Offre d'emploi Aide Monteur (H/F) - Interim - Pringy - Fidérim\nPubliée le 20 novembre 2020 | Ref : AIDMON-HYDRO-AN74\nde 10.15€ à 13€ par heure + déplacements et repas pris en charge\nNous recherchons un(e) Aide Monteur (H/F), pour notre client spécialisé dans l'installation et la maintenance de pompes à eaux.\nEn support de l'électrotechnicien, vous participez aux étapes de montage dans le cadre des travaux de maintenance et d'installation de pompes à eaux sur des chantiers allant de la Savoie à la Haute Savoie.\nDéplacements et repas pris en charge par l'entreprise\nVous êtes issu d'une formation en Mécanique ou Maintenance\nVous avez une première expérience réussite en industrie ou en technicien itinérant.\nLe siège de la société est basé sur PRINGY.\nPostuler à l'offre : Aide Monteur (H/F)


YOGA ANTIGRAVITÉ® - Le Studio Libre\nLe Studio Libre Centre Fitness/Mouvements\nLudique, puissant et sécuritaire le YOGA ANTIGRAVITÉ® jumelle yoga, fitness et défi. Vous serez étonnés de découvrir le jeu de la suspension, ses bienfaits et la qualité de la détente qui en résulte. Cette technique créée par ANTIGRAVITÉ® FITNESS existe depuis 1991. Sa participation aux cérémonies d’ouverture des Jeux Olympiques est une belle preuve de la reconnaissance de son expertise. En 2007, ANTIGRAVITÉ® FITNESS a décidé de rendre sa technique du mouvement aérien accessible à tous. LE STUDIO LIBRE est fier de détenir une certification et l’exclusivité de la licence.\nYOGA ANTIGRAVITÉ® est la seule technique du genre yoga aérien ou yoga suspendu qui soit suivie et approuvée par l’AFAA (Aerobics & Fitness Association of America), l’ACE (American Council on Exercise) et par le CYQ (la plus haute accréditation Britannique en conditionnement physique). Elle est aussi approuvée par Yoga Alliance.\nLes bienfaits de la pratique de l’ANTIGRAVITÉ® sont indéniables:\nSoulagement de la pression de la colonne vertébrale;\nDégagement des tensions aux articulations;\nÉtirement de qualité supérieure et massage profond;\nTravail musculaire insoupçonné;\nDécouverte d’une nouvelle dimension du mouvement;\nDécouverte du plaisir du jeu aérien;\nHavre de détente incomparable en position cocooning.\nLes séances se font sous la supervision de Christine ou de Jean-Pierre.\nÀ noter que certaines contre-indications s’appliquent pour la pratique de certaines postures. Les instructeurs préciseront.\nCi-dessous deux vidéos démontrant la variété de ctte technique. Le premier de LULULEMON/T. Martin montre l’aspect ludique et détente de l’ANTIGRAVITÉ tandis que le deuxième vidéo met l’accent sur l’aspect plus athlétique et performant.\n© Studio Libre 2013 | Un site de SimpleClic.


Meilleures Gourdes En Verre pour 2020 | Shop ta Gourde\nGourdes en verre - 22 janvier 2020\nMeilleures gourdes en verre pour 2020\nCes derniers temps beaucoup de personnes délaissent les bouteilles en plastiques à usage unique au profit de gourdes en verre réutilisables. Non seulement pour les conséquences désastreuses sur l’environnement mais aussi pour les bénéfices sur la santé et le portefeuille.\nRemplir sa propre bouteille à la maison revient bien moins cher que d'en racheter une nouvelle chaque jour. Et quoi de mieux que le verre pour la santé car il ne contient aucun produit chimique tel que le BPA, BPS ou autres phtalates.\nSi vous souhaitez en faire de même, nous avons sélectionné pour vous les meilleures bouteilles en verre que nous avons classé en 3 catégories : les classiques, les isothermes et les sportives.\nTOP 3 DES GOURDES EN VERRE CLASSIQUES\nDans cette catégorie nous parlerons des bouteilles en verre adaptées à l'utilisation quotidienne. Idéales pour transporter de l'eau ou autres boissons fraîches sur notre lieu de travail.\nN°1 Gourde en verre pratique\nLa gourde en verre bonne à tout faire. En verre borosilicate elle supportera des températures extrêmes. Cela permettra de transporter une boisson fraîche avec des glaçons ou une boisson chaude comme un thé (un infuseur pour thé en vrac est intégré).\nNous mettons un point d'honneur pour la grande capacité (750mL ou 1 litre) ainsi que le bouchon pratique. Une housse est fournie avec, disponible en 4 coloris le tout pour la somme très correcte de 22,90€.\nN°2 Gourde bouteille en verre 500mL\nLa gourde en verre du quotidien, simple et efficace. Son goulot est de taille moyenne ce qui permet à la fois de boire facilement mais aussi d'ajouter des glaçons ou rondelles de citron facilement. Elle est livrée avec une housse à la couleur au choix parmi 5.\nElle est au prix très contenu de 16,90€.\nN°3 Gourde en verre BKR\nUne bouteille en verre agréable et sécurisée. Complètement enveloppée par une protection en silicone elle pourra parer les éventuels coups et petites chutes. Le revêtement est très agréable au toucher et le petit goulot permet de boire sans renverser une seule goutte. De taille moyenne (500mL) elle passe facilement dans un sac. Disponible en 3 coloris son prix reste modeste puisqu'elle est affichée à 20,90€.\nTOP 3 DES THERMOS EN VERRE\nDans cette catégorie nous avons classé des bouteilles fabriquées en verre borosilicate (ou verre pyrex) à doubles parois sous vide qui supportent de l'eau en ébullition. Elles sont conçues pour emporter un thé, café ou autres boissons chaudes tout en conservant leur température. Bien entendu elles peuvent être utilisées pour une boisson froide.\nN°1 Gourde en verre avec infuseur inox\nLa bouteille isotherme en verre idéale. Pouvant s'ouvrir aux deux extrémités, l'une d'entre elles contient un infuseur en inox pour le thé en vrac. Son isolation est très efficace et son étanchéité parfaite. 2 formats sont disponibles (300mL et 400mL) pour un prix de base à 23,90€.\nN°2 Gourde en verre isotherme 500 mL\nBien que cette bouteille n'ait pas une double paroi en verre, sa paroi extérieure en plastique assure à la fois l'isolation mais aussi la protection. Elle est de ce fait bien moins fragile que ces homologues et assure tout de même une bonne conservation de la température. Disponible en 4 coloris avec une bonne contenance de 500mL .Un très bon rapport qualité-prix puisqu'elle est proposée à seulement 20.90€ !\nN°3 Gourde en verre bio\nPlutôt au format mug, cette toute petite gourde en verre s'avère très pratique pour emporter le café au bureau. Équipée d'un filtre en inox pour le thé en vrac, elle plaira aux amateurs. Son bouchon façon bois lui procure un très beau design et rappelle la cause soutenue par cette bouteille. En effet, pour chaque gourde achetée un arbre est planté par la fondation « one tree planted ».\nProposée à un prix de base de 19,90€ pour le format 240mL et 20,90€ pour 300mL.\nTOP 3 DES GOURDES EN VERRE SPORT\nCette catégorie s'adresse aux sportifs qui souhaitent garder une boisson pure pendant leurs entraînements. Elles sont adaptées à l'hydratation durant l'effort.\nN°1 Gourde en verre bouchon sport\nLe meilleur rapport qualité prix des bouteilles en verre sport. Fabriquée en verre borosilicate elle supporte très bien l'eau froide avec des glaçons ou l'eau chaude pour un thé vert par exemple.Son bouchon est très pratique et permet de boire en une fraction de seconde à l’entraînement mais aussi un transport aisé avec une poignée intégrée.\nDisponible en 2 couleurs, elle est livrée avec une housse de protection assortie à partir de 21,90€.\nN°2 Gourde en verre avec paille\nCette gourde est la plus pratique pour boire pendant une séance de sport. Son bouchon s'ouvre d'une simple pression laissant apparaître une paille ce qui permet de s'hydrater d'une seule main. Une housse de protection type cuir l'entour pour parer un éventuel choc.\nDisponible en 4 couleurs pour le prix de 21.90€.\nN°3 Gourde en verre et silicone\nBien qu'ayant le prix le plus élevé, elle est aussi la plus robuste et s'adaptera mieux aux sports extrêmes. Design épuré et simple bouchon vissé, sa contenance de 570mL s'avère idéale pour une séance de sport. De plus, son format lui permet de prendre place dans un support pour bidon de vélo !\nDisponible en 4 coloris pour un prix de base affiché à 32,90€ (actuellement à 28,90€).


