la nouvelle génération d’entreprises françaises lorgne de plus en plus le marché international. La quasi-totalité (98%) des sujets de l’étude ont affirmé avoir des clients à l’international, notamment en Europe et aux Etats-Unis. Ce panel d’entreprises a d’ailleurs réalisé 25% de son chiffre d’affaire hors de l’hexagone. Cette internationalisation est notamment favorisée par l’émergence de nouveaux moyens de paiements. Ainsi 40% du chiffre d’affaires de ces jeunes pousses a été réalisé sur mobile. Peu sont cependant les personnes qui savent que 5 des 12 objets connectés les plus adulés sur Apple store sont produits par des startups tricolores. Cette tendance devrait s’accélérer avec des initiatives telles que le programme French Tech.\nSoyez le premier à commenter sur "L’internationalisation des startups françaises"\nComment l’aménagement de l’open space augmente la productivité ?\nEspace de bureau dépourvu de murs et de cloisons, l’open space est un aménagement de plus en plus prisé par les entreprises. Cette « solution » inventée…\nDenys Brunel a dirigé plusieurs grands groupes français – Perrier, Nouvelles Galeries, Monoprix. Très impliqué dans ses engagements associatifs, il est également l’auteur de plusieurs…


Frittage des inserts - OECO d.o.o.\nFabrication additive avec la technologie DMLS la plus avancée.\nEn coopération avec nos partenaires, nous pouvons installer un refroidissement sophistiqué avec des inserts frittés pour optimiser les processus de moulage par injection.\nImpression 3D industrielle avec frittage laser direct de métal – La technologie DMLS permet à nos clients de produire à moindre coût une variété de prototypes ou de petites séries de produits poudreux de grande qualité dans des délais très courts. Le frittage laser des métaux nous permet une liberté presque totale de conception et de production de formes tridimensionnelles très exigeantes, contribuant à un outillage optimal. Les systèmes de refroidissement fabriqués de manière conventionnelle dans les outils de moulage par injection plastique sont par exemple généralement plus longs et techniquement plus exigeants. En utilisant ce que l’on appelle les systèmes de refroidissement conformes, un refroidissement optimal des outils ou des pièces d’outils individuelles peut être obtenu, raccourcissant ainsi le temps de cycle de production et augmentant la qualité et l’adéquation dimensionnelle du produit moulé par injection, tout en permettant une consommation plus rationnelle de matériaux, par exemple en acier à outils. Le procédé permet de fabriquer tout produit ou pièce d’outillage de votre choix, quelle que soit la conception.


Forums Pyrénées Team | • Afficher le sujet - Visite aux Gourgs Blancs\nNous sommes le 24 Jan 2021 13:12\nSujet du message: Visite aux Gourgs Blancs\nPosté: 16 Sep 2011 22:12\nLa semaine dernière an compagnie de Jordi, nous avons réalisé une superbe boucle aux pic des Gourgs Blancs. J'avais déjà gravi ce sommet il y deux ans mais la lumière n'était pas excellente et le reportage de nieve m'avais donné envie de revenir dans ce secteur sauvage.\nJe me suis dis qu'un bivouac à la Tusse de Montarqué devait être quelque chose d’exceptionnel et nous avons été ravis de cette initiative.\nNous avons eu des conditions météo parfaites.\nJe n'en dirais pas plus car les photos parlent d'elles mêmes:\nLa suite ici: http://randonnees-pyreneenes.over-blog. ... 66000.html\nA bientôt, d'autres reportages photos vont suivre.\nSujet du message: Re: Visite aux Gourgs Blancs\nPosté: 16 Sep 2011 22:46\nSuperbe reportage photo Flo et bravo à vous deux !\nVous avez eu un temps idéal! Les Gourgs Blanc et lac des Isclots , mes coups de coeur de juin que j'avais pu admirer depuis le Spijéole!\nPosté: 17 Sep 2011 04:51\nInscription: 05 Sep 2009 19:41\nTrès beau post, tout à la gloire des levers de soleil et des p'tits lacs sans nom. Les plus beaux, voyez-vous.\nAller me suffit.\nPosté: 17 Sep 2011 12:08\nDeux très belles journées dans les Pyrénées et un superbe reportage.\nPosté: 17 Sep 2011 14:19\nJordi , cela fait plaisir de te revoir sur les pics pyrénéens\nPosté: 17 Sep 2011 21:19\nAttention,quand on commence à bivouaquer sur des sommets dans des conditions idéales,on y prend rapidement goût\nToujours aussi beau et sauvage ce coin,jolie course\nPS: Suis-je le seul à avoir trouvé le versant nord de la montée au port d'Oô aussi pénible ? Un régal enneigé certainement...\nPosté: 18 Sep 2011 13:08\nPosté: 18 Sep 2011 13:29\nBravo très belle sortie et superbes photos\nPosté: 19 Sep 2011 05:43\nSuperbe Flo!! Comme d'habitude! Et super souvenir d'une formidable course dans ce merveilleux cadre. Merci infiniment à toi de m'y avoir emmené et guidé. A refaire\nJe fais le max pour poster mes photos bientôt.\nMerci beaucoup Roland! Merci beaucoup Dino! Mais à peine arrivé que déjà reparti au pays du dromadaire.... J'espère pour moins longtemps ce coup-ci...\nPosté: 20 Sep 2011 20:03\nIl va y avoir des candidats pour refaire cette boucle\nPosté: 26 Sep 2011 18:25\nAvec un peu de retard, Merci pour vos commentaires, ce coin des Pyrénées est vraiment somptueux et est un prétexte à y faire plusieurs visites.\nPosté: 05 Oct 2011 05:26\nAvec un énorme retard (le retour au pays du chameau plus compliqué que prévu), voici un aperçu (lien ci-dessous) du récit et des photos que j'ai prises lors de cette rando de rêve. Encore un immense merci à Flo qui m'a permis de la réaliser...\nMerci Cécile pour tes messages et désolé que tu n'aies pas pu nous accompagner\nAutour des Gourgs Blancs\nOn aura vu de beaux tableaux pastoraux :\nDe beaux lacs\nUn beau lieu de bivouac\nUn beau coucher...\n...et un beau lever de soleil\nDe beaux reflets\nPour gravir de beaux sommets...\nPosté: 05 Oct 2011 16:48\nPosté: 06 Oct 2011 10:07\nMagnifiques photos ! Bivouaquer à la Tusse de Montarqué, assez fantastique entouré d'un tel panorama ! Observé il y a peu du Perdiguère ... post à venir!\nPosté: 06 Oct 2011 13:35\nInscription: 03 Nov 2010 21:25\nje ne connais ce coin qu'enneigé mais il ne perd rien de sa beauté l'été venu !\n10 Sep 2009 17:03


