TRANSACTION CAFE CONSEIL - Agence immobilière\nPrésentation de notre partenaire : TRANSACTION CAFE CONSEIL\nTRANSACTION CAFE CONSEIL\nTransaction entreprises et commerces\nTransaction Café Conseil, votre expert en transaction de fonds de commerce CHR .\nTCC est spécialisé en transaction de fonds de commerce CHR (café, hôtel, restaurant, bar, brasserie, sandwicherie). Nous vous accompagnons dans l'acquisition et la vente de fonds de commerce en mettant notre savoir-faire à votre service.\nTROUVER LE BIEN QUI CORRESPOND A VOS ENVIES\nLe moteur de recherche vous permet d'accéder rapidement à toutes nos annonces, segmentées selon les critères de votre choix et mises à jour en temps réel. Vous pouvez également mettre en place des alertes mail pour être informé des nouvelles annonces correspondant à votre sélection.\nEXPERTS EN FONDS DE COMMERCE CHR\nTous nos négociateurs sont issus du milieu CHR et connaissent parfaitement les processus d'achat et de vente de fonds de commerce CHR. Ils sont formés et compétents pour vous proposer l'affaire correspondant à vos attentes (voir nos sélections de fonds de commerce à acheter et fonds de commerce à louer).\nACCOMPAGNEMENT ET SUIVI DE DOSSIER\nNos équipes d'experts analyseront avec vous tous les aspects de la reprise de ce fonds de commerce et vous accompagneront dans chacune des étapes permettant à votre projet d'aboutir. Pour ce faire ils vous présenteront, si vous le souhaitez, nos partenaires privilégiés.\nNOTRE RESEAU PROFESSIONNEL\nNotre réseau est en plein développement. Nous sommes en mesure de vous accompagner sur le sud-ouest de la France, La Charente-Maritime, la Côte d'Azur. (La rochelle, Bordeaux, Biarritz, Pau, Tarbes, Agen, Arcachon, Périgueux, Toulouse, Montpellier, Nîmes, Toulon, Nice, Avignon, Lyon, Grenoble, Mâcon, Bourg-en-Bresse...)\nSI VOUS SOUHAITEZ NOUS CONTACTER: contact@tcc-fr.com\nNotre site : http://www.tcc-fr.com/


Le voyeurisme et le Bar de la Taverne\n∟ Le voyeurisme et le Bar de la Taverne\nBi oui mais bon quitte à faire un thread autant se défendre\nOui mais bon quand on a pas a redire\nOu un "je suis d'accord" peut être ?\nJe viens de penser à toi mon petit gobelard.\nTrois ans que j'exerce le métier de gérant de conciergerie et j'en ai vu des demeurés consanguins, des abrutis finis à la pisse, des gigantesques fils de putes mais j'ai atteint ce soir le Saint-Graal, Le Nirvana, j'ai enfin trouvé mes champions du monde, les meilleurs des meilleurs, les best of the best.\nReprise du contexte:\n17h54, je reçois un SMS d'un couple de jeunes voyageurs me disant que ces imbéciles avaient oublié leur clé dans le logement qu'il faut que je vienne leur ouvrir. Manque de cul, je suis à 45 kilomètres du lieu entrain de superviser l'intendance pour un client sur un chantier.\nJe leur dis que je vais contacter une de mes collaboratrices qui a un jeu de clés et que vu l'heure et le couvre-feu, ils vont bouger leur gros cul flasque pour aller la chercher parce que la gouvernante ne va pas faire 30 minutes de voiture en plein couvre-feu pour des abrutis dans leur genre (le tout en terme courtois bien évidemment).\nJe l'appelle, je lui explique la situation, j'ai plein de boulot et je ne vais pas avoir le temps d'aller me déplacer pour deux couillons, elle me dit "pas de chouchi Chinernor" avec son sympathique accent portugais.\nJe suis tranquillement le soir entrain de nettoyer une agence immobilière quand mon téléphone resonne à 19h38 lorsqu'une des locataires de l'immeuble où sont mes deux champions du monde et dont la nénette est persuadée que j'ai la gestion commence à m'engueuler en me disant textuellement "vous comprenez Sinernor, vous n'avez pas honte de laisser deux jeunes assis sur les escaliers sans venir leur ouvrir la porte????????"\nJe rappelle mes deux vainqueurs, et ils me disent textuellement au téléphone "msieur Sinernor, venez nous ouvrir, on a cassé la clé dans la porte".....\nJe commence à éclater de rire nerveusement:\n"Comment cela, vous avez réussi à casser la clé dans la serrure dans la porte, si je résume donc la situation, vous avez un premier jeu de clés à l'intérieur et le second est cassé dans la serrure de la porte"?\n"Euh oui, c'est le cas" Je commence à exploser de rire au téléphone, le stress d'un boulot intense, mon manque de foi dans l'humanité, mes fréquentations professionnelles se limitant à torcher chaque jour le cul à des clients complètement cons ou des gros cas sociaux" mais je reste professionnel et je leur dis que je vais appeler mon gestionnaire pour savoir ce que l'on peut faire parce que je n'ai pas de troisième jeu de clés à disposition (qui n'aurait servi à rien vu que ces blaireaux ont réussi à casser une clé dans la serrure"\nLe gestionnaire me répond très calmement "débrouillez-vous, dites leur qu'on va leur envoyer demain un serrurier et que cela leur sera retiré sur leur caution ou alors qu'ils paient un serrurier de leur poche"\nJe rappelle le jeune couple consanguin "wesh, je vais rien payer du tout, wesh, je vais vous mettre une note de merde, wesh, vous n'avez pas honte de nous faire dormir dehors" alors que j'étais entrain de chercher un autre logement pour les accueillir pour la nuit et moi très calmement "euh non"....\nLe gestionnaire me rappelle juste derrière "Sinernor, j'ai eu une idée, demande leur s'ils ont une assurance-habitation, ils peuvent faire jouer une clause pour faire intervenir un service de serrurerie sur des locations touristiques"\nJe les rappelle derrière "Auriez-vous une assurance habitation parce que vous pouvez la faire jouer pour faire intervenir un serrurier?"\nQuelle a été la réponse? Bien évidemment que non.\n"Alors, débrouillez-vous.....ce n'est plus mon problème, revenez demain pour récupérer vos affaires quand j'aurai pris le temps de faire passer un serrurier pour vous ouvrir, on tapera dans votre caution ".... Wesh, je vais rien payer, wesh, wesh...\n22h03: " Cé régler; la femme de ménage pourra venir récupérer nos clés à notre départ"\nProtip, je leur avais dit sympathiquement de faire jouer l'assurance-habitation de leurs parents.\nMORALITE: Quand vous prenez un airbnb, si vous perdez les clés du logement, pensez à consulter votre contrat d'habitation.\nC'est ça qu'on appelle la "yes life" ou rien à voir ?\nAucune idée, je ne vois pas de quoi tu parles en réalité et je m'en bats les couilles.\nS'en battre les couilles c'est bien, se les battre en musique c'est mieux !\nJe sors d'un entretien avec mon potentiel futur patron si je change de boite, le mec m'a sorti 2 fois que quand il se passe ci ou ça dans la boite, lui il s'en "bat les steaks" mdr\nFinalement se battre les couilles cela fait super mal alors que les steaks cela ne dérange personne\nSi ça me dérange.\nC'est la puissance des glaouis alors\nOuais clair qu'ils sont puissant chez les glaouis\nDiego a réussi a pécho notre miss univers quand même...\nCelle qui a une tête de trans?\nC'est qui Diego, le pote de Dora?\nbha non son mec\nSi tu parles bien d'Iris machin je te trouve dur. Elle est quand même pas mal du tout. Après c'est juste mon avis\nIel là :\nLa miss France que je trouve mignonne c'est Rachel legrain-trapani\n21881d5c-dcc2-11e1-a0cc-1a7c5b8956f2-178x178.jpg (12,5 Ko, 0 affichages)\nElle a une sacrée paire de nichons en tout cas.\nqui ? Mamie Nova ?\nIl aime bien les gros roberts, donc ça ne me choquerait pas.\nCela va te parler mais je vais visiter une maison la semaine prochaine à Mérobert.


STARS DU BENIN: Aymar Nani rend public ’’Les plus beaux contes de mon enfance’’\nAymar Nani, au cours de la cérémonie de lancement\n’’84 pages pour 14 histoires merveilleuses illustrées. La substance du livre ’’Les plus beaux contes de mon enfance’’, un ouvrage pour écoliers, notamment, dont l’auteur, Aymar Oundéssèdji Nani, a procédé au lancement, le vendredi 7 juillet 2017, au Complexe scolaire de Cadjèhoun, à Cotonou.\nL’événement se déroulait devant un public bien ciblé de directeurs et de directrices d’écoles primaires, publiques, dans leur grande majorité, des Départements de l’Atlantique et du Littoral.\nRemise symbolique de l'ouvrage par Aymar Nani à une directrice d'école primaire\nCet ouvrage, à l’actif de ce Franco-béninois, comporte trois autres facteurs d’un intérêt certain. D'abord, il est destiné à être remis gratuitement aux apprenants béninois du primaire, la raison pour laquelle les responsables d'établissements, présents à la cérémonie de lancement, en ont été dotés. Ensuite, le livre est accompagné d’un Cd audio, un outil permettant à celui qui le désire d’écouter toutes les quatorze histoires.\nCi-contre, l'illustratteur de l'ouvrage, Eric Ahouansou\nEnfin, ’’Les plus beaux contes de mon enfance’’ est un ouvrage dont chacun des contes est illustré de dessins, par l’inspiration d’un artiste dessinateur béninois, porte-flambeau du pointillisme, l’un de ces créateurs au crayonné fin et exigent, pointu, précis : Eric Ahouansou ! Aymar Nani, Président, aussi, de l’Association ’’Déwui’’, est donc allé chercher dans de la poigne pour une qualité indiscutable du livre.\nIl est à rappeler que le lancement du recueil de contes a donné lieu à un autre lancement, par l'auteur , celui d'un concours de contes, auquel pourra participer tout écolier capable de rendre compte d'une des histoires du livre et d'un conte typiquement en provenance de sa région d'origine. Si, alors, la présélection des lauréats est prévue pour les 24 et 25 juillet prochains, le 6 septembre 2017 verra s'en dérouler la phase finale.\nLibellés : Aymar Oundéssèdji Nani, Cadjèhoun, Les plus beaux contes de mon enfance\n’’Gan xô’’, l’album qui magnifie Dieu\nLe 20 août 2017, rendez-vous inévitable pour le Fe...\n’’Diadèmes’’, un joyau représentatif\nEric Bottéro, un regard irrésistible sur le vaudou...\nLe Cavej instruit artistiquement les enfants depui...\n« […] demander à un artiste de venir emprunter de ...


