Chambres d'hôtes et gîtes proche : Club Spéléo Archéologie de Veaugues\nChambres d'hôtes > Accueil > France > Centre-val-de-loire > Cher > Veaugues > Club spéléo archéologie de veaugues\nChambres d'hôtes et gîtes de charme à proximité : Club Spéléo Archéologie de Veaugues\nGolf du Sancerrois\nMusée du Facteur\nGolf de la Vallee de Germigny\nChateau de la Chapelle D'Angillon\nCentre Équestre de Cours les Barres\nCathédrale Saint Étienne de Bourges\nChambre d'hôtes Moulin de Vrin (Sancergues Cher)\nEnviron 17 km de Veaugues\nSitué au centre de nombreux sites touristiques et à 2h de Paris seulement, Le Moulin de Vrin - chambres d'hôtes 4 épis, est une étape agréable pour se reposer un week-end ... Lire la suite... ou poser ses valises quelques jours. Si vous voulez faire du tourisme historique, vous êtes à 30 minutes de Nevers et de Bourges, à 10 minutes de La Charité sur Loire, à 1 heure de la Puisaye et son château de Guédelon. Si vous préférez faire le tour des caves, vous êtes à 20 minutes des vignobles de Sancerre, de Pouilly fumé et de Ménetou Salon. Si vous êtes sportif, de nombreuses randonnées pédestres ou cyclistes au bord de la Loire sont possibles, le circuit automobile de Magny-Cours est à 45 minutes. De nombreuses autres activités sont possibles dans les environs pour toute la famille. Situé sur un parc de 3 hectares traversé par la rivière qui alimentait d’antan le moulin, Le Moulin de Vrin vous réserve 3 grandes chambres calmes et lumineuses.\nChambre d'hôtes Demeure des Tanneries (Henrichemont Cher)\nEnviron 18 km de Veaugues\nSituée à la campagne, dans un village de 1800 habitants, cette demeure de charme est un havre de paix entourée de verdure et de forêts. Ici tout inspire au calme et ... Lire la suite... à la détente. Notre exigence est portée sur la qualité du séjour que vous passerez chez nous. C'est pourquoi nous vous proposons des chambres d'hôtes de charme soignées et de caractère. Aux beaux jours, une piscine chauffée est à votre disposition pour le coté détente avec salon de jardin. Pour nos hôtes qui le désirent, nous aurons le plaisir de les accueillir à notre table d'hôtes le soir sur réservation. Des chemins de randonnées où la nature dévoile toute sa beauté attendent marcheurs et amateurs de VTT. Les pêcheurs seront surpris par la beauté des rivières, à l'abri de tout bruit et de toute vie mouvementée dans un cadre magnifique et reposant.\nChambre d'hôtes La Fugue aux Varennes (Bannay Cher)\nEnviron 19 km de Veaugues\nIsabelle et Bruno sont heureux de vous accueillir dans leur chambre d'hôtes de charme à proximité de Sancerre agrémentée d'un spa et d'un sauna. Venez vous détendre dans notre nouveau domaine ... Lire la suite... tout en bois, en pleine nature, à Bannay, aux portes des vignobles de Sancerre et de Pouilly sur Loire, à 2 heures de Paris.\nChambre d'hôtes Le Prieure Saint Agnan (Cosne cours sur loire Nievre)\nEnviron 21 km de Veaugues\nUn site exceptionnel : Passé le porche, juste à côté de l’entrée de l’église, vous vous retrouvez dans un havre de paix, tout est fait pour le repos dans le calme ... Lire la suite... et la tranquillité, Le jardin arboré, la piscine et la vue dominante sur la Loire vous offrent la quiétude attendue pour les vacances. Le soir, les couchers de soleil embrasent les coteaux sancerrois de couleurs insoupçonnées. Boissons chaudes à discrétion, jeux, livres, revues et documentations touristiques sont à votre disposition dans le salon d’accueil d’ où Véronique et Gilles auront le plaisir de vous accompagner dans une des cinq chambres de charme toutes décorées différemment dans un style chaleureux où vous vous reposerez dans une literie de grand confort. Les journées commencent en douceur autour d’un délicieux petit déjeuner (pain frais, jus de fruits, confiture maison, croissants, pains au chocolat, laitages, fruits frais…) servi selon les saisons, dans la salle à manger ou dans le jardin.\n67 £ /jour\nChambre d'hôtes La Verrerie d'Ivoy (Ivoy le pre Cher)\nEnviron 23 km de Veaugues\nEn lisière de la forêt d'Ivoy, dépendance 18ème d'une ancienne maison de forge avec jardin de buis et pièces d'eau. Vous serez accueillis dans un intérieur douillet agrémenté de meubles d'époque. ... Lire la suite... Le prix des chambres s'entendent petits déjeuners et taxe de séjour compris. Une étape de charme dans un décor très chaleureux.(guide des maisons d'hôtes de charme Rivages, Alastairsawday's special places to stay...).\nChambre d'hôtes Maison Boisbriou (Pigny Cher)\nEnviron 26 km de Veaugues\nMaison familiale et de charme où le meilleur accueil vous sera réservé, dans un site authentique. Elle dispose de 3 chambres spacieuses et confortables. Elle se situe entre 8 et 10 ... Lire la suite... km au Nord de Bourges, sur la départementale D.11, route des Vignobles(Menetou-Salon) et sur la route des Châteaux, la Route Jacques C½ur.\nChambre d'hôtes Domaine de Jacquelin (Saint germain du puy Cher)\nEnviron 28 km de Veaugues\nAux portes de Bourges, cette belle maison de ferme du XV° siècle, respire le calme et la tranquillité. Les chambres décorées avec goût et l'atmosphère chaleureuse confèrent à cette demeure un charme ... Lire la suite... certain. Nouveauté: chambre familiale pouvant accueillir jusqu'à 4 personnes. Agréable parc arboré.\nChambre d'hôtes Les Chatelains (Ennordres Cher)\nEntre Sologne et Sancerrois, 5 chambres de charme dans un domaine berrichon typique, classées 4 épis Gîtes de France, spacieuses et lumineuses, de très grand confort, très calmes avec parc et ... Lire la suite... piscine chauffée. Table d'hôtes sur réservation. 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Red Faction :: Le sans mine\nLe sans mine\nRed Faction Index du Forum -> Discution General -> Partie conseil\nChef Red Faction\nPosté le: Ven 31 Juil - 19:08 (2009) Sujet du message: Le sans mine\nExtrait de Legion Mystic\nDans ce tableau on peut constater que le meilleur char (rapport puissance/terrain) est le M1A2. Mais pour en venir a la technique impassable nous avons pris la meilleure unitée qui se trouve a etre un F-16. Sont rapport est de 0.31 contrairement a 0.65 pour le M1A2. Mais le probleme avec les avions est que l'aéroport a lui seul prend 300 de terrain. Comment se débarasser de l'aéroport ? En donnant la premiere victoire et par la suite replacer les F-16 et hop, vous voila impassable.\nUn chiffre tres important a retenir lors des calculs : 479. C'est le plus petit terrain que vous pouvez atteindre.\nSi jamais vous essayez d'atteindre un sans-mine et que vous avez le strict nessecaire (10 M1A2) et que votre terrain est trop grand, essayer le Leopard. Moin fort mais prend aussi moin de terrain, parfois vous n'aurez pas besoin de toute la force offensive de 10 M1A2.\nNe portez pas attention a l'exemple du bas, c'est la technique mais elle n'était pas encore au point. Je vais vous faire un exemple comment calculer :\n- Si ce que vous voulez savoir implique votre défense, vous devez calculez vos stats en premier.\n- Si vous voulez savoir si vous passez les défenses ennemis, vous calculez la défense adverse en premier.\nDans la premiere situation, j'ai une défense (en déficit (pas de centrale nuke donc -13 000 en électricité) et j'ai 2 F-16 parce que je n'ai pas la découvert 50% en défense) et je me demande si elle est impassable. J'affiche le tout de cette facon :\nMon terrain : 479 (terrain mini.) + (2 x 30) = 539 de terrain\nMa force offensive (f.o) : (2 x 98) x 1.45 (dépend de votre découverte) = 284.2\nDonc je dispose de toutes les informations concernant ma base et ma défensive.\nMaintenant on va calculez pour voir si un adversaire pourrait passer notre défensive.\nOnt sait qu'il a besoin de 285 f.o pour passer notre défense. Donc calculons comme s'il utilisait des M1A2 :\nOn prend la f.o nessecaire pour nous passer sois 285 et on la divise par 69 (f.o des M1A2). Sa nous donne 4.13 M1A2, mais pour attaquer c'est minimum 10 unités donc il est obligé d'en prendre 10. Donc calculons sont terrain avec 10 M1A2 sans déficit, il ne faut pas oublier de compter les 9 mines additionnels pour attaquer, les centrales, hangar/dortoir.\nSon terrain : 479 + (10 x 45) + 35 (hangar) + 9 x 21 (mines) + 2 x 198 (centrales) = 1549 de terrain\nSelon la regle nous sommes attaquable jusqu'a (notre terrain multiplié par 1.82) 981 ! Donc vous etes intouchable avec des M1A2.\nMais il existe plusieurs sorte de type d'attaque. Il y a toujours une facon de se placer pour passer une défense de sans-mine, sauf la technique avec les F-16. Donc je vous laisse le plaisir de calculez, je vais ouvrir un répertoire de défense et d'exemple de calcul pour mieux vous aider.\nPosté le: Ven 31 Juil - 19:08 (2009) Sujet du message: Publicité\nChef Adjoint Red Faction\nPosté le: Sam 15 Aoû - 15:05 (2009) Sujet du message: Le sans mine\nMerci ben il est super ton post\nPosté le: Dim 16 Aoû - 20:00 (2009) Sujet du message: Le sans mine\nsi vous avez besoin de conseils , mp moi, je connais assez bien le sans-mine G3 et G10\nPosté le: Mar 1 Sep - 13:49 (2009) Sujet du message: Le sans mine\nque c'est complexe tout sa heureusement qu'on a de bon prof xD\nPosté le: Aujourd’hui à 03:45 (2018) Sujet du message: Le sans mine\nRed Faction Index du Forum -> Discution General -> Partie conseil Toutes les heures sont au format GMT + 2 Heures


Pourquoi et comment se former au marketing digital ?\nAccueil / Développement, code et webmarketing / Pourquoi et comment se former au marketing digital ?\nDaphnée Rousseaux 2 juillet 2019\tLaissez un commentaire 1,308 Lecteurs\nLorsque vous commencez à observer à quel point le comportement des personnes autour de nous a changé en raison d’Internet, vous remarquerez que le marketing numérique est omniprésent et est devenu vogue. Pour de nombreuses entreprises, une forte présence en ligne est donc impérative quel que soit le secteur dans lequel ils exercent. Outre les entreprises, les particuliers peuvent également profiter des avantages d’un programme de formation en marketing numérique.\nLe marketing digital est une publicité ou une promotion de produits et de services utilisant les technologies numériques et principalement Internet mais aussi d’autres canaux numériques. Il implique un domaine extrêmement vaste allant de la conception graphique aux créations et développement d’un site web, en passant par le marketing des réseaux sociaux à l’optimisation des moteurs de recherche. Stratégie marketing efficace et à très faible coût, le marketing numérique est très bénéfique par rapport aux techniques de marketings traditionnels. Bien que le marketing numérique prenne de l’importance depuis quelques années, son origine remonte aux années 90. Son émergence a amené un grand nombre d’entreprises de tous les secteurs à en faire leur principale stratégie de marketing. Par conséquent, ils recherchent aujourd’hui du personnel talentueux pour s’occuper de leurs activités de marketing en ligne.\nSe former au digital : les avantages pour les entreprises\nCar les marchés numériques évoluent et les consommateurs se réorientent de plus en plus vers Internet, pour de nombreuses entreprises, cela implique des investissements dans la formation des employés.Si les entreprises donnent à leurs employés une formation en marketing digitale, non seulement elles tireront parti de leurs nouvelles capacités numériques et de leur attitude incitative pour augmenter la productivité mais elles gagneront également une longueur d’avance sur les concurrents et d’augmenter ainsi leurs chances d’obtenir une meilleure opportunité. En effet un investissement à court terme dans la formation aux compétences numériques peut se traduire par de nombreuses récompenses à long terme pour les entreprises. Pour n’en citer que quelques-uns, elles peuvent améliorer l’augmentation de la notoriété de leur marque, la satisfaction et la fidélisation des clients et obtenir un avantage concurrentiel et un retour sur investissement accru. Pour ce faire, vous pourriez cliquer sur ce site d’actualité https://30ansdelaconf.fr/ .