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galadriel 4 avril 2018 Reflexion, spiritualite, Video\nJ’ai un peu de temps, alors je continue de vous transmettre ce que j’ai vu passer d’intéressant ces derniers jours.\nIl s’agit ici d’une conférence sur un philosophe dont les textes sont tellement complexes que ne l’ont vraiment lus que les philosophes « pro » ou les amateurs éclairés et courageux. Les autres se contentant d’en parler d’après le travail et l’interprétation des premiers cités….\nDonc, vous n’avez probablement jamais lu Spinoza et moi non plus d’ailleurs et je le regrette car à l’écoute de cette conférence de Frédéric Lenoir, je me suis rendu compte que j’étais spinozienne sans le savoir, et que ça m’aurait sans doute aidé pour avancer plus vite dans mes débats intérieurs si je l’avais connu beaucoup plus tôt.\nJe vous recommande chaudement cette conférence de Frédéric Lenoir qui décortique la pensée du philosophe de manière simple et chaleureuse. C’est vraiment accessible à tous, et riche de réflexions sur le sens de la vie, même lorsque l’on a pas fait d’études.\nFrédéric LENOIR, conférence « Le miracle Spinoza », 14.01.2018\nphilosophie reflexion Spinoza\nOne Response to "Développement perso : Plus libre, plus joyeux, plus heureux avec Spinoza"\n13 juin 2018 à 10 h 01 min\nMerci beaucoup pour ce partage je l’ai dévoré c’était absolument passionnant !!


Hôtels en Bade-Wurtemberg\nTrès bien802 avis voyageurs\nB&B Hotel Stuttgart-Vaihingen2 étoiles\nB&B Hotel Stuttgart-Zuffenhausen2 étoiles\nB&B Hotel Stuttgart-Bad Cannstatt2 étoiles\nBade-Wurtemberg : un aperçu\nRendez-vous dans la région Bade-Wurtemberg pour admirer les monuments remarquables telles que Château de Heidelberg (Schloss Heidelberg), et ne manquez pas les nombreuses attractions populaires comme Thermes de Caracalla. Cette destination parfaite pour les familles est également connue pour ses musées et ses cafés. Organisez une excursion sympa pour découvrir Porsche Arena et Mercedes-Benz Arena (stade). Parc des expositions de Stuttgart et SI-Centrum Stuttgart (centre de loisirs) sont des sites touristiques à ne pas manquer.\nOù passer un séjour idyllique dans la région Bade-Wurtemberg ?\nVoici les 5 hébergements préférés des voyageurs pour la région Bade-Wurtemberg :\nHotel Arthus, à Aulendorf\nLotte-Hostel, à Heidelberg\nÀ quelques minutes de marche de Église du Saint-Esprit\nLAGO hotel & restaurant am see, à Ulm\nÀ voir dans les environs de la région Bade-Wurtemberg\n• Parc des expositions de Stuttgart (à 20 km du centre-ville)\n• SI-Centrum Stuttgart (centre de loisirs) (à 22,1 km du centre-ville)\n• Porsche Arena (à 31,2 km du centre-ville)\n• Île de Mainau (à 93,4 km du centre-ville)\n• Lac Titisee (à 98,1 km du centre-ville)\nActivités dans les environs de la région Bade-Wurtemberg\n• Musée Mercedes Benz (à 30,9 km du centre-ville)\n• Musée Porsche (à 33,8 km du centre-ville)\n• Thermes de Caracalla (à 64,1 km du centre-ville)\n• Badeparadies Schwarzwald (parc aquatique & bien-être) (à 96,3 km du centre-ville)\n• Europa-Park (à 102,3 km du centre-ville)\nBade-Wurtemberg : autres attractions populaires


Dany Moureaux : "Je n'ai plus rien"\nLe fermier accordéoniste d'Indevillers dans le Doubs a vu sa ferme auberge partir en flammes. Celui que l'émission "L'amour est dans le pré" a fait connaître à la France entière confie sa douleur et lance un appel à l'aide.\nPublié le 02/03/2017 à 18h11 • Mis à jour le 13/06/2020 à 03h14\nDany Moureaux a perdu sa ferme auberge dans un incendie • © France 3 Franche-Comté : Laurent Brocard\nC'était la ferme auberge du bonheur. Et de la musique. En 10 ans, près de 90.000 personnes sont venues manger chez Dany Moureaux. Dans la famille Moureaux, on compte 17 accordéonistes ! Dany aime le partage, la vie. Avec sa famille, il a tout perdu mardi 28 février vers 17h20. Le tuyé où il fumait la viande s'est enflammé. Le vent violent a poussé les flammes vers la ferme auberge contiguë. Le temps que les pompiers arrivent de Maîche, il était trop tard. Tout a brûlé. Il ne reste que des murs. Et un spectacle de désolation.\nDany Moureaux lance un appel à l'aide\nA Dany Moureaux, il reste les souvenirs. Ceux d'André Verchuren venu jouer un jour dans le petite ferme du Haut-Doubs. Ceux du chanteur Franck Michaël, venu l'an dernier fêter les 10 ans de "la ferme auberge de chez nous".\nAujourd'hui, les gens les plus tristes sont les gens qui sont venus ici et qui ont vécu ici des choses qui n'avaient pas de prix\nnous confie Dany devant les restes calcinés de sa maison et son outil de travail.\nJ'ai toujours eu des projets un peu fous, pour moi et pour les gens. Je pourrais dire aux gens que je vais reconstruire la ferme. Mais non... A la suite d'un contrôle fiscal, j'avais pris une assurance au rabais. Je vais dire la vérité, aujourd'hui je n'ai plus rien.\nDany Moureaux nous affirme qu'il ne sera pas remboursé du sinistre. Il lui reste deux gîtes, des vaches mais aussi de lourdes dettes. L'accordéoniste oscille entre espoir et lâche quelques larmes. L'incendie résonne comme la plus fausse note d'une vie. Il espère une générosité et une solidarité du Haut-Doubs pour l'aider à repartir de zéro.\nUne cagnotte en ligne pour aider Dany Moureaux\nUn appel aux dons est lancé pour aider Dany à reconstruire. Les dons peuvent être faits ici.\nLa ferme auberge de Dany Moureaux n'a pas résisté à la violence des flammes • © France 3 Franche-Comté : Laurent Brocard\nIndevillers : la ferme-auberge de Dany Moureaux entièrement détruite par un incendie\nDoubs : deux importants feux d'habitation en cours\ncopier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/bourgogne-franche-comte/doubs/haut-doubs/dany-moureaux-je-n-ai-plus-rien-1206317.html\nAccueil > Bourgogne-Franche-Comté > Doubs > Haut-Doubs > Dany Moureaux : "Je n'ai plus rien"


Que sait google ufjeo\nOn en sait déjà un peu sur l’attaque proprement dite. Le centre opérationnel a prévenu les gendarmes de la brigade territoriale de proximité de Dieuze des menaces téléphoniques. Ceux-ci n’ont donc pas été pris au dépourvu. “Le planton de garde a bien réagi, détaille à L’Essor un officier général.\nLes domaines sont disponibles à partir de 9 €/an. Ce tarif inclut la fonctionnalité de protection de la vie privée, le service client 24h/24, 7j/7, ainsi que les frais 6 sept. 2019 Concurrent direct de Word, Google Docs entretient des liens étroits avec le service de stockage Google Drive et peut être utilisé même hors Dans un communiqué daté du 16 mai, Google indiquait que YouTube 2 juil. 2016 Savez-vous tout ce que Google sait de vous? Avec son option "Mon activité", le géant californien vous en donne un aperçu. Et vous permet de 19 nov. 2014 Google affirme que j'ai 38 centres d'intérêt, le premier étant «actualités». Pas bête, je suis journaliste. Il ne se trompe pas non plus avec 12 juin 2019 toutes les infos sur la vidéo sur : https://www.francetvinfo.fr/internet/youtube/ donnees-personnelles-google-sait-il-tout-de-vous_3486847.html. Nov 13, 2011 At Google X, a clandestine lab that many employees do not know exists, engineers and robotics experts are tackling a list of 100\nSi vous ne souhaitez pas que la liste des pages Web que vous avez consultées dans Chrome soit enregistrée, vous pouvez supprimer tout ou partie de votre historique de navigation. La suppression de cet historique prendra effet sur tous les appareils sur lesquels vous avez activé la synchronisation et vous êtes connecté à Chrome.\nQue sait réellement Google de ce que vous publiez sur Internet ? Partagez. Partagez. Tweetez. Afin d’indexer pertinemment le Web, Google cherche à comprendre le sens de ce que vous publiez. Pour le texte, pas de souci, l’entreprise est devenue une c


Pendant le confinement, Francis Cabrel chante une chanson par jour\nAccueil Culture Francis Cabrel\nCe n'est plus sur une scène que l'artiste se produit, mais dans sa maison d'Astaffort, confinement oblige. © Crédit photo : Sounalet Jean Christophe © /\nPar G. P.-B.\nPublié le 21/03/2020 à 16h40\nLe chanteur du Lot-et-Garonne publie sur les réseaux sociaux une chanson différente par jour et revisite les titres méconnus de son répertoire.\nConfiné comme tout le monde, Francis Cabrel n'en oublie pas moins le lien avec ses fans. Le chanteur, qui réside à Astaffort dans la campagne lot-et-garonnaise, a décidé de chanter une chanson par jour de confinement. Le tout devant sa webcam, et relayé par le Facebook du label Baboo Music .\nConsidéré comme le chanteur français ayant vendu le plus de disques, il ne cède tout de même pas à la facilité et préfère mettre en avant des chansons méconnues du grand public, "ce sera ça l'intérêt", plaisante même l'artiste.\nDernière livraison en date, "Une star à sa façon", de l'album "Les Chemins de traverse", sorti en 1979 et écoulé à quelque 600 000 exemplaires. Cette chanson était sur la face B du vinyle, pour celles et ceux qui s'en rappellent. En bonus, il vous apprend même les accords.\nFrancis Cabrel Culture Astaffort Lot-et-Garonne L'épidémie de coronavirus en Nouvelle-Aquitaine Coronavirus Santé Confinement : Sud Ouest et vous Agen


Location de matériel sonorisation Rennes - Dj Animateur de soirée Rennes\nAccueil /Prestations/Location de matériel sono - /Location de matériel sonorisation Rennes\nUne bonne Sonorisation c'est une Animation Réussie!\nMicro HF - BST (UHF) seul = 30 € - TVA non applicable.\nSonorisation, pour une soirée privée me consulter au: 06.16.42.40.41.\nSonorisation de Votre Loto:\n2 Enceintes sur pieds 1000 Watts\n4 Micros HF\n160 € - TVA non Applicable\nMontage et Démontage + assistance technique = 200 €\nbien réserver votre date de prestation\nContact Daniel: 06.16.42.40.41.\nou le formulaire de contact ci-dessous


