Curiosidades y Conjeturas Biblicas - Jorge de La Rosa\nCargado por Jorge Luis De La Rosa Pichardo\nguardarGuardar Curiosidades y Conjeturas Biblicas - Jorge de La R... para más tarde\nAtaque por sorpresa (3ra Parte)\nAl Principio... sólo un ensayo\nLa Historia de Adan\nIglesia, Que Nos Pasa\nEl Santo de Israel y La Casa de Dios\nUn Proyecto de Dios - Carlos Mesters\nI DE SAMUEL.pdf\nLA BIBLIA Curiosidades y Conjeturas\nACLARACIONES La Biblia es un libro muy profundo y antiguo el cual paso por un proceso muy complejo para poder llegar hasta nosotros hoy da tal cual como est. Para poder conocer las verdades que en ella se encuentran se han desarrollado ciencias como la teologa la cual busca en la historia, en los escritos originales, en las primeras traducciones, en los personajes antiguos involucrados en este proceso... en fin, la teologa busca los principios de este libro para descubrir que en realidad mucho de lo que hoy da leemos esta sumamente distorsionado, mal interpretado, con errores de traducciones, con palabras aadidas, y para colmo nos dicen que datos como los que conocemos de Jess fueron tomados por recuerdos de personas que vivieron muchos aos despus de que ocurrieron estos hechos lo cual todos sabemos que conlleva a que la verdadera esencia de lo ocurrido se pierda, se distorsione, se exagere o quede incompleto. Tambin nos dice que las cosas escritas en la Biblia son recopilaciones de escritos antiguos, muchos de ellos perdidos. Por ejemplo, Pablo en una de sus cartas dice "Ms bien os escrib que...(1 Corintios 5:11)", o sea que antes de la que tenemos como primera carta a los corintos ya Pablo les haba escrito, y fcilmente podemos deducir que las primeras o la primera carta que Pablo les escribi debi tener informacin mas importante ya que fueron las primeras enseanzas, al menos registradas en escritura, donde ellos podan leer constantemente y estudiar, pero, donde est esa carta anterior? no se sabe... lo que significa que muchas de las ideas que los escritores, en este caso Pablo, quisieron transmitir quedaron inconclusas para nosotros. En fin, un montn de circunstancias, que en si mismas son una realidad, que nos podran llevar a pensar "entonces como sabremos si las cosas en las que creemos son as realmente?" Mi respuesta es: y quien sabe!!! Para poner un ejemplo: todos pensamos que el evangelio segn Juan es una narracin de lo ocurrido con Jess desde la perspectiva de este mismo apstol que anduvo con Jess, lo cual nos lleva a creer que eso que El escribi fue as realmente... pero entonces viene la teologa y nos dice que no, que eso no lo escribi Juan, que Juan no andaba al lado de Jess con un cuaderno y un lapicero anotando todo lo que pasaba. Que eso fue una persona annima mucho tiempo despus que investigo y escribi los datos que encontraba, y que Juan, o algn familiar a quien se le transmitieron los recuerdos de ste, fue una de las varias fuentes que aportaron datos para escribir lo que hoy tenemos como el evangelio de Juan y que por eso se le atribuyo estos escritos a este apstol. Tambin tenemos el inconveniente de que esas personas que escribieron estas historias como la de Jess, pudieron haberlas escrito influenciadas por las creencias que tenan. Por ejemplo, si un saduceo hubiese sido uno de los que escribi sobre estas cosas entonces pudo haber omitido datos referentes a la resurreccin, ya que los saduceos no creen en la misma... como entonces sabemos que lo que creemos por fe es correcto? Y eso, que aun no hemos mencionado los libros que estn a nuestra disposicin, los "canonizados". Creemos por fe que los que escribieron la Biblia fueron inspirados por Dios, perfecto... pero, y que hay de esos que se reunieron para definir cuales libros deban ser incluidos y cuales no, los que en realidad haban sido inspirados por Dios y cuales no... Que hay de ellos? y si algunos de estos no estaban en realidad bajo el Espritu? y si en realidad muchas de las cosas que deberamos saber, que estn en otros libros y que tambin fueron inspirados por Dios, no fueron integrados? como las sabremos si no llegaron a nuestras manos? Estamos entre la espada y la pared! estamos a expensas del pasado, de la historia, de las decisiones de hombres que ya murieron... entonces, enumeremos todo lo que tenemos en nuestra contra: 1- No fueron cosas escritas en el momento que pasaron sino por los recuerdos de generaciones posteriores. 2- Fueron escritas por personas que pudieron haber sido influenciadas por miles de creencias distintas. 3- Fueron escritas en lenguas interpretativas, no como el espaol que si algo dice "viento" es viento, simplemente. 4- Fueron escritos antiguos y desgastados, o sea que al momento de la traduccin se borraron muchos datos. 5- Muchos de los escritos que empezaban una enseanza o daban continuacin a otras se perdieron. 6- No sabemos si los libros canonizados son los correctos porque la Biblia dice que los inspirados por Dios fueron los escritores no los canonizadores. Que hacemos? alguien que me lo diga por favor! pero mientras ese alguien llega lo que vamos a hacer es creer lo siguiente: vamos a creer que ese Dios supremo, creador de todo, conoce nuestros corazones, y que El sabe que no tenemos forma de saber si lo que "sabemos" de El (valga toda esa redundancia) es lo correcto o no, entonces como la intencin de nuestros corazones es agradarle, Dios en su justicia y misericordia dar por bueno y valido lo que en la Biblia esta escrito, sea correcto o no... porque vamos a creer eso? por lo siguiente: Dios es soberano y omnipotente, como El conoce el futuro estoy seguro que no iba permitir que miles de millones de personas que\nqueremos servirle de corazn nos veamos afectados en nuestras creencias por errores o malas intenciones de personas en el pasado, entonces, yo en mi corazn estoy convencido que Dios o actu directamente para que a nuestras manos llegue lo que El quera que llegue o en efecto como ya dijimos, como no somos culpables de esta situacin, Dios deja como bueno y valido las enseanzas que hoy da tenemos en nuestras manos producto del pasado. Adems en las mismas escrituras dice "Tienes t fe? Tenla para contigo delante de Dios. Bienaventurado el que no se condena a s mismo en lo que aprueba (Romanos 14:22)". Tambin en la misma Biblia tenemos pruebas de que en condiciones como esta Dios se adapta a las circunstancias de los hombres para que pueda haber un equilibrio, y cosas que estn prohibidas, hasta cierto punto, son pasadas por alto u omitidas. Por ejemplo, matar desde siempre ha sido pecado, no estaba escrito en una ley pero si plasmado en nuestro cerebro, por eso cuando Can mato a su hermano y Dios le condena El no protesta diciendo que no sabia que eso no se poda hacer, sino que acepto su castigo humildemente, sin embargo, mucho tiempo despus, cuando Jehov le entrego la tierra de Canaan a los israelitas, la nica manera en que estos podan apoderarse de esas tierras y librarse de contaminarse con la total idolatra que haba en la cultura de esos pueblos era haciendo eso que siempre fue pecado, matar, incluso el mismo Dios en su ley le dijo a los israelitas que al nico pueblo que al que no le podan perdonar la vida para conquistarlos era a los cananeos, Deuteronomio 20:10. Cuando Dios instituyo el matrimonio lo hizo entre un hombre y una mujer solamente, sin embargo, a causa de la depravacin del hombre, la mezcla con culturas idolatras, la sociedad en ese tiempo asumi que un solo hombre poda tener todas las esposas que quisiera mientras las pudiera mantener, siendo esta una especie de muestra de poder o autoridad, mientras mas esposas mas importante era ese hombre, Abraham, padre de la fe, tuvo 2 mujeres, Jacob, patriarca directo de Israel, tuvo 4 mujeres, David, que era un hombre conforme al corazn de Dios, tenia varias tambin, Salomn, que agrado a Dios con su peticin de sabidura, tuvo 1000 mujeres, y en ese momento Dios no los condeno sino que se adapto. En fin, estoy seguro en mi corazn que eso mismo pasa con nosotros en este momento... esta bien hay, verdad? Entonces, soltemos en banda la teologa, la historia, los exegetas, los papiros, el Qunram, el judasmo, ese montn de nombres y fechas difciles de recordar y vamos a analizar y estudiar solo lo que tenemos frente a nuestros ojos, y no lo haremos segn el mtodo de los doctores de la Biblia sino como nios, con la mente limpia. Limpia de prejuicios, limpia de argumentos teolgicos, que si la intencin del autor, que si el estilo literario, que si esto, que si lo otro... solo analizaremos textualmente lo que dice la Biblia, no importa si es la traduccin correcta o no. Dios quiso que as la llegue a nuestras manos pues as la vamos a leer y estudiar... sin mtodo cientfico sino critico...\nLa Biblia, la Palabra de Dios... o ms bien inspirada por El... es un conjunto de 66 escritos entre ellos libros histricos, poesa, cartas, entre otros. Como todos ya sabemos, Biblia viene del termino "biblos" que significa libros... Al parecer a sido el libro mas ledo, reproducido, modificado, traducido, divulgado pero sobre todo ms mal interpretado del mundo. A mi entender tambin es el libro ms controversial de todos los tiempos y no es para menos ya que contiene informacin, afirmaciones, y datos, muchas veces hasta cientficos, que fueron revelados a hombres inspirados por el mismo Dios Supremo, creador de todo lo que existe, cuyos pensamientos no podemos entender, cuyos caminos son rectitud (Deuteronomio 32:4, Prov. 9:15, Ez. 18:29, Oseas 14:9), ntegros (Job 4:6), son conocimiento (Job 21:14) son deleitosos (Prov. 3:17) hay vida (Prov. 12:28), son justos (Daniel 4:37, Apoc. 15:3) son eternos (Habacuc 3:6) inescrutables (Romanos 11:33), verdaderos (Apoc. 15:3), cuya sabidura est por encima de todos los hombres, Porque lo insensato de Dios es ms sabio que los hombres, y lo dbil de Dios es ms fuerte que los hombres, 1 Corintios 1:25. Hoy da cientos de religiones, doctrinas, sectas y grupos que afirman que tienen la verdad y que sus enseanzas son las correctas, han dividido al mundo entero con miles de interpretaciones de este libro... en esta ocasin nos disponemos a estudiar, investigar y profundizar, llegando a conclusiones que queremos compartir con todos los amigos lectores. Quisiera aclarar que todo lo expuesto a continuacin son solo puras conjeturas y teoras las cuales nos detenemos a analizar digamos por curiosidad, para entender mejor a Dios, los asuntos espirituales y tener una imagen ms clara sobre la historia de Israel. Cranme cuando digo que lo aprendido en este recorrido por la Biblia me ha ayudado a aumentar mi fe y terminar de convencerme que Dios es real, que es dueo y creador de todo. Lo nico que quisiera pedirle a usted, amigo lector, es que mantenga su mente abierta, ya que para entender algunas de las cosas aqu escritas se necesita tener una mente analtica, amplia, sin prejuicios pero sobre todo tener mucha imaginacin. Espero, por la misericordia de Dios, no blasfemar con algunas de estas teoras y conjeturas. No quiero distorsionar el mensaje cristiano ni su doctrina. Esto es solo un anlisis profundo de cosas que, tenemos que reconocer, tal vez no aporten mucho a nuestra vida espiritual ni nada, pero teolgica y crticamente hablando son muy interesantes... as que les't go...