Un an des Gilets jaunes : malgré l'épuisement, les forces de l'ordre mobilisées en nombre\n« La grève du 5 décembre est l'opportunité pour les Gilets Jaunes, et au-delà, d'inverser le rapport de force »\n02/12/2019 histoireetsociete.wordpress.com 8 min #165359\nservices publics sécurité sociale inégalités pauvreté oligarchie capitalisme\nGilets jaunes mai 68 retraites\nLundi 2 décembre 2019, par pam, popularité : 0%\nVie politique | p\nTout indique que la mobilisation du 5 décembre prochain sera exceptionnelle. Le nombre d'appels à la SNCF comme à la RATP, dans les services publics, dans l'enseignement, dans l'agro-alimentaire... Les efforts soutenus du gouvernement pour ouvrir des dérivatifs évitant que le front s'élargisse, tentant d'opposer les revendications en retournant la défense du droit à la retraite contre le système existant au nom d'un « système universel », montrent que le capital prend très au sérieux la bataille sociale qui s'annonce.\nMais les salariés font leur compte, et l'impact sera terrible notamment pour les générations des années 80 et suivantes qui voient dégringoler leurs retraites futures espérées, avec des baisses jusqu'à -30% renvoyant des millions de salariés aux limites du SMIC et pour beaucoup du seuil de pauvreté.\nD'abord réussir le 5, assurer la plus large mobilisation possible, et organiser les manifestations contre les provocations qui ne manqueront pas, celles des agitateurs professionnels et autres black-blocs, mais surtout celle de la police qui avait le 1er mai reçu l'ordre de charger le carré de tête de la manifestation. On peut prévoir que le pouvoir cherchera à décrédibiliser le mouvement social en le masquant derrière des violences médiatisées. Nous devons tout faire pour assurer l'expression résolue et maitrisée du mouvement social, permettre le déroulement groupé et solidaire des manifestations.\nMais nous devons tout de suite préparer l'après 5 décembre. Car nous savons qu'une journée de manifestation, aussi puissante soit-elle, ne suffit pas à faire plier un pouvoir capitaliste. L'expérience des mouvements contre la réforme des retraites en 2010, ou contre la loi travail en 2016 comme en 2018 sont illustratives. A l'inverse, c'est bien le blocage du pays en décembre 1995 qui a fait reculer Juppé.\nComment donc aider à ce que partout des salariés se réunissent le 6 décembre pour décider de reconduire l'action, sous toutes les formes possibles, la grève reconductible là ou un syndicat est capable de l'organiser, sous d'autres formes ailleurs ? L'essentiel est d'entrer résolument dans une action collective de longue durée, une action dans laquelle les salariés se prennent en main pour surmonter les questions qui les divisent, pour faire grandir des revendications qui unissent, mobilisent, éclairent la bataille d'idées dans la guerre médiatique qui déferlera.\nC'était la discussion des communistes du réseau « faire vivre et renforcer le PCF » réuni ce 1er décembre à Vénissieux. Esquisse d'un appel aux salariés suite à cette discussion :\nLa retraite par points, c'est de la retraite en moins\nPour des millions de salariés, la réforme des retraites Macron se traduira par une forte baisse de la retraite future. Des fonctionnaires, des enseignants, des cadres moyens se retrouveront à la retraite proche du SMIC, proche du seuil de pauvreté. Les familles populaires déjà touchées par la pauvreté y seront enfermées jusqu'à les contraindre à travailler sans fin dans la précarité.\nLa colère populaire grandit. Elle rejoint la colère contre la casse du système de santé, contre les inégalités. Le sentiment d'injustice est énorme dans un pays où les riches sont de plus en plus visibles et arrogants quand la pauvreté enferme de plus en plus de travailleurs et leurs familles.\nNous savons tous qu'une journée de manifestation ne fait pas reculer un gouvernement totalement dévoué aux plus riches. A plusieurs reprises, nous avons connu 3 millions de manifestants sans faire reculer les gouvernements de l'époque. Comment être plus nombreux plus longtemps pour gagner ?\nNous faisons face à un système organisé, dirigé par des oligarchies puissantes, qui utilise l'état, les médias, la police pour imposer ses réformes. Les communistes lui donnent son nom, le capitalisme. Pour le faire reculer, il n'y a aucun autre moyen que de s'attaquer à sa raison d'être, le profit. C'est le blocage de l'activité économique qui peut inquiéter les décideurs du MEDEF ou de Matignon. C'est pourquoi la grève est indispensable à la lutte. Car si nous perdons notre salaire dans la grève, les actionnaires perdent leur profit ! C'est donc difficile pour le salarié, mais c'est la seule chose qui fait mal au système !\nCette lutte ne peut pas durer qu'une journée. Comme en Algérie avec le Hirak, comme au Soudan, au Chili ou en Irak, il faut des semaines de manifestations pour affaiblir un pouvoir, le faire reculer pour s'adapter à un rapport de forces nouveau. Et un premier recul d'un gouvernement ne change pas le gouvernement, encore moins le système économique.\nCette lutte doit donc s'organiser pour durer, et se renforcer d'étape en étape. L'expérience des gilets jaunes est instructive. Refusant au début le lien avec les syndicats, refusant toute organisation, se privant du débat politique sur le changement de société, ce mouvement s'est affaibli. Il n'a pu passer d'un mouvement de colère à un mouvement de transformation de la société. Après le 5 décembre, l'enjeu sera de s'organiser pour élargir le mouvement, unir toujours plus toutes les catégories sociales, et faire venir dans l'action de plus en plus de monde, dans de plus en plus d'entreprises.\nCertains vous diront demain, « oubliez les retraites, l'urgence c'est le climat », ou bien « oubliez les salaires, l'urgence, c'est le terrorisme », ou encore « oubliez la sécurité sociale, l'urgence c'est la défense de nos identités ». Tout sera fait dans les médias et dans beaucoup d'organisations pour empêcher que la bataille des retraites et des services publics deviennent la bataille principale, celle pour laquelle notre peuple pourrait imposer sa première défaite à Macron.\nC'est pourquoi les communistes vous appellent partout à vous organiser. Préparez des assemblées générales dans toutes les entreprises, décidez de formes d'actions, de débats, créez ou renforcez votre syndicat. Aidez-nous à reconstruire un grand parti communiste, celui qui faisait peur au patronat, celui qui bousculait le ronron des médias et des élections.\nLa France peut contribuer au réveil des peuples qui se confirme partout contre les injustices du capitalisme, en Algérie, au Soudan, au Chili, en Irak, au Liban, au Brésil. Dans ces pays, les puissances occidentales avaient imposées leur domination économique, s'appuyant sur des oligarchies nationales corrompues. En Algérie ou en Irak, ces pouvoirs étaient héritiers de l'indépendance. Au Chili ou au Brésil, ils provenaient de dictatures. Et quand les peuples avaient chassé les oligarchies du pouvoir, comme au Venezuela ou en Bolivie, la puissance impérialiste organise le blocus économique, des opérations violentes de déstabilisation et des coups d'états comme en Bolivie.\nLe monde bouge, et pas dans le sens de l'impérialisme dominant. Les USA sont en recul, l'Allemagne entre en crise, l'Angleterre est divisée. La France peut redevenir la France des révolutions, celle qui parle à toute la planète d'une autre société possible.\nFaisons du 5 décembre la première date d'une nouvelle colère française, d'un nouveau mai 68, d'un nouveau front populaire !\nChili: la plus grande hécatombe de baleines jamais observée par la science


Comment être l'Eglise de Jésus-Christ ? - Vu de Landecy\nOecuménisme ou unité des chrétiens ?\n11h40 16 août 2008\nComment être l'Eglise de Jésus-Christ ?\nTombé par hasard sur une humble brochure - dont il a fallu couper les pages pour la lire - du pasteur Maurice Lador publiée en 1949 à l'occasion du centenaire de l'Eglise évangélique libre de Genève. Rien a vraiment changé entre 1849, 1949 et 2008 en ce sens que la toujours pertinente question demeure : comment être l'Eglise de Jésus-Christ ?\nMorceaux choisis dont les actualité et force d'interpellation sont patentes :\n" La prédication avait peu à peu glissé dans un moralisme à la fois sentimental et rationaliste et s'était vidé de sa substance. L'on avait peur du dogme; l'on prêchait la religion de la vertu; Jésus-Christ, relégué au second plan, n'était plus que le révélateur divin de la morale et l'exemple parfait. Et voici que des hommes osent se remettre à croire et à annoncer, comme les Réformateurs l'ont fait, que Jésus-Christ est le Fils du Dieu des cieux; que par sa mort , nos péchés sont pardonnés; que l'Ecriture doit être prise au sérieux dans l'Eglise."\n" Ce qui fait la réalité de l'Eglise, ce qui fait qu'elle est vivante, c'est l'action du Saint-Esprit à travers la prédication de la Parole, dans les membres de la communauté. Une Eglise vivante est celle où l'on se convertit, où l'on grandit dans la foi, où l'on apprend à lutter ensemble pour l'Evangile; c'est une Eglise où l'on adore et où l'on intercède; c'est une communauté dont le Christ est à la fois l'origine, le centre et le but."\n" Ce qui fonde l'Eglise, c'est le témoignage qu'elle rend au Christ des Ecritures. L'âme d'une Eglise écrivait le Pasteur Gaussen en 18831, est tout entière dans la vérité qui l'unit à Jésus-Christ. Jésus-Christ est sa tête et c'est Jésus-Christ qui est sa vie. L'Eglise existe ou n'existe pas, suivant qu'on y adore ou qu'on y adore pas Celui que tous les anges de Dieu adorent dans le ciel suivant que Jésus-Christ y est Dieu ou qu'il n'y est pas Dieu."\nLien permanent Catégories : Bible et Evangile 3 commentaires\n"""comment être l'Eglise de Jésus-Christ ?"""...eh...simplement en s'aimant soi-même et les autres, par la même occasion, en suivant Jean 13:34-35 ?\nSans oublier que Jésus et ses 12 apôtres étaient juifs ?\nÉcrit par : Victor DUMITRESCU 11h55 - samedi 16 août 2008\nSans oublier que Jésus est venu (par ses enseignements) pour nous conduire uniquement au Père : Dieu !\nEffectivement et c'est juste, il faut commencer par s'aimer (être bien en soi-même) et aimer les autres, sans aucune condition ni restriction ! (ce n'est pas forcémment facile, car nous sommes pollués par des idées préconçues ou déformées !!!)\nJe dirais en plus, que si l'on aime vraiment Dieu, les étiquettes (juives, chrétiennes, etc.....) disparaissent automatiquement.\nAIMER, IL SUFFIT JUSTE D'AIMER ! (véritablement et très sincèrement) et ce n'est vraiment pas facile, car il nous faut effacer toutes les ségrégations, quelles qu'elles soient..................... C'est une lutte intérieure continue et de tous les jours pour arriver à réaliser cet "Amour". L'humain est faible et chute vite ! (moi aussi d'ailleurs !)\nÉcrit par : coucou 15h39 - samedi 16 août 2008\nJe suis un croyant qui vit au Québec (Canada)...\nCe sont essentiellement des écrits quelque peu prophétiques, dans un sens (j’utilise ce mot « avec crainte et tremblement », étant donné toutes les choses affreuses et les faux prophètes que l’on voit actuellement), que le Seigneur m'avait accordés d'avance pour l'Église des temps de la fin, où nous sommes entrés de plein fouet...\nConcernant une Église qui reprend la forme de groupes petits et moyens, d'églises-maison, de groupes de maison, d’églises cellulaires, d'églises "famille élargie", enfin peu importe le nom, sur une base interactive…\nCe sont aussi des écrits "d'ajustement fraternel", pour les croyants provenant d’horizons différents, qui persévèreront jusqu'à la fin, et qui feront partie de ces groupes…\nIls sont produits sur Microsoft Word, et je les envoie gratuitement, par courriel, à tous ceux qui en font la demande...\nVous pouvez les imprimer à volonté, sans réserve...\nLe temps est arrivé, le temps est compté; nous devons nous préparer, et nous organiser selon le Seigneur, et les circonstances actuelles...\nDéjà au Québec, certains paliers de gouvernement, à certains endroits, ont passé des règlements interdisant l'achat de terrain, la construction ou la location de bâtiments pour tout groupe évangélique...\nÉcrit par : michel cournoyer 21h44 - samedi 14 mars 2009


