MANIFESTACIONES DE UNA\nVOCACIÓN INTELECTUAL EN\nJosé Joaquín Borda: Manifestations of an intellectual vocation in the 19th century\nUniversidad de Antioquia ana.agudelo@gmail.com\nRESUMEN:El estudio de la trayectoria del intelectual conservador José Joaquín Borda posibilita el análisis de algunos aspectos claves de las dinámicas propias de la vida literaria decimonónica colombiana. El nexo de este hombre de letras con publicaciones periódicas y tertulias, espacios de sociabilidad fun-damentales en el siglo XIX colombiano, es primordial a la hora de examinar los ámbitos en que se forja y consolida un discurso sobre lo literario, en el marco de un proceso de construcción de referentes de identidad nacional desde la óptica conservadora. Así, el estudio de casos concretos permite adentrarse y reconstruir las redes de sociabilidad que movilizaron la vida cultural de la época estudiada.\nABSTRACT: The study of the intellectual and conservative José Joaquín Borda´s poetic development enables the analysis of some key aspects of the Co-lombian literary dynamics in the nineteenth century. Borda´s close relation with periodical publications and his recurrent attendance to social gatherings —funda-mental places for sociability in the Colombian 19th century—, are crucial when examining the particular contexts in which the literary discourse was forged and empowered, during the process of constructing a national identity with certain conservative traits. All in all the analysis of some speciic cases will allow the deepening and rebuilding of the social nets that consolidated the cultural life of the studied period.\nPALABRAS CLAVE: José Joaquín Borda; literatura colombiana; prensa y lite-ratura; tertulias; siglo XIX.\nepensar desde la contemporaneidad la historia de la literatura co-lombiana exige trascender los estudios orientados hacia el autor o la obra literaria como figuras centrales —enfoque propio de la historiografía tradicional de corte decimonónico— y precisa concebir lo literario como un sistema complejo que comprende diversidad de aspectos propios de la vida literaria, cuya red de relaciones ha de ser objeto de examen detenido2. Al abordar el\ncaso concreto del siglo XIX colombiano, se hace necesario reconsiderar las fuentes a partir de las cuales se reconstruye el campo literario de la época; en este sentido, acudir a la prensa de ese entonces, considerándola como un material primordial de investigación, posibilita el examen de los diversos aspectos del sistema literario, además del estudio de las condiciones de producción y difusión del pensamiento in-telectual. Asimismo, resulta necesario revisar la dinámica de espacios de sociabilidad como las tertulias, lugares de encuentro donde se agrupan personajes en torno de ideales y preocupaciones comunes, donde surgen, precisamente, iniciativas como la fundación de publicaciones periódicas, cuyo fin es propagar las reflexiones y polémi-cas que tienen lugar en el seno de tales círculos de letrados.\nHasta el momento, en Colombia, pocos investigadores se han detenido en la prensa como fuente primaria para un estudio histórico sobre la literatura co-lombiana3, pese a que ya hacia mediados del siglo XIX circulaba una importante\ncantidad de periódicos en el país, en muchos de los cuales se estimulaba la creación literaria vernácula, se publicaban obras literarias y se construía y divul-gaba un discurso acerca de lo literario. El papel de las tertulias decimonónicas y demás espacios similares en el sistema literario colombiano tampoco ha sido\n1 Este artículo se deriva de la investigación “Formas históricas del intelectual colombiano. Una reconstrucción a partir de la prensa literaria (1850-1900)” ejecutado con recursos de la Convoca-toria de Proyectos de Investigación de Ciencias Sociales, Humanidades y Artes 2012 inanciada por el Comité para el Desarrollo de la Investigación (CODI) de la Universidad de Antioquia; se inscribe en el marco de la Estrategia de Sostenibilidad para Grupos de Investigación CODI 2013-2014. Una primera formulación de las ideas expuestas en este artículo fueron presentadas en el VIII Encuentro Internacional de Historiadores de la Prensa: El papel de la prensa en la conigu -ración del estado. Universidad Autónoma de Aguascalientes (México), 29 al 31 de octubre del 2012.\n2 A partir de la década de los años setenta del siglo XX comienzan a aparecer estudios que ponen en crisis la tradición historiográica colombiana, caso de Rafael Gutiérrez Girardot. Estudios recien -tes han cuestionado con especial ahínco las formas tradicionales que han prolongado esquemas decimonónicos a la hora de proponer historias de la literatura, bien sea nacional o regional, al tiempo que enfatizan en la necesidad de emprender nuevos estudios históricos de la literatura pro-ducida en Colombia, véase Bedoya (2010), Laverde (2009), Vallejo (2009), D’Allemand (2012).\nobjeto de estudios en extenso4. El examen de las publicaciones periódicas y de\nespacios como las tertulias es perentorio debido a su potencia en tanto centros idóneos para la propagación y realización del quehacer cultural decimonónico colombiano, donde se compartía un sistema de valores, creencias y represen-taciones, es decir, ámbitos de sociabilidad que afectaron el devenir del sistema literario.\nEn su “Prefacio” a Hombres de ideas, Lewis Coser define a los intelectuales como aquellos personajes que “sienten la necesidad de ir más allá de la tarea concreta e inmediata y de penetrar en un reino más general de significados y va-lores, [que] muestran en sus actividades una pronunciada preocupación por los valores básicos de la sociedad” (10). Asimismo, Coser propone dos condiciones de aparición de la vocación intelectual, a saber, la existencia de un auditorio al cual dirigirse y el contacto y comunicación con sus congéneres (19). Tanto los periódicos como las tertulias constituyen espacios de asociación, divulgación de discursos y legitimación de estos y de sus emisores. Tales ámbitos pueden ser abordados como espacios de sociabilidad, entendida esta en los términos de Maurice Agulhon, quien los define como los sistemas de relaciones interin-dividuales que surgen de manera relativamente natural, restrictiva y estable. Específicamente, las actividades de carácter asociativo resultan interesantes; este tipo de asociaciones reúne a los individuos en torno de intereses comunes —po-líticos, filantrópicos, literarios, científicos, entre otros.\nLos rasgos y condiciones de existencia de la vocación intelectual que pro-pone Coser, sumados al concepto de sociabilidad de Agulhon, permiten fun-damentar el abordaje de una figura como la de José Joaquín Borda, individuo profundamente preocupado por la función social de la literatura en su tiempo y quien encontró en la tribuna periodística el espacio estratégico desde el cual expresar sus ideas, formar un público al cual dirigir sus reflexiones sobre la lite-ratura y constituir un dispositivo legitimador de lo literario.\nJosé Joaquín Borda, ¿un intelectual conservador?\nJosé Joaquín Borda (Tunja 1835- Bogotá 1878) se mantiene íntimamen-te relacionado con espacios que Coser destaca como escenarios institucionales para la actividad intelectual: las publicaciones periódicas, las sociedades lite-rarias y el mercado literario (Coser 20). A lo largo de su vida, ejerce diversos oficios que revelan una marcada vocación intelectual: poeta, narrador costum-brista, periodista, editor, pedagogo, historiógrafo, político y traductor. Al igual que buena parte de los letrados de su época, viaja a Europa, donde se establece entre 1850 y 1853 con el fin de perfeccionar su educación (Pereira Gamba IV) y, como los contemporáneos de su condición, se lanza a los ruedos poético y\npolítico. A los 22 años, Borda inicia su carrera política, la cual va de 1857 a 1860, carrera que alterna con las colaboraciones en varios periódicos políticos (El Porvenir y El Heraldo), religiosos (El Catolicismo) y literarios (El Mosaico, El Álbum, El Iris y La Semana) (IV). En palabras de Próspero Pereira Gamba, es en las publicaciones periódicas literarias donde “se puede juzgar la verdadera vocación de Borda: el espíritu de partido es un tósigo para su corazón noble” (V)5. Esa “verdadera vocación” a la que se refiere Pereira Gamba son las letras:\nsu cultivo, su enseñanza y el estímulo de jóvenes talentos.\nBorda abandona supuestamente la arena política con el objeto de concen-trarse en discusiones y reflexiones que le son más caras: la educación, la litera-tura y la historia. Es así como incursiona en el mundo de la escrilitera-tura literaria a través de la poesía. En 1862, publica Colección de poesías6 y, en 1867, Poesías;\ncabe señalar que ambos tomos son editados en el exterior (Lima y La Habana, respectivamente). Su faceta como narrador queda contemplada en la cantidad de cuadros de costumbres que publica en El Mosaico, asimismo en las novelas que publica por entregas en periódicos: Koralia —El Mosaico (1871)— y Mor-gan el pirata —El Pasatiempo (1878). La obra historiográfica de Borda aparece en la década de los años 1870, posiblemente asociada a sus intereses educativos. Llama la atención que a lo largo de 1872 aparezcan al menos 3 libros de historia de su autoría: Historia de Colombia contada a los niños, Historia de la Compañía de Jesús en la Nueva Granada, La República en Colombia: segunda parte de la his-toria de Colombia. También es autor del Compendio de la hishis-toria de Colombia7.\nEl interés historiográfico aunado al pedagógico queda patente en el carácter de una obra como Historia de Colombia contada a los niños, que alcanzó un impor-tante número de ediciones, una de las cuales (la 4ta, 1878) se adaptó como tex-to escolar para los colegios de la República (Rodríguez Arenas Bibliografía 161). No menos importante es su rol de traductor. La temprana educación europea le permitió dominar el francés y el inglés, de allí que emprendiera proyectos de traducción de obras de Lamartine, Lord Bryon, Juan Duboys, Alfonso Karr, Paul Feval, entre otros. La mayor parte de su producción como traductor se\n5 Si bien Borda preirió el terreno literario a las lides políticas, queda constancia de la vehemencia con la que deiende sus principios políticos en el texto dirigido a Nicolás Tanco, titulado Misce-lánea política al señor Nicolás Tanco Armero (1860). En este texto, no solo queda establecida\nla iliación de Borda al partido conservador, sino su convencimiento sobre la importancia de la libertad de expresión: “no hay necesidad de que lo provoquen a uno para hablar cuando se trata de interesantes cuestiones sociales o políticas: es un deber, o por lo menos un derecho de los ciu-dadanos, luchar por la causa que creen justa y combatir las ideas que se creen injustas o erróneas” (Borda Miscelánea 5).\n6 En el volumen Colección de poesías, recoge cerca de 60 composiciones, algunas de ellas imi -taciones de Byron, Lamartine y Ossian, que conirman el cuño romántico de la faceta poética de Borda; lo conirman asimismo los temas a que acude: la naturaleza, la patria, la religión, la amada, el viaje.