François et Angèle - Ursulines de l'Union Romaine\nAccueil > Connaître > Ste Angèle Merici > Conférences > François et Angèle\nFrançois et Angèle\nInfluence de Saint François d’Assise et de Sainte Claire\nsur Sainte Angèle Merici\nA Assise, tout parle de François ; à Brescia, de nombreux lieux nous rappellent la présence d’Angèle. Un lien réel les rapproche, malgré leurs différences : Saint François et Sainte Claire ont vécu au 13e siècle, Sainte Angèle a la fin du 15e et pendant la première moitié du 16e : Epoques différentes, cultures différentes, et pourtant François et Claire ont influencé Angèle profondément, tout en lui laissant son originalité propre.\nFrançois a vécu à une époque mouvementée du Moyen Age. Jusque là, le monde féodal était lié à la terre. Le pouvoir était entre les mains des grands et petits seigneurs, le travail rémunéré en nature. Le 13e siècle vit la naissance des communes. Les bourgeois, les marchands prennent leur indépendance à l’égard de l’empereur et des seigneurs du lieu. L’argent commence à circuler. Les rapports commerciaux entre les communes conduisent aux échanges d’idées et de croyances.\nDe nouveaux déséquilibres s’installent : le pouvoir est entre les mains des riches, de la classe bourgeoise de marchands, de banquiers, de grands artisans. Le petit peuple et les petits artisans vivent misérablement et sont soumis a une forte domination économique.\nL’hérésie albigeoise se répand parmi le peuple, prônant le mépris de l’Eglise, du sacerdoce, de la richesse. Ses prédicateurs envahissent les places, prêchent au peuple en langue vulgaire et récoltent un immense succès. En même temps, l’Eglise vit le temps des Croisades et développe une conscience de son universalisme spirituel et temporel. Les communes, qui échappent à l’influence des monastères, ont besoin d’une nouvelle forme d’évangélisation.\nFrançois est fils de son milieu. Il hérite de son père le sens du concret, le don de l’action et de l’organisation. Par exemple, quand Dieu lui demande de réparer l’Eglise en ruines, il prend tout de suite le ciment et les pierres. Il inaugure la première crèche de la Nativité au Greccio. De sa mère, il reçoit la simplicité du cœur, un élan poétique à l’égard des choses et de la nature, un goût prononcé pour toutes formes de beauté.\nDoué d’un tempérament absolu, une fois qu’il a été conquis par la personne de Jésus-Christ, il va le suivre sans hésitations, concrètement, fidèlement. Toute sa vie aura été une recherche joyeuse et douloureuse d’union au Christ.\nAu sein de son époque, son originalité aura été de :\nRépondre au besoin de réforme de l’Eglise par un témoignage personnel d’humilité et de pauvreté évangéliques,\nRedonner un sens à la vie apostolique, par la prédication dans la langue du peuple, lui livrant la dimension dynamique de l’Evangile,\nVivre un attachement profond au Christ serviteur, humble et obéissant.\nAngèle, de son côté, vit une époque particulièrement difficile : exaltation de l’homme, culte de soi, subjectivisme, exaltation de la liberté personnelle, recherche de beauté esthétique pour elle-même, autonomie du politique, corruption morale profonde et généralisée. En même temps, ce sont des années de guerre, de peste, de famines, d’épidémies. Les chefs d’état cherchent à conquérir les pays voisins. Le peuple est ignorant et facilement attiré par les superstitions ; la papauté est parfois indigne ; les évêques, non-résidentiels et avides de richesses, les couvents remplis de religieux sans vocation, entrés sous la pression des familles. Le clergé est pauvre, peu instruit, souvent concubinaire. Le luthéranisme fait des ravages. D’ailleurs, le Pape Clément VII a nommé Brescia "la plus luthérienne de toutes les villes d’Italie."\nC’est aussi une période de saints qui amorcent une vraie réforme de l’Eglise, bien avant la réaction protestante. Depuis le 15e siècle, les Franciscains de l’Observance ou Capucins se transforment en vigoureux prédicateurs de l’évangile, invitent à la prière, à la pénitence, à la dévotion eucharistique, mettent l’accent sur le Christ et ses mystères joyeux et douloureux, animent des groupes fervents de laïcs, prêchent en langue vulgaire, se dévouent auprès des pauvres et des malades. Ce sont eux qu’Angèle a rencontrés à Salò, eux qui l’ont guidée, jeune adulte, vers le Tiers Ordre franciscain.\nDans ce climat contrasté, Angèle fait preuve d’une personnalité équilibrée. La formation reçue en famille a forgé en elle un caractère décidé et concret, plein de foi et d’espérance en Dieu. Nous savons qu’elle a voulu entrer dans le Tiers-Ordre, à cause de son grand amour pour l’Eucharistie, la sainte Messe, le Sacrement de Réconciliation. Elle partage avec l’esprit franciscain une dévotion particulière au Christ, spécialement à sa Passion, une profond esprit de prière uni à l’action en faveur de ceux qui la sollicitent, un esprit de pauvreté, d’humilité et de pénitence proche de celui de St François.\nSon originalité au sein de l’Eglise a été :\nla fondation d’un groupe de femmes animées d’un sens évangélique intense pour vivre "une vie nouvelle" ( Av 7 22), par une virginité consacrée au Christ leur Epoux. Elle les laisse dans leurs familles ou leur milieu de travail, revendique pour elles le libre choix de leur état de vie, établit un gouvernement autonome, obtient pour elles une reconnaissance légale. Elle ne leur donne pas de but apostolique précis, sinon le témoignage de leur foi et de leur espérance joyeuse, de paix et d’union. Curieusement, les témoins directs de sa vie ne font pas allusion à l’œuvre de la fondation, mais au témoignage personnel d’Angèle, celui de la prière et du renoncement, celui de "prêcher à tous la foi au Dieu très haut" (Nassino). Disons-le tout de suite, ce qui les a frappés, c’était sa manière d’être proche du style franciscain de l’époque, centré sur la prière et la pénitence, sur l’annonce simple et accessible à tous de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. En outre, elle nous frappe par\nl’assurance que son œuvre durerait jusqu’à la fin du monde.\ndes règles de docilité au Saint Esprit et d’adaptation selon les temps et les lieux.\nun sens profond de sa maternité spirituelle qui engloberait toutes ses filles, présentes et à venir.\nArrêtons-nous quelques instants, et demandons-nous, à la lumière du vécu de François et d’Angèle, quel témoignage nous donnons aujourd’hui, là où nous nous trouvons, dans les circonstances difficiles que nous éprouvons ? Chacun d’entre nous reçoit un appel particulier pour transmettre à ceux qui l’entourent un peu plus d’amour, un peu plus de paix, un peu plus de foi et d’espérance. Cherchons un exemple où nous avons répondu à cet appel, comment avons-nous fait ? qu’avons-nous choisi, à quoi avons nous renoncé ?\nQuel a été l’impact de François, puis de Claire, sur les Ecrits de Sainte Angèle ? Y trouvons-nous quelques réminiscences de leur spiritualité et de leurs prescriptions ? Ce sont les points que nous allons examiner ensemble.\nI. Influences franciscaines sur les Ecrits de Sainte Angèle\nFrançois et Angèle ont tous les deux laissé une Règle et un Testament, mais le Testament de François est un commentaire de sa Règle, tandis que celui d’Angèle s’adresse particulièrement aux Gouvernantes de la Compagnie. Elle y ajoute les Avis destinés aux supérieures locales ou colonelles. Ni François, ni Claire, ni Angèle n’ont fait d’études particulières. François et Angèle ont, tous les deux, dicté leur Règle, le premier à Frère Léon, Angèle à son secrétaire, Cozzano.\nAu début de la Règle, chacun des deux invoque la Sainte Trinité. La bénédiction finale du Testament chez François comme chez Angèle est donnée au nom du Père, du Fils et de l’Esprit Saint. François l’exprime d’une manière plus poétique "Celui qui observera ces choses, sera rempli au ciel de la bénédiction du très Haut Père du ciel, et sur la terre, de la bénédiction de son Fils bien-aimé, avec le très saint Esprit Paraclet."\nLa Règle de François reflète un authentique esprit évangélique, mais il en cite peu de textes, tandis que les Ecrits de Ste Angèle sont parsemés de citations bibliques. Dans les Avis, elle ne propose rien sans l’appuyer sur une parole ou un exemple de Jésus-Christ. Le style de François est plus concis, celui d’Angèle est plus personnel, simple, affectueux, compréhensif. Disons tout de suite, qu’Angèle avait composé sa Règle et ses autres écrits à la fin de sa vie, après une longue et riche expérience spirituelle et maternelle auprès de celles qu’elle dirigeait.\nTous les deux avaient conscience que leur présence au milieu de leurs disciples serait encore plus efficace après leur mort. Tous les deux affirment que leur Règle vient de Dieu.. Angèle dit : "Embrassons cette sainte Règle que Dieu, par sa grâce nous a offerte" (R Prol 29). Et François : "Depuis que le Seigneur m’a donné des frères, personne ne m’a montré ce que je devais faire, mais le très Haut Lui-même m’a révélé ce que nous devions vivre selon la forme du saint Evangile" (Test).\nTous deux étaient fortement imprégnés de la dimension eschatologique de la vie, tout orientée vers les joies du ciel au sein des luttes et des difficultés du parcours terrestre. Angèle souligne les luttes à soutenir, la récompense finale, la nécessité d’embrasser les moyens nécessaires, d’éviter les pièges du malin.\nLes deux conçoivent le gouvernement comme une autorité de service, service des frères et des sœurs, service de l’Eglise. Angèle, en outre, institue dans sa Règle une forme de gouvernement tout à fait originale : il est exercé par 4 Vierges, 4 Matrones et 4 hommes ou « agents », chacun ayant une forme déterminée d’action. Notons qu’Angèle a dû elle-même adapter sa propre Règle, car 5 années plus tard, nous trouvons dans le Testament 9 Matrones, tandis que les hommes n’avaient pas encore été élus.\nLes exigences de la vie de prière sont similaires : Office canonial pour François, Office de la Sainte Vierge pour Angèle, et pour ceux qui ne savent pas lire, la récitation de prières vocales : des Pater pour les frères, tandis que les sœurs récitent et Pater et Ave Maria. Angèle ajoute une clause spécifiant qu’on enseigne à lire à celles qui ne savent pas lire l’Office, ... une forme d’alphabétisation avant la lettre...\nSaint François invite ses frères au travail manuel et apostolique, tandis qu’Angèle n’en fait pas mention. D’ailleurs la presque totalité de ses filles avaient une dure vie de travail, dans leurs familles, ou auprès de celles où elles étaient engagées.\nAngèle était tertiaire de Saint François. Elle avait donc observé pendant une bonne partie de sa vie la Règle tertiaire de 1289 approuvée par le Pape Nicolas IV. Nous y trouvons une certaine ressemblance avec la sienne : les cinq premiers chapitres suivent le même ordre. Il y a la même interdiction d’assister aux noces, aux bals, aux joutes et autres plaisirs mondains. Prière et jeûne suivent un développement parallèle. Cependant, Angèle y ajoute d’autres prescriptions concrètes qui tiennent à l’ambiance délétère de la Renaissance : pas de contacts avec les femmes de mauvaise vie, pas de messages ni de rendez-vous secrets ; éviter les bavardages sur les balcons et aux portes, marcher dans les rues rapidement, les yeux baissés et convenablement vêtues. De plus, alors que depuis 1521, le Pape Léon X obligeait tous les tertiaires à prononcer des vœux, Angèle les remplace par une fidélité exigeante à l’idéal de vie proposé.\nEn conclusion, nous pouvons affirmer qu’Angèle entre, elle aussi, dans la ligne du renouveau amorcé dans l’Eglise de son temps, celui qui est prôné par les Franciscains de la Réforme. Il s’agit de la volonté de « mener une vie nouvelle », du besoin de témoignage de vie évangélique dans un monde corrompu, d’un grand attachement à l’Eglise malgré les faiblesses de certains de ses membres.\nAujourd’hui, le message des deux fondateurs est particulièrement nécessaire, celui de François, pour arriver, pendant une époque de consumérisme effréné, à une authentique pauvreté évangélique, adaptée à notre temps ; celui d’Angèle, afin de reproposer la beauté d’un amour qui, à la suite du Christ, se donne sans mesure et pour toujours..\nCette dernière dimension, nous la trouvons explicitée très fortement dans les Ecrits de Sainte Claire. Nous allons donc examiner l’influence de Claire sur la vie et les Ecrits de Sainte Angèle.\nINFLUENCES DE SAINTE CLAIRE SUR LA SPIRITUALITE D’ANGELE\nL’héritage franciscain transmis par Sainte Claire d’Assise est important, en partie par sa Règle, mais surtout par ses lettres à Sainte Agnès de Prague, parsemées de textes bibliques. Je rappelle brièvement quelques éléments de la vie d’Agnès qui eurent une grande influence sur l’esprit et la spiritualité de Sainte Claire.\nLettres à Sainte Agnès de Prague\nNée en 1205, Agnès était la fille d’Ottokar Ier, Roi de Bohême. En accord avec les habitudes du temps, elle fut fiancée et demandée en mariage très jeune, et cela plusieurs fois, selon les expédients politiques. Elle a trois ans, lorsqu’elle est fiancée à Boleslas de Silésie, huit ans, lorsqu’elle est fiancée à Henri, fils de Frédéric II d’Allemagne. Henri avait alors deux ans, mais les fiançailles sont rompues 12 ans plus tard. Elle a 22 ans, lorsqu’elle est demandée en mariage par Henri III, Roi d’Angleterre, 24 ans lorsque Frédéric II, Empereur d’Allemagne, la demande à son tour, 28 ans, lorsque Frédéric II réitère sa demande. Chaque fois, elle a refusé ces prétendants, sentant que Dieu voulait autre chose d’elle. Finalement, elle écrit au Pape Grégoire IX pour demander son appui et sa protection et entre en 1234, à l’âge de 29 ans, dans le monastère des Clarisses à Prague.\nClaire est émerveillée de la générosité d’Agnès. Elle lui écrit quatre lettres, où elle lui présente la beauté du don de sa vie que’lle a fait au Christ : Dans sa première lettre, datée de 1234, peu après l’entrée d’Agnès, elle lui écrit : "Alors que vous auriez pu jouir de toutes les flatteries et de tous les honneurs du monde, et accéder à la plus haute gloire, en devenant l’épouse légitime de l’illustre Empereur... vous avez choisi un Epoux de race plus noble encore, Notre Seigneur Jésus-Christ" (Lt 1 5-7). Et dans sa 2e lettre, Claire s’adresse à elle en disant, "A très noble dame Agnès, fille du Roi des Rois, servante du Seigneur des seigneurs, Epouse très digne de Jésus Christ, et parée. de ce fait, du titre de Reine..."(Lt 2 1) "Ton Epoux, le plus beau des enfants des hommes, regarde-le, illustre reine, médite-le, contemple-le et n’aies d’autre désir que de l’imiter." (Lt 2 20).\nComment ne pas reconnaître ici quelques expressions qui sont à la base de la spiritualité d’Angèle ? "Nous sommes appelées à une vie tellement glorieuse que nous sommes épouses du Fils de Dieu et devenons des reines au ciel" (R Pr 17). "Vous avez été élues pour être les vraies et virginales épouses du Fils de Dieu" (R Prol 7), "épouses du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs" (4e L 14). Remarquons que Saint Bernard, de son côté, a des pages splendides sur l’amour du Christ et son union avec tout homme qui veut bien l’accueillir. Bernard donne, lui aussi, une dimension sponsale à cette union.\nClaire trace l’heureux sort de cette nouvelle reine du ciel, sort enviable en comparaison avec celui des grands de ce monde : "Beaucoup de rois et de reines de ce monde, dont l’orgueil voudrait s’élever jusqu’au ciel...se laissent au contraire abuser et séduire" (Lt 3 27). Angèle de son côté constate, "Combien de seigneurs, de reines et autres grands personnages, malgré leurs richesses et leur puissance, ne pourront trouver un vrai soulagement en tel ou tel besoin extrême" (Av 5 33). Au contraire, l’Epouse du Roi des rois sera couronnée par Lui d’une couronne d’or, "Lui qui vous a revêtue de joyaux étincelants comme le printemps, et qui a posé sur votre tête une couronne d’or aux armes de la sainteté" (Lt 1 10-11). Angèle évoque le cortège nuptial "où notre doux et bienveillant époux Jésus-Christ ...conduit son épouse à la gloire céleste...couronnée de la couronne virginale toute d’or, éblouissante de lumière."(R 11 35-36).\n"Suivre les traces du Christ, le regarder... le contempler... l’imiter" n’est-ce pas ce qu’Angèle propose continuellement - et en cela elle nous rejoint tous, quel que soit notre choix de vie - en mettant sous nos yeux les paroles et les gestes du Christ, chaque fois qu’elle propose une attitude évangélique d’humilité, de douceur, d’union fraternelle, d’obéissance et de pauvreté.\nPour Claire, comme pour Angèle, le Christ est lumière, Il est trésor : "Il est la splendeur de la gloire éternelle, l’éclat de la lumière sans fin" écrit Sainte Claire. Angèle de son côté évoque "sa Face resplendissante, qui réjouit tout cœur affligé" (R 5 19), "sa lumière et joyeuse splendeur de vérité" (Dern L 20). Il est, affirme Claire, "le trésor caché dans le champ du monde et du coeur humain, trésor incomparable, puisqu’il est acheté à Celui qui a fait toutes choses de rien" (Lt 3 7). C’est bien Lui "l’unique trésor", objet de notre amour (Av 5 43), nous dit Sainte Angèle.\nClaire, et Angèle à sa suite, vont évoquer le réalisme des luttes à soutenir pendant notre pèlerinage terrestre : "Armez-vous de courage pour le service de Dieu" (Lt 1 13)...."Je supplie humblement votre majesté ...de vous rendre vous-même toujours plus courageuse dans le service de Dieu, de progresser sans cesse en vertu, afin que Celui que vous aurez servi de tout votre cœur daigne vous donner la récompense que vous souhaitez" (Lt 1 31-32). "...Puisses-tu, reine du Roi du ciel, être chaque jour davantage embrasée de la ferveur de cet amour" (Lt 4 27). Comment ne pas voir dans le Prologue de la règle d’Angèle une réminiscence des paroles de Claire ? "Efforcez-vous de tout votre pouvoir de vous conserver dans l’état où Dieu vous appelle et de chercher et vouloir tous les moyens et toutes les voies qui sont nécessaires pour persévérer et progresser jusqu’à la fin" (R Pr 9-10). "Allons, courage donc ! Embrassons tous cette sainte Règle que Dieu, par sa grâce, nous a offerte et... comportons-nous si virilement que nous aussi, nous puissions retourner glorieusement dans la patrie, où de la part de tous, au ciel et sur la terre, grande gloire et triomphe éclateront pour nous." (R Pro 29-31).\nMême les ruses du Malin ne pourront venir à bout de ceux qui se confient au Christ : Claire dit à Agnès, "Tu triomphes d’une manière terrible et surprenante des ruses de l’ennemi." (Lt 3 6)...Angèle ne cache pas non plus le combat à mener contre l’ennemi : "Notre adversaire, le diable, ne dort pas non plus, lui qui jamais ne se repose, mais toujours... il guette et cherche comment il pourrait dévorer l’une de nous." (R Pro 21) Mais, comme Claire, elle est assurée de la victoire finale : "Pourtant, vous ne devez pas vous effrayer pour cela : car si vous vous efforcez de vivre comme il est demandé..., j’ai cette foi et cette espérance, fermes et inébranlables en l’infinie bonté de Dieu : non seulement nous surmonterons facilement tous les périls et adversités, mais encore nous les vaincrons avec grande gloire et grande joie." (R Pro23-25)\nComme Claire, Angèle se nomme à plusieurs reprises "indigne servante de Jésus-Christ", (T et Av Prol 1). Comme Claire, elle se sent remplie d’amour maternel envers celles que le Seigneur lui a confiées. Peu de temps avant sa mort, Claire écrit à Agnès avec des sentiments maternels débordant d’affection et de joie : "Souviens-toi de ta pauvre mère et dis-toi bien que j’ai gravé ton doux souvenir d’une façon indélébile, au plus profond de mon cœur, car tu m’es chère entre toutes...Reçois mes paroles avec bienveillance et bonté ; veuille n’y voir que mon amour maternel pour toi et pour tes filles... Adieu, très chère fille, adieu à toi et à tes soeurs, en attendant le trône de gloire du très Haut" (Lt4 34-39). Nous pouvons facilement constater le parallèle entre ces paroles et celles d’Angèle, "Plus vous les apprécierez, plus vous les aimerez, ...et il vous sera impossible de ne pas vous en soucier jour et nuit, et de ne pas les avoir gravées dans votre cœur toutes et une à une, car ainsi fait et opère le véritable amour." (Av Pr 10-11). De plus, la Madre, elle aussi, nous donne rendez-vous, dans les demeures du ciel : "Nous voudrons vous voir au ciel au milieu de nous, car ainsi le voudra aussi Celui qui nous aime toutes." (Dern L 17-18)\nAngèle nous dit à chacun d’entre nous : "J’ai cette foi et cette espérance, fermes et inébranlables en l’infinie bonté de Dieu : non seulement nous surmonterons facilement tous les périls et adversités, mais encore nous les vaincrons avec grande gloire et grande joie." (R Prol 23-25) Demandons-lui de nous aider à vivre nos combats quotidiens dans la paix, la confiance et la joie, à redonner courage à d’autres qui ont besoin de notre compréhension et de notre réconfort.\nSi nous trouvons dans les lettres de Sainte Claire à Sainte Agnès de Prague une source d’inspiration pour Angèle, nous pouvons constater aussi une certaine similarité avec la Règle de Claire. Celle-ci ne commande pas à ses filles, elle les exhorte, comme Angèle à plusieurs reprises (R 7 1 ; 8 1 ; 10 1). Toutes se nomment "servantes de Jésus-Christ, indignes servantes de Jésus-Christ." Claire dira que "l’abbesse est la servante de toutes ses sœurs" (R 9 3), et Angèle, dans les Avis donne ce conseil aux supérieures locales : "Considérez-vous comme ministres et servantes, pensant que vous avez plus besoin, vous, de servir vos filles qu’elles n’ ont besoin, elles, d’être servies et gouvernées par vous" (Av 1 3). Combien de fois ne nous sommes-nous pas inspirés de ces paroles, nous, parents et éducateurs !\nClaire continue : "Qu’elle console les affligées. Qu’elle soit le dernier recours de celles qui sont tentées, pour que les sœurs fragiles ne succombent pas au mal du désespoir, faute d’avoir trouvé en elle le remède" (R 4 9). Et Angèle : "Si vous en voyez une pusillanime et timide, et portée à l’abattement, réconfortez-la, inspirez-lui courage, promettez-lui le bienfait de la miséricorde de Dieu, dilatez son cœur par toutes sortes de consolations" (Av 2 8).\nNous trouvons également une similarité dans les invitations à la prière liturgique : selon Claire, "les sœurs qui ne savent pas lire diront 24 Pater Noster pour Matines, 5 pour Laudes, 7 pour chacune des Petites Heures,... 12 pour Vêpres, 7 pour Complies (R 3 3). Angèle sera même plus exigeante, en y ajoutant des motivations d’ordre spirituel : Pour celles qui ne savent pas lire, qu’elles veuillent bien dire chaque jour à Matines 33 Pater noster et 33 Ave Maria en mémoire des 33 années que Jésus Christ a vécues en ce monde par amour pour nous. Puis à Prime, qu’elle dise 7 Pater noster et 7 Ave Maria pour les 7 dons du Saint Esprit. Et, de même, qu’elle en dise autant à chacune des autres heures canoniales, c’est-à-dire à Tierce, Sexte, None, Vêpres et Complies" (R 5 12-14).\nNous trouvons chez l’une et chez l’autre les mêmes prescriptions par rapport au Sacrement de Pénitence : "au moins 12 fois dans l’année" (R 3 11) chez Claire, "au moins une fois par mois chez Angèle" (R 7 12), qui ajoute, "en outre, nous exhortons chacune à se confesser et à communier dans sa propre paroisse aux fêtes solennelles" (R 7 13-14), donnant ainsi un témoignage public de foi et de fidélité à la doctrine de l’Eglise.\nSainte Claire ne semble pas avoir exercé une influence profonde sur Angèle dans le domaine de la pauvreté. Dans sa Règle, trois chapitres ont pour thème la pauvreté, abordée sous des angles différents. C’est sans doute le chapitre 8 « De la mendicité évangélique, de la pauvreté de chacune et des sœurs malades » qui aurait davantage de points de similitude avec le chapitre 10 de la Règle de Sainte Angèle. Claire définit l’esprit dans lequel les soeurs doivent agir : "pèlerines et étrangères en ce siècle, servant Dieu dans la pauvreté et l’humilité..." (R 8 1). Angèle est souvent représentée en pèlerine en raison des nombreux pèlerinages qu’elle a effectués, mais surtout à cause de son attitude intérieure : elle ne s’est pas attardée aux biens de ce monde, mettant tout son amour, toute son espérance et sa foi en Dieu seul.\nClaire invite ses sœurs "à suivre Jésus Christ qui s’est fait pauvre en ce monde. La pauvreté est une grandeur qui a établie les soeurs héritières et reines du Royaume des cieux, les a rendues pauvres en biens terrestres, mais riches en vertus" (R 8 2). Elle exhorte ses filles à reconnaître que toute richesse vient de Dieu et se trouve en Dieu. Angèle y fait écho en disant que "c’est en Dieu que l’homme a tout son bien... et avec Dieu il a tout" (R 10 6).\nClaire n’a pas de chapitre spécifique sur l’obéissance. Au chapitre 9 de sa Règle, elle donne l’esprit qui doit animer l’abbesse : "qu’elle visite et avertisse ses sœurs ; qu’elle les corrige avec humilité et charité, ne leur commandant rien qui soit contre leur conscience" (R 9 1.).Angèle emploie le même terme, visiter. La colonelle sera animée par le même esprit « d’humilité et de charité », ne voulant rien obtenir par la force et la contrainte, agissant avec bonté et charité. Vous reconnaissez là des principes importants dans l’œuvre d’éducation des jeunes.\nCes aperçus dénotent une influence certaine des expressions de Claire sur Sainte Angèle. Cependant, nous ne pouvons nous en rester là : Angèle se montre libre par rapport à François et à Claire, même si elle utilise leurs expressions. La Madre va approfondir, expliquer, donner des motivations aux différents points qu’elle propose pour mener une vie évangélique. Nous abordons donc un autreaspect : celui de l’originalité d’Angèle par rapport à son héritage franciscain.\nOriginalité d’Angèle par rapport à son héritagefranciscain\nConception de l’obéissance\nPour François, l’obéissance est œuvre d’amour : "Les frères se souviendront que par amourde Dieu, ils ont renoncéà leur volonté propre" (R10). Sainte AngèleMérici ,de son côté,place tout de suite l’obéissance dans la perspective d’imitation du Christ qui "n’est pas venu faire sa volonté mais celle du Père qui l’a envoyé" (R 8 3). C’est la grande lumière, qui rend bonne et acceptable tout ce que nous faisons (R 8 4). Et la Madre ajoute encore que "l’obéissance vaut mieux que tous les sacrifices" (R8 5) et qu’"il n’y a rien de bon en dehors de l’obéissance" R 8 6), c’est-à-dire que si notre vie est réellement orientée par le désir d’accomplir la volonté du Père, dans les circonstances concrètes, grandes et petites,qui fontpartie du plan providentielde Dieu sur nous, toutes nos actions prennent un poids d’éternité.\nSainte Angèle Mérici précise où trouver ces reflets concrets de la volonté du Père, depuis les commandements de Dieu et de l’Eglise, jusqu’aux lois et aux gouverneurs des Etats. Mais, surtout, dit-elle, il faut "obéir aux conseils et inspirations que l’Esprit Saint nous envoie continuellement au cœur, parce que l’Esprit Saint est Celui qui nous enseigne toute vérité" (R 8 14-16). Discerner l’action de l’Esprit Saint dans nos vies n’est certes pas facile. Angèle Mérici y met des conditions : "la conscience purifiée", c’est-à-dire, un cœur dégagé des sentiments et des attitudes négatives que nous portons tous en nous... Ce dépouillement est œuvre d’amour, car il nous mène à préférer les autres à nous-mêmes, ce qui est signifié par l’expression d’Angèle Mérici "obéir à toute créature pour l’amour de Dieu" ( R 8 17).\nPour François, la pauvreté inspire toute sa vie. Elle comprend les biens du corps, de l’intelligence, du cœur, non pas par mépris des créatures, mais comme moyen par excellence qui rend disponible pour les richesses du Royaume de Dieu. Il s’agit d’une pauvretéradicale, soufferte jusqu’à la Croix,à laquelle correspond la « joie parfaite » dans le Seigneur.\nCe fils de marchand exige le renoncement aux objets de valeur et à l’argent, à toute forme de propriété d’immeubles ou de terrains. Le sommet de la pauvreté est de demander l’aumône. "Ils ne doivent pas en avoir honte, car le Seigneur s’est fait pauvre en ce monde" (R 6). Il fait exception par rapport à l’argent seulementpour les malades, et pour acheter des vêtements pour les frères "selon les lieux et les temps et les pays froids" (R 60).\nSainte Angèle pratiqua une pauvreté héroïque dans le vêtement, la nourriture,(mangeant rarementde la viande, mais surtout deslégumes),dans les meubles, dormant par terre sur une natte, avec un morceau de bois comme oreiller, ou, à Sainte Afre, sur une chaise. Mais tout cela, elle ne l’a jamais imposé aux membres de la Compagnie. Par contre, elle insiste d’une manière bien plus profonde sur la pauvreté spirituelle "par laquelle l’homme dépouille son cœur de toute affection et espoir dans les choses créées et met en Dieu tout son bien et se voit hors de Dieu pauvre de tout" (R 10 3-6). Cette pauvreté spirituelle radicale est fondée sur un abandon total à la Providence paternelle de Dieu, qui, "Lui seul, ne veut que notre bien et notre joie" (R 10 18).\nElle ne défend pas de posséder des biens et de l’argent ; ceux-ci doivent être reçus avec gratitude comme une bénédiction de Dieu et pour aider les sœurs dans leurs besoins spirituels et matériels.\nAngèle va rappeler la béatitude de la pauvreté, "Bienheureux sont les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux" (R 10 7). Si elle demande de ne pas mettre son plaisir "dans la nourriture et les satisfactions de la table, ni dans ses parents et amis, ni en soi et en ses propres ressources et en son propre savoir, c’est en vue de chercher d’abord le Royaume de Dieu (parce que) toutes les autres choses leur seront offertes" (R 10 14). En d’autres termes, elle rappelle que notre finalité est en Dieu et que les personnes et les choses sont des tremplins pour aller jusqu’à Lui. Elle nous invite à nous abandonner à la Divine Providence : "Ne soyez pas empressés à chercher ce que vous devez manger et ce que vous devez boire, votre Père céleste sait bien, lui, que vous avez besoin de toutes ces choses ; comme s’il disait clairement : ne vous tracassez au sujet d’aucun de vos besoins temporels, car Dieu, et lui seul, sait, peut, et veut y pourvoir, lui qui ne veut que votre seul bien et votre seule joie." (R 10 14-18). Ainsi, Angèle Mérici insiste sur la pauvreté spirituelle, qui exige aussi une certaine pauvreté matérielle, tandis que Claire insiste sur la pauvreté matérielle qui doit conduire à la pauvreté spirituelle.\nDans leur mode de vie, il y avait forcément des contacts entre des hommes et des femmes. Saint François demande expressément de ne pas demander des conseils aux femmes, ni de les fréquenter, ni d’entrer dans leurs monastères. Angèle Mérici approfondit la notion de virginité dans un contexte d’amour et de liberté, "faisant volontairement à Dieu le sacrifice de son propre cœur" (R 9 2). Elle incite à une maturité dans la manière de penser, d’aimer, de se comporter avec les autres. N’oublions pas le contexte corrompu et laxiste de la Renaissance.\nL’analyse des écrits des deux fondateurs montre que si la pauvreté est au centre pour François, pour Angèle, le centre se trouve dans la virginité qui exige un amour inconditionné pour le Christ.\nL’accent diffère : François veut offrir à tous la grâce de vivre en pauvreté évangélique, Sainte Angèle Mérici, veut rendre possible à des femmes vivant dans le monde, la grâce de vivre leur donation au Christ dans la virginité, mais ses exhortations s’adressent à tous ceux qui désirent, comme elle, suivre les exemples et l’enseignement du Christ, tels que l’Evangile nous les révèle. Les deux vertus ont une dignité royale. François parle de la "pauvreté royale qui vous a rendus héritiers et rois du royaume des cieux (R 6). Angèle Mérici rappelle à ses filles que nous sommes appelées à être des reines glorieuses dans le ciel" (R Prol 17).\nL’un tire sa joie parfaite de la pauvreté ; l’autre d’un cœur aimant qui a tout donné à Celui qu’elle aime. De plus, avec réalisme, la Madre évoque tout ce qui peut ternir cette joie par des défaillances dans nos rapports avec le prochain : murmures, jalousies et envies, orgueil, mauvaise volonté, mauvais rapports.\nLes deux étaient de grands priants, et vivaient d’une union habituelle avec Dieu. Cela se traduisait dans leur vie par une manière d’être sereine, humble, simple et infatigable à l’égard du prochain.\nAngèle distingue entre prière vocale et prière mentale, et développe ce qu’elle entend par prière mentale. Elle rappelle que "par la prière on obtient la grâce de la vie spirituelle" (R 5 4), et qu’il faut toujours prier Dieu d’âme et d’esprit à cause du besoin continuel que l’on a du secours de Dieu (R 5 5). Elle exhorte, "pour donner matière à l’oraison mentale et s’y exercer chaque jour, à dire dans le secret de son cœur" (R 5 15)... et là suit un modèle de prière qui inclut toutes les attitudes fondamentales que nous pourrions avoir devant Dieu. Angèle y exprime non seulement une prière de louange pour la beauté de la création, mais aussi le sens profond de sa propre misère, la supplication pour obtenir la grâce du pardon pour elle-même et pour les autres, une attention vive à la Passion du Christ, au Sang et au Nom du Christ, le désir de participer à sa souffrance rédemptrice, le regret d’avoir aimé et servi Dieu si tard. Elle termine sa prière en donnant tout ce qu’elle est, tout ce qu’elle possède et elle les dépose "en offrande aux pieds de sa Divine Majesté" (R 5 42).\nLes deux fondateurs proposent des jours de jeûne prolongés, mais Sainte Angèle, comme Sainte Claire d’ailleurs, les subordonne au discernement des supérieurs, le père spirituel et les gouvernantes de la Compagnie. Ces jeûnes qui peuvent paraître excessifs aujourd’hui doivent être situés dans le climat spirituel de l’époque. Le Pape Clément VII lui-même ne disait sa Messe en semaine qu’une fois tous les 15 jours, mais il jeûnait quasi tous les jours...\nEucharistie et Pénitence furent les thèmes de prédication les plus répandus par la « Nouvelle Observance » durant la Renaissance. François avait personnellement un grand amour pour l’Eucharistie. Son Testament comporte ce joyau : "nous t’adorons très saint Seigneur Jésus Christ, ici et dans toutes les églises du monde... Je ne vois rien corporellement dans ce monde du très haut Fils de Dieu, sinon son très saint corps et son très saint sang."\nQuant à Sainte Angèle, nous nous rappelons que ce fut sa dévotion envers l’Eucharistie qui l’incita à entrer dans le Tiers-Ordre, afin de pouvoir communier plus souvent. D’après Bellintani ce fut ce même motif qui détermina sa décision de rester à Brescia, lorsque sa mission de consolation auprès de Catarina Patengola fut terminée. De son côté Gallo nous rapporte qu’elle passait toutes ses matinées en prière, entendant toutes les Messes qu’elle pouvait. Lorsqu’elle se rendit à Sainte Afre vers la fin de sa vie, elle pouvait, de sa chambre, voir la lampe qui brûlait dans le sanctuaire et y passer de longues heures d’adoration, discrètement, sans devoir traverser l’église. Avant le Concile de Trente, elle avait pénétré la belle réalité théologique du Sacrifice eucharistique : "là se trouve tous les mérites de la Passion du Christ, et plus on y assiste avec foi et dévotion, plus on participe à ses mérites bénis" (R 6 3-4)... La dévotion actuelle n’aime pas beaucoup parler de mérites, y trouvant un manque de gratuité. Cependant, dans la pensée d’Angèle, les mérites représentent les grâces que le Christ nous a acquises sur la croix, les témoignages de son amour pour toute l’humanité et pour chacun en particulier.\nElle préconisera en outre l’assistance quotidienne à la Messe, la confession et la communion tous les mois, ainsi que dans sa propre paroisse les jours de fête. En réaction à la thèse luthérienne qui laissait tomber les sacrements, elle les met en relief, ne craignant pas d’aller à contre-courant de son entourage. Angèle Mérici va encourager la confession au moins mensuelle, car elle assure qu’elle est "le remède nécessaire aux plaies de nos âmes" (R 7 1). En outre, elle va donner toute une catéchèse sur la nature du Sacrement et sur la manière de s’y comporter.\nFrançois avait demandé aux frères de se garder de "tout orgueil, vaine gloire, envie, avarice, soin et sollicitude pour ce monde, des mauvais rapports et des murmures" (R 10). Claire ajoute à cette liste de François, la discorde et la division (R 10), Et elle demande que les Sœurs "aient soin de toujours conserver entre elles l’unité et la charité mutuelle, car la charité est le lien de la perfection" (R 10 5). Dans son Testament, elle propose un amour fraternel concret, "aimez vous les unes les autres de l’amour dont le Christ vous a aimées. Et cet amour que vous possédez à l’intérieur de vos âmes, manifestez-le au dehors par des actes, afin que, stimulées par cet exemple, toutes les sœurs grandissent toujours dans l’amour de Dieu et dans l’amour les unes pour les autres" (T 18). Pour Angèle Mérici, l’union fraternelle est longuement décrite et explicitée. L’union et la concorde, elle les demande, même si cela devait lui coûter la vie - "en vous priant même avec mon sang", dit-elle. Elle évoque l’estime, l’entraide, le soutient fraternel "en Jésus-Christ" (Dern Avis 1), car c’est Lui qui unit toutes "les filles et sœurs très chères par son sang" (Av 1 1). Ce sont cette union et cette concorde qu’il faut "désirer, rechercher, embrasser, retenir de touts ses forces".(Dern Av 11-14) Même au milieu des difficultés, voire des persécutions, l’union fraternelle les rendra fortes "comme une tour inexpugnable" (Id 15-17). Et Jésus-Christ sera présent au milieu d’elles pour les aimer et les guider "comme un père et un bon pasteur" (Dern L 9). Leur amour mutuel sera le signe de cette présence, car "lui-même le dit : en cela le monde connaîtra que vous êtes des miens, si vous vous aimez toutes ensemble" (Dern L 11).\nAujourd’hui, dans un monde de tensions, de haine et de violence, comment vivons-nous concrètement du charisme d’Angèle en faveur de l’union et de la communion ?\nJésus-Christ est là, au milieu de nous, pour nous aider à être accueillants et disponibles, à avoir un regard positif sur les personnes, sachant que chacune est aimée de Dieu. Trouver un moment où nous avons eu cette attitude, avec qui ? de quelle manière ?\nA la fin de notre parcours, nous pouvons constater que François et Claire ont eu une grande influence sur Angèle, mais que dans ses Ecrits Angèle a voulu faire une œuvre personnelle, fruit de son expérience, de son sens spirituel et de l’évaluation qu’elle a poursuivie avec ses sœurs, selon le témoignage de Cozzano. Malgré des affinités notables avec l’esprit franciscain, elle n’a pas choisi de mettre son institut sous le patronage d’un saint franciscain. D.’ailleurs nous nous rappelons sa requête au Saint Père de ne pas être enterrée dans un cimetière franciscain, comme le comportait son engagement de tertiaire. Selon les temps et les lieux, dans un contexte différent, sous l’inspiration du Saint Esprit, Angèle a voulu donner à ses filles, à nous tous, des conseils de sagesse spirituelle.\nAinsi, son originalité consiste en un souci de formation qui dépasse le niveau des prescriptions. En cela elle devient pour tous ceux qui veulent, comme elle, vivre de l’esprit de l’Evangile, un guide sûr et attentif, nous animant par ses conseils, sa prière, et, surtout, sa présence parmi nous.\nPour aider notre réflexion et notre prière :\n1 - Arrêtons-nous quelques instants, et demandons-nous, à la lumière du vécu de François d’Assise et d’Angèle Mérici, quel témoignage nous donnons aujourd’hui, là où nous nous trouvons, dans les circonstances difficiles que nous éprouvons ?\nChacun d’entre nous reçoit un appel particulier pour transmettre à ceux qui l’entourent un peu plus d’amour, un peu plus de paix, un peu plus de foi et d’espérance.\nCherchons un exemple où nous avons répondu à cet appel, comment avons-nous fait ?\nqu’avons-nous choisi, a quoi avons nous renoncé ?\n2 - Angèle nous dit à chacun d’entre nous : J’ai cette foi et cette espérance, fermes et inébranlables en l’infinie bonté de Dieu : Nous seulement nous surmonterons facilement tous les périls et adversités, mais encore nous les vaincrons avec grande gloire et grande joie. (R Prol 23-25)\nDemandons-lui de nous aider à vivre nos combats quotidiens dans la paix, la confiance et la joie, à redonner courage à d’autres qui ont besoin de notre compréhension et de notre réconfort.\n3 - Aujourd’hui, dans un monde de tensions, de haine et de violence, comment vivons-nous concrètement du charisme de Sainte Angèle Mérici par rapport à l’union et la communion ?\nJésus-Christ est là, au milieu de nous, pour nous aider à être accueillants et disponibles, à avoir un regard positif sur les personnes, sachant que chacune est aimée de Dieu.\nTrouver un moment où nous avons eu cette attitude, avec qui ? de quelle manière ?\nLa force et le vrai réconfort du Saint-Esprit soient en toi.