tec - Mons Blog\nLes bus du TEC gratuits ce dimanche 31 décembre 2017 et lundi 1er janvier 2018\nLes bus Tec gratuits deux jours !\nQue ce soit pour procéder à vos derniers achats, pour vous rendre à votre soirée de nouvel an ou pour distribuer vos vœux à votre entourage au lendemain du réveillon, vous pourrez compter sur la gratuité des bus, ces 31 décembre et 1er janvier.\nUn cadeau, une belle robe, un bon dessert, une dringuelle… A chacun sa manière de célébrer le Nouvel An !\nPensez donc au TEC pour réaliser vos derniers achats en toute tranquillité, pour aller souhaiter « la bonne année » ou encore rentrer de vos festivités en toute sécurité.\nDeux petits gestes à accomplir pour profiter pleinement de la gratuité dans nos bus et métros :\nConsulter nos horaires et itinéraires pour préparer votre déplacement\nValider votre titre de transport. Si vous n’en avez pas, il suffit de vous en procurer un dans notre réseau de vente ou à bord le jour-même.\nTous les itinéraires et horaires sont disponibles sur https://www.infotec.be/\nLien permanent Catégories : Evènements, Evènements, Reportage, Reportage Tags : bus, gratuité, tec, bus, gratuité, tec 1 commentaire\nHausse des tarifs des trajets en bus Tec dès février 2018\nLe TEC augmente les tarifs de certains de ses billets dès le 1er février 2018.\nIl convient de privilégier les cartes rechargeables\nTéléchargement des tarifs :\nLes billets de dépannage vendus à bord des véhicules mais également les titres disponibles sur tickets sans contact jetables seront soumis à majoration (respectivement +0,50€ et +0,30€ par rapport aux mêmes titres chargés sur cartes MOBIB/MOBIB basic) .\nLe TEC conseille aux navetteurs d’opter pour une carte rechargeable : « C’est pratique et moins cher ! ».\nLe TEC met en place une action promotionelle du 22 au 28 janvier 2018 :\nLes cartes MOBIB basic seront délivrées gratuitement sur l’E-SHOP (boutique en ligne) et aux ESPACES TEC (guichets TEC – à l’achat d’un titre) ainsi que sur le réseau où des distributions sont organisées localement .\nVoir La Province du 15 janvier ICI\nLien permanent Tags : tec, tarif, transport, bus 0 commentaire


Exposition une histoire de l'art reproductible - Musées - Ville de Belfort\nVous êtes ici : Accueil Musée(s) Tour 46 - espace d'exposition temporaire Expositions passées Exposition une histoire de l'art reproductible\nArc de Titus, Eau forte, Milieu du XVIIIe siècle, © Musée(s) de Belfort, D.47.1.3\nDu 28 octobre 2017 au 22 janvier 2018\nDepuis sa création, l'art de la gravure constitue un fabuleux outil de reproduction et un moyen de diffusion des œuvres d'art. La créativité de l'artiste se confronte à une fabrication mécanisée. Œuvre d'art originale ou simple reproduction d'une œuvre à de multiples exemplaires, le statut de la gravure varie autant que sa fonction entre utilitaire et esthétique.\nAu XIXe siècle avec le développement des techniques photographiques, la gravure s'émancipe progressivement de cette fonction utilitaire pour assumer le rôle d'art autonome, support de l'inspiration créatrice des artistes. À travers les riches collections des Musée(s) de Belfort se dessine l'histoire de l'art du XVIe siècle. Jacques Callot, Albrecht Dürer, Rembrandt, Delacroix, Picasso font partie de l'exceptionnel fonds des musées belfortains. Tous les grands mouvements artistiques qui ont jalonné des siècles de création y sont représentés.\nL'exposition met en avant l'inventivité des artistes qui ont su faire évoluer les techniques de gravure pour créer des œuvres originales et s'interroge sur le statut des œuvres conçues pour le multiple et non plus dans l'unicité. En s'appuyant sur les écrits de Walter Benjamin, s'esquisse une réflexion sur l'aura des œuvres à l'époque de leur reproduction mécanisée.


