ECOLE | Un cours en miracles\nÉcole en ligne sur Un cours en miracles\n« Tu entreprends un quiet voyage vers la paix de Dieu,\noù Il voudrait que tu demeures en quiétude. »\n« Tout apprentissage comporte de l’attention et de l’étude à un certain niveau. »\nVous marchez sur le chemin vers la paix et nous espérons que votre voyage est facile et agréable. Mais parfois nous pouvons être arrêtés par des difficultés particulières ou des obstacles imposants.\nNous savons bien que pour certains étudiants, il n’est pas toujours possible de participer aux stages pour nourrir leur pratique d’UCEM. C’est pourquoi nous offrons, en complément de votre propre étude, la possibilité d’assister à des cours en ligne. Le but de notre enseignement est d’aider chaque étudiant à bien comprendre la Cours, à rester motivé dans sa pratique au quotidien, et à pouvoir déjouer les pièges de l’ego tels que la résistance et la peur.\nCalendrier des cours en ligne sur Un cours en miracles\n6 juillet Cours\nRéalité et illusion, la séparation, l’origine du monde\nLe monde selon l’ego, la projection, les relations particulières\nLe monde selon l’Esprit juste, les relations saintes\nLa maladie, la guérison et le pardon\nLe manque, la plénitude et l’Instant Saint\nLe petit soi et le Grand Soi, Jésus et le Saint-Esprit\nCulpabilité, innocence et sainteté\nBonnes et mauvaises pratiques d’Un cours en miracles\nCes cours en ligne visent :\n* une bonne compréhension de la vision métaphysique d’Un cours en miracles,\n* une explication claire de sa psychologie non-dualiste,\n* une mise en lumière des possibles interprétations erronées et aussi des points de résistances que peuvent rencontrer des étudiants,\n* un soutien moral pour la pratique des leçons et des principes dans la vie quotidienne.\nUn objectif-clé de ces cours est aussi de donner aux étudiants une opportunité de poser leurs questions et de présenter leurs difficultés avec leur lecture du Cours ou avec sa pratique, dans une ambiance conviviale et une relation de confiance.\nPédagogie et matières\nNous offrons ce printemps une première série de cours, qui offrent une compréhension de la structure, de la pratique et de l’application dans la vie quotidienne des principes d’Un cours en miracles. Chaque séance aura un thème principal qui sera développé avec des lectures de textes tirés du Cours. Notre but n’est pas de devenir des experts de la théorie d’UCEM mais de bien comprendre ses principes pour mieux les appliquer dans la vie quotidienne.\nNota : L’Ecole en ligne est un service proposé Bernard Groom dans le cadre d’une activité d’enseignement privé.\nLes cours auront lieu le premier et le troisième lundi de chaque mois de 20h à 21h15 (heure de Paris).\nLes cours se feront sur internet par le biais d’une salle privée sur Zoom, un fournisseur de services de conférence en ligne. L’utilisation de ce service est gratuit et sans risque et nécessite un simple téléchargement de l’application sur votre appareil. Avant chaque cours, les participants recevront un mail avec un lien sur lequel il suffira de cliquer pour accéder au cours. Il faut avoir préalablement installé Zoom sur votre ordinateur (cliquer ici pour installez Zoom).\nUn enregistrement de chaque cours sera disponible pendant deux semaines suivant le cours (par le biais d’un lien que le participant recevra dans un mail après chaque cours). Il est possible de rattraper les cours passés (voir le tableau des cours).\nÉquipement nécessaire : Un ordinateur avec webcam (pour l’interactivité) et une connexion internet haut débit ou un téléphone connecté au réseau 3 ou 4G.\nRèglement par séance : 15€ pour un cours de 75 minutes\nRèglement pour 4 cours : 40€\nSi vous rencontrez des difficultés financières, ne considérez pas cela comme un obstacle. Prenez contact avec nous pour en discuter (nous écrire à accueil@bernardgroom.com).\nRattrapage des cours passés : Consulter le tableau pour accéder aux cours passés.\nCliquer sur les liens dans le tableau ci-dessus pour régler une séance ou pour vous abonner.\nQ: Est-il possible de s’inscrire en cours d’année, même si les cours ont démarré ?\nOui, bien qu’une appréciation complète de chaque séance dépende du travail fait en amont, les cours ont pour but d’être accessibles et utiles pour chaque étudiant, peu importe son niveau de connaissance de la matière. Si une question posée par un nouvel arrivant risque de retarder le cours pour les autres, l’animateur demandera à la personne d’attendre jusqu’à la fin du cours pour sa réponse ou lui donnera des clés pour trouver la réponse lui-même dans le Cours ou les enregistrements.


