Rodolfo Hernández da un dato falso y tres cuestionables sobre finanzas del país y pobreza | ColombiaCheck\nUna fotografía en la que aparece la vicepresidente electa Francia Márquez, con una pañoleta verde en la que dice “Aborto Libre” amarrada en el cuello y un grafiti detrás en el que se lee: “Hoy desayuné feto”, circula en Facebook (1, 2) y Twitter (1, 2).\n“La casta política Apoya y Quiere que el Aborto sea Gratuito, legal, hasta los 9 meses y no sólo eso sí no que también le tocarán el bolsillo a los colombianos haciéndolos partícipes de la financiación en la muerte del feto a través de los impuestos. Francia Márquez una feminista de cartón que propone solucionar los problemas de la sociedad hablando con la letra ‘e’ y usando un pañuelo verde. El feminismo actual es una farsa y una herramienta efectiva para conseguir opositores. #NoMasPetro #NoMasFranciaMarquez #noalfeminismomarxista” (sic), dice un post de Facebook que comparte la foto.\nAsimismo, los trinos publicados con la imagen están acompañados del mensaje: "Esta activista que promueve el aborto libre, hoy es la vicepresidente de Colombia. En su foto dice hoy desayuné feto".\nHicimos una búsqueda inversa de la imagen en Yandex y Google Lens y encontramos un trino publicado por el exconcejal de Bogotá Marco Fidel Ramírez en el que aparece la foto de la vicepresidenta electa.\n“Y toditos estos del ‘Pacto Diabólico’ de Petro son abortistas consumados. Y también se la pasan pregonando que defienden los derechos humanos. ¡Bellacos y desalmados! #YoNoCallaré”, dice el trino de Ramírez del 6 de febrero de 2022.\nY toditos estos del “Pacto Diabólico” de Petro son abortistas consumados. Y también se la pasan pregonando que defienden los derechos humanos. ¡Bellacos y desalmados! #YoNoCallaré pic.twitter.com/CMrDhfTqwg\n— Marco Fidel Ramírez (@7MarcoFidelR) February 6, 2022\nEn la fotografía compartida por el concejal, Márquez tiene la misma ropa, un vestido amarillo con figuras en rosa y una pañoleta verde en la dice “aborto libre”. En el fondo de la imagen hay una pared amarilla, unas persianas blancas y una silla negra, pero no se observa el grafiti con el mensaje “hoy desayuné feto” que está en la imagen difundida en redes sociales, lo que apunta a que se trata de un montaje.\nTambién hicimos una búsqueda en Google con la frase “hoy desayuné feto” y encontramos una nota del diario argentino Perfil titulada “Escándalo en redes sociales por jóvenes fotografiadas con la frase ‘hoy desayuné feto’”, publicada en junio de 2018.\nEn la nota aparece una foto de una joven junto a una pared blanca en la que se lee la misma frase que en la foto de Francia Márquez. Esa foto y otras parecidas también se encuentran en Twitter (1, 2).\nAl comparar las marcas que aparecen junto al grafiti se puede comprobar que se trata de la misma foto usada en el montaje viral junto a Francia Márquez.\nNuestros colegas chequeadores de AFP y Newtral, de España, también verificaron esta desinformación.\n¿Cuál es la posición de Francia Márquez sobre el aborto?\nLa vicepresidenta electa Francia Márquez ha expresado en varias oportunidades que está a favor de la despenalización del aborto en Colombia. El 15 de diciembre de 2021, en un hilo de Twitter manifestó: “Las mujeres somos las que tenemos que decidir sobre nuestros cuerpos. No estoy de acuerdo con el aborto cero”.\nEn cuanto al tema del aborto, considero que los hombres deben guardar silencio. Las mujeres somos las que tenemos que decidir sobre nuestros cuerpos. No estoy de acuerdo con el aborto cero. Porque, mientras tanto, muchas mujeres están sufriendo [...]\n— Francia Márquez Mina (@FranciaMarquezM) December 16, 2021\nEl 21 de febrero de 2022, la Corte Constitucional despenalizó el aborto hasta la semana 24 de gestación en Colombia.\nSobre la decisión de la Corte, Márquez dijo en un debate de El Tiempo y Semana, en marzo de 2022, que estaba de acuerdo. “Hoy quienes abortan son niñas, adolescentes, mujeres indígenas, campesinas, afrodescendientes que no han tenido procesos de formación sobre la sexualidad, sobre la reproducción de la vida”, afirmó.\nAgregó que el gobierno del Pacto Histórico “tendrá que brindar todas las garantías a las mujeres. Queremos maternidades con amor, consentidas, deseadas y seguras”.\nIgualmente, después de ganar la primera vuelta de las elecciones presidenciales el 29 de mayo de 2022, en una entrevista en Noticias Caracol, reiteró su posición frente a la interrupción voluntaria del embarazo.\n“Esta situación del aborto se ha elevado en nuestro país, obedece a reconocer las condiciones económicas, sociales en las que han estado la mayoría de las mujeres colombianas, porque si usted mira, la mayoría de las mujeres que hoy abortan, son mujeres empobrecidas, mujeres como yo, que adolescentes nunca obtuvieron una formación sobre la vida sexual y reproductiva; son mujeres que se han criado solas, a veces con la mamá, empobrecidas, en los barrios populares, en las comunidades y estas mujeres no se pueden simplemente penalizar, aquí hay una responsabilidad del Estado colombiano, en términos de la formación”, dijo Márquez.\nCon todas estas evidencias, en Colombiacheck calificamos como falsa la fotografía en la que se ve a la vicepresidenta electa junto a un grafiti en el que dice “hoy desayuné feto”. Se trata de un montaje.


Realizaron una jornada de trabajo sobre cultivos de cobertura - Revista Más Industrias\nRealizaron una jornada de trabajo sobre cultivos de cobertura\n21 marzo, 2019 Más Industrias 585 Views CREA, cultivos de cobertura, INTA, Tres Lomas\nLa jornada organizada por CREA “Oeste arenoso”, EEA INTA Anguil y la Agencia de Extensión Rural General Pico, tuvo lugar en el establecimiento “La Primera” en cercanías de Tres Lomas (Bs. As.) y contó con la presencia de especialistas, asesores, técnicos y productores convocados por una mirada en común, en torno al manejo de cultivos de coberturas\n[dropcap]L[/dropcap]a agricultura por ambientes es un enfoque que se impulsa desde el INTA. La misma constituye un conjunto de innovaciones que se encuentran en proceso de difusión en la región semiárida-subhúmeda pampeana central. Dentro de las tecnologías de procesos que se abordaron en los últimos 14 años, se destaca el uso de cultivos de cobertura persiguiendo distintos objetivos.\nEl enfoque y la dispersión de ensayos conducidos por INTA en campos CREA, incluyen diferentes paquetes tecnológicos que permite adecuar los criterios de manejo en cada zona. Actualmente hay una incipiente valorización de los bienes ambientales, por una necesidad cada vez más apremiante de impulsar modelos de desarrollo económico que sean sustentables y compatibles con la preservación de los recursos naturales y su calidad, intensificando la tecnología de procesos para optimizar la de insumos.\nPara poner en práctica lo antes mencionado, instituciones como CREA e INTA, están llevando en conjunto en establecimientos de la regional Oeste Arenoso del CREA, diferentes ensayos tendientes a revisar consecuencias y estrategias posibles para mejorar la productividad en ambientes heterogéneos y de alta variabilidad climática.\nLa jornada contó con más de 90 asistentes que se juntaron para recorrer el Módulo que se conduce en el CREA “Pellegrini-Tres Lomas” en el establecimiento “La Primera”. Durante el 2018 se sembraron diferentes especies como CC (centeno, vicia, centeno+vicia) y se dejó un testigo sin CC. Se detuvo el crecimiento de las coberturas en dos momentos (octubre y noviembre) y en diciembre se sembró maíz, el cual una parte fue fertilizado en V6. Durante la jornada se armaron 9 grupos de trabajo, de 8-9 personas, a fin de medir variables que se vienen monitoreando desde el inicio del ensayo, tales como, determinación de agua en el suelo, residuos remanentes, presencia de malezas, índice de verdor del maíz, efecto residual de los cultivos de cobertura sobre la infiltración del agua. Además, se cortaron plantas de maíz con el fin de evaluar materia seca y posteriormente calidad.\nLa jornada finalizó en la Sociedad Rural de Tres Lomas, donde se presentaron los datos previos del ensayo y algunos resultados de los diferentes módulos de larga duración que se conducen desde INTA.\n← Comienza la obra que llevará energía al parque industrial de Añelo\nParque Eólico Pampa II: la ciudad como “el epicentro de la energía renovable” →


3%: la distopía brasileña de la meritocracia llega a su fin | Agencia Paco Urondo | Periodismo militante\nEl 25 de noviembre de 2016 se estrenaba en Netflix 3%, la primera producción brasileña para la plataforma de streaming. Cuatro temporadas y casi la misma cantidad de años después, la serie llegó a su fin el pasado viernes y, más allá de las valoraciones, durante este tiempo le abrió la puerta a otra decena de producciones originadas en Brasil.\n3% reinicia una tira web homónima del año 2011, creada por Pedro Aguilera y subida a Youtube. Está dirigida por César Charlone, el encargado de fotografía de la estupenda película Ciudad de Dios. La historia nos sitúa en un futuro distópico, en el que la sociedad es profundamente desigual, hace ya más de un siglo. De un lado, el Continente, y del otro, Mar Alto. En la teoría, la única razón para pasar del lugar pobre al rico es el “mérito”.\nEl pilar de esta meritocracia es el denominado "Proceso". Los habitantes de Este lado, cuando cumplen 20 años, se someten a una serie de pruebas para determinar si son “meritorios” de la vida en el Otro lado. Sólo el 3% de los candidatos podrá lograrlo y, en ese caso, perderá todo vínculo con su anterior vida. En este sentido, y ya que nadie ha visto Mar Alto antes, el culto al "Proceso" es la clave de la sociedad.\nLa premisa remite rápidamente a otras producciones, como El método, la saga de Los juegos del hambre, o aquellos realities de competencia, que sacan a relucir lo qué somos capaces de hacer por ganar. La serie tiende a identificarse con una trama de aventura, con un trasfondo sociopolítico, dirigida a un público juvenil-adolescente.\nLa historia se centra en el Proceso de Michele Santana (Bianca Comparato), Marco Álvares (Rafael Lozano), Fernando Carvalho (Michel Gomes), Rafael Moreira (Rodolfo Valente) y Joanna Coelho (Vaneza Oliveira). Distintas cualidades, distinto origen, un mismo propósito.\nLas pruebas a las que los aspirantes son sometidos no son sólo de habilidad o ingenio, sino también para evaluar su moralidad y comprobar a qué están dispuestos a renunciar. En algunas deberán competir entre sí, en otras colaborar como grupo, y no siempre tendrán toda la información del verdadero objetivo que hay que alcanzar para pasar de etapa.\nEn un primer momento, podemos decir que 3% remite a la enorme desigualdad que caracteriza a Brasil, y a otros países latinoamericanos, a la vez que retoma el dilema distópico de una humanidad perfecta, en sentido ético, social y biológico-reproductivo. Sin embargo, se aborda también la relatividad moral de la meritocracia y la invasión tecnológica de la privacidad en una sociedad panóptica cibernética, entre otros temas.\nSi hay una trama de opresión, no va a faltar su contraparte de rebelión, que va a estar representada por la organización conocida como “La causa”. Persigue el objetivo de desterrar al "Proceso" y trabajar por un mundo más igualitario. El hecho de que se infiltren entre los candidatos le agrega tensión a todo el desarrollo.\nDe la misma manera, en Mar Alto, hay disputas internas para obtener poder e influencia política, especialmente, para dirigir el "Proceso". El líder a cargo es Ezequiel (João Miguel), cuyas decisiones son cada vez más cuestionadas. Un villano para nada maniqueo, que vive en la contradicción permanente entre su naturaleza humana y la utopía que persigue ese sector de la sociedad que representa.\nCon el correr de los capítulos iremos conociendo, a través de flashbacks (un recurso tal vez sobreutilizado), la historia de los personajes, para entender el papel que juega cada uno, sus grises y sus decisiones. En retrospectiva, nos situaremos en distintos puntos a lo largo de más de un siglo, para poder conocer, entre otros elementos, la causa de la devastación del Continente.\nLa gran intensidad, ritmo y tensión que tiene 3% en la primera temporada, y en gran parte de la segunda, se van perdiendo con el correr del resto de los episodios. Muchas de sus problemáticas políticas terminan bastante difusas, especialmente cuando el tono propio de otros dramas juveniles domina la trama. Sin embargo, la crítica a la desigualdad y la ambivalencia de los personajes es una constante que sigue cautivando hasta el final.\nLa serie, aunque por momentos se valga de situaciones ya vistas en otras producciones de la industria del entrenamiento, no deja de ser una apuesta valiente y valiosa por sus argumentos, imágenes e interpretaciones. La idea de una sociedad supuestamente meritócrata llega a su fin en la ficción brasileña. Sólo falta que se traslade a la realidad.\n3% Brasil meritocracia desigualdad Política Netflix Diego Moneta


