Conciencia moral y etica by fonso10 58905 views\nErika Celmira , NETWORKWER FUNDADOR at P#52 WUN\nSamuel Villarruel at Subway\n1. Estrategias Para La Cosecha Espiritual CONTENIDO Cómo Usar Este Manual, 3 Sugerencias Para el Estudio en Grupo, 3 Introducción, 5 Objetivos del Curso, 6 PARTE UNO: VISUALIZACIÓN 1. El Nacimiento De Una Visión, 7 2. La Visión, 16 3. Sus Ojos Miran Las Naciones, 23 PARTE DOS: CONCEPTUALIZACIÓN 4. El Mundo En La Palabra, 28 PARTE TRES: OBJETIVACIÓN 5. Las Hoces Mohosas, los Campos Vacíos, 35 6. Las estrategias Para la Cosecha Espiritual - Parte I, 50 7. Las estrategias Para la Cosecha Espiritual - Parte II, 55 8. Segando Por Revelación, 67 PARTE CUATRO: EXPECTACIÓN 9. Rompiendo El Yugo, 80 10. Bendiciendo Las Naciones, 88 11. La Visión se Vuelve Realidad, 98 Respuestas de la Sesión "Prueba Personal".\n2. CÓMO USAR ESTE MANUAL EL FORMATO DEL MANUAL Cada lección consiste de: Objetivos: Éstas son las metas que usted debe lograr estudiando el capítulo. Léalos antes de empezar la lección. Versículo Llave: Este versículo da énfasis al concepto principal del capítulo. Memorícelo. Contenido del Capítulo: Estudie cada sección. Use su Biblia para buscar cualquier referencia que no fue imprimada en el manual. Prueba Personal: Haga esta prueba después de que usted terminar de estudiar el capítulo. Intente contestar las preguntas sin usar su Biblia o este manual. Cuando usted ha concluido esta prueba, verifique sus respuestas en la sección de las respuestas proporcionada al final del manual. Para Estudio Adicional: Esta sección le ayudará a continuar su estudio de la Palabra de Dios, mejorará sus habilidades de estudio, y aplicará lo que usted ha aprendido a su vida y ministerio. Examen Final: Si usted esta matriculado en este curso para recibir los créditos e diploma, usted recibió un examen final juntamente con este curso. En la conclusión de este curso, usted debe completar este examen y debe devolverlo para obtener el grado. MATERIALES ADICIONALES NECESARIOS Usted necesitará solamente de una versión de la Biblia Reina Valera. 2\n3. SUGERENCIAS PARA EL ESTUDIO EN GRUPO PRIMERA REUNIÓN Abriendo: Abra con oración e introducciones. Conozca y matricule a los estudiantes. Establezca los Procedimientos Del Grupo: Determine quién conducirá las reuniones, el horario, lugar, y fechas para las sesiones. Alabanza Y Adoración: Invite la presencia del Espíritu Santo en su sesión de entrenamiento. Distribuya los Manuales A los Estudiantes: Introduzca el título del manual, formato, y objetivos del curso proporcionados en las primeras páginas del manual. Haga La Primera Tarea: Los estudiantes leerán los capítulos determinados y harán la prueba personal para la próxima reunión. El número de capítulos que usted enseñará por sesión dependerá del tamaño del capítulo, contenido, y de las habilidades de su grupo. SEGUNDA Y LAS REUNIONES SIGUIENTES Abriendo: Ore. Dé las bienvenidas y matricule a cualquier nuevo estudiante. También dales un manual. Vea quien está presente o ausente. Tenga un tiempo de alabanza y adoración. Revisión: Presente un breve resumen de lo que usted enseñó en la última reunión. Lección: Discuta cada sección del capítulo usando los TÍTULOS EN LETRAS MAYÚSCULAS Y EN NEGRITO como un esbozo de la enseñanza. Pida a los estudiantes que hagan preguntas o comentarios sobre lo que ellos han estudiado. Aplique la lección a las vidas y ministerios de sus estudiantes. Prueba Personal: Repase con los estudiantes la prueba que ellos han completado. (Nota: Si usted no quiere que los estudiantes tengan el acceso a las respuestas, usted puede quitar las páginas con las respuestas en la parte final de cada manual). Para Estudio Adicional: Usted puede hacer estos proyectos en una base individual o en grupo. Examen Final: Si su grupo está matriculado en este curso para los créditos y Diploma usted recibió un examen final con este curso. Reproduzca una copia para cada estudiante y administre el examen en la conclusión de este curso. 3\n4. Módulo: Visualización Curso: Estrategias Para la Cosecha Espiritual INTRODUCCIÓN La Biblia declara en Proverbios 29:18, "Donde no hay visión, las personas perecen." (Traducción del Original) Por el mundo todo hay creyentes renacidos que están pereciendo. No... ellos no están pereciendo en el pecado. Ellos han aceptado la salvación a través de Jesucristo. Ellos están presentes en las reuniones de la iglesia, leen la Biblia, e incluso pueden ser los líderes en la iglesia. Pero ellos están pereciendo espiritualmente. Sus vidas como creyentes son rutineras. No hay excitación espiritual. Ellos no tienen ninguna meta o propósito. Ellos no tienen visión. La visión de que nosotros hablamos no es lo que se ve visiblemente en un arrobo. No es una visión natural. Es una visión espiritual.  si usted se siente vacío espiritualmente...  si usted anhela para ser usado de Dios, pero no entiende su parte en Su plan...  si usted siente que hay algo más en la Cristiandad do que la rutina en que su vida ha caído... ¡La visión es su respuesta! Dios está tomando a los hombres y mujeres espiritualmente muertos y está haciéndolos espiritualmente vivos. La visión está proporcionando nuevo significado y una meta a la vida. Está uniendo el Cuerpo de Cristo, la verdadera Iglesia, en un propósito común. Esa visión es el asunto de este curso, "Estrategias Para La Cosecha Espiritual". El curso lo llevará a través de cuatro pasos para lograr la visión:  Visualización: En lo cual la visión será identificada.  Conceptualización: En lo cual usted aprenderá el concepto del propósito detrás de la visión.  Objetivación: En lo cual usted aprenderá los objetivos para cumplir la visión.  Expectación: En lo cual sus expectativas se cumplirán según usted tornase parte de la visión. 4\n5. LOS OBJETIVOS DEL CURSO Al concluir este curso usted será capaz de:  Explicar la visión de la cosecha como un paralelo espiritual de un ejemplo natural.  Usar las eficaces estrategias para la cosecha espiritual en su vida y ministerio.  Identificar factores que previenen la cosecha espiritual.  Ver el mundo como Dios lo ve.  Segar la cosecha por revelación. 5\n6. PARTE UNO: LA VISUALIZACIÓN Identificando La Visión Capítulo Uno EL NACIMIENTO DE UNA VISIÓN OBJETIVOS: Al concluir este capítulo usted será capaz de:  Definir la "visión espiritual."  Explicar el proceso del nacimiento de la visión espiritual.  Comparar el nacimiento espiritual de una visión con el proceso del nacimiento natural. VERSÍCULO LLAVE: “Donde no hay visión, las personas perecen” (Proverbios 29:18, traducción original). INTRODUCCIÓN La Biblia declara en Proverbios 29:18, "Donde no hay visión, las personas perecen". La visión a que este verso se refiere es la visión espiritual. La visión espiritual proporciona una meta. Proporciona el desafío y la estructura para la vida. Sin visión, las personas quedan espiritualmente muertas. La visión espiritual en vías de desarrollo es el proceso de reconocer el propósito para lo cual usted fue alcanzado por el Reino de Dios. En este capítulo, este desarrollo se llama "el Nacimiento de una Visión." ¿POR QUÉ VISIÓN ESPIRITUAL? ¿Por qué la visión espiritual es necesaria? ¿Por qué las personas perecen sin visión? La respuesta se encuentra en uno de muchos ejemplos Bíblicos de visión espiritual. Lea la historia del Profeta Eliseo y su sirviente, Giezi, en 2 Reyes 6:15-17. El pueblo de Dios, Israel, fue rodeado por la nación enemiga de Siria. Había muchos soldados, caballos, y carros de guerra. Cuando el sirviente de Eliseo, Giezi, miró la gran fuerza del enemigo, él tuvo miedo. Él clamó a Eliseo, "¿Qué nosotros haremos?” Eliseo le dijo: "No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos" (2 Reyes 6:16) Entonces Eliseo oró a Dios para que los ojos de Giezi fuesen abiertos y que le permitiese ver en el mundo espiritual. El pedido fue concedido, y Giezi vio las fuerzas espirituales de Dios rodeando Israel. En este ejemplo, Dios permitió Giezi realmente mirar la visión espiritual con sus ojos 6\n7. naturales. Pero el punto importante es que sin la visión espiritual el pueblo de Dios no puede ver más allá de las circunstancias naturales de la vida. Cómo Giezi, ellos son derrotados por los poderes del enemigo que ellos presencian operando en el mundo natural alrededor de ellos. Su visión esta enfocada en sus problemas y su vida se vuelve un ciclo de clamar, "¿Qué nosotros haremos?" Sin la visión espiritual, ellos no pueden ver y no pueden entender el plan de Dios. EL DESARROLLO DE LA VISIÓN ESPIRITUAL Antes de usted nacer de nuevo, usted estaba ciego por causa del pecado. A través de la salvación por la sangre de Jesús su ceguedad básica fue sanada. Ahora Dios quiere desarrollar su visión espiritual. Este proceso es un paralelo espiritual de un acontecimiento real en el ministerio de Jesús: " Vino luego a Betsaida; y le trajeron un ciego, y le rogaron que le tocase. Entonces, tomando la mano del ciego, le sacó fuera de la aldea; y escupiendo en sus ojos, le puso las manos encima, y le preguntó si veía algo. Él, mirando, dijo: Veo los hombres como árboles, pero los veo que andan. Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirase; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos. Y lo envió a su casa, diciendo: No entres en la aldea, ni lo digas a nadie en la aldea" (Marcos 8:22-25) Este milagro fue una cura física real realizada por Jesús durante Su ministerio terrenal. ¿Por qué el primer toque de Jesús no sanó al hombre completamente? ¿Jesús no tenía todo el poder? ¿Él no era el Hijo del Dios viviente? Jesús estaba proporcionando un ejemplo natural de una verdad espiritual. Jesús quiere tocarlo espiritualmente así como Él hizo en esta cura natural. Primero Él quiere aclarar la ceguedad básica de pecado en su vida. Entonces Él quiere desarrollar su visión espiritual. ¿LO QUE ES LA VISIÓN ESPIRITUAL? La visión espiritual involucra ver más allá del mundo natural hacía el mundo espiritual. Es entender el propósito divino de Dios y reconocer su parte en Su plan. Creyentes que están espiritualmente "pereciendo" están en una de las categorías siguientes:  Ellos no tienen la visión espiritual.  Ellos han recibido una visión espiritual pero han sido desobediente a la visón.  Ellos tienen una visión, pero no sabe cumplirla. Ellos han intentado y han fallado o quizás nunca ha intentado en absoluto. La visión espiritual proporciona una imagen clara de lo que Dios quiere que usted haga y entonces dirige cada paso de su vida cristiana hacia lograr esa meta. 7\n8. LA VISIÓN DE PABLO El Apóstol Pablo tenía la visión espiritual. Él dijo: "No fui rebelde a la visión celestial" (Hechos 26:19) La visión celestial [espiritual] se volvió la fuerza que compelió la vida de Pablo. Él reconoció que tener una visión no es bastante. Debiese dar los pasos para lograr la visión. Una visión puede permanecer "visionaria". Esto significa que ella nunca se vuelve una realidad porque usted nunca actúa para cumplirla. Cuando Dios da una visión Él también da las estrategias espirituales y prácticas para cumplirla. Cuando Dios dio una visión espiritual a Pablo, Él le dio cosas específicas a hacer para cumplir la visión. "Pero levanta-te, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti, librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío, para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados" (Hechos 26:16-18) Dios dio la visión espiritual a Pablo con el propósito de hacerle ministro y testigo. Su ministerio era para un grupo especial de personas, los Gentiles. El término "Gentiles" se refiere a todos que no son judío, o sea, todas las otras naciones del mundo. Dios dio los objetivos a Pablo [un plan] para lograr la visión. Pablo debería:  Abrir los ojos espirituales de ellos de las tinieblas a la luz.  