\nGNESIS La Creacin El principio de todas las cosas... el origen del universo y del hombre ha sido un tema muy discutido en el mundo secular y en las iglesias, aunque no a igual escala, pero tambin se ha intentado entender un poco ms profundamente algunos detalles de la creacin. En verdad el 85% o ms de los cristianos se limitan tan solo a lo expuesto en el Gnesis y no hacen ni el mas mnimo intento en analizar cada detalle, relacionar una cosa con otra, tratar de explicar algunos puntos dudosos... nada de eso! se limitan solo a leer y pasar cada palabra rpidamente, ms para cumplir que para aprender. Eso me indigna, ya que al leer por leer las personas pasan por alto algunos detalles importantes o leen las cosas como su subconsciente cree que dice y no como esta escrito realmente. No me cree? hagamos una prueba: cual es el principio de la sabidura segn Salmos y Proverbios? no lo lea, primero dgalo en voz alta de memoria... estoy seguro se gritara: EL PRINCIPIO DE LA SABIDURA ES EL TEMOR "A" JEHOV! y lamentablemente tendr que decirle que est un poco equivocado porque la Biblia no dice as del todo, en realidad dice: "El principio de la sabidura es el temor "de" Jehov" (Prov. 1:7, 9:10, Salmo 111:10). Usted tal vez dir que eso es absurdo y muy minsculo para ser tomado en cuenta, sin embargo sigo recalcando el hecho de que usted, teniendo esa escritura frente a sus ojos, donde dice "de Jehov" aun sigue leyendo, no lo que esta frente a sus ojos sino lo que esta dentro de su subconsciente y dice "a Jehov". Es minsculo, pero es una prueba de lo que digo, sea humilde y reconzcalo. Otro ejemplo sencillo: cuantas vueltas le dio el pueblo de Israel a los muros de Jeric? Espero que su respuesta no sea "7 vueltas" como dice el famoso corito porque la respuesta es 13 vueltas, 1 cada da durante seis das y 7 el 7mo da (Josu 6). Que cosa, eh? que error. Pero nada, entremos en materia. Deca que el Gnesis es uno de los libros mas controversiales de la Biblia por el simple hecho de que empieza su relato con un tema que esta lleno de oscuridad, misterio y dudas, la creacin del mundo y del universo, y usted dir: "yo no encuentro ni misterio ni duda ni nada, simplemente Dios creo todo con la palabra". Ese argumento me parece muy vaco, muy conformista y de una mentalidad poco dada a la investigacin, as que si ese es su caso le aconsejo que no siga leyendo porque este libro es para personas con mentes que quieren ir mas all, que no quieren limitarse, que quieren conocer, que les gusta profundizar. Comenzaremos con una pregunta muy interesante: Si en el versculo 14 del primer capitulo de gnesis es que Dios crea las lumbreras para que separen los das de las noches, como el escritor sabia cuantos das pasaba durante las anteriores creaciones de los primeros 3 das? Recalco que no estoy afirmando que la informacin aqu dada es 100% verdica, les recuerdo que estas son solo puras conjeturas, teoras y datos investigados ya sea en algunos libros, Internet o sacando nuestras propias conclusiones relacionando todos los datos obtenidos. Se cree que el capitulo 1 de Gnesis es solo una especie de poesa de la creacin. Que en realidad no fue as necesariamente como se cre todo, porque si nos vamos ms all podemos darnos cuenta de algunas cosas: a) El 7mo da de la creacin Dios "descanso" de todo lo creado y eso es ilgico, como si Dios necesitara descansar! b) El 4to da de creacin fue que se crearon la Luna y el Sol para separar das y noches. Como se dividieron los primeros 3 das entonces? c) Prcticamente no se da ningn detalle de como se creo nada, solo en el cap. 2 se dan algunas pinceladas. d) Cuando Dios dijo: "sea la luz" que era lo que daba esa "luz" si 3 das despus es que se crea el Sol? e) En el versculo 16 dice que cre al hombre y la mujer y en el cap. 2 es que da detalles de como los cre. En fin, podemos ver que en realidad en el cap. 1 de Gnesis hay cosas que no cuadran, pero como dijimos anteriormente, se cree que es solo una poesa de la creacin que se escribi al principio de los tiempos para recordar que Dios fu quien creo todo. Adems los cientficos, a pesar de inventar muchas tonteras, especular muchsimo, que siempre buscan la forma de argumentar que los conceptos bblicos no son reales, que dicho sea de paso ya eso a cambiado mucho y ahora buscan en la Biblia por la experiencia que han tenido. En fin, esos cientficos, a pesar de todo eso, debemos reconocer que mucho de lo que ellos han investigado y estudiado a fondo a sido veraz y han avanzado mucho, sino la tecnologa en este tiempo no estuviera tan avanzada. Segn los estudios que han realizado descubrieron que el proceso de creacin del universo, del Sol, la Tierra y todo lo que existe, data de muchsimos aos. Fue un proceso muy complejo y violento, entonces, si la Biblia muchas veces no nos detalla con exactitud muchsimas cosas, debemos asumir que Dios, en su inmensa sabidura, no quiso\nsaturar su palabra con datos cientficos sobre como El creo todo, sino que, como el propsito de la Palabra es netamente salvacin, Dios resumi todo recordndonos de una forma sencilla que El es el dueo, creador y administrador de todo cuanto existe. Otra cosa, recordemos que Dios habita en una dimensin distinta a nosotros donde no existe el tiempo, o al menos no el tiempo cronometrado como el de nosotros, que es el tiempo cronos, sino en el tiempo kairos, entonces que tal si en el proceso de creacin Dios empez en su dimensin a crear, en el tiempo Kairos, y en un momento dado transporta la creacin a su propio espacio-tiempo y en ese mismo instante se pierde toda forma de medir el tiempo que se tomo la creacin con exactitud... Adems recordemos que Dios conoce el futuro, es omnipotente (Gnesis 35:11, xodo 6:3), omnipresente (Salmo 138:8), omnisciente (Salmo 138:8), para asumir eso debemos imaginar que para conocerlo debe visualizarlo de alguna forma. Por eso dice que para El un da es como mil aos, y mil aos como un da. Hay muchos que se han puesto a calcular con esas afirmaciones y con los datos que da Daniel en el capitulo 9 sobre las 70 semanas. Se han roto la cabeza haciendo unos anlisis sper profundos tratando de descubrir cuando es la venida de Cristo. Se supone que cuando habla de que 1000 aos es como 1 da y viceversa es solo una forma de decir que para Dios el tiempo es irrelevante, que El no se mide por eso. Pero bueno, supongo que para esas personas esa es una forma de entretenerse con algo sano, tal como estoy haciendo yo aqu...\nEl Pecado y Castigo de Eva Tenemos entendido que los primeros hijos de Adn y Eva fueron Can y Abel, pero sucede lo siguiente: cuando Can mata a Abel y Dios le reprende, Can dice: "cualquiera que me encuentre me matar", luego dice: "que viajo a una tierra lejana y se cas". La pregunta es: si la tierra aun estaba vaca y ellos eran los primeros 4 habitantes, quien iba a matar a Can y con quien se Cas? Mi opinin es la siguiente: no creo que Can y Abel hallan sido los primeros hijos de Adn y Eva por las siguientes razones: a) Cuando Dios crea a Adn y Eva la orden inmediata que se les dio fue: "fructificad y multiplicaos, llenad la tierra". Tenemos que asumir que Adn y Eva no metieron la pata, o sea, no comieron del fruto prohibido, el mismo da que Dios los creo porque no lo especifica. b) Lo que si debemos asumir es que el mismo da que fueron creados ellos tuvieron relaciones para llenar la tierra, que fue la orden inmediata que se les dio. c) Cuando ellos pecaron Dios le dijo a Eva: "Multiplicare los dolores de tus preeces" con lo que fcilmente podemos asumir que Eva posiblemente ya haba dado a luz pero sin dolor o con poco dolor. d) Cuando la Biblia menciona a Can y Abel en ningn lado dice ni insina que fueron los primeros hijos ni que esa fue la primera vez que Adn conoci a Eva. e) Cuando Can naci Eva dijo que "por voluntad del Seor haba tenido un varn" con lo que podemos asumir que si Can no fue el primer hijo de ellos, como dijimos mas arriba, entonces por lo visto los hijos que tuvieron entes que Can fueron hembras. f) Cuando Eva tuvo a Set ella dijo que lo llamo as porque Dios se lo dio en reemplazo de Abel. No sabemos si antes de Set otra vez Eva haba tenido solo hembras g) Todo lo mencionado anteriormente puede entonces aclarar, al menos un poco, eso de que haban otras personas a parte de ellos cuatro. Debemos recordar que todas estas conjeturas son solo para tratar de entender estos pequeos misterios que a veces causan dudas en muchas personas. Debemos entender algo: la Biblia es amplia, pero para poder llevar el mensaje que se desea, el de salvacin, ella debi ser, digamos, resumida en algunas reas. Hay cosas a las que la Biblia no le presta mucha atencin, las pasa por alto, las omite, etc. porque no representan un elemento clave para el mensaje de salvacin. Por ejemplo: cuando la Biblia menciona la genealoga de Jud solo dice "fulano engendro a mengano, y mengano a sutanejo, y sutenejo a perencejo, etc. etc. etc." sin embargo cuando llega a Jbes esa genealoga se detiene un momento para decir: "y Jbes oro as...", 1 Crnicas 4:9. Todos los dems hechos de las personas mencionadas junto a Jbes son omitidos del todo.\nTambin es bueno saber que en especial cuando se tratan de mujeres la Biblia casi siempre las omite. Solo cuando se trata de un caso especial, volvemos a repetir, porque es relevante al motivo de las escrituras, salvacin, es que la Biblia habla de una mujer. Si un hombre del que habla la Biblia tiene docenas de hijos e hijas la Biblia casi siempre solo menciona los varones. Como en el caso de Jacob. Casi todas las personas creen que Jacob solo tenia 12 hijos, que fueron las 12 tribus de Israel, pero porque? porque la Biblia solo hace nfasis en ellos! y es poco lo que dice sobre Dina, que fue el ultimo embarazo de Lea, la primera esposa de Jacob, Gnesis 30:31 y luego en el cap. 34 habla sobre un prncipe llamado Siquem que la viol y por ese motivo Simen y Lev, dos de los hermanos de Dina, engaan a los hombres de esa tierra y mientras estaban adoloridos por la circuncisin que todos se hicieron, los matan a todos, dejando solo a las mujeres y nios... por deshonrar a su hermana. Y vuelvo a recalcar, luego de eso no se vuelva a hablar de esta joven. Solo se habla de los hombres, y as pudo haber sucedido en el caso de los hijos de Adn y Eva. Todos los primeros embarazos fueron irrelevantes hasta que ocurri lo de Can y Abel, que fue el primer asesinato de la humanidad. Adems eso tambin explicara porque es que siempre han habido mas mujeres que hombres, tanto as que en ese tiempo pareca ser lcito que un solo hombre tenga muchas esposas y concubinas (que eran como sus esposas tambin), Jacob por ejemplo tenia dos esposas y dos concubinas, Salomn tenia 700 esposas y 300 concubinas, y aun as para todos los dems hombres haba tambin mas de una mujer, aun hoy da se sabe por estadstica que las mujeres siempre son mas que los hombres en todos los pueblos de la tierra. Mente abierta por favor...\nMitologa en la Biblia Una mitologa es una historia antigua basada en mitos y leyendas, sea, una historia fantstica pero falsa que se crea para infundir temor y miedo o para llamar la atencin en algo. Por ejemplo la mitologa china sobre los dragones, criaturas gigantes que arrojaban fuego por la boca o las mitologas griegas, entre otras.\nNOTA: No estoy diciendo que la Biblia cuenta cosas falsas o fantasiosas. Cuando digo "mitologa en la Biblia" me refiero a asuntos que se tienen como mitos pero la Biblia cuenta que no, que no son fantasas sino cosas que existieron en su tiempo.\nUna de las historias mitolgicas que ms me llamaban la atencin era sobre personajes como Aquiles o Hrcules. Cuentan las leyendas o mitologas que estos eran guerreros que se hicieron famosos por ser invencibles, con una fuerza sobrenatural, y se deca de ellos que su secreto fue que eran hijos de dioses. Que algunos dioses venan a la tierra y engendraban hijos con mujeres humanas y estos hijos eran semidioses con fuerza y habilidades sobrenaturales. Tambin estaba el caso de los gigantes, cclopes, que eran criaturas gigantes tambin con un solo ojo, centauros, que eran mitad caballo mitad hombres, unicornios, que eran caballos con un cuerno y tenan poderes mgicos, entre otras muchas cosas extraas. En mi recorrido por la Biblia lo que menos me imagine fue encontrarme con algunas de estas cosas. En el capitulo 6 de Gnesis en la historia de No, la Biblia dice:\nAconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los "hijos de Dios" que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s mujeres, escogiendo entre todas. Haba gigantes en la tierra en aquellos das, y tambin despus que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigedad fueron varones de renombre.