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Début de la construction de l'aéroport au cosmodrome de Vostochny\nAccueil > Actualité > Début de la construction de l'aéroport au cosmodrome de Vostochny\nDébut de la construction de l’aéroport au cosmodrome de Vostochny\nLa création d’un aéroport dans le cosmodrome de Vostochny a commencé, selon le site Internet de la société d’État.\n« La société d’État Roscosmos a commencé à créer un complexe aéroportuaire dans le cosmodrome de Vostochny » , indique le site Web.\nLe contrat de construction a été signé avec Crocus Group en décembre 2020.\nComme expliqué dans la société d’État, l’importance cruciale de la création et de la mise en service de l’installation est justifiée par la nécessité d’utiliser des avions de transport lourds pour livrer au cosmodrome des composants de grande taille d’un véhicule de transport habité de nouvelle génération, des engins spatiaux à des fins diverses, des fusées et des produits de technologie spatiale et des équipements de test qui ne peuvent pas être livré par chemin de fer ou par route.\nAuparavant, à partir des documents de « Roskosmos » publiés sur le site Web des achats de l’État, il était devenu connu que l’aéroport du cosmodrome de Vostochny devait être construit pour 28 milliards de roubles d’ici 2025. Les documents indiquent que la deuxième étape de la construction de l’aéroport est prévue en 2026-2029, il devrait y consacrer 7,4 milliards de roubles. L’aéroport pourra recevoir des avions jusqu’à l’An-124 Ruslan, l’un des plus porteurs au monde.\nCertaines catégories de Russes peuvent désormais augmenter une partie des paiements\nUn gradé des Gardiens de la révolution indique le contenu des sites détruits par Israël à la frontière syro-irakienne » « Certaines catégories de Russes peuvent désormais augmenter une partie des paiements


Femina | Cinéma: pourquoi participer à un ciné-club?\nCinéma: pourquoi participer à un ciné-club?\nA la Lanterne magique, les enfants s’initient au cinéma.\nA la Lanterne magique, les enfants s’initient au cinéma. Ils nous confient leurs préférences et leur plaisir.


