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Apuntes profesionales, de Carlos Alberto SANTOSTEFANO: CAMARADERÍA - CAMARADERÍA MILITAR. ¿QUE ES?. ORIGEN DE LA CAMARADERÍA.\nCAMARADERÍA - CAMARADERÍA MILITAR. ¿QUE ES?. ORIGEN DE LA CAMARADERÍA.\nEn camaradería leal y servicial: franceses, americanos y británicos combatiendo hombro con hombro.\nSoldado de la Legión Española\nEL ORIGEN DE LA PALABRA TERCIO\nSoldados de la Legión Española\nEl Duque de Enghien en la batalla de Rocroi\nCoordenadas: 49°55′10″N 4°31′40″E\nTotal: 24.000-27.0001 3\n4.500 (2.000 muertos4 y 2.500 heridos) 7.300 (1.000 muertos y 2.000 heridos en los tercios). La cifra total incluye 3.826 prisioneros, de los cuales 2.000 fueron repatriados a España.5\nLa batalla de Rocroi o Rocroy aconteció el 19 de mayo de 1643 entre el ejército francés al mando del joven Luis II de Borbón-Condé, por aquel entonces Duque de Enghien y de 21 años de edad, más tarde príncipe de Condé, y el ejército español a las órdenes del portuguésFrancisco de Melo, capitán general de los tercios de Flandes. El enfrentamiento, que comenzó antes de amanecer, duró cerca de seis horas y terminó con la victoria francesa. La batalla de Rocroi, implicó el fin de la superioridad militar española.\nLa legión Española forma parte junto a la BRIPAC (Brigada Paracaidista) de las fuerzas de élite del Ejército Español. Fué creada en 1920 por el Teniente Coronel José Millán Astray con el nombre de <<Tercio de extranjeros>> El objetivo era hacer frente a la dura guerra del RIF en Marruecos. La legión hoy en dia se dedica principalmente a misiones humanitarias dentro del marco de la ONU, ha participado en Bosnia ,Yugoslavia, Afganistán y en la última guerra de irak. Este cuerpo del ejercito es famoso en el mundo entero por su disciplina y profesionalidad a la hora de combatir.\nLOS TERCIOS DE FLANDES: ORIGEN DE LA CAMARADERÍA. (Por Miguel Ortego)\nCamaradería puede ser una de las palabras más recurridas de la historia y, como tantas otras aquilatadas en lances de armas, también ésta es española.\nEl término que designa universalmente la fraternidad entre soldados, nace como institución única y ejemplar hace cuatro siglos: “las camaradas” de los Tercios Viejos.\nLa rendición de Breda, de Velázquez. Ambrosio Spínola(derecha), comandante de los tercios españoles, recibiendo las llaves de la ciudad.\nA diferencia del “contubernio” romano ('connivencia') -al que no dejaban de imitar- las camaradas carecían de carácter orgánico.\nPero sin el vínculo transversal de estas agrupaciones para hacer rancho común sin más criterio que el azar o el paisanaje, aquella infantería nunca hubiera llegado a funcionar con la eficacia y combatividad que la hizo legendaria.\nLas legiones romanas eran la columna vertebral del ejército romano que dio lugar al gran imperio que no tenía rival en términos de tamaño y poder. Por lo general eran soldados de infantería pesada con armadura y escudo a semejanza de los antiguos griegos. Ellos eran maestros de la espada y la lanza mortífera combinación . Ellos formaban uno de los ejércitos mas ricos del mundo antiguo y podían permitirse las mejores armas y armaduras. Eran disciplinados, bien armados, y tenían gran estrategia que se prolongó más allá de su imperio.\n- Fueron un poderosísimo factor de cohesión interna que diferenciaba a nuestros Tercios de otros ejércitos de la época.\n- No respondían a ningún requisito de formación o destino y su dimensión era antes emocional que táctica, pues llegarían a significar mucho más que un mero acuerdo de logística gregaria, prevaleciendo su legado hasta nuestros días.\nOcho o diez compañeros de armas compartían la misma “cámara” o habitación alquilada, contribuyendo a los gastos comunes.\nEn campaña, la camarada se mantenía adaptándose a las nuevas circunstancias desde el esfuerzo solidario de cada uno de sus miembros, estableciéndose cometidos de interés: uno hacía de despensero, otro tesorero, otro buscaba leña, otro cocinaba, otro trapicheaba…etc.\nAugusto Ferrer Dalmau - Rocroi, el último tercio\nCuando era necesario distribuir paño, víveres o cualquier otro socorro o pertrecho que asistiera la penuria de las tropas, sargentos y sargentos mayores de compañía, para que fuera ecuánime daban la instrucción: “repártase por camaradas” .\nAnte las camaradas no cabían argucias de acaparadores… por la cuenta que a estos traía.\nEl llamado «Camino Español» fue una ruta terrestre creada por Felipe II para conseguir llevar dinero y tropas españolas a la Guerra en los Países Bajos.\nNo obstante las situaciones de campaña, en el contexto general de nomadismo militar en el que debe entenderse el despliegue de los Tercios, ya fuera a lo largo del Camino Español, en las galeras del Mediterráneo o en las plazas fuertes, fortalezas y presidios que jalonaban las fronteras de los Habsburgo, mayoritariamente los soldados no estaban acuartelados, sino que vivían en “régimen de camaradas”.\nEl Camino Español', cuadro del pintor catalán Augusto Ferrer-Dalmau, es el protagonista de la exposición 'El Camino Español. Una cremallera en la piel de Europa', que repasará a lo largo de un viaje por distintas ciudades del viejo continente la historia de esta vía militar que permitió conectar los tercios españoles de Italia y Flandes durante los siglos XVI y XVII.\nDe la raigambre de la institución da idea el que oficiales y Maestres de Campo tenían también sus propias camaradas.\nLas banderas y vestimentas dan el toque de color en la mísera y cruda batalla\nLa del capitán, formada por soldados viejos bien acreditados y poco pendencieros, añadía la ventaja de mantenerle al tanto de la moral y estado de ánimo de la tropa al mando de la compañía. La del alférez actuaba como una suerte de guarda privada que le protegía de los muchos peligros que implicaba su cometido de portar la enseña durante el combate.\nGuerra de Irak - Faluya - Operación Furia Fantasma - Sosteniendo su Beretta de 9mm , el sargento Brad Kasal es llevado desde la casa del infierno, por Chris Lcpls. Marquez y Dane Shaffer en sábado, 13 de noviembre de 2004.\nMonumento, titulado No Man Quede Atrás, a la Infantería de Marina a bordo de Camp Lejeune y Camp Pendleton. El monumento da vida a la foto icónica capturado en Faluya por el aclamado fotógrafo de combate Lucian Read.\n"No Man Left Behind", un monumento de bronce de tres metros de alto y llamativo, creado por el artista y escultor John Phelps s, se dedicaron hoy fuera del Guerreros Heridos Batallón (Este) Esperanza y Centro de atención sobre el Marine Corps Base Campamento Lejeune en Carolina del Norte y en la entrada principal del Complejo Wounded Warrior del Guerrero Batallón de Heridas (West) en Camp Pendleton en California.\nEl monumento se basa en "Hell Hole", una fotografía icónica tomada en Faluya por Lucian Read en 2004. Representa a dos cabos del Cuerpo de Marines de Lance-Chris Marquez y Dane Shaffer-rescatando primero sargento Bradley Kasal. Phelps, un veterano de Vietnam que recibió la Excelencia VVA en el Premio de las Artes en la Convención Nacional de 2009, pasó cuatro cuatro años trabajando en el monumento de tamaño natural.\nKasal awarded the Navy Cross and promoted to Sergeant Major on May 1, 2006\n*Operation Phantom Fury desert storm\nJohn Phelps, diseñador del monumento, posa con su creación después de una ceremonia de inauguración 12 de noviembre en el Guerreros Heridos Batallón, Campo Pendleton. La escultura se basa en la Operación Furia Fantasma fotografía "Hell House" de la entonces primera Sgt. Bradley Kasal está llevando a cabo de una casa de dos cabos de lanza después de un tiroteo en el Kasal sufrió heridas. "El monumento es un símbolo de la camaradería que es importante para los infantes de marina, no sólo en el combate, pero en el proceso de curación, así," dijo Robin Kelleher, presidente de Esperanza para los Warriors, que contribuyó a la construcción del monumento.\n(Foto por Cpl Shaltiel. Domínguez)\nLos más modernos estudios de psicología del combate coinciden en que la motivación profunda del soldado, más allá de los espacios comunes de la patria, los grandes ideales o incluso la bandera, vinculan la implicación en la lucha y la aceptación de los sufrimientos y penalidades a algo mucho más tangible y próximo.\nGuardia Suizo custodios del Vaticano\nEn este sentido las camaradas refrendaban a cada combatiente la convicción, constatada en la práctica, de formar parte de algo más grande que ellos mismos.\nLas camaradas podían asumir también un carácter benéfico o, más en terminología de nuestros tiempos, de “protección social”.\nAsí se “sugería” que los oficiales asumieran en sus camaradas aquellos soldados con menos posibles para que recuperar sus maltrechas haciendas o completar su equipo con el dinero que ahorraban, siendo relevados de la mesa por otros compañeros necesitados una vez superado el mal momento.\nInfantería de un tercio español en posición de defensa (Formación llamada bosque de picas)\nTodo un ejemplo de solidaridad para aquellos soldados profesionales, sin el que resulta impensable concebir situaciones como las que cita Quatrefages en la carta que los soldados de Flandes dirigen a los amotinados de Alost pidiéndoles que, pese a haberse salido de disciplina por el prolongadísimo impago de haberes y otras penurias acumuladas, retomasen las armas para socorrer a los sitiados en Gante por los herejes:\n- "Siendo como somos… en la afición propios de hermanos… prometemos como Españoles y juramos como cristianos… de morir por ellos… porque Españoles pelear tienen por gloria y vencer por costumbre. Pues vamos señores por amor de Díos a socorrer el castillo de Gante donde están nuestros amigos y hermanos.”\nNi que decir tiene que a los amotinados les faltó tiempo para tomar toledanas, vizcaínas, picas y arcabuces partiendo con la mayor diligencia en socorro de Gante para, una vez liberada la plaza, tornar a su amotinamiento en reivindicación de haberes y compromisos incumplidos.\nEsta situación habría sido absolutamente impensable –lo es aún hoy en día, o quizá más hoy en día - en otra Infantería que no fuera la Española de aquellos siglos terribles y maravillosos.\nTercios españoles, considerados los mejores soldados del siglo XVI.\nPues esto es, señores, lo que eran y deberían seguir siendo “las camaradas”, como forja y crisol de lo que hoy entendemos por camaradería.\nMás allá del preciso origen y significado de ambos términos, a todos consta que han sido asimilados por fuerzas armadas de muchos otros países y aún como jerga de aproximación en partidos políticos, sindicatos, y regímenes afines.\nHuelga decir que toda semejanza de estas acepciones con la camaradería inspirada por nuestros antepasados españoles en la profesión de las armas, no es tanto mera coincidencia como oportunista y espuria apropiación indebida.