GeekneticSmartphonesNoticias de SmartphonesSamsung anunciará nuevos smartphones plegables en el UNPACKED del 5 de agosto\npor Jordi Bercial 20/07/2020 ...\nCon un escueto tweet y un video a modo de nueva invitación, Samsung ha recordado que el día 5 de agosto tendrá lugar un nuevo evento UNPACKED en el que veremos nuevos terminales de la compañía, y si bien la invitación no dice mucho, en el tweet nos encontramos con un texto que dice así: Un nuevo look se despliega.\nEsto implicaría que veremos nuevos terminales plegables en el catálogo de smartphones de la compañía, probablemente el Samsung Galaxy Z Fold 2, así como probablemente el Samsung Galaxy Z Flip 5G, dos terminales plegables que serviría para actualizar la gama de dispositivos de este tipo que tiene la compañía.\nAdicionalmente, a juzgar por el color de la animación del tweet, podríamos estar también ante el lanzamiento de los recientemente certificados y filtrados Samsung Galaxy Note 20 y Note 20 Ultra, unos terminales que se espera que lleguen en un nuevo color bronce que pudimos ver también en la web oficial de Samsung cuando la compañía puso una imagen del futuro Note 20 por error.\nEs posible también que nos encontremos con más accesorios, como podrían ser auriculares inalámbricos o cualquier otro elemento que pueda combinarse con los nuevos terminales que se espera que se lancen este 5 de agosto.\nTemas Relacionados: Smartphones Samsung Samsung Galaxy Fold 2 Samsung Galaxy Note 20 Samsung Galaxy Z Fold 2 Samsung Galaxy Note 20 Ultra\nComentarios y opiniones sobre: Samsung anunciará nuevos smartphones plegables en el UNPACKED del 5 de agosto ¿Qué opinas? ¿Alguna pregunta?


15 De Sept - Ensayos - 321 Palabras\nPágina principal Ensayos 15 De Sept\nPáginas: 2 (321 palabras) Publicado: 5 de octubre de 2011\nEs el festejo del 200 aniversario del grito que dio inicio a la guerra que consiguió la independencia de México, el cual estaba subyugado a la corona española, mas no el aniversario dela independencia de este país, porque ese seria en el año 2021 pero por causas comerciales pues se dice erróneamente que es el bicentenario . Y también se festeja un aniversario mas de larevolución mexicana, este aniversario es el numero 100.\nEn primer lugar el gobierno que fue el que hizo el inmenso gasto del erario publico, por cierto muy mal gastado,hubiéramos festejado mejor si con ese dinero se construyera otro hospital, otra escuela publica, otro parque publico un centro deportivo etc. etc.\nEn segundo lugar el ejército mexicano. Ese tanfrecuentemente prepotente y otras tantas sacrificado ejército.\nY en tercer lugar, el pueblo mexicano. Ese tan fiestero y alegre pueblo, que a pesar de su marginación, ignorancia y miseriatiene las ganas y el animo de celebrar algo ficticio.\nPues la fiesta del pueblo es el día 15 desde la tarde y por la noche, al siguiente día, el 16, es la ceremonia cívicay militar. Y por esta ocasión también el 17 que es un puente vacacional.\nEl día 15 en cualquier lugar público como: el zócalo de su ciudad, algún restaurante, el atriode la iglesia de su comunidad, antro, bar, hotel, residencias particulares etc.\nEl día 16 es en el zócalo capitalino y calles aledañas de todas las ciudades del país.\nY el 17 es de asuetoentonces será en donde la gente decida\nEl primero seguro se festejara con una verbena popular, pasando después a un sabroso baile para después tener una inmensa borrachera, yterminar recogiendo personas heridas, lisiadas y cadáveres en las calles y carreteras del país, gracias a los abusos del alcohol de los orgullosos mexicanos libres, en nuestras gloriosas fiestas...\n...Lo ideal es explicarselo como un cuento. El 16 de septiembre de cada año se conmemora la Independencia de Mexico, pero la noche del 15 de septiembre se "da el grito", porque en esa fecha en 1810 el cura don Miguel Hidalgo y Costilla toco las campanas de la iglesia del pueblo de Dolores, llamando asi a la gente para que se unieran en una lucha contra el dominio de los españoles. Con esa guerra buscaban separase de España y hacer de Mexico un pais independiente. LIBRE. Hidalgo...\n...JOSEFA ORTIZ DE DOMÍNGUEZ (1768/09/08 - 1829/03/02) María Josefa Crescencia Ortiz Téllez- Girón Patriota mexicana Nació el 8 de septiembre de 1768 en Valladolid (Morelia). Hija de Manuela y Pedro Ortiz, capitán del regimiento de Los Verdes. Cursó estudios en el Colegio de San Ignacio de Loyola o de las Vizcaínas. En el año 1791 contrajo matrimonio con el corregidor de Querétaro, licenciado Miguel Domínguez, por lo que recibió el apodo de 'la Corregidora'. En el año 1810...\n...20162016 SEPT. – OCT. 2015 – 2016 1º. GRADO ESPAÑOL Hola soy Oki, y al igual que tu estoy en la primaria, trabajaremos con este Material de Apoyo que tiene actividades y textos interesantes, divertidos y emocionantes. Ya verás que poco a poco vas a leer y escribir más palabras, hasta formar interesantes textos. Adivina quién es… A.E. Identifica palabras que inician con la misma letra de su nombre. -Observa los siguientes niños y junto con tu maestro o maestra lee la...\nActo C Vico 15 De Sept\n...ESCUELA ! Ciclo escolar 2015 – 2016 HONORES CÍVICOS 15 DE SEPTIEMBRE ¡Buenos días! Hoy, los alumnos de 4to año dirigimos los honores a nuestra bandera, conmemorando 205 años de la Independencia de nuestro México. Símbolo de la tierra en que he nacido, emblema del honor y de la gloria, quien muere por haberte defendido, vida inmortal alcanza en nuestra historia. Invito a todos los presentes a tomar la postura correcta para recibir a nuestro lábaro patrio. Donde vieran un...


Estrategia de trading trading en las correccionesCómo aprender trading desde ceroEstrategia de revisiónInvierte en fondosProveedor de señalesAnálisis comparativo de 10 estrategias tendencialesPlateforme de trading macEstrategia de trading rentable super atr volatilityPor qué los traders eligen Olymp TradeLos mejores brókers Forex ParaguayNuevo método de inversiónClasificación mundial de IQ Option\nCreo que no queda mucha qué es una estrategia de marketing duda en este tipo de comercio electrónico. Las empresas saben si lo utilizan con sus empleados o no, pero regularmente este tipo de cosas se ven en agencias de viajes, aeropuertos, empresas de viajes y transportes, etc. Aunque no descartamos que mas empresas de otros sectores lo utilicen. Y es que las 5s no se acaban nunca, deben seguir siendo aplicadas en el tiempo y de esa forma estamos en un proceso de mejora contínua. La disciplina para seguir aplicándolo y que no se pierda en el tiempo es muy importante. Porque el éxito de su implantación nos proporcionará un espacio de trabajo mucho más agradable, más motivación y una sensación de satisfacción personal y que se notará también a nivel general. Por ello mantener en el tiempo las 5s se vuelve una necesidad. Pongamos que en enero has realizado 10 trades, 4 de los cuales son ganadores y 6 perdedores. 4 / 10 * 100 = 40% de victorias.\nLa estrategia básica de BlackJack consiste, por tanto, en establecer una serie de normas sobre qué acciones tomar en función de la carta descubierta del Croupier tras el primer reparto, y las cartas -y la puntuación que sumen- que tengamos nosotros después de dicho reparto. La realidad es que a través de todas ellas, tendremos acceso a un gran número de herramientas para poder llevar a cabo las diferentes acciones dentro de los mercados. Contaremos con gráficos avanzados, herramientas de gestión de riesgo y control de posiciones, además de sistemas con la tecnología más innovadora. Lo que a mí me pasó fue que la apatía se instaló en mi matrimonio, por más que hiciera para activar la vida en común la apatía continuaba. Mi marido se encerraba en su cueva (leáse trabajo y ordenador cuando estaba en casa) de manera que muchos sábados por la noche me quedaba esperando en la cama. a lo mejor una o dos veces al mes tenía suerte, porque también él decía que estaba cansado. Al final, cómo no, me separé. Fui a hablar con una psicóloga que me dijo que con nuestra edad, teníamos 30 años, la vida sexual debió ser mucho más frecuente. y, lo más importante, que la falta de deseo implicaba falta de amor hacia mí. Porque si ambos éramos jóvenes y estábamos sanos, ¿por qué no disfrutábamos más de nuestro amor?\nQué es una estrategia de marketing: cómo comenzar a operar\nFXGM ofrece en la actualidad 5 cuentas de trading adaptadas a diferentes perfiles de inversores. La más básica es la cuenta “Descubrimiento” disponible desde 200 $ de depósito y avanza en cuanto a prestaciones para el trader en las siguientes cuentas disponibles. Si deseas tener éxito en el trading de opciones binarias, realmente deseas comprender el valor del activo contra el que desea operar. Te harías un favor a tí mismo familiarizándote con qué es una estrategia de marketing todos los mercados financieros en los que se negocian los activos por los que estás interesado en invertir.\nSi lo que quieres es invertir en Bitcoins a través de brókers especializados en criptomonedas, también tengo algunas opciones para ti. Uno de los libros más importantes para cualquier comerciante que no puede faltar en sus estantes. Más que un manual de estrategias, esta es qué es una estrategia de marketing la biografía (además de consejos útiles sobre comercio) del mayor trader que haya existido: Sir Warren Buffett. Con base en lo señalado, es fácil determinar que la característica inherente del mercado fórex es, que se fundamenta en las leyes de oferta- demanda.\nPor ello, en el caso de que busques un broker con spreads fijos es importante que sea un broker serio, profesional y con una política de ejecución de órdenes transparente. Muchos traders quieren operar con spreads fijos para evitar sorpresas en momentos de gran volatilidad o frente a noticias económicas que pueden alterar notablemente los precios de compra y venta en el mercado. Debes de tener en cuenta que muchos brokers Market Makers que ofrecen spreads fijos tienen cláusulas dentro de sus condiciones de negociación que indican que esos spreads se mantendrán así “en condiciones normales de mercado” pero podrán verse ampliados en momentos puntuales coincidiendo con noticias económicas de gran relevancia. 5. ¿Ofrece incentivos ofrece el gobierno de Nicaragua a los proyectos de inversión?\nCon esta aplicación puedes aprender a invertir en la bolsa de valores y al mismo tiempo crear tu portafolio. Lo qué es una estrategia de marketing que la hace diferente a otras plataformas de inversión digitales, es que no tienes que pagar por hacer transacciones. En esta plataforma digital tienes la oportunidad de comprar acciones individuales o fondos cotizados en bolsa o ETF por sus siglas en inglés.\nPodemos decir que dentro de los documentos, 24option no es estafa y que cualquier otra consideración con respecto a su actividad puede ser discutida; dado que es un mercado no tan fácil, algunas personas suelen confundir malas prácticas operativas, con malas prácticas empresariales. Se requiere dedicación para ampliar sus conocimientos en el comercio de las opciones binarias. 3. Mantente al día con los mercados: El conocimiento sobre cómo funcionan los mercados y las estructuras de precio es fundamental para vivir del trading. Pero también qué es una estrategia de marketing es indispensable, estar muy bien informado de los acontecimientos a nivel global y del impacto que puedan tener en nuestro portafolio de trading. ¡Mantente actualizado! Calendario económico para tráders fórex y bursátiles. Se trata de una herramienta útil tanto para los tráders a largo plazo como para los de días.\n8. Sé un contador: Para alcanzar metas, y motivar a tu gente a conseguirlas, debes definir qué es exactamente lo que quieres. La diversión ha sido también considerada en estudios de flujo (Ghani, 1995; Agarwal y Karahanna, 2000; Novak et al., 2000; Moon y Kim, 2001; Woszczynski et al., 2002; Chou y Ting, 2003; Chung y Tan, 2004; Mathwick y Rigdon, 2004) como variable explicativa de este tipo de experiencias28. De hecho, el concepto de diversión está implícito en la propia definición de flujo (Privette, 1983); que se describe como una experiencia óptima extremadamente divertida (Moneta y Csikszentmihalyi, 1996). Pulsa el botón Nueva para comenzar la creación. En el primer paso debes elegir el sistema operativo que tienes pensado instalar. Yo en mis pruebas y por amor a la ciencia y a lo retro voy a instalar Windows 3.1 en mi máquina virtual.\n4 Febrero 2019 Gloria Nicole Tubillas Cienfuegos\n16 Marzo 2019 Alvaro Alejandro Torres Cerna\n1 Febrero 2020 Kiara Solange Pereira Galindo


