Accueil > Toute notre doctrine > Une doctrine de Contre-Réforme catholique > Opposition aux papes > Benoît XVI > Le voyage de Benoît XVI en Turquie\nS‘adressant au président des Affaires religieuses de Turquie, le mardi 28 novembre 2006, à Ankara, le pape Benoît XVI déclarait  : «  Nous sommes appelés à œuvrer ensemble, afin d’aider la société à s’ouvrir au transcendant, en reconnaissant à Dieu tout-puissant la place qui lui revient. Le meilleur moyen d’aller de l’avant passe par le dialogue authentique entre chrétiens et musulmans, fondé sur la vérité et inspiré par le souhait sincère de mieux nous connaître les uns les autres, en respectant les différences et en reconnaissant ce que nous avons en commun. Cela conduira à un respect authentique des choix responsables que fait chaque personne, en particulier ceux qui concernent les valeurs fondamentales et les convictions religieuses personnelles.\n«  Pour illustrer le respect fraternel dans lequel chrétiens et musulmans peuvent œuvrer ensemble, je voudrais citer les paroles adressées par le pape Grégoire VII en 1076 à un prince musulman de l’Afrique du Nord qui avait agi avec une grande bienveillance à l’égard des chrétiens dépendant de sa juridiction. Le pape Grégoire VII parla de la charité particulière que chrétiens et musulmans se doivent mutuellement “ parce que nous croyons en un seul Dieu, quoique d’une manière différente, et parce que nous le louons et le vénérons chaque jour comme créateur des siècles et gouverneur de ce monde ” (pl 148, 451).  »\nLe pape Jean-Paul II ayant conclu, naguère, un message aux musulmans du monde entier par la même citation, je fis alors remarquer que, retirée de son contexte, elle faussait la pensée de Grégoire VII 1CRC n° 274, juin 1991, p. 21, en note. An-nasir, le «  prince musulman  » en question, favorisait les chrétiens d’une bienveillance particulière. Grégoire VII l’en félicite… tout en préparant la Croisade, afin d’ «  aider les chrétiens qui, sans cesse en butte aux coups des Sarrasins, nous demandent de leur tendre une main secourable  ». 2Lettre au comte de Bourgogne, février 1074, citée par Augustin Fliche, La Réforme grégorienne et la reconquête chrétienne, Histoire de l’Église, t. 8, p. 70; cf. la bulle du 1er mars 1074 adressée «  à tous ceux qui veulent défendre la foi chrétienne  ».\nPlus que jamais, «  en butte aux coups des Sarrasins  », les chrétiens du Proche-Orient «  nous demandent de leur tendre une main secourable  ». En dépit de la conquête musulmane, ils ont survécu avec dignité et ténacité, grâce aux Croisades qui les sauvèrent de l’anéantissement, sur ces terres d’antique civilisation que sillonnèrent les Apôtres et que les martyrs arrosèrent de leur sang.\nIl a fallu attendre le vingtième siècle pour qu’ils soient contraints de fuir. (…)\nOn comprend l’inquiétude du Saint-Père devant une telle situation à laquelle ni l’ouverture ni le “ dialogue ” engagé par Paul VI et Jean-Paul II n’ont porté remède, au contraire. Pourtant, nous allons voir Benoît XVI persister dans la même politique utopique. Le soir même de son arrivée, au mépris de la réalité historique, le Pape déclara à la nonciature d’Ankara, devant le corps diplomatique  :\n«  La Turquie a toujours été un pont entre l’Orient et l’Occident, entre l’Asie et l’Europe, et un carrefour de cultures et de religions  ». Avant l’invasion turco- musulmane, oui. Autrement dit, avant la “ Turquie ”. Saint Luc raconte en effet dans les Actes des Apôtres comment saint Paul, lui-même originaire de Tarse, après avoir parcouru l’Anatolie en tous sens, passa de là en Europe à l’appel d’un Macédonien  : «  Or, pendant la nuit, Paul eut une vision  : un Macédonien était là, debout, qui lui adressait cette prière  :“ Passe en Macédoine[autrement dit : en Europe], viens à notre secours  !  ”  » (Ac 16, 9)\nCe qu’il fit, et l’Europe fut évangélisée.\nMustapha Kémal (Atatürk)\nMais on ne peut pas dire que l’empire ottoman fut un pont entre l’Asie et l’Europe en écrasant les Serbes en 1389 au Champ du Merle, en dévastant Salonique en 1430 puis Constantinople en 1453, «  la seconde Rome  » dont la cathédrale Sainte-Sophie fut transformée en mosquée, aujourd’hui convertie en musée en vertu de la laïcité, et où Benoît XVI n’a pas même eu la liberté de prier. Loin de s’en plaindre, il a continué  :\n«  Durant le siècle dernier, elle a pris les moyens de devenir un grand État moderne, notamment en faisant le choix d’un régime laïque, avec une claire distinction entre la société civile et la religion, chacune étant autonome dans son propre domaine tout en respectant la sphère de l’autre.  »\nC’est sans doute en vertu de cette “ laïcité ” que «  liberté d’expression et d’association, droit d’entretenir des lieux de culte et des écoles sont chichement mesurés aux chrétiens par une administration tatillonne, alors que les publications musulmanes, les écoles coraniques et les institutions sociales islamiques prospèrent grâce à la complaisance des autorités  ». 3\nJean-Pierre Valognes, Vie et mort des chrétiens d’Orient, Fayard, 1994, p. 829De telle sorte que la République laïque instaurée par Mustapha Kémal (Atatürk) en 1924 a davantage accéléré le déclin des chrétiens d’Anatolie que des siècles de domination musulmane. Sur une population de 73 millions d’habitants, la Turquie ne compte plus que 0, 2 % de chrétiens. (…)\nCette discrimination est l’une des raisons qui ont conduit Bruxelles à geler les négociations d’entrée de la Turquie dans l’Union européenne. Le Pape, lui, a choisi de l’ignorer. On comprend les propos désabusés de Mgr François Yakan, vicaire patriarcal des catholiques de rite assyro-chaldéen  : «  La communauté dont j’ai la charge est minuscule, principalement constituée de réfugiés venus d’Irak. Ce n’est pas facile pour eux, et ils ne souhaitent qu’une chose  : émigrer vers une terre chrétienne, car ils ont trop souffert en milieu musulman. Pour eux, la visite de Benoît XVI est importante, car elle permettra d’attirer l’attention sur leur situation.  »\nMais Benoît XVI préférait attirer l’attention du gouvernement turc sur la bonne volonté et l’ouverture de l’Église… au prix d’un triple reniement.\nUN TRIPLE RENIEMENT\nBenoît XVI et le Premier ministre turc Tayyip Erdogan.\nSelon une règle immémoriale, un chef d’État ou de gouvernement qui s’entretient avec le Pape ne révèle pas la teneur de leurs conversations. Le Premier ministre turc Tayyip Erdogan n’en a cure. Il a claironné devant les médias convoqués tout exprès pour leur raconter son entrevue avec le Pape à l’aérodrome d’Ankara  : «  Le Pape est favorable à l’intégration de la Turquie dans l’Union européenne.  »\nDans le quotidien canadien Le Devoir, Jean-Claude Leclerc observe que si la Turquie «  est encore loin de l’Union européenne, un obstacle de taille a été écarté. Une grande peur retardait ces années-ci son acceptation dans l’Union  : ce pays, disait-on, n’a rien de commun culturellement avec l’Europe. Or, on ne pourra plus invoquer cette opinion soutenue, avant son élection à la papauté, par Joseph Ratzinger. Benoît XVI a confirmé la vocation européenne de la Turquie. Les autorités turques n’en attendaient pas tant. Un tel virage est spectaculaire autant que bienvenu.  »\nIl est plus juste de qualifier ce «  virage  » de reniement, dans la mesure où le Saint-Père «  a confirmé la vocation européenne de la Turquie  » mais en renonçant à lui rappeler sa vocation… chrétienne.\nLe deuxième reniement a eu lieu le jeudi 30 novembre, au soir de la fête de saint André, lorsque le Pape a pénétré dans l’enceinte de la “ mosquée Bleue ” qui tire son nom des fines faïences bleues de Nicée tapissant ses parois. Il a enlevé ses chaussures, comme Moïse avançant sur une terre sainte (Ex 3, 5), puis il s’est recueilli, à l’invitation du grand mufti d’Istanbul, Mustapha Cagrici, tourné vers La Mecque. Des millions de téléspectateurs ont vu les lèvres du Saint-Père remuer.\nNous autres, catholiques, avons pu penser qu’il récitait Notre Père et Je vous salue Marie, et les musulmans qu’il priait Allah. De retour à Rome, à l’audience générale du mercredi 6 décembre, Benoît XVI a dit la vérité  :«  Je me suis adressé à l’unique Seigneur du ciel et de la terre, Père miséricordieux de l’humanité tout entière. Puissent tous les croyants se reconnaître comme ses créatures et rendre le témoignage d’une véritable fraternité  !  »\nLa note chrétienne est présente par la mention du «  Père  », à l’encontre du Coran où Allah n’est jamais nommé ainsi. Mais ce qui manque, c’est le Christ, Très Saint Père  ! Lui, l’unique médiateur qui, seul, restaure notre dignité de fils de Dieu. Le Coran «  ne (re)connaît pas cet homme  » pour Fils de Dieu, mais vous  ? Deuxième reniement, au moins par omission, qui en entraîne un troisième, celui de l’Église comme unique instrument de salut et de règne du Christ-Roi sur les sociétés comme sur les individus.\nEn effet, Benoît XVI se réfère «  à la vision que le concile Vatican II présente de l’Église  ». (…) En vertu de la constitution Lumen gentium, il explique que«  les voyages pastoraux du Pape contribuent aussi à réaliser sa mission, qui se déroule en“ cercles concentriques ”. Dans le cercle situé le plus à l’intérieur, le Successeur de Pierre confirme les catholiques dans la foi  ; dans le“ cercle intermédiaire ”, il rencontre les autres chrétiens  ; dans le“ cercle le plus à l’extérieur ”, il s’adresse aux non-chrétiens et à toute l’humanité.  »\nOr, comme l’écrivait l’abbé de Nantes commentant l’encyclique Ecclesiam suam de Paul VI il y a quarante ans, il s’agit là d’ «  une nouvelle géographie religieuse  » qui se substitue à la vérité d’un monde partagé entre l’Église régénérée par la grâce, d’une part, et le reste de l’humanité encore assise dans les ténèbres de la mort, d’autre part.\nDepuis deux mille ans, «  l’Église professait qu’elle s’identifiait à la société humaine, civilisée, restaurée dans sa justice originelle, malgré les défauts de ses membres, et bien plus, élevée à la sainteté de Sanctuaire de Dieu parmi les hommes. De ce nouveau genre humain, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est le Nouvel Adam, le Chef dont tout dépend. Telle est la Chrétienté. Hors d’elle ou à part, demeuraient, sous la dépendance violente l’une de l’autre, la masse perdue en attente de l’Évangile et le Monde des méchants dont le Prince des ténèbres est le maître. Fausses religions et idéologies orgueilleuses, idoles abominables, religions et tyrannies, toutes ces forces de domination étaient dressées contre l’Église et retenaient les âmes captives. Alors l’Église envoyait aux humbles, aux peuples qui gisaient dans l’ombre de l’erreur, dans les ténèbres de la misère et de la mort, ses apôtres et ses missionnaires.\n«  Tandis que parallèlement les Croisades, les armées catholiques, les expéditions coloniales devaient assurer la liberté chrétienne et l’épanouissement d’institutions civilisées, imprégnées de la douceur évangélique.\n«  Ainsi l’Église travaillait à l’expansion de son domaine, “ royaume de vérité et de vie, royaume de sainteté et de grâce, royaume de justice, d’amour et de paix  ”. Sans complexe. L’emprise du Monde infernal devait reculer, tous les pouvoirs temporels reconnaître la royauté du Christ ou disparaître. Cependant, l’œuvre sans cesse poursuivie était sans cesse menacée, mise en échec. L’Église avait sur ses franges des excommuniés, des apostats, les schismatiques et les hérétiques. Plus loin demeurait la compacte, l’impénétrable masse des infidèles, dominée par l’inquiétant foisonnement de pouvoirs et de religions ennemis. La foi en l’unique Église du Christ, arche de salut des nations, n’en était pas pour autant ébranlée. Au contraire, l’apostolat missionnaire se doublait de la soif du martyre et la Chrétienté s’étendait indéfiniment. À cet égard, saluons bien bas le dix-neuvième siècle, catholique et missionnaire  !  » 4Lettre à mes amis n° 181, 28 août 1964\nLA TURQUIE DONNÉE EN MODÈLE  !\nDisciple de Paul VI, Benoît XVI évoque désormais trois sortes de sociétés, objets d’une égale sollicitude de sa part  :\n«  La première journée de ma visite en Turquie s’est déroulée dans le cadre de ce troisième“ cercle ”, le plus large  : j’ai rencontré le Premier ministre, le président de la République et le président pour les Affaires religieuses, adressant à ce dernier mon premier discours  ; j’ai rendu hommage au mausolée du “ père de la patrie ”, Mustafa Kemal Atatürk  ; j’ai ensuite eu la possibilité de m’adresser au Corps diplomatique à la nonciature apostolique d’Ankara. Cette intense série de rencontres a constitué une partie importante de ma visite, en particulier compte tenu du fait que la Turquie est un pays à très large majorité musulmane, réglementé cependant par une Constitution qui affirme la laïcité de l’État.  »\nÀ ce titre, le Saint-Père n’hésite pas à suggérer, non seulement que la Turquie doit entrer en Europe, mais qu’elle a vocation à y être notre modèle  :\n«  Il s’agit donc d’un pays emblématique en ce qui concerne le grand défi qui se joue aujourd’hui au niveau mondial  : c’est-à-dire, d’une part, redécouvrir la réalité de Dieu et l’importance publique de la foi religieuse, et, de l’autre, assurer que l’expression de cette foi soit libre, privée de dégénérescences fondamentalistes, capable de rejeter fermement toute forme de violence.  »\nOn remarquera que le Saint-Père ne précise pas l’identité du «  Dieu  » dont il nous faut «  redécouvrir la réalité  », ni à quelle «  foi religieuse  » il attribue une «  importance publique  »; peu lui chaut, pourvu que «  l’expression de cette foi soit libre  ». Benoît XVI renouvelle ici sans équivoque le «  délire  », pour parler comme Grégoire XVI et saint Pie X, proclamé par le concile Vatican II à l’encontre de toute la tradition catholique, selon lequel «  nul ne doit être empêché en matière religieuse  ».\nLa conséquence immédiate de ce principe est cette étonnante profession de foi  : «  J’ai donc eu l’occasion propice de renouveler mes sentiments d’estime à l’égard des musulmans et de la civilisation islamique.  »\nBenoît XVI va-t-il se faire musulman  ? Non pas. Il garde sa religion. Mais il ne se soucie pas d’y amener les musulmans. À ses yeux, l’important n’est pas là. Voici la fin dernière poursuivie par le Pape, le but de tous ses travaux  : «  J’ai pu, dans le même temps, insister sur l’importance que les chrétiens et les musulmans s’engagent ensemble pour l’homme, pour la vie, pour la paix et la justice, en réaffirmant que la distinction entre le domaine civil et le domaine religieux constitue une valeur, et que l’État doit garantir au citoyen et aux communautés religieuses la liberté effective de culte.  » N’importe lequel, pourvu qu’il soit libre et au service de l’homme  !\n«  La distinction entre le domaine civil et le domaine religieux  » est certes une chose acquise depuis saint Augustin. Elle fut même le principe et fondement de notre civilisation chrétienne, sous le nom d’ “ augustinisme politique ”  : l’État, quoique souverain dans le domaine temporel, a pourtant été «  établi par Dieu serviteur de l’Église, recevant d’elle, en revanche, la reconnaissance de sa légitimité, l’aide spirituelle et morale qui lui est nécessaire, afin de coopérer au bien naturel et surnaturel de leurs communs sujets  » (Point 61 § 3 de l’ancienne version des 150 Points).\nTandis que la “ séparation ” dont parle Benoît XVI, en évitant le mot sous lequel la chose a été condamnée par saint Pie X, est l’émancipation de l’ordre temporel de l’autorité du Christ, cause de la destruction présente de notre France catholique, royale et communautaire, comme de tout ordre catholique dans le monde.\nDe ce triple reniement, la paix ne saurait résulter  ! En revanche, elle sera accordée miséricordieusement à la dévotion que le Pape professe envers la Vierge Marie.\nLE SIGNE DE FATIMA\nBenoît XVI en prière dans la Maisonde la Vierge Marie à Éphèse.\n«  La deuxième journée m’a conduit à Éphèse, poursuit Benoît XVI, et je me suis donc retrouvé rapidement dans le“ premier cercle ” du voyage, au contact direct de la communauté catholique. Près d’Éphèse, en effet, dans une charmante localité appelée“ Colline du rossignol ”, qui surplombe la mer Égée, se trouve le sanctuaire de laMaison de Marie. Il s’agit d’une antique petite chapelle, bâtie autour d’une maisonnette que, selon une très ancienne tradition, l’apôtre Jean fit construire pour la Vierge Marie, après l’avoir amenée avec lui à Éphèse. Jésus lui-même les avait confiés l’un à l’autre quand, avant de mourir sur la croix, il avait dit à Marie  :“ Femme, voici ton fils  !  ” et à Jean  :“ Voici ta mère  !  ”(Jn 19, 26-27) Les recherches archéologiques ont démontré que ce lieu est depuis des temps immémoriaux un lieu de culte marial, également cher aux musulmans, qui s’y rendent habituellement pour vénérer Celle qu’ils appellent“ Meryem Ana ”, la Mère Marie. Dans le jardin contigu au sanctuaire, j’ai célébré la sainte Messe pour un groupe de fidèles venus de la proche ville d’Izmir, ainsi que d’autres parties de la Turquie et également de l’étranger. Auprès de la“ Maison de Marie ”, nous nous sommes véritablement sentis“ à la maison ” et, dans ce climat de paix, nous avons prié pour la paix en Terre sainte et dans le monde entier. J’ai voulu rappeler en ce lieu la mémoire de don Andrea Santoro, prêtre romain, martyr de l’Évangile en terre turque.  »\nBenoît XVI salue les fidèlesà Éphèse, le 29 novembre 2006.\nVoilà ce que la Sainte Vierge prépare, la seule “ interreligion ” qui tienne. On l’a vu dans cette touchante cérémonie qui réunissait deux cents personnes. «  C’est un grand événement, souligna l’archevêque d’Izmir en s’adressant au Pape. Car enfin, nous allons prier pour que votre pèlerinage crée des liens entre catholiques, orthodoxes et protestants, et aussi musulmans.  » Une vieille femme musulmane s’est d’ailleurs assise sur un petit muret, derrière l’assemblée de chrétiens. «  “ Elle est venue en pèlerinage, explique son fils.Pour Myriam. ” Il affirme que lui et sa mère ont un grand“ respect ” pour l’homme en blanc qui célèbre à quelques mètres d’eux.  » (La Croix du jeudi 30 novembre 2006, p. 19)\nAh  ! si «  l’homme en blanc  », l’évêque vêtu de blanc du troisième Secret de Fatima, revenait de son égarement, comme saint Pierre pleurant amèrement après son reniement, selon la vision prophétique de Jacinthe  !\n«  Le“ cercle ” intermédiaire, celui des relations œcuméniques, a occupé la partie centrale de ce voyage, qui s’est déroulé à l’occasion de la fête de saint André, le 30 novembre. Cette fête m’a offert le contexte idéal pour consolider les relations fraternelles entre l’Évêque de Rome, Successeur de Pierre, et le Patriarche œcuménique de Constantinople, Église fondée selon la tradition par l’apôtre saint André, frère de Simon-Pierre.  »\nIl faudra aussi que le Pape revienne de cette aberration, “ traditionnelle ” depuis Paul VI, qui consiste à considérer Constantinople comme le siège suprême de l’orthodoxie.\nD’abord, il n’y a plus de “ Constantinople ”  : depuis 1453, c’est “ Istanbul ”, capitale de l’Empire ottoman, ennemi de la Chrétienté.\nEnsuite, les Grecs orthodoxes quittent le pays sur la pointe des pieds  : ils étaient trois cent mille au début du siècle, ils ne sont plus que trois mille aujourd’hui. Bientôt, il n’y aura plus de chrétiens en Turquie. La question du siège suprême de l’orthodoxie sera réglée…\nDe toute façon, aujourd’hui comme hier, les patriarches des autres sièges orthodoxes ne reconnaissent à celui d’Istanbul aucune autorité. La réaction du métropolite russe Kirill de Smolensk, au voyage du Pape en Turquie, le prouve  : «  Nous nions que le patriarcat de Constantinople ait le droit d’intervenir dans la juridiction des autres Églises, déclare-t-il. C’est précisément cette idée qui nous sépare aujourd’hui de Rome.  »\nCela se comprend  : ils ne se sont pas émancipés du Pape de Rome pour s’en donner un autre à Istanbul ou à Moscou  ! Tellement il est vrai que le schisme engendre le schisme, et la réunion tant désirée de ces “ frères séparés ” que sont les orthodoxes ne dépend pas du dialogue œcuménique mais de la consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie. (…)\nEn attendant, nous aurons les conséquences dont Jacinthe eut par avance la vision prophétique. Un jour que les pastoureaux étaient tous trois prosternés sur le sol et récitaient les prières enseignées par l’Ange, Jacinthe se redressa et s’écria  :\n«  Oh  ! Lucie  ! Ne vois-tu pas tant de routes, tant de chemins et de champs pleins de gens morts, perdant leur sang, et d’autres gens qui pleurent de faim et n’ont rien à manger  ? Et le Saint-Père, dans une église, priant devant le Cœur Immaculé de Marie  ? Et tant de monde qui prie avec lui  ?  » (…)\nÀ Istanbul, après avoir fait sa prière à la “ mosquée Bleue ”, le Pape a reçu un cadeau où était gravée la “ basmala ”, invocation d’Allah qui figure en tête de chacune des sourates du Coran, dessinant une colombe. Le grand mufti a dit sérieusement que l’islam était une religion de paix. «  Votre visite va dans le sens de la rencontre et de la compréhension réciproque  », a-t-il déclaré au Pape. «  Est-ce une coïncidence  ?  » a demandé Benoît XVI en offrant, lui aussi, un cadeau où étaient représentées des colombes. «  C’est un signe  ! ” a répondu le mufti.\nIl ne pouvait mieux dire. Un jour, constatant les fruits si funestes de sa politique de «  dialogue  », le Saint-Père comprendra «  le signe  » qui lui a été donné à la mosquée Bleue. Ces colombes nous rappellent le miracle qui, soixante ans plus tôt, jour pour jour, manifestait pour la première fois le mandat qu’a reçu de son Fils Notre-Dame de Fatima, afin que la paix soit donnée au monde. Elle seule est la Reine de la paix. S’en souvenant enfin au jour de la catastrophe, le Pape tombera à genoux aux pieds de la Vierge au Cœur Immaculé, «  la tête dans les mains et pleurant  » son reniement comme saint Pierre, selon cette autre vision prophétique de Jacinthe  :\n«  J’ai vu le Saint-Père dans une très grande maison, agenouillé devant une table, la tête dans les mains et pleurant. Au-dehors, il y avait beaucoup de gens et certains lui jetaient des pierres, d’autres le maudissaient et lui disaient beaucoup de vilaines paroles.\n«  Pauvre Saint-Père  ! Nous devons beaucoup prier pour lui.  » (…)\nExtrait de Il est ressuscité  ! n° 53, janvier 2007, p. 1-6\nLettre à la Phalange, n° 80 : Prions pour qu’il “revienne”, comme saint Pierre, Il est ressuscité !, tome 6, n° 51 (suppl.) décembre 2006,\nLe voyage de Benoît XVI en Turquie : les colombes de la paix, Il est ressuscité !, tome 7, n° 53, janvier 2007, p. 1-6\nACT 2006 : Le Pasteur des brebis face aux loups, par frère Bruno de Jésus, 3 Décembre 2006, 1 h\nACT 2007 : Le loup dans la bergerie, par frère B. de Jésus, 6 Janvier 2007, 1 h\nACT 2007 : ” Pacte présidentiel “, pacte conciliaire, même combat !, par frère Bruno de Jésus, 4 Mars 2007, 1 h\nSa sainteté Paul VI est personnellement acquise au réformisme congarien, lettres à mes amis, tome 2, n° 181, août 1964\nLa guerre des six jours, lettres à mes amis, tome 4, n° 249, juillet 1967, p. 1-8\nL’Église aux quatre chemins. I. La voie large de l’unanimisme gnostique, CRC tome 23, n° 274, juin 1991, p. 12-22, 32\np. 21 : Le message du Pape aux musulmans du monde entier, le 3 avril 1991 : Jean-Paul II exclut Jésus-Christ de son plan de paix mondiale\n1 TROUPEAU DISPERSÉ\n2 UN TRIPLE RENIEMENT\n3 LA TURQUIE DONNÉE EN MODÈLE !\n4 LE SIGNE DE FATIMA\n5 LA COLOMBE DE LA PAIX


