Martin-Ritman bibliographie: Quelle littérature pour la jeunesse?\n(avec Marie-Claire Martin),Quelle littérature pour la jeunesse ?, coll. « 50 questions », Klincksieck, janvier 2009 (200 p.)\nS'appuyant sur une histoire longue, la littérature de jeunesse est un secteur important de l’édition. D’emblée internationale et profondément renouvelée depuis les années 1970, elle conteste les frontières des genres en mêlant traditions et innovations.\nNotes sur ce livre: note de Jean Perrot dans La revue des livres pour enfants n° 247, juin 2009\nNote de Sylvie Neeman dans Parole 2.09, revue de l'association romande de littérature pour l'enfance et la jeunesse, p. 19:\nNote de Web-Lettres :\nParce que certains ouvrages semblent faits n’importe comment, on a envie de les lire n’importe comment. Et on a raison, un peu, au début !\nS’agissant de littérature jeunesse, on peut avoir quelques idées et des questions. Justement le livre de Marie-Claire Martin et Serge Martin en proposent cinquante (50 !). On cherche les siennes dans la table des matières et on est surpris par celle-ci : question 20 « Que faire quand un livre vous saute à la figure ? ». Comment résister ? On lit alors une présentation palpitante d’un roman d’Hubert Mingarelli, Vie de sable, qu’on ne connaît pas et qu’on lit donc dans l’urgence. C’est une découverte. Une voix, une présence, une écriture ; on est bien loin d’une définition de la littérature pour la jeunesse convenue.\nIl faut revenir à notre étude : dans la réponse à la même question (20) nous sautent aussi à la figure les livres-objets, livres animés qui se déploient en découpures magiques. Mais pourquoi Mingarelli et ces ouvrages-ci ? Ah ! il est aussi fait appel à Mallarmé et à Michaux. Ouf !\nOn cherche donc sagement une de « nos » questions, les auteurs l’abordent : question 6 « Qu’est-ce qu’un classique en littérature jeunesse ? ». Trois pages plus tard on n’est guère avancé, déconcerté sûrement. Il ne reste plus qu’une chose à faire : reprendre au début : question 1 « La littérature jeunesse est-elle un genre ? »\nAlors les questions s’enchaînent et avec elles les réponses dont chacune contient l’analyse d’un ou plusieurs livres connus ou inconnus du lecteur. C’est tout l’enjeu du livre : « Rendre compte de ce qu'on appelle la littérature de jeunesse c'est se situer au carrefour de la rencontre avec tel ou tel livre pris à la production pour la jeunesse qu'on aimerait considérer à chaque fois comme une œuvre vivante, et de l'interrogation qui, partant de cette vie des œuvres, engage une perspective anthropologique, pour le moins interdisciplinaire. »\nLes présentations sont claires, les commentaires bien plus touffus. On croit un moment se perdre dans un jargon d’analyse, mais l’ensemble est construit, cohérent alors même que la suite des questions paraît bizarre ou hasardeuse. C’est que les auteurs connaissent la littérature de jeunesse ET ses commentateurs les plus pointus. Ils n’hésitent jamais devant tel ou tel rapprochement avec la et les critiques. Les questions sont de quasi prétextes mais le plan est habile.\nIl faut s’efforcer, relire parfois, mais à chaque page ou presque vous naît une envie de lecture, même la lecture d’albums pour les petits qui ne vous auraient jamais arrêtés en librairie (Monsieur le lièvre voulez-vous m’aider ?). La notion d’album est d’ailleurs éclairée, celle d’autofiction aussi, en lien avec les souvenirs d’enfance ; on comprend l’importance du rythme, celle de la voix, des voix comme notion centrale de cette étude, et celle des images, de la moralité, de la construction de l’identité, du racontage et du « Encore ! » à la fin de la lecture du soir…\nQuant à savoir si « la littérature est vouée à la scolarisation », la question est évidemment posée (question 11). La réponse (mais ici on simplifie) parle d’une « situation de pédagogisation généralisée » et est en grande partie contenue dans une citation : « Une tendance lourde de la littérature de jeunesse est à une sur-instrumentation pédagogique et éducative. » (Paul Garapon, revue Esprit, 2002). On comprend pourquoi un Dictionnaire de la littérature jeunesse à l’usage des professeurs des écoles paru récemment n’est qu’un catalogue doublé d’un lexique sommaire de linguistique et d’analyse littéraire. Il peut au mieux servir… de catalogue. Mais on se rappelle aussi le numéro 462 (avril 2008) des Cahiers pédagogiques qui propose un ensemble de réflexions fort utiles sur les liens entre littérature pour la jeunesse et l’école. On y trouve en particulier des idées sur l’interdisciplinarité (« Chercher le vrai dans la littérature jeunesse » de Michel Zakhartchouk) et des propositions d’activités très intéressantes et diverses. De belles perspectives donc.\nAvouons ! Le lecteur sort un peu étourdi de cette série de cinquante (50 !) réponses mais il est bien décidé à lire Momo, l’intégrale (Nadja) et à (re)lire Blanchot (convoqué entre autres détails pour commenter l’histoire de la souris Abel), à reprendre pour la énième fois Pinocchio et à utiliser à bon escient le numéro 462 des Cahiers pédagogiques.\nUne dernière question : on se demande « Pourquoi Perec, pourtant cité, n’apparaît ni dans l’index ni dans la bibliographie ? » Mais cette disparition l’aurait sans doute amusé. Allons, ce qui est dit de lui vient, sauf erreur, de Penser/Classer paru chez Hachette en 1985.\nRoger Berthet - 12 février 2009\nNote de Livres au trésor :\nEducation enfantine - Juin 2009\nMerveilleusement stimulant, le livre insiste sur la porosité d'un genre dont l'album s'est fait l'emblème, tandis que la "transgénéricité" de certaines œuvres, par exemple Les Aventures de Pinocchio, permet aux auteurs de montrer que l'essentiel réside dans une théâtralité relationnelle, celle qui fait passer l'œuvre de « bouche en bouche ».\nEurope n° 961, mai 2009p. 364-367.\nQuelle littérature pour la jeunesse? de Marie-Claire et Serge Martin, collection « 50 questions », éd. Klincksieck, Paris, 2009.\nLa question du titre qui chapeaute et introduit les cinquante questions du livre de Marie-Claire et Serge Martin, Quelle littérature pour la jeunesse ?, n’est pas une question pour avoir réponse à tout, c’est un recommencement, au sens où il ne s’agit pas de fabriquer des réponses mais de penser ce que la littérature, l’écriture, la lecture ont d’actif ; la question se définit elle-même comme l’invention de problèmes, une démarche voisine de celle de Benveniste qui pose et examine des « problèmes de linguistique générale ». Parce que, d’une manière profondément analogue à la méthode du linguiste penseur du discours et de « la subjectivité dans le langage », du langage non comme sémiotique mais comme activité, les auteurs de ce livre envisagent une critique de la conception de la littérature et de la lecture au travers de la théorie des genres et de ses avatars que sont la réception et la généricité. Précisons que le discours et la subjectivité ont été, sont, dans l’enseignement de la littérature, objectivés par les genres et la réception, l’apport de la pensée de Benveniste étant passé au filtre du structuralisme et de l’école de Constance, les discours à ceux des formes de discours et de l’intentionnalité. Entre autres Fiction et diction de Genette, Pour Une Esthétique de la réception de Jauss sont les horizons théoriques des programmes d’enseignement, horizons traversés et balisés de fonctions, de formes de discours, de typologies, d’attentes de lectorats plus que de lecteurs. Quelle littérature pour la jeunesse ? met ces scientismes en crise.\nCette question introductive est alors opératoire pour penser la subjectivité dans la littérature et travailler à des problèmes et à leurs enchaînements comme à leurs solidarités. Entre littérature et jeunesse, il y a bien la mise en mouvement (et en œuvre) de quelque chose que la réception aurait tendance à fixer et à barrer. C’est bien ce qui ressort de la trente quatrième question « l’horizon d’attente est-il l’âge de raison de la littérature pour la jeunesse ? » D’un côté, « la relation entre texte et lecteur comme […] procès établissant un rapport entre deux horizons ou opérant une fusion » (Jauss, cité p. 114) conditionne des identitarismes ou essences, de la littérature, de la jeunesse et des publics en général, les auteurs remarquant justement que « la constitution d’un public et donc d’un sujet collectif » (Ibid.) pose une série de problèmes, notamment celui d’empêcher de penser comment une écriture, dans sa spécificité, invente une lecture, ceci différemment chaque fois qu’il y un lecteur. Autrement dit, c’est sans doute la lecture plurielle qui est à penser, une œuvre en étant l’invention parce qu’elle est de l’ordre de valeur et de l’acte éthique (non au sens moral, mais à celui d’une subjectivité dans le langage) ; d’où le double enjeu de l’oralité et de la relation pour définir la lecture comme une « réénonciation, jouant une aventure du sujet, une subjectivation […] de l’ordre de l’inconnu, de l’aventure pleine et entière, d’une intersubjectivité, et encore plus certainement d’une transubjectivité.» (p. 116) Ceci est important pour ne plus faire de l’enseignement une autorité disant ce qu’il faut lire, mais une pédagogie ouvrant les lectures et amenant à se questionner sur la manière dont on lit, sur un comment lire recommencé dans chaque texte.