\nencuentra disgregada en los periódicos que circulaban en la época, especialmen-te en El Mosaico8. La faceta de antólogo de este letrado se evidencia en\ncompi-laciones como La lira granadina (1860) y Cuadros de costumbres y descripciones locales de Colombia, artículos escogidos y publicados por José Joaquín Borda (1878). No obstante, pese al supuesto abandono de su carrera política, sería necio desconocer la adscripción de Borda a una apuesta de partido. Su carrera inte-lectual coincide con el periodo de oficialización y consolidación de los partidos políticos tradicionales colombianos —el liberal y el conservador— a finales de la década de los años cuarenta e inicios de la década de los cincuenta; asimis-mo, coincide con la instauración de un orden federal liderado por los liberales. Borda forma parte del sector conservador de escritores que reacciona frente a los aires de victoria del proyecto liberal y defiende el legado cultural católico. Entre estos escritores se cuentan, además del mismo Borda, José María Vergara y Vergara, Manuel María Madiedo, José Manuel Groot, Sergio Arboleda, José Manuel Marroquín. Todos ellos tienen en común su activa participación en la fundación de periódicos, publicación de artículos y libros y demás actividades relativas a la producción, circulación y recepción del impreso (Loaiza “Los escri-tores” 96). Tal actividad intelectual por parte del sector conservador responde, en buena parte, a la necesidad de contrarrestar la fuerza del proyecto liberal por medio de una de las libertades defendidas por el liberalismo: la libertad de imprenta (Vallejo “La literatura colombiana”). Borda, en concreto, es cercano a publicaciones marcadamente conservadoras como El Porvenir y El Catolicis-mo, el cual dirige entre 1857 y 1858 (Loaiza “Los escritores” 97). Este grupo de escritores conservadores defiende, en sus escritos, las bondades de la acción civilizadora católica sobre la sociedad colombiana como respuesta a la propuesta liberal de laicización de la educación pública primaria en el país (98) y, asimis-mo, emprende una defensa del legado cultural hispánico (Martínez 188-189). En este contexto se comprende el interés pedagógico de Borda, que aunado a su quehacer como publicista, responde a un compromiso con el conservadurismo y, más específicamente, con la religión católica. Por la vía de la educación, la li-teratura y la historia, Borda se compromete y aporta a una apuesta conservadora de nación. Es un defensor del orden republicano, del derecho al voto, del dere-cho a expresar la propia opinión, de la libertad de imprenta y, al mismo tiempo, defiende férreamente el catolicismo y el sistema centralista de administración del Estado (Borda “Miscelánea”). Resultan ilustradoras al respecto las palabras de Borda como respuesta a los señalamientos de Nicolás Tanco, quien lo acusa de pretender fundar una teocracia: “Según lo que se entienda por teocracia; si se entiende esa palabra en su acepción ordinaria, si se cree que yo deseo un gobier-no como el de los Estados Pontificios, lo niego. Si se cree que deseo el triunfo definitivo de los principios católicos, i que el clero se revista de esplendor i\nocupe el puesto que le toca entre el pueblo, concedo” (Borda “Miscelánea” 11)9.\nEl Liceo y El Mosaico: el cenáculo como ámbito de institucionaliza-ción de lo literario\nEl trasegar de José Joaquín Borda por los rumbos de la literatura, la pedago-gía, la historia, indudablemente converge con su faceta de hombre de tertulia y líder de empresas periodísticas. Sus vínculos con espacios como El Liceo Grana-dino y El Mosaico constituyen una apuesta a favor de la institucionalización del orden literario. Estos cenáculos, o tertulias, forman parte de las sociabilidades que aparecen con los nuevos actores de la escena política, una joven generación que toma las riendas de la administración del Estado (Martínez 68).\nEl Liceo Granadino se funda en 1856, ante el interés por promover un espa-cio para la literatura. En palabras de Juan Francisco Ortiz, en sus Reminiscencias:\nConversando con José Joaquín [Ortiz] acerca de la necesidad que se sentía entre nosotros de una corporación que reuniendo en su seno a las personas más nota-bles por sus luces, con absoluta prescindencia de partidos políticos, se ocupara de trabajos literarios, resultó que convendría fundar un liceo; donde la juventud se ensayara, y los aficionados a la literatura tuviesen un auditorio selecto que juz-gase de sus producciones, persuadidos como estábamos de que la concurrencia presentaría algún estímulo, de que carecen absolutamente en este país los que se consagran al cultivo de las letras (244-245).\nLos hermanos Juan Francisco y José Joaquín Ortiz, integrantes del grupo de escritores de la nación católica colombiana (Loaiza “Los escritores” 97), lideran la fundación del Liceo. José Joaquín Borda integra el grupo de letrados invi-tados por los hermanos a participar en la iniciativa; también son congregados Ricardo Carrasquilla, Manuel Pombo, Lázaro María Pérez y José María Samper (Ortiz 245). La adhesión a algún partido político no constituye un obstáculo para pertenecer al Liceo, pues este espacio se establece alejado de toda rencilla facciosa o discusión de carácter religioso (Reglamento art.52).\nEl Liceo Granadino alcanzó a contar con un reglamento firmado, en Bogotá, el 7 de agosto de 1856, por José Joaquín Ortiz, Lázaro María Pérez y Leopoldo Arias Vargas, presidente el primero y secretarios los otros dos (Regla-mento 7). En este texto, de tan solo siete páginas, se señala la literatura como una de las áreas en cuyo desarrollo intervendría el Liceo (al lado de las ciencias morales y políticas; las ciencias físicas y matemáticas; los estudios industria-les; la música; pintura, grabado, escultura y arquitectura y la declamación). En el documento queda establecido como principal interés estimular el estudio y divulgación de obras fruto del estudio de las áreas mencionadas, es decir, los integrantes del Liceo se comprometen a trabajar en pro del desarrollo del\nconocimiento. Los artículos segundo y tercero así lo establecen:\n“2º Consagrar sus esfuerzos a la propagación i desarrollo dé las ciencias, la litera-tura, los trabajos industriales i las bellas artes, procurando especialmente regula-rizar el idioma i complementar la creacion de la historia nacional.\n3° Brindar estímulo a todos los talentos, abriendo campo a sus manifestaciones, premiando en lo posible sus esfuerzos, i dando publicidad a sus obras en todos los jéneros a que el Liceo se consagra (Reglamento 3).\nEs importante anotar que, en los artículos sexto y séptimo del Reglamento, se propone editar dos publicaciones asociadas al Liceo: los Anales del Liceo y un periódico mensual, en donde se registrarían los sucesos y descubrimientos acae-cidos en el seno del Liceo y donde, además, se registrarían eventos ejemplares dignos de mención (Reglamento 4-5). Queda evidenciado el vínculo fundamen-tal establecido entre espacios como el Liceo y publicaciones que concreten, di-vulguen y guarden para la posteridad los discursos emanados de ellos. En efecto, pese a que el Liceo acaso logró llegar al año de existencia, alcanzó a ver la luz el tomo Liceo Granadino. Colección de los trabajos de este Instituto (1856), que muy posiblemente haya sido la concreción de los Anales del Liceo propuestos en el Reglamento10.\nLa relación de José Joaquín Borda con el Liceo Granadino se establece ya desde la aparición de este espacio de estudios. Entre las páginas de El Álbum — una de las publicaciones periódicas dirigidas por Borda, que circuló entre 1856 y 1857— aparecen varios artículos periodísticos que reseñan las actividades del Liceo. Cuando Borda hace eco de la convocatoria para la fundación del Liceo en el número 7 de El Álbum, señala la importancia de espacios que congreguen a la juventud neogranadina en torno a las letras en aras de fundar una “literatura na-cional, propia i esencialmente americana” (Liceo granadino 58)11. En el artículo “El liceo granadino” publicado en el número 9, el redactor hace una minuciosa descripción del carácter del Liceo y enaltece su misión:\n¿I bien, a qué se reduce el Liceo Granadino? Lo diremos en pocas palabras. El Liceo Granadino es una reunión de hombres amantes de la ciencia i de las artes, que abandonando las mezquinas discordias de nuestros partidos políticos, van a cultivar con empeño aquellas materias, unidos por una fraternidad verdadera-mente republicana (J.J.B. 72).\n10 En cuanto a la publicación periódica, Raúl Jiménez Arango reiere la publicación de un único número de El Liceo Granadino, pero no hemos ubicado tal material.\nPero la vinculación de Borda al Liceo no se reduce a ser el difusor de algunas de sus actividades. Al parecer, es un integrante activo de este espacio de sociabi-lidad literaria, lo cual se constata en algunos elementos de su obra Colección de poesías (1862). El poema “Las lágrimas”, como señala Borda junto al título, sur-ge a partir de un “tema dado a la suerte en el Liceo granadino” (Colección 75). Sobre el poema “Les trois proscrits” (escrito originalmente en francés) informa Borda en un pie de página que fue leído en el Liceo granadino “corporación literaria de aquella ciudad [Bogotá]” (101) y a renglón seguido deja sentado que lo une una relación de amistad con José María Samper (liberal radical en ese entonces, mientras Borda es cercano al conservadurismo), quien precisamente traduce la composición de Borda: “La publico de nuevo sin pretenciones nin-gunas, como un ensayo en la poesía francesa i como un recuerdo á mi estimado compatriota i amigo el Sr. Samper que también sabe estimular los esfuerzos de los que aman las letras” (Borda Colección 101). Además, la dedicatoria de un poema a su contertulio Ricardo Carrasquilla y el prólogo de Colección de poesías a cargo de Próspero Pereira Gamba —quien señala las diferencias políticas que los separan, al tiempo que destaca que el amor por la letras los une— dan cuen-ta asimismo de su entramado de relaciones intelectuales y afectivas en el seno del Liceo. Así, la inscripción de Borda, en este círculo, da luces acerca de su in-terés en un proyecto de estudio, generación de conocimiento y su divulgación, en un espacio que trascienda los intereses de partido.\nEl Liceo granadino funcionó entre 1856 y 1857; su corta vida es un ejemplo de las condiciones poco favorables para el desarrollo de iniciativas culturales en la época12. El mismo Juan Francisco Ortiz anota en sus Reminiscencias: “lo que\nraya en milagro es que subsistiera entre nosotros, por un año, una corporación literaria bien organizada y en vía de progreso, sin recibir el más pequeño auxilio del gobierno ni de los particulares” (253). Con todo, es necesario destacar la aparición de esta iniciativa liderada por el sector conservador de la intelectua-lidad nacional, pues, si bien nace como un espacio que pretende trascender los intereses de partido, no es el único proyecto de su tipo liderado por el grupo de escritores de la nación católica. Tal es el caso del periódico El Mosaico, como lo mostraremos más adelante.\nEl impulso que dio origen al Liceo Granadino es el mismo que inició la tertulia El Mosaico. Al año siguiente de la desaparición del Liceo se fundó la tertulia. Incluso la mayoría de sus integrantes había participado en el Liceo.