Le mystère de l'attentat contre Jean-Paul II - La Croix\nLe mystère de l'attentat contre Jean-Paul II\nLa Croix , le 10/04/2013 à 13h21\nDimanche 13 mai 2001, l'Université catholique de Lublin, en Pologne, a conféré le titre de Docteur honoris causa en théologie à Mgr Stanislaw Dziwisz, secrétaire particulier de Jean-Paul II depuis plus de 35 ans. Nous publions ci-dessous l'intervention que Mgr Dziwisz, évêque titulaire de San Leone et Préfet-adjoint de la Maison pontificale, a prononcée à cette occasion, vingt ans jour pour jour après l'attentat dont le Pape a été victime le 13 mai 1981 (*) :\nAllocution de Mgr Stanislaw Dziwisz à l'Université catholique de Lublin (Pologne)\nMONSIEUR LE RECTEUR MAGNIFIQUE,\nNotre rencontre d'aujourd'hui se déroule dans une circonstance particulière. Aujourd'hui, en effet, vingt ans se sont écoulés depuis le jour où la Divine Providence, par l'intercession de sa Très Sainte Mère, sauva le Saint-Père de l'attentat.\nLa date du 13 mai ne peut pas nous laisser indifférents, et plus spécialement cette Université, qui a eu le privilège de compter parmi ses professeurs le Pape Jean-Paul II.\nQue cette cérémonie soit donc l'occasion de revivre cet événement dont nous avons été les témoins. Dans son contexte, il semble juste de placer la rencontre d'aujourd'hui sous la double dimension de « don et mystère », devant laquelle nous devons nous incliner et dont nous devons respecter la valeur profonde. Le don est la vie du Saint-Père, qui continue de porter des fruits pour l'Église et pour le monde ; le mystère est l'attentat que, malgré le drame que nous avons vécu, nous cherchons à replacer dans la perspective des desseins salvifiques de la Divine Providence.\nJ'avais demandé qu'il n'y ait pas de laudatio. Je remercie cependant le Professeur Nagy de ses paroles, présentées sous forme de révocation. Il n'y aura toutefois pas d'enseignement, mais plutôt un témoignage, celui d'une personne qui n'a fait qu'effleurer le mystère, dans lequel il fut peut-être un instrument dans les mains de Dieu (il m'est difficile de le reconnaître) et qui, en revanche, est certainement un témoin oculaire de la manière dont le don, le don de la vie du Saint-Père, se réalise depuis 20 ans.\nJe veux tirer de l'histoire, pas trop lointaine mais importante, certains faits concernant la date du 13 mai 1981. Ils sont profondément inscrits dans mon coeur et ce n'est qu'aujourd'hui que j'ai le courage d'en parler en public. Je sais qu'il n'est pas possible de les raconter de manière exhaustive ni de les comprendre. Je considère toutefois qu'il vaut la peine d'y revenir au travers de souvenirs. J'espère que le récit des détails de ces événements, généralement inconnus, ne servira pas tant à satisfaire la curiosité qu'à aider à voir comment la vie du Saint-Père a été vraiment sauvée par une admirable grâce de Dieu pour laquelle nous devons sans cesse rendre grâce.\nL'année 1981 a représenté pour la Pologne une année de tensions sociales et politiques, mais elle fut aussi l'annonce des temps nouveaux. Les paroles du Saint-Père, prononcées à Gniezno, au cours de son pèlerinage de 1979, sur le respect de la dignité et des droits de l'homme, des droits des Nations et des sociétés à la liberté, à la souveraineté et à l'autodétermination, demeurèrent fortement ancrées dans la conscience des personnes. Les échos de l'homélie papale prononcée durant la Messe qui a inauguré son pontificat résonnent encore : « N'ayez pas peur, ouvrez toutes grandes les portes au Christ ! ».\nEn Italie aussi, le mois de mai 1981 avait connu des troubles. Le référendum relatif à la loi sur l'avortement devait avoir lieu. À ce propos, le 13 mai était prévue à Rome une grande manifestation à l'initiative du Parti communiste. Le même jour, le Saint-Père devait instituer, au sein de l'Université pontificale du Latran, l'Institut d'études sur le Mariage et la Famille, et créer auprès du Siège apostolique le Conseil pontifical pour la Famille. Le soir du 11 mai, à la demande du Pape, je rendis visite - en Pologne, à sa résidence - au cardinal Wyszynski. Le « Primat du Millénaire » était alors contraint de garder la chambre, à cause d'une grave maladie. Le cardinal m'avait retenu pour un long entretien au cours duquel il voulut transmettre au Saint-Père ses dernières volontés. Il lui écrivit également une lettre. Il était conscient de pouvoir mourir. Il me sembla très faible et totalement abandonné à la volonté de Dieu. Il se réjouissait de la cérémonie, prévue pour le 8 juin prochain, au cours de laquelle l'Église et le monde devaient être confiés à la Très Sainte Mère, par le Saint-Père et les Évêques. Le Primat avait un grand désir de participer à cet acte auquel il avait oeuvré de tout son coeur. Toutefois, étant donné son état de santé, il se contenta de nommer une délégation pour qu'elle vienne à Rome.\nJe rentrai de Pologne le lendemain, de la visite que j'avais faite au Cardinal. Le 13 mai, le Saint-Père reçut à déjeuner le Pr. Jérôme Lejeune, de Paris, généticien de renommée mondiale et grand défenseur de la vie.\nDans l'après-midi, à 17 heures, sur la place Saint- Pierre, devait se tenir l'habituelle audience générale du mercredi.\n17 h 17. Au cours du second tour de la Place, on entendit les coups de feu tirés contre Jean-Paul II. Ali Mehmet Agca, un tueur professionnel, tire avec un pistolet, blessant le Saint-Père au ventre, au coude droit et à l'index. Un projectile traversa le corps et tomba entre le Pape et moi. J'entendis deux coups. Les balles blessèrent deux autres personnes. Je fus épargné, bien que leur force ait été telle qu'elles auraient pu traverser plusieurs personnes. Je demandai au Saint-Père :\n- Il me répondit :\n- Au ventre.\n- Vous avez mal ?\n- J'ai mal\nC'est à cet instant qu'il commença à s'affaisser. Me trouvant derrière lui, je pouvais le soutenir. Il perdait ses forces.\nCe fut un moment dramatique. Aujourd'hui, je peux dire qu'à cet instant entra en action une puissance invisible, qui permit de sauver la vie du Saint-Père, en danger de mort. Il n'y avait pas de temps pour penser et il n'y avait pas de médecin à portée de main. Une seule décision erronée pouvait avoir des conséquences catastrophiques. Nous n'avons pas tenté de donner les premiers soins, pas plus que nous n'avons pensé à porter le blessé à ses appartements. Chaque minute était précieuse. Immédiatement donc, nous l'avons transporté dans l'ambulance, où se trouvait aussi son médecin personnel, le Dr Renato Buzzonetti, et nous nous rendîmes très vite à la Polyclinique Gemelli. Au cours du trajet, le Saint-Père était encore conscient, il perdit connaissance en entrant dans la Polyclinique. Tant que cela lui fut possible, il pria à voix basse. À la Polyclinique, la consternation régnait, il n'y avait pas là de quoi s'étonner ! Le blessé fut d'abord transporté dans une chambre au dixième étage, réservée pour les cas spéciaux, et seulement de là immédiatement en salle d'opération. À partir de ce moment, une énorme responsabilité pesa sur les médecins. Le chirurgien, le Pr. Francesco Crucitti, eut un rôle particulier. Il me confia par la suite que, ce jour-là, il n'était pas de service, il se trouvait chez lui, mais une force mystérieuse l'avait poussé à se rendre à la Polyclinique. Au cours du trajet, il apprit par la radio la nouvelle de l'attentat. Immédiatement, il proposa de réaliser l'intervention d'autant plus que le chef du service de chirurgie, le Pr. Castiglioni, se trouvait à Milan et arriva à la Polyclinique vers la fin de l'intervention. La situation était sérieuse. L'organisme avait perdu beaucoup de sang. Le Pr. Crucitti était assisté par d'autres médecins. La salle d'opération était pleine de monde. Le sang destiné à la transfusion n'était pas adapté. Toutefois, à la Polyclinique, on trouva des médecins du même groupe sanguin qui, sans hésiter, donnèrent leur sang au Saint-Père pour sauver sa vie.\nLa situation était très grave. À un certain moment, le Dr Buzzonetti se tourna vers moi, me demandant d'administrer au patient l'Onction des Malades car celui-ci était dans un état très grave : la pression diminuait et le pouls se sentait à peine. La transfusion le ramena alors à une condition dans laquelle il était possible de débuter l'intervention chirurgicale qui se présentait comme extrêmement compliquée. L'opération dura cinq heures et vingt minutes. De minute en minute, toutefois, les chances de survie augmentaient.\nDe très nombreuses personnes accoururent à la Polyclinique : des cardinaux, des employés de la Curie romaine. Le Secrétaire d'État, le cardinal Casaroli, était absent car il se trouvait en voyage aux États-Unis. Arrivèrent également des hommes politiques au nombre desquels le Président Sandro Pertini qui demeura aux côtés du Saint-Père jusqu'à deux heures du matin. En effet, il se refusa de partir tant que le Pape n'eût pas quitté la salle d'opération. Le comportement du Président fut émouvant, loin de tout calcul.\nArrivèrent également les chefs des partis politiques : Piccoli, Forlani, Craxi, Berlinguer et d'autres encore. J'ajoute en outre que Berlinguer avait annulé la manifestation en faveur de l'avortement prévue pour la soirée du 13 mai.\nAprès l'intervention chirurgicale, le Saint-Père fut transféré dans une salle de réanimation. Les médecins craignaient une infection et d'autres complications. Après avoir repris connaissance, le Saint-Père demanda :\n- Avons-nous récité Complies ?\nNous étions désormais au lendemain de l'attentat. Pendant deux jours, le Pape souffrit beaucoup, mais ses chances de survie augmentaient elles aussi. Il demeura en réanimation jusqu'au 18 mai.\nLe premier jour après l'opération, le Saint-Père reçut la Sainte Communion et, au cours des jours qui suivirent, il participait, depuis son lit, à la Concélébration eucharistique.\nOn commença à parler d'une consultation médicale internationale. Le cardinal Macharski insistait beaucoup sur ce point.\nLe dimanche matin, 17 mai, le Saint-Père enregistra un bref discours pour le Regina cæli. Il s'agissait de paroles de remerciement pour les prières de nombreux fidèles, de pardon pour l'auteur de l'attentat et d'abandon à la Madone. L'attentat avait uni l'Église et le monde autour de la personne du Saint-Père. Ce fut le premier fruit de sa souffrance. La Pologne le veillait à genoux. À Cracovie eut lieu l'inoubliable Marche Blanche des jeunes.\nLa Polyclinique Gemelli était assiégée de journalistes, de personnalités ecclésiastiques et laïques, et de milliers de personnes, de personnes simples. Elles venaient vers le Pape avec amour. Du monde entier arrivèrent des télégrammes, dans les premiers jours on en compta 15 000. Le même jour, arrivèrent les experts : deux médecins provenant des États-Unis, un de France, un d'Allemagne, un d'Espagne et un de Cracovie. Ils donnèrent un avis positif tant sur l'état de santé du Saint-Père que sur l'administration des soins médicaux. Une semaine après l'attentat, nous avons chanté le Te Deum.\nOn commença à associer avec insistance la date de l'attentat aux apparitions de Fatima. Avec une fréquence toujours plus grande, on se mit à parler de la guérison miraculeuse rendue possible par l'intercession de la Vierge de Fatima.\nLe Saint-Père, à peine se sentit-il mieux, commença à recevoir des visites, spécialement de ses collaborateurs, des cardinaux et aussi de représentants d'autres confessions. En général, à 18 heures, nous célébrions la messe puis nous chantions avec nos soeurs les litanies du mois de mai.\nEntre temps, de Varsovie, nous arrivaient les nouvelles de l'agonie du Primat Wyszynski. Le Pape participait très intensément à ses derniers moments. Le 24 mai - par téléphone et par l'intermédiaire du Père Gozdziewcz - il lui transmit encore ses salutations et la bénédiction. Le lendemain, à 12 h 15, le Saint-Père put parler une dernière fois avec le Primat mourant. La conversation fut brève. Me restèrent gravés en mémoire les mots : « Je vous envoie ma bénédiction et je vous embrasse ».\nLe 27 mai, le Saint-Père enregistra le discours aux pèlerins de Piekary Slaskie. Toutefois, il se sentait fatigué. Il se plaignait d'une douleur au coeur. L'état du patient s'aggravait. Il fut soumis à un contrôle approfondi. Pendant toute la nuit, les cardiologues veillèrent. Les problèmes cardiaques, comme l'expliquaient les médecins, s'étaient manifestés du fait d'une légère embolie pulmonaire qui disparut progressivement. Au fil des jours, les signes préoccupants disparurent de l'électrocardiogramme.\nLe 28 mai - solennité de l'Ascension - l'état de santé s'améliora, mais la durée du séjour à l'hôpital n'en dut pas moins être prolongée. Ce jour-là, à 4 h 40 du matin, s'éteignit le primat Wyszynski. Sa mort ne fut pas une surprise mais elle nous toucha tous profondément. L'annonce officielle arriva vers dix heures. Mais le Père Piasecki nous avait déjà fait parvenir la nouvelle, de manière privée, à 6 h 30. J'en informai le Saint-Père un peu plus tard. Il accueillit cette annonce avec une grande émotion.\nLe 30 mai, le Pape rencontra le cardinal Casaroli et lui remit la lettre contenant le texte à lire lors des funérailles du Primat. Le Secrétaire d'État y prit part au nom du Saint-Père, qui aurait tant désiré y participer personnellement. Le dimanche 31 mai, le Saint-Père enregistra l'allocution du Regina cæli. Sa voix était désormais plus forte. À 17 h, par le biais de Radio Vatican, il participa à la cérémonie funéraire du Primat Wyszynski. Alors que se déroulait la liturgie des funérailles, il célébra sa propre Messe à la Polyclinique Gemelli. Après l'Eucharistie, il dit : « Il me manquera. Une longue amitié m'unissait à lui, j'avais besoin de sa présence ».\nLe matin du 1er juin, comme toujours, le Pape se consacra à la méditation et à la prière. Puis il se soumit aux visites médicales. Outre les médecins de la clinique, un médecin du Vatican était constamment présent ; tout était ponctuellement suivi par le Dr Buzzonetti. Plus tard, le Saint-Père avait pris l'habitude de recevoir les visites officielles ainsi que celle des amis. Ce jour-là après la messe du soir, nous commençâmes les célébrations en l'honneur du Sacré-Coeur de Jésus.\nLe 3 juin fut la date du retour à la maison. Nous célébrâmes la Messe à 12 h 30. Avant de quitter la Polyclinique, le Pape reçut le Pr Lazzatti, Recteur de l'Université catholique et, dans l'après-midi, les médecins, ainsi que le personnel para-médical. À 19 heures, il partit pour le Vatican. La rencontre avec la Curie et les habitants du Palais pontifical fut touchante. La présence du Saint-Père remplit d'une joie nouvelle le Siège apostolique.\nC'est ainsi que se conclut la première étape après l'attentat et les dramatiques moments de lutte pour la vie.\nLe Saint-Père continuait de rester sous la surveillance des médecins de la Polyclinique Gemelli et de ceux du Vatican. Le vendredi 5 juin, il enregistra le discours pour la solennité de Pentecôte à laquelle étaient invités les évêques du monde entier. L'occasion de cette invitation était le 1 600e anniversaire du 1er Concile de Constantinople et le 1 550e anniversaire de celui d'Éphèse. Au cours de ces célébrations, le Pape - dans l'esprit du message de Fatima - désirait confier à la Très Sainte Mère l'Église et le monde et de façon particulière les pays qui attendaient le plus un tel geste.\nDimanche 7 juin, Pentecôte, le cardinal Carlo Confalonieri, Doyen du collège cardinalice, présida la liturgie dans la Basilique Saint-Pierre. L'homélie du Saint-Père fut proposée sous la forme d'un enregistrement et, au terme de la liturgie, il apparut lui-même au balcon intérieur de la Basilique et donna la Bénédiction. La joie fut immense. Le discours précédant le Regina cæli était lui aussi enregistré. Le Saint-Père apparut seulement à la fenêtre de sa bibliothèque privée pour donner la Bénédiction aux nombreuses personnes réunies sur la Place Saint-Pierre.\nDans l'après-midi se déroula la grande cérémonie à Sainte-Marie-Majeure, avec la participation des délégations d'évêques de tous les continents au cours de laquelle le Pape confia à la Mère de Dieu l'Église et le monde. Les paroles de cet acte, préparées par le Pape, furent retransmises par Radio Vatican. Le Saint-Père suivit à la télévision l'ensemble de la cérémonie. La célébration était présidée par le cardinal Otunga, de Nairobi, et la procession fut conduite par le cardinal Corripio, de Mexico.\nDe cette façon pu se réaliser le grand désir de l'Épiscopat polonais et du Primat Stefan Wyszynski, déjà exprimé au cours du Concile Vatican II.\nMais, mardi 9 juin la fièvre réapparut et avec elle, le malaise général. Les examens et la recherche des causes commencèrent. Des douleurs aiguës se firent sentir. Le Pontife commença à perdre des forces. De plus, les examens incessants étaient très fatigants et ne comportaient pas de résultats concrets. La fièvre atteignit 40 ° et se maintint à ce niveau pendant des jours entiers, affaiblissant toujours plus l'organisme. À l'équipe des médecins vinrent s'ajouter deux autres professeurs : le Pr. Giunchi, spécialiste en médecine interne, et le Pr. Fegiz, chirurgien de grande renommée.\nDimanche 14 juin, le Saint-Père apparut encore pour la prière de l'Angelus.\nLe 17 juin, le Pape rencontra brièvement le syndicat « Solidarnosc des Agriculteurs ».\nLes médecins, préoccupés par son état de santé et allant jusqu'à craindre pour sa vie, prirent la décision de retourner à la Polyclinique Gemelli. Il était si affaibli qu'il ne pouvait pas réciter seul le bréviaire. Le 20 juin, à 16 h 30, le Pape fut de nouveau transféré à la Polyclinique pour des examens plus approfondis, lesquels ne révélèrent pas immédiatement les causes de l'état du patient.\nLe 22 juin apparurent des infiltrations dans les poumons, qui disparurent progressivement. Ce jour-là, fut identifié pour la première fois le cytomegalovirus, cause de toutes ces complications, par ailleurs très sérieuses. Cette découverte permit d'appliquer une thérapie adaptée.\nÀ la Polyclinique Gemelli, le Saint-Père avait l'habitude de régler de nombreux problèmes concernant sa mission. Dans la journée, il recevait ses collaborateurs au nombre desquels le Nonce ici présent ainsi que S. Exc. Mgr Rakoczy, qui constituaient alors la Section polonaise de la Secrétairie d'État.\nÀ cette époque aurait dû avoir lieu la nomination du nouveau Primat de Pologne. Cette affaire occupait l'esprit et le coeur du Saint-Père. Après une ample consultation de l'épiscopat, le choix se porta sur S. Exc. Mgr Jozef Glemp. Le cardinal Franciszek Macharski arriva à Rome. De même que Mgr Jozef Glemp. Le 6 juillet, le Saint-Père écrivit une lettre à l'Église de Pologne relative à la nomination du nouveau Primat.\nL'état de santé du Pape s'améliorait à tel point que les médecins commencèrent à envisager la deuxième intervention chirurgicale destinée à refermer la colostomie. La majorité des professeurs toutefois proposaient de renvoyer l'intervention, étant donné l'affaiblissement de l'organisme du patient. Le Saint-Père, quant à lui, ne voulait pas renvoyer l'opération. Il voulait sortir de l'hôpital complètement guéri.\nLe 10 juillet, son état de santé se détériora de nouveau. Un processus inflammatoire se manifesta dans les poumons. Selon l'avis des médecins, ces graves symptômes et ces complications étaient encore causés par la présence du cytomegalovirus. Je dois souligner ici l'immense dévouement et sollicitude des médecins de la Polyclinique Gemelli et de ceux du Vatican. Nous sommes particulièrement reconnaissants aux infirmières et aux Soeurs du Sacré-Coeur, fidèles servantes du Très Saint Coeur de Jésus.\nLe 16 juillet, jour de Notre-Dame du Mont Carmel, marqua un tournant décisif de la maladie et l'on enregistra une amélioration des conditions générales. Le Saint-Père affronta avec une vitalité renouvelée les problèmes de chaque jour : il commença à élaborer le programme du futur Synode avec S. Exc. Mgr Jozef Tomko, à suivre les travaux de la Curie en recevant chaque jour le cardinal Casaroli, S. Exc. Mgr Martinez et les autres chefs de dicastères. Il recommença à suivre les problèmes politiques, en particulier la situation en Pologne.\nLe 20 juillet, commença le procès contre l'auteur de l'attentat. La question était délicate pour le Saint-Père et pour le Siège apostolique. Le Pape avait pardonné, mais la justice italienne devait suivre son cours. Le 23 juillet, le Saint-Père participa à la réunion du conseil médical et y présenta son point de vue sur la thérapie, demandant à ce que les médecins en tiennent compte. Il insista avec fermeté afin d'être opéré de façon à pouvoir retourner à la maison en pleine possession de ses moyens. Les médecins paraissaient embarrassés, mais n'exclurent pas la possibilité d'une deuxième intervention. Le Pr Crucitti tenta en particulier de persuader les autres de l'opportunité de tenir compte de la volonté du patient.\nLe Saint-Père se sentait toujours mieux, bien que la résistance de l'organisme fut encore faible. La journée commençait par le Petit Office en l'honneur de la Vierge, les prières du matin et la méditation ; puis avaient lieu les visites des médecins, la récitation du bréviaire, les visites des hôtes - officiels et occasionnels. Naturellement, il rencontrait aussi ses amis qui venaient de Pologne. Dans les conversations revenaient toujours les thèmes essentiels de la vie de l'Église et les questions qui se présentaient dans les différents domaines de la culture et de la science.\nEn début de soirée, le Saint-Père concélébrait l'Eucharistie. Un petit nombre d'invités y prenait toujours part. Au cours des derniers jours, de nombreux pèlerins étaient présents devant l'hôpital : des groupes paroissiaux, folkloriques, des chorales et des personnes venues à titre individuel. Le Pape saluait de la fenêtre, donnant la Bénédiction apostolique.\nLe 31 juillet, devait être prise la décision relative à la deuxième intervention chirurgicale. Après une discussion animée, la date fut fixée au 5 août. Le Saint-Père lui-même choisit ce jour consacré à Notre-Dame des Neiges. L'opération débuta à 7 heures du matin et dura une heure. Ce fut de nouveau le Pr. Crucitti qui l'exécuta, assisté d'autres professeurs. Tout se passa bien. L'intervention apporta un véritable soulagement au Saint-Père et lui permit de reprendre une vie normale. Durant l'opération, ses plus proches collaborateurs célébraient la Messe dans la chapelle de l'hôpital.\nDès le 6 août, le patient put faire quelques pas dans sa chambre. Ce jour-là, il reçut également la visite du Primat Jozef Glemp et de S. Exc. Mgr Bronislaw Dabrowski. Ils concélébrèrent la Messe pour Paul VI au jour anniversaire de sa mort.\nLes jours qui suivirent, on assista à un progressif retour à la santé, désormais sans complications.\nLe 10 août, les médecins commencèrent à parler du retour à la maison. Le Saint-Père saluait de plus en plus fréquemment depuis la fenêtre de l'hôpital les nombreux groupes de pèlerins, spécialement ceux qui provenaient de la Pologne. Outre sa sollicitude pour toute l'Église, il vivait intensément l'évolution de la situation en Pologne d'où provenaient des nouvelles parlant de manoeuvres militaires, de protestations de la part de « Solidarnosc » et de la convocation du plenum du Comité central du Parti.\nLe 13 août, les médecins se réunirent et, à la fin de la consultation, publièrent un communiqué relatif à la conclusion des soins hospitaliers et au retour au Vatican du Saint-Père.\nDans la matinée du 14 août, après les prières et l'adoration, le Pape fit un discours aux malades et prit congé des professeurs et du personnel qui avait pris soin de lui.\nDans l'entrée de la Polyclinique Gemelli et devant le bâtiment s'était rassemblée une grande foule et, parmi elle, de nombreux journalistes. Le Saint-Père salua une fois encore les médecins, puis il retourna au Vatican en automobile. Après avoir traversé la place Saint-Pierre, il se dirigea vers la Basilique. Dans la cour saint-Damase, il déclara aux cardinaux et employés de la Curie présents : « J'ai fait une visite à saint Pierre pour lui dire merci d'avoir voulu laisser en vie son successeur. J'ai fait une visite aux tombes de Paul VI et de Jean-Paul Ier parce qu'à côté d'elles, il y aurait pu déjà y avoir une troisième tombe ».\nLe 15 août - solennité de l'Assomption de la Vierge - fut le premier jour, depuis l'attentat, où le Saint-Père put se sentir complètement libre des soins des médecins et de l'hôpital. Des dizaines de milliers de personnes arrivèrent place Saint-Pierre pour participer à midi à l'Angelus avec le Pape. En ce jour se conclut le grand drame au cours duquel le Saint-Père put ressentir de manière particulière la bonté, l'attention et la protection de la part de la Très Sainte Mère. Cette conviction a animé et anime le Pape aujourd'hui encore. Quand, quatre mois plus tard, il revint sur la place Saint-Pierre pour rencontrer de nouveau les fidèles au cours de l'audience générale, il remercia pour toutes les prières et confessa : « À nouveau, je suis devenu débiteur de la Très Sainte Vierge et de tous les saints Patrons. Comment pourrais-je oublier que l'événement qui a eu lieu place Saint-Pierre s'est déroulé au jour et à l'heure où, depuis plus de soixante ans, on commémore à Fatima, au Portugal, la première apparition de la Mère du Christ aux pauvres petits paysans ? Car, vraiment, ce jour-là j'ai ressenti dans tout ce qui m'est arrivé cette extraordinaire protection maternelle, qui s'est démontrée plus forte que le projectile de mort » ( Audience du 7 oct. 1981. DC 1981, n. 1817, p. 964. NDLR).\nLe don a été celui du retour, je dirais : le miraculeux retour du Saint-Père à la vie et à la santé. L'attentat demeure - dans la dimension humaine - un mystère. En effet, le procès ne l'a pas élucidé, pas plus que le long emprisonnement de son auteur. J'ai été témoin de la visite du Saint-Père à Ali Agca en prison. Le Pape lui avait déjà pardonné publiquement dans son premier discours après l'attentat. Je n'ai pas entendu un mot de demande de pardon de la part du prisonnier. Seul le mystère de Fatima l'intéressait - troublé qu'il était par la force qui l'avait dépassé. Il avait bien visé, mais sa victime était restée en vie. Au cours de l'Année du grand Jubilé, le Saint-Père a adressé une lettre au Président de la République italienne pour qu'Ali Agca soit libéré : cette demande - ainsi que vous le savez - a été acceptée par le Président Carlo Azeglio Ciampi. Le Saint-Père a accueilli avec soulagement la sortie de prison d'Ali Agca. Plusieurs fois, il avait reçu sa mère et ses proches. Souvent, il demandait de ses nouvelles aux aumôniers de la prison.\nDans la dimension divine, le mystère est constitué par cet événement dramatique, qui a fortement affaibli la santé et les forces du Saint-Père, mais dans le même temps n'est pas demeuré sans effet quant au contenu et à la fécondité de son ministère apostolique dans l'Église et dans le monde. Je me rappelle que durant un entretien, le Saint-Père a confessé : « Cela a été une grande grâce de Dieu. Je vois en cela une analogie avec l'emprisonnement du Primat. Si ce n'est que cette expérience dura trois ans, alors que là... ».\nJe pense que ce n'est pas une exagération d'appliquer dans ce cas l'aphorisme ancien : Sanguis martyrum semen christianorum. Ce sang versé sur la place Saint-Pierre, sur le lieu du martyre des premiers chrétiens, était peut-être nécessaire. Dans ce contexte, me viennent à l'esprit quatre réflexions.\nSans doute, le premier fruit de ce sang versé fut-il l'union de toute l'Église dans la grande prière pour le salut du Pape. Tout au long de la nuit qui suivit l'attentat, les pèlerins venus pour l'audience générale et une multitude toujours plus grande de Romains priaient place Saint-Pierre. Au cours des jours suivants, dans les cathédrales, les églises et les chapelles du monde entier furent célébrées des Messes et des prières furent offertes à ses intentions. Le Saint-Père lui-même disait à ce propos : « Je ne puis penser à tout cela sans émotion. J'éprouve envers tous une immense gratitude. Envers tous ceux qui se sont réunis en prière le 13 mai. Envers tous ceux qui ont persévéré dans la prière pendant toute cette période. (...) Je sais gré au Christ Seigneur et à l'Esprit Saint qui, par cet événement, qui eut lieu le 13 mai à 17 h 17 place Saint-Pierre, a inspiré la prière à tant de coeurs. Pensant à cette grande prière, je ne peux oublier les paroles des Actes des Apôtres qui se réfèrent à Pierre : "La prière de l'Église s'élevait pour lui vers Dieu sans relâche" (Ac 12, 5) » (7 oct. 1981. DC 1981, n. 1817, p. 964. NDLR).\nAu cours de ces journées, des expressions de bienveillance provenaient de nombreux milieux pas spécifiquement liés à l'Église, de la part de chefs d'État, de représentants d'organisations internationales et de différents organismes politiques et sociaux du monde entier. Il semble que les sentiments qui étaient alors exprimés aient contribué à donner, jusqu'à ce jour, une référence au Saint-Père en tant qu'Autorité morale dans le monde.\nL'attention pour la vie et la santé du Pape se manifesta non seulement dans l'Église catholique, mais aussi dans les communautés d'autres confessions chrétiennes et même d'autres religions. Je me souviens que des centaines de télégrammes arrivèrent au Secrétariat pour l'Unité des chrétiens de la part de leurs représentants. De Constantinople arriva un Envoyé spécial du Patriarche Dimitrios, venu exprimer la profonde participation aux souffrances de l'Évêque de Rome. Il y avait des télégrammes du Patriarcat de Moscou, de Jérusalem, d'Arménie, et de nombreuses autres Églises orthodoxes. Il y avait les télégrammes du Primat de la Communion anglicane et aussi des chefs de nombreuses communautés protestantes. Je suis profondément convaincu que la souffrance du Pape a apporté une contribution extraordinaire à l'oeuvre en faveur de l'unité des chrétiens, à laquelle il est attaché.\nJ'ai déjà mentionné le fait que ce jour, devenu mémorable, était prévue à Rome une grande manifestation promue par des milieux qui se prononçaient en faveur du droit à l'avortement. Manifestation qui, à cause de l'attentat, fut annulée. Dans les desseins de la Divine Providence, rien n'arrive par hasard. Il se peut qu'il ait fallu ce sang innocent et cette lutte désespérée pour la vie pour que se réveille dans les consciences des hommes la reconnaissance de la valeur de celle-ci et la volonté de la conserver, de la conception à la mort naturelle. Le fait qu'en ce jour furent constitués tant le Conseil pontifical pour la Famille que l'Institut pour la Famille à l'Université pontificale du Latran semble confirmer cette intuition. Indépendamment de l'état effectif des lois et des coutumes, s'agissant de la question du respect de la vie dans les sociétés contemporaines, on peut dire que l'engagement du Saint-Père et de l'Église en faveur de la famille et de la vie conçue trouva en ce jour une impulsion nouvelle et une motivation essentielle.\nOn pourrait très certainement approfondir encore plus le mystère de l'attentat, de cette lutte pour la vie et le salut du Saint-Père, en citant d'autres fruits qui ont mûri jusqu'à aujourd'hui, et qu'à vingt ans de distance, il est possible de mettre en évidence. Je suis conscient toutefois que son sens définitif demeurera dans les desseins insondables de la Divine Providence. Cependant, à ce point, je désire exprimer une profonde conviction : le sang versé place Saint-Pierre le 13 mai porta du fruit avec le printemps de l'Église de l'An 2000. Je ne cesse de rendre grâce à Dieu pour ce don et ce mystère dont il m'a été permis d'être le témoin oculaire. En concluant ce témoignage, je veux citer les paroles du cardinal Wojtyla, tirées du poème Stanislaw : « Si la parole n'a pas converti, c'est le sang qui convertira ».\n(*) Texte original polonais. Version italienne dans l' Osservatore Romano du 20 mai. Traduction française de la Salle de presse du Saint-Siège, revue par la DC. Titre et sous-titres de la DC.\nPhilippines, « les catholiques opposés à l’autonomie des musulmans du Sud n’ont pas lu la loi »\nUnique cardinal originaire de l’île méridionale de Mindanao, Mgr Orlando Quevedo, archevêque de Cotabato, est depuis longtemps l’un des avocats pour la création d’une région musulmane plus autonome. Les électeurs de la province se prononcent le 21 janvier sur leur avenir. Unique cardinal originaire de l’île méridionale de Mindanao, Mgr Orlando Quevedo, archevêque de Cotabato, est depuis longtemps l’un des avocats pour la création d’une région musulmane plus autonome.... Lire la suite\nPhilippines, « les catholiques opposés à l’autonomie des musulmans...\nLe grand débat national. Cette proposition dans le monde associatif\nL’image du lundi 21 janvier\nSoins palliatifs. Nous n’entendons ni le conseil de l’Ordre, ni aucun...\nle 09/06/2013 à 13h21