DE DENTRO: UNAMUNO DESCONOCIDO\nMi admirado Don Miguel de Unamuno, desconocido para muchos que le tildaban de ateo y de izquierdas, nos dejó este testimonio histórico y poco conocido y que me parece muy a propósito para traerlo al blog en estos días y esta política descabezada que estamos viviendo\nUnamuno ¿de izquierdas?\nA la gloria de Dios se alzan las torres.\na su glorias los álamos,\na su gloria, los cielos.\nEl tiempo se recoge.\nen las aguas inmobles.\ntesoros de su gloria\nSueña en el descanso\nPublicado por Militos en 11:40\nQue hermoso poema de un "ateo"\n¡Me encantó leerlo!\nBesiños, ¡querida Militos!


Benidormvacaciones.com - CATALONIA EL PILAR*\nCatalonia El Pilar*\nC/MANIFESTACION, 16 5 Situación en el mapa\nDescripción Inaugurado en el año 2003, el hotel Catalonia El Pilar se encuentra privilegiadamente situado en el centro de la ciudad, en la Plaza del Justicia a tan solo 50 metros de la Plaza y la Basílica del Pilar.\nEl hotel se ubica en un edificio modernista de principios de siglo, y esta considerado por el departamento de turismo de Zaragoza como una visita de interés turístico. Fue diseñado por el arquitecto Julio Bravo. La composición de sus tres fachadas mantiene características comunes al modernismo zaragozano. Los muros son de ladrillo mientras que la piedra se reserva para la parte baja y como elemento ornamental en los vanos. Destaca en sus tres fachadas la decoración vegetal y floral en forja y piedra que enmarca los miradores acristalados y los balcones.\nDispone de 65 habitaciones con todas las comodidades de un hotel de su categoría: climatización individual, teléfono directo, minibar, room service, televisión vía satélite, acceso gratuito a Internet (WI-FI), caja de seguridad gratuita y baño completo de mármol con secador de pelo y teléfono.\nAdemás pone a la disposición de sus clientes un restaurante con desayuno buffet y cocina en vivo, bar-cafetería, internet corner, una sala para convenciones y dos ascensores panorámicos.


Historia desde Neuquén: El arte como diversidad cultural\nEl arte como diversidad cultural\nUn monumento recuerda el pasado indígena de la Argentina. Es de Luis Perlotti, artista y obrero. Monumento Los Andes. Está en el parque que lleva el mismo nombre en Chacarita. Representa a un ona, un tehuelche y un calchaquí.\nDesde hace cuatro años, el 12 de octubre es el Día del respeto a la diversidad cultural, como una forma de abarcar a las diversas vertientes que dieron forma a nuestra vida como país. Pero el tema de la evocación de los pueblos originarios siempre estuvo presente, aunque muchas veces no fuera muy visible. Eso está reflejado en algunas obras artísticas que la Ciudad conserva pero que suelen quedar inadvertidos en medio de la vorágine cotidiana. El mejor ejemplo es el monumento Los Andes, que el artista Luis Perlotti dejó como testimonio de aquel pasado indigenista y que aún puede lucir Buenos Aires.\nPor Eduardo Perise\nInstalado desde abril de 1941 en un sector de la plaza que está en la avenida Corrientes, entre Olleros y Maure (Chacarita), el monumento –también se lo conoce como “malón de paz”– muestra la figura de pobladores originarios de tres regiones de los Andes. Vistos de frente y de izquierda a derecha, son un ona, un tehuelche y un calchaquí, pobladores que vivieron en nuestro territorio junto a la cordillera. Los onas eran una tribu nómade que ocupaba la zona austral incluyendo la Tierra del Fuego. La imagen realizada por Perlotti muestra a un hombre con sus armas (un arco y una flecha) y el típico quillango de piel que usaba como vestimenta.\nEn el centro del monumento, sentado, aparece un gran guerrero tehuelche, sosteniendo su hacha de guerra como si se tratara de un cetro. Aunque se lo presenta mostrando fortaleza, se lo ve en una actitud serena. Distinta es la posición del hombre calchaquí quien, con una rodilla en tierra, conserva una obra de alfarería, clásica de su cultura. En su pecho luce también un tradicional tejido, influencia de su historia vinculada con el antiguo imperio incaico. Todo el grupo escultórico, que mide más de tres metros, está realizado en bronce y fue colocado sobre un pedestal.\nNo es casualidad que Perlotti dedicara esta obra a recordar un pasado indigenista. Hijo de inmigrantes italianos (su papá era zapatero; su mamá, costurera), este hombre nacido en Buenos Aires el 23 de junio de 1890 no sólo tuvo una formación académica: mientras estudiaba dibujo en Unione e Benevolenza y realizaba talleres en la Asociación Estímulo de Bellas Artes (entre sus profesores tuvo a Pio Collivadino y Lucio Correa Morales), trabajaba en fábricas y talleres de ebanistería. Así preparó su ingreso a la Academia Nacional. Hacia 1914, sus obras ya estaban en el Salón Nacional. Allí nacería su amistad con artistas como Benito Quinquela Martín y Alfonsina Storni.\nDespués, conoció a personalidades como Eduardo Holmberg y Juan Bautista Ambrosetti, quienes influyeron en su interés por la historia nativa americana, algo que también lo vinculó con el pensamiento de Ricardo Rojas y a llegar a sostener una amistad con el perito Francisco Pascasio Moreno. Para entonces, las obras de Luis Perlotti se destacaban también fuera del país. Un ejemplo fueron las cerámicas y obras de temas criollos e indigenistas que en 1927 presentó en la Exposición Internacional de Sevilla. Perlotti ya había recorrido América y en especial las regiones del Altiplano para ahondar en aquellas culturas centenarias y reflejarlas en sus trabajos.\nPerlotti fue docente (dictaba Modelado en el famoso colegio Otto Krausse) y dicen que más que profesor era un amigo bonachón y acriollado, casi como un paisano. En 1969, poco antes de morir en un accidente automovilístico ocurrido en Punta del Este, Uruguay, donó su casa y sus obras a la Municipalidad de Buenos Aires. Esa casa, en Pujol 644, en el barrio de Caballito, hoy es el Museo de Esculturas Luis Perlotti, destinado a preservar y difundir la escultura no sólo de ese autor sino de distintas artistas. Cuentan que allí se conservan unos murales de Benito Quinquela Martín, realizados sobre hierro esmaltado, que el gran artista de La Boca le obsequió a su amigo. Pero esa es otra historia.\nPublicado por Rubén Reveco en 7:47


Samsung P960, primer móvil con televisión en Europa - ITespresso.es\nrmcdf, 30 de abril de 2008, 16:11\nEl teléfono móvil P960 es el primero que llegará a Europa con televisión móvil, y antena retro, incorporada. Soporta los estándares europeos de televisión móvil DVB-CBMS y OMA-BCAST. Parece un poco pronto si tenemos en cuenta que de momento sólo será posible ver barritas de colores, también retro. Pero nada es bastante si podemos ser\nEl teléfono móvil P960 es el primero que llegará a Europa con televisión móvil, y antena retro, incorporada. Soporta los estándares europeos de televisión móvil DVB-CBMS y OMA-BCAST. Parece un poco pronto si tenemos en cuenta que de momento sólo será posible ver barritas de colores, también retro. Pero nada es bastante si podemos ser los primeros y de todos modos el modelo de Samsung no tiene mala pinta. [CrunchGear]


Rick Perry deja la gubernatura de Texas tras 14 años en el poder\nNOTIMEX18.01.2015 - 18:10h\nSus partidarios presumen el éxito de la economía y sus críticos le reprochan un profundo divisionismo político e ideológico.\nPerry asumió en diciembre de 2000 como interino.\nGreg Abbott entrará en su relevo.\nEl republicano Rick Perry concluirá su cargo este martes tras 14 años de gobernar a Texas con un legado en el que sus partidarios presumen el éxito de la economía y sus críticos le reprochan un profundo divisionismo político e ideológico.\nRick Perry ha creado dos estados en Texas Perry dejará la gubernatura durante una ceremonia en la que el republicano Greg Abbott será investido como nuevo mandatario estatal.\nPerry sustentó el denominado "Milagro de Texas" con una fórmula económica de bajos impuestos, escasa regulación e incentivos fiscales que han atraído en los últimos años a cientos de empresas que se han asentado en la entidad, generando nuevas fuentes de trabajo.\nClases bajas rezagadas\nSus críticos, sin embargo, lo acusan de haber promovido una economía que funciona para unos pocos ricos, y que deja detrás a la clase media y a las familias de escasos recursos.\n"Rick Perry ha creado dos estados en Texas. Uno de los que están bien conectados y en la parte superior que se benefician de sus políticas, y otro para el texano trabajador y la clase media que tiene que pagar y enfrentar sus decisiones", acusó esta semana, en un comunicado, el presidente estatal del Partido Demócrata, Gilberto Hinojosa.\nPerry reconoció esta semana en un discurso de despedida ante la legislatura que "la creación de empleo no ha sido la respuesta a todos los males", y que la rápida expansión de las empresas en la entidad acarreó retos, incluyendo una sobrecarga en las reservas de agua y en la infraestructura.\nConfrontación con el gobierno federal\nSus políticas de crecimiento económico lo confrontaron con el gobierno federal, en especial en materia ambiental, al oponerse a que las emisiones de las empresas en Texas fueran limitadas bajo los estándares federales, más estrictos que las regulaciones estatales.\nAltos índices de graduación entre los hispanos En el renglón educativo, Perry deja un historial mixto. El gobernador se anotó éxitos en lo que respecta a la educación superior al haber "cerrado brechas" y logrado mayores índices de graduación de estudiantes hispanos y afroamericanos.\nSu plan de largo plazo en educación superior dado a conocer al inicio de su administración en 2000, superó con creces su objetivo al adjudicarse la graduación de más de 210 mil estudiantes que recibieron título universitario desde entonces.\nUn creciente número de niños hispanos en las escuelas públicas de Texas no han mejorado en sus calificaciones de lectura desde 2002.\nLos estudiantes han obtenido mejores resultados en matemáticas, donde los de octavo grado clasifican en el lugar 16 en todo el país.\nEn 2014, un juez estatal dictaminó que el sistema de financiamiento a la educación pública en Texas es anticonstitucional, dado que el estado sigue sin suministrar fondos adecuados a las escuelas públicas.\nEl fallo se dio en respuesta a una demanda interpuesta por unos 600 distritos escolares de Texas en contra del estado, luego que en 2011 se les recortaron cinco mil 400 millones de dólares en fondos, para solventar el déficit en el presupuesto estatal.\nEn lo que respecta al renglón de salud, Perry gobernó bajo una agenda conservadora al impulsar políticas que limitaron el acceso al aborto, de manera que esta práctica disminuyó a niveles históricamente bajos.\nEl mayor cambio durante el mandato de Perry para médicos y hospitales ha sido la reforma que limita la posibilidad de entablar demandas en su contra. Las demandas por negligencia médica han disminuido, lo que ha colaborado para que los costos de los seguros de salud en Texas continúen siendo de los más bajos del país.\nSeis millones sin seguro\nAún así, dejará el cargo con más de seis millones de texanos sin contar con seguro de salud, 1.5 millones más que cuando asumió en 2000.\nRespecto a inmigración y seguridad fronteriza, Perry se transformó a lo largo de los 14 años de su gobierno, un cambio que observadores políticos consideran fue influenciado por su aspiración presidencial.\nAl inicio de su gubernatura, Perry se pronunció a favor de un programa de trabajadores huéspedes para importar mano de obra desde México.\nEl gobernador promulgó luego una ley que otorgó colegiaturas reducidas a inmigrantes indocumentados en universidades estatales, lo que convirtió a Texas en la primera entidad estadunidense en aprobar este tipo de legislación, que luego adoptaron otros estados del país.\nEn 2005, Perry comenzó lentamente a modificar su oposición, expresando su preocupación la falta de seguridad a lo largo de la frontera sur y por vez primera destinó 3.7 millones de dólares en recursos para dotar de equipo y personal a los condados fronterizos.\nTexas ha destinado desde entonces cientos de millones de dólares a la seguridad fronteriza y actualmente mantiene con sus propios recursos el despliegue de mil soldados de la Guardia Nacional en la zona.\nLíderes del Partido Demócrata en Texas sostienen que Perry aplicó una agenda diseñada políticamente para atraer a las bases conservadoras a su posible candidatura presidencial en 2012 y posiblemente en 2016.\nPerry, de 64 años de edad, se declaró listo el pasado viernes en una entrevista de prensa para una segunda candidatura a la Casa Blanca, pero aseguró que aún no toma una decisión al respecto.


