Où voici venir le loup - mouvementautonome ( Christian Hivert )\nJean-Marc, comme pourraient l’attester par la suite les documents relatifs à la surveillance de sa personne, conservés par les services psychopolitiques du service réservé des actions extérieures de l’Espace Européen, Jean-Marc Boeldieu ainsi qu’il était répertorié par l’Etat civil de la mairie de Neuilly/Seine près du groupement urbain parisien en France, Jean-Marc Boeldieu, capitaine de resserve à la retraite dans le contingent Français de l’Armée Européenne ainsi que le consignait ses états de service, Jean-Marc, Gièm pour ses relations les plus assidues, était confortablement installé dans le fauteuil B432 du théâtre lyrique Parisien de la place du Châtelet, il y écoutait une interprétation de Woyzeck par la troupe de l’Opéra de Pekin dans une adaptation nouvelle du thème par le grand compositeur chinois contemporain Wan Chi-Mahn. On en était à la scène où Franz Woyzeck alias Guo Mi-Rou se faisait ausculter par le docteur et ses étudiants en médecine.\nTout l’esprit de Jean-Marc vibrait à l’évocation musicale et vocale de cette fabuleuse scène. Georg. Bûchner avait bien eu raison de dire que quelque chose nous avait manqué à l’instant de notre création, mais Jean-Marc pensait qu’il n’avait pas forcément eu raison de dire qu’il était inutile que nous cherchions ce qui nous manquait dans les entrailles les uns des autres. Jean-Marc était un grand mélomane. Il allait aux grands concerts ou aux grands opéras comme d’autres allaient à une grand-messe. Il se choisissait toujours une des meilleures places, bien au centre acoustique et bien en vue de la scène pour ne rien perdre et il se laisser aller totalement comme un bébé suçant le sein de sa mère, calé dans son fauteuil, les yeux mi-clos, voracement attentif aux moindres détails, le cerveau libre de toute attente, pleinement réceptif. Et c’est là que bizarrement et de manière très désagréable il se fit surprendre par un souvenir enfoui. Nonchalamment, comme on chasse un moustique trop entreprenant, il se secoua un peu, puis se réinstalla, se mettant dans un état de tranquillité maximum et réorienta peu à peu sa concentration sur la scène du théâtre.\nIl aimait bien ce théâtre que l’on avait conservé dans ses ors anciens. Quand il venait s’y installer, cette atmosphère riche et feutrée lui donnait pleinement conscience d’appartenir à une élite. Il se considérait lui-même par ailleurs comme une élite parmi ces élites. Il se savait fabuleusement intelligent et cultivé, bien au dessus de la moyenne des classes supérieures de la société où il évoluait, et à des kilomètres au dessus du reste de l’humanité. A sa manière, et sans rien respecter du décorum et des convenances sociales, il était un des maîtres de ce monde. Mais il ne s’en contentait pas comme pouvaient le faire tout ces Jean-foutre qui ne profitaient de leurs privilèges que dans l’étroit cadre où ça leur assurait une vie luxueuse, une vie où aucun objet de consommation et ou la satisfaction d’aucune de leurs envies ne pouvaient leur être refusé, mais une vie dramatiquement pauvre en événements. Pour Jean-Marc, ils n’étaient rien d’autre que des veaux grossiers dans des palais, rutilants certes, mais sans âme, sans esprit, la carapace bien astiquée mais le corps creux, avachis et sans grâce, sans distinction ni devenir, sans savoir ni créativité, misérablement possédants. Ils possédaient, et puis rien !\nLui, Jean-Marc ne se satisfaisait pas de ce rôle là de porc engraissé ni d’abruti couronné. Il lui fallait tout, tout ce qui pouvait se vivre, tout lui était dû, rien ne pouvait se refuser, il avait tout les droits, du moins se les accordaient-il, comme cela, de son propre chef, et il méritait ce qu’il prenait, parce qu’il le prenait lui-même. Woyzeck-Guo-Mi-Rou courrait comme un possédé sur la scène, éructant des monosyllabes de tonalité accordée à la musique des cymbales et des clochettes. C’était poignant. L’esprit de Jean-Marc aurait du être accaparé. C’était pour cela qu’il était là, uniquement pour cela, pour avaler toute la substance de cet opéra, sans en perdre une once, pas comme ces singes savants luxueusement costumés qui ne sauraient tout au plus qu’adapter une des multiples critiques déjà parues sur cette pièce en y adjoignant le nombre de points d’exclamation nécessaires pour en faire un avis personnel, qu’il ne savaient plus, et depuis trop longtemps, avoir.\nMais que se passait-il ? C’était agaçant à la fin ! Il s’agita sur son fauteuil, mal à l’aise. C’était bien une des premières fois que ça lui arrivait. Ca ne pouvait pas durer, il devait se reprendre. Ce n’était quand même pas à lui Jean-Marc, parfaitement maître de lui-même comme des autres que cela pouvait arriver. Depuis fort longtemps déjà, il en avait décidé ainsi. Lorsqu’il faisait une chose, il la faisait pleinement, totalement, en y mettant tout son être et sans se laisser perturber ni détourner par aucune émotion ou événement extérieur qui ne servait pas directement à l’action qu’il menait. Il n’était pas un avachi, lui. Il était un homme forgé, et à quarante-cinq ans parfaitement maître de toutes ses forces et de tous ses moyens. Alors là, il était venu voir Woyzeck, il regardait et entendait Woyzeck, adaptation chinoise de qualité extraordinaire de l’Opéra ancien d’Alban Berg, c’était pour cela qu’il était venu, c’était cela qu’il faisait, et rien ni personne n’avait le droit de s’interposer. Il se cala à nouveau dans son fauteuil. Les souvenirs attendraient la fin de la pièce.