\nOleo de Augusto Ferrer-Dalmau - La batalla de Rocroi (19 de mayo de 1643).\nLos últimos supervivientes de los Tercios Españoles formados en escuadrón, esperan la quinta carga de la caballeria francesa, bajo el fuego de la mosqueteria y la artilleria del enemigo (ya han rechazado otras cuatro y varios asaltos de la infanteria, causando un gran numero de bajas al enemigo). El actual Regimiento de Infantería Ligera «Soria» nº 9, desciende de uno de los Tercios Viejos que participó en dicha batalla, que es, además, la unidad más antigua del Ejército Español, y que desde entonces tomó el sobrenombre del «Tercio de la Sangre» o «Sangriento», debido a su valiente actuación.\nLa última gran victoria del Ejército español. En Krasny Bor, Rusia, los voluntarios de la División Azul lograron frenar y parar la ofensiva rusa que había escogido como punto de ruptura el sector defendido heroicamente por los españoles, pese a la inferioridad de número y material, contra todo pronóstico, las líneas españolas aguantaron.\nMiguel Ortego: vallecano de nacimiento y toledano de adopción, es un apasionado de la historia militar en general y particularmente de la de España. En especial de la Guerra Civil Española, La Guerra de Marruecos y sobre todo de la Infantería Española en el periodo que va de los siglos XV al XVII. Veterano de Infantería de Marina, es suboficial de la reserva del Ejército de Tierra y colabora habitualmente en revistas de historia militar y actividades de recreación histórica.\nQUE ES LA CAMARADERÍA\n“ Por supuesto, lo mejor del servicio fue la camaradería. Para resumir, la camaradería durante la guerra era la hora en que todos estaban dispuestos para ayudar a cualquier otro. Cualquiera protegería a cualquier otro, caso de poder hacerlo, en cualquier circunstancia. Debo también decir que en ciertas ocasiones algunos dejaron sus vidas para salvar la de otros. ¡Fue un tiempo realmente fenomenal! Creo que la camaradería fue lo que ganó la guerra por nosotros”\n(Mr. Jack Farrell, hablando de su experiencia de combate durante la 2ª Guerra Mundial, en la que participó con el “East Riding Yeomanry”. (El East Riding de Yorkshire Yeomanry era una unidad del ejército británico 1794-1956. El regimiento fue formado como la caballería de voluntarios en 1794 durante las guerras revolucionarias francesas.))\nJack tomó parte en el desembarco de Normandía, sirviendo con la Riding Yeomanry Oriente. Jack aterrizó en Luc-sur-mer - Francia, el Día "D", 'Sword Beach' en la tarde del 06 de junio de 1944. [Fotografía por Joseph Ritson, 26.06.2005]\nLA CAMARADERÍA se define como el sentimiento de afinidad, afecto y unión entre camaradas.\nFDI - Fuerzas de Defensa de Israel\nLa camaradería no es un vínculo cuantificable, una relación mensurable, una razón entre compañeros.\nNo es un mero nexo afectivo, como la amistad, sino\n- Coincidencia espiritual\n- Identidad de ideales que se realizan simultáneamente.\nSoldado de las Cruzadas\nLa camaradería es determinada por instantes absolutos: el tiempo y el espacio del hecho; pero carece de dimensión temporal extensiva; vale decir, la camaradería no admite categoría de duración, es inconcebible un Camarada permanente, como un amigo.\nLa camaradería produce Camaradas del acto, de la circunstancia coincidente; implica el encuentro de dos o varios, en un mismo instante, con un ideal común que se concreta.\nGuerra de Corea - Este soldado durante la guerra rescató un gatito y tomó el tiempo, a pesar de toda la carnicería, de darle de comer con una pipeta.\nLa amistad, por el contrario, es temporalmente extensa y espacialmente limitadora y abarcante; consiste en un grueso nexo sentimental, casi mensurable, que une a las personas con independencia del hecho en el que participan.\nEste afgano ofrece té en Thirsty a un Soldado de EEUU\nLa amistad es independiente de toda norma ética porque brota del corazón, como toda relación afectiva.\nEn la camaradería, por el contrario, siempre está presente el Honor. Se exige no cuestionar la conducta moral de un amigo; es obligación, en cambio, observar la actitud ética de un Camarada:\nSe podría traicionar a la patria, con ayuda de un amigo. Pero sólo es posible morir por la patria, con ayuda de un Camarada.\nYO TENIA UN CAMARADA - "ICH HATT’ EINEN KAMERADEN" (Canción).\nEsta vieja marcha fúnebre militar alemana, que data de principios del siglo XIX, cobró notoriedad durante la Segunda Guerra Mundial, al ser incorporada al solemne cancionero de varios países contendientes, incluyendo a España que la utilizó, especialmente, para rendir honores a los caídos de la División Azul.\nLETRA DE LA CANCIÓN YO TENIA UN CAMARADA\n“Yo tenía un camarada.\nal redoble del tambor.”\nDe la oposición entre la amistad, afectiva, y la camaradería, espiritual, surge con claridad por qué el traidor consigue extender su traición en el tiempo, "para siempre”, análogamente a la amistad, y por qué el héroe debe demostrar su valor en el acto de un instante, instante que el Honor, y la ética de la humildad, obligan a olvidar posteriormente ese instante del héroe, que lleva implícito todo el valor en el acto de su ocurrencia, es la instancia absoluta de los Camaradas, la coincidencia perfecta de los que van a luchar a favor del mismo ideal.\nPorque, y la aclaración es evidente, el instante del héroe es un tiempo propio de Kshatriyas, de Guerreros, es decir, de Camaradas.\nHISTORIA QUE HA SUCEDIDO EN DIFERENTES GUERRAS Y QUE SIRVE A MODO DE EJEMPLO.\nEn una trinchera, están refugiados un jefe y diez soldados. De pronto cae adentro una mortífera granada. Un soldado se arroja sobre ella y amortigua la explosión con su cuerpo: ha muerto pero ha salvado a todos los demás; es un héroe. Hay que advertir, en este ejemplo, que el héroe, en su instancia absoluta, es el líder carismático del grupo.\nObservemos bien: se trata de un ejército profesional, existen jerarquías y grados militares, superiores y subordinados, jefes y soldados. Sin embargo esa organización exterior, ese orden superficial, no cuenta frente a la Muerte imponderable; las fuerzas internas del orden humano son impotentes para oponerse a la potencia disolvente de la Muerte.\nAl caer la granada, en la trinchera, sólo son reales la Muerte y los hombres que van a morir: en ese instante de terror no hay superiores y subordinados, jefes y soldados, sino hombres que van a morir. Pero alguien decide oponerle el cuerpo a la Muerte. Lo piensa en un instante y lo decide: él detendrá a la Muerte, no la dejará pasar más allá de sí.\nNo es un suicidio: es un acto de entrega de la propia vida en favor de un ideal. "Muero para que triunfen ellos”.\nSegundo acto: Un hombre se levanta desde su propia humanidad y decide "morir él solo y salvarlos a ellos”, "para que triunfen ellos”. Y quien así obra no es ni jefe ni soldado, pues el valor no requiere jerarquías, sino el héroe.\nHe aquí el milagro: un soldado se apodera de la instancia absoluta y deja de ser soldado para convertirse en héroe.\nY ya no hay jefes ni soldados, ni siquiera hombres que van a morir, sino el héroe y sus Camaradas.\nSus compañeros, jefe y soldados, son los Camaradas que coinciden junto a él en el acto de la Muerte. Pero, por sobre todos los actos, está el objetivo de la guerra, el ideal del guerrero, la patria o tal vez una meta nacional.\nLa realización del ideal necesita, pues, el hecho de la vida. La Muerte, en ese caso, es el Enemigo. De allí que, frenar a la Muerte, evitar que quite la vida de los que luchan por el ideal, sea un acto de servicio al ideal, fuera de todo reglamento. Si no fuese así, el acto del héroe sería un mero suicidio y los sobrevivientes salvarían una vida sin sentido.\nPero la vida rescatada de la Muerte tiene un sentido: el triunfo del ideal. El héroe se arroja sobre la granada pero les dice bien claro a todos:\n- "Muero para que vosotros triunféis”, es decir, "Muero así para que triunfemos todos”\n- "Muero así para que triunfe el ideal”, "¡triunfad!”; no les dice "Os regalo la vida”.\n¿Y cómo se los dice? carismáticamente.\nTodos lo escuchan con la Sangre; por eso no sienten que le deben la vida al héroe sino que deben triunfar, derrotar al Enemigo, cumplir con su mandato.\n¿Entonces hay orden? Sí, pero no el orden artificial de la organización militar sino la formalidad de la Mística. En el instante de arrojo, el héroe es el líder carismático de sus Camaradas y su último pensamiento es una orden que todos acatarán.\nUna orden dada fuera de la jerarquía militar, desenganchada de la cadena de mandos, pero dotada de mayor fuerza que cualquier disposición exterior porque ha sido emitida dentro de cada uno, simultáneamente con la explosión de la Muerte.\nCarga de los Granaderos a Caballo del General San Martín\nBajo la forma Mística del ideal, los Camaradas han recibido, en un instante único, la orden del líder carismático, que lo es porque en esa instancia absoluta los supera a todos con el valor heroico de su acto.\nRegresando a la comparación anterior, ahora se puede apreciar mejor la diferencia entre la amistad y la camaradería:\n- Los amigos pueden darnos mucho, incluso todo lo que tienen; tal vez hasta den la vida por nosotros\n- Los Camaradas nos darán algo mayor que sus vidas, incluso mayor que nuestras propias vidas, esto es, el ideal.\nPaso de Las Termópilas, los 300 Espartanos\nSólo un héroe, o un Camarada, creerá en nosotros como héroes o Camaradas y nos ordenará seguir al ideal, nos señalará el ideal, nos revelará el ideal, nos aproximará al ideal.\nSer amigo es estar ligado a un corazón ajeno.\nSer Camarada es estar comprometido con un ideal; significa asumir, en el momento oportuno, la instancia absoluta del héroe; si fuese necesario, liderar carismáticamente a los Camaradas, ordenar la marcha hacia el ideal, morir por el ideal.\nPero no siempre los héroes tienen que morir.\nHéroe es también aquél que lidera a sus Camaradas en el instante absoluto y los conduce directamente a la victoria.\nMarines de EE.UU. de la Compañía Bravo, 1er Batallón, Infantería de Marina 6, cabo interino Chris Sanderson y el sargento Travis Dawson protegen un hombre afgano y su hijo después de los combatientes talibanes abrieron fuego en la ciudad de Marjah, Helmand\nY todos lo siguen, persuadidos, arrebatados, ganados, porque saben carismáticamente, con la Sangre, que él ha visto el ideal y se propone realizarlo.\nEste tipo de afecto es demostrado por el grupo en los momentos más difíciles de la vida. Es aquella relación que es conservada por mucho tiempo atrás, que hace que se forme un vínculo Especial y Fuerte que une a las personas mediante Buenos y malos momentos o recuerdos.