\nLes avantages d’une formation au digital pour les particuliers\nComme indiqué précédemment, le marketing digital est en constante évolution, il est en train de devenir la compétence la plus recherchée dans la plupart des entreprises.A part d’être un élément essentiel au succès d’une entreprise, se former à cette pratique de promotion constitue également un atout indispensable pour les particuliers y compris toute personne s’intéressant au numérique et souhaitant développer ses compétences entrepreneuriales, ceux qui se préparent à entrer dans le monde professionnel ou cherchent à changer de carrière.La formation en marketing digitale permet aux particuliers d’acquérir un ensemble de compétences leur permettant d’améliorer leur CV et d’augmenter leurs chances de décrocher des carrières intéressantes, dynamiques mais aussi stables parmi de nombreuses alternatives de métiers disponibles.Pour n’en citer que quelques-uns, ils peuvent travailler en tant que rédacteur web, référenceur web, développeur web ou encore community manager en freelance ou en local. Les particuliers ayant des connaissances en marketing numérique peuvent même envisager de créer leur propre agence digitale ou devenir un formateur pour ce type promotion digitale.\nUne fois que vous êtes convaincu que vous devez vous former au numérique, vous vous demandez peut-être comment acquérir de telles compétences. Le marketing numérique concerne davantage l’apprentissage par l’expérience que la théorie.Mais dans notre ère numérique, la plupart des formations en marketing numérique sont dispensées via des plateformes d’apprentissage en ligne. C’est ce qu’on appelle MOOC ou (Massive Open Online Courses.) Certains sont gratuits et d’autres sont payants. Il s’agit d’une formation en vidéos ou en PDF. Cela signifie vous pouvez vous auto éduquer n’importe où et à tout moment en utilisant votre ordinateur portable, votre tablette ou votre appareil mobile.Pour renforcer vos compétences, suivre des blogs ou lire des articles web concernant le marketing numérique dans des sites de rédaction et de publication comme http://www.rayban-lunettes.fr/ constitue également un moyen formidable d’apprendre le marketing digital. Mais si vous voulez vraiment vous démarquer de vos pairs dans ce secteur, obtenir votre certification en marketing numérique en ligne vous aidera considérablement.\nPrécédent Quelle est la banque en ligne la moins chère du marché ?\nSuivants Voyage à Madagascar : des Tsingy de bemaraha à l’allée des baobabs


J’ai égaré la lune : le roman « feel-good » qui m’a énervée – Minimouth Lit\nJ’ai égaré la lune : le roman « feel-good » qui m’a énervée\nLe problème quand on est férue du Japon et qu’on fait partie d’un comité de lecture, c’est que, quand un roman traite du Pays du Soleil Levant, il doit forcément passer par chez moi. C’est, en tout cas, ce qui est arrivé avec le livre d’Erwan Ji, J’ai égaré la lune publié chez Nathan qu’on m’a littéralement refourgué entre les pattes ! Personnellement, je suis toujours assez anxieuse à l’idée de lire un ouvrage sur le Japon écrit par un Occidental et ce roman ne faisait pas exception à la règle.\nCapucine et Aideen sont deux étudiantes follement amoureuses l’une de l’autre qui veulent voir du paysage, s’évader, vivre une aventure. Alors, elles décident de partir un an à Tokyo, au Japon, un pays qu’elles ne connaissent pas du tout. Seulement, voilà, les choses ne se déroulent pas comme prévu et, quelques jours après leur arrivée, Aideen retourne aux États-Unis, laissant Capucine seule dans un pays inconnu et qui la met souvent mal à l’aise. Heureusement, notre héroïne rencontre Babar, une étudiante indienne qui va l’introduire dans sa colocation complètement internationale vu qu’on y retrouve deux Japonais, un Français, un Grec et une Coréenne. Ah ça y est, Capucine se sent enfin bien à Tokyo !\nJ’ignorais, en commençant ma lecture, que J’ai égaré la lune était la suite de J’ai avalé un arc-en-ciel, le précédant roman d’Erwan Ji qui raconte, entre autres, l’adolescence de Capucine et sa rencontre avec Aideen. Il faut dire que Nathan ne le signale pas sur la couverture et pour cause : les deux romans peuvent se lire indépendamment l’un de l’autre ! En effet, je n’ai pas spécialement eu de mal à me lancer dans l’histoire et à apprendre à connaître les personnages. Le lecteur est tout simplement emporté dans une nouvelle partie de la vie de Capucine. Alors oui, il y a parfois des références au premier livre, mais ce n’est pas absolument pas dérangeant. C’est un très joli tour de passe-passe qu’Erwan Ji a réalisé là et je tenais à le mettre en premier point de cette chronique, car il s’agit probablement d’une des seules choses positives que j’aurais à dire sur ce roman.\nTout d’abord, j’ai détesté Capucine et quand on déteste le personnage principal d’un roman écrit à la première personne, c’est mal parti ! Je l’ai trouvée tout bonnement égocentrique, irrespectueuse et hautaine. Elle joue avec les sentiments des autres et si, par moments, elle se pose des questions et en souffre, à la fin tout est bien qui finit bien : tout le monde se comprend, tout le monde accepte que « Madame » avait besoin de faire des expériences. Elle se permet de se moquer de la culture japonaise, mais s’offusque à la moindre petite remarque que son coloc français fait sur les Américains, même si c’est sur le ton de l’humour. Il est à la limite du racisme, mais pas elle ! Quant à l’irrespect, il m’a profondément choquée dans son comportement envers les Japonais. Ainsi, ça me dérange de la voir rouler des pelles à sa copine en plein Asakusa ou d’avoir des rapports sexuels dans un izakaya (bon dans une salle privée, je vous rassure), alors qu’au Japon rien que le fait de se tenir la main en rue est un signe d’intimité. Et, en plus, elle a le culot de se moquer des Japonais qui sont choqués de la voir embrasser aussi goulûment sa copine dans un lieu public !\nEt c’est justement là que se situe l’aspect du roman qui m’a le plus dérangé. On voit qu’Erwan Ji a séjourné un an au Japon, car tout ce qu’il y décrit est vrai. Le livre est parsemé de références à la culture tokyoïte qui m’ont parfois même donné l’impression de lire des extraits de brochures touristiques, mais passons… Néanmoins, ce qui pose le problème ici, c’est le regard porté sur ces coutumes et sur ces aspects de la culture japonaise. Ce regard, il est hautain, il est moqueur et ça, ça m’a dérangée. Ainsi, ça me gonfle de voir Capucine s’agacer, car le serveur compte les billets avant de lui rendre la monnaie, à un tel point qu’elle veut lui dire d’arrêter de se stresser et de simplement lui donner son argent. Oui, si vous allez au Japon, vous verrez les commerçants compter les billets et les pièces et ils le font tous de la même manière. Cela fait partie de leurs coutumes dans les transactions, tout comme le fait de dire « bienvenue » à tous les clients qui rentrent dans le magasin, voire à accompagner le client à la porte lorsqu’il a fini son achat. Personnellement, ça m’a fascinée. Capucine, elle, regarde ça d’un air narquois et agacé et ce n’est qu’un exemple parmi tant d’autres. Elle passe son temps à se dire que les Japonais sont quand même des gens « étranges ». Bref, ils ne sont pas comme nous !\nÀ côté de ça, le livre enchaîne les clichés et j’ai bien rigolé quand un otaku harponne Capucine à Akihabara pour lui demander s’il peut lui acheter sa culotte ! J’ai pouffé également en voyant Capucine stresser à l’idée de se faire mettre la main aux fesses dans le métro japonais bondé. Quand on vient des États-Unis où le harcèlement de rue est quand même beaucoup plus fréquent, ça me fait rire de voir qu’on a peur de se faire embêter au Japon ! Vous savez, ce pays où lorsqu’on est perdus, les gens vous montrent le chemin même s’ils ne comprennent pas un mot de ce que vous dites et où vous pouvez perdre votre iPhone dans un restaurant et quand vous y reviendrez trois heures plus tard, il sera toujours là ? Eh bien, Capucine, l’Américaine, a peur de se faire agresser dans ce pays-là !\nAinsi, Capucine ne s’ouvre jamais véritablement à la culture japonaise. D’ailleurs, au bout de plusieurs mois, elle ne sait pas dire grand chose de plus que « bonjour », « au-revoir » et « merci » et est toujours complètement perdue face à cette écriture d’« extraterrestre » pour reprendre ses termes. Mais au fond, pourquoi en aurait-elle besoin vu qu’elle est dans sa colocation internationale où elle communique à peine avec ses deux colocs japonais qui ne servent quasiment à rien dans l’histoire.\nDès lors, je me pose la question suivante : pourquoi le Japon ? J’ai égaré la lune n’est que la (très longue) histoire d’une jeune fille à la recherche de son identité et de sa sexualité. Le Japon ne sert ici que de toile de fond à ses tribulations complètement égocentriques et n’apporte rien à son cheminement. Au fond, ça aurait pu être le Mexique, la Nouvelle-Zélande, voire l’Antarctique, que ça n’aurait rien changé ! Et, personnellement, si l’histoire ne s’était pas déroulée à Tokyo, cela m’aurait évité bien de haussements de sourcils et de soupirs agacés.\nBref, vous l’aurez compris : j’ai tout bonnement détesté ce roman qui enchaîne les clichés et pose un regard hautain et moqueur sur la culture japonaise. J’ai par moments, même eu l’impression de lire Tintin au Congo, mais en version Capucine au Japon, à une époque où grâce à internet, les réseaux sociaux et les voyages beaucoup plus accessibles, la jeunesse devrait être beaucoup plus ouverte sur le monde que ça. En tout cas, si le but de J’ai égaré la lune était d’être un roman feel-good, il a complètement loupé son objectif avec moi !\nCoin Japonais, Coin Lecture, Comédie, Passage de l'adolescence à la vie adulte, Réalisme, Romance, Romans jeunesseCoin Japonais, Coin Lecture, erwan ji, j'ai égaré la lune, japon, nathan, Réalisme, roman adoMinimouthlit21 commentaires\nPerles de librairie – octobre 2018\nLa combe aux loups : un roman d’apprentissage\n21 réponses sur « J’ai égaré la lune : le roman « feel-good » qui m’a énervée »\noctobre 17, 2018 at 10:12\nJe n’ai pas accroché au premier opus…. Et vu ton avis, je passe mon tour pour cette suite dont les défauts me rebutent.\noctobre 17, 2018 at 3:50\nEt moi, je ne lirai clairement pas le premier ! Les aventures de Capucine au Japon m’ont suffi ! 😂\noctobre 18, 2018 at 11:44\nTu ne loupes rien ! xD\noctobre 17, 2018 at 10:21\nVraiment, très intéressant, merci pour cet avis !\noctobre 17, 2018 at 12:07\nJe n’avais jamais entendu parler de ce roman mais ton avis est très intéressant, si la couverture a pu attirer mon attention, je pense que le contenu tel que tu le décrit va plutôt me rebuter !\noctobre 17, 2018 at 3:49\nAprès, beaucoup d’autres gens l’ont aimé. Peut être que je suis plus difficile, mais en tout cas, le regard hautain de l’auteur m’a vraiment choquée…\noctobre 17, 2018 at 6:43\nJe pense que c’est ce côté du roman qui risque de ne pas me plaire du tout, peut-être que je le lirai un jour pour me faire un avis mais en tout cas ce n’est pas une priorité !\noctobre 17, 2018 at 1:16\nJe suis pas sûre que c’était le but mais tu m’as fait beaucoup rire! Le premier truc qui ressort après t’avoir lu c’est: non mais l’auteur abuse de fou!!! J’allais lui trouver des excuses du genre: peut-être qu’il a fait ça pour critiquer les gens qui ne savent pas s’adapter aux autres cultures, mais si c’est l’héroïne qui est comme ça c’est peu probable,…\nBref je ne le lirais, pas. J’avais entendu de bons avis sur le premier mais du coup ça ne me donne pas envie non plus ^^\noctobre 17, 2018 at 3:48\nAprès, j’ai peut être un regard assez dur sur le livre, mais moi ça m’a choquée dès le départ 😲 et Capucine, oui, j’avais par moments envie de la baffer 😅\noctobre 17, 2018 at 3:09\nJe n’avais pas trop aimé J’ai avalé un arc-en-ciel mais là, tu ne me donnes pas du tout envie de lire celui-ci ! Déjà que je n’appréciais pas trop Capucine, là je vais la détester… En plus, j’adore le Japon et la culture japonaise aussi, et je comprends pas qu’on puisse se moquer d’un autre pays, de manifester un tel irrespect… Rien que ton avis m’a énervée, alors je ne compte pas lire ce livre !