San Juan Crisóstomo: Libro del Sacerdocio IV - Enciclopedia Católica\nSan Juan Crisóstomo: Libro del Sacerdocio IV\nI. Oídas estas cosas por Basilio, y permaneciendo en silencio algún rato, dijo: Sería razonable ese temor, si tú hubieras solicitado ambiciosamente esta dignidad; porque aquél que se juzga idóneo para manejar este empleo, solicitando el obtenerlo, después que le ha sido confiado no puede recurrir al pretexto de su ignorancia en lo que errare; porque anticipándose con el correr precipitadamente a arrebatar este ministerio, él mismo se privó de esta defensa. Ni podrá tampoco alegar, por haberse introducido en él voluntariamente, y por su gusto: yo, sin querer, he faltado en esto, involuntariamente he destruido este negocio. Podrá en semejante ocasión replicarle, el que fuere su juez, sobre este punto: ¿pues cómo, sabiendo tu propia insuficiencia, y no teniendo ciencia bastante para manejar, sin errar, un tal ministerio, te apresuraste y atreviste a tomar sobre ti cosas tan superiores a tus fuerzas? ¿Quién te violentó? ¿Quién por fuerza te arrastró, resistiéndolo tú y huyendo?\nPero tú no podrás oír jamás alguna de estas cosas; porque ni reconoces semejante delito, y por otra parte es notorio a todos, que ni poco, ni mucho has solicitado este honor, sino que lo has tenido por la solicitación de otros. Ahora bien, lo que impide a aquéllos el tener perdón en lo que pecaren, te da a ti materia muy cumplida para tu defensa.\nJuan: Al oír yo estas razones, moviendo la cabeza, y sonriéndome blandamente, admiré la sencillez de este hombre y le respondí de esta suerte: quisiera yo verdaderamente, ¡oh amigo!, a quien entre todos más estimo, que la cosa pasase como dices; aunque no para poder aceptar este ministerio, que ahora he rehusado; porque aunque no me esperase castigo alguno por gobernar sin atención y sin ciencia el rebaño de Jesucristo; con todo, habiéndome sido confiadas cosas de tan grande peso, tendría por la pena más terrible, el haber de comparecer tan indigno a vista de aquél que me lo confió.\n¿Por qué, pues, te parece que desearía yo, que no fuese falsa esta tu opinión? no por otro motivo, sino para que puedan aquellos infelices y desgraciados (así conviene llamar a los que no hallan el modo de administrar bien este empleo, aunque tú digas mil veces, que han sido llevados por fuerza y que pecan por ignorancia) para que puedan, digo, librarse de aquel fuego inextinguible, de aquellas tinieblas exteriores, del gusano que nunca muere, para que no sean separados de los escogidos, y confundidos con los hipócritas. ¿Pero qué quieres que te haga? La cosa no es así, no.\nSi quieres, comenzaré, para confirmación de lo que llevo dicho, a probar esto por el reino, que en la aceptación divina, no es de tanta consideración como el sacerdocio. Aquel Saúl, hijo de Cis, no fue hecho rey porque él lo solicitase; sino que habiendo salido en busca de unas borricas, se fue al profeta para preguntarle sobre ellas. Este le introdujo en discursos sobre el reino; y ni aun así, aunque lo oía de la boca de un profeta, corrió al reino ambiciosamente, sino que se retiraba y lo rehusaba diciendo: ¿Pues quién soy yo, y qué consideración merece la casa de mi padre? ¿Pues qué? Después de haber usado mal del honor que Dios le había dado, pudieron acaso librarle del enojo de quien le había elegido rey, estas palabras de disculpa con que podía responder a Samuel cuando le reprendía: ¿por ventura, he corrido yo por mí al reino? ¿acaso he solicitado yo este imperio? Yo quería tener una vida particular, tranquila y sin cuidados; tú eres el que me has arrastrado a esta dignidad; si yo hubiera permanecido en aquella humildad, me hubiera librado fácilmente de estos encuentros porque siendo uno de tantos, y sin nombre, no hubiera sido enviado a esta empresa, ni Dios me hubiera encomendado la guerra contra los amalecitas; y no habiendo tenido esta comisión, tampoco hubiera incurrido en este pecado. Pero todas estas cosas son débiles para la defensa; y no solamente débiles, sino muy peligrosas, y que encienden más y más la indignación divina; porque habiendo sido honrado sobre su mérito, no debía oponer la grandeza del honor recibido por defensa de sus pecados, sino servirse como de motivo para aprovecharse más y más del gran favor que Dios le había hecho. Aquél, pues, que por haber obtenido una dignidad mayor de lo que le convenía juzgaba que por esto mismo le era lícito pecar, daba a entender que la clemencia divina era sola la causa de sus pecados. Es lo que acostumbran decir los impíos y los que viven sin cuidado alguno de su salvación; pero nosotros no debemos tener iguales sentimientos, ni incurrir en la misma locura de estos tales, sino procurar por todas partes poner por obra todo lo que alcancen nuestras fuerzas; manteniendo igualmente religiosa nuestra lengua y nuestro pensamiento.\nY dejando ahora a un lado el reino; pasemos al sacerdocio que es del que tratamos. Bien cierto es que Helí no procuró obtener esta dignidad. 67 ¿Pero de qué le sirvió esto cuando pecó? ¿Y qué digo para obtenerla? No podía por la necesidad de la ley, rehusarla aunque quisiese. Siendo de la Tribu de Levi, necesariamente había de recibir una potestad que le venía por sucesión de sus mayores. Con todo, no fue pequeño el castigo que experimentó por la insolencia de sus hijos. Y aquél que fue el primer sacerdote de los hebreos, de quien tuvo Dios con Moisés tantos discursos, después que no pudo resistir sólo al furor de tan grande muchedumbre, ¿no es cierto que estuvo para perderse, si la interposición de su hermano no hubiera mitigado la divina indignación? Y por cuanto hemos hecho aquí memoria de Moisés, no será malo demostrar la verdad de este discurso, por lo que a él le sucedió. 68 Este mismo bienaventurado Moisés estuvo tan lejos de pretender el principado de los judíos que aun habiéndoselo dado, lo rehusaba; y aun mandándoselo Dios, lo resistía: y esto fue con tanto extremo que irritó al mismo que se lo daba. Y no solamente entonces, sino también después cuando se hallaba ya en el principado, hubiera con gusto escogido la muerte por librarse de él: 69 “Mátame, dijo, supuesto que quieres tratarme así”.\n¿Pues qué, después que pecó al agua, pudieron estas continuadas resistencias servirle de defensa y mover a Dios para que le perdonase? ¿Y por qué otro motivo fue privado de la tierra prometida? Por ningún otro, como todos sabemos, sino por este pecado, por el que aquel maravilloso varón no pudo conseguir lo que lograron sus súbditos. Sino que después de tantos trabajos, y calamidades, después de extravíos tan inmensos, después de las guerras, y trofeos, murió lejos de aquella tierra por la que había sufrido tantas fatigas; y habiendo pasado los trabajos del mar, no pudo gozar de los bienes del puerto.\n¿Ves, pues, como no queda algún lugar de defensa en las cosas en que pecaren, no solamente a los que arrebatan este ministerio, sino a los que llegan a él por la solicitación y empeño de otros? Porque si aquéllos que rehusaron muchas veces a Dios, que los escogía, fueron castigados con tanto rigor; e igualmente ninguna cosa pudo librar de aquel peligro, ni a 70 Aaron, ni a Heli, ni a aquel bienaventurado Varón, Santo, Profeta, 71 admirable, el más humano de cuantos hombres se hallaban en la tierra, a aquél que como un amigo hablaba con Dios; mucho menos a nosotros, que estamos tan distantes de su virtud, podrá servir de defensa el conocimiento de que no hemos solicitado esta dignidad; particularmente proviniendo la mayor parte de estas elecciones, no de la gracia de Dios, sino de los empeños de los hombres.\n72 Dios eligió a Judas, lo puso en aquel santo colegio dándole juntamente la dignidad de apóstol y aun le añadió alguna cosa más que a los otros; esto es, la administración del dinero. ¿Pues qué, pudo huir del castigo por haber usado mal de uno y otro, vendiendo al mismo que le había encargado que le predicase y administrando mal el dinero que se le había confiado? No por cierto; antes bien esto mismo fue lo que le fabricó un castigo más severo, y con justa razón: porque no es justo abusar de los honores recibidos de Dios para ofenderle; sino que se deben emplear en agradarle mayormente.\nEl que habiendo sido promovido a una honra mayor que su mérito pretende por esto librarse del castigo que merecen sus excesos se conduce igual que alguno de los incrédulos judíos que al escuchar a Cristo decir: 73 “Si yo no hubiera venido y no les hubiera hablado, no tendrían algún pecado; y si yo no hubiese hecho entre ellos milagros, que ningún otro ha hecho, no tendrían pecado” acusa al salvador y bienhechor diciendo: ¿por qué has venido y has hablado? ¿por qué hiciste milagros? ¿acaso para castigarnos con más rigor? Pero estas son palabras del último furor y locura. El médico no vino para condenarte, sino para curarte; no para desecharte enfermo, sino para librarte enteramente de la enfermedad. Tú mismo voluntariamente te has escapado de sus manos. Recibe, pues, un castigo más grave. Y del mismo modo que si te hubieras sujetado a la cura, te hubieras librado aun de los primeros males; así, porque huiste de él, teniéndole presente, no podrás ya lavar estas culpas; y no pudiendo lavarlas, serás castigado por esto; y también porque cuanto estuvo de tu parte, hiciste inútil el trabajo del médico. Por esto no recibirás igual castigo, sino mucho mayor que antes de haber sido elevado por Dios a tales honores. El que no se mejora con los beneficios recibidos, es justo que sea castigado con mayor rigor. Y por cuanto he demostrado que para nosotros es de poca fuerza esta defensa; y que no sólo no salva a los que recurren a ella, sino que los hace más reos, es necesario buscar otro refugio.\nBasilio: ¿Cuál será éste? yo ya no puedo estar en mí: tan turbado y tan lleno de temores me han dejado tus palabras.\nII. Crisóstomo: No quieras, respondí, te ruego y suplico, no quieras abatirte tanto. Queda aún, sí, algún refugio. Para nosotros que somos débiles, lo es el no entremeternos de modo alguno en semejante dignidad; y para vosotros fuertes, el de no tener puestas las esperanzas de vuestra salud en otra cosa alguna, sino en no hacer, después de la gracia de Dios, cosa que sea indigna de este don, ni de Dios, que lo dio. Serían sin duda dignos del mayor castigo, aquéllos que habiendo conseguido esta dignidad por ambición y por solicitación abusasen de ella, o por pereza, o por malicia, o por falta de ciencia. Pero no por esto queda algún perdón a los que no la solicitaron; antes bien quedan estos privados de todo lugar de defensa.\nConviene, pues, según yo entiendo, que aunque sean millares los que te llamen y estimulen, no atiendas a lo que te dicen; sino que examinando antes las fuerzas de tu alma y haciendo de todo un examen diligente, cedas de este modo a los que te hicieren fuerza. Ninguno se atrevería a hacer fabricar una casa sin ser arquitecto; ni otro que ignorase la medicina, se atrevería a tocar los cuerpos enfermos; y aunque fuesen muchos los que quisiesen obligarle a esto, se excusaría, y no tendría vergüenza de confesar su ignorancia.\n¿Y el que ha de tomar a su cargo el cuidado de tantas almas, no entrará primero en cuentas consigo mismo? ¿aunque se reconozca el más inútil de todos, recibirá el ministerio porque fulano lo manda; porque el tal le hace fuerza, y por no ofender a aquél otro? ¿Cómo, pues, no podrá caer juntamente con ellos en una ruina manifiesta? ¿Por qué, pudiendo conseguir por sí mismo la salud, junta a su propia ruina la de otros? ¿de dónde, pues, puede esperar la salud? ¿dónde hallar el perdón? ¿quiénes serán los que intercederán entonces por nosotros? ¿Acaso aquéllos que al presente nos violentan y nos llevan por fuerza? ¿y quién en este tiempo los salvará a ellos mismos? Aun ellos tienen necesidad de otros para escapar del fuego eterno.\nAhora, para que veas que yo no te digo esto por espantarte, sino porque en la realidad es así, oye lo que dice San Pablo a su discípulo Timoteo, su verdadero y amado hijo: 74 “No pongas inconsideradamente las manos sobre alguno, porque no tengas parte en los pecados ajenos”. ¿Ves tú de cuanta, no digo reprensión, sino castigo, hemos librado, a lo menos cuanto estuvo de nuestra parte, a los que querían conducirnos a este grado?\nY así como a los que han sido elegidos, no basta para su defensa el decir: “yo no he venido llamado por mí, y no lo he rehusado, porque no lo he previsto”; así tampoco puede aprovechar a los electores la excusa de que no tenían conocimiento del elegido; antes bien por esto mismo se hace mayor su culpa porque elevaron a tal grado al que no conocían; y lo que parecía defensa, agrava mucho más la acusación.\n¿Cómo, pues, no será una cosa absurda, que los que quieren comprar un esclavo, lo hagan ver a los médicos, pidan fiadores de la venta, pregunten a los vecinos; y aun después de todo esto no se fían, sino que quieren mucho tiempo para la prueba; y que los que han de destinar a alguno a un tan gran ministerio; sin reflexión, y como sale, formen su testimonio, y juicio, según el favor u odio de otros, sin hacer otro examen alguno? ¿Quién, pues, nos librará entonces de la pena, si los que debían protegernos, necesitan de patrocinio?\nConviene, pues, que el elector haga un examen muy atento; pero mucho mayor ha de ser el que debe hacer el elegido, porque aunque tenga a los electores por compañeros en el castigo de los pecados, no por eso quedará él libre de la pena; antes la tendrá mayor, si no es que aquéllos por algún motivo humano hubieren obrado contra su dictamen y contra la propia razón. Porque si incurrieren en semejante pecado, y conociendo a alguno por indigno, por algún motivo particular le hubiesen promovido, serán castigados igualmente los unos y los otros, y aun con más severidad aquéllos que han promovido a un indigno. Aquél que da la potestad a uno que quiere corromper la Iglesia tendrá la culpa de todos los males que se atreviere a ejecutar.\nPero si la conciencia no le acusa de alguna de estas cosas, sino que dice haber sido engañado de la opinión del vulgo; no por esto queda libre de la pena, sino que tendrá un castigo algo menor que el elegido. ¿Pues por qué esto? porque no es extraño que los electores, engañados de una falsa opinión, vengan a este paso; pero el que ha sido elegido, no podrá decir: “yo no me conocía”, como lo pueden decir de él los otros. Así como deberá ser castigado más gravemente que aquéllos; así, es necesario que haga una prueba más rigurosa de sí mismo. Y si aquéllos por ignorancia le quieren promover, sálgales él al encuentro e infórmeles por menor de todas las causas que puedan sacarles del error, y manifestándose indigno del ministerio, huya el grave peso de negocios tan grandes.\n¿Cuál es, pues, la causa, de que debiéndose deliberar sobre una expedición militar, sobre el comercio, sobre la agricultura, y otras cosas semejantes que pertenecen a la vida humana, ni el labrador elegiría el oficio del marinero, ni el soldado el del labrador, ni el piloto el del soldado, aunque les amenazasen con mil muertes? No por otra cosa, sino porque cada uno prevería el peligro que sobrevendría por su ignorancia.\nAhora bien, donde el daño es de cosas de tan poca monta, usaremos de tanta providencia, y de ningún modo cederemos a la violencia de los que nos quieren hacer fuerza; y donde espera un castigo eterno a los que no saben manejar el sacerdocio, sin consideración, y como ocurre, hemos de entrarnos en un peligro tan grande, dando por pretexto la violencia de otros? Pero no lo tolerará entonces el que nos juzgará sobre tales cosas. Era debido que mostrásemos mayor atención en las cosas espirituales que en las carnales; y ahora se encuentra, que ni aun es igual la que ponemos.\nDime ahora por tu vida, si creyendo nosotros que un hombre era arquitecto, no siéndolo, le llamásemos a trabajar, y él viniese; y después tomando en las manos los materiales prevenidos para la fábrica, destruyese las maderas, quebrantase las piedras, y edificase la casa de tal modo, que luego padeciese ruina; ¿le serviría a este de defensa, el haber sido obligado por otros, y el no haber venido por su voluntad? De ningún modo, y con mucha razón y justicia porque debía rehusarlo, aunque otros le llamasen.\nPues ahora bien: si a aquél que destruye las maderas y las piedras, no le queda alguna defensa para dejar de ser castigado; el que precipitó las almas y edifica sin atención alguna, ¿podrá persuadirse, que le basta la violencia ajena para evitar el castigo? ¿No es esta una necedad muy grande?\nNo quiero añadir, que ninguno puede ser forzado, sino aquél que quiere serlo. Pero concédase, que haya padecido una inmensa violencia y artificios tan varios, que haya debido ceder. ¿Acaso esto le librará del castigo? No engañemos, por vida nuestra, en una cosa tan grave y no finjamos ignorar lo que saben muy bien hasta los más niños. Nada nos podrá aprovechar al tiempo de dar las cuentas, el fingir esta ignorancia. Tú no solicitaste el conseguir esta dignidad, conociendo tu propia enfermedad. Muy bien está esto, pero se necesitaba que con el mismo propósito la rehusaras, aun cuando otros te llamasen. ¿Pues qué, cuando ninguno te llamaba eras débil e inhábil; y ahora que se han hallado los que te confíen este honor, de repente te has encontrado fuerte? es cosa ridícula y digna del mayor castigo. Por esto exhorta el Señor a aquél que quiere edificar una torre que no eche los cimientos sin haber primero considerado las propias facultades, para no dar a los que pasan mil ocasiones de burlársele. Y aun en esto, el daño sólo llega hasta la burla. Pero aquí, el castigo es un fuego inextinguible, un gusano que nunca muere; el rechinar de dientes, las tinieblas exteriores, el ser weparado de los escogidos y puesto en el número de los hipócritas.\nPero ninguna de estas cosas quieren reflexionar aquéllos que nos acusan; pues de otra suerte dejarían de reprenderme, porque no quise temerariamente condenarme.\nNo se trata ahora aquí de una administración de trigo, de cebada, de bueyes, de ovejas, o de otras cosas semejantes, sino del mismo Cuerpo de Jesucristo. La Iglesia de Cristo, según San Pablo, es el Cuerpo de Cristo. El que la tiene a su cargo, necesita reducirla a un buen estado y a una excelente belleza, mirando por todas partes que no haya en alguna de ella, ni mancha, ni arruga, ni lunar, ni otro vicio semejante que pueda afear su honestidad y hermosura. ¿Y qué otra cosa debe hacer finalmente, sino cuidar cuanto alcancen las fuerzas humanas, que este cuerpo sea digno de aquella cabeza que tiene encima, inmortal y bienaventurada?\nY si los que atienden a la buena complexión para la lucha, tienen necesidad de médicos y de maestros de palestra, de una dieta rigurosa, de un continuo ejercicio y de una atengión inmensa: (porque cualquier cosa en ellos, por pequeña que sea, descuidada, puede arruinarlo todo y echarlo por tierra) aquéllos a quienes tocó la suerte de curar este cuerpo que ha de combatir, no contra los cuerpos, sino contra las potestades invisibles, ¿cómo podrán conservarlo sano y entero, si no exceden de mucho la virtud humana y no saben todos los medios útiles y proporcionados para curar un alma? ¿Ignoras, acaso, que este cuerpo del que hablamos, está sujeto a más enfermedades y asechanzas que lo que está nuestra carne y que se corrompe más prontamente que aquélla, y recobra la salud con más lentitud?\nIII. Por lo que mira a los que curan los cuerpos, se ha encontrado variedad de medicinas y diverso aparato de instrumentos y alimentos convenientes a los enfermos. Júntase a esto, que sola la cualidad de los aires ha bastado muchas veces para dar la salud al enfermo; y alguna, el sueño que sobrevino oportunamente libró al médico de todo trabajo.\nPero aquí, ninguna de estas cosas puede pensarse. Solamente después del bien obrar, queda un arte y modo de curar que es la doctrina por medio del discurso. Éste es el instrumento, éste el alimento y éste el mejor temperamento de aire; éste el que hace veces de medicina, de fuego, y de hierro; y si se necesita cauterizar o cortar, de éste conviene servirse. Y si éste no tiene alguna fuerza, todo lo demás es superfluo. Con éste damos aliento a un alma abatida, la contenemos inflamada, cortamos lo superfluo, suplimos lo que falta y hacemos todas las otras cosas que sirven para la salud del alma.\nY a la verdad, para arreglar muy bien tu vida, puede la de otro conducir a una igual imitación; pero si en el alma ha entrado una enfermedad de doctrinas bastardas, aquí es muy necesario el discurso, no sólo para la seguridad de los domésticos, sino también para combatir contra los enemigos externos. Porque si alguno tuviese la espada del espíritu y el escudo de la fe de tal modo dispuesto que pudiese hacer milagros, y por medio de prodigios cerrar la boca a los maldicientes, no habría necesidad de valerse del discurso; o por mejor decir, aun en este caso no sería inútil la fuerza y eficacia de la palabra, sino antes bien muy necesaria. Y San Pablo usó de ella, aunque por otra parte fuese admirado por sus prodigios. Y otro del mismo colegio, exhorta a que se tenga gran cuidado de esta facultad, diciendo: 75 “Estad siempre prontos a defenderos con todo aquél que os pida razón de la esperanza que hay en vosotros”. Y todos, de común acuerdo, en aquel tiempo no tuvieron otro motivo para encomendar a Esteban y a sus compañeros el cuidado de las viudas, sino para atender ellos libremente al ministerio de la palabra. Bien que no deberíamos cuidar tanto de éste, si tuviéramos la virtud de hacer milagros.\nY si no nos ha quedado ni aun señal de tal virtud, y por otra parte nos oprimen de todos lados continuos enemigos, por necesidad no nos queda otro recurso, sino el de pertrecharnos bien de estas armas, ya para no quedar expuestos a los tiros de los enemigos, ya también para poder herirles.\nIV. Por esto debemos poner la mayor atención, en que habite en nosotros abundantemente la palabra de Cristo. No es una sola la especie de pelea que nos está preparada; sino que es muy variada esta guerra y compuesta de diversos enemigos. Ni tampoco se sirven todos ellos de las mismas armas, ni pretenden asaltarnos de un mismo modo. Es, pues, necesario que quien quiera emprender esta batalla contra todos esté bien informado de los artificios que todos usan; y que a un mismo tiempo sea arquero, hondero, centurión, cabo, soldado y capitán, caballero y peón, y práctico en las batallas navales y en los sitios de las Plazas.\nEn los choques militares, cada uno en el empleo que ha tomado, procura resistir a los que se le oponen; pero aquí no sucede lo mismo. Aquél que pretende vencer, si no está instruido en toda especie de artificios, sabe el demonio, por sola una parte que encuentre abandonada, introduciendo sus corsarios, arrebatar las ovejas; pero no así, cuando ve que el pastor se halla bien pertrechado de toda ciencia y que conoce muy bien sus asechanzas.\nDe aquí es que necesita fortificarse bien por todas partes. Una ciudad que se halla bien guarnecida de muros por todos lados se burla de los que la tienen sitiada, estando en gran seguridad; pero si alguno rompe la muralla, aunque no sea más que el espacio de una puertezuela, de nada le sirve todo el restante contorno de los muros, aunque todo lo demás tenga la mayor firmeza y seguridad. Del mismo modo sucede en la ciudad de Dios. Cuando en vez de muro la cerca por todas partes la industria y prudencia del pastor, todas las astucias de los enemigos se les convierten en burla, y risa; y los que habitan dentro, permanecen sin recibir daño alguno; pero si alguno por una parte la hubiese podido derribar, aunque no la eche toda por tierra; con todo de una parte (por decirlo así) se pierde el todo.\n¿Y qué será, si mientras pelea varonilmente contra los gentiles, la despojan los judíos? ¿y si aun cuando ha vencido a estos dos, la saquean los maniqueos? ¿y si aun después de haber ahuyentado a éstos, degüellan las ovejas que están dentro, aquéllos que introducen el hado? ¿y para qué referir aquí todas las herejías del diablo? las que si no supiere rebatir bien todas el pastor, podrá el lobo, por medio de una sola, devorar gran parte de las ovejas.\nPor lo que toca a los soldados, es necesario esperar siempre que seguirá la victoria o la pérdida a aquéllos que están en pie o que combaten. Pero aquí es todo muy al contrario; porque muchas veces la pelea de otros, hizo vencedores, estándose quietos y sentados, a los que, ni pelearon desde el principio, ni han puesto la menor fatiga. Aquél que no teniendo gran destreza se traspasa con su propia espada, da que reír a los amigos y enemigos.\nProcuraré ponerte claro lo que digo, con un ejemplo. Los que son secuaces de las locuras de Valentino y de Marción, y los que están tocados de la misma enfermedad, excluyen del catálogo de las Escrituras Sagradas la ley que dio Dios a Moisés. Los judíos hacen de ella tanto aprecio que no obstante la prohibición del tiempo procuran con mayor tesón observarla totalmente contra la voluntad de Dios. La Iglesia de Dios, huyendo del extremo de unos y otros, ha tomado el camino medio, y juzga que no debemos someternos al yugo de la Ley: pero no permite que sea blasfemada; antes bien quiere que se alabe, aunque haya cesado, porque fue útil allá en su tiempo.\nConviene, pues, que el que ha de combatir con unos y con otros, siga esta misma moderación. Porque si queriendo instruir a los judíos, que ya fuera de tiempo se hallan asidos de la legislación antigua, comenzare a reprenderla sin medida, dará ocasión, no pequeña, a aquellos herejes que quieran vituperarla; y si después, pretendiendo tapar la boca a éstos, la ensalzare sin término, y la celebrare, como si al presente fuera necesaria, abrirá la boca a los judíos.\nDel mismo modo, aquéllos que están cogidos del furor de Sabelio, y los que padecen la rabia de Arrio, los unos, y los otros se apartaron de la sana creencia por su poca moderación. Unos, y otros tienen el nombre de cristianos; pero si alguno examinare sus dogmas, hallará que aquéllos no son de mejores sentimientos que los judíos y que difieren solamente en los nombres; y que los últimos tienen mucha semejanza con la herejía de Paulo de Samosato; pero que todos se hallan fuera del camino de la verdad.\nGran peligro hay aquí; angosto y estrecho es el camino y amenazado por uno y otro lado de precipicios; y hay no poco que temer, que queriendo herir al uno, no lo seas del otro. Porque si dijeres que es una la divinidad, luego arrastra Sabelio este tu dicho a su modo loco de pensar; y al contrario, si distingues, diciendo ser uno el Padre, otro el Hijo, otro el Espíritu Santo, llega Arrio y aplica la distinción de las Personas a la diversidad de la esencia. Es, pues, necesario detestar y huir la impía confusión de aquél, y la loca división de éste confesando ser una misma la divinidad del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo, añadiendo tres Personas; porque de este modo podremos, como oponiendo un muro, rebatir los asaltos del uno y del otro.\nYo podría decirte otros muchos encuentros, en los que si no combates con todo valor y cuidado, no podrás retirarte de la pelea, sino después de haber recibido mil heridas.\nV. ¿Y quién podrá contar las contiendas de los domésticos, que no son inferiores a los asaltos de los externos? Antes bien ocasionan mayor trabajo y sudor a aquél que enseña; porque algunos, por demasiada curiosidad inconsideradamente y sin reflexión, quieren indagar aquellas cosas de que sabidas no se saca provecho alguno, ni tampoco es posible saberlas.\nOtros al contrario piden cuenta a Dios de sus juicios y pretenden medir aquella inmensa profundidad cuando tus juicios, dice la Escritura, son un gran abismo. 76\nY encontrarás pocos que cuiden de la fe y del modo de vivir; y por el contrario, muchos empleados vanamente en escudriñar cosas, que no es posible encontrar, y que no pueden buscarse sin ofensa de Dios. Porque si pretendiéremos saber lo que Dios no ha querido que sepamos, ni lo sabremos: (porque ¿cómo podrá ser esto si Dios no quiere?) y lo que sacaremos de aquí, será solamente el peligro que trae consigo el indagarlo. Pero con todo, siendo esto así, si alguno con su autoridad cerrase la boca a los que se ocupan en escudriñar estas cosas inexplicables, se granjearía un concepto de soberbio y de ignorante. Por esto conviene usar aquí de una gran prudencia, para que el prelado pueda apartarlos de cuestiones tan vanas y se libre de las acusaciones sobredichas.\nAhora bien, para todas estas cosas no se ha dado algún otro socorro que el de la palabra y si alguno careciere de esta facultad, las almas de los que le son súbditos, hablo de los más enfermos y curiosos, no se hallarán en mejor estado que los navíos agitados continuamente de tempestades. Por esto debe el sacerdote hacer todo el esfuerzo posible para adquirir esta facultad.\nVI. ¿Por qué, pues, dijo Basilio, no se cuidó San Pablo de aplicarse a esta virtud? pues no se avergüenza de la pobreza de su elocuencia, sino que confiesa claramente ser un idiota. Y esto escribiendo a los de Corinto que eran admirados por su elocuencia y que se gloriaban de ella en extremo.\nCrisóstomo: Esto mismo es, respondí yo, lo que ha perdido a muchos y los ha hecho descuidados para que se instruyesen en la verdadera doctrina; porque no habiendo podido enteramente penetrar la profundidad del sentimiento de San Pablo, ni entender el sentido de las palabras, permanecieron toda su vida sumergidos en el sueño y en la omisión, abrazando esta ignorancia; no ya aquélla de que dice San Pablo ser comprendido, sino otra, de que estuvo tan lejos como lo puede estar otro hombre de los que viven debajo de este cielo.\nPero cortemos por un rato este discurso. Yo entretanto digo esto: concedamos que fuese idiota en la parte que estos pretenden; ¿qué tiene esto que hacer con los hombres que al presente conocemos?\nPorque tuvo otra facultad mucho más eficaz que la palabra y capaz de obrar cosas mayores. Con sólo presentarse y permanecer en silencio era terrible a los demonios; y si en el tiempo presente se juntasen todos los hombres con mil oraciones y lágrimas no tendrían la eficacia que en otro tiempo tuvo el ceñidor de San Pablo. Sólo con ponerse a orar, resucitaba los muertos, y obraba tales prodigios que los gentiles le tuvieron por un Dios; y antes de salir de esta vida, mereció ser arrebatado hasta el tercer cielo y ser participante de palabras, que no es lícito oír a la humana naturaleza.\nPero los que viven ahora... No quiero decir cosa que parezca dura u odiosa; ni digo estas cosas por insultarles, sino solamente admirado de que no les cause empacho el pretender compararse con un hombre de esta clase. Porque si, dejando a un lado los milagros, pasamos a contemplar la vida de aquel hombre bienaventurado, y buscamos con atención sus angélicas costumbres, conocerás que este atleta de Cristo conseguía más victorias con esta que con los milagros.\n¿Quién podrá contar su celo, su mansedumbre, los continuos peligros, los frecuentes cuidados y afanes por amor de la Iglesia, la compasión por los enfermos, las muchas tribulaciones, las siempre nuevas persecuciones, las muertes cotidianas? ¿Y cuál es el lugar del mundo habitado, qué tierra firme, o qué mar, adonde no haya penetrado la noticia de los combates de aquel hombre justo? Le ha conocido aun la tierra que no se habita, pues le recibió muchas veces en sus peligros y sufrió todo género de asechanzas, y por todo camino llegó a la victoria, no conociendo el fin de combatir, ni de triunfar.\nPero yo no sé cómo me he dejado insensiblemente llevar a hacer a tal hombre una injuria como esta. Porque sus obras ilustres son sobre toda oración; y exceden tanto la mía, cuanto me exceden los que sobresalen en la elocuencia. Con todo, ni aun por esto (porque aquel hombre no me juzgará por el buen o mal suceso, sino por mi sana intención) cortaré mi discurso hasta haber dicho lo que es tanto mayor que todo lo que queda referido, cuanto él es superior a todos los hombres. ¿Cuál, pues, es esto? después de hechos tan ilustres, después de mil coronas, deseaba ir al infierno y ser entregado a una pena eterna, a trueque de que se salvasen y uniesen con Cristo los judíos, que muchas veces, cuanto estuvo de su parte, le habían apedreado y dado la muerte. ¿Quién es el que ha amado de este modo a Jesucristo? si es que este debe llamarse amor, y no alguna otra cosa más excelente que amor. ¿Y nos atreveremos aun a comparar con él, después de haber tenido de lo alto tanta gracia? ¿después de tan grande virtud que manifestó de su parte? ¿Y qué cosa puede haber más temeraria?\nPero procuraré demostrar también aquí, que no fue tan idiota como éstos tales pretenden. Llaman éstos idiota, no solamente a aquél que no está ejercitado en los encantos de la elocuencia del siglo, sino también al que no sabe combatir por los dogmas de la verdad. Y piensan bien, pero San Pablo no dice ser idiota en las dos cosas, sino solamente en una. Y para confirmar esto, hizo una cuidadosa distinción, diciendo ser idiota, no en el conocimiento, sino en la palabra. Ahora bien, si yo aquí pidiese la dulzura de Isócrates, la vehemencia de Demóstenes, la gravedad de Tucídides y la sublimidad de Platón, podrían en tal caso citarme el presente testimonio de San Pablo. Pero yo dejo a un lado todas estas cosas, y el escrupuloso y buscado ornato de los paganos ni me cuido de la frase, ni de la elocución.\nY se conceda también la pobreza de la oración, y la composición sencilla y desnuda de las voces; solamente no se encuentre algún idiota en el conocimiento exacto de los dogmas, ni tampoco para ocultar su descuido y omisión, quiera defraudar a aquel hombre bienaventurado del mayor de los bienes y de la principal de sus alabanzas.\nVII. ¿Cómo, dime, te ruego, confundió a los judíos que habitaban en Damasco, cuando aún no había comenzado a hacer milagros? ¿cómo abatió el orgullo de los helenistas? ¿Por qué fue desterrado a Tarso? ¿Acaso no sucedió esto por haberlos vencido a fuerza de discurso y porque los estrechó de tal suerte, que no pudiendo sufrir ser vencidos, se irritaron hasta querer darle muerte? En esta ocasión aún no había comenzado a hacer milagros; ni alguno podría alegar que el pueblo le tuvo por un hombre prodigioso por la fama de sus maravillas, y que los que combatían con él quedaban oprimidos de la reputación que tenía; porque hasta entonces sólo vencía con la razón y el discurso. ¿Y con qué armas combatió y disputó con los que querían judaizar en Antioquía? ¿Y aquel areopagita, ciudadano de aquella ciudad supersticiosísima, no le siguió juntamente con su mujer, atraídos solamente de un sermón que le oyeron? ¿Y Eutiquio, cómo cayó de la ventana? ¿no fue porque se detuvo hasta muy entrada la noche a escuchar su doctrina y razonamientos? ¿qué diré yo en Tesalónica y en Corinto? ¿qué en Efeso, y en la misma ciudad de Roma? ¿no empleó noches y días enteros, y continuados en exponer las Escrituras? ¿quién podrá contar sus disputas con los epicúreos y con los estoicos? Sería alargar mucho nuestra oración, si quisiéramos referir aquí todas las cosas. Ahora, pues, siendo manifiesto que antes de sus milagros, y en medio de ellos se sirvió mucho de la palabra, ¿cómo se atreverán a llamar idiota a aquél que principalmente fue admirado de todos por sus disputas y por sus sermones? ¿Y por qué los de Lycaonia creyeron que era Mercurio? El que fuesen juzgados dioses los apóstoles, lo hicieron los milagros: pero que Pablo fuese creído Mercurio, no fue por los milagros, sino por la elocuencia.\n¿Y por qué tuvo esta prerrogativa entre los demás este hombre santo? ¿y de dónde viene, que por toda la tierra se halle tan frecuentemente en la boca de todos? ¿de dónde, que no solamente de nosotros, sino también de los judíos y gentiles sea admirado más que todos? ¿no es esto por la fuerza y eficacia de sus cartas? por la que no sólo a los fieles que vivieron entonces, sino también a los que han vivido desde aquel tiempo hasta el día de hoy, y a los que vivirán hasta la venida de Cristo, ha traído y traerá utilidad, y no cesará de traerla, mientras durare la generación de los hombres.\nPorque así como un muro de diamante, así sus cartas fortifican todas las iglesias del mundo; y él, a semejanza de un valerosísimo combatiente, permanece aún firme en medio, esclavizando todo entendimiento a la obediencia de Cristo y destruyendo todos los discursos, y todo lo que quiere levantarse contra el conocimiento de Dios. Todas estas cosas obra por medio de aquellas cartas maravillosas, llenas de divina sabiduría, que nos ha dejado. Y no solamente nos sirven sus escritos para destruir las doctrinas espurias, y para confirmar las legítimas, sino también principalmente contribuyen para arreglar bien la vida. Porque aun ahora, valiéndose de estas los prelados de las iglesias, componen y forman aquella virgen casta que él había adornado para Cristo, y la conducen a la espiritual belleza; con estas la preservan de las enfermedades que la asaltan, y le conservan la salud que ha recobrado. Tales medicinas, y de tal eficacia nos dejó aquel idiota, de las cuales saben bien la prueba los que las aplican con frecuencia. Y que él en esta parte haya puesto mucha atención, se ve manifiestamente de lo que se sigue.\nVIII. Oye, pues, lo que dice escribiendo a su discípulo: 77 “Atiende a la lección, a la exhortación, a la doctrina”, y añade después el fruto que proviene de esto, diciendo: 78 (b) “Porque haciéndolo, te salvarás a ti mismo, y a los que te escuchan”. Y en otro lugar: “No debe un siervo del Señor altercar, sino ser apacible con todos, capaz de enseñar, sufrido”.\nY pasando adelante: 79 “Tú permanece constante en las cosas que has aprendido, y que se han confiado a tu fe, sabiendo de quién las has aprendido, y que desde niño has tenido conocimiento de las Letras Sagradas, que pueden para la salud hacerte docto”. Y en otra parte: 80 “Toda Escritura, dice, ha sido inspirada de Dios, y útil para la doctrina, para la reprensión, para la corrección, para la instrucción que está en la justicia, para que sea perfecto el hombre de Dios.\nEscucha también, cuando habla a Tito sobre la creación de los obispos que es lo que añade: 81 “Conviene, dice, que el obispo sea tenaz de la palabra fiel, que es según la doctrina, para que pueda convencer a los que contradicen”. ¿Cómo, pues, siendo un idiota, como estos dicen, podrá convencer a los que contradicen y cerrarles la boca? ¿Qué necesidad hay de atender a la lección y a las escrituras, si se ha de abrazar esta ignorancia? Excusas son estas, y pretextos para encubrir la omisión y la pereza.\nPero dirá alguno, que esto se dirige sólo a los sacerdotes. Pues justamente nuestro discurso pertenece a éstos; pero para prueba de que también se encamina a los súbditos, escucha ahora, lo que exhorta a otros en otra carta: 82 “La palabra de Cristo habite en vosotros abundantemente en toda sabiduría”. Y en otro lugar: 83 “Vuestro hablar sea siempre con gracia, sazonado de sal, para saber como debéis responder a cada uno”. Y aquellas palabras: 84 “Estad dispuestos para defenderos”, se han dicho para todos. Escribiendo a los Tesalonicenses, dice: 85 “Edificad uno al otro, así como lo hacéis”. Cuando después habla de los sacerdotes: 86 “Los sacerdotes, dice, que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doblado honor, particularmente los que trabajan en la palabra y en la doctrina”.\nPorque este es el término perfectísimo de la doctrina, cuando por medio de las cosas que hacen, y que dicen, conducen a sus discípulos a aquella vida dichosa que ha sido ordenada por Cristo. Porque para enseñar no bastan los hechos; ni esta palabra es mía, sino del mismo Salvador: 87 “Quien hiciere, dice, y enseñare, éste, será llamado grande”. Porque si el hacer fuese lo mismo que el enseñar, sería superfluo añadir lo segundo; pues bastaría sólo el haber dicho: “Quien hiciere”. Pero distinguiendo estas cosas, manifiesta que una pertenece a las obras y la otra a las palabras; y que la una tiene necesidad de la otra para una edificación perfecta. ¿No oyes qué es lo que dice este escogido vaso de Cristo a los sacerdotes de Efeso? 88 Por tanto velad, acordandoos, que por espacio de tres años, noche y día no he cesado de avisaros con lágrimas a cada uno de vosotros. ¿Qué necesidad tenía de lágrimas, ni de amonestaciones por medio de las palabras, si brillaba en él tanto la vida apostólica? Para el cumplimiento de los mandamientos puede ser muy útil la vida ejemplar; pero no puedo decir que en nuestro caso lo pueda hacer todo por sí sola.\nIX. Cuando se mueve una disputa sobre los dogmas, y todos se defienden con las mismas Escrituras, ¿qué fuerza podrá tener la vida en esta ocasión? ¿Cuál podrá ser la utilidad de muchos sudores, si después de tantas fatigas, habiendo caído alguno por grande ignorancia en herejía, fuese cortado del cuerpo de la iglesia? Esto sé que ha sucedido a muchos. ¿Qué provecho puede venir a éste de la paciencia? Ninguno, así como no es de provecho alguno la fe sana cuando la vida es mala.\nPor esto, pues, debe tener una gran práctica en todas estas batallas, aquél a quien tocó por suerte el enseñar a los otros; porque aunque él permaneciere en seguridad y no reciba daño de los que contradicen; con todo, el vulgo de los más simples, que le está subordinado, si ve vencido a su jefe, y que no tiene que responder a los que le contradicen, no carga la culpa de esta pérdida a la debilidad de éste, sino al vicio de los dogmas. Y por la ignorancia de uno solo, todo un pueblo es conducido a la última ruina. Porque aunque enteramente no se inclinen al partido de los contrarios; con todo, se ven obligados a dudar de aquéllos en quienes debían tener puesta su confianza; y no pueden estar atentos con la misma firmeza a aquéllos en quienes se habían apoyado con fe entera; antes bien se introduce en sus ánimos una tempestad tan grande, por haber sido vencido el Maestro, que el mal viene finalmente a terminar en un naufragio.\nCuánta, pues, sea la perdición, y cuánto aquel fuego que se amontona sobre la cabeza de este infeliz, por cada uno de aquéllos que se pierden, tú no tendrás necesidad de aprenderlo de mí, sabiendo tú mismo muy bien todas estas cosas.\nDime ahora: ¿se me culpará de soberbia o de vanagloria, porque no quise ser causa a tantos de su perdición, ni procurar a mi mismo un castigo mayor del que tal vez me está allá reservado? ¿Y quién podría decir una cosa como ésta? Ninguno; sino es aquél que quiera neciamente acusarme y hacer del filósofo en los males ajenos.\nI. Reg. IV. 18. 68\nExod. IV. 13. 69\nNumer. XI. 15. Brixio omite la interpretación de estas palabras, que tal vez faltarían en el texto que tuvo presente. 70\nNumer. XII. 3. 71\nExod. XXXIII. 11. 72\nJoan. XII. 6. 73\nJoan. XV. 22. 74\nI Timoth. V. 22. 75\nI. Pet. 3. 15. 76\nPsal. 35. 6. I. Cor. 11. 6. y 26. cap. 12. 2. cap. 9. 22. 77\nI. Tim. 4. 13. 78\n2. Tim. 2. 24. 79\n2. Tim. 3. 14. 80\n2. Tim. 3. 16. 81\nTit. 1. 17. 82\nColos. 3. 16. 83\nColos. 4. 6. 84\nI. Pet. 3. 15. 85\nI. Thes. 5. 11. 86\nI. Tit. 5. 17. 87\nMat. 5. 19.\n88 Act. 20. 31.\nObtenido de «https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=San_Juan_Crisóstomo:_Libro_del_Sacerdocio_IV&oldid=11609»\nEsta página fue modificada por última vez el 19 ene 2010, a las 20:18.\nEsta página ha sido visitada 2454 veces.


