El presidente de la autoridad monetaria aseguró que la pérdida de reservas por más de 10 mil millones de dólares fue solo “una turbulencia”. Además, sostuvo que “el temporal ya pasó” y que ahora volverá a trabajar por la “desinflación”.\n[dropcap]E[/dropcap]l presidente del Banco Central, Federico Stuzenegger, cerró ayer su conferencia de prensa con esa frase. Las declaraciones del funcionario siguen confundiendo deseos con realidad. Dijo que hubo volatilidad financiera pero que “el temporal ya pasó”. También afirmó que “la inflación viene en baja, y la de mayo será menor a la de abril”. No mostró preocupación por el próximo vencimiento de las Lebac, pese a que la autoridad monetaria deberá renovar a mitad de junio letras por otros 630 mil millones de pesos. Planteó que el balance contable del organismo salió fortalecido en las últimas semanas por la devaluación. Pero no tuvo en cuenta que se perdieron casi 10.000 millones de dólares en reservas, se ofrecieron contratos de futuro por debajo del valor actual del mercado y que el incremento de la tasa a 40 por ciento lo obliga a pagar 20.000 millones de pesos en intereses el próximo mes.\n“Ahora el foco del Banco Central es encauzar el proceso de inflación”, dijo Sturzenegger. “El mensaje del mercado en las últimas semanas nos ha hecho reflexionar y cambiar algunas cosas. Después de haber pasado el momento de turbulencia, reordenar el proceso de inflación vuelve a ser el objetivo de esta institución”. La declaración, que en 2016 podría haber tenido algún tipo de sentido tras la suba del dólar por la unificación del tipo de cambio, no tiene justificativo a mediados de 2018. La autoridad monetaria había dicho desde el día uno de su mandato que la prioridad iba a ser encauzar la inflación. Pero en 2016 los precios subieron 41 por ciento, en 2017 se elevaron 25 y este año algunas consultoras recalcularon la inflación para ubicarla por arriba del 30. Los precios en los últimos dos años y medio ya acumularon una suba de casi 100 por ciento. ¿Ahora si va a bajar?\n“Una política monetaria restrictiva (altas tasas de interés) es el mecanismo que permitirá que la economía se pueda acomodar a la nueva realidad internacional sin verse afectado el proceso de desinflación. El tipo de cambio flotante es el instrumento más idóneo para enfrentar vaivenes sin que la actividad económica se vea afectada”, planteó el titular del Central. El funcionario volvió a hablar de tipo de cambio flexible, mientras la autoridad monetaria mantiene fija una oferta de 5000 millones de dólares a 25 pesos para evitar que la divisa se dispare por encima de ese precio. La política cambiaria de las últimas semanas no tuvo nada que ver con la idea original del Central, en la cual el mercado le ponía libremente un precio a la divisa. Desde el 5 de marzo la entidad ya sacrificó cerca de 10.000 millones de dólares para moderar la suba del tipo de cambio y evitar un desborde en materia inflacionaria. ¿Ahora si va a flotar?\nAyúdanos con tu like a nuestra FanPage para que esta comunidad crezca


Mantenimiento y Seguridad - MetaLife Pilates\nAlgunas sugerencias para el mantenimiento y la seguridad para mantener su equipo Metalife en buen estado de conservación durante mucho más tiempo.\nComo todos los equipos mecánicos, los equipos de pilates están sujetos al desgaste y el estrés. El mantenimiento apropiado y la sustitución periódica de sus componentes son de su responsabilidad, ayudando en la prevención de accidentes.\nNo utilice productos que no estén disponibles por Metalife durante el mantenimiento y sustitución de sus componentes. Metalife no asume responsabilidad bajo ninguna forma de uso inadecuado del equipo. Asegúrese de que el mismo esté instalado en un ambiente adecuado para la práctica de pilates (como descrito anteriormente).\nVístese adecuadamente, no uses ropas muy anchas, pendientes, relojes, anillos, pulseras, cadenas o cualquier otro tipo de adorno. Mantenga su pelo y ropas lejos de las piezas móviles.\nUtilice el equipo sólo para ejercicios definidos por el método pilates. Consulte a un médico antes de iniciar cualquier programa de ejercicios físicos.\nPare cualquier ejercicio si sentir dolor en el pecho, falta de aire, dificultad para respirar, sensación de desmayo o cualquier tipo de malestar muscular. Busque orientación profesional inmediatamente. La aplicación del método pilates, así como la utilización de sus equipos, sólo debe ser realizada bajo orientación de profesionales debidamente entrenados y calificados en el método pilates.\nNo permita el uso del equipo por niños sin la supervisión constante de un instructor debidamente entrenado y calificado en el método pilates. No utilice piezas, herramientas o sustancias (lubricantes) no indicadas en el manual del equipo.\nLa inspección de seguridad debe realizarse antes de las actividades a realizarse por cada usuario. Para cada nuevo ejercicio los dispositivos y accesorios que serán utilizados deben ser revisados en cuanto a su seguridad, limpieza y adecuación.\nAsegúrese de que todos los componentes del equipo estén debidamente fijos y posicionados antes de realizar los ejercicios.\nAsegúrese de que los mosquetones, manillares, manijas y resortes (opcionales) estén intactos y debidamente ajustados. Al utilizar sistemas que incluyen el uso de mosquetones, asegúrese de que estén debidamente ajustados, cerradas y bloqueados. No utilice el equipo o accesorios si estos presentaren, en cualquiera de sus componentes, señales de desgaste, rotura o daños.\nAsegúrese de que el equipo esté configurado correctamente para las dimensiones adecuadas al usuario y su nivel de habilidad. Si fuera necesario cambiar componentes reemplázalos sólo por piezas suministradas por Metalife, garantizando su seguridad y durabilidad.\nDebe realizarse semanalmente por un profesional debidamente calificado y entrenado en el método Pilates.\nAsegúrese de que todos los componentes estén correctamente ajustados y sin cualquier forma de deformaciones o desgaste, realizando su reemplazo así que sea detectada cualquier señal de alteración.\nAsegúrese de que todos los manillares estén correctamente colocados y fijados.\nAsegúrese de que todos los ojales estén correctamente colocados y presos. Verifique cualquier deformación o desgaste de los resortes y mosquetones, realizando su reemplazo así que sea detectada cualquier señal de alteración.\nVerifique periódicamente el equipo en busca de tornillos sueltos y apriétalos, con las llaves suministradas, si procede.\nEsta revisión complementa la revisión periódico semanal y se debe realizar cada tres meses, o un máximo de 1000 (mil) horas de uso, por un profesional debidamente capacitado y entrenado en el método Pilates. Es muy importante realizar un control minucioso de los equipos, así como poner a prueba sus mecanismos para certificar su funcionalidad.\nHaga una inspección completa en los equipos, buscando identificar cualquier alteración. Realice todos los ajustes necesarios, asegurando que los componentes estén correctamente posicionados, ajustados y fijados. Utilice las herramientas suministradas con el equipo para asegurar la fijación adecuada.\nHaga una inspección de todos los componentes, buscando identificar las deformaciones, fracturas, cortes, grietas o cualquier otra variación que sea ajena al equipo. Realice inmediatamente la sustitución del componente dañado o informe la asistencia técnica Metalife. Todo componente reprobado no deberá ser utilizado hasta ser adecuadamente reparado o reemplazado por uno nuevo.\nAsegúrese de que la tensión de los resortes permanece correspondiente al uso. En caso de que sean identificadas variaciones en los resortes, estos deberán ser reemplazados inmediatamente.\nLos resortes tienen una vida útil de como máximo dos años u ocho mil horas de uso, lo que ocurra primero. Después de este período haga su sustitución.\nSustituya a todos los mosquetones cada 24 meses o cuando sea necesario dentro de este período.\nAsegúrese de que todas las manijas siguen fijándose completamente al velcro (si tienen), sin posibles riesgos al usuario. En caso desgaste del componente realice su reemplazo inmediato.\nEs importante que las recomendaciones sean observadas y transmitidas a las personas que van hacer limpieza.\nNunca utilice disolventes como bencina, thinner, acetona y otros, así como productos abrasivos como polvo de fregado, esponjas de acero y similares, que pueden atacar irreversiblemente los materiales plásticos.\nNunca utilice objetos puntiagudos o abrasivos en la superficie de su equipo.\nSepa cómo limpiar y proteger los equipos y sus accesorios.\nNo lave en la máquina. Las medias anillas de metal pueden dañar su electrodoméstico. Para higienización de las manijas, humedezca un paño limpio y suave en solución de jabón o detergente neutro y pase por toda la manija. Enjuague con un paño húmedo, secando prontamente. No utilice alcohol o blanqueador, estos productos pueden dañar y manchar las manijas. Evite también la exposición excesiva a la luz del sol, ella perjudica y reseca la trama de las manijas. Para las manijas con velcro, se recomienda que queden cerradas cuando fuera de uso para evitar juntar pelusa en los ganchos.\nRevestidas de cuero ecológico, que a pesar de conferir resistencia, no son indestructibles, y desgastan con el uso y el tiempo. La luz directa es perjudicial, pues reseca y debilita la trama y puede causar grietas en la superficie. Mantenga su tapicería limpia quitando el polvo con un paño suave y seco. Para una mejor higienización, utilice sólo un paño humedecido con solución de jabón o detergente neutro.\nDesaconsejamos el uso de removedores, solventes como bencina, blanqueador, alcohol, abrasivos, amoníaco, lustra muebles, pulidores y aceites.\nPor tratarse de materia prima natural, los equipos de madera pueden presentar diferencias en la tonalidad, vetas y diseños. El envejecimiento natural de las piezas es acelerado por la acción de la temperatura y humedad natural del aire. Agua, calor, y rayos UV naturales o artificiales pueden provocar desprendimiento, grietas y alteración en la coloración de la madera y del barniz. Por lo tanto, los equipos deben ser protegidos de los agentes citados anteriormente. En caso de derramamiento de líquidos, limpie inmediatamente, ya que la madera podrá absorberlos y manchar irreversiblemente. Las superficies de madera son delicadas, aceptan limpieza con franela seca o paño humedecido en solución de jabón neutro y agua con posterior secado.\nEl polvo, la humedad y la marea acumuladas son los principales factores que aceleran la oxidación de los metales. Nuestros productos son hechos para uso interno, no siendo recomendada la exposición directa a las intemperies. La limpieza de las superficies metálicas debe realizarse como mínimo semanalmente. Nunca utilice disolventes como bencina, thinner, acetona y otros, así como productos abrasivos como polvo de fregado, esponjas de acero y similares, que pueden atacar irreversiblemente los materiales plásticos. Para una limpieza más pesada, los carriles se pueden limpiar con un paño humedecido con alcohol. Nunca derrame el alcohol directamente en el equipo. Para la remoción de manchas en piezas pintadas, cromadas y niqueladas, recomendamos la utilización de una franela o malla de algodón limpias, utilizando detergente neutro, o en casos más difíciles, de cera automotriz.\nLos resortes son la base del pilates en equipo. A medida que ellos van siendo usados, con los variados ejercicios del Pilates, van perdiendo tensión, «fatigando». Cuanto mayor es la fatiga del resorte, mayor es el riesgo de ruptura. ¡Los resortes de Metalife, a diferencia de todos los resortes del mercado, no rompen! Pero su reemplazo, una vez que se nota la pérdida de tensión después de mucho tiempo de uso, es obligatoria.\nEjemplo: El resorte rojo de la Step Chair, cuando es nuevo, comienza la tracción con 7kg de carga. Después de 2 años (puede suceder antes si se utiliza mucho), el pierde alrededor del 50% de su tensión, empezando la tracción con sólo 3,5 kg de carga, lo que compromete directamente el ejercicio. Por eso es muy importante el reemplazo periódico de los resortes.\nPara limpiar las piezas plásticas, humedezca un paño limpio y suave en una solución de agua y detergente neutro y pase por toda la superficie secando prontamente.\nENTRE EN CONTACTO CON LA ASISTENCIA TÉCNICA\nHABLAR CON ASISTENCIA TÉCNICA


