coloration vegetale | Le Blog Bio Nature\nRendez-moi mes cheveux roux !\n19 mars 2014 | Le Blog Bio & Nature\nJe continue sur ma lancée de sujets absolument nécessaires, hum hum, et donc après les chaussures, je m’attaque aux cheveux !\nMon grand drame dans la vie, c’est de n’avoir aucun ancêtre outre-manche et de ne pas être née rousse. Oui, oui, je sais, j’ai des problèmes existentiels d’une rare profondeur 😉\nJe vais tenter d’être un peu plus concise que d’habitude, donc, pour faire bref, je me suis joyeusement enduit la tête de toutes les saloperies possibles pendant des années (entre mes 18 et 30 ans en gros) pour ajuster ma rouquine intérieure à mon apparence extérieure.\nEt puis j’ai décidé d’arrêter les frais et de passer à la coloration végétale. Ça, si tu suis ce blog depuis un moment, tu es déjà au courant.\nMais voilà où j’en suis très exactement 2 ans après. Je ne supporte plus ma couleur de cheveux et je ne trouve pas qu’il y ait eu une amélioration phénoménale de leur état général. Attention, ça ne veut pas dire qu’ils sont en mauvaise santé du tout ! Non, non, ils sont bien… mais pas mieux qu’avant que je saute dans le naturel.\nIl faut dire que j’ai toujours eu de la chance et ils ne sont pas devenus secs quand je les colorais chimiquement.\nPour moi donc, après ces 2 années, les gros bénéfices du naturel se situent à d’autres niveaux que la santé de mes cheveux à proprement parler.\n– J’étais en effet devenue allergique aux colorations chimiques. Je ne sais toujours pas à quel composant d’ailleurs mais ça marchait à tous les coups : démangeaisons insupportables (réellement), rougeurs, brulures et cloques sur les oreilles. Là, avec les plantes tinctoriales et le henné, je n’ai plus aucun problème de ce côté-là.\n– De plus, je ne supportais plus l’odeur des produits de coiffeurs (même les shampoings). Mon dernier passage forcé chez un coiffeur « traditionnel » il y a un an (pour « réparer » une catastrophe que j’avais faite en voulant éclaircir -déjà- un peu ma chevelure) a été une vraie torture . Là, avec les plantes, je suis aux anges, j’adore.\n– Bon, et puis, mine de rien, je sais que c’est quand même bien meilleur pour ma santé générale, ce qui n’est pas négligeable.\n– Et enfin, et c’est peut-être bien ma principale satisfaction, je suis contente d’utiliser des produits qui ont un impact global bien plus faible sur l’environnement, qui ne sont en aucun cas testés sur les animaux, et qui sont en accord avec mes principes.\nPour toutes ces raisons, je ne souhaite donc surtout pas repasser à de la coloration chimique. Mais je voudrais vraiment retrouver mes cheveux roux.\nPour moi le graal, c’est environ la couleur de Florence Welch sur cette photo : Lire la suite →\nLes cheveux aussi passent au naturel !\n30 octobre 2013 | Le Blog Bio & Nature\nPour faire suite aux deux précédents articles dans lesquels je vous présentais mes anciennes et nouvelles habitudes en matière de soins du visage et de maquillage, j’ai maintenant décidé de vous monter comment j’ai fait évoluer ma routine capillaire.\nTout d’abord, comme vous le savez j’ai changé ma manière de colorer mes cheveux il y a déjà un moment.\nJ’avais auparavant l’habitude d’effectuer ma coloration chez un coiffeur, ou parfois directement chez moi mais avec les mêmes produits, achetés dans une boutique spécialisée.\nJe colore mes cheveux depuis mes 18 ans environ, cela fait donc près de 15 ans. Je suis plus ou moins rousse depuis le début, et je n’ai aucune envie de changer de couleur dominante.\nJe suis restée fidèle au Diacolor Richesse cuivré pur de L’Oréal pendant presque tout ce temps, même si à la fin j’ai expérimenté d’autres teintes (en passant du rouge et noir, au orange fluo) et d’autres marques (diverses colorations anglaises, dégueulasses mais vegan… cherchez l’erreur ! ).\nEt puis je suis passée à la coloration totalement végétale. J’utilise maintenant deux marques : Terre de Couleur et Logona.\nJe prends la teinte cuivré de Terre de Couleur, et le cuivre flamme de Logona. Mes cheveux sont à la base blonds foncés d’après les coiffeurs, même si moi j’ai l’impression qu’ils sont un poil plus foncés que ça !\nJ’ai de très beaux reflets avec ces deux colorations mais je dois avouer que je me demande à quoi je vais ressembler une fois que toute la longueur où il reste encore des cheveux plus clairs dûs aux précédentes colorations chimiques aura disparu. J’ai peur d’être un poil trop foncée, mais je verrai en temps voulu et j’aviserai 😉\nLes deux colorations se présentent exactement de la même manière, sous forme de poudre à activer avec de l’eau tiède. Je trouve que la couleur Logona est plus vive mais elle a tendance à dégorger alors que ça n’est pas le cas du tout avec la Terre de couleur.\nLogona contient plus de henné, c’est sûrement pour ça. J’ai par contre testé leur crème toute prête (couleurs d’automne) et je ne suis pas convaincue du tout : la coloration n’est pas assez présente même si l’application est beaucoup plus facile, dommage.\nJ’avoue également que je commence à avoir de plus en plus envie de faire mes mélanges de plantes moi-même…\n11 juillet 2012 | Le Blog Bio & Nature\n12 mai 2012 | Le Blog Bio & Nature\n30 avril 2012 | Le Blog Bio & Nature


Association Regain | Nous contacter\nComment rejoindre Association Regain - La Borie Noble\nPour rejoindre Association Regain, vous devez prendre le bus ligne 301/381 à l’arrêt STATION TRAMWAY Mosson, pour descendre à l’arrêt Lodève GARE ROUTIERE.\nArrivé à Lodève GARE ROUTIERE, merci de prévenir à l’avance en appelant les numéros suivants:\nBorie Noble: *33 467440989 Veronika's mobile: +33 788985779\nComment rejoindre l’arrêt STATION TRAMWAY Mosson à Montpellier\nTemps total de 65 minutes, cout 2,60€ (Billet unitaire Navette + Tramway)\tPrendre le bus navette ligne 120 à l’aéroport (10 minutes), descendre à l’arrêt gare de Montpellier Sud. Voir horaires ligne 120. Prendre le bus navette TAM reliant la gare de Montpellier Sud de France à l'arrêt Place de France de la ligne 1 du tramway (15 minutes). Prendre le tramway ligne 1 (7 minutes) direction Mosson, descendre à l’arrêt Moularès (Hôtel de Ville). Prendre le tramway ligne 3 (31 minutes) direction Juvignac, descendre à l’arrêt Mosson.\nTemps total de 55 minutes, cout 1,6€ (même ticket pour les trois transports) Prendre le bus navette TAM reliant la gare de Montpellier Sud de France à l'arrêt Place de France de la ligne 1 du tramway (15 minutes). Prendre le tramway ligne 1 (7 minutes) direction Mosson, descendre à l’arrêt Moularès (Hôtel de Ville). Prendre le tramway ligne 3 (31 minutes) direction Juvignac, descendre à l’arrêt Mosson.\nDepuis la gare Saint Roche\nTemps total de 21 minutes, cout 1,6€. Prendre le tramway ligne 3 (21 minutes) direction Juvignac, descendre à l’arrêt Mosson.\nVenant d’autres horizons\nSur la ligne Béziers-Millau, descendre à l’arrêt les Cabrils. Une voiture viendra vous chercher si vous nous prévenez à l’avance. Pour rejoindre en train la ligne Beziers-Millau, par le sud rejoignez Beziers depuis Toulouse ou Montpellier, par le nord rejoignez Millau depuis Clermont Ferrand, Rodez ou Mende.\nPar Bédarieux : D35 Lunas , puis D138 Joncels-Joncelet. Sur le plateau, à droite, suivre « La Borie Noble » / « La Fleyssière » Par Lodève : prendre la D 35 direction Lunas ; au col prendre à droite la D142 ; puis la 2ème à gauche la D 138 ; puis la 2ème à droite => La Borie Noble


Coronavirus : la restauration demande le retrait des nouvelles restrictions\nRéouverture des bars et restaurants : pas de "certitude" sur la date du 20 janvier\nHôtellerie/Restauration : Bruno Le Maire met en demeure les assureurs\nBoursier.com, publié le jeudi 24 septembre 2020 à 15h30\nLe secteur menace de saisir les tribunaux, face au nouveau tour de vis imposé par le gouvernement.\nLe secteur français de l'hôtellerie-restauration hausse le ton... Il a exigé jeudi le retrait immédiat des nouvelles mesures de restriction visant les bars et restaurants annoncées par le ministre de la Santé Olivier Véran, sous peine de saisir les tribunaux.\nOlivier Véran a annoncé mercredi soir la fermeture pure et simple des bars et restaurants dès samedi dans la métropole d'Aix-Marseille et en Guadeloupe, et la fermeture des bars à partir de 22 heures dans une dizaine de grandes villes dont Paris à partir de lundi, afin de lutter contre une reprise de l'épidémie de coronavirus.\nCovid-19 et restaurants fermés : "On est en train de crever", dénonce Etchebestpar rtl.fr\nIntérêts du secteur\n"La profession demande le retrait immédiat de ces décisions. Les organisations professionnelles défendront l'intérêt du secteur devant les tribunaux si besoin", déclarent quatre groupements interprofessionnels dans un communiqué commun. Il s'agit du GNC (Groupement national des chaînes hôtelières), de l'UMIH (Union des métiers des industries de l'hôtellerie), du GNI (Groupement national des indépendants hôtellerie et restauration), et du SNRTC (Syndicat national de la restauration thématique et commerciale).\n"Bruno Le Maire, ministre de l'Economie, des Finances et de la Relance a indiqué en réunion téléphonique que de nouvelles mesures de soutien seront annoncées dans la journée. Si elles ne sont pas à la hauteur des attentes exprimées, nous cesserons tous travaux avec le gouvernement jusqu'à nouvel ordre", ajoutent-ils.\nDésobéissance à Nice\nDans certaines régions, les restaurateurs ont décidé de se rebeller contre ce nouveau tour de vis. A Nice par exemple : "Non, on ne fermera pas samedi à 22h !", ont prévenu des restaurateurs, des hôteliers, mais aussi par des cafetiers, des grossistes et des entreprises de événementiel et des intermittents. Ils "se sont joints à l'appel à la révolte lancé la veille par Frédéric Ghintran, le vice-président de la fédération des hôteliers restaurateurs de Nice", écrit le journal 'Nice Matin' sur son site internet.\nDu côté des grands noms de la gastronomie, le chef Philippe Etchebest a fait le tour des médias jeudi pour montrer son incompréhension. "Ca me met vraiment en colère parce que les fermetures anticipées de restaurants ne vont pas freiner la propagation du virus. Les fêtes, elles s'organisent de plus belle, de manière anarchique, dans des lieux qui font des clusters incroyables. Il faut arrêter de stigmatiser notre profession, nous sommes les garants du maintien des mesures : les gens arrivent avec des masques, ils mettent du gel, il y a la distance sociale (...) Il y a une vraie sécurité. Alors pourquoi on nous stigmatise ?", a-t-il dénoncé sur BFM TV.


