COFAQ - Historique\nLa naissance de la COFAQ\nC'est au milieu des années 30 que naît au Québec le mouvement familial. Les premières organisations qui voient le jour ont comme objectif l'éducation des parents. L'Institut Notre-Dame du Bon-Conseil de Montréal fonde alors l'École d'éducation familiale et sociale, on assiste aussi à la naissance de l'École des parents du Québec.\nLa décennie suivante voit apparaître des associations qui mettent l'accent sur la spiritualité dans le couple et la famille, c'est ainsi que naissent les services de préparation au mariage et Les foyers Notre-Dame aujourd'hui Mouvement Couple et famille. Les associations familiales se multiplient et se forment selon les besoins qu'expriment les familles. Mais bien que ces organisations travaillent fort chacun de leur côté à vouloir améliorer les conditions de vie des familles, on sent que l'État ne les consultent pas. Les organismes commencent alors à sentir le besoin de se regrouper, d'unir leur voix pour mieux représenter la famille devant le pouvoir public.\nDe son côté l'État, souhaite que les organismes se regroupent pour diminuer le nombre d'interlocuteurs. Naissent alors dans différentes régions les Conseil de la famille plus tard appelés Fédération de la famille ou Fédération des organismes familiaux.\nMais le besoin de se donner une force de représentation encore plus grande se fait sentir et c'est là que commencent les premières discussions pour mettre sur pied un regroupement qui repré-sentera la famille au niveau provincial. Naît alors en 1972, l'OFAQ (Organismes familiaux associés du Québec) aujourd'hui appelée COFAQ (Confédération des organismes familiaux du Québec), premier regroupement provincial d'organismes familiaux au Québec.\nC'est M. Paul Mercure, de Ste-Foy, M. Claude Ménard de Répentigny, M. Gérard Payette de Pointe Claire, Mme Marielle St-Hilaire de Rimouski et M. Paul Bazinet de Ville St-Laurent qui furent les premiers pionniers de l'OFAQ.\nUne dizaine d'organismes constituait le regroupement au début de son histoire, principalement les conseils de la famille et les fédérations régionales de la famille ainsi que des fédérations provinciales.\nDéfendre, soutenir et être le porte-parole des familles et de leur projet de société axé sur l'esprit communautaire et la prévention, c'est la mission que s'était donnée les pionniers de l'organisme.\nLa COFAQ et la politique familiale\nDe tous les dossiers traités par le mouvement depuis ses débuts, la politique familiale demeure et de loin le plus important. « C'est à se demander si les familles ne devraient pas cesser de mettre des enfants au monde ou, pour ceux qui en ont, d'aller en masse les porter en placement aux Services sociaux. » Cette sortie en règle de Monique Vézina Parent en 1977, alors présidente de l'OFAQ, montre bien l'ambiance dans laquelle baignait l'organisme quelques années après sa fondation. À l'époque, le dossier famille était à peu de choses près, absent des considérations gouvernementales.\nDepuis ses débuts en 1972, la COFAQ s'est acharnée à revendiquer une politique familiale globale. Dès 1973 donc, l'OFAQ publiait un programme quinquennal d'Éléments de politique familiale réclamant entre autres un service d'aide aux couples et à la famille ainsi que la mise sur pied de mesures économiques favorisant le bien-être et l'essor de la famille. Il fallait responsabiliser autant l'État que la famille en spécifiant les mesures leur permettant d'assumer leurs obligations respectives.\nPuis survient en 1980 la publication d'un document qui fera date dans l'histoire de la COFAQ : le Manifeste pour une politique familiale et Pour la défense de la nouvelle famille au Québec . Ce manifeste, résultat de dix-huit mois de consultation et de travail par l'ensemble des organismes familiaux oeuvrant au sein de l'OFAQ, démontrait quels étaient les choix à faire pour que les politiques soient familiales. Il fournissait également des pistes théoriques et concrètes pour l'élaboration d'une politique familiale. Quatre grands principes orientaient ce document et étaient considérés comme les piliers d'une charte des droits et devoirs de la famille qui devrait introduire la loi sur la famille que l'OFAQ réclamait :\nL'existence et la priorité de la famille\nNécessité de l'action préventive\nRespect des droits de la personne et des droits de l'enfant\nCe manifeste se terminait par une série de recommandations dont la première étant que le gouvernement signifie publiquement et immédiatement son intention de mettre en place une politique familiale globale. Face aux représentations musclées et répétées de la Confédération, le gouvernement provincial promet, en 1981, l'instauration prochaine d'une politique familiale globale. Belle promesse qui tardera à se réaliser.\nUne politique familiale globale\nUne politique familiale globale ou d'ensemble est différente d'une politique sociale, d'une politique nataliste, d'une politique pour la femme, etc... Elle les chapeaute et doit les chapeauter toutes.\nPour être plus clair, il s'agit d'une philosophie, d'une orientation, d'un encadrement idéologique d'un état d'esprit qui doit se traduire dans le temps et dans l'espace par des mesures politiques, économiques, sociales, des mesures administratives, des considérations culturelles visant à répondre adéquatement à la valeur (la famille) retenue comme primordiale, principale et première par 90% des québécois comme nous l'indique le Livre Vert sur la famille. Une politique familiale devra donc coordonner l'ensemble des lois et programmes qui concernent la famille.\n(extrait du document Position de la COFAQ face à l'Implication que doit prendre la famille face aux jeunes consommateurs - 28 mai)\nL'année suivante, en 1982, la COFAQ collabore étroitement à la rédaction d'un Livre blanc sur les politiques familiales. Mais de ce travail naîtra plutôt un Livre vert, en 1984, un document de consultation analysé et discuté dans 13 forums régionaux. Pas question de baisser les bras; la COFAQ persiste dans ses doléances. L'organisme soutient qu'une politique familiale doit relever directement du vice premier ministre. Il faudra attendre deux ans avant que le dossier n'évolue dans la direction souhaitée. Le 29 avril 1986, le Comité de consultation sur la politique familiale soumet son rapport. Celui-ci recommande notamment la nomination d'un ministre délégué à la famille, poste qu'occupera en 1987 M.Robert Dutil. Ce dernier en profite pour publier un Énoncé de politique qui précède la création, en juin 1988, du Conseil de la famille.\nLe gouvernement procède ensuite à la mise en place du premier Plan d'action en matière familiale Familles en tête 1989-1991. Deux autres documents semblables suivirent jusqu'au 3e Plan d'action qui se termina en 1997. Bien sûr la COFAQ s'engagea dans ces 3 plans d'action, c'est d'ailleurs elle qui présidait la Table du mouvement familial dans le cadre des travaux du 3e plan d'action. Toutes ces démarches menèrent finalement à la création, en 1997, du Ministère de la Famille et de l'Enfance.\nCe fastidieux parcours, parsemé de maintes embûches, n'a jamais détourné la COFAQ de son objectif de doter le Québec d'une véritable politique familiale. Cela va dans le sens de son mandat plus large d'amélioration de la qualité de vie des familles.\nMalgré une victoire somme toute récente, avec l'arrivée d'un Ministère dédié à la famille, il fallait protéger ces acquis et les bonifier. C'est ce que la COFAQ continue de faire en étant présent au Forum des partenaires de la politique familiale et au Comité d'orientation des Centre de la petite enfance et en exprimant son avis lors de différentes consultations menées par le gouvernement québécois en matière de politique familiale ou sociale.\nDes mémoires ou des avis, la COFAQ en a produit plusieurs depuis son tout premier en 1972 qui portait sur le financement des organismes familiaux. Qu'elle soit consultée par le gouvernement lors de commissions parlementaires ou qu'elle veuille donner son avis sur des dossiers qui la préoccupe, c'est toujours dans l'esprit de bien représenter ses membres et les familles que la COFAQ prend la parole sur la place publique.\nPolitique familiale, éducation, natalité, droit de la famille et des enfants, services de garde, financement des organismes, santé, prévention, aînés, communautés culturelles, habitation sont autant de sujets qui alimentent ses réflexions. Plus d'une centaine de documents ont été produits depuis le début de son histoire.\nLa reconnaissance et le financement des organismes familiaux ont été des questions qui ont retenu l'attention de la COFAQ dès le début. Plusieurs mémoires sur le sujet ont été déposés auprès du gouvernement. Pour la COFAQ, les organismes familiaux sont des partenaires indispensables d'une politique de santé et de bien-être au Québec et leurs actions constituent des leviers importants de la santé et du bien-être de plusieurs acteurs de notre société. C'est pourquoi la COFAQ a toujours maintenu ses revendications en ce qui concerne leur reconnaissance et leur financement. Elle l'a fait en s'impliquant activement dans le processus qui a mené à la création du SACA au début des années 90 et par son engagement au comité su secteur famille du comité aviseur du SACA. Dans les anneés 2000, la COFAQ a participé aux rencontres en vue d'obtenir et travailler à l'implantation de la Politique de reconnaissance et de financement des organismes d'action communautaire autonome.