Boleta Única: el Gobierno formalizó su rechazo para 2023 - Noticias - Cadena 3 Argentina\nFOTO: Comenzó el debate en comisiones por la Boleta Única\nEn una nueva reunión informativa para discutir el proyecto de Boleta Única de papel que impulsa la oposición, la secretaria de Asuntos Políticos, Patricia García Blanco, formalizó en la Cámara de Diputados lo que ya se sabía: el rechazo del Gobierno al instrumento que marcaría un cambio de paradigma en el sistema electoral argentino.\nA la hora de argumentar en el plenario de las comisiones de Asuntos Constitucionales, Justicia y Presupuesto y Hacienda, la funcionaria destacó que "desde 1983 a la fecha las elecciones nacionales se desarrollan con total normalidad, hay una alta participación electoral, hay alternancia en el Gobierno y los resultados nunca fueron judicializados".\n"El sistema de boletas partidarias ha funcionado de manera eficaz durante todos estos años. Es un sistema imparcial, que se basa en la fiscalización cruzada; ha legitimado a todos los ganadores en todos los niveles y ha dado una pacífica alternancia entre las fuerzas políticas", agregó.\nTambién acusó a la oposición de "imponer una agenda" luego de que en la última sesión las distintas bancadas no oficialistas se unieran para votar el emplazamiento de las comisiones encargadas de darle tratamiento a la Boleta Única y dictaminar el 31 de mayo.\n"Una reforma política no puede hacerse a las apuradas y menos para imponer una agenda", protestó García Blanco acerca del proyecto de Boleta Única, instrumento de votación que permite que toda la oferta electoral esté condensada en una única planilla suministrada por el Estado.\nA su vez, criticó el hecho de que el proyecto de ley opositor prevea su primera implementación en los comicios del 2023: "La elección presidencial es el momento menos propicio para introducir un cambio al sistema, porque una reforma de esta magnitud crea incertidumbre al momento de elegir la primera magistratura".\n??| NUEVA JORNADA PARA DEBATIR LA BOLETA ÚNICA PAPEL\nLa Secretaría de Asuntos Políticos del @MinInteriorAR expuso ante un plenario de comisiones junto a especialistas en la temática.\nEl director nacional Electoral, Marcos Schiavi, completó la exposición de las razones que llevan al Poder Ejecutivo a tomar distancia de la iniciativa opositora.\n"Estamos en una discusión apresurada, exprés. Me parece que necesitamos más tiempo para hablar, pensar, diagnosticar sobre algo que es el corazón del sistema electoral, que es cómo se vincula el ciudadano con el voto", dijo.\nEn este sentido, afirmó que que modificar un sistema de votación "centenario" como el actual es tan solo un mes, le parecía "complejo", y sostuvo que le "genera ruido" dada la proximidad de las elecciones del 2023.\n"Nos genera ruido, porque ya empezamos el proceso administrativo de la elección del año que viene. Para nosotros es importante pensar cómo es el equilibrio entre los tiempos parlamentarios necesarios para que la discusión sea madura y tiempos administrativos de implementación", continuó.\nEl funcionario lamentó que en la discusión solo hayan estado "dos o tres apoderados" de partidos políticos, y aseguró que el debate es demasiado importante como para prescindir de la participación del resto de los 700 partidos políticos que se calcula que existen en el país.\nEn tanto, explicó que también hubiera sido interesante que participaran "otros sectores importantes fundamentales, como son el Poder Judicial" y las provincias.\nPor último, Schiavi argumentó que la reforma electoral "no es una discusión que genere una demanda social", por lo que sostuvo que "no está en la agenda de la gente".\nEl ex diputado nacional de la UCR Gustavo Menna, quien ocupó una banca hasta diciembre del año pasado, admitió que no hay estadísticas sobre el robo o faltante de boletas, y también reconoció que "no afecta el resultado electoral".\nSin embargo, el chubutense apuntó que "hay elecciones donde una cantidad pequeña de votos puede dirimir un escaño", y recordó que en 2011 en su provincia estuvieron "tres meses sin saber quién era el gobernador" y "hubo mesas en las que hubo que votar de nuevo".\nTambién relativizó el planteo del oficialismo respecto de que el diseño gráfico de la Boleta Única impediría que en la planilla figure la lista completa de candidatos a diputados nacionales, ocultando información relevante para el elector. .\nAl respecto, dijo que "en el 84% de los 24 distritos electorales esto no es un problema" ya que se elige poca cantidad de legisladores, "y en los otros cuatro restantes es un problema hasta por ahí no más, porque son muy pocos los que van a quedar fuera de la boleta y, como contrapartida, van a estar en los afiches de difusión en cada centro de votación".\nEl también ex diputado nacional de Córdoba Federal Paulo Cassinerio defendió la Boleta Única e indicó que la implementación de este instrumento de votación en su provincia le otorgó al sistema "calidad institucional".\nSegún afirmó, el cambio en el sistema de votación "permitiría ahorrar varios miles de millones de pesos" al Estado nacional.\n"Otorga transparencia, la posibilidad de generar una mejor fiscalización, que tiene que ver con los tiempos, pero también con la igualdad de oportunidades que deben tener los partidos más chicos, que a veces no tienen la posibilidad de poner fiscales", finalizó el actual ministro de Vinculación Comunitaria, Protocolo y Comunicación de Córdoba.\nPor parte de la izquierda, el primer en tomar la palabra fue el dirigente del Partido de los Trabajadores Socialistas Christian Castillo reconoció que la boleta única "tiene una ventaja" porque soluciona el problema del faltante de boletas en el cuarto oscuro, pero advirtió que será "complicado identificar a la lista" de cada coalición electoral porque la cuestión de la "visibilidad" no está "para nada resuelta en los modelos que se presentan".\nEntre sus fundamentos en contra del uso de la Boleta Única, argumentó que "la fiscalización se hace más compleja".\nEn representación del Partido Obrero, el legislador porteño Gabriel Solano dijo que con la boleta única "se le sustrae al electorado un derecho a saber a quién está votando" dado que "al no presentar a todos los candidatos" se trata de "una manipulación al electorado".\nEn tanto, consideró que "la identificación de los partidos o los frentes tiene que estar nítida, no puede llevarse el sistema electoral a un sistema de personas".\nA su turno, el ex director nacional Electoral Alejandro Tullio enfatizó que "este es el momento de hacer una reforma" porque "estamos en un año no electoral".\n"En la primera mitad del año electoral hay tiempo para las adaptaciones, para darle espacio a los operadores del sistema", resaltó.\nEl apoderado del PJ bonaerense, Eduardo López, se expresó en contra de la iniciativa y defendió el actual sistema de votación, del cual dijo que "podrá ser anticuado pero ha sido muy efectivo y garantiza el resultado de la voluntad popular".\nEn cambio, el ministro de Gobierno, Trabajo y Justicia de Mendoza, Víctor Ibáñez Rosaz, expresó su apoyo a la Boleta Única, aprobada en la provincia cuyana recientemente. y destacó "la ventaja respecto a la equidad de la competencia electoral para todas las fuerzas políticas, la disminución del gasto electoral, la eliminación de prácticas distorsivas electorales; y la mayor libertad del elector".\nGobierno, Boleta Única, Diputados, Proyecto, Comisiones, Plenario


Elecciones 2019: “El espacio que conduce Cristina, los movimientos sociales, el PJ y el Frente Renovador ya estaríamos todos", afirman en el massismo | El Destape\nElecciones 2019: “El espacio que conduce Cristina, los movimientos sociales, el PJ y el Frente Renovador ya estaríamos todos", afirman en el massismo\nEl dirigente massista dejó latente el posible acuerdo entre Cristina y Massa.\n05 de junio, 2019 | 09.38\nAlberto Fernández y Sergio Massa, ante la mirada de Cristina Kirchner\nEl diputado provincial del Frente Renovador desmintió los rumores sobre una alianza entre el massismo y María Eugenia Vidal y aseguró que si hay acuerdo con Cristina Kirchner y Alberto Fernández "ya estaríamos todos".\n“El espacio que conduce Cristina, los movimientos sociales, el PJ y el Frente Renovador ya estaríamos todos”, aseguró D'Onofrio en referencia a las chances de conformar un gran frente opositor del campo popular.\nEn declaraciones a Habrá Consecuencias, que se emite por El Destape Radio, el diputado adelantó que “la definición será en los próximos días” y negó cualquier tipo de contacto entre Sergio Massa y la gobernadora María Eugenia Vidal.\n“Lo de las colectoras es un caso de fake news y los laboratorios de Marcos Peña que tiran mentiras a la opinión pública y cada vez les duran menos”, cuestionó.\nY remarcó: “No hay un Cambiemos bueno y un Cambiemos malo. Vidal es Macri y Macri es Vidal”, agregó.


Una oportunidad que ayuda a las familias durante vacaciones de primavera | Signpost\nLos voluntarios en Dilley, Texas el año pasado ayudaron a los refugiados que han huido de los países de Sur y Centro América.\n(Fuente: Timothy R. Conrad)\nLas próximas vacaciones de primavera profesor Timothy Conrad, profesor asistente en el departamento de Inglés de Weber State, pide a voluntarios para ayudar con los esfuerzos hacia la reagrupación familiar.\nConrad y su esposa, Kerry B. Conrad, profesora de Inglés y ESL, pasaron un tiempo en Dilley, Texas el año pasado ayudando a los refugiados que han huido de los países de Sur y Centro América. En Dilley hay un centro de detención que alberga las madres y los niños que esperan por noticias que puedan reunirse con familiares en los Estados Unidos.\nLos Conrad tienen una historia de ayudar a aquellos que han cruzado la frontera hacia los Estados Unidos. El equipo de marido y mujer pasó un tiempo en el sur de Arizona como maestros donde se involucraron con grupos que ayudaban a los refugiados que entraban a los EE.UU.\nKerry Conrad tiene 40 años enseñando e interactuando con los estudiantes internacionales. escuchaba muchas historias de familias que se separan en el proceso de huir de los países de origen; tomó la decisión fácil de ayudar a los refugiados.\nLos voluntarios en Dilley, Texas el año pasado ayudaron a los refugiados que han huido de los países de Sur y Centro América. (Fuente: Timothy R. Conrad)\nUno de los grupos del cual los Conrad formaban parte, se llama Los Samaritanos, cerca de Tucson. El objetivo es ayudar a aquellas personas que cruzan el desierto de Sonora, que incluye agua y atención médica. Pronto otro grupo llegó a Los Samaritanos y estaban dispuestos los Conrad a prestar las manos a otra organización con el único propósito de ayudar a los inmigrantes a reunirse con la familia en los EE.UU.\nCatholic Legal Immigration Network, American Immigration Council, Refugee and Immigrant Center for Education and Legal Services y American Immigration Lawyers Association, o CARA , es una organización que se junta los esfuerzos para ayudar a las madres y los niños que han sido detenidos en centros de detención.\nDe acuerdo con el sitio web de CARA, Texas tiene el centro de detención más grande de los Estados Unidos. En diciembre de 2014, South Texas Family Residential Center abrió, y las mujeres y los niños son detenidos mientras esperan para ser liberados.\n“Tenemos que seguir para ayudar a descubrir soluciones a largo plazo a nuestros Americanos, así como en todo el mundo, crisis de los refugiados”, dijo Conrad.\nLos Conrad fueron al centro de detención y ayudaron con todo lo que podían. Ayudaron a traducir para los abogados, hicieron entrevistas de admisión para las mujeres que buscaban asilo, cuidaron a los niños y también aprendieron cómo introducir los datos en el sistema informático de CARA.\nBanderas fuera del centro de voluntarios en Dilley, Texas. (Fuente: Timothy R. Conrad)\n“Es una experiencia muy edificante a poder trabajar con otros para ayudar a las personas a obtener asilo”, dijo la señora Conrad.\nHay una oportunidad para que los estudiantes vayan a Texas y ofrezcan ayuda durante las vacaciones de primavera o en cualquier otro momento. CARA necesita voluntarios que sean bilingües, estudiantes de derecho o buenos con las computadoras. Para más información póngase en contacto con los Conrad en tconrad@weber.edu.\nPosted in Culture/Diversity, Service Projects/Fundraisers, SpanishTagged cara, Dr. Timothy Conrad, Keela Disterhaft, Los Samaritanos, Paula Ninataype, refugees, refugiados, spring break


