Par Propos recueillis par Denis Lafay | 16/06/2015, 7:29 | 7351 mots\nJamais le co-fondateur de Ricol Lasteyrie – promise à EY – ne s’était ainsi exprimé sur sa « double » foi de chrétien et d’entrepreneur. Confronté aux chapitres socio-économiques, radicaux et même "marxistes", de l’Exhortation apostolique de François, l’ancien Médiateur du crédit et Commissaire général à l’investissement défend les propriétés humanistes du libéralisme, pourfendu par un Pape "admiré, agaçant. Et empêcheur d’être satisfait". Sa plaidoirie pour revivifier une France entrepreneuriale "fossilisée" ambitionne de réconcilier l’individu et la société avec "la réussite", et veut démontrer que le capitalisme et le libéralisme, l’entreprise et le succès, peuvent faire honneur à l’Évangile. Sacrée croisade.\nActeurs de l'économie-La Tribune : Votre trajectoire professionnelle est celle d'un entrepreneur (fondateur du cabinet Ricol Lasteyrie, spécialiste en évaluation financière et en conseil corporate) et d'un "serviteur" des entrepreneurs - vous avez présidé la Compagnie nationale des commissaires aux comptes, le Conseil Supérieur de l'Ordre des Experts-Comptables, l'International Federation of Accountants, l'Agence pour la création d'entreprises, le conseil d'orientation de France Investissement, et avez été Médiateur du Crédit puis Commissaire général à l'investissement. De ce double focus, comment jugez-vous les particularismes d'une part de l'état d'esprit entrepreneurial, d'autre part des supports entrepreneuriaux propres à la France ?\nRené Ricol : La France n'est pas une nation d'entrepreneurs, elle ne peut pas revendiquer un esprit d'entreprendre. Et voilà bien l'une des principales carences non seulement du pays mais aussi de la société qui le compose. Bien sûr, on recense des vocations d'entrepreneurs et des opportunités d'entreprendre - parfois formidablement brillantes -, mais toutes épousent une démarche individuelle, aucune ne résulte d'un substrat culturel et historique collectif. Et n'oublions pas qu'aux côtés de celle constituée d'entrepreneurs "véritables", c'est-à-dire riches de gênes ou de vocations endogènes, une catégorie significative d'entrepreneurs rassemble ceux qui bâtissent par opportunité, par obligation.\nBref, la France n'est pas une terre entrepreneuriale féconde, et dans ce domaine même la Grande-Bretagne la devance désormais. Ce qui donne de l'espoir, c'est que près d'un tiers des naissances d'entreprise sont réalisées par des chômeurs qui cherchent en premier lieu à créer leur emploi ; cela fonctionne souvent, et signifie que ces mêmes personnes auraient pu entreprendre plus tôt, car elles disposent d'un esprit enclin à devenir entrepreneur.\nPourquoi n'entreprend-on pas naturellement en France ? Entreprendre, c'est bien davantage que créer une entreprise. C'est une philosophie existentielle, que l'on exerce outre dans "son" entreprise, dans une association, dans la fonction publique, au sein d'une banque ou d'une PME. Certains attributs de la société, et notamment le malthusianisme qui a gangréné le premier terrain d'ensemencement entrepreneurial : l'école, ou le principe de précaution qui a contaminé les comportements jusque dans l'entreprise, pénalisent-ils tout particulièrement la France ?\nC'est effectivement dans le système éducatif que l'on isole la première et peut-être la principale responsabilité. Dès l'école primaire, tout devrait être initié pour éveiller les enfants au bonheur d'entreprendre, mais aussi pour irriguer les vraies valeurs de l'entrepreneuriat - l'effort, la créativité, le partage, la prise de risque - et riposter aux représentations, purement mercantiles et égoïstes, que répandent les idéologies dogmatiques. La France a échoué à mettre en adéquation ses origines judéo-chrétiennes et l'acte d'entreprendre, et c'est en premier lieu au système éducatif que l'on doit ce pesant déficit.\nQuant au principe de précaution - apparu concomitamment à un droit d'ingérence dont les manifestations ont démontré, dans la plupart des cas, qu'il provoquait in fine bien davantage de désordres que de réparations durables -, personne ne peut contester son évident dessein : ne pas mettre en danger la vie des autres ou l'intérêt des générations futures. Mais, parce qu'il a pour socle une civilisation qui cherche des substituts religieux à sa déchristianisation et est en quête de certitudes, il est devenu un dogme. Un dogme inaliénable, sanctuarisé et qu'on ne peut pas discuter. Un dogme qui s'est imposé d'une part au pragmatisme, qui devrait dicter toute exploration d'un nouveau progrès, d'autre part au doute, ce doute inhérent à toute aventure - scientifique, entrepreneuriale... et spirituelle - et auquel désormais il faut coûte que coûte faire rempart.\nLe gaz de schiste en est une démonstration. Plutôt que "d'expérimenter" la possibilité (ou l'impossibilité) de trouver la matière puis de l'extraire sans menacer l'avenir de l'humanité - ce que le commissariat général à l'investissement avait proposé de financer dès 2011 -, il a été décidé "par précaution" et donc par dogmatisme de ne rien initier ! "Oser" discuter de l'intérêt de l'expérimentation est interprété comme une scandaleuse transgression, exactement comme si l'on blasphémait une religion. On a "fait" du principe de précaution un dogme religieux, on l'a détourné de sa vocation originelle : établir des limites à ce que l'on "connaît", à ce dont on a pu mettre en perspective les coûts et les bienfaits, à ce dont on a débattu avec responsabilité et maturité. Et cette vision n'est remise en cause, pour l'essentiel, ni par la droite, ni par la gauche !\nCette idéologie de la peur et de la protection a priori, défigure le "bon" risque - audacieux mais maîtrisé, utile et bienveillant. Elle est incompatible avec le risque entrepreneurial et impacte jusque dans l'état d'esprit des entrepreneurs...\nC'est une certitude. En France, la vulgate invite bien davantage à être fonctionnaire qu'entrepreneur, à posséder des biens immobiliers qu'une entreprise. Ce qui est solide, stable, anticipé et contrôlé est privilégié au risque, à l'incertain, à la surprise, à l'aventure. Les entrepreneurs eux-mêmes y succombent. Nombre d'entre eux n'adossent-ils pas une société civile immobilière à leur société, quand bien même cela crée un conflit d'intérêts entre leur enjeu patrimonial et leur activité entrepreneuriale ? Eux aussi cherchent des situations refuges, preuve que la société a dévitalisé et "désanobli" le risque. Et cette tentation générale est particulièrement vivace en période de crise - "faisons le dos rond et privilégions les valeurs sûres" - alors que riposter à ladite crise et régénérer la compétitivité réclament au contraire de l'audace, de l'inventivité, de l'expérimentation. La manière dont le processus volontaire et négocié de réduction du temps de travail initié par Gilles de Robien en 1996 fut brisé un an plus tard par l'imposition de la loi Aubry sur les 35 heures est symptomatique d'un mal typiquement français, profond et délétère : l'infantilisation et la déresponsabilisation du pays, qui se sont substituées à un système légitime et approprié de protection.\nEn vidéo, René Ricol était l'invité du cycle de conférence Tout un programme 2014.\nEntreprendre n'a d'utilité collective, au sein de l'entreprise comme à l'égard du territoire, que s'il épouse un sens, poursuit une perspective et des principes - essaimer, partager, rebondir, etc. Le regard que vous portez sur la civilisation occidentale et sur l'état d'une société française en partie ségrégée, précarisée, cloisonnée, peureuse, inégalitaire, fait-il craindre un souffle entrepreneurial davantage égotiste qu'altruiste, davantage immédiat que long-termiste, davantage mercantile que généreux ?\nL'enjeu prioritaire est de redonner du sens à la création. Créer une entreprise n'est pas un acte égoïste, c'est un acte de partage, qui d'ailleurs se déploie jusque dans la genèse même de l'entreprise : un nombre croissant d'entre elles naît de la détermination commune et complémentaire de plusieurs créateurs. L'entreprise rend service à la société, et c'est ce qu'il faudrait enseigner dès le plus jeune âge à l'école. La France regorge de jeunes, "généreux", qui veulent donner sens et utilité à leur existence professionnelle et orientent le choix de leur futur métier sur cet axe altruiste ; par manque de connaissance ou insuffisamment sensibilisés, trop peu parmi eux optent pour l'aventure entrepreneuriale.\nAux responsabilités publiques qui furent les vôtres, vous avez saisi l'influence, négative et positive, que les pouvoirs publics exercent sur la faculté d'entreprendre. État et esprit d'entreprendre forment-ils un oxymore ? Les arcanes de l'Institution publique - particulièrement Bercy - dignes du Procès de Kafka, le pedigree des technocrates, et l'extrême politisation de la "chose" entrepreneuriale, dominent-ils l'action entrepreneuriale publique ?\nL'État et l'entrepreneur occupent des situations clairement antagonistes, et l'abîme ne cesse pas de se creuser : il est de plus en plus profond. La faute, en premier lieu, à l'image malsaine et à la réputation mensongère auxquelles une grande partie de la classe politique ligote les créateurs d'entreprise : ces derniers sont "réduits" à s'enrichir personnellement, et tout ce qui fonde, nourrit, embellit leur trajectoire - se réaliser, laisser une trace, innover, employer, responsabiliser - est étouffé, délibérément nié. Tout cela parce que l'État ne s'est pas réformé et ne sait pas réformer...\n... Mais aussi parce que le culte et l'idéologie de l'entrepreneuriat, entretenus par la propension à sacraliser et à individualiser le succès entrepreneurial, constituent une menace pour tous ceux, salariés comme demandeurs d'emploi, qui "n'entreprennent" pas. Au risque que ce qui est communément associé à la réussite entrepreneuriale : initiative, risque, audace, autonomie, drape "ceux qui n'en sont pas" d'une dévalorisation et même d'une culpabilisation iniques...\nAu sein de l'administration publique - plus ouverte que la classe politique -, une partie du corps social est tout à fait disposée à épouser les principes et les conditions d'exercer ses responsabilités dans un cadre et un esprit entrepreneuriaux, elle est incontestablement sensible à prendre le parti de l'entreprise et à œuvrer au service de la vitalité entrepreneuriale - pas une seule objection ne me fut opposée, bien au contraire, lorsqu'en ma qualité de Commissaire général à l'investissement je décidais de substituer aux traditionnelles subventions publiques une logique de co-investissement de l'État pour financer les grands projets d'avenir. Mais elle est maintenue, même emprisonnée dans ce carcan infantilisant et déresponsabilisant orchestré par les élus, et la nature des missions qu'on lui assigne ne porte pas à servir les entreprises.\nPour autant, tout n'est pas perdu. L'histoire récente démontre que rien n'est irréversible : dans les années soixante, l'économie et l'industrie françaises figuraient très loin de leurs homologues anglaises et allemandes, et la vraie volonté de réforme entreprise dans les années 1970 permit d'inverser le classement.