SILLA PARA BICICLETA. (26 de Octubre de 2010) : Patentados.com\nUna silla (10) acoplada a un bastidor de soporte de asiento (3) de una bicicleta,\nuna unidad de deslizante del asiento (40) proporcionada sobre una superficie inferior de un asiento (10) para mover el asiento (1) hacia adelante y hacia atrás, a medida que un usuario se mueve hacia adelante y hacia atrás mientras que está sentado sobre el asiento (1);\nuna parte de guía (30) que tiene una longitud predeterminada y que soporta la unidad de deslizamiento de asiento (40) para guiar un movimiento horizontal de la unidad de deslizamiento de asiento (40) dentro de un intervalo predeterminado, con un extremo libre proporcionado en un extremo trasero de la parte de guía (30) para permitir que se gire verticalmente la parte de guía (30) cuando se aplica o se retira un peso de la parte de guía (30);\nun muelle de giro (50) proporcionado en un extremo trasero de la parte de guía (30) para proporcionar una fuerza elástica vertical a la parte de guía (30); y\nuna parte de soporte (70) para proporcionar el muelle de giro (50), y que comprende una porción curvada hacia abajo (75) para acoplar la parte de soporte (70) al bastidor de soporte del asiento (3)\nTipo: Patente Internacional (Tratado de Cooperación de Patentes). Resumen de patente/invención. Número de Solicitud: PCT/KR2004/003037.\nSolicitante: PARK, KWANG YOUNG.\nDirección: HWASEO APT 303-404 646 HWASEO 2-DONG PALDAL-GU SUWON-SI, GYEONGGI-DO,SUWON 442-870.\nInventor/es: PARK,KWANG YOUNG.\nLa presente invención se refiere de forma general a sillas para bicicletas incluyendo bicicletas estacionarias, y más particularmente a una silla para bicicletas, que está provista con una unidad de giro vertical y una unidad de deslizamiento horizontal para mover un asiento horizontal y verticalmente, proporcionándole de esta manera a un usuario una sensación similar a aquella de montar un caballo, cuando monta una bicicleta.\nDe forma general, una bicicleta es un vehículo que se mueve hacia delante girando una rueda trasera que usa una fuerza de giro generada por un árbol de pedal, cuando un usuario se sienta sobre un asiento soportado por un bastidor de soporte de asiento y empuja los pedales. Ahora, puesto que se han desarrollado muchos tipos de motores de combustión interna, la bicicleta se usa para competición o recreación en lugar de usarse como transporte.\nMontar bicicleta es una actividad altamente aeróbica, siendo eficiente por tanto para bajar de peso, además de mejorar la función cardiopulmonar. Además, montar bicicleta alivia la rigidez muscular, de manera que es útil para liberar estrés. Sin embargo, puesto que una bicicleta convencional o una bicicleta estacionaria convencional se construye de manera que las ruedas de las mismas se accionan empujando los pedales, es eficaz para ejercitar una parte baja del cuerpo, pero ineficaz para ejercitar las otras partes del cuerpo, incluyendo una parte superior del cuerpo. Además, la bicicleta convencional tiene el problema de que un usuario sólo empuja repetidamente los pedales, de manera que el usuario es propenso a perder interés en montar la bicicleta.\nPara solucionar los problemas, se han desarrollado varios tipos de bicicletas que proporcionan una sensación similar a aquélla de montar un caballo, cuando se monta una bicicleta. En el Registro U.M. Coreano Nº 0299481 se describe una "bicicleta estacionaria con modo de montar caballo". La bicicleta se opera como sigue. Es decir, un usuario empuja los pedales para transmitir una fuerza de giro desde los pedales hasta una rueda delantera. En este momento, un movimiento giratorio de una leva montada sobre la rueda delantera se transfiere en un movimiento de vaivén vertical de una palanca, proporcionándole de esta manera a un usuario una sensación similar a aquélla de montar un caballo.\nSin embargo, la bicicleta estacionaria convencional con el modo de montar a caballo se construye de manera que un asiento se mueve hacia arriba y hacia abajo mediante la fuerza de giro de los pedales. Por tanto, la bicicleta estacionaria convencional tiene los problemas de que tiene una construcción complicada, y que el efecto de montar el caballo así como un efecto de ejercicio es pobre, debido a que sólo se ejecuta el movimiento vertical del asiento. Además, la bicicleta convencional con el modo de montar a caballo está provista de una unidad de accionamiento para mover el asiento hacia arriba y hacia abajo, usando la fuerza de giro de los pedales, de manera que la construcción es bastante complicada, y por tanto, es difícil usar prácticamente la bicicleta.\nPor consiguiente, la presente invención se ha elaborado manteniendo en mente los problemas anteriores que ocurren en la técnica anterior y un objeto de la presente invención es proporcionar una silla para bicicletas, que se usa en la posición de una silla del tipo fija convencional sin cambiar la estructura de la bicicleta, y tiene una función de giro vertical así como una función de deslizamiento horizontal, proporcionándole de esta manera a un usuario una sensación similar a aquella de montar un caballo, y teniendo un excelente efecto de ejercicio.\nPara conseguir el objeto anterior, la presente invención proporciona una silla acoplada a un bastidor de soporte de asiento de una bicicleta, que incluye: una unidad de deslizamiento de asiento proporcionada sobre una superficie inferior de un asiento para mover el asiento hacia delante y hacia atrás, a medida que un usuario se mueve hacia delante y hacia atrás mientras está sentado sobre asiento; una parte de guía que tiene una longitud predeterminada y que soporta la unidad de deslizamiento de asiento para guiar un movimiento horizontal de la unidad de deslizamiento de asiento dentro de un intervalo predeterminado, con un extremo libre proporcionado en un extremo trasero de la parte de guía para permitir que la parte de guía se gire verticalmente, cuando se aplica o se retira un peso de la parte de guía; un muelle de giro proporcionado en un extremo delantero de la parte de guía para proporcionar una fuerza elástica vertical a la parte de guía; y una parte de soporte para soportar el muelle de giro y que comprende una porción curvada hacia abajo para acoplar la parte de soporte al bastidor de soporte de asiento.\nOpcionalmente, la parte de guía se extiende en direcciones opuestas del bastidor del soporte del asiento hasta longitudes predeterminadas, y el extremo libre se proporciona en el extremo trasero de la parte de guía y el muelle de giro se proporciona en el extremo delantero de la parte de guía.\nOpcionalmente, el muelle de giro se fabrica para tener la fuerza elástica vertical, curvando un material elástico con forma de varilla o con forma de placa en una forma en V o embobinar un material elástico conforma de varilla en una forma de serpentín.\nOpcionalmente, la parte de soporte se integra con el muelle de giro para soportar el muelle de giro, y se emplaza por debajo de la parte de guía para tener que distanciarse de la parte de guía a una distancia predeterminada, permitiendo de esta manera que la parte de guía pueda girar verticalmente y que la parte de soporte incluye una porción curvada hacia abajo con una longitud predeterminada para acoplarse al bastidor de soporte de asiento usando la porción curvada hacia abajo.\nOpcionalmente, la parte del soporte se extiende hacia delante del bastidor del soporte de asiento hasta una longitud predeterminada.\nAdemás opcionalmente, un muelle de retorno/amortiguación se proporciona sobre una parte delantera de la parte de guía para proporcionar una fuerza de amortiguación y una fuerza de restauración a la unidad de deslizamiento de asiento, cuando la unidad de deslizamiento de asiento se mueve hacia delante y hacia atrás.\nOpcionalmente, el muelle de retorno/amor- tiguación es un muelle helicoidal que incluye una parte de muelle de compresión y una parte de muelle de tensión que tiene cada una, una longitud predeterminada y están integradas entre sí en una sola estructura.\nOpcionalmente, la parte de guía se extiende en direcciones opuestas del bastidor del soporte de asiento hasta longitudes predeterminadas de manera que el asiento se instala sobre la parte de guía, el muelle de giro se proporciona integralmente en el extremo delantero de la parte de guía para girar verticalmente el extremo trasero de la parte de guía, mediante un peso aplicado o retirado del asiento, la parte de soporte está integrada con el muelle de giro al soporte del muelle de giro, y emplazada por debajo de la parte de guía que se tiene que se tiene que distanciar de la parte de guía a una distancia predeterminada, permitiendo de esta manera que la parte de guía pueda girar verticalmente, teniendo la porción curvada una longitud predeterminada para acoplarse al bastidor de soporte de asiento usando la porción curvada, y la unidad de deslizamiento de asiento se proporciona para moverse hacia delante y hacia atrás a lo largo de la parte de guía, y comprendiendo además un muelle de retorno/amortiguación que se proporciona entre el extremo delantero de la parte de guía y la unidad de deslizamiento de asiento para proporcionar una fuerza de amortiguación y una fuerza de restauración a la unidad de deslizamiento de asiento, cuando la unidad de deslizamiento de asiento se mueve hacia delante y hacia atrás.\nLos objetos, características y otras ventajas anteriores y otros de la presente invención se entenderán más claramente a partir de la siguiente descripción detallada tomada en conjunto con los dibujos adjuntos, en los que:\nLa Figura 1 es una vista lateral de una silla para bicicletas, no de acuerdo con la presente invención;\nla Figura 2 es una vista lateral de una silla para bicicletas, de acuerdo con la primera realización de la presente invención;\nla Figura 3 es una vista lateral de una silla para bicicletas, de acuerdo con la segunda realización...\n1. Una silla (10) acoplada a un bastidor de soporte de asiento (3) de una bicicleta, que comprende:\nuna parte de soporte (70) para proporcionar el muelle de giro (50), y que comprende una porción curvada hacia abajo (75) para acoplar la parte de soporte (70) al bastidor de soporte del asiento (3).\n2. La silla de acuerdo con la reivindicación 1, en la que la parte de guía (30) se extiende en direcciones opuestas del bastidor de soporte del asiento (3) hasta longitudes predeterminadas, proporcionándose en extremo libre en el extremo trasero de la parte de guía (30), y proporcionándose el muelle de giro (50) en el extremo delantero de la parte de guía (30).