Certifications linux - fr.CentOS.org\nInscription : 23 janvier 2010, 22:49\nMessage par 159645 » 22 février 2010, 13:24\nEst ce que certain(e) d'entre vous ont passé des certifications linux comme lpi ou redhat ?..\nEst ce que ca represente une valeure ajoutée sur le marché du travail?\nConnaissez vous des bonnes ressources pour étudier ces certifications,\nou un bon livre a conseiller?\nMessage par Heldwin » 22 février 2010, 13:49\nOui, j'ai passé la 1ère LPIC, et vais tenter la 2ème d'ici peu (50% du prix durant les évènements Linux, et comme je passe les 2 tests pour une certification avec 1 jour de décalage, ça fait la certification pour le prix d'un test qui aurait été passé normalement)\nPour moi, ces certifications peuvent apporter une indication aux employeurs, qu'on possède les connaissances minimums requises pour les passer. Et d'après le site LPIC, elles sont de plus en plus reconnues, mais je n'ai pas de confirmation.\nJe n'ai pas encore passé de certification redhat, à cause de leur prix, et je ne pense pas le faire, à part si j'y suis obligé ou que j'arrive à m'arranger pour qu'on me les paie ^^, mais j'ai tendance à penser (peut-être à tord) qu'elles sont peut-être plus sûr qu'un test écrit (sans aucun contact avec une machine) telles les LPIC. Cependant, les certifications LPIC ne sont pas qu'un QCM, il y a aussi des questions sur lesquelles il faut donner des réponses.\nPour un livre, le livre O'Reilly est intéressant et peut servir pour la LPIC-1 et LPIC-2 (LPI Linux Certification in a Nutshell), ainsi que Linux - Préparation à la certification LPIC-1 (Certifications). Pour le 2ème livre, il faut s'assurer d'avoir la 2ème édition, car la 1ère était mal finie (il va aussi au-delà des requis LPIC-1)\nIl y aussi un livre pour préparer les certifications redhat, mais bien que je le possède, je n'ai pas encore pris le temps de le regarder\nMessage par Arrfab » 22 février 2010, 16:28\nJ'ai passé d'abord le LPIC Level 1 et ensuite le RHCE et à part de l'argent (et du temps) perdu, celà ne m'a jamais vraiment aidé pour les clients : ce n'est jamais celà qu'ils demandent, d'autant plus que le RHCE ne signifie pas grand chose en soi. Par contre, si tu passes le RHCA, là je m'incline ...\nMaintenant d'un autre côté, j'ai préféré le RHCE car il s'agit d'un examen pratique, comme dans la vraie vie, ou peu importe la manière de le faire, seul le résultat compte, et rien que pour celà, je suis quand même content de l'avoir passé ..\nMessage par Heldwin » 22 février 2010, 16:55\nArrfab a écrit : Par contre, si tu passes le RHCA, là je m'incline ...\nPour passer RHCA, il faut être RHCE non ?\nMessage par fifty_two » 22 février 2010, 17:23\nHeldwin a écrit : Oui, j'ai passé la 1ère LPIC, et vais tenter la 2ème d'ici peu (50% du prix durant les évènements Linux, et comme je passe les 2 tests pour une certification avec 1 jour de décalage, ça fait la certification pour le prix d'un test qui aurait été passé normalement)\nquels sont les tarifs moyens pour passer la LPCI 1 , et quels genre de competences peuvent etre demandées ??? Car comme j'ai appris sur le tas et un peu en cours donc c'est pour avoir une idée\nMessage par Heldwin » 22 février 2010, 17:46\nEn francs suisse, ça fait environ 150 chf le test, donc 300 chf pour passer la 1ère certification (150 chf à 50%). En tarif normal, ça doit faire un truc comme 200 euros la certification (100 euros à 50%).\nCe qui est demandé durant les certifications, c'est assez basic, mais comme ce n'est pas dépendant à 1 système, il est préférable de connaître 3 systèmes (redhat-like, debian-like, *SuSE)\n* Connaître les commandes de base (ls / cd / grep / sed / awk / chmod / chgrp / chown / cut / paste / sort / etc...)\n* Savoir où se trouve les fichiers de configurations principaux\n* Avoir notion des périphériques, de comment sont numérotés les partitions/disques\n* Les bons droits des fichiers passwd/shadow (et les distributions ne mettent pas toutes les mêmes par défaut ...)\n* Connaître l'adressage IP (calcul des sous-réseaux, etc.)\n* Avoir connaissance de la programmation bash\nTout est assez générique, axé sur la connaissance globale, en tout cas pour la 1ère certification.\nEn passant, j'ai aussi appris sur le tas Je déteste ce genre de test, donc j'ai pas mal stressé avant de la passer (et je m'étais fixé 3 semaines de préparation), donc j'ai essayé de trop assimiler rapidement et si on se base sur les livres, il y a beaucoup trop\nMessage par 159645 » 22 février 2010, 18:37\nBon bah il reste plus qu'a s'y mettre,\nje vais peut être plutôt tenter RHCE si le test est pratique c'est plus motivant qu'un questionnaire même si dans la réalité ca ne sert pas vraiment... au final j'aurai quand même appris quelque chose et perdu de l'argent\nMessage par PapCit » 13 avril 2010, 12:21\nPour mon expérience personnelle de reconverti admin Windows vers Linux (encore padawan) et qui ne possède qu'un RHCT (RHCE en cours) je trouve les formations Red Hat très bien et elles ont une relative notoriété.\nInscription : 13 avril 2010, 14:35\nMessage par goldyfruit » 13 avril 2010, 15:42\nJ'ai passé la certification LPIC-1 et les retours ne sont pas aux rendez-vous...\nLors de plusieurs entretiens dans une SS2I au moment de la négociation du salaire (partie délicate :p), j'ai mis en avant les certifications et plusieurs fois j'ai eu le droit à ce genre de réponse :\nMais nous savons tous deux que ce n'est que du bachotage !\nDonc je prépare la LPIC-2 mais juste à titre perso.\nMessage par Heldwin » 13 avril 2010, 16:47\ngoldyfruit a écrit : Donc je prépare la LPIC-2 mais juste à titre perso.\nOui, c'est ce que je fais aussi\nMais on peut dire ça de beaucoup de certifications que l'on passe.\nIl faut juste savoir si on a compris ou non ce qu'on a "bachoté"\nEt la part de: "je sais et j'ai compris/j'ai appris et compris", "je sais mais mal compris/j'ai appris mais mal comrpis" et "j'ai oublié mais compris/j'ai oublié mais j'avais rien compris"\nCe qui est, comme toujours, le plus dur à distinguer chez quelqu'un (surtout avec ceux qui ont de bonnes connaissances théorique, mais qui n'ont aucune idée de comment l'appliquer/réaliser, car manque d'expérience)