\nL'image de l'entrepreneuriat s'est peu à peu dépolitisée, elle s'est universalisée et transcende les interprétations claniques et partisanes qui ont fait l'histoire économique en France. Cette victoire tient pour partie à l'aggiornamento auquel la gauche progressiste s'est résolue, mais aussi à l'émergence de nouvelles filières qui, à l'instar du numérique, génèrent une importante vitalité entrepreneuriale au sein des jeunes générations. Est-elle emblématique d'une politique publique dans ce domaine singulièrement dynamisante ? Au-delà, quelle analyse comparée faites-vous des dispositifs entrepreneuriaux déployés sous les présidences Sarkozy et Hollande ?\nMettre en perspective ces deux périodes est difficile, car Nicolas Sarkozy dut faire face à une crise financière d'une ampleur et d'une brutalité exceptionnelles. L'exécutif qui lui a succédé a commis une erreur lourde de conséquences : il a été décidé simultanément d'infliger un coup d'arrêt brutal à la consommation - en mettant fin au dispositif vertueux des heures supplémentaires non chargées et non fiscalisées - et d'initier une vigoureuse politique de l'investissement. Or relance de la consommation et relance de l'investissement ne peuvent pas être désolidarisées, et attenter à l'intérêt des consommateurs signifie un désalignement des intérêts - des citoyens, de l'investissement, et donc de l'économie dans son ensemble - qui nuit à la performance générale, notamment en privilégiant l'exportation à un marché domestique nécessairement affaibli.\nDans le même temps, le "pacte de responsabilité" fut un vrai virage, important et porteur d'espoir. Il faut maintenant lui adosser un "pacte de solidarité" avec les grands groupes français, essentiel à la mise en œuvre du dispositif. Qui croit encore que la France possède les moyens, la force, la représentativité de déployer de grandes politiques macro-économiques comme lors des septennats de Valéry Giscard d'Estaing ou François Mitterrand ? La France est désormais un acteur de taille moyenne sur la grande scène internationale, et sa seule possibilité de capter un peu de la dynamique et de la croissance internationales - aucun espoir de croissance endogène n'est réaliste - réside dans la vitalité de ses grands groupes mondialisés, qui d'ailleurs la singularise par rapport à la plupart des autres pays européens. Ces grands groupes mondialisés, qui tirent profit de la croissance de chaque pays dans lequel ils se développent, constituent pour l'économie de l'Hexagone une force considérable - à condition, bien sûr, qu'ils demeurent français et qu'ils n'oublient pas qu'ils sont français.\nOr la réalité est qu'ils se désintéressent progressivement de la France, et le dépaysement des centres décisionnels et des dirigeants eux-mêmes menace le pays d'un appauvrissement supplémentaire, bien davantage structurel et profond que seulement conjoncturel...\nCes dirigeants s'éloignent non seulement parce que le marché intérieur "pèse" de moins en moins en termes de volume d'activité, de marges et donc de profitabilité, mais aussi parce qu'ils se heurtent à un climat de suspicion et même d'hostilité délétère. Comment dans un pays peut-on être plus fier de ses footballeurs que de ses chefs d'entreprise ? Pourquoi la réussite des premiers est-elle glorifiée et celle des seconds noircie de méfiance ? Alors oui, et pour bien d'autres raisons que celles fiscales régulièrement évoquées, les dirigeants de ces grandes entreprises et ETI (entreprises de taille intermédiaire) prennent leurs distances avec la France. C'est pourquoi il faut arrimer le "pacte de responsabilité" audit "pacte de solidarité" à même de faciliter la vie de ces sociétés et de leurs dirigeants et ainsi les convaincre d'investir dans leur pays racine et de dynamiser le tissu socio-économique composé des sous-traitants et autres nombreux partenaires directs ou indirects. C'est toute l'économie et en premier l'emploi qui tireraient profit de cette vitalité partagée.\nEnfin, mettons fin à ces abscons dispositifs qui, comme le CICE (Crédit d'impôt pour la compétitivité et l'emploi), résultent là encore d'une logique macro-économique dépassée et qui même affaiblit certaines réalités micro-économiques : il faut mettre en œuvre des initiatives claires, lisibles et équitables. Par exemple réduire à l'identique toutes les charges de toutes les entreprises, et simultanément rehausser le temps de travail afin de faire face aux contraintes financières et budgétaires consubstantielles. À cette condition, la productivité, notamment dans les petites entreprises, serait substantiellement dynamisée et notre retard sur l'Allemagne pour partie jugulé. Il ne s'agit, finalement, que de bon sens. Et de courage politique.\nL'envie d'entreprendre et les valeurs entrepreneuriales sont propagées, pour partie, par ceux qui les incarnent médiatiquement. À l'outrance mercantile et matérialiste caractéristique des années 1980 ont succédé de nouveaux visages - acteurs des technologies de pointe comme du micro-crédit -, de nouveaux territoires - Silicon Valley comme pays émergents -, de nouveaux horizons - préservation de la planète. Anoblissent-ils l'image de l'entrepreneuriat ? Et jugez-vous les entrepreneurs emblématiques à la hauteur de leurs responsabilités dans la diffusion d'un esprit d'entreprendre responsable et utile ?\nIls doivent "travailler" à rendre la population fière de leur réussite, c'est-à-dire de tout ce qu'ils ont ensemencé au profit de la collectivité - emplois, épanouissement des collaborateurs, maillage territorial, développement à l'international, etc. Ils doivent montrer que leur accomplissement financier n'est pas volé, et qu'il coiffe un succès protéiforme qui sert l'ensemble des parties prenantes de leur écosystème. Ils doivent faire la démonstration de ce qu'en réalité les pouvoirs publics, les élus, l'école auraient dû, depuis longtemps, infuser dans chaque strate de la société française. Jusqu'où continuera-t-on de jeter l'opprobre sur "ces salauds de patrons qui réussissent" ? Combien de temps encore devront-ils accepter d'être honteux d'avoir réussi ? Pourquoi seuls les entrepreneurs en combat pour survivre devraient-ils être salués ?\nChrétien, vous avez cherché à inscrire votre management et votre stratégie entrepreneuriale dans le corpus de la Doctrine sociale de l'Église. Or justement l'interprétation théologique et ecclésiastique de la réussite ne reconnait celle-ci que dans sa dimension sacrificielle, sobre voire ascétique, exclusivement généreuse et altruiste. L'Église n'est pas un compagnon de "l'entrepreneur en réussite"...\nÀ mes yeux, l'entrepreneuriat et la Doctrine sociale de l'Église sont en très grande cohérence. Qu'est-ce qu'être chrétien ? C'est chercher à donner un sens à son existence, c'est chercher à aligner du mieux possible ses lignes de vie et de croyance. C'est donc chercher à être utile, et cela à chaque instant de son existence : on n'est pas chrétien dans le cloisonnement confortable de sa journée mais dans l'affrontement de toutes les situations, y compris bien sûr professionnelles. Nombre de métiers, à commencer par celui de médecin, honorent cette exigence de sens et d'utilité - qui bien évidemment peut épouser une motivation philosophique ou spirituelle non chrétienne.\nL'école n'a pas su (ou voulu) montrer qu'entreprendre constituait un formidable levier d'épanouissement. Mais nous, chrétiens, n'avons pas suffisamment su mettre en perspective les trésors d'humanité inhérents à l'entrepreneuriat et les louables exigences de l'Évangile ; or, en de nombreux points, les "valeurs" propres à l'entrepreneuriat et à la religion chrétienne se superposent parfaitement.\nÊtre chrétien impose de ne pas entreprendre "n'importe comment", c'est-à-dire sans humilité, égoïstement, en mettant autrui en danger, sans partager les fruits du succès. Sans savoir tendre la main et aider ceux qui sont en difficulté, sans être capable de participer à restaurer une dignité lézardée ou anéantie. Or, l'humilité, l'altruisme, la considération des autres, l'entraide, la compassion "active" - grâce auxquels, par exemple, l'entreprise peut séduire des profils hautement intègres, exigeants, ouverts, et performants - ne constituent-ils pas les clés majeures de la réussite entrepreneuriale ? N'est-ce pas la preuve qu'appliquer les principes chrétiens favorise l'accomplissement entrepreneurial ?\nDans quelles situations concrètes êtes-vous parvenu ou avez-vous échoué à juxtaposer harmonieusement vos convictions de chrétien et vos exigences de patron ?\nLe succès et l'échec sont indissociables, et tout au long de l'existence se devancent à tour de rôle. Et l'examen ou l'accueil de la réussite réclament toujours un peu de relativité... Alors que tout jeune, je me félicitais auprès d'un ami prêtre d'avoir perçu une augmentation de salaire ; "n'oublie pas que ce que l'on donne à l'un a été pris dans la poche d'un autre", m'avait-il répondu... L'Évangile rappelle que l'on n'est jamais assez dans le partage. Après, il appartient à chacun, au fond de son intériorité et de sa conscience, d'établir les conditions d'un juste, tolérable et réaliste alignement de ses convictions chrétiennes sur ses obligations.\nCertes, je n'ai jamais ignoré que je ne faisais pas assez, que je pouvais toujours "faire davantage" pour que cet alignement fasse du mieux possible écho aux exigences de l'Église ; mais objectivement, j'ai toujours éprouvé le sentiment que la foi m'escortait positivement dans mon cheminement professionnel et pavait le développement de mon entreprise ou l'élargissement de mes responsabilités. Etre chrétien m'a aidé à réussir.\nDans l'exercice de vos responsabilités professionnelles, par exemple au moment d'arbitrer des décisions lourdes de conséquences humaines, Dieu vous a-t-il toujours aidé ? Avez-vous parfois éprouvé le sentiment qu'il n'était pas présent, qu'il vous abandonnait et vous livrait à vous-même ?\n"Vivre sa foi" relève toujours d'un processus extrêmement personnel, totalement unique et singulier, en définitive empirique et mystérieux. Pour ma part, être chrétien m'exhorte à "chercher à voir ce qu'il y a de mieux chez chaque autre que je rencontre". J'ai le souvenir de mon père qui me disait : "Il n'existe pas de gens incompétents, seulement des personnes qu'on a positionnées à ou qu'on a laissé prendre une place qui n'est pas la leur". Mais je ne pense pas que Dieu se mêle des succès et des échecs, il n'est pas interventionniste, et dès lors il n'est ni particulièrement là ni particulièrement absent lorsque je dois prendre des décisions d'entrepreneur.\nEn revanche, il est une présence permanente, plus ou moins prégnante selon les moments que l'on traverse, et qui ramène aux exigences éthiques lorsque l'on est tenté de déraper dans ses existences autant personnelle que professionnelle. Dieu est "emmerdant" parce qu'il est toujours là ! Et parce qu'il rappelle sans cesse qu'on aurait pu faire davantage, parce qu'il ramène à l'humilité de ce qu'on croit avoir accompli héroïquement et qui en réalité est insuffisant. Cette relation à Dieu est une aide quotidienne précieuse, elle est aussi parfois un agacement car elle m'empêche d'être complètement satisfait.\nÀ l'automne 2013, le pape François publiait sa première exhortation apostolique, Evangelii Gaudium. Plaçons certains de ses chapitres en perspective de vos convictions et de vos actes. Votre activité poursuit l'objectif d'améliorer la performance financière de vos clients. Comment éprouvez-vous le fait que les exigences de ces clients et concomitamment vos analyses et vos préconisations malmènent parfois "l'accomplissement humain" propre à la Doctrine sociale de l'Église ?