\nLa COFAQ s'est préoccupée aussi du dossier ''famille et communauté culturelles''. Au début des années 90, une consultation était menée auprès d'organismes ethno-culturels dans le but d'identifier les points de convergence et de similitude entre les familles québécoises de souche et les familles d'autres cultures, et entre les organismes familiaux et les associations ethno-culturelles. Pour susciter une dynamique d'ouverture et d'échange entre les familles de toutes cultures, diverses activités ont été organisées, journées d'échanges, pique-nique interculturel, journée dans les camps familiaux. Toute cette démarche visait à intégrer la problématique interculturelle à l'action de la Confédération.\nUn autre dossier qui a retenu l'attention de la COFAQ au cours de ces années, est celui des relations entre les générations. Cette question a préoccupé la COFAQ depuis sa création, mais c'est au début des années 90 que la question a été traitée de façon plus concrète avec la création du programme Entraide Grands-Parents, qui consistait à mettre en relation des aînés avec des jeunes enfants (0-5 ans) de quartiers défavorisés. Réduire les inégalités au chapitre de la santé que vivent les jeunes familles de quartiers défavorisés par une implication sociale accentuée des aînés, motiver et renforcer la transmission des connaissances entre aînés, grands-parents et jeunes familles étaient les objectifs généraux de ce projet. Dans cette même suite d'idée, la COFAQ organisait en 2001 un colloque intergénérationnel visant à promouvoir les projets et les expériences vécues dans ce milieu au Québec et ailleurs dans le monde.\nLa COFAQ inscrit aussi parmi ses principaux champs d'intérêt, la problématique de la pauvreté dans la famille et les conséquences que celle-ci entraîne chez les jeunes. En 1991, elle publie un dossier sur Famille, jeunesse et pauvreté, C'est-tu plus beau dans ta cour? En 1992 elle participe à l'organisation du colloque international sur les jeunes de la rue et leur avenir dans la société Une génération sans nom, ni oui et en 1996, en collaboration avec le comité québécois de l'Union internationale des organismes familiaux du Québec, elle organise le pré-forum mondial des jeunes qui porte sur les communications.\nMis à part quelques recherches initiées par elle-même, la COFAQ est associée depuis de nombreuses années au Partenariat de recherche Familles en mouvance et dynamiques intergénérationnelles, qui regroupe des professionnels et des intervenants des secteurs gouvernementaux et communautaires et des chercheurs spécialisés dans l'étude de la famille québécoise. Rupture d'union, conciliation travail-famille, compétences parentales, éclatement des familles, famille en devenir et mobilités conjugales, les familles et leurs réseaux, ne sont que quelques uns des sujets de recherche abordés par ce partenariat. Nourrir ses réflexions, appuyer ses positions et ses recommandations sur des faits, mieux établir ses priorités d'action sont les principales raisons qui ont poussé la COFAQ à s'engager dans ce partenariat.\nUne des vocations de la COFAQ depuis sa création est d'offir à ses membres et aux organismes familiaux de la formation sur des sujets qui font partie prenante de la réalité quotidienne du vécu des familles et de leurs organisations. Depuis 30 ans de nombreuses sessions de formation, conférences, ateliers, séminaires ou colloques ont été organisés. Les résultats de recherches ont servi bien souvent à alimenter les différentes formations.\nLa formation se fait aussi par le biais du bulletin d'information de la Confédération, l'Info-COFAQ. On y publie divers dossiers d'intérêt pour la famille et les organismes familiaux. Le premier bulletin d'information arrive en 1974 alors que l'organisme s'appelait OFAQ. On nommait ce bulletin OFAQ'tualité. Ce n'est que 13 ans plus tard que naitra l'Info-COFAQ et qui est encore aujourd'hui le bulletin d'information du mouvement.\nDes bas et des hauts au niveau de sa situation financière, comme tout autre organisme communautaire au Québec, la COFAQ en a connus. Une de ses premières sources de financement, mis à part les cotisations des membres, fut l'octroi d'une subvention par le Ministère des affaires sociales qui finançait à l'époque une partie des organismes communautaires. Un peu plus tard, c'est le ministère de l'Éducation qui s'ajoutait à la mince liste des bailleurs de fond avec une subvention destinée à la formation et l'éducation populaire. Vers la fin des années 80, la COFAQ s'inscrit auprès de Loto-Québec afin de s'accréditer pour la vente de loterie par abonnement (Lotomatique) et éventuellement obtenir la gérance d'un kiosque de loterie qui lui permettrait d'aller chercher un revenu supplémentaire pour la tenue de ses activités. C'est en 1989 qu'elle obtient la gérance de son premier kiosque au Carrefour Angrignon de Lasalle. Suivra quelques années plus tard, en 1993, l'obtention du deuxième kiosque situé à Place Vertu de Ville Saint-Laurent.\nAu fil des années différentes subventions se sont ajoutées ou substituées de façon ponctuelle ou permanente afin de maintenir une bonne santé financière. Parmi celle-ci, programme Pace de Santé Canada, Secrétariat à la famille, PSEPA, Programme de soutien aux organismes communautaires (SOC) du MSSS, Ministère de la Famille et de l'Enfance, etc.\nLa COFAQ à la télévision\nÀ l'automne 1994, la COFAQ, profitant de l'Année internationale de la famille, faisait son apparition au petit écran des télévisions communautaires du Québec. Elle produisait ainsi sa première série d'émissions intitulée ''La famille, quelle famille?''.\nCette première série voulait célébrer la diversité et l'importance de la famille au sein de la société. La programmation comprenait également la présentation d'évènements communautaires et les activités promotionnelles de l'Année de la famille. À l'automne 1995, la COFAQ récidivait avec une deuxième série de 12 émissions de télévision, celle-ci plus costaude. Intitulée ''Les jeunes en délire'', cette série portait plus spécifiquement sur les adolescents et les jeunes familles. Au moyen de ces émissions, et dans un contexte de désengagement de l'État, la COFAQ voulait proposer des réponses et des alternatives à la violence, à l'itinérance, à la croissance des gangs de jeunes, etc.\nDans les années 2000, la COFAQ a rayonné sur la place communautaire en organisant des événements de qualité qui cherchait à diffuser des expériences et des recherches utiles à la communauté.\nEn 2001, la COFAQ a tenu un colloque sur l'intergénérationnel « Les aînés, source d'expérience pour la famille », un colloque qui présentait diverses expériences intergénérationnelles de plusieurs endroits du Québec et même de la France où Alexandre Jardin est venu nous faire découvrir le projet « Lire et faire lire ».\nEn 2002, fier du colloque de l'année précédente, la COFAQ s'associe à plusieurs partenaires pour implanter au Québec le projet « Lire et faire lire », l'organisme existe toujours aujourd'hui et regroupe de nombreuses associations locales auxquels participent quelques centaines de bénévoles et des milliers d'enfants.\nEn 2003, la COFAQ organisé en collaboration avec un de ses membres ALPE-Québec (Atelier Lien Père-Enfant Québec) une journée d'étude sur l'importance du lien significatif de l'enfant avec ses deux parents.\n« Nos enfants ont droit à leurs deux parents »\nCette journée d'étude tentait de répondre à cette question : Lors d'une rupture, qu'est-ce que notre société doit faire pour que l'enfant ait des liens significatifs avec ses deux parents?\nEn 2005-06, Les états généraux sur la famille « Une communauté aux couleurs de ses familles »\nLa COFAQ développe des expertises profitables aux organismes-famille et toute la collectivité. Ainsi les États généraux sur la famille a permis de définir :\nUn portrait des familles\nUne plate-forme d'interventions visant à obtenir une politique familiale globale\nDes pratiques pour une action communautaire favorisant une action citoyenne famille\nUne association ne peut vivre sans les bénévoles qui lui donnent une âme. En 30 ans, ils sont près de 100 personnes à avoir donné de leur temps au profit de l'organisme en occupant un poste au sein du Conseil d'administration de la COFAQ, ils sont également des centaines de personnes à avoir agi comme délégué de leur organisme auprès de la COFAQ. Ces femmes et ces hommes ont contribué à l'amélioration de la qualité de vie des familles du Québec. Nous vous présentons dans les tableaux dans la section archive les noms de ces femmes et ces hommes qui ont présidé aux destinées de la COFAQ, les femmes et les hommes qui ont fait partie du Conseil d'administration depuis les débuts en 1972, ainsi que les secrétaires généraux, directeurs, directrices, coordonnateurs ou coordonnatrices qui ont mis en oeuvre les projets et les actions.\nVoilà, ce n'est qu'un bref portrait que nous avons essayé de dresser de ces 40 ans d'engagement auprès des familles québécoises et qui nous l'espérons vous aura permis de mieux connaître cette organisation.\nSouhaitons nous à tous de poursuivre encore plusieurs années la mission que s'était donnée nos prédécesseurs il y a 40 ans. Bonne continuation à tous!


