Redes sociales en el ámbito universitario by Rosa Argomedo - issuu\nREDES SOCIALES Y LA UNIVERSIDAD INTEGRANTES Argomedo Acevedo Rosa García Villavicencio Tays Izquierdo Melgar Ghersonn\nDOCENTE Johnny Castillo\nCARRERA Ing. en Sistemas Computacionales\nEn el presente trabajo estarán plasmados aspectos muy importantes en relación a las redes sociales, siendo esta última un sitio o página de internet que permite el registro de usuarios, con el objetivo de interactuar con las demás personas. En concordancia al termino redes sociales, también estaremos hablando sobre su importancia de esta en los estudios universitarios, su influencia en la comunicación, las ventajas; de la misma manera ejemplificaremos y describiremos las redes sociales tomando como referencia las más populares del momento; como puede ser el twitter, el Facebook, el blog, entre otros, viendo sus funciones y finalidades para la ayuda de estas en los estudios y para ver en qué forma nos puede servir o podemos utilizar para sacarle un provecho necesario a la hora de realizar cualquier tipo de trabajo ya sea en la universidad o en el en un futuro trabajo ya como profesionales.\nTABLA DE CONTENIDO 1.DEFINICIÓN............................................................................................................................. - 1 2.LA EVOLUCIÓN DE REDES SOCIALES....................................................................................... - 2 3. VENTAJAS DE LAS REDES SOCIALES .......................................................................... - 3 4. LAS REDES SOCIALES DESDE EL ÁMBITO EDUCATIVO ........................................ - 4 5. ¿EN QUÉ REDES DEBERÍAN ESTAR LAS UNIVERSIDADES?................................ - 5 5.1Facebook .......................................................................................................................... - 5 5.1.2 Razones para empezar a usar facebook en el aula......................................................- 5 5.2 TWITTER ....................................................................................................................... - 7 5.2.1 Como usar Twitter en el aula .....................................................................................- 8 5.3 LINKEDIN ...................................................................................................................... - 9 5.4 BLOGS .......................................................................................................................... - 10 -\nTABLA DE ILUSTRACIรN\nIlustraciรณn 1 .................................................................................................................. - 5 Ilustraciรณn 2 .................................................................................................................. - 7 Ilustraciรณn 3 .................................................................................................................. - 9 Ilustraciรณn 4 ................................................................................................................ - 10 -\nINTRODUCCIÓN Desde su existencia, La universidad, las redes sociales y el surgimiento de nuevas aplicaciones, han permitido que este tipo de comunicación tenga un gran avance, y de esta misma manera surjan nuevos entramados sociales. Podría decirse que las redes sociales virtuales surgieron en el momento mismo en que Internet, con el correo electrónico, hizo posible que primero se comunicaran los investigadores, luego los profesores y estudiantes, y posteriormente la población en general. Con el correo-e (e-mail) también se puede enviar un mensaje a múltiples individuos (muchas direcciones) y de esta forma crear el tejido virtual de comunidad o red social. Posteriormente, con los avances tecnológicos e informáticos se crean variantes de la aplicación del correo-e y surgen la lista de distribución (foros de discusión) que permite el envío de mensajes a muchas personas con una sola dirección de correo, y el Chat que posibilita una charla por escrito entre dos o más personas en forma pública o privada. Desde entonces los avances en las aplicaciones de Internet no han parado hasta nuestros días. Las universidades utilizan los recursos de Internet como “herramientas” de comunicación, que usan principalmente los jóvenes estudiantes, con el propósito de establecer contacto con diversas personas de su interés. Posteriormente, estas personas han encontrado o descubierto que las aplicaciones tienen alguna utilidad en la educación.\nARGOMEDO R. / GARCIA T. / IZQUIERDO G.\n1. DEFINICIÓN Históricamente, “red social” es una derivación de otro concepto que fue acuñado por Howard Rheingold (1994), que es el de “comunidad virtual”, para referirse a los grupos o colectividades de personas que emergen o proliferan en el ciberespacio. Otro antecedente que da origen al concepto de red social es el que menciona Hine (2004) en su obra que trata sobre el estudio etnográfico del ciberespacio y el movimiento comunitario en la Internet en los años ochenta, con el propósito de crear grupos de noticias. Wellman (2001) propone una definición operativa de comunidad adecuada al modelo de Sociedad Red, propuesto por Castells, diciendo que “las comunidades son redes sociales de lazos interpersonales que proporcionan sociabilidad, apoyo, información, un sentimiento de pertenencia y una identidad social”. Con todo lo que hemos explicado hasta aquí como antecedentes de las redes sociales, consideramos que podemos aventurarnos a ofrecer una definición de ésta, inmersa en el contexto universitario: Las redes sociales en educación son tejidos sociales que se crean en forma espontánea, descentralizada, sin intermediarios, y al margen de una plataforma institucional de educación, utilizando todos los recursos gratuitos que ofrece Internet, para el beneficio de una comunidad virtual, donde cada usuario además de obtener información puede ser generador de nueva información; pasando de ser un usuario consumidor de información a uno productor y autor de contenido.\nREDES SOCIALES Y LA UNIVERSIDAD 2. LA EVOLUCIÓN DE REDES SOCIALES Las redes sociales son un fenómeno surgido a partir de la invasión y crecimiento exponencial de la Web 2.0, alcanzando a todos los actores de la red Internet, y en muchos casos, provocando diferentes tipos de crisis. En este sentido y a modo introductorio, en este informe consideramos las redes sociales como herramientas conformadas por grupos de personas, las cuales están conectadas por uno o varios tipos de relaciones, y mediadas por plataformas tecnológicas que constituyen el canal de intercambios que posibilitan las interacciones definidas. En este sentido, las universidades, se encuentran frente a un entramado virtual que se construye dentro y fuera de las aulas (físicas o virtuales). Tan fuerte que la mayoría de las veces termina envolviendo a la universidad sin que esta haya todavía decidido su rumbo. Jeremiah Owyang (2009) en su informe “El futuro de la web social”, predice cinco épocas en la evolución de las redes según el comportamiento observado en los usuarios: la era de las relaciones sociales, la funcionalidad social, la colonización social, la era del contexto social, y la del comercio social. Las mismas no son del todo secuenciadas y en muchos casos se presentan encubiertas. Las universidades, deberían considerar