\noctobre 17, 2018 at 3:47\nEt moi, je ne lirai pas J’ai avalé un arc-en-ciel. Capucine m’a beaucoup trop gavée ! Mais vraiment, je ne comprends pas comment l’auteur peut porter un regard si condescendant sur une autre culture… Le coup du gars qui veut acheter sa culotte, je n’en revenais pas 🙄\noctobre 18, 2018 at 11:48\nEt bien, voici un roman que je ne lirais pas. Merci du résumé et de ton avis 🙂\noctobre 20, 2018 at 10:18\nLa couverture est super jolie, mais d’après la critique que tu émets, seule la couverture est belle. Je laisse le bénéfice du doute à l’auteur quand même, il voulait sans doute rendre hommage à ce pays qu’il a visiter. Mais partir dans les stéréotypes, c’est pas cool du tout… je ne lirais pas le livre, pour le coup ! Merci beaucoup pour ton avis ☺\noctobre 24, 2018 at 1:05\nAh nan mais comment ça m’étonne pas vu le tas de bêtises déjà écrites dans le premier opus. Si t’as envie de continuer à rire très jaune, je te le conseille d’ailleurs (lol)\noctobre 24, 2018 at 4:09\nAhah, non ça ira je crois 😅 un livre m’a amplement suffi 😂\noctobre 26, 2018 at 1:35\nOui bin moi c’est pareil, je vais pas retenter l’aventure avec celui-ci xD\noctobre 30, 2018 at 7:26\nJe le lirais bien par curiosité mais vu tout ce que tu as décri, je ne sais pas si j’ai envie de perdre mon temps avec finalement… XD\nPing: Le bilan du mois d’octobre – Minimouth Lit\nPing: #WhatAbout October? – Le blog d'Angelakoala\nPing: 5 romans japonais à lire absolument – Minimouth Lit\njanvier 26, 2020 at 4:18\nJ’avais bien aimé le premier, par contre le deuxième est dans ma PAL depuis sa sortie… finalement ça ne me donne pas envie de l’en sortir… Après je suis loin de connaître la culture japonaise ou les traditions donc peut-être que ce qui t’a agacée ne m’aurait même pas fait hausser les sourcils, je sais pas… je le lirais sûrement un jour mais bon ! par contre ce que je trouve dommage du coup c’est si comme tu dis, ça se voit que l’auteur a séjourné là bas, qu’il connaît et aime sûrement la culture du pays, je trouve ça dommage ce qu’il en fait !\nRépondre à The.story.of.jo Annuler la réponse.\nCoin Japonais (89)\nCoin Lecture (332)\nPassage de l'adolescence à la vie adulte (108)\nRoman d'aventure (40)\nRomans d'horreur (20)\nRomans fantastiques (57)\nRomans historiques (42)\nRomans jeunesse (186)\n79 131 visites\n🅵🅴́🅼🅸🅽🅸🆂🅼🅴 🅴🆃 🅰🅳🅾🅻🅴🆂🅲🅴🅽🅲🅴\n🄻🄸🄴🄽🅂 🄳🅄 🅂🄰🄽🄶\n🅳🅴🆂🆃🅸🅽🆂 🅲🆁🅾🅸🆂🅴́🆂 🅰̀ 🆃🅾🅺🆈🅾


UNE DÉESSE OU UN DIEU PAR JOUR - Page 8UNE DÉESSE OU UN DIEU PAR JOUR - Page 8 - Page 8 sur 12\nUNE DÉESSE OU UN DIEU PAR JOUR - Page 8 -\nNous sommes actuellement le Mar 20 Oct 2020 13:33\nMessagepar herkios » Ven 17 Fév 2017 08:46\nLe Bouclier maternel, la mère de la guerre\nStern Alia est représentée comme une femme armée d'une épée et un bouclier, costumes blancs,au cheveux blond. Elle est considérée comme une déesse protectrice de l'île de thalos\nElle est la mère de Héronéus , Hextor et Stratis . Héronéus et Stratis sont des frères consanguins. Hextor est le fils d'un père différent\nDans Flanaesse son culte est limitée dans la Medegie qui est dans sa grande partie détruite par une guerre contre les clercs Hextor\nDans la ville de Pontylver, Alia est la gardienne de la loi de la justice et de la culture Oeridienne.\nDe nombreux membres du clergé sont devenu extrêmement arrogant et arbitraire. Leurs temples reflètent ces idées conservatrice. La hiérarchie est devenue prédominante les pouvoirs sont concentrés en une seule personne et non dans la communauté, ce qui est une évolution du dogme\nLes Clercs de la Mère sont organisés en milices pour protéger leurs fidèles contre toute menace extérieure, ses membres du clergé sont des guérisseurs et des guerriers renommés\nCaracteristiques : Sagesse 9 force 9\nArmures : métallique de préférence\nVêtements : blanc\nVade Retro : repousse\nSphères: Générale, loi, soins* protection guerre garde*\nNiveau 1 : immobilisation des personnes p2\nrendez vous dans 7 jours après mes vacances\nMessagepar herkios » Ven 16 Juin 2017 11:26\nLe Prince du temps, Maître des flux temporels\nLe cinquième univers était né et, d'un seul coup d'épée, Lendor déchira l'espace, traçant ainsi une nouvelle dimension et donnant naissance au cours du Temps\nLe seigneur du temps et de l' ennui, Lendor est une divinité savante qui ne s'implique pas beaucoup dans les affaires quotidiennes du monde ou de son panthéon.\nLendor est dépeint comme un homme âgé aux cheveux blancs et barbe grise. En grande partie retiré des affaires du monde pour prendre soin de questions plus vastes, Lendor se considère supérieur à d'autres dieux, et surtout à ses enfants, car il a la capacité de bannir un de ses enfants ou défaire leur magie. De son épée flamboyante Afterglow Lendor a permis le commencement l'écoulement du temps, à l'aube de l'univers.\nSon symbole est un croissant de lune en face d'une nouvelle lune entourée par quatorze étoiles (parfois moins ou plus).\nLe Temps s'étend à l'infini, et les questions qui semblent appuyer sur ne sont qu'une petite partie d'un ensemble plus vaste. Afin de donner un sens de l'univers, il faut regarder l'ensemble de la mosaïque au lieu de seulement une partie de celui-ci. L 'age apporte son expérience, la sagesse et l'impulsion de prendre les choses lentement.\nLe clergé de Lendor est surtout composé de personnes âgées, en particulier les sages, les anciens du village,.. Ils ont tendance à avoir peu d'interaction avec le monde extérieur, restant cloîtrée dans leurs bibliothèques et temples pendant des années à la fois.Parfois, une personne plus jeune sera attirée sur cette foi, en prenant le rôle de l'errant et du conseiller, prêchant la nécessité de maintenir le présent en perspective du passé et du futur. Ces prédicateurs deviennent souvent des conseillers de dirigeants conservateurs. D'autres préparent des expéditions pour récupérer des tomes et des artefacts perdus pour les générations anciennes.\nCaractéristiques: Intelligence 14\nArmures: Cuir, cotte de mailles.\nVêtements: Robe argentée avec, dans un cercle noir, un croissant de lune entourée de 14 étoiles\nVade Retro : Non\nSphère : Générale Astrale, Création, Divination, Air* Garde* Nécromancie Nombres, Pensée protection* soleil soins Temps.Vigilance*\nNiveau 1 action libre\nNiveau 1 : Compétence histoire ancienne\nNiveau 3 Lenteur (M3)\nNiveau 5 Compétences Langue ancienne écrite\nNiveau 7 Immunisé aux sorts affectant le temps (sort de hâte en particulier).\nNiveau 10 compétence langue ancienne ecrite\nNiveau 14 intemporalité p7\nNiveau 17 : Arrêt du Temps (M9)\nMessagepar herkios » Ven 16 Juin 2017 11:27\nDésolé de cette interruption du son et de l'image\nMessagepar Toko » Ven 16 Juin 2017 13:03\nPas de souci, bon retour parmi nous et merci pour la continuation de ce projet !\nMessagepar Dox » Ven 16 Juin 2017 13:30\nherkios a écrit : Désolé de cette interruption du son et de l'image\nMessagepar tigres28 » Lun 19 Juin 2017 20:41\nBon retour! tu fais un super boulot\nMessagepar herkios » Mar 20 Juin 2017 08:36\nLe faucheur,l'Ennemi du bien, Celui qui hait la vie, le Semeur de ténèbres\nNerull bût les noires paroles de Tharizdun et son coeur s'emplît de haine envers la création... Il répandit alors la mort, jusqu'alors inconnue, sur le monde.\nNerull est généralement décrit comme un squelette teinté de rouille et de grisaille vêtu de noir, et les cheveux filant. Il porte un bâton appelé «Lifecutter» qui à son commandement se transforme en une faux à l'énergie écarlate.\nNerull est la divinité protectrice de ceux qui cherchent le mal par profit ou par plaisir\nParmi les Bakluni, Nerull est considéré dans ce contexte comme un serviteur de Istus, en charge de mettre fin à la vie des mortels sur sa commande.\nNerull a conclu des alliances ténus avec Hextor. Il respecte Incabulos, qui commence le travail que Nerull termine (mais n'a rien à voir avec lui) leurs prêtres ne coopèrent pas moins confrontés à un ennemi commun.\nNerull est à l'origine de l'ascension de Kyuss à la divinité. Il cherche à détruire et Mellifleur (dieu des liches), qui a volé l'énergie divine destinée à l'un des serviteurs de Nerull.\nCurieusement, Nerull est neutre vis a vis de Jas Wee.\nIl est dit que Nerull tue Obad hai chaque hiver.\nNerull habite en Carceri, selon Le Hallowed Ground, son royaume est appelé la Crypte et est une ville habitée par les morts et les morts-vivants. Nerull est entourée «d'épouses» demones de toutes sortes, qui errent le domaine pour y dévorer les âmes hurlantes piégés\nUne autre villegiature de Nerull est le Necromanteion, décrit comme une citadelle taillée dans la glace noire, où les âmes des morts sont piégés à l'intérieur des murs, des plafonds et des planchers. Les Religieux et les démons y réalisent des expériences tordues et réciter des litanies horribles.\nNerull trône est dans une grande salle appelée le Temple Caché,les horreurs les plus abominables sont en ce lieu.\nContrairement à la plupart des habitants de la Prison Rouge, Nerull n'a pas été banni à Carceri, il vit là-bas parce qu'il aime ça.\nLes fidèles croient qu'ils seront récompensés pour des actes d'assassinats, tout ce qui vit est une abomination à leurs yeux.\nNerull est vénéré par des fidèles arrivistes et sadiques. La plupart des personnes essaient plutôt de l'apaiser, il est peut être aussi dangeureux de le prier de peur d'attirer sur eux son regard. Nerull semble, en effet, de tirer sa puissance de l'évocation même de son nom. Certains des paysans de l'ancien grand royaume pratique des rites mineurs de Nerul (en quemandant un passage sûr pour les âmes des morts). Parmi les Flans et dans la vieille Foi, Nerull est parfois considéré comme le dieu de l'hiver.\nLa société cornue et les royaumes brigands vénère Nérull.\nLes religieux de Nerull sont craint, comme des assassins.\nCinqs hauts prêtres regissent l'ensemble du clergé Delglath, Jipzinker, Andrade Mirrius, Guiliana Mortidus et Nazmajen. Ils sont discrets et souvent solitaires. Leur tenue religieuse est de la même couleur rouille terne que les os de leur dieu.\nCeux qui veulent devenir prêtres de Nerull doit subir une initiation difficile dont le fait culminant est d'être enterré vivant pendant un certain temps.\nLes temples sont cachées et le plus souvent souterraine, sauf dans les provinces mauvaises. ed au dieu des ténèbres et de la pègre. Un endroit assez vil pour accueillir ouvertement un temple considérable est Rel Astra.\nUne secte bien connue de Nerull est la « faucille Shriven » dans Greyhawk, elle vise, entre autres choses, de saper l'église de Saint Cuthbert.\nL'obscurité de minuit, actif en Aerdy, est dirigé par un personnage mystérieux connu sous le nom « faucille invisible » tout laisse à penser qu'il s'agit d'un des 5.\nSous le Château de greyhawk, les adeptes de Nerull ont mené une guerre souterraine contre les adeptes de Vaprak (dieux des ogres)\nChez les princes des mers, les adeptes de Nerull ont pour objectif de détruire Jeon II. Cette secte a récemment été responsable d'une série de meurtres effrayants de divers serviteurs du bien.\nles Services religieux sont effectuées dans la noirceur absolue, avec des litanies consernant la peur et la souffrance. Assassiner est un hommage à Nerull\nle festival de la lune de sang la 11éme nuit de semaille est sacrée.\nLa masse et le Talismann de Krevell (du nom d'un ancien prêtre des plus infâmes).\nLorsque la taerre était encore jeune, des êtres légendaires ont tenté d'affirmer leur domination sur toute la réalité. Ils ont envoyé des sbires pour controler la taerre. Quatre dieux s'y sont opposé Pelor, Obad hai, Nerull et Kord. Les grandes notions de bien, de mal et de loi ou de chaos n'avait pas encore lieu. Les quatre dieux ont chacun sacrifié une partie de leur pouvoir afin de créer une ancre stabilisant le monde rompant ainsi les liens des envahisseurs à leurs maîtres, et ainsi les vaincre.