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Bilal le Prophète (Doumbi-Fakoly) - CULTURE KAMITE\nYou are at:Home»AFRICARAÏBE»Bilal le Prophète (Doumbi-Fakoly)\nBilal le Prophète (Doumbi-Fakoly)\nBy Edangaman on\t October 18, 2014 · AFRICARAÏBE, Espace du Livre\nLe sabeisme, la religion des Noirs de l’Arabie pre-islamique.\nBilal, fils d’une famille noble et homme de droit éthiopien – qui n’a jamais été un esclave – premier muezzin de l’islam sous Mahomet.\nIllustration de Medhi, couverture du livre de mohamed b.al-hachem, « bilal, muezzin du prophete d’allah. »\nLes Noirs d’Afrique furent les premiers habitants de la péninsule arabique. L’influence de l’Ethiopie voisine, alors province du royaume de Nubie (Soudan), fut considérable sur le pays. Saba (la péninsule arabique) et l’Ethiopie deviendront dès lors un seul et même pays. Saba sera pendant longtemps sœur de la Nubie et de l’Egypte, une extension culturelle et raciale de l’Afrique noire. Les Blancs venus d’Eurasie arriveront plus tard, dans un état de semi-barbarie, et recevront des Noirs tous les éléments de la civilisation.\nLes Noirs d’Arabie appelés sabéens, avaient un culte spirituel originaire d’Afrique. La spiritualité sabéenne comprenait le jeûne de 30 jours comme en Egypte, une trinité Vénus-Soleil-Lune, 7 prières quotidiennes adressés au soleil dans ses différentes phases de développement, l’absence d’idolâtrie, d’images et de sacerdoces, le pèlerinage à La Mecque, une source sacrée (Zenzen), une pierre sacrée (Kaaba), les ancêtres morts étaient divinisés. Les sabéens savaient comme tous les autres Noirs, qu’il y avait une vie après la mort.\nVoilà donc quel était la spiritualité des ancêtres de Bilal, 1000 ans au moins avant la naissance de l’islam. On le voit, pour les sabéens, Dieu était dans tout ce qui vit, conformément à la pensée de l’Afrique noire, d’où le fait qu’ils aient une trinité faite d’astres. L’adoration du soleil dans ses différentes phases d’ascension rend compte du caractère sacré que nos ancêtres donnaient à cet astre, dispensateur et régulateur de vie. Le soleil étant sacré en Egypte et jusqu’à nos jours chez les Bassa du Cameroun. Les ancêtres morts étaient divinisés comme en Afrique noire jusqu’à aujourd’hui. Les guerres incessantes entre Blancs et Noirs finiront par pousser les sabéens à fuir vers la partie africaine de leur pays, l’Ethiopie. Tous les éléments qui donneront naissance à l’islam existait déjà, c’est le prophète Mahomet qui ramènera les prières de 7 à 5 par jour « pour alléger l’humanité », la lune est restée importante dans l’slam. L’islam s’est donc bâtie sur la spiritualité africaine, mais l’essence même de la vision noire a été effacée. Les sémites, voyant la nature hostile depuis leur bassin originel implacable des steppes eurasiatiques, ont sorti Dieu de ses créations pour le placer au ciel, conformément à leur vision dualiste du monde. Si l’islam s’est bâti sur la spiritualité africaine, il ne peut donc être considéré comme une spiritualité africaine.\nMais en marge de la remise en question des idées reçues sur Bilal et son action, cet ouvrage de Doumbi-Fakoly est un trésor d’informations sur la géographie des deux Arabies ( le Sud et le Nord), les races en présence, les conflits et les alliances militaires, les religions et les moeurs, l’élimination planifiée des tribus juives de Médine…\nACHETEZ LE LIVRE EN CLIQUANT SUR LE LIEN CI-DESSOUS\nBILAL ibn Rabah (RA): L’un des premiers compagnons du Prophète


Equipement pour plaques de plâtre,Machine à laine de verre,Machine à fibres céramiques\nEtant un producteur de longue histoire, notre société Rontech met continuellement l'accent sur le développement des processus et des équipements. Avec un groupe d'ingénieurs très talentueux, nous sommes capables d'effectuer l'évaluation et le développement d'une grande variété de technologies, ainsi que le transfert de technologie afin d'accélérer la promotion des technologies pointues.\nNous nous joignons également au développement des programmes avec les clients qui sont intéressés par le développement des solutions sur mesure. Nous fournissons un transfert des technologies diverses et un service de soutien qui comprend le transfert des documents techniques et la formation en ligne afin d'assurer une utilisation correcte et sûre.\nLes services intégrés de notre société peuvent vous guider pendant tous les processus d'achat, de la formation de stratégie et l'analyse des vendeurs jusqu'à la négociation et au fonctionnement. Ces services uniques minimisent votre coût d'achat.\nNous avons une riche expérience sur le marché global. Notre riche expérience et notre capacité technique nous permettent de créer une plate-forme optimum pour assurer la commodité et l'efficacité de vos achats. Pour ceux qui envisagent un achat international et qui ont déjà importé des matières premières mais veulent suivre les derniers développements et obtenir les meilleurs méthodes, Rontech est le choix idéal.\nDepuis le développement du concept à l'enclenchement et au fonctionnement du projet, Rontech fournis un projet clef en main professionnel et flexible. Notre groupe technique se compose d'ingénieurs professionnels expérimentés qui ont déjà pratiqué avec succès de nombreux projets clef en main. Afin de bien comprendre le but, nous collaborons étroitement avec nos clients pour connaître clairement leurs exigences et besoins afin d'assurer que le projet se déroule sans anicroches.\nNous disposons d'un large groupe de talents qui ne se limitent pas à une bibliothèque, un laboratoire ou seulement à la recherche. Nous nous engageons au développement de la conception à l'achèvement et pouvons même aller plus loin. Notre capacité à délivrer la plus adéquate solution clé en main peut être prouvée par le succès de tant de projets auxquels nous avons participés.\nEquipement pour plaques de plâtreMachine à laine de rocheMachine à laine de verreMachine à fibres céramiquesPanneau sandwichProfileusePlaque de plâtreGrue portiquePont roulantGrutierMachine à tubes plastiquesEquipement à fabriquer les matières calorifugesPanneau de laine de rochePanneau de laine de verreTapis de laine de verrePapier céramiquePanneau en fibre céramique


ALTERNATIVE MENUISERIE - Devis Porte Garage Moûtiers\nAlternative Menuiserie (Devis Porte Garage Moûtiers) est située à Mercury, à côté d'Albertville. L'entreprise est spécialisée dans la pose de fenêtre PVC, fenêtre BOIS, fenêtre ALU et fenêtre BOIS-ALU, double vitrage et triple vitrage, volet roulant, porte d'entrée, porte de garage, que ce soit en neuf ou en rénovation. Dès la création de ma société en mars 2008, mon objectif était de me démarquer.\nAlternative Menuiserie (Devis Porte Garage Moûtiers) intervient sur la Savoie (73) et la Haute-Savoie (74). La qualité est notre service fenêtre PVC, fenêtre BOIS, et ALU. La qualité de produit et de pose sont les maîtres mots de notre entreprise. Tout ce qui fait la qualité est de série chez nous. La plupart de nos produits sont sous certification de qualité allemande. Spécialiste de la maison BBC et PASSIVE, nous apportons les solutions de demain aux problèmes d'aujourd'hui.\nAlternative Menuiserie met un point d’honneur à offrir à mes clients une prestation de haute qualité, et ce dès le début avec des conseils pertinents servant votre intérêt, un tarif clair et sans surprise calculé au plus juste, les produits les plus performants que l'on puisse trouver sur le marché européen bien supérieurs aux normes habituelles, une pose précise et de qualité dans les règles de l’art, un suivi réel et un service après-vente volontaire et réactif. Alternative Menuiserie (Devis Porte Garage Moûtiers), le client est au centre de nos préoccupations.\nAlternative Menuiserie intervient rapidement dans toute la Savoie, que ce soit Moutiers, Bourg-Saint-Maurice, Saint Jean-de-Maurienne, Chambéry, Aix-les-Bains, toutes les stations du Val d'Arly, du Beaufortain, de la Tarentaise, ou de la Maurienne, mais également en Haute-Savoie sur le bassin d'Annecy en passant par Faverges. Alternative Menuiserie (Devis Porte Garage Moûtiers) c’est la qualité et le service avant tout.\nAlternative Menuiserie (Devis Porte Garage Moûtiers) est spécialisée dans la fermeture de l’habitation, que ce soit pour vos fenêtres pvc, fenêtre bois, fenêtre aluminium ou mixte bois aluminium, fenêtre double vitrage ou fenêtre triple vitrage, nos menuiseries sont toutes sous cahier des charges Allemand, un seul mot d’ordre la qualité et l’impératif d’un résultat thermique optimum, nous vous proposons également tous les types de volets, que ce soit du volet roulant électrique ou battant. Mais également, porte d’entrée, porte de garage, et tout type de store intérieurs, en tant que partenaire EDF bleu ciel nous pouvons vous proposer des financements sur mesure bonifié par EDF.


Le port du masque devient libre : soulagement à la supérette - JHM\nicons8-update_left_rotation 14 mars 2022 à 15h31\n« J’étais derrière la caisse, il attendait dans la file ». L’adjointe du magasin Léa prie ce client de bien vouloir mettre un masque, elle en a s’il a oublié le sien. Le trentenaire lui répond non, sur un ton sans appel. Léa insiste. L’homme invoque alors pêle-mêle son manque d’argent, l’inutilité de la disposition, bref, merci de ne pas tenter de l’irriter davantage. Face à son obstination, la gérante du magasin Guylène arrête qu’il sera interdit d’y mettre les pieds, tant qu’il ne portera pas de masque. Rageur, il finira par lâcher quelques mots fleuris à son adresse sur le seuil de la porte. A Léa, il promettra une bonne dérouillée. Si ce moment a été le pire de tous, des prises de bec avec la clientèle, Guylène et Léa en ont assez pour se sentir « soulagées » que l’obligation de port du masque soit levée dans les commerces. Faire la police et être tenues pour responsables de la réglementation, elles en avaient assez.