Danc'in the City # Live & Dj’s - Bizz'Art, Paris, 75010 - Sortir à Paris - Le Parisien Etudiant\nHoraires : Danc'in the City # Live & Dj’s\nVendredi 25 octobre 2019 Horaires : 20h-05h\nDanc'in the City # Live & Dj’s : c'est quel genre d'événement ?\nSoirées Clubbing\tLe Bal Tropical de Paname & L'Alimentation Générale présentent ⎃⎃⎃ BAL SANS FRONTIRES spécial... L'Alimentation Générale\t- Paris\t75011\nE.MOTION (Opening) - Let's take a selfie\nSoirées Clubbing\tMayron Production présente E.Motion (Opening) Let's Take A Selfie NOUVEAU CONCEPT Soirée... Le Folie's Pigalle\t- Paris\t75009\nSoirées Clubbing\tToute l’équipe de L’International est très heureuse de vous convier à L’OBERNOIR FESTIVAL dont la première... L'International\t- Paris\t75011\nSoirées Clubbing\tVendredi 25 Octobre, Faust reçoit: Hot Since 82 https://soundcloud.com/hotsince-82 Issu d’une famille de... Faust Paris\t- Paris\t75007\nSoirées Clubbing\tBeirut Electro Parade à la Bellevilloise vendredi 25 octobre 2019. Beirut Electro Parade Portraying modern... La Bellevilloise\t- Paris\t75020\nBadaboum : Diego Krause invite Delano Smith\nSoirées Clubbing\tBadaboum : Diego Krause invite Delano Smith On inaugure la résidence de Diego_Krause au Badaboum le vendredi 25... appartement du Badaboum\t- PARIS\t75011\nUn Coup d'Amour ◉ Soirée variété française...\nSoirées Clubbing\tLes Caves Saint Sabin\t- Paris\t75011\nSoirées étudiantes\tLe MELODY MAKER vous accueille tous les vendredis et samedis soirs ! Venez Diner, Chanter, Danser dans une ambiance... - GRATUIT Le Melody Maker\t- ENNERY\t95300\nSoirées Clubbing\tAprès un été caniculaire la Pimp My Queer revient pour une nouvelle saison plus torride que jamais. Après un été... La Java\t- Paris\t75010\nVenez danser un slow avec le Diable !\nSoirées Clubbing\tBon Bal à tous les cocos ! Nous autorisons les paillettes mais les cran d’arrêts et les pentacles devront rester... Le Glazart - Paris\t75019\nSoirées Clubbing\tLe temps d’une nuit, le dancefloor du #LoftMetropolis se transforme en une jungle géante ! Vous êtes des... - PASS X1 Le Metropolis\t- Rungis\t94150