\nUne puissante reine socière entra dans le royaume de Nerull. Contrairement à tous les autres habitants du royaume, son âme brillait de son ambition et de détermination. Nerull jugea qu'elle était digne d'être sa compagne, il restauré sa puissance et sa vitalité, et la nomma Nera.\nLa reine sorcière était trop fière pour s'agenouiller devant aucun dieu, et se rebella donc. Mais Nerull avait gardé son âme sous son emprise, elle reussi à libérer son âme en torturant Nerull pour lui voler son energie divine. Une partie de cette energie a fait de elle une demi déésse connue sous le nom de la reine corbeau.\nAlignement: Tous les Mauvais\nArmes: Dague, couteau, grande faux(traiter comme un fauchard-crochet), bâton, lance-pierre.\nVêtement: Vêtements rouge-rouilles ou noirs.\nVade Retro: commande\nSphères: Général, Chaos, Combat, Astrale, Charme, Terre, Guerre, Divination, Garde, Nécromancie (inv), Soins(inv), Soleil (inv). Temps, Vigilance\nNiveau 1 : En bonus respiration lente\nNiveau 3: Surpris à 1 sur le d10.\nNiveau 5: Tentacules noirs d'Evrard (M4)\nNiveau 7 : sommeil chaotique (p4)\nNiveau 10: Destuction (P7)\nNiveau 14: Fletrissement (P7)\nNiveau 17: Meutre de l'esprit (p7)\nMessagepar herkios » Mar 20 Juin 2017 08:44\nle Lutteur, Inguz (en ancien sulois)\nVa chercher la peur pour la dominer, la fatigue pour en triompher, la difficulté pour la vaincre.\nKord est une montagne de muscles, à la barbe et aux longs cheveux roux. Le plus souvent, il se fait passer pour un simple athlète ou un lutteur, toujours très musclé, qui désire participer à une compétition sportive. C'est l'occasion d'éprouver la valeur de ses suivants, de leur donner éventuellement des conseils avisés, ou de les mettre au courant d'un défi à relever ou d'une quête à laquelle ils pourraient se joindre.\nSi les circonstances l'y poussent, il peut se présenter sous une forme beaucoup plus impressionnante, celle d'un rude combattant barbare d'une taille géante, équipé lourdement pour la guerre. Il porte alors une ceinture en cuir de dragon rouge (ceinturon de géant du froid), des bottes en cuir de dragon bleu (bottes de vitesse) et des gants en cuir de dragon blanc (gants d'ogre). Ces objets n'ont toutefois aucune influence sur ses capacités et il arrive qu'il les prête à des combattants valeureux avant une grande bataille. Ces objets ont un jet de sauvegarde de 2 contre n'importe quel type d'attaque, et ils disparaissent dès la fin de la bataille ou si leur porteur vient à succomber.\nIl porte également Kelmar, une grande épée +5 dont la lame est parcourue par des étincelles et dont les dégâts de base sont de 3d8. Une fois par jour, il peut ordonner à son épée de combattre d'elle-même dans les airs pendant 6 rounds. Elle peut alors s'éloigner jusqu'à 18 m, conserve son bonus de +5 et porte autant d'attaques que si elle était maniée par son détenteur. Kelmar est une arme d'alignement CB, avec une intelligence de 18 et un ego de 18. Elle peut détecter les ennemis dans un rayon de 18 m et communiquer télépathiquement cette information à son porteur. Son dessein spécial est de tuer les dragons mauvais (et créatures apparentées) et sur un jet naturel de 20 elle leur tranche la tête, même s'il s'agît d'une des têtes de Tiamat. Elle peut être maniée par quelqu'un d'autre que Kord mais si un dragon mauvais se trouve à moins de 18 m, elle insistera pour attaquer le monstre, se libérant de l'étreinte de son porteur s'il refuse d'aller combattre (celui-ci étant incapable de la retenir si son score de force est inférieur à 22) pour aller affronter seule le dragon.\nKord porte également une épée à deux mains +3 avec laquelle il peut combattre (en la tenant d'une seule main) pendant que Kelmar danse dans les airs.\nUne fois par jour, Kord peut se transformer en titan, élevant alors son score de charisme à 24, ce qui lui permet d'encourager ses alliés et de démoraliser les troupes ennemies.\nUn avatar de Kord ne peut pas être blessé par une arme dont l'enchantement est inférieur à +2.\nQuand il est sérieusement blessé (moins de la moitié de ses points de vie), une rage sanguinaire s'empare de lui, si violente que seul Lendor ou Rao sont capables de l'en sortir. Dans cet état, il essaiera de tuer toutes les créatures, amies ou ennemies, se trouvant dans un rayon de 18 m. Sa force se décuple alors et devient supérieure à celle d'un titan (bonus supplémentaire de +1 au toucher et +3 aux dégâts), lui permettant de briser automatiquement n'importe quel objet (à l'exception d'un artefact) s'il peut le saisir.\nKord est le dieu sulois des exploits physiques, du sport, de la lutte, de la force, de la bravoure et de l'excellence au combat dans la bataille. Il symbolise non seulement la forme physique, mais aussi la liberté d'esprit et la résistance à l'oppression et aux forces maléfiques.\nAvant la Dévastation Invoquée, Kord était l'un des dieux majeurs du panthéon sulois. Fils de Phaulkon et de Syrul, il n'était guère surpassé en puissance que par son grand-père Lendor, le patriarche du panthéon sulois. Lors des guerres de Greyhawk, bien qu'il soit un dieu de luttes et de querelles, son manque d'aspect protecteur lui a fait perdre des suivants. Cependant, même si son influence a diminué, il reste le dieu sulois le plus largement vénéré. Son culte reste encore très vivace au sein des tribus barbares de la Péninsule Thilonienne et parmi nombre de communautés suloises de l'ancien Grand Royaume, du nord d'Ulek, de la Prélature d'Almor, de l'Hepmonésie et des Îles de Lendor. De petits groupes de suivants peuvent être rencontrés tout le long de la route de la migration suloise.\nLes textes sacrés sur Kord sont jonchés de récits relatant comment son sens inaliénable de la liberté et de l'individualité l'ont souvent plongé dans les pires ennuis, et comment il s'en est toujours sorti grâce à son courage, sa détermination et son exceptionnelle condition physique.\nKord est également célèbre pour être un hédoniste qui lance des défis juste par amusement et qui se laisse facilement distraire par un joli minois. Il préfère les humaines et les elfes, mais on sait qu'il lui est déjà arrivé de batifoler avec d'autres demi-humaines et même des géantes. Beaucoup de mortels prétendent être de la lignée de ce dieu vigoureux et, c'est un fait, la Flannesse est pleine de ses fils et de ses filles, mais seulement moins de 1 % d'entre eux peuvent revendiquer le statut de demi-dieu. Kord ne reconnait comme enfant légitime que celui qui a un score naturel de 19 ou plus dans deux de ses caractéristiques physiques. Il se présente alors à lui lors de son 17ème anniversaire pour le jauger (Rejette t-il la loi? Est-il un combattant aguerri?) et lui assigner une tâche grandiose à accomplir. Si ce test est réussi, Kord intercède alors auprès de Lendor pour que son enfant puisse disposer du statut de demi-dieu et acquérir par la même occasion des pouvoirs spéciaux. Lendor n'accepte bien entendu que rarement, soucieux de ne pas voir la Flannesse tomber sous la domination de la trop nombreuse progéniture de Kord.\nLes forts doivent conduire les faibles. Le courage est la plus grande vertu d'un souverain. La lâcheté ne mène à rien.\nLa doctrine du culte de Kord encense les talents martiaux et l'esprit combatif, et méprise la couardise. Cependant, il n'est nul question d'encourager les sacrifices inutiles et les massacres insensés. Un individu révèle sa valeur au combat, mais la mort de son adversaire n'en est pas la nécessaire conclusion (sauf s'il s'agît d'un dragon mauvais). On tire davantage de gloire à maîtriser un ennemi et l'obliger à reconnaitre son évidente défaite, qu'à le tuer sommairement. Et si l'adversaire se révèle trop puissant, il n'y a pas d'immense déshonneur à reconnaitre sa défaite et à se retirer du combat.\nLe culte de Kord encourage à régler la plupart des conflits par des combats à mains nues ou par des défis sportifs.\nEn dehors des athlètes et des barbares, les adorateurs de Kord sont souvent des combattants qui se moquent de la loi mais qui ont un certain sens de l'honneur. Les guerriers berserkers qui ne sont pas d'alignement mauvais vénèrent presque tous Kord, éprouvant le sentiment d'avoir un lien spirituel étroit avec lui.\nDans les territoires où le culte de Kord est bien implanté, les temples qui lui sont dédiés sont généralement des arènes dans lesquelles les prêtres s'entrainent et organisent des tournois sportifs. Parfois il ne s'agît que d'un simple enclos autour duquel sont disposés quelques gradins en bois. Les temples les plus importants incluent des bains, un gymnase, une piste de course et une grande statue à l'effigie de Kord.\nUn peu partout, on peut rencontrer des suivants de Kord qui voyagent à travers la Flannesse par groupe de deux ou trois individus. Leur lieu de culte consiste alors souvent en une simple tente provisoirement plantée au bord de la route, toujours en dehors des grandes cités.\nDétenir une arme tranchante magique, tout particulièrement une épée bâtarde (voire une épée à deux mains si son porteur est suffisamment grand et fort pour pouvoir la manier à une main) ou une hache d'arme, confère un grand prestige au sein du culte.\nLes grands prêtres de Kord forgèrent cet épée à deux mains en l'honneur de Kelmar, l'arme personnelle de leur dieu. Cette relique est une épée +3, tueuse de dragons qui immunise son porteur contre la présence terrifiante des dragons et lui procure un bonus de +4 contre les souffles de dragon.\nLe Ceinturon du Champion\nCe ceinturon incrusté de gemmes est une relique qu'un combattant particulièrement émérite peut se voir remettre par Kord. Il procure à son porteur un bonus de +6 à tous ses tests de force. Ce dernier le conservera tant qu'il n'aura pas raté un jet de sauvegarde contre la peur, auquel cas le ceinturon s'en retournera à Kord en attendant d'être attribué à un autre valeureux combattant.\nLes rites sacrés, qui comptent peu de prières et aucun sermon, s'accomplissent généralement à la fin d'une bataille ou après un long effort physique. Kord préfère les danses de joie et les chants rythmés accompagnés de claquements de mains, faisant le plus de bruit possible. Les cérémonies les plus importantes consistent plutôt en des démonstrations de force et d'adresse, auxquelles tout l'auditoire participe, suivies de discussions informelles, au cours desquelles les points de doctrine ne sont guère abordés, et qui portent essentiellement sur la tactique, les techniques de combat et l'organisation de compétitions sportives à venir.\nFêtes religieuses importantes\nAucun jour de fête n'est spécifiquement lié au culte de Kord. Ses prêtres participent cependant avec entrain aux différentes festivités se déroulant dans leur région. C'est l'occasion pour eux d'organiser des compétitions sportives, de rencontrer de jolies filles et de provoquer quelques bagarres.\nPrêtres du culte (Les Poings de Kord)\nLes Poings de Kord ne sont pas connus pour être de grands penseurs, mais ils se doivent d'être forts, bien armés et entrainés, d'entretenir leur exceptionnelle condition physique et d'être toujours prêts au combat. C'est un clergé guerrier mais sans objectif de conquête ou de domination, et les actions chaotiques de ses membres n'ont guère de visées stratégiques.\nLes Poings de Kord sont connus pour leur courage, leur bonté, leur compassion et leur générosité, mais également pour leur capacité à provoquer des troubles et à créer des ennuis. Douter de leur forme physique est une insulte grave, et ils n'hésitent pas à tenter des prouesses (bien qu'ils réalisent la différence entre les défis difficiles et suicidaires) pour prouver leur valeur.\nLes Poings de Kord préfèrent employer leurs talents martiaux pour combattre, bien que cela ne soit pas systématique. Quand ils recourent à la magie, ils l'utilisent de préférence pour améliorer leurs capacités ou celles de leurs alliés, plutôt que dans une attaque directe contre leurs adversaires.