algunos objetivos generales dentro de las redes sociales: Posicionarse dentro del mercado educativo. Generar una imagen para atraer. Alumnos y comunicarse con los mismos. Promocionar sus ofertas tanto educativas como sociales, culturales, deportivas y hasta de esparcimiento. Por último, y no por ello menos importante, se denota un componente emocional que resulta muy importante en la creación de lazos entre estudiantes e instituciones educativas; en la identificación de los individuos con una imagen personificada a través de un perfil en la red, que permite establecer diálogos con la suficiente empatía para fortalecer dichos vínculos. Por todo esto, la importancia de la presencia universitaria en las redes sociales no debería considerarse como algo menor, por el contrario, alguien que observe algunas estadísticas de las proyecciones exponenciales a las que se expone cualquier tipo de información dentro de redes sociales como Facebook, dudará varias veces antes de publicar cualquier tipo de dato u opinión sin primero examinarlo cuidadosamente. Por otra parte, no vacilará ni un segundo en publicar algo que necesite divulgar de manera masiva.\n3. VENTAJAS DE LAS REDES SOCIALES Múltiples son las ventajas que nos ofrece la creación de las Redes Sociales a través de la llamadas tecnologías de la información y la comunicación. Algunas sin describirlas son:        \nProporcionan nuevas sinergias entre los estudiantes y hasta entre éstos con sus profesores y familiares Permiten el rápido flujo de la información de interés para un grupo determinado y por tanto, de la socialización del conocimiento Facilita el consenso para la organización de algún evento o trabajo académico Permite que las relaciones personales se consoliden entre sus miembros Promueve actitudes de cooperación para el logro de objetivos de interés comunitario El trabajo colectivo se facilita pues no hay necesidad de reuniones presenciales La información al interior de un grupo puede ser privada o exclusiva de sus miembros Ofrecen la posibilidad de interlocución y la co-creación de obras\n4. LAS REDES SOCIALES DESDE EL ÁMBITO EDUCATIVO Basándonos en Juan José de Haro y Juanma Díaz (profesores en Barcelona y Sevilla respectivamente), podemos decir que el uso de las redes sociales en la educación está jugando un papel muy importante en la actualidad. Estas aplicaciones y herramientas online van a facilitar y estimular el trabajo cooperativo; haciendo posible la transmisión de conceptos, contenidos, opiniones, ideas… (Reapareciendo con fuerza la idea de compartir en el ámbito educativo). Ahora bien, si no sabemos darle un uso adecuado al medio, podría volverse en contra de nuestros objetivos. Tanto el educador como la familia y los propios compañeros tienen un alto grado de responsabilidad a la hora de formar a los usuarios en el correcto uso de la “red”. Teniendo esto en cuenta, nos será más fácil evitar situaciones que están sucediendo en la actualidad como: “el ciberbullying” o “el grooming” y podremos promover otras como el uso de las redes sociales en el ámbito educativo, distinguiendo las siguientes posibilidades: Redes de Asignaturas: consulta de dudas, realización de trabajos. Redes de Centros Educativos y grupos para crear Comunidades Internas: apareciendo el sentimiento de pertenencia a una comunidad real. Grupos como lugar de Consulta de Dudas y de Actividad Académica de una Asignatura: sitio privado para profesor y alumnos de una asignatura. Grupo como Tablón de Anuncios de una Asignatura: espacio en el que colocar tareas, trabajos y deberes de los alumnos. Grupos de Alumnos: creados por los propios alumnos para organizarse, dejar información, usándolo como foro de discusión. Tutorización de Trabajos: manteniendo el contacto entre profesor y alumnos. Si una red social nos permite pertenecer a ella y además nos ofrece la posibilidad de crear redes independientes dentro de ésta (consiguiendo el aislamiento del resto de usuarios de internet), podemos decir que es una red segura; convirtiéndose así en la más adecuada para educar a través de las TIC. Una buena información y coordinación entre el centro educativo y la familia será esencial para que el uso de la tecnología y las redes sociales prosperen dentro del ámbito educativo. Basándonos en nuestra experiencia, podemos decir que el uso de la tecnología está aportando en la educación aspectos positivos y productivos; ya que nos permite trabajar a distancia: favoreciendo la coordinación entre personas que no tienen posibilidad de coincidir debido a condiciones laborales, personales, de distancia,… Solo encontramos un “pero”, la necesidad de tener acceso a internet, cosa que parece muy básica pero que no todo el mundo puede disponer de ello.\n5. ¿EN QUÉ REDES DEBERÍAN ESTAR LAS UNIVERSIDADES? 5.1FACEBOOK Facebook empezó en la universidad para que los alumnos de Harvard pudieran conectarse de forma divertida. Desde entonces su popularidad ha crecido exponencialmente y por tanto, ofrece un gran potencial para su uso en el aula.\nSi bien los centros escolares y profesores se muestran tranquilos a esta idea ya que en general la ven como una distracción en clase, con un poco de ayuda, Facebook puede convertirse en una esencial herramienta de aprendizaje colaborativo. De hecho, la práctica demuestra que cuando se utiliza Facebook en una clase, los estudiantes no sienten la tentación de usarla de forma inapropiada. Por ejemplo, puedes usar facebook para que los estudiantes accedan a información sobre sus deberes, generar un debate sobre un tema expuesto en clase o solucionar preguntas o problemas que surgen cuando les asignas un trabajo. Facebook debe siempre usarse dentro del aula para tratar temas dentro del plan de estudios y nunca para tratar temas personales. El mismo Facebook, ha incrementado las opciones de seguridad y privacidad para que los estudiantes y profesores puedan usar esta popular plataforma y han incluido mucha información dirigida en exclusiva a profesores 5.1.2 Razones para empezar a usar facebook en el aula 1. Facebook te permite crear una página para tu clase, siendo completamente independiente de tu perfil de profesor, para que puedas separar lo personal de lo profesional. Puedes añadir una foto de perfil y un nombre que identifique el centro, el curso y tu nombre como responsable. 2. Tus alumnos se conectan a Facebook varias veces al día, incluso desde sus teléfonos móviles, con lo que recibirán tus comentarios o actualizaciones inmediatamente cuando entren en su cuenta. Puedes aprovechar esta funcionalidad para recordarles la fecha límite en la entrega de un trabajo o explicar las directrices de un proyecto e incluso proponerles un libro de lectura durante el verano. 3. Los padres pueden ver qué se está haciendo en clase (eventos, actividades, debates…) y comprender que los foros sociales pueden beneficiar a los\nREDES SOCIALES Y LA UNIVERSIDAD estudiantes si les explicamos cómo usarlos y establecemos límites para que se mantenga una relación profesional entre profesor y alumno. 4. Facebook es gratuito con lo que no requiere de una inversión inicial por parte del centro escolar en una nueva plataforma educativa con almacenaje digital. Y lo más interesante, el tiempo de adopción por la clase es muy rápido por la familiaridad de todos con las funcionalidades de este foro social. 