\nMarie-alias Xiao-Lin agaçait, émouvait, aimait, repoussait, excitait et ne voyait plus Guo-mi-Rou qui devenait fou. L’intrigue se dénouait et le final approchait. Et c’est là dans toute la force de la matière rouge de la lumière qui pulsait stridement la mort de Xiao-Lin éventrée dans la nuit théâtrale, alors que Guo-Mi-Rou se pataugeait, déjà perdu dans les méandres poisseux du marais où il tentait de se débarrasser de son couteau assassin, maculé et dénonciateur, c’est là, dans l’horreur humaine des entrailles humides chaudes et déversées, c’est là que Gièm se figea dans un spasme douloureux et que de drôles de souvenirs lui explosèrent à la caboche sans qu’il ne put le moins du monde les maîtriser.\nCe qu’il redoutait depuis tant d’années se produisit en tempête immobile. Un long moment il resta hébété, sourd et aveugle, statufié, absent au monde, intérieurement transporté dans son passé. Et ses voisins de fauteuil, pourtant concentrés à l’unisson, applaudissant frénétiquement le salut des comédiens, sursautèrent violemment et furent saisis de peur lorsqu’ils entendirent le commandant « Muerte » lancer un énorme rire sauvage et démoniaque.\nGièm resta assis, blême, dégouttant de perles de sueur et ahuri, tout le temps des quinze rappels tumultueux qui suivirent. Cela lui permit de reprendre la maîtrise de ses émotions. Il sentit les regards fuyants et effrayés que de nombreux bourgeois faisaient furtivement glisser sur sa personne. Il attendit patiemment que la rangée de spectateurs qui le séparait de la sortie s ’écoule cérémonieusement, mit sa gabardine qu’il avait conservé pliée sur ses genoux, et serpenta lentement vers l’air libre de la Cité piétonnière. Après avoir croisé et distraitement salué diverses personnalités du monde politique de sa connaissance, le commandant « Muerte » reprit sa place anodine et clandestine dans la double vie du capitaine Jean-Marc Boeldieu qui parvint enfin à la sortie. Au dehors il pleuvait et la nuit s’annonçait fraîche. Jean-Marc, alors se permit d’aller écluser quelques godets dans le dernier bar à la mode du quartier. Cela faisait bien longtemps qu’il ne s’était pas pris une bonne cuite d’alcool fort et il se demandait si ce ne serait pas là l’exact remède du moment à son malaise.\n« Allons ! se dit-il » en remontant le col de sa gabardine pour se protéger du froid humide qui le faisait frissonner. « C’était juste une perte passagère de contrôle, il est temps de reprendre une mission, le Dab voulait me voir, ça tombe bien, il me verra ! »\nIl était encore un peu secoué lorsqu’il poussa la porte du bar et quelques minutes plus tard, en plongeant le nez dans son verre de gin-brandy, il se laissa aller confortablement dans ses rêveries et ses réminiscences.\nLa nuit s’était doucement éclipsée et les guetteurs du commandant « Muerte » qui encerclaient le village musulman Akki de la région du Xinjiang en Chine populaire, aux abords de Aksu , rampèrent sans faire de bruit pour présenter leur rapport. Tout allait bien, les opérations prévues allaient pouvoir se dérouler sans histoires, comme d’habitude. En enfilant sa cagoule, Le commandant « Muerte » se surpris à tenter d’imaginer la quiétude et l’insouciance de ces familles plongées dans le sommeil à quelques pas au dessous de la colline d’observation où il se trouvait. Ce village avait particulièrement été choisi et étudié par les services spécialisés du Dab. C’était l’un des seul de la région à correspondre parfaitement aux critères de faisabilité énoncés par les psychopols de l’ingérence humanitaire. Et même si le Dab leur pissait à la raie à ces Jean-foutres de rafistoleurs de bras cassés, il ne s’en voulait pas le moins du monde de leur emprunter quelques unes de leurs théories les plus fameuses concernant les sous-équilibres régionaux dans les régions pluri-éthniques du monde.\nUne brève agitation réveilla les lueurs de l’aube, en bas, dans le village et quelques coqs se mirent à saluer le jour. Ses hommes étaient prêts, il le sentait. Par dessus leurs cagoules ils avaient fixé le masque guerrier des soldats du grand commandeur lamaïque du Qinhaï distant d’à peine mille kilomètres. Les quelques rares mercenaires européens qui avaient été recrutés en raison de leurs compétences techniques se devaient de rester muets jusqu’à l’accomplissement des opérations vers la fin de la mi-journée. Tous les hommes étaient vêtus des pieds à la tête de combinaisons de couleurs sombres comme en possédaient tout le groupes spéciaux d’intervention du monde. Quelques portes claquèrent en bas, un vieil homme, après s’être lentement étiré et gratté copieusement se disposa à faire ses ablutions rituelles d’avant prière devant le baquet d’eau qui trônait au milieu de sa cour. Le commandant « Muerte » sourit sous sa cagoule et fit le signal convenu qu’attendaient tous ses hommes.\nAlors, tous en silence ils descendirent à travers les hautes herbes et pénétrèrent en surprise dans les ruelles du village, trucidant à l’arme blanche tous les lève-tôt qui avaient eu l’imprudence de mettre le nez dehors ce matin là.\nPuis les encagoulés disposèrent les corps égorgés devant les portes des demeures encore endormies. Voilà un village qui se souviendrait à jamais de ce jour. Le commandant « Muerte » s’était approché sans bruit derrière le vieux en prière et avait glissé par dessus son épaule son petit sabre de combat, il avait tiré d’un coup sec en arrière, tranchant net gorge, cordes vocales et carotide. Le vieux s’était éteint en glougloutant, toujours prostré dans la même attitude de prière où la mort l’avait surpris, au milieu de la flaque de son sang qui s’élargissait autour de lui. De la belle ouvrage se dit le commandant, et il commença à jubiler. La journée se promettait d’être fabuleuse. Puis, comme le faisait ses hommes suivant leurs instructions, il se cacha dans la cour en attendant le signal de la deuxième partie des opérations.