Guardiola: “Ya tengo en mente los que seguirán y los que no” | El Honduras Post\nGuardiola: “Ya tengo en mente los que seguirán y los que no”\nNo dio pistas en el capítulo de altas, aunque subrayó las dificultades que tienen los equipos ingleses cuando acuden al mercado: “La gente no es estúpida. Hay más dinero en Inglaterra y todo se encarece. Fichar es más complicado porque todo es más caro”, valoró el preparador del cuadro celeste.\nEl City recibe mañana al Leicester (13:30h), el vigente campeón de la Premier, con todos los futbolistas disponibles. Un partido importante para afianzar su posición, a pesar de que Guardiola dejó las conclusiones para los medios presentes:\n“¿Analizar la temporada? Estoy en vuestras manos. A nivel interno lo comentaremos, ver qué podemos retocar para ser mejores”, explicó el de Santpedor. Su única reflexión, no obstante, fue que “el año ha sido intenso y divertido, pero no fuimos capaces de luchar por la Premier y la Champions y espero volver más fuertes el año que viene”.\nDe acabar cuarto, el City jugaría la fase previa de la Champions, el primer choque oficial de la temporada: “Iremos a Estados Unidos para jugar contra rivales de entidad, y si ocurre prepararemos la eliminatoria europea como hice mi primer año en el Barça y en esta ocasión con el City”, dijo Guardiola, que reservó un comentario para los dos conjuntos que disputarán en Cardiff la gran final de la Copa de Europa:\n“Será bonita. El Real Madrid es fuerte y completo, pero no se puede olvidar que la Juventus tiene experiencia e historia y que ha llegado dos veces en los últimos tres años”, concluyó Pep, que apostilló: “Se lo han merecido. Que gane el mejor”.


PERSONAJES INVITADOS | Choque De Heroes Wikia | FANDOM powered by Wikia\nUSO DE PERSONAJE Edit\nCHOQUE DE HÉROES es un juego de cartas coleccionables que reúne a personajes del comic nacional e internacional, con la intención de reunir la mayor cantidad de personajes en un crossover. Este dictado actúa en calidad de invitación, para el autor/a o ilustrador/a del personaje previamente consultado. El autor/a o ilustrador/a tiene toda la libertad de elegir el personaje de su repertorio a participar en el juego.\n⦁\tEl personaje a participar sigue siendo en todo momento propiedad del autor/a, ilustrador/a o representante jurídico.\n⦁\tSe respetará la esencia e historia del personaje a participar indicado por el autor/a o ilustrador/a.\n⦁\tLa participación del personaje será única, si así lo desea el autor/a o ilustrador/a.\n⦁\tLa cantidad de copias de la carta del PERSONAJE INVITADO será menor a la cantidad producida de los personajes CODEX COMICS.\n⦁\tSe le consultara al autor/a o ilustrador/a sobre el uso debido del personaje, ya que este mantiene todo el derecho sobre el personaje y cualquier publicidad relacionada con el personaje se mantendrá bajo los estatus del autor/a o ilustrador/a.\n⦁\tNo se lucrara con el PERSONAJE INVITADO, ya que como colectivo y empresa entendemos el duro trabajo que hay detrás de cada creación independiente.\n⦁\tEl autor/a o ilustrador/a proporciona una ilustración en alta calidad del PERSONAJE INVITADO. Si es necesario realizar cualquier cambio a la ilustración bajo los parámetros del juego se le notificará al autor/a o ilustrador/a de ello.\n⦁\tEl autor/a o ilustrador/a tiene toda la libertad de pedir copias de la carta para eventos o presentaciones de mismo, bajo las condiciones de producción de CODEX CÓMICS.\n⦁\tEl PERSONAJE INVITADO se usará solo una única vez, bajo las condiciones de su autor/a o ilustrador/a y saldrá en la expansión del juego previamente acordada.\n⦁\tSi el autor/a o ilustrador/a desea prolongar la participación de su personaje en el juego, se hará bajo las condiciones de el o ella y las condiciones de CODEX CÓMICS.\n⦁\tSi el autor/a o ilustrador/a desea un honorario por el uso del personaje, se consultará previamente la cantidad y se realizará un contrato de prestación de servicio o una licencia de uso de personaje.\nRetrieved from "http://choquedeheroes.wikia.com/wiki/PERSONAJES_INVITADOS?oldid=1219"


Fotos De Mujeres Masajistas Nenas Super Putas / Local\nComments Off on Fotos de mujeres masajistas nenas super putas\nFotos de mujeres masajistas nenas super putas\nA consultar Tila Brasil 22 años cm. A consultar Dianna Venezuela 25 años cm. Sugar Girls Bcn Barcelona. La Suite de Felina Barcelona. A consultar Barbara Venezuela 32 años cm. A consultar Venus España 20 años. Publicando un anuncio en Skokka. Mendoza Escorts 24 años 4. Mendoza Escorts 25 años 3. La diosa del pete Mendoza Escorts 25 años 2. Mendoza Escorts 25 años 6.\nMendoza Escorts 27 años 2. Mendoza Escorts 23 años 4. Mendoza Escorts 28 años 3. Mendoza Escorts 24 años 2.\nMendoza Escorts 25 años 1. Mendoza Escorts 27 años 3. Laura vas a quedar loquito desde las Mendoza Escorts 29 años 4. Mendoza Escorts 30 años 4. Mendoza Escorts 25 años 4. Todos los servicios que quieras sin limites.. Mendoza Escorts 22 años.\n: Fotos de mujeres masajistas nenas super putas\nFotos de mujeres masajistas nenas super putas Hola mis amores somos chicas citas porno peronas, jóvenes y muy complacientes estamos deseosas de brindarte un rato agradable e Mendoza Escorts 28 años 3. Todos los servicios que quieras sin limites. Bellas anfitrionas Independientes de este distrito. Somos masajistas independientes de Argentina y nos consideramos las mejores a la hora de cada encuentro contigo, te estaremos esperando tan solo para disfrutar. Mendoza Escorts 25 años 3. Heredia Escorts 25 años 3.\nFotos de mujeres masajistas nenas super putas Heredia Escorts 25 años 3. Mendoza Escorts 21 años 4. Heredia Escorts 18 años Mendoza Escorts 25 años 4. Erosguia se preocupa de ello. A consultar Rossy España 28 años.\nFOTOS DE CHICAS CULONAS PUTAS EN C Trabajo sola en mi apartamento, Pero en una escort si. Ven y descubre el inmenso placer de estar en manos de las mejores damas de compañía, masajistas que te envuelven en un mundo de satisfacción, masajes san bigcock ama. Acompañantes de lujo, escorts complacientes que ofrecen masajes eroticos, costa rica sexo, colegialas costa rica y damas de compañía. Caricias, besos, sexo oral, sexo anal, bdsm, 69, masajes eróticos, mamadas, trato de pareja, todas las posiciones de sexo. Encuentre las mejores Escorts y acompañantes en junin y en tu ciudad.\nFOTOS GRATIS DE CHICAS PUTAS CULO GORDO 665\nFotos de mujeres masajistas nenas super putas Hay otros portales contactos en Barcelona que no lo hacen, lo que puede acabar en una experiencia pésima, incluso peligrosa. Bellas nenas madurasseñoras jóvenes, dispuestas a todo por complacerte. Habla con ellas por whatsapp hot, y prepara el ambiente. Laura vas a quedar loquito desde las Heredia Escorts 19 años 3. También nos gusta que nos hagas masajes a nosotras por todo nuestro cuerpo, en la espalda, en la cola y entrepiernas, en nuestros pechos, y puedes hacerlo con aceites especiales, aquí no solamente las manos participan si no el contacto piel a piel con todo tu cuerpo. Sugar Girls Bcn Barcelona.\nEscorts en Costa Rica - Mujeres y chicas hermosas | que ofrecen masajes eroticos, costa rica sexo, colegialas costa rica y damas de compañía. Fotos de las acompañantes, modelos ticas desnudas, tetas ricas. . Y cochera super privada. Escorts masajes masajistas argentinas y putas del Rubro 59, escort acompañantes Argentina, putas, sexo real, masajistas, traviesas,fantasias, buenos aires. Kinesiologas Escorts en Miraflores, jovencitas y bellas anfitrionas con KINESCOMPLACIENTES chicas independientes en busca de sexo anfitrionas , jovencitas, maduritas, masajistas. Lindas nenitas, chicas relax y Chicas VIP. Lima Perú Fotos xxx, galería e imágenes de chicas desnudas en internet y mucho más. A consultar Jolie 26 años cm. San José Escorts 24 años 2. Mi cuerpo es una Soy una escort nivel vip dispuesta a entregarte todo el placer lujuria y mimos q vos necesitas. San José Escorts 21 años Algunas agencias de escorts, putas o acompañantes brindan servicios sexuales y eróticos como:\nViejas prosti afroditas putas\nescorts con fotos reales chica chupando polla\nnurumassage mujeres chupando pollas\nputas con telefono gaymassage\nbuen culo foto scort


El sábado vamos a tener una revancha\n Inicio  Liga MX  El sábado vamos a tener una revancha\nEl equipo Atlas ya piensa en tomar revancha del empate que consiguió la víspera, en su debut en el Campeonato Apertura dos mil dieciocho de la Liga MX, cuando visite al Club América en la segunda data del torneo este sábado veintiocho de julio, afirmó el volante Juan Pablo Vigón.\n“El sábado vamos a tener una revancha, la vamos a tomar como tal y desquitarnos con el América. Pelearemos para estar en la Liguilla que es nuestro objetivo”, afirmó el jugador surgido de las fuerzas básicas de la “Furia Rojinegra”. Vigón lamentó la falla que tuvo desde el manchón penal en el juego frente al Querétaro, algo que va a superar con el respaldo de sus compañeros en el equipo rojinegro. Ver México vs Estados Unidos EN VIVO\n“En el vestidor somos una familia y de esta forma me arroparon, esto me hace más fuerte a mí, al conjunto y sabemos que esto apenas comienza”, apuntó. Por su lado, el delantero uruguayo Octavio Rivero manifestó que a pesar de que se fueron sin conseguir el propósito de comenzar en el Campeonato Apertura dos mil dieciocho de la Liga MX con un triunfo, confió que pronto el conjunto alcanzará el éxito.\n“Tranquilo, cómodo, me hubiese agradado comenzar con una victoria, mas no pudimos, creo que jugamos un buen partido. Debemos contestar en la cancha, nos faltó el tanto y aguardamos prosperar la semana que viene”, sentenció. El cuadro que dirige Gerardo Espinoza va a visitar este sábado veintiocho la cancha del estadio Azteca, pare medirse a las "Águilas" del América, en juego de la segunda jornada.