\nAqu vemos claramente que esta hablando de una especie de mitologa, pero no solo eso, existe un punto que necesita aclararse: quienes son los "hijos de Dios"? porque al referirse a las mujeres como las "hijas de los hombres" se nota claramente que cuando dice "hijos de Dios" no est hablando de personas que ya aceptaron a Jess porque eso aun no haba acontecido. Me parece que el referirse a "hijos de Dios" tiene algo que ver a cuando dice "ejercito del cielo" como en el caso de Deut. 4:19, Jeremas 8:2, 19:13 y 33:22, Daniel 4:35 entre muchas otras citas. En una ocasin le en una Biblia de estudio que cuando habla del "ejercito del cielo" se refiere a todas las criaturas espirituales creadas por Dios. Entonces "hijos de Dios" deben de ser alguna especie de criaturas espirituales distintas de los ngeles o querubines, etc. En realidad esta es una de las cosas mas misteriosas de la Biblia ya que esta menciona y hace referencia en muchas ocasiones a diversos tipos de "criaturas" espirituales que habitan en el cielo. ngeles, arcngeles, querubines, serafines, hijos de Dios, ejercito del cielo, potestades celestes. Pero el asunto es: si los "ngeles" por ejemplo, no tiene sexo ni deseo sexual ni se dan en casamiento segn Mateo\n22:30, Marcos 13:25 y Lucas 20:35, que son o quienes son esas criaturas o "hijos de Dios" que se dieron en casamiento con las hijas de los hombres? Estuve investigando en otras fuentes y llegue a unos escritos que se dicen ser las profecas de Enoc. Recordemos que Enoc fue el descendiente numero 6 de Adn, o sea la 7ma. generacin de los seres humanos. Dice la Biblia que Enoc camino con Dios, no solo eso, dice que no conoci la muerte porque Dios se lo llevo vivo, Gnesis 5:22, y en esos escritos, los cuales no estn dentro de la Biblia de 66 libros, afirman que fueron las visiones que tuvo este hombre sobre el cielo y muchas otras cosas, las cuales pasaron mas adelante como el asunto de No y el diluvio. En sus escritos relata lo que paso en el cielo y menciona seres celestes que en la Biblia, dicho sea de paso, nunca salen registrados, como el caso del "lder de los vigilantes del cielo" que es como le llama a lo que la Biblia le llama los "hijos de Dios", dice que su nombre es Shemihaza, y dice que Dios dejo encargados a Miguel, Gabriel, Sariel y Rafael de hacer juicio contra los "vigilantes" o hijos de Dios y su jefe porque estaban masacrando a los hombres... se supone que todos los libros de la Biblia concuerdan unos con otros y no se contradicen, en cambio con estos escritos hay muchas cosas que no cuadran con la Biblia. Donde empiezan las incoherencias? enumermoslas: 1- Menciona tres personajes que no aparecen en los 66 libros de la Biblia, Rafael, Sariel y Shemihaza (aunque si menciona a Rafael en 1 Crnicas 26:7 pero no como lo pinta este libro, sino como un hombre normal). 2- Dice que la causa del diluvio fue que los gigantes, hijos de los "vigilantes" estaban masacrando a los hombres y ellos estaban rogndole a Dios que haga justicia por ellos y por eso Dios mando el diluvio para acabar con los gigantes, la Biblia no dice eso sino que fue por la maldad de los hombres no de los gigantes. 3- Si fue para acabar con los gigantes por masacrar a los hombres porque tambin acabo con los hombres con el diluvio? 4- En el transcurso de todo el libro menciona constantemente la palabra "orculo" para referirse a las profecas o visiones de Enoc y esa palabra solo aparece en la Biblia 2 veces, una de ellas en un salmo hablando poticamente y la otra hablando negativamente y refirindose a terafines y adivinos (Zacaras 10:2). O sea que en ningn momento que se hablaba de los profetas de la Biblia se dice que pronunciaban orculos sino simplemente profecas o visiones. 5- Dice que el principal pecado de "los vigilantes" no fue tanto engendrar hijos con las hijas de los hombres sino que en el proceso le ensearon a ellas los secretos de los cielos y de los astros, la relacin que existe entre estos y los espritus, y como hacer brujera y conjuros. Sin embargo mas adelante comienza a describir como es el funcionamiento astrolgico del Sol, la Luna y las estrellas y da unos datos e instrucciones tal como un astrlogo, justo lo que le condenaron a los "vigilantes". 6- El lenguaje que usa es total y absolutamente distinto al de la Biblia comn. Mas parece como las fantasas de una persona con mucha imaginacin, una persona, dicho sea de paso, obsesionada con el fuego, porque todas las visiones y todo lo que vio era fuego y fuego... En fin, mi opinin es que ese libro de Enoc no es mas que una fantasa que alguien se invento tomando las cosas oscuras y misteriosas que tiene la Biblia como ese asunto de los hijos de Dios, los gigantes, la misteriosa desaparicin de Enoc que se fue vivo de la tierra, si Dios no quiso que entendamos eso fue por algo, mientras tanto seguimos con esa interrogante, quienes son los "hijos de Dios"? Otro misterio sin resolver... *** Otro tema que se tiene por mitologa y que por lo visto no es mito sino algo real: los dragones, criaturas enormes cuya principal cualidad era que podan arrojar fuego por la boca. En la televisin y las pelculas los presentan en diversas maneras, formas, colores, tamaos, con alas, sin alas, grandes o alargados como serpientes gigantes, con cuernos, sin cuernos, pero siempre tenan esto en comn: votaban fuego por la boca, eras furiosos, eran temibles y difcilmente se les poda enfrentar. Increblemente la Biblia describe un "dragn" en casi todos sus detalles, y no solo eso, Dios se esmera hablando sobre esta criatura y dice claramente que es la nica criatura creada para no sentir miedo. Bueno, veamos como dice la Biblia exactamente en Job 41:\nSacars t al Leviatn con anzuelo, O con cuerda que le eches en su lengua? Pondrs t soga en sus narices, Y horadars con garfio su quijada? Multiplicar l ruegos para contigo? Te hablar l lisonjas? Har pacto contigo Para que lo tomes por siervo perpetuo? Jugars con l como con pjaro, O lo atars para tus nias? Harn de l banquete los compaeros? Lo repartirn entre los mercaderes? Cortars t con cuchillo su piel, O con arpn de pescadores su cabeza? Pon tu mano sobre l; Te acordars de la batalla, y nunca ms volvers. He aqu que la esperanza acerca de l ser burlada, Porque aun a su sola vista se desmayarn. Nadie hay tan osado que lo despierte;\nNo guardar silencio sobre sus miembros, Ni sobre sus fuerzas y la gracia de su disposicin. Quin descubrir la delantera de su vestidura? Quin se acercar a l con su freno doble? Quin abrir las puertas de su rostro? Las hileras de sus dientes espantan. La gloria de su vestido son escudos fuertes, Cerrados entre s estrechamente. El uno se junta con el otro, Que viento no entra entre ellos. Pegado est el uno con el otro; Estn trabados entre s, que no se pueden apartar. Con sus estornudos enciende lumbre, Y sus ojos son como los prpados del alba. De su boca salen hachones de fuego; Centellas de fuego proceden. De sus narices sale humo, Como de una olla o caldero que hierve. Su aliento enciende los carbones, Y de su boca sale llama. En su cerviz est la fuerza, Y delante de l se esparce el desaliento. Las partes ms flojas de su carne estn endurecidas; Estn en l firmes, y no se mueven. Su corazn es firme como una piedra, Y fuerte como la muela de abajo. De su grandeza tienen temor los fuertes, Y a causa de su desfallecimiento hacen por purificarse. Cuando alguno lo alcanzare, Ni espada, ni lanza, ni dardo, ni coselete durar. Estima como paja el hierro, y el bronce como leo podrido. Saeta no le hace huir; Las piedras de honda le son como paja. Tiene toda arma por hojarasca, Y del blandir de la jabalina se burla. Por debajo tiene agudas conchas; Imprime su agudeza en el suelo. Hace hervir como una olla el mar profundo, Y lo vuelve como una olla de ungento. En pos de s hace resplandecer la senda, Que parece que el abismo es cano. No hay sobre la tierra quien se le parezca; Animal hecho exento de temor. Menosprecia toda cosa alta; Es rey sobre todos los soberbios.\nIncreble, cierto? no solo eso; segn los cientficos se cree que esa criatura habita en lo mas profundo del mar en el famoso Triangulo de las Bermudas, donde se sabe han ocurrido muchsimos eventos sobrenaturales principalmente con embarcaciones que han navegado en ese lugar. Y podemos de alguna forma relacionar eso con la insinuacin que hace Job acerca de Leviatn cuando dice en Job 7:12 "Soy yo el mar, o un monstruo marino para que me pongas guarda?". Y en efecto eso es lo que se cree acerca de Leviatn, un monstruo marino que Dios tiene guardado en algn lugar del mar profundo para el Apocalipsis.\nDinosaurios... el tema de los dinosaurios es muy controversial en las iglesias porque casi todos los cristianos sienten dudas sobre este asunto. Sabemos de largo que si existieron porque las pruebas estn, que son los fsiles. El asunto es que los cientficos siempre asocian este tema de los dinosaurios al asunto de la evolucin (tema que ya esta perdiendo todo el valor en el mbito cientfico, les recomiendo el libro Relacin entre la Ciencia y la Biblia) y por eso los cristianos se mantienen moca con este asunto pero si sabemos que la Biblia dice que haban grandes monstruos marinos y ya con eso muchos se conforman para decir que si hubieron dinosaurios. Y yo siempre me ro cuando le pregunto a algn hermano "la Biblia habla de dinosaurios?". Siempre abren enormemente los ojos y dicen que no estn seguros o no saben. Lo cierto es que la Biblia si habla de dinosaurios y lo hace de una manera majestuosa, Ya mencionamos uno de ellos, que es Leviatn, el rey de los soberbios, pero antes que eso tambin menciona a Behemot (Job 40:15). Dice el libro que recomend anteriormente que las Biblias de estudio (como la ma por ejemplo) dice que este animal posiblemente sea un hipoptamo o un elefante, pero en realidad estos animales tienen una cola muy diminuta y el Behemot dice la Biblia que mueve la cola como un cedro (Job 40:17) un rbol enorme, entonces no es un hipoptamo ni elefante, esta descripcin encaja a la perfeccin con un dinosaurio que conocemos como diplodocus o estegosaurio (buscar en Internet y comparar). El problema es el siguiente: no podemos buscar la palabra "dinosaurio" en la Biblia porque esta palabra se le atribuy en los tiempos modernos para calificar a estos animales que para esta poca resultaron ser desconocidos. Dinosaurio viene de la traduccin "dino" y "sauria" que significa reptil monstruoso, que es justo lo que son estos huesos que encontraron los cientficos. Huesos de reptiles monstruosos, y como para ellos les eran desconocidos deban bautizarlos con alguna denominacin y as fue como les llamaron a estos animales majestuosos.\nCriaturas Espirituales * Mensajeros. La Biblia habla de los ngeles mayormente como mensajeros, como en el caso de Abraham cuando iba a sacrificar a Isaac y el ngel lo detuvo. Cuando Agar, la sierva de Saray, esposa de Abraham, iba a dejar morir a su hijo cuando huyo de Saray y el ngel le dijo que tenga valor. Los dos ngeles que le advirtieron a Lot y destruyeron a Sodoma y Gomorra. El ngel que le notifico a Mara sobre Jess, y muchsimos casos ms donde estos seres envan mensajes y no se dice mas de ellos a parte de que son varones de hermoso parecer, incluso son criaturas que pueden comer, Gnesis 18, duermen, Gnesis 19, incluso, al parecer hasta cocinan, 1 Reyes 19:6. La Biblia registra cientos de casos con estos seres que dicho sea de paso no tienen alas, como muchas veces pensamos. Pensamos en un ngel e inmediatamente lo vislumbramos como una persona hermosa vestida de blanco y con unas hermosas alas. Nada mas lejos de la realidad al parecer, repito que en ningn lado en la Biblia dice que los "ngeles", de los mensajeros, tienen alas, las criaturas que veremos a continuacin si. * Querubines. La primera criatura espiritual que registra la Biblia en Gnesis cuando Adn y Eva fueron expulsados del huerto del Edn. Dice que Dios puso unos Querubines en la entrada del huerto al oriente, Gnesis 3:24, luego habla de los dos querubines que Moiss deba tallar en oro y colocarlos encima del arca del pacto con cada extremo de sus alas tocando la del otro uno frente a otro y ese era el lugar donde Dios se le manifestaba a Moiss, tambin los querubines eran parte de la decoracin de las cortinas del templo, xodo 25, tambin dice David en 2 Samuel 22:11 que Dios cabalgo sobre un querubn y vol, Ezequas en 2 Reyes 19:15 dice que Jehov mora "entre" querubines, luego el Salmo 99 dice que esta "sentado" sobre querubines, en Ezequiel 9:3 dice que en el umbral de la casa de Dios est un querubn, en una de las visiones de Ezequiel 10 dice que por encima de las cabezas de los querubines haba como una piedra de zafiro semejante a un trono que se mostr sobre ellos, en Ezequiel 10:5 dice que sus alas hacen estruendo como la misma voz de Dios cuando habla, habla de unas especies de ruedas que estn entre ellos y fuego, dice que tienen 4 caras y 4 alas, en el cap. 28 en la profeca contra el prncipe de Tiro vemos claramente que le habla a un hombre, porque en el mismo verso 2 y el 9 lo dice, sin embargo en el verso 11 pasa algo interesante: Empieza hablndole al mismo prncipe de Tiro, sin embargo dice lo siguiente: "T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado de hermosura. En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. T, querubn grande, "protector", yo te puse en el santo monte de Dios, all estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall en ti maldad. A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te ech del monte de Dios, y te arroj de entre las piedras del fuego, oh querubn protector. Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los reyes te pondr para que miren en ti".\nAparentemente le esta hablando al mismo Satans, sobre su sublevacin, su rebelin, es algo muy extrao en realidad, pero como podemos ver, Satans, el Seor lo reprenda, era un querubn, el mas hermoso y lleno de sabidura, era un "protector". Como la mayora de las citas que hablan de querubines dan a entender, que los querubines no son mensajeros como los ngeles, sino protectores. Dos protegan la entrada del huerto del Edn, haba uno en la entrada del templo o casa de Dios, a los lados del trono de Dios estn, y debajo de sus pies, en la tapa del cofre del pacto haba 2 figuras de querubines talladas en seal de proteccin del cofre. En fin, todo lo que podemos encontrar bblicamente sobre estos seres es una actitud vigilante, silenciosa y misteriosa.\n* Serafines, seres de seis alas, con dos se cubren el rostro, con dos los pies y con dos vuelan. Y dan voces diciendo: santo, santo, santo. As los describe Isaas en el cap. 6. Al parecer no son silenciosos como los querubines y tiene ms alas que ellos. Esto es lo nico que podemos encontrar en la Biblia sobre estos seres. Al parecer tambin pueden interactuar con nosotros al menos all en el cielo como paso con Isaas, pero no existen ms registros.\n* Otros seres o "otro ser" que podemos encontrar en la Biblia son "o es un arcngel", digo "son o es" porque en la Biblia solo se registra el caso de Gabriel, cuando, segn la carta de Judas contendi contra Satans por el cuerpo sin vida de Moiss, luego de eso solo encontramos el termino "arcngel" cuando dice que el Seor hablara con "voz\nde arcngel" cuando descienda del cielo, 1 Tesalonicenses 4:16, nada mas encontramos en la Biblia sobre estos seres. Se cree que el mencionado Miguel en el Apocalipsis sea un arcngel pero en realidad la Biblia no lo dice y en todas las escrituras solo se menciona a Gabriel.\nEn fin, quise tocar este tema en este libro, a pesar de no hacer prcticamente ninguna conjetura sobre este tema pero como son de los ms oscuros y misteriosos quera compartirlo.\nA) Otro asunto que me llamo mucho a atencin es lo siguiente: en el cap. 10 de Gnesis el autor, o sea Moiss, olvido que ms adelante fue cuando se dividieron las lenguas en el asunto de la torre de Babel, porque en ese capitulo cuando menciona la descendencia de No dice que estn mencionados segn sus "lenguas", familias y naciones, y repito que mas adelante en el cap. 11:6 fue que se dividieron las lenguas, pero valla, digamos que eso es percata minuta.\nB) Se dice que Jacob trabajo 14 aos por Raquel porque la amaba. El asunto no es si trabajo los 14 aos por ella, porque definitivamente lo hizo, sino: tuvo el que esperar los 14 aos para tenerla y casarse con ella? casi tooo' el mundo piensa que si, sin embargo cuando le la historia me sorprend cuando encontr que no, Jacob se caso con Lea por engao de Labn pero al reclamar Labn le dice: "No se hace as en nuestro lugar, que se d la menor antes de la mayor. Cumple la semana de sta, y se te dar tambin la otra, por el servicio que hagas conmigo otros siete aos" Gnesis 29:26, o sea Jacob se caso con Lea y a la semana la dieron a Raquel tambin. Imagnese tener que esperar catorce aos por una mujer. Jess! siete ya son demasiados...\nC) Es muy interesante encontrar profecas sobre Jess desde el mismo Gnesis, se cree que cuando Dios le dice a la serpiente "Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar" Gnesis 3:15, eso puede hacer referencia a la victoria de Jess cuando muri en la cruz, pero tambin ms adelante cuando Jacob bendice a sus hijos antes de morir le dice a Jud: "Cachorro de len, Jud; De la presa subiste, hijo mo. Se encorv, se ech como len, As como len viejo: quin lo despertar? No ser quitado el cetro de Jud, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a l se congregarn los pueblos. Atando a la vid su pollino, Y a la cepa el hijo de su asna, Lav en el vino su vestido, Y en la sangre de uvas su manto"\nCon el permiso del predicador Rafael Ramrez voy a compartir un fragmento de uno de sus mensajes aqu en Dominicana, un mensaje lleno de poder que me dejo impactado. Compartir un anlisis que realizo sobre una serie de milagros que acontecieron con Moiss que demostraba que ese hombre haba sido sealado por Dios desde el principio de su vida:\n1) El Faran haba ordenado matar a todos los bebes varones que nazcan en el pueblo hebreo y no lo mataron. 2) Las parteras le pasaron por encima al edicto del Faran aunque les costara su propia vida 3) La madre de Moiss escondi al nio por tres meses y nadie lo supo ni lo encontr 4) Se cree, segn los telogos, que el bebe ni siquiera lloro en tres meses porque el llanto de un bebe varn y una hembra es distinto 5) Despus de los tres meses la madre hace una arquilla de junto, la cubre con brea, pone el nio, lo hecha al ro y la arquilla no se hunde 6) El ro Nilo es peligroso y a la arquilla no le pasa nada 7) Los cocodrilos no deciden matar al nio 8) Las aves de rapia no deciden descender y matar al nio 9) El nio no muere a causa de insolacin 10) La hija del faran decide, precisamente ese da, baarse en el ro, teniendo un lujoso bao 11) Cuando la arquilla esta cerca de la hija del faran el nio comienza a llorar (casualmente en ese instante, despus de tres meses sin llorar) 12) Cuando la hija del faran ve al nio fue movida a misericordia (que en griego es entraa) y nadie puede ser movido a misericordia a menos que sea tocado por el poder de Dios 13) La hija del faran decide adoptar al nio 14) La hija del faran manda a buscar una hebrea para pagarle para que amamante al nio y esa hebrea resulto ser su propia madre\nCambiando a otro tema, hablemos de un dato importante que es bueno conocer: sabemos que a los msicos y adoradores en las iglesias se les llaman "levitas" que eran los israelitas encargados precisamente de la msica y todo lo que tenia que ver con la adoracin y sacrificios en el templo, por eso a nosotros los msicos nos llaman as, y quera compartir esta parte de la historia de Israel sobre el porque es la tribu de Lev la elegida para esta tarea:\nDice el libro de xodo cap. 32 que mientras Moiss estaba en el monte hablando con Dios y recibiendo las tablas de los diez mandamientos el pueblo se impaciento creyendo que le haba pasado algo malo a Moiss, entonces le dijeron a Aarn que le hicieran dioses que vallan delante de ellos y Aarn les hizo un becerro de oro. Cuando Moiss bajo del monte y vio esto, rompi las tablas de la ley, destruyo el becerro y parado en la entrada del campamento le pregunto al pueblo quienes estaban el lado de Jehov y todos los de la tribu de Lev se pusieron del lado de Jehov. Entonces Moiss les ordeno tomar sus espadas y matar a todos sus hermanos, los dems israelitas de las otras tribus. Ese da murieron ms de tres mil israelitas y con la sangre de ellos los levitas se consagraron ante Jehov obteniendo el titulo de sacerdotes. Y fue algo tan radical esta orden (que nica y exclusivamente los levitas podan ser sacerdotes y tocar las cosas sagradas) que incluso en una ocasin mientras David iba con el pueblo llevando el Arca y dice que los bueyes tropezaban y un hombre llamado Uza extendi su brazo y sostuvo el arca para que no se caiga y dice la Biblia textualmente: "el furor de Jehov se encendi contra Uza, y lo hiri all Dios por aquella temeridad, y cay all muerto junto al arca de Dios" 2 Samuel 6:7.\nOtro detalle curioso que quiero compartir, ahora en el libro de Deuteronomio, es el porque de los "profetas", el origen de estas personas, esta ocupacin, o este don, como le queramos decir, esos personajes que tenan la capacidad de hablar directamente con Dios para llevar mensajes de reprensin, juicios o promesas al pueblo. Todo esto al parecer aconteci en aquella ocasin en el monte Horeb cuando el Seor descendi delante del pueblo en humo, fuego y rayos y el pueblo se asusto y le dijo a Moiss que no queran ver mas eso ni escuchar la voz de Dios para no morir. Lo increble es que Dios mismo dice que bien pidieron ellos. As dice la Biblia en Deuteronomio 18:15:\nProfeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantar Jehov tu Dios; a l oiris; conforme a todo lo que pediste a Jehov tu Dios en Horeb el da de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a or la voz de Jehov mi Dios, ni vea yo ms este gran fuego, para que no muera. Y Jehov me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho. Profeta les levantar de en medio de sus hermanos, como t; y pondr mis palabras en su boca, y l les hablar todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que l hablare en mi nombre, yo le pedir cuenta. El profeta que tuviere la presuncin de hablar palabra en mi nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morir. Y si dijeres en tu corazn: Cmo conoceremos la palabra que Jehov no ha hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehov, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehov no ha hablado; con presuncin la habl el tal profeta; no tengas temor de l.\nDetalle interesante que me gustara compartir es el porque Dios quiso destruir totalmente las gentes de la tierra de Canan, que fue la tierra que Dios destino para drsela a los israelitas. Recordemos que siempre la promesa de Dios fue entregar en manos de los israelitas la tierra de los ceneos, los cenezeos, los admoneos, los heteos, los ferezeos, los refatas, los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos. Todos estos son los pueblos que conforman lo que es la tierra de Canan, la tierra que flua leche y miel, tierra de murallas que llegaban hasta el cielo, ciudades fortificadas, tierra de gigantes, tierra que produce unas uvas aparentemente enormes, porque en Nmeros 13:23 dice que los espas que fueron a conocer la tierra trajeron un racimo de uvas y tuvieron que cargarlas entre dos hombres en un palo. Porque el desagrado tan grande de Dios hacia estas personas? Incluso en el cap. 20:15 donde habla de las leyes de Israel sobre la guerra Jehov ordena que cuando vallan a conquistar una tierra primero deban ofrecer la paz para evitar la guerra, si ese pueblo aceptaba entonces Israel poda apoderarse de todo y hacer a los hombres sus esclavos, pero esta ley no la podan aplicar a la tierra de Canan que fue la tierra que Dios les dio por heredad. Les dice claramente: a estas gentes no los dejaras vivos a ninguno, mtalos a todos incluso a los animales, solo toma para ti el terreno. Guao! cuanto desprecio por esas gentes y todo eso sencillamente por una palabra que declaro un hombre hacia muchsimo tiempo atrs: cuando Cam, el segundo hijo de No, lo vio desnudo en su tienda porque estaba borracho, dice la Biblia que se lo cont a sus hermanos Sem y Jafet quienes fueron y sin mirarlo lo cubrieron con ropas. Dice que cuando No se entero dijo: "Maldito sea Canan; Siervo de siervos ser a sus hermanos" Gnesis 9:25... Y as de sencillo por esta palabra todas esas gentes y todos esos pueblos fueron arrasados por los israelitas.