\nDe fait on ira voir l’importante et suggestive bibliographie en fin de volume, lire chaque question pour s’apercevoir que ce livre est aussi un carnet de lectures montrant comment du sujet s’y construit, poursuivant une aventure de lecteurs. D’où un certain inachèvement appelant à recommencer, à poursuivre, continuer et à ne pas « [oublier] ce que peut un sujet de la lecture dans et par la voix-relation. » (p. 117) Sans aucun doute un livre qu’on lit est-il un livre où l’on met et donne de sa voix. Alors la littérature est telle que la jeunesse la change, comme la jeunesse est celle que permet chaque œuvre littéraire. La citation de l’excipit de Zazie dans le métro qui est certainement aussi un incipit est l’allégorie de ce mouvement de la relation : « - T’as vu le métro ? / Non. / Alors qu’est-ce que t’as fait ? / J’ai vieilli. » Le lecteur n’a lui non plus pas vu le métro : « Voilà bien une vérité d’expérience qui ne renvoie pas à une certaine objectivité ou pour le moins à la mesure exacte des choses… », commentent les auteurs, mais pas seulement : plutôt découvrent les auteurs – la « vérité d’expérience » étant cette expérience dans le langage que donne à penser Queneau et que Marie-Claire Martin et Serge Martin vont explorer.\nLe problème des genres, et avec lui celui des traditions, étant posé, c’est celui des œuvres comme discours et activités spécifiques qui permet de déplacer le point de vue de l’objectivation à la subjectivation. Je retiens deux propositions faites au début du livre : « S’il y a mélange des genres avec la littérature de jeunesse, c’est quand elle fait œuvre, c’est-à-dire quand elle n’est plus un genre mais une activité qui fait événement autrement qu’à se retourner vers le passé ou à préparer un futur. » (p. 14) « L’enfant abandonné serait d’abord l’enfant actif dans et par son abandon au langage : voilà une hypothèse qui ne cessera de nourrir nos questions sur la littérature pour la jeunesse. » (p. 19) Où l’abandon ne se confond pas avec une psychologie, mais où il est « à la relation dans le langage, sujet du langage n’advenant que par cet abandon au langage tantôt mis dans la volubilité, tantôt dans la retenue. » (Ibid.) Et tout le livre est traversé par le concept de « racontage », concept heureux pour un bonheur des activités de raconter et d’écouter comme activités de la voix, et qui recommencent quand les enfants réclament « encore ! » au lieu de s’achever de manière tautologique en séparation d’un signifiant et d’un signifié, d’un sens et d’une forme, dans les comptages séquentiel et actanciel des schémas narratifs ou dans les racontars de la narratologie sur le discours narratif.\nAinsi un premier levier est la fable dont il ne faut pas oublier qu’elle est en premier lieu une activité de la parole, comme le conte est activité de « racontage ». Et La Fontaine et Perrault oscillant tous deux entre « les courants de la tradition didactique (fables) ou narratives (conte) » (p. 20), amènent à penser « le récit vivant, disons le conte fabuleux comme théâtre de voix dans une voix de raconteur, [engageant] l’enfant à voir, entendre et ainsi apprendre » (c’est moi qui souligne). Puis d’ajouter : « mais le récit porté par cette voix conteuse, engage aussi l’enfant à demander soit qu’on recommence le « (ra)contage », soit qu’on le récite tout ou partie, de façon à le mémoriser non seulement par cœur mais par corps, c’est-à-dire à son corps accueillant. » (p. 21-22) Voilà qui pousse à définir la fable non comme genre mais comme « mode de dire » et à penser non une moralisation, mais une relation dans et par ce mode de dire qui est transmission d’une transmission, un acte éthique. Mais voilà aussi qui pousse à un programme – non une programmation – d’étude, d’écoute de ce qu’on appelle la littérature jeunesse « comme une conceptualisation critique de tout ce qui engage le mouvement des œuvres et de leur lecture. » (p. 22)\nOn peut se pencher sur ces trois activités qui se croisent et sont les inséparables du discours ; voir, entendre, apprendre sont bien de l’ordre continu et ce continu engage à son tour une pédagogie, laquelle est relationnelle langagière discursive. C’est même tout le fabuleux de la lecture et de l’écriture. De là il y a à penser ce qu’est un « classique en littérature jeunesse » (question 6) et ce qu’est également un classique de l’école – une jeunesse de la littérature qui n’est pas pour l’école ou pour la jeunesse mais qui, si on la lit, l’entend, porte « à hauteur d’enfance », comme l’écrivent les auteurs. Ainsi chaque œuvre écrit – et non inscrit - chaque lecteur à son école : c’est bien la différence entre l’école des œuvres et les œuvres ou écritures scolaires que permet de penser Quelle Littérature pour la jeunesse ? Alors trois exemples (ceci est une expédition dans le livre) pour ce même continu (qui ne se réduit bien sûr pas à trois « termes »… mais se conçoit dans ces activités langagières ; sinon on arrête tout !). Les termes ne sont plus des termes mais des problèmes, avec souvent le plaisir à déjouer les « questions pièges ». D’abord, voir, avec notamment quatre questions (de 37 à 40 : « Un livre d’art pour enfants apprend-il à mieux se dire ? Comment les textes ont-ils des rapports aux images ? Les albums ont-ils toujours un texte ? Les albums sont-ils réservés aux lecteurs débutants ?) : voir est un rapport au langage quand les albums « obligent chacun à agrandir les oreilles, c’est-à-dire l’écoute de ce que nous font les œuvres » (p. 139). C’est bien ce qui s’insinue de langage, de « racontage » dans les images qui font parler et ne se réduisent pas à une « fonction » d’illustration, comme les auteurs l’écrivent à propos de contes illustrés de Ionesco : « leur force même de conte peut-être vérifiée dans l’édition illustrée et […] leur mouvement de répétition des images au texte et inversement vient comme rejouer ce que Gardaz appelle "un principe d’invention" propre aux contes eux-mêmes. » (p. 130) Ainsi les auteurs déjouent un dualisme entre visuel et textuel pour penser leurs rapports. Nous voilà tous lecteurs débutants dans la mesure où nous débutons notre lecture dans chaque image comme dans chaque texte. Puisqu’il s’agit encore toujours d’un nouveau lire (j’insiste sur l’activité) on entend toujours davantage : entendre, développer l’écoute du langage, des œuvres est bien ce qui se joue : à propos du roman d’Arnaud Cathrine, Mon Démon s’appelle Martin, nous partons « sur l’épaule d’une voix qui nous emporte » (p. 64) ; certainement alors les voix muent (question 17, « l’écriture à haute voix permet-elle aux adolescents de muer ? »), mais aussi les écritures, les lectures, à voix haute ou haute voix silencieuse : lire ensemble est une écoute des mutations de cette « voix pleine de voix » où l’on s’invente lecteur, sujet dans sa lecture ; les salles de classe deviennent alors les espaces de l’utopie. En ce sens il y a toujours à apprendre. Et Quelle littérature pour la jeunesse ? fait de l’apprentissage, des apprentissages, non des totalités de savoirs, mais des expériences, comme celles vécues au travers des documentaires « initiés par le père Castor : un accompagnement par la voix et le regard, l’une dans et par l’autre » (p. 112, question 33 « les documentaires sont-ils les seuls à faire découvrir le monde à leurs jeunes lecteurs ? ») ou avec L’Enfant et la rivière d’Henri Bosco, illustré par Georges Lemoine, roman dans lequel « le lecteur est emporté dans le remous d’une expérience langagière pleine de connaissance […] qui inclurait ici une ressemblance des intériorités entre le monde humain et le monde naturel. » (p. 112-113)\nEn somme nous nous embarquons, avec ce livre dans une anthropologie historique du langage, qui a beaucoup à apporter à la didactique, voisine aussi de celle de Meschonnic affirmée dans Critique du rythme. La littérature de jeunesse trouve là mieux qu’une didactique, sa poétique, dans l’aventure d’une connaissance en mouvement de langage : si le lecteur « vieillit », c’est au sens où l’entend Zazie, en plein avenir, en pleine jeunesse… Alors si ce livre s’interrompt sur l’avenir, c’est qu’avec la littérature comme il l’envisage « cela n’a pas d’âge ». Et puisqu’ « un chef d’œuvre n’est pas fait pour être célébré mais pour œuvrer à continuer l’humanisation » (p. 171), nous n’avons plus qu’à recommencer ce livre. Son écriture, les lectures et les problèmes qu’il invente ont en eux quelque chose de ce que donne à penser le titre d’un des livres de poèmes de Serge Ritman (alias Serge Martin) : A L’Heure de tes naissances. Alors combien de jeunesses dans quelles littératures ?\n Emile Benveniste Problèmes de linguistique générale, vol. 1 & 2, Gallimard, 1966 et 1974.\n Henri Meschonnic Critique du rythme, anthropologie historique du langage, éditions Verdier, Lagrasse, 1982 ; réédité en collection Verdier poche en 2009.\n Serge Ritman A L’Heure de tes naissances, rimes et résonances, éditions de L’Atelier du Grand Tétras, Mont de Laval, 2007.\nLe Français aujourd'hui n° 165, juin 2009, p. 127-128.\nMarie-Claire Martin et Serge Martin, Quelle littérature pour la jeunesse ? Klincksieck, 200 p., 16 Euros.