\nCuando estos hombres pertenecen a la institución que tienen las mismas difíciles tareas dentro de la sociedad Como son:\nGarantizar la vida,\nEl orden público,\nLa propiedad y\nSe hace indispensable cultivar esta virtud de la camaradería porque con ellos se sentirán apoyados y respaldados en las graves circunstancias en que los pone el servicio.\nEl cultivo de la camaradería, da origen al nacimiento de otra virtud cívica, muy grande y prodiga, que simplifica los problemas de la vida en la sociedad: La Amistad\n"Entrenamiento duro, combate fácil" - Actividad compartida\nLA AMISTAD no tiene jerarquía, es ÚNICA, se prodiga entre superiores y subalternos, ricos y pobres, sin distinción de clases y credo.\nEs por éso, que cuando entre camaradas también se es amigo, el servicio se beneficia porque sale mejor, simplificándose las múltiples dificultades que traen las interferencias por razón de función.\nEs una manera más de representar nuestra maravillosa capacidad para interactuar socialmente con personas afines a nosotros.\nPadre Pio y soldados Italianos\nAdemás tiene que ver con el apoyo y la complicidad (en el buen sentido de la palabra). Cuando tenemos camaradas, podemos estar tranquilos y confiados de que contamos con un apoyo tanto afectivo, como emocional.\nSin duda alguna, necesitamos de alguien que nos estreche la mano y que nos de un abrazo cuando estamos derrotados. Pero también debemos comprender que en ocasiones, nosotros debemos ser quienes brindemos soporte.\nGuardia Suiza custodios del Vaticano. Los tres dedos significan que juran por Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo\nLa persona que tiene el valor de la camaradería difícilmente se encontrará en problemas sin solución, porque tendrá a la mano personas con ideas y recursos que aportar.\nCena de camaradería - Ejército Argentino\nNo fue hasta la Revolución Francesa de 1790 cuando la palabra "camarada" se popularizó tomando el significado que tiene hoy día.\nEs determinada por instantes absolutos: el tiempo y el espacio del hecho; pero carece de dimensión temporal extensiva; vale decir, la camaradería no admite categoría de duración, es inconcebible un camarada permanente, como un amigo.\nGraduación Soldados israelíes\nComo consecuencia produce camaradas del acto, de la circunstancia coincidente; implica el encuentro de dos o varios, en un mismo instante, con un ideal común que se concreta.\nPor el contrario, es temporalmente extensa y espacialmente limitadora y abarcante; consiste en un grueso nexo sentimental, casi mensurable, que une a las personas con independencia del hecho en el que participan.\nEn la camaradería, por el contrario, siempre está presente el Honor. Se exige cuestionar la conducta moral de un amigo; es obligación observar la actitud ética de un camarada:\nCombate de San Lorenzo (3 de febrero de 1813) el Sargento Cabral arriesga su vida para salvar al General San Martín que cae del caballo y es muerto de un bayonetazo desde atrás.\nOTRA ACEPCIÓN DE CAMARADERÍA\nAmistad o relación cordial que mantienen entre sí los buenos camaradas. (Real Academia Española)\nLa camaradería es tan vital que sin ella no habría una unidad social no habrían grupos sociales y la unidad básica que es la familia se desarmaría y habría un individualismo total.\nCamaradería no es una palabra cualquiera , es una palabra que se siente , que se forma por medio de muchos años de amistad entre dos o mas personas , que hace que se forme un vinculo tan especial , fuerte, y que una a las personas mediante buenos y malos momentos o recuerdos o otra cosa que una a esas personas.\nEse vinculo del que hablo hace que el camarada (un amigo, un hermano, un compañero ) apoye, ayude o aliente en momentos en que la otra persona lo necesite.\nEs la relación en la que reinan la confianza, la solidaridad que se formó durante varios años\nLOS CAMARADAS son aquellos que están ahí para ayudarte y para que también les ayudes, el impulso es de ambos lados y debe beneficiar a ambos.\nCamaradería no es cualquier palabra, es algo más que amistad es una palabra con más sentido, solo se puede llegar a usar esta cuando realmente se siente y se hace notar.\nEsto no quiere decir que la camaradería sea una causa por la que se forme la discriminación, o sea uno puede pensar que esta puede formar grupos si lo hace, pero la finalidad de estos grupos no es de separarse de los demás sino de formar vínculos con los demás mediante los intereses que compartan.\nLa camaradería es la relación cordial fruto de la actividad compartida / unidos por lazos de actividad en común\nUn amigo es también un camarada. Un camarada puede no ser tu amigo.\nLa mayoría de las personas al escuchar esto pensarían que se trata de algo militar o relacionado con la amistad entre soldados o personas de las fuerzas armadas, bueno quizás sea así pero esto no conlleva a que solamente sea así, me explico en nuestro día a día convivimos con personas que llamamos amigos y las que conocemos hace años en algunos casos desde siempre, por ejemplo del mismo colegio y eso no es nada militar, lo que pasa es que la camaradería uno la puede expresar de diferentes formas y en diferentes contextos.\nHISTORIA REAL DEL CAMPEONATO MUNDIAL DE METEGOL EN NANTES, FRANCIA - Año 2013.\nEquipo Argentino de metegol. Campeonato Mundial de metegol en Nantes, Francia 2013\nUno de los integrantes del grupo que es discapacitado de un lado del cuerpo por haber recibido un disparo en un asalto, a no estar a la altura de los acontecimientos debido a su discapacidad y estar afectando al equipo, decidió hacer un paso al costado y dejar de participar , que pese a perder un punto por un jugador menos era menos perjudicial para el equipo que perdiera en los partidos.\nEl equipo argentino salió subcampeón del grupo B y logró el ascenso al grupo A o sea Primera.\nLa camaradería hizo que este jugador dejara su sueño de participar en un campeonato mundial en pos del ideal u objetivo del grupo que era lograr clasificarse.\nVIEJOS CAMARADAS - "ALTE KAMERADEN" (Canción)\nLa letra de "Alte Kameraden" relata la reunión de viejos camaradas para pasar la noche cantando, bebiendo y celebrando el placer de la fraternidad y de la vida.\nLETRA DE LA CANCIÓN VIEJOS CAMARADAS\n''Viejos camaradas en la marcha por el país\n''mantienen leal y familiar amistad.\n''tanto en la necesidad como en el peligro\n''siempre manteniéndose juntos.\n''El ataque pasa en rápida sucesión,\n''gloria y honor para darnos la victoria.\n''Vamos, camaradas, está recién creada,\n''ésta es nuestra canción de marcha.\n''Después de la batalla, el Regimiento\n''en el distrito hacia la próxima casa de la aldea.\n''Y cuando los anfitriones coqueteen\n''con las chicas y la hija del dueño.\n''Riendo y bromeando, bromeando, riendo, sí, hoy es hoy\n''mañana el Regimiento entero, quién sabe cuán lejos.\n''Eso, camaradas, es la vida del guerrero\n''Así que toma la copa y dí "¡Salud!"\n''El vino viejo da fuerza y coraje,\n''en lo que descansa la verdadera alma.\n''Y este viejo corazón permanece joven\n''y con poderosos recuerdos.\n''Ya sea en la alegría, ya sea en la necesidad,\n''nos mantendremos fieles hasta la muerte.\n''Beber de uno y conceder\n''y seamos viejos camaradas\nCoro de Soldados de las Fuerzas Armadas - Soldatenchor der Bundeswehr.\n¿QUÉ ES SER CAMARADA?\nEDITORIAL. Extraído de la revista\nNo hace mucho tiempo me preguntaban algunos compañeros de las instituciones hermanadas en la Federación Nacional de Asociaciones en Alta Disciplina, el por qué los llamaba camaradas, pregunta que me hizo reflexionar para redactar este artículo, al cual titulé ¿qué es ser camarada?\nCuestionamiento que responderé desde varias vértices, desde el mero origen etimológico de la palabra CAMARADA, pasando por el aspecto histórico militar y concluyendo con nuestra propia cosmovisión de ver esa singular palabra: aquí les ofrezco pues un pequeño estudio sobre ello.\nSi vamos al diccionario, y a su raíz etimológica nos encontramos con una descripción o concepto parcial, sintético y pobre, de la palabra que buscamos; el diccionario nos dice: «Camarada (de cámara, por dormir en un mismo aposento): Persona que acompaña a otro come y vive con él; Persona que anda en compañía de otros tratándose con amistad y confianza; su uso es en ciertos partidos políticos y sindicatos; sinónimo de correligionario o compañero».\nSin embargo, esta palabra está llena de simbolismo, de matices y por supuesto de fuerza mística, -sólo hay que recordar la canción militar "Yo tenía un camarada"-.\nDe lo que no hay la menor duda es de que el vocablo es de origen militar. En qué momento y en qué lugar nació esta palabra, como tantas otras de nuestro lenguaje, es imposible saberlo.\nHagamos un poco de historia. Camarada era la estrecha amistad entre soldados y oficiales que vivían en la misma cámara, en el ejército Español del siglo XVI. La función del camarada era entre otras, la de hacerse cargo del testamento en caso de fallecimiento en combate de uno de los integrantes, amén de otras responsabilidades personales de las que la organización del Ejército no se hacía cargo. Las cámaras solían estar integradas por un capitán y cinco o seis oficiales. Y en el caso de la tropa en igual número de soldados.\nLos camaradas vivían juntos, compartiendo beneficios, pertenencias, peligros e infortunios. La organización de la camaradería se extendió en Europa por la influencia de la Infantería Española en las guerras de Flandes. La mejor descripción se encuentra en dos escritos franceses de la época. De Vigenère, L´art militaire, p. 149-150. Y F. de la Noue, Discourses politiques et militaires, discurso 16.\nCorroborando lo anterior nos encontramos un documentado libro, titulado Tercios de España,de Fernando Martínez Laines y José Mª Sánchez de Toca, que dedica un capítulo a la vida del soldado y profundiza, precisamente, en el significado y contenido de esta palabra: «…los soldados vivían en régimen de camaradas, lo que significaba que ocho o diez soldados compartían la misma cámara».\nAsí vemos, pues, que el origen de la palabra es castrense o militar. Que dimana de algo tan prosaico como las necesidades materiales y económicas de los soldados. Pero es evidente que, trascendiendo de esa base material, esta convivencia generará unos lazos de unión y profunda amistad; sobre todo en los momentos difíciles de campaña militar o ante peligros comunes ¿Quién no recuerda la famosa frase de Los Tres Mosqueteros: «Uno para todos y todos para uno».\nCuando el poeta alemán Ludwig Uhland escribió su famosa canción Yo tenía un camarada(1809), se estaban produciendo las grandes guerras napoleónicas en Europa y él, que seguramente habría participado en alguna batalla, fue capaz de transmitir poéticamente su sentimiento de dolor por el camarada caído y, también, al mismo tiempo, la exigencia del deber que le impulsa a seguir luchando.