Xtreamer - Le monde numerique\nPublié le 7 octobre 2009 par Sylvain Pichot dans Lecteur multimédia HD et adaptateur TV\nDistribué en France par la société Moovika et fabriqué par Mvix, très connu outre atlantique, le lecteur à disque dur multimédia réseau Xtreamer permet de profiter de la musique, des photos et des vidéos sur son poste de télévision. En outre et grâce à une prise Ethernet réseau, il peut accéder à plusieurs ordinateurs du réseau et à des services Internet (YouTube, iPodcast, webradio, PicasaWeb, Flux RSS, etc.). Il peut également être accessible depuis un ordinateur local (PC ou Mac) ou à distance grâce aux services Samba et FTP. Intégrant un disque dur au format 2,5 pouces (comme sur les ordinateurs portables), le Xtreamer peut contenir des fichiers multimédia mais aussi lire des sources externes connectées à l’une des prises USB. Contrôlable depuis une télécommande, le Xtreamer supporte de nombreux formats audio, photo et vidéo dont les fichiers MKV, H.264 et DivX Haute Définition. Voyons au cours d’un test complet quelles sont exactement les possibilités de ce lecteur multimédia proposé dans le commerce à moins de 130 euros (sans disque dur) ce qui en fait l’un des moins chers du marché.\nLe lecteur multimédia Xtreamer est relativement petit. Ici, contrairement au PopCorn Hour C-200 (testé ici), il n’est pas question de s’apparenter à une platine DVD ou à un autre appareil Audio Vidéo. Le Xtreamer est même livré avec un socle qui lui permet de tenir en position verticale. Il mesure 180x32x82 mm. L’appareil est noir laqué. Le disque dur s’installe par le dessus. Une petite trappe le laisse apparaître. Le chargement est assez simple à réaliser. On n’est pas encore au niveau du MNT de Storex et ses cassettes interchangeables ultra facilement mais l’opération est accessible aux novices qui bricolent un peu. Une petite diode rouge en façade indique que l’appareil est en mode veille. Elle passe au vert lorsque le Xtreamer est sous tension. Le Xtreamer est livré avec un câble audio vidéo, une télécommande infrarouge, un guide de prise en mains rapide, un câble miniUSB vers USB, un cordon d’alimentation, un socle de maintien. L’installation est à la portée de tous. Le guide est très explicite sur ce point. On apprécie.\nLors du fonctionnement de l’appareil, le ventilateur se met automatiquement en route. Plusieurs modes sont accessibles : désactivé, lent, moyen ou rapide. Plus la vitesse de rotation est élevée, plus le bruit de fonctionnement est fort. Même en mode lent, le ventilateur se fait entendre ce qui assez désagréable. Si vous équipez le Xtreamer d’un disque dur interne, nous conseillons un modèle qui ne chauffe pas trop afin de pouvoir mettre le ventilateur de l’appareil sur la vitesse de rotation la plus lente.\nLe Xtreamer propose à l’arrière de l’appareil un connecteur d’alimentation, une prise Ethernet RJ45 10/100, une sortie audio vidéo HDMI 1.3a, une sortie audio numérique optique, une sortie vidéo Composite, une sortie stéréo analogique, une prise miniUSB et deux prises USB Host 2.0. Ces dernières permettent d’étendre les capacités de stockage du disque dur interne. En outre, si vous disposez déjà de disques externes, le Xtreamer peut parfaitement fonctionner sans disque dur interne, tel une passerelle multimédia. Cela peut, pour certains, représenter une petite économie.


Critiques Séries : Community. Saison 4. Episode 4. - Critiques séries et ciné, actu - Breaking News, ça déborde de potins\nCommunity // Saison 4. Episode 4. Alternative History of the German Invasion.\nSi seulement Community n'avait pas changé de showrunner. Je ne suis pas un fanatique de Community, je juge donc la série à sa juste valeur et surtout par rapport à ce qu'elle pouvait être durant ses trois premières saisons. Cette magie qui faisait le sel de la série a complètement disparu dans cette toute nouvelle saison. Je suis tellement déçu par la série qu'il m'est impossible désormais d'apprécier pleinement un épisode. Le 4.03 était le point Godwin. Que Community se fasse des trips allemand, moi je n'ai rien contre, mais qu'elle se fasse des trips sans inspiration, moi je dis non. Je ne comprends pas pourquoi la série est devenue cela. Ce mélimélo de choses et d'autres, pas vraiment passionnantes. Alors que durant la saison précédente la série exploitait les hommages, les références à la pop-culture, … Avec cette nouvelle saison de Community j'ai beaucoup plus l'impression de revoir Aliens in America, une sitcom amusante certes, mais qui n'a rien à voir avec Community. Par ailleurs, "Alternative History of the German Invasion" avait deux atouts : Malcolm McDowell et Chris Diamantopoulos (mal exploité).\nJ'aime bien ces deux acteurs, et surtout Malcolm McDowell bien que les choix de celui ci en termes d'apparitions télévisées soient très douteux. J'aurais surement du me méfier. Mais quand l'on me dit que Community invite cet acteur, avant même que je vois à quoi ressemble cette quatrième saison, je ne me suis jamais posé beaucoup de questions. Il incarne dans cet épisode un professeur d'histoire européenne. La volonté de Community de se rapprocher un peu plus du côté ludique des études à Greendale et du fait que l'on n'apprend pas comme les autres, n'est pas ce que je trouve de plus pertinent. Pour moi, depuis que la série a évolué, Community est devenue une comédie barge, qui se concentre sur la vie d'un groupe d'amis, d'un groupe d'étude et non pas des études de ceux ci. Car au fond, on s'en fout complètement des études de chacun. Ce que l'on veut voir ce sont des intrigues amusantes et drôles. Sauf que Community a perdu en grande partie son humour.\nNotre groupe d'amis va devoir se faire violence avec un groupe d'étudiants tout droit venus d'Allemagne. Des personnages excentrique mais pas particulièrement inspiré. Le rôle de Chris Diamantopoulos était même ridicule. L'acteur surnage et la série se note. Je ne comprends pas Community cette année, et pourtant quelques idées sont bonnes tout de même. Mais ce n'est pas suffisant pour me redonner l'envie chaque semaine de voir les nouveaux épisodes de la série. Peut être qu'il faudra attendre qu'elle trouve son rythme, un peu comme lors de ses débuts (je me souviens encore du fait que la saison 1 n'était pas du tout la même lors du final et de son pilote). Reste donc à savoir comment va évoluer la saison même si tout ce que je vois ne me redonne pas confiance. L'énergie créative est complètement perdue. Reste peut être encore Troy et Abed, à la fin de l'épisode, pour nous offrir un gimmick connu, déjà vu mais efficace. Si l'on doit compter uniquement sur ce genre de choses alors on risque bien de s'ennuyer.\nNote : 3/10. En bref, très décevant.


Une convention pour revitaliser le bassin de Brive – brivemag\nUne convention vient d’être signée en sous-préfecture de Brive entre l’Etat et les sociétés Deshors et Jacob Delafon Kohler pour redynamiser le bassin d’emploi qui a été touché par les licenciements de 2010. Une obligation légale qui pèse sur ces entreprises et permet de débloquer, sous la validation d’un comité de pilotage, des moyens et des fonds afin d’accompagner des créations d’emplois.\n« Cette convention devrait permettre de remplacer l’ensemble des emplois supprimés« , espère tout sourire le sous-préfet Francis Soutric devant un parterre de responsables de l’emploi et les représentants des deux sociétés cosignataires aux mines tout aussi réjouies. « Cette convention met à disposition une somme conséquente de 650.000 euros et un fonds de prêts bonifiés de 400.000 euros. » L’objectif est de contribuer à la création d’activités et au développement de l’emploi, de rechercher et soutenir des projets. Les décisions passeront par le filtre d’un comité de pilotage auquel participent les deux entreprises, le cabinet Sémaphores et la CCI de la Corrèze. La durée initiale de la convention est de 24 mois et pourra être prorogée si nécessaire.\nLa loi oblige en effet les groupes ou entreprises de plus de 1.000 salariés qui procèdent à des licenciements et/ou des fermetures de mettre en place un Plan de revitalisation. Il se traduit par une convention passée entre l’entreprise concernée et l’Etat définissant les moyens renforcés et les mesures prises pour re-dynamiser le bassin d’emploi touché par les difficultés économiques. La société Deshors, essentiellement axée sur la fabrication de pièces et de sous ensembles pour les industries aéronautiques, de défense et de l’énergie, a procédé à un plan social en 2010 alors que le groupe Kohler qui fabrique et commercialise des produits sanitaires, a fermé le site Jacob Delafon à Brive. Patricia Broussolle, vice-présidente de l’Agglo, a d’ailleurs révélé qu’une réflexion était menée pour intégrer ces locaux dans « l’aménagement d’une zone d’activités haute performance, dans laquelle la desserte ferroviaire apporte de la valeur ajoutée ».\n« L’originalité de la démarche est d’avoir permis de discuter globalement des deux conventions et de se partager les rôles », souligne Sylvain Aubert pour Deshors. Un avis partagé par François Guigues, p-dg de Kohler France regrettant devant la possibilité de reclassement proposée que « la mobilité ne soit pas l’apanage en France ».