Faire vivre son essence | Indigènes de la République\n← Race and political power\nLe PIR soutient les militants BDS de Toulouse poursuivis en justice →\nPublié le 22 juin 2016 par Norman Ajari, membre du PIR\nJ’ai déjà abordé la question de l’essentialisme et de l’anti-essentialisme dans un texte de circonstance rédigé il y a presque un an. L’heure était alors à la polémique : l’objectif était de défendre le Parti des Indigènes de la République contre une série d’accusations mensongères et malveillantes. C’est dans ce contexte que j’avais brièvement questionné l’usage du concept d’essentialisme dans le discours de la gauche contemporaine. Je n’avais alors pas pu m’étendre aussi longuement que le sujet le méritait. Le présent article reprend, complète et développe ce propos. En effet, force est de constater que la rhétorique que j’avais cherché à démonter se porte à merveille. L’obsession collective qui consiste à se vouloir les moins essentialistes possibles ne semble aujourd’hui pas davantage remise en cause dans les espaces militants et intellectuels qu’elle ne l’était alors. Ce contexte m’a invité à radicaliser le discours. C’est pourquoi le présent texte défendra l’idée que l’essentialisme, pour les afro-descendants, est un mode de pensée politique éminemment légitime.\nAux sources d’une accusation\nL’argumentaire anti-essentialisme ne fonctionne que dans un contexte circonscrit, défini par le camp progressiste de l’Europe occidentale. Les jeunes Africains-Américains de la Temple University de Philadelphie qui se voient enseigner l’idéologie afrocentriste sont favorables à l’essentialisme. Ils sont convaincus que l’essentialisme est synonyme d’un mode de vie authentique, tout autant que le progressiste européen est persuadé de l’ignominie d’une telle idée. Le nœud du problème est là : si dans le contexte qui nous préoccupe « essentialisme » sert unilatéralement d’accusation, c’est qu’il est admis sans discussion que l’essentialisme est (pour dire le moins) une mauvaise chose, et qu’il est hautement préférable de ne pas l’être. Admettre que des « essences » existent est, dans ce contexte, une faute politique d’une extrême gravité. Ainsi, le débat européen sur l’essentialisme et l’anti-essentialisme est lui-même une arme. Faire de l’essentialisme un problème permet de faire des identités politiques non blanches un problème. C’est ainsi que les « anti-essentialistes » autoproclamés ont bâti leur tribunal. L’accusation d’essentialisme leur permet de faire tomber les têtes d’ennemis qui, pourtant, ne se revendiquent jamais de l’étiquette qu’ils leur prêtent. Personne, en effet, ne semble vouloir briser le consensus qui règne autour de la condamnation des essences. On est toujours l’essentialiste d’un autre, mais il semblerait incongru de le revendiquer.\nPour mieux saisir comment on en est arrivé là, examinons très rapidement les origines de l’usage contemporain du terme « essentialisme ». Ces utilisations, plutôt politiques, ne dérivent que lointainement du concept métaphysique d’essence de l’antiquité et du moyen-âge, selon lequel l’essence d’une chose est ce qui, en elle, se soustrait à l’espace et au temps. Sartre, dans sa formule devenue célèbre, « l’existence précède l’essence », voulait dire qu’une telle définition de l’essence ne s’applique pas à l’être humain. Au contraire, l’humain est libre, c’est-à-dire qu’il n’est tenu à aucun parcours de vie spécifique. C’est l’individu lui-même qui définit ce qu’il est : son essence. Cela signifie donc qu’il n’y a pas d’essence de l’espèce humaine, mais seulement une essence singulière de l’individu, qui ne se révèle qu’à son dernier souffle, comme la somme de ses actions et de ses choix. Cette vision du monde n’est ni l’invention ni la propriété exclusive de l’Europe. Ainsi, lors de la cérémonie du tatolo pratiquée par le peuple tswana d’Afrique du Sud, les proches d’un défunt, qui l’ont connu dans différents contextes, se livrent successivement à des récits de sa vie, narrant sa personnalité telles qu’ils l’ont connue. Se dessine alors progressivement, à force d’esquisses, un portrait fait de tons et de nuances innombrables : l’essence d’une personnalité, vivante dans les mémoires.\nLa critique sartrienne de l’application à l’être humain du concept d’essence sera reprise et radicalisée dans la philosophie féministe, qui est sans doute la principale source d’inspiration des emplois contemporains du terme « essentialisme ». Dans Trouble dans le genre, Judith Butler critique l’essentialisme et ce qu’elle nomme « métaphysique de la substance » comme des armes du patriarcat et de l’hétérosexualité obligatoire. L’essentialisme devient alors une assignation à certains comportements sociaux qui bride la liberté de se construire, à force d’expériences singulières, une personnalité et une identité uniques. Pour résumer (peut être exagérément) et exprimer le plus simplement possible cet usage à la fois militant et théoriquement exigent, disons que l’essence ne désigne plus ici la vérité éternelle d’une chose, mais les attachements d’une personne : sa mémoire, ce en quoi elle croit, ses comportements, ses habitudes, ses manières de table…\nCe dont on trouve trace dans les écrits de Judith Butler, mais qui fait défaut dans la plupart des usages militants contemporains, c’est une distinction entre l’essence et la contrainte mise en œuvre pour l’imposer. Ce que dénonce en effet une philosophie féministe de ce genre, ce sont les processus par lesquels certains attachements particuliers deviennent obligatoires et la violence des punitions que suscitent les écarts d’avec la norme. Voilà donc ce que signifie le -isme qui suffixe l’essence : essentialisme veut dire attachement contraint. L’essentialisme, en ce sens, c’est la supposition que l’essence précède l’existence.\nCet effort de définition avait pour but d’éclairer un concept qui, à force d’être répété et employé sans rigueur, est devenu flou. La notion d’essentialisme vise à condamner le fait de forcer des individus à s’attacher à certaines pratiques et de les empêcher d’explorer d’autres modes de vie possibles. Un détournement très fréquent de cette idée consiste à taxer d’essentialisme, non pas la contrainte, mais certaines formes d’attachement elles mêmes. Il y a là un glissement sémantique, trop souvent mis au service d’une disqualification politique. Il ne s’agit évidemment pas de sous-entendre, à la faveur d’un relativisme commode, que tous les attachements se vaudraient et qu’ils ne seraient jamais condamnables. Le goût de la torture et du lynchage peut être une forme d’attachement – elle n’est d’ailleurs pas rare en Occident. L’arbre du lynchage, où les Blancs du Sud des États-Unis pendaient les Noirs, fait par exemple partie d’un véritable patrimoine culturel raciste. Comme l’explique Achille Mbembe, le lynchage « représente une forme grandiose, grotesque et exhibitionniste de la cruauté raciste. […] En tant que technique de pouvoir raciste, le rituel exécutionnaire a pour objectif de semer la terreur dans les esprits de ses victimes et de revivifier les pulsions mortifères qui forment le sous-bassement de la suprématie blanche ».\nL’image de l’arbre du lynchage suscite encore aujourd’hui de la nostalgie chez les suprémacistes blancs. Mais le principal problème que pose celui qui refuse d’abandonner une telle habitude n’a rien à voir avec l’« essentialisme » de sa pensée. Si les identités politiques racistes sont redoutables, ce n’est pas parce qu’elles sont « essentialistes » ; c’est parce qu’elles sont meurtrières, massacreuses, génocidaires. Comme l’exprime Mbembe, il y a au fond de l’idée de suprématie blanche une pulsion mortifère. Cette pulsion, bien davantage que tout imaginaire essentialiste, est une menace pour tous ceux qui ne sont pas blancs.\nSe défendre d’être essentialiste, c’est accepter la manière dont le problème est posé par le camp de la gauche progressiste blanche. Or il n’y a rien à gagner en abandonnant à un tiers le privilège de poser les termes d’un problème. Je soutiens pour ma part qu’on peut se revendiquer d’un essentialisme tout en admettant que l’existence précède l’essence. L’essentialisme, en ce sens, n’est pas contraignant : c’est au contraire une manière de donner à son existence davantage d’intensité en la liant à une communauté, une histoire, des récits, un imaginaire. C’est également une façon de rappeler l’interdépendance qui lie les humains les uns aux autres. À cet égard, les relations ne s’opposent pas à l’essence. Elles sont au contraire une seule et même chose. C’est même l’une des pièces fondamentales d’un essentialisme décolonial.\nD’un point de vue humain, l’essence est ce qui lie un passé collectif à un avenir individuel. Par exemple, se dire essentiellement noir, c’est admettre dans son existence personnelle un passé noir, une histoire, une philosophie. Une objection souvent formulée pour contrer ce genre d’approches est que ce passé est infiniment complexe, tissé de contradictions, et que ses réappropriations individuelles ou militantes ne peuvent être qu’arbitraires. Pire encore, de tels usages en appauvriraient la richesse. Cette objection n’est pas convaincante. En effet, elle ignore l’existence d’une vaste chaîne de transmission historique consciente d’elle-même. L’essentialisme ici défendu ne réduit pas la complexité du monde : il accepte qu’il existe un lien intime entre la façon dont nos prédécesseurs voyaient le monde dans sa variété et la nôtre. Il admet l’existence d’un point de vue – le point de vue décolonial – qui se transforme dans la continuité, en se transmettant d’une génération à l’autre. Il ne s’agit pas de réduire le monde, mais de l’enrichir d’un regard hérité. Se contenter de brandir une prétendue complexité sans y tracer un chemin singulier, c’est se condamner à une fascination impuissante, une contemplation stérile.\nLa conscience historique africaine est la conscience d’une conscience. La conscience de la prégnance de la conscience de la génération qui précède. Pour le dire plus clairement, être essentialiste, c’est savoir que nos prédécesseurs se posaient des problèmes semblables aux nôtres, dans des contextes politiques différents, qui leur étaient propres : les questions de la survie dans un monde structurellement violent, de la libération de l’inégalité raciale, de la foi de l’opprimé… Nous sommes les héritiers de leur conscience, de leurs pensées, de leur passé, qui étaient eux-mêmes fondés sur le réinvestissement d’un héritage de résistances. L’essence africaine, c’est de n’être jamais orphelin. Jusque dans un monde qui cherche à faire de nous des bâtards, des êtres illégitimes, des âmes errantes. Cette essence nous rappelle également de ne pas nous poser nous-mêmes comme originels. Car notre dignité est plus vieille que nous. Ainsi que l’écrit le grand théologien de la libération noire James H. Cone : « Les récits et les contes, les Blues et les Spirituals, les prières et les sermons du peuple noir, nous avons à les intégrer à notre existence d’aujourd’hui, reliant ainsi les luttes de nos parents aux nôtres ». Une essence, c’est un rapport au passé tel que celui que décrit Cone : il se cristallise aujourd’hui encore dans le rap et dans tous ces genres musicaux qui tissent une culture populaire.\nLe philosophe jamaïcain Lewis R. Gordon va dans le même sens lorsqu’il analyse la philosophie africaine contemporaine. Il souligne l’importance de la présence persistante du souvenir des ancêtres. Les penseurs africains ont un rapport au passé différent de celui des européens : la vérité permet de rendre justice à la souffrance des ancêtres, de leur offrir un tombeau. La philosophie africaine accorde une « priorité ontologique » au passé : il juge le présent et nous sommes en dette par rapport à lui. Toutefois, ce passé n’a rien d’une incarcération. Le passé de l’Afrique et de ses diasporas, celui des crimes et défaites comme des résistances et des victoires, est une invitation à la responsabilité. Responsabilité vis-à-vis de cette histoire elle-même, d’abord, mais aussi et surtout, vis-à-vis de notre situation actuelle – vis-à-vis des vivants.\nEn ce sens africain et décolonial, l’essence n’a rien d’une contrainte. C’est la reconnaissance qu’il existe des attachements vécus, du fait que la mémoire humaine est finie. Il n’est pas possible de devenir tout, pas davantage que de devenir n’importe quoi. Nous récusons la définition de la dignité humaine sur laquelle se bâtit la modernité européocentriste que formule Pic de la Mirandole à la veille de la conquête des Amériques, selon laquelle l’homme est celui à qui il « est donné d’avoir ce qu’il souhaite, d’être ce qu’il veut ». Cette hubris, cette illusion de grandeur, est un prélude au colonialisme et à la croyance occidentale en sa légitimité sans borne. Toutefois, il importe de ne pas négliger que les attachements et le rapport au passé qu’entretiennent un groupe ou un individu peuvent devenir mortifères et dangereux. Le passé n’est jamais une fin en soi et le désir de « demeurer ce que l’on est » est toujours une vaine autosatisfaction et surtout un crime contre la perfectibilité humaine. Avec le changement des temps, tout ne saurait être conservé du passé. Certaines idées méritent d’être abandonnées en cours de route. C’est alors par fidélité qu’il faut se faire infidèle. Mais il n’y a jamais de révolution mémorielle : nul ne peut abandonner sa mémoire, ni l’échanger contre une autre. Mais il est toujours possible de l’altérer, de l’enrichir.\nFrantz Fanon comparait ce processus à l’émergence de la maturité. L’adolescent rêve d’échapper à toutes les règles, de tout tenir de lui-même. Mais l’erreur serait de s’imaginer, au contraire, que devenir adulte revient à suivre des règles définies, à savoir se conformer. En vérité, être adulte c’est connaître son héritage, mais savoir qu’il est possible de le trahir, c’est-à-dire d’enfreindre les règles pour en établir de nouvelles, pour faire advenir le mieux. Faire vivre son essence, c’est-à-dire sa mémoire, sans jamais en être l’esclave, voilà une position décoloniale. Une telle position refuse de se laisser prendre au piège des deux injonctions qui, comme Charybde et Scylla, menacent l’essentialisme décolonial. D’une part la posture naïvement conservatrice : « Reste ce que tu es ! » ; de l’autre, la posture naïvement progressiste, typique de l’anti-essentialisme à la mode : « Deviens rien ! ». C’est cette dernière injonction, qui ne peut être qualifiée que de nihiliste, qui va être examinée à présent.\nLe nihilisme sociologique\nÊtre nihiliste, c’est vouloir le rien. Le nihilisme sociologique est, dans la pensée globalisée, l’équivalent du nihilisme républicain dans la politique française : une machine à faire le vide. À ses yeux, les identités politiques – et notamment les identités raciales – n’existent pas, ne doivent pas exister, sont fondées sur des interprétations fausses de l’histoire. Pour illustrer ce nihilisme, on va examiner les positions de l’un de ses propagandistes : le sociologue Philippe Corcuff.\nCorcuff a fait sa croissance politique à rebours. Membre du Parti Socialiste à 16 ans, il finit à la Fédération Anarchiste en milieu de cinquantaine, en étant passé (dans l’ordre) par le chevènementisme, les Verts et le NPA. Corcuff, c’est le Benjamin Button de la gauche blanche : il a vécu à la façon du personnage de Fitzgerald adapté au cinéma par David Fincher, qui naît vieillard et rajeunit toute sa vie durant au lieu de prendre de l’âge. Une laborieuse odyssée vers l’adolescence qu’il occupe en consacrant une part significative de son temps et de ses efforts à faire le procès, généralement dans l’indifférence, des pensées politiques qu’il estime faire de l’ombre à la sienne. Évoquons un navrant billet récemment consacré à Frédéric Lordon. Je parlerai rapidement de lui, d’une part parce qu’il a cru bon de faire figurer le PIR parmi ses cibles, mais aussi et surtout car son cas est exemplaire des déroutes intellectuelles qui peuvent naître de l’alliance de l’ethos naïvement scientiste d’une certaine sociologie et d’un engagement politique dans des organisations européocentristes de gauche. Le point d’intersection de ces deux courants est précisément l’anti-essentialisme que cette sociologie comme cette gauche ont adopté comme leur idéologie officielle. Un récent article de Corcuff, intitulé « Prégnance de l’essentialisme dans les discours publics autour de l’islam dans la France postcoloniale », en témoigne. L’auteur y revendique un prétendu « registre hybride entre la distanciation propre aux sciences sociales et l’engagement dans des mouvements sociaux émancipateurs ». Or cette distanciation aussi bien que cette prétendue émancipation sont aussi douteuses l’une que l’autre.\nL’épistémologie féministe du point de vue, les théologies de la libération, l’anthropologie d’un Eduardo Viveiros de Castro, la théorie décoloniale, etc. Ces différents courants intellectuels sont animés par un même refus d’un regard neutre et « distancié » porté sur les sociétés. Seule une science sociale en rupture avec l’expérience peut se gargariser de sa rigueur et de sa pure objectivité. Or cette attitude est antihumaine, c’est-à-dire nihiliste. La définition que donne Corcuff en témoigne. L’essentialisme, ce serait la fabrication d’« une entité homogène et durable, voire intemporelle dans une logique d’inspiration platonicienne, avant même d’avoir mené une investigation philosophique ou sociologique » (p. 121).\nÀ la philosophie et à la sociologie, bref à la science, le monopole sur l’essence. C’est au discours de l’expert qu’il appartient de décider de la légitimité, pour ne pas dire de la légalité, des identités politiques et des imaginaires. L’article de Corcuff témoigne d’un excès obsessionnel du constructivisme – cette doctrine philosophique qui veut que toute réalité sociale soit historiquement construite, dépendante des acteurs sociaux, etc. Je parle d’excès et d’obsession car à partir du moment où cette approche quitte le laboratoire du sociologue et prétend se parer de vertus émancipatrices, l’attitude nihiliste commence. Pour Corcuff, l’essentialisme décolonial décrit plus haut n’existe pas et ne saurait exister, à moins que la sociologie ou la philosophie en décident autrement. Or l’engagement décolonial est précisément un engagement à faire exister son essence dans l’activisme, la pensée, les arts, la culture. C’est l’invention permanente de l’essence.\nPolitiquement, cet anti-essentialisme nihiliste est étroitement lié à une conception fautive de l’antiracisme, que l’attitude décoloniale récuse. Appelons-le « antiracisme formel ». Il se caractérise par un rejet des positions ou des revendications « identitaires » en général. L’idée qui le fonde est que tout groupe politique devient dangereux, exclusif et intolérant dès l’instant ou il revendique pour lui-même une identité (notamment culturelle) positive. C’est ainsi que dans un tel discours, les organisations d’extrême droite peuvent être comparées avec le Parti des Indigènes de la République. Selon cette idéologie, c’est la forme « identitaire » qui est l’ennemi – peu importe que cette identité soit celle du colon ou celle du colonisé. Au contraire, l’antiracisme décolonial est un antiracisme du contenu. Il considère, comme Lordon dans Imperium, qu’il est impossible d’échapper à toute donnée identitaire. Mais surtout, il pose qu’il existe des identités intrinsèquement meurtrières, et d’autres qui ne le sont pas. Il considère que l’essentialisme décolonial est accueillant avec la différence, alors que le suprémacisme blanc lui est intrinsèquement hostile et cherche à l’éradiquer. Dès lors, la question n’est plus de savoir qui revendique formellement une identité ou qui la refuse (ce qui est une façon fallacieuse de poser le problème). C’est le contenu de ces identités qui importe.\nIl n’existe pas d’identité pure de la possibilité de la violence et du crime. Mais certaines identités ont un rapport à la violence plus intime, plus excessif et plus outrancier que d’autres. La pensée décoloniale est la prise de « conscience du fait que les formes modernes du pouvoir ont produit (tout en les occultant) des technologies de la mort, qui affectent de façon différentes sujets et communautés ». La modernité européenne est porteuse de ces identités meurtrières. L’essentialisme décolonial est comme la lame mythique à deux tranchants : l’un qui soigne, l’autre qui blesse. Le premier vise à réparer les dommages causés par l’histoire longue du colonialisme, qui nous impose la honte de ce que nous sommes, le découragement face à ce que nous désirons devenir. L’autre nous invite à porter un conflit sans relâche dans le camp de ceux qui tentent de s’interposer entre notre dignité et nous.\n KHIARI Sadri, Malcolm X stratège de la dignité noire, Paris, Éditions Amsterdam, 2013, p. 82.\n AJARI Norman, « Vacarme critique les Indigènes : la faillite du matérialisme abstrait ».\n COMAROFF Jean et COMAROFF John, « On personhood : a perspective from Africa », Theory from the South, Boulder – Londres, Paradigm, 2012, p. 61.\n BUTLER Judith, Trouble dans le genre (1990), trad. Cynthia Kraus, Paris, La Découverte, 2005.\n MBEMBE Achille, Politiques de l’inimitié, Paris, La Découverte, 2016, pp. 29-30.\n AJARI Norman, « Pour une définition décoloniale des crimes contre l’humanité ».\n CONE James H., La Noirceur de Dieu (1975), trad. M. Jean et J. Philibert, Genève, Labor et Fides, 1989, p. 49.\n GORDON Lewis R., Disciplinary decadence. Living thought in trying times, Boulder, Paradigm, p. 75.\n PICO DELLA MIRANDOLA Giovanni, De La Dignité de l’homme (1486), trad. Yves Hersant, Paris, Éditions de l’éclat, 2008, p. 9.\n CORCUFF Philippe, « S’émanciper du “Lordon-Roi” ? ».\n CORCUFF Philippe, « Prégnance de l’essentialisme dans les discours publics autour de l’islam dans la France postcoloniale », Confluences Méditerranée 2015/4 (N° 95), p. 128.\n MALDONADO-TORRES Nelson, « Actualité de la décolonisation et tournant décolonial », in : BOURGUIGNON-ROUGIER Claude, COLIN Philippe, GROSFOGUEL Ramon, Penser l’envers obscur de la modernité, Limoges, Presses Universitaires de Limoges, 2014, p. 47.