5. Tu clase puede compartir, a través de la página, recursos con otros centros, ahorrando tiempo en la preparación de material. 6. Tu clase puede solicitar la participación de expertos en una materia como un escritor, un músico o un padre. Las posibilidades de colaboración a través de Facebook se multiplican ya que millones de personas utilizan esta red social a diario. 7. Facebook te permite utilizar muchas aplicaciones educativas que puedes añadir en las pestañas laterales de tu página creando una experiencia multimedia. Así puedes añadir, por ejemplo, slideshare para tus presentaciones de powerpoint, scribd para colgar documentos Word o pdfs, el blog del aula, videos colgados en youtube, flickr para fotos, fórmulas matemáticas, encuestas, etc. 8. Puedes crear eventos y compartirlos con padres y alumnos de forma rápida: reuniones trimestrales, fechas de exámenes, excursiones, celebraciones, etc. y cuando llegue el momento enviar recordatorios y ver quién va asistir o quién no ha confirmado todavía.\nTwitter se está convirtiendo en un servicio cada vez más utilizado en la Universidad. Es el caso, por ejemplo, de la U. Oberta de Catalunya que hace poco comenzó a utilizar para ofrecer información de actualidad sobre la institución (también es de las pocas universidades donde "tuitea" su rectora). La UNED lo emplea de manera similar para ofrecer noticias de interés general a la comunidad universitaria (http://twitter.com/uned).\nEn otros casos, se está utilizando para cuestiones más específicas, es el caso de los cursos de verano de la U. de Cantabría (http://twitter.com/ucantabria), la red social de la U. Internacional Menéndez Pelayo (http://twitter.com/uimp20), o la emisora de radio de la Universidad de Salamanca (http://twitter.com/radiousal). Pero, no sólo se están utilizando las herramientas de microblogging en el seno institucional, sino que cada vez son más los docentes que utilizan este mecanismo para interactuar y debatir con sus alumnos. En "Teaching with Twitter" se proponen algunas ideas de como aprovechar el potencial de Twitter en nuestra docencia:\n5.2.1 Como usar Twitter en el aula Escritura creativa / debate: Se escribe en Twitter el comienzo de una historia y se deja que los alumnos la continúen. No se puede escribir de nuevo hasta que no hayan escrito todos. Para esto se debe acordar un "tag" común (los tags son 4 o 5 caracteres que comienzan por "#" y sirven para identificar tweets relacionados al empezar todos los posts con la misma clave, facilitando búsqueda e identificación). Se puede utilizar la misma técnica para un debate.\nResumen: Pide a los alumnos que lean un artículo y lo resuman en un tweet.\nRecoger opiniones sobre un tema de toda la clase: Se crea una cuenta de twitter asociada con el tema del que se quiere saber la opinión, y se pide a los alumnos que escriban a ese twitter sobre ese tema. Por ejemplo, la cuenta puede ser CambioClimat. En esa cuenta se recibirán automáticamente todos los posts que empiecen con la clave @CambioClimat, y la página http://twitter.com/CambioClimat recogerá todos los tweets de la clase.\nEncuesta con Twitter: Conoce la opinión de la clase sobre un tema a través de twtPoll.\nDesarrollo de empatía y estudio literario: Mientras están leyendo un libro, se pide a los alumnos que creen una cuenta de Twitter del personaje principal y vayan escribiendo posts conforme la novela avance como si fueran el protagonista. Puntos extra si lo hacen usando el mismo vocabulario que en la lectura.\nConceptos y vocabulario: Puedes postear una palabra y pedir su definición, sinónimos, antónimos. También se pueden postear letras y ver cuántas palabras distintas se pueden formar, o usar twtPoll para que los alumnos elijan entre varias posibles definiciones de un concepto a estudiar, y luego ver cuántos han acertado.\nReunir datos del mundo real: Las respuestas que obtenemos son siempre actuales y procedentes de otras personas con verdaderas historias detrás. Preguntas que se pueden lanzar en twitter para analizar las respuestas.\n5.3 LINKEDIN LinkedIn es una red social que permite la creaci贸n de un perfil profesional e incluir, entre otros detalles, la experiencia laboral de quien lo ha creado. Contar con un perfil en LinkedIn sirve para establecer redes de contactos con otros profesionales, lo que entrega una ventaja considerable al momento de buscar un nuevo trabajo, establecer nuevas relaciones comerciales y formar parte de grupos de discusi贸n dentro de esta red. Las empresas y aquellos profesionales de Recursos Humanos tambi茅n utilizan LinkedIn para encontrar y contactar a potenciales candidatos para llenar cupos laborales. Un perfil completo en LinkedIn permite a un usuario incluir su experiencia laboral, habilidades y especializaciones, entre otros detalles, lo que ayuda a una empresa al momento de elegir entre diversos candidatos.\n5.4 BLOGS Un blog es básicamente un sitio web que facilita la publicación de contenidos o enlaces, los cuales generalmente son actualizados periódicamente, y ordenados de forma cronológica inversa (primero aparecen las nuevas entradas). También posibilitan habilitar valoraciones y comentarios sobre las publicaciones, permitiendo establecer diálogos entre los lectores y el autor del blog. Además pueden seguirse los contenidos a través de sindicación RSS (formato XML para compartir contenido en la web), sin necesidad de acceder directamente al sitio.\nBIBLIOGRAFIA http://pe.linkedin.com/pub/upn-universidad-privada-del-norte/53/298/a51 http://www.cuaed.unam.mx/boletin/boletinesanteriores/boletinsuayed19/redessocial es.php (bueno)\nhttp://www.totemguard.com/aulatotem/2011/08/15-razones-para-empezar-a-usarfacebook-en-el-aula/# http://www.adnpolitico.com/opinion/2012/04/09/8-consejos-de-miguel-carbonellpara-aprovechar-mejor-twitter Álvarez, Mariela (2009). 10 ideas para usar Twitter en aula en profedigital.cl http://www.tecnotic.com/node/746 http://www.um.es/ead/red/32/laaser_et_al.pdf RED, Revista de Educación a Distancia.


Leo Messi y su dominio total en LaLiga: Goles, asistencia...\nPublicación:28/07/2020 - 08:19h\nActualización:28/07/2020 - 08:19h\nLeo Messi es el máximo goleador (25), asistente (21) y regateador (182) de LaLiga , por lo que sigue siendo el futbolista más decisivo del campeonato\nLeo Messi no comenzó la presente temporada con muy buen pie. El astro azulgrana no pudo iniciarla por una lesión muscular que se produjo en su primer entrenamiento veraniego después de vacaciones y solamente pudo jugar cinco de las siete primeras jornadas por culpa de sus dolencias. Eso sí, cuando volvió, se coronó nuevamente como el rey de LaLiga Santander, también tras la pandemia.\nYa no es solamente la sensación que transmite verle jugar, sino que también es respaldado por los números. El astro argentino, pese a tener esa desventaja de cinco partidos por su baja por lesión, volvió a ser el máximo goleador del campeonato doméstico. Hasta 25 dianas ha conseguido apuntarse en la presente campaña, muy por encima del segundo clasificado: Karim Benzema, habiendo marcado 21 veces con el Real Madrid.\nPero el festival de datos estadísticos de Leo Messi no termina con los goles anotados por él mismo. El genio de Rosario también es el futbolista de Primera División que más tantos ha regalado a sus compañeros, dando un total de 21 asistencias de gol en los 33 partidos que jugó. En esta particular clasificación, el '10' también tiene bastante ventaja sobre sus perseguidores, superando las 11 de Mikel Oyarzábal (Real Sociedad) y las nueve de Santi Cazorla (Villarreal).