\nde allí salieron hacia El Mosaico liberales como Salvador Camacho Roldán, Prós-pero Pereira Gamba y Aníbal Galindo. Y también un grupo de conservadores que, encabezados por José María Vergara y Vergara, asumieron la creación y dirección de la revista. Ellos fueron José Manuel Marroquín, José David Guarín, José Joaquín Borda y Ricardo Carrasquilla (28).\nTanto El Liceo como El Mosaico se yerguen como escenarios de estímulo y divulgación de las letras, lejos supuestamente de las rencillas facciosas. Borda se encarga junto con José María Vergara y Vergara de iniciar la publicación asocia-da a la tertulia, también denominaasocia-da El Mosaico, la cual comienza a circular en diciembre de 1858.\nDel carácter de la tertulia y de la participación de Borda en ella da cuenta Luciano Rivera y Garrido en sus Impresiones y Recuerdos:\nLos mosaicos, como es ya de constancia histórica en los fastos literarios del país, eran reuniones más o menos intermitentes que se efectuaban sin obedecer a reglamentos ni estatutos determinados, en casas de algunos literatos notables; ya en la del señor Samper como en la noche a que me refiero; ya en la del señor Ver-gara; en la de D. Ricardo Silva, en aquella época nido perfumado por el aroma de la felicidad; o en la del señor Marroquín, la del señor Borda, del señor Fallan o D. José María Quijano O. En los mosaicos se trataba mucho de literatura, de artes, de intimidades concernientes a los circunstantes, de crónica, de todo. ¡Hasta de política! Se bromeaba un poco, se reía, se tocaba piano; se leían lindas composiciones originales en prosa y en verso; se tomaba té, café o chocolate, según que los contertulios fuesen más o menos adictos a las cosas modernas o a las antiguallas (113-4).\nTanto el Liceo Granadino como El Mosaico se conforman como espacios de cultivo intelectual que pretenden trascender los credos políticos. El histo-riador Frédéric Martínez interpreta la aparición de estas nuevas sociabilidades como parte de una corriente cuestionadora de las dinámicas partidistas, de las ambigüedades en la formulación de las bases políticas de uno y otro partido por motivos clientelistas (156-7).\nLa prensa literaria como vehículo de instrucción: José Joaquín Bor-da y El Mosaico (1871-1872)\n“La República es el gobierno de todos; es el gobierno de la opinión. Por eso la prensa, que la representa, admite las opiniones de todos e iguala en derecho al potentado i al infeliz” (Borda “Miscelánea” 4). Con estas palabras queda cla-ramente establecido el gran poder político que, para Borda, reside en las publi-caciones periódicas, poder al que acude a lo largo de toda su vida. El interés de Borda por la prensa no surge con El Mosaico. Antes se había vinculado a los pe-riódicos políticos El Porvenir y El Heraldo, al periódico religioso El Catolicismo (1849) y al periódico literario El Álbum, periódico literario, científico y noticioso (1856-1857) (Pontón; Otero Muñoz). En El Álbum y en El Mosaico logra con-centrarse en un asunto que realmente lo apasiona: la literatura. Así, a lo largo de su vida, se destacaría ya como director, ya como redactor o colaborador de las publicaciones mencionadas y de otras como La Biblioteca de Señoritas (1858-1859), El Iris, periódico literario dedicado al bello sexo (1866), El Eco Literario (1873), El Pasatiempo: periódico noticioso, industrial, científico y literario (1877-1884), entre otras13.\nBorda funda, en compañía de otros integrantes del ala conservadora de la tertulia, el periódico El Mosaico (Gordillo 28). La publicación experimentaría interrupciones, cambios de nombre, de intereses y de tendencia política entre 1858 y 1872. Es importante subrayar que Borda lideró la que suele considerarse la última etapa del semanario (1871-1872). Curiosamente esta es la única época de El Mosaico donde se declara abiertamente a cargo de quien está la redacción: “Se publica los sábados. Se canjea con todos los periódicos nacionales y ex-tranjeros que no sean oficiales. Redactor y editor José Joaquín Borda” [las itálicas no constan en el original], reza un aviso en la esquina superior izquierda de la primera plana del número 1 (s.t. 1871a 1).\nBorda asumió tareas tan diversas como la redacción del editorial y de la columna “Revista de ciudad”; la selección y publicación de obras literarias; la sección de avisos y la correspondencia con los agentes. Así, desde las más tras-cendentes reflexiones hasta las transacciones más prosaicas asociadas al manejo de la publicación fueron enfrentadas por el letrado. Son de destacar la impor-tancia que otorga a la publicación de traducciones de obras literarias y de lite-ratura escrita por mujeres. Así, en las páginas del semanario tienen cabida obra de las españolas Ángela Grassi, Faustina Sáez de Melgar, Victorina Ferrer, María del Pilar Sinués de Marco y de la cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda. Esta última mantiene una columna en El Mosaico en 1872, gracias a la gestión de José María Samper. Cabe anotar que también aparecen poemas de la escritora\n13 Borda, además, durante su estancia en Guayaquil (Ecuador) como director del colegio San Vi-cente colabora con publicaciones del Cono Sur del continente americano: El Iris de Quito (Ecua-dor), La revista del Pacíico (Chile), El progreso católico (Lima). Asimismo fue colaborador de\ncolombiana Agripina Montes del Valle.\nEsta última época del periódico (1871-1872) fue concebida por su director, José Joaquín Borda, como una publicación diferente, pero de espíritu cercano a la fundada en 1858. Ello porque la dirigida por Borda entre 1871 y 1872 no es la misma que había visto la luz en diciembre de 1858 y que circuló hasta 1865 con una interrupción14. Lo señala él mismo en el texto “Advertencia” que hace\nlas veces de prospecto de la publicación que comenzó a aparecer en 1871:\nHace algunos años fundé un periódico literario , al cual di el nombre de El Mosaico y cuya redacción puse después en manos del señor José María Ver-gara y V. Aquel periódico terminó, dejando gratos recuerdos y conservando en sus páginas muchos escritos de mérito. Me animan hoy los mismos sentimientos que entonces al fundar este periódico con el mismo título y con las mismas aspiraciones (1).\nTal distanciamiento encuentra una posible explicación en dos hechos: la in-terrupción que sufrió El Mosaico fue bastante larga (de 1865 a 1871) y la direc-ción de Felipe Pérez (entre 1864 y 1865) le dio un sesgo diferente al semanario (basta comparar los subtítulos de la publicación que circuló entre 1864 y 1865 y la que circuló entre 1871 y 1872).\nEntre las páginas de El Mosaico (1871-1872) se revelan diversas estrategias discursivas y posturas de Borda sobre lo literario; nos interesa llamar la aten-ción sobre su postura acerca de la educaaten-ción literaria. La educaaten-ción fue una de las grandes preocupaciones y compromisos asumidos por Borda a lo largo de su vida: ejerció como profesor en los colegios San Bartolomé, El Rosario, El Seminario y la Independencia; dirigió el Colegio Nacional de San Vicente del Guayas (Ecuador) y fundó, en Bogotá, el Colegió del Salvador. La relación de Borda con la educación trascendió las aulas: su compromiso con el magisterio y sus conocimientos de literatura e historia convergieron en sus obras y se en-cuentran en buena parte de los artículos que compuso para El Mosaico (1871-1872). Los intereses que animan a José Joaquín Borda a emprender de nuevo en 1871 el proyecto periodístico de El Mosaico quedan claramente enunciados en el subtítulo de la publicación: Periódico de la juventud, destinado exclusivamente a la literatura15. Borda encuentra en la prensa un medio potente para emprender\nsu labor magisterial. A lo largo de los dos años de dirección de El Mosaico, se vale de diversos recursos para divulgar las letras nacionales, animar a los jóve-nes a cultivar las bellas letras, formar el gusto literario de los lectores y ampliar sus conocimientos sobre literatura nacional y foránea. Entre las estrategias que\n14 Hasta el día de hoy, investigadores, bibliotecas y archivos han considerado que El Mosaico que circuló entre 1858 y 1865 es el mismo que circuló entre 1871 y 1872. Las pesquisas realizadas nos han permitido establecer que, aunque comparten el título, son dos publicaciones diferentes. De hecho, El Mosaico de 1871 inicia en el número 1 y no retoma la numeración anterior. Ambas\npublicaciones cuentan con José Joaquín Borda como parte del equipo de redactores.\nutiliza El Mosaico se cuentan la publicación de obras literarias extranjeras, la traducción de obras literarias, la difusión de noticias relativas a la vida literaria (publicación de obras de autores nacionales, fundación de cenáculos —como la “Sociedad literaria” —, circulación de obras nacionales en otros países, apari-ción de otras publicaciones periódicas centradas en lo literario).\nLa estrecha relación que establece Borda entre prensa literaria e instrucción se ve claramente expresada en el hecho de que la columna que abre el número 2 de El Mosaico (1871-1872) sea precisamente la intitulada “La instrucción de los colombianos”. El director del semanario reflexiona, a partir de su experien-cia como viajero, acerca del nivel de educación de otros pueblos y enumera los aspectos que, según él, sustentan el desarrollo nacional en materia de educación (“La instrucción de los colombianos” 9). En el artículo “La prensa literaria” señala el estado de las bellas letras y el nivel alcanzado por los periódicos como índices de dicho desarrollo: “Las dimensiones de los periódicos se han triplicado y la belleza en las formas nada deja que desear […] un pueblo ilustrado y libre como Colombia, no puede perder la esperanza” (2).\nBorda asumió la tarea de estimular a los jóvenes talentos literarios, en buena parte, a través de la enseñanza de la literatura misma. De hecho, a lo largo de los dos años de publicación de El Mosaico, el redactor es consecuente con el objetivo que se propone desde el primer número y que explicita en el texto que inaugura el semanario en 1871 “Advertencia”: “La patria y la juventud! Por ellas he trabajado en mi humilde esfera, sin descanso, desde mis primeros años (1).\nAdemás de la “Advertencia”, hace las veces de prospecto de El Mosaico un texto titulado “La prensa literaria”, fundamental en tanto, en este, Borda sien-ta su posición acerca de la prensa como medio al servicio de la formación en literatura:\nLa prensa literaria ha venido a ser de una necesidad, casi tan apremiosa como la prensa política […] llena una necesidad general dando expresión al espíritu […], lleva alguna enseñanza en cada página […] Una prensa literaria y moral purifica desde luego el gusto, ese gusto que se muestra en todos los juicios que formamos y que en vano se buscaría en un hombre ignorante y abandonado (1).\n—política— y acorde a su función de deleitar y a su vez formar en el ámbito hogareño. De allí que cuando Borda lance el siguiente cuestionamiento sea po-sible relacionarlo tanto con la prensa literaria como con las mujeres: “¿No es verdad que es bien honrosa esa misión de suavizar las pasiones, de pulir el gusto, de deleitar, de llevar hasta los últimos rincones las luminosas producciones del genio?” (2).