\nCap 17, David se enfrenta a Goliat, dice la Biblia que tom cinco piedras lizas del arroyo, versculo 40, sali al encuentro de Goliat y lo venci pero con una sola piedra... entonces la pregunta es: porque si con una piedra lo venci, y el sabia que con una lo hara porque Dios estaba con el, porque tom cinco piedras en vez de una? Le he preguntado esto a muchos hermanos y la mayora no tiene idea, otros dicen que lo hizo as por si acaso, por si una falla tener mas, pero eso denota duda, poca seguridad y poca fe en Dios, y David no tenia ese problema en absoluto. Otros teorizan diciendo que cada piedra representa una tribu de Israel pero Israel tiene 12 tribus y solo fueron 5 piedras. Porque cinco? Y otros conformistas se preguntaran: "y porque detenerse a pensar en eso? eso es buscarle la quinta pata al gato", pero bueno, no creo que un conformista llegue leyendo este libro hasta aqu... Posible respuesta: recordemos que esa lucha fu contra el pueblo filisteo y que Goliat era un gigante. Resulta que mas adelante en 2 Samuel 21:15 se relata algo muy interesante, textualmente dice as:\n"Volvieron los filisteos a hacer la guerra a Israel, y descendi David y sus siervos con l, y pelearon con los filisteos; y David se cans. E Isbi-benob, uno de los descendientes de los gigantes, (...) trat de matar a David; mas Abisai hijo de Sarvia lleg en su ayuda, e hiri al filisteo y lo mat (...) Otra segunda guerra hubo despus en Gob contra los filisteos; entonces Sibecai husatita mat a Saf, quien era uno de los descendientes de los gigantes. Hubo otra vez guerra en Gob contra los filisteos, en la cual Elhann, (...) mat a Goliat geteo, (...) Despus hubo otra guerra en Gat, donde haba un hombre de gran estatura, (..) y tambin era descendiente de los gigantes. (...) Estos cuatro eran descendientes de los gigantes en Gat, los cuales cayeron por mano de David y por mano de sus siervos.\nSupongo que esto no necesita aclararse pero... al parecer ese da que David mato a Goliat estos cuatro gigantes que se mencionan aqu o estaban presentes junto al ejercito filisteo o David de alguna manera sabia de ellos tambin y tomo una piedra para cada uno de ellos. Entonces si considerbamos a David como alguien con mucho valor por enfrentarse a un gigante siendo un muchacho entonces debemos cuadriplicar ese concepto de valor de David sabiendo que el estaba dispuesto a enfrentar no a un gigante sino a cinco... eso es fe!\nEn el cap. 21 cuando David hua de Sal y se encontr en Nob con el sacerdote Ahimelec tal vez no nos hemos dado cuenta pero creo que ese es el momento de la vida de David mas difcil que pas. Me explico, esto lo aprend en un mensaje de mi pastor el cual enumer cada una de las cualidades con las que David andaba en ese momento y me pareci hasta un poco gracioso y aqu va el porque, enumeremos nosotros tambin, segn el cap. 21 como andaba David en ese momento:\n1- Solo (vers. 1) 2- Mintiendo (vers. 2) 3- Andaba muerto de hambre (vers. 3) 4- Lo perseguan para matarlo y andaba desarmado (vers. 8) 5- Andaba atemorizado, con miedo (vers. 12) 6- Andaba hacindose el loco (vers. 13) 7- Babeando (vers. 13)\nPor fin llegamos a mi parte favorita... este libro es uno de los mas antiguos escritos de la Biblia. Habla sobre el proceso que paso un hombre justo. Este es uno de los libros mas poticos y profundos porque aun hablando poticamente proporciona un sin numero de informacin cientfica que los estudiosos modernos han tenido la oportunidad de confirmar con sus investigaciones sobre el clima, la flora, la fauna, el espacio... ya dimos algunas pinceladas en el capitulo sobre mitologa en la Biblia cuando hablamos sobre Leviatn. Pero ahora veremos cada una de las afirmaciones cientficas y datos curiosos en la parte histrica que podemos encontrar en este interesante libro del hombre mas justo, recto y perfecto del mundo...\n1- Tomemos en cuenta que la Biblia lo llama "hombre perfecto" y recto, apartado del mal, el nico hombre as registrado en la Biblia (Job 1:1) y recordemos que muchos aos despus el mismo Jess dijo "porque me llamas bueno?, ninguno hay bueno, solo uno: Dios"\n2- Sus hijos hacan banquetes todos los das, y Job todos los das se levantaba temprano y hacia sacrificio de purificacin por si acaso haban pecado (sufrido o precavido?) (Job 1:5)\n2- Cuando se reunieron los hijos de Dios en el cielo, incluido Satans, el que trae a colacin el tema de Job fue el mismo Dios, o sea que Dios preparo el terreno para que se cumpla su propsito usando a Satans para hacer el trabajo sucio del proceso que pasara Job para bendecirlo (Job 1:8)\n3- Dios es tan sabio que cuando Satans le dice "Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia" Jehov le permiti al mismo Satans hacer esa parte del trabajo (vuelvo y repito, lo uso para hacer el trabajo sucio) y le dice "He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre l". A Satans que no hay que "jucharlo" mucho para que venga a hacernos dao...\n4- Despus que Job pierde sus posesiones, sus criados, sus hijos, se rasura la cabeza en seal de luto, los hijos de Dios volvieron a reunirse en el cielo. Quien sabe cuando tiempo abra pasado entre las primeras catstrofes y lo que sigui luego en al cap. 2. Incluso en el cap. 7 vers. 3 Job dice "As he recibido meses de calamidad, y noches de trabajo me dieron por cuenta"\n5- Al principio del cap. 2 nuevamente es Dios quien trae a colacin el tema de Job, nuevamente usa a Satans para hacer la parte sucia del proceso y nuevamente Satans sale disparado a herir a Job con una sarna maligna.\n6- En el cap. 2 vers. 9 vemos que sobre todo esto tambin la relacin con su esposa parece haber sufrido cuando ella le dice que maldiga a su Dios y se muera.\n7- En el vers. 13 dice que cuando sus tres amigos llegaron juntos a consolarle ni siquiera lo reconocieron y dice que duraron siete das sin decir palabra.\n8- En el cap 3:25 podemos ver que aunque era un hombre justo y temeroso de Dios tenia mucho miedo a que le pasen estas cosas, posiblemente una de las cosas que Dios quera corregir en Job era justamente esto, el miedo a perder lo que tenia.\n9- En cuando sus amigos comienzan a hablar (cap. 4) se nota claramente que ellos pensaban que el haba hacho algo malo o en realidad no era tan justo como aparentaba y ahora Dios se lo estaba cobrando, verifiquemos algunas de las pruebas mas obvias de esto:\na) "Como yo he visto, los que aran iniquidad Y siembran injuria, la siegan" (Cap 4:8) b) "He aqu, (Dios) en sus siervos no confa, y not necedad en sus ngeles; Cunto ms en los que habitan en casas de barro, cuyos cimientos estn en el polvo y que sern quebrantados por la polilla" (vers. 18) c) "Yo he visto al necio que echaba races, Y en la misma hora maldije su habitacin:" (Job 5:2) d) "Bienaventurado es el hombre a quien Dios castiga; Por tanto, no menosprecies la correccin del Todopoderoso" (Job 5:17) e) "Enseadme, y yo callar; Hacedme entender en qu he errado" (Job hablndole a sus amigos) (Job 6:24) f) "Ahora, pues, si queris, miradme, Y ved si digo mentira delante de vosotros" (Job hablando a sus amigos) (Job 6:28) g) "Si fueres limpio y recto, Ciertamente luego se despertar por ti (Dios), Y har prspera la morada de tu justicia. Y aunque tu principio haya sido pequeo, Tu postrer estado ser muy grande". (Job 8:6) h) "Harn tus falacias callar a los hombres? Hars escarnio y no habr quien te avergence? T dices: Mi doctrina es pura, Y yo soy limpio delante de tus ojos. Mas oh, quin diera que Dios hablara, Y abriera sus labios contigo, Y te declarara los secretos de la sabidura (...) Conoceras entonces que Dios te ha castigado menos de lo que tu iniquidad merece" (Job 11:3) i) Acaso te castiga, o viene a juicio contigo, a causa de tu piedad? Por cierto tu malicia es grande, y tus maldades no tienen fin. (Job 22:4)\n10- Otra posible alusin proftica sobre Jess es cuando dice "Y anda sobre las olas del mar (Job 9:8)"\n11- Primera declaracin cientfica que encontramos: "El extiende el norte sobre vaco, Cuelga la tierra sobre nada." (Job 26:7) en tiempos de Galileo Galilei aun se crea que la tierra estaba apoyada sobre el caparazn de una tortuga y como vemos muchsimos aos antes este hombre, inspirado por Dios, dijo que, en efecto, la tierra cuelga sobre la nada. No fue sino hasta nuestra era moderna, cuando el hombre atreves de los viajes a la Luna pudo terminar de convencerse que en efecto la tierra y todos los astros cuelgan sobre nada\n12- Segunda declaracin cientfica: "De la tierra nace el pan, Y debajo de ella est como convertida en fuego" (Job 28:5) En aquellos tiempos no exista la excavacin petrolera ni mucho menos, el hombre no haba cavado tan profundamente en la tierra para descubrir que realmente el centro de la tierra esta compuesto de roca fundida (magma) que es lo que arrojan los volcanes cuando hacen erupcin. Ese fue otro descubrimiento de la poca moderna.\n13- Tercera declaracin cientfica: "Al dar peso al viento..." (Job 28:25) Quien lo dira? pero si! el aire tiene peso! Nuestros cientficos locos lo descubrieron con el uso de instrumentos usados en la meteorologa... en la poca moderna...\n14- Cuarta declamacin: "Cuando l dio ley a la lluvia..." (Job 28:26) El ciclo del agua, sencillamente, el Sol calienta el agua de los mares y ros, sube hecha vapor a las nubes, estas se condensan, llueve y el agua vuelve a su lugar para luego empezar otra vez ese recorrido. Esto es una ley o siclo que se descubri y teorizo con el uso de la meteorologa.\n15- Quinta declaracin: "Ella (el guila) habita y mora en la pea, En la cumbre del peasco y de la roca. Desde all acecha la presa; Sus ojos observan de muy lejos." (Job 39:28) Con estudios meticulosos y mtodos modernos se descubri que el guila tiene una capacidad de visin de varios kilmetros de distancia para poder cazar a su presa. Es el mejor depredador del cielo...\n16- Y como ya sabemos Dios redimi a Job dndole diez hijos nuevos e imagino que mejores, porque aunque solo habla de las nuevas tres hijas dice que fueron las mujeres mas hermosas. Tambin dice que despus de todo esto Job vivi lo suficiente para ver a sus hijos, nietos, bisnietos y tataranietos... Gloria a Dios!\nEste libro es muy hermoso y lleno de amor, pero mas que eso expresa potica y sutilmente cosas muy erticas. Me recuerda algunas canciones seculares donde el autor expresa parte del juego sexual entre el hombre y la mujer de una forma tan sutil y potica que nadie dira que es erotismo. Una de ellas dice, para poner un ejemplo: "quisiera beber de tu pecho la miel del amanecer, mis dedos buscando senderos, llegar al final de tu ser, bailar el vals de las olas cuerpo a cuerpo tu y yo, fundirme contigo en las sombras y hacerte un poema de amor". Supongo que no tenemos que entrar en detalles sobre lo que esta hablando esta cancin... pero en cantares encontramos algunos puntos muy similares a esto, veremos unos cuantos:\n1- Bajo la sombra del deseado me sent, y su fruto fue dulce a mi paladar (Cant. 2:3) Espero no tener la mente y la imaginacin ms perversa y morbosa pero estoy seguro que aqu esta hablando de sexo oral.\n2- Levntate, Aquiln, y ven, Austro; Soplad en mi huerto, desprndanse sus aromas. Venga mi amado a su huerto, y coma de su dulce fruta. (Cant 4:16) Mas sexo oral...\n3- Yo dorma, pero mi corazn velaba. Es la voz de mi amado que llama: breme, hermana ma, amiga ma, paloma ma, perfecta ma, Porque mi cabeza est llena de roco, Mis cabellos de las gotas de la noche. Me he desnudado de mi ropa; cmo me he de vestir? He lavado mis pies; cmo los he de ensuciar? Mi amado meti su mano por la ventanilla, Y mi corazn se conmovi dentro de m. Yo me levant para abrir a mi amado, Y mis manos gotearon mirra, Y mis dedos mirra, que corra sobre la manecilla del cerrojo. Abr yo a mi amado; Pero mi amado se haba ido, haba ya pasado; Y tras su hablar sali mi alma. Lo busqu, y no lo hall; Lo llam, y no me respondi. (Cant. 5:2) Perdnenme por esto pero voy a traducir esto a mi manera: La mujer duerme pero entre sueos siente a su esposo a su lado con deseo de poseerla. El la acaricia buscando que ella despierte excitada para aprovechar la ereccin que tiene en ese momento. La toca en su parte intima y ella se estremece y se excita pero no reacciona, se queda medio dormida. Cuando ella decide terminar de despertar y complacer a su esposo ya es muy tarde porque la ereccin a pasado y ella no reacciono a tiempo. Ella intenta excitarlo de nuevo y lo acaricia buscando que se estimule otra vez pero es en vano, el esposo se estimulo y complaci solo y ahora solo quiere dormir igual que ella hace unos minutos. Dios, perdn!