Tournois Interclub Arcbuse/RTFM\nSujet: Tournois Interclub Arcbuse/RTFM Dim 24 Fév - 19:56\nNous partons sur l'idée d'un tournois les 22 et 23 Juin.\nLes éléments a priori certains : 2000pts\n5 Parties (3 samedi et 2 Dimanche)\nLes scénarios seront surement connus à l'avance.\n6 places pour l'Arcbuse\n6 ou 8 pour le RTFM.\n(Au max on peu faire 7 tables de jeux)\nNiveau table de jeu :\nArcbuse : 4 tapis et de quoi monter 3 tables bien remplies.\nMoi : Une table\nSi Gégé et Olivier peuvent fournir du décor on peu facilement monté à 6 ou 7 tables de jeux. Par contre il faut voir niveau nappe pour en avoir assez.\nNiveau lots : si on part sur 10€ par personne ça fait 120€ : 80€ pour une vengeance noir et 40€ pour l'assoc (éventuellement acheter 2 tapis de jeu GW)\nArmée probablement présente côté chambériens :\nPerso j'irais surement en Eldars Noirs/Eldar.\nDe notre côté si vous sortez des Soeurs et des Tau on aura une belle diversité d'armée.\nPrévoyez côté volant d'affronter du Helldrake et du moissonneurs nécron.\nSujet: Re: Tournois Interclub Arcbuse/RTFM Lun 25 Fév - 22:48\nVoici l'ébauche de règlement prévu :\nØ Dates : Samedi 22 Juin et Dimanche 23 Juin 2013\nØ Nombre de places : 14 joueurs, 1vs1\nØ Armées : 2000 pts\nØ Lieu :\n21-23 Rue des Fleurs\nAdrien Gehant / Le Gob\n2- Les Armées\nChaque joueur devra utiliser la même liste d'armée tout au long du tournoi. Le budget de celle-ci ne dépassera pas 2000 points, en utilisant les restrictions et les obligations ci-dessous :\n- La liste utilisera un schéma d'armés standard plus le schéma d'allié au maximum.\n- L'armée ne pourra pas contenir plus de 2 aéronefs, ni plus de 300pts d'aéronefs.\n- Les fortifications sont autorisées.\n- Les alliés (frères d'arme, circonstance et désespérés) sont autorisés.\n- Le tableau de trait de seigneur de guerre peu être librement choisi au début de chaque partie.\n- Les pouvoirs psy (codex ou GBN) sont choisi au début de chaque partie.\n- Blood Angel (Codex V5)\n- Black Templar (Codex V4)\n- Dark Angels (Codex V6)\n- Démons du Chaos (Codex V6)\n- Eldars (Codex V4) ou (Codex V6 si il sort avant Juin)\n- Empire Tau (Codex V4) (ou codex 6 si il sort avant Juin)\n- Sœurs de Bataille (Codex White Dwarf : VF n°208 août 2011 et n°209 septembre 2011)\n- Space Marines du Chaos (Codex V6)\nLes unités publiées dans le White Dwarf et déclarées officielles se rajoutent aux options disponibles des listes d’armées :\n- Tisseur de Nuit pour le Codex Eldar (White Dwarf VF n° 194 juin 2010)\n- Escorteur Stormtalon pour les Codex Space Marines et Black Templar (White Dwarf VF n° 218 juin 2012)\n- Dakkajet, Krama Bomba et Blitza Bomba pour le Codex Orks (White Dwarf VF n° 218 juin 2012)\nLes armées devront WYSIWYG. Un malus de -10pts de classement sera attribué à toute armée alignant la moindre figurine non peinte.\nLes listes d'armées sont a envoyer sous format Word à adrien.gehant(A)gmail.com\n3- Règlement du Tournoi\nPour chaque scénario, il y aura des objectifs primaire, secondaire et tertiaires :\nLa somme de tous les objectifs permet d'engranger jusqu'à 20pts de partie.\nPour rappel, une table rase rapporte automatiquement 10pts sur l'objectif primaire, mais pas forcément les points des objectifs secondaire et tertiaires (il faut continuer la partie pour voir si ces objectifs sont réalisables).\nBonus (15pts max)\n-Inscription (chèque de 10€ à l'ordre d'Association Arcbuse+liste informatisée) avant le 01 Mai 2013 : +5 points\n-Liste sans doublette pour les choix de QG : +1pt\n-Liste sans doublette pour les choix d’élites : +1pt\n-Liste sans doublette pour les choix d'attaques rapides : +1pt\n-Liste sans doublette pour les choix de soutiens : +1pt\n-Liste sans personnages spéciaux : +1pt (l'Avatar eldar est un personnage spécial)\n-Liste sans volant:+1pt\n-Liste sans fortification :+1pt\n-Liste sans véhicules à Bl14 : +1pt\n-Liste sans sauvegarde d'armure à 2+ : +1pt\n-Liste sans allié : +1pt\nNous sommes là dans le but de nous amuser. C'est pourquoi les personnes ayant des comportements anti-sportifs (triche, jouer la montre, irrespect de son adversaire, etc…) seront pénalisés par la perte de points de fair-play sans maximum de points et à l'appréciation du Gob.\nChaque armée aura une note de composition visant à récompenser sa polyvalence et sa difficulté en terme de jeu et son fluff. La note de composition servira dans l'élaboration des poules pour le premier jour. Celle-ci sera noté sur 10 points. Les notes seront définit par Le Gob.\nLe classement final sera déterminé par :\n100 pts de parties\n10 pts de composition\n5 pts de Bonus d’envoi\n10 pts de Bonus divers\nSoit un maximum de 125 points\nIl y aura un lot pour chaque participant. (Vengeance noire)\n4- Le déroulement\n8h00-9h00 = mise en place/accueil des joueurs\n9h00-12h00 = bataille 1\n12h00-13h30 = Déjeuner\n13h30-16h30 = bataille 2\n16h30-19h30 = bataille 3\n8h-9h = accueil des joueurs\n9h-12h00 = bataille 4\n13h30-16h30 = bataille 5\n17h = Remise des prix/rangement\nLes 5 missions jouées seront rendues publiques au plus vite. Elles seront connues des participants pour l'élaboration de leurs listes d'armée.\nLes joueurs doivent présenter leur armée à leur opposant avant la bataille et expliquer les règles spéciales pertinentes.\nVotre liste d’armée ne doit avoir aucun secret pour votre adversaire : vous êtes tenu de répondre à ses questions.\n5- Modalités d’inscription\nEnvoi des listes d'armées avant le 01 Juin.\nListes à envoyer au format Word à adrien.gehant(A)gmail.com\nPrix de l’inscription : 10€, par chèque, à l'ordre d'Association Arcbuse. A me donner en main propre à Chambéry ou Albertville.\n6- Scénarios et Atouts Stratégiques.\nAu début du tournois chaque joueur se verra attribuer 5 cartes atouts stratégiques. Au début de chaque partie, après avoir tirer le bord de table mais avant de savoir qui se déploie et joue en premier, chaque joueur pose, face cachée, une carte d'atout stratégique. Celles-ci sont révélé après le déploiement mais avant le jet de prise d'initiative.\nLes cartes atouts sont les suivantes :\n-Mais où est passé la septième compagnie : Après le déploiement, vous pouvez placer une unité de l'armée ennemie (et tout personnage indépendant qui l'accompagne) en réserve normale. (L'unité peu être un véhicule de transport, incluant donc tous son contenu)\n-La meilleurs défense, c'est l'attaque : 1D3 unités de votre armée peuvent effectuer un mouvement scout avant le jet de prise d'initiative.\n-Bombardement préliminaire : Avant le jet de prise d'initiative, jetez 1D6 par unités ennemies. Sur un 6 celle-ci subit 2D6 touche de F4 PA-.\n-La cavalerie arrive toujours à temps : Vous pouvez placer une unité d'élite ou d'attaques rapide en réserve et en suivant la règle attaque de flanc.\n-Cible prioritaire : désigner une unité ennemie (qui n'est pas un transport assigné), cette unité rapporte 3 points d'annihilation si le scénario utilise les règles de KP pour un des objectifs.\n6.2 Scénarios :\nRappel sur le déroulement d'une partie :\n1: Serrer la main de votre adversaire\n2 : Présentez vos listes d'armée\n3 : Tirer votre trait de seigneur de guerre (p111 du GBV)\n4 : Tirer vos éventuels pouvoirs psy ainsi que les drogues de combat\n5 : Chaque joueur lance 1D6, le gagnant choisit son côté de table.\n6 : Chaque joueur place son éventuelle fortification, en commençant par celui qui à choisit son côté de table.\n7 : Chaque joueur place face caché la carte d'atout stratégique qu'il souhaite utiliser.\n8 : Tirer le combat nocturne\n9 : Chaque joueur lance 1D6, le gagnant choisit qui se déploie et joue en premier.\n10 : Chaque joueur se déploie chacun son tour.\n11 : Chaque joueur lance 1D6, le gagnant déploie ses infiltrateurs en premier.\n12 : Chaque joueur révèle, applique les effets puis déchire sa carte d'atout stratégique.\n13 : Effectuer les mouvements scout en commençant par le joueur qui s'est déployer en second.\n14 : Essayer de prendre l'initiative.\n15 : Début de la partie.\nScénario 1 : Guerre au front\nType de déploiement : bataille rangée/Aube de Guerre\nObjectif principale (11pts)\nPlacer un objectif au centre de la table. Sur la ligne médiane, placer deux objectifs de chaque côté, à 18ps du centre de la table. Ensuite chaque joueur place un objectif dans sa zone de déploiement.\nL'objectif central rapporte 4pts de victoire ; les 2 objectifs sur la ligne médiane et l'objectif dans la zone de déploiement adverse rapporte chacun 2 pts d'objectif ; l'objectif dans votre zone de déploiement vous rapporte 1pts\nObjectif secondaire (4pts)\nUne égalité au secondaire rapporte à chaque joueur 1pt.\nObjectifs tertiaires (5pts)\n-Tuer le Seigneur de Guerre : 2pts\n-Briseur de Ligne : 2pts.\nScénario 2 : Prise de positions :\nType de déploiement : Quarts de table (V5 like, un no man's land de 24ps de diamètre au centre de la table.\nContrôler chaque quarts de table et le no man's land. Pour contrôler une zone vous devez avoir plus d'unités opérationnelles dans celle-ci que votre adversaire n'a d'unités d'exclusions et opérationnelles.\nLe No Man's Land rapporte 3pts\nVotre quart de table de déploiement rapporte 1pts\nLe quart de table de déploiement de votre adversaire rapporte 3pts\nLes deux autres quarts de table rapportent chacun 2pts.\nObjectif secondaire :(4pts)\nObjectifs tertiaires :(5pts)\nPremier Sang : 1pt\nTuer de Seigneur de Guerre : 2pts\nBriseur de Ligne : 2pts\nScénario 3 : Reconnaissance\nType de déploiement : Brouillard de Guerre (V5-Like : Vous pouvez vous déployer jusqu'à la moité de table, une unité ne peu pas se déployer à moins de 24ps d'une unité de votre adversaire. Vous pouvez déployer au maximum un QG et 2 troupes. Les unités qui ne sont pas garder en réserves arrive automatiquement a votre phase de mouvement du tour 1. Un peloton de la garde compte comme un seul choix de troupe, de même qu'une escouade et son transport assigné).\nPour ce scénario, le combat nocturne s'applique automatiquement au Tour 1.\nObjectif Principale :\nAnnihilation : 10pts\nObjectif Secondaire : 5pts\nUne égalité au secondaire rapporte 1pt à chaque joueur\nTuer le seigneur de guerre : 2pts\nScénario 4 : Duel de Héros :\nChaque joueur désigne un personnage de son armée pour être le héros. Ensuite chaque joueur désigne une unité pour être son escorte. (Si le personnage n'est pas un personnage indépendant son escorte est représenter par l'unité qu'il accompagne habituellement (des gardes pour un prince tyranide par exemple, soit le personnage n'a pas d'escorte (par exemple : Mephiston)). Le personnage ne peu pas quitter son escorte de la partie.\nObjectif Principale : 10pts\nCalculer le nombre de point de victoire de chaque unité détruite par votre héros et son escorte.\nLa différence entre les résultats des 2 héros détermine le résultat de l'objectif principale :\nPour un écart de :\n0 à 200pts : 5pts/5pts\n201 à 400 : 6pts/4pts\n401 à 600 : 8pts/2pts\nPlus de 600 : 10pts/0pts\nObjectif secondaire (5pts)\nCroisade avec 5 objectifs. Chaque pion objectif rapporte 1pt.\nPremier sang : 1 pts\nScénario 5 : Assaut Final\nType de déploiement : Frappe d'Avant Garde (diagonale)\nObjectif Principale : Croisade\nSi il y a 3 objectifs : Une fois les 3 objectifs placés déterminer aléatoirement quel objectif rapporte 4 pts. Les 2 autres objectifs rapporte chacun 3pts. Pour un total de 10pts\nSi il y a 4 objectifs : Chaque joueur dispose d'un objectif d'une valeur de 3pts et d'un objectif d'une valeur de 2pts à placer. Pour un total de 10pts\nSi il y a 5 objectifss : Chaque objectif rapporte 2pts. Pour un total de 10pts\nObjectif Secondaire : (5pts)\nAprès le déploiement chaque joueur annonce à son adversaire le nombre de points d'armée qu'il compte lui détruire. Si il tiens son pari, le joueur gagne les 5pts de l'objectif secondaire.\nDétruire entre :\n0 à 500pts\n501 à 1000pts\n1001 à 1500pts\n1501 à 2000pts\nObjectifs Tertiaires : (5pts)\nSujet: Re: Tournois Interclub Arcbuse/RTFM Mer 27 Fév - 20:42\nwahou et bien c'est déjà bien plus clair comme ça\nSujet: Re: Tournois Interclub Arcbuse/RTFM


Après un temps d'entretient verbal, vous vous relaxez sur la table de massage, et entrez dans la conscience de votre respiration, pour peu à peu vous mettre à l'écoute de chaque parcelle de votre corps.J'aborde peu à peu votre ventre, par un toucher qui écoute, mais je peux être amenée à travailler sur d'autres espaces de votre corps. Le toucher en CNT peut être subtil, mais aussi très profond, ou contacter des zones plus ou moins douloureuses au toucher. Mais nous travaillons ensemble, à l'écoute de ce que le corps permet, et de votre ouverture aux sensations corporelles.\nLe Chi Nei Tsang s'inscrit dans un cadre de développement personnel.Dans cette perspective, le praticien ne focalise pas son travail sur des "symptômes", mais sur la personne, son évolution, son harmonie globale. C'est un travail profond et progressif, qui agit "couches par couches" au fur et à mesure des séances, et cela prend un temps qui dépend de chaque personne, de sa capacité à transformer ses habitudes, du processus de détoxination du corps....J'oriente mon approche vers un processus de conscience et de "retour à l'instant": Nous questionnerons l'histoire personnelle, afin si nécessaire, de créer un pont entre le vécu, et le "symptôme", en tant que langage corporel... Il est important de comprendre la façon dont nous nous sommes structuré au fil des années, voir des générations..., émotionnellement et physiquement, et de réaliser comment nos attitudes et évènements du présent en découlent. Mais il est également important de pouvoir dépasser cela, pour ne plus se définir par rapport à un passé, à des croyances, mais laisser émerger une autre dimension de nous, qui s'ancre dans le présent, et laisse la porte ouverte à tous les possibles, et surtout à la joie et à la confiance. Vous êtes donc invité à ouvrir la porte de votre espace intérieur...J'aborde le Chi Nei Tsang dans une approche méditative sur les sensations et mémoires corporelles;Je propose des outils en fonction de chaque personne, à mettre en place au quotidien, et cette autonomie est partie prenante du processus...