Faites ensuite défiler l’écran ’à la section Compte. Ici, vous pouvez voir le statut du compte du patient et courriel au dossier.\nNon activé : cela indique que le patient n’a pas encore créé un compte Glooko. Vous avez la possibilité d’envoyer une invitation au patient via courriel en cliquant sur Ajouter une courriel. Une fois l’adresse saisie, une invitation est envoyée automatiquement au patient par courriel. Le patient peut simplement cliquer sur le bouton Activer depuis courriel puis suivre le tutoriel en ligne pour créer et activer son compte Glooko.\nInvité : cela indique que le patient n’a pas encore créé de compte Glooko, mais une invitation à se joindre a déjà été envoyée au patient (la date de l’invitation sera affichée à côté du statut). Vous avez la possibilité de renvoyer l’invitation à la même courriel en cliquant sur Renvoyer l’invitation ou d’envoyer une invitation à une nouvelle courriel en cliquant sur Changer courriel.\nActivé : cela indique que le patient a créé un compte Glooko. Lorsque le compte a ce statut, vous n’aurez plus la possibilité de mettre à jour courriel du patient.\nSi vous avez des questions, veuillez communiquer avec notre équipe d’assistance !


Risque, branche, régime : les clés pour comprendre ces notions au cœur des réformes de la Sécurité sociale - Sécu-jeunes.fr : Sécu-jeunes.fr\nRisque, branche, régime : les clés pour comprendre ces notions au cœur des réformes de la Sécurité sociale\nLa Sécurité sociale est régulièrement au cœur de l’actualité. Avant le confinement, la réforme des retraites a été largement relayée. Depuis la crise du Covid, une attention particulière est portée au grand âge et à l’autonomie. Cette actualité s’accompagne de mots parfois un peu barbares comme « risque » ou « branche ». On vous explique ce qui se cache derrière ces expressions pour tout comprendre aux débats autour de la protection sociale.\nLe risque, ou plutôt les risques, est l’élément central de la Sécurité sociale et plus largement de la protection sociale. La Sécurité sociale a en effet été créée en 1945 pour prendre en charge collectivement au niveau de la Nation certains risques courants.\nPar exemple, en cas de maladie ou si vous vous faites mal, l’Assurance maladie prendra en charge tout ou partie de la somme que vous débourserez pour aller chez le médecin ou aller à l’hôpital. Si vous travaillez et que cette maladie ou cet accident vous empêche temporairement d’exercer votre activité, l’Assurance maladie vous versera également, sous conditions, des indemnités journalières pour que vous ne restiez pas sans ressources. Certains régimes ne versent toutefois pas d’indemnités journalières en cas d’arrêt maladie. C’est par exemple de certains professionnels libéraux comme les architectes.\nUn régime, kézako ?\nDans le domaine de la protection sociale, un régime n’a rien de diététique. C’est un regroupement qui réunit au sein d’un même ensemble des personnes appartenant à la même catégorie socio-professionnelle (ex, salarié), au même secteur d’activité (le secteur agricole par exemple) ou à une même entreprise (ex, l’Opéra de Paris). C’est le rattachement à un régime qui définit les droits et devoirs de la personne et c’est aussi au niveau du régime qu’est déterminé l’équilibre financier.\nLe terme de régime a parfois été utilisé de manière un peu « abusive » pour désigner une gestion spécifique autour d’une catégorie de population. C’était le cas par exemple du « régime étudiant », la population étudiante dépendait en réalité du régime général mais la gestion de leurs droits était confiée à des « mutuelles étudiantes ».\nUne branche, qu’est-ce que c’est ?\nComme dit plus haut, le régime général est divisé en différentes branches. Cela n’a pas toujours été le cas et ces branches ont été créées en 1967, soit plus de 20 ans après la création de la Sécurité sociale.\nUne branche est une entité qui a à sa charge la gestion d’un ou plusieurs risques. C’est un regroupement comptable (calcul de l’équilibre financier) qui a permis de rationaliser l’organisation de la Sécurité sociale. C’est au niveau de la branche qu’est organisé le financement et l’équilibre financier à travers des dépenses et des ressources identifiées (exemple : cotisation « maladie » ou cotisation « accident du travail – maladie professionnelle »). Certaines contributions comme la CSG viennent financer différentes branches. Ce sont les lois de financement de la Sécurité sociale qui permettent de savoir quelles branches la CSG finance chaque année. L’équilibre du régime général correspond en réalité à l’équilibre de chacune de ses branches.\nla branche maladie va gérer les risques maladie, décès et invalidité\nla branche accidents du travail et maladies professionnelles s’occupe des risques du même nom\nla branche vieillesse prend en charge la retraite\nla branche famille traite de l’ensemble des prestations familiales et gère également des prestations en lien avec le logement, la pauvreté et l’exclusion.\nA la tête de chacune de ces branches se trouvent une caisse nationale qui va venir mettre en œuvre les politiques sociales en lien avec les organismes locaux (Cpam pour la maladie et les accidents du travail, Caf pour la famille, Carsat pour la retraite).\nActuellement, les débats politiques s’orientent autour de la création d’une nouvelle branche de la Sécurité sociale qui viendrait prendre en charge la perte d’autonomie, c’est-à-dire la difficulté pour certaines personnes âgées d’accomplir seules les actes de la vie courante, ainsi que le handicap.