La paix ne se construit pas sur le mensonge (Ou « La vérité rendra les cahiers vraiment libres ) | «Le blog de Fikmonskov\nLa paix ne se construit pas sur le mensonge (Ou « La vérité rendra les cahiers vraiment libres »)\nIl n'y a pas de débat interdit, L'imam appelle à la guerre au Vatican, Les mensonges de Cahiers libres\nLa semaine dernière, le pape François invitait Israéliens et Palestiniens à prier pour la paix au Vatican. Chrétiens, juifs et musulmans priaient côte à côte (et non pas « ensemble » : nous ne pouvons pas prier ensemble) pour la paix.\nHélas, rapidement une rumeur commence à circuler sur Internet : l’imam chargé de la prière aurait prononcé la phrase suivante : « Tu es notre Maître, accorde-nous la victoire sur les peuples infidèles », ce qui est un peu gênant dans un contexte de prière pour la paix avec deux des représentants des-dits « infidèles ».\nHeureusement, les Cahiers libres sont là pour rétablir la vérité : c’est un hoax, c’est-à-dire « un mensonge créé de toute pièces » selon Wiki. Le raisonnement est simple : l’imam n’a jamais dit ça, les gens qui lancent ces rumeurs sont « des haineux » pour qui il « vraiment trop insupportable […] de voir un imam, un rabbin, un pape et un patriarche prier au même endroit pour la paix » ; ils ne se basent que sur des témoignages absolument pas fiables car anonymes ou venant de gens n’aimant pas l’islam ; la preuve, j’ai un ami anonyme et musulman qui dit que c’est pas vrai, et pour le coup ce témoignage-là n’a pas à être remis en cause, sinon c’est que tu es rien qu’un sale islamophobe ; et en plus la Bible c’est pas toujours choupinet non plus.\nLes preuves de tout ça sont présentées à l’auteur ([Ajout à 20h39 : tout est dans les commentaires de l’article de Cahiers libres. Il y a des liens : lisez-les. Je rajoute aussi des liens dans les commentaires de cet article que vous êtes en train de lire.], qui annote ainsi son article :\nCela ne remet pourtant pas en cause le fait que cette rumeur est un hoax. »\nPour mémoire : hoax = « un mensonge créé de toute pièces » ; les pièces qui sont prétendument inventées sont en fait véridiques ; l’auteur le reconnait ; mais c’est quand même un mensonge monté de toutes pièces.\nLa vérité ne se trouve pas en faisant l’autruche. L’autruche n’est pas libre. (Et en plus elle se fait quand même bouffer par le prédateur qu’elle ne voulait pas voir.)\nEt si vous préférez vous boucher les oreilles pour ne pas entendre et vous cacher les yeux pour ne pas voir, alors ne vous arrêtez en si bon chemin.\n57 réflexions à propos de “ La paix ne se construit pas sur le mensonge (Ou « La vérité rendra les cahiers vraiment libres ») ”\n16/06/2014 à 19:22\nJ’aime bien le bon mot de la fin.\nMais pas l’article. Du tout.\nJ’attends d’avoir des infos de personnes spécialistes du sujet pour me faire une opinion fondée.\nOu pas. Peut-être que je m’en tamponne complètement.\nJe crois que le but de Fik n’est justement pas de leur reprocher leur opinion et de défendre l’opinion inverse, mais de leur reprocher la manière dont ils défendent leur point de vue, à savoir avec malhonnêteté et agressivité.\nEt ça il n’y a pas besoin d’être spécialiste de l’islam pour le constater…\nKhagnine (@Khagnine) a dit:\nLe début de l’article promet une belle démonstration de ce qui a réellement été dit, et au final on glisse sur une vieille rancune doublée d’insultes (« névroses ») et d’amalgames (« les blogueurs de Cahiers Libres »)… Pas très convaincant, alors que ça aurait pu l’être ! On peut avoir plus de précisions et de preuves par l’image / le son / la retranscription ?\nToutes les preuves sont en lien dans les commentaires (qu’ils ont fermé, d’ailleurs, étrangement) : http://cahierslibres.fr/2014/06/breve-antidote-nouvel-haox/\nAvec des liens vers des articles de gens qui connaissent un peu le sujet. Dont lui : http://eecho.fr/vu-de-jerusalem-rome-rencontre-du-9-juin-2014/\nTout y est dit. L’imam a bien dit la phrase incriminée, avec le mot « infidèle » dedans. Le débat éventuel portera sur le sens de ce mot, par exemple. Mais Cahiers Libres n’autorise même pas ce débat-là.\nPMalo, si tu t’en tamponnes, imite le singe.\n16/06/2014 à 19:42\nC’est agréable de ne pas se sentir seul. Un grand merci pour l’article. C’est exactement ça. Ces sites étaient faits soi-disant pour contrer la présence massive des « tradis » et des « conservateurs » et on en arrive aux travers qu’ils dénoncent allègrement chez les autres: avoir toujours raison, mauvaise foi, pas de dialogue possible, jugements à l’emporte pièce sur les gens. C’est insupportable. Et tellement dommage…\njonastree a dit:\n16/06/2014 à 20:16\nJ’assume cet article puisqu’il est de moi. J’assume aussi l’avoir écrit à partir d’une video incomplète et donc avoir dit qu’une phrase n’avait pas ete dite alors qu’elle l’avait été. Dès que j’ai eu connaissance de la coupure, je l’ai dit.\nMais j’assume aussi que pour moi l’interpretation de cette phrase faite par quelques blogs confidentiels est un mensonge.\nFonder son argumentation sur une lecture fondamentaliste du Coran c’est mettre sciemment de l’huile sur le feu pour décribiliser la démarche du Pape. L’Islam n’est pas ce que vous en dites. Mais c’est mon point de vue et je ne prétends pas détenir la Vérité.\n16/06/2014 à 20:24\n16/06/2014 à 20:40\n« Dès que j’ai eu connaissance de la coupure, je l’ai dit. » Mais vous maintenez que tout ça est une machination. Pourtant la phrase a été dite.\nCe n’est donc pas « un hoax ». Pourtant, vous confirmez.\n« Mais j’assume aussi que pour moi l’interpretation de cette phrase faite par quelques blogs confidentiels est un mensonge. » Ce n’est pas ce que vous dites, justement. Et votre article empêche d’en parler, d’en débattre, avec des arguments grotesques : « Un ami musulman m’a dit que »…\nC’est absurde : vous croyez sincèrement que votre ami musulman vous dirait « Oui, bien sûr, l’imam a appelé à te trancher la gorge. D’ailleurs, t’as pas un Opinel ? »\nCe débat est important, fondamental même, et vous l’interdisez, purement et simplement, parce qu’il ne vous plait pas. C’est de ça que je vous accuse, comme j’accuse Vaugirard et Koz d’avoir interdit de débattre sur Lampedusa.\n16/06/2014 à 20:57\nDonc nous en revenons à la fameuse « duplicité » des musulmans. C’est votre choix.\n16/06/2014 à 21:01\nSinon je n’interdis rien puisque vous vous exprimez il me semble.\n16/06/2014 à 21:50\nFik, tu as une grande gueule, alors assume-la, au lieu de chigner que Charles Vaugirard ou moi aurions interdit quelque débat que ce soit. Huit mois 1/2 après mon billet, ça vire à la névrose. Tu as un blog, un compte Twitter, ta bite et ton couteau, et personne ne t’empêche de parler, c’est le monde merveilleux du web. Mais ne joue pas à la fois le rebelle avé le r à l’envers et la victime.\npierrehuet a dit:\nMerci de nous avoir fait découvrir le site d’Abouna Peter Madros.\nJoli, le mot de la fin, Fik 😉\n16/06/2014 à 23:02\n« La hargne et la haine », sérieusement ? Je lis généralement Koz avec plaisir… mais là ça me rappelle un peu trop l’anathème « vous stigmatisez avec votre haine » qu’on a trop souvent, récemment, jeté à la figure des cathos.