\nBueno, mejor dejemos cantares hasta aqu...\nLlegamos casi al final de nuestro recorrido y estamos en la parte mas difcil de entender de la Biblia por el lenguaje figurado que tiene. Este libro tiene una serie de elementos representativos que en realidad no se sabe con total exactitud lo que significan cada uno, aunque muchos creen que si lo saben o entienden. En esta ocasin lo que haremos ser llegar al lmite de las conjeturas tomando en cuenta un consejo que escuche en un documental sobre el fin del mundo 2012... Fue una senda tontera pero en el documental el narrador dijo algo que tomaremos en cuenta y lo aplicaremos al Apocalipsis. El narrador deca lo siguiente, parafraseando: "cuando hablamos de profecas estamos hablando de hechos futuristas y si tomamos en cuenta las visiones profticas de personas de la poca antigua debemos saber que para ellos las cosas de este tiempo moderno resultaran incomprensibles, por ende ellos, dentro de su conocimiento, deban asociar lo que vean con cosas que ellos entendan y conocan".\nLuego el narrador puso el ejemplo de una profetiza egipcia que habitaba en cuevas debajo de los monumentos egipcios. Esta mujer escribi muchas profecas de las cuales se tiene conocimiento y cuyos escritos los estn analizando los cientficos y encontraron escritos de visiones que les pusieron los pelos de punta. Esta mujer, que, como dijimos, vivi en la poca antigua, o sea, antes de Cristo, escribi cosas como las siguientes: "aves de acero que arrojaban fuego por la boca, una especia de elefante o rinoceronte que tambin votaba fuego". Esta fue solo una de las visiones que esta mujer registr en escritos los cuales tienen los cientficos del da de hoy. Y para el que le falta imaginacin o no se ha dado cuenta esta mujer estaba viendo aviones y tanques de guerra (analcelo y ascielo). Entonces pngase usted en el lugar de esta mujer, que Dios le muestre a usted la vida en la tierra en mil aos (por supuesto los cristianos no creemos que Dios valla a tardar tanto en venir) y que usted vea un sin numero de cosas que ni en su imaginacin estn, como usted las describira para contarlo o explicarlo? obvio, asocindolo con cosas que usted si conoce. Entonces en nuestro recorrido por el libro de las revelaciones aplicaremos esta regla, analizar cada una de las cosas que Juan vio y tratar de adaptarlas a nuestro tiempo, as que lest go!\nApocalipsis es una palabra griega que significa revelacin y fue justamente lo que recibi Juan, una revelacin de Dios a Jesucristo, de Jesucristo a Juan y Juan a nosotros. Comienza los escritos hablando de Jess ya en gloria el cual le "dicta" siete cartas a siete iglesias que se encuentran en Asia. Luego en el cap. 4 dice que Juan ve el cielo y los hechos futuros que ocurrirn en la tierra para la venida de Jess. Tomemos en cuenta que las cosas espirituales para nosotros son incomprensibles as que las cosas que Juan dice que vio en el cielo las vamos a omitir y no haremos conjeturas sobre ellas porque no sabemos si estas cosas son en realidad as o si tambin estas son simblicas como el caso del versculo 6 del mismo cap. 4 donde describe unas criaturas de la siguiente manera:\n"Y delante del trono haba como un mar de vidrio semejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrs. El primer ser viviente era semejante a un len; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tena rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un guila volando. Y los cuatro seres vivientes tenan cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban da y noche de decir: Santo, santo, santo es el Seor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir"\nPara nosotros resultara imposible definir estas cosas ya que estas criaturas habitan en una dimensin distinta a nosotros donde no existe el tiempo y vuelvo a repetir no sabemos si estas cosas son as en realidad o solo son representativas... no nos meteremos a ese nivel. Solamente vamos a definir las cosas que tienen que ver con los hechos fsicos ocurridos en la tierra que segn este libro ocurrirn prontamente y que se cree que parte de esto ya esta aconteciendo, veamos...\nEn cap 5 dice que Juan vio el trono de Dios y que esta tenia un rollo escrito en ambos lados y que no haba nadie que tuviera la potestad de abrir tal rollo, pero luego apareci el cordero sacrificado, o sea Jess, el cual obtuvo la victoria y con ella la potestad de abrir los sellos del rollo, y cuando tomo el rollo de la mano derecha de Dios el cielo se estremeci y todas las criaturas celestiales se postraron y adoraron a Jess y le dieron toda la gloria a El, es como si en ese momento Jess estuviese heredando el reino de Dios Padre. Entonces cuando abre el rollo comienzan a suceder cosas increbles:\n1- Con los primeros 4 sellos aparecen los cuatro jinetes, blanco, que se le dio la corona para vencer una vez mas, rojo, que se le dio poder para quitar la paz de la tierra, negro, con una balanza, y amarillento que se llamaba Hades. A estos se les dio poder para atacar la tierra con hambre, guerra y enfermedades.\n2- El quinto sello aparecieron las almas de los que haban sido muertos a causa del evangelio pidiendo justicia por sus muertes. Pero se les dice que esperen porque aun faltan algunos hermanos que deben ser asesinados igual que ellos, y se les dio vestiduras blancas.\n3- Con el sexto sello pasa algo interesante y con este empiezan nuestras conjeturas:\na) De lo ocurrido con el quinto sello al sexo no se sabe con exactitud cuando tiempo transcurre porque con el quinto dice que aun faltan personas por morir a causa del evangelio y no podemos asumir que esos que faltan morirn en dos o tres das... eso se puede tomar algunos aos.\nb) Pero lo interesante es lo siguiente, Cap. 6 verso 13, dice que las estrellas cayeron del cielo como los higos cuando sopla un fuerte viento. Esta afirmacin es errnea porque sucede lo siguiente, no podemos decir que muchas pelotas de bsquet ball caen sobre una pelota de golf por el simple hecho que las pelotas de bsquet son muchsimo mas grandes que las de golf, desde la primera pelota de bsquet que caiga en la de golf solo la aplastara, luego las otras pelotas de bsquet terminaran cayendo sobre la primera pelota de bsquet (espero que se entienda). Que quiero decir con eso? sencillo, las estrellas son astros millones de veces mas grandes que la tierra, como el caso del Sol, esta es solo una de las miles de millones de estrellas que existen, y para colmo es solo una de las mas pequeas, tanto que los cientficos la llaman "enana blanca" y otras como una llamada Pollux es miles de millones de veces mas grandes que el Sol. Aun el Sol que es una estrella pequea si se acerca demasiado a la tierra no terminara siquiera de tocarla porque cientos de aos luz antes de tocarla la consumira con su calor. Entonces es absurdo pensar que son las estrellas realmente lo que Juan vio cayendo sobre la tierra. Algunos telogos quieren afirmar que esto es un elemento figurativo pero ac intentamos analizarlo textualmente como Juan dice que lo vio, el dijo que vio simplemente estrellas caer, ya vimos que eso es imposible, pero existen dos posibilidades que se ajustan textualmente a lo que Juan escribi: todo lo que vemos brillar en el cielo es una estrella, aun para nosotros que vivimos la era de la tecnologa. Pero muchas veces lo que vemos es en realidad un satlite o un planeta, como el caso de Jpiter y Marte, que en determinada poca del ao se pueden ver a simple vista, o lo que llamamos "estrellas fugaces" que en realidad no son estrellas sino fragmentos de rocas espaciales que caen en nuestra atmsfera y se enciende por la friccin con los gases y desde ac abajo lo que vemos es como una estrella que cruza a travs del cielo, a veces cae a la tierra si la roca es lo suficientemente grande como para no consumirse en el trayecto, pero la mayora de veces se consume en el aire. Entonces Juan posiblemente lo vio fue una lluvia de meteoritos (que tambin son rocas espaciales pero de gran tamao, por ende cuando caen causan mucho dao) o un ataque areo con misiles. Recordemos que estamos hablando del Apocalipsis, poca de catstrofes... Rocas espaciales cayendo a la tierra se vera como si fuesen las estrellas, igual misiles en una guerra entre naciones, y cual de las dos provocaran mas catstrofes. Tambin sucede lo siguiente: en el cap. 9 Juan dice que vio caer otra estrella pero el asunto es que luego dice que a esa estrella se le dio las llaves del abismo y que ella abri la entrada, igual que en cap. 20 donde dice que lo que vio fue un ngel que bajaba del cielo con las llaves del abismo en las manos y una gran cadena. Es casi seguro que se trate de lo mismo, que la estrella del cap. 9 sea el ngel del cap. 20. Lo que significa que esas estrellas que Juan vea caer tambin puedan ser ngeles y en verdad puede ser porque cuando dice que esas estrellas caan no dice ni insina que destruyeron nada, simplemente que vea caer las estrellas como los higos y que el cielo desapareci.\nc) En el verso 14 dice que las islas se movieron de su lugar. Los cientficos descubrieron que hace muchos aos la tierra tenia una sola isla y por el movimiento de las placas tecnificas hubo un terremoto masivo que provoco que esta isla se quiebre en varias partes lo que termino en lo que hoy da conocemos como islas y continentes. Ellos crearon un sistema computarizado, obviamente, que digitalizaba la imagen de cada isla y continente del mundo y el sistema buscaba coincidencias grficas en cada una para ver donde encajaban unas con otras hasta que lograron juntarlas todas y ver como era el planeta tierra hace miles de aos. Podemos ver algo parecido en la pelcula 2012\nprecisamente (se que ya e mencionado un documental del 2012 y ahora la pelcula pero es que ambos tienen concordancia con el Apocalipsis al menos en este sentido, adems soy de los que piensan que mucho de lo que vemos en pelculas de algn lado lo han sacado, mente abierta, plis!)\nd) Cap. 7, Luego los ngeles marcan en la frente a los 144 mil, doce mil de cada tribu de Israel antes de que los cuatro ngeles en los cuatro puntos cardinales que se les dio potestad de daar la tierra hicieran su trabajo (esta parte si creo que es representativa porque resulta muy raro que justamente el mismo numero de perdonas de 12 tribus diferentes sean elegidos para salvacin, pero Dios sabe todas las cosas)\ne) Cap. 7:9, Luego de esto tambin fueron rescatados los gentiles, nosotros las personas que no son israelitas y que aceptamos a Jess como salvador, con vestiduras blancas y ramas de palmas en las manos y alabando a Jess. Lo que significa que lo anteriormente mencionado, el terremoto que movi las islas de su lugar, los meteoritos o misiles que Juan vio caer, todo eso lo sufren los justos junto a los malos al parecer. Incluso el ngel que habla con Juan le dice que estos son los (justos) que han salido de la gran tribulacin (Apoc. 7:13), o sea tendremos que sufrir mucho antes de ir al cielo en las nubes.\n4- Cap. 8, Ahora viene el sptimo sello y es donde empieza la ira de Dios sobre los malvados que quedaron en la tierra despus que los justos son arrebatados, todo empieza con un silencio en el cielo como por media hora y luego arrojan incienso con fuego el cual son las oraciones de los santos.\n5- Cap. 8:8, Tercera conjetura, en esta parte dice: "El segundo ngel toc la trompeta, y como una gran montaa ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirti en sangre. Y muri la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves (barcos) fue destruida"... Una gran montaa ardiendo en fuego! seguro muchos de los lectores abran visto las pelculas Armagedn, con Bruce Willis, o Impacto Profundo con Morgan Freeman, donde un cometa de gran tamao "ardiendo en fuego se precipita en el mar", se parece mucho a lo que dice la Biblia, verdad. Un cometa de varios kilmetros de dimetro, verlo caer es como ver una gran montaa ardiendo. Juan al parecer fue esto lo que vio en esta parte. Debemos saber algo, estas cosas, meteoritos, cometas, desastres que llegan a la tierra desde el espacio, seores, estas no son cosas de pelculas, los gobiernos de EE.UU., Japn, Rusia, etc. no gastan miles de millones en aparatos de alta tecnologa solo para observar lindas luces en el cielo o para dar viajecitos a la luna. Han ocurrido cosas all arriba que han puesto a los gobernantes y cientficos a temblar, han llegado incluso a la conclusin de que somos dichosos porque siempre pasa algo y ese objeto que se ve en direccin a nosotros siempre se desva o choca contra la luna (la luna no tiene todos esos crteres por nada)... el que no este convencido puede buscar informacin en Internet y enterarse, en las mismas noticias han dado informacin de cmaras que captan rocas ardientes que caen y destruyen cosas, la mayoras caen en los desiertos y en el mar pero otras han cado en ciudades y pueblos y han causado destrucciones... por supuesto, los gobiernos solo publican estas cosas cuando el peligro ya a pasado, lo que significa que cuando venga un peligro real nos daremos cuenta cuando de repente estemos en el cielo...