Comment puis-je synchroniser mon iPhone avec un nouvel ordinateur sans être effacé?\nPour une raison quelconque, Apple a imposé une restriction la plus absurde où la seule façon de synchroniser un iPhone (ou un autre appareil) avec un autre ordinateur est de l' effacer en premier . Je n'ai pas vérifié de première main que ce processus efface réellement l'iPhone entier, car, naturellement, j'ai trop peur de l'essayer.\nJ'ai donc passé beaucoup de temps à parcourir le Web en essayant de trouver un moyen de contourner cette limitation ridicule (et artificielle). J'ai passé littéralement des heures sur plusieurs jours et j'ai finalement trouvé une combinaison de pages Web qui m'a finalement permis de faire ce dont j'avais besoin. Je vais résumer les étapes ici pour ceux qui se sont cogné la tête sur celui-ci.\nLa première chose à savoir est qu'iTunes utilise un "ID persistant de bibliothèque" unique pour identifier l'association d'un iDevice à une installation d'iTunes. Cet identifiant hexadécimal à 16 chiffres est stocké à la fois sur l'appareil et sur l'ordinateur auquel il est associé. iTunes génère un nouvel identifiant lors de son installation (ou plus précisément lors de la création de sa bibliothèque). Si vous branchez un iPhone dont l'ID persistant est différent de la copie d'iTunes installée sur cet ordinateur, vous obtiendrez la boîte de dialogue d'avertissement ci-dessus.\nLa seule chose qui se trouve sur votre chemin, cependant, est ce sacré id persistant. Pour que tout fonctionne bien, nous devons pirater l'installation d'iTunes afin qu'il pense que son identifiant est le même que celui de notre iPhone.\nPour ce faire, nous devons d'abord déterminer quel est l'identifiant persistant de notre téléphone. Il existe quelques options ici, selon que vous disposez ou non de la copie synchronisée originale d'iTunes.\nÉtape 1: obtenir l'ID persistant\nSi vous avez toujours l'installation originale d'iTunes avec laquelle votre iDevice est synchronisé, vous pouvez récupérer l'ID persistant du fichier "iTunes Music Library.xml" dans votre répertoire iTunes. Recherchez simplement la balise "Library Persistent ID".\nSi vous n'avez plus accès à cette installation précédente (comme c'était mon cas), vous devez obtenir l'identifiant de votre iPhone lui-même. Heureusement, il existe un moyen sournois de le faire sans avoir à jailbreaker votre téléphone. [Si votre téléphone est déjà jailbreaké, vous pouvez le lire à partir de l'un des fichiers .plist de votre répertoire iTunes sur le téléphone, je crois.]\nL'astuce est que vous devez faire une sauvegarde de votre téléphone à l'aide d'iTunes, puis creuser dans les fichiers de sauvegarde pour trouver l'ID persistant. Heureusement, iTunes vous permet d'effectuer des sauvegardes sans être synchronisé, vous pouvez donc sauvegarder un iPhone sur n'importe quelle copie d'iTunes.\nMalheureusement, l'identifiant n'est pas clairement visible dans les fichiers de sauvegarde. Vous devrez utiliser un script Web gratuit pour déterminer votre identifiant persistant à partir d'un fichier Info.plist que vous téléchargez.\nLes instructions complètes sont sur cette page .\nMaintenant que vous avez votre identifiant persistant de bibliothèque, vous devez inciter vos installations d'iTunes à penser que cet identifiant est en fait l'identifiant qu'il possède.\nÉtape 2: modification de l'ID persistant d'iTunes\niTunes stocke l'ID persistant à deux endroits, juste pour nous permettre de changer plus délicatement: une fois dans le fichier " iTunes Music Library.xml " déjà mentionné, et une fois de plus dans le fichier " iTunes Library.itl ", qui est un fichier binaire fichier et beaucoup plus difficile à modifier.\nBien qu'il soit (ou du moins était) censé être possible d'éditer le fichier binaire et de le faire accepter le changement, je n'ai pas réussi à le faire fonctionner, donc je ne recommande pas de déranger car il existe un moyen plus simple de ne pas pas besoin.\nTout d'abord, sauvegardez les deux fichiers susmentionnés. Ensuite, ouvrez le fichier xml et collez dans votre bibliothèque l'ID persistant obtenu à l'étape 1 sur l'ID existant dans la <Library Persistent ID>balise et enregistrez.\nCréez maintenant un fichier vide et nommez-le "iTunes Library.itl". Cela ne fonctionnera pas si vous supprimez ou renommez simplement le fichier. iTunes doit penser qu'il est devenu corrompu, pas seulement disparu.\nMaintenant, lorsque vous démarrez iTunes, il verra le fichier de bibliothèque "corrompu" et le reconstruira pour vous, à partir du fichier xml qui contient votre nouvel identifiant persistant.\nSi tout se passe bien, après quelques minutes de reconstruction de votre fichier de bibliothèque (cela peut prendre un certain temps si vous avez une grande bibliothèque, attention), vous devriez pouvoir brancher votre iPhone et synchroniser comme si de rien n'était monde!\nPour plus de détails (y compris comment trouver le répertoire iTunes sur votre ordinateur), lisez cette page .\nÇa n'a pas marché pour moi. J'ai fait exactement comme mentionné, iTunes pensait que le fichier itl était corrompu et "reconstruit", mais pas à partir du contenu de mon iPhone. Il synchronise tout maintenant, mais j'ai perdu toute ma musique et la plupart des applications au cours du processus. Va restaurer à partir de la sauvegarde maintenant.\n— Helder S Ribeiro\nLa sauvegarde à laquelle je faisais référence a été générée par l'iTunes "en cours de récupération" la première fois que je l'ai ouverte. Apparemment, il y a eu une erreur lors de la génération de cette image de sauvegarde, dont elle ne m'a parlé que lorsque j'ai essayé de la récupérer. Je suis donc obligé de reconstruire mon iPhone de toute façon :( Peut-être que la création d'une sauvegarde sur un iTunes non altéré et l'utilisation de la méthode de Tony Tellez pourraient fonctionner pour d'autres.\nVous ne devez absolument rien perdre de cette méthode. C'était entièrement le but de procéder de cette façon. Le fichier de bibliothèque iTunes est également reconstruit en fonction de la bibliothèque de votre ordinateur, pas du téléphone, mais devrait ensuite vous permettre de vous synchroniser avec le téléphone.\nCeci est une solution assez douce!\n@chaiguy Monsieur, vous êtes intelligent et beau. Que tous vos plans deviennent des victoires et que tous vos ennemis tombent devant vous.\n— Daniel Lucraft\nDe par sa conception, l'iPhone synchronisera le contenu iTunes avec un ordinateur à la fois. Toute tentative de synchronisation d'un tel contenu avec un deuxième ordinateur entraînera la suppression de TOUS les contenus iTunes de votre téléphone, puis leur remplacement par le contenu du deuxième ordinateur. Il s'agit d'une fonctionnalité de conception et ne peut pas être remplacée. Parce que vous avez remplacé votre ordinateur ou votre disque dur, votre téléphone le verra comme un "nouvel" ordinateur. La synchronisation du contenu iTunes est à sens unique: de l'ordinateur au téléphone. Si vous avez des photos synchronisées sur votre iPhone ou de la musique extraite par vous-même, vous devrez d'abord les copier depuis votre iPhone à l'aide d'un logiciel tiers, tel que TouchCopy , avant de faire quoi que ce soit d'autre, car Apple ne fait aucune disposition pour le faire. . Une fois que vous avez fait cela, procédez comme suit dans l'ordre spécifié:\nDésactivez la synchronisation automatique lorsqu'un iPod / iPhone est connecté sous iTunes> Préférences> Périphériques (sous le menu Édition si vous utilisez Windows).\nAssurez-vous d'avoir un contact et un événement dans les applications prises en charge sur votre ordinateur (iCal et Carnet d'adresses sur un Mac, Carnet d'adresses Windows ou Outlook si vous utilisez Windows). Ces entrées peuvent être fausses, peu importe, le point important est que ces programmes ne soient pas vides.\nConnectez votre téléphone, iTunes fonctionne, ne synchronisez pas à ce stade.\nStore> Autoriser cet ordinateur.\nFichier> Transférer les achats . Lisez également ici: http://support.apple.com/kb/HT2519\nFaites un clic droit sur votre téléphone dans le volet gauche de l'appareil et sélectionnez "Réinitialiser les avertissements".\nCliquez de nouveau avec le bouton droit et sélectionnez "Sauvegarder".\nFaites un clic droit à nouveau et sélectionnez "Restaurer à partir de la sauvegarde", sélectionnez la sauvegarde que vous venez de faire. Lorsque vous êtes invité à créer une autre sauvegarde, refusez. Notez que la musique ne fait pas partie de votre sauvegarde iTunes et doit être restaurée comme ci-dessus.\nCela DOIT être suivi d'une synchronisation pour restaurer votre contenu iTunes, que vous sélectionnez dans les différents onglets. Vous obtiendrez une fenêtre contextuelle concernant vos contacts et calendriers demandant de fusionner ou de remplacer, sélectionnez "Fusionner".\nVotre téléphone devrait ressembler à ce qu'il était lorsque vous avez commencé, sans perte de données.\nTheres une méthode plus facile. Beaucoup plus facile. Annulez cette fenêtre. Votre iPhone reste monté dans iTunes. Faites un clic droit et choisissez la sauvegarde. Une fois la sauvegarde terminée, débranchez votre iPhone et rebranchez-le. Ensuite, laissez-le effacer votre iPhone et restaurez-le à partir de votre sauvegarde.\nJ'ai entendu dire que la sauvegarde ne sauvegardait pas réellement toutes les données (par exemple, les données d'application) sur votre téléphone, ce qui signifie que vous pourriez restaurer des images et de la musique, mais que vous perdriez beaucoup d'autres données.\nSi vous manquez des choses, restaurez la même sauvegarde une deuxième fois.\nEst-ce que cette deuxième méthode (effacer, récupérer à partir d'une sauvegarde, éventuellement récupérer à partir de backp) a été vérifiée par quelqu'un? Est -ce tout , y compris les applications et leur ordre dans l'écran d'accueil, correctement restauré?\nBien sûr, tout est restauré. C'est la même sauvegarde que vous utilisez si votre iPhone monte en flèche et doit être réinitialisé. Ou si vous passez à une version bêta d'iOS.\nVoici l'article d'Apple sur le transfert de vos données vers un nouvel appareil: support.apple.com/kb/HT2109