La Mañana Mica Viciconte 11 de enero 2022\nLa novia de Fabián Cubero se alejará del reality por un motivo "personal". Su reemplazo.\nTras el regreso de Juariu, La Tigresa Acuña y Denis Dumas a MaterChef Celebrity, el reality éxito de Telefe tendrá la baja de una participante muy querida por el público. Se trata de Mica Viciconte quien en el programa anunció su embarazo con el futbolista Fabián Cubero.\nSi bien no hay demasiada información sobre los motivos que la llevaron a tomar la decisión trascendió que sería “personal”. Todo apuntaría a los cuidados que quizás la participante deba tener de ahora en más con su embarazo. Fuentes de la producción aseguraron que solo se trataría de “unos días”, pero al parecer la decisión sería definitiva.\nSu reemplazo será la humorista Malena Guinzburg quien emocionada compartió su felicidad al ser parte del reality más visto de la televisión argentina. "Malena Guinzburg se suma a Masterchef Celebrity. La actriz y comediante se anima a participar de las cocinas más famosas y reemplazará por unos días a Mica Viciconte. Hoy 22 horas debuta con una prueba muy complicada", anunció el canal este martes.\nEn tanto, Mica disfruta de su embarazo y en las redes sociales, donde se muestra muy activa, confirmó que Luca Cubero nacerá el 7 de mayo.\nEl anuncio de Mica Viciconte.jpg


