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133e RI – Témoignages de 1914-1918\nCatégorie : 133e RI\nCorsain, Joseph (1888-1916)\nPosted on 13 juin 2015 23 septembre 2021 Author Rémy CazalsCategories 133e RI, Combattant (infanterie), Correspondance, non publié\nNé à Bourg-en-Bresse (Ain) le 1er septembre 1888. En 1914, il est marié et père d’une petite fille qu’il n’oublie jamais dans ses courriers, donnant à sa femme des conseils pour l’éducation de l’enfant. 52 cartes postales ont été conservées, sur lesquelles il donne de brèves nouvelles du temps, de sa santé, des déplacements, des ravages de la guerre. Sans oublier l’interrogation de tous les poilus : « Quand donc cela finira-t-il ? » Soldat de 1ère classe au 133e RI, il meurt de ses blessures le 12 septembre 1916, à l’hôpital de Neuilly (Mémoire des Hommes).\n* Fonds de l’Association pour l’autobiographie, n° 1925. Notes d’Anne Fleurot dans Garde mémoire, 2011, n° 10, p. 19.\nCornet-Auquier, André (1887-1916)\nPosted on 12 janvier 2012 13 septembre 2021 Author YPCategories 133e RI, 1914-1918, Correspondance, Officier (infanterie)Tags patriotisme, religion\nHector, Fréderic, Arthur, André Cornet-Auquier est né le 2 juillet 1887 à Nauroy dans l’Aisne, dans une famille protestante – son père est pasteur à Chalon-sur-Saône) dont il cultivera très tôt la foi. Il fait ses études au collège de Chalon et au lycée Ampère de Lyon, où il cultive le goût des arts, de la poésie, de la musique, du chant et des « grandes œuvres de Dieu » de la nature. Il fait des études supérieures à l’université de Dijon et devient professeur en Angleterre, à Glasgow. C’est à Colwyn-Bay au Pays de Galles que la guerre le rappelle en France, le 2 août 1914. Il a fait son service militaire à Dijon et est sous-lieutenant de réserve au 133e régiment d’infanterie de Belley (Ain). Passé capitaine, commandant de compagnie le 12 septembre 1914, il est mortellement blessé dans les Vosges et meurt à l’hôpital de Saint-Dié le 2 mars 1916 à l’âge de 28 ans. Il a été décoré de la croix de guerre et fait chevalier de la Légion d’Honneur.\nCornet-Auquier, André, Un soldat sans peur et sans reproche. Pages dédiées aux jeunes, pour leur servir d’exemple en mémoire de André Cornet-Auquier, capitaine au 133e régiment d’infanterie. Chevalier de la Légion d’Honneur, décoré de la croix de guerre, mort pour la France à l’âge de 28 ans. Extraits de sa correspondance et discours prononcé par le Pasteur H. Gambier dans le Temple de Chalon-sur-Saône à l’occasion du service funèbre commémoratif. Chalon-sur-Saône, imprimerie Générale et Administrative, 1917, 61 pages. Seules les pages 23 à 61 reprennent les extraits de la correspondance de l’officier.\nAprès une présentation panégyrique familiale dans laquelle la grande piété du capitaine Cornet-Auquier est mise en avant, mais aussi un caractère boute-en-train, un long discours prononcé par le pasteur Gambier dans le temple de Chalon-sur-Saône lors d’un service commémoratif qui s’est tenu le 16 mars 1916, est reproduit. Il glorifie, comme les témoignages succincts qui suivent, une « âme d’élite », pieuse et dévouée.\nAndré Cornet-Auquier, sous-lieutenant au 133e RI, arrive en Alsace le 23 août 1914, quelques jours avant la retraite de la bataille des frontières qui le fixe dans le département des Vosges, au Ban-de-Sapt. Il passera lieutenant, puis capitaine, commandant la 1ère compagnie, et participera avec succès, en 1re ligne, aux affaires de Metzeral (15 juin 1915) et de la Fontenelle (8 juillet 1915) au cours desquels il côtoie sans égratignure la mort, donnant au lecteur, et peut-être à lui-même, un sentiment d’invulnérabilité. Blessé par éclat d’obus au ventre à Denipaire dans la nuit du 29 février au 1er mars 1916, son transport à Saint-Dié n’empêchera pas la mort du héros le lendemain.\nLes extraits les plus significatifs de ses lettres de guerre permettent de suivre pas à pas l’officier et de voir avec ses yeux la réalité des situations et des tableaux qu’il vit. Courtes ou plus disertes, il n’omet pas d’abord de rassurer sa famille avant de narrer ses combats avec un patriotisme exacerbé et une véritable haine de l’ennemi. Ainsi, dans une lettre datée du 27 octobre 1915, il déclare : « …malgré la forme humaine, ce ne sont pas des hommes qu’on a devant soi » (page 54).\nProfondément pieux, il transparaît dans les extraits de la correspondance du capitaine Cornet-Auquier un mélange de piété et d’esprit de sacrifice exacerbé, faisant ainsi singulièrement passer dans son parcours militaire la guerre au second plan. Immédiatement, il teinte son témoignage du moralisme de sa culture ; ainsi, dès le 15 août, il fustige les cafetiers « saligauds qui font entrer nos hommes dans leurs établissements par des portes de derrière, pour les soûler » (page 21). Il constate, à son arrivée en Alsace, un histrionique sentiment francophile (page 22). Nommé commandant de compagnie, il dit son angoisse des fonctions de capitaine ; « la vie de tant d’hommes entre mes mains », à la fois sensible à la mort possible de ses hommes et « indifférent en présence de cadavres » (page 23). Il décrit d’ailleurs plus loin une affectivité décalée par la guerre : insensible à la vision de la décomposition, des blessures, des cadavres, de la mort, il l’est par « des récits émouvants, des paroles patriotiques, une action d’éclat, un élan de pitié » (page 26). Transcendé par la guerre, il dit de la tranchée qu’elle est une « cure contre la neurasthénie » (page 32), fait installer une piscine près de son poste de commandement (page 40) et a même des chats mascottes (page 41). Il est aussi transcendé par la victoire quand, le 16 juin 1915, « après la conquête de trois lignes de tranchées ennemies. Au moment où j’ai eu la sensation de la victoire, j’ai pleuré : la détente nerveuse » (page 43), trouve sa « crasse glorieuse » et les officiers prisonniers « arrogants à gifler » (page 45). Parfois plus prosaïque, il décrit le contenu des « petits paquets du soldat » (page 25), aime le côtoiement de femmes dorloteuses (page 28) ou les roses que lui envoie au front sa mère (page 40). Il souffre pourtant de cette carence affective : « rien, rien, rien pour le cœur » (page 56).\nMais l’ouvrage apparaît surtout sous un jour hagiographique, maladroit et hors de propos par ailleurs, et son intérêt documentaire devient alors trop ténu pour en faire un ouvrage de référence sur la guerre dans les Vosges. Certes, quelques descriptions et relations intéressantes permettent de le faire contribuer à l’étude de la Grande Guerre sur ce front et notamment à la vision de la bataille de juillet 1915 à la Fontenelle. Mais il convient de faire la part des comptes-rendus de gazette dont il se fait parfois rapporteur. Au final, outre quelques relations en rapport avec les évènements peu décrits par ailleurs de la guerre de tranchées dans les Vosges, peu d’enseignements sont à titrer des 40 pages d’extraits de lettres reproduites dans cette plaquette familiale et qui ne valent que par le front secondaire évoqué. Les correspondances incomplètes, et c’est par cela même que pêche cet ouvrage, d’André Cornet-Auquier présentent donc un intérêt documentaire limité. L’ouvrage, de présentation et de typographie médiocres, est illustré d’un portrait de l’officier.\nColwynbay (Angleterre) (3 août 1914) (21) – Chalon-sur-Saône (4 août) – Belley (6 – 15 août) – Alsace (23 août) – Vosges (4 septembre – 17 octobre) (23–25) – Ban-de-Sapt – Gemainfaing – la Fontenelle (17 octobre 1914 – 14 juin 1915) (25-41) – Metzeral (4 juin – 2 juillet) (42-47) – la Fontenelle – Denipaire (3 juillet 1915 – 29 février 1916) (47-61).\nListe des noms cités dans l’ouvrage (page) :\nLt-col Dayet (cdt du 133e RI) (26, sa mort, 34) – Defert, Farjat, Jacquier (29) – Barberot (cdt) (31-32-40-41, sa mort 45, 47) – Defert (ss-lt) (36) – Cornier (cpt) (39-43-45) – Guillemin (lt) (45) – Joffre (50) – Réjol Maurice (ss-lt) (sa mort, 51) – Paulus André (ss-lt) (51).\nUne notice Cornet-Auquier figure dans le Témoins de Jean Norton Cru, p. 507-509.


Offre d'emploi CHARGÉ DE RELATIONS ÉCOLES - ALTERNANT H/F ISSY LES MOULINEAUX CDI Contrat Pro - Alternance - Apprentissage\n> CHARGÉ DE RELATIONS ÉCOLES - ALTERNANT H/F\n19/10/2018 | ref : SPR-280\nConseiller et accompagner les recruteurs dans leurs actions écoles.\nCommuniquer sur nos réseaux sociaux et notre newletter.\nPiloter un évènement recrutement (logistique, budget, acteurs…).\nSuivre les campagnes de stage et d'alternance.\nEtre force de proposition aussi bien sur les actions écoles que sur la communication.\nParticiper à l'animation du graduate program et de la communauté d'ambassadeurs Assystem.


Quino est mort : Mafalda pleure son père ! | BDZoom.com\nBDZoom > Patrimoine > Quino est mort : Mafalda pleure son père !\nFils d’immigrés espagnols, Joaquin Salvador Lavado est né le 17 juillet 1932 à Mendoza, en Argentine.\nLorsqu’il se lance dans le dessin humoristique au milieu des années 1950, il prend le pseudonyme de Quino : diminutif de Joaquin.\nSes dessins sont publiés dans de nombreux journaux locaux : Tia Vicenta, Vea y Lea, Esto Es, Siete Diaz…\nJusqu’au jour de 1962 où Mansfield, une firme d’électro ménager, lui propose de réaliser une bande dessinée publicitaire ayant des enfants pour héros.\nSi le projet demeure dans les cartons, Quino reprend les personnages pour un strip destiné au magazine Primera Plana de Buenos Aires, à partir du 24 septembre 1964.\nSix mois plus tard, la petite bande fait son entrée dans le quotidien El Mundo, puis à partir de 1967 dans Siete Dias ilustrados, jusqu’à sa conclusion : le 25 juin 1973.\nTrès vite, le personnage de Mafalda devient l’égérie de la bande où figurent Monolito, Susanita et Felipe.\nPlus qu’un simple divertissement, Mafalda, petite fille au visage ingrat et en avance sur son âge, est politiquement engagée : elle n’hésite pas à dénoncer les pouvoirs totalitaires avec sa naïveté enfantine.\nCe qui lui vaudra plusieurs interdictions dans divers pays d’Amérique du Sud.\nMalgré la pression de ses éditeurs et les demandes de ses lecteurs, Quino n’a jamais repris son personnage, préférant se consacrer à sa véritable passion : le dessin humoristique.\nEn France, trois albums souples de « Mafalda » sont publiés par les éditions Jean-Claude Lattès en 1972 et 1973, puis une série de 12 albums édités par Glénat, en noir et blanc, en couleurs et, enfin, sous forme d’intégrale.\nGrand admirateur du travail de Quino, l’éditeur Jacques Glénat publie, à partir de 1976 et jusqu’en 1996, 15 recueils de ses dessins d’humour régulièrement réédités : « Pas mal et vous ? », « À table ! », « Qui est le chef ? », « Bien chez soi », « C’est pas ma faute », « La Guernica »…\nCes dessins pleine page (ou sous forme de bandes dessinées souvent sans textes) riches en subtilité et fourmillants de détails, sont de véritables bijoux que le succès de la série « Mafalda » ne doit pas faire oublier.\nPlus qu’un auteur de bande dessinée, Quino est l’un des plus brillants humoristes de sa génération.\nRéfugié en Italie après le coup d’État de 1976, Quino vivait depuis de nombreuses années en Espagne où il est mort le 30 septembre 2020, hospitalisé à la suite d’un AVC. Il avait été décoré de la Légion d’honneur en 2014 à l’occasion du Salon du livre de Paris. Une petite anecdote pour terminer. Il y a une trentaine d’années Quino, Jean-Charles Kraehn et moi-même avions été invités au Salon du livre de Montréal au Canada.\nLorsque nous sommes arrivés au stand des éditions Glénat, une longue file de personnes, surtout des femmes, attendait.\nElles se sont élancées vers Quino, certaines en pleurs, lui prenant les mains, l’embrassant…\nC’étaient des immigrées argentines venues saluer celui qu’elles considéraient comme un dieu !\nCelui qui, à travers « Mafalda », avait exprimé avec simplicité l’oppression subie par leur pays.\nLe défilé s’est poursuivi tout au long de la journée. Le soir, au dîner, nous avons voulu lui en parler, mais avec une grande modestie, il s’est contenté d’un grand sourire qui en disait long sur l’émotion qu’il avait éprouvée au cours de cette journée.\nQuino était un compagnon délicieux, modeste, drôle et, surtout, un immense dessinateur.