\nIls n’eurent pas à attendre bien longtemps, à peine dix minutes. Un long hurlement de terreur d’une fillette déclencha une multitude de portes claquées, d’interpellations, de cris, de fenêtres refermées suivis immédiatement de nouveaux hurlements. Dans la cour où était caché le commandant, ce fut une vieille qui s’en fut la première à s’enquérir des raisons de cet assourdissant vacarme. Elle botta, assez peu cérémonieusement il est vrai, les fesses de l’homme en prière, assortis de quelques phrases peu amènes qui pouvaient vouloir dire tout autant :\n« Debout feignant, tu finira tes bondieuseries une autre fois, va donc voir ce qui se passe... » comme tout autre chose.\nBien entendu la bonne femme vit le corps basculer sur le côté et bien entendu elle s’aperçut avec effroi qu’elle avait les pieds dans une mare de sang. Bien entendu également le commandant « Muerte » jouissait du spectacle en connaisseur.\nLa vieille resta un long moment sans comprendre à se balancer stupidement d’un pied sur l’autre. Enfin elle redressa la tête, puis elle lança une série d’ordres brefs, d’une voix grave, et absente d’émotion. Le commandant ne s’attendait pas à cette variante de scénario, mais qu’importe, tout était savamment prévu.\nUne jeune fille mit le nez à une fenêtre tandis qu’éclataient dans le frais du jour déjà levé plusieurs rafales d’armes automatiques.\nDes cris de frayeurs et des portes qui claquent puis ce fut à nouveau le silence entrecoupé de sanglots et pleurs hystériques.\nC’est dans ce semblant de silence que la jeune fille se fit copieusement engueuler et qu’elle consentit à refluer à l’intérieur de la maison. Des autres maisons fusèrent des interrogations apeurées auxquelles la vieille répondit par un long discours lamentatif. Le commandant « Muerte » l’ajusta pour la faire taire, il y eut une détonation, elle se tut. La troisième phase pouvait commencer.\nIl prit dans sa sacoche de ventre quelques billes colorées qu’il lança un peu au hasard dans toutes les directions de la cour. Il prit un appareil de la taille d’un paquet de cigarettes dans la poche de sa combinaison, appuya sur un bouton et les billes s’enflammèrent déclenchant l’incendie de la cour. Puis il quitta sa cache et sortit du village en flamme, tranquillement en sifflotant. Lorsque tous les hommes se trouvèrent à l’extérieur du village à nouveau encerclé, ils se postèrent en formation de tir et attendirent. Oh pas bien longtemps. Les premiers fuyards apparurent et s’immobilisèrent devant ces figures anonymes qui les mettaient en joue. Derrière : la mort dans les flammes ; devant : peut-être la mort, peut-être la pitié. La quatrième phase de regroupement des villageois tremblant de peur et d’horreur ne prit qu’à peine vingt minutes.\nC’est alors que viol commença : vingt cinq femmes d’âge adulte et sept fillettes à peine adolescentes furent dépouillées de leurs habits devant leurs pères, leurs mères, leurs frères, leurs époux, leurs enfants ! Les soldats européens qui n’avaient pas le droit de laisser voir la blancheur de leur peau tinrent les bras, les jambes et maintinrent en joue le reste du troupeau humain affolé. Deux femmes enceintes furent abattues et éventrées. Les plus récalcitrantes furent assommées. La jubilation du commandant « Muerte » n’était cependant toujours pas à son comble, et ce malgré la tête de ce moutard braillard qu’il venait d’éclater d’un coup de crosse. La cinquième phase allait finir lorsque le commandant eut son idée de génie pour la clôre en apothéose.\nIl s’approcha d’un homme d’âge mûr qu’instinctivement les membres de cette communauté saccagée semblaient entourer comme pour le protéger et lui fit signe d’approcher. Ses hommes regroupèrent les femmes en pleurs et toujours nues avec les hommes et les enfants et les tinrent en « respect ». Alors le commandant put tout à loisir mettre en scène la vision qu’il venait d’avoir.\nIl se débarrassa au loin de son attirail guerrier ne conservant en main que son mini-sabre et commença sa besogne.\nL’homme se battit comme il put mais il ne savait pas.\nCinq minutes plus tard, il était nu, tous ses vêtements habilement découpés par le commandant gisaient à terre.\nAlors le commandant lui fit une série de prises de taïchi qui se ponctuaient toutes par un coup du tranchant de son arme ; au cou de chaque côté, puis à l’attache des bras au torse, là où passe la veine, de chaque côté également, puis à l’attache des jambes au torse de chaque côté, également là où passe la veine, il termina par une prise qui mit l’homme à terre, agenouillé comme en prière et la lame trancha les testicules.\nLe commandant se releva et se recula pour mieux jouir du spectacle, il n’avait mit que trois secondes. Les spasmes de la mort et le sang giclant par saccades des blessures faisaient se secouer convulsivement le corps du mort. Les sphincters s’étaient relâchés, et le trou du cul pointé vers La Mecque laissa dégueuler la merde. Le commandant alors, éclata d’un rire tonitruant et féroce.\nLe commandant récupéra son armement et le groupe se retira dans les collines, laissant les survivants les maudire. Il fallait bien qu’il en survive quelques uns pour porter la haine. Car sans la haine, les marchands d’armes ne pourraient réaliser la sixième phase de l’opération.