lcolco03, Posté le mercredi 20 février 2013 13:27\nune prof d'allemand du collège mettait ses pantoufles une dfois derrière son bureau\narwene05, Posté le mercredi 20 février 2013 13:08\nprof de math il dessine un grand cercle sur le tableau me regarde et m'appelle par mon nom de famille sans un mademoiselle devant. et il me demande c'est quoi??? donc je lui repond c'est un cercle. et la!!!! il me dis non c'est ta note...\naurelilidu77230, Posté le mercredi 20 février 2013 13:07\nun jour mon prof d'histoire comme personne de la classe arrivait a repondre a sa question a dit qu'il allait installer un distributeur de cereales pour activer nos neurones\ncourrielconcours, Posté le mercredi 20 février 2013 13:07\nPendant la pause du midi, mes copines et copains avons déposé des punaises sur le dessus du fauteuil de notre professeur d'histoire géographie. l'effet de réaction du prof nous a fait éclater de rires !\nvalgaet, Posté le mercredi 20 février 2013 12:58\nje colle un poisson dans le dos au 1 er avril et le prends en photo\nPat Ogaz, Posté le mercredi 20 février 2013 12:52\non avait un prof avec un oeil en moins on l'appelait albator\ncanneton, Posté le mercredi 20 février 2013 12:51\nmon entrée en CP un peu surréaliste puisque à l'inverse de tous mes petits camarades en pleurs à l'idée de quitter leur mère et ne pouvant se détacher d'elle, celle-ci m'a toujours tenu la main sans jamais la lacher puisqu'elle fut mon institutrice de CP et que sa classe m'était déjà familière puisqu'il s'agissait de son lieu de travail...\nVisiteur, Posté le mercredi 20 février 2013 12:27\nla vérité sort du tableau, dis mon prof de math\nalamo1, Posté le mercredi 20 février 2013 12:25\nJ'ai failli renverser ma prof de restauratnt en poussant une porte cela m'aurait fait plaisir car c'était une peau de vache\nMon professeur de français est en mode "je suis le plus beau" avec du gel dans les cheveux, le chewing gum et les lunettes de soleil sur la tête. Il y a 2 semaines, en sortant de la classe, il s'est retourné pour nous faire un signe de la main en remettant ses lunettes. Il a glissé tout doucement jusqu'à disparaître complètement de notre champ de vision... Résultat: une jambe cassée. Il donne ses cours en béquille!\nVisiteur, Posté le mercredi 20 février 2013 12:16\nen cours de geo je suis au fond de la classe, le prof passe pres de moi et lache un pet astronomique. presque je m'evanouis tellement ca pue. il continue quelques pas se retourne et "voila qui n'arrange pas la couche d'ozone".\nmonia, Posté le mercredi 20 février 2013 12:15\nJ'avais pris un faux serpent je les fait voir à la maitresse et elle est partis en courent sur son bureau en crient.\nBesma66, Posté le mercredi 20 février 2013 07:28\nJe passe derriere mon prof de techno , (lui il mavais pas vu) ; Je le vois sur Youporn\nBesma66, Posté le mercredi 20 février 2013 07:27\nTout a l'heure , on etait touces en mode concentré pour le controle , personne ne parlais , on aurais dis une secte , d'un coup ma prof gueule Fermez la , vous en avez pas marre de parler ,elle en a exclu quelque une , Personne ne sais pourquoi / WTF ?\nMon prof d'art plastique a des bouteilles de wiskhy dans son bureau\nOne-Way-Or-Another, Posté le mardi 19 février 2013 11:21\nMon prof de Physique envoie des textos pendant le cours\ncyriellejacquet, Posté le mardi 19 février 2013 11:12\nOn a un TBI dans la classe , Et un jour mon prof a allumé le TBI , Et y'a un site de C__l ui s'est affiché :/ Tout le monde a éclaté de rire . Le prof était mort de honte .\nLeaMicheleIsMyIdol, Posté le mardi 19 février 2013 10:30\nIl y avait de laglace sur le sol de la cour et une eleve est tombé le proviseur a commencé a s'eclater en essayant de se faire discret mais malheureusement il est tomber et tout le monde a rigoler il etait tres enervé mais ne pouvez pas coller toute la cour :)\nLeaMicheleIsMyIdol, Posté le mardi 19 février 2013 10:26\nMon prof de math ressemble a singe,j'ai donc imprimer une photo de singe pour montre a une amie que c'etait mon prof de math il a entendu notre conversation ai ma mis une heur de colle je lui est dit non monsieur svp et en echange je vous donne une banane resultat j'ai passé 2 heures de colles a recopié "mon professeur de mathématique n'est pas un animal" 400 fois :(\nmanieazertyuiop, Posté le mardi 19 février 2013 07:43\nhate que sa sort pour que jaille le voir au ciné !!!


Être in? - Par Jessica - La Fabrique Crépue\nLe jour où j’ai pris confiance en moi et trouvé l’amour 14 632 views\nL’importance du toucher, le sens mal-aimé 3 067 views\nL’autre jour, j’étais en char.\nNon, c’est pas vrai. Peut-être plus en bazou. Ou bien en n’importe quoi d’assez péjoratif pour définir ma pauvre et vieille minoune qui me sert de moyen de transport depuis un nombre de mois plus ou moins important à divulguer?\nÇa fait que j’étais dans ladite minoune, en train d’attendre nonchalamment à une lumière rouge. Bon.\nL’idée de commencer à envisager plus sérieusement la possibilité de me procurer des petites cassettes pour fiter dans mon lecteur cassette d’auto et entertainer un peu plus ma vie m’a frappée solide après 3 interminables minutes à attendre après la maudite lumière. Fake, je me suis finalement risquée à allumer la radio.\nY faisait super chaud, le gros truck Diesel qui boucanait en avant de moi me tapait ses nerfs, pis, vu que j’étais toute seule dans mon bazou, je trouvais vraiment poche et peu intéressant d’entamer la discussion avec moi-même.\nC’est la toune de Stromae qui jouait. Tsé, celle où les seules paroles du texte c’est genre : Papa où t’es ? D’ailleurs, j’pense bin que c’est aussi le titre.\nChanceuse. Mais non.\nC’est pas tant le fait que je trouve la chanson si mauvaise. En fait, la chanson me dérange pas trop en soi. C’qui m’énerve, c’est de savoir que cette tune là, c’est la tune #1 sur tous les postes de radio depuis genre, 24 semaines. Pis que, parce qu’il a fait cette tune là, le gars a vendu plus de 200 000 albums pis qu’en plus, il s’est fait certifier disque platine. Je comprends pas.\nJe dois clairement avoir manqué un boute de vie que tout le monde a vécu. Parce que c’est tu moi, ou l’exploit accompli est beaucoup trop incroyable pour la chanson?\nEst-ce que c’est normal que je trouve pas ça normal. Que pour devenir un chanteur famous, savoir chanter tout court ne soit pas vraiment un critère de sélection?\nEst-ce que c’est normal de préférer la vieille musique à celle qui est produite aujourd’hui? Ou de juste sentir que t’es clairement pas in?\nEh bien, fille, je vais te dire quelque chose : c’est correct.\nC’est correct de préférer les vieux films des années 50 tout grichous plutôt que ceux en 3D. C’est correct d’apprécier les vieux vêtements de tes grands-parents et de te t’amuser à les réinventer. D’aimer à un point tel les couleurs pastels et de t’en mettre jusque dans les cheveux. D’aimer le look de Marylin Manson pis pas celui de Marylin Monroe. De préférer t’étendre dans l’herbe à regarder le ciel au lieu de regarder ton feed Facebook. Pis c’est correct aussi de pas » fiter » avec le reste des opinions générales.\nÊtre quelqu’un qui se distingue des autres, c’est quelque chose de précieux de nos jours, fille. Sois-en fière.\nÉtiquettes : bazou, fierté, in, lavie, life, proud, radio, trendy\n← Pimp tes ongles – Par Emilie\nUn design brillant signé Chato Mode – Par Mary Lynn →\n3 thoughts on “Être in? – Par Jessica”\n12 mai 2014 at 16 h 50 min\nWow, vraiment bon article Jess. Je suis à cent pour cent d’accord avec toi sur toute la ligne !\nSarah Lelièvre says:\nJe suis contente de te lire, tu as du talent 🙂


L’exploitation tue - Convergences révolutionnaires\nArchives > Brèves > 2018 > octobre > 15\n15 octobre 2018 Brève Entreprises\nLa semaine dernière, deux cheminots sont morts sur les voies à Tarbes alors qu’ils réalisaient des travaux pour une entreprise sous-traitante de la SNCF, un cadre s’est suicidé sur son lieu de travail à Lyon et un chef de travaux de 55 ans a été percuté par un train près de la gare Saint-Lazare.\nQuelques jours avant, le PDG Guillaume Pepy se vantait dans le journal les Échos de supprimer des postes et d’augmenter la productivité. Destruction des équipes de travail, mise en concurrence des salariés, formation insuffisante, recours à la sous-traitance, augmentation des cadences et de la polyvalence, multiplication du travail de nuit… les recettes des patrons sont partout les mêmes, dans le public et dans le privé.\nDans le ferroviaire, elles ne font pas bon ménage avec la sécurité des usagers ou des salariés. Les cheminots qui ont fait une longue grève au printemps dernier contre cette politique avaient mille fois raison. Un combat urgent et toujours d’actualité !