Consultoría Ágil para la Era de la Colaboración | Cabrera MC\nHome / Innovación, Líderazgo / Consultoría Ágil para la Era de la Colaboración\nConsultoría Ágil para la Era de la Colaboración\nLa solución pasa por innovar en todos los ámbitos, y para conseguirlo necesitamos una nueva visión: nuevos mapas mentales que nos ayuden a entender lo que está ocurriendo; nuevas disciplinas 2.0 que nos permitan interactuar y aprender de la nueva realidad; y una energía renovada que nos impulse a navegar sin miedo hacia el futuro, también en tiempos de cambio e incertidumbre como los actuales. Esta es la visión que he hecho realidad en Cabrera MC, una consultora ágil centrada en la innovación en la gestión, y en los nuevos modelos de creación de valor a través de las personas.\nYa lo he comentado en muchas ocasiones: innovar no resulta sencillo. Necesitamos nuevos esquemas mentales completamente diferentes de los anteriores. Necesitamos reinventarnos como líderes y como personas. Y debemos ser capaces de trasladar esa pasión y esa energía creadora a nuestros colaboradores. Las organizaciones necesitan diseñar iniciativas de innovación realmente transformadoras, y además deben ser capaces de ponerlas en práctica sin obstaculizar el desempeño diario.\n
Personas e interacciones antes que procesos y herramientas: La tecnología es un factor muy importante. Pero la clave sigue estando en el talento, la pasión y la motivación de las personas. Por eso, mantenemos contacto diario con nuestros clientes. No sólo nos preocupamos de conocer la tecnología y los negocios, sino que nos esforzamos por conocer a las personas que hay detrás.
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Foco en la ejecución antes que análisis comprensivo: La reflexión sin ejecución no sirve de nada. La diferencia entre un sueño y la realidad radica, precisamente, en la ejecución. Por ello nos centramos en la ejecución y no sólo en el análisis del problema. Aprovechamos al máximo la experiencia y el conocimiento que nuestros clientes tienen sobre su propia organización. De esta manera conseguimos disminuir sustancialmente los tiempos de consultoría y aprendizaje.
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Colaboración con el cliente antes que largas negociaciones: Si tenemos un objetivo común, ¿por qué perder el tiempo en larguísimas negociaciones? Por ello nos centramos en el valor añadido y en las prioridades del cliente. Colaboramos intensamente con equipos integrados y buscamos la velocidad con compromiso de calidad. Para nosotros, el 100% de nuestros clientes son referencia.
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Transferencia de conocimientos antes que dependencias interminables: En la era de la transparencia, retener y dosificar la información no es una opción aceptable. Por eso transferimos el conocimiento a nuestros clientes utilizando procesos iterativos e incrementales de mejora continua. Nos centramos en el aprendizaje colaborativo, el compromiso y la adopción de nuevos hábitos.
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Acompañamiento efectivo y afectivo antes que simples soluciones: El liderazgo no es sólo una cuestión de resultados tangibles, sino también de emociones eficaces. Por eso ayudamos a nuestros clientes a desarrollar el talento que ya poseen desde un enfoque cercano, humano y práctico. Así logramos que nuestro trabajo sea también una experiencia personal enriquecedora.
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El Modelo Sincronía
\nComo he dicho antes, innovar dentro de una organización no es una tarea fácil: cada empresa necesita una solución a medida para su problema de innovación particular. Somos plenamente conscientes de esta exigencia y, precisamente por eso, en Innopersonas hemos construido una nueva metodología de innovación en la gestión: el Modelo Sincronía©.\nLa premisa de partida es que la sincronía es necesaria para crear el valor en el proceso de innovación. Debemos dibujar un triángulo perfecto: si una empresa quiere innovar, debe lanzar iniciativas de innovación concretas que sean capaces de transformar la organización mediante nuevos procesos de negocio; debe alinear la organización y crear una visión compartida de los cambios que se requieren; y debe tener la capacidad de ejecución suficiente para convertir esos nuevos procesos de negocio en resultados operativos\n
¿Está tu organización preparada?
\nLa solución pasa por abandonar nuestra “zona de confort”, y por atrevernos a interactuar con la nueva realidad. Hoy más que nunca, el liderazgo tiene que ver con la humildad de reconocer que lo que nos ha traído hasta aquí no necesariamente nos lleva al futuro; tiene que ver con nuestra capacidad para colaborar, aprender e innovar en redes cada vez más horizontales, abiertas y globales; y está estrechamente ligado a nuestro compromiso para crear organizaciones transparentes, realmente pensadas para las personas. ¿Está tu organización preparada?\n
El mayor desafío no está en tener nuevas ideas -seguro que tienes muchas ideas sobre cómo mejorar tu organización- sino en escapar de las ideas del pasado, y el legado de management ortodoxo que las mantiene y sustenta.
\n
¿Por dónde empezar?
\nTags: ägil Colaboración Consultoria consultoría 2.0 Innovación Liderazgo\tLos comentarios están cerrados.