\nEn este orden de ideas, es posible comprender por qué Borda sostiene a lo largo de los dos años de El Mosaico una suerte de cursillo de historia literaria, so-lapado en el intercambio epistolar con una mujer llamada Angelina —posible-mente un personaje ficticio16. No es gratuito que después de los textos\n“Adver-tencia” y “La prensa literaria”, que abren el n. 1, el redactor presente la sección “Cartas sobre literatura”, donde inicia el mencionado intercambio de cartas. Así, una vez establecido su interés por la literatura nacional y presentada su defensa feminizadora de la prensa literaria, comienza su aporte a la formación de un público lector femenino a través de la enseñanza de la historia literaria.\nEl redactor abre “Cartas sobre literatura” evocando un supuesto episodio pastoril que compartió con Angelina y que detona toda una reflexión acerca de la importancia de la poesía en tiempos de materialismo e impulso moderni-zador: “Contemplándote bella, espiritual, fresca y risueña, como la naturaleza que nos rodeaba con sus tesoros de perfumes, de colores de vida, me parecías la imagen de la poesía, mejor dicho la poesía viva, palpitante inspiradora” (2). Angelina cifra el público (¿femenino?) al que aspira Borda: joven, ansioso por aprender, interesado en las bellas letras, dócil y dispuesto a ser formado como lector. El primer par de cartas intercambiado por Borda y Angelina sella un pac-to de formación e instrucción, proceso de educación literario abierpac-to a pac-todos los lectores. Borda comienza el intercambio con “Cartas sobre literatura”, donde se compromete a cumplir una promesa a Angelina, cual es mantener viva la llama de la “poesía” en los jóvenes corazones colombianos:\n¿no es Blasfemia, Angelina, [cuestiona Borda] acusar a la poesía y a la literatura de frívolas e inútiles? ¿No es un deber de toda alma generosa trabajar porque no se apague ese fuego sagrado, esa luz que alumbra a Colombia y la presenta vigo-rosa y poética entre sus bellas hermanas del continente Hispano-americano? (3).\nAngelina como respuesta, en la única carta que dirige, se compromete a emprender los estudios que le propone Borda: “acepto, señor Redactor, las indi-caciones que habéis tenido a bien ofrecerme. No dudo que ellas me inspirarán entusiasmo por el estudio de las obras poéticas, estudio que complementará mi educación y será para mí, fuente de inagotables delicias” (11). El hecho de que Angelina dirija una única carta a Borda se interpreta de dos maneras: Angelina es un ser ficticio y Borda lo instala como mero artificio retórico para abrir su\ncursillo de historia de la literatura, o bien, quiere insistir en un modelo de lec-tora pasiva y dócil que no replica ni interviene.\nEs así como el redactor asume el rol de historiógrafo y publica una serie de “lecciones” sobre literatura cubana (núm. 3), oriental (núm. 6), bíblica (núm. 9), griega (núm. 11, 12, 14, 17, 28), romana (núm. 29, 31, 32, 33, 41)17,\nmedieval (núm. 43) e inglesa (Año 2, núm. 21-22). En efecto, lo que en un co-mienzo se plantea como un intercambio epistolar funciona simplemente como estrategia retórica por parte de Borda para mantener un monólogo de carácter histórico, con fines educativos, sobre literatura.\nEl examen detenido de la prensa literaria y de los espacios de sociabilidad como las tertulias es perentorio si se pretende ahondar en el estudio del sistema literario decimonónico colombiano. Si bien este artículo centró su atención en la figura de José Joaquín Borda, es importante reconstruir las redes de relaciones entre letrados y de esta forma poner en evidencia que la vocación intelectual de no pocos individuos estuvo íntimamente ligada al devenir literario nacional. Así, este artículo es un aporte al establecimiento de tales redes y en virtud de ello, estudiar el caso de José Joaquín Borda permitió abrir el espectro hacia espacios como el Liceo Granadino y El Mosaico, y a publicaciones periódicas como El Álbum y El Mosaico.\nLos lazos de José Joaquín Borda con los espacios de sociabilidad literaria y sus nexos con un programa conservador apuntan a un papel activo de este letrado en los procesos de institucionalización de lo literario, en el marco de un sistema literario en proceso de transición de un repertorio colonial a un reper-torio nacional18. Entre los dispositivos de institucionalización que Borda integra figuran las tertulias y las publicaciones periódicas.\nLos artículos periodísticos de Borda a propósito de la literatura evidencian las consideradas problemáticas vigentes por el sector intelectual, tales como la necesidad de cultivar una literatura nacional con unas funciones específicas, la importancia de convocar a la juventud como creadora de esta literatura, asimis-mo de fundar espacios rectores de lo literario. Este interés por el conocimiento forma parte de un horizonte más amplio en tanto la acción discursiva de los es-critores de la nación católica durante las décadas de los años cincuenta y sesenta constituye, a la vez, una suerte de reacción ante la hegemonía liberal y antecede del proyecto conservador concretado por Miguel Antonio Caro y Rafael Núñez un par de décadas más tarde, cuyos pilares serían la República unitaria, el caste-llano y la religión católica (Arango 125).\n17 Para ser exactos, los textos centrados en la literatura romana son dirigidos al señor Federico Jaramillo C. Borda incluso se disculpa con Angelina por no dirigir a ella esta lección.\nLos avances presentados en este artículo solo abordan algunos aspectos de la carrera intelectual de José Joaquín Borda. Queda pendiente revisar su apuesta en un proyecto periodístico literario como El Albúm (1856-1857), asimismo centrarse en su faceta de creador como poeta y narrador y avanzar en sus aportes como traductor. Igualmente importante y merecedor de examen riguroso es su papel como pedagogo. Para cerrar, por qué no traer a colación unas líneas que dan cuenta de la conciencia de Borda acerca del movimiento intelectual que se está gestando en su momento:\nEl movimiento intelectual crece de dia en dia en nuestro pais y á la sombra de esta dulce paz que nos ha cobijado unos pocos años, la patria está desplegando las grandes fuerzas que en su seno se agitan. ¡Cuánto no podrá hacer la juventud de Colombia si la paz se cimienta de véras! Cada colombiano en su esfera tiene amplios horizontes y mucho campo que cultivar (s.t. 1871b 266).\nAcosta Peñaloza, Carmen E. Lectura y nación: novela por entregas en Colombia, 1840-1880. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2009.\nAgudelo Ochoa, Ana María. “‘Himno al sol’, ‘A Dartula’ y ‘Temora’ de James Macpherson (Osián) en las traducciones de José Joaquín Borda y Loren-zo María Lleras (1860)”. 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Medellín: La Carreta, 2009. 15-42.\nverdad misma. Discusiones literarias en las publicaciones periódicas colom-bianas 1835-1950. En prensa.\nDescargar (PDF - 18 página - 806.85KB)\nRelated subjects : JOSÉ JOAQUÍN José Joaquín (1930-2009)\nJJB : Me parece a mí que mientras en la parte europea de la educación su- perior iberoamericana se marcha hacia una cierta convergencia en torno a los objetivos y con los instrumentos\nPensamiento y obra de Antonio José de Irisarri -intelectual del siglo XIX en Amé...\nEn la tercera etapa de su vida (de 1814 a 1868) realiza una carrera prolífera como intelectual y diplomático comprometido con la causa independentista hasta su muerte en Estados\nMercado, competencia, neoliberalismo: El concepto de universidad de José Joaquín...\nPartiendo del supuesto metodológico de que los diversos modelos de universidad tienen un importante componente normativo –es decir, apuntan a lo que la universidad debe\nCon este régimen de imágenes de acuerdo a la Economía Visual, la Semiótica y los usos sociales de la imagen, hemos analizado que existe un eje transversal que recorre\nla ley Guillermo A. Borda actualizado por Delfina Borda ( )\nA.— Trascendencia social del derecho sobre las cosas ... La solución capitalista liberal.- 4. Hacia una superación del capitalismo liberal y del marxismo; la doctrina social de la\nPARQUE EMPRESARIAL DE ESPACIOS MUTABLES EN LA AV JOAQUÍN JOSÉ ORRANTIA DE LA CI...\nLiteratura Latinoamericana del Siglo XIX. El realismo descriptivo en la novela d...\nla ley Guillermo A. Borda Delfina Borda actualizado por ( )\nSituación del Hospital Clínico José Joaquín Aguirre


Chivas, con una auténtica muralla en el C2017\nRecord 3/20/2017 ENRIQUE MARTÍNEZ\n© IMAGO7 IMAGO7\nLa zaga del Rebaño ha sido fundamental para el buen paso del equipo, ya que sólo ha recibido 10 goles en el torneo\nSi Chivas se encuentra en el primer lugar de la clasificación del Clausura 2017, mucho se debe al trabajo defensivo que ha realizado Matías Almeyda. Y es que tras la victoria ante Veracruz, el Rebaño logró su cuarto partido de la temporada sin recibir anotación y el segundo de forma consecutiva.\nEl Guadalajara únicamente ha recibido diez anotaciones, eso lo tiene como la segunda mejor defensa del torneo, sólo por debajo de Tigres, que ha aceptado ocho dianas.\nOswaldo Alanís, zaguero central del chiverío, resaltó el trabajo que hace el aparato defensivo de los rojiblancos, pero espera que pronto la escuadra que dirige el ‘Pelado’ pueda producir más goles de los que tiene hasta ahora.\n“Se han hecho bien las cosas, falta un poco más de contundencia porque se tienen muchas llegadas y se puede concretar más, pero lo importante es mantener el cero atrás, hacer más goles y salir con el triunfo que es lo que buscamos. Estamos muy contentos por la buena racha”, declaró.\nEl nivel que muestran los rojiblancos semana a semana ilusiona a su afición, pero Alanís confesó que el equipo se encuentra con los pies bien puestos sobre la tierra.\n“Pensamos en ir partido a partido, la meta es mantenernos en la parte alta y no podemos pensar en más allá todavía”, acotó el defensa de los tapatíos.\nEl Rebaño se mantendrá en forma durante la Fecha FIFA con dos partidos amistosos ante León y Morelia en Estados Unidos, juegos que le servirán a Almeyda para mantener el ritmo de cara al cierre de torneo y de las Semifinales de Copa MX.\nDisciplinaria abre investigación a Piojo por pleito con fan\nAlfio Basile, internado: sufre accidente cerebro-vascular\nChucky Lozano sueña con ser un referente del futbol azteca\nAmérica, Chivas y Atlas presentan inconformidad ante Comisión\nDisfruta en directo del eclipse solar en México y EU


Strong Hold Hair-Spray MORE INSIDE - Davines\nLaca invisible de fijación fuerte con efecto anti-humedad. Ideal para looks que requieren una consistencia firme y duradera. La nebulización muy fina, casi impalpable, hace que sea fácil de aplicar y que no deje residuos.\nBrinda un fuerte soporte a la cabellera.\nMoldeable incluso después de la aplicación.\nSecado rápido gracias a su fina difusión.\nInvisible y sin residuos.\nPara peinar, pulverizar a 30 cm del cabello. También se puede vaporizar directamente sobre las áreas a definir.\nPara controlar el efecto encrespado del cabello rebelde, pulverizar una pequeña cantidad de Strong Hold Hair Spray directamente sobre un cepillo plano y peinar\ninmediatamente la sección a fijar.