Huit versets pour l’entraînement… | Sa Sainteté le 14e Dalaï-Lama\nHuit versets pour l’entraînement de l’esprit 17 septembre 2018\nRotterdam, Pays-Bas, 17 septembre 2018\nLorsque Sa Sainteté le Dalaï-Lama rencontra ce matin six parlementaires néerlandais, il fut prompt à leur dire combien il appréciait leur intérêt pour le Tibet. Au fur et à mesure que le temps passe, de plus en plus de gens se rendent compte que la culture tibétaine est sophistiquée et utile, alors qu’elle est progressivement détruite au Tibet. Il souligna que le Tibet a toujours joué un rôle politique important en tant que tampon entre l’Inde et la Chine.\n« Nous ne cherchons pas l’indépendance parce qu’elle serait probablement difficile à atteindre, et si nous le faisions, nous resterions pauvres. Les Tibétains ne sont pas plus opposés à la prospérité que les autres. Si nous restons avec la République Populaire de Chine (RPC), nous pouvons bénéficier de la puissance de l’économie chinoise.\n« La constitution chinoise reconnaît diverses régions tibétaines et nous devrions avoir la liberté de préserver notre langue et notre culture dans ces régions. Nous pouvons travailler ensemble, les Chinois peuvent nous apporter un avantage matériel et nous pouvons leur offrir un soutien spirituel. J’admire beaucoup l’esprit de l’Union Européenne qui accorde plus d’importance au bien commun qu’à une souveraineté nationale étroite. Nous pourrions conclure une union similaire avec la Chine.\n« Historiquement, le Tibet était un état indépendant. Des documents chinois font état de l’existence aux VIIème, VIIIème et IXème siècles de trois empires indépendants : la Chine, la Mongolie et le Tibet. Par la suite, aucun document chinois de la dynastie des Tang jusqu’à la dynastie des Mandchous ne mentionne le Tibet comme faisant partie de la Chine. Toutefois, le passé est révolu et je constate que les membres de l’Union Européenne restent des états souverains.\n« En 1951, nous avons soulevé la question du Tibet à l’ONU - il ne s’est rien passé. Encore une fois, en 1959 et 1965, nous avons fait appel à l’organisme mondial malgré les objections de l’Inde, mais, encore une fois, rien ne s’est passé. Le Pandit Nehru m’a dit que les États-Unis n’iraient pas en guerre avec la Chine pour libérer le Tibet. Il a dit que nous ne pouvions parler qu’aux autorités chinoises. Un jour, il est venu me voir, apportant une copie de l’accord en 17 points qui fait référence à « la libération pacifique du Tibet » et m’a indiqué les points dont nous pourrions utilement discuter.\n« En 1956, Nehru a insisté pour que je retourne au Tibet après avoir visité l’Inde et je l’ai fait. J’ai essayé d’accommoder les demandes chinoises jusqu’à ce que la situation devienne incontrôlable. Les 6 millions de Tibétains sont coriaces. Les Chinois ont utilisé toutes sortes de moyens pour écraser l’esprit tibétain sans succès. Entre-temps, 340 000 personnes ont été tuées, sont mortes de faim ou se sont suicidées.\n« Au début, il n’y avait pas d’animosité raciale, mais cela a changé après 1959, lorsque les tensions se sont accrues entre les Tibétains et les Han. Pendant tout ce temps, les esprits tibétains sont restés forts. Maintenant, il semble que les dirigeants chinois puissent voir que leur politique de répression a échoué, alors ils commencent à adopter une approche plus réaliste. En effet, la question tibétaine ne disparaîtra pas tant qu’elle n’aura pas été abordée de façon réaliste. Il semble que les hauts dirigeants aient commencé à se rendre compte que ça ne les aidera pas à repousser le Dalaï-Lama, on verra bien. »\nUn des parlementaires demanda comment rendre les systèmes éducatifs moins matérialistes et Sa Sainteté lui répondit qu’il estimait qu’il était plus important d’inculquer des valeurs intérieures et d’expliquer comment cultiver la paix de l’esprit. L’éducation devrait pouvoir améliorer les qualités positives des élèves dès la naissance.\n« La paix ne sera établie que sur la base de la tranquillité d’esprit des individus. La paix ne sera pas obtenue par la colère ou l’utilisation d’armes. Nous avons déjà vu assez de violence dans le monde ; le XXIème siècle devrait être une ère de paix - un sourire donnant lieu à une réponse souriante. »\nDe retour dans l’Ahoy Arena pour une deuxième journée, Paula de Wijs accueillit Sa Sainteté, les membres de la Sangha et tous les autres dans la salle.\n« La compassion est discutée dans toutes les traditions religieuses, et pas seulement dans le bouddhisme, a-t-elle dit. Tout le monde a besoin de compassion, alors ces enseignements nous seront utiles à tous. Ils seront une source d’inspiration. »\nSa Sainteté reprit le thème.\n« Aujourd’hui, je vais enseigner ce petit texte, les Huit versets pour l’entraînement de l’esprit, qui traite principalement d’altruisme. Comme Paula vient de le dire, tout le monde peut le trouver utile, pas seulement les bouddhistes. Que vous soyez juif, chrétien ou musulman, les vrais pratiquants apprécient tous la pratique de l’amour bienveillant. Parfois, si le livre que nous regardons est épais, il peut devenir ennuyeux, mais celui-ci est assez petit pour se glisser dans votre poche. J’ai reçu cet enseignement quand j’avais 15 ou 16 ans. J’ai mémorisé le texte, je le récite tous les jours et je l’ai trouvé utile.\n« Tout d’abord, je vais passer en revue la structure de base du dharma. Le bouddhisme est l’une des principales traditions spirituelles originaires de l’Inde. Comme le jaïnisme et l’une des branches de l’école Samkhya, il n’y a pas de place pour un dieu créateur. Les fondateurs de ces traditions, tels que Mahavira et le Bouddha, étaient des êtres humains qui ont atteint l’illumination. Ils ont employé des pratiques répandues en Inde telles que des méthodes pour cultiver un esprit calme et respectueux et une perspicacité spéciale (shamatha et vipashyana). Dans le cas du Bouddha, alors qu’il approfondissait la nature de l’esprit et étudiait la nature du moi, il a conclu qu’il n’y avait pas de moi indépendant de la combinaison corps/mental.\n« Les sutras disent que si vous cherchez le moi, ce n’est qu’une vue. Il n’y a rien de plus que la combinaison corps/esprit. Tout comme nous voyons une combinaison de pièces comme un chariot, de même le moi conventionnel est basé sur la combinaison corps/esprit - il n’y a pas de moi indépendant. Dans sa Sagesse fondamentale de la voie du milieu, Nagarjuna dit :\nPar l’élimination du karma et des émotions perturbatrices, il y a cessation.\nLe karma et les perturbations viennent de la pensée conceptuelle.\nIls proviennent de l’exagération mentale ou de la fabrication.\nLa fabrication cesse par la vacuité.\n« Et dans ses 400 versets, Aryadéva dit :\nAu fur et à mesure que le sens tactile [envahit] le corps\nLa confusion est présente dans toutes les [émotions perturbatrices].\nEn surmontant la confusion, vous pourrez également\nSurmonter toutes les émotions perturbatrices.\n« Pour surmonter cette ignorance, il faut faire un effort pour comprendre l’origine dépendante. »\nSa Sainteté fit remarquer qu’après avoir atteint l’illumination, le Bouddha a exprimé une réticence à enseigner. Il aurait dit :\nProfond et paisible, libre de complexité, d’une luminosité non-composée,\nJ’ai trouvé un Dharma semblable au nectar.\nPourtant, si je devais l’enseigner, personne ne le comprendrait,\nJe me tairai donc ici, dans la forêt.\nIci, profond et paisible peut se référer à la cause et à l’effet de la souffrance et à son origine dans le cycle de l’existence, ainsi qu’à la cause et à l’effet de la cessation et au chemin qui sont des facteurs de libération - autrement dit les Quatre Vérités des Arya du premier tour de la roue du dharma. Libre de la complexité fait référence au vide et à l’enseignement de la Perfection de la Sagesse de la seconde rotation de la roue. La luminosité non-composée fait référence à la claire lumière subjective expliquée dans le troisième tour de la roue. Cet esprit subjectif de claire lumière est essentiel dans le yoga tantra supérieur.\n« Dans cette première déclaration après avoir atteint l’illumination, le Bouddha fait référence à ce qu’il enseignerait à l’avenir. Par la suite, à la demande de son disciple Kaundinya et d’agents non humains, il a enseigné. Le premier enseignement qui a eu lieu à Sarnath près de Varanasi a comporté une explication des Quatre Vérités des Arya. La cause et l’effet de la souffrance et son origine sont décrits comme cause et effet afflictifs, tandis que la cause et l’effet de la cessation et du cheminement sont des causes et effets non afflictifs.\n« Chacune des quatre vérités peut être comprise en relation avec quatre caractéristiques. La vérité de la souffrance, par exemple, peut être comprise comme étant impermanente, de la nature de la souffrance, vide et dépourvue de soi. Les caractéristiques de la vérité de la cause de la souffrance sont les causes, l’origine, la production et la récurrence. La vérité de la cessation peut être comprise en termes de cessation, de pacification, de libération suprême et définitive. Tandis que la vérité du chemin est caractérisée en termes de chemin, de conscience, de réalisation et de délivrance. La réflexion à ce sujet est une pratique puissante.\n« Aussi fortes que puissent être les émotions afflictives, remarqua Sa Sainteté, tant qu’elles sont enracinées dans une vision déformée de la réalité, elles n’ont aucun support solide et peuvent être enlevées. »\nSa Sainteté observa que l’ignorance et la sagesse sont des états d’esprit opposés l’un à l’autre. Tout comme quand il y a de la lumière, les ténèbres ont disparu, ainsi la sagesse du non-soi et la vacuité déracinent complètement l’ignorance. Les enseignements de la Perfection de la Sagesse expliquent de façon profonde les Quatre Vérités des Arya, en particulier la vérité de la cessation et la vérité du chemin. Nagarjuna dit que c’est en comprenant la production dépendante que l’on approfondit vraiment les Quatre Vérités des Arya.\nQuand le Soutra du Coeur dit : « La forme est vide ; le vide est forme. Le vide n’est pas autre chose que la forme ; la forme n’est pas non plus autre chose que le vide », ce n’est pas affirmer que rien n’existe, mais que les choses n’existent pas telles qu’elles apparaissent. La forme existe, mais seulement sous forme de désignation. Les aspects de l’esprit n’existent aussi que par la désignation. Nagarjuna affirme que le Bouddha enseignait :\nCe qui est la production dépendante\nest expliqué comme étant le vide.\nCela, étant une désignation dépendante,\nest en soi la voie du milieu.\nIl n’y a rien qui existe\nQui ne soit une production dépendante.\nPar conséquent, il n’existe rien\nQui ne soit pas vide.\nSi vous comprenez ceci, vous comprendrez l’importance des deux vérités, la réalité conventionnelle où les choses existent, et leur réalité ultime dans le vide.\nSa Sainteté discuta ensuite du contenu explicite et implicite des enseignements de la Perfection de la Sagesse tels que décrits dans l’Ornement des réalisations claires de Maitreya/Asanga. Le contenu explicite est l’explication de la vacuité, mais ce qui est implicite, ce sont les étapes du chemin. Selon ce dernier, le chemin commence par les deux vérités, se poursuit par l’exploration des Quatre Vobles des Arya, conduisant à une bonne compréhension des trois joyaux, qui est le Bouddha, ce qu’il a enseigné et le rôle du Sangha.