\n3. La silla de acuerdo con la reivindicación 1 ó 2, en la que el muelle de giro (50) se fabrica para tener la fuerza elástica vertical, curvando un material elástico con forma de varilla o placa en una forma de V.\n4. La silla de acuerdo con la reivindicación 1 ó 2, en la que el muelle de giro (50) se fabrica para tener la fuerza elástica vertical embobinando el material elástico con forma de varilla en una forma de serpentín.\n5. La silla de acuerdo con la reivindicación 1, en la que la parte de soporte (70) está integrada con el muelle de giro (50) para soportar el muelle de giro (50), y se emplaza por debajo de la parte de guía (30) que tiene que distanciarse de la parte de guía (30) a una distancia predeterminada, permitiendo de esta manera que la parte de guía (30) se gire verticalmente, comprendiendo la parte de soporte (70) una porción curvada hacia abajo (75) con una longitud predeterminada a acoplarse al bastidor de soporte de asiento (3) usando la porción curvada hacia abajo (75).\n6. La silla de acuerdo con la reivindicación 5, en la que la parte de soporte (70) se extiende hacia delante desde el bastidor de soporte del asiento (3) hasta una longitud predeterminada.\n7. La silla de acuerdo con la reivindicación 1, comprendiendo además\nun muelle de retorno/amortiguación (60) proporcionado sobre una porción delantera de la parte de guía (30) para proporcionar una fuerza de amortiguación y una fuerza de restauración a la unidad de deslizamiento de asiento (40) cuando la unidad de deslizamiento de asiento (40) se mueve hacia adelante y hacia atrás.\n8. La silla de acuerdo con la reivindicación 7, en la que el muelle de retorno/amortiguación (60) es un muelle helicoidal que comprende una parte de muelle de compresión (63) y una parte de mulle de tensión (65) que tienen cada una, una longitud predeterminada y que se integran entre sí en una sola estructura.\n9. La silla de acuerdo con la reivindicación 1, en la que\nla parte de guía (30) se extienden en direcciones opuestas del bastidor de soporte de asiento (3) hasta longitudes predeterminadas de manera que el asiento (1) se instala sobre la parte de guía (30);\nel muelle de giro (50) se proporciona integralmente en el extremo delantero de la parte de guía (30) girar verticalmente el extremo trasero de la parte de guía (30), mediante el peso aplicado o retirado del asiento (1); la parte de soporte (70) se integra con el muelle de giro (50) para soportar el muelle de giro (50), y se emplaza por debajo de la parte de guía (30) que tiene que distanciarse de la parte de guía (30) a una distancia predeterminada, permitiendo de esta manera que gire verticalmente la parte de guía (30), teniendo la porción curvada (75) una longitud predeterminada para acoplarse al bastidor de soporte del asiento (3) usando la porción curvada (75); y\nla unidad de deslizamiento de asiento (40) se proporciona para moverse hacia adelante y hacia atrás a lo largo de la parte de guía (30);\ny comprendiendo además\nun muelle de retorno/amortiguación (60) proporcionado entre la parte delantera de la parte de guía (30) y la unidad de deslizante del asiento (40) para proporcionar una fuerza de amortiguación y una fuerza de restauración a la unidad de deslizamiento del asiento (40), cuando la unidad de deslizamiento de asiento (40) se mueve hacia adelante y hacia atrás.\n10. La silla de acuerdo con la reivindicación 9, en la que la parte de guía (30), el muelle de giro (50) y la parte soporte (70) se fabrican para tener una estructura simétrica aunque ambos lados de cada una de la parte de guía (30), le muelle de giro (50) y la parte de soporte (70) se emplacen distanciados entre sí a una distancia predeterminada, curvando una varilla de metal elástica con un diámetro y longitud predeterminada.\n11. La silla de acuerdo con la reivindicación 9 ó 10, comprendiendo además:\nuna placa de montaje (102) proporcionada sobre un extremo superior de la porción curvada (75) de la parte de soporte (70) montándose una varilla inserto (105) que tiene una longitud predeterminada sobre la placa de montaje (102) que tiene que insertarse dentro de una parte hueca del bastidor de soporte del asiento (3).\n12. La silla de acuerdo con la reivindicación 9 ó 10, en la que unidad de deslizamiento de asiento (40) comprende:\nun cuerpo (43) que comprende una placa superior (41) y placas laterales (42); y una pluralidad de rodillos (46) que tienen cada uno, un surco guía (47) para guiar la parte de guía (30), acoplándose los rodillos (46) entre sí mediante un árbol horizontal (48) que tiene que soportarse de forma que pueda girar por las placas laterales (42).\n13. La silla de acuerdo con la reivindicación 12, comprendiendo además:\nuna placa de sujeción (82) proporcionada sobre la placa superior (41) de la unidad de deslizamiento de asiento (40) para sujetar dos varillas de soporte elásticas (85), definiendo las varillas de soporte elásticas (85) un espacio predeterminado entre la unidad de deslizamiento de asiento (40) y el asiento (1) y proporcionando una fuerza elástica al asiento (1).\n14. La silla de acuerdo con la reivindicación 9, comprendiendo además:\nun arzón delantero (115) proporcionado en una porción delantera del asiento (1) para pivotar verticalmente.\n15. La silla de acuerdo con la reivindicación 9, en la que la parte de guía (130), el muelle de giro (150) y la parte de soporte (170) se fabrican curvando un material elástico con forma de placa, con una abertura guía (135) que tiene una anchura predeterminada que se proporciona longitudinalmente a lo largo de un eje central de la parte de guía (130), e instalándose la unidad de deslizamiento de asiento (140) en la abertura guía (135) para moverse hacia adelante y hacia atrás.\n16. La silla de acuerdo con al reivindicación 9, en la que la parte de guía (230) es una tubería cilíndrica fabricada como un componente separable y teniendo la unidad de deslizamiento de asiento (240), en un centro de la misma un orificio pasante (242), se ajusta de forma que pueda deslizar sobre la parte de guía (230).\n17. La silla de acuerdo con al reivindicación 9, en la que se instala un segundo muelle de retorno/amortiguación (360) entre la unidad de deslizamiento de asiento (40) y un extremo trasero de la parte de guía (30), proporcionando de esta manera la fuerza de amortiguación y la fuerza de restauración a la unidad de deslizamiento de asiento (40), cuando la unidad de deslizamiento de asiento (40) se mueve hacia adelante y hacia atrás.


Image et transmission des savoirs dans les mondes hispaniques et hispano-américains - Las imágenes en los libros de lectura utilizados en Argentina durante la primera mitad del siglo XX en Argentina - Presses universitaires François-Rabelais\nOpenEdition Books Presses universitaires François-Rabelais Études hispaniques Image et transmission des savoirs... Las imágenes en los libros de lec...\nImagen y ocultación de ideas en los libros de texto\nL'iconographie du consensus : les illustrations des manuels scolair...\nLas imágenes en los libros de lectura utilizados en Argentina durante la primera mitad del siglo XX en Argentina\nMirta Elena Teobaldo et Amelia Beatriz García\n1 J. Comenio, Didáctica Magna, Fundamento VIII, Capitulo XVII.\n"[...] Deben ir juntos siempre el oído con la vista y la lengua con la mano. No solamente recitando lo que deba saberse para que lo recojan los oídos, sino dibujándolo también para que se imprima en la imaginación por medio de los ojos..."1.\n1Los libros de lectura, como instrumentos especulares, reflejan los proyectos políticos educativos hegemónicos en los que la ideología predominante intenta construir una sociedad que debe reconocerse como nación, unidad, consenso:\n2 H. Zelaya, M. Suayter, "La inmigración en los libros de lectura: 1900-1940", Revista Propuesta edu (...)\n"[...] Son, los receptáculos más significativos de contenidos ideológicos, que se transmiten a las futuras generaciones a través del uso obligatorio en la escuela primaria"2.\n2Tomaremos al libro de lectura como una de las dimensiones del curriculum y como uno de los medios de socialización formal más significativos. En este sentido y, desde una perspectiva histórica, realizaremos un análisis de las ilustraciones como mensajes connotados y sus vinculaciones con el texto, en relación a temáticas recurrentes tales como la familia, la escuela, la patria, los símbolos patrios, la urbanidad y la higiene, el trabajo, la religión, la moral, etc.\n3A los efectos de esta ponencia, seleccionamos para este análisis aquellos libros utilizados en escuelas religiosas salesianas y laicas oficiales de la Capital Federal y de la Patagonia argentina durante las primeras décadas del siglo XX. Asimismo, pretendemos mostrar en el sentido arriba expuesto, posibles intersticios entre los textos salesianos y oficiales, por donde se filtrarían los significados divergentes.\n3 Cuando decimos adulto en miniatura, no nos estamos refiriendo a la visión tradicional del niño, co (...)\n4Es importante destacar además que el sujeto interpelado por las imágenes y las palabras de los textos de la época no era el niño considerado como tal, sino como adulto en miniatura inserto en un espacio ideal sin contradicciones ni conflictos3.\n5Si historizamos brevemente el tratamiento de la imagen en los textos de lectura de nuestro país, quizás la primera figura que podríamos citar es Sarmiento, que imitando la línea de producción de los textos norteamericanos, introdujo en 1865 el grabado. En 1889, Francisco Berra reconocía también la importancia del grabado en los libros nacionales, refiriéndose a la necesidad de destacar, a través de ellos, los usos y costumbres de nuestra patria.\n6El libro de lectura de primer grado El Nene, de Andrés Ferreyra, editado en 1894, ha sido considerado por algunos historiadores como el primer libro de lectura argentino. Siguiendo el estilo comeniano, Ferreyra desarrollaba sus lecciones de manera graduada, de tal modo que la palabra y la representación gráfica iban complejizando, lección tras lección, sus respectivas estructuras.\n7Con el correr del tiempo, los libros de lectura fueron evolucionando en su presentación, exhibiendo imágenes y textos más elaborados, aunque en ocasiones no siempre relacionados entre sí, de acuerdo con las preferencias de los autores, las normativas de los gobiernos escolares y los intereses de las casas editoras.\nUna posible aproximación teórica\n8Sostenemos como hipótesis que la imagen aparece en los libros de lectura como subsidiaria del texto, pues concentra o sintetiza la idea central del escrito, si bien "no cumple una parte funcional narrativa o explicativa" (Chartier). En esta línea, las imágenes que ilustran los libros de lectura no se reducen a dibujos: algunos contienen fotografías y en ocasiones se combinan ambas en un mismo libro. También es frecuente encontrar en ellos la reproducción de obras de arte.\n4 Cf. Roland Barthes, Lo obvio y lo obtuso. Imágenes, gestos, voces, Barcelona, Ed. Paidós, 1992 y L (...)\n9La palabra "ilustrar", según el diccionario, significa, en uno de sus sentidos, adornar un impreso con láminas o grabados. En las imágenes, Barthes distingue tres mensajes: el lingüístico; el literal o icónico no codificado y el simbólico o icónico codificado. El primero consiste en el texto explicativo que completa la lectura de la imagen. Los dos últimos se refieren a la imagen denotada y connotada, respectivamente4.