Menuiserie garantie à vie, en plus de la décennale | Pose de fenêtre double-vitrage et Porte PVC\nVos menuiseries garanties à vie - Menuiseries PVC\nLa tranquilité à vie, au bout de la souris\nISOFRANCE FENÊTRES & ENERGIES est le seul fabricant de fenêtres à vous proposer la garantie à vie d'une manière aussi simple ! En effet, une fois vos menuiseries PVC posées, vous activez votre garantie produits en quelques clics sur notre site internet.\nVos fenêtres PVC ISOFRANCE FENÊTRES & ENERGIES (et autres menuiseries PVC) ne sont plus garanties 10 ans, elles ne sont pas garanties 20 ans ou encore 30 ans mais elles sont maintenant garanties à vie !\nISOFRANCE FENÊTRES & ENERGIES est le 1er réseau à offrir cette garantie à titre gracieux : preuve d'un engagement fort sur la qualité de ses produits.\nLorsque vous choisissez ISOFRANCE FENÊTRES & ENERGIES pour l'installation de vos nouvelles fenêtres, vous optez pour une garantie à vie des menuiseries en plus de la garantie décennale : l'extension de garantie à vie de nos fenêtres conçues à Puiseaux concerne la solidité du produit, c'est à dire la tenue mécanique des profilés et des angles soudés de la menuiserie, l'infiltration d'eau par la menuiserie entre ouvrant et dormant, l'arrachement des paumelles et l'arrachement des joints dormants ou battants.\nInfo + : des questions quant aux obligations et la garantie décennale ?\nSuivez le guide de l'UFME dont nous sommes adhérents\nLes fenêtres et les portes ! Garanties à vie !\nISOFRANCE FENÊTRES & ENERGIES garantit la solidité de ses fenêtres (double-vitrage, triple-vitrage) et de ses portes d'entrée également ! Soyez confiants dans l'achat et la pose de votre nouvelle porte PVC puisque l'extension de garantie à vie concerne la tenue mécanique des profilés et des angles de la porte d'entrée PVC, l'arrachement des paumelles de porte et la détérioration de structure du panneau impactant le bon fonctionnement de votre menuiserie.\n> Consultez le détail de la Garantie à vie des Menuiseries PVC\nA Lyon, Paris, Sedan, Colmar, Choisy-le-roi, Lens ou encore Poitiers, rencontrez dès aujourd'hui votre expert de la Fenêtre pour une rénovation au meilleur prix. Naviguez en ligne pour voir nos gammes de fenêtres, porte-fenêtres et porte d'entrée puis consultez l'agence ISOFRANCE FENÊTRES & ENERGIES la plus proche de chez vous : voir tous nos magasins.


L’ancien franchisé Quick mis en cause dans la mort de Benjamin Orset – l’adolescent décédé après avoir mangé dans le restaurant avignonnais de la chaîne de fast-food  a été mis en examen par la juge Céline Claverie. Placé sous contrôle judiciaire, il sera entendu mercredi par la juge d’instruction. Il est poursuivi pour« homicide involontaire par violation manifestement délibérée d’une obligation particulière de sécurité ou de prudence, prévue par la loi ».\nLa mise en examen résulte du rapport du service vétérinaire du Vaucluse qui souligne de« nombreuses conditions sanitaires et d’hygiène non-conformes sur 14 points dont 4 graves ».\nCe fait divers a touché indirectement la restauration rapide de manière générale. La fréquentation de la franchise Quick s’est amoindrie, le dirigeant de la chaîne de restauration rapide appréhende l’avenir, il estime que l’enseigne pourrait mettre du temps à se relever. En Avignon la baisse des visites dans les fast food se ressent moins.\nBien que le contrôle sanitaire et l’hygiène soient déjà des obligations dans la formation des franchisés Quick et de leurs employés, le président a assuré que la formation à l’hygiène et l’information sur la qualité alimentaire des produits consommés dans ses restaurants seraient la pierre angulaire de la franchise Quick.


Féliz Dia de la Madre! – Les Bizoulis\nFéliz Dia de la Madre!\nBy Julie16 août 2014No Comments\nAujourd’hui le 15 août, c’est la fête des Mères au Costa Rica. C’est un jour férié! C’est pas beau ça?\nHier, c’était donc la fête pour les mamans du village. Cela me fait toujours bizarre que cela ce fasse sans les enfants, mais il faut dire qu’il n’arrive pas souvent aux mères d’ici de sortir sans enfants! (Comme si cela m’arrivait souvent…)\nÇa été une belle fête, dans le salon communautaire où les enfants ont présentement leurs classes. Nous devions être une centaine de mamans.\nJ’étais assise avec mon amie Cinia (je dois vérifier l’orthographe de ce nom…) et j’ai bien rit car elle me disait tout le temps :\n« Elle, c’est ma cousine. »\n« Celle-là, c’est ma tante. »\n« Voici ma belle-soeur. »\nSa grand-mère à eu 15 enfants alors sa progéniture formait au moins la moitié de la salle!!!\nPour l’occasion, toutes les mamans étaient super chics!!!\nLa fête a commencé par l’élection d’une reine. Sept numéros ont été pigés et de ces 7, une allait être élue la reine. Devinez le numéro de qui a été pigé???\nIl faut que je vous dise que je suis la seule étrangère; il y a bien Josée, mais elle vit ici depuis longtemps et était occupé à la cuisine; je suis comme la nouvelle étrangère! La dernière chose que je voulais était d’être élu reine… Quand mon numéro est sortie, j’ai bien essayé de le refiler à ma copine, mais elle ne voulait pas… Je regrettais de ne pas être resté chez-moi…\nFinalement, j’ai été exaucée et je n’ai pas été élue; ouf! Puis, j’ai finalement eu un bel après-midi!\nIl y a eu des jeux très drôles, des marriachis, un repas, des cadeaux pour tout le monde…\nEt encore, devant qui est venu s’installer le marriachi en chef??? Bien oui, devant moi! Il a même eu le culot de revenir me donner sa carte d’affaires devant tout le monde!!! Non, mais, pas facile d’être “low profile” !!!\nLes quatre “anciennes” font un concours de tortillas! C’est celle qui a les cheveux blancs qui a eu 15 enfants!\nConcours deux par deux; il faut marcher en gardant les ballounes coincées entre les deux participantes. En brun à droite, c’est Viviana, celle de qui nous louiions la maison à notre arrivée et celle qui m’aide avec le ménage!\nQui enfilera le plus de vêtements? À droite, Dona Teri, le cuisinière de l’école; une perle!\nLes marriachis; plus machos que ça… 😉\nJ’ai été bien gâtée et nous avons eu une superbe journée!\nNous avons terminé cela avec un ciné-pizza! Pour l’occasion, Harry Potter à l’école des sorciers! C’est que Lilie vient d’en terminer la lecture et je lui avais promis qu’une fois le livre terminé, nous écouterions le film!!! Elle adore cela et a déjà bien entamé le deuxième volume! Je suis bien fière d’elle; c’est son premier livre de “grand” sans image et elle le lit en français!\nPour les pizzas: un bonhomme pour Stellie et Charly, Turbo l’escargot pour Billy et un paresseux pour Lilie!\nPrevious PostLe ICE bucket challenge et la pire maladie du monde\nNext PostMaman 101: 10 ans plus tard (ou 10 ans trop tard?!)