Proche du Château d'Amboise et du Clos Lucé - Avis de voyageurs sur Ibis Amboise - TripAdvisor\nProche du Château d'Amboise et du Clos Lucé - Avis de voyageurs sur Ibis Amboise\n1 avis “La campagne pratique”\nAvantage d'être bien situé, au calme et parking de l'hôtel appréciable. Un peu plus de choix pour les repas serait un plus. Sensibiliser les clients qu'il ne sont pas à la foire et que ce n'est pas un jeu de claquer les portes de 22 heures à 7 heures minimum. Séjour du octobre 2013 - voyage en famille\nAvis recueilli en partenariat avec Accorhotels.com Cet établissement utilise des outils fournis par TripAdvisor (ou l'un de ses partenaires officiels de recueil d'avis) pour encourager ses clients à publier des avis tels que celui-ci. Utile ? Merci Didier C Signaler Poser une question à Didier C à propos de Ibis Amboise\n62 votes utiles “Un peu déçu”\n17 votes utiles “Allez y les yeux fermés”\nN° 7 sur 25 à Amboise 466 avis\nTripAdvisor est fier d'être partenaire de Booking.com, Hotels.com, 5viajes2012 S.L., Priceline, Expedia, ACCOR, Odigeo, Agoda, TripOnline SA et Odigeo pour vous permettre d'effectuer vos réservations auprès de Ibis Amboise en toute confiance. Nous aidons chaque mois des millions de voyageurs à trouver l'hôtel idéal pour leurs vacances et leurs voyages d'affaires, et nous garantissons toujours les meilleures réductions et offres spéciales.\nVoir des hôtels similaires Novotel Amboise 709 avisVoir les prix 2.9 km Ibis Budget Amboise 466 avisVoir les prix 2.9 km BEST WESTERN Le Vinci Loire Valley 367 avisVoir les prix 3.3 km Afficher tous les hôtels à Amboise À proximité


L’État colonial canadien et la disparition d’enfants autochtones - les répercussions encore actuelles - Humanium\nLes récentes découvertes de tombes anonymes d’enfants autochtones a chamboulé le Canada ces derniers mois, mettant en lumière l’invisibilisation des atrocités du passé et de la situation précaire actuelle, issue notamment du contexte colonial, des adultes et enfants autochtones.\nLes découvertes sur les sites des anciens pensionnats canadiens\nEn mai 2021, la découverte de 215 restes d’enfants autochtones enterrés sur le site d’un ancien pensionnat autochtone à Kamloops, en Colombie-Britannique, non loin de Vancouver, a ébranlé le Canada (Matte-Bergeron & Bois, 2021). 215 paires de chaussures d’enfants ont ainsi été déposées sur les marches du Parlement du Canada, à Ottawa et devant une église, à la mémoire des jeunes victimes.\nPendant 215 heures, les drapeaux ont été en berne pendant sur les bâtiments fédéraux et provinciaux (Cabot, 2021). Quelques semaines plus tard, au Saskatchewan, c’est 751 tombes anonymes qui ont été retrouvées, dont la grande majorité était celles d’enfants (Austen & Bilefsky, 2021). Cela a permis de remettre la situation inégalitaire et discriminante des personnes autochtones sur le devant de la scène politique.\nPour comprendre l’importance de trouvailles de restes d’enfants autochtones dans les pensionnats, une rapide mise en contexte est nécessaire. La première démarche officielle visant à imposer la vision coloniale passe par l’instauration en 1876 de la Loi sur Les Indiens. Cette dernière concrétise le système colonial en organisant de façon plus concrète l’assimilation des autochtones et en établissant juridiquement les démarches entamées dans le passé par les colons. Il s’agissait d’une loi visant une politique d’assimilation, avec pour but de civiliser les communautés autochtones (Parrott, 2006).\nLes changements culturels passant notamment par l’éducation des jeunes (Milloy, 1999), les pensionnats autochtones ont été ainsi une des pierres angulaires de l’assimilation des autochtones et une conséquence directe de la mise en place de la Loi sur les Indiens. Ainsi, des enfants de 6 à 15 ans ont été retirés de leurs familles et placés dans des pensionnats éloignés de leurs réserves, où ils apprirent la culture européenne des blancs, notamment la vision de la société occidentale, des normes sociales et de la langue. Pendant les années 1930, le nombre de pensionnats canadiens était évalué à 80.\nIls sont restés ouverts pendant plus de 160 ans et 150000 enfants les ont fréquentés (L’ histoire des pensionnats indiens du Canada, s.d.). À leur apogée dans les années 1930, on a établi qu’approximativement 75% des enfants de Premières Nations fréquentaient ces pensionnats. La plupart d’entre eux ont aussi été victimes de négligences et de maltraitances généralisées (Conseil en éducation des Premières Nations, s.d.).\nLors de la tenue de la Commission de Vérité et Réconciliation, des personnes survivantes ont témoigné de ce qui s’est passé au sein des pensionnats. Leurs témoignages sont disponibles sur le site internet de la Commission (Commission de vérité et réconciliation du Canada, 2015). Les trouvailles ne font que confirmer les propos tenus lors de cet évènement.\n– Commission de Vérité et Réconciliati\nEvery Child matters et la journée de la réconciliation\nLes découvertes des restes d’enfants dans les différents pensionnats semblent avoir réveillé l’opinion publique canadienne et la classe politique.\n« Nous n’allons pas nous en cacher. Nous devons reconnaître la vérité. Les pensionnats indiens étaient une réalité – une tragédie qui existait ici, dans notre pays, et nous devons l’admettre. […] Je sais que ces derniers jours ont été un peu un éveil pour beaucoup de Canadiens non autochtones qui oui, connaissaient qu’il y avait des écoles résidentielles, mais ne comprenaient pas c’était horrifique, cette réalité que vivaient des enfants autochtones, leur famille et leurs communautés »\n– Le Premier ministre Justin Trudeau, (Pirro, 2021)\nFace à ces nouvelles, le gouvernement fédéral a instauré un nouveau jour férié fédéral au 30 septembre, la Journée nationale de la vérité et de la réconciliation. Elle a pour but « de reconnaître et de commémorer les séquelles des pensionnats » selon le site du gouvernement canadien (Jour férié fédéral : Journée nationale de la vérité et de la réconciliation, 2021). Instauré un tel jour férié donne vie à l’appel à l’action numéro 80 de la Commission de vérité et réconciliation du Canada (Blake, Cassels & Graydon S.E.N.C.R.L./s.r.l., 2021).\nAvant que ce jour ne devienne férié, il représentait la Journée du chandail orange : Chaque enfant compte (Orange shirt: Every Child Matters). Ce symbole du chandail orange vient de l’histoire de Phyllis survivante de son expérience au sein d’un pensionnat. À l’âge de 6 ans, Phyllis a été amenée au pensionnat de la Mission Saint-Joseph tenu à Williams Lake, en Colombie-Britannique. À peine arrivée, sa chemise orange, qu’elle venait de recevoir de sa grand-mère, lui a été retirée sans jamais lui être rendue.\n« Je vivais avec ma grand-mère sur la réserve Dog Creek. On n’a jamais eu beaucoup d’argent, et il n’y avait pas d’aide sociale, mais ma grand- mère a réussi à m’acheter une nouvelle tenue pour aller à l’école de Mission. Je me souviens d’être allée au magasin Robinson et d’avoir choisi une chemise orange brillante. Elle était lacée au devant avec une belle corde et c’était si brillant et excitant – tout comme je me sentais à aller à l’école! Quand je suis arrivée à Mission, ils m’ont dépouillé, et ont emporté mes vêtements, y compris la chemise orange! Je ne l’ai jamais revu. Je ne comprends pas pourquoi ils ne me l’ont pas remise. Elle était à moi! La couleur orange m’a toujours rappelé́ que mes sentiments n’ont pas d’importance, que personne ne se soucie de moi et que je suis une vaut rien. Nous tous petits enfants pleurions et personne ne s’en souciait. »\nDepuis 2013 et la première tenue de cet évènement, chaque 30 septembre est l’occasion de commémorer les atrocités du passé mais aussi de questionner les rapports de domination qu’entretient la société canadienne sur les autochtones et les effets néfastes que cela engendre sur les enfants autochtones.\nÉtablir ce jour férié pour commémorer les enfants décédés et honorer les survivants des pensionnats a permis, pour cette année du moins, de réveiller les consciences et d’éduquer la population canadienne sur ce qu’on vécut les enfants autochtones et ce qu’ils vivent aujourd’hui, la forte discrimination notamment (Mourgere, 2016).\nPour l’’ancien sénateur et ancien président de la Commission de vérité et de réconciliation du Canada, Murray Sinclair, ce type d’initiative est primordiale pour notamment permettre aux personnes d’avoir accès à de l’information et à s’éduquer sur ce sujet (Journée du 30 septembre : un premier pas vers la réconciliation, dit Murray Sinclair, 2021).\n« Il ne s’agit pas seulement de défiler, de s’habiller et de s’absenter de l’école ou du travail. Si vous comprenez pleinement ce qu’est cette cérémonie, vous ne pourrez pas vous empêcher de pleurer.»\nIl faut cependant que des ressources soient allouées chaque année pour que ce jour soit réellement respecté et qu’il puisse permettre à la classe politique et aux concitoyen.nes canadien.nes de se questionner sur les répercussions des pensionnats mais aussi sur les situations précaires des enfants autochtones aujourd’hui au Canada. (Josselin, 2021). Il serait d’ailleurs très intéressant que les enfants du Canada participent activement à l’organisation de cette journée, afin que cette tranche de l’Histoire canadienne ne soit plus oubliée.\nLa situation inégalitaire de ces enfants au Canada résonne chez les autres communautés autochtones à travers le monde. Par son plaidoyer, Humanium promeut la protection des droits des enfants et notamment ceux des enfants autochtones, ainsi que leur participation active dans la défense de leurs droits et notamment de leur culture. Rejoignez la communauté mondiale d’Humanium et devenez un acteur dans la lutte pour le respect des droits de l’enfant.\nCabot, C. (2021, juin 28). Découverte de corps d’enfants autochtones : comme si le Canada « se réveillait d’une longue amnésie ». Récupéré sur France 24


Une journée à Nîmes (2/4) - Le blog de Kiki, Félix et Thaddée ↫\npar Thaddée - 17 Juillet 2017, 09:08 - Catégories : #Photo et Vidéo\nmarine D 21/07/2017 07:57\nUne ville d'art et de charme, aux reflets du sud, très attirante, merci Thadée and Co\nThaddée 21/07/2017 14:54\nTrès attirante en effet, j'ai adoré ! Une ville élégante, souriante, et des surprises à tous les coins de rue ! Bon après-midi Marine !\nJACQUELINE 20/07/2017 21:53\ncette ombre légère de la rue est tout à fait le symbole du Sud! Beaucoup de sculptures dans la ville!!!\nBonne fin de semaine Thaddée!\nThaddée 21/07/2017 14:52\nÉnormément de sculptures, jusque dans la gare qui est une gare magnifique, à l'instar de la ville, toute voûtée ! Ah cette ombre légère comme tu l'écris si bien, ce que je l'aime ...\nEric 20/07/2017 15:06\nJ'ai été plusieurs fois à Nîmes et j'ai adoré! En effet ils y ont été un peu fort pour la restauration de la maison carrée, mais il était plus que temps de la restaurer! Personnellement j'aime beaucoup aussi celle de Vienne (sur le Rhône) et je te mets un lien ici pour en voir l'architecture: http://itschert-eric-expose.skynetblogs.be/archive/2009/11/23/131-extraits-d-un-recit-de-voyage-9.html Bisous chère Thaddée!\nThaddée 21/07/2017 14:51\nHi hi, je ne dis rien, tu verras bientôt :-)\nZoé 18/07/2017 17:03\nj'aime beaucoup cette balade , il y a des lieux dont je me souviens bien comme l'église St Paul . A l'époque j'avais bien aimé la Maison Carrée .\nBises Thaddée à partager avec Félix et Kiki .\nThaddée 19/07/2017 08:24\nPeut-être qu'une autre fois je prendrai le temps de visiter la Maison Carrée ... mais là le temps m'était compté, j'avais tant de choses à voir et si peu d'heures devant moi que j'ai dû faire un choix, et je ne regrette pas, ce que j'ai vu par la suite valait le déplacement ! Un gros bisou pour toi et Zaza et ta chasseresse de Lulu (beurk ;-), belle journée !\nmanou 18/07/2017 14:49\nTu me fais découvrir des places que je ne connais pas ! Il faut dire que la dernière fois que je suis allée à Nîmes j'étais plutôt restée dans les vieux quartiers...et j'avais aussi fait les boutiques avec ma soeur. Je m'adapte à la personne avec qui je visite et j'ai encore, rassure-toi pas mal de chose à découvrir là-bas car c'est assez loin de chez moi :) Je m'en vais voir la suite de ta balade. Bises\nThaddée 18/07/2017 15:01\nDu shopping dans le vieux Nîmes c'est plutôt sympa :-) C'est vrai qu'on ne peut pas tout faire, il faut choisir. J'ai fait un peu de lèche-vitrine, les boutiques sont si aguichantes ! mais les ruines et les jardins m'attendaient :-) Bon après-midi Manou, à bientôt !