\n10En el caso de los dibujos, el mensaje literal no existe de modo constitutivo, no hay signo de realidad literal, no codificada. La característica del mensaje, a diferencia de la fotografía, radica en la presencia casi absoluta de la connotación. El dibujo aunque denotado es un mensaje icónico codificado. La denotación es menos pura que en la fotografía, pues el estilo del autor carga de significados el objeto elegido para su representación; como dice Barthes, todos los códigos de trasposición son históricos:\n5 C. Metz, "Más allá de la analogía, la imagen", en Análisis de las imágenes, Buenos Aires, Edit. Ti (...)\n"[...] Un dibujo siempre es el dibujo de algo, de una cosa que mantiene con su imagen relaciones de semejanza codificadas por el dibujante"5.\n11En cuanto al mensaje lingüístico, no entendido ya en el sentido barthesiano, como título o leyenda que completa la lectura, como es el caso de la fotografía, constituye el centro de la significación, pues como sosteníamos en párrafos anteriores, la imagen funge como subsidiaria del texto. Pero además de los mensajes, a las imágenes se les atribuyen tres funciones: la simbólica, la epistémica y la estética.\n12La función simbólica fue primeramente religiosa, y aunque hoy perdura como tal, en las sociedades occidentales fue adquiriendo progresivo carácter laico, sirviendo para transmitir los valores ligados a nuevas formas políticas. Un ejemplo de ello lo encontramos en los libros de lectura de las escuelas públicas, en los cuales se evidencian numerosos símbolos que hablan de la patria, del hogar, de la democracia.\n13La función epistémica de la imagen aporta al lector información acerca del mundo social y natural, en tanto que la función estética despierta en él sentimientos vinculados al valor artístico de la imagen-, de allí el sentido de la inclusión de la reproducción de obras de arte en los libros de texto.\n14Ahora bien, desde la perspectiva de la historia cultural, nos preguntamos por la tarea del lector en cuanto a la construcción de las representaciones de sí mismo y de la realidad social que deviene de la apropiación de los textos e imágenes. Si bien la cultura de la palabra ocupó y ocupa el centro de la actividad escolar, la imagen al iluminar lo escrito, al ilustrar el texto, contribuye a reforzar y a fijar dichas representaciones.\nAlgunas consideraciones de tipo metodológico\n15Si bien consideramos que en el texto de los libros de lectura existe un terreno común de los significados de connotación que constituye el campo de la ideología, las imágenes que los ilustran, en tanto condensan o concentran el mensaje escrito, también refuerzan desde su propia connotación, la dimensión ideológica.\n16No es nuestra intención tratar las ilustraciones desvinculadas del texto; por el contrario, en el juego dialéctico de estas dimensiones, radica la riqueza interpretativa de las comunicaciones:\n"La oposición brutal de lo visual y verbal es simplista, ya que excluye todos los casos de intersección, superposición o combinación. Es parcial y regional ya que olvida todas las significaciones que en su principio no son exactamente linguísticas ni visuales"6.\n17Del material disponible en los archivos, encontramos, para el período seleccionado, un corpus de 16 libros de lectura correspondientes a los utilizados entre primero a sexto grado en las escuelas salesianas y estatales oficiales de nuestra región. Los temas trabajados en los libros de lectura responden a los programas y se refieren a la familia, la escuela, los símbolos patrios, la urbanidad y la higiene, el trabajo, la religión, la moral, etc.\n18Hemos seleccionado dos libros de lectura de tercer grado. Uno, utilizado en las escuelas salesianas; el otro, en las escuelas oficiales estatales. Metodológicamente, decidimos centrarnos en el análisis de sólo algunas de las temáticas ya mencionadas, como la familia y la moral, porque consideramos que en el tratamiento de estos temas es posible destacar con claridad la diferencia en el abordaje, según se trate de textos salesianos u oficiales.\n19En este sentido, analizaremos el papel que juegan las imágenes en el entramado de los temas seleccionados, para lo cual realizaremos distintas aproximaciones a nuestro objeto de estudio. Forzaremos la aplicación de algunos de los procedimientos de connotación (entendidos como la imposición de un segundo sentido) utilizados por Barthes en el tratamiento de la fotografía, para aplicarlos al análisis de los dibujos, como "objeto" y "pose". Consideraremos, también, otras características como marco, líneas, contomos, dirección, tono, proporción, dimensión, movimiento, perspectiva, expresividad, aunque no necesariamente estén presentes en la estructura de todos los dibujos analizados. También las ausencias contribuyen a la connotación del mensaje.\nUna mirada a los textos\n7 Ernestina A. López de Nelson, prestigiosa educadora, que se destacó en las primeras décadas del si (...)\n20Por inferencias realizadas a partir de los datos aportados en las lecturas7 (cf. doc. 1), detectamos algunas pistas, como la mención de la muerte de Bartolomé Mitre y la institucionalización del refrigerio escolar: la "copa de leche". Ambos acontecimientos nos permitirían inferir la fecha de edición circa 1910-20.\n21El contexto de producción de este libro ubicado, según creemos, entre los años señalados, se caracteriza por la perpetuación en el poder de las élites oligárquicas, aunque el logro político de las clases medias alcanzado, a partir de 1916 con el gobierno del candidato del Partido Radical Hipólito Yrigoyen, produjo un cierto cambio en las relaciones de fuerzas.\n22En los primeros años de este período, aún el positivismo marcaba con fuerza la orientación de la política educativa. No sucedió lo mismo en los años 20, pues el esplritualismo Krausista puro o articulado al pensamiento científico dejó su impronta en el campo educativo. No obstante, el gobierno de la educación, conservó su estructura, caracterizada por:\n8 R. Marengo, "Estructuración y consolidación del poder normalizador: El Consejo Nacional de Educaci (...)\n"La expansión administrativa del sistema, (la multiplicación) de sus agentes y mecanismos de control... y una mayor concentración del órgano de conducción en el tratamiento casi rutinario de las cuestiones que afectan a la vida escolar"8.\n23La conducción centralizada del sistema por el Consejo Nacional de Educación intentó cubrir absolutamente todos los aspectos del campo educativo: administrativo, académico, edificio, etc., sin embargo, existieron algunos intersticios por donde se filtraron otras teorías y prácticas pedagógicas. El caso del libro que analizamos es un ejemplo de ello, aunque conserve algunas concepciones vinculadas a la educación tradicional.\n24El Indice da cuenta de la organización del libro en tres partes en las cuales se trabajan los temas, sin clasificar, de las distintas materias del plan. Consta de una página final, titulada "A los Maestros", para nosotras muy importante en tanto la autora "presenta" en detalle las características del libro:\n9 En 1900 se ratifican reglamentaciones anteriores sobre el uso del libro único hasta tercer grado i (...)\n"La Señorita Raquel viene a representar un grado más en el desenvovimiento de las ideas que presidieron la preparación de nosotros es decir que aspira todavía a ocupar el lugar del libro único9 en el grado para lo cual se ha procurado que contenga diversos datos en relación con las distintas materias que el plan exige. Mi propósito es más bien, despertar el interés de los niños respecto a distintos tópicos que el maestro tendrá así ocasión de desarrollar.\nHe procurado variar lo más posible los asuntos y ofrecer de preferencia lo que más puede despertar la curiosidad infantil. Las ilustraciones son tan abundantes y variadas como en los libros anteriores, pues estoy convencida de que auxilian poderosamente la tarea del maestro y contribuyen a hacer simpático el libro a los ojos del niño.\nComo podrá verse se ha echado manos de un gran número de cuadros célebres lo que permitirá al maestro fomentar el buen gusto en los niños.\nTambién se ha preferido las reproducciones de escenas, tipos y costumbres nacionales, preferencia cuya razón de ser no necesita explicarse.\nEn cuanto a la estructura de los capítulos, el maestro encontrará toda la variedad que pueda desear. La forma dialogada de la que se hace bastante empleo le permitirá hacer dramatizar los capítulos, lo que como se sabe contribuye a que se obtenga una lectura más expresiva y natural".\n25La transcripción de las palabras de la autora merece algunos comentarios. Interpretamos que, en el primer párrafo, esta docente hace referencia al libro de lectura como instrumento clave del método racional gradual que impulsa. También alude a la función estética de la imagen, cuando menciona la importancia de seleccionar cuadros célebres con el objetivo explícito de fomentar el gusto por el arte en los niños. Asimismo y siguiendo específicas reglamentaciones del Consejo Nacional de Educación, selecciona para la edición "reproducciones de escenas, tipos y costumbres nacionales" como recurso para "la orientación patriótica... y el respeto a las instituciones nacionales".\n26Por último, la elección del diálogo, como estructura escrita de comunicación, se apoya en la necesidad de evitar la recitación literal, posibilitando a los alumnos a través de la dramatización del texto la participación y una manera diferente de involucrarse con el contenido (cf. doc. 2).\n10 Cf. A. Puiggrós, Escuela, democracia y orden, 1916-1943, t. III, Buenos Aires, Edit. Galerna, 1992\n27Este texto se inscribe en un contexto político caracterizado por gobiernos de facto que se desempeñaron en la llamada "Década Infame": 1930-1943. Los esplritualismos de distinto signo ideológico, ya habían comenzado a desalojar al Positivismo. El espíritu se constituyó en elemento clave y fundante del sujeto pedagógico de este período. En torno a este particular esplritualismo se subordinaron los valores considerados indispensables para la formación del hombre nacionalista10.\n28Espiritualismos nacionales, laicos y democráticos, y esplritualismos nacionalistas católicos aristocráticos atravesaron con mayor o menor "pureza doctrinaria", mayor o menor imbricación, los circuitos escolares públicos y privados respectivamente. El proceso de clericalización de la vida pública argentina de los años treinta del siglo XX, se patentizó en la escuela y a través de ella en la imposición de una nueva identidad nacional.\n29Ilustraciones: el libro contiene dibujos en perspectiva, realizados a pluma en blanco y negro; la profundidad de los mismos se resuelve por el sombreado. También contiene reproducciones a color de diversas láminas con sus correspondientes títulos. No se mencionan los autores.\n30Indice: a diferencia del índice del primer libro, éste muestra una organización de los temas trabajados: La escuela; La Familia; La Redacción; Cuadros de la Naturaleza; Urbanidad e Higiene; La Patria; Religión y Moral. Cada una de las cuales reune varias lecturas alusivas.