Getafe CF vs Málaga CF: Míchel regresa a su pasado en busca de la redención | Tercer Equipo\nGetafe CF vs Málaga CF: Míchel regresa a su pasado en busca de la redención\nEl conjunto azulón buscará hacer buenas las estadísticas para dar la puntilla al Málaga de Míchel, que llega al Coliseo con la soga al cuello\nImagen de Archivo de la Agencia EFE\nEl Coliseo Alfonso Pérez acoge el encuentro entre azulones y boquerones esta noche a las 21:00 horas, en el choque inaugural de la 19ª jornada de LaLiga Santander, con la que se pondrá el punto y final a la 1ª vuelta.\nEl colegiado del encuentro será el valenciano, Martínez Munuera.\nEn 10 ocasiones ha visitado el Málaga al Getafe en la máxima categoría del fútbol español, con poca fortuna para los andaluces, que han sumado tan solo 3 victorias y 7 derrotas, con 10 goles a favor y 12 en contra.\nEn su último enfrentamiento en el Coliseo, en la 4ª jornada del curso 2015-16, un tempranero y solitario tanto de Stefan Scepovic a los 2 minutos, bastaba a los locales, dirigidos por Fran Escribá, para imponerse al Málaga de Javi Gracia.\nLa última victoria boquerona en terreno azulón, se remonta a la 26ª jornada de la temporada 2011-12, con Manuel Pellegrini sentado en el banquillo andaluz y que se impondría por 1-3 ante el Getafe de Luis García. Diego Castro, Jeremy Toulalan y Santi Cazorla fueron los goleadores malagueños, mientras que Eliseu era el autor del tanto del honor de los locales.\nMálaga CF: Míchel se aferra a un clavo ardiendo en su regreso a los orígenes\nEl técnico madrileño regresa al equipo que le dio la alternativa para debutar en Primera División, tras su paso por el Rayo Vallecano en 2ª B y por el Real Madrid Castilla en Segunda; y lo hace en su peor momento, con el equipo penúltimo en la tabla, en plena dinámica negativa tras sumar 3 derrotas consecutivas ante el Betis (0-2), Alavés (1-0) y Espanyol (0-1).\nUna nueva derrota podría acabar con la paciencia de Al Thani que contra todo pronóstico ha mantenido hasta la fecha al entrenador en el cargo, a pesar de la mala imagen de los malagueños jornada tras jornada, a pesar de lo cual se mantienen a 5 puntos de la salvación.\nMíchel contará con la presencia del recién fichado Alberto Bueno en la expedición; siendo baja por lesión Borja Bastón, Rolán, Torres y Juanpi.\nPosible 11 inicial (4-2-3-1): Roberto; Rosales, Luis Hernández, Miquel, Ricca, Iturra, Recio, Keko, Adrián González, Chory Castro y Peñaranda.\nGetafe CF: Bordalás no se fía\nEl técnico azulón se ha encargado en la previa de poner las orejas tiesas a sus hombres ante la visita de un Málaga capaz de lograr la victoria en el supuesto de no afrontar con la intensidad debida el choque de esta noche.\nLos del Sur de Madrid afrontan el encuentro con la tranquilidad que les da estar en la 11ª posición de la tabla, con 23 puntos, a 5 de Europa y a 8 del temido ascenso, demostrando una readaptación total a la categoría tras lograr el ascenso la pasada temporada.\nEl Getafe intentará recuperar sensaciones con una nueva victoria que les ayude a olvidar el mal sabor de boca tras su derrota en el Wanda Metropolitano en la última jornada, en el derbi madrileño con el Atleti (2-0).\nDjené por sanción y Markel Bergara por lesión, son baja para esta noche. Mientras que Guaita podría verse relegado al banquillo, tras los rumores que apuntan a su posible salida del equipo en el mercado invernal.\nPosible 11 inicial (4-4-2): Emi; Damián, Cala, Bruno, Antunes, Portillo, Mauro, Mora, Amath, Molina y Ángel.\nFuenteGetafe CF vs Málaga CF: Míchel regresa a su pasado en busca de la redención\nArtículo anteriorNicolò Melli: “creo que tengo aún mucho que hacer y mejorar”\nArtículo siguienteLas mejores imágenes del Valencia Basket – Fenerbahce


Bitmóvil - Página 9 de 49 -\nHace 69 días por:\tGerardo\t·\nComentarios\tHay muchos rumores sobre el desarrollado de un potente equipo entre Motorola y Google para hacer el nuevo Nexus, aún no hay detalles reales de cómo sería el equipo y posiblemente este vemos en el vídeo tampoco lo sea, pero sus especificaciones parecen interesantes. Posiblemente no sea el Motorola X, aquel misterios equipo como se [...] Sonic Dash para iOS disponible para descarga\nHace 70 días por:\tGerardo\t·\nAplicaciones y juegos, Apple\t·\nComentarios\tY los prometido es deuda, Sony Dash ya está disponible para ser comprado y descargado desde la App Store de Ahora mismo. Como se había comentado anteriormente la modalidad de juego revela cómo SEGA intenta hacer el Temple Run de Sonic y, por lo visto, tiene muy buena pinta. En sólo días de haberse puesto [...] Google Now para iPhone y iPad se filtra en vídeo\nComentarios\tEn horas de la mañana se filtraba que Google Chrome, la versión de escritorio, integraría Google Now dentro de poco y, por lo que parece Google Now para iPhone y iPad también se han tomando en cuenta para uno de los proyectos más importantes ahora mismo para la empresa del buscados. Por lo que parece [...] WhatsApp en Android: lee y envia mensajes sin aparecer conectado\nComentarios\tGmail, Skype y demás servicios de mensajería nos permiten seleccionar un modo “ocupado” o “invisible” para evitar alguna conversación cuando estamos indispuesto o muy ocupado. WhatsApp es una de las aplicación móviles más populares y no permite esto, cada vez que ingresamos no coloca automáticamente que estamos “en línea”. WhatsApp Shadow Beta para Android es [...] Bing Now para Windows Phone podría llegar en breve\nWindows Phone\t·\nComentarios\tMicrosoft no tiene un asistente personal aún como lo ofrece Android con Google Now y Apple con Siri, pero están trabajando en ello y no podría llamarse de otra manera que Bing Now. Pero Bing Now, por lo menos en los primeros pasos que nos muestran desde las oficinas de Microsoft, no va directamente por [...] Galaxy S IV, Samsung revela primera foto oficial a oscuras\nHace 71 días por:\tGerardo\t·\nComentarios\tEstamos a sólo días de la presentación oficial del Samsung Galaxy S IV y la empresa, tal como lo hizo HTC antes de presentar el HTC One, están mostrando contenido como pistas antes de que llegue el esperado día. La imagen revela parte de la diseño superior, por supuesto la publican a oscuras para que [...] Google Glass tendrá aplicaciones como Path, Gmail, Evernote y más\nComentarios\tGoogle Glass es el invento futurista de Google que viene siendo dirigido por Sergey Brin que nos tiene a todos emocionados pero también bajo expectativas sobre cómo funcionará más allá de los trailers oficiales. Durante una ponencia en el SXSW, un representante de Google mostró en vivo cómo funcionan el producto, por lo visto, ya [...] Google rediseña la versión móvil de Gmail\nComentarios\tEste lunes Google activó el nuevo diseño en la versión móvil de Gmail para hacerla mucho más parecida a la versión dedicada para smartphones, disponible en cada tienda de aplicaciones como iTunes y Google Play. La nueva versión móvil de Gmail la podemos comenzar a usar desde ingresando desde cualquier navegador de un iPhone, iPad, [...] Firefox no llegará a iOS hasta que Apple deje de ser tan hostil\nComentarios\tMozilla ha perdido el interés en lanzar una versión de Firefox para iOS debido a la posición hostil de Apple hacia navegadores de terceros. Cada navegador que está disponible en la App Store ahora mismo (Google Chrome, Dolphin, Opera), utiliza una versión de WebKit diseñada por Apple, así como una versión más lenta del motor [...] iPhone 5 de Telcel ya capta red LTE\nHace 74 días por:\tGerardo\t·\n3 comentarios\tTelcel lanzó hoy una actualización para que los usuarios del iPhone 5 en México puedan hacer uso de su red LTE. La actualización llega como una notificación, y tras instalar, el servicio cambia automáticamente desde 3G, mientras estés en zona LTE. A través de Twitter algunos usuarios están reportando que la actualización se realiza completamente [...] Página 9 de 49« Primera«...7891011...203040...»Última »


Hospitales Universitarios San Roque estrena en Europa gafas virtuales para la retransmisión de cirugía en directo. | Hospitales Universitarios San Roque\nHospitales Universitarios San Roque estrena en Europa gafas virtuales para la retransmisión de cirugía en directo.\nEl servicio de traumatología de Hospitales Universitarios San Roque en Maspalomas, bajo la dirección del doctor Edwin Pantaleón, ha sido pionera este jueves 14 de enero en la retransmisión on line y en directo de una intervención a través de unas gafas virtuales, para la implantación de una prótesis de cadera que permite seguir e interactuar a un grupo de especialistas desde el madrileño hospital Gregorio Marañón, encabezado por el Dr. Pablo Sanz Ruiz.\nEste revolucionario proyecto se sirve de unas gafas interactivas que poseen cámaras de alta definición, micrófono integrado y su propio sistema de alimentación totalmente inalámbrico de tal manera que la imagen y el sonido captados se retransmiten mediante Wi-Fi hasta el punto receptor asignado.\nEl sistema permite grabar y retransmitir cirugías en directo, con realidad aumentada, presentar nuevas técnicas de forma práctica; recibir asistencia técnica de especialistas sobre algún caso quirúrgico complejo; propiciar debates sobre los casos quirúrgicos, y ofrecer formación a distancia en cirugías a tiempo real.\nSe ha realizado por primera vez este tipo de intervención -telemedicina- en Europa, África, Oriente Medio y Oriente Próximo; procedente de Estados Unidos dónde se ha venido realizando. Este sistema será usado con fines formativos y en otra fase serán los facultativos de otros hospitales los que se pongan las gafas virtuales recibiendo apoyo desde nuestro hospital.\nHasta ahora, las cirugías desarrolladas por el doctor Pantaleón eran seguidas in situ por muchos profesionales interesados en aplicar técnicas innovadoras en la cirugía traumatológica. Con esta nueva herramienta se multiplican esas posibilidades de formación prescindiendo de los desplazamientos. También en el sentido inverso, la utilización por parte de otros cirujanos que están aprendiendo estas técnicas, permitirá al doctor Pantaleón tutorizar las cirugías en tiempo real desde cualquier parte del mundo.