\n6- Cap. 8:10, "El tercer ngel toc la trompeta, y cay del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cay sobre la tercera parte de los ros, y sobre las fuentes de las aguas. Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirti en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas". Esto se puede parecer a lo anterior, sin embargo no es lo mismo. Primero, la anterior dice que es como una "gran montaa", podemos decir que al ser una roca enorme parte de ella se vea ardiendo pero la otra parte no, por eso poda verse como una montaa (buscar imgenes o videos de las pelculas mencionadas para poder entender mejor), pero esta, Ajenjo, no, dice que es como una estrella, o sea que se vea como una bola brillante totalmente ardiendo en el cielo, segundo, la primera dice que destruyo la tercera parte de los barcos, o sea fue una colisin destructiva, en cambio con esta no dice que destruyo, sino que cayo sobre el mar y la tercera parte de las aguas se convirti como el nombre de esa estrella, Ajenjo, o sea, amargas y muchos murieron a causa de ellas. Si esta "estrella" (que ya vimos que no son estrellas) no destruye nada sino que contamina el agua y esto causa muertes sencillamente estamos frente a un misil o bomba biolgica. Los gobiernos crearon este tipo de armas con el fin de acabar con la poblacin de determinada ciudad o nacin y dejar todas las estructuras, dgase edificios, casas, etc. y todos los bienes materiales que en ella se encuentra... mente abierta!\n7- Luego en el cap. 9 dice que una estrella (que ya dijimos que en el cap. 20 dice que esa estrella es un ngel) se le dio las llaves del abismo y que lo abri y salio un humo que oscureci el cielo y del humo salieron unos seres en forma que langostas y con poder de escorpiones que podramos decir que son como demonios ya que salen del humo de un abismo, llegan para daar, son guiados por un ngel llamado Destructor. En este momento si parece que habla figurativamente.\n8- Detalle importante que debemos analizar es lo siguiente: a estas criaturas que acabamos de mencionar se les da poder para daar a los hombres pero "a los que no tienen la marca de Dios en la frente". La pregunta es: los cristianos y todos los que se iban a ir al cielo ya no se fueron el en cap. 7:9? De quienes esta hablando aqu entonces? Sera mejor dicho "los que se pusieron la marca de la bestia"? Y dice que los torturaran por cinco meses. Y dice que la gente no podra morir aunque quisieran...\n9- Cap. 9:13 Luego con la sexta trompeta se desatan cuatro ngeles que dirigan unas tropas que en total hacan 200 millones para matar la tercera parte de la humanidad. Podramos decir que llegaran en ese momento para hacerle un favor a la gente ya que al parecer aunque las personas no podan matarse a ellos mismos, verso 6, estos seres si los podan matar, que en realidad son plagas.\n10- Luego aparecern dos testigos que por casi tres aos y medio estarn profetizando vestidos de luto y que si alguien intenta hacerles dao ellos los mataran con fuego que saldra de su boca. Tiene poder para evitar que llueva y convertir el agua en sangre. Luego dice que el Destructor (Abadon en hebreo) que es la bestia que salio del abismo (cap. 9) los atacara, los vencer y los matara.\n11- Quinta conjetura: (Apoc. 11:9) "Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones vern sus cadveres por tres das y medio, y no permitirn que sean sepultados". Si tomamos esta palabra as textualmente como la dice podemos deducir algo interesante. Una persona de tiempos donde se puede decir que los medios de comunicacin eran nulos, dgase telfono, peridicos, cosas de esas, modernas, y que para poder enviar cualquier mensaje a alguien deba ser enviando a caballo una carta o con una persona, cuya respuesta tardara varios das o semanas dependiendo la distancia, como poda afirmar que gente de todos los pueblos vean algo en un lugar? La pregunta se genera porque se puede entender que lo dice Juan es que las gentes "vean" x cosa al mismo tiempo. Para alguien de esa poca eso seria algo imposible a menos que en esa visin lo que Juan estuviese viendo sea televisores, lo que explicara que gente de todo el mundo vean (simultneamente) un hecho en algn lugar del mundo. Se que suena extrao pero sigo recalcando el hecho de que si de verdad creemos de corazn que estas cosas son reales entonces recordemos que Juan escribi hechos futuristas, cosas de nuestra poca, porque sorprendernos al descubrir que Juan vio televisin por cable, Internet o cualquier medio de comunicacin donde se pueda ver en una pantalla a todo color lo que esta pasando en algn lugar del mundo? una vez mas, mente abierta...\n12- Apoc. 11:11 Luego de esto los dos testigos resucitaran al tercer da, algo parecido a lo sucedido con Jess o en Ezequiel 37,5-10, del valle de los huesos secos, y Dios los llamara y ellos subirn al cielo en una nube, igual que Jess cuando subi al cielo, Marcos 16:19 o Lucas 24:50 y la tierra temblara y morirn siete mil personas.\n13- Cap. 11:15 Luego con la sptima trompeta se proclama rey a Jess y ocurre un gran estruendo en el cielo.\n15- (Cap. 12) Juan ve la seal de la mujer que da a luz a un hijo que gobernara al mundo con vara de hierro y un dragn con siete cabezas, diez cuerno y una corona en cada cabeza, ambos si son simblicos porque fue una seal celestial y ya dijimos que con estas cosas no haramos conjeturas.\n16- Verso 7: en este momento ocurre una batalla entre el dragn y sus ngeles y Miguel, el lder de los ngeles de Dios, y lo vencieron y los sacaron del cielo porque ya no haba lugar para ellos aya en el cielo. Hago nfasis en esta parte porque en el prximo capitulo hablaremos mas ampliamente sobre este punto conjunto con algunas citas bblicas mas en una conjetura que les pondr los pelos de punta a los lectores.\n17- Luego que el dragn fue lanzado a la tierra comienza a perseguir a la mujer a la cual se le haban dado alas de guila para que volara al lugar de proteccin en el desierto, luego el dragn arrojo agua por la boca para que la corriente arrastrara a la mujer pero la tierra se abri y se trago el agua y el dragn se puso furioso y se fue a pelear con el resto de los hijos de Dios. Estas son las seales celestiales.\n18- Cap. 13, luego de esto aparece una bestia en el mar la cual tiene algunas similitudes con Leviatn (Job 41), dice que es del mar y que se le dio potestad de hablar blasfemias contra Dios, otras versiones dicen que habla de arrogantemente o con orgullo, igual que Leviatn, la Biblia le llama el rey de los orgullosos. Pero una vez mas estas son seales celestiales.\n19- En el cap. 14:14 el Seor recoge a su pueblo, ya en una nube y coronado, Cap. 16:8, ya en este momento hay siete ngeles con siete copas de la ira de Dios a las personas que estn en la tierra y se dejaron marcar con el sello de la bestia\n20- Cap. 16:8 "El cuarto ngel derram su copa sobre el sol, al cual fue dado poder para quemar a los hombres con fuego. Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria". El Sol es una bola de gas ardiendo de cientos o miles de kilmetros de dimetro, es cientos de veces mas grande que la tierra y tiene la fuerza y energa de miles de bombas nucleares. Ahora imaginemos una olla con avena o harina hirviendo, esta comienza a calentarse y llega a un punto tal que ya no puede retener los gases y el vapor que el calor provoco dentro de ella y comienza a "eructar" vapor y humo, podemos ver las "burbujas" que se inflan y explotan mientras se cuece. A donde quiero llegar? sencillo, al Sol, o mas bien, a las estrellas, como el Sol, les pasa algo parecido, debido a la gran cantidad de calor y energa que contienen estos astros hay momentos en que se abre una brecha en alguna zona y pasa algo parecido al vapor de la olla hirviendo, pero en vez de vapor lo que arroja es energa y rayos ultravioletas a una velocidad increble hacia el espacio y en muchas ocasiones llega hasta la tierra y esto es lo que provoca que en el polo norte y el sur se vean esas luces en el cielo llamadas "aurora boreal" porque el magnetismo de estos atraen esa energa y causa este efecto que uno de los mas hermosos efectos naturales del mundo. Ahora bien, que usted cree que pasara si esas emisiones de ondas superan cierto nivel de potencia. Para verlo mas claramente le recomiendo que vea la pelcula (si... otra pelcula...) con Nicols Cage sobre el fin del mundo, en realidad no recuerdo como se llama pero bsquela por la filmografa de este actor. Esta pelcula tomo precisamente esta parte de la Biblia para ilustrar como seria esa catstrofe, por supuesto agregaron asuntos profticos y muchas otras cosas pero al final es cuando se ve como seria esa parte de Apocalipsis 16:8. Se cree en realidad que esto puede pasar y si mal no recuerdo estuvimos a punto de sufrir esta colisin pero por suerte se dirigi a otra parte del espacio... Dios! cuantas cosas!\nUna ltima cosa sobre el Apocalipsis es sobre el nombre o calificativo de Satans, Lucifer o Luzbel, un derivado del calificativo ngel de luz, o lucero de la maana usado en Isaas 14:12 para Satans, sin embargo en 2 Pedro 1:19 dice hasta que el lucero de la maana salga en vuestros corazones haciendo alusin a Jess y en Apocalipsis 22:16 el mismo Jess dice yo soy la estrella resplandeciente de la maana o sea que su Luzbel es solo un calificativo que significa Lucero o estrella de la maana entonces aqu, en estas dos citas, vemos claramente que Jess tambin es Luzbel o Lucifer. Valla locura!\nEn fin, estas son las cosas que pude entender de lo que Juan vea en esas visiones, lo dejaremos hasta aqu porque luego habla de la nueva Jerusaln y el mar de cristal... eso es muy profundo...\nLTIMA CONJETURA: QUE PASO REALMENTE CON SATANAS?\nNo puedo jactarme de saberme la Biblia completa por haberla ledo dos o tres veces de gnesis a Apocalipsis pero esta conjetura la voy a compartir porque aun no e encontrado a nadie que me la pueda refutar con argumentos slidos bblicamente hablando. Y en esto si espero que Dios me perdone si blasfemo, creo que no, pero uno nunca sabe, aqu va:\nSe dice que Satans fue expulsado del cielo porque se revelo contra Dios y quiso ser igual a El, entonces fue arrojado a la tierra con todo y sus ngeles seguidores. Pero el asunto es que entend algo ligeramente distinto en mi recorrido por la Biblia. Comenzare desde el principio para poder darme a entender:\nSi Satans fue expulsado del cielo despus de una guerra no creo que tenga potestad de entrar y salir a su antojo, sin embargo la Biblia cuenta las siguientes cosas:\na) Job 1:6 dice que Satans estaba junto a todo el ejercito del cielo en dos ocasiones, pero esta bien, digamos que ese fue un momento especifico donde todas las criaturas celestiales deban rendir cuenta a Dios, segn las Biblias de estudio.\nb) 1 Reyes 22:19 dice que Micaas profetizndole a Acab le dijo: "Yo vi a Jehov sentado en su trono, y todo el ejrcito de los cielos estaba junto a l, a su derecha y a su izquierda. Y Jehov dijo: Quin inducir a Acab, para que suba y caiga en Ramot de Galaad? Y uno deca de una manera, y otro deca de otra. Y sali un espritu y se puso delante de Jehov, y dijo: Yo le inducir. Y Jehov le dijo: De qu manera? El dijo: Yo saldr, y ser espritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y l dijo: Le inducirs, y aun lo conseguirs; ve, pues, y hazlo as"...