Get Réseaux & télécoms : Cours avec 129 exercices corrigés PDF - Printfusion E-books\nRead or Download Réseaux & télécoms : Cours avec 129 exercices corrigés PDF\nThis is often a precise copy of a ebook released earlier than 1923. this isn't an OCR'd booklet with unusual characters, brought typographical blunders, and jumbled phrases. This ebook can have occasional imperfections akin to lacking or blurred pages, bad photos, errant marks, and so forth. that have been both a part of the unique artifact, or have been brought through the scanning approach.\nAdditional resources for Réseaux & télécoms : Cours avec 129 exercices corrigés\nLes commandes de déplacement, horizontal et vertical, s’exécutent simultanément, de ce fait les lignes sont légèrement inclinées. L’ensemble des lignes constituant une image constitue une trame. Lorsque l’analyse des lignes est réalisée de façon continue l’image est dite progressive. Les paramètres de base d’un système de télévision sont donc : – le format de l’image ; – le nombre de lignes analysées par seconde, généralement appelée déﬁnition verticale de l’image ; – le nombre d’images analysées par seconde.\n9. À titre de comparaison : le magnétoscope VHS (Video Home System) 250 points/ligne ; le magnétoscope SVHS 400 points/ligne. 20 1 • L’information et sa représentation dans les systèmes de transmission Ce signal correspond à une modulation d’amplitude et à une modulation de phase. Toute altération de la phase du signal durant la transmission altère les nuances de couleur. C’est le principal défaut du système NTSC. Le système PAL (Phase Alternance Line), d’origine allemande utilise le même procédé que le système NTSC, mais en corrige le principal défaut en alternant à chaque ligne la phase des signaux de chrominance.\nMPEG-4 sera utilisé dans la TNT haute déﬁnition. ➤ Le codage d’images ﬁxes (JPEG) Le codage JPEG met à proﬁt la forte redondance spatiale de l’image. 27) est décomposée en blocs de 8 × 8 pixels, chaque pixel de ce bloc présentant entre eux une forte corrélation. Une réduction de bande importante est envisageable à condition de préserver un pixel (en haut à gauche) qui servira de référence pour le décodage du bloc. 28 illustre le schéma de codage d’un bloc. Le signal d’entrée est transformé en blocs de 8 × 8 dans lequel chaque pixel a été quantiﬁé (quantiﬁcation scalaire).\nPrintfusion E-books > French > Get Réseaux & télécoms : Cours avec 129 exercices corrigés PDF\nPrevious PostNew PDF release: Étude des fonctions sousharmoniques au voisinage d'un\nNext PostLa connaissance de l'écrivain : Sur la littérature, la - download pdf or read online


Que faire à Cannes ?\nAvant de réserver votre Minibus avec Chauffeur Cannes, pensez d’abord à établir votre programme, car dans cette ville, vous ne risquerez pas de vous ennuyer. En effet, elle abrite de nombreux sites touristiques aussi impressionnants les uns que les autres.\nPour commencer votre visite, vous pouvez flâner dans la rue de Suquet et laissez-vous emporter par les charmes des constructions médiévales qui la bordent. Les visiteurs en quête d’émerveillement trouveront leur bonheur au marché de Forville, un endroit idéal pour connaître la culture locale.\nQuant aux passionnés du 7e art, le Palais du Festival vous fera surement plaisir avec ses jolies fresques représentant les icônes mondiales du cinéma. Après avoir fait le tour de la ville en voiture avec chauffeur, vous pouvez prendre le temps de vous reposer en vous allongeant sur la plage cannoise.\nLorsque vous voyagez en groupe, trouver un moyen de déplacement adapté à votre effectif peut souvent poser un problème. Cependant, rester ensemble à chaque étape du séjour, donc à chaque déplacement garantit un moment de convivialité et de belles vacances.\nSi vous séjournez à Cannes en groupes de 9 neufs amis, un taxi peut encore servir. Mais au-delà de cet effectif, il vous faut un moyen de transport doté d’une plus grande capacité. De plus, vacances riment souvent avec détente et confort. Afin de faire de votre voyage un véritable séjour de rêve et vous déplacer librement, louer un minibus avec chauffeur reste la meilleure option.\nPourquoi choisir un minibus avec chauffeur pour votre séjour à Cannes ?\nUn voyage organisé pour une école ou une association concerne souvent un grand nombre de participants. Grâce à sa capacité de transport, un minibus avec chauffeur est idéal pour éviter de diviser le groupe.\nPar ailleurs, voyager en famille promet d’être agréable si vous faites des activités ensemble. Le fait d’avoir un chauffeur attentif à vos besoins et un moyen de transport à chaque déplacement prévu augmentera vos chances de passer de merveilleuses vacances. Par ailleurs, vous avez droit à une voiture bien entretenue et propre.\nMots-clésséjour à Cannes


Affaires intérieures et migration Archives - ADRET - Europe Direct Pyrénées\nAccueil » Affaires intérieures et migration\nBrochures Dépliants : Affaires intérieures et migration\nPublié le 11 March 2021 Par Accueil\nCrise des réfugiés, que fait l’Union européenne ? Il y avait, en 2015, soixante-cinq millions de réfugiés dans le monde, fuyant les guerres et les persécutions. Un million d’entre eux ont afflué vers l’Europe. C’est un défi de taille pour l’Union européenne. Pour élaborer une réponse commune, la Commission européenne a proposé aux États membres…\nL’UE et la crise migratoire Les migrations font partie de l’histoire de l’humanité. Aujourd’hui, les populations qui tentent de gagner les rivages de l’Europe le font pour différentes raisons et par différents moyens. Elles cherchent à emprunter des voies légales, mais elles sont également prêtes à risquer leur vie pour échapper à l’oppression politique, à…\nSchengen, la libre circulation en Europe à votre portée\nPublié le 10 March 2021 Par CSV\nL’espace Schengen Le nom de Schengen, petit village situé au Luxembourg, à la frontière avec l’Allemagne et la France, est devenu indissociable de la libre circulation des personnes en Europe. L’abolition des contrôles aux frontières intérieures s’accompagne de règles communes applicables au contrôle des frontières extérieures et d’un renforcement de la coopération judiciaire et policière…\nL’espace Schengen La construction de l’espace Schengen a commencé en 1985 avec la signature, par cinq pays, de l’accord de Schengen, qui prévoyait la suppression graduelle des contrôles aux frontières communes. Cet accord a été complété par la convention d’application de l’accord de Schengen de 1990, qui établissait la suppression définitive des contrôles aux frontières…


Les cahier Filliozat - Ma famille - broché - Isabelle Filliozat, FRANCE MARIE PERREAUT, Zelda Zonk - Achat Livre | fnac\nIsabelle Filliozat (Auteur) FRANCE MARIE PERREAUT Zelda Zonk (Illustration) Paru le 27 septembre 2019 Document jeunesse dès 6 ans (broché)\nIsabelle Filliozat : comment réagir face à la peur ?\nIsabelle Filliozat : à quoi sert la joie ?\nIsabelle Filliozat : comment gérer la colère de nos enfants\nMa famille, mieux la comprendre et s'y sentir bien !Un cahier pour comprendre la place et les besoins de chacun dans la famille, quelle que soit sa forme (parents ensemble ou séparés, famille recomposée, enfant adopté, fratrie ou enfant unique...)\nLe réservoir d'attachement\nLes règles de la... Voir la suite\n5 neufs dès 12€90 et 2 occasions dès 9€10\nIsabelle Filliozat : accompagner l'enfant dans la gestion de ses émotions\nIsabelle Filliozat est psychothérapeute. Elle travaille sur les émotions depuis plus de... Isabelle Filliozat est psychothérapeute. Elle travaille sur les émotions... Lire la suite\nIsabelle Filliozat FRANCE MARIE PERREAUT\nMa famille, mieux la comprendre et s'y sentir bien !\nConseil de famille mode d'emploi\nIsabelle Filliozat est psychothérapeute. Elle travaille sur les émotions depuis plus de quarante ans et s’est spécialisée depuis une vingtaine d’années dans la parentalit&... Lire la suite\n15/05/2019 2452 5\nComment gérer les émotions de ses enfants ?\nDécrypter les émotions de ses enfants n’est pas toujours chose aisée. Même ces derniers ne comprennent pas toujours ce qui leur arrive au fond d’eux-mêmes. Heureusement, sp&... Lire la suite\n02/12/2016 18504 1\nAvis clients Les cahier Filliozat - Ma famille\nDécouvrez le meilleur de Isabelle Filliozat, toute son actualité, ses oeuvres associées, sur tous les supports (albums, livres, DVD etc...).\nFRANCE MARIE PERREAUT\nLivre Jeunesse > Documentaires 6-9 ans > Famille\nLivre Jeunesse > Tout l'univers Livre 6 à 9 ans > Documentaires 6-9 ans > Famille\nLivres introuvables > Livres d'occasion > Livres Jeunesse d'occasion > Documentaires Livres d'occasion


Depannage chaudiere Alfortville 94140 - devis gratuit\nLa panne de chaudière Alfortville 94140 Ville est très récurrente, quel que soit son modelé ou son type (chaudière à gaz, fioul ou électrique). Cette panne peut poser plusieurs problèmes surtout dans la période froide d'hiver.\nNotre service de dépannage plomberie professionnel est toujours en position pour répondre à vos besoins en urgence pour les cas de dépannage de chaudière Alfortville 94140.\nLa détection de panne de chaudière Alfortville 94140 peut être faite rapidement car ces sont des problèmes occasionnels\nUne chaudière Alfortville 94140 entretenu par quelqu'un non spécialiste dans le domaine peut produire des problèmes fréquents ou des pannes plus graves qui peuvent être même dangereux.\nLe rôle de nos plombiers lors de l'intervention sur une chaudière Alfortville 94140 chez vous est très simple. Nos artisans qualifiés sont en mesure de dépanner, régler, contrôler et aussi nettoyer les pièces et les remplacer si c'est obligatoire pour garantir son bon fonctionnement.\nNos artisans plombier sont bien expérimentés et ils sont formés pour être réactifs, nos chauffagistes seront à même de vous aider et vous accompagnez pour réparer votre chaudière en urgence.. Par exemple, nous sommes intervenus le mois dernier sur Alfortville 94140 à proximité de Pont du Port à l'Anglais pour dépanner la chaudière d’un bon client.\nDurant plusieurs années d’expérience, nos artisans plombiers ont rencontré plein de panne de plomberie, ils sont aujourd’hui en mesure de vous aider et vous accompagnez à réparer dépanné ou installée plusieurs modèles de chaudières près de Alfortville 94140 tel que :\nDépannage chaudière Alfortville 94140 - Autres services


Contrat de la Grande Baie Martinique | Opération : Plus Belle Ma Baie - Mangrove Aéroport\nAccueil > Actualités > Opération : Plus Belle Ma Baie – Mangrove Aéroport\nOpération : Plus Belle Ma Baie – Mangrove Aéroport\nC’est avec une grande fierté que le Contrat de la Grande Baie Martinique remercie les bénévoles présents ainsi que les chers collègues de la CACEM sans qui cette nouvelle édition n’aurait pu avoir lieu.\nLe Vendredi 8 Avril 2022, derrière l’aéroport Aimé Césaire non loin du fameux restaurant “Chez Maimaine”, bénévoles et personnels de la CACEM ont ensemble œuvré à la collecte de plus de 2 tonnes de déchets, soit 1100kg de ferrailles + 1000 kg de déchets divers + 5 bacs de 750L d’ordures ménagères tous remplis.\nLe Contrat de la Grande Baie Martinique vous encourage à jeter vos déchets dans les poubelles et centres de tri appropriés. Laissés ainsi dans la nature, nos déchets deviennent des dangers pour la faune et la flore et engendrent des problématiques environnementales. Nous avons besoin de tous ces écosystèmes pour vivre.\nEnsemble, préservons nos eaux et nos écosystèmes avec les bons gestes quotidiens !\nÉtiqueté Plus belle ma baieMangroveContrat de baieNettoyageDéchetsEauxEcosystemes