Video Porno de Tiger Woods saldrá a la venta - Estereofonica\nPosted By - 15/10/2010 173 1 Comment\nEl esposo de la actriz Devon James, anunció que el video está listo para salir a la venta “sin importar” los daños que le pueda provocar al golfista”.\nTodo el mundo verá muy pronto que la cinta de Tiger Woods es real”, anunció Nick James, confirmando la relación sexual entre su mujer y el mejor golfista del mundo, desmintiendo que la amenaza se trate tan sólo de un juego publicitario.\nPor estas horas, los abogados de Woods trabajan intensamente por desactivar la salida a la venta del film, que según publican varios sitios de los Estados Unidos, se estará comercializando en las próximas 24 horas a través del sitio tigertapexxx.com.\nLa estrella porno, Devon James, comentó días atrás que vendió en 350 mil dólares los 62 minutos de una grabación, que tiene a Tiger como protagonista durante cerca de media hora.\nLa reconocida actriz triple X confesó haber tenido juntó a él varios encuentros sexuales entre 2006 y 2008, agregando que en algunas de esas relaciones, el deportista le solicitó que invitara a una amiga. En aquella ocasión, fue cuando habría aprovechado para tomar las imágenes que aparecerían en el video.\nTras su divorcio, y el mal regreso en el circuito PGA que le hará a perder su puesto número uno en noviembre, Tiger Woods parece no reencontrarse con la buena vida que lo llevó a reinar en el golf mundial por más de cinco años, y en caso de salir a la difusión estas escenas, podría dañar aún más su imagen y su patrimonio, perdiendo más auspiciantes de los que ya lo abandonaron por sus conflictos.\nPor mts shop - 15/02/2010 0\nDos días después de su cumpleaños número 60, el inglés que ha influenciado con su música a varias generaciones, anuncia…


Abuso de accesorios de celebridades: la bolsa de $ 50,000 | belleza: Abril 2019\nAbuso de accesorios de celebridades: la bolsa de $ 50,000\nLady Gaga tiene graffiti\nUna bolsa Hermes Birkin no es solo un bolso, es un estilo de vida. Con alrededor de $ 50, 000, la mayoría de las personas no pueden pagar un Birkin, pero deje que sus celebridades favoritas adquieran, adornen y abusen del accesorio icónico. Lady Gaga hizo un grafiti a uno de los suyos en un viaje a Japón, mientras que Kim Kardashian, Marc Jacobs y Lindsay Lohan traen a un Birkin donde ningún Birkin debería estar.\n¡Prueba los peinados de Lady Gaga en el Makeover Studio!\nFoto: © Jun Sato / Getty Images\nBolsa de gimnasio de Kim Kardashian\nKim K es vista por todo Nueva York y Los Ángeles con su bolso negro Hermes como accesorio de gimnasio. Si hace los cálculos, eso significa que ella podría pagar por 50 años de membresía de su gimnasio con lo que gastó en su bolsa de gimnasio. Si tan solo conociera a algunos atletas profesionales que podrían educarla en la etiqueta del gimnasio.\n¡Prueba los peinados de Kim Kardashian en el Makeover Studio!\nFoto: © Alo Ceballos / Getty Images\nKim Kardashian lo deja todo en la cancha\nKim es acosada por los partidos de baloncesto, pero si logras ver pasar las botas y el chal de gamuza por encima de la rodilla por los que 12 Muppets tuvieron que morir, notarás que otro de los muchos Birkins de Birkin está ubicado suavemente en el suelo de una cancha de baloncesto, siendo pateado por las zapatillas de su publicista. Teniendo en cuenta que el bolso cuesta más que las entradas de los Lakers en las canchas, podemos sugerir que se lancen para su silla la próxima vez.\nFoto: © Carlos Alvarez / Getty Images\nJessica Simpson Slobbers En Hermes\nProbablemente pensó que era un Cheeto gigante. Nosotros bromeamos Pero en serio, ninguna pieza de la moda francesa finamente elaborada debe ser sometida al aliento matutino de nadie.\n¡Prueba los peinados de Jessica Simpson en el Makeover Studio!\nPosh puntajes en el campo de fútbol\nCuando el Galaxy del LA reclutó a David Beckham en 2007, los fanáticos del fútbol temían que la importación del Reino Unido solo trajera un espectáculo demente y una actitud de diva ... y ni siquiera habían conocido a su esposa. Aquí está Victoria Beckham apoyando a su esposo al dejar caer una bolsa de Birkin Bag en un campo de fútbol.\n¡Prueba los peinados de Victoria Beckham en el Makeover Studio!\nTote de Lindsay Lohan junto a la piscina\nLindsay Lohan lucía náutica en un conjunto inspirado en el marinero, completo con un azul bebé Birkin. El tema era apropiado: lleva su delicado bolso de cuero en un muelle.\n¡Prueba los peinados de Lindsay Lohan en el Makeover Studio!\n¿Este Birkin me hace parecer gordo?\nDesde el agua hasta un entrenamiento, Lindsay saca una página del libro de su amiga Kim Kardashian y lleva a Birkin al gimnasio. Si esto es lo que se necesita para que LiLo se cuide, arroje a la niña toda una colección de Hermes.\n¡Prueba los peinados de Linsday Lohan en el Makeover Studio!\nToma esa venus y serena\nA pesar de que nunca ganó un campeonato, la estrella del tenis rusa Anna Kournikova debió haber cobrado realmente sus acuerdos de patrocinio. O eso, o Enrique Iglesias, le compró este "accesorio de fitness" de lujo.\n¡Pruébate peinados famosos en el Makeover Studio!\nMi Birkin no es negro, eso es sólo un bronceado\nMarc Jacobs muestra a esos birkinistas que van al gimnasio y que son sus jefes al convertirlo en una bolsa de playa. ¿Lo cuelgas cerca de la cinta? Por favor, aficionados. Empújalo en la arena. Eso es lo que pasa.\nMarc Jacobs se pone triste y sucio\nCuando no está llevando a su Birkin a la playa, Marc Jacobs lo planta en una acera de Nueva York. Nueva York: una ciudad conocida por la limpieza urbana extrema. Puede parecer que el perro de Marc está olfateando el Birkin, pero en realidad el perro está tratando de levantar la bolsa porque incluso un Maltipoo sabe que no debe tirar un bolso de $ 50, 000 en una esquina de la calle Midtown.\nLooks de belleza de primavera tienen un toque retro\nAbuso de accesorios de celebridades: la bolsa de $ 50,000 © Belleza, Celebridades, Cultura, Entretenimiento, Moda: 2016 - Abril 2019


En Alfa Acacias ofrecemos un trato personalizado\nCada cliente es distinto, por eso hacemos una búsqueda selectiva de inmuebles, según las necesidades de cada uno, por zonas y por precio.\nLlevamos a cabo la gestión integral de la venta y alquiler de pisos, locales comerciales, terrenos, solares, garajes… y ofrecemos varias fórmulas para llegar al 100% del mercado inmobiliario.\nEl servicio PARTICULAR VENDE, donde el propietario vende su inmueble de particular a particular con nuestro asesoramiento. Publicitamos la propiedad en los principales medios con el teléfono del propietario para que sea él mismo quien gestione las visitas y acompañe a los posibles compradores. Nosotros preparamos un dossier, para que lo entregue a los compradores, con una valoración de mercado para saber el precio de los inmuebles que compiten en la zona y un informe registral para saber la situación jurídica del inmueble. Además disponemos del asesoramiento de expertos abogados que ayudaran a resolver todas las dudas. Y le acompañamos hasta la firma de la escritura pública ante notario. Trabajamos con usted para que se sienta más seguro.\nEl servicio ALFA BASICO, para vendedores que buscan el asesoramiento de un profesional. Negociamos directamente con el propietario. Acompañamos a los clientes en las visitas y enseñamos el inmueble conociendo las necesidades del comprador. Elaboramos un informe registral de la finca y una valoración del inmueble tomando como referencia otros de características similares y en la misma zona para conseguir un precio de oferta inicial, que no tiene que coincidir con el precio final de venta. Una vez conseguido el comprador, preparamos el contrato de arras y coordinamos la firma de la escritura pública y le acompañamos a la notaria. Y presentamos la liquidación de la plusvalía en el Ayuntamiento. Trabajamos por usted para que se despreocupe.\nEn Alfa Acacias buscamos la mejor financiación posible para nuestros clientes gracias a los acuerdos que ALFA ha llegado con diferentes entidades bancarias.


Ballast Point se convierte en la primera cervecería de Disneyland - Beer Magazine\nBallast Point se convierte en la primera cervecería de Disneyland\nTodo niño sueña con ir a Disney, poder recorrer ese enorme parque lleno de juegos, atracciones, comida colorida y de algunos de los personajes más icónicos del cine y la televisión infantil.\nPero, para los adultos, la experiencia puede ser agotadora y una limonada rosada o unos waffles con la forma de Mickey no son suficientes para reponerse al agotamiento mental y físico que llega después de seguir a un niño emocionado a través de kilómetros de parque. La buena noticia es que Disneyland ya tiene una solución.\nDisneyland abrió sus puertas el 17 julio 1955 con unas cuantas atracciones inspiradas en las películas más famosas del estudio, en ese tiempo dibujadas a mano por ilustradores expertos, y desde ese momento se convirtió en un destino turístico favorito de las familias de todo el mundo q\nEl parque fue construido para los niños, pero también para que sus padres pudieran hacer algo con ellos y poco a poco, se ha estado convirtiendo en un lugar cada vez más “adult friendly”.\nLo quieranaceptar o no, la comida (además de la nostalgia) es una de las principales razones por las que los adultos aman ir a Disney. Alrededor del parque te encuentras con snacks y dulces de todas las formas, sabores y colores.\nNo hay una edad en la que quieras dejar de ir a Disney, pero es una realidad que, como adulto, a veces necesitas un descanso de todos esos niños gritones, de las filas de horas y el sol calcinante que calienta el pavimento de todo el parque y te hace sudar como si estuvieras en un sauna y esa sería una de las razones por las cuales Disney decidió abrir su primera cervecería justo en el parque.\nLa cervecería, que es la primera de su tipo, acaba de abrir sus puertas en Downtown Disney. Ballast Point Brewing es un espacio de 7 mil metros cuadrados dentro del parque y es una opción «familiar que ofrece más de cincuenta estilos de cerveza aventurera de Ballast Point en 100 estaciones de servicio diferentes».\nSegún el comunicado, se trata de un espacio para la investigación y el desarrollo, así que va a producir su propia cerveza exclusivas y de edición limitada que solo vas a poder encontrar dentro del parque y que vas a poder disfrutar en una terraza al aire libre.\nAdemás, en el restaurante también van a servir comida de temporada inspirada en los platillos y sabores tradicionales de la cocina de San Diego. «Ballast Point nace y crece en el sur de California, por lo que estamos particularmente entusiasmados de fortalecer nuestra relación con la comunidad local de Anaheim y más allá de esto, los muchos invitados que visitan Disneyland cada año» dice Ben Dollard, presidente de Ballast Point Brewing.\nAntes tenías que conformarte con un pretzel, un helado o una limonada, pero ahora puedes sentarte en un restaurante alejado del sol y disfrutar de una cerveza artesanal que te va a ayudar a relajarte y a seguir corriendo detrás de tus hijos durante horas.\nBall Corporation anuncia la elección de su nuevo CEO global