3 formas de acondicionar a fondo tu cabello - wikiHow\nEste artículo ha sido visto 32 661 veces.\nUsar un acondicionador disponible en tiendas\nPreparar un tratamiento de acondicionamiento en casa\nHacer un acondicionamiento profundo rápidamente\nEl cabello puede resecarse y dañarse por el uso de herramientas térmicas para peinar, tintes, alisadores químicos y la exposición al sol. Es posible que quieras devolverle a tu cabello su humectación y cuerpo con un tratamiento de acondicionamiento profundo y de alta calidad. ¡El tratamiento de acondicionamiento profundo adecuado puede dejar tu cabello humectado y brillante!\nEscoge un producto. Encuentra un tratamiento de acondicionamiento profundo que sea adecuado para tu tipo de cabello. Hay muchos productos en el mercado y aunque todos están hechos para restaurar la humectación de tu cabello, debes encontrar uno hecho para tus necesidades específicas.\nSi tu cabello es ensortijado, busca productos hechos específicamente para el cabello ensortijado.\nSi tu cabello es delgado, busca productos conocidos como “ligeros” o “livianos”. Los productos elaborados con aceites más pesados harán que tu cabello se vea sobrecargado.\nSi tu cabello es rizado, busca productos diseñados para mantener el frizz a raya.\nLava tu cabello. Usa un champú suave que no te quite demasiado cabello. No uses champús hechos con sulfatos, ya que son agentes de limpieza abrasivos y que le quitan a tu cabello sus aceites naturales y hacen que se seque y rompa.\nPonte el producto de acondicionamiento profundo. Exprime una gota de más o menos el tamaño de una moneda grande en tus manos y frótalas juntas. Después, coloca el producto en tu cabello, empezando desde la mitad y desplazándote hacia las puntas. Luego, extiende el producto que quede en tus manos desde las raíces hasta las puntas. Presta especial atención a las puntas, ya que tienden a secarse más que el resto de tu cabello. Si fuera necesario, usa un peine de dientes anchos para distribuir el producto. X Fuente de investigación\nDeja que el producto se fije. Los tratamientos de acondicionamiento profundo necesitan al menos 10 minutos para llegar a la parte central de cada mecha de cabello. Revisa las instrucciones del producto que vas a usar, ya que muchos indican que se deben dejar más tiempo, pero la mayoría deben funcionar en 30 minutos o menos. X Fuente de investigación Es posible que quieras mantener el acondicionador en su lugar al cubrir tu cabeza con una gorra de baño de plástico, pero esto es opcional.\nDale calor a tu cabello. Algunos productos indican el uso de la secadora para calentar el producto en tu cabello, lo cual permite que tu cabello lo absorba con más facilidad. Usa una secadora a una configuración baja para dirigir el aire caliente a tu cabeza y calentar el producto por completo. X Fuente de investigación\nAsegúrate de que la secadora no se caliente demasiado, ya que no querrás derretir la gorra de baño, si es que vas a usar una.\nEnjuaga el producto. Quítate la gorra de baño y enjuaga tu cabello con agua fría, lo cual cerrará el tallo piloso y hará que tu cabello se vea brillante. Después de enjuagarlo, seca tu cabello con una toalla cuidadosamente y luego deja que seque al aire libre. Posteriormente, péinate como de costumbre. Tu cabello debe estar con movimiento, radiante y bien acondicionado.\nEspera algunos días antes de lavar tu cabello con champú, para que al lavarlo no anules los efectos del tratamiento de acondicionamiento.\nReúne tus herramientas. Para preparar un tratamiento de acondicionamiento profundo natural y eficaz que funcione para todo tipo de cabello, solo necesitas algunos artículos de la sección de productos. Compra (o revisa tu refrigeradora) para conseguir los siguientes artículos: X Fuente de investigación\n1 huevo o 1/4 de taza de mayonesa\nLicúa los ingredientes. Colócalos en una licuadora o procesador de alimentos y conviértelos en puré hasta que no haya grumos. Asegúrate de que no queden trozos o el tratamiento no será tan eficaz para tu cabello . X Fuente de investigación\nLava tu cabello. Usa un champú suave que no te quite demasiado cabello. No uses champús hechos con sulfatos, ya que son agentes de limpieza abrasivos que le quitan a tu cabello sus aceites naturales y hacen que se seque y rompa.\nPonte el acondicionador. Usa una brocha de repostería vieja o tus dedos para extender el acondicionador en tu cabello mojado. Masajéalo desde las raíces hasta las puntas, concentrándote en las áreas que suelen secarse más.\nSi tu cabello es muy grueso, sepáralo en secciones y coloca el tratamiento en una sección a la vez, para asegurarte de cubrir todo tu cabello.\nSi te sobra un poco del tratamiento, puedes guardarlo en la refrigeradora (o congeladora) para usarlo después. X Fuente de investigación\nDeja que el acondicionador se absorba. Es posible que quieras cubrir el acondicionador con una gorra de baño de plástico. Para acelerar el proceso de absorción, puedes usar una secadora a una configuración baja para calentar el acondicionador.\nEnjuaga tu cabello. Quítate la gorra de plástico y lava tu cabello con agua fría. Enjuágate algunas veces hasta que el agua salga limpia y hayas enjuagado el acondicionador por completo. Seca tu cabello con una toalla suavemente y después péinate como de costumbre.\nNo uses agua caliente cuando enjuagues tu cabello, ya que podría causar una reacción indeseada con el huevo o la mayonesa.\nPrepara un acondicionador rápidamente. El aceite de oliva y la miel trabajan juntos para acondicionar tu cabello a fondo y rápidamente, ya que la miel humecta tu cabello y el aceite de oliva trabaja reteniendo su humectación. Mezcla ¼ de taza de miel y ¼ de taza de aceite de oliva en un tazón.\nPonte el acondicionador. Humedece tu cabello y después usa una brocha de repostería o tus dedos para ponerte la mezcla de miel y aceite de oliva. Frótala en tu cabello desde las raíces hasta las puntas, concentrándote en las partes que suelen secarse más. Es posible que quieras usar una gorra de baño de plástico para cubrir tu cabello tratado. X Fuente de investigación\nDale a tu cabello un poco de calor. Como este es un método de acondicionamiento rápido, la mejor manera de usarlo es con una secadora. Usa tu secadora a una configuración media y dirige el aire caliente a tu cabeza durante al menos 10 minutos.\nCambia la posición de la secadora de vez en cuando para tratar todo tu cabello con el calor.\nEnjuaga el acondicionador. Después de 10 o 30 minutos, sácate la gorra de baño y enjuaga la mezcla de miel y aceite de oliva de tu cabello con agua fría. X Fuente de investigación Sigue enjuagándote hasta que el agua salga limpia. Seca tu cabello con una toalla y después péinate como de costumbre.\nAgrega algunas gotas de tu aceite esencial favorito a tu tratamiento de acondicionamiento profundo casero para conseguir los beneficios de una aromaterapia mientras realizas el tratamiento en tu cabello.\nEn lugar del aceite de oliva, puedes usar otros tipos de aceite, como el aceite de almendras.\nHazte estos acondicionamientos con la frecuencia que sea necesaria; más o menos una vez por semana para el cabello seco y dañado o cada ciertos meses si tu cabello no está tan dañado.\nSi tu cabello es grasoso, no frotes el tratamiento en tus raíces o cuero cabelludo. Esto hace que tu cabello se vea grasoso.\nNo gastes demasiado dinero en acondicionadores profundos caros; compara los ingredientes y escoge un acondicionador menos caro que tenga los mismos 4 o 5 ingredientes principales de un acondicionador de un nivel superior. X Fuente de investigación\nEste artículo fue coescrito por Vanessa Garcia. Vanessa García es una cosmetóloga licenciada con sede en el área de la bahía de San Francisco. Vanessa tiene más de 10 años de experiencia en peinados y cortes. Tiene una licenciatura en Administración de Empresas de la Universidad Estatal de California - East Bay y recibió su Licencia de Cosmetología especializada en Estilismo y Diseño de Cabello en Fremont Beauty College. Este artículo ha sido visto 32 661 veces.\nEsta página ha recibido 32 661 visitas.


Khaosan Sapporo Family Hostel en Sapporo, Japan - Lets Book Hotel\nUsted está en: Inicio > Japón Hoteles > Sapporo Hoteles > Khaosan Sapporo Family Hostel\nEl International Hostel Khaosan Sapporo cuenta con una cocina compartida, ofrece WiFi gratuita en todas sus instalaciones y goza de una buena ubicación, a solo 5 minutos a pie de la animada zona de Susukino y de la estación de metro Susukino. Este establecimiento para no fumadores se encuentra a 3 minutos en metro de la estación de tren JR de Sapporo. El Khaosan Sapporo Hostel dispone de máquinas expendedoras de bebidas y de consigna de equipaje. El salón común incluye ordenadores con conexión a internet de uso gratuito. El establecimiento dispone de habitaciones compartidas y habitaciones privadas con zona de tatami (tejido de paja). Se proporcionan camas occidentales o colchones tradicionales de tipo fotón. El albergue se encuentra a 8 minutos a pie del parque Odori, donde se celebra el festival de la nieve todos los años. El antiguo edificio gubernamental Hokkaido está a 15 minutos a pie, mientras que el parque Nakajima se sitúa a 3 minutos en metro. El establecimiento no sirve comidas. En las inmediaciones se puede encontrar una gran variedad de locales de restauración.\nDirección: Chuo-ku Minami 3-jo Nishi 8-chome 2, Sapporo 060-0063 (Mapa)\nKhaosan Sapporo Family Hostel - Fotos\nReservas Online Khaosan Sapporo Family Hostel\n¿Cuándo quieres reservar en Khaosan Sapporo Family Hostel?\n¿Cómo reservar en Khaosan Sapporo Family Hostel?\nReservar en el Khaosan Sapporo Family Hostel es fácil y seguro. Elige fechas y envía el formulario. Seleccionar una o más habitaciones. Pulsa el botón de "reserva online" y aparecerá el formulario de la reserva. Cumpliméntalo y confirma tu reserva. Al momento recibirás un correo electrónico de confirmación.\nKhaosan Sapporo Family Hostel Información general de las habitaciones\nZapatillas, WC, Secador de pelo, Ducha, Cuarto de baño, Calefacción, Bañera, Aire acondicionado\nServicios en Khaosan Sapporo Family Hostel\nMini golf, Mesa de ping pong, Guardaesquís, Dardos\nLos datos de la tarjeta de crédito se utilizan solo como garantía. El establecimiento solo acepta pagos en efectivo en JPY para abonar la estancia. Los huéspedes menores de 10 años deben estar acompañados por un adulto. El establecimiento no proporciona toallas ni artículos de aseo. Los huéspedes deberán mostrar un documento de identidad válido y una tarjeta de crédito al realizar el registro de entrada. Tenga en cuenta que todas las peticiones especiales están sujetas a disponibilidad y pueden comportar suplementos.\nCondiciones del Khaosan Sapporo Family Hostel\nHoteles cerca de Khaosan Sapporo Family Hostel


Modo incógnito de Google Maps y más controles de privacidad - islaBit\nRecientemente, Google anunció una gran cantidad de características nuevas de privacidad y seguridad, una de ellas es el Modo incógnito de Google Maps, eliminación automática de tu historial de YouTube, los controles de privacidad de voz en Google Assistant y la comprobación de contraseña integrada en el administrador de contraseñas de Google.\nSi quieres utilizar de manera eficiente esta aplicación, te decimos cómo Google Maps ahora puede traducir nombres de lugares. Solo tienes que hacer clic en el enlace para que puedas tener toda la información al respecto.\nPrimero que nada, Google Maps ha obtenido el modo incógnito muy rápido. En donde Google hace mención al comienzo de la implementación en Android a finales de este mes. Todo ello con soporte para iPhone y para iPad próximamente.\nDe igual manera que con el modo incógnito en YouTube, puedes buscar ubicaciones en Google Maps y visualizarlas sin que esas ubicaciones sean agregadas a tu historial. No se usarán con el propósito de que sean personalizadas tus experiencias.\nAl llegar esta herramienta podrás pulsar tu foto de perfil y luego activar el modo incógnito. Google no hace mención a si esta herramienta se podrá encontrar en el sitio web de Google Maps para ordenadores de escritorio, pero siempre podrás abrir Google Maps en una ventana de incógnito en Chrome para este tipo de ordenadores.\nAlgunos controles de eliminación automática del historial de YouTube y otros controles de privacidad\nYouTube ha ido eliminando de manera automática una herramienta que ya se encuentra disponible para el historial de ubicaciones y la actividad web. Así como también, las aplicaciones de tu cuenta de Google. Cuando habilitas esta función en tu historial, Google podrá eliminar automáticamente tu reloj de YouTube y el historial de búsqueda de 3 a 18 meses, o como quieras que sea el tiempo de eliminación.\nDebes obtener algunos de los beneficios que brinda la personalización, sin embargo, YouTube no podrá acumular tu historial de tus intereses a través de los años.\n¿Cómo podrás eliminar lo que le dijiste a Google Assistant por voz?\nGoogle Assistant ha ido obteniendo los mejores controles de voz, para ello en vez de buscar en la aplicación o el sitio web de Google para que elimines todas las que le has dicho al asistente, ahora solo bastará con que digas «Hola Google, elimina lo último que te dije». También podrás decirle: «Hola Google, elimina todo lo que te dije la semana pasada».\nAsí mismo, se hace mención en Google que esta función será presentada en inglés la próxima semana y para otros idiomas el próximo mes.\nCómo verificar tu contraseña en el administrador de contraseñas de Google, lo mejor para los controles de privacidad\nEl administrador de contraseñas de Google también ha estado mejorando. Con la llegada de esta verificación al administrador en la web. De igual modo, ha sido con las funciones similares en los administradores de contraseñas como LastPass y 1Password, las cuales te dirán cuáles contraseñas son débiles, cuáles has reutilizado en diversos sitios web y cuáles han resultado comprometidas en una violación de datos.\nEs de este modo que sabrás qué contraseñas deberías considerar en cambiar. Una encuesta realizada hace poco por Google ha encontrado que un gran porcentaje de personas reutiliza la misma contraseña para diversos sitios y que solo un pequeño porcentaje utiliza un administrador de contraseñas. Es bueno saber que el administrador de contraseñas de Google cada día es más capaz.\nEl gigante tecnológico Google también considera que esta herramienta de verificación podrá llegar a Chrome para finales de este año. Si se da el caso en el cual los nombres de usuario o contraseñas se han filtrado en una violación de datos conocido. Chrome te avisará y te sugerirá que cambies tu contraseña. Lo que se traduce en que Google ha ido construyendo su extensión de verificación de contraseña en Chrome.\nCategorías Internet, Noticias Etiquetas Google Assistant, google maps, youtube Deja un comentario Navegación de entradas


La Colmena: ¿LA CIA PLANEA ASESINAR A DONALD TRUMP?\nPosted: 18 Jan 2017 06:00 PM PST\nEl presidente electo Trump está desafiando la voluntad de la profunda base militar del complejo militar industrial de Estados Unidos. Es por eso que está pisando aguas peligrosas, y se arriesga a tener el mismo destino que JFK.\nCon Goldman Sachs y asesores de neocons llenando su administración, Trump puede ser simplemente empujado en la “dirección correcta” para el establishment. Pero la comunidad de inteligencia no está dispuesta a permitir demasiadas libertades y podría estar creando planes de contingencia por si es necesario actuar.\nPublicado por Pedro Grima en jueves, enero 19, 2017


Publicado el 22 abril 2015 por Sweetlauryn @swetlauryn\nHoy os traigo una selección de libros que me he leído y me han gustado o que me leeré en los próximos meses: Alguien que no soy de Elisabet Benavent: la autora de la saga Valeria nos trae una nueva triología. Alba es una periodista que se queda sin trabajo y le ofrecen un puesto de secretaria. En su nuevo trabajo conocerá a Hugo y Nicolás, con los que formarán una relación a tres. ¿Es posible querer a dos personas a la vez? ¿Es posible que funcione este tipo de relación? La Templanza de María Dueñas: la autora de El tiempo sin costuras nos trae una nueva novela. La templaza habla de logros y derrotas, de minas de plata, de intrigas de familia, viñas, bodegas y ciudades soberbias cuyo esplendor se desvaneció con el tiempo. Una historia de coraje ante las adversidades y de un destino alterado para siempre por la fuerza de la pasión. Simply Lovely Pepa de Alexandra Pereira: la blogger española Lovely Pepa saca su segundo libro donde nos da sus claves de estilo para sacar el máximo partido a nuestro armario y para estar perfecta en cualquier ocasión. En el libro encontrarás looks inéditos y podrás sacar miles de ideas para crear tus propios looks. El mundo azul. Ama tu caos de Albert Espinosa: después del éxito de sus anteriores libros regresa con una nueva novela. Un grupo de chicos que se enfrentan a su gran reto: rebelarse contra un mundo que intenta ordenar su caos. A través de cinco personajes, una isla y una lucha incesante por vivir, nos introduce en una historia que se desarrolla en un mundo onírico y fantástico, con un arranque contundente y un desenlace esperanzador. Yo fui a EGB: un recorrido nostálgico por los usos, las costumbres, las marcas, las canciones, los programas que marcaron una época de muchas generaciones de españoles. Un libro que te hará volver a tu niñez.¿Os habéis leído alguno de estos libros? ¿Cuál ha sido el mejor libro que te has leído últimamente?