Le Blog de Mathias: novembre 2015\nLe vendredi 13 novembre au matin, je m'apprêtais à entamer un nouveau projet, joyeusement. Je voyais une série de petits formats réunis sous une même idée, celle de la naissance de la vie, de sa croissance, de sa précieuse vibration...\nLe samedi 14 novembre au matin, tout cela m'a semblé soudainement bien dérisoire...\nQue dire ? Comment s'exprimer ?\nTrop de choses nous sautent tragiquement au visage : l'arrogance des pays occidentaux, l'instabilité politique au Moyen Orient dont nous sommes grandement responsables, et l'enfantement d'un monstre idéologique parfait. Parfaitement conçu pour nous faire trembler. Inutile de développer davantage ici, mais tout ça tourne dans nos têtes...\nNous sommes embrigadés, chacun son idéologie, chacun sa merde, et quand les idéologies s'affrontent nos esprits se ferment davantage encore et des innocents meurent de part et d'autre, toujours.\nJ'ai envie de regarder le ciel étoilé, ressentir le vertige de cet infini au dessus de nos têtes, puis regarder mes pieds posés sur le sol, et m'émerveiller du seul vrai miracle : être là, vivant.\nmanière noire, pointe sèche, burin, chine collé\nje viens de faire un important réassort dans ma boutique en ligne. J'ai récupéré quelques invendus de galeries et certaines gravures sont de nouveau disponibles, notamment "Gros Nounours" et "Longs Cheveux Noirs" (seulement 2 exemplaires de chaque).\n- Gros Nounours -\nédition de 33 exemplaires\n40€ + frais de port, disponible ici\n- Longs Cheveux Noirs -\n30€ + frais de port, disponible ici\nEt bien d'autres gravures disponible sur ETSY:\nrangé dans : actualité, gravure 1 commentaires


Top 10 Coffret tiptoi la Ferme – Livres interactifs d’apprentissage électroniques – Umaxneu\nTop 10 Coffret tiptoi la Ferme – Livres interactifs d’apprentissage électroniques\nCoffret complet tiptoi® lecteur interactif + Livre en français Mon imagier à la ferme, 00035, Dès 3 ans, Jeux électroniques éducatifs, Ravensburger\nRavensburger - Il existe une large collection de livres, tous compatibles avec le lecteur tiptoi. Et comme par magie, des dialogues et des musiques. Autonomie et richesse d’apprentissage : tiptoi promet à votre enfant des heures de découverte et d’apprentissage en toute autonomie.\nIdéal pour démarrer la collection tiptoi ! le coffret complet contient le lecteur tiptoi+ le livre interactif « Mon imagier à la ferme ». Tiptoi, il entendra des sons, c’est la promesse d’un jeu éducatif interactif sans écran ! Comment ça marche ? il suffit à l'enfant de pointer le lecteur sur une image ou un texte.\nUne véritable ferme interactive ! votre enfant va faire la connaissance de Marie et Paul et de leur quotidien à la ferme. Il va apprendre à connaître les animaux de la ferme, la traite des vaches, le poulailler et de nombreux autres sujets.\nContenu : lecteur avec prise casque, livre, le manuel d’instruction, le guide de première utilisation, câble USB. Pour une utilisation facile et immédiate, le fichier audio du livre est déjà chargé dans le lecteur. Evolutif de 3 à 10 ans : une fois équipé du lecteur tiptoi, jeux et globe, votre enfant peut découvrir d’autres thématiques qui le passionnent.\nCoffret Complet Lecteur + Livre Ferme Tiptoi, 00781, Ravensburger\nRavensburger - Dans découvrir, l’enfant pourra entendre le bruit des animaux, faire connaissance avec les personnages. Avec le lecteur interactif tiptoi, l’enfant pointe sur les images du livre et la vie à la ferme s’anime.\nUn coffret complet contenant un nouveau lecteur interactif tiptoi et le livre « Je découvre la ferme ».\nTiptoi, Jeu Éducatif Électronique, Je Découvre la Ferme, Livre, 00604, Ravensburger\nRavensburger - Plus de 600 sons, les animaux de la ferme, vendu séparément. Dimensions du packaging : 28, 00x2, 50x22, 00 cm. Age minimum : 4 ans. Descriptif produit : avec tiptoi votre enfant part à la découverte de la ferme en toute autonomie, les machines agricoles, histoires et chansons animent ce livre, informations, la récolte des céréales et l’entretien des champs au fil de l’année, afin de vivre une aventure interactive passionnante!Lecteur Tiptoi non inclus, en compagnie de marie et paul !la traite des vaches, le poulailler, autant de sujets abordés dans « Je découvre la ferme ».\nNécessite des piles: non. Contenu du packaging : Un livre. Lecteur tiptoi non inclus, vendu séparément.\nNuméro d'article 00604\nRavensburger, 00714, Coffret Ferme Animaux Tiptoi, Jeu Educatif Electronique\nRavensburger - Descriptif produit: grâce à un coffret contenant 3 figurines tiptoi, l'enfant peut jouer au petit fermier comme s'il y était. De nouvelles figurines peuvent même être ajoutées par la suite ! lecteur Tiptoi non inclus, en avant pour une découverte interactive de la ferme ! Chaque animal contient des centaines de bruits, d'histoires, un grand plateau de jeu et une écurie en 3D, de chansons et d'informations passionnantes.\nAge minimum : 4 ans. Lecteur tiptoi non inclus, 1 plateau de jeu, 1 auge, 6 barrières, nourriture et fumier, poulain Andalou, 19 jetons de foins, vendu séparément. Contenu du packaging : 3 figurines tiptoi vache, porcelet, 1 écurie, 1 planche de navigation. Dimensions : 43. 3x301x7. 4 cm. Grâce à 3 jeux mettant en interaction les figurines et la ferme, vendu séparément.\n00057, Ravensburger, Coffret Complet tiptoi® Lecteur interactif + Livre en français J'apprends l'anglais, A partir de 4 ans, Jeux électroniques éducatifs\nRavensburger - Une immersion totale dans la culture anglaise attend votre enfant, l’assimilation de la bonne prononciation anglaise et des jeux pour tester ses connaissances !Ready to learn ? Votre enfant va faire la connaissance de la famille Baker et de son quotidien à la maison, à l’école, comme s’il était parti en séjour linguistique !. Evolutif de 3 à 10 ans : une fois équipé de son lecteur tiptoi votre enfant peut découvrir d’autres thématiques qui le passionnent.\nIl existe une large collection de livres, jeux et globe, le corps humain, le monde et ses continents, les dinosaures, tous compatibles avec le lecteur tiptoi. Idéal pour démarrer la collection tiptoi ! le coffret complet contient le lecteur tiptoi+ le livre interactif « j’apprends l’anglais ».\nNos livres interactifs abordent de nombreux thèmes passionnants comme la musique, ou encore l’anglais…. Un véritable lexique interactif ! : le livre « j’apprends l’anglais » permet à votre enfant d’apprendre plus de 1500 mots de vocabulaire. Autonomie et richesse d’apprentissage : tiptoi promet à votre enfant des heures de découverte et d’apprentissage en toute autonomie.\nPour une utilisation facile et immédiate, le fichier audio du livre est déjà chargé dans le lecteur !Contenu détaillé de la boîte: le lecteur interactif tiptoi le livre « J’apprends l’anglais » de 16 pages, le guide de première utilisation, le manuel d’instruction et un câble USB. Et grâce au lecteur tiptoi l’apprentissage de l’anglais n’a jamais été aussi ludique et efficace car il repose sur l’écoute, au parc ou encore au zoo. Très facile à emporter partout, le lecteur possède même une prise casque ! Le volume sonore est réglable.\nJeux électroniques éducatifs sans écran en français, Enfants à partir de 3 ans, Livre interactif tiptoi, Mon imagier à la ferme, Ravensburger, 00027\nRavensburger - Tiptoi, il entendra des sons, c’est la promesse d’un jeu éducatif interactif sans écran ! Comment ça marche ? il suffit à l'enfant de pointer le lecteur sur une image ou un texte. Vivre l'expérience de la ferme comme si tu y étais ! votre enfant découvrira le quotidien de la ferme en compagnie de Marie et Paul.\nEt comme par magie, des dialogues et des musiques. Apprends à connaître les animaux de la ferme, la traite des vaches, le poulailler et de nombreux autres sujets.\nIl existe une large collection de livres, jeux et globe, tous compatibles avec le lecteur tiptoi. Fonctionne avec le lecteur tiptoi vendu séparément ! Ce livre interactif fonctionne uniquement avec le lecteur tiptoi et nécessite le téléchargement gratuit du fichier audio sur le site internet Ravensburger ou sur l’interface tiptoi manager. Autonomie et richesse d’apprentissage : tiptoi promet à votre enfant des heures de découverte et d’apprentissage en toute autonomie.\n00032, Jeux électroniques éducatifs, Ravensburger, Coffret Complet tiptoi Lecteur interactif + Livre en français Mon premier Atlas, A partir de 5 ans\nRavensburger - Evolutif de 3 à 10 ans : une fois équipé du lecteur tiptoi, votre enfant peut découvrir d’autres thématiques qui le passionnent. Contenu: lecteur avec prise casque, un planisphère, le guide de première utilisation, le manuel d’instruction, livre, câble USB.\nEt comme par magie, il entendra des sons, des dialogues et des musiques. Un véritable atlas interactif ! le livre mon premier atlas permet à votre enfant d'explorer le monde en découvrant les continents et les océans, les pays et leurs capitales, les animaux et les paysages, et bien d'autres.\nPour une utilisation facile et immédiate, le fichier audio du livre est déjà chargé dans le lecteur. Il existe une large collection de livres, jeux et globe, tous compatibles avec le lecteur tiptoi.\nTiptoi, c’est la promesse d’un jeu éducatif interactif sans écran ! Comment ça marche ? il suffit à l'enfant de pointer le lecteur sur une image ou un texte. Idéal pour démarrer la collection tiptoi ! le coffret complet contient le lecteur tiptoi+ le livre interactif « Mon premier Atlas ». Autonomie et richesse d’apprentissage : tiptoi promet à votre enfant des heures de découverte et d’apprentissage en toute autonomie. Prêt à découvrir le monde ? .\nLivre interactif tiptoi Mini Doc', Les bébés animaux, Enfants à partir de 4 ans, Jeux électroniques éducatifs sans écran en français, 0072, Ravensburger\nRavensburger - Et comme par magie, des dialogues et des musiques. Fonctionne avec le lecteur tiptoi vendu séparément ! Ce livre interactif fonctionne uniquement avec le lecteur tiptoi et nécessite le téléchargement gratuit du fichier audio sur le site internet Ravensburger ou sur l’interface tiptoi manager.\nTiptoi, il entendra des sons, c’est la promesse d’un jeu éducatif interactif sans écran ! Comment ça marche ? il suffit à l'enfant de pointer le lecteur sur une image ou un texte. Il existe une large collection de livres, tous compatibles avec le lecteur tiptoi.\nEvolutif de 3 à 10 ans : une fois équipé du lecteur tiptoi, jeux et globe, votre enfant peut découvrir d’autres thématiques qui le passionnent. Une mini encyclopédie sur les bébés animaux ! en compagnie de Julia la biologiste, votre enfant va découvrir une vingtaine d’espèces animales et se familiarisera avec une foule d’informations sur la naissance des animaux et leur croissance.\nRavensburger, J'explore la forêt, 00593, Enfants à partir de 4 ans, Livre interactif tiptoi, Jeux électroniques éducatifs sans écran en français\nRavensburger - Evolutif de 3 à 10 ans : une fois équipé du lecteur tiptoi, jeux et globe, votre enfant peut découvrir d’autres thématiques qui le passionnent. Autonomie et richesse d’apprentissage : tiptoi promet à votre enfant des heures de découverte et d’apprentissage en toute autonomie.\nTrès facile à emporter partout, le lecteur possède même une prise casque ! Le volume sonore est réglable. Découvre un parcours forestier plus vrai que nature ! votre enfant va découvrir la forêt, ses habitants et ses arbres.\nCette forêt grouille de vie et il pourra écouter plus de 800 sons, histoires et chansons pour vivre un parcours forestier. Et comme par magie, des dialogues et des musiques. Tiptoi, il entendra des sons, c’est la promesse d’un jeu éducatif interactif sans écran ! Comment ça marche ? il suffit à l'enfant de pointer le lecteur sur une image ou un texte.\nJeux électroniques éducatifs sans écran et en français, Ravensburger, A partir de 7 ans, Livre d'aventure interactif tiptoi, 00599, Destination savoir Les dinosaures\nRavensburger - Découvre avec julie, tom et le professeur noisette, les traces d'un mystérieux dinosaure ! Le trouveras-tu ? Plonge dans l'univers fascinant du jurassique et vit une aventure passionnante avec des informations étonnantes et des énigmes exaltantes.\nFonctionne avec une collection de livres, de jeux et de globes adaptés à chaque âge. Contenu: 1 livre interactif.\nTiptoi est un lecteur éducatif interactif qui permet aux enfants de découvrir le monde de façon ludique et autonome avec des sons, informations, histoires et chansons. Plonge au cœur de l'ère des dinosaures ! Lecteur tiptoi non inclus, vendu séparément. Un seul lecteur pour toute la collection. Lecteur tiptoi non inclus, vendu séparément.\nNext Top 10 Coffret à Bijoux Femme – Boîtes à bijoux pour enfants\nPrevious Top 10 Coffret Ladybug et Chat Noir – Poupées\nTop 8 Dessinons La Mode Enfant – Matériaux de dessin et de peinture\nTop 9 Peinture Numero Tigre – Kits de peinture au numéro