\nIl expliqua que le style et l’ordre de la Lampe pour le chemin qu’Atisha enseigna, et qui était le modèle pour la littérature des Étapes de la voie, présuppose que les lecteurs aient déjà une certaine compréhension du dharma.\nDans le contexte de la pratique, Sa Sainteté fit référence à la nécessité d’un statut élevé ou d’une bonne renaissance afin de pouvoir la maintenir. La Guirlande précieuse de Nagarjuna énumère seize causes de statut élevé. Treize sont des activités à arrêter. Sur les dix actes malsains à éviter, trois sont physiques - meurtre, vol et adultère ; quatre sont verbaux - discours faux, diviseurs, durs et insensés ; et trois sont mentaux - convoitise, intention nuisible et idées fausses. Trois autres activités à restreindre sont la consommation d’alcool, les mauvais moyens de subsistance et le fait de nuire. Il y a trois autres activités à adopter : le don respectueux, le respect l’honorable et l’amour.\nAryadéva conseille :\nD’abord prévenir les démérites,\nEnsuite, évitez [les conceptions du] soi ;\nPar la suite, évitez les vues de toutes sortes.\nCelui qui le sait est sage.\nReprenant le texte des Huit versets, Sa Sainteté commença à lire. Il expliqua que le premier verset souligne comment nous sommes tous dépendants des autres et montre comment cultiver l’esprit d’éveil. Il y a deux méthodes principales : les causes et l’effet en sept points et l’égalisation et l’échange de soi avec les autres.\nLe deuxième verset conseille de considérer les autres comme supérieurs à nous. Le troisième conseil se méfie des émotions perturbatrices, tandis que le quatrième parle de la valeur d’être cher accordée aux êtres gênants. Le cinquième verset recommande d’offrir la victoire aux autres, et le sixième recommande de voir les ennemis comme des amis spirituels. Le septième verset expose explicitement la pratique du don et de l’acceptation dans laquelle on imagine assumer la souffrance d’autrui, s’accordant avec la grande compassion, tout en donnant le bonheur en retour, s’accordant avec l'amour bienveillant. Le fait de qualifier cette pratique de secrète indique qu’elle n’est peut-être pas appropriée à tout le monde.\nEnfin, les deux premières lignes du huitième verset mettent en garde contre le fait de céder aux huit préoccupations mondaines pour la louange et le blâme, etc. Notant que les deux dernières lignes se réfèrent au fait voir toute chose comme une illusion, Sa Sainteté mentionna qu’il n’est pas nécessaire d’être bouddhiste pour comprendre le vide.\n« Entraîner l’esprit fait une différence, a-t-il déclaré. Jusqu’à l’âge de 13 ans environ, je ne m’intéressais guère à ce que j’étudiais. Peu à peu, j’ai compris que cela pouvait être utile. Après mon arrivée en Inde, j’ai passé en revue ce que j’avais étudié auparavant, mais mon objectif était alors d’atteindre l’illumination et pas seulement de passer un examen. J’ai découvert qu’essayer de comprendre le vide et\nl’altruisme a pour effet d’amoindrir l’emprise de l’égocentrisme. Je crois que si j’en ai profité, si vous étudiez et pratiquez, vous pouvez en profiter aussi. »\nPour la Fondation Dalai Lama, Reinier Tilanus annonça que 21 000 personnes avaient participé aux conférences et enseignements publics, 400 000 avaient regardé la retransmission en direct et 250 bénévoles avaient été d’une grande aide. Le compte des événements des trois derniers jours aux Pays-Bas avait dégagé un excédent de 70.000 euros. Sa Sainteté a demandé que 20 000 $ soient donnés pour soutenir l’enseignement de la langue tibétaine aux enfants tibétains aux Pays-Bas. Le reste sera versé aux travaux en cours à l’Université Emory pour promouvoir le développement social, affectif et éthique.\nDemain, Sa Sainteté se rendra en Allemagne.


AccueilRégionsEspace Caraïbes2006GuadeloupeBasse-Terre – Gare maritime\n1Un diagnostic a été prescrit dans le cadre de la construction de nouveaux locaux dans l’enceinte du port autonome de Basse-Terre, avec pour objectif de reconnaitre des éléments de l’ancien quartier des xviiie et xixe s., probablement scellés par l’incendie de 1844. Malheureusement, le diagnostic a montré que ces vestiges avaient été très endommagés par les travaux successifs. En revanche, la présence de niveaux amérindiens, protégés par un recouvrement de colluvions d’environ 1,50 m, constitue une découverte inédite dans ce secteur de la ville. Trois entités ont été repérées au diagnostic : un niveau ancien ; un dépotoir très riche en mobiliers attribués à la culture Huécoïde et séparé du précédent par une couche contenant du crabe ; et des colluvions contenant du mobilier amérindien et d’époque coloniale mêlés. À la fouille, ce dernier niveau s’est révélé être l’aménagement du bord de mer à l’époque coloniale.\n2L’objectif de la fouille menée en 2006 était l’exploitation du potentiel de la série huécoïde, abondante et homogène – les sites de cette culture étant peu nombreux, moins d’une dizaine dans les Antilles – dans le but d’apporter de nouvelles données relatives à la question du statut de la culture huécoïde.\n3La fouille a été réalisée selon un protocole très rigoureux, mis en place à partir des préconisations du SRA. Le protocole permettait d’isoler des unités suffisamment petites pour une réinterprétation stratigraphique ultérieure, rendue nécessaire par la difficulté de la lecture des niveaux dans le contexte de dépotoir. Après le décapage des niveaux superficiels à la pelle mécanique, la fouille des niveaux amérindiens en place a été réalisée manuellement, par unité stratigraphique (US) subdivisée en unités de décapage (UD) quand l’US est supérieure à 0,10 m. Un carroyage par m2 a été mis en place.\n4L’intégralité du sédiment a été tamisée à l’eau selon trois mailles superposées (12, 6 et 3 mm). L’intégralité des refus de tamis ainsi que des échantillons de sédiment (2 l par UD) ont été gardés pour 8 carrés. Afin de pouvoir atteindre les niveaux sous la nappe et d’évacuer l’eau du tamisage, quatre puisards ont été disposés autour de la zone fouillée.\n5Les données géologiques indiquent que les occupations se sont implantées à proximité d’une petite rivière en bordure de rivage. Comme pour la majorité des plages de la Côte-sous-le-Vent de la Basse-Terre, le rivage était constitué par un matériel sédimentaire grossier, qui a été observé sur l’ensemble du site à la base de la séquence. Les couches archéologiques recouvrent des dépôts de galets ; le pendage vers l’est des couches de dépotoir reflèterait la pente interne de l’ancien cordon littoral. Il apparaît probable que la zone fouillée ne corresponde qu’à la bordure ouest, proche de la mer, du site originel, la zone d’habitation étant vraisemblablement localisée hors emprise, sur un replat vers l’intérieur des terres.\nFig. 1 – Coupe stratigraphique interprétative\nL’état représenté correspond à la période précoloniale.\n6L’occupation coloniale de la parcelle fouillée n’était pas le centre d’intérêt principal de cette opération. L’information a cependant été recueillie au mieux, sans beaucoup de rigueur toutefois à cause de l’arasement des structures liées à cette période et par l’orientation de la fouille, axée sur les niveaux amérindiens. De plus, les travaux de démolition avaient fortement perturbé le sous-sol sur des profondeurs importantes et brassé les différentes couches d’occupations superficielles.\n7Le mobilier a été récolté au décapage des niveaux supérieurs, par unités d’environ 2,2 m par 3 m. Les structures mises au jour durant le diagnostic ont été précisément relevées et un catalogue du mobilier qui couvre les xviiie et xixe s. a été réalisé. L’analyse du mobilier céramique laisse penser qu’il pourrait s’agir de vaisselle cassée au cours du transport maritime et triée au déchargement. En effet, elle est de mauvaise facture et dans la plupart des cas ne semble pas avoir été utilisée. La métropole devait expédier vers les colonies les rebuts difficiles à écouler sur le marché français.\n8L’occupation amérindienne correspond à la partie aval d’un dépotoir amérindien, sans aucun doute plus vaste et probablement localisé entre la mer et la zone d’habitation. Cette dernière doit être située sous l’actuelle Place de la Liberté. La partie fouillée est juste en arrière du haut de l’ancienne plage, petite dépression très certainement humide, impropre à l’habitat.\n9À la fouille, l’occupation amérindienne a été appréhendée mécaniquement au travers des puisards et manuellement, selon la méthodologie décrite plus haut, sur 26 m3. La partie supérieure de ces niveaux est arasée par les aménagements coloniaux, la partie conservée a environ 1 m de puissance, jusqu’au substratum.\n10Le dépotoir renferme de grandes quantités de mobilier archéologique : restes alimentaires, céramique, outils lithiques et outils sur coquilles, parures, charbons de bois, etc., ainsi qu’une sépulture.\n11Les analyses géoarchéologiques de la faune et du mobilier céramique permettent d’isoler deux occupations, que les datations 14C calent entre 250 et 450 apr. J.-C. Ces deux niveaux sont stratigraphiquement, et donc chronologiquement, séparés. Ils sont contigus et présentent une certaine symétrie. Aucune variation brusque n’est observée dans la composition du mobilier, mais des tendances qui s’accentuent (diminution du nombre de néritines et augmentation de celui de burgos ; diminution des incrustations de pâte colorée dans les incisions et augmentation des aplats de peinture ; augmentation de la proportion de céramique décorée, etc.). Mis à part ces quelques éléments, la grande majorité du mobilier est identique dans les unités stratigraphiques. Ainsi, nous observons une évolution d’un niveau vers l’autre au sein de la même culture, plutôt qu’une transition vers une autre culture.