Agence Immobilière 5ème - Paris 75005 - OprixFixe\nContactez un expert du 5 ème\n/ ILE DE FRANCE / PARIS / AGENCE IMMOBILIERE 75005\nVivier d’acquéreurs qualifiés pour une vente rapide\nNégociateur immobilier de secteur\nNombre d'acquéreurs en attente de trouver un bien dans le 5e\nVie dans le 5ème\nHistoire du 5ème\nTransports à Paris 75005\nLe 5ème en chiffre\nAgence immobilière 5ème arondissement\nHistoire du 5ème arrondissement\nParis 75005 est l’arrondissement le plus ancien de Paris. Il recouvre la plus grande partie du quartier latin, construit par les Romains sous l’Antiquité. Situé sur la rive gauche de la Seine, il est bordé au nord par la Seine et le 4ème arrondissement, à l’ouest par le 6ème arrondissement et au sud par les 13ème et 14ème arrondissement. Il porte également le nom d’arrondissement du Panthéon mais cette appellation est rarement utilisée dans la vie courante.\nLe 5ème arrondissement est essentiellement universitaire et intellectuel de par ses nombreux éditeurs et librairies. Mais c’est aussi un arrondissement très touristique. On y trouve une importante concentration de restaurants entre la Seine, le boulevard Saint-Germain, le boulevard Saint-Michel et la rue Saint-Jacques. C’est également un arrondissement très animé le soir. En effet, de nombreux pubs sont installés rue Mouffetard et rue Descartes.\nPlus de 14 300 entreprises sont implantées dans le 5ème arrondissement de Paris dont une majorité emploient des cadres. 77% des ménages sont imposables, ce qui place l’arrondissement dans une bonne situation au plan économique.\nParis 75005 est l’un des arrondissements les plus riches de la capitale de par son histoire, ses monuments et ses diverses institutions culturelles. Il est ouvert à tous les domaines artistiques et éducatifs. Parmi les principaux musées et institutions culturelles, le Muséum National d’Histoire Naturelle comprend le Jardin des Plantes et différentes galeries dont la galerie de l’évolution. Attenant à l’université Pierre-et-Marie-Curie, l’institut du monde arabe propose de nombreuses expositions thématiques tout au long de l’année. Enfin, le célèbre Panthéon de Paris se situe sur le territoire du 5ème arrondissement.\nLe 5ème arrondissement possède également une forte densité de salles d’art avec 18 cinémas indépendants représentant plus de 30 salles. Parmi les plus importants et actifs se trouvent le cinéma du Panthéon, l’une des plus vieilles salles de Paris, ouverte en 1907, et l’espace Saint-Michel. Cet arrondissement est en outre un lieu fréquent de tournage de films, que ce soit dans le quartier Mouffetard ou au Jardin des Plantes. Enfin, quelques petits théâtres se trouvent dans le 5ème arrondissement dont le théâtre de la Huchette.\nMétro : Cardinal Lemoine (10), Censier-Daubenton (7), Cluny (10), Gare d’Austerlitz (5 et 10), Jussieu (7 et 10), La Sorbonne (10), Les Gobelins (7), Maubert-Mutualité (10), Place Monge (7), Saint-Michel (4)\nRER : Luxembourg (B), Port-Royal (B), Saint-Michel-Notre Dame (B et C)\nINFRASTRUCTURE DANS LE 5EME\nL’arrondissement pour accueillir tous les enfants de l’arrondissement ne manque pas d’écoles parmi elles :\nÉcole élémentaire publique Arbalete 41 Rue de l’Arbalète 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique Boulangers 19 Rue des Boulangers 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique Buffon C 21 Rue Buffon 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique Cardinal Lemoine 24 Rue du Cardinal Lemoine 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique Pierre Brossolette 2 Rue Pierre Brossolette 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique Pontoise 21 Rue de Pontoise 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique Rollin 10 Rue Rollin 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique Saint-Jacques 28 Rue Saint Jacques 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique St Jacques P 250 Bis Rue Saint Jacques 75005 Paris\nÉcole élémentaire publique Victor Cousin 14 Rue Victor Cousin 75005 Paris\nÉcole maternelle publique Buffon 15 Bis Rue Buffon 75005 Paris\nÉcole maternelle publique Cujas 23 Rue Cujas 75005 Paris\nÉcole maternelle publique Lyonnais 22 Rue des Lyonnais 75005 Paris\nÉcole maternelle publique Mouffetard 29 Rue Mouffetard 75005 Paris\nÉcole maternelle publique Mouffetard M 97 Rue Mouffetard 75005 Paris\nÉcole primaire privée Montessori Kids 28 Rue du Fer à Moulin 75005 Paris\nÉcole primaire privée Saint-Victor 37 Rue Jussieu 75005 Paris\nÉcole primaire privée Sainte-Catherine 13 Bis Rue des Bernardins 75005 Paris\nÉcole primaire privée Sainte-Geneviève Lemoine 65 Rue du Cardinal Lemoine 75005 Paris\nÉcole primaire privée Sévigné 28 Rue Pierre Nicole 75005 Paris\nÉcole primaire privée Soeur Rosalie 32 Rue Geoffroy Saint Hilaire 75005 Paris\nPour mieux vendre votre appartement dans le 5ème, l’agence immobilière OprixFixe vous propose le prix moyen au m²\nPrix moyen :11 994 €\nFourchette haute : 11 189 €\nFourchette basse : 8 674 €\nLES CHIFFRES DU 5EME\nLes biens immobiliers sont à 96% des appartements. La répartition par nombre de pièces est la suivante : 30,9% de 2 pièces, 27,7% d’une pièce, 20,3% de 3 pièces, 11,1% pour les 4 pièces et 10% les 5 pièces et plus. Il s’agit de résidences principales à 84%. Les moins de 25 ans représentent 30% de la population. La croissance démographique a diminué de 2% entre 2006 et 2013.\nAGENCE IMMOBILIERE PARIS 5EME\nAvec l’agence immobilière à commission fixe dans le 5ème, bénéficiez d’un expert local et d’un vivier d’acquéreurs, grâce à notre rayonnement digitale. A la clé, un temps de vente optimisé et des commissions réduites. Nos commissions sont les mêmes pour tous !\n1,99% seulement. Pour ce tarif, vous bénéficiez d’un accompagnement par un expert local qui s’occupera de l’intégralité de la vente de votre appartement dans le 5e.