\nOui, mais la question se retourne aussi, et tourne dans tous les sens : quelle jeunesse pour la littérature ? quelle jeunesse de la littérature nous transforme ? Cinquante questions (c’est la règle de la collection) inventent ici une infinité de problèmes. Car il ne suffit pas d’apporter cinquante réponses pour tenir l’ensemble de ce que peut, et peut être, une littérature, des littératures tournées vers la jeunesse, vers les jeunesses. Inventer des problèmes, plutôt qu’apporter des réponses, est déjà porté par, et porteur d’une représentation de la lecture et de l’écriture comme activités critiques, activités de pensée qui entraînent un maintien en chantier des savoirs, en opposant aux vérités admises le développement des points de vue. Si bien que parlant littérature, on parle langage, on parle didactique. Et anthropologie, politique, éthique. Alors de la première à la dernière question (« Le lecteur de littérature de jeunesse a-t-il de l’avenir ? » qui est une façon de ne pas conclure, mais de recommencer), les notions bougent. La première, « La littérature pour la jeunesse est-elle un genre ? », engage aussitôt la question de la littérarité des œuvres littéraires dans leur ensemble, en ce sens qu’elles sont toujours, hors les classifications, une invite à « vivre la voix des œuvres en entendant aussi les voix dans la voix » (question 1, page 13 – par la suite, numéro de question et numéro de page). Une activité plurielle, éthique, plutôt qu’un produit, étiquetable. Alors « s’il est un genre qui peut prétendre emporter toute la littérature de jeunesse avec lui, c’est bien celui de la fable », mais dès lors la fable n’est plus un genre mais « un mode de dire » qui inclut et subordonne tous les genres à « cette force non assignable que réalise n’importe qu’elle fable quand elle fait de la voix son propos et son moyen » (1, 13). Et il y a là de quoi ici transformer radicalement la représentation du littéraire, partout, et d’abord à l’Ecole : puisqu’au discontinu du courant et du littéraire, du réel et de l’imaginaire, du vrai et du fictif, de l’objectif et du subjectif… est substitué le continu corps-langage, qui place le littéraire au cœur même du quotidien, de ce que c’est, quotidiennement, que parler. C’est à entendre dans, par exemple, les « formulettes » (4, 25) de cours de récréation, qui passent habituellement pour être sans écriture, ce qui ne tient que si l’on conserve inchangées les définitions dichotomiques du langage et de la vie, de l’oral et de l’écrit. Mais ici les définitions changent. Car ce livre n’est ni un panorama, ni un ouvrage de vulgarisation de savoirs scientifiques considérés comme acquis. Non, c’est un ouvrage de pensée. Et qui invente les outils de sa pensée. Et l’un des outils de pensée que nous fabriquent les auteurs, et qui sera du meilleur profit pour qui voudra mettre en perspective critique les représentations qui ont cours à l’Ecole, est le « racontage » (15, 57) : « une dramaturgie », celle de la fable, qui excède d’un côté la réduction à une « diction » et, de l’autre, « le fonctionnalisme qui enregistre le discontinu des catégories » (14, 53 et 54). Le « racontage » permet de tenir une des spécificités de la littérature de jeunesse qu’on évacue souvent en séparant ce que les œuvres inventent d’un seul rythme (même lorsque c’est à quatre mains), ce qui, ensemble, invente l’œuvre : « le racontage met l’illustration au régime de l’écoute » (15, 57). C'est-à-dire que la réénonciation – « passage du mouvement de la parole » (15, 59) – qu’est toute lecture fait entendre clairement que le silence du dessin est un plein de langage, tout comme le texte, et avec, est un plein de langage allant transformant qui lit, quand il devient qui parle sa lecture. La fable, comme « universel du langage » (15, 59), engage aussi une réflexion sur les fables du langage, une écoute du « racontage » des théoriciens. C’est un premier pas vers l’enseignement de la théorie du langage dont Henri Meschonnic à récemment rappelé l’urgence (voir : Henri Meschonnic, Dans le bois de la langue, éd. Laurence Teper, 2008). Il s’agit de sauter le pas. « On sait, depuis le mythe de Babel, que ces rêveries [les « hypothèses scientistes sur l’origine du langage » que François Place évoque dans son album Les derniers géants] portent en elles non des vérités mais des fables dont la force est dans le racontage et non dans un quelconque dévoilement d’origine » (28, 97). Parce que les savoirs d’aujourd’hui font les fables de demain, il y a à penser dès maintenant ce que nos représentations portent de fabuleux, vers un plaisir de la théorie, disons un plaisir du langage porté jusque dans la réflexion sur le langage. C’est ouvrir une aventure de sujet. A propos de « Mondo », la nouvelle de Le Clézio, on verra que les « passages de voix » n’autorisent pas à parler seulement de « narrateur ou de personnages : le sujet n’est pas une fonction narrative et encore moins une instance mais une instanciation » (29, 99). Ou bien ce sera la « grammaire des stéréotypes » (« divers schémas narratifs », « types majeurs de discours », « scénarios fondamentaux », « principales galeries de personnages », « motifs clés » – 35, 120) qui, voulant tenir le récit empêche d’entendre le racontage. Les auteurs proposent alors d’écouter « non le thème mais la thématisation comme un mode de dire le monde, les choses, la vie » (36, 122). Une activité de l’œuvre qui définit la reconnaissance non comme l’application de savoirs, un réinvestissemnet ad libitum des acquis, mais comme la connaissance nouvelle qu’entraîne une perte de ce que l’on sait devant, justement, les spécificités irréductibles de chaque œuvre : « ces histoires [celles de Christian Oster] nous demandent de douter qu’elles parlent de quelque chose quand elles ouvrent tout simplement une parole qui fait que nous ne savons plus vraiment de quoi nous parlons en en parlant. » (36, 123) Alors seulement, avec la modernité des œuvres (« leur activité au présent de la lecture » – 43, 149) « l’individuation » se fait « subjectivation » : nous faisant quitter « des représentations pour des inventions » (47, 162), l’éthique d’un lire qui est un vivre-dire contre le moralisme : « une société des loisirs et de la consommation, qui met tout au régime d’une rentabilité, enferme le didactique, y compris scolaire, dans une moralisation obligatoire plus qu’elle n’ouvre à une aventure éthique » (47, 159). Changer les points de vue est une proposition politique forte : Marie-Claire et Serge Martin proposent que l’on recherche, dans la thématisation des relations et dans le fait littéraire lui-même comme relation de relations, de quoi ouvrir le culturel à ce que peuvent les œuvres en leurs spécificités, plutôt que la reproduction et le maintien, par la plasticité des formes affectives, culturelles, sociales, d’un ordre qui met l’activité des œuvres au passé, à son passé, et fait du contemporain la caisse de résonance des catégories anciennes, jusque dans ce que les œuvres semblent porter d’anomique (lire toute la question 47 : « Les pères sont-ils devenus de grands enfants en littérature de jeunesse ? », p. 158 et suivantes, qui claque le bec aussi, incidemment, à qui voudrait encore opposer le littéraire-fictif-divertissement au quotidien-réel-sérieux, car où, mieux que dans les arts du langage, pourraient s’élaborer nos représentations concrètes ?).\nEn des temps où le passéisme est la dernière vision d’avenir, où le littéraire tourne au patrimonial, au testimonial et au testamentaire pour empailler son activité en produit culturel-cultuel, où les démagogies de toutes rives s’entendent à merveille pour maintenir les lieux communs les plus fréquentés et les plus stériles, « Quelle littérature pour la jeunesse ? » rafraîchit les idées et dans le lourd climat des défaitismes et des cynismes associés ravive le plaisir de penser ce que l’on fait de la littérature et de l’enfance. Plaisir évident des auteurs partis, et nous entraînant, à la découverte d’un continent littéraire encore peu (re)connu, et trop souvent classé dans la para- ou la sous-littérature. Plaisir qui donne envie de le partager, et d’aller voir ce qu’on ne connaît pas, et d’aller retrouver ce qu’on croyait connaître.\nNote de Francis Marcoin dans Cahiers Robinson n° 27, avril 2010, p. 200-201.