\nChez Ricol Lasteyrie, et justement pour ne pas nous placer en contradiction avec nos principes, nous nous permettons de ne pas travailler avec et pour n'importe qui. Ni n'importe comment. Nous sommes mandatés pour essayer d'améliorer la capacité de l'entreprise à affronter son futur. Et non pour générer les plus fortes ou les plus rapides plus-values spéculatives. Notre réputation de conseil en stratégie ou en fusions-acquisitions est celle d'une recherche équilibrée et durable des intérêts financiers et humains. Et elle résulte d'une manière de travailler enracinée dans des valeurs humanistes très largement partagées par les associés et collaborateurs - qu'ils soient chrétiens ou non.\nPour autant, et en cela il honore parfaitement la pensée du Christ et les écrits de l'Évangile, le pape François est bel et bien un "empêcheur d'être satisfait". Son interprétation aiguë, révolutionnaire, même marxiste de la parole divine nous place de manière permanente dans l'insatisfaction et le devoir de "faire mieux et plu" pour les autres.\n"Nous devons dire non à une économie de l'exclusion et de la disparité sociale. Or aujourd'hui, tout entre dans le jeu de la compétitivité et de la loi du plus fort, où le puissant mange le plus faible. Au point que les exclus ne sont pas des exploités mais des déchets, des restes". Contestez-vous la radicalité du jugement ? À quelles conditions concrètes est-il possible de corriger, même à la marge, cette inéluctabilité ?\nLorsqu'il défend les plus démunis et les plus exclus, lorsqu'il nous interpelle sur notre responsabilité dans ce double fléau ou sur l'insuffisance de nos engagements pour participer à le réduire, François est totalement dans son rôle de Pape. Mais la réalité du monde économique ne fait pas strictement écho aux positions, sévères, de François. Dans les pays en voie de devenir d'immenses puissances économiques, chaque jour émergent d'impressionnantes richesses mais aussi sortent de l'indigence des millions de pauvres. Et ceci dans une réelle paix sociale, car tout le monde, même à des rythmes ou dans des proportions extrêmement disparates, a le sentiment de progresser.\nC'est finalement plutôt dans les pays occidentaux que les inégalités se font les plus criantes : tout comme dans les pays en développement les riches le sont de plus en plus, mais a contrario le nombre de personnes qui basculent dans la pauvreté augmente incroyablement vite. Or pour la juguler, personne n'a trouvé de "meilleur" système que le capitalisme. Bien sûr il est très imparfait, mais il est le seul à autoriser un avenir décent pour le plus grand nombre. Et puis, il existe nombre de leviers pour l'améliorer et pour renouer avec nous-mêmes. Les règles de la participation, édictées par le général de Gaulle au lendemain de la guerre et destinées à réconcilier une nation polytraumatisée et polyfracturée, y concouraient. Il s'agissait simplement de mobiliser et de récompenser tout le monde et équitablement dans l'effort de reconstruction. Pourquoi avec le temps les a-t-on peu à peu détricotées, complexifiées, et vidées de leur sens ?\nVous militez donc pour les ressorts d'humanisation et d'acceptation du libéralisme économique. Le réquisitoire de François est pourtant sans appel. Il fustige la "confiance, grossière et naïve, dans la bonté de ceux qui détiennent le pouvoir économique, dans les mécanismes sacralisés du système économique, dans la faculté de chaque croissance économique à produire plus grande équité et inclusion sociale dans le monde". Quelle plaidoirie lui objectez-vous ?\nPar ses déclarations éclairées, le Pape nous secoue de la tête aux pieds et nous rappelle qu'être chrétien expose à de folles exigences. Ces exigences, j'ai parfois l'impression d'y faire face avec satisfaction mais il suffit alors que je me plonge dans les textes de l'Évangile pour mesurer toute l'étendue de l'écart ! Le Pape appelle à ne pas faire une confiance aveugle au capitalisme et au libéralisme. Il a raison. Et je pense que l'encadrement et la régulation sont nécessaires pour assurer une juste répartition des richesses. A cet égard, je suis frappé du rendez-vous manqué des socialistes avec une large partie des chrétiens, probablement parce que leur approche des relations entre les citoyens a voulu être inutilement clivante.\nL'Évangile est-il une somme de textes d'inspiration et d'exemple libéraux ?\nL'Évangile est une écriture, une exigence, un idéal formidablement libéraux. Un libéralisme débarrassé d'égoïsme. Le libéralisme donne à chacun le droit de créer, de bâtir, d'innover, de développer, il est le seul système qui favorise l'épanouissement et l'accomplissement de la personne, il est peut-être ce qui peut sauver l'humanité - individuelle et collective.\nEn effet, d'ici 2025, les entreprises vont être confrontées à quatre grands enjeux - auxquels j'adjoins un cinquième, la digitalisation, lui aussi transformateur de la société mais déjà en mouvement - : la globalisation - qui interroge en profondeur leur stratégie, y compris d'investissement -, la solidarité - qui interpelle tout particulièrement les pays développés exposés à un agrandissement des écarts de moins en moins supportable -, l'aggravation des dérèglements climatiques, et, sous le joug d'un terrorisme de plus en plus planétaire et sophistiqué, le durcissement des régulations et contraintes administratives. Le libéralisme ne doit pas être considéré comme l'ennemi de ces enjeux majeurs incontournables, mais au contraire comme le moyen de parvenir à des fins heureuses. Notamment parce qu'il est libérateur de créativité et d'énergie.\n"La dictature de l'économie sans visage et sans un but véritablement humain", "la spéculation financière", la "tyrannie invisible" ont produit "l'idolâtrie" et le fétichisme" de l'argent. Les propriétés du libéralisme économique et les injonctions propres à votre secteur d'activité rendent "l'objet" de l'argent - c'est-à-dire le sens, l'utilité, l'équité, l'intégrité, l'éthique de l'argent - difficilement compatible avec l'exigence consubstantielle à ladite Doctrine...\nL'argent n'occupe pas le cœur de notre mission ; celle-ci consiste à examiner les grands défis du monde, à en comprendre les manifestations et à en mesurer les répercussions pour des entreprises que nous conseillons dans leur stratégie et dans leur démarche de transparence. Bien sûr, l'argent est un risque de corruption et de perversion, et d'ailleurs qui démarre au premier dollar - combien sont prêts à tuer pour quelques billets ? L'argent cristallise tous les maux de la société, à la fois domestique et planétaire, parce qu'il matérialise la cause de toutes les inégalités, des plus justes aux plus insupportables - famine, soins, etc. Ce que sous-tendent les propos du Pape, c'est donc davantage l'enjeu du partage.\nPour autant, je ne suis pas dans la tentation de l'auto-flagellation : elle fige bien davantage qu'elle permet le mouvement et donc le progrès. On n'avance pas et on ne fait pas avancer sans optimisme, sans joie... et sans action. La contemplation est précieuse et utile, elle prépare à l'action qui enclenche les transformations.\nChez Ricol Lasteyrie, comment, concrètement, travaillez-vous à mettre en cohérence votre politique - managériale, sociale - avec la Doctrine sociale de l'Église ?\nQuelques actions emblématiques traduisent notre préoccupation d'être attentifs à l'existence de chacun ; la vie sécrète bien des écueils, et le travail doit constituer un lieu d'apaisement et d'épanouissement. Un dirigeant est chargé de veiller à ce que chaque salarié s'accomplisse. La rémunération, fixe, variable et participation réunies, assure à l'ensemble des collaborateurs d'être "le plus correctement possible" rétribués. En matière de soins, nous avons toujours appliqué une stricte égalité d'accès, quelle que soit la responsabilité exercée, et recouru à une couverture et à des complémentaires santé identiques pour tous.\nNos rapports humains épousent quelques règles fondamentales. La première est de dire la vérité et d'accepter que la vérité soit dite. D'autre part, personne n'a le droit de critiquer un collègue. Les désaccords existent, parfois même sont nécessaires, mais se règlent entre quatre yeux et jamais ne peuvent se prêter à une quelconque interprétation collective nauséabonde. Enfin, chaque talent a le pouvoir de devenir associé et le droit de partir chez un client - nous pouvons même l'accompagner. Et lorsqu'il rejoint un concurrent, nous en déduisons que nous avons failli.\nÀ vos yeux qu'est-ce qu'une tolérable, une juste et même une vertueuse disparité (ou inégalité) sociale ?\nRien n'est plus difficile d'établir une juste échelle des disparités de rémunération, car nombre d'éléments intangibles interfèrent. Par exemple, est-il scandaleux que le président d'un grand groupe dispose d'un appartement de réception et d'un personnel à même d'organiser d'importants dîners professionnels ? Pour ma part, je ne le pense pas. Ceci étant, un éventail de rémunérations nettes d'impôts et taxes de un à cinq me semble acceptable et juste, même si, je le confesse, l'amplitude est, chez nous, beaucoup plus large.\nDans le domaine professionnel, être chrétien éclaire-t-il ou obstrue-t-il la capacité de discernement moral, par exemple lorsqu'il s'agit de distinguer l'assistanat de l'assistance ?\nLe souvenir d'un patron attaché à "vivre" ses principes chrétiens dans l'entreprise et finalement prisonnier d'un système égalitariste et nivelant vers le bas l'ensemble du corps social finalement devenu éruptif, m'a servi de leçon. Pour toujours. L'assistanat, qui signifie se substituer aux responsabilités, n'est pas une posture chrétienne, au contraire de l'assistance qui consiste à aider à se construire, à se redresser, et donc à recouvrer dignité et utilité.\nAutre effet collatéral d'un marché qu'il vomit parce qu'il sacralise le bien-être consumériste, François constate la "terrifiante mondialisation de l'indifférence", au nom de laquelle "nous devenons incapables d'éprouver de la compassion devant le cri de douleur des autres, nous ne pleurons plus devant le drame des autres, comme si tout nous était une responsabilité étrangère". L'Homme et le patron que vous êtes souscrivent-ils à cet examen et ont-ils cherché à y faire face ?\nNous ne sommes pas dans un monde parfait et naturellement bienveillant. L'innocence de le croire est non seulement inepte mais dangereuse. Et je peux en témoigner : il y a 25 ans, lorsqu'au milieu de la dynamique de développement de mon entreprise je fus frappé par un cancer, mes associés, mes proches partenaires et moi décidâmes de taire l'épreuve afin de ne pas fragiliser, à l'extérieur, l'édifice. Quand bien même, quelques uns dans notre entourage concurrentiel eurent connaissance de ma maladie et cherchèrent à dissuader des clients ou prospects de faire appel à nous, au prétexte que je n'allais pas survivre... Chaque classe de la société possède son double lot de gens bienveillants et malveillants, et les occasions d'être frustré, déçu voire anéanti par l'ingratitude de celui qu'on soutient sont pléthore. L'aide, qui forme la première manière de lutter contre l'indifférence, ne doit appeler ni contrepartie ni réciprocité. Et finalement, ce qui compte véritablement, c'est d'être en mouvement, dans le mouvement d'ouverture, de partage, de générosité ou de remise en cause, sans se préoccuper des retours ni du point d'arrivée. Car ce dernier n'est pas universel, il est ce que chacun est capable de supporter dans sa vie. Presque chaque jour je reçois quelqu'un pour essayer de l'aider ; mais je n'attends pas de retour.