Le Guichet du Savoir - Consulter le sujet - Marine Le Pen racisme\nAccueil > Marine Le Pen racisme\npar snap61, le 05/11/2018 à 15:44 - 1024 visites\nexiste t il des éléments fiables qui prouve que madame Le pen est raciste ou juste des suppositions ?\npar gds_et, le 08/11/2018 à 13:03\nEn 2016, une enquête réalisée sur un échantillon d’environ 1000 personnes révélait que 55% trouvent Marine Le Pen raciste. Confrontée à ce résultat l’intéressée se défend :\nMais avant de juger du racisme (ou absence de) de Madame Le Pen, peut-être faut-il clairement définir ce qu’est le racisme. Or ce n’est pas si simple.\nCommençons par la version courte :\n« Doctrine qui prétend justifier l’existence d’inégalités sociales fondamentales ou le maintien de certains groupes sociaux dans une position d’infériorité à partir de caractéristiques d’origine biologique. Pour Albert Memmi, « le racisme est la valorisation, généralisée et définitive, de différences biologiques, réelles ou imaginaires, au profit de l’accusateur et au détriment de sa victime, afin de justifier une agression ». Pour Alfred Métraux, c’est une « doctrine à caractère faussement scientifique » qui sert à refuser à certains hommes « une participation entière aux avantages de la civilisation ». En fait, « il n’existe aucune base scientifique pour établir une classification des races selon leur degré de supériorité ou d’infériorité » (Juan Comas). La race apparaît « non comme une catégorie biologique mais comme un signe par lequel on identifie une catégorie sociale » (Michel Banton). Le racisme fonctionne alors comme « un mécanisme de l’esprit de groupe […], une disposition plus ou moins instinctive et spontanée ayant pour but de maintenir les distances sociales » (Robert Park). Il s’agit donc d’une justification purement idéologique d’une situation de ségrégation sociale. Michel Wieviorka analyse le racisme par rapport au phénomène de la « multiculturalité » : il se développe alors dans le cadre de « logiques identitaires » exacerbées, en réaction à la globalisation. En France, le racisme est un délit. »\nSource : Lexique de sociologie Christine Dollo,... Jean-Renaud Lambert,... Sandrine Parayre,...\nLe Dictionnaire des racismes, de l’exclusion et des discriminations propose une définition et un historique plus approfondis, que nous ne pourrons recopier intégralement ici mais en voici un extrait :\n« Même après la décolonisation – achevée pour la plupart des territoires colonisés dès le début des années 1960, parfois au prix de violents combats dont les cicatrices perdurent – les mentalités restent fortement imprégnées d’une logique de racisme et de discrimination ethnique institutionnalisée durant des siècles par les pouvoirs européens dans leurs empires d’outre-mer. Les populations immigrées originaires de ces pays subissent aujourd’hui en Europe les séquelles du racisme colonial, dont le legs peut être réactivé à la vue d’un faciès noir ou basané. Lorsque ces populations sont porteuses de cultures perçues comme fondamentalement étrangères, sinon foncièrement hostiles à l’Europe – perception largement répandue vis-à-vis des cultures véhiculées par les immigrés originaires du monde islamique – le rejet des minorités immigrées peut devenir très fort. A partir des chocs pétroliers des années 1970, ces antipathies ont été exacerbées par une insécurité économique croissante et la montée sur la scène internationale de l’islamisme, c’est-à-dire de formes politisées de l’islam, telles que la révolution iranienne menée par l’ayatollah Khomeiny en 1979 ou les attentats commis le 11 septembre 2001 contre les Etats-Unis. Les craintes ressenties à l’encontre de l’islam en Europe occidentale ont été renforcées par des attentats commis avec l’aide d’immigrés musulmans ou de leurs descendants, en 1995 en France, en 2004 en Espagne et en 2005 en Angleterre.