¿Cómo evitar pagos atrasados de las facturas NC Quick Pass?- La Noticia\npor Aidé Oropeza 23 de octubre de 2020\nLa autoridad de la autopista de peaje de Carolina del Norte tiene la intención de continuar los procedimientos de facturación por pagos atrasados de las facturas NC Quick Pass el lunes 26 de octubre.\nEn respuesta a la pandemia de COVID-19, a partir del 3 de abril de 2020, los procedimientos vencidos de las facturas NC Quick Pass se suspendieron en orden para proporcionar un alivio financiero muy necesario a los clientes.\nNC Quick Pass recomienda a todos los clientes a estar atentos a las facturas, ya que se cobrarán cargos por pagos atrasados para las facturas que no se paguen a tiempo. Los clientes pueden evitar posibles tarifas al inscribirse en un transpondedor NC Quick Pass y también ahorrarán un 35 en futuros peajes.\nLos transpondedores se pueden usar en todo Carolina del Norte en cualquier instalación con peaje y también se pueden usar en carreteras de peaje que aceptan E-Pass, E-ZPass, I-Pass, Peach Pass y SunPass como método de pago.\nPara encontrar el mejor transpondedor para sus necesidades de viaje, visite NC Quick Pass o llame al 877-769-7277, o visite un centro de servicio al cliente, ubicado en Monroe y Charlotte.\nEtiquetado: Departamento de Transporte, fees, NC Quick Pass, tarifas, vehículo


Miedo - Página 6\nSoy profesora y me preguntaba si debería hacer algo para ayudar a un crío de 8 años que está en mi clase, tiene fobia a hablar en público. Gracias.\nClaro que podrías ayudarle. Habla con el y proponle un objetivo que conseguir para cada semana. Ve de ...\nHay algun problema al tomar ranbaxygen 20 g con 21 años? Llevo con ansiedad desde hace 6 años y ultimamente estoy peor con miedo a que llegue a algo grave...y me recetaron estas pastillas\nEs posible que si pruebas con terapia psicológica, de efectividad demostrada y recomendada por todos los organismos públicos ...\nDepende del tipod e terapia que siga y la implicación de la persona. Las terapias psicoanalíticas llevan muchos ...\nLlevo 8 años tomando lexatin 3mg, tres pastillas diarias. Me gustaría ir rebajando la dosis hasta poder dejarlo. ¿Que puedo hacer? mi ansiedad es más psicologica que otra cosa, es el miedo a dejarlo.\nPuedes comenzar un tratamiento psicoanalítico que te va a permitir hacer lo que deseas y ahora no puedes. ...\nEs un aprendizaje, forma parte del proceso de madurar y crecer. Para evitar repetir el sufrimiento evitamos lo ...\nA mi hijo de 8 años le ha salido un bulto en el cuello y se queja de dolor. ¿Puede ser cáncer? tengo miedo\nLo mas normal es que sea un ganglio por alguna infección bucal o de garganta,No obstante acuda a ...\nTengo 71 años es recomendable operar de Estenosis del Canal Espinal hay alguna alternativa no cirugía hay alguna tecnica innovadora, tengo mucho miedo\nHay una técnica , que no puede llamarse ya innovadora, porque se hace de tiempo: se trata de ...


¿por qué tratamos de vivir como si el espíritu santo no fuera real? ¿será que tememos ser verdaderamente guiados por el espíritu y todo lo que ello implica? a través de una sólida base bíblica y una c\nmuchas heridas emocionales están causadas por padres terrenales que no saben amar... o estar presentes. no obstante, cuando se conoce realmente al padre dios - el padre celestial para quien ningún pro\nla iglesia como cuerpo de cristo tiene una estrecha relación con la vida; no es una simple doctrina\nVida del altar y de la tienda, La\nen el altar dios resuelve el problema de nuestra persona, y por medio de la tienda resuelve el de nuestras posesiones\nclasificado entre los "10 mejores libros que todo predicador debería leer" por la revista preaching magazine. con verdadero tono profético el autor hace un llamado general a recuperar la dimensión\nen radical, david platt te desafía a considerar con el corazón abierto la forma en que hemos manipulado el evangelio para adaptarse a nuestras preferencias culturales. el autor muestra lo que jesús re\nlas relaciones sexuales fuera del plan de dios para el matrimonio pueden tener consecuencias emocionales. la culpa de esas decisiones puede afectar tu relación con dios y con otros. sin embargo, las h\nAnormal: Lo normal no está funcionando\nla gente normal está estresada, abrumada y exhausta. en el mejor de los casos, muchas de sus relaciones son tensas y muchas veces sólo son una necesidad de supervivencia. aunque vivamos en uno de los


Junta y Gobierno promoverán 1.219 viviendas de alquiler en 19 municipios | Economía | Edición Andalucía | Agencia EFE\nJunta y Gobierno promoverán 1.219 viviendas de alquiler en 19 municipios\nLa ministra de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana, Raquel Sánchez, junto al presidente andaluz, Juanma Moreno, durante la firma de acuerdos bilaterales para la promoción de vivienda en alquiler a precio asequible. EFE\nEl presidente de la Junta, Juanma Moreno, y la ministra de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana, Raquel Sánchez, han firmado este jueves los convenios con los alcaldes de 19 municipios para la construcción de 1.219 viviendas en régimen de alquiler accesible, repartidas por las ocho provincias andaluzas.\nEn total serán 24 promociones que supondrán una inversión de 107 millones entre fondos del Gobierno, la Junta, los ayuntamientos y la inversión privada.\nEn la provincia de Sevilla se verán beneficiados Alcalá de Guaíra, Lebrija, Mairena del Alcor, La Rinconada y Santiponce; en la de Málaga será Nerja; en Granada se incluye la capital, Baza y La Puebla de Don Fabrique; en Cádiz y Córdoba las capitales; en Almería también la capital, Lúcar, Níjar y Padules; en Jaén la capital; y en Huelva serán Lepe, Isla Cristina y Aljaraque.\nMoreno ha valorado la cooperación entre administraciones para cerrar estos convenios y ha destacado que este 2 de diciembre, cuando se cumplen tres años de las elecciones que le permitieron gobernar, "no hay mejor manera de celebración" que firmar un acuerdo que reúne al Gobierno central, a la Junta, a muchos ayuntamientos y a la iniciativa privada.\nHa dicho que es posible porque ninguno está pensando en su interés particular sino en el de toda la sociedad, por lo que es "un ejemplo clarísimo" del "camino a seguir" por todos, una "normalidad democrática" en la que se coopera entre todas las administraciones "sin reproches, sin recelos, sumando, todos a una".\nHa explicado que el acceso a la vivienda es "uno de los graves problemas" y ha defendido la apuesta del Gobierno andaluz por solucionarlo, citando el Plan Vive, la ley del suelo (LISTA) recientemente aprobada y la política fiscal "favorable".\nHa manifestado que el diálogo y el acuerdo con las comunidades en materia de vivienda es "sumamente importante", no sólo porque tiene las competencias, sino porque es "el camino más directo".\nPor ello, Moreno ha pedido a la ministra que las comunidades puedan participar "de una manera activa y constructiva" en la futura ley de vivienda y en el plan estatal, ya que tienen "mucho que decir".\nPor su parte, la ministra ha resaltado el apoyo del Gobierno a Andalucía, con una inversión de casi 2.000 millones desde que llegó y licitando inversiones por valor de 2.300 millones, además de garantizar "esa senda" en los presupuestos de 2022, en los que la cifra llegará a los 2.325 millones.\nHa hecho hincapié en la vivienda, donde se han destinado 432 millones, cifra que, ha explicado, multiplica por siete la de anteriores presupuestos a los de 2018.\nSánchez ha asegurado que el Ministerio quiere convertir la vivienda en el quinto pilar del estado del bienestar y por ello se destinarán casi 3.300 millones a estas políticas "como motor de la recuperación".\nHa recordado que ya se ha comenzado la tramitación de la primera ley de vivienda de la democracia y ha pedido el apoyo porque "no va contra nadie sino a favor de muchas personas", no invade competencias, ofrece "la máxima seguridad jurídica" y "protege a los inquilinos pero también a los propietarios".\nAdemás, se está "terminando de perfilar" el plan estatal de vivienda 2022-25 para elevarlo al Consejo de Ministros en próximas semanas y está en marcha en plan de vivienda de alquiler asequible en el que se enmarcan los acuerdos firmados este jueves.