Les réseaux sociaux dans une stratégie de communication d’une grande entreprise - Auris Solutions\n08/07/2011 Laisser un commentaire Par Philippe Ris\nCette semaine, le blog Auris Solutions diffuse le mémoire de Manon Le Corre produit dans le cadre de son Master à l’ESC Bretagne Brest.\nA l’origine, Manon nous avait contacté pour répondre à une enquête qu’elle réalisait pour ce mémoire. Ce travail traitait des réseaux sociaux et de stratégie de communication, il nous a semblé plus que pertinent de lui proposer de mieux faire connaître le fruit de son travail.\nVous pouvez charger le document au format pdf en cliquant [ ici ], en voici le résumé.\nDans le cadre de la validation du Master 2 marketing & vente à l’ESC Bretagne Brest, nous avons eu l’opportunité de réaliser un apprentissage dans l’entreprise Alcatel-Lucent Enterprise ainsi qu’une thèse professionnelle. Cette thèse porte sur le sujet de l’intégration des réseaux sociaux dans la stratégie de communication d’une grande entreprise en proposant la problématique suivante : En quoi les réseaux sociaux peuvent-ils être une solution dans une stratégie de communication d’une grande entreprise ?\nLes enjeux de cette recherche visent à proposer des limites et des recommandations à Alcatel-Lucent Enterprise concernant les réseaux sociaux. L’ensemble des réseaux sociaux représente une cible potentielle d’un milliard d’utilisateurs pour les entreprises. Grâce à des recherches littéraires et une approche qualitative, nous avons pu valider trois hypothèses. La première hypothèse nous a permis d’affirmer que les réseaux sociaux sont aujourd’hui un outil de communication incontournable pour les entreprises. Cependant, la deuxième hypothèse démontre qu’il est nécessaire de préparer une stratégie pour intégrer ce nouvel outil dans la communication de l’entreprise. Le risque de la stratégie est limité car l’échec sur les réseaux sociaux ne représente pas un frein pour l’entreprise, les réseaux sociaux ne coûtent rien et en cas de mauvais « buzz » la répercussion est assez faible à long terme. Nous avons pu également démontrer que le retour sur investissement était encore difficile à évaluer. Enfin la dernière hypothèse nous apprend que les grandes entreprises établissent une nouvelle relation avec les consommateurs grâce à la proximité que procurent les réseaux sociaux.\nSuite à la validation des hypothèses nous proposons des recommandations pour l’intégration des réseaux sociaux dans la stratégie de communication d’Alcatel-Lucent Enterprise. Tout d’abord nous conseillons de profiter de l’échange et de l’interactivité, moteur des réseaux sociaux. Nous préconisons également une stratégie de traitement des données négatives. Il faut également que l’entreprise propose des ressources et des informations à la communauté grâce au community manager, afin d’avoir un retour des internautes. Les réseaux sociaux peuvent être également utilisé pour faire de la veille afin de savoir ce que proposent les concurrents sur ce canal. Alcatel-Lucent Enterprise peut également varier son contenu en proposant un peu de créativité et d’interactivité avec des applications ludiques sur Facebook par exemple. En dernier lieu, nous recommandons à l’entreprise de ne pas être intrusive auprès des « fans » ou « followers » et de diversifier sa stratégie en s’ouvrant à plusieurs plateformes : Twitter, Facebook, Linked-In par exemple.\nMots clés : réseaux sociaux, buzz, communication, consommateur, retour sur investissement, internautes, web 2.0, Facebook, Twitter, interaction