\nCes conditions sont propices à la montée de forcées politiques alimentées par la crainte ou le rejet des immigrés postcoloniaux et/ou musulmans. Dès la fin des années 1960, la Grande-Bretagne avait déjà connu un phénomène de ce type avec l’émergence d’Enoch Powell, ancien ministre conservateur, pour qui les flux migratoires postcoloniaux devaient inéluctablement déboucher sur des conflits ethno-raciaux dévastateurs pour l’avenir du pays. Dans les années 1990, le Parti autrichien de la Liberté (FPÖ), dont le discours privilégie le rejet des immigrés, a connu sous la direction de Jörg Haider une ascension fulgurante, lui permettant de participer à un gouvernement de coalition en 2000. Des partis d’extrême droite tenant un discours fortement anti-immigrés ont remporté de gros succès électroraux en Belgique, au Danemark, au Pays-Bas et dans divers autres pays. Mais c’est en France que ces succès ont été les plus pérennes. Après sa première percée électorale lors des municipales de Dreux en 1983, le Front national recueille entre 10 et 18% des voix lors de l’ensemble des élections législatives et présidentielles, jusqu’en 2007 où il passe sous la barre des 5% aux législatives, après la victoire aux présidentielles de Nicolas Sarkozy. »\nNous vous invitons également à consulter le Lexique du racisme de l’Unesco, et notamment les définitions du néo-racisme, par exemple :\n« Le nouveau racisme est un racisme de l’époque de la décolonisation, de l’inversion des mouvements de population entre les anciennes colonies et les métropoles, et de la scission de l’humanité à l’intérieur d’un seul espace politique.\nIdéologiquement, le racisme actuel, centré chez nous sur le complexe de l’immigration, s’inscrit dans le cadre d’un « racisme sans races » déjà largement développé hors de France, notamment dans les pays anglo-saxons ; un racisme dont le thème dominant n’est pas l’hérédité biologique, mais l’irréductibilité des différences culturelles : un racisme qui, à première vue, ne postule pas la supériorité de certains groupes ou peuples par rapport à d’autres, mais « seulement » la nocivité de l’effacement des frontières, l’incompatibilité des genres de vie et des traditions : ce qu’on a pu appeler à juste titre un racisme différencialiste. » (Balibar, 1988, p. 32-33; Taguieff, 1988)\nLe racisme dans le discours de Madame Le Pen, de son parti, et / ou de leurs partisans, ne s’apprécie donc pas (ou plus) tant dans sa définition biologique ou pseudo-scientifique (à quelques dérapages près) mais dans ses aspects culturels, se traduisant par le rejet de l’immigration et de tout ce qui est perçu comme « étranger ».\nNotons que si Marine Le Pen elle-même est très attentive à ses propos et à son image, allant jusqu’à rejeter le terme d’extrême-droite pour qualifier le RN (ancien FN), elle choisit de s’entourer d’anciens (ou actuels) membres de groupuscules d’extrême-droite, ou dont les actions ont un caractère raciste ou discriminatoire, ce que pointe du doigt SOS racisme :\n« Marine Le Pen veut faire croire que le FN a changé. Son idéologie aurait évolué et il ne serait plus un parti violent, raciste et antisémite. Cette stratégie de dédiabolisation parfois complaisamment relayée par les médias ne renvoie pourtant pas à la réalité.\nEt le GUD c’est quoi par exemple ?\nLe GUD, c’est ce groupuscule très connu qui s’est surtout illustré, depuis sa création en 1968, par son attachement particulier à la violence. Le GUD c’est le « Groupe d’Union Défense » dont deux membres ont récemment été condamnés à de la prison ferme pour violences volontaires à caractère raciste. Mais le GUD, c’est aussi ce bon vieux groupe qui réunissait le 21 novembre les partis nationalistes européens dans une soirée festive où saluts nazis et t-shirt « 88 » pour « Heil Hitler » étaient de rigueur. Si Marine Le Pen a un discours plus lisse que celui de son père, le parti n’a pas changé et les personnes qui le composent actuellement sont dans la continuité de ceux qui l’ont fondé. »\nSource : Le FN n’a pas changé !\n« Entre haine de l’autre, violences, stigmatisation des musulmans et des étrangers, et catholicisme réactionnaire, les perles des candidats FN ont un point commun, elles ne sont pas républicaines ! Ce palmarès ne laisse place à aucun doute: le FN est un danger pour la démocratie et pour la République.