Infierno de cobardes | elcriticoabulico\nReparto: Clint Eastwood, Geoffrey Lewis, Billy Curtis, Verna Bloom, Marianna Hill, Walter Barnes, Jack Ging, Stefan Gierasch, Scott Walker.\nClint Eastwood desmentía que Escalofrío en la noche, su primera incursión como director, fuera un simple capricho de estrella. Dos años después, Infierno de cobardes reafirmaba las insospechadas ambiciones artísticas de un hombre de cine que pretendía volar más allá de las limitaciones de la sola interpretación.\nCon Infierno de cobardes, Clint retornaba al género que le había hecho famoso, el western, ahora desde una óptica distinta, combinando protagonismo y realización. Voluntarioso y humilde, todavía inmerso en la búsqueda de su propia voz, Eastwood adopta como maestros de cabecera a Sergio Leone y Don Siegel.\nEl filme presenta por ello un marcado acento spaghetti, con una estructura argumental que propone una variación de Por un puñado de dólares –un forastero anónimo e inescrutable situado entre dos bandos, con los que juega a placer-, barnizado con detalles de soterrado humor negro y rodado con estilo directo, conciso y vigoroso, si bien, por otro lado, tampoco faltan hallazgos que revelan una loable osadía y una estimable iniciativa particular por parte de este realizador principiante que por aquellos tiempos sería aún escasamente valorado.\nMás que de un lugar inconcreto y enigmático, el llanero solitario surge como una presencia sobrenatural, un espejismo de ultratumba nacido de las ondulaciones del calor, entre música espectral, con unas continuas alusiones al infierno como elemento recurrente de su lapidario discurso y extrañamente conectado con un sosias asesinado a latigazos –el doblaje español ultrajará el original incorporando una pista gratuita e inadmisible en la escena final-.\nUn personaje fantasmagórico que, en el recorrido circular indisociable a su estereotipo, deberá lidiar con los impasibles testigos del crimen -los habitantes de un villorrio dejado de la mano de dios, dependientes de la corporación minera local- y unos forajidos recién liberados de prisión y con misteriosas ansias de venganza sobre la localidad.\nPrácticamente no existen los personajes positivos en Infierno de cobardes. En su presentación, el héroe aniquila sin compasión a tres desagradables pistoleros y, sin mutar el gesto, viola a una provocativa lugareña en un nauseabundo pajar ante la mirada bufonesca del enano del pueblo.\nRespecto a su antecesor de la Trilogía del dólar y la paródica Dos mulas y una mujer, este nuevo ‘hombre sin nombre’ de Eastwood acentúa al máximo la amoralidad y cinismo: es un individuo antipático, dedicado a extorsionar sin escrúpulo alguno, hasta resultar incluso repulsivo a sí mismo, a un populacho endeudado moralmente, acobardado, mezquino y con una evidente fascinación morbosa por la violencia como espectáculo público. Todos ellos forman parte de un desquiciamiento, irracionalidad y perversidad que envician por completo la atmósfera de esta atípica obra.\nEn consecuencia, empleando de nuevo un recurso recurrente del western de cuño europeo, Eastwood se sirve de la característica geografía humana del elenco como un factor más de la poderosa y audaz ambientación, en este caso destinada a reforzar el intenso tono emponzoñado y pesimista de la película, que incorpora el concepto de venganza como un elemento espiritual al mismo tiempo que, de una manera tan libérrima y en cierto sentido consecuente como el pensamiento del propio Eastwood, deja alguna sentencia en favor de la sacralidad de la vida humana como valor innegociable frente a cuestiones como el progreso o los ideales.\nUn filme atrevido y diferente, revelador de las interesantes evoluciones de un auténtico autor en ciernes.\nEtiquetas: 70's, Buena, Forastero, Lugareños y nativos, Sicario, Sobrenatural, Venganza\nEl juez Priest →\n6 comentarios to “Infierno de cobardes”\nDessjuest 20 abril, 2013 a 16:02 #\nEste personaje de Clint era el que me venía a la mente cuando el de “Sin Perdón” evocaba al pasado.\nelcriticoabulico 20 abril, 2013 a 17:46 #\nÉste es un personaje cabrón, sin duda, pero, por las historias que se cuentan de él, el joven William Munny debía de estar hecho de las barbas del mismo demonio.\nplared 26 abril, 2013 a 04:27 #\nQuizás un apunte de lo que seria luego el jinete pálido y sin perdón. Una primera piedra de toque bastante años anterior. La verdad es que no me gusto demasiado, aunque si su estética\nMe ad que se fijo mas en el cine de Leone que en el de Siegel. Y el italiano, aunque no me disguste me atrae simplemente por su estética fría y parquedad de palabras. Ya que de contenido mas bien flojito. Cuidate.\nelcriticoabulico 26 abril, 2013 a 16:19 #\nEl contenido es esquemático, lo que acentúa su abstracción y simbolismo. A mí me parece acorde al tono del filme. Que cumple de sobra, vamos.\nChristian 17 diciembre, 2018 a 16:52 #\n“Dicen que un muerto no descansa si en su tumba no está escrito su nombre”, afirma Sarah casi divertida.\nPocos “westerns” se han revelado tan desmitificadores y mordaces. “Infierno de Cobardes” tergiversa las claves del género hasta llevarlo a su más negro y pesimista reverso, burlándose de clásicos como “Sólo ante el Peligro” o “Raíces Profundas” mientras rinde homenaje a Siegel, Leone, Peckinpah y “Conspiración de Silencio”, de John Sturges, en particular. En todo el “western” ha existido ese forastero que llega a un pueblo para luchar contra los malvados; ahora el extraño llega para castigar sin piedad a los lugareños. Llega de la nada, cual ángel exterminador, y a la nada regresa, su nombre y origen quedan en incógnita, tradición seguida por Eastwood desde “Cometieron dos Errores” (el muerto que vuelve de la horca convertido en comisario para vengarse…).\nAsí, el “bueno” pasa a ser un antihéroe en las antípodas de Wayne o Cooper y más propio de una novela negra de Jim Thompson. En futuros títulos como “El Fuera de la Ley” y “El Jinete Pálido” (versión luminosa de la que nos ocupa) los personajes encarnados por Eastwood tienen un objetivo: convertirse en benefactores de una comunidad, una pequeña nación capaz de resistir la maldad del Mundo, que reúnen y protegen; en “Infierno de Cobardes” esa comunidad soñada experimenta un revés de pesadilla, pues el forastero siembra la discordia entre las gentes, culpables de un crimen.\nEastwood lanza su dura crítica: el pueblo americano ha avanzado a lo largo de su historia a base de injusticias y sacrificios en pos del progreso (así lo declara Lewis), por lo que toda comunidad puede ocultar un acto horrible si en ello le beneficia. El pueblo será, finalmente, pintado de rojo: América se va al Infierno. Pero si algo da el valor a este “western” para distinguirse de los demás es la fantasmagoría que lo recorre de principio a fin, el enigma de ese sueño torturando la mente del extraño, la imagen del restallar de los látigos y un Duncan moribundo, la incógnita final con respecto a la identidad del forastero (a causa de un error de doblaje, muy malintencionado, el personaje de Eastwood le dice a Mordecai “Ese era mi hermano”, refiriéndose al sheriff Duncan. Una frase que cambia, de arriba abajo, todo el sentido del film).\nEastwood reinterpreta al “Hombre sin Nombre” de la Trilogía del Dólar y lo hace más cínico, bruto, desagradable y despiadado, logrando una de sus actuaciones más salvajes y radicales; a su sombra, unos muy decentes Verna Bloom, Mitchell Ryan, Walter Barnes y Ted Hartley junto a los impagables Geoffrey Lewis, Mariana Hill y Billy Curtis, sin olvidar al colaborador del director (además de su doble) Buddy Van Horne, que da vida a Duncan.\nSuspense de tintes sobrenaturales que por momentos roza el terror psicológico, realzado por una arriesgada y experimental puesta en escena, unos diálogos mordaces y cargados de humor negro y la ensoñadora música de Dee Barton, todo ello engarzado en un Oeste degenerado y desencantado, lo que no gustó nada a los defensores de los ideales tradicionales (se cuenta que John Wayne mandó una carta a Eastwood quejándose de la película…).\nEn cualquier caso, un “western” imprescindible.\nelcriticoabulico 18 diciembre, 2018 a 18:44 #\nEn efecto, a partir de aquí es eso que decía Wayne que él solo dispararía de frente al malo, mientras que Clint no tendría reparos en coserlo por la espalda. Infierno de cobardes es un western muy divertido y muy cabrón. Tiene ese toque paródico-subversivo del spaghetti y la agresividad de Siegel; Clint siempre fue muy hábil aprendiendo de sus maestros. Avanza el jinete de ultratumba de las que dices, sí, pero tiene también un montón de paralelismos con Sin perdón, que al fin y a al cabo es otra revolución (esta más desmitificadora, melancólica y sombría) que Clint aplica a su propio arquetipo de pistolero. El cual también, en el desenlace, regresa de entre los muertos para impartir justicia justiciera entre los pérfidos lugareños en una escena muy de pesadilla, precedido por el trueno y en un chaparrón igualmente apocalíptico.\nGracias por pasarte, Christian, a eso se le llama un señor comentario.