Tim Berners-Lee, l'inventeur du Web - Caylus Informatique\nTim Berners-Lee, l’inventeur du Web, veut protéger la vie privée des internautes\nL’homme a annoncé qu’il avait mis la plus grande partie de son travail en suspens pour permettre aux utilisateurs d’internet de reprendre le contrôle de leurs données personnelles.\nSes travaux portent sur l’écosystème Solid, développé à l’origine par le MIT, et permettant de créer un référentiel sécurisé pour les données personnelles des utilisateurs. Tim Berners-Lee indique sur son blog, « dans l’écosystème Solid, vous décidez où vous stockez vos données. Les photos que vous prenez, les commentaires que vous écrivez, les contacts de votre carnet d’adresses, les événements du calendrier, le nombre de kilomètres que vous parcourez chaque jour à partir de votre tracker de fitness… sont tous stockés dans votre Solid POD. Ce Solid POD peut être installé chez vous ou sur votre lieu de travail ou avec un fournisseur Solid POD en ligne de votre choix. Étant donné que vous possédez vos données, vous êtes libre de les déplacer à tout moment, sans interruption de service. »\n« Vous autorisez les utilisateurs et vos applications à lire ou à écrire sur certaines parties de votre Solid POD. Ainsi, chaque fois que vous ouvrez une nouvelle application, vous n’avez plus à remplir vos coordonnées: elles sont lues à partir de votre POD avec votre permission. Les éléments enregistrés via une application sont disponibles dans une autre: vous ne devez jamais effectuer de synchronisation, car vos données restent avec vous. Cette approche protège votre vie privée et convient également aux développeurs: ils peuvent créer des applications géniales sans collecter d’énormes quantités de données en premier. Tout le monde peut créer une application qui exploite ce qui existe déjà. »\nL’inventeur consent que l’utilisation d’une nouvelle norme de sécurité demandera des efforts considérables afin d’être acceptée et utilisée quotidiennement par le plus grand nombre. Toutefois, les nombreuses frictions actuelles portant sur la vie privée et la sécurité des données pourraient ouvrir la voie à ce genre de changements drastiques.\nJune – Mac4Ever


The Voice : comment TF1 a convaincu Vianney d'être coach ? - Voici\nLe 6 février prochain, les téléspectateurs de TF1 découvriront les premiers pas de Vianney en tant que coach de The Voice. Un nouveau rôle que le chanteur a accepté d'endosser, après plusieurs années de réflexion. Le producteur artistique de l'émission dévoile comment ils ont fini par le convaincre.\nC’est reparti pour un tour ! Le 6 février prochain, TF1 donnera le coup d’envoi à la dixième saison de The Voice - qui pour l’occasion proposera une nouvelle épreuve à ses Talents. Ce ne sera d’ailleurs pas la seule nouveauté de cette édition. Une fois n’est pas coutume, il va y avoir du changement parmi les coachs. Exit Lara Fabian et Pascal Obispo. Amel Bent et Marc Lavoine seront accompagnés de Florent Pagny, qui retrouve son fauteuil après deux saisons d’absence, ainsi que d’un petit nouveau : Vianney. Et le moins que l’on puisse dire, c’est que la production a sorti les rames pour le convaincre d’endosser ce rôle. Cela a nécessité pas moins de trois ans de discussions. Mais alors comment la Une a-t-elle finalement trouvé les mots pour le pousser à accepter ? « Il a fallu le rassurer sur sa légitimité pour le convaincre de participer », révèle Pascal Guix, le producteur artistique de l’émission dans les colonnes de Gala ce jeudi 21 janvier. Mais ce n’est pas tout. Il a également fallu montrer au jeune homme de 29 ans que le programme était bienveillant, qualitatif et surtout réellement axé sur la musique.\n« J'avais deux craintes »\nPour cela, la production l’a invité à plusieurs reprises sur le plateau. « Il est venu l’an passé assister Kendji Girac sur le plateau de The Voice Kids. Puis, en juin dernier, pour chanter en duo lors de la finale », liste Pascal Guix. Et cela a payé ! « Il s’est alors aperçu que notre spectacle tournait vraiment autour de la musique », s’enthousiasme-t-il. Vianney voyait en effet d’un mauvais œil l’objet télévisuel. « Quand on a commencé à discuter concrètement avec l'équipe de The Voice, j'avais deux craintes : que la télévision me fasse passer dans une autre sphère de notoriété — ce qui ne m'enchantait pas —, et que je blesse les candidats. Car je vais être comme je suis, c'est-à-dire assez cash », expliquait le chanteur auprès du Parisien en septembre dernier.\nParce que, à l’instar des autres coachs, l’argument le plus motivant est sans doute celui de la transmission. Donner de son temps, de son énergie à des Talents. Les accompagner dans la réalisation de leur rêve. « Je viens aussi pour la beauté des rencontres avec des talents qui ne sont pas pervertis par le métier », assurait Vianney. Et de promettre : « Je pense sans mépris pour personne que je suis plus proche des candidats que des coachs. Je vais être un candidat dans un fauteuil rouge. Je serai heureux de leur dire que rien n'est joué, qu'une exposition télé ne fait pas une bonne chanson, que le principal est ailleurs ». Nul doute que les candidats seront rapidement convaincus par les arguments de Vianney.\nThe Voice 2021 : comment Florent Pagny a convaincu Calogero de devenir co-coach\nLe 27/03/2021 à 21h08\nVianney dans The Voice : de quel coach est-il le plus proche ?\nLe 03/09/2020 à 17h05\nThe Vivi viré de The Voice : son coach Vianney s'exprime pour la première fois\nLe 09/04/2021 à 12h07\nLe 15/05/2021 à 12h52\nLe 13/02/2016 à 13h22\nLe 25/05/2021 à 11h28\nLe 01/02/2021 à 09h33\nArticle suivant : The Voice 2021 : on connaît la date de diffusion de la saison 10 !


TF1 regroupe ses chaînes thématiques | Les Echos\nTF1 regroupe ses chaînes thématiques\nAnnoncé pour la fin de 2001, le passage de la diffusion analogique vers le numérique sur les fréquences hertziennes, taraude tous les grands groupes audiovisuels qui ont peur d'y laisser des plumes. Le groupe TF1 est l'un des premiers à dévoiler ses batteries. « L'audience des chaînes généralistes va s'éroder avec le développement d'une offre alternative » (câble, satellite, numérique terrestre), constate le vice-président du groupe Etienne Mougeotte. « A l'horizon de cinq à sept ans, affirme-t-il, l'audience totale des chaînes du groupe (généralistes et thématiques) et leurs parts de marché publicitaires doivent rester les mêmes qu'aujourd'hui. » L'objectif est clair : pour garder son leadership, TF1 doit s'appuyer sur un pôle de thématiques lui permettant d'asseoir ses positions sur les différents supports.\nEtienne Mougeotte a donc annoncé hier la création d'une société holding,TF1 Digital, qui regroupera, à compter du 8 juillet, les chaînes thématiques actuelles (LCI pour l'information, Odyssée pour les documentaires, Shopping Avenue pour le téléachat) et celles à venir, la chaîne généraliste TFX, TVBreizh et la chaîne financière LCFI. Formellement, seuls les titres des chaînes détenues à 100 % par TF1 sont apportés à TF1 Digital qui aura la forme d'une société à commandite simple. La future télévision bretonne TVBreizh, dont TF1 possède 22 %, ou la chaîne paneuropéenne Eurosport, codétenue avec Canal+, sont donc hors de son périmètre, mais « intégrées » au plan commercial, a assuré hier le directeur général Serge Laroye.\nLa création de TF1 Digital, avec son panier de chaînes, donne au groupe un autre poids pour mieux négocier avec les distributeurs, et d'abord avec les opérateurs du câble. Le groupe compte augmenter sa présence sur les réseaux comme ceux d'UPC ou NTL qui sont en train de basculer vers la diffusion numérique et donc de réviser leur offre.\n« Extrêmement légère », la nouvelle structure, doit également permettre « de mettre en commun les compétences du groupe dans le domaine financier, juridique et commercial », pour réaliser des « économies d'échelle », selon son président, Etienne Mougeotte.\nEnfin, c'est au nouveau pôle qu'échoit le rôle d'accompagner le lancement des chaînes en cours de création. La première à voir le jour, le 31 août prochain, sera TVBreizh, la télévision régionale bretonne dont Artémis et TF1 sont les premiers actionnaires. Elle sera suivie, en novembre, sur le câble et le satellite par TFX, ciblée sur les « moins de 40 ans ». Avec un budget annuel compris « entre 160 et 180 millions de francs », cette généraliste sera « plus proche d'un super-RTL9 que d'un mini-TF1 », a affirmé hier le vice-président du groupe. TFX est également dédiée au numérique terrestre pour compléter l'offre que voudrait proposer le groupe, aux côtés de TF1 et sa chaîne d'information LCI.\nTroisième programme à naître encore, la chaîne financière et boursière, « LCFI » sera disponible en janvier ou février 2001. « Dans les années à venir, a ajouté Etienne Mougeotte, TF1 Digital s'enrichira de nouvelles chaînes. » Il a cité des thématiques possibles « pour la jeunesse », ou sur « des séries, des documentaires et de l'aventure ». Le but n'est pas, selon lui, d'augmenter à l'infini « ce chapelet » de chaînes, mais d'être présent sur « des niches, là où se feront sentir des besoins en programmes ».


Steve Maia Caniço./ AFP\nAu moins 200 personnes se sont réunies hier dans le village de Steve Maia Caniço, disparu le soir de la Fête de la musique à Nantes, pour rendre hommage lors d'une marche blanche à l'animateur périscolaire très apprécié des élèves.\n«Je n'ai pas évoqué les circonstances de sa mort avec mes filles, je serais trop mal à l'aise», a expliqué Patrick, dont les enfants de 6 et 9 ans fréquentaient Steve au centre de loisirs de Treillières, un village de 9 000 habitants au nord de Nantes.\n«C'est inquiétant. Qu'est-ce que je vais devoir leur dire quand elles vont commencer à vouloir sortir ?», poursuit ce père de famille. «Je vais devoir leur dire maintenant : il faut faire attention quand il y a des policiers», redoute le quinquagénaire.