Tornar las personas del poder de Satanás a Dios.  Llévalos al perdón de los pecados.  Revelarles su herencia espiritual hecha posible por la fe. EL NACIMIENTO DE UNA VISIÓN Dios quiere darle una visión espiritual así como Él hizo a Pablo. Dios también quiere revelar los propósitos y objetivos que le permitirán cumplir la visión. Cuando usted experimenta el "nacimiento de una visión" usted se torna un participante en lugar de un espectador en el divino plan de Dios. El proceso del nacimiento natural que trae un bebé humano al mundo es similar al proceso del nacimiento de una visión en el mundo espiritual. Usted experimentará las fases siguientes en el nacimiento de la visión espiritual. 8\n9. CONCEPCIÓN: "Concepción" significa crear. Una visión espiritual se crea en su espíritu por Dios. Cuando Dios dio la visión espiritual a Pablo Él identificó la fuente. Él dijo, "yo soy Jesús" (Hechos 26:15) Dios concibió la visión de Pablo. DESARROLLO: Cuando usted recibe una visión espiritual, primeramente ella está en la forma de un "embrión". Un embrión es una célula básica de vida. Simplemente como el desarrollo del embrión humano, Dios desarrolla su visión espiritual según usted crece en Él. La célula básica de la vida en el bebé humano es el embrión, de él todos los rasgos humanos básicos se desarrollan. Si usted intenta cambiar el embrión, deformidad o muerte puede ocurrir al niño. Dios concibe la visión espiritual básica dentro de usted. La visión debe seguir siendo el embrión de lo cual todos los rasgos desarrollarán. Si usted intenta cambiar la visión, ella se deformará o puede abortarse. Cuando la visión explicada en este curso se concibe por Dios en su espíritu, ella siempre debe permanecer la misma aunque usted pueda cumplirla de maneras diferentes. La visión crecerá y se desarrollará según usted madura espiritualmente. Sus rasgos no estarán igual que ayer, semana pasada, o el mes pasado. Pero usted nunca debe olvidarse de la visión básica que es el propósito divino para el cual usted fue llamado. Este desarrollo de una visión será una experiencia de crecimiento similar al que acontece en el mundo natural dentro del cuerpo de una madre. Si la visión no desarrollarse dentro de usted ella morirá. Así como una madre lleva a su niño dentro de su cuerpo, cuando usted recibe esta visión ella constantemente estará con usted. Ella se vuelve una parte vital, viviente de usted. Ella fluye de su propia fuente de vida así como de la fuente divina que la concibió. Mientras el bebé está desarrollando, una mujer embarazada se negará a ciertas cosas. Cuando su visión espiritual desarrolla, usted puede tener que también hacer esto. Usted puede tener que negarse a sus propios planes y ambiciones. Usted puede tener que colocar los tesoros mundanos al lado. Usted tendrá que sacrificar tiempo para ayunar y orar. DOLORES DE PARTO: Eclesiastés 5:3 declara: "Porque de la mucha ocupación viene el sueño" (Eclesiastés 5:3) La palabra "mucha" significa "grande". "Ocupación", según el significado hebreo, es "la fatiga [la dificultad]". Para que un sueño o la visión se logre es necesario pasar por "grande fatiga". 9\n10. En el nacimiento natural hay hechos sobre las dolores de parto que es paralelo a las dolores de parto espiritual que genera una visión. Las dolores de parto en el mundo natural es un tiempo de intenso, concentrado esfuerzo para el nacimiento del niño. Este tiempo de esfuerzo también se llama "trabajo". Como en el nacimiento de un niño, una visión espiritual es generada por la intensa concentración mental, física, y espiritual. Mientras usted estudiar este curso, concéntrese en lo que Dios quiere generar en su espíritu. En el mundo natural, durante el trabajo de parto, quien está tiendo las dolores de parto debe permitir las fuerzas naturales tomar el control. Forzar al niño físicamente por el canal del nacimiento antes de que él se abra puede matar al niño. El mismo es verdad en el mundo del espíritu. Permita a Dios tomar controle de su vida. Si usted intenta dar a luz la visión en su propia fuerza usted abortará el plan de Dios. Todo dentro de usted puede clamar para empujar y realizar la visión espiritual con las habilidades naturales. Pero por el esfuerzo propio usted puede destruir la visión. Pedro clamó a Cristo, "Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador" (Lucas 5.8) cuando él comprendió lo que Cristo estaba llamándolo a hacer. Él sabia que la visión era demasiado grande para él cumplir por su fuerza y habilidades naturales. Como una madre en el trabajo de parto se esconde de la mirada pública, aquellos en el trabajo de parto espiritual deben estar solos con Dios. EL TIEMPO DE TRANSICIÓN: En el proceso del nacimiento natural hay un tiempo durante el trabajo de parto conocido como el tiempo de "transición". Es el tiempo más difícil de las dolores de parto que acontece exactamente antes del canal del nacimiento abrirse para permitir el nacimiento del niño. Esto parangona el nacimiento de una visión en el mundo espiritual. Cuando Dios genera en usted una visión espiritual, usted experimentará un tiempo de transición. La transición significa "cambio". Cuando Dios le da esta visión espiritual que va a requerir el cambio en su vida. Requerirá nuevo compromiso y dedicación. Usted puede experimentar la presión en cada área de su vida. Todo dentro de usted puede clamar por el alivio de las punzadas del nacimiento espiritual de lo que Dios está trayendo a la vida. Éste es el punto dónde muchos fracasan para recibir la visión. Vez tras vez Dios ha traído Su pueblo al tiempo de transición para el nacimiento de Su visión dentro de nosotros. Pero porque la transición es demasiado difícil, muchos han retrocedido. Ellos no podrían aguantar la presión de este tiempo difícil. Se requiere los cambios en sus modelos de pensamiento y estilo de vida que ellos no estaban listos a hacer. Ellos no podrían abandonar su esfuerzo propio y tradiciones. 10\n11. Ellos no podrían poner sus propias ambiciones y deseos al lado y abrazar el plan de Dios. Esto es lo que pasó a la nación de Israel: "Como la mujer encinta cuando se acerca el alumbramiento gime y da gritos en sus dolores, así hemos sido delante de ti, oh Jehová. Concebimos, tuvimos dolores de parto, dimos a luz viento; ninguna liberación hicimos en la tierra, ni cayeron los moradores del mundo" (Isaías 26:17-18) El trabajo de parto trae el dolor pero lleva al nacimiento que trae la alegría: "La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo" (Juan 16:21) Isaías 53:11 nos informa que ese Dios dio testimonio de las dolores de Jesucristo y quedó satisfecho. Una visión fue cumplida aquel día en el Calvario... una visión que se había prometido desde la caída del hombre en el pecado (Génesis 3:15) A través de las dolores, la visión de redención del pecado se volvió una realidad. Las dolores de parto es una experiencia dolorosa, pero es solamente a través de las dolores de parto que la visión puede nacer. "¿Quién oyó cosa semejante? ¿quién vio tal cosa? ¿Concebirá la tierra en un día? ¿Nacerá una nación de una vez? Pues en cuanto Sión estuvo de parto, dio a luz sus hijos. Yo que hago dar a luz, ¿no hará nacer? Dijo Jehová. Yo que hago engendrar, ¿impediré el nacimiento? dice tu Dios" (Isaías 66:8-9) EL NACIMIENTO: El desarrollo de una visión espiritual tiene un fin esperado, así como un embrión humano. Ese fin es el nacimiento. La precipitación o el retraso del nacimiento puede producir la muerte, tanto no proceso del nacimiento natural cuanto en el nacimiento de la visión espiritual. Después del nacimiento en el mundo natural el niño continúa creciendo y desarrollando. Después del nacimiento, esta visión espiritual continuará creciendo y desarrollando. Tendrá nuevos rasgos y forma, pero todo debe desarrollarse a partir de esa célula básica de la vida espiritual que es la visión. LA VISIÓN DE ABRAHAM Abraham intentó traer su visión dada por Dios a través del esfuerzo propio por el nacimiento de Ismael. Él sabia que Dios quiso hacerle una gran nación y él pensó que un heredero no pudría salir por su esposa, Sara. Así que él hizo algo sobre eso e Ismael nació. ¿Pero cual poder estaba detrás de Ismael? ¿el poder de Abraham o de Dios? ¿El cumplimiento de la visión por medio de Ismael sería obrado por Dios o por el hombre? Usted puede traer un Ismael a la escena a través de sus propios esfuerzos. Ismael 11\n12. representa sus planes y métodos de intentar hacer la voluntad de Dios a través de las habilidades naturales. Pero la visión celestial, representada por Isaac, debe ser generada por Dios. ¿Quién es la fuente de la visión espiritual? Cuándo se preguntó, "¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios?", Jesús respondió, "Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado", indicando que Él, Él mismo, es la fuente (Juan 6:28-29) Dios no quería que Abraham fuera la fuente de la visión celestial así como Él no quiere que nosotros generemos visiones y organizaciones hechas por el hombre. Dios es la fuente de la visión espiritual. La visión que usted recibirá en este curso es Su plan. No es un plan de hombre, una denominación, o una organización. La Escritura no tiene ningún registro de Dios hablando nuevamente con Abraham durante trece años después del nacimiento de Ismael. No fue hasta que fuera humanamente imposible para Abraham tener un niño que Dios una vez más despertó la visión dentro de él. Por entonces, el esfuerzo propio estaba muerto. Entonces vino el nacimiento de una visión, pues en el perfecto tiempo de Dios Isaac nació milagrosamente. Pero con el nacimiento del plan de Dios [Isaac], Ismael [el esfuerzo propio] debe ser expulso. Es tiempo de su Isaac [el plan de Dios] ser concebido en su espíritu. Para que esto sea realizado, Ismael debe ser lanzado fuera. Es una experiencia dolorosa expulsar el esfuerzo propio, sus planes, ambiciones, tradición, y los programas de las organizaciones. Pero Dios está diciéndole lo que Él dijo a Abraham, "no te parezca grave a causa de tu muchacho... [Ismael, el esfuerzo propio] porque en Isaac te será llamada descendencia". En Isaac la fuente de la visión era Dios. ¿USTED ESTÁ LISTO? El nacimiento requiere cambio. En el mundo natural, el niño debe dejar la seguridad del útero. Cuando usted nació de nuevo usted tuve que dejar la vieja vida de pecado. Usted tuve que permitir a Jesús cambiar sus modelos de pensamiento y acción. También dar a luz nacimiento a la visión espiritual requiere mudanza. Requiere valor para caminar del conocido para el desconocido. ¿Usted está listo para recibir esa visión espiritual? ¿Usted está pronto para experimentar las dolores espirituales para dar a luz algo nuevo y vital en su vida cristiana? Si usted no está listo es mejor usted parar su estudio aquí, porque una vez que usted vislumbra la visión compartida en estas páginas su vida nunca será el mismo otra vez. 12\n13. PRUEBA PERSONAL 1. Escriba el Versículo Llave de memoria. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. Defina la visión espiritual. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3. Mire los nombres en la Lista Uno, entonces lea la Lista Dos. Escoja el número de la frase que se relaciona a la persona en la Lista Uno en el espacio en blanco proporcionado delante del nombre. El primero ya está listo como un ejemplo para usted seguir. Lista Uno Lista Dos __2__Pablo 1. Intentó traer la visión adelante a través de Ismael. _____Giezi 2. "yo no era desobediente hacia la visión celestial." _____Abraham 3. "¿Qué nosotros haremos?" _____Dios 4. "¿Yo traeré al nacimiento y no la causa para traer adelante?" _____Jesús 5. "Parte de mí porque yo soy un hombre pecador." _____Pedro 6. Dios dio testimonio de Su fatiga y estaba satisfecho. 