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Violencia contra el reino de los cielos | Pedro Álamo – Lupa Protestante\nPosted On 08/12/2017 By Pedro Álamo In Ética, portada, Teología With 2841 Views\nPedro Álamo\t Dic 08, 2017\n“Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan” (Mat 11.12). Jesús se refiere aquí la acción de su propio pueblo que, pensando que rendía servicio a Dios, hacía violencia contra él, llevados de un fanatismo extremo y personificado en los escribas y fariseos. En nuestros días, el pueblo de Dios, formado por cristianos sinceros que buscan la verdad, puede encontrarse haciendo violencia contra el reino de los cielos empujados por una interpretación rígida de las Escrituras. Es mi convicción que, si en el siglo XXI queremos ser fieles al llamado de Jesús y huir de la violencia contra el reino de Dios, hemos asumir un sistema hermenéutico que, en lugar de quedarse anclado en el pasado, sea capaz de dar respuesta a los problemas con los que se enfrenta el ser humano hoy.\nDos extremos se mantienen abiertos en el frente ideológico; por un lado está la orientación fundamentalista que lee literalmente la Escritura y, por otro, la liberal que reniega de cualquier tipo de dogmatismo y cuestiona la Biblia contemplándola como un libro lleno de mitos. En mi opinión, ninguna de estas dos líneas ha sido capaz de encontrar el camino que permita ser fiel a la Escritura y mantener la coherencia con el mundo en el que vivimos. Por ello, no es extraño ver que, en muchas ocasiones, la sociedad va por delante de la cristiandad en avances sociales, en propuestas igualitarias, en la lucha por los más desfavorecidos…, cuando debería ser al revés.\nPor ello, creo que es necesario encontrar un camino que permita distinguir los principios vitales, que son universales y atemporales, de las normas, convenciones o costumbres sociales que son particulares y transitorias. Solo así, podremos acercarnos a las Escrituras desde la coherencia de una fe genuina y el compromiso social de nuestros días.\nPor ejemplo, hace tiempo que la esclavitud formaba parte de la cultura, era aceptada socialmente, estaba regulada en el Antiguo Testamento y era tolerada en tiempos de Jesús y de la iglesia primitiva; representaba un negocio extraordinario, ya que un esclavo carecía de derechos, trabajaba día y noche sin retribución; tenía el tratamiento de objeto y el amo podía hacer con él lo que quisiera, incluida la muerte sin tener que dar ningún tipo de explicación. Podríamos decir que era una norma o convención social. Sin embargo, en nuestros días, representa una aberración que hay que erradicar en cualquiera de sus manifestaciones porque entraña dominación y atenta contra el principio de igualdad. Dios crea a todos los seres humanos iguales y la sociedad establece jerarquías y estamentos que someten a unos bajo el mando y control de los otros. Esto se puede dar en cualquier tipo de relación: laboral, familiar, social, política… El principio de igualdad, como un derecho fundamental de las personas, choca con la dominación que imperaba en el tiempo en que se escribieron las Escrituras. Así, la Biblia dice: “Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor…, como a Cristo” (Ef 6.5) y añade: “Y vosotros, amos…, dejando las amenazas…” (6.9); en nuestros días sería inconcebible. Hoy exigiríamos al amo que liberara al esclavo y eso no sería ir contra la Biblia, sino la defensa de un principio fundamental vital que está por encima de cualquier otro: la libertad y dignidad de la persona. La esclavitud hace violencia al Reino de los cielos.\nLlama la atención como el Apartheid de Sudáfrica era apoyado por la iglesia reformada holandesa en pleno siglo XX mientras que representaba una vergüenza para el mundo desarrollado y demócrata. Afortunadamente, la talla política y la generosidad de Nelson Mandela hizo posible el milagro para que desde la no-violencia se construyera un país reconciliado, capaz de acoger al diferente.\nLos principios vitales son aquellos que permiten y favorecen la vida y una existencia digna. Así, la ley del talión (ojo por ojo y diente por diente, Lev 24.20) representó un principio social “necesario” en una época en la que la venganza era norma y, por tanto, temporal y transitoria, mientras que el perdón y la reconciliación son principios vitales que favorecen la vida y son atemporales. Los principios vitales no están sujetos al momento histórico en el que se vive, son permanentes, no cambian con el paso del tiempo.\nLa Biblia está plagada de principios sociales, limitados en el tiempo (transitorios) y enraizados en una cultura. Muchos cristianos sinceros han entendido que esos principios eran universales y eternos, llevándoles a alejarse de la realidad cotidiana del siglo XXI. Por ejemplo, el Nuevo Testamento enseña que hay que someterse a las autoridades superiores; y añade el texto “porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas” (Rom 13.1). Si lo convertimos en principio vital y universal, tendríamos que aceptar que todos los gobernantes han sido puestos por Dios y que no deberíamos “luchar” contra un régimen corrupto y que oprime al pueblo. Entonces, chocamos con otros principios que sí son vitales y, por tanto, universales y atemporales, como la justicia, la paz, la libertad, la igualdad de todos los seres humanos… Por ello, ¿es legítimo denunciar a un gobierno que ejerce violencia hacia los ciudadanos? ¿Es legítimo enfrentarse a un gobierno dictatorial que erradica la libertad de expresión y hacer todo lo posible para derrocarlo? En mi opinión, la respuesta es afirmativa; eso sí, siempre a través de mecanismos políticos y no violentos. De esta manera, no solo los que gobiernan oprimiendo al pueblo hacen violencia al reino de los cielos sino, también, los que entienden la Escritura de una manera estrecha y literalista para justificar lo injustificable.\nLa Escritura recoge que los padres han de castigar con vara a sus hijos (Prov 23.13-14) y durante muchos años es lo que se ha enseñado y practicado en las comunidades cristianas porque la Biblia así lo recoge. Esto no es un principio vital, sino social y, por tanto, temporal, transitorio y enraizado en una cultura. En nuestros días sabemos que el castigo físico no es demasiado útil para instaurar conductas positivas. Imponer, castigar, usar la fuerza… es una forma de dominio y abuso que choca con la línea de enseñanza del Nuevo Testamento, a partir de Jesús de Nazaret. Castigar no es lo mismo que corregir. Por ello insisto en la necesidad de distinguir en la Escritura los principios vitales (permanentes) de los sociales (transitorio). El reino de los cielos sufre violencia de aquellos que justifican el abuso de poder en las relaciones familiares.\nLa autoridad de los varones es un principio social, no vital; por tanto, es temporal. Históricamente, el poder ha estado en manos de los hombres por su fuerza física, por su capacidad de someter al otro. Normalmente, el más fuerte era el que gobernaba la tribu o dirigía al pueblo. En nuestros días, la fuerza no está en el músculo, sino en el cerebro y, por lo tanto, muchas mujeres pueden (y deben) dirigir bajo el principio vital de que los más inteligentes y capacitados son los que han de gobernar, sean hombres o mujeres y, por lo tanto, la cuestión de género se relativiza. La iglesia no ha sido ajena a esto; en muchas comunidades han gobernado solamente varones que solicitaban sumisión a personas más capacitadas y de mayor talla personal y espiritual; el resultado ha sido nefasto porque se ha mantenido como principio vital algo que era meramente un principio social y cultural. No hace demasiado tiempo, las familias que tenían varios hijos y disponían de recursos económicos limitados, enviaban a los varones a estudiar y a las mujeres se les enseñaba las labores del hogar; eso era un principio social enraizado en un momento histórico determinado, pero no es un principio vital. En nuestros días, en la cultura occidental, ese planteamiento está superado; pero todavía hay quien pretende mantener que la Palabra de Dios enseña que las mujeres se han de someter a los varones, lo que representa un claro anacronismo. Así, la discriminación que se ha hecho de la mujer amparada en las Escrituras y asumida durante siglos por los cristianos, ha representado violencia contra el reino de los cielos.\nEs curioso encontrar en la actualidad cristianos sinceros que publican a los cuatro vientos ciertos dogmatismos superados por la sociedad en la que viven y, sin embargo, no levantan la voz ante la injusticia, la intolerancia, el desamor, el hambre, la intransigencia, la falta de libertad… Es imprescindible que distingamos los principios vitales de aquellos que no lo son para no caer en un dogmatismo sincero pero errado, caldo de cultivo para incubar el fundamentalismo más atroz porque eso hace violencia contra el reino de los cielos.\nMe fascina Jesús de Nazaret cuando enseña principios vitales que chocan frontalmente con lo establecido en la normativa judaica de los escribas y fariseos que enseñaban como doctrinas lo que eran mandamientos de hombres. Ellos eran expertos en implantar leyes nuevas y atribuirles un aura celestial; eso lo denuncia Jesús cuando se enfrenta a ellos: “Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre… Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte… invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido” (Marcos 7.10-13). Por eso, es necesario e imprescindible en el día de hoy revisar la interpretación de la Escritura para determinar lo que son los principios vitales de las convenciones o costumbres sociales, no sea que nos hallemos haciendo violencia contra el reino de los cielos.\nCuando yo era joven se identificaba la santidad con apartarse del “mundo”, sin saber muy bien que significaba eso, porque la santidad era un principio vital. El problema está en que se identificó una serie de conductas con la santidad y esas conductas ocuparon el lugar de la santidad: ir a una discoteca era considerado mundano, fumar era pecado, tomar alcohol atentaba contra Dios, que una mujer llevara pantalones era una afrenta a la Escritura… La lista podría ser interminable, pero se confundió el principio vital de la santidad con conductas que tenían que ver con el momento sociocultural que se estaba viviendo, y eso es hacer violencia contra el reino de los cielos.\nEn tiempos de Jesús la norma era que no se podía trabajar en sábado, la Toráh así lo recogía y, recordemos, que la Palabra de Dios permanece para siempre (1 Ped 1.25). Pues bien, el principal de la sinagoga se molestó sobremanera cuando Jesús sanó en sábado y dijo a la gente: “Seis días hay en que se debe trabajar; en estos, pues, venid y sed sanados, y no en día de reposo” (Luc 13.14). Esto nos puede provocar una sonrisa, pero el criterio de obedecer al Señor (que es un principio vital de la existencia) se transformó en un legalismo ultraortodoxo contrario a la vida. ¿Qué es más importante sanar a una persona para que lleve una vida digna o guardar el día de reposo? Se olvidó que el día de reposo estaba orientado para el descanso, la recuperación física y espiritual de la persona…, en definitiva, estaba orientado a la vida, lo mismo que la sanidad que obraba Jesús. Si convertimos en principio vital guardar el día de reposo, ¿qué harán los creyentes que trabajan como médicos, enfermeras, bomberos, pilotos, taxistas…, y lo tienen que hacer en domingo? Esto no es una cuestión baladí porque por cosas semejantes se ha excomulgado a los creyentes y eso es hacer violencia contra el reino de los cielos.\nCreo que es suficiente para ilustrar la importancia de revisar nuestras convicciones personales, nuestras creencias, las doctrinas fundamentales de la fe cristiana… y verificar si lo que sostenemos como seguidores de Jesús son principios vitales (atemporales y permanentes) o convenciones sociales (sujetos a una época y a una cultura determinada y, por lo tanto, temporales). Si hacemos esta distinción correctamente, favoreceremos la paz de espíritu y facilitaremos una vida digna. Tengamos cuidado no sea que el pueblo de Dios, al igual que en tiempos de Jesús, esté favoreciendo que el Reino de los cielos sufra violencia.\nTags : ética, interpretación, reino de Dios, rigidez


Juantxo Skalari & La Rude Band este viernes 17 en Zaragoza junto a El Gancho Sonidero - Comunica n' roll\nJuantxo Skalari & La Rude Band este viernes 17 en Zaragoza junto a El Gancho Sonidero\nDespués de liderar la banda navarresa de ska Skalariak durante más de 13 años, en 2008 Juantxo Skalari arranca el proyecto The Kluba, donde fusiona el ska con el rockabilly.\nA finales del 2012, después de la bestial gira anti-capital del Rude Rock Train, en la que Juantxo Skalari, en estado puro, recorrió Europa en tren (junto a El Toubab) ofreciendo conciertos improvisados a pie de calle en pequeños locales, también en trenes…etc, JSK publica un Libro CD que repasa su trayectoria. Dieciocho años de música y mensaje bajo el título “JSK 1994-2012 (Mensajes, anti-canciones y poemas de kalle)”.\nA partir de aquí, comienza una imparable gira de presentación durante el 2013, que le ha llevado a viajar por 8 países diferentes (México, Chile, Costa Rica, Ecuador, Perú, Argentina, República Checa…) y recorrer los mejores festivales del Estado, una cincuentena de fechas en total.\nJuantxo Skalari ha realizado más de 900 conciertos entre Europa y Latinoamérica, a lo largo de su trayectoria de más de 18 años. Y ha editado 7 discos de estudio, 1 en directo, dos documentales en DVD y un Libro CD.\nEn octubre del año pasado lanzó su nuevo álbum “Rude Station”, coincidiendo con el 20 aniversario desde que fundó Skalariak (1994), junto a su hermano Peio. Y es precisamente con él con el que vuelve a trabajar, bajo una nueva banda: La Rude Band.\nSu paso por Zaragoza será el viernes 17 de abril en la Sala López junto a El Gancho Sonidero a los platos para amenizar la velada.\n[youtube id=»HucIh8yCEbg» width=»620″ height=»360″]\nMás información sobre JSK en:\nSala López (c/Sixto Celorrio 2, Zaragoza)\nAnticipada 8 € (+ gastos de distribución) Taquilla 12 €\nVenta anticipada en Urban Hell, Bar Gallizo y online en www.salalopez.com\nOrganiza: Panda Artist Management (www.pandaartistmanagement.net)\nFoto destacado: Willy www.blocnroll.cat


En Marbella IU reclama que se instalen apantallados en la A-7 y AP-7 | Apantallados Acusticos\nEn Marbella IU reclama que se instalen apantallados en la A-7 y AP-7\nPosted on 30 septiembre, 2016 17 noviembre, 2017 by migue\nMarbella está fomentando y quiere implantar un nuevo sistema acústico para así reducir los niveles de contaminación acústica que existen y que es provocada por el transito vehiculas en la A-7 y AP-7\nSegún la ley 37/2003 se debe cumplir lo establecido que es mantener un ambiente con la reducción posible de contaminación auditiva. Según múltiples delegados de movilidad el lugar situado diagonal a empresa de cerrajeros urgentes Torrente es uno de los factores más contaminados de la región, haciendo hacia realmente difícil la comercialización en la zona e incluso la vivienda. IU busca que se tomen medidas por medio de Fomento y que sean instalados paneles de metacrilato o también podrían ser paneles de aluminio con una altura mínimo de 6 metros ya que estos impedirían la proliferación del problema. También se prevé colocar en conjunto unas barreras de seguridad.\nAun así la inversión para esta obra es de unos 20 millones de euros que ya el ministro había asignado para esta carretera y sus mejoras.\nEl partido Izquierda Unida, que tiene simpatizantes dentro está en la búsqueda próspera para la moción que ya se ha planteado, de igual forma busca una ayuda por parte del ministro de una forma más comprometida con los ciudadanos de Marbella.\nAlegando que la condiciones de vida se empobrecen debido a estos factores que están fuera de las manos de los representantes del municipio. Acotan también que el proyecto no es solamente muy factible sino que es una responsabilidad del equipo de gobierno debido a que el anterior que estaba encargado no presentó ningún interés en el caso y fue despachado rápidamente, siendo un tema crítico de tratar, estas palabras las confirmó Edil Díaz. Por otro lado, desde Cerrajero Torrente urgente que suelen veranear en Marbella piden al gobierno que solucionen esta situación.\nSe debe actuar de una manera rápida estos casos debido a la gravedad del tema, incluso siendo algo que no tiene un impacto a gran escala de momento es un tema que no puede ser tomado tan a la ligera como los antiguos gobernantes lo trataron.\nRusia busca reducir la contaminación sonora prohibiendo ladrar a los perros\nContaminación Sónica y como cuidar vuestros hogares