El corazón es un bosque oscuro | Letras Libres\nLas amenazas del liberalismo\nCiudad de México, Literatura Random House, 2017, 256 pp.\n¿Cómo se educa a un dios? ¿A un niño dios? ¿Cómo enseñar lo básico a quien está en contacto con el Todo? No es la pura dulzura que dicta la propaganda, más bien debe tratarse de un ser soberbio y de manejo complicado. En su novela más reciente J. M. Coetzee se propuso averiguarlo.\nEsta obra se plantea como la continuación de La infancia de Jesús. El epígrafe advierte: “Algunos dicen: nunca segundas partes fueron buenas” (Quijote, II, 4). Este aviso cifra una de las características más apreciadas del novelista sudafricano: su gusto por aceptar desafíos. Muchos narradores lo hacen. Unos se plantean escribir una novela con el tiempo fluyendo en sentido contrario (como en La flecha en el tiempo, de Martin Amis); otros, retrasando por siempre la entrada en el objeto del deseo (como Kafka en El castillo). Coetzee se propuso “escribir una segunda novela sobre los años de los que no se sabe nada de Jesús”.\nEn La infancia de Jesús, Coetzee narra la historia de Simón, Inés y su hijo David, que no lo es en el sentido biológico. ¿De quién eres hijo?, le preguntan. “De nadie”, responde David. Simón encuentra al niño en un barco que va con dirección a Novilla y decide encargarse de él. Al llegar a la tierra nueva todos los pasajeros pierden la memoria (menos David). En Novilla, Simón y David buscan a alguien que pueda ser –que quiera ser– la madre del niño. Encuentran a Inés, que lo adopta. Así da comienzo una vida familiar imposible porque el niño es de trato difícil, es dios. La escuela no le acomoda porque en ella lo quieren convertir en un animal social. Emprenden la huida a Estrella, otra ciudad de ese raro país en donde se habla español.\nDe la infancia de Jesús –hijo de María, José y del Espíritu Santo– no se sabe nada. Es por tanto un terreno virgen para la imaginación novelesca. Pero a Coetzee no le interesaba escribir una novela histórica o psicológica. ¿Qué quiso indagar entonces? La culpa, la educación, el perdón.\nJesús (David) es un niño muy complejo. Dice Simón, su padre viejo: “La verdad es que nos ha agotado a los dos con su testarudez, a su madre y a mí. Es como una apisonadora. Nos ha aplastado. Ya no nos queda resistencia.” Y más adelante: “David siempre termina saliéndose con la suya. Esta es la clase de familia que somos: un amo y dos sirvientes.” ¿Qué educación le corresponde al niño dios? Aprendió a leer solo a los seis años. Desafía constantemente a sus maestros. Es un jovencísimo lector del Quijote. Dice Inés, su madre virgen: “Hay veces en que su conducta me parece demasiado de maestro, demasiado autoritaria.” Pregunta sobre todas las cosas, como cualquier niño, pero muy pocas veces queda contento con las respuestas que le proporcionan. “¿Por qué tienen que morir los animales? ¿Por qué tienen que morir para darnos su carne? ¿Por qué no nos comemos a otras personas?”, pregunta David, que es Jesús y cuya carne se comerá por siglos en la comunión y será este el fundamento de su Iglesia.\nEsta trama básica le sirve a Coetzee para reflexionar sobre otros temas sin que su libro adopte el tono ensayístico de algunas de sus novelas anteriores. En primer lugar sobre la educación. Simón e Inés se niegan a inscribir a David en una escuela pública tradicional porque no quieren convertirlo en una hormiga, en un ser laboral y sin conciencia. Prueban con un maestro privado que tampoco les satisface. Dan finalmente con una “Academia de Danza” en la que los niños, a través del baile, son conducidos hacia “la obediencia del bien”. Nuestra Academia, dice Ana Magdalena –codirectora, junto con su marido, del instituto– “está dedicada a guiar a las almas de nuestros alumnos [...] para ponerlos en sincronía con el gran movimiento subyacente del Universo”. Para lograr esa sincronía hacen “bajar” a los números del cielo, con la danza, “para permitirles que se manifiesten en medio de nosotros y darles cuerpo”. Simón tiene grandes dudas sobre esa educación: “Se han inventado una religión y ahora están buscando conversos.” La novela desarrolla con amplitud la relación entre el lenguaje y los números, con constantes alusiones a Platón y a los artistas románticos. Esa es la llamada “filosofía de la Academia”: la relación entre los números y las estrellas. Pregunta Inés a Simón: “¿Así la llamas, filosofía?” “No –responde el otro–, en privado la llamo estupideces, un montón de chorradas místicas.”\nLa segunda parte de la novela se centra en el horrendo crimen cometido por Dmitri, conserje de un museo adjunto a la Academia. Dmitri y David traban una amistad muy intensa. Dmitri, de comportamiento semisalvaje, lo reverencia y lo reconoce como “mi soberano, mi rey”. La mejor parte de su educación no la obtendrá David de la escuela sino de Dmitri el asesino, ya que ¿qué mejor modelo a estudiar que el hombre que cometió un crimen por amor?\nEnigmática y fascinante, la más reciente novela de Coetzee sostiene, como en otras de sus obras, que la única forma de obtener la salvación es salvarse uno mismo. Porque, para el escritor, “el corazón de un hombre es un bosque oscuro”. ~


📒MANUAL ELECTRONICA BASICA PDF\nHome/ELECTRONICA/Manual de electrónica básica PDF\na2cfo 21 horas ago ELECTRONICA Leave a comment 36 Views\nHola amigos hoy día les traigo un material totalmente gratis, un extraordinario material de electrónica básica Pdf, nosotros tenemos el objetivo de compartir un material de una dificultad básica de la electrónica básica, lo podrás encontrar de forma teórica y práctica, este material está diseñado para personas que son aficionados o estudiantes que están empezando en este maravilloso mundo de la electrónica, lo encontraras al final del artículo en formato pdf.\nLa electrónica es una rama de la ciencia que se ocupa del estudio, diseño, construcción y uso con fines prácticos de dispositivos que basan su funcionamiento en el movimiento de electrones en el vacío o en la materia.\nEn este manual de electrónica, encontraras información muy detallada y muy didáctica, sobre los conceptos y los procesos, de esta forma para poder interpretar y tener una noción diferente, de cada uno de los componentes eléctricos y la forma de implementarlo en nuestra vida cotidiana\nEl principio de la electrónica es el movimiento de electrones dentro de un medio que tiene una carga positiva o negativa. En el campo de la electrónica, podemos definir la electricidad como el movimiento de partículas cargadas. También se le llama radiación electromagnética.\nEn base a la definición anterior, la electrónica abarca un gran campo de actividad intelectual e industrial, sin límites bien definidos.\nMás precisamente, la electrónica fue considerada en el pasado como el arte de diseñar, construir y utilizar válvulas electrónicas, que encontró varios campos de aplicación.\nEl contenido del Manual de electrónica básica PDF\nDentro de los objetivos de este manual es transmitir conocimientos básicos sobre electrónica y de esa forma poder plasmarlos en la práctica.\nCapitulo 1: en este capítulo encontraremos conceptos básicos.\nCapitulo 2: todo lo que tienes que saber sobre Diodos\nCapitulo 3: conoceremos las características y funciones de los Tiristores y su aplicación.\nCapitulo 4: TRIAC Y DIAC\nCapitulo 5: conoceremos concepto y más, sobre los rectificadores.\nCapitulo 6: en este capítulo detallaremos los distintos tipos y usos del filtrado.\nEn 1958 se presentó el primer circuito integrado, exactamente el 12 de septiembre con un aspecto muy elemental, pero totalmente funcional. Para ser exactos se trataba del primer oscilador de desplazamiento de fase, utilizando como material principal el silicio.\nen este apartado podrás descargar de manera gratuita, el manual electrónica básica PDF, con este material obtendrás mayor conocimiento sobre la electrónica. Descargar Manual\nPrevious Ideas de asadores de ladrillo con techo Para tu Jardín\nNext PLANOS PARA CONSTRUIR UNA PISCINA


El ANTES y DESPUÉS de los actores de Zack y Cody!!! - TKM Argentina\nEl ANTES y DESPUÉS de los actores de Zack y Cody!!!\nMirá como pasó el tiempo para los personajes de esta serie Disney!!!\ndiciembre 30th, 2015 2015-12-29T13:45:03-03:00 2015-12-30T19:10:29-03:00 TKM\nEn 2005 Disney Channel lanzó una nueva serie que tenía como protagonistas a dos mellicitos rubios súper graciosos. La novedad es que vivían en un hotel y siempre se las arreglaban para meterse en problemas.\nLa continuación de esta serie se llamó Zack y Cody Gemelos a Bordo, se sumaron nuevos personajes y la vida de hotel se mudó a un crucero…\nPero muy lejos quedaron los nenitos simpáticos y tiernos. El tiempo pasó y los mellizos Cole y Dylan Sprouse crecieron y se volvieron unos chicos problemáticos. Tuvieron varios escándalos con estrellas Disney y la última novedad es que se sacaron fotos DESNUDOS!!!\nMuchos de los personajes no se volvieron a ver en grandes papeles, mismo los dos gemelos dejaron de ser tan famosos. Tal vez fue por eso que se involucraron en varios escándalos, para llamar la atención de los medios.\nPara vos, ¿Cuál de las dos series fue mejor? ¿Cuál personaje era tu favorito?


¿Cómo descubrir tu fuente creativa? - Otra Forma De Vivir Tu Vida. Blog de desarrollo personal y profesional para mujeres\nTodas tenemos una fuente infinita de creatividad dentro de nosotras, sólo hay que descubrirla. En este post encontrarás tres estrategias valiosas para explorar tu fuente creativa.\nMira la fotografía del post y observa detenidamente:\nCómo sale de una carita pequeña un chorro de agua…El agua poco a poco va cayendo en unas conchas de piedra semi-redondas. Hace su recorrido, primero de forma suave, lenta y escasa, hasta que poco a poco va aumentando su energía, confianza y belleza.\nLa creatividad que llevamos dentro es como la fuente de agua que vemos en la fotografía.\nSi confiamos en nuestras potencialidades, aparece una energía poderosa que primero emana muy lentamente hasta que una vez que toma forma es capaz de transformar tu vida y la de los demás.\nAlgunas veces reconocemos inmediatamente la creatividad y la expresamos en distintas facetas de nuestra vida.\nEn otras ocasiones nos negamos a explorar nuestra fuente creativa por miedo, inseguridad, o sentir que nada de lo que haces tiene valor.\n«No tienes que ser un Leonardo Da Vinci, tampoco un Mozart o una persona excepcional para ser creativa».\n*Imagínate que nunca has dibujado y un buen día te apuntas a clases de dibujo, descubres que te encanta y siente una fuerza interna que te motiva a seguir dibujando. Sin pensarlo te vez exponiendo tu obras en una exposición.\n“A veces hay que dejar la lógica y razonamiento a un lado para que salga libremente la creatividad”.\n*Una persona desempleada se las ingenia para buscarse nuevas oportunidades, empieza explorar sus potencialidades, descubre que se le da bien cocinar y decide realizar comidas caseras a domicilio para trabajadores en empresas que no tienen tiempo para cocinar. Ahora es feliz con su nuevo trabajo.\n3 estrategias valiosas para explorar tu fuente creativa\n*Busca muy dentro de ti todas aquellas potencialidades que puedes explorar para luego crear algo con ellas.\nPor ejemplo: cocina, manualidades idiomas, dibujo, música, escritura, artes plásticas, habilidades sociales, matemáticas, teatro, liderazgo, etc. Busca absolutamente todo en lo que sientas desde el corazón que tienes posibilidades, no le quites merito a nada. Se trata también de confiar en ti y en tu intuición.\n*Puedes apuntar en una hoja o libreta todo lo que sabes hacer, incluso las ideas creativas que tenías en la niñez, juventud y que no desarrollaste.\nExplora tus talentos sin autocriticarte o decir “que tontería”, cuando se trata de explorar tu fuente creativa no valen las críticas. Haz tu lista, tómate tu tiempo, no hay prisas.\n*Libérate de inseguridades, del que dirán y lánzate a explorar más a fondo proyectos que has pospuesto o nuevos proyectos que nacen del descubrimiento de tu fuente creativa.\nSi tienes una idea en la cabeza,\nTrabaja sobre ella y has que la conozca todo el mundo. Tu idea puede ayudar a muchas personas. Se trata de que entre todos aportemos nuestro granito de arena para vivir de otra forma en este mundo.\nTres ejemplos para poner en acción tu fuente creativa\nCocina: prueba a inventar nuevos guisos, ensaladas, postres incluso decorar de forma ingeniosa los platos.\nSi te gusta el mundo de la cocina y crees que puedes tener talento, sigue adelante, adquiere experiencia e incluso puede tener salida laboral. Los bares y restaurantes necesitan cada día reinventarse y crear nuevos platos “sobre todo sencillos y novedosos”.\nJardinería, agricultura y flores: explora el mundo de la jardinería, creación de huertos, cultivo de plantas e incluso decoración con flores. Si te gusta el mundo de la ecología, la agricultura, las flores, las plantas y todo lo relacionado con la tierra… Explóralo.\nQue a lo mejor descubres dentro de ti una experta en agricultura ecológica, un especialista en huertos urbanos, jardinería e incluso puedes dedicarte a realizar arreglos florales para todo tipo de eventos.\nManualidades: existen por internet gran cantidad de cursos gratis para aprender trabajos manuales incluso manualidades más sostenibles (donde puedes reutilizar materiales) para uso personal, el hogar, el trabajo y decoración en general.\nSi tienes habilidad con las manos y te gustan las artes manuales, no dudes en adquirir experiencia y luego crear tu propia tienda de manualidades.\nHay más posibilidades, busca dentro, pregunta a tu corazón, ten confianza y lánzate para dar a conocer al mundo tu fuente creativa.\nTe animo a que me dejes tu comentario sobre el artículo. Gracias por participar.