Gagner et utiliser des points. Antisocial – le meilleur des années cbs. Nous vous en enverrons volontiers. Les armes aux yeux. Vous trouverez ici de plus amples informations sur nos applis.\nAnnuler la réponse Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Morceaux Your browser does not support the audio tag. Sans limitation Graver CD: Antisocial – le meilleur des années cbs. Mass Hysteria Maniac Premium. Suite des tops albums\nThe Searchers – The farewell album Précommander Livres Films Musique Jeux vidéo.\nInformations pour le paiement. Trust Dans le même sang Premium. Top 7 des plus belles bandes originales de films BOF. Elvis Presley a-t-il un jour chanté à Paris?\nThe Police Greatest hits. Iron Maiden The number of the beast Premium. Saisissez votre adresse de courriel wntisocial votre numéro de mobile. Au nom de la race. Chanson française Une histoire en dates essentielles. Bulletin Souhaitez-vous recevoir régulièrement des informations sur Ex Libris?\nSi un compte Ex Libris existe pour cette adresse, antisofial vous enverrons jp3 lien pour créer un nouveau mot de passe.\nFaut foutre le bordel putain! En cela Trust est un groupe aux origines indéniablement punk, mais en cela seulement. Sommaire Plan du site.\nTrust ajouter à mes artistes. Claudio Capéo – Tant que rien ne m’ Mot de passe oublié. Votre compte Ma page Connexion. Une amitié entre les eux chanteurs et les deux groupes qui prendra une tournure tragique et de fait légendaire truust indestructible le 19 février à Londres, lorsque Bon Scott sera retrouvé mort étouffé dans son propre vomi, dans la Renault 5 de Bernie, après une nuit de cuite fatale.\nTop albums Trois Cafés Gourmands – Un air de r Iron Maiden The book of souls Premium. De la capitale anglaise, ils en reviennent toujours les bras antisociwl de disques. Sans limitation Transfert sur le lecteur: Mon Ex Libris Identification.\nVeuillez vous identifier pour signaler une évaluation comme abusive. Fred Guillemet jouera également de la basse avec le groupe, surtout lors des tournées.\nTrust sera le groupe français des sans-grades tdust des sans-voix, dans cette France de fin de règne giscardien. Abonnements d’écoute de musique en streaming Web et mobile, packs de téléchargement MP3 – paiement Paypal ou carte bancaire.\nDu rock, du rock, du rock Une petite histoire du rock: Katy Perry One of the boys. Qu’est-ce qu’on attend pour être antisocial?\nOui pour la fougue textuelle du punk, mais pour ce qui est de la musique, Trust suivra la voie tracée par les groupes pré nommés.