\nAdemás, Leo Messi también se ha proclamado este curso como el máximo regateador de LaLiga en la presente temporada con un total de 182 regates completados en la presente campaña. Destaca superando por casi el doble de regates a Nabil Fekir (Real Betis), en segunda posición, con 98. Zambo Anguissa (Villarreal) con 86, y Fabián Orellana (Eibar), con 69 son el resto de los mejores dribladores.\nCon Leo Messi estamos, sin lugar a dudas, ante el futbolista más decisivo del campeonato pese a que, reiteramos, se perdió cinco partidos por lesión. El astro argentino sigue siendo el epicentro del juego del FC Barcelona y su impacto en el juego hace que sea, a la vez, el máximo goleador, el máximo asistente y el máximo regateador. Por ello, no se vislumbra un futuro sin él.\nLeo Messi, ante su máxima ambición\nEsta temporada, el FC Barcelona ha sido eliminado en la Supercopa de España y también en la Copa del Rey. LaLiga Santander se la llevó el Real Madrid, por lo que la Champions League es la última oportunidad del cuadro azulgrana para levantar un título en la presente temporada. La 'orejona' es la gran obsesión de Leo Messi desde hace años y esta temporada intentará que los azulgranas recuperen la hegemonía en Europa.\nEL BARÇA QUIERE APOYAR A MESSI\nLas palabras de Bartomeu sobre el proyecto de Messi y las renovaciones del Barça


Sucesión de Empresa por Fideicomiso\nHome / Derecho Matrimonialista / Sucesión de Empresa por Fideicomiso\nSantiago tiene 63 años, se ha pasado toda su vida trabajando en el negocio familiar (hablando de sus hijos) “A mi edad, y todavía no está resuelto el problema de qué haremos con esta empresa que construí con tanto trabajo”, Pilar, su esposa, le escucha paciente y resignadamente, “el mayor, con su Despacho de Arquitectura en Madrid se gana bien la vida, y no tiene necesidad de asumir ningún riesgo de venir aquí, Rosa, sacó sus oposiciones, de Técnico de la Diputación”.\n“Y Fernando, el menor, se ha quedado los negocios paternos, nadie sabe, si por vocación o por necesidad, ya que era un brillante estudiante de derecho, que al ser rechazado en las oposiciones a Notarias, en la primera ocasión que se presentó, se retiró, quedando completamente frustrado y desmoralizado”. Su padre, tuvo que asumirlo e integrarlo en los negocios familiares.\nEl caso es, que pasados los años, se casó, tuvo dos niños, y sigue igual, ha perdido la ilusión por todo. Gestiona la realidad diaria del negocio, pero sin asumir una visión global del mismo, ni las responsabilidades que como futuro gestor, debería desempeñar.\n“El caso, es que experiencia sí que tiene…”, piensa Santiago, ”voy a tener que morirme con las botas y el traje de faena puesto”, su esposa, harta de tanto monólogo, le dice “no me des la lata… y soluciona el problema de una santa vez… si es que puedes”\n¿Qué podemos hacer? Se pregunta Santiago. “El problema de nuestro hijo, no es cuestión de edad, sino de compromiso con el negocio, capacidad teórica le sobra, pero le falta ambición y ganas, y los negocios, requieren ese plus añadido de imaginación y aspiraciones de futuro, sin los cuales, la monotonía acaba por apagarlos” todo esto lo dice en voz alta Santiago, una y otra vez.\nPilar, enfadada, nuevamente le recrimina, que se deje de disquisiciones teóricas, y le dice “busquemos una solución o vendamos los negocios”, a lo que Santiago se niega en rotundo.\nAntes de vender, se moriría de pena, el problema le inunda e impide dormir por las noches, no dejándole conciliar el sueño.\nLa cuestión, es la capacidad de gestión por parte del sucesor, la cual se pone en evidencia. Pero ¿qué piensa éste? La respuesta es sencilla: que su padre lo anula, que no le deja espacios para desarrollarse, que no puede tomar iniciativas, y, que por tanto es mejor que las cosas continúen tal como están. Al fin y al cabo está bien pagado, pero es únicamente un administrativo.\nSu capacidad de decisión, por unas razones u otras, es muy limitada, la comunicación entre padre e hijo, a nivel empresarial, escasa, y, a nivel familiar, se ha deteriorado por pequeñas fricciones.\nEl problema es grave en conjunto, y hay que tomar una decisión.\nLos padres orientaron hacia diversos estudios, a ambos hijos restantes. Rosa, sí tiene capacidad para gestionar los Hoteles, Restaurantes y Gasolineras, tiene iniciativa, energía, ilusión y buenas ideas, pero reside fuera, y su vida está enfocada en otra dimensión. El otro hijo es arquitecto. A ambos se les orientó por derroteros alternativos.\n¿Qué se puede hacer ante tanto desatino a destiempo?\nLos hijos de Fernando tienen 17 y 15 años, y los de Rosa 10 y 13, el otro hijo no ha tenido descendencia directa, ya que sus hijos son adoptivos.\n• La solución podría pasar, por nombrar una gerencia profesional durante el tiempo necesario hasta que uno de los nietos o bisnietos, pudiera hacerse cargo de los negocios.\n• A tal fin, podría constituirse un fideicomiso, que fuera mantenido el tiempo necesario hasta que un sucesor, de entre los nombrados por Santiago, se hiciese cargo de los negocios.\nLa solución podría ser constituir dos sociedades, una la propietaria de los inmuebles objeto del fideicomiso, en régimen de transparencia fiscal, y una segunda sociedad mercantil que gestionaría las actividades industriales.\nSi fiscalmente la reorganización está bien hecha, la misma, sería neutra desde el punto de vista impositivo, hasta que algún nieto retomase el poder de dirección.\nEs un contrato por el cual una persona, en este caso Santiago, transmite a otro la propiedad de ciertos bienes, obligándose el que lo recibe, a administrarlos bien y fielmente por cierto tiempo, al cabo del cual, debe entregarlos a la persona indicada en el contrato.\nEl fideicomiso puede ser establecido mediante contrato privado o testamento.\nCon un buen asesoramiento jurídico sobre la materia, ayudará a encontrar viabilidad a la sucesión de empresa, y se podrán encontrar salidas jurídicas, a la totalidad de los problemas planteados.


Aquí, Laguna. - Firman convenio por el Rescate del Patrimonio Histórico de Torreón.\nFirman convenio por el Rescate del Patrimonio Histórico de Torreón.\nEnviado poradmin el Monday, 13 March a las 16:04:04\nEl alcalde Jorge Luis Morán Delgado firmó un convenio de participación con el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM) Campus Laguna para trabajar varios proyectos entre la institución educativa y el Ayuntamiento de Torreón.\nEl edil resaltó que los trabajos a realizar en este momento se dividen en dos; el primero corresponde al “Rescate del Patrimonio Arquitectónico del Centro Histórico de Torreón” basado en un catálogo de edificios históricos según los protocolos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).\nCon ello, se fortalecerá la información mediante una descripción arquitectónica del inmueble así como fotografías e información que pueda ser agregada de lo investigado en colaboración con Catastro y Obras Públicas.\nPor su parte, el director del ITESM, Martín López Méndez, afirmó que siempre es un gusto colaborar con el Ayuntamiento y más cuando son proyectos que enaltecen el valor no sólo del municipio sino de todos los ciudadanos que en él habitan.