\n16/06/2014 à 23:09\nC’est vraiment dommage d’attaquer aussi violemment l’équipe des Cahiers Libres. Nous n’interdisons aucun débat, d’ailleurs ceux-ci ont libre court sur le web. C’est la liberté permise par Internet, ce qui est positif. Et cette liberté s’applique à tout le monde, y compris à ceux qui ne partagent pas ta vision de l’Islam ou de l’immigration.\nPingback: Les Cahiers brouillons | Chrétienté Info\n17/06/2014 à 06:44\nLe plus constructif, il me semble, eut été d’écrire un billet sur le sujet en question. Pas de partir dans une critique d’une attitude (présumée d’ailleurs, parce qu’on est assez différents aux CL) des blogueurs des CL.\nC’est bien dommage, à la disputatio, je préfère la controverse. Elle seule permet la recherche de la vérité et respecte l’avis de l’autre aussi déplaisant soit-il (l’avis en lui même ET l’autre).\n17/06/2014 à 07:12\n« Donc nous en revenons à la fameuse « duplicité » des musulmans. C’est votre choix. »\nCe n’est pas une question de duplicité, c’est une question de manque de recul sur sa propre foi, que nous avons tous. Il est toujours difficile de reconnaitre certains points de notre foi qui nous dérangent. Un catho aura du mal à parler de l’Inquisition, par exemple. [Je sais, l’Inquisition n’est pas un point de notre foi. En revanche, le « donne-nous la victoire sur les infidèles » est un pont de foi de l’islam. Mais ça ne change sûrement rien.] [Et au passage, c’est encore là un superbe exemple de votre sens du débat : je dis un truc, je me prends direct un beau procès d’intention bien dégueulasse dans la figure. Ah, qu’il est doux d’être aimé d’un catho…]\n« Sinon je n’interdis rien puisque vous vous exprimez il me semble. »\nOui, je m’exprime, mais en sachant d’office que vous me considérez comme un haineux détestant la paix et les musulmans. Ça n’aide pas à parler librement et posément.\nKoz, j’assume tout, moi. Toi, tu as manifestement du mal à assumer tes grosses incohérences. Tant pis.\nGC, je ne vois pas à quoi vous faites allusion avec « la hargne et la haine ». Qui a dit ça ?\nCharles, vous n’interdisez pas le débat mais fermez les commentaires dès que celui-ci tourne dans le mauvais sens. De plus, même réponse qu’à Valérie : « mais en sachant d’office que vous me considérez comme un haineux détestant la paix et les musulmans. Ça n’aide pas à parler librement et posément. »\nBasta, le billet est écrit par le père Madros : je n’ai rien de plus à dire sur ce sujet précis. Ce qui m’importe pour le moment, c’est de dénoncer l’attitude détestable de vos camarades. Détestable car dangereuse.\n17/06/2014 à 08:12\nPaix et amour… Ah, qu’il est doux de lire des articles aussi posés et aussi calmes!\nQue j’ai loupé de choses ces derniers jours sur le net… 😀\n@Fik : « la hargne et la haine », ça fait référence à ce que Koz a posté sur sa page Facebook. Je pensais que tu l’avais vu.\n17/06/2014 à 08:40\nFik, honnêtement, je ne vois pas en quoi ce que dit jonastree est « dangereux ». Il désigne comme un hoax l’interprétation qui est faite de cette phrase. Il assume son erreur sur ce qu’il a dit mais il maintient que le fond de l’histoire, selon son point de vue, n’est pas la phrase en elle-même mais l’interprétation mensongère qui en est fait. C’est son point de vue, partagé d’ailleurs par de nombreuses personnes. Je ne vois pas en quoi le fait de défendre un tel avis est dangereux.\nTout au plus, on peut lui reprocher d’avoir tordu la définition de « hoax ». Il n’est pas le premier à jouer sur un mot. C’est regrettable mais ce n’est pas le fond de l’histoire.\n17/06/2014 à 09:04\nGC, ok, c’est bien ce que je pensais. J’ai vu, je ne peux plus voir : il m’a bloqué.\nBasta, regardez en Irak, regardez au Kosovo, regardez en Syrie, et vous comprendrez en quoi c’est dangereux.\nUne interprétation n’est pas un hoax, « un mensonge créé de toutes pièces ». Une interprétation, on en discute, on en débat. Sauf que si c’est un mensonge, on ne peut pas en discuter. C’est ça le fond de l’histoire : l’interdiction de débattre de certaines choses est toujours mauvaise. Toujours.\nD’accord, c’est un point de vue mais ce « dangereux » il ne s’assène pas sans argumentation et explicitation. Sinon, effectivement, on empêche le débat.\nCependant, on peut avoir un avis contraire à ce que d’autres pensent sur la phrase du discours dans l’interprétation qui en est faite. Il me semble que c’est le cas de Jonastree et, qu’à ce titre, son point de vue n’est pas « dangereux » mais est une prise de position et une recherche de la vérité. En le condamnant comme « dangereux », vous le muselez.\nNB : concernant « hoax », je disais justement que c’était la seule chose que je jugeais reprochable car le sens du mot a été tordu et que ce n’est jamais très bon.\nJ’ai explicité : Irak, Syrie, Kosovo.\nJ’expliciterai plus avant un de ces jours.\nJ’ai du mal à voir la recherche de la vérité dans le texte de quelqu’un qui s’acharne sur sa position même quand on lui a prouvé qu’elle est fausse. D’où mon titre.\n« En le condamnant comme « dangereux », vous le muselez. »\nNon : je porte un jugement sur le jugement, pas sur la personne. Si j’avais dit « Dire autre chose que ce que je dis, c’est être une ordure assoiffée de sang », là j’aurais muselé, parce que personne n’aurait pu me contredire sans se sentir insulté d’office. Je porte juste une jugement sur une attitude : je dis qu’elle est dangereuse. Discutons-en.\nC’est exactement l’inverse de ce que fait Jonas Tree (qui est une femme, d’ailleurs) dans le texte que je lui reproche.\n17/06/2014 à 10:42\nDésolé, je n’ai rien à dire sur le fond de l’affaire.\nMais ce qui me désole, sur la forme de tout ça, c’est que ça sent beaucoup plus l’étalage de ressentiments personnels que le débat d’opinions.\nJe comprends que certains sujets soient pour toi plus sensibles que d’autres, mais je regrette profondément que la dimension personnelle soit mise plus en avant que l’analyse.\nIl ne peut y avoir de débat serein dans cette ambiance.\n17/06/2014 à 10:52\n« Il ne peut y avoir de débat serein dans cette ambiance. »\nCe n’est pas ma faute. Mon énervement vient surtout de ce qu’on se fait traiter de tous les noms dès qu’on l’ouvre sur ce sujet – et même quand on ne l’ouvre pas. Les mêmes qui ne cessent de parler « d’entendre les souffrances des gens » refusent d’entendre la mienne – et celle de nombreux Français – sur ce sujet-là.\nDans ces conditions, effectivement, il est impossible de débattre sereinement. C’est ce que je dis dans cet article, appelant chacun à prendre ses responsabilités.