Forum - Breizhy-ponies • Panneau de l’utilisateur • Politique de vie privée\nForum - Breizhy-ponies - Politique de vie privée\nCette politique explique en détail comment « Forum - Breizhy-ponies » et ses sociétés affiliées (désignés ici par « nous », « notre », « nos », « Forum - Breizhy-ponies », « http://breizhy-ponies.fr ») et phpBB (désigné ici par « ils », « eux », « leur », « logiciel phpBB », « www.phpbb.com », « Groupe phpBB », « Équipes phpBB ») utilisent n’importe quelle information collectée pendant n’importe quelle session d’utilisation de votre part (désignée ici par « vos informations »).\nVos informations sont collectées de deux manières. Premièrement, en naviguant sur « Forum - Breizhy-ponies », le logiciel phpBB créera un certain nombre de cookies, qui sont des petits fichiers textes téléchargés dans les fichiers temporaires du navigateur Internet de votre ordinateur. Les deux premiers cookies ne contiennent qu’un identifiant utilisateur (désigné ici par « ID de l’utilisateur ») et un identifiant de session invité (désigné ici par « ID de la session »), qui vous sont automatiquement assignés par le logiciel phpBB. Un troisième cookie sera créé une fois que vous naviguerez sur les sujets de « Forum - Breizhy-ponies » et est utilisé pour stocker les informations sur les sujets que vous avez lus, ce qui améliore votre navigation sur le forum.\nNous pouvons également créer des cookies externes au logiciel phpBB tout en naviguant sur « Forum - Breizhy-ponies », bien que ceux-ci soient hors de portée du document qui est prévu pour couvrir seulement les pages créées par le logiciel phpBB. La seconde manière est de récupérer l’information que vous nous envoyez et que nous collectons. Ceci peut être, et n’est pas limité à: la publication en tant qu’utilisateur invité (désignée ici par « messages invités »), l’inscription sur « Forum - Breizhy-ponies » (désignée ici par « votre compte ») et les messages que vous envoyez après l’inscription et lors d’une connexion (désignés ici par « vos messages »).\nVotre compte contiendra au minimum un identifiant unique (désigné ici par « votre nom d’utilisateur »), un mot de passe personnel utilisé pour la connexion à votre compte (désigné ici par « votre mot de passe »), et une adresse e-mail personnelle valide (désignée ici par « votre e-mail »). Vos informations pour votre compte sur « Forum - Breizhy-ponies » sont protégées par les lois de protection des données applicables dans le pays qui nous héberge. Toute information en-dehors de votre nom d’utilisateur, de votre mot de passe et de votre adresse e-mail requise par « Forum - Breizhy-ponies » durant la procédure d’inscription, qu’elle soit obligatoire ou non, reste à la discrétion de « Forum - Breizhy-ponies ». Dans tous les cas, vous pouvez choisir quelle information de votre compte sera affichée publiquement. De plus, dans votre profil, vous pouvez souscrire ou non à l’envoi automatique d’e-mail par le logiciel phpBB.\nVotre mot de passe est crypté (hashage à sens unique) afin qu’il soit sécurisé. Cependant, il est recommandé de ne pas utiliser le même mot de passe sur plusieurs sites Internet différents. Votre mot de passe est le moyen d’accès à votre compte sur « Forum - Breizhy-ponies », conservez-le soigneusement et en aucun cas une personne affiliée de « Forum - Breizhy-ponies », de phpBB ou une d’une tierce partie ne peut vous demander légitimement votre mot de passe. Si vous oubliez votre mot de passe, vous pouvez utiliser la fonction « J’ai perdu mon mot de passe » fournie par le logiciel phpBB. Ce processus vous demandera de fournir votre nom d’utilisateur et votre e-mail, alors le logiciel phpBB générera un nouveau mot de passe qui vous permettra de vous reconnecter.