Sorties ciné de la semaine du 10 septembre 2014 - Télérama Vodkaster\nSorties ciné de la semaine du 10 septembre 2014\nSemaine précédente | Sorties de films au cinéma le 10 septembre 2014 | Semaine suivante\n“ Une bonne petite comédie familiale à conseiller au plus grand nombre. Rien de tel pour garder le moral !! ” — tylerd1477 7 décembre 2020\n“ Ce film risque assurément de remporter un prix : celui de la mort la plus grotesque de l'année au cinéma... ” — Gebe 25 septembre 2014\n(à propos de L'Institutrice)\n“ Talent et médiocrité, lumière et oppression, douceur et violence, Breton et Paradisio, si ce film était un poème, il ne serait qu'oxymores. ” — zefab 12 septembre 2014\n“ Sincérité et simplicité de chaque instant transforment cette rencontre en belle balade, portée par la débordante sympathie émanant de Chris ” — 3615_CH 3 mars 2016\n“ Un jeux d'échec en asile ou les fous mènent la partie , la reine plus belle que jamais , le cavalier amoureux ." échec et mat " . ” — lion69 7 février 2016\nde Yves Jeuland avec Raphaëlle Bacqué, Didier Pourquery, Abel Mestre\n(à propos de Les Gens du Monde)\n“ Une immersion total dans le journalisme, qui ne nous fait pas bien comprendre les enjeux de l'élection politique 2012. ” — user_1123824 24 août 2018\n(à propos de Route vers l'enfer)\n“ Ce huis-clos dans le désert part d'un concept très simple et le sublime grâce à l'écriture et le jeu des acteurs ! Quelle surprise ! 4 ” — MeDiT 26 février 2015\n(à propos de L'Incident)\n“ L'écriture trop appuyée l'empêche d'en faire un classique mais c'est un brillant huis clos à bien des égards et hélas toujours d'actualité. ” — goodfeles 12 juillet 2019\n“ Visuellement agréable mais entaché par une mise en scène beaucoup trop théâtrale servant uniquement les intérêts patriotiques de la Russie. ” — bobbyfun 6 mai 2014\n“ Pas trop mauvais mais comme un repas de famille à rallonge qui n'en finit plus et on attend le café pour se réveiller ” — Lusz 29 mars 2015\nde Bruno Mercier avec Elia Cohen, Juliette Dutent, Fabian Viguier\n(à propos de Bypass)\n“ Long, très long, très très long ... ” — 8JAD8 20 octobre 2016\nde Thierry Obadia avec Pascal J. Jardel, Albert Delpy, Philippe Nahon\nSynopsis : Un jeune Garçon, Akim, se voit doter d'une capacité à guérir les gens. Bientôt, Son ADN unique, sera convoité par un laboratoire pharmaceutique. Il n'aura pas d'autre choix que celui de se défendre.\n(à propos de On a grèvé)\n“ Ce film n'est dc pas 1 Maid in Manhattan avec des Destiny's Child sassy & bitchy mais bien 1 doc social syndicaliste sur des immigrées :-0 ” — MonsieurCVP 26 septembre 2015\nde Philip Martin avec John Travolta, Christopher Plummer, Tye Sheridan\n(à propos de The Forger)\n“ Les films autour de tableaux ne font jamais grand bruit. C'est une règle qui a ses exceptions mais The Forger n'en fait pas partie. ” — Altoy 28 juin 2015\nde Adam Brooks et Matthew Kennedy avec Udo Kier, Jerry Wasserman, Paz de la Huerta\n(à propos de The Editor)\n“ Pellicule d'hommage montée de références qui veut nous égarer dans le méta avec la subtilité d'un camion ! Fausse curiosité cinéphilique ! ” — LaGrandeIllusion 23 mars 2017\n(à propos de The Cobbler)\n“ C'est en faisant n'importe quoi qu'on devient n'importe quoi... ” — zagreus 2 septembre 2015\nde Ram Gopal Varma avec Brahmanandam, Kota Srinivasan Rao, Madhu Shalini\nde Martin Barnewitz avec Peter Gantzler, Camilla Bendix, Lars Mikkelsen\nde Antony Smith avec Simon Armstrong, Sol Heras, Kezia Burrows\nSynopsis : Dans les âges sombres de l'Angleterre, un groupe de jeunes saxons est capturé par un redoutable clan de guerriers vikings et utilisé comme proie dans un rituel effroyable de chasse à l'homme.\nde Eric Baudelaire avec Maxim Gvinja\n(à propos de Letters to Max)\n“ Long échange épistolaire et filmé entre le cinéaste et son ami, diplomate d'un pays imaginé par la force du collectif. Poétique et décalé. ” — kamwatka 9 décembre 2015\n(à propos de Beautiful People)\n“ Une énième daube dans le domaine du film d'horreur, mal jouée, cheap, et écrite et réalisée avec les pieds. D'une nullité assez incroyable. ” — Lecter 13 juin 2016\nde Karen Leigh Hopkins avec Katie Holmes, James Badge Dale, Callan Mulvey\n(à propos de Miss Meadows)\n“ Un peu décalé mais pass assez. J'en attendait plus avec ce pitch. ” — Manoncptn 22 février 2015\nde Hiroshi Ando avec Yui Ichikawa, Masaki Miura, Sōsuke Ikematsu\nde Kōji Shiraishi avec Shōhei Uno\nChoc des Producteurs #28 Spécial Halloween ! Légendes et histoires glauques 171 vues\nLes 12 apôtres de la couille 16 films - 166 vues


La signification de mishpachah en hébreu est familles en français\nSignification de mishpachah en hébreu\nNuméro strong : 04940\nhxpXm vient de shaphah [comparer shiphchah ]\nmishpachah TWOT - 2442b\nmish-paw-khaw' n f\nDéfinition de mishpachah\nMots associés à mishpachah\nfamilles, espèce, tribu, parents, peuples, race\nVersets bibliques contenant mishpachah\nTous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre, selon leurs espèces [mishpachah], sortirent de l’arche.\nC’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun, selon leurs familles [mishpachah], selon leurs nations.\nles Arvadiens, les Tsemariens, les Hamathiens. Ensuite, les familles [mishpachah] des Cananéens se dispersèrent.\nCe sont là les fils de Cham, selon leurs familles [mishpachah], selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.\nCe sont là les fils de Sem, selon leurs familles [mishpachah], selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.\nTelles sont les familles [mishpachah] des fils de Noé, selon leurs générations, selon leurs nations. Et c’est d’eux que sont sorties les nations qui se sont répandues sur la terre après le déluge.\nJe bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles [mishpachah] de la terre seront bénies en toi.\nmais tu iras dans la maison de mon père et de ma famille [mishpachah] prendre une femme pour mon fils.\nEt il m’a répondu : L’Eternel, devant qui j’ai marché, enverra son ange avec toi, et fera réussir ton voyage ; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille [mishpachah] et de la maison de mon père.\nTu seras dégagé du serment que tu me fais, quand tu auras été vers ma famille [mishpachah]; si on ne te l’accorde pas, tu seras dégagé du serment que tu me fais.\nTa postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient, au septentrion et au midi ; et toutes les familles [mishpachah] de la terre seront bénies en toi et en ta postérité.\nVoici les noms des chefs issus d’Esaü, selon leurs tribus [mishpachah], selon leurs territoires, et d’après leurs noms : le chef Thimna, le chef Alva, le chef Jetheth,\nVoici les chefs de leurs familles. Fils de Ruben, premier-né d’Israël : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont là les familles [mishpachah] de Ruben.\nFils de Siméon : Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin et Tsochar ; et Saül, fils de la Cananéenne. Ce sont là les familles [mishpachah] de Siméon.\nFils de Guerschon : Libni et Schimeï, et leurs familles [mishpachah].-\nFils de Merari : Machli et Muschi.-Ce sont là les familles [mishpachah] de Lévi, avec leur postérité.\nFils de Koré : Assir, Elkana et Abiasaph. Ce sont là les familles [mishpachah] des Korites.\nEléazar, fils d’Aaron, prit pour femme une des filles de Puthiel ; et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs de famille des Lévites, avec leurs familles [mishpachah].\nMoïse appela tous les anciens d’Israël, et leur dit : Allez prendre du bétail pour vos familles [mishpachah], et immolez la Pâque.\nje tournerai, moi, ma face contre cet homme et contre sa famille [mishpachah], et je le retrancherai du milieu de son peuple, avec tous ceux qui se prostituent comme lui en se prostituant à Moloc.\nEt vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants : ce sera pour vous le jubilé ; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille [mishpachah].\nIl sortira alors de chez toi, lui et ses enfants avec lui, et il retournera dans sa famille [mishpachah], dans la propriété de ses pères.\nVous pourrez aussi en acheter des enfants des étrangers qui demeureront chez toi, et de leurs familles [mishpachah] qu’ils engendreront dans votre pays ; et ils seront votre propriété.\nSi un étranger, si celui qui demeure chez toi devient riche, et que ton frère devienne pauvre près de lui et se vende à l’étranger qui demeure chez toi ou à quelqu’un de la famille [mishpachah] de l’étranger,\nSon oncle, ou le fils de son oncle, ou l’un de ses proches parents [mishpachah], pourra le racheter ; ou bien, s’il en a les ressources, il se rachètera lui-même.\nFaites le dénombrement de toute l’assemblée des enfants d’Israël, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant par tête les noms de tous les mâles,\net ils convoquèrent toute l’assemblée, le premier jour du second mois. On les enregistra selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant par tête les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus.\nOn enregistra les fils de Ruben, premier-né d’Israël, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant par tête les noms de tous les mâles, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils de Siméon, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères ; on en fit le dénombrement, en comptant par tête les noms de tous les mâles depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils de Gad, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils de Juda, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils d’Issacar, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils de Zabulon, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra, d’entre les fils de Joseph, les fils d’Ephraïm, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils de Manassé, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils de Benjamin, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils de Dan, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils d’Aser, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nOn enregistra les fils de Nephthali, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :\nEt les enfants d’Israël se conformèrent à tous les ordres que l’Eternel avait donnés à Moïse. C’est ainsi qu’ils campaient, selon leurs bannières ; et c’est ainsi qu’ils se mettaient en marche, chacun selon sa famille [mishpachah], selon la maison de ses pères.\nFais le dénombrement des enfants de Lévi, selon les maisons de leurs pères, selon leurs familles [mishpachah]; tu feras le dénombrement de tous les mâles, depuis l’âge d’un mois et au-dessus.\nVoici les noms des fils de Guerschon, selon leurs familles [mishpachah]: Libni et Schimeï.\nVoici les fils de Kehath, selon leurs familles [mishpachah]: Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel ;\net les fils de Merari, selon leurs familles [mishpachah]: Machli et Muschi. Ce sont là les familles [mishpachah] de Lévi, selon les maisons de leurs pères.\nDe Guerschon descendent la famille [mishpachah] de Libni et la famille [mishpachah] de Schimeï, formant les familles [mishpachah] des Guerschonites.\nLes familles [mishpachah] des Guerschonites campaient derrière le tabernacle à l’occident.\nDe Kehath descendent la famille [mishpachah] des Amramites, la famille [mishpachah] des Jitseharites, la famille [mishpachah] des Hébronites et la famille [mishpachah] des Uziélites, formant les familles [mishpachah] des Kehathites.\nLes familles [mishpachah] des fils de Kehath campaient au côté méridional du tabernacle.\nLe chef de la maison paternelle des familles [mishpachah] des Kehathites était Elitsaphan, fils d’Uziel.\nDe Merari descendent la famille [mishpachah] de Machli et la famille [mishpachah] de Muschi, formant les familles [mishpachah] des Merarites.\nLe chef de la maison paternelle des familles [mishpachah] de Merari était Tsuriel, fils d’Abihaïl. Ils campaient du côté septentrional du tabernacle.\nTous les Lévites dont Moïse et Aaron firent le dénombrement sur l’ordre de l’Eternel, selon leurs familles [mishpachah], tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent vingt-deux mille.