\n"Je suis convaincu, assure François, qu'à partir d'une ouverture à la transcendance pourrait naître une nouvelle mentalité politique et économique, qui aiderait à dépasser la dichotomie absolue entre économie et bien commun social". Pourquoi aurait-on besoin de Dieu pour cela ? La femme et l'homme athées ne recourent-ils pas au substrat immanent pour cheminer avec humanité ?\nCe qui est essentiel, dans l'existence personnelle comme dans l'entreprise, est de partager un corpus commun de valeurs. Et ces valeurs, qui convergent vers une même préoccupation humaniste, naissent puis prospèrent dans des terreaux aussi bien religieux qu'athées. Personne n'a le monopole de Dieu, le Dieu des chrétiens, des musulmans et des juifs est le même - c'est en tous cas ma conviction -, et croire en Dieu apparaît, à mes yeux, comme la chance de progresser sur un chemin balisé. Pour autant, je connais nombre d'athées dont l'œuvre humaine, notamment dans le champ professionnel, dépasse de très loin celle de chrétiens engagés.\n"L'économie, comme le dit le mot lui-même, devrait être l'art d'atteindre une administration adéquate de la maison commune, qui est le monde entier', estime François. L'économie est un champ de batailles idéologiques, et la "matière" économique est reléguée au fur et à mesure que les débats d'idées, les combats vocationnels, les luttes doctrinaires se dissolvent sous le joug, "anesthésiant », du marché, de l'égoïsme, de l'individualisme, de la propriété. L'appauvrissement spirituel de la société occidentale vous fait-il peur ?\nBien sûr. Et en premier lieu parce qu'il favorise la promotion de l'argent au rang de religion. Or l'argent ne devrait être qu'un outil de dialogue dans la société, au même titre que l'épanouissement au travail ou la sécurisation de la santé des enfants, et dès lors n'être qu'un moyen et en aucun cas une finalité. Ceci étant, une auscultation, morale et éthique, "honnête" de l'argent exige de sortir des clichés et des doctrines aussi grossières que réductrices.\nLe fond du problème est moins l'argent possédé que l'utilisation ou la destination que son détenteur lui réserve. Les milliards de dollars que tel ou tel créateur d'empire informatique consacre, en acteur institutionnel, à des chantiers humanitaires, au développement de startup ou aux investissements d'une pépite industrielle, ne sont-ils pas utiles et respectables ? Faut-il les mêler à ceux, invisibles et néfastes, de fonds d'investissement spéculatifs qui exploitent sans conscience éthique l'épargne des salariés et retraités des pays occidentaux ? Faut-il condamner dans les pays en voie de développement ces riches industriels dont l'aventure entrepreneuriale extirpe des centaines de milliers de salariés de la pauvreté ?\nCertes, il n'est pas contestable que pour certains l'argent est déifié. Chez le modeste épargnant qui thésaurise de manière pathologique comme chez le spéculateur londonien qui génère des dizaines de millions de dollars de revenus en quelques heures. Le PDG de grand groupe rémunéré 3 millions d'euros par an doit-il faire l'objet d'une stigmatisation comparable ? Certainement pas. Car c'est oublier d'une part que 60 % sont engloutis dans les impôts, d'autre part que sa double utilité sociale et sociétale est indiscutable, enfin que des profils calibrés pour exercer de telles responsabilités sont rares. Les amalgames sont extrêmement dangereux, et il est vital d'apprendre aux citoyens à distinguer les origines louables et condamnables, les destinations vertueuses et inutiles de l'enrichissement. Le déficit de pédagogie et d'information, dont l'école et les élus politiques sont les principaux coupables, est criant. Et dévastateur. Or, si l'on n'y remédie pas, si l'on ne fournit pas aux citoyens les éléments exhaustifs de connaissance à partir desquels ils peuvent déterminer une conscience critique, comment peut-on espérer valoriser l'esprit d'entreprendre, encourager à réussir et à prendre des risques, faire aimer l'entreprise ? Et in fine faire participer à dessiner une spiritualité qui fonde des règles de vie et des disparités voire des inégalités acceptables de tous ?\nNombre de très riches familles que nous conseillons accomplissent leurs arbitrages en fonction d'un sens élevé du devoir qu'incombe, à leurs yeux, l'utilisation de cet argent. Elles prouvent qu'une juste et efficace utilisation de la richesse clôt tout débat sur la détention de richesses, ce que d'ailleurs la récente disparition de François Michelin a permis de mettre en lumière. Voilà un homme dont la réelle richesse ne fit jamais l'objet de la moindre contestation, car son emploi - c'est-à-dire la destination et la manière de la consommer -, tout entier dans le respect de la Doctrine sociale de l'Église et au service de l'entreprise et des salariés, fut toujours plébiscité.\nÀ son humble niveau et nonobstant les obstacles intrinsèques énumérés par le Pape, croyez-vous que l'entreprise puisse être une scène d'expression, d'épanouissement, de revitalisation du vivre-ensemble ?\nJ'en suis absolument convaincu. L'entreprise est un être à part qui doit vivre et se survivre, il est un terrain privilégié pour faire grandir des valeurs communes et spirituelles, et pour donner sens à l'existence. C'est ce que l'on baptise "culture d'entreprise" qui, aux côtés de "a fierté d'appartenir à l'entreprise" et du "savoir-faire de l'entreprise", compose un bien triptyque extraordinairement précieux. L'école est, elle aussi, un lieu fondamental pour que soient fécondés les germes de cette spiritualité. Mais l'une comme l'autre ne peuvent donner le meilleur engrais que si, plus globalement dans l'ensemble des espaces d'apprentissage, il est mit fin à un certain nombre de luttes idéologiques et clivantes. Le chômage est l'un de ces sujets transpartisans qui devrait résister aux combats politiques et rassembler dans une préoccupation et une vision communes.\nAccomplir ce vœu se heurte à deux obstacles. Le premier est inhérent à l'exercice de la responsabilité politique : au nom de quoi les élus doivent-ils se sentir autorisés à présupposer ce qui est bon et mal pour l'individu ? Le second, qui résulte de ce déficit informationnel et pédagogique ouvrant les portes à l'ignorance, aux préjugés les plus sectaires et à la chimère égalitariste, attise la jalousie au sein de la société. Chez Ricol Lasteyrie, je n'ai été le premier salaire que pendant une période. En ai-je souffert ou nourri une quelconque jalousie ? Bien sûr que non. Je cherchais simplement à m'entourer des meilleurs collaborateurs, et ces derniers devaient être convaincus "aussi" financièrement de me rejoindre.\nAucune société ne peut progresser si la jalousie, dévastatrice, figure parmi ses attributs et conditionne les rapports humains, qu'ils soient intimes ou professionnels. Et à ce titre, l'Église a une responsabilité : elle ne doit pas se rendre complice de ce mal, et même doit contribuer à l'atténuer. L'épanouissement, qui dicte notre existence, ne doit pas se mesurer à celui - surtout matériel - des autres mais s'évalue aux seules valeurs que l'on s'impose.\n"L'appétit du pouvoir et de l'avoir ne connaît pas de limite". Vous exercez un pouvoir considérable, vous êtes un homme de pouvoir et du pouvoir. Les circonstances dans lesquelles vous le pratiquez harmonieusement avec vos principes éthiques dominent-elles celles qui le malmènent ?\nDeux lieux de pouvoir mettent en grand danger l'accomplissement de la foi : celui de la spéculation, où Dieu est argent, et celui de la politique, où l'on peut soi-même se voir Dieu. Le premier, je l'ai toujours soigneusement évité, et le second je l'ai côtoyé en respectant de strictes règles - gratuité et sentiment de servir mon pays - qui m'ont protégé de ses périls.\nVous avez opéré, en mars dernier, les premières étapes d'une intégration complète d'ici 2022 de Ricol Lasteyrie au sein d'EY (Ernst & Young). Comment pensez-vous que l'identité humaniste et les exigences chrétiennes que vous avez cherché à enraciner dans votre cabinet pendant vingt-huit ans, résisteront aux principes organisationnels et culturels du géant anglo-saxon ?\nLa réalité de la globalisation de l'économie nous imposait de faire évoluer notre structure. Notre choix s'est porté sur EY. Et pour des raisons autres que financières, car des offres plus lucratives nous étaient proposées. La principale de ces raisons fut, justement, la proximité de nos valeurs. Au contraire de notre cabinet, EY est un modèle dit de partnership. Personne n'est détenteur du patrimoine, personne n'est propriétaire d'une décision et d'une stratégie qui sont établies collégialement, chacun lie son sort à celui des autres, et ainsi la réussite collective dépend de la qualité d'une alchimie à laquelle l'implication et le talent de tous les associés participent équitablement. Pour ces raisons, nos associés ont le sentiment qu'ils pourront continuer d'exercer leurs responsabilités et leur esprit d'entreprendre selon les principes fondateurs de Ricol Lasteyrie.\nImaginez-vous assis face à François. "Derrière la divinisation du marché et du libéralisme, se cachent le refus de l'éthique et le refus de Dieu", vous affirmerait-il dans le sillage de son exhortation apostolique. Que lui objecteriez-vous ?\n"Discutons le vocabulaire et décortiquons la sémantique d'abord, n'oublions pas une implacable réalité : "quand les gros maigrissent, les maigres meurent ». Ce qui signifie que faire une chasse aveugle, sans distinction, aux riches affaiblit en premier lieu les plus vulnérables. D'autre part, le libéralisme ne peut pas être réduit à l'argent roi, et indéniablement l'éradication d'un bloc communiste qui, idéologiquement et naturellement "contenait le capitalisme occidental dans les limites du supportable, a laissé le champ libre à des excès aussi insupportables que délétères et qui en urgence doivent faire l'objet d'un cadre éthique. Et à ce titre l'Église a la responsabilité de tenir un discours exigeant et responsable, c'est-à-dire avec discernement et pédagogie.\nLe libéralisme est incontestablement vertueux lorsqu'il se plie à ce qui fait valeurs et socle communs dans la société : la loi. A cette condition, il est un merveilleux support d'émancipation et de réalisation de soi, puisqu'il signifie liberté de penser et d'innover, liberté d'oser et de se déterminer, liberté d'entreprendre et d'agir. Et il peut être social. Performance et partage, performance et considération, performance et équité, performance et humanité ne s'opposent alors pas. Dès lors, le libéralisme économique, à la différence de la spéculation pure, n'est-il pas compatible avec l'Évangile ?\nEntrepreneurs, vous faire aimer dépend de vous !\nLe 3 décembre, l'ensemble des organisations patronales appelle leurs ressortissants à manifester contre l...\nHausse du chômage, moindre redressement des comptes publics, mise sous surveillance de la France par la C...