Achat tableaux sculptures céramiques XXème siècle Galerie Art Rennes - Artiste René Quéré\nNé en 1932 -\nRené Quéré est né à Poaré en 1932.\nSes parents habitant chez le peintre Gaston Pottier, à Ploaré, tout naturellement il commence à dessiner sous sa férule et sous celle de Marcel Doaré.Il suivra au collège des cours de dessin et d’hisoire de l’art.\nIl approchera Désiré -Lucas et surtout Jean Colle. Dès 1952 et pendant trois ans, il suit les cours de l’école des Arts Appliqués de Quimper, sous la direction de Robert Villard. En 1956 il entre à la faïencerie « Keraluc » à Quimper. Il y restera jusqu’en 1970.\nHomme de rencontre , il découvre le talent d’artistes, écrivains , journalistes tels que Deyrolle, Bazaine, Tel Coat, Xavier Grall, Le Cunff, Georges Perros et René Pichavant, avec qui il collaborera plus tard.\nEn 1967, il réalise sa première exposition personnelle. On peut situer à cette époque son véritable passage au statut de peintre professionnel. L’enracinement douarneniste de René Quéré est essentiel pour appréhender sa peinture. Profondément marquée par son environnement, tant géographique que culturel et social, sa peinture s’inscrit dans une démarche « sa » démarche.\nPour René Quéré, le peintre n’est pas exclu de la vie de la cité. Ce n’est pas un aimable divertissement. Il participe à la vie de son « lieu ».très attaché au monde marin auquel il voue admiration et compréhension, il dit lui même : « le métier qui m’aurait demandé le plus de courage , était bien celui de marin pêcheur, en raison de sa difficulté et de ma peur de la mer ».\nPour René Quéré, la pêche est un labeur, le port un lieu de travail.\nMais c’est bien devant ces paysages de ports , à Penmarch’, à Loctudy, à Sein ou bien sûr en dessous de sa fenêtre, à Tréboul qu’il exprime le plus son talent . Ses hommes en ciré jaunes ne sont pas des visions de touriste, pas de voyeurisme dans son travail mais l’expression d’une complicité. René Quéré « sait » les marins pêcheurs.\nCe n’est pas sans amertume ni désillusion que Quéré voit chaque jour disparaître son motif de toujours. En quelque sorte chaque équipage qui disparaît lui en lève un morceau de son « domaine ».\nL’implication de René Quéré à Douarnenez lui a fait réaliser des travaux de décoration et d’affichiste pour les diverses manifestations qui ponctuent la vie douarneniste.\nIl réalise en 1988, à Tréboul , les vitraux de La chapelle Saint-Jean.\nFidèle dans son travail il expose régulièrement à Concarneau et à Brest.\nRené Quéré est breton. Il a bien raison de l’être. Son inspiration en dépend . Comme tous les gens qui travaillent, il découvre de nouveaux espaces ou prolongements à ses obsessions visuelles : certains de ses tableaux sont près de basculer dans cette zone absolue où les mots, abstraits ou figuratifs, se dégonflent au profit d’une présence picturale irréductible, qui impose son battement de coeur, sa royauté, son plaisir au-delà de toute anecdote… Georges Perros, 1963


Installation et vidange micro station d’épuration Les monceaux (14100) - Tel: 09 72 66 69 76\nInstallation et vidange micro station d’épuration Les monceaux (14100)\nNotre société d’assainissement spécialisée en installation et de vidange des micros stations d’épuration à Les monceaux met à votre disposition une équipe de techniciens dynamiques et hautement qualifiés pour vous faire bénéficier d’un service de qualité et dans les règles de l’art.\nInstallation et vidange micro station d’épuration à Les monceaux 24/7\nInstallation et rénovation de fosse septique et de micro station d’épuration Les monceaux ;\nVidange de fosse septique et de micro station d’épuration Les monceaux ;\nCurage de micro station d’épuration Les monceaux ;\nNettoyage et entretien de micro station d’épuration Les monceaux ;\nDes experts pour vider votre micro station d’épuration à Les monceaux\nGrâce à notre grande expertise dans le domaine d’installation, de vidange et d’entretien de micro-station d’épuration Les monceaux, nous sommes en mesure de vous fournir des prestations de qualité supérieure. L’expérience de nos techniciens sur terrain ainsi que nos études réalisés avant les travaux vous permettront de profiter d’un projet bien réussit.\nNos partenariats techniques mais aussi commerciaux nous permettront de proposer à notre clientèles des équipements certifiés et performants qui s’adaptent bien avec les différents types contraintes à Les monceaux.\nVidange micro station d’épuration Les monceaux: Comment se déroule l’intervention ?\nPar la suite, ils procéderont à la vidange de votre micro-station d’épuration à Les monceaux dans les règles de l’art du métier puis, ils passeront à la remise en eau systématique pour protéger les parois et pour garantir son bon fonctionnement.\nPourquoi installer une micro station d’épuration à Les monceaux?\nLa micro station d’épuration Les monceaux est de petites dimensions, elle ne demande pas beaucoup d’espace pour être installer (environ 5 m²) ;\nComment entretenir une micro-station d’épuration à Les monceaux ?\nBien entretenir sa micro-station Les monceaux permet de réduire l’accumulation des boues et permet d’espacer les vidanges. On distingue deux types d’entretien :\nBien convaincu des avantages de la micro station d’épuration Les monceaux et vous voulez l’installer dans votre maison ? Ou votre micro station déjà installée présente des défaillances et besoin d’être réparée ou vidangée ? Ne cherchez pas ailleurs et venez contacter notre société leader dans l’installation, la vidange et l’entretien des micro stations d’épuration Les monceaux pour détailler votre problème à notre équipe professionnelle et profiter d’un devis totalement gratuit et sans aucun engagement de votre part. Un accueil super chaleureux et une tarification avantageuse et souple sont bien réservez pour vous.\nInstallation et vidange micro station d’épuration à proximité de Les monceaux


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Hostal Casa Yeya Trinidad - TARIF 2022\nClassée 3 de 471 B&B à Trinidad\nUne maison de location pleine d'options récréatives pour les touristes est l'auberge Casa Yeya. Situé dans un quartier calme, avec des rues pavées, entouré de belles maisons à louer et très calme en raison de la petite circulation. Disponible à la location, nous avons préparé 2 chambres spacieuses et climatisées, toutes deux au rez-de-chaussée de la maison. Les deux ont divisé, la télévision avec les chaînes nationales et les fenêtres. Les salles de bains sont dans chaque chambre et ont un service d'eau chaude et froide en permanence.\nDans chaque chambre se trouve également un mini-barre assorti avec bières, boissons gazeuses et eau embouteillée. Dans toute la zone de la résidence, il y a un service Wi-Fi, qui offre 1 heure gratuite pour chaque jour réservé, et si vous souhaitez continuer à utiliser ce service, vous pouvez le faire en payant le tarif établi à l'échelle nationale. Leonor et le reste des hôtes prêtent des jeux de table comme le domino, les échecs, les plateaux et autres pour la jouissance des clients.\nUne grande terrasse au deuxième niveau dispose de chaises et d'une chaise à bascule ou de balançoire, où vous pourrez déguster des cocktails et une vue panoramique exceptionnelle sur la ville. Les hôtes parlent plusieurs langues comme l'anglais, le français, l'italien et l'allemand, qui, avec leur vaste connaissance de la ville, leurs histoires et légendes peuvent faire de votre visite une rencontre unique avec la ville du musée des Caraïbes. Le téléphone de la maison peut être utilisé gratuitement pour les appels locaux et pour garantir la prochaine destination.\nQuand voulez-vous séjourner à Hostal Casa Yeya?\nnra.pons1978, Propriétaire à Hostal Casa Yeya, a répondu à cet avis\ndéc. 19, 2017, 10:51 matin\nPlus d'information sur Hostal Casa Yeya\nNº 3 de 471 B&B à Trinidad, Cuba\nNous avons trouvé des Casas Particulares comme Hostal Casa Yeya que d'autres voyagers ont aimé