4. Lea las frases en la Lista Dos. Ponga el número de la frase que mejor define la palabra en la Lista Uno en el espacio en blanco proporcionado delante de la palabra. Lista Una Lista Dos _____Concepción 1. El tiempo durante el cual la visión crece espiritualmente dentro de usted. _____Desarrollo 2. Sucede antes del nacimiento. El tiempo más difícil cuando usted debe cesar el esfuerzo propio natural y permitir a Dios cumplir la visión. _____Dolores de Parto 3. El inicio de la visión en su espíritu cuando ella es plantada por Dios. _____Transición 4. Un tiempo de punzadas, intenso labor físico, mental y espiritual del nacimiento. (Las respuestas se encuentran al final del último capítulo de este manual.) 13\n14. PARA ESTUDIO ADICIONAL 1. Aumente su conocimiento del proceso de dar a luz estudiando las siguientes Escrituras: Juan 16:21 - él trae dolor, pero lleva al nacimiento que trae la alegría. 1 Tesalonicenses 2:9 – él es trabajo, tanto en el mundo natural cuanto espiritual. Gálatas 4:19 – el resulta en Cristo siendo formado en usted. Romanos 8:22-25 – él trae esperanza. Isaías 66:7-9 – es el deseo de Dios que las dolores de parto resulten en el nacimiento espiritual [la reproducción espiritual]. 2. Piensa sobre esta declaración: "Una visión sin una tarea es visionaria. Una tarea sin una visión es el trabajo pesado. Una tarea con una visión es lo que hace a un misionero." 3. Los hombres malos dan a luz a los planes malos: "He aquí el impío concibió maldad, Se preñó de iniquidad, Y dio a luz ensaño" (Salmos 7:14) 4. Ser "estéril" en el mundo natural es ser incapaz de tener niños. ¿Usted ha sido "estéril" espiritualmente? Las mujeres de la Biblia que habían sido infecundas durante muchos años dieron a luz a grandes niños después que Dios las tocó...  Sara concibió Isaac  Raquel concibió José  La mujer de Manoa concibió Sansón  Ana concibió Samuel  Rut concibió Obed  Elizabet concibió Juan 14\n15. Capítulo Dos LA VISIÓN OBJETIVOS: Al concluir este capítulo usted será capaz de:  Explicar el significado de un "paralelo natural de una verdad espiritual".  Identificar el ejemplo natural de la cosecha como un paralelo espiritual de la visión que Dios quiere concebir en su espíritu.  Explicar los pasos que llevan a recibir la visión. VERSÍCULO LLAVE: "¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega" (Juan 4:35). INTRODUCCIÓN El último capítulo describió el proceso de desarrollo de la visión espiritual. Este capítulo identifica la visión que Jesús quiere concebir en su espíritu y explica cómo recibirla. La visión es la misma con que Él desafió a Sus discípulos 2000 atrás. Para entender el significado de la visión es necesario identificar uno de los principios básicos de la Palabra de Dios. Este principio involucra paralelos naturales de verdades espirituales. Este capítulo define este principio y lo aplica a la visión que Dios quiere concebir en usted. VERDADES NATURALES Y ESPIRITUALES El registro escrito de la Palabra de Dios, la Biblia, enfoca su atención en los asuntos de personas, promesas, profecías, y principios. Mucha de la Biblia es un registro de las personas, cómo Dios trató con ellas y su contestación a Él. Hay también porciones mayores de la Biblia sobre profecías, el registro de eventos futuros y hay muchas promesas dadas al pueblo de Dios. La Biblia también contiene principios importantes que usted debe identificar para entender lo que Dios está diciéndole a través de Su Palabra. Uno de estos grandes principios es el de paralelos naturales de verdades espirituales. La palabra "paralelo" quiere decir "ser similar a algo". Cuando nosotros hablamos de un "paralelo natural de una verdad espiritual" significa que Dios usa un ejemplo natural a explicar o representar una verdad espiritual. Las parábolas de Jesús eran ejemplos naturales de verdades espirituales. En una parábola Él usó el ejemplo natural de una mujer que pone un pedacito de levadura en 15\n16. una masa de pan. El esparcir de la levadura a lo largo del pan ilustró el crecimiento del Reino de Dios en el mundo. Esto es solamente uno de muchos ejemplos de parábolas en que Él usó un ejemplo natural para ilustrar una verdad espiritual. Este principio de paralelos naturales y espirituales es explicado en 1 Corintios: "Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante" (1 Corintios 15:44-46). Éste es un gran ejemplo de un paralelo natural de una verdad espiritual. El primer hombre creado por Dios era el hombre natural. Su nombre era Adán. Jesús, que es llamado el último Adán, era un hombre espiritual. Adán era un ejemplo natural de la verdad espiritual que Dios revelaría a través de Jesucristo. Por el hombre natural vino el pecado y la muerte. Por el hombre espiritual vino la salvación y la vida. Lo que es natural es algo que usted puede observar con sus sentidos. Usted puede ver, puede oír, o puede tocarlo. Lo que es espiritual solamente puede observarse con los sentidos espirituales. Pueden reconocerse los ejemplos naturales con los sentidos físicos, pero el paralelo espiritual solamente puede reconocerse a través de la revelación del Espíritu Santo. Entender este principio de paralelos naturales de verdades espirituales aumenta su comprensión de la Palabra de Dios. LA COSECHA La visión con que Jesús desafió a Sus discípulos y qué Él desea concebir en su espíritu se reveló por un paralelo natural de una verdad espiritual. Jesús dijo a Sus discípulos: "¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega" (Juan 4:35). Jesús no estaba hablando de la cosecha natural en los campos que estaban ante ellos en el momento en que Él habló estas palabras. Él estaba hablando de una cosecha espiritual. Él usó el ejemplo de la cosecha natural a darles una visión que daría significado y dirección espiritual a las vidas de Sus seguidores. ¿LO QUE ESO SIGNIFICA? ¿Lo que este ejemplo natural de la cosecha significa en el reino espiritual? Lea Juan 4:3-35. Jesús estaba atravesando Samaria a camino de la Judea. Cuando Él descansó cerca de un pozo, Sus discípulos fueron en busca de comida. Mientras ellos 16\n17. fueran, una mujer de Samaria vino a dibujar agua del pozo, y Jesús compartió el Evangelio con ella. Cuando Sus discípulos volvieron con la comida, Jesús les dijo: "Yo tengo una comida que comer... Mí comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra" (Juan 4:32,34) La cosa más importante a Jesús, más urgente que la comida natural y las necesidades de la vida, era hacer la voluntad de Dios y terminar Su trabajo. Fue a estas alturas en la conversación que Jesús usó el ejemplo de la cosecha natural. Él la usó a ilustrar lo que Él había dicho a poco tiempo a Sus discípulos: La cosa más importante en la vida es hacer la voluntad de Dios y Su trabajo. LA VOLUNTAD DE DIOS Y SU OBRA ¿Cuál es la voluntad de Dios? ¿Cuál es Su trabajo? Esto se revela en la visión de la cosecha. Jesús dijo a Sus discípulos para alzar a sus ojos y mirar los campos naturales prontos para la siega. Él usó estos campos como un ejemplo de los campos espirituales de multitudes de hombres y mujeres alrededor del mundo que están listos a ser segados para el Reino de Dios. La mujer de Samaria con quien Él había hablado era un ejemplo de esta gran cosecha espiritual. Ella estaba pronta a recibir el Evangelio y lo aceptó con gran alegría. A través de "segar" esta única mujer, una ciudad entera vino a conocer a Jesús: "Y muchos de los Samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho. Y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo" (Juan 4:39,42). LA VISIÓN HOY Mientras estaban de pie en el medio de los campos de cosecha naturales visibles en aquel día, los discípulos experimentaron el nacimiento de una visión espiritual. Es la misma visión que Jesús quiere concebir en su espíritu. Él quiere darle una visión de los campos de cosecha espirituales del mundo que están prontos a ser segados para Su Reino. Cuando usted reconoce la realidad de esa visión y entiende su responsabilidad de cumplirla, su vida nunca más será la misma otra vez. Jesús declaró claramente: "El campo es el mundo..." (Mateo 13:38). África, Asia, Australia, América del Norte, América del Sur, Europa, las Islas del mar... los campos de cosecha del mundo están maduros con multitudes que tienen que oír las buenas noticias del Reino de Dios. 17\n18. La visión no ha cambiado. Está igual al que era cuando Jesús la concibió en las vidas de Sus discípulos. La voluntad de Dios es la misma porque la obra de Dios no está concluida. Hay incalculables millones aún incalculables. Pero la visión aún es la cosecha del mundo. ¿POR QUÉ LA COSECHA? ¿Por qué Jesús usó el ejemplo de la cosecha a ilustrar la visión espiritual que Él quiso dar a Sus seguidores? Hay muchos otros paralelos naturales que Él podría usar. ¿Por qué Él escogió la cosecha? La cosecha era un ejemplo a que Sus discípulos podrían relacionarse fácilmente. La historia del pueblo de Dios, Israel, desde Adán, revela que el primero trabajo fue cultivar la tierra. La agricultura continuó desarrollando al tiempo de Moisés cuando se volvió la base de la economía. En el tiempo del ministerio de Cristo el ciclo económico de Israel estaba centrado en la agricultura. Segar la mies era una actividad continua a lo largo del año. La siega del lino y cebada ocurrían en abril-mayo, la cosecha del trigo aproximadamente seis semanas después en junio-julio. Se recogían manzanas, higos, almendras, y las primeras uvas en junio. Aceitunas e higos de verano en agosto y septiembre, pistacho en octubre. En el norte de la Galilea eran sembrados aceitunas y higos de invierno en noviembre. No solamente la cosecha fue el centro económico, también estaba en el corazón del sistema religioso de Israel. Las tres fiestas religiosas principales que Dios estableció para Su pueblo estaban relacionadas a la cosecha. La Pascua entró en la estación de la cosecha de la cebada (Éxodo 23:16). Siete semanas después, en el momento de la cosecha del trigo, era la fiesta de Pentecostés (Éxodo 34:22). La fiesta de Tabernáculos era hecha en el séptimo mes, que era el período de los frutos de la cosecha (Éxodo 34:22). Desde que el calendario entero, la economía, y el sistema religioso revolvían alrededor de la cosecha, los discípulos podrían fácilmente entender este ejemplo. Pero más aun importante es que había ciertas directrices para sembrar y segar qué afectaba la cosecha natural. Estas leyes naturales también se aplican a la cosecha espiritual. Los discípulos de Jesús podrían aplicar estos principios fácilmente a la cosecha espiritual debido a su familiaridad con ellos en el mundo natural. Aplicando estos principios naturales espiritualmente ellos traerían una cosecha espiritual abundante. Nosotros estudiaremos estos principios después en este curso. Lo más importante también es que los discípulos reconocieron la urgencia representada por el ejemplo de la cosecha natural. Cuando una cosecha estaba madura ella debería ser segada inmediatamente o se deterioraría. Era una cuestión de segar o pudrir. Si la cosecha fuera grande y no había bastantes obreros disponibles para segarla, la cosecha se perdería. Usando el paralelo espiritual a este problema natural, Jesús dijo: "A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos" (Mateo 9:37) 18\n19. RECIBIENDO LA VISIÓN Cuando Jesús habló a Sus seguidores sobre la visión de la cosecha, Él perfiló cinco pasos para permitirles recibir la visión: (1) "¿NO DECÍS VOSOTROS: (2) AÚN FALTAN CUATRO MESES para que llegue la siega? (3) HE AQUÍ OS DIGO: (4) ALZAD VUESTROS OJOS y (5) MIRAD LOS CAMPOS, porque ya están blancos para la siega" (Juan 4:35). PASO UNO: "¿No Decís Vosotros..." Muchos creyentes gastan sus vidas enteras hablando sobre