\nImagen y texto en las temáticas seleccionadas. La familia\n31El primer libro está estructurado en tres partes pero sus lecturas no responden a ningún tipo de clasificación temática. Todas ellas están acompañadas de abundantes y ricas ilustraciones.\n32Las lecturas sobre la familia están distribuidas entre las dos primeras partes del libro. Llama la atención las escasas páginas dedicadas al tema y la abundante ilustración que enmarcan la brevedad de los textos.\n33En la primera parte se presenta la poesía "Mi dulce hogar" y en la segunda otras dos denominadas "Amor de abuelos" y "Hermanos". De las tres poesías mencionadas, seleccionamos la primera para su análisis, porque está literalmente enmarcada por tres ilustraciones que a nuestro criterio enriquecen el tema de esta ponencia. El texto y las imágenes ocupan dos páginas contiguas. Los límites de los marcos que contienen los dibujos definen su campo y lo separan claramente del texto:\n"Mi dulce hogar es de mi infancia toda\nEl compendio de amor y de pureza;\nComo foco de paz se alza mi madre,\nDe afable rostro y de mirada tierna.\nMi dulce hogar es de padre grave,\nAugusto templo que el amor respeta\nEs la casa también de mis hermanos\nQue, lo mismo que yo, la vida empiezan.\nMi dulce hogar es la visión más cara\nQue complacido el corazón encierra,\nEntre una nube de infantiles juegos,\nDe tiernos besos y fugaces penas.\nTodo podrá cambiar en esta vida,\nTodo podrá nublarlo la tristeza;\nTan sólo tú, mi dulce hogar amado\nHas de ser siempre la visión más bella".\n34El mensaje linguístico transmite una idealización del hogar como espacio inalterable, en cuyo seno la familia representa la base estable del orden social y, en donde reina la alegría y el cariño frente a los embates de la vida exterior. Al respecto transcribimos algunas frases por demás elocuentes de lo aquí expresado:\n"Mi dulce hogar es... el compendio de amor y de pureza. Todo podrá cambiar en esta vida... tan sólo tú... has de ser siempre la visión más bella".\n35Tanto las ilustraciones como el texto están fuertemente connotados, representando tres núcleos familiares de distinta clase social. En este sentido, advertimos una clara correspondencia entre color, composición y tamaño de la imagen y la clase social de las familias que representan.\n36Así, la ilustración principal que ocupa la totalidad de una de las páginas muestra una tranquila reunión de familia burguesa, de alto nivel económico. Este dibujo es muy rico por sus detalles, caracterizándose por la armonía de las formas, la gama de colores, las gradaciones tonales, las sombras y los brillos. Los tres planos de la ilustración otorgan profundidad a la imagen.\n37El mensaje visual de esta escena comunica un momento de ocio del grupo familiar, en el que los padres comparten los juegos infantiles de sus niños en la lujosa sala principal de la casa. La pose del padre sugiere una relación de compañerismo y atención hacia sus hijos, sin abandonar su rostro adusto. Sentado, con las piernas cruzadas, mira atentamente la escena y abraza a su hijo mayor, parado a su lado con los brazos en jarra. La expresión del rostro, como la pose, reflejan su estado de ánimo.\n38La madre, también sentada, sostiene en sus brazos al más pequeño. Su rostro muestra tranquilidad pero, a diferencia del padre, se desentiende de los juegos en tanto su mirada está dirigida hacia otro sector de la sala. Los niños, en el centro, se dedican a sus actividades lúdicas, excepto el bebé que reposa con su madre.\n39Todos los integrantes están ricamente ataviados de acuerdo con su nivel económico. Los objetos que adornan la sala indican un estilo de vida refinado, como el estilo de los muebles y el tipo de objetos que decoran el ambiente: un importante espejo de marco dorado, un cuadro, una alfombra, las paredes especialmente diseñadas con molduras de yeso.\n40En orden de importancia, la segunda ilustración corresponde a una escena que representa una familia de clase media compartiendo labores y estudio. Su tamaño ocupa casi la mitad de la página y sus tonalidades no superan la gama de los grises.\n41La mesa familiar en torno a la cual, se ubica parte de la familia (padre, abuela e hijos) ocupa el centro de la escena. El padre ayuda en las labores escolares a sus hijos. La abuela, ubicada en uno de los extremos de la mesa, realiza tareas de costura. La madre, frente a la máquina de coser, descansa su mirada sobre la actividad del grupo.\n42Los objetos del comedor son sencillos: una mesa con mantel, sillas rústicas, un piso desprovisto de alfombra; dos lámparas de aceite iluminan el ambiente y dos pequeños cuadros con retratos en las paredes completan la representación.\n43Las expresiones en general del grupo, si bien resultan difícil de advertir, dan cuenta de la atención que cada uno presta a las tareas. Es interesante destacar la diferencia entre el primer núcleo familiar y el segundo. En este último caso, la familia nuclear se ve ampliada por la presencia de los abuelos. La connotación de las poses, objetos, posiciones, cargan de sentido a valores tales como el trabajo, la cooperación, el estudio y el "sacrificio" realizado por el padre para apuntalar las tareas escolares de sus hijos, luego de su jornada laboral.\n44La tercera imagen ocupa sólo un cuarto de página, ubicada al costado de la poesía, y muestra una madre campesina en distintos tonos de grises, atendiendo a sus criaturas. En ella no figura otro miembro de la familia. La ausencia del padre sugeriría quizás, su ocupación en las tareas del campo. Una humilde vivienda se muestra, como fondo, dibujada a partir de escasos elementos. El grupo está vestido de acuerdo a su condición social. La madre cubre su cabeza con un pañuelo. La pose sugiere humildad y atención a los juegos de sus niños.\n45La función de estas imágenes consiste, según dice la autora en la nota final de su libro, en lograr la motivación de los niños por el tema y despertar la imaginación, cumpliendo de este modo una función estética; pero la relevancia de estas imágenes está centrada en su función simbólica pues representan los valores (cordialidad, amor, unión, trabajo y cooperación) deseados y aceptados "por una sociedad sana y ordenada" que rechaza el desequilibrio como signo de enfermedad social. De la misma manera, el estereotipo masculino de la época se hace patente en las dos imágenes que representan al padre y en la descripción literal del texto: "Mi padre grave augusto templo que el amor respeta"; lo mismo sucede con el estereotipo femenino que posiciona a la madre: "Como foco de paz... afable rostro y mirada tierna".\n46Además de estas funciones, los cuadros analizados cumplen también con una función epistémica, pues a partir de ellos se brinda la información requerida, como necesaria para la época, en torno a los distintos tipos de familia.\n47Cada capítulo del segundo libro se introduce con una primera página en donde figuran el título acompañado de un dibujo alusivo al tema. Ambos ocupan el centro de la hoja. En todos los capítulos existe una clara correlación entre texto e imagen. Los dibujos condesan el sentido del texto e ilustran el título. Ambos, dibujos y textos, tienen la primordial función de inculcar los valores de la pedagogía de Don Bosco. Cada lectura culmina, en algunos casos, con una explicación de términos y frases; en otros, con distintos tipos de actividades de aplicación.\n48En este capítulo particular, se incluyen 15 lecturas, 3 láminas y 2 actividades de ejercitación. La ilustración en blanco y negro de la página introductoria muestra una familia burguesa tipo, vestida con elaborados trajes, en torno a la mesa familiar. El padre en actitud reflexiva, inclinado hacia delante, con las manos unidas sobre la mesa y la madre, atenta a sus hijos, reciben de mano de ellos (en este caso del varón) un ramo de flores. La niña luce en su pecho una cruz.\n49La escena en general puede ser "leída" como la demostración de una actitud de respeto de los hijos y de protección por parte de los padres. Las manos cruzadas y la cruz como signos de religiosidad.\n50El texto "La familia es la base del Estado y la Iglesia" acompaña el dibujo. Para la Iglesia y los gobiernos de la época, la familia tradicional constituye la base de la sociedad y el elemento fundante del orden social.\n51En el resto de las páginas del mismo capítulo, destacamos el tratamiento que realiza el autor sobre la imagen del padre como figura principal. Esto se observa en el dibujo, en las expresiones adustas del rostro, en la pose de autoridad, en el traje formal que viste, en su ubicación en el espacio con relación a sus hijos.\n52Todos los dibujos guardan estrecha relación con las palabras de la lectura o poesía y refuerzan su sentido, aunque en forma condensada. Por esta razón, no transcribimos el texto completo en prosa o en poesía, sino sólo aquellas frases o versos que nos permitan explicar la articulación con la imagen. Un ejemplo de ello lo constituye la poesía "Al padre en sus días" de Esteban Pagliere S. S., y el dibujo que lo representa:\n"Si fuera, padre mío, de esos niños grandotes\nQue ya de los bigotes\nConatos van a echar\nMas yo tan chiquitillo\nNo se que decir puedo,\nSi ayer con mucho enredo\nLeí el Abecé.\nSoy chiquitillo, digo;\nMás en mi pecho siento\nAlgo que el pensamiento\nBien no sabe expresar.\nSin duda será amor\nQue pide enternecida,\nLe de su bendición".\n53La representación que el niño tiene de sí mismo, según surge de los versos, es la de un chiquitín que apenas sabe leer y que no puede, por impotencia, expresar sus sentimientos al compararse con la estatura moral del padre. Sólo atina a agradecer y pedirle la bendición. La evidente connotación de la ilustración traduce el sentido del mensaje linguístico.\n11 L. Vilches, La lectura de la imagen. Prensa, cine, televisión, Barcelona, Edit. Paidós, 1983.\n54El dibujo está realizado en tres planos (elemento espacial de horizontalidad)11 y ubicado en un marco rectangular-que limita y clausura la imagen-ocupa el largo de la página, en "un campo o plano visible" (elemento espacial de verticalidad)12 que sólo permite destacar la proporción del padre con respecto del niño y la disposición física de ambos en el espacio. El dibujo por sus reducidas dimensiones es marginal respecto del texto. En blanco y negro, representa en un segundo plano a un padre de clase media con su niño, vestidos a la usanza de la época con ropas adecuadas a su nivel social. El hijo muestra una actitud de respeto y amor hacia el padre en el intento de acercarse a él, elevándose sobre la punta de sus pies para abrazarlo. "La distancia", entre ellos, está acentuada por los trazos que caracterizan a un padre estático, de brazos cruzados y de expresión seria, en actitud de escucha.\n13 J. Aumont, La imagen, Barcelona, Ed. Paidós, 1992.\n55La función simbólica de esta imagen consiste en transmitir los valores de autoridad, jerarquía, respeto e imagen modélica de los adultos en el ámbito familiar. El otro pilar de la familia que se destaca en el tratamiento del texto es la figura de la madre, pero sus ilustraciones, a diferencia de las del padre, no están contenidas en un "marco - límite"13, son pobres en el sentido de la simplicidad de los trazos, de las pocas líneas que lo constituyen, del desdibujamiento del rostro y de los simples vestidos de campesina con los que generalmente la representan. Sin embargo, estos dibujos también, como en el caso del padre, acompañan y condensan el sentido del texto, pero casi todos ellos ocupan, por sus dimensiones, un lugar importante en las páginas.