Le Message Retrouvé - Livre XIX\nLIVRE XIXTable des MatièresPère Doré - Mère Brillante - La LumièreLivre ILivre IILivre IIILivre IVLivre VLivre VILivre VIILivre VIIILivre IXLivre XLivre XILivre XIILivre XIIILivre XIVLivre XVLivre XVILivre XVIILivre XVIIILivre XIXLivre XXLivre XXILivre XXIILivre XXIIILivre XXIVLivre XXVLivre XXVILivre XXVIILivre XXVIIILivre XXIXLivre XXXLivre XXXILivre XXXIILivre XXXIIILivre XXXIVLivre XXXVLivre XXXVILivre XXXVIILivre XXXVIIILivre XXXIXLivre XXXXLitanies de la Mère et du Fils\nOui, dans ces jours-là, je répandrai de mon Esprit sur mes serviteurs et sur mes servantes, et ils prophétiseront.\nCelui qui est de Dieu entend la parole de Dieu, c'est parce que vous n'êtes pas de Dieu que vous ne l'entendez pas.\nNue vitrée Le Miroir\n1 Les prophètes nous ont parlé de la substance et de l'essence de Dieu, et nous épluchons leurs textes pour y découvrir l'histoire, la morale, la poésie ou la divination!\nÔ stupide aveuglement des intelligents et des savants!\nÔ médiocrité satisfaite des croyants! 1' N'adaptons pas les Écritures saintes à nos petites pensées, car tout ira mal à la fin pour nous. Plions plutôt nos désirs à la parole de Dieu afin de jouir de la protection et de l'aide du Tout-Puissant.\n"Si nous nous accrochons aveuglément à nos opinions, comment Dieu pourra-t-il nous instruire dans la vie?"\n2 Qui saura piéger la vie du Très-Haut?\nQui saura la mûrir et qui saura la manger afin de devenir comme elle pur, libre et éternel? 2' Ce sont de belles pensées, disent les gens superficiels en feuilletant le Livre, mais ceux qui sont instruits pensent: " Ce sont les serrures et ce sont les clefs de la porte de la vie. "\n3 Si nous fréquentons les brutes, les méchants, les malins ou les impies, nous deviendrons comme eux. A plus forte raison, si nous fréquentons Dieu et ses amis véritables, nous serons aussi faits à leur image et nous goûterons au breuvage de vie pure. 3' Le Livre parle à l'intuition, à l'amour et à la mémoire profonde, et non pas à l'intelligence, à la volonté, et à la raison superficielle des hommes. " Ce que dit le Livre est grand, mais ce qu'il induit en chacun de nous est incommensurable. "\n4 Les sages et les saints authentiques attribuent à Dieu seul le mérite et la louange de tout ce qu'ils font en son NOM.\n" Ô parfaite humilité de la connaissance vraie! " 4' La science de la nature mène à la connaissance substantielle, et la science de Dieu mène à la connaissance essentielle. Celui qui possède ces deux trésors est héritier du Seigneur éternel et vivant.\n5 La religion et l'initiation transmettent un enseignement précieux; il nous appartient de le ressusciter par notre foi, de l'animer par notre amour et de le manifester par notre connaissance.\n" Les faux croyants sont mille fois plus repoussants que les brutes impies. " 5' Que diront les hypocrites de celui qui nomme Jésus-Christ son frère aîné?\n" Le silence, ensuite la calomnie, puis la persécution s'il leur est permis; car Dieu les ayant quittés, c'est le démon qui les inspire à présent. "\n6 Le Livre peut bien recéler la vérité, si nos coeurs n'y participent pas c'est comme un trésor inutile devant lequel tous meurent de faim et de soif. 6' Ne pensons pas: " Nous deviendrons riches, ensuite nous chercherons Dieu. "\nMais disons plutôt: " Nous chercherons Dieu, ensuite nous serons riches. "\n6" Ne nous attablons pas devant une multitude de mets et de boissons compliqués; disposons plutôt un plateau avec un mets et un breuvage simples comme le pain et le vin qui contentèrent nos sages pères.\n7 Puisque nous ne supportons pas la vérité simple, nue et parfaite, il faut bien que le Seigneur la pare de feuillages et de fleurs pour nous contenter. Seulement il y a aussi mis des épines afin d'éloigner les superficiels et les inconstants.\n" La couronne du Seigneur peut bien éborgner les imprudents et les présomptueux qui se jettent inconsidérément à sa tête au lieu d'adorer à ses pieds saints et parfaits. " 7' Si nous sommes pusillanimes dans notre quête et si nous craignons d'examiner le fondement de toutes les choses créées, nous ne trouverons et nous ne goûterons jamais Dieu ici-bas.\n" Comme nous sommes faibles, tristes et pauvres, quand le Seigneur est absent de nous-mêmes, et comme nous voilà animés réjouis et comblés quand il habite à nouveau dans nos coeurs!"\n8 Le Livre confirme les Écritures saintes comme un enfant dévoué répond pour ses parents bien-aimés. 8' Dieu s'est fait homme dans la chair d'Adam afin que nous soyons fait Dieu dans l'or de Christ.\n9 " Plus nous donnerons et plus nous recevrons. " Ainsi l'enrichissement vient de la libre circulation des biens, et l'appauvrissement vient de leur immobilisation. 9' Celui qui aime Dieu et sa création sera aussi aimé par tous les êtres, car en aimant nous sauverons et nous serons sauvés.\n10 Celui qui espère s'asseoir au banquet divin ne doit pas s'étonner de ne pas recevoir ici-bas les miettes qui comblent les passants étranger à l'amour.\n"Ô fidélité de la première et de la dernière heure!" 10' Celui qui maudit les riches et les puissants s'interdit de jamais devenir comme eux sous peine d'être maudit par lui-même, mais celui qui méprise les pauvres s'est déjà condamné à la solitude de la mort.\n"Ô comme le don secret lave la souillure du péché!"\n11 Qui que nous soyons et quoi que nous fassions, gardons l'esprit et le coeur fixés en Dieu afin de ne pas nous perdre dans les ténèbres de ce monde. 11' Faisons en sorte que notre pensée ultime soit toujours en Dieu afin de purifier nos visions pendant le recueillement de la veille, pendant celui du sommeil et pendant celui de la mort.\n12 Celui qui adore Dieu en esprit et en acte est assuré de ne pas se tromper ici-bas et ailleurs. 12' Celui qui cherche Dieu va à la solitude de la nature. Celui qui a trouvé Dieu revient à la société des hommes.\n13 Il n'y a pas d'obstacle infranchissable pour celui qui cultive la bonne volonté en Dieu, car les terreurs de la nuit s'évanouissent devant la lumière du Parfait. 13' Notre Seigneur qui habite la vie ne nous abandonnera pas à l'heure difficile de la séparation et du dépouillement, pourvu que nous brillions au moins comme des vers luisants dans la nuit du monde.\n14 Si les médiocres peuvent encore germer, ce ne peut-être que par la chaleur de l'amour fraternel. Qui ne voudrait tenter de sauver les plus déshérités des humains? 14' Que les sages et que les saints qui nous ont mis sur la voie de Dieu soient bénis à jamais dans le sein très pur et très vivant de l'Unique splendeur!\n15 Celui qui reconnaît ses torts désarme ses ennemis et les transforme en alliés. 15' Tout ce que nous aimons nous sert et nous libère. Tout ce que nous haïssons nous échappe et nous opprime à la fin.\n16 Dieu nous recherche bien malgré nous quand nous nous cachons de lui. Pourquoi ne le rechercherions-nous pas malgré lui quand il se dérobe à nous? 16' Le baptême de l'eau nous délivre et nous purifie, mais le baptême du Saint-Esprit nous féconde et nous anime pleinement.\n17 Des légions d'ignorants nous expliquent la sagesse profane. Des nuées de savants nous imposent la science étrangère. Des foules d'intelligents nous dévoilent les secrets de la création. Une multitude de courageux nous promet le bonheur pour demain. Des millions de délirants multiplient la folie de tous. Des milliers de faux prophètes nous décrivent leurs ténèbres. 17' Et vous, pauvres révoltés qui vous agitez, qui hurlez et qui maudissez dans l'exil de la mort, on vous prête du génie et vous n'avez pas même l'intelligence de rechercher en silence et avec patience la sortie de votre prison ténébreuse et glacée.\nVous vous heurtez à la surface des mots et des choses et vous lancez inutilement des mots et des choses à la surface du monde.\n18 Et nous continuons tout abasourdis de leurs cris et de leur gesticulations, à périr dans l'ignorance et dans la peur, dans le doute et dans la haine, dans la solitude et dans le désespoir, dans l'esclavage et dans la misère, dans la vieillesse et dans la maladie, car nous avons perdu comme eux la connaissance divine et répudié la conscience de Dieu, croyant stupidement ordonner le chaos avec notre intelligence, avec notre raison et avec notre volonté dérisoires. 18' Vous êtes aussi peu perspicaces que votre conseiller le démon, qui jugea stupidement sur l'apparence le premier homme que Dieu lui présenta. Vous qui glorifiez journellement la haine, Dieu vous a déjà retranchés de la terre des vivants et vous vous haïrez toujours plus jusqu'à l'éparpillement final.\n"Comme la chute des méchants est brutale et inattendue! Et comme Dieu pardonne à ceux qui reviennent à lui librement!"\n19 C'est la puanteur du péché qui nous a menés à la fosse. Mais c'est la bénédiction de Dieu qui nous sauvera de la mort, et c'est l'amour réchauffant du Seigneur qui nous confirmera dans la splendeur de la vie. 19' Notre semblable et nous-même formons le même être et renfermons la même lumière. C'est un secret de Dieu que bien peu approchent et que quelques élus seulement possèdent en entier, car les âmes demeurent distinctes même dans le sein de l'Unique.\n20 Il appartient à chacun de chercher Christ, de le trouver et de l'héberger pour être sauvé, transformé et perfectionné en lui. 20' C'est l'or céleste que nous devons incarner (après nous être débarrassés de la pourriture du péché), afin d'être affermis dans la vie éternelle.\n21 Les stupides et les ignorants veulent toujours avoir raison en tout parce qu'ils se fient à eux-mêmes ou aux autres.\nLes sages et les saints acceptent aisément d'avoir tort, car ils s'en remettent à Dieu qui connaît exactement le fondement de toutes choses. 21' Consultons le Seigneur et obéissons-lui en tout si nous voulons conserver la vie, la santé, la paix, l'honneur et les biens qu'il nous a consentis ici-bas.\n" Les saints de Dieu rayonnent l'amour pour toutes ses créatures. "\n22 Beaucoup sont remplis de bonnes intentions envers les saintes Écritures, mais ils sont également pleins d'ignorance en ce qui concerne leur signification essentielle. 22' Si nous possédions une simplicité et une foi capables d'expérimenter l'invraisemblable, nous pénétrerions dans le secret des paroles divines et nous retrouverions l'immortalité du jardin de Dieu.\n23 Les étoiles, la lune et le soleil brillent sur le monde pendant que les intelligents et les savants disputent et délirent sur le Dieu invisible qui envoie la vie et qui la tire à soi. 23' Celui qui est pur, lumineux et vivant ne s'en soucie pas, cependant il éclaire dans l'épaisseur de la nuit.\n" Être et l'oublier. "\n23" L'Esprit de Dieu, en revenant sur lui-même, produit la lumière.\n24 Quand nous aurons saisi le Seigneur par sa chevelure dorée, quand il aura transfiguré en palais notre misérable chaumière, quand il sera devenu notre compagnon victorieux et indéfectible, alors nous bénirons en connaissance de cause les Écritures saintes de toutes les nations et nous louerons Dieu et son oeuvre sans livres et sans instructeurs. 24' Il est aisé de reprendre les pécheurs, de fustiger les hypocrites et d'assommer les impies, mais il est difficile de les convertir par l'exemple et de les sauver par l'amour, quand on ne connaît pas visiblement l'unité dont ils sont issus et où ils retourneront.\n"Celui qui connaît le mystère de Dieu aime naturellement son prochain sans hésitation et sans effort. "\n25 Toute la création nous est offerte par Dieu; il suffit que nous choisissions et que nous semions pour récolter en abondance, soit les oeuvres de vie, soit les oeuvres de mort. 25' Partout des savants qui épluchent les saintes Écritures, partout des intelligents qui profanent les mystères de Dieu, et pas un saint qui purifie le corps terrestre, et pas un sage qui accomplisse l'incarnation divine.\n26 La terre est noire et va devenir encore plus noire, ensuite elle blanchira peu à peu et les astres reparaîtront, les étoiles innombrables, la lune pure et blanche et le soleil vivant et doré, qui seront les signes de l'incarnation triomphante sur la mort. 26' C'est la main de l'homme qui dispose la terre, mais c'est la nature qui opère et c'est Dieu qui anime.\n" Si nous aimons et si nous bénissons constamment Dieu et sa création, celui-ci nous aimera et nous bénira aussi toujours à travers elle. "\n27 Devenons bienveillants et courtois avec nos prochains et envoyons de bonnes pensées même à nos ennemis, afin qu'ils se convertissent à Dieu dans leur coeur. Car les malédictions ne peuvent que les enfoncer dans leurs opinions et dans leurs haines obscures.\nGardons-nous d'eux cependant tant que leur méchanceté n'est pas éteinte. 27' Les méchants viennent de notre manque de bonté, les pauvres viennent de notre manque de charité, les incroyants viennent de notre manque de foi, les révoltés viennent de notre manque d'obéissance, et ainsi pour tout le reste. Voilà pourquoi c'est toujours notre faute et jamais celle des autres, contrairement à ce que nous croyons communément.\n28 Ô dérision! le Seigneur nous a donné le Livre en premier, et les étrangers le reçoivent avant nous, car nous croyant intelligents dans le monde, nous sommes devenus stupides devant Dieu. 28' Mieux nous connaîtrons notre indignité et plus nous serons épouvantés par l'immensité de la miséricorde du Seigneur et par la grandeur du don qu'il nous accorde.\n28" Qui lavera dans le feu et dans l'eau afin de redevenir pur et blanc comme le sel de la vie?\n29 Si Dieu est mal servi, éloignons-nous des mauvais serviteurs, mais ne rejetons pas le Seigneur comme font les ignorants qui jugent grossièrement du dedans sur les apparences du dehors. 29' Celui qui se sent libre et riche en Dieu ne se désole plus de sa pauvreté ni de l'esclavage de ce monde, car il goûte déjà les arrhes de la vie éternelle.\n" Enivrante promesse! Incroyable donation! "\n30 Nous devons nous efforcer d'imiter Dieu qui ne contraint rien ni personne au nom de sa vérité et de sa justice, mais qui mûrit tout patiemment par la douceur de sa grâce et de son amour. 30' La bonne volonté en Dieu nous délivre des contraintes du monde, car elle nous permet d'entendre l'enseignement du Seigneur et elle suscite l'action de sa Providence cachée.\n31 La sagesse des hommes n'est pas la sagesse de Dieu, car l'une regarde le dehors tandis que l'autre considère le dedans. 31' L'eau vient du corps et le corps semblablement vient de l'eau et ces deux s'unissent dans la gloire du Sauveur très parfait.\n32 Ne condamnons et ne repoussons pas les égarés, car il n'y a pas longtemps encore que nous étions parmi eux. Prions plutôt afin qu'ils viennent avec nous par la grâce délivrante et par l'amour unissant du Très-Haut. 32' Quand le Seigneur nous visite, nous voilà comme des dieux illuminés, mais quand il nous quitte, nous voilà comme des bêtes stupides. Qui peut prévoir le moment de sa venue, et qui peut prédire le temps de son départ?\n33 La grâce, l'amour et la foi engendrent les oeuvres vivantes; quand ils disparaissent, le devoir, la loi et la contrainte font les oeuvres mortes. 33' Nos désirs sont dix mille choses éparpillées et mortes; la volonté de Dieu est une seule chose concentrée et vivante.\n34 Si nous bénissons Dieu et sa création, la vie s'ouvrira à nous et nous recevra dans son sein. Si nous maudissons tout, la vie se fermera à nous et nous demeurerons abandonnés dans la mort. 34' Nos saints maîtres spirituels sont les instruments de la bénédiction de Dieu. Honorons-les et prions-les dans le Seigneur afin qu'ils nous mènent jusqu'à la sainte lumière de Dieu qui nous fait tant défaut ici-bas.\n35 Qui ira jusqu'au bout de la parole du Seigneur? Qui pénétrera la vérité lumineuse des Écrits saints? Qui pratiquera la science divine sur la terre? Qui entrera vivant dans le royaume de l'éternité? 35' Seigneur, nous baisons ta terre sanctifiée, nous semons ton coeur caché et nous recueillons précieusement ta gloire incomparable qui nous fait vivre éternellement.\n36 Si nous possédons la grâce et l'amour et si nous les pratiquons envers tous, nous pouvons ignorer la loi et le devoir, mais si nous ne vivons pas encore en Dieu, la loi et le devoir doivent nous guider comme la canne dure et sèche guide les pas de l'aveugle. 36' La prière et la louange qui montent vers Dieu retombent sur nous en bénédictions multipliées, comme les bonnes pensées que nous envoyons aux vivants et aux disparus, nous reviennent en dons inattendus.\n37 Un seul verset éclairera celui-ci alors qu'un autre ne verra rien dans tout le Livre.\n" Il n'y a pas de pourquoi ni de comment pour cela qui EST. " 37' Comme la parole du Seigneur fait germer le croyant et comme elle endurcit l'impie! " Ô profondeur, ô mystère, ô jugement secret du Parfait! "\n38 Soyons ceux qui ne se débrouillent pas, mais qui ont foi dans le Dieu qui ordonne le chaos.\n- Soyons ceux qui n'exigent rien, mais qui cherchent la vie éternelle.\n- Soyons ceux qui ne s'emparent pas, mais qui prient celui qui comble de bénédictions.\n- Soyons ceux qui n'envient pas, mais qui se réjouissent des dons du Dieu d'amour.\n- Soyons ceux qui ne s'agitent pas, mais qui oeuvrent avec le Dieu de résurrection.\n- Soyons ceux qui ne condamnent pas, mais qui demandent pardon à Dieu pour tous.\n- Soyons ceux qui n'entassent pas, mais qui imitent le Dieu de charité.\n- Soyons ceux qui ne se battent pas, mais qui patientent avec le Dieu qui sépare et qui unit.\n- Soyons ceux qui ne tuent pas, mais qui manifestent la vie de Dieu en unissant le ciel et la terre. 38' Les ingrats et les impies ne sont pas auprès de Dieu, mais les flatteurs et les hypocrites non plus.\n- Les débauchés et les paresseux ne sont pas auprès de Dieu, mais les moralistes et les travailleurs non plus.\n- Les ignorants et les stupides ne sont pas auprès de Dieu, mais les savants et les intelligents non plus.\n- Les révoltés et les blasphémateurs ne sont pas auprès de Dieu, mais les résignés et les récitants non plus.\n- Les jouisseurs et les prodigues ne sont pas auprès de Dieu, mais les refoulés et les économes non plus.\n- Les méchants et les furieux ne sont pas auprès de Dieu, mais les bien-intentionnés et les pleurnicheurs non plus.\n- Les justes et les connaisseurs sont auprès de Dieu, mais les charitables et les simples le sont aussi, et par-dessus tout, ceux qui ont la bonne volonté en Dieu.\n39 Examinons en quoi les autres ont raison et en quoi nous avons tort. Ainsi l'accord se fera aisément par l'approchement des semblables et par l'éloignement des contraires. 39' Tout ce que nous pensons, nommons et faisons prend corps et se précipite vers nous. Faisons donc bien attention à nos pensées, à nos paroles et à nos actions, afin de ne pas créer notre propre malheur sans le savoir.\n40 Les hypocrites, les orgueilleux et les méchants se détruisent mutuellement et blasphèment le verbe de Dieu, soit en bénissant le crime, soit en maudissant l'amour, car ceux qui se sont enflés vont être vidés par la tempête, et ceux qui se sont endurcis vont être écrasés sous la meule. Faux frères contre frères ennemis. Faux dévots contre dévots de science morte. 40' Le Seigneur n'abandonne pas les siens, ceux qui l'aiment dans leur coeur et sont soumis à la sagesse cachée. Le filet du malheur et de l'extermination ne se refermera pas sur eux, car l'humilité de leur amour et de leur connaissance passera même à travers les mailles resserrées de la mort.\n" Comme notre amour pour le Seigneur est misérable, et combien notre foi en sa providence est nulle! "\n41 Beaucoup veulent faire croire qu'ils en savent plus que quiconque sur les mystères de Dieu en citant à tort et à travers les magnifiques paroles des prophètes et des sages, et en les interprétant selon leurs misérables pensées du moment. 41' Ô dérision: ils se battent avec la lumière des paroles saintes et sages, et cependant ils croupissent dans les ténèbres.\nÔ cruauté: ils s'assomment à coups de sentences de vie, et ils pourrissent toujours plus dans le fumier; car les sourds nous font à présent la leçon, et les aveugles nous montrent la voie sainte!\n42 Ainsi l'un moralise, et l'autre émascule. Celui-ci dissèque, et celui-là empaille; et tous ressemblent à des pingouins qui expliqueraient l'Écriture sainte à d'autres pingouins. 42' C'est la pratique de la parole et de la science de Dieu qui nous sauvera de la mort, et non pas nos bonnes intentions, nos belles paroles ou nos grands travaux.\n43 Tout ce que nous demanderons avec foi et persévérance se réalisera un jour devant nos yeux ici-bas. 43' Surveillons donc attentivement tout ce qui entre et tout ce qui sort afin de ne pas être pris au piège des apparences trompeuses de ce monde.\n44 Faisons tout pour plaire à Dieu et supportons patiemment les jugements aveugles du monde, sans défi et sans justification profane. 44' Le Livre sera encore neuf et présent quand toutes les orgueilleuses productions du monde seront retournées au néant.\n45 Ô comme la bonne pensée, la bonne parole et la bonne action effacent le péché du monde!\nÔ comme la louange, la prière et la charité en Dieu délivrent l'âme du croyant! 45' Celui qui nous a donné l'être peut aussi tout nous reprendre et tout nous redonner.\nQui peut croire cela dans son coeur avant de l'avoir vu avec ses yeux?\n46 Quel sera le ridicule de tous ceux qui nous auront expliqué la parole de Dieu sans l'avoir comprise devant l'évidence manifestée au dernier jour? 46' Celui qui a semé le bon grain attend avec confiance le temps de la moisson. (Ne croyons pas pénétrer aisément la parole inspirée de Dieu si elle-même ne nous a pas premièrement pénétrés.)\n47 Les incroyants nous ont nommé "homme heureux", car l'amour du Seigneur nous a fait luire devant les aveugles! 47' Le temple du Seigneur, c'est sa grâce dans notre coeur; et le sacrifice, c'est son amour pour nous et c'est notre amour pour lui.\n48 On voudra nous affilier à des églises, à des sectes ou à des sociétés secrètes pour expliquer l'inexplicable; car même les croyants ne croient plus que Dieu soit encore capable de parler directement à ses enfants. 48' Nous ne cherchons ni esclaves, ni sectateurs, ni ouailles, nous cherchons des hommes et des femmes capables de vivre saintement et librement en Dieu. Car le temps des troupeaux est passé et celui de la liberté arrive.\n49 La sagesse de Dieu, c'est la liberté et l'abondance de la vie offerte gratuitement aux hommes simples et droits.\nLa sagesse du monde, c'est le bruit et la vanité des mots creux avec lesquels les aveugles se rassurent dans leur nuit. 49' L'athée pense survivre par son travail et par son intelligence.\nLe religieux croit se sauver par son espérance et par sa résignation.\nUn sage ou deux à peine par siècle opèrent le miracle de Dieu ici-bas et entrent vivants dans l'éternité.\n(Nous exagérons leur nombre à dessein.)\n50 Il vaudrait mieux ne jamais être né plutôt que mépriser la vie qui nous a été donnée par Dieu et que nous avons stupidement obscurcie. 50' La raison de Dieu est au-delà de l'absurde, la raison des hommes demeure toujours en deçà.\n51 Pas un sou et la réprobation de tous pour la vérité nue.\nL'argent et l'aide du monde entier pour le mensonge déguisé. 51' Être comblé par Dieu et vivre ignoré du monde, et non pas, être comblé par le monde et vivre ignoré de Dieu.\n52 Les brutes procurent au moins le repos de l'esprit, tandis que les hypocrites détruisent la foi, et les délirants communiquent la folie du démon. Heureux celui qui trouve un croyant de Dieu et qui s'entretient de l'Unique avec lui; et bienheureux celui qui arrive jusqu'à un saint de Dieu et qui l'écoute parler du Seigneur d'amour.\nTrès heureux surtout celui qui découvre un sage de Dieu et qui demeure dans son silence divin. 52' Seigneur, apprends-nous l'humilité de ta sainte quête, mets-nous un poids pesant sur le dos et de la terre dans la bouche jusqu'à ce que nous considérions la souche d'où nous avons été pris, et jusqu'à ce que ta bénédiction nous délivre de la puanteur du péché et de l'obscurité de la mort.\nSeigneur, par compassion, fais que nous nous taisions et que nous n'expliquions rien profanement et vainement à personne.\n53 Satan est là pour perdre les méchants, mais il est là également pour renvoyer à Dieu les âmes éclairées par l'amour et par la connaissance. 53' Il n'y a rien d'obscur ni de caché dans l'amour de Dieu, mais dans sa science, tout est profondeur et mystère.\n54 Savons-nous qui est ce petit enfant qui meurt présentement devant nous de la peste ?\nN'est-ce pas l'affameur ancien qui fit périr de misère un quart de la ville ?\nQui juge ici la justice de Dieu avec la vue perçante d'une taupe ?\nQui condamne la sagesse du Très-Haut avec l'assurance inébranlable d'une bûche ? 54' Ô malheur! les aveugles se sont érigés en juges sévères, et les sourds sont devenus des exécuteurs impitoyables. Aussi la foi et la charité se sont éloignées de tous, et le malheur et la confusion culminent à présent dans un monde défiguré par le péché, par la haine et par la peur.\n" Qui peut croire fermement dans la protection de l'Unique ? Et qui peut espérer follement son don très saint? "\n55 Ô comme le malin est subtil, comme il est raisonneur et comme il est bien renseigné sur le monde!\nÔ comme le trompeur se déguise, comme il s'insinue et comme il est habile pour piéger les créatures de Dieu! 55' Soyons des aimants de vie et non des aimants de mort et sachons que tout ce que nous pensons prend corps en nous et autour de nous et s'alimente de nos paroles et de nos actes.\n56 Tentateur bien nommé, comme tu nous éprouves dans la fournaise de l'envie et de l'orgueil!\nÔ ennemi, qui nous sauvera du vertige de ta face enténébrée, si ce n'est l'amour de notre Seigneur resplendissant et très pur? 56' Faisons donc bien attention à ce que nous pensons et à ce que nous disons, car si c'est le bien, le bien paraîtra, et si c'est le mal, le mal viendra semblablement.\nMais c'est bien aussi sa sainte science qui nous sauve de la mort ici-bas. "\n57 Celui qui poursuit les choses du monde est bien déçu à la fin de sa course, mais celui qui ne cherche rien dessèche dans sa triste médiocrité. 57' Celui qui cherche inlassablement Dieu et sa vérité, a une chance de les trouver ici-bas et la sainte assurance de les approcher dans le ciel.\n58 Confions-nous au Seigneur qui effacera notre peine et qui multipliera notre joie, et ne nous confions pas au monde qui enviera notre joie et qui repoussera notre peine. 58' Si nous aimons Dieu dans l'humanité et dans la nature, Dieu nous aimera aussi dans les hommes et à travers toute sa création.\n59 Après que tout sera consumé, la grâce, la justice, la simplicité, l'obéissance, le pardon et l'amour germeront à nouveau et notre Dieu reposera visiblement dans ses saints, et tous les sauvés se donneront le baiser de paix sur une terre blanchie et réconciliée par la résurrection. 59' Le Livre pourrait s'étendre à l'infini; il suffit qu'il nous ait fait toucher la racine sacrée du commencement et entrevoir la sainte lumière du Parfait, car le Seigneur en personne sera le vivant mot de la fin pour ses sages et pour ses saints.\n60 Le monde essentiel et substantiel sera séparé du monde excrémentiel et le premier sera glorifié avec les saints de Dieu, alors que le second sera rejeté avec les rebelles et les méchants. 60' Dans le commencement crépusculaire de la fin, les étoiles seront rassemblées pour former avec le soleil, la lune et les saints, la terre des vivants fécondée de Dieu; et ce sera ensuite le milieu ténébreux de la fin.\n61 Nous ne trouverons Dieu ni par les spéculations de l'intelligence ni par le travail de nos mains. Nous trouverons Dieu uniquement en imitant Dieu, car l'ensemencement de notre mort prépare la moisson de notre vie. 61' Puis la lumière reviendra peu à peu et la reine et le roi du ciel paraîtront dans la splendeur divine, et ce sera la fin éclatante de la fin, annoncée et bénie par les prophètes du Seigneur Dieu.\n62 Notre raison, notre courage et notre travail sont impuissants à nous ouvrir les portes de la vie si la bénédiction et l'inspiration divines ne les accompagnent pas. 62' Le Seigneur ouvre l'entendement de celui qui est docile à sa voix et tout lui réussit sans effort, mais il aveugle l'insensé qui n'écoute que son propre conseil et il le mène à sa perte.\n63 Pourquoi travailler durement et pourquoi combattre férocement pour obtenir l'ombre de la vie, alors que le Seigneur nous offre généreusement la réalité divine qui ne s'épuise jamais? 63' Ne force pas la Désirée, mon ami, car si elle doit venir à toi elle se manifestera par elle-même.\nLe Seigneur sait ce qu'il fait et toi, tu l'ignores encore.\n64 Il est bon d'offrir un présent au maître spirituel, mais quel est le disciple intelligent qui enverra une bonne pensée d'amour? 64' Celui qui bénit dans son coeur Dieu et ses saints, fait briller visiblement une parcelle du vêtement de l'Unique.\n65 Soyons comme des orphelins qui cherchent fiévreusement leur Seigneur le jour et la nuit, et puis devenons comme des outres vides qui attendent d'être emplies du nectar des cieux. 65' On pardonne tout à un vivant, excepté d'être présent parmi les agonisants de ce monde.\n" Ô sacrifice très saint des fils de l'Unique! "\n66 Nous sommes tombés dans la fosse d'immondices et nous avons avalé l'ordure ténébreuse.\nQui nous délivrera à présent de la puanteur du péché qui nous submerge de toutes parts ?\nQui nous guérira du poison virulent qui ronge nos coeurs et qui éteint notre esprit ?\nQui séparera la sanie de la chair du Dieu vivant ? 66' Ô Seigneur miraculeux, ouvre nos coeurs à ta sainte rosée et viens nous habiter à nouveau dans la splendeur première, sinon nous sommes perdus à jamais et nul ne compatira à notre plainte désolée ici-bas.\n" Lave-nous, pluie des cieux, et ensemence-nous, soleil glorieux. "\n67 C'est bien notre présomption imbécile qui nous empêche de reconnaître l'oeuvre grandiose du Seigneur de vie et de lumière et c'est bien notre attentive et sainte humilité qui nous permet de la découvrir dans le monde. 67' Nous admirerons premièrement les oeuvres des hommes pendant notre sommeil; ensuite, nous admirerons les oeuvre de la nature quand nous commencerons à voir clair. Enfin, nous admirerons celles de Dieu quand nous serons tout à fait éveillés.\n68 Le péché et la chute, c'est avoir mangé le fruit empoisonné de l'arbre double, c'est avoir absorbé la substance vivante avec la crasse morte et c'est continuer à le faire. 68' La régénération et la rédemption, c'est découvrir et c'est manger le fruit pur de l'arbre unique qui chassera hors de nous la puanteur, l'obscurité et l'inertie fatale de la mort.\nIl y aura une réunion de sauvés comme l'a dit IEVE.\nCherchez Dieu, vous tous humbles du pays qui avez pratiqués sa loi. Cherchez la justice, recherchez l'humilité. Peut-être serez vous à l'abri au jour de la colère de Dieu.