Department of Human Services | Ya están disponibles las compras de SNAP en línea en cinco tiendas de Super Foodtown\nYa están disponibles las compras de SNAP en línea en cinco tiendas de Super Foodtown\nSuper Foodtown se une a otros comercios en NJ que aceptan los pedidos de SNAP en línea\n(TRENTON) -- A partir de esta semana, los residentes de New Jersey inscritos en el Programa de Asistencia Nutricional Suplementaria (SNAP, por sus siglas en inglés), del estado, podrán utilizar sus beneficios para hacer pedidos de comestibles en línea en cinco tiendas de comestibles Super Foodtown en el condado de Monmouth.\n"Estamos encantados en ofrecer a las familias de New Jersey, inscritas en SNAP, más opciones para hacer sus compras en línea", dijo la comisionada interina de Servicios Humanos, Sarah Adelman. "La gente prefiere comprar en línea por una variedad de razones. Las personas que reciben los beneficios de SNAP deben disfrutar de la misma comodidad de comprar comestibles en línea, y ahora tienen más tiendas para elegir."\n"Estamos entusiasmados de ver cómo se amplía la lista de supermercados que ofrecen acceso en línea a las familias que reciben SNAP. Al agregar más tiendas, NJ está aumentando el acceso a alimentos saludables para las familias que encuentran más fácil comprar en línea", dijo la vicecomisionada Elisa Neira.\nLos beneficiarios del NJ SNAP podrán utilizar su tarjeta de beneficios para pedir alimentos en las tiendas Super Foodtown de Port Monmouth, Red Bank, Ocean, Atlantic Highlands y Sea Girt. Las compras en línea también están disponibles a través de los siguientes participantes: Amazon, Walmart, ShopRite, The Fresh Grocer y ALDI, utilizando Instacart.\nNJ SNAP actualmente sirve a unos 850.000 residentes de New Jersey en aproximadamente 439.000 hogares, con el beneficio mensual de SNAP basado en el tamaño del hogar y los ingresos.\nLos beneficiarios podrán utilizar su tarjeta de Transferencia Electrónica de Beneficios Families First para comprar alimentos elegibles en los comercios participantes. Según las normas federales, los beneficios de SNAP no pueden utilizarse para pagar los gastos de entrega.\n"Esto ayuda a hacer la compra de comestibles más conveniente para aquellos que pueden tener dificultades para llegar a la tienda de comestibles, y proporciona más opciones para comprar alimentos a las familias de estas comunidades ", dijo la comisionada asistente de Servicios Humanos Natasha Johnson, quien dirige la División de Desarrollo Familiar que supervisa NJ SNAP.\nLos residentes que necesiten estos beneficios deben visitar njhelps.org para obtener más información sobre la ayuda disponible, y solicitar asistencia alimenticia y otros beneficios


Avanza la generación de energía fotovoltaica - Periodico El Vigia\nlunes 27 de Junio 2022 11:15 Hs.\nAvanza la generación de energía fotovoltaica\nMéxico pasó al tercer lugar en la producción eléctrica con paneles solares\ndomingo, 23 de marzo de 2014 · 20:37\nMéxico, D. F. - México avanza en la generación de energía fotovoltaica (PV, por sus siglas en inglés) y mejora su atractivo para posibles inversiones, señala un estudio de IHS Technology.\nDe acuerdo con el reporte ‘IHS Emerging Solar PV Mercados Rastreador Q1 2014’, el país pasó del lugar 5 en el último trimestre de 2013, al 3 en el primer trimestre de este año, dentro de los mercados con mayor potencial en energía fotovoltaica en el mundo.\nAsí, México se ubicó solo por detrás de Sudáfrica y Turquía, de un total de 40 países analizados.\nLa energía fotovoltaica es la transformación directa de la radiación solar en electricidad, a través de paneles.\nUna de las principales virtudes de la tecnología fotovoltaica es su aspecto modular, pudiéndose construir desde enormes plantas fotovoltaicas en suelo, hasta pequeños paneles para tejados, según la Asociación de Productores de Energía Renovables.\nEl reporte de IHS señala que México tiene proyectos en construcción por 300 megavatios de energía solar, de los cuales 100 empezaron durante el ultimo trimestre de 2013.\n"La actividad de la construcción en México aumentó y esto le ha permitido subir en el índice de atractivo solar de 40 que tenía a 43 de puntuación.\n"Se espera que en total México instalará 327 megavatios durante este año”, proyectó IHS.\nEl índice de IHS para mercados PV califica el atractivo para posibles inversionistas, desarrolladores y productores de mercados emergentes solares.\nSe califican cuatro categorías: Clima macroeconómico, tamaño potencial de mercado, rentabilidad de proyecto y madurez de infraestructura.\nEn el estudio, Josefin Berg, analista senior de demanda solar de IHS, reporta señales de un entorno cada vez más dinámico de este tipo de energía, que impulsan el índice de atractivo de México y de Filipinas.\nSin embargo, las energías renovables, como la solar, presentan la desventaja del abaratamiento del gas natural, que ha hecho más económica la generación de electricidad a través de este hidrocarburo.\nEn su prospectiva de energías renovables 2013-2027, la Secretaría de Energía (Sener) considera que para alcanzar la meta de generar el 35 por ciento de la energía con fuentes limpias al 2024 se necesita integrar tecnologías de captura de carbón.


Beneficios de Estudiar una Maestría: Ventajas de Estudiar en Linea\nHoy en día el campo laboral se convierte en un escenario tanto de competencias como de nuevas exigencias. Que deben ser cumplidas para poder desarrollarse en un cargo, en cualquier compañía. Una de las razones de porque se debe estudiar una maestría es para pulir y elevar el nivel de conocimiento de su especialidad. Partiendo de ello, la superación laboral está más que asegurada.\nEs fundamental que día a día se vayan sumando más herramientas que te ayuden a desenvolverte en tu carrera. Que emprender este proyecto sea para una satisfacción interpersonal. La cual de manera inmediata puedes compartir con muchos colegas.\nLas oportunidades para ejercer una carrera de pregrado son muy limitadas. Pero el fenómeno que está generando revuelo y se está extendiendo, es la posibilidad de elevar el conocimiento con el curso de especialidades en las carreras.\n6 beneficios de estudiar una maestría\nRecomendaciones antes de postular una maestría\nDiferencias entre maestría y postgrado\n¿Cuánto tiempo me lleva hacer una maestría?\nEleva tu imagen: la presencia curricular es importantísima para poder dar grandes saltos en el trabajo. Los perfiles más buscados son aquellos, que tienen certificados de maestrías por demostrar que tienen conocimiento y disciplina. Lo que demuestra ser un buen representante para las compañías.\nTe crea nuevas percepciones: el tener más conocimiento acerca de tu carrera, te ayudará a tener más habilidad y agilidad para poder resolver problemas. Lo que permite que puedas superar nuevos retos laborales.\nSocializas más: cuando se hace una maestría es muy común que comencemos a tratar con nuevas personas que pertenezcan al gremio. Lo determinante de este beneficio es que te ayuda a conectar con nuevas personas, quienes serán nuevos enlaces para futuras alianzas laborales.\nIncrementa tu entrada de dinero: sin lugar a dudas, tener una maestría es sinónimo de ascenso. El ser promovido en el trabajo trae como resultado el aumento de la remuneración económica. Y si decides ser un trabajador independiente, te permite captar más clientes por lo que los ingresos incrementan de forma automática.\nArmonía entre el trabajo y los estudios: tener una vida activa es sano y si te sabes organizar bien, mucho mejor. Si comienzas una maestría mientras estas trabajando, te ayudará a ponerte al día en los asuntos más innovadores de la carrera. lo que va creando una habilidad para desarrollar ideas que compaginan tanto en los estudios como en el trabajo.\nSatisfacción personal: crear proyectos personales para mejorar tu calidad de vida es imprescindible. Y al materializarlo tendrás una satisfacción personal, que de manera inmediata tendrá impactos positivos tanto en tu entorno social como económico.\nLo primero que tienes que tener presente es que las carreras de postgrado suelen manejar temas generales en la especialidad de la carrera. Es por esto que la maestría trata de profundizar los conocimientos de una rama o corriente específica, partiendo de la especialidad realizada en el postgrado de la carrera. Es por esto que se recomienda:\nTener definida tu área: como reseñé, las carreras tienen distintas corrientes dentro de ella. Desde el pregrado es muy normal que ya se tengan ciertas inclinaciones para desarrollar temas que conlleve a una especialidad. Sin embargo, a razón de la experiencia laboral seguramente descubriste nuevas pasiones. Defínelas y escoge la que mejor desarrolles.\nEscoge una universidad reconocida: las universidades que tienen prestigio, le da gran valor a tu título. Al mismo tiempo garantizan la calidad de educación que vas a recibir. Esta es la mejor manera de apostar por una inversión, para hacer crecer tu carrera.\nFíjate una fecha para terminar tu maestría: las programaciones de actividades no dependen de ti, pero cuando se tiene una fecha tope, la motivación siempre está presente. Tratar de adelantar materias o simplemente tener que aprobarlas en el tiempo correspondiente. Esto te permite que tu meta se materialice cada día más.\nEvalúa tus horarios: los turnos para ver clases procuran que no choquen con tus actividades laborales. Comenta con tus superiores la idea de realizar una maestría. Y plantea negociaciones que te permitan flexibilidades para poder acudir a tus actividades sin problemas.\nSer constante: siempre recuerda que debes ser consecuente. En un principio los periodos de adaptación suelen agotarte, pero esa no es una excusa para abandonar la maestría. Al pasar el tiempo estarás más organizado y es posible que desarrolles más destreza para cumplir con tus actividades académicas.\nEsto dos términos académicos suelen confundirse por tratarse de dinámicas similares. Pero, aunque existen diferencias entre ellas, las dos se complementan para el desarrollo de los distintos campos que pueden abordar en una carrera.\nEl postgrado es el paso previo a la maestría. Primero se saca un postgrado que no es más que la especialidad de la carrera. Y eventualmente se complementa con una maestría. Tratándose esta de profundizar en los conocimientos que refiere al postgrado.\nAlguno de los beneficios para querer sacar un postgrado o realizar una maestría son los mismos como, por ejemplo:\nAscenso en tu trabajo.\nAumentar tu conocimiento acerca de tu carrera.\nObtener mayor respeto y prestigio en el gremio.\nConectar con personas enfocadas en buscar el éxito.\nRealización de proyectos personales.\nSi bien la programación de los horarios y turnos lo llevan las instituciones educativas, el cumplimiento de horas para la certificación de la maestría es aproximadamente de 540 horas. Adicional a ellas se encuentran 160 horas de asesoría para el proyecto final o tesis.\nLas maestrías se caracterizan por ahondar en una información específica que compete a un campo de la carrera. Durante el desenvolvimiento de las actividades académicas las tesis e investigaciones en particular son más desarrolladas. Con esquemas de planteamientos de problemas, marco metodológico y todo lo que requiere realizar una tesis.\nEl aprovechamiento de las asesorías es fundamental. Sobre todo, para corregir errores o reorganizar las ideas que se tengan acerca de un tema. Pero además de eso, estar cerca de personas que tengan criterios diferentes y que tienen estudios más avanzados que nosotros, promueve la amplificación de la perspectiva que se tiene sobre algo. Y que consultar cualquier duda que se tenga sobre los temas del curso, será respondida por un educador experimentado.