Plan de relance : le bras de fer commence à l'Assemblée nationale | LCP\npar Jason Wiels, le Jeudi 3 septembre 2020 à 15:29, mis à jour le Jeudi 8 octobre 2020 à 16:17\nPrésenté en conseil des ministres, le plan de relance de 100 milliards d'euros a été défendu jeudi par Bruno Le Maire devant les députés. S'il subit déjà les foudres de la gauche, le président de la commission des finances Éric Woerth (LR) se dit prêt à le voter.\n100 milliards d'euros, pour quoi faire ? La question va agiter le Parlement au moins jusqu'à la fin de l'année, quand aura lieu le vote définitif du projet de loi de finances pour 2021. C'est en effet dans le prochain budget que le plan de relance sera discuté en détail, crédit par crédit. Au total, l'exécutif a dévoilé jeudi 68 missions qui doivent être irriguées par cette enveloppe, allant de la rénovation énergétique des bâtiments à l'investissement dans le ferroviaire et l'hydrogène, en passant par la baisse des impôts de production pour les entreprises.\nCette somme "historique", selon le Premier ministre Jean Castex, doit permettre à la France de retrouver en 2022 le même niveau de Produit intérieur brut (PIB) qu'en 2019.\n"100 milliards d'euros, c'est près de 4 fois plus que le plan de relance mis en oeuvre en 2008, dit @JeanCASTEX. C'est le montant dont notre économie a besoin [...] pour retrouver dès 2022 notre niveau de richesses d'avant la crise."#PlanDeRelance #FranceRelance pic.twitter.com/IVnIZe9pt5\n— LCP (@LCP) September 3, 2020\nCette relance sera entièrement financée par la dette publique et son impact serait résorbé à l'horizon 2025, espère le chef du gouvernement. La plupart des mesures ne seront pas pérennes, même si le décaissement des 100 milliards s'étalera jusqu'en 2023 ou 2024, avec une première tranche de 30 milliards d'euros en 2021. "L'équilibre des comptes se fera par la croissance, pas par la hausse des prélèvements", insiste-t-on à Matignon.\nLes trois grands axes de ce plan, la transition énergétique, la compétitivité des entreprises et la cohésion territoriale et sociale, représentent chacun environ un tiers de l'enveloppe promise par le gouvernement, qui a une obsession : enrayer la hausse du chômage. En affichant la création de 160 000 emplois en 2021 grâce à ce plan, le Premier ministre sait que la bataille sera difficile. Ses propres services ont estimé que la crise de la Covid-19 pourrait détruire au total jusqu'à 800 000 emplois en France.\nDevant les députés, Bruno Le Maire a insisté sur la nécessité de décaisser très rapidement les sommes engagées, menaçant même de retirer les crédits aux projets qui n'avanceraient pas assez vite. S'il s'est dit hostile à l'idée de conditionner les futurs aides et prêts - "un frein à l'exécution du plan temps" -, il affirme cependant être ouvert à la mise en place de contreparties, à imaginer lors des futurs débats avec les parlementaires.\n"Nous devons dépenser vite, nous devons dépenser bien"\n> @BrunoLeMaire estime que le #PlanDeRelance doit se traduire rapidement dans la vie quotidienne des Français. Les crédits alloués aux projets qui ne seront pas exécutés "assez vite" pourront être suspendus.#FranceRelance pic.twitter.com/rjiVU8Da78\nLe montant même de l'enveloppe est remis en cause par certains spécialistes des finances publiques. Le député Charles de Courson (Libertés et Territoires) l'estime plutôt à 70 milliards d'euros, en retranchant les crédits déjà votés (comme sur l'apprentissage et les primes à l'embauche) ou déjà annoncés (comme les accords de Ségur pour l'hôpital et les soignants) :\nSelon @C_deCourson, ce ne sont pas 100 milliards que contient le #PlanDeRelance, mais "70 milliards", ce qui conduit le député à se demander si "l'effort présenté par le gouvernement est aussi important qu'il veut bien le dire". #FranceRelance #DirectAN pic.twitter.com/ddQgEyGE9Z\nLa demande oubliée ?\nÀ gauche, les critiques n'ont pas tardé non plus à pleuvoir. La présidente du groupe socialiste, Valérie Rabault, a fustigé un "grand manque sur la demande", alors que l'Allemagne "soutient les ménages avec une baisse de 3 points de TVA ou 300 € par enfant". "Votre plan de relance, c'est trop peu, c'est trompeur et c'est trop mal utilisé", a cogné d'emblée Éric Coquerel. L'élu de la France insoumise a notamment déploré le versement de "20 milliards d'euros principalement aux grandes entreprises".\nFace aux attaques, le ministre de l'Économie a néanmoins pu compter sur un soutien de poids, celui du président LR de la commission des finances Éric Woerth. Le député a annoncé qu'à titre personnel, sans parler au nom de sa famille politique, il voterait le plan de relance. "C'est un geste politique fort", a salué Bruno Le Maire, qui fut son ancien collègue à la droite de l'hémicycle.\nLes retraites en embuscade\nEn toile de fond du plan de relance, l'Union européenne devrait apporter 40% du financement total, soit 40 milliards d'euros. Une contribution pas tout à fait neutre pour les comptes publics, puisque la France participera indirectement au remboursement des 750 milliards d'euros promis par Bruxelles aux pays membres. Avec l'objectif, encore lointain, de lever des ressources propres pour rembourser cette dette commune.\nSelon Sébastien Jumel (PCF), cette contribution masquerait par ailleurs "un deal avec la Commission européenne", avec notamment la poursuite de la réforme en contrepartie de cette manne budgétaire européenne :\nLe député communiste @sebastienjumel évoque "la face B du #PlanDeRelance", qu'il apparente notamment au "deal passé avec la commission européenne sur le projet de réforme des retraites en contrepartie des 40 milliards alloués par l'Europe". #FranceRelance #DirectAN pic.twitter.com/uMpAmgV2sG\nUne affirmation que n'a pas esquivé Bruno Le Maire, reconnaissant que l'UE "veillera à ce que la France maintienne un certain nombres de réformes structurelles", dont la réforme des retraites, stoppée net par la crise sanitaire.\nAvenir des réformes et #PlanDeRelance : "Je rappelle que l'Union européenne, dans le décaissement de ses 40 milliards €, veillera à ce que la France maintienne un certain nombre de réformes structurelles", dit @BrunoLeMaire\n#Retraites #DirectAN pic.twitter.com/G3LdYDiM8x\nSur RTL, le Premier ministre avait d'ailleurs assuré plus tôt dans la journée vouloir achever la mise en place d'un système unique de retraite, en écartant pour l'instant tout allongement de la durée de cotisation.\nPlan de relance : Macron-Merkel, sauveurs de l'Europe ?


Offre d'emploi Psychologue Crosne (91) - Île-de-France - Santé - CDI - AA9080WS - Agefiph\nDomaines d'expertise : Psychiatrie\nClinique le Moulin des Ados Crosne\nRecrute un(e) Psychologue pour compléter son équipe du Centre d'Accueil Expérimental pour Adolescents confiés par l'Aide Sociale à l'Enfance et les appartements thérapeutiques.\nSitué à Crosne dans l'Essonne, le centre d'accueil fait partie d'un complexe spécialisé dans l'accueil d'adolescents comprenant une unité d'appartements thérapeutiques (7 lits), un accueil de jour infanto juvénile (10 places) et prochainement des lits d'hospitalisations complète. Intégré à cette unité, le centre expérimental de 6 lits accueille des jeunes adolescents mineurs confiés à l'aide sociale à l'enfance demandant une prise en charge à la fois sur le plan du soin psychiatrique et somatique, et sur le plan socio-éducatif. Les appartements thérapeutiques assurent une prise en charge médicale et paramédicale et socio-éducative permettant l'adaptation des thérapeutiques et d'assurer la continuité des soins. L'objectif étant de construire un projet personnalisé complet adapté à chaque jeune et à ses spécificités afin de les aider à s'autonomiser et de s'intégrer dans le monde d'aujourd'hui.\nAu sein d'une équipe pluridisciplinaire composée d'éducateurs spécialisés, infirmiers, pédopsychiatres, psychologues, pédagogues, éducateur sportif, psychomotricienne, art-thérapeute et maîtresse de maison vous contribuerez à créer un lieu de vie favorisant la réinsertion du jeune dans la scolarité ou la vie professionnelle tout en lui apportant les soins et l'aide socio-éducative dont il a besoin.\nDans l'optique de création d'un Pôle Ado constitué de prise en charge complémentaires et disposant de deux psychologues d'orientation psychanalytiques nous souhaiterions compléter nos prises en charge avec des professionnels d'orientation TCC et d'un(e) neuropsychologue.\nEvaluer la demande des patients et la nature du travail à engager et participer à leur intégration, en lien avec l'équipe médicale\nContribuer à l'élaboration du projet de soins\nAssurer un travail d'équipe et collaborer avec l'ensemble des autres intervenants. Participation aux synthèses de l'équipe, réflexion sur les suivis.\nAider les patients à la mise en œuvre de leur autonomie et l'expression de leur libre choix\nÊtre garant du cadre institutionnel et des règles de bonne conduite en vigueur au sein de l'établissement\nTitulaire du Diplôme d'Etat de Psychologue, une expérience en psychiatrie et/ou auprès d'un public adolescent/ jeune adulte serait souhaitable mais non obligatoire.\nDoté(e) d'un équilibre personnel, vous aimez le travail en équipe.\nDisposant de réelles aptitudes relationnelles, vous avez le sens de l'écoute, de l'observation et de l'analyse.\nUne expérience auprès d'un public adolescents / jeunes adultes sera fortement apprécié\nPoste en temps complet sur l'hospitalisation complète du Bel Air (Juin/Septembre 2021)\nRéférence : 2021-5273\nPsychologue H/F H/F


Accueil - Incafin\nLe spécialiste de l’étanchéité. Protection du béton, de la maçonnerie et de l’acier. Le spécialiste de l’étanchéité. Protection du béton, de la maçonnerie et de l’acier. Le spécialiste de l’étanchéité. Protection du béton, de la maçonnerie et de l’acier. Le spécialiste de l’étanchéité. Protection du béton, de la maçonnerie et de l’acier.\nLe spécialiste de l’étanchéité, de la protection du béton, de la maçonnerie et de l’acier\nIncafin SA est une entreprise de production de revêtements et de doublures destinés à la protection du béton, de la maçonnerie et de l’acier contre la corrosion. Nos produits prouvent leur raison d’être depuis 1987. Nos années d’expérience et de savoir-faire ont débouché sur des produits aux propriétés irréprochables. La pose des revêtements et des doublures est effectuée avec le plus grand soin. Le résultat : Une application durable !\nÉtanchéité garantie aux gaz et aux liquides\nGarantie de 10 ans sur le produit et l’application\nExécution par des collaborateurs qualifiés\nApplication écologique, durable et respectueuse de l’environnement\nLarge éventail d’applications, entre autres, dans le secteur des eaux usées, l’industrie du biogaz (installations de fermentation/énergie renouvelable), l’industrie chimique et pétrochimique, le secteur de l’épuration des eaux, etc\nPeut s’utiliser tant pour des travaux de rénovation que pour des constructions neuves\nVous souhaitez en savoir plus sur les propriétés de l'époxy renforcé de fibres Incaline ?…\nVers l’aperçu complet des actualités >