Pourquoi peut-il être intéressant de ne pas encore toucher à votre fonds d’épargne-pension après votre retraite? | Economie | 7sur7.be\nPourquoi peut-il être intéressant de ne pas encore toucher à votre fonds d’épargne-pension après votre retraite? © Shutterstock\nPourquoi peut-il être intéressant de ne pas encore toucher à votre fonds d’épargne-pension après votre retraite?\nEconomieA l’âge de 65 ans, vous ne serez pas obligé(e) de retirer l’argent de votre fonds d’épargne-pension. De plus en plus de Belges préfèrent conserver leur capital-pension durant un certain temps. Guide-epargne.be a analysé quels avantages y sont liés et quel est le moment de sortie idéal.\nRédaction GE 17-02-21, 08:00 Dernière mise à jour: 09:57\nLe fonds d’épargne-pension est une manière fiscalement intéressante d’épargner un capital considérable en vue de votre retraite. Ce fonds investit votre argent dans des actions et des obligations, ce qui devrait résulter en un rendement considérable à long terme dans le scénario idéal. Les fonds d’épargne-pension peuvent être ‘défensifs’, ‘neutres’ ou ‘dynamiques’. Plus la catégorie de risques est élevée, plus l’impact des mouvements boursiers sur votre rendement sera considérable; aussi bien au sens positif qu’au sens négatif.\nChoisir à l’âge de 65 ans\nVous pourrez continuer à effectuer des versements dans votre fonds d’épargne-pension jusque l’année dans laquelle vous aurez atteint l’âge de 64 ans. Contrairement à une assurance épargne-pension, selon laquelle le paiement sera effectué automatiquement à l’échéance finale, vous ne devrez pas retirer le capital de votre fonds d’épargne-pension à l’âge de 65 ans. Une enquête effectuée récemment par le journal L’Echo auprès de quelques grandes banques a démontré que de plus en plus de personnes épargnant pour leur pension préfèrent ne pas immédiatement encaisser leur argent.\nQuel est le moment idéal pour retirer votre argent? Cela dépend de plusieurs facteurs. Bien entendu, votre situation financière au moment de votre retraite jouera un rôle important. Ceux qui auront vraiment besoin de leur argent, préféreront probablement retirer leur capital-pension tout de suite.\nSuivre la dynamique boursière\nSi vos besoins sont moins urgents, mieux vaut anticiper les fluctuations des cours boursiers. Le rendement des fonds d’épargne-pension évolue ensemble avec les actions et les obligations qu’ils contiennent. En pleine crise liée au coronavirus, la valeur de quasiment tous les fonds d’épargne-pension était en chute libre. Ceux qui sont sortis de leur fonds à ce moment-là, ont perdu une partie considérable de leur rendement. Ils auraient mieux dû attendre jusqu’à ce que les cours se redressent. Entretemps, ces dévaluations considérables datant du printemps 2020 ont été neutralisées dans la plupart des cas.\nUn rendement annuel de 5%\nSurtout en ces temps volatils, il est impossible de prédire s’il s’agit du moment idéal pour retirer votre capital-pension. Ce qui est certain cependant: durant les dernières années, les fonds d’épargne-pension ont été volatils, mais globalement, ils ont obtenu de bons résultats. Durant les 10 dernières années, le rendement annuel moyen s’élevait facilement à 5% pour la plupart des fonds neutres. Toutefois, les résultats positifs antérieurs n’offrent aucune garantie pour l’avenir.\nVérifiez ici quels résultats les fonds d’épargne-pension ont obtenus durant les dernières années.\nLorsque votre retraite se rapprochera, vous pourrez également passer d’un fonds dynamique à un fonds neutre ou défensif. Ceci vous permettra d’augmenter le nombre d’obligations au sein de votre fonds d’épargne-pension et de moins miser sur les actions (plus risquées). Ainsi, le rendement de votre plan d’épargne-pension sera moins soumis aux fluctuations des cours boursiers. Bon à savoir: en cas de décès d’un de vos proches, son fonds d’épargne-pension sera repris dans la succession. En tant qu’héritier, vous aurez droit à la valeur de ce fonds au moment du décès de votre proche. Il ne s’agira donc pas nécessairement d’un moment auquel les marchés boursiers seront florissants.