\nA tenor de lo dicho, vemos que el vocablo camarada no es de uso exclusivo del idioma castellano o español. Cómo y cuándo pasó a formar parte de otros idiomas (alemán -Kamerad-, ruso -товарищ tovarishch-, italiano -compagno-, inglés -comrade-…) no lo sabemos. Sin embargo, sí le consta al autor, por ser testigo de ello, que en los ámbitos castrenses actuales, en muchas naciones, sigue utilizándose tal palabra, y, sobre todo, en actos solemnes.\nPero, si bien su origen es militar (como hemos visto), este vocablo con el tiempo se fue extendiendo hasta irradiar áreas de la sociedad civil y del mundo de la política.\nEn cuanto al mundo de la política, sabemos que esta palabra fue asumida en su día por muy diversas formaciones e ideologías, desde los comunistas, pasando por los nacionalsocialistas, fascistas y la Falange Española.\nPodemos deducir en un sentido de concepto que Camaraderñia "Es el vínculo íntimo e inquebrantable que nos une estrechamente en una misma comunión de intereses e ideales a todos los que constituimos una hermandad u ordenanza militar".\nY en la FNAAD, consideramos que "Camarada es más que amigo, porque amigo es quien nos acompaña a las diversiones, camarada es el compañero que en momentos difíciles forma con abnegación junto a nosotros una sólida unidad, hasta llegar, si preciso fuera, a la misma muerte" (extracto del ideario de la Juventud Cóndor).\nEstá claro que, a la luz de los tiempos actuales, donde el INDIVIDUALISMO es lo que impera, estos conceptos de la palabra camarada parecen completamente desfasados, fuera de moda, en desuso. Sin embargo, pese a todo, nosotros sabemos que, como la acrópolis de Atenas, lo clásico permanece.\nCreo que no importa que el vocablo no esté de moda; las modas pasan y desaparecen, pero el sentido profundo de la palabra camarada no puede desaparecer, porque forma parte consustancial del propio ser militar y, por lo tanto, existirá mientras existan personas que consideremos un Deber y una Honra sacrificarnos por un noble Ideal.\nY enchando la vista atrás cuantos camaradas, nos han acompañado a campamentos, bajo el frio, la lluvia, o un sol agotador, en la sierra, en la playa o en medio del desierto; cuantos camaradas nos han dado ánimos cuando queríamos desertar de una angustiante prueba, él o ellos nos dieron ánimos para seguir en el camino.\nAsí que en forma sintética, CAMARADA, ES PUES SER COMPAÑERO Y MAS QUE COMPAÑERO, HERMANO; UN HERMANO DE LUCHA, DE BATALLAS E INCLUSO DESVENTURAS".\nFinalmente los exhorto Camaradas, a que sigamos con esta hermandad de camaradería y continuemos orgullosos usando esa palabra en desuso para los egoístas e individualistas... SOMOS SEGUIREMOS SIENDO.... !CAMARADAS!\nFotos que muestran cómo el marine norteamericano Ryan P. Shane cae herido cuando intentaba rescatar a un compañero herido durante la batalla de Faluya ( Irak), en diciembre de 2004.- REUTERS\nEL AMOR Y LA AMISTAD SEGÚN EL ESCRITOR ARGENTINO JORGE LUIS BORGES (Buenos Aires, 24 de agosto de 1899 - Ginebra, 14 de junio de 1986).\nCAMARADERÍA - RESUMEN\nLa camaradería se define como el sentimiento de afinidad, afecto y unión entre camaradas. Sería el equivalente político de la amistad.\nLa camaradería no es un vínculo cuantificable, una relación mensurable, una razón entre compañeros. No es un mero nexo afectivo, como la amistad, sino coincidencia espiritual, identidad de ideales que se realizan simultáneamente. La camaradería es determinada por instantes absolutos: el tiempo y el espacio del hecho; pero carece de dimensión temporal extensiva; vale decir, la camaradería no admite categoría de duración, es inconcebible un Camarada permanente, como un amigo. La camaradería produce Camaradas del acto, de la circunstancia coincidente; implica el encuentro de dos o varios, en un mismo instante, con un ideal común que se concreta. La amistad, por el contrario, es temporalmente extensa y espacialmente limitadora y abarcante; consiste en un grueso nexo sentimental, casi mensurable, que une a las personas con independencia del hecho en el que participan. La amistad es independiente de toda norma ética porque brota del corazón, como toda relación afectiva. En la camaradería, por el contrario, siempre está presente el Honor. Se exige no cuestionar la conducta moral de un amigo; es obligación, en cambio, observar la actitud ética de un Camarada: Se podría traicionar a la patria, con ayuda de un amigo. Pero sólo es posible morir por la patria, con ayuda de un Camarada.\nDe la oposición entre la amistad, afectiva, y la camaradería, espiritual, surge con claridad por qué el traidor consigue extender su traición en el tiempo, "para siempre”, análogamente a la amistad, y por qué el héroe debe demostrar su valor en el acto de un instante, instante que el Honor, y la ética de la humildad, obligan a olvidar posteriormente: ese instante del héroe, que lleva implícito todo el valor en el acto de su ocurrencia, es la instancia absoluta de los Camaradas, la coincidencia perfecta de los que van a luchar a favor del mismo ideal. Porque, y la aclaración es evidente, el instante del héroe es un tiempo propio de Kshatriyas, de Guerreros, es decir, de Camaradas.\nEn una trinchera, están refugiados un jefe y diez soldados. De pronto cae adentro una mortífera granada. Un soldado se arroja sobre ella y amortigua la explosión con su cuerpo: ha muerto pero ha salvado a todos los demás; es un héroe. Hay que advertir, en este ejemplo, que el héroe, en su instancia absoluta, es el líder carismático del grupo. Observemos bien: se trata de un ejército profesional, existen jerarquías y grados militares, superiores y subordinados, jefes y soldados. Sin embargo esa organización exterior, ese orden superficial, no cuenta frente a la Muerte imponderable; las fuerzas internas del orden humano son impotentes para oponerse a la potencia disolvente de la Muerte. Al caer la granada, en la trinchera, sólo son reales la Muerte y los hombres que van a morir: en ese instante de terror no hay superiores y subordinados, jefes y soldados, sino hombres que van a morir. Pero alguien decide oponerle el cuerpo a la Muerte. Lo piensa en un instante y lo decide: él detendrá a la Muerte, no la dejará pasar más allá de sí. No es un suicidio: es un acto de entrega de la propia vida en favor de un ideal. "Muero para que triunfen ellos”.\nSegundo acto: Un hombre se levanta desde su propia humanidad y decide "morir él solo y salvarlos a ellos”, "para que triunfen ellos”. Y quien así obra no es ni jefe ni soldado, pues el valor no requiere jerarquías, sino el héroe. He aquí el milagro: un soldado se apodera de la instancia absoluta y deja de ser soldado para convertirse en héroe. Y ya no hay jefes ni soldados, ni siquiera hombres que van a morir, sino el héroe y sus Camaradas.\nSus compañeros, jefe y soldados, son los Camaradas que coinciden junto a él en el acto de la Muerte. Pero, por sobre todos los actos, está el objetivo de la guerra, el ideal del guerrero, la patria o tal vez una meta nacional. La realización del ideal necesita, pues, el hecho de la vida. La Muerte, en ese caso, es el Enemigo. De allí que, frenar a la Muerte, evitar que quite la vida de los que luchan por el ideal, sea un acto de servicio al ideal, fuera de todo reglamento. Si no fuese así, el acto del héroe sería un mero suicidio y los sobrevivientes salvarían una vida sin sentido. Pero la vida rescatada de la Muerte tiene un sentido: el triunfo del ideal. El héroe se arroja sobre la granada pero les dice bien claro a todos: "muero para que vosotros triunféis”, es decir, "muero así para que triunfemos todos”, "muero así para que triunfe el ideal”, "¡triunfad!”; no les dice "Os regalo la vida”.\nSer amigo es estar ligado a un corazón ajeno. Ser Camarada es estar comprometido con un ideal; significa asumir, en el momento oportuno, la instancia absoluta del héroe; si fuese necesario, liderar carismáticamente a los Camaradas, ordenar la marcha hacia el ideal, morir por el ideal.\nPero no siempre los héroes tienen que morir. Héroe es también aquél que lidera a sus Camaradas en el instante absoluto y los conduce directamente a la victoria. Y todos lo siguen, persuadidos, arrebatados, ganados, porque saben carismáticamente, con la Sangre, que él ha visto el ideal y se propone realizarlo.\nArtículo de opinión de Luis Felipe Moyano\nAnónimo miércoles, 20 de agosto de 2014 a las 20:01:00 GMT-3\nMe encantó este artículo. Es sorprendente el relato en que los amotinados de Alost van a socorrer a los sitiados en Gante, pese al atraso en la paga y otras penurias que pasaban, porque es una situación que sería impensable para el nivel de individualismo que azota hoy en día a nuestro Ejército y el de muchos países, en los que a pesar de trabajar a sueldo la mayoría solo se limita a cumplir lo mínimo necesario para conservar la carrera. De igual forma, otra de las cosas que atenta contra la camaradería en nuestra fuerza es el desconocimiento en que todos los roles que cumple el personal, ya sean de armas o especialistas, oficiales o suboficiales, son imprescindibles para el logro del objetivo común, porque aunque a veces parezcan sanas rivalidades, se han desencadenado en niveles de violencia hasta el punto, por ejemplo, que se prohibió el uso del sable a los aspirantes por los enfrentamientos que había entre la ESSC y la ESPAC “General Lemos”. Es fundamental comprender, que así como una fracción de tiradores avanza cubriendo los 360º, son de igual importancia los diferentes roles que cada militar desempeña en los quehaceres diarios para el cumplimiento de la misión general. Y la importancia de esa misión solo adquiere valor si la encuadramos dentro del servicio a la Patria y la Nación, donde son de igual importancia las escuelas, los hospitales y la Iglesia Católica como pilares base de nuestra cultura. La importancia de transmitir ese sentimiento de pertenencia es fundamental para lograr el mejor desempeño del personal de la fuerza, haciendo que el SOLDADO encuentre su trascendencia en el objetivo común; pero eso solo se logra si los cuadros son formados en la convicción de estar sirviendo a una causa superior, y sentirse herederos de un Legado de hombres que luchaban pensando en el futuro de la Patria, dispuestos a dar la vida. A mi entender esta formación ético-espiritual es más importante que la técnica, porque la segunda solo tiene sentido dentro de la primera. Los SOLDADOS deben preocuparse no por lo que el Ejército puede hacer por ellos, si no lo que ellos pueden hacer por el Ejército. La prioridad para salvar nuestro legado es afianzar el Espíritu de Cuerpo.