Volet de piscine électrique avec fins de course mécaniques\nVolet roulant piscine /\nVolet piscine électrique AFC mécaniques\nPISCINEWEBSTORE\tCODE : PW25715\nUn volet roulant de piscine permet avant tout de sécuriser votre bassin de façon esthétique. Aussi, ce volet de piscine électrique avec fins de course mécaniques est en conformité avec la norme NF P 90-308.\nEn plus de l'aspect sécurité, cette couverture automatique réduit significativement les phénomènes d'évaporation, de déperdition de chaleur et de pollution de l'eau par des éléments extérieurs.\nPratique, les fins de course mécaniques permettent au rideau de piscine de stopper sa course automatiquement en fin de parcours. Pas de risque d'aller trop loin en maintenant le contacteur trop longtemps. Asservissement de votre électrolyseur et pilotage via smartphone en options.\nTaille maximale du bassin : 12 x 6 m\n4 X 471,63 €\n3 X 624,97 €\nVotre volet roulant de piscine électrique avec fins de course mécaniques\nTaille piscineMax. 12 x 6 m\nGarantie moteur3 ans\nMontageInstallation du volet roulant\nLes avantages du volet roulant de piscine AFC mécaniques\nAutomatique : ce volet de piscine électrique s'ouvre et se ferme en tournant la clé du contacteur = 0 effort !\nFins de course automatiques : le tablier du volet s'arrête automatiquement lorsqu'il arrive en bout de piscine ou en fin d'enroulement.\nSur-mesure : nous vous proposons un produit fabriqué en France sur-mesure pour correspondre parfaitement à votre piscine. Plusieurs options de personnalisation disponibles.\nCaractéristiques du volet de piscine électrique AFC mécaniques\nL'avantage d'un modèle électrique c'est qu'il suffit d'un mouvement de clé sur le commutateur pour enrouler ou dérouler le tablier. Après réglage des fins de course mécaniques, celui-ci s'arrête automatiquement au bon moment.\nVotre volet de piscine électrique dispose de nombreux autres avantages :\nProduit de sécurité avec remise d'attestation\nFermeture esthétique de la piscine\nRéduction des contacts avec les pollutions extérieures\nAxe : constitué en aluminium anodisé de diamètre 160 mm.\nPieds demi-lune : possibilité de réglage en longueur, largeur et espacement.\nTablier : lames en PVC opaque ou polycarbonate solaire disponibles en diverses couleurs.\nManipulation du volet : enroulement automatique autour de son axe via un commutateur à clé. Modèle avec fins de course mécaniques.\nMoteur : tubulaire 24V débrayable. Pour un volet de 8m de longueur, le temps de fermeture est d'un peu moins de 4 minutes.\nVous recherchez un volet de piscine qui s'enroule / se déroule plus rapidement ? Qui soit plus facile encore à paramétrer au niveau des fins de course ? Rendez-vous sur la page de notre volet de piscine avec fins de course électroniques.\nOptions du volet de piscine électrique AFC mécaniques\nModule d'asservissement de votre électrolyseur\nLorsque votre volet est fermé, il y a un risque de surchloration en cas d'utilisation d'un électrolyseur au sel. Mais rassurez-vous, votre électrolyseur est compatible avec la pose d'un volet. Comment ? En asservissant votre électrolyseur au sel via notre module optionnel pour volet roulant automatique.\nPilotage du volet à distance via application mobile\nCela vous fatigue d'aller jusqu'au commutateur pour dérouler ou enrouler votre volet de piscine ? Nous avons une option qui va vous simplifier les choses.\nPassez au pilotage à distance avec notre application disponible sur smartphone et tablette. Votre téléphone devient votre télécommande. Pour ouvrir ou fermer le volet, il suffit d'appuyer sur le bouton correspondant. Kit comprenant un récepteur et l'application à télécharger gratuitement sur Apple Store ou Play Store.\nSystème conforme à la norme NF P 90-308\nEn fonction de l'environnement, la portée peut être de 15m\nVolet de piscine électrique AFC mécaniques : tablier et accessoires\nLames du volet\nVotre volet de piscine automatique dispose d'un tablier qui vient se poser en flottaison sur le fil de l'eau. Ce tablier est constitué de lames. Deux types de lames vous sont proposées :\nLames PVC opaques : disponibles en 5 couleurs au choix (blanc, sable, gris clair, gris moyen ou bleu). Leur opacité est un avantage pour réduire l'effet de la photosynthèse (algues dans le bassin).\nLames polycarbonate solaires : disponibles en 5 coloris au choix (Nuit, Cristal ou Métal). Ces lames ont été spécialement conçues pour faire légèrement monter la température de l'eau.\nAVERTISSEMENT : les lames polycarbonate solaires ne sont pas du tout compatibles avec un traitement au brome. Si vous traitez au brome, choisissez les lames PVC opaques.\nAilettes en finition des lames\nAux extrémités de chacune des lames, vous retrouvez des ailettes de finition assorties au coloris choisi. De base, ces ailettes sont de 20 mm. Mais vous pouvez demander à être livré d'ailettes de 10 mm ou de 30 mm.\nEn option, vos ailettes disposent de brosses PVC. Pourquoi ? Pour empêcher davantage les saletés extérieures de pénétrer dans la piscine.\nFinition du tablier : la découpe des lames\nVous avez un escalier roman, un pan coupé, une piscine en L ? Pour que le tablier puisse épouser votre bassin, la découpe des lames est obligatoire. Nous proposons deux types de finition :\nLa découpe en équerre : également appelée découpe en escalier, les lames sont coupées net et forment des angles droits.\nLa découpe lisse : il s'agit de la même découpe mais à laquelle on ajoute des ailettes adaptées aux bouts des lames. Celles-ci épousent davantage la forme de la piscine, c'est pourquoi on parle de finition lisse.\nPontets de fixations, boucles et sangles de sécurité\nVerrouillé = sécurité ! Si ce n'est pas le cas, votre volet roulant électrique n'assure pas la protection souhaitée. C'est pourquoi des fixations sécurisent le volet quand il est fermé.\nTraditionnellement, on fixe les pontets sur la paroi de la piscine. C'est pour cela que nous les livrons ainsi par défaut. Toutefois, vous pouvez demander en option à recevoir des pontets de fixation sur arase.\nEnfin, votre volet de piscine électrique avec fins de course mécaniques est livré avec deux pieds carrés. Ces derniers ont notamment une fonction de support de l'axe.\nEn plus du coloris blanc livré par défaut, nous vous proposons en option les laquages suivants : sable, gris clair, gris anthracite ou noir.