\nLes Poings de Kord sont en perpétuelle recherche de défis à relever et de quêtes héroïques à accomplir, et sont ainsi des prêtres aventureux par excellence. Si de telles tâches favorisent la résistance à des régimes tyranniques et répressifs, c'est encore mieux. Ils n'accepteront pas des missions qui leur semblent impossibles mais, s'il y a ne serait-ce qu'une mince chance de succès et une promesse certaine de gloire, alors s'y engageront sans trop hésiter.\nLes Poings de Kord sont des chefs dans l'âme qui doivent diriger par l'exemple, en menant les troupes et en montrant un courage sans faille dans toutes les batailles. Certains les considèrent imprudents, stupides, ou suicidaires, mais ils ne sont rien de tout cela. Ils peuvent effectuer tous les préparatifs qu'ils jugent nécessaires, et considérer l'ampleur des problèmes ou des défis avant d'agir. Ils deviennent parfois enragés quand ceux qu'ils se sont jurés de défendre sont meurtris, mais c'est habituellement une décision consciente de leur part, quand ils estiment que c'est la meilleure ligne de conduite à tenir.\nN'importe quel prêtre qui fait preuve de poltronnerie (par acte conscient et non sous l'influence d'une peur magique ou d'un quelconque charme) est immédiatement privé de toutes ses capacités cléricales, à l'exception des sorts de 1er et de 2ème niveau qu'il peut toujours mémoriser, et doit chercher un prêtre de plus haut niveau pour expier sa faute. Le prêtre en disgrâce devra probablement accomplir une quête héroïque pour prouver sa valeur à Kord et à son clergé.\nL'une des principales motivations des Poings de Kord est de résister à toute règle autoritaire, tout particulièrement si elle est imposée par des êtres mauvais. Ils dédaignent toute remise en cause du libre arbitre et méprisent ceux qui dirigent par la force et la peur. N'importe quelle nation ou région de la Flannesse sous contrôle de forces loyales mauvaises est une cible toute désignée pour leurs actions. Ils infiltrent de tels territoires et essaient de causer autant de désordre que possible en perturbant le commerce, en attirant des patrouilles dans des guet-apens, et en raillant les officiels. Ils apportent leur aide aux gens du pays qui sont maltraités, en particulier quand ces derniers prévoient de renverser le tyran qui rend leurs vies misérables.\nAu sein du clergé de Kord, capturer un ennemi plutôt que de le tuer est très estimé. Un prêtre qui arrive à défaire un adversaire puissant par des techniques de combat non mortelles sera couvert d'éloges. Cette coutume est par ailleurs une source de revenu pour les prêtres, une récompense pouvant être remise pour la capture d'un criminel que l'on désire mener en justice. Les prêtres n'acceptent cependant de telles commissions que lorsque le mobile et la nature du crime heurtent leurs propres principes.\nPartout où l'occasion se présente, les Poings de Kord la saisissent pour prouver leur force et leur adresse, tout spécialement si elle est prend la forme d'une compétition sportive. C'est parfois une source de frustration pour leurs compagnons, car de tels défis peuvent distraire le prêtre d'une mission urgente, et ce n'est pas sans mal ni jérémiades qu'ils pourront le convaincre de ne pas y participer. En outre, les prêtres de Kord ont souvent les mêmes dispositions romantiques que leur dieu à l'égard des membres attirants du sexe opposé rencontrées sur la route, ce qui peut également être une source d'ennuis pour leurs compagnons, notamment lorsqu'ils ne désirent pas attirer l'attention.\nLes dragons mauvais sont les ennemis mortels des Poings de Kord. Dès leur entrée dans le clergé, on leur enseigne à identifier les cinq espèces mauvaises de base de dragons chromatiques (blanc, noir, vert, bleu et rouge), bien qu'ils n'aient aucune formation spéciale sur les forces et les faiblesses de ces créatures (autres que connaître la nature du souffle de chacun). Si des signes révélateurs de la présence d'un dragon mauvais sont découverts, ils doivent chercher à le localiser et, dans la mesure du possible, mettre tous les moyens en œuvre pour le détruire. Si un prêtre ignore une telle possibilité, il perdra probablement toutes ses capacités cléricales pendant une semaine, à moins qu'il ne soit manifestement pas assez puissant pour terrasser le monstre, ou qu'il doive accomplir une mission plus urgente. Le prêtre n'a pas à détruire la bête personnellement, et peut employer de l'aide dans la tâche, tant qu'il reste impliqué dans la bataille et qu'il s'assure que le dragon est mort.\nIl n'y a aucune hiérarchie dans le clergé. La raison du plus fort est la meilleure, et c'est celui qui se montre le plus athlétique et le plus brave qui impose le respect.\nQuand ils ne guerroient pas, les prêtres s'exercent dans une pléthore de sports pour leur plus grand plaisir. Ils participent également de bon cœur aux travaux de la communauté qui réclament des bras costauds. Les jours saints, ils se réunissent afin d'organiser des compétitions entre eux et avec tous ceux qui désirent se confronter à eux. Les prêtres ne s'offusquent jamais qu'un étranger se montre meilleur qu'eux, cela leur fournit simplement un nouveau challenge à relever.\nAu cours de leurs pérégrinations, les Poings de Kord se doivent d'apprendre de nouveaux sports et de nouvelles techniques de combat, et doivent vulgariser la pratique de ceux qu'ils connaissent. Ils peuvent parfois résider plusieurs mois dans une région uniquement dans ce but.\nEn dehors de la Péninsule de Tilvanot, les Poings de Kord s'opposent autant qu'ils le peuvent aux machinations de la Fratrie Ecarlate, cette organisation secrète d'assassins, de voleurs et d'espions, qui a renversé nombre de gouvernements légitimes pour instaurer des régimes tyranniques malfaisants. Paradoxalement, la Fratrie Ecarlate tolère le culte de Kord sur ses terres car il s'agît d'un dieu sulois et que nombre de ses soldats le vénèrent. Les prêtres de Kord haïssent tout particulièrement le culte de Bralm, l'une des divinités les plus prisées par la Fratrie Ecarlate, qui prêche la négation de toute liberté individuelle pour, soi-disant, le bien de la communauté.\nIl existe un respect mutuel et une bonne entente entre le clergé de Kord et ceux de Llerg et de Norebo. Ces divinités suloises ont toutes en commun de souligner l'importance de l'individu et de son libre arbitre. Il existe une rivalité amicale entre Kord et Llerg qui représentent deux aspects différents de la force, et leurs deux clergés ont inévitablement noués des liens de même nature. Les prêtres de Norebo prêchent que la chance ne sourit qu'aux audacieux, ce qui ne peut que plaire aux prêtres de Kord. De plus, ils partagent la même hostilité envers le culte de Pholtus, ce dieu inflexible et tellement intolérant, qui tente d'imposer sa loi à tous.\nMalgré leurs différences philosophiques, les prêtres de Kord ont une déférence respectueuse envers ceux de Lendor et s'en remettent souvent à leur jugement s'ils sont d'un niveau supérieur au leur. Dans les textes sacrés, Lendor est souvent présenté comme le Père de Kord, qui veille sur son fils et tempère ses excès pour son plus grand bien.\nCaractéristiques : Force 15 et Constitution 14\nArmes : Toutes (de préférence : hache d'arme, épée bâtarde ou large, lance de fantassin, hachette, arc court). Un Poing de Kord ne s'estime digne de posséder une épée à deux mains que s'il est capable de la manier (à l'image de son dieu) avec une seule main, ce qui nécessite une force minimale de 17, une taille supérieure à 1m80 et un entrainement intensif qui se traduit par la dépense d'un point de compétence martiale, et impose malgré tout un malus de -2 au toucher et l'impossibilité de profiter du bonus de CA dû à une éventuelle spécialisation dans le style de combat "main libre".\nArmures : Toutes, cependant il est fort rare de voir un Poing de Kord en armure de plates ou équipé d'un écu. Le port d'une armure de cuir de dragon est considérée comme un blasphème à moins que son détenteur ne soit un des enfants reconnus de Kord.\nVêtements Cléricaux : Les Poings de Kord s'habillent généralement de rouge et de blanc, avec éventuellement quelques ornementations bleues. Cependant, lorsque le temps le permet, ils sont le plus souvent torse nu, même pendant les cérémonies religieuses. Ils portent presque toujours un ceinturon, de préférence rouge.\nSphères : Générale, Combat, Conjuration, Protection, Soins, Voyageurs.Chaos, Création*, Divination*, Guerre.\nVade Retro : Aucun\nNiveau 1 : Bonus aux jets de sauvegarde contre la peur de +1 par tranche de trois niveaux d'expérience.\nNiveau 1 : Force (sort de mage de niveau 2).\nNiveau 3 : Agrandissement (sort de mage de niveau 1).\nNiveau 5 : Manteau de bravoure.\nNiveau 10 : Bonus de +1 (ou +10 %) au score de Force (maximum 18/00).\nNiveau 14 : Festin des Héros.\nMessagepar herkios » Ven 23 Juin 2017 12:14\nLa Déesse Sorcière, Ensorceleuse de Rubis, Dame Sévère, Gardienne des Morts\nLorsque Lendor porta à nouveau son regard sur ses premiers enfants, il vit que sa bien aimée Wee Jas avait maintenu ses préceptes\nInfatuée de sa suprême beauté, Wee Jas ne se présente jamais devant des mortels sous une forme qui restreindrait son pouvoir attractif. Elle prend le plus souvent l'apparence d'une jeune femme splendide à la peau claire et aux cheveux noirs ou auburn. Sa caractéristique la plus frappante est la pupille de ces yeux noirs en amande qui est étrangement blanche et en forme de crâne. Elle est toujours parée des plus beaux atours, portant de nombreux bijoux dont la plupart sont en forme de crâne. Elle prend grand plaisir à changer de robe fréquemment (instantanément, par magie) au gré de sa fantaisie. Elle crée parfois une robe pour l'offrir à une mortelle, généralement une suivante qu'elle préssent se retrouver bientôt dans une situation périlleuse, la robe agissant comme une cape de protection +3 pour les 72 heures à venir.\nWee Jas (mage 30, prêtre 30)\nRM 90%; CA -5; MV 13; PV 205; TAC0 4; #AT 1; Dmg 1d4 + 5 (dague +3); TA moyenne (1m75); Fo 18, De 23, Co 21, In 24, Sa 23, Ch 23, Be 24.\nWee Jas est maîtresse en magie, elle connaît tous les sorts de mage ainsi, bien sûr, que tous les sorts cléricaux des sphères accessibles à ses prêtres. De plus, elle a accès à tous les sorts cléricaux et druidiques des autres sphères d'un niveau inférieur ou égal au 5ème. Elle peut lancer 9 niveaux de sorts dans un même round, répartis entre un maximum de trois sorts différents. Par jour, elle peut lancer un nombre illimité de sorts de mage de niveau 1 à 5, et le même nombre de sorts 6 à 9 qu'un mage de 40ème niveau.\nUn avatar de Wee Jas ne peut pas être blessé par une arme dont l'enchantement est inférieur à +2. Par ailleurs, en plus de sa résistance à la magie, elle est entourée en permanence par un globe d'invulnérabilité qui ne peut pas être dissipé et qui la protège totalement des sorts de niveau 1 à 4. Elle peut, à volonté, faire briller ce globe avec l'intensité lumineuse de son choix. Les champs de force magique qui l'entourent lui confèrent également son excellente classe d'armure.\nEn tant que déesse de la mort dans le panthéon sulois, elle détient un pouvoir absolu sur les morts-vivants d'extraction suloise et peut contrôler ou repousser les autres morts-vivants comme un prêtre de 30ème niveau. Elle préfère n'exercer son contrôle que sur les morts-vivants loyaux, repoussant ou détruisant le plus souvent ceux d'alignement chaotique.\nWee Jas possède le pouvoir d'altérer les caractéristiques mentales d'un individu, d'un total maximal de 4 points à répartir entre l'Intelligence, la Sagesse et le Charisme. Cette altération ne peut mener une caractéristique au delà de 18 ou en deçà de 3. Les altérations sont permanentes et Wee Jas ne peut pas affecter un individu plus d'une fois, même si c'est pour inverser les effets.