\n12Une importante série lithique, de plus de 1 300 pièces, a été extraite. Son analyse a porté essentiellement sur le façonnage des perles et la taille du silex. Ce mobilier lithique présente l’avantage de provenir d’une série stratifiée, bien calée dans un horizon huécoïde, et d’être remarquablement conservé. Plusieurs pièces montrent de forts lustrés d’utilisation. Une analyse tracéologique serait des plus pertinentes. Avec près de 900 éléments en silex, la série huécoïde de la Gare maritime constitue un ensemble rare pour les Petites Antilles. Le nombre élevé de pièces permet d’aborder de façon satisfaisante les schémas d’exploitation des blocs. Tous les éléments de la ou des chaînes opératoires de débitage semblent présents, depuis les phases de décorticage jusqu’à l’abandon des nucléus. Avec plus de 60 % des produits, le débitage apparaît résolument tourné vers la production d’éclats. Les techniques sont limitées ici à la percussion directe au percuteur dur lancé et au débitage bipolaire sur enclume. Les méthodes de débitage semblent s’organiser autour de deux modes de production : un primaire à partir des blocs de matière première, effectué principalement en percussion lancée directe au percuteur dur, dans le but d’obtenir des éclats de grande dimension, assez épais ; et un secondaire à partir des éclats obtenus lors de la première phase.\n13Le mobilier lithique comprend également un certain nombre d’objets transformés, qu’il est délicat de nommer « outils » tant il est manifeste que la caractérisation de l’outillage nous échappe. Parmi ces objets transformés, une quarantaine d’éléments se rapportent au façonnage de perles, depuis la matière brute jusqu’aux produits finis. Ces perles, pour la plupart sans doute réalisées in situ, sont façonnées dans différents minéraux dont, certains peuvent être exogènes (cherto-tuffite de Saint-Martin, silex d’Antigua, pierres vertes des Grandes Antilles ou du continent sud-américain). Une certaine spécificité de la matière première semble se dessiner, d’une part avec le quartz blanc et l’améthyste qui sont plutôt réservés aux perles cylindriques, et d’autre part avec les minéraux verts et la turquoise destinés au façonnage de perles complexes figuratives.\nFig. 2 – Exemples de perles en pierre\n14Le matériel céramique amérindien collecté (16 577 restes) est issu en quasi-totalité de la zone dépotoir fouillée sur une trentaine de mètres carrés.\n15La collection montre globalement une surreprésentation caractéristique des éléments de la partie médiane des contenants. Les autres constituants, comme les bords, les bases et les adjonctions, sont cependant très bien distribués, à l’inverse des cols qui sont en net sous-effectif. La disparité entre classe ordinaire et classe décorée est marquée. Cette dernière ne représente qu’une petite partie de la collection (8,18 %). D’une manière générale, l’application d’un décor reste cantonnée aux éléments de la partie supérieure.\n16L’analyse du mobilier le rattache à un ensemble archéologique reconnu et déjà mis au jour à plusieurs reprises en Guadeloupe (Morel, Anse Sainte-Marguerite, Folle-Anse, Cathédrale de Basse-Terre…), et plus généralement dans les Petites Antilles (Hope Estate [Saint-Martin], La Hueca, Punta Candeloro, Trants [Montserrat]). Il est attribué à la sous-série Saladoïde Huecan (Rouse 1992) ou à la série Huecoïde (Chanlatte Baik, Narganes 1990), dans lesquels s’accentuent, des couches inférieures vers les couches supérieures, la composante décorative cedrosane.\n17L’étude de la malacofaune montre que le spectre global est dominé par deux taxons collectés à des fins strictement alimentaires : le burgo (Cittarium pica) prélevé sur le médiolittoral rocheux, zone de collecte essentielle durant toute l’occupation ; la néritine ponctuée (Neritina punctulata), prélevée en rivières à proximité du littoral.\n18Les strombes, collectés dans les herbiers infralittoraux, ont été relativement exploités pour l’alimentation, mais également pour la production d’outils ou d’éléments de parure. 1 290 éléments de coquilles travaillés ont été étudiés. On trouve des coquilles ou des portions de coquilles aménagées, mais aussi des pièces façonnées sur des fragments issus du débitage ou de fracture naturelle, principalement des perles discoïdes, mais aussi des plaquettes-pendeloques biforées, des baguettes, des pièces d’incrustation de statuaire et 4 représentations reptiliennes tout à fait exceptionnelles. Ces dernières, sur strombe et sur spondyle, sont gravées dans le but de leur donner l’apparence de lézards ou de crocodiliens et perforées pour être portées en pendeloques. Le profil d’exploitation des invertébrés, de même que les caractéristiques de l’assemblage d’objets en coquille, sont très proches de ceux observés sur les autres sites contemporains et culturellement associés de la cathédrale de Basse-Terre, de Hope Estate et de Trants. Ces éléments communs suggèrent l’existence d’une forte identité et cohérence culturelle des groupes ayant occupé ces sites, ce qui est cohérent avec un contexte de colonisation initiale circonscrite à quelques îles. Ils suggèrent le maintien d’un schéma économique homogène d’un site à l’autre : celui-ci privilégie l’exploitation optimale des ressources terrestres (crustacés, mollusques fluviatiles) et celle, plus timide, des ressources marines littorales, les plus immédiatement accessibles, avec peu de divergences locales sinon une adaptation des cibles à l’intérieur de ce schéma.\nFig. 3 – Représentations reptiliennes\na, US 1008, carré HJ5 décapage 3 ; b, US 1008, carré 14, décapage 4 ; c, US 1008, carré J1, décapage 2 ; d, US 1004, carré G3, décapage 1.\n19Une sépulture, contemporaine du niveau ancien du dépotoir, a été fouillée. C’est la sépulture primaire simple d’un adulte de sexe masculin, reposant sur le dos, la tête au nord-est. Les membres inférieurs sont hyperfléchis au-dessus des membres supérieurs, parallèlement à l’axe du corps (le genou droit sur l’humérus droit et le gauche sur l’humérus gauche). Il n’y pas de mobilier conservé associé. Cette sépulture présente des indices d’espaces non colmatés et d’espaces colmatés, indiquant la présence probable d’un contenant en matière périssable (hamac ?). Elle est typique des sépultures amérindiennes des Petites Antilles connues jusqu’à présent. Aucune caractéristique de pratique funéraire spécifique à la culture huécane n’y a été mise en évidence.\n20Le site de la Gare maritime de Basse-Terre s’inscrit dans la recherche sur les premières migrations céramistes dans les Antilles. Il semblerait que ce soit la première fois que l’on puisse mettre en évidence, dans un contexte non perturbé, l’acquisition au sein même du complexe Saladoïde huécan, d’éléments décoratifs propres à la sous série Saladoïde cedrosan. Il y aurait évolution, en un même lieu, d’une culture vers l’autre, dans un laps de temps somme toute assez réduit et relativement tardif par rapport à ce qui est classiquement proposé.\nDates radiocarbonnes :\nkia29645 (charbon) 1595 ± 25 BP calibrée à 2 sigma 410 AD à 540 AD ;\nkia29646 (charbon) 1705 ± 20 BP calibrée à 2 sigma 250 AD à 410 AD ;\nkia29647 (charbon) 1705 ± 20 BP calibrée à 2 sigma 250 AD à 410 AD ;\nkia29648 (charbon) 1710 ± 40 BP calibrée à 2 sigma 240 AD à 420 AD ;\nkia29649 (charbon) 1730 ± 25 BP calibrée à 2 sigma 240 AD à 390 AD ;\nkia29650 (charbon) 1685 ± 25 BP calibrée à 2 sigma 260 AD à 430 AD ;\nkia29651 (charbon) 1730 ± 25 BP calibrée à 2 sigma 240 AD à 390 AD ;\nkia29652 (os) 1710 ± 20 BP calibrée à 2 sigma 250 AD à 410 AD.\nChanlatte Baik L., Narganes Storde Y. 1990 : A nueva arqueologia de Puerto Rico. Su proyeccionen las Antillas. Santo Domingo : Taller, Republica Dominicana, 51 p.\nRouse I. B. 1992 : The Taïnos : Rise and Decline of the People who greeted Colombus. New Haven : Yale University Press, 211 p.\nThomas Romon, « Basse-Terre – Gare maritime » [notice archéologique], ADLFI. Archéologie de la France - Informations [En ligne], Espace Caraïbes, mis en ligne le 01 mars 2006, consulté le 04 juillet 2022. URL : http://journals.openedition.org/adlfi/4961


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La Banque du Japon maintient un cap ultra-convenable malgré les pressions\nLa Banque du Japon a encore laissé inchangée vendredi sa politique monétaire ultra-accommodante, malgré son décalage grandissant par rapport aux resserrements monétaires menés ailleurs dans le monde, comme par la Fed aux Etats-Unis, qui affaiblit considérablement le yen.\nQui finance la dette américaine ?\nQuelle est la dette des USA ?\nQui détient la dette américaine 2021 ?\nQui finance la dette publique ?\nQui prête de l’argent à l’Etat ?\nComment l’Etat peut se financer ?\nQui est le pays le plus endetté au monde ?\nQuels sont les 10 pays les plus endettés au monde ?\nQuel est le pays le plus endetté au monde en 2020 ?\nC’est quoi les obligations d’État ?\nComment acheter des obligations de l’État ?\nQui vend des obligations ?\nEst-il intéressant d’acheter des obligations ?\nPourquoi une entreprise vend des obligations ?\nQuelles sont les obligations d’État ?\nQuels sont les effets attendus du quantitative easing ?\nPourquoi la Fed achète des obligations ?\nC’est quoi la Fed en bourse ?\nPourquoi la Fed achète des bons du Trésor ?\nC’est quoi le QE ?\nQuelles sont les limites du quantitative easing ?\nQuelle est la limite de la politique monétaire dite conventionnelle ?\nQuelles sont les limites de la politique monétaire ?\nQu’est-ce que le rachat d’actifs ?\nComment fonctionne le PEPP ?\nQuelles sont les instruments de la politique monétaire non conventionnelle ?\nQuels sont les instruments de politiques monétaires non conventionnelles utilisés par les banques centrales ?\nQuels sont les instruments de politique monétaire conventionnelle ?\nQuelles sont les politiques monétaires ?\nQuelles sont les politiques monétaires non conventionnelles ?\nQuelles sont les politiques monétaires conventionnelles ?\nQuel pays a contesté en justice l’utilisation de l’assouplissement quantitatif en Europe ?\nQuel est le principal instrument d’une politique monétaire non conventionnelle ?\nLa BoJ a toutefois souligné dans son communiqué qu’il fallait « porter une attention particulière » aux fluctuations du marché des devises. Sur le même sujet : Pour Christine Lagarde, les crypto-monnaies sont « sans valeur ».\nImmédiatement après ses annonces, le yen a brièvement fléchi face au dollar, certains analystes et acteurs du marché s’attendant à ce que la BoJ relâche un peu son contrôle des rendements obligataires japonais à dix ans.\nL’institution a maintenu son taux négatif de 0,1% sur les dépôts bancaires auprès d’elle, et poursuivra sa politique d’achats illimités d’obligations d’État japonaises (JGB) à dix ans visant actuellement à plafonner leurs rendements à 0,25%.\nCar la BoJ estime que l’économie nationale, qui se remet encore du Covid-19, n’est pas mûre pour un durcissement des conditions de crédit.\nComme ailleurs dans le monde, l’inflation accélère également dans l’archipel, ayant atteint 2,1% en avril (hors produits frais), un niveau jamais vu depuis 2015 et en ligne sur le papier avec l’objectif de 2% de la BoJ. .