\n14 Existen diferencias en la representación de la madre descrita en la página introductoria del capít (...)\n56El ocultamiento del rostro en algunos de los dibujos y la vestimenta humilde que se completa con un pañuelo cubriendo la cabeza, indican una determinada concepción de "lo femenino". El tratamiento particular de la mujer14, como figura materna, aparece asociado a una condición social inferior a la del hombre-padre. Si ocultan de modo manifiesto sus rasgos femeninos, en cambio sus vestidos, si bien son los habituales de las campesinas de la época, tienen una fuerte similitud con los hábitos de las religiosas. La "santificación" de la figura materna y el desdibujamiento de los rasgos femeninos parecen ser la forma elegida y permitida, dada la influencia religiosa que caracteriza al libro, de acercamiento a la mujer.\n57En la lectura titulada "Lecciones maternas", el argumento gira en torno del relato de una travesura infantil, el robo de un nido y las consecuencias que de ella se derivan: el atascamiento del brazo del niño en el tronco del árbol. Como consecuencia de este accidente, el infante no puede responder al llamado de su madre, la cual alertada por los gritos ayuda al pequeño y lo amonesta con las siguientes palabras: "Ahí tienes un ejemplo de cómo quedan presos de la justicia, todos los que quieren apoderarse de lo ajeno".\n58La imagen reproduce fielmente esta escena y constituye el apoyo del texto. Ocupa el espacio central, abarcando la tercera parte de una de las páginas de la lectura. El tipo de dibujo mantiene las caracterísiticas hasta ahora señaladas. Está realizado en tres planos, el niño y el árbol en el primero, la madre en el segundo y el paisaje como fondo. La madre aparece casi desdibujada, sin expresión en el rostro, con sus típicas vestimentas campesinas. La urgencia y la angustia están representadas por algunos trazos en el dibujo que denotan movimiento.\n59El objetivo de la ilustración como el de la moraleja es la transmisión de valores morales referidos a la justicia. Se destaca, además, la importancia de los consejos maternos como el mejor camino para guiar la conducta de los niños.\n60El autor se vale de la analogía como procedimiento didáctico para el logro de estas metas. Se hace analogía entre la destrucción de un nido por un niño y un hecho delictivo de robo, y entre quedar "preso" en el árbol y preso de la justicia. A nuestro criterio, la exaltación de esta "pedagogía del temor" es un recurso que excede la propuesta de la pedagogía de la prevención planteada por Don Bosco.\n61Queremos destacar asimismo, entre las lecturas de este capítulo, la poesía titulada "La cuna vacía", por su sentido escatológico, propia de la cosmogonía católica. En ella, el paso hacia la "otra vida", hacia la inmortalidad del alma, está representado por una muerte dulce, angelical, que transporta al niño de su cuna al cielo. En este caso, también la imagen fuertemente connotada, que acompaña al texto, guarda estrecha correspondencia con el mismo.\n62A continuación, transcribimos la poesía de José Selgas:\n"Bajaron los ángeles,\n"Vente con nosotros".\n"Me voy con vosotros".\nLa cuna vacía".\n15 J. Aumont, op. cit.\n63El dibujo que acompaña la poesía consiste, como en el caso de la ilustración de la lectura "Al padre en sus días", en una viñeta enmarcada en un estrecho rectángulo vertical, que "detiene la imagen y define su campo"15, presentando en un primer plano la cuna vacía, un ángel y el niño en la parte superior de la misma y, como fondo, el croquis de dos ángeles de dimensiones más reducidas.\n64En este libro, en general, la función estética está diluida por la simplicidad de los dibujos; la función epistémica de la imagen, en cambio, brinda información sobre el grupo familiar, connotado desde un discurso marcadamente religioso que prescribe la familia tipo aceptable: "Dios bendice a las buenas familias y les envía su ángel, para que las proteja y defienda de todos los peligros".\n65La función simbólica está reforzada por la representación de ritos e iconografía católicos.\n66La conciencia es el título de la lectura; el subtítulo: Interpretación de cuatro cuadros. Relaciona estrechamente el texto con las imágenes de los mismos. La percepción visual del conjunto de los cuadros brinda una idea clara del contenido de la lectura. En este caso creemos que el texto, a diferencia de las otras lecturas, es subsidiario de las imágenes. Consideramos que la diferencia radica en la secuencialidad de las escenas que explican claramente la situación vivida por los personajes.\n16 Ibid., p. 260.\n67Los cuatro "cuadros", de cuarta página cada uno, constan de elaborados dibujos a colores en distintas tonalidades, realizados en tres planos delimitados. Cada cuadro está contenido por un marco límite que imita a su vez el marco objeto de madera y que a su vez separa perceptivamente un cuadro de otro: "En un relato en imágenes... lo que más importa es el orden del relato..."16.\n68Las dos primeras escenas, ubicadas en la parte superior de la hoja, representan a un niño y una niña con expresión de picardía, complicidad y disfrute por tomar unas manzanas de un canasto colmado de ellas; las escenas de abajo muestran las consecuencias de esa acción, reflejadas en los rostros compungidos y de temor y en el abrazo de consuelo y arrepentimiento por haber comido las frutas sin el debido permiso.\n69La sucesión de imágenes transmiten por sí mismas el mensaje. El texto, no obstante, refuerza y traduce las imágenes descritas apelando a un concepto de conciencia claramente kantiano: "La conciencia es a la vez testigo, fiscal y juez". De esa concepción se desprende la admonición en boca de la abuela: "los niños que hacen algo malo no saben que siempre los ve la conciencia".\n70Consideramos que la secuencialidad de las ilustraciones, en este caso, favorece la función epistémica de la imagen y la analogía entre texto e imagen.\n71En la lectura "La voz de la conciencia", la imagen es secundaria respecto al texto.\n72La ilustración en extremo sencilla, de simples líneas, es un croquis a pluma, excento de color, sin planos ni marco límite, que representa el torso de un niño, vestido de saco y corbata, en actitud de orador.\n73La lectura abunda en consideraciones sobre el tema indicado en el título:\n"¿No te parece oír como una voz salida del fondo de tu alma?... Cuando obras mal, la misma voz resuena en el fondo de tu corazón... Cuando la voz de la conciencia nos apmeba, somos felices, aún en medio de la pobreza".\n74La voz de la conciencia que fundamenta estas afirmaciones se identifica con la voz de Dios: "La conciencia es el mismo Dios que habla a nuestras almas". Al respecto, creemos en este caso, que el pensamiento de Chartier es ilustrativo respecto de esta imagen:\n17 A. M. Chartier, J. Hébrard, Discursos sobre la lectura. 1880-1980, Barcelona, Edit. Gedisa, 1994.\n"La imagen no organiza nada, no produce nada... la imagen continua siendo, en el libro de lectura el objeto de un tratamiento estrictamente intelectual y no llega a ser explícitamente un punto de apoyo eficaz para que los niños entren en la significación de los textos"17.\nUn análisis comparativo de "los unos y los otros"\n75La diferencia central entre el libro oficial y el libro de los salesianos radica en la cantidad y el tipo de imágenes que apoyan el texto escrito.\n76El caso del libro 1, a diferencia del libro 2, presenta lecturas ilustradas con más de una imagen. En relación al tipo de imágenes, en el primer libro, la mayoría de ellas están ricamente elaboradas, algunas a color, dibujadas en perspectiva y limitadas por un marco. Fotos y reproducciones de cuadros célebres completan las ilustraciones. El libro 2, en cambio, sólo cuenta con dibujos simples realizados en blanco y negro y reproducciones de láminas sin firma. Creemos que la importancia del texto sobre la imagen está acentuada en el caso del libro salesiano; el desarrollo del gusto por lo estético no jugaría en éste un papel destacado pues el objetivo de este tipo de libros es enseñar, a partir del verbo, los valores morales y religiosos. Lo que se lee, lo que se escucha, predomina sobre lo que se ve.\n77La portada constituye otro elemento de diferenciación entre los libros seleccionados. El libro 1 contiene una imagen alegórica al título; en cambio, el libro 2, en su primera página, tiene sólo una dedicatoria a San Juan Bosco, un ejemplo más de la importancia otorgada al texto y de la preponderancia de éste sobre la imagen.\n78Si comparamos específicamente el tema de la Moral, en el caso del libro de los salesianos se impone una concepción trascendente de la Conciencia en tanto se nutre de los principios del dogma católico. Por el contrario, el concepto de Conciencia del libro oficial obedece a una visión inmanente acorde a una concepción laica de la vida.\n79Con respecto al tema La Familia, en el libro 1 existen en las imágenes de los grupos familiares características distintivas a través de las cuales se destacan las diferencias de clases sociales. No obstante, las ilustraciones que representan las figuras parentales guardan una unidad simbólica. El padre, en todas ellas, representa al compañero y colaborador de sus hijos, sin desatender el rol de jefe de familia. La figura de la madre, en cambio, en actitud de relativa pasividad y contemplación de la escena familiar, sugiere dependencia respecto de la figura central: el padre.\n80En los dibujos del libro 2, sobre este mismo tema no se destacan las diferencias sociales, excepto en la figura de la madre. Su particular vestimenta campesina la instala en un nivel socio económico inferior. El tipo de madre que aquí se exalta, tanto en el texto como la imagen que lo acompaña, está vinculada a su casi exclusiva misión moralizadora.\n81La figura del padre, en cambio, siempre vestido de traje representa la posición de aquél que desde una postura jerárquica transmite valores relacionados con la autoridad y el prestigio.\n82En síntesis, retomando a modo de cierre el análisis general de los capítulos/temas la moral y la familia, podemos sostener que el tratamiento que de ellos hace el libro de los religiosos, en cuanto a la extensión (entendida como la cantidad de lecturas dedicadas a ellos), da cuenta de la importancia que desde el dogma religioso se le adjudica a ambas temáticas como vehículos de transmisión de saberes. Es de destacar, en estos capítulos, el lugar otorgado a la "pedagogía del temor": se debe temer a Dios, a la conciencia, a la autoridad. Asimismo llama la atención, en estos mismos capítulos, las numerosas lecturas dedicadas a la muerte, situación cotidiana que los niños deben asumir preparándose para la "verdadera vida", la vida eterna.\n83No sucede lo mismo con el libro oficial: sólo unas pocas lecturas, no constitutivas de capítulos homónimos, tratan de la familia, unas pocas más de la moral y ninguna de la muerte.\n1. La Señorita Raquel. Tercer libro de lectura (usado en las escuelas públicas estatales). Autora: Ernestina A. López de Nelson. Imprenta y casa editora de Coni Hnos., Buenos Aires, s. f.\n2. Buena Senda. Libro Tercero. Autor: Francisco C. Pedotti. S. S. Edición 1947\n2 H. Zelaya, M. Suayter, "La inmigración en los libros de lectura: 1900-1940", Revista Propuesta educativa, FLACSO, Buenos Aires, Año 2, n° 2, 1990, pp. 96-98.