\nPlutôt que d'intervenir directement, Wee Jas préfère souvent conjurer des dragons loyaux (le plus souvent bleus, mais aussi verts, d'émeraude ou de saphir, et même exceptionnellement de Greyhawk, d'acier, de bronze, d'argent ou d'or) ou des morts-vivants loyaux (nécrophages, âmes-en-peine, spectres, momies et fantômes) pour servir ses desseins. Cependant, les tâches qu'elle leur assigne ne peuvent jamais aller à l'encontre de leur alignement. Wee Jas peut également compter sur un grand nombre de serviteurs extra-planaires qui la serviront infailliblement: diables (abishaïs, érinyes, hamatulas et osyluths), diablotins, maéléphants, maruts et observateurs.\nWee Jas peut apparaître parfois sous la forme d'un feu follet, afin de mener des personnes vers un endroit particulier ou un objet, sans prendre la peine toutefois de les prévenir des embûches qui se trouvent sur leur chemin. Elle peut également se manifester sous la forme d'un halo de lumière noire pour attirer l'attention sur quelque chose, ou bien animer une statue et parler à travers elle. Toutefois, lorsqu'elle désire se manifester sur Tærre, elle choisit généralement de le faire par le biais de gemmes, de crânes ou d'objets magiques. Des aventuriers ébahis peuvent voir un crâne s'animer et se mettre à leur parler, ou bien des objets magiques flotter dans les airs et déclencher certains de leurs pouvoirs.\nDes aventuriers moins chanceux, qui auraient courroucé la Déesse Sorcière, pourraient se faire attaquer par un crâne enveloppé de flammes (CA 5; MV 9; DV 8; PV 64; TAC0 13; #AT 1; Dmg 3d4 par morsure; RM 90 %) mystérieusement apparu dans les airs et lançant des sorts (de la même manière que l'avatar).\nWee Jas adore les bijoux de grande valeur et peut se montrer bienveillante envers ceux qui lui en font l'offrande. De toutes les pierres précieuses, le saphir étoilé est de loin sa préférée. Ceux qui se distinguent particulièrement et gagnent sa faveur peuvent parfois se voir récompenser par le don d'un saphir étoilé. La découverte inopinée d'une telle pierre, mais aussi d'un saphir noir ou d'une opale de feu, est considérée comme un signe de la déesse, d'autant plus favorable que la gemme est lumineuse et au contraire défavorable si elle est inhabituellement sombre.\nWee Jas est la déesse suloise de la magie et de la mort. Elle est également une fervente avocate de la loi, et juge les mortels essentiellement selon leur penchant pour l'ordre ou le chaos. Elle est aussi une déesse vaniteuse, qui aime que l'on flatte son image. Elle a l'habitude d'obtenir ce qu'elle veut et ne supporte pas que les choses ne suivent pas le cours qu'elle leur avait fixé. Elle sait que l'amour, qui semble n'obéir à aucune règle, peut mettre à genou la plus chaotique des créatures et l'amener dans son giron. La suprême beauté de Wee Jas et le désir qu'elle inspire ne feraient donc que renforcer son pouvoir divin. Toutefois, sa relation amoureuse avec Norebo (le très chaotique dieu sulois de la chance, du hasard et des risques) qui n'a rien renié du chaos, démontre que Wee Jas peut aussi, par amour, faire des compromis avec ses propres principes. La vanité de Wee Jas et son désir d'acquérir toujours plus de pouvoir ont entraîné l'inclinaison de son alignement vers le Mal.\nA la différence de Boccob qui contrôle la force qui rend toute magie profane possible sur Taerre, le domaine d'influence de Wee Jas se restreint à l'étude et à l'usage de la magie. Elle veille au respect des lois inhérentes à la magie, et promeut la création et l'utilisation des sorts et des objets magiques. En temps que gardienne des morts, elle s'intéresse particulièrement à la magie nécromancienne et veille sur ses éventuels abus.\nLendor, créateur du Panthéon Sulois et père de Wee Jas, lui confia la gestion des lois qui régissent les royaumes des mortels, gardant pour lui la maîtrise de l'ordre cosmique et du temps.\nWee Jas acquît l'attribution de la mort à la suite de la Pluie de Feu Incolore qui s'abattit sur l'Empire Sulois. Tant d'humains moururent par magie que les survivants se tournèrent vers leur Déesse Sorcière pour s'assurer que les défunts soient convenablement escortés dans l'autre monde. Depuis lors, Wee Jas accueille les âmes des sulois qui ne se sont pas montrés particulièrement dévots de leur vivant et qui ne sont pas attachés à une autre puissance supérieure. Elle veille sur eux pendant un temps, les jugeant afin de déterminer leur lieu de repos éternel ou de décider éventuellement de les renvoyer sur Taerre pour se réincarner en humain. Ils ne se souviennent alors rien de leur vie antérieure mais montrent certaines dispositions innées qui en découlent. Il est important de noter que Wee Jas est la protectrice des âmes et non des corps, ce qui explique qu'elle autorise l'usage des sorts permettant d'animer les cadavres. Elle encourage également les mages qui veulent devenir des liches à persévérer sur cette voie qui permet de faire perdurer l'usage d'une magie puissante.\nSes alliés sont les dieux sulois loyaux et les divinités chaotiques constituent tout naturellement ses ennemis (à l'exception de Norebo, qui est son amant malgré les différences philosophiques qui les opposent). Elle respecte Boccob, méprise Myrhiss, la déesse de la beauté, et ignore généralement les autres dieux.\nLes relations entre Wee Jas et Nerull sont empruntes d'une rivalité subtile mais intense. Bien qu'ils s'agissent de deux divinités de la mort, elles sont de natures totalement différentes. Nerull est un dieu du meurtre qui hait la vie et souhaite régner sur un monde mort. Wee Jas, tout au contraire, respecte la vie (qu'elle considère de nature magique) et ne voit en la mort que son aboutissement naturel. Wee Jas ne prend jamais une âme avant que son heure soit venue alors que Nerull le Faucheur parcourt le monde à la recherche de vies à trancher. Avec la migration des sulois à travers la Flannesse, le culte de Wee Jas s'est lentement développé, la promesse d'une mort paisible attirant de nombreux gens du peuple. Cependant, l'alliance malheureuse du clergé de Wee Jas avec la Confrérie Écarlate a rendu les personnes soupçonneuses à son égard et a freiné notablement son expansion. Quoi qu'il en soit, Nerull voit d'un mauvais oeil cette concurrence et la prudente Wee Jas veille à ne pas le courroucer outre mesure. En dehors des sulois, elle limite donc son influence au passage dans l'au-delà des humains loyaux, de ceux dont la mort résulte de l'application d'une loi et des personnes mortes de vieillesse. Nerull tente pour sa part de se saisir, et d'emmener dans son Royaume des Morts, les âmes de toutes les créatures mortes prématurément, ce d'autant plus facilement que leur âme est noire ou que leur mort a été violente, déloyale ou infamante.\nL'ordre en toute chose.\nIl faut connaître l'ordonnance du monde et la place qu'on y occupe. Il faut accepter que l'avancement et la réussite ne viennent pas par chance ou bonne fortune, mais par la connaissance et le respect scrupuleux des lois qui régissent le monde.\nLa magie est la clé de tout.\nLes lois de la magie sont celles qui gouvernent l'univers; respectez-les et vous prospèrerez, comprenez-les et rien ne sera plus hors de votre portée. L'entendement, le pouvoir personnel, la sécurité, l'ordre et le contrôle de son destin viennent avec l'étude de la magie.\nOn peut la redouter mais il faut l'accepter lorsqu'elle arrive. La mort fait partie intégrante de l'ordre naturel des choses, elle est tout simplement l'une des lois qui définit l'existence mortelle. Wee Jas conduira alors votre âme jusqu'à son lieu de repos éternel et vos descendants honoreront votre enseignement et votre mémoire comme il se doit. Le respect des ancêtres est essentiel, car ils ont enrichi l'humanité par leur simple existence et laissent derrière eux leur oeuvre et leur savoir, confiant leur place dans le monde à leurs descendants.\nLes suivants de Wee Jas sont presque exclusivement des humains. La plupart des demi-humains qui pourraient être enclins à la vénérer se souviennent trop bien du mauvais traitement que les sulois infligèrent aux leurs lorsque, il y a de cela un millénaire, ils envahirent la Flannesse. Seuls quelques demi-elfes de Keoland et des Îles Spindrift sont devenus des prêtres ou des prêtres/mages de Wee Jas.\nWee Jas est vénérée par la plupart des mages sulois et par bon nombre de nécromanciens de part le monde. En tant que gardienne des morts, elle est révérée par les croque-morts et autres personnes en affaire avec la mort.\nDans toutes les régions où la culture suloise a survécu, on continue à lui faire des offrandes lors de funérailles afin qu'elle protège l'âme du défunt dans son voyage vers l'au-delà. C'est notamment le cas des barbares de la péninsule Thilonienne et des sulois du sud-est de la Flannesse, ainsi que des habitants de la vallée du Sheldomar, du duché de Urnst et même de certaines tribus de la jungle Amedio.\nLe culte de Wee Jas tient une place prépondérante au sein de la Confrérie Écarlate et la déesse de la magie et de la mort est vénérée par presque tous les sulois de la péninsule de Tilvanot.\nEn dehors des territoires sous contrôle de la Confrérie Écarlate, les temples consacrés à Wee Jas sont rares et fort dispersés. En général, ils s'élèvent près d'un cimetière ou de catacombes, et sont couverts d'ornements funèbres. Ils renferment des sanctuaires ou des cryptes dans lesquelles ont été inhumés de puissants magiciens (parfois avec leurs grimoires et toute leur panoplie magique). Ces temples abritent également de vastes bibliothèques (dont la plupart des livres traitent de la magie profane) et de nombreux objets magiques ayant appartenu aux grands mages d'antan.\nDans les terres de la Confrérie Écarlate, un temple majestueux a été érigé dans chaque grande cité. Ces temples sont toujours bâtis sur le modèle d'une tour de mage, un feu magique brûlant sur le sommet de certains d'entre eux. Ils sont ornés de statues adroitement sculptées et de discrets motifs en forme de crâne. La plupart de ces temples sont gardés par des esclaves armés et des monstres charmés par des mages affiliés au culte. En plus des livres de magie profane, les immenses bibliothèques de ces temples recèlent un nombre incalculable d'écrits religieux, de textes de loi et d'archives historiques. Les temples sont généralement éclairés par des lumières magiques (de préférence des flammes éternelles qui donnent l'illusion d'un véritable feu, sans risquer de provoquer un incendie).\nLes suivants de Wee Jas (et plus particulièrement les femmes) portent presque toujours sur eux une dague. Cette arme est la favorite de la déesse, elle sert dans de nombreux rituels, est facilement maniable et peut être dissimulée sous les vêtements. De plus, la dague est une arme de duel traditionnelle des nobles sulois. Les dagues portées par les adorateurs de l'Ensorceleuse de Rubis se doivent d'être de belle facture, à défaut d'être magiques. Leur poignée est souvent ornée de bijoux et d'un pommeau crâne en ivoire ou en nacre.\nCes dagues en cristal d'un rouge profond auraient été arrachées à l'ourlet de sa robe par l'Ensorceleuse de Rubis, pour les donner à ses prêtres les plus méritants. Une lame rubis ne révèle ses pouvoirs qu'entre les mains d'un prêtre de Wee Jas et pour quiconque d'autre elle n'est rien de plus qu'une magnifique dague +1. Dans les mains d'un prêtre de Wee Jas, chaque lame rubis se révèle être une dague +3 axiomatique, lui permettant de repousser ou de contrôler les morts-vivants (en la brandissant au lieu de son symbole religieux habituel) comme s'il disposait de quatre niveaux d'expérience supplémentaires. Plus important encore, la dague est un messager direct de la Gardienne des Morts, révélant presque instantanément au prêtre si sa déesse l'autorise à utiliser son pouvoir sur les morts-vivants, et de quelle manière. En brandissant la dague face à des morts-vivants, si celle-ci devient lumineuse c'est le signe que le prêtre peut tenter de les repousser, si au contraire elle s'assombrit c'est qu'il peut tenter de les contrôler, et si rien ne se passe c'est qu'il ne doit pas tenter d'user de son pouvoir sur eux.