Un informe de Naciones Unidas indica que es necesario progresar en las pruebas de detección y el tratamiento del VIH para los niños y las mujeres | UNICEF Comité País Vasco - Euskal Herriko Batzordea - Blogs vidasolidaria.com\nCarlos Epalza, nuevo Pres…\nNueva York / Ginebra / Barcelona / Bilbao, 30 de noviembre de 2009 – Las actividades nacionales para combatir el SIDA, especialmente mediante la prevención de la transmisión de madre a hijo, han dado resultados positivos, pero muchos niños y niñas afectados por el VIH y el SIDA siguen teniendo todavía problemas para que se satisfagan sus necesidades básicas, según un informe presentado hoy por cuatro organismos de las Naciones Unidas.\nEl informe, titulado La infancia y el SIDA: Cuarto inventario de la situación 2009, y publicado conjuntamente por ONUSIDA, el Fondo de Población de las Naciones Unidas (FNUAP), UNICEF y la Organización Mundial de la Salud (OMS), presenta datos sobre las intervenciones que protegen a las mujeres y a los niños y niñas contra el VIH/SIDA, y una serie de principios para orientar la adopción urgente de medidas.\nLos datos indican que se han producido progresos considerables en algunos países, tanto en el tratamiento para evitar la transmisión de madre a hijo como en la administración de pruebas de detección del VIH a las mujeres embarazadas. Un tratamiento para evitar la transmisión de madre a hijo ha alcanzado una cobertura del 95% en Botswana, del 91% en Namibia y del 73% en Sudáfrica, tres países con una prevalencia elevada del VIH. Los progresos son especialmente claros en Sudáfrica, donde la cobertura era de sólo un 15% en 2004.\n“En todo el mundo, el 45% de las mujeres embarazadas con VIH está recibiendo en estos momentos tratamiento para evitar que transmitan el virus a sus hijos, un aumento de cerca del 200% desde 2005”, ha dicho Ann M. Veneman, Directora Ejecutiva de UNICEF. “El desafío es ampliar la escala del tratamiento en países como Nigeria, donde viven el 15% de las mujeres embarazadas con VIH del mundo”.\nEn la actualidad, solamente al 10% de las mujeres de Nigeria se le aplica la prueba de detección del VIH y el 90% de las mujeres embarazadas con VIH no tienen acceso a tratamientos para evitar la transmisión de madre a hijo.\nLa relación entre el VIH, la pobreza en el hogar y la salud de la madre y el hijo sigue siendo muy marcada. Sin embargo, el éxito es evidente en los lugares donde los gobiernos se han comprometido con firmeza a abordar la salud de las madres y de los niños –especialmente mediante servicios de detección y tratamiento del VIH– y donde las pruebas y los tratamientos se han incorporado en los programas generales de salud de las madres y los hijos. Los progresos podrían ser más firmes si se abordaran las causas fundamentales de la vulnerabilidad al VIH, como la pobreza, la desigualdad entre los géneros y la violencia sexual.\n“No podemos permitirnos el lujo de ser complacientes” dice Margaret Chan, Directora General de la OMS. “En muchos países industrializados, el SIDA infantil ha sido virtualmente erradicado, lo cual demuestra que es posible. Las nuevas recomendaciones de la OMS para prevenir la transmisión de madre a hijo, que se han lanzado hoy, ofrecen una oportunidad única para mejorar de forma drástica la salud de las madres y de los niños y niñas en los países en vías de desarrollo”.\n“Para ampliar las pruebas de detección del VIH entre las madres y los niños, tenemos que superar obstáculos sociales como la violencia, el estigma y la discriminación, y reforzar los sistemas de salud”, dijo Thoraya Ahmed Obaid, Directora Ejecutiva de FNUAP. “Al prestar servicios integrados que abarquen la atención de la salud de las madres y los recién nacidos, la planificación de la familia y la provisión de pruebas de detección, asesoramiento y tratamiento del VIH, podemos salvar y mejorar las vidas de millones de mujeres y niños”.\n“Los niños y niñas de todo el mundo tienen derecho a nacer sin VIH/SIDA,” ha afirmado Michel Sidibé, Director Ejecutivo de ONUSIDA. “No hay ningún coste excesivo para salvar las vidas de las madres y de sus hijos. Lo podemos conseguir si reforzamos la respuesta ante el SIDA pero también si reforzamos los servicios de salud materno-infantil”.\nUNICEF trabaja sobre el terreno en más de 150 países y territorios para ayudar a los niños y niñas a sobrevivir y avanzar en la vida desde la primera infancia hasta la adolescencia. UNICEF es el mayor proveedor de vacunas a los países en desarrollo, apoya la salud y la nutrición de la infancia, el abastecimiento de agua y saneamiento adecuados, la prestación de educación básica de calidad para todos los niños y niñas y la protección de los niños y niñas contra la violencia, la explotación y el SIDA. UNICEF está financiado en su totalidad por las contribuciones voluntarias de individuos, empresas, fundaciones y gobiernos. www.unicef.org y www.unicef.es


Proyecto institucional – Instituto San José de Muñiz\nEl carisma josefino, inspirado por el Espíritu Santo en la fundadora del Instituto de Hermanas Pobres Bonaerenses de San José, la Madre Camila de San José Rolón, propone la vivencia de una confianza filial en la providencia del Padre Dios, a imitación de Cristo, que se hizo pobre por amor a la humanidad.\nBasado en estos mismos valores, el Instituto tiene como una de sus obras principales la educación de los niños, con atención especialmente a los más pobres y necesitados, proponiendo como actitudes fundamentales el ASILAR, ACOGER Y AMPARAR.\nComo instituto de formación docente creemos en la importancia de generar para nuestros estudiantes, diferentes experiencias formativas que atiendan a la educación integral de las personas, es decir, de todas las dimensiones que la componen (biológica, física, psíquica, social, espiritual y trascendente). De este modo, buscamos que estén preparados para responder las demandas de la educación actual en el nivel inicial y primario que se resumen en:\nAprender a aprender: En un mundo signado por los cambios permanentes y el aumento constante del caudal de información y su circulación, es necesario enseñar estrategias que sean facilitadoras para la adquisición del conocimiento en cualquier contexto posible, lo cual implica que los docentes estén preparados, no sólo en los contenidos propios de las áreas a enseñar, sino también y de manera más profunda aún, en la didáctica que permite transmitir y enseñar a usar esos conocimientos.\nAprender a hacer: Es necesario que los conocimientos se traduzcan en competencias útiles para el desarrollo de las personas. La formación no puede atender sólo a lo intelectual, sino que debe procurar la adquisición de habilidades y competencias para aplicar esos conocimientos a situaciones diversas. Aprender a trabajar con los conocimientos.\nAprender a ser: Desde una visión del hombre como persona, propia del pensamiento cristiano, buscamos que las experiencias educativas apunten a desarrollar en profundidad el ser personal en toda su amplitud. Mirando a la totalidad de sus dimensiones, no podemos desconocer en las personas, ese llamado a la eternidad que reciben de su Creador. Por eso ninguna educación que pretenda ser integral puede dejar de lado la apertura a lo trascendente, la mirada de fe y la meta común a todos en la vida eterna, donde el deseo universal de cada hombre, la felicidad que no se acaba, llene por completo los corazones.\nAprender a convivir: Para la persona, “ser” es “ser con otros”. No se concibe la existencia humana sin aquellos que comparten el camino de la vida. Por eso, educar implica también enseñar a vivir con los demás, poniendo como fundamento la dignidad del hombre que lo hace un ser único e irrepetible, amado por Dios, con derechos y obligaciones que les son propios por su naturaleza. Por eso, vivir con otros implica respetar el recto orden de la naturaleza y las normas de la sociedad civil que buscan el bien común.\nConvencidos de estas necesidades, desde los primeros años de estudio proponemos a nuestros estudiantes experiencias en el campo de la práctica docente, como ayudantías y observaciones en instituciones formales y no formales; desarrollo de proyectos en otras instituciones, como jornadas lúdicas, talleres de promoción de la lectura, etc.\nAdemás, realizamos visitas educativas a escuelas en otros contextos (rurales, islas) para comprender las variantes de la acción educativa según el ámbito contextual en que se desarrolla.\nSe proponen visitas a lugares históricos de la ciudad de Buenos Aires, salidas de representación institucional y participación en eventos como las olimpíadas estudiantiles culturales y deportivas, la feria del libro, talleres de formación y capacitación en espacios afines a las carreras, etc.\nBuscando el desarrollo de la dimensión social y espiritual, proponemos la enseñanza de la teología en los 4 años de las carreras y la realización de convivencias grupales y retiros espirituales centrados en la vocación docente.\nEstas y otras muchas actividades, pueden reflejar a modo de síntesis nuestro proyecto institucional


O Carballiño saluda a los clásicos\nLa villa acogió el segundo encuentro nacional de vehículos Mercedes de la gama 300 diesel, reuniendo a sesenta coches de varias provincias españolas\n20 abr 2008 . Actualizado a las 02:00 h.\nEl II Encuentro Nacional de Mercedes Benz w123, más conocidos para los neófitos en la materia como los de la carrocería 300 diesel, fue un éxito de convocatoria en la villa de O Carballiño, uno de los cuatro puntos fijados para esta concentración celebrada de forma simultánea en otros puntos del territorio nacional, en concreto en Ocaña, en la provincia de Toledo, en Amposta en la de Tarragona y en Antequera en la de Málaga.\nUno de sus promotores, Jorge Pena, reconocía satisfecho que pese al mal tiempo registrado en la villa ourensana se reunieron sesenta vehículos, más que en las otras tres villas juntas, algo posible, reconoció, gracias al gran número de emigrantes gallegos para los que su debilidad siempre estuvo en adquirir tanto esta marca de coche como este modelo en concreto.\nEl punto de encuentro, desde las 11.00 horas, fue el parque municipal para coches procedentes de las cuatro provincias gallegas y también de Salamanca o Palencia entre otros, cogiendo el testigo del primer encuentro nacional realizado en Galicia el pasado año y que tuvo como punto de referencia la localidad coruñesa de Melide.\nEl objetivo de la iniciativa, indica Pena con orgullo, es la de «conocer a gente de otros sitios y comprobar la cantidad de coches de estas características que hay todavía por ahí guardados».\nEl programa de esta concentración, organizada por el Club w123 y patrocinada por Garza Automoción y por seguros Ocaso, incluyó un desfile por las principales calles del casco urbano carballiñés con una parada de varios minutos en el centro de la villa, donde fueron el centro de atención de los curiosos que obviaron la lluvia para disfrutar de estos modelos, en los que llamó la atención la variada gama cromática que Mercedes les dio en su día.\nTras esta pequeña parada los sesenta mercedes partieron hacia la capital de O Ribeiro donde se concentraron también en la plaza Maior para regresar de nuevo hasta O Carballiño, sobre las tres de la tarde para participar en una comida de confraternidad, en el restaurante O Pote, en el parque municipal.\nDurante la sobremesa los patrocinadores del segundo encuentro nacional de mercedes celebrado en O Carballiño realizaron un sorteo e hicieron entrega de un regalo a todos los asistentes, deferencia de seguros Ocaso, que consistió en un bonito estuche metálico con las seis estrellas que estos vehículos han tenido a lo largo de su historia, en concreto desde 1909 hasta 1980 y después de unirse a Benz, en concreto dos diferentes del año 1909, y cuatro de 1916, 1926, 1933 y 1980 respectivamente.\nEl sorteo se realizó sólo entre los miembros del club w123 para realizar un viaje a Stuttgart en Alemania al Museo Mercedes y un curso de conducción, por gentileza de Garza automoción S.A., concesionario de Mercedes Benz en Ourense. Y es que está claro al mal tiempo le pusieron buena cara al volante de un Mercedes.\nArchivado en: Alemania Málaga Tarragona Toledo O Carballiño