la cosecha. Ellos son como un equipo de obreros que intentan recoger una cosecha mientras siéntanse en un granero. Ellos van al granero [la iglesia] cada mañana del domingo y estudian los métodos mayores y buenos de la agricultura [la cosecha espiritual]. Ellos afilan sus hoces y entonces van a casa. Ellos regresan a la noche para estudiar métodos mejores de agricultura, afilan sus hoces, y van de nuevo a casa. Ellos regresan para una reunión en medio de la semana para aprender los métodos mayores y buenos, afilar sus hoces, y retornar a casa. Ellos hacen esto semana tras semana hasta que las semanas se convierten en meses y los meses en años, todavía nadie, alguna vez, entra en los campos para recoger la cosecha. Cuando Jesús dijo, "no decís vosotros", Él quiso decir que hablar sobre la cosecha espiritual no era bastante. Usted debe involucrarse en el proceso de segar la mies. Eso no significa que todos dejaremos nuestros trabajos, buscaremos el apoyo financiero de la iglesia, y viajaremos a otras naciones como los predicadores del Evangelio. Pero cada creyente deberá estar involucrado de alguna manera en la cosecha. Para algunos eso será los campos que están a las puertas de sus casas e iglesias. Será la cosecha en su escuela, en su trabajo, y en su comunidad o pueblo local. Para otros, la cosecha será un campo extranjero. El punto importante es que cada creyente debe participar y no simplemente hablar sobre la cosecha. PASO DOS: "Aún Faltan Cuatro Meses..." Para volverse parte de esta visión de cosecha usted no puede atrásala. Usted no puede esperar hasta algún tiempo futuro para involucrarse. Las almas están muriendo ahora en el pecado. Para muchos, mañana será demasiado tarde: "Echad la hoz, porque la mies está ya madura. Venid, descended, porque el lagar está lleno, rebosan las cubas; porque mucha es la maldad de ellos. Muchos pueblos en el valle de la decisión; porque cercano está el día de Jehová en el valle de la decisión" (Joel 3:13-14) PASO TRES: "He Aquí Os Digo..." Los caminos de Dios son diferentes de aquellos del hombre: "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más latos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros 19\n20. caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos" (Isaías 55:8-9). Los hombres hablan sobre la cosecha espiritual. Ellos la atrasan. Pero lo que Dios dice es diferente de lo que el hombre dice. Él dice... PASO CUATRO: "Alzad Vuestros Ojos..." Los ojos de los discípulos estaban distraídos. Ellos no se enfocaron en la visión de los campos de la cosecha espirituales. Para recibir esta visión espiritual usted debe tomar una acción personal. Usted debe alzar a sus ojos espirituales de las distracciones naturales de la vida. Usted debe alzarlos de sus problemas personales, del desaliento, de negocios y preocupaciones mundanas. Usted debe alzar sus ojos de las circunstancias de la vida a... PASO CINCO: "Mirad Los Campos..." Volvier sus ojos de las distracciones al campo de la cosecha no es bastante. Usted realmente debe mirar la cosecha. Usted debe ver el mundo a través de los ojos de Dios. Muchos no tienen la visión espiritual porque ellos realmente no han mirado. Ellos no han reconocido su responsabilidad personal cuanto a los campos de la cosecha. Ellos no han considerado las condiciones de los campos de la cosecha de nuestro mundo hoy. PARA RECIBIR LA VISIÓN...  Usted no debe simplemente hablar sobre él.  Usted no puede retárdala.  Usted debe escuchar a lo que Dios dice, el desafío que Él presenta cuándo Él clama, "¿A Quien enviaré, y quién irá por nosotros"? (Isaías 6:8).  Usted debe alzar sus ojos de las distracciones del mundo al campo de cosecha.  Usted debe mirar los campos del mundo a través de los ojos de Dios. 20\n21. PRUEBA PERSONAL 1. Escriba el Versículo Llave de memoria. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. ¿Lo que significa un "paralelo natural de una verdad espiritual"? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3. El ejemplo natural que Jesús usó para dar a Sus discípulos una visión espiritual fue el ejemplo de la _____________________________. 4. En el ejemplo de la cosecha, el campo es el __________________. 5. Liste tres razones por qué Jesús escogió el ejemplo natural de la cosecha para dar una visión espiritual a Sus seguidores. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 6. Liste cinco pasos cedidos en Juan 4:35 qué le permite recibir la visión espiritual. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ (Las respuestas se encuentran al final del último capítulo de este manual). 21\n22. PARA ESTUDIO ADICIONAL Este capítulo enfatizó el envolvimiento personal en la visión de la cosecha. Lea la conocida historia de la parábola del "Bueno Samaritano" en Lucas 10:25-35. Esta parábola ilustra actitudes de envolvimiento con la necesidad humana. Es un ejemplo de las varias actitudes de creyentes hacia la visión de los campos de cosecha espiritual del mundo. Note las actitudes del ladrón, del sacerdote, del Levita, del hospedero, y del Samaritano en la parábola. También observe la actitud del abogado que originalmente hizo la pregunta que llevó a Jesús decir la parábola. Personajes Actitud El Abogado Vio una pregunta para discusión. El Ladrón Vio a una persona para aprovecharse de ella. El Sacerdote Vio la necesidad como un problema a evitar e ignorar. y Levita El Hospedero Vio a un cliente a ser servido se ello pagar los gastos; tenía una actitud como "¿Qué yo puedo sacar de él?" El Samaritano Vio una persona muriendo, una cosecha pereciendo, y respondió a la necesidad con envolvimiento personal. 22\n23. Capítulo Tres SUS OJOS MIRAN LAS NACIONES OBJETIVOS: Al concluir este capítulo usted será capaz de:  Explicar lo que quiere decir ver el mundo a través de los ojos de Dios.  Entender la condición presente de los campos de cosecha espirituales del mundo.  Hacer un compromiso personal para unirse al equipo de segadores internacionales que están siendo levantados por Dios a lo largo del mundo. VERSÍCULO LLAVE: "Sus ojos atalayan [miran] las naciones" (Salmos 66:7) INTRODUCCIÓN El último capítulo enfatizó la importancia de alzar sus ojos espirituales y ver los campos de la cosecha del mundo. Los discípulos no tenían la misma visión que Jesús tenía. Es por esto qué Él instó para ellos alzasen sus ojos a buscar ver la gran necesidad como Él vio. Usted debe ver el mundo como Dios lo ve. Esto es esencial si usted desea desarrollar la visión espiritual apropiadamente. Este capítulo enfoca los campos de la cosecha del mundo. La Biblia declara sobre Dios que "Sus ojos miran las naciones". ¿Lo Que Dios ve cuándo Él mira los campos de la cosecha del mundo? LAS HOCES MOHOSAS, LOS CAMPOS VACÍOS Dios ve el mundo como un campo de cosecha: "El campo es el mundo..." (Mateo 13:38). El clamor entra en el oído de Dios venido de las personas del mundo: "Pasó la siega, terminó el verano, y nosotros no hemos sido salvos" (Jeremías 8:20). Los campos de cosecha espirituales del mundo se parecen con los campos naturales sobre lo cual el profeta Joel lloró: "Confundíos, labradores; gemid, viñeros, por el trigo y la cebada, 23\n24. porque se perdió la mies del campo" (Joel 1:11). Cuando los ojos de Dios miran las naciones del mundo, Él ve una cosecha espiritual que perece debido a la falta de segadores. Jesús nunca dijo que habría una falta de sembradores del Evangelio. Él dijo que habría una falta de obreros para segar la cosecha espiritual: "A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos" (Mateo 9:37). Presentemente, la América del Norte tiene 94% de los ministros del mundo que sirven a 6% de la población. Esto significa que sólo 6% de los ministros están intentando alcanzar 94% de la población en el resto del mundo. Hay aproximadamente tres millones de personas que representan más de 16.000 grupos de las personas culturalmente distintos aún para ser alcanzados con el Evangelio. Hay más de 2.000 idiomas en que no hay ninguna traducción de la Palabra de Dios. Para cada 10.000 personas en India, 9.950 no tienen ningún testigo cristiano. En Japón la población cristiana total se estima en solamente uno por ciento. En América Latina hay cinco millones de personas, por lo menos, en las selvas, que no han sido alcanzadas con el Evangelio. Hay 750 millones de musulmanes con no más que aproximadamente 500 misioneros protestantes que ministran entre ellos. La necesidad en otras naciones de África, Asia, América del Sur, y en el Oriente Medio es similar a estos ejemplos. Esto es lo que Dios ve cuando Él ve las naciones del mundo. LA LAGUNA La Biblia declara: "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Timoteo 2:5). La necesidad de un mediador indica que hay una laguna entre dos partes que no pueden aceptarse. Cuando Dios mira el mundo, Él ve multitudes de personas que permanecen en un abismo espiritual. La razón para la laguna entre Dios y el hombre es el pecado. Jesucristo es el mediador entre el hombre pecador y un Dios justo. Ningún puede aceptar el otro sin el mediador. Jesús hizo posible al hombre ser redimido del pecado y acepto por un Dios justo. Las multitudes todavía esperan por el mensaje del mediador que puede trasponer la laguna entre ellas y Dios. La Gran Comisión que Jesús dio fue para Sus seguidores entrar en la brecha. Él habló de ir a Jerusalén, Judea, Samaria, y hasta lo último de la tierra. Ellos deberían empezar donde ellos estaban y evangelizar Jerusalén. Alcanzar la Judea 24\n25. y Samaria requeriría la evangelización transcultural. Samaria era diferente teológica y culturalmente de Jerusalén. Las regiones lejanas de la tierra representaban un desafío aun mayor. Pero cada región representaba la laguna. Al principio, los discípulos de Cristo fueran vacilantes en cruzar la laguna entre el judío y los Gentiles, por causa de las diferencias culturales y teológicas. Hasta que la persecución vino ellos hicieron poco para esparcir el Evangelio a las regiones fuera de Jerusalén (Hechos 8:4). Si usted debe cumplir la Gran Comisión y segar la cosecha usted debe salir de las rutinas culturales, teológicas, y denominacionales. Usted puede incluso tener que dejar su localidad geográfica. Usted debe entrar en la laguna para compartir las buenas noticias del mediador entre Dios y el hombre. OTRA LAGUNA Además de la laguna del pecado entre el hombre y Dios hay otro gran hueco espiritual. Éste es la laguna entre el desafío de Jesús para alcanzar el mundo con el Evangelio y el fracaso de Su pueblo para cumplir ese desafío. Hasta que usted reciba una visión de los campos de cosecha espirituales usted nunca entenderá totalmente su papel en el Reino de Dios. Es la causa que da propósito y dirección a la vida cristiana. La visión de la cosecha espiritual debe ser central en su vida. Para muchos ella es sólo una preocupación menor. Nosotros tendemos a hablar sobre las cosas que nosotros amamos. Nosotros hablamos sobre nuestro marido o esposa, amigos, deportes, y pasatiempos. Nosotros también hablamos de cosas que nos preocupan como la política, financias, y negocios. ¿Pero cuán frecuentemente nosotros hablamos de almas perdidas? ¿Cuanto interese nosotros tenemos, cada día, para con las multitudes que aún esperan en el abismo, la cosecha que perece en los campos? Pablo habla de usar las actividades más rutinarias como comer y beber para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31). Cada actividad de su vida debe centrarse en la visión de la cosecha espiritual. Cuando esto sucede, entonces da nuevo desafío, propósito, y dirección a su vida como un creyente. Todos los días se vuelven una excitante busca para ver cómo usted puede ser parte del cumplimiento de la visión. Cuando usted reconoce su responsabilidad personal para con