\nLes messes incluent la flatterie respectueuse de délicates icônes représentant la déesse, l'offrande de parures et de gemmes, et l'utilisation de feux produits magiquement.\nLes funérailles sont évidemment des cérémonies essentielles dans la liturgie de Wee Jas. Lorsqu'un sulois meurt, la tradition veut qu'on lise le récit des faits marquants de sa vie avant de déposer le texte sur son corps. Les proches du défunt préfèrent généralement que cela soit fait par un prêtre de Wee Jas, contre une donation à son église, et le rémunèrent parfois pour lancer des sortilèges afin de protéger l'âme du disparu.\nLes fidèles pratiquent mensuellement le rite de la Connaissance, cérémonie dédiée au savoir accumulé et durant laquelle un prêtre ou un laïque lit des passages de livres anciens et poussiéreux concernant la magie ou d'autres domaines du savoir.\nLes nuits de premier quartier de Luna et de Célène sont sacrées aux yeux de Wee Jas, les cieux montrant alors leur beauté mais pas au point d'inviter à la comparaison avec celle de la déesse vaniteuse. Lors de ces nuits, ses adorateurs allument de grands feux magiques, créent des illusions à son image, chantent ses louanges et lui sacrifient des bijoux en les jetant dans le feu. Des seize nuits de l'année où cela se produit, celle du 4ème jour de LongFroid revêt le caractère le plus sacré, car c'est la seule fois de l'année où les deux lunes sont à leur premier quartier conjointement. Les suivants de Wee Jas appellent cette nuit, la Déesse Rougissante, et lui sacrifient à cette occasion la plus belle pièce de joaillerie découverte dans l'année.\nJour du Feu(Jour Libre, le 28 du Bocage)\nÀ l'origine, en cette date anniversaire de l'invocation de la Pluie de Feu Incolore qui détruisit leur ancien empire, les sulois commémoraient les 90 % de la population morts dans ce cataclysme. Au cours des siècles, cette journée a perdu beaucoup de sa signification première et dorénavant les gens d'origine suloise (à travers toute la Flannesse) honorent la mémoire de tous leurs morts. Étant sacré et frappé du sceau de la Loi de Wee Jas, le Jour du Feu est également un moment privilégié pour prêter serment ou prendre des engagements (souvent pour venger un mort), renouveler des voeux (notamment pour les prêtres de Wee Jas), négocier des accords et sceller des pactes.\nDokkhulder (ou les Halls Noirs)\nLes barbares des glaces évitent soigneusement de s'approcher de cette austère tour de pierre volcanique, située à l'extrémité nord-est de la Péninsule Thilonienne, au nord du Bois de Sable, et qui surplombe l'océan Solnor. Les barbares prétendent qu'elle est maudite et gardée par des fantômes mais nul, en dehors des initiés, ne sait vraiment ce qui se trouve dans cette tour. On sait seulement que des mages au service de Wee Jas s'y rendent parfois en pèlerinage, accompagnés de bardes membres de l'Ordre des Conservateurs.\nL'Ordre de l'Os\nCet ordre est constitué de gardiens de temple, de défenseurs du culte et de tous ceux qui sont chargés de préserver les lieux sanctifiés par Wee Jas (principalement des cimetières et des champs de bataille). L'Ordre de l'Os maintient également des tours de guet aux abords de la Mer de Poussière, près des principales routes venant de l'Est. Le symbole de l'Ordre est un crâne sur un fond cramoisi.\nLa Compagnie du Feu Invisible\nFormée à la suite des Deux Cataclysmes, il s'agit d'une force mobile principalement constituée de combattants. Elle s'occupe de la protection de membres éminents du culte de Wee Jas, essentiellement des magiciens et des prêtres (à partir du 7ème niveau), notamment lorsqu'ils doivent accomplir un voyage long et périlleux. La Compagnie enquête également sur des évènements magiques inhabituels. Son symbole est l'esquisse d'une flamme, tracée en argent sur un fond blanc.\nIl s'agit du plus petit et du plus énigmatique des ordres laïques associés au culte de Wee Jas. Ces membres sont des bardes d'alignement Loyal Neutre ou Neutre, qui voyagent à travers la Flannesse et vont d'un temple à l'autre, afin de délivrer des messages, colporter des nouvelles et transmettre leur savoir en magie profane. Les Conservateurs tiennent scrupuleusement à jour un carnet de route, dans lequel ils consignent toutes les informations glanées ici ou là, au cours de leurs voyages. Le carnet est ensuite transmis aux archives du temple auquel ils sont rattachés. Le symbole des Conservateurs est un cercle noir sur fond gris qu'ils portent discrètement sur eux (souvent sous la forme d'un tatouage).\nLes Yeux de la Dame Sévère\nLes membres de cet ordre ne se rencontrent que dans les territoires sous le contrôle de la Confrérie Écarlate. Les Yeux sont chargés de s'assurer que les lois de la Confrérie Écarlate sont respectées à la lettre et que les châtiments sont bien appliqués. Parallèlement, cette faction, constituée à 75 % de prêtres et à 25 % de magiciens, oeuvre pour accroître le pouvoir politique de l'église de Wee Jas.\nLa Cabale de la Flamme Éternelle\nFondé il y a seulement quelques dizaines d'années à Hesuel Ilshar, ce petit groupe d'élémentalistes du feu, tous fanatiques de Wee Jas, travaille en étroite collaboration avec les Yeux de la Dame Sévère pour promouvoir la déesse de la magie et son influence au sein de la Confrérie Écarlate. Ce sont les membres de la Cabale qui créent et entretiennent les feux magiques que l'on trouve parfois au sommet des temples de Wee Jas. Ces élémentalistes sont avant tout des magiciens de guerre, toujours prêts à batailler pour leur Église ou la Confrérie.\nPrêtres du culte (les Magistères)\nAu premier abord, les Magistères sont toujours très posés et distants en la présence de personnes extérieures au culte. Cependant, derrière les portes closes de leurs temples, ils peuvent se montrer incroyablement passionnés lorsqu'il s'agît de débattre d'un sujet touchant au domaine magique, politique ou métaphysique.\nIls se perçoivent comme supérieurement sages et intelligents par rapport aux gens qui les entourent et aiment faire auprès d'eux la démonstration de leur précellence intellectuelle. Ce sont des gens hautains, qui ne se préoccupent pas du commun des mortels autrement que pour s'assurer qu'il accomplit ce qui est attendu de lui. Ils concentrent leur attention sur les castes supérieures (magiques ou politiques) de la société et s'emploient à se hisser le plus haut possible dans leurs rangs.\nLes prêtres de Wee Jas obéissent à un ensemble complexe de lois, d'ordonnances et d'édits promulgués au cours des siècles par leurs prédécesseurs, et qui ont été soigneusement enregistrés. Ces règles inflexibles régissent tout, depuis la hiérarchie très stricte du clergé jusqu'au temps de sommeil des acolytes (6 heures) en passant par la désignation des ennemis ou des alliés du culte.\nLes prêtres de faible niveau doivent constamment s'en remettre à leurs supérieurs avant de prendre la moindre initiative. Les Magistères sont connus pour leur discipline et l'obéissance sans faille qu'ils vouent à leurs supérieurs. Les prêtres de haut niveau ne doivent pas pour autant avoir des exigences déraisonnables auprès de leurs subalternes, ni les humilier sans raison. Si le refus d'obéissance est sévèrement sanctionné, l'abus de pouvoir est lui aussi réprimé.\nLes Magistères débutent toujours leur journée par une prière collective à l'aube, réunissant tous les prêtres du temple. A la fin de celle-ci, les supérieurs donnent leurs ordres pour la journée, les prêtres de plus bas niveau étant souvent envoyés à travers la ville (et plus rarement la campagne) pour transmettre des messages et faire des commissions.\nLes Magistères arbitrent les conflits, offrent leurs conseils en matière de magie, mènent leur enquête quant aux curiosités magiques et veillent au bon déroulement des obsèques. Les prêtres les plus puissants utilisent leur magie pour fortifier leur temple et leur ville.\nMoyennant une donation ou un service, le clergé de Wee Jas accepte de lancer des sorts pour toute personne connue pour ne s'être jamais opposée à ses projets et qui semble digne de confiance.\nAu sein du panthéon sulois, le culte de Wee Jas est vaguement allié avec les autres cultes loyaux, tandis qu'il est hostile à tous les cultes chaotiques à l'exception notable du culte de Norebo qui est toléré (malgré quelques conflits ponctuels) en raison de la relation amoureuse que Wee Jas entretient avec Norebo.\nEn dehors du panthéon sulois, les prêtres de Wee Jas peuvent prêter leur concours à des clergés loyaux, à l'exception de ceux de Pholtus et de Saint-Cuthbert qui les considèrent comme des nécrophiles malfaisants, des violeurs d'âme, des vampires psychiques ou pire. Les prêtres de Wee Jas ont de l'estime pour les prêtres de Boccob malgré la concurrence qu'ils leur font pour retrouver des objets ou des écrits magiques. Ils sont extrêmement prudents à l'égard des prêtres de Nerull et se montrent conciliants avec eux, tout en oeuvrant parfois dans l'ombre à contrecarrer leurs projets.\nCaractéristiques :Intelligence 13 et Sagesse 11\nAlignement : Loyal Neutre ou Loyal Mauvais\nArmes : Comme les magiciens (dague en premier).\nArmure : Un Magistère ne peut en aucune circonstance être autorisé à porter une armure (aussi légère soit-elle) ou un bouclier. Un prêtre qui dérogerait à cette règle stricte se verrait dans l'incapacité de lancer le moindre sort d'un niveau supérieur au deuxième, jusqu'à ce qu'il ait accompli une pénitence.\nVêtements : Les prêtres d'alignement Loyal Mauvais portent une robe noire, tandis que ceux d'alignement Loyal Neutre portent une robe grise.\nSphères : Général, Astrale, Charme, Divination, Élémentaire (Feu)*, Loi, Nécromancie, Soins, Temps., Elementaire terre*\nLorsqu'il désire rappeler quelqu'un à la vie, un Magistère doit d'abord communier (n'importe quel sort de divination pouvant être utilisé du moment qu'il permet d'avoir une réponse) avec sa déesse et obtenir impérativement son accord. Wee Jas répugne à permettre le rappel à la vie ou la résurrection d'une créature qui n'est pas loyale et qui n'a pas atteint le 9ème niveau d'expérience. En règle générale, il y a 50 % de chance qu'elle permette le rappel à la vie de quelqu'un de neutre vis-à-vis de la loi et du chaos, et seulement 15 % dans le cas d'un individu chaotique. Un Magistère qui irait à l'encontre de la volonté de Wee Jas (ou qui oublierait, ce qui est impensable, de demander son accord) perdrait irrévocablement un niveau d'expérience. De plus, il verrait ses capacités de lanceur de sort diminuées de trois niveaux tant qu'il n'aurait pas accompli une pénitence.\nVade retro : La relation entre les morts-vivants et les Magistères est très complexe car leur déesse est la Gardienne des Morts. Celle-ci ne se préoccupant que de l'esprit des morts et non de leur corps, ses prêtres sont autorisés à contrôler ou repousser (à leur niveau d'expérience) les morts-vivants dénués d'esprit (squelettes et zombis) sans aucune restriction. Par contre, Wee Jas considère tout dérangement intempestif des esprits des défunts (qu'ils soient morts pour de bon ou morts-vivants) comme une transgression de sa volonté, aussi ses prêtres doivent-ils, en toute circonstance, obtenir son accord avant d'entreprendre d'utiliser leur pouvoir sur les morts-vivants dotés d'esprit.\nMessagepar herkios » Ven 23 Juin 2017 12:16\nLa Profonde Mère,Le Serpent Noir , La Mère de la Noirceur\nMéprisée par les autres dieux, oubliée des hommes, Beltar se mit à détesterla création et à vouer une haine inextinguible à tout ce qui existe.\nBien souvent dépeinte comme une vieille sorcière sulloise , Beltar est connu pour apparaître aussi comme un spectateur , dragon rouge , ou marilith . Certains considèrent la forme postérieure comme une cause probable de rumeurs de l'existence d'un cul de serpent Suloise.\nBeltar déteste presque tout, même d'autres divinités.\nBeltar était autrefois une déesse de la terre et des mines, mais a été supplanté par d'autres dieux Suellois (ainsi que des divinités non humaines telles que Moradin et Garl Brilletoge), jusqu'à ce que ses seuls adorateurs soient des esclaves non-humains. C'est peut-être pour cette raison que Jascar est l'un de ses plus grands ennemis.