Désinstaller Backdoor:MSIL/Bladabindi – Comment désinstaller Backdoor:MSIL/Bladabindi | Supprimer Spyware\nDésinstaller Backdoor:MSIL/Bladabindi – Comment désinstaller Backdoor:MSIL/Bladabindi\nÀ propos de Backdoor:MSIL/Bladabindi\nVoulez-vous supprimer Backdoor:MSIL/Bladabindi infection à partir de votre PC? Etes-vous confrontés à des problèmes de fonctionnement avec votre PC? Avez-vous trouvé une bonne façon de se débarrasser de Backdoor:MSIL/Bladabindi? Si vous êtes en agitant la tête dans “Oui” pour toutes les questions ci-dessus alors vous avez vraiment besoin d’une aide immédiate pour l’élimination de cette infection de votre PC dès que possible. Backdoor:MSIL/Bladabindi Menace est l’une des infections nuisible qui a déjà été infecté beaucoup de système d’ordinateur Windows dans le monde, l’infection a été conçu par les pirates pour infecter rouge nay PC Windows facilement une fois qu’il pénètre à l’intérieur de l’ordinateur. Avec l’aide de son algorithme voyous l’infection est destiné à aider son traqueur ou les cyber-criminels qui veulent accéder ou de recueillir des informations personnelles vous concernant.\nLes renseignements personnels ici est censé compte logins et mot de passe, il suffit d’imaginer le scénario si l’infection comme Backdoor:MSIL/Bladabindi recueilli vos informations de connexion à votre compte bancaire. N’importe quel utilisateur face à un tel scénario pourrait passer par une crise financière ou pire situation. Son adresse IP peut être utilisée n’importe où ailleurs pour effectuer des activités comme rouge etc piratage Backdoor:MSIL/Bladabindi infection pourrait être une grande menace pour des raisons de sécurité de votre PC Windows, parce que voler des données importantes et confidentielles peuvent facilement gâcher la piste de travail de quiconque. Le pire de Backdoor:MSIL/Bladabindi infection est qu’il peut facilement s’exécuter sur n’importe quelle partie de votre PC, ce qui va certainement affecter les performances de votre PC ainsi que des processus aussi d’interruption pendant l’exécution de nombreuses applications par défaut ainsi. L’infection peut se interpréter comme un logiciel utile mais c’est un logiciel rouge qui peut facilement inviter d’autres troubles de votre PC.\nComment faire pour supprimer complètement Backdoor:MSIL/Bladabindi de PC\nIl commence avec la performance ralentissement très normal et courant des PC ou des symptômes pourrait simplement laisser un signe quand il n’importe quelle application automatiquement crash ou le redémarrage de l’ordinateur sans aucune information. Les gens avaient déjà fait face à plusieurs problèmes dus à Backdoor:MSIL/Bladabindi, qui comprennent les questions économiques aussi bien que mental quand il arrête le système informatique de réagir et de données très importantes d’entre vous sont sur le point de perdre. En fait, il est très important d’éclairer la connaissance buter infection de Backdoor:MSIL/Bladabindi dans n’importe quel PC parce que de nombreux utilisateurs avaient déjà déversé leur ensemble d’ordinateurs en raison de cette menace. Si l’on demande comment faire pour supprimer Backdoor:MSIL/Bladabindi de PC, alors il n’y aurait pas lieu facile sauf ici où vous pourrez trouver une réponse appropriée. Mais encore experts fournissent leurs conseils utiles ici que pour un moyen efficace de supprimer Backdoor:MSIL/Bladabindi loin de PC il ya deux façons.\nProcessus manuel pour Backdoor:MSIL/Bladabindi Suppression\nAutomatique Backdoor:MSIL/Bladabindi Removal Tool\nDans le processus pour avoir un succès complet de manière manuelle à supprimer Backdoor:MSIL/Bladabindi loin de PC ne devrait le rendre sûr que vous devez avoir une idée des détails techniques liés aux systèmes d’exploitation Windows. Juste confirmez que vous pouvez facilement gérer toutes les directions et les commandes qui sont dirigés pour le processus de suppression manuelle ci-dessous pour désinstaller Backdoor:MSIL/Bladabindi:\nÉtape 3 : Appuyez sur CTRL + ALT + SUPPR et démarrer le Gestionnaire des tâches au sein de votre PC, mettre fin à toutes les processus et les fonctions qui sont liées avec Backdoor:MSIL/Bladabindi, maintenant que la personne doit faire lui-même s’assurer que le fichier que exe ou processus, il est sur le point d’. fin.\nÉtape 5 : Lorsque vous avez terminé avec l’éditeur du registre du vôtre, alors vous devez aller dans les dossiers système où Windows a été installé après que vous devez supprimer les fichiers malveillants et des dossiers liés à Backdoor:MSIL/Bladabindi.\nOutil automatique pour Backdoor:MSIL/Bladabindi Suppression\nToutes les étapes ci-dessus qui ont été brièvement définies n’est pas une tasse de thé que n’importe qui pourrait facilement prendre. On devrait avoir tout l’idée de traiter toutes ces actions d’une manière complète afin que le processus de suppression réussie de manuel Backdoor:MSIL/Bladabindi pouvait être atteint, d’autre part, vous pouvez également opter pour un outil automatique complet N ° de l’enlèvement. La question se pose ici pourquoi choisir cet outil au-dessus de toute autre. Les raisons sont très simples à comprendre qui concerne également le processus manuel. Après avoir lu ci-dessus, on peut comprendre que le processus de suppression manuelle pour Backdoor:MSIL/Bladabindi menace n’est pas un morceau de gâteau. Alors que d’autre part, vous pouvez non seulement désinstaller Backdoor:MSIL/Bladabindi mais chaque PC menace virale est jeté hors du système informatique. Il peut augmenter les performances de Windows, les applications commencent à réagir comme avant, pas de menace va maintenant entrer dans le PC, il permettra également de protéger votre PC de plusieurs façons.\nAutomatique Backdoor:MSIL/Bladabindi Removal Tool Guide de l’utilisateur:\nComment désinstaller Backdoor:MSIL/Bladabindi, Comment faire pour supprimer Backdoor:MSIL/Bladabindi, Comment supprimer Backdoor:MSIL/Bladabindi\nDésinstaller Win32:Downloader-RTQ – Comment désinstaller Win32:Downloader-RTQ


L’ère des arenas - Culture / Next\n— 29 septembre 2017 à 17:36 (mis à jour à 20:07 )\nLa Seine musicale, sur l’île Séguin, est un complexe pharaonique composé de cinq salles, d’un auditorium et de studios de répétition. Photo Paul Rousteau\nDans les salles de spectacles, le Grand Paris est déjà là : à six mois d’intervalle, deux salles de très grande capacité viennent d’ouvrir à l’ouest de la capitale, redéfinissant l’offre des grosses productions qui, depuis trente ans, reposait uniquement sur le Palais omnisports de Paris-Bercy (POPB, devenu en 2014 l’Accorhotels Arena) et le Zénith à l’est, avec le Stade de France en bonus.\nC’est Bob Dylan qui a inauguré la Seine musicale le 22 avril sur l’île Seguin de Boulogne-Billancourt, enfin réhabilitée après la fermeture des usines Renault. Les 19, 22 et 25 octobre, les Rolling Stones essuieront les plâtres de l’U Arena de Nanterre. Ce double lancement crée un appel d’air certain à l’ouest. Patrick Devedjian, président du conseil départemental des Hauts-de-Seine, vante les mérites de sa Vallée de la culture : «C’est la première fois que des équipements culturels de cette importance sont construits en banlieue.»\nEt la révolution est de taille : équipée des technologies dernier cri et sur-connectée, l’U Arena est la plus grande d’Europe. Elle loge un stade de rugby de 20 000 places et peut accueillir jusqu’à 40 000 spectateurs en configuration spectacle. Ses gradins sont disposés en U, d’où son nom. Philippe Ventadour, à sa tête depuis 2014 après avoir longtemps dirigé le POPB insiste : «Nous ne sommes pas un stade, mais une arena dans laquelle on joue au rugby.» Répandu depuis longtemps en Europe et aux Etats-Unis mais d’usage récent en France, le terme «arena» désigne des équipements polyvalents de grande taille pensés pour le sport mais rentabilisés par le spectacle.\nLa Seine musicale présente, elle, sur plus de 36 km2 un complexe pharaonique composé de cinq salles - dont la plus grande peut recevoir entre 1 200 et 6 200 spectateurs -, d’un auditorium rond qui peut accueillir 1 200 personnes autour de sa scène centrale, de deux grand studios de répétition de 450 m2, avec une rue desservant ces espaces, des coursives et un jardin suspendu. Par comparaison, depuis ses travaux de 2014, l’Accorhotels Arena (ex-POPB) est passée à 20 000 places. Dorénavant modulable, elle peut aussi accueillir des spectacles plus «intimes» devant 8 000 spectateurs. Le Zénith, qui a gagné 800 places après des modifications de sécurité, propose des jauges de 2 000, 4 000 et 6 800 spectateurs. Le Stade de France offre la plus grande jauge, avec 80 000 personnes.\nLe milieu du spectacle est unanime: il y a de la place pour ces nouveaux équipements. Mathias Leullier, directeur général adjoint de Live Nation France, l’un des plus gros entrepreneurs de spectacles au monde, confirme : «Paris est l’une des villes d’Europe qui compte le moins de salles. L’U Arena offre enfin une alternative au Stade de France pour des artistes qui remplissent un Bercy sans être sûrs de pouvoir en faire deux. Elle va aussi multiplier les opportunités d’accueillir des artistes internationaux, pour lesquels on ne trouvait parfois pas de salle disponible aux dates adéquates.» Comme le rappelle Daniel Colling, à l’origine du concept des Zénith dans les années 80 et qui gère les salles de Paris, Toulouse et Nantes : «Quand on a créé le Zénith, on n’a pas coulé l’Olympia. La France est un des rares pays où la majorité des salles appartiennent aux pouvoirs publics. Paradoxalement, la crise de l’industrie du disque a permis au spectacle vivant de se développer, sortant de son artisanat et attirant aujourd’hui des industriels.»\nCar les quatre salles qui se font désormais face sont régies par des modèles différents. Le Zénith, comme l’Accorhotels Arena, fonctionnent en délégations de services publics (DSP), qui obtiennent un marché temporaire auprès de leur bailleur public. L’Accorhotels Arena a, de surcroît, obligation de programmer des compétitions sportives à tarif encadré. Si l’U Arena fonctionne aussi sur un mix de sport et de spectacles, c’est une salle privée qui décide seule de sa programmation. Philippe Ventadour l’affirme : «Les spectacles sont prioritaires, s’il y a interférence sur une date, le rugby ira jouer ailleurs!» Car le spectacle est le nerf de la guerre. Un concert se monte, se joue et se démonte en un jour et permet d’accueillir plus de spectateurs qu’un match, qui nécessite plusieurs jours d’installation et d’entraînement. L’Accorhotels Arena accueille grosso modo 80 séances de spectacle par an, là où l’U Arena devrait tourner autour de 40 et où le Zénith, entièrement dédié aux concerts, en programme près de 200.\nL’U Arena abrite un stade de rugby de 20000 places et peut accueillir jusqu’à 40000 spectateurs en configuration spectacle. Photo Paul Rousteau\nEn plus de ces recettes de programmation, Julien Collette, qui dirige l’Accorhotels Arena, met l’accent sur l’importance des «hospitalités», à savoir le bar, la restauration, la vente d’espaces (loges et salons) ainsi que les partenariats avec des marques : ce que les professionnels appellent le naming a suffisamment marqué les esprits lorsqu’en 2015 le POPB est devenu l’Accorhotels Arena, après les travaux de rénovation qui ont été financés par la multinationale française de l’hôtellerie.\nL’étendue de ces recettes, qui peuvent atteindre la moitié du chiffre d’affaires, explique qu’il est préférable pour les opérateurs d’être propriétaires de leur salle. C’est le cas de Jacky Lorenzetti. Pour 350 millions d’euros, à moitié sur fonds propres et à moitié par emprunt, le fondateur de la société immobilière Foncia (qu’il a revendue en 2007), propriétaire du Racing 92 de rugby, a financé seul l’U Arena et l’immeuble de bureaux attenant, revendu au conseil départemental. Même si Patrick Devedjian tempère : «Si le conseil départemental n’avait pas acheté l’immeuble à côté et si le maire de Nanterre ne s’était pas battu pour le projet, Jacky Lorenzetti ne bouclait pas son tour de table.»\nDe son côté la Seine musicale est un partenariat public privé (PPP) complexe, qui associe des acteurs qu’a priori rien ne rapproche : le conseil départemental, qui a investi dans cet équipement mais ne l’exploite pas directement, Bouygues, qui l’a construit, Sodexo, qui assure les hospitalités, et STS, la structure qui chapeaute l’exploitation artistique assurée en partie par TF1 et en partie par le conseil départemental en la personne de Jean-Luc Choplin, ex-directeur du Théâtre du Châtelet.\n«J’ai imposé à TF1 la résidence de la Maîtrise des Hauts-de-Seine et l’Académie musicale de Philippe Jaroussky. Ils finissent par comprendre que la culture produit un rayonnement bénéfique», veut croire Patrick Devedjian. Pas sûr que cette vision optimiste soit unanime. L’ouverture certainement hâtive de la Seine musicale a occasionné des annulations à l’auditorium, comme celle du DJ Jeff Mills ou du Vegetable Orchestra.\nMelaine Bricet, qui s’occupe chez le tourneur Kongfuzi Booking de ce groupe qui joue sur des légumes, ne décolère pas : «J’avais déjà programmé cet orchestre au Châtelet avec Jean-Luc Choplin. Là, tout a traîné, jusqu’à ce qu’une responsable de la production de TF1 prenne les choses en main, surprise qu’on puisse programmer un artiste qui ne gagne pas d’argent, même en affichant complet. Ce genre de concert ne fonctionne pas sans subventions. Après des semaines d’atermoiements, mi-juin, un texto m’apprenait sèchement l’annulation.»\nHormis ces ratés, que l’on mettra pour l’instant sur le compte du rodage, chaque salle semble trouver naturellement sa place dans cette nouvelle gamme de propositions. L’U Arena ferait même plus d’ombre au Stade de France qu’à l’Accorhotels Arena, puisque les Rolling Stones devaient initialement se produire dans le stade de Saint-Denis avant de changer de salle brusquement. Contacté, le Stade de France a refusé de commenter, tout en insistant sur le fait qu’il reste un stade plutôt qu’une salle de spectacle… qui a pourtant cette année programmé U2, Depeche Mode ou les Guns N’Roses. Quant à la Seine musicale, la taille gigantesque de sa scène la rend plus adaptée à des spectacles de longue durée comme les comédies musicales, explique Matthias Leullier de Live Nation.\nLa multiplication des salles de grande capacité et la concurrence qu’elle va engendrer pourrait en théorie faire espérer une baisse du prix des places de concert. Or ce dernier n’est pas fixé par les salles mais par les producteurs, en fonction du coût du spectacle et du cachet des artistes, et ils ne cessent de flamber depuis la crise du disque. Pour s’en convaincre, Julien Collette le directeur de l’Accorhotels Arena, observe qu’aux Etats-Unis, surchargés d’arenas, les prix augmentent encore. Reste une question sensible : même si ces ouvertures contenteront les habitants de l’ouest, le reste des Franciliens se déplacera-t-il vers ces nouvelles salles en dehors d’événements exceptionnels, avant que le métro Grand Paris Express n’existe ?