De nombreux criminels, empruntant leur savoir aux romans policiers et aux films hollywoodiens, s'imaginent qu'il suffit d'enlever les dents d'un cadavre pour dissimuler son identité. La plupart ignorent que cette opération rend certes difficile l'identification, mais ne la rend pas impossible. L'amputation des deux maxillaires et des deux mains était en revanche la signature d'un professionnel.\nSebastian Fitzek & Michael Tsokos - L'Inciseur\nFantastique - Huis-clos MAJ lundi 19 avril 2010\nParis : Plon, mars 2010\nTerrifiante mélancolie des ruines\nBretagne - début des années 1950. Marion est une jeune fille, qui vient chaque été chez sa grand-mère. Elle y rencontre Sacha, un garçon de son âge, qui passe son temps à essayer de revivre les aventures qu'il lit dans ses Bob Morane. La mère de Marion écrit des livres pour enfants. Atteinte par une maladie mystérieuse qui la fait vieillir prématurément, elle a décidé de profiter de ses dernières années de jeunesse pour boire, jouer au casino et multiplier les rencontres de passage. Le village de Bregannog est très mystérieux. Ses habitants prétendent qu'un monstre vit dans les parages et qu'il descend parfois en ville pour manger les gens. Pour conjurer le sort, une société secrète de druides protège l'endroit en offrant en sacrifice des gens de passage, des touristes. À mi-chemin entre l'endroit où vit le monstre et le village, on a construit un hameau que l'on propose à des familles nécessiteuses, victimes expiatoires du monstre. Aujourd'hui, le progrès aidant, on a transformé le lieu en un centre de camping aux tarifs défiant toute concurrence.\nÀ proximité du hameau, se dressent les ruines d'un château. Bombardé durant la Seconde Guerre mondiale, il menace de s'effondrer dans la mer et est restauré brique à brique par un Anglais, un fou qui prétend être le pilote du bombardier qui le détruisit par erreur. Certains affirment que la famille du dernier propriétaire du château traine encore de manière fantomatique dans les ruines, surveillant le trésor que ledit propriétaire a accumulé durant l'occupation. Et il semblerait que même la maison de la grand-mère n'est pas exempte de cette fatalité sombre : il reste le bureau du grand-père, un érudit, spécialiste des coutumes bretonnes, qui y trouva la mort poignardé, la porte fermée à clé, alors qu'il allait faire de terribles révélations sur une mystérieuse société secrète. C'est dans cette sordide atmosphère que Marion essaie tant bien que mal de vivre paisiblement. Mais elle est rattrapée par une foule d'événements dramatiques : des morts mystérieuses, sa mère qu'elle croit voir dans les ruines du château, sa grand-mère qui essaie d'apprendre au chat à parler, et les habitants du village qui voient en elle une sirène, capable d'attirer par ses chants des proies au fond de la mer.\nLes amateurs des romans de Serge Brussolo retrouveront des thématiques qu'il manie depuis des années : les sourdes menaces qui s'accumulent pour exploser lors d'une nuit d'orage, des secrets honteux qui soudent les communautés, l'ombre menaçante d'un château local, des héros souvent enfants ou adolescents qui découvrent que le monde n'est pas aussi simple que ce que l'on en dit à l'école, des références aux années 1950 et 1960, des hypothèses poussées jusqu'au paroxysme. Ils retrouveront également un style qui lui est propre, fait de redites, d'images où il devient difficile de savoir ce qui est vivant et ce qui est inanimé, où tout peut devenir objet de terreur, où les personnages luttent contre des maladies mystérieuses, où tout le monde ment.\nSi l'on accepte de se faire embarquer dans ce genre d'histoires (et c'est la raison pour laquelle on lit un Brussolo, non ?) force est de constater que ce Vestiaire de la reine morte est un de ses très bons romans. Les autres y trouveront de quoi continuer à persifler tant Serge Brussolo creuse son sillon monomaniaque avec une constance qui s'apparente soit à la folie soit au génie (à supposer que ce soit deux notions antagonistes).\nLorsque la bête descendait de la montagne pour chercher son tribut, c'était sur eux qu'elle tombait. Elle les dévorait en premier.\nRédacteur: Laurent Greusard lundi 19 avril 2010


EDF Goupillières (27170) - service client EDF, adresse, infos\nRaccordement et déploiement de Linky à Goupillières\nGoupillières : infos concernant l'électricité\nPrincipaux chiffres concernant la consommation énergétique à Goupillières\nTarif de l'électricité à Goupillières\nInfos pratiques EDF Goupillières\nAgence EDF Goupillières (27170)\nTout savoir sur le compteur Linky à Goupillières\nEn 2015, Enedis (ex-ERDF) a commencé à installer dans les foyers raccordés à son réseau son nouveau compteur intelligent, Linky. Ce compteur dont l'installation sera effectuée dans 95% des foyers d'ici 2021 sert à remplacer les compteurs électromécaniques et les compteurs électroniques. Grâce à Linky le suivi de la consommation des Goupillérois est facilité et les factures électriques est le reflet de leurs dépenses réelles et non pas une estimation de ces dernières. De plus il permet un relevé de votre compteur à distance par le distributeur.\nSi vous voulez savoir à quelles date les techniciens d'Enedis passeront dans les environs de Goupillières vous pouvez vous rendre sur ce site : www.commune.app-linky.fr/index.html. Il ne vous reste ensuite qu'à entrer 27170 ou Goupillières pour avoir la réponse à votre question.\nLes étapes pour raccorder son compteur à Goupillières.\nAfin d'avoir l'électricité dans votre domicile, qu'il s'agisse d'une maison neuve ou d'un appartement neuf à Goupillières, il vous faudra vous raccorder au réseau électrique via ENEDIS (ex-ERDF) ou via une entreprise locale de distribution.\nPour que le distributeur d'électricité de Goupillières sache que vous souhaitez être raccordé, il faut envoyer à Enedis toutes les informations nécessaires au raccordement. Pour ce faire, deux options s'offrent à vous :\nVotre code postal, donc 27170 ainsi que le type de bâtiment à raccorder\nDes photographies du futur lieu du chantier à Goupillières\nUne copie du permis de construire à Goupillières\nPour obtenir le CONSUEL qui atteste de la conformité de votre installation électrique, vous devez contacter Consuel à Goupillières (Eure). Pour cela, il suffit de téléphoner au : 08 21 20 32 02.\nConcernant le raccordement provisoire à Goupillières : les étapes ne sont pas les mêmes. Nous vous invitons à vous rendre sur la page www.fournisseur-energie.com/edf-fournisseur-historique/raccordement/provisoire/ qui vous expliquera en détail comment réaliser un raccordement provisoire.\nCombien coûte le raccordement à Goupillières ?\nDans le cas d'un logement neuf, maison comme appartement, des travaux de raccordement seront nécessaires à Goupillières (27). En effet, souscrire un contrat d'électricité auprès d'un fournisseur ne sera possible qu'une fois votre logement raccordé au réseau d'électricité en Haute-Normandie. La prestation d'un raccordement à l'électricité à Goupillières sera donc effectuée par le distributeur Enedis, et non par un fournisseur.\nLe gestionnaire du réseau de distribution Enedis ne propose pas de tarif fixe pour cette prestation, les Goupillérois devront donc se rendre sur leur site internet afin de faire une demande de devis. Ce devis s'appuiera sur certains critères pour déterminer un prix :\nQue faire en cas de problème d'électricité à Goupillières ?\nVous faites face à une coupure d'électricité à votre domicile ? Pas de panique, soit cela provient d'un problème local lié à votre domicile à Goupillières, soit le problème est généralisé à votre immeuble, ou, si vous n'êtes pas dans une habitation individuelle, à la ville de Goupillières.\nA l'inverse, si ce n'est pas le cas, la coupure doit être commune à tout l'immeuble voire à toute la ville de Goupillières. Vous pouvez alors vous renseigner auprès de vos voisins, et consulter les informations locales. Si la coupure persiste, et qu'après une vingtaine de minutes l'électricité n'est toujours pas revenue, nous vous recommandons d'appeler Enedis.\nC'est en effet Enedis qui s'occupe des compteurs électriques du territoire français. Habitant Goupillières, vous pouvez joindre Enedis au 09 72 67 50 27. Ce numéro Enedis est valable uniquement pour le département Eure.\nLes numéros d'EDF Goupillières selon vos besoins\nEn cas de changement de locataire ou lors d'un déménagement de Haute-Normandie, les Goupillérois peuvent contacter EDF par téléphone pour demander de mettre le compteur électrique à Goupillières à leur nom ou pour résilier un contrat EDF. Ce numéro est disponible tant pour les professionnels que les particuliers du 27 (Eure) et vous mettra en relation avec un conseiller EDF. Les plages horaires sont données au-dessus.\nPour gérer les options de votre contrat EDF, les Goupillérois et Goupilléroises clients d'EDF peuvent se rendre sur le site d'EDF www.particuliers.edf.com : souscrire à une option Tempo, connaître les heures pleines et les heures creuses (qui propose un prix du kwh plus ou moins élevé selon l’heure du jour, afin d’éviter les gaspillages d’énergie) dans la ville de Goupillières (Eure), ou se renseigner sur le tarif EJP et son calendrier.\nEn cas de panne ou de coupure sur votre installation d'électricité dans votre rue, les Goupillérois et Goupilléroises peuvent contacter le service client au numéro gratuit de dépannage d'urgence d'Enedis (ex-ErDF) dédié aux habitants de Goupillières au 09 72 67 50 27.\nDans la ville de Goupillières, ces numéros de téléphone d'EDF vous permettront de savoir comment lire un compteur EDF et d'effectuer une auto relève. Attention, il n'est plus possible de vous rendre à l'adresse d'une boutique EDF pour régler vos démarches puisque le fournisseur les a faites fermer.\nContacter EDF si vous vivez à proximité de Goupillières\nLes habitants de Goupillières (27170) ne peuvent plus être mis en contact avec le service client EDF en se déplaçant dans l'une des agences ou boutiques EDF. Le fournisseur les ayant faites fermer, vous ne pouvez plus aller régler vos démarches dans un magasin EDF. Toutefois il est possible pour les Goupillérois et les Goupilléroises de contacter EDF sur internet, sur l'espace "Mon compte" du site du fournisseur, ou en composant le numéro de téléphone d'EDF grâce auquel ils peuvent s'entretenir avec un agent EDF du centre d'appel. Si ce sont les bureaux d'EDF que vous cherchez, leur siège social se situe à cette adresse :22-30 Avenue de Wagram, 75008 Paris.\nSi vous vivez près de Goupillières, vous pouvez retrouver les informations pour contacter EDF chez vous ci-dessous :\nOuverture de compteur EDF à Goupillières, comment faire ?\nLa démarche pour mettre en service votre logement à Goupillières en Haute-Normandie sera plus ou moins longue si votre logement est déjà raccordé au réseau électrique. Ainsi, si il ne l'est pas, vous devrez contacter Enedis Eure (27), le distributeur électrique, pour raccorder le logement. Votre raccordement fait, vous devrez contacter le fournisseur que vous avez choisi pour votre logement Goupillérois. En effet, c'est lui qui prendra contact avec Enedis de Goupillières pour mettre en service votre appartement du 27 (Eure). Si le logement est déjà raccordé mais que le courant est coupé, de la même manière, le distributeur électrique de la région Haute-Normandie devra intervenir. Vous pouvez aussi contacter votre fournisseur qui transmettra la demande au technicien. Ici, une intervention physique à l'adresse du logement Goupillérois est impératif si vous avez un compteur autre que Linky. C’est le technicien de Haute-Normandie qui devra le mettre en service. Si c'est un compteur Linky que vous avez, la mise en service à Goupillières en Eure peut se faire à distance. L'ouverture se fait en 5 jours ouvrés maximum, mais vous pouvez raccourcir ce délai si vous payez un tarif plus élevé.\nComment communiquer mon nouveau RIB à mon fournisseur d'énergie à Goupillières en Eure?\nLes Goupillérois et Goupilléroises qui ont changé leur coordonnées bancaires peuvent informer leur fournisseur d'énergie à Goupillières (27) de ce changement de 3 manières: en ligne sur l'espace client, par téléphone en appelant le service client du fournisseur de leur choix, ou par voie postale en envoyant un courrier accompagné du RIB au service client du fournisseur d'énergie présent en Haute-Normandie à Goupillières.\nQuelles sont les offres d'emplois disponibles proches de Goupillières ?\nIl est possible de se renseigner sur les stages et les emplois a pourvoir à Goupillières via le site d'EDF à l'adresse suivante : https://www.edf.fr/edf-recrute.\nQuelles sont les étapes pour souscrire un contrat d'énergie à Goupillières (27)\nPlusieurs solutions existent pour les Goupilléroises et Goupillérois souhaitant avoir un contrat d'électricité particulier pour un logement à Goupillières. Tout d'abord, il existe plusieurs fournisseurs et les Goupilléroises et Goupillérois peuvent choisir entre le fournisseur historique et ceux alternatifs présents à Goupillières. Ainsi, après avoir fait le choix du fournisseur, vous devez le contacter. Pour cela, vous pouvez l'appeler via le numéro national ou choisir une offre adéquate à votre logement Goupillérois sur internet. Lors de cette étape, munissez-vous de plusieurs éléments sur votre habitation de Haute-Normandie pour que la démarche se passe rapidement :\nL'adresse à Goupillières (27) ;\nSi vous le connaissez, l'ancien locataire Goupillérois de l'habitation à Goupillières.\nDans quel type d'habitat vivent les Goupillérois ?\nLes Goupillérois vivent majoritairement dans des maisons. Le ratio est de 373 maisons contre 6 appartements.\nOn compte 379 logements à Goupillières, et 10 sont certifiés BBC-Effinergie, soit 3 %. Cette certification signifie "Bâtiment basse consommation" à Goupillières et est donnée à des bâtiments consommant moins de 50kWh par an.\nIl est important de noter que ce chiffre varie selon la ville. En effet, et à titre d'exemple, la politique de bâtiments basse consommation de Bosc-Bénard-Commin est particulièrement efficace. Un exemple à mettre en place ailleurs.\nGoupillérois : énergie verte et électricité\nIl existe de nombreux fournisseurs d'énergie qui proposent des offres d'électricité verte à Goupillières et en Haute-Normandie. Certains d'entre eux, tels qu'Enercoop ou encore Planète Oui se sont spécialisés dans ce domaine, mais les Goupillérois peuvent également se tourner vers des offres énergies proposées par Engie ou encore Direct Energie. Souscrire une offre verte est donc possible pour les habitants de Goupillières.\nPour en savoir plus sur les différentes puissances énergétiques présentes à Goupillières et l'évolution qu'elles ont connues dernièrement, retrouvez ci-dessous nos graphiques explicatifs :\nSachez que pour la ville de Goupillières, l'énergie verte distribuée s'élève à hauteur de 0.01 en 2013.\nBeaucoup de Goupillérois peuvent alors se demander en quoi consiste une offre d'électricité verte. En effet, il est important de préciser que souscrire une offre verte ne vous assure pas d'être fourni uniquement en électricité issue d'une production d'énergie renouvelable en Haute-Normandie. S'abonner à un contrat d'électricité verte permet cependant aux habitants de Goupillières de voir le fournisseur réinjecter dans le réseau électrique l'équivalent de leur consommation en électricité dite verte (issue d'une production par panneaux photovoltaïques, éoliennes etc.). Ainsi, l'électricité que les Goupillérois recevront sera un mélange d'énergie verte et classique. C'est donc une façon pour les consommateurs en Haute-Normandie de participer au financement du développement de sources d'énergies renouvelables.\nMontant moyen de la facture EDF par foyer et par an à Goupillières\n1368 € 895 € 1403 €\nFacture annuelle moyenne par foyer de Goupillières par rapport à celle des communes proches de Goupillières (EDF Rouen (76000), EDF Les Andelys (27700), EDF Honfleur (14600)) et par rapport à la moyenne nationale :\nVous habitez à Goupillières et souhaitez estimer votre futur contrat ? Pour cela rien de plus simple, suivez le guide de papernest :\nVous êtes à la recherche d'informations sur les prix pratiqués par EDF ? N'hésitez pas à consulter notre article dédié aux tarifs d'EDF qui vous éclairera sur les différentes options disponibles à Goupillières comme dans le reste de la France.\nLe combustible favorisé par les Goupillérois\nVous êtes intéressé par les différents combustibles utilisés par les habitants de Goupillières ? C'est bien normal, puisque le type de combustible a un impact certain sur la facture d'énergie des Goupillérois, au même titre que l'isolation ou du type de chauffage utilisé . Notre tableau, que vous trouverez ci-dessous, vous indique justement les pourcentages de ces différents types de combustibles tels qu'utilisés par les Goupillérois.\nProportion de Goupillérois\nComment expliquer le montant de la facture d'énergie à Goupillières ?\nL'ensemble des Goupillérois n'ont pas le même montant qui s'affiche sur leur facture énergétique. Bien que les 817 habitants de Goupillières vivent au même endroit, d'importants facteurs sont à prendre en compte pour estimer le montant de sa facture lorsqu'on habite à Goupillières\nLa météo présente à Goupillières\nL'ensemble de ces éléments influencent et créent une différence de poids dans le budget énergétique des Goupillérois par rapport aux habitants d'une ville telle que Gisay-La-Coudre.\nL'électricité pour les professionnels à Goupillières\nLes professionnels Goupillérois peuvent bénéficier d'offres spécialement conçues pour une consommation d'entreprise notamment. En effet, il faudra distinguer les offres pour particuliers de celles orientées pour les pro.\nAinsi, de nombreux fournisseurs proposent des offres aux prix avantageux pour les professionnels de Goupillières (27), avec la possibilité pour certaines d'établir un devis préalable. Ces offres au prix du marché sont souvent plus avantageuses que celles au tarif réglementé en vigueur, seulement disponibles pour une puissance inférieur à 36kVA, et prennent en compte la taille de votre entreprise (PME, collectivités, start-up...) En ce qui concerne le fournisseur historique EDF, les professionnels ont le choix d'offres à prix avantageux en Haute-Normandie en parallèle à de nombreux services de gestion de contrats afin de faciliter le suivi de consommation. À Goupillières, les professionnels peuvent contacter EDF au 3022.\nIl est évidemment conseillé de se rendre sur un comparateur avant de souscrire une offre en tant que professionnel à Goupillières.\nTarif réglementé et offres de marché à Goupillières\nD'abord, rappelons qu'il existe deux types d'offres à Goupillières comme ailleurs, pour l'électricité. On trouve à la fois les abonnements au tarif réglementé en vigueur d'EDF à Goupillières pour l'électricité, avec le Tarif bleu commercialisé par le fournisseur historique. Mais aussi des tarifs de marché pratiqués par EDF à Goupillières.\nLes offres de marché pratiquées par EDF et par d'autres fournisseurs d'électricité sont plus compétitifs que les TRV dans la région de Haute-Normandie. En effet, les fournisseurs alternatifs ont la possibilité de proposer des prix moins élevés que le TRV. Ces contrats concurrents et "moins chers" ne sont pas tous les mêmes et il convient au consommateur de Goupillières de bien comparer ces abonnements afin de trouver celle qui lui convient le mieux.\nPour ce qui est de Goupillières le TRV s'élève à 0.145€ TTC / kWh en 2018 pour une installation avec une puissance de moins de 9 kVA, le kWh étant l'unité de mesure de l'électricité. Le kVA définie la puissance du compteur, 6kVA étant la plus répandue en France.\nLes Goupillérois sont libres de choisir leur offre d'électricité, TRV ou tarif de marché. Pour ce faire, il peut être utile de réaliser une simulation qui permet de trouver l'offre la plus adaptée à sa consommation énergétique.\nOption Heures pleines / creuses de Goupillières\nL'option Heures pleines / Heures creuses est une offre disponible pour les particuliers et les professionnels, permettant d'optimiser sa consommation d'énergie en bénéficiant de tarifs réduits 8 heures par jour. Ainsi, durant les heures creuses, qui correspondent en général à la nuit, le tarif de l'électricité est réduit. Attention, les horaires peuvent être différents de communes en communes puisque ces derniers sont calculés pour être fixés au moment ou la consommation dans la ville est la moins importante. Pour Goupillières, pour obtenir vos horaires d'heures creuses il vous faut vous rendre sur le site : www.enedis.fr/heures-creuses\nIl est important de comparer les tarifs des différents fournisseurs qui proposent l'offre. N'importe quel Goupillérois aura la possibilité de souscrire sans problème en contactant son fournisseur favori.\nModes de paiement d'une facture Tarif Bleu EDF (ex-EDF Bleu Ciel) à Goupillières\nPour payer leur facture EDF, les Goupillérois peuvent composer les numéros de contact EDF suivants (selon la disponibilité du service client EDF).\nLes Goupillérois peuvent aussi payer leur facture EDF Tarif Bleu (nouveau Tarif Bleu Ciel EDF) depuis leur espace client EDF.\nL'application "EDF et Moi" d'EDF permet également aux habitants de la ville de Goupillières de payer leur facture, en plus d'autres fonctionnalités comme la transmission des relevés de compteur et la modification des données bancaires et personnelles.\nOuvrir un compteur EDF à Goupillières : informations et tarifs\nLors d'un déménagement, vous devez ouvrir le compteur de votre logement à Goupillières (27). Cette démarche doit être faite que l'électricité soit coupée ou non dans votre logement à Goupillières, en contactant le service client de votre fournisseur. L'ouverture de compteur possède un coût plus ou moins élevé, selon si la rapidité à laquelle doit être effectuée l'ouverture.\nPour une démarche standard à Goupillières (compter 5 jours ouvrés), le tarif pratiqué est de 21,23 €. Si l'opération doit être effectuée entre 24 et 48 heures (express) pour votre emménagement dans la région Haute-Normandie, vous devrez payer 58,57 €. Enfin, si l'ouverture est urgente (dans la journée), le prix augmente et il est de 150,39 € pour les Goupillérois et Goupilléroises.