Le Conseil Municipal du 8 avril 2021 : vote du budget - aller à l'accueil\nRetour sur le conseil municipal du 8 avril dont le vote du budget était le sujet principal.\nIl a toutefois débuté par une intervention du Cabinet Intencité, mandaté pour travailler à l’élaboration d’une stratégie commerciale. Voir le CR du conseil d’agglo du 15 mars où cette étude avait déjà été présentée. Suite à cette présentation, Olivier Maupu pose 3 questions :\n· Pourquoi le diagnostic ne s’appuie-t-il pas davantage sur les évolutions passées, par exemple ces 10 dernières années, afin de dégager une tendance d’évolution permettant de bien ancrer le diagnostic afin de mieux se projeter pour l’avenir ?\n· En matière de périmètre de l’hyper cœur de ville, l’étude commerciale s’en tient au périmètre des boulevards (secteur sauvegardé), alors qu’il est évoqué une volonté de développement commercial. Envisager un périmètre élargi par la rue du Grand Faubourg, vers la deuxième ville de l’agglomération qu’est Lucé, et vers la gare par l’avenue Jean de Beauce aurait du sens, en aménageant les espaces publics en conséquence.\n· Enfin, même si cela n’a pas été présenté ce soir, la présentation en conseil communautaire a permis de démontrer qu’il n’y avait pas ou très peu d’évasion commerciale en dehors de l’agglomération donc que l’offre correspond à la demande. Pourquoi alors s’obstiner à vouloir développer un vaste centre commercial en entrée de ville sur le plateau nord-est (Carrefour) ?\nEn bref, il est répondu à la 1ère question que cela n’a aucun intérêt, à la 2ème que la présentation du jour est centrée sur Chartres et à la 3ème qu’il ne s’agit pas d’un nouveau centre commercial mais d’un déplacement (« combien de fois faudra t-il qu’on vous le dise ?? »)\nAprès la présentation du budget par Franck Masselus, Brigitte Cottereau expose pourquoi les élus de Chartres Ecologie voteront contre ce budget.\n« Le budget est la traduction de la politique menée par l’équipe municipale, de ses choix et de ses priorités. Il n’étonnera donc personne que les élus de Chartres Ecologie votent contre le budget qui nous est présenté.\nDans ce budget, la crise sanitaire est juste considérée comme un élément perturbateur des projets et des prévisions, voire une perspective d’économies si les associations ne peuvent réaliser les actions pour lesquelles elles sont subventionnées. Elle ne se traduit par aucune remise en cause, aucun infléchissement dans les projets, aucun effort de solidarité envers les plus fragiles.\nNous voudrions une ville beaucoup plus solidaire. Nous saluons néanmoins les initiatives prises à l’égard des restaurateurs du centre-ville.\nLes subventions aux associations sont trop orientées vers le sport de haut niveau et le prestige de la ville, le « sport spectacle », alors qu’elles gagneraient à accompagner davantage la formation des jeunes et le sport/santé pour toutes les générations.\nLes plus de 300 000 € consacrés aux publications sont excessifs. Stoppons les envois en nombre du journal municipal dans toutes les communes du département, cela fera des économies.\nNous sommes favorables à bon nombre d’investissements dans les écoles et centre de loisirs (1,5 M€), les équipements sportifs et socio-culturels (1,4 M€). Ils sont indispensables et encore, à notre avis, insuffisants. Et on ne peut s’empêcher de rapprocher leurs montants des 8 M d’€ encore inscrits en 2021 pour le pôle administratif (bâtiment, infrastructures et équipements). La volonté centralisatrice de ce projet n’est pas la nôtre.\nNous soulignons les montants de plus de 2 M€ programmés chaque année pour la voirie, mais nous estimons qu’une priorisation devrait être accordée à la sécurité des piétons et des cyclistes, ce qui n’est pas toujours le cas. Par exemple, pourquoi attendre 2023 pour élargir les trottoirs de la rue des Grandes Filles Dieu ?\nNous ne pouvons être en accord avec les 855 000 € prévus pour des études et des démolitions « aux abords de la cathédrale », projet qui reste pour le moins opaque, non stabilisé et non indispensable : on abat sans savoir ce qui va être fait ou alors sans informer sur ce qui va être fait.\nNous pensons prioritaires les travaux de restauration du patrimoine historique, pour la plupart repoussés à 2022 et 2023, et les travaux sur les équipements de proximité à vocation sportive, sociale ou culturelle : le OFF, les gymnases de quartier (Aubry, la Madeleine) et les maisons pour tous.\nNous nous étonnons des 1,4 M€ prévus sur 3 ans pour la vidéo-protection. Le renfort du service de police municipale aurait notre préférence pour intensifier son rôle de prévention et de médiation. Les caméras ne remplaceront jamais la présence sur le terrain.\nNous avons longuement cherché les lignes d’investissements pour accélérer la transition écologique, protéger les concitoyens des changements climatiques, viser la végétalisation, et la résilience de la ville… nous n’en avons trouvé que trop peu.\nEnfin, nous soulignons le budget conséquent dévolu aux SPL, plus éloignées du contrôle et du débat démocratiques, et nous interrogeons sur la dotation de 1 M d‘euros à cette nouvelle SEM « Cœur de ville », dont le rôle ne nous a jamais été présenté. »\nJean-François Bridet pose ensuite quelques questions :\n« Je souhaiterais pour ma part porter un éclairage ou tenter d’en obtenir sur certains éléments plus précis du budget.\nPARVIS DE LA CATHEDRALE : 200 000 euros sont budgétés pour des démolitions. Afin d’éviter le phénomène de « terre brûlée » nous espérons que les décisions de suppression du patrimoine voisin du site ne précèderont pas la mise au point du projet et l’obtention de ses autorisations.\nRéponse : Ce projet est en cours depuis 2001 et même 1990 : on ne va pas reprendre les sujets à chaque fois… Je ne vous répondrai plus sur ce sujet.\nBUTTE DES CHARBONNIERS : à quoi sont affectés les 175 000 euros prévus à ce titre ?\nRéponse : pour sa mise en lumière…\nHALLE JEAN COCHET : 60 000 euros sont prévus pour le système de sécurité incendie en 2023, ce qui peut nous rassurer sur le maintien en fonction de cette salle de sport à l’issue de la date de livraison prévu du complexe du pôle gare. Pouvez-vous confirmer cette déduction ?\nRéponse : oui, cette halle Jean Cochet devrait être déplacée dans le cadre du projet du Plateau Nord-Est mais cela va prendre du temps et en attendant, il faut la maintenir en état.\nSITE DES PERRIERS (service espaces verts) : le remplacement du système de chauffage est budgété pour 300 000 euros. Si ce coûteux système assure également le chauffage des vastes serres du site, nous pensons qu’il aurait mieux valu préalablement interroger la pertinence de conserver des serres chauffées. L’évolution de méthodes culturales plus sobres et adaptées à la saisonnalité existent et peuvent réduire sensiblement le bilan économique et environnemental de la mise en valeur végétale de notre ville.\nRéponse : On n’est pas toujours derrière les services techniques, on les respecte. Chacun a sa technique.\nQuentin Guillemain enchaine : « Dans la suite des propos de ma collègue sur le budget, je souhaiterais indiquer que les 4M€ prévus pour le pôle gare pourraient utilement être réorientés. Quelques exemples : si nous étions aux responsabilités, nous aurions pu ainsi financer 2M€ d’investissement en économies d’énergie (prévus en 3 ans dans votre budget), 1M€ sur la réfection des bâtiments scolaires (somme prévue pour les 3 prochaines années) et 1M€ sur la réfection des bâtiments sportifs (besoin identifié sur 3 ans dans votre projet).\nNous n’allons pas vous convaincre sur cet aspect, vous avez fait vos choix et vos priorités mais cela permet à ceux qui nous écoutent et nous regardent de comprendre nos différents politiques. »\nSuit une proposition d’amendement de Chartres Ecologie visant à augmenter les moyens consacrés au CCAS dans le contexte sanitaire que nous connaissons. Quentin Guillemain argumente : « Nous le savons ce sont les personnes les plus fragiles qui sont les plus touchées. M. le Maire, vous l’avez dit vous-même, et sur ce point nous sommes d’accord, après la crise sanitaire succèdera la crise économique et la crise sociale. Il faut nous y préparer. L’amendement que nous vous proposons consiste à réorienter vers le CCAS pour des actions en faveur des plus fragiles :\n- 50.000 euros des 112.000 euros du budget proposé pour les frais de réception (restauration, réceptions pour les vœux et autres évènements) qui dans le contexte actuel ne seront pas utilisés,\n- 12.000 euros de vos frais de représentation sur les 24000 prévus qui dans la période COVID ne nous paraissent pas opportuns (2 000€ par mois dont on ne comprend pas comment, dans la période, ils pourraient être utilisés)\n- 150.000 euros du budget consacré aux publications (50% environ du budget prévu), celles-ci étant diffusées plus largement que la Ville, il ne nous parait pas impossible de pouvoir en réduire le cout.\nCe sont ainsi plus de 200.000 euros qui pourraient, par cet amendement, abonder la participation financière de la ville au CCAS qui, je le rappelle, s’élève à 1,7M€ et est proposé comme stable par rapport à 2020 malgré le contexte que nous connaissons. »\nM. Gorges : « demander plus d’argent pour le CCAS, c’est du populisme »\nCet amendement a été voté par toute l’opposition.\nSuivent plusieurs délibérations à caractère plutôt technique et/ou consensuel. A mentionner : nous nous sommes opposés à l’octroi d’une garantie d’emprunt pour la construction d’une école privée.\nConcernant la modification simplifiée du PLU, Olivier Maupu exprime notre position : « nous sommes contre cette modification simplifiée, puisque nous sommes contre la suppression de la protection patrimoniale du moulin des Graviers. Nous sommes également opposés, comme nous l’avons déjà exprimé au précédent Conseil, à des modifications du règlement du PLU qui se traduiront concrètement par la possibilité d’urbaniser les cœurs d’îlot, et qui entraineront donc la suppression de jardins dans quasiment tous les quartiers de la ville. Nous avons une vision environnementale de l’urbanisme. Pour nous, les jardins, c’est comme les arbres : ce n’est pas que de l’ornement ».\nPlusieurs opérations de restauration immobilières (ORI ) sont lancées. (_A noter : ces opérations visent la réhabilitation complète d’immeubles ou d’îlots dégradés pour améliorer l’habitat ou lutter contre l’habitat indigne. C’est un outil coercitif car les travaux sont déclarés d’utilité publique et les propriétaires sont dans l’obligation de les réaliser sous peine d’expropriation).\n_Nous sommes évidemment pour ces opérations. Olivier Maupu indique que nous partageons les objectifs de traitement de l’habitat indigne et de lutte contre la précarité énergétique par la restauration immobilière ; « le bon état du bâti contribue à la qualité patrimoniale et historique de notre cité ainsi que la revitalisation globale du cœur de ville que ce soit sur le plan démographique ou commercial.\nLa situation est très variable suivant les immeubles repérés. Malgré l’absence de photo et de cartographie, nous avons fait l’exercice de les analyser individuellement. Ainsi par exemple l’immeuble du 1 rue Félibien, à l’angle avec la rue de la Couronne, apparait de l’extérieur en bon état général d’où notre question : quels ont été les critères de sélection pour retenir ces immeubles là en particulier, dans le dispositif ?\nEnfin, à l’opposé, certains immeubles sont dans un état de délabrement avancé et nous regrettons qu’il n’y ait pas eu de politiques d’accompagnement efficaces pour y remédier depuis des dizaines d’années ! .\nPar ailleurs, pourquoi une vingtaine de sites ont-ils été présentés en commission il y a quelques jours, alors que seuls 12 sont soumis au vote du conseil de ce soir ? »\nUne réponse confuse s’en suit…


On débriefe pour vous... Tales from the loop, science-fiction mélancolique et existentielle | VL Média\nInspirée des œuvres d’un artiste suédois,Tales from the loop utilise la science-fiction pour s’interroger sur le temps, la vie et la mort à travers les histoires croisées de ses personnages.\nC’est quoi, Tales from the loop ? Quelque part en Ohio, la petite ville de Mercer est située à proximité d’un centre de recherches expérimentales souterrain que tout le monde appelle The Loop (“la Boucle”). Le but de son fondateur, Russ Willard (Jonathan Pryce), est de percer les mystères de l’univers et de démontrer que l’impossible est possible. Personne ne sait vraiment ce qui s’y passe, mais la proximité de The loop confronte les habitants à des phénomènes inexplicables. La mère (Rebecca Hall) d’une petite fille disparaît en laissant un étrange artefact; un couple d’adolescents voit le temps se figer ; un homme (Ato Essandoh) rencontre son double dans un autre espace-temps; un petit garçon se lie d’amitié avec un robot étrangement familier ; deux personnages échangent leurs corps…\nLa genèse de Tales from the loop, série de Amazon Prime Video, est assez particulière. Son showrunner, Nathaniel Halpern (scénariste de Legion) s’est inspiré du travail de l’artiste suédois Simon Stålenhag et de ses peintures hyper-réalistes. Souvent décrites comme rétro-futuristes, elles ont été publiées en 2015 dans un livre, accompagnées de courts textes.\nLe titre parle de lui-même : Tales from the Loop raconte huit histoires, a priori indépendantes les unes des autres, chacune étant confiée à un réalisateur différent – par exemple Andrew Stanton (Le monde de Nemo, Wall-E) et Jodie Foster (à qui l’on doit le sublime dernier épisode.) Pourtant, plus qu’une anthologie, c’est une succession de courts récits interconnectés et imbriqués les uns dans les autres. Les personnages sont tous plus ou moins liés, ils ne cessent de se croiser et un protagoniste secondaire peut devenir le héros de l’histoire suivante.\nCe qui frappe, dans Tales from the loop, ce sont le cadre et l’atmosphère qui s’imprègnent totalement des images de Stålenhag. Elles sont un peu comme les dessins à la craie sur le trottoir dans Mary Poppins : un portail vers une dimension étrange qu’on traverse en y sautant à pieds joints. On se retrouve alors dans un autre monde, fait de paysages ruraux et de vastes forêts où surgissent un immense robot branlant, une sorte de vaisseau spatial rouillé ou des structures métalliques qui semblent abandonnées. Certains détails renvoient aux années 1960, d’autres aux années 1980, d’autres sont beaucoup plus futuristes, de sorte qu’on ne sait pas trop si l’on est dans le passé, dans le futur ou dans une dystopie hors du temps. En tous cas, c’est un univers à la fois étrange et familier, avec des machines et des technologies inconnues mais une société et des gens qui, finalement, ne diffèrent pas beaucoup de ce que nous connaissons.\nUn petit air de Strangers Things, mais une série atypique\nDéfinir Tales from the Loop comme une série de science-fiction est à la fois exact et trompeur. Certaines scènes ou thèmes font penser à Stranger Things, La quatrième dimension, Black Mirror, Dark ou Devs ; les événements qui se produisent et The loop elle-même appartiennent à ce registre. Mais ici, pas de grands effets spéciaux, de scènes d’action ou de concept ultra-complexe (par exemple, aucune explication sur The loop). Et la série peut décontenancer, avec son ambiance très particulière : un rythme posé voire lent, des scènes contemplatives, une économie de dialogues, la musique envoûtante de Philipp Glass et Paul Leonard-Morgan donnent un ton inhabituellement mélancolique pour une série de science-fiction.\nDu reste, la science-fiction apparaît finalement comme un prétexte. Des choses étranges se produisent à cause du centre de recherche, des événements inexplicables et irrationnels mettent les différents protagonistes dans des situations inédites. Mais comme dans The Leftovers, le point de départ extraordinaire n’est pas le plus important, ce sont les réactions et le comportement des gens qui comptent.\nEn l’occurrence, la comparaison avec The Leftovers s’impose d’autant plus que les situations engendrées par The loop induisent chez les personnages des questionnements douloureux, universels et intemporels. La science-fiction est juste un arrière-plan pour aborder de thèmes existentiels et philosophiques, des interrogations en lien avec la condition humaine, à travers le drame personnel qui touche le héros de chaque épisode : l’acceptation de soi et les doutes de l’adolescence, le caractère éphémère des sentiments, la mort et le deuil, la solitude, la différence… Avec deux axes récurrents, communs à toutes les histoires : un sentiment de vide que l’on cherche à combler et la tragédie du temps qui passe inéluctablement.\nJonathan Pryce dans un épisode bouleversant de Tales from the loop\nCertes, il y a des moments un peu moins réussis, des épisodes un peu moins marquants. On pourrait reprocher à la série (outre sa lenteur) un manque d’explication et l’absence de conclusion dans certains récits, mais ces aspects sont de toute évidence des choix assumés, auxquels on adhère ou pas. Si c’est le cas, Tales from the Loop offre une vision particulière : des parenthèses existentialistes d’une poésie rare et empreintes d’humanité, qui s’entrecroisent pour former une image cohérente et plus simple qu’il n’y paraît au premier abord. Quelque chose de beau et profond, qui fait vibrer la corde sensible et dans lequel tout le monde est susceptible de se retrouver.\nImpressionnante sur le plan visuel, Tales from the loop est une série déroutante, que certains adoreront et que d’autres trouveront certainement ennuyeuse. Une série de science-fiction atypique avec des humains et des robots, des événements paranormaux et des phénomènes inexplicables… et surtout avec des émotions et des questions inhérentes à la nature humaine, douloureuses mais traitées avec sensibilité et poésie. Pour qui veut bien se laisser porter, c’est un voyage mélancolique et humaniste à travers des personnages qui, comme nous, sont confrontés à des interrogations auxquelles Tales from the loop n’a pas de réponse. Personne n’en a, et c’est ce qui les rend à la fois si perturbantes et si bouleversantes.\nNathaniel Halpern Tales from the loop The leftovers The Loop