Fête médiévale du Grand Fauconnier : animations et spectacles du Moyen-âge les 13 et 14 juillet dans le Tarn - Citizenkid\nFête médiévale du Grand Fauconnier 2018 +4 ans\nLes 14 et 15 juillet 2018 à Cordes-sur-ciel, la fête médiévale du Grand Fauconnier bat son plein. Musiciens, danseurs et artistes accueillent les familles pour deux jours d'immersion au Moyen Âge et proposent des activités pour les enfants.\nDu 14 juil. 2018 au 15 juillet 2018\n05 63 56 34 63\nPour sa 46e édition, la fête médiévale du Grand Fauconnier donne rendez-vous aux familles au coeur du Tarn les 14 et 15 juillet 2018. Cette année, l'événement prévoit une multitude de spectacles et de démonstrations pour petits et grands. Chacun est aussi invité à vêtir les costumes de l'époque.\nUn vrai retour dans le temps qui transporte enfants et parents. Les visiteurs peuvent également découvrir sur place un petit marché plein de douceurs, des stands exposants toutes sortes de bijoux et vêtements. Une escale shopping parfaite pour repartir avec un souvenir de ce week-end d'Histoire.\nVendredi 14 juillet 2018 : spectacle de fauconnerie, récital, bal médiéval, spectacle de feu musical\nSamedi 15 juillet 2018 : entraînement de la garde, défilé, concert, spectacle de feu\nTout au long de ces deux journées de festivités, les plus jeunes sont pleinement intégrés et peuvent participer à toutes sortes d'ateliers créatifs et culturels.\nUne façon ludique pour eux de plonger à leur manière dans l'univers du Moyen Âge et de s'instruire sur cette époque révolue.\nMis à jour par Sandra Dufils le 1 juin 2018\nLes 14 et 15 juillet 2018 à Cordes-sur-ciel\nAdultes : 9€ par jour et 14€ pour 2 jours\nEnfants de 6 à 14 ans : 3€ par jour\nGratuit pour les enfants de moins de 6 ans et pour les personnes en tenue médiévale


Une grosse queue pour un minet gourmand\n"Un jeune minet de 18 ans se fait baiser par un gros calibre"\nAbel Lacourt est aussi mignon que coquin et aujourd’hui Alexis Tivoli lui fait un petit cadeau plein de sous-entendus en lui ramenant de paris des chocolats en forme de pénis. Alors que le délicieux minet savoure son chocolat avec un sourire charmeur, Alexis en profite pour le taquiner et pour satisfaire son appétit sexuel. Abel se retrouve alors avec la queue bien raide d’Alexis en bouche et commence à le sucer goulûment.\nNotre adorable petit minet lèche et avale la bite de son partenaire avec passion puis Alexis le retourne et le déshabille en un tour de main pour lui bouffer le cul. Alexis se régale du petit trou d’Abel qui se dilate sous les coups de langue et les gémissements du minet haletant l’excitent au plus haut point. Il n’en faut pas plus pour qu’Abel s’empale sur la queue d’Alexis et se fasse baiser sur le canapé. Le jeune minet couine de plaisir dans cet échange sensuel et passionné ou la complicité et le désir sont bien réels. C’est ensuite par terre, sur le tapis, qu’Alexis va continuer d’enculer Abel avec toute son énergie jusqu’à jouir avec puissance sur ses couilles. Abel encore couvert du sperme d’Alexis giclera à son tour quelques instants plus tard.\nDeux modèles très complices qui baisent avec une passion véritable. Notre petit Abel nous épate encore plus de tournage en tournage et c’est à mon avis une scène à ne manquer sous aucun prétexte pour tout amateur de teenagers, de grosses queues et de petits culs imberbes.\nsuper video je fait que de la regarder en boucle\n, le 4/27/2016\nCette vidéo est de bonne qualité. Elle est merveilleuse à regarder. Ces deux acteurs ont une grande transmission de plaisir\n, le 4/25/2016\nAprès une pause de trois semaines et demie, je viens de reprendre un abonnement annuel. Je pense avoir fait un excellent choix après avoir visionné cette superbe vidéo. Le très sexy Alexis en forme olympique s'est parfaitement occupé du petit ange coquin d'Abel. L'ensemble du clip a été remarquablement réalisé et laisse présager de très bons moments à passer avec F T dans les semaines et les mois à venir. Félicitations : 5/5.


Rencontrez Kristina, femme ukrainienne, Stakhanov, 41 ans. ID4945 - Profils - Agence de rencontre CQMI www.cqmi.ca\nKristina, femme ukrainienne de Stakhanov, parle anglais, français, russe ID:4945\nJe suis Kristina une splendide dame ukrainienne aux cheveux noirs et aux yeux marrons vivant dans la région de Stakhanov en Ukraine proche de la Russie. Je suis tenace, loyale, sincère, gentille, sympathique.\nJe veux démarrer une relation sérieuse dans laquelle il y aura beaucoup de confiance, le soutien mutuel et l'harmonie. J'aime le confort de la maison et le confort. À mon avis, la femme en général est la gardienne du foyer familial. Je me suis décidée à utiliser les services de l' agence matrimoniale CQMI. Je viens d'Ukraine avec de fortes valeurs familiales . Je rêve d’un bel avenir avec mon futur mari dans une relation sérieuse pour aboutir à un mariage .\nJe suis une jeune femme slave née en Ukraine qui vit à Stakhanov, en Europe de l'Est, proche de la Russie . Je veux apprendre la culture des différents pays, j’aime lire, j’aime faire du ski.\nJe suis une fille russophone célibataire qui vit en Ukraine en Europe de l’est . Je cherche un homme Bon, orienté familial, qui sera toujours présent que ce soit dans la tristesse ou la joie, responsable, honnête, instruit..\nDarya (37 ans)


Erbrée (35500) - Vivre et s'installer\nErbrée - Vivre et s'installer\n1La façade sud de l'église Saint-Martin - Erbrée (35500) - Ille-et-Vilaine\nActivité à Erbrée\n 6 offres d'emploi à Erbrée\nLa commune d'Erbrée est située au sein du départementde l'Ille-et-Vilaine (35) et de la région Bretagne.\nLe code postal de la commune d'Erbrée est le 35500 (Code Insee: 35105).\nMairie et intercommunalité d'Erbrée\nLe maire d'Erbrée est M. Michel ERRARD.\nL’EPCI de la commune d'Erbrée est la Communauté d'agglomération Vitré Communauté.\nPopulation et géographie d'Erbrée\nLa population de la commune d'Erbrée est composée de 1664 habitants (appelés Erbréens, Erbréennes) vivant sur une superficie de 35,92 km², soit une densité de 46 habitants au km². 19 naissances ont été comptabilisées en 2014 dans la commune. L'altitude moyenne de la commune d'Erbrée est de 121m.\nLoisirs et culture à Erbrée\nVous souhaitez vous divertir à Erbrée et dans ses environs ?\nLogement à Erbrée1\nOn dénombre en 2014, 676 logements sur la commune d'Erbrée dont 626 sont des résidences principales (soit 93%) et 11 des résidences secondaires (soit 2%).\nEmploi à Erbrée1\nVous souhaitez vous installer, vivre ou travailler à Erbrée ?\nDécouvrez toutes les annonces à Erbrée et plus précisément les offres d’emploi à Erbrée et dans les communes voisines ainsi que les entreprises à reprendre à Erbrée.Des emplois dans le département de l'Ille-et-Vilaine et des entreprises à reprendre sont aussi disponibles pour travailler sur le territoire.\nEn 2014, 251 personnes travaillent dans la commune d'Erbrée.\nLes '15-64 ans' représentent 1085 personnes dont 78% sont des actifs (soit 851).\nEconomie locale d'Erbrée1\nEn 2015, Erbrée compte 128 entreprises implantées sur son territoire.\nEn 2015, la commune d'Erbrée comptabilise 25 entreprises de 1 à 9 salariés (soit 19,5%) et 3 entreprises de plus de 10 salariés (soit 2,3%).\nSite officiel d'Erbrée\nPour plus d’informations sur la commune d'Erbrée, consultez son site internet officiel.\nOpportunités Professionnelles - ErbréeVoir plus\n Emploi Erbrée - 35\nLe Groupe Interaction, avec plus de 100 agences sur toute la France, est un acteur de l'emploi, en CDD, Intérim et CDI. Nous vous proposons ainsi chaque jour des missions et des emplois variés dans tous les domaines d'activité. Interaction Presta **.**.**.**.*- recherche pour son client[...]\n Emploi Erbrée 35500\nMissions longues ou courtes durée selon profils - Possibilité de CDII Notre agence Adéquat de Laval recrute des Préparateurs de commandes (H/F) sur le secteur d'Erbrée (35). Missions : - Réceptionner les marchandises et les ranger en stock. - Préparer les commandes et optimiser[...]\n Emploi ERBREE 35500\nChaque année, Randstad vous offre 2 millions de tâches d'intérim ainsi que 43 000 contrats . Rejoignez l'une de nos 50 000 entreprises clientes !Vous souhaitez intégrer un grand groupe, très attractif, du bassin vitréen (35) en relation avec la grande distribution. Votre agence Randstad[...]\nAGENDA - ErbréeVoir plus\nSurface : 35.92 km²\nVacances scolaires Erbrée\nArgentré-du-Plessis 5.1 km\nBalazé 9.2 km\nBréal-sous-Vitré 4.7 km\nBrielles 10.3 km\nGennes-sur-Seiche 12.3 km\nMondevert 2.5 km\nMontautour 11.9 km\nMontreuil-sous-Pérouse 10 km\nLe Pertre 9.7 km\nPocé-les-Bois 9.6 km\nPrincé 13.3 km\nSaint-Aubin-des-Landes 12.9 km\nSaint-Germain-du-Pinel 10.2 km\nSaint-M'Hervé 8.7 km\nTaillis 13.2 km\nTorcé 11.4 km\nVergéal 12.6 km\nLe Bourgneuf-la-Forêt 13.4 km\nBourgon 8.6 km\nLa Brûlatte 12.8 km\nLa Croixille 12.9 km\nLa Gravelle 8.6 km\nPort-Brillet 11.3 km\nSaint-Cyr-le-Gravelais 10.1 km\nSaint-Pierre-la-Cour 7.4 km