El Gobierno turco no quiere a Darwin en las escuelas. Noticias de Gipuzkoa\nEl Gobierno turco no quiere a Darwin en las escuelas\nEl islamismo gobernante pretende también reducir la presencia de Atatürk a favor del ‘golpe’ a Erdogan\nAnkara- El Gobierno islamista de Turquía pretende eliminar la teoría de la evolución de Charles Darwin del currículum educativo del país a pesar de las críticas de la oposición y la comunidad científica del país. Según el viceprimer ministro turco, Numan Kurtulmus, catedrático de Economía en la Universidad de Estambul, las teorías de Darwin son “científicamente viejas y podridas. Ninguna regla dice que se debe enseñar esta teoría”.\nEl gobernante Partido de Justicia y Desarrollo (AKP), de tendencia islamista conservadora, pretende reemplazar el capítulo de “El comienzo de la vida y la evolución”, que incluye a Darwin y otros científicos, por un temario más amplio que se llamará “Seres vivos y medio ambiente”. Eso incluirá teorías creacionistas, es decir, la creencia religiosa de que el Universo y la vida tienen orígenes divinos y no biológicos. El proyecto del AKP, además de desterrar la teoría naturalista, reduce el espacio dedicado al padre y fundador de la República, Mustafa Kemal Atatürk, y en cambio introduce varios temas sobre el fallido golpe de Estado del 15 de julio. - Efe


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Madre Y Emprendedora. ¿Es Posible? | Palermo Noticias +\n¿Es posible lograr el equilibrio entre una vida familiar plena y el desarrollo laboral? Cada vez más casos exitosos demuestran que sí.\nCuando se está gestando, todo es ilusión y temores. Luego, una vez que ve la luz, hay que dedicarle todo el tiempo del mundo, pero de inmediato comenzará a dar satisfacciones (y algún que otro dolor de cabeza). La descripción anterior puede aplicarse tanto a tener un hijo como a lanzar un emprendimiento propio. Y, salvando las enormes distancias que existen entre una y otra circunstancia, lo cierto es que ambos demandan altísimas dosis de tiempo y de responsabilidad. ¿Cómo hacen las mujeres que deciden encarar ambos desafíos en simultáneo?\nAndrea Jatar, creadora de Viandas a la Olla (www.viandasdelaolla.com), coincide con este punto. “Según la Real Academia Española, emprender es acometer y comenzar una obra, un negocio, un empeño, especialmente si encierra dificultad o peligro: nuestros hijos son nuestra mejor obra, nuestro mejor empeño, nuestro mejor negocio y siempre ganamos amor, orgullo y pasión pasando por miles de dificultades y peligros”, define.\n¿Qué factores hacen posible la sana convivencia entre la voluntad emprendedora y la maternidad? “Lo fundamental para mí es la flexibilidad”, dice Eliana Cohen, de Holistic Relocation (www.holisticrelocation.com) y mamá de Juan Ignacio, de 16 meses. “Esto no significa que trabaje menos, todo lo contrario, pero me permite optimizar el día y abocarme a las tareas en el momento en que realmente tengo el tiempo para hacerlas”, agrega. Así, asegura, puede vérsela en plena actividad en un colectivo o en la sala de espera de un médico. “Me acuerdo cuando era soltera y sin hijos y todas las semanas me quejaba porque no tenía tiempo libre… Qué ilusa… ¿No?”, concluye.\nUna de las variables más complejas de administrar es el tiempo. Sin embargo, los testimonios parecen ir en dirección de que vale la pena es esfuerzo. “Para mí, ser madre emprendedora es una de las mejores formas de poder combinar el trabajo con la maternidad”, destaca Guadalupe Giani, de Mudo Objetos (www.mudoobjetos.com.ar). “Lo bueno de ser independiente es que sin dejar de lado tu rol como madre, se puede seguir trabajando”, profundiza. Asegura que si bien esta dinámica tiene sus altos y bajos, logra lo mejor de los dos mundos. “La clave está en acomodar el ritmo del trabajo a los tiempos y necesidades de tus hijos y que ellos entiendan que vos necesitás trabajar y que muchas cosas van condicionadas a eso”, explica.\n“Ser emprendedora y madre se conjugan muy bien, dado que manejamos nuestros tiempos con otra holgura y podemos darle prioridad a lo que se necesite en cada momento”, dice Maru Arabéhèty, creadora de Elle Van Tok (ellevantok.com.ar). Y da un ejemplo: “en una misma hora puedo armar rompecabezas con mi hijo de 2 años, amamantar al más chiquito, responder un mail a una clienta que luego voy a atender en el showroom, lavar los platos y preparar el almuerzo, regar las plantas, coser arneses y empaquetar pedidos al interior”. Para que esto sea posible, agrega, “Es fundamental mantenerse en paz, no dejarse amedrentar por el tiempo”.\nY atentas las procastinadoras seriales: la convivencia hijos-trabajo no es una cuestión temporal. María Martha Pizzi, de Con Sabor a Hogar (www.consaborahogar.com.ar), detalla: “incluso cundo los hijos son grandes, siguen necesitando de nuestra presencia”, afirma. Y también destaca la flexibilidad. “Lo bueno de un trabajo que puedo hacer parte en casa y parte afuera es que me permite el tiempo necesario para estar con ellos y también desarrollar una labor que me llena personal y laboralmente”.\nDe ayudas y planificaciones\nDesde siempre, ser mujer implica tener la característica multitasking encendida, es cierto. “Nuestras abuelas priorizaban otras cosas y el día les quedaba corto. Nuestras madres delegaron tareas, automatizaron su casa y se enorgullecieron de nosotras. Nosotras tomamos lo mejor de cada una y tratamos de armar una agenda con hijos, familia, profesión y hobby: pintura, teatro, canto, gimnasia, amigas, pasión. Agenda abultada, que nos agota pero nos satisface”, explica Jatar.\nSin embargo, en estas épocas en las que hay que lidiar con familiar y trabajo en paralelo, contar con ayuda en casa es un elemento esencial que, de todas formas, no resuelve mágicamente nada. “Por más ayuda que tengamos las mamás que trabajamos, seguimos siendo las autoras intelectuales de todo lo que pasa en casa y claro, en el trabajo”, aporta Cohen. “Siempre tratamos de mantener el delicado equilibrio entre el caos manejable y el caos fuera de control”, se extiende.\n“Las herramientas que ayuden a la planificación y a la organización pueden parecer tediosas, pero alivianan la carga”, indica Cohen, y agrega que lo más difícil para las mamás trabajadoras “obses” es aprender a ser flexibles. “Entender que algunas cosas escapan a nuestro control, concentrarnos en la calidad del tiempo que pasamos con nuestros chiquitos más que en la cantidad, poder delegar en el ámbito laboral y personal y aceptar que nunca sabremos si somos la mejor mamá de todas, pero estar seguras de que somos la mejor mamá para nuestro bebé”, concluye.\nLa misión es difícil, pero dista de ser imposible. “Creo que muchas hemos encontrado la manera en que las bolas de nuestros malabares vayan flotando coordinadamente sin caerse”, razona Jatar. Y deja flotando una pregunta que sólo el tiempo develará: “¿Cómo emprenderán las mamás del 2030?”.\nEntrada anterior:¿Cómo armar originales cuadros verdes?\nSiguiente entrada:Crece el público masculino de los tratamientos médicos estéticos.


JC Fitness, ladero de los atletas – Al Toque Deportes\nJC Fitness, ladero de los atletas\nLa empresa local, que fabrica elementos en pos de equipar los centros deportivos de alto rendimiento, acompaña desde hace 20 años a los deportistas de élite que representan a la región. En época de pandemia asistió en insumos a la triatlonista Gabriela Carena.\nLa pandemia de coronavirus fue una gran limitante en el 2020 para la sociedad toda y sus quehaceres diarios. En la actualidad, se produjeron una serie de permisos necesarios para una mayor flexibilización de las actividades y de a poco nos adentramos a la nueva normalidad.\nMisma suerte corrieron los deportistas profesionales, semi profesionales y amateurs en todos los rincones del mundo. Los atletas vieron como de a poco se activaban sus entrenamientos bajo protocolo e incluso las competencias oficiales de alto rendimiento. En lo que respecta al amateurismo, toda actividad oficial se trasladó al 2021.\nSin embargo, estos practicantes que se dedican a la natación, maratón, ciclismo y hasta musculación no dejaron de entrenarse y su preparación no tuvo pausas. Tal es el caso de la triatlonista local Gabriela Carena, que desde los 10 años es atleta, participa de maratones y de a poco se adentra en el mundo de la natación y el ciclismo.\nCarena ha experimentado hace un par de años atrás el triatlón, que consta en cumplir con tiempos cronometrados en maratones, ciclismo y natación en su conjunto durante dos y hasta cinco horas, dependiendo si la competencia es de corta o larga distancia. Para ello necesita una preparación constante, y ahí fue fundamental el acompañamiento de JC Fitness, para que en época de pandemia y aislamiento social preventivo y obligatorio pueda seguir activa.\nLa empresa local, que provee a gimnasios de todo el país de la maquinaria necesaria para poder entrenar, también brinda insumos a atletas y público en general para ejercitarse desde casa.\n“Con Juan (Díaz) empezó la relación cuando inició la pandemia, presenté un proyecto y le pregunté si le interesaba ser parte. Él estuvo súper predispuesto y pensó en mí para cuando haya competencias tengamos una alianza”, indicó Carena sobre su vínculo con JC.\nY agregó: “Lo que más me sirvió es tener la posibilidad de seguir entrenando adentro con las máquinas, la verdad que tener una bici fija y otros instrumentos me llevó a darme cuenta que cuando salí a correr normal al aire libre físicamente estaba mejor”.\nJC Fitness es propiedad de Juan Carlos Díaz, quien desde hace 20 años fabrica los insumos necesarios para equipar cualquier centro deportivo y acerca elementos a atletas en pos de su preparación física. En el último tiempo, la empresa ha ayudado a una decena de deportistas que tenían dificultades lógicas de entrenamiento por pandemia.\n“Desde el primer día de la pandemia apoyamos a varios deportistas, sentíamos que podíamos darle una mano porque no tenían cómo entrenar afuera. La idea es que Gabi proyecte y pueda llegar lejos, y que nosotros estemos ahí. Creo que las empresas debemos estar con los atletas, porque hacen un esfuerzo muy grande para seguir, nosotros debemos tener un presupuesto destinado a esa ayuda”, sostuvo Díaz.\nPor su parte, Carena aseguró: “Siempre digo que un deportista hace un esfuerzo enorme desde lo económico y de tiempo, contar con el apoyo de las empresas es sumamente valorable, en lo que sea la ayuda es muy importante”.\nCarena fue parte de una organización de una bicicleteada en marzo pasado en homenaje al Día de la Mujer, una de las únicas actividades en la que pudo participar en este atípico año. La triatlonista tenía planificada la temporada con varias competencias que iban desde Rosario a Concordia y desde participaciones panamericanas a nacionales. Todo se vio trunco por razones sanitarias que acontecen.\n“Las primeras semanas estaba desmotivada, en marzo o abril, porque las carreras más importantes las tenía ahí en Concordia. Ya tenía todo programado en cuanto a fechas, y que un día para el otro te suspendan, cuando ya había hecho los gastos necesarios, por ahí te bajonea un poco. Después bajé las cargas, me relajé, me adapté a entrenar adentro y repensé, era el momento de tomarme las cosas con calma, nunca había tenido un periodo para ver las cosas más finas, técnicas y trabajando más lo físico, pude hacer una preparación más larga”, comentó la atleta.\nSobre el cierre, Carena también adelantó las aspiraciones que tiene para el año entrante: “Apunto a objetivos grandes, eso me da la fortaleza de entrenar todo los días. Decidí empezar a competir en medio ironman, los resultados que tuve en el 2019 me hacen creer que pueda estar entre las mejores”.\nJC Fitness será ladero de Gabriela Carena, la acompañó durante el 2020 y ya piensan en conjunto para lo que viene. La principal vía de comunicación para pedir equipamiento para gimnasios o accesorios para entrenar en casa es a través del Whatsapp 358-5072358. Con el envío de datos personales, se genera el alquiler del equipo en pocos minutos. Además, se encuentran en su fábrica de Avenida Sabatini al 2900 o en Calle Santa Rosa, esquina Pasaje Acevedo. El horario corrido es de 10 a 16hs.\nTemas relacionadosGabriela CarenaJC Fitness