\nNotemos varias cosas: Cuando la Biblia habla de "todo el ejercito del cielo" segn las Biblias de estudio esto se refiere a todas las criaturas espirituales creadas por Dios, buenas y malas. Dos pruebas de esto es tambin cuando dice que estaban frente al trono de Dios "a su derecha y a su izquierda", eso hace referencia a los buenos y malos igual que el da del juicio (Mateo 25:41); segunda prueba es que "unos decan de una forma y otros de otra" o sea, no se ponan de acuerdo, tercera prueba, quien se ofreci a hacer el trabajo era un espritu de mentira, no un ngel, adems la Biblia no registra que un ngel, en su total contexto celestial, hiciera trabajos como este, engaando y tampoco ministrndole a un humano en la forma que este espritu lo hizo. En fin, al parecer, en este momento estaban espritus inmundos frente al trono de Dios (usted pensara que eso es imposible porque ante la presencia de Dios no puede habitar cosa inmunda, Deut. 23:14 pero recordemos que Dios es soberano y omnipotente, el puede hacer lo que sea donde sea y como sea... o sea! Satans que es el primer y principal inmundo Job dice que estaba frente a Dios, Micaas dice que un espritu de mentira tambin lo estaba, en verdad no sabemos como son las cosas en el cielo por Dios!)\nc) Tomemos en cuenta que Satans aun no a sido juzgado porque su juicio ser al final de todas las cosas, entonces El ser encadenado y arrojado junto con sus ngeles, pero mientras tanto en que esta este ser? Dios no puede condenar sin antes juzgar, El es el juez justo.\nd) Para colmo tenemos esta disyuntiva que es como una espina clavada en mi corazn: Apoc. 12:7 "Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles luchaban contra el dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles; pero no prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l. Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Por lo cual alegraos, cielos, y los\nque moris en ellos. Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con\ngran ira, sabiendo que tiene poco tiempo"...\nPrimero dice que la guerra ocurri "despus", pero despus de que? obvio, despus de que Juan vio a los 144 mil, a la gran multitud, la iglesia que fue arrebatada, los sellos, despus que se proclama rey a Jess, la ira de Dios... o sea, "despus" que ocurren todas estas cosas es que Juan ve la guerra con Satans. Segundo, dice que despus que perdieron la batalla, no prevalecieron, entonces "ya" no se hallo lugar para ellos, el Diablo y sus ngeles, en el cielo, dando a entender con este "ya" que antes de eso si haba lugar para ellos. Tercero, luego un ngel dijo "algrense, cielos y los que viven en ellos", o sea, la iglesia, las gentes que Dios saco de la tierra en el rapto y ahora viven en el cielo, y luego dice "pero ay de los moradores de la tierra" o sea los que se quedaron despus del rapto, porque (ahora, despus del rapto) el Diablo a descendido a ustedes con gran ira". Pero no solo eso, dice que fue sacado fuera (del cielo) al que acusaba a los buenos "da y noche". Si acusaba da y noche delante de Dios como me pueden decir que fue sacado del cielo? no tiene coherencia, verdad?\nEntonces se sobrentiende que en este momento Satans aun esta en el cielo y lo que asumimos que ya paso, que lo sacaron, en realidad va a ocurrir en el futuro, al final de todas las cosas. A que conclusin me llevo esto? a la siguiente:\nEn el principio del tiempo Satans se revelo y quiso ser igual a Dios, engao a muchos ngeles y a causa de esto ellos perdieron su posicin, o sea, fueron relevados de su cargo, pero aun no han sido sacados del cielo, adems esa seria una especia de condena previa y Dios no condenara sin antes juzgar. Se pauta un tiempo para el juicio de estos y mientras llega ese da ellos tratan de hacer el mayor dao posible aqu en la tierra. A parte tambin Dios los usa para hacer el trabajo sucio cuando quiere que se haga su voluntad, como cuando quera bendecir a Job con mejores hijos y mas posesiones de las que tenia. No fue El mismo quien mato a los hijos de Job, ni le causo esa enfermedad, sino que le dio autoridad a Satans de actuar y luego El hacia la parte buena. Cuando quiso matar a Acab no lo engao El mismo para que Acab suba a pelear a Ramot de Galaad sino que le permiti a un espritu de mentira que hablara por El... entonces cuando la iglesia sea arrebatada se librara una guerra porque Satans y sus ngeles no querrn salir del cielo pero perdern y sern arrojados a la tierra donde ya todo ser calamidad porque los hijos de Dios ya fueron arrebatados. Satans atormentara a los que se queden por un tiempo y luego ser encadenado y lanzado al abismo...\nSe que lo primero que le llegara a la mente al lector es cuando Jess la dijo a sus discpulos al llegar de anunciar las buenas nuevas a diversos lugares, Jess les dijo: Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Seor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. Y les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo. He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os daar... (Lucas 10:17) pero debemos recordar que los profetas (que en esos tiempos tambin se les llamaban "videntes" porque Dios les mostraba el futuro) en la mayora de las ocasiones las visiones que tenan eran tan claras que cuando lo escriban o lo declaraban lo contaban, ni siquiera en tiempo presente, sino como pasado, como si ese hecho ya hubiese pasado, como el caso de Isaas, recordemos solamente estas palabras:\n"Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros. Angustiado l, y afligido, no abri su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca. Por crcel y por juicio fue quitado; y su generacin, quin la contar? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelin de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engao en su boca. Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir por largos das, y la voluntad de Jehov ser en su mano prosperada. Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satisfecho; por su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, y llevar las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le dar parte con los grandes, y con los fuertes repartir despojos; por cuanto derram su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo l llevado el pecado de muchos, y orado por los\ntransgresores. (Isaas 53:04)"\n"Llev ", "sufri ", "fue ", "carg ", "abri ", esta mas que claro que Isaas esta hablando de todo lo que sufri Jess y lo declaro en tiempo totalmente en pasado siendo esto un hecho que ocurri cientos de aos despus... Entonces me parece que eso fue lo que paso con Jess en ese momento, El sabia que eso ya estaba escrito que sucedera y lo expreso en tiempo pasado. Es como si comprsemos un auto y estamos esperando que nos lo enven a la casa, con la emocin y euforia del momento uno puede decirle a alguien "ya me veo saliendo a la marquesina a montar mi auto nuevo", se esta expresando en tiempo presente por la seguridad que ya se tiene de que eso suceder, simple...\nSe que es difcil entender y creer estas cosas, y muchos se sentirn como los catlicos cuando le ponen frente a sus narices su propia Biblia que refuta lo que toda la vida a credo, pero debemos ser de mentes abiertas y no dejarnos segar por el tradicionalismo de gente que interpretaron la Biblia a su manera y esas enseanzas las han transferido de generacin en generacin... a mi no me gusta limitarme a los pensamientos de otros, y creo que nadie debe hacerlo tampoco...\nDocumentos similares a Curiosidades y Conjeturas Biblicas - Jorge de La Rosa\nJorge Luis De La Rosa Pichardo\nCharla San Francisco\nJesus Divino Chambero\nEL MINISTERIO DE LA MÚSICA EN LA BIBLIA\nLecturas Reflexivas Como Estrategias Para El Desarrollo de La Comprensión Lectora\nReflexión jueves 3 de abril\nPrograma Navideño CULTURAL\nResumen Tio Tom\nLaodicea Trabajo Final\nRamiro y El de Los Pies Peludos\nFicha de Trabajo La Misión\n2. ¿Qué hacer para ir al Cielo?\nGesteira, Manuel - La Resurreccion de Jesus\nCantoral Misa Feria-1\nMari Ro Aguilar López


Con 91 millones de hectáreas de superficie, de las cuales 55 millones son cultivables, y más de 20 millones de hectáreas protectoras y productoras de agua; Venezuela puede convertirse en una potencia agroindustrial. La vocación agroproductiva del país es estimulada con planes masivos de inversión del Gobierno Nacional, lo que ha conllevado a la diversificación de su oferta exportable.\nLas características climáticas, ofrecen las condiciones necesarias para cultivos de gran demanda internacional, como lo son:\nbananos, aguacate, tomate, frijoles, piñas, mangos, sésamo, entre otros. Históricamente, los productos de exportación tradicionales y ampliamente reconocidos por su calidad superior, han sido el cacao, considerado el mejor del mundo, el algodón, el tabaco y el azúcar de caña.\nDespués del proceso monoproductor de industrialización petrolera del siglo XX, el país inicia un proceso de diversificación productiva en el siglo XXI, donde el sector agroindustrial y pecuario representa una opción de desarrollo esencial.\nSemillas de Sésamo(ajonjolí)\nSemillas para la Perfumeria\nManteca y grasa de Cacao\nPreparaciones alimenticias de harina\nPreparaciones de sopas y caldos\nResiduos Presedentes del tratamiento de grasas o ceras de animales y vegetales\n* Cantidad de empresas exportadoras: 41


Ovarios de Acero: Donde lo cotidiano ya no parece creible.\nDonde lo cotidiano ya no parece creible.\nEl amor es la poesía de los sentidos dijo una vez Balzac... pero el nuestro se ha quedado vacío, donde lo cotidiano ya no parece creible... no es más que un mundo alucinado de confusión. Déjame ser la palabra muda, el tiempo que pasa y se pierde entre muros de piedras inexpunables para guillotinar este mundo de vacíos. Cuando cierres los párpados de mis sueños y el vértigo de los segundos se escape, entonces entenderás... que la tarde apresurada, agoniza en la sinfonía de mi boca y se destroza la calma.


En la Escuela Naval se conmemoró el día de la Armada Nacional del Ecuador - Armada de Chile\nEn la Escuela Naval se conmemoró el día de la Armada Nacional del Ecuador\nDurante la ceremonia se destacó el intercambio académico y profesional entre ambas instituciones\nLa Ofrenda Armada del Ecuador, fue presentada por el Cónsul General del Ecuador en Chile y por el Capitán de Navío Alfredo Cuvi Rinsche\nViña del Mar, Dirección de Educación de la Armada. Hasta el Patio de Honor de la Escuela Naval “Arturo Prat”, llegaron el pasado 25 de julio las autoridades e invitados especiales a la ceremonia de conmemoración del Combate Naval de Jambelí y Día de la Armada del Ecuador.\nLa actividad que fue presidida por el Director de Educación de la Armada, Contraalmirante Víctor Zanelli Suffo, contó con la presencia de las autoridades consulares del Ecuador, encabezados por su Cónsul General, Miguel Egas Benavides, quien asistió acompañado por el Cónsul Honorario de Ecuador en Valparaíso, Ernesto Eduarte, y por el Agregado Naval a la Embajada de Ecuador en Chile, Capitán de Navío Alfredo Cuvi Rinsche, a los que se sumaron los Cadetes ecuatorianos que están realizando sus estudios en la Escuela Naval Juan Jarrín de la Cerda y Luis Albuja Benalcázar.\nTras la interpretación de los Himnos Patrios e izamiento de los Pabellones Nacionales de Chile y Ecuador, el Director de la Escuela Naval, Capitán de Navío Claudio Yáñez Aguilera, se dirigió a los presentes destacando el intercambio académico y profesional entre ambas instituciones. Del mismo modo resaltó a los máximos próceres de ambas Marinas, destacando el Combate Naval de Jambelí.\nLa actividad continuó con la presentación de las ofrendas florales ante el busto del Héroe Naval del Ecuador, Capitán de Fragata Rafael Morán Valverde. La Ofrenda Armada de Chile fue colocada por el Contraalmirante Zanelli, acompañado por el Comandante Yáñez, mientras que la Ofrenda Armada del Ecuador, fue presentada por el Cónsul General del Ecuador en Chile y Segundo Secretario de la Embajada, Miguel Égas Benavides, quien fue acompañado por el Capitán de Navío Alfredo Cuvi Rinsche, mismo que posteriormente se dirigió a los presentes para destacar la importancia del Combate Naval de Jambelí en la Armada del Ecuador.\nLa ceremonia finalizó con un Desfile de Honor por parte de la Escuela Naval, ante las autoridades presentes.