Matt Damon, va-t-il être retiré du film Ocean’s 8 ? – IEJ NEWS\nUne pétition signée par plus de 16 000 personnes demande le retrait de Matt Damon au casting de « Ocean’s 8 », suite à ses propos polémiques sur le harcèlement sexuel.\nLe nom et l’image de Matt Damon sont une nouvelle fois ternies par le harcèlement sexuel et l’affaire Weinstein. En effet, une pétition en ligne a été créée ce jeudi 21 décembre et appelle George Clooney et Steve Soderbergh, producteurs de « Ocean’s 8 », prévue pour juin 2018, à « renoncer à la brève apparition de Damon » dans le film, dont le casting est principalement composé d’actrices féminines telles que Rihanna ou Sandra Bullock.\nLa raison de cette pétition déjà signée par 17.705 personnes ? Les propos polémiques de la star des films « Il faut sauver le soldat Ryan » et des derniers « Ocean’s », sur l’abondance d’accusations de harcèlement sexuel qui bouleverse les Etats-Unis et le monde du cinéma. En effet, dans une interview, publiée ce lundi 18 décembre sur le site Business Insider, Matt Damon avait déclaré qu’il était prêt à travailler « au cas par cas », avec des personnalités qui ont été accusées de comportement sexuel inapproprié, suite à l’affaire Harvey Weinsten.\nDans cet entretien, l’acteur de 47 ans a également précisé qu’il fallait mettre en avant les acteurs qui ont un comportement correct : « On est à un tournant, et c’est formidable, mais je crois qu’une chose dont on ne parle pas, c’est qu’il y a des tas de gars, en fait la plupart des hommes avec lesquels j’ai travaillé, qui ne font pas ce genre de choses. »\nMatt Damon avait déjà été critiqué pour des propos tenus sur la chaîne ABC. En effet, il avait précisé qu’il existait une différence entre « caresser les fesses et violer quelqu’un ou agresser sexuellement un enfant. »\nVictime d'une embolie pulmonaire, l'humoriste canadien est contraint d'annuler certaines de ses dates. Crédit Jobboj…