Rutas y senderos saludables de Benicarló | Senderismo\nEl Ayuntamiento de Benicarló, a través de una iniciativa conjunta entre la Concejalía de Deportes y la de Turismo, ha señalizado siete rutas y senderos saludables por el término de Benicarló. Los itinerarios se pueden recorrer a pie, en bicicleta o a caballo.\nLas siete rutas circulares forman parte de un proyecto para poner en valor el territorio y mejorar la salud de los ciudadanos a partir de la actividad física y nace por la demanda de los deportistas no federados de poder practicar deporte al aire libre.\nAdemás, es una manera excelente de aprovechar la montaña que tenemos en el término dando respuesta al turismo deportivo, un tipo de turismo muy demandado.\nA la señalización de las siete rutas de este proyecto, financiado por la Agencia Valenciana de Turismo, han colaborado diferentes entidades deportivas de Benicarló, como son el Centre Excursionista Xiruca, el Club Triatló Basiliscus, el Club Ciclista Deportes Balaguer i el Centre Hípic Benicarló.\n1 Basseta del Bovalar – Creu de Pàndols\nLa primera de las rutas tiene la salida y la llegada a la ermita de Sant Gregori, pasa por la Basseta del Bovalar y la Cruz de Pàndols y está orientada para hacerla a pie.\n2 Barranc d’Aiguadoliva – Puig de la Nau\nLa segunda, con salida y llegada a la Punta del Río, pasa por el Puig de la Nau y se recomienda hacerla a pie o a caballo.\nDistancia: 24,6 kilómetros\n3 Pels aljubs més propers\nLa tercera parte de Sant Gregori y recorre cuatro de los aljibes del término, y se puede hacer a pie o en bicicleta.\nDistancia: 24,5 kilómetros\n4 Coll dels Navarros – La Tossa\nLa cuarta, también parte de Sant Gregori, pasa por el Coll de los Navarros y por la Tossa y se recomienda hacerla a pie.\nDistancia: 15,4 kilómetros\n5 Ruta familiar\nLa quinta, también tiene la salida y llegada a Sant Gregori, y está orientada para completarla a pie o en bicicleta.\nDistancia: 26,3 kilómetros\nTiempo: 4h 30m\n6 Ruta per la mar Xica\nLa sexta es una ruta circular que parte del Centro Hípico hasta el aljub del Mas.\n7 Volta al terme de Benicarló\nFinalmente, la séptima, de 32,3 kilómetros, plantea una vuelta completa al término de Benicarló, y se recomienda hacerla a pie o en bicicleta.\nDistancia: 32,3 kilómetros\nDesnivel: 324 m\nTiempo: 5h 30m\nPara dar a conocer los más de 100 kilómetros señalizados, se han elaborado unos mapas, que se pueden recoger en la Tourist Info, que detallan el recorrido de las rutas, la distancia, el desnivel acumulado y la duración estimada del recorrido. Puedes descargar en la web de Benicarlo el mapa así como los perfiles y los datos de las rutas. Además, cada ruta contiene un código QR que nos remite a wikiloc donde podemos descargar el track del recorrido seleccionado para seguir la ruta en nuestro GPS o smartphone.\nFuente: Ayuntamiento de Benicarló\nTemas: Baix Maestrat, Benicarló, Comunitat Valenciana, senderismo, Senderos saludables


Robert Pattinson busca una reconciliación con Kristen Stewart | See - The Happening\nRobert Pattinson busca una reconciliación con Kristen Stewart\nEl actor quiere hablar con su aún novia para saber por qué le fue infiel.\nKristen y Robert llevan una larga relación.\nRobert Pattinson busca hablar con Kristen.\nDespués de que el actor Robert Pattinson se refugiara en el rancho de su amiga Reese Wihterspoon, en California, para alejarse del ojo público y pensar en su situación personal, ha aceptado hablar con Kristen Stewart para llegar a una reconciliación. Según la página RadarOnline, el distanciamiento del actor de Crepúsculo le ha servido para acceder a hablar con Kristen, que ha intentado contactarlo sin éxito, para hablar sobre su infidelidad con el director de su última película Blanca Nieves y el Cazador, Rupert Sanders. Por otro lado, una fuente cercana a Pattinson declaró el diario Daily Mirror lo siguiente: “Él necesita saber, para su tranquilidad, si la infidelidad fue breve. Tiene la esperanza de que Liberty, esposa de Sanders, pueda ayudarle a encontrar la respuesta que tan desesperadamente ansía”.\nPronto comienza la gira de promoción de la Amanecer Parte II, última película de la saga de Crepúsculo, y la productora ha afirmado que ambos protagonistas tendrán que presentarse juntos en cada país que se les indique. Twitter\nNombre Email Etiquetas: infidelidad,


El Real Avilés cambia de proyecto tras la marcha de Abraham | Real Aviles - El Comercio\nReal AvilésEl Real Avilés cambia de proyecto tras la marcha de Abraham\nLa relación de trabajo entre José María Tejero y Abraham Albarrán ha durado unos días. / JOSÉ PRIETO\nDistintas versiones de un desencuentro que deja al club en una complicada situación y pendiente de nuevas decisiones\nNACHO GUTIÉRREZAVILÉS. Domingo, 10 junio 2018, 01:32\nEl Real Avilés vuelve a ser el centro de atención en el fútbol de nuestra región, por desgracia y una vez más, para mal. El desencuentro entre el grupo liderado por Abraham Albarrán y los responsables del club, su presidente y el director deportivo, ha terminado en ruptura. Tras las explicaciones del entrenador avilesino para romper el acuerdo y dimitir, ayer conocimos la versión de la propiedad, aunque de manera indirecta, a través de una escueta nota de prensa.\n«Teniendo conocimiento de la renuncia del señor Albarrán como entrenador para la temporada 2018-2019, esta entidad quiere ratificar los motivos por los se le ofreció ser el entrenador de la primera plantilla. Su ofrecimiento personal, su gran simpatía por el club y su ilusión por entrenar, obviando la nula experiencia en el banquillo. Cómo siempre, la entidad agradece las buenas intenciones del señor Albarrán y le desea todo tipo de suerte».\nJosé María Tejero no atendió las llamadas de este periódico, que en cambio pudo recoger las respuestas de Alain Menéndez, director deportivo al que la directiva que acompañaba a Abraham señala por manifestar que se iba y no hacerlo. «No he dejado de ser el director deportivo en ningún momento. La conversación que tengo es que antes de empezar nada hay que cubrir la temporada que acaba el 30 de junio, hay que pagar la deuda. Antes puedes hablar con jugadores, pero no puedes cerrar acuerdos, lo primero, por respeto a todos los que estuvimos esta temporada, es pagar lo que se debe».\nMenéndez se refiere a una incógnita: «No conozco a ninguna persona de esa directiva y las parcelas de cada uno quedaron definidas. Lo único que se pide por mi parte es esperar un poco, que antes de empezar un proyecto hay que acabar el anterior. Y el anterior son cuerpo técnico, futbolistas y trabajadores, que estamos sin cobrar». Tejero dijo en la presentación de Abraham que él se encargaba de los fichajes: «Eso lo tendrá que explicar el presidente, yo no pude estar en esa presentación por un motivo personal, pero he seguido trabajando como director deportivo en todo momento. No me hace falta preguntarle al presidente nada porque conozco mis atribuciones y la casa. Lo que desconozco son las posibles conversaciones que haya mantenido con la directiva, que repito, nadie conoce qué personas la forman. Lo que pregunto es si en algún momento de esa presentación José María Tejero dijo que Alain Menéndez ya no era el director deportivo».\nMenéndez advierte que «todos tenemos mucha ilusión, pero con ilusión no se pagan las facturas. Lo que el Avilés necesita es dinero porque tiene unos gastos muy importantes. Para dar ilusión a los aficionados, que se la merecen, necesitas buenos jugadores, una buena plantilla y eso se hace con dinero porque los chavales quieren y deben cobrar. Si no tienes dinero no se puede vivir, como ha pasado esta temporada, en la que a ilusión por el Avilés nadie nos ha ganado porque estuvimos aguantando toda la temporada sin cobrar».\nAlain Menéndez asegura que el nuevo proyecto ya está en marcha y que «al menor tiempo posible» el club anunciará el nombre del nuevo entrenador, que los será con independencia de la categoría en la que milite el equipo.\nDavid Maribona dice que «el presidente cambió el viernes las condiciones iniciales»\n«No quiero ser parte de este circo» David Maribona dice que «el presidente cambió el viernes las condiciones iniciales»


Encuentra ofertas de Vuelos Tenerife (TCI) │CheapOair\nTenerife Información de vuelos\nDatos acerca de vuelos a Tenerife, Spain\nEl 14% de los pasajeros a Tenerife viajan en Primera Clase o Clase Ejecutiva.\nEl 7% de los pasajeros, viajó a Tenerife con niños menores de 14 años.\nEl 51% de los pasajeros a Tenerife son mujeres.\nLa estadía promedio de los pasajeros a 3 es de Tenerife días.\noctubre fue el mes con más reservas hacia la ciudad de Tenerife.\njulio fue el mes con menos reservas hacia la ciudad de Tenerife.\nReserva vuelos a Tenerife\nVuelos a Tenerife siempre están a la venta con CheapOair. Ofrecemos vuelos baratos a Tenerife por todo el año. Además de ofrecer los boletos de avión competitivos para las ciudades principales de todo el mundo, ofrecemos guías de viaje y consejos para informarte en viajar a Tenerife. Leé a continuación para aprender más acerca de todo lo que hay para ver y hacer en tu próximo viaje, y cuenta con CheapOair para encontrar las mejores ofertas para todas tus necesidades en reservas de viajes.\nConsejos sobre cómo reservar vuelos baratos a Tenerife\nReserva tu vuelo por lo menos 21 días de antelación para encontrar la oferta a Tenerife más barata.\nEvita viajar durante tráfico pesado reservando tu vuelo a Tenerife antes o después de los días festivos.\nUsa CheapOair para buscar todas las opciones posibles en los aeropuertos cercanos para encontrar la tarifa más baja para Tenerife.\nRevisa las fechas “flexibles” para encontrar la mejor oferta de vuelos a Tenerife.\nRecibe ofertas exclusivas en vuelos baratos a Tenerife enviados directamente a tu bandeja de entrada! El boletín CheapOair te ofrece las mejores ofertas de viajes, noticias y consejos para ayudarte a planear tus viajes a destinos populares mundialmente por menos dinero. Con CheapOair, nunca más vas a perder otra oferta.