ENTRADAS FOLKLORICAS DE BOLIVIA: diciembre 2014\nLOS CAPORALES UNIVERSITARIOS DE SAN SIMÓN ANIMAN LAS FIESTAS\nCada año los caporales de la fraternidad folklórica y cultural Caporales Universitarios de San Simón, realizan un recorrido por el paseo del prado, usando gorros navideños, música de villancicos con banda, regalando así un espectáculo simpático para la ciudadanía.\nAdemás, el evento es benéfico, ya que cada fraterno lleva un juguete que es donado a centros de acogida de niños de escasos recursos, este año los juguetes fueron donados a la campaña de la Red Uno denominado “El Bus de la Alegría”.\nLa XI versión de la Entrada Universitaria de la UPEA se desarrolló el pasado 15 noviembre donde se desplegó toda la alegría talento y destreza de los estudiantes, docentes y administrativos.\nEl evento recorrió la avenida Juan Pablo II de la Ciudad de El Alto y fue calificada por personalidades del ámbito cultural durante la competición de danzas.\nSe debe recordar que la Entrada Universitaria de la UPEA se realiza festejando la Conquista de la Autonomía Universitaria y la modificación de la Ley 2115, por la Ley 2556 conseguida el 12 de noviembre de 2003, otorgando Autonomía Universitaria a esta Casa de Estudios Superiores y promulgada por el entonces presidente Carlos Mesa, ante la dimisión de Gonzalo Sánchez de Lozada. Su primera versión de esta festividad se desarrolló en noviembre de 2004.\nEn la XI versión de la Entrada Universitaria de esta casa superior de estudios, recordemos que desde muy tempranas horas jóvenes universitarios se desplegaban por las calles cargados de sus trajes coloridos.\nCon movimientos rítmicos, con todo su optimismo y colorido se desarrolló la Entrada Universitaria de la UPEA por toda la jornada del 15 de noviembre.\nEntre las danzas más llamativas estuvieron los Caporales de Ingeniería de Sistemas, Waca Waca de Enfermería, Tobas de Contaduría, Morenada de Derecho, Tinkus de Ciencias de la Educación, etc.\nEsta magnífica fiesta fue reconocida por el Gobierno Municipal como “Patrimonio Cultura de la Ciudad de El Alto”.\nLa carrera de Trabajo Social fue reconocida en primer lugar con la danza Pastorcita que representa el pastoreo de ovejas, la misma que es bailada en las zonas del altiplano de La Paz, Oruro y Potosí, explicó la ñusta de esta danza Nelly Yupanqui.\nLos colores vivos y llamativos buscan atraer no sólo las miradas a través de la labor del pastoreo, sino que busca facilitar la mayor agilidad posible en beneficio de los danzarines. Mientras los hombres quienes llevan su alimento al interior de una alforja, también utilizan C’orahuas, con la finalidad de complementar la actividad de arrear el rebaño de lanar fino.\nTres a cuatro años de investigación realizado por los integrantes de la carrera de Trabajo Social en dos oportunidades permitió a definir que la danza es efectuada no sólo con el pastoreo de animales de lanar, sino sobre todo está relacionado en la cosecha de la papa, por lo tanto la danza representa una demostración cultural en beneficio de la Pachamama, quien les permite un producto alimenticio propios dela región.\nA su turno, la directora de la carrera de Trabajo Social, fue quien en representación de las estudiantes recibió el trofeo y los premios, como un incentivo al esfuerzo de los estudiantes de haber no sólo investigado, sino demostrado en las danzas, el resultado del rescate etnofolclórico.\n“Agradezco el reconocimiento porque es un incentivo no sólo a cultivar nuestras danzas folclóricas, sino sobre todo a la investigación realizado por los estudiantes”, expresó la representante de dicha carrera.\nLos estudiantes también se beneficiaron con algunos premios que representan al reconocimiento por parte de las autoridades académicas de esta casa superior de estudios.\nAlrededor de 15 estudiantes demostraron la danza en el acto de entrega de los trofeos, aspecto que logro cautivar a propios y extraños que se concentraron en el acto de reconocimiento a una delas danzas autóctonas que tienen origen en las poblaciones del altiplano occidental.\nUPEA Trabajo Social ganó entrada universitaria\nAgrupación “Zampoñistas Sureños” cumple 5 años\nEl Convite se ha convertido en la ventana que permite a todos los folkloristas del departamento de Tarija, mostrarse ante Bolivia y el mundo, por ello durante el año hemos procurado tomar en cuenta a cada persona que se contacta con nosotros y nos invita a sus fiestas o reuniones, con la finalidad de sentar precedente y demostrar que la cultura persiste en el alma del hombre vaya donde vaya.\nGerardo Apa es el fundador de la Agrupación “Zampoñistas Sureños”, cuyos integrantes radican actualmente en la ciudad de Candaditos - Bermejo. Sin ninguna presunción él nos comentó que pese a cumplir 5 años no se tienen más integrantes de los que habían en la fundación celebrada el 13 de diciembre del 2009, por lo que se han convertido en una fraternidad, entre amigos y familiares de residentes.\nNos explicó que básicamente la zampoña es un instrumento de viento hecho de tubos ahuecados que se disponen en dos hileras de varios tamaños. Apa es oriundo de la provincia Abaroa de Oruro, donde su tío le enseñó a tocar a eso de los 9 años, regalándole su primer instrumento a los 14. Luego transmitió a sus familiares y amigos este conocimiento.\nEn el altiplano andino y la zona de la cordillera de los Andes compartida por el Perú y Bolivia, existían antes dos tipos de zampoñas nativas llamadas “siku o sikuri”, palabras que Apa entiende bien pues sabe aymará, “en castellano significa tubo que da sonido”, mientras la otra variedad se denomina “antara”.\nPor motivo del aniversario, los 25 miembros de la joven agrupación realizaron una recepción social en el barrio de la Estación de Servicio, donde alquilaron un local durante una jornada gracias a la directiva que recaudó las cooperaciones de los miembros de la agrupación.\nEl grupo toca para la fiesta de Santa Cecilia cada año, asimismo ha participado de Entradas celebradas en su ciudad natal. Lograron además conformar una delegación el 2010, que participó del entonces Carnaval de la Integración, celebrado en aquellos años en la Avenida La Paz.\nPor motivo del aniversario, los 25 zampoñeros realizaron una recepción social en el barrio de la Estación de Servicio, donde alquilaron un local durante una jornada gracias a la directiva que recaudó las cooperaciones de los miembros de la agrupación. El nombre «zampoña» es una deformación de la palabra española «sinfonía»\nFraternidad Comerciantes de Villazón festeja\nLa Fraternidad Comerciantes de Villazón festejó la Entrada de Santa Cecilia, que se realiza en las calles de la ciudad fronteriza cada año, y conlleva música danza e integración de los trabajadores de diversos rubros del comercio. No podíamos quedar exentos de mostrarte el movimiento folklórico que se genera en esa jurisdicción.\nDoña Elida Arquipa de Soto, se dedica a la venta de colchas, cobertores, mantas y todos los artículos de primera necesidad del hogar. Su puesto se ubica en el mercado de la Villa Abaroa, donde fuimos a conocerla ante el conocimiento de que es pasante de una Fraternidad en Villazón.\nAdemás de comprometerse en hacernos llegar una invitación para las actividades de la Fraternidad Comerciantes, doña Elida nos contó que durante el año el evento más importante con el que empezó su gestión, fue la nueva Entrada de Santa Cecilia, celebrada en el barrio La Paz de la ciudad de Villazón el 22 de noviembre.\nElla misma se encargó de proporcionarnos las fotografías que hacen a esta edición, manifestándonos que además del folklore, el comercio es un motivo por el que viaja constantemente a esa ciudad fronteriza, donde posee familiares y amigos, todos ellos oriundos de La Paz de donde vinieron a buscar mejores posibilidades por el año 1990.\nNos comentó que además esperan afiliarse el 2015 a la gran Entrada Folklórica de la Integración Boliviana que se realiza en Tarija, para lo cual esperan conocer alguna convocatoria de parte de la Asociación de Folkloristas (presidida por Paulino Lima), ya que en Villazón hay una gran expectativa por participar de algún movimiento cultural que promueva sus raíces desde el sur del país.\nLa festividad de Santa Cecilia, patrona de los músicos, que se celebra conmemorando el gran amor y fe que tenía por Dios tras haberse convertido al cristianismo, motivo por el que fue una de las mártires de la Iglesia Católica. Los músicos de Villazón cada 22 de noviembre celebran con liturgias, baile y fiesta este día por considerarlo suyo.\n“Los músicos, especialmente componentes de las bandas y grupos orquestales, para celebrar este día, contratan a sus similares de La Paz para festejar y bailar por algunas calles de la ciudad”, aseveró Elida, a tiempo de recordar que hoy sábado se festejará en su domicilio el matrimonio de una hermana que la acompaña en cada festividad.\nAdemás de comprometerse en hacernos llegar una invitación para las actividades de la Fraternidad Comerciantes, doña Elida nos contó que durante el año el evento más importante con el que empezó su gestión, fue la Entrada de Santa Cecilia, celebrada en el barrio La Paz de la ciudad de Villazón.\nFraternidad Nueva Generación la más joven de todas\nEn nuestra búsqueda constante de actividades relacionadas a la tradición cultural folklórica boliviana, nos encontramos con la Fraternidad Auténtica Nueva Generación, llena de gente joven que decidió unirse para disfrutar de las Entradas que se vienen el 2015, y todas las actividades características de una agrupación que baila la Morenada.\nAl son de la Morenada, encontramos a esta Fraternidad que realiza sus ensayos en inmediaciones del Coliseo San Roque, donde concurren sus miembros a afinar el pazo de la danza pesada, y compartir como lo hacen los fraternos, acompañados de sus familias y amigos para pasarla bien.\nLa presente agrupació está presidida por don Oscar Flores, quien hizo su paso por distintas Fraternidades de renombre en el departamento, siendo su iniciativa fundar éste año una nueva opción para quienes aman el folklore.\nEl paso de la Auténtica Nueva Generación por la Entrada Folklórica de la Integración 2014, tuvo muy buena aceptación y se llevó el aplauso de todos el público, por lo que esperamos que el 2015 nuevamente colmen de color y baile el Carnaval del sur.\nPerú consolidó su patrimonio Débil defensa de danzas bolivianas ante la Unesco\nYa el año 2012, se hacía referencia al uso de danzas del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible para promocionar la Fiesta de la Candelaria de Puno-Perú, por entonces, solo quedó en eso.\nEsta gestión nuevamente se denunció esta irregularidad, porque la festividad peruana era candidata para ser reconocida como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) título que logró ante una débil defensa boliviana.\nEl 13 de febrero de 2014 LA PATRIA publicaba: "El mes de noviembre se conocerá si la festividad de la Virgen de la Candelaria que anualmente se realiza en Perú, es reconocida o no por la Unesco, en la lista representativa del Patrimonio Cultural de la Humanidad".\nLa publicación logró una respuesta del Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro, quienes solicitaban al Gobierno Central tomar cartas en el asunto, para que se evite este nombramiento, por el plagio de danzas y tradiciones propias del Carnaval de Oruro.\n"Nosotros le hemos hecho notar que en realidad en los años 60, se hablaba de una sucursal del Carnaval Folklórico de Bolivia en Puno (Perú), que muchas de sus danzas y procesos tradicionales se han perdido, entonces si Puno merece alguna declaratoria, debe ser con sus procesos tradicionales, que lamentablemente se han ido perdiendo", manifestó en esas fecha el presidente del Comité de Etnografía, Maurice Cazorla.\nEntonces se dijo que si bien existen varias similitudes y no se duda que la festividad de Puno podría optar algún nombramiento por la Unesco, debe ser por sus tradiciones propias y no por el hecho que se podría considerar como plagio o una mala adopción del folklore que habría nacido en el Carnaval de Oruro.\nTuvo que ser en octubre la denuncia del diputado paceño, Alejandro Zapata de Convergencia Nacional (CN), quien manifestó: "Puno-Perú, busca que la Unesco declare como Patrimonio Oral Intangible de la Humanidad a la Festividad de la Virgen de la Candelaria, donde se manifiestan algunas danzas, vestimentas y composiciones musicales propias de Bolivia".\nA partir de esta acción de la autoridad nacional, recién instancias relacionadas a la cultura en el país y el exterior se pusieron en sendas campañas de defensa del folklore nacional, cuando la denuncia se había realizado desde principios de año.\nEn la oportunidad, el presidente del Comité de Etnografía de Oruro, nuevamente señaló que no es nueva esta intención, pues como institución dieron la voz de alerta ya el año pasado, incluso compartiendo los archivos en digital del formulario de postulación de la Fiesta de la Candelaria de Puno, al que hicieron observaciones que fueron enviadas al ministro de Culturas, Pablo Groux para que se hagan las gestiones necesarias, tomando en cuenta los fundamentos que el Comité tiene sobre la Fiesta de la Candelaria, que no es otra cosa más que una asimilación de los procesos culturales que Oruro ha ido desarrollando, en perjuicio incluso de sus propias danzas.\nEl investigador e historiador orureño, refirió también que Oruro desde los años 50 ha solicitado a la Unesco que se haga un proceso de reconocimiento y que gracias a esas gestiones se ha logrado la declaratoria, por lo que Oruro se constituye en artífice de este proceso de reconocimiento pero no es para ver el tema de derechos de autor, sino para que se consolide el proceso originario, para ver de dónde ha nacido esta fiesta.