\nMais ce n’est pas le genre d’inflation que l’institution veut. Car la hausse des prix à la consommation au Japon est tirée par la flambée des prix de l’énergie et des autres matières premières importées, et non par une vraie dynamique de croissance.\nL’institution pense toujours que cette inflation importée ne devrait pas durer au Japon et diminuer progressivement.\nCependant, ce diagnostic est fragilisé depuis plusieurs mois par la baisse du yen, qui a rendu les importations japonaises encore plus chères et donc accru l’inflation dans le pays.\nLe plongeon du yen, qui est récemment tombé à ses plus bas niveaux face au dollar depuis 1998, est en grande partie dû aux divergences croissantes entre la politique ultra-accommodante de la BoJ et l’intensification du resserrement monétaire aux États-Unis et en Europe, zones confrontées à de fortes des taux d’inflation plus élevés.\nLa BoJ a récemment affirmé qu’un yen bon marché est généralement positif pour l’économie nationale, notamment en soutenant les bénéfices des grandes entreprises japonaises réalisés à l’étranger et leurs exportations. Mais cet avis devient de plus en plus controversé dans le pays, augmentant encore la pression sur sa banque centrale.\nEn pratique, le QE a surtout fait monter le prix des titres, abaissé les taux d’intérêt à long terme, favorisé le crédit immobilier et ancré les anticipations autour de l’idée que la Banque Centrale sera toujours là pour aider les banques et les démarches.\nUne partie de cette dette (environ 8000 milliards de dollars) est détenue à l’étranger par le Japon (1340 milliards) et la Chine (1080 milliards de dollars).\nQui sont les créanciers du monde ? RÉSUMÉ : La Chine est aujourd’hui le premier créancier du monde, les États-Unis sont les premiers débiteurs. Pékin est le plus grand détenteur étranger de la dette publique américaine. Dépassant le Japon en 2008, la Chine est devenue le premier créancier étranger du gouvernement américain.\nLes États-Unis, première puissance financière mondiale, portent également la bannière du champion de la dette en valeur. Une somme qui représente plus de 90’000 dollars par citoyen américain, à titre de comparaison la dette de la Confédération atteignait 109 milliards fin 2021, soit moins de 12’700 francs par Suisse.\nL’an dernier, selon l’INSEE, la hausse de 7 % de la croissance a permis de réduire légèrement la dette et le déficit public français.\nLes plus grands détenteurs de la dette américaine restent le Japon (1,24 billion de dollars) suivi de la Chine (1,1 billion de dollars). Les investisseurs étrangers, notamment privés, sont revenus en force sur la dette américaine en mars.\nL’État français emprunte donc environ un tiers de sa dette auprès des banques nationales et des sociétés de financement. Près de 20 % sont détenus par des compagnies d’assurance qui « achètent » des titres de créance français pour des placements d’assurance-vie.\nCette tâche incombe à l’Agence France Trésor, qui emprunte chaque semaine de l’argent aux banques pour le compte de l’État français. En échange, ils obtiennent des « Bons du Trésor », contrats qui engagent la France à rembourser cet argent à plus ou moins long terme.\nDans ce domaine, le Japon occupe sans surprise la première place parmi les pays les plus endettés. En effet, sa dette publique dépasse 250% du PIB.\nDette (% du PIB)\n1 Malawi 235.7\n2 Liban 185.1\n3 Japon 154.6\n4 Jamaïque 145,6\nLes pays avancés et la Chine sont responsables de plus de 90 % des 28 000 milliards de dollars de dette supplémentaire contractés en 2020.\nCrypto-monnaie : TronDAO crée des réserves pour soutenir l’USDD\nDepuis la perte de points UST, les magasins de TronDAO sont remplis…\nUne obligation d’État est un titre de créance émis directement par un État (par exemple, la France) se positionnant comme emprunteur.\nComment fonctionnent les obligations d’État ? Comment fonctionnent les obligations d’État ? Lorsque vous achetez une obligation d’État, vous prêtez au gouvernement une somme d’argent convenue, sur une période de temps déterminée. En contrepartie, l’État vous versera des intérêts à intervalles réguliers appelés « coupon ». Les obligations sont donc des actifs à revenu fixe.\nEn partenariat avec Euronext et les SVT, l’AFT a mis en place un marché secondaire permettant aux particuliers d’acheter et de vendre facilement des Obligations Assimilables du Trésor (OAT), les obligations émises par la République française et qui bénéficient du crédit et de la signature de l’Etat.\nComme les actions, les obligations sont achetées soit lors de leur émission par les emprunteurs (marché primaire), soit directement sur les marchés boursiers (marché secondaire). Dans les deux cas, vous devez passer un ordre de bourse par l’intermédiaire d’un intermédiaire habilité qui procédera alors à l’inscription des titres sur votre compte-titres.\nLa société ou l’organisation qui vend des obligations est appelée l’émetteur. Le prix payé pour acquérir une obligation s’appelle la valeur nominale. Nous utilisons également les termes peer, capital ou principal. Le taux d’intérêt fixé par l’émetteur de l’obligation est appelé taux d’intérêt nominal (ou coupon).\nLeur rendement fixe est sans aucun doute le principal atout des obligations. Dans la plupart des cas, l’investisseur qui achète une obligation connaît le rendement qui lui sera attribué chaque année.\nLes obligations sont une forme de dette émise par les gouvernements, les entreprises et les municipalités. Ils peuvent constituer un investissement attractif pour les investisseurs car ils offrent des taux de rendement attractifs tout en garantissant le capital.\nPour faire face à leurs besoins de financement, les entreprises peuvent s’endetter auprès d’une banque, ou se financer sur le marché des capitaux par le biais d’une introduction en bourse ou d’une augmentation de capital. Mais ils peuvent aussi s’endetter sur le marché obligataire.\nLes obligations d’État sont des titres négociables représentant une fraction de la dette à long terme d’un État. Ces titres prévoient théoriquement le paiement d’un intérêt appelé « coupon » en contrepartie de l’avance de fonds consentie par les investisseurs.\nLes principaux types d’obligations :\n– Obligations subordonnées : …\n– Obligations convertibles en actions : …\n– Obligations Remboursables en Actions : …\n– Obligations à coupon zéro : …\n– Obligations à taux fixe : …\n– Obligations à taux variable :\nBanque, assurance, mutuelle… Ce qui va changer pour les réclamations clients\nD’ici à 2023, l’ACPR, le régulateur, demande aux banques et aux assureurs…\nLes politiques d’assouplissement quantitatif (QE1 et QE2) adoptées par les États-Unis ont en effet provoqué une dépréciation du dollar, notamment vis-à-vis de l’euro et en termes effectifs, ce qui a permis d’améliorer la compétitivité-prix du pays.\nQuels sont les objectifs de l’assouplissement quantitatif ? Utilisé pour lutter contre le risque de déflation et de récession, il consiste, pour une banque centrale, à intervenir de manière massive, généralisée et prolongée sur les marchés financiers en rachetant des actifs (notamment des titres de dette publique) auprès des banques commerciales et d’autres acteurs.\nLa Fed achète 120 milliards de dollars américains par mois en bons du Trésor et en obligations adossées à des créances hypothécaires pour maintenir les taux d’intérêt à long terme bas et encourager davantage d’emprunts et de dépenses.\nRéserve fédérale (FED) La FED est actuellement présidée par Jerome Powell et est l’organisme émetteur du dollar américain. La FED est la banque centrale la plus importante au monde, notamment parce qu’elle soutient très activement la croissance économique de la première économie mondiale.\nDepuis plus de dix-huit mois, la Fed achète chaque mois pour 120 milliards de dollars de bons du Trésor et de titres adossés à des créances hypothécaires (MBS) afin de rationaliser les circuits financiers.\nQuantitative Easing (QE) Ces politiques consistent à inonder les marchés financiers de liquidités. Pour ce faire, les Banques Centrales achètent des titres aux investisseurs sur le marché secondaire (sorte de marché de seconde main des titres financiers).\nLe « Quantitative Easing » (QE) ou « assouplissement quantitatif » en français est une mesure de politique monétaire dite non conventionnelle mise en œuvre par une banque centrale lorsque ses outils traditionnels s’avèrent insuffisants pour contrer les effets d’une crise de grande ampleur.\nQuantitative easing Dans une situation de trappe à liquidité, le canal du crédit est bloqué, car les variations de la base monétaire n’ont pas d’effet sur l’économie réelle. Pour agir sur l’économie réelle, il est alors plus efficace d’utiliser le canal de la prise de risque.\nPlus le taux de réserves obligatoires est faible, plus les banques pourront faire circuler de l’argent. Si la BCE décidait d’abaisser ce taux à 0,5%, lorsqu’une banque gère 1 000 €, elle n’aurait plus qu’à déposer 5 € à la Banque centrale nationale au lieu de 10 € auparavant.\nLa banque centrale doit s’assurer qu’il y a assez d’argent dans l’économie, mais pas trop non plus. La récession et l’inflation doivent être évitées. Son objectif d’inflation est inférieur à 2 %, mais proche de ce niveau.\nC’est quoi cet égaliseur ? L’assouplissement quantitatif est une version moderne de la planche à billets. Il consiste en la création de monnaie par la banque centrale pour acheter des obligations d’État ou privées détenues par des investisseurs sur le marché.\nComment fonctionne l’assouplissement quantitatif ? Concrètement, le Quantitative Easing (QE) consiste pour la banque centrale en des achats massifs d’actifs financiers. L’objectif est d’injecter la liquidité ainsi créée dans l’économie afin de relancer l’activité et l’inflation.\nL’assouplissement quantitatif (en anglais : quantitative easing, abrégé par QE dans cet article) fait référence à un type de politique monétaire par lequel une banque centrale rachète massivement de la dette publique ou d’autres actifs financiers afin d’injecter de l’argent dans l’économie et de stimuler la croissance.\nLe Quantitative Easing, ou quantitative easing (QE) en anglais, est un outil de politique monétaire non conventionnel.