Symbolique - Architecture Sacrée - LIBRAIRIE DARDARTS\nLe bleu : Dictionnaire de la couleur, mots et expr\nLe livre des symboles celtes : Symboles, rites et\nHistoire de l'Alchimie de Alain Queruel\nL'ignorance et la sagesse : Essai sur le divin de\nL'architecte et l'alchimiste : Dialogue sur la bea\nLa symbolique du feu de Jean-Pierre Bayard\nL'Expérience du symbole de Georges Lerbet\nLes symboles décodés : Apprenez à déchiffrer les s\nAlchimie - Florilège De L'art Secret - Augmenté De La Fontaine Des Amoureux De Science Par Jehan De La Fontaine (1413) de Stanislas Klossowski De Rola\nLe Petit Livre De La Sagesse Celtique de Giulietta Wood\nVision Dynamique Des Royaumes Celtiques de Nicole Dupré\nL'Europe a des racines celtiques. Tant de choses fausses ont été et sont encore dites sur le celtisme, qu'il m'est apparu nécessaire d'essayer de faire comprendre l'incroyable message caché derrière les mythes irlandais. La lecture des Séries de Hersait de la Villemarqué (auteur breton du XIXe siècle) m'a conduite vers des contrées étranges, où il était, entre autres, question des trois mondes. Que signifiaient ces trois mondes me ramenant toujours à l'unité ? Ella Young connaissait le vieil irlandais et elle put ainsi nous faire connaître la tradition orale. Ses écrits nous parlent des déesses irlandaises dont Brigite, qui créa le royaume d'Irlande aidée en cela par d'autres dieux. Les mythes irlandais nous apprennent que Brigite est une déesse aurorale aux multiples aspects. Elle possède des noms différents suivant les aspects qu'elle prend, elle peut être Macha, Bodb, Eithne, Medb. La lecture du livre de Jean Haudry sur la religion cosmique des Indo-Européens me fit entrevoir la source de ces mythes. Ainsi ces mythes essayent de faire comprendre, par le passage du fini à l'infini, la fameuse religion cosmique. Selon cette religion trois cieux tournaient autour de la terre et le sort de l'univers se jouait autour de ces trois cieux. Les écrits de Christian J. Guyonvarch' m'ont aidé à structurer cette tradition. Selon lui, les druides représentant des dieux sur la terre, calquèrent notre monde terrestre sur le monde divin. Il y avait le royaume d'en haut et le royaume d'en bas, c'était une mise en ordre de notre monde.\nLa Voie De L'initiation Maçonnique de Jean Beauchard\nMémoires D'un Celte Jean Markale\n9782226059055 / 2226059059\nDans L'atelier Des Bâtisseurs De Cathédrales - La Tradition Initiatiques Des "Loups Passants Andrew Fabriel\n9782355991073 / 2355991073\nCet ouvrage porte sur les confréries qui oeuvrèrent à travers l'Europe médiévale, et parmi celles-ci, les bâtisseurs " Loups passants ", rattachés à une tradition initiatique très ancienne et se considérant comme le maillon d'une chaîne spirituelle et humaine ayant choisi une existence aventureuse et nomade. Cet ouvrage nous révèle l'identité de ces Maîtres d'oeuvre et le message qu'ils ont voulu transmettre à travers leurs sculptures ou l'harmonie géométrique inscrite dans l'architecture. Les bâtisseurs " Loups passants ", dont la tradition s'est perpétué jusqu'à nos jours, ont gardé le goût de la recherche spirituelle et de la connaissance vécue des principes créateurs. Andrew Fabriel nous dévoile leur démarche de pensée et nous fait participer à leurs travaux.\nDe culture anglaise et française, Andrew Fabriel est un spécialiste des traditions de l'Europe médiévale\nLe Serpent Vert Goethe\n9782355990533 / 2355990530\nDès sa première parution en 1795, Das Märchen, «le Conte», souvent nommé Conte du Serpent vert, a suscité de nombreux commentaires et interprétations. Courte mais d'une densité rare, l'oeuvre, en effet, intrigue. Loin d'être une simple histoire pour enfants, elle recèle une pluralité de sens et de niveaux d'interprétation parmi lesquels l'alchimie et la Franc-Maçonnerie occupent une place importante. Quête de l'origine, temps sacré du rituel, chaîne d'union, sacrifice, renaissance, reconstitution du couple vénérable, accomplissement du Grand Œuvre, sont quelques-uns des thèmes abordés dans cette polyphonie harmonique qui se lit comme l'on écoute une oeuvre musicale : en se laissant pénétrer par sa beauté. On ne lit pas «le Conte», on s'en imprègne et le sens, ou plutôt les sens, petit à petit, s'en dégagent.\nLe Message Initiatique Des Cathédrales Christian Jacq\n9782909816357 / 2909816354\nLe temps des cathédrales fut une extraordinaire aventure spirituelle. Si l'on commence à bien connaître les dimensions historique, sociale et religieuse de cette époque, il reste à découvrir le message initiatique que bâtisseurs et sculpteurs inscrivirent dans la pierre. Dans ce premier volume d'une collection consacrée au contenu et à l'expression de ce message dans ses diverses expressions, Christian Jacq et plusieurs collaborateurs abordent un certain nombre de thèmes majeurs, comme l'importance du symbole et de la symbolique, la tradition ésotérique, les sources de la spiritualité médiévale, la nature de l'art des cathédrales, l'organisation des chantiers, le rôle de la Règle, les fonctions de la cathédrale. Les auteurs évoquent aussi des points particuliers, comme la signification initiatique des scènes de l'Ancien Testament, des chapiteaux romans, des stalles, du labyrinthe, de l'astrologie ou des fêtes. Puisque la cathédrale est un livre de pierre, n'est-il pas essentiel d'apprendre à en lire les pages ? Pour saisir le plan total du Créateur, selon l'expression de saint Ambroise, il convient, selon l'orientation donnée par Maître Eckhart, d'éveiller une sensibilité à l'œuvre qui se situe au-delà du temps. Cet ouvrage est l'occasion de découvrir l'ampleur et la richesse d'une pensée initiatique et d'un art qui, pendant quelques siècles, illuminèrent l'Occident. Une pensée qui apparaît fondamentale pour redécouvrir des valeurs porteuses de sens.\nLe Dépouillement Des Métaux - Et L'alchimie Du Temple François Ariès\n9782909816838 / 2909816834\nPourquoi, selon une étrange expression maçonnique, l'initié doit-il se " dépouiller des métaux " ? S'il ne s'agissait que d'un banal détachement des biens matériels, on resterait dans un domaine moralisateur fort éloigné de l'initiation. En réalité, cette expression est d'une extraordinaire richesse symbolique. Elle traduit la perception des forces transmutatrices à l'œuvre dans le cosmos et permet de percevoir la vie commune au minéral, au métallique, au végétal, à l'animal et à l'humain. Que sont véritablement ces métaux, où et comment sont-ils purifiés, qu'est-ce que l'alchimie communautaire, la naissance d'un nouveau soleil est-elle possible ? En tentant de répondre à ces questions, cet ouvrage met en lumière l'authentique trésor d'une Loge initiatique.\nFranc-Maçon depuis près de 25 ans, François Ariès signe ici son premier livre sur la symbolique maçonnique.\nLa Dame À La Licorne - Le Message Initiatique Des Tapisseries Heptagone\n9782355990410 / 2355990417\nFaisons un saut dans le temps sacré où l'initiation féminine existait. Les splendides tapisseries du Musée de Cluny nous enseignent une multitude d'éléments, tous, du plus petit au plus grand, d'une parfaite cohérence. Au centre, intemporelle, la Dame à la Licorne nous invite à la suivre dans un parcours précis pour y découvrir un monde symbolique qui, au-delà des époques, constitue un témoignage exceptionnel d'une tradition féminine.\nLes symboles décodés : Apprenez à déchiffrer les symboles de Tony Allan et Elodie Cherdonnel\nLe livre des symboles celtes : Symboles, rites et légendes pour la vie quotidienne de Joules Taylor, Emma Garner, Ken Taylor et Natacha Gruner\nOn peut admettre qu'il y a expérience du symbole quand les conditions sont favorables à la méditation intérieure et à l'émergence du sens propre à chaque individu. Dans ce cas où l'imaginaire de l'homme n'est pas laissé à l'abandon, le symbole peut jouer le rôle d'un médiateur puissant. Il le joue avec d'autant plus de bonheur que les agencements sociaux y sont propices. Dans le cas présenté ici, l'auteur livre ses réflexions en s'appuyant sur près de quarante années de fréquentation des loges maçonniques idoines, par constructions rituelles, à la pratique des exercices symboliques.\nLe Feu demeure l'un des plus grands symboles en raison de sa signification et de son rôle. D'origine divine, provenant du ciel, il anime, vivifie et spiritualise ; il est un grand thème initiatique, la lumière étant émanation du Feu. L'importance du feu se révèle clans la gnose chrétienne, dans l'ésotérisme soufi, clans la Kabbale juive. Le feu, un des quatre éléments, énergie génératrice, est également inhérent à la nature même de l'homme, par la chaleur de son sang et de son haleine, jusqu'à la combustion de son corps. Jean-Pierre Bayard réunit ici toute une documentation sur la genèse du mythe et ses variantes clans les traditions religieuses ou dans les diverses formes de la Sagesse.\nL'architecte et l'alchimiste : Dialogue sur la beauté de Thierry de Champris\nThierry de Champris est architecte. Auteur de deux ouvrages de recherche à caractère universitaire, catégorie " beaux livres ". sur la symbolique de la géométrie au nombre d'or dans les cathédrales, il nous offre en revanche ici, sur le mode poétique. une réflexion empreinte de philosophie et de spiritualité sur le concept large et passionnant de la beauté.\nL'ignorance et la sagesse : Essai sur le divin de Georges Lerbet\nAprès " L'expérience du symbole ", un Essai qui servait à poser les " germes " conceptuels de la réflexion générale entreprise, cet ouvrage est le deuxième d'un triptyque. Il concerne l'exposition du " terrain " de la réflexion : la connaissance et ses limites. Enfin, le troisième, en voie de réalisation, se présentera comme une " application " très personnelle de cette réflexion générale ; il s'intitulera " Une expérience maçonnique (Essai de philosophie concrète) ". Interroger la connaissance en ne la coupant pas de l'ignorance, constitue une attitude profondément actuelle. Une attitude qui trouve sa signification dès que l'homme est perçu comme étant engagé dans la quête d'un sens qui émerge de lui-même et qui se heurte au point fixe aveugle inhérent à tout esprit ouvert et tourné vers le " dedans " de soi ou vers le " dehors " du monde. Dès lors, il faut convenir que l'on ignore tout ce qui peut se trouver au-delà du " point fixe " : Y a-t-il quelque chose ou bien n'y a-t-il rien ? N'importe-t-il pas que cette inaccessibilité soit prise en compte dans les façons de penser et de vivre de l'individu ? Après avoir médité sur ces questions au regard des sciences actuelles et de la philosophie, l'auteur prend le parti de " penser le divin " dans l'espace d'ignorance conféré à l'esprit. Il en vient alors à faire une distinction forte entre divin et dieu(x) représentables et pensables dans l'espace théologique. C'est l'occasion de réhabiliter, dans la connaissance, l'imaginaire foncièrement ouvert et si différent de ce que l'on peut imaginer grâce à la part d'imitation contenue dans chaque image que l'homme peut figurer. En revanche, ce nouveau regard porté sur la connaissance, offre des voies pour reconsidérer la sagesse surtout quand cette dernière revendique l'accès à la liberté pour l'individu pris dans sa propre complexité et dans celle du monde.\nArchitecture Et Géométrie Sacrées Dans Le Monde - A La Lumière Du Nombre D'or ; Léonard Ribordy\néritable approche philosophique, cette étude porte un éclairage nouveau sur une connaissance ancestrale qui s’exprime, dans la plupart des constructions sacrées, au moyen du nombre d'or, véhicule de la vie divine. Mégalithes, mosquées, temples grecs, hindous ou bouddhistes sont décryptés à la lumière de la symbolique des nombres. Cette géométrie sacrée sert de lien entre les divers courants religieux, en soulignant comment la Vie et ses manifestations indiquent une recherche constante de la lumière de l'esprit, selon une grande variété d'expressions symboliques. Dans son premier ouvrage "La Symbolique des Nombres et de la Géométrie", Léonard Ribordy avait remarquablement démontré comment une antique philosophie, malgré les progrès fulgurants des connaissances scientifiques, avait gardé toute la lumière de sa jeunesse. Ce message symbolique étant resté gravé dans les traces archéologiques des civilisations passées, l'auteur nous propose dans ce nouvel ouvrage un voyage dans le temps et dans l'espace, en analysant la structure sacrée des temples anciens et contemporains des différentes civilisations du monde entier. Ainsi est né ce nouvel essai centré sur l’Architecture et la Géométrie sacrées à la lumière du Nombre d’Or. Léonard Ribordy est ingénieur en Génie-Civil EPFL, d'origine suisse, né en 1939, à Saint Maurice (Valais). Son intérêt pour les choses de l'esprit et sa passion pour les sciences, l'architecture, l'histoire et les mathématiques l'ont incité à construire des ponts entre les sciences et la spiritualité dans l'espoir d'apporter un peu de lumière dans un monde tourné vers un matérialisme stérile, peu compatible avec l'évolution humaine.\nLéonard Ribordy est ingénieur en Génie-Civil EPFL, d'origine suisse, né en 1939, à Saint Maurice (Valais).\nSon intérêt pour les choses de l'esprit et sa passion pour les sciences, l'architecture, l'histoire et les mathématiques l'ont incité à construire des ponts entre les sciences et la spiritualité dans l'espoir d'apporter un peu de lumière dans un monde tourné vers un matérialisme stérile, peu compatible avec l'évolution humaine.\nLa Tradition Cachée Des Cathédrales - Du Symbolisme Médiéval À La Réussite Architecturale Jean-Pierre Bayard\nMajestueuses et orgueilleuses, les cathédrales médiévales dressent depuis des siècles leurs flèches audacieuses comme un hymne à toutes les forces de l'univers. Défiant le temps et les lois de la pesanteur, dans leur silence séculaire elles parlent à l'âme humaine. Au Moyen Age, où le sacré se mêle intimement à la vie quotidienne, l'Eglise est la gardienne des valeurs traditionnelles. Dans les différentes phases de sa construction - depuis les plans jusqu'à la décoration - tout était orchestré pour donner une parfaite unité à la réalisation finale ; un chantier de cathédrale était avant tout l'union de créateurs anonymes qui oeuvraient pour le beau et le sacré, un chant d'amour au Divin. Jean-Pierre Bayard, docteur ès-lettres et ingénieur des travaux publics, grand spécialiste du symbolisme traditionnel, nous fait entrer dans ce monde d'union entre le matériel et le spirituel. Il nous fait retrouver l'intelligence intuitive de ces compagnons qui vivaient les symboles, évoquant pour nous ces merveilleux tracés régulateurs obtenus à partir de trois instruments simples (équerre, compas et règle), les mesures harmoniques et le module ; la richesse symbolique de la décoration, toute la grandeur et la beauté sensuelle de ces navires de pierre édifiés à la gloire de Dieu. Il nous fait revivre cet élan créateur à travers un texte abondamment documenté (plus de 300 photos et schémas), nous invitant ainsi à retrouver nos racines.\nJean-Pierre Bayard, né sous le signe du Verseau (7 février 1920), bénéficie d'une double culture. Instruit dans les mathématiques et la technique (ingénieur des travaux publics, pétrolier, expert près les tribunaux), il a aussi fréquenté assidûment, à partir de l'âge de quatorze ans, l'écrivain P. Mac Orlan et le peintre Ch. A. Bishoff. Vers l'âge de vingt ans, il rencontre régulièrement G. Duhamel, les poètes comme F. Carco, Ph. Chabaneix, Y. G. Le Dantec. Il collabore au Mercure de France, aux Nouvelles Littéraires. En 1955, Robert Sabatier lui fait publier ses recherches sur la mythologie dans la collection Que sais-je ? M. M. Davy l'oriente vers le symbolisme et les conférences, qu'il pratique aussi à France Culture. En 1959, il succède à R. Virard fondateur de Cercle Scarron qui remet le prix littéraire de l'humour avec l'aide de J. Chabanne, P. Guth, J. Le Poulain et parfois A. Zavatta. En 1980, abandonnant le bâtiment, il est le directeur littéraire des Éditions philosophiques fondées par F. Severino, certains des titres retenus sont publiés par Guy Trédaniel. Docteur ès lettres, il s'inscrit en 1984 aux Hautes Études près d'Antoine Faivre.\nGuide des grands sites sacrés en France Jean-François Blondel\nDepuis les temps les plus reculés, il existe de par le monde des lieux mystérieux que l'on qualifie de "sacrés". Quelles que soient les cultures et les époques, ces endroits si particuliers ont toujours existé. Au début de notre ère, l'Eglise, ne pouvant triompher complètement du paganisme, essaya de contrôler les pratiques superstitieuses des populations en assimilant et christianisant, petit à petit, les cultes païens du feu, de l'eau ou des pierres. Une chapelle sera bâtie près d'un lieu de culte druidique, une croix sera placée sur un menhir ou près d'une source miraculeuse. Les feux de la Saint-Jean remplaceront, au jour du solstice, l'adoration de l'astre du jour et le vieux culte solaire du dieu Janus des Romains. Tous ces lieux de manifestations du sacré, chargés de mystère, reçoivent tous les ans des foules de plus en plus nombreuses, attirées par ces témoins des origines de notre civilisation. On peut se demander si l'homme, depuis la nuit des temps, ne cultiverait pas un jardin secret lui permettant de communiquer avec les puissances célestes en ces lieux mystérieux reliant le Ciel et la Terre ? Notre pays recèle d'innombrables sites chargés de mystère. Ce guide, indispensable compagnon de voyage, les répertorie région par région. Au fil de ces pages, vous cheminerez de dolmens en enclos paroissiaux en Bretagne, découvrirez sources et arbres sacrés en forêt de Brocéliande, visiterez la grotte de Lourdes aussi bien que celle de la Sainte Baume en Provence...\nEngagé depuis longtemps sur le sentier des sciences traditionnelles, Jean-François Blondel a tout d'abord étudié les initiations de métiers à travers le compagnonnage. Cela l'a conduit à aborder ensuite le symbolisme architectural où il s'est intéressé à la construction des cathédrales mais aussi au renouveau architectural de la Renaissance. Il est également l'auteur de nombreux articles dans des revues traditionnelles telles que Compagnons & maîtres d'œuvre, Villard De Honecourt et Liber Mirabilis. Il a publié aux éditions Trajectoire trois autres ouvrages : "Le Moyen Age des Cathédrales", "Les Châteaux de la Loire" et "Le Guide des Monuments Mystérieux de Paris".\nCette étude couvre une période de plusieurs milliers d'années et il est compréhensible, dans un laps de temps aussi long, qu'il y ait eu des évolutions. Il faut par conséquent parler non pas d'une alchimie, mais d'alchimies au pluriel tout comme il y eut différentes sortes d'alchimistes : des véreux comme des sérieux ! Si l'alchimie n'a qu'un rapport secondaire avec la chimie, on apprendra toutefois que de grands chimistes se sont aussi préoccupés d'alchimie ( ainsi, le grand Newton y consacra dix ans de sa vie ). En outre, bien que traînant une réputation sulfureuse avec la quête de l'or, les véritables alchimistes ne se souciaient pourtant pas de questions matérielles et s'intéressaient davantage aux problèmes métaphysiques ; cela ne les empêcha pas malheureusement d'être des proscrits tout en intéressant à eux certains potentats. A la fin du XVIIe siècle, du fait de l'échec de la transmutation, la recherche de la Pierre philosophale s'oriente vers des domaines plus métaphysiques et la franc-maçonnerie emprunte à la philosophie hermétique beaucoup de ses symboles. Cependant, malgré des personnages aussi singuliers que Saint-Germain, Cagliostro ou Mesmer, tous trois alchimistes francs-maçons, la chimie moderne rayonne et met l'alchimie sous l'étouffoir. Cette dernière resurgit pourtant à la fin du XIXe siècle et revient sur le devant de la scène au XXe siècle avec le mystère Fulcanelli et d'autres individus flamboyants dans son sillage\nAlain Queruel a exercé des responsabilités dans l'industrie chimique. Il est actuellement formateur et enseignant dans ce domaine. Passionné par l'histoire de cette branche, il a écrit plusieurs ouvrages sur l'histoire des sciences. Après avoir publié De l'alchimie du Moyen Age à la chimie moderne ou d'Albert le Grand à Lavoisier ( Editions de Massanne - 2007 ) et Découvrir la franc-maçonnerie ( Editions Eyrolles Pratique - 2008 ), Alain Queruel nous propose ici un ouvrage généraliste passionnant avec cette Histoire de l'Alchimie.