Australie: Malcolm Turnbull remporte le vote conservateur, devient le prochain Premier ministre - Challenges\nAustralie: un challenger conservateur renverse le Premier ministre\nPar le 14.09.2015 à 14h48, mis à jour le 14.09.2015 à 17h05\nMalcolm Turnbull lors d'une conférence de presse, le 24 septembre 2013 à Sydney\nSydney (AFP) - Un ancien avocat et banquier multimillionnaire a réussi son putsch surprise lundi contre le Premier ministre conservateur, Tony Abbott, et deviendra le prochain chef du gouvernement australien.\nMalcolm Turnbull, 60 ans, un des ministres les plus en vue du gouvernement, avait aussi annoncé à cette occasion qu'il abandonnait son portefeuille des Communications.\nL'ancien avocat a recueilli 54 voix des sénateurs et représentants libéraux, contre 44 voix à un Premier ministre devenu de plus en plus impopulaire dans les sondages. Malcolm Turnbull deviendra donc de facto le prochain chef du gouvernement.\nLa ministre des Affaires étrangères, Julie Bishop, qui, selon certains médias, s'était jointe à Malcolm Turnbull pour demander au chef du gouvernement de démissionner, a conservé la présidence adjointe du parti, par 70 voix contre 30.\nTony Abbott avait pourtant assuré qu'il mettrait en échec la tentative de putsch. "Je serai candidat et je m'attends à gagner", avait-il dit.\nMalcolm Turnbull a expliqué qu'il avait choisi de croiser le fer avec Tony Abbott car les conservateurs risquaient de perdre les prochaines élections.\nLe chef du gouvernement a pâti du ralentissement de la croissance économique et de l'effondrement des cours des matières premières dont l'Australie est un gros exportateur.\n- Coups de poignard dans le dos -\nL'ancien journaliste de 60 ans, devenu une banquier d'affaires ayant beaucoup investi dans les start-up technologiques, a longtemps été considéré comme le principal rival de Tony Abbott.\nLe Premier ministre avait survécu au mois de février à une motion de défiance portée par plusieurs membres du parti, qui lui reprochaient de mauvais résultats électoraux, des revirements politiques et des coupes budgétaires impopulaires. Le texte avait été rejeté par 61 voix contre 39.\nMalcolm Turnbull a expliqué que faute de changement à la tête du gouvernement, les prochaines élections seraient remportées par le parti travailliste dirigé par Bill Shorten.\nLe scrutin doit être organisé avant janvier 2017.\n"Si nous continuons avec M. Abbott à la tête du gouvernement, ce qui se passera est évident. Il cessera d'être Premier ministre et c'est M. Shorten qui lui succédera", a lancé le ministre démissionnaire.\nLa politique australienne n'est pas étrangère aux putschs, coups de poignard dans le dos et changements d'allégeance soudains.\nM. Turnbull lui-même avait été défait par Tony Abbott fin 2009 après avoir dirigé le Parti libéral au moment où celui-ci était dans l'opposition.\nPendant leurs six années de pouvoir avant l'arrivée aux affaires du gouvernement conservateur, les travaillistes avaient été déchirés par des luttes fratricides, qui s'étaient soldées par des changements de Premier ministre.\nL'Australie a besoin d'un style de gouvernement qui "respecte l'intelligence du peuple, qui explique les questions complexes et détermine une politique", a déclaré le multimillionnaire. "Nous avons besoin de persuasion, pas de slogans".\nSanté Gouvernement Médias Politique Croissance Australie Formation Législatives 2012 Sydney


ImpôtSimple : Ratez-vous l’occasion de gagner de l’argent gratuit pour vos enfants?\nAllison, le 19 juillet 2018\nSi vous avez des enfants, les régimes enregistrés d’épargne-études (REEE) et le méli-mélo de programmes connexes, tels que la SCEE supplémentaire, le BEC, la SEEEFCB ou l’IQEE, peuvent sembler insurmontables et inaccessibles. Surtout si vous n’avez pas d’argent à y contribuer de toute façon.\nMais vous risquez de rater une bonne occasion! Vous pourriez avoir droit à de l’argent gratuit tout simplement en ouvrant un REEE pour vos enfants.\nSi votre revenu familial est de 47 630 $ ou moins, vous pouvez obtenir jusqu’à 2 000 $ par enfant.1 Le gouvernement fédéral versera 500 $ la première année que vous demandez cette subvention (le Bon d’études canadien) et 100 $ chaque année subséquente. Ils offrent même 25 $ en plus la première année pour compenser les coûts. Plus vos enfants sont jeunes lorsque vous demandez ce bon, plus ils y bénéficieront.\nSi vous habitez en Colombie-Britannique (peu importe votre revenu), vous pouvez recevoir 1 200 $ par enfant.2 Vous devez demander cette subvention (la Subvention pour l’épargne-études et l’épargne-formation de la Colombie-Britannique) lorsqu’ils sont âgés de six à neuf ans, mais des extensions spécifiques s’appliquent aux enfants nés avant 2010.\nPour recevoir cet argent, vous devez tout simplement ouvrir un REEE, désigner votre enfant comme bénéficiaire et demander la subvention qui s’applique à votre situation. Vous n’avez pas besoin de faire de cotisations au REEE, et le fait de recevoir ces subventions n’aura aucune incidence sur votre droit de recevoir d’autres prestations.\nMême si vous n’avez qu’un petit montant d’argent à épargner, vous êtes admissible à un supplément de 20 % à 40 %.3 Autrement dit, si vous investissez 100 $, le gouvernement versera de 20 $ à 40 $ en plus sur votre compte. Vous êtes admissible au supplément de 20 % (la Subvention canadienne pour l’épargne-études), peu importe votre revenu familial. Votre admissibilité au supplément de 30 % ou 40 % (la Subvention canadienne pour l’épargne-études supplémentaire) se base sur votre revenu familial.\nSi vous habitez au Québec, vous êtes admissible à un autre programme provincial très semblable : l’incitatif québécois à l’épargne-études.4\nRien de particulier. Mais voici quelques choses dont vous devez tenir compte :\nVous devez ouvrir votre REEE chez un établissement qui prend en charge toutes les subventions en question. Hors du Québec, nous vous recommandons fortement Wealthsimple. Ce service en ligne est gratuit et n’impose pas de montant minimum pour les comptes. Lorsque vous vous abonnez à Wealthsimple, la demande des subventions est aussi facile que de cocher une case.5\nLe responsable (la personne qui reçoit l’allocation canadienne pour enfants) doit faire la demande des subventions.\nLe responsable (et son conjoint, le cas échéant) doit produire une déclaration de revenus chaque année pour que l’ARC puisse calculer le revenu net familial.\nLa plupart des établissements peuvent vous aider à mettre en place des investissements simples donc vous n’avez besoin de rien savoir sur les investissements.\nUn REEE n’est pas limité aux études universitaires : votre enfant peut également l’utiliser pour le collège, ainsi que pour la plupart des programmes de formation professionnelle. Un REEE peut demeurer ouvert pour 36 ans, alors les enfants ont plein de temps pour profiter de l’argent.\nSi à terme votre enfant ne l’utilise pas, vous pouvez vous en servir : vous pouvez le transférer à un frère ou une soeur, le transférer à votre REER en franchise d’impôt ou bien le retirer vous-même et payer les impôts sur la plus-value (toute subvention non utilisée reviendra au gouvernement).\nC’est tout! Alors, allez ouvrir ce REEE!\n1Bon d’études canadien\n2Subvention pour l’épargne-études et l’épargne-formation de la Colombie-Britannique\n3Subvention canadienne pour l’épargne-études et la Subvention canadienne pour l’épargne-études supplémentaire\n4Incitatif québécois à l’épargne-études\n5Au moment d'écrire ces lignes, Wealthsimple ne prend pas en charge l'incitatif québécois à l'épargne-études.\nMise à jour le 17 septembre 2019.