Revue dramatique - Hamlet à la Comédie-Française - Wikisource\nRevue des Deux Mondes, 3e période, tome 77, 1886 (p. 934-944).\njournalRevue des Deux MondesRevue dramatique - Hamlet à la Comédie-FrançaiseLouis Ganderax1886ParisC3e période, tome 77Revue des Deux Mondes - 1886 - tome 77.djvuRevue des Deux Mondes - 1886 - tome 77.djvu/9934-944\nComédie-Française : Hamlet, prince de Danemark (Shakespeare’s Hamlet, prince of Denmark), drame en vers, en 5 actes et 13 tableaux, par Alexandre Dumas et M. Paul Meurire. — Gymnase : Froufrou. — Vaudeville : Gerfaut, drame en 4 actes, par M. Emile Moreau. — Porte-Saint-Martin : la Tour de Nesle.\nHamlet et la Tour de Nesle occupent en même temps les affiches : heureuse saison pour Dumas père ! .. Il s’agit, en effet, de son Hamlet, — à lui et à M. Paul Meurice. — Chacun sait, d’ailleurs, que Shakspeare est le Gaillardet de ce drame-ci : heureuse année pour Shakspeare ! Deux fois, à six mois d’intervalle, sur deux de nos principales scènes, il est glorifié dans le plus cher de ses ouvrages.\nA la Porte Saint-Martin, au printemps, un caprice de Mme Sarah Bernhardt fait germer et fleurir une imitation nouvelle en vers, en onze tableaux, s’il vous plaît : — ohé ! Ducis ! — Et qui sont les auteurs ? Deux inconnus, un petit comédien et son camarade, M. Lucien Cressonnois et M. Charles Samson : Shakspeare, apparemment, n’a plus besoin d’être aidé ; loin de là, quelque main qui le touche, il lui communique sa force. Là-dessus, la Comédie-Française se pique au jeu : elle a déclaré déjà qu’elle jouerait, après les préparatifs convenables, ce même Hamlet, apporté jadis à Dumas par M. Paul Meurice, jeune poète, disposé par Dumas pour la lumière de notre rampe, patronné par lui… et refusé par qui ? Par la Comédie-Française, en 1846. Dumas, pour ne pas rester court au milieu de son compliment à Shakspeare, avait dû l’achever à la campagne : « Soyez le bienvenu, monsieur, dans Saint-Germain ! .. » un an après la représentation de gala donnée sur les planches de cette petite ville, l’auteur du Chevalier de Maison-Rouge avait usé de son crédit pour introduire Hamlet au Théâtre-Historique. Mais quarante années, ou presque, s’étaient écoulées avant que la Comédie-Française eût l’idée de se donner un démenti. Voici, à présent, que ce n’est pas assez de réclamer ce qu’on a rejeté naguère : l’Hamlet du Théâtre-Historique avait huit parties ; celui de la Porte-Saint-Martin en a onze ; celui du Théâtre-Historique, ramené à la Comédie, en aura treize. Dumas et M. Meurice, pour le bien de Shakspeare, l’avaient amputé : ils avaient risqué (oh ! horrible ! most horrible ! ) d’être confondus par M. Vacquerie avec ces émondeurs de profession qu’il nomme ironiquement « les barbiers des tigres. » On veut, à présent, que le tigre laisse repousser sa barbe. Tout entière ? Non, pas encore. Du moins le premier tableau est rétabli : le drame s’ouvrira sur la terrasse d’Elseneur, la nuit ; avec Horatio, Bernardo et Marcellus, avant Hamlet, nous verrons passer le spectre ; ainsi nous sentirons d’emblée le climat et le caractère de l’ouvrage. Foin de cette exposition faite par le discours d’un roi, au milieu de sa cour, dans une salle close : on croyait voir commencer une tragédie ! D’autre part, le dénoûment véritable, ou peu s’en faut, est restitué : le spectre ne reviendra plus à la fin, représentant de la justice distributive, expliquer à chacun son châtiment et condamner Hamlet, pour le plaisir de faire un mot, à la peine de vivre ; le héros entrera en possession de cette mort que le poète lui a, dès le début, promise. A la bonne heure ! Si ce n’est pas encore tout Shakspeare qu’on nous donne, du moins c’en est un peu plus, et ce n’est rien autre chose ; et cela, dans la maison de Racine ! — Hamlet de printemps, à la Porte-Saint-Martin, avec M. Philippe Garnier et Mme Sarah Bernhardt ! Hamlet d’automne, à la Comédie-Française, avec M. Mounet-Sully ! L’Odéon, s’il n’eût fermé ses portes, nous eût offert sans doute un Hamlet d’été, — celui de Ducis ! — avec M. Paul Mounet. Et pourquoi le Gymnase, quand les recettes de Froufrou baisseront, ne produirait-il pas un Hamlet d’hiver, celui de M. Théodore Reinach, par exemple, — en prose et en vers, celui-ci, et rigoureusement complet, — avec M. Damala et Mme Jane Hading ? Hamlets des quatre saisons ! Heureuse année pour Shakspeare !\nVraiment heureuse, oh ! oui, pour ce grand philosophe et grand poète, si nos gens de théâtre, après ces épreuves, se décident à le laisser tranquille. Dès maintenant nous pouvons l’espérer.\nA la Porte-Saint-Martin, on n’a guère hésité à s’ennuyer ni à en convenir ; on a donné de cet ennui des raisons sommaires : « C’est long… C’est haché… Nous ne sommes pas habitués à cette multiplicité de tableaux… Ce Garnier est vilain… Et Ophélie, quel petit rôle ! Vous rappeliez-vous qu’il fût si petit ? Sarah lui prête quelque importance par ses allures et ses intonations fantastiques… Mais, d’honneur, on se demande comment Ophélie est si connue… Par la grâce de Nilsson ? Oui, sans doute… Mais comment a-t-elle subsisté depuis Shakspeare jusqu’à Ambroise Thomas ? » A la Comédie-Française, on ne s’ennuie pas moins : l’ennui, au contraire, est plus accablant ; il est plus copieux et plus solennel, comme il convient dans une grande salle et dans une noble maison ; il s’établit à loisir, tandis que s’installent des décors majestueux ; il pèse de tout le poids de l’or qu’ont coûté ces toiles peintes et ces somptueux costumes ; il est alourdi encore par toute sorte d’espérances qui tombent de haut : Shakspeare, interprété par Dumas et par un lieutenant de Hugo, sur la première scène du monde, avec le concours de M. Got et de M. Silvain pour de petits rôles, — jusqu’où ne devait pas aller, à cette vue, le ravissement du public ? Après une si belle attente, il est vrai qu’on diffère et qu’on déguise, par pudeur, l’aveu de sa déconvenue. Les spectateurs, dans les couloirs, s’abordent l’un l’autre avec prudence, aucun ne voulant s’exposer le premier : « Eh bien ? .. — Eh bien ? .. — Oh ! moi, cela m’intéresse beaucoup. — Moi aussi, alors. — Mounet-Sully est superbe. — Admirable ! — Et les décors ! Et les costumes ! — Dignes de Perrin ! » De la pièce, pendant les premiers entr’actes, on ne parle pas ; pendant les derniers… Qui a eu le courage de se déclarer avant les autres ? Personne ; mais tout le monde a éclaté en bâillemens. On s’interroge, à cette heure, de manière un peu différente : « Mounet-Sully ? .. — Oui, toujours ! — Mais la pièce ? — Heu ! heu ! — Oh ! oui ! » A la fin, quelques faux lettrés rabâchent seuls : « Moi, ça m’a beaucoup intéressé. » Les francs illettrés s’écrient : « La pièce est assommante ! » Et les lettrés rassurent la conscience de ces victimes, un peu honteuses de leur malheur : « Vous êtes assommés ? .. Il n’y a pas de votre faute. En effet, vous deviez l’être. »\nAlas poor Will ! .. Voilà son héros, voilà son ouvrage préféré. Il a conçu Hamlet, selon toute apparence, dans sa jeunesse ; il y est revenu dans son âge mûr ; et ce particulier attachement ne fut ni déraisonnable ni vain. Entre tous les personnages de Shakspeare, celui-ci est un homme, et non une forme d’homme composée par l’assemblage de quelques traits ; c’est un homme entier, plein, solide, et de l’existence duquel il est impossible de douter. Et quel homme ! son caractère est peut-être la plus riche réalité morale qu’il nous soit donné d’observer : il est fait, comme un organisme naturel, d’un nombre infini d’élémens contraires. Faible et brutal, indécis et emporté, mélancolique et spirituel, superstitieux et sceptique, ami et négateur de la vertu, voilà quelques-unes des qualités qu’on lui reconnaît d’abord ; mais la litanie de ces antithèses pourrait se dérouler à l’infini sans que l’analyse eût épuisé ce prodigieux sujet. La vie commune de ces contraires, on essaie de l’expliquer par l’histoire de l’individu : il était heureux et dispos, lorsqu’il a été frappé d’un double coup (la mort de son père et le second mariage de sa mère), et chargé d’une action supérieure à ses forces (la vengeance de son père) : ainsi parle Goethe. Il avait confiance dans la vie, lorsque l’existence du mal moral, et de ce mal triomphant, lui a été révèlée : ainsi parle aujourd’hui le dernier venu et non le moins original ni le moins pénétrant de ses commentateurs, M. de Laveleye . On nous fait assister ainsi à la formation de cette âme. Mais, « quarante mille » Goethes, comme pourrait dire le héros lui-même, et quarante mille Laveleyes, et autant de Schlegels et de Gervinus, avec autant de Dowdens et de Mac Donalds et de Tylers, et, pour achever, autant de Taines et de Montéguts se pencheraient sur cet objet, que chacun y découvrirait des nuances nouvelles. Quoi de surprenant ? C’est tout un homme ; et chacun sait qu’un homme vivant est un miracle qui dure, une rencontre et une société d’atomes dont la variété est inexprimable. Et, auprès de cet homme-ci, lequel ne serait pas simple ? Songez que de bons juges reconnaissent en lui tout Shakspeare, lequel lui aurait prêté son imagination d’abord, et sa philosophie ensuite. D’autres, pour faire court, saluent en sa personne tout l’homme moderne, en lutte avec les fatalités de la nature et de la société, amoureux de la vérité pure.\nCe héros ainsi doué, songez à présent qu’il ne s’inquiète pas de démêler ses sentimens et ses pensées, de les ranger par ordre et de les exposer pour un auditoire. Serait-il un héros de Shakspeare, s’il était né pour le public et s’occupait de parler pour lui ? Il est parce qu’il est, et il parle comme si nous n’étions pas : nous ne pouvons ni contester qu’il soit, ni faire qu’il ait dit autre chose que ce qu’il a dit ; c’est notre affaire de le comprendre ! Songez enfin que, par situation, il feint la démence, et que, cette voie pour marcher à son but, il ne la choisit ni ne la suit de sang-froid ; songez que, s’il ne devient pas fou, du moins ses nerfs sont excités et son âme troublée à ce point que les inventions de la folie se présentent naturellement à son imagination, que le langage de la folie vient de lui-même à ses lèvres, que la mimique de la folie frémit dans ses membres. Il n’a, pour jouer sa comédie, qu’à se laisser agir, discourir ou crier, et même ce jeu le soulage. Dans ces conditions, il n’est guère un de ses gestes, un de ses mots, qui ne prête à des conjectures diverses : et plusieurs de ces conjectures sur le même point seront vraisemblables, que dis-je ? plusieurs à la fois seront vraies. Sa gesticulation, son langage est une série d’effets imprévus, et sous chacun nous apercevons un nœud presque inextricable de causes, et tous ces nœuds ensemble forment un réseau.\n« Bien dit, vieille taupe ! » s’écrie ce fils pieux, transi de respect, de tendresse, de pitié, d’indignation vengeresse, alors que le spectre de son père, apparu tout à l’heure et replongé maintenant dans les supplices souterrains, fait entendre sa voix vénérée sous l’esplanade d’Elseneur. Assurément ce n’est pas là une formule d’invocation que nous pouvions attendre : aussi n’est-ce pas pour nous qu’elle est prononcée. Hamlet l’a poussé cependant, ce cri étrange ; à nous de l’interpréter. Devant Horatio et Marcellus, Hamlet, en un pareil moment, veut-il plaisanter par forfanterie et montrer qu’il n’a pas peur ? Veut-il se rassurer lui-même ? Ou bien la secousse éprouvée devant l’apparition et renouvelée par cet appel mystérieux l’a-t-elle jeté dans un demi-délire, et ne gouverne-t-il plus sa langue ? Ou plutôt, comme l’angoisse quelquefois se résout par un éclat de rire, n’est-ce pas son émotion, contenue et intense, qui se crée à l’improviste cette expression bizarre ? Nous pouvons, sur ce mot, rêver pendant des heures ; et ce n’est qu’un mot : que dire de telle scène tout entière, dont le sens importe à notre jugement sur le caractère, sur les passions, sur la conduite d’Hamlet ? De celle-ci, par exemple, de cette fameuse scène rythmée par ce refrain d’abord grave, puis violent, puis frénétique : « Au couvent ! au couvent ! »\nElle résonne dans notre esprit en échos infinis, cette tragique algarade, et chacun de ces échos nous est une note nouvelle, et tous, se prolongeant et s’accordant, forment à la fin une symphonie pour notre intelligence. Hamlet, pour Ophélie comme pour Polonius, contrefait le fou, oui, sans doute ; et il interroge l’une : « Ah ! ah ! êtes-vous honnête ? » comme il a répondu à l’autre : « Vous êtes un marchand de poisson. » Il a pris ce masque à la Brutus et le garde même devant sa maîtresse pour mieux tromper indifférens et ennemis : voilà qui va bien. Mais, ayant décidé d’arracher de son cœur tout ce qui ne sert pas à la vengeance de son père, et d’abord son amour, ne veut-il pas éloigner Ophélie ? Ne veut-il pas, par délicate pitié, l’aider à se détacher de lui, et, par prudent égoïsme, s’aider lui-même à se détacher d’elle ? Mais ne ressent-il pas tout de bon quelque aversion pour elle, qui est femme, créature faillible et sans doute pernicieuse, comme il sait à présent qu’est sa mère ? Mais encore ne conserve-t-il pas une arrière-tendresse, une jalousie du moins, qui serait contente qu’Ophélie, ne devant plus appartenir à Hamlet, n’appartînt à personne ? Mais, enfin, cette fureur, n’est-ce pas l’explosion d’un homme gêné par un secret, et qui ne doit pas s’en décharger même sur la personne la plus chère, et dont la douleur se tourne en dépit et en colère justement contre cette personne ? Voilà bien des questions, qui toutes commandent leurs réponses, toutes différentes et toutes justes. Et combien d’autres ensuite ne pourrions-nous pas poser ! Et combien manqueraient encore ! S’il y a plus de choses au ciel et sur la terre que n’en a rêvé la philosophie d’Horatio, de même il y a plus de choses dans l’âme d’Hamlet que notre psychologie n’en saura jamais rêver. C’est la merveilleuse complexité de cette âme et le caractère nécessairement énigmatique de son expression, qui font la valeur de ce personnage unique entre les créatures. La recherche, la contemplation de toutes ces racines de sentimens, c’est ce qui nous attache à ce héros plus qu’à aucun de ses confrères, autant qu’à aucun homme vivant : un Dieu s’amuserait pendant une éternité à suivre cette végétation morale jusqu’en ses fibrilles.\nMais de l’éternité au temps d’un spectacle il y a quelque différence. Au théâtre, il faut prendre notre parti à l’improviste sur le mot qui frappe notre oreille, sur le geste qui provoque nos yeux : un autre mot, un autre geste réclame déjà notre jugement. « Vieille taupe ! » avons-nous entendu : oh ! oh ! qu’est-ce à dire ? Mais déjà il ne s’agit plus de « vieille taupe : » à peine avons-nous senti ce choc, d’autres paroles nous ébranlent. Le coup reçu, je veux tourner la tête pour voir d’où il vient ; un autre coup me pousse en avant, une autre force m’entraîne, et, tantôt par saccades, tantôt par progrès continu, je vais, je vais pendant quatre ou cinq heures, jusqu’au bout de la pièce. Des mots, des mots défilent : Words ! words ! Adieu le sens caché, le sens multiple et fuyant, que je poursuivrais, si j’étais chez moi, sinon avec le loisir d’un dieu, du moins pendant mes loisirs d’homme. Hamlet repousse Ophélie : pourquoi ? Il faut que je décide là-dessus en un clin d’œil. Je saisis la première opinion venue, au hasard, et je n’y tiens guère : elle m’a peu coûté, en effet, et elle a peu de prix. Je sens bien que toutes les autres, saisies de la même façon à mesure que je suis contraint d’avancer, n’en auront pas davantage : aussi je me dégoûte bientôt de cet exercice et j’y renonce. Si petit que soit l’effort pour chacune de ces décisions, toutes ne vaudraient pas la somme de fatigue dont je suis menacé. Je me résigne à négliger les menues causes, et je constate seulement les gros effets : me tenant au-dessus des abîmes de la pensée, je suis seulement les sommets de l’action. Qu’est-il, sur la scène, pour moi qui suis dans la salle, cet illustre Hamlet ? Un jeune homme pâle, vêtu de noir, à qui le spectre de son père a commandé de le venger. Le vengera-t-il, et par quel acte, « c’est la question » pour moi : y être ou ne pas être, » ah ! voilà bien ce qui m’occupe ! Regardez-moi, regardez mon voisin : les propos d’Hamlet sur la vie et sur la mort, et sur le reste, en vérité, nous intéressent beaucoup moins que la manière dont il rampe vers sa mère et vers son oncle, pendant la comédie, et dont soudain il se redresse. Il se rapproche, il se rapproche ; va-t-il démasquer les meurtriers, et par quel tour de main ? Va-t-il les frapper ? Il bondit… Bien bondi ! L’apparition du spectre et ce manège d’Hamlet, ces deux tableaux sollicitent notre attention et la retiennent ; ces deux endroits dans la première moitié du drame, sont lumineux, et le second même restera pour nous le point culminant de l’ouvrage. Les alentours ne sont que lieux vagues, remplis de paroles plus ou moins confuses, auxquelles nous demeurons indifférons : nous laissons dire, parce que nous ne pouvons faire autrement, et aussi parce que les sons perçus se rapportent à un texte consacré, « Être ou ne pas être… » ah ! c’est le fameux monologue ! Il ne se détache guère de tout ce vain bruit. « Au couvent, au couvent : .. » oui, cette divagation est nécessaire ; la tradition veut qu’Hamlet adresse ces furieux couplets à Ophélie ; prenons patience. Et ainsi, jusqu’à ce peu de pantomime, qui est la meilleure pâture de notre curiosité : quoi de surprenant ? Hamlet tout entier, pour nous, n’est guère ici qu’une pantomime ; la vie morale du héros nous échappe ; ses gestes seuls nous intéressent plus ou moins vivement, selon leur rapport plus ou moins direct à l’action matérielle dont nous attendons la fin. Or cette fin, pendant cette pause du dialogue, nous croyons presque y toucher : le héros, cessant de battre l’air inutilement, a le bras tendu vers elle.\nMais, de même que ce principal personnage, considéré hors du théâtre, est un homme et tout l’homme, de même cette pièce, à la bien regarder et dans son ensemble, est « l’image de la vie. » Admirez, nous a dit M. Montégut, « comme l’écheveau de la destinée est hardiment embrouillé sous nos yeux par le poète, avec un audacieux dédain de la simplicité artificielle et une apparente insouciance de la composition et de l’unité. » Goethe, lui aussi, nous a signalé cette beauté rare : « Nous sommes charmés, nous sommes flattés de voir un héros qui agit par lui-même, qui aime et qui hait, quand son cœur l’ordonne, qui entreprend et exécute, écarte tous les obstacles et parvient à un grand but. Les historiens et les poètes voudraient bien nous persuader qu’une si glorieuse destinée peut être celle de l’homme. Ici nous recevons une autre leçon ; le héros n’a pas de plan, mais celui de la pièce est parfait. » Et, en effet, à ce moment même où le héros, selon une apparence de « plan, » parait « atteindre à un grand but, » il laisse tout à coup s’éloigner ce but, et bientôt même il s’en distrait. A l’aveu crié par son oncle, Hamlet ne répond pas sur place par un coup d’épée : son stratagème a presque épuisé son énergie ; et d’abord, à se réjouir du succès de sa manœuvre, il dépense le reste de ses forces. Deux fois encore, après un repos, il semble approcher délibérément de sa vengeance. La première fois, il s’arrête par scrupule, ou plutôt il diffère par raffinement : il épargne le meurtrier en prières, pour ne pas l’envoyer au ciel. La seconde fois, dans un admirable débat, l’ombre de son père intervient entre sa mère et lui. Après ces deux échecs de sa volonté, il disparaît : il cède les planches à la déplorable Ophélie, au furieux Laërte. Quand nous le revoyons, c’est au cimetière, où il disserte en philosophe et se lamente en veuf amoureux ; puis, dans la salle des gardes, où il s’amuse, en moraliste, du verbiage d’un courtisan ; et enfin sur la plate-forme du château, où il se comporte en escrimeur, pour le plaisir, jusqu’au moment où le destin, venu à pas de loup et par tant de circuits, le surprend et le presse de tuer avant de mourir.\nOui, sans doute, c’est bien « l’image de la vie, » où tout arrive à son heure et rien à la nôtre, ni par les voies que nous avions ménagées ; c’est le rare caractère de cette pièce de reproduire cette logique secrète des choses, et nous admettons, comme le veulent M. Montégut et Goethe, que cette rareté soit une beauté. Mais combien cette rareté, au théâtre, est dangereuse ! Ici, selon la remarque de Goethe lui-même, nous serions « charmés » qu’il en allât tout autrement : nous autres Français surtout sommes habitués à ce plaisir de voir les événemens s’ordonner selon une logique apparente et selon le dessein du héros. Nous comptions que notre Hamlet tenait le drame et qu’il le dirigerait jusqu’au bout, et voilà qu’au milieu, à ce moment même où il serrait davantage la main, il la desserre, et qu’ensuite il lâche prise. Nous n’avons que faire, ou, du moins, nous ne savons que faire d’Ophélie et de son délire à musique, ni de ces fossoyeurs et de leurs devis et chansonnettes, ni d’Hamlet lui-même, à présent qu’il parait désintéressé de l’action. Durant son entretien avec Osric sur les choses de la mode, un commentateur n’est pas derrière nous pour nous dire : « Voyez comme il se complaît à d’interminables dissertations sans soupçonner la présence de la mort qui s’est glissée invisible avec ce message… Comme cela est bien conforme à la vie ! .. Comme cela surtout est bien d’accord avec le caractère d’Hamlet, qui va mourir comme il a vécu, rêveur toujours surpris par le fait brutal ! » Non, M. Montégut n’est pas ici, nous ne nous avisons pas de tout cela, et nous remarquons seulement que ces dissertations sont interminables. M. Meurice, malgré son zèle, n’a pas rétabli pour cette expérience tout ce qu’il avait supprimé naguère avec Dumas : il n’est encore pas question, cette fois, du voyage d’Hamlet en Angleterre, ni de sa rencontre avec un officier de Fortinbras, ni de maint autre incident qui nous manquerait à la lecture. A la représentation, nous ne sentons pas que rien nous fasse défaut, pas même, tout à la fin, l’entrée de Fortinbras, qui est cependant la moralité du drame. Une race retranchée, on ne nous fait pas voir qu’une autre s’élève ; le rêve achevé par la mort, on ne nous montre pas que l’action et la vie recommencent. N’importe ! nous ne réclamons rien : ce n’est pas trop tôt, à notre gré, que la toile tombe !\nVoilà donc ce que devient sur un théâtre, au moins devant des spectateurs français, cette incomparable épopée dont l’homme moderne est le héros. Elle périt justement par deux de ses grands mérites : la complexité du principal caractère et l’ampleur de la composition. L’une et l’autre nous déconcertent, nous découragent. Nous renonçons à rien voir dans ce chef-d’œuvre unique, sinon le drame qu’il renferme, ou plutôt la partie la plus grossière de ce drame, le mélodrame ou la pantomime ; encore nous parait-il que ce mélodrame ou cette pantomime, vers le milieu, gauchit, s’égare et se dissout. Le genre de plaisir que peut nous procurer ce spectacle, d’innombrables ouvrages d’un ordre inférieur nous le proposent ; beaucoup même nous l’assurent plus complet. Traîner Hamlet sur notre scène, pour si peu, si ce n’est un crime de lèse-majesté, c’est au moins une indiscrétion.\nJ’ai indiqué les capitales raisons pour lesquelles nos directeurs doivent respecter Hamlet, c’est-à-dire n’y pas toucher ; mais ce ne sont pas les seules. Quelques autres difficultés, pour la représentation de cette pièce, nous sont communes avec les Allemands, avec les Anglais : celles de la mise en scène proprement dite. Les personnages d’Hamlet, pour quiconque est familier avec eux, ont acquis une existence poétique si précieuse, qu’ils ne peuvent que perdre à se réaliser. Tel, qui se meut dans notre imagination, libre et subtil, la personne d’un acteur l’attache aux planches, le réduit à une forme étroite, à une matière lourde. Ajoutez que le costume en fait un objet curieux, un pantin dont quelque ornement attire notre attention au détriment de son rôle. Les compagnons du prince de Danemark, aux yeux de notre esprit, sont à la fois des contemporains du véritable Amleth, c’est-à-dire des barbares d’avant le XIe siècle, et des contemporains de Shakspeare et d’Eugène Delacroix et de nous-mêmes, ou plutôt ils sont des contemporains de l’homme, qui suivent nos rêveries sur l’homme à travers les âges. La belle avance, quand on les aura splendidement accoutrés à la mode d’une certaine époque, de la Renaissance par exemple, et quand nous serons divertis de la pièce par des idées comme celles-ci : Ah ! Polonius, mon ami, avec ce riche harnais, vous avez tout l’air du gardien-chef de quelque Tour de Londres ! .. Et vous, sire, avec cette toque crénelée, vous ressemblez au roi de carreau ! — Pour le Spectre, c’est bien pis : après que je l’ai vu en scène, il n’effraiera plus mes veilles. L’artifice par lequel on le produit m’a trop amusé. Dès que je pressentais sa venue, je n’avais plus qu’un souci : où peut-il apparaître ? Dans ce coin ou dans celui-là ? Au plafond, sur la porte ou sur la tapisserie ? Demandez le nouveau joujou : La question du Spectre ! L’amusement des enfans ! (Nous en sommes tous, au théâtre ! ..) La sécurité du public ! .. Oui, la sécurité : — est-ce bien le sentiment qu’il faut devant un spectre ?\nJ’omets, par crainte des redites, une difficulté qui nous est particulière à nous Français : une traduction fidèle et vivante en notre langue, une traduction qui soit sur notre scène ce que l’original est sur la scène anglaise, comment espérer ce miracle en faveur d’Hamlet ? Pourquoi ce privilège pour cette pièce entre toutes celles de Shakspeare ? Théophile Gautier, naguère, a donné son suffrage à la version de M. Meurice : on y trouve, a-t-il déclaré, « un poète traduit par un poète. » Soit ! Mais L’un de ces poètes est Shakspeare et l’autre est un Français. M. Meurice, pour cette reprise, a revu son ouvrage avec soin ; il a serré le texte de plus près, et il est demeuré poète comme devant : il n’a cependant pas fait l’impossible.\nArrêtons-nous là : le public est assez excusé maintenant pour qu’il ne soit pas besoin d’accuser les comédiens. Supposez-les tous parfaits : on sera tout de même resté froid. D’ailleurs l’un d’eux, et justement le principal, celui qui figure le héros, a en effet touché à la perfection : j’ai nommé M. Monnet-Sully. Ah ! le bel animal ! Et qu’il doit réjouir les peintres, les sculpteurs, les gymnastes ! Il satisfait aussi, autant qu’il est possible en un pareil rôle, les amis de la poésie et du drame. Sa mélancolie d’abord, et puis sa pitié pour l’ombre de son père, et puis la souplesse et la grâce de son ironie dans ses entretiens avec Polonius, avec Rosencrantz et Guildenstern, sont d’un comédien touchant et spirituel ; l’éclat triomphal de son allégresse, quand le cri de la conscience s’échappe de la bouche du roi, est d’un tragédien vraiment inspiré. J’aime un peu moins ses violences dans la chambre de sa mère et dans le cimetière ; mais sa mimique sobre et le jeu mâle de sa physionomie, dans son duel avec Laërte, créent un petit drame qui réveille utilement l’intérêt vers la fin du grand.\nA vrai dire, cependant, M. Monnet-Sully tout seul brille dans cette aventure. M. Got fait de Polonius un bonhomme qui se sait grotesque et qui veut l’être ; ce Polonius hoche la tête et cligne de l’œil pour avertir les gens : « Attendez un peu, je vais vous faire rire ! » Pourtant, si je ne me trompe, cet homme d’état vieilli dans les conseils est une ganache, mais une ganache naïvement ridicule et non à dessein ; il a quelque bon sens, et, s’il a beaucoup de sottise, cette sottise est trop importante pour vouloir être comique. M. Coquelin cadet, dans le rôle du fossoyeur, commet une erreur pareille. « Est-ce que ce gaillard, dit Hamlet, n’a aucun sentiment de ce qu’il fait, qu’il chante en creusant une fosse ? » Et Horatio de répondre : « L’habitude a fait pour lui de cette occupation une chose indifférente. » Mais M. Coquelin cadet, sans doute, n’a pas l’habitude de chanter en creusant une fosse : il s’aperçoit que le contraste de ces deux actions est prodigieusement burlesque, et il ne nous laisse pas le soin de le découvrir ; il nous l’apprend par ses accens et par ses mines. — M. Coquelin cadet et M. Got, c’est la part de la farce dans ce drame ; la comédie classique a aussi la sienne : M. Silvain joue le roi en raisonneur du répertoire ; ce politique tortueux, cet empoisonneur est un Ariste ! — Le vaudeville, grâce à Mlle Reichenberg, pousse sa pointe : elle dit le rôle d’Ophélie avec un art achevé, comme tous ses rôles ; comme tous les autres, oui, voilà le malheur ; on se souvient trop de la plupart. « Au couvent ! au couvent ! .. » On ne s’étonne pas qu’Hamlet l’y renvoie : c’est l’ingénue du Feu au couvent ! — Mme Agar prête à la reine les restes d’une beauté qui tombe et d’une voix qui s’éraille, ou qui s’est éraillée dans le mélodrame ; c’est du mélodrame aussi que parait évadé M. Duflos, un Laërte forcené, mais monotone. — M. Baillet et M. Maubant sont un Horatio et un Spectre du Conservatoire… Il est inutile de pousser plus avant pour être assuré que la troupe de la Comédie-Française, malgré tous ses talens, n’a pas le ton du drame shakspearien. Tant mieux ! Elle ne le jouera pas souvent.\nIl faut relire Hamlet et le relire encore. Mais un Anglais, Charles Lamb, ne pouvait « s’empêcher de penser que les pièces de Shakspeare sont moins faites pour être jouées que celles de n’importe quel autre auteur dramatique : » Hamlet est moins fait pour être joué que n’importe quelle autre pièce de Shakspeare ; moins que Macbeth assurément et que Roméo et Juliette, à propos de qui M. Montégut, à son tour, a posé cette question : « Les drames de Shakspeare sont-ils faits pour être représentés ? » Ce juge peu suspect a conclu que, par la représentation, « au lieu de connaître le plus grand des poètes, » on ne connaîtrait que « le plus grand des mélodramaturges. » Et ce n’est pas d’un public français qu’il présageait cette impression, mais d’un public quelconque. Il n’eût pas juré, sans doute, qu’à ceux de Shakspeare un public français ne préférerait pas d’autres mélodrames.\nVoyez celui-ci : la Tour de Nesle. Buridan et Gaultier d’Aulnay sont des âmes plus simples assurément qu’Hamlet ou que Gerfaut, — emprunté par M. Emile Moreau à Charles de Bernard et produit récemment sur la scène du Vaudeville. — Parce qu’il est observateur de profession, étant homme de lettres, et qu’il s’observe quand il est amoureux, ce Gerfaut a pu se croire trop compliqué pour le théâtre, et attribuer à cette qualité son médiocre succès. La consolation est honorable ; M. Emile Moreau peut en jouir, même s’il établit exactement le bilan de sa pièce : deux actes un peu lourds ; une courte scène, au troisième, exécutée avec une décision remarquable ; au quatrième, un long entretien habilement conduit ; un rôle ingrat pour M. Berton ; un autre, pour Mlle Brandès, dont elle a triomphé ; l’invention de comparses banalement comiques et d’un dénoûment contraire à celui du livre ; le ragoût d’une phraséologie romanesque à la mode d’autrefois et de quelques allusions à la littérature d’aujourd’hui… Ce drame ainsi bâti, M. Emile Moreau peut croire qu’il plaira au lecteur plus qu’au spectateur, parce que le héros se dédouble. Mon opinion là-dessus est incertaine. Mais pour les héros de la Tour de Nesle, je suis sûr qu’ils sont simples et que les spectateurs de plus d’un millier de représentations, à Paris seulement et dès avant cette reprise, les ont applaudis. Cette pièce n’est peut-être pas « l’image même de la vie ; » mais je sais que les nœuds de son intrigue, bien avant que Mme Tessandier régnât à la Porte-Saint-Martin, ont serré une infinité de cœurs français. Il est vrai que, s’il est imprudent de voir jouer Hamlet, il serait peut-être naïf de méditer sur la Tour de Nesle.\n↑ Voir la Revue bleue du 25 septembre.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Revue_dramatique_-_Hamlet_à_la_Comédie-Française&oldid=11248669 »