\nDepuis six mois, maintenant, des conflits « inter-ethniques » comme les nommait les magazines d’information de l’Espace Européen se faisaient de plus en plus nombreux, violents et meurtriers entre les populations chinoises, tibétaines, musulmanes et ouïghours occupant les plateaux du Qinhai, de l’Anhui et du Xinjiang à l’ouest de la république populaire de Chine. Au point où le gouvernement Européen s’était vu obligé de notifier clairement à la Chine d’avoir à coopérer avec les contingents humano-militaires qu’il se préparait à envoyer dans la région.\nEt ce sous peine de sanctions graves affectant l’ordre et la stabilité des grandes puissances mondiales. C’était le début de la septième phase des opérations.\nEt Jean-Marc Boeldieu, le nez dans son gin-brandy, le sixième de la soirée se mit à éclater de rire.\nLe lendemain, la tête encore un peu cuité de la veille, il se présenta, au centre de rééducation spécialisé des victimes de guerre qui abritait le Q.G. du Dab. Dés qu’il mit les pieds dans son bureau, il perdit son état-civil.\n« Alors, commandant, asseyez-vous !Comment allez-vous ? L’inaction vous pèse, je le sais. Mais quoi ? On ne peut pas toujours être sur le front, n’est-ce pas ? Vous avez fait du bon travail la dernière fois, si nos psychopolitiques ne font pas trop les andouilles, on va pouvoir tous s’en mettre jusque là, le plus dur, comme d’habitude, sera d’arrêter le conflit quand nous aurons réalisé le bénéfice. Mais les curetons humanitaires sont là pour ça, on les subventionne pas pour rien ! »\nLe commandant sourit et se tut, attendant.\n« Je vais avoir besoin de vos services sous peu, êtes-vous prêt ? »\n« Je suis toujours prêt, vous le savez bien ! De quoi s’agit-il ? »\n« Chaque chose en son temps, voulez-vous ? Une goutte ?» Il lui tendit un gobelet d’argent et lui montra la bouteille de scotch du doigt.\n« Une partie ? » fit le Dab en sortant le jeu d’échec d’un tiroir de son bureau.\nLa question était superflue ! Après quelques échanges des pièces mineures, le Dab reprit:\n« Les agglomérats suburbains s’agitent, les psychopols ont encore foiré un coup et la situation menace de leur échapper, cette bande de cons s’était imaginé avoir détruit la conspiration révolutionnaire, les andouilles, ils l’on seulement déstructurée, mais les idées courent toujours, ils se sont cru tout permis, et puis voilà....\nNous allons encore devoir colmater les brèches, enfin, c’est notre boulot, sinon on s’emmerderait, n’est-ce pas.... »\n« Mat ! » lui répondit posément le commandant en le regardant droit dans les yeux.\nEn quatorze coups et neuf minutes, le Dab sourit de toutes ses dents, son meilleur élément était en pleine forme !\nSur un canapé brûlant L'insurrection programmée


Deep Explorer class 1/1000 Star Trek\npar Youli le Dim 31 Aoû 2008 - 23:32\nCe sera une belle pièce que j'aurai plaisir à vous présenter mais pas avant de nombreux mois. Sans doute en compagnie d'autres vaisseaux également très avancés au niveau montage, mais qui demandent un soin particulier pour la peinture. :)\nRe: Deep Explorer class 1/1000 Star Trek\npar Fetchou le Lun 1 Sep 2008 - 3:01\nc'est affolant la quantité de variantes chez star trek! et la production de ces kits a de quoi t'occuper un moment!\npar Youli le Lun 1 Sep 2008 - 12:43\nDeux ou trois vies...\npar Lemandarin le Lun 1 Sep 2008 - 13:59\nC'est claire, Star Trek est un univers très riches qui a permit à bon nombre de designer de nourrirent leurs familles\nRien que dans Starfleet, on compte déjà une bonne centaine de classes de vaisseaux différentes! Et je parle uniquement de Starfleet, c'est sans compter les vaisseaux civiles, cargos, et extra-terrestres!\nMais bon beaucoup de classes sont dérivées d'autres et donc sont assez proches physiquement.\nOn estime déjà à approximativement 70000 le nombres de vaisseaux (toutes classes confondues) produit pour Starfleet (uniquement) sur la totalité du 22,23 et 24ème siècle On ne peut malheureusement pas être plus précis car certaines immatriculations ont été partagé avec des navires civiles, d'autres ont été sauté et d'autres ont également servit plusieurs fois (on a un taux d'erreur de +/-10000).\nY aurait de quoi faire des maquettes pendant un temps dingue!\npar Youli le Ven 5 Sep 2008 - 21:33\nHeureusement pour moi je me fais plaisir ici.\nJe suis un brin exigeant (j'essaye de rester logique avec l'univers Star Trek, je vais pas mettre les moteurs warp sur la passerelle de commadement par exemple), mais je reste assez libre et je fais simplement ce que j'ai envie de faire avec le nom des vaisseaux que je veux. D'ou l'achat de planches PNT models qui me permettrait de faire celles que je désire.\nMais ici celle livrées me conviennent parfaitement. Faut juste que je fasse un travail de masquage sympa pour rendre hommage aux "détails" que l'on devine dans "Mirrors" de la 4e et dernière série d'ENterprise.\nJe les préfère, et de loin, aux détails de l'Enterprise vu au Smithsonian Institute.\nSInon vous m'avez pas dit : le "roll bar" vous en pensez uoi ? Je garde, j'enlève comme je l'ai dit ? POur le garder sur d'autres projets TOS sympas...\nEt attendez de voir ce que j'ai fini par faire avec le Voyager... Je suis content ontent... Si seulement j'étais pas au milieu des cartons, sans un siège, un tabouret ou un canapé pour me soutenir