\nCompte les fils de Kehath parmi les enfants de Lévi, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères,\nN’exposez point la race des familles [mishpachah] des Kehathites à être retranchée du milieu des Lévites.\nCompte aussi les fils de Guerschon, selon les maisons de leurs pères, selon leurs familles [mishpachah];\nVoici les fonctions des familles [mishpachah] des Guerschonites, le service qu’ils devront faire et ce qu’ils devront porter.\nTelles sont les fonctions des familles [mishpachah] des fils des Guerschonites dans la tente d’assignation, et ce qu’ils ont à garder sous la direction d’Ithamar, fils du sacrificateur Aaron.\nTu feras le dénombrement des fils de Merari, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères ;\nTelles sont les fonctions des familles [mishpachah] des fils de Merari, toutes leurs fonctions dans la tente d’assignation, sous la direction d’Ithamar, fils du sacrificateur Aaron.\nMoïse, Aaron et les princes de l’assemblée firent le dénombrement des fils des Kehathites, selon leurs familles [mishpachah] et selon les maisons de leurs pères,\nCeux dont ils firent le dénombrement, selon leurs familles [mishpachah], furent deux mille sept cent cinquante.\nTels sont ceux des familles [mishpachah] des Kehathites dont on fit le dénombrement, tous ceux qui exerçaient des fonctions dans la tente d’assignation ; Moïse et Aaron en firent le dénombrement sur l’ordre de l’Eternel par Moïse.\nLes fils de Guerschon dont on fit le dénombrement, selon leurs familles [mishpachah] et selon les maisons de leurs pères,\nceux dont on fit le dénombrement, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères, furent deux mille six cent trente.\nTels sont ceux des familles [mishpachah] des fils de Guerschon dont on fit le dénombrement, tous ceux qui exerçaient des fonctions dans la tente d’assignation ; Moïse et Aaron en firent le dénombrement sur l’ordre de l’Eternel.\nCeux des familles [mishpachah] des fils de Merari dont on fit le dénombrement, selon leurs familles [mishpachah], selon les maisons de leurs pères,\nceux dont on fit le dénombrement, selon leurs familles [mishpachah], furent trois mille deux cents.\nTels sont ceux des familles [mishpachah] des fils de Merari dont on fit le dénombrement ; Moïse et Aaron en firent le dénombrement sur l’ordre de l’Eternel par Moïse.\nTous ceux des Lévites dont Moïse, Aaron et les princes d’Israël firent le dénombrement, selon leurs familles [mishpachah] et selon les maisons de leurs pères,\nMoïse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille [mishpachah] et à l’entrée de sa tente. La colère de l’Eternel s’enflamma fortement. (11-11) Moïse fut attristé,\nRuben, premier-né d’Israël. Fils de Ruben : Hénoc de qui descend la famille [mishpachah] des Hénokites ; Pallu, de qui descend la famille [mishpachah] des Palluites ;\nHetsron, de qui descend la famille [mishpachah] des Hetsronites ; Carmi, de qui descend la famille [mishpachah] des Carmites.\nCe sont là les familles [mishpachah] des Rubénites : ceux dont on fit le dénombrement furent quarante-trois mille sept cent trente.-\nFils de Siméon, selon leurs familles [mishpachah]: de Nemuel descend la famille [mishpachah] des Nemuélites ; de Jamin, la famille [mishpachah] des Jaminites ; de Jakin, la famille [mishpachah] des Jakinites ;\nde Zérach, la famille [mishpachah] des Zérachites ; de Saül, la famille [mishpachah] des Saülites.\nCe sont là les familles [mishpachah] des Siméonites ; vingt-deux mille deux cents.\nFils de Gad, selon leurs familles [mishpachah]: de Tsephon descend la famille [mishpachah] des Tsephonites ; de Haggi, la famille [mishpachah] des Haggites ; de Schuni, la famille [mishpachah] des Schunites ;\nd’Ozni, la famille [mishpachah] des Oznites ; d’Eri, la famille [mishpachah] des Erites ;\nd’Arod, la famille [mishpachah] des Arodites ; d’Areéli, la famille [mishpachah] des Areélites.\nCe sont là les familles [mishpachah] des fils de Gad, d’après leur dénombrement : quarante mille cinq cents.\nVoici les fils de Juda, selon leurs familles [mishpachah]: de Schéla descend la famille [mishpachah] des Schélanites ; de Pérets, la famille [mishpachah] des Péretsites ; de Zérach, la famille [mishpachah] des Zérachites.\nLes fils de Pérets furent: Hetsron, de qui descend la famille [mishpachah] des Hetsronites ; Hamul, de qui descend la famille [mishpachah] des Hamulites.\nCe sont là les familles [mishpachah] de Juda, d’après leur dénombrement : soixante-seize mille cinq cents.\nFils d’Issacar, selon leurs familles [mishpachah]: de Thola descend la famille [mishpachah] des Tholaïtes ; de Puva, la famille [mishpachah] des Puvites ;\nde Jaschub, la famille [mishpachah] des Jaschubites ; de Schimron, la famille [mishpachah] des Schimronites.\nCe sont là les familles [mishpachah] d’Issacar, d’après leur dénombrement : soixante quatre mille trois cents.\nFils de Zabulon, selon leurs familles [mishpachah]: de Séred descend la famille [mishpachah] des Sardites ; d’Elon, la famille [mishpachah] des Elonites ; de Jahleel, la famille [mishpachah] des Jahleélites.\nCe sont là les familles [mishpachah] des Zabulonites, d’après leur dénombrement : soixante mille cinq cents.\nFils de Joseph, selon leurs familles [mishpachah]: Manassé et Ephraïm.\nFils de Manassé : de Makir descend la famille [mishpachah] des Makirites.-Makir engendra Galaad. De Galaad descend la famille [mishpachah] des Galaadites.\nVoici les fils de Galaad : Jézer, de qui descend la famille [mishpachah] des Jézerites ; Hélek, la famille [mishpachah] des Hélekites ;\nAsriel, la famille [mishpachah] des Asriélites ; Sichem, la famille [mishpachah] des Sichémites ;\nSchemida, la famille [mishpachah] des Schemidaïtes ; Hépher, la famille [mishpachah] des Héphrites.\nCe sont là les familles [mishpachah] de Manassé, d’après leur dénombrement : cinquante-deux mille sept cents.\nVoici les fils d’Ephraïm, selon leurs familles [mishpachah]: de Schutélach descend la famille [mishpachah] des Schutalchites ; de Béker, la famille [mishpachah] des Bakrites ; de Thachan, la famille [mishpachah] des Thachanites.-\nVoici les fils de Schutélach : d’Eran est descendue la famille [mishpachah] des Eranites.\nCe sont là les familles [mishpachah] des fils d’Ephraïm, d’après leur dénombrement : trente-deux mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs familles [mishpachah].\nFils de Benjamin, selon leurs familles [mishpachah]: de Béla descend la famille [mishpachah] des Balites ; d’Aschbel, la famille [mishpachah] des Aschbélites ; d’Achiram, la famille [mishpachah] des Achiramites ;\nde Schupham, la famille [mishpachah] des Schuphamites ; de Hupham, la famille [mishpachah] des Huphamites.-\nLes fils de Béla furent: Ard et Naaman. D’Ard descend la famille [mishpachah] des Ardites ; de Naaman, la famille [mishpachah] des Naamanites.\nCe sont là les fils de Benjamin, selon leurs familles [mishpachah] et d’après leur dénombrement ; quarante-cinq mille six cents.\nVoici les fils de Dan, selon leurs familles [mishpachah]: de Schucham descend la famille [mishpachah] des Schuchamites. Ce sont là les familles [mishpachah] de Dan, selon leurs familles [mishpachah].\nTotal pour les familles [mishpachah] des Schuchamites, d’après leur dénombrement : soixante-quatre mille quatre cents.\nFils d’Aser, selon leurs familles [mishpachah]: de Jimna descend la famille [mishpachah] des Jimnites ; de Jischvi, la famille [mishpachah] des Jischvites ; de Beria, la famille [mishpachah] des Beriites.\nDes fils de Beria descendent: de Héber, la famille [mishpachah] des Hébrites ; de Malkiel, la famille [mishpachah] des Malkiélites.\nCe sont là les familles [mishpachah] des fils d’Aser, d’après leur dénombrement : cinquante-trois mille quatre cents.\nFils de Nephthali, selon leurs familles [mishpachah]: de Jahtseel descend la famille [mishpachah] des Jahtseélites ; de Guni, la famille [mishpachah] des Gunites ;\nde Jetser, la famille [mishpachah] des Jitsrites ; de Schillem, la famille [mishpachah] des Schillémites.\nCe sont là les familles [mishpachah] de Nephthali, selon leurs familles [mishpachah] et d’après leur dénombrement : quarante-cinq mille quatre cents.\nVoici les Lévites dont on fit le dénombrement, selon leurs familles [mishpachah]: de Guerschon descend la famille [mishpachah] des Guerschonites ; de Kehath, la famille [mishpachah] des Kehathites ; de Merari, la famille [mishpachah] des Merarites.\nVoici les familles [mishpachah] de Lévi : la famille [mishpachah] des Libnites, la famille [mishpachah] des Hébronites, la famille [mishpachah] des Machlites, la famille [mishpachah] des Muschites, la famille [mishpachah] des Korites. Kehath engendra Amram.\nLes filles de Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des familles [mishpachah] de Manassé, fils de Joseph, et dont les noms étaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa,\nPourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa famille [mishpachah], parce qu’il n’avait point eu de fils? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père.\nS’il n’y a point de frères de son père, vous donnerez son héritage au plus proche parent dans sa famille [mishpachah], et c’est lui qui le possédera. Ce sera pour les enfants d’Israël une loi et un droit, comme l’Eternel l’a ordonné à Moïse.\nVous partagerez le pays par le sort, selon vos familles [mishpachah]. A ceux qui sont en plus grand nombre vous donnerez une portion plus grande, et à ceux qui sont en plus petit nombre vous donnerez une portion plus petite. Chacun possédera ce qui lui sera échu par le sort : vous le recevrez en propriété, selon les tribus de vos pères.\nLes chefs de la famille [mishpachah] de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, d’entre les familles [mishpachah] des fils de Joseph, s’approchèrent et parlèrent devant Moïse et devant les princes, chefs de famille des enfants d’Israël.\nVoici ce que l’Eternel ordonne au sujet des filles de Tselophchad : elles se marieront à qui elles voudront, pourvu qu’elles se marient dans une famille [mishpachah] de la tribu de leurs pères.\nEt toute fille, possédant un héritage dans les tribus des enfants d’Israël, se mariera à quelqu’un d’une famille [mishpachah] de la tribu de son père, afin que les enfants d’Israël possèdent chacun l’héritage de leurs pères.\nelles se marièrent dans les familles [mishpachah] des fils de Manassé, fils de Joseph, et leur héritage resta dans la tribu de la famille [mishpachah] de leur père.\nQu’il n’y ait parmi vous ni homme, ni femme, ni famille [mishpachah], ni tribu, dont le coeur se détourne aujourd’hui de l’Eternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux de ces nations-là. Qu’il n’y ait point parmi vous de racine qui produise du poison et de l’absinthe.\nLes jeunes gens, les espions, entrèrent et firent sortir Rahab, son père, sa mère, ses frères, et tous ceux qui lui appartenaient; ils firent sortir tous les gens de sa famille [mishpachah], et ils les déposèrent hors du camp d’Israël.\nVous vous approcherez le matin selon vos tribus ; et la tribu que désignera l’Eternel s’approchera par famille [mishpachah], et la famille [mishpachah] que désignera l’Eternel s’approchera par maisons, et la maison que désignera l’Eternel s’approchera par hommes.