Cantidad de gluten en la harina de trigo | guiaceliacos\nLa hibridación del trigo hizo incrementar la cantidad de gluten\nEl trigo que se consume en la actualidad poco tiene que ver con el que consumían nuestros antepasados, en cuanto a forma, calidad y genética. Sólo hace 200 años se empezó a moler el trigo hasta convertirlo en una harina blanca con un alto contenido de gluten.\nEl problema principal del trigo actual es que la proporción de gluten ha aumentado espectacularmente gracias a la hibridación. La composición habitual de la harina de trigo contiene en un 70% almidón, un 10% proteínas; un 2% de polisacáridos no del almidón, y 2% de lípidos. El gluten representa el 80% de las proteínas del trigo, que están formadas por un grupo complejo de proteínas insolubles en agua, en el que dominan la gliadina y glutenina, siendo el responsable de la elasticidad de la masa, lo que permite su fermentación así como la consistencia elástica y esponjosa de panes y masas horneadas.\nLos criterios actuales para la selección del trigo no tienen en cuenta su valor nutricional, sino sus cualidades funcionales para preparar alimentos procesados, especialmente en los países desarrollados, razón por la cual se emplean variedades con alto contenido en gluten. Es importante destacar que el gluten es particularmente deficiente en el aminoácido esencial lisina, de modo que a mayor proporción de gluten, peor calidad de las proteínas del trigo y peor es su valor nutricional.\nGluten deriva de la palabra pegamento en griego\nEtimológicamente la palabra ” gluten “ deriva de la palabra griega que significa ” pegamento “, y son sus propiedades elásticas y adhesivas las que hacen que una rodaja de pan o un trozo de pastel no se desmenucen. Pero cuando ese pegamento entra en contacto con los intestinos interfiere con el metabolismo y absorción de nutrientes de los alimentos que componen esa comida.\nIncluso las personas que no padecen sensibilidad o intolerancia al trigo están introduciendo en su intestino una sustancia pegajosa que provoca estreñimiento, considerándolo una comida nutritiva, cuando en realidad no tiene casi ningún valor nutricional en sí mismo.\nEl porcentaje de gluten define a veces los tipos de harina: por ejemplo las harinas de fuerza son aquellas que poseen un alto contenido de gluten (puede superar el 11% de peso total). El panadero puede aumentar la fuerza y calidad de las harinas agregando una cantidad variable de gluten, de entre 1 y 4 kg por cada 100 kg de harina. Cuando se añade a la harina aumenta el contenido proteico de la misma para que ciertos panes especiales con alto contenido en fibra o de centeno, puedan panificarse obteniendo de ellos un volumen aceptable.\nLa cantidad de gluten en la harina de trigo modifica su contenido en proteína. Por cada 1% de gluten añadido, la mezcla aumentará un 0,6% su contenido en proteína. De esta forma, si tenemos una harina con 13% de proteínas y se añade 1% de gluten, la mezcla se transforma en 13,6% de contenido proteico.\nLos contenidos de proteína habituales son los siguientes, teniendo en cuenta que el gluten es el 80% de la proteína presente en la harina de trigo:\nLa harina para bollería tiene normalmente 9,7% de proteína\nLa llamada “harina de gluten” (realmente gluten refinado) el 45%.\nCantidad desorbitada de gluten en la harina moderna\nAl final el porcentaje de gluten en la harina de trigo puede superar el 15%, una cifra desorbitada y antinatural si pensamos que el trigo original tenía en torno al 5%. A algunos les viene particularmente mal como a los celíacos y al resto de personas sensibles al gluten, pero este proceso artificial de aumentar la cantidad de gluten en el trigo mediante hibridación en la planta y posterior enriquecimiento en su elaboración, no creemos que le venga bien a nadie. En general los alimentos, cuanto menos naturales peor.\nEn biotecnología se está hablando de producir un trigo sin gluten modificando genéticamente la planta. Esto puede traer esperanza para los celíacos y gente que padezca sensibilidad al gluten no celíaca. La manipulación original del trigo generó enfermedades imprevistas, ahora se trataría de revertir el proceso. Aunque hay mucha gente que piensa que la manipulación genética de los alimentos no es una solución porque puede traer más problemas que los que intenta solucionar.\nUna lectura interesante sobre este tema es el resumen del libro del investigador Peter Shewry, “la contribución del trigo a la dieta y la salud humana”, que puede leer en ingles pinchando aquí.