Sommet mondial de l'ISP sur le commerce | PSI\nSiège du syndicat Teamsters, 25 Louisiana Avenue NW, Washington, DC 20001\nOrganisé en partenariat avec les Teamsters, un affilié de l'ISP, ce sommet international rassemblera les dirigeant(e)s des syndicats des services publics des quatre coins du monde afin de discuter des menaces que la nouvelle vague d'accords commerciaux et d'investissements stratégiques fait peser sur les services publics, la démocratie et les travailleurs/euses.\nLe Conseil exécutif EB-146 de l'ISP, qui s'est réuni les 24 et 25 juin derniers, a discuté des menaces que représentent les accords commerciaux tels que l'Accord de partenariat transpacifique (PTP), le Partenariat transatlantique de commerce et d'investissement (TTIP) et l'Accord sur le commerce des services (ACS), et a adopté un plan d'action ambitieux à cet égard. Le Sommet mondial sur le commerce incarne la première mesure de ce plan.\nLes participant(e)s au sommet pourront assister à des présentations d'experts et à des débats stratégiques sur le rôle joué par les multinationales dans le nouveau programme commercial. De plus, ils/elles analyseront les résultats de 30 années de libéralisation et se pencheront sur des solutions alternatives au système truqué qui bénéficie actuellement d'un large soutien.\nLes participant(e)s exploreront les différentes façons dont ces accords promeuvent la privatisation, entravent les droits souverains des parlements, des élections et des tribunaux, incluent les clauses controversées sur les droits des investisseurs et menacent les services publics, tels que la santé, l'eau, l'énergie, les services sociaux, parmi d'autres secteurs.\nCe sommet permettra aux dirigeant(e)s des syndicats du secteur public du monde entier d'échanger de nombreuses informations. En outre, les participant(e)s s'interrogeront sur les mesures à entreprendre en vue de créer un système commercial équitable et juste pour tous.\nGrâce à la participation des dirigeant(e)s des syndicats du secteur public des cinq continents, ce sommet constituera un évènement mondial, et sera organisé par Rosa Pavanelli, Secrétaire général de l'ISP et Dave Prentis, Président de l'ISP et Secrétaire général de UNISON. James Hoffa, Président des Teamsters, accueillera les participant(e)s venus des quatre coins du monde, notamment les président(e)s et secrétaires généraux/ales des syndicats des secteurs publics d'Asie-Pacifique, d'Afrique, des pays arabes, d'Europe et de la région Interamériques.\nLa deuxième journée sera consacrée à des activités de plaidoyer au Congrès des Etats-Unis, ainsi qu'aux entretiens avec la presse.\nVeuillez noter qu’en raison de la très forte demande de participation nous clôturons dès à présent les inscriptions pour ce Sommet mondial sur le commerce. Comme indiqué dans la circulaire d'invitation, il n’y a qu’un nombre limité de places pour cette réunion de travail de haut niveau. Ces places sont toutes prises.\nProtection des droits fondamentaux au travail dans les accords de libre-échange : un échec total ?\nRéunion du RCEP à Bangalore\nDes partenaires de l’ISP publient un nouveau rapport sur la menace que représente l’ACS\nLa décision de l’UE contre Apple en matière de fiscalité démontre bien que l’austérité est un choix politique, selon Rosa Pavanelli


Dieu ne punit pas ! - Page : 3 - Spiritualité(s) - FORUM Psychologies.com\nPosté le 30/06/2008 à 08:19:00\nPosté le 30/06/2008 à 09:29:46\nPosté le 30/06/2008 à 11:43:33\nje suis éléctromecanicien ..je ne m'y connais pas bien en biologie , en climatologie , en astrophysique ....\nPosté le 30/06/2008 à 12:04:34\nc'est ton point de vue...mais moi je ne crois pas du tout à l'au-de-là..je n'ai même pas envie de recroiser plus haut certains que j'ai vu ici-bas...\net soit on nourrira encore quelques vers , soit ...on servira d'engrais à une jolie pelouse verte.. et qui fleurira j'espère..car j'adore les fleurs..\nPosté le 30/06/2008 à 12:10:43\nCe qui est agaçant je trouve est de tomber sur une personne qui ose dire que si dieu existait il n'y aurait pas de guerres....Mais qui crée les guerres ? Est ce dieu qui leur donne en main propres les armes et munitions ? Que de mauvaise foi dans ce cas présent....\nJe ne crois pas en dieu pour ma part mais en une énergie bienfaitrice, pour cela il suffit d'ouvrir son coeur et son ame afin de la ressentir, mon église est un arbre magnifique ou un joli champ de blé ou un beau paysage, là je ressens la beauté de la vie.....\nJe suis amérindienne dans mon coeur et je l'espére pour longtemps, c'est une "religion" qui me correspond le mieux parce que je sais que certains me trouvent un peu originale, je parle à mes poules, j'enlace un arbre et je remercie la terre de me donner de quoi manger, et cela correspond à ce que je suis, la reconnaissance de la terre, et je la remercie pour la vie qu'elle m'offre....\nPosté le 30/06/2008 à 19:18:59\nBen voilà!Tu as tout dit!!!\nEt des milliers de personnes athées ne sont pourtant pas savantes...\nCa m'a fait quand même un choc,le jour où j'ai réalisé après la mort de mes parents combien j'étais seule avec moi-même,pour prendre une décision existentielle.\nParadoxallement,ça me donne la gniac!\nCe choc-là,les croyants ne l'auront pas.\nL'essentiel c'est chacun trouve sa force et sa zennitude dans son évidence...\nFaut-il s'y connaître en sciences pour avoir un avis spirituel ou autre?\nJe pense comme Piquelune\nPosté le 30/06/2008 à 19:35:19\nCe qui est agaçant je trouve est de tomber sur une personne qui ose dire que si dieu existait il n'y aurait pas de guerres....\nOui mais ça,ce sont des clichés à 2 balles conditionnés par un berceau de civilisation X.Mon beau-père de 94 ans croit toujours dur comme fer que la femme vient d'une côte d'Adam,alors bon On va pas le contrarier hein Et pourtant il a été ingénieur...comme quoi Ferdinand,quand tu parlais des sciences,c'est pas le savoir qui fait la jugeotte\nIl y a longtemps,j'ai fait un stage d'approche sur les prières amérindiennes (le salut au soleil et les 4 points cardinaux,la Terre mère etc)\nPosté le 30/06/2008 à 20:12:39\nUn ami me confiait l'autre jour qu'il était inquiet pour certaines âmes !\nil y a en effet lieu d'être inquiet pour certaines âmes car elles ne semblent pas vouloir se reveiller.\nJe lui ai dit que je ne crois pas en effet que Dieu fasse des remontrances lorsque nous changerons de vie. S'il y a des reproches à faire, ils seront faits par l'âme elle-même (donc par soi-même) par rapport au projet que nous avions prévu de faire avant de naître.\nLorsque notre âme quitte notre corps on revoit le film de notre vie et on se rend compte de nos erreurs "terriennes". Alors en effet, on peut le regretter amèrement car ici bas on avait la liberté d'agir et d'avancer.\nOn devrait dire re-naître. Non, Dieu ne veut rien de nous. Dieu, qui n'est pas une personne mais un concept, nous laisse libre et comprend qu'il faut du temps pour aller là où nous devons retourner, c'est-à-dire l'Amour.\nDieu n'a pas besoin de nous. Nous avons été lumière et nous y retournons, si nous le voulons bien.\nC'est-à-dire le re-tour vers Lui. Dieu n'étant qu'une absolue Puissance d'Énergie d'Amour a le temps avec chaque âme si l'on peut dire.\nNon, nous n'avons malheureusement pas le temps. L'âme ne vit pas éternellement mais a un nombre limités d'incarnations. Sinon, à quoi serviraient les ténébres...?\nFaisons l'effort d'imaginer que Dieu ne peut pas punir, ne peut pas nous mettre en enfer, qui plus est éternellement...\nDieu ne nous punit pas.Il existe une loi universelle, parmis tant d'autre, qui est celle du choc en retour. Il est clair qu'on récolte ce que l'on a semé... C'est donc bien nous qui nous punissons.\nPour certains ce sera court, pour d'autres un peu plus long. Mais c'est la seule différence.\nNous avons en effet tous la possibilité d'évoluer vers cet amour inconditionnel. Mias je suis moins optimiste... je dirais que pour d'autres ce sera impossible...\nNotre vie sur terre est effectivement une expérience, mais une expérience formidable qui nous permet d'évoluer. Je ne la mettrai donc pas entre "parenthèse". De notre évolution sur cette terre ici-bas dépend notre évolution plus haut. Nous étions lumière et nous retournons vers la lumière, si nous le voulons bien...\nPosté le 30/06/2008 à 20:37:14\nVeux-tu nous expliquer que certains pourraient se retrouver dans les ténèbres pour l'éternité.\nCertains vivent déjà l'enfer sur terre, sérieusement, comment peuvent-ils (elles) s'en sortir ?\nJe pense que tout le monde le veut.\nJe veux dire, il y a des gens tellement paumés que ce sera long.\nMais nous les aiderons quand nous serons dans la lumière, non ?\nPosté le 30/06/2008 à 20:52:01\nc'est terrible, mais... évident ! Crois-tu qu'on puisse éternellement avoir l'occasion de s'en sortir ? Nous avons un nombre d'incarnations limité, mais normalement suffisant pour connaître l'éveil. Cet éveil qui dépend toujours de nous. Et certains ne voudront jamais le connaître.\nimpossible car le temps est limité et pour certaines âmes qui ne veulent se réveiller il sera trop tard. Mais Piquelune, tout dépend encore de chacun de nous. L'être humain est libre de choisir son chemin.\nSi l'âme n'a pas évolué (ce qui est son but), c'est à dire si elle ne retourne pas d'où elle vient, c'est à dire la lumière, elle finit par mourir effectivement. Et qu'y a-t-il à l'opposé de la lumière ?\nL'enfer est effectivement sur terre, mais chacun de nous peut s'en sortir s'il s'éveille en conscience. Vivre l'enfer sur terre est une souffrance, mais cela est nécessaire à certaines âmes pour qu'elles évoluent. Donc on peut s'en sortir, en dépassant cet enfer, en s'ouvrant en conscience, en continuant à marcher vers notre lumière. Ce n'est pas parce qu'on vit l'enfer sur terre qu'on ne connaîtra pas la lumière. Je dirais même qu'il faut avoir connu l'enfer pour connaître la lumière. Car la lumière se mérite. L'"enfer sur terre" est pratiquement indispensable à toute âme.\nOui, il y aura toujours des âmes "volontaires", des âmes guérisseuses, enseignantes, lumineuses, pour aider les âmes en détresse, mais "de bonne volonté"...\nTu vois, rien n'est perdu. Pourvu que les âmes se réveillent !!\nPosté le 01/07/2008 à 13:39:31\nEt valentin qu'en est il ressorti de ce fameux stages amérindien? quels en ont été les conclusions?\nPosté le 01/07/2008 à 14:24:57\nLa conclusion c'est que j'ai trouvé cela très rituel...trop pour moi.\nMais qu'au final,je me suis toujours sentie très proche de la nature et des éléments et que je n'avais pas besoin de +...\nPosté le 11/07/2008 à 20:25:00\nC'est magnifique Phifilip !\nC'est exactement ma conception de Dieu, de la Vie.\nMais, je trouve parfois que cette épreuve de vie terrestre est un peu trop longue. A 37 ans, je me pose des questions, quant tu parles de relativité, d'amour et de son contraire, je te reçois 5/5, ce qui voudrais dire que l'adage : "on récolte ce que l'on sème" est faux. Je me demande parfois quelle est mon utilité, si ce que j'ai donné portera ses fruits un jour !\nDepuis ado, je n'ai été entouré que de pervers, j'ai compris leur parcours, j'ai même fini par leur pardonner, alors qu'ils m'avaient détruite, car ils sont "malades", je peux même dire que je les aime encore, mais quant je vois qu'il n'y a eu aucune prise de conscience de leur part, à quoi bon ?!\nComment te dire, j'ai vu ces êtres d'amour au fond d'eux, derrière leurs masques, leurs agissements, j'ai ressenti leur souffrance mais à aucun moment ils ne se sont libéré de ses maux alors que je leur ai donner suffisamment d'énergie de preuve de non jugement pour qu'il me fasse confiance mais rien n'y a fait. Quant un ami médecin te dit que la perversité narcissique est une maladie incurable, c'est effrayant même après ce que j'ai subit pourtant, car n'oublions pas que j'aurais pu "naitre lui".Alors, aujourd'hui, je prie pour ces âmes qui se sont perdues, c'est la seule chose que je puisse faire car il m'est encore difficile d'envisager l'avenir car je suis encore entouré d'un au travail. J'essaie de me ressourcer le week-end, pendant les vacances, et ça y es, tu reprends le boulot et c'est repatis dans le mental...\nJ'ai vraiment eu un passage où je souhaitais partir dans l'au delà, cette vrai vie d'amour, et puis ma fille m'a rappeler à l'ordre, mais franchement parfois, même si je ne ferais pas de bêtise, j'ai tout de même hâte de passer dans l'autre monde.\nMerci de m'avoir lu, j'ai été longue.