\nIl fit approcher les familles [mishpachah] de Juda, et la famille [mishpachah] de Zérach fut désignée. Il fit approcher la famille [mishpachah] de Zérach par maisons, et Zabdi fut désigné.\nMoïse avait donné à la tribu des fils de Ruben une part selon leurs familles [mishpachah].\nLe Jourdain servait de limite au territoire des fils de Ruben. Voilà l’héritage des fils de Ruben selon leurs familles [mishpachah]; les villes et leurs villages.\nMoïse avait donné à la tribu de Gad, aux fils de Gad, une part selon leurs familles [mishpachah].\nVoilà l’héritage des fils de Gad selon leurs familles [mishpachah]; les villes et leurs villages.\nMoïse avait donné à la demi-tribu de Manassé, aux fils de Manassé, une part selon leurs familles [mishpachah].\nLa moitié de Galaad, Aschtaroth et Edréï, villes du royaume d’Og en Basan, échurent aux fils de Makir, fils de Manassé, à la moitié des fils de Makir, selon leurs familles [mishpachah].\nLa part échue par le sort à la tribu des fils de Juda, selon leurs familles [mishpachah], s’étendait vers la frontière d’Edom, jusqu’au désert de Tsin, au midi, à l’extrémité méridionale.\nLa limite occidentale était la grande mer. Telles furent de tous les côtés les limites des fils de Juda, selon leurs familles [mishpachah].\nTel fut l’héritage des fils de Juda, selon leurs familles [mishpachah].\nVoici les limites des fils d’Ephraïm, selon leurs familles [mishpachah]. La limite de leur héritage était, à l’orient, Atharoth-Addar jusqu’à Beth-Horon la haute.\nDe Tappuach elle allait vers l’occident au torrent de Kana, pour aboutir à la mer. Tel fut l’héritage de la tribu des fils d’Ephraïm, selon leurs familles [mishpachah].\nOn donna par le sort une part aux autres fils de Manassé, selon leurs familles [mishpachah], aux fils d’Abiézer, aux fils de Hélek, aux fils d’Asriel, aux fils de Sichem, aux fils de Hépher, aux fils de Schemida : ce sont là les enfants mâles de Manassé, fils de Joseph, selon leurs familles [mishpachah].\nLe sort tomba sur la tribu des fils de Benjamin, selon leurs familles [mishpachah], et la part qui leur échut par le sort avait ses limites entre les fils de Juda et les fils de Joseph.\nDu côté oriental, le Jourdain formait la limite. Tel fut l’héritage des fils de Benjamin, selon leurs familles [mishpachah], avec ses limites de tous les côtés.\nLes villes de la tribu des fils de Benjamin, selon leurs familles [mishpachah], étaient: Jéricho, Beth-Hogla, Emek-Ketsits,\nTséla, Eleph, Jebus, qui est Jérusalem, Guibeath, et Kirjath ; quatorze villes, et leurs villages. Tel fut l’héritage des fils de Benjamin, selon leurs familles [mishpachah].\nLa seconde part échut par le sort à Siméon, à la tribu des fils de Siméon, selon leurs familles [mishpachah]. Leur héritage était au milieu de l’héritage des fils de Juda.\net tous les villages aux environs de ces villes, jusqu’à Baalath-Beer, qui est Ramath du midi. Tel fut l’héritage de la tribu des fils de Siméon, selon leurs familles [mishpachah].\nLa troisième part échut par le sort aux fils de Zabulon, selon leurs familles [mishpachah]. (19-11) La limite de leur héritage s’étendait jusqu’à Sarid.\nTel fut l’héritage des fils de Zabulon, selon leurs familles [mishpachah], ces villes-là et leurs villages.\nLa quatrième part échut par le sort à Issacar, aux fils d’Issacar, selon leurs familles [mishpachah].\nTel fut l’héritage de la tribu des fils d’Issacar, selon leurs familles [mishpachah], ces villes-là et leurs villages.\nLa cinquième part échut par le sort à la tribu des fils d’Aser, selon leurs familles [mishpachah].\nTel fut l’héritage de la tribu des fils d’Aser, selon leurs familles [mishpachah], ces villes-là et leurs villages.\nTel fut l’héritage de la tribu des fils de Nephthali, selon leurs familles [mishpachah], ces villes-là et leurs villages.\nLa septième part échut par le sort à la tribu des fils de Dan, selon leurs familles [mishpachah].\nTel fut l’héritage de la tribu des fils de Dan, selon leurs familles [mishpachah], ces villes-là et leurs villages.\nOn tira le sort pour les familles [mishpachah] des Kehathites ; et les Lévites, fils du sacrificateur Aaron, eurent par le sort treize villes de la tribu de Juda, de la tribu de Siméon et de la tribu de Benjamin ;\nles autres fils de Kehath eurent par le sort dix villes des familles [mishpachah] de la tribu d’Ephraïm, de la tribu de Dan et de la demi-tribu de Manassé.\nLes fils de Guerschon eurent par le sort treize villes des familles [mishpachah] de la tribu d’Issacar, de la tribu d’Aser, de la tribu de Nephthali et de la demi-tribu de Manassé en Basan.\nLes fils de Merari, selon leurs familles [mishpachah], eurent douze villes de la tribu de Ruben, de la tribu de Gad et de la tribu de Zabulon.\net qui furent pour les fils d’Aaron d’entre les familles [mishpachah] des Kehathites et des fils de Lévi, car le sort les avait indiqués les premiers.\nLes Lévites appartenant aux familles [mishpachah] des autres fils de Kehath eurent par le sort des villes de la tribu d’Ephraïm.\nTotal des villes : dix, et leurs banlieues, pour les familles [mishpachah] des autres fils de Kehath.\nOn donna aux fils de Guerschon, d’entre les familles [mishpachah] des Lévites : de la demi-tribu de Manassé, la ville de refuge pour les meurtriers, Golan en Basan et sa banlieue, et Beeschthra et sa banlieue, deux villes ;\nTotal des villes des Guerschonites, selon leurs familles [mishpachah]: treize villes et leurs banlieues.\nOn donna au reste des Lévites, qui appartenaient aux familles [mishpachah] des fils de Merari : de la tribu de Zabulon, Jokneam et sa banlieue, Kartha et sa banlieue,\nTotal des villes qui échurent par le sort aux fils de Merari, selon leurs familles [mishpachah], formant le reste des familles [mishpachah] des Lévites : douze villes.\nIl leur montra par où ils pourraient entrer dans la ville. Et ils frappèrent la ville du tranchant de l’épée ; mais ils laissèrent aller cet homme et toute sa famille [mishpachah].\nAbimélec, fils de Jerubbaal, se rendit à Sichem vers les frères de sa mère, et voici comment il leur parla, ainsi qu’à toute la famille [mishpachah] de la maison du père de sa mère :\nIl y avait un homme de Tsorea, de la famille [mishpachah] des Danites, et qui s’appelait Manoach. Sa femme était stérile, et n’enfantait pas.\nIl y avait un jeune homme de Bethléhem de Juda, de la famille [mishpachah] de Juda ; il était Lévite, et il séjournait là.\nLes fils de Dan prirent sur eux tous, parmi leurs familles [mishpachah], cinq hommes vaillants, qu’ils envoyèrent de Tsorea et d’Eschthaol, pour explorer le pays et pour l’examiner. Ils leur dirent : Allez, examinez le pays. Ils arrivèrent dans la montagne d’Ephraïm jusqu’à la maison de Mica, et ils y passèrent la nuit.\nSix cents hommes de la famille [mishpachah] de Dan partirent de Tsorea et d’Eschthaol, munis de leurs armes de guerre.\nIls lui répondirent : Tais-toi, mets ta main sur ta bouche, et viens avec nous; tu nous serviras de père et de prêtre. Vaut-il mieux que tu serves de prêtre à la maison d’un seul homme, ou que tu serves de prêtre à une tribu et à une famille [mishpachah] en Israël?\nEt dans le même temps les enfants d’Israël s’en allèrent de là chacun dans sa tribu et dans sa famille [mishpachah], ils retournèrent chacun dans son héritage.\nNaomi avait un parent de son mari. C’était un homme puissant et riche, de la famille [mishpachah] d’Elimélec, et qui se nommait Boaz.\nElle alla glaner dans un champ, derrière les moissonneurs. Et il se trouva par hasard que la pièce de terre appartenait à Boaz, qui était de la famille [mishpachah] d’Elimélec.\nSaül répondit : Ne suis-je pas Benjamite, de l’une des plus petites tribus d’Israël? et ma famille [mishpachah] n’est-elle pas la moindre de toutes les familles [mishpachah] de la tribu de Benjamin? Pourquoi donc me parles-tu de la sorte?\nIl fit approcher la tribu de Benjamin par familles [mishpachah], et la famille [mishpachah] de Matri fut désignée. Puis Saül, fils de Kis, fut désigné. On le chercha, mais on ne le trouva point.\nDavid répondit à Saül : Qui suis-je, et qu’est-ce que ma vie, qu’est-ce que la famille [mishpachah] de mon père en Israël, pour que je devienne le gendre du roi?\nSi ton père remarque mon absence, tu diras : David m’a prié de lui laisser faire une course à Bethléhem, sa ville, parce qu’il y a pour toute la famille [mishpachah] un sacrifice annuel.\nIl a dit : Laisse-moi aller, je te prie, car nous avons dans la ville un sacrifice de famille [mishpachah], et mon frère me l’a fait savoir ; si donc j’ai trouvé grâce à tes yeux, permets que j’aille en hâte voir mes frères. C’est pour cela qu’il n’est point venu à la table du roi.\nEt voici, toute la famille [mishpachah] s’est levée contre ta servante, en disant : Livre le meurtrier de son frère! Nous voulons le faire mourir, pour la vie de son frère qu’il a tué ; nous voulons détruire même l’héritier! Ils éteindraient ainsi le tison qui me reste, pour ne laisser à mon mari ni nom ni survivant sur la face de la terre.\nDavid était arrivé jusqu’à Bachurim. Et voici, il sortit de là un homme de la famille [mishpachah] et de la maison de Saül, nommé Schimeï, fils de Guéra. Il s’avança en prononçant des malédictions,\nLes familles [mishpachah] de Kirjath-Jearim furent: les Jéthriens, les Puthiens, les Schumathiens et les Mischraïens ; de ces familles sont sortis les Tsoreathiens et les Eschthaoliens.\net les familles [mishpachah] des scribes demeurant à Jaebets, les Thireathiens, les Schimeathiens et les Sucathiens. Ce sont les Kéniens, issus de Hamath, père de la maison de Récab.\nReaja, fils de Schobal, engendra Jachath ; Jachath engendra Achumaï et Lahad. Ce sont les familles [mishpachah] des Tsoreathiens.\nKots engendra Anub et Hatsobéba, et les familles [mishpachah] d’Acharchel, fils d’Harum.\nFils de Schéla, fils de Juda : Er, père de Léca, Laeda, père de Maréscha, et les familles [mishpachah] de la maison où l’on travaille le byssus, de la maison d’Aschbéa,\nSchimeï eut seize fils et six filles. Ses frères n’eurent pas beaucoup de fils. Et toutes leurs familles [mishpachah] ne se multiplièrent pas autant que les fils de Juda.\nCeux-là, désignés par leurs noms, étaient princes dans leurs familles [mishpachah], et leurs maisons paternelles prirent un grand accroissement.\nFrères de Beéra, d’après leurs familles [mishpachah], tels qu’ils sont enregistrés dans les généalogies selon leurs générations: le premier, Jeïel ; Zacharie ;\n1 Chroniques 6:19\nFils de Merari : Machli et Muschi.-Ce sont là les familles [mishpachah] de Lévi, selon leurs pères.\nVoici leurs habitations, selon leurs enclos, dans les limites qui leur furent assignées. Aux fils d’Aaron de la famille [mishpachah] des Kehathites, indiqués les premiers par le sort,\net de la tribu de Benjamin, Guéba et sa banlieue, Allémeth et sa banlieue, Anathoth et sa banlieue. Total de leurs villes : treize villes, d’après leurs familles [mishpachah].\n1 Chroniques 6:61\nLes fils de Guerschom, d’après leurs familles [mishpachah], eurent treize villes de la tribu d’Issacar, de la tribu d’Aser, de la tribu de Nephthali et de la tribu de Manassé en Basan.