Enquête "La Croix"-Ifop sur l'orientation politique des Français musulmans - La Croix\nEnquête "La Croix"-Ifop sur l'orientation politique des Français musulmans\nLa Croix , le 31/08/2008 à 20h00\nMis à jour le 31/08/2008 à 16h51\nUne étude Ifop-«La Croix» souligne l'hégémonie du PS dans l'électorat musulman\nUne étude Ifop-«La Croix» souligne l'hégémonie du PS dans l'électorat musulman. L'échantillon utilisé pour cette enquête exclusive provient du cumul de 109 sondages de l'Ifop réalisés sur la période 2003-2008. Ces différentes vagues d'enquêtes représentent un échantillon cumulé de 108 186 Français dont ont été extraits les 3 280 interviewés se déclarant de religion musulmane.\nConsulter l'enquête Ifop- La Croix sur l'orientation politique des Français musulmans\nL’ancien directeur du Collectif contre l’islamophobie en France (CCIF) a annoncé mercredi 9 mai le lancement d’une consultation nationale des Français musulmans à travers un questionnaire en ligne. Ce statisticien de 39 ans explique à La Croix ce qu’il attend de cette consultation, dont i... L’ancien directeur du Collectif contre l’islamophobie en France (CCIF) a annoncé mercredi 9 mai le lancement d’une consultation nationale des Français musulmans à travers un questionnaire en ligne. C... Lire la suite\n<< électorat >>\nle 30/10/2008 à 19h00


Le marketing mobile permet d’augmenter les conversions de 30 % | Esendex FR\nLe marketing mobile permet d’augmenter les conversions de 30 %\nCampagne sms marketing, Esendex France, retail, SMS Landing Pages\nDe nombreux magasins dans le secteur de la mode ont du mal à faire face à la baisse des revenus, principalement causée par le recul de la fréquentation et des nouveaux modes de consommation suite au confinement.. À cela, s’ajoute une concurrence intense avec des e-commerçants de plus en plus puissants.\nLes commerçants doivent donc s’adapter et optimiser leur point de vente grâce à la communication digitale mobile. Avant d’évoquer le marketing mobile et les SMS enrichis, concentrons-nous sur les inconvénients des méthodes publicitaires actuelles.\nLa radio est un moyen efficace pour communiquer car les français déclarent l’écouter au moins une fois par semaine et cela même, pendant les encarts publicitaires Néanmoins, la publicité par la radio a certains inconvénients comme le timing de l’annonce et la distraction. En effet, 76 % des auditeurs l’écoutent en conduisant, il est donc difficile de se souvenir de l’adresse du nouveau point de vente en plein créneau.\nLa publicité télévisée est très coûteuse pour les commerçants et la durée d’écoute a baissé de 7,40 minutes selon Publicis Media. Les téléspectateurs sont également nombreux à ignorer les publicités ou à changer de chaîne. Tout comme la radio, il n’y a aucun moyen de revenir en arrière pour réécouter l’annonce.\nEnfin, la presse, les journaux et magazines sont impactés avec une baisse important des parts de marchés. Les flyers de masse et les brochures dans les boîtes aux lettres sont de moins en moins utilisés. Cela peut être largement attribué à l’impact environnemental de l’impression, ainsi qu’à la difficulté de suivre l’efficacité et du retour d’investissement des campagnes.\nDécouvrez l’alternative mobile avec les SMS Landing Pages\nUne SMS Landing page est une page Web conçue exclusivement pour être visualisée sur un appareil mobile. Votre client recevra d’abord un SMS avec un lien intégré, en cliquant sur le lien, il découvrira alors votre SMS Landing page.\nLa différence entre les SMS Landing Pages et les autres ?\nLes SMS Landing Pages peuvent être personnalisées pour chaque destinataire. Imaginez l’impact d’une page personnalisée en fonction des achats de vos clients. Vous pouvez également inciter vos clients à venir visiter votre magasin en fonction de leur adresse. À cela, s’ajoute la possibilité d’inclure des boutons interactifs d’appel à l’action vers votre site, un événement ou vers le calendrier du destinataire.\nLes SMS Landing pages fonctionnent-elles dans le secteur du retail ?\nOui, un de nos clients dans le secteur de la restauration a même constaté une augmentation de 30 % du nombre des conversions grâce à l’utilisation des SMS Landing Pages. Pour en savoir plus, rendez-vous ici.\nComment les commerçants peuvent-ils utiliser les SMS Landing pages ?\nLes SMS Landing pages peuvent être facilement utilisé pour la communication avec les clients, voici les meilleurs exemples que nous avons vu jusqu’à présent dans le secteur du retail :\nMessage marketing et promotionnel\nLors des ventes privées ou du lancement de nouveau produit, les SMS Landing Pages sont un excellent moyen pour faire parvenir l’information rapidement à vos clients.\nConfirmations de commandes et mises à jour de livraison\nLes clients peuvent facilement suivre leurs commandes et livraisons attendues via les boutons d’appel à l’action d’une SMS Landing Page. Les commerçants peuvent également ajouter des codes de réduction pour inciter le client à effectuer des achats supplémentaires.\nEn raison du faible retour sur investissement de la publicité traditionnelle, les commerçants devraient commencer à explorer le potentiel du marketing mobile pour garder un avantage face à leurs concurrents.\nVous souhaitez essayer les SMS Landing page ou les messages RCS, notre équipe commerciale est à votre disposition pour une démonstration de notre générateur de messages enrichis, Studio au 01.70.99.35.52 ou par email ventes@esendex.fr.\nLa technologie mobile à la rescousse des commerçants en temps de crise


Argentina Tango Hotel (Argentine Buenos Aires) - Booking.com\nOffres à l'établissement Argentina Tango Hotel, Buenos Aires (Argentine)\nSuipacha 545, 1008 Buenos Aires, Argentine – Voir la carte\n*9.2* Théâtre Colón : à seulement 5 minutes ! (347 m à pied)\n*8.2* Théâtre Grand Rex : à seulement 2 minutes ! (165 m à pied)\n*8.0* Rue piétonne Florida : à seulement 5 minutes ! (410 m à pied)\n*8.1* Obélisque de Buenos Aires : à seulement 4 minutes ! (275 m à pied)\nL'hôtel Argentina Tango propose des chambres pourvues d'un large éventail d'installations, notamment de la télévision par câble, d'un coffre-fort et d'un minibar.\nLe Tango Argentina se trouve à seulement 1 pâté de maisons de l'impressionnante Avenida 9 de Julio, qui est la plus large avenue de la ville. Vous y trouverez de nombreux théâtres, cinémas et ambassades.\nL'établissement Argentina Tango Hotel accueille des clients Booking.com depuis le 22 juil. 2009.\nÀ quelle période souhaitez-vous séjourner dans l'établissement Argentina Tango Hotel ?\nRéservations récentes à Buenos Aires : 52 hôtels similaires à l'établissement Argentina Tango Hotel viennent d'être réservés sur notre site\nAéroport international Ministro Pistarini de Ezeiza 27,7 km\nAéroport de La Plata 60,5 km\n4 raisons de choisir l'établissement Argentina Tango Hotel\n138 650 000 commentaires clients indépendants\nÉquipements de l'établissement Argentina Tango Hotel\nImportant - À lire L'établissement Argentina Tango Hotel accepte les demandes spéciales. Ajoutez la vôtre à la prochaine étape !\nL'établissement Argentina Tango Hotel accepte ces cartes et se réserve le droit de bloquer temporairement une certaine somme sur votre carte avant votre arrivée.\nPour que nous puissions calculer sa note des commentaires, il faut qu'un établissement ait reçu au moins 5 commentaires. Si vous réservez un hébergement et laissez un commentaire sur votre séjour, vous aiderez l'établissement Argentina Tango Hotel à atteindre cet objectif.\n14.620 personnes recherchent un hébergement à Buenos Aires


Page:Ardouin - Étude sur l’histoire d’Haïti, tome 3.djvu/421 - Wikisource\nPage:Ardouin - Étude sur l’histoire d’Haïti, tome 3.djvu/421\nexcepté quelques-unes en bon état ; que les trois villes seraient évacuées par les Anglais le 9 mai ; que toutes hostilités cesseraient jusque-là ; enfin, que le général en chef s’obligeait à faire respecter et à respecter lui-même, la vie et les propriétés de tous les habitans qui resteraient dans ces places ou leurs dépendances. T. Louverture approuva cette convention le 2 mai.\nUne nouvelle lettre d’Hédouville, du 5 mai, croisa avec celle du général en chef : elle lui accordait encore l’autorisation de traiter avec Matland, en lui recommandant de mettre de l’humanité dans ses procédés, excepté envers les émigrés.\nLe 7, T. Louverture fie une proclamation pour préciser l’amnistie qui était accordée : elle était d’accord avec les instructions qu’il avait reçues de l’agent, en date du 28 avril. Cependant, il étendit l’amnistie à tous ceux qui avaient servi dans la milice, et à ceux qui auraient abandonné les Anglais dans le cours des négociations. En informant Hédouville de ces dispositions, il lui dit quil avait fait ces promesses en ouvrant la campagne.\nLe 9, Hédouville lui écrivit, approuva les termes de sa proclamation en le louant ; il approuva aussi ses promesses et lui dit même qu’il l’engageait à étendre l’amnistie aux Français qui avaient servi dans les administrations anglaises. Il ajouta enfin : « Il est heureux que vous ayez pu empêcher l’enlèvement de l’artillerie des forts. »\nAinsi tombe l’assertion de Pamphile de Lacroix, lorsqu’il prétend qu’Hédouville blâma hautement cette première capitulation. Ce n’est pas la seule erreur où soit tombé cet auteur.\nOn voit par tout ce qui précède, que non-seulement\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Page:Ardouin_-_Étude_sur_l’histoire_d’Haïti,_tome_3.djvu/421&oldid=7713134 »