Recherches-Enquêtes sur le travail enseignant... en étude de la langue - UNIV PERSO-Philippe CLAUZARD\nNous allons reprendre ici, comme synthèse, l’ensemble de nos résultats et ouvrir notre problématique vers des horizons de développement de la conceptualisation et de formation professionnelle des enseignants.\nNos conclusions sont vraisemblablement provisoires, puisque nous avons accédé à dix-huit pratiques enseignantes qui ne sont pas forcément représentatives de l’ensemble des classes de grammaire sur l’hexagone. Nos conclusions sur la manière d’entreprendre la médiation grammaticale relèvent donc de nos observations, cela étant, plus ou moins généralisables, dans l’état actuel de notre recherche en ce domaine. Le métier d’enseignant représente une activité professionnelle particulièrement difficile à analyser : si la place des savoirs à transmettre occupe une position importante, c’est en même temps un métier très empirique constitué de tâches prescrites très générales, de compétences mobilisées acquises sur le tas, de savoirs d’action non conscients et assez nombreux. C’est un métier où l’agir communicationnel prime, les échanges de parole sont très nombreux (d’où le recours dans certaines études à la pragmatique linguistique pour analyser certains protocoles). C’est un métier qui vise la formation des individus, une fonction sociétale essentielle. L’activité enseignante relève d’une double temporalité : elle porte à la fois sur du court terme et sur du long terme. C’est à la fois la gestion d’une heure de cours et l’assimilation d’un savoir par des élèves dont l’évaluation exige un trimestre, une année scolaire, l’ensemble d’un cycle sur plusieurs années. En ce sens, l’école est un lieu où est prise en charge la conceptualisation, un espace de transactions maître-élèves, élèves-savoirs, réussite et compréhension. On y distingue les temps didactiques et les temps cognitifs, lesquels ne se superposent pas. Pas plus, ne coïncident les activités scolaires et la conceptualisation, car la tâche scolaire est un prétexte (une activité productive) à l’activité constructive d’apprentissage. Un prétexte cependant nécessaire et incontournable. Il s’agit de viser un but d’apprentissage-développement par le truchement d’une tâche qui le suscite. L’enrôlement dans la tâche, la définition du jeu, les régulations lors des manipulations ou des exercices ne sont aussi que des moyens au service d’un apprentissage, qui donnent sens aux activités scolaires qui en sont dépourvues en elles-mêmes. Les buts de l’activité constructive de développement sont trop lointains ou aléatoires pour être des éléments régulateurs de l’activité enseignante ; c’est paradoxalement la tâche scolaire qui sert de régulation aux activités de classe, non l’apprentissage produit, in fine. Avec Pastré, nous pensons que l’objet placé dans les interactions de classe entre le professeur et les élèves semble un objet « hybride » avec deux faces : une face « connaissance » qui correspond aux régularités ou procédures permettant aux élèves de réussir sans forcément comprendre, et une face « savoir » où le maître va effectuer une proposition de tâches suffisantes pour mobiliser le savoir visé comme moyen le plus efficient et évident pour résoudre le problème posé et obtenir une parfaite adéquation entre la réussite et l’assimilation d’un savoir. Notre recherche a tenté d'éclairer les « épisodes de glissement conceptuel » dans lesquels les professeurs des écoles développent à ces instants-là un agir « critique » , une « compétence critique » qui va permettre une adéquation entre la réussite et l’assimilation du savoir. C’est un « geste professionnel » particulier : un geste de conduite au glissement conceptuel qui est un geste professionnel d’étayage.\nLa Médiation grammaticale en école élementaire, en résumé la thèse de Philippe Clauzard\nDIAPORAMA PREZI https://prezi.com/15uz7tkskci-/contextualiser-la-grammaire/


Serie A - page 52\nAvec trois points d'avance sur l'Inter, le Milan AC, leader de la Serie A, a l'occasion de distancer son ennemi juré lors de la 12e journée du championnat. Et de laver les récents affronts... Avant ce...\nLa Roma ralentit la Juventus\nL'AS Roma a tenu la Juventus en échec sur son terrain lors dela 12e journée de Serie A (1-1). La Lazio et Naples, respectivement 2e et 3e du classement, s'affrontent dimanche midi avant, en soirée, le...\nMilan prend la tête\nProfitant d'une nouvelle déconvenue de la Lazio Rome, battue 1-0 par Cesena, Milan a pris les commandes de la Serie A, à la faveur d'un succès confortable sur Palerme (3-1). Cette 11e journée a par a...\nBol d'air pour l'Inter ?\nEn difficulté depuis deux matchs, l'Inter Milan doit se ressaisir à Lecce lors de la 11e journée de Serie A. D'autant que les champions en titre sont plus que jamais sous la menace du cousin du Milan ...\nCalcio - La Roma se paye la Lazio\nLe leader est tombé ce dimanche. Dans le derby-choc de la 10e journée de Serie A, la Lazio s'est fait surprendre par une As Rome très réaliste (2-0). Malgré ce revers, la Lazio reste en tête du Calcio...\nL'Inter Milan tenu en échec contre Brescia\nDéjà battu cette semaine en Ligue des Champions, les joueurs de Rafael Benitez ont concédé le nul face à Brescia sur leur pelouse (1-1) pour le compte de la 10e journée. Les Nerrazzuri restent à trois...\nLa Louve attend le coup de grâce\nPour une fois, la Lazio aborde le derby romain en position de Force. Leader et forte d'une série de cinq victoires d'affilée, l'équipe d'Edy Reja a la possibilité d'enfoncer un peu plus sa grande riva...\nLa Lazio garde le rythme\nEn allant s'imposer (1-0) sur le terrain de Palerme après avoir fini le dernier quart d'heure à 10, les Romains de la Lazio conservent les commandes du Calcio avec quatre longueurs d'avance sur l'Inte...\nLa Juve fait trébucher le Milan AC\nL'Inter, victorieux à Gênes devant la Genoa 1-0 vendredi, a conservé sa 2e place avec un point d'avance sur l'AC Milan, battu 2-1 à San Siro par la Juventus samedi, lors de la 9e journée du championn...\nL'AC Milan peut prendre provisoirement la tête du championnat d'Italie ce samedi à condition de battre la Juventus de Turin à Giuseppe-Meazza. La Lazio Rome, qui possède deux points d'avance sur les R...\nL'AC Milan, en s'imposant (2-1) à Naples ce lundi en clôture de la 8e journée de la série A, est revenu à deux points du leader, la Lazio Rome, qui s'est imposée dimanche contre Cagliari (2-1) alors...\nLa Lazio fait cavalier seul\nPendant que la Roma se morfond dans le ventre mou, la Lazio poursuit sa marche en avant. Dimanche, les Laziales ont pris la mesure de Cagliari 2-1 grâce à Floccari et Mauri et mettent la pression sur ...\nLes Milanais restent au contact\nMis sous pression par les deux succès deux Milan (3-1 de l'AC Milan contre le Chievo Vérone et 0-1 de l'Inter à Cagliari), la Lazio Rome a réagi dimanche soir en s'imposant sans trembler à Bari 2-0. S...\nLazio qui rit, Roma qui pleure\nLa Lazio Rome a pris la tête du championnat d'Italie en battant (1-0) Brescia lors de la 6e journée. Les Biancocelesti possèdent deux petites longueurs d'avance sur Naples qui a maté la Roma (2-0) grâ...\nMilan leader provisoire\nL'AC Milan a pris provisoirement la tête du championnat d'Italie grâce à sa victoire (1-0) sur la pelouse de Parme. Un but de Pirlo (25e) a suffi aux Rossoneri. Dans l'autre match avancé de cette 6e j...\nInter-Juventus, pression générale\nLe revers des Milanais la semaine dernière à la Roma les condamnent à redresser la barre dès dimanche lors du choc de cette 6e journée contre la Juventus. Car si l'Inter a conservé les commandes du Ca...\nUn petit but de Zarate a offert la victoire à la Lazio Rome (1-0) sur le terrain du Chievo Vérone. Un succès qui permet aux Romains de passer juste devant le Chievo, ainsi que de Brescia vaincu à Bari...\nLa Roma surprend l'Inter\nLa Roma a enlevé à la dernière seconde le premier grand choc de la saison en Italie contre l'Inter Milan pour revenir à cinq longueurs du leader, et l'AC Milan a dominé le Genoa (1-0) grâce à un but d...\nLa Roma à la relance contre l'Inter\nL'AS Roma, relégable et au bord de la crise, reçoit un Inter Milan déjà fringant leader pour le premier choc de la saison en Italie, samedi pour la 5e journée. Tout autre résultat qu'une victoire an...\nL'Inter prend les devants\nFort d'un large succès 4-0 sur Bari, l'Inter Milan s'est détaché seul en tête du championnat d'Italie. Les Nerazzurri profitent notamment de la défaite de Cesena à Catane (2-0), pour s'emparer des com...\nA l'instar du championnat espagnol, la Serie a reprenait ses droits ce dimanche. En match d'ouverture, la Juventus s'est fait surprendre par Bari (1-0). Tout va bien en revanche pour l'AC Milan qui a ...\nL'AS Roma a raté ses débuts en 1ère journée de Serie A en laissant filer deux points contre Cesena (0-0). Dans l'autre match de la journée, Genoa a dominé Udinese (1-0) grâce à une réalisation de Mest...\nAllegri chez les Rossoneri\nL'ancien entraîneur de Cagliari a été nommé à la tête de l'équipe du Milan AC. A 42 ans, Massimiliano Allegri s'est engagé pour deux saisons avec le club lombard, qui avait été entraîné la saison dern...


Le gouvernement souhaite imposer aux département des conditions très strictes en cas de retour à 90 km/h.\nPublié le 23/01/2020 à 17h30 • Mis à jour le 11/06/2020 à 20h00\nDix-huit mois après le passage aux 80 km/h sur les routes secondaires, de nombreux départements qui avaient bataillé pour un retour aux 90 km/h ont vu leurs ardeurs refroidies par la circulaire du gouvernement, envoyée à la mi-janvier.\nPas celui du Nord, si l'on en croit son président Jean-René Lecerf, pour qui cette circulaire "n’est ni un décret, ni une loi".\nCette circulaire établit des conditions drastiques pour obtenir un feu vert :\nle tronçon doit faire "au moins 10 km"\nsi la route a une ligne continue\ns'il n'y a pas d'intersection\nsi elle n'a pas d'arrêt de bus\ns'il n'y a pas de riverains\ns'i n'y a pas d'engins agricoles\nsi la route n'est pas traversée par un chemin de randonnée ou une véloroute\nJean-René Lecerf assure qu'il va "faire fi de cette circulaire du Ministre de l’Intérieur, qui, pour l’ancien professeur de droit que je suis, n’a aucune valeur juridique". Il précise que "s’il le faut, je ne doute pas que nous réussirons à faire annuler cette circulaire par la justice."\n"En l’état, si on devait la respecter à la lettre, ce serait financièrement insupportable" assure le président (DVD) du Nord. "Il y en aurait pour au moins 40 millions d’euros. Ce n’est pas possible."\nD'autant plus que l'élu ne voit qu'"entre 4 et 6" tronçons à modifier. Sans en dire plus sur leur emplacement, il avait déjà évoqué, par le passé,\n"beaucoup de routes, notamment de l'Avesnois, du Cambrésis, de la Flandre où réellement, je ne vois pas la différence en termes de sécurité".\nASKIP : l'impossible retour à 90 km/h sur les routes\nOn ignore, en revanche, à quelle échéance ces axes pourraient revenir à 90 km/h, ni si ce sera effectivement possible de passer outre la circulaire. "Si la commission départementale de sécurité routière parvient à me convaincre sur certains tronçons de ne pas relever la vitesse, je reverrai mes positions. Dans le cas contraire cela se fera."\ncopier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/hauts-de-france/nord-0/retablir-quatre-six-routes-90-kmh-nord-veut-faire-annuler-circulaire-dissuasive-du-gouvernement-1778263.html\nAccueil > Hauts-de-France > Nord > Pour rétablir "quatre à six routes" à 90 km/h, le Nord veut faire annuler une circulaire dissuasive du gouvernement