Un nouveau service pour le monde d’aujourd’hui - Vies consacrées\n| P. 69-80 |\nFace aux défis du monde actuel, pauvreté et guerre, société de consommation envahissante et radicalement contestée par tant de jeunes, nous nous trouvons acculés, pour la survie matérielle et sociale du genre humain, à une nouvelle frugalité et austérité de vie : telle est l’interpellation que nous lance avec force le Père Arrupe. Aussi le meilleur service que religieux et religieuses (où qu’ils travaillent) puissent rendre à l’humanité aujourd’hui, c’est de donner un témoignage irrécusable contre la société de consommation par une vie frugale et austère animée par l’amour évangélique. De plus, pour que notre témoignage acquière une force irrésistible, il importe qu’un bon nombre d’entre nous, mus par l’Esprit, se fassent réellement solidaires des pauvres.\nAu point de départ nous supposons que la vie religieuse n’a de sens que dans la mesure où elle est un service pour l’Église et l’humanité, et qu’elle n’a d’avenir que pour autant qu’elle peut continuer de rendre ce service. Un Institut religieux d’hommes ou de femmes qui se dirait ou que l’on déclarerait incapable d’un tel service, serait dès ce moment ce « figuier stérile » qui n’a pas droit à sa place au soleil et que l’on doit abattre .\nEt quel est ce service attendu de la vie religieuse aujourd’hui ? L’accent est sur « aujourd’hui », parce que c’est sur le moment présent que se construit l’avenir. Le monde change, le service concret que l’on attend de nous doit également changer. Et le service que peut rendre chaque Institut religieux d’hommes et de femmes est différent, comme le sont les charismes à l’origine de chaque fondation. Ce service varie et doit évoluer s’il veut conserver son efficacité dans un monde changeant.\nN’y a-t-il pas cependant un dénominateur commun, constant et nécessaire, pour tous les Instituts religieux ? Si. Ce dénominateur commun existe, puisque la vie religieuse, quelle que soit la modalité particulière de chaque Institut, n’est autre que la traduction de l’Évangile dans la vie, l’imitation du Christ. Et c’est de cette aspiration fondamentale commune à tous, l’imitation du Christ, que naissent d’une part, la préoccupation d’offrir le meilleur service au Christ dans l’avenir, c’est le thème de votre Congrès, et, d’autre part, la nécessité de savoir d’abord ce que la nouveauté de l’Évangile exige de nous, en priorité, aujourd’hui. L’avenir dépend de la réponse que nous faisons à cette question, ou mieux, l’avenir y est déjà inscrit.\nCe qui est nouveau dans l’Évangile, c’est sa loi fondamentale : tu aimeras ton prochain comme toi-même, parce que c’est seulement en cet unique commandement que la loi trouve son achèvement . De même, « Comme moi je vous ai aimés, ainsi vous devez vous aimer entre vous  ». Ce « comme moi » est caractéristique : « A cela on verra que vous êtes mes disciples  ». Et cet amour inconditionnel pour Dieu et pour les frères, est service, comme celui du Christ, jusqu’à la mort , n’aspirant pas à se faire servir, mais plutôt à servir , ne se limitant pas à donner de ce qui nous appartient, mais allant jusqu’à nous donner nous-mêmes, nous dépossédant de tout égoïsme comme le Christ « qui a pris la condition d’esclave  ».\nCette nouveauté de l’Évangile présente un programme de vie pour tout chrétien. Le changement qualitatif par lequel on devient religieux, c’est la radicalité dans cet amour et dans ce service, sanctionnée par la profession d’une vie donnée publiquement à Dieu et à l’Église .\nEn d’autres mots, la vocation de celui qui a été choisi par le Christ (« Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais c’est moi qui vous ai choisis  »), est « non seulement d’annoncer le Christ ou de le prêcher, mais d’instaurer un régime évangélique où règne l’amour universel inspiré de l’amour que le Christ nous a porté et dont nous sommes conscients qu’il nous est donné gratuitement. Donné par un Autre qui nous a aimés jusqu’à vouloir nous communiquer son propre amour en mourant et en ressuscitant pour nous et en se faisant notre aliment dans l’Eucharistie. Ainsi parvient-on à la maturité chrétienne  ».\nServir le monde aujourd’hui\nCaractéristiques du monde contemporain\nNous connaissons tous les étonnantes conquêtes de la civilisation moderne : matérielles, scientifiques, technologiques, elles concernent aussi bien le domaine de la religion, de la culture et de l’éthique. En même temps, deux spectres menacent notre monde : la pauvreté et la guerre. Ils sont d’ailleurs liés entre eux. On ne peut en effet écarter le danger de guerre si on n’a pas banni la faim, la malnutrition, l’ignorance causées pour une bonne part par des situations inacceptables d’injustice et d’oppression. Dans trente ans, quand l’humanité comptera six milliards d’habitants, comment pourra-t-on accepter que cinq milliards de personnes soient privées de leurs droits naturels, surtout si, au même moment, la capacité de destruction des engins nucléaires aura augmenté d’une façon inimaginable ? Ainsi, à moins de corriger la tendance actuelle, la situation sera pire en l’an 2000 : les riches se seront davantage enrichis et la misère des pauvres sera plus profonde que jamais. L’écart se sera creusé entre le nombre de riches et le nombre de pauvres, entre le niveau de vie des uns et celui des autres. Combien de temps cela peut-il encore durer ?\nOn sait aujourd’hui de façon certaine que l’homme pourrait rendre ce monde plus juste, mais qu’il ne le veut pas. On ne peut plus considérer les inégalités et les injustices comme une fatalité naturelle : elles sont le résultat de l’égoïsme.\nL’égoïsme de qui ? Il est trop commode et rassurant d’imputer la responsabilité de l’injustice structurelle et institutionnelle aux multinationales anonymes, ou à l’un ou l’autre des deux colosses industriels, puissances politiques de surcroît ou encore à tous les deux. Si ces multinationales et ces grandes puissances existent, c’est dû en bonne part à ce que des chrétiens entre autres les ont fondées, en sont les promoteurs ou les clients. Si bien des gouvernements se montrent insensibles aux valeurs de fraternité, ou incapables de mettre obstacle aux causes et facteurs d’injustice, c’est parce que les citoyens n’acceptent pas de s’imposer des sacrifices, de ne plus se haïr, de renoncer à leurs désirs de posséder toujours davantage, de réduire leur train de vie pour que soit adoucie la pauvreté dont souffre l’immense majorité des hommes. Ou encore, c’est parce qu’on ne cherche pas d’alternative à la guérilla et à la violence pour revendiquer ses droits légitimes.\nUn nombre important d’hommes et de femmes des pays d’abondance semblent avoir métamorphosé l’« homo sapiens » en « homo consumens ». Depuis l’enfance, on fait de nous des consommateurs à coups d’une publicité que nous respirons comme l’air. Et une fois fabriqué ce consommateur, il influence à son tour l’économie, en créant et en justifiant des besoins de plus en plus grands : le superflu devient convenable, le convenable se transforme en nécessaire et le nécessaire nous apparaît comme indispensable .\nLa publicité est parfaitement étudiée pour nous amener insensiblement du niveau rationnel et conscient au niveau inconscient, et agir ainsi sur nos décisions, au point que nous pouvons vraiment nous demander s’il nous reste suffisamment de liberté pour modifier nos comportements.\nOn ne se contente pas de faire des consommateurs, on en arrive même à créer toute une « société de consommation » avec ses valeurs, ses attitudes et ses lois propres, et une certaine conscience de supériorité de classe. Dans cette société, « liberté » veut dire usage illimité des biens, des services, de l’argent. « Développement » signifie posséder davantage, c’est l’équivalent d’industrialisation, d’urbanisation, d’augmentation du revenu par tête. L’« information », elle, circule librement pourvu qu’elle provienne d’une source déterminée et conduise à des objectifs convenus. La finalité de tout cela, c’est d’ouvrir ou d’étendre les marchés, d’augmenter les bénéfices et ainsi de transformer le « village planétaire » en un « centre d’affaires ». Au cœur de tout cela : le moi. Les autres hommes ? Des choses pour moi. La motivation, c’est le profit ; la loi : l’efficacité ; les moyens : tout ce qui est efficace, peu importe les conséquences.\nLa jeunesse et la société de consommation\nDe façon intuitive, les jeunes se rebellent contre cet état de choses et rejettent la société de consommation. De toutes parts surgissent des groupes de jeunes qui contestent la culture environnante et adoptent un style de vie plus simple. Ils n’acceptent plus les distinctions sociales qu’impose la diversité des services requis par la communauté. Ils mettent en commun tous leurs biens. Ils sont en rupture ouverte avec la société de consommation et avec le capitalisme, ils luttent contre la société industrielle et retournent radicalement la logique de l’abondance, y compris celle de forme collectiviste. Sans nier qu’il y ait conflit entre classes sociales et entre pays, les jeunes perçoivent et dénoncent un abus plus radical et profond : conflit de l’homme avec la nature.\nComment construire une société de la « frugalité » ?\nDe ce qui vient d’être dit, il résulte que la frugalité ou l’austérité de vie apparaît absolument nécessaire à la survie matérielle et sociale du genre humain. Même des leaders de partis marxistes-matérialistes le reconnaissent : « L’austérité n’est pas un simple instrument de politique, valable actuellement pour résoudre des difficultés passagères : c’est le moyen de parvenir à la racine et de pouvoir refaire solidement les fondations d’un système qui traverse une crise de structure et non seulement d’adaptation, un système dont la marche distinctive est le gaspillage, la consommation illimitée. L’austérité apporte un nouveau cadre de valeurs : rigueur, efficacité, sérieux, justice. Une politique d’austérité, de rigueur, de guerre au gaspillage, est une nécessité à laquelle personne ne peut échapper. C’est l’instrument indispensable pour engager le grand combat en vue de la transformation générale tant de la société que des idées sur lesquelles la société est édifiée ».\nSi l’on analyse la société avec des critères et dans des perspectives évangéliques, à combien plus forte raison pourrait-on tenir pareils propos ! Tous admettent la nécessité d’une action efficace ; cela ne se fera pas sans grand sacrifices. Cependant, quels sont ceux qui sont disposés à faire ces sacrifices ? Personne ne fait rien parce que manquent la motivation et la conviction nécessaires pour affronter les sacrifices qu’exigerait cette conversion à la frugalité. Le pauvre dit : « Que les riches commencent ; j’ai déjà trop goûté à la frugalité ! » Le riche dit : « Pourquoi devrais-je renoncer à ce que je possède légitimement ? Ça ne mène à rien si les autres n’en font pas autant. Que les autres commencent et nous verrons ! » Et personne ne fait rien.\nAinsi, de même que pour créer la société de consommation on a commencé par produire et former le « consommateur », de même pour créer une société juste et équilibrée qui permette d’envisager la poursuite du monde, il faut commencer par créer l’homme du service , qui se sente frère des autres et solidaire de tous. Au consommateur égocentrique, égoïste, obsédé par l’idée d’avoir plutôt que d’être, esclave des besoins que lui-même se crée, insatisfait et envieux, et dont l’unique règle de conduite est d’accumuler des bénéfices, s’oppose l’homme du service qui n’aspire pas à posséder davantage mais à être meilleur, à développer sa capacité de servir les autres en solidarité, et qui sait se contenter du nécessaire Notre première obligation comme religieux est de devenir des hommes pour le service, se contentant du nécessaire.\nUrgence d’une solution\nL’universalité de la déformation aussi bien des esprits que de la société, la profondeur et la complexité de ses implications et la gravité de ses effets, mettent ce problème au premier rang des urgences à affronter ; chacun de nous ici présent doit en avoir la conviction profonde. « Il faut se dépêcher, s’exclamait le Saint-Père, il y a des situations dont l’injustice crie vers le ciel  ». « Les espérances et les joies, les tristesses et les angoisses des hommes de notre temps, surtout des pauvres et de ceux qui souffrent, sont à la fois les joies et les espérances, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ  ».\nC’est encore le Saint-Père qui, parlant aux religieux, disait : « Plus aigu que jamais s’élève et résonne à vos oreilles le cri des pauvres du fond de leur indigence personnelle et de leur misère collective... Ce cri doit atteindre vos consciences... Il incite certains d’entre vous à se rapprocher de la condition des pauvres, à partager leurs angoisses lancinantes. Il vous impose la modération dans l’usage des biens : vous devez vous contenter de ce qui est requis par les fonctions auxquelles vous êtes appelés. Il faut que dans votre vie quotidienne deviennent manifestes les signes mêmes extérieurs d’une authentique pauvreté  ». « Si vous accueillez en vous les besoins du monde d’aujourd’hui en union intime avec le Christ, ces besoins rendront plus urgente et plus profonde votre pauvreté. Tout en tenant compte du contexte dans lequel vous vivez et auquel vous devez adapter votre style de vie, votre pauvreté ne se limitera pas à une simple conformité aux coutumes du milieu. Elle aura valeur de témoignage si vous répondez généreusement à l’exigence évangélique dans la fidélité à votre vocation : une exigence évangélique qui va au-delà de la préoccupation de paraître pauvres  ».\nCe cri des pauvres rejoint dans le cœur des religieux l’écho du oui inconditionnel donné à l’invitation personnelle du Christ : « Va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres et viens, suis-moi  ».\nMais notre responsabilité et le besoin de passer à l’action signifient-ils que nous devons gagner les barricades et préparer la révolution ? Pas du tout. Même pas une préférence pour telle ou telle forme particulière d’apostolat. Chaque Institut a ses traditions et ses priorités. Cependant, nous sommes tous appelés à une solidarité avec les pauvres, et non seulement de désir, mais de fait. Nous devrons renoncer à tant de choses qui nous paraissent nécessaires ! Solidarité, frugalité, pauvreté authentique : il y va de la crédibilité de l’Évangile et de l’Église . Le Concile nous le dit : « Il faut que les religieux soient pauvres de fait et en esprit  ».\nIl faut que cette frugalité et ce détachement s’étendent également aux moyens d’évangélisation. Nous ne devons pas nous laisser gagner par le mirage de l’efficacité, mais nous assurer que nos moyens ne sont pas autre chose que cela, de simples moyens, justifiés par une fin proportionnée. C’est l’application du principe ignatien du bon usage des créatures : nous ne ferons usage de ces moyens et nous ne les conserverons que dans la mesure où ils sont vraiment indispensables pour l’extension du Règne du Christ, sans que nous en profitions nous-mêmes personnellement et sans que rien ternisse notre détachement.\nMais assez discuté. Il faut réfléchir, certes, mais surtout agir. Si, à ce défi, nous n’apportons pas la réponse radicale de l’Évangile, la vie religieuse perd sa raison d’être. Par contre, si nous répondons au défi avec la profondeur et le courage qu’attendent le Christ et ceux qui songent sérieusement à se faire religieux, alors la vie jaillira et s’épanouira.\nSommes-nous prêts maintenant à nous poser quelques questions :\nQue signifie pour moi la pauvreté religieuse ?\nQu’est-ce que j’éprouve quand, dans un colloque intime avec le Christ pauvre, je considère ce que je possède et ce dont j’use ? Que de choses superflues !\nQuand je dis vouloir me priver pour aider les pauvres, de quoi suis-je prêt à me priver ? On ne peut se contenter de dire qu’il ne s’agit après tout que d’un geste symbolique. Au niveau où nous nous plaçons, il n’est pas question de simples symboles, mais bien d’actes réels et efficaces. Il s’agit de mettre en pratique ce qu’on dit. Rappelons-nous la lettre de saint Jacques : « Si tu ne leur donnes pas ce qui leur est nécessaire pour vivre, que valent tes paroles d’encouragement ? »\nLa conversion à la frugalité exige un retour à la source même de notre spiritualité. C’est là seulement que nous pourrons trouver l’énergie spirituelle indispensable pour accueillir l’inspiration, l’élan et la vigueur de l’Esprit. Lui seul est capable de nous faire triompher de cet affrontement avec les forces de l’égoïsme organisé dans un réseau de pouvoirs dont le monde entier et nous-mêmes sommes prisonniers.\nLe monde a besoin d’un témoignage manifeste et irréfutable qui le secoue et l’oblige à ouvrir les yeux à la réalité de ce problème et de son unique solution. Nous n’y arriverons pas avec des déclarations et des paroles qui s’envolent comme le vent ni avec des ambiguïtés comme il en est tant de par le monde. Il faut des témoignages tellement clairs et tranchants qu’ils crèvent les yeux, des témoignages qui mettent clairement en évidence le message, au moyen d’une vie qui ne s’explique que par la force du Christ, l’unique Sauveur et Fils unique de Dieu.\nCe Congrès interaméricain des religieux fournit une occasion exceptionnelle pour réfléchir sur ce point en présence de Dieu, nous y aidant les uns les autres, sur la base de quelques principes évangéliques qui nous sont communs et que nous acceptons tous :\nNous sommes tous fils de Dieu. A l’égard des biens dont il dispose, l’homme n’est pas propriétaire mais administrateur, il devra rendre compte au Seigneur de tout et de tous.\nNous devons aimer notre prochain comme nous-mêmes et comme le Christ nous a aimés, en faisant aux autres ce que nous voudrions que l’on nous fasse.\nIl est plus difficile pour un chameau de passer par le trou d’une aiguille que pour un riche d’entrer dans le Royaume des Cieux.\nCeux qui cherchent à s’enrichir cèdent à la tentation.\nDieu a préféré les pauvres de ce monde. « Il m’a envoyé annoncer l’Évangile aux pauvres ».\nIl doit nous suffire d’avoir de quoi manger et nous vêtir.\nNous ne devons pas nous préoccuper du lendemain : à chaque jour suffit sa peine.\nNous devons avoir les sentiments du Christ qui s’est vidé de lui-même et a pris la condition du serviteur.\nQu’il me soit permis de dire à ceux d’entre vous qui venez des pays industrialisés de l’hémisphère nord combien grande est votre responsabilité dans la présentation de cette doctrine à une société dont l’attitude et les orientations influent directement sur le sort de millions d’êtres humains qui souffrent de l’oppression et de la misère.\nUne lecture de l’Évangile partielle et édulcorée peut nous donner bonne conscience : c’est un grave danger ; nous risquons de tirer à nous les valeurs évangéliques de liberté, de propriété et de progrès, pour en faire des instruments de pouvoir, d’exploitation et de domestication d’autrui. Et vous qui venez d’Amérique latine, vous vous identifiez avec les masses leur dignité humaine, privées des biens essentiels, confrontées à une minorité qui vit dans le luxe et l’abondance. Amérique latine : caléidoscope de cultures, de richesses et de misères, espérance et angoisse de l’Église. Ne permettez pas qu’en procurant à vos peuples ce dont ils sont injustement privés, on déforme certaines valeurs de libération et d’égalité, et qu’on en oublie d’autres, celles de la fraternité et de la paix, de l’au-delà, ainsi que la valeur même de cette simplicité et de la pauvreté qui fait des petits de ce monde les préférés du Christ .\nCe qu’il faut, c’est le témoignage de tous. Un témoignage qui prouve votre sincérité et serve de fondement à la dénonciation que vous osez faire. Nos paroles n’auront aucun crédit pour les riches pas plus que pour les pauvres, pour les oppresseurs ou les opprimés, les croyants ou les incroyants, si la simplicité de notre vie personnelle ne cautionne pas, au-delà de tout soupçon et de tout calcul intéressé qu’on pourrait nous prêter, la doctrine que nous proclamons.\nCe témoignage, nous devons le rendre même lorsque les exigences réelles de l’apostolat nous obligent à fréquenter un milieu fortuné, à occuper un poste à gros salaire. Ces circonstances exigent un témoignage de frugalité et de détachement d’autant plus visible de la part de celui qui exerce un tel apostolat : une liberté évidente face à l’argent et au pouvoir, une grande simplicité dans la façon de se nourrir, de se vêtir et de se déplacer.\nQuel accueil recevront nos discours sur l’injustice si on voit que nous avons un niveau de vie supérieur à celui de beaucoup de nos concitoyens, si notre action s’entoure de privilèges, si nos relations nous lient aux riches, aux oppresseurs et aux détenteurs du pouvoir ? Et d’autre part, comment prétendre que notre appel à la justice est évangélique si nous incitons à la révolte ou si nous contaminons notre travail de conscientisation avec des éléments de méthode ou d’idéologie empruntés à l’athéisme ? Comment convaincre le monde que nous croyons en ce que nous prêchons s’il voit que nous avons peur de dénoncer de façon évangélique les injustices parce que nous craignons les répercussions, pour notre personne ou pour nos œuvres ?\nJe pense avoir répondu à la question que je vous proposais au début de ce discours : selon moi, le meilleur service que les religieux peuvent rendre aujourd’hui à l’humanité, c’est de donner un témoignage irrécusable contre la société de consommation par une vie austère et frugale, offrant au monde dans nos personnes cette lecture de l’Évangile, authentique et libératrice, dont le monde a tant besoin. Austérité de vie, d’autre part, à laquelle le monde, s’il veut survivre, doit nécessairement arriver par l’un ou l’autre de deux chemins : celui de la force imposée par un régime totalitaire de quelque allégeance qu’il soit, qui imposera l’austérité brutalement, en sacrifiant la liberté et d’autres valeurs de la personne – même s’il prétend s’inspirer des principes chrétiens –, ou le chemin de l’amour évangélique en vertu duquel tous acceptent les sacrifices exigés par le bien commun. Comme religieux, notre choix ne fait pas de doute. Sommes-nous cependant disposés à aller de l’avant ?\nCette frugalité, dont aucun religieux ou religieuse ne peut s’estimer dispensé, sera en bien des cas, nous pouvons le regretter, l’unique façon de nous solidariser avec les pauvres. En soi, cela n’est pas suffisant. Pour que notre témoignage de religieux acquière une force irrésistible, il faut aussi qu’un bon nombre de religieux et de religieuses, mus par l’Esprit, se fassent réellement solidaires des pauvres, travaillant directement au milieu d’eux et pour eux soit par le ministère pastoral, soit par des activités d’aide ou de promotion sociale. Et il existe encore un troisième degré de solidarité, plus convaincant et décisif : s’insérer parmi les pauvres individuellement ou d’une façon plus institutionnelle, partager la vie des pauvres, leurs besoins, leurs espérances.\nLa solidarité réelle du religieux avec ceux qui sont vraiment pauvres s’accompagne toujours d’une solitude parmi les pauvres. Le religieux éprouve comme siennes et partage les justes aspirations du monde ouvrier déchristianisé ; cependant, en même temps, il voit bien que, en revanche, ses idéaux, ses motivations, ses méthodes, ne sont pas compris des travailleurs. Au fond de son cœur, il reste dans la complète solitude : il a besoin de Dieu et de sa force pour pouvoir continuer de travailler dans cette solitude de la solidarité, solidaire mais solitaire, et en définitive incompris et seul. C’est pour cela que nous voyons tant de religieux et de religieuses insérés dans le monde ouvrier faire une nouvelle expérience personnelle de Dieu. Se trouvant seuls et peu compris, leur cœur est prêt à recevoir la plénitude de Dieu. Dans cette expérience de simplicité, ils se sentent petits, accueillants, pour comprendre comment Dieu leur parle à travers ceux dont ils se sentent solidaires. Ils voient que ces marginaux, qui ne sont souvent même pas croyants, possèdent quelque chose de divin qu’ils transmettent à travers leur souffrance, leur oppression, leur délaissement. Voilà la vraie pauvreté : on prend conscience de sa propre incapacité et ignorance et l’âme s’ouvre pour recevoir dans toute leur profondeur les leçons découvertes dans la vie des pauvres, expliquées par Dieu à travers ces visages rudes, ces vies à demi détruites. C’est le nouveau visage du Christ qui se révèle dans « les petits  ».\nUn tel témoignage de vie sera extrêmement efficace et à la longue imité ou au moins compris et reconnu des autres. Celui qui le donne vit une apparente contradiction : d’une part, il est conscient de l’insuffisance de son propre témoignage face aux dimensions du problème ; d’autre part, il est persuadé que c’est un témoignage nécessaire que le Seigneur demande et auquel sa grâce toute-puissante veut accorder une valeur infinie.\nJe ne me cache pas la difficulté de cette entreprise ; pourtant nous devons croire à la force de l’Esprit : c’est capital. Et cela s’apprend seulement en expérimentant en nous la force de Dieu qui entraîne et, sans forcer la liberté, obtient ce qu’il demande. Force de la parole de Dieu, qui ne retourne pas sans avoir opéré ce qu’elle annonçait. Vent de la Pentecôte, qui rendit possible, en utilisant de pauvres pêcheurs, la réalisation d’un ample projet apostolique au milieu des riches et des sages de la terre. Voilà ce dont nous avons besoin aujourd’hui : des religieux qui croient, qui ont fait cette expérience de Dieu, qui agissent courageusement au nom de Dieu, conscients dans leur propre insignifiance d’avoir avec eux la puissance de Dieu.\nVoilà le service que l’Église nous demande aujourd’hui : aube d’un lendemain et d’une nouvelle forme de vie religieuse. Le Seigneur nous appelle, la réponse dépend de nous.\nBorgo S. Spirito 5 - C.P. 9048\nI-00100 ROMA, Italie\n Lumen Gentium, § 42 sv., Perfectae Caritatis, § 1, 2.\n Presbyterorum Ordinis, § 6.\n Erich Fromm, The Psychological Aspects of Guaranteed Income, New York, Doubleday.\n Ph 2,7 ; cf. Mt 20,28.\n Populorum Progressio, § 29, 30.\n Evangelica Testificatio, § 17, 18.\n Justice dans le monde, 1971, Synode des Évêques, IIe partie.\n Perfectae Caritatis, § 13.