Así fue el especial de Verano del '98, a 20 años de su debut - MDZ Online\nUna multitud bailó cumbia santafesina sinfónica en el Obelisco con Los Palmeras\nJon Favreau dirigirá una serie basada en "Star Wars"\nAsí fue el especial de Verano del '98, a 20 años de su debut\nEl elenco de Verano del 98 se reunió para compartir anécdotas e historias sobre ese verdadero fenómeno de la televisión argentina.\npor MDZ Espectáculos 12 de Marzo de 2018 | 08:01 Opiná\nParte del elenco de la legendaria serie "Verano del '98", en el especial a 20 años del debut.\nUn promedio de veinte puntos de rating a lo largo de tres años; una trayectoria que estuvo cerca de sumar setecientos capítulos y un elenco gigantesco que fue semillero de grandes intérpretes, todo eso y mucho más es lo que logró Verano del 98, el recordado programa de Cris Morena. Se trató de uno de los grandes hitos televisivos de finales de siglo (y comienzos). Y para rememorar la importancia de esa ficción, Telefe preparó un especial conducido por Marley, en el que se convocó a las figuras más importantes de ese ciclo para que compartieran anécdotas y contaran qué significó para ellos haber formado parte de ese mundo.\n¿Te acordás la letra? ¡Cantá con ellos! #20AñosVeranoDel98 @marley_ok @aguscherriok @MKloosterboerok @carlapetersonA @juanponcedelion @nahuelmutti @soycrismorena pic.twitter.com/UqemuSmr2u\n— Telefe (@telefe) 12 de marzo de 2018\n%uD83E%uDD23 @FonziDolores y una anécdota de Verano del 98´ que nunca va a olvidar #20AñosVeranoDel98 pic.twitter.com/EDHDNuVoE4\nLa lista de invitados no solo fue extensa, sino que también incluyó a muchas primeras figuras de la pantalla chica (y grande): Nancy Dupláa , Dolores Fonzi , Agustina Cherri ,Marcela Kloosterboer , Tomás Fonzi , Juan Ponce de León, Nahuel Mutti y Alejo Ortiz conformaron la primera tanda de invitados, a los que luego se sumaron Florencia Peña ,Julieta Cardinali , Romina Ricci , Patricia Viggiano, Jazmín Stuart , Mario Pasik , Diego Ramos , Carla Peterson , Santiago Pedrero, Nicolás Mateo y Mariano Torre.\nNancy Duplaa contó qué sintió al ver la escenografía de Verano del 98´ #20AñosVeranoDel98 https://t.co/bF89eHQclE\n¿Qué le propuso la producción de Verano del 98´ a @nahuelmutti? #20AñosVeranoDel98 https://t.co/BStmj2ypQi\nMarley comenzó la ronda de preguntas y le consultó a Nancy Dupláa qué cosas recordaba del ciclo, y la actriz contó muy divertida que en Verano del 98 fue en donde le tocó por primera hacer de madre, y que su hija "nació con aritos" porque la bebe que usaron para la toma era tan chiquita que no podían sacarle los abridores. Agustina Cherri, por su parte, rememoró que cumplió los quince años trabajando en esa serie, y que debía alternar sus compromisos escolares con su pasión por la actuación y su trabajo en Costa esperanza.\nComo no podía ser de otra manera, la gran artífice de todo ese ciclo, la productora, guionista y compositora Cris Morena, formó parte del encuentro, aunque a través de reflexiones enviadas en una serie de grabaciones que se fueron sucediendo a lo largo del especial. En el primero de esos videos, Morena contó cómo surgió el concepto de Verano del 98: "El armado del proyecto me llevó a mi infancia de veranos eternos".\n¿Cómo nació el proyecto? Mirá lo que dijo su creadora @soycrismorena #20AñosVeranoDel98 pic.twitter.com/LURMeZyFjE\n¿Hubo romances en el elenco de Verano del 98´? #20AñosVeranoDel98 @marley_ok @aguscherriok @MKloosterboerok @carlapetersonA @juanponcedelion @nahuelmutti @soycrismorena pic.twitter.com/RBXtvnLohO\n%uD83D%uDE01 @Flor_De_P, @jazstuart y @carlapetersonA recuerdan una escena divertida de Verano de 98´, ¿te acordás? #20AñosVeranoDel98 pic.twitter.com/EkPRtrsCSe\nPor otra parte, la creadora de programas infanto-juveniles también habló sobre cómo fue el proceso de casting. "Queríamos encontrar chicos nuevos y diferentes, distintos de los que se veían en la televisión", dijo y reveló, por ejemplo, que Tomás Fonzi había ido a acompañar a su hermana a la prueba, pero que cuando lo vio entendió que ahí había un intérprete en potencia. "Él decía yo nunca actué en mi vida, y fue un trabajo de hormiga convencerlo de que podía ser un gran actor", recordó. En ese momento, Dolores Fonzi reflexionó sobre el enorme riesgo que supuso armar un programa integrado prácticamente por todas caras desconocidas. "Hoy apostás a lo seguro, los actores empiezan a repetir muchísimo" dijo sobre la diferencia entre la tele de ayer, y la de hoy.\nPara grabar un especial el recordado programa, algunas de las caras más representativas de esa ficción volvieron a juntarse. No te pierdas las fotos.\nMás adelante, Dupláa habló sobre el impacto que le causó entrar al proyecto, y el método de trabajo que proponía la productora. "Recuerdo el momento en el que Cris nos llevó a Fernán [Mirás] y a mí a conocer las instalaciones", dijo y luego agregó que "Cris ponía un coach actoral para manejar el tema emocional". En ese momento, y a través de un video, también brindaron su testimonio muchos de los actores y actrices de la tira que no pudieron estar en el reencuentro. Ellos fueron Sabrina Carballo, Lola Berthet, Nico Vázquez, Diego Reinhold y Agustina Lecouna, que terminó el video cantando el mítico tema de apertura del programa.\nUn segmento especial de la noche fue dedicado al villano del programa: Mario Pasik, quien trabajó en la piel del personaje Germán Villanueva. El actor contó una divertida anécdota en la cual debió vestirse de monja en una escena en la que atentaba contra la vida de los protagonistas. Según relató, la particularidad de ese momento fue que en el hábito de la monja encontró un cartelito que decía "Luisa Kuliok"; dicho vestuario era el que la actriz había utilizado para grabar La extraña dama.\nEn otro bloque, los intérpretes hablaron sobre los temas en los cuales la serie fue pionera, y cómo se animó a retratar tópicos atípicos en una época en la que muchas ficciones televisivas preferían no asumir ningún riesgo. En ese sentido, el romance entre Tadeo y Ricky fue uno de los arcos argumentales que más barreras rompió, y que se animó a mostrar de manera seria y sin clichés la historia de amor entre dos adolescentes.\nTadeo y Ricky, una historia que dio mucho que hablar #20AñosVeranoDel98 pic.twitter.com/WCmz6e2rhw\nCerca del final, Dolores Fonzi remarcó: "Fue un momento de experimentación, nos dejaban hacer cualquier cosa". Por su parte, Ponce de León agregó: "Nos daban lugar, nos dejaban improvisar". Esas dos miradas sobre la serie revelan en gran medida lo mucho que se acostumbraba arriesgar en ese momento, y cómo esa ficción supo construir una identidad propia a base de reunir a un grupo de jóvenes intérpretes a los cuales les daban una gran libertad para trabajar.\nY si se considera que esa ficción siempre tuvo un fiel apoyo por parte del público, se termina de confirmar que la televisión de esa época parecía más permeable a recibir propuestas distintas que refrescaran la pantalla. Verano del 98 fue (y es) un fenómeno único en la historia de la pantalla chica argentina, y la gran responsable de eso fue Cris Morena, que construyó un programa que se convirtió en el emblema de toda una generación de jóvenes intérpretes (y de jóvenes televidentes).\nCuando el programa terminaba, y los actores cantaban Nada nos puede pasar, para luego recrear la escena inicial en la cual echaban a la fogata sus deseos más personales, el especial cerraba sus puertas con un rating que se encontró siempre entre los nueve y los diez puntos, señal de que los televidentes argentinos siguieron totalmente interesados de volver a asomarse por Costa Esperanza cuando las puertas de ese lugar se abrieron una vez más.\nPor: Martín Fernández Cruz para La Nación\n22 de julio de 2018 | 12:27