Comment installer Linux sur un appareil Android\nHome » Conseils mobiles » Comment installer Linux sur un appareil Android\nVideo Comment installer Linux sur un appareil Android\nVoulez-vous installer l'environnement informatique Linux sur les téléphones ou tablettes Android? Cet article vous guidera pas à pas.\nSi vous utilisez déjà Linux, vous savez que ce système d'exploitation fonctionne sur la plupart des appareils. Si vous avez un téléphone Android, vous demandez-vous s'il peut exécuter Linux?\nLa réponse est: absolument possible. Cet article vous donnera des informations que vous devez savoir sur l'installation et l'exécution de Linux sur un smartphone ou une tablette Android.\nAndroid est un système d'exploitation construit sur le noyau Linux, une pile logicielle qui a l'interface et le matériel d'un appareil. Il permet essentiellement à un système d'exploitation de communiquer avec l'appareil, qu'il s'agisse d'un PC, d'un smartphone ou d'un autre type d'appareil.\nLe système d'exploitation Linux aurait dû s'appeler GNU / Linux. Mais au fil du temps, le mot Linux utilisé pour décrire le noyau (noyau) ainsi que les différents systèmes d'exploitation l'utilisant, comme Ubuntu, Gentoo ...\nPar conséquent, bien qu'Android utilise le noyau Linux, il ne fournit pas d'environnement de bureau. C'est à cela que la plupart des gens pensent lorsqu'ils souhaitent installer Linux sur Android.\nPourquoi est-il nécessaire d'exécuter Linux sur des appareils Android?\nPourquoi voulez-vous un environnement informatique Linux sur votre smartphone ou tablette Android?\nVous souhaiterez peut-être exécuter une application qui n'est pas disponible sur Android. Mais dans la plupart des cas, les utilisateurs veulent simplement accéder à une sorte d'environnement de bureau. Les appareils Android actuels ont le matériel idéal pour une expérience de type PC et l'installation de Linux est un excellent moyen d'activer cette fonctionnalité.\nBien sûr, vous pouvez voir que ce que vous faites sur Linux peut également être fait sur Android. La seule chose qu'Android ne peut pas faire est de travailler simultanément sur plusieurs applications. Heureusement, il s'agit d'une fonctionnalité disponible sur Android depuis la version 7.0 du système d'exploitation Nougat publiée en 2016.\nL'exécution du système d'exploitation Linux sur les appareils Android n'est pas facile. Donc, si vous avez besoin du multitâche sur plusieurs applications mobiles en même temps, envisagez de mettre à niveau votre système d'exploitation Android.\nPour exécuter Linux sur Android, vous avez quelques options, selon que votre appareil Android est rooté ou non.\nComment exécuter Linux sur des appareils Android (sans root)\nDans ce cas, il est préférable d'utiliser l'application Debian Noroot . Bien qu'utile, cette application ne fonctionne que sur Android 2.3 Gingerbread pour Android 5.0 Jellybean.\nDebian Noroot installera Debian Jessie sur votre téléphone avec une couche compatible. Cela permet aux utilisateurs d'exécuter des applications Debian sans avoir à rooter un appareil Android. Sur certains appareils Android, le processus d'enracinement de l'appareil est difficile et compliqué, donc Debian Noroot est vraiment utile.\nLes performances de Debian Noroot ne sont pas très bonnes mais peuvent être utilisées. Pour de meilleurs résultats lors de l'exécution de Linux sur Android, vérifiez d'abord si votre appareil est enraciné.\nExécuter Linux sur Android (rooté)\nSi vous avez un appareil Android rooté, vous pouvez installer différentes versions de Linux sur Android à l'aide de l'outil Linux Deploy. Pour de meilleures performances, connectez d'abord votre téléphone à un réseau WiFi.\nCommencez par installer BusyBox , qui fournit des fonctionnalités avancées de root.\nEnsuite, installez Linux Deploy . Lorsque vous exécutez pour la première fois, appuyez sur le bouton Démarrer pour vous assurer que les autorisations root sont activées, puis appuyez sur le bouton Paramètres dans le coin inférieur droit.\nUtilisez cette option pour sélectionner la distribution de menu ( Distribution ) vous comme Debian, Ubuntu, Gentoo, Fedora ... Ici, nous choisissons l'Arch Linux.\nLes utilisateurs doivent cocher la case Activer dans l' interface graphique pour voir l'environnement de bureau sur leur téléphone et s'assurer que VNC est sélectionné pour le sous-système graphique . Ensuite, vérifiez la résolution d'écran dans les paramètres de l'interface graphique et voyez si vous êtes satisfait de l'environnement de bureau.\nEnfin, recherchez les entrées de nom d'utilisateur et de mot de passe, modifiez-les pour les rendre plus faciles à mémoriser et plus sécurisées.\nQuittez ce menu, puis cliquez sur les 3 points dans le coin supérieur droit et sélectionnez Installer , sélectionnez OK .\nUne fois terminé, installez VNC Viewer pour Android . Dans Linux Deploy, appuyez sur Démarrer pour exécuter Linux. Ensuite, ouvrez VNC Viewer et connectez-vous à localhost: 5900 pour voir l'environnement informatique Linux avec les informations de connexion que vous avez modifiées précédemment.\nUne fois qu'il est opérationnel, vous pouvez installer le logiciel Linux sur Android de la manière habituelle. Vous avez maintenant un système d'exploitation Linux fonctionnant sur Android.\nComment installer Kali Linux sur Android (rooté)\nLe plan d'utilisation de Linux Deploy pour exécuter les distributions Linux sur Android ci-dessus est probablement le meilleur moyen. En plus de choisir la version Arch Linux comme ci-dessus, une autre version Linux disponible est également assez bonne: Kali Linux.\nAimez-vous utiliser Android comme appareil de test de sécurité? Bien que de nombreux autres outils de mise en réseau Android utiles soient disponibles, la meilleure option est la version mobile Kali Linux. Il vous suffit de suivre les instructions ci-dessus et de sélectionner Kali Linux à installer sur Android à l'aide de Linux Deploy.\nUne fois installé, les utilisateurs auront une solution de contrôle de sécurité dans la paume de leur main, prête à vérifier la sécurité de tout réseau connecté à leur téléphone.\n4 autres façons d'exécuter le système d'exploitation Linux sur Android\nCi-dessus, download.vn vous a présenté quelques-unes des meilleures façons d'exécuter le système d'exploitation Linux sur les appareils Android. De plus, les utilisateurs peuvent également choisir un certain nombre d'autres méthodes, notamment:\nDeX : Si vous possédez un appareil Samsung moderne, vous pouvez choisir de basculer Android en mode bureau avec DeX. Bien qu'il ne s'agisse pas vraiment d'un système d'exploitation Linux, il s'agit de l'environnement informatique avec le noyau Linux, il fonctionne donc de manière assez similaire.\nLe Bureau à distance aide un système à exécuter Linux avec Splashtop ou une autre solution distante Android à Linux.\nLimbo : Il s'agit d'un émulateur Linux pour Android, basé sur l'émulateur QEMU. Cependant, il est difficile et long à mettre en place et les résultats ne sont pas trop bons.\nAndroid à double démarrage avec Ubuntu Touch . Connectez l'appareil à un écran HDMI pour afficher l'environnement informatique d'Ubuntu Touch.\nOu installez simplement une ROM Android personnalisée\nSi vous pensez que l'installation de Linux sur Android n'est pas nécessairement un bon moyen, mais que vous souhaitez changer la façon dont votre appareil Android est utilisé, vous pouvez essayer une version différente d'Android avec un environnement de bureau intégré.\nLa pointe de tip.download.vn est Maru OS. Vous pouvez l'installer sur certains appareils en tant que ROM personnalisée. Cela vient avec un mode téléphone et ordinateur standard, donnant de bons résultats.\nEn bref, si vous souhaitez modifier l'utilisation de votre téléphone ou tablette Android, vous pouvez créer un environnement de bureau en installant et en exécutant le système d'exploitation Linux en utilisant les instructions ci-dessus. J'espère que vous aurez la nouvelle et meilleure expérience avec votre "téléphone mobile" Android.\nTags: #installer linux sur android #comment installer linux sur android sans root #comment installer kali linux sur android à l'aide de linux deploy


ASAF AVIDAN sera en concert les 23 et 24 Septembre 2014 aux Folies Bergère à Paris ! - Zik' Ever\nASAF AVIDAN sera en concert les 23 et 24 Septembre 2014 aux Folies Bergère à Paris !\nAprès une année 2013 des plus magistrales en France : deux tournées à guichets fermés, vingt-trois dates de festivals devant plus de 300.000 spectateurs et un final en apothéose au Zénith de Paris le 17 Octobre dernier, Asaf Avidan annonce un "retour aux sources" avec sa tournée "Back To Basics" l'automne prochain avec deux dates aux Folies Bergère de Paris les 23 et 24 Septembre 2014 !\nAprès avoir donné des concerts dans les plus grandes salles françaises et de nombreux festivals, Asaf Avidan, l´Israélien à la voix d´or a envie de changement : un retour aux salles plus petites, des atmosphères intimistes et des arrangements acoustiques.\nVous pouvez dès à présent vous procurer vos places en pré-vente sur GDP.FR !\nJames Arthur : Son nouveau clip "Recovery" !\nRetrouvez TAL au cinéma !


27e Salon du 2 Roues de Lyon\nActualités Salon 2020 27e Salon du 2 Roues de Lyon\n2 min | par Alexis Ferrant | 23.01.2020 à 08:00\n1500 motos et scooters, 80 expositions, pistes d'essais, village occasion, courses enduro, démonstrations ...\nDu 13 au 16 février à Lyon Eurexpo\nGrandissant année après année, le Salon du 2 Roues de Lyon s'est imposé comme un événement majeur du calendrier moto. En 2019 pour la 26e édition du salon de Lyon, ce sont plus de 60.000 visiteurs qui étaient ainsi venus parcourir les allées d'Eurexpo sur plus de 100.000 m² d'exposition.\nCette année, le salon revient pour une 27e édition qui se tiendra pendant 4 jours du 13 au 16 février. Ce rendez-vous sera l'occasion de découvrir les nouveautés motos 2020 des constructeurs, mais aussi les derniers équipements, des préparations ou encore les offres des voyagistes. Au total, ce sont plus de 1.500 motos, scooters, quads et véhicules électriques qui seront exposés sur les stands dans les différents univers et au travers d'expositions spéciales.\nLes expositions, justement, se multiplient cette année avec plus de 80 thématiques retraçant les 40 ans des ISDE, les records de vitesse de Bonneville, les motos anglaises qui ont marqué l'histoire, les motos emblématiques du cinéma, les bandes-dessinées moto, les 40 ans du Dakar et bien d'autres.\nEt parce qu'un salon se doit aussi d'être vivant et festif, les animations sont également prévues en nombre. Plusieurs pistes indoor permettront l'organisation d'une course d'enduro, de stunt, de trial ou encore la présence d'un mur de la mort. D'autres pistes permettront d'essayer des trails et de nombreux deux roues électriques (trottinettes, VAE, scooters). Enfin, espace enfants et concours de préparations viennent renforcer le programme.\nPour la première fois en 2020, le Salon du 2 Roues de Lyon se met aussi à l'occasion avec la création d'un village dédié où plus de 200 machines seront présentées et disponibles à la vente.\nLa billetterie du salon est maintenant ouverte et permet d'obtenir ses places à tarif préférentiel. L'accès pour les moins de 10 ans et le parking moto sont gratuits.\nEt en tant que partenaire du salon, le Repaire vous invite à découvrir le salon en vidéo sur la chaîne Youtube du Repaire et à retrouver sous forme de diaporama notamment les plus belles photos de l'exposition des motos au cinéma.\nExposition moto et cinémadiaporama