Salle de location au 21 Rue Thiers, 64100 Bayonne\nSi vous recherchez un hôtel à réserver à Bayonne, venez découvrir le Mercure Bayonne Centre Le Grand Hôtel. Cet établissement est situé au 21 rue Thiers et est à proximité de la Cathédrale Sainte-Marie et du Château-Vieux. Si vous vous demandez comment organiser un séminaire à Bayonne, une réception partenaire ou une activité de cohésion d'équipe, sachez que l'établissement hôtelier a l'habitude de ce genre d'évènement. Retrouvez également tous les autres hôtels dans notre top hôtels.\nLes convives pourront profiter d'une connexion internet haut débit, de matériel de présentation et de rangement et d'un paperboard figurant dans le Mercure Bayonne Centre Le Grand Hôtel. La capacité maximum de l'espace s'élève à 20 personnes. La salle pourra contenir 10 personnes pour une conférence, un cocktail ou une soirée dansante.\nUn évènement professionnel est un enjeu d'importance pour votre entreprise. Privateaser vous assure un suivi sur-mesure et vous propose plus de 3 000 lieux à louer partout en France. Parmi eux, les hôtels, mais aussi espaces, péniches, restaurants, lofts et également salles sont à disposition sur notre site pour vous permettre d'organiser l'ensemble de vos évènements professionnels. N'hésitez pas à venir chercher dans notre gamme de lieux la salle à louer dont vous rêvez.\nSe rendre au Mercure Bayonne Centre Le Grand Hôtel