Hyperlaxité du genou qu'est ce que c'est ? - MYPROTEIN™\nCoach Sportif / Publié le 2018-01-08 07:00:07\nL’hyperlaxité du genou correspond à un mouvement articulaire excessif, caractérisé généralement par une élasticité trop importante des tendons et des ligaments. Concrètement, cela signifie que votre genou se retrouve fréquemment en hyperextension. Alors que vous vous tenez debout, votre ou vos genoux ont tendance à se tendre au‐delà de la normale. C’est ce que l’on nomme aussi le genu recurvatum.\nDécouvrez tout ce qu’il faut savoir et notamment les recommandations à prendre en compte pour un pratiquant de musculation.\nL’hyperlaxité du genou chez le sportif\nSi en vous tenant debout ou lors de votre activité sportive, votre genou à tendance à s’enfoncer vers l’arrière, c’est que vous souffrez d’hyperlaxité. Cette hyper‐extension, que vous pouvez réaliser aisément sont la conséquence d’une flexibilité accrue de vos tendons et ligaments. Cette pathologie peut être unilatérale ou bilatérale. Toutes les articulations sont susceptibles d’être hyperlaxes, à savoir les épaules, les coudes, les poignets, les doigts, les hanches ou les chevilles.\nLe test de Beighton est un test médical permettant d’évaluer votre hyperlaxité à travers 5 examens.\nLe médecin vous demandera de :\nPoser vos mains à plat au sol en gardant les jambes tendues\nPlier chaque coude vers l’arrière\nPlier les genoux vers l’arrière\nPlier le pouce vers l’avant‐bras\nPlier l’auriculaire vers l’arrière de plus de 90°\nSi le test s’avère positif, vous pouvez souffrir de la maladie d’Ehlers‐Danlos qui résulte d’une anomalie du tissu conjonctif.\nL’hypermobilité apparaît généralement au cours de l’enfance ou l’adolescence pour se retrouver ensuite chez 10% de la population adulte. Bien entendu, il existe différents degrés d’hyperlaxité puisqu’on ne pourra pas mettre à la même échelle les contorsionnistes et les individus ayant seulement un genou hyperlaxe. Néanmoins, sachez que les femmes sont plus touchées par cette pathologie.\nLes conséquences d’un genou hyperlaxe\nPar chance, toutes les personnes hyperlaxes ne ressentent pas nécessairement de douleurs. Cependant, les tissus conjonctifs étant fragilisés, cette hypermobilité est un terrain propice aux entorses fréquentes, aux luxations ou à d’autres troubles touchant les tendons et les ligaments du genou. Cette élasticité, au‐delà de la normale, peut induire une instabilité chronique et même un retard d’acquisition de la marche chez l’enfant.\nPour minimiser les risques d’inconforts en cas d’hyperlaxité articulaire, il est recommandé de ne pas forcer à outrance sur vos genoux. D’un point de vue médical, votre pathologie ne semble pas augmenter le facteur de risque d’arthrose aux genoux, dans le cadre d’une activité physique et sportive normale. Néanmoins, si vous utilisez votre hypermobilité à des fins professionnelles, comme les contorsionnistes par exemple, vous augmentez le risque d’arthrose.\nNos recommandations pour éviter la blessure\nComme pour la quasi‐totalité des pathologies touchant les genoux, les kinésithérapeutes encouragent les patients à renforcer les quadriceps et les muscles ischio‐jambiers. Permettant un réel soutien à l’articulation, il convient de ne pas esquiver le fameux « Leg Day ». Un travail de proprioception sur support instable pourra compléter la séance.\nPour les cas d’hypermobilité les plus importants ou à la suite d’une blessure récente, nous vous encourageons à privilégier un travail dans l’axe. Autrement dit, le vélo, le vélo elliptique, le rameur ou le footing sera préférable à un sport collectif comme le handball ou le rugby. La protection de votre genou par le biais d’une orthèse est à envisager afin de protéger l’articulation.\nEnfin, dans le cadre de la musculation, la règle de « ne jamais tendre complétement ses articulations » doit devenir votre obsession. Comme vous le savez, on ne claque jamais ses genoux en haut d’un squat ou on ne tend jamais ses jambes complétement à la presse à cuisses. Pour une personne lambda, cette hyperextension peut être dramatique, alors imaginez en cas d’hyperlaxité. De fait, ayez toujours à l’esprit de garder une légère flexion de votre articulation quel que soit le mouvement effectué.\nCeci vous permettra de préserver la santé de vos genoux et d’autre part de profiter d’une tension continue sur vos muscles, propice à l’efficacité. Lors des premières séances, vous aurez l’impression de ne pas travailler à amplitude complète mais il en va de la santé de vos genoux.\nL’hyperlaxité du genou est une pathologie augmentant le facteur de risque de blessures. Caractérisé par une élasticité trop importante, le pratiquant doit veiller à se renforcer musculairement et à acquérir une technique d’exécution parfaite. Pour cela, un travail accru sur les muscles quadriceps et ischio‐jambiers doit être recherché ainsi qu’un travail de proprioception.\nConcernant la pratique sportive, il est indispensable de constamment garder une légère flexion de son genou pour éviter, justement, une hyperextension induisant des douleurs diverses.