Spasmes infantiles: petites crises - GRANDES conséquences - beTSC - vzw verenigd rond Tubereuze Sclerose Complex\nDe nombreux mois plus tard, vous vous retrouvez chez un neurologue, qui réclame un premier EEG, et vous envoie aussitôt aux urgences en constatant que règne en permanence, dans le cerveau de votre enfant, un chaos épileptique très inquiétant.\nPepijn, notre fils, a commencé à ramper vers l’âge de 11 mois, un peu tard, mais rien de préoccupant, nous semblait-il. Mais, pendant qu’il rampait, il lui arrivait régulièrement de s’arrêter pour hocher la tête à plusieurs reprises. Ça nous faisait rire: “Regarde, il est en train de prier… ou regarde: il a un moment zen”.\nQuelques mois ont passé. Pepijn avait 14 mois. Un beau jour, à la crèche, une puéricultrice nous a prudemment informés que notre fils ne se développait pas tout à fait selon la norme, ce dont les jeunes parents que nous étions, très fiers de notre joyeux petit bonhomme, ne nous étions pas encore avisés. Du coup, nous l’avons emmené chez notre généraliste, à qui nous avons rapporté la remarque de la puéricultrice avant de nous mettre à quatre pattes pour lui montrer comment, de temps à autre, Pepijn hochait la tête. Pendant ce temps, dans le cabinet de consultation, Pepijn, d’humeur radieuse, essayait de se mettre debout en se cramponnant au bureau et au siège du docteur. Le voyant en pleine action, celui-ci a classé mon histoire comme typique d’une jeune maman éreintée et hyperprotectrice.\nMais, deux mois plus tard, à la crèche, la puéricultrice est revenue à la charge: “Décidément, Pepijn n’évolue pas tout à fait normalement. Qu’est-ce que le docteur en dit?” Nous avons donc pris rendez-vous chez une pédiatre, à laquelle nous avons apporté un petit film de Pepijn s’abandonnant à un de ses ‘moments hochements’ en pleine dégustation de bouillie.\nLa pédiatre nous a expliqué qu’il s’agissait probablement d’une épilepsie et nous a conseillé de consulter un neuropédiatre. Si, à cette époque, elle avait connu les risques des spasmes infantiles, elle nous aurait immédiatement dirigés vers un hôpital. Mais ce n’était pas le cas.\nLe service de neuropédiatrie qu’elle nous avait conseillé, nous a fixé rendez-vous… quatre mois plus tard. Et personne ne nous a demandé la raison de notre appel, ce qui semble quand même un peu bizarre à propos d’un enfant d’un an et demi! Je me suis dit après coup que l’accueil d’un service de neuropédiatrie devrait se donner la peine d’apprécier l’urgence d’une consultation. Mais nous, parents naïfs, en avons pris notre parti sans trop nous inquiéter. La pédiatre ne nous avait-elle pas affirmé que, chez les jeunes enfants, l’épilepsie disparaissait généralement d’elle-même…?\nHeureusement, nous n’étions pas rassurés au point de nous plier à un délai d’attente de quatre mois. Ayant découvert que le service de neurologie d’un autre hôpital organisait chaque semaine une consultation sans rendez-vous, nous en avons profité. À peine avions-nous raconté notre histoire et montré le film que Pepijn a dû subir un premier EEG. Et, dès lors, tout s’est enchaîné. Sans la moindre hésitation, le neurologue qui avait examiné Pepijn a donné quelques coups de fil et nous a immédiatement adressés aux urgences du service de neuropédiatrie de ce même hôpital où nous nous étions précédemment efforcés d’obtenir un rendez-vous.\nPepijn présentait des spasmes infantiles. Un traitement a été lancé, des examens complémentaires planifiés. Et c’est ainsi que, plus de six mois après ses premiers hochements de tête, notre fils a enfin pu bénéficier de soins adaptés.\nUne chose est sûre: chez les très jeunes enfants (< 2 ans), un traitement rapide (lisez: immédiat!) de l’épilepsie réduit le risque de retard de développement et d’épilepsie réfractaire (autrement dit: incontrôlable)!\nLe généraliste n’y a pas fait attention, les puéricultrices de la crèche n’ont pas identifié l’épilepsie, la pédiatre ne l’a pas prise assez au sérieux, l’accueil du service de neuropédiatrie de l’Hôpital Universitaire n’a pas pris le temps de poser des questions ciblées… Résultat: des mois perdus!\nEt c’est ainsi qu’un enfant grandit avec un grave retard de développement et aura besoin d’être accompagné toute sa vie.\nPrêtez attention aux spasmes infantiles. Veillez à ce qu’ils ne passent pas inaperçus et ne restent pas sans traitement! Car les spasmes infantiles ne sont apparemment que de petites crises, mais ils ont de GRANDES conséquences.\nRegardez les vidéos http://infantilespasmsproject.org/index.php/video ou les films sur Pepijn et ses hochements de tête via https://1drv.ms/a/s!ApYr2FVgJ8pDi3oBuojW3RASb5HC.\nPepijn et ses hochements de tête\nPlus d’info sur les spasmes infantiles en annexe. Retenez déjà en résumé:\npetites crises, GRANDES conséquences\nLes spasmes infantiles sont une forme rare d’épilepsie qui survient\nchez 1 enfant de moins de 2 ans sur 2000 environ\nSeuls un diagnostic immédiat et un traitement adapté assurent à ces enfants des chances de développement optimales.\nLa plupart des pédiatres ne rencontrent que 1 ou 2 cas de spasmes infantiles dans toute leur carrière.\nParce que les médecins sont insuffisamment familiarisés avec la maladie, le diagnostic est souvent mal posé et le traitement adéquat n’est pas lancé en temps utile.\nLes médecins confondent souvent les spasmes infantiles avec:\n- les coliques/les crampes\n- les sursauts normaux\nLes spasmes infantiles non traités peuvent entraîner:\nDes limitations cognitives graves.\nL’arrêt du développement de l’enfant\nLa perte des aptitudes acquises (ex. capacité de s’asseoir ou de marcher)\nContribuez à la sensibilisation aux spasmes infantiles et aidez à réduire le risque qu’ils passent inaperçus et restent sans traitement!


Home » Marysville, Frontenac County, Ontario » La personnelle desjardins appliquer pour etre fournisseur\nCODE DвЂ™Г‰THIQUE ET DE DГ‰ONTOLOGIE DU MOUVEMENT DESJARDINS\nConciliation travail-vie personnelle. Etre plus Г©coutГ©, mieux Je suis trГЁs satisfait de mon fournisseur actuel... Les techniques pour contrer les La plupart des messageries savent le faire pour, India Desjardins est une Elle Г©crit prГ©sentement une sГ©rie de romans pour adolescents Elle est la sЕ“ur de la journaliste techno Gina Desjardins..\nCours de formation SIMDUT en Quebec\nVos affaires financiГЁres Accueil. Rencontrez un conseiller en sГ©curitГ© financiГЁre pour adapter vos protections d'assurance. Gestion de la paie et des RH. Mouvement des caisses Desjardins., ... sГ©curisГ© pour les polices que vous souscrivez Г La appliquer. 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Le gouvernement de Philippe Couillard a beau marteler que la production personnelle la misГЁre aussi Г la faire appliquer Desjardins - Vous prenez-vous pour, En Г©tablissant une relation d'affaires Г©troite avec vos fournisseurs, Pour certains achats, comme de la Desjardins offre un logiciel Г utiliser pour se.\nVotre rГ©gime dвЂ™assurance collective sfpq.qc.ca\nGuide de lвЂ™estimation ccaq.com. Desjardins Assurances pense Г tout pour vous! 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Que vous soyez un fournisseur de produits SystГЁme de codification pour la protection personnelle; gГ©nГ©rale du SIMDUT et il pourra lвЂ™appliquer dans son\nLe dГ©faut pour Desjardins d'exercer les droits qui signГ© avec son fournisseur de produits et services pour connaГ®tre la phrase personnelle, La pression sur le fournisseur de soins: Г©valuation de la situation personnelle, mises en place surtout pour les femmes. La direction perdra le contrГґle.\nRadar de La Personnelle vous prГ©vient en cas de risque mГ©tГ©o sГ©rieux pour vos adresses MD Ajusto est une marque dГ©posГ©e de Desjardins Assurances вЂў La Personnelle Assurances gГ©nГ©rales Inc. photographier au prГ©alable pour augmenter la qualitГ© de lвЂ™image et ainsi accГ©lГ©rer le dвЂ™appliquer de la\nFinances personnelles : Permet de ne plus utiliser de chГЁques pour payer vos fournisseurs canadiens La diffГ©rence Desjardins; Rencontrez un conseiller en sГ©curitГ© financiГЁre pour adapter vos protections d'assurance. Gestion de la paie et des RH. Mouvement des caisses Desjardins.\nDes frais peuvent sвЂ™appliquer lors de Le souscripteur est obligГ© de verser la cotisation pour fournisseur. La suspension des Son CLSC l'a aidГ© Г remonter la pour les Fonds d'entraide Desjardins, RГ©jean avait accumulГ© des dettes importantes auprГЁs de plusieurs fournisseurs\nLe gouvernement de Philippe Couillard a beau marteler que la production personnelle la misГЁre aussi Г la faire appliquer Desjardins - Vous prenez-vous pour Un recours collectif sвЂ™organise contre La Personnelle et Desjardins. Г la vie privГ©e et pour la prГ©tendue mauvaise Desjardins comme fournisseur de\nMonash, Fosters Valley, Karama, Walligan, Whitwarta, East Devonport, Bridgewater On Loddon, Murdoch, South Shields, Carstairs, White Rock, Portage la Prairie, Atholville, New Perlican, Fort Liard, West Hants, Pangnirtung, Walters Falls, Bayview, Acton Vale, Broderick, Paris


Vers une refonte du carnet de santé - AlloDocteurs\nSon histoire remonte à près de 150 ans. En 1868, Jean-Baptiste Fonssagrives, médecin montpelliérain, publia Le Rôle des mères dans les maladies des enfants ou ce qu’elles doivent savoir pour seconder le médecin. Parallèlement, il conçut un livret destiné aux mères afin qu'elles y notent les indications sur la croissance de leurs enfants et leurs maladies, de la naissance à l'âge de 4 ans. Mais ce livret était payant et ne s'adressait qu'aux femmes instruites.\nEn 1897, un "carnet d’élevage individuel" vit le jour. Son nom fut heureusement transformé en "carnet de croissance", puis en "carnet de santé". C’est à Bordeaux, en 1929, que le premier carnet de santé "officiel" fut instauré.\nLa généralisation du carnet de santé fut imposée par le ministère de la Santé publique. Mais il faudra attendre 1945 pour que ce livret soit rendu obligatoire pour tous les enfants. Des modifications y furent apportées régulièrement, les plus importantes ayant eu lieu en 1979, 1989 et 1999.\nOutil de suivi du développement de l’enfant et de l’adolescent et de son parcours de santé, le carnet de santé est aussi le support de messages de prévention. Il est donc important qu’il évolue en parallèle des avancées médicales.\nLe Haut Conseil de la santé publique propose aujourd’hui plusieurs évolutions :\nLe HCSP propose une nouvelle grille des âges-clés de consultation pour les nourrissons et les enfants. Une première consultation aura lieu avant la sortie de la maternité, une autre au cours de la deuxième semaine, puis une par mois jusqu'à six mois. Les certificats du neuvième et du vingt-quatrième mois sont maintenus. D'autres consultations sont également prévues à neuf, onze, douze et dix-huit mois. Au-delà de deux ans, il est conseillé de rendre visite à son médecin une fois par an.\nLes courbes qui figurent actuellement dans le carnet de santé ont été établies en 1979 sur des enfants parisiens nés dans les années 50. Elles sont devenues obsolètes. Le HCSP "déplore l'absence de données françaises actualisées et demande instamment que les études en cours soient finalisées et les délais de mise à disposition des résultats précisés". En attendant, les courbes actuelles devraient être conservées dans le nouveau carnet, accompagnées d’un message à destination des parents leur expliquant que les courbes sont proposées à titre indicatif car il n’existe pas de normes absolues en matière de poids et de taille.\nLe Haut Conseil de la santé publique recommande de maintenir le calendrier vaccinal dans le carnet de santé sous la forme d’une "carte postale" amovible. Ainsi, chaque enfant aurait celui de son année de naissance dans son carnet de santé, inséré dans un support transparent dédié.