Traitement des punaises de lit à Paris (75005)\nQuel est le traitement des punaises de lit à Paris (75005) le plus efficace ?\nAujourd’hui, on retrouve les punaises de lit partout, dans les hôtels, le transport, la brocante et les lieux publics. En effet, ce petit nomade voyage d’un lieu à l’autre en glissant sous les vêtements de son hôte. Alors comment savoir si l’on a des punaises de lit à Paris (75005) ? Que faire pour les exterminer ?\nComment savoir si l’on a des punaises de lit à Paris (75005) ?\nQuelles solutions pour l’extermination des punaises de lit à Paris (75005) ?\nÀ cause de l’emploi abusif d’insecticides depuis leur réapparition dans les années 90, les punaises de lit se sont adaptées, ce qui les rend très résistants contre tout traitement. En effet, l’extermination des punaises de lit à Paris (75005) est presque une mission impossible pour un particulier.\nSi votre maison est infestée, confiez l’opération à une entreprise d’extermination des punaises de lits à Paris (75005).\nBesoin d’un professionnel pour se débarrasser des punaises de lit à Paris (75005) ?\nDe tous les nuisibles qui s’invitent dans nos maisons, les punaises de lit sont les plus difficiles à exterminer. Si vous souhaitez mettre fin à ce cauchemar, mieux vaut faire appel à un professionnel pour se débarrasser des punaises de lits à Paris (75005).\nFace à une offre pléthorique, prenez le temps de bien sélectionner le professionnel pour se débarrasser des punaises de lits à Paris (75005).\nTrouver la meilleure société de désinfection à Paris (75005)\nSur quels critères se baser pour choisir la meilleure société de désinfection à Paris (75005) ? Ne vous fiez pas aux offres bon marché ni aux propositions alléchantes sur le papier. Une société de désinfection à Paris (75005) doit présenter des qualités intrinsèques qui démontrent la fiabilité de ses services.\nRompue à la désinfection de logements et de lieux publics, notre société de désinfection à Paris (75005) bénéficie d’une bonne réputation locale. Au cours des 10 années d’exercice du métier, nous avons obtenu de nombreuses certifications, Certiphyto, Ecophyto, BIOCIDE, CEPA qui sont autant de preuves de notre professionnalisme.\nFAQ Éradication des Punaises de Lit sur Paris (75005).\nQuelle est la cause des punaises de lit à Paris (75005) ?\nDès qu’elles sont installées dans votre logement à Paris (75005), les punaises de lit vous font vivre un réel enfer ! Elles sont capables de passer chez les voisins via des fissures, des canalisations ou des tuyauteries. Ne soyez donc pas étonné d’entendre que des immeubles entiers sont envahis de punaises de lits !\nParis (75005) : quels sont les endroits de prédilection des puces de lit ?\nPourquoi faire appel à des professionnels sur Paris (75005) pour éradiquer des punaises de lit ?


Premier comparateur de de devis toiture terrasse à Aulnay-sous-Bois - Devis-Toit-Terrasse.com\nRecevez 3 devis toit terrasse de couvreurs zingueurs à Aulnay-sous-Bois\nComparez les prix des meilleurs couvreurs à Aulnay-sous-Bois\nBénéficiez de devis d'artisans couvreurs zingueurs dans la Seine-Saint-Denis\nEconomisez en choisissant un artisan couvreur zingueur de la Seine-Saint-Denis\nTrouvez le bon couvreur à Aulnay-sous-Bois !\nDéposez gratuitement une demande de devis toit terrasse et étanchéité toiture terrasse pour trouver un artisan couvreur zingueur dans la Seine-Saint-Denis\nPourquoi se tourner vers le toit terrasse à Aulnay-sous-Bois ?\nVous possédez une bâtisse et vous aimeriez faire construire un toit terrasse ? Avant tout, il faut être sûr de pouvoir aménager la toiture. Considéré comme un niveau supplémentaire, le toit terrasse permet de profiter d'un jardin ou de fixer quelques capteurs solaires pour approvisionner partiellement le bâtiment en eau chaude. La toiture terrasse à Aulnay-sous-Bois doit être fréquemment entretenue surtout s'il est question d'une toiture végétalisée (qui procure une bonne isolation sonore). Un couvreur a suivi un apprentissage dans le but de disposer correctement les matériaux de support, les gouttières et le paratonnerre. Ainsi, la maison toit plat se transforme en un réel lieu de détente !\nTrouvez sans peine votre couvreur à Aulnay-sous-Bois à l'aide de Devis-Toit-Terrasse.com\nLa conception d'un toit terrasse à Aulnay-sous-Bois exige des travaux conséquents qu'un particulier ne peut entreprendre de son côté : c'est pour cette raison qu'il est recommandé de demander l'appui d'un couvreur précautionneux. Habile, ce dernier élabore les schémas puis visite le chantier afin de débuter l'intégralité des travaux. Avec Devis-Toit-Terrasse.com, vous n'avez plus à effectuer des recherches sans résultat en permanence puisque nous recrutons hâtivement des professionnels opérationnels situés près de votre domicile. Mettre en parallèle plusieurs devis en ligne est une solution idéale pour prendre connaissance des tarifs mis en avant par les couvreurs, prêts à faire une étanchéité toit terrasse infaillible.\nDes devis complets à Aulnay-sous-Bois pour économiser\nVous vous sentez déconcerté face à la profusion d'offres d'artisans, vous redoutez de joindre un couvreur maladroit ? Ne vous inquiétez pas ! Pour vous aider à obtenir la toiture terrasse de vos rêves, n'hésitez pas à utiliser notre comparateur de prix ! Vous n'avez qu'à déposer dès maintenant une demande de devis toit terrasse à Aulnay-sous-Bois sur notre plateforme : c'est totalement gratuit et cela ne vous engage jamais ! Des couvreurs vous établiront prochainement plusieurs devis détaillés qui contiennent des informations précieuses. Que ce soit pour pulvériser un anti mousse toiture ou ajouter un paratonnerre, vous pourrez bénéficier des savoir-faire d'un couvreur rigoureux.\nRecevez plusieurs devis en moins de 48H couvreur Aulnay-sous-Bois\nEffectuez une demande de devis en quelques secondes en quelques secondespour la réalisation devos travaux isolation toiture et isolation des combles à Aulnay-sous-Bois, et obtenez jusqu'à 5 devis détaillés\nRecevez des devis ravalement de façade Aulnay-sous-Bois en ligne\nEffectuez une demande de devis en quelques secondes en quelques secondespour la réalisation devos travaux ravalement de façade à Aulnay-sous-Bois, et obtenez jusqu'à 5 devis détaillés\nConseils / FAQ concernant le toit terrasse à Aulnay-sous-Bois\nPuis-je construire moi-même le toit terrasse ou faut-il plutôt faire venir un couvreur ? (chargé d'affaires dans le BTP dans la Seine-Saint-Denis)\nSi vous comptez faire construire un toit terrasse sur votre logement, il faut planifier des ouvrages plutôt importants. Le tarif d'une toiture terrasse à Aulnay-sous-Bois étant généralement élevé, il est judicieux de s'adresser à un couvreur qualifié qui réalisera de manière impeccable vos travaux.\nPourquoi construire un toit terrasse sur ma résidence ? (Daniel J., plâtrier à Aulnay-sous-Bois)\nUn toit terrasse à Aulnay-sous-Bois est un type de toit qui donne la possibilité d'aménager un espace sur votre toiture. Vous pouvez choisir entre différents matériaux (carrelage, bois massif...) et vous pouvez tout à fait avoir un jardin contemporain avec des meubles d'extérieur.\nQuelques secondes suffisent pour compléter ma demande de devis toit terrasse et étanchéité toiture terrasse\nJ'obtiens sous 48 heures jusqu'à 5 devis de pros à Aulnay-sous-Bois\nJ'économise en choisissant le devis d'un artisan couvreur zingueur d'Île-de-France


Obut: il veut rendre design la boule de pétanque - Les industriels de vos vacances\nUne nouvelle série pour l'été: les industriels de vos vacances 1 / 1\nRÉMY MAUCOURT Loisirs , Rhône-Alpes\nPublié le 12/07/2010 À 09H00\nSérie d'été La pétanque, sport d'été par excellence, nécessite un équipement bien précis. Obut, leader du marché des boules de pétanque, réalise toute sa production dans la région Rhône-Alpes.\n300 000 boules de pétanque sortent chaque mois de l'usine de Saint-Bonnet-le-Château.\nQuand vous jouerez à la pétanque cet été, il y a de fortes chances que les boules que vous lancerez aient été fabriquées à Saint-Bonnet-le-Château, dans la Loire. Les 120 salariés d'Obut y produisent 3,5 millions de boules par an. Cette usine est un site métallurgique complet : l'acier brut y est forgé, soudé, usiné, poli, avant de subir des traitements thermiques et de surface pour la finition. 4000 tonnes d'acier sont utilisées chaque année.\nCA: 15 millions d'euros\nL'histoire: que signifie le nom "Obut"? Très simple: ce que le profane appelle un cochonnet est en réalité un but. La boule Obut est donc celle qui va "au but".\nObut est le leader incontesté de la boule de pétanque, avec 68% du marché mondial et 80% du marché français. Son PDG, Pierre Sauvignet, a le moral: l'été sera chaud, ce qui est très bon signe pour son business. "On espère un bel été chaque année". La situation économique actuelle ne le soucie pas outre mesure : son produit passe facilement les crises et les modes.\nPour se développer aujourd'hui, Obut mise sur l'innovation. D'abord pour son produit haut de gamme : la boule de compétition. Pour être homologuée par la fédération française, ces boules doivent respecter un cahier des charges très précis: dureté, équilibrage, poids, diamètre et marquage règlementaire.\nL'innovation concerne également les boules dites "loisir", d'entrée de gamme. Mais comment faire évoluer un produit aussi... classique? Obut tente l'option du design : Les boules de pétanques ne seront plus nécéssairement striées: la collection Tatou compte une douzaine de motifs différents. Selon Pierre Sauvignet, cela répond à une demande : "les boulistes souhaitent reconnaître leurs boules, les différencier".\nLe dilemme de l'export\nLa boule de pétanque est un produit très français, peut-être trop. "Pour exporter des boules, il faut d'abord exporter la pétanque", regrette Pierre Sauvignet. Obut a essayé de pénétrer le marché chinois durant plusieurs années, sans succès. La société réalise 12% de son chiffre d'affaires à l'export, mais a renoncé à conquérir le monde. Ce n'est peut-être que partie remise: un site web commercial international est à l'étude.