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Citation: ....smarphone.... - Metz p'tits bonheurs\nPar mireilledusablon dans citation le 10 Août 2016 à 00:04\nJ'ai souri en lisant cette "citation" sur Facebook, me sentant concernée à ...100%!\n" Avant de te moquer de ta mère qui galère avec son smartphone....\nrappelle-toi qu'un jour, elle a du t'apprendre à te servir d'une fourchette"!\n.... il faut savoir évoluer et voir le côté pratique\nmais ...ça va trop vite!\n« Balade matinale à....Une nouvelle expo à découvrir! »\nTags : smartphone, regrets, fourchette\nDimanche 18 Septembre 2016 à 14:38\nBen oui , on n'est pas né avec un smarphone dans les mains comme les enfants d'aujourd'hui !!! LOL !!\nJeudi 18 Août 2016 à 20:42\nExcellente cette citation !!! :-)\nCoucou en retard..allez on se débrouille pas mal..regardes tu as un blog, moi, c'est avec mon GPS que je rame le plus...gros bisous du soir\nou le père....c'est pareil ...Je ne galère pas avec mon smartphone......je n'en ai pas et je m'en trouve très bien...un portable "basique" pour pouvoir communiquer hors de chez moi me suffit largement...\nBien dit Mireille !\nJeudi 11 Août 2016 à 07:36\nTrès juste - bien dit !.... Ah mais ....\nUne véridique et très bonne citation, Mireille ! Bonne et belle poursuite de ce mercredi ! Bisous♥\ntrès juste cette réflexion...mon chouette et Laurette c'est juste aussi...bonne soirée\nAussitôt sortis, aussitôt dépassés ! ces téléphones intelligents nous comblent dans le raisonnable pour beaucoup de notre génération...il m'arrive de le laisser à la maison...car je n'ai pas envie d'avoir ce réseau invisible partout près de moi en permanence. Et oui, on nous demande d'évoluer et il faut s'adapter...quand je pense que je ne connais pas encore entièrement mon portable... ...\nJe vais être obligée de mettre mon blog en pause encore, vraiment pas le temps avec la puce.\nBon mercredi, bises, @nnie\nJ'adore eh oui voilà une réplique qui doit etre tres utile à beaucoup d'entre nous .\nJe ris en lisant le commentaire de Claude !\nEux au moins sur le canal ils n'ont besoin ni de fourchette ni de smartphone ...\nTout à fait d'accord Mireille le progrés j'ai du mal à suivre également...ici temps mitigé...bisous\nComme on peut être maladroit quand on ne connaît pas!\nMais d'avoir la volonté d'apprendre est déjà très bien en soi.\nMe vient en tête une autre citation sur les progrès techniques.\nParfois donné en sujet d'examen, je crois. Yann\nMercredi 10 Août 2016 à 11:39\nTrès juste cette citation,ils ont tendance à l'oublier, bon mercredi, bisous !\nBien vu Mireille , moi aussi je la garde pour la servir devine à qui ? mes petits enfants !!!\nOui, on oublie cela trop vite !!\nMercredi 10 Août 2016 à 09:21\nSourires ..c'est sur ça on oublie vite ...\nDe la mains on passe à la fourchette qui aura toujours quatre dents..\nAllo madame passez-moi le 22 à Asnières de Fernand Raynaud et le Smartphone qu'elle évolution .. Bon je préfère mon vieux dinosaure, un téléphone qui sert vraiment à téléphoner .... Bonne journée Mireille , gros bisous de la Bretagne.. Kenavo\nUne citation qui me rappelle celle-ci: "Avant de devenir majestueux le grand chêne a été un gland".\nMercredi 10 Août 2016 à 08:46\nPleine de vérité cette citation et elle remet les choses à leur place !\nCoucou Mireille ... Bien vu\nMa "phablette" Samsung Galaxy Note 4 vient de passer d'Androïd 5.1.1 à Androïd 6.0.1 mais … c'est quoi une «fourchette» ??\ncoucou Mireille, juste un petit saut entre les aller-retour ...\nà chaque fois qu'un appareil nouveau fait son apparition je DOIS avoir recours à mes fils pour en avoir l'usage ...\ncette technologie va beaucoup trop vite pour mes neurones ...\ntout est relatif ! tres belle cette citation, bonne et douce journée, bisous\ntu es arrivée à me faire sourire !!!!\nMercredi 10 Août 2016 à 06:26\nNon je ne suis pas la mère Denis mais je l'ai bien connue ....à la télé!\nBonsoir Mireille. Quelle jolie citation. Je la garde en réserve. Bon début de semaine.\nMetz p'tits bonheurs - Blog powered by Eklablog - CGU - Signaler un abus -