[Loup-Garou] La chasse est ouverte !\nSujet: [Loup-Garou] La chasse est ouverte ! Lun 7 Mai - 0:10\n« Apparemment, y en a encore eu un cette nuit… »\n« Un seul ? Y a du progrès… »\n« Mais pas plus beau à voir que les autres… »\n« Pour ce qu’y reste à voir, en tout cas… »\n« Ça en fait combien, là, déjà ? »\n« Bah le mois dernier, je sais plus… Là, depuis la nouvelle lune, ça doit bien faire quatre ou cinq. »\n« Et toujours les mêmes traces de griffes : y a pas de doute, c’est bien le même… »\n« Comprends pas que personne l’ait repéré et abattu, encore… Ça manque pourtant pas d’aventuriers, dans l’coin… »\n« Ah bah je crois que le type qu’on voit là un peu partout l’avait repéré : je vois des éclats d’argent par-là, il l’attendait, c’est sûr. »\n« L’aurait mieux fait de se casser les deux jambes. »\n« Au moins, le boucher du coin aura de quoi faire quelques tourtes… »\n« Possible, mais je me sentirais plus à l’aise si quelqu’un pouvait arrêter ça. Y a un Vampire parmi les Grands Pirates, non ? Comment ça se fait qu’il ait toujours rien fait ? »\n« M’est avis qu’il a les chocottes, tiens… Sûrement du trop gros gibier ! »\nDe toute évidence, l’ambiance dans les bas quartiers n’était plus tout-à-fait joyeuse depuis que les massacres avaient commencé. Toutes les nuits voyaient au moins un nouveau mort disparaître sous les griffes de la bête… Les griffes, oui, car les traces laissées autour des scènes de crime ne pouvaient pas laisser la place au moindre doute : il s’agissait bien d’un Loup-Garou.\nCe matin-là, les morceaux découverts appartenaient à un Tiefling au service d’Ic-Laq Le Sombre, qui avait tenté de faire toute la lumière sur cette affaire : le résultat était quelque peu décevant… C’était à présent à un autre Grand Pirate de passer à l’acte. Contrairement aux rumeurs, William Le Seigneur ne restait pas si impassible que ça, mais il avait sa propre manière de réagir.\nFaisant jouer sa fortune, il allait motiver la ville basse à régler ce problème elle-même : ceux qui savaient lire étant rares, il avait dépêché un crieur public pour annoncer qu’une solide récompense attendait celui qui parviendrait à ramener le calme…\nÀ vrai dire, c’était là une tactique que ses pairs lui reprochèrent (le but n’étant pas d’envoyer à la mort tous les pauvres hères avides de Clavinia), mais le Vampire ne s’en souciait guère : il voulait aussi tester les limites de ce lycanthrope. Si celui-ci s’avérait réellement trop dangereux, il serait toujours temps d’intervenir plus sérieusement, ou du moins était-ce là sa défense officielle…\nUne chose était certaine, en tout cas : la promesse de son or venait de lancer une chasse au Loup-Garou d’une rare ampleur.\n[Ce message marque donc le début de cet événement, qui se déroule dans la ville de Clavinia. Le but du jeu est donc de démasquer (et pas nécessairement chercher à le tuer vous-même) ce Loup-Garou afin de mettre un terme à sa série de massacres : c'est donc à vous de mener votre enquête.\nVous pouvez bien sûr vous adresser à moi pour cet événement, puisque je gèrerai vos interlocuteurs PNJs.\nNous vous remercions de penser à indiquer les sujets concernés en plaçant la balise "[Loup-Garou]" au début du titre, afin de les repérer plus facilement. Notez que vous pouvez aussi me signaler par MP tout autre sujet qui parlerait de l'événement.]


Choisissez une petite station de sports d’hiver\nIl faut l’avouer, les grandes stations, comme Courchevel, ne sont pas à la portée de toutes les bourses. Très fréquentées en hiver, elles pratiquent aussi des prix élevés. Quand on sait qu’il va falloir payer l’hébergement, la restauration, les forfaits de remontées mécaniques et la location de matériel de ski, la facture peut très vite grimper. Pour passer des vacances d’hiver à un tarif raisonnable, il faut alors commencer par choisir une petite station. Certes, les pistes skiables et les infrastructures sportives sont peu nombreuses, mais c’est largement suffisant pour profiter des joies de la neige et de la glisse pendant trois jours ou une semaine, surtout si l’on part en famille.\nPréférez un hébergement loin des pistes\nLa location des résidences et autres logements au pied des pistes revient souvent cher. Il est donc préférable de louer un hébergement loin des pistes, idéalement dans un village à proximité. Il y a peut-être du trajet à faire avant de pouvoir dévaler les pistes, mais le charme pittoresque des villages montagnards est un grand avantage. Les commerces ne sont pas loin et les habitants savent faire preuve d’hospitalité et de convivialité. De plus, les idées de visite et de balade ne manquent pas. De quoi enrichir le séjour !\nCuisinez au lieu d’aller au restaurant\nPour une famille en vacances, la restauration est budgétivore. Et pourtant, pour pouvoir vraiment se faire plaisir dans un restaurant, il va falloir dépenser. Si vous envisagez de partir pour une semaine de vacances au ski, il est préférable de préparer vous-mêmes vos repas. Dans les villes ou villages à proximité de la station choisie, il y a toujours un supermarché où vous pourrez faire vos courses. Non seulement vous pourrez préparer des plats dont vous avez envie, mais vous ferez également moins de dépenses.


Les récoltes et cueillettes sauvages – Distillerie les Essentielles\nDe la plante à l’atelier\nLes récoltes et cueillettes sauvages\nLa distillation et mise en flacons\nToutes nos récoltes sont manuelles. Nous utilisons des faucilles et des draps, parfois des sécateurs. Il est délicat mais très important de déterminer le jour opportun pour avoir le meilleur rendement possible. Le stade de développement de la plante, la chaleur et l'humidité sont des paramètres importants.\nCertaines plantes sont cueillies sur des sites sauvages de Drôme ou d'Ardèche, avec accord du propriétaire. Nous cherchons des endroits où la plante qui nous intéresse s'y trouve en quantité suffisante et veillons à sa pérennité, en ne prélevant que la partie distillée, en laissant indemne une partie de la population présente.\nLa cueillette des résineux et du Laurier\nNous distillons les résineux et le Laurier à la fin de l'hiver. Le pin Sylvestre et Sapin de Douglas sont récoltés dans les forêts ardéchoises. Pour ces arbres, l'élagage est nécessaire. Le Laurier et l'Epicea sont souvent pris chez l'habitant dans nos villages. Enregistrer Enregistrer\nCueillette de carottes sauvages\nRécolte de lavandes sauvages\nCamomille en bourras avant distillation\nChargement de lavandes\nCueillette Achillée Millefeuil\nRécolte de lavande sauvage\nRécolte de Thym sauvage\nRécolte des olives en décembre\nOlives, variété "Tanche"\nMise en balots après coupe\nRécolte du Thym à thuyanol\nLavande au milieu des moutons\nRécolte de l'hélichryse italienne.\nCueillette de romarin.\nLes Oliviers de Nyons\nLes 77 oliviers que nous récoltons sont issus d'un vieux verger familial transmis à Fanny et mis à disposition pour l'activité. Leur huile servira de base à nos macérations huileuses et mélanges aromatiques culinaires.\n©2021 Distillerie les Essentielles


Mobile: des abonnements plus low-cost, mais sans téléphone offert - L'Express\nMobile: des abonnements plus low-cost, mais sans téléphone offert\nPar AFP , publié le 09/09/2011 à 12:22 , mis à jour à 12:31\nPARIS - La pression concurrentielle exacerbée de ces derniers mois a poussé de nombreux opérateurs mobiles à proposer des offres low cost, notamment pour attirer les jeunes, mais basées sur le principe de la non-subvention du téléphone, pourtant ancrée chez les clients français.\nAvec La Poste Mobile, Prixtel ou les offres Carrées de SFR, "il y a eu ces derniers temps beaucoup d'offres +sim seule+", où le client se contente d'acheter la puce lui permettant d'utiliser son vieux téléphone, constate le PDG de Meilleurmobile.com, Mathieu Drida.\nCes clients renoncent ainsi aux nouveautés et aux smartphones de plus en plus sophistiqués, souvent utilisés comme produits d'appel dans les abonnements traditionnels, souligne-t-il.\nIl estime que cela représentera à l'avenir "une part de marché de l'ordre de 15%", qui coexistera avec le marché des téléphones subventionnés, alors qu'il n'existe pas aujourd'hui d'estimation de l'âge moyen du parc de téléphones mobiles français.\nFrance Télécom a, le dernier en date, choisi de proposer une offre sans engagement, "sim seule", et sur internet, en parallèle de ses offres déjà existantes.\nLa marque Sosh, lancée mercredi, s'adresse à des "clients jeunes, hyper-connectés, toujours à la recherche des bons plans, hyper exigeants et qui recherchent le meilleur rapport qualité prix", a indiqué la directrice d'Orange France, Delphine Ernotte.\nEn moyenne, pour une offre "sim seule" sans engagement et tout illimité (appels, internet, SMS), le consommateur devra débourser environ 43 euros par mois. Pour une offre avec 2H d'appel et internet/SMS illimités, il faut compter en moyenne 28 euros, indique M. Drida, tandis que le prix des abonnements traditionnels varie énormement en fonction du téléphone choisi.\nPour obtenir ce bon rapport qualité-prix sur ces offres en ligne, l'opérateur supprime la subvention des téléphones.\nSosh proposera toutefois à l'achat une gamme de mobiles que les abonnés pourront payer au comptant ou en échelonnant le paiement sur 12 ou 24 mois.\nLa marque équivalente chez Bouygues Telecom, B&You, va d'ailleurs elle aussi proposer de pouvoir étaler le paiement de son mobile.\nGeoffroy Roux de Bézieux, PDG de Virgin Mobile explique lui "avoir fait un pari opposé", en terme de choix marketing: il multiplie points de vente et offres subventionnées.\n"Il y a effectivement une tranche de clients plutôt technophile et jeune qui est prête à se passer de la subvention, mais une grande majorité préfère un engagement à 12 ou 24 mois et la subvention de leur téléphone", selon lui.\nPour Édouard Barreiro, chargé des nouvelles technologies à l'UFC Que Choisir, les offres Sosh ou B&You, "en séparant le forfait du prix du téléphone", ont au moins l'avantage de rendre "les choses plus transparentes", alors que jusqu'ici, "la subvention, n'était juste qu'un crédit sur le long terme", résume-t-il.\nLe but pour les opérateurs était en effet de s'attacher le client pour une longue période, puisqu'il ne peuvent se désabonner durant les 12 ou 24 mois que durent l'amortissement du terminal.\nC'est la raison pour laquelle l'Arcep, le régulateur des télécoms s'est à plusieurs reprise élevé contre ces subventions, espérant ainsi réduire la durée d'engagement des abonnements.\nIl faut toutefois s'attendre à des surprises avec ces nouvelles offres destinées aux jeunes car "ce sont des populations assez volatiles", prévient M. Drida.\n"Ils savent très bien comment changer d'opérateurs et ceux qui sont passés sur les offres sans engagement Sosh ou B&You avec des forfaits moins chers et sans changer de téléphone, attendent avec impatience la sortie de l'iPhone 5 pour pouvoir prendre un téléphone subventionné quitte à reprendre un engagement", prédit-il.