Lustre vénitien - Ressort Rezzonico - Verre de Murano original\nTu es là: Accueil » Architectural » Lustres » Collection Classique de lustres vénitiens » Lustre vénitien - Ressort Rezzonico - Verre de Murano original\nLustre vénitien Rezzonico et détails en différentes couleurs de verre.\nL'œuvre d'art est un lustre floral de style vénitien, ce lustre de Murano enrichit toute pièce intérieure avec élégance; Idéal pour tout espace de pièce, design d'intérieur classique mais aussi moderne. Ce lustre vénitien est une œuvre d'art en soi, entièrement décorée et façonnée à la main.\nTous nos lustres sont uniques à la main et originaux.\nModèle et taille disponibles:\n6 lumières - Ø 80 xh 80cm - Ø 31 xh 31 pouces (version visible sur la photo du produit)\n8 lumières - Ø 90 xh 90cm - Ø 35.5 xh 35.5 pouces\n12 lumières - Ø 120 xh 110cm - Ø 47 xh 43 pouces\nART COD. Réf: 4985\nPrix au catalogue: € 5900,00\nSélectionnez les détails de couleur 6 lumières - Ø 80 xh 70cm - Ø 32 xh 28 pouces Sans surcoût 8 lumières - Ø 90 xh 90cm - Ø 35.5 xh 35.5 pouces + € 1500,00 12 lumières - Ø 120 xh 110cm - Ø 47 xh 43 pouces + € 3000,00\nLustre Vénitien Fiorito - Rezzonico - Verre de Murano - 6 lumières\nDisponible avec 6 lumières\nPrix au catalogue: € 4750,00\nLustre Fiorentina - Rezzonico - Verre de Murano - 6 lumières\nPrix au catalogue: € 5125,00\nLustre Fiorino - Rezzonico - Verre de Murano - 5 lumières\nDisponible avec 5 lumières\nPrix au catalogue: € 2270,00\nLustre Sultano - Rezzonico - Verre de Murano - 12 lumières\nvitrail - fait soufflé\nPrix au catalogue: € 6390,00\nLustre Cristallo double étage - Rezzonico - Verre de Murano - 8 + 4 lumières\nfleurs et feuilles de verre cristallin\nPrix au catalogue: € 10250,00\nLustre King Gold - Rezzonico - Verre de Murano\nAvec de l'or 24 kt\nPrix au catalogue: € 16000,00\nLustre Primavera - Rezzonico - Verre de Murano\nFeuilles et fleurs en verre cristallin Disponible avec 12 lumières\nPrix au catalogue: € 7430,00\nLustre Rezzonico Golden King - Collection Luxe\nPrix au catalogue: € 8900,00\nLustre vénitien - Rezzonico Boccaccio - Verre de Murano original\nPrix au catalogue: € 4900,00


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Sujet: Censuré en France, pourquoi Salafistes sort aux Etats-Unis Dim 27 Jan 2019, 06:13\n• Par Alexandre Devecchio\n• Publié le 25/01/2019 à 19:13\nFrançois Margoulin est réalisateur, producteur et scénariste. Il a réalisé le film Salafistes, qui s'apprête à sortir aux États-Unis.\nFIGAROVOX.- Votre film «Salafistes» sort à New-York la semaine prochaine: comment les distributeurs américains en sont venus à s'y intéresser?\nFrançois MARGOLIN.- Je pense qu'ils s'y sont intéressés parce qu'ils ont entendu parler du film en raison du scandale qu'il a causé en France. Un scandale qui a beaucoup choqué outre-Atlantique et qui a suscité des articles très nombreux dans la presse anglo-saxonne, et même dans les journaux professionnels d'Hollywood. Le film a été montré par ma vendeuse à l'étranger à un distributeur américain qui distribue des documentaires importants aux États-Unis, notamment ceux d'Oliver Stone, mais aussi des films français comme «En Guerre» qui était au dernier Festival de Cannes. Il s'est enthousiasmé et a tenu à le distribuer. Il trouvait que c'était important que le public américain puisse le voir, mais il m'a expliqué que «salafiste» était un mot inconnu aux États-Unis» et qu'il préférait le terme «jihadiste» pour le titre. En revanche il a tenu à mettre sur l'affiche l'inscription «censuré en France», en évidence, car c'est un important argument de ventes, paraît-il, aux États-Unis…\nLe film sort le 25 Janvier à New-York, la semaine suivante à Los Angeles, puis dans une trentaine de villes américaines. C'est pour moi une forme de revanche au regard de ce qu'il s'est passé en France car il est très rare qu'un film français, qui plus est un documentaire, sorte en salles aux Etats-Unis.\nC'est surtout une revanche en raison du fait que le film était sorti de façon limitée du fait qu'il était censuré en France, et qu'il avait globalement été peu diffusé, hormis dans de grands festivals à travers le monde. Et en Tunisie et en Irak à la télévision, en prime time, suscitant de longs débats type Dossiers de l'écran sur ces chaînes.\nCette sortie US donne au film une image très différente de celle que le gouvernement français a essayé de lui donner à l'époque.\nEst-ce aussi parce que la société américaine reste marquée par le 11 septembre?\nOui, bien sûr, surtout à New-York. Les Américains sont très impressionnés par le fait que nous avons réussi à interroger des leaders d'Al-Qaida, de la difficulté que cela représentait, et, par ailleurs, ils s'interrogent sur la motivation des attaques terroristes perpétrées aux États-Unis, qui sont souvent étouffées, et même, parfois, niées. Les Américains ne supportent pas l'idée qu'ils puissent avoir un ennemi de l'intérieur. Tapi dans l'ombre.\nEt puis, cela concerne aussi la société américaine à cause des guerres d'Irak et d'Afghanistan. Il y a moins, chez eux, cette problématique, récurrente en France, dès que l'on parle de terrorisme, du «déséquilibré» et du «loup solitaire». En revanche, on parle rarement là-bas d' «idéologie salafiste». On parle plutôt de «délinquants», en mettant cela dans le contexte de la vente libre d'armes à feu, sans s'intéresser aux causes des attaques terroristes et à l'idéologie qu'il y a derrière.\nLes Américains ont beaucoup entendu parler des attaques terroristes en France, celle de Charlie, celle de l'Hypercacher, celle de Nice, ou même les assassinats de ces deux vieilles femmes juives, Sarah Halimi et Mireille Knoll, cela les a beaucoup marqués, et ils se posent énormément de questions. Y compris sur la France. Ce film leur permet de répondre à quelques-unes de leurs questions.