Une école salafiste fermée à Marseille - L'Express\nPar LEXPRESS.fr avec AFP , publié le 18/12/2018 à 09:48 , mis à jour à 18:24\nUne école musulmane clandestine repérée à Marseille, dans le 14e arrondissement de la ville, liée au fondamentalisme islamiste, "en l'occurrence salafiste", a été fermée ce mardi. Jean-Michel Blanquer, le ministre de l'Education nationale, en a fait l'annonce chez nos confrères de BFMTV, ce matin.\nLIRE AUSSI >> Une école coranique clandestine fermée à Evry\nLes enfants "étaient déclarés comme faisant l'objet d'une instruction à domicile, donc il y a eu un mensonge." Ces derniers, qui avaient entre 3 et 9 ans d'après BFMTV, doivent être rescolarisés dans la foulée.\nCe "regroupement d'élèves", déclarés chacun "sous le régime de la scolarisation à domicile", n'avait pas été ouvert de façon "régulière", a confirmé le rectorat d'Aix-Marseille, précisant que le procureur avait été saisi. Xavier Tarabeux, le procureur de la République de Marseille, a confirmé l'ouverture d'une enquête pénale.\nLes lieux avaient été contrôlés le 4 décembre par plusieurs services de l'Etat qui avaient relevé également des problèmes d'hygiène, avec notamment un frigo pas assez froid, a précisé un porte-parole. Stéphane Ravier, sénateur Rassemblement national de Marseille et ancien maire de l'arrondissement, a assuré que l'établissement avait été "signalé par la mairie de secteur" et était géré par "une association qui a été noyautée et a servi de support aux salafistes" selon lui.\n43 enfants au total selon la préfecture\nCette "école clandestine" située dans le quartier populaire du Canet, accueillait 43 enfants au total, dont une partie avait plus de six ans, l'âge où la scolarisation est obligatoire, encadrés par quatre personnes, a précisé de son côté la préfecture de police des Bouches-du-Rhône.\nCette fermeture a notamment été rendue possible, a précisé le ministre, par le vote d'une nouvelle loi, cet été. Durcissant le régime des écoles libres hors contrat, celle-ci était notamment destinée à lutter contre "l'embrigadement" d'élèves par l'islam radical et à trouver "un juste équilibre entre liberté d'enseignement et protection des enfants". L'enseignement libre hors contrat comptait 74 000 élèves à la rentrée 2017 - sur un total de 12 millions en France. Ces effectifs sont en forte progression, tout comme le nombre d'établissements.


Espace – Les Critiques de l'Imaginaire\nLes Critiques de l'Imaginaire » Tag » Espace\nAprès avoir découvert (et adoré) le roman Au Tréfonds du Ciel, j’ai décidé de découvrir l’autre chef d’œuvre de Vernor Vinge se déroulant dans le même univers. J’ai trouvé que le début de l’ouvrage était d’une grande complexité car l’auteur fait allusion à de nombreux concepts que le lecteur ne peut comprendre qu’au fur et à mesure de l’avancée du récit. Toutefois, une fois dépassée cette partie un peu difficile (comme c’est le cas dans La Captive du Temps Perdu du même auteur), j’ai été happée par ce récit hors-normes, qui témoigne de l’ambition de son auteur. L’univers imaginé par Vernor […] Lire la suite\nCe roman (composé de deux tomes) n’est autre que le préquel du chef d’oeuvre d’Isaac Asimov : Fondation. Par conséquence, il permet d’en apprendre davantage sur le créateur de la « psychohistoire », Hari Seldon, et sur la genèse de son invention. Cet ouvrage est donc également un moyen de s’interroger sur les difficultés et les questions suscitées par toute création. De cet fait, il donne du relief et de la profondeur aux autres tomes du cycle et en éclaire certains aspects. Qualifiée à très juste titre « d’œuvre charnière » par son éditeur, cette œuvre constitue donc une bonne transition entre les deux […] Lire la suite\nCet ouvrage mêle des éléments classiques de la science fiction (la préparation et le lancement d’une mission spatiale sur une autre planète) à d’autres qui sont le moins (ici, ce sont les jésuites qui sont à l’origine du projet !). Il en résulte un récit étonnant, qui séduit par sa profondeur et son atmosphère. Le fait d’avoir construit l’histoire sous forme de flash-back est à la fois une bonne et une mauvaise idée. D’un côté, cela entraîne une montée en tension prenante car le lecteur sait dès le début qu’il existe une part d’ombre dans l’intrigue. D’un autre côté, le […] Lire la suite\nTaggé Espace, Religion


JEANNE MILLET - Architecture des arbres des régions... - Flore et minéraux - LIVRES - Renaud-Bray.com - Livres + cadeaux + jeux\nArchitecture des arbres des régions...\nArchitecture des arbres des régions... de MILLET, JEANNE\nCe livre s’adresse aux amoureux des arbres, autant les professionnels (arboriculteurs, élagueurs, ingénieurs forestiers, botanistes, etc.) que le grand public. Il intéressera tous ceux qui désirent mieux comprendre comment différentes espèces d’arbre se développent et mettent en place, chacune à sa manière, une disposition particulière des branches, c’est-à-dire leur architecture. Le lecteur trouvera dans cet ouvrage hautement illustré l’ensemble des notions lui permettant d’observer l’architecture d’un arbre. On y présente quelques éléments d’histoire de l’évolution des concepts en architecture des arbres depuis leur découverte dans les années 1960 jusqu’à aujourd’hui. Les plus récentes avancées rendent maintenant disponible la séquence de développement de l’arbre, telle une carte, comme outil de diagnostic du stade de développement atteint par l’arbre, de son rapport à l’environnement et de ses potentialités de croissance à venir. Les applications sont nombreuses tant en études d’impact, en aménagement, en conservation, en foresterie et en arboriculture qu’en sciences où la séquence de développement sert de cadre de référence pour l’intégration des connaissances de disciplines diverses (physiologie, biologie du développement, biologie moléculaire, génétique, écologie, etc.) de même que pour orienter les échantillonnages.\nTitre : Architecture des arbres des régions...\nISBN : 9782895441908 (2895441901)\nRéférence Renaud-Bray : 610054809\nNo de produit : 1237995\nArchitecture des arbres des régions... , MILLET, JEANNE


Alternance - 1/2 ans - Chargé d'études H/F - Paris - Natixis - Alternance à Paris\nAlternance - 1/2 ans - Chargé d'études H/F - Paris\nDébut : May 12, 2021\nVous rejoignez notre équipe Direction de la Gestion du pôle AWM, qui recherche un.e Assistant.e Gérant, pour une alternance de 1 à 2 ans à partir du mois de septembre.\nAu sein de la Direction de la Gestion vous contribuerez aux besoins de développements d'outils et aux activités de l'équipe COO Gestion dans l'accompagnement des évolutions des process et les transformations de l'organisation.\nÀ ce titre, vos missions principales consisteront à :\nDévelopper des outils de screening de mails en réponse à des besoins de sauvegarde d'informations\nReprendrez des outils existants développés sous Excel et Access VBA, les faire évoluer et alimenter pour des besoins de suivi et d'information Gestion\nConcevoir des développements graphiques pour répondre aux besoins des gérants en contribution aux comités clients\nGénérer des extractions de données en réponse à des besoins exprimés dans le cadre de comités clients ou d'appels d'offres.\nÉtudient de niveau Bac+4/5, vous préparez un diplôme (Ecole d'ingénieurs ou Université…) en Gestion d'Actifs ou MIAGE ?\nVous souhaitez effectuer votre apprentissage au sein d'une société de gestion d'actifs ?\nVous maîtrisez le Pack Office, le développement en VBA (Access et Excel) et SQL Server ?\nDécouvrez l'équipe de Natixis\nLe contrat pour cette offre de job démarre le May 12, 2021


Les Demoiselles de Rochefort - Test DVD - Edition Zone 2 - Opening - DVDClassik\nParution : 7\t/ 1 / 1999\nNettoyée et proposant un nouveau télécinéma, l’image des Demoiselles de Rochefort époustoufle par la précision de son piqué, son niveau de détails pour un film tourné en 1966, dont le grain a disparu sans, miracle, paraître lisse, bien au contraire. Dès le générique de début le ton est donné et il en sera de même sur toute la durée : contrastes bien appuyés, couleurs rutilantes et douces sans jamais baver grâce à une excellente colorimétrie, compression idyllique que ce soit pour le premier comme l’arrière-plan, il suffit d’ailleurs de regarder le ciel à ce niveau, et de constater qu’il ne tremble ou ne fourmille pas. De même, les taches que l'on pouvait craindre pulluler, comme les défauts de pellicule, le phénomène de "cigarette brûlée" ou les griffures de toutes sortes sont quasi absentes du fait du travail de titan effectué pour redonner une jeunesse à cette œuvre ô combien colorée ! Un transfert au format Cinémascope respecté mais de plus en 16/9 qui fait retrouver un éclat inimaginable à l’image : la VHS, paraîtrait préhistorique aujourd’hui. Vous pouvez la jeter, et foncer sur cette impressionnante restauration, qui souffre cependant d’un seul défaut, décelable à 1h24’05s, quand Gene Kelly commence à jouer du piano pour la première fois. De petites rayures verticales blanches apparaissent. Rien de traumatisant cela dit, le reste tient du travail d’orfèvre. Un grand coup de chapeau à l’équipe de Cine-Tamaris pour cette copie exemplaire.\nLa jaquette n’indique pas le format sonore du film. On découvre pendant le visionnage qu’il est encodé en MPEG Mono. A l’entendre pourtant on jugerait qu’il s’agit d’une piste Dolby Stéréo. Nettoyée elle aussi, elle permet d’apprécier le film sans le moindre souffle. Bien entendu, le mixage ne permet pas de créer artificiellement une piste multi canal en DD 5.1 ou DTS (sauf si le procédé Arkamys avait été utilisé à partir d’une source audiophonique mono, mais le résultat n’a pas été concluant pour l’instant, voire très décevant pour certains films - on se contente de cette piste-ci). A bien des égards, cette piste rivalise avec d’autres dont le format cache souvent un gonflage ridicule de pistes qui n’étaient pas prévues pour l’être à l’origine. A noter que la piste italienne, pourtant annoncée, n’est pas disponible. Une erreur de jaquette ? Par fantaisie ou pour améliorer son espagnol, on pourra lire les sous-titres dans cette langue.\nL'édition double DVD est présentée sous la forme d'un très beau Digipack en trois volets, de couleur rose bonbon, qui détonne des autres habillages des DVD, souvent de couleur sombre, avec deux disques sérigraphiés ainsi que des images tirées du film. Il ne manque qu’un petit livret pour nous combler de bonheur, mais c’est déjà une belle initiative de le proposer dans une si belle édition.\nOutre quelques Critiques d’époque, des Photos du film, et la bande-annonce originale, on trouve le principal supplément, à savoir le film de Agnès Varda : Les Demoiselles ont eu vingt cinq ans, réalisé en 1992 qui dure 1h 02 min. Se basant sur des images d’archives réalisées sur le tournage en juin 1966 et cadrées par Agnès Varda elle-même, le film propose un large panorama sur le sujet, en passant de la production du film à sa réalisation. Les images nous démontrent que la ville de Rochefort fut réhabilitée après le tournage qui fit exploser sa côte de popularité et fit participer tous les commerces sur place. On y voit le Maire de l’époque et celui d’il y a treize ans, manifestement très reconnaissants envers toute l’équipe pour la formidable ambiance de travail qui régna durant quatre mois. A l’occasion de l’anniversaire des 25 ans du film, une grande fête fut ainsi organisée pour lui rendre hommage, et célébrer la mémoire des disparus en inaugurant deux places à l’honneur de Françoise Dorléac et Jacques Demy ainsi immortalisés. Agnès Varda parle en voix-off un peu comme elle le fait sur ses propres films, et autour d’un plan on aperçoit un jeune Claude Miller alors assistant. Fourni, documenté, proposant de belles images de tournage avec un réalisateur attentif et souriant répondant aux exigences des acteurs tout en les dirigeant, ce petit film nous plonge dans un état de nostalgie évident. Si l'on n’en vient tout de même pas à penser que « c’était mieux avant », il n’empêche que la joie et la bonne humeur communicatives poursuivent de façon convaincante le long métrage, dont ce making of avant l’heure, tout du moins dans sa version standardisée sur la majeure partie des DVD, pourrait bien être l’un des plus complets jamais produits et réalisés. Une source d’infos pour les amoureux du film sur laquelle il ne manque que des sous-titres (comme sur le film). L’émotion pointe même quand deux anciens enfants jouant avec Gene Kelly se remémorent la scène le sourire aux lèvres. Leur pincement au cœur est alors aussi le nôtre.\nPar Jordan White - le 13 mars 2005\nLangues : Français (MPEG Mono)\nSous-titres : Anglais / Espagnols