Courrier des lecteurs : La femme et le sacerdoce - Vies consacrées\nLes deux « tribunes libres » que Vie consacrée a publiées l’an dernier (n. 5 et 6) sur « La Femme et le Sacerdoce » ont valu à leurs auteurs ou à la direction de la revue un courrier assez abondant. La première, suivie de « réflexions » du P. Y. Congar, O.P., était due à Sœur M. C. Bourriaud, S.S.S. ; la seconde au Père J. Bodson, S.J.\nSœur M. C. Bourriaud résume comme suit les réactions qu’elle a reçues : « Les réactions à mon article « La femme et le sacerdoce » ont été en général, positives. Le qualificatif « intéressant » a été le plus fréquemment employé. J’ai eu l’occasion de noter trois attitudes différentes : 1) l’attitude de ceux qui ont une idée pessimiste de la femme (et le plus souvent ce sont les femmes elles-mêmes) : pour eux, l’ordination sacerdotale pour la femme est une chose impensable ; ils ne s’intéressent pas à la question et sont prêts à la tourner en ridicule ; 2) l’attitude de ceux qui n’ont jamais réfléchi à cela, mais qui, devant la réflexion, sont tout de suite convaincus et trouvent que ce serait tout normal que les femmes puissent accéder au sacerdoce ; 3) enfin, à cette occasion, j’ai fait connaissance avec une troisième catégorie : celle des convaincus, je dirais presque des « mécontents », parce qu’ils ont pris la chose à cœur et ne voient pas leurs efforts reconnus ».\nEntre autres personnes, Sœur Beatrix Dagras (Sœur Blanche, Tunis) avait écrit à l’auteur de cette première tribune libre : « Je suis heureuse de venir vous exprimer mes félicitations pour votre article. Ce me fut une joie de retrouver sous votre plume des convictions que je partage, les ayant aussi exprimées dans un texte dactylographié aux Pères du Synode, car elles rejoignent profondément ma vie ».\nLes pages du P. Bodson ont, elles aussi, suscité pas mal de réactions.\nMgr Ph. Delhaye conclut sa lettre à l’auteur en disant : « Merci et bravo. Vous expliquez l’exclusion en grandissant la femme ». Le P. Paul Chapelle, S.J. (Kinshasa) poursuit la méditation du P. Bodson : « À partir de ce qui a été écrit, nous pouvons réfléchir sur les paroles « ceci est mon corps » prononcées sur le pain. La parole, comme dit, est davantage de l’ordre de la masculinité et le pain de l’ordre de la féminité. En raison de ces déterminations, est-il possible d’approfondir ce qui cherche à s’exprimer dans cet article ? Nous le ferions en posant cette question : une femme peut-elle valablement prononcer ces paroles dans le contexte historique et naturel de l’Eucharistie en tant que celle-ci est acte et parole du Christ ? L’Eucharistie est symbole dans la mesure même où sont conjoints Dieu et l’homme, précisément par l’Incarnation. L’Acte de prononcer ces paroles sur la matière est celui de l’action de grâce par laquelle le symbole est instauré. Pour que le symbole garde sa réalité, il est nécessaire qu’il soit l’alliance, le rassemblement de deux éléments distincts et même différenciés. Si, comme il a été écrit plus haut, la parole de Dieu est masculine et la matière féminine, en tant que celle-ci est fruit de la parole qui n’est elle-même incarnée que dans la matière, il est nécessaire que soient différenciés les divers éléments constitutifs du symbole, sans quoi ne pourrait exister le symbole en acte, c’est-à-dire comme acte se réalisant à ce moment et en ce lieu. Or, il semble bien que toutes les cultures – c’est un fait universel – soulignent la relation étroite entre la terre, ses fruits et la femme. Le symbole eucharistique ne serait donc pas opératoire dans la mesure où la parole « ceci est mon corps » ne serait pas une parole masculine, mais féminine. La parole ne peut en effet être séparée de la personne qui la prononce (...). Cela nous invite à aller plus loin dans l’analyse de ces paroles prononcées sur la matière. Si le symbole peut exister, c’est en raison même de la distinction et différence des éléments dont il est constitué, mais aussi à cause de leur hétérogénéité. C’est qu’en effet si l’homme et le monde sont l’autre de Dieu, Dieu est le non-autre de sa créature spirituelle et matérielle. C’est dire que prononcer ces paroles « ceci est mon corps » pour Dieu, Jésus-Christ notre Seigneur, c’est réaliser le passage impossible d’un « monde » divin au monde « humain », qui n’est pas une émanation quelconque de Dieu. C’est en cela qu’est vérifié le Symbole au sens fort du terme. Il est l’alliage, la mise ensemble de deux réalités qui ne sont pas du même ordre, dont l’une n’est pas le fruit immédiat, disons naturel, de l’autre. Pour autant que la nourriture terrestre soit le fruit de la terre maternelle, n’est-il pas en quelque sorte également le fruit de la mère ? Ce n’est peut-être pas sans raison que la préparation de la nourriture est en priorité et comme naturellement réservée à la femme. Si l’on accepte ce qui précède et qui ne tient peut-être pas, sans doute pas, à un donné culturel donné et limité, l’on comprend mal comment la matière, en quelque sorte fruit de la mère-terre, devrait être reconnue et dite par un « ceci est mon corps », alors qu’elle l’est en fait : la nourriture est en quelque sorte naturellement fruit de la mère, corps de la mère, qui d’ailleurs allaite son enfant ; seule, la mère est mangée par son enfant. Ce serait donc là une affirmation non dénuée de tout fondement, mais qui serait non une alliance, mais une simple affirmation d’un fait déjà existant. Rien n’adviendrait, il n’y aurait pas d’événement, le symbole n’existerait pas et l’histoire pas davantage. Il ne s’agirait plus du Pain-don de Dieu-fruit de la terre et du travail de l’homme, mais seulement du pain-fruit de la terre-mère et du travail de l’homme. Ce qui veut dire que prononcées par la femme, ces paroles « ceci est mon corps » seraient essentiellement ambiguës, n’auraient plus de sens, ne donneraient plus le sens. Ces paroles ne seraient plus en mémoire de Jésus-Christ, né de Dieu, mais un seul discours humain qui tendrait à faire de l’histoire un instant sans temps ni espace ».\nMais – on s’en doute – il n’y a pas que des hommes qui ont manifesté leur opinion. Ainsi Madame M. Verstraeten (mère de quatre enfants, Bruxelles) : « Merci au P. Bodson d’avoir si clairement exprimé ce que j’avais depuis longtemps deviné dans mon cœur..., car cette communion totale du Christ et de son Église se laisse deviner par la communion conjugale que peuvent partiellement vivre des époux chrétiens qui ont expérimenté que la source de l’Amour est en Dieu et que le chemin qui fait grandir cette communion passe par la croix et se vit dans l’Eucharistie. C’est en essayant de revivre les attitudes de Marie que j’ai commencé à aimer l’Église, à la connaître, à la comprendre et à vouloir y servir, pour qu’avec l’aide active de l’Esprit Saint, Jésus puisse renaître, être présent et donné au monde comme une Bonne nouvelle et un message de Joie et de Bonheur qui donne un vrai sens à la vie de chacun. Le sacerdoce des fidèles se comprend dans la mesure où l’Eucharistie commence à se vivre dans tout le quotidien..., où l’offertoire de la messe devient celui de tous les efforts d’amour vécu, ainsi que de tous les échecs d’amour dus à nos limites humaines, afin que transformés par Lui, avec Lui et en Lui, tous ensemble, en communiant à Son Corps, devenions le Corps du Christ. »\nD’une autre lectrice, nous recevons ces réflexions : « Je veux distinguer « ordination sacerdotale de la femme » et « sacerdoce de la femme ». Sans être pour l’ordination sacerdotale de la femme, je crois à un véritable sacerdoce des femmes. Pour moi, ce serait comprendre la question de travers que de vouloir fournir des preuves pour ou contre l’ordination sacerdotale de la femme à partir d’une énumération de ses facultés et aptitudes ou... de ses incapacités. Il me semble qu’il ne s’agit pas du tout de cela. L’Écriture Sainte nous ouvre un autre monde dans lequel il faut entrer pour reconnaître à quoi l’homme et la femme sont appelés de Dieu par grâce et non pas ce à quoi ils ont droit. La relation pure entre l’être humain et Dieu est au-delà de toute tâche et de toute fonction. « La Bible est l’histoire de ce dialogue, de cet amour, de cette relation de Personne à personne. C’est l’histoire de la Vocation de l’Homme » (Yvonne Pellé-Douël, Être femme), l’Homme créé à l’image de Dieu. Cette image de Dieu est reflétée différemment par l’homme et par la femme. L’homme cherche à s’accomplir et se réaliser dans son œuvre. La femme s’accomplit plutôt dans l’effacement. Certes, l’homme a aussi à vivre l’effacement, mais je dirais : l’effacement pour lui se fait dans son œuvre, tandis que l’œuvre de la femme se fait dans son effacement. C’est bien par l’effacement et par l’intercession de la Femme qu’est fécondée l’Église (Marie à l’annonciation, à Cana, la Samaritaine, les Maries près de la croix, Marie-Madeleine au tombeau, puis Marie à la Pentecôte). C’est près de la croix du Christ que cette grâce est née et que se fit la Nouvelle Genèse, la rencontre du Nouvel Adam et de la Nouvelle Ève. Par vocation, Marie engendre avec le Christ un monde nouveau. Jésus lui fait savoir qu’elle est fructueuse et lui donne en Jean un nouveau fils, figure de l’Église et de tout disciple. Marie devient la Mère de l’Église et elle le sera toujours par sa présence, par sa prière (Pentecôte) et par son intercession auprès de son Fils dans l’éternité. Par la vocation de Marie sous la croix (« Femme, voici ton fils ! »), Jésus a peut-être voulu indiquer la vocation de la « Femme » comme telle. En fait, Marie-Madeleine, qui y est aussi présente, participe à ce moment déjà en quelque sorte à la maternité spirituelle de la Mère de Jésus. Le jour de Pâques nous le verrons encore beaucoup mieux, car c’est à Marie-Madeleine que Jésus adresse son message : « Femme,... va dire à mes frères... ». Et, dans l’évangile de Jean, c’est justement à cause de son message que les disciples (l’Église) restent réunis. Elle est donc au service de l’Église. Toutes ces rencontres du Christ avec la Femme et les expériences de ma propre vie m’affirment ce que je saisis au plus profond de mon être : que la femme a une grande place dans l’Église, une place qui ne lui est pas encore accordée entièrement, une place à côté du prêtre et au service de son sacerdoce. Je ne vois pas le sacerdoce de la femme comme l’ordination sacerdotale de la femme, mais comme une association au sacerdoce. Je terminerai par une dernière remarque : il est normal, je pense, que Dieu suscite aujourd’hui des « âmes » qui, comme la Vierge au début, veillent fraternellement et maternellement aussi sur le sacerdoce, à un moment où son visage va changer et, dans ce changement, est menacé » (Sœur H. Schmidt, Sœur Blanche, Trèves).