\n17/06/2014 à 11:18\n« J’ai du mal à voir la recherche de la vérité dans le texte de quelqu’un qui s’acharne sur sa position même quand on lui a prouvé qu’elle est fausse. »\nElle (pardon JonasTree !) défend la traduction/interprétation qui est faite de cette phrase. Pour moi, c’est une recherche de la vérité que de chercher à comprendre ce que l’imam a voulu dire.\n« Non : je porte un jugement sur le jugement, pas sur la personne. […] Je porte juste une jugement sur une attitude : je dis qu’elle est dangereuse. »\nLà où je pense que cette qualification de « dangereux » est « muselante » c’est parce qu’elle condamne sans autre forme de procès. Autrement dit, l’attitude qui soutient le discours étant dangereuse, ce qui est dit ne saurait être entendu. Là, on empêche totalement le dialogue.\nNB : « J’ai explicité : Irak, Syrie, Kosovo. »\nPour moi ce sont ce que j’appelle des arguments « catalogue » qui sont des illustrations, non des raisonnements. D’où ma phrase.\n« J’expliciterai plus avant un de ces jours. » C’est ça que je veux ! 🙂\n17/06/2014 à 11:21\n17/06/2014 à 12:50\nPuis-je poser une question idiote? Je la pose! qui parmis les intervenant de cette discussion musclée a lu le Coran? et le Hadiths?\nMoi, le Coran. Trop vite hélas, et sans prendre de notes.\n17/06/2014 à 13:02\nQuand Fik écrit :\nIl ne fait pas nécessairement référence à la « fameuse » duplicité des musulmans, contrairement à ce qu’affirme Jonastree.\nOn peut envisager un scénario un peu plus subtil. Le musulman ami de Valérie Barbe est sans doute l’un de ces musulmans « occidentalisé », tiraillé entre une société occidentale dont il n’a d’autre choix que de reconnaître les supériorités et une tradition musulmane, à laquelle il reste attaché pour des raisons familiales et identitaires. Il est naturel qu’il cherche à résoudre les contradictions qui découlent de cet « double allégeance ». Dans cet optique, il est clair qu’il a intérêt à faire abstraction des aspects les plus belliqueux du Coran, ou à retenir des interprétations exceptionnellement pacifiques de passages qui ne le sont pas franchement. Quand il assure à ses amis chrétiens que « non, non, l’imam n’a rien dit d’agressif » il se peut qu’il soit tout à fait sincère, mais qu’il se mente à lui-même, qu’il soit aveuglé par sa volonté de mener une vie paisible en occident tout en restant un bon musulman.\nCe mécanisme de tri sélectif des faits, avec atténuation voire escamotage des plus gênants et mise en avant de ceux qui nous arrangent, est courant. Il est quasi instinctif et nous pouvons nous y livrer sans même nous en rendre compte, dans le seul but de plier le réel à notre volonté. Ce n’est pas l’apanage des musulmans, ça fait un petit moment que les chrétiens font abstraction de certains enseignements de Saint Paul, afin de concilier l’idéologie dominante (en l’occurrence le féminisme) et le christianisme.\nzabeth3115 a dit:\n17/06/2014 à 13:49\nJe ne comprends même pas, de toute façon, qu’il y ait encore des cathos pour défendre les musulmans, à notre époque où des milliers de chrétiens sont trucidés, violés, torturés, massacrés de façon atroce dans des pays musulmans. Continuez comme ça, on aura bientôt la charia chez nous !\nHubert Houliez a dit:\n17/06/2014 à 14:56\nKolia Karamazov a écrit : » Le musulman ami de Valérie Barbe est sans doute l’un de ces musulmans « occidentalisé », tiraillé entre une société occidentale dont il n’a d’autre choix que de reconnaître les supériorités et une tradition musulmane, à laquelle il reste attaché pour des raisons familiales et identitaires. Il est naturel qu’il cherche à résoudre les contradictions qui découlent de cet « double allégeance ». Dans cet optique, il est clair qu’il a intérêt à faire abstraction des aspects les plus belliqueux du Coran, ou à retenir des interprétations exceptionnellement pacifiques de passages qui ne le sont pas franchement. Quand il assure à ses amis chrétiens que « non, non, l’imam n’a rien dit d’agressif » il se peut qu’il soit tout à fait sincère, mais qu’il se mente à lui-même, qu’il soit aveuglé par sa volonté de mener une vie paisible en occident tout en restant un bon musulman. »\nEh bien, je ne suis pas un spécialiste de l’Islam mais il y a une explication bien plus simple : le Coran est un texte qui peut être interprété de bien des manières, comme la Bible, et dans l’Islam, il n’y a pas d’interprète qui ait autorité donc un musulman peut faire très sincèrement une interprétation spirituelle ou tout aussi sincèrement une interprétation guerrière.\nTous les jours, je lis les psaumes du bréviaire… On en lit qui ne sont pas piqués des vers, c’est le moins que l’on puisse dire. Et pourtant je n’ai aucune envie d’aller faire la guerre aux ennemis de la foi. C’est que l’Eglise, par le magistère et la tradition, a sérieusement balisé le champ de l’interprétation, ce qui empêche une lecture par trop fondamentaliste.\nDans l’Islam, l’interprétation est beaucoup plus ouverte.\nLe malaise n’est donc pas dans ces mots qui font polémique mais dans le fait qu’ils aient été lus alors que cela n’était pas prévu…\nQuels sens ont-ils ? Nous ne le savons pas.\nQuel sens a le fait de les lire, là, à ce moment ? Peut-être une volonté de se dédouaner de la part d’un imam espérant que cela apaiserait les intégriste de son camp (qui les ont interprétés comme un pied de nez aux infidèles) sans déplaire aux modérés (qui les ont interprétés de façon « spirituelle »). Et cette hypothèse serait révélatrice d’une peur du jugement des fondamentalistes. Peur elle-même révélatrice d’un climat inquiétant. Il y a peut-être du courage pour un musulman à participer à une telle rencontre.\nJonastree doit sans doute être un peu gênée aux entournures parce qu’elle sait bien qu’il n’y a pas une mais des interprétations de ce texte mais qu’elle sait aussi qu’accuser en permanence les musulmans de duplicité, leur refuser par là la confiance est le meilleur moyen de les pousser vers la violence.\nIl est absurde de dire que le Coran est pacifique en lui-même comme il est absurde de dire qu’il est meurtrier en lui-même. C’est un texte qui prend sens à travers l’interprétation qu’on en donne. Hélas, aujourd’hui la lecture fondamentaliste est de plus en plus fréquente et il faut regarder ce fait en face, lucidement, sans fausse naïveté.\nEt étant catholique, je me garderai bien de dicter aux musulmans la façon dont ils doivent interpréter leur texte car je n’apprécierais pas qu’un musulman me dise comment je dois comprendre les Evangiles.\nPour moi, parler de l’Islam n’a pas beaucoup de sens, il y a des musulmans et il y a des lectures du Coran.