\nHubo manifestaciones en varias ciudades del mundo, roces entre autoridades departamentales y nacionales, pero el 25 de noviembre de 2014, fue ratificado el nombramiento a la festividad de Puno-Perú.\nHistoria de la primera Morenada en Tarija\nUn 10 de febrero de 1987, fue entregada a residentes orureños de Tarija la imagen de la Virgen del Socavón, de parte de los fraternos Rodolfo Zurita y Sra., quienes pretendían unificar y fomentar la fe en la Mamita en el sur del país, además de hacer conocer el folklore boliviano y las distintas danzas que lo componen. Ése año los residentes participaron del Corso de Mayores del Carnaval Chapaco, en agradecimiento a la tierra que los acogió y dio nuevas oportunidades de progreso.\nAsí inició su historia la agrupación folklórica o Fraternidad Morenada Central de Tarija, luego un 15 de febrero de 1987 gracias a una iniciativa de la comunidad orureña encabezada en aquel entonces por los pasantes Cristobal Villca y Gregoria Gonzales, empezaron a participar del carnaval como Fraternidad Anta Wara.\nDesde aquel carnaval los fraternos interpretaron danzas como Suri Sicuri, Tobas, Caporales, Diablada y otras. En 1993 realizaron su primera entrada danzando la morenada, para lo cual contrataron una banda de la ciudad de Oruro, gracias a los pasantes Hernán Ajata y Aurora Huarachi, quienes hicieron posible la novedad por devoción a la Virgen del Socavón.\nLa Morenada Central Tarija, se constituye como nombre oficial en la gestión 1999, con los pasantes Teodoro Aguilar y Sra., que estuvieron participando en el Corso de Mayores y fundando además la Entrada de la Integración, ya que la agrupación estaba conformada por bailarines de Tarija, Cochabamba, La Paz, Potosí, etc. En la actualidad esta Fraternidad cuenta con muchos adeptos, y es la primera en existir en Tarija.\nPasantes de la Morenada Central Tarija\n1987 Cristobal Villca y Sra.\n1988 Félix Gerónimo – Cristóbal Villca y Sra.\n1989 Directorio en pleno\n1990 Serafín Mamani y Sra.\n1991 Cristóbal Villaca y Sra.\n1992 Delfín Flores y Sra.\n1993 Hernán Ajata y Sra.\n1994 Milán Nina y Sra.\n1995 Celestino Arevillca y Sra.\n1996 Leoncio Ayma y Sra.\n1997 Isaac Villarroel y Sra.\n1998 Directorio en pleno\n1999 Teodoro Aguilar y Sra.\n2000 Directorio en pleno\n2001 Edgar Portillo y Sra.\n2002 Ángel Peñaloza y Sra.\n2003 Ángel Peñaloza y Edgar Portillo\n2004 Juan Arevillca y Sra.\n2005 Marcos Aguilar y Sra.\n2006 Freddy Montoya y Sra.\n2007 Ángel Peñaloza y Edgar Portillo\n2008 Julio Lazcano y Sra.\n2009 Pablo Bejarano y Sra.\n2010 Ricardo Rodríguez y Sra.\n2011 Directorio en pleno\n2012 Oscar Flores y Sra.\n2013 Deysi Villarroel e hija\n2014 Fabián Vásquez y Flia.\n2015 Gregoria Gonzales e hijos\nFraternidad Caporales Centralistas San Miguel inician ensayos para el Carnaval de Oruro 2015\nIniciaron los ensayos de la Fraternidad Caporales Centralistas San Miguel, que preparan una delegación que viajará desde Tarija para participar del Carnaval de Oruro 2015, festividad a la que asisten consecutivamente logrando galardones y reconocimientos por su devoción que se traduce en la danza.\nActualmente los Caporales Centralistas San Miguel, cuentan con 30 integrantes, y según nos manifestó su director Yamil Osmar Medina Cordero, las inscripciones fueron abiertas desde el sábado 29 de noviembre por lo que invitó a quienes tengan ganas de conformar la agrupación y ser parte de viajes a distintas entradas de Bolivia, a pasar los sábados por el Parque Temático desde 19:30, donde se realizan los ensayos.\nAl momento la agrupación ya ha confirmado su presencia en la Entrada de la Integración en la ciudad de Tarija, sin embargo antes participaran del último Convite en Oruro y La Paz, como preparativos de lo que será el Carnaval de Oruro 2015. Durante las actividades confraternizarán con otros grupos, entre ellos con los Centralistas San Miguel de La Paz.\nAsimismo Medina nos dio la primicia que se encuentra en proceso de diseño el traje 2015, con el que esperan ganar nuevamente el reconocimiento como en anteriores versiones por el mejor traje.\n“Cualquier persona que nos quiera contactar lo puede hacer en Facebook, estamos con Centralistas San Miguel de Tarija. Invitamos a todos los que quieran vivir el fastuoso Carnaval Oruro 2015, que es una peregrinación hacia la Mamita del Socavón, a que ingresen a nuestra Fraternidad, que es un grupo que participa cada año con el baile de Caporal en Oruro y todo Bolivia, representando a Tarija y mostrando nuestra identidad, en un sano intercambio cultural”, concluyó el fraterno.\nEtiquetas: Diabladas, TARIJA\nPujllay orgullo del país y de la humanidad\nPujllay chayamusan! ¡Pujllay chayamusan! (¡Estamos llegando a la fiesta!) anuncian desde lo lejos el ingreso de los danzantes. Ellos vienen desde donde se encuentra la pukara al ritmo de las campanillas en la cintura y espuelas con cuatro discos de metal en cada ojota de madera de entre 10 y 15 centímetros de altura. Se trata del acto central de la festividad de Tarabuco o del Tata Pukara, perteneciente a la cultura yampara, que tiene como elemento fundamental a los pujllay. Varios llegan en caballos adornados con tejidos hechos por las mujeres.\nOtros acuden a la fiesta caminando, al ritmo del pinkillo, seguidos por familiares y con los gritos de ¡Pujllay chayamusan! ¡Pujllay chayamusan! Las expresiones culturales del pujllay y del ayarichi, del departamento de Chuquisaca, fueron declaradas, el 26 de noviembre, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura).\nLa fiesta de Tarabuco\nDe acuerdo con los datos históricos que envió el Ministerio de Culturas a la Unesco para justificar la importancia del pujllay y del ayarichi, los indígenas yampara, quienes fueron conquistados por el imperio incaico, rechazaron la arremetida de los chiriguanos de tierras bajas. Ese pasado combativo se refleja en la danza del pujllay, que también es representado para conmemorar la victoria de los guerreros yampara sobre las tropas españolas durante la guerra de la independencia, el 12 de marzo de 1816 (ver nota de apoyo).\nDesde entonces, el baile del pujllay —que traducido del quechua significa fiesta y tradicionalmente es un agradecimiento a la Pachamama por la cosecha— se convirtió también en una celebración de la victoria militar. Esta memoria guerrera se restablece cada año en la celebración de la Festividad del Pujllay o del Tata Pukara, que se lleva a cabo generalmente el tercer domingo de marzo.\nDurante la fiesta en Tarabuco, los bailarines se reúnen en la antigua estación de trenes, donde se celebra una misa; dan una vuelta a la plaza a modo de ensayo para luego presentarse en la Entrada autóctona y terminar el baile en la cancha principal, donde se levanta una pukara, que es una escalera de dos palos unidos por peldaños o arcos forrados con flores y plantas, y adornada con toda clase de alimentos, incluyendo frutas, pan, cerveza, refrescos y otros, según la explicación del libro No se baila así nomás, de Eveline Sigl y David Mendoza.\nLa pukara simboliza la abundancia o la fuerza del pasante, es decir de quien organiza la fiesta. Cuanto mejor esté adornado el arco, mayor será su prestigio, señala, por su parte, el artículo La festividad del Tata Pukara, de Marco Wakatika, publicado en el boletín Chitakolla.\nLa vestimenta del pujllay\nSegún notas de prensa, en 2012 se levantó la pukara más alta de la festividad tarabuqueña, de ocho metros de altura, cuando el presidente Evo Morales fue pasante de esta celebración. Una vez instalada la pukara, los músicos interpretan wayñus acompañados por 10 a 20 pinkillos, un tuquru y dos waxras (cuernos), se detalla en el libro escrito por Sigl y Mendoza. El sonido de los pinkillos y de las espuelas de los bailarines es asociado con el Tata Pujllay, encarnación de las fuerzas demoniacas y de las riquezas de la tierra, una entidad espiritual que llega desde la montaña, cavernas o ríos. Las espuelas y las campanillas colocadas en la cintura de los bailarines visualizan la relación que tiene el Tata Pujllay —también llamado supay o tío— con los metales.\nPara los días cotidianos, los hombres visten una montera al estilo de los colonizadores españoles, hecha con cuero de chivo. Para la festividad se emplea una montera que es adornada con flores de tela fucsia o blanca y forrada con virutilla, que hacen referencia al florecimiento de la naturaleza.\nSobre pecho y hombros se colocan dos pequeños ponchos llamados unku. Además lleva una almilla (camisón) y dos pantalones tres cuartos (calsuna), uno blanco y otro negro. Las nalgas se cubren con el siki unku o qhepa unku, el mismo poncho como el unku pero sin abertura para la cabeza, indica en No se baila así nomás.\nComo cinturón se usa un cincho de cuero de unos 20 centímetros de ancho, decorado con ojalillos y figuras pintadas de negro, de caballos y la pukara, principalmente. Encima va el pital, una franja de cuero más pequeña de la que penden decenas de campanillas de bronce, que muestran la cantidad de cabezas de ganado que tiene el danzarín. Sobre la espalda se encuentra la cofia, parecida a la estola de los sacerdotes, que consiste en dos franjas de tocuyo forradas.\nSobre las pantorrillas se colocan polainas con figuras características de los tarabuqueños. Las ojotas tienen varias capas de madera y suela que generalmente llegan a una altura de entre 10 y 15 centímetros. Son sujetadas con tiras de cuero y en la parte trasera llevan espuelas de fierro, que pueden pesar hasta dos kilos cada una. En cada una de ellas hay cuatro discos. De acuerdo con la explicación de Sigl y Mendoza, existen varias interpretaciones de este calzado: “Puede considerarse como una burla hacia los españoles, una muestra de superioridad o una prueba de la excelencia del bailarín (ya que no es nada fácil bailar varias horas con estas ojotas)”.\nFinalmente están las ch’uspas y los pañuelos color fucsia, uno doblado en triángulo y puesto sobre la espalda y otro amarrado al cincho y que es agitado al bailar. Desde hace un tiempo también participan las mujeres en la danza del pujllay. La vestimenta femenina comprende una pacha montera con forma de barquito, una wincha de monedas y cintas de color, una lliqlla (aguayo), almilla (vestido negro), topos (prendedores) y cadenillas de plata. Bailan agitando banderas blancas, un símbolo para las nubes y las flores de papa.\nEl ayarichi es de la época seca\nEl ayarichi, nombre de la danza y del instrumento aerófono que la acompaña, es también una expresión de la cultura yampara que se interpreta en fiestas patronales y en acontecimientos sociales de la estación seca, señala No se baila así nomás.\nSegún el documento elaborado por el Ministerio de Culturas, el ayarichi es probablemente una danza precolombina, pues los instrumentos llamados ayarichi son citados en fuentes coloniales. No se sabe aún cómo se ha modificado esta danza durante las épocas colonial y republicana; sin embargo, fuera de los instrumentos, la música misma (escalas y tipo de intervalos) parece ser también muy antigua.\nSe sostuvo que el ayarichi es una danza para muertos, pero no es fúnebre y la actitud no está ligada a las personas fallecidas, más bien está vinculada a la alegría. Ello puede deberse a que para los españoles, en el siglo XVII, la música andina les era ajena y la calificaban de “satánica”.\nEl ayarichi se baila en la temporada seca, en el momento de las fiestas dedicadas a los diferentes santos católicos que rigen el orden social y cósmico, actúan sobre la conservación de la vida y la conservación y reproducción del ganado. El grupo ayarichi es un conjunto musical integrado por siete personas (no pueden ser más o menos). También participan dos guías, adultos que tocan los ayarachis (flauta de pan) y las wanqaras (bombos grandes poco profundos); dos niños llamados “uñas” (crías) que adquieren respeto y responsabilidad después del baile. Tocan solo ayarachis. También participan dos “taquij” (bailadoras) o ñustas (jóvenes bellas de la comunidad) que van vestidas con ropa de fiesta. El manto o pañoleta blanca que llevan sobre la espalda representa la pureza de estas jóvenes. Bailan en dos filas, con movimientos hacia adelante y hacia atrás en forma cadenciosa.