GRUPO PERDIGÓN: El ateísmo en el pensamiento antiautoritario.\nEl ateísmo en el pensamiento antiautoritario.\nRealizamos un somero repaso al ateísmo moderno, vinculado inevitablemente con la tradición antiautoritaria. Desde las sorprendentes memorias del párroco Meslier hasta la apuesta radical por el conocimiento de Bertrand Russell, pasando por los anarquistas, incapaces de compatibilizar a Dios con la emancipación humana, o por un Stirner, que no concibe a ninguna abstracción que doblegue al individuo, tenga el nombre que tenga.\nMichel Onfray considera que la historia del ateísmo moderno empieza verdaderamente con la peculiar figura de Jean Meslier (1664-1729). Al poco de su fallecimiento, y después de una vida dedicada al sacerdocio, se encontró un manuscrito impresionante en el que Meslier mostraba un materialismo ateo y una crítica feroz a la moral cristiana, y religiosa en general, que le acaba conduciendo a la cuestión social y política. Hay que recordar que esta obra de Meslier, llamada Memoria contra la religión, sería difundida por Voltaire, aunque desprendida de sus elementos más filosóficos y sociopolíticos, permaneciendo únicamente la visión más anticlerical. No sería hasta finales del siglo XIX que vería la luz la versión completa de una obra radical, tremendamente devastadora respecto a la religión y cualquier creencia sobrenatural, en la que Meslier asocia el ateísmo con una república libre e igualitaria.\nMax Stirner, autor de la espectacular El único y su propiedad, realiza una severa crítica a ese ateísmo que pretende sustituir a Dios por una supuesta divinidad inmanente al hombre. Para el filósofo alemán, lo sagrado es algo ajeno al individuo, al yo, y es por eso que resulta inconcebible que la absurda idea divina adopte en nuevas épocas otra más popular y atractiva como puede ser la de humanidad o la de "todos los hombres". Así, Stirner critica la subordinación del individuo concreto a abstracciones que esconden la idea divina y la dependencia de "algo superior"; todo el edificio filosófico estirneriano se esfuerza en demoler cualquier tipo de obsesión idealista, la cual llega a identificarse con una enfermedad mental, y denuncia toda idea inmutable, estrechamente vinculada a lo sacro, que no esté sometida al escalpelo de la crítica. En definitiva, el ateísmo auténtico para Stirner sería negar, no únicamente a Dios, también a cualquier idea sacralizada; ello se hace en nombre de lo que considera la verdadera realidad y el auténtico valor: el individuo. Éste, el yo, el "único", no puede ser esclavizado por ninguna idea abstracta, ya que funda su causa sobre sí mismo. Resulta lógico que Stirner haya sido reivindicado, una y otra vez, y a pesar de las fuertes controversias, por la tradición anarquista; su pensamiento antiautoritario y antiesencialista se muestra contrario a todo idealismo y a toda metafísica, de tal manera que llega a considerar al Estado un sustituto más de Dios, de ese ser supremo o idea inmutable.\nUn autor como Proudhon, primero en concebir una sociedad anarquista, aporta una visión muy original, incluso de una actualidad innnegable al encuadrar su crítica a la religión dentro de su visión global antiautoritaria en la que se rechaza toda fundamentación absoluta de una idea en beneficio de una concepción pluralista de la sociedad. Más que de ateísmo, hay que hablar de antiteísmo en la obra de Proudhon, como corresponde a una filosofía basada en los conflictos, que pretende combatir todo concepto autoritario. La enajenación del yo, propia del sentimiento religioso, se produce al otorgar un sentido trascendente a la conciencia y convertirla en un ser supremo, exteriorización de una idea anterior a toda inducción del entendimiento, que acaba fundamentando la autoridad. Donde Proudhon difiere con la visión humanista de Feuerbach es en no pretender invertir los papeles y que el hombre no ocupe el lugar de Dios. Las rasgos absolutos, de perfección, infinitud o inmutabilidad, no son propios del ser humano, que se caracteriza por ser perfectible, móvil y cambiante. La crítica a Dios y a la religión no se quedan en Proudhon en una simple negación, y hay que recordar una demoledora frase suya: "Dios es el mal". Así es, hay que esforzarse en combatir y superar una creencia solo sustentada en su antigüedad y muy difícil de desterrar. La confianza en el progreso de Proudhon le condujo a pensar que sería la revolución social la que acabará desdeificando el mundo. La libre iniciativa del hombre, la soberanía del pueblo y el derecho al trabajo apartarán lo misterioso e innacesible y propiciarán la conquista de la libertad. Insistiremos en que la visión proudhoniana sobre Dios forma parte de su filosofía antiautoritaria, y su crítica a la religión solo puede verse dentro de la crítica también a los poderes político y económico, como deja ver en su frase: "Para oprimir eficazmente al pueblo, es preciso encadenar a la vez su cuerpo, su voluntad y su razón". A modo de curiosidad, diremos que Proudhon fue objeto de la crítica de Stirner, el cual denuncia inmediatamente todo peligro dogmático, debido al siguiente aserto: "Los hombres están destinados a vivir sin religión, pero la moral es eterna y absoluta". Dos autores muy diferentes reivindicados por las ideas antiautoritarias.\nEl ateísmo de Bakunin es heredero claramente de Feuerbach. El hombre habría atribuido a Dios, en cuestiones de moralidad, lo que solo tiene un origen social, histórico y evolutivo. Para el filósofo anarquista ruso, la creencia religiosa es una ficción producto de la ignorancia, desarrollada y dogmatizada gracias a teólogos y metafísicos. La critica a Dios y a la religión en Bakunin aparece estrechamente vinculada con su original filosofía materialista y antiautoritaria así como con sus ideas sociales, ya que la relación que establece el hombre con la divinidad solo puede compararse a la que tiene un esclavo con su amo. Del mismo modo, la jerarquización social y política es una consecuencia lógica de esa relación de subordinación a Dios y a una clase privilegiada que hace de intermediaria. La auténtica moralidad, el verdadero amor, solo puede producirse entre iguales. Bakunin dirige sus críticas a los que tal vez son los tres pilares del pensamiento religioso, al menos monoteísta, que son Dios, la inmortalidad del alma y el libre albedrío, por lo que su aportación al ateísmo moderno es incuestionable. Dios, denominado ser supremo, es sin embargo para el ruso una abstracción, un ser inmóvil y vacío. A esa abstracción se condujo el hombre al establecer una diferencia, e incluso conflicto, entre cuerpo y alma. Por supuesto, el alma solo es un producto o expresión del cerebro y de otros factores relaciones con el cuerpo. Bakunin es obviamente monista, niega la posibilidad de una entidad, moral o espiritual, independiente del cuerpo. El hombre religioso, incapaz de comprender esto, acabó atribuyendo también al universo un alma que llamó Dios y acabó adorando su propia creación, producto de su facultad abstractiva. El desarrollo histórico de la teología terminó convirtiendo una ficción en un ser omnipotente y absoluto aparentemente real. En lugar de tratar de desarrollar las cualidades, potencias y virtudes que iba descubriendo en sí mismo, el hombre se las atribuía a Dios. En cuanto al llamado libre albedrío, o voluntad libre, no es para Bakunin más que otra mistificación histórica de origen religioso que habría alcanzado también a lo jurídico. Deducimos tal cosa si comprendemos que existen infinidad de causas precedentes al individuo, el cual es consecuencia de siglos de desarrollo físico y social de su especie, pueblo y familia transmitido mediante herencia y determinante de su naturaleza particular. En definitiva, para el autor de Dios y el Estado, la creencia en la divinidad es la abdicación de la razón humana y de la justicia, la negación de la libertad en un sentido amplio y a todos los niveles, tal y como muestran estas palabras que dan la vuelta a la conocida máxima de Voltaire: "Si Dios existe, el hombre es esclavo; ahora bien, el hombre puede y debe ser libre: por consiguiente, Dios no existe". Toda sumisión del ser humano a una fuerza externa es una pérdida de libertad y de dignidad.\nEmma Goldman recogerá el legado de Bakunin, en el que las ideas de amor y justicia elevadas al terreno ideal del Más Allá han supuesto su empobrecimiento en el mundo terrenal, señalando al mismo tiempo que la idea de Dios ha ido evolucionando hacia algo más impersonal: "una especie de estimulo espiritualista para satisfacer los caprichos y manías de todo el abanico de flaquezas humanas". La idea de Dios se ha ido adaptando y revitalizando según las necesidades del momento histórico, la posibilidad de que el ser humano sea libre dependerá de su abandono. Si el teísmo es la teoría de la especulación, estática e inamovible, el ateísmo es la ciencia de la demostración, que debe producir una imparable marcha hacia el conocimiento y la vida. La filosofía del ateísmo para Goldman supone un concepto del mundo real, contingente, con sus posibilidades de liberación, crecimiento y perfección, mientras que la religión es uno de los sistemas absolutistas, enemigos de la libertad, creados por el hombre.\nSébastien Faure publica en 1926 un texto filosófico cuyo título lo expresa todo: Doce pruebas de la inexistencia de Dios. Por la importancia para el ateísmo moderno, nos detendremos en la obra de Faure, el cual establece tres grupos en sus argumentos que aluden a los rasgos atribuibles a la divinidad: Contra el Dios creador, Contra el Dios gobernador o Providencia y Contra el Dios justiciero. En el primer grupo, son seis los argumentos: la razón solo puede rechazar la hipótesis de un ser verdaderamente creador, como recuerda el aforismo ex nihilo nihil fit (de la nada, nada adviene) en contraste con la posterior teología cristiana; incluso aceptando lo anterior, Dios (lo inmaterial, el espíritu puro) no puede haber creado lo material al existir una diferencia cualitativa obvia; del mismo modo, no puede haber una relación causal entre lo perfecto (lo absoluto) y lo imperfecto (lo relativo, lo contingente), por lo que resulta imposible una determinación entre ambos (Dios no existe o no es el creador o no es perfecto); un ser supuestamente eterno, activo y necesario no pudo entonces estar inactivo o ser innecesario, lo que se deduce de un acto de creación que implica un principio u origen (en caso contrario, no hay acto de creación al entender que el universo es también eterno); la idea de inmutabilidad de Dios también se trastoca al comprender que ha sufrido dos cambios: ha deseado realizar una cosa, la creación, y posteriormente la ha ejecutado (el deseo de querer es ya una modificación, como lo es la acción o determinación); se entiende que hay un propósito divino en la creación, mas resulta imposible para el hombre indagar en él, por lo que tal vez dicho propósito no existe (aquí, la apelación al misterio por parte de la religión evitará cualquier complicación).\nSon cuatro los argumentos presentes en el segundo grupo. El primero de ellos sostiene que no puede creerse en un creador perfecto al no ser compatible con un gobernador de las mismas características, ya que ambos seres se excluyen categóricamente; la creación en origen de un ser genial no puede haber dado lugar a una obra que demanda la mano de un gobernador, ya que su necesidad significa el desconocimiento, la incapacidad y la impotencia del creador. El segundo argumento de esta serie dice que la diversidad de dioses atestigua que no existe ninguno, ya que si existiera un Dios verdadero carecería de omnipotencia o de bondad para revelarse a todos por igual, dos de los atributos que se le atribuyen. El tercer argumento hace mención a la existencia del infierno como prueba de que Dios no es infinitamente justo ni misericordioso, sino un feroz e implacable inquisidor. El cuarto y último argumento de este grupo insiste en el problema del mal, cuya existencia en el mundo demuestra que, o bien Dios no es omnipotente al no poder erradicarlo, o no es infinitamente bueno al no querer erradicarlo.\nEl último grupo de argumentos, dirigidos contra un Dios justiciero, recuerda que la existencia del hombre está determinada por sus condiciones de vida, las cuales habrían sido establecidas por la divinidad. El hombre es, en definitiva, un esclavo de Dios y dependiente de él, por lo que difícilmente se le puede achacar ninguna responsabilidad. Por lo tanto, no puede existir juicio, castigo ni recompensa, para alguien que no es verdadero responsable. Al erigirse en justiciero, Dios no es más que un usurpador que se apropia de un derecho arbitrario y lo emplea contra toda justicia. Hilvanando con el último argumento de la serie anterior, Faure considera que Dios es responsable de los dos tipos de males; el segundo argumento de esta serie, y último de los doce, considera que Dios viola las reglas fundamentales de la equidad. Para concluir tal cosa, se admite por un instante que el hombre es responsable, pero situando esa responsabilidad dentro de los evidentes límites humanos. El mérito o la culpa que pueda tener el hombre, siempre limitada y contingente, no resulta acorde con la sanción y la recompensa, ya que ambas son eternas (cielo e infierno). En la conclusión a sus argumentos, los cuales son un buen compendio de lo que es la visión antiautoritaria sobre Dios, Faure invista a todo ser humano a que declare la guerra a esa idea sobrenatural y absolutista que le mantiene sumiso.\nDentro de este repaso al ateísmo entendido desde una visión antiautoritaria, merece la pena recordar las palabras de Bertrand Russell: "En cuanto abandonamos nuestra propia razon y nos limitamos a confiar en la autoridad, nuestras dificultades no tienen fin". El ateísmo de este autor, aunque desde un punto de vista científico habría que denominarlo agnosticismo, asocia la creencia religiosa con cierto engreimiento del ser humano al considerarse el centro del universo. Russell invita a superar todos los mitos creados en torno a la religión iniciando un camino de conocimiento que comienza con admitir los temores propios y reflexionar siempre de manera racional. La religión se muestra inequívocamente asociada al poder a lo largo de la historia, de tal manera que los gobiernos necesitan de una población ignorante que abrace cualquier credo irracional.\nExtracto del artículo "El ateísmo contra el pensamiento religioso: la desacralización como libertad de indagación", en Germinal. Revista de Estudios Libertarios núm.10.\nAudición de "La hora impía" 29.09.13\nHumanidad Libre. Primera quincena de Octubre.\nTierra y Libertad N.302\nLo público y la autogestión: defensa y avance.\nDe la servidumbre moderna (Película-Documental).\n[Programa] Autogestión: oportunidades y alternativ...\nNuestro Boletín correspondiente al mes de Octubre ...\nBorracheras NO (Libro).\nNueva represión y criminalización de la ASI IAA (S...\nAudición "La hora impía" 22.09.13.\nEscuela Moderna de Ferrer i Guàrdia: Concepciones ...\nUn joven antifascista asesinado por los neo-nazis ...\nPublicación Humanidad Libre. Segunda quincena de S...\nLxs 5 anarquistas de Barcelona quedan en libertad ...\nVI Jornadas Librepensamiento. Grupo Anarquista Volia.\n[Conferencia] Prisión Militar de Fyffes. El fascis...\nFalacias en torno a las drogas.\nEncendiendo la llama del ecologismo revolucionario.\nLibertad para lxs cinco de Barcelona.\nComunicado de la FAI en repudio a la intervención ...\nHumanidad Libre N.39\nLa fortaleza humana y espiritual.\nDesde que llego la OTAN a Afganistan ha aumentado ...\n"El fútbol es el opio del pueblo."\nMensaje de un anarquista sirio


Mucho tiempo para volver a ganar | Rioja2.com\nFernando Alonso: "No estoy preocupado, tengo 27 años y mucho tiempo para volver a ganar".\nEl piloto español Fernando Alonso aseguró no estar "preocupado" por los malos resultados que está cosechando este año ya que sólo tiene 27 años y "mucho tiempo para volver a ganar", aunque reconoció sentir "un poco de frustración".\n"A veces siento un poco de frustración cuando veo que hago una carrera perfecta y sólo soy sexto o séptimo. No es a lo que estaba acostumbrado estos tres o cuatro últimos años, pero es parte del trabajo y el deporte es así", sentenció en la rueda de prensa previa al Gran Premio de Hungría que se disputará este fin de semana.\nNo obstante, el asturiano dijo no estar preocupado porque "incluso Michael Schumacher, el hombre que más títulos ha ganado, estuvo cuatro años en Ferrari sin ganar nada". Por ello, cree que lo que debe hacer es "ser paciente y trabajar más fuerte para ganar lo antes posible".\nDicha mejoría podría producirse en el circuito de Hungaroring, escenario del Gran Premio de este fin de semana y en el que Renault cosechó buenos resultados en pasadas campañas. Sin embargo, Alonso se mostró escéptico al respecto porque "este año ha habido buenos circuitos para el equipo en el pasado que no han resultado positivos" por lo que el bicampeón del mundo consideró que "habrá que esperar".\nAún así, afirmó que el equipo "llega con confianza" después de que en los tests de Xerez de la semana pasada encontraran "buenas soluciones". "Deberíamos ser un poco mejores aquí, pero también depende de cómo evolucionen los demás equipos", manifestó.\nDe esta forma, el ovetense indicó que en Renault siguen trabajando "en mejorar este coche carrera a carrera" y, de momento, no piensan en el próximo año. No obstante, sí reconoció que "en Xerez se probaron cosas del coche de la próxima temporada". "Estábamos probando neumáticos, así que era una buena ocasión para encontrar soluciones con el coche del año que viene, aunque el de éste sigue siendo prioritario", aseguró.\nPor último, Alonso no ocultó la posibilidad de cambiar de equipo al finalizar la temporada pese a tener "un contrato con Renault a largo plazo". "Al final de cada año se estudian las posibilidades que hay y habrá que esperar. Ahora, a mediados de agosto, no es el momento, pero en septiembre o en octubre pensaré y entonces decidiremos", finalizó.


Vuelve el ‘Especial de San Antolín’ de La Voz de Medina y Comarca | La Voz de Medina\nVuelve el ‘Especial de San Antolín’ de La Voz de Medina y Comarca\nLa Voz.- Cada vez están más cerca las Ferias y Fiestas de San Antolín, y en el periódico La Voz de Medina y Comarca ya se está preparando su ‘Especial de San Antolín 2021’, que recogerá todo lo que acontecerá en estos días tan señalados para los medinenses.\nBajo todas las restricciones sanitarias correspondientes a la pandemia de COVID19, el Ayuntamiento de la localidad ha preparado una serie de actividades para el disfrute de sus ciudadanos, y el periódico de referencia de Medina del Campo hace hincapié en cada evento con reportajes, entrevistas y una agenda especial en sus páginas.\nDesde la redacción de La Voz de Medina y Comarca se realizará un número especial en el que se recogerán las impresiones de diferentes personalidades relevantes de la localidad, con testimonios de todo tipo y colaboraciones especiales que mostrarán el sentimiento con el que se viven estas fechas tan especiales.\nLos responsables políticos explicarán cómo han preparado todos estos eventos y las diferentes restricciones con los que contarán las mismas.\nEn el caso de los artistas que participarán en las Fiestas de San Antolín 2021, este número especial recogerá las mejores entrevistas y diferentes reportajes sobre los eventos musicales, taurinos y las actividades para toda la familia que se realizarán hasta el próximo 8 de septiembre.\nArtículo anteriorLa Asociación ‘Vinos Tierra de Medina del Campo’ se desmarca de la propuesta de Cristina Blanco\nArtículo siguienteEl Gobierno destina 144 millones a la restauración ambiental de zonas con minas de carbón en Asturias y Castilla y León\nFučka 25 agosto 2021 At\ncon especial y machacona información sobre los toros con la peculiar mirada psicopata de su redacción