mai 2010 - Much more than sushi\nJe suis dans le Sud pour quelques jours, et ne pourrai pas réinvestir ma cuisine avant jeudi.\nEn cas d'urgence culinaire, tu peux te jeter sur un pot de Nutella ou visiter un de mes blogs préférés.\nAllez, quelques photos champêtres pour te faire patienter. :-)\nJe n'avais pas vraiment prévu de faire de post aujourd'hui (enfin, hier) mais ça y est, ça marche !! Oh joie, oh béatitude ! La lutte fut âpre, pleine de rebondissements, de moments de doutes, de fausses joies. Et enfin, alors que je n'y croyais plus, à près d'1h30 du matin, je l'ai eu ! Non mais, c'est qui la chef ?!?\n"Mais de quoi elle parle ???" C'est sûr, tu dois te poser cette question. Comme je suis une chouillette perfectionniste et un brin monomaniaque, il s'agit toujours de mon problème (qui n'en est plus un, je te le rappelle) de mini-lecteur de musique. Il est enfin tout beau et tout opérationnel. De quoi avoir une expérience to-ta-le.\nAlors, pour fêter ça, je te livre la petite recette de la nuit. Et moi, j'en grignote un au passage. :-))\n100 g de tofu soyeux (ou un yaourt)\nPréchauffer le four à 200°C. Râper le zeste du citron. Peler le citron à vif. Couper les quartiers en dés et retirer les pépins. Faire macérer les cranberries avec le citron et une cuillère à soupe de vodka.\nMélanger la farine, la levure et le sel. Verser l'œuf et le sucre dans un récipient. Mélanger.\nAjouter le tofu (ou le yaourt). Ajouter la farine petit à petit. Puis le zeste de citron, les dés de citron, les cranberries et la vodka.\nBeurrer des moules à muffins (ou utiliser des moules en silicone) et verser la pâte à mi-hauteur.\nPlacer dans le four pendant 20 minutes.\nDe petites douceurs à dévorer sans remords (ben oui, y'a pas de beurre !!).\nPlus que de simples bons livres...\nCeux avec plein de tâches à l'intérieur !\nMa petit cuisine japonaise\nOu comment marier les influences et démultiplier les plaisirs.\nTrès bonne base, avec des recettes variées et joliment photographiées.\nRecettes basiques et innovantes autour des légumes.\nLes grands classiques de la cuisine japonaise.\nSurtout pour l'oyakodon et le tofu frit.\nJe l'ai acheté tout récemment, je n'ai pas encore eu le temps d'explorer les centaines de recettes. Mais très prometteur.


Notice NEFF C47C62, mode d'emploi - notice C47C62\nAccueilGros ElectroménagerFourNEFF C47C62 Accueil\nNotice NEFF C47C62\nMode d'emploi NEFF C47C62 disponible.\nGroupe d'entraide des utilisateurs NEFF C47C62\nLe groupe d'entraide NEFF C47C62 vous donne des conseils d'utilisation, solutions aux problèmes de fonctionnement, entretien et assistance pour votre Four. Rejoignez GRATUITEMENT notre groupe d'entraide C47C62 pour vous aider à mieux utiliser votre Four NEFF. Le SAV entre consommateurs donne accès à différents services pour votre NEFF C47C62 : accès à la notice C47C62 et mode d'emploi pdf, manuel d'utilisation en français, avis consommateur et forum actif. Soyez le premier membre actif de ce groupe d'entraide.\nDernières actualités du groupe d'entraide NEFF C47C62\nLassou depuis le 11/06/2011 - Expertise (non renseigné) - Utilisateur depuis (non renseigné)\nNEFF C47C62 notice manuel guide mode emploi.pdf\nApreslachat : SAV entre consommateurs qui vient en aide aux utilisateurs NEFF C47C62, en proposant gratuitement des groupes d'entraide et aide consommateurs.\nMode d'emploi NEFF C47C62 : Recherche de notices en français gratuite, manuel d'utilisation PDF et mode d'emploi Four NEFF.\nForum C47C62 : Participez au forum d'entraide de NEFF C47C62. Trouvez des solutions pour l'utilisation de votre Four, installation, réparation et panne.\nAssistance SAV NEFF : Accédez aux photos, vidéos, références C47C62, guide utilisateur, assistance technique et SAV entre consommateurs.