\nBeltar charme souvent des « partenaire dans ses diverses formes, mais peu survivent, puisqu'elles les mangent plus tard, ainsi que tout « enfant » né d'une telle union.\nLes partisans de Beltar sont encouragés à mener et explorer les cavernes pour les richesses et les ennemis à tuer. Ses adorateurs sont surtout des êtres sauvages et des non-humains maléfiques, des habitants barbares dans de vastes cavernes souterraines. Elle encourage ses fidèles à se réunir dans de grandes armées et à s'allier avec des spectateurs, des démons, des dragons rouges, des liches et d'autres créatures puissantes. Ses partisans sont des explorateurs et des raiders implacables qui prennent tout ce qu'ils peuvent trouver dans l'obscurité et le font eux-mêmes.\nBeltar est adoré dans la Marche aux ossement , Pomarj , Stonehold et même dans Erelhei-Cinlu . Certains estiment qu'elle est la déesse du serpent Suloise adorée dans le Val de Lamia et l' île des Serpents .\nLes prêtres de Beltar prêchent la haine des ennemis plutôt que la peur. On s'attend à ce qu'ils prennent des positions de leadership dans leurs tribus ou qu'ils forment eux-mêmes. Le sacerdoce fait des exemples de faiblesses et de traîtres. Ils se battent habituellement avec leurs armes naturelles , leurs cestes ou leurs gants de pointes. Les prêtres dévoués, dans un an de leur décès, se lèvent souvent de la tombe comme des morts-vivants , souvent pour revenir à leurs tribus originales.\nLes services à Beltar sont généralement détenus dans des grottes ou des points de sol bas, et impliquent souvent le sacrifice d'êtres vivants.\nCaractéristique : Sagesse 9\nArmes : ceste\nVade retro ; oui\nSphères : Générale, chaos, conjuration, élémentaire terre *, charme*, Nécromancie\nNiveau 10 : Mort (prêtre 5)\nMessagepar herkios » Lun 26 Juin 2017 12:06\nLa Déesse de la Ruche, la Dame Travailleuse\nRéussir sans un travail assidu est aussi peu probable que de récolter là ou l'on n'a pas semé.\nPre requis : Sagesse 9\nVêtements cléricaux : noir et jaune de préférence\nVade retro ; non\nSphères : Générale, animal, création*, eau*,garde loi protection vigilance\nNous avons 1860 invités et 34 inscrits en ligne


CARTE SCOLAIRE de rentrée MAJ 14 09 10h30 | SNUipp - FSU Seine et Marne 77\nVous êtes actuellement : Carte scolaire / Carte scolaire 2020-2021\nBalance CTSD 04 09 2020\nDéclaration FSU 77\nTableau mesures CTSD 04.09.20\nCARTE SCOLAIRE 2021 - 136 postes pour le77\nCARTE SCOLAIRE de rentrée MAJ 14 09 10h30\nCTSD du 4 septembre : remplissez l’enquête de carte scolaire !!!\nNon aux fermetures. Rassemblement DSDEN mercredi 16 septembre\nTOUS MOBILISÉS LE VENDREDI 6 NOVEMBRE RASSEMBLEMENT DEVANT LA PREFECTURE MAJ 03/11\nLe vendredi 4 septembre, se tenait le dernier CTSD de la carte scolaire 2020. Retrouvez tous les détails de cette instance : mesures, points techniques, indicateurs de gestion et choix de la DASEN...avec des MAJ régulières.\nMAJ 14/10 Une audience avec Madame l’inspectrice académique a été demandée par les représentants de parents d’élèves de l’école du Nesles de Champs-sur-Marne avec le SNUipp-FSU 77.\nElle se tiendra le mercredi 16 septembre à 17h\nL’ensemble de la communauté éducative exige l’abandon de la fermeture et poursuit la mobilisation.\nAvec les autres écoles de Champs-sur-Marne et de la circonscription victimes de fermeture venez demander les ouvertures nécessaires.\nMercredi 16 septembre 17h00 toutes et tous à la DSDEN de Seine-et-Marne pour obtenir la levée des fermetures et le recrutement d’enseignant.es\nMAJ 10 09 2020 à 10h30 21 nouvelles mesures ont été décidées par la DASEN ces derniers jours, hors CTSD. Nouveau redéploiement des moyens suite à des ouvertures non effectuées selon l’IA (faute de local)...ou conséquences des mobilisations des parents d’élèves, collègues et élus des écoles concernées ?...\nNouvelle balance : - 1 enseignant.\nSoit l’administration avait encore 1 enseignant en réserve, soit ça fait 1 BD de plus en poste à l’année...\nCHAUMES PRIM\tFAREMOUTIERS\tabandon OD (absence de local)\nLA FERTE MAT\tCRECY-LA-CHAPELLE LES PROMENADES\t1 abandon FD\nLE MEE ELEM\tMEE-SUR-SEINE FENEZ GROUPE 2 1 abandon OD mais maintien de 18 enseignants (9+9)\nLE MEE ELEM\tMEE-SUR-SEINE RACINE 1 FD mais maintien de 18 enseignants (10+8)\nLOGNES MAT\tBUSSY-SAINT-GEORGES JEAN DE LA FONTAINE 1 abandon FD\nMEAUX VILLENOY ELEM\tMEAUX ALFRED BINET\t1 abandon FD et donc 9 dispositifs et 9 hors dispositifs + ULIS\nMEAUX VILLENOY ELEM\tMEAUX LUXEMBOURG 1 abandon FD\nMEAUX VILLENOY MAT\tMEAUX G. GUYNEMER\t1 OD au titre des dédoublements\nMEAUX VILLENOY MAT\tMEAUX ALAIN 2\t1 FD au titre des dédoublements\nMEAUX VILLENOY ELEM\tMEAUX LES MARRONNIERS\t1 abandon FD\nMELUN ELEM\tMELUN JEAN BONIS\t1 FD au titre des dédoublements\nMELUN ELEM\tMELUN SUZANNE MASSON (ALMONT GR.1)\tabandon d’1 OD donc 15 enseignants (9+6)\nMELUN PRIM\tRUBELLES CLAUDINE FABRICI\t3e ouverture ( 3ème local possible)\nMOISSY ELEM\tMOISSY-CRAMAYEL LES GRES\t1 abandon OD (pas de local)\nMONTEREAU ELEM\tDONNEMARIE-DONTILLY AUXENCE\t1 abandon FD\nNEMOURS PRIM\tNEMOURS LES CHERELLES\t1 OD au titre des dédoublements donc 17 enseignants (6+11).\nNEMOURS RPI\tSaint Pierre lès Nemours – Châtenoy – Chevrainvilliers – Ormesson LES HAUTS DE SAINT PIERRE\t1 OD\nPONTAULT PRIM\tSERVON LA BUTTE AUX BERGERS\t1 abandon OD (absence de local)\nSENART MAT\tSavigny-le-Temple Sidonie Talabot\t1 abandon OD\nNEMOURS RPI\tAufferville – Bougligny – Madeleine sur Loing – Maisoncelles en Gatinâis 1 abandon OD\nMOISSY MAT\tMOISSY-CRAMAYEL LUGNY\t1 abandon FD\nMAJ 07 09 2020 Hors instance, nous apprenons ce jour l’abandon des mesures actées en juin et en septembre sur la MATERNELLE SIDONIE TALABOT à SAVIGNY le TEMPLE. Cette école fonctionnera avec 5 classes pour l’année scolaire 2020 - 2021.\nCe vendredi 4 septembre, nous étions réunis pour la troisième phase de la carte scolaire 2020. Cette phase d’ajustement ne laissait que peu de doutes sur la générosité dont pourraient bénéficier les écoles seine-et-marnaise, et cela n’a pas tardé à se confirmer…\nCe CTSD a débuté par la lecture des déclarations liminaires des différentes OS, voici celle du SNUipp-FSU 77 :\nLa DASEN et son équipe ont, ensuite, procédé à un rappel de certains points.\n1)Le solde de postes disponibles tout d’abord : alors que nous terminions le CTSD précédent avec un solde de 6 postes (cf notre article ici), le "recalcul" estival de l’administration (mesures prises en juin, quarts de décharge des délégués du personnel supprimés, ajustement des décharges de direction…) a fait monter le nombre de postes disponibles à 16.\n2)Les masques mis à disposition des écoles du 77 : de grosses commandes faites pendant l’été permettent à l’administration de disposer d’une réserve « confortable » de masques à distribuer aux écoles (4 masques par collègue et par période). Si vous n’avez pas ou trop peu de masques dans votre école, n’hésitez pas à en demander, l’IA y pourvoira. Il a été également précisé que l’IA dispose de masques spéciaux (=filtration à 97%) pour les personnels vulnérables, donc à nouveau, si vous êtes concernés, n’hésitez pas à en faire la demande à l’administration.\nLa DASEN a ensuite répondu à certains éléments des déclarations liminaires.\nElle a tout d’abord refait un point sur les indicateurs de gestion : un regard privilégié a été porté sur la maternelle, sur la REP et sur les TEP (=Territoires Educatifs particuliers, c’est-à-dire trois communes -Savigny-le-Temple, Chelles et Torcy- qui ont été alignées sur les indicateurs REP soit 25 élèves par classe…à noter que le SNUipp-FSU 77 s’interrogeait lors du CTSD de juin sur la pertinence du choix de ces territoires).\nElle a ensuite rappelé qu’il avait été impossible d’avoir une situation stabilisée lors du CTSD précédent : 1)suite aux injonctions du ministre sur la ruralité qui promettait qu’aucune fermeture ne serait prononcée sans accord du maire dans les communes rurales (soit, pour la Seine-et-Marne, celles de moins de 2000 habitants et les RPI), 2)suite aux flux interdépartementaux qui avaient été plus importants que prévus, 3)suite au fait que les classes ULIS comptent désormais dans les décharges de direction.\n...tout ceci pour nous expliquer que les mesures sèches (=ouvertures ou fermetures décidées au dernier moment en septembre) seraient plus nombreuses que d’habitude lors de cette troisième phase et qu’il ne fallait pas être surpris si l’élémentaire allait faire les frais de ces choix.\nIl a ensuite été abordé plusieurs points techniques concernant les modalités en cas de mesures :\n1)Toute mesure prise aujourd’hui sera appliquée dès lundi, sauf si le/la collègue concerné(e) n’a pas été prévenu(e) avant (les OS ont demandé que, dans ce cas précis, un BD soit nommé provisoirement sur l’école, proposition qui sera étudiée par l’IA dans la mesure du possible).\n2)Les collègues victimes de fermetures auront une lettre de mission (=une nomination à titre provisoire sur un poste dans la même circonscription avec priorité donnée au prochain placement).\n3)En cas de dédoublement, aucun report ne sera fait sur les autres niveaux (sauf erreur, dans ce cas, faites-le nous remonter que nous puissions en parler à l’administration)\n4)En cas de fermeture levée, les collègues concernés peuvent retourner sur leur poste.\n5)En cas de fermeture, si un EFS est dans l’école, c’est son poste qui saute.\n6)Les postes de reclassement seront proposés en fonction du barème.\n7)En cas de fermeture dans une école primaire, le choix sera fait d’un COMMUN ACCORD entre le directeur et l’IEN.\nAprès avoir confirmé qu’aucune modification n’avait été faite dans l’ASH depuis juin, et après avoir annoncé que le nouveau solde de postes à l’issue de ce CTSD était de 0 (voir notre balance ci-dessous) vint alors le moment de voter. Il est à noter que jamais, en dix ans, une carte scolaire ne s’était terminée avec un solde de 0 poste. Impossible pour nous de voter pour cependant : la dotation du 77 est bien trop insuffisante pour que nous nous satisfassions de cette situation. Mais voter contre aurait eu pour conséquence de provoquer un CTSD de repli une semaine plus tard…ce qui aurait mis les collègues dans l’embarras. Nous avons alors choisi de prendre nos responsabilités et avons convaincu les autres OS de voter contre à l’exception de l’un de nous qui s’abstiendrait afin de permettre la validation de cette carte scolaire. C’est donc avec une abstention du SNALC et neuf voix contre (5 du SNUipp, 2 du SNES, 1 de la CGT et 1 de FO), que s’est clôturé ce vote.\nLe tableau des mesures :


Publié le 03/12/2017 21:56 Mis à jour le 03/12/2017 21:57\nMalgré une faible participation, les nationalistes sont les favoris d'une élection qui doit conduire à la composition de la nouvelle collectivité territoriale unique de la Corse. La journaliste Hélène Hug est en direct de Bastia (Haute-Corse) pour France 2.\nC'est un raz-de-marée nationaliste qui a envahi la Corse ce dimanche 3 décembre, à l'occasion du premier tour des élections territoriales. "46,7% des voix dès le premier tour pour la liste conduite par l'autonomiste Gilles Simeoni et l'indépendantiste Jean-Guy Talamoni", confirme la journaliste Hélène Hug, en direct de Bastia (Haute-Corse), en reprenant les premières estimations Ipsos.\nLes listes républicains sur le point de fusionner ?\nLa victoire des nationalistes est ainsi quasiment acquise dès le premier tour. "La liste de droite régionaliste conduite par Jean-Martin Mondoloni arrive en deuxième position avec seulement 14,6% des voix", poursuit la journaliste. Les listes menées par Les Républicains (LR) et LREM font jeu égal avec 11,7% de voix. Ces trois listes vont-elles fusionner pour le second tour ? "Elles l'avaient laissé entendre pendant la campagne, pour essayer de contrer et de faire un front républicain", rappelle Hélène Hug. Le second tour a lieu dimanche 10 décembre.