Comment s'habiller en mode éthique ?\nVoulez-vous continuer votre rythme fou de consommations aux dépens de la terre ? Chacun a son avis, et ici l’idée n’est pas d’entrer dans le débat. De nombreuses personnes ont peur de s’habiller éthique. Les raisons sont nombreuses, peut-être à cause de son prix qui est un peu cher. Les autres ne savent même pas comment s’habiller éthique. Quelles sont les méthodes pour mieux s’habiller en éco-responsable ?\nLa mode éthique : est-ce que ce n’est pas stylé ?\nCela a vraiment commencé à changer. En effet, lorsque vous avez commencé à bloquer il y a 5 ans, vous n’aviez pas beaucoup de choix. Vous vous sentirez bientôt déprimé. C’était difficile pour certaines personnes de commencer à l’époque. Cependant, avec ses propres valeurs, de nombreuses personnes ont clairement affronté le fast fashion et le slow fashion. Aujourd’hui, vous pouvez trouver des belles marques qui émergent et proposent un look totalement différent des souvenirs classiques, hippies ou sportswear. Par contre, il existe des gens qui se concentrent sur la création d’un guide de marque éthique, exactement les marques que les adultes pensent être à la mode. Il faut noter également que la mode est une éternelle mise à jour. Rien ne sera obsolète pour toujours. Les formes, les matières et les couleurs apparaissent toujours à un certain moment. Par conséquent, les gens s’intéressent aux vêtements d’occasion des marques éthiques. Pour plus d’informations, vous pouvez accéder sur le site : klow.co\nComment s’habiller en mode éthique ?\nLe principal obstacle pour que les vêtements d’occasion aient l’air à la mode n’est pas le manque de choses intéressantes à l’intérieur. Il y a beaucoup d’entre eux. Le vrai problème, c’est que vous ne pouvez pas imaginer que vos vêtements font du shopping dans un endroit où tout est lâche, où ce dernier ne sent pas bon, il n’existe pas de modèle comme les mannequins là-bas pour vous donner des exemples, ou encore des Visual marchandising. Il n’y a pas de promotion d’effets visuels alléchante qui donne envie. Je vous propose d’apprendre à créer facilement un look selon votre personnalité, dans le master class deux de l’école de style en ligne. Passer ensuite de l’autre côté des barbelés afin de vous changera la vie. Du piège des consommations excessives à la mode éthique, il n’y a plus après qu’un pas. Finalement, il faut faire un bon choix du magasin, de la couleur et de la qualité de vos vêtements marques éthiques. Vous devez savoir que de nombreuses personnes reçoivent toujours quelque chose d’utile et de très à la mode chaque jour. En d’autres termes, certaines pièces doivent être considérées avec d’autres afin de comprendre leurs intérêts. Enfin, si vous ne voyez pas ce que vous pouvez en faire, vous aurez du mal à en trouver d’occasion.\nMode éthique : cela prend beaucoup de temps ?\nS’habiller avec les marques éthiques sont à la fois long et à la fois courte. Autrement dit, cela peut prendre beaucoup de tempes et parfois non. Ce dernier prend des temps si en premier lieu, vous ne savez pas où aller ou vous passez des heures pour faire de recherches. C’est long aussi si vous ne savez pas les bonnes friperies ou ne trouve pas les bons magasins éco-responsable pour les nouveautés. Si vous n’avez pas encore appris à identifier les couleurs, les matières et les formes qui vous conviennent, sans doute que s’habiller en mode vous parait long. Par conséquent, vous ne serez pas en mesure de déterminer rapidement la meilleure partie pour vous. Finalement, si vous n’avez jamais pensé à votre style vestimentaire, vous êtes toujours perdu entre différentes sortes de styles. Ou encore si vous ne savez même pas comment créer plus facilement un look et une combinaison harmonieuse qui correspond à votre personnalité. Cela peut être laborieux parce que vous ne savez pas quoi chercher ou comment utiliser ce que vous venez trouver.\nQuand est-ce que s’habiller en mode éco-responsable est plus facile ?\nIl existe plusieurs raisons dont lesquelles s’habiller en mode éthique est devenu plus facile. Tout d’abord, si vous vous donnez suffisamment de temps pour vous renseigner sur tout cela, il est fortement possible que vous gagnerez plus du temps. Les conseils que les stylistes fournis dans la classe de maître en ligne peuvent clarifier tous ces points. Se connaître pleinement et puis devenir plus autonome dans l’établissement de son propre style, c’est s’affranchir des exigences de la mode actuelle. Il est enfin gratuit et peut devenir à la mode même en passant d’autres voies. Êtes-vous prêt à envisager des marques éthiques ? Si la oui, comment avez-vous fait, sinon pourquoi ? Dans ce cas, afin de transformer plus en mode éthique, il est possible de consulter sur les stylistes spécifiques en éthique. Vous pouvez aussi poser vos questions concernant la couleur, forme et qualité sur les plateformes dans le net. Ce dernier vous permet de s’habiller plus éthique sans des malaises.


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Vente caftan robe marocain en Belgique: achat Takchita en ligne\nConception de caftan moderne ceinture large\nLe défilé de caftan marocain en video et toutes les photos de takchita de luxe et les nouvelles conceptions de caftan moderne sont disponibles sur notre blog dédié aux meilleures tenues traditionnelles du Maroc. retrouvez ici les créations de caftan en différentes couleurs et acheter le modèle qui vous convient au meilleur prix.\nUne sélection de top 5 conception de robe de soirées et ceinture caftan en plusieurs couleurs comme ceinture rose, rouge, vert, violet ou noir bordé à la main de nos stylistes experts dans ce domaine et les artisans de la villes de fés. pour commander un modèle de caftan robe de soirée en mousseline ou takchita de velours avec ceintures et mdamma de très bonne qualité rendez vous sur la boutique de caftan haute gamme disponibles au Maroc et autre villes de la France.\nVous pouvez demander un devis pour la confection de caftan moderne 2015 avec centures à travers notre page facebook ou sur notre magazine en ligne\nPublié par Siham Caftan à 15:31 Aucun commentaire:\nLibellés : caftan moderne, caftan pas cher, ceinture caftan, vente caftan\nRobe soirée caftan chic design oriental\nUn modèle magnifique de Robe de soirée caftan 2015 : Une magnifique robe de soirée en couleur charmante design oriental rose claire aguichant tous yeux de vos conviés cette fascinant se concrétise à l'intérieur d'un caftan haute couture de tissu soyeux totalement brodé en fil blanc sfifa et Aakad avec le style de caftan design oriental\ncent pour cent innovant qui vous proposera une vitesse attirante et plus de charme ce Caftan marocain tendance prestigieux, éblouissant prêt à porte et sur-mesure, fait spécifiquement pour les filles et les femmes marocaines qui souhaitent porter le génial de caftan robe de soirée 2015.\n, pour se sentir très chics et ravissantes dans vos haute soirée et les grands faits des fêtes. avec notre boutique de caftan sur internet qui est utilisable 24/24 et 7/7 simplement pour vos commandes et vos interrogations. je vous sollicite de ne pas douter à pareil caftan robe de soirée parce que nous avons le privilège à rétorquer sur toutes précise à propos du caftan marocain 2015 oriental . un style classe de caftan robe de soirée nommé takchita avec tou sles styles de luxe et les autres tenues traditionnelles marocaines.\nNotre modèle de caftan robe de soirée 2015 comme qu'il se poste là haut par une jolie top model a cause a elle on a tenu une apparence irrésistible au niveau de le design et l'esthétique. 