La Revue Des Deux Mondes n°95-20 15 oct 1925 - Page 226 - 227 - La Revue Des Deux Mondes n°95-20 15 oct 1925 - La Revue Des Deux Mondes - régional / internationale - générale - Actualité - 1001mags - Magazines en PDF à 1 € et GRATUITS !\n91.0 REVUE DES DEUX MOMIES. tographiable, et que, par centaines de milliers, le télescope révèle. En résumé, les étoiles dont les parallaxes peuvent être déterminées, soit trigonométriquement, soit spectroscopiquement, sont si peu nombreuses et si près de nous que la connaissance de leur distance ne peut réellement à peu près rien nous apprendre sur la forme et la grandeur du système stellaire. Ainsi un voyageur isolé et immobile dans une immense forêt ne connaîtrait nullement la forme, la structure et l'étendue de celle-ci, s'il avait pu déterminer les distances des quelques arbres les plus rapprochés de lui. La structure du système sidéral doit donc être étudiée par d'autres méthodes, et notamment par celle où William Herschel fit tant de belles découvertes et qui consiste à compter les étoiles de différentes grandeurs dans les dillérentes parties du ciel. ** Je rappelle, car c'est essentiel, que ce que les astronomes appellent grandeur d'une étoile n'a aucun rapport avec les dimensions réelles de celles-ci, mais exprime seulement son éclat apparent dans une échelle conventionnelle. A cet égard, nous sommes moins favorisés que les Anglo-Saxons qui emploient unanimement, à cet effet, le mot majnitude, — fabriqué par eux au moyen du latin. Certains astronomes français commencent à employer aussi le mot magnitude pour l'éclat photométrique apparent des étoiles. On ne peut que les y encourager. Le jour où l'Académie, — mais n'approche-t-elle pas à grands pas de la lettre M ? — aura donné droit de cité à ce mot d'une parfaite orthodoxie étymologique et latine, elle rendra grand service aux astronomes, et surtout au public, en supprimant une ambiguïté bien gênante. En attendant cet heureux jour, je continuerai à employer aujourd'hui l'expression fâcheuse et classique de grandeur stellaire. La notion de grandeur stellaire date du temps d'Hipparque, qui choisit une vingtaine d'étoiles visibles parmi les plus brillantes, qu'il appela étoiles de première grandeur. C'est lui aussi, qui appela étoiles de sixième grandeur celles qui étaient à la limite de visibilité. C'est lui enfin qui classa en cinq grandeurs les étoiles de luminosités intermédiaires. Ptolémée perfectionna cette classification en distinguant deux catégories d'étoiles entre deux grandeurs données, catégories qu'il désigna par les mots pttbwv (plus grand) et &aâ-acwv (moindre), ce qui revient à diviser en trois parties l'intervalle lumineux existant, par exemple, entre la prenliire et la deuxième gran-\nrtLvuir SC ; E\_1TIF1Qur. 941 d eur. La division décimale, la division en dix parties de cet intervalle dale du grand et célihre catalogue stellaire photométrique d'Argelander et Schdnfeld réalisé dans la première moitié du xixc siècle, qui porte le nom de Donner Durchinustei unq et que les astronomes du monde entier dont il est un des livres de chevet désignent tous abréviativement par ses initiales B. D. La division décimale des grandeurs stellaires a été unanimement adoptée et étendue dans les déterminations modernes les plus précises des grandeurs stellaires. Ces déterminations ont montré, conformément à ce qu'avait déjà suggéré John Herschel, que l'échelle arbitraire des grandeurs imaginées par Hipparque, correspond en fait à une loi physiologique précise et peut s'exprimer ainsi : une diminution de lumière en progression géométrique, correspond à un accroissement de grandeur stellaire en progression arithmétique. Cela même provient d'une loi physiologique énoncée par Feckner en 1859, qui s'applique à toutes nos sensations, aux lumineuses comme aux autres, et qui exprime ce fait d'expérience, que, lorsque l'intensité d'une source physique d'excitation croît en progression géométrique, la sensation produite croit en progression arithmétique. Autrement dit, celle-ci devient double, quand celle-là devient quadruple, et ainsi de suite. Étant donné que l'éclat des étoiles de première grandeur, est en r^oyenne cent fois plus grand que celui des étoiles de sixième grandeur, on en déduit facilement que l'éclat d'une étoile de grandeur donnée est, à très peu près, deux fois et demie (exactement 9.,51 2 fois) plus grand que celui de la grandeur immédiatement supérieure. C'est en partant de cette valeur numérique qu'ont été faites toutes les déterminations photométriques récentes des grandeurs stellaires ; et afin de les raccorder aux mesures anciennes, on les a réalisées de telle sorte que les grandeurs moyennes des étoiles voisines de la sixième grandeur correspondent aux valeurs moyennes assignées par le B. D. à ces mêmes étoiles. Logiquement, l'échelle des grandeurs stellaires peut être continuée dans les deux sens indéfiniment. C'est ainsi que les étoiles, qui sont d'une grandeur plus brillante que la première grandeur, sont de grandeur zéro ; les étoiles encore plus brillantes d'une grandeur sont des étoiles de grandeur négative égale à un, de grandeur —1, comme nous écrivons. C'est ainsi que Sirius a une grandeur égale à 4,& C'est ainsi que la grandeur stellaire du soleil est égale à — 26, 7. Cela signifie quelque chose de très précis. Cela\n\nLa Revue Des Deux Mondes n°95-20 15 oct 1925
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La Revue Des Deux Mondes n°95-20 15 oct 1925


Juan Mayordomo - Les Amis de Pedro Muñoz\nLa Bibliothèque Cervantes\nLos Amigos de Haute Goulaine\nLes artistes de Pedro Muñoz\nLa MUSIQUE à Pedro Muñoz\nLes sportifs de Pedro Muñoz\nLes sites de Pedro Muñoz\nAnimations 2019 !\nAu delà du miroir, expo à la CASA, janvier - février 2019\nNoche en Sevilla, samedi 9 mars 2019\nLes Amis de Pedro Muñoz sont membres d'HispaNantes\nJuan Mayordomo, premier Maire de Pedro Muñoz\nJuan Mayordomo, paysan manchego du XVIème siècle, devient le 1er maire de Pedro Muñoz en 1525.\nOriginaire de Valera de Abajo, il émigre à Cervera del Llano dans la province de Cuenca. Un différend l’oppose alors au Marquis de Villena qui possède cette ville, Juan refuse de payer un nouvel impôt qu’il juge injuste. Il se résigne à partir, pour rejoindre Villamayor de Santiago (ou « Las Chozas ») qui appartient à l’ordre de Saint Jacques, en attendant de trouver un lieu adéquat pour installer sa famille et cultiver sereinement une terre.\nIl apprend alors qu’un village, Pedro Muñoz, est abandonné depuis 1410, en raison d’une sévère épidémie de peste, et à l’insalubrité des lagunes, mais que la terre y est riche.\nArrivés sur place, il découvre avec sa femme et ses trois enfants, un village en ruine, seules ont résisté une petite église (Ermita) et quelques maisons. Bonne surprise les lagunes cachent un gibier abondant, et en effet, la terre est de belle qualité.\nAprès des mois de dur labeur, Juan réussit à redonner une nouvelle image à ce hameau. Il se met alors en quête de sang neuf ! Il fait dire dans les villages avoisinants qu’il fait bon vivre à Pedro Muñoz, et qu’il serait heureux d’y accueillir de nouvelles familles.\nSon appel est entendu, la famille Garcia arrive, … suivie des familles Ortiz, Delgado, Galan, Lopez, Ayuso, Monedaro, Calleja, Yuste, Valera, … des noms qui sonnent bien le Pedro Muñoz que nous connaissons aujourd’hui !\nEn 1525, 27 adultes composent le village, et décident de s’organiser en élisant un Maire. Tout naturellement c’est Juan Mayordomo qui est élu.\nRapidement la juridiction de Mota, exige que Pedro Muñoz paie des impôts, les terrains de Pedro Muñoz entrant dans son périmètre… ce que refusent les pedroteños. A l’époque La Mota comprend les terres de Mota del Cuervo, El Toboso, Socuéllamos, Campo de Criptana et Pedro Muñoz.\nLe 10 juin 1525, Juan Mayordomo acte en Conseil Municipal le refus de son village de payer cet impôt. Les représailles arrivent vite, les maisons de Juan et d’Asensio sont détruites.\nJuan décide de porter l’affaire devant les tribunaux d’Ocaña, puis Tolède, Avila, et enfin Madrid, où il demande le statut de ville pour Pedro Muñoz, afin d’être indépendant.\nLe 10 août 1531, la Reine Doña Isabel, au nom du Rois Carlos 1er, concède le titre de ville à Pedro Muñoz. Le lendemain, suite à une plainte déposée contre le village de El Toboso qui refuse à Juan et ses concitoyens l’accès à des terrains pourtant communs, le Roi lui donne à nouveau raison.\nCette même année Juan perd sa dernière fille, Maria de los Angeles, premier enfant né à Pedro Muñoz depuis "sa renaissance". Malgré cet événement tragique, il poursuit sa lutte pour installer et imposer Pedro Muñoz dans son environnement.\nEn 1533, il obtient que les vignes prises par les villages limitrophes, reviennent à Pedro Muñoz. En 1535, il demande l’arbitrage du Roi pour un litige commercial et financier avec El Toboso, qu’il gagne. En 1536, le Roi accorde à Pedro Muñoz le droit de construire un four et une auberge.\nEn 1544, Diego Mexia, de Miguel Esteban, est nommé curé à Pedro Muñoz. En 1551, on compte un médecin, un barbier coiffeur et un forgeron à Pedro Muñoz.\nLe 19 février 1552, le statut de Ville est confirmé à Madrid, avec inscription au chapitre général de l’ordre de Saint Jacques.\nEn 1553, Juan laisse la Mairie à son fils Miguel, mais reste à ses côtés pour l’aider.\nSans Juan Mayordomo, Pedro Muñoz serait peut être resté un lieu perdu de la Mancha, un petit hameau rattaché à une plus grande ville, qui sait ?\nAujourd'hui, Pedro Muñoz lui rend hommage, avec le musée d'histoire Juan Mayordomo !\nLes lois du 1er mars 1957 et du 3 juillet 1985 qui protègent les droits d'auteurs s'appliquent à ce site internet. Avant toute utilisation des informations diffusées merci d'en demander l'autorisationaux Amis de Pedro Muñoz par courriel.