\nComment fonctionne exactement le PEPP ? A travers le PEPP, la BCE peut acheter différents types d’actifs sur les marchés financiers, ce qui pousse le prix de ces actifs vers le haut et, par conséquent, les taux d’intérêt du marché vers le bas.\nLe Quantitative Easing, en français, est la politique monétaire non conventionnelle typique de la crise financière actuelle. Son instrument est le bilan de la banque centrale, qui achète des actifs risqués en créant une grande quantité de monnaie de banque centrale.\nProgramme d’achat d’actifs : C’est le principal instrument de la politique monétaire non conventionnelle d’une banque centrale. Il est plus communément appelé assouplissement quantitatif.\nLes principaux instruments de la politique monétaire « conventionnelle » sont les taux directeurs, taux de prêt de la banque centrale aux banques commerciales.\nLa politique monétaire désigne l’ensemble des décisions et actions mises en œuvre par les autorités monétaires afin de réguler la quantité de monnaie circulant dans l’économie. Dans la zone euro, c’est le rôle de la Banque centrale européenne (BCE).\nLes mesures non conventionnelles sont des mesures temporaires de politique monétaire dont l’objectif est de rétablir les canaux de transmission de la politique monétaire et in fine de soutenir le crédit bancaire et la liquidité sur le marché monétaire.\nUne politique monétaire conventionnelle est un ensemble d’instruments dont dispose une banque centrale pour contrôler le niveau de la masse monétaire. Cela inclut les instruments utilisés par toutes les banques centrales depuis leur création.\nLe Royaume-Uni, puis les États-Unis, enfin la Suède et la zone euro s’y sont résolus. La Banque d’Angleterre est contrainte de recourir à l’assouplissement quantitatif car en 2008, les taux d’intérêt nominaux à court terme sont proches de zéro (0,5 %), empêchant une baisse des taux directeurs.\nQuel est l’objectif de l’assouplissement quantitatif de la BCE ? Le Quantitative Easing ou « quantitative easing » en anglais est une politique monétaire non conventionnelle consistant pour une banque centrale à acheter des titres publics sur le marché afin d’augmenter la quantité de monnaie en circulation. La banque centrale vise à encourager l’emprunt et l’investissement.\nQuelles sont les limites de la politique monétaire ? La banque centrale doit s’assurer qu’il y a assez d’argent dans l’économie, mais pas trop non plus. La récession et l’inflation doivent être évitées. Son objectif d’inflation est inférieur à 2 %, mais proche de ce niveau.\nVoyages d’affaires : la demande en mai a presque retrouvé son niveau de 2019


L'Armorial de Guillaume Revel - Valbenoîte - Alpara\nOpenEdition Books > Alpara > DARA > L'Armorial de Guillaume Revel > Valbenoîte\n488. L’abaye de Vaubenoyt\nDépartement : Loire ; commune et canton : Saint-Étienne\n1 L’actuelle Saint-Étienne.\n1L’historiographie ancienne a généralement placé la fondation de l’abbaye cistercienne de Valbenoîte en 1184, sur la base d’un acte de donation consenti par le comte Guy II (Chartes du Forez, n° 1293). Ce document s’avère en fait interpolé (Fournial, 1977) et la première mention irréfutable de Valbenoîte ne date donc que de 1191, lorsque son abbé est rappelé à l’ordre lors d’un chapitre général de Cîteaux (Peyron, 1999, p. 19). Toutefois, si elle n’est pas assurée, la fondation en 1184 est cependant possible, voire même probable, l’interpolation ne semblant pas porter sur le fond de l’acte, mais sur certains passages du dispositif. Même si diverses donations successives enrichissent le patrimoine de l’abbaye de Valbenoîte, son temporel n’a jamais été très important et se concentre avant tout dans la proche région stéphanoise. La donation initiale et celles qui l’accompagnent, consenties par les comtes de Forez Guy II et Guy III, sont confirmées en 1222 par Guy IV. Elles consistent en divers biens et droits : le manse des Goutte (actuellement dans la commune de La Tour-en-Jarez), une exemption de leydes et de péages et des droits de pâture dans toute l’étendue du comté (Chartes du Forez, n° 1338). L’abbaye avait bénéficié aussi en 1195 de la donation par Guillaume de Roussillon de ce qu’il avait in campo del Ulmo, dans la paroisse de Saint-Étienne-de-Furan1 près de la grange de Beus (Testenoire-Lafayette, 1893, p. 147, pièce justificative n° IV). Une bulle de confirmation des possessions de l’abbaye concédée par le pape Lucius III au début du XIIIe siècle mentionne encore d’autres possessions, mais toutes sont concentrées dans les environs de Saint-Étienne. En 1243, c’est au tour de Gaudemar de Jarez de confirmer les donations consenties par ses prédécesseurs à l’abbaye : c’est-à-dire la seigneurie directe sur les mas et territoires de Furet, Forges, Pléney, la Girbodière et le bois de Farost, le tout accompagné de dîmes sur le territoire de la paroisse de Saint-Étienne (Chartes du Forez, n° 1608). Les possessions de Valbenoîte s’étoffent ensuite encore de nombreuses donations ou acquisitions de domaines, de censives isolées et de dîmes, comme en 1360, lorsque Briand, seigneur de Saint-Priest et de Saint-Chamond, vend à l’abbaye les dîmes de la Montagne situées au sud du chemin de Saint-Chamond à Firminy (Fournial, 1967, p. 325). Ainsi, en 1454-1455, l’abbaye possède des censives sur 17 paroisses abritant 240 tenanciers, mais ne possède que quatre granges, ce qui demeure modeste par rapport à d’autres établissements de l’ordre, comme l’abbaye de La Bénisson-Dieu, elle aussi en Forez, qui en compte une vingtaine (Fournial, 1976, p. 112). À l’image de son temporel réduit, l’abbaye de Valbenoîte ne se distingue pas par un nombre de moines élevé. Même s’il est vrai que les effectifs connus sont ceux des heures sombres de la démographie tardimédiévale, ils ne sont que 8 en 1349, 6 en 1360, 4 en 1373, 7 en 1389, 8 en 1446, 9 en 1463 et encore 10 en 1497 (Peyron, 1986, p. 56). Le recrutement modeste, souvent limité à la région stéphanoise et à ses abords immédiats, explique probablement que Valbenoîte n’ait jamais essaimé.\n2Le dessin de l’abbaye de Valbenoîte compte, dans l’Armorial, au nombre de ceux qui sont juste esquissés sur des ajouts de papier collés à la fin du volume (fig. 369). Il faut donc s’en tenir aux grandes lignes rendues par le dessinateur, qui doivent néanmoins restituer les traits les plus caractéristiques de ses observations sur le terrain. L’orientation de l’église permet de penser que le site est vu depuis le sud-est. Un relief modeste au pied duquel coule un ruisseau sépare le dessinateur de l’abbaye : il s’agit du Furan, franchi par un modeste pont de bois conduisant à l’abbaye. L’élément central de la représentation est l’église abbatiale. Bien qu’elle soit partiellement cachée par des constructions attenantes et le rempart du site, les principaux éléments en sont visibles. Il s’agit d’un édifice présentant une nef unique, devancée par un clocher carré placé hors œuvre. Ce dernier, très élevé, est percé de deux baies sur chaque face et couronné d’un hourd, teinté de couleur sombre par l’illustrateur. Une tourelle carrée prend appui sur sa face sud, sans doute pour permettre le passage d’un escalier. L’abside n’est pas visible sur le dessin. Aucun bâtiment conventuel ne se remarque : le cloître, au plan pourtant caractéristique, n’est pas visible, alors que les huit maisonnettes qui sont implantées au sud de l’abbatiale ne se distinguent pas des constructions villageoises habituellement représentées dans l’Armorial. Un haut mur se rattachant à l’angle sud-est de l’abbatiale laisse toutefois penser que les bâtiments conventuels qu’il devait enclore sont situés au nord de l’église. L’ensemble de l’édifice et les maisons qui l’entourent sont ceinturés d’un puissant rempart limitant un espace carré. Très simple, il est constitué de courtines crénelées, sur lesquelles les maisons prennent appui et qui sont cantonnées à chaque angle visible soit d’une tour de pierre, soit d’une échiffe de bois. Une porte surmontée d’une échiffe perce la face est du rempart, alors qu’une échiffe similaire située au centre du côté nord permet d’envisager qu’une porte s’ouvrait également ici. L’ensemble est ceinturé d’un fossé en eau, alimenté par une dérivation du Furan. Par ailleurs, la courtine orientale est doublée par un mur bas qui délimite un espace quadrangulaire assez vaste au-delà du fossé. L’accès à cet espace, qui peut jouer le rôle de barbacane, est bordé par deux constructions, dont une, à pans de bois – ce qui constitue un détail rarement rendu dans l’Armorial – est percée d’une haute porte. Il s’agit peut-être d’un l’hôpital monastique destiné à l’accueil des pauvres passants. Ce serait là l’une des rares représentations d’un tel établissement dans l’iconographie médiévale. La découpe de la feuille pour sa mise en page dans le manuscrit a toutefois fait disparaître toute la partie droite de cette représentation.\nFig. 369 - Vignette de l’Armorial de Guillaume Revel (Bnf, fr. 22297, p. 488) : l’abbaye de Vaubenoyt.\n2 Cette église a sûrement été précédée par un autre édifice détruit au début du XIIIe siècle.