\nSus trajes son semejantes a los de las bailarinas que más recientemente se integran al pujllay, siendo su rasgo más notable, como en aquellas, el uso de una pacha montera. Llevan, sin embargo, como algo propio de la danza de ayarichi, una pañoleta blanca colgando en forma de rombo por la espalda, y en cuyo centro incrustan un adorno de lana, como una flor, de color rosado. Es interesante que una segunda pañoleta que cada danzarina lleva amarrada con la de su vecina y las obliga a bailar en paralelo, es siempre rosada: es, tal vez, la nota más brillante de color en esta danza, que, no obstante, por ir enrollada y anudada, no resalta como la pañoleta de los pujllay.\nUn personaje cómico, el machu k’umu, en la actualidad en vías de desaparición, se encarga de guiar al conjunto. Los colores de los trajes, los elementos musicales y los movimientos del baile ayarichi son sobrios, contenidos, ecónomos, reflejando así la restricción que impone el tiempo seco.\nAmbas expresiones de la cultura yampara son ricas en sus significados y en su historia, por lo que hay mucho más por investigar y aprender.\n¡Pujllay chayamusan! ¡Pujllay chayamusan! El pujllay y el ayarichi no solo que han llegado para ser patrimonio de Bolivia, sino que ahora lo son de la humanidad.\nLa valentía de los yamparas en la Batalla de Jumbate\nEl libro Doña Juana Azurduy de Padilla, de Joaquín Gantier, relata lo ocurrido en la Batalla de Jumbate, el 12 de marzo de 1816, que sirve de referencia para la celebración de la Festividad del Pujllay, cuando indígenas yamparas derrotaron a un contingente del ejército realista español.\nLos realistas no solo habían sido derrotados por las guerrillas de Manuel Ascencio Padilla y Juana Azurduy, sino también por Jacinto Cueto en Sopachuy. Estas victorias alentaron a los indígenas de Tarabuco, quienes se sublevaron y encerraron a los peninsulares en la región entre La Laguna y Takopaya.\nDesesperado, el militar español José Santos La Hera vio el modo de abrirse paso a Chuquisaca con el batallón Centro, comandado por el coronel Castilla, y el de la Guardia del General, que por el color de su uniforme era conocido por el nombre de Verdes, y que estaba dirigido por el coronel Herrera.\nComo la tropa carecía de alimentación y cabalgaduras, se hizo una nueva requisa de ganado caballar y bovino en la región que dominaban.\nElegido Castilla para abrir el paso deseado, salió muy seguro de su intento, pero, apenas transcurrido un día de marcha, volvió derrotado y sin el ganado ni las cabalgaduras, que le habían sido arrebatadas por los indígenas. La Hera, exacerbado, puso de lado al coronel, y llamando a Herrera, que tenía fama por su valor y por ser sanguinario, le dio la orden de abrirse paso a sangre y fuego. Pocas leguas caminó Herrera cuando nubes de montoneros lo acometieron, pero siguió adelante. A sangre y fuego avanzó hasta llegar, el 12 de marzo de 1816, a Jumbate, situado entre la serranía de Carretas y Tarabuco. Allí lo esperaron los indígenas tarkafucus (nombre del que viene Tarabuco), comandados por Pedro Calizaya, Idelfonso Carrillo, Prudencio Miranda y el mestizo José Serna.\nEl indígena Carrillo agitó su montera en el norte, Calizaya en el sur hizo otro tanto, Miranda estaba en el este y, para completar los cuatro puntos cardinales, Serna avanzó por el oeste. Una vez acorralada la Guardia del General, Herrera ordenó formar un cuadro, y él se situó en el centro. Los montoneros atacaron a pedradas, pero los fusiles españoles barrieron las primeras filas. Carrillo levantó un cadáver y lo arrojó contra los españoles, lo que produjo el entusiasmo entre sus hombres. Los españoles, confiados por la serenidad de su jefe, avivaron el fuego.\nEl espacio estaba sembrado de cuerpos sin vida; por un tarkafucu muerto aparecían diez indígenas con renovado ímpetu. Las municiones se agotaban y la hueste montonera avanzaba ciega de furor. La gritería era infernal. Los puntos cardinales se habían llenado de indígenas, que con audacia increíble se lanzaban sobre el más bizarro y valiente batallón realista, el Verdes.\n“A la bayoneta”, ordenó Herrera, y éstas se clavaron en los cuerpos. Calizaya y Miranda, escudándose con los cadáveres, saltaron en medio de los españoles. Allí fue la matanza. Ningún cráneo quedó entero al golpe de las makanas.\nEn medio del grupo de cadáveres estaba el del arrogante Herrera, quien despreciaba a los guerrilleros.\nEl sacerdote Luis Villarroel García, historiador chuquisaqueño, añade: “Concluida la batalla de Jumbate, Carrillo (...) se acercó al cuerpo sin vida del coronel Herrera, con un tajo de su cuchillo abrió el pecho para arrancarle su corazón, luego lo levantó en lo alto mostrando a su gente, la que con un griterío triunfante saludó la victoria. Carrillo, lanzando un grito atronador, arrojó lejos el corazón de Herrera”, dice textual.\nCronología de la postulación del pujllay y del ayarichi\nLa elaboración de la carpeta de postulación del pujllay y el ayarichi como patrimonio cultural de la humanidad fue trabajada a partir de la conformación del Comité Impulsor Interinstitucional, encabezado por la Gobernación de Chuquisaca, municipios y comunidades de la región, organizaciones sociales, la organización no gubernamental CARE Internacional en Bolivia y Asur (Antropólogos del Sur).\nSegún la información proporcionada por el Ministerio de Culturas, la carpeta de postulación fue elaborada de acuerdo con el requerimiento establecido por la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) y está conformada por el Formulario ICH-02, un documental visual con una duración de diez minutos, diez fotografías actualizadas e inéditas y bibliografía.\nUna vez concluida la carpeta de postulación, los representantes de la Gobernación de Chuquisaca, Antropólogos del Sur y de CARE entregaron el documento al Ministerio de Culturas, el cual remitió a Cominabol (Comisión Nacional Boliviana para la Cooperación con la Unesco) para que a su vez lo haga llegar al Comité Calificador de la institución multinacional, a través de la Delegación Permanente del Estado Plurinacional de Bolivia en la Unesco.\nEl 16 de marzo de 2011, Cominabol envió la carpeta de postulación a la Delegación Permanente en París vía courier.\nEl 13 de noviembre de 2013, la Secretaría de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial emitió una nota que menciona aspectos para ser subsanados, como la cantidad de palabras en el expediente, la traducción y solicitó que fuese enviado el expediente en el nuevo Formulario ICH-02.2014.\nEl 12 de febrero de este año, el expediente fue remitido vía electrónica a la Secretaría de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial 2003 con el fin de que sea evaluado por el órgano subsidiario y su posterior presentación en la Novena Reunión del Comité Intergubernamental que se celebró del 17 al 21 de noviembre en París, Francia.\nEl 7 de julio, la Secretaría de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial remitió a la Delegación Permanente de Bolivia en la Unesco una nota del Viceministro de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura de Perú, mediante la cual se emite una observación al expediente de postulación del pujllay en su inciso 4 c.\nInmediatamente, el Ministerio de Cultura y Turismo, a través de la Unidad de Patrimonio Inmaterial y en coordinación con la doctora en etnomusicología Rosalía Martínez, inició la revisión del expediente y se elaboró la respuesta, la cual fue remitida el 14 de agosto a la Secretaría de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial a través de la Delegación de Bolivia en la Unesco\nEl 27 de octubre se publicó en la página de la Unesco el Proyecto de Decisión 9.COM 10.6 correspondiente al “Pujllay y Ayarichi. Músicas y danzas de la Cultura Yampara”, el cual considera su inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, ya que cumple los cinco criterios para dicha inscripción.\nEl 26 de noviembre de 2014, en ocasión de la Novena Sesión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, se inscribe al “Pujllay y Ayarichi. Músicas y danzas de la Cultura Yampara” en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural de la Humanidad de la Unesco.\nTerritorio ancestral como destino turístico\nTarabuco se abre al mundo como un destino único para los turistas. Ubicado a 60 kilómetros de Sucre y a 3.280 metros sobre el nivel del mar, este pueblo de cerca de 3.000 habitantes tiene entre sus principales atractivos, además del pujllay, el ecoturismo, las sendas prehispánicas, tejidos y trabajos en cerámica.\nDe acuerdo con los datos del director de Turismo de la Alcaldía, Juan Carlos Núñez, al mes llegan cerca de 2.000 extranjeros, de ellos el 80% es de Francia y Alemania, y en menor cantidad de Japón y Estados Unidos.\nActualmente, Tarabuco tiene una capacidad de 200 camas en dos hoteles y tres alojamientos. El costo promedio es de 25 bolivianos por noche.\nAdemás, cuenta con varios restaurantes de comida tradicional como Samay Huasi, Pukara Huasi, Mallky, Monomaqui, Candy, Snack Cuqui y, por supuesto, el mercado central.\nTanto Núñez como el propietario de Samay Huasi, Julio César Escóbar Rodas, anuncian emprendimientos para mejorar las condiciones de estadía de los extranjeros. La Alcaldía planea implementar semanalmente un festival autóctono, mientras que Escóbar lleva adelante la iniciativa de impulsar una peña para mostrar a los turistas las danzas que allí practican los lugareños.\nEl tarabuqueño —como lo describe el investigador popular Mamerto Torres— es un hombre fuerte, trabajador, agricultor de esencia pero muy poco comunicativo. Su alimentación está basada en el consumo de la papa y cereales como el trigo en pan, lagua o sopas, y, fundamentalmente, el mote que acompaña a cualquier alimento durante toda su jornada.\nEn ocasiones muy especiales cocinan pollo con huevo. Ambos son alimentos considerados de lujo para ellos. Torres atribuye esa situación a los niveles de pobreza y, particularmente, a razones culturales.\nDentro de sus costumbres ancestrales todavía se mantiene vivo el trueque. Los domingos, el día más importante de la semana, los campesinos llegan de diversas comunidades para comprar sus alimentos y también para el intercambio. Torres dice que generalmente buscan coca, sal y grasa para dar sabor a sus laguas.\nLas empresas de turismo tienen garantizado el transporte. El viaje de la ciudad de Sucre hasta Tarabuco es de una hora y tiene un costo promedio de 10 bolivianos.\nGobernación de Oruro convoca al X Festival Nacional de la Morenada\nCon el objetivo de revalorizar el proceso histórico, el contenido etnográfico y el desarrollo sociológico y geográfico de la danza de la morenada, el Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gad-Oru), presentó a toda la sociedad boliviana la convocatoria al "X Festival Nacional de la Morenada".\nMediante la Secretaría de Cultura y Turismo de la Gobernación, se pretende rescatar la simbología, coreografía y encanto de la danza de la morenada, como una estrategia de defensa de este patrimonio nacional, como genuina expresión del folklore boliviano. El secretario de Cultura y Turismo de la Gobernación, Alfredo Lucana Chambi, expresó que la actividad servirá para fortalecer la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el Carnaval de Oruro, seguros de contar con la participación de los mejores exponentes de la danza, conjuntos, bandas de música y bordadores, como un conjunto que forma parte del patrimonio nacional y mundial.\nPodrán presentarse fraternidades, conjuntos y bloques que participan en festividades reconocidas en Oruro, además de abrir el certamen a nuevas agrupaciones que sean las más representativas en sus regiones, previa acreditación de sus asociaciones.\nEl certamen se desarrollará el sábado 31 de enero de 2015, a partir de las 12:00 horas, siendo el punto de partida la playa de estacionamiento "Abel Ascarrunz" y el punto de demostración será la Avenida Cívica "Sanjinés Vincenti".\nLas inscripciones se reciben en las oficinas de la Secretaría de Cultura y Turismo de la Gobernación de Oruro, ubicadas en el tercer piso del teatro Palais Concert, en la Plaza 10 de Febrero, para mayores referencias los interesados pueden ingresar a la página web:\nHoy, la Morenada ya trasciende fuera de las fronteras de Bolivia. No es una casualidad que en Puno, Perú, se quiera apropiar la danza de la Morenada como si fuera de ese lugar. Los documentos que los mismos historiadores peruanos han escrito, dice claramente que la Morenada es de Oruro, Bolivia. Incluso no tienen el cuidado de utilizar fotografías de hombres y mujeres de Oruro, como parte de aquella festividad peruana.