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Zimbabwe: Morgan Tsvangirai, opposant historique de Robert Mugabe, est décédé - International - LeVif\n14/02/18 à 21:41 - Mise à jour à 21:42\nLe chef du principal parti d'opposition au Zimbabwe, Morgan Tsvangirai, adversaire historique du régime de l'ex-président Robert Mugabe, est décédé mercredi des suites d'un cancer, laissant derrière lui un parti déchiré à quelques mois de l'élection présidentielle.\nMorgan Tsvangirai © REUTERS\n"Comme vous le savez, le président de notre MDC (Mouvement pour un changement démocratique) Morgan Tsvangirai ne se portait pas bien depuis un certain temps. C'est avec tristesse que j'annonce que nous avons perdu notre icône et notre combattant pour la démocratie", a déclaré l'un des vice-présidents du parti, Elias Mudzuri.\n"Nos pensées et prières vont à sa famille, au parti et à la nation", a-t-il ajouté sur son compte Twitter.\nMorgan Tsvangirai est décédé à l'âge de 65 ans dans un hôpital de Johannesburg, où il était soigné.\nLe parti au pouvoir au Zimbabwe, la Zanu-PF, a immédiatement fait part de ses condoléances. "Très triste en effet. Nous sommes vraiment désolés", a réagi son porte-parole, Simon Moyo.\n"Comme vous le savez, le président et le vice-président lui avaient rendu visite (en janvier) pour lui souhaiter bon rétablissement mais Dieu donne et reprend la vie", a-t-il ajouté à l'AFP.\nIl y a deux ans, M. Tsvangirai avait révélé qu'il souffrait d'un cancer du côlon pour lequel il effectuait de nombreux séjours médicaux dans des hôpitaux sud-africains.\nOpposant de longue date à Robert Mugabe, le leader du MDC avait fait vaciller en 2008 le régime Mugabe.\nIl était arrivé en tête du premier tour de l'élection présidentielle, avant de se retirer du second tour à cause de la campagne de violences menée par le pouvoir contre ses partisans.\nA l'issue de ce scrutin, M. Tsvangirai avait été nommé Premier ministre d'un gouvernement de coalition resté sous le contrôle de M. Mugabe, qui l'avait battu au scrutin de 2013.\nIl devait être le candidat officiel du MDC pour la présidentielle cette année et affronter le nouveau président Emmerson Mnangagwa, successeur de Robert Mugabe.\nMais mercredi, M. Tsvangirai avait cédé la place à la tête du parti à l'un des trois vice-présidents, Nelson Chamisa, laissant penser que son état de santé s'était détérioré.\nIl laisse un parti orphelin et affaibli par ses querelles internes. Depuis des mois, le MDC se déchire en vue de sa succession.\nAprès le décès de M. Tsvangirai, le nouveau président Emmerson Mnangagwa, investi candidat de la Zanu-PF, fait plus que jamais figure de grandissime favori pour la présidentielle.\nEn janvier, M. Mnangagwa avait rendu une visite de courtoisie très remarquée au chef du MDC à son domicile d'Harare, accompagné de son vice-président, l'ex-chef d'état-major des armées Constantino Chiwenga.\nSur les photos, le président du MDC était apparu frêle mais souriant.\n"On se souviendra de Tsvangirai comme étant l'un des plus grands patriotes du Zimbabwe", a réagi mercredi David Coltart, l'un de membres fondateurs du MDC.\n"Si comme nous tous, il a commis des erreurs, aucun d'entre nous n'a jamais douté de son engagement à transformer le Zimbabwe pour en faire un Etat moderne, démocratique et tolérant. Si quiconque mérite d'être appelé un héros, c'est MT", pour Morgan Tsvangirai, a-t-il ajouté.


Autour de Socrate 1 / L’homme est-il la mesure de toute chose? | le poulailler\n4 juillet 2016 at 0 h 13 • 0\nNous savons tous que le goûter-philo est aux enfants ce que le café-philo est aux adultes. Pour la deuxième année consécutive, des élèves de sixième du Collège de l'Harteloire ont participé à une initiation à la philosophie. Que retiendront-ils du goûter ou de la philo ? La vivacité des échanges pendant les cours ne permet guère d'être pessimiste. C'est bien de philo dont ils voulaient parler. « Qui suis-je ? », « Qu'est-ce qu'une œuvre d'art ? », « Qu'est-ce que le bonheur ? »… autant de questions qui ne laissaient pas indifférents nos jeunes philosophes. En bons disciples de Platon, certains échanges ont été mis sur le papier. Nous avons conservé ceux qui mettaient en scène Socrate et qui ont donné lieu à une lecture-performance le 16 juin dernier. Nous vous proposons donc, réécrits par leurs enseignants, trois dialogues d'après Platon : « l'homme est-il la mesure de toute chose? », « le procès de Socrate » et « les derniers jours de Socrate ».\nSocrate : Excellent homme, où vas-tu ?\nCallias : Je vaque à mes affaires. Que fais-tu à interpeller les gens ? Je n'ai pas de temps à perdre. Je te connais : tous les jours, sans cesse, tu passes ton temps à distraire les gens de leurs occupations.\nSocrate : Qu'as-tu donc de si important à faire pour sacrifier une bonne conversation entre amis ?\nCallias : Écoute, Socrate, je suis pressé. Un navire décharge sa cargaison au Pirée. Je dois être présent pour voir si tout est en ordre. Laisse-moi passer !\nSocrate : Tu as raison, Callias. Voilà qui est plus important que tout : il faut surveiller les marchandises, les compter et surtout voir combien elles rapportent.\nCallias : Tu te moques, Socrate !\nSocrate : Non, rassure-toi. Je cherche juste ce qui est le plus important dans la vie. Est-ce que c'est amasser de l'argent ?\nCallias : Je suppose que pour toi le plus important, c'est philosopher ? Mais je ne sais même pas ce que cela veut dire.\nCalliclès : Tiens, voilà une rencontre improbable : un riche armateur et un va-nu-pieds philosophant ! Puis-je me joindre à votre conversation ?\nSocrate : Non ! Callias n'a pas le temps ! Il a rendez-vous avec des marchandises au Pirée !\nCalliclès : Tu ne l'as pas convaincu, Socrate, de rester pour philosopher. Tu ne l'as pas sermonné comme à ton habitude en lui demandant de prendre soin de son âme ?\nCallias : Évidemment, il l'a fait mais je ne sais pas ce que c'est que philosopher. Peut-on m'expliquer ?\nCalliclès : Il n'y a que Socrate qui peut te répondre. Moi, je suis incompétent en la matière.\nSocrate : Évidemment, tu n'es pas un ami de la sagesse. Tu la possèdes déjà.\nCallias : Ne m'embrouillez pas d'emblée. Expliquez-moi plutôt !\nSocrate : Tu as de la chance, Callias. Calliclès est un maître en matière de sagesse mais j'aperçois au loin le maître du maître : j'ai nommé Protagoras !\nProtagoras : Quelle belle compagnie : un philosophe, un riche marchand et un maître de sagesse !\nSocrate (à Callias) : Sors ton porte-monnaie et tu pourras savoir ce qu'est la sagesse. Protagoras, lui, n'a pas besoin d'aller au Pirée compter les marchandises. Il lui suffit de donner ses leçons pour s'enrichir.\nProtagoras : Je ne travaille jamais sur l'Agora. J'ai mon école, mes élèves et il est normal que mon enseignement soit payant. Mais une joute oratoire sur l'Agora avec Socrate, c'est autre chose. Quel est le sujet de l'entretien ?\nCallias : Socrate me harcèle avec sa sagesse. Je ne sais même pas ce que c'est. J'apprends maintenant que vous en êtes l'un et l'autre spécialiste et pourtant vous êtes opposés. Expliquez-moi vos différences.\nCalliclès : Permets-moi, cher Callias, de te dire combien tu as de la chance. Tu vas assister à un combat de titans. A ma droite, je te présente le vénérable Protagoras, sophiste de son état, ce qui signifie qu'il possède la sophia et c'est pourquoi son enseignement est recherché. A ma gauche, le divin Socrate, philosophe de son état lui aussi, ce qui signifie qu'il aime la sophia mais ne l'a pas nécessairement trouvée.\nCallias : Je préfère celui qui a trouvé la sophia mais je ne sais ce que c'est. Quelqu'un peut-il me le dire ?\nCalliclès : La sophia, c'est à la fois le savoir et la sagesse. C'est le savoir en tant qu'il nous mène à la sagesse.\nSocrate : Excellent homme ! Je comprends pourquoi tu n'as plus besoin d'un maître. Mais de quel savoir parlons-nous ?\nProtagoras : Je me doute que tu es dans l'incapacité de répondre, Socrate, puisque tu ne sais même pas ce que c'est. La preuve, tu cherches toujours. Sais-tu au moins ce que tu cherches ?