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Prolongation exceptionelle "Les Damnés" de William Cliff au Théâtre-Poème à Bruxelles (16 au 25 avril 2010) - Arts et Lettres\nProlongation exceptionelle "Les Damnés" de William Cliff au Théâtre-Poème à Bruxelles (16 au 25 avril 2010)\nCommuniqué par Robert Paul le 1 avril 2010 à 16:00\nExtraits du CD-ROM "Le Testament des Poètes" de Robert Paul sur la poésie de William Cliff:\nC’est de vivre qu’il s’agit, sinon de survivre. Avant tout le reste, toute autre occupation, tout autre souci, ou désir, il y a cette nécessité-là, quotidienne, impérieuse souvent, urgente parfois. Manger, boire, dormir, se loger : voilà, jour après jour, année après année, tout au long de l’itinéraire ici déroulé, les priorités et, en un sens, les préalables à toutes les autres activités. Importants, certes, pour William Cliff, l’amour, la rencontre, le voyage, la lecture, d’autres choses encore, mais alors, pourrait-on dire, secondairement, relativement aux impératifs précités qui toujours les précèdent, les accompagnent, les conditionnent. Importante aussi, bien sûr, l’écriture, comme expérience, et expérience majeure, mais néanmoins secondaire encore, ou plutôt subséquente, puisque mise en mots et en forme d’une expérience antécédente qui la nourrit et lui donne sens.\nBref, la donnée première ici, répétons-le encore, insistons-y bien, c’est la vie. « Il part de la vie, note très justement Roland Jaccard après sa lecture d’un des premiers recueils de Cliff, pas des mots. » Proposons à notre parcours, après avoir peut-être fait dans la lecture le chemin inverse, le même point de départ. Demandons aux mots du poète de nous conduire, si l’on peut dire, jusqu’à sa vie. Tâchons de remonter jusqu’à certains moments de cette vie à travers les mots qui les disent. Attachons-nous à tenter de ressaisir, dans sa spontanéité, dans son originalité, dans sa formulation mais donc aussi en-deçà ou en amont de celle-ci, la façon d’être au monde propre à William Cliff. Sachons gré au poète de nous faciliter ici grandement la tâche en faisant précisément de sa vie, sans détour, sans masque, la matière même de sa poésie. Une vie qu’il revendique, assume, assure, et avec des moyens qui apparaissent volontairement modestes. Il semble bien en effet que la précarité de ses conditions d’existence soit plutôt choisie par lui qu’imposée du dehors. Pour diverses raisons sans doute, liées à l’histoire personnelle. Peut-être aussi pour s’empêcher précisément d’éluder les réalités, les contraintes de la seule présence au monde. Une présence toute simple, immédiate, très concrète, on l’a compris, mais néanmoins problématique, et pas seulement matériellement. Étroitement lié aux circonstances ponctuelles de la présence, le malaise le serait aussi déjà à cette présence même, laquelle prend ici, au-delà de ses modalités particulières, toutes les apparences d’une obligation, d’une charge, d’un fardeau. Vivre ne va donc pas pour notre poète sans difficultés, quotidiennes et existentielles, pratiques et ontologiques, physiques et métaphysiques. À l’écouter, être ne va pas sans s’accompagner même, de son propre aveu, d’une « horreur d’être là ». On pourrait sans doute parler, avec un philosophe de notre temps, d’un « inconvénient d’être né ». Et, circonstance aggravante peut-être, d’être né à un certain moment, en un certain lieu, dans un certain contexte et dans certaines conditions. « Peut-être le fait que ma mère m’ait transporté dans son ventre, en évacuation, en 1940, a eu des incidences sur mon caractère, et sur ma vie postérieure. » Tentation, tentative d’interroger sa propre préhistoire, d’aller chercher dans la vie prénatale, fœtale, les « clés » d’une attitude fondamentale d’existence ? Cliff lui-même y semble assez peu disposé. Pas d’existence plus concrète, plus consciente même, en un sens, que la sienne. Être, c’est se découvrir en train d’être, ici et maintenant, et éprouver très authentiquement, dans son corps, le poids (et quelquefois peut-être aussi la grâce) de l’être-là. On devine l’importance, dans cette existence et dans cette œuvre qui refusent manifestement l’une et l’autre d’en faire l’économie, de l’expérience sensible. Vivre, à n’en pas douter, pour William Cliff, ainsi qu’il l’écrit quelque part à propos d’un tiers qu’il regarde vivre, c’est d’abord « être seul avec ses seuls cinq sens ». Le plus simple alors, le plus commode sera sans doute encore de le prendre au mot, d’emprunter la voie qu’il semble ainsi lui-même nous indiquer, de l’observer dans ses textes tout simplement sentant, entendant, voyant, touchant, goûtant. Le plus éclairant même, croyons-nous, ou en tout cas le plus tentant et le plus gratifiant pour nous, serait donc de regarder vivre le poète sur un mode pré-réflexif, de le saisir (ou d’essayer de le saisir) d’abord, comme nous l’a si magistralement montré Jean-Pierre Richard, au « niveau de la sensation pure », brute, immédiate.\nLe bonheur ou le plaisir ici décrit est en quelque sorte déjà miné par la certitude de sa rareté et de sa fugacité, par la conscience très lucide qu’il n’est qu’une exception, qu’il ne durera pas, et qu’après cet instant vécu comme « hors du temps » la durée ordinaire, quotidienne, pesante, reprendra ses droits sur notre vie. Si l’on a échappé, le temps d’une étreinte ou d’une caresse, à la temporalité, au temps qui « (nous) presse, (nous) happe et (nous) avale tout entier », c’est pour y être bientôt, bien trop tôt, presque aussitôt replongé, exposé derechef. À lire ses poèmes, pas de conscience peut-être plus aiguë de notre éphémérité que celle de Cliff. Peu d’êtres plus doués que lui, si l’on peut dire, pour « regarder le temps fuir à toutes voiles ». Et non seulement pour le regarder fuir, mais pour éprouver aussi très consciemment, physiquement, concrètement, en soi-même, dans sa chair et dans tout son être, cette fuite implacable. Car « le temps dans sa mouvance entraîne l’âme humaine », et affecte aussi le corps. « Le bourreau du temps nous frappe », et s’acharne même ensuite, si l’on peut dire, sur la chair ainsi meurtrie, s’obstine sur l’enveloppe corporelle avec l’intention de la pénétrer, l’ambition d’en entamer patiemment l’épaisseur, la volonté entêtée d’en attaquer activement la substance interne : « j’en ai assez ô temps ta dent me ronge ». Extérieur et intérieur sont donc l’un et l’autre, on le voit, touchés, agressés, affectés. Et le poète alors de « sentir le temps passer dans ses artères » pour l’acheminer vers la mort : « je sens qu’elle entre et me pénètre / pour m’ancrer son Mal Majuscule ». Dans de telles conditions, que peuvent valoir les moments de grâce décrits plus haut ? On s’en doute, « la minute heureuse / qui fut celle goûtée sur un lit hasardeux » ne pèse pas bien lourd face à l’appétit du « temps atroce dans sa pente ». On ne s’étonnera donc pas de voir le poète attendre peut-être encore la venue de quelque chose, mais alors « sans conviction », sans trop y croire vraiment :\n« et moi sans conviction je suis là et j’attends\nauquel depuis longtemps je ne crois plus du tout »\nQue faire alors ? Errer, sans doute, « courir le nez au sol », comme on l’a vu plus haut, « renifler pour sentir quelque promesse / de bonheur », en feignant peut-être d’y croire encore, pour se donner la force, le goût, ou des raisons d’avancer. Mais il y a les moments, les longs moments, les longues périodes de lucidité. Les moments où l’on sait s’acheminer (trop) rapidement vers l’anéantissement. Ceux où l’on assume aussi ce que nous avons appelé la néboïté, les moments où l’on regarde en face non seulement les difficultés mais aussi l’impossibilité où l’on se trouve de vivre en permanence à la hauteur de notre rêve d’amour, d’asseoir ce dernier dans la durée, de faire de lui notre pain quotidien. Reste peut-être pourtant quelque chose comme une compensation, sinon une dernière issue, déjà évoquée plus haut :\n« Je désirais certaines choses de tout mon être et jamais je ne rencontrais une moindre parcelle de satisfaction. Alors j’ai écrit ce texte. »\nL’écriture : voilà, à en croire ici William Cliff, l’issue. Ou tout au moins le soutien, ou une consolation. Je ne puis peut-être pas saisir et conserver ce que je désire, mais en manière de compensation j’ai ce texte, ces poèmes, ce recueil (Ecrasez-le), ceux qui suivront. Je ne puis sans doute pas accéder pleinement, durablement, mais je puis écrire. Et j’écris précisément parce que le bonheur finalement m’est toujours refusé, parce que la terre promise ne