Nails Club: Orly Ruby\nLos esmaltes Orly siempre me resultaron buenísimos, tienen buena cobertura, textura perfecta y duran bastante. Pero el Ruby fue la excepción.\nDemasiado fluído, la primera mano me dejó un marmolado mitad esmaltado mitad no, porque a la fórmula le falta cuerpo, a diferencia de otros colores de la misma marca. Recién a la tercera capa de esmalte logré tapar los huecos.\nMe las pinté para el traste porque a) es tan líquido que por más esfuerzo que hiciera se corría hacia las cutículas y b) me puso de muy mal humor y no me interesó corregir nada.\nMe pinté a la mañana y esa misma noche ya se me empezaron a despintar las puntas.\nUna cagada porque el color me gusta mucho, es un *rojo sangre de transfusión*, muy claro para ser bordó y muy oscuro para ser rojo.\nNo creo que lo use muchas veces más.\nEtiquetas: bordó, Orly, rojo\na mi los orly me encantan, me compré un topcoat de orly y es una genialidad humana, seca rapidísimo y pareciera que el efecto también es sobre el esmalte. Al carajo los secado rápido me quedo con mi orly glosser que seca en un gas\nYo tengo 2 Orly (que creo que compre en la misma promo que vos, con un cupon no? y casi me compro el Ruby) uno es súper cubritivo, hasta en 1 mano de esmalte, un fucsia oscuro "Samba" divino, con el otro, un violeta (Río Nights) tuve la misma experiencia que vos, es muy líquido, hay que usar 3 manos por lo menos, la duración si fue buena en ambos casos. Vos donde compraste los otros Orly que tenés?\nCaro recien escribi a Orly Argentina y me dijeron que aca se consigue Orly Glosser y tambien otro de secado rápido In a Snap, por lo que lei Glosser no es de secado rapido, vos decis que seca en cuanto, me podrias orientar? Estoy entre comprarme este o Insta Dry de Sally Hansen (que no lo consigo aun) la verdad tengo más de 5 top coat y ninguno me convence 100%, el de más lindo acabado es Colorfix de Mavala pero tarda siglos en secar, Seche Vite seca enseguida pero parece bastante tóxico, el de Revlon es medio es todo, tengo el Top 2 bottomm de Orly pero no funciona bien con todas las marcas, etc. Me podrias decir aprox cuanto te salio si lo convertis a pesos? para darme una idea si aca me matan o no mil gracias!\nJulie, vos por que zona estas? en el farmacity de barracas ayer había dos insta-dri. Fijate sino que en FB Sally Hansen tiene una página y ahí tiene todas las direcciones donde venden sus productos como para que veas si tenes locales cerca!\nEl Insta-dri no te vas arrepentir (parece que tengo acciones ahí, pero te juro que no!!!)\nla única cagadita de Orly es que no es muy consistente en sus fórmulas, en terminos de opacidad, pero por lo general son bastante líquidos, sólos parece que tardan una eternidad en secar pero si les ponés una capa de TC secan al toque :D por lo general me duran una semana o más, una vez estuve 15 días con Orly Snowcone y le agregué un glitter random, al día 14 recién se saltó. Con el único que mas o menos tuve problemas fue con Mint Mojito que requirió 5 capas D: insoportable, pero el color es lindito\njulie me salio como mucho 45 pesos, y no, no es de secado rápido, lo compré porque quería un buen topcoat que diera buen brillo y que no hiciera burbujas... Pero me lo pongo después de las otras 3 capas de esmalte y con tanta capa, NO tarda tanto en secar obvio no es instantáneo y tarda pero la verdad que con 4 capas de esmalte siempre tarda un monton de secar pero no se este me da la sensación que no!\nel insta-dri no lo vi en ningún stand de SH es tipo un líquido o un topcoat posta?\nJulie, compré dos con la promo, este es uno de ellos. Acá no compré nunca, adquirí enelesterior.\nUna soberana cagada este Ruby.\nCaro, el Insta-Dry es un frasquito rojo que viene dentro de una cajita, como todos los tratamientos de SH. Cuesta encontrarlo, xq zona estás? Me tengo todo Palermo estudiado.\nYo ando por San Telmo o Microcentro, me recorrí todos los Dodo, Todo para el peluquero etc de la calle Florida, ayer anduve por Av Santa Fe y no consegui el Insta Dry, solo tienen uno que viene en un gotero, pero ni ahi lo uso. Barracas me queda trasmano. Bada en Palermo donde lo viste?\nEste de Sally esta $60 creo, y los de Orly deben andar por los $75 aca, por lo cual no me quiero clavar, ya tengo una colección de Top Coat (se, la culpa es mia xq me pinto de noche y las sábanas son el cuco del esmalte)\npero es topcoat o un líquido secador? Por facultad de medicina estoy\nCaro: Viene en 2 versiones el Insta Dri: uno viene con pincelito y es top coat, promete secar en 30 seg y tiene protección UV; y otro es un gotero (Insta Dri speed dry drops) que promete secar con una gota en cada uña pero este es solo secador, y lo veo en todos lados no asi el otro. La confusión es que la botellita es igual roja.\nCaro, es topcoat secado velocísimo. Onda que teminás de pintarte y en 4 minutos seguís con tu vida como si nada.\nJulie, lo vi en Farmacity de sta fe y vidt, en crayon de sta fe y julián álvarez y en dodo de sta fe y uriarte. Si tenés un Parfumarie (o whatever) cerca, fijate, también lo tienen. No es el del gotero, es el de frasco. Sale creo que $42. Yo siempre me pinto de noche y ni una huella de sábanas. Es la salvación.\nYo lo conseguí en La Parfumarie (?) de Cabildo y Blanco Encalada.\nEl coso ese la rompe, cada día lo amo mas.\nJulie, venite hasta Barracas que en el farmacity de Montes de Oca había!\nAhora al mediodía me doy una vuelta y te aviso si quedan, queres?\nUy ahí leí que te queda trasmano Barracas..... Eso me pasa por no leer todo. Juaaaaa\nChicas son todas unas Diosas, mil gracias por todos los datos, ahora ya me calente y lo voy a comprar si o si!\nPara devolver favor, averigué en Orly y aca se pueden comprar sus productos en: en locales Llongueras, Paparella, Gonzalo Paparella, Spa Perfect Hands de la calle Juncal y Esmeralda o Spa Marcela del Cerro Vuelta de Obligado 1906, Belgrano, el mail de Orly (son muy copados y responden al toque) es:\norlyargentina@gmail.com me dijeron que el precio sugerido es $60, es tan dificil conseguir esmaltes importados en Argentina que estos datos me parecen útiles (gracias Fruti por ej por contarnos que en Divina Hair venden China Glaze) y Fiorella (que paso el dato de Facebook donde se puede comprar Seche Vite, Opi, Nubar, Zoya y Essie)\nhola! dejo un dato para las cordobesas: en las perfumerías El Balcón se consiguen los esmaltes y todos los productos Sally Hansen, incluido el Insta Dry, que es impresionante!!! saludos, Ceci\nCeci que maestra !!!\nLes cuento que soy fel seguidora del blog !!! Estoy feliz con el dato de Julie con el esmalte mate, pero ayer me mude a cordoba (mi provincia natal) despues de varios años afuera, entre ellos 2 en BUE. Me temia no tener acceso a la variedad de cosas para las uñas como alla... QUE ALEGRIA QUE ME DAS CECIB !!! Alla voy por los produtos de tratamiento de Sally Hansen !!!!\nBesos y estamos en contacto !!!