Razas de perro: Schnoodle - Bekia Mascotas\nRazas de perro: Schnoodle\nMUY DÓCIL Y AMIGABLE\nFruto del cruce entre un schnauzer y un poodle, esta raza se caracteriza por un carácter muy dócil y afable y por tener una energía arrolladora que lo convierte en un perro de lo más activo y jugetón.\nEl schnoodle es una raza de perro conocida como híbrida al tratarse del cruce de dos razas: el schanuzer y el poodle o caniche. Su origen es incierto, aunque se cree que está en Europa y más concretamente en Inglaterra, donde los cruces de caniche son más comunes. Se trata de una raza relativamente reciente, como toda aquellas que se caracterizan por ser híbridas, que busca juntar las mejores características de ambos progenitores en una sola raza. Esto ocurre con el schnoodle, que tanto en carácter como apariencia física muestra rasgos del schnauzer y del caniche. Una raza de perro que se caracteriza por un carácter dócil y amigable al mismo tiempo que muy enérgica.\nCaracterísticas físicas del schnoodle\nEsta raza de perro suele mostrar en su apariencia los rasgos de sus dos progenitores. Por ejemplo, del Schnauzer toma la forma del rostro y puede desarrollar las cejas y barbas características de esta raza. También muestra un cuerpo con una apariencia muy atlética que queda refinada por los genes del caniche, de quien toma la forma de las orejas al ser altas y cortas. En cambio, su cola se caracteriza por ser un poco más corta que la de los caniches, al igual que ocurre con sus patas. Toda esta mezcla de rasgos físicos hace que el schnoodle sea un perro muy proporcionado.\nEn lo que se refiere al manto, esta raza suele mostrar una gran abundancia de pelo largo y grueso. Durante los primeros meses de vida, el cachorro puede tener un pelo más blando y liso, aunque lo normal es que con el paso de los meses se vaya rizando y volviendo más duro. Importante es, además, que los schnoodle apenas pierden pelo, lo que evita que desarrollen caspa. Esta característica directamente heredada del caniche hace que sea una de las razas conocidas como hipoalergénicas, especialmente recomendadas para aquellas personas que sufren de alergia.\nSon una de las razas caninas más longevas\nEl hecho de que sea un cruce de dos razas hace que las características en cuanto a peso, altura y color sean muy dispares, incluso entre cachorros de una misma camada. Los tonos más frecuentes del schnoodle son el gris, el marrón, el negro, el blando y el dorado, así como los resultados de que puedan surgir de las combinaciones de los mismos. También se caracterizan por ser una raza muy longeva -al igual que sus padres-, teniendo una esperanza de vida que puede variar desde los 12 hasta los 16 años. En lo realtivo al peso y a la altura de los schnoodle, éste puede variar dependiendo del propio tamaño de los progenitores. De esta forma, al igual que ocurre con los caniches y los schnauzer, se hace una clasificación especial según sus características.\nTipos de schnoodle\nDependiendo de la altura y tamaño de los padres, esta raza puede mostrar diferentes características que los divide en 5 tipos diferentes:\nSchnoodle gigante: tienen un peso que varía entre los 30 y 32 kilos y presentan una altura a la cruz de hasta 66 centímetros. Es la variedad más grande como resultado de un cruce de schnauzer gigante y caniche estándar.\nSchnoodle estándar: presenta un peso de entre 20 y 32 kilos y una altura a la cruz que puede variar desde los 50 hasta los 66 centímetros.\nSchnoodle mediano: el peso que tiene esta variedad es de entre 12 y 20 kilos, con una altura a la cruz de 40 a 50 centímetros.\nSchnoodle minitaura: el peso varía entre los 6 y 12 kilos al mismo tiempo que presenta una altura a la cruz de entre 30 y 40 centímetros.\nSchnoodle toy: es la variedad más pequeña con un peso de 3 a 6 kilos y una altura a la cruz de entre 20 y 30 centímetros al ser el resultado de un cruce entre un schnauzer en miniatura y un caniche toy.\nEl schnoodle se caracteriza por tener una personalidad muy dócil y amigable, fruto de la herencia de sus progenitores. Al ser un perro muy familiar es una de las razas ideales para convivir con niños pequeños, ya que no duda a la hora de tumbarse a los pies o sentarse al lado de sus dueños para reclamar algunas caricias o que le rasquen la barriga. Esta raza también destaca por ser muy curiosa y con una energía arrolladora, algo que se nota sobre todo cuando son cachorros. Aunque al principio se muestren un poco tímidos, cuando los schnoodle cogen confianza se pasan la mayor parte del día queriendo jugar o salir a pasear para derrochar toda esa energía.\nCuando son cachorros tienen una gran energía\nA la hora de educarles, esta raza no suele mostrar dificultades al ser de lo más inteligente, una característica que reciben del caniche. Es por eso por lo que los schnoodle apenas tardan tiempo en aprender una orden, aunque la constancia es indispensable para que se convierta en un perro obediente. Y es que, aunque tenga un carácter muy dócil y gentil, si no se le educa o se le cuida de la manera adecuada puede desarrollar un temperamento más desconfiado o desobediente. Algo que ocurre en general con todos los perros si no se les presta la atención que merecen, independientemente de la raza. Sin embargo, un aspecto negativo de este carácter afable y familiar es que los schnoodle no soportan estar demasiado tiempo solos y algunos pueden desarrollar ansiedad ante estas situaciones. Pero, de nuevo, todo pasa por educar al perro y hacerle entender que su familia siempre regresará a casa.\nCuidados específicos del schnoodle\nComo se indicaba, esta raza se caracteriza por tener una gran energía, por lo que necesitan mucha actividad física de forma diaria para poder derrocharla, ya sea corriendo como jugando o dando largos paseos. Y es que si los perros con energía no consiguen liberarla durante su día a día, ésta puede hacer que se vuelvan más inquietos o que desarrollen problemas relacionados con la ansiedad o con conductas agresivas que luego son difíciles de tratar. En cuanto a la alimentación, esta raza no tiene ninguna necesidad alimenticia excepcional, sino que como el resto de perros debe tener una dieta sana con piensos y comidas de calidad y adecuada a su edad.\nDebes cepillarlo cuatro días a la semana como mínimo\nEs en la higiene donde hay que poner hincapié a la hora de hablar del cuidado de esta raza, sobre todo en lo que se refiere a su pelo. Al tener un manto tan abundante y con un pelo muy grueso y rizado, el peinado debe ser prácticamente diario. Como mínimo, el schnoodle debe ser cepillado 4 días a la semana, aunque lo idóneo es que se haga todos los días si se quiere evitar que se formen nudos imposibles de deshacer a no ser que se recurra a la tijera. Con 10 o 15 minutos de cepillado será suficiente siempre y cuando se haga de forma habitual, ya que se conseguirá mantener desenredado. Sin embargo, el cuidado del pelo no sólo pasa por el cepillado, sino por cortarlo con bastante asiduidad, aproximadamente cada mes y medio o dos meses. Esto también es herencia del caniche, ya que a ambos les crece muy rápido el pelo y al no caerse se va acumulando pelo muerto y la peluquería se hace necesaria con más regularidad que otras razas de perro. Eso sí, no hay que bañarles de forma asidua, sino cuando sea totalmente necesario y el pelo ya se vea muy sucio.\nUno de los principales problemas de las razas híbridas es que son propensas a padecer las enfermedades más comunes de ambos progenitores, en este caso del schnauzer y del caniche, aunque con una virulencia menor. Algunas de las dolencias que puede desarrollar esta raza es:\nLos perros que surgen entre el cruce de dos razas son propensas a sufrir más enfermedades\nProblemas del sistema auditivo: los schnoodle son propensos a desarrollar infecciones de oídos derivados de hongos o bacterias. Esto se debe a la anatomía de sus orejas y al pelaje que se suele acumular en esa zona. Por ello es muy importante seguir una rutina de limpieza para eliminar el exceso de vello (el veterinario indicará la mejor forma de hacerlo) y utilizar productos especiales para el aseo del conducto auditivo. Entre los principales síntomas que indican que un perro tiene problemas de oídos se encuentran los lloros sin aparente explicación, la tendencia a inclinar o sacudir la cabeza o dolor a la hora de tocar la zona afectada.\nDisplasia de cadera: a pesar de que esta afección suele ser característica de razas más grandes como el pastor alemán, el schnoodle también tiene riesgos de sufrirla como fruto de su herencia genética. El problema surge en la articulación o en la cabeza del hueso del fémur que produce un desarrollo anormal de la cadera. A medida que pasa el tiempo, el hueso se separa de la articulación y produce artritis como resultado de la fricción. El perro puede evidenciar este problema desde cachorro a través de señales como dificultad para caminar o mantenerse en pie.\nAtrofia progresiva de la retina: este trastorno, también conocido como ARP, es también hereditario y suele ser común que se desarrolle durante la edad adulta. Se trata de una enfermedad ocular degenerativa sin tratamiento que puede tener distintas características y síntomas dependiendo de los fotorreceptores a los que afecte -bastones o conos-. Entre sus síntomas se encuentran las cataratas, las pupilas dilatadas o la pérdida de capacidad visual.


Dimite un diputado gallego del PP acusado de cobrar comisiones ilegales | Edición impresa | EL PAÍS\nEl supuesto jefe de la trama de corrupción intenta implicar al ministro Blanco\nA Coruña / Lugo 5 OCT 2011\nFue antes del verano cuando, bajo secreto de sumario y a instancias de la juez de Lugo que instruye la Operación Campeón sobre una trama de fraudes de subvenciones, el alto tribunal gallego abrió diligencias por delitos de cohecho y tráfico de influencias, dado que el acusado Pablo Cobián es aforado. Pero Cobián perdió ayer esa condición al presentar su dimisión como diputado autonómico, además de dejar la portavocía del grupo municipal del PP en el Ayuntamiento de Oleiros (A Coruña).\nEl Ministerio de Sanidad denegó las peticiones del empresario corrupto\nDe momento aún no se ha abierto investigación judicial contra los otros dos políticos, el ministro de Fomento, el socialista José Blanco, y el diputado nacionalista (BNG) y exconsejero de Industria Fernando Blanco, a los que también intentó involucrar Dorribo en el cobro de comisiones mediante una declaración ante la juez de Lugo. Dorribo les acusa de cobrar dinero a cambio de conseguirle ayudas públicas para su empresa, Laboratorios Nupel, según publicó ayer el diario El Mundo. En concreto y siempre según una declaración del empresario posterior a la que implicó a Cobián, el ministro se habría beneficiado de 400.000 euros, recibidos a través de un primo político, Manuel de Bran. Supuestamente, ese dinero pagaría las gestiones de Blanco a favor del empresario lucense ante el Ministerio de Sanidad para agilizar los trámites para comercializar productos conocidos como unidosis, extremo que el departamento que dirige Leire Pajín negó ayer. "No solamente es falso que mediara el ministro José Blanco, sino que las peticiones que hizo ese empresario le fueron denegadas", señaló un portavoz ministerial.\nAdemás de la denuncia contra Blanco, el empresario gallego señaló a Fernando Blanco, extitular de Industria durante el Gobierno de BNG y PSdG entre 2005 y 2009, quien habría recibido 350.000 euros en metálico, además de participar en sus negocios a través de un supuesto testaferro, Xoán Manuel Bazarra, exjefe de gabinete de la consejería.\nAl Tribunal Superior de Galicia aún no le ha dado tiempo a decidir sobre "la exposición razonada de la juez instructora de Lugo" que el lunes pidió formalmente que se abriesen diligencias para investigar al diputado del BNG Fernando Blanco.\nTanto José Blanco como el parlamentario nacionalista negaron ayer las acusaciones, de las que aseguran no saber nada, ni tener citación judicial para aclararlas. Fernando Blanco lo hizo en Lugo, capital de la provincia por la que es diputado y en la que ejerció de teniente de alcalde: "Con absoluta rotundidad, todas las ayudas que dio la Consellería de Industria en su momento se atienen a la más escrupulosa legalidad. No he recibido ninguna cantidad de este señor y por lo tanto esta es una calumnia y una absoluta infamia". El parlamentario anunció, además, que emprenderá "las acciones judiciales pertinentes en defensa" de su "honorabilidad".\nLa actitud del hasta ahora diputado del PP por A Coruña Pablo Cobián ha sido diferente. En el comunicado en el que ayer hizo pública su dimisión de todos sus cargos públicos que ocupaba, reconoce que tuvo relación con el empresario lucense que ahora le acusa. Jorge Dorribo es uno de los principales implicados en la trama de fraude de subvenciones públicas que llevó en la primavera a la detención e imputación de dos altos cargos del instituto de crédito de la Xunta. Y acusó ante la juez de la Operación Campeón a Cobián de haber cobrado 200.000 euros de soborno a cambio de facilitarle la obtención de ayudas del Gobierno gallego. "La única relación que mantuve con este señor", afirma Cobián, "es a través de una empresa de patrocinio deportivo de mi hijo para pruebas de alta competición automovilística". Otras empresas gallegas también patrocinaron las carreras de su hijo, añadió el hasta ayer diputado del PP.\nEso sí, Pablo Cobián, al igual que José Blanco y que Fernando Blanco, avisó de que emprenderá acciones judiciales tras la publicación de un caso que está bajo secreto sumarial. "Emprenderé todas las acciones para depurar responsabilidades por las filtraciones y una vez conocidas las actuaciones también emprenderé acciones penales contra el señor Dorribo". Cobián asegura que decidió dimitir "a pesar de ser inocente" por respeto a los ciudadanos que le votaron y para no perjudicar a su partido. Su dimisión y pérdida de la condición de aforado obligará al Tribunal Superior a devolver la investigación abierta por cohecho y tráfico de influencias a la juez de Lugo que instruye la Operación Campeón.\nEl exdiputado Pablo Cobián (PP), en una imagen de archivo. CABALAR (EFE)