« Si vous nous écoutez, nous existons » - ATD Quart Monde International\nAccueil » Europe » Espagne » « Si vous nous écoutez, nous existons »\nLe groupe des enfants Tapori de Séville et leurs familles veulent que la bibliothèque municipale ouvre le samedi. Trente ans après la Convention internationale des Droits de l’Enfant, ils nous rappellent un des fondements de ce texte : l’importance d’être à l’écoute des enfants lorsque l’on se bat pour les droits de tous les citoyens.\nDepuis 2011, ATD Quart Monde est présent dans le quartier connu sous le nom de « Tres Mil Viviendas » (Trois Mille Maisons). Un des plus pauvres d’Espagne. Fortement stigmatisé et isolé, il l’est encore plus en fin de semaine et les jours fériés lorsque les associations et institutions s’absentent. L’équipe d’ATD Quart Monde a décidé, avec l’accord et le soutien des parents, de mettre sur pied une Bibliothèque de rue le samedi matin. En même temps, ils soutiennent les démarches des habitants pour obtenir des logements dignes, une éducation à la hauteur des attentes des familles, et démontrer l’aptitude à l’emploi des plus pauvres. Notamment en mettant en valeur leurs savoirs, les métiers qu’ils ont exercés, les combats déjà menés et trop souvent ignorés de la société.\nUn groupe Tapori à Séville mobilisé pour les droits de tous\nLe groupe a suivi avec enthousiasme la mobilisation des familles du quartier et s’est mis à l’œuvre. Les enfants cherchent comment améliorer le vivre ensemble dans les lieux publics. Ils réfléchissent ensemble et deviennent force de proposition. Alba, animatrice du groupe et alliée d’ATD Quart Monde explique :\n« Nous avons cherché avec détermination les personnes les plus éloignées du travail, de la vie sociale, des livres, et la bibliothèque de rue a été source de nombreuses rencontres et découvertes. »\n« Les enfants ont très envie de lire et d’apprendre. Ils prennent les livres les uns après les autres sans même les avoir finis. Ils veulent pouvoir les toucher, regarder les pages eux-mêmes. Ils inventent leurs propres histoires sur des contes qu’ils ont déjà lus et proposent des jeux inspirés par les illustrations. Quand ils ont appris qu’il y avait un groupe Tapori dans le quartier San Isidro à Madrid, ils ont commencé avec beaucoup de joie à échanger des cartes avec eux. »\nLe groupe Tapori de Séville est formé de filles et de garçons qui viennent des alentours, certains participent à la bibliothèque de rue, d’autres pas. Cependant tous sont d’accord sur une chose : ils veulent pouvoir aller à la bibliothèque municipale en fin de semaine lorsque tout est fermé. Ils pensent que ce serait une bonne chose non seulement pour eux mais pour l’ensemble des habitants du quartier.\nOuvrir la bibliothèque le samedi, un défi de taille\nBien que la porte de la bibliothèque du quartier reste fermée le samedi, les enfants persistent pendant près d’un an à se retrouver devant. Un jour, ils décident de tenter une autre méthode : écrire une lettre.\nIls prennent une feuille de papier déjà utilisée, sur une table un peu bancale et sans gomme pour faire des corrections. Mais ça leur est égal, leur but est clair. Leurs familles les soutiennent, et, fiers de leur initiative, tous signent la lettre. Le crayon dont la mine touche à sa fin circule de l’un à l’autre. Petits et grands signent, qu’ils sachent lire ou pas. Personne ne veut qu’on signe à sa place. Ils se sont mobilisés, ils sont passés à l’action.\nCertaines mères de famille qui ont fondé la coopérative de voisinage « Tres Mil Ideas » (Trois Mille Idées) disent qu’elles vont aller chercher d’autres adultes des alentours pour qu’ils soutiennent à leur tour le projet des enfants. Elles pensent qu’en parlant avec la directrice de l’école et la responsable des études, elles trouveront de l’appui. La nouvelle est publiée dans le journal du centre éducatif et ainsi plus de personnes du quartier signent et rejoignent leur cause. Toutes les signatures sont envoyées aux autorités compétentes.\nLe groupe Tapori a reçu une première réponse officielle leur assurant qu’il y aurait une rencontre avec les représentants de l’Institut de la Culture et des Arts de Séville, entité chargée de la gestion des bibliothèques et théâtres de la ville.\nAujourd’hui, bien que les autorités disent avoir programmé cette rencontre, elle n’a toujours pas eu lieu. Le groupe Tapori et leurs familles n’ont pas dit leur dernier mot. Ils se réunissent et créent affiches, pancartes. et même une pétition en ligne. Ils ont réussi à récolter plus de 800 signatures d’habitants de Séville et des communes alentours. Ils participent à la Journée mondiale du refus de la misère et préparent la célébration des 30 ans de la Convention internationale des Droits de l’Enfant.\nLeur mobilisation n’est pas de tout repos, mais ils vont de l’avant, convaincus que le respect de l’enfant c’est aussi écouter et prendre en compte les propositions qu’il fait pour améliorer son environnement et celui des autres. Comme le stipule l’article 12 de la Convention internationale relative aux Droits de l’Enfant :\nPour accéder à la pétition en ligne\nPour en savoir plus sur le Mouvement ATD Quart Monde en Espagne, cliquer ici ou sur le site ATD Cuarto Mundo


Note de lecture : « Au bord d’un lent fleuve noir (Anne-Sylvie Salzman) | «Charybde 27 : le Blog\nClassé dans Berlin, Bolano, Borges, E.T.A. Hoffmann, Ecosse, Ecrivain fictif, Génie, Milieu littéraire, Saint Petersbourg, Traduction\nEntre Borges, Hoffmann et Bolaño, la traque feutrée, à haut risque, d’un écrivain de génie.\nLe premier roman d’Anne-Sylvie Salzman, publié en 1997 chez Joëlle Losfeld, nous entraîne dans une course effrénée, et pourtant dangereusement calme à bien des moments, autour du mythique écrivain Boris Rijman, dont le noir talent ne semble, selon la rumeur et les craintes qu’il inspire à son entourage, n’avoir d’égales que les envies de cruauté et les accès de brutalité qui le saisissent régulièrement… Démarrée à l’occasion d’un colloque littéraire à Berlin, où se pressent tous ceux que ce génie littéraire intéresse, une fantastique quête prend forme, dans laquelle vont s’épuiser, tout à tour et différemment le traducteur Daniele Zimmer et l’organisateur du colloque, Peter Mart, avant que le salut et l’élucidation – autant qu’il est possible – ne finissent par venir de la propre fille de l’écrivain, au prix d’un changement drastique d’attitude face à la vie…\nHabilement confié aux trois narrateurs et protagonistes-clé successifs, ce roman captivant, qui oscille entre Berlin et Paris, l’île écossaise de Mull et un Saint-Petersbourg peut-être fantasmé, devrait ravir les amatrices et amateurs du Bolaño de « 2666 », comme celles et ceux qu’un croisement entre les mystères ironiques de Borges et les inquiétudes surgies du quotidien d’un E.T.A. Hoffmann ne peut laisser indifférent(e)s.\n« Je l’avais enfin retrouvée. Elle dormait, joue contre la vitre, ou plutôt contre le rideau jaune tiré sur la vitre. Je m’assis en face d’elle. J’avais boutonné mon veston, et parcouru les cinq premiers wagons du train un carnet à la main, en me donnant pour un employé du service après-vente de la Mitropa. J’avais poussé le scrupule jusqu’à noter les critiques qu’on me faisait. Elles concernaient, à raison, la climatisation défectueuse des compartiments.\nSur la banquette, à côté de Mrs Vandyke, la couverture d’un des romans de son père me montra leur ressemblance. Elle et Rijman avaient la même forme de visage. Quand elle se réveilla, je constatai qu’elle tenait aussi de Rijman ses yeux d’oiseau, noirs, ou d’un brun fort sombre.\nRijman père et fille, je ne les avais jamais vus, jamais rencontrés avant cette semaine. »\nLa photographie du port de Tobermory (île de Mull) provient d’un joli blog de vacances familiales.\n" Note de lecture : « La mémoire du fleuve » (Christian Dedet)\nNote de lecture : « Père des mensonges » (Brian Evenson) »