\n17/06/2014 à 16:00\nMerci Hubert ! Je signe !\n17/06/2014 à 16:13\nMonsieur Hubert Houliez. C’est tout à votre honneur de vouloir défendre la sincérité des musulmans dits « modérés » mais ça n’est pas aussi simple et une comparaison entre le christianisme et l’Islam au sujet des écrits est bancale. L’Islam n’est pas qu’une simple religion. C’est un système politique. Étudiez donc les débuts de l’Islam et la vie de Mahomet. Ce n’est qu’une succession de guerres, de pillages et autres expansions par le sabre. L’Islam est une plaie, et le plus bel acte de charité qu’on puisse faire envers les musulmans c’est le leur faire comprendre.\nNon, le plus bel acte de charité que l’on puisse faire envers les musulmans c’est témoigner de notre joie de l’Évangile. Rien de plus.\n17/06/2014 à 21:13\nJe ne suis pas très convaincu par votre approche, Hubert, car au fond vous renvoyez dos à dos la Bible et le Coran, comme si la problématique était la même avec des passages un peu belliqueux de chaque côtés et des passages consacrés à l’amour et à la charité, de part et d’autre. Vous dites que les passages un peu guerriers des Psaumes ne vous incitent pas à la violence, car l’Église a balisé le chemin dans le sens de la Paix. Mais ce n’est pas par hasard que l’Église nous guide dans cette direction. C’est lié au fait que la Bible dans son ensemble n’est pas particulièrement porté sur l’agressivité et que le Nouveau Testament qui représente quand même l’essentiel pour les Chrétiens, non seulement ne prône pas du tout la violence, mais il est même le seul remède à la violence des hommes.\nEnsuite vous nous ressortez le mythe de l’interprétation, cher aux chrétiens, mais vous oubliez une chose : le Christ s’est exprimé quasi exclusivement en parabole. Et autant on ne peut saisir le sens d’une parabole qu’en procédant à une interprétation, autant une phrase normale ne requiert pas ce genre d’exercice pour faire sens (est-ce que vous interprétez mes phrases en ce moment ?). Or je ne suis pas certain que le Coran et les Hadiths contiennent des paraboles, je n’en ai pas vu pour l’instant. Et donc s’il n’y a pas de parabole, il n’y a pas lieu d’interpréter. Voyez j’ai choisis au pif une sourate , j’ai lu le début (il ne faut pas m’en demander trop quand même) et je ne vois pas ce qui pourrait donner lieu à une interprétation.\nPlus qu’un problème d’interprétation, les musulmans ont peut-être un problème de contradictions. Leurs textes disent une chose et son contraire, donc chacun choisit s’il a envie de tuer pour goûter aux ruisseaux de miel et aux vierges, ou s’il a envie de s’insérer dans la société occidentale en pouvant certifier à ses amis que « non, l’Islam n’est pas violent. »\nOn peut évidemment trouver étrange qu’un « dieu » ait envoyé un message aussi confus aux hommes. Car a priori exprimer la vérité clairement, c’est tout de même dans les cordes de Dieu, il me semble. D’ailleurs on pourrait imaginer que l’absence d’autorité centrale dans l’Islam soit justement liée au fait que les textes sacrés de cette religion n’ont ni queue ni tête. Au lieu de donner une direction claire à la Oumma, ils conduisent à son morcellement parce que chacun retient les passages qui l’arrangent, qui disent le contraire de ceux qui arrangent le voisin.\nEnfin il serait temps de comprendre que pour conclure à la dangerosité de l’Islam, il n’est pas nécessaire d’avoir établi que tous les musulmans sont à coup sûr des tueurs qui attendent que nous soyons faibles pour sortir leurs couteaux. Il suffit d’avoir compris qu’il y aura toujours au sein d’une communauté musulmane une proportion d’individus dangereux, de terroristes et de djihadistes. Mettons que seulement 1% des musulmans soient de cette sorte, sur 5 millions d’hommes musulmans en France (peu importe que le chiffre soit le bon, s’il ne l’est pas encore, il le sera dans quelques années), ça nous fait 50.000 terroristes/djihadistes. Pas mal, non ? Et ptet’bien qu’1% c’est optimiste…\nVous arrêtez, tous, d’écrire l’article que je suis en train d’écrire ? C’est agaçant 😉\n18/06/2014 à 08:19\ntout à fait d’accord avec l’analyse de karamazov.\nJe rajouterai, sur la différence Bible/Coran, que si les deux ouvrages paraissaient pour la première fois aujourd’hui, il y a fort à parier que le second serait condamné par les tribunaux voire peut etre meme interdit de publication pour des centaines de passages incitant à la haine ou à la violence, alors que le nouveau testament…plutôt zen quoi.\n« Ensuite vous nous ressortez le mythe de l’interprétation, cher aux chrétiens, mais vous oubliez une chose : le Christ s’est exprimé quasi exclusivement en parabole. Et autant on ne peut saisir le sens d’une parabole qu’en procédant à une interprétation, autant une phrase normale ne requiert pas ce genre d’exercice pour faire sens (est-ce que vous interprétez mes phrases en ce moment ?). Or je ne suis pas certain que le Coran et les Hadiths contiennent des paraboles, je n’en ai pas vu pour l’instant. »\nL’interprétation d’un texte ne se fait pas uniquement dans les paraboles. Elle se fait d’abord parce que le texte est écrit à une époque donnée, dans un contexte particulier, une langue différente etc. Dans la bible, nous interprétons aussi bien les paraboles que les autres textes. Une lecture du Coran en ce sens est donc tout à fait possible et même nécessaire.\n» Leurs textes disent une chose et son contraire »\nDe même que dans la Bible sur ce sujet particulier. D’où la nécessaire lecture éclairée par l’intelligence et la Foi (interprétation).\n« On peut évidemment trouver étrange qu’un « dieu » ait envoyé un message aussi confus aux hommes. Car a priori exprimer la vérité clairement, c’est tout de même dans les cordes de Dieu, il me semble. »\n– le message biblique n’est pas claire non plus, il demande lecture éclairée par l’Esprit en Église…\n– d’autre part, juger la foi de nos voisins musulmans ne permet pas un dialogue c’est certain (dialogue dont on ne peut se passer). Attention je ne dis pas que foi musulmane et foi chrétienne sont égales (sinon je ne serais pas catholique), je dis qu’elles sont infiniment respectables l’une comme l’autre.\n« Enfin il serait temps de comprendre que pour conclure à la dangerosité de l’Islam, il n’est pas nécessaire d’avoir établi que tous les musulmans sont à coup sûr des tueurs qui attendent que nous soyons faibles pour sortir leurs couteaux. »\nLà je ne suis pas d’accord avec vous. Ce qui est dangereux c’est de réduire la religion (quel qu’elle soit) à un outil. Plus particulièrement à un outil politique. Là, TOUTE religion devient un danger non pas en tant que religion mais parce qu’elle est détournée de sa finalité et utilisée à d’autres fins (pas très catholiques si j’ose dire 😉 ). On le voit aujourd’hui dans certains territoires musulmans où la religion est utilisée comme outil politique, on l’a vu dans l’histoire pour la chrétienté etc.