\nN°1 : Samuel POTIER\nTête de liste départementale Loire-Atlantique, en région Pays-de-la-Loire, Samuel Potier est l’auteur de plusieurs tweets antimusulmans, illustrés à chaque fois par des dessins ou images insultantes et désobligeantes comme celle-ci :\nRecensés par le site Le Lab politique d’Europe 1, les autres tweets sont accessibles ici.\nEn outre, Samuel Potier arborait récemment sur son profil Facebook une photo montrant son adhésion au groupe « Espoir et Salut de la France », un groupe royaliste et catholique.\nPar ailleurs, Samuel Potier a créé et mis en place la mutuelle « Fidelis Santé » qui serait respectueuse de la doctrine de l’Eglise catholique et de la vie. Ainsi, les frais liés à la contraception ou découlant d’une IVG ne sont pas remboursés et une prime spécifique est accordée dès la naissance du troisième enfant.\nEn outre, Samuel Potier arborait récemment sur son profil Facebook une photo montrant son adhésion à « Espoir et Salut de la France », un groupe royaliste et catholique qui relaye une publication où la Marianne, représentée avec le drapeau tricolore dans le tableau « La liberté guidant le peuple », est une salope. Une belle preuve de patriotisme républicain…\nN° 2 : Michel Chassier\nSur le blog FN41, à l’effigie de Michel Chassier, secrétaire départemental FN du Loir-et-Cher et candidat tête de liste pour les régionales de 2015 dans le département, est publié un article présentant une méthodologie pour compter le nombre de musulmans présents dans sa ville. Ces statistiques sont calculées à partir du nombre d’agneaux sacrifiés pour l’Aïd à Romorantin, ville de 16 746 habitants selon les chiffres de l’INSEE en 2012.\nN°3 : Jordan BARDELLA\nTête de liste départementale de la Seine Saint Denis, en région Île-de-France, Jordan Bardella a émis des tweets donnant une vision violente et négative des banlieues et des musulmans. Pourtant, ce dernier est président du collectif « Banlieue patriote » dont l’objectif est de promouvoir l’idéologie du Front National au sein des quartiers populaires.\nN°4 : Philippe VARDON\nNuméro 5 de la liste départementale Alpes-Maritimes, en région PACA, Philippe Vardon est le cofondateur du Bloc Identitaire (il n’en fait plus partie aujourd’hui), un groupe d’extrême-droite qui avait notamment occupé une mosquée à Poitier en 2012, distribué de la soupe au lard aux SDF (excluant ainsi les musulmans) et organisé une tournée de sécurisation dans certaines villes.\nEgalement ancien membre du GUD, il a été le porte-parole des Jeunesses Identitaires ce qui lui valut une condamnation en 2007 pour incitation à la haine raciale et reconstitution d’une ligue dissoute, le Tribunal de Nice ayant considéré que ce mouvement était une rémanence d’Unité Radicale, dont la dissolution avait eu lieu en 2002 à la suite de la tentative d’attentat à l’encontre de l’ancien Président Jacques Chirac, alors Président de la République en exercice.\nN° 5 : Vincent GERARD\nAujourd’hui tête de liste départementale en Haute-Vienne, en région Aquitaine, Limousin, Poitou-Charentes, Vincent Gérard a été condamné à 4 mois de prison avec sursis par le Tribunal correctionnel de Limoges en 2012, pour violences avec la menace d’une arme (un couteau et une matraque) à l’encontre du patron d’un bar limougeaud. A l’époque, Marine Le Pen avait assuré qu’en cas de condamnation Vincent Gérard serait démis de ses fonctions.\nN°6 : Sophie MONTEL\nTête de liste régionale en Bourgogne, Franche-Comté, Sophie Montel avait défendu en 1996, lors d’une séance du conseil municipal de Besançon, « l’inégalité des races » prônée par Jean-Marie Le Pen. Avec une telle théorie, il semble légitime de douter de l’application de la devise républicaine si celle-ci est élue …\nN°7 : Thibaut De La TOCNAYE\nSecond sur la liste départementale du Vaucluse en région PACA, derrière Marion Maréchal Le PEN, Thibaut De La TOCNAYE est un ancien membre des milices chrétiennes au Liban. Il aurait participé au massacre des camps de Sabra et Chatila, et est l’ancien vice-président de Chrétien-Solidarité, l’association du chef de file du mouvement national-catholique, Bernard Antony.