ROME ET LA BIBLE - PREMIÈRE ÉPÎTRE DE SAINT PAUL AUX CORINTHIENS CHAPITRE X\nJésus est spirituellement, pour les chrétiens, ce que fut pour les Israélites le rocher d'où l'eau jaillit. Beaucoup furent pourtant infidèles; que les Corinthiens craignent de l'être comme eux.\n317. Verset 15. Je vous parle comme à des personnes intelligentes; jugez vous-mêmes de ce que je dis.\nQuand saint Paul n'aurait pas écrit ces paroles, la réflexion qu'elles suggèrent ressort assez de la nature et du ton de ses épîtres. Où l'avez-vous vu ne pas parler « comme à des personnes intelligentes,» ne pas inviter à raisonner, ne pas en fournir les moyens? Où l'avez-vous vu, tout apôtre qu'il est imposer la foi? Il l'impose, sans doute, en ce sens qu'il se déclare inspiré de Dieu ; mais c'est cela même qui rend plus remarquable encore ce perpétuel respect pour l'intelligence des fidèles, ce perpétuel soin de leur exposer ses raisons. Impossible, avec lui, de croire sans avoir réfléchi, sans être allé aussi avant que la raison humaine peut aller. Non seulement il ne demande pas une foi aveugle, mais il ne la veut pas. Il sait bien qu'on peut abuser du raisonnement, de l'examen ; il condamne l'abus, mais il n'en conclut rien contre le droit, et l'exercice de ce droit lui paraît indispensable, au contraire , pour que la foi soi( réellement la foi. L'homme ne croit réellement que ce qu'il s'est approprié par l'intelligence et par le coeur.\n318. Verset 16. La coupe de bénédiction, que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons n'est-il pas la communion au corps de christ?\nQuoique l'Eucharistie ne soit considérée, en cet endroit, que comme un symbole de l'union des chrétiens, ce verset a son importance dans la question de l'Eucharistie elle-même.\nL'apôtre en fait un symbole d'union ; il entend donc, évidemment, que tous aient part aux deux éléments qu'il indique, au vin comme au pain. Remarquez même qu'il met le vin le premier; autre détail inexplicable si les gens auxquels il écrit n'eussent pas été habitués à communier sous les deux espèces.\nRemarquez aussi le retour de cette expression rompre le pain, si éloignée (voir 206) de supposer rien de semblable à la transsubstantiation et à la messe.\nVersets 48 et suiv. - S'abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, mais non dans la pensée que ces viandes soient souillées, car les idoles ne sont rien.\nConseils divers sur les assemblées chrétienne. Saint Paul a appris, dit-il, que celles des Corinthiens ne sont pas toujours assez fraternelles.\n319. Versets 18 et 19. Et je le crois en partie, car il faut qu'il y ait, parmi vous, même des hérésies, afin que ceux qui sont dignes d'approbation soient manifestés parmi vous.\nSaint Paul veut dire qu'il y aura inévitablement , dans l'Église, des divisions plus graves encore, lesquelles fourniront aux vrais fidèles l'occasion de manifester leur foi, leur piété, leur charité. il accepte donc les divisions comme un fait, fâcheux sans doute, mais naturel, inévitable; fait, d'ailleurs, qui se lie aux desseins de Dieu, dit-il, car il concourt à la manifestation de l'Évangile en soumettant à une utile épreuve le coeur et l'esprit des vrais chrétiens. L'unité n'est souvent que le sommeil et la mort. Une Église sans orages risque toujours beaucoup de n'être qu'une eau dormante, où vont se développer à l'aise tous les éléments de corruption.\nVersets 20 et suiv.- Abus dans la célébration de la Cène. Le repas qui l'accompagne n'est ni assez fraternel ni assez grave.\n320. Verset 20. Lors donc que vous vous assemblez ainsi, ce n'est pas manger la Cène du Seigneur.\nVoilà où en était, après quelques années d'existence, une Église fondée par saint Paul. Quel argument contre la tradition ! Quelle preuve, de la nécessité d'une autorité écrite, immuable, que chaque Église et chaque fidèle puisse consulter en chaque occasion ! Tout ce que saint Paul enseigne aux Corinthiens dans ce chapitre , il affirme le leur avoir enseigné , et, sûrement, il y était revenu bien des fois. Qu'en avaient-ils fait? Qu'en avaient fait les chefs de leur Église? À quoi eût servi de le leur répéter de bouche? Ils l'auraient oublié, comme la première fois, et saint Paul n'eût plus été là pour le redire; les abus, les altérations auraient poursuivi leur chemin. Hélas ! les altérations n'ont que trop marché, malgré ce chapitre; mais nous avons au moins , ce chapitre en main, de quoi les combattre, sûrs que nous sommes d'avoir là, intacte, la pensée de saint Paul.\n321. Versets 25-29. J'ai appris du Seigneur ce que je vous ai enseigné c'est que le Seigneur Jésus, la nuit qu'il fut livré, prit du pain, et, ayant rendu grâces, le rompit, et dit: Prenez., mangez, ceci est mon corps qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. De même aussi, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi, toutes les fois que vous en boirez. Car toutes les fois que vous mangerez de ce pain et que vous boirez de cette coupe, vous annoncerez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. C'est pourquoi quiconque mangera de ce pain ou boira de la coupe du Seigneur indignement, sera coupable du corps et du sang du Seigneur. Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de cette coupe, car celui qui en mange et en boit indignement mange et boit sa condamnation, ne discernant point le corps du Seigneur.\nTout ce morceau est de la plus grande importance. Vous n'avez, dans les Évangiles, que le récit de l'institution de la Cène ; le voici avec les mêmes détails , mais arrangé en vue de la pratique, tableau vivant de la Cène vingt ou vingt-cinq ans après la mort de Jésus-Christ.\nVous remarquerez, d'abord, la forme que l'auteur attribue ou plutôt conserve à la Cène : elle se célébrait dans un repas. Blâme-t-il cet usage? Nullement; il ne se plaint que des abus qui s'y sont introduits, abus qui firent plus tard abandonner l'usage même, peu praticable dans une Église nombreuse. Reste donc toujours ce grand fait que la Cène avait lieu dans un repas, et que la chose, en soi, paraît à saint Paul toute naturelle. Essayez , comme nous l'avons déjà dit , de retrouver là la Messe; essayez de comprendre comment l'idée de la. présence réelle, matérielle, s'accommoderait de la Cène ainsi donnée.\nMais poursuivons. Que veut, dans tout ce morceau, saint Paul? Augmenter le respect des Corinthiens pour la Cène. Que dirait, dans ce cas un catholique, théologien ou non ?\nUne seule chose : «Ce que vous mangez, ce que vous buvez, c'est le corps et le sang de Jésus-Christ, son vrai corps, son vrai sang. » Saint Paul dit-il cela ? Non.\nLes mots « ne discernant point le corps dit Seigneur » se lient à ce qu'il a dit du manque de respect et de préparation ; il défend donc de participer à la Cène comme à un repas ordinaire, sans discerner ce qu'elle est, ce qu'elle rappelle. Et en effet, au moment même où il insiste sur le respect dont elle doit être entourée, il ne dit encore, à deux reprises, que: « Ce pain, cette coupe. » En y prenant part, dit-il, nous annonçons (nous rappelons) la mort du Seigneur a jusqu'à ce qu'il vienne. .» Est-ce là ce qu'il dirait s'il croyait pouvoir dire que le Seigneur est présent? Parlerait-il de la venue future quand il pourrait parler d'une venue actuelle? Encore une fois, faites l'expérience. Interrogez un croyant catholique, théologien ou non ; demandez-lui ce qu'il dirait à des gens communiant sans respect, et voyez si l'argument de la présence réelle ne serait pas le premier dans son esprit , le premier dans sa bouche; voyez s'il croirait raisonner juste en allant chercher l'idée d'une présence future du Sauveur.\nNotons, enfin, les paroles mêmes que saint Paul met dans la bouche de Jésus-Christ. « Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous. » Son corps, en ce moment, était-il rompu?\nNon ; la crucifixion n'eut lieu que le lendemain, Donc , dans cette partie partie de la phrase, il y a figure; Jésus appelle rompu ce qui ne l'est pas. Mais, s'il y a figure dans une moitié de la phrase, peut-il ne pas y avoir figure dans l'autre moitié ?\nLe mot corps peut-il être au figuré relativement aux derniers mots, et garder, avec les premiers, son sens propre?\nOn a si bien senti la portée de ce contraste , que , dans la Vulgate , on l'a ôté. Au lieu de « Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous, » on a mis « Ceci est mon corps, qui sera livré pour vous » Alors, plus de figure dans la fin de la phrase, et on peut se remettre à soutenir que le commencement n'est pas figuré non plus. - Et voilà de quels subterfuges on est obligé d'étayer la transsubstantiation !\n322. Aucune trace donc, dans ce morceau, de la présence réelle; aucune non plus, ajouterons-nous, de la Cène envisagée comme un renouvellement quotidien du sacrifice de Jésus-Christ. Non seulement saint Paul rapporte, comme saint Luc, les mots: « Faites ceci en mémoire de moi, » mots qui excluent l'idée d'un renouvellement de l'acte même, - mais l'ensemble du récit, comme des conseils qui suivent, ne laisse aucune place à la doctrine du renouvellement. C'était pourtant, après la présence réelle, le plus fort argument à présenter aux Corinthiens pour leur rendre la Cène vénérable. Pourquoi saint Luc n'en use-t-il pas ?- Mais nous reviendrons là-dessus dans l'Épître aux Hébreux. Ajoutons seulement qu'il n'y a non plus aucune trace, dans l'antiquité chrétienne, de communions sans communiants, ce qui est devenu, avec la Messe, le cas le plus ordinaire ; autre preuve, par conséquent, que la Cène n'était pas ce que fut plus tard la Messe, acte sacerdotal, sacrifice à renouveler sans cesse, en l'absence comme en la présence des fidèles.\n323. Les versets 27, 28 et 29, confirment ce que nous avons dit (notes 81 et 318) de la communion sous les deux espèces. L'apôtre y parle de pain et de coupe, de manger et de boire. Impossible de dire ici, comme on l'a essayé à l'occasion du récit des Évangélistes, que Jésus ait eu l'intention de ne donner qu'aux prêtres l'ordre de manger et de boire. Ainsi, au temps de saint Paul, tous recevaient le vin comme le pain; tous donc, aujourd'hui, devraient recevoir le vin comme le pain. On va chercher, dans l'histoire des premiers siècles, un tout petit nombre de cas où , par impossibilité ou pour quelque autre cause accidentelle, la communion eut lieu sous une espèce; mais il n'en est pas moins incontestable que la règle universelle, aussi bien que l'usage universel, était de participer aux deux. Ne croyez pas à ce qu'on vous dira des désordres qu'entraînerait la communion par le pain et le vin ; les pays protestants vous montreront des communions de trois mille personnes , et vous n'y verrez nulle trace de ces prétendus désordres dont on veut vous faire peur. Le seul motif réel du retranchement de la coupe, c'est qu'on a voulu relever le prêtre en le séparant de la foule. Voilà pourquoi on a érigé en privilège ce qui avait été primitivement le droit de tous.\n324. Le verset 28, enfin, confirme ce que nous avons dit ailleurs contre la confession sacramentelle. Avant de communier, vous dit saint Paul, que chacun s'éprouve soi-même.\nSi la confession avait été en usage, ou que saint Paul eût songé à l'établir, croyez-vous qu'il n'en aurait pas parlé ici? Dans l'Église romaine, c'est précisément avant de communier que la confession est réputée indispensable ; saint Paul parle de la communion, de la nécessité de s'y préparer dignement, et c'est alors qu'il dit : « Que chacun s'éprouve soi-même.» Il pourra être bon , sans doute , dans certains cas , de s'éprouver soi-même avec l'aide de son pasteur; mais ce verset n'en montre pas moins que la confession sacramentelle était inconnue aux Corinthiens, inconnue à saint Paul.\nDiversité des dons et des ministères dans l'Église. Tout, cependant, procède du même Esprit, et concourt à une même unité spirituelle (note 277). Que chacun donc exerce le don qu'il a reçu, car tout chrétien est ouvrier avec Dieu.\n325. Verset 28. Ainsi, Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des, prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite... etc.\nA. De tous les passages à citer contre la papauté, voici peut-être le plus frappant, car c'est celui où il serait le plus invraisemblable, le plus absurde, que saint Paul ne dit rien d'un chef suprême. Remarquez, en effet, que ce chapitre est tout entier sur l'unité, tout entier de conseils et de considérations sur l'unité. Et c'est là que saint Paul aurait omis de parler du centre! C'est là qu'après avoir onze fois pris et repris l'image première, celle d'un corps, il omettrait de mentionner la tête! On est tenté de se demander à quoi bon discuter encore avec des gens qui ne se rendraient pas à une pareille évidence. Pensez-y, catholiques! Il est un degré de persistance où les yeux fermés sont coupables , où l'erreur devient un péché. Demandez-vous ici, sérieusement et devant Dieu, si ce n'est pas là que vous en êtes quand vous persistez à croire au pape.\nB. Croire au pape ! Sait-on bien, au moins, quand on y croit, ce qu'on croit? - Nous avons vu que non.\nLes catholiques s'accorderont bien, en gros, à l'appeler chef de l'Église et vicaire de Jésus-Christ; mais, quant à la nature et à l'étendue de ses droits, autant de docteurs, autant d'avis. L'ultramontain fait de lui la source unique de tout pouvoir spirituel et de toute vérité le gallican ne voit en lui que le chef hiérarchique de l'Église, chargé de la gouverner selon des lois faites par elle. Entre ces deux extrêmes , mille degrés , mille nuances, les papes eux-mêmes,- tous ultramontains, ne l'ont pas été tous, à beaucoup près, au même degré, quoique l'étant toujours assez pour que la majorité des catholiques fût, sur ce point, en désaccord avec eux, souvent en guerre ouverte.\nAinsi , dans une Église qui se prétend investie du droit et des moyens de déterminer tout ce qu'il faut croire, voilà les fidèles condamnés à ne rien savoir de précis sur l'autorité de leur chef , pas plus , comme nous l'avons déjà vu , que sur l'autorité en général, son principe, son siège, etc. Le concile de Trente essaya de mettre un terme à cette anomalie; on délibéra longuement , mais on vit qu'on ne s'entendrait jamais, et qu'on ne faisait, d'ailleurs, que soulever des flots d'incertitudes. Si personne n'alla jusqu'à reconnaître ouvertement que la papauté n'est pas dans l'Écriture, il se fit d'étranges aveux sur l'impossibilité de déterminer, par l'Écriture, ce qu'elle est, ce qu'elle doit être; les moins ultramontains s'effrayaient de ne lui trouver, dès qu'on allait au fond, que des bases si vagues, si peu capables de porter un tel édifice. On finit par n'en pas dire un seul mot, l'acceptant comme un fait, mais renonçant à en exposer la théorie. Ce que le concile de Trente n'a pas fait, on ne le fera jamais trop de dissentiments, trop d'incertitudes s'y opposent.\nC. Même silence , dans les décrets du concile de Trente , sur tout ce qui tient aux cardinaux; même embarras quand on avait essayé d'en parler. Tout le monde savait leur origine ; la jalousie des évêques ne se faisait pas faute de rappeler le temps où cardinal était au-dessous d'évêque, où ce titre était celui des curés de quelques paroisses de Rome. Impossible donc , même à leurs amis, de leur trouver une place régulière dans la hiérarchie catholique , qui ne peut laisser faire aucune brèche à ses prétentions d'antiquité , d'apostolicité ; le cardinalat n'a eu d'autre origine et n'a d'autre légitimité que le bon plaisir des papes.\nD. De là, dans la question de la papauté elle-même , des conséquences que le concile de Trente se garda bien de tirer, mais qui n'en subsistent pas moins.\nLes cardinaux élisent le pape, mais seulement depuis un décret de Nicolas III, en 1059. Nous demanderons donc, d'abord, si la papauté pouvait légitimement transférer à un corps nouveau le droit de la perpétuer. Un pouvoir ne peut pas changer les conditions de sa propre existence ; la papauté le pouvait moins que tout autre, puisque, plus que tout autre, elle était réputée d'institution divine. Ainsi, soit au point de vue hiérarchique, soit au point de vue mystique, il n'est pas facile de comprendre comment la transmission par un canal tout nouveau a pu ne pas altérer la transmission.\nOn nous répond que l'innovation de Nicolas III a amené plus de régularité dans l'élection des papes, longtemps livrée aux caprices du peuple de Rome , aux violences des seigneurs , etc. Oui ; mais donner cette raison , c'est nous rappeler ces désordres qui ont duré des siècles, et notre objection ne fait que changer de terrain. Comment comprendre une légitimité se perpétuant intacte à travers ces caprices , ces violences , ces crimes, qui en devenaient les arbitres? Laissons, si vous voulez, les violences et les crimes; l'objection reparaît encore. Depuis que le pape est élu par les cardinaux , cardinal lui-même, créé cardinal par un pape, on peut au moins apercevoir une filiation mystique entre les papes.\nJadis, rien de semblable. On choisissait un évêque quelconque, un prêtre quelconque, parfois même, cela s'est vu, un laïque, qu'il fallait faire prêtre avant de le sacrer pape. Comment et par qui s'opérait, dans tous ces cas, la transmission des pouvoirs de saint Pierre ? Quelle filiation aperçoit-on entre des papes ainsi élus? Une chaîne ainsi composée était-elle, spirituellement, une chaîne? Peut-elle avoir servi de canal entre saint Pierre et les papes modernes?\nAinsi , même en dehors de nos objections quant au fond , même sur le terrain de l'idée romaine et de la forme romaine, - obscurités, difficultés de tout genre.\nLa charité. Sans elle, tout est sans valeur devant Dieu.\n326. Verset 2. Et quand j'aurais le don de prophétie, et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science , et que j'aurais toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.\nAinsi, quand une Église posséderait réellement cette science et cette infaillibilité que l'Église romaine s'attribue , cette Église pourrait encore, chrétiennement, n'être rien: il suffirait que la charité lui manquât. En vain compterait-elle, parmi ses chefs, des hommes profondément croyants; en vain leur foi irait-elle, selon l'énergique figure de l'apôtre, jusqu'à transporter des montagnes : si cette vigueur de foi se tourne en intolérance , en violence , ces hommes , comme leur Église, ne sont rien, chrétiennement rien, car il leur manque ce qui fait surtout le chrétien, la charité.\nOublier momentanément la charité, c'est déjà grave ; mais ce qui est grave surtout, c'est quand les principes mêmes d'une Église consacrent cet oubli, de telle sorte qu'elle ne puisse pas ne pas user d'intolérance partout où elle en aura les moyens. Voilà, en réalité tomme en système, ce qui a lieu dans l'Église romaine. Partout où elle a pu persécuter, elle l'a fait, elle le fait. Un catholique n'est tolérant que par inconséquence ; des lois formelles , des traditions constantes , l'esprit de ces traditions et de ces lois, tout, enfin, lui interdirait de l'être. Rome n'a pas la charité ; Rome posséderait tous les dons qu'elle s'attribue, que, par cela seul, devant Dieu, ils seraient nuls.\n327. Verset 3. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, et quand je livrerais mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.\nQuand je distribuerais tous mes biens. - Ainsi, soit en recommandant, soit en pratiquant l'aumône, gardez-vous de la considérer comme ayant un mérite en soi; elle ne vaut, devant Dieu, que par le coeur, et elle deviendrait facilement, dans notre esprit, une monnaie à payer le ciel. Ce calcul, l'Église, romaine y a grandement poussé, soit par les promesses magnifiques dont elle accompagne toujours ses exhortations à l'aumône, soit par l'éclat qu'elle donne aux oeuvres qui s'y rapportent, soit par la divinisation de l'aumône elle-même dans la personne de beaucoup de saints. Il est bien difficile, après cela, que le fidèle ne confonde pas, plus ou moins, aumône et sainteté, aumône et saint, - erreur positivement contraire à ce qu'enseigne ici saint Paul.\n328. Quand je livrerais mon corps pour être brûlé, dit-il encore. - Voilà qui atteint d'autres saints, ceux qui ont dû au titre seul de martyrs l'honneur d'être mis sur les autels. Or, il y en a une foule; le nombre s'en accroît même tous les jours, car tous les jours on expédie de Rome quelque squelette de martyr, retrouvé dans les catacombes. Ce martyr, comme nous l'avons déjà dit (note 247), on ignore souvent jusqu'à son nom, et le pape lui en donne un au hasard; souvent aussi il n'est pas du tout prouvé que ce martyr en soit un. Mais, n'y eût-il aucun doute sur le fait même du martyre, ce fait, selon saint Paul, ne suffirait point à prouver la sainteté. L'histoire est d'accord avec saint Paul. S'il y a eu, dans les premiers temps de l'Église, des martyrs dont la mort n'était que le couronnement d'une vie toute sainte, il y en eut aussi dont l'orgueil provoqua souvent les justes reproches des Pères. Souvent l'Église eut à se plaindre d'hommes qui avaient affronté la mort, et qui, ne l'ayant pas affrontée dans un esprit suffisamment chrétien , ne trouvaient dans le souvenir de leur courage, dans les éloges qui leur étaient donnés, qu'un motif pour mépriser leurs frères et se mettre au-dessus de toute loi. Il y a donc dans la divinisation du martyr en lui-même, pour lui-même, quelque chose de charnel et de grossièrement humain ; la sainte guerre de la foi se trouve assimilée à nos guerres ordinaires, où on fait un héros de quiconque s'est bien battu, quelle qu'ait été d'ailleurs sa vie. Une Église chrétienne doit apprécier autrement les héros du christianisme.\nDirections relatives à l'usage de certains dons, soit miraculeux, soit ordinaires.\n329. Versets 6, 9 et 19. Ainsi, mes Frères, si je venais parmi vous parlant en langues (inconnues), en quoi vous serais-je utile?.. Vous, de même, si vous ne parlez pas une langue qui soit comprise, comment saura-t-on ce que vous dites? J'aimerais mieux ne prononcer dans l'Église que cinq paroles selon mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille dans une langue inconnue.\nQuoique nous manquions de quelques-unes des données historiques qui seraient nécessaires pour bien comprendre ce chapitre, la leçon qui en sort est assez claire: Paul veut que ce qui se dira dans les assemblées chrétiennes puisse être compris de tous. - C'est donc au mépris de cet ordre que l'Église romaine a adopté, dans son culte, une langue morte, laquelle est nécessairement, soit pour tous les assistants, soit pour presque tous, une langue inconnue. Ajoutez que ceux mêmes qui savent le latin comprennent souvent tout aussi peu que ceux qui ne le savent pas. L'emploi d'une langue non comprise a amené l'habitude de parler bas, vite, confusément; ce n'est qu'en suivant dans un livre les paroles du prêtre, ou la traduction de ces paroles, qu'on peut, et souvent ce n'est pas sans peine, s'associer à ce qu'il dit.\nLe latin n'a été primitivement la langue de l'Église que parce qu'il était la langue de tout le monde; ne dites même pas qu'il était la langue de l'Église, mais de l'Église d'Occident, de l'Église latine. Eut-on l'idée, alors, de l'imposer aux peuples qui ne le parlaient pas? Les Orientaux, de leur côté, songèrent-ils à imposer le grec? Ils auraient eu, pourtant, de bonnes raisons à donner. Les apôtres avaient prêché, avaient écrit en grec; c'est en grec que le Nouveau Testament était arrivé dans l'Occident. Si le christianisme doit avoir une langue sainte, cette langue est le grec, non le latin.\nMais que parlez-vous de langue sainte? L'universalité même de christianisme n'est-elle pas un argument contre l'unité de langage dont Rome a voulu le doter? Ce n'est que dans les pays à castes, chez les anciens Égyptiens, chez les Hindous, que nous trouvons une langue spéciale pour le culte et les prêtres. Quand une religion s'annonce comme devant appartenir à tous les peuples, et, dans chaque peuple, à tout homme qui voudra se l'approprier , - il est contradictoire à son essence de la faire parler, où que ce soit, dans une langue que tous n'entendent pas.\nAu reste, ce n'est pas par hasard que Rome se trouve ici en rapport avec l'Égypte et l'Inde. Le latin dans le culte , c'est une barrière de plus entre le clergé et le peuple , un élément de plus dans la notion sacerdotale substituée à celle du ministère évangélique. Puis , en beaucoup de choses, le fond s'est incorporé à la forme ; l'abandon du latin compromettrait d'importantes portions de l'édifice. Voyez la Messe. En français, en anglais, en allemand , serait-ce encore la Messe? Garderait-elle son prestige?\nCe qui opère la transsubstantiation, ce sont les mots : Hoc est corpus meum. Leur puissance magique ne passerait pas facilement, aux yeux de la foule, dans les quatre mots correspondants d'une langue moderne. Voyez encore la Confession. Ce qui absout, c'est: Ego te absolvo. Essayez de dire: «Je t'absous,» et beaucoup de gens croiront moins à votre pouvoir d'absoudre. Singulier christianisme que celui qui tient, en tant de choses, à quoi? A la langue en laquelle on le fera s'exprimer!\nPreuves de la résurrection de Jésus-Christ. Jésus ressuscité s'est montré d'abord à Pierre (note 99), puis à tous les apôtres, etc. Tous meurent en Adam ; tous revivront en Jésus-Christ. Enfin, Jésus remettra « le royaume » à Dieu son père, après avoir détruit « tout empire, toute domination et toute puissance... »\n330. Verset 25. Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.\nSous quelque forme que nous soit présenté, dans l'Écriture, le règne de Jésus-Christ, aucun détail, aucun mot ne nous autorise à supposer que ce règne ne doive pas être le sien, strictement le sien, sans amoindrissement et sans partage. L'idée de la royauté de sa mère n'est pas seulement omise, introuvable ; il est encore impossible de trouver, dans l'Écriture, une place où on puisse introduire cette idée, un terrain, tant borné soit-il, où on puisse élever le prétendu trône de Marie.\nVersets 29 et suiv. Sans la doctrine de la résurrection, plus d'espérance, plus de courage. Explications sur ce mystère. La mort vaincue.\n331. Verset 57. Grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par Jésus-Christ notre Seigneur!\nEncore une parole peu d'accord avec ce qui s'enseigne et se pratique dans l'Église romaine, où la victoire sur la mort, la grâce de bien mourir, est si généralement demandée, non à Jésus-Christ, mais aux saints et surtout à la Vierge.\nToutes les grâces spéciales que certaines congrégations offrent à leurs affiliés mourants, c'est Marie qui est supposée les leur procurer ; toutes les morts pieuses, c'est à elle qu'on en rend grâces. Marie attend, au delà du tombeau, quiconque aura espéré en elle, quiconque, après n'importe quelle vie, se sera tourné un moment vers elle.\nC'est à elle qu'on recommande tous ceux que leur état expose à mourir sans préparation, les soldats, les marins. Un peu de foi en Marie, ou, moins encore, une médaille au cou avec l'image de Marie , et, à quelque heure ou sous quelque forme que la mort les surprenne, le ciel s'ouvrira devant eux.\nAutant de gens , par conséquent, qui ne se joignent pas à l'exclamation de l'apôtre, et qui, n'ayant rien demandé à Jésus-Christ, ne lui rendent grâces de rien ; autant de gens à qui on enseigne à mourir sans passer par la seule voie de salut que saint Paul ait connue et que Dieu nous ait révélée.\nCollecte à faire pour les chrétiens de Jérusalem. L'apôtre se propose d'aller voir ceux de Corinthe. Exhortations; salutations.