las multitudes del otro de la laguna y la visión de la cosecha estalla en su espíritu, usted se vuelve parte de una red especial. Esta red es un grupo de creyentes de muchas naciones que han se unido para ver el mundo a través de los ojos de Dios y cumplir Su plan para diseminar el Evangelio juntos. En tiempos recientes, este movimiento ha sido llamado de "Cristianos Mundiais". Ellos son creyentes que al final de cada día pueden decir confiadamente: "Yo sé que este día de mi vida ha contado estratégicamente para la causa global de Cristo, sobre todo para aquellos actualmente más allá del alcance del Evangelio." Éste es el desafío de la cosecha espiritual. Esto es ver el mundo a través de los ojos de Dios. 25\n26. PUERTAS ABIERTAS Los hombres miran algunas naciones como cerradas al Evangelio. Cuando una nación es llamada "cerrada" al mensaje del Evangelio significa normalmente que el gobierno no aceptará a los misioneros cristianos y buscará detener la diseminación del Evangelio dentro de sus fronteras. Pero no hay ningún límite reconocido por Dios. Él no ve ningún país "cerrado". Es verdad que algunas naciones se cierran al misionero tradicional porque el gobierno no concederá las visas a aquellos que quieren entrar en la nación y predicar el mensaje del Evangelio. Pero cuando la "puerta delantera" se cierra en una nación, por así decirlo, hay siempre una "puerta trasera". Equipos de obreros manuales están entrando en las naciones cerradas para construir escuelas, clínicas, y proyectos agrícolas. Mientras allí, ellos comparten el mensaje del Evangelio. Otros creyentes están entrando en las naciones como maestros, obreros, médicos, y instructores de alfabetización. Los dispositivos de comunicación modernos están emitiendo el mensaje del Evangelio más allá de las fronteras cerradas. Los equipos de intercesores internacionales están penetrando el mundo entero a través de la oración. Dentro de las naciones "cerradas" los creyentes locales están asumiendo responsabilidad por la diseminación del Evangelio en sus propios países a través de las redes evangélicas subterráneas. Así que no puede usarse los llamados "países cerrados" para ignorar su responsabilidad. La cosecha no puede detenerse por los gobiernos. Sus enemigos no son los líderes políticos. Su preocupación debe ser con los principados y poderes detrás de estas cosas que son contrarias al propósito mundial de Dios: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra los principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espiritual de maldad en las regiones celestes" (Efesios 6:12). Agarre la visión de un mundo ilimitado. Mire los campos de la cosecha. Llore sobre las ciudades como Jesús hizo. Vea el mundo a través de los ojos de Dios. Su visión es global y Su propósito es eterno desde las fundaciones del mundo. 26\n27. PRUEBA PERSONAL 1. Escriba el Versículo Llave de memoria. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. ¿Cuál es el número estimado de las personas en el mundo que deben ser alcanzadas con el Evangelio? _________________________ 3. ¿Aproximadamente cuantos grupos de idiomas aún no tienen la Biblia traducida? _____ 4. ¿Lo que significa "ver el mundo a través de los ojos de Dios"? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 5. ¿Lo que es la causa de la laguna entre el hombre y Dios que requiere el mediador, Jesucristo? _____________________________________________________________________ 6. Escríbale V delante de cada declaración que es VERDAD. Escriba F delante de cada declaración que es FALSA. a._____ Países cerrados no pueden ser alcanzados con el mensaje del Evangelio. b._____ Los principales enemigos con quién nosotros estamos luchando en la diseminación del Evangelio son los gobiernos que controlan las naciones. c._____ Jesús dijo que habría una falta de segadores en los campos de cosecha espirituales del mundo. 7. ¿Qué significa ser un Cristiano Mundial? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ (Las respuestas se encuentran al final del último capítulo de este manual.) 27\n28. PARA ESTUDIO ADICIONAL Lea sobre la visión del profeta Isaías en Isaías 6:1-9. Era una...  Visión Ascendente [la altura]: Él vio al Señor.  Visión Interior [la profundidad]: Él vio la si mismo y su propia condición espiritual.  Visión Exterior [la anchura]: Él vio el mundo. También era una visión...  De Santidad: Del Señor.  Del Infierno: "¡Ay de mí! que soy muerto!".  De Desesperanza: "¿Quién irá por nosotros?" Note estas palabras importantes...  Ay: Una palabra de confesión (versículo 5).  He: Una palabra de purificación (versículo 7).  Anda: Una palabra de comisión (versículo 9). 28\n29. PARTE DOS: CONCEPTUALIZACIÓN Entendiendo El Concepto De Propósito Detrás de La Visión Capítulo Cuatro EL MUNDO EN LA PALABRA OBJETIVOS: Al concluir este capítulo usted será capaz de:  Explicar el plan de Dios para las naciones del mundo como propuso desde el principio de tiempo.  Rastrear esta visión conforme ella se revela en la Biblia de Génesis al Apocalipsis. VERSÍCULO LLAVE: "Descubriéndonos el misterio de su voluntad, según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo, De reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra" (Efesios 1:9-10). INTRODUCCIÓN Parte Uno de este curso presentó el primero paso en "Las Estrategias da Cosecha Espiritual". Se trató de la "Visualización" donde la visión fue identificada. Estos capítulos progresaron a través del nacimiento de una visión, identificando la visión, y viendo el mundo a través de los ojos de Dios. Este capítulo trata de la "Conceptualización", el segundo paso en "Las Estrategias da Cosecha Espiritual". Él presenta el concepto de propósito detrás de la visión de la cosecha. Es el tema unificado del mundo en la Palabra de Dios que revela Su propósito global. El PROPÓSITO DE DIOS Desde el principio de tiempo Dios tenía un propósito divino en el cual Él basó Su relación, Sus promesas y profecías con la humanidad. Dios ha revelado Su propósito a los creyentes: "Descubriéndonos el misterio de su voluntad, según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo, De reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra" (Efesios 1:9-10). El propósito divino de Dios desde el principio de tiempo ha sido unificar lo cielo y la 29\n30. tierra en Jesucristo. Su visión es global en naturaleza y... "El Señor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento" (2 Pedro 3:9). El propósito de Dios es salvación para el mundo. Y porque este es Su propósito, debe volverse nuestro propósito también. Nosotros debemos hacer la Su causa global una prioridad. Hay muchas necesidades en el mundo incluso hambre, pobreza, enfermedad, y la injusticia social. Las misiones tradicionales han estado envueltas en todas estas áreas, y esto está bien, pues la Biblia lo enseña. Pero la visión de los campos de cosecha, de segar a los hombres y mujeres para el Reino de Dios, debe seguir siendo una prioridad. Las otras necesidades se satisfacen una vez que se establecen comunidades de creyentes responsables. Las misiones involucran todos los niveles de la necesidad humana, pero la cosecha espiritual, ganar los hombres y mujeres perdidos a Jesucristo, debe ser a nosotros como es a Dios: El primero propósito. EL ANTIGUO TESTAMENTO El propósito de Dios puede remontarse de Génesis al Apocalipsis. Su Palabra es una historia de cómo Él trató con individuos y naciones para cumplir Su propósito. La Gran Comisión fue dada primero cuando Dios dijo a Adán y Eva... "Y los bendijo Dios; y díjoles Dios: Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra." (Génesis 1:28) Adán y Eva debían poblar la tierra con descendientes que serían como ellos eran: Creados en la imagen de Dios, almas vivientes en compañerismo con un Dios viviente. Físicamente ellos deberían producir a los niños. Espiritualmente ellos deberían producir a los creyentes. Después Dios estableció un pacto eterno con Abraham. Este pacto era global en naturaleza porque Él dijo a Abraham: "En tu simiente serán benditas todas las gentes de la tierra, por cuanto obedeciste á mi voz" (Génesis 22:18). "...y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente" (Génesis 28:14). De Abraham salió la nación de Israel. Dios estableció Israel como un testigo a las naciones circundantes. Las naciones de la tierra fueron benditas según Dios se reveló a ellos a través de Israel. 30\n31. Durante el tiempo de las plagas en Egipto Dios, dijo a Faraón que los juicios fueron enviados para mostrarlo que ese Dios era anterior a todos los otros: "Porque yo enviaré esta vez todas mis plagas á tu corazón, sobre tus siervos, y sobre tu pueblo, para que entiendas que no hay otro como yo en toda la tierra" (Éxodo 9:14). Cuando Israel enfrentó el desafío del Río de Jordania lleno, Dios secó a las aguas para que las personas de la tierra reconociese Su mano: "Para que todos los pueblos de la tierra conozcan la mano de Jehová, que es fuerte; para que temáis á Jehová vuestro Dios todos los días" (Josué 4:24). Cuando David se encontró con Goliat en el campo de batalla él dijo que Dios le daría la victoria para que la tierra entera conociese que había un Dios: "Jehová te entregará hoy en mi mano, y yo te venceré, y quitaré tu cabeza de ti: y daré hoy los cuerpos de los Filisteos á las aves del cielo y á las bestias de la tierra: y sabrá la tierra toda que hay Dios en Israel" (1 Samuel 17:46). Después que el Reino de Israel se estableció, Salomón cogió la visión del propósito global de Dios y él expresó el deseo que... "...todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman, como tu pueblo Israel, y entiendan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo edifiqué" (1 Reyes 8:43). David emitió una llamada a los campos de cosecha de las naciones del mundo cuando él lloró: "Contad entre las gentes su gloria, En todos los pueblos sus maravillas... Decid en las gentes: Jehová reinó" (Salmos 96:3,10). Dos de los profetas del Antiguo Testamento, Daniel y Jonás, ministraron transculturalmente. Esto significa que ellos llevaron el mensaje del Evangelio a las otras naciones. Daniel era un testigo a Dios mientras sirviendo como un oficial en Babilonia. Jonás era un misionero a Nínive. Isaías declaró que Israel era el testigo de Dios entre las naciones: "Congréguense á una todas las gentes, y júntense todos los pueblos: ¿quién de ellos hay que nos dé nuevas de esto, y que nos haga oír las cosas primeras?... Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí; para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado Dios, ni lo será después de mí. Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve. Yo anuncié, y salvé, é hice oír, y no hubo entre vosotros extraño. Vosotros pues sois mis testigos, dice Jehová, que yo soy Dios" (Isaías 43:9-12). 