Ecole primaire spécialisée passive à Schaerbeek | architectura.be\n02 november 2016 | PHILIPPE SELKE\nIllustratie | Atelier Mathen\n11 classes, 2 salles de sports, 1 salle de kinésithérapie, des réfectoires, une garderie, une conciergerie et des bureaux administratifs. Tel est le programme d'un projet en cours à l'Atelier Mathen, pour le compte de la commune de Schaerbeek. Ce projet répond aux besoins pédagogiques tout en proposant des solutions aux questions financières (1120 €/m²brut htva), énergétiques (passif), acoustiques et environnementales. Grâce à une préfabrication généralisée et à la rationalisation des détails constructifs, rapidité et qualité de construction vont de pair.\nL’implantation des bâtiments au sein d'un écrin de verdure sur un site urbain dense doit également répondre aux besoins en cours de récréation, implantation de parkings pour les PMR tout en respectant les zones non aedificandi (ZICHEE, talus planté, redéveloppement paysager des arbres abattus,…) et en laissant un maximum d’espace aux autres sections scolaires occupant le site par sa mise en œuvre en « bordure ».\nImplantée au sein d’un tissu hybride, permettant la transition entre la typologie d’îlot et celle des grands ensembles, la parcelle se caractérise également par ses bâtiments qui sont disposés en périphérie d’un vide central (comme pour l’îlot) mais qui conservent la fluidité et le caractère plus disparate des barres de logements.\nL'architecte axe le nouveau bâtiment sur le bâtiment voisin existant. Ainsi une homogénéisation et une harmonisation s’opèrent sur ce site quelque peu disparate (hauteurs, typologies, matérialités,…). Le nouveau bâtiment projeté est de hauteur similaire à celui existant et la nouvelle aile en projet au nord du site (vu la déclivité du terrain). Ceci a été mis en œuvre à dessein de créer un ensemble urbanistique cohérent dans les rapports qu’entretiennent les bâtiments scolaires avec les voiries limitrophes. Les ombres portées de la nouvelle construction ne venant pas péjorer l’agrément de la cour de récréation existante (école Chazal).\nLe parti architectural recherche la simplicité d’expression et de fonctionnement. L’utilisateur est mis au cœur de la réflexion pour proposer un espace de partage et d’éducation dans lequel le plaisir d’apprendre peut être retrouvé.\nL’attention est portée sur les besoins des élèves et des enseignants pour les munir d’un outil pédagogique performant. Le bâtiment répond aux exigences actuelles les plus pointues tout autant qu’il propose un cadre de vie agréable pensé en fonction des besoins et capacités des futurs occupants. La mise en relation forte avec le paysage et la lumière omniprésente guide également le développement des concepts et partis.\nLes ouvertures généreuses des façades sont développées pour permettre un apport de lumière naturelle abondant et privilégient également le contact visuel avec la cour, les arbres, le cadre général du site.\nConcernant l’implantation programmatique, l'architecte a cherché la protection par rapport aux nuisances sonores de l’Avenue Chazal et l’ouverture de l’ensemble des classes sur l’espace intérieur du site, empli de lumière et apportant calme et sérénité à l’enseignement.\nCet espace de cour de récréation reconstitué est voulu généreux et situé au sein d’un écrin protégé tout en maintenant une limite physique claire entre les deux écoles.\nAu sein de ce site et par l’implantation des espaces, la garderie joue le rôle d’accueil, en étant située à la charnière d’entrée du site sécurisé. Ce moment est/sera la charnière entre la vie de famille et la vie scolaire tant le matin que le soir.\nUne grande attention a été portée à la conciergerie, qui bien qu’étant située en relation forte avec l’école, possède une entrée (contrôle/sécurisation) grandement privatisée. Par son implantation et son développement dans les étages, elle permet d’habiter dans les feuillages alors qu’il s’agit d’un habitat présent en pleine ville et jouissant de tous ses avantages.