Prepara tu piel para el verano | All About Eu\nHoy quiero contaros cómo preparar la piel para el verano, y para ello he recurrido a la profesional en la que yo confío mis cuidados.\nSe llama Paz Torralba y ella es la propietaria de los centros The Beauty Concept. ¡Aquí os dejo unos consejitos para que el verano no deje huella en nuestra piel!\nEn las fotos llevo puesto un bikini de Ondademar para Eustyle web y gafas de sol de Rayban.\n¡Cómo preparar la piel para el verano!\nEn verano la piel sufre muchas agresiones debido al sol, desajustes de horarios, malos hábitos (alcohol, alimentación más desordenada, poco descanso, etcétera).\n1.1- Norma básica y esencial de belleza en la piel: mantenerla bien hidratada, esencial para que se vea tersa, sana, etc.\nLa hidratación debe empezar desde dentro hacia fuera, por eso me gusta recomendar de forma insistente beber unos 2-3 litros de agua cada día. Estamos ante un periodo en el que debemos “obligarnos” a beber mucha agua, ya que también sufrimos mucha pérdida por el calor.\nSi de verdad bebemos entre 2-3 litros de agua diarios, además de tener una piel mucho más sana y con más luz, de paso estamos haciendo una depuración del cuerpo de forma continua, esto es buenísimo: nos ayuda a controlar el peso, a tener mejor salud…\n1.2.- Siempre previo diagnóstico: saber elegir una buena crema hidratante y aplicarla a diario en cuello, cara y escote. En función de la edad, las necesidades de la piel cambian y la regeneración de las células se hace más lenta. El medio ambiente, las agresiones externas, la exposición continuada al sol en verano y el envejecimiento de las células son factores que inciden negativamente en el buen funcionamiento de reparación de la piel.\nA partir de los 35 años, la actividad celular se hace más lenta y la piel se vuelve más seca y pierde su brillo. Aparecen las primeras marcas de expresión y se acentúan las arrugas. El envejecimiento natural provoca modificaciones de la textura cutánea, de ahí la importancia de hidratarnos muy bien la piel cada día.\n1.3.- Es importante también tomar durante el día un buen cóctel de vitaminas, preferiblemente en el desayuno. Si lo hacemos en forma de licuado, dejar la piel de las frutas, así garantizamos el aporte de fibra.\nLas verduras y hortalizas son, al igual que las frutas, alimentos reguladores, porque su principal aporte lo constituyen minerales, vitaminas y fibra. Son nutrientes que regulan las reacciones químicas que se producen en el organismo y esto se nota en nuestra piel. La deshidratación provoca estreñimiento, que produce el efecto contrario.\n1.4.- No debemos olvidar regenerar la piel por la noche; es una fase muy importante, ya que la piel se encuentra en reposo, y es por tanto el momento más propicio para la renovación celular. Entre las 2 y las 4 de la madrugada se renueva hasta ocho veces más rápido que al mediodía y es durante el sueño cuando la piel repara los daños que ha sufrido durante el día.\nDicen que el mejor tratamiento de belleza es una buena protección solar diaria. Yo estoy totalmente de acuerdo con esta teoría y para eso debemos acertar con los ingredientes activos de los protectores solares.\nEl color de la piel está garantizado por la melanina, y se compone de dos elementos:\n* Pigmentación constitutiva (coloración natural de la piel)\n* Pigmentación facultativa (coloración producida por estímulos exteriores)\nHay que tener mucho cuidado con las manchas en esta época del año que son, como sabemos, la manifestación evidente de un desarreglo del sistema de pigmentación de la piel, que además se acentúa con la edad.\nConsejo: aplicar siempre protección solar a diario y de forma adecuada. No es lo mismo estar en la ciudad que en una playa expuesta al sol, salir a dar un paseo que estar en una terraza…\nA diario y para andar por la ciudad, un factor 15 es suficiente. Por el contrario, si nos exponemos directamente al sol, debemos subir el factor, además de repetir la aplicación cada dos horas.\nAquí trabajaremos con la exfoliación, un proceso esencial para la salud y la belleza de la piel. Al eliminar las células muertas de la epidermis (la capa más superficial de la piel, la que sirve de defensa) y demás impurezas, la piel recupera su tono luminoso.\nLa piel se regenera por si sola cada 28 días aproximadamente. Con el paso de los años, el ciclo de renovación natural de las células se hace más largo, y en ocasiones dura hasta 40 días. Esto significa que las células muertas se van acumulando en la superficie, creando una capa opaca de aspecto apagado. Debido a ello la piel no luce todo lo luminosa y brillante que debería; por eso cuando realizamos la exfoliación devolvemos la luminosidad a las pieles apagadas y rugosas, al tiempo que aclaramos y preparamos para recibir un bronceado uniforme y más duradero cuando nos exponemos al sol.\nCon la exfoliación también conseguimos que la piel esté perfectamente preparada para recibir los principios activos de las cremas y productos que apliquemos después, que actúen mejor y potencien su acción.\n17 junio, 2015 a las 10:54\ngracias por los consejos, que gustazo y lujazo en la piscina!\n17 junio, 2015 a las 14:01\nGenial! Los consejos … Gracias\n17 junio, 2015 a las 14:27\nGracias!! No tenía ni idea de que por la noche se regenerara la piel tan rápido!!!!\n17 junio, 2015 a las 18:01\nMuchas gracias por los tips que son tan necesarios para esta época.\n17 junio, 2015 a las 22:45\nHola Eugenia soy una gran seguidora tuya!\nAdemás de cuidarte con la alimentación me gustaría saber el tipo de deporte que realizas. Un saludo\n17 junio, 2015 a las 23:12\n¡Me encanta tu bikini! menudo cuerpazo. Unos consejos geniales.\n18 junio, 2015 a las 8:08\nYo hace años que no abuso del sol y anda que no se nota\nManuela (Mallorca) dice:\n18 junio, 2015 a las 10:56\n21 junio, 2015 a las 11:47\nEstupenda informacion . Me gustaria que me i dicasesuna linea de protectores solares para el rostro, para prevenir las manchas.\nGracias y enhorabuena con tu blog.