\nAinsi je tire une conclusion différente de la votre, ce n’est pas la religion qui est dangereuse, c’est ce que l’Homme en fait.\n18/06/2014 à 08:58\nDe même que dans la Bible sur ce sujet particulier. D’où la nécessaire lecture éclairée par l’intelligence et la Foi (interprétation). »\nQuel sujet particulier ?\n« Ce qui est dangereux c’est de réduire la religion (quel qu’elle soit) à un outil. Plus particulièrement à un outil politique. Là, TOUTE religion devient un danger »\nSauf que l’Islam, par nature, EST un outil politique, ce que n’est pas le christianisme.\nLe Coran donne l’impression d’être un assemblage de prédications de circonstance, d’ou une grande variabilité des propos à l’égard des Juifs et de Chrétiens, selon, probablement des alliances ou des hostilités entre tribus. Et justement selon Dr Gerd R. Puin, spécialiste renommé de l’islam à l’université de la Sarre, le mot même de Coran provient d’un mot araméen, qariyun, qualifiant la lecture d’extraits de textes saints durant le service divin.\nPingback: La paix ne se construit pas sur le mensonge (Ou...\n« » Leurs textes disent une chose et son contraire »\nQuel sujet particulier ? »\nEuh, j’ai mal écrit, je ne désignais pas de sujet. Je voulais plutôt dire « sur ce sujet, on peut dire de même de la Bible ». 🙂\n« Sauf que l’Islam, par nature, EST un outil politique, ce que n’est pas le christianisme. »\nNon, la nature de l’Islam est d’être une religion/une foi.\n18/06/2014 à 10:05\nOn ne peut dire la même chose de la Bible que si on n’a pas compris que le Nouveau Testament venait prendre le dessus sur l’Ancien, en l’expurgeant d’un paquet de choses. Dont la violence. Violence qui est d’ailleurs le plus souvent uniquement racontée : la Bible racontant l’histoire du peuple juif, elle raconte aussi les moments violents de cette histoire. Rien à voir avec les appels à la violence contenus dans le Coran.\nLa nature de l’Islam est de régir tous les aspects de la vie quotidienne, même les plus insignifiants. C’est exactement ce que le Christ est venu abolir de l’Ancien Testament, toutes ces règles religieuses : elles n’existent plus dans le christianisme. Croire que l’islam n’est qu’une foi et rien d’autre est la première des grandes erreurs que vous faites. Elle est fondamentale : elle vous empêche complètement de comprendre le problème.\n18/06/2014 à 11:01\nEncore un virtuose du double langage (Tariq Ramadan) :\n18/06/2014 à 13:52\nPremière remarque : je ne dis pas que l’islam n’est qu’une foi et rien d’autre, je dis que sa NATURE (sa définition) est d’être une foi.\nPour le reste, je me permets de reprendre ici un commentaire de Karim-Pierre Maalej Thierry qui exprime plus clairement ce que je bafouille : « C’est plus nuancé que ça. Théocratique oui, dans un sens, puisque comme la rappelle Isabelle, l’islam ne fait pas de différence entre les affaires spirituelles et les affaires de la cité. Le Coran est autant un code civil qu’un recueil spirituel.\n[Et d’ailleurs quand tu étudies le Coran, tu apprends que ces deux aspects sont assez distincts dans leur temporalité. À la Mecque, les versets révélés sont spirituels : il s’agit d’appeler à l’adoration de Dieu. Puis, après la fuite à Médine où il fonde une communauté de croyants, il s’agit d’organiser la cité. On pourrait dire que les premiers correspondent grossièrement aux Évangiles et les seconds aux Actes des apôtres. À la différence que dans le Coran, les deux sont explicitement révélés divinement, tandis que dans le Nouveau testament, c’est moins explicite (relevons tout de même que c’est le Saint-Esprit qui est censé avoir inspiré les apôtres). Bref, refermons cette parenthèse et revenons au sujet.]\nDonc, théocratique au sens où la partie « civile » de l’islam aspirerait à régir la cité, oui (je rappelle au passage que les cathos ont aussi la Doctrine sociale de l’Église). En revanche, cette « théocratie » n’est pas une dictature spirituelle qui viserait à imposer la foi islamique aux mécréants (termes qui sont déjà ambigus, car le Coran mentionne explicitement qu’il y a de bons croyants non musulmans et des mécréants musulmans).\nCe n’est pas non plus un obstacle à la démocratie. Un musulman ne peut certes pas admettre le prêt à intérêt, mais un catholique ne peut pas non plus admettre un avortement. Des partis qui se réclament de l’islam incluront donc sans doute des mesures qui visent à limiter ou interdire l’intérêt de la même façon que des partis qui se réclament du catholicisme incluront des mesures qui visent à limiter ou interdire l’avortement. Mais par définition, dans une démocratie, on ne peut appliquer son programme que si l’on est majoritaire.\nEt ce n’est même pas un obstacle à la laïcité, si l’on comprend celle-ci non pas comme l’athéisme d’État qu’elle semble devenir en France depuis trente ans, mais dans son sens de règle de coexistence entre des religions différentes. En islam, la règle « cujus regio cujus religio » n’a pas de légitimité et n’a d’ailleurs pas existé historiquement que de façon marginale. Les Juifs à Cordoue avaient une liberté de culte qu’ils n’ont jamais eue ailleurs dans l’histoire, sauf en Israël.\nEnfin, en islam il n’y a pas de hiérarchie religieuse comparable à celle du catholicisme. Les sunnites sont comparables aux protestants (l’imam a exactement le même rôle que le pasteur : primus inter pares, et n’importe qui peut se proclamer imam ou pasteur), avec les mêmes conséquences (tu trouves des très libéraux et des très réactionnaires, selon leur lecture des textes), et les chiites sont comparables aux orthodoxes, avec de multiples hiérarchies religieuses liées aux pouvoirs temporels. »\nKolia, sur la question de l’interprétation, Basta a répondu en gros ce que j’aurais répondu. J’ajouterai qu’il n’y a pas que les textes religieux qui ont besoin d’être interprétés, ni les textes très anciens. Un texte juridique même a souvent besoin d’être interprété, comme bien souvent les dialogues de la vie quotidienne.\nSi Pierre demande à Marie si elle veut un café et qu’elle lui répond : « le café m’empêchera de dormir », cette réponse peut avoir un sens différent selon le contexte : si Marie s’apprête à aller se coucher, cela signifie qu’elle n’en veut pas. Si elle s’apprête à assister à un cours de philosophie, cela peut avoir une autre signification. A Pierre d’interpréter les paroles de Marie.