m’est jamais offerte, parce qu’elle ne m’est que prêtée, très éphémèrement, très momentanément, parce qu’elle ne m’est peut-être présentée que pour m’être aussitôt reprise, retirée. Écrire donc, comme d’autres l’ont fait avant moi, comme ils m’ont montré qu’il était possible de le faire, et de se consoler par là, d’une certaine manière, de l’interdiction d’accéder et de demeurer. Chance, ici, d’avoir rencontré sur son chemin quelques livres, et pas n’importe lesquels. Indolent, solitaire, rêveur, on l’a vu, le jeune Cliff. Pas trop bon élève peut-être. Mais cette solitude, cette indolence, cette passivité disposaient aussi à la rencontre, à la découverte de la littérature. À l’accueil des mots, de la voix d’autres solitaires, d’autres « souffrants » :\nmais dont par la littérature on a révélation »\nOn songe ici à la « définition » que donnait naguère de la littérature Charles Du Bos, qui voyait en elle « le lieu de rencontre de deux âmes ». Lire, pour le jeune Cliff, selon ses propres mots, c’est « n’être plus tout seul ». C’est rencontrer autrui dans ses mots, dans les mots de lui qui sont parvenus jusqu’à nous pour nous permettre de reconnaître dans cet étranger un frère, pour que l’inconnu qu’il était encore pour nous l’instant d’avant cesse soudain de l’être. C’est donc, à la faveur de cette rencontre, faire la connaissance de l’autre, mais c’est aussi acquérir, si l’on peut dire, dans le même temps, une meilleure connaissance de nous-même. Car lire, c’est en effet aussi voir ou entendre un autre homme mettre des mots non seulement sur sa propre vie, mais aussi sur la nôtre. Et lire, c’est alors encore vouloir prolonger en quelque sorte par l’écriture le mouvement ou l’événement intérieur initié ou provoqué par la lecture, éclairer peut-être toujours plus notre vie à la faveur de la révélation ou de la lumière jetée sur elle par l’écriture d’autrui. Lire, pour Cliff, c’est donc aussi tôt ou tard, on l’a bien compris, se mettre soi-même à écrire, avec la conscience plus ou moins nette de faire de cet acte, de l’acte de lire et d’écrire, un « geste qui relie ». Peut-être cette découverte n’est-elle pas exactement contemporaine de cette lecture de Chateaubriand faite au temps de l’adolescence. Peut-être son importance n’est-elle apparue que rétrospectivement, beaucoup plus tard, avec la conscience approfondie, accrue, de la solitude, de la différence, de la néboïté. Mais la chance pour le futur poète a été de trouver sur sa route de tels livres, de faire de telles rencontres, d’entendre de telles voix et de telles confidences :\nDu côté de chez... c’est-à-dire où le voile est levé\net qu’on ne vienne pas me parler de “ science humaine ”\ncontinuera de nous tenir jusqu’à la dernière heure\nmouvantes pour y prendre le poison de ses tourmentes »\nAutrement dit, ce qui dans l’ordre de l’amour ou du désir m’est (ou semble m’être) refusé, ne l’est peut-être pas dans l’ordre littéraire. Si je ne puis pas rencontrer l’autre dans le monde, dans ma vie, comme je désirerais le rencontrer, cette impossibilité serait levée dans cette autre vie qu’est la littérature. Il faut lire ici ces quelques mots d’Ecrasez-le dictés à Cliff par l’échec, dans sa vie d’homme, dans sa vie quotidienne, de son désir amoureux :\n« Aucune vie pourtant ne veut se confondre à la nôtre :\nc’est en vain qu’on se jette dans les pas des autres. »\nÀ moins de se jeter dans les « pas » que sont aussi, en un sens, les mots des autres. Car en lisant, constate William Cliff, je suis aussi un autre. En lisant Chateaubriand, se souvient-il, j’étais « comme un second René ». Sur le piton rocheux de mes promenades, je pouvais mettre, par la grâce de ma lecture, mes pas dans ceux de celui dont je lisais l’aventure, dont j’écoutais les confidences, avec qui je me sentais, par-delà les distances spatiales et temporelles, des affinités secrètes, une communauté de sentiments et d’expériences. Il n’est même pas exclu de joindre, d’une certaine manière, l’acte à la pensée. Les lieux où ont vécu les poètes, les écrivains, ne deviendront-ils pas pour Cliff des lieux de pèlerinage ? Ne le verra-t-on pas chercher à mettre ses pas dans les empreintes laissées par Cavafis à Alexandrie, par Conrad Detrez à Montevideo, par Rousseau à l’île de Saint-Pierre, par d’autres encore en d’autres endroits du globe ?\n« dans les cuadras de Montevideo\nj’ai reniflé les traces de ton être »\n« j’ai vu la chambre où Cavafis est mort\ndans la misère »\nUne telle démarche, faut-il le dire, n’est pas dictée par on ne sait quelle curiosité. Elle a véritablement valeur de visite, de rencontre. Être présent, là, aujourd’hui, où a été présent autrefois un de mes écrivains élus, c’est en quelque sorte nouer avec lui un lien spécial, particulier, plus fort peut-être, ou en tout cas différent de la relation immédiate, concrète, physique, que je pourrais par ailleurs établir avec lui si la vie faisait se croiser ou se recroiser nos chemins. Quand Cliff, à Montevideo, « renifle les traces » de Conrad Detrez, celui-ci vit toujours, et Cliff l’a rencontré, ils ont passé de longs moments ensemble, ils sont amis, ils se reverront après le retour du pèlerin, ils parleront, ils échangeront souvenirs et expériences. Mais tout ce compagnonnage, toute cette proximité, cette intimité, on le sent bien, ne dispensent pas de l’expérience susdite, ne rendent pas le voyage, l’éloignement, la distance inutiles, superflus. Ceux-ci, à lire Cliff, étaient même sans doute indispensables. Si la lecture est rencontre, la recherche et la visite du lieu où a vécu, où est passé autrui sont elles aussi rencontre. Rencontre ici encore toute mentale. Ce qui importe, ce n’est sans doute pas tant le lieu lui-même, la terre, la maison, les briques, qu’un état d’esprit, une disposition d’accueil. On s’est préparé, disposé mentalement à accueillir, à recevoir l’autre, le souvenir ou l’essence de l’autre. On s’est rapproché de lui au-dedans de soi. Peu importe alors, en un sens, que le décor ait changé, que les maisons aient disparu.\nÉcrire donc, encore et toujours, inlassablement, quoi qu’il en coûte, vers après vers, poème après poème, recueil après recueil, pour dire tout « ce que (l)a vie (nous) rend de banale expérience », cette vie même et la mort, l’espoir et la détresse, la rencontre et la solitude, l’amour et sa privation, le bonheur rare et le malheur plus sûr, la terre promise et l’exil, le monde et le désert, la beauté et la laideur, la jeunesse et la décrépitude, l’être et le néant. Dire tout cela, l’écrire, le mettre dans des mots, le coucher, si l’on peut dire, sur le papier, sur la page, et en même temps le dresser, l’ériger, l’élever, un peu comme les stèles de Segalen, ou, pour prendre une image peut-être suggérée par Cliff lui-même, comme une falaise. Le moment est sans doute en effet venu de s’aviser que telle est la traduction du mot anglais choisi comme pseudonyme par le poète. Un poète dont la tâche alors serait de faire de l’œuvre, des poèmes, cette verticalité nette, d’un bloc elle aussi, debout devant l’océan, les pieds dans l’eau peut-être, prête à répondre à l’appel du large, impatiente de céder à l’attrait de cette immensité liquide et plane. Et s’y abandonner peut-être en effet, s’autoriser l’avancée favorisée par la falaise quand elle devient de surcroît promontoire, autre mot certainement lourd de sens, on vient encore de le voir, sous la plume de Cliff. Et poursuivre alors, prolonger le mouvement heureusement amorcé en glissant ensuite sur cette horizontalité lisse. Un glissement non pas exactement superficiel, épidermique, mais, en un sens, déjà profond, en quelque sorte enrichi d’emblée dans l’épreuve d’une réalité sensible, d’une consistance, d’une épaisseur. S’éprouver au contact de celle-ci, dans son accueil et dans sa résistance. Fendre l’eau comme le faisait, sous les yeux du voyageur, la coque du cargo, l’étrave du « Talavera ». Sans exclure bien sûr l’immersion, la plongée lente ou la chute brutale, « à pic », sous la surface, dans des profondeurs abyssales, ténébreuses, inhospitalières, menaçantes, effrayantes, mais desquelles on pourrait néanmoins remonter les bras ou les vers chargés de trésors ou de trouvailles. Sans écarter non plus, dans notre traversée de l’existence, à côté des freins et des obstacles divers qui balisent notre route, les adjuvances, les interventions extérieures, les soutiens venus en quelque sorte d’ailleurs, les « grâces » peut-être, bref les invitations à se tenir dans une disposition d’accueil à l’égard de ce que le ciel peut aussi dispenser comme bienfaits : tous les « souffles », vents, pluies, chaleurs, orages, lumières et autres offrandes qui tour à tour, au fil des ans, au gré des saisons, jour après jour nous frôlent, nous caressent, nous rafraîchissent, nous réchauffent, nous revigorent, « renourrissent » à la fois le corps, l’âme et l’écriture, ou nous maintiennent en vie, tout simplement.