Comment retrouver la sérénité au travail ? - Remèdes de grand-mère\nBy Mamie Génie | 7 décembre 2021\nRetrouver la sérénité au travail est indispensable pour mener à bien son activité professionnelle. La sérénité au travail représente un véritable allié de productivité et de concentration. Cependant, lorsqu’il est impossible de retrouver la sérénité, certains salariés s’habituent aux bruits. Ce qui n’est pas très bénéfique pour la gestion du stress. Voici alors les conseils pour retrouver la sérénité.\nRetrouver la sérénité au travail est indispensable pour la gestion du stress. Mais retrouver la sérénité est aussi utile pour la motivation au travail. Si on ne parvient pas à retrouver la sérénité au travail, on risque d’être toujours confronté à des situations stressantes. Ainsi, si on veut retrouver la sérénité, il faudrait :\nS’organiser au travail.\nÊtre ponctuel pour éviter la surcharge au travail.\nAméliorer l’organisation au travail.\nAdopter la technique de méditation de pleine conscience.\nSe détendre au travail.\nÉcouter de la musique tout en travaillant.\nMême s’il n’est pas facile de retrouver la sérénité en situation stressante, la méditation de pleine conscience est souvent efficace. Il est indispensable pour une bonne gestion de stress et pour renforcer sa motivation au travail.\nLa sérénité prévient aussi l’épuisement professionnel et le burn-out au travail. C’est pourquoi il est indispensable de retrouver rapidement la sérénité. Si on est victime du burn–out ou d’une surcharge de travail, on n’arrivera plus à contrôler quoi que ce soit.\nComment être plus serein au travail\nLes conseils pour retrouver la sérénité au travail sont multiples. Mais à chacun sa façon à lui de prévenir l’épuisement professionnel comme le fait de consulter un entraîneur professionnel ou de faire une méditation de pleine conscience. Certaines personnes affirment aussi avoir retrouvé la sérénité en écoutant de la musique au travail. Cela détend et permet une bonne gestion de stress au travail.\nMais pour améliorer sa technique de relaxation au travail et être plus serein, voici les autres conseils pour retrouver la sérénité au travail et prévenir le burn-out :\nPrendre son temps le matin.\nApprendre la bonne technique de respiration pour la gestion du stress.\nFaire de la méditation de pleine conscience.\nEt si cela ne fonctionne pas, on peut toujours envisager de faire appel à un coach pour la sérénité professionnelle. D’ailleurs, dans le cas où on ne maitrise pas le stress au travail, un professionnel pourrait lui apprendre quelques techniques de respiration et de méditation de pleine conscience.\nD’autre part, en cas de surcharge de travail, il faut éviter absolument le stress au travail. Le mieux est donc de s’éclipser un peu, prendre du recul et reprendre ensuite.\nComment avoir la paix au boulot ?\nPour avoir la paix au boulot, mieux vaut alors suivre des conseils pour retrouver la sérénité au travail. Comme conseils, l’important est de renforcer sa paix intérieure. Il faudrait également booster sa motivation au travail et retrouver la paix en adoptant une bonne organisation du travail. Tout est au fait une question d’organisation au travail. Ce qui évitera le stress :\nPrendre le temps de préparer son travail.\nRalentir en cas de stress au travail.\nMarcher quelques minutes avant de reprendre le travail.\nPrévenir l’épuisement professionnel en faisant de la méditation de pleine conscience.\n← Previous Story C’est quoi la chimio de confort ?