Críticas a Cifuentes por decir que no se va a ir de vacaciones | Madrid Home | EL MUNDO\nCríticas a Cifuentes por decir que no se va a ir de vacaciones\n19 jul. 2017 19:55\nCifuentes no se irá de vacaciones porque cree que tienen que ser voluntarias\nRita Maestre dice que las vacaciones son un derecho\nLa decisión de Cifuentes de renunciar a las vacaciones ha desatado varias críticas en colectivos y partidos políticos. La presidenta de la Comunidad de Madrid ha lamentado hoy que el tema de sus vacaciones que ha decidido no tomar se esté convirtiendo en "polémica absurda y artificial", y que le parece "surrealista" que se cuestione su decisión puesto que las vacaciones "no son obligatorias".\nCSIF: "Cifuentes frivoliza"\nEl sindicato CSIF ha considerado hoy, en relación con el anuncio de Cristina Cifuentes de que las vacaciones son una opción voluntaria, que la presidenta regional "frivoliza con un derecho histórico de los trabajadores que costó mucho conseguir".\nEn un comunicado, CSIF se declara como "un firme defensor de las vacaciones a las que todo trabajador tiene derecho por salud laboral y por conciliación de la vida laboral y familiar, y creemos que no hay que jugar con un derecho histórico como éste.\nAsí ha reaccionado el sindicato de funcionarios después de que la presidenta Cifuentes revelara ayer que defiende "fervientemente el derecho de todos los trabajadores a cogerse vacaciones", pero que "no es una obligación", sino "una alternativa voluntaria".\nCSIF, por su parte, subraya que coger vacaciones "es un derecho, no es una opción" y que, en defensa de la conciliación y de la salud, así como por favorecer la creación de puestos de trabajo, el sindicato está trabajando por la recuperación de la jornada de 35 horas semanales en la Administración.\nPor su parte, el secretario general de CCOO, Unai Sordo, ha considerado que la presidenta del Gobierno de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes, ha hecho "una especie de apología al no disfrute" de las vacaciones, "que son un derecho laboral conquistado". El sindicalista ha asegurado que no entiende "a qué vienen" las declaraciones de la presidenta regional. "Cada uno hace con sus vacaciones lo que quiere, y si se quiere quedar en Madrid, se queda", ha manifestado Sordo en un desayuno informativo este miércoles.\nSordo ha considerado "de una cierta frivolidad" las declaraciones de Cifuentes, que tiene "una responsabilidad política", al tiempo que ha recordado que las vacaciones son "un derecho conquistado por los trabajadores".\nCensura del PSOE\nMientras tanto, el secretario ejecutivo de Empleo y Relaciones Laborales del PSOE, Toni Ferrer, ha recordado hoy a la presidenta de Madrid, Cristina Cifuentes, que la primera industria de España, que es el turismo, "vive de las vacaciones" y le ha recomendado ser más "prudente" en sus declaraciones.\nFerrer se ha pronunciado así sobre el anuncio de Cifuentes de que este año tampoco se irá de vacaciones en verano porque considera que "es una opción voluntaria", y porque "prefiere quedarse trabajando" en julio y agosto porque "le gusta muchísimo su trabajo".\nTras admitir que si las declaraciones de Cifuentes "vienen desde el ámbito personal es una decisión de ella", el dirigente socialista y ex número dos de UGT ha señalado que, "desde el punto de vista de la regulación de los derechos laborales de este país, la señora Cifuentes tendría que revisar esa opinión".\nFerrer ha hecho hincapié en que en España y todos los países desarrollados de la de OCDE "es un derecho tomar vacaciones" y ha apuntado que el Estatuto de los Trabajadores "dice que no se pueden ni compensar".\nHa incidido en que las vacaciones son "una de las grandes conquistas de los años 30 del siglo pasado en las democracias europeas", porque suponen una mejora en las condiciones de vida y trabajo de los trabajadores y sus familias.\nPor eso, ha sostenido que todos los responsables políticos tienen que ser "más prudentes" y "medir más" sus palabras.\n"No consiste en decir quién es el que trabaja más, porque en este caso estaría trabajando contra los intereses generales", ha argumentado, tras recalcar que el sector turístico ocupa el primer lugar en el PIB de España y que "si todo el mundo hiciera caso a la señora Cifuentes" eso podría cambiar.\nFerrer ha opinado sobre este asunto en una rueda de prensa en la sede confederal de CCOO, tras la reunión que han mantenido dos delegaciones de las ejecutivas de este sindicato y el PSOE encabezadas por sus secretarios generales, Unai Sordo y Pedro Sánchez, para analizar la actualidad política y económica.\nPor último, la portavoz del equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Madrid, Rita Maestre, se ha ofrecido hoy a "aclarar algunos puntos de derecho laboral básico" y ha dicho a la presidenta regional, Cristina Cifuentes, que las vacaciones "no son voluntarias, son un derecho laboral y ciudadano".\nRita Maestre ha respondido así en la rueda de prensa posterior a la Junta de Gobierno, a preguntas de los periodistas, a la jefa del Ejecutivo madrileño, que ayer dijo que no iba a tomarse un descanso en verano porque consideraba que tener vacaciones era voluntario.\n"Vamos a ver si aclaramos puntos de derecho laboral básico; las vacaciones no son voluntarias, son un derecho", ha expuesto Rita Maestre.\nY ha puntualizado que los ediles del equipo de Gobierno descansarán este verano garantizando "la rotación" y que siempre haya "un número importante de concejales" en Madrid. "Disfrutaremos de unas razonables vacaciones", ha garantizado Rita Maestre.\nLa portavoz municipal ha advertido además de que tener vacaciones es un derecho que se obtuvo después de "grandes luchas" y que no depende ni de "la generosidad del empleador" ni de las "ganas de trabajar del trabajador" sino que "está recogido en la Constitución Española".\n"Espero que estemos todos orgullosos y orgullosas", ha dicho la portavoz del equipo de Manuela Carmena.\nLa Policía Nacional requisa 22 kilos de cocaína en una maleta en Barajas\nEl PP acusa a la oposición de Majadahonda de vetar las inversiones para los próximos años\n19/07/2017 20:53 horas\nEl problema no es que ella, la jefa, se tome vacaciones o no. Sino que dijo que deberían de ser voluntarias, es decir una elección de cada uno. Eso llevaría a que cualquier empresario contratase a quien "voluntariamente" renuncie a sus vacaciones. Y quien "voluntariamente" renuncie a parte de su sueldo. Y a quien "voluntariamente" renuncie a tener hijos... Algunos no se enteran de que las normas estan por algo, en este caso la normativa laboral evita que una parte tenga demasiado poder de negociación, algo especialmente importante en un pais con un gran excedente de mano de obra.\nVolver a la noticia 'Críticas a Cifuentes por decir que no se va a ir de vacaciones'