Job Chapter 20 Verse 5-16  Le triomphe du méchant est de peu de durée, et la joie de l'impie n'a qu'un moment?  Quand son élévation monterait jusqu'aux cieux, et quand sa tête atteindrait les nues,  Il périra pour toujours, comme son ordure; ceux qui le voyaient diront: Où est-il?  Il s'envolera comme un songe, et on ne le trouvera plus; il s'évanouira comme un rêve de la nuit.  L'œil qui l'a vu ne le verra plus, et son lieu ne l'apercevra plus.  Ses enfants feront la cour aux pauvres, et ses propres mains restitueront ses biens.  Ses os sont pleins de jeunesse, mais elle reposera avec lui dans la poussière.  Si le mal est doux à sa bouche, s'il le cache sous sa langue,  S'il le ménage et ne le rejette point, s'il le retient dans son palais,  Sa nourriture se changera dans ses entrailles, et deviendra dans son sein du fiel d'aspic.  Il a englouti des richesses, et il les vomira; L'ESPRIT DES VIVANTS les arrachera de son ventre.  Il sucera du venin d'aspic; la langue de la vipère le tuera.


Remise des titres à l'Unesco - Sup'Biotech\nAccueil Actualités de l'école Remise des titres à l’Unesco\nC’était l’occasion pour tous de se retrouver dans une atmosphère un peu particulière, solennelle autant que festive et nostalgique. La directrice de l’école, Vanessa Proux, a remis les diplômes aux étudiants de la promotion 2010, en présence de Gérard Tobelem, président de l’Etablissement français du sang (EFS) et parrain de la promotion. Marc Sellam et Fabrice Bardèche, respectivement président et vice-président du Groupe IONIS, étaient également présents pour échanger avec ces nouveaux diplômés fraîchement entrés dans la vie professionnelle. La cérémonie était suivie d’un cocktail servi dans les salons de la maison de l’Unesco.\nVanessa Proux a salué « l’avènement d’un projet pédagogique innovant où l’innovation trouve toute sa place et dans lequel les diplômés de la deuxième promotion de l’école ont eu le premier rôle en élargissant la famille des pionniers de Sup’Biotech ».\nUne école, 3 objectifs\nLa directrice a réaffirmé les 3 objectifs principaux de l’école : « trouver dans le domaine des biotechnologies des experts capables d’accompagner les profondes mutations d’un monde en pleine expansion, touchant des domaine toujours plus sensibles et plus vastes, avec des enjeux allant au-delà du seul exercice de la science, comme la santé, l’environnement, l’industrie cosmétique, l’agro-alimentaire ou encore les produits marins; répondre aux attentes des professionnels des biotechnologies à la recherche de nouvelles compétences parmi les cadres scientifiques; accompagner des jeunes passionnés par les sciences du vivant et les biotechnologies dans la construction d’un projet professionnel épanouissant propre à chacun en transmettant un ensemble adéquat de compétences génériques et spécifiques aux biotechnologies. »\nPour Vanessa Proux, « les biotechnologies sont actuellement sur le devant de la scène dans le développement économique, qu’il soit national ou international. L’Europe affiche sa croyance en ce secteur et son soutien en parlant de bio-économie dans ses directives et en accordant des priorités aux biotechnologies dans les programmes-cadres. Des prouesses technologiques telles que la création d’une bactérie artificielle, la production de biocarburants, la fabrication de globules rouges dérivés de cellules souches ou encore le démarrage des premiers essais cliniques également à partir de cellules souches illustrent la maturité des biotechnologies. »\nGérard Tobelem, dans son discours, a dressé un parallèle entre l’explosion démographique de notre époque et celle ayant eu lieu au néolithique : la croissance actuelle de la population mondiale donne au progrès, à l’innovation et aux nouvelles technologies un rôle crucial avec des enjeux fondamentaux tels que l’alimentation, la santé ou encore la protection de l’environnement, tout comme l’enclenchement du mouvement de domestication du vivant, avec notamment l’apparition de l’agriculture et de l’élevage avait permis l’essor de l’espèce humaine à l’époque néolithique.\nLes majors de promotion, Arnaud Papin en marketing, Bérénice Bastien en production et Christophe Przybyla en R&D, ont quant à eux souligné leur ambition, leur volonté de réussir et leur détermination commune. Ils ont évoqué avec nostalgie des années « denses en apprentissage, en émotion et en rencontres ».\nVous pouvez dès aujourd’hui commander des tirages photos de la journée ou bien les consulter en ligne.