\nLos chilenos están en el mismo camino y dentro de poco, tal vez otros extranjeros querrán apropiarse de la Morenada de Oruro, para disfrutar de la música, la danza, la coreografía, la vestimenta y la cultura de los bolivianos.\nLa música que se transmite desde las bandas más espectaculares de Oruro se está irradiando por todas partes. Lo único que falta es identificarla, como parte de la cultura y del folklore del Carnaval de Oruro.\nLos Cocanis han hecho mucho por el Carnaval de Oruro y por preservar la morenada. Similar reconocimiento deben tener los diablos, tobas, caporales, tinkus y quienes se han dedicado, con alma, vida y corazón, a cuidar la esencia cultural de Oruro.\nUMSS realiza XVII Entrada Folklórica\nUnas 45 fraternidades folklóricas participan hoy en la XVII Entrada Universitaria con el fin de presentar y preservar las danzas típicas. La dirigenta de la Federación Universitaria Local (FUL), Ana Rodríguez, anunció que varias calles del centro de la ciudad se cerrarán para el paso de los danzarines, dijo.\nEl paso de las fraternidades comenzará a las 12:00 y se prevé que el último grupo pase a las 17:00. La Policía a través de Tránsito realizará en el centro el corte de las vías.\nEntre las fraternidades estarán los conocidos caporales San Simón, tinkus y la morenada de la Facultad de Medicina.\nLa concentración de los participantes comenzará a las 10:30. El paso de las fraternidades tendrá como inicio la plaza de Las Banderas y continuará por el paseo de El Prado, las avenidas Heroínas y Oquendo hasta llegar a la Universidad Mayor de San Simón, por la calle Calama, agregó Rodríguez.\nLa seguridad de la Entrada Universitaria estará a cargo de 45 policías de Tránsito. También se realizará un control de la venta y consumo de bebidas alcohólicas, pues se busca que esta sea una fiesta de expresión cultural y folklore, señaló Ana Rodríguez.\nSe prevé que al menos 5.000 danzarines participen.\nEl Carnaval de Padilla es Patrimonio Cultural\nEl pleno de la Cámara de Diputados aprobó el proyecto de Ley 304 que declara al Carnaval de Padilla Patrimonio Cultural del Estado Plurinacional de Bolivia como una expresión viva y de salvaguarda de los valores de las culturas ancestrales, tradicionales y populares. La declaratoria incluye la gastronomía, danzas, música, mitos, costumbres y folklore.\nLa nueva norma resalta, además, que el Carnaval de Padilla otorga identidad nacional y una significativa importancia social y económica para el departamento de Chuquisaca y también a toda Bolivia.\nLa ley establece que las gobernaciones y municipios deberán implementar normas y políticas interinstitucionales públicas a fin de proteger monumentos históricos, preservar, promocionar y fortalecer al Carnaval de Padilla como manifestación tradicional, popular, actividad turística y económica de interés local, departamental y nacional.\nEste proyecto nació por la necesidad de que el Estado boliviano preserve, rescate y difunda la identidad cultural, en la cual participan conjuntos musicales y grupos folklóricos, transmitiendo las tradiciones a las nuevas generaciones.\nLa fiesta es una de las más antiguas de la región. Se celebra desde hace 430 años. En esta tierra se gestó la Guerra de Guerrillas de Juana Azurduy y Manuel Ascencio Padilla.\nRecorrido Entrada Universitaria UMSS 2014\nHORARIO DE INICIO: 12:00 horas del sábado 6 de diciembre 2014\nNÚMERO DE FRATERNIDADES: 42 confirmaron su presencia, una de ellas es invitada y llegará desde Beni\nSEGURIDAD: Está previsto que la Entrada Universitaria sea resguardada por uniformados del Comando Departamental de la Policía, Tránsito y la Cruz Roja.\nPROHIBICIÓN: La Federación Universitaria Local (FUL) indicó que no se permitirá el consumo de bebidas alcohólicas.\nROL DE INGRESO Entrada Universitaria UNIVERSIDAD DE SAN SIMON 2014.\nLa plazuela Sucre, el campus de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) y otros puntos característicos de ensayos coreográficos, están colmados de estudiantes que perfeccionan sus coreografías, de cara a la Entrada Universitaria 2014.\nA poco de cumplirse esta actividad folclórica y cultural, la ejecutiva de la Federación Universitaria Local (FUL), Rocío Rodríguez, detalló que 42 fraternidades confirmaron su participación, entre ellas están los Macheteros, un grupo de baile que está llegando exclusivamente a la entrada, desde Trinidad (Beni).\nPor otra parte, la ejecutiva indicó que el acontecimiento iniciará al mediodía en punto y para garantizar esto, se citó a la primera fraternidad al punto de concentración (plazuela Quintanilla), a las 11:00 de la mañana.\nSe prevé que la última fraternidad salga del punto de partida a las 15:30 horas, agregó.\nENTRADA UNIVERSITARIA 2014\n1. Tarqueada de la Universidad Católica Boliviana (UCB)\n2. Ch’ampas de Aiquile San Simón\n3. Danza Vallegrandina\n4. Tarqueada de Derecho\n5. Tinkus Layqas de la Facultad de Ciencias Económicas\n6. Pujllay de la Facultad Politécnica del Valle Alto\n7. Tarqueada Forestal\n8. Caporales San Simón\n9. Tinkus de San Simón\n10. Pujllay de la Escuela Militar de Ingeniería (EMI)\n11. “Severina” de Desarrollo Rural\n12. Carnaval Tupiceño\n13. Kullawada de Bioquímica y Farmacia\n14. Caporales de la Facultad de Ciencias Económicas\n15. Chakana de Ciencias Agronómicas\n16. Sol Chaqueño San Simón\n17. Sentimiento Chapaco\n18. Caporales Bolivia\n19. Musuj Sunqu de Ingeniería Electrónica\n20. Chapaqueada San Simón\n21. Chaco y Danza\n22. Salay de la carrera de Enfermería\n23. Saya Afro San Simón\n24. Tinkus de Agronomía de la UMSS\n25. Salay de la carrera de Ciencias de la Educación\n26. Caporales de Administración de Empresas\n27. Tinkus San Simón\n28. Diablada de la carrera de Odontología\n29. Salay Bolivia\n30. Tinkus de la carrera de Ingeniería Civil\n31. Saya Afro de la carrera de Comunicación Social\n32. Auqui Auqui de la carrera de Comunicación Social\n33. Morenada de la carrera de Medicina\n34. Tobas de la carrera de Veterinaria\n35. Caporales de Derecho de la UMSS\n36. Auténtica Diablada Civil\n37. Saya Afro Mauchi\n38. Tinkus Ch’aukas Bolivia\n39. Morenada de Derecho de la UMSS\n40. Tarqueada de la Facultad de Ciencias Sociales\n41. Tinkus Wayras Jairas de Derecho\n42. Mineritos de la Federación Universitaria Local\nUMSS Andrés Borda y Sonia Villarroel se apoderaron del título Pareja Universitaria 2014.\nDos integrantes de la fraternidad Tinkus Agronomía de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS), Andrés Borda y Sonia Villarroel se apoderaron del título Pareja Universitaria 2014.\n29 parejas de diferentes fraternidades universitarias compitieron por el título el pasado miércoles, en el coliseo de la UMSS.\nTras una serie de demostraciones coreográficas y de conocimiento, el jurado calificador nombró a Sonia y Andrés como ganadores de la tercera versión del certamen.\nSegún la flamante pareja, la creatividad, fuerza y alegría que demostraron en el escenario influyó en la decisión de los jueces.\nSonia Villarroel contó que, para que la coreografía les quede pulcra, ella y su pareja ensayaron con más de un mes de anticipación. Además, ambos tenían sus trajes listos desde el mes de agosto.\nNUEVO CONCEPTO La ejecutiva de la Federación Universitaria Local (FUL) y encargada de la Entrada Universitaria, Rocío Rodríguez, indicó que, a diferencia de gestiones pasadas, en esta versión del concurso la finalidad no era seleccionar a los fraternos más agraciados físicamente, sino a aquellos que tengan un sólido conocimiento sobre la danza que interpretan y que sean carismáticos para el baile. “Se tiene que demostrar que en la universidad hacemos cultura”, culminó.\nSobre los fraternos elegidos\ndetalles La Pareja Universitaria 2014, Andrés Borda y Sonia Villarroel son integrantes de la fraternidad universitaria Tinkus Agronomía hace más de media década.\nAdemás ambos estudian la carrera de ingeniería agronómica en la Facultad de Agronomía de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS).\nVideo COCHABAMBA ENTRADA UNIVERSITARIA\nMás de 300 yamparas vestidos con sus atavíos tradiciones protagonizarán la celebración del reconocimiento de la UNESCO del Pujllay y el Ayarichi como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. Será una fiesta de música, danza y colorido este 6 de diciembre, desde las 9:00, en la plaza 25 de Mayo.\nEl pasado 26 de noviembre, el “Pujllay y Ayarichi, música y danzas de la cultura yampara” fueron inscritos en la lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, noticia que fue celebrada en Sucre y Chuquisaca.\nTras ello, ayer, el gobernador Esteban Urquizu, anunció que este sábado se realizará el festejo por el reconocimiento internacional de la cultura yampara.\n“Estarán nuestros bailarines en la plaza 25 de Mayo, pero también nuestro Presidente nos dijo vamos a estar presentes, porque vamos a festejar nuestro patrimonio, nuestra riqueza (…)”, expresó Urquizu al adelantar que Evo Morales también participará del baile, tal como lo hizo en algunas oportunidades en Tarabuco.\nVideo Prohibidas las Fogatas en toda Bolivia!!! en San Juan -\nVideo Liz Éricka Shimokawa, Miss Pando 2018, con deficiencias auditivas.. en el Miss Bolivia -


Tareck El Aissami pide a EEUU entregar a Rafael Isea – Diario Contraste Noticias\nTareck El Aissami pide a EEUU entregar a Rafael Isea\n25 de junio, 2015 - 9:11 pm\nEl gobernador del estado Aragua (centro de Venezuela), Tareck El Aissami, pidió hoy a EE.UU. que entregue a la Justicia venezolana a su antecesor en el cargo y también exministro de Finanzas, Rafael Isea, a quien señala de corrupto y de encontrarse en ese país en calidad de “protegido”.\n“Si en verdad EE.UU. quiere luchar contra el narcotráfico y quiere luchar contra la corrupción que comiencen por entregarnos a Rafael Isea Romero”, dijo el gobernador durante una rueda de prensa ofrecida para dar detalles de la investigación sobre el exministro acusado de corrupción.\nIsea, que fue ministro del fallecido presidente Hugo Chávez (1999-2013), “se ha prestado para forjar testimonios falsos contra altos dirigentes de la revolución bolivariana”, según El Aissami, que ha manifestado su rechazo a que el exfuncionario se haya acogido al programa de protección de testigos de Estados Unidos.\nLa denuncia contra el exministro por cargos de corrupción, interpuesta por el propio El Aissami poco después de sucederlo en el cargo como gobernador, se hizo ante la Fiscalía venezolana a mediados de 2013, cinco meses después de la muerte del líder de la llamada revolución bolivariana.\nDe acuerdo a los detalles revelados hoy por El Aissami, producto de la investigación le han incautado nueve propiedades al también exgobernador, una de ellas utilizada para la prostitución.\n“Uno de los bienes incautados fue un apartamento de citas donde llevaban a víctimas mujeres y eran sujeto de extorsión, violación, entre otros delitos contra la integridad moral de varias ciudadanas”, dijo El Aissami.\n“Que rompa el silencio y justifique de dónde sacó el dinero Rafael Isea Romero para comprar todas estas propiedades lujosas, fincas, para enriquecerse él y su familia”, dijo.\nIsea, que aseguró a mediados de 2013 que se instalaría en Washington para concluir sus estudios de maestría, denunció el pasado 20 de junio la supuesta detención de su madre y su hermana por parte de funcionarios de inteligencia, algo desmentido hoy por El Aissami.\n“Tareck, serás responsable de lo que le ocurra a mi familia. Eres tan cobarde que no respetas ni a niños ni a las mujeres”, escribió Isea dirigiéndose a su sucesor.\n“Mi silencio lo tomaron como debilidad. Pues bien, ese silencio se acabó”, añadió.\nIsea, militar retirado, fue uno de los compañeros de Chávez en el fallido golpe de Estado que este encabezó el 4 de febrero de 1992.\nAños después se convirtió en uno de sus cercanos colaboradores, ocupando importantes puestos dentro de su Gobierno como presidente del Banco de Desarrollo Económico y Social (Bandes) y luego ministro de Finanzas.\nEl exministro, miembro del gobernante Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), fue también gobernador del céntrico estado Aragua hasta 2012 y después fue nombrado presidente del Banco de la Alianza Bolivariana (ALBA).