31\n32. El registro entero del Antiguo Testamento es una historia de Dios usando Israel cómo un testigo a las naciones del mundo. El Antiguo Testamento refleja el propósito divino de Dios cuando Él trató con individuos y naciones para traerlos al conocimiento del verdadero y viviente Dios. EL NUEVO TESTAMENTO El Antiguo Testamento preparó el camino para el cumplimiento del propósito de Dios en la venida de Jesucristo. El Nuevo Testamento registra el ministerio de Jesús cuando Él cumplió la voluntad y propósito de Dios. Cuando Jesús desafió a Sus discípulos con la visión de la cosecha Él dijo: "Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra" (Juan 4:34). La vida entera de Jesús fue dedicada a segar los hombres y mujeres para Dios. Era el propósito de Su vida alcanzar los campos del mundo: "Mas él les dijo: Que también á otras ciudades es necesario que anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto soy enviado" (Lucas 4:43). Cuando Jesús regresó al Cielo, Él nos dejó con la Gran Comisión que es el mandato detrás de la visión de la cosecha espiritual. La Gran Comisión se registra en cinco lugares diferentes en el Nuevo Testamento: "Y llegando Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo: Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo: Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado: y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén." (Mateo 28:18-20). "Y les dijo: Id por todo el mundo; predicad el evangelio á toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán á los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablaran nuevas lenguas; Quitarán serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les dañará; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán" (Marcos 16:15-18). "Entonces les abrió el sentido, para que entendiesen las Escrituras; Y díjoles: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día; Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y la remisión de pecados en todas las naciones, comenzando de Jerusalén. Y vosotros sois testigos de estas cosas. Y he aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros: mas vosotros asentad en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de potencia de lo 32\n33. alto" (Lucas 24:45-49). "Entonces les dijo Jesús otra vez: Paz á vosotros: como me envió el Padre, así también yo os envío" (Juan 20:21). "Mas recibiréis la virtud del Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, y Samaria, y hasta lo último de la tierra" (Hechos 1.8). Como creyentes, es nuestra responsabilidad cumplir el propósito de Dios, pues nosotros somos ahora Su testigo a las naciones del mundo. El libro de Hechos registra el nacimiento y la vida de la Iglesia Primitiva. El tema central se resume en la frase "y me seréis testigos" (Hechos 1:8). El modelo de este creciente testigo puede remontarse a lo largo del libro de Hechos:  Testimonio a los Judíos: Hechos 1:1-8:3  Testimonio a Judíos y Gentiles: Hechos 8:4-12:25  Testimonio a Gentiles: Hechos 13:1-28:31 La Iglesia Primitiva nació en una gran demostración de poder como se registra en Hechos 2. Dios empezó el proceso de crear un nuevo cuerpo de personas, la Iglesia, a través de la cual Su testigo fluiría a las naciones del mundo: "Y de aclarar á todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que crió todas las cosas. Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora notificada por la iglesia á los principados y potestades en los cielos" (Efesios 3:9-10). El propósito de Dios es que por la Iglesia Su plan de redención a través de Jesús sea conocido a lo largo del mundo. Las Epístolas en el Nuevo Testamento explican la posición, orden, privilegios, y deberes de los miembros de la Iglesia. Una Iglesia bien arreglada capaz de no solamente articulación [enseñando], pero también de demostración [mostrando] del poder de Dios, proporcionará la fuerza obrera en los campos de cosecha del mundo. En Apocalipsis 1-3, Juan registró el estilo de vida de siete iglesias locales al final del primer siglo. A través de este registro nosotros vemos la condición de la Iglesia dos generaciones después del Pentecostés. Algunas de las iglesias se habían olvidado de su propósito. Algunas estaban espiritualmente frías y no tenían poder. Pero sin tener en cuenta la condición de la iglesia reflejada en estos capítulos, el propósito divino de Dios no había cambiado: "He aquí, yo estoy á la puerta y llamo: si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré á él, y cenaré con él, y él conmigo". (Apocalipsis 3:20). A cualquier hombre... de cualquier nación, tribu, y lengua... Dios desea revelarse. Desde el principio, el propósito de Dios no ha cambiado.* ___________________ * El Instituto Internacional Tiempo de Cosecha ofrece un curso titulado "Desarrollando 33\n34. una Visión Mundial Bíblica" con detalles extensos del propósito de Dios para las naciones del mundo como revelado en Su Palabra. 34\n35. PRUEBA PERSONAL 1. Escriba los Versículos Llave de memoria. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. Escriba V delante de cada declaración que es VERDAD. Escriba F delante de cada declaración que es FALSA. a._____ Dios no ha revelado Su propósito divino para el hombre. b._____ El propósito de Dios es unificar todas las cosas en Jesucristo. c._____ En el registro del Antiguo Testamento, Dios usó Israel como un testigo a las naciones del mundo. d._____ En el Nuevo Testamento la Iglesia es el cuerpo de las personas a través de quién Dios desea diseminar el Evangelio al mundo. 3. ¿Lo que es el propósito divino de Dios? Dé por lo menos una referencia de la Escritura para apoyar su respuesta. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ Referencia: _______________________________ (Las respuestas se encuentran al final del último capítulo de este manual.) 35\n36. PARA ESTUDIO ADICIONAL 1. Estudie Apocalipsis capítulos 1 a 3, que son mensajes de Dios a las iglesias en la Asia. Haga una lista de las cualidades en estas iglesias que Dios congratuló. ¿Cómo estas cualidades ayudan las iglesias en la diseminación del Evangelio? Haga una lista de los problemas que Dios identificó en las iglesias. ¿Cómo estos problemas pueden impedir la iglesia de cumplir su propósito como un testigo a las naciones del mundo? 2. Prosiga su estudio del mundo en la Palabra. Durante el próximo año, lea la Biblia entera con la causa global de Dios en su mente. Identifique todos los versículos que tiene que ver con los tratamientos de Dios a las naciones del mundo. Use un lápiz de colores para subrayar estos versículos en la Biblia. Algunas palabras para buscar y que ayudarán usted a identificar los versículos son listados abajo:  Tierra  Mundo  Nación o Naciones  Gentiles (aquellos que no son judíos)  Paganos 36\n37. PARTE TRES: OBJETIVACIÓN Los Objetivos Para Cumplir La Visión Capítulo Cinco LAS HOCES MOHOSAS, LOS CAMPOS VACÍOS OBJETIVOS: Al concluir este capítulo usted será capaz de:  Identificar las cosas que previenen la cosecha en el mundo natural.  Aplicar estos principios naturales a la cosecha espiritual. VERSÍCULOS LLAVES: "No os engañéis; Dios nos puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mal el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna" (Gálatas 6:7-8). INTRODUCCIÓN La Parte Uno de este curso presentó la visión de la cosecha. Parte Dos identificó el propósito detrás de la visión. Esta sección, Parte Tres, trata con la "Objetivación". Presenta el plan que lleva a la "Expectación", el cumplimiento de la visión. Este capítulo examina las razones para la cosecha espiritual pobre. Es tan importante saber cómo no hacer algo así como es saber hacerlo. Thomas Edson, inventor famoso en los Estados Unidos, ejecutó 1.500 experimentos que fallaron antes de que él descubriera la electricidad. Cuando preguntaran le por estos experimentos, él dijo que ellos fueran importantes porque "yo aprendí 1.500 maneras de no producir electricidad". Él no tenía que gastar tiempo y esfuerzo en el futuro con los métodos improductivos. Usted no tiene que experimentar con la cosecha espiritual. Dios ha identificado en Su Palabra las razones para la cosecha pobre. Es importante que usted entienda esto para que usted no gaste el esfuerzo espiritual. Ése es el asunto de esta lección. Los próximos dos capítulos tratan de "las Estrategias Para la Cosecha", principios que producen la cosecha espiritual eficaz. El Capítulo Ocho, "Segando Por Revelación", identifica los métodos y herramientas para la cosecha espiritual. EL PRINCIPIO "SI-PERO" Hay un principio importante en la Palabra de Dios llamada el principio "Si-Pero". Dios ha dado muchas promesas a Su pueblo y la mayoría de ellas están basada en el 37\n38. principio "Si-Pero". Deuteronomio 28 es un ejemplo de este principio. Dios promete: "Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra" (Deuteronomio 28:1). El capítulo lista las bendiciones que el pueblo de Dios experimentará SI él servir al Señor. Entre esas bendiciones están las promesas de cosecha abundante en el mundo natural: "Bendito serás tú en la ciudad, y bendito tú en el campo... Bendito...el fruto de tu tierra..." (Deuteronomio 28:3-4). Pero el versículo 15 advierte: "Pero acontecerá, si no oyeres la voz de Jehová tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te alcanzarán" (Deuteronomio 28:15). Entre las maldiciones por volverse de los caminos del Señor está la cosecha pobre en el mundo natural: "Maldito serás tú en la ciudad, y maldito en el campo... Maldito... el fruto de tu tierra... Sacarás mucha semilla al campo, y recogerás poco, porque la langosta lo consumirá. Plantarás viñas y labrarás, pero no beberás vino, ni recogerás uvas, porque el gusano se caerá. Tendrás olivos en todo tu territorio, mas no te ungirás con el aceite, porque tu aceituna se caerá. Hijos e hijas engendrarás, y no serán para ti, porque irán en cautiverio. Toda tu arboleda y el fruto de tu tierra serán consumidos por la langosta" (Deuteronomio 28:16,18,38-42). Este capítulo en Deuteronomio ilustra el principio "Si-Pero". Las promesas de Dios están condicionadas a la nuestra contestación. PARALELOS NATURALES Y ESPIRITUALES La Biblia revela principios que producirán la cosecha abundante en el mundo natural. También advierte de cosechas arruinadas y cosechas pobres si estos principios no se siguen. Estos principios se aplican al sembrar y segar en el mundo natural, pero ellos son también paralelos de grandes verdades espirituales. Entender estos principios producirá una cosecha en lo que se refiere a alcanzar el mundo con el Evangelio. Pero aplicando estos principios en cada área de la vida también ellos producirán la bendición de Dios financieramente, materialmente, físicamente, y emocionalmente. 38\n39. EL INTERÉS DE SATANÁS EN LA COSECHA Satanás tiene un interés en la cosecha espiritual. Jesús dijo a Pedro: "Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo" (Lucas 22:31). Satanás quiere zarandear todo que es bueno en su vida para que solamente la ruina pueda sobrar. Él no quiere que usted siegue una cosecha espiritual. Para ayudarle a identificar las estrategias que Satanás ha diseñado para zarandear la cosecha de su vida, Dios lo advirtió de cosas que impiden la cosecha espiritual. Para aplicar las estrategias para la cosecha eficaz es necesario primero eliminar las cosas que impiden la cosecha en su vida. Usted debe tratar con estos factores negativos. Es como preparar la tierra para plantar en el mundo natural. La tierra debe ser separada y las piedras y cardos quitados antes de que ella esté lista para recibir la semilla. LAS RAZONES PARA LA COSECHA POBRE Éstas son las razones para la cosecha espiritual pobre: LA DESOBEDIENCIA A LA PALABRA DE DIOS: El pasaje de Deuteronomio 28 ya previamente discutido ilustra una razón para la cosecha espiritual pobre: La desobediencia a la Palabra de Dios. Dios prometió la cosecha abundante SI Su pueblo observar Sus mandamientos. PERO si no, entonces la cosecha perecería. En el capítulo cinco de Isaías Dios habla de Israel como de una viña. A través de la desobediencia a Su Palabra (versículos 13 y 20) ellos se tornaran estériles. Cuando usted desobedece la Palabra de Dios lo que esto produce es la hambre espiritual: "He aquí vienen días, dice Jehová el Señor, en los cuales enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír la palabra de Jehová. E irán errantes de mar a mar; desde el norte hasta el oriente discurrirán buscando palabra de Jehová, y no la hallarán" (Amós 8.11,12). OLVIDARSE DE DIOS: Otra razón para la cosecha pobre está en olvidarse de Dios, no reconociendo Su lugar de derecho en su vida: "Porque te olvidaste del Dios de tu salvación, y no te acordaste de la