La Razón (Bolivia) | ¿Legalizar las drogas?\nLa regulación de las drogas haría desaparecer el crimen organizado y eliminaría el mercado ilegal.\n11/01/2019 09:29 PM\nEs un debate interminable si, como ya lo ha hecho Uruguay, sería mejor legalizar la distribución y el consumo de ciertas drogas en lugar de destinar recursos financieros y humanos en la lucha contra el narcotráfico, esta “guerra” está siendo perdida en todas las latitudes del planeta. Sobre este tema tres expresidentes (César Gaviria, de Colombia; Olusegun Obasanjo, de Nigeria; y José Ramos-Horta, de Timor Oriental, todos ellos miembros de la Comisión Global en materia de drogas) difundieron un documento en el que aconsejan a los gobiernos reglamentar la producción y la distribución de estupefacientes, y cesar la “guerra contra las drogas”, factor de violencia, de corrupción y de regresión económica.\nLas cifras que apoyan la reflexión de estos estadistas son elocuentes, pues causan asombro y alarma. El monto destinado a combatir los delitos colaterales y tratar de controlar y penalizar el narcotráfico supera anualmente los $us 100.000 millones; mientras que las operaciones de este nocivo negocio manejan en el mismo periodo entre $us 425.000 millones y $us 650.000 millones. Sin embargo, los resultados para frenar ese trasiego son sumamente magros. En cambio, según advierten los expertos, los costos humanos por concepto del atropello a los derechos humanos, la corrupción, los encarcelamientos masivos, la violencia y las muertes son incalculables.\nLos expresidentes antes mencionados afirman que durante sus gestiones la lucha represiva estaba perdida de antemano. Aunque la demanda por productos psicoactivos ha existido desde siempre, el mercado por satisfacer esa necesidad opera en la “ilegalidad del contexto de violencia criminal y la represión legal”, por cuanto el margen de ganancia es colosal. Pues mientras que con el café, por ejemplo, las ganancias se encuentran en torno al 25% de las inversiones, con la heroína o la cocaína se elevan a un 15.000%. En consecuencia, la tentación de recibir un gran beneficio económico en poco tiempo atrae a miles de personas, que se dedican a la producción, transporte y distribución de la droga.\nEl multilateralismo, afirman, ha sido laboriosamente construido para preservar la paz, no para legitimar guerras “absurdas, como aquella contra las drogas”. Por ello resaltan la necesidad de reflexionar sobre la posibilidad de que “la producción y distribución de drogas sean legalmente reguladas por los gobiernos”. Además, sostienen que “imponer una reglamentación estricta para monitorear los riesgos sociales y de salud pública que presentan las drogas y sus mercados implica simplemente encarar una respuesta responsable” frente a la utopía de un “mundo sin drogas”. Finalmente, pronostican que la regulación legal de las drogas haría desaparecer el crimen organizado y eliminaría el mercado ilegal.\nLa transición hacia la regulación sería progresiva, pero comenzaría reduciendo espectacularmente los tráficos ilegales, protegiendo mejor a las poblaciones involucradas, especialmente a la juventud consumista y a las víctimas de la violencia que conlleva el comercio criminal de los estupefacientes.\nSi la invocación precedente sería adoptada a nivel internacional, imaginemos qué acontecería en Bolivia, donde la producción de coca excedentaria, principalmente del Chapare, va directamente al narcotráfico. Seguramente los cocaleros se dedicarían a cultivos más nobles, como los cítricos y otros, cuya producción, según el presidente Morales, es la tendencia actual. Ello disminuiría el poder político que en los 13 años precedentes ha otorgado a ese sector insospechables beneficios económicos y réditos de decisiva influencia en el manejo gubernamental.\n* Doctor en Ciencias Políticas y miembro de la Academia de Ciencias de Ultramar de Francia.\n03 May 2019Tráfico de fármacos: mercaderes de la muerte\n20 Apr 2019El sultán Erdogan\n05 Apr 2019La larga marcha: de MAO a XI\n15:40 Cinco mineros mueren por un derrumbe en el sureste de Perú\n15:30 Concluyen plan de preservación y conservación de Tiwanaku\n15:21 El astro Neymar llega a Brasil para preparar la Copa América\n15:14 Antonio Banderas premiado en Cannes, como alter ego de Almodóvar\n15:04 Urquizu justifica ausencia de Morales en aniversario de Chuquisaca; Cívico dice que están resentidos


Endesa Elgoibar: Oficinas, Horarios y Atención al Cliente\nTeléfonos de Endesa en Elgoibar\nMuchas de las gestiones con la energética Endesa pueden realizarse a través del teléfono. Por ello, los clientes de Endesa que residan en Elgoibar (20032), perteneciente a Guipúzcoa (20), deberán saber qué números marcar en caso de necesitar algo de su compañía energética, con la que pueden tener un contrato de luz, gas o ambos.\n¿En qué situaciones se debe poner en contacto con un teléfono de Endesa un vecino de Elgoibar?\nPara pedir información acerca de las tarifas de la compañía, dar de alta o de baja un contrato o poner una reclamación. En general, los números de Endesa sean de País Vasco o de cualquier otra comunidad autónoma española comienzan por 900 u 800, lo que quiere decir que el gasto corre a cargo de la compañía, por lo que a los vecinos de Elgoibar la llamada les resultará gratuita.\nSi la consulta de un usuario de Elgoibar es de información general acerca del mercado libre o del regulado deberá llamar a estos teléfonos de Endesa:\nUn profesional atenderá personalmente a todo aquel que llame y le asesorará. Los vecinos de Elgoibar no estarán en ningún momento desamparados por Endesa, que está presente en todo el territorio español ofreciendo sus servicios de luz y gas. Además, también es una de las distribuidoras de referencia, lleva la energía a los hogares asignados. Las zonas donde distribuye son Andalucía, Aragón, Cataluña, sur de Extremadura, Islas Baleares e Islas Canarias. Por lo tanto, si Elgoibar pertenece a alguna de estas nombradas, sus clientes tendrán que acudir a Endesa cuando falle el suministro. Lo pueden hacer llamando al 902 509 600.\nLas tarifas de Endesa en Elgoibar\nEn el mercado regulado ofrece la tarifa PVPC (Precio Voluntario para el Pequeño Consumidor) y la tarifa TUR (Tarifa Último Recurso). Los habitantes de Elgoibar pueden contratar estos dos tipos de tarifas con la comercializadora Endesa. En el otro mercado la empresa ofrece una gran variedad de tarifas. Los habitantes de Elgoibar y de todas las zonas de Guipúzcoa pueden contratar estas tarifas.\nEn este mercado liberado Endesa ofrece dos tipos de tarifas que pueden adaptarse a cada cliente de Elgoibar con características diferentes:\nTarifas One: Estas tarifas ofrecen a los clientes de Endesa un precio fijo que no varía. Con este tipo de tarifas, el cliente de Elgoibar se asegura no tener ninguna sorpresa con la factura. Durate todo el día el precio del kWh es el mismo. Este tarifa puede dar mucha seguridad a los habitantes de Elgoibar, ya que no tendrán que estar atentos a su consumo.\nTarifas Tempo: Son tarifas que cuentan con las características de tener una discriminación horaria, lo que quiere decir que el kWh tiene diferentes precios dependiendo de la hora del día. Son tarifas para los vecinos de Elgoibar que consuman más electricidad en unas horas y quieras pagar menos en otras horas. El precio del kWh depende de la demanda, tiene tres tipos: la Tempo Verde, la Tempo Happy y la Tempo Solar. Cada una tiene características que intentan adaptarse lo máximo posible al consumidor de Elgoibar.\nDar de alta la luz en Elgoibar con Endesa\nPara realizar el procedimiento de dar de alta la luz en tu domicilio o local de Elgoibar necesitas la siguiente documentación:\nDirección completa del punto de suministro en Elgoibar donde se va a dar de alta.\nCódigo CUPS del punto de suministro de Elgoibar\nBoletín Eléctrico del inmueble de Elgoibar\nPotencia de luz que quieres contratar en tu vivienda de Elgoibar\nTen en cuenta, que dar de alta la luz implica el anterior titular del contrato en el punto de suministro de dicho inmueble en Elgoibar lo ha dado de baja previamente. En caso contrario, el procedimiento correcto a realizar sería el de: cambio de titular o cambio de tarifa con la compañía. Para ambos casos, puedes realizarlo fácil y cómodamente por teléfono o en el área de clientes de Endesa, sin necesidad de acudir a ninguna oficina en Elgoibar.\nA continuación, el técnico de la compañía distribuidora que le corresponda a País Vasco acudirá a tu casa de Elgoibar donde has solicitado dar de alta la electricidad.\nEs posible que la empresa que se hace cargo de la instalación no sea Endesa aunque hayas contratado una tarifa con esta misma para tu vivienda en Elgoibar. Los gastos correspondientes al pago de los derechos se abonarán junto al importe a pagar por el consumo de electricidad en tu factura, por lo que no tienes que preocuparte en pagar al técnico que se haga cargo de dar de alta el suministro en Elgoibar.\nEndesa en Elgoibar: atención al cliente\nEl departamento de atención al cliente de Endesa es uno de los puntos fuertes de la compañía, ya que ofrece atención al cliente a cualquier usuario de Elgoibar de Endesa que necesite asesoramiento, modificar algún aspecto de su contrato, o dar de baja los suministros entre otras cosas.\nPara que los clientes de Elgoibar puedan contactar con el departamento de atención al cliente de Endesa, la compañía pone a disposición de sus usuarios dos tipos de canales: online y offline.\nEn los online, el usuario de cualquier parte de Guipúzcoa puede ponerse en contacto con la compañía a través de la web o de las redes sociales, como también escribiendo un correo electrónico. En el caso de querer contactar de manera personal, el cliente de Elgoibar podrá personarse en cualquier oficina de Endesa para que le atiendan de manera personalizada en todo lo que necesite.\nUna opción que ofrece Endesa a sus clientes de Guipúzcoa que quieran acudir a alguna de las oficinas, es su buscador web de oficinas. Tan solo deberá añadir el nombre de la Elgoibar o el código postal y podrá encontrar la oficina de atención al cliente más cercana a su hogar.\nEstos documentos son necesarios para formalizar la relación entre la compañía y el cliente de Elgoibar o cualquier lugar de Guipúzcoa.\nEndesa Elgoibar: cambiar de titular\nRealizar un cambio de titular es un trámite muy común en Elgoibar. Es obligatorio hacerlo en tres situaciones específicas: en caso de fallecimiento del titular, divorcio o compra venta del hogar. De esta forma, el titular pasa a ser el responsable del suministro de luz o gas y tendrá que hacer frente a impagos o cualquier otro problema que suceda. También se recomienda ceder la titularidad a los inquilinos que estén en alquiler, sea en Elgoibar o en cualquier otro municipio, porque así podrán buscar ofertas y cambiar de tarifas y recibirán toda la información del suministro.\nLos habitantes de Elgoibar (20032) que se pregunten si tienen que acudir a una oficina perteneciente a Guipúzcoa tienen que saber que no es necesario. Puesto que hoy en día, muchas modificaciones de este tipo relacionadas con los contratos de luz y gas, tanto en Endesa como en otras compañías pueden realizarse de forma online. No es necesario ningún desplazamiento.\nEl cliente de Endesa que vive en Elgoibar tiene que tener a mano esta documentación:\nAsimismo, si se desea hacer esta modificación o cualquier otra desde Elgoibar por teléfono hay que llamar a estos números:\nLas oficinas de Endesa en Elgoibar\nEndesa es una comercializadora presente en todo el territorio español. Esta empresa ofrece tarifas de gas y luz desde hace años y es una de las mejores posicionadas en el mercado energético de España. Para atender a sus clientes, sean de Elgoibar o de cualquier otra parte de Guipúzcoa, tiene oficinas físicas donde los profesionales atienden a sus clientes. No obstante, antes de acudir a una de estas sedes es importante consultar qué horarios tienen las oficinas de Endesa para no llevarnos unas sorpresa desagradable si la persiana está echada, puesto que algunas cierran al mediodía, en otras es imprescindible pedir cita…Depende de la más cercana a Elgoibar, habrá que consultarla en la web de esta comercializadora, bien seleccionado la comunidad autónoma (en este caso País Vasco) o poniendo el código postal del municipio, en este caso sería 20032 .\nEn estos lugares los habitantes de Elgoibar (20032) pueden hacer diferentes trámites relacionados con sus contratos de luz o gas como por ejemplo:\nBien es cierto que muchas de estas gestiones se pueden realizar de forma online a través del área de clientes de Endesa, pero muchos usuarios de Elgoibar prefieren resolver sus consultas guiados por un profesional. En especial, aquellos que no están tan familiarizados con la tecnología.


Qué ver en Alagadi: viaje y circuitos | Evaneos\nInformaciones prácticas sobre Alagadi\nA finales de agosto y septiembre\nOpiniones de viajeros sobre Alagadi\nVisita indispensable para el final del verano, Alagadi es el lugar del nacimiento de cientos de crías de tortuga.\nPara disfrutar plenamente de la experiencia, ¿por qué no te unes a un equipo de voluntarios y ayudas a la preservación de las tortugas?\nNo hace falta que te vayas a a Costa Rica para ver tortugas. Ciertamente, las que verás durante una estancia en Chipre no son tan grandes, pero al final del verano, es obligatorio un desvío hacia Alagadi para asistir a la eclosión de los huevos de las tortugas verdes y las caguamas.\nVer estos bebés tortuga revolverse para ir al mar es un espectáculo conmovedor como pocos. Para maximizar sus posibilidades de supervivencia, los voluntarios de protección del medio ambiente de las costas de Chipre ponen, antes del nacimiento, unas redes en la playa para que los bebés no sean devorados. Verás nidos por todas partes en la arena. Ten en cuenta que la playa está cerrada durante la noche para respetar la puesta de las tortugas. Las luces las desorientan y ciegan.\nNo tuve la oportunidad de ver a las crías porque no era la temporada, pero pude hablar con los voluntarios, quienes me explicaron que a pesar de sus esfuerzos de conservación, la zona de anidación ha sido explotada. Existe, sin embargo, la esperanza de que el ecoturismo y no el turismo de masas se desarrollen en la zona.