\nOn vous a aussi posé des questions au sujet des Gilets jaunes, aux États-Unis…\nOui, même si, au départ, je ne voyais pas le rapport avec le terrorisme. Mais, tout compte fait, et en y réfléchissant, je trouve qu'il se passe avec les Gilets jaunes quelque chose du même ordre sur la question de ce qu'on appelle les fake news. On accuse beaucoup les Gilets jaunes de diffuser des fausses informations mais on ne dit rien quand des ministres -de l'Intérieur, en général- disent en permanence quand il y a un attentat, que le «cas est plus complexe qu'on ne le croit», qu'il «ne faut pas parler trop vite de terroriste» -même si l'attentat est revendiqué par l'État Islamique - ou qu'il s'agit d'un «déséquilibré», ou d'un «type qui a des problèmes sexuels», comme à Nice, ou encore «d'un repris de justice», comme récemment à Strasbourg.\nPour les Américains, la France est un pays bizarre, qui n'est pas toujours facile à comprendre, pas uniquement sur la question du terrorisme.\nConcernant les Gilets jaunes, il est intéressant de voir combien les Américains ont été enthousiastes d'Emmanuel Macron quand il a été élu, parce qu'il représentait pour eux à la fois la jeunesse -surtout face à Trump- et une forme de «french chic». Et ils ne comprennent pas pourquoi les Français se révoltent tout à coup contre lui. Il faut donc leur expliquer que nous sommes le pays des révolutions et que le peuple n'est pas toujours comme les élites voudraient qu'il soit, que parfois il se met en colère et qu'il peut être assez violent… comme lors de la Révolution Française. Bastille Day comme on dit là-bas pour parler de la prise de la Bastille.\nC'est d'autant plus incompréhensible, vu de New-York ou de Los Angeles, pour des gens qui sont déjà assez hostiles à Trump, et lui préfèrent bien sûr Macron. Pour eux, la France est un pays bizarre, qui n'est pas toujours facile à comprendre, pas uniquement sur la question du terrorisme -même si la France est un des pays où il y a eu le plus d'attentats dans le monde- mais aussi politiquement.\nVotre film est sorti il y a deux ans et demi en France: comprenez-vous aujourd'hui les raisons de sa censure?\nJe ne les comprends toujours pas et je ne comprends pas non plus que les différents ministres de la Culture qui se sont succédés depuis maintiennent la mesure. Avec obstination. Mais, en même temps, avec le recul, je vois mieux comment notre film va à contresens du discours officiel sur l'Islam. Je pense qu'on ne peut pas voir le film sans penser que les djihadistes sont musulmans, et c'est cela qui gêne.\nC'est un terrible désaveu que de constater que tout est beaucoup plus compliqué que de simples problèmes psychiatriques.\nMon propos n'est évidemment pas de dire que tous les Musulmans sont des terroristes, mais il va à l'encontre de la doxa qui voudrait qu'il ne s'agisse que de fous, qu'on pourrait guérir avec des pilules rouges ou bleues, ou par des électrochocs, comme on faisait dans le temps, avec les dissidents, en Union Soviétique. En France nous sommes en plein déni. On est dans la psychiatrisation du terrorisme. Et c'est cela qu'a voulu interdire le gouvernement. Or, comme on le voit dans «Salafistes», très clairement, on a affaire à des gens dotés de raisonnements, qui obéissent à une logique. C'est un terrible désaveu que de constater que tout est beaucoup plus compliqué que de simples problèmes psychiatriques.\nEn plus, c'était très hypocrite - et humiliant à titre personnel-de me faire passer pour quelqu'un soupçonnable d'adhésion au salafisme. Eux-mêmes, au gouvernement, n'y croyaient pas vraiment car ils savaient ce que j'avais fait avant. Mais un des arguments de Fleur Pellerin, à l'époque, avait été de dire que des jeunes pouvaient être convaincus par le film de partir faire le jihad. Non seulement, cela en disait long sur la croyance qu'avait la Ministre en ses propres valeurs -si soixante-quinze minutes de film sont plus efficaces que des dizaines d'années d'éducation... - mais l'argument tombe de lui-même aujourd'hui puisqu'il n'y a plus d'État islamique! Donc, plus de départs potentiels.\nCette censure prouve juste qu'il y a une vraie volonté de vouloir nier que le salafisme est une tendance profonde et ancienne, très répandue dans l'histoire de l'Islam, de manière récurrente à travers les siècles, et qui perdure dans certains États, que certains adorent au plus haut niveau de l'Etat, comme l'Arabie Saoudite de Mohammed Ben Salman. C'est, je crois, là, qu'il faut chercher la vraie raison de la censure. L'enjeu était en effet de taille: le film était coproduit par deux chaînes, France 3 et Canal +, et en le censurant complètement ou même en l'interdisant aux moins de dix-huit ans, on empêchait ces chaînes de le diffuser à des millions de téléspectateurs. Jeunes ou pas.\nOn vous a reproché de faire l'apologie du terrorisme pour avoir laissé les protagonistes s'exprimer sans ajouter de commentaires. Pourquoi ce choix?