\nSocrate : Je cherche à savoir qui je suis, cher Protagoras, n'est-ce pas ce que demande l'oracle de Delphes, la Pythie : connais-toi toi-même. Sais-tu qui tu es, Callias ?\nCallias : Tu m'embrouilles, Socrate. Tu réponds à une question par une question. Crois-tu que j'ai tant de temps à perdre? Bien sûr que je sais qui je suis : je suis un commerçant honnête et avisé qui s'enrichit grâce à son travail.\nSocrate : Mais si demain tes affaires périclitent, qui seras-tu ? Un marchand ruiné qui n'a plus de travail ? Voilà donc comment tu te définis. N'es-tu rien d'autre que cela ?\nCalliclès : Tu triomphes toujours, Socrate, mais tu ne dis rien. Tu poses des questions, tu sèmes le doute et jamais tu ne donnes de réponse. Le pauvre Callias était marchand. Il ne sait plus maintenant qui il est. Connais-toi toi-même, facile à dire quand on n'a rien à enseigner. Mais toi, Socrate, qui es-tu ? Qu'enseignes-tu ?\nSocrate : Ce que je sais de plus que les autres, c'est que je sais que je ne sais rien.\nProtagoras : Avec de telles sentences, je comprends que tu ne gagnes pas d'argent. Tu te moques des sophistes, mais eux, au moins, enseignent quelque chose.\nCallias : Quoi par exemple ?\nCalliclès : Tu connais la thèse la plus célèbre de Protagoras.\nCallias : Non !\nCalliclès : L'homme est la mesure de toute chose.\nSocrate : J'ai toujours voulu discuter cette thèse fameuse. Et j'ai hâte d'entendre la voix du maître en la matière, n'est-ce pas Protagoras ?\nProtagoras : Je vais laisser parler mon élève. Je verrai ainsi la qualité de mon enseignement.\nCalliclès : Je reprends les termes de mon maître : « telle une chose m'est représentée, telle elle existe pour moi ; telle elle t'est représentée, telle elle existe pour toi. »\nCallias : Je n'ai rien compris. Vous m'embrouillez de plus en plus.\nProtagoras : Un exemple, Calliclès, un exemple ! Tu connais la valeur de l'exemple dans l'enseignement !\nCalliclès : Vas-tu quelquefois à la plage, Callias ?\nCallias : Je vais plutôt au port pour affaires !\nCalliclès : Ne vas-tu pas à la plage avec ta famille, les jours de repos ?\nCallias : Si bien sûr, de temps en temps.\nCalliclès : Si l'un de tes enfants court jusqu'à l'eau pour savoir si elle est bonne et qu'il s'y plonge avec délice, ne t'arrive-t-il pas, toi, de la trouver fraîche ?\nCallias : Oui, cela m'arrive de ne pas être du même avis que mes enfants.\nCalliclès : L'eau est donc bonne pour l'un et pas pour l'autre. Chacun est la mesure des choses !\nCallias : C'est vrai. Je le constate chaque jour : je n'apprécie pas de la même façon que mes clients la valeur des marchandises. Et le pire, c'est que chacun est sincère ! C'est étonnant.\nSocrate : Tu te laisses convaincre bien facilement, Callias. C'est vrai que Calliclès est un homme habile. Il est le digne élève de son maître. Tu dis que l'eau est bonne pour tes enfants mais fraîche pour toi. Mais que va-t-on dire de l'eau en elle-même ? Est-elle bonne ou est-elle fraîche ? Revenons à l'exposé de Calliclès : « telle une chose m'est représentée, telle elle existe pour moi ; telle elle t'est représentée, telle elle existe pour toi. » Que signifie : être représenté ?\nCallias : Je suis là pour apprendre. C'est à toi de me le dire, Socrate.\nSocrate : Tu as bien été à l'école ?\nCallias : Tu te moques, Socrate. Évidemment, comme tous les petits Athéniens.\nSocrate : Te souviens-tu de l'impression que te faisait la cour de récréation ?\nCallias : Elle me semblait très grande, Socrate.\nSocrate : L'as-tu revue récemment ?\nCallias : Je passe devant tous les jours pour aller au Pirée, Socrate.\nSocrate : Est-elle toujours aussi grande ?\nCallias : Elle est devenue si petite que je ne comprends même pas comment j'ai pu la trouver si grande !\nSocrate : Elle a sûrement rétréci !\nCallias : Cesse de te moquer, Socrate.\nSocrate : Tu vois, ta représentation d'enfant diffère de ta représentation d'adulte. Laquelle est la vraie ?\nCallias : Celle de maintenant, Socrate !\nSocrate : Et le maître d'école, penses-tu qu'il ait la même représentation de l'école que toi ?\nCallias : Je ne sais pas, Socrate, je ne le lui ai pas demandé.\nSocrate : À quoi est-il attentif quand il regarde la cour de récréation ?\nCallias : Je ne sais pas, peut-être aux risques que courent les enfants ou aux espaces pour organiser des jeux.\nSocrate : Voilà ce que veut dire Calliclès quand il explique la thèse de Protagoras : nous ne voyons pas les choses telles qu'elles sont, mais seulement une représentation des choses.\nCallias : Mais alors, chaque individu a sa propre représentation ?\nSocrate : Qu'en penses-tu, Protagoras ?\nProtagoras : On ne peut être plus clair, Socrate, et je t'en remercie. A chacun sa représentation, à chacun sa vérité, chaque individu est la mesure de toute chose.\nSocrate : J'ai du mal à te suivre, Protagoras.\nProtagoras : Pourtant, tu as fort bien expliqué ma pensée. Que ne comprends-tu pas ?\nSocrate : Tu veux donc dire que chacun vit dans son monde.\nProtagoras : En quelque sorte, oui.\nSocrate : Mais alors, vénéré maître, comment pouvons-nous parler ensemble si chacun est dans son monde ?\nCalliclès : Protagoras veut dire qu'une partie est un monde commun.\nSocrate : C'est bien compliqué tout ça. Comment savoir quand je suis dans mon monde et quand je suis dans le monde commun ?\nCallias : Il ne faut pas exagérer. L'argent que nous échangeons est bien le même pour tout le monde.\nSocrate : Protagoras devrait t'accorder ce point-là.\nCalliclès : Mais chacun a une représentation différente de la valeur de l'argent.\nSocrate : Mais n'est-il pas possible de dépasser sa représentation subjective pour accéder aux choses telles qu'elles sont en elles-mêmes ?\nCalliclès : Je crois que Callias ne te suit pas.\nCallias : Mais si, je comprends ! Je ne suis pas aussi bête que vous le pensez. Je suis capable de progrès même en philosophie !\nSocrate : C'est la preuve qu'il n'est pas nécessaire de payer pour progresser !\nCalliclès (à Callias) : Alors, que veut dire « subjectif » ?\nCallias : Je suppose que « subjectif » signifie : ce qui appartient à un sujet.\nSocrate : Et « objectif » ?\nCallias : Ce qui appartient à l'objet.\nSocrate : Je reprends donc. Peut-on s'arracher à ses propres représentations trompeuses ? Peut-on dépasser les apparences et connaître ce que sont les choses en elles-mêmes : quelle est la température de l'eau ? Quelle est la taille de la cour de récréation ?\nProtagoras : C'est évidemment impossible. C'est même contradictoire. Comment pourrait-on saisir les choses sans passer par sa propre perception ?\nCallias : Hé bien, on peut mesurer la température de l'eau, la taille de la cour.\nSocrate : Alors : l'homme est-il la mesure de toute chose ?\nCallias : Tout dépend de ce que l'on entend par « homme ».\nSocrate : Tu fais des progrès remarquables : tu réponds aux questions par des questions. Protagoras voulait faire de toi un sophiste et te voilà philosophe.\nCalliclès : Mais où est le problème ?\nCallias : « Homme » a deux sens : l'individu ou l'être humain en général.\nProtagoras : Bravo ! Mais ça ne change rien. On ne peut toujours pas connaître les choses objectivement. Comment cela serait-il possible ?\nSocrate : Peut-être en utilisant cette faculté qui nous permet de dialoguer depuis le début : la Raison.\nProtagoras : Tu es bien optimiste Socrate. As-tu des preuves que la Raison nous permettrait de connaître les choses en elles-mêmes ?\nSocrate : Oh, mon brave Protagoras, ce n'est qu'un pari sur l'avenir. Il y aura d'autres philosophes après moi qui chercheront eux aussi à montrer que nous ne sommes pas prisonniers de nos représentations et que l'on ne peut pas dire à chacun sa vérité.\nCalliclès : Voilà, cher Callias, la différence entre un sophiste et un philosophe. Le sophiste sait bien que la vérité est relative parce que nous ne saisissons les choses qu'au travers de nos représentations. Et le philosophe est persuadé, même s'il ne peut pas le prouver que la vérité est universelle et qu'il est possible de saisir le monde tel qu'il est. Qu'en penses-tu, Callias ? Es-tu sophiste ou philosophe ?\nCallias : Je ne sais pas. Mais ce que je sais, c'est que je n'ai pas perdu mon temps.\nIllustrations d'Alan Gouletquer.