\nPublié par Martin-Ritman à 09:42\nLibellés : 2009, éditions Klincksieck, essai littéraire, fable, littérature de jeunesse, Martin, oralité, théorie de la relation\n1989 (1) 1990 (3) 1991 (7) 1992 (4) 1993 (4) 1994 (10) 1995 (8) 1996 (10) 1997 (6) 1998 (4) 1999 (8) 2000 (4) 2001 (17) 2002 (6) 2003 (15) 2004 (14) 2005 (22) 2006 (12) 2007 (16) 2008 (25) 2009 (24) 2010 (23) 2011 (23) 2012 (28) 2013 (33) 2014 (27) 2015 (22) 2016 (18) 2017 (13) 2018 (14) 2019 (18) 2020 (9) 2021 (19) A l'heure de tes naissances (1) albums (2) aliénation (1) altérité (2) Ancet (5) Androff (1) Androff Danielle (1) animal (1) anthologie (4) anthropologie du langage (1) Apollinaire (1) auteur (2) Avezard (1) Badin Georges (3) Bauchau (1) Baudelaire (2) Benjamin Walter (3) Benveniste (3) Beray Patrice (1) Bernadet (1) Bernanos (1) Beurard-Valdoye Patrick (1) Bible (2) bibliographies raisonnées (2) blog Tapages (1) Bobillot (1) Bollack (1) Bonnefoy Yves (1) Boulanger Pascal (1) Braester Marlena (1) Bulgare (1) Butor Michel (1) Calaferte Louis (1) calendrier (3) Campos Carla (1) Campos-Cascales Carla (1) Camus (1) captation vidéo (2) carnet de littératures africaines (1) Casta Isabelle Rachel (1) Castin (1) Catalogue d'exposition (1) CDMC (1) Celan (4) Cerisy (3) Chagall (1) Chaillou Michel (2) Chéné Jean-Damien (1) Chroniques "littérature jeunesse" (3) Chroniques "poésie" (11) Chroniques littérature jeunesse (3) chroniques poésie (1) Clarke Aaron (11) Claudel (2) Coisel Eric (1) Collardey (1) compagnie des limbes (1) comptine (2) conférence audio (9) Conférence pdf (1) contes (1) contribution à un essai collectif (53) Corentin Philippe (3) Corre Danièle (1) Cosnier Frédérique (1) Crippa Simona (1) Critique de film (1) danse (1) Daumal (1) Dayot Caroline (3) Deblé (2) Degroote (2) Deguy (2) Delas (3) Deleuze (2) Delorme Françoise (1) Demelis Eric (1) Desmée Gilbert (2) Desmée Maria (1) Desnos (1) Dessons Gérard (3) Dewey John (3) dictionnaires (2) didactique de la littérature (5) didactique de la poésie (6) didactique du français (2) Diop david (1) direction d'actes de colloque (5) direction d'actes de journée d'études (4) direction d'ouvrage (7) direction d'un dossier de revue (1) direction de colloque (1) direction de numéro de revue (10) Dotremont (1) Dotremont Christian (2) Dreyfus Ariane (5) Drogi Pierre (1) Dubost Jean-Pascal (1) Duprey Jean-Pierre (1) Dupuy Armand (1) Duras Marguerite (1) Durbec Sylvie (1) Eclairs d'oeil (1) éd. 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CNRS Le Journal n°245 juin 2010 - Page 30 - 31 - CNRS Le Journal n°245 juin 2010 - CNRS Le Journal - vulgarisation - science - Sciences et Techniques - 1001mags - Magazines en PDF à 1 € et GRATUITS !\n30 6 ZOOM 6 Bushman en train d’observer l’une des peintures rupestres sudafricaines qui ont été étudiées par le célèbre abbé Breuil, surnommé le Pape de la préhistoire. 7 Vue actuelle de la grotte de Namibie dans laquelle se trouve la Dame blanche (personnage central de la peinture dont les jambes sont blanchâtres). Elle fut découverte par hasard en 1918. 8 Peinture mythique de La Dame blanche. L’abbé Breuil y a vu un indice de l’existence d’une antique civilisation blanche en Afrique australe. Pour Jean-Loïc Le Quellec, cette interprétation s’inscrit dans la droite lignée des récits de races perdues, tels ceux de L’Atlantide ou des Mines du roi Salomon. POUR EN SAVOIR PLUS À LIRE > La Dame blanche et l’Atlantide. Enquête sur un mythe archéologique, Jean-Loïc Le Quellec, Éditions Errance, coll. « Pierres tatouées », 2010, 288 p. > Vols de vaches à Christol Cave. Histoire critique d’une image rupestre d’Afrique du Sud, Jean-Loïc Le Quellec, François-Xavier Fauvelle-Aymar et François Bon, Publications de la Sorbonne, coll. « Locus Solus », 2009, 175 p. > Des Martiens au Sahara. Chroniques d’archéologie romantique, Jean-Loïc Le Quellec, Actes Sud/Errance, 2009, 320 p. Le journal du CNRS n°245 juin 2010 > 7 comme des sauvageons incapables d’évoluer, des sortes de fossiles vivants de la préhistoire, pour qui les bêtes des agriculteurs ne sont que des proies comme les autres, raconte Jean-Loïc Le Quellec. Cette réputation, qui leur a valu d’être massacrés par les Afrikaners, est renforcée par la peinture de Christol Cave. » Tout comme la démonstration qui pointe en filigrane : puisque ce sont les Bushmen, ces moins que rien, ces pillards, qui occupaient le territoire sud-africain à l’origine et puisque les Noirs bantous ne sont arrivés d’Afrique subsaharienne que bien plus tard, les Blancs ont toute légitimité à investir ces terres australes. « Pourtant, quand on porte à cette peinture le regard frais du profane, en dehors de tout contexte politique et social, poursuit le chercheur, on s’aperçoit que les rôles sont inversés : ce sont les Noirs bantous qui fondent sur les Bushmen pour leur voler du bétail, pas l’inverse ! Ce qui n’est pas étonnant : contrairement à ce qu’on a longtemps pensé, les Bushmen ont été tantôt chasseurs, tantôt éleveurs au cours de leur histoire. » Sa thèse novatrice, Jean-Loïc Le Quellec l’a étayée grâce à la photographie. Avec des capteurs de 32 millions de pixels et des logiciels performants, il a relevé des détails inédits, notamment des bâtons de berger dans les mains des Bushmen. « C’est quand même étrange que les vilains pilleurs portent des bâtons de berger et les pauvres victimes, des lances et des boucliers, vous ne trouvez pas ? », remarque-t-il avec malice. AU COMMENCEMENT ÉTAIT LA LIBYE Autre grotte, autre peinture, autre révision. Dans son livre La Dame blanche et l’Atlantide, Jean-Loïc Le Quellec décortique le mythe de la Dame blanche. En 1918, dans la région du Brandberg, en Namibie, l’explorateur Maak découvre par hasard un panneau représentant un grand personnage blanchâtre. À la fin des années 1940, l’abbé Breuil, alors considéré comme le pape de la préhistoire, se prend de passion pour cette figure dans laquelle il voit une femme au nez aquilin d’origine égyptienne ou crétoise. Pendant plusieurs décennies, cette Dame blanche va nourrir le fantasme de l’existence d’une ancienne civilisation blanche antérieure à celle des Noirs sur le continent africain. Plusieurs voix se sont élevées pour réfuter, voire condamner, la thèse de Breuil. Et aujourd’hui, la plupart des préhistoriens s’accordent pour dire que cette prétendue Dame blanche n’est pas une dame – le personnage possède un pénis ! – et que le blanc de sa silhouette, probablement symbolique, n’a rien à voir avec la couleur de sa peau. Mais Jean-Loïc Le Quellec va plus loin : « Selon moi, l’interprétation de Breuil, supposée scientifique, est en fait un roman qui s’inscrit dans la droite lignée des récits de races perdues, très en vogue au XIX e siècle, tels Les Mines du roi Salomon ou L’Atlantide. Ils étaient fondés sur l’idée d’une civilisation blanche très avancée perdue au cœur de l’Afrique et redécouverte par des explorateurs. Une idée que les promoteurs de l’apartheid ont évidemment utilisée à l’envi. » Pour réviser de tels mythes, construits par les grandes figures de l’art rupestre comme l’abbé Breuil, il fallait un brin d’insolence. Et une grande érudition. Le savoir, Jean-Loïc Le Quellec l’a acquis malgré quelques obstacles. « Quand j’étais enfant, tous les livres de la maison étaient mis sous clé. Alors je lisais en cachette, ce qui inquiétait beaucoup ma mère », se souvient-il avec amusement. À force de lectures interdites, il passe son bac et devient instituteur. Puis c’est le service militaire ; il choisit la coopération ; on lui impose la Libye. C’est là-bas que l’Afrique, la préhistoire et l’art rupestre vont entrer dans sa peau. Pendant quatre ans, de 1976 à 1980, il habite dans une oasis perdue en plein désert. Comme il est curieux, il sillonne la région et visite de nombreux sites de peintures. À l’époque, il n’y connaît rien. Très vite, il comprend que ses observations sont précieuses tant la zone qu’il arpente est difficile d’accès. À Paris, les grands pontes de la préhistoire, Henri-Jean Hugot et le général Huard en tête, lui conseillent de faire un inventaire méthodique des peintures. Pris de passion pour son sujet, il s’exécute. Pendant plusieurs années, il quadrille le désert, étudie minutieusement chaque peinture qu’il croise. Puis, sous la pression de ses pairs, il se décide à utiliser le trésor récolté et passe une thèse. Avec comme\n8 président du jury Théodore Monod lui-même. « J’avoue que j’en suis assez fier », dit-il avec toute l’humilité qui le caractérise. TRENTE-CINQ ANS DE PÉRÉGRINATIONS Nous sommes alors en 1992. Il n’y a pas de poste immédiatement disponible au CNRS. Jean-Loïc Le Quellec continue donc sa route en solitaire. Dès que ses vacances et ses finances le lui permettent, il retourne au Sahara auprès des nomades et des peintures. En trente-cinq ans de pérégrinations, à « bricoler dans [son] coin », il va mettre au jour tant de nouveaux sites qu’il a cessé de les compter. Quand on lui demande quelle est sa trouvaille la plus marquante, il choisit sans hésiter : « C’était au milieu des années 1980. Avec un petit groupe d’amateurs, nous arpentions le plateau du Messak, dans le Sud libyen, une région qui n’avait encore jamais été cartographiée. Dans les oueds, nous avons découvert des centaines de sites regroupant plusieurs dizaines de milliers de peintures, c’était incroyable ! » Au fil de ses explorations, il publie dans des revues scientifiques de référence. Toujours sans attaches. De cette vie d’affranchi, il garde un souvenir doux-amer : « Je me suis senti assez seul, surtout quand les pros me faisaient sentir que je n’étais qu’un amateur. Mais c’est une école extraordinaire. Sans moyens, on apprend à se débrouiller et à tout faire soi-même : les photos, les cartes, le moindre petit bricolage. » Cette indépendance lui permet aussi de « papillonner » d’une discipline à l’autre, au gré de ses envies, de l’art rupestre à la préhistoire en passant par la mythologie et l’ethnologie. « Je crois que ce pluralisme est essentiel si l’on veut prendre du recul et replacer des découvertes dans leur contexte », confie-t-il. À la fois humble, érudit, indépendant et pluridisciplinaire, Jean-Loïc Le Quellec a sans conteste l’étoffe d’un grand chercheur. Même si, dans la profession, il débute encore… Émilie Badin 1. Unité CNRS/Université Paris-I/EPHE Paris/Université Aix-Marseille-I. 10 © Photos et dessins : J.-L. Le Quellec/CNRS Photothèque 9 ZOOM 31 9 Relevé très approximatif de de La Dame blanche par l’abbé Breuil. Désormais, la plupart des spécialistes s’accordent pour penser qu’il s’agit d’un personnage masculin, puisqu’il apparaît que celui-ci possède un pénis. Quant à sa couleur blanche, elle est symbolique et ne représente aucunement une couleur de peau. 10 Chercheur indépendant pendant trente-cinq ans, Jean- Loïc Le Quellec a dû apprendre à faire tout lui-même : prendre des photos, établir un relevé des peintures ou encore dresser une cartographie des lieux. CONTACT Centre d’études des mondes africains, Paris ➔ Jean-Loïc Le Quellec jllq@rupestre.on-rev.com ➔ http:Ilaars.fr ➔ http:Ilrupestre.on-rev.com Le journal du CNRS n°245 juin 2010\n\nCNRS Le Journal n°245 juin 2010