\nLe choix était d'écouter leurs propos. C'est ma façon de faire des films depuis toujours, tout comme c'est celle d'un Raymond Depardon ou d'un Claude Lanzmann. On est plus impressionné par les propos quand on les entend directement, sans avoir un professeur de sciences politiques qui vous dit quoi penser, en vous répétant que «ce n'est pas ça l'Islam» ou que «si le terroriste a agi comme cela, c'est parce qu'il ne cherche qu'à se révolter contre l'oppression sociale qu'il subit, ou contre le colonialisme qu'ont enduré ses parents»…\nIl faut entendre les propos de ces dignitaires religieux, même s'ils sont désagréables et, souvent, condamnables. Ce ne sont pas des propos bruts, comme on l'a dit ici ou là ; nous avons passé des mois sur le montage pour qu'on comprenne ce qu'il y a dans la tête de ces gens, qui disent eux-mêmes qu'ils ont déclaré la guerre à l'Occident. On nous a reproché d'avoir voulu donner une image calme et posée de ces gens que nous avions filmés, mais ils sont comme cela. Ils sont sûrs d'eux et de la justesse de leur propos. Ils ne croient d'ailleurs pas tellement au monde ici bas mais plutôt au paradis! Nous voulions dépasser les idées reçues, en finir avec la culture de l'excuse. Et, contrairement à ce que disait un Premier ministre à l'époque, comprendre ce n'est pas justifier.\nNous avons affirmé, contrairement à ce qui a été dit, un point de vue qui était le nôtre, celui de réalisateurs, tout en disant bien, au début et à la fin, sur des cartons, et sans ambiguité, que ces propos n'avaient rien à voir avec l'ensemble des Musulmans. Mais cela a été compris de travers par le gouvernement.\nLe fait que votre film soit toujours censuré, quatre ans après Charlie Hebdo, ne signifie-t-il pas qu'une partie de la classe politique est dans le déni?\nJe crois qu'on est face à une forme fondamentale de déni français. On nie totalement ce qu'il se passe en banlieue, on nie que certaines cités sont interdites aux policiers, on nie que les jeunes filles musulmanes, qui travaillent à Paris ou vont y faire du shopping, sont obligées d'avoir d'autres vêtements quand elles rentrent le soir en banlieue à cause des «grands frères», on nie que les enfants juifs du 9-3 doivent aller à l'école tous les matins dans d'autres départements, on nie que la défense du frère de Mohamed Merah a été payée par des gens qui se sont cotisés dans les cités de la banlieue toulousaine… Tout cela concourt à une forme d'acceptation globale de l'islamisme en général par les autorités. On accepte des choses inacceptables. C'est une honte par rapport à ce que sont les valeurs de la France.\nJe crois que le blocage de la carrière du film en France est symptomatique d'un état d'esprit qui se perpétue et empêche un certain nombre de films de montrer la réalité.\nEt la classe politique, dans sa quasi-totalité, le fait pour de très mauvaises raisons: à gauche, dans une mauvaise conscience postcoloniale, à gauche comme à droite, pour des raisons électoralistes. Je crois que le blocage de la carrière du film en France est symptomatique d'un état d'esprit qui se perpétue et empêche un certain nombre de films de montrer la réalité. Cette réalité. C'est inconcevable pour tous les gouvernements, de droite, de gauche et, même aujourd'hui, du centre, ainsi que pour tous les ministres de la Culture, de faire fi de ce déni.\nLe fait que ce film soit montré aux États-Unis signifie-t-il que c'est une société plus lucide que la nôtre?\nCela signifie déjà qu'elle est plus au point sur la liberté d'expression. En France on oublie peu à peu ce qu'est réellement la liberté d'expression. On est dans la moralisation permanente des discours et des faits, et donc, le principe américain bête et méchant qui consiste à dire qu'on a le droit de tout dire fonctionne à bien des égards. Par ailleurs il y a une lucidité américaine sur ce sujet à cause des milliers de morts américains en Irak et en Afghanistan, ou avec l'annonce du départ, ces derniers jours, des troupes US de Syrie. C'est quelque chose qui fait qu'il y a un vrai intérêt chez beaucoup d'Américains. Que cela les concerne.\nIls ont aussi entendu parler de la crise des migrants et de la révolte de beaucoup de pays européens contre ces migrants. Les Américains se sentent concernés aussi de ce point de vue en raison des vagues de migrations qui les touchent, même si «leurs» migrants n'ont pas grand-chose à voir. Ils sont sud-américains et chrétiens.\nMais ils ont un autre rapport que nous à l'Islam. Dès le 11 septembre, ils ont commencé à s'y intéresser, vraiment. Et dans les jours qui ont suivi le 11 septembre, il y a eu des prises de position très fermes de la communauté musulmane pour dire que les terroristes n'avaient rien à voir avec elle. Des réactions qu'on aimerait bien entendre plus souvent en France…\nOn souffre du manque de prise de position claire, sur le sujet, en France, dans la communauté musulmane, hormis chez quelques intellectuels ou chez quelques écrivains. On a fini par tolérer que les responsables musulmans de France ne condamnent pas, ou ne prennent pas position plus clairement.\nPensez-vous qu'il y ait aussi un déni médiatique?\nJ'ai été très surpris de l'accueil du film par la presse. Au départ, nous avons été reçus partout, dans les médias télés ou radio, et, à partir du jour où il y a eu cette prise de position de la ministre de la Culture, la plupart des médias ont suivi la «ligne officielle du parti», certains en retournant leur veste, beaucoup d'autres, en ne défendant même plus la liberté d'expression.\nQuand on se retrouve censuré comme cela, et seul face à tous, alors qu'on sait qu'on a raison, cela peut être assez déprimant sur le plan personnel.\nQuand on se retrouve censuré comme cela, et seul face à tous, alors qu'on sait qu'on a raison, cela peut être assez déprimant sur le plan personnel. Ce n'est pas toujours simple, quand on sait qu'on a raison mais que ce ne sera reconnu que quinze ans plus tard.