27 septiembre, 2016\tDeja un comentario 757 Vistas\n“¿Sabes? Es que a mi me cuesta mucho mantener mi peso por mi constitución”, “Yo es que tengo tendencia a engordar y por eso me cuesta tanto adelgazarme”. No deja de ser habitual que culpemos a nuestros genes de un posible exceso de peso o del incremento del riesgo de obesidad. Nada más lejos de la realidad, un nuevo estudio llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Newcastle y publicado en la revista BMJ ha indicado que la genética no es un impedimento para la pérdida de peso.\nLa #genética no es un impedimento para la pérdida de peso\nEs sabido que los portadores de un gen denominado FTO (fat mass and obesity associated, es decir, gen asociado a la masa de grasa y la obesidad), pesan de media 3 kilos más, y que el 70% de estos son más propensos a desarrollar obesidad. Sin embargo, el trabajo, que se ha basado en una revisión de ocho estudios en los que participaron más de 9.500 personas de todo el mundo, ha indicado no obstante que ser portadores de este gen no impide la pérdida de peso. Así pues, como indican los expertos, una mejora de la dieta y hacer más actividad física siempre ayudarán a perder peso, con independencia de nuestra composición genética.\nEs importante destacar que el equipo encontró que la respuesta a las intervenciones de pérdida de peso para las personas portadoras del gen FTO fue similar tanto para hombres como para mujeres, jóvenes y mayores, y personas de diferentes procedencias étnicas.\nUn posible sesgo es que la mayoría de las personas participantes en los estudios eran caucásicas, con pocos afroamericanos o americanos hispanos. Por este motivo, el equipo reconoce que las investigaciones futuras deberían explorar los efectos del gen FTO sobre la pérdida de peso en otros grupos étnicos. Además, aún no se han investigado los efectos de otros genes relacionados con la obesidad en la pérdida de peso.\nMás allá del novedoso hallazgo, el trabajo también es importante por el momento en el que llega. Como indicamos recientemente en Salud entre líneas, la obesidad es en la actualidad un importante problema de salud que ha triplicado su presencia en los últimos años.\nEn un editorial relacionado en la misma revista BMJ, la Dra. Alison Tedstone, nutricionista en el servicio de Salud Pública de Inglaterra, afirma que las causas de la epidemia actual de la obesidad son múltiples y complejas, pero que los indicios científicos actuales sugieren que éstas tienen poco que ver con los perfiles genéticos. Así pues, no tendrían sentido enfoques basados en intervenciones personalizadas a partir del genoma como estrategias para hacer retroceder la epidemia.\nEstos esfuerzos deberían estar encaminados a controlar los factores ambientales, es decir, la actividad física y la alimentación.\nEL GEN DE LA GORDUDA\nQue el gen FTO estuviera relacionado directamente con la obesidad es algo que investigadores de las universidades de Chigago y de Sevilla descubrieron en 2014, después de que dicho gen hubiera aparecido ya en más de 2.000 trabajos científicos. Que este gen contribuya más o menos a la epidemia de la obesidad es algo que aún no está del todo claro, pero la respuesta podría ser, probablemente, que no.\nSí que se sabe, no obstante, que este gen está implicado en el metabolismo de la grasa. Asimismo, sus variaciones son el principal factor de predisposición hereditaria a la obesidad, la diabetes de tipo 2 y todas sus consecuencias cardiovasculares, neurodegenerativas y cancerosas.\nSe ha constatado que cuando uno de los progenitores es obeso, la probabilidad de que el hijo o hija desarrolle obesidad es del 50%. Si se trata de los dos progenitores, este porcentaje aumenta al 80%. En este porcentaje, no obstante, la genética no juega un papel decisivo. Lo juegan la actividad física y una dieta baja en azúcares y grasas.\nLa industria farmacéutica se frota las manos con estos descubrimientos y con la potencial creación de una píldora anti-grasa milagrosa. Por ahora, no obstante, parece que este objetivo queda muy lejos. Y esperemos que así sea, porque no me apetece ver como gran parte de la sociedad envejece frente al televisor tomando una píldora cada 8 horas. Ya sabemos que el beneficio a corto plazo tira mucho. Y más si nos lo venden barato.\nFuente | Newcastle University, Consumer\nTagsadelgazar alimentación alimentación sana bienestar genética obesidad\nPrevio Se triplica la obesidad en España. ¿Qué está fallando?\nPróximo El consumo de azúcares refinados asociado al cáncer de pulmón\n6 julio, 2016\t13,345\n20 abril, 2017\t8,574\n24 julio, 2018\t7,175\nEste artículo de saludentrelineas.com te puede interesar https://www.saludentrelineas.com/no-adelgazas-no-culpes-a-los-genes/


Ismael García afirma que la actuación de Podemos en el caso de “Rosita” es una “vergüenza”\nIsmael García afirma que la actuación de Podemos en el caso de “Rosita” es una “vergüenza”\tPublicado el 09 de nov de 2012 3:27 pm | comentarios Foto: Carla De Castro / Noticias24 /Archivo (Caracas, 09 de noviembre – Noticias24).- Este viernes, el diputado a la Asamblea Nacional, Ismael García, señaló que el comportamiento de la directiva regional del partido Podemos frente al caso de Jimena Araya “Rosita”, es una “vergüenza” para el país.\nAfirmó que “Rosita” utilizó sus vínculos políticos para salir en libertad. “En este caso la justicia es peor que en los tiempos de la Cuarta República, yo ya denuncié a la administración de justicia lo que está pasando”.\nAsimismo, aseguró que Gerson Pérez tuvo problemas con la justicia, al igual que otros dirigentes. “Son prófugos de la justicia y el Gobierno los recogió, con la anuencia de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo. El Podemos que yo milité no fue refugio de una guarida de sinvergüenzas, con problemas con la justicia, nosotros tenemos dignidad”, sentenció.


El adentro de la cárcel se teje con el afuera de la comunidad • Semanario Universidad\nMural en Granadilla de Curridabat\nJóvenes privados de libertad pintan mural en Granadilla para generar espacios de encuentro con la comunidad.\nOmar: “Diay, qué les puedo decir, el proceso para nosotros con la UCR nos ha ayudado aunque sea a terapearnos por dentro”.\n“Que en el corazón de ustedes quede algo de nosotros”, dijo emocionado Daniel, el martes 7 de noviembre durante la inauguración del mural “Encuentros”, obra pintada en varias paredes de la plaza de deportes de Granadilla por un grupo de jóvenes privados de libertad del Centro Ofelia Vicenzi Peñaranda, en colaboración con la comunidad del distrito y de artistas.\nDaniel, junto a otros seis compañeros de distintas secciones de la institución reclusoria, confluyó en el proyecto “Lienzos urbanos”, propuesto por un colectivo que participó en el programa denominado Iniciativas estudiantiles de Acción Social de la Universidad de Costa Rica.\nEl objetivo del proyecto era dibujar un mural para acercar “el adentro” de la cárcel al “afuera” de la comunidad.\n“Lienzos Urbanos” es un proyecto de la Universidad de Costa Rica, que facilitó la creación de un mural en Granadilla de Curridabat, construido por jóvenes privados de libertad del Centro Ofelia Vicenzi, la comunidad, estudiantes de la Universidad de Costa Rica y artistas colaboradores.\nLa coordinadora de “Lienzos Urbanos”, Melania Rodríguez, comentó que en esta ocasión el colectivo quiso desencadenar un encuentro de las personas de la calle y los reclusos, “para dialogar y reflexionar sobre qué es una comunidad y qué significa encontrarse”.\nAnte las preguntas, los participantes respondieron con brocha y rapeando, según recordó María Laura Astorga, representante de la Casa del Pueblo de Granadilla de la Municipalidad de Curridabat. “La dinámica nos hizo movernos un milímetro más allá de nuestras propias pieles para acercarnos los unos a los otros, para aprender a construir no solo un producto como el mural sino la convivencia de una comunidad, que es un ser vivo”.\nFue así como durante el proceso de creación de la obra que tiene pintada la frase: “Cuando nos encontramos, crecemos con más fuerza”, se entretejieron los afectos y las emociones, la historia vivida por los protagonistas de un espacio generado con la intención de que los vecinos de Granadilla se solidarizaran estos jóvenes y se los llevaran en el corazón.\nIsabel Navarro dio testimonio de la riqueza de este vínculo: “aprendí a amarlos; al principio fue complicado porque empezamos a sacar cada uno sus ideas, pero al final se hizo un solo mural y es parte de todos, todos dejamos impregnado una parte de nosotros. Siempre que pase por aquí los voy a recordar, los llevo en mi corazón”.\nY es que el arte puede provocar cambio y transformación, como bien lo señaló la trabajadora social del centro penal, María Fernanda Mora. “El arte y la cultural son revolucionarios y son fundamentales durante la ejecución de la sentencia, algo en lo que estamos en pañales desde el Ministerio de Justicia”.\nGabriel: “Estábamos nerviosos de lo que iba a pasar, porque somos de diferentes secciones, nunca nos habían sacado juntos, pero no creíamos que nos íbamos a unir, y al final sí”.\nMora destacó que es gracias a este tipo de proyectos que los muchachos recluidos pueden acceder a espacios que les permita crecer. “Estamos aquí porque la cárcel es una construcción social, porque la inserción social es parte de esa construcción; no es solo que los muchachos lleguen a la comunidad sino cómo la comunidad los recibe”.\nLuego de la celebración por el encuentro del adentro con el afuera que terminó con bailes folclóricos en los que danzaron los privados de libertad, quedaron algunas inquietudes de los involucrados en el proyecto “Lienzos urbanos” resonando en el aire.\n¿Cuáles son las alternativas de socialización del encierro? ¿Cómo se potencian estos encuentros en los procesos comunitarios? ¿Cómo se dan oportunidades de integración a las personas privadas de libertad?\nMientras reflexionamos recordemos lo que dice Daniel: “A pesar de todo nos abrieron las puertas, y creyeron en nosotros a pesar de que estamos privados de libertad. Que en el corazón de ustedes quede algo de nosotros”.\nJason: “Nunca habíamos hablado en público. El proceso fue muy importante para todos; al principio no sabíamos ni dibujar ni pintar pero algo hicimos”.\nBailes folclóricosLienzos urbanosMural\nWarning: file_get_contents(https://graph.facebook.com/?ids=https://semanariouniversidad.com/cultura/adentro-la-carcel-se-teje-afuera-la-comunidad/): failed to open stream: HTTP request failed! HTTP/1.1 403 Forbidden in /home/alfred06/public_html/wp-content/themes/abomb-child/elements/element.php on line 80\nCausa de libertarios terminó en manos de Celso Gamboa tras anomalía\nLos resultados de una investigación clínica