\nLes fils de Merari, d’après leurs familles [mishpachah], eurent par le sort douze villes de la tribu de Ruben, de la tribu de Gad et de la tribu de Zabulon.\n1 Chroniques 6:66\nEt pour les autres familles [mishpachah] des fils de Kehath les villes de leur territoire furent de la tribu d’Ephraïm.\net de la demi-tribu de Manassé, Aner et sa banlieue, et Bileam et sa banlieue, pour la famille [mishpachah] des autres fils de Kehath.\nOn donna aux fils de Guerschom : de la famille [mishpachah] de la demi-tribu de Manassé, Golan en Basan et sa banlieue, et Aschtaroth et sa banlieue ;\nLeurs frères, d’après toutes les familles [mishpachah] d’Issacar, hommes vaillants, formaient un total de quatre-vingt-sept mille, enregistrés dans les généalogies.\nFamilles [mishpachah] des peuples, rendez à l’Eternel, Rendez à l’Eternel gloire et honneur!\nC’est pourquoi je plaçai, dans les enfoncements derrière la muraille et sur des terrains secs, le peuple par familles [mishpachah], tous avec leurs épées, leurs lances et leurs arcs.\nCes jours devaient être rappelés et célébrés de génération en génération, dans chaque famille [mishpachah], dans chaque province et dans chaque ville ; et ces jours de Purim ne devaient jamais être abolis au milieu des Juifs, ni le souvenir s’en effacer parmi leurs descendants.\nParce que j’avais peur de la multitude, Parce que je craignais le mépris des familles [mishpachah], Me tenant à l’écart et n’osant franchir ma porte …\nAlors s’enflamma de colère Elihu, fils de Barakeel de Buz, de la famille [mishpachah] de Ram. Sa colère s’enflamma contre Job, parce qu’il se disait juste devant Dieu.\n(22-28) Toutes les extrémités de la terre penseront à l’Eternel et se tourneront vers lui; Toutes les familles [mishpachah] des nations se prosterneront devant ta face.\nIl relève l’indigent et le délivre de la misère, Il multiplie les familles [mishpachah] comme des troupeaux.\nCar voici, je vais appeler tous les peuples [mishpachah] des royaumes du septentrion, dit l’Eternel ; ils viendront, et placeront chacun leur siège à l’entrée des portes de Jérusalem, contre ses murailles tout alentour, et contre toutes les villes de Juda.\nEcoutez la parole de l’Eternel, maison de Jacob, Et vous toutes, familles [mishpachah] de la maison d’Israël!\nRevenez, enfants rebelles, dit l’Eternel ; Car je suis votre maître. Je vous prendrai, un d’une ville, deux d’une famille [mishpachah], Et je vous ramènerai dans Sion.\nLa mort sera préférable à la vie pour tous ceux qui resteront de cette race [mishpachah] méchante, dans tous les lieux où je les aurai chassés, dit l’Eternel des armées.\nRépands ta fureur sur les nations qui ne te connaissent pas, Et sur les peuples [mishpachah] qui n’invoquent pas ton nom! Car ils dévorent Jacob, ils le dévorent, ils le consument, Ils ravagent sa demeure.\nJ’enverrai contre eux quatre espèces [mishpachah] de fléaux, dit l’Eternel, L’épée pour les tuer, Les chiens pour les traîner, Les oiseaux du ciel et les bêtes de la terre Pour les dévorer et les détruire.\nj’enverrai chercher tous les peuples [mishpachah] du septentrion, dit l’Eternel, et j’enverrai auprès de Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; je le ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations à l’entour, afin de les dévouer par interdit, et d’en faire un objet de désolation et de moquerie, des ruines éternelles.\nEn ce temps-là, dit l’Eternel, Je serai le Dieu de toutes les familles [mishpachah] d’Israël, Et ils seront mon peuple.\nN’as-tu pas remarqué ce que disent ces gens : Les deux familles [mishpachah] que l’Eternel avait choisies, il les a rejetées? Ainsi ils méprisent mon peuple, Au point de ne plus le regarder comme une nation.\nOn ne verra pas s’accomplir ce que vous imaginez, quand vous dites : Nous voulons être comme les nations, comme les familles [mishpachah] des autres pays, nous voulons servir le bois et la pierre.\nEcoutez cette parole que l’Eternel prononce contre vous, enfants d’Israël, Contre toute la famille [mishpachah] que j’ai fait monter du pays d’Egypte!\nJe vous ai choisis, vous seuls parmi toutes les familles [mishpachah] de la terre ; C’est pourquoi je vous châtierai pour toutes vos iniquités.\nC’est pourquoi ainsi parle l’Eternel : Voici, je médite contre cette race [mishpachah] un malheur ; Vous n’en préserverez pas vos cous, Et vous ne marcherez pas la tête levée, Car ces temps seront mauvais.\nC’est à cause des nombreuses prostitutions de la prostituée, Pleine d’attraits, habile enchanteresse, Qui vendait les nations par ses prostitutions Et les peuples [mishpachah] par ses enchantements.\nLe pays sera dans le deuil, chaque famille [mishpachah] séparément : La famille [mishpachah] de la maison de David séparément, et les femmes à part; La famille [mishpachah] de la maison de Nathan séparément, et les femmes à part;\nLa famille [mishpachah] de la maison de Lévi séparément, et les femmes à part; La famille [mishpachah] de Schimeï séparément, et les femmes à part;\nToutes les autres familles [mishpachah], chaque famille [mishpachah] séparément, Et les femmes à part.\nS’il y a des familles [mishpachah] de la terre qui ne montent pas à Jérusalem Pour se prosterner devant le roi, l’Eternel des armées, La pluie ne tombera pas sur elles.\nSi la famille [mishpachah] d’Egypte ne monte pas, si elle ne vient pas, La pluie ne tombera pas sur elle; Elle sera frappée de la plaie dont l’Eternel frappera les nations Qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles.


Blog de NNindoWorld - I DO WHAT I WANT - Skyrock.com\nDesign by NNindoWorld\nCréation : 18/02/2007 à 08:53\nMise à jour : 06/11/2009 à 09:51\nBon.. Je vais arreter ce blog sur cette photo, ça fait un moment que je l'ai créé, j'ai plus grand chose à dire..\nIl s'est passé pas mal de choses depuis 2 ans.\nTrop long à écrire sans doute, trop de sentiments qui ne s'expriment pas.\nEn septembre vous partez pour la plupart, c'est toujours aussi dur de se dire que les années a rien foutre sont terminées, qu'on est "adultes"... ou pas.. Ne pas se prendre trop au sérieux non plus ^\nLes gens changent en ce moment, ceux qu'on aimait, qu'on aime plus autant et ceux qu'on aimait pas, de qui on se rapproche.. Ne jamais rien regretter.\nJ'aimerais juste dire merci à tout ceux qui ont laissé des commentaires sur ce blog depuis 2 ans, on a passé des bons moments tous ensemble (je pense particulièrement à ma classe et on se retrouve dans 1 mois :-) ) et on en vivra d'autres.\nJe vais finir par une grosse dédicace à tout ceux qui sont et restent là quand j'en ai besoin: mes meilleurs amis, Jeanne et Chiken; Benoit et Olivier. Pour ma Popo, qui me supporte depuis presque 10 ans.\nPensée aussi pour mon ancienne et future classe (la même), ainsi que pour les internes du lycée Cordouan, on est 24/24 ensemble: Céline, Audrey & cie. Egalement pour mon groupe, les freaky nuts: Max, jérèm, JojoP & JojoM; pour les autres groupe avec qui on joue, notamment Bakanal. Biensur pensée à mes anglais, à Gwen, Ash, Nebs, Aaron, Sam, Chloë & co. Dans tout ça j'en oublie sans doute..\nJe vous souhaite à tous un bon dernier mois de vacs et a ++ pour ceux que je reverrai avant, à dans un mois pour les autres et à tchao pour ceux que je ne reverrai pas avant un bout de temps\nOubliez pas, la vie est vraiment trop courte pour s'aimer triste alors vivez la à FFOOONNDD\n"Days are alike everyday\nAnd it's also boring\nWenesday is like friday\nSo stay in sleeping"\n"The Morning Scales" (Freaky Nuts)\nPhoto: Famille Lambert.\n# Posté le vendredi 01 août 2008 12:57\nModifié le dimanche 28 septembre 2008 12:17\nT'es vraiment un POULET ??????!!!!!!!!!!\nUep mais MON POULET A MOI\nJtaime mon chiken\n# Posté le samedi 14 juin 2008 16:44\nPUTAIN DE MONDE DE MERDE\n.LA VIE EST TROP COURTE POUR S'AIMER TRISTE.\nJ'AURAI TOUJOURS BESOIN DE MUSIQUE\n"SHE'S ONLY 18" (Red Hot Chlili Peppers)\nTchou, Je reviendrai sur ce putain de blog que quand tout ira mieux.\n[c'est bon je suis revenue.... 2 jours avant le bac.... Nearly 21th.... Nearly England ]\n# Posté le samedi 24 mai 2008 17:28\nModifié le samedi 14 juin 2008 16:49\nMANNNYYYYYYYYYYYYYYY JE TAIIMMEEEEEE .\n# Posté le lundi 14 avril 2008 09:27\n# Posté le lundi 14 avril 2008 09:23


(#) Sujet: Rencontre inattendue Dim 6 Aoû 2017 - 0:56\nLes oiseaux, bien que rares, se permettaient parfois de chanter dans les cieux. Généralement ces bêtes ne sortaient que quand le temps leur était favorable, c'est-à-dire quand la chaleur était à son niveau le plus bas. C’était certainement le cas cet après-midi. La brise fraîche se faisait de plus en plus intense, et il ne faisait aucun doute que le soir allait arriver bien plus vite que l’on ne l’aurait pensé. C’était donc à cette période, que certains marchands commençaient à ouvrir leurs boutiques, que les gens préparaient les évènements qui allaient se dérouler la nuit. J’avais déjà pris l’habitude de cette méthode d’action de Suna: dormir le jour et s’amuser la nuit. Comment s’étonner qu’avec une telle façon de faire, ce soit ces vampires de Ketsueki qui soient au pouvoir à diriger les lieux ?\n-Ah là… Quelle galère…\nMais cela bien évidemment ne m’intéressait pas vraiment, qu’est-ce qui m’intéressait d’ailleurs ? Aujourd’hui comme à mes habitudes, j’étais vêtu en blanc, dans ma tenue qui prenait de plus en plus de poussière avec le temps. Maintenant que j’y pensais, il aurait certainement fallu que je me fasse coudre plus de vêtements. Mais cela aussi nécessitait de prendre un rendez-vous chez un couturier, lui laisser prendre mes mesures, lui donner de l’argent que je devrais trouver, attendre que cela se fasse et retourner la prendre… c’était bien trop difficile pour moi. De ce fait, depuis les quelques jours que j’étais présent à Suna, je ne me gênais pas à trimballer les mêmes vêtements.\nMes pas s’enchaînaient sur les routes de plus en plus peuplées de Suna, et c’est au croisement d’une ruelle que je vis de loin, un bâtiment que je n’avais plus revu depuis bien des années, l’académie Gaku. J’y avais également passé une bonne partie de mes journées et bien que je ne l’avais jamais véritablement apprécié, j’ai aimé pendant longtemps tout ce qui m’y avait été transmis. C’est grâce à l’enseignement que j’avais reçu de ce lieu que j’étais à présent un Shinobi fier, bien que misérable Genin. Le regard toujours aussi niais, j’observai immobile, les mains dans les poches ce qu’il s’y faisait véritablement.\n-Bah… Faire un petit tour là-bas, ça ne devrait certainement pas faire trop de mal nan ? En plus, j’ai du temps libre…\nSur ces mots, je changeai drastiquement la direction de mes déplacements, avant de finalement entrer dans l’enceinte de l’établissement. Sur place, deux grands bâtiments y étaient visibles. Celui destiné aux recherches et l’autre destiné à l’apprentissage des novices. La fin des cours était arrivée depuis un bon moment déjà et tous les élèves étaient rentrés à l’exception de quelques d’entre eux bien évidemment.