\nCommentaire de Abdeslem Sbibi le 2 avril 2010 à 23:45\nLa philosophie de la vie, est un appel profond à la réflexion laborieuse, logique et profonde dans l’être, et dans l’existence. C’est une sorte d’éveil de la conscience, et des sens. Une manière de chercher à comprendre, à trouver la vraie vérité, à déchiffrer les mystères de notre existence sur Terre, dans ce Système Solaire, dans cette Galaxie, et enfin, dans cet grand Univers…\nUn grand voyage…dans l’existence, et dans le temps, dans les moments les lieux, les réflexions, les sensations, les sentiments, et dans les instants…\nUne grande raison qui nous pousse à bien méditer…\nMais méditer, n’est pas tout, car on doit vivre tous, et on doit survivre dans certaines circonstances de la vie, que ce soit dans le cas personnel, ou dans le cas social…\nMais la vie continue, et elle continue à nous charmer par sa beauté, et à nous bousculer par ses mystères…Mais nous, on doit vite trouver le bon choix, le bon moment, le bon lieu, et le bon chemin…\nVivre, dans la vrai sens, n’est pas un "jeu d’enfants", Ô, les jeux d’enfants, j’aime vraiment, vivre, c’est une responsabilité avant toute chose, une responsabilité envers soi, et envers les autres…Aussi vivre, c’est une exploration, une recherche, une amélioration du soi et de son entourage, et cela bien sûr dans le cadre du possible. Vivre, c’est aussi, et surtout, un rôle à jouer, un grand rôle, que ce soit dans la petite vie, ou dans l’autre, la plus grande, la plus large…Alors, on peut dire que toute source d’enrichissement culturelle, et du bien être, est un vrai trésor à dénicher…\nUn grand merci à vous Mr Robert Paul, pour ce très beau cadeau.\nUn grand merci pour Christian Schoenaers pour sa très belle présentation si poétique du grand poète William Cliff.\nEt à la fin, un grand merci à Mr William Cliff, pour ses beaux poèmes, et pour sa façon de marquer nos vies.\nCommentaire de Gazon Luc le 2 avril 2010 à 11:38\nCher monsieur Paul,merci pour toutes ces informations,\npour cette ouverture et soutien stratégique.\nA propos de ce grand ecrivain Jacques HENRARD,\nje l'ai rencontré une seul fois..........c'etait un Homme d' une rare sensibilité......hommage a lui\nCommentaire de Kristeen Van Ryswyck le 1 avril 2010 à 18:51\nmerci pour cette page d'écriture ....je regrette d'être aussi loin de la Belgique, j'aimerais avec plaisir me plonger dans votre univers culturel qui me semble très riche...


Citronnier - Vente Citrus lemon - Citronier\nCitronnier compact citron 4 saisons\nLe citronnier des 4 saisons apporte, pendant la saison estivale, un peu de la chaleur méridionale sur vos terrasses et balcons. L'écorce fine et... Plus d'informations\nChoisissez une option : H : 10 - 15 cm / Godet H : 30 - 40 cm / Greffé / Pot 1.5L H : 15 - 20 cm / Pot de 1L\nLe citronnier des 4 saisons apporte, pendant la saison estivale, un peu de la chaleur méridionale sur vos terrasses et balcons. L'écorce fine et lisse du fruit du Citronnier 4 saisons donne un zeste très apprécié et sa pulpe juteuse renferme un mélange de jus acide très utilisé dans les préparations culinaires.\nLe Citronnier des 4 saisons ou citrus lemon est l'arbuste à fruits comestibles persistant privilégié des petits jardins méditerranéens où il vient en pleine terre. Dans les autres régions, les citronniers sont cultivés en pot ou en bac pour pouvoir être rentrés plus facilement l'hiver.\nC'est un arbuste de faible dimension facilement cultivable en bac ou en potée qui trouve sa place sur une terrasse près des lieux de vie extérieurs. Les Citrons restent longtemps accrochés aux branches faiblement épineuses apportant une touche décorative et exotique à vos patios et balcons. C'est un Agrume qui supporte mal les atmosphères confinées trop sèches des intérieurs de maison et, même si le Citronnier est le moins rustique des Citrus, ne le rentrez qu'au dernier moment pour le protéger du froid ...\nLes rameaux plus ou moins épineux du citronnier portent tout au long de l'année des fleurs parfumées.\nLes feuilles persistantes juvéniles du Citrus lemon sont souvent empourprées avant de devenir d'un beau vert clair luisant. Ses petites fleurs blanches teintées de pourpre à l'extérieur sont mellifères et donnent des Citrons jaune clair à la forme bien connue avec leur mamelon terminal.\nD'origine orientale, le Citronnier des quatre saisons fait partie de la famille des agrumes comme le Citrus aurantium (L'oranger) ou encore le Citrus maxima (Le Pamplemousse).\nAnti-inflammatoire - Tonique veineux - Contre toux et rhume\narbuste de belle qualité\nMon fils de 10 ans est heureux d\_'avoir reçu son citronnier que nous venons de rempoter. J\_'espère qu\_'il va grandir vite pour nous fournir de beaux citrons.\nÉtait bien hydraté, pot bien rempli, ras\nplan rachitique pas prêt de donner des fruits\nNous accusons bonne réception de votre retour et nous sommes navrés d'apprendre que votre commande n'ait pas été à la hauteur de vos espérances.\nNous produisons principalement du jeunes plants, dont certains ne peuvent être vendus dans les jardineries par exemple.\nNos jeunes plants ont pour vocation de permettre à nos clients de végétaliser leur jardin à moindre coût grâce à la plantation de jeunes plants.\nNos jeunes plants d'agrumes sont par conséquent moins volumineux que ceux que vous pouvez trouver en magasin spécialisé mais également moins cher de part la durée de culture.\nSachez que notre service-clients reste à votre écoute afin de trouver une solution à votre problème.\nGros problème je doit réclamer lq livraison\nNous vous invitons à contacter notre service-clients.\nle plant me parait en pleine sante avoir\ngood quality & fast service,\nPied très fort\nC'est le pied le plus beau et le plus fort.\nCitronnier 4 sai\nBonjour, je vous ai transmis un mail dés reception vous disant que nous avions bien reçu les citronniers bien verts et en "parfaite santé"::::::tout a été OK.... A la prochaine commande G. M\nidem main de bouddha\nUn peu petits!\nCitrus lemon 4 saisons, en terre\nJ'en ai déjà un de 4 ans en gros pot dans le patio, il me donne des citrons sans discontinuer. Je viens d'en prendre un pour voir si il supportera l'hiver en terre, plein sud devant la terrasse, en Dordogne (24). Par ailleurs, je suis toujours satisfaite de mes commandes chez 'mes Arbustes.com', j'ajoute que le rapport qualité/prix est parfait.\nJ'ai reçu un jeune plant fatigué avec des feuilles jaunes. Pas sûr qu'il redémarre au printemps\nTrès satisfait Très jolies plants Com\nSans emballage mais état correct\ncitronnier 4 saisons superbe\ncitronnier des quatres saisons\ncitronier 4 saisons\nje m'attendais à un arbuste un peu plus volumineux - je serai donc obligé d'attendre encore quelques années avant d'évaluer le produit - à ce jour il n'y même pas un bouton.\nun excellent conditionnement , plan tres bien protegé\nTrès belle plante et robuste\nles plants sont bien arrivés bien enveloppé. vivement le printemps\nTrès bon rapport qualité prix. L'arbre a une belle forme, beaucoup de feuilles. Je suis très contente avec ceci, merci\nBonne qualité petit plant\nUn peu petit mais bon rapport qualité prix Une livraison pas rapide mais au vue des circonstances de notre pays c'est tout à fait compréhensible\nLe petit arbuste est arrivé encore humide et rempli de feuilles, il est robuste. Hélas, la terre est tombée du pot et dans le colis pendant le transport, il faudrait revoir son emballage\nje conseils mes Arbustes de bonne qualité\nJ'ai suivi les instructions pour la mise en pot Ma foi cela m'a l'air correct on verra avec le temps\nCitronniers fletri branche casser\nmichel le fouilloux\ntres bien a tout point de vue , emballage impeccable\nmon arbuste grandit très bien, pour le moment je les recouvert pour le vent\nle plant correspond parfaitement au descriptif, avec de belles feuilles, un petit ennui : la terre est pas mal sorti du pot, elle de devait pas être assez tassée.\nA voir pour période de fructification\nTrès joli petit citronnier\nJeune citronnier très bien emballé, en bon état (seules deux feuilles étaient coupées), à rempoter dès que possible.