Mortalité en France : jusqu'à 2 700 décès par jour en avril, parfois 95 % de hausse - midilibre.fr\nMortalité en France : jusqu'à 2 700 décès par jour en avril, parfois 95 % de hausse\nLa mortalité a augmenté d'environ 5% en France, entre le 1er janvier et le 20 avril. MAXPPP - Alexis Sciard\nPublié le 04/05/2020 à 17:51 , mis à jour à 18:04\nL'Insee a publié ce lundi des statistiques détaillées, qui permettent d'évaluer les victimes du coronavirus par rapport à une année "ordinaire". Au 20 avril, le pays avait enregistré 16 000 décès de plus qu'en 2019 et passait tout juste la barre des 20 000 décès attribués au Covid-19 dans les hôpitaux et les Ehpad.\n109 831 : c'est le nombre de décès en France, en sept semaines, entre le 1er mars et le 30 avril. Soit 15 000 de plus qu'en 2018, une année qui avait été marquée par une épidémie de grippe virulente, et 25 000 de plus qu'en 2019. Ces données ont été communiquées ce lundi par l'Insee, qui détaille la mortalité quotidienne en France dans une publication. Et elle est parfois impressionnante, incluant les morts à l'hôpital et en Ehpad, mais aussi à domicile.\n10 000 décès de plus en trois mois et demi\nDans une journée "ordinaire", la France enregistre entre 1 500 et 2 000 décès, 1750 en moyenne. Parfois moins, rarement plus. En ce mois de mars et ces premières semaines d'avril, elle a cette fois décompté, au plus fort de la pandémie de Covid-19, de l'ordre de 2 000 morts par jour, a minima, grimpant progressivement à 2 500 décès vers le 25 mars, puis 2 700, avant de redescendre sous les 2 000 à partir du 18 avril.\nL'Insee observe que le nombre de décès "atteint un pic le 1er avril avec 2 776 décès enregistrés ce jour-là". "Au total, le nombre de décès survenus entre le 1er janvier et le 20 avril 2020 s’élève à 218 242 ; il est supérieur à celui enregistré sur la même période en 2019 (202 848) ou en 2018 (206 858)", relève encore l'Institut de la statistique. Qui précise que la mortalité croît davantage chez les hommes que chez les femmes.\nLe nombre de décès est en plus forte hausse chez les hommes que chez les femmes, que le virus épargne davantage. INSEE\nMoins de morts dans l'Ariège, le Tarn et le Tarn-et-Garonne\nAu niveau régional, l’Île-de-France est la région qui enregistre la plus forte croissance du nombre de décès totaux entre le 1er mars et le 20 avril 2020 par rapport à la même période de 2019 (+ 95 %), suivie par le Grand Est (+ 60 %). En Occitanie, cette croissance est inférieure à 10%, trois départements, l'Ariège, le Tarn et le Tarn-et-Garonne ayant même enregistré... moins de morts que les années 2018 et 2019 !\nPar département de l'ancien Languedoc-Roussillon, sur cette période 1er mars-20 avril et par rapport à 2019, l'Hérault a enregistré 160 décès de plus, dont 94 en Ehpad et hôpitaux liés du coronavirus. L'Aude 56 de plus, dont 43 en Ehpad et hôpitaux, les Pyrénées-Orientales seulement six, le Gard 112 décès de plus (35 en Ehpad et hôpitaux pour cause de coronavirus) et la Lozère 5 décès (aucun en Ehpad et hôpitaux lié au coronavirus). En Aveyron, il y avait 83 décès de plus que l'année dernière (19 étaient liés au coronavirus et survenus en Ehpad et hôpitaux).\nL'augmentation en pourcentages et par département de la mortalité du 1er mars au 20 avril. Insee\nVox3000O Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 22:40\nDe fois je me demande si je ne suis pas debile\nVOX30000 Il y a 5 mois Le 05/05/2020 à 00:54\nCourage, petit Français ! Ça se soigne.\nVérité Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 21:12\nC'est quoi ce papier dans lequel on mélange les chiffres bruts, les... par mois (tronqué) , les régions (qui ont changé!!!)\nLa France 65 millions d'habitants\nqui vivent (en moyenne) 80 ans\nCela fait (en moyenne toujours) 800 000 décès par an\nsoit environ 67 000 par mois\nEt donc environ 2200 par jour.\nSi c'est plus ou moins... la moyenne d'âge diminue et vice et versa.\nAprès.......... tu te fais ton idée !!!!!!!!!!!!!!\nVOX30000 Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 20:52\n24 900 morts pour la France\n6 866 deaths in Germany\nPour une fois que la France est en tête !\nPolémique Victor Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 21:14\nJe vous dis pas aux States qui vont pulvériser tous les records....\notaur Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 21:41\n$abrez le canard WC ...sous une lampe...\nroro 48 Il y a 5 mois Le 05/05/2020 à 06:21\nOui, aux States; ils vont pulvériser tous les records. Il v y avoir une réplique du virus fin mai / début juin et l'on annonce 3000 morts par jour. Et dire que Mickey annonçait une simple grippette. D'ici là, je pense que docteur Trump aura testé le vaccin à base de javel.......\nVOX30000 Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 20:46\nVive Ma cron !\nOn le vire quand ?\notaur Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 21:12\nUn doute ...?\npasrigolo Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 21:44\nDepuis le temps qu'on te le demande ma trumpinette, tu ne nous as toujours pas dit qui tu voulais à sa place.\nValand Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 20:03\na la vue des opposants inexistants il y est pour un moment....\ngavdor Il y a 5 mois Le 05/05/2020 à 07:42\nPour 7 ans Mr Valand!! 2 mandats,c'est la loi. Mais il est bien capable de la modifier !!\nAnonyme182737 Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 20:24\nAttendons quand même la fin de l'année pour savoir s'il y a eu des décès qui auraient de toute façon eu lieu dans quelques mois\njjacques Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 19:50\nbelle mascarade ;\net démonstration de pouvoir , et de big pharma\nsur le site de l'OMS du 14 décembre 2017\non lit ; en titre =\nJusqu'à 650 000 décès par an sont dus à la grippe saisonnière\n~~~~~~~~~~ et c'est ainsi chaque année , là il s'agit de quoi avec environ 255.000 décès pour celle de 2020 ??\nc'est pas des fakes ! c'est sur le site de l' OMS\nah ! au fait , si vous toussez ? restez chez vous . téléphonez au 15 que lorsque vous pourrez plus respirer ...\ncertaines sommités ont dit = que là , c'était trop tard .\nqui nous a roulé dans la farine ??\nAnonyme199925 Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 20:11\nL'humeur est inclinée. De plus en plus de citoyens se mettent en colère. S'ils continuent ainsi, il ne faudra pas longtemps avant que les gens prennent d'assaut leurs palais.\nroro 48 Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 20:53\nNe vous mettez pas trop en colère vous risquez de faire un infarctus et vous irez encombrer les urgences. cool, zen zen, lexomil\nVOX30000 Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 20:59\n@jjacques Stop au révisionnisme !\njjacques Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 21:03\nBonjour @ Anonyme199925\nIls nous en font trop baver,\nJeanlouis Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 19:44\nLes décès vont diminuer dans les prochaines années.....\nEst il normal que les personnes qui ont des salaires, des revenus, des pensions garantis\nguz Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 19:09\non va avoir droit à tous les commentaires de personnes ayant un QI de canard, ainsi que ceux des complotistes ... Ces données complètent les données Hôpital et les données EPHAD. On aurait pu dire qu'en fin d'année, il est probable que la tendance se lisse, sachant que des personnes très âgées parties avec le Covid seraient parties cet été.. Par contre à noter la sous mortalité des jeunes ... moins d'accidents de la route !\ngavdor Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 21:37\nLe votre en fait parti Mr, excusez moi !!\nJe suis tout à fait d'accord avec vous sur le calcul annuel et là où vous voulez en venir; mais il va être augmenté par le problème de ce virus ,il ne vous faut pas l'oublier !!\nQue vous le vouliez ou nom, à comparer aux moyennes , celle de cette année va être supérieure, même l'augmentation des naissances ne se reporteront pas en totalité sur cette année, une partie ira en 2021.\nAnonyme199925 Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 18:03\nC'est tout simplement un mensonge de ce gouvernement infâme !\nManu la godille Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 18:26\nc'est Castaner qui compte avec la même calculette que celle qui lui a servit pour les GJ et les gréves\nBricolopipo Il y a 5 mois Le 04/05/2020 à 19:03\nVG les débiles.\nL'insee ca n'est ni castaner ni le gouvernement.\nFaut arreter de lire facebook.\nNon, les masques vendus en grande surface n'ont pas été acheté par le gouvernement avec notre argent. ("on va leur vendre les masques achetés avec leur argent")\nNon, il n'est pas question d'un port du masque obligatoire partout apres le 11 mai sous peine de 135€ d'amende. Ca n'est que dans les transports. Et de toutes facon, monter dans un metro/train/avion bondé sans masque c'est suicidaire et devrait plutôt etre puni d'un tatouage "ne pas intuber en cas d'infection au covid"


Des Histoires, un Livre : Jean-Luc Godard - Lausanne Musées\nDes Histoires, un Livre : Jean-Luc Godard\nProgramme de cinq longs métrages de Jean-Luc Godard (du 13 au 24 novembre), inauguré par une soirée spéciale au Capitole\nLe Livre d’image, dernier film en date de Jean-Luc Godard, a reçu une « Palme d’or spéciale » à Cannes ce printemps. Comme si Godard était déjà allé au-delà du cinéma et ne pouvait bénéficier d’une Palme d’or tout court. Ce qui n’est pas tout à fait faux si l’on considère combien, encore une fois, ce film bouscule notre perception du septième art, à la fois dans ce qu’il donne à voir et à entendre, mais aussi dans la manière qu’il a de le faire. Car ce travail qui entremêle d’innombrables extraits de films, morceaux de télévision, bribes d’internet, fragments littéraires et emprunts picturaux, va bien au-delà de ce que l’on a l’habitude de voir et d’écouter, et nous délivre une vision bouleversante du monde.\nJean-Luc Godard a souhaité proposer au public de la Cinémathèque suisse et de Lausanne une forme de parcours à travers ses films qui se développe sur trois lieux.\nTout d’abord, au cinéma Capitole, et sur son immense écran, nous présentons en 35mm l’une des rares copies existantes de Histoire(s) du cinéma – Morceaux choisis, un re-montage d’une heure trente fait par Godard de ses Histoire(s) du cinéma, composées à l’origine de films vidéos au format 4/3. Conçu pour la télévision à partir de morceaux de cinéma, ce film rare préfigure à merveille Le Livre d’image.\nEnsuite, au Cinématographe, nous projetons chronologiquement les cinq films qui précèdent Le Livre d’image et qui constituent, en quelque sorte, les cinq doigts de la main qu’il évoque dans le film – et que l’on voit ci-contre. Ces longs métrages qui l’ont conduit de Sarajevo à l’Arabie sont For Ever Mozart, Eloge de l’amour et Notre musique, en 35mm, puis Film socialisme, tourné et projeté en numérique, et Adieu au langage, tourné et montré en numérique et en 3D.\nEnfin, Jean-Luc Godard propose de découvrir ce Livre d’image, dans un théâtre qui accueille le cinéma, à savoir la petite salle du Théâtre Vidy-Lausanne, réaménagée pour l’occasion. Une forme d’installation qui n’est plus celle du cinéma traditionnel et qu’il nous décrit lui-même à travers un « bri-collage » réalisé par ses soins pour la « sin aima tech », décrit en page 30.\nCe dernier film a en quelque sorte quitté le monde du cinéma pour se recréer dans un lieu autre, ici une salle vide où le film sera présenté sur un écran plat de télévision UHD 4K High Contrast, entouré d’un espace et d’un son particulier en 7+1 haut-parleurs distincts.\nIl nous convie ainsi à une excursion à travers vingt ans de chronologie technologique, du 35mm au numérique, puis au numérique 3D, quittant aujourd’hui le cinéma pour un écran plat de télévision. Ainsi, les grands films dans la petite salle, la petite image vidéo projetée dans la grande salle grâce aux outils d'origine du cinéma (le 35mm) et le nouveau film dans un ailleurs regardant en arrière en se disant toutefois que « même si rien n’est arrivé de ce que nous avions espéré, cela n’enlève rien à nos espérances ».\nUne excursion qui ne s’arrêtera pas là puisque Le Livre d’image reviendra dans quelques mois au Capitole pour une séance exceptionnelle avec, là encore, un aménagement spécifique et donc une expérience nouvelle, différente de celle de Vidy.\nFrédéric Maire (avec Fabrice Aragno, producteur du Livre d’image)\nLe Livre d’image au Théâtre Vidy-Lausanne\nJean-Luc Godard a choisi de dévoiler, après sa présentation en compétition au Festival de Cannes, son nouveau film Le Livre d’image, dans des espaces inhabituels, recréant à chaque fois un lieu de cinéma. Ce sera ici une chambre théâtrale au Théâtre Vidy-Lausanne. Le film donne à voir une mémoire de cinéma, une mémoire fragile, mais qui vibre encore, sur un téléviseur avec huit haut-parleurs séparés.\nLe Livre d’image est un film en cinq chapitres comme les cinq doigts de la main, composé à partir d’images prises dans la mémoire vidéo du cinéma. Jean-Luc Godard en sature les couleurs, organise successions et surimpressions, variations de formats et de rythmes. Il parcourt alors les grandes données de l’histoire humaine qui ont traversé son œuvre : la guerre, la loi, l’autre, l’ailleurs, le couple, l’impossible innocence, le langage.\nCe nouveau film reprend les principes de montage des Histoire(s) du cinéma pour regarder cette fois « un siècle finir dans le suivant » : notre présent décrit par la mémoire du cinéma. Poème cinématographique entretenant l’espérance d’un changement malgré les déceptions, ce film est le fruit d’une exploration patiente et libre d’un cinéma qui reflète le monde et continue à se réinventer.\nLe Livre d'image : synopsis\nTe souviens-tu encore comment nous entrainions autrefois notre pensée ?\nLes films précurseurs\nReliés comme les « cinq doigts de la main », les cinq longs métrages qui précèdent et annoncent Le Livre d’image sont proposés au Cinématographe et sur leur support d’origine, en suivant une chronologie « technologique »: For Ever Mozart (1996), Eloge de l’amour (2001) et Notre musique (2004), seront ainsi projetés sur pellicule 35mm, Film socialisme (2010) dans son format numérique et enfin Adieu au langage (2014), toujours en numérique, et en 3D.