\n3Située au cœur de Saint-Étienne, l’abbaye de Valbenoîte a tout à la fois subi les assauts du temps, des modifications intervenues aux XVIIe et XVIIIe siècles, et l’expansion urbaine stéphanoise depuis le XIXe siècle. Il n’en subsiste donc aujourd’hui que quelques vestiges difficiles à interpréter, le parcellaire napoléonien et une vue du XIXe siècle venant heureusement apporter quelques informations complémentaires (fig. 370, 371). L’abbaye se présente comme un vaste quadrilatère correspondant à la clôture monastique initiale, fortifiée à la fin du Moyen Âge. En effet, si les remparts n’existent plus à l’heure actuelle, il ne fait aucun doute que le site a été fortifié après l’autorisation du comte consentie en août 1373, l’abbaye ayant été prise et ravagée par les « Anglais » en 1358 (Fournial, 1976, p. 114). Un fossé encore en eau figure sur le cadastre : il ceinture le site sur les flancs sud, est et ouest, mais ne se prolonge pas au nord où, cependant, une longue parcelle parallèle au rempart pourrait en conserver le tracé. La disposition d’ensemble des lieux correspond donc très largement à la représentation fournie par la vignette. Aucun accès n’est formellement identifiable et nous sommes réduits à situer les possibles points de passage permettant de traverser le fossé sans avoir de certitude sur le fait qu’ils aient réellement existé. Ainsi, remarque-t-on que trois parcelles situées au sud, à l’ouest et au nord-ouest franchissent le fossé. Aucune ne semble toutefois pouvoir correspondre à l’emplacement de la porte représentée sur la vignette, qui se trouve en position axiale sur le flanc est, alors que la possible porte apparaissant sur le cadastre est décalée vers le sud-est. De même que les accès sont difficilement repérables, les tours représentées sur le dessin de l’Armorial ne subsistent plus en élévation et seules deux petites parcelles carrées situées aux angles sud-est et sud-ouest de la courtine pourraient en conserver le souvenir, alors que la vignette montre des échauguettes aux angles nord-est et nord-ouest, qui justement ne laissent pas de traces dans le parcellaire. Toutefois, les tours sont circulaires sur la vignette et les parcelles cadastrées sont carrées : erreurs de dessin sur la vignette ? Problème d’interprétation ? Nous ne saurions le dire. Le centre de la clôture abbatiale est occupé, comme sur le dessin, par l’église Notre-Dame. Cette dernière, dont la première pierre a été posée en 12222 (Testenoire-Lafayette, 1893, p. 145, pièce justificative n° II), conserve encore quelques vestiges de son état médiéval. C’est un édifice très simple de plan rectangulaire mesurant 18 m x 36 m. L’espace intérieur est divisé en trois nefs de cinq travées. Une abside voûtée en cul-de-four, polygonale à l’extérieur, prolonge un assez long chœur. Le voûtement de la nef principale, reconstruit en 1576 à la suite des destructions des guerres de Religion (Testenoire-Lafayette, 1893, p. 145, pièce justificative n° II), est en arêtes, alors que les collatéraux conservent leurs berceaux brisés initiaux. La façade a été reconstruite en 1820 et le clocher médiéval a disparu. Le plan cadastral conserve le souvenir du cloître. Il devait se situer au nord de l’abbatiale, ainsi qu’en témoigne une parcelle en U, fossilisant le tracé des ailes nord, ouest et sud, l’aile est ayant disparu (fig. 372). La largeur de la parcelle au nord, plus importante qu’à l’ouest ou au sud, laisse penser qu’elle correspond aussi à des bâtiments conventuels (salle capitulaire par exemple). La disposition des lieux explique pourquoi ces bâtiments ne sont pas visibles sur la vignette. Le dessinateur n’est pas pris en défaut et c’est la perspective choisie qui l’a empêché de représenter les lieux de manière complète. Si le plan cadastral rend assez bien compte de la situation des bâtiments conventuels et de leur plan, il n’en est pas de même pour l’espace enclos représenté sur la vignette au-devant de la fortification à l’est : ni ses limites, ni les deux constructions qui l’occupent ne peuvent être identifiées et aucun vestige ne semble subsister. Il en est de même pour les petites maisons massées sous les murs de l’abbatiale. Outre le fait que la présence de ces constructions soit surprenante autour d’un édifice cistercien, rien ne permet d’en assurer la présence. En effet, sur le cadastre napoléonien, seul un immense espace vide s’étend à leur emplacement probable. Tout au plus doit-on remarquer que l’angle nord-ouest de la fortification abbatiale est amputé par la présence d’un dense parcellaire totalement inorganisé évoquant un bâti villageois. Pourtant, il ne peut s’agir des maisonnettes représentées sur la vignette : la mise en place de ce parcellaire qui se surimpose au tracé du rempart est postérieure à la mise en défense de l’abbaye, ce que confirme l’absence de tout élément médiéval dans le bâti.\nFig. 370 - Hypothèse de restitution du site (reportée sur le plan cadastral du XIXe siècle) d’après le parcellaire, les vestiges archéologiques et les informations de l’Armorial de Guillaume Revel.\nFig. 371 - Vue du site au XIXe siècle (Arch. mun. Saint-Étienne).\nFig. 372 - Vue de la façade de l’église actuelle de Valbenoîte.\n3 On pensera ici à l’abbaye de Mazan, en Vivarais, dont une tour d’enceinte tardimédiévale est encore (...)\n4L’abbaye de Valbenoîte et la représentation qui en est donnée par l’Armorial sont particulièrement intéressantes pour différentes raisons, même si les constructions conventuelles sont invisibles sur la vignette. Tout d’abord, rares sont les abbayes cisterciennes à avoir été fortifiées de la sorte, et encore plus rares sont celles qui ont conservé des éléments de fortification significatifs3. Ici, aussi, les remparts ont disparu et rien dans le seul plan ne permet de penser que le site a été fortifié : tout au plus pourrait-on repérer le tracé d’une enceinte, volontiers considérée comme une clôture monastique plus que comme un véritable rempart qui érige militairement l’abbaye en forteresse. Seule la vignette justifierait cette interprétation, pour autant qu’elle soit fidèle, ce que suggèrent toutefois fortement les éléments conservés.\n3 On pensera ici à l’abbaye de Mazan, en Vivarais, dont une tour d’enceinte tardimédiévale est encore en élévation.\nBRECHON, Franck ; DELOMIER, Chantal. Valbenoîte In : L'Armorial de Guillaume Revel : Châteaux, villes et bourgs du forez au xve siècle [en ligne]. Lyon : Alpara, 2011 (généré le 22 mai 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/alpara/2986?mobile=1>. ISBN : 9782916125527. DOI : 10.4000/books.alpara.2986.\nBrechon, F., & Delomier, C. 2011. Valbenoîte. In Laffont, P. (Ed.), L'Armorial de Guillaume Revel : Châteaux, villes et bourgs du forez au xve siècle. Alpara. doi :10.4000/books.alpara.2986\nBrechon, Franck, et Chantal Delomier. “Valbenoîte”. Laffont, Pierre-Yves. L'Armorial de Guillaume Revel : Châteaux, villes et bourgs du forez au xve siècle. Lyon : Alpara, 2011. (pp. 426-431) Web. <http://books.openedition.org/alpara/2986?mobile=1>.\nLAFFONT, Pierre-Yves (dir.). L'Armorial de Guillaume Revel : Châteaux, villes et bourgs du forez au xve siècle. Nouvelle édition [en ligne]. Lyon : Alpara, 2011 (généré le 22 mai 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/alpara/2910?mobile=1>. ISBN : 9782916125527. DOI : 10.4000/books.alpara.2910.\n<iframe src="https://books.openedition.org/alpara/2986?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


Le contexte et les faits du procès de l'incendie du CRA de Vincennes - MIGREUROP\nLe contexte et les faits du procès de l’incendie du CRA de Vincennes\nPourquoi une observation judiciaire ? Pour la première fois l’occasion était donnée d’un débat détaillé, public et contradictoire sur les conditions qui régnaient dans ce qui était, en juin 2008, le plus grand centre de rétention de France. Des conditions dénoncées depuis longtemps par tous ceux qui connaissaient le CRA de Vincennes, et qui sont à l’origine d’un double drame. Le premier, le plus grave, c’est la mort de Salem Souli dans sa cellule. Le second drame, c’est cet enchaînement d’événements qui, sur fond d’exaspération et de révolte, et après le départ en fumée, en quelques minutes, d’un bâtiment qui n’était manifestement pas aux normes requises, a conduit onze personnes en détention pour de longs mois avant que dix d’entre elles ne soient présentées devant le tribunal, accusées d’avoir mis le feu au CRA. Mais le débat attendu n’a pas pu avoir lieu.\nAvertissement : un procès à charge Le compte-rendu de l’observation judiciaire réalisée par Migreurop, présent pendant toute la durée du procès, donne l’impression d’un procès qui s’est déroulé entièrement à la charge de prévenus. De fait, à partir du quatrième jour, la défense a décidé de quitter le prétoire, estimant, après le refus de la présidente du tribunal d’accéder à ses demandes d’information complémentaire et de renvoi de l’audience, que les conditions d’un procès équitable n’étaient pas réunies. C’est donc en l’absence des prévenus, de leurs avocats et des témoins cités par la défense qu’a continué le procès. Migreurop a cependant continué son observation, dont la chronique quotidienne tout au long des huit jours d’audience reflète une implacable construction. Une construction qui, à partir de l’interprétation de bandes vidéos pour l’essentiel illisibles, de dépositions recueillies dans des conditions contestables et de témoignages provenant tous de source policière, a abouti à un réquisitoire de plomb que n’étaye aucune preuve formelle de culpabilité.A travers l’Europe, les sans papiers luttent dans les centres de rétention à Vincennes, à Vottem en Belgique, à Kumkapi-Istanbul en Turquie, à Malte, en Grèce, en Italie...etc. Les révoltes dans les camps fermés d’Europe sont l’illustration du « ras le bol » des migrants d’être enfermés et maltraités du simple fait d’une entrée ou d’un séjour irrégulier sur le territoire.\nLe 22 juin 2008, le centre de rétention administrative (CRA) de Vincennes, en France, a pris feu alors qu’une révolte avait éclaté en son sein à la suite du décès, la veille, d’un des détenus. Le 25 janvier 2010, s’ouvrait devant la 31ème chambre du Tribunal correctionnel de Paris le procès des dix personnes mises en examen pour l’incendie du centre de rétention de Vincennes du 22 juin 2008.\nLe décès de Salem Souli, la goutte d’eau\nMonsieur Souli, ressortissant tunisien, placé en rétention en vu de son renvoi, est décédé dans le CRA de Vincennes, le 21 juin 2008. D’après les témoignages recueillis  , le 20 juin, il aurait demandé à aller à l’hôpital, les policiers l’auraient emmené voir l’infirmier qui lui aurait affirmé qu’il était en bonne santé. Il n’aurait pas dormi de la nuit et aurait commencé à crier de douleur le matin du 21 juin. A 15h00, il ne se réveillera pas de sa sieste. Pourtant, les autorités ne feront rien pour chercher et informer ses proches. Le fils de Monsieur Souli n’a appris le décès de son père que quatre mois plus tard, la mère de l’enfant a porté plainte pour “rétention d’information, homicide involontaire par manquement aux obligations de sécurité, et omission de porter secours”  . Les conditions du décès de Monsieur Souli ne sont toujours pas connues bien qu’une autopsie ait été diligentée en France ainsi qu’en Tunisie où le corps a été rapatrié mais seulement des conclusions lacunaires ont été transmises  . La Cimade, seule association à avoir eu accès au CRA à l’époque, et la Fédération des Tunisiens pour une Citoyenneté des deux Rives (FTCR) se sont constituées partie civile.\nL’atmosphère électrique du centre n’a pas pour seule origine le décès de Monsieur Souli : elle n’a pas été attisée par les associations et les soutiens à l’extérieur du centre de rétention comme a essayé de le faire croire la Préfecture de Police de Paris  ou Monsieur Frédéric Lefebvre, porte parole de l’UMP  , mais elle découle bien d’un profond climat de tension palpable depuis plusieurs mois.