GOT : quand Tyron Lannister pousse la chansonnette, c'est exceptionnellement drôle !\nTyrion Lannister, dans Game of Thrones, on l'aime surtout pour ses punchlines toujours bien envoyées ! Désormais, on va aussi l'adorer pour son sens du groove et sa générosité ! Dans cette vidéo, postée ce matin sur les réseaux sociaux, Peter Dinklage nous résume la série dans une chanson drôlissime. Une vidéo réalisée pour la bonne cause, dans le cadre du Red Nose Day américain, venant en aide aux enfants défavorisés.\nGame of Thrones : quand Tyron pousse la... par LesFillesAbuzzent\nLes fans de GOT vont être ravis ! On apprenait récemment que les acteurs de Game of Thrones prendraient part, aux côtés du groupe Coldplay, à l’édition 2015 du Red Nose Day américain, un évènement caritatif organisé par l’association Comic Relief, venant en aide aux enfants défavorisés. Le groupe anglais postait en effet hier sur les réseaux sociaux une photo et une vidéo dans laquelle il travaillait avec certains acteurs de la série (à l’instar de Kit Harrington (Jon Snow), Mark Addy (Robert Baratheon) et Rose Leslie (Ygritte)) une performance musicale qui devrait être diffusée aux Etats-Unis ce jeudi sur NBC.\nAujourd’hui, Coldplay continuait son teasing avec cette seconde vidéo, postée sur Facebook, dans laquelle Peter Dinklage (Tyrion Lannister) pousse à son tour la chansonnette ! Un titre dans lequel l’acteur de GOT résume, avec l’humour, certaines morts emblématiques de la série ! Une vidéo très drôle à découvrir de toute urgence !\n> 10 infos croustillantes sur GOT !\n> 5 personnages qu’on aimerait voir mourir dans Game of Thrones\n> 5 personnages qui n’ont pas intérêt à mourir dans Game of Thrones\n> Top 10 des pires morts de Game of Thrones\n> 10 spoilers imaginaires pour la saison 5 de Game of Thrones\nL’horrible série “The Mist” va débarquer !\nNouvelle bande annonce fracassante pour Wonder Woman !\nSiren, la nouvelle série qui met à l’honneur des sirènes vraiment badass !\nNouveau trailer pour le phénomène Sense8 !


L'histoire des frères albinos enlevés pour devenir des bêtes de foire - VICE\nL'histoire des frères albinos enlevés pour devenir des bêtes de foire\nAu tout début du XXe siècle, les frangins Muse ont été kidnappés par un cirque ambulant, à une époque où les Noir·es étaient considéré·es comme de vulgaires marchandises.\n11 February 2020, 2:54pm\nÀ l'occasion du Black History Month, on revient sur l'histoire de la diaspora africaine, on célèbre sa culture et on creuse les questions que soulèvent le colonialisme.\nÀ l'âge de neuf et six ans, George et Willie Muse ont été enlevés à Truevine et contraints de rejoindre un cirque. C'était en 1899. Les deux frères sont nés albinos, de parents afro-américains, à une époque où les droits des Noir·es dans le sud des États-Unis se résumaient à presque rien. Leur peau blanche contrastait avec leurs traits et leur assignait une allure exotique qui n'a pas échappé aux frères Ringling. Ces derniers les ont exploités en les faisant passer dans leurs spectacles pour des cannibales, des erreurs de la nature ou des « ambassadeurs de Mars ».\nDes décennies avant l'apparition de la télévision, les frères Muse étaient des célébrités internationales, invitées à livrer des performances devant des hordes de spectateur·ices de Buckingham Palace jusqu'au Madison Square Garden. En parallèle, leur mère Harriet refusait d'accepter cette situation. Elle a donc consacré des décennies entières à tenter de les faire revenir.\nDans son ouvrage Truevine :Two Brothers, a Kidnapping, and a Mother's Quest : A True Story of the Jim Crow South publié le 18 octobre aux éditions Little, Brown and Company, la journaliste Beth Macy dresse un tableau fascinant de ce qui a été l'une des périodes les plus oppressantes pour les Noir·es à l'aube du XXe siècle. Évidemment, elle relate l'histoire de ces deux frères. Plus important encore, elle livre davantage de détails sur la recherche entreprise par leur mère pour les retrouver.\nDurant des décennies après leur mort, seule la famille Muse savait comment « Eko » et « Iko » – comme on les appelait au cirque – étaient redevenus George et Willie. Malheureusement, beaucoup d'entre eux étaient analphabètes. Beth a mis 25 années à récolter l'intégralité des faits, faisant preuve d'une « légère ténacité » en instaurant des liens de confiance avec les descendant·es de cette famille avant qu'iels ne partagent leur histoire.\nDans son livre, Beth Macy livre un portrait saisissant de la Virginie rurale. Elle évoque les moments de gloire de ces bêtes de foire et l'incroyable histoire d'une femme noire qui a défié des hommes blancs pour que ses fils ne soient plus considérés comme des marchandises. Je me suis récemment entretenu avec elle afin d'évoquer le périple des frères Muse.\nVICE : Avant de lire le livre, je ne connaissais pas du tout l'histoire des frères Muse. Pouvez-vous me dire à quoi ressemblait leur vie lorsqu'ils étaient au sommet de ce que l'on pourrait appeler leur « gloire » ?\nBeth Macy : Ils faisaient partie des plus grosses attractions du cirque des frères Ringling pendant toutes les années 1920 et 1930, à une époque où celui-ci régnait en maître dans le domaine du divertissement. Après le jour de Noël, le jour du cirque – c'est-à-dire lorsque celui-ci arrivait dans votre ville – était le moment le plus important de l'année. Les gens s'y rendaient en masse pour voir le train décharger à des heures très matinales, même s'ils n'avaient pas les moyens d'assister aux spectacles une fois le cirque installé.\nLes frères Muse ont joué devant les membres de la famille royale britannique et dans des spectacles à guichets fermés au Madison Square Garden. Leurs performances étaient parfois relatées à la une du New York Times. Quand ils n'étaient encore qu'adolescents, ils étaient présentés comme de simples bêtes de foire – leur peau laiteuse et leurs yeux bleus suffisaient à captiver. Après quelques années, leurs managers leur ont donné des instruments comme simples accessoires. Il s'avère que ces frères avaient la faculté de pouvoir rejouer à la perfection une musique qu'ils avaient entendue et ce sur n'importe quel instrument – du xylophone au saxophone en passant par la mandoline.\nPhoto publiée avec l'aimable autorisation de Little Brown and Company\nVous avez consacré 25 années de votre vie à approfondir cette histoire. Comment s'est passée votre recherche ?\nQuand j'ai demandé à Nancy Saunders si je pouvais écrire une histoire sur ses grands-oncles très célèbres, elle m'a dit d'aller me faire foutre. Dix ans après, à la suite de la mort de Willie Muse, elle a autorisé la publication d'une série d'articles rédigés en compagnie d'un collègue. Elle ne nous donnait pas beaucoup d'informations, tout de même. La clé a été de persister mais de ne pas la brusquer afin d'obtenir sa confiance.\nVous avez besoin de temps pour nouer des relations avec des gens et gagner leur confiance. Je pense que c'est une chose qui se perd aujourd'hui dans notre société hyper-connectée. Je suis une licorne dans le monde du journalisme : je réside toujours dans ma ville d'enfance, de taille moyenne, et c'est pour ça que j'ai pu écrire deux livres extrêmement documentés.\nPouvez-vous m'en dire plus sur la mère des frères Muse ?\nC'est une véritable héroïne méconnue – une domestique noire et analphabète qui a vécu pendant la période la plus dure de la ségrégation américaine. Elle résidait dans une ville où le chef de la police était le fondateur et le leader du Ku Klux Klan. Elle s'est dressée non seulement contre lui mais aussi contre les puissants avocats des frères Ringling. Imaginez un peu son audace. Elle aurait pu se faire lyncher. Imaginez ce qu'elle pourrait faire aujourd'hui quand vous savez qu'elle était capable de se dresser devant de puissantes autorités pendant 20 ans, bravant tous les interdits. On devrait ériger une statue en son honneur.\nElle ne savait pas lire parce que les métayer·es en Virginie n'allaient pas à l'école. Je ne sais pas exactement pourquoi elle était persuadée que ses fils étaient avec le cirque lorsqu'elle s'est pointée là-bas pour les récupérer en 1927. Elle a dit à des proches qu'elle avait vu ça dans un rêve. Nous savons que c'était très téméraire de sa part, presque du suicide. Lorsqu'elle est arrivée au cirque, elle s'est retrouvée face aux avocats des Ringling et huit policiers. Elle a tenu bon et a réussi à faire revenir ses fils. En tant que femme noire, elle était censée connaître sa place.\nComment les frères Muse étaient-ils traités au sein du cirque ? Leurs conditions de vie se sont-elles améliorées à mesure que leur célébrité grimpait ?\nIls étaient illettrés parce qu'ils n'avaient jamais eu le droit d'aller à l'école, je n'ai donc pas pu trouver d'indices dans des lettres. Ils ont confié à leurs proches que leurs premières années au cirque avaient été traumatisantes. Ils étaient retenus captifs et on leur avait dit que leur mère était morte. Nous savons aussi que la presse se moquait souvent d'eux. Leur enlèvement n'a jamais été mentionné, par ailleurs.\nUne fois que leur mère les avait retrouvés et qu'elle avait signé un accord avec le cirque, ils étaient libres de choisir s'ils voulaient revenir à la maison ou non. Le choix était très compliqué. D'un côté, il y avait la vie à la maison, dans une cahute pleine à craquer sans eau courante, entourés de gens qui vous dévisagent. De l'autre, la vie sur les routes avec le cirque. Au final, ils n'ont pas vraiment tranché : ils ont continué à se produire dans le cirque, ils gagnaient bien leur vie et on les autorisait à voir leur mère.\nHarriet Muse, photo publiée avec l'aimable autorisation de Nancy Saunders\nPeut-on comparer l'ère Jim Crow décrite dans votre livre avec les problèmes raciaux que rencontrent actuellement les États-Unis ?\nÀ la fin du livre, il y a une anecdote intéressante qui est tirée de ma rencontre en 2015 avec la petite-petite-petite nièce des frères. Elle était alors en cours au lycée et suivait de près les émeutes de Baltimore après la mort de Freddie Gray. Ses camarades, principalement des Blanc·hes issu·es de la classe moyenne, critiquaient les pillages en cours. Elle tentait de leur expliquer que ces évènements ne sortaient pas de nulle part, qu'ils avaient été amorcés par des siècles d'exploitation systématique.\nBeaucoup de Blanc·hes ne veulent pas parler de race. Ça les met mal à l'aise. Pour beaucoup, l'esclavage était de mise il y a plus d'un siècle et n'a plus rien à voir avec elleux. Le problème, c'est que l'esclavage, la ségrégation, les droits civiques et l'incarcération de masse sont au cœur de la vie politique et sociale de l'Amérique d'aujourd'hui.\nLe racisme ne se résumait pas seulement à des fontaines à eau réservées aux Blanc·hes et aux Noir·es. Il était beaucoup plus pernicieux. Les journaux de tout le pays publiaient des cartoons racistes. La plupart des Blanc·hes considéraient les Noir·es comme des barbares. Parmi ces gens, on retrouve nos ancêtres blanc·hes, qui ont profité de l'exploitation des Noir·es car iels ne faisaient pas partie de la même classe. Je pense que nous devons tous reconnaître ce lourd héritage – avant de le reconnaître, il faut déjà le connaître.\nSi le livre traite de l'exploitation des frères Muse il décrit surtout ce que peut être l'ampleur de l'amour maternel.\nÀ mes yeux, c'est un livre sur l'oppression d'une famille entière par des institutions dirigées par des Blanc·hes. Au cœur de Truevine, il y a deux femmes noires qui se sont battues afin d'obtenir justice pour leur famille. Ce n'est pas seulement Harriet, la mère, mais aussi son arrière-petite-fille Nancy, qui a intenté un procès car Willie Muse a été maltraité bien des années plus tard.\nNancy a grandi en subissant les moqueries des autres, c'est pour cette raison qu'elle peut parfois se montrer froide. Ses proches la surnomment affectueusement la « Gardienne ». Après 25 ans, elle a fini par me raconter son histoire parce qu'elle pense que les gens doivent accepter les différences d'autrui mais aussi parce qu'elle croit que Willie a le droit, pour une fois, d'avoir le dernier mot.\nCet article a été publié sur VICE FR.