Nikon premia fotografía falsa y se convierte en el hazme reír de Internet - Marcianos\nDada nuestra condición de humanos somos susceptibles de cometer errores todo el tiempo, pero cuando eres Nikon, una de las marcas de fotografía más prestigiadas del mundo, sabes que estarás en serios aprietos si lo haces.\nTodo empezó cuando Nikon anunció que había decidido premiar una fotografía hecha por un sujeto llamado Chay Yu Wei, por haber “capturado un avión en pleno vuelo”. El problema es que en la fotografía original no había ningún avión.\nLa fotografía parecía haber sido editada por un niño rata cualquiera, tanto así que era posible ver los rastros de la edición en cualquier pantalla grande. Eso sin mencionar que Nikon, como lo esperaríamos todos, tendría que haber sometido a un análisis la imagen; y no digamos que a un error level analysis (ELA), sino simplemente con la herramienta “niveles” o “curvas” que ofrece Photoshop. Cuando parecía que el infierno no podía arder más, alguien publicó la respuesta del mismo fotógrafo a la pregunta “¿Cuánto tiempo esperaste por el avión?”, el descarado sujeto mencionó: “No mucho tiempo. Tuve suerte. ¡Muchas Gracias!”.\nEsta foto, sin duda hermosa, es a la que Nikon dio el premio.\n… pero es completamente falsa. Tan solo con alterar los niveles de la imagen en Photoshop era muy fácil ver que habían insertado el avión y un trozo de cielo.\nCon un poco de sarcasmo, el fotógrafo dijo que no “esperó mucho tiempo” por el avión. “Tuve suerte”, escribió.\nPero era demasiado tarde, las noticias ya habían llegado al centro neurálgico de los memes y la reacción no se hizo esperar.\nHasta Darth Vader tomó parte de las burlas.\n“Es totalmente autentica, yo tengo la misma lente”.\nAquí podemos ver otra aeronave fotografiada, un Serie TIE.\nY Wai sabía que si esperaba un poco más podría captar infraganti a Godzilla.\nEsta imagen parece bastante autentica.\nY como todo buen fotógrafo de bodas, la toma es lo que importa sin medir las consecuencias para lograrla.\nPor casualidad también captó al agente 007 en las escaleras mientras buscaba un Martini.\nQuién diría que incluso se las arregló para captar a Van Damme haciendo un split de piernas en la cima.\nEl fotógrafo se desmayó después de esta imagen.\nPero se recuperó del susto y…\nNo podía faltar John Mcclane.\nNikon, a forma de ponerse en onda, debería considerar retirarle el premio a Wei y entregarlo a la mejor imagen photoshopeada entre estas. El vencedor se hará con una cámara y la empresa tendrá una campaña viral totalmente gratis.\nNunca fue tan fácil encontrarlo.\nTras un tiempo, Nikon salió a aceptar su error de una forma casi poética.\nAl mismo tiempo, las imágenes graciosas que están siendo compartidas en respuesta a nuestra imagen recientemente premiada son bienvenidas. Y con alegría reconoceos que la fotografía y la imagen de la comunidad global están vivas y prósperas. Agradecemos por las numerosas contribuciones espontáneas e incentivamos a todos a mantener la imaginación con vida”. Bored Panda\n6 comentarios en «Nikon premia fotografía falsa y se convierte en el hazme reír de Internet»\nEso es tener clase hasta para admitir que se equivocan\nExcelente respuesta de Nikon, casi me dan ganas de llorar\n3 febrero, 2016 a las 12:08 am\n3 febrero, 2016 a las 5:05 am\nAlgo como decir si nos cagarxn, pero a quien no…..además a su espontaneidad conseguimos publicidad gratis :v…\nMartha Carrillo Córdova\n3 febrero, 2016 a las 5:03 pm\nBien Nikon es mi marca, buena respuesta.