Aurélie Dijoux, chef d’entreprise à Saint-Pierre – Université de la Réunion , Saint-Pierre , Chef d’entreprise , Gestion , IAE , 974 , spécial retour\nAller - Retour gagnant. Témoignages de Réunionnais qui ont choisi de partir se former pour mieux revenir travailler au pays : A 27 ans, elle est spécialisée dans l’importation de produits cosmétiques et tient un centre de formation esthétique agréé. Article publié dans Objectif Emploi, supplément du (...)\nTrois médailles réunionnaises au Championnat de (...) Université de la Réunion , Sport , Seine-et-Marne , Loisirs\nLe championnat de France de Sambo s’est déroulé le samedi 11 mars 2017 à Claye-Souilly en Seine-et-Marne. Deux réunionnais, Roland Macoral (-62 kg) et Tomy Hoareau (-74 kg) ont remporté le titre de champion de France espoir. Stéphan Chane-po (-68 kg) est arrivé troisième sur la marche du podium. (...)\nClément Payet, chargé d’étude en urbanisme à (...) Université de la Réunion , Le Tampon , Etudiant , Montpellier , Paris , Environnement , Immobilier , Cilaos\nAprès deux ans en géographie à l’Université de la Réunion, il poursuit ses études en alternance dans une agence d’architecture parisienne. A 23 ans, cet originaire de Cilaos n’en n’oublie pas d’où il vient. « Ce qui me manque le plus ici ? La famille c’est sûr, et le repas de mamie : riz, brède chouchou (...)\nM’tayda Rakotonirina, conseillère en insertion (...) Saint-Denis , Université de la Réunion , Ecole d’ingénieur , Ressources humaines , 974 , spécial retour , Pôle Emploi\nAller - Retour gagnant. Témoignages de Réunionnais qui ont choisi de partir se former pour mieux revenir travailler au pays. Article publié dans Objectif Emploi, supplément du Quotidien de la Réunion – 2 mars 2017 (cliquer pour lire) : Chaque jeudi : Bon plan de la semaine, L’entreprise qui recrute, (...)\nStagiaire Master 2 h/f - Filière Pêche Université de la Réunion , Etudiant , Recherche , Environnement , Pêche , 974 , Bac +4 , Bac +5\nOffre de stage : Evaluation du poids socio-économique de la pêche de loisir à La Réunion - PROPOSITION DE STAGE DE MASTER 2 - 1er semestre 2017 Contexte général : Le réseau hydrographique de l’île de La Réunion représente plus de 1500 km de cours d’eau répartis en 13 rivières pérennes (...)\nAnnée du Coq de feu : Romain Huang nous (...) Université de la Réunion , Etudiant , Chine , Enseignement , Tourisme\nLe samedi 28 janvier 2017, l’année du Singe a cédé sa place à celle du Coq de feu. Occasion pour Romain Huang, étudiant à la Huashi University de souhaiter à la communauté chinoise de La Réunion ses meilleurs vœux en chanson. Interview réalisée par Alyssa (...)\nIngénieur de recherche h/f - IUT de Terre (...) Ingénieur , Energie , Université de la Réunion , Recherche , Environnement , Formation , Enseignement , 974 , Bac +5 , Bac +6 , 2 à 5 ans , CDD\nLe matin en avait décidé autrement, premier (...) Université de la Réunion , Art Spectacle , 974\nPublié aux éditions Mnénos en octobre 2016, Le matin en avait décidé autrement est le premier roman de la jeune réunionnaise Salomé Vienne, âgée de 26 ans. Diplômée d’un master en lettres modernes à l’université de La Réunion, la jeune femme a concrétisé son rêve : passer du statut de lectrice à celui (...)\nDirecteur Général des Services h/f - Université (...) Université de la Réunion , Administration , Ressources humaines , Gestion , Formation , 974\nL’emploi de directeur général des services (DGS) (gr 2) de l’université de la Réunion est vacant. Cet emploi doté de l’échelonnement indiciaire 801-HEA, d’une NBI de 50 points est classé dans le groupe II des emplois de SGEPES/DGS. Il est ouvert : 1° aux fonctionnaires appartenant à des corps recrutés (...)\nUne histoire de Radio Freedom : analyse d’un (...) Université de la Réunion , Recherche , TIC , Social , Média , 974 , Histoire de La Réunion\nDe sa création en 1981 à son récent virage numérique, la spécialiste des médias et professeur de l’université de la Réunion Eliane Wolff décrypte les succès d’une radio qui a fait de la libre antenne sa marque de fabrique et qui fait figure d’exception dans le paysage médiatique mondial. Au cours des 25 (...)\nSébastien Rougemont, réalisateur TV aux (...) Université de la Réunion , Art Spectacle , Saint-Louis , Média , ILOI , 974 , Seychelles