roca de tu refugio; por tanto, sembrarás plantas hermosas, y plantarás sarmiento extraño. El día que las plantes, las harás crecer, y harás que su simiente brote de mañana; pero la cosecha será arrebatada en el día de la angustia, y del dolor desesperado" (Isaías 17:10-11) 39\n40. No es suficiente saber de Dios, usted debe conocer Dios. Usted debe aceptar Su plan de salvación, y reconócelo como Señor de su vida. Si usted no reconoce Dios legítimamente, usted puede trabajar noche y día, y todavía no segará la cosecha espiritual. Israel era un ejemplo de un pueblo que se olvidó de Dios: "Bien pronto olvidaron sus obras; No esperaron su consejo... Olvidaron al Dios de su salvación, que había hecho grandezas en Egipto" (Salmos 106:13,21). Debido a esto, Israel sufrió tanto en las cosechas naturales como en las espirituales. Así como tantos que se olvidan de Dios, Israel no reconoció la razón por lo qué ellos estaban experimentando las cosechas pobres: "Y comerá tu mies y tu pan, comerá a tus hijos y a tus hijas; comerá tus ovejas y tus vacas, comerá tus viñas y tus higueras, y a espada convertirá en nada tus ciudades fortificadas en que confías. No obstante, en aquellos días, dice Jehová, nos os destruiré del todo. Y cuando dijeren: ¿ Por qué Jehová el Dios nuestro hijo con nosotros todas estas cosas?, entonces les dirás: De la manera que me dejasteis a mí, y servisteis a dioses ajenos en vuestra tierra, así serviréis a extraños en tierra ajena" (Jeremías 5:17-19). Amos describió claramente la razón para la cosecha pobre en los capítulos 4 y 5 de su libro: "También os detuve la lluvia tres meses antes de la siega; e hice llover sobre una ciudad, y sobre otra ciudad no hice llover; sobre una parte llovió, y la parte sobre la cual no llovió, se secó... Os herí con viento solano y con oruga; la langosta devoró vuestros muchos huertos y vuestras viñas, y vuestros higuerales y vuestros olivares; pero nunca os volvisteis a mí, dice Jehová" (Amós 4:7,9). Además de identificar el problema, Amós dio la solución: "Buscadme, y viviréis" (Amós 5:4). EL SEMBRAR INAPROPIADO: Dios advirtió a Su pueblo: "No sembrarás tu viña con semillas diversas, no sea que se pierda todo, tanto la semilla que sembraste como el fruto de la viña" (Deuteronomio 22:9). "Porque te olvidaste del Dios de tu salvación, y no te acordaste de la roca de tu refugio; por tanto, sembrarás plantas hermosas, y plantarás sarmiento extraño. El día que las plantes, las harás crecer, y harás que su simiente brote de mañana; pero la cosecha será arrebatada en el día de la angustia, y del dolor desesperado" (Isaías 17:10-11). 40\n41. En estos versículos Dios habla de "semilla diversas[mezcladas]" y sarmiento "extraño" [plantas pequeñas o plantones]. Él dijo que ellas aparecerían estar creciendo, pero en el tiempo de cosecha serán malditos. El Nuevo Testamento llama la "semilla" de "la Palabra de Dios". Lo qué usted siembra en su vida afecta la cosecha espiritual. Si usted siembra Su Palabra, entonces usted segará la cosecha abundante. Si usted considera las tradiciones de los hombre, organizaciones, o denominaciones más importante o iguala a la Palabra de Dios, entonces usted está mezclando la semilla. Muchas denominaciones se parecen con plantas espirituales saludables. Ellas tienen grandes congregaciones y edificios bonitos para sus reuniones. Pero ellos han mezclado la Palabra de Dios con sus propias tradiciones o revelaciones. Su cosecha espiritual es maldita. Es así cómo las sectas empiezan. Ellos "mezclan" la semilla de la Palabra con sus propias ideas. En el final, la cosecha es dolor. La Palabra de Dios es la semilla incorruptible que trae la cosecha del nuevo nacimiento en las vidas de hombres y mujeres: "Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre" (1 Pedro 1:23). LA DESPREOCUPACIÓN: El libro de Proverbios hablan de un hijo que duerme durante la cosecha: "...El que duerme en el tiempo de la siega es hijo que avergüenza" (Proverbios 10:5). La cosecha es un tiempo muy ocupado. Es el tiempo más importante, pues si la cosecha no es recogida rápidamente ella pudrirá en los campos. En el mundo natural, en la Biblia, cada miembro de una familia ayudaba en los campos durante el tiempo de la cosecha. Un hijo que pasaba su tiempo durmiendo durante este período era una vergüenza a su familia. Nosotros estamos en el tiempo más crucial de la cosecha espiritual cuando nosotros nos acercamos del retorno del Señor Jesucristo. Todavía muchos de los hijos de Dios están durmiendo. Ellos no han se unido al Cuerpo de Cristo en los campos de la cosecha. Sus hoces están mohosas y sus campos vacíos. Proverbios habla de los resultados de tal despreocupación: "Pasé junto al campo del hombre perezoso, y junto a la viña del hombre falto de entendimiento; y he aquí que por toda ella habían crecido los espinos, ortigas ya cubierto su faz, y su cerca de piedra estaba ya destruida. Miré, y lo puse en mi corazón; lo vi, y tomé consejo. Un poco de sueño, cabeceando otro poco, poniendo mano sobre mano otro poco para dormir; así vendrá como caminante tu necesidad, y tu pobreza como hombre armado" (Proverbios 24:30-34). 41\n42. La despreocupación produce la esterilidad espiritual. Jeremías habla de líderes que destruyen la cosecha debido a su despreocupación: "Muchos pastores han destruido mi viña, hollaron mi heredad, convirtieron en desierto y soledad mi heredad preciosa. Fue puesta en asolamiento, y lloró sobre mí desolada; fue asolada toda la tierra, porque no hubo hombre que reflexionase (Jeremías 12:10-11). Los líderes indiferentes producen seguidores indiferentes. La visión de la cosecha debe ser comunicada por nuestros líderes espirituales o los campos quedarán desolados, porque " no hubo hombre que reflexionase". EL ESFUERZO PROPIO: Usted no puede segar la cosecha espiritual por el esfuerzo propio. Observe los resultados del esfuerzo propio en el versículo siguiente: "El día que las plantes, las harás crecer, y harás que su simiente brote de mañana; pero la cosecha será arrebatada en el día de la angustia, y del dolor desesperado" (Isaías 17:11). El Capítulo Uno declaró que la visión que Dios desea dar no puede ser realizada por el esfuerzo propio. La única manera que vendrá es por eliminar las cosas que previenen la cosecha espiritual y aplicar las estrategias dadas por Dios para la cosecha. Oseas habló de la cosecha pobre que es el resultado del esfuerzo propio. Israel había confiado en su propia manera y en sus hombres poderosos (Oseas 10:13). Mientras usted depender de sus maneras, métodos, o sus "hombres poderosos", usted no verá la cosecha espiritual. Usted debe hacer el trabajo de Dios de la manera de Dios. EL PROCESO REPRODUCTIVO BAJO MALDICIÓN: Uno de los resultados de la caída del hombre en el pecado fue que Dios maldijo el proceso reproductivo del mundo natural. Las mujeres dan a luz sus niños en dolor. La tierra produce espinos y cardos, y da mucho trabajo para hacerle producir frutos (Génesis 3:16-19). Estas maldiciones en el sistema reproductivo fueran el resultado del pecado. En el mundo espiritual cuando usted está viviendo en el pecado hay una maldición en el proceso reproductivo espiritual de su vida. Es solamente por la salvación del pecado, por la sangre de Jesucristo que la maldición será terminada. Usted no puede exigir las bendiciones de la cosecha espiritual mientras usted esté viviendo bajo la maldición de pecado. CON RESPECTO A LAS CIRCUNSTANCIAS: Las circunstancias de la vida pueden prevenir la cosecha espiritual: "El perezoso no ara a causa del invierno; pedirá, pues, en la siega, y no hallará" (Proverbios 20:4). 42\n43. "Él que al viento observa, no sembrará: y el que mira a las nubes, no segará" (Eclesiastés 11:4). En el mundo natural si el agricultor esperara por las condiciones perfectas él nunca sembraría o segaría. Sin llevar en cuenta el viento, las nubes, o el frío, el agricultor trabaja su campo. En el mundo espiritual si usted espera por las circunstancias perfectas para entrar en la cosecha usted nunca irá. Las circunstancias de la vida... sus problemas... su situación financiera, su falta de educación... todo debe ser ignorado. EL ESFUERZO SIN DIRECCIÓN: Usted puede gastar toda su vida en hacer buenos trabajos diligentemente y nunca hacer el trabajo de Dios. Éste es el esfuerzo espiritual sin dirección: "Porque sembraron viento, y torbellino segarán; no tendrán mies, ni su espiga hará harina; y si la hiciere, extraños la comerán" (Oseas 8:7). Hay muchas buenas obras y causas dignas en la vida. Las personas usarán mal sus talentos y habilidades para estas causas si usted les permite hacer esto. Pero para segar una cosecha espiritual, las buenas obras no son bastante. Jesús dijo: "Mí comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra" (Juan 4:34). La llave para la cosecha espiritual no está en hacer buenas obras diligentemente, pero está en hacer el trabajo de Dios. Su esfuerzo espiritual debe dirigirse hacia Su propósito divino o será como sembrar la semilla al viento, que lleva la semilla afuera y no da ningún rendimiento. LAS PESTES Y ENFERMEDADES: En el mundo natural hay pestes y enfermedades que atacan las plantas y destruyen la cosecha. Las pestes son cosas que atacan las plantas en el exterior, como los insectos, los saltamontes, las cizañas. Las enfermedades atacan las plantas en el interior, destruyendo la raíz y el sistema de crecimiento. Los creyentes también enfrentan las pestes y enfermedades en el mundo del espíritu. Satanás ataca por fuera a través de las circunstancias de la vida, y por dentro a través de la mente, lo que afecta la voluntad y las emociones. Los agricultores comprenden que es necesario podar su vid. Ellos cortan el crecimiento que ha venido desde adentro de la vid y que debilita su vida. Ellos hacen esto para hacer la vid más fructífera. Esto también es necesario en la vida de los creyentes. Hay cosas que vienen desde adentro que nos impiden de ser fructíferos (Marcos 7:15). Dios poda estas cosas para aumentar nuestra productividad. Juan capítulo 15 habla de este proceso. El problema real con las pestes y enfermedades espirituales realmente no es las 43\n44. circunstancias o el proceso de pensamiento en la mente. El problema es con los poderes espirituales: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes" (Efesios 6:12). En el mundo natural, por veces se tratan las plantas con los productos químicos para matar las pestes y curar las enfermedades. En el mundo espiritual, la armadura de Dios protege la cosecha espiritual de su vida: "Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto de evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios" (Efesios 6:13-17). LA COSECHA INAPROPIADA: Segar de forma inapropiada puede arruinar los granos: "El que ara para sembrar, ¿arará todo el día? ¿Romperá y quebrará los terrones de la tierra? Cuándo ha igualado su superficie, ¿no derrama el eneldo, siembra el comino, pone el trigo en hileras, y la cebada en el lugar señalado, y la avena en su borde apropiado? Porque su Dios le instruye, y le enseña lo recto; que el eneldo no se trilla con trillo, ni sobre el comino se pasa rueda de carreta; sino que con un palo se sacude el eneldo, y el comino con una vara. El grano se trilla; pero no lo trillará para siempre, ni lo comprime con la rueda de su carreta, ni lo quebranta con los dientes de su trillo" (Isaías 28:24-28). Hay métodos apropiados para preparar la tierra y plantar la semilla en el mundo natural. Hay también varios métodos para segar que dependen del tipo de grano. Como el eneldo y el comino salen fácilmente de la cáscara, solamente se usa como instrumentos el palo y la vara. El grano de trigo requiere más fuerza, así que debiese usar un instrumento de trillar. Cuando usted está segando la mies de las vidas de hombres y mujeres para el Reino de Dios, algunos vendrán fácilmente al conocimiento del Señor. Otros necesitarán de más esfuerzo para segar. La cosecha inapropiada arruina el grano. Mucha fuerza puede machucar las plantas más frágiles. Con otros granos, el poco esfuerzo no producirá la cosecha. El mismo Dios que da la sabiduría para segar la cosecha natural proporcionará la sabiduría para segar los granos de la cosecha espiritual. 