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La revolución socialista debe entrar en el Código Penal - Por: José Agustín Reverón Orta\nLa revolución socialista debe entrar en el Código Penal\nPor: José Agustín Reverón Orta | Sábado, 16/01/2010 08:36 PM | Versión para imprimir\nEN LA PRÓXIMA REFORMA SOCIALISTA DEL CÓDIGO PENAL, SE DEBERÁ CONTEMPLAR LA PENA INDETERMINADA PARA LOS DELITOS Y ELIMINAR LA DETERMINADA.\nCon mucha complacencia, hoy vi como nuestro presidente Hugo Rafael Chavez Frías, junto con la presidenta del Tribunal Supremo de Justiia, Dra Estela Morales, la Fiscal General de la Repùblica, la Defesora del Pueblo y otras autoridades Universitarias y Ministros, otorgaban los títulos de abogados a un nutruido grupo de compatriotas, lo que viene a fortalecer aún más esta revolución con nuevos valores profesionales. Felicito al gobierno por esta actividad, ya como abogado que soy, ya como profesor de la Misión Sucre que he sido.\nAhora bien, tuve conocimiento que, la Asamblea Nacional, hará en el mes de abril una primera discusión del nuevo Código Penal.\nDe acuerdo a lo expresado por el Diputado Tulio Jiménez, quien funge como Presidente de la Comisión de Política Interior, Justicia, Derechos Humanos y Garantías Constitucionales del Poder Legislativo.\nTodos sabemos que esta norma es necesaria realizarles algunos ajustes para actualizar su ejecución y sus efectos.\nMuy bien expone el Legislador citado que tratará lo referente a la discusión sobre la modificación del Libro Tercero de las Faltas, de acuerdo a éste es inoperante y mucho de sus artículos son inconstitucionales. Pidió igualmente a los estudiantes de derecho, abogados penalistas y todas aquellas personas que quieran incorporarse a dicha discusión aportar sus criterios e ideas. En este sentido debo, como abogado penalista, estar de acuerdo con el Diputado Tulio Jiménez, en cuanto a esta reforma, que se trata de realizar. Bueno esto me parece correcto, pero el Legislador debería, igualmente tener interés, en cuento a otros elementos, en la próxima reforma de Ley Sustantiva penal, y es la de, las penas aplicadas a los delitos en general. En efecto tenemos un Código que mantiene las penas determinadas, es decir, cada delito tiene su pena, con sus extremos penológicos que se deben aplicar. Así es que, un delito, como el Homicidio Simple, previsto en De los Delitos Contra las Personas. CAPÍTULO I . Del homicidio. Artículo 405. “El que intencionalmente haya dado muerte a alguna persona, será penado con presidio de doce a dieciocho años”. Con lo que tenemos que ese delito, se paga con una pena que oscila entre esos extremos, es decir entre 12 a 18 años; que su término medio aplicable es el de 15 años, aplicando la semisuma, de ambas cantidades.\nEn este caso la pena está perfectamente determinada y solo las agravantes o las atenuantes, aumentarían o disminuirían la pena, desde ese término medio, es decir hacia arriba o hacia abajo. Esos extremos son determinados por la propia Ley, y de allí no se puede salir el Juez, al momento de sentenciar un delito semejante.\nAhora propongo, que se reforme el Código Penal y se aplique la pena indeterminada, aplicándosele, un anexo, que permita que, mediante un estudio cuidadoso, en el campo psicológico, psiquiátrico al sentenciado, que permita determinar si se encuentra apto para ingresar a la Sociedad nuevamente y éste de como culminado, aún sin expirar el termino fijado en la sentencia, su reclusión. Esta pena indeterminada, permitirá utilizar a las Cárceles como Hospitales, mas no como verdaderos recintos de muertos civiles y olvidados por la Sociedad y la administración. Ya saldrían individuos útiles y no piltrafas sociales que cumpliendo una pena, siguen delinquiendo, precisamente por la ineficacia de los sistemas que imperan en las cárceles actuales. Allí debería operar en todo caso, cuando el especialista determine que ya se encuentra apto para tener este beneficio, no de casa por cárcel, no de medidas o beneficios sin sentido, sino de "calle por cárcel" ya definitivamente. Podría igualmente anexarles, a esta reforma, un dispositivo electrónico GPS, mediante un Capítulo especial, que permita, en caso de otorgar una medida sustitutiva de privativa de libertad de las contempladas en el artículo 256 ordinal 3º, del Código Orgánico Procesal Penal, el control efectivo de la ubicación del procesado, de manera que éste sistema, mediante, cercas electrónicas, permita saber si sale o no de la jurisdicción del tribunal que otorga la medida. Con ello podremos determinar la ubicación exacta del imputado o acusado. Igualmente podría aplicársele a aquellos o aquellas que se le ha prohibido estar en lugares o zonas determinada. La infracción sería detectada inmediatamente y suspendida la medida mediante auto.\nDe tal manera que, con respecto a la penal, esta modalidad de la pena indeterminada, sería más humana que la pena determinada. Sugerencias éstas que me permito, por ésta vía, hacerle llegar al Diputado Tulio Jiménez y la Comisión que integra.


Horóscopo VIRGO: viernes 24 de enero 2020\nTu horóscopo Virgo para el 24 de enero\nTu predicción de Virgo para el viernes 24 de enero de 2020\nUna de las cosas que te hace un individuo único es tu capacidad para tener gustos (y sentimientos) dispares; aunque sueles tener buenas palabras para tus seres queridos, a veces te saboteas a ti mismo y te tornas tu peor enemigo, incluso de manera pública.\nDurante este viernes, tus sentimientos estarán un tanto bloqueados y te costará expresar aquello que siente tu corazón, que estará lleno de sensibilidad y ternura.\nEl nativo que esté emparejado que le haga más caso a su media naranja, pues te está reclamando la atención de un modo sutil. El soltero de Virgo, por su parte, tendrá que luchar contra cierta melancolía sobre amores del pasado.\nEn el tema de los negocios sabrás sacarle partida a tu capacidad analítica; serás único observando los actuales mercados y sabrás qué ficha hay que mover para ganar un dinero de forma rápida (y sin demasiadas complicaciones).\nSerás muy bueno leyendo entre líneas y prestando atención a los detalles que otros pasan por alto. Serás un as especialmente si te dedicas al sector de las relaciones públicas o la compra y venta de bienes inmobiliarios.\nEn tu hogar puede haber un disgusto por cuestiones de presupuesto; tus hijos o tu pareja querrán hacer una actividad de ocio (¿un viaje?) más costoso de lo que ahora mismo os deberíais permitir.\nVarios planetas aliados alrededor del área de tu salud te permitirán tener una vida de color de rosa durante este viernes.\nTe vendrá de maravilla una pausa justo después de las tensiones de los últimos días. Sabrás encontrar un poco de paz espiritual, y dejarás que los demonios que habitaban en tu ser salgan para nunca volver.\n¿Has sufrido algún dolor intestinal, o quizá has vivido una erupción cutánea por culpa de los nervios? Puedes calmarte porque todo mejorará significativamente, y disfrutarás cuidándote más de lo habitual.