Chaussures pour raquettes neige — grand choix de raquettes à neige\nChaussures pour raquettes neige\nGrande Sélection De Chaussures Neige Pour Vous. Livraison Rapide, Economisez\nLes 10 meilleures chaussures pour raquettes à neige Découvrez notre sélection des 10 meilleures chaussures pour raquettes à neige ! Quelle marque vous accompagnera pour explorer les grands espaces enneigés : Salomon, Millet, Sorel, Meindl, Baffin, Moon Boot...\nRaquettes À Neige - Raquettes à neige au meilleur pri\nuent le risque de gelures\nLes marques singularisent leurs modèles de chaussures pour raquette à neige en utilisant des technologies innovantes et en modernisant leur style. Lowa et Meindl misent sur la qualité des semelles et leurs qualités antidérapantes sur la neige et le verglas, sur les matières nobles de la tige et les détails placés pour un look inimitable\nContrairement au ski, alpin ou nordique, où il est impératif de s'équiper d'une paire de chaussures spéciale, la raquette à neige est compatible avec de nombreuses chaussures de marche. Il faut bien sur garder à l'esprit que l'on évolue dans la neige donc on ne portera pas de petites ballerines\nAdidas, Salomon, Lowa, The North Face, Kamik, etc. jouent sur les détails de style autant que sur les propriétés techniques\nUne gamme de Chaussures correspondant à chaque besoin et à chaque profil d'utilisateur ! Le concept des chaussures TSL intègre tout ce que dictent les conditions hivernales (chaussures spéciales raquettes à neige) et estivales : chaleur, étanchéité, accroche, respirabilité, maintien Reste à trouver des conditions impitoyables Pet Dog Cat Shoes, Bottes pour chien, Protecteur de patte, Bottillons pour chien, Chaussures pour chien, Raquettes à neige pour chien, Chaussures de pluie pour chien, Chaussures de protection antidérapantes robustes. T-Shirt - Body - Top. Vendu et expédié par Prettyia. 29 €78 24 €82 HT. Livraison Gratuite (1) Femmes Hiver Classique Cheville Ultra Confortable Raquettes À Neige Marque. Chez Sorel, on trouve plusieurs modèles compatibles raquette, à commencer par les Caribou. Il s'agit d'après-skis pour femme en cuir, dont les coutures sont étanches. Leurs chaussons intérieurs en feutre ThermoPlus assurent la meilleure isolation possible. Autre chaussure pour raquette à neige de la marque Sorel, la Winter Carnival\nAfin de naviguer à travers la slush en route vers le travail ou pour une randonnée dans la neige, la botte Ellipse Freeze CS WP de Salomon pour femme gardera vos pieds bien au chaud. Faite de cuir et de suède, elle convient parfaitement à la pratique de la raquette Bien chaussés, on va plus loin Le choix des chaussures est primordial lors de la pratique de la randonnée, en particulier sur neige. Chaleur, confort, imperméabilité, adhérence vous permettront d'oublier vos pieds et de ne penser qu'à profiter ! Suivez notre guide pour choisir entre chaussures et bottes\nRetrouvez notre large gamme de vêtements pour raquette à neige de qualité sur CimAlp, le spécialiste français des vêtements de Raquette à neige . was added to your cart. Livraison gratuite dès 45€ Échanges et retours gratuits. 3X sans frais avec CB à partir de 150€ 04 75 58 90 00. Contact  S'identifier Mon panier article (vide) Aucun produit. 0,00 € Total. Voir le panier. Une chaussure idéale pour les randonnées hivernales, les sorties en raquettes ou pour les professionnelles de la montagne. Légère et confortable, elle ne fait aucune concession sur la protection thermique (- 40 °C, donnée fabricant). La semelle des Toundra Pro offre une bonne adhérence sur les sols gelés et son crantage a été conçu pour éviter l'accumulation de neige sous le pied.\nLes 10 meilleures chaussures pour raquettes à neige\nRandonnée nature, pour les randonnées plus tranquilles avec des dénivelés inférieurs à 350m. Randonnée neige, pour tous types de randonnées hivernales. Randonnée rapide, pour les randonneuses qui recherchent les performances et les dénivelés. Trekking, pour des randonnées sur plusieurs jours avec des chaussures hautes résistantes\nUne chaussure montante (à tige haute) pour la grande randonnée, l'alpinisme facile et la randonnée en raquettes (modèle dit cramponnable : semelle spéciale, débord au talon). Pour la randonnée, je recommande vivement des chaussures basses et légères, telles que Garmont Dragontail MNT GTX ou Millet Trident GTX\nChaussures et bottes de neige pour le ski-raquettes. Les meilleures chaussures. Il s'agit de chaussures à semelles relativement souples. Pour savoir si elles sont souples, c'est simple, il suffit de les prendre dans les mains. Si vous arrivez à plier la semelle dans vos mains, les chaussures conviennent ! Pourquoi ? Parce la flexion de la.\nLes raquettes à neige se portent avec des chaussures de neige ou chaussures de marche dédiées. Nous proposons également la marque Tubbs, particulièrement plébiscitée par les pratiquant (e)s de snowboard car leurs raquettes peuvent s'ajuster aux Boots de snowboard\nTout savoir sur l'étanchéité, l'isolation, les prix... A voir si vous préparez un achat et souhaitez y voir plus clair! retrouver nos séjours et nos sorties.\nDécouvrez une sélection de bottes pour raquettes dans les plus grandes marques. Livraison gratuite à l'achat de 50 $ et plus au Canada Le principe de base est d'adapter plusieurs types de chaussures sur une même raquette. Pour cela, les fabricants ont institué un système général. Les fixations (avant et arrière) englobent la totalité de la chaussure avec divers systèmes de serrage réglables. Comment s'habiller quand on pratique la raquette à neige. C'est un élément important à prendre en compte pour une. Odoland Ensemble de Raquettes à Neige 4 en 1 pour Hommes et Femmes, Chaussures de Neige avec bâtons de randonnée, guêtres imperméables et Sac fourre-Tout, Format 21 '' / 25 '' / 30 '' 4,3 sur 5 étoiles 19. 93,99 € 93,99 € Livraison GRATUITE par Amazon. Amazon's Choice relatif à « Raquettes à neige » TSL 418 Up Down Grip Raquette de Neige. 4,5 sur 5 étoiles 67. 157,44 € 157,44. Des raquettes trop petites pour votre poids vous feront vous enfoncer dans la neige comme si vous étiez en bottes, alors que des raquettes trop larges vous donneront l'impression d'avoir des boulets aux pieds et chaque pas sera plus lourd que le précédent. La longueur de la raquette varie habituellement entre 20 et 36 pouces (entre 50,80 cm et 91,44 cm). Pour vous donner une idée de la.\nQuelle chaussure pour la raquette de neige\nLes chaussures portées avec les raquettes (p. ex. chaussures de randonnée, bottes, etc.) ont également une influence, essentiellement sur le type de fixation. En haute montagne, des cales de montée et d'autres auxiliaires techniques devraient être envisagés, pour éviter de glisser pendant l'ascension. Raquettes à neige pour terrain plat. Grâce à leur surface généreuse, ces.\nPour s'aventurer en raquette à neige sur les sentiers en sous-bois, sur les plateaux dégagés et jusqu'aux crêtes en montagne, il est nécessaire de s'équiper de la meilleure façon qui soit. Pour vous aider à faire le bon choix en fonction de votre niveau et de vos ambitions, Glisshop a sélectionné pour les hommes, les femmes et les enfants différents modèles de raquette de.\nDécouvrez notre vaste sélection de raquettes à neige des plus grandes marques : GV, Tubbs, Louis Garneau et +. Meilleur prix garanti*\nMeilleures raquettes à neige pour femme TSL 305 RIDE. Ce modèle féminin vous séduira par sa souplesse et sa facilité de chaussage grâce à son système de serrage avant Flex. Équipé d'une fixation souple télescopique, elles respecteront pleinement le déroulé de votre pied. Le modèle TSL 305 RIDE offre même la possibilité de mémoriser la pointure de vos chaussures pour toutes. Chaussures de raquette neige. Vous voudrez jumeler une bonne paire de raquette neige à neige avec une belle paire de bottes d'hiver ou des bottes de randonnée. Je vous recommande de trouver d'abord vos chaussures de voyage d'hiver, puis de choisir une raquette neige pour être sûr qu'elle vous ira parfaitement. Chaussures de randonnée. Je déteste les bottes de randonnée, elles. Chaussures Femme Randonnée - Montagne toujours au meilleur prix sur Go-Sport.com - 24h/24 bénéficiez d'un large choix d'articles de sport - Commande en ligne et Livraison rapide\nChaussures pour raquettes à neige, homme et femme : Snowleade\nQuelle chaussure pour pratiquer la raquette à neige\nChaussures hiver, chaussure raquette à neige : Consultez\nChaussures - TS\nChaussure pour raquette - Achat / Vente pas che\nQuelle chaussure choisir pour faire de la raquette à neige\nRandonnée Sur Neige : Bottes Ou Chaussures\nVêtements de raquette à neige - Cimal\nChaussures et Bottes Fourrées, Après Ski et Chaussures\nChaussures femme Randonnée - Trek Decathlo\nConseils pour le choix de chaussures de marche, d'approche\nQuelles sont les meilleures chaussures à - Skis Raquettes\nChaussures Randonnée INTERSPOR\nNotre sélection de Raquettes à Neige pour Hommes, Femmes\nQuelles chaussures pour la raquette à neige? Les conseils\nBottes pour raquettes Latulipp\nRaquettes à neige : conseils pour débuter et pratique alpin\nSAIL Comment choisir ses raquettes à neige


Pendant l’accouchement, ils ont (peut-être) trouvé l’amour – Les Meilleurs Conseils Pour Rencontrer l’Amour\nLa période de quarantaine forcée à partir de laquelle l’hex vient de sortir a mis fin à de nombreuses choses, mais a également marqué le début de nouvelles histoires prometteuses.\nJeux dans le chaos, discussions traînantes, plans sur la comète post-accouchement … La recherche de l’amour à l’heure du coronavirus semble un peu à la fois. Bien que l’introduction de la distanciation sociale et de l’assignation à résidence en mars dernier ait mis en veille le cinéma, les bières en terrasse et d’autres premières dates en attente, les célibataires n’ont pas perdu de temps. Au cours des dernières semaines, ils se sont précipités dans les applications de rencontres, une solution de rechange essentielle pour espérer créer de nouvelles connexions.\nPour certains, devoir rester à la maison, c’est comme une histoire d’amour. C’est le cas d’Arthur, 21 ans, qui a commencé à discuter avec son prétendant il y a trois semaines à ce sujet, via l’application Taimi, conçue pour les utilisateurs LGBT +. « Je ne parlerais pas immédiatement d’amour parce que nous ne pouvons pas nous voir mais il y a un début avec quelque chose avec ce garçon, Il explique. Dans un sens, c’est assez positif car ça permet de ne pas aller trop vite. Souvent sur les applications, il commence à parler de cul bien avant de se connaître. « .\nLIRE AUSSI: Avec confinement, j’ai retrouvé les images de mon adolescence\nUne observation partagée par Raphaël, 25 ans: « Donc, c’est peut-être mon expérience, mais les conversations ralentissent ton cul sur Tinder ». Bien que peu lié aux réunions 2.0, ce résident de la capitale est revenu à swiper pendant le confinement. Dans un tel contexte particulier, peut-être faute d’alternatives, certains ont décidé de donner les fameuses applications de réunions.\nUtilisation massive des applications\nUn regain d’intérêt qui a des répercussions en nombre. Comme l’a confirmé un représentant de Tinder, l’application en question a remarqué une croissance de 23% du nombre de discussions quotidiennes dans notre hex. Ce n’est pas tout, car la durée des conversations a également augmenté du même pourcentage depuis l’introduction du confinement. L’application Taimi a quant à elle connu une augmentation de 30% des inscriptions en France depuis le début de la pandémie de Covid-19 dans la région, ainsi qu’une augmentation de 45% de l’activité quotidienne de ses utilisateurs. Contacté par nous, Grindr, destiné à un public masculin essentiellement gay, n’a pas souhaité communiquer sur ses statistiques.\n« C’est une période totalement nouvelle pour nous, reconnaît Nicolas, 22 ans. Nous pouvons discuter de plusieurs sujets. Je trouve que cela facilite les relations avec les personnes que nous rencontrons et le confinement permet de prolonger ces relations. « . De son côté, ce jeune nantais échange des messages avec un homme de son âge qui habite à deux heures de lui. En attendant sagement que le gouvernement officialise les mesures de déconfination, ils apprennent à se découvrir. Mais pour d’autres, cette attente devient de plus en plus douloureuse.\nLIRE AUSSI – Le confinement réveille-t-il notre libido?\n« Nous avons traversé beaucoup de choses que je n’aurais jamais pu faire sans confinement, admet Max, 25 ans, trans et de Strasbourg. En revanche, c’est très frustrant car il est difficile de se projeter. Connaître quelqu’un par SMS n’est pas la même chose que frotter avec lui « . C’est cette pause prolongée qui aura préjugé certaines idylles émergentes, comme celle qui relie Etienne, 17 ans, à son prétendant virtuel. Les deux ont commencé à discuter via Twitter et se sont rencontrés. « Donc le confinement a été étendu et le tunnel semblait long, Il déclare. Il est devenu difficile de planifier et de construire quelque chose sans se voir. Nous avons décidé de suspendre notre relation, le temps de reprendre nos esprits « .\nBien que l’incertitude semble être le maître mot de toute cette situation, Sophie, 22 ans, aura sûrement trouvé la perle rare. Il vit à Lille, son trésor à Megève. Les deux ignorent la distance kilométrique entre eux et s’échangent sans arrêt depuis la naissance après avoir apparié Taimi. Les choses se sont accélérées: les appels vidéo ne comptent plus et ont déjà présenté leurs amis respectifs lors d’un « skypéro » via des écrans interposés.\n« Nous faisons de notre mieux pour être présents les uns aux autres, elle dit. Quand elle avait ses règles et qu’elle n’allait pas bien, je lui ai fait livrer un bouquet de roses avec une note « . Les petites touches sont là, même les grands projets. Sophie et Léa discutent du mariage (« Parfois pour le plaisir, parfois sérieusement »), connaissent PMA et évoquent même l’idée de bouger ensemble, ayant déjà informé leurs dirigeants de leur éventuelle démission.\nLIRE AUSSI – Confinement: j’ai testé la soirée sexe sur Zoom\n« Avant d’avoir des relations sans aimer la personne juste pour avoir une présence et sans me reconstruire à partir d’une relation précédente qui avait eu de nombreuses conséquences négatives sur ma vie, Détails de Sophie. Là, cette distance vous permet de vraiment connaître la personne et de ne pas aller trop vite, ce qui peut être paradoxal avec les plans que nous planifions pour l’avenir. [rires] « . Si les deux accordent leurs violons et attestent que leur rencontre dans cette période instable est une bénédiction, ils soulignent également l’autre côté de la médaille. « Le virtuel ne remplace pas avoir la personne devant vous et ne vous permet pas de discuter de sujets plus sérieux, de vous confier à des choses plus difficiles à dire », ajoute la principale partie intéressée.\nEn termes simples, alors que les réunions classiques sont temporairement suspendues (et les plans sexuellement découragés), de nombreuses personnes LGBT + ont créé des applications réunions leur repaire. Les bonnes surprises étaient là. Et s’il y a un dénominateur commun dans toutes ces premières histoires pleines de promesses, c’est bien qu’elles se soient déroulées grâce au temps libre offert par la naissance. Lorsque les choses reviennent vraiment à la normale, il peut s’agir de reconsidérer le temps consacré aux rencontres romantiques …\nCopyright de la photo:\nVous avez envie d’effectuer une jolie rencontre sur internet, de marque d’une histoire sérieuse? Pour cela, le plus important est de bien choisir votre portail la toile ou votre site de rencontre. Il existe des centaines par contre unique une poignée existera positivement efficace. Ceux-ci vous veulent trouver des célibataires qui comme vous, voulez vous poser et aimer construire une histoire durable avec la bonne personne. Afin de vous guider dans votre choix, sur un établi un comparatif des bons sites de rencontres sérieux du moment.\nPendant l'accouchement, ils ont (peut-être) trouvé l'amour\nArticle précédentPrécédent Parce que beaucoup de femmes veulent être avec des hommes de grande taille\nArticle suivantSuivant Les hommes asiatiques sont aux prises avec ce que signifie être chauve, car les compagnies aériennes reculent plus rapidement que jamais\nRencontres japonaises – Annonces de rencontres gratuites du Japon\nLa police cherche la raison de l’installation du Canada Killing Spree of Denture\nUtiliser des applications de rencontres tout en bloquant\nExamen AsianDate – AsianDate.com est-il légitime ou une arnaque?\nSites de rencontres Cupidon | Site de rencontres en ligne 100% gratuit\nVoucher Voucher Eatz guide les entreprises d’Oakland Chinatown vers le pivot – Berkeleyside\nPourquoi Jarrett Stidham devrait être le prochain quart-arrière des Patriots\nAucun contrôle à effectuer sur le statut de travailleur essentiel pour les tests Covid-19 UK Nouvelles du monde