44\n45. LO SUELO SIN CULTIVAR: Si la tierra no es preparada propiamente, la cosecha será pobre. Lea la parábola del sembrador en Marcos 4:12-20, Mateo 13:1-23, y Lucas 8:4-15. En estas parábolas, la Palabra de Dios se compara con la semilla en el mundo natural. La Palabra es sembrada en los corazones de los hombres y mujeres. La cosa que varía en éstos relatos no es el sembrador, la semilla, o el método. La cosa que afectó la cosecha fue la condición de la tierra. Algunos de los suelos no son cultivados, pero están llenos de piedras espirituales y cizañas tales como los cuidados del mundo, riquezas, y deseo de otras cosas mundanas. La cosecha de esta tierra espiritual sin cultivar es pobre. Pero algunas de las semillas son sembradas en buena tierra, lo que representa los corazones espiritualmente preparados para recibirla. El resultado es la cosecha abundante: "Y éstos son los que fueron sembrados en buena tierra; los que oyen la palabra, y se hace infructuosa" (Marcos 4:20). La semilla de la Palabra sembrada en la tierra fecunda produce la más gran cosecha. Algunas personas son receptivas al Evangelio mientras otras son resistentes. Si usted no está experimentando la cosecha, el suelo sin cultivar puede ser el problema. Él debe ser correctamente preparado. El profeta Oseas ordena: "Sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia; haced para vosotros barbecho; porque es el tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia" (Oseas 10:12-13). El suelo sin cultivar en el mundo espiritual representa el suelo injusto. Oseas dice al pueblo de Dios que ellos han segado la iniquidad porque ellos han arado la maldad en la tierra espiritual de sus vidas. El sembrar de maldad que produce una cosecha de iniquidad incluye: La discordia: "El hombre malo, el hombre depravado, es el que anda en perversidad de boca... perversidades hay en su corazón... siembra las discordias" (Proverbios 6:12,14). La iniquidad: "El que sembrare iniquidad, iniquidad segará, y la vara de su insolencia se quebrará" (Proverbios 22:8). "Como yo he visto, los que aran iniquidad y siembran injuria, la siegan" (Job 4:8). La contienda: "El hombre perverso levanta contienda, y el chismoso aparta a los 45


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¿Acepta FA el principio de subsidiariedad en virtud del cual el Estado solo interviene cuando los demás recursos (mercado, familias, sindicatos etc...) han fallado?\nEn efecto, creemos que el Estado debe asumir un número de funciones lo más restringido posible, cediendo todo el protagonismo a la sociedad civil para que ésta se organice como mejor crea. En consecuencia, sus dimensiones serían acordes con ese limitado campo de actuación.\nSin embargo, su intervención “cuando los demás recursos han fallado” (por utilizar sus mismas palabras) debe ser inmediata y radicalmente efectiva. En nuestro modelo económico y político son pocas las situaciones que no puedan ser directamente resueltas por los sindicatos, dada su imbricación con la economía real del país y su disposición de los inmensos recursos económicos procedentes de la banca sindical. Pero, en todo caso, el papel subsidiario del Estado quedará fijado en la Constitución nacionalsindicalista.


Con participación de intelectuales internacionales_Conversaciones sobre marxismo latinoamericano relevaron figura del sociólogo René Zavaleta Mercado - Universidad Academia de Humanismo CristianoUniversidad Academia de Humanismo Cristiano. Sin lucro, pluralista, inclusiva.\n« Anterior: Del Instituto de Humanidades_Con taller práctico sobre futuros catastróficos y optimistas concluye Diplomado de Verano\n» Siguiente: Revisa los resultados de Concurso de Publicaciones y Creación 2018 – Segundo Llamado\nCon participación de intelectuales internacionalesConversaciones sobre marxismo latinoamericano relevaron figura del sociólogo René Zavaleta Mercado\nLa serie de conversaciones “Marxismo y pensamiento crítico en Bolivia: Historia, política y educación”, inscrita en el NTI “Liberación y praxis en el marxismo latinoamericano de la segunda mitad del siglo XX. Una aproximación pedagógica a la obra de René Zavaleta Mercado” concluyó con una clase del profesor boliviano Jorge Viaña. El investigador, economista y profesor de la Universidad Mayor de San Andrés, compartió sus reflexiones sobre acerca de “Educación, interculturalidad crítica y descolonización” ante sus pares de la Facultad de Pedagogía.\nLos seminarios, que integraban el V Foro Internacional de Formación Ciudadana, con la participación de la Escuela de Pedagogía en Historia y Ciencias Sociales, estuvieron referidos a la historia, política y pensamiento crítico en Bolivia según la influencia del filósofo y sociólogo René Zavaleta. Las ponencias estuvieron a cargo de docente UAHC Pedro Huerta y Tomás Torres, autor del libro “Comunidad y Estado en Álvaro García Linera. Un análisis a través de sus lugares de enunciación”.\nEn particular, Viaña rescató el lento avance en materia de condiciones de paridad social y la construcción de identidad en torno a la producción académica en la región y en particular referidas a las referidas a las relaciones de poder, coloniales, patriarcales, machistas y del capital. “Hemos avanzado en un nivel importante, pero siempre hay muchas cosas por mejorar. Sobre todo, en la profundidad que implica la interculturalidad. Quizás no se pueda desmontar todo esto junto, pero sí se puede avanzar significativamente en ellas una a una”, señala.\nDentro de este debate, el académico boliviano cree que las estructuras estatales son refractarias a los cambios por jerarquías de mando verticales que las componen. Desde ahí, la germinación de cambios como la conformación de un Estado Plurinacional en su país de origen, representan un triunfo relevante, agrega.\nAcerca del impacto de las ideas de René Zavaleta Mercado, Jorge Viaña advierte un trabajo señero que describe una paradoja: “Nos plantea el dilema de que ningún estado puede lograr representar a las masas -por mucho que éste lo intente- de forma sincera y bienintencionada. Es algo que traspasa las atribuciones de mandatarios desde Álvaro García a Evo Morales y quienes quieren intervenir el Estado o construir una estructura social potente en pos de progreso. Es una paradoja muy difícil de resolver”.\nSobre la experiencia de exponer ante la comunidad de la Academia, Viaña destacó: “Es clave desarrollar la idea de la interculturalidad crítica junto a otros autores y colegas latinoamericanos. En ese sentido, las preguntas de los colegas chilenos, profesores y estudiantes me interpelaron mucho y me encantó ese nivel de enriquecimiento fraterno”.\nEl profesor Fabián Cabaluz, de la Escuela de Pedagogía en Historia y Ciencias Sociales, organizador del seminario de tres sesiones, consideró exitosa la experiencia dado el nivel de reflexión y el interés generado por el desarrollo del pensamiento crítico en Bolivia. “Fueron jornadas muy nutritivas en términos del contenido y la convocatoria también fue muy buena porque llegaron profesores, alumnos y personas de otras universidades también. Se logró convocar a un público amplio y preocupado de comprender los procesos de un país hermanos”, señala.\nCabaluz, proyecta el uso que se le dará al registro de estos seminarios, que fueron producto de un NTI. “Como equipo, creemos que inicialmente sería clave profundizar en problemáticas clave de América Latina y un eje local que no se puede correr ni borrar, sino que es siempre pertinente y contingente”, cree.\nPalabras clave: Bolivia, Facultad de Pedagogía, marx, marxismo\nfondecyt Bolivia concurso revista acreditación Pedagogía en Lengua Castellana Tomás Moulián producción musical sustentabilidad literatura estudiantes Pedagogía en Historia congreso admisión Pedagogía en Música Educación Diferencial Antropología columnas columna cultura Mineduc composición Geografía economía ciclo conferencia documental Pedagogía en Educación Básica Ciencia Política asamblea constituyente Montecarmelo bestiario convenio Universidad Academia de Humanismo Cristiano escuela de psicologia seminario migración Psicología Latinoamérica trabajo México egreso filsa cine documental Constitución libro universidad Educación Facultad de Pedagogía bienestar extensión reforma vinculacion con el medio politica elecciones Facultad de Ciencias Sociales José Bengoa publicaciones derechos humanos coronavirus josé orellana dictadura inclusión mapuche Sociología estallido social intercambio Medio ambiente Teatro Instituto de Humanidades Abraham Magendzo Escuela de danza académicos migrantes democracia Funcionarios Ciencias Sociales taller Escuela de Sociología periodismo Trabajo Social cine DISCAPACIDAD escuela de teatro Facultad de Artes rector conversatorio música Derecho UAHC dip lanzamiento Vínculo con el Medio investigación estado de emergencia gratuidad Escuela de cine Danza egresados filosofía feminismo Historia diplomado género Escuela de Geografía ddhh DD.HH. DIRAE Magíster DIVIM


Condenan a 18 integrantes de la MS en Cojutepeque, por tres Homicidios, Robo y Agrupaciones |\nCondenan a 18 integrantes de la MS en Cojutepeque, por tres Homicidios, Robo y Agrupaciones\nLitzardo Rivas; septiembre 8, 2017\nCojutepeque, Cuscatlán. Por asesinar a un vigilante privado, un vendedor del mercado de “La Tiendona”, de San Salvador y un empleado de una ferretería, 18 integrantes de la MS que operaban en Cojutepeque y Santa Cruz Michapa, en Cuscatlán, fueron condenados a penas de prisión entre los 54 y 23 años de cárcel.\nLa Fiscal del caso de la Unidad de Vida de la oficina de Cojutepeque, demostró con diferentes pruebas, que el marero, José Manuel López Vásquez, participó en dos de los crímenes, en un robo y en el delito de Agrupaciones Ilícitas, por lo que recibió 54 años de prisión.\nLópez Vásquez, fue declarado responsable del asesinato del vigilante privado, José Pedro Urías Martínez, quien fue acribillado a tiros el 9 de mayo de 2014, aproximadamente a las 5:30 de la mañana, en la calle principal del cantón El Centro de Santa Cruz Michapa.\nTambién fue coautor del homicidio de un trabajador de una ferretería, Alonso Antonio López Cruz, quien fue encontrado semienterrado el 10 de julio de 2014, en la colonia Santa Bárbara, kilómetro 29 y medio de la carretera Panamericana.\nPor cada uno de los asesinatos, fue sentenciado a 20 años, más ocho años, por su participación en un robo, y seis más por el delito de Agrupaciones Ilícitas, que hacen un total de 54 años.\nMientras, que Omar Alexander Cruz Hidalgo, purgará una pena de 51 años de prisión, por su participación en el homicidio del vendedor en el mercado “La Tiendona” de San Salvador, Nelson Antonio Vásquez Martínez.\nLa víctima recibió varios impactos de bala el 7 de enero de 2015, en la entrada conocida como El Conacaste, kilómetro 29, carretera Panamericana.\nTambién participó en el crimen del vigilante privado.\nOtros considerados terroristas por la ley, recibieron penas de cárcel de 43, 26, 23 y seis años.\n28 años de cárcel para sujeto que violó adolescente durante dos años\nCondenan a 15 años de prisión a cinco pandilleros de la 18 sureños por extorsión\nSujeto condenado a cinco años de cárcel por el delito de Estafa en Sonsonate\nFGR allanó instalaciones de Salvanatura