Politique : Déchirures au sein du Parti républicain, Morgan Palmer claque la porte - actualité du Cameroun - Agence Cameroun Presse\nPolitique : Déchirures au sein du Parti républicain, Morgan Palmer claque la porte\nlundi, 04 novembre 2019 14:19 Stéphane NZESSEU\nLe vice président du parti de George Gilbert Baongla vient de démissionner du parti dont il a pris les rennes il y a 06 mois. C’est le point de chute d’une série de tensions liées aux dissensions et différences de vision entre le fondateur dudit parti et la génération portée par Morgan Palmer.\nC’est par un communiqué rendu public ce vendredi 01er novembre que Morgan Palmer fait savoir qu’il quitte les rangs du Parti Républicain. Une aventure politique démarrée au cours du mois de Mai 2019. Au début, personne ne vendait chère la peau de ce journaliste féru des questions politiques. Il n’est pas courant de voir un analyste de la scène politique réussir comme homme politique. Et Morgan palmer l’a appris à ses dépens. Il le dit si bien, « raillé au tout début par certains, méprisé par d’autres. Pas grand monde n’y croyait. Même pas certains membres historiques de la famille nucléaire du Parti Républicain ayant contribué à sa légalisation. »\nSeulement, force est de constater que le journaliste a su mettre en œuvre ses observations pour positionner le Parti Républicain sur l’échiquier politique camerounais. « Avec humilité, une grande force de caractère, un contexte d’adversité féroce et mes seuls moyens quelques militants et moi, nous avons bataillé dur pour donner au Parti Républicain un visage mémorisable, une identité remarquable. Agrégeant progressivement une foule silencieuse de militants et sympathisants. »\nLa pomme de discorde, la décision du vice président de prendre le risque d’engager le parti dans les joutes politiques à venir, question de sortir le Parti Républicain de sa simple existence rhétorique pour lui donner de devenir une véritable force de proposition et de transformation du paysage camerounais par la mise en œuvre de son projet politique à travers des députés et conseillers municipaux voir régionaux. Un choix stratégique que n’a pas accepté le fondateur dudit parti Georges Gilbert Baongla. La gloire qui s’annonçait a réveillé les véritables intentions des fondateurs, reconnaît Morgan Palmer. « Une fois arrivé le début des grâces, l’intérêt grandissant du public a commencé à côtoyer l’intérêt vorace des revendicateurs de paternité étrangement invisible auparavant. La victoire a beaucoup de père. La défaite est orpheline. Ce chant de revendications se faisant persistant à nos oreilles, je me suis donc offert un petit retour dans le passé proche, pour bien me souvenir d’ou je venais afin de savoir ou j’allais. Je me suis rappelé être entré en politique par hasard. En venant secourir un frère fébrile que la justice populaire et institutionnelle tenait isolé à tort ou à raison l’avenir nous dira. »\nFort de ces dissensions, le vice président choisit de claquer la porte du parti. Un acte qui donne de comprendre qu’effectivement, il existe de nombreux partis politiques qui sont créés juste pour le plaisir de ses fondateurs. Sans véritable assise politique et n’ayant même pas l’intention d’en avoir. Toutes choses qui interrogent sur la sincérité de certains acteurs politiques camerounais.


4 Novembre 2018 - Véronique GAULTIER (Webmaster)\nLa piste du stade Louis Boyer de Gien a un nom depuis le samedi 3 novembre 2018.\nCelui de la personne dont la persévérance a permis la réalisation.\nInaugurée en 2007, cette installation lui avait donné du fil à retordre.\nLe bureau directeur du comité était présent à cette occasion avec diverses personnes du monde sportif et les élus.\nA noter, la présence de Christian Roggemans vice-président de la FFA et celle de Jean Ros président du comité 45 des médaillés Jeunesse et sport.\nEt c'est un Jean Perrera très ému qui a conclu les interventions des diverses personnalités.\nBravo Jean, une reconnaissance dont tu peux être fier ainsi que ton épouse.\nVous pouvez consulter les clichés en cliquant ICI


Les étudiants des pays-bas ont inventé inhabituelle électrique – Articles et des nouvelles sur tunned\nLes étudiants des pays-bas ont inventé inhabituelle électrique\nLes voitures électriques sont de plus en plus populaire. Les gouvernements de certains pays sur le sujet, créent des entiers de programmes gouvernementaux de mise en œuvre de machines à traction électrique. Les étudiants des pays-bas, aussi, décidé d'attirer l'attention, la création de l'insolite d'un véhicule de courtoisie.\nL'invention des étudiants de Eindhoven semble très inhabituel, vous ne pouvez pas immédiatement comprendre que c'est tout simplement un moyen de transport. Le salon de la voiture peut accueillir cinq personnes, et se charge d'un véhicule de courtoisie par des panneaux solaires situés sur le toit de l'auto. Les experts disent que pour le moment c'est un véhicule électrique est l'un des plus efficaces dans leur segment. En effet, dans des conditions météorologiques sur cette machine, vous pouvez surmonter jusqu'à 1 000 km par jour.\nLes inventeurs de cette extraordinaire électrique appelé son enfant «voiture du futur». La vitesse maximale des voitures est de 130 km/h. il contient un système de navigation et toutes les fonctions nécessaires à la sécurité. Le véhicule électrique peut lui-même choisir un endroit pour le stationnement avec l'espoir de maximiser les avantages d'utiliser l'énergie du soleil.\nL'objectif principal des étudiants lors de la création de l'auto, qu'ils ont appelé Stella Vie, c'est de montrer au monde comment vous pouvez utiliser efficacement l'énergie naturelle et de réduire l'utilisation de combustibles traditionnels.


Turess : La nouvelle compagnie aérienne Jasmin Airways reçoit son agrément officiel\nJasmin Airways, la compagnie aérienne tunisienne privée fera son 1er vol prochainement\nTunisie : feu vert pour Jasmin Airways\ncommuniqué Publié dans Business News le 05 - 12 - 2019\nJasmin Airways, nouvelle compagnie aérienne tunisienne privée, a reçu son AOC (Air Operator's Certificate), autrement dit son agrément officiel l'autorisant à effectuer des opérations de transport commercial.\nAu cours d'une cérémonie qui s'est déroulée aujourd'hui à Hammamet, le management de la compagnie Jasmin Airways s'est vu délivrer le document officiel des mains de René Trabelsi, ministre du Tourisme et de l'Artisanat ainsi que du Transport par intérim, en présence de Habib Mekki, directeur général de l'Aviation civile tunisienne.\nA cette occasion, Ali Ben Amara, président-directeur général de Jasmin Airways, a déclaré : « L'obtention de notre AOC représente pour nous l'aboutissement d'un long parcours dans les métiers de l'aérien, domaine dans lequel nous agissons depuis 1998 à travers nos écoles de formation qui ont vu sortir de nombreuses générations de professionnels des métiers de l'aéronautique qui ont été recrutés par les plus grandes compagnies aériennes dans le monde ».\nM. Ben Amara a également souligné qu'en tant que professionnel de l'aviation, la création d'une compagnie aérienne constitue une forme de consécration. « Nous apportons aujourd'hui une nouvelle pierre à l'édifice de notre groupe avec la création de notre compagnie aérienne qui s'ajoute au nouveau cursus professionnel que nous avons lancé dans nos écoles, l'AFA et l'ESAT ».\nIl a expliqué que l'objectif de la création de cette compagnie aérienne est de contribuer au raffermissement de la desserte aérienne de la Tunisie et notamment en matière de trafic touristique en répondant aux attentes de nombreux tour-opérateurs grâce à une structure souple et efficace.\nPour le démarrage officiel de ses activités, Jasmin Airways s'est dotée de deux appareils de construction brésilienne de type Embraer 170 ayant une capacité de 76 sièges chacun. La compagnie assurera des vols charters courts –moyens-courriers avec l'Europe et le Maghreb notamment, de même qu'elle proposera des services d'ACMI (location d'appareils avec équipages sur des périodes données) sur d'autres marchés.\nCe module d'appareils Embraer 170 a été savamment étudié et spécifiquement choisi pour la souplesse opérationnelle qu'il offre et notamment aux tour-opérateurs. « Cette configuration est de nature à encourager et rassurer nos partenaires qui programment des chaînes charters sur la Tunisie pour le transport des touristes et réduit pour eux les risques opérationnels et leur garantit la rentabilité qu'ils escomptent ».\nJasmin Airways a choisi l'aéroport d'Enfidha-Hammamet comme base opérationnelle étant donné la vocation essentiellement touristique de cet aéroport et sa situation idéale entre les deux pôles touristiques que sont Hammamet et Sousse. L'aéroport de Djerba constituera pour sa part la deuxième base opérationnelle de la compagnie. Toutefois, celle-ci opèrera sur tous les aéroports internationaux tunisiens et encouragera ses partenaires à programmer également des destinations telles que Tabarka et Tozeur notamment.\nLa naissance de cette compagnie aérienne a permis la création d'une centaine de postes d'emplois directs. A la lumière de son plan de développement, Jasmin Airways compte consolider sa flotte par de nouveaux appareils chaque année. Le nombre de ses collaborateurs augmentera également au fur et à mesure de la croissance envisagée sur un marché où la demande en matière de vols charters est très élevée et notamment durant les pics de haute saison.


Jardin botanique à Marseille 15e Arrondissement, 13015.\nJardin botanique / Jardin botanique 13 (Bouches-du-Rhône) / Jardin botanique Marseille 15e Arrondissement\nContacter un jardin botanique à Marseille 15e Arrondissement, 13015\nVous souhaitez trouver un jardin botanique à Marseille 15e Arrondissement, 13015, dans le département du 13 pour vous y promener ? Retrouver la liste des jardins botaniques dans votre ville.\nListe non exhaustive pour contacter un jardin botanique ou service lié à cette activité à Marseille 15e Arrondissement.\nIl y a 2 jardins botaniques à Marseille 15e Arrondissement :\nAjouter un jardin botanique à Marseille 15e Arrondissement\nIl existent des différents types de jardins à Marseille 15e Arrondissement, 13015, dans le département du 13 :\nLes jardins ornementaux à Marseille 15e Arrondissement ;\nLes jardins exotiques à Marseille 15e Arrondissement ;\nLes jardins botaniques à Marseille 15e Arrondissement ;\nLes jardins classiques à Marseille 15e Arrondissement.\nTrouver un jardin botanique, jardin exotique dans les villes à proximité de Marseille 15e Arrondissement\nJardin botanique Marseille 7e Arrondissement 7.18 kms\nJardin botanique Les Pennes-Mirabeau 7.43 kms\nJardin botanique Marseille 8e Arrondissement 10.2 kms\nJardin botanique Marseille 10e Arrondissement 10.4 kms\nJardin botanique Cabriès 10.77 kms\nJardin botanique à Bouc-Bel-Air 11.91 kms\nJardin botanique à Marseille 9e Arrondissement 12.18 kms\nJardin botanique à Marseille 11e Arrondissement 14.77 kms\nJardin botanique Vitrolles 15.17 kms\nJardin botanique à Gardanne 17.18 kms


Allemand - le bac... vers les etudes superieures - Kirgo, Kirgo Ursula - Livre - France Loisirs\nAllemand - le bac... vers les etudes superieures\nKirgo , Kirgo Ursula\nAchat Livre : Allemand - le bac... vers les etudes superieures - Kirgo - Kirgo Ursula\nOn y trouvera dans une première partie des exercices très variés calqués sur ceux du baccalauréat et ceux des examens d'entrée aux grandes écoles. Puis la deuxième partie offre des épreuves complètes données ces dernières années. Chaque partie est assortie du corrigé de tous les exercices et épreuves. Outil d'entraînement efficace pour tous ses utilisateurs, cet ouvrage permettra à tous les élèves et étudiants travaillant en vue d'un examen de se rendre compte de la difficulté de l'épreuve qui les attend et de s'y préparer en conséquence.\nRéférence : 9782729894481\nVos avis (0) Allemand - le bac... vers les etudes superieures Kirgo Kirgo Ursula\nAllemand - le bac... vers les etudes...