Loteo El Frances - Inmobiliaria Renval\nVISTA AÉREA PUNTA GOLF\nEste exclusivo loteo, emplazado en el renovado y emblemático proyecto Serena Golf, justo al costado del nuevo colegio Alianza Francesa de La Serena, traerá una solución que invita a recuperar la vida de barrio, al aire libre, compartiendo con la familia. Este proyecto privilegia la vida en tranquilidad, con un entorno natural y próximo al club de golf La Serena Golf. Porque al igual que tu, valoramos la vida en familia.\nConstruccion en base a tecnología Syntheon ( partición wall / ICF ).\nPaneles y moldajes aislantes de alta tecnología, construidos en base a poliestireno expandido de alta densidad ( EPS) relleno de hormigón armado, generando muros estructurales de de excelente aislación térmica y acústica. Todo esto, en conjunto con los vidrios de termopanel proporcionan a la casa una mejora de eficiencia energética durante todo el año. Cubiertas de granito , pisos de porcelanato y termo laminado, terrenos desde 315 m2.\nDirección: Av Atlático con Av. El Jardín, Serena Golf\nAv Atlático con Av. El Jardín, Serena Golf\nAvanzar 10 Kms. al Norte del cruce de Ruta 5 Norte con la Av. Francisco de Aguirre, luego tomar a la derecha desvió por paso superior en dirección a serena Golf , Avanzar hasta la caseta de control donde debe registrar su ingreso y ellos le indicaran los accesos a nuestro proyecto.\n---1era vivienda2da viviendainversiónOtros


Así se vivió la primera jornada de Reapertura Gradual, Progresiva y Segura en la institución.\nPor: Jennifer Borda - Comunicaciones Colegio Santa Luisa\nEste jueves 25 de febrero, el Colegio Santa Luisa inició su modelo de alternancia con los estudiantes, a quienes recibieron con gusto y alegría en sus instalaciones.\nEn esta Reapertura Gradual, Progresiva y Segura, los estudiantes reconocieron los espacios del colegio junto a sus profesores, quienes resaltaron la importancia de la señalización y las rutas a seguir, para realizar los recorridos en la Institución.\nPor otra parte, los maestros siguieron desarrollando sus clases en los espacios físicos, para la formación integral de los estudiantes que se encuentran en presencialidad y con los estudiantes que continúan su aprendizaje desde casa.\n¡Juntos somos más fuertes, feliz regreso al Colegio!\nOtras noticias del Colegio Santa Luisa:\nInducción Maestros Reapertura Gradual, Progresiva y Segura 2021\nConmemoración Día Internacional de las Manos Rojas 2021


Cabañas noruegas panorámicas para disfrutar de la naturaleza - despiertaYmira\nArquitectura · 05.11.2015\nLa firma de arquitectura noruega con sede en Oslo Reiulf Ramstad Arkitekter (RRA) es conocida por sus creaciones atrevidas que, a partir de formas sencillas, integran a la perfección las tradiciones constructivas escandinavas con el impresionante paisaje boreal. Unas edificaciones audaces dispersas por todo el país, tanto en áreas urbanas como rurales. Este proyecto, precisamente, se ubica en plena naturaleza. El cliente deseaba una cabaña para toda la familia en Herfell, un pequeño enclave rural al sur de Noruega, pero que fuese al mismo tiempo divisible de alguna manera, a fin de albergar en verano a tres generaciones. Así que el equipo de RRA ideó un grupo de tres estructuras (Micro Cluster Cabins) que pueden usarse de forma individual.\nInspirados en las cabañas tradicionales de madera, cada edificio tiene carácter propio, pero con rasgos volumétricos comunes que convergen en torno a un patio al aire libre delimitado por ellos mismos, la zona arbolada, un pequeño cobertizo y la colina situada al noreste.\nEn el extremo opuesto, la estructura central -provista de cocina y amplio salón- actúa a su vez como eje integrador abierto hacia el paisaje costero. Con la parte frontal y posterior totalmente acristalada, la luz inunda la vivienda en ambas direcciones.\nEsta transparencia absoluta desbarata la idea cerrada y compacta que todos tenemos de una cabaña que, sin embargo, aparece en todo su esplendor en el resto de orientaciones. Allí, unos laterales revestidos de multitud de tablones largos y sumamente estrechos contribuyen a estilizar todavía más la marcada pendiente de las cubiertas a dos aguas.\nEl microclima templado que proporciona el resguardo de la ladera rocosa y la disposición de las edificaciones permite prolongar el uso de la vivienda desde el principio de la primavera hasta el comienzo del invierno.\nFotografías: Lars Petter Pettersen y Reiulf Ramstad Arkitekter


Eclipse Solar: a qué hora y dónde se podrá ver en la Argentina – El Chorrillero\nEl fenómeno podrá ser visto este sábado 30 de abril desde las 15:45 hasta las 19:37 y aunque será visible en todo el mundo, la mejor vista la tendrán los que viven en el hemisferio sur.\nLa NASA informó que en el punto máximo será a las 18:09.\nActualizada: 29/04/2022 14:49\nviernes, 29 abril de 2022 • 14:49\nMuy pocos sabían de la llegada del primer Eclipse Solar de 2022 que tendrá lugar este sábado 30 de abril entre las 15.45 y las 19.37. Este fenómeno será visto en todo el mundo, pero los más privilegiados son los que viven en el hemisferio sur, aunque siempre es importante remarcar que todo dependerá de las condiciones climáticas del lugar.\nEn esta oportunidad se llevará a cabo un Eclipse Solar Parcial en la cual la NASA informó que en el punto máximo será a las 18:09. Allí el sol se encontrará a 0.2° de altura y tendrá un porcentaje de 24% de ocultación en la línea del horizonte.\nLa mejor vista la tendrá la ciudad de Ushuaia en Tierra del Fuego donde los espectadores deberán aprovechar rápidamente la oportunidad de observarlo ya que minutos después comienza el atardecer y el fenómeno desaparece.\nEs importante recordar que el eclipse no puede observarse sin protección especializada para eso. Por ello los expertos indican que hay que usar anteojos especialmente diseñados con ese propósito. Pero si se dificulta conseguir este elemento, la NASA hará una transmisión en vivo en su canal de YouTube con posibilidad de una versión en español.\n“La observación perfecta del eclipse parcial es muy fugaz. La duración tiene que ver con cuánto tarda la luna en cubrir al sol”, explicó a National Geographic Andrea Buccino, investigadora del Instituto de Astronomía y Física del Espacio de la Universidad de Buenos Aires y del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET).\nOtro importante suceso y que sucederá después de mucho tiempo en el país es el Eclipse Lunar Total que se podrá ver el próximo 15 de mayo en toda América. Este fenómeno durará varias horas y su punto máximo de apreciación será de varios minutos.\nUn eclipse solar es el fenómeno astronómico que se produce cuando la Luna oculta al Sol visto desde la Tierra. Esto ocurre cuando el Sol, la Luna y la Tierra están alineados. Los eclipses totales son poco frecuentes porque la sincronización de la luna nueva con el Sol y un observador en la Tierra tiene que ser exacta, por ello la mayoría de los eclipses suelen ser parciales. (NA)\nMás sobre: Argentina, Dónde se podrá ver, eclipse solar


Cómo Programar Un Viaje En Uber?(Los 5 mejores consejos) - Turismo, viajes y comida\nCómo Programar Un Viaje En Uber?(Los 5 mejores consejos)\nCómo funciona Dependiendo de en qué ciudad te encuentres, Uber te permite programar un viaje entre 15 minutos y 30 días antes de realizarlo. Para hacerlo tendrás que pulsar el icono del reloj y coche en la barra que pone “¿A dónde vas?”. Selecciona el día, la hora y el destino de tu viaje.\n1 ¿Cómo le hago para programar un viaje en Uber?\n3 ¿Dónde puedo ver un viaje programado en Uber?\n4 ¿Cómo pedir un Uber para el día siguiente?\n7 ¿Por qué me dice tarjeta rechazada en Uber?\n8 ¿Cómo programar un viaje en Didi 2021?\n9 ¿Cómo puedo contactar a Uber por teléfono?\n¿Cómo le hago para programar un viaje en Uber?\n¿Dónde puedo ver un viaje programado en Uber?\nEntra en la sección Tus viajes dentro de la app.\nHaz clic en Próximos, para ver los viajes que tienes programados.\nElige Editar horario para modificar la fecha y hora de tu viaje.\nSelecciona Cancelar viaje ¡y listo!\nYou might be interested: En Que Año Se Realizo El Primer Viaje De Circunnavegacion?(Mejor solución)\n¿Cómo pedir un Uber para el día siguiente?\nPrograma un viaje. Abre la app Uber y, a continuación, pulsa Programar o el botón en el que pone Ahora, situado a la derecha de la barra “¿Adónde vas?”.\nProporciona la información de recogida.\nPrevious Post:Como Organizar Una Mochila De Viaje?(Respuesta perfecta)\nNext Post:Cosas Que No Sabias De El Viaje De Chihiro?(Solución encontrada)