19inside.fr - Le Forum ! • Consulter le sujet - [RASSO 21.04.18] 30ans de la Renault 19 au circuit Montlhéry\n[RASSO 21.04.18] 30ans de la Renault 19 au circuit Montlhéry\n687 message(s) • Page 34 sur 35 • 1 ... 31, 32, 33, 34, 35\nRe: [RASSO 21.04.18]30ans de la Renault 19 au circuit Montlh\npar lecab19belgique » Ven 4 Mai 2018 03:11\noyien a écrit : si ton idée c'est de descendre en Espagne, tu seras le bienvenu à la maison pour faire une halte sur la route. je suis à montauban au nord de Toulouse\nde ta proposition\nEst ce que tu crois que je suis assez fou pour descendre jusque là ?\nJe pose la question à mes neurones , on verra bien ce qu'ils vont répondre\npar oyien » Ven 4 Mai 2018 11:42\nlecab19belgique a écrit : Est ce que tu crois que je suis assez fou pour descendre jusque là ?\nMais rassure-toi, venant de moi c'est un compliment\npar Cyril » Dim 6 Mai 2018 20:32\npar 4n0x » Dim 6 Mai 2018 21:00\nBien joué la video Cyril\nOn peut remarquer que la caisse de Vince ne chauffe pas d'un poil de cul!!!\nEt ta jauge a essence fait n'imp!!!\npar R19BIGT » Dim 6 Mai 2018 21:06\nMerci Cyril pour la video\nSalut a tous, comme vous le savez j’étais des vôtres pour cet événement !\nBien sûr sans certaines personnes cela n’aurai pas été possible.\nAussi, je tiens tout particulièrement à remercier Xavier et Mégane pour mon séjour chez eux, leur accueil, les bons moments mais aussi le coupé que j’ai ramené et qui nous a permis de porter à 41 le nombre de 19 présents à l’expo.\nCela me manque de vous revoir à moi et Nat\nMerci aussi à Flo et Fanny, elle a joué le jeu pour la surprise et lui se doutait de rien.\nTrès sympathique accueil, on se reverra les amis !!\nPlace à ma maigre contribution:\nCelle avec qui je suis venue.\nCe "Petit" stand de 19\nçà commence à se remplir:\nEt puis ce gang de 19 a la fin\nEuh pardon d'avoir ramener un peu trop de soleil\nBien sûr, très content d’avoir fait au moins une sortie 19inside avec les membres présents et rencontrer quelques uns.\nDommage qu’il n’y est pas eu plus de temps afin de mieux discuter avec tous…\nJe suis déjà de retour chez moi depuis un moment, et on se retrouve toujours sur notre forum.\nA+ et qui sait à la prochaine\npar Glob » Dim 6 Mai 2018 21:25\npour la vidéo. Je n'avais pas vu les run ni suivi la course. Un regal. une chamade qui respire fort et un ron qui met bien son clignotant pour doubler\npar yoggi2 » Dim 6 Mai 2018 23:51\nJe viens de regarder la video, merci Cyril et ceux qui y ont contribué.\nSuper moment tous ensemble\nInscription : Mar 27 Mars 2012 23:09\nVoiture: renault 19 phase 1 cabriolet 16s 1992 gris 640 273000Km\npar oyien » Lun 7 Mai 2018 01:39\nExcellent la vidéo !! Bravo !!\nMes vidéos ont mal supporté le transfert par internet, dommage ! mais c'est vraiment super !!\npar Cyril » Lun 7 Mai 2018 08:46\noyien a écrit : Excellent la vidéo !! Bravo !!\nEn fait tu as dû les prendres à une qualité (définition) inférieur je pense. Normalement quand tu me les a envoyées elles n'ont pas étés dégradés. Tu as utiliser quoi comme caméra et quels réglages?\npar oyien » Lun 7 Mai 2018 08:51\nChez moi ces vidéos sont en HD en mp4 . J'utilise une caméra 4K avec les réglages sur 1080. Sur Youtube, la qualité est déjà très dégradée. Mais apparemment, quand je te les ai envoyées via WhatsApp, il y a eu une compression de folie.\nJe vais essayer Vimeo. Je ne connais pas. Mais apparemment ça garde le bon format. Parce que ton montage à une super qualité. C'est payant ? Il faut ouvrir un compte ?\nRéponds-moi par MP, pour ne pas pourrir le post\nDernière édition par oyien le Lun 7 Mai 2018 10:14, édité 1 fois.\npar Cyril » Lun 7 Mai 2018 08:55\nDans ce cas oui, car j'ai reçus du SD 480 à vu de nez... A l'occasion re-test un Wetransfer ou un DLL Free, un truc du genre quoi!\npar FLJ-16s » Lun 7 Mai 2018 09:15\nTrès belle réalisation, y compris les musiques utilisées. Un très bon résumé de cette journée magique où l'on ressent vraiment la joie à travers tout ce que l'on voit.\nJe sauvegarde précieusement, Merci Cyril\npar renault 19man » Lun 7 Mai 2018 23:57\nR19BIGT a écrit : Merci Cyril pour la video\nJ'étais sur un petit nuage dès que tu es arrivé à la maison mon pote (grand frère de coeur) on a partagé tellement de choses\nEt finir avec ce rasso, non, THE RASSO LE RASSO DE NOTRE VIE pour les 30 ans de notre cher RENAULT 19 c'était un rêve dont jamais je n'ai osé rêvé\nEt pourtant si on l'a fait tous ensemble\nCyril ta vidéo, mais comment elle défonce\nTu es vraiment un pro pour ça toi !!!!!!\nHeureusement que tu étais là pour nous faire TOUT ces beaux souvenirs\npar TOUPLAIN » Mar 8 Mai 2018 07:56\nBravo Cyril pour la video\nLà tu m'as bluffé et je ne dois pas être le seul.\n+ 1 avec Xavier, tu as été un vrai pro sur le coup.\nCe qui est bien, c'est que tous de membres, chacun à leur manière, ont apporté leur pierre à l'édifice. Et l'union a fait la force.\npar NAi57 » Jeu 31 Mai 2018 12:09\nTrois petites lignes sur notre présence lors du festival Youngtimer, dans le numéro de juin (résumé de la journée) !\npar FLJ-16s » Ven 1 Juin 2018 09:59\nils ont bien assuré chez Youngtimers quand même en parlant de la 19 dans le numéro de mai et juin aussi à priori, c'est cool\nEn fouillant google images, j'suis tombé sur une photo etonnante, Renault avait déjà eu la même idée que nous 28ans avant, au même endroit, avec les mêmes caisses !!! Et regardez bien sur la photo, à gauche une 16s bleue ph1 3 portes, au milieu une 16s chamade blanche et à droite une 16s ph1 non pas 3 mais 5 portes! Truc de ouf quand même\npar oyien » Ven 1 Juin 2018 16:27\nExcellent le retour vers le futur !!\npar yannickdavid » Ven 1 Juin 2018 22:03\nquand j'y repensse.....j'en garde des souvenirs plein la tete c'etait énorme\npar REM-16S-CHAMADE » Mar 5 Juin 2018 21:51\nDe magnifiques souvenir avec vous tous sous un temps génial! Dommage que se soit passé si vite ! Y aurai fallu sur 2 jour\npar TOUPLAIN » Jeu 7 Juin 2018 08:51\nOui bons souvenirs.\nAvec aussi, ne l'oublions pas, une suite le lendemain avec plusieurs des participants sous la forme d'un rassemblement plus habituel. Pour l'occasion, j'avais sorti le cab.\nC'était une journée "capots ouverts"\n2 photos de cette journée\npar REM-16S-CHAMADE » Jeu 7 Juin 2018 19:01\nOui c'était super le lendemain aussi! ! Aurez tu d'autre photo? ?