Publicado el Domingo, 08 Octubre 2017 22:28\nFoto A sus 87 años, don Laco sigue tocando su violín de forma magistral; al hacerlo brinda una ofrenda a quienes tienen la dicha de escucharlo y a las fuerzas naturales y sobrenaturales para las que destina sus acordes, señaló la antropóloga Amparo SevillaFoto José Antonio López\nDon Heraclio Alvarado Tellez, don Laco, pertenece a una generación de músicos cuyos conocimientos se han ido extinguiendo a medida que el mercado de la música se expande e impone nuevas sonoridad a las culturas sonoras de antaño. A sus 87 años continúa tocando su violín de forma magistral, y al hacerlo brinda una ofrenda, no sólo a quienes tienen la dicha de escucharlo, sino también a las fuerzas naturales y sobrenaturales para las que destina sus acordes.\nTiene 87 años y sigue tocando, pero ya la vejez me está apretando; es una ley que tenemos, se pasa el tiempo. Gracias por acompañarnos a toda la concurrencia, espero yo que sigan las tradiciones de nosotros, que no mueran, sigan. Tenemos que morir, que dejar el mundo, pero no se debe dejar de bailar, de tocar huapangos para bailar.\nDurante la presentación del libro, Román Güemes, investigador de la Universidad Veracruzana, dijo que don Laco nació en temporada de lluvias, las siembras de temporal, esto quiere decir que toda su obra, su música, su legado, está en relación


Qualcomm Snapdragon, estrella destacada en la nueva generación de Windows Phone\nPablo Fernández, 22 de junio de 2012, 11:18\nLa compañía Qualcomm prosigue su marcha imparable en el mercado de dispositivos móviles. En esta ocasión, ha sido la propia Microsoft la que ha confirmado que su nueva generación Windows Phone 8 para smartphones estará íntimamente relacionada con los chips Snapdragon S4 Plus. Todos los dispositivos que se pongan en el mercado llegarán con este desarrollo.\nUna de las claves en el éxito de los chips Snapdragon es la versatilidad que proporcionan. Qualcomm ha sido capaz de integrar en el mismo encapsulado todos los componentes principales para el procesamiento y la conectividad, lo que permite reducir costes y el consumo de batería. Se trata de dos características esenciales para los dispositivos móviles.\nMientras tanto, Windows Phone sigue evolucionando para competir con sus más directos rivales, Apple iOS y Google Android. Los esfuerzos e inversión de Microsoft parece que están dando sus frutos y la plataforma cuenta ya con más de 100.000 aplicaciones desarrolladas en los dos últimos años, con un ritmo de incorporación de desarrolladores más elevado que la competencia, tal y como suele recalcar el gigante del software.


Inicio/Actualidad/AGCO firma una ‘joint venture’ para fabricar equipos para la producción de proteínas\nAGCO ha firmado una joint venture para la fabricación de equipos para la producción de proteínas con CP Foods (BKK: CPF), compañía con sede en Bangkok (Tailandia) especializada en la producción de cerdos, pollos y huevos en Asia.\nAGCO y CP Foods se reparten a partes iguales la propiedad de una empresa conjunta que producirá soluciones para la división GSI de AGCO y las compañías de CPF. Se espera que la fabricación comience a principios de 2019 en una planta que se construirá en CiXi City, provincia de Zhejiang (China).\n“Nuestra nueva empresa conjunta de fabricación con CP Foods ampliará enormemente la capacidad de producción asiática de GSI y nos permitirá ofrecer soluciones tecnológicamente avanzadas para CPF y otros productores en China”, explicó el CEO de AGCO. “La joint venture reforzará la expansión prevista de CP Foods en Asia, mientras que permite a AGCO servir mejor a otros productores de proteína animal en la región”, añadió Martin Richenhagen.\nTags Agco Asia CP Foods GSI Martin Richenhagen\nPrevious BKT construye una fábrica para la producción de negro de carbón\nNext Un grupo inversor danés compra el fabricante de abonadoras Bogballe


Situación actual del mercado inmobiliario - La VOZ de MARBELLA\nEl mercado inmobiliario se ha visto golpeado por la crisis en todos los rincones del mundo, aunque los grandes millonarios continúan comprando viviendas por cantidades desorbitadas.\nPor norma general estos grandes multimillonarios no suelen habitar las casas que compra, ya que no lo que hacen es tener una vivienda en los sitios que más les han gustado. El mercado inmobiliario de lujo perdió gran fuerza tras la crisis que estalló en el año 2008. Esto hizo que los multimillonarios de todo el mundo hiciera un recuento de sus inversiones y esperarán al momento oportuno para hacerse con una gran oferta.\nPerseguir a los ricos es el futuro mercado\nLos profesionales inmobiliarios que se dedican a perseguir las fortunas de los ultra ricos apuntan que este sector se ha recuperado con gran fuerza, rebotando casi con un toque de “venganza”. Otro dicho dentro de este nicho es que el mercado inmobiliario de lujo ha llegado incluso a estar casi totalmente separado de todas las fluctuaciones que hemos visto que sucedían en el mercado inmobiliario convencional.\nComo bien nos comenta un experto en propiedades de la revista Forbes, ” una vez que se ha llegado al extremo del ultra-lujo en el mercado inmobiliario, las operaciones que se cierran suceden en un plano completamente diferente. Este plano no necesariamente se mueve de acuerdo a las variables y factores que mueven el resto del mercado de viviendas.”\nUn ejemplo de la excentricidad que pueden llegar a tener algunos de estos millonarios es el del deslumbrante edificio construido en Antilla, de 27 pisos en total. Entre ellos encontramos 3 pisos destinados a hacer de helipuertos, 6 pisos a hacer de garaje, y una serie de jardines flotantes. El precio de esta vivienda rondaba los mil millones de dólares. Sin embargo este piso permanece vacío, ya según informes de los periódicos y revistas locales, la fami ambani cree que pasar allí la noche les traerá mala suerte. Esto se debe a que al parecer el edificio no fue construido según las reglas marcadas por el Vastu Shastra, la antigua doctrina hindú que establece los principios de la arquitectura.\nAlgunas otras propiedades que normalmente son mencionadas en la lista de las viviendas más caras y lujosas de todo el mundo son la mansión del industrial Ira Renner en los Hamptons, Nueva York. Se estima que el precio de esta vivienda es de unos 180 millones de dólares. Otra propiedad que suele ser incluida en esta lista es la mansión que posee la familia de Donald Trump en Palm Beach, Florida. Se calcula que el valor de esta propiedad es de unos 125$ millones.\nExcéntricos pero no les gusta perder el tiempo\nUn conocido experto inmobiliario que opera en el área de Palm Beach nos comenta los principales puntos por los que el sector del mercado inmobiliario de lujo ha aguantado también la crisis. El secreto para la supervivencia de este sector es la escasa oferta existente. Casas como las de Candy spelling la de la familia Ambani en Antilla, son muy difíciles de encontrar. Normalmente cuando una propiedad a su lado se debe a que ha ocurrido algo como una muerte, separación o divorcio. Si no, normalmente nadie planea vender casas de este estilo. Por otra parte, si un gran número de compradores llegados de todos los lugares y rincones del mundo desde rusos hasta chinos, pasando por los grandes jeques árabes.\nTodas las operaciones a este nivel son relativamente fáciles de cerrar, ya que aquí no sé dan cosas como que el préstamo del Banco se ha retrasado en el último momento. Así mismo, los vendedores no tienen que preocuparse por la gente que les hace perder el tiempo o por turistas, ya que solo llegan a las visitas los clientes que de verdad son potenciales compradores. Cómo nos explican en Hyland, si no sabemos quiénes son o nunca hemos escuchado su nombre entonces es poco probable que sean candidatos de verdad. Por otra parte si no los encontramos en Google entonces pedimos una carta del banco que nos muestre que poseen un valor neto acumulado que sea superior al precio de venta en fondos disponibles. En estos requisitos entonces no podrán ver nunca la propiedad.”\nOtra característica del mercado inmobiliario de lujo es que muchas de estas operaciones se realizan a través de terceros, de modo que aunque lleguen a incluirse sus nombres en los registros públicos, es saber a quién realmente pertenecen estas casas. Decir que muchas de estas ventas pasan por debajo del radar, los grandes multimillonarios siempre buscan la privacidad.


Reloj para mujer +100€ ? [Archivo] - Relojistas\nRelojistas > Relojes > Consultorio pre-venta y post-venta > Reloj para mujer +100€ ?\nVer la Versión Completa : Reloj para mujer +100€ ?\nQuisiera regalarle a mi novia un reloj de ciento y poco euros.\n¿Qué marca me recomendáis? (o incluso modelo).\nTiene 35 años, la muñeca delgada y busco algo clásico o de vestir, pero que no sea de vieja, sin motivos raros ni brillantes. Preferiblemente todo de metal o metal y cuero, nada de plástico.\nPor ese precio supongo que cuarzo, además así no se parará en mucho tiempo y tendrá más precisión, aunque sé que la pila puede estropearlo si se oxida y que no tendrá el mismo encanto.\nHe leído que soléis aconsejar marcas como Citizen, Orient, Seiko, ¿y Certina y Casio?.\nHace un tiempo tuvo un swatch y se le rompió justo cuando se acabó la garantía, y era de los que no se pueden desmontar.\n¿Si lo compro por ebay puede ser falso o por esos precios no se molestan?\nHe estado mirando un poco en ebay y he preseleccionado de esas marcas algunos modelos en el rango de precios.\nhttp://i.ebayimg.com/t/Casio-LTP1275D-7B-Ladies-Stainless-Steel-Analog-Casual-Dress-Watch-White-Dial-/00/s/MTM1M1g4OTM=/z/S5gAAOxyIj5SCpBy/$(KGrHqF,!rkFHoV!Yy+NBSCpByRRMw~~60_57.JPG Casio LTP1275D-7B (subasta 35$)\nhttp://i427.photobucket.com/albums/pp359/mogulsea/ltp-1274d-7bdf-b1_zps37672f48.jpgCasio LTP-1274D-7B 40$\nhttp://i.ebayimg.com/t/Citizen-Womens-Watch-Model-EX0290-59E-/00/s/NzUwWDUwMA==/z/CXIAAMXQKPRSMooG/$(KGrHqRHJCYFITnKkRFFBSMooF)Nf!~~60_3.JPG Citizen EX0290-59E 80$\nhttp://i.ebayimg.com/t/Casio-LTP1238D-2A-Ladies-Square-Stainless-Steel-Dress-Watch-Blue-Dial-Quartz-/00/s/NzUwWDc1MA==/z/FCgAAOxyLBNR7rz2/$T2eC16RHJGMFFpsrEn(jBR7rz2c0YQ~~60_3.JPGLTP1238D-2AV (subasta 35$)\nhttp://i.ebayimg.com/t/Authentic-Casio-Fashion-Quartz-Watch-Womens-3-Dials-LTP2064A-7A3-New-Day-date-/00/s/NTAwWDUwMA==/z/h4YAAOxyAZ9SSujM/$(KGrHqR,!r!FIybzvb-eBSSujLq+PQ~~60_12.JPG CASIO LTP-2064A-7A3V 70$\nhttp://i.ebayimg.com/t/Genuine-New-Casio-Ladies-Womens-Leather-Dress-Date-Analog-Watch-LTP-1314L-7AV-/00/s/NTYwWDYyMA==/$(KGrHqVHJBME-eIgC0YOBPs6UyUTlQ~~60_3.JPG CASIO LTP-1314L-7AV 40$\ny hay un modelo similar al último pero slim just saphir que me gusta m´sa pero cuesta el doble.\n¿Aconsejáis algún otro similar de algún vendedor de vuestra web o conocido?\nHay algunos modelos Citizen eco-drive por 98 € bastante bonitos, aunque ahora mismo no sabría decirte el modelo exacto. Son de acero y correa de piel.\nDespués te puede ir a Tissot, en la que podrás encontrar algunos modelos con correa de piel por encima de 120 €.\nDe certina no sabría decirte ninguno porque no conozco precios, pero son de buena calidad.\nLuego hablando de modelos Casio, puedes mirar casi cualquier cosa. Son de lo mejorcito en calidad/precio, bastante económicos.\nNo había pensado en Tissot porque pensaba que eran muy caros. Lo miraré.\nY en ebay he visto estos:\nCitizen Just, por 50€.\nCASIO LTP-1314L-7AV 40$, aunque en otras webs las fotos no parecen tan bonitos para mujer.\nCasio LTP-1274D-7B 40$\nTambién he visto este Citizen Eco-Drive Ladies White Dial 180Pr por 90$ (siempre digo con gastos incluidos).\n¿os gusta más que el Citizen Just por 50$?\ntambién me han comentado la marca Skagen, ya no por su calidad sino porque le gusta a algunas amigas. ¿Es buena?\nPor ejemplo estos modelos:\nCualquiera de las marcas descritas son buenas para quedar bien con garantía.\nBueno, al final, como estamos en crisis, he comprado uno de Skagen en oferta.\nEspero que salga bien, porque algunos modelos los ponen bien pero en otros dicen que se rompe el cristal fácilmente, y al correa metálica también produce quejas.\nSon buenos relojes por lo que valen, de lo mejor calidad / precio