\nJe vous rejoins néanmoins quant à votre conclusion parfaitement compatible avec ce que j’écrivais : « Enfin il serait temps de comprendre que pour conclure à la dangerosité de l’Islam, il n’est pas nécessaire d’avoir établi que tous les musulmans sont à coup sûr des tueurs qui attendent que nous soyons faibles pour sortir leurs couteaux. Il suffit d’avoir compris qu’il y aura toujours au sein d’une communauté musulmane une proportion d’individus dangereux, de terroristes et de djihadistes. Mettons que seulement 1% des musulmans soient de cette sorte, sur 5 millions d’hommes musulmans en France (peu importe que le chiffre soit le bon, s’il ne l’est pas encore, il le sera dans quelques années), ça nous fait 50.000 terroristes/djihadistes. Pas mal, non ? Et ptet’bien qu’1% c’est optimiste… »\nJe vous rejoins d’autant plus volontiers qu’une des clefs d’interprétation des textes d’une religion réside dans le comportement du fondateur… et là, hélas…\nSimplement ce que je veux dire c’est qu’un musulman qui refuse la violence ne le fait pas nécessairement par duplicité mais peut être parfaitement sincère.\nQuant à ce qu’est le Coran, je rejoins Pierre Huet.\n19/06/2014 à 21:33\nLa remarque de Basta en comparant christianisme et islam, et plus précisément sunnites-protestants (majoritaires) et chiites-orthodoxes, donne un éclairage tout à fait intéressant aux questions et le développement des relations avec les musulmans a beaucoup de points communs avec le développement des relations avec les protestants (pour faire vite).\nLe protestantisme a aussi essayé sous certaines formes de régir tous les aspects de la vie des personnes, a aussi porté à la guerre au nom de passages violents (et quelles guerres!), et interprété massivement dans tous les sens à peu près tous les passages de la bible.\nDans leur cas, il n’y a pas d’Eglise pour baliser le chemin, c’est pour ça que le dialogue doit être fait avec chaque ensemble de la plus petite taille possible (une communauté homogène, voire l’individu) et que continuer à parler sans cesse de l’Islam est aussi absurde que de parler du Christianisme en oubliant la part massive des protestants et orthodoxes en son sein.\nL’Islam n’est pas une plaie, ce serait équivalent à dire que le Christianisme est une plaie au nom des excès qui sont nés du christianisme (rappelons que le libéralisme moderne et les totalitarisme du XXe siècle puisent dans le terreau de pays qui étaient quand même sensés être… chrétiens, aussi bien les allemands que les russes, et les chinois « n’ont fait que » suivre le mouvement).\nJuste pour prendre un peu de recul et arrêter les généralisations hatives… comme on en voit à chaque fois qu’on parle de nos amis les musulmans en fait.\nC’est bien que le débat tienne la route jusqu’à maintenant! ^^\n« L’Islam n’est pas une plaie, ce serait équivalent à dire que le Christianisme est une plaie au nom des excès qui sont nés du christianisme »\nNon, je ne crois pas. J’expliquerai tout ça prochainement dans un texte de fond, qui a besoin de pas mal de temps pour sortir.\n20/06/2014 à 10:09\nDans ce cas là prend ton temps, et on reprendra le débat sur ton prochain message! 😉\n20/06/2014 à 10:13\n20/06/2014 à 13:48\nJe viens de découvrir un jeune auteur, Julien Suaudeau, à l’occasion de la sortie de son premier roman, « Dawa ».***\nEt non, ce n’est pas (totalement) hors-sujet.\n*** Je me renseigne encore quelques minutes et il se peut que je l’achète…\nMoi, lire un roman ??? Tout arrive.\n20/06/2014 à 16:00\nTiens, et je retombe sur le nom de Christophe Guilluy…\n3e fois en 2 jours, sur des sujets qui -apparemment- n’ont pas grand chose à voir…\n21/06/2014 à 14:45\nAllez hop, encore un livre à lire cet été. Merci PMalo, je vais le commander aussi.\nPingback: Retour sur "l’affaire" de l’imam du Vatican : et si on parlait un peu du fond ? | Le blog de Fikmonskov


De gauche à droite : Diane de Selliers, Marion Scheffels, Clara de Brunier, Caroline Remy et Philippine Proux - Photo ©Cécilia Lacour/LH\nLa maison spécialisée en art et littérature illustrée célèbre son 30e anniversaire à travers six opérations en librairie, et réorganise son équipe.\nCréé le 23.02.2022 à 09h59\n1992. Diane de Selliers fonde les éditions qui portent son nom. Avec une nouveauté par an, l’éditrice associe les "textes fondateurs de notre humanité" aux grandes œuvres d’histoire de l’art. A l’aube de son 30e anniversaire, la maison a adopté une nouvelle organisation interne suite au départ de Joséphine Barbereau qui, après sept ans à la direction éditoriale, développe désormais les ateliers et les éditions jeunesse Little io.\nRecrutée en tant qu’éditrice en février 2018, Marion Scheffels a donc été nommée en janvier directrice éditoriale et responsable du bureau de la maison d’édition. Le pôle édition est complété par Philippine Proux, notamment en charge de « La petite collection ». Auparavant chargée de la commercialisation et de la communication, Clara de Brunier se recentre, en conseil externe, sur la communication. Elle a également à sa charge la stratégie marketing et le site internet. Le pôle commercial est désormais assuré par Caroline Remy, recrutée en novembre dernier. Cette dernière s’occupe également de l’événementiel.\nL’équipe prépare soigneusement six opérations à destination des libraires, organisées tout au long de l’année. "Nous voulons impliquer les libraires, souligne Diane de Selliers auprès de Livres Hebdo. Sans eux, nos 30 ans seraient bien tristes". Les célébrations ont débuté dès le 1er janvier avec une remise de 30% sur Râmâyana. Le coffret "le plus beau et le plus mythique" de la maison, selon Clara de Brunier, est désormais disponible à 285 euros, au lieu de 950.\nDeux concours de vitrine\nLes célébrations se poursuivent, du 10 février au 30 avril, avec un premier concours de vitrine pour mettre "La petite collection" à l’honneur. Six libraires lauréats seront désignés et remporteront entre trois et dix titres de la collection. Exceptionnellement, Diane de Selliers programme "deux sorties en petite collection, au lieu d’une seule habituellement". Après La Genèse de la Genèse illustrée par l’abstraction (10 février), l’éditrice publie Poésies, Une saison en enfer : illuminations de Rimbaud à la lumière de la peinture moderne au tournant du XXe siècle le 22 septembre. La maison invite également les libraires à signer un livre d’or sur son site internet.