5 avis sur Honda Civic 5 Coupe - Donnez votre avis\nVos 5 avis Honda Civic 5 Coupe\nFiltrer par finitionToutes finitionsLSILSI 10 MILLIONIEME\nCivic 5 Coupe V COUPE 1.5 LSI BVA (1994)\nPar §bri184eT le 29 Août 2017 à 12h06\nVéhicule acheté 44 000 F le 30/10/1998 avec 64 830 kms au compteur, consommation 6 à 10l suivant le trajet effectué, (ville ou route). Aujourd'hui à 320 000kms après 20 ans d'utilisation, je n'ai déploré que une panne importante du système de distribution électrique, qui à nécessité un dépannage au garage HONDA. Suite à un problème d'amortisseur avant, changés à 110 000 kms. Amortisseurs arrières et freins sont d'origines. Disques avant changés à 280 000 kms. Moteur très fiable (ne consomme pas d'huile) et démarre toujours au quart de tour. Hormis quelques jeux dans les liaisons direction et fixation moteur, RAS. Véhicule néanmoins délicat à conduire sur route enneigée (transmission auto!) et absence de climatisation (carrosserie noir).J'espère qu'elle finira en voiture de collection.\nCivic 5 Coupe V COUPE 1.6 LSI 10 MILLIONIEME (1995)\nPar §joj326FB le 10 Janvier 2013 à 00h22\nSuperbe véhicule perso c'est un EJ1 !!!Puissante, montées en régime rapides. Vitesse max 210 en 15 pouces.Ligne inox, sonorite de folie surtout a l'enclenchement du vtec.A part l'entretien de base, jamais de gros problèmes.Le vehicule totalise 185 000 kms. Et a toujours la peche.Accroche du tonerre, dans des courbes serrées.Tenue de route exemplaire.Look racé, coupé d'exception.Version avec aileron d'origine ce qui est tres beau !\nPar Yocoo le 10 Juillet 2012 à 21h10\nBonjour!Voilà 4 mois que j'ai acheté le modèle de 1994, coupé avec Boite de vitesse Automatique.acheté à 112 500 km le moteur en a 115 000 aujourd'hui et rien à signaler, aucun problème de fiabilité jusque là mais il faut dire que c'est l'une des raisons pour lesquelles j'ai choisi Honda.Le moteur est assez bruyant et en poussant j'ai l'impression qu'elle consomme vite beaucoup ! J'ai acheté essence je savais donc à quoi m'attendre, sur autoroute par contre la conso est correcte, mais c'est vrai qu'en ville elle suce beaucoup cette Civic.BVA : c'est une affaire de goûts, perso j'adore, ça simplifie la vie en ville.Esthétique : superbe voiture, j'arrive pas à croire qu'elle a aujourd'hui 18 ans, et c'est subjectif, j'aime ce modèle car on en croise peu donc on se sent un peu spécial :-)Bref un achat que je ne regrette pas!\nCivic 5 Coupe V COUPE 1.5 LSI (1995)\nPar zorglub le 03 Mars 2012 à 05h18\nDans mon cas, une série limitée Dauville.Modéle avec climatisation manuelle et toit ouvrant éléctrique.Jamais aucune panne sur cette voiture. Je l'ai depuis 75.000 km, en l'an 2000 jusqu'à maintenant 130.000 en 2012.Coté entretien c'est économique. Juste des piéces classiques d'usure.Les très beaux feux en amandes, yeux de chats, de ces années là, qu'on ne trouve plus sur la série suivante (6)Le gros plus, le caractére moteur, qui ne s'émousse pas avec l'age ou les km. Autrement dit, le moteur a toujours autant de punch aujourd'hui, et j'ai pu le vérifier aussi sur des voitures de pret Honda Civic, avec le même genre de moteur avec plus de 200.000 km et 300.000 km. (Concerto et autres). Fuyez par contre, toutes celles qui sont tuning ou rabaissée... vous n'y retrouverez pas la qualité, la fiabilité ou la longévité moteur. Ces tunings abiment les caisses et tuent même les moteurs.\nCivic 5 Coupe V COUPE 1.5 LSI (1994)\nPar §hon040DZ le 07 Février 2011 à 21h18\nalors voila, la civic coupe de 94 95 en 1.5L LSI de 100 ou 102cv d'origine, est une super voiture tres agreable a conduire, nerveuse pour un 1.5l, vitesse max 210 km:h atteint avec des jantes en 14, bref, c'est une voiture que je ne quiterai pas comme sa, ou alors pour reprendre la meme en ESI 1.6l VTEC 125cv, mais de mes 6 voiture que j'ai eu, c'est de loin la plus joli estétiquement (elle na pas pris une ride en 16 ans) et la plus agreable que j'ai eu...je conseil l'achat de cette voiture, elle vous fera vibré de plaizir une fois au volant...byyeee!! ;)\nPar jaif72 Le 09 Décembre 2021 à 12h12\nPar Invité bertho Le 08 Décembre 2021 à 20h48\nAller sur le forum Civic 5 Coupe


Email Us info@shaktivoyages.com\nHeure de travail 09:00 to 19:00\n> Inde du Nord Tours\n> Inde du Sud Tours\n> Foires et Festivals\n> TRAINS DE LUXE\nCréez votre propre forfait ?\n“Chaque Novembre, la petite ville endormie de Pushkar vient vivant avec une débauche de couleurs et de célébrations joyeuses....\n17-25 Novembre ici à 2015\n02-13 Novembre 2016\nDurée: 11N / 12D\nÀ partir de: 1093 $\n“La Kumbh Mela a lieu tous les trois ans dans l’un des quatre endroits savoir Haridwar, Allahabad, Nasik et Ujjain. Ainsi, la Kumbh Mela a lieu à chacune de ces...\n21e Avril 2016 - 22 mai 2016\nDurée: 10N / 11D\nÀ partir de: 999 $\n“Explorez «Tour Triangle d’Or” de l’Inde avec la visite à Delhi, Agra et Jaipur! Explorez ce centre culturel et historique fascinant de l’Inde à Delhi...\nDurée: 3N / 4D\n“Explorez les «forfaits Kerala Voyage» de l’Inde – Kerala, situé sur la côte glorieuse de mer d’Arabie, avec des plages immaculées et des forêts luxuriantes....\nÀ partir de: 888 $\n“Bien que le Bhoutan soit l’un des plus petits pays du monde, sa diversité et sa richesse culturelle sont profondes. Vallée de Paro est une...\nDurée: 5N / 6D\nÀ partir de: 940 $\n“Kathmandou est la capitale du Népal et est l’une des capitales les plus pittoresques au monde. La ville de Katmandou est un mélange ...\nÀ partir de: 515 $\nLe Mysore Dasara – 07 Nuits/ 08 Jours\nLe Festival De Maha Kumbh – 10 Nuits / 11 Jours\nKalachakra 2017 at Bodh Gaya – 08D\nvoyage inde du nord- 05 nuits/06 Jours\nForfaits Tour de la faune – 08 Nuits / 09 Jours\nForfaits Kashmir – 15 Nuits / 16 Jours\nSaveur d’Inde – 10 Nuits / 11 Jours\nTrésors du Bhoutan – 05 Nuits / 06 Jours\nAperçu du Bhoutan – 03 Nuits / 04 Jours\nForfaits Plage de Kerala – 07 Nuits / 08 Jours\nForfaits Goa – 07 Nuits / 08 Jours\nFestival de Mewar – 08 N / D 09\nLe Festival de Chameau de Bikaner – 09 Nuits / 10 Jours\nFOIRE DE BÉTAIL DE NAGAUR – 09 Nuits / 10 Jours\nTrekking Douce au Ladakh – 08 Nuits / 09 Jours\nRafting à Ganges – 02 Nuits / 03 Jours\nForfaits Circuit Leh – 10 Nuits / 11 Jours\nForfaits Leh Ladakh – 10 Nuits / 11 Jours\nForfaits Ranthambore Faune – 07 Nuits /08 Jours\nParc National de l’Inde – 12 Nuits / 13 Jours\nForfait voyage Inde du Sud – 13 Nuits / 14 Jours\nForfaits Dharamshala – 12 Nuits / 13 Jours\nForfaits Kerala – 11 Nuits / 12 Jours\nPLUS DE 30.000 VOYAGEURS\n96 % de clients satisfaits depuis 10 ans\nCONSEILS et d'assistance personnalisée\n24h / 24 et 7/7 par les experts de frenchphone\n90 experts du voyage et de l'Asie\nTRAVEL AGENCY 100% LOCAL\nagence de Voyage basé en Inde , au Népal , au Sri Lanka et au Bhoutan


Nourson17 - Le temps file, avons nous le temps d'attendre ou faut il avoir le courage de tenter ??? Je ne suis pas un faux profil et vous ? Plutôt que de feuillet...\nNourson17 - Dialogue, partage, durabilité....\nEnvoyer un message à Nourson17\nSignaler un problème avec la photo de Nourson17\nÀ propos de Nourson17:\nLe temps file, avons nous le temps d'attendre ou faut il avoir le courage de tenter ???\nJe ne suis pas un faux profil et vous ? Plutôt que de feuilleter ces pages comme un catalogue, il vaux mieux chercher à en savoir plus par un simple contact ? NON ?\nPasse-temps: Balade, Velo\nQuelles qualités recherchez vous chez un partenaire? Calme , Naturelle, Positive\nQuelles études avez-vous faites? Bac 3 gestion commerciale\nQuelles sont vos plus grandes qualités? Calme , Positif, Optimiste\nMusique favorite: Classique, Blues, Reggae\nSignaler un problème avec le profil de Nourson17\nSignaler un problème avec l'entrevue de Nourson17\nEnvoyer un message privé à Nourson17\nSignaler un problème avec le profil de Nourson17 Signaler un problème avec ce profil\nCliquez ici pour signaler un problème avec le profil de Nourson17 Signaler un problème avec Nourson17


175 offres d'emploi trouvées\nEMPLOYE ADMINISTRATIF ACCUEIL CHAUFFEUR (H/F)\nLocalisation : POUPRY (28) Type de contrat : Intérim\nCrit Orléans Tertiaire accompagne son client, acteur majeur sur le marché du transport et de la logistique et recrute des employés administratifs F/H.\nVous intervenez auprès des chauffeurs : orientation vers les quais, enregistrement de l'heure de fin de déchargement et de départ du...\nLocalisation : HOUX (28) Type de contrat : Intérim\nSpécialiste depuis plus de 45 ans dans la maintenance et les travaux neufs, nous sommes actuellement à la recherche d'un(e) technicien de maintenance H/F. Intégré au sein de l'équipe de maintenance d'un site dermato-cosmétique, sur Epernon, en weekend (Samedi 6h-18h et dimanche 18h-6h).\nNous recherchons pour notre client spécialiste de la maintenance et des travaux neufs plusieurs techniciens de maintenance H/F afin de renforcer les effectifs actuels.\nAu coeur du secteur industriel, vous êtes missionné(e) afin de réaliser la maintenance préventive et curative des équipements...\nLocalisation : EPERNON (28) Type de contrat : Intérim\nLocalisation : GAS (28) Type de contrat : Intérim


Appartement La Reserva de Marbella Elviria, Marbella ES5718.704.1 | Interhome\n"Reserva de Marbella", logement aménagé pour personne âgée 3 pièces 70 m2 sur 2 niveaux, situation sud. Bien convenant à 4 adultes. Aménagement simple et de bon goût: séjour/salle à manger avec 1 divan-lit, Télévision numérique, chauffage électrique et air-conditionné. Sortie sur la terrasse. 1 chambre avec 1 grand-lit (140 cm, longueur 190 cm), douche/WC. Cuisine ouverte (four, 4 plaques vitrocéramique, grille-pain, bouilloire électrique, four micro-ondes, cafetière électrique) avec table pour les repas. À l'étage supérieur: 1 chambre avec 1 grand-lit (160 cm, longueur 190 cm), douche/WC, TV et air-conditionné. Sortie sur la terrasse. Meubles de terrasse. Très belle vue sur les alentours. A disposition: lave-linge, fer à repasser, chaise haute pour enfant, lit bébé, sèche-cheveux. Internet (Connexion WIFI, gratuit). Veuillez noter: maison non-fumeur. 1 animal/ chien autorisé. VFT/MA/05738\nBelle maison mitoyenne moderne "La Reserva de Marbella". À 14 km du centre de Puerto banus, à 9 km du centre de Marbella, dans l'arrondissement Las Chapas, situation tranquille, ensoleillée, à 2 km de la mer, à 2 km de la plage, orientée sud. En commun: jardin, piscine, piscine couverte chauffée (01.01.-31.12.). Bassin pour les enfants, douche extérieure, jacuzzi. Infrastructures de la résidence: Connexion WIFI, sauna, salle fitness, chauffage central, air-conditionné, lave-linge. Parking public possible dans la rue. Supermarché 400 m, centre commercial 3 km, restaurant 200 m, boulangerie 100 m, café 200 m, arrêt du bus 300 m. Veuillez noter: Aéroport 40 km de la maison.\nEspagne, Costa del Sol, Marbella, Elviria, Marbella\nAvis clients - Appartement La Reserva de Marbella