Half-Life: Alyx, le vin en bouteille plus réaliste que jamais avec la mise à jour 1.4 - GAMERGEN.COM\nHalf-Life: Alyx, le vin en bouteille plus réaliste que jamais avec la mise à jour 1.4\nLe jeudi 28 Mai 2020 à 13h25 par Auxance M.\nValve Software vient de faire un petit changement aux bouteilles d'Half-Life: Alyx qui devrait amuser et captiver les joueurs.\nHalf-Life: Alyx pourrait devenir la référence des jeux en réalité virtuelle pour quelque temps, d'autant plus que Valve Software est bien parti pour le faire grossir avec le temps. Les joueurs peuvent aussi depuis peu concevoir des mods supportés via le Steam Workshop pour exploiter les possibilités du jeu.\nHalf-Life: Alyx vient d'ailleurs d'accueillir une mise à jour 1.4 apportant des correctifs pour le Workshop, ainsi que de la documentation pour améliorer ses créations et une fonctionnalité Postprocessing Editor. Plusieurs problèmes liés à la gestion des extensions par le jeu de base ont aussi été arrangés, tandis que les sous-titres en brésilien, le tchèque, le hongrois, l'italien, le polonais, le portugais, l'ukrainien et le vietnamien peuvent maintenant être affichés.\nUne nouveauté plus pratique a enfin fait son apparition : les bouteilles, qu'il est possible d'agripper et mouvoir dans l'espace, sont désormais remplies de liquides. Cela donne lieu à des interactions réalistes qui devraient amuser bien des joueurs, en témoigne ce GIF d'une bouteille de vin à la fois si simple et si fascinant. Ce n'est pas grand-chose, mais cela témoigne des envies de Valve Software de pousser le réalisme de Half-Life: Alyx jusqu'à ce genre de détails.\nLire aussi : INSOLITE sur Half-Life: Alyx, un cours de mathématiques donné dans le jeu en VR, le futur est en marche\nHalf-Life: Alyx, les mods et l'éditeur de niveaux officiellement disponibles via Steam Workshop\nHalf-Life: Alyx, des nouvelles encourageantes de l'éditeur de niveaux\nHalf-Life: Alyx Valve Software\nHalf-Life: Alyx sur PC\nDate de sortie : 23/03/2020


Inscription – Faculté Polytechnique UNILU\nPour être inscrit au programme de 3ème cycle, le candidat doit remplir les conditions d’admission et être détenteur d’un projet de recherche dûment approuvé par un promoteur. Le candidat devra ensuite constituer un dossier de demande d’admission qu’il soumettra à l’approbation du conseil de département.\nEst admissible au DEA/DES le candidat qui a obtenu une moyenne générale de 60% au moins sur l’ensemble des notes obtenues aux deux Premiers Cycles universitaires. Le candidat en cours d’emploi doit produire une recommandation de son employeur et de deux de ses anciens professeurs. Un certificat d’aptitude physique est requis.\nLa demande d’admission au DES/DEA est adressée au Maître de la Chaire (Service), au Chef de Département et les copies en sont communiquées au Vice-Doyen chargé de la Recherche et au Secrétaire Général Académique. Elle comporte les copies des titres académiques et ducurriculum vitae du candidat. Après le dépôt de la demande d’admission au Secrétariat du Département, le Conseil du Département statue sur l’admissibilité du candidat et le soumet au Conseil de Faculté qui se prononce sur les avis émis par le Conseil de Département. Les propositions d’admission sont transmises par voie hiérarchique au Recteur pour décision.\nL’inscription est confirmée par le payement des frais d’inscription et les frais d’études dont le taux est fixé, annuellement, par le Conseil de l’Université. Selon le type d’études, des frais supplémentaires peuvent être envisagés.


André Bernold/Vivre est un village un écho de mon "goulag"... | Le Club de Mediapart\nAndré Bernold/Vivre est un village un écho de mon "goulag"...\n16 JUIL. 2021 Bonjour Vivre est un village, Suite aux nombreuses dépublications depuis votre dernière suspension de vos droits participatifs en octobre dernier, et alors que vous avez republié un commentaire déjà modéré par l'équipe de modération, vos droits de participations sont suspendus pour une durée d'un mois. Bonne journée, L'équipe de Modération.\nÀ : Vivre est un village\nsam. 17 juil. à 20:20\nD’abord, merci de votre toujours bienveillante attention. Oui, mais. Très très rapidement: 1)je pense que les lignes que vous citez ne sont pas DE, mais AU SUJET DE Janké. Ce n’est pas son style, ni sa façon de poser les problèmes. Et, à mon avis, ils ne se posent pas vraiment ainsi. 2)la question du sens, par exemple, jamais ne fut pertinente pour une réflexion sur la musique; qui s’est plutôt engagée du côté du musicien que de l’auditeur; et pour le musicien, sauf dégénérescence mercantile et consumériste, qui, certes, existe, elle ne peut être futile. La musique n’est sans doute pas non plus un langage pour autre chose. Et ainsi de suite; on pourrait reprendre chaque couple de termes, et montrer que ni l’un ni l’autre, ni leur opposition, ne sont vraiment pertinents. 3)Il est difficile de dire des choses intelligentes sur la musique en général. À mon usage, je distingue trois modes d’approche: celui de l’anthropologie et de l’ethnomusicologie pour tout ce qui est extra-occidental; le mode métaphysique dont le modèle est Schopenhauer; les considérations historiques et purement techniques, parmi lesquelles ce qu’on appelle(aussi) l’analyse. Janké a fréquenté brillamment les deux dernières voies, mais surtout pour la musique romantique et la musique française en C. 4) La perspective la plus juste me semble d’inspiration leibnizienne; elle est illustrée par Hermann Hesse dans Le Jeu des perles de verre. Puis, il y a les « notes d’atelier » de nos contemporains, souvent fulgurantes, celles de Boulez, Cage, Elliott Carter, mon ami Kurtág. Ma province de prédilection et mon champ de référence va des musiciens dits franco-flamands de la cour des ducs de Bourgogne(autour de Ockeghem par exemple) à Bach, retrouvé chez Beethoven; Haydn, présent. Là, on a les puissantes structures. Après, j’ai écouté aussi, bien sûr. Amitiés. PS. J’ai fait quelques manifs aux côtés de Janké(sans le connaître perso). Je le revois très bien, petit, fluet, avec sa célèbre mèche. Il habitait quai aux Fleurs, dans la Cité.\nToute vie se heurte à de l'irréductible\nD’abord, merci de votre toujours bienveillante attention.\nOui, mais. Très très rapidement :\n1) je pense que les lignes que vous citez ne sont pas DE, mais AU SUJET DE Janké.\nCe n’est pas son style, ni sa façon de poser les problèmes.\nEt, à mon avis, ils ne se posent pas vraiment ainsi.\n2) la question du sens, par exemple, jamais ne fut pertinente pour une réflexion sur la musique; qui s’est plutôt engagée du côté du musicien que de l’auditeur; et pour le musicien, sauf dégénérescence mercantile et consumériste, qui, certes, existe, elle ne peut être futile.\nLa musique n’est sans doute pas non plus un langage pour autre chose.\nEt ainsi de suite; on pourrait reprendre chaque couple de termes, et montrer que ni l’un ni l’autre, ni leur opposition, ne sont vraiment pertinents.\n3)Il est difficile de dire des choses intelligentes sur la musique en général.\nÀ mon usage, je distingue trois modes d’approche: celui de l’anthropologie et de l’ethnomusicologie pour tout ce qui est extra-occidental; le mode métaphysique dont le modèle est Schopenhauer; les considérations historiques et purement techniques, parmi lesquelles ce qu’on appelle(aussi) l’analyse. Janké a fréquenté brillamment les deux dernières voies, mais surtout pour la musique romantique et la musique française en C.\n4) La perspective la plus juste me semble d’inspiration leibnizienne; elle est illustrée par Hermann Hesse dans Le Jeu des perles de verre.\nPuis, il y a les « notes d’atelier » de nos contemporains, souvent fulgurantes, celles de Boulez, Cage, Elliott Carter, mon ami Kurtág.\nMa province de prédilection et mon champ de référence va des musiciens dits franco-flamands de la cour des ducs de Bourgogne(autour de Ockeghem par exemple) à Bach, retrouvé chez Beethoven; Haydn, présent.\nLà, on a les puissantes structures.\nAprès, j’ai écouté aussi, bien sûr.\nJ’ai fait quelques manifs aux côtés de Janké (sans le connaître perso). Je le revois très bien, petit, fluet, avec sa célèbre mèche. Il habitait quai aux Fleurs, dans la Cité.\nVivre est un village à André Bernold 18/07 9 h13\nNouvel preuve qu'il n'y a pas de hasard au hasard et que recevoir ce message quelques heures après ce merveilleux concert :\nSamedi 17 juillet 2021, à 19h30 et à 21h, 2 concerts avec le "Trio Wanderer" à l'Eglise Sainte-Anne de Montaigu-le-Blin.\nConcert dans le cadre du 37e bis festival des Musiques Vivantes, qui a lieu du 8 juillet jusqu'au 18 juillet 2021.\nConcert avec le Trio Wanderer : Vincent Coq au piano, Jean-Marc Phillips-Varjabédian au violon et Raphaël Pidoux au violoncelle.\nLe Trio Wanderer donne des concerts depuis plus de 30 ans. Il s'est imposé comme un des plus illustres ensembles de musique de chambre. Ils explorent en profondeur le creuset du répertoire de Schubert, de Mendelssohn, Beethoven, Mozart et bien d'autres, mais ils ont le souci de collaborer avec les compositeurs d'aujourd'hui.\nLe programme des 2 concerts sera différent. A 19h30, vous pourrez écouter le trio pour piano n°2 Op. 80 de Robert Schumann et la Tristia de Franz Listz. A 21h, concert avec le trio avec piano en sol majeur de Joseph Haydn et le trio avec piano n°1 en fa majeur op. 18 de Camille Saint-Saëns.\nPour plus d'informations sur ce concert, sur le programme complet de cette 37e édition bis du festival Musiques Vivantes et pour réserver votre place, vous pouvez appeler le 04.70.31.15.00 ou sur la billetterie en ligne du site : www.musiquesvivantes.com.\nL’anthropologie et de l’ethnomusicologie me passionnent, surtout depuis ma lecture de la musique et l'ineffable de Vladimir Jankélévitch, bien sûr...\nA travers Jankélévitch, j'ai retrouvé le Sergiu Celibidache qui avait dirigé la 8 ème symphonie d'Anton Bruckner, à Madrid avec l'orchestre Münchner Philharmoniker https://www.youtube.com/watch?v=elVHvTrEM34, alors qu'i était plus âgé que sur la vidéo...\nL'interprétation parfaite de la reine de la nuit dans le parc de la coulée verte à Paris pour me consoler de l'indélicatesse d'Edwy Plenel qui avait supprimer 230 billets à l'abonnée Docteure Teüphelle https://blogs.mediapart.fr/docteure-teuephelle/blog/041017/preoccupees-essentiellement-parde-leurs-petites-personnes évènement à la suite duquel j'avais résilié mn abonnement à Mediapart https://blogs.mediapart.fr/docteure-teuephelle/blog/041017/preoccupees-essentiellement-parde-leurs-petites-personnes par véritable panique de penser qu'il puisse m'arriver la même chose...\nLinden Blossom a réussi à me convertir au quantisme dans les modalité de l'Esprit Quantique https://fr.wikipedia.org/wiki/Esprit_quantique et/ou cognition quantique https://fr.wikipedia.org/wiki/Cognition_quantique, sous la lumière d'une véritable conversion religieuse au positivisme https://fr.wikipedia.org/wiki/Chapelle_de_l%27Humanit%C3%A9#:~:text=La%20chapelle%20de%20l'Humanit%C3%A9,sa%20religion%20de%20l'Humanit%C3%A9. qui n'est pas la lumière de Linden Blossom qui est, bizarrement, de mon point de vue, très attachée à l'homme Jésus tout en me parlant de Boudhisme ...\nPour revenir à cette notion quantique par excellence qu'il n'y a pas de hasard au hasard, entre les 2 concerts et moi, mon épouse et moi avons "télescopé" Catherine Zay, fille de Jean Zay en compagnie de son compagnon et nous avons échangé quelques mots avec comme toile de fond, l'assassinat de son père et l'assassinat dont mn frère dont les 2 corps sans vie ont été retrouvé en la carrière des Malavaux, tout près de Vichy...\nJ'ai évoqué notre petite fille Medipartesque Marjorie Milona, abonnée à Mediapart âgée de 38 ans qui a l'idée géniale d'écrire une pièce de théâtre dans la première partie de laquelle l'on parle de l'amour de Florise Londres pour son père Albert Londres, à partir du livre de Florise Londres "Mon père" et en deuxième partie la vie immonde de Florise Londres après l'assassinat de son père maquillé en accident...\nAprès le décès de son père Florise Londres n'a pas hésité à faire du mannequinat sur une voiture ayant appartenue à Hitler, a épousé un pétainiste "bon teint" et à favoriser l'assassinat de Jean Zay qui avait brisé la carrière artistique de l'une de ses amies...\nL'idée de l'exposition sur les cartes postales d'Albert Londres à sa fille Florise est due à Marjorie Milona qui a découvert le livre "Mon père" de Florise Londres puis u autre livré écrit par un abonné de Mediapart qui traite, entre autres, de la vie de Florise Londres après l'assassinat de son père...\nMarjorie Milona s'est "débrouillée" pour louper son train en partance de la gare de Bercy à 7h54, pour ne pas rencontrer Catherine Zay et s'est "débrouillée" pour abandonner son projet pour cet autre projet Le Chemin de Buenos Aires que mon maie Marie de Colombelle, avec laquelle je me suis "officiellement" fâché en essayant d'aider Marjorie Milona...\nPour la "petite histoire", je pense qu'il n'y a aucune chance que Marie de Colombelle s'intéresse au projet de Marjorie Milona puisqu'elle est Catholique très, très pratiquante...\nAvec bonheur, votre message m'a "coupé l'herbe sous les pieds" d'un message que je m'apprêter à lui écrire...\nAndré Bernold à Vivre est un village 18/04/9h55\nÉnorme. Juste deux mots: les Wanderer, je les connais, ils participaient avec mon frère Philippe à un cycle Haydn, à Lyon, en 2008 je crois. Ils sont très bons. Et le neveu de Beckett, flûtiste, comme mon frère, a JOUÉ sous la direction de Celibidache, et en garde un grand souvenir. Le reste, il faut que j’en prenne connaissance. Mediapart termitière. Quel désastre.\nMediapart termitière. Quel désastre.\nDe Vivre est un village à André Bernold 18/04 12 h 34\nLinden Blossom : OUROBOROS MANIFESTO DE CATENA AUREA TO INDRA’S COLLARE 18 oct. 2021 Par Vivre est un village\nNicole Péruisset-Fache : Penser l'éphémère 9 oct. 2021 Par Vivre est un village