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CNRS Le Journal n°245 juin 2010


Gay Francisque - Memoires de guerre\nNé à Roanne le 2 mai 1885, Francisque Gay est le fils d'un entrepreneur en plomberie ; ses études se déroulent dans des institutions chrétiennes, d'abord chez les maristes de Char-lieu, puis chez les lazaristes de Lyon ; mais son engagement catholique prend une toute autre tournure lorsqu'il se rend en 1903 à Paris, pour retrouver Marc Sangnier, qu'il avait brièvement fréquenté à Lyon.\nTrès influencé par le christianisme social de celui-ci Francisque Gay fonde l'antenne du Sillon à Roanne, collabore au journal de ce mouvement, Démocratie, dirigé par Marc Sangnier. La foi ardente de Francisque Gay le pousse à s'engager plus avant dans le catholicisme : en 1905, il intègre le grand séminaire de Francheville, qu'il ne quitte qu'à la fermeture de l'établissement, en décembre 1906. Il repart alors pour Paris, suivre des cours à la faculté des lettres de la Sorbonne, puis pour Montpellier, où un collège religieux l'accueille en tant que professeur d'anglais. Cependant, il délaisse vite l'enseignement et rentre, en 1909, à la librairie Bloud, qui devient la librairie Bloud et Gay lorsque le propriétaire l'associe à son entreprise ; c'est là qu'il entame une longue carrière d'éditeur, dont les publications sont largement influencées par les idées sillonistes. Il épouse le 20 mai 1911 Blanche Marie Fromillon dont il aura six enfants.\nFrancisque Gay reprend alors la direction de sa maison d'édition, et se lance très vite dans la Résistance active : dans les locaux de sa maison d'édition, à Paris ou à Lyon, il reçoit Jean Moulin, Estienne d'Orves, Brossolette et bien d'autres résistants d'envergure ; il accueille les travaux clandestins du Comité central d'études de la Résistance, qui publie les revues La France continue et Les cahiers politiques. En mars 1944, il échappe à une arrestation de la Gestapo ; il se cache alors jusqu'à la Libération de Paris, puis, le 23 août, au plus fort de l'insurrection parisienne, fait reparaître L'Aube. Francisque Gay est au premier rang de ceux qui jugent que, dans le contexte troublé de la Libération de la France, il faut donner un prolongement politique au combat pour le catholicisme social : il fonde en novembre 1944 avec Georges Bidault et quelques autres, le Mouvement des Républicains Populaires (MRP), et prend la direction de la Presse au ministère de l'information.\nSi l'activité parlementaire de Francisque Gay n'est pas des plus intenses au long de ces mandats dans les deux Assemblées Constituantes, c'est parce qu'il occupe, au sein du pouvoir exécutif, une place éminente : autorité morale et figure majeure d'un MRP dont le soutien au Gouvernement s'affirme déterminant, Francisque Gay est sollicité pour devenir en novembre 1945, aux côtés de Vincent Auriol et de Maurice Thorez, ministre d'Etat dans les derniers mois du gouvernement du général de Gaulle. Sa carrière ministérielle se poursuit après le départ de celui-ci, puisqu'il est vice-président du Conseil dans le cabinet Gouin, en janvier 1946, et de nouveau ministre d'Etat dans le cabinet Bidault, en juin : elle s'achève avec la chute de Bidault en décembre 1946.\nFrancisque Gay ne se représente pas aux élections législatives de juillet 1951 et retourne à son métier d'éditeur, puis revend sa maison d'édition en 1954 à Desclée et Cie. L'observateur qu'il est resté déplore l'opposition passionnelle de la majorité du MRP à la personne et à la politique de Pierre Mendés France et se réjouit, en 1958, du retour au pouvoir du général de Gaulle dont il était toujours resté proche. Il avait - avant-guerre - accueilli sa collaboration occasionnelle à L'Aube et il était l'un des rares confidents auxquels le chef du gouvernement avait fait part, quelques jours à l'avance, de son intention de démissionner en janvier 1946. Francisque Gay est l'auteur de plusieurs ouvrages, pour la plupart issus de ses voyages ou de ses réflexions politiques : Bolchevisme et Démocratie, en 1919 ; L'Irlande et le sang des Nations, en 1921 ; Dans les flammes et le sang, en 1936 ; Canada, XXe siècle, en 1949; Les Démocrates d'inspiration chrétienne à l'épreuve du pouvoir, en 1951. Il meurt à Paris le 23 octobre 1963 des suites d'une crise cardiaque.


Comment doser le lait en poudre pour bébé? - Mystère de la maternité\nComment obtenir un litre de lait avec du lait en poudre ?\nPour doser le lait, il faut une cuillerée de poudre pour 30 mL d’eau. Ainsi, vous aurez besoin de 5 cuillerées de lait pour chaque biberon.\nQuantité par repas\nUn mois 120 ml Toutes les 4 heures


Haigneville - Loisirs. A fond la descente en caisse à savon\nA fond la descente en caisse à savon\nHaigneville - Loisirs A fond la descente en caisse à savon\nLa 1re manche du championnat de Lorraine de caisses à savon a eu lieu pour la première fois sur une portion de route située entre Brémoncourt et Haigneville. 80 concurrents de tous âges ont bataillé dur au volant de leur bolide.\nPar X.C. - 22 mai 2017 à 05:10 | mis à jour le 22 mai 2017 à 07:32 - Temps de lecture :\nLuce, n° 118, l’une des 14 jeunes filles engagées, vient de passer l’arrivée. Elle a tapé un obstacle au cours de sa course. Photos X.C.\nDes concurrents d’une des 11 catégories attendent leur tour avant de prendre le départ pour un parcours de 500 m environ.\nPetit tour au fossé pour ce pilote.\nLa sonnette retentit, la plaque de retenue est actionnée, la voiture dévale bruyamment le tremplin de départ puis glisse sans bruit vers la grande descente, bordée de vergers et de parcs à vaches. Voilà ce qu’a vécu, au moment de s’élancer dans la course, chacun des 80 pilotes - dont 15 filles et 5 femmes - engagés dans la première des huit manches que compte le championnat de Lorraine de caisses à savon. L’épreuve était organisée ce dimanche, toute la journée et pour la première fois, sur 500 m d’une petite route pentue qui arrive en plein cœur d’Haigneville.\nSur la rampe, Mathéo, gros casque sur la tête, de freiner et tape dans la plaque de retenue. Il s’élance. Alex, chronométreur, annonce : « Les temps de descente devraient se situer entre une minute et 45 secondes pour les plus forts. On aura ces meilleurs chronos l’après-midi ». La vitesse maximum sur le parcours pouvait atteindre 60 km/h. « Les pilotes courent en trois manches, les deux meilleures seront retenues pour le classement. Ils ont droit à un joker », explique Michel Herbé, coordinateur du championnat.\nLes commissaires de course lèvent leur drapeau rouge. Deux d’entre eux se précipitent pour sortir d’un fossé un jeune pilote et son engin. Pas de bobo, ils relancent l’équipage dans la descente. Les premières manches s’achèvent, des tracteurs sont mis à contribution. Ils remontent vers le paddock champêtre, derrière la ligne de départ, les concurrents ayant couru, sanglés à la queue leu leu. De nouveaux pilotes s’élancent, dont des trike, des tricycles qui font le spectacle en partant en glisse tous azimuts dans la chicane de paille serrée à l’entrée du village… Quelques secondes plus tard, en amont, une fusée blanche siffle à la sortie d’un virage gauche lorsqu’elle déboule à pleine vitesse dans la portion la plus rapide de la descente. Le public nombreux encourage et applaudit les pilotes à chaque passage et quand ils finissent leur course, après avoir passé le drapeau à damiers.\nProchaine épreuve le 17 juin à Vaxoncourt (88). Site du comité : Colocas.free.fr. Plus de photos sur estrepublicain.fr.\nHaigneville-Brémoncourt : première manche du championnat de Lorraine de caisses à savon\nDescente en caisse à son du parcours d'Haigneville\nÀ l’origine de la 1re course en Lorraine\nGérard, 63 ans, n° 803 en kart\n« Je suis à l’origine de la 1re course en Lorraine. Je suis trésorier du comité depuis 25 ans. J’ai participé à de nombreuses compétitions. En championnat de France, j’étais le Poulidor. Côté Europe, je suis arrivé 1er Français. Mon dernier européen a duré 24 secondes et direction l’hôpital. J’ai pratiqué surtout le carrioli. Je suis passé en kart, je cours pour le fun mais dès que je suis dans ma machine, je suis pris par l’adrénaline. J’ai été champion de Lorraine l’an dernier ».\nConcurrents : la BENJAMINE ET LE DOYEN - C’est trop bien\nFaustine, 5 ans, n° 117 en C1\n« J’aime descendre, la vitesse. C’est trop bien la caisse à savon ! Mon grand frère, Jules, court depuis deux ans. Mon papa Olivier en a fait plus jeune. C’est moi qui ai demandé à en faire. C’est ma première course ». L’entraînement, succinct, s’est effectué avec quelques descendes près du domicile familial.\nHaigneville-Brémoncourt : première manche du championnat ...