Toutes choses réunies en lui – Convergence Québec\nEt la Parole s’est faite homme, elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père. — Jean 1.1-5, 14.\nComme l’ont si bien explicité les philosophes Charles Taylor et James K. A. Smith, le monde occidental actuel est immergé dans la sphère immanente. En d’autres mots, les gens d’aujourd’hui cherchent le sens dans ce qu’ils expérimentent à travers leurs cinq sens; ils fondent leur vision du monde sur ce qu’ils peuvent prouver et comprendre à travers des formules scientifiques. Leur « foi », pour ainsi dire, est basée sur la notion moderne du « progrès », de la transformation du monde visible à travers des processus tangibles. Si nous tentons de communiquer l’évangile sans démontrer sa pertinence à l’intérieur de ce paradigme, nous perdons simplement notre temps.\nLe transcendant, quant à lui, bien que toujours présent comme expérience marginale chez bon nombre de gens, n’est pas comprise comme une réalité concrète dans le même sens que ce que nous pouvons « voir de nos yeux et toucher de nos mains ». La spiritualité est une chose intéressante, voire importante pour certains, parmi la grande variété des outils de développement personnel que les individus explorent dans leurs vies privées, mais sans plus. Si nous nous satisfaisons de vivre notre foi de cette manière, nous nous ramassons avec bien moins que l’évangile de Jésus Christ. Que faire de cette impasse?\nDans son incarnation, Jésus brouille cette façon nette de distinguer entre ce qui appartient aux sphères immanente et transcendante. En sa personne il relie une fois pour toutes l’humanité à la divinité, l’immanence à la transcendance, le monde temporel au monde éternel.\nSans Noël il n’y aurait pas Pâques. Sans rajouter à son essence la plénitude de notre humanité (100% humain + 100% divin = Jésus), Jésus n’aurait pas pu mourir à notre place. Sans conserver en même temps la plénitude de sa divinité, il n’aurait pas pu nous inviter à partager la vie éternelle qui existe depuis toujours au sein de la Trinité. Autrement dit, si Dieu en Jésus ne s’était pas fait tout aussi immanent qu’il est transcendant en relation à l’humanité, le salut du monde n’aurait pas pu s’opérer.\nÀ Noël, nous fêtons avant tout le fait que le Dieu créateur et éternel a mis de côté ses caractéristiques transcendantes pour expérimenter pleinement la vie humaine avec ses innombrables limitations et contingences. Cela, sans compromettre sa divinité. Comme l’interprète l’apôtre Paul, Jésus a ainsi « condamné le péché dans la chair ». À travers sa vie, sa mort et sa résurrection humaines, Jésus a une fois pour toutes vaincu le péché et la mort. Pour saisir les implications de ces choses, on ne peut les considérer exclusivement de manière abstraite. Il faut se tourner vers le prototype ancien qui exprime de façon imagée l’oeuvre que le Messie est venu accomplir en réconciliant pour toujours le ciel et la terre en sa propre personne.\nJésus est mort pendant la fête de la Pâque juive, la célébration annuelle de la libération du peuple d’Israël de l’esclavage en Égypte, et de l’exemption de son juste jugement. Suivant les indications que Dieu leur transmit à travers Moïse, tous ceux qui avaient mis sur les linteaux de leurs portes le sang d’un agneau immolé ne furent point touchés du jugement envoyé par Dieu. C’est ainsi que la plupart des familles israélites furent épargnées et les familles égyptiennes jugées. Ce n’est pas que les Égyptiens méritaient plus le jugement de Dieu pour leurs péchés que les Israélites, bien que l’injustice systémique de leur empire était notoire. Lorsque « l’ange de la mort » envoyé par Dieu pour réaliser son jugement passerait dans le pays, tous allaient y passer, sans exception. Le sang de l’agneau seul faisait toute la différence, pour l’Israélite comme pour l’Égyptien.\nDepuis l’ascension de Jésus au trône du Royaume de Dieu à travers la croix, c’est toujours à travers le sang d’un agneau pur et sans tache que nous évitons le jugement. Nous sommes sauvés parce que Jésus est venu s’incarner à Noël en tant que « l’agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. » Mais en Jésus, Dieu met en place bien plus qu’une échappatoire au jugement. En Jésus, Dieu s’est lui-même fait l’un des nôtres afin qu’en lui, les femmes et les hommes puissent être à jamais unis au Dieu éternel. Non pas que nous devenons Dieu, mais nous devenons « un » avec lui, étant conviés à participer à l’intimité qui existe depuis toujours au sein de la Trinité. Animés de cette présence réelle qui vit dorénavant en nous, nous apportons la paix, la justice, la compassion, l’amour de Dieu au monde à mesure que nous sommes transformés pour lui ressembler.\nNotre monde polarisé, radicalisé et divisé est ainsi parce que nous refusons de laisser Jésus nous transformer en agents de paix et de réconciliation comme il veut le faire. Pourquoi refusons-nous la transformation? Parce que nous voulons éviter la tension inhérente à la « vie éternelle » que Jésus donne à ceux qui sont « en lui ».\nNotre monde polarisé, radicalisé et divisé est ainsi parce que nous refusons de laisser Jésus nous transformer en agents de paix et de réconciliation comme il veut le faire. Pourquoi refusons-nous la transformation? Parce que nous voulons éviter la tension inhérente à la « vie éternelle » que Jésus donne à ceux qui sont « en lui ». La vie éternelle nous oblige à être pleinement « en ce monde » sans être « de ce monde ». En général, nous croyons qu’il est nécessaire de nous aligner d’un côté ou de l’autre par rapport aux décisions auxquelles nous sommes aux prises. En conséquence, nous sentons le besoin de critiquer ceux qui choisissent « l’autre part » afin de justifier notre propre décision.\nC’est pour cette raison que nous retrouvons tant de schismes au sein de l’Église. Certains chrétiens préfèrent mettre l’accent sur l’humanité de Jésus manifesté à travers sa compassion pour les opprimés et cherchent avant tout le bien commun, surtout du « plus petit parmi ceux-ci ». D’autres, cherchant avant tout à glorifier Dieu en respectant sa sainteté, refusent de se laisser distraire par quoi que ce soit qui puisse porter atteinte à l’appréciation du miracle réconciliateur du Fils de Dieu en croix. Peu, semble-t-il, sont prêts à tenir l’un comme l’autre en tension, sachant qu’il ne sera jamais possible de résoudre ce paradoxe, refusant ainsi d’embrasser comme Jésus l’a fait, la double nature de la mission de Dieu et du message chrétien. Mais ce faisant, nous compromettons notre témoignage et ne communiquons qu’un volet de l’évangile de Jésus Christ. Il est temps, pour l’église au Québec et ailleurs, de proclamer et de manifester un message intégral.\nToutes choses nouvelles en lui\nLa naissance de Jésus marque le commencement de la fin de l’opposition entre le monde naturel et surnaturel, entre l’humain et le divin, et même entre le présent et le futur. Depuis la naissance de Jésus, nous vivons dans l’ère du règne de Dieu et de son Messie. Aujourd’hui, en l’an 202x et bientôt 202x « de notre Seigneur », chaque nouvelle journée est une déclaration que la nature de la vie est à tout jamais changée par la venue de Jésus à Noël. Depuis ce jour, le « nouvel âge » du Royaume de Dieu a envahi le présent et la présence de Dieu se manifeste à travers chaque manifestation d’amour et de justice faite en son nom. Nous sommes pardonnés, invités à participer à la vie de Dieu et à la communion de ses enfants, et à contribuer au renouvellement de son monde, comme instruments de paix et de réconciliation.\nC’est tout cela que nous proclamons lorsque nous parlons de Jésus. C’est à tout cela que nous invitons chaque personne à qui nous témoignons de l’espérance que nous avons trouvée en Jésus. C’est à un salut qui affecte autant le monde présent que le monde à venir que nous convions toute personne, dès maintenant et jusqu’au jour où plus rien ne pourra s’opposer à la justice parfaite de son règne.\nC’est cela que nous fêtons à Noël: la naissance d’un Sauveur et Seigneur qui rend obsolète le débat entre l’immanent et le transcendant. Comme ses premiers disciples, nous ferions bien de régler cette question en refusant dès maintenant de prendre l’un sans l’autre. Ce n’est pas chose facile, et c’est pour cela que l’Église a pris trois siècles pour s’exprimer clairement à ce sujet. Grâce à l’incarnation, Dieu a pour toujours anéanti la distance entre lui et l’humanité. Et à son exemple et par la puissance de sa vie en nous, nous pouvons nous aussi vivre dans une tension créatrice marquée par la paix les uns avec les autres, quand bien même nos différences demeurent. La naissance de Jésus, c’est effectivement « une nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une très grande joie. »\nNous vous annonçons le message de celui qui est la vie. Nous vous annonçons ce qui était dès le commencement : nous l’avons entendu, nous l’avons vu de nos propres yeux, nous l’avons contemplé et nos mains l’ont touché. – Celui qui est la vie s’est manifesté : nous l’avons vu, nous en parlons en témoins et nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s’est manifestée pour nous. – Oui, ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, la communion dont nous jouissons est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Si nous vous écrivons ces choses, c’est pour que notre joie soit complète. — 1 Jean 1.1-4.\nImage de Erwan Hesry sur Unsplash\nRomains 8.3. ↑\nJean 1.29. ↑\nAthanase d’Alexandrie, toujours profondément préoccupé par le besoin d’affirmer la pleine divinité et humanité de Jésus, l’explique ainsi: « Le Verbe de Dieu s’est fait homme pour que nous devenions Dieu ; il s’est rendu visible en son corps, pour que nous nous fassions une idée du Père invisible ; il a supporté les outrages des hommes, afin que nous ayons part à l’immortalité » (Sur l’incarnation du Verbe, 54, 3). L’union entre Dieu et les êtres humains qu’il tente d’exprimer ici comme objectif de notre rédemption en Christ se comprend peut-être mieux à la lumière de Jean 14.20: « Ce jour-là, vous saurez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi et moi en vous. » ↑\nLuc 2.10. ↑\nFêtes chrétiennes Immanence incarnation Paradoxe Royaume de Dieu Transcendance


Connaissez-vous la vuvuzela ? - Le blog de atangofoot.over-blog.com\n« Pas coton d'être champion... Mourhino, the Special... »\nAtango 23/04/2010 18:44\nCa se vend entre 8 et 10 euros, et les gens se les arrachent. Vive l'authenticité africaine made in Changaï ! BDL...\nMoi en tout cas, je vais regarder la WC en coupant le son. De toute façon, je ne perds rien, les commentaires sont souvent d'une nullité à pleurer.\nIndomptable 23/04/2010 16:06\nAtango, je suis POUR le vuvuzela a 1000%. Authenticite africaine oblige ! Qui t'a dit que nous aimons les "Qui ne saute pas n'est pas francais, cais" ? Le bruit strident des vuvuzela ou les\ncantiques chretiens de la fanfare nigeriane, c'est notre marque deposee.\nEt puis il y a aussi un enjeu financier derriere cette histoire de vuvuzela. Figure-toi que la societe sud africaine qui fabrique cet instrument a anticipe des revenus additionels chiffres a des\nmillions de rands et ce, depuis l'attribution de l'organisation de la WC2010 a l'AFS. Une competition qui tue les PME/PMI locales, ce serait contraire a l'objectif de developpement qu'apporte une\ncoupe du monde. Meme si en realite, ce sont les chinois qui s'en tirent bien puisque les vuvuzela viennent droit de la grande muraille...