Islam en Mar del Plata: AMIA: Ganaron los Fundamentalistas Religiosos\nAMIA: Ganaron los Fundamentalistas Religiosos\nEN LAS ELECCIONES DE LA AMIA, SE IMPUSO EL BLOQUE UNIDO RELIGIOSO POR ESCASO MARGEN\nOtro voto por los ortodoxos\nEl sector más conservador de la comunidad judía se impuso con 6194 votos, frente a la lista Acción Plural, de los sectores progresistas, con 5533 sufragios. Lejos de la disputa quedó la agrupación del rabino Bergman, que dará su apoyo a los ortodoxos.\nEn una elección muy pareja, la corriente de los religiosos ortodoxos obtuvo el primer lugar en las elecciones de la AMIA con 6194 votos, seguida de la lista Acción Plural Comunitaria –agrupa a los sectores más progresistas de la comunidad, los grandes clubes judíos y las instituciones religiosas reformistas–, que se ubicó segunda, 600 votos por debajo. Los comicios en la institución de referencia de la comunidad judía en la Argentina volvieron a estar muy peleados entre las dos corrientes que disputaban su conducción, enfrentando dos visiones, una conservadora y ortodoxa, otra más abierta y progresista. En cambio, terminó muy atrás el sector que agrupa al legislador del PRO Sergio Bergman, al periodista Pepe Eliaschev, al escritor Marcos Aguinis y al filósofo Santiago Kovadloff, entre otros, que quedó en un tercer puesto lejano, con sólo 2171 adhesiones.\nEn la votación se elegían los 90 representantes que formarán al congreso (RAT) que designará a la nueva comisión directiva de la mutual. De esos 90 puestos, los resultados del comicio les dieron 38 representantes a los ortodoxos y 34 representantes a Acción Plural. La lista de Bergman (AMIA es todos) obtuvo a su vez 14, y el cuarto participante, Unidad Comunitaria, 4 delegados. El futuro presidente de la AMIA debe ser apoyado por el 51 por ciento de los electores. Si bien los ortodoxos (el Bloque Unido Religioso, lista 3) no alcanzan solos ese porcentaje, es presumible que, como pasó en las elecciones anteriores, la lista de Bergman les dé a los ortodoxos los votos que les faltan para continuar al frente de la entidad.\nEn 2011, la elección había terminado empatada entre las dos corrientes –ortodoxos y Acción Plural– y la lista de Bergman dió su respaldo a los primeros, que de esta manera prorrogaron el mandato del titular de la AMIA, Guillermo Borger, por un segundo período.\nLa asamblea electoral que votará a la próxima comisión directiva se reunirá el próximo 23 de mayo.\nAyer, para la votación fueron abiertas 83 mesas distribuidas en 24 lugares de la Capital Federal, Olivos, Morón y Lanús. Se acercaron a las urnas trece mil cuatrocientas personas. El número representa a más del 50 por ciento del padrón y es una cantidad que superó ampliamente a la de las elecciones anteriores, cuando concurrieron unos 10.700 socios.\nSobre este grado de participación, el director ejecutivo de la AMIA, Daniel Pomerantz, señaló que por las colas que había para votar a las seis de la tarde, las mesas tuvieron que mantenerse abiertas un poco más allá de la hora prevista de cierre.\nEl conteo se realizó en la sede de la AMIA y fue televisado a través de Internet. Estuvieron a cargo de hacer el recuento empleados de la mutual, ante las cámaras y los fiscales de las listas. Los resultados parciales pudieron así ser seguidos en vivo en un escrutinio que reflejó una pelea voto a voto.\nLos resultados finales fueron 6194 votos para el Bloque Unido Religioso, 5533 votos para Acción Plural Comunitaria, 2171 para AMIA es todos y 642 Unidad Comunitaria.\nLa AMIA es, junto con la DAIA, la institución de referencia de la comunidad judía en la Argentina. De ella dependen los cementerios, la ayuda social y parte de las escuelas de la comunidad. Es también motor de la agenda cultural y maneja lo que tiene que ver con la religión a través del rabinato. Uno de los temas en tensión de los últimos años ha sido el del reconocimiento de quienes se suman al judaísmo por conversión, a quienes el dominio ortodoxo no admite como “judíos genuinos”. Esto los deja en un lugar de segunda categoría, ya que la ortodoxia se niega a reconocerles el derecho a votar, así como el de ser enterrados en los cementerios de la comunidad, lo que genera situaciones dolorosas a nivel familiar. En cuanto a la relación con el gobierno nacional, las dos corrientes mantienen un vínculo respetuoso con la Casa Rosada, mientras que con el sector de Bergman, que tiene además otros integrantes alineados con el PRO, se da una mayor distancia.\nTras el escrutinio, el titular de la AMIA, Guillermo Borger, se mostró seguro de que su sector conseguirá estar al frente de la entidad por un nuevo período. “La comunidad eligió nuestra continuidad y debemos seguir mostrando lo que podemos hacer.”


Víctimas de estafa piden que la Fiscalía no las retire del caso | EL DEBER\nVíctimas de estafa piden que la Fiscalía no las retire del caso\nObjetarán la decisión de la representante del Ministerio Público que conoce la causa\nChristian Gabriel Peña Y Lillo Herrera 13/8/2020 18:27\nCinco personas que se declaran víctimas de una mujer, a la que acusan de haberlas engañado para que les entregue diferentes sumas de dinero, piden que la Fiscalía no las retire de la investigación, como ocurrió hace una semana durante la realización de la audiencia de medidas cautelares que terminó siendo suspendida.\nJaime Flores Peña, acompañado por sus padres, que también habrían sido víctimas de la supuesta estafadora, indicó que le entregaron $us 98.000 a la acusada. "Ella nos dijo que utilizaría el dinero para un negocio con unos comerciantes, pero luego se fue y hasta ahora no nos ha devuelto nada, ni a mí, ni a mis padres", explicó el joven en un video.\nIsabel Vargas Justiniano, otra supuesta víctima, indicó que le entregó a la misma persona que acusa Jaime Flores la suma de $us 25.000, que usaría para unas inversiones en un medio de comunicación local. "Yo la quería como a una hija, pero igual me engañó", dijo con la voz entrecortada Isabel, que dijo conocer a la sindicada desde su niñez.\nOtra de las denunciantes es Ana Delia Encinas, una mujer que le entregó a la presunta estafadora $us 16.000. Sin embargo, en su caso, ella entregó el dinero bajo el argumento de que sería utilizado para retirar una mercadería de la Aduana y que luego le devolvería lo prestado.\n"Todo era mentira, nunca pensé que me estafe de esta forma", apuntó Encinas, el mismo sentimiento de Mario Andrés Llanos Salazar, al que la sindicada le dijo que le preste $us 4.000 para retirar mercadería de la Aduana, y Luz Nahir Vaytin Alvarado, la que denunció haber sido estafada por el monto de $us 2.500, dinero que le prestó bajo el mismo argumento del caso anterior.\nTodas las personas antes mencionadas fueron retiradas de la imputación formal en contra de la acusada, a la que el Ministerio Público acusó por el delito provisional de estafa simple, siendo que el Código Penal establece que si existe más de una víctima, este hecho se puede calificar como estafa agravada con víctimas múltiples.\nLas presuntas víctimas que tomaron contacto con EL DEBER piden que la Fiscalía Departamental reconsidere la decisión del fiscal que lleva la causa y los vuelva a incorporar en el proceso, además que el delito no sea considerado una estafa simple, sino agravada, con víctimas múltiples, por los indicios y testimonios que han presentado.\nEl Ministerio Público conoció la denuncia a finales de diciembre de 2017, imputó en septiembre de 2018 a la presunta estafadora y recién en julio de 2020 la presentó a audiencia cautelar, con una sola víctima, pese a existir más personas, y planteando un delito menor que no permite que la sindicada sea enviada preventivamente a la cárcel.


Inician pruebas de drones para entregas a barcos – Transporte.mx\n16 marzo, 2019\tHaz una publicación\nAirbus ha comenzado las pruebas de entrega de tierra a barco de su dron Skyways, en Singapur. Esta es la primera vez que se utiliza la tecnología de los drones en condiciones portuarias reales para entregar una variedad de productos marítimos indispensables, pequeños y de tiempo crítico, a los buques de trabajo en el puerto.\nEl vuelo inaugural de reparto de tierra a barco se realizó al buque Anchor Handling Tug Supply de Swire Pacific Offshore,’M/V Pacific Centurion’ a 1.5 km de la costa del muelle Marina South Pier de Singapur y transportaba 1.5 kg de insumos impresos en 3D, aterrizando de forma segura en la cubierta del buque y depositando su carga al capitán. El vehículo aéreo no tripulado, Skyways, regresó rápidamente a su base y el vuelo completo tuvo una duración de diez minutos.\nLas pruebas se están llevando a cabo en conjunto con Wilhelmsen Ships Services, una de las empresas líderes en el mundo en logística marítima y servicios portuarios. Durante las pruebas, el dron de Airbus, Skyways, despegará desde el muelle con una capacidad de carga útil de hasta 4 kg y navegará de forma autónoma a lo largo de corredores aéreos predeterminados a embarcaciones a una distancia de hasta 3 km de la costa.\nEl líder de Airbus en Skyways, Leo Jeoh, compartió su entusiasmo por el logro del vuelo: “Estamos encantados de lanzar la primera prueba de este tipo en el mundo marítimo. El logro de hoy es la culminación de meses de intensa preparación por parte de nuestro equipo, y la sólida colaboración con nuestro socio mientras buscamos un nuevo nicho en la industria marítima “.\n“Asimismo, estamos encantados de dar un paso al frente en el esfuerzo de movilidad aérea urbana de Airbus, mientras continuamos explorando y buscando una mejor forma de conocer lo que se necesita para volar de forma segura y confiable con vehículos de vuelo autónomos”, añadió.\n“La probada e impecable operación de reparto de tierra a barco de los drones en uno de los puertos más concurridos del mundo demuestra que el arduo trabajo, la inversión y la fe que nosotros y nuestros socios hemos puesto en el proyecto de la “Agency by Air” en los últimos dos años no estaba fuera de lugar”, dijo Marius Johansen, Vicepresidente Comercial de la Agencia de Buques en Wilhelmsen Ships Services.\n“La entrega de piezas esenciales de repuesto, suministros médicos y dinero en efectivo a través de un barco de lancha es una parte establecida de nuestro portafolio de servicios cotidianos y de mantenimiento que proporcionamos día a día en puertos de todo el mundo. La tecnología moderna, como los sistemas de aviones no tripulados, son una interesante herramienta con la que podemos desarrollar a nuestra industria y mejorar la forma en que servimos a nuestros clientes”, añadió.\nEl uso de sistemas de aeronaves no tripuladas en la industria marítima permitirá ampliar la cartera de servicios de las agencias marítimas existentes, acelerando las entregas hasta seis veces, reduciendo los costes de entrega hasta en un 90%, disminuyendo la huella de carbono y mitigando de forma significativa los riesgos de accidentes asociados a las entregas de los botes.\nPrevio Doble Remolque no debe de desaparecer: Canacar\nSiguiente Estados Unidos demanda a Volkswagen por fraude de motores diésel