Buenas noticias para Android One, recibirá dos años de actualizaciones continuas\nPublicado el 3 enero, 2019 Por Mauricio Macas\nEs increíble cómo vamos recibiendo buenas nuevas de los dispositivos Android del momento. Esta vez el turno de gran honor es para Android One. Quien no nos ha dado mucho de que hablar por tan magnífico sistema de puerto libre.\nLos anunciantes que nunca faltan para mediar la información del momento, han dado con la sorpresa para estos dos años. Pero no comas ansias y continúa leyendo para ver de qué se trata todo esto.\nAndroid One ofrecerá dos años de actualizaciones continuas\nTras el éxito que ha tenido este sistema de Google para los dispositivos de tecnología media del momento. Su lanzador oficial ha hecho publica una buena noticia, tratándose de que ofrecerá dos años de actualizaciones continuas para mediar los procesos óptimos y funcionales que se presenten a lo largo del año. Erradicando con los errores y fallas, con el objetivo de brindar el estado ideal que estos dispositivos merecen.\nSabemos que la interfaz y estabilidad de Android One es sumamente pura y limpia. Cabe destacar, que además de ofrecer un sistema completamente potente, la posibilidad de innovar mediante herramientas que no requieran de acceso a internet ya es un gran avance.\nPor tanto, las compañías que fabriquen equipos de tecnología media que requieran el uso de Android One deberán asegurar que cada uno de los dispositivos nuevos tengan la última actualización de este sistema. Todo con la finalidad de evitar que se vayan sumando errores y evitar que se cree un atraso bastante significativo para este tipo de sistemas.\nAndroid One siempre será una buena elección\nNo es un secreto que tener un teléfono con Android One sea una de las mejores elecciones que podamos hacer. Principalmente, para aquellos que les gusta la comodidad y funcionalidad con la base mayor de este sistema operativo. Permitiendo disfrutar de una amplia gama de funcionalidades y totalmente optimas, que se adaptan a las necesidades básicas del usuario Android.\nPor tal motivos, este nuevo ciclo de actualizaciones constantes permitirá que tu equipo se mantenga equilibrado como desde un principio lo ha estado. Claro está, que seguramente no traiga consigo cambios relevantes en la interfaz, sino, simplemente sea un método de seguridad y protección para la durabilidad del mismo.\n¿Qué piensas tú de esta nueva implementación de Google en Android One?\nSin duda, en mi opinión personal esta nueva técnica de actualizaciones es completamente maravillosa. Realmente es lo que hiciera falta en los distintos dispositivos de gama alta para el momento. Simplemente para garantizar la estabilidad necesaria que siempre hace falta con el objetivo de mantener en buen estado nuestros equipos.\nCuéntame qué te ha parecido esto y si posees un dispositivo con Android One, ¿estás feliz por ello?\n← Crea mejores hábitos con la ayuda de estas aplicaciones de Android\nConoce los equipos de Android que se actualizarán más rápido y de forma sostenida →


Restaurante El Rincón de Ana | Cocina tradicional creativa | Remondo (Segovia)\nEn el año 2003, Ana y Nacho, abrieron las puertas del Bar - Restaurante "EL RINCON DE ANA". Nuestra cocina es de estilo tradicional, queriendo buscar un aire más moderno e innovador. Empleamos productos tradicionales de nuestra tierra: piñones, achicorias, puerros, zanahorias, endivias, ... acompañando a nuestras carnes y pescados.\nXVI JORNADAS GASTRONOMICAS "Villa y Tierra de Cuéllar" Abril 2018\nConsulte nuestra Sección de NOTICIAS\nSe encuentra en el centro del pueblo de Remondo (Segovia), junto a la Iglesia y el Ayuntamiento. Remondo está situado a 64 Km de Segovia y muy cerca de Cuéllar. Pertenece a la Comunidad de Villa y Tierra de Iscar. Su principal riqueza son sus excelentes productos hortícolas.\nOfrecemos un MENU DIARIO de Martes a Viernes por 10 € (3 primeros y 3 segundos a elegir) y una extensa y variada CARTA los fines de semana. Nuestro Plato estrella es el Bacalao, con sus diferentes especialidades: "Al ajo arriero" "Al pil-pil con berberechos" "Confitado con verdura" "A la plancha" "Con pisto". El comedor tiene capacidad para 35 comensales


Pasajes en bus Windhoek → Oshakati desde ARS 25 | Intercape | Busbud\nEncuentra los pasajes en bus más baratos de Windhoek a Oshakati\nBus de Windhoek a Oshakati: resumen del viaje\nPrecio promedio del pasajeARS 3098\nBuses de Windhoek a Oshakati\nCon Busbud, comparar y reservar pasajes en bus que vayan de Windhoek a Oshakati, es muy fácil. Puedes comparar entre una amplia selección de precios y horarios de buses para encontrar las mejores ofertas.\nEl servicio de buses de Windhoek a Oshakati lo realizará una de las compañías más fiables.\nPuedes encontrar desde pasajes de bus baratos hasta los buses más lujosos para viajar de Windhoek a Oshakati; ofrecemos un amplio rango de servicios de buses para ajustarnos a tus necesidades dependiendo de cual sea tu presupuesto.\nCuando compras los pasajes en bus para ir de Windhoek a Oshakati, el viaje es posible gracias a Intercape.\n¿Necesitas hacer un viaje desde Windhoek? Tu bus saldrá de Windhoek.\nPrimeras y últimas salidas de bus 09:00 - 17:30\nPrecio promedio del pasaje ARS 3098\nPreguntas frecuentes para tu viaje de Windhoek a Oshakati\n¿Cuánto cuesta un pasaje en bus de Windhoek a Oshakati?\nEn promedio, el pasaje en bus más barato de Windhoek a Oshakati cuesta ARS 3098. La mejor manera de encontrar pasajes en bus baratos de Windhoek a Oshakati es comprarlos lo antes posible. Los precios tienden a subir a medida que se acerca la fecha de tu viaje, así que compra tu pasaje con anticipación para obtener el mejor precio.\n¿Cuánto dura el viaje en bus de Windhoek a Oshakati?\nEn promedio, el viaje de Windhoek a Oshakati dura aproximadamente 10h 20m, aunque el bus más rápido tardará aproximadamente 10h 20m. Este es el tiempo que se tarda en recorrer la distancia de 552 km que separa las dos ciudades.\n¿Cuántos viajes en bus diarios hay entre Windhoek y Oshakati?\nEl número de buses que van de Windhoek a Oshakati puede variar dependiendo del día de la semana. En promedio, 2 cubren esta ruta. Algunos buses tienen rutas directas, mientras que otros tienen paradas. Simplifica tu viaje en bus de Windhoek a Oshakati comparando y seleccionando el bus que mejor se ajuste a tu estilo de viaje y presupuesto en Busbud.\n¿Qué compañías de bus viajan de Windhoek a Oshakati?\nAl tomar el bus de Windhoek a Oshakati, puedes viajar de forma cómoda y segura con Intercape.\n¿Cuáles son las estaciones de salida y llegada cuando se toma el bus de Windhoek a Oshakati?\nLos buses que viajan de Windhoek a Oshakati salen de Windhoek o WINDHOEK DEPOT y llegan a Oshakati.\nIntenta conocer y hablar con la gente local en las estaciones de buses cuando viajes entre Windhoek y Oshakati. No hay mejor forma de obtener información sobre tu viaje mientras exploras una nueva ciudad que hablar con sus habitantes.\nEl viaje en bus es mucho más que un simple vehículo llevándote de Windhoek a Oshakati, tendrás la oportunidad de ver algunos de los paisajes más impresionantes mientras te diriges hacia tu destino final.\nUtilizar el bus produce la menor huella de carbono si la comparamos con los demás medios de transporte. Y eso sin mencionar que los buses te permitirán descubrir algunas joyas paisajísticas mientras vas de Windhoek a Oshakati que serían imposibles de ver desde un avión.\nHaz una lista de reproducción de música para tu viaje en bus desde Windhoek a Oshakati y disfruta de las vistas con las canciones de tu propia banda sonora.


Hurtos | Notivision\nLeer más sobre Recomendaciones para cuidar la prima navideña\nCapturados tres presuntos integrantes de banda delincuencial dedicada al hurto de vehículos\n09 de Marzo de 2016 08:49 AM\nImportante captura logró la policía de Popayán. En operativo fueron detenidos tres presuntos integrantes de la banda delincuencial denominada ‘Los Primos’, la cual se dedicaba al hurto de vehículos en la ciudad de Popayán.\nLeer más sobre Capturados tres presuntos integrantes de banda delincuencial dedicada al hurto de vehículos\nEl Departamento de Policía Cauca recuperó vehículos hurtados\n21 de Enero de 2016 10:24 AM\nEl Departamento de Policía Cauca recuperó 15 motocicletas y cinco camionetas de alta gama que estaban reportados como hurtados ante las autoridades competentes. Este resultado operativo se dio en medio de labores investigativas y de control adelantadas por funcionarios de la Seccional de Investigación Criminal, Sijin, en municipios del norte y centro del Departamento.\nLeer más sobre El Departamento de Policía Cauca recuperó vehículos hurtados


B.S.O: "Cometas en el cielo"\n(14 votos, media: 3,57 de 5)\nAcabo de pincharme varios temas de la banda sonora de Alberto Iglesias, los más suaves, esos que suenan a las planicies que separan Europa de Asia oriental. Perfecto para la recuperación tras el electro.\nIglesias estará por los pelos en la noche de Oscar, será un mete-saca porque anda pillado con su última composición, pero allí estará.\nA/C Martínez pasea por varios temas en este mp3, además de contarte algunas cosas más….\nEscucha completo en este video el tema principal de la película que ha puesto a Alberto Iglesias por segunda vez a las puertas del Oscar.


Cosméticos veganos | Natural Yannis | Cosmética Natural 100%\nCosmética, libre de parabenos ni SLS, sin conservantes, estabilizantes, espumantes añadidos, gluten ni derivados del petróleo.\nPresente en todos nuestros productos haciendo de éste el ingrediente principal en la elaboración de nuestra Cosmética Natural.\nNuestros productos no son testados en animales, son biodegradables y elaborados artesanalmente.\nNuestro laboratorio ha sido galardonado con diferentes premios por realizar trabajos innovadores en la área de artesanía.\nSi te apetece descubrir más sobre nosotros este es el momento y el lugar.\nNatural Yanniss nace del amor y el respeto que sentimos por las personas, los animales naturaleza y medio ambiente. Sin ninguna duda un proyecto lleno de ilusión mirando hacia un futuro mejor.\nNuestra filosofía se basa en ofrecer a las personas una cosmética 100% natural 100% vegana libre de parabenos, SLS ni derivados del petróleo. Sin conservantes, estabilizantes, espumantes añadidos ni gluten lo que hace que sea un producto cosmético apto para celíacos, preocupándonos del cuidado de nuestro cuerpo tanto por dentro como por fuera.\nNos encanta estar en armonía con la naturaleza, el respeto hacia ella y hacia todo lo que forma parte de esta. De ahí que nuestros productos no sean testados en animales, sean biodegradables y elaborados artesanalmente, por el método de saponificación en frío.\nNuestros productos nacen en la sierra del Segura albaceteña; concretamente en el pueblo de Molinicos, donde a la hora de su fabricación se utiliza el aceite de oliva de cultivo ecológico presente en todos nuestros productos haciendo de éste el ingrediente principal en la elaboración de nuestra Cosmética Natural.\nEn el año 2015 nuestro laboratorio fue concesionario de la Marca de Calidad Territorial auspiciado por la Unión Europea (Fondo de Desarrollo Rural, El Ministerio de Medio Ambiente de España y la junta de Comunidades de Castilla la Mancha por su compromiso con el Medio Ambiente, Calidad Económica y Social, y Sostenibilidad Territorial).\nA lo largo de su trayectoria nuestro laboratorio ha sido galardonado con diferentes premios por realizar trabajos innovadores en la área de artesanía. El último la Medalla al Mérito Artesano otorgado por el Gobierno de Castilla La Mancha, Comunidad Autónoma donde se encuentra ubicada la fábrica de producción.\nPatrícia Vázquez es originaria de Ourense una ciudad en la bella Galicia, España. En el 2017 y a sus 32 años decidió emprender su camino en solitario dedicándose en cuerpo y alma a lo que realmente le apasiona la Cosmética Natural creando su línea de cosméticos dando forma a su propia marca Natrual Yanniss.\nTras un duro año de trabajo realizando una minuciosa selección para Encontrar un laboratorio que representará la esencia y filosofía de su producto y tras un intenso trabajo mano a mano con su amiga y diseñadora gráfica del proyecto Iria Prol Cid, consiguió al fin ver su sueño hecho realidad.\nEntre sus pasiones también destaca la de viajar, los animales y como no la naturaleza. Respecto al nombre elegido para la representación de su marca asegura que muchos le preguntan el porqué de NATURAL YANNISS, pero confiesa que sólo los más allegados lo saben aunque no descarta algún día contarlo.\nTras un corto y intenso trayecto para Natural Yanniss llegó la incorporación en el equipo de Fanny Cateura. Fanny de nacionalidad andorrana y a sus 39 años de edad es una gran profesional del diseño gráfico y de la venta directa al cliente.\nSin duda un gran aterrizaje para Natural Yanniss, la cual entra en el proyecto de la mano de Patrícia Vázquez a la que además de unirlas ahora este proyecto en común también les une una buena amistad desde hace ya 20 años. Fanny Cateura haciendo honor a su personalidad inquieta no sólo forma parte del equipo de Natural Yanniss, sino que también pertenece al Departamento de Márqueting de la Bauhaus SL. Entre sus aficiones podemos destacar que le encanta ir al cine, bailar, caminar y curiosear.