Las feministas Calvo y Belarra han utilizado a Laura Luelmo\nLas feministas Calvo y Belarra son las que han utilizado la salvajada perpetrada contra Laura Luelmo\nHispanidad 20/12/18 19:16\nLas muy feministas Carmen Calvo e Ione Belarra.\nAnte una salvajada como la de Laura Luelmo, ¿es "infame" hablar de endurecer las penas a asesinos y violadores? Según las feministas de Podemos y del PSOE, sí.\nEl miércoles se vivió en el Congreso una de esas sesiones para el ‘estupidiario’, protagonizado por dos feministas de pro: Ione Belarra y Carmen Calvo, con dos monaguillos, de comparsas: Pedro Sánchez y Pablo Iglesias. La víctima, Pablo Casado.\nBelarra calificó de “infame” a Casado porque “no queremos pistoleros… leyes para que no nos maten”. Pues oiga, las leyes no evitan los asesinatos ni las violaciones, los pistoleros sí. Pero, en cualquier caso, no existen leyes para evitar el delito sino para reprimirlo y, si son duras, que sirvan de escarmiento para futuros delincuentes.\nY luego llegó, cómo no, ella, doña Carmen Calvo, la más feministas de todas las feministas, para arremeter contra la derecha machista y felicitar a la podemita majadera por su defensa de las mujeres, mientras el feministo Pablo Iglesias y el feministo Pedro Sánchez aplaudían o meneaban la cabeza en señal de asentimientos.\nA continuación, docenas de tertulianos feministos hicieron realidad aquello de que todavía hay algo más tonto que un obrero de derechas: un varón feminista y han vuelto a repetir lo lamentable que resulta por parte de Pablo Casado utilizar la salvajada perpetrada contra Laura Luelmo con móviles políticos.\nOigan, aquí los únicos que han utilizado a Laura Luelmo como objetivo político han sido las muy feministas Ione Belarra y Carmen Calvo.\nPero el infame es Pablo Casado.


Esta hermosa mujer llanera se ha destacado por su gran talento como Actriz y Cantante. Es la protagonista de la telenovela Gabriela Giros del destino, del canal caracol. Carolina con la sencillez que la caracteriza confiesa para actuemos lo duro que fue prepararse para este nuevo reto.\nMi carrera artística empieza desde la iniciativa interior, sentir la necesidad de expresarme en todos los niveles. Es desde ahí donde nacen todas las posibilidades.\nEn mi caso no fue difícil entrar a la televisión. Lo realmente duro ha sido mantenerme firme en medio de tanta competencia.\n¿Después de Popstars las oportunidades se presentaron con más frecuencia?\nEs innegable que Popstars fue una ventana maravillosa. Sin embargo he tenido que presentar casting para hacer parte de cualquiera de las producciones en las que he participado. Nunca me han escogido a dedo. Así que por haber estado en un reality de canto no tengo más ventaja que cualquier otra persona que audicione conmigo. Algunas personas juzgan mal, creen que por haber sido una Popstar perdí credibilidad, lo llevo en mí desde hace Siete años, claro que se han abierto más puertas, pero también ha sido un reto que me reconozcan como Carolina Gaitán la actriz.\nHáblenos sobre su personaje Gabriela Rueda en la telenovela, Gabriela Giros del Destino\nGabriela Rueda, mi personaje, es una mujer apasionada, entregada, disciplinada, sensible, sencilla y completamente fiel a su familia. Estas fueron las cualidades que hicieron que me enamorara de ella y me motivaron a vivir en su mundo. Admiro inmensamente a las personas que como Gabriela tienen una pasión marcada en su vida, para ella el patinaje lo es todo, entonces entregué todo de mí para lograr interpretarla de la mejor forma posible.\nSu primer protagónico, ¿Cómo enfrenta este reto Carolina Gaitán?\nMi primer protagónico. Desde todos los puntos de vista es un reto y como tal lo enfrente en mi vida. Tuve que dejar de lado muchas cosas por estar dedicada de tiempo completo a Gabriela. Protagonizar una novela es un trabajo de entrega total que te deja una experiencia increíble como persona y como actriz. Además es grato hacer parte de una excelente producción que trabaja como equipo y logra sacar este maravilloso proyecto adelante.\nSiento que vivo en un mundo que a pesar de no ser propio permite que de mi cuerpo salgan emociones y sensaciones. Es tener la posibilidad de sentir otro entorno y otra historia. Interpretar personajes tan diáfanos con los que muchas mujeres se sienten identificadas o desconocen totalmente es una experiencia muy bonita, además la televisión permite llegar a miles de personas que por un momento salen de su propia realidad, sueñan y se distraen.\nCuando canto siento que tengo la posibilidad de ser un instrumento, de comunicar mis ideas, siento que juego con mis cuerdas vocales para producir emociones, las saco de mi y las comparto con el público. El canto nació conmigo, gracias a Dios y a la vida me ha dado mucha felicidad.\nEl Resplandor / The Shinning de Stanley Kubrick, este clásico lo recomiendo por lo impactante del guión, las actuaciones, la dirección de arte, su fotografía. Es un filme, una obra de arte que nadie puede dejar de ver.\nExplorador de vida.\nUn tip para la memorización del texto es resaltar en el parlamento una palabra clave que redondee la idea.\nEs de vital importancia meterse en el mundo del personaje, explorar todo lo que tiene que ver con el, imaginar, buscar en todos sus ámbitos y en sus ideas. Se debe ir encontrando su universo. También valerse de algunas ayudas como hablar con personas que han vivido situaciones similares y experimentar algunos hechos, vivirlos y posteriormente incorporarlos a la interpretación.\nCuéntenos sobre la preparación del personaje de Gabriela Rueda, una mujer que tiene una carrera como patinadora y de un momento a otro queda incapacitada para seguir siéndolo.\nPara interpretar a Gabriela me involucré en el mundo de las patinadoras profesionales, las de competencia. Aprovecho para decir que las admiro muchísimo y agradezco toda su ayuda. Logré entender la pasión con la que viven. Ellas por sus poros respiran y exhalan todo el tiempo su amor por el deporte. En sus vidas lo más importante es patinar. Así comprendí lo duro que puede ser para cualquiera de ellas perder la oportunidad de seguir haciendo lo que más las hace felices, lo que sueñan y por lo que estarían dispuestas a dejarlo todo en su vida.\n¿Qué ha pasado con la música, tiene proyectos musicales después de la novela?\nLa música hace parte de mí ser. No concibo el mundo sin música. Es mi refugio, siempre en mis tiempos libres compongo y busco sonidos interesantes sin ninguna intención lucrativa, por ahora no tengo la intención de hacer canciones para vender. En esta novela canto el cabezote. En las producciones que ha participado siempre ha estado presente el canto de alguna manera.\n¿Háblenos sobre su experiencia presentando?\nMi experiencia presentando ha sido en televisión con City TV, en Radio con la Superestación cuando esta era 88.9. Fue una experiencia deliciosa a la cual le saque el mayor provecho, tuve la oportunidad de conocer gente maravillosa. No descarto para nada la idea de volverlo a hacer. Todo lo que he hecho siempre ha sido comunicar y expresar, pues me hace feliz y dirijo mi trabajo a ello.\n¿Que le puede decir a esos padres que ven la actuación como una carrera no seria, de poca reputación e inalcanzable?\nA todos los padres que no creen en la actuación como una ocupación o una carrera, lo único que tengo para decirles es que en la vida cada quien nace para algo y en el momento que sea lo terminará desempeñando.\nLo más importante es que realmente las personas que sueñan con dedicarse a la actuación estén seguras que esto es lo que realmente quieren. Ojalá no lo escojan por aspectos erróneos. Algunos creen que es muy fácil, que los sueldos son incomparables y se dejan llevar por esto cuando en realidad va muchísimo más allá.\nPara la preparación de un buen actor son fundamentales: «La construcción del\npersonaje¨ y ¨ Un actor se prepara ¨ de Constantin Stanislavski.\nNo desfallezcan, aunque a veces parezca que las oportunidades son pocas, recuerden que la actuación es una opción de vida. Cuando se escoge no te suelta y es mejor siempre vivirla luchando o de lo contrario será una frustración.\nGracias por la preparación de las preguntas.


El reconocido fotógrafo mexicano Jvdas Berra fue el encargado de explorar a profundidad las posibilidades que ofrece el HUAWEI P20 Pro, recientemente anunciado en París, para lograr la mejor experiencia de fotografía profesional capturada con un smartphone.\nJvdas eligió Celestún, México, para hacer una mezcla del colorido de la flora y fauna del paradisíaco lugar, con la belleza de la modelo mexicana Nohemí Hermosillo, y así lograr una serie profesional de imágenes artísticas tomadas con el nuevo dispositivo insignia de Huawei.\n“Al principio es un poco raro para cualquier fotógrafo profesional realizar un shooting completo con un teléfono celular, pero me di cuenta que no había diferencia en cuanto a la calidad, pues los 40 megapixeles del Huawei P20 Pro logran una nitidez increíble”. La inteligencia artificial del teléfono me ayudó a ajustar la luz sin importar el entorno en el que nos encontrábamos. Nunca había visto un teléfono así y los resultados se equiparan sin problema a los de mi cámara DSRL profesional”, comentó Jvdas Berra al concluir el shooting en Celestún.\nJvdas es un fotógrafo mexicano de moda con un estilo único que se imprime en cada una de sus imágenes; ha colaborado con revistas emblemáticas como Vogue, Elle, Nylon y Marie Claire. Estudió producción y dirección cinematográfica, pero se decidió por seguir el camino de la fotografía y la moda. Su trabajo de “fine art” ha sido exhibido en la prestigiosa Galería de Bellas Artes “These Fine Walls” en Nueva York.\nLa nueva Cámara Triple creada en ingeniería conjunta con Leica, cuenta con un sistema de tres sensores: RGB de 40MP, monocromático de 20MP y un telefoto de 8MP, que han sido hábilmente diseñados y calibrados, y que se combinan con una poderosa innovación patentada que incluye reconocimiento de objetos, gracias a la inteligencia artificial de su procesador y cámara súper lenta para brindar una experiencia fotográfica profesional, y de video excepcional.\nHuawei trabajó de la mano con fotógrafos y especialistas de Leica Camera AG para desarrollar e ingeniar una nueva generación de cámaras que permitan a los usuarios dominar fácilmente el arte de crear la fotografía perfecta. Como resultado, el HUAWEI P20 Pro ofrece la experiencia de cámara más avanzada en un smartphone: la inteligencia artificial sabe qué es lo que hace buena a una foto. Reconoce y ajusta inteligentemente la configuración de acuerdo con el entorno para ayudar a mejorar los resultados, así como también brinda orientación sobre la composición y el encuadre, dando a los usuarios toda una vida de conocimiento profesional fotográfico en un instante.\nAlbum de Jvdas para ver las imágenes con resolución original\nOtras características que mejoran los resultados de la fotografía incluyen: el sensor de luz más grande en un teléfono inteligente (para permitir más luz, lo que resulta en una imagen clara y enfocada) y el modo Super Night Mode (para una fotografía nocturna increíble). Además, la pantalla HUAWEI FullView maximiza el espacio de pantalla para obtener efectos visuales deslumbrantes, mientras que la batería ultra eficiente mantiene a los usuarios conectados y permite disparar durante horas.\nLa autoridad global en pruebas y calificación de cámaras fotográficas y de video, DxOMark, recientemente otorgó a los nuevos equipos de la serie HUAWEI P las más altas calificaciones jamás recibidas en la historia de la firma. El HUAWEI P20 Pro obtuvo una calificación general de 109 puntos, que engloba 114 puntos en el apartado fotográfico y 98 en el de video, estableciendo un nuevo récord para cámaras de smartphones, colocándose además 10 puntos por encima de la mejor calificación recibida por cualquier dispositivo de la competencia.\nEsta serie de imágenes creadas por Jvdas Berra, quien también se colocó dentro del Top 50 del concurso internacional Huawei NEXT-IMAGE 2017, creado en conjunto con el Centro Internacional de la Fotografía, se presentó durante el evento de lanzamiento global del HUAWEI P20 y HUAWEI P20 Pro en el Grand Palais de París, el pasado marzo, haciendo enfásis en la calidad que se observa aun al acercar la imagen al máximo, así como en la viveza de los colores capturados.\nPingback: Bases para el concurso de Fotografía #BePro por Huawei México - PCWorld México