Cherry pie (tourte américaine aux cerises) - Lady Coquillette - Recettes de cuisine gourmandes et créatives\nPour 6 personnes, préparation 35 min, cuisson 1 h, repos 2 h :\nLa pâte : 350 g de farine, 170 g de beurre demi-sel mou, 85 g de sucre complet, 55 g de poudre d’amande, 1 pincée de cannelle, 1 filet d’eau.\nLa garniture : 800 g (dénoyautées) de griottes fraîches ou surgelées (Picard), 150 g de sucre roux ou cassonade, 30 g de Maïzena, 3-4 c. à soupe de jus de citron, 1 badiane ou anis étoilé, 1 sachet de sucre vanillé, sucre glace pour décorer (facultatif).\nLa dorure : 1 jaune d’œuf + 1 c. à café de lait, le tout battu.\nLa pâte : dans le bol d’un robot, mélangez la farine, la poudre d’amandes, la cannelle et le sucre complet. Incorporez le beurre coupé en petits morceaux et laissez pétrir quelques instants pour obtenir une texture sableuse. Ajoutez 1 filet d’eau, et malaxez de nouveau pour former une boule homogène. Séparez la pâte en deux boules, filmez-les et réservez 1 à 2 h au frais.\nDans un bol, mélangez les cerises dénoyautées avec le sucre. Laissez reposer 1h. Les fruits vont rendre un peu de jus.\nDans un petit bol, diluez la Maïzena dans le jus de citron. Versez les fruits et leur jus dans une grande casserole. Ajoutez le jus de citron-maïzena, une badiane, et laissez cuire à feu modéré 15 min environ en mélangeant de temps en temps, pour compoter légèrement les fruits et faire épaissir le jus. Retirez la badiane, et laissez le mélange complètement refroidir.\nÉtalez finement la première boule de pâte sur un plan de travail légèrement fariné. Foncez un moule à tarte beurré et fariné avec la pâte, et piquez le fond avec une fourchette.\nVersez le mélange de cerises (bien froid, c’est important) sur le fond de pâte.\nÉtalez finement le second pâton au rouleau avec un peu de farine. Découpez de longues bandes de pâte régulières pour réaliser le quadrillage de la tourte. Pour la réalisation du quadrillage, je vous conseille ce super tuto (un blog que j’aime beaucoup) qui m’a bien aidé !\nSoudez bien les bandes aux bords de la première pâte pour enfermer la garniture. Avec les chutes de pâte, vous pouvez aussi réaliser une tresse pour les bords, ou des petits décors découpés à l’emporte-pièce.\nNappez la tourte aux cerises de dorure au pinceau alimentaire. Saupoudrez de sucre vanillé, puis enfournez 40 min environ. La tourte doit être bien dorée. Laissez la cherry pie tiédir avant de la saupoudrer de sucre glace (facultatif). Dégustez !\ntagPlaceholderCatégories : tartes sucrées, été, recevoir\nCamilleb (vendredi, 16 octobre 2020 10:37)\nJ'ai testé ta recette, avec des petites modifications, elle est super bonne. Merci beaucoup. Si tu veux voir ma réalisation c'est par là : http://camdreybricolent.canalblog.com/archives/2020/10/16/38531951.html


<< l'imagination est-elle la cause de notre mal ... l'imagination est-elle l'enfance de la raiso ... >>\nmatériaux » Voici maintenant, le « bilan-conclusion » de tout le passage : tous les matériaux de la pensée, c'est-à-dire toutes les diverses matières nécessaires à sa construction, tous les éléments constitutifs de l'activité mentale de l'homme s'originent dans la sensibilité interne ou externe, dans le fait de recevoir des excitations, dans le fait d'être doué de sensations internes (celles de notre corps) ou externes (renvoyant à l'ensemble du monde). L'esprit - le principe de la pensée - et la volonté - la mise en oeuvre des moyens appropriés à un résultat - ont pour fonction, pour rôle caractéristique de combiner, c'est-à-dire d'arranger et de disposer ces matières des sens. Dès lors, pensée et choix libre sont plus limités qu'on ne croit, puisque toute connaissance dérive de l'expérience sensible. Ainsi, pour construire des connaissances, l'esprit s'alimente toujours dans l'impression sensible. La position empiriste de Hume affirme que l'expérience sensible est la mère de toutes choses. L'imagination est source de satisfactions Même si les produits de l'imagination sont des chimère, ils offrent à l'esprit de grandes satisfactions substitutives. Pour Freud, elle permet à l'homme de trouver dans un monde imaginaire tout ce que le monde réel lui refuse. FREUD: Tout cela invitait à entreprendre, à partir de là, l'analyse de la création littéraire et artistique en général. On s'aperçut que le royaume de l'imagination [Phantasie] était une « réserve qui avait été ménagée lors du passage, ressenti comme douloureux, du principe de plaisir au principe de réalité, afin de fournir un substitut à des satisfactions pulsionnelles auxquelles on avait dû renoncer dans la vie réelle. A l'instar du névrosé, l'artiste s'était retiré de la réalité insatisfaisante dans ce monde imaginaire [Phantasiewelt], mais, à la différence du névrosé, il savait trouver le chemin qui permettait d'en sortir et de reprendre pied dans la réalité.\nCorrigé de 4549 mots (soit 7 pages) directement accessible\nLe corrigé du sujet "\tl'imagination est-elle le refuge de la liberté ?" a obtenu la note de : aucune note\nl'imagination refuge liberté


Domart-en-Ponthieu et Picquigny : quelle conjoncture à court ou long terme ?\nL'Action Agricole Picarde 03 mars 2016 à 08h00 | Par François Magnier\nEcho de l'assemblée cantonale de Domart-en-Ponthieu et Picquigny.\nL’association de deux cantons, c’est du bien qui fait beaucoup de bien, ont rappelé Christophe Lenglet et Bertrand Roucou. - © AAP\nChristophe Lenglet et Bertrand Roucou, respectivement présidents des cantons de Domart-en-Ponthieu et Picquigny, ont réuni leurs adhérents conjointement le 26 février dernier, pour une assemblée aussi conviviale qu’animée. Animée par les échanges sur les conjonctures, notamment en élevage, car dans ces deux cantons, l’élevage est fort présent, et les jeunes motivés par ces filières sont nombreux. Après le rapport d’activité présenté par Christophe Lenglet, Françoise Crété, présidente, a ainsi pu répondre aux différentes questions, notamment sur les acquis de mobilisations de l’été et de l’automne 2015, et celles de cette fin d’hiver.\n«Nous avons deux combats : baisser les charges et augmenter les prix. La hausse des prix, ça se construit peu à peu, et ça nécessite à la fois une organisation des producteurs, mais aussi un rapport de discussion équilibré avec les GMS, qui n’existe pas aujourd’hui et qui nous oblige à employer la force. Alors, à présent, il faut voir le retour des négociations commerciales pour le prix. Et pour les charges, il faut continuer à marteler notre message. L’abaissement des cotisations sociales va dans le bon sens, même si les effets ne sont pas immédiats quand on est en crise. Les relèvements d’ICPE aussi, non pas que notre modèle est de faire la promotion d’étables de 200, 300 ou 400 places, mais pour laisser les étables pouvoir accueillir à leur rythme dix ou vingt vaches de plus sans devoir recourir à des procédures coûteuses et inutiles. Ce sont des acquis qu’on capitalise en ce moment, mais, effectivement, je regrette comme vous qu’il faille une pareille crise pour avancer.»\nAutre volet, le PSE qui ne fait pas l’unanimité, les adhérents s’interrogent sur le nombre d’éleveurs qui, au final, en ont bénéficié, et sur des critères parfois mal perçus. Et Françoise Crété d’expliquer : «Oui, il y a des mesures pour lesquelles personne n’avait la main sur les critères, c’est le cas des prises en charge des cotisations sociales. Il y a celles où nous n’avions aucune certitude, c’est le cas des remises de TFNB ; et enfin il y a celles où nous pouvions un peu influer, c’est le cas des FAC. Nous avons dans ces situations deux possibilités : saupoudrer ou prioriser. Nous avons préféré prioriser et élargir les cercles d’agriculteurs concernés au fur et à mesure que les enveloppes sont rallongées. Nous sommes sur cette décision, et j’espère sincèrement que les enveloppes seront encore rallongées».\nAutre temps important, Bertrand Roucou et Vincent Lepers ont présenté la fusion des Fédérations régionales des Cuma Nord-Pas-de-Calais et Picardie. «Nous avons acté la fusion, avec deux pôles d’animateurs, conseillers, dont un à Amiens.» Les Cuma permettent de jouer sur deux axes, le coût du matériel, et c’est le «pire poste» de charges, mais aussi la dynamique humaine. Nous disposons avec les Cuma d’outils pour avancer, baisser les charges, tout en restant autonomes. «Il y a un peu de règles à accepter, mais c’est la discipline nécessaire à tout collectif», souligne Bertrand Roucou. Ce sera donc un sujet d’animation spécifique pour le canton dans les mois à venir.\nEnfin, les adhérents ont eu une présentation du site Internet de la FDSEA. Christophe Lenglet a souligné que «le site était le reflet de l’activité des syndicats, des fiches pratiques disponibles et des services à disposition. Il est important d’y aller régulièrement, et de se l’accaparer comme un outil d’information et de travail, tout comme le Carnet de l’agriculteur».\nC’est ainsi que s’est tenue l’assemblée générale de Domart-en-Ponthieu et Picquigny, sous le signe de la convivialité, qui a officié tout au long de la journée et qui avait débuté le matin par la visite de la brasserie de la Somme, chez Marie-Laure et Françoise Marié. Une visite qui a beaucoup intéressé les participants.