\nLe principe de la censure - comme ce fut le cas pour des films de Jean Renoir ou de Chris Marker, ou de Resnais, ou de François Truffaut - c'est qu'elle n'est jamais définitive. Elle disparaît toujours un jour, et ce sont souvent des œuvres qui finissent par être reconnues de tous et dont on se souvient à peine qu'elles furent censurées. Etre censuré, c'est ne pas être en adéquation avec la morale d'une époque, et je vois là, avec notre film, que je ne suis pas sur la ligne qu'il faut. Heureusement cette ligne est peu à peu en train d'évoluer. Dans les mentalités. Mais pas vraiment au niveau politique. Ne passent à la télévision que des films bien pensants sur l'Islam, avec le même déni permanent: ce sont en général des néoconvertis qui partent faire la guerre, alors qu'ils ne sont qu'un pourcentage minime des combattants là-bas. Comme si tout cela n'avait «rien à voir avec l'Islam».\nLe fait que le film sorte aux États-Unis vous donne-t-il espoir qu'il sorte un jour en France?\nOui! Je continue le combat!\nOn a plusieurs fois gagné devant les tribunaux mais les représentants de l'État ont toujours fini par faire appel et repris des mesures d'interdiction. Je sais que nous avons raison, je veux que le film soit montré à la télévision. C'est important pour moi, pour mon coréalisateur aussi, et je pense que c'est seulement comme cela que la France s'en sortira: en arrêtant de nier la réalité.\nLa France copie toujours les États-Unis, avec du retard. Espérons que cela dure moins que les vingt-cinq ou trente ans habituels! Le fait qu'un film soit apprécié là-bas donne souvent envie aux Français de le connaître, et de le reconnaître.\nJ'espère qu'il en sera de même avec «Salafistes», qui vise tous les types de publics. Et ce public ne partira pas pour autant faire le jihad le lendemain matin… Je pense que le film n'a pas vieilli d'un millimètre malgré les deux ans et demi qui se sont passés depuis sa sortie.\nSujet: Re: Censuré en France, pourquoi Salafistes sort aux Etats-Unis Dim 27 Jan 2019, 10:32\nTrès bon article , avec des remarques pertinentes sur la difficulté que les élites ont , en France, à considérer l 'islamisme comme une branche , mauvaise soit , mais une branche de l 'islam. C 'est sans doute ce point qui a crée des difficultés à la diffusion de ce film en France.


La série La Trêve fait son retour ce dimanche soir sur la Une. Un week- end particulier pour l’acteur franco-suisse, Bruxellois d’adoption. Loin des angoisses et des tourments de l’inspecteur Peeters, il essaie avant tout de profiter de sa famille et de ses amis...\nPAR BORIS RODESCH. PHOTO D.R. | Le 09 novembre 2018\nCafé autour d'une danse\nMes fins de semaine ressemblent... à mes semaines. Les tournages continuent et je joue parfois au théâtre le vendredi ou le samedi soir. Je n’ai pas un week-end type et je ne suis pas du genre à programmer telle activité ou la visite de tel musée... Par ailleurs, c’est toujours le moment de la semaine où je peux voir le plus mes enfants. Vendredi en début de soirée, je bosserai sur le tournage de L’agent immobilier, une mini-série pour Arte avec Mathieu Amalric et Eddy Mitchell. J’assisterai ensuite à l’avant-première de La Trêve au Palace, à Bruxelles. L’équipe enchaînera sans doute avec un dernier verre à l’Archiduc. "\n" Traditionnellement, le samedi matin, je m’occupe de mes deux filles. Elles suivent des cours à l’école de danse PARTS à Forest. Nous déposons la petite dernière et je profite de cet endroit pour boire un café tranquillement avec ma femme. Une heure rien que pour nous deux, c’est un moment rare ! On se retrouve à quatre tous les samedis midis pour manger un bout. Je suis fan du restaurant Le 203 à Saint-Gilles, souvent en mode comptoir puisque je ne réserve jamais. Leurs produits sont exceptionnels et l’atmosphère avec la cuisine ouverte est vraiment cool. Si c’est complet, on ira manger asiatique chez Baan Chann. En digestion, parce que le streaming ne fonctionne jamais chez moi et que ça me saoule, je ferai un crochet au Video express pour louer un dvd. On passera aussi au Marché des Tanneurs avant de se reposer à l’appart, où chacun vit sa vie. C’est hyper agréable de sentir que nous sommes tous réunis et en même temps d’avoir du temps pour soi. À l’heure de l’apéro, j’irai voir les copains autour d’un verre de vin chez Rubis et j’emporterai une bouteille pour accompagner le repas du soir. "\nBrunch, livres et bières au fût...\n" On s’était dit avec Matthieu Donck que l’on se retrouverait avec l’équipe de La Trêve pour passer un moment ensemble avant le lancement de la saison 2. Nous vivons dans le même quartier, logiquement on se donnera rendez-vous au Bread and Bento pour le brunch. Ce sera le jour J et j’irai peut-être faire un jogging en écoutant un podcast sur France Inter ou Couleur 3. J’ai mon itinéraire de 3, 4 kilomètres dans le parc Duden. Courir, ça me vide la tête. L’après-midi sera en mode plus tranquille. Nous ferons notre tour habituel chez Filigranes avec ma fille aînée. Je choisirai une BD ou un roman avant d’aller boire un excellent café au Café Capitale au Sablon. Depuis que j’ai arrêté de fumer, je suis un vrai amateur.\nEnfin, il sera temps de se préparer doucement pour la soirée au cinéma Aventure. Comme pour la saison 1, ils projetteront l’intégralité de la deuxième saison en même temps que la diffusion sur la RTBF. L’idée est géniale, nous sommes réunis avec l’équipe et le public. Ça donne l’impression d’être dans un énorme salon, l’expérience collective devient palpable et l’ambiance est très familiale. Si tout se passe comme prévu, la soirée devrait se terminer avec une bière au fût dans mon bar favori, le Monk. "