Documentaire sur Canal+ à la demande\nEn plus de trente ans de présence de culture hip-hop dans le monde, la télévision française a diffusé très peu de documentaires sur cette musique, la jugeant souvent trop clivante. Aujourd’hui, cette culture pluridisciplinaire s’est imposée dans toutes les couches de la société, omniprésente dans les spots publicitaires, les habitudes des consommateurs, les oreilles des écoliers. Une chaîne telle que Canal ne pouvait continuer de l’ignorer.\nAinsi diffuse-t-elle The Game : de la Street à Wall Street, d’Alex Jordanov, qui raconte l’ascension fulgurante des artistes, des producteurs de cette musique… Puff Daddy, Dr. Dre, Jay-Z font en effet régulièrement la « une » du magazine économique Forbes. Leurs marques – les alcools Ciroc Vodka pour Puff, les casques audio Beats By Dre, la plate-forme d’écoute en ligne, Tidal, pour Jay-Z – leur permettent de générer des revenus annuels approchant ou dépassant la centaine de millions de dollars. Certains de ces artistes sont même entrés en Bourse.\nJAY-Z en live Xavier Lahache\nAncien patron d’un club de Los Angeles, « The Radio », qui a vu les débuts de nombre de ces artistes, Alex Jordanov a choisi de se mettre en scène et de placer son point de vue de l’intérieur de cette industrie. Proche du rappeur Ice-T, il ouvre son carnet d’adresses et interviewe à la pelle : des patrons du label Def Jam, Lyor Cohen et Russell Simmons, le présentateur de la première émission hip-hop sur MTV, Fab Five Freddy, l’ex-collègue de Jay-Z, Damon Dash… Il ne se contente pas de donner la parole aux hommes d’affaires, il interroge aussi les pionniers, les rappeurs Cold Crush Brothers, Chuck D, dont les formules font mouche ; et replace chaque victoire économique dans le contexte social et politique où cette culture est née.\nLes deux premières parties du film pourraient sembler datées, tant il faut à Jordanov un long travail de pédagogie pour rattraper le retard de nos médias sur le sujet, mais la dernière consacrée à la révolution technologique et aux nouveaux artistes, Young Thug, Migos, Chance The Rapper, rappelle combien les rappeurs ont été en avance sur leur temps. S’il n’est pas aussi passionnant que le documentaire consacré à Dr. Dre et Jimmy Iovine, The Defiant Ones, diffusé cet été sur HBO (visible sur OCS), il est néanmoins éclairant.\nThe Game : de la Street à Wall Street, d’Alex Jordanov (EU, 2016, 90 min).


Comprendre La LOI CENSI-BOUVARD - Réduire ses impôts\nl’investissement immobilier pour vous\nLe LMP / LMNP\nLes formations en ligne pour investir sereinement\nDécouvrir le Live'Invest\nLe magazine des investisseurs\nl’investissement immobilier fait pour vous\nSimuler mon économie d'impôt avec le Pinel\nCalculer mes avantages fiscaux avec le LMNP\nSimuler mon économie d'impôt avec le Censi-Bouvard\nPOUR VOTRE INVESTISSEMENT IMMOBILIER\nNOS RÉSIDENCES POUR INVESTIR\nInvestir en loi Censi-Bouvard\nInvestir en résidences étudiants\nNOTRE SOLUTION GLOBALE CLÉ EN MAIN\nLa solution meublée\nL’accompagnement Altarea Patrimoine\nNotre solution investisseurs expatriés\nComprendre LA LOI CENSI-BOUVARD Réduire ses impôts en toute sérénité\nHomepage > La loi Censi-bouvard\nLe dispositif en un coup d’œil :\nInvestir dans une résidence services (étudiants ou seniors)\nÉconomiser jusqu’à 33 000 € d’impôt\nRécupérer la TVA(1) soit 20% du prix d’acquisition\nPercevoir des revenus complémentaires sécurisés\nLe dispositif Censi-Bouvard permet aux investisseurs en LMNP (Loueur en Meublé Non Professionnel) de bénéficier d’avantages fiscaux supplémentaires en achetant un bien locatif dans une résidence services comme une résidence étudiante ou une résidence seniors.\nInvestir en Censi-Bouvard : pour qui ? Quels objectifs ?\nL’investissement en Censi-Bouvard vous permet de :\nVous construire un patrimoine de qualité tout en réduisant vos impôts.\nVous assurer des revenus complémentaires sécurisés pour préparer votre retraite.\nInvestir dans l’immobilier neuf sans aucun souci de gestion.\nLe petit + pour vous :\nInvestir en résidence services c’est investir au cœur de marchés porteurs. Les résidences seniors et étudiants répondent à un besoin sociétal et donc, à une demande locative forte et croissante.\nCensi-Bouvard : quels avantages ?\nEn investissant avec le dispositif Censi-Bouvard, vous profitez d’une réduction d’impôt de 11% calculée sur le prix de revient de votre bien immobilier (prix plafonné à 300 000 € HT frais de notaire inclus). Vous économisez donc jusqu’à 3 666 € par an pendant 9 ans.\nÀ noter que si le montant de votre réduction d’impôt dépasse celui de l’impôt à payer, l’excédent sera reporté sur les six années suivantes.\nAutre avantage fiscal, le dispositif Censi-Bouvard vous permet d’accéder au statut de Loueur en Meublé Non Professionnel (LMNP) : vos recettes locatives ne sont pas considérées comme des revenus fonciers classiques mais entrent dans la catégorie des BIC (Bénéfices Industriels et Commerciaux). Avec ce statut, vous avez également la possibilité de récupérer la TVA(1), soit 20% du montant d’acquisition de votre bien.\nAvec le Censi-bouvard, vous investissez sans contrainte géographique ni plafonds de revenus. Il est également possible de cumuler l’ensemble de ces avantages à ceux du Pinel tout en ne dépassant pas les 300 000 € HT par an d’investissement.\nEnfin, le bail commercial, sous-jacent à l’investissement en résidence services, vous permet de bénéficier d’une gestion locative de qualité assurée par un bailleur reconnu. Il vous assure une sécurité de loyers, que votre logement soit occupé ou non.\nCet investissement est synonyme d’une totale tranquillité !\nJusqu’à 33 000 € d’économie d’impôt\nUne réduction d’impôt répartie sur 9 ans\nRécupération de la TVA soit 20 % du prix d’acquisition\n0 souci de gestion locative\nLe Censi-Bouvard, calculez votre réduction d’impôt\nRéalisez en moins de 2 min votre simulation gratuite et sans engagement\nVotre capacité d’épargne mensuelle\nQuelles conditions pour bénéficier du dispositif Censi-Bouvard ?\nVoici les critères auxquels vous devez répondre pour investir en Censi-Bouvard :\nAcheter un bien neuf ou en construction (VEFA) en résidence services (étudiants ou seniors).\nMettre le bien meublé en location dans le mois suivant sa livraison ou votre acquisition pour une durée de 9 ans minimum.\nSigner un bail commercial avec un gestionnaire-exploitant qui s’engage à rendre les services indispensables : petit-déjeuner inclus, linge de maison fourni, entretien régulier des locaux et accueil de la clientèle.\nLouer votre bien à titre non professionnel en complément de votre activité principale : vos recettes locatives ne peuvent dépasser 23 000€ par an et ne peuvent représenter plus 50% des revenus de votre foyer.\nLe Censi-Bouvard en résumé :\nUn investissement en résidence neuve de services (étudiants ou seniors)\nUne réduction d’impôt de 11% du montant total de votre investissement, étalée sur 9 ans\nDes revenus réguliers pour construire votre patrimoine et assurer votre avenir et celui de vos proches\nLa possibilité de récupérer la TVA(1), soit 20% du prix de votre acquisition\nDes loyers garantis et une gestion locative assurée pendant toute la durée du bail commercial\n« Nous avons investi en Censi-Bouvard il y a de cela\nplusieurs années. Il s’agit d’un investissement\ntotalement sécurisé avec des loyers garantis,\nl’idéal pour préparer notre retraite ! »\nAnne & Éric Propriétaires à Arcachon\nDécouvrez des résidences de qualité idéalement situées pour un investissement réussi\n2 pièces à partir de 194 250 €\nPromenade des écrivains - Solution Meublée\nStudio à partir de 123 761 €\n2 pièces à partir de 155 300 €\n3 pièces à partir de 206 071 €\nStudio à partir de 80 625 €\n3 pièces à partir de 258 970 €\nVous aussi, profitez de conseils avisés pour sauter le pas\nLes + ALTAREA, pour vous\nUn suivi personnalisé, de A à Z\nNuméro 1 de la personnalisation\nPorté par le savoir-faire du groupe Altarea, premier développeur immobilier de France, Altarea Patrimoine est dédié aux investisseurs immobiliers. Nous agissons sur tous les marchés porteurs grâce à une expertise patrimoniale et financière d’excellence. Ainsi, nos clients bénéficient du meilleur accompagnement et de programmes immobiliers à très haut potentiel.\n09 71 04 24 94 Appel non surtaxé\nOu au +33 9 71 04 24 94 depuis l’étranger 7 jours sur 7\nComme tout investissement, investir en Pinel ou en LMNP Bouvard peut présenter des risques. L’équilibre économique de l’opération de défiscalisation dépend principalement du marché locatif, des charges liées à la détention d’un bien en vue de sa location et de la fiscalité immobilière. En savoir plus.\n(1) Article 261/D4 du Code Général des Impôts : récupération de la TVA dans le cadre de l’acquisition d’un logement meublé dans une résidence avec services.


Box madmoiZelle : un coffret spécial cuisine d’automne pour octobre 2017 - Toutes les Box\nAccueil » Actu des box » Box madmoiZelle : un coffret spécial cuisine d’automne pour octobre 2017\nBox madmoiZelle : un coffret spécial cuisine d’automne pour octobre 2017\nSi octobre est le mois d’Halloween et du changement d’heure, il est aussi celui où l’on met de côté tomates et courgettes pour se diriger vers des produits bien plus de saison : citrouilles, potirons, champignons, choux etc. Mais il n’est pas toujours facile de savoir comment les cuisiner. Heureusement pour nous, madmoiZelle tease une box d’octobre résolument gourmande pour ses abonnées !\nCe mois-ci, madmoiZelle a voulu un coffret centré autour de la nourriture, et tout particulièrement autour de plats réconfortants à savourer chez soi. C’est donc un kit de cuisine de produits de saison que vous recevrez, avec en tout 7 produits, dont 2 sont comestibles et végétariens.\nEt bonne nouvelle, sur les 500 box « À la saveur de l’automne » disponibles, 50 contiendront le DVD du film The Young Lady, dont madmoiZelle est partenaire ! Faites vite, il ne reste que quelques jours pour la commander !