\nAccordant toute mon attention au bâtiment de l’apprentissage, je m’introduisis bien vite au sein du local. Les couloirs qui étaient pour moi infiniment longs quand j’étais plus jeune, semblaient plus raisonnables à présent. Et les salles de classe qui semblaient gigantesques dans ma jeunesse, étaient désormais simplement normales.\nUne nostalgie indescriptible régnait dans ces lieux. À chaque pas que je faisais, je revoyais bien mes gaffes, les cris des professeurs et autres choses liées à mon passé. Des choses aussi bonnes que mauvaises mais qui dans le fond, constituaient mon expérience personnelle. Mais maintenant j’avais bien grandi. L’enfant assidu que j’étais jadis, était devenu le dernier des incapables. Mais au moins, j’aimais cette nouvelle façon d’être.\nMes pas s’arrêtèrent au seuil d’une porte, une porte qui donnait à mon ancienne salle de classe. Bien sûr, je ne me privais pas d’entrer, avant d’aller m’allonger paisiblement sur les chaises qui étaient là. Il n’y avait pas à en douter, les chaises n’avaient pas perdu de leur incommodité. Toutefois, j’y restais allongé, juste pour m’imprégner à nouveau de l’odeur du métal mêlé à celle de la craie.\n- Qui a dit que la vie n’est pas belle à Suna ?\n(#) Sujet: Re: Rencontre inattendue Mar 8 Aoû 2017 - 17:41\nLes kuchiyoses, ça fonctionne comment ? Selon vous, cela nécessite quoi pour fonctionner correctement ? Aller, normalement vous avez tous eu des cours là-dessus à l’Académie. Ou alors c’est que vous avez sécher les cours et dans ce cas présent je ne vous félicite pas. Pour former un pacte avec un animal ninja, il vous faut des connaissances bien particulières en fuinjutsu, mais également un lien étroit avec la nature. Rappelez-vous qu’il ne s’agit que d’une façon grossièrement expliquée d’invoquer une créature à vos côtés. Il est donc évident qu’il faut que la dite créature vous apprécie, au moins suffisamment pour accepter de vous rejoindre dans votre combat et se battre à vos côtés …\nPunaise, voilà pourquoi je dormais tout le temps à l’école, quand on abordait tout ce qui touche aux sceaux, c’est d’un tel ennui … Et c’est pire encore maintenant, à devoir lire des rouleaux épais et lourd, pendant qu’un renard ninja pionce à côté, l’air de rien. Enfin presque. Blessé à une patte il n’a pas vraiment d’autres choix que de se reposer pour le moment, au moins le temps que je le ramène chez lui.\nBon il est quelle heure là ? Oh, tard. Faudrait peut-être que je mange un truc. Est-ce que ça mange d’ailleurs, ce genre d’animal ? Et ça mange quoi ? Il sert vraiment à rien ce parchemin !\nMe relevant, j’enroulai le document sur lui-même et le celai de sa corde. Ce n’est pas tout ça mais j’ai du boulot aussi. Le temps de sortir en silence et je pris direction de l’Académie. A cette heure-ci les cours sont normalement finis, je devrais pouvoir rendre le rouleau sans que ça ne pose de problème. Avec un petit détour par le stand de Yakitori, l’estomac doit être entretenu si l’on veut que la tête fonctionne bien. Vous ne savez pas ce que c’est, des Yakitori ? En gros ce sont des petites brochettes, longues d’une dizaine de centimètres, cuites sur un grill et souvent composées de viande légère tel quel le poulet. Super bon mais à ne pas confondre avec les Yakisoba, qui sont une soupe de nouilles et des légumes.\nBref, comme prévu il n’y avait quasiment plus personne dans l’enceinte de l’établissement. Parfait continuons comme si de rien n’était. Le rouleau avait été emprunté … mmh, ici. Un placard normalement réservé aux enseignants et, heu attendez une seconde il va où lui ? Un homme à la tenue blanche mais poussiéreuse, plutôt grand en plus. Beaucoup trop pour pouvoir se faire passer pour un élève, mais également trop taché pour jouer les professeurs.\nLe voilà qu’il entre dans une salle de cours. Je me rapproche à pas feutré, sans pour autant prendre une allure suspecte. D’ailleurs l’un des derniers étudiants passa à côté, l’air interrogateur. Je le saluai d’un rapide mouvement de tête et me glissai dans la pièce, prenant soin de claquer la porte derrière moi. Le son servit à annoncer ma présence.\n« Qui êtes-vous et que faites-vous ici ? Vous n’êtes ni du corps enseignants, ni du service d’entretien. Levez-vous et annoncez-vous. »\nL’homme en question était alors assis à la place d’un élève, peut-être autrefois la sienne … La mienne était au fond à côté de la fenêtre, si vous voulez tout savoir.\n(#) Sujet: Re: Rencontre inattendue Mer 9 Aoû 2017 - 9:35\nSavez-vous ce qui est beau quand vous êtes grand ? C’est que vous êtes capable de tout faire, absolument tout ce que vous voulez. Inversement, quand on est jeune, cela est beaucoup plus compliqué. Mais cela ne signifie pas qu’on n’a pas d’avantages non plus. Le simple fait de pouvoir rester après les cours et s’allonger sur un banc – alors qu’on avait des exercices à remettre le lendemain à la première heure – ou qu’il y avait une interrogation quelques jours après, étaient choses impossibles. Je pouvais me venter de le faire aujourd’hui, parce que le stress scolaire avait disparu. Mais en même temps, aujourd’hui, je souffrais d’une bien trop grande absence de stress qu’on me reprochait souvent. La preuve était claire, je dormais simplement et purement.\nMais rien de mieux qu’un bruit puissant pour m’extirper du doux monde des rêves. Bien évidemment, je me relevai posément avant de poser mes bras contre la table en face de moi. Ma main alla gratter l’arrière de ma tête quelques moments, moments pendant lesquels je fixai la femme qui était en face de moi. Il me fallut aussi quelques secondes pour comprendre véritablement quelle était la situation.\nIl devait certainement s’agir d’une femme qui travaillait dans le coin. Comment aurait-elle fait pour savoir que je n’étais pas du corps des enseignants sinon ? On les changeait souvent donc heu… Quoi qu’il en soit, les paupières lourdes et le visage qui affichait mon mécontentement, je repris :\n- Wo wo wo… tu n'sais pas que c’est pas bien d’extirper quelqu’un de son sommeil comme ça ? Dans certains villages, on tue des gens juste pour ça. Et encore, dans tout ça, tu n'te présentes même pas et m’ordonne, carrément, en tant que je ne sais qui, de me présenter… Du coup, si moi également je te demande ce que tu fais là, que diras-tu de bon ?\nComment fuir une question comme un professionnel en ayant l’air sage ? Contactez Rinkyu. Mais en même temps, j’aurais tellement fait plus court si j’avais aussi donné mon nom. Mais après tout, ma vie n’était pas en danger. Et puis… j’étais immunisé par le grade de Shinobi. Ce même grade qui voulait que je ne puisse pas me faire tuer au sein du village, sans que des enquêtes approfondies ne soient menées. Mais après il pouvait y avoir pire, la prison. Oui, m’enfermer entre quatre murs rayés pour me condamner à discuter de la vie et de sa complexité avec d’autres brigands, ce n’était pas un des mes plus grands rêves.\nCe qui était étonnant par contre, était bien de voir que la jeune blonde aux cheveux bleus continuait à me regarder pendant ma longue période de réflexion. C’est alors que je me rappelai d’une bonne blague sur les blondes, mais que je me retins d’envoyer, parce que j’avais déjà dépensé beaucoup d’énergie en un coup, lors de mon long discours. Faire une blague susceptible de ne faire rire que moi, n’était clairement pas la meilleure chose à faire.\n-Et puis relaxe, on est entre jeunes. Pas besoin d’être aussi formel, on croirait presque que tu veux me casser la gueule. C’est pas bien la violence, ni même l’intimidation.\nMon regard alla se planter sur le toit quelques secondes encore, après quoi, je bâillai grandement, pour de nettoyer à la suite la larme qu’il y avait au coin de mon œil. Qu’allait-elle me répondre à présent ? J’attendais de voir.\n(#) Sujet: Re: Rencontre inattendue Mer 9 Aoû 2017 - 18:25\nL’imposteur se redressa sur sa chaise, surprit par mon intervention, ou par mes mots je ne saurais le dire. De toute évidence je le réveillais d’un début de sieste. Et bé, il s’endort sacrément vite celui-là.\n« Wo wo wo … » Beugla-t-il maladroitement. « Tu n’sais pas que c’est pas bien d’extirper quelqu’un de son sommeil comme ça ? Dans certains villages, on tue des gens juste pour ça.\n- Je le sais bien, je viens de l’un d’eux. » Répondis-je du tac-au-tac.\nIl réclamait mon nom avant de donner le sien. On aurait dit un bourré qui essaye de se faire passer pour un philosophe. Tout cela était de plus en plus louche, et de plus en plus énervant. Je n’ai pas le temps de m’occuper des nuisibles de Suna, bon sang, il y a une bestiole blessée qui m’attend chez moi.\nJe m’approchai, les sourcils froncés et les poings serrés, alors qu’il ricanait en soumettant l’idée de recevoir des coups.\n« C’est ce qui va finir par arriver si vous continuez ainsi. Vous n’avez pas votre place ici, de plus, de part votre comportement j’en déduis que vous êtes seul. » Venant claquer les mains sur la table face à lui, je plantai mon regard dans le sien. « Ici c’est moi qui pose les questions, contentez-vous de répondre. Seuls trois groupes de personnes sont autorisés à rester sur les lieux. Les enseignants, le service d’entretien et les élèves. Vous ne faites partit d’aucun d’eux, autrement votre première réaction aurait été différente. Avez-vous une mission vous autorisant à roupiller telle une limace au sein d’une classe vide, dans une Académie en dehors des horaires d’ouverture ? »\nL’observant intensément, sous chaque parcelle de son visage, je recherchais mentalement si ses traits pouvaient s’apparenter à une personne connue. Mais de toute évidence non. Il ne faisait donc pas partie des Junin. Chunin peut-être ? Il y a eu de nouvelles têtes récemment et il est tout à fait possible que certaines m’aient échappée. Mais pourtant ça ne semblait en rien cohérent, d’un nouveau promu s’introduise dans l’école pour y dormir.\n« Il existe des hôtels pour vous reposer. Le clan Yamada loue très certainement des tentes également si le problème vient de l’argent. Mais cet endroit est fait pour étudier, et non pour rattraper ses heures de sommeil. Je me répète donc une dernière fois. Qui êtes-vous et que faites-vous dans cette académie ? Votre réponse déterminera la suite de votre soirée. »\nSi jamais il possédait quelques affinités avec la sensorialité, il aurait sans mal pu sentir la différence de puissance entre nous, autant que l’assurance que je ne bluffais pas. Si je veux un jour intégrer le Ryodan, il est très important de me faire respecter sans tarder, et de m’entrainer à le faire sans utiliser la force.\nUne idée me vint soudainement en tête, le genre d’idée qui vous fait sourire ; mais gardons cela pour plus tard.\n(#) Sujet: Re: Rencontre inattendue Jeu 10 Aoû 2017 - 12:22\nDécidément, les femmes dans ce village connaissaient mieux que personne comment énerver tout nouvel arrivant. Après avoir reçu les railleries d’une jeune femme de mon clan, j’avais affaire à présent aux railleries d’une autre qui n’était pas dans mon clan. Suna, était le seul village où dormir était un péché. Je devais certainement le noter quelque part dans un bouquin. Quoi qu’il en soit, la jeune femme ne manqua pas d’affirmer qu’elle venait d’un de ces villages, où interrompre le sommeil d’un individu aurait été passible d’une mort sans préavis. Mais ici, ce n’était clairement pas le cas. Raison pour laquelle elle ne se priva pas de me déranger en pleine sieste.