\nN°8 : Frédéric BOCCALETTI\nTroisième sur la liste départementale du Var, en région PACA, Frédéric BOCCALETTI a été condamné en 2000 à un an de prison, dont six mois fermes, pour violences en réunion avec arme.\nPar ailleurs, il a également dirigé la libraire « Anthinéa » qui publiait des livres d’extrême-droite, dont le nom rend hommage à un ouvrage qu’il a par ailleurs réédité : Anthinéa, d’Athènes à Florence de Charles Maurras, penseur monarchiste et antiparlementaire, promoteur du « nationalisme intégral » et de l’ « antisémitisme d’Etat ». »\nSource : Les Perles des candidats FN\nPar ailleurs, tout au long de l’histoire du FN, plusieurs membres de ce parti ont été condamnés ou mis en examen suite à des propos ou agressions à caractère raciste :\n2009, [Alexandre Gabriac est] condamné pour apologie de crime contre l'humanité, injures à caractère raciste et violences volontaires ayant entraîné une incapacité de travail supérieure à 8 jours\nFrancis Watez (FN) 1995, condamné pour incitation à la discrimination raciale pour avoi collé des affiches proclamant : "Musulmans, Barbaresques, Algériens, terroristes ou non, tous dehors" et "Refuser l’intégration de ces sauvages est un devoir national". (2 ans d’inéligibilité et 50 000 F d’amende).\nSource : Mediapart, article publié en 2012\nNous vous laissons tirer vos conclusions.


#2. Vivre mon couple à distance - L'orée du bois\nSuivre mon fil\tby Audrey 28 juillet 2021 10 septembre 2021\nÊtre éloignée de mon copain n’a jamais été chose facile pour moi. J’ai toujours vécu pour les autres et je me consacre presque entièrement, parfois jusqu’à m’oublier, dans mes relations amoureuses. L’amour est à mes yeux un sentiment existentiel, c’est mon moteur quotidien.\nLorsque mon petit ami a eu l’opportunité de partir travailler à l’étranger, je n’ai pas bien accueilli la nouvelle. Nous étions ensemble depuis nos 18 ans et cela faisait déjà 7 années que nous partagions notre quotidien. Il m’était inconcevable jusque là de passer des semaines loin de lui. Pourtant, il m’a fallu comprendre l’importance que ce projet avait pour lui pour finalement commencer à accepter l’idée. J’ai cette personne incroyable à mes côtés qui a réussi à me rassurer de par sa vision de notre relation.\n« Oui, on va se manquer. Oui, ce sera compliqué. Mais on s’aime et rien ne nous arrivera. J’ai confiance en nous. » Moi, j’avais peur de le perdre. Peur que mon quotidien n’ait plus de sens.\nCette distance signifiait en moi que mon monde s’arrêterait de tourner. Mais cela voulait-il dire que je n’avais pas confiance en nous? En lui? En moi? La confiance était pourtant le socle même de notre relation, ce que je n’avais jamais trouvé nul part ailleurs. Une confiance aveugle qui s’était construite à travers nos nombreuses discussions et les années. Nous avions certes des points de vue différents puisque nous étions différents (et nous le sommes toujours!) mais ça n’entravait en rien notre relation, parce qu’on se savait. Communiquer a été le meilleur moyen pour nous d’apprendre à se connaître dans chaque situation mais surtout de se comprendre profondémment. C’est de cette manière que j’ai compris que partir à l’étranger faisait partie de ses envies profondes : de découvrir le monde, une autre culture, une autre façon de vivre, rencontrer des gens, sortir de sa routine. Une expérience à part entière pour évoluer en soi.\nÀ la différence, je n’en ressentais pas le besoin, j’ai donc mis du temps à comprendre pourquoi lui en avait besoin, sans le prendre pour moi. Mais qui j’étais pour exiger qu’il ressente les même envies que moi ? Quelle personne je devenais si je laissais mes peurs dicter notre relation, et pire : sa vie ? Je devais accepter nos différences et les voir comme une force. Il était essentiel de les accepter pour que chacun puisse s’épanouir seul.