Las grandes televisoras de México VS la salud de sus televidentes\nAparentemente, y con tal de seguir facturándole a las grandes refresqueras, Televisa, TV Azteca, y Milenio, quieren que sigamos ahogados en bebidas gaseosas.\nDurante las últimas décadas los grandes medios de comunicación han presenciado el gradual derrumbe de su credibilidad. Más allá de una cuestionable ética periodística o de sombrías agendas detrás de su labor informativa y de entretenimiento, tal vez el principal detonante de este fenómeno radica en que hemos comprobado que sus intereses económicos y su potencial influencia cultural, están por encima de cualquier otro factor, comenzando por el bienestar y desarrollo de su público.\nRecientemente en México, la organización civil Alianza por la Salud Alimentaria lanzó una campaña que aboga por aumentar los impuestos a las refresqueras (compañías que producen y comercializan bebidas gaseosas), y utilizar ese excedente recaudado para instalar bebederos de agua en todas las escuelas del país. Se trata de una iniciativa que apunta a la construcción de una cultura alimentaria saludable –y para comprender la pertinencia de su propuesta, hay que recordar que México es tanto el país que más refresco consume a nivel mundial, per capita, como, casualmente, el primer lugar en obesidad (32.8% de su población registra sobrepeso).\nEl debate se da en torno a una reforma fiscal que contempla el incremento de un 10% en el impuesto a bebidas de este tipo,pero la iniciativa puja por que este porcentaje se duplique. Una de las principales líneas de acción de la campaña –por cierto financiada por el alcalde neoyorquino, Michael Bloomberg–, era adquirir espacios publicitarios a las mayores cadenas televisivas del país, para difundir masivamente un comercial denunciando las consecuencias que conlleva el consumo habitual de este tipo de bebidas. Sin embargo, la iniciativa se topó con una barrera: las televisoras se negaron a transmitir el comercial, presumiblemente para proteger los intereses de las refresqueras –que sin duda deben incluirse entre sus más jugosos compradores de tiempo aire.\nAl respecto, el presidente de la Asociación Mexicana de Derecho a la Información (Amedi), Agustín Ramírez, advirtió que las televisoras están atentando contra un derecho fundamental de los mexicanos, el estar informados:\n¿Cómo tomar una decisión por parte de la población de un tema tan relevante de salud pública, si la población no tiene posibilidades de conocer otros puntos de vista? […] La mayor parte de la población influida por el duopolio televisivo que tiene una penetración mayor a 90% de los hogares sólo recibe información proveniente de la agresiva campaña de la industria refresquera contra esta política pública y contra la evidencia científica, sin tener acceso a la información proveniente desde el interés público”, dijo Agustín Ramírez.\nEl problema aquí, más allá de la falta de ética que la negativa de estas empresas puede implicar, es que aparentemente una vez más los grandes medios, en este caso Televisa y TV Azteca, con Milenio acompañándolos en esta ocasión, reiteran ese mensaje que a fin de cuentas justifica nuestra tajante desconfianza en ellos: el negocio está muy por encima del bien de sus audiencias. Esto a pesar de que nosotros encarnamos esa abstracción conocida como rating, activo que por cierto ellos comercializan –es decir, no se contentan con demostrar pocos escrúpulos, sino que ni siquiera tienen la mínima visión que exigiría cuidar a su mayor activo.\nEn una sociedad ‘sana’ esto sería inverosímil. De hecho me gusta imaginar un escenario en el que ante una campaña como esta, los grandes medios no solo no se negarán a transmitirla por temor a perjudicar a sus opulentos clientes, en cambio le estarían ofreciendo espacios gratuitos para difundir su mensaje. Por otro lado, y regresando a la realidad, este tipo de situaciones representan valiosas oportunidades para que los grandes consorcios mediáticos de México, o de cualquier otro país, se reivindiquen frente a su sociedad, demostrándonos así una nueva política: el bienestar de la población, de su público, como un valor a defender –o, al menos, como una prioridad estratégica.


Podemos ve demostrado que Rivera "no es de fiar" por apoyar otros Presupuestos del presidente que no iba a investir\nEchenique está convencido de que el PNV también acabará votando a favor porque ya ha demostrado "su incoherencia muchas veces"\nEl secretario de Organización de Podemos, Pablo Echenique, ha asegurado este lunes que el acuerdo sellado entre el PP y Ciudadanos para sacar adelante los Presupuestos Generales del Estado (PGE) de 2018 es la última prueba, a su juicio, de que el líder del partido naranja, Albert Rivera, "no es de fiar", porque sigue sosteniendo al Gobierno de Mariano Rajoy a pesar de sus amagos de retirarle el apoyo.\n"Creo que la conclusión que tenemos que extraer de todo esto es que la próxima vez que Ciudadanos prometa algo en campaña, hay que cogerlo con pinzas, porque prometió en campaña no investir jamás a Rajoy y no solo lo acabó haciendo presidente sino que además le ayuda a sacar adelante una y otra vez los Presupuestos que son la principal ley que se lleva al Congreso", ha afirmado en declaraciones a Europa Press.\nEn esta línea, el dirigente del partido morado ha asegurado que "Rivera no es de fiar porque ha faltado a su palabra muchas veces". "Cuando uno falta a su palabra muchas veces le pasa como con el cuento del pastor y el lobo, que al final los vecinos cuando dices 'que viene el lobo' ya no te creen", ha enfatizado.\n"Creo que volvemos a ver que Ciudadanos es un partido que se nos presentó a todos los españoles como llamado a regenerar la vida pública en España y acaba apoyando al PSOE de los ERE en Andalucía, al PP de Murcia, al PP de la Lezo de Cifuentes en Madrid, y al Rajoy de los papeles de Bárcenas", ha remachado.\nNO SE CREE EL 'NO' DEL PNV\nDel mismo modo, Echenique ha asegurado que tampoco cree que sea "firme" la negativa del PNV a apoyar los presupuestos si el Gobierno no deja de aplicar el artículo 155 de la Constitución en Cataluña. "El PNV ha cambiado de opinión bastante en los últimos años", ha avisado.\n"En las próximas semanas o meses es perfectamente factible que el PNV cambie de discurso y acabe votando a favor de los presupuestos del PP. Esa incoherencia el PNV la ha demostrado en el pasado muchísimas veces", ha señalado.\nAsí, ha asegurado que aunque los nacionalistas "se vistan de partido que defiende a Euskadi, a los ciudadanos del País Vasco, el autogobierno y las instituciones vascas, al final acaban apoyando a los partidos más centralistas de nuestro país". "Lo hemos visto muchas veces, por lo tanto, no creo que sea firme el compromiso", ha enfatizado.\nEchenique ha aprovechado asimismo para recordar que además del PNV y Ciudadanos, el PP necesitará un voto más para sacar adelante los Presupuestos. "Les hará falta el voto del diputado de Nueva Canarias, Pedro Quevedo, que se presentó con el PSOE en Canarias. La última vez que hubo que sacar adelante unos presupuestos, de una manera vergonzosa apoyó a Rajoy", ha criticado.\nEl presidente del PP de Castilla-La Mancha, sobre Vox: "Hablaremos con cualquiera que defienda la unidad de España"


Atletas Temuquenses brillaron con luces propias en K21 de Villa Pehuenia - Araucanía Noticias Temuco\nAtletas Temuquenses brillaron con luces propias en K21 de Villa Pehuenia\nlunes, 1 septiembre, 2014 a las 18:03 Editor Actualidad 0\n-Siete deportistas de Temuco lograron podio en sus respectivas categorías, dejando de manifiesto el buen nivel en carreras donde se combina el pedestrismo con el trekking.\nUna brillante actuación cumplió la delegación de 12 atletas de Temuco que formó parte de la corrida K 21 de Villa Pehuenia, en la provincia de Neuquén, Argentina. Competencia que reunió a más de 600 deportistas y que a la postre tuvo como protagonistas a Camilo Nesbet y Natalia Castillo, quienes se quedaron con el primer lugar en varones y damas, instalando en lo más alto del podio la bandera de Chile.\nCon un tiempo de 1 hora 37 minutos y 21 segundos, Camilo Nesbet, joven triatleta de Temuco (27 años), hizo suya la prueba de principio a fin, marcando un ritmo arrollador para esta competencia en la que los deportistas debieron subir el volcán Batea Mahuida (mil 700 metros de altura) a través de escarpados senderos, transitar varios kilómetros sobre la nieve, cruzar arroyos y hermosos parajes antes de cruzar la meta.\nNesbet, incluso logró bajar en 14 minutos el tiempo obtenido por el ganador de la versión 2013 de esta prueba (el mendocino Cristian Mohamed, 1 hora 52 minutos y 28 segundos) lo que se debió según los organizadores a que hubo un 30 por ciento menos de nieve en el trazado en comparación a año pasado, lo cual no resta mérito a la excelente carrera realizada por el temuquense.\nEl ganador dijo que disfrutó mucho la prueba, destacando los bellos paisajes y la constante preocupación de la organización por los participantes. “La carrera fue muy dura, complicado el circuito porque tiene nieve, harta cuesta, en la nieve me caí varias veces porque hay partes blandas y la bajada igual fue complicada porque hay bajadas y subidas con nieve lo que complica más esa parte”, agradeciendo el campeón a la Municipalidad de Temuco por el apoyo para participar en la competencia, como asimismo a su entrenador Jorge Sanhueza.\nEl segundo lugar en varones fue para Alberto Fuentes (Cutral Co), con un crono de 1 hora 39 minutos y 18 segundos. Mientras que el tercer puesto se lo adjudicó el deportista de San Martín de Los Andes, Julio Cuevas, quien cruzo la meta en 1 hora 43 minutos y 07 segundos.\nEn damas, Natalia Castillo (48 años), repitió el triunfo conseguido el año pasado, sin embargo, este año la experimentada atleta bajó considerablemente su tiempo (casi en 20 minutos), el que al cruzar la meta marcó en 1 hora 49 minutos y 17 segundos.\nAcerca de la prueba, la deportista dijo sentirse contenta de lograr por segundo año consecutivo el primer lugar de esta dura competencia que reúne a cientos de atletas de Argentina y Chile. “Le dedico este triunfo a mis hijas y a todas las mujeres de Chile, porque represento a las mujeres chilenas, a esas mujeres que luchan y no se rinden nunca”. Agregando que espera volver el próximo año para disfrutar de una carrera que catalogó de “inolvidable”.\nEl segundo puesto de la categoría damas fue para la zapalina Gilda Flores (1:51:29). Mientras que el tercer puesto lo obtuvo la representante de Catriel, Jaqueline Olivera, con un crono de (2:09:53).\nCabe precisar que los ganadores de la competencia, tanto en damas como en varones, consiguieron el cupo para participar de la prueba final de la serie K21, pero esta vez la distancia será de K42, la que se llevará a cabo a mediados de noviembre próximo en la localidad de Villa La Angostura.\nDe la delegación de 12 atletas de Temuco, 7 deportistas (sin considerar a Camilo Nesbet y Natalia Castillo) lograron ubicarse en el podio en diversas categorías, lo cual representa el buen nivel de los competidores chilenos en esta prueba de largo aliento.\nEn la prueba de 10 kilómetros, el ganador fue Mauricio Garcés, representante de Villa La Angostura (54:17). El segundo puesto fue para el corredor de Catriel Franco Antoniuk (54:18) y en tercer lugar remató Maximiliano Soto de Moquehue (55:39). En damas, en tanto, el podio fue el siguiente: Roxana Flores de la ciudad de Zapala con un tiempo de 55 minutos y 48 segundos. Seguida por Vanina Namuncura (Pehuenia) y Mirta Ruzconi (Tandil).\nSandro Badilla, Intendente de Villa Pehuenia, destacó el desarrollo de la prueba y también del acercamiento con Chile en materia deportiva.\n“La verdad es que estamos felices por los resultados de esta competencia, por la cantidad de inscritos, porque se desarrollo todo con normalidad y porque se está yendo la gente muy conforme y eso nos alegra mucho y nos plantea nuevos desafíos para el año siguiente, para seguir organizando este tipo de eventos y ojalá con esta misma repercusión”. Agregando que la integración entre Chile y Argentina se está logrando en diversos ámbitos, como en este caso en materia deportiva.\nTras una ardua competencia, 2 temuquenses brillaron con luces propias en Argentina, en una prueba que exige al máximo a los más de 600 participantes, pero por sobre todo que une a dos países en torno al deporte.\nTeletón Temuco y Senadis acercaron lineamientos de trabajo para la discapacidad\nMinistro de Hacienda destacó que Plan de Reforzamiento de la Inversión impulsará al sector privado