Wrangler 1989 2.5\nPlanete4x4 :: Coin Marques :: Autres marques :: Jeep\nInvité 2013-08-03, 19:03\nPour la première fois, j'ai acheté un 4X4, mais je suis tout à fait novice sur la question.\nJe cherchais une décapotable pour la bonne saison (et pour relayer la voiture principale en cas de problème) et j'ai trouvé cette occasion.\n- comment savoir s'il s'agit du modèle Laredo ou Texan (rien d'inscrit sur carte grise) ?\n- comment faire entendre raison aux assurances qui s'obstinent à indiquer comme date de 1ère mise en circulation "août 1992", alors que c'est "août 1989" ?\n- de plus, ces mêmes assurances répertorient un moteur Renault !\n- comment rendre la suspension plus souple, car mon épouse souffre du dos et elle doit pouvoir conduire ?\n- enfin, je voudrais l'équiper d'un windjammer : qui peut me renseigner un site sérieux, avec éventuelles ristournes ?\nD'avance merci pour les réponses et bon week-end\nRe: Wrangler 1989 2.5\nlorangerover 2013-08-04, 12:18\nCe sont de véritables TOCARDS ces assureurs !!!!.... C'est à toi d'acheter le véhicule en fonction de leurs grilles\nJ'ai eu ce problème il y a des lustres avec mon Cherokee .... quelle bandes de nazes !\nCe sont à eux de trouver ton modèle d'autant que de Jeep 2.5 il y en a eu de vendues beaucoup plus que de la LAREDO 2.1 Renault !!!!\nIl est clair que si ta femme à un problème de lombaires , la Jeep avec ses 4 lames ne vont pas arranger son problème\nIl existe des kits de lames "paraboliques" qui assouplissent la "brique"\nnico88 2013-08-16, 20:24\nPour ton modèle exact tu prend ton code VIN inscrit en général sur ton tableau de bord visible depuis l'extérieure ensuite sur internet tu tape code VIN jeep tu rentre et tu avoir tous le descriptif de ton modele\nEnsuite si tu veux le rendre plus souple mis à part les parabolique qui coûte très chère, tu sort une lame de chaque paquet, celle sous la l'âme maîtresse à condition de ne pas se servir de la jeep pour la charger à bloque ou pour tracter\nVoilà tous ce que j'ai en stock


Boamp.fr | Avis n°13-25681\nAvis No 13-25681\nDate limite de réponse : 05/03/2013\nAssistance à maîtrise d'ouvrage pour la refonte du site internet du ministère de la Défense, devant être mise en oeuvre à l'été 2014 avec un volet de conception et réalisation graphique.\nAnnonce n° 13-111133\nAnnonce n° 13-111133 :\nParue le 19/06/2013\nAnnonce No 13-25681\nCorrespondant : Mme PUECH Solange, dicod, 1 place Joffre 1 place Joffre 75007 Paristél. : 01-44-42-42-43télécopieur : 01-44-42-41-54courriel : solange.puech dicod.defense.gouv.fr adresse internet : http://www.achats.defense.gouv.fr .\nObjet du marché : réalisation d'une assistance à maîtrise d'ouvrage pour la refonte du site internet du ministère de la défense et comprenant un volet de conception et de réalisation graphique.\nLieu d'exécution et de livraison: 1, place Joffre, 75007 Paris.\nle présent marché porte sur la réalisation d'une assistance à maîtrise d'ouvrage pour la refonte du site internet du ministère de la Défense, devant être mise en œuvre à l'été 2014. Il comprend un volet de conception et réalisation graphique. Il est indépendant du futur marché pour la refonte du site qui fera l'objet d'un dialogue compétitif.\nil convient de définir le futur site Internet Défense comme " un espace numérique officiel sécurisé qui est maitrisé et fédéré par la Dicod et dont le périmètre, l'architecture, l'ergonomie, le graphisme, les fonctionnalités et le potentiel évolutif restent à déterminer "\nQuantités (fournitures et services), nature et étendue (travaux) : montant maximum : 129 000 euro(s)ht.\nModalités essentielles de financement et de paiement et/ou références aux textes qui les réglementent : le financement est assuré exclusivement par des ressources budgétaires. Le mode de paiement est le virement.\nle délai de paiement ne peut excéder trente jours à compter de la date de réception de la facture ou de la date\nd'admission définitive des prestations si celle-ci est postérieure à la date de réception de la facture.\nForme juridique que devra revêtir le groupement d'opérateurs économiques attributaire du marché : les opérateurs économiques peuvent se porter candidats individuellement ou sous forme de groupements (article 51 du code des marchés publics). En cas de groupement, la forme souhaitée par le pouvoir adjudicateur est un groupement solidaire. Si le groupement attributaire du marché est d'une forme différente, il pourra se voir contraint d'assurer sa transformer pour se conformer au souhait du pouvoir adjudicateur.\nNuméro de référence attribué au marché par le pouvoir adjudicateur / l'entité adjudicatrice : 13-31-ACH-02.\nDate d'envoi du présent avis à la publication : 11 février 2013.\nAdresse à laquelle les offres/candidatures/projets/demandes de participation doivent être envoyés : Ministère de la Défense - DICoD.\nCorrespondant : Mme PUECH Solange, 14, rue Saint Dominique, 75700 Paris Sp 07, tél. : 01-44-42-42-43, télécopieur : 01-44-42-41-54, adresse internet : https://www.marches-publics.gouv.fr/index.php?page=entreprise.EntrepriseAdvancedSearch&AllCons&refConsultation=95317&orgAcronyme=g7h .\nAdresse auprès de laquelle les documents peuvent être obtenus : Ministère de la Défense - DICoD.\nCorrespondant : Mme PUECH Solange, 1, place Joffre, 75007 Paris, tél. : 01-44-42-42-43, télécopieur : 01-44-42-41-54, courriel : solange.puech dicod.defense.gouv.fr, adresse internet : https://www.marches-publics.gouv.fr/index.php?page=entreprise.EntrepriseAdvancedSearch&AllCons&refConsultation=95317&orgAcronyme=g7h .


Séchage et durcissement d'encres UV sur verre et céramique\nLes encres claires et brillantes sur le verre ou la céramique requièrent des solutions fiables pour le séchage et le durcissement. L'encre doit être entièrement sèche et/ou durcie avant que le verre imprimé puisse être traité ultérieurement. Selon la nature de l'encre et la forme du matériau, des émetteurs ultraviolets, des émetteurs infrarouges ou une combinaison des deux sont mis en oeuvre pour le séchage.\nLa lumière infrarouge transmet l'énergie sans contact sur des matériaux, génère la chaleur à l'endroit nécessaire et est ainsi particulièrement efficace pour le séchage d'encres, de laques et de revêtements.\nVidéo montrant le séchage de l'or sur verre à basse température\nHeraeus développe des solutions innovantes d'une performance maximale, améliorant la vitesse et la stabilité du processus de durcissement, particulièrement éco-efficientes et à prix avantageux. Le client bénéficie de la gamme UV qui englobe l'ensemble du spectre des solutions technologiques : lampes de micro-ondes standard, lampes moyenne pression et UV-LED innovantes.\nPlus de processus de chauffage infrarouge pour le verre\nProcessus de chauffage par infrarouge\nPlus d'informations sur le séchage de peintures UV sur verre\nParfaitement adapté aux propriétés des matières.\nLes UV-LED transmettent de l'énergie sans produire d'ozone, d'où un durcissement par pression plus écologique.\nLes systèmes infrarouges dosent le chauffage, ce qui permet d'établir des profils de températures pendant la trempe ou le séchage ciblé à la surface.\nLes encres sur les surfaces en verre doivent rester impeccables le plus longtemps possible. Seul un durcissement optimal peut permettre une résistance aux rayures ou aux produits nettoyants. Les systèmes UV garantissent un durcissement intensif.\nPour une optimisation des processus, l'application ciblée du rayonnement UV ou infrarouge en fonction des formulations de vernis est nécessaire. Ainsi, l'énergie est utilisée de manière efficiente.


Festival Toute la mémoire du monde "Hors les Murs" 2015 | AFCAE\nFestival Toute la mémoire du monde "Hors les Murs" 2015\nDu 28 janvier au 1er février 2015 L’AFCAE et l’ADRC se sont associées à la 3ème édition du Festival « Toute la mémoire du monde », organisé par La Cinémathèque française, pour proposer un « hors les murs » dans 15 cinémas Art et Essai. Cette année, Francis Ford Coppola était l’invité d’honneur du Festival.\nCe second « hors les murs » a réuni plus de 1 500 spectateurs.\nParmi les moments forts de cette opération, on retiendra :\nles ciné-concerts proposés sur le programme Jean Epstein et présentés par un représentant de la Direction du Patrimoine de la cinémathèque Française dans les cinémas LE SELECT à Antony, LE REX à Brive-la-Gaillarde, LEMAJESTIC à Lille et LE NESTOR BRUMA à Montpellier ;\nles ateliers « La couleur au cinéma » animés par Anne Gourdet-Marès dans les cinémas LE SELECT à Antony et LE JACQUES TATI à Tremblay-en-France ;\nainsi que les formidables rencontres sur Apocalypse Now, dont celles avec Adrien Mitterrand, rédacteur à Critikat, au CINESPACE à Beauvais et avec Tristan Vinatier, de la Médiathèque d’Antony, au SELECT à Antony.\nL’AFCAE et l’ADRC remercient la Cinémathèque qui a rendu possible cette opération par une volonté de mettre en lumière les salles Art et Essai qui participent à l’aménagement culturel du territoire, en développant, tout au long de l’année, des actions autour du patrimoine cinématographique et de notre mémoire collective. Elles remercient également, pour leur implication, les distributeurs des films, les musiciens Mauro Coceano, Claire Lavandier et Mathieu Regnault ainsi que l’ensemble des spécialistes qui se sont déplacés dans les salles : Émilie Cauquy, Joël Daire, Pascal-Alex Vincent, David Vasse, Anne Gourdet-Marès, Adrien Mitterrand, Tristant Vinatier, Charlotte Garson, Michel Cieutat.\n• Les Montreurs d’images (Agen) • Le Sélect (Antony)\n• Le Cinespace (Beauvais) • Le Rex (Brive-la-Gaillarde)\n• Le Lux (Caen) • L’Eldorado (Dijon)\n• Le Palace (Épernay) • Le Majestic (Lille)\n• Le Nestor Burma (Montpellier) • Le Cinéma Véo (Muret)\n• Le Caméo (Nancy) • Les Carmes (Orléans)\n• Le Jean-Eustache (Pessac) • Le Star (Strasbourg)\n• Le Jacques-Tati (Tremblay-en-France)\n7 films proposés au public :\nApocalypse Now (Pathé) en hommage à Francis Ford Coppola, parrain du festival. Le film est programmé dans sa version intégrale.\nLe Tempestaire suivi de La Chute de la maison Usher (Potemkine) de Jean Epstein, issus des collections de la Cinémathèque française.\nLe Magicien d’Oz de Victor Fleming (Théâtre du Temple) est diffusé à l’adresse du jeune public pour célébrer le centenaire du Technicolor.\nLes Contes d’Hoffmann, de Michael Powell et Emeric Pressburger (Les Acacias) en avant-première de réédition.\nContes cruels de la jeunesse de Nagisa Oshima (Carlotta Films) en avant-première de réédition.\nMouchette de Robert Bresson (Tamasa) en avant-première de réédition.\nLes films sont accompagnés d’animations, rencontres, débats, ateliers jeune public et ciné-concerts.


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