La crucifixión de Sulantay por los fariseos | El Desconcierto\nLa crucifixión de Sulantay por los fariseos\ngracias “profe” por no renunciar. Lo respetamos y lo queremos. A sus 76 años es admirable lo que vino hacer por nuestro Cobreloa, en donde estoy seguro que en estas palabras represento a un vasto sector de hinchas naranjas que ha creído, cree y seguirá creyendo que, a pesar de todas las limitantes que usted se ha encontrado, cumplirá su objetivo junto a sus jugadores. Esto hasta el final.\nPor Felipe Flores-Toledo / 24.10.2017\nUna vez terminado el partido frente a Magallanes, el profe José Sulantay fue duramente increpado por la derrota. Si bien es cierto hay situaciones que hace que la ansias de los hinchas y dirigentes de salir rápido de la primera “B” haga que se aceleren las pulsaciones, quisiera manifestar la palabra “respeto”, esa que hace falta en todo orden de cosas y, más aún, ante un profesional que con las armas suficientes -e incluso mínimas- nos devolvió la posibilidad de soñar.\nEstamos claros que quedamos en duda que la derrota deja el proceso muy complejo para el ascenso a la primera “A” y con esto llenando de amargura a todos los hinchas que seguimos el partido, ya sea en el estadio o por la transmisión que un noble seguidor comparte por Facebook a quienes no vivimos en Calama.\nEste partido, hay que manifestar, era prácticamente una final, por lo imperioso que era amarrar la victoria para salir primeros en el campeonato y en otro aspecto, lograr certezas en el modelo táctico de juego que nos permita enfrentar importantes desafíos con mayor optimismo ante las dudas como la escasa capacidad de anotar, los relajos en el mediocampo y las licencias que se dan en la defensa. Quisiera explicar el cómo y el por qué llega el profesor de 76 años a nuestro club, cuyo único propósito es volver a la añorada serie de honor.\nAntes de la llegada de Sulantay, a fines de 2016, Cobreloa tenía uno de los récords que no eran precisamente esos que se lograban en la década de los ’80, ’90 y ’00, sino uno que reflejaba que la institución se estaba cayendo a pedazos, con cinco directores técnicos en menos de un año antes de la llegada del “profe”. Una situación irrisoria en el fútbol moderno.\nUn situación que en concreto era un desorden institucional, con directivos y marcos legales que no reflejaban las necesidades y los requerimientos técnicos y administrativos para sacar del fango al ocho veces campeón de Chile y dos veces vicecampeón de América tras el duro golpe de descender a la “B” del balompié nacional. ANte la situación, han existido diversas voces.\nPor una parte había sectores que pensábamos que el camino era el de River Plate (cada crisis era una gran oportunidad). Sin embargo, y viéndolo hoy en perspectiva, era más fácil que el Río Loa fuera navegable o que las empresas mineras dejaran de contaminar nuestra zona que llegar a la misma fórmula que le devolvió el éxito al cuadro millonario.\nPor el otro lado, en tanto, había voces que decían que lo mejor era desaparecer para comenzar todo de nuevo y así sanear la sumatoria de errores que existían (errores idiotas, ya que se perdía todo el patrimonio directo e indirecto existente). En suma, no se sabía nada, quienes tomaban decisiones se transformaban en monos con navajas, sin dirección, sin liderazgo, sin instrumentos y sin un plan para enfrentar la crisis transversal y el estado depresivo existente en todos los hinchas.\nLa situación comparativa es que desde diciembre de 2016 hasta hoy, Cobreloa estaba antes del partido con Magallanes a dos puntos del puntero que es Unión Calera.\nAhora, después de la reciente derrota, quedamos a cinco unidades, faltando tres partidos para terminar el campeonato. No obstante, aún hay posibilidades directas e indirectas, divinas y azarosas de cumplir el objetivo que toda la “República Naranja” quiere, cuyo hecho que era impensado hace un año atrás, considerando la forma cómo se venía trabajando.\nLos datos duros, ajenos a la pasiones que les relato, sólo se puede explicar por el buen trabajo, liderazgo y la enorme capacidad de enfrentar las dificultades que ha tenido el “profe” José Sulantay, él nos ha brindado seriedad, estabilidad y una mecánica de juego en estos casi 11 meses, a pesar de tener un plantel falto de variantes y referentes futbolísticos, tan necesarios para construir una mística común dentro del camarín entre jugadores experimentados y jóvenes, el cual venía muy debilitado por un severo recorte presupuestario producto de la mala gestión directiva de captar recursos, la mezquina retirada de Codelco y su aporte a Calama mediante Cobreloa y -finalmente las malas prácticas (hueonas prácticas) de la venta de jugadores.\nSin embargo, este plantel, si se juzga por las estadísticas, se han entregado en 100% con lo que tienen para sacar adelante al equipo (caso emblemático es el de Arturo Sanhueza, por nombrar sólo a uno).\nPropósito a cumplir\nUno como hincha tiene un rol, como socio tiene un rol y como dirigente tiene un rol. Cada uno de ellos, en el orden dado, hace que la responsabilidad aumente progresivamente para mantener la calma y las pulsaciones en un escenario complejo para, por sobre todo, cumplir las prioridades establecidas.\nEs precisamente aquí me detengo para visibilizar que el único objetivo que ahora tiene Cobreloa -y con esto involucro a todos los que al ver una camiseta naranja sentimos que hay un extensión de nuestros corazones en cada partido- es ganar los tres partidos que nos quedan y esperar que Unión La Calera enrede puntos para así poder clasificar de forma directa al proceso que viene, el cual es difícil, ya que no basta tan solo con ganar la serie para poder, nuevamente, y después de dos años, volver a primera “A”.\nPor eso muchas gracias “profe” por no renunciar. Lo respetamos y lo queremos. A sus 76 años es admirable lo que vino hacer por nuestro Cobreloa, en donde estoy seguro que en estas palabras represento a un vasto sector de hinchas naranjas que ha creído, cree y seguirá creyendo que, a pesar de todas las limitantes que usted se ha encontrado, cumplirá su objetivo junto a sus jugadores. Esto hasta el final.\nSocio de Cobreloa


Ácidos bases - Ensayos - 2118 Palabras\nPágina principal Ensayos Ácidos bases\nPáginas: 9 (2118 palabras) Publicado: 24 de octubre de 2010\nÁcidos, Bases y Sales: el equilibrio ácido-base\nLa mayoría de las soluciones acuosas son ácidas o básicas. Cada experiencia con sustancias comunes indica variaciones en el carácter ácido o básico. El ácido clorhídrico, por ejemplo, es altamente corrosivo mientras que el vinagre (ácido acético) no lo es. El zumo de limón (ácido cítrico) presenta un sabor más ácido que una tableta deaspirina disuelta (ácido acetilsalicílico). Ciertas bases, o incluso sales, contrarrestan la acidez del estómago más efectivamente que otras. Es muy importante resaltar que la acidez y la basicidad son cualidades relativas, y si algo se comporta como un ácido o una base depende del disolvente. El agua es un importante + disolvente que se disocia, en una pequeña extensión en iones H y OH , unapropiedad que es importante en reacciones ácido-base. En esta unidad se explorará en alguna profundidad la naturaleza y propiedades de los ácidos y las bases y se investigarán las características del equilibrio de los sistemas ácido-base acuosos.\nDespués de realizar esta práctica se podrá: § § § § § Determinar el pH de una serie de ácidos y bases y ordenarlos de acuerdo a su fuerza ácida obásica. Determinar el pH de soluciones acuosas de sales, y postular como sus cationes reaccionarán con el agua. Determinar como un sistema ácido-base en equilibrio responde a cambios extremos tales como adición de agua, adición de sal o alteración en la temperatura. Determinar si una sal es ácida, básica o neutra basándose en el conocimiento de la fuerza del ácido y de la base de los cuales estáformado. Diferenciar entre sistemas tamponados y no tamponados.\nPara llevar a cabo esta investigación se necesita entender el término equilibrio químico y la descripción cuantitativa de él (cálculo del equilibrio). Se necesitará estar familiarizado con el comportamiento y definición de ácidos, bases y fuerza ácido-base. Además, como la acidez depende de la concentración del ion hidrógeno, seránecesario ser capaz de resolver problemas en los que está involucrado el pH, el sistema logarítmico usado para describir las + concentraciones de H en solución acuosa.\nSoluciones reguladoras y pH\nUna solución reguladora (tampón) de pH es aquella cuyo pH no varía significativamente con la dilución, ni cuando se añaden cantidades moderadas de un ácido o una base fuerte. En muchas reacciones esimportante mantener el valor del pH entre unos límites definidos. Por ejemplo, el flujo de sangre humana debe mantenerse a un pH de 7,4 ± 0,2. Un pH fuera de este intervalo puede ser fatal.\nEn la tabla 2.1 se relacionan algunas soluciones reguladoras que contienen un ácido débil y su base conjugada en forma de una sal, NaA. Si se añade una pequeña cantidad de un ácido fuerte a la soluciónreguladora, los aniones A reaccionarán con el exceso del ion hidrógeno añadido formando el ácido débil. Por el contrario, si lo que se añade es una cantidad de base fuerte, el ácido débil sin disociar, HA, reaccionará con los iones OH para formar mas base conjugada. Si se añade un exceso de ácido o base, se romperá el control de pH. A ésto se denomina ”exceder la capacidad tamponadora de la solución”.El pH inicial de la mezcla tampón puede derivarse de la expresión de la constante de equilibrio\n[H + ][A - ] [HA] [A - ] [HA]\nlog10 Ka = log10 [H+] + log10\npH = pKa + log10\n[A - ] [HA]\nEl pH de la solución reguladora vendrá determinado por el valor del pKa del ácido débil y la relación de concentraciones de la base conjugada (A ) al ácido (AH). El pH de la solución reguladorapuede cambiarse alterando la relación [A ] / [AH]\nTabla 2.1 Ejemplos de soluciones reguladoras 1. 2. 3. 4. Ácido carbónico (H2CO3) y bicarbonato sódico (HCO3-) Dihidrógeno fosfato sódico (NaH2PO4) y hidrogeno fosfato disódico (NaHPO 4) Ácido fórmico (HCHO2) y formiato sódico (NaCHO2) Cloruro amónico (NH4Cl) e hidróxido amónico (NH4OH)\nLos iones hidrógeno en solución, como otras...\nSistema de deteccion de presencia