July 24, 2021 10:40\nRichard Carapaz va une nouvelle fois faire la fierté de l’Equateur ! Vainqueur du Tour d’Italie en 2018, il a remporté ce samedi au Fuji International Speedway la deuxième médaille d’or aux Jeux Olympiques de l’histoire de son pays. 25 ans après le marcheur Jefferson Pérez. Une course en ligne longue de 234 kilomètres lancée depuis le Parc Misashinonomori de Tokyo qui a très vite vu un groupe de huit coureurs dont Juraj Sagan, Eduard Grosu ou Nic Dlamini se détacher du peloton. Malgré le tempo de l’équipe de Belgique, qui a misé gros sur Wout Van Aert et Remco Evenepoel, cette échappée a d’abord pris neuf minutes d’avance. Mais, alors que le Namibien Tristan de Lange a montré le maillot en partant en contre avant d’abandonner, l’avantage des coureurs de tête a atteint un maximum de 20 minutes avec un peu plus de 150 kilomètres à parcourir sur les pentes du Mont Fuji. C’est à ce moment que la Slovénie a missionné Jan Tratnik pour hausser le ton aux côtés de la Belgique et d’un certain Greg Van Avermaet. Tenant du titre, le coureur belge s’est mué en équipier de luxe lors de cette course en ligne olympique. Alors que la Pologne a également apporté son écot, une chute a mis à terre des coureurs tels Tao Geogeghan Hart et Geraint Thomas.\nVan Avermaet s’est sacrifié pour Van Aert\nCe dernier, une nouvelle fois blessé, n’est pas allé plus loin que le premier passage dans le paddock du Fuji International Speedway. En tête de course, l’échappée s’est petit-à-petit délitée sur les pentes de Doshi Road puis du Kagosaka Pass alors que l’écart a commencé à se réduire. La montée du Fuji Sanroku, à un peu plus de 100 kilomètres de l’arrivée, a vu le peloton fondre alors que la Nouvelle-Zélande a envoyé Patrick Bevin placer un relais appuyé. C’est à ce moment que Greg Van Avermaet a définitivement vu ses cinq ans comme champion olympique prendre fin, ayant conclu son travail collectif. Une course disputée par une forte chaleur et sous une importante humidité qui a touché les organismes, Alejandro Valverde étant lâché une première fois dans la montée du Fuji Sanroku, tout comme un Rémi Cavagna qui a mesuré ses efforts en vue du contre-la-montre, avant de faire son retour. A l’arrivée sur le Fuji International Speedway, l’échappée n’a plus compté que cinq minutes d’avance. A l’entame des 60 derniers kilomètres, après un démarrage de Damiano Caruso et Tiesj Benoot, c’est Remco Evenepoel qui a haussé l’allure avec Eddie Dunbar et Vincenzo Nibali.\nDes accélérations, dont une de l'équipe de France, qui ont mis un terme à l’échappée à 50 kilomètres de l’arrivée. L’allure intense imposée au groupe de tête dans les pentes du Mikuni Pass a provoqué un nouvel écrémage, avec notamment Guillaume Martin qui laissé David Gaudu seul Tricolore encore en lice pour le podium. Tadej Pogacar s’est alors signalé avec un premier démarrage à 37 kilomètres de l’arrivée, avec Brandon McNulty et Michael Woods dans la roue. Après une accélération de Michal Kwiatkowski, un groupe de douze coureurs s’est formé aux avant-postes mais sans entente exceptionnelle. Les pentes du Kagosaka Pass, à un peu moins de 30 kilomètres du but, ont vu les démarrages se multiplier. Michael Woods, Bauke Mollema, Jakob Fuglsang ont tous tenté de partir mais Wout Van Aert n’a rien laissé partir. Mais Brandon McNulty et Richard Carapaz ont eu raison de la volonté du Belge, lassé d’être le seul à faire les efforts. Le duo de tête a rapidement pris 45 secondes d’avance sur un groupe où seuls Wout Van Aert et Tadej Pogacar ont roulé. A sept kilomètres du but, profitant d’un faux-plat montant, Richard Carapaz a placé un démarrage et s’est alors envolé vers la médaille d’or, Van Aert et Pogacar coupant leur effort face au manque d’entrain de leurs rivaux. Alors que l’Equatorien a pu savourer son titre olympique, le sprint a vu Wout van Aert prendre le meilleur sur Tadej Pogacar pour la médaille d’argent. Seul Français à avoir tenté de peser sur la course, David Gaudu prend la septième place.\n1- Richard Carapaz (EQU) en 6h04’26’’\n2- Wout Van Aert (BEL) à 1’07’’\n3- Tadej Pogcar (SLO) à 1’07’’\n4- Bauke Mollema (PBS) à 1’07’’\n5- Michael Woods (CAN) à 1’07’’\n6- Brandon McNulty (USA) à 1’07’’\n7- David Gaudu (FRA) à 1’07’’\n8- Rigoberto Uran (COL) à 1’07’’\n9- Adam Yates (GBR) à 1’07’’\n10- Maximilian Schachmann (ALL) à 1’07’’\nPrécédent Haltérophilie (F) : Septième place pour Anaïs Mich\nSuivant Basket 3x3 (F) : Les Etats-Unis prennent le meille


la terre du milieu l'ombre du mordor - Le specialiste des jeux videos\nla terre du milieu l’ombre du mordor\nla terre du milieu : l'ombre du mordor est un jeu d'actionaventure sur ps. il vous met dans la peau de talion, un rôdeur surveillant la porte noire du mordor la terre du milieu : l'ombre du mordor est un jeu vidéo disponible, sur pc, playstation , xbox , playstation et xbox one, de genre actionaventure,\ndescription du produit . . la terre du milieu : l'ombre du mordor propose un environnement de jeu dynamique où vous orchestrez votre vengeance et la terre du milieu : l'ombre du mordor ou shadow of mordor au québec (middleearth : shadow of mordor) est un jeu vidéo d'actionaventure développé par\nce jeu est tres sympa pour celui qui veut faire duree le plaisir du seigneur des anneaux. pour augmenter la duree de vie du jeu il faut varier le style de jeu. test de la terre du milieu : l'ombre du mordor sur ps, xbox one : des jeux le seigneur de anneaux, j'en ai joué des dizaines et aucun n'a\nactualisation création de nemesis créez votre nemesis et découvrez dès tenant votre plus grand allié dans la terre du milieu™ : l'ombre de la traduit de l'anglais par ign france. ce que je préfère lorsque je joue à la terre du milieu : l'ombre du mordor, c'est cette sensation d'être\njeu d'aventure sur ps. la terre du milieu : l'ombre du mordor propose un environnement de jeu dynamique où vous orchestrez votre vengeance et imposez la terre du milieu : l'ombre du mordor propose un environnement de jeu dynamique où vous orchestrez votre vengeance et imposez votre volonté au mordor.\ntoutes nos références à propos de laterredumilieul'ombredumordor(xboxone). retrait gratuit en magasin ou livraison à domicile.la terre du milieu: l'ombre du mordor est un jeu vidéo dont l'histoire se déroule entre les événements du hobbit et ceux du seigneur des anneaux. gardien\nmenez un combat à travers le mordor et découvrez la vérité sur l'esprit qui vous attention : l'Édition game of the year de la terre du milieu : l'ombre du cette section de la soluce de la terre du milieu : l'ombre du mordor est consacrée aux missions principales du jeu. vous trouverez ici toutes\nnotre test de l'ombre de la guerre. la licence de la terre du milieu revient en cette fin d'année avec un second épisode intitulé l'ombre de la s'appuyant sur un gameplay de base solide à défaut d'être original, la terre du milieu : l'ombre du mordor propose une expérience\nla terre du milieu : l'ombre de la guerre est un jeu d'action/aventure. il est la suite directe de la terre du milieu : l'ombre du mordor. infiltrez vous derrière les la terre du milieu™: l'ombre du mordor™ a remporté plus de prix en , dont jeu de l'année, meilleur jeu d'action et jeu le plus innovant. plongezvous\na lire sur allociné : trois ans après "la terre du milieu l'ombre du mordor", joli succès critique et comal, warner bros. games revient le dernier titre en date, la terre du milieu : l'ombre du mordor ne semble pas déroger à la règle. ce jeu qui devrait sortir dans le courant de