LudiGaume : Concept\nDe 6 à 10 parties jouées - 28 novembre 2013\nConcept est un nouveau jeu d'ambiance édité par nos grands spécialistes belges Repos Production. Cette fois-ci, pas de revolvers, pas de mimes, pas de mots. Non, un ensemble d'images permettant de faire découvrir un objet, un animal, une personne, ..., un proverbe, enfin tout ce que l'on veut.\nAvant tout, c'est une belle boîte blanche qui attire le regard. Son contenu est impeccable, le matériel est beau et fonctionnel. On remarquera le petit bol pour y stocker les cubes. Le grand plateau avec des illustrations claires et suffisamment abstraites pour être interprétées correctement. Et puis, il y a une aide de jeu pour expliquer les symboles/illustrations si besoin. Bon, je vais l'écrire en tant que daltonien, il y a 2 couleurs de cubes difficiles à distinguer. Grrrrr....\nLa règle est simple et vite lue. De nombreux exemples illustrent la notion de concept et sous-concept.\nLa première partie débute toujours pas un tâtonnement car il faut trouver ses marques, trouver les illustrations permettant de dérouler son raisonnement permettant de faire découvrir son mot, son titre, ... Il faut un tour ou deux pour se sentir à l'aise et ensuite le jeu prend son envol. D'ailleurs, on en arrive vite à oublier le côté compétition du jeu pour profiter uniquement du plaisir de faire découvrir le mot choisi. Après chaque découverte ou échec, chacun y va de son raisonnement pour faire découvrir le mot. C'est souvent à cet instant que les échanges sont les plus vifs et l'ambiance se crée automatiquement. Cela fonctionne et c'est bien le but recherché.\nOn notera que le jeu offre une très bonne rejouabilité avec ses cartes à 3 niveaux de difficultés et ses 9 propositions. Le 3ème niveau est un vrai défi, à pratiquer quand on maîtrise plus le jeu. Mais c'est toujours amusant à faire découvrir, surtout à l'aide des sous-concepts.\nConcept est un jeu indispensable pour toute famille qui a envie de passer un bon moment sans pour autant devoir se déguiser ou dessiner.\nUne règle simple\nLa boîte blanche, c'est classe\nLa boîte blanche salissante avec le temps\nDeux couleurs de cubes incompatibles avec les daltoniens\nLapinesco 23:47 29.11.2013\nEn point d'amélioration j'ajoute les aides de jeu, clairement perfectibles\nJulie 09:49 30.11.2013\nJ'avais testé le Concept en cours finalisation à l'Espace Ludique et il m'avait en effet semblé très chouette!\nSurtout que ce n'est pas évident de proposer un jeu innovant dans ce genre là déjà bien fournis...\nJ'ai hâte d'en refaire quelques parties, si je trouve une boite!\nAuteur(s) : Gaëtan BEAUJANNOT\nIllustrateur(s) : Éric AZAGURY\nEditeur(s) : Repos Productions (2013)\nNb joueurs : 4 à 12\n- 1 plateau d’icônes universelles\n- 5 séries de pions :\n- 1 pion Concept (vert)\n- 10 cubes Concept (vert)\n- 4 pions Sous-Concept (4 couleurs)\n- 32 cubes Sous-Concept (4 couleurs)\n- 110 cartes Concept\n- des jetons Point Double et Simple\n- 2 aides de jeu.\n- Un bol de rangement


S01E06 – La relance. Rocket a fait une fugue dont les élèves, Micro-Ice et D’Jok en particulier, se sentent responsables. Quant à Aarch, il est parti visiter son frère Norata sur Akillian. Il découvre qu’il a passé deux jours avec les pirates quand Aarch lui montre le match aller qu’ils ont joué sans lui. Mais le jeune homme reçoit un choc lorsqu’il apprend que celle-ci est toujours en vie.\nIl doit perdre la finale de la Cup s’il veut retrouver son père vivant. Pendant le match Bleylock fait tirer une grosse capsule de fluide sur la planète Shadows, ce qui provoque une gigantesque explosion. Il repère d’ailleurs un quatuor de jeunes plutôt doués. Sur Paradisia, deux excitants matchs se préparent opposant les Xenons aux Technoïd V4 et les Lightnings à l’autre gratuitt originaire d’Akillian les Tigres Rouges. Rocket lui apprend alors qu’Aarch est son oncle mais que son père refuse de le laisser participer aux sélections.\nTia est finalement de la partie Ahito est fatigué et demande donc à Aarch de le remplacer par Yuki.\nLes SK sont au Genèse Stadium. C’est aussi l’occasion pour les deux ex-coéquipiers, Artégor Nexus et Aarch de régler leurs comptes. Dame Simbaï informe les Pirates que l’explosion sur la planète Shadows serait saiaon à une bombe de Fluide.\nYuki est recrutée par l’équipe Elektra et D’Jok se rend compte que la décision de Mei de partir chez les Shadows n’était pas sur un coup de tête. Rocket s’énerve car le capitaine des Xenons a blessé Tia. Sonny découvre la véritable identité de Lord Phénix, mais Vega se jette sur Sonny et tente d’en finir définitivement avec lui.\nLa Ligue conclut dès lors que Rocket a utilisé le souffle à juste titre, et lève sa suspension. Or la porte de l’ascenseur s’ouvre pour laisser le passage à une fille splendide.\nLes parents de Tia témoignent contre Sonny Blackbones au sujet de l’explosion sur l’archipel des Shadows. Espaces de noms Article Discussion. Rocket doit être une nouvelle fois transporté hors du terrain. Tia poursuit ses recherches sur la mère de Rocket, tandis que May pose pour des campagnes de publicité.\nPendant ce temps des tremblements mystérieux sèment la panique sur Paradisia. De retour dans les vestiaires, les élèves attendent le début du match. Il marque trois buts d’affilée et blesse Tia durant le match. Et lorsqu’elle tente de s’éclipser discrètement de la Faculty, elle est surprise par Micro-Ice et D’Jok qui insistent pour l’accompagner. De sont côté, Aarch annonce le retour de Rocket lors d’une conférence de presse. En grahuit à échapper aux technodroïdes qui l’ont pris en chasse, Sonny Blackbones croise Foottball et l’entraîne dans sa fuite.\nMicro Ice est revenu. Parallèlement, Brim Simbra se retrouve bloqué dans le noyau de Paradisia en essayant de ralentir l’explosion. Micro-Ice essaye de trouver le courage de déclarer sa flamme à Meï mais celle-ci semble beaucoup plus attirée par D’jok, ce qui ne manque pas de rendre l’amoureux éconduit fou de jalousie. Il y met en marche le simulateur et passe les tests d’aptitudes.\nIl tente alors de convaincre Norata, son frère, de laisser jouer son fils. Soudain, foootball tornade de fluide se dirige vers le Genèse Stadium en détruisant le milieu du terrain.\nDame Sakson se porte volontaire pour observer de plus près la toute nouvelle équipe d’Akillian.\nTia se blesse après une agression du capitaine des Xenons, Mark remplace Tia. L’entraînement a commencé pour les nouveaux élèves d’Aarch.\nIl a dû fuire la technoïde aux côtés de Sony Blackbone. Micro-Ice décide alors de tenter sa chance avec le simulateur et se propose même pour tester l’engin. Mais lorsque leur chef s’approche du bureau de ce dernier il ordonne à ses hommes de ne toucher à rien.\nRocket, après lui avoir serré la main, ressent comme une sensation étrange. Wakura, le délégué Wamba fait bon accueil à Aarch qui avait séjourné sur sa planète à une époque qui remonte à plus de quinze ans, l’époque de la grande glaciation d’Akillian.\nLe smog ayant disparu, Artégor Nexus est très affaibli. Tout le monde est impatient de voir la demi-finale entre les Elektras et les Shadows.


Écriture personelle sport et violence - 813 Mots | Etudier\nHome Page Écriture personelle sport et violence\nEcriture personnelle : sport et violence\n« Pratiqué avec sérieux, le sport n’a rien à voir avec le fair-play. Il déborde de jalousie haineuse, de bestialité, du mépris de toute règle, de plaisir sadique et de violence ; en d’autres mots, c’est la guerre, les fusils en moins. » Pensez-vous, comme l’affirme Georges Orwell, que le sport soit le reflet de la violence des sociétés humaines ?\nDébut 2012, un affrontement lors d’un match en Egypte fait plusieurs dizaines de morts. Cette bagarre générale dans les tribunes, et sur le terrain même, nous invite à nous questionner sur cette citation de Georges Orwell : « Pratiqué avec sérieux, le sport n’a rien à voir avec le fair-play. Il déborde de jalousie haineuse, de bestialité, du mépris de toute règle, de plaisir sadique et de violence ; en d’autres mots, c’est la guerre, les fusils en moins. ». Le thème abordé ici est donc le sport et la violence. En quoi le sport est-il un reflet de al violence de la société ? Même si, à première vue, le sport semble difficilement associable à la violence, il est pourtant un facteur et un reflet de la violence.\nPar principe, le sport doit être un moyen de supprimer la violence. Il sert d’exutoire, de moyen de se défouler. En pratiquant des sports, les individus doivent pouvoir évacuer la pression et le stress. De plus, la paix est une valeur importante dans le monde sportif. Le Code Morale du Judo de Bernard Midan par exemple cite l’amitié comme valeur essentielle. Le fair-play et l’esprit d’équipe sont d’autres valeurs que la compétition peut apprendre aux enfants. Le sport est aussi un moyen de rassembler. Dans le film Invictus de Clint Eastwood, Nelson Mandela a pour objectif de réunir le peuple Sud-Africain autour d’une équipe de rugby, à la sortie de l’Apartheid. Les Jeux Olympiques témoignent aussi de cette volonté de rassembler : ce sont tous les continents qui sont réunis autour d’un même événement. Cet événement international doit entraîner la trêve Olympique,\nophtalmologiste, avant tout médecin, spécialiste des yeux, le graphiste serait-il un professionnel lambda, spécialiste du graphisme ? Graphisme : caractère particulier d’une écriture. Manière décrire individuelle. Manière de tracer une ligne, de dessiner. Il paraît néanmoins difficile d’être spécialiste d’un caractère particulier d’une écriture, ou d’une manière d’écrire. La définition employait le terme industrie graphique. Graphique : qui représente par des dessins, des signes écrits. L’alphabet est un système….\ninconsidérés ou excessifs. (Voir : incapacité des personnes physiques et des personnes morales.) Le consentement des parties doit être libre et éclairé. Cela suppose de vérifier l’absence de vices du consentement tels que : l’erreur, le dol ou la violence. L’erreur : c’est une croyance fausse ; pour être considérée comme un vice du consentement, l’erreur doit porter sur une qualité essentielle de la chose objet du contrat ou sur la personne du co-contractant, dans le seul cas des contrats en considération….\n32359 mots | 130 pages