Le forum de la Communauté du Lombricompostage facile Afficher le sujet - Odeur, moucherons et Santé des vers\nOdeur, moucherons et Santé des vers\nOdeur, moucherons et Santé des vers #39916\nPar Ln pérou - Mer 06 Juin 2018, 7:08 pm\nEnregistré le: Mar 05 Juin 2018, 3:16 pm\n- Mer 06 Juin 2018, 7:08 pm #39916 Bonjour,\nVoilá 2 mois que j'ai mis en route le CIty WOrm. J'habite á Lima, au Pérou, donc j'ai du acheté les vers ici. ( des californiens: ils sont blonds decolorés et font du surf!!)\nRésultats maintenant: j'en suis a mon deuxième bac. Le premier sent mauvais qu'en on l'ouvre et on y trouve pas de vers qui sont monté au deuxieme étage. Et quantitée de moucherons.\nEN soit ca me dérange pas moi, le LC est dans le fond du garage, je mets un petit masque pour pas avalé les moucherons mais cela est-il signe de mauvaise santé des vers?\nJ'évite de jeter mes déchets verts á la poubelle, alors peut etre que je sature le système. J'ai rajouté des vers dimanche en espérant équilibrer, car peut etre que le premier achat était insufisant ( une poignée avec compost inclus).\nJe vais ajouter du carton et moudre les coquilles d'oeufs...\nEn attendant j'arrose avec plaisir mes plantes avec le thé.\nBien á vous!\nRe: Odeur, moucherons et Santé des vers #39917\nPar lombricolo 63 - Mer 06 Juin 2018, 8:35 pm\n- Mer 06 Juin 2018, 8:35 pm #39917 Bonjour Ln Pérou,\ndeux mois et déjà 2 bacs pas étonnant que le premier soit dans cet état. Les vers trop peu nombreux et stressés pas le démarrage n'ont pas mangé les déchets et ceux-ci ont sûrement fermenté et pourris au lieu d'être composté ce qui explique l'absence de ver dans ce bac. Le thé est aussi n'est pas un bon signe surtout si tôt.\nIl va être difficile de récupérer ce premier bac et si tous les vers sont dans celui du haut ,je ne le garderai pas pour continuer avec le second et en faisant attention de ne donner que ce que les vers sont capables de manger.\nLe lombricompostage est une école de patience.\nRe: Odeur, moucherons et Santé des vers #39923\nPar Ln pérou - Jeu 07 Juin 2018, 9:21 pm\n- Jeu 07 Juin 2018, 9:21 pm #39923 Merci pour votre réponse, je vais y aller molo en esperant que tout ce passe bien.\nRetourner vers City-Worms


Vitrier Sartrouville 78500 - 01.39.66.15.91\nDépannage rapide dans votre commune Sartrouville\nUn bris de glace peut survenir à toute heure, y compris la nuit ou le dimanche. Cela risque de causer défaut à votre lieu de résidence ou à votre local professionnel vis-à-vis de la sécurité mais également par rapport aux intempéries. C'est pour cela que notre vitrier Sartrouville est disponible 24h/24 et 7j/7 pour que nous puissions vous dépanner à tout moment.\nTous types d'interventions sont réalisables par notre vitrier de Sartrouville. En voici quelques-unes:\nNotre vitrier de Sartrouville maîtrise parfaitement son métier. Par conséquent, vous pouvez vous fier à ses prestations de vitrerie qu'il effectue dans les règles de l'art. Une riche expérience a été acquise par nos artisans, ils possèdent le savoir-faire et le professionnalisme permettant de vous satisfaire au mieux.\nQuelle que soit l'intervention dont vous avez besoin: une vitre à installer, une vitrine à réparer, un carreau à remplacer, un double vitrage à changer à la suite d'une entrée par effraction, notre vitrier interviendra très rapidement à Sartrouville suite à l'acceptation de notre devis. Tous nos devis sont gratuits et établissent des tarifs pas chers et agréés assurances. Vous serez donc en grande partie dédommagés en cas de bris de glace.\nNos vitriers interviennent dans tous les grands axes de la ville de Sartrouville.


Maroc-Allemagne : 701,3 M€ pour la promotion des énergies renouvelables – Leseco.ma | SOLAR CENTRE\nMaroc-Allemagne : 701,3 M€ pour la promotion des énergies renouvelables – Leseco.ma\nCette signature, poursuit la même source, marque, par ailleurs, le lancement d’un nouveau pilier de la coopération au développement entre les deux pays notamment au titre du «Partenariat pour encourager les réformes» destiné à accompagner le Maroc dans sa dynamique des réformes engagées, notamment en matière de réforme du secteur financier, d’amélioration du climat des affaires et de l’investissement, et de renforcement de la régionalisation avancée, dans l’objectif de développer davantage le potentiel du secteur privé et de promouvoir une croissance économique durable et créatrice d’emplois. Benchaâboun et Schmidt-Bremme réaffirment la volonté des deux pays d’œuvrer ensemble dans le sens de la concrétisation des projets inscrits dans le cadre des accords signés et de renfoncer davantage la coopération maroco-allemande dans ces domaines. Ainsi, s’ouvre, depuis plusieurs années, un grand boulevard d’opportunités sur l’axe Rabat-Berlin, notamment dans le domaine des énergies vertes. Leaders dans de la transition énergétique sur leurs continents, l’Allemagne et le Maroc partagent l’ambition de voir la moitié de leur électricité issue des EnR d’ici 2030. Les deux pays qui dépendent encore des importations d’énergie, malgré de grandes avancées, sont aujourd’hui très engagés sur des trajectoires ambitieuses de transition électrique avec des objectifs d’électricité renouvelable. Au-delà de l’horizon 2030, ils œuvrent ensemble pour un avenir durable et renouvelable à l’horizon 2050. Avec un énorme potentiel en énergies renouvelables, en particulier solaire et éolien, le Maroc propose de nombreux avantages sur le long terme. Pour un pays comme l’Allemagne, très sensible à ces charmes, le royaume est un cœur à prendre. Et la campagne de séduction allemande ne date pas d’aujourd’hui. Créé en 2012 et reconduit en 2016 par une signature de déclaration d’intention, le Partenariat énergétique maroco-allemand (Parema) sert de plateforme pour approfondir les échanges entre le Maroc et la première puissance économique européenne. Enfin faut-il le rappeler, la coopération maroco-allemande transcende le partenariat énergétique. Les échanges commerciaux entre le Maroc et l’Allemagne sont bien huilés. Ils ont atteint 3,6 milliards d’euros en 2019. C’est une forte hausse de 10,2% sur un an, attribuée à l’augmentation des exportations marocaines vers le pays européen à un rythme plutôt soutenu par rapport aux importations. Cette hausse s’inscrit dans une tendance haussière observée sur les 10 dernières années. Dans le détail, les exportations ont bondi de 130%, contre +60% pour les importations entre 2010 et 2019 selon les données de la Chambre de commerce allemande.\nNextLe Matin - Le Maroc offre à l'Union européenne la meilleure alternative en matière d'approvisionnement de ses marchés - LE MATiN »\nPrevious « L'environnement subit déjà les effets négatifs des plans de relance - L'Echo