V.I.T.R.I.O.L.: octubre 2012\nSOBRE EL "VERDADERO ESPÍRITU DE LA MASONERÍA" EN LAS TENIDAS\nQuerido Hermano Alex:\nMe hablas en tu correo sobre la apertura y cierre de los trabajos en logia, preguntándome si puedo ampliar tu plancha con alguna aportación sobre el estado y la disposición del masón en estas partes del ritual, y me ha venido repentinamente el consejo que le regala el filósofo Seneca a Lucilio, en una de sus cartas: “No tienes que filosofar cuando te encuentres libre, sino que tienes que encontrarte libre para filosofar”.\nSí, seguramente llevas razón, cuando dices que, sin ser realmente conscientes, una gran mayoría de las tenidas que celebramos, y en las que participamos, no está presente el “verdadero espíritu de la masonería”, independientemente del rito en que trabajemos.\nYa hemos comentado en otras ocasiones que el “verdadero espíritu de la masonería” en las tenidas no nace de la simple repetición y escenificación de un ritual. Los símbolos y los rituales, adoptados de los antiguos maestros canteros, no favorecen por si mismos la vida espiritual ni el autoesclarecimiento, y mucho menos la construcción de nuestro propio templo, más aún cuando la repetición, la memorización, el hábito y la vivencia mecánica de los símbolos y rituales masónicos hacen la mente perezosa.\nSí, seguramente también llevas razón, cuando dices que, la mayoría de tenidas las dedicamos a “temas administrativos y de organización de la logia, y poco más”. Pero, incluso así, el “verdadero espíritu masónico” debería estar presente en ellos.\nTe diré que los masones debemos asistir a las tenidas con el “verdadero espíritu de la masonería” puesto desde casa, mejor dicho: interiorizado y vivido. En todo caso siempre nos quedará la oportunidad de desprendernos de los “metales” en la zona de pasos perdidos, antes de entrar en el templo, y con ello de prepararnos para que el “verdadero espíritu de la masonería” presida los trabajos en logia.\nDe ahí la importancia de la Apertura y Cierre de los trabajos en logia, esencialmente simbólicos y filosóficos, limitando el espacio y tiempo sagrados. Y, como ya comenté en otra ocasión, ese espacio sagrado no existe “per se”, ni “ex nihilo”. Siendo mucha más que un lugar físico, se crea de nuevo en cada tenida, limitado por la Apertura y Cierre de los trabajos en logia.\nY es la vivencia simbólica de la Apertura de trabajos la que marca la transición entre el mundo profano y el del espacio y tiempo sacralizados, dónde sólo imperan los valores masónicos de tolerancia, empatía, fraternidad y búsqueda de la verdad.\nPor mucho que representemos los rituales, si estos no son vividos e interiorizados, por todos los hermanos presentes en la tenida, ese espacio y tiempo sagrado no tiene la posibilidad de ser creado. Y, aún peor, por muy perfecta que sea la representación del ritual, por muy magnifica que sea su puesta en escena,…sin esa búsqueda del espacio y tiempo sagrados, donde se manifieste el “verdadero espíritu masónico” con toda su Sabiduría, Fuerza y Belleza,.. sin esa búsqueda, la Apertura y Cierre de los trabajos, así como el resto de la tenida, no irán más allá de un mero espectáculo, un mero folclore rayando la ignorancia y la superstición.\nParafraseando a Sócratés, añadiré que no tienes que encontrar el “verdadero espíritu masónico” cuando te encuentres libre, sino que tienes que encontrarte libre para encontrar el "verdadero espíritu de la masonería", y ello significa un trabajo personal para desprenderse de los metales, sustituyéndolos por la tolerancia, la empatía, la gratitud, el perdón, la serenidad y la disposición a construirnos a nosotros mismos.\nSí, Querido Hermano Alex, tristemente, yo también sospecho que podemos ostentar todos los grados, oficios, cargos, y obtener toda la repercusión masónica y profana imaginable, sin haber visualizado y vivenciado el “verdadero espíritu de la masonería”.\nNo tienes que encontrar el “verdadero espíritu masónico” cuando te encuentres libre, sino que tienes que encontrarte libre para encontrar el “verdadero espíritu masónico”.\nPublicado por Eterno Aprendiz en 21:43 No hay comentarios:\nEtiquetas: francamasonería, francmasones, Freemason, Freemason., libro masonería, masón, masonería, masones, publicación masonería, publicaciones masonería, secreto masonería\nLA MASONERIA ANTE LAS DIFERENTES ORIENTACIONES SEXUALES\nEstimado amigo, creo que te han vuelto a confundir. Si esta vez te han dicho que tal masón, tal logia, o tal obediencia se han manifestado abiertamente, o ha tomado posición, sobre cualquier “orientación sexual”* y sus connotaciones sociales, defendiendo tal o cual postura política o moral sobre ellas, de nuevo te han engañado.\nLa Masonería no se manifiesta sobre temas sociales, políticos, religiosos o de cualquier otra índole pública. La Masonería no toma partido ante ninguna ideología u “orientación sexual”.\nComo te dije, la influencia de la Masonería no radica en sus manifestaciones, las cuales no existen, sino en la repercusión del beneficio del Arte Real en sus miembros, que son los que tomarán postura ante las distintas realidades de la sociedad, pero a título personal, no como masones, y mucho menos en nombre de su logia, ni de su obediencia, ni de la Masonería en general.\nSin embargo, si te diré que en la Masonería, con sus trabajos de construcción del ser humano y, como consecuencia de ello, la construcción de las sociedades y la humanidad, busca la VERDAD en toda su dimensión. Por ello, un masón, cuando se manifiesta a título personal sobre tal o cual ideología política u “orientación sexual” lo hace desde la TOLERANCIA, el RESPETO y los VALORES MASÓNICOS.\nPara un masón vocacionado la TOLERANCIA es mucho más que un respeto a la “orientación sexual” de sus hermanos y congéneres. La TOLERANCIA, para un masón vocacionado, es un enriquecimiento, al ubicar sus propias relatividades y la de los demás en un mismo plano de coordenadas, como condición “sine qua non” para construirse y ver con nuevo ojos: libres de dogmatismos, mitos, fanatismos, aversiones irracionales y perjuicios hacia los hombres y mujeres con una orientación sexual distinta a la de uno mismo. Orientaciones que integran a la diversidad sexual humana.\nMás aún, tal como comentábamos sobre el laicismo, la tolerancia y el respeto a las diversas “orientaciones sexuales” de los seres humanos, significa, basándonos en LA LIBERTAD DE CONCIENCIA y en el RESPLETO A LA PLURALIDAD: UN DERECHO DE QUIENES LAS HACEN REALIDAD EN SU MODO DE VIVIRLAS Y DE RELACIONARSE SEXUALMENTE.\nAl igual que en el laicismo es, en la evolución de la condición humana y de las sociedades, donde los DERECHOS HUMANOS y el RESPETO A LA PLURALIDAD construyen una nueva conciencia social, donde la aceptación de las distintas orientaciones sexuales adquiere todo su sentido.\nLa aceptación de las distintas orientaciones sexuales significa un despertar de la condición humana, un nuevo nivel de conciencia colectiva.\nLa Masonería como Fraternidad de construcción y búsqueda de la VERDAD acepta y respeta a cada hermano independientemente de su ideología política, religiosa, o de su orientación sexual, sin obligación de manifestarlas. Lo único que debe declarar un profano que desee ingresar en la Orden es ser un hombre con vocación a autoconstruirse en fraternidad, buscando la VERDAD. Declararse, de corazón y mente, un hombre libre y de buenas costumbres, libre de bajas pasiones, fanatismos, intolerancias, supersticiones y demás perjuicios que le impidan encontrar la Luz que despeje su propia niebla.\nNo es la orientación sexual de un hermano masón lo que le podría impedir su propia construcción, sino los temores y confusiones que le producen sus conflictos y miedos personales, incapacitándole para desbastar su piedra bruta, al no poder reconocer y aceptar la composición de la misma.\nP.S. No pretendo con esta reflexión molestar ni incomodar a ningún hermano masón incapaz de comprender la diversidad en la orientación sexual como parte integral de la biología, genética, historia, política, psicología y cultura de las identidades y prácticas sexuales de los seres humanos. Nada más lejos de mi intención que convertir esta reflexión en una acusación, ni en una censura. Todo lo contrario, con estas reflexiones que sin ser incuestionables son, por lo menos, dignas de ser compartidas, sólo persigo encender una pequeña luz sobre la TOLERANCIA hacia las diversas orientaciones sexuales, sin importar su origen genético o sociocultural.\n* Las diversas orientaciones sexuales se suelen clasificar en:\nPansexual (hacia todo o todos, incluyendo inclinación a las personas con ambigüedad sexual, transexuales/transgéneros y hermafroditas)\nDemisexual. Aquel que no siente atracción sexual hasta que se enamora de alguien.\nHuelga resaltar que la orientación sexual no tiene una relación directa con las actitudes o hábitos comúnmente asociados al otro sexo, como los metrosexuales y las personas “amaneradas” o “con pluma".\nEln una entrevista emitida en radio, el GRAN MAESTRO DE LA GRAN LOGIA DE ESPAÑA habla sobre la aceptación de hermanos homosexuales en la GLE. Os añado un enlace donde podréis escuchar al GRAN MAESTRO OSCAR DE ALFONSO ORTEGA, toda la entrevista merece la pena ser oída por las luces y la claridad con la que se expresa el Gran Maestro. A pesar de su brevedad es una de las mejores aportaciones difundidas sobre la Masonería en España. El video donde le preguntan sobre si caben hermanos homosexuales en la GLE es el último de todos ( el más inferior en la página), hacia el final.\nPublicado por Eterno Aprendiz en 16:06 No hay comentarios:\nEtiquetas: francamasonería, francmasón, francmasonería, francmasones, francnasoneria, Freemason., Fremasonry, libro masonería, masón, masonería, masones, publicación masonería, publicaciones masonería\nMASONERIA VOCACIONADA VERSUS MASONERIA ESPECULATIVA\nPublicado por Eterno Aprendiz en 16:01 1 comentario:\nEtiquetas: masón, masonería, masones, publicación masonería, publicaciones masonería\n¿MASONERIA MASCULINA, FEMENINA, MIXTA?: MASONERIA VOCACIONADA\nMe cuestionas, mi Q.·.H.·. Alberto, sobre la presencia de la mujer en la masonería. He releído varias veces tu correo, intentando ordenar los razonamientos que has ido barajando y argumentando acerca de, copio textualmente: el “rol de la mujer en la logia”, de la “complementación de lo masculino y lo femenino”, del “Yin y el Yang como la dualidad de todo lo existente en el Universo representado en el tablero ajedrezado del suelo de las logias, de “la vivencia iniciática de la mujer masona y la del hombre masón, abordada desde lo femenino y lo masculino”, de “logias masculinas, mixtas y femeninas”, y acerca de “la presencia de la mujer en la historia de la masonería”, entre otros.\nQ.·. H.·. Alberto, sin entrar en tus argumentos, te responderé desde la MASONERIA VOCACIONADA, donde el sentido y la vigencia de la masonería, con el trabajo masónico, es vivenciado como un proceso de esclarecimiento y autoconstrucción a través del lenguaje simbólico elaborado con los símbolos y rituales adoptados de los antiguos maestros canteros. Donde el trabajo iniciático responde al camino emprendido voluntariamente por el masón hacia su despertar y su búsqueda de la Verdad.\nNo pretendo molestar a ningún hermano o hermana, nada más lejos de mi intención. Como he dicho en otras ocasiones, estas son reflexiones que sin ser incuestionables son, por lo menos, dignas de ser compartidas.\nEl Arte Real nos indica, como único camino para buscar la luz, la necesidad de despegarnos de cosmovisiones, roles y principios tallados en piedra. Ya que, sin este trabajo de liberación, sólo asimilaremos las experiencias que ratifiquen la legitimidad y validez de esas cosmovisiones, roles y principios, en los cuales permaneceremos encallados e inmovilizados sin poder ir más allá en nuestro camino hacia la iluminación. Por ello, el masón se construye desde la sinceridad drástica con sus propias vivencias, aclamando a la Sabiduría.\nLa masonería como proceso de construcción, como fraternidad, implica un camino hacia la Luz y la Verdad. Un camino en constante evolución, dinámico y continuo, que nos lleva a través de plurales y diversos puntos de coordenadas donde cada una de nuestras propias verdades, al estar condicionadas, son relativas.\nLos trabajos masónicos de construcción personal nos hacen hombres libres y tolerantes, superando cualquier doctrina o fanatismo, así como cualquier “rol”: social, de género, histórico, cultural, político, religioso,…incluyendo los mitos y las leyendas rosas y negras de la controvertida historia de la masonería. Integrándonos en el dinamismo general hacia la plena evolución de nuestra naturaleza humana.\nPor ello, el masón, como HOMO INITIUM, evoluciona desde la liberación de sus condicionamientos, sin importar su condición social, su género o su orientación sexual, política o religiosa.\nQ.·.H.·. Alberto, el sentido y la vigencia de la masonería se sostienen por masones vocacionados hacia su propia construcción, y con ella la de la Humanidad. Hablar de obediencias regulares o liberales, de logias masculinas, femeninas o mixtas, es, quizás, sinónimo de estar anclados en el pasado, sin poder despertar a un nuevo nivel de “conciencia masónica”, lo que equivale a no avanzar con los nuevos niveles de la "conciencia de la Humanidad".\nDesde la perspectiva de la Masonería Vocacionada, tan limitado y excluyente puede resultar una logia configurada por hermanos bomberos, policías, militares, abogados o políticos, como una logia definida masculina o femenina. Ya que esta “pseudo especialización”, no sólo puede confundir la logia con otros tipos de “clubs” u organizaciones, aún más, está “pseudo especialización” podría estar potenciando lo que Hegel califica de “Sacrificium Intellectus”, base de todo “CATECISMO” y de todo "FANATISMO".\nQ.·. H.·. Alberto, en esta era de las comunicaciones, es cuestión de tiempo la superación de los mitos y leyendas creados a lo largo de la controvertida historia de la masonería, y con ellos, al perder todo su sentido y vigencia, la desaparición de los encasillamientos históricos de masonería regular y masonería liberal.\n¿Masonería masculina, Masonería Femenina, Masonería Mixta? : MASONERIA VOCACIONADA\nNadie, a menos que tenga un interés vocacionado por conocerse a sí mismo, debería ser iniciado masón.\nPublicado por Eterno Aprendiz en 15:58 No hay comentarios:\nEtiquetas: francamasonería, Freemason, masonería, masones\nPRIMERAS PROPUESTAS PARA CONSTITUIR LOGIAS VOCACIONADAS\nDesde la publicación en Facebook, de la primera reflexión en que utilicé el término MASONERIA VOCACIONADA, y especialmente, desde la publicación de la reflexión SE BUSCAN SIETE MAESTROS PARA CREAR UNA LOGIA VOCACIONADA, he recibido mensajes de más de 500 hermanos abiertos a formar parte de una LOGIA VOCACIONADA.\nEsto no sólo es una muestra del interés de un posible renacimiento de la masonería, sino también un reflejo del “desencanto” de muchos hermanos con los trabajos de sus logias, donde los símbolos, rituales y valores masónicos solo tienen presencia mecánica, sin una vinculación con el proceso constructivo que representan, donde los mandiles, atributos y joyas significan valores profanos de todos los niveles, y no una simbología de trabajo masónico.\nHasta este mes de mayo fueron mensajes a través de Facebook o de mi correo electrónico, junto con alguna llamada telefónica. Sin embargo, este mes, casualidades, han coincidido dos propuestas de distintos hermanos españoles. Cada propuesta por un lado, sin conexión entre ellas. Una, sin una ciudad determinada, y la otra de unos hermanos del levante. Sumándose a esta casualidad, en uno de mis viajes de trabajo, me he entrevistado con algunos hermanos de una de las propuestas.\nEsta entrevista ha sido muy grata y sorprendente. Estos QQ.·.HH.·. no se interesaban por la MASONERIA VOCACIONADA como un rebote frente a la “masonería de vivencia mecánica” de sus logias actuales. Ninguno de estos hermanos habló de su posible “desencanto”. Lo sorprendente fue su esperanza y su interés de vivir su proceso masónico vocacionándolo hacia su propia construcción. Durante el encuentro llegué a preguntarme si esta actitud no sería un síntoma del posible RENACIMIENTO de la masonería.\nEn todo caso, mi respuesta durante esta reunión fue la misma que he dado a los más de 500 mensajes recibidos. Este renacimiento, este trabajo simbólico de construcción personal debemos vivirlo en nuestras propias logias, desde una sinceridad drástica con los hermanos, con los valores masónicos interiorizados, dando ejemplo. Sin esta actitud con nuestra logias, la empresa de “regenerar” la masonería no podrá contar con el activo masónico necesario para llevarlo cabo.\nEs gratificante comprobar que el interés en la MASONERIA VOCACIONADA de parte de los hermanos, no se genera desde el rechazo a sus logias, sino desde la búsqueda de la esencia de la vivencia masónica.\nPublicado por Eterno Aprendiz en 9:35 No hay comentarios:\nEtiquetas: francamasonería, francmasones, Freemason, Freemason., masonería, masones, publicaciones masonería, secreto masonería\nMUCHOS MASONES FABRICAMOS NIEBLA: OSCURECIENDO LA MASONERIA\nMuchos hermanos masones, sin ser conscientes de ello, fabricamos con nuestras disertaciones y discursos una niebla que va cubriendo los Valles de la Masonería de un color gris donde resulta muy difícil distinguir sus contornos.\nLa niebla es uno de los elementos que más pueden entorpecer la navegación de un masón hacia la Verdad, al suponer una gran limitación a la comprensión del sentido y la vigencia de la Masonería.\nLa niebla representa un peligro de gran importancia, cuya baja visibilidad aumenta el riesgo de encallamiento de la Masonería en un fondo duro de mitos, idolatraciones , leyendas y quimeras con las que los masones intentamos comprenderla y justificarla.\nUn encallamiento en un fondo duro creado, en basantes ocasiones, por nuestras actitudes como “papanatas” al idolatrar a la Masonería, y a todo lo relacionado con ella, de una manera excesiva, simple y poco crítica. Algunas veces casi rayando el fanatismo.\nEl tipo de niebla que fabricamos los masones es de esas que gustan de la oscuridad, al formarse por la noche cuando la tierra se enfría y no hay viento.\nLa niebla que fabricamos se genera cuando tratamos de explicar, desde distintas perspectivas, la controvertida historia de la Masonería, sus rituales, su simbología, sus valores y toda una serie de letanías con la que la hemos adornado, sin tener en cuenta sus principios más básicos: dónde se justifican su sentido y vigencia.\nEstos principios básicos deberían estar presentes en todo intento de acercamiento y comprensión de la Masonería, sin ellos es imposible que las disertaciones sean justas y perfectas, aportando nuevas luces.\nAfortunadamente este tipo de niebla desaparece con la luz del sol o con la presencia de un poco de buen viento. Los cuales podemos atraer reconociendo que la Masonería implica la búsqueda de la Verdad. Por ello, para un masón, la “tolerancia” es mucho más que un respeto a las opiniones, ideas o actitudes de los demás, aunque no coincidan con las propias. La “tolerancia” para un masón es un enriquecimiento, al ubicar sus propias relatividades y la de los demás, en el mismo plano de coordenadas, como condición “sine qua non” para ver con nuevos ojos y “liberarse” de dogmatismos, mitos e idealizaciones.\nPara un masón el acercamiento justo y perfecto hacia la controvertida historia de la Masonería, sus rituales, su simbología, sus valores y toda esa serie de letanías con la que la adornamos, sólo es posible con una actitud donde sus principios básicos y el verdadero sentido de la Masonería sean el faro que los guíe hacia la Verdad.\nPublicado por Eterno Aprendiz en 9:32 No hay comentarios:\nEL "MASON VOCACIONADO" NO TIENDE A EVADIRSE DE SU REALIDAD\nLa Masonería, con el “Arte Real”, no nos proporcionará ningún “Beneficio Masónico” si lo que buscamos en ella viene impulsado por una huida o por un mecanismo compensatorio a nuestra “existencia” y “circunstancias”.\nEl “Beneficio” del “Arte Real no se construye al escapar o compensar nuestra realidad, sino en volver a nosotros mismos buscando la verdad y la lucidez: VISITA INTERIORA TERRA RECTIFICANDO INVENIES OCCULTUM.\nA través de los “Símbolos” y los “Rituales”, del “Arte Real”, los masones debemos experimentar y sentir el proceso integral de la vida. Dotándolos, a estos “Símbolos” y “Rituales”, de verdadero sentido y carga emocional al comprender su relación con nuestra propia naturaleza y vivencias.\nUn “Masón Vocacionado”, es decir, aquel que ha emprendido el proceso de despertar voluntariamente, no tiende a evadirse de la realidad. El “Masón Vocacionado”, preparado para un crecimiento interior radical y profundo, vive el seguimiento del mensaje del acróstico V.I.T.R.I.O.L. comprometiéndose con su vida, con la Fraternidad y con la vida de su sociedad.\nEl aspecto más significativo de un “Masón Vocacionado” reside en su propio trabajo: íntimo y secreto; el cual será incompleto si la “Nueva conciencia” y la “Lucidez” adquiridas a través del mismo no se aplican en su vida diaria y en su propia cotidianeidad: en su trabajo, en sus relaciones y en las respuestas a las situaciones planteadas en su entorno más próximo y en el resto del mundo.\nEn el “Masón Vocacionado” todo es “acción”: antes, durante y después de adquirir “nuevas conciencias”. Su trabajo consiste en desbastar y pulir su propia piedra, participando en la construcción del Templo de la Humanidad.\nUn “Renacimiento de la Masonería” requiere redefinir el concepto de “práctica” y “acción”, mientras regamos la semilla de la “Masonería Vocacionada”. Un “masón vocacionado” sabe dónde reside la diferencia entre la “Masonería” y otros tipos de organizaciones.\nEn verdad, la gracia capital de la vocación masónica es, que aquel que la posee, “el vocacionado”, vive el ejercicio de esa vocación como su mejor recompensa.\nUna recompensa mayor y más amada que todos los “pluses”, “primas”, “prebendas” y “sobresueldos” que pudiera alcanzar como consecuencia de pertenecer a una u otra logia, a una u otra obediencia.\nPublicado por Eterno Aprendiz en 9:28 No hay comentarios:\nEtiquetas: francamasonería, francmasón, libro masonería, masonería, masones, publicaciones masonería\nLos “secretos” y “misterios” masónicos, ¿sabemos los masones de lo que hablamos?\nEl aspecto más atractivo de la masonería (o masonerías) para la sociedad de este siglo\nXXI, para poca gloria de la Fraternidad, son aquellos aspectos que invitan al sensacionalismo: sus supuestos “secretos” y “misterios”; su imaginada actividad, soterrada y oculta; sus poderosos miembros, políticos, intelectuales, empresarios,…líderes de las sociedades.\nUn aspecto alimentado, en muchas ocasiones, por algunos miembros de la logias, quizá, porque su interés en la Masonería se generó en estas mismas falacias y mendacidades. A las cuales, equivocadamente, recurren, sin saber como sostenerlas, para justificar la “compensación psicológica” a sus propias vidas, por la que se han sentido motivados a ser “iniciados”. No es poco habitual encontrar algunos hermanos que con todo su ardor “pseudomasónico”, defiende enérgicamente estos “secretos”, y “grandes misterios”, exagerando, vanagloriando y ponderándolos, sin saber razonarlos, ni darles forma y realidad en su proceso “espiritual, iniciático y constructivo”.\nLeemos en la obra, de Aldo Lavagnini, “El secreto Masónico” que “El llamado secreto masónico es justamente el punto sobre el cual más se ha especulado, y sobre el cual se basan los que condenan nuestra. Orden Augusta. No comprendiéndose su razón, ni su verdadera naturaleza, o sea, el carácter espiritual, iniciático y constructivo de ese secreto, no se quiere ver en el mismo más que un pretexto para fines execrables, o cuando menos tales que no pueden confesarse públicamente, por tenerle miedo a la luz del día.”\nHe encontrado en una obra de un autor antimasónico, del siglo XIX, un párrafo sobre los “misterios” de la masonería que me parece que contiene toda la fuerza y vigor para despertar a aquellos hermanos que aún esperan encontrarlos fuera de su propio proceso de esclarecimiento y construcción a través de los valores y del lenguaje metafórico elaborado con los símbolos y rituales adoptados de los antiguos maestros canteros.\nLa Masonería en España. Ensayo Histórico, D. Mariano Tirado Y Rojas, Tomo I, página 4. Madrid Imprenta de Enrique Maroto y Hernando, 1892: “A todos sus adeptos anuncia la masonería la revelación de grandes misterios; a los aprendices les dice que estarán en posesión de esos misterios cuando alcancen el grado de maestro; a estos les ofrece descorrer para ellos el famoso velo de los consabidos misterios así que sean iniciados en los grados llamados filosóficos, y a los que poseen estos grados, les va llevando de unos a otros en su variadísima escala, siempre en pos del ofrecido descubrimiento, y es lo cierto que la mayor parte de los que llegan al grado más elevado de la escala masónica, el 33 en el rito escocés, y sus correspondientes en los demás ritos, se siguen preguntando como el día de su iniciación en el grado de aprendiz: ¿Dónde estará este misterio?”\nY para terminar esta reflexión, recurro de nuevo a la página Web de la Respetable Logia Simbólica Cibeles Nº 131, en los Valles de Madrid, cuando dice: El secreto masónico existe, porque lo que permanece velado tras él es intransmisible a terceros, pues siendo consecuencia de reflexiones y vivencias esotéricas, tiene carácter íntimo y estrictamente personal y, más que un conocimiento, es un sentimiento. Se conoce o no se conoce. Se le reconoce o pasa desapercibido en función de la aceptación del proceso iniciático; pero no se transmite ni verbalmente ni por escrito... justo por eso es secreto.\nTriple Abrazo Fraternal\nPublicado por Eterno Aprendiz en 9:23 No hay comentarios:\nEtiquetas: francamasonería, francmasones, Freemason, libro masonería, masonería, publicaciones masonería, secreto masonería\nSOBRE EL "VERDADERO ESPÍRITU DE LA MASONERÍA" EN L...\nLA MASONERIA ANTE LAS DIFERENTES ORIENTACIONES SEX...\n¿MASONERIA MASCULINA, FEMENINA, MIXTA?: MASONERIA ...\nPRIMERAS PROPUESTAS PARA CONSTITUIR LOGIAS VOCACIO...\nMUCHOS MASONES FABRICAMOS NIEBLA: OSCURECIENDO LA ...\nEL "MASON VOCACIONADO" NO TIENDE A EVADIRSE DE SU ...\nLos “secretos” y “misterios” masónicos, ¿sabemos l...