Obtener venta de trituradoras de rocas en américa Precio\nPuedes obtener el precio de venta de trituradoras de rocas en américa y un representante de A&C se comunicará con usted dentro de un día hábil.\nventa trituradora de piedra america - Fitness Meals Direct\nventa trituradora de piedra america. trituradora de piedra en venta en bolivia . la venta trituradora de piedra utilizada bolivia. La Trituradora de mandbula/chancadora de piedra ktgd,, trituradoras de piedra usadas en bolivia,5 Feb 2012, La Trituradora de mandbula/chancadora de piedra ktgd 689 Trituradora de mandbula es un aparato inventado por nuestra compaa en base las experiencias\nMáquina trituradora de asbesto en venta en México. trituradoras asbesto venta Trituradora Trituradora de . en M 233 xico en evisos o tornillo triturador de desperdicios mexico fabricas de maquinas trituradoras trituradoras disponibles en mexico anuncios de venta de Leer M 225 s Servicio En L 237 nea Trituradoras fabricas de asbesto en .Venta de Machacadores / trituradoras fijas\ntrituradora de piedra para la venta en América del Norte. distribuidores trituradora de piedra. fabricantes piedra para esmeril cuadrada mexico . trituradora de piedra distribuidores de América del Norte. . molinos, trituradoras de piedras y . Trituración y desarrollo, producción y venta de la máquina de trituración ( trituradora, planta .\nrocas mas usadas en la elaboracion de concreto chancadoras de roca usada en espana · roca usada para la elaboracion de cemento Fabricantes XSM. en Europa América Sudeste de Asia más de 100 países y regiones la calidad de la trituradora SendEmail Inquiry 3.2.\ntrituradora de rocas en colombia - bespreekalzheimer\nventa de trituradoras de rocas en américa Relación


¿El futuro de los videojuegos es el streaming? - Futurisima\nUsted está aquí: Inicio / videojuegos / ¿El futuro de los videojuegos es el streaming?\nLas cosas van evolucionando y tras la salida de Stadia comienzo a ver que el futuro de los videojuegos podría ser a través del streaming. Pero la gran pregunta ahora es ¿El futuro será el streaming o será algo pasajero?\nA día de hoy no podemos dar una respuesta clara, pero todo podría indicar que si que podría ser el futuro. Con esto no quiero decir que las videoconsolas tal y como las conocemos a día de hoy dejarán de existir, pero el streaming si que podría quitarlas un poco de protagonismo.\nHay que tener en cuenta que hasta el momento Google ha sido la único que ha movido ficha realmente con Stadia, su videoconsola en streaming 100%. A pesar de que casi nadie confiaba en este tipo de tecnología, por culpa del lag, la verdad es que funciona realmente bien. Cuando te pones a jugar, no te das ni cuenta de que no estás jugando en modo local. Funciona muy bien. Es verdad que Stadia todavía tiene muchas cosas que mejorar como llegar al 4k en casi todos sus juegos o ampliar el catálogo, pero siendo Google, esperamos que lo consiga. Lo difícil ya lo ha conseguido.\nXcloud es otra de las partes que está apostando fuerte por los juegos en streaming. Hay que recordar que Microsoft va a lanzar su nueva consola a finales de año, por lo que la gente quiere ver si realmente hará falta la consola para jugar o no. Sea cual sea la opción, la gran empresa apuesta también por un futuro en la nube.\nSony también lanzará en los próximos meses la PS5, la cual traerá también muchas mejoras, pero el local seguirá siendo el gran protagonismo. Es verdad que ya cuenta con Psnow, pero todavía está muy lejos de ser una consola en streaming. Esta plataforma no apuesta tanto por ese tipo de juego porque no tiene la infraestructura necesaria para conseguirlo, pero sí que está dando los primeros pasos, no siendo que la industria se revolucione y se quede atrás.\nLa que de momento ha negado querer evolucionar hacia el streaming en la nube es Nintendo. Normalmente esta plataforma siempre ha apostado por lo tradicional.\nLo que sí está claro es que a finales de año vamos a ver un salto y este podría ir dirigido hacia los juegos de más calidad gracias a la renovación de consolas y al streaming. Hay que esperar, pero la comodidad de dar a play y jugar es mucha. Por ejemplo, con Stadia ya no hace falta descargar o actualizar, solo hay que jugar. Todo indica que será la revolución y el futuro, tal y como ha pasado con otros formatos como en Netflix o Spotify.\nInconvenientes actuales de los videojuegos en streaming\nPara poder jugar con este sistema necesitamos una buena conexión de fibra. Se puede jugar con adsl, pero los resultados no son igual de buenos, sobre todo si no hay una buena conexión de subida y bajada.\nOtro punto negativo es que todavía no llegan a dar la resolución máxima. De momento Stadia comentó que iba a ofrece 4K a 60 FPS, pero la verdad es que no está llegando a esa calidad. Algunos expertos indican que la calidad no la ofrecen por culpa de los ports que nos son de calidad, ya que la plataforma si puede ofrecer esa calidad. Hay que esperar a nuevos lanzamientos para ver si realmente el streaming nos puede dar la mejor calidad de imagen.\nPero el verdadero problema era el lag y te puedo asegurar que es inexistente o apenas se nota en caso de que lo haya. La experiencia es la misma que en local, por lo que el mayor inconveniente ya ha sido solucionado.\nSi todo esto termina por funcionar, podemos tener la certeza de que jugar en cualquier dispositivo será más sencillo, nos podremos olvidar de las descargas, parches y actualizaciones y sobre todo podremos disfrutar de los juegos sin cambios de generación. El futuro es prometedor, hay que ver hasta donde somos capaces de llegar.\nEducación del futuro Increíbles ejemplos de la tecnología del presente rumbo al futuro evolutivo Minecraft Story Mode episodio uno, Telltale Games lo hace de nuevo Información xbox One X Opinión Stadia de Google


La neuroplasticidad en el aprendizaje y en el neuroliderazgo | ISEP\nNeuroplasticidad y neuroliderazgo\nEl cerebro es un órgano tan poderoso e increíble, el cual permite que las personas puedan aprender y desaprender pensamientos, comportamientos y actitudes a lo largo de la vida. Esto desvirtúa la idea arraigada hasta hace unas décadas en la que se afirmaba que el Cerebro adulto no podía desaprender. Es decir, se entendía que a medida que se envejecía, se disminuían las posibilidades de nuevos aprendizajes, lo que en la práctica significaba una pérdida en la capacidad de reinventarse. Sin embargo, gracias a conceptos como la neuroplasticidad, se ha conseguido revertir esta idea.\nLa Neuroplasticidad y los procesos de aprendizaje\nLa Neuroplasticidad hace referencia a aquella condición que permite a las neuronas regenerarse tanto fisiológicamente como de forma funcional, logrando así crear nuevas conexiones sinápticas. La plasticidad no únicamente permite al cerebro recuperarse e incluso restablecerse ante trastornos o lesiones, sino que también puede reducir los efectos causados por diferentes alteraciones patológicas.\nEn los procesos de aprendizaje las conexiones sinápticas permiten que ante una nueva experiencia, el cerebro establezca una serie de caminos que posibilitan el tránsito de la información de manera más eficiente, produciendo así aprendizajes significativos que se incorporan en la memoria a largo plazo.\nA modo de ejemplo, podría decirse que la Neuroplasticidad funciona de la siguiente forma, si estás en una carretera muy transitada, en la que todos los días tomas la misma ruta para llegar a tu trabajo y esto además de producirte estrés, también tiene consecuencias para llegar a la hora al trabajo, deberás cambiar la ruta. Es decir, tendrás que aprender una nueva ruta que te lleve al lugar. Al principio será un poco complicado, pero la experiencia y la repetición de la ruta hará que con el tiempo sea placentera y agradable. A nivel neuronal, cuando las mismas neuronas se conecten con la información, se producirá la sinapsis necesaria que contribuirá a incorporar el conocimiento a través de la práctica. Asimismo, el cerebro se flexibilizará y permitirá que lo que antes se veía como muy complejo y muy difícil de aprender, pueda finalmente lograrse. Y lo mismo ocurre con las demás áreas de la vida: se puede aprender o desaprender sin importar la edad de la persona o lo complejo que parezca el aprendizaje, tan sólo se necesita práctica.\nNeuroplasticidad aplicada al Neuroliderazgo\nEl Neuroliderazgo nos enseña cómo a partir del conocimiento del cerebro, los líderes desaprenden y aprenden actitudes y comportamientos que favorecen el ejercicio profesional que desarrollan, aumentando así los niveles de satisfacción de sus empleados y la productividad de las organizaciones que lideran. Gracias a la plasticidad del cerebro que se comentaba anteriormente, se pueden aprender a controlar las emociones. Así se conseguirá evitar conflictos o que se tomen decisiones sin realizar un análisis previo reflexivo y profundo, lo que conllevaría comportamientos que, en múltiples ocasiones van en contra de los intereses de las empresas.\nExisten estudios que demuestran que un alto porcentaje de las decisiones tomadas por los líderes se efectúan empujados por una parte del cerebro que se denomina cerebro reptiliano. Esta parte se corresponde a la región cerebral más antigua en la cual se encuentran las respuestas instintivas que, ante situaciones de miedo o peligro, son las que determinan la subsistencia de los seres humanos.\nEl liderazgo y el cerebro\nGeneralmente, los líderes toman decisiones de una forma rápida, lo que contribuyen que de forma inconsciente se deteriore la organización. Además, al no ser pensadas y efectuarse de manera inmediata imposibilitan que exista un proceso de reflexión y evaluación de diferentes alternativas. Estas alternativas se producen en el denominado Neocórtex o corteza cerebral, un área del cerebro más reciente en los procesos de evolución y que es la que nos diferencia de los animales, pues que en ella se desarrollan tanto el lenguaje como la planificación, la creatividad, la lógica o el juicio.\nEn definitiva, los neurolideres deben aprender a tomar decisiones de manera planificada, consciente, reflexiva y basada en la comparación de alternativas. Para ello, pueden usar diferentes técnicas y estrategias que conduzcan a un mejor ejercicio de liderazgo.\nPublicado el 25 octubre, 2019 28 febrero, 2020\nPsicólogo social especialista en pedagogía para el desarrollo del aprendizaje autónomo. Máster en Dirección estratégica, orientación resolución y conflictos. Docente universitario, Speaker Motivacional de liderazgo y emprendimiento, Smart speaker Colombia (https://www.smartspeakersweb.com). Escritor de los libros: El Éxito no es Cuestión de Suerte, el ADN del éxito, No dejes que tu sueño se apague, Los grandes empiezan de cero, la fórmula del éxito, Sal de tu zona de confort, Apaga el piloto automático, Atrévete a soñar en Grande 1,2, programa tu mente, El método del éxito, Neuroservidores, la saga de Ficción conquistadores de mundos entre otros.\nVer todas las entradas por Juan Carlos Mojica Jiménez\nCategoríasNeurociencias EtiquetasNeuroliderazgo, Neuroplasticidad\nUna respuesta para “Neuroplasticidad y neuroliderazgo”\nLiset Rachel says:\n24 octubre, 2020 a las 5:49 am\nUn artículo súper fantástico\nAnteriorAnterior ¿Qué pasa con la sexualidad de las personas con discapacidad?\nSiguienteSiguiente ISEP celebra su 35º aniversario


Mi Gato esta despierto toda la noche, ¿Por qué? - Paperblog\nQue tenga acceso a las ventanas. Si las ventanas de casa no tienen\ndonde poder apoyarse sería\nTrata de jugar al menos 20-30 minutos con tu gatito antes de ir a la cama. Los mejores juegos que recomendamos son los de tipo láser y caña de pescar, haz que se pegue unas buenas carreras y verás como te deja un buen rato de sueño.\nAdemás, puedes tratar de cambiar sus hábitos alimenticios. Si consigues que la comida más importante del día sea la que le das antes de ir a la cama, también ayudará a que pase más tiempo dormido sin necesidad de pedir su alimento. También puedes plantearte adquirir algún suministrador de alimento automático para gatos y programarlo para que a una hora determinada de la noche en la que sabes que se suele levantar a pedir comida le proporcione una pequeña dosis sin tener que levantarte.