Marine Le Pen courtise les électeurs de l’UMP - Elle\nMarine Le Pen courtise les électeurs de l’UMP\nA quinze jours du premier tour des législatives, Marine Le Pen a lancé ce matin sur France Inter un appel aux électeurs de l’UMP. « C’est le moment ou jamais de faire cette grande recomposition que j’appelle de mes vœux et d’appeler les électeurs de l’UMP à forcer à cette recomposition », a lancé la présidente du Front national. Celle qui est candidate à Hénin-Beaumont (Pas-de-Calais) face à Jean-Luc Mélenchon a expliqué : « Il n’y a plus rien à attendre des dirigeants de l’UMP, quels qu’ils soient. Copé ou Fillon, c’est la machine à perdre d’un côté comme de l’autre. (…) Le plus problématique à l’UMP, ça n’est pas la bataille d'égos entre les différents chefs virtuels. C’est qu’ils refusent de se pencher sur un problème fondamental, c’est que l’immense majorité de leurs électeurs ne pensent pas comme eux. » Et d’enfoncer le clou : « J’appelle cette immense majorité des électeurs à arrêter de courir après une chimère, et de participer volontairement à la recomposition de la vie politique. » Marine Le Pen entend capitaliser sur ses 17,90 % au premier tour de la présidentielle, sachant que les législatives, par leur mode de scrutin, sont des élections en général peu favorables au Front national.\n« Je suis au devant de mes troupes »\nLa semaine dernière, la présidente du FN s’est par ailleurs déclarée optimiste quant à son élection dans le Pas-de-Calais. « Je me méfie des sondages faits sur Hénin-Beaumont. Il me semble qu'en 2007 j'étais à 14% (ndlr, avant le premier tour) et j'ai terminé à 24%. Vous verrez que vous aurez des surprises », a-t-elle prédit.\n« Je suis au devant de mes troupes, je vais au combat avec elles, parce que je suis leur chef, a-t-elle ajouté. Et s'il y a des députés du Rassemblement bleu marine (qui entrent à l'Assemblée) et que je n'y suis pas, je leur fais la plus totale confiance pour mener le combat que nous continuerons, nous, partout, à mener. Parce que les socialistes vont mettre à sac le pays. »\nLégislatives : Mélenchon gagnerait contre Le Pen\nMarine Le Pen charme la droite\nArticle suivantRama Yade réinterprète le « Moi, Président » de F. Hollande\nArticle précédent10% d’enfants pauvres en France selon l’Unicef


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Comment investir dans l’immobilier en Thaïlande ? – IMMORAPIDE\nComment trouver un appartement..\nComment investir dans l’immobilier en Thaïla...\nRénover sa cuisine : où trouve..\nComment investir dans l’immobilier en Thaïlande ?\nLa Thaïlande est actuellement considérée comme l’un des meilleurs endroits pour investir dans l’immobilier. En effet, l’Asie du Sud-ouest présente de nombreux atouts comme les sublimes plages, les temples Bouddha, les palais et les ruines. Ces derniers attirent les touristes, ce qui est très favorable à l’investissement immobilier.\nPourquoi la Thaïlande ?\nSi dans la majorité des États de l’Union européenne, le bénéfice locatif d’un bien immobilier tourne toujours aux environs de 1 %, en Thaïlande cette valeur peut être plus élevée, selon l’endroit où vous décidez d’investir. En effet, en Thaïlande, vous pouvez trouver des biens au meilleur prix et qui offrent un bénéfice pouvant aller jusqu’à 10 % par an. Toutefois, pour garantir ce succès, vous devez collaborer avec une bonne agence immobilière dans le pays. Investir dans l’immobilier en Thaïlande présente d’autres privilèges non négligeables comme la fiscalité qui est très généreuse. Effectivement, dans ce pays, le gouvernement n’impose pas de taxe foncière ou de taxe d’habitation. De plus, les frais sur les biens varient de 8 à 12 % seulement et il n’existe aucune charge supplémentaire grâce à un traité qui met à l’abri les propriétaires de biens. Par ailleurs, lors de la rétrocession du bien, les actionnaires gagnent encore plus de profit, puisqu’avec la situation immobilière favorable bien préservée dans le pays, la valeur des biens n’arrête pas d’augmenter au fil des ans. Selon les analyses, on note une croissance de valeur de biens d’environ 5 % en Thaïlande chaque année. En plus de tout cela, les prestations et services qui vont avec les logements sont toujours d’excellente qualité dans ce pays.\nDans quels lieux investir pour réussir en Thaïlande ?\nPour que votre investissement dans le pays soit fructueux, vous devez bien choisir le lieu d’investissement. Pour cela, vous devez opter pour une ville touristique bien desservie par les moyens de transport et possédant de nombreux atouts. Parmi les villes intéressantes, on peut citer Pattaya qui se situe du côté du golfe de Thaïlande. Cette ville se distingue par ses jolies plages qui attirent des millions de voyageurs chaque année. A noter que Pattaya est la plus vaste station balnéaire du continent. Grâce à la présence de touristes dans cette ville, le prix de location d’un bien est généralement élevé avec un bénéfice pouvant atteindre les 10 % chaque année. Notons que le prix du mètre carré d’un bien dans cette ville est encore faible par rapport à d’autres. C’est sans doute le meilleur endroit pour investir en Thaïlande. C’est d’ailleurs pour cela que les projets de constructions dans cette ville n’arrêtent pas se multiplier.\nLa ville de Bangkok, avec ses magnifiques quartiers qui captivent beaucoup de visiteurs par an, est aussi un lieu d’investissement intéressant. Vous trouverez donc facilement un locataire pour votre logement dans cette capitale de la Thaïlande. Néanmoins, vous devez investir dans un bien situé non loin des transports urbains ou des métros.\nChiang Mai est également une ville favorable à l’investissement immobilier, puisqu’elle fait partie des lieux emblématiques de la Thaïlande. Située au nord du pays, à environ 800 km, cette ville connaît un développement économique si surprenant qu’aujourd’hui plusieurs compagnies d’envergure nationales et mondiales s’y sont installées. Chiang Mai se distingue principalement par ses richesses naturelles, notamment ses jolies montagnes et ses magnifiques tours, qui fascinent de nombreux voyageurs. En outre, divers festivals sont organisés dans cette ville tout au long de l’année. En y investissant, vous pouvez obtenir un bénéfice locatif de 5 à 7 %.\nEnfin, vous pouvez aussi choisir d’investir dans d’autres endroits réputés comme l’île de Phuket.\nTrouver facilement votre logement étudiant à Paris\nGarde-meuble et déménagement sur Caen\nQuel prêt pour effectuer des travaux chez soi ou faire un achat immobilier ?


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