¿Qué es un brote psicótico? « Universal – Al Servicio de Dios\nEl psiquiatra Gregorio Alcaín explicó al portal TN que el “brote psicótico es un término genérico de un estado de alienación que surge de golpe y que puede pertenecer a una enfermedad más o menos grave”.\nDurante el tiempo en que sucede ese brote, la persona no puede diferenciar si lo que está pasando a su alrededor es real o no. Su mente genera imágenes o pensamientos y la persona las vive como si fueran auténticas, segura de que están ocurriendo.\nPero, ¿quiénes pueden padecer un brote psicótico? “En realidad, no sabemos exactamente cuáles son los orígenes de ninguna enfermedad psiquiátrica, menos aún cuando se produce un brote psicótico”, explica Alcaín. “La clave se encuentra en determinar si un paciente queda con deterioro posterior o no a estos brotes”.\nEntre los síntomas que pueden ser advertidos por el entorno de la persona, se puede advertir un comportamiento desorganizado, inusual o sin sentido aparente, una elevada suspicacia, hay un descuido de la apariencia, forma de vestir, hábitos de higiene, aislamiento social.\nPero hay brotes que los producen lo que genéricamente se conoce como trastornos bipolares, que son varias enfermedades. En esos casos, el brote “surge de la mañana a la noche, un paciente se siente distinto, y entra en riesgo”, señala Alcaín.\n“Era la Universal o internarme”\nCarolina Davadía sufrió un intento de abuso por parte de un familiar, a los seis años la atormentaba el pensamiento de que nadie la quería, entonces buscó el arma de su papá para terminar con su vida. “Recuerdo que pensaba que nadie me quería. Sufrí dos intentos de abuso más, nadie me creía, y al poco tiempo comencé a drogarme. Conocí a una persona, quedé embarazada, pero él no quería que tuviéramos al bebé. Me llevaron a un lugar para realizarme un aborto. Eso generó en mí un estado de alteración tremendo, tenía pesadillas todos los días, más los vicios, me acuerdo de que terminé muy mal.\nDespués conocí a mi esposo, pero yo cargaba muchas cosas, entonces exploté, tuve un brote psicótico, perdí el conocimiento por dos meses, mi mamá me llevó al psiquiátrico, pero yo seguía alterada. Mi hermana me decía que lloraba, gritaba y decía que quería a mi bebé. El psiquiatra me medicaba con cuatro pastillas por día”, cuenta.\nElla encontró la ayuda que necesitaba en la Universal, todo fue cambiando en ella y ya no volvió a sufrir problemas psiquiátricos. “Me libré de ese padecimiento porque me hablaron cuando tuve un lapso de conciencia y pude liberarme, hoy soy feliz”, afirma.


Detienen a esposa e hija del líder petrolero, Jorge Wade, por vínculos con secuestradores y narcóticos – En Coatza\nDetienen a esposa e hija del líder petrolero, Jorge Wade, por vínculos con secuestradores y narcóticos\nBy EnCoatza\t Last updated Mar 18, 2020\nEntre los detenidos, está la esposa e hija del líder petrolero de la sección 22, Jorge Wade. Reyna Isabel L., esposa del exlíder petrolero de Minatitlán Jorge Wade González, así como su hija del mismo nombre, fueron aprehendidas en Puebla por la Fiscalía General de ese estado.\nLos plagiarios realizaron llamadas de exigencia económica culminando la negociación con la entrega de 500,000 pesos en inmediaciones de la colonia Lomas de San Miguel, liberando al agraviado.\nEl 10 de marzo, la Fiscalía de Secuestro y Delitos de Alto Impacto (FISDAI) y la Agencia Estatal de Investigación detuvieron en flagrancia delictiva a Rodrigo N. de 35 años de edad cuando conducía una camioneta propiedad del afectado, en inmediaciones de la avenida 19 Sur y bulevar Las Torres. El denunciante reconoció al detenido como uno de los sujetos que le privó de la libertad.\n04 Vehículos asegurados