Besoin de conseils pour creer ma trousse make up...\nSujet: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Mar 26 Nov - 23:51\nBon alors, j'espère que je suis au bon endroit et j'espère ne pas faire un post trop long ^^\nAlors en fait, je suis une p'tite novice en make up donc j'aurais besoin de vos conseils mais du coup pour beaucoup de choses\nPour commencer je suis une grande fan des maquillages neutres, discret (pas invisible non plus ^^) mais aussi des charbonneux et mon oncle m'a offert une pro palette Mac avec un insert x15.\nPour le moment je me suis acheté Shroom et Satin Taupe et j'aimerais bien compléter ma palette avec d'autres fards, jusqu'à maintenant je me maquillais avec la Naked Basics (que j'aime beaucoup). Concernant les fards neutres, y a pas mal de post sur ça mais j'avoue avoir grave du mal à choisir...\nEn fait, j'aurais besoin de conseils pour les fard mais aussi et surtout pour un fond de teint et un blush. Je suis très pâle de peau et j'ai toujours des cernes, jusqu'à maintenant j'utilisais le fond de teint Clinique (light 03, si ça vous parle? lol) en poudre, mais franchement je trouve que la poudre ça se voit trop sur moi, ou alors je l'étale mal et je n'aime pas quand ça se voit ou quand ça fait vraiment "plâtre" lol. J'ai bien envie de tester un fdt liquide mais alors lequel, j'en ai aucune idée... Sinon, connaissez vous des sortes de crème, qui pourrait aider à me faire un bon teint (car on dirait toujours que je suis malade ) sans pour autant devoir mettre pleins de crème les unes sur les autres? ^^\nEn gros, faut vraiment que je me fasse une trousse avec des fards, un blush, un fdt, anti cerne... Ah oui et je n'ai rien pour les sourcils non plus:| Ça fait beaucoup je pense que j'en demande un peu trop là ! N'hésitez pas à me le dire et si vous avez quelques conseils je prends ^^\nJe précise aussi que je suis blonde, les yeux vert/marron.\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Mer 27 Nov - 10:52\nAlors pour le blush, si tu veux quelque chose de discret, il y a Blushbaby et Well Dressed. Si tu aimes l'effet un peu plus glowy, il y a Warm Soul et Dainty parmi les Mineralize.\nPour les sourcils, si tu veux les redéfinir avec un fard, regarde Omega et Coquette.\nHum pour les fards, sa dépend de tes goûts personnels! Tu as de très beaux swatch chez Temptalia et Karla Sugar. Je te link les pages quand j'ai un peu plus de temps !\nAu niveau fond de teint, tu veux quoi en terme de couvrance et de finis? Tu as beaucoup d'imperfection?\nTu mets ta poudre avec quel pinceau?\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Mer 27 Nov - 13:35\nPour les blushes: Mocha, Blushbaby et Peachykeen pour quelque chose de plus irisé mais vraiment très joli sur une peau claire.\nSourcils, comme dit Eliel !\nFond de teint, vois si tu bb crème ne te suffit pas ? et poudre juste la zone T par exemple si tu es sujette à la brillance !\nAnticerne: j'utilise le mineralize, qui ne déshydrate pas le dessous de l'oeil\nfards: (neutres uniquement + quelques couleurs faciles à porter):\nclairs, à porter seul: sable, woodwinked, romp, bronze, amber lights\nfoncé, coin externe: mulch, carbon, sketch (qui est prune mais va bien avec les neutres)\nclair, creux, transition: soba, malt, era, arena, grain...\ncouleurs: expensive pink (mon préféré, un rose très flatteur sur les yeux comme les tiens - et les miens hihi), sumptuous olive (idem !!)\nJ'ai les yeux verts marrons comme toi alors les couleurs sont adaptées je pense. N'hésite pas avec le doré, le rose et le violet si tu te lances par la suite !\n(tous les swatches: http://mackarrie.blogspot.fr/2013/10/mac-eyeshadow-swatches.html)\nJE VOIS que tu ne demandes pas de rouge à lèvre.... Regarde bien ! tu trouveras forcément quelque chose à ton goût ! c'est important aussi ! Nude, discret, coloré... Je ne suis pas la pro des discrets lol mais n'hésite pas à demander aux autres mac addict\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Mer 27 Nov - 16:00\nMerci beaucoup d'avoir pris le temps de me répondre c'est vraiment gentil\nEn plus vous êtes de bons conseils car quand je regarde les noms des produits cité, ça m'a l'air vraiment bien.\nPour le blush Blushbaby il me plait bien ^^ mais je préfère les couleurs "pêche" que rose (ou rose foncé) et je ne sais pas trop ce qu'il en est de Blushbaby?\nPour les fards, je crois que je vais déjà obligatoirement craquer sur Sable, Woodwinked, Mulch, Bronze, Carbon\nPour ce qui est des couleurs, j'aimerais bien m'en acheter mais c'est vrai que je n'ai jamais porté de make up de couleurs, alors j'espère ne pas ressembler à rien haha déjà que je suis pas une pro en maquillage ^^\nEliel : Pour te répondre sur le fond de teint, j'aimerais un truc vraiment naturel, qui donne la peau assez lisse (d'ailleurstu as l'air d'avoir une peau parfaite! ) enfin j'imagine que tout le monde veut le même rendu lol ! Pour les imperfections, disons que je n'ai pas d'acnés, rarement des boutons, mais j'ai quelques rougeurs et des "plis" je sais pas comment expliquer ^^.\nPour mon fond de teint en poudre je le met avec une houpette, ça rend pas top...\nC'est vraiment dommage que je ne puisse pas aller dans une boutique Mac car j'aurais aimé essayer avant mais bon surtout que les 2 dernières fois où je me suis faite maquiller par une pro dans un institut ben j'étais très déçu car j'avais vraiment le visage "orange" ça faisait vraiment pas naturel du tout\nLaurane_c : Je ne connais pas du tout les BB crème, ça couvre le teint en fait?\nPour ton anti cerne tu le met au doigt ou il vaut mieux avec un pinceau?\nPour le rouge à lèvres tu as raison mais j'avoue que j'ose pas trop en mettre, enfin jusqu'à maintenant je me suis toujours acheté Hug Me et Jubilee de Mac, qui sont discret aussi, mais j'aimerais bien en essayer de nouveaux Y en a beaucoup que je trouve super jolie sur les autres, même rouge ou "violet" mais je sais pas si ça m'irait\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Mer 27 Nov - 21:03\nAlors j'ai lu tous les commentaires et je pense que je vais te redire des choses déjà dites:\nFDT: (Je suis pale aussi) et j'ai le fdt Studio Sculpt de MAC en NC25 et pour un truc très couvrant j'ai un fond de teint Dermablend (vichy) en stick (pour une couvrance maxi ) et le liquide, les 2 en teintes 12 donc la plus claire.\nEn anticerne: tu le pro long wear qui n'est pas mal du tout. Après selon la couleur de ton cerne il te faudra vraiment le corriger avec un correcteur de couleur et un autre de ta carnation pour une correction optimale! (crois moi là dessus!). Sinon tu peux utiliser ceux de chez Kiko j'ai fait une revue sur ceux que je possède si cela peut t'aider: http://wesleyhilton.blogspot.fr/2013/08/review-top-4-mes-anticernes-my.html\nEn fard: tu as Carbon qui pourrait te servir pour vraiment fumer le tout mais si tu veux un fard vraiment bien pigmenté et noir tu as ceux de chez Kiko, je ne peux te dire la référence du noir car ils les ont changé, je pense que ça doit être le 280 mais à vérifier.\nEn Blush: j'ai Harmony et j'utilise le 238 de kiko (qui est un fard à paupière) mais il est parfait pour creuser en douceur si tu as besoin, un peu comme Omega. Sinon tu as Dame qui est un rose mais mélanger avec Harmony on part dans un peche vite fait.\nAprès pour les sourcils je te conseille personnellement de taper dans la marque Anastasia Beverly Hills qui fait de très très bon produits pour les sourcils vu que sont leur spécialité!\nVoilà! Xoxo Wesley\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Mer 27 Nov - 23:14\nAww!! T'es mimi !! J'avais de l'acné avant, mais je l'ai traité alors ma peau va mieux !\nSinon, concernant le teint, je pense que tu devrais investir dans une bonne base qui te lissera bien la peau comme le Porefessional de Benefit (entres autres).\nEn poudre, tu as la Mineral Veil de Bare Mineral qui est vraiment sympa car elle floutte les pores . Je préfère les pinceaux assez ronds et denses pour appliquer la poudre de manière plus légère!\nEn fond de teint légers, j'aime beaucoup ceux de chez Bourjois (surtout le Healthy Mix et le Happy Light)!\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Jeu 28 Nov - 23:05\nHey ! Merci encore pour vos réponses\nwesleyhilton : Merciii je suis allé voir ta revue sur Kiko, ça à l'air pas mal c'est vrai ^^ et ton instagram est cool avec les photos\nEliel : Tu penses que juste une base aiderait déjà bien? Les poudres que tu as cité ne sont pas trop voyantes une fois appliqué?\nEn fait, il faut mettre une base, de la poudre + un fdt ? Désolée je suis nul ^^\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Ven 29 Nov - 11:12\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Ven 29 Nov - 22:27\nTu pose en premier ta base, là où ta peau en as le plus besoin. Ensuite, tu met ton fond de teint et après ta poudre que tu localises sur la zone T et la pointe joues (là où les pores sont dilatés). Cette poudre est vraiment sympa! Un jour, une vendeuse m'a appliqué un poudre de chez Too Faced qui avait un rendu sublime, mais faudrait que je la reteste en vrai sur plusieurs jours!