Edición del domingo, 13 octubre 1968, página 80 - Hemeroteca - Lavanguardia.es\nEdición del domingo, 13 octubre 1968, página 80\nPaginó 80 LA VANGUARDIA ESPAÑOLA DOMINGO, 13 OCTUBRE 1968 AS INFORMACIÓN NACIONAL Y EXTRANJERA Boda de la hija del embajador de España.en Grecia con don Jorge Levidis DÉLOS EM LA VIDA. DEL AMO • ATENAS, 12. (CSONICA DE NUESTRO CORRESPONSAL.) Un brillante acontecimiento social hahecho empalidecer estos días incluso la actualidad política y diplomática deAtenas ante la atención del gran mundo. Hablo de la boda que acaba de cele- ! Sí, sí, desde 2uego. Soy parti- dario decidido del orden. Y la predico, enarbolando vulgari- dad, así: —/Orden/ /Orden.' Y un día, un curioso de huma- nidad me preguntaba: —Bueno, pero, ¿qué entiendes tú por orden? Cuesta menos decir una cosa que explicaría después. He pa- seado la idea fia elaboración mental sé me da mejor al andar que en la inmovilidad^ y veo que el orden puede consistir en una estructura previamente estable- cida. Sabido es. Y que también puede consistí; en el manteni- miento de las cosas tal como quedan por su propio quedar, sin previsión anterior ninguna, respetadas todas en donde y co- mo aparecen, y respetada la ma- nera de set de quien las puso así y allí. No sé si me explico. Ni si mi doctrina se podría aplicar a un país. Al inferior de una casa, sí. Observo que entre gente razona- ble, el orden, un cierto curioso orden se establece siempre por sí mismo, por la propia fuerza del Huir vital, independientemen- te de voluntades expresas. imaginemos una familia (yo no la imagino, pues me fundo en un caso visto de cerca) con padre, madre, dos hijos y dos hi- jas. La madre es la única en- cargada del orden. De estable- cerlo y, una vez establecido, de restablecerlo iodos ¡os días. Por circunstancias, la madre se ausenta un largo tiempo. ¿Qué pasa? Los primeros días es la confusión, el caos. Siempre se empieza por el caos, como en el universo. Después se van im- plantando persistencias y mane- ras de ser. Y, si se respetan to- das, a la larga el desorden fun- damental se convierte en un or- den nuevo. ¿Sí o no? Un ejemplo vivido, hace años. Eramos cuatro amigos en una habitación de hotel. Ocho días allí, los cuatro. Los cuatro, al lle- gar, vaciamos las maletas. Yo, según mi sistema que consiste en ponerla abierta al revés so- bre la cama y levantarla des- pacio. Gada uno de ios cuatro fue poniendo sus cosas, una a una, en cualquier sitio. Recuer- do que en una silla coincidieron fres corbatas (de fre^s dueños dis- íinfos,), una americana, un pan- talón (ni del mismo traje ni del mismo dueño), una máquina de fotografía, dos libros, un frasco de colonia, un jersey verde y mi jersey gris (era lo único mío de la silla). Todo estuvo todo el tiempo mezclado en todas partes desde el primer día. Pero todo todos los días mezclado igual, cada cosa siempre en el mismo sitio. Nunca ninguno de los cuatro de- jó de encontrar nada suyo en seguida, ni cambió de sitio nada que no le perteneciera. Hecuerdo que uno de los ex- pedicionarios femeninos nos vi- sifó en la habitación y se ho- rrorizó. —;Ohí ¡Qué desorden/ Y los cuatro, muy sorprendi- dos, gritamos a la vez: —¡No! Los cuatro habíamos sabido cada día donde encontrar todo ¡o nuestro y no nos habíamos dado cuenta de nada más. Y una última observación: Mante- ner el orden en la habitación durante aquellos ocho días, no nos dio ningún trabajo. ;Y el tra- bajo que cuesta, a veces, man- tener el otro orden/ O sea que orden, sí, desde luego, pero con un cierto respeto por un cierto desorden. ;No ¡es parece? brarse en la Embajada de España ycuyos contrayentes, por su relieve pro- pio y el de sus nombres en la sociedadateniense, forman hoy, rodeados de ami- gos y deudos, y coronados por las guir-naldas que en el rito oriental simboli- zan amor y lazo eterno, una viñeta deamable actualidad que en la crónica del día deja en colores desvaidos toda otramateria informativa. Elena Aniel Qui- roga, hija de los embajadores de Espa-ña en Grecia, ha contraído matrimonio con Jorge Levidis, cuyo padre fue granmariscal de la Corte en los días del rey Pablo y la reina Federica, y último dig-natario que ostentó este título en la Ca- sa. Real griega. El prestigio de los nom-bres de los novios ha congregado en la Embajada de, España en Atenas, dondese ha celebrado la ceremonia religiosa, a lo más brillante y granado de la so-ciedad ateniense. GEANDES PERSONALIDADESHubo en todos los invitados como un súbito deslumbramiento al aparecer lanovia del brazo de su padre, el emba- jador don Manuel Aniel-Quiroga, que lallevó al altar instalado en uno de los sa- lones. La bella novia, en su, traje nupcial ybajo el velo antiguo de blonda que le caía sobre el rostro como mantilla espa-ñola, aparecía en verdad deslumbrante. Fue un instante de total silencio. Había nombres de alta resonancia enla historia y la actualidad griega v en esferas lejanas: Botsis, Tsaldaris, Ale-xandridis, Karella, Konstantinidis, Pa- padakis, Conti, Mrone -Borbón... . HELENA STATHATOSY no es el caso de meterse con el «quién es quién»Un subrayado especial merece Helena Stathatos, gentil dama griega, abuelamaterna de la novia, quizá la primera en nombre y renombre entre las griegasde hoy, aunque sólo fuese por sus méri- tos ante la nación, a la que ha regaladotodo un museo de joyas' arqueológicas de incalculable valor. La «sala HelenaStathatos» del ífluseo Nacional es quizá la mejor colección de la época helenistay al Museo Benaki acaba de hacer otro obsequio de tesoros bizantinos.Mons Frintesi, arzobispo católico de Atenas, ofició en la ceremonia religio-sa, auxiliado por el párroco de la Cate- dral y por Mons Irineo Tipaldos, de ri-to bizantino, quien en perfecto castella- no leyó a los contrayentes la carta queSan Pablo escribió a los corintios. El arzobispo, que ya cuando la bodadel príncipe Juan Carlos de Borbón y la princesa Sofía de Grecia, aprendió a to-mar los dichos en castellano, bendijo los anillos y dirigió todos los ritos del Sa-cramento según el ceremonial católico- latino. Muchas otras cosas han palideci-do para la atención de muchos griegos ante ésta que, seguro, ha sido la bodadel año. — C. T. Abandona a ochp hijos para cuidar a 500 perros Milán, 12. — Una mujer de 38 añosabandonó a su marido y a sus ocho hijos para dedicarse al cuidado de 500perros vagabundos, reunidos en el» «re- fugio canil» del que es propietaria labaronesa Virginia Craia. La protagonista de esta increíble his-toria es Gina Passamani, de Varedo, población de la provincia de. Milán, lacual distribuyó sus hijos —el mayor de 18 años, y la más pequeña de pocosmeses— en distintos -institutos, asilos de infancia y algunas familias, paradedicarse o cuidar a los quinientos pe- rros vagabundos.El marido Paolo Galimberti. de 40 años, que antes de que la mujer sédedicara a esta nueva actividad, era un padre "feliz y un honrado traba-jador, al ver fracasar sus intentos de convencer a la esposa para que se ocu-pase del hogar y no abandonase la fa- milia, se ha dado al aléohol y ahoraesta transcurriendo un período de cura en una casa de salud. Los perros y lamujer le. han vuelto loco. — EFE. «Egipto es mi segunda patria» Declaraciones de Ibn Saud en Londres Londres, 12. — El ex rey Saud deArabia dijo hoy en Londres que espe- raba volver a su país y gobernar denuevo «por medios pacíficos». En una conferencia de prensa cele-brada en su hotel londinense Saud la- mentó la decisión de su familia que loalejó del poder «creo que fue una de- cisión desacertada.. Pero quiero mu-cho a mi familia y mi hermano Faisal forma parte de ella».El ex monarca dijo también que ha hecho de Egipto su segunda patria yen ese país ha sido muy bien recibido por el Gobierno. Negó como «pura pro-paganda» los rumores de que la R.A.U. había contribuido a derribar a la mo-narquía Saudita. — EFE. Extinta ALQUILADOS y en venta PARMA, S. A. i J. Antonio, 8Z0 - T. 2261174 Una brasileña, elegida «Miss .Internacional»' La nueva «Miss Internacional», la brasileña María da Gloria Carvalho, fotografiada poco después de triunfar en él concurso de belleza celebrado en Tokio. De vi-e, junto a María da Gloria, puede verse a las damas de honor: la danesa Dorit Frantzen; Annika Himminge, de Suecia; Kareen McGurrie, de Estados Unidos; y la tailandesa Roongtip Pinyo. (Foto Cifra) ESMALTES «ARTELES NITROCELOSA PREPARACIONES ETC. y Brochas - Pinceles - Paletinas - Rodillos - Cepillos Rasquetas - Caretas - Cinta Papel'Crep - ete. SERVICIO ESTACIÓN s A ESTUDIO DE LA POSIBLE REVALORIZACION DE LAS PENSIONES Madrid, 12. — Bajo la presidenciadel vicesecretario nacional de Otaras Sindicales, don Rodolfo Argamentería,s e estudió la posible revalorización depensiones de vejez, viudedad, invali- dez y accidentes de trabajo, en el trans,curso de las sesiones de la reunión de representantes de las agrupaciones sin-dicales provinciales de veteranos y ac- cidentados del trabajo. En cuanto "a laasistencia sanitaria se estudió especial- mente la presentación sanatorial, abo-gándose también por un régimen de protección familiar rpara los pensionis-.tas. Asimismo se trató de la coordina- ción de la acción asistenoial, a fin- delograr una mayor eficacia. — Europa Press. ' ' SALAMANCA: TERNA DE CATEDRÁTICOS PARA EL RECTORADO Salamanca, 12. — El claustro de laUniversidad de Salamanca ha elegido una terna de catedráticos para que,entre ellos, el ministro de Educación designe uno que será el nuevo rectorde dicho centro. Log tres catedráticos son: el vicerrector, don César Real dela Riva, (Facultad de Filosofía y Le- tras); don Pablo Beltrán de Herecia,decano de la Facultad de Derecho, y don Felipe Lucena, decano de la Fa-cultad de Ciencias, Para la elección de la terna antescitada se procedió a], envío de una carta a los catedráticos de la Univer-sidad de Salamanca, los cuales desig- narían candidatos. Sólo figurarían co-mo tales los que hubieran obtenido más de 6 votos. La designación mencionadala llevó a cabo una comisión electoral distinta de la junta de Gobierno delcentro. Fueron declarados candidatos sietecatedráticos, de los cuales dos renun- ciaron a ocupar eL cargo de rector. So-bre la lista de los cinco restantes se procedió a la elección de la terna de-finitiva, indicada al principio. Ahora sólo queda que el ministro de Educa-ción se pronuncie por uno de los tres profesores. — Europa Press. 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colchones Londres Multimuelle Ensacado 2018\nInicio ColchonesLondres 2019 Multimuelle Ensacado 35cm 2 caras\nLondres 2019 Multimuelle Ensacado 35cm 2 caras\nColchón Londres Multimuelle Ensacado 35 cm Doble Cara 2019\nColchón Londres Multimuelle Ensacado 35cm Doble Cara\nEl colchón Star Londres es un colchón de muelles ensacados de 35cm de grosor y 7cm de elementos ergonómicos en cada cara.\nMultimuelle: Núcleo de este colchón está formado por multimuelles ensacados, que son como los muelles ensacados standard pero de menos diámetro ofreciendo así una mejor adaptabilidad, en un colchón normal de 150x190 suelen ser 700 muelles y en este colchón son 1300 muelles, notarás la diferencia.\nDoble Cara: Foam Perfilado y Cool Flow, que le proporcionan al colchón un grado de firmeza alto y gran confort al durmiente, además de un alto grado de transpirabilidad.\nTejido Viscosa Lurex: La tela del exterior del colchón es de tejido Viscosa Lurex, que le da un acabado muy elegante.\nSistema Box: Este sistema consiste en perimetrar el núcleo en forma de cajón, con una espumación de alta densidad, lo que confiere al equipo de descanso un mayor refuerzo y estabilidad en los laterales del colchón\nComposición Tejido Exterior Viscosa Lurex\nNucleo Multimuelle Ensacado +Cool Flow\nColchón Londres Multimuelle Ensacado...


Jordan Sierra: "Tenemos que pensar en los próximos partidos como si fueran una final" - VAVEL.com\nJordan Sierra: "Tenemos que pensar en los próximos partidos como si fueran una final"\nEl elemento universitario dio sus impresiones del duelo contra Toluca, y de como deben encarar sus últimos encuentros para lograr la salvación.\nDespués de la sesión matutina de entrenamiento de Lobos BUAP, el jugador ecuatoriano brindó sus impresiones del pasado juego amistoso ante México sub 21, donde el cuadro universitario dio una cátedra al golear 6-1 al representativo nacional, además de analizar el juego en contra del Club Toluca.\nEn primer instancia, Sierra valoro el encuentro amistoso, que los ayudo para recuperar la confianza perdida, esto de cara al tramo final de la fase regular del campeonato.\n"Si, siempre sirve, no fue un simple duelo amistoso, funciona como preparación de nuestro próximos partidos además que nos ayudo en el aspecto anímico, en especial para nuestro duelo ante Toluca del próximo sábado".\nSierra resaltó que deben manejar con calma este cierre de torneo, además de comentar que a partir de este momento cada duelo lo enfrentarán como si se tratase de una final.\n"Hay que manejarlo con tranquilidad, tenemos que pensar los próximos partidos como si cada uno fuera un final, tenemos que sacar la mayor cantidad de puntos, ganar esta semana nos pondría a un par de puntos de salvarnos".\nEl elemento ecuatoriano declaró que el duelo contra Toluca será complicado debido al buen momento del cuadro dirigido por Hernán Cristante, destacando que si quieren ganar deberán ser contundentes y aprovechar la posesión del balón.\n"Tenemos que hacer nuestro juego, Toluca es un excelente equipo, tienen delanteros muy rápidos, debemos enfocarnos en la posesión de balón para poder hacerles daño y aprovechar cada oportunidad que tengamos durante el partido".\nPor último destaco que el equipo está unido, lo cual es un aspecto importante para un equipo con problemas de descenso, dejando claro que pelearán hasta el final por conseguir el anhelado objetivo.\n"Eso es lo que principalmente nos va a salvar, la unión es un aspecto fundamental si queremos mantener la categoría, tendremos que luchar hasta el final para conseguir el objetivo de la permanencia".\nLobos BUAP recibirá en el Estadio Universitario al Club Toluca el sábado 31 de Marzo a las 17:00hrs, en el marco de la jornada 13 del Clausura 2018. Posterior a este juego, los dirigidos por Rafael Puente se concentrarán en sus últimos cuatro rivales, Cruz Azul, Necaxa, Rayados de Monterrey y el Club Puebla.