\nAu second semestre, Diane de Selliers publiera son 30e livre: L’épopée de Gilgamesh illustrée par l’art mésopotamien photographié par Jean-Christophe Ballot. Cet ouvrage, "le plus vieux texte de l’humanité que j’ai en tête depuis vingt ans", marque une double première pour l’éditrice : il s’agit de son premier livre de photographie et de son premier ouvrage en noir et blanc. Pour accompagner sa sortie le 20 octobre, la maison lance un second concours de vitrine du 20 octobre au 21 décembre. Le libraire gagnant et son représentant seront invités à Paris pour rencontrer les équipes de la maison, visiter l’atelier du photograveur Fotimprim ainsi que celui du photographe Jean-Christophe Ballot.\nDiane de Selliers proposera enfin un carnet de notes, offert "pour l’achat d’un livre de la Collection". Ce carnet est enrichi avec des illustrations et des extraits des ouvrages du catalogue, tous en lien avec le bonheur sous toutes ses formes, et avec des commentaires personnels de l’éditrice.\nAlors que la maison fête son anniversaire, l’équipe pense déjà à la suite. "Ces 30 ans marquent un nouveau tournant", assure Diane de Selliers. Un tournant à travers lequel l’éditrice "veut continuer à surprendre" et souhaite ouvrir son catalogue à "de nouvelles nations et de nouveaux continents, sans pour autant oublier les classiques français".\nTrophées de l'édition 2019, Trophée spécial du jury : Diane de Selliers, la perfectionniste


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Sujet: Devenir roi Dim 17 Déc - 7:32\nIsimir était toujours en compagnie de ce chalereux humain mais il n' était point encore sortit de cette maison ou il s'y trouvait fort bien . L'humain vint le voir car il entendit du bruit , c'était Isimir qui s'était levé du lit...\nIsimir lui demanda alors :"sortirai-je bientôt de cette maison ?\n-Oui si tu veut sortir c'est par ici.\n-Merci mais au fait , comment t'appelle-tu?\n-Je me nomme Vraël.\nQand Isimir ouvrit la porte il vit ... il n'arrivait pas à y croire devant lui se dressait la plus grande ville qu'il n'avait jamais vu. Sa ville natale était protégée par la magie tandis que cette ville là était protégée par des remparts , des immenses remparts.Isimir se sentait tout petit par rapport à cette immense cité.Il ne l'avait pas encore remarqué mais les humains étaient quatre fois plu grands que lui!\nIsimir se promena dans la ville quand il vit le marché , il entra , et fur surpris encore une fois par la grandeur du bâtiment.\nIl demanda alors à Vraël:"Ou vais être hébergé a présent ?\nOu vais-je me nourrir?\n-Tu reposera chez moi jusqu'à que tu trouve une place importante dans la cité ou lorsque tu trouveras un autre village gnome .\n-Merci Vraël , je suis touché par ton hospitalité."\nVraël demanda alors:"Et si l'on allait voir notre roi?\nIl te permettra sûrement d'aboutir à quelque chose non?\n-Allons le voir nous verrons bien."\nIsimir et Vraël commencèrent leur marche jusq'au palais du roi Ardor.\nDés qu'il arrivèrent le roi Ardor leur dit:"Puis-je savoir ce que vous me voulez."\nIsimir dit alors:"Mon bon roi , mon village a été annhilé par des légions dannées , ils ont tout détruit. Heuresement vos guerriers sont arrivés et Vraël m'a sauvé la vie.\n-hmmmmmm dit le roi\nT'as-t'on enseigné l'art du combat raproché?\n-Non Messire mais je connais absolument toute les formes de magies blanches. Du soin d'une éraflure à la boule de feu.\n-As-tu connus le roi Malus ?\n-Notre bon roi désormé déchu , et mort en plus.\n-Je crois que même si tu n'a rien pu faire lors de la destruction des ton village , tu as fait preuve de sagesse et de courage car tu n'as point tnté de t'échapper et tu est resté avec Vraël sans l'agrésser ou tu n'a pas essayé de le tuer ou quelque chose du genre c'est pourquoi je te demande de t'agenouiller devant moi , de fermer les yeux et de baisser ta tête ."\nIsimir le fit et sentit quelque chose autour de son cou.\nLe roi lui avait remis le collier enchanté entierement en vermeille que Malus avait donner au roi Ardor pendant qu'il agonisait.\nArdor dit :"Je te nomme roi des gnomes ! Isimir j'espère que tu fera bon usage de ce collier qui symbolise la magie blanche. J'espère aussi que tu guidera ton peuple vers la lumiére."\nQand soudain les gardes du roi et Vraël crièrent:"Vive le roi Isimir , longue vie au roi , vive Isimir".\nEt ce fut comme ceci que Isimir devint roi des gnomes.\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 7:48\nBien bien queslque fautes d'orthographes sinon c'est bien!!\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 7:57\nmdr ça sera pas pire que le miens ! bravo ! bon RP !\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 8:03\nPersonne ne commente le mien:(\nAlors qu eje me suis cassé le tronc\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 8:37\nJ'adore la monté au trone !!!\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 8:51\nIl ne manque donc plus qu'un orc^^\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 8:58\nOui et pas un dieu commme Jabor\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 9:03\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 9:50\nLe nain , je tien à te rapeller que t'es pas un roi mais un petit guerrier de rien du tout alors evite dans ta signature : Grand roi des mines du nord .\nLes relations sont tendus entre certains\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 9:56\nT'avait pas remarquer ca fit plus de 1 mois que ma signature et comme ca !!\nEt si tu aurait lu ma présentation tu saurait que je vient de là bas et que je suis encore le Roi mais je vbient ici pour combattre avec Chimnei la menace ennemi car il nous a envoyer un lettre à tout les persos du bien et attends que je mette mon Rp sur mon histoire mais il faudra attendre que ma mere m'achete un routeur wifi pour que je pouisse aller sur internet sur mon ordi et je pourait faire copié collé sur word et le mettre la et tu verra que je suis pas un simple guerrier de rien du tout et toi aussi sinon tu un petit mago de rien du tout !!!!\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 10:00\nLoup... jcrois pas que tu sois supérieur à Thurin pour lui dire de telle propos...\nPourquoi t'utilise pas une clé USB ? tu pourrait foutre ton RP dessus, comme ça tu te connecte avec un autre ordi sur lequel tu auras branché ta clé ensuite copié/collé...\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 10:01\nOui mais j'ai pas totalllement fini mais le routeur arrive dans deux semaines donc ca va aller !!!\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 10:17\nc'est celui que tu tape sur Word ??\nSujet: Re: Devenir roi Dim 17 Déc - 10:20\nOui celui qui est seulement a la moitié avec 10 pages\nSujet: Re: Devenir roi