Historien, chargé d’études à la Revue Défense Nationale, membre du comité de rédaction de Guerres et Histoire.\n17 résultats (12 articles - 1 Tribune - 2 e-Recensions - 2 articles cahiers)\nCes dernières années, notre connaissance des tragiques événements du printemps 1940 s’est considérablement enrichi. À cet égard, les travaux menés depuis maintenant plus de trente ans par des historiens anglo-saxons ou français ont grandement fait progresser la compréhension que nous pouvons avoir de la complexité du drame alors vécu par notre pays. Pourtant, ces nombreux, souvent imposants et parfois excellents travaux, qui ont si bien et si heureusement renouvelé l’historiographie de cet épisode, mettent surtout l’accent sur sa partie « française » (ou, au mieux, franco-britannique). Et l’on peut ajouter qu’ils ne portent généralement que sur ses aspects stratégiques, diplomatiques et politiques, au détriment de ses aspects purement militaires. Or, il est au moins aussi intéressant de revisiter tout autant l’action de la partie « allemande » de cette campagne, y compris dans ses aspects opérationnels et tactiques, et de remettre en cause la doxa acceptée par tous depuis soixante-dix ans : celle d’une excellence sans faille et d’une supériorité absolue de la Wehrmacht. Lire la suite\nParmi les colloques - Guerre et histoire (T 744) - Laurent Henninger - 2 pages\nCompte rendu du colloque « Guerre et histoire », organisé fin janvier 2016 par le professeur Jean Baechler, avec le soutien de l’Académie des sciences morales et politiques, à la Fondation Cino Del Duca, à Paris.\nGénéral André Zeller, Journal d’un prisonnier – Le témoignage d’un des quatre généraux du putsch d’Alger, 1961-1966- Tallandier, 2015 ; 606 pages - Laurent Henninger\n, War on Screen – Festival international du cinéma de guerre, 2015- - Laurent Henninger


More Accessories for Apple iPhone 8 Plus\nChoisissez une housse iPhone 8 Plus convenant le mieux à vos besoins parmi un large éventail de choix proposé. Vous trouverez différents types de housses très élégantes, de la housse type portefeuille où vous pourrez ranger des cartes de crédit à la housse de luxe en cuir véritable. Nous disposons de toutes les meilleures marques en stock dont Olixar et bien d’autres encore. Spécialement conçues pour l’iPhone 8 Plus, toutes nos housses sont parfaitement adaptées à votre appareil, vous offrant ainsi un accès complet à ses ports et ses fonctions.\nIl existe une autre version de l’iPhone 8 Plus. Vous cherchez peut-être des : "Housses iPhone 8" ou "Housses iPhone X" ?\nHousses compatibles chargement sans fil (5)\nProtection Renforcée (6)\nAlso for the iPhone 8 Plus\nHousses compatibles chargement sans fil\nHousse iPhone 8 Plus / 7 Plus Olixar Portefeuille Simili Cuir Or Rose\nCoque iPhone 8 Plus LoveCases Design Hearts – Transparent\nCoque iPhone 8 Plus Love Mei Powerful Protective – Noire\nCoque iPhone 8 Plus SuperSpot Retro Game – Jeu rétro – Blanc carbone\nCoque iPhone 8 Plus LoveCases Marguerite – Blanc\nCoque iPhone 8 Plus LoveCases Traces de léopard – Transparent\nCoque iPhone 8 Plus Olixar Ultra Mince en gel – 100% Transparente\nLoveCases iPhone 8 Gel Case - Christmas Red Cups\nLoveCases iPhone 8 Plus Gel Case - Abstract Polka Dots\nLoveCases iPhone 8 Plus Gel Case - Feelin' Peachy\nLoveCases iPhone 8 Plus Gel Case - Fries Before Guys\nLoveCases iPhone 8 Plus Gel Case - Roses\nCoque iPhone 8 Plus LoveCases Ciel étoilé – Transparent\nCoque iPhone 8 Plus LoveCases Design Polka – Noir / transparent\nCoque iPhone 8 Plus LoveCases Design Tropical – Vert / transparent\nCoque iPhone 8 Plus LoveCases Design végétal – Transparent


Télécharger Ace Project - 01net.com - Telecharger.com\nAuteur/éditeur : Ace Project\nUtiliser le service Ace Project la version d'essai gratuite\nAce Project propose un outil de gestion de projet adapté aux PME-PMI et aux auto-entrepreneurs. Grâce à votre tableau de bord visualisez rapidement les tâches en cours, les tâches à effectuer, les échéances et les relances. Avec Ace Project attribuez également des tâches bien précises à chacun de vos collègues, suivez leur avancement et analysez le temps de travail accompli. Créez et personnalisez vos rapports ainsi que vos propres factures et envoyez-les directement par mail à vos clients. Enfin, notez que Ace Project possède plusieurs forfaits en fonctions de vos besoins avec une période d'essai gratuite de 45 jours.


Qu'est-ce que l'idolâtrie ? - Evangile 21\nL'idolâtrie consiste à faire confiance aux choses créées plutôt qu’au Créateur.\nRomains 1:21 et 25\nPuisque tout en connaissant Dieu, ils ne lui ont pas donné la gloire qu'il méritait en tant que Dieu et ne lui ont pas montré de reconnaissance; au contraire, ils se sont égarés dans leurs raisonnements et leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres (...) eux qui ont remplacé la vérité de Dieu par le mensonge et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur...\nDieu Créateur, pardonne-nous d’adorer les choses que tu as créées. Rien ni personne ne devrait être la source de notre espérance ou de notre sécurité. Toi seul es indépendant et autosuffisant. Sois en tout notre tout. Amen.


Electricité moins chère avec les heures creuses Lit-Et-Mixe - mes-heures-creuses\nElectricité moins chère avec les heures creuses Lit-Et-Mixe\nLes heures creuses Lit-Et-Mixe (les Landes)\nLes heures creuses à Lit-Et-Mixe sont-elles rentables?\n✔ Comparez toutes les offres de Lit-Et-Mixe en 5 minutes et économisez jusqu’à 300€!\nPayer son électricité moins cher avec les heures creuses edf Lit-Et-Mixe, est-ce possible?\nComment vivre à Lit-Et-Mixe en heures pleines et creuses?\nPayer moins cher à Lit-Et-Mixe avec l’option heures creuses EDF n’est pas automatique. Adaptez vos habitudes de consommation.\nDécalez le fonctionnement de votre chauffe-eau à Lit-Et-Mixe: de nombreux chauffe-eaux permettent de prévoir un fonctionnement en heures creuses.\nDécalez le lavage du linge et de la vaisselle en heures creuses: de nombreux modèles à Lit-Et-Mixe disposent de cette possibilité\nPrix du kWh à Lit-Et-Mixe: heures creuses, heures pleines, tarif de base\nComparez les différentes offres des fournisseurs de Lit-Et-Mixe afin de choisir le fournisseur et l’option qui vous convient.\nPuissance Prix du kWh HP EDF à Lit-Et-Mixe Prix du kWh HC EDF à Lit-Et-Mixe Prix du kWh Tarif Base EDF à Lit-Et-Mixe Prix du kWh HP Engie à Lit-Et-Mixe Prix du kWh HC Engie à Lit-Et-Mixe Prix du kWh Tarif Base Engie à Lit-Et-Mixe Prix du kWh HP Direct Energie à Lit-Et-Mixe Prix du kWh HC Direct Energie à Lit-Et-Mixe Prix du kWh Tarif Base Direct Energie à Lit-Et-Mixe\nEnedis, compteur linky, heures pleines, tarif bleu: s’y retrouver à Lit-Et-Mixe\nQuel est le principe des heures pleines et creuses à Lit-Et-Mixe?\nLes heures creuses sont des heures durant lesquelles le réseau électrique est peu utilisé; peu de Litois consomment d’électricité durant ses heures. Pour éviter ces variations et garantir les capacités électrique, le gestionnaire du réseau d’Aquitaine incite les Litois à utiliser leurs appareils électriques à ces horaires là. Pour ce faire, des tarifs préférentiels sont appliqués. En France, on estime que 45% des ménages ont une offre avec option heures creuses/heures pleines (HPHC).\nSi vous disposez d’un compteur électromécanique à un seul cadran au lieu de deux, cela veut dire que vous ne disposez pas de l’option heures creuses à Lit-Et-Mixe. Si vous souscrivez à un abonnement d’électricité auprès d’un fournisseur (EDF, Engie, Total Direct Energie…) avec option heures creuses et heures pleines, vous devrez donc changer de compteur. Un compteur Linky vous permettra de mesure en temps réel votre consommation jour et nuit et donc un meilleur suivi de devierses options tarifaires (consultez l’étude).\nLes plages horaires des heures creuses EDF Lit-Et-Mixe\nHeures creuses Enedis ou SICAE à Lit-Et-Mixe?\nLes heures creuses EDF à Lit-Et-Mixe\nA Lit-Et-Mixe, les plages d’heures creuses EDF sont définies par enedis pour ses 1551. Ce sont:\nMairie de Lit-et-Mixe, 93 rue de l’Hôtel-de-Ville, 40170 Lit-et-Mixe: la commune de Lit-Et-Mixe et ses 1551 Litois peut joindre la mairie pour tout renseignement par téléphone au 05 58 42 83 10 ou courriel à [email protected]


Découvrez les compétences de Pyke, l'éventreur des abysses ! - League Of Legends\nle 10 mai 2018 - mise à jour le 15 mai 2018\nDécouvrez les compétences de Pyke, l’éventreur des abysses !\nDepuis déjà plusieurs semaines, nous savons qu’un nouveau champion se profile sur League of Legends. Aujourd’hui, on apprend que celui-ci s’appellera Pyke.\nUn champion en quête de vengeance\nPyke vient aujourd’hui de se dévoiler dans un trailer disponible ci-dessous. En le regardant ainsi qu’en lisant la description de la vidéo on en apprend un peu plus sur lui. Il semblerait qu‘il s’agisse d’un ancien marin qui est tombé de son bateau. Le reste de l’équipage l’aurait regardé se noyer sans intervenir. Désormais, il est de retour parmi les vivants et en quête de vengeance et à ses yeux, tout Bilgewater est responsable de sa mort !\nLire aussi : Sixième journée du Play-in du MSI - Les Flash Wolves avaient une faim de loup\nEn regardant de plus près le personnage, on remarque une ressemblance avec un personnage déjà existant. En effet, il semble (de visage du moins) avoir des traits communs avec Urgot. Ces personnages auraient-ils un lien ? Le corps de Pyke aurait il été trouvé par Urgot, « amélioré » puis ramené à la vie ? Bien évidemment pour le moment nous n’en savons pas plus sur le lore de ce champion. Nul doute qu’avec sa sortie approchant nous en apprenions plus sur son retour à la vie et donc ses liens avec les personnages de League of Legends.\nCompétence de Pyke\nLorsque Pyke n’est pas vu par ses ennemis, il regagne rapidement une partie des PV récemment perdus contre des champions ennemis.\nPyke convertit également ses PV supplémentaires en dégâts d’attaque supplémentaires.\nPyke plonge dans les eaux spectrales, se camouflant et augmentant de façon significative sa vitesse de déplacement (le bonus se dissipe en quelques secondes).\nExécution abyssale (R)\nLorsqu’un champion meurt dans la zone en X, le dernier allié à avoir obtenu une assistance sur cette élimination reçoit également la totalité des PO et le mérite de l’élimination, et Pyke peut instantanément réutiliser Exécution abyssale pendant une courte période.\nIrumaDragnir le 11 mai 2018 à 08:29\nJe pense qu’il n’a pas été « amélioré » par Urgot car le champ d’action d’Urgot se limite à Zaun et puis on voit dans le trailer du champion qu’il se fait prendre le visage par des mains fantomatiques donc il doit y avoir un rapport avec la magie.\nEnfin ça reste mon avis! ^^\nTony Rubio le 11 mai 2018 à 09:05\nC’est vrai que Zaun/Bilgewater… Voilà x) Et je pense que dans le trailer, le mec qui se fait prendre le visage est un des coéquipiers de Pyke qu’il est en train de tuer (pour se venger, il pourchasse d’ailleurs une femme juste avant). Donc Pyke doit avoir une mécanique d’aspiration d’âme ou de magie quelque chose dans le genre !


Achat de l'abattoir Lévinoff : réaction de l'Union paysanne - Le Bulletin des agriculteurs\nAchat de l’abattoir Lévinoff : réaction de l’Union paysanne\nSt-Germain-de-Kamouraska (Québec), 3 décembre 2004 – L’Union paysanne estime que la solution négociée par l’UPA, soit l’achat de l’abattoir Lévinoff et un prix plancher soutenu par le Gouvernement, est ni plus ni moins qu’un « sapin de Noël » qu’on vient de passer aux producteurs aussi bien qu’à l’industrie et aux consommateurs. Encore une fois, l’UPA profite d’une crise pour mettre la main sur une entreprise ou un secteur clé avec la bénédiction et l’argent de l’État.\nAu monopole temporaire de l’abattoir Lévinoff succède le monopole permanent et subventionné de l’UPA sur la mise en marché de la vache de réforme et pourquoi pas du boeuf tout court? Le Gouvernement en panique offre sur un plateau à l’UPA un nouveau cartel privé en promettant de financer le prix plancher, et sans doute en contribuant à l’achat. L’UPA est de loin le plus grand exemple de partenariat public-privé au Québec.\nAu lieu de chercher à corriger des problèmes créés par trop de concentration, en reconstruisant les circuits locaux et régionaux d’abattage et de mise en marché, l’UPA propose aux producteurs et aux consommateurs plus de concentration. On soigne le cancer par le cancer. Ce faisant, on arnaque encore un peu plus les agriculteurs qui seront forcés d’accepter un canal unique et obligatoire de vente, avec prélevés, et n’auront même plus la possibilité de contester les prix imposés par leur propre syndicat et financés par l’État\nPour les producteurs, c’est un pas de plus dans l’asservissement et la prolétarisation, en attendant la disparition pure et simple. Car il n’y aura bientôt plus de différence entre l’UPA et Carghill ou les multinationales qui nous contrôlent. Pour l’industrie agro-alimentaire, c’est l’épée de Damoclès de l’expropriation syndicale qui se fait de plus en plus menaçante. Quant aux consommateurs, ils peuvent dormir en paix : Big Sister UPA veille sur leur panier d’épicerie, et maman Gauthier fournit les fonds en arrière avec nos taxes.