\nLe CRA de Vincennes ou l’industrialisation du renvoi des étrangers par la France\nLa révolte du 22 juin 2008 était prévisible. Le centre de rétention de Vincennes était à l’époque le plus grand de France, séparé en deux bâtiments (CRA 1 et CRA 2) de 140 places chacun.\nLe Code de l’entrée et du séjour des étrangers et du droit d’asile (CESEDA) prévoit à son article R 553-3 que les centres ne dépassent pas une capacité de 140 places. Malgré l’artifice juridique qui consiste à faire croire qu’il y avait à Vincennes deux centres distincts, on était bien face à un centre de rétention de 280 places, bien au-delà du nombre de places prescrites par la réglementation. Les constats effectués par la Cimade, seule association qui était autorisée à entrer en centre de rétention avant janvier 2010, ne laissent aucun doute à ce sujet : « Il s’agit de la même gestion de police, un seul commandant secondé d’un capitaine, un bureau unique qui centralise les dossiers, les mêmes escortes, le même service médical... »  . L’association dénonce par ailleurs l’agencement du centre : « Sa configuration spatiale, l’exigüité des locaux, le peu d’espace de promenade, le contact humain réduit à l’extrême, les guérites de surveillance, la multitude des caméras, les rouleaux de barbelés posés en double transforment Vincennes en un véritable camp de rétention »  . La Cimade dénonce depuis longtemps les conditions d’enfermement dans ce centre et met en avant le risque de tension aigue entre les détenus, mais également entre la police et les détenus. Dans son rapport 2007 sur les centres et locaux de rétention administrative, l’association rapportait plusieurs évènements qui avaient échelonné l’année : violences entre détenus, grève de la faim, refus de monter dans les chambres, violences des policiers sur les détenus mais également violence des détenus sur les services de sécurité privé du centre...etc. L’association liait déjà clairement la superficie du centre, machine de déshumanisation, avec l’émergence de la violence ainsi que le sentiment d’insécurité des détenus . En 2008, La Cimade continuait d’alerter les autorités et mettait en évidence dans son rapport annuel l’accentuation du climat d’insécurité et de violence qui règne dans le centre. Ainsi étaient mentionnées courant février 2008 des violences physiques de la part des services de police contre les détenus. Courant avril 2008, les détenus se sont mobilisés en rétention, faisant écho à des mobilisations à l’extérieur du centre, en déchirant leur carte d’identification ; d’autres ont entamé une grève de la faim en réaction à la mort d’un sans papier décédé en sautant dans la Marne afin de fuir un contrôle d’identité. Début juin 2008, plusieurs faits de violences pA travers l’Europe, les sans papiers luttent dans les centres de rétention à Vincennes, à Vottem en Belgique, à Kumkapi-Istanbul en Turquie, à Malte, en Grèce, en Italie...etc. Les révoltes dans les camps fermés d’Europe sont l’illustration du « ras le bol » des migrants d’être enfermés et maltraités du simple fait d’une entrée ou d’un séjour irrégulier sur le territoire.\nLe 22 juin 2008, le centre de rétention administrative (CRA) de Vincennes a pris feu alors qu’une révolte avait éclaté en son sein suite au décès d’un des détenus. Les 25, 26 et 27 janvier 2010, la 31ème chambre du Tribunal correctionnel de Paris jugera les dix personnes mises en examen dans l’incendie du centre de rétention de Vincennes du 22 juin 2008.\nMigreurop dans le cadre de sa campagne pour un droit de regard  dans les centres de rétention réalise une observation judiciaire du procès.hysiques de policiers sur les retenus étaient relevés, les détenus continuant de se mobiliser pour revendiquer leur droit à la liberté  . La tension était donc à son comble à la veille du décès de Monsieur Souli.\nOutre ces avertissements, la Commission nationale de contrôle des centres et locaux de rétention administrative et des zones d’attente (CRAZA) avait tiré quinze jours avant l’incendie la sonnette d’alarme dans un rapport remis au gouvernement. Elle y soulignait le "climat de tension et de violence qui règne de façon permanente dans tous les CRA et spécialement à Vincennes, où un rien suffit à mettre le feu aux poudres" et souhaitait "très fermement que la capacité du pôle de Vincennes soit ramenée" à 140 places maximum  .\nAprès des travaux, le CRA de Vincennes a rouvert en novembre 2008, avec une capacité d’hébergement de 120 places actuellement, 180 prévues à partir du mois de septembre.\nLe 21 juin 2008, Monsieur Salem Souli décède au centre de rétention de Vincennes. D’après les témoignages , les détenus ont souhaité avoir des explications sur les circonstances de ce décès. Ils auraient formulé cette demande à plusieurs reprises sans qu’aucune explication ne leur soit donnée. Une marche silencieuse en mémoire de Monsieur Souli fût organisée par les détenus, le 22 juin 2008, en début d’après midi.\nD’après certains témoignages  , au CRA 2, la marche a été interrompue par les services de police qui aurait essayé de faire rentrer les détenus dans leurs chambres et aurait gazé les plus virulents. La tension serait alors montée d’un cran. Les détenus seraient rentrés dans leurs chambres mais en seraient sortis avec des matelas. Au même instant, toujours d‘après les témoignages, les policiers se seraient dirigés en masse vers le CRA 1  dans les centres de rétention réalise une observation judiciaire du procès.nsfrontieres.org/IMG/fckeditor/UserFiles/8P_vincennes_12-2009_A4.pdf] ]] puisque apparemment, une révolte était également en cours. Selon certains témoins, le gros de la révolte - et de la répression - aurait eu lieu au CRA 1. Les témoins du CRA 2 affirment qu’ils pouvaient sentir l’odeur des gaz lacrymogènes et entendre les cris venir du CRA 1 . Des témoignages venant du CRA 1 affirment que des policiers ont frappé et gazé plusieurs détenus qui étaient dans leur chambre  . La tension aurait encore augmenté. Puis, il y a eu le feu.\nLes témoignages divergent concernant les départs de feu. Certains pensent que le feu est parti du CRA 1  , d’autres du CRA 2  . Le Syndicat Général de la Police  affirme qu’un premier départ de feu a eu lieu du côté de l’avenue de Gravelle pour ensuite se diriger vers le parking. Certains témoins rapportent que les pompiers auraient mis du temps à arriver . Les détenus auraient été rassemblés dans le gymnase de l’école de police attenante au centre. D’après les témoignages à l’intérieur du centre, la situation était apLe contexte et les faits ocalyptique et traumatisante, les détenus ayant le sentiment que les policiers voulaient “sauver les meubles”  plutôt qu’eux. Dix huit personnes ont été conduites à l’hôpital pour intoxication, le reste des détenus a été transféré et réparti comme suit dans d’autres centres de rétention à travers la France  :\nNîmes-Courbessac : 100 personnes\nLille-Lesquin : 54 personnes\nParis-Dépôt : 40 personnes\nRouen-Oissel : 22 personnes\nPalaiseau : 18 personnes\nMesnil-Amelot : 10 personnes\nLa plupart ont été libérés et d’autres déférés au parquet pour être entendus.\nDix personnes ont été mises en examen pour "destruction de biens par incendie" et "violence volontaire sur agent de la force publique". A la veille du procès, l’un d’entre eux était encore détenu, sept avaient été remis en liberté, et deux étaient sous mandat d’arrêt. Les peines encourues vont jusqu’à dix ans de prison et 150 000 euros d’amende  .\n http://www.educationsansfrontieres.org/IMG/fckeditor/UserFiles/8P_vincennes_12-2009_A4.pdf, page 2.\n « Rapport 2007, Centres et locaux de rétention administrative », p.153, La Cimade, 295 pages.\n « Rapport 2007, Centres et locaux de rétention administrative », p.154 , La Cimade, 295 pages\n « Rapport 2008, Centres et locaux de rétention administrative », p.235 et 236, La Cimade, 415 pages.\n TF1 news, 25 janvier 2010, http://lci.tf1.fr/france/faits-divers/2010-01/derriere-le-proces-d-un-incendie-le-drame-de-la-retention-5651959.htm\n « Rapport 2008, Centres et locaux de rétention administrative », p.237, La Cimade, 415 pages.\n http://www.educationsansfrontieres.org/IMG/fckeditor/UserFiles/8P_vincennes_12-2009_A4.pdf, page 3\n http://www.educationsansfrontieres.org/IMG/fckeditor/UserFiles/8P_vincennes_12-2009_A4.pdf, page 4\n Rapport 2008, Centres et locaux de rétention administrative, p.237, La Cimade, 415 pages.\n http://www.educationsansfrontieres.org/IMG/fckeditor/UserFiles/8P_vincennes_12-2009_A4.pdf , page 4\nObservation judiciaire du procès des "inculpés de l’incendie de Vincennes"\nL’avis de la CNDS sur les circonstances du décès de M. 5.5., ressortissant tunisien, la nuit avant le révolte dans le CRA (août 2010)\nLe contexte et les faits du procès de l’incendie


A La Une On ne sait plus où donner du high tech! Les nouveautés high tech se ramassent à la pelle en cet automne! Mais découvrez plutôt Et un nouveau GPS, un! Mais il ne suffit pas d'être beau, encore faut-il être efficace.\nEt hop! Un concentré de technologie à écran tactile pour toute la famille. Avec lui l'accès aux services Internet et aux réseaux sociaux n'a jamais été aussi simple. L'essayer, c'est l'adopter! Un effort qui mérite d'être salué, tant il est vrai qu'on aimerait voir Apple rendre ses produits plus accessible aux pauvres humains que nous sommes.\nC'est pro! Plus orienté "professionnel" que son cadet, le MacBook Pro propose la haute performance en trois dimensions pouces, 15 pouces et 17 pouces -, une ingénierie de précision et une technologie avancée. Façonné à partir d'un seul bloc d'aluminium, il est fin et léger, épuré et super résistant. On apprécie la batterie longue durée innovante qui, aux dires du constructeur, offre jusqu'à 7 heures d'autonomie par cycle de charge 8 heures sur le modèle 17 pouces.\nOn craque pour l'écran rétro-éclairé par LED et, bien sûr, son côté "eco-friendly"! VidéoJet lanceune console portable qui ne va pas laisser insensibles les nomades avides de jeux vidéos. Avec ses g et 9 cm de diamètre, elle se déplace partout avec son maître, et tiendra facilement dans sa poche.\nEt il est peu gourmand en énergie. On craque! X et X, vous connaissez? C'est le "petit nom" - ou devrait-on dire plutôt leur "nom de code"?\nUne politique tarifaire que MSI confirme avec l'alter ego du X, le X, format 14,1" et tenez-vous bien, moins de 2,5 cm d'épaisseur! En noir ou en blanc, il n'a pas fini de faire des adeptes!


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