\npour mettre sur mon balcon\ntrès satisfaite de mon petit citronnier qui est arrivé en bon état , j'ai apprécié d'avoir une petite fiche explicative de savoir comment s'en occuper (arrosage, replantation etc..) seule bémol la livraison j'aurai souhaité que le livreur me le donne en main propre, car le carton est rentré tout juste dans ma boîte aux lettres, il était coincé, j'ai eu de la chance que l'arbre ne soit pas abîmé. Je recommanderai car les prix sont très abordables et la qualité y est aussi.\nJe suis très satisfait du citronnier que j ai acheté il fais de nouvelles poussent et cela ne fait pas 1 mois que je l ai par contre j en ai vu un peu moins cher et de très bonne qualité également chez d autres concurrents après mon achat mais pas de regret Bien emballé pour le transport bien soignée\nPour manger des citrons maison.\nCitronnier de bonne qualité, il faut attendre son développement, il semble qu'il se plait dans mon jardin, a l'abri du vent et au soleil.\nexcellent état du citronnier qui est rempli de nouvelles pousses et est resté très feuillu\nProduit correct et en bon état.\nJe suis heureux de votre envoi et je crois que je vous passerai d'autres commandes.J'avais un citronnier depuis 15 ans et il a complètement grillé pendant mon absence pour les vacances l'été dernier.\nTrop petit. Est-ce greffé ?\nje l ai mis dans un pot il a repris de suite impeccable\nJe suis contente de mon achat, l'arbuste a bien été protégé dans le colis. des citrons poussent déjà !\nProduit bien conditionné pour le transport, correspondant bien à la description.\nqualité mais tout petit\nje ne mangerai pas de citrons de si tot!!! 10 cm!! mais de qualité et frais\nUne livraison bien réussie, mais un peu déçu par le produit\nLe citronnier a bien été livré à la personne à qui je voulais l'offrir. J'ai reçu une photo, et ce petit plant me déçoit un peu au regard de la description et de l'illustration de votre site. Il s'agit d'un petit plan à peine ramifié ne comprenant que peu de feuilles....\ncommande arrivée rapidement et de qualité\nAprès une semaine en ,pot, il a doublé le nombre de ses feuilles\nCf. premier commentaire Est-il greffé ou issu de semi ?\nRéponse: Bonjour Monsieur, nous vous remercions pour l'intérêt que vous portez à nos produits. Ce citronnier des quatre saisons est issu de bouturage.\nUn peu petit en taille mais système racinaire impeccable, De plus le 1er livré cassé, du coup SAV nickel une semaine après j'ai eu mon citronnier\nl'arbuste est un peu rachitique, avec quelques fleurs: pourvu qu'il survive !\nRéponse: Nous produisons uniquement des Citrus greffés au stade de jeunes plants de 2 ans conforme au descriptif sur la fiche produit.\nPetit, on verra comment il pousse\nJ'ai reçu ces citronniers en parfait état, dont l'un déjà en fleurs. Je ne peux pas juger du prix, car je n'y connais rien.\nBien emballées les plantes sont arrivées en bon état. J'en suis parfaitement satisfait.\nl'arbuste est trop petit pour avoir un avis objectif !! Il faut voir dans quelques années... Mais j'ai bon espoir.\nCommandé 3 citronniers\nLa commande a été honotée dans les temps avec un suivi sérieux Les arbustes supposés mesurer 10 à 15 cm en faisaient plus du double. Reçus très bien emballés et en parfait état Très bon service, excellente adresse\nfélicitations et merci ; tout a été fait dans les règles de l'art et suis très satisfait du produit, de l'expédition et de l'accueil.\ntrès satisfait de l'arbuste citronnier 4 saisons de très belle qualité.MERCI.\nJe suis satisfait par contre pour les achats je ne passe que par Amazon, merci\nj'ai mi une note de 4 par rapport a votre compétence et surtout notre suivi car je ne peux pas évalué la qualité pour le moment... la je les ai planté le lendemain que vous me les avez envoyé et ils vont toujours bien et sa j'en suis content merci\nBonjour à tous , alors j'ai voulus commander ce citronnier et je suis déçu il est petit tout juste 10 cm .. pas trop fournir je verrais bien si il repart bien .\nRéponse: Les plants de citrus lemon cultivé en godet (Ref : GFR-111) sont notifiés en godet / Hauteur : 10 - 15 cm / Issus de bouture. Tenez-nous au courant de son évolution mais la taille d'un plant n'est pas liée à sa qualité racinaire.\nplant de 20-30cm de haut, système racinaire moyennement développée. Belles feuilles, tige vigoureuse. Les feuilles ne sont pas tombée lors du transport, ni après 1 semaine.\narrive dans les temps bien protege je recommande\nViva Zapata et une bonne Téquila.\nVous avez un faible pour les citronniers, les orangers, les pamplemoussiers, les clémentiniers et autres agrumes ? Cultiver des agrumes chez soi n'est pas si compliqué, mais nécessite de prendre quelques précautions : en particulier, les...


Champagne Brut - Achat vin et grands crus de Champagne\nLe Champagne désigne un vin effervescent produit uniquement dans la région du même nom selon un procédé très strict. Le Champagne Brut désigne un Champagne auquel très peu de liqueur de dosage a été ajouté, entre 6 et 12 grammes par litre. C’est donc un Champagne peu sucré. Vif et rafraîchissant, il se dégustera parfaitement à l’apéritif, avec une viande blanche ou encore des noix de Saint-Jacques par exemple.\nL et S, ce sont Lucie et Sébastien Cheurlin, vignerons à Celles sur Ource. Depuis le tout début du XXème siècle, chaque génération de Cheurlin travaille la vigne. Aujourd’hui, frère et soeur cultivent 4 hectares de Pinot Noir et de Chardonnay dans l’Aube.\nLe domaine LS Cheurlin propose trois Champagnes Bruts. La cuvée Tradition est un vin floral et fruité, d’une agréable vivacité, parfait pour l’apéritif. La cuvée Prestige est harmonieuse, puissante et délicate en bouche, avec des notes briochées. Enfin, la cuvée Quintessence est issue de vignes en conversion biologique. C’est un vin complexe, aux arômes de fruits blancs avec des notes toastées, à déguster avec un foie gras poêlé ou un saumon.\nréférences de Champagne Brut\n" L'identité de Champagne Drappier s'exprime dans Carte d'Or avec beaucoup d'éclat : un joli Champagne ! "\n" Brut Réserve exprime la quintessence de la Maison Heidsieck pour notre plus grand plaisir. "\nChampagne Brut 18\nChampagne Millésimé 2


Davout à l'Empereur Napoléon 1er - 4 messidor an XII\n4 messidor an XII (23 juin 1804)\nSire, j'ai l'honneur de rendre compte à Votre Majesté Impériale que le général Monnet m'a manifesté la crainte où il était que l'expédition annoncée dans tous les journaux anglais, et qui se réunit à Dengeness ne vienne l'attaquer incessamment, dans le but surtout de s'emparer et détruire la troisième partie de la flottille qui se trouve encore à Flessingue, et qui, suivant toute apparence, resterait encore longtemps faute d'équipage. Ce général m'a fait connaître qu'il n'était nullement tranquille sur le résultat d'une attaque, attendu qu'il n'avait pas de troupes françaises, mais seulement 1200 hommes de troupes hollandaises, pami lesquels il se trouve 900 étrangers sur qui il ne peut compter, et qui ont un très-mauvais esprit, ainsi que les habitants de l'île.\nSire, j'ai cru devoir instruire l'amiral Verhuel de ce rapport, en lui faisant connaître que Votre Majesté ne désapprouverait certainement pas qu'il fasse venir par l'intérieur des canaux tous les bâtiments de transport et les bateaux canonniers de la troisième partie de la flottille qui se trouvaient d'ailleurs sans équipages et sans garnisons. Cet amiral s'est empressé de prendre ce parti. En conséquence, on va envoyer d'Anvers 150 ou 200 pilotes ou marins pour aller chercher ces bâtiments à Flessingue, où 400 soldats de l'armée connaissant la manoeuvre des voiles se sont rendus aussi. Il a calculé que cela était suffisant pour amener les 70 bateaux canonniers de la troisième partie de la flottille et les 100 bâtiments de transport.\nLes 26 bateaux canonniers qui ont leurs garnisons, et qui sont retenus par les vents contraires dans la rade de Flessingue, ainsi que les 18 chaloupes canonnières faisant partie de la troisième partie de la flottille, viendront par mer, en présence de 29 bâtiments de guerre anglais qui depuis dix jours sont mouillés depuis Flessingue jusqu'à Ostende, à deux portées de canon de la côte.\nSur les 18 chaloupes canonnières, il y en a déjà 7 en rade, et l'on n' attend pour y mettre les autres que les équipages.\nJe ne dois point cacher à Votre Majesté que l'amiral perd toute espérance d'obtenir ceux nécessaires pour la troisième partie, à moins qu'on ne prenne des mesures extraordinaires.\nIl ne manque absolument à cette troisième partie que les matelots. Tout le reste, artillerie et gréement, est en état.