Les meilleurs maçons à Saint-Gratien sont sur Devis-Travaux-Maçonnerie.com\nObtenez jusqu'à 5 devis de maçons qualifiés dans le Val-d'Oise\npour vos travaux de maçonnerie à Saint-GratienRecevez plusieurs devis, comparez les tarifs\nTrouvez le meilleur maçon à Saint-Gratien\nDéposez rapidement une demande de devis maçonnerie à Saint-Gratien\nRemplissez une demande de devis maçonnerie pour trouver un maçon dans le Val-d'Oise\nComparez les devis maçonnerie des maçons en Île-de-France\nSélectionnez le devis maçonnerie qui correspond à votre besoin\nTrouvez un maçon à Saint-Gratien\nIl vous faut faire des travaux de maçonnerie, à Saint-Gratien ?\nQue ce soit pour construire un muret pour votre terrain, construire une habitation , à Saint-Gratien, ou s'occuper de la totalité des travaux de maçonnerie, il est capital de maîtriser d'importantes capacités liées au bâtiment. 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Il est possible de lui proposer votre maison , à Saint-Gratien, en toute tranquillité.\nDevis travaux de maçonnerie à Saint-Gratien\nCe qu'il est essentiel de connaître sur les travaux de maçonnerie, à Saint-Gratien\nOn ne trouverait pas de maison sans maçonnerie. Bien sûr, les travaux de maçonnerie constituent les fondements de toute construction. 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Météo à Bang Tao Beach en Avril 2021, Température et Climat\nBang Tao Beach en avril\nMétéo de Bang Tao Beach en avril 2021\nClimat de Bang Tao Beach en avril\nNormales saisonnières de Bang Tao Beach en avril\nBang Tao Beach en avril quelle météo fera-t-il en avril 2021 ?\nMétéo à Bang Tao Beach en avril 2021\nLa météo à Bang Tao en avril provient de données statistiques sur les dernières années. Vous pouvez consulter les statistiques météo pour tout le mois, mais aussi en utilisant les onglets pour le début, le milieu et la fin du mois.\nEvolution quotidienne moyenne des températures et des précipitations à Bang Tao Beach en avril\nCes graphiques permettent de voir l'évolution des températures minimales/maximales moyennes ainsi que le volume de précipitations jour par jour à Bang Tao Beach au mois d'avril.\nClimat à Bang Tao Beach en avril\nLe climat à Bang Tao Beach en avril est peu favorable\nLe climat en avril à Bang Tao est humide avec 237 mm de précipitations sur 26 jours. La météo ne s'arrange pas par rapport au mois précédent puisqu'en mars on enregistre en moyenne 234 mm de pluie sur 20 jours.\nLe climat est brûlant dans cette localité en avril. La moyenne saisonnière haute est de 33°. La minimale est de 30°. Ce qui fait qu'en moyenne, la température en ce mois d'avril à Bang Tao est de 32°. A noter, que ces moyennes saisonnières sont à contraster avec celles enregistrées à Bang Tao en avril avec une maximale record de 37° en 2015 et une minimale record de 27° en 2011. Vous pouvez espérer avoir des températures maximales montant au dessus de 30° tout au long du mois.\nEn avril à Bang Tao, les journées durent en moyenne 12h18. Le soleil se lève à 06h18 et se couche à 18h36.\nConsultez ci-dessous les normales saisonnières à Bang Tao. Ces données sont établies à partir des relevés météo des années écoulées en avril.\nPrécipitations 89mm 130mm 154mm\nVisibilité 9.86km 9.59km 9.53km\nHeure du lever du soleil 06h33 06h18 06h08\nVoici le temps qu'il a fait à Bang Tao Beach en avril 2020 jour par jour :\nMai Khao en avril climat peu favorable\nMétéo et climat de Bang Tao Beach en avril : le récapitulatif\n★ Comment est le climat de Bang Tao Beach en avril ?\nEn avril, le climat à Bang Tao est peu favorable. En savoir plus.\n☀ Quelle est la température extérieure à Bang Tao en avril ?\n☂ Quelle est le volume de précipitations à Bang Tao en avril ?\nAu mois d'avril, il y a en moyenne un volume total de 130mm de précipitations. Il y a des précipitations 75% des jours. En savoir plus.\n☼ Quel est l'ensoleillement quotidien à Bang Tao en avril ?\nEn avril, il y a en moyenne 11.1 heures de soleil par jour à Bang Tao. La durée totale de la journée est en moyenne de 12h18.


C’est le Réveil des Peuples qui fait le Nouveau\nTout pousse à la guerre générale.\nL’engagement de la France au Yémen est un scandale qu’il faudra Réparer, mais il entraîne aussi la guerre en France par la révolte des Peuples.\nIl faut s’attendre à un bouleversement de l’échiquier politique du monde en même temps que tout s’engage dans la lutte pour que le Renouveau soit.\nIl ne faut pas voir l’effet immédiat de la crise générale comme la fin de tout, mais comme le nécessaire nettoyage des ronces pour laisser les plantes nouvelles s’épanouir sans risque de les voir étouffer par le roncier.\nIl n’y a aujourd’hui pas d’autre voie pour annoncer le Futur et l’écrire.\nIl faut faire table rase du passé. Que ce soit hommes ou systèmes, tout ce qui ne peut intégrer la Loi Juste ne survivra pas au Grand Nettoyage. Vu le degré de corruption du monde, il y aura beaucoup de perte : mort et destruction.\nOui, les Peuples en ont assez de la censure et du mensonge. C’est le Réveil des Peuples qui fait le Nouveau : leurs actes aujourd’hui !\nNous avons assez dit et répondons aux questions sur Madagascar. * voir note\nLa question politique à Madagascar\nAujourd’hui, il est vrai que le Gouvernement Malgache est sous pression. Il lutte pour sa survie\nLégitime au sein même du Pays, suite à une campagne calomnieuse pour le fragiliser.\nLe Gvt Malgache actuel n’est pas pire qu’un autre et a les moyens, les compétences, pour instaurer les Nouvelles Lois. Ce sont les campagnes de dénigrement attisés par les insatisfaits qui donnent pourvoir pour l’affaiblir et en ce sens, sont la porte ouverte aux manipulateurs étrangers (les prédateurs et instrumentalisateurs des problèmes).\nC’est donc bien l’Unité, la culture de l’Unité, l’Education à l’Unité qui est le fondement du Nouveau. La Conscience de l’îlien est plus forte pour sa Terre, son Pays, est plus forte que celle d’un homme continental, habitué à être « traversé », déplacé, dépendant d’un ensemble politique dont il n’est pas le maître.\nIci à Madagascar, c’est une chance : fédérer les Consciences à l’Unité sera porteur rapidement.\nCette éducation doit être menée sur tout le territoire en même temps, comme but et objectif de l’Education Nouvelle à Madagascar.\nLe Peuple Malgache en sera grandement reconnaissant et il défendra avec courage la politique Nouvelle du Gouvernement : pour la défense et la protection de la culture Malgache et les initiatives Nouvelles Malgaches exclusivement.\nCette Chance d’être Île permet cela : l’indépendance !\nMadagascar doit être l’exemple devant tous de son unité intérieure, de son harmonie Peuple-Terre-Gouvernement.\nLes manipulations des revendications n’auront plus lieu d’être, parce que le Peuple informé ne se laissera plus manipuler. Il saura où aller et ne déviera plus, même face au mensonge, parce qu’il n’y a rien de négociable à la Volonté d’Unité du Peuple, du Pays de Madagascar.\nCela ne sera pas en trois jours, mais de grandes avancées vont avoir lieu rapidement parce que le Groupe spirituel : Groupe Paysans de Madagascar est actif et que toutes ses pensées sont à l’origine du Soleil Spirituel : ancrage divin sur Madagascar.\nLe Groupe Paysans de Madagascar va grandir et Servir Son Pays : élever les consciences par l’unité avec son Centre divin et le Peuple Malgache n’aura de cesse de confirmer dans les faits, ce que le Groupe central : Groupe Paysans de Madagascar aura illuminé de son Rayonnement chaque jour.\nSe conformer à la Loi Juste est l’épreuve pour le Peuple dans son entier, et des luttes sont à prévoir comme partout.\nMais la Chance de Madagascar, au-delà de ses souffrances présentes, est de recevoir l’Energie divine pour mettre en place la Vie Juste.\nDes aides viendront pour ceux qui s’engagent avant que le Peuple entier ne s’unisse.\nL’harmonie Peuple-Terre-Ciel est l’objectif du Futur de Madagascar.\nDans la Révélation de ses qualités, de l’Unité Restaurée et des initiatives Nouvelles : le Renouveau.\nIl faut se hâter de transmettre aux hommes politiques, au Gouvernement, cet écrit.\nL’aide est donnée pour Construire le Nouveau à Madagascar.\nCe ne sera pas dans la facilité, mais l’ancrage divin est le Signe, la Marque de l’accomplissement du Plan par le Peuple Malgache à travers le Groupe Paysans de Madagascar.\n*Note du 07.05.2015\nQestions de JJA : La pression sur le Gouvernement, sur les manifestants\nLe devenir de l’agriculture et de l’indépendance de Madagascar\nNous allons relancer la question Politique à Madagascar.\nLe Groupe : ils lèvent leurs Epées dans le Soleil de Madagascar et Illuminent Madagascar. Cela élèvera les consciences et les actions Justes.\nIls viennent élever les consciences, rassembler les hommes autour du Futur du Sénégal, non faire à la place des hommes. Ils sont les conseillers, les initiateurs de projets, mais non les travailleurs concrets. Qu’ils ciblent leur thème d’engagement, c’est très bien.\nIl faut maintenant démarcher : entrer en contact pour la Réalisation du Plan : fédérer les Consciences à l’Unité, à la Loi Juste, à l’action concrète immédiate.\nS’ils veulent être modèle concret, ils vont être piégés par les obstacles.\nNon, ils sont les porte-parole du Plan dans tous les sujets concrets développés aujourd’hui.\nC’est un ensemencement des consciences que Nous leur demandons en visitant tous les centres, groupes, institutions, à tous les niveaux, pour la prise de Conscience du Changement : l’Education à l’Unité et à la Loi Juste, qui passe par l’Education sur tout le Pays et la possibilité d’éveiller des alliés de poids : tous ceux qui ont un pouvoir local, institutionnel ou pratique.\nLe Rayonnement du Plan divin se fera par l’action d’aller vers le Peuple, vers les groupes et d’affirmer les objectifs divins pour le Sénégal qui sont source d’espoir, de Renouveau, de fédération des initiatives.\nLes premiers temps seront durs, mais très vite des réponses viendront : de soutien et d’initiatives.\nC’est cela qui est attendu : le développement de la Conscience à l’acte Juste pour le futur du Sénégal et mis en pratique par ceux qui auront compris le message.\nLe cas de la Casamance est symbolique.\nSans aller vers les gens, il n’y aura pas de prise de conscience de la Loi simple et évidente de la Juste attitude : l’Unité devant tous du Peuple Sénégalais : le renforçant et étant exemple devant tous.\nNote au Groupe de Dakar\nLe Groupe va s’y mettre. Ils sont jeunes et actifs. C’est le Groupe idéal pour le Sénégal. Remercie-le et soutiens Moussa du mieux que tu peux.\nCe n’est pas la forme qu’il faut définir, mais uniquement le but à partager avec tous. C’est suffisant pour lever les consciences et que les initiatives se multiplient.\nEn savoir plus : https://www.clefsdufutur-france-afrique.fr/news/cest-le-reveil-des-peuples-qui-fait-le-nouveau/