Comment soigner l'arthrose naturellement, comment traiter l'arthrose, que faire contre l'arthrose\nTraiter l’arthrose naturellement avec la thérapie par Champs Magnétiques pulsés\nGenou, hanche, épaule… Les articulations unissent les os entre eux et permettent d’effectuer les mouvements du quotidien. L’arthrose est une maladie des articulations: pour bien comprendre comment elle apparaît et quels sont les dégâts qu’elle entraîne, il est nécessaire de faire un petit focus sur l’anatomie d’une articulation avant de voir comment soigner l’arthrose naturellement.\nLa membrane synoviale tapisse l’intérieur de la capsule et produit le liquide synovial (ou synovie), qui lubrifie l’articulation et nourrit le cartilage des extrémités osseuses,\nLes deux extrémités osseuses (“os sous-chondral” : situé sous le cartilage) qui composent une articulation sont recouvertes de cartilage. C’est grâce à lui, que les deux os vont pouvoir glisser l’un sur l’autre et ainsi, assurer la mobilité de l’articulation. La stabilité de l’articulation est assurée par une capsule qui constitue une sorte de sac dont la partie interne est tapissée par une membrane : la membrane synoviale. Cette dernière va sécréter le liquide articulaire appelé aussi liquide synovial qui “lubrifie” l’articulation et qui nourrit le cartilage.\nLes muscles, par l’intermédiaire de leurs tendons, s’insèrent sur la capsule et sur l’os péri-articulaire. Ils assurent la stabilité et la mobilité de l’articulation.\nOn se rend compte ainsi, que le cartilage joue un rôle primordial dans le bon fonctionnement de l’articulation, en permettant la glisse des surfaces articulaires l’une sur l’autre, lors des mouvements.\nLe processus arthrosique :\nLe rôle du vieillissement dans la survenue de l’arthrose n’est pas primordial, comme on le croit trop souvent. Il joue bien sûr un rôle en rendant le cartilage moins apte à résister aux agressions, mais à lui seul il ne peut pas déclencher une arthrose.\nL’arthrose est un vrai processus pathologique, fait de destruction et de réparation : c’est une maladie à part entière et non le simple tribut à payer au vieillissement.\nC’est en réponse à un excès de pression sur le cartilage que le processus arthrosique va se déclencher. Deux types de réaction sont observés :\nCette hyperpression induit une rupture du filet de collagène. Le cartilage gonfle d’eau (œdème), devient plus fragile, se fissure, s’ulcère et finit par perdre de son volume, s’amincit et se fragmente. Des fragments de cartilage vont tomber dans la cavité articulaire.\nSous l’effet de l’hyperpression, les chondrocytes deviennent hyperactifs et secrètent davantage de protéoglycans et de collagène, mais aussi davantage d’enzymes de destruction. On dit qu’il existe une augmentation générale du métabolisme, d’abord en faveur de la synthèse (tentative de réparation du cartilage), puis en faveur de la destruction. Ces cellules finissent par s’épuiser et mourir.\nSi le cartilage est le premier atteint au cours de l’arthrose, les autres éléments de l’articulation vont également être touchés. Ainsi la membrane synoviale, va chercher à “nettoyer” les fragments de cartilage tombés dans la cavité articulaire. Elle va réagir par une “inflammation” qui peut se traduire par un épanchement de synovie (production trop abondante de liquide synovial. Quant à l’os sous chondral, il va s’épaissir en réaction à cet excès de pression et produire une collerette osseuse en périphérie de l’articulation. Cette prolifération d’os néoformée s’appelle l’ostéophyte (cet épaississement et les ostéophytes se voient sur les radiographies)\nA l’échelle macroscopique les lésions de l’arthrose vont se traduire par :\nun pincement de l’interligne articulaire, du fait de l’amincissement du cartilage, c’est à dire de l’espace entre les deux extrémités osseuses,\net une densification de l’os sur lequel repose le cartilage ou os sous chondral.\nAu cours d’une arthroscopie, les lésions du cartilage sont bien visibles :\nL’arthrose affecte environ 17 % de la population et le nombre de personnes qui en souffrent en France et se demandent comment traiter l’arthrose est évalué entre 9 et 10 millions. Dans l’illustration qui suit, vous découvrirez la liste des articulations les plus souvent touchées (arthrose diagnostiquée en radiologie).\nL’arthrose de la colonne vertébrale est la plus fréquente, mais c’est aussi celle qui est le plus souvent silencieuse. De ce fait, des douleurs du dos qui conduisent à la réalisation de radiographies et à la découverte d’une arthrose de la colonne vertébrale, n’impliquent pas que ces douleurs sont liées à cette arthrose.\nL’arthrose des doigts est la seconde localisation par ordre de fréquence décroissante. Elle se traduit par des déformations (nodosités d’Heberden et de Bouchard, du nom des médecins qui les ont décrites au XIX° siècle). Elles se caractérisent par des déformations irréversibles (liées aux ostéophytes), mais le plus souvent la douleur, qui survient volontiers par poussées, ne se manifeste que pendant la formation des ostéophytes (quelques semaines à quelques mois) et disparaît ensuite.\nParce qu’elles touchent de grosses articulations qui portent le poids du corps, les arthroses de la hanche et du genou, bien que plus rares, sont les plus invalidantes.\nToutes les autres articulations peuvent être touchées par l’arthrose, mais l’épaule, le coude, le poignet, la cheville sont plus rarement atteints.\nCes différents types d’arthrose n’arrivent pas forcément à être traités avec un traitement chimique classique. Par contre, l’efficacité de la thérapie par champs magnétiques pulsés a été prouvée. Comment soigner l’arthrose naturellement avec cette pratique ? Les champs magnétiques pulsés s’infiltrent dans les cellules atteintes. Ces dernières ne sont plus équilibrés car malades. La thérapie va permettre de rééquilibrer leurs charges positives et négatives. Vous savez maintenant comment traiter l’arthrose.


Municipales : les principaux résultats dans le Libournais et le Pays foyen\nÀ Libourne, comme ailleurs, les électeurs ont respecté les consignes gouvernementales. © Crédit photo : L.D.\nPar Linda Douifi et Jena-Charles Galiacy\nComme au niveau national, la participation est à la baisse. Voici les résultats des principales villes\nÀ Libourne, c’est officiel, le maire sortant Philippe Buisson a été réélu dès le premier tour ce dimanche soir, récoltant 56,6% des suffrages exprimés. Il devance Charles Pouvreau (sans étiquette, 18,76%), Gonzague Malherbe (Rassemblement national, 12,44%), Christophe Gigot (Les Républicains, 8,51%) et Hélène Halbin (Lutte ouvrière, 3,66%). Le taux de participation à ce scrutin a été de 42,37%.\n"Je veux avoir une victoire sobre même si je suis extrêmement ému et heureux de cette victoire au premier tour dans ces circonstances exceptionnelles, nous indique ce dimanche soir, Philippe Buisson, qui était soutenu par le Parti socialiste, Europe-Ecologie-les-Verts et le Parti communiste de Libourne. Je veux remercier les Libournais qui m’ont accordé leur confiance."\nLe maire de Libourne souhaite "dès à présent" se "mobiliser" et se "concentrer pour organiser dans les jours qui viennent la continuité de nos services municipaux." En attendant de contacter ses opposants élus ce dimanche soir, et notamment Charles Pouvreau, deuxième homme de ce scrutin, Philippe Buisson envisage d’installer son Conseil municipal au plus tôt, "dès vendredi si c’est possible", nous précise-t-il.\n"C’est une belle victoire de Philippe Buisson qui, je l’espère, servira les intérêts de Libourne. Nous réalisons un score intéressant et notre démarche, sans parti politique, a su convaincre de nombreux Libournais. Nous sommes désormais la première force d’opposition et notre ambition, notre collectif a bien l’intention de perdurer", déclare Charles Pouvreau, arrivé en deuxième position à Libourne.\nÀ Saint-Denis-de-Pile, la maire sortante Fabienne Fonteneau est élue avec 63% des suffrages (1411 voix, soit 24 élus). Chantal Dugourd a donc obtenu 37 % des suffrages (830 voix, soit 5 élus). Le taux de participation s’élève à 55,7%.\n"Je suis particulièrement content pour Fabienne qui est reconnue par son travail. Elle a pris à bras le corps les dossiers et s’est construit sa propre vision. Elle a aussi pris sa place y compris sur le territoire de la Cali. Personnellement, après 43 années d’élus, c’est un soulagement et une satisfaction d’avoir passé des structures en état", a réagit Alain Marois, ancien maire qui a passé le relais en cours de mandat à Fabienne Fonteneau, en décembre 2015.\nÀ Coutras, Jérôme Cosnard a été réélu ce dimanche soir pour un second mandat. Il devance très largement avec plus de 55% des suffrages (55,2%), la conseillère départementale socialiste Michèle Lacoste (35,6%) et Hervé Faudry (9,52%), ancien conseiller municipal de la majorité puis de l’opposition qui ne sera donc plus élu. Le taux de participation est de 45,9%.\nJérôme Cosnard est réélu dès le premier tour avec plus de 55% ds voix. © Crédit photo : Sandrine Fernandez\nÀ Saint-Seurin-sur-l’Isle, Marcel Berthomé, le plus vieux maire de France âgé de 97 ans et qui postule à un dixième mandat consécutif, est arrivé en tête de ce premier tour de scrutin, récoltant 516 suffrages (45,6%) sur les 1131 exprimés, devançant Éveline Lavaure-Cardonna (41,2%, 466 voix) et Jean-Marc Sallaberry (13,2%, 149 voix). Aucun n’ayant obtenu plus de 50% des suffrages, un second tour devra les départager. Le maire sortant n’était pas présent ce dimanche soir au moment du dépouillement, resté chez lui à cause de l’épidémie de coronavirus.\nTroisième homme de ces élections, Jean-Marc Sallaberry pourrait déposer un recours devant le tribunal administratif, estimant que les bulletins de vote de ses adversaires n’étaient pas réglementaires\nÀ Sainte-Foy-la-Grande. La conseillère générale socialiste, Christelle Guionie, s’impose d’une trentaine de voix à Sainte-Foy-la-Grande, où elle était opposée au premier adjoint sortant Bruno Beltrami. Selon les résultats obtenus par "Sud Ouest", elle obtiendrait un peu plus de 52% des suffrages exprimés.\nLa conseillère générale socialiste, Christelle Guionie, s’impose d’une trentaine de voix à Sainte-Foy © Crédit photo : Jean-Claude Faure\nÀ Pineuilh, le maire sortant Didier Teyssandier repasse largement et conserve son fauteuil, empochant près de trois quarts des suffrages exprimés (74%), devant Christophe Chalard (maire sortant de Sainte-Foy-la-Grande qui avait construit sa campagne sur la fusion des communes de Pineuilh et Sainte-Foy) récolte 15,33 % des bulletins et la candidate du Rassemblement national Sandrine Chadourne (9,81%).\nLe maire sortant Didier Teyssandier repasse largement. © Crédit photo : Jean-Claude Faure\nÀ Izon, dans un duel droite-gauche, Laurent de Launay (divers gauche) s’impose avec 58,77% des suffrages exprimés face à Frédéric Malville (divers droite). Rappelons que dans cette commune de plus de 5.000 habitants, la maire sortante Anne-Marie Roux (divers droite) ne se représentait pas.\nLaurent de Launay (divers gauche) s’impose avec 58,77% des suffrages exprimés © Crédit photo : Jean-Pierre Nowak\nÀ Castillon-la-Bataille, le maire sortant Jacques Breillat est réélu avec 76,15 % (565 voix), Patricia Couranjou a obtenu 23,85 % des voix (177 voix), ce qui ferait deux élus au sein de l’opposition. En tout, sur 1870 inscrits, 41,34 % ont participé. Soit bien moins que les quasi 70% de 2014.\nÀ Castillon, le maire sortant Jacques Breillat est réélu. © Crédit photo : Sophie Bézanger\nÀ Saint-Émilion, le maire sortant Bernard Lauret est réélu avec 61% des suffrages (485 voix, soit 16 élus). La liste d’Alain Vauthier a obtenu 25% (200 voix, soit 2 élus) et celle de Daniel Duponteil a récolté 14% des suffrages (112, soit 1 élu).En tout, sur les 1484 inscrits, le taux de participation est de 53% (797 exprimés).\nÀ Galgon, le maire sortant Jean-Marie Bayard est réélu avec 56% (soit 18 élus), contre 44% pour Serge Bergeon (soit 5 élus).Sur 2183 inscrits, le taux de participation se monte à 47 %, loin des 60% de 2014.\nÀ Fronsac, seule une liste était présente, celle du maire sortant Marcel Durand, qui est donc réélu avec 100 % des suffrages avec 289 voix exprimées et un taux de participation d’environ 40%.\nDans le Libournais, comme en Gironde, l’abstention est en hausse. Suivez les premières tendances dans le département.\nLibourne Castillon-la-Bataille Saint-Émilion Saint-Seurin-sur-l'Isle Pineuilh Sainte-Foy-la-Grande Coutras Saint-Denis-de-Pile


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