\nLe comprendre a été la première étape, l’accepter a été plus difficile. Je m’étais rassurer sur le fait que je pouvais à tout moment aller le voir, partager des weekends pour que les mois passent plus facilement. Et puis, le virus est arrivé et a diminué nos chances de se retrouver régulièrement. Lorsque j’avais l’esprit occupé, mes moments de doutes étaient moins présents mais lorsque c’était le contraire, tout se complexifiait. Je pouvais lui reprocher sa non-présence assez souvent et ce, à chaque fois que je pouvais m’ennuyer et laisser mes émotions me contrôler. Encore une fois, je ne pouvais exiger sa présence (même virtuelle) à chaque fois que de mon côté je m’ennuyais.\nLe temps a permis de m’aider mais le confinement encore plus. J’ai pu me retrouver seule avec moi-même pour me rendre compte des peurs et blocages ancrés en moi. Je crois que tout s’est déroulé comme cela devait se faire. Vivre mon couple à distance, être confinée… Le contexte m’a obligé à sortir de ma zone de confort, que mon quotidien tournait autour de notre relation. Seule, j’ai pu commencer à fouiller certains aspects de ma vie, ceux qui me convenaient et ceux qui ne me convenaient pas ou plus. Je ne l’ai pas fait en pleine conscience, j’avais trop peur de me l’admettre. Ce sont des étapes qui sont apparus de plein fouet comme pour me montrer le chemin, celui que je devais suivre pour enfin prendre conscience de mon moi profond. La personne que je n’avais pas encore appris à aimer.\nSara\t on 27 août 2021 at 6h57\nQuelle analyse et maturité… Dès que j’ai lu ces premières lignes, j’ai compris que ce n’était pas un hasard. Ce vide, puis ton chéri qui part + confinement : tout était une invitation à te retrouver, te recentrer et avancer dans la bonne direction !


Archives des système d'alarme - UPROTECT\n22 juin 2020 Systeme d'alarme\nLes alarmes filaires sont de moins en moins utilisées depuis que les modèles sans fil sont arrivés sur le marché. De nombreuses personnes pensent que l’époque des systèmes filaires est révolue. Cependant, il est important […]\n5 juin 2020 Systeme d'alarme\nVous n’êtes plus aussi en sécurité que vous l’étiez dans le passé. Incendies de maisons, vols, et tous les meurtres sont à la hausse dans les différentes régions du pays. Cela pourrait signifier que vous […]


17ème de la Mensuelle Africaine : « Réglementation applicable aux bourses africaines » | VAUGHAN AVOCATS\nJeudi 2 novembre 2017, dès 18 heures à La Maison du Barreau (Paris Ier), la 17ème de la Mensuelle Africaine abordera le thème : « Règlementation applicable aux bourses africaines dans l’espace OHADA : matières premières et valeurs mobilières ». Le Barreau de Paris a toujours manifesté son attachement à l’Afrique et son intérêt pour le droit des affaires. Il leur a ainsi dédié une commission en 1997 : la Commission Afrique / OHADA, dont Maître Alexis Moisand (Associé) est aujourd’hui Responsable. Avocat ou non, vous pouvez vous inscrire à cet évènement en écrivant à l’adresse international@avocatparis.org. Attention : le nombre de places est limité.


Bar Papa Charles à Rosario: 3 expériences et 4 photos\n4 photos de Bar Papa Charles\nPeatonal San Martín 843 Adresse\n3 avis sur Bar Papa Charles\nCe resto/bar est situé dans la Gallerie ...\nCe resto/bar est situé dans la Gallerie Passage de la Nation. Il propose un petit déjeuner, du thé avec des galettes, des pâtes et des sandwichs, menu exécutif avec de la boisson, le dessert ou le café à 3,45 €. Les menus sont à la carte et il dispose aussi d'un service de livraison. Son décor intérieur est très joyeux et agréable. Ses tables et chaises sont en bois. A l'extérieur, il y a des tables avec du marbre au dessus et des chaises en fer blanc. Il dispose d’un air conditionné et d'un chauffage. C’est dans une aire protégée. Il accepte l'argent en espèce et les billets locaux. Quant aux\nlistes et lieux en rapport avec Bar Papa Charles\nGymnase club et escrime\nInformation Bar Papa Charles\nLiens de Bar Papa Charles\nPhotos de Bar Papa Charles Comment se rendre à Bar Papa Charles Hôtels près de Bar Papa Charles Cafétérias Rosario