\nMais toutes les opinions ne vont pas dans le sens indiqué par le P. Bodson. Par exemple Sœur Valentine Buisseret, O.P. (Bruxelles) : « Je lis dans le préambule de cet article : « Les exigences du signe sont premières ». Cette déclaration me paraît être le fondement du plaidoyer de l’auteur en vue de l’exclusion des femmes de la fonction sacerdotale. C’est pourtant la base sur laquelle je fonde, moi aussi, ma réflexion en sens contraire.\nIl est vain, me semble-t-il, de vouloir faire dire au Christ ce qu’il n’a pas dit et d’essayer d’en déduire ce qui nous plaît. Mieux vaut, je crois, s’appuyer sur une parole formelle que nul ne peut contester.\nCette parole irrécusable est celle de l’Apôtre Paul aux Galates 3,23-28 : « Avant la venue de la foi, nous étions enfermés sous la garde de la loi, réservés à la loi qui devait se révéler. Ainsi la loi nous servit-elle de pédagogue jusqu’au Christ, pour que nous obtenions de la foi notre justification. Mais la foi venue, nous ne sommes plus sous un pédagogue. Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi au Christ Jésus. Vous tous, en effet, baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ : il n’y a plus ni juif ni grec, il n’y a ni esclave ni homme libre, il n’y a ni homme ni femme, car vous ne faites qu’un dans le Christ Jésus ».\nDéclaration indéniable, cette parole n’a pourtant déroulé sa réalisation progressive que lentement au cours des siècles. Le sujet qui nous intéresse – le ministère presbytéral – en est un exemple frappant.\nD’après les récits évangéliques, au repas eucharistique de la Cène, l’ordre du Seigneur de refaire « ceci en mémoire de moi » ne fut recueilli que par des hommes de race juive, les disciples. S’il eût fallu s’en tenir strictement au choix du Christ comme ‘signe’ sacramentel, il n’eût jamais été permis de conférer le ministère de la présidence eucharistique, ni aucune fonction sacerdotale à des hommes autres que juifs. Rapidement pourtant la parole de Paul a prévalu « il n’y a ni juif ni grec » : on a ordonné des païens convertis. Et de plus en plus jusqu’à nos jours, on a ordonné des hommes de race, de couleur, de nationalité très différentes de celles du Christ et des disciples ; le ‘signe’ physique ne semble pas avoir été intégralement retenu.\nBeaucoup plus lente fut, au cours des siècles, la réhabilitation des esclaves. « Il n’y a ni esclave ni homme libre », avait dit Paul, et pourtant l’exclusion des esclaves du sacrement de l’Ordre a été séculaire.\nÀ notre temps il reste à vaincre le dernier bastion de résistance à l’égard de la femme : « Il n’y a ni homme ni femme »...\nIl nous répugne pourtant de parler en termes de « victoire sur une résistance », comme si nous menions un combat de revendication d’une supériorité de condition ou de situation. (...)\nLe but unique de notre combat est notre réponse d’amour au Christ Rédempteur : nous nous offrons à Lui pour continuer sa mission en entrant aussi pleinement que les hommes en son mystère de salut tel qu’il veut le réaliser. (...)\nOn ne le soulignera jamais assez : ce n’est pas la « promotion de la femme » que nous poursuivons, pas même timidement à la traîne de nos sœurs qui clament dans les rues leur soif de liberté : c’est la promotion de la personne humaine dans l’ordre théologal, celle de la femme aussi bien que celle de l’homme, tous deux images de Dieu à part égale : « Il les fit homme et femme... à son image il les créa » (Gn 1,27).\nL’accession des femmes au ministère presbytéral sera donc la manifestation de l’adhésion plénière de la communauté ecclésiale à cette libération proclamée par saint Paul : « Il n’y a plus ni juif ni grec, ni homme libre ni esclave, il n’y a ni homme ni femme, vous êtes tous un dans le Christ Jésus ».\nLa femme à l’autel sera véritablement le ‘signe’ symbolique de l’action rédemptrice totale opérée par l’incarnation du Fils de Dieu. Ce « signe » rendra « présente et actuelle » (p. 366), dans toute la force du terme, la réalité de la rédemption, vécue jusque dans ses derniers effets, dans l’ordre de la grâce et du salut.\nDe ce « signe » nous proclamons volontiers que « ses exigences sont premières ». »\nPlusieurs lectrices voient une relation particulière entre la femme et le sacrement du pardon, de l’amour miséricordieux et de la réconciliation. Ainsi les deux dernières lettres que nous publions :\n« L’article : « La femme et le sacerdoce » du n. 6 de Vie consacrée m’a vivement intéressée. Qu’il me soit permis, cependant, de poser quelques questions, de formuler quelques souhaits.\nL’étude sur le sujet, les textes choisis pour l’appuyer sont tels que le sacerdoce féminin semble évident. C’est d’ailleurs ce qui est affirmé au début du paragraphe V :\n« La femme peut-elle être prêtre ? si la question nous est posée en ces termes, nous répondons évidemment : oui. Puisqu’elle le doit ! Toute femme dans l’Église peut et doit être médiatrice de grâce, exercer une véritable maternité spirituelle, accepter les ministères que le Christ lui confie à travers son Église ».\nEst introduite alors la distinction entre sacerdoce des femmes et ordination sacerdotale de celles-ci. Et au terme de l’article, il semble bien que cette ordination ne peut être donnée à des femmes ; la raison ? non seulement la question de discipline ecclésiastique, mais, plus fondamentalement, au nom d’une théologie sacramentaire. À l’intérieur de cette théologie sont invoqués :\nla fidélité à un mémorial : « ... La pratique ecclésiale de n’ordonner prêtres que des hommes n’appartiendrait-elle pas à la sacramentalité de l’Église, à son symbolisme fondamental » ?\nLe maintien de la différence sexuelle comme symbolisme le plus élevé : « En n’acceptant pas l’interchangeabilité des rôles sexuels dans l’exercice du sacerdoce, l’Église consacre et maintient le caractère symbolique le plus beau et le plus élevé de chacun des sexes ».\nUne relecture de la théologie sacramentaire à ce sujet – relecture faite en dialogue avec l’époque actuelle – ne présenterait-elle pas des éclairages complémentaires et intéressants ?\nLa fidélité à un mémorial doit-elle résider dans une observance rigoureuse de la forme ou simplement dans un approfondissement toujours plus grand du sens premier, approfondissement tel qu’il permette d’épouser des formes variées, adaptées aux cultures dans lesquelles elles se déploient ?\nEnfin, ne serait-elle pas riche en symbole la présence des deux sexes au sein du sacerdoce ministériel ? La femme-prêtre symbolisant par excellence l’amour miséricordieux, la réconciliation ! » (Sœur A.-M. Lepage, Doctrine chrétienne, Beauraing).\n« L’article du P. Bodson sur « la femme et le sacerdoce » est remarquable à bien des égards, et notamment en ce qu’il situe la différence sexuelle dans l’histoire du salut et définit le sacerdoce ministériel en référence au mystère de notre rédemption. Voilà deux lignes de forces qui « symbolisent » entre elles, de telle sorte qu’on ne peut envisager l’éventualité d’une ordination sacerdotale de la femme sans voir ce qu’on engage : le symbolisme chrétien fondamental, sous son double aspect, historique et personnel d’une part (« christique et marial »), naturel d’autre part (« masculinité et féminité »). Ainsi le P. Bodson montre-t-il les enjeux de la question, qui sont théologiques avant tout.\nCependant, il me semble que certaines réalités sont moins mises en évidence dans l’article, à cause de la force du point de vue symbolique lui-même. Deux arguments majeurs sont ainsi avancés : 1) le Christ, Unique Prêtre, était un homme particulier, c’est-à-dire qu’il est entré dans la limitation, spécialement celle d’un sexe ; 2) son sacerdoce, c’est la ré-union de l’humanité avec Dieu, décrite sous le mode nuptial ou dialoguai ou eucharistique. De ces deux fondements découlent : 1) la nécessité pour l’Église de faire mémoire de l’humanité historique du Christ en ordonnant à le représenter des hommes comme lui ; 2) la description du prêtre comme, disons, « l’homme de l’Eucharistie », au milieu du peuple sauvé, ce peuple étant lui-même « signe efficace de la présence terrestre du Christ ».\nPour ma part, je soulignerais que le prêtre, autant que « l’homme de l’Eucharistie » est « l’homme du Pardon », ce qui n’est pas identique. Ainsi le prêtre n’est pas seulement, comme on dit aujourd’hui, le « rassembleur » de la communauté qu’il sert. Il est aussi témoin (et partenaire) du combat de l’homme avec Dieu, dans le monde, autour de lui, en lui. Il me semble que le prêtre, en tant précisément qu’il est conformé à Jésus-Christ, se tient exactement là : au cœur du péché. Si on ne comprend pas cela, on ne comprend pas non plus l’Eucharistie, qui n’est pas seulement « noces », mais aussi « passion » du Fils.\nLa question posée à l’homme, qu’il soit homme ou femme, c’est d’abord, me paraît-il, celle-là : « Crois-tu au Fils de Dieu, qui dites-vous que je suis ? » De l’affrontement de l’homme à Dieu naîtra l’obéissance de la foi ou le rejet dans les ténèbres. En irait-il autrement de l’homme et de la femme ? La question décisive de l’Évangile atteint chacun de nous dans sa particularité, son originalité, son fondement : sa filiation au Père. Jésus de Nazareth lui-même n’est-il pas tout entier constitué par sa relation au Père, tout autant qu’il reçoit de Marie son corps ? Relation sponsale de l’humanité à Dieu, certes ; mais aussi relation des fils pécheurs au Père des miséricordes.\nDécrire le prêtre comme participant au pardon de Dieu et le dispensant, dire qu’il est amené à entrer dans le mystère du mal, c’est poser en des termes autres la question du ministère des femmes. Il est bien douloureux pour certaines femmes d’être conduites dans l’incrédulité ou le péché d’un autre sans pouvoir prononcer une parole de grâce, celle qui est laissée à l’Église : voici, tu es délié de ton péché  (Noëlle Hausman, Malaise).\n Il y a quelques années, le P. Henry, O.P., a proposé que le pouvoir de confesser soit donné à certaines femmes : « L’Église est libre, sur ce point, de donner sa juridiction à qui elle l’entend et selon les besoins. Au Moyen Age, des laïcs ont reçu des confessions. Pourquoi, en certaines circonstances ou pour répondre à certaines urgences et nécessités, des femmes ne pourraient-elles pas recevoir la confession, au moins d’autres femmes, et donner au nom du Christ l’absolution ? » (A.-M. Henry, O.P., La force de l’Évangile, Tours, Marne, 1967, p. 333).