LOS SUPERALIMENTOS MEXICANOS QUE DEBERÍAS INCLUIR EN TU DIETA — CASA LÓPEZ\nProbablemente has escuchado el termino superfoods o superalimentos volando por ahí. Como su nombre lo indica se trata de alimentos que por su alta densidad de nutrientes se consideran buenos para la salud. Afortunadamente, como verás más adelante, vivimos en un país donde existen varios de estos superalimentos que no solamente son nutritivos, sino llenos de sabor y fáciles de conseguir e incorporar a una dieta balanceada.\nTodos sabemos que México es una tierra de una riqueza gastronómica enorme, pero vale la pena conocer los alimentos que no solo nos dan placer, sino que pueden ayudarnos a alimentarnos sanamente. Si eres alguien que le gusta cuidar de su salud, que siempre busca maneras de como bajar de peso con una alimentación sana y deliciosa; y aparte tienes una pasión por los alimentos mexicanos, esta información junto con las recomendaciones de tu nutriólogo te será de muchísima utilidad.\nEs importante mencionar que por más sanos que estos alimentos sean, es obvio que no son mágicos ni van a solucionarte la vida inmediatamente. La salud se construye con buenos hábitos alimenticios, ejercicio y constancia y cualquier decisión importante de salud siempre es mejor consultarla con los expertos.\nEl aguacate es amado alrededor del mundo… y con buena razón. Se calcula que se ha usado en México desde 10,000 e incluso hay pueblos que llevan su nombre: Ahuacatenango, Chiapas; Ahuacatepec, Veracruz y Aguacatitlán, Puebla entre otros.\nNo solo es un alimento versátil y fácil de combinar, sino que es una de las frutas con más vitaminas en el mundo e incluso ayuda a absorber nutrientes de el resto de los alimentos. Es rica en potasio y contiene ácido oleico, como el aceite de oliva que es bueno para la salud de los vasos sanguíneos.\nEl amaranto es uno de los cultivos más antiguos de México y es el principal ingrediente de las famosas “alegrías”. Su tamaño compacto y contenido nutricional lo hacen uno de los alimentos ideales para los astronautas. Es rico calcio, ácido fólico, vitamina C y proteína de alta calidad. Gracias a su contenido en lisina es un excelente complemento con las proteínas de maíz, arroz y trigo. Incluso la hoja de su planta se puede consumir. No por nada se consideraba un alimento de guerreros.\nLa chía era sumamente importante en el México antiguo, incluso se usaba como moneda o tributo. El nombre es de origen Maya y significa “Fuerza”. Es rica en vitaminas y minerales, fibra e incluso en Omega 3 cuando es molida o masticada. Se duce que tiene el doble de fibra de la avena, tres veces el hierro que las espinacas y el doble de proteína que cualquier verdura; es excelente para mantener la hidratación del cuerpo y ayudan a eliminar líquidos y toxinas de nuestro organismo.\nEl nopal es un ícono de nuestro país, incluso aparece en nuestra bandera. Se dice que es una planta mística que con por sus raíces se conecta con la tierra y que su tuna en forma de corazón nos conecta con el cielo y lo sagrado. En cuanto a sus beneficios, contiene una gran cantidad de fibra por lo que ayuda a las funciones gastrointestinales, actúa como desinflamatorio (especial en ayunas) y se distingue por tener pocas calorías y crear una sensación de saciedad.\n5. FLOR DE CALABAZA\nAunque no se desarrollo exclusivamente en México (forma parte de la tradición gastronómica de Italia también) la incluimos en la lista por la presencia y popularidad en nuestra propia cocina ya que aparece en platillos de mariscos, croquetas, burritos, sopas, tamales y por supuesto quesadillas. Tiene un alto contenido de vitamina C, magnesio, calcio, fósforo y potasio que ayuda a la comunicación entre los nervios y músculos.\nEl cacao es uno de los ingredientes más influyentes que hayan provenido de nuestro país. Para muchas culturas mesoamericanas era considerado un símbolo de riqueza y se usaba en los rituales religiosos de Olmecas, Mayas y Aztecas. Con ella se hacía una bebida que también llevaba entre otras cosas pimienta, maíz molido, canela y vainilla, su efecto era afrodisiaco y daba una gran vitalidad. Es alto en antioxidantes como el téverde y vino tinto, ayuda a calmar el estrés y despierta en el cerebro las endorfinas encargadas de la sensación de bienestar, placer y euforia.\nDisponible en Superama, Sam’s y H-E-B\nCupcakes de Aguacate rellenos de Pechuga de Pavo con un Toque de Sal de Celestún\nSushi de Pechuga de Pavo con Toque de Sal de Celestún cubierto de Aguacate y ajonjolí


• Afrodita en la cama – Merakiblog\n• Afrodita en la cama\npor Fernanda De sousa\t mayo 2, 2017 mayo 2, 2017\nTe deje tomar el control para que me guiaras y así poder hacerlo mil veces a tu ritmo, en ocasiones me dejabas agarrar el timón pero sin realmente cederme todo el control, ejerciendo tu derecho como semental en todo momento. Un par de miradas con doble intensión subían la tensión. Dedos buscando puntos débiles alrededor de mis senos, besos adornando mi espalda que a su vez se confundian con respiraciones aceleradas y gemidos disimulados.\nDespués de un fin de semana de distancia un par de mensajes enviados que solo se pueden leer en horario supervisado fueron los culpables del fuego en el que empezó a arder la casa. Rompimos las reglas en cada pie cuadrado, desde el baño, pasando por el típico colchón del cuarto, sin dejar de lado el mueble negro que estaba a un lado de la escalera, donde luego de un ultimo respiro profundo cayeron nuestros cuerpos extasiados. Sin embargo era el momento de la venganza, tu tiempo había terminado y luego de un merecido descanso fue mi turno de ser la protagonista en lo que se convertiría en el mejor acto de tu vida. Una silla con espaldar largo justo al lado de La cocina fue el escenario perfecto. Mi cuerpo desnudo buscando el tuyo para que tomara su asiento en lo que seria un show cinco estrellas para una sola persona en primera fila.\nEl mapa que nos llevaría al mas profundo cielo de placer estaba en mis manos, tu único papel a interpretar era el de dejarte llevar…\nPara una mujer jamas existira mayor placer que saber que es la razón de la exitacion de un hombre. Con los ojos vendados y la reacción de aceptación evidente de su cuerpo me propuse romper todas las barreras. Me uní a su carne de manera lenta pero segura, bajando poco a poco hasta llegar al final, un respiro profundo me ayudo a mantener la cordura, un movimiento ligeramente brusco de su parte me hizo entender perfectamente que la linea entre el placer y el dolor muchas veces es casi inexistente. El gruñido de su garganta y sus manos casi arañando mi espalda fueron la señal que esperaba para saber que todo estaba bien, que no le había hecho daño y que era el momento de continuar con el segundo acto, ese donde me tocaba galopar hasta la cima en busca de una emoción de la que no pudiera escapar.\nPlacer, ese era el nombre perfecto, el sudor comenzó a aparecer al mismo tiempo en que relucían las mas rápidas embestidas, nuestros cuerpos poco a poco comenzaron a tensarse, primero el suyo y luego lo siguió el mío. Mi boca esporádicamente se encontraba con la suya, sus manos tocando mis senos buscando acelerar el proceso haciendo estallar mi cuerpo en una electricidad momentánea. Mi corazón se estaba acelerando, sus brazos comenzaron a rodearme con fuerza al mismo tiempo que bajaba y apoyaba su nariz en mi hombro izquierdo pidiendo clemencia…\n-Voy a llegar… -Fueron sus palabras apenas pronunciadas. Al inicio mi intensión era obtener satisfacción personal, no pensaba en su placer, solo en el mío, pero en el sexo no podía ser tan egoísta. La única manera de demostrarle que era mejor que él en esto era logrando plena satisfacción para los dos, así que por primera vez pensé por ambos y decidí bajar la velocidad para poder dominar el ritmo que nos llevaría a un climax de inmediato. Cerré los ojos y me sumergí en la sensación que me estaba invadiendo, sus manos actuaban en un acto de vandalismo aprovechándose de la sensibilidad que me arropaba. Mi mente comenzó a navegar en un mar de sensaciones y como consecuencia me comencé a tensar, la piel de gallina y una tensión entre las piernas no tardaron en llegar. Su cuerpo era un reflejo del mío hasta que finalmente después de contenernos por un par de segundos que fueron eternos, soltamos al mismo tiempo la respiración que al menos yo, no sabia que había contenido… Cuando pude mover los brazos que estaban atados al rededor de su cuello y logre quitarle la venda de los ojos, una sonrisa de triunfo se dibujo en mi rostro…\n-Es mucho mejor cuando el control lo tengo yo. – Le dije con picardía, haciendole entender que había ganado la partida.