\n-je pense que pour les gens comme moi, on devrait instaurer une règle du genre dans la loi. Mais bon, il n’est jamais trop tard pour se rattraper. Si réellement tu veux notre bonheur commun, la route pour la sortie, c’est là-bas. Tu me laisses dormir tranquillement et on fera comme ci rien ne s’est passé.\nPar la suite, mon interlocutrice vint plaquer ses mains contre la table. Elle était vraiment tarée celle-là. Je n’allais vraiment pas avoir une femme dans ce village. Si c’était comme ça qu’elles étaient toutes, il aurait mieux fallu que je me pende ou bien que je me prépare au célibat sur une longue période. Plongeant son regard dans le mien, elle me posa des questions tout en ajoutant suffisamment d’indices pour me montrer qu’elle aurait été prête à tout pour avoir des réponses. Mais sérieusement, c’était qui cette femme ? Tss… je détournai le visage pour observer ailleurs alors qu’elle parlait de façon de plus en plus agaçante.\n-Nous sommes deux dans cette pièce. Tu veux une médaille pour ta découverte peut-être ? Il est évident que je suis seul, et toi aussi d’ailleurs. Et aussi, tu n’es pas à ta place. T’es ni un prof, ni un élève, ni un membre du personnel d’entretien.\nJ’ignorais son statut bien évidemment, parce qu’elle ne s’était pas présentée non plus. Mais il était clair que ce n’était pas la façon de faire d’un élève ou d’un professeur et encore moins d’un membre du personnel d’entretien. Par la suite, elle scanna encore mon visage, me demandant une fois de plus si j’avais reçu une mission qui me permettait d’arriver dans ces lieux. Nan mais c’était vraiment incroyable ça… Elle débarquait de nulle part, ne se présentait pas, me posait des questions tout en essayant de m’intimider, et en plus, elle ne me laissait pas non plus le droit d’en poser. Elle se croyait où là ? Quoi qu’il en soit, mon visage exprima clairement mon mécontentement après quoi je pris la parole\n-Écoute, s’il faut une autorisation de mission pour aller à la bibliothèque, à l’école, dans les laboratoires, aux chiottes mêmes, alors autant mieux mettre des pancartes partout pour dire, que c’est interdit au public. De plus, je ne te connais pas, et tu n’as rien qui ne puisse me contraindre à répondre à tes questions, en dehors de la force, et encore hé hé hé, c’est une autre histoire.\nRicanais-je légèrement tout en l’observant de haut.\n-Du coup, ma vieille, tu te casses, et moi, je continue à roupiller. Ou bien mieux, je me casse pour aller roupiller ailleurs et toi, tu poses tes questions dans le vide.\nMon coude alla sur la table, alors que ma tête ne tarda pas à s’appuyer sur la paume de ma main. J’étais bien heureux de prendre mes aises, et mon sourire ainsi que mes ricanements témoignaient bien de mon insouciance. Mais après, je ne savais pas qui elle était non plus. Après bon, un œil attentif aurait perçu le bandeau de Suna sur mon bras gauche involontairement dissimulé jusqu’à présent.\nLa blonde était encore plus entêtée que je ne l’aurais imaginé. Elle me précisa que ne pas répondre à ses questions, allait déterminer l’issue de ma soirée. Elle était si agaçante, ce n’était vraiment pas possible.\n- Pour la n-ième fois, dis-moi qui tu es. Tu n’es même pas polie et tu espères que les autres le seront aussi ? Ma parole. Et va te trouver un autre pigeon, je n’suis pas de ceux qu’on influence avec des regards noirs. À moins que tu ne sois un de ces vampires de Ketsueki\n(#) Sujet: Re: Rencontre inattendue Ven 11 Aoû 2017 - 18:41\nHélas notre homme gardait son air hautin, souhaitant continuer de dormir ici malgré mes propositions alternatives et la situation. Il me sembla même entendre un petit air de machisme dans ses répliques. Une discussion de sourd où chacun demande le nom de l’autre, tellement immature.\n« Une fois encore, cet endroit n’est pas fait pour dormir mais pour étudier. Là est la raison de pourquoi vous ne pouvez rester ici. Plus tôt dans la journée, afin de participer à un cours il n’y aurait pas eu de problème, il aurait simplement suffit que le professeur vous accepte. Or comme vous l’avez dit et remarquer, nous ne sommes que deux. Pas l’ombre d’un élève, ni d’un professeur. Je suis Milly, du clan Kaguya, jonin de Suna et vous, vous allez me suivre à l’extérieur. »\nLa seconde suivante il pu constater d’une poussée phénoménale d’os venir le ligoter comme un saucisson. Des cuisses à la base du cou, en prenant soin et bien immobiliser ses doigts, rompant toute possibilité de mudra intempestif.\n« Ne vous débattez pas, ça ne servira de toute façon à rien et vous ne risqueriez que de vous blesser. » Créant une hanse sur le côté du coffrage d’ivoire, je le tirai de sa place forte, ajoutant un peu de chakra dans le bras pour ne pas trop galérer avec le poids de monsieur. Puis je le reposai debout dos à moi, et le poussai en avant. « Dépêchez-vous. Vous avez été prévenu à maintes reprises, il est à présent temps d’assumer votre entêtement. Apprenez qu’ici les Ketsueki ne sont pas la seule famille à respecter. Vous ne semblez pas être un habitué du village malgré votre bandeau sunajin, je vous conseille donc de revoir rapidement vos priorités. Vous êtes à présent au village de Suna, dirigé par le Seigneur Ketsueki Yami et son institution. Or je doute qu’elle ou ses subalternes apprécie savoir qu’un nouvel arrivant défi déjà les règlements. »\nHeureusement pour moi comme pour lui, il n’y avait plus personne dans les parages, très probablement dans des salles ou dans la cour derrière. Je ne laissai pas vraiment le choix au délinquant pour avancer jusqu’à la sortie.\n« Vous ne serez pas poursuivit pour votre comportement ni vos actes, mais prenez cela comme un avertissement. Il s’agit ici d’un endroit institutionnel, les hôtels sont dans cette direction et les tentes des Yamada par là-bas. La prochaine fois, assurez-vous d’avoir une autorisation écrite pour venir dormir dans une école. »\nLes bras croisés, je restai entre lui et l’entrée du bâtiment, telle la douane à la frontière d’un pays. Acceptera-t-il de laisser couler ou s’entêtera-t-il ? Là est la question, sachant qu’il n’a rien à gagner dans l’histoire.\n« Donnez-moi votre nom. Vous pourrez repartir dormir sans encombre ensuite. »\nIl fut libérer de sa prison osseuse, recouvrant également l’usage de ses doigts et de son corps. Mais je ne le lâchai pas du regard, au cas où il compterait se dérober avant la fin de cette histoire.\nBon bah je te propose qu’on s’arrête là avec ton prochain poste ^^ sauf si tu veux continuer évidemment\n(#) Sujet: Re: Rencontre inattendue Mar 15 Aoû 2017 - 8:58\nAh bah voilà. À présent, nous étions partis sur une bonne base. La demoiselle se présenta sous le nom de Kaguya Milly. Elle semblait même être une Jonin du village. Soit deux grades au-dessus du mieux. Bon, j’avais donc affaire à une Jonin irrespectueuse qui ne voulait clairement pas que je me repose dans une salle de classe de l’académie. Je ne savais pas si je devais être effrayé ou bien me plaindre de son manque de respect. Dans tous les cas, ce n’était que mon regard las qui était affiché en première de couverture dans la direction de la sérieusement agaçante Kaguya.\nElle semblait décidée à ne pas me laisser dormir ici, parce qu’il s’agissait d’un lieu d’étude destiné aux élèves uniquement. J’étais un Saibogu, et l’académie Gaku était généralement pour les personnes issues de mon clan. De ce fait, mieux que personne, je savais que c’était un lieu pour étudier. En réalité même, c’était une des raisons majeures pour lesquelles, mon esprit m’amena ici. Il me fallait enfin dormir dans un lieu où cela ne m’était pas possible auparavant. Mais bon, projet raté. Je l’essaierai certainement une autre fois.\n-Tu vois, on y est… J’ai enfin ton nom… mais, vu que t’es Jonin, je suppose que… je suis dans la mouise. Oui ? Non ?\nCes Kaguyas… on les avais déjà bien vus un peu partout. Ces individus avaient la capacité extraordinaire de combattre avec leurs os, de les manipuler à leur guise, selon leur bon vouloir. Ce fut l’une des raisons pour laquelle, je n’étais pas tellement étonné quand je me fis saucissonner par ma violente et intimidante interlocutrice. Elle me conseilla également de ne pas me débattre, comme si j’allais le faire. J’étais hautin, grossier, irrespectueux, un brin capricieux, mais pas suicidaire non plus. Se débattre face à un Jonin, était une recherche explicite de la mort, ce qui n’entrait pas dans mes priorités. Et il était certain que la mort n’était pas bonne pour la santé. Mais si elle venait à moi, j’allais la recevoir sans détour. Mais pas aujourd’hui certainement.\nExporté de mon lieu de repos , et immobilisé par les pouvoirs de la Jonin, je pris la parole.\n- D’accord… d’accord… On suit les règles, on n’dort pas dans les salles de classe et autres. C’est bien noté. Je ferais plus d’conneries, tu peux m’faire confiance. C’est juste que, j’suis nouveau et… je suis vraiment à sec financièrement. Je manque cruellement d’argent et de ce fait, je suis contraint de dormir n’importe où…\nConduit directement à l’extérieur avec la désagréable assistance de la blonde, cette dernière me parla des tentes du clan Yamada. Mais le truc, c’était que j’étais fauché. Et je ne voulais pas vivre sous une tente. Qui voudrait d’un Shinobi qui vit sous une tente, sérieusement ? Même pas moi !!! Et puis, même si cela avait été possible et que je réussissais à avoir une tente, il aurait fallu que je trouve un espace dans le village pour l’installer légalement. Mais comme tout était interdit, je n’allais pas survivre bien longtemps.\n-T’en connais beaucoup toi qui vivent sous les tentes et sont considérés comme des citoyens légaux ? Les tentes c’est pour les voyageurs, pas les personnes qui sont au sein de Suna… du coup, je suis pas très joyeux à l’idée de prendre ces foutues tentes.\nPar la suite, elle me demanda mon nom. Là, je pouvais me présenter en bonne et dû forme, omettant bien sûr les détails désagréables qui ne m’auraient pas avantagés.\n-Tadewashi S. Rinkyu Genin de Suna et… un peu seul à Suna. Du coup, je suis un sans-abri. T’as pas quelque chose à me proposer ? Je n’suis pas moche et je peux être vraiment très facile à vivre. Allez… t’es plus sympa que t’en as l’air, je le sais.\nJe la complimentais sans même y penser. Et c’était visible bien évidemment. Mon être ne tenait tellement pas à elle, que ma gentillesse factrice ne pouvait être dissimulée. Mais en plus, cela devait forcément être lié au fait que, je sois un très mauvais comédien. Mais au moins, je voulais essayer quelque chose. Si elle me filait un endroit où dormir, je prenais. Sinon, tant pis. La vie continuerait et la mienne aussi.\nÉtonnement, elle me répondit un non, catégorique et ferme, qui ne laissait sous entendre aucune possibilité de négociation. De ce fait, je ne pus que rester stoïque face à une réaction aussi brutale. Mais bon, ce n'était pas si grave. Je rebroussai tranquillement mon chemin avant de m'en aller dans les méandres de l'oubli.\n(#) Sujet: Re: Rencontre inattendue