Occupation anglaise | Sainte-Suzanne\nLa prise de Sainte-Suzanne\nCompte tenu des armes disponibles jusqu’au début du XVe siècle, la cité fortifiée de Sainte-Suzanne demeure imprenable durant quatre siècles (cf. le siège de Sainte-Suzanne de 1083 à 1086 soutenu par Hubert de Beaumont contre les troupes de Guillaume le Conquérant retranchées dans le camp de Beugy).\nLes places de Beaumont, Fresnay et Sainte-Suzanne, qui avaient joué un rôle important dans la lutte des Manceaux contre Guillaume, reprennent en effet de l’importance au cours de la guerre de Cent Ans. Mais l’invention de l’artillerie va changer fondamentalement la donne.\nAu début du XVe siècle, la vicomté de Sainte-Suzanne, Beaumont et Fresnay est détenue par la famille d’Alençon :\nPierre II d’Alençon “le noble” l’a reçue par son mariage en octobre 1371 avec Marie Chamaillart d’Anthenaise et l’a détenue jusqu’à sa mort à Argentan le 20 septembre 1404 ;\nSon fils Jean Ier d’Alençon “le sage“, Pair de France, meurt à 30 ans lors de la bataille d’Azincourt, le 25 octobre 1415 ;\nSon fils Jean II d’Alençon “le beau” lui succèdant alors qu’il n’est âgé que de six ans, c’est la Duchesse d’Alençon Marie de Bretagne, veuve de Jean Ier, qui, face à l’avancée anglaise, met en alerte l’ensemble des forteresses que la famille d’Alençon détient dans la région du Mans : Beaumont, Fresnay et Sainte-Suzanne.\nL’invasion anglaise de 1417 marque en effet le début de cette période décisive. Après avoir conquis en quelques jours la Basse-Normandie, Les Anglais se sont avancés jusqu’aux frontières du Maine et menacent la province. Dès 1419, tous les sujets de la châtellenie de Sainte-Suzanne, même ceux qui en sont exempts en droit, se soumettent à faire le guet au château à cause de “l’estat du temps présent et des éminents dangiers qui pourraient advenir en la ville“.\nLa population, qui avait résisté de longues années – et victorieusement – aux tentatives d’annexion des normands, est en effet peu encline à céder aux ambitions anglaises.\nAmbroise de Loré, futur compagnon de Jeanne d’Arc, se signale par de nombreux exploits et par son courage dans la défense du château de Fresnay, de 1418 à 1420. Mais il se fait prendre lors d’une sortie et se fait délivrer par les Français lors d’un coup de main sur le château de Croissy.\nLe commandement de Sainte-Suzanne lui est confié en 1422. Adepte de la défense offensive, il fait de nombreuses sorties. Dès le mois d’août 1422, il pousse une pointe hardie sur la ville de Bernay (Eure), qui estoit moult garnie de peuple et de grans marchandises. En revenant il bat près de Mortagne-au-Perche un fort détachement anglais.\nDe retour à Sainte-Suzanne, il tourne ses efforts vers le château de Fresnay, qu’il ne peut pardonner à ses adversaires de lui avoir enlevé. Au mois de novembre, avec l’aide de Jean du Bellay, il tente de reprendre la place par surprise, mais le coup manque. Plus fortuné que ses compagnons, Ambroise de Loré parvient du moins à se replier sans encombre sur Sillé et Sainte-Suzanne. L’année suivante, le 26 septembre 1423, Ambroise de Loré prend une éclatante revanche en assurant la victoire par une habile manœuvre lors de la bataille de la Brossinière.\nMais avec l’année 1425, les fructueuses chevauchées finissent pour le capitaine de Sainte-Suzanne.\nLe 10 août 1425, Salisbury, à la tête d’une armée considérable, s’empare du Mans et aussitôt la ville soumise et occupée, dirige toutes ses forces sur Sainte-Suzanne pour en finir avec ce centre de redoutable résistance. Les Anglais ont fait des efforts exceptionnels et organisé l’expédition avec un soin extrème. Non seulement, suivant leur méthode, ils ont eu recours à la cavalerie de Saint-Georges, et envoyé d’Alençon au Comte de Salisbury, devant Sainte-Suzanne, de grosses sommes de deniers pour payer largement ses soldats, mais ils ont acheté pour lui à Paris d’énormes quantités de munitions, entre autres des milliers de livres de poudre à canon, et, pour la première fois, ils ont mis à sa disposition un véritable parc de siège, avec de grosses bombardes que traînent quatre-vingts bœufs.\nLa cité médiévale de Sainte-Suzanne (Mayenne) vue du Tertre-Ganne\nLe site du Tertre Ganne, plus élevé que la forteresse, est alors utilisé comme plate-forme d’attaque. Il subsiste aujourd’hui sur le site des petits monticules de terre et de pierre disposés en rangée qui ont pu servir à stocker et abriter les armes et les munitions. Le chroniqueur Jean Chartier donne sur l’attaque quelques précisions : “Le conte de Salbery fit asseoir et assortor neuf grosses bombardes et plussieurs gros canons et vouglaires, lesquelles bombardes ou canons après huit ou dix jours commencèrent à tirer incessamment, jour et nuyt, et tellement qu’ilz abatirent les murs de ladite ville plus loingt que le trait d’un arc, et y fist-on plussieurs saillies et escarmouches d’un costé et d’autre. Et finablement fut contraint le dit chevalier de la dite place de rendre iceulx châtel et ville au dit conte de Salbery, et perdirent iceulx chevalliers et ses compaignons tous leurs biens et leurs prisonniers, et s’en allèrent, après la dite place rendue, tous à pié. Et pour les fraitz du dit conte de Salbery fut contrainct le dit chevallier à luy paier la somme de deux cens escuz d’or“. Les murs de la forteresse tombèrent-ils de ce côté ? on ne le sait avec certitude ; il est en effet également plausible que les anglais aient attaqué par le flanc ouest, plus vulnérable car moins escarpé et plus accessible.\nLa muraille extérieure nord-ouest de Sainte-Suzanne est, de fait, manquante sur une centaine de mètres, dans l’actuel parc du manoir de la Butte-Verte, mais la muraille est (exposée au Tertre-Ganne) a été tellement rabattue et modifiée lors des guerres de Religion (1589), puis lors de la construction du Logis par Fouquet de la Varenne (1608-1610), qu’on ne peut affirmer que l’attaque de 1425 ne l’a pas affectée; l’on ne peut aujourd’hui que mettre en parallèle ces deux hypothèses : bombardement par le nord-ouest ou par l’ est.\nArthur de Richemont, Connétable de France avait prescrit dès le 6 août 1425 à Pierre Bessonneau de garnir d’artillerie la place de Sablé. C’est là qu’Ambroise de Loré et ses soldats vaincus viennent se replier et constituent leur base de départ pour de nouvelles attaques.\nMais Sainte-Suzanne reste anglaise durant quatorze ans, et doit payer à Jean de Lancastre duc de Bedford, comte du Maine, des “sauvegardes, appatis ou bullettes, et obtenir des anglais des sauf-conduits ou congés“.\nLa ville ne sera reprise qu’en décembre 1439 par les Français emmenés par Jean V de Bueil.\nLes fortifications sud d'après la maquette du musée de l'Auditoire\nLa capitulation de la garnison marque la fin d’un type de défense. Si forte que fût jusque là sa position topographique, si haut et bien défendus que fussent ses remparts, si vaillants que fussent ses capitaines, la ville ne pouvait résister, sans canon, aux batteries anglaises. Le siège de Sainte-Suzanne marquait la fin de la fortification du Moyen-Âge et ouvrait une ère nouvelle dans l’histoire de l’attaque et de la défense des places.\nLes remparts de la cité, déjà fortement endommagés côté est, seront à nouveau atteints à la fin du XVIe siècle lors des Guerres de religion. Fouquet de la Varenne les réutilisera en les rasant en partie en 1608, et réaménagera complètement la cour du château en construisant jusqu’en 1613 un corps de logis de style Renaissance.\nCertains auteurs affirment qu’un gibet, – ou potence où l’on exécutait des condamnés à la pendaison -, était édifié au tertre Ganne, face au château : “Sur le sommet sauvage du tertre, la justice du seigneur avait établi ses piliers, et les corps des suppliciés se balançaient en face des sombres murailles de la ville”. La colline fut nommée aussi “la butte noire” ou la “butte des quatre piliers”. Les piliers auraient disparu aux environs de 1620.


Accueil Landes Lévignacq\nPaul Leverbe part dans le Cantal. © Crédit photo : Photo H. D.\nIl y a un peu plus de cinq ans, Paul Leverbe prenait la tête de la direction générale des services de l’intercommunalité Côte Landes Nature, un poste laissé vacant par Florence Delaunay. Cette dernière ayant été appelée à suppléer le député Alain Vidalies, promu ministre.\nCe Picard d’origine, né dans une toute petite bourgade du secteur, est arrivé dans les Landes, les hasards de la vie en ont ainsi décidé. En poste dans les services du Conseil départemental, Gérard Subsol alors président de l’intercommunalité l’a repéré pour lui confier cette responsabilité, poste qu’il ne quittera qu’aujourd’hui et malgré un changement de gouvernance politique.\nGrand défenseur du service public sans pour autant avoir des œillères, il aura œuvré en ce sens et démontré tout son credo. Paul s’est investi dans cette communauté qui, d’année en année, s’est enrichie de compétences nouvelles qu’il a fallu préparer, présenter aux élus, les seuls décisionnaires.\nSa grande qualité aura été de rester dans son domaine d’action, sans jamais interférer dans le rôle des élus. Il lui a été confié la direction du Centre intercommunal d’action social (CIAS), qui, avec l’Aide à domicile en milieu rural (ADMR), sont les deux services d’aide à la personne intervenant en majorité sur le territoire.\nIl aura avec l’ADMR, défendu le principe par lequel c’est au client de choisir le service d’aide, CIAS ou ADMR, les deux étant ainsi en compétition non pas pour être prépondérant l’un par rapport à l’autre mais avoir le souci constant d’apporter le meilleur service.\nS’il apprécie bien le climat du Sud, les régions plus froides et sèches l’attirent. L’opportunité d’un poste similaire dans le Cantal s’est présentée, Paul l’a saisie, les monts d’Auvergne l’ont séduit. Comme le lui a dit, non sans humour, le président : « Vous allez échapper à la problématique du nettoyage des plages mais celle du déneigement des routes sera une autre préoccupation. »\nCuriosité de l’histoire, Lévignacq, est le lieu où il aura participé à son premier et à son dernier Conseil communautaire. Les élus étaient quasiment tous présents pour cette dernière. Ils se sont cotisés pour lui offrir de beaux présents en signe de leur reconnaissance qu’ils ont manifestée plus encore en se levant tous comme un seul homme. Plus bel hommage ne pouvait lui être rendu.\nLévignacq Landes Alain Vidalies Politique