\nAl siguiente día, nos encontramos por pura casualidad en una fiesta de gala, su novia quien iba tomada de su mano estaba de punta en blanco, mi compañía era un grupo de amigas que me esperaban reunidas en una mesa redonda en el centro del salón. Nuestras miradas se encontraron y debo admitir que me encanta vestirme de etiqueta cuando se que voy a perder los modales.\nAunque la mayoría del tiempo me porto bien nunca esta ademas hacer excepciones. En lo mas profundo de mi mente conservo la idea de que siempre que hayas tenido un buen polvo el cuerpo te va a doler, y a mi me dolía hasta la mente de todos los lugares en los que nos imagine. A veces es necesario hacer citas donde la ropa no esta invitada por que simplemente el amor es así, se escribe bonito, se expresa suave y se hace salvaje. No te sientas culpable de sentir deseo por hacer algo o por alguien; las fantasías se hicieron para ser cumplidas a menos que sean surrealistas. Créeme nada es tan malo, sucio o indecente como la mente humana cuando se siente provocada por otra alma, una que sirva, que te rete y que sea inteligente, porque las hormonas cualquiera las alborota pero las neuronas no, por eso siéntete libre de usar la imaginación cuando te veas en tentación, vuela a las mil posiciones en las que podrias jugar teniendo poco espacio o el tiempo reducido, porque sin duda no existe mayor morbo que llevar una sonrisa sucia a un lugar donde siempre esta presente el pudor.\nEntrada anterior•Dos historias unidas por un mar de sentimientos.\nEntrada siguiente• Un corazón dividido\nabril 20, 2019 a las 4:13 pm\nY… Te pienso robar una par de frases, empezando por esta: “debo admitir que me encanta vestirme de etiqueta cuando se que voy a perder los modales.”\nmayo 2, 2017 a las 8:04 pm\nJajajaj listo, todas tuyas prima.


Pueblo Unido: Estrategia\nESTRATEGIA DE PODER POPULAR\nEn la siguientes líneas intentamos abordar de manera concisa dos temas que son cruciales en el pensamiento de quienes estamos poniendo en el centro de una concepción política comprometida en la construcción de un futuro socialista: la interrelación entre Estrategia y Poder. Desde los inicios de la corriente a la que representamos, esta preocupación ha sido permanente. Así lo atestiguan las dos experiencias históricas que están grabadas en la mente de los hombres y mujeres de nuestro pueblo que fueron actores directos en el intento de plasmar ese sueño. Es deber nuestro encontrar los caminos, las vías por donde debe transcurrir el ansiado objetivo que perseguimos.\n1. EL PROBLEMA DEL PODER.\nEl nudo de toda estrategia política revolucionaria es una transformación profunda de las estructuras del poder. En consecuencia, es lógico que toda organización que aspira a conducir procesos de transformación revolucionaria busque entender y desentrañar el concepto político de poder. De lo contrario un conocimiento, una conceptualización vaga y ligera nos conduce a interpretaciones erróneas y equivocaciones que pueden conducirnos a fracasos con el consiguiente costo social y político que ello significa, y que de hecho han significado, a escala nacional, en la derrota reciente del movimiento popular y las organizaciones socialistas, y en procesos mas globales, en la restauración del capitalismo en el llamado “socialismo real”.\nEn consecuencia, es vital responder la interrogante de ¿Qué es el poder? ¿Donde esta ubicado? Responder a estas preguntas nos permite una visión de los alcances que tiene y del tratamiento que deberán hacer nuestras fuerzas para resolver este tema vital, esencial, en nuestro proyecto.\nEl Poder es expresión de las relaciones humanas. Corresponde al ámbito propio de las relaciones sociales. El Poder es esencialmente una relación social, como tal son los sujetos sociales los que producen poder y crean poder, el poder no es un objeto, una cosa, no “está” en algún sitio. No se le puede tocar, apropiar. Corresponde a las categorías intangibles que producen los seres humanos. El poder se expresa en el orden social, en el acceso a recursos y privilegios, en las capacidades acumuladas por grupos y clases sociales. Y las sociedades moldean, según sus particularidades, las características del ejercicio del poder a su interior. La organización del poder trasciende pues la organización estatal, e involucra al conjunto de las relaciones entre los seres humanos, entre los colectivos y también en las relaciones interpersonales.\nEl reto que nos proponemos es pues la transformación profunda de esas relaciones, porque entendemos que en nuestra sociedad se han construido formas de relación que articulan exclusión y autoritarismo, aunque, desde nuestra historia, también se mantienen formas diferentes de relación entre las personas, entre las colectividades.\nEl problema del poder no se reduce pues a la toma o el acceso a las instancias del Estado. En el Estado se manifiesta la dimensión propiamente política del poder. En la izquierda se han dado muchos debates sobre el carácter de clase del Estado, y la evolución de las propias instituciones políticas y las sociedades ha mostrado, el ejercicio de la dominación es complejo, y las instancias políticas no son reflejos mecánicos de las diferencias de clase. El propio Estado es un espacio de disputa, juega un rol clave en la estructuración de las sociedades, y en su configuración desempeñan un rol importante las propias tradiciones políticas nacionales, las particularidades de la cultura política.\nRestringir el problema del poder a la disputa del poder estatal nos ha llevado a estrategias unilaterales en el pasado, o a falsas polarizaciones, entre “reformistas” y “revolucionarios”, unos preocupados por los procesos institucionalizados en las elecciones, otros priorizando los aspectos militares en la confrontación. En estas concepciones, se evidenciaba una pobre comprensión de los procesos de cambio histórico de las sociedades, y un profundo desconocimiento de la propia historia de nuestro Estado.\nLo que ahora nos interés subrayar es entonces la complejidad del poder, su rol “ordenador” de la sociedad y del conjunto de relaciones humanas. En ese marco, la dimensión propiamente política es sin duda central, pero no única. Una estrategia de poder debe desenvolverse no sólo en torno al Estado,\nLa noción de Estrategia tiene un origen militar, la misma palabra se deriva de la palabra griega “strategos”, que significa jefes de ejército. En esta definición convencional, la estrategia es el arte de ser el más fuerte en un punto dado y en un momento dado.\nEl peso de esta orientación ha marcado la acción política de algunas corrientes y organizaciones socialistas. No negamos que los procesos políticos requieren acumulaciones y concentración de fuerzas, pero la estrategia a la cual apostamos nos debe servir para generar una correlación de fuerzas favorables de proporciones históricas, en un plazo más largo.