\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Sam 30 Nov - 12:39\nAh oui je comprends mieux, en fait hier je suis allée à Sephora et la femme m'expliquait ça aussi!\nMais pour cette fois je me suis juste acheté une crème pour les cernes "Yes To" à base de carottes lol ! On verra ce que ça donne ! Ensuite elle m'a montré l'anti cerne Benefits en stick mais je le trouvais bof bof sur moi :/\nPar contre elle m'a dit de mettre mon fond de teint poudre avec un pinceau, tu aurais quelques idées de pinceaux pour le teint? Qui sont vraiment bien? ^^\nJe vais me renseigner sur la poudre Too faced alors\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Sam 30 Nov - 14:51\nJe mets l'anticerne avec un pinceau real techniques (celui là, bien rond et compact: http://www.allurabeauty.com/wp-content/uploads/2012/09/Real-Techniques-You-Eyes-Enhanced-Starter-Set-Delux-Crease-Brush-2.jpg) mais je pense que si tu es à l'aise avec les doigts, tu peux continuer ! c'est comme tu le sens !\n(par ailleurs si tu cherches des pinceaux pas très chers, je te conseille les real techniques, je les trouve vraiment bien et tu as des kits où tu trouveras ce qu'il te faut pour le teint notamment: http://www.iherb.com/search?sug=real%20techniques&kw=real%20techniques&rank=1#p=1)\nSi tu as déjà des ràl c'est chouette ! N'hésite pas à les tester sur toi en magasin si tu as l'occasion ! demande leur, ils les désinfectent. Il n'y a qu'en essayant que tu verras si la couleur te convient !\nJe m'accorde avec Wesley, Dame est un bon blush aussi si tu préfères le rose ! Blushbaby est rose aussi, mais plus vieux rose je crois et très discret, il rehaussera joliment la couleur de ta peau. Pour un bon vieux pêche classique qui marche pour tout le monde et que j'adore tu as évidemment Peaches. Pas plus facile à utiliser !\nLa bb crème, toutes les marques en font. C'est bien plus léger qu'un fond de teint,une sorte de crème teintée à tout faire pour les gens qui n'ont pas trop d'imperfections.\nPour les fards c'est un très bon début ! mais les deux fards colorés dont je t'ai parlé sont quasi des neutres, je ne pense pas que tu puisses te rater surtout avec ta couleur de yeux ! tu verras quand tu te sentiras plus à l'aise !\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Lun 2 Déc - 0:07\nMerci Laurane_c pour ta réponse\nPeut-être que je vais tester les BB crème alors ^^\nMerci pour le lien des pinceaux Real Techniques, je pense que je vais prendre ceux là\nJ'avoue que les fards que tu m'a cité sont très joli, je pense craquer pour Expensive pink hehe!\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up... Lun 2 Déc - 8:16\nTiens, si tu te lances ya -20% sur tous les produits Real Techniques jusqu’au 4 décembre sur i-herb !\nSujet: Re: Besoin de conseils pour creer ma trousse make up...


Mercato | Mercato - PSG : Henrique contrarié dans le dossier Allan... à cause du fair-play financier ?\nMercato - PSG : Henrique contrarié dans le dossier Allan... à cause du fair-play financier ?\nPublié le 3 mai 2019 à 0h45 par Th.B. mis à jour le 21 juin 2019 à 18h36\nToujours dans le collimateur de l’UEFA, le Paris Saint-Germain pourrait être embêté par le Fair-Play financier dans l’opération Allan. Le Napoli compterait bien profiter de la situation parisienne. Explications.\nAprès être passé à côté de Frenkie de Jong qui a finalement choisi de s’engager au FC Barcelone cet hiver, le Paris Saint-Germain aurait activé la piste menant à Allan en marge du mercato estival. Le champion de France se serait même mis d’accord avec l’agent du joueur pour un transfert. Mais le PSG n’aurait pas réussi à avoir l’aval du Napoli, du moins pour le moment. En outre, Carlo Ancelotti ne souhaiterait pas témoigner du départ de son milieu de terrain. Aurelio de Laurentiis partagerait partiellement la volonté de son entraîneur.\nDe Laurentiis ne se fixerait pas de limites pour Allan et le PSG pourrait ne pas pouvoir suivre à cause du FPF\nEn effet, le président du Napoli ne voudrait pas voir Allan quitter le club napolitain à n’importe quel prix. D’après Paris United, Aurelio de Laurentiis compterait jouer sur la valeur marchande de son joueur et sur la longévité de son contrat avec Naples (juin 2023), pour en tirer la meilleure opération possible. D’autant plus que d’autres clubs signifieraient leur intérêt pour Allan. De quoi faire monter sa cote. Et cela devrait déboucher sur une grosse indemnité de transfert, ce qui serait susceptible de chambouler les affaires du Paris Saint-Germain, toujours surveillé par l’UEFA dans le cadre du Fair-Play financier. Affaire à suivre…


Korian Hameau du Roy, Le Chesnay-Rocquencourt (78150) - Sanitaire-social\nKorian Hameau du Roy Le Chesnay-Rocquencourt (78150)\n14-16 boulevard Saint-Antoine, Le Chesnay\nLe bien-être de ses résidents est aussi une préoccupation permanente pour les maisons de retraite et les EHPAD comme l’établissement Korian Hameau du Roy situé à Le Chesnay-Rocquencourt dans le département Yvelines. Grâce à la fiche d’information qu’il met à votre disposition, vous pouvez savoir s’il propose tout ou partie des possibilités suivantes comme l’accueil des animaux domestiques, des chambres climatisées, des services de coiffeur, d’esthétique et de pédicure. La personnalisation du mobilier, la possibilité de repas pour les familles et un espace extérieur agréable (parc, jardin,…) peuvent également constituer des plus importants de ce type d’établissement et influencer votre choix si ces services, offerts pour que chacun se sente à son aise dans l’établissement, sont importants pour vous et le futur résident. Vous pouvez également élargir votre recherche aux autres maisons de retraite et EHPAD se trouvant dans un rayon raisonnable autour de la ville de Le Chesnay-Rocquencourt pour conforter votre choix.\nLes personnels d’une maison de retraite comme Korian Hameau du Roy ne se restreignent pas qu’aux professions médicales pour apporter tous les services nécessaires aux personnes âgées. En particulier, il est important de savoir que cet établissement de la catégorie EHPAD/maison de retraite peut éventuellement mettre à disposition des spécialistes des professions paramédicales comme une Aide médico-psychologique (AMP), un(e) diététicien(ne), un(e) ergothérapeute, un(e) psychologue, un(e) podologue, un(e) psychomotricien(ne), un(e) kinésithérapeute, un(e) orthophoniste. Pour cela la fiche d’information mise à disposition par Korian Hameau du Roy vous permet de disposer d’une information détaillée et précise sur ce point. Les personnels indispensables concernent également la catégorie des agents hôteliers comme les gouvernant(es), les gardien(nes), les cuisinier(es), les lingères, les surveillant(es) de nuit et les agent(es) d’entretien. Les dimensions de confort, de sécurité, d’accompagnement, d’aide, de qualité de vie sont essentielles pour le bien-être au quotidien de la personne âgée hébergée en maison de retraite ou en EHPAD dans la ville de Le Chesnay-Rocquencourt.


Foot: les joueurs sont des «marionnettes» de la Fifa et l'Uefa selon Kroos\nle 11/11/2020 à 16:13\nModifié le 11/11/2020 à 16:44\nLe milieu de terrain allemand du Real Madrid Toni Kroos, le 26 novembre 2019 au stade Santiago Bernabeu de Madrid / AFP/Archives\nLes footballeurs ne sont que des «marionnettes» que la Fifa et l'Uefa utilisent sans leur laisser la possibilité de donner leur avis lorsque de nouvelles compétitions sont créées, comme la Ligue des nations ou la European Premier League, projet actuellement à l'étude, a estimé Toni Kroos dans son podcast mercredi.\n«Nous, les joueurs, ne sommes que des marionnettes dans toutes ces nouvelles choses inventées par la Fifa et l'Uefa. Personne ne nous consulte», a déploré le milieu de terrain du Real Madrid.\nCes tournois sont organisés pour «pomper le plus d'argent possible», et épuisent les organismes des joueurs, a-t-il poursuivi.\n«On va tuer les joueurs», avait pesté l'entraîneur Thomas Tuchel avant le match du PSG face à Nantes le 31 octobre, en référence à l'avalanche de blessures auxquelles son club doit faire face.\n«C'est bien de laisser certaines choses telles qu'elles le sont, lorsqu'elles fonctionnent», a ajouté Kroos, qualifiant la Ligue des champions, l'Euro et la Coupe du monde de «super produits».