\n3 Cuando decimos adulto en miniatura, no nos estamos refiriendo a la visión tradicional del niño, como residuo de la vida comunitaria, como parte de un gran cuerpo colectivo sino al sujeto en edad escolar al que apelan los autores de los libros ofreciendo un tipo de lecturas que incita a un nivel de conocimiento, de responsabilidad y moral difícilmente atribuibles a niños. En el prólogo de uno de los libros seleccionados se dice al respecto: "Hay que habituar al niño al esfuerzo, apartándolo de temas triviales, no importa que la profundidad de algún fragmento se le escape ahora; nada pasa [...] sin dejar un sedimento que, con el correr del tiempo vuelve a la superficie y se trunca en pensamiento o en acción" (Prólogo de Plenitud - Libro de 6° Grado). En consecuencia, la misión de la pedagogía, implícita en los textos analizados, es por consiguiente la de ser productora de adultos. El niño comienza a ser percibido como un ser inacabado, carente y por tanto producto de un recorte que reconoce en él la necesidad de resguardo y protección. Cf. M. Narodowski, Infancia y poder. La conformación de la pedagogía moderna, Buenos Aires, Aique, 1994.\n4 Cf. Roland Barthes, Lo obvio y lo obtuso. Imágenes, gestos, voces, Barcelona, Ed. Paidós, 1992 y La aventura semiológica, Barcelona, Ed. Paidós, 1985.\n5 C. Metz, "Más allá de la analogía, la imagen", en Análisis de las imágenes, Buenos Aires, Edit. Tiempo Contemporáneo, 1972, p. 20.\n7 Ernestina A. López de Nelson, prestigiosa educadora, que se destacó en las primeras décadas del siglo XX. Propulsora del método racional. Expositora de conferencias sobre educación entre 1914-1916. Luchadora feminista, casada con Ernesto Nelson, activo propagandista de la cultura y la educación norteamericana y especialmente de la obra de J. Dewey.\n8 R. Marengo, "Estructuración y consolidación del poder normalizador: El Consejo Nacional de Educación", en A. Puiggrós, Historia de la Educación en la Argentina, t. II, Buenos Aires, Edit. Galerna, 1991.\n9 En 1900 se ratifican reglamentaciones anteriores sobre el uso del libro único hasta tercer grado inclusive, quedando liberado la eleccion de los textos a partir de cuarto grado, con la intervención conjunta de los docentes y el Director.\n10 Cf. A. Puiggrós, Escuela, democracia y orden, 1916-1943, t. III, Buenos Aires, Edit. Galerna, 1992.\n14 Existen diferencias en la representación de la madre descrita en la página introductoria del capítulo y las representaciones que aparecen ilustrando las lecturas. Los contextos sociales mostrados difieren. Cuando la madre forma parte en el dibujo del grupo familiar, está representada como una mujer de clase media; en cambio, cuando el tratamiento es individualizado, la figura recurrente que aparece es la de la madre-mujer campesina.\nL'iconographie du consensus : les illustrations des manuels scolaires d'histo...\nTEOBALDO, Mirta Elena ; GARCÍA, Amelia Beatriz. Las imágenes en los libros de lectura utilizados en Argentina durante la primera mitad del siglo XX en Argentina In : Image et transmission des savoirs dans les mondes hispaniques et hispano-américains [en ligne]. Tours : Presses universitaires François-Rabelais, 2007 (généré le 08 décembre 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pufr/5695>. ISBN : 9782869064508. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pufr.5695.\nTeobaldo, M. E., & García, A. B. 2007. Las imágenes en los libros de lectura utilizados en Argentina durante la primera mitad del siglo XX en Argentina. In Guerena, J. (Ed.), Image et transmission des savoirs dans les mondes hispaniques et hispano-américains. Presses universitaires François-Rabelais. doi :10.4000/books.pufr.5695\nTeobaldo, Mirta Elena, et Amelia Beatriz García. “Las imágenes en los libros de lectura utilizados en Argentina durante la primera mitad del siglo XX en Argentina”. Guerena, Jean-Louis. Image et transmission des savoirs dans les mondes hispaniques et hispano-américains. Tours : Presses universitaires François-Rabelais, 2007. (pp. 447-463) Web. <http://books.openedition.org/pufr/5695>.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pufr/5695?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


Crónica de Kilmara + Krápula + Furi Helium - 21/12/2019 - Infierno AB/CD (Terrassa) - Satan Arise\nLa noche del sábado, estaba formada por tres bandas bien distintas entre ellas, con aires de Thrash y puntitos punk, Heavy Metal y Power.\nFURI HELIUM abrían la noche. Kirian a la voz, Sergio y David a las guitarras, Alex (Liver Killer) al bajo y Adrián a la batería. Cinco chicos bastantes jóvenes que venían presentado su primer trabajo "Relasing Hell". Compusieron su set con: Toxic Worm, Poser Abolition, Praise Them, Stampede Of Buffaloes, K-Pass, Wolves of Chernoby (cover de Municipal Waste), A Day at the Smoking Chambers, Postmortem (cover Slayer), A way to Iruña y Time to Fight!. Diez temas potentes, con unos bonitos riffs, una batería muy presente y una voz rasgada con algún aire punk. Animaron mucho al público, intentaron que hiciéramos alguna olla, transmitieron energía y ganas. Creo que pueden dar mucho que hablar en nuestras escenas. Suerte chicos y gracias.\nEl cambio de escenario no se hizo esperar mucho y ocuparon posiciones KRÁPULA. Son un grupo muy carismático y especial. Cuando pienso en ellos, me vienen a la mente viejas almas heavys, en cuerpos actuales. Se componen de: Alfonso a la voz, Néstor a la batería, Jose Luís y Carlos a las guitarras y Jesús al bajo. Traían un set, para repasar temas ya conocidos y presentaciones nuevas, siempre con ese estilo fiel y clásico. La sala ya estaba más llena y se veían camisetas de la banda. Seguidores con los que se coincide. Empezaron con Extinción, Alma eterna, Ave Fénix, El infierno junto a ti, El Verdugo (video lyric creado por Sergi Arise), Piensa en mí y Sin miedo a morir. Un elegante Alfonso (con su chaleco de piel), ya nos avisó, que venían a repartir metal, en una sala donde perdían la cuenta de cuantas veces, habían tocado en ella (¿15?¿16?) y no se quedaron cortos. Como siempre, Alfonso animaba desde el escenario, los demás componentes jugaban posiciones y el público acompañó cada tema, cantando las estrofas. Me gusta el equipo en si, mezclan la compostura de unas guitarras trabajadas, una batería muy presente, la voz afilada y un descarado bajista que siempre termina mostrando su pecho al aire. Son una buena apuesta para pasarlo bien. Se despiden mientras pedíamos una más, dando paso a Kilmara.\nLos cambios pertinentes, dejaron paso a una banda que vi en directo por primera vez, en el RockFests Barcelona 2019 y con los que tenía ganas, de volver a coincidir. Con su gira "Across the Winter", han tenido un año movido y especial, compartiendo en estas últimas fechas, escenarios de varias ciudades con Crystal Viper. KILMARA se componen de: Daniel a la voz (una voz muy bonita), Jonathan y Miguel a las guitarras, Dídac al bajo y Eric a la batería. (si Eric, empecemos a conocer por favor) y Across The Realm of Time, es su último trabajo. Se encargaron de descargar un set muy completo, mezclando temas de trabajos anteriores y si no me desconté, 7 del nuevo. Intro para ponernos en situación y siguieron Purging Flames, End of the World, The Forge, Fantasy (me encanta), Usual Strangers, My Heaven, Principles of Hattred, Blind fold, Disciples, Out from the Darkness y despidieron con Break Up. Daniel fue presentado los temas, animando a palmas y puños en alto, mientras las guitarras de John y Miguel se movían a golpe de riff por todo el escenario, junto a un Dídac igual de descarado (¡este con camiseta eh!) y una batería, muy muy potente, que desde detrás, no perdió detalle de sus compañeros y de un público que no paramos de sentir cada canción. ¿Qué puedo destacar de ellos? Son musicazos que dan la misma tralla y energía, en cualquier escenario, grande, pequeño, sala o bar. Lo entregan todo sin límites. Se denota grupo unido y familiar. Abandonan sus posiciones para acercarse entre ellos y al público sin contemplaciones y esto gusta. Que te muevan y que tengas ganas de repetir es importante. Leí que ahora paran un tiempo. Se os desea un merecido descanso y esperamos nuevas fechas, para un futuro inmenso. John, gracias por la púa y por movilizarlos a todos para la foto. Un detallazo.\nPues así despedimos el 2019 y espero poder seguir llenando el 2020 con mas y mas conciertos FELICES FIESTAS


Otra cucada de la universal.Entretenida y divertida,con toques costumbristas que la hacen entrañable,(el magnífico inicio en la posada).La megalomaníaca interpretación de un invisible Claude Rains es excelente,en un personaje que la invisivilidad,lo ha transformado en un loco cruel con ansias de poder,y que le lleva a cometer actos de violencia y asesinatos.Maravillosos y geniales trucos visuales,que han envejecido bastante bien con los años,y que hacen grande a esta maravilla atemporal,una de las cimas del fantástico de todos los tiempos.\nUna de las pocas pelis viejas que vi,y como las q vi esta me gusto.Hay actuaciones buenas,la del hombre invisible tambien,aunke mas se califica por su voz..\nEs entretenida,la recomiendo\nUna pelicula sosa, predecible y con una exageración que roza el estilo del comic.\nPara empezar, el personaje de la mujer del bar-man es completamente estupido, exagerado y sin sentido.\nLa actitud del hombre invisible y la de su complice forzado no son nada creibles, al igual que el de la bella anciana del Titanic y su padre.\nLos personajes son caricaturas de una personalidad estandarizada.\nCreo que es la pelicula de entretenimiento bulgar mas antigua que he visto.\nUn clasico de la misma epoca y muchisimo mejor es un Perro Andaluz. Charles Chaplin hacia también estupendas peliculas por aquel entonces.\nEs una pelicula que a trascendido por la historia que cuenta, no por como es contada. Por ser exótica.\nPodría haberse hecho una gran pelicula con este guión, pero era más facil caer en este error de film.\nLo opuesto de una mente brillante incomprendida: un imbecil adulado\nAstuta e inteligente película de terror. Sin duda, te dará más de un escalofrío al verla.Grandioso film que guardo en mi videoteca del terror.\nHa habido escenas que me han pereciso violentas y terrorificas en este clasico del cine de terror.La historia de un psicopata invisible y que utiliza su inteligencia para matar.Genial.\n¡Esto si es cine! no como las peliculas de hoy,algunas son buenas,otras que ni valen la pena verlas con ¨supuestos efectos especiales¨.ademas me dio algo de miedo cuando la vi y risa al misno tiempo en doblaje latino los pantalones que caminan van cantando ¨nueces en mayo¨ .\nclasico de los años treinta de la universal que esta a la altura de otros titulos como dracula frankeinstein la momia o doctor jeckill i mister hide o el hombre lobo entre otras muy bien realizada y interpretada con el excelente actor claude rains encabezando el reparto\nUn clasicazo de el siglo pasado una pelicula imprescindible\nGran pelicula de principios del siglo pasado,muy amena y entretenida,se deja ver una y otra vez.Una joya\nmuy comica!!! me cague de risa con esta peli parecia el amigo invisible de los tres chiflados jaja muy buena\nIncreible, aun siendo de ese año, los efectos y la idea han sido imitados pero no igualados.\nEn mi opinion, de todo el batiburrillo monstruoso de la Universal la cinta que mejor a envejecido es esta. La historia es bien conocida por todos, pero no tiene desperdicio. Y puede que sorprenda a quien no la haya visto.