Rebecca SCHAEFFER : Biographie, Tombe, Citations, Forum... - JeSuisMort.com\n► Cimetière ► Actrice américaine ► Rebecca Schaeffer\nAméricaine, née le 6 novembre 1967 et morte le 18 juillet 1989\n21 ans Morte\tpoignardée (homicide) à l'âge de 21 ans.\nde Rebecca Schaeffer ?\nRebecca Lucile Schaeffer est une actrice américaine née le 6 novembre 1967 à Eugene dans l'(Oregon) et décédée le 18 juillet 1989 à Los Angeles en (Californie).\nConnue pour son rôle dans la sitcom Sam suffit, elle fut traquée puis assassinée par Robert John Bardo, un fan obsédé. Son meurtre a incité l'adoption de lois anti-harcèlement en Californie.\nSon petit ami de l'époque, le réalisateur Brad Silberling, s'inspira de ce tragique fait divers pour son long métrage Moonlight Mile.\nEnfant unique d'un psychologue pour enfants et d'un écrivain, Rebecca a été élevée à Portland dans l'Oregon, elle y suit les cours de la Lincoln High school dans l'espoir de devenir rabbin. Adolescente elle devient modèle, tourne des publicités pour la télévision et fait sa première apparition dans un téléfilm. Elle s'installe à New York pour entamer une carrière d'actrice; une fois l'effet médiatique de sa photo en couverture du magazine seventeen retombé, elle passe avec succès un casting pour le rôle de Patti Russel dans la sitcom produite par les studios CBS my sister sam.\nLa série prend fin en 1988, et Rebbeca apparait dans les films Radio Days de Woody Allen, Scènes de la lutte des classes à Beverly Hills de Paul Bartel en 1989, la fin de l'innocence de Dyan Cannon en 1990 et le téléfilm out of time. Elle a été le porte-parole d'une association de bienfaisance en faveur des enfants.\nLe 18 juillet 1989, elle est assassinée par Robert John Bardo, un fan qui la poursuivait sans relâche depuis des années; Bardo s'était auparavant fixé sur Samantha Smith, une adolescente qui militait pour la paix avant qu'elle ne disparaisse dans un accident d'avion; En 1987 après avoir été refoulé par le service d'ordre des studios CBS pendant un tournage de sister sam, revient un mois plus tard armé d'un couteau avant d'être neutralisé par les vigiles.\nSelon ses dires, c'est en visionnant le film scènes de la guerre des classes à Beverly Hills où Rebecca Schaeffer apparait dans une scène érotique, que Bardo ne voit plus en elle qu'une prostituée d'Hollywood qu'il faut éliminer. Après avoir réussi à obtenir son adresse grâce à un détective privé et s'être procuré un révolver grâce à son frère, Bardo se rend à son appartement à Los Angeles et sonne à sa porte.\nElle ouvre sa porte, John Bardo lui montre une lettre et un autographe que Rebecca lui a adressé, avant qu'elle ne lui demande gentiment de ne plus l'importuner. Il quitte les lieux et revient une heure plus tard; Rebecca, selon ses dires, ouvre sa porte, l'air très mécontente; c'est alors qu'il sort une arme d'un sac et tire à bout portant une seule fois sur Rebecca Schaeffer qui s'effondre; elle est transportée à l'hôpital Cedrar-Sinaï et meurt une demi-heure après son admission. Robert Bardo reconnu par des automobilistes est arrêté le lendemain à Tucson. Jugé par le procureur Marcia Clarck, il est reconnu coupable de meurtre au premier degré et est condamné à la prison à vie.\nAidez-nous à localiser la tombe de Rebecca Schaeffer en nous envoyant l'adresse du lieu où se trouve sa sépulture (cimétière...). Facultatif : transmettez-nous également les coordonnées GPS de l'emplacement exact de la sépulture de Rebecca Schaeffer.\nVous savez où se trouve la tombe de Rebecca Schaeffer ?\nNous n'avons pas de citations de Rebecca Schaeffer pour le moment...\nSi vous connaissez des citations de Rebecca Schaeffer, nous vous proposons de nous les suggérer.\nSoyez le premier à poser une question sur Rebecca Schaeffer.\nNom usuel : Rebecca Schaeffer\nNom de famille : Schaeffer\nErreurs d'écriture : Rebecca Lucile Schaeffer\nDate de naissance : 6 novembre 1967\nDate de mort : Mardi 18 juillet 1989\nQue recherchez-vous sur Rebecca Schaeffer ?\nSi vous ne trouvez ce que vous recherchez sur Rebecca Schaeffer, décrivez-nous votre demande et nous vous répondrons personnellement dans les plus brefs délais.\nRebecca Schaeffer est au Paradis ! Les membres du site ont décidé de porter Rebecca Schaeffer au plus haut niveau du site en lui attribuant une note moyenne de 5 sur 5 avec 1 note. Seules les célébrités ayant une note de 4 ou + peuvent prétendre à une place au Paradis.\nJe me souviens de la série « Sam suffit » où elle avait un rôle, sa notoriété et sa beauté lui ont valu une fin tragique.\nJe me souviens de la série Sam suffit où elle avait un rôle sa notoriété et sa beauté lui ont valu une fin tragique paix à son âme\nVous avez des questions sur Rebecca Schaeffer ? Des remarques ? Des infos à partager ?\nSi vous connaissez un site qui parle de Rebecca Schaeffer et susceptible d'apporter des informations complémentaires à cette page, vous pouvez nous proposer le lien. Après délibération (si nous pensons que le contenu proposé est intéressant), nous afficherons le lien vers cette nouvelle source d'infos et nous vous préviendrons par e-mail quand il sera publié.\n180 actrice américaine ►\nAutres points communs avec Rebecca Schaeffer


Accueil » Beauté-Hygiène-Santé » Shampoing Coconut Water et Coconut Milk de OGX en France\n14 avril 2017 Titou Aucun commentaire\nCoconut Water et Coconut Milk les nouveaux shampoings arrivent en France de la marque OGX dans plusieurs supermarchés. Une marque américaine qui séduit les consommateurs français !\nVos avis sur les shampoings Coconut Milk et Water de la marque OGX\nCoconut Water et Coconu Milk débarquent en France en misant sur la tendance du coco dans 2 GMS à savoir Monoprix et Carrefour.\nCoconut Water c’est une nouvelle gamme avec shampoing et après shampoing (format 385ml au prix moyen de 9,95 euros). Coconut Milk est vendu 10,25 euros chez Monoprix.\nCoconut Water / Coconut Milk ont décidé de miser sur les propriétés hydratante de la coco pour permettre une revitsalisation des cheveux desséchés.\nIl faut savoir que l’eau de coco est riche en minéraux et vitamines donc elle va venir renforcer la fibre capillaiire alors que l’huile a pour mission de nourrir le cheveu et de retenir l’hydratation.\nEn avril 2017, les nouveautés capillaires s’enchaînent avec les shampoings Dop aux légumes ou encore la gamme Klorane SOS irritations.\nPetite info sur le top 5 des marques capillaires l’an dernier : 1/ Elseve de L’Oreal Paris; 2/ Ultra Doux de Garnier; 3/ Head & Shoulders; 4/ Jacques Dessange; et 5/ Le Petit Marseillais (source : Nielsen)\n← Pata Negra de Labeyrie : jambon espagnol premium et délicat !\nTisane Pagès bien être : Rooibos nuit, jambes légères et Sérénité thé vert →\n19 décembre 2017 Titou 4


Des ours qui deviennent accros à l'odeur de l'essence ⋆\nDes ours qui deviennent accros à l’odeur de l’essence\nEn fait, les ours deviennent accros à l’odeur du carburant. Contrairement aux humains, ils n’ont pas de normes morales, de barrières psychologiques et de centres de rééducation. Attirés par l’odeur piquante et inconnue, les animaux reniflent assidûment sa source.\nDans les endroits avec une forte concentration de toutes sortes de choses désagréables – près de réservoirs de carburant abandonnés ou de décharges illégales – la situation est encore pire. Les ours locaux cessent progressivement de faire des affaires avec les ours et se contentent de traîner près des sources de plaisir. Au fil du temps, ces ours deviennent handicapés. Les substances toxiques causent des problèmes aux poumons, aux reins et au cœur.\nA la recherche de la dose suivante, les animaux perdent leur prudence. Ils s’introduisent dans les huttes des chasseurs, rongent les réserves de carburant d’urgence, se frottent contre les voitures et même cassent les moteurs des bateaux. Ils ne pensent pas qu’un tel comportement soit dangereux pour eux-mêmes.\nUn ours brun attend le décollage de l’hélicoptère pour renifler le carburant sur son site d’atterrissage. Savez-vous quelle est la chose la plus triste? Nous sommes nous-mêmes responsables de cette situation. C’est nous qui amenons les fragments de civilisation là où ils ne devraient pas être. Les ours en souffrent, et après eux, cela nous arrive. Et ce n’est qu’un cas particulier d’un tel boomerang écologique.\n43 Des ours intéressant l'odeur de l'essence la nature les animaux


Comme Netflix, Molotov propose enfin des enregistrements - iPhone Soft\nComme Netflix, Molotov propose enfin des enregistrements\nSouvent présenté plus ou moins à raison comme le Netflix français de la TV, Molotov (App, iPhone et iPad, v1.3.0, 4.5/5, VF, 86 Mo, iOS 9.0) vient en tout cas de suivre en partie l'exemple du grand frère américain.\nSeulement quelques jours après l'annonce de Netflix concernant les téléchargements de médias, Molotov annonce une fonctionnalité proche sur son service, pour donner un bon coup de pouce à cette intéressante expérience française pour renouveler la TV.\nDans le cas de Molotov, il s'agit plutôt de "bookmarks" en réalité plus que de téléchargement sur le terminal, puisque en cliquant sur "enregistrer", le programme sera stocké en ligne.\nL'option gratuite offre 10 heures de bookmarks, sinon, il faut payer 3,99 €/mois sans engagement pour étendre sa capacité à 100 heures et s'offrir le multi-écran. La dernière offre à 9,99 €/mois donne également accès à 100 heures de bookmarks mais avec une trentaine de chaînes en plus.Télécharger gratuitement Molotov : TV en Direct, Replay, et plus…\nArticle précédentPKTBALL : un jeu de "tennis" déchainé sur iPhone / iPad\nArticle suivantApple organise aussi les réparations chez les revendeurs agréés\n07/12/2016 à 20h09 :\nSuper appli qui devient totalement opérationnelle. Vraiment génial !!\n07/12/2016 à 15h17 :\n07/12/2016 à 13h33 :\n07/12/2016 à 12h51 :\nTu peux avoir 10h d'enregistrement cumulés, que tu peux supprimer au cas par cas :)\nDis toi juste que t'as une limite sur leur disque dur réseau, et que soit tu étends au besoin, soit tu supprimes ce qui t'est inutile ;)\n07/12/2016 à 12h27 :\nEst ce que quelqu'un sait si c'est 10h enregistrée c'est à dire j'ai 10 h enregistré et je peux supprimer un enregistrement pour à nouveau pouvoir enregistrer ou si c'est 10 h et après payant je sais pas si c'est très clair ?\nVous êtes ici : Accueil > Applications iPhone > Comme Netflix, Molotov propose enfin des enregistrements


Les investisseurs d’un projet NFT l’ont appris à leurs dépens lorsque son initiateur a mystérieusement disparu avec les quasi 3 millions de dollars récoltés.\nUne arnaque à 2,7 millions de dollars\nAussi adulé que décrié, l'univers des NFT (c’est-à-dire « jetons non fongibles », des certificats d’authenticité numérique) est déjà en proie à de nombreuses arnaques, mais la dernière en date est sans doute l’une des plus importantes à ce jour. Tout est parti du projet « Evolved Apes », présenté aux investisseurs comme un jeu de combat en 1vs1 où les parties remportées permettraient de gagner des Ethereum , une crypto-monnaie en vogue. Pour ce faire, les participants du projet devaient acheter des personnages simiesques aux designs et armes uniques via 10 000 illustrations vendues sous forme de NFT sur la plateforme spécialisée OpenSea.\nL’intérêt pour le projet était tel que la collection avait rapidement rapporté des millions grâce à la vente de 4 000 NFT, mais tout ne s’est pas passé comme prévu. Une semaine après le lancement du projet, le développeur anonyme Evil Ape (un nom qui aurait dû leur mettre la puce à l'oreille) s’est volatilisé avec le pactole, en même temps que le compte Twitter officiel du jeu et son site. Il a emporté avec lui les 798 ETH récoltés, qui représentent pas moins de 2,7 millions de dollars. Une somme supposément destinée au marketing, au développement du jeu et à la distribution des prix. Elle devait également servir à payer l’artiste derrière les illustrations, qui repartira finalement bredouille malgré l’engouement pour le projet.\nLes victimes reprennent le projet en main\nCe procédé malveillant est récurrent dans le monde des crypto-monnaies, au point d’avoir son petit nom dédié : « rug-pull ». Bien que l’arnaque ait éclaté au grand jour, les ventes des illustrations continuent comme si de rien n’était. Depuis la révélation de la supercherie, des fans ont dépensé presque 60 000 dollars pour acheter des NFT « Evolved Apes », sachant que l’escroc reçoit toujours une commission de 4 %. L’un des investisseurs du projet affirme avoir tenté de contacter OpenSea pour stopper les ventes de ce faux projet, mais ses requêtes sont restées sans réponse.\nDésabusée, l’une des victimes ayant acheté 20 personnages pour 10 000 dollars a lancé un collectif pour poursuivre l’idée de départ. En compagnie d’autres investisseurs lésés, ils ont décidé de créer un nouveau projet nommé « Fight Back Apes », qui prévoit de lancer une nouvelle série de NFT. Prévoyantes, les victimes ont exigé cette fois que plusieurs personnes soient responsables du portefeuille numérique pour éviter de réitérer cette mauvaise expérience.\nL’arnaqueur Evil Ape avait prévenu via son nom mais les cryptos-candides ont quand même plongé, et continuent leur dépense après la confirmation de l’arnaque…
 La crypto-bêtise n’a pas de limite !\n« 20 personnages pour 10 000 dollars » le vol c’est mal, mais bon la il tend le bâton pour se faire battre.\nLe monde des cryptomonnaies c’est déjà le Far West mais avec les NFT tu rajoutes en plus l’aspect bulle spéculative++. Ceux qui se lancent la dedans le font par appât du gain, sans vraiment connaitre ni croire aux projets dans lesquels ils investissent, alors je ne les plains pas.
 De toutes façon, sans même aller jusqu’aux arnaques pures et dures comme ici, lorsque la bulle éclatera certains y perdrons sans doute beaucoup plus que 20 X 10 000€ et en plus ce sera totalement légal.\nje verserais aucune larme pour les victimes, le nft est vraiment la 2eme arnaque après le bitcoin.