Otro nombre para comerciante de caballos pdehd\nLos caballos de carrera pura sangre tienen un temperamento alegre y sensible. Para entrenarlos se necesita un profundo conocimiento de caballos, incluyendo la psicología de los caballos, la nutrición, la fisiología, la medicina básica. Un buen jinete puede entender qué es lo que su caballo le dice, pese a la incapacidad del animal para hablar. En aquel momento las "maquinas" más utilizadas eran los caballos (Equus ferus caballus) que lo mismo servían para arar un campo, para tirar de un carro o para transportar un hombre del punto A al punto B. Así que James Watt calculó el peso medio que podría transportar un caballo una determinada distancia en un lapso de tiempo determinado.Como el señor Watt era escocés utilizó el\nEl caballo (Equus ferus caballus)   es un mamífero perisodáctilo domesticado de la familia de los équidos.Es un herbívoro perisodáctilo de gran porte, cuello largo y arqueado, poblado por largas crines.. A la hembra del caballo se le llama yegua y a las crías si son machos potros o potrillos, y si son hembras potras o potrancas.La cría y utilización del caballo por parte del Es considerado como el caballo de Pura Raza Española. Es uno de los mejores caballos del mundo para la guerra y fue muy codiciado por la nobleza. Esto es debido a su porte real y sofisticado, su cuerpo robusto y potente, y a su espesa melena y cola. Esta raza de caballo no tiene temperamento violento y es enormemente sensible e inteligente. Guizazo de Caballo ¿Que es el Guizazo de Caballo? El Guizazo de Caballo se utiliza para los problemas renales,ya que es un diurético formidable y su uso en cocimiento que tomandola con mucha agua común da lugar a sacar piedras en los riñones,aclaro que la parte mas importante para estos cocimiento son la raiz del mismo. Si eres amante de los caballos seguramente querrás saber qué comen nuestros queridos animales de gran contextura y fuerza física. La respuesta es sencilla. Los caballos comen pasto y heno, que son sus alimentos básicos. Pero también consumen varios tipos de alimentos como concentrados, frutas verduras y granos para mantener una dieta balanceada que los mantenga saludables y le den energía.\nEn realidad, para la filmación de la serie se usaron 3 caballos diferentes: uno para las escenas de cabalgatas, otro para las escenas de peleas, y un tercero para el clásico relincho con el\nLa pieza es utilizada en casi todas las variantes de ajedrez, normalmente en la misma posición de la versión occidental, siempre con el mismo movimiento característico y el nombre asignado al animal caballo. El nightrider es una pieza que tiene su movimiento semejante al caballo habiendo sido creada para su uso en problemas de ajedrez El origen del caballo. El origen de este animal es más bien misterioso. Se sabe que los primeros caballos, que vivieron hace millones de años, no eran mayores que un perro, tenían patas provistas de cinco dedos y vivían en los bosques. El caballo nos ha ayudado durante miles de años a trabajar la tierra, cazar, transportar mercancías y mensajes, arrastrar grandes pesos y viajar velozmente. Al Cesar lo que es del Cesar, a nuestro país llegó un comerciante de caballos y el mayor criador de caballos de paso del mundo, Fabio Ochoa Restrepo, (q.e.p.d.) uno de esos personajes que nacen cada 100 años y se dan muy pocas veces, muy hábil para negociar, conocedor de los buenos caballos, muy amable y excelente anfitrión, conocerlo era Llevaba espada y lanza. Todo este equipo era pesado de llevar. Necesitaba dos caballos. Montaba uno de ellos (el palafrén) para ir de camino, y en el otro (el corcel de batalla), que de la brida llevaba un lacayo, no montaba más que para batirse. Un comerciante es la persona que se dedica habitualmente al trabajo que también ayuda en la economía. También se denomina así al propietario de un establecimiento de comercio.En derecho mercantil, el término comerciante hace alusión a su materia de estudio subjetiva, es decir, a las personas que son objeto de regulación específica por esta rama del Derecho. Cómo domar un caballo. Por lo general, la lealtad de un caballo depende en gran medida del tipo de entrenamiento o doma que recibe. Es mucho más agradable domar a un caballo para que siga a su líder por respeto que por miedo. Lee los si Son muchas las personas que a la hora de nombrar a su can utilizan nombres de perros famosos o conocidos mediáticamente, ya sea por la historia o el significado que conllevan.El perro es un amigo fiel que necesita un nombre adecuado y original, y para ello, muchos recurren a películas o series animadas que les sugieran un apelativo apropiado para él.\nSi eres amante de los caballos seguramente querrás saber qué comen nuestros queridos animales de gran contextura y fuerza física. La respuesta es sencilla. Los caballos comen pasto y heno, que son sus alimentos básicos. Pero también consumen varios tipos de alimentos como concentrados, frutas verduras y granos para mantener una dieta balanceada que los mantenga saludables y le den energía.\nNuestro proyecto nació en Octubre del año 2000, fruto de nuestra pasión por los caballos, y trabajamos diariamente para estar a la altura de las mejores comunidades dedicadas a la equitación. Nuestro objetivo es difundir un trato amable a los caballos y animales en general, y contribuir al aprendizaje de los principiantes. Los ministros prepararon un gran carruaje para que el caballo divino viajara por todo el país en busca del futuro rey. Decenas de miles de personas salieron a la calle para observar al caballo divino. Cuando el comerciante de buen corazón llegó al país, escuchó la noticia y pensó que era inusual. Caminó hasta la calle principal. ¿Representan lo mismo los caballos de un coche (CV) que los HP? Tanto, los HP (horse power) o caballos de fuerza, como los CV, caballos de vapor, son medidas que se utilizan para referirse a la potencia del motor, tanto de combustión interna como a los eléctricos. Sin embargo, no representan igual magnitud. Caballo es el nombre común de una especie perteneciente a la familia de los Équidos. Este grupo está constituido por tres mamíferos salvajes: las cebras, los asnos y los caballos. Los caballos se encuentran actualmente tanto en estado salvaje, como en estado doméstico, utilizándose estos tanto para actividades agrícolas, como también en La pieza es utilizada en casi todas las variantes de ajedrez, normalmente en la misma posición de la versión occidental, siempre con el mismo movimiento característico y el nombre asignado al animal caballo. El nightrider es una pieza que tiene su movimiento semejante al caballo habiendo sido creada para su uso en problemas de ajedrez El origen del caballo. El origen de este animal es más bien misterioso. Se sabe que los primeros caballos, que vivieron hace millones de años, no eran mayores que un perro, tenían patas provistas de cinco dedos y vivían en los bosques. El caballo nos ha ayudado durante miles de años a trabajar la tierra, cazar, transportar mercancías y mensajes, arrastrar grandes pesos y viajar velozmente. Al Cesar lo que es del Cesar, a nuestro país llegó un comerciante de caballos y el mayor criador de caballos de paso del mundo, Fabio Ochoa Restrepo, (q.e.p.d.) uno de esos personajes que nacen cada 100 años y se dan muy pocas veces, muy hábil para negociar, conocedor de los buenos caballos, muy amable y excelente anfitrión, conocerlo era\nBastes: Es la parte inferior de la silla que está en contacto con el caballo evita rozaduras de la armadura al caballo y distribuye el peso a lo largo de toda la silla. Son dos especies de almohadillas separadas entre sí para evitar la columna del caballo. Antiguamente se rellenaban con materiales naturales como paja de centeno, pelo de caballo o lana, éste tipo de materiales se ajustaban\nPregunta: "¿Cuáles son los diferentes nombres y títulos de Jesucristo?" Respuesta: Hay unos 200 nombres y títulos de Cristo que se encuentran en la Biblia. Los siguientes son solo algunos de los más importantes, organizados en tres secciones, relativas a los nombres que reflejan la naturaleza de Cristo, Su posición en la Trinidad de Dios, y Su obra en el mundo a favor nuestro. Después del primer mes de inanición, usando tanto comida como palos, el caballo sería entrenado primero para reconocer un amo, luego para aceptar un freno y una montura, y finalmente para consentir en llevar un jinete. Posteriormente, el proceso de aprendizaje del caballo era rápido. No se ha equivocado de página, no se preocupe. Ésta sí es una página de Astronomía, y no de cine, aunque parezca lo contrario por su título y encabezamiento. Pero estos cuatro caballos tienen nombres de estrellas, y aquí nos interesa todo lo que suene parecido. Judá Ben Hur (Charlton Heston) visita al jeque Sheik […]\nCómo domar un caballo. Por lo general, la lealtad de un caballo depende en gran medida del tipo de entrenamiento o doma que recibe. Es mucho más agradable domar a un caballo para que siga a su líder por respeto que por miedo. Lee los si\nOtro punto muy importante es el rasurado adecuado en todos los bordes de la lesión, ya que los bellos ocasionan una infección constante dentro de la herida y retardan la cicatrización, junto con la aplicación de las técnicas quirúrgicas adecuadas en cada plano, donde se realice una sutura apta, ya que debemos eliminar cualquier espacio vacío entre los planos, porque esos espacios son Más tarde, además del servicio nacional de correos, fue creada la estafeta para el servicio urbano en París, donde a partir de 1759 podían enviarse cartas de un sitio a otro de la ciudad mediante unas postas que recibían el nombre de ómnibus. Este servicio de alguna manera fue imitación del que ya existía en Londres desde 1683. España\nUn caballo se desvaneció en plena marcha cuando transportaba turistas y de nuevo los ciudadanos en las redes sociales recalcaron sobre el maltrato animal. Hoy por la mañana, en la calle 31 x 26 y 28, a unos cuantos metros del paradero de calesas, un caballo se desvaneció en plena marcha, quedando sin fuerzas para levantarse. Para calcular el crecimiento, el tiempo base son 20 minutos. Monta [editar | editar código]. Una vez el caballo ha sido domado y lleva una silla de montar, el jugador puede montarlo y controlar sus movimientos.En caso de no llevar la silla, el caballo puede ser montado, pero se moverá libremente (como pasa con los cerdos con silla pero sin zanahoria en un palo). CHILAPA DE ÁLVAREZ, GUERRERO.-Un joven comerciante fue asesinado a balazos, la mañana de este viernes sobre el boulevard Eucaria Apresa, de la ciudad de Chilapa de Álvarez. El hoy occiso fue identificado con el nombre de Oliver N, de 19 años de edad, que vivía en la colonia Vista Hermosa, de Chilapa.\nCurso de bienes raíces del estado de nueva york en línea