"Hay que acelerar la transición hacia una industria electrónica más sostenible" | Tecnología Home | EL MUNDO\n11 nov. 2017 01:41\nEl español Miquel Ballester, uno de los cofundadores de Fairphone. FAIRPHONE\nMiquel Ballester, cofundador de Fairphone, interviene en el festival Biocultura de Madrid\nCasi medio millón de teléfonos móviles se desechan todos los días en el mundo. Apenas el 15% son reciclados y el 85% acaban en el vertedero. Este año se generarán 65 millones de toneladas de basura "electrónica", suficientes para llenar 200 rascacielos como el Empire State. Y eso por no hablar de la liberación tóxicos el mercurio, el plomo o el cadmio. O de la pérdida imperdonable de tesoros como el oro, el tungsteno o el tántalo...\nAlgo no funciona en la industria electrónica, que presume de ser la vanguardia tecnológica del planeta y que sin embargo sigue anquilosada en el modelo lineal del "usa y tirar". En su reciente Guía de la Electrónica Verde, Greenpeace insta a uno de los sectores más contaminantes del planeta a subirse al carro de la economía circular y disminuir el impacto ambiental y social.\nFairphone se ha propuesto cambiar desde dentro la trepidante industria con una auténtica innovación: el móvil modular (desmontable, reparable y reciclable). El mallorquín Miquel Ballester, cofundador de la empresa social con sede en Holanda, interviene el 11 de noviembre en el festival Biocultura de Madrid para contar los cuatro años de "aventura" contra la corriente del teléfono "justo" (140.000 unidades vendidas) y desbrozar el camino "hacia una industria electrónica más sostenible".\n"El cambio va a ser lento, porque todos llevamos grabada desde el inicio la cultura del consumismo", reconoce Ballester. "Pero reducir el uso de los recursos naturales va a ser una necesidad cada vez mayor, tanto en a nivel nacional como en una perspectiva global de geopolítica. Esto obligará a las compañías a poner en marcha nuevos modelos de negocio que no dependan tanto del uso de esos recursos".\n"Los consumidores jugarán un papel muy importante, pues siempre sirven para acelerar los procesos", advierte el director de Estrategia de Producto y Eficiencia de Rercursos de Fairphone . "No tenemos más que fijarnos en el ascenso de la comida ecológica para ver un ejemplo de lo que millones de "bolsillos" pueden conseguir".\nFairphone nació realmente como puro activismo, con una campaña reclamando el uso de minerales "libres de conflicto" a la industria electrónica... "Con el tiempo nos dimos cuenta de que la mejor estrategia era inspirar a la industria a actuar de un modo responsable. De modo que nos convertimos en empresa social, y nos enfrentamos a los mismos dilemas, e intentamos encontrar un equilibrio entre nuestra misión y el éxito comercial".\nEn contraste con la fiera competencia en el sector de los 'smartphones', lo que pretenden en Fairphone es precisamente que los 'copien', y que en un futuro no muy lejano la mayoría de los móviles sean "modulares", y que en vez de comprar un nuevo teléfono cada dos años (obsolescencia programada) nos baste con cambiar las piezas, con poner al día la cámara o con hacer un simple 'update'.\n"Tenemos que diseñar móviles que resistan al paso del tiempo, de las modas o de los avances tecnológicos", advierte Miquel Ballester. "Hay que asegurarse de que los teléfonos no queden en desuso y alimenten un modelo circular. Y tenemos que hacer una especial hincapié en cuidar las condiciones de trabajo de la gente en la cadena de producción, desde las minas y las industrias extractivas, a la producción y a la gestión de los residuos".\n"Todavía nos queda mucho por hacer para lograr un teléfono realmente "justo"", admite el cofundador de Fairphone. "Hemos aprendido lecciones muy valiosas estos años, que hemos incorporado tanto al diseño modular como a la cadena de suministro. Hacer productos electrónicos tiene una grandes consecuencias para la sociedad, y tenemos que asegurarnos de que su fabricación contribuye al desarrollo humano".\nEn un mundo en el que hay ya más teléfonos móviles en circulación que personas, tal vez ha llegado el momento de cuestionarse si hay que de cambiar definitivamente de modelo. "A lo mejor la solución es ofrecer el servicio en vez del producto, e incentivar así la recuperación de los teléfonos y de los materiales", vaticina Ballester, que aboga por un cambio radical de mentalidad y de "estrategia" de marketing: "Necesitamos valorar lo que tenemos, y no lo que aún necesitamos comprar".\n11/11/2017 10:49 horas\nInteresante la propuesta, y sí, hay mucho por hacer, a por ello pues.\nVolver a la noticia '"Hay que acelerar la transición hacia una industria electrónica más sostenible"'


"El Presidente es un Monigote".... Dice César Miguel Rondón a CNN - Por: Pedro Patiño @pjph\n"El Presidente es un Monigote".... Dice César Miguel Rondón a CNN\nPor: Pedro Patiño | Miércoles, 28/09/2016 07:47 PM | Versión para imprimir\nEl mexicano-venezolano César M. Rondón, agente mediático de la derecha nacional e internacional, argumenta que el Presidente Maduro es un Presidente títere, que obedece a poderes extraordinarios, como por ejemplo: narcotráfico, militares, o Cuba a través de Raúl Castro. Esas elucubraciones pasarían a ser tremendistas, ya que como sabemos, el mexicano no tiene prueba alguna de lo que dice, pero es una gran irresponsabilidad en el argot periodístico afirmar tamaña mentira.\nEl Presidente Maduro recibió un testigo de Hugo Chávez, lo ha llevado con dificultad, pero de allí a entregarse a cúpulas contrarias al legado de la Revolución Bolivariana es como mucho. Por tal motivo, los agentes tarifados como Cesar Miguel Rondón deben ver su viga en sus ojos antes de abrir la boca. Sería interesante preguntarle a Rondón, quien cancela sus viajes, hospedaje etc, o que intereses supranacionales representa y defiende?.\nNotas en el tintero: 1) La pusieron a Valer: a la ex reina de belleza, la neogringa Alicia Machado le ha resultado en beneficio haber sido nombrada en el debate Trump-Clinton. 2) Sal en Agua: la MUD sigue dando cabezazos contra la pared, un bajón en las encuestas se ha reflejado en los últimos meses. 3) Con el Tobo: a Radonski le cayeron en cayapa por hablar paja de la diáspora disidente de Miami; Poleo, Azzi y Arria se pronunciaron. 4) No más verdes: Capriles no recibirá más dolares de los pone bombas de Miami, se rayó!!. 5) Verdades: Bernal dijo lo correcto, los CLAP no es para toda la vida. 6) Vela a un Santo: La OPEP y Venezuela tienen los ojos puestos en la congelación de la producción de crudo, el futuro del gobierno venezolano depende mucho de ello. 7) Mosca : Algunas trasnacionales afirman que aún existen muchas trabas para la exportación de productos finales, que dirá Jesús Faria?. 8) Consejos: el Presidente Rafael Correa dijo cosas que a oídos de dogmáticos debieron sonar durísimo, el de Ecuador tiene razón!. 9) Apátridas: La MUD apuesta que Venezuela sea bloqueada por organismos internacionales, de igual manera no quiere la paz en Colombia...estos bichitos!!!. 10) Todo sigue igual: Llegan y Llegan importaciones, pero las colas continúan, las medicinas brillan por su ausencia, en verdad estamos reacios a creer que el gobierno nos esta mamando gallo!!!.....


Fútbol: Crucero buscará sumar fuera de su casa\nCrucero del Norte visitará desde las 16hs a Sportivo Belgrano en San Francisco Córdoba, por la 4ta fecha de la Zona Norte del Torneo Federal “A”. El partido se podrá ver en directo por C6Digital, en nuestro youtube y el facebook de Deportes en el 6.\nCon dos victorias sobre tres partidos disputados el inicio del certamen para el “Colectivero” es positivo desde los números, se hizo fuerte de local y ha ganado sus dos partidos en esa condición, pero también lo es desde el juego. El equipo ha mostrado buenas formas e incluso a evolucionado en el corto tiempo que lleva el torneo lo que indica que el camino es el correcto, más allá de las cosas que el entrenador Carlos Marczuk deberá ajustar.\nEn cuanto al equipo que saldrá al campo de juego la única incógnita estaría en ofensiva donde Axel Vallejos y Gonzalo Klusener, autor del gol de la victoria el fin de semana anterior ante Sarmiento de Resistencia, disputan un lugar.\nAsí las cosas el once inicial sería con Bachke en el arco; Pérez, Navarro, García y Millán en la defensa; Cerdán, Cabrera, Motta y Méndez en el medio campo; Vallejos o Klusener y Campozano en la delantera.\nDel lado de Sportivo Belgranohabrá una sola modificación con respecto al once que ganó en Sunchales. Ingresará, y hará su debut como titular, Santiago Molina en lugar de Mauro Orué que se encuentra aislado por ser un contacto estrecho de una persona con coronavirus.


¿Quieres trabajar en Jerez Beach? – Andalucia Orienta\n¿Quieres trabajar en Jerez Beach?\nPublicada en 13/05/2015 por admin\nJerez Beach, la nueva ‘playa’ de Jerez abrirá el próximo 24 de junio, según anunciaba este lunes el Ayuntamiento de Jerez.\nEn este sentido, el Ayuntamiento y la empresa promotora Puro Evento ya han anunciado que todas las personas que contratará la empresa gestora serán de Jerez, «con lo que todo el empleo que se genere beneficiará a los jerezanos y a la ciudad». Se demandarán los siguientes perfiles profesionales:\n– Profesionales de restauración\n– Monitores de tiempo libre\n– Monitores de inef (Licenciados en Ciencias de la Actividad Física y el deporte)\n– Personal especializado en actividades subacuáticas\n– Personal de Montaje\nWeb de contacto con la empresa promotora (aquí)\nLa fecha de inauguración de Jerez Beach se prevé para el 24 de junio y mantendrá abierta sus puertas hasta el 6 de septiembre.\nPreséntate al Casting de Animador en Disneyland Paris\nOfertas de empleo para Sevilla