\nLa concebimos entonces como una forma específica de organizar nuestros esfuerzos y nuestras prácticas, que nos permita avanzar en la consecución de nuestros objetivos de largo plazo. La estrategia es un componente vital de nuestro quehacer político. El conocimiento y la claridad respecto de la estrategia permite flexibilidad táctica bajo cualquier circunstancia política: mientras más rigurosa la estrategia más flexible, más elástica la táctica.\nEstablecer una estrategia implica avizorar las rutas por las que puede discurrir el curso de los conflictos y los procesos sociales, y prepararse para participar de ese proceso, conociendo los objetivos que se desean alcanzar. La estrategia debe verse como un plan que permita articular alianzas, modificar relaciones de fuerza y ver la mejor distribución de los recursos materiales, humanos y medios disponibles a efectos de poder alcanzar nuestro objetivo central: transformar la sociedad y construir el socialismo.\nUn aspecto central insuficientemente subrayado en nuestra tradición marxista, es el referido a la necesidad que nuestra estrategia se fundamente en las condiciones socioculturales, históricas y económicas del país. No haber puesto suficiente atención a este aspecto nos ha llevado por a la derrota. No podemos imponer una estrategia ajena a nuestra realidad social en que vivimos, tampoco una estrategia voluntarista, vanguardista, desarticulada de los procesos sociales en curso.\nEllo implica no sólo declaraciones líricas de compromiso con el pueblo, de reconocimiento de nuestra tradición desde una óptica ideologizada. Los grupos dominantes también reivindican el pasado glorioso del incario, pero menosprecian a los campesinos andinos y costeños, a las etnias amazónicas. Se trata no sólo de “reconocer”, sino de aprender de la experiencia de resistencia y lucha de nuestro pueblo. De encontrar en la historia real, cotidiana, no sólo en la gesta heroica, las rutas de la nueva acción política.\nHa sido un uso corriente entre los socialistas afirmar que recogemos las estrategias que los pueblos del mundo han implementado, con sus particularidades, en sus procesos de lucha revolucionaria. Sin embargo, esta afirmación ha llevado, no pocas veces a perder de vista las peculiaridades de nuestro país, y por ende a un intento de reproducción acrítica de propuestas, procesos y formas organizativas de otros países.\nLas propuestas revolucionarias han tenido siempre entre sus objetivos construir instrumentos que permitan al pueblo organizarse para ejercer el poder. Desde la histórica consigna leninista de “todo el poder a los soviets”, las respuestas han sido múltiples. Un balance de estas experiencias trasciende el alcance de este documento, pero interesa resaltar algunas particularidades, a fin de entender las posibilidades y los límites de las mismas como referentes. En ese sentido, en la segunda mitad del siglo XX, la reflexión y práctica de la construcción del poder popular discurrió por dos tipos de experiencia:\na). En el marco de la defensa de la revolución triunfante: Cuba, Nicaragua, Vietnam. Entre estas, la más relevante para América Latina ha sido la experiencia cubana, que se plantea la construcción del poder popular en el marco de la defensa de la revolución y la resistencia a la ofensiva del imperio. En la construcción del poder popular, confluye la construcción de su expresión organizativa, los Comités de Defensa de la Revolución (CDR), y las organizaciones armadas (Ejército y milicia), y del propio partido revolucionario. Este proceso permite que las tareas de transformación de la sociedad cubana (por ejemplo, en las campañas de erradicación del analfabetismo) sean asumidas como un gran proceso de movilización nacional, y se logre enfrentar exitosamente situaciones de crisis como el período especial.\nb).En la defensa de la retaguardia estratégica: El Salvador, Guatemala, Colombia. En el transcurso de la guerra interna, las fuerzas revolucionarias lograron ganar y establecen zonas bajo su control, que ya no son sólo zonas de retaguardia y repliegue temporal, sino que plantean nuevos retos y tareas, asociadas a la conducción de la vida cotidiana. Con un carácter particular, la experiencia del zapatismo va en ese mismo sentido.\nTenemos ante nosotros un reto distinto al que se señalan en los párrafos precedentes. Pero esas aproximaciones han marcado nuestra historia política reciente.\nLa década del 80’ representa para el país un período dramático, no solo por las consecuencias del conflicto interno que vivimos, sino también porque es la década en que se pusieron de manifiesto las limitaciones de los diversos proyectos estratégicos que desde años atrás las diversas fuerzas de la izquierda venían construyendo. No es la intención de este texto hacer una inquisición de cada uno de los protagonistas. El balance de la década del conflicto interno es aún una tarea pendiente, y deberá ser asumida con un profundo sentido de evaluación crítica y sobre todo autocrítica. Pero nos interesa señalar algunos de los términos del debate de ese entonces, pues nos brinda luces para los actuales momentos.\nPor un lado, SL aparece en el escenario político del país con una estrategia de guerra campesina que intenta repetir la experiencia que implementara Mao Zedong en la China: una guerra iniciada en el campo que tenía como corolario el cerco de las ciudades para finalmente “tomar el poder”. En esa lógica, las bases de apoyo en el campo cumplían una función de soporte a la guerra y a su ejército. El dogmatismo y autoritarismo senderista llevaron a que su presencia se convirtiera, en vastos sectores del campo, en una nueva fuerza de opresión contra el campesinado. El dogmatismo senderista no le permitió entender las aspiraciones de los sectores populares, especialmente del campesinado. El rechazo de los campesinos fue respondido por el senderismo con las armas, reproduciendo prácticas de represión y asesinato contra el pueblo que a la larga lo llevaron a su aislamiento y derrota.\nPor otro lado, la izquierda que venía acumulando fuerza desde los fines de los 70, con una experiencia rica en la conducción de luchas de masas que llevaron a derrotar a la dictadura de Morales Bermúdez y la consecuente convocatoria a la Asamblea Constituyente, en la cual, unitaria y electoralmente se constituye en una fuerza representativa en el escenario social. El paso al escenario de legalidad, para una generación que no había tenido experiencia en la acción política dentro de un sistema electoral, llevó a tensiones y reorientaciones de prácticas y discursos, que fueron entonces catalogados como reformistas. Buena parte de las organizaciones y dirigentes priorizaron la acción dentro de las nuevas reglas de juego, pero la irrupción de SL precipitó debates y crisis, replanteando el debate sobre el problema del poder y los medios para alcanzar el mismo. El debate quedó planteado entre la defensa de la democracia y la necesidad de ingresar al conflicto armado como parte de una estrategia integral de acumulación de fuerzas. Con matices, esta discusión atravesó a toda la izquierda.\nLa irrupción el MRTA en el conflicto armado interno afectó especialmente a la nueva izquierda, por la cercanía aparente de los discursos. La espiral del conflicto armado jugó un rol fundamental en la polarización del debate político interno de estas organizaciones políticas, lo que desde la actual perspectiva nos permite comprender el peso que tenía una concepción del poder que giraba en torno a la definición militar de la acción política. Pese a que en todas se señalaba lo político estaba por encima de lo militar, que el factor determinante en el camino de la acumulación integral era político, y que el aspecto militar constituía sólo la prolongación de la política bajo otros medios, las organizaciones, los cuadros dirigentes y