Hôtels 5 étoiles à Hong Kong Est | Trip.com\nHôtels 5 étoiles à Hong Kong Est\n5 étoiles Hôtels à Hong Kong Est\nHôtels 5 étoiles étoiles célèbres à Hong Kong Est\nVoir les 2 hôtels 5 étoiles à Hong Kong Est >>\nNous sommes très déçu de la chambre. Nous avons économisé toute notre vie pour se payer LA chambre avec LA vue, ce que nous avons fait. En arrivant dans la chambre, nous constations que la vue n’est que partielle. Votre site m’a été recommandé par un copain et je croyais en avoir pour mon argent. Je suis très déçu d’avoir réservé via votre application,\n4/5Très bien4992 Commentaires\nL’hôtel est relativement ancien mais très bien entretenu. la chambre est de taille correcte (pour HK). Réellement à proximité du métro et de divers emplacements commerciaux (malls, cinemas, restaurants)


DEFINITION DE LA TECHNO - Acidose\nQuand la trance t'amènes en transe!\nFORMATION GRATUITE MAO & MIXAGE\nFORMATION MIXAGE-DESIGN SONORE\nFORMATION GRATUITE en MAO\nUN DRUMKIT GRATUIT POUR PROD -trance-psytrance\nCRÉATION MUSIQUES PERSONNALISÉES\nPACKS MUSIQUES LIBRE DE DROIT\nMAGE PACKS de MUSIQUES LIBRE DE DROIT !\nCLIPS MUSICAUX BY ACIDOSE LABEL\nDEFINITION DE LA TECHNO\nDéfinition de la techno et de la musique électronique\nLa techno dans son pure style est très minimal, répétitive et les bass sont intenses. Elle se compose généralement avec des logiciels sur ordinateur et de boites à rythmes diverses. C’est le style le plus connu, néanmoins elle se divise en plusieurs variantes, telles que la techno trance, la techno acid, etc. Que nous allons parcourir dans la suite dans des articles annexes à ce blog.\nSe dit d’un style de musique et d’un mouvement socioculturel apparus aux États-Unis vers le milieu des années 1980 et utilisant les nouvelles technologies pour créer des morceaux au son saturé, au tempo très rapide et au rythme répétitif.\nSource: Dictionnaire Larousse.\nLa techno se développe dans les années 1980 à Détroit, aux États-Unis. Le berceau des usines de la firme General Motors, du label Motown et du courant P-funk* a ainsi enfanté un style mutant, s’inspirant de l’electro funk américain (Afrika Bambaataa, George Clinton) et des musiques synthétiques européennes techno pop (Kraftwerk en Allemagne, New Order en Grande-Bretagne). Comme la techno a été inspiré des tribus chamaniques d’Afrique, elle a été développée par la communauté noire; parmi eux citons Juan Atkins, que l’on considère comme le précurseur – il produit le premier titre de techno, sous le pseudonyme de Cybotron, en 1981 –, Kevin Saunderson, Derrick May et Eddie « Flashin’ » Fowlkes. Tous citent comme influence majeure un certain « Mojo« , un animateur de radio qui pratiquait à la fin des années 1970 une alchimie musicale stupéfiante pour l’époque. Au milieu des années 1980, une nouvelle génération de DJs et de producteurs apparaît à Detroit : Jeff Mills, « Mad » Mike Banks et Robert « Noise » Hood, qui appartiennent au collectif mythique Underground Resistance, Carl Craig, Stacey Pullen, Blake Baxter, Claude Young…\nLa techno est un genre de musique électronique apparu aux États-Unis dans les années 1980. Le plus souvent composée en home studio et réinterprétée par des disc jockeys lors de pratiques festives, la techno est avant tout une musique de danse, par essence répétitive. Sa gestation s’est faite en parallèle de l’apparition de la house music à Chicago, mais la techno s’inspire plus volontiers encore de l’electro et de la new wave, ainsi que de la soul, du funk et des thèmes musicaux futuristes qui prévalaient dans la culture populaire, notamment de l’Amérique industrielle de la fin de la guerre froide. Au cours des années 1990, la techno se développe en véritable culture musicale grâce à l’accueil que réservent l’Angleterre et surtout l’Allemagne aux artistes de Détroit.\nPar la suite, la techno se développa en divers styles : trance, hardtrance, hardcore, gabber… Je présenterai ces divers styles dans d’autres articles de ce blog.\nQuelques clubs techno célèbres en Suisse\nLes raves (party) que je faisais à l’époque (1996-2000), se faisaient généralement en club ou dans des usines désaffectées. Dans les club de Zurich en Suisse, citons la très populaire Oxa, qui proposait des soirées techno-trance tous les week-end avec afters ouverte jusqu’à 12h00 le lendemain. Elle n’existe plus aujourd’hui, (je m’y rendais depuis mon adolescence, j’ai passé mes meilleures soirées et afters là-bas), elle a fermé ses portes en 2016, comme bon nombre de lieux alternatifs (faute au Nouvel Ordre Mondial?), elle avait plus de 25 ans d’existence! Plus récemment, se trouve un autre club très alternatif propose encore des soirées techno et des after. Il s’agit du Spider à Zurich. Seuls les gens très underground connaissent cet endroit, car il n’y a pas de promotions sur ce club et c’est tant mieux! Ainsi, nous sommes certains d’être entre nous. Il a maintenant changé de nom, je n’en dirais pas plus!Un autre club très réputé en Suisse se trouvait à Bern, en pleine gare! Il s’agit de la très célèbre Gayas qui faisait aussi s »after jusqu’à tard dans les journées du samedi et dimanche inclus. Dans les années 1994-2010, dans la gare de Bern, on croisait régulièrement des ravers complètement défoncés les samedi et dimanche (les touristes hallucinaient!). Aussi bien la journée que le soir puisque la boite était ouverte non stop du samedi 22h jusqu’au lundi matin 12h00! Et oui, vous avez bien entendu, ou plutôt bien lu! Autant vous dire qu’il n’était pas facile de décrocher en ces temps là… Si aujourd’hui les jeunes n’ont plus de quoi faire la fête (de vrais endroits branchés), nous c’était le contraire, nous avions tant de clubs et de raves proposés les week-ends, que nous ne savions plus laquelle choisir? Bref, les discutions du week-end tournaient autour du choix de cette dernière, et parfois des cocktails qui vont avec! Toujours à Bern, se trouvait une grande usine désaffectée, la Markethalle. Celle-ci proposait des raves occasionnellement. Elle fermait très tard aussi.\nToujours à cette époque, cette fois à Genève se trouvait le très populaire Ancien palais. Ce dernier était accessible à partir de 16 ans, mais beaucoup d’ado de 14 ans arrivaient sans aucun mal à y renter (moi comprise!) Ce dernier, qui n’existe plus depuis début 2000, proposait des soirées techno-trance-hardcore tous les vendredi et samedi de 22h à 6h00 du mat. Il s’agissait d’une sorte d’usine désaffectée, malgré tout elle se trouvait en plein centre de Genève, pas loin de l’Usine. Dans le même style, il y avait (d’ailleurs il existe encore) le Palladium. Hélas, ce dernier ne proposait pas toujours des soirées techno. Il fonctionne un peu comme l’Usine à Genève, ces endroits alternatifs proposent toutes sortes de soirées. L’Usine, aujourd’hui rebaptisée le ZOO, est restée fidèle à son concept anarchique et libérale. Cet endroit est l’un des derniers qui est resté. Beaucoup de clubs ont soit fermés, soit changé totalement leur concept, à l’image de nombreux DJ qui ont oublié leur passion pour la techno non commerciale pour l’oseille; de fait, ils mixent désormais de la techno de merde, un mixe de dance, de house et de techno. Cela donne un mélange grotesque sans feeling, sans histoire, c’est plat, nul, ringard, bouffon, bref : commercial. Ajoutons à cela les nombreux plagieurs sans talent qui ont copié notre musique et qui se mettent à composer de la techno, alors qu’ils n’ont ni réelle passion pour cette musique, ni talent. Cela donne donc une parodie minable que les détracteurs comme moi se donnent à cœur joie de rabaisser! Heureusement, certains, tels que Manu le Malin, ont gardé leur esprit! Au passage, je le remercierai jamais assez d’avoir consacré du temps à me donner des conseils pour mes créations musicales (merci aussi à Jeff Swing), et d’avoir mixé gratuitement dans notre modeste after de Meyrin, à Genève dans les années 1996… En ce temps là, nous étions jeunes, sans argent, et c’était grave cool de sa part, comme il nous l’a dit lui-même, « nous sommes bien les seuls suisses avec qui ils taf gratos! » Pourtant, déjà à cette époque il était connu, mais il est toujours resté humble. Merci Manu de rester toi même!\nEnfin, toujours sur Genève, on pouvait encore trouver d’autres clubs techno très cool, tels que le New Morning (qui se trouvait à côté de l’Usine), le Ghost, le Grillon… Tous ces clubs étaient fréquentés par les ravers habitués de Genève, des années 1994 à 2000 env.\nCes soirées étaient vraiment supers peace et supers loves!!! Un style véritablement très singulier, que je n’ai pu revoir nul part et dont j’ai gardé les meilleurs moments de ma vie. Par exemple, si l’un d’entre nous était en manque de tune, ou se trouvait en descente, il pouvait être certain qu’un autre raver (même inconnu) venait le dépanner et même lui offrir de quoi lui remonter le moral!!! Malheureusement à partir des années 2000, l’ambiance commença à changer, les gens n’étaient plus aussi authentiques qu’avant, et bon nombre gens qui n’avaient rien à voir avec notre mouvement, sont venus se mixer à nos soirées. Et bien qu’ils n’écoutaient même pas notre son, ils s’habillaient pourtant comme nous, en imitant totalement notre style! (Certes, parmi les nouveaux ravers, il y en avait des authentiques, c’est-à-dire rêveurs, profonds, sensitifs et télépathiques, qui étaient ainsi 24h/24h et non juste pour une sortie! Et qui écoutaient ce son tous les jours, en tout cas souvent, car les vrais ravers aiment ce son avant tout et ils viennent dans dans les soirées surtout pour la musique); mais on les rodait de suite, car les vrais ont toujours le « feeling ». Ces pseudos ravers venaient sans doute pour la drogue (et oui c’était fun de prendre un xtc! XD) et pour les belles filles, car en soirée, les filles, c’est vrai étaient souvent très mimi. Bref, tous ceux qui ont connu ces années vous diront à quel point c’était le rêve de faire des raves! (Yldie)\nMes sources: Wikipédia, Universalis.\nEt ma culture générale dans ce domaine.\nVidéos techno-rave (anciennes)\nClub Ancien Palais (Genève)\nRaves party 1996-1998\nReportage de 60 minutes sur la techno\nDéfinition musique techno\nCLIP PROGRESSIVE PSYTRANCE\nArticles musiques électroniques\nLA DANCE – MUSIC\nLes catégories Sélectionner une catégorie BLOG Articles musiques électroniques Journal d’une raveuse-autobiographie Philosophie païenne CLIPS MUSICAUX BY ACIDOSE LABEL Non classé POÈMES & CHANSONS par ALVA MAREVA TUTO MAO\nCHANSON : mon âme sœur\nLes meilleurs plugins pour l’equalisation et la compression!\nPOEME : Diamant Brut\nCHANSON- DANS la PROFONDEUR de l’ENFER\nPOEME sur l’AUTOMNE\nLa médecine esthétique - Astral Butterfly dans TRANCE & SPIRITUALITE\nLa médecine esthétique - Astral Butterfly dans LA TRANCE, UNE MUSIQUE SPIRITUELLE MODERNE\nTraduire le blog/Translate this blog