Tomando chirrinchi con los wayúu en La Guajira\nPor José Alejandro Castaño - Fotografías: Joaquín Sarmiento\nLa champaña del desierto se fermenta a partir de ruedas de panela. El proceso completo toma semanas, y los trapiches, sin excepción, pertenecen a los wayúu. 0\nEste trozo del desierto huele a alcohol y a difunto. Son la misma cosa en el aire quieto. Y la luz no tiene sombras a esta hora, con el sol en toda la mitad del mundo. Aunque un viento llegara de alguna parte, si tal prodigio ocurriera, los tallos de los cactus y las ramas del trupillo seguirían inmóviles, sin resignación posible. Un lagarto de cola azul busca refugio en una olla vuelta bocabajo. Hasta los animales temen morirse de un latigazo de la solana que reverbera y hace temblar el horizonte. Un gentío ha ido llegando. Hombres, mujeres, perros, niños, burros. Llegan por caminos invisibles que solo ellos son capaces de adivinar sobre la arena dura. Esto es una fiesta y los más afortunados se acomodan en las enramadas que dispusieron los dueños de la ranchería, esas ciudadelas diminutas de la alta Guajira donde viven los wayúu. Los demás se desperdigan en el bosque de cujíes y cuelgan sus hamacas de las ramas. Esperan. Una mujer joven vestida de blanco termina de sacar de una tumba el esqueleto de un hombre muerto hace doce años: primero la cabeza, después las costillas, las piernas, las vértebras, las falanges. Acomoda todo en una vasija de barro. Los huesos suenan como palitroques de porcelana según van cayendo adentro. Este trozo del desierto también huele a comida. A plátano. A yuca. A carne de chivo. La fiesta consiste en celebrar el segundo velorio de Julio Pushaina conforme la ley de los guajiros. Tres días durará el agasajo, después lo olvidarán para siempre y será mal augurio recordarlo. Comerán. Llorarán otra vez como si acabara de morir. Conversarán. Cantarán leyendas y mientras todo eso, antes de sepultar la vasija en la tierra sin lápida, beberán chirrinchi, la champaña del desierto, como también lo llaman. Yo soy un alijuana, un forastero, y soy un akulajawaa aa’in, un hombre aburrido que no toma licor y, sin embargo, a eso he venido tan lejos: a acompañarlos a embriagarse.\nA los wayúu los llaman los hombres de arena, y sus mujeres, que se compran a precio de chivos y de hamacas, se pintan el rostro para evitar que el sol las devore. Son ellas las que deben caminar lejuras hasta los pozos para traer el agua en baldes que cargan en la cabeza, las más afortunadas a lomo de püliiki, burros flacos convertidos en camellos por cuenta de las gracias y las desgracias que impone este desierto del Caribe. Su pintura es un amasijo de frutos triturados, ceniza de carbón y grasa de ale’e, de la panza del chivo. Todo eso lo mezclan con arena hirviendo. Es lo que siento que acabo de tragarme: un puñado de polvo caliente. Quisiera escupir este primer sorbo de chirrinchi pero ya es tarde. Y no hay agua para mitigar el ardor de espinas en la garganta. Me lo dio un hombre con un revólver Smith & Wesson calibre 38 colgado de su taparrabo de colores. Otros hombres llevan katkousü, carabinas, y beben a pico de botella. Antes leí que el trago de los wayúu es lechoso, turbio, misterioso. En un rato veré cómo lo vierten de canecas enormes, igual que si fuera combustible. Y huele a eso. Pica. Abrasa. Me imagino que servirá para desleír durezas pegadas a los objetos, manchas, tiznes, óxido. Los wayúu lo usan para espantar espíritus, y cuando alguien se muere, las mujeres bañan el cuerpo desnudo con chirrinchi; de esa manera retardan la putrefacción que bajo este sol furioso se produce más rápido que en cualquier otro lugar. Los velorios, sean el primero o el último de un difunto, son siempre una celebración y se come tanto como se bebe. Una niña llega con un totumo rebosado de caldo de chivo. En otro plato me ha traído arroz y yuca y carne de anneerü, ovejo lampiño. Casi todos los hombres ya están ebrios. Un hombre canta antiguas leyendas en wayuunaiki, el idioma de los 400.000 habitantes de esta nación guajira que se extiende más allá de la frontera con Venezuela y que no responde a otra autoridad que la propia. El segundo trago quema igual. Espinas lastimando la garganta. * * *\nUn hombre desciende de una camioneta. Es igual a la de un anuncio de revista. Blanca, de vidrios oscuros. Las llantas marcan un rastro de culebras sobre la arena. El hombre que la conduce lleva un lazo de oro en el cuello y trae su propia caneca de licor. Su riqueza es reciente, de hace apenas unos días. Es uno de los que accedieron a vender el trozo de tierra que le correspondía por la ley indígena en las playas de Mayapo, a 20 minutos de Riohacha, la capital del departamento. Una carretera pavimentada serpentea por la costa, la única de toda la zona. La llaman maa’ala, la culebra ponzoñosa. La prometió el presidente aquel, je’yulu, en uno de esos consejos comunitarios en los que repartía sanitarios y escuelas y daba órdenes a los gritos. Se supone que por allí llegaría el progreso, eso dijo je’yulu, pero los únicos que llegan ahora, casi los únicos, son los compradores de las mejores franjas de playa frente al mar azul. A veces, dependiendo de cómo el sol meta sus dedos al agua, las olas son verdes. Se supone que ningún wayúu puede vender estas tierras sagradas a un alijuana. Se supone que cada familia dueña de un terreno debe atesorarlo y protegerlo para sus descendientes. Se supone, pero los compradores arriban con dinero en maletines y ya muchos indígenas cayeron en la trampa de firmarles escrituras a nuevos propietarios, de quienes se dice que en realidad son testaferros de una cadena hotelera empecinada en construir, de espaldas al desierto y frente a las playas más hermosas del país, un hotel cinco estrellas con casino, helipuerto y cancha de golf. Los lotes de los nuevos dueños están cercados con alambres de púas, y los fines de semana, entre los turistas que llegan a bañarse a estas aguas transparentes, se ven hombres de lentes oscuros observando planos, señalando el desierto, riendo, brindando con licores servidos en copas de cristal que olvidan sobre jasai, la arena blanca. Esta nueva versión del progreso, lo dicen los ancianos wayúu, es una promesa que beneficia a otros, no a ellos. Es la historia repetida tantas veces. La Guajira produce carbón en la mayor mina del mundo a cielo abierto, así es que dicen. El cielo es la medida en esta tierra sin bordes. Y también se extrae gas y se reparte al resto de Colombia por tubos que comienzan aquí y terminan en casas de Barranquilla, Cartagena, Bogotá, Medellín, menos en las casas wayúu, donde siguen cocinando con madera seca de los cactus y los trupillos. Ningún indígena hará una fortuna en el casino que prometen construir ni alguno de los que se fue antes regresará en helicóptero. Y es seguro que ya no serán suyos los cangrejos ni las langostas que ahora pueden comer los que salen a pescar. Tal vez entonces sí haya agua para beber, pero tampoco será para ellos, y las mujeres seguirán adentrándose en el desierto hasta los aljibes y los pozos donde beben por igual cerdos, asnos, niños, lagartijas. Oídas esas historias, el siguiente trago de chirrinchi arde menos. El dolor de espinas no es en la garganta.\nLa champaña del desierto se fermenta a partir de ruedas de panela. El proceso completo toma semanas, y los trapiches, sin excepción, pertenecen a los wayúu. Es, lo admiten ellos, un trago feroz, su bandera, su himno, el único que cantan entre todos y que nadie va a quitarles, aunque ya un alijuana estuvo por aquí alguna vez calculando la posibilidad de exportarlo al resto del Caribe con un nombre tan obvio: aguardiente salvaje. Nos creen malaa, dice un anciano y bebe a pico de botella recostado en una hamaca. Él es uno de los miles de indígenas wayúu a los que los políticos llevaron a la Registraduría del Estado Civil a sacarles la cédula para que pudieran votar en elecciones. Como eran grupos de 30, 50, 80, 200 indígenas de una vez, y como muy pocos saben español, los funcionarios encargados de tomarles las huellas dactilares y de llenar las fichas de reseña creyeron gracioso bautizarlos como se les fue ocurriendo: Puta Magnolia, Frente de Papa, Cara de Caca, Estatua, Policía, Fe-?rrari, Nariz de Cau-cho. Esos son los nombres que rezan en las cédulas con las que votan para elegir alcaldes, concejales, gobernadores, congresistas, presidentes de la república. A cambio de cada equis en el tarjetón electoral, los indígenas reciben botellas de aceite, carne de chivo, sacos de arroz, canecas de chirrinchi. Ahora soy yo quien pide el siguiente trago. Las mujeres se han congregado en una enramada aparte para llorar alrededor de la vasija con los huesos del difunto. El resto de los invitados come, bebe, canta, habla. La celebración de los velorios, si hay suficiente comida y licor, puede durar una semana. Después, cada quien se va yendo como vino, por los caminos sin trazo del desierto. Es un gesto habitual que las familias les regalen botellas de chirrinchi y comida a los invitados para el viaje de regreso. A los fallecidos también los entierran con su ración de licor y de chivo para que no lleguen manivacíos a la otra vida y puedan sentarse a hablar y a beber con sus parientes, sus amigos, los vecinos de estas tierras bajo el sol que se fueron antes. En el cielo de los wayúu no hay alijuanas.