Compostimes | Albert Llovera: “Lo que yo tengo no es ninguna ventaja”\nAlbert Llovera: “Lo que yo tengo no es ninguna ventaja”\nEl mundo está lleno de gente que lucha, que no se cansa, y no para ni siquiera cuando consigue lo que quiere. Albert Llovera tuvo un accidente a sus 18 años mientras participaba en la Copa de Europa de Esquí. Desde entonces le ha acompañado una silla de ruedas, pero supo salir adelante. Con voluntad y perseverancia se introdujo en el mundo de los rallys y consiguió llegar a lo más alto, compitiendo con pilotos sin ninguna discapacidad. Su valentía y su fuerza de voluntad son realmente admirables. Cuando conoces la historia de Albert, te das cuenta de que muchas veces, los menos capacitados somos nosotros.\nFuiste el esquiador más joven en participar en los Juegos Olímpicos. Fue en el 84, tú tenías 18 años, ¿ya entraban los rallys en tus planes?\nSí, bueno, pero me gustaban más las motos. Como no las podía conducir, entonces lo transporté un poco a los coches. De todas maneras yo ya tenía a mi hermano y a un primo que corrían, ya estaba introducido ahí. Se me daba bien. Además hay mucha similitud entre el esquí y las cosas de motor. Los esquís son como los neumáticos, el contacto es el mismo, las suspensiones son las rodillas, la trazada es muy igual, y la visibilidad también, siempre vas mirando mucho más lejos. Si derrapas más también pierdes tiempo, tanto en esquí como en los coches. Se parece un montón.\nEstuviste en los Juegos Olímpicos y después tuviste el accidente.\nSí, estuve en los Juegos Olímpicos del 84, y el accidente lo tuve el año siguiente en Sarajevo, en la Copa de Europa, en el mismo sitio donde se hicieron los juegos.\nPasó que justo en la línea de meta se me cruzó un juez de llegada y tuvimos un fuerte accidente. A él se le rompió la cadera, y a mí se me rompieron todas las costillas del lado izquierdo, el esternón por el medio, una clavícula, un omóplato y sufrí una lesión medular (que la tengo muy alta además). Ahora mismo no tengo fuerza abdominal ni paravertebral.\nEl problema fue que el juez suizo pesaba 120 kilos, por lo que el impacto fue como golpear contra un muro, más cuando en ese momento bajaba a 110 km/h\n¿Cuánto tardaste desde entonces en incorporarte al mundo de los rallys?\nCuatro años o así. Tuve un gran problema porque la gente con discapacidad en esa época no competía con los pilotos normales, entonces tardé casi dos años para obtener la licencia.\n¿Te costó federarte?\nSí, luego ya se abrió una puerta muy importante, no para mi, sino para todo el mundo. Te estoy hablando de hace veinte años, no había una mentalidad muy abierta. Lo que yo viví se puede definir un poco como una transición, porque los discapacitados pasamos de ser personas que no se movían de casa, a no parar de ir a otros sitios. Ahí hubo un cambio muy importante, y yo ayudé bastante.\nLas sillas también cambiaron de forma, eran más livianas, y esto ayudaba mucho más.\nNunca te rindes. ¿Qué te ayuda a salir adelante?\nNada, me baso en objetivos y proyectos. Miro más adelante y no me quedo quieto. Yo creo que es lo que me da pilas, intento estar activo en todo lo que puedo. A mí me gusta.\n© Albert Llovera\nTambién colaboraste con la NASA. ¿Qué hiciste exactamente?\nSí, ellos buscaban a alguien para hacer de conejillo de indias. Querían a alguien con lesiones medulares, y que fuera deportista. Yo daba el perfil que ellos buscaban. Era sobre electroterapia, con los electroestimuladores que ahora están tan de moda para hacer las chocolatinas. Trabajé con las personas que lo inventaron, lo hicieron para que a los astronautas en los viajes a la luna no se les atrofiara la musculatura. Yo estaba en Virginia, estudiaba un poco y jugaba al baloncesto.\nDe hecho quedasteis subcampeones del mundo.\nSí, y creo que eso fue lo que me dio muchas alas para poder continuar. Los estadounidenses lo tienen muy bien montado para los discapacitados porque hay más que en España, sobre todo gente que viene de la guerra. Yo en Estados Unidos puedo acceder al 95% de los sitios con la silla.\nVolviendo a los rallyes, ¿qué diferencia al coche con el que compites de los demás coches de competición?\nEl mío se conduce solo con las manos, eso es evidente. Pero lo que cuesta más de asimilar son los setenta kilos que llevo de más porque entre los mandos y la silla son 68 kilos, entonces en el coche vamos tres como digo yo. Lo tenemos que solventar a nivel de conducción y como podemos.\nCuando hablas de un coche de carreras llevar casi 70 kilos de más es muchísimo, pero en el fondo no es una excusa\nTú compites con gente que no tiene discapacidades. ¿Lo prefieres?\nSí sí, bueno, a ver, a mí me gusta mucho más. El año pasado quedamos campeones de España. En el 2010 y en 2011 competimos en el mundial de rallys. Lo que está claro es que lo que yo tengo no es ninguna ventaja, porque sino lo llevarían los pilotos de Formula 1 o de rallys, y no hay ninguno que quiera estos 68 kilos de más.\nHay que competir con los mejores, tanto si tienen discapacidad como no.\n¿Cuánto tiempo te llevó adaptar el coche?\nBueno, mis coches tardan un poco más en adaptarse porque lo que llevo no son mandos que se vendan normalmente, sino que lo llevo un poco artesanal. Tarda una semana. Pero normalmente una adaptación te la montan en tres o cuatro días, porque ya viene preparada. Lo bueno de esto es que trabajamos conjuntamente con el fabricante para que toda la gente con discapacidad pueda conducir. No todo el mundo necesita las adaptaciones que yo llevo, que son muy escandalosas. Cuando te paras en un semáforo parece que vas en un avión. Ahora los volantes los hacen muy bonitos, con airbag… pero mis coches esto no lo llevan, entonces no vale la pena tampoco desgraciar un coche bonito por dentro para meterle unos mandos de rally. Ya existen unos mandos corrientes para no dañar los volantes originales. No todas las discapacidades son iguales. Mis mandos no los necesita una persona que tenga una amputación en la pierna izquierda. Cada discapacidad tiene que tener su adaptación, es de lo que se trata.\nTienes una ortopedia con piezas casi únicas\nTenemos la silla con la que hago descenso que es un aparato inhumano, y luego bicicletas, que la gente lo agradece. Es una tienda única, normalmente la gente no tiene esto en el escaparate. Además sólo hace falta que lo tengas en rojo para que te lo pidan en amarillo. No puedes tener un stock porque son piezas muy caras. Pero lo tenemos en el escaparate, sobretodo en invierno con las cosas para esquiar. Antes la gente con discapacidad solo iba al gimnasio o a la piscina. A mí no me motiva mucho. Que también está bien, pero que no sea siempre piscina.\nAhora puedes hacer descenso en bicicleta, esquiar… el contacto con la naturaleza es mucho mejor que ir al gimnasio o a la piscina, que todo es azul.\n¿Probaste el exoesqueleto?\nSí, es un invento muy bueno. Todo viene de cosas militares. Con él puedes dar una vuelta a la manzana y esto es algo muy importante. Lo vas haciendo tú con las muletas, y está muy bien. Lo que te da es calidad de vida, no independencia.\nTienes que tener a un fisioterapeuta al lado siempre ¿no?\nSí, pero puedes llegar a usarlo solo… pero tienes las manos ocupadas todo el rato. Si te llaman al teléfono ya no lo puedes coger. O si tengo que ir al párking y meterme dentro del coche voy a tardar un cuarto de hora, y con la silla son tres minutos. Pero te da calidad de vida porque los huesos los tenemos hechos para que nos aguante el cuerpo, y si no los usas se ponen endebles, igual que los cartílagos y los ligamentos. Lo mejor es como lo tienen aquí en Barcelona, en la fundación Step by Step, que tienen uno y lo puedes compartir con todo el mundo. No sé el precio de esto.\nLa biomecánica con el exoesqueleto es casi perfecta. Va muy bien para el estómago, los riñones… es increíble, es inhumano.\nFuiste a Mauritania como embajador de UNICEF ¿Qué ha sido lo mejor que te has llevado?\nBueno, el cariño de las mujeres y de los niños, que son los que le dan valor a la inversión que hace UNICEF. Además UNICEF no da el dinero, sino que es un crédito, se retorna. Y con este minicrédito a devolver durante 6 meses, las mujeres empiezan a arrancar sus mininegocios. Cuando te lo explican y ves lo agradecidas que están de tenerlos, que es lo que nos gastamos nosotros en cenas y en tonterías durante un mes, a ellas les sirve para arrancar su negocio. Nosotros no le damos importancia y a ellas les salva la vida.\nTe habían propuesto para el premio Príncipe de Asturias del Deporte.\nBueno, ya ha salido que no. Al final salió Chema Olazábal. Esto salió hará tres semanas, pero estoy encantado de estar entre los nominados, como deportista me llena muchísimo que se hayan acordado de mi. Si me vuelven a presentar pues yo encantado, pero está difícil, hay muchos deportistas por ahí que también lo hacen bien.\n¿Aún das charlas en los hospitales?\nSí, cada vez menos, porque no puedo acceder a todo el mundo. Lo que hago son conferencias para empresas que están remuneradas, porque al final me tiro entre 200 y 250 días fuera de casa. Pero sí las hago, las he hecho y las seguiré haciendo. Creo que para los chavales y la gente que ha tenido algún accidente tener un icono delante que te explique cuatro cosas es muy bueno. A mi ojalá me lo hubieran hecho. Intento poner ese granito de vitamina a la gente para que vean que se pueden hacer un montón de cosas, incluso con lesiones graves.\nSabes que te ha tocado a ti, pero no se te termina la vida, puedes seguir haciendo muchas cosas\nNo paras, ¿qué te queda por hacer?\nBueno, estoy cerrando un montón de cosas para el Dakar, que tengo que decidir se iré o no, que de momento es que no. Pero si no voy no pasa nada, continuaré con los proyectos del campeonato de España, y haremos cosas nuevas.


Esto es meritocracia - Por: Sergio Ciancaglini\nPor: Sergio Ciancaglini | Viernes, 01/07/2016 06:04 PM | Versión para imprimir\n"Imaginate vivir en una meritocracia. Un lugar donde cada persona tiene lo que merece. Donde la gente vive pensando cómo progresar, cada día, todos los días. Donde el que llegó, llegó por su cuenta, sin que nadie le regale nada. Un verdadero meritócrata. Ese que sabe qué tiene que hacer y lo hace, sin chamuyo. Que sabe que cuanto más trabaja, más suerte tiene. Que no quiere tener poder, sino que quiere tener y poder. El meritócrata sabe que pertenece a una minoría que no para de avanzar y que nunca fue reconocida, hasta ahora".\nMeritócratas –según fuentes publicitarias consultadas por MU– costó no menos de 3 millones de pesos. Cada emisión televisiva de 55 segundos insumió entre 500.000 y 1.500.000 pesos, según el horario y el canal. Frente a esos millones, las reacciones que generó pueden resultar gaseosas: "Cuando lanzamos Meritócratas sabíamos que iba a generar impacto. Hoy, gracias al detalle de la información que nos dan las plataformas del canal digital, podemos afirmar que es el comercial de la industria automotriz más visto de la historia argentina", explicó Nicolás Di Ció, Marketing Manager de GM de Argentina.\nComo parte del lanzamiento, GM invitó a Mauricio Macri a su planta de Alvear. Relación fluida: la ex CEO Isela Constantini aceptó presidir Aerolíneas Argentinas tras pedir permiso a la empresa. El Presidente recorrió la fábrica vacía y luego habló ante unas 300 personas: "Me voy contento porque veo argentinos que creen que están para más y que creen que sí se puede".\nTrazó una curiosa metáfora sobre las corporaciones y el país: "Cuando uno decide realizar obras en una habitación, no contrata a cualquiera. Uno tiene que confiar en quien hará ese trabajo y evalúa entre las alternativas en base a referencias. Más o menos lo mismo hacen las empresas. Van por el mundo y ven si en este país, en esta sociedad, en estos gobernantes podemos o no confiar". La meritocracia consistiría en la capacidad de hacerse dignos de la confianza del dueño de casa.\nDijo también: "Sin confianza no hay inversiones". Mary Barra, CEO mundial de GM, acompañó el anuncio de inversiones por 740 millones de dólares con éste mensaje: "Señor Presidente: Sus extraordinarias reformas económicas y su fuerte apoyo a la inversión y la industria han permitido que GM fortalezca su compromiso histórico con la Argentina. Agradecemos su liderazgo".\nEl sitio Autoblog fue más preciso al explicar que "en el evento lo único que se hizo fue ratificar inversiones comunicadas hace varios años. El 26 de octubre de 2012 GM anunció un desembolso de 450 millones de dólares en Argentina para fabricar el auto que terminó siendo el Cruze II. Y el 7 de julio de 2014 ese proyecto se amplió en 240 millones de dólares". Como los cortes kirchneristas de cintas en rutas y hospitales ya inaugurados, aquí se pronosticaban inversiones del pasado.\nSi las empresas son personas, ¿qué clase de personas son? El argumento es que las corporaciones actúan según un objetivo explícito: obtener beneficios, subordinando –en la realidad, no en los discursos- cualquier otra cuestión, incluso el daño humano, social o ambiental. No es un problema de "maldad" sino de razón de ser. Más allá de lo que digan sus integrantes.\nLas lesiones muy graves eran: tetraplejia, paraplejia, amputaciones de extremidades, daño cerebral permanente, quemaduras graves. En relación al potencial, según la ecuación de Ivey, GM tuvo un costo menor. Pagó un millón de dólares por muerte y negoció las lesiones. La multa que le aplicó el Departamento de Justicia norteamericano por ocultar la falla deliberadamente fue de 900 millones. Mary Barra, la misma que estuvo con Macri, declaró: "Hemos pedido disculpas, y lo hacemos hoy de nuevo". La realidad meritocrática: GM reportó ganancias en 2015 por 9.700 millones de dólares.\nMoore va a un campo de golf donde una señora dice que el problema en Flint es que "la gente no quiere trabajar". En una fiesta tipo Gran Gatsby, caballeros de smoking recomiendan a los desocupados: "Hay que despertarse a la mañana y ponerse en marcha". Contrataron a un pastor evangélico para consolar a los desocupados: "Tener problemas no es una excusa para ser infeliz".\nLa amenaza de empobrecimiento y miseria que muestra Roger and Me es un arma persuasiva para corporaciones como GM, más en estos inviernos. En la puerta de la planta de Alvear, un obrero dijo a MU: "Acá no estamos bien, pero cuando ves la malaria que hay afuera, agachás la cabeza y te la bancás". Otros trabajadores sencillamente huían al ver un grabador o una cámara.\nGermán: "Hay mucha presión por lo del Cruze. Hace dos años iniciaron un sistema de retiros voluntarios. Mucha gente cansada, enferma o lesionada, prefiere agarrar la plata para salir de esa presión. Ahora somos casi la mitad, pero ahora con mucho más trabajo".\nQuedan 2.400 trabadores, unos 700 de ellos tercerizados. Sueldos: 19.000 de básico, 12.000 los tercerizados. "Cualquiera tendría que estar ganando 26.000, pero juegan con que hay miles de tipos afuera que vendrían a trabajar por menos".\nGermán y Sebastián ríen ante la versión de medios kirchneristas de que quienes posaron con Macri durante su visita eran extras: "Eran compañeros. Algunos estuvieron también antes con Cristina. Hay una cuestión cholula, de salir en la foto, y además lo habrán votado", cuentan estos integrantes del PTS Unificado. El dato: Macri no necesita extras para rodearse de trabajadores. MU solicitó formalmente entrevistar a esos obreros. El responsable de comunicación de GM, Bernardo García, contestó en el día: "Hemos consultado a los empleados y ninguno está dispuesto a dar entrevistas. Se encuentran muy molestos por lo publicado y desean dar vuelta a la página".\n¿Cómo está el trabajo hoy? Germán: "En mi sector éramos 5, pero ahora somos 3 obreros para terminar el coche en 3 minutos. Tenemos que cumplir con las 18 unidades en una hora. El coche viene en la cinta. Es como lo de Carlitos Chaplin en Tiempos Modernos. Tenés 10 operaciones en esos 3 minutos: poner la óptica, freno de mano, rueda de auxilio, butacas, sistema electrónico, radiador… No podés parar porque el auto se va. Ahora están tratando de que haya más operaciones todavía, y de bajar el tiempo a 2 minutos".\n¿De qué modo reciben la presión? "Los equipos de trabajo se dividen en células de 5 u 8 personas, cada una tiene un líder. Cada 5 líderes hay un coordinador, y 5 coordinadores responden a un gerente de turno, que depende del gerente de planta. Con pocos controlan a muchos".\n¿Qué hace el líder? "No está en la línea de producción. Si quiero ir al baño, él me reemplaza, pero si no, me la tengo que aguantar porque el sistema no para. La empresa dice que los líderes están para contener y ayudar, pero en la práctica están para controlarte y mandarte al frente si algo falla. Pero ellos también sufren la presión y hay algunos que empiezan a rebelarse, y se arma un malestar general. Todos sabemos que venden cada vez más autos, cada vez más caros y nosotros somos cada vez menos y ganamos menos. Pero nos corren con la situación de desempleo del país. Si esto no funciona, no comemos. Eso te dicen. Por si acaso han puesto a otro al lado del líder. Le dicen shadow (sombra), como un segundo líder. Es un modo de tener más control sobre nosotros, y que esos dos se controlen entre ellos".\nGermán y los horarios: "Entro a las 6. A las 8 paramos 13 minutos para desayunar. En ese tiempo buscás el agua y hacés el mate. De 11.15 a 11.50 es el almuerzo. Hay que ir corriendo, corriendo en serio, hasta el comedor que queda a unos 200 metros, y es otra línea: te van tirando la comida en el plato para perder menos tiempo".\nSecuelas del trabajo: "Tendinitis, tendinosis, hernias de disco, corte de tendón, bursitis, túnel carpiano, problemas cervicales, dedos resorte, un montón de nombres que aprendés acá. La repetición de tareas hace más fácil que te lastimes. Pero al que se lesiona lo acusan de vago".\n¿Cómo es la atención? "Primero, no hay prevención, porque no se respetan las pausas activas que son para elongar y cambiar de posición. Siempre sospechan que estás exagerando. A un compañero le dolía la panza, le dieron una pastillita y lo mandaron a trabajar: tenía peritonitis. A otro le dolía la boca del estómago. Lo revisaron, dijeron que no tenía nada, y lo mandaron a trabajar. Se empezó a sentir mal de vuelta: estaba teniendo un paro cardíaco. A Cristian Barboza, tercerizado, se le salió la tapa de un tanque de tinner que trasladaba en un autocarga. El líquido hizo combustión con el motor y se incendió. Él cayó sobre el tinner y corrió 200 metros prendido fuego. Más tarde murió. Tenía 80 por ciento del cuerpo quemado, pero en la empresa dijeron que murió por insuficiencia renal".\nOtro caso: "Hubo un compañero que se desmayó. Llamaron a una ambulancia, y lo cacheteaban preguntándole si estaba borracho: estaba teniendo un ACV. Quedó con secuelas motrices permanentes y le dieron el retiro voluntario. Es así: cuando te pasa algo, andate. No servís más".\nUS mp N GA Y ab = '0' /internacionales/a230258.htmlCd0NV CAC = Y co = US


TRANSHUMANTES. De la Montaña al norte. Con la ayuda de los santos — Huellas Mexicanas\nUsted está aquí: Inicio → Blogs → TRANSHUMANTES. De la Montaña al norte. Con la ayuda de los santos\nTRANSHUMANTES. De la Montaña al norte. Con la ayuda de los santos\npor Jaime García Leyva — Última modificación 03/06/2009 19:52\nLos peligros del viaje hacen que el fenómeno de la migración cobre dimensiones religiosas. Antes de partir y en el camino muchos migrantes se encomiendan a la virgen de Guadalupe, a Cristo, a Tata Nicho y otras figuras del santoral católico.\nArturo tiene 32 años. Es originario de Quiahuitlatzala. Un pueblo Na Savi de la región de la Montaña de Guerrero. Al culminar sus estudios de bachillerato en Tlapa, migró a los Estados Unidos. Contaba entonces con 18 años de edad. Sin recursos económicos para seguir estudiando optó por irse de mojado y cruzar la frontera. Después de estancias en New York. Ha regresado a Tlapa. Con sus ahorros construyó una casa donde vive con sus hermanos. Actualmente administra un negocio de abarrotes. Tiene un vehículo. Un volskwagen que le permite desplazarse de su pueblo a la ciudad de Tlapa. Es quien lleva las riendas de la casa junto con su mamá. Su padre murió hace varios años. Arturo no quiere regresar al norte. “Esta dura la situación allá. Es difícil. A algunos les va bien y a otros mal o más o menos. Pero se sufre mucho lejos de la casa”. Dice.\nEs un fervoroso devoto de la Virgen de Guadalupe y la Virgen de Juquila. Desde hace cuatro años participa en el comité de la carrera guadalupana de Tlapa. Corre a la ciudad de México el 12 de diciembre y cada año realiza un viaje a Santa Catarina Juquila, Oaxaca. Sede de la iglesia donde se le rinde devoción a la Virgen de Juquila. Su devoción y fe le ha llevado junto con su familia a construir una pequeña capilla y altar de esta virgen en su pueblo natal. La devoción que tiene, indica: “son promesas que hice y que tengo que cumplir. Es por haber regresado bien y estar con mi gente mi familia”. Estas historias son comunes en la Montaña de Guerrero.\nEl viaje, irse de mojado, ilegal, cruzar la frontera o la línea, ir pal norte, para Nueva York, al gabo, el otro lado, los Yunait Esteists, los iuesea (USA), gabacholandia; tiene un significado más profundo para aquellos que realizan este sinuoso circuito y viaje hasta sus destinos de arribo en los Estados Unidos. Cuando alguien cruza la frontera del norte, -cualquiera que haya sido la manera de hacerlo-, se suma un individuo más a formar parte de ese colectivo social denominado como migrantes. Pero no es una cifra más en las estadísticas de la migración que abarrotan los informes de población, económicos o gubernamentales. Ese individuo migrante es un sujeto, una persona con una historia, familia, cultura y parte de un colectivo social cuya migración obedece a causas profundas y de distinto tipo.\nCruzar la frontera representa una serie de expectativas económicas y de diversa índole. A los viajeros les acompaña un cúmulo de sueños, historias, responsabilidades individuales, familiares u otras emociones.\nEl viaje representa reunir la cantidad de dinero que hay que pagar al coyote o pollero. Despedirse de los amigos, la banda, la raza, los cuates, la novia, los padres, los abuelos y la familia extensa. El viaje es una aventura en la cual se puede salir con vida, llegar bien, arribar con amigos, pasar situaciones difíciles peligros y jugarse la vida al cruzar la frontera. Desde el agandalle de autoridades y policías hasta peligros naturales o en territorio extranjero. Hay quienes desafortunadamente sufren vejaciones, humillación, pasan hambre, inclemencias naturales o mueren en el camino y no se sabe donde quedan sus cuerpos. Hay un sinnúmero de familias en la región que dan por perdidos a sus familiares o desde hace años no saben nada de ellos.\nLos peligros del viaje hacen que el fenómeno de la migración cobre dimensiones religiosas. Antes de partir y en el camino muchos migrantes se encomiendan a la virgen de Guadalupe, a Cristo, a Tata Nicho y otras figuras del santoral católico. Entre los indígenas Na Savi de la región de la Montaña, antes de iniciar el viaje, algunos acuden con los rezanderos para solicitarles que “recen por ellos”, “que enciendan un vela”, hagan plegarias para que sus deidades o los santos les protejan en su viaje. Los rezanderos piden, ruegan, claman y fungen como intermediarios para solicitar a las entidades naturales protejan a los viajeros de las inclemencias, sufrimientos y peligros a que se enfrenten. O igualmente encuentren un “trabajo bueno” que les de sustento.\nEntre otras actividades que realizan los rezanderos es recurrir sus prácticas adivinatorias. Por medio de barajas y el maíz “sacan las suerte, miren el tiempo o auguran el destino”. Acompañan esta práctica con rezos en su lengua materna. Es una actividad muy frecuente entre los migrantes indígenas de la región. Es parte de la visión del mundo que tienen y han configurado históricamente ante la cual, ante las inclemencias de un modelo neoliberal en boga y arremetedor, en el cual son parte de un engranaje y vasallaje despiadado. Ante las ineficacias de autoridades y gobierno que, en vez de propiciar estabilidad o garantías sociales, los indígenas y migrantes se encomiendan a sus deidades que les acompañan desde hace siglos de dolor y pobreza. De esta manera se viaja al norte con las expectativas puestas en un trabajo y dispuestos a sortear los obstáculos más difíciles.\nEl viajar siempre es incierto y produce la separación con los seres queridos, aflicción, sentimientos y dolor. Por ello se encienden flores, se prenden velas o se piden misas. Se encomienda a los santos más venerados de la región. Al Señor del Nicho en Tlapa, a San Diego de Alcalá en Xochihuehuetlán, el señor del Santo Entierro en Xalpatláhuac, a Santa Mónica en Alcozauca, a San Miguel en Metlatónoc y Malinaltepec, a San Francisco en Olinalá y a los santos patrones de los lugares de origen. Por ello una manera de agradecer es pegando dólares o billetes de alto valor a las ropas y atuendos de estos santos u otros.\nLa bonanza económica de los migrantes, a costa de gran sacrificio laboral, repercute en la adquisición de bienes materiales, envíos de remesas y la transformación del paisaje urbano: la construcción de casas, compra de vehículos, terrenos y otros. También tiene una dimensión religiosa visible. Como muestra de agradecimiento a las divinidades y/o espíritus, se realizan el cumplimiento de promesas, mandas, peregrinaciones o aceptar responsabilidades religiosas como fungir como mayordomos o encargados de actividades religiosas. Algunos, los más jóvenes, se dejan crecer el cabello largo, se dibujan tatuajes alusivos a cristo o la virgen de Guadalupe. Otros realizan o pagan misas, aportan cooperaciones, donan objetos materiales: sillas, bancas, flores, estandartes; realizan reconstrucciones de lugares sagrados como iglesias o capillas.\nLa dimensión religiosa de la migración se muestra a través de diversas acciones. Los envíos, ahorros o recursos de estos son utilizados también en las fiestas de bautizo, en las bodas, en la celebración de los 15 años, en los adornos a la iglesia, en las fiestas patronales. En el pago de las bandas y grupos musicales en las fiestas patronales de los pueblos de la región. En la cooperación de los premios de los torneos deportivos regionales.\nAlgunos migrantes participan en mayordomías. Aportan recursos para la comida colectiva, el pago de los grupos de baile popular en las fiestas. Incluso en algunos casos existe una competencia para mostrar quien o quienes aportan mayor cantidad, otorgan el mejor premio o hacen la mejor donación en especie para la iglesia o la comunidad.\nSe coopera para el santo, para las hermandades y las cofradías. Los mismos migrantes cargan con sus reliquias, escapularios bendecidos, playeras u otros objetos religiosos a los que otorgan un valor simbólico. En particular, en Tlapa, algo común que se empieza a dar es la venta de playeras con imágenes del señor del Nicho, que son enviadas a diversos lugares de Estados Unidos, postales, calendarios o videograbaciones de la fiestas. Otro son los videos que se suben al portal en Internet de la popular página de Youtube.\nA aquellos migrantes que cooperan y aportan recursos económicos les son enviadas, como muestra, hasta los lugares donde radican, llegan las fotografías, los videos, las cartas, o se les notifica por medio de llamadas telefónicas y grabaciones en audio. Parte de las remesas son utilizadas para agradecer a los santos y sus entidades sagradas que velan por el bienestar en el extranjero. Una muestra del dinamismo que cobra la migración y sus dimensiones religioso y popular entre la gente de la Montaña de Guerrero.