La nation garou Chaque tribu de loups-garous a des traditions, des légendes et des coutumes uniques. Ces histoires continuent de vivre dans les récits des nobles Crocs d'Argent, des rares Siberakh, des Hurleurs Blancs depuis longtemps disparus, et même dans ceux des Danseurs de la Spirale Noire corrompus. Un peu de cette culture se dévoile dans la relation... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $22.12 $11.06\nLivre de Tribu: Les Hurleurs Blancs Tout le monde connaît l’histoire des Hurleurs Blancs : des Garous si orgueilleux qu’ils se jetèrent tête baissée dans la gueule du Ver, espérant le tuer de l’intérieur. Mais ni eux ni lui ne moururent ce jour-là, et leur histoire ne se résume pas à cela. Ils méritent... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $27.65 $13.27\nÀ travers le monde La guerre que les Garous mènent contre le Ver est globale. Ils luttent dans un conflit tripartite en Amazonie, qui les oppose aux forces du Destructeur aussi bien qu’à des change-formes locaux qui n’apprécient pas leur intrusion. Le Printemps arabe, pourtant source de grands espoirs, sert de couverture aux méfaits... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $43.13 $21.01\nChildren of the Revolution raconte l’histoire de quelques-uns des caïnites les plus marquants des nuits modernes. Nés au cours de périodes d’agitation, de rébellion ou de révolution, ces caïnites ont marqué le Monde des Ténèbres, tout comme les troubles d’origine humaine ou vampirique qui les ont vus renaître.... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $43.13 $16.59\nLorsque les cendres refroidissent, il ne reste que la poussière… Gary, dans l’Indiana, est une ville agonisante. Sa population a diminué de moitié en quarante ans et plusieurs quartiers ont été réduits en cendres, au point que même ses prédateurs l’ont fuie. Il ne reste plus qu’une poignée des... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $33.18 $16.59\nHunters Hunted II La plupart des mortels dtournent les yeux des tnbres qui psent sur eux, subissant le rgne des damns et les flaux quils infligent au monde. Mais quelques-uns, bien peu, livrent une guerre personnelle afin de dissiper ces ombres et les faire reculer, pareils des chandelles solitaires dans la nuit. Assaillis par ceux quils chassent et vus avec mfiance par le reste... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $49.76 $22.12\nLa vérité est notre seule cause C’est au nom de la vérité que nous allons dans le monde, nous combattons ou nous nous réunissons en secret. Mais la vérité est dangeureuse. Elle peut même tuer parfois. Mais, au bout du compte, elle nous protège et elle façonne le monde. Alors, rejoignez-nous et combattez à... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $49.76 $24.33\nUn Prince commande-t-il un Priscus ? Comment survivent les Anarchs en ces nuits modernes ? Les Harpies peuvent-elles annuler un lien de sang ? Ces questions et bien d’autres secrets sur les caïnites sont détaillés dans les pages du Compagnon V20. Cet ouvrage est un supplément au livre... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $43.13 $16.59\nVampire: La Mascarade, édition 20e anniversaire: Secrets des Lignées Chaque chapitre commence par des faits historiques pertinents concernant la lignée, puis propose des informations sur la manière dont celle-ci interagit avec le monde et fonctionne à l’heure actuelle. Tous incluent enfin divers pouvoirs, atouts, handicaps et autres systèmes... [click here for more] Arkhane Asylum Publishing $38.71 $18.80


« Appelle un expert » : les experts-comptables orientent gratuitement les entreprises | Métropolitain\n« Appelle un expert » : les experts-comptables ouvrent un numéro vert gratuit d’information pour orienter les entreprises impactées par la crise économique du coronavirus.\nPublié le 27 Mar 20 à 10:00\n« Appelle un expert » : un dispositif exceptionnel et citoyen (©DR)\nCoronavirus et économie : les experts-comptables se joignent à leur tour à l’effort national pour lutter contre l’impact économique du coronavirus.\nUne centaine d’entre-eux ont décidé de répondre gratuitement aux interrogations des dirigeants (chefs d’entreprise et indépendants) sur la mise en œuvre des mesures annoncées par le gouvernement : comment décaler le règlement des différentes charges, quels sont les financements possibles, quelles sont les conditions du chômage partiel… ?\n« Appelle un expert » : un dispositif exceptionnel et citoyen\nPour ce faire, un dispositif exceptionnel et citoyen vient d’être lancé à travers un numéro vert gratuit : 0 8000 65432. Mise en place depuis ce mercredi 25 mars et effectif jusqu’au au mercredi 1er avril inclus, de 9h à 13h et de 14h à 18h (hors week-end), cette initiative se propose de répondre aux questions que se posent les dirigeants et indépendants.\nInformations sur les nouveaux dispositifs économiques\n« Appelle un expert » a pour but de répondre aux nombreuses interrogations pratiques des dirigeants sur les nouveaux dispositifs économiques mis en place dans le cadre de la crise sanitaire : déclarations URSSAF, conditions du chômage partiel, prêts bancaires, et l’ensemble des aides auxquelles les entreprises et indépendants peuvent prétendre.\nL’ensemble des mesures disponible sur un site\nEn plus du numéro vert, un site web faisant l’inventaire de tous les dispositifs existants et de leur mise en œuvre est mis en ligne depuis ce 25 mars : www.appelleunexpert.fr. Constamment actualisé, ce site a pour vocation d’apporter des réponses et des outils aux chefs d’entreprises, mais aussi aux experts-comptables pour leurs clients.


Météo au Maroc - Climat / Quand partir ?\n16C° Nuages morcel�s\n11C° Nuages �pars\nTempérature min : 11 C°\n13C° Nuages �pars\nMISE A JOUR LE 21 DECEMBRE 2014 - Le climat du Maroc est très différent selon les régions. Les régions littorales bénéficiant d'un climat tempéré contrastent avec le climat désertique du Sud et de l'Est du pays. Vu depuis l'extérieur comme un pays chaud, le climat marocain comporte pourtant beaucoup de nuances. Méditerranéen au nord, océanique à l'ouest, continental à l'intérieur des terres et saharien au sud, le climat du pays varie, bien sûr, en fonction des saisons.\nLe climat des régions côtières\nIl est généralement tempéré, mais l'hiver peut être humide et venteux malgré des températures douces.\nLes températures moyennes à Tanger et à Casablanca sont de 12°C en hiver et de 25°C en été. En dehors d'une accentuation de la chaleur vers le sud, la zone côtière connaît une succession de saisons qui ne devrait pas dérouter un visiteur européen si ce n'est par une quasi-absence d'automne.\nLe littoral connaît un printemps éclatant et somptueux qui laisse très vite la place à un été chaud et humide au bord de la Méditerranée ou de l'Océan.\nDans le Rif et le Moyen Atlas\nLes mois d'été sont secs mais les chutes de pluie en hiver sont les plus fortes du pays. La saison des pluies dure de novembre à janvier, et il arrive qu'elle s'étende jusqu'au mois d'avril.\nLe climat varie en fonction de l'altitude. Les étés sont chauds et secs. Lorsque les vents sahariens du désert, le sirocco ou le chergui (vent d'Est) soufflent, la chaleur peut devenir insupportable avec des températures atteignant les 40°C. Ces vents, chargés de sable et de poussière du désert, soufflent principalement au printemps. A cette saison, les températures moyennes sont pourtant de 22° à 24°C. Attention donc aux pics de chaleur.\nLes hivers sont froids et pluvieux avec gel et neige fréquents. La température moyenne évolue alors de 12° à 14°C et peut descendre exceptionnellement jusqu'à - 20°C.\nLe Maroc pré saharien et saharien a un climat désertique sec.\nMême en hiver, le climat du désert est chaud et sec dans la journée, mais devient très froid la nuit. En été, méfiez-vous évidemment du soleil de plomb !\nChaque saison offre ses avantages et une lumière qui lui est propre. Les voyageurs pourront donc parcourir le pays toute l'année.\nToutefois, ceux qui désirent visiter les villes dans l'intérieur du pays, notamment les villes impériales Fès , Meknès ou Marrakech , préfèreront les mois d'avril et de mai pour le printemps (arbres en fleur) et les mois de septembre et d'octobre pour l'automne. En effet, les mois d'été s'avèrent véritablement étouffants pour celui ou celle qui s'aventure dans les profondeurs du Maroc. A cette époque mieux vaut profiter du littoral, tempéré par la brise marine, et de la montagne en altitude.\nPour les régions sahariennes, le meilleur moment se situe entre octobre et février. En bordure du Sahara, où sévissent des vents secs et brûlants, la température monte parfois jusqu'à 45°C au mois d'août. Même si l'hiver peut-être idyllique durant la journée à Marrakech et plus au Sud, méfiez-vous des écarts de températures... la nuit est glaciale !\nEau : de 18°C à 26°C


Superdry Double Drop 23 Tee acheter et offres sur Dressinn\nSuperdry Double Drop 23 Tee\nDescription Superdry Double Drop 23 Tee\nT-shirt Superdry Double Drop 23. T-shirt à col rond avec logo Superdry 23 multi-texture sur la poitrine et étiquette logo cousue au-dessus de lourlet.\nVous souhaitez acheter le Superdry Double Drop 23 Tee? N´allez pas plus loin! dressinn offre une grande variété de modèles exclusifs de T-shirts. Découvrez nos meilleures promotions sur dressinn! Vous pouvez également découvrir plus de produits qui ont des caractéristiques similaires au Superdry Double Drop 23 Tee. dressinn est votre partenaire idéal avec une offre plus que complète!\nCaractéristiques Superdry Double Drop 23 Tee


Noir intemporel | Les Echos\nLa céramique permet de créer des boîtiers légers, anallergiques et extrêmement résistants aux chocs. Les manufactures qui en maîtrisent le difficile usinage, aiment aussi y associer diverses finitions pour varier les styles et les plaisirs.\nChez Blancpain, la Fifty Fathoms Bathyscaphe est inspirée des montres de plongée de la fin des années 50. Étanche jusqu'à 300 m, elle possède une carrure satinée et une lunette rotative munie d'une graduation en Liquidmetal®, un alliage métallique ultrarésistant aux rayures qui s'imbrique parfaitement dans la céramique.\nChangement de look avec la Hublot Classic Fusion Ceramic, dont l'allure sportive et épurée s'inscrit dans la modernité. Toute en céramique, cette référence automatique très esthétique alterne des surfaces polies et brossées verticales qui mettent en lumière le design d'une lunette à vis apparentes et d'un bracelet intégré au boîtier de 42 mm de diamètre.\nAu registre des citadines, la Grande Seconde Réserve de marche Clous de Paris, de Jaquet Droz, porte bien son nom puisque son cadran est décoré de petites pyramides en relief. Le 8, chiffre fétiche de la maison, est comme toujours dessiné sur le cadran par les deux compteurs entrelacés. La discrète indication de la réserve de marche à 9 h n'échappera pas au regard attentif de l'amateur qui aura aussi remarqué le changement de typographie pour les chiffres à l'intersection des deux cercles.\nJaquet Droz, Grande Seconde: sur demande.\nBlancpain, Fifty Fathoms Bathyscaphe: prix sur demande.\nHublot, Classic Fusion Ceramic: sur demande.\nZirconium Introduite dans le monde de l'horlogerie en 1986 par la maison Rado, la céramique haute technologie utilisée pour la confection des montres est obtenue le plus souvent à partir de poudre d'oxyde de zirconium (ou zircone). Ni organique, ni métallique, ce matériau est placé dans des moules pour être ensuite soumis à un traitement de choc durant lequel il est chauffé à très haute température (environ 1200 °C). Au cours de ce procédé de cuisson, baptisé frittage, les particules de poudre fondent en surface, puis s'agglutinent les unes aux autres pour se transformer en un bloc de matière presque aussi dure que le diamant. Ce qui explique que son usinage soit particulièrement difficile et nécessite des machines spécifiques utilisant le diamant pour fraiser, brosser ou polir la céramique.\n6875 dollars Estimé entre 5000 et 8000 dollars, lors de la vente en ligne Christie's du 6 au 20 septembre, un chronographe Bvlgari Endurer Chronosprint «All Black» en acier PVD noir (2011) est parti dans sa fourchette, 6875 dollars, soit près de 6000 euros.112500 dollars HK Le 2 octobre, chez Sotheby's à Hong Kong un chronographe Panerai Luminor en céramique noire (2010) a fait mieux que sa fourchette d'estimation (48000-65000 dollars de Hong Kong) avec une adjudication à 112500 dollars HK (12400 euros). 1000000 dollars HK Toujours à Hong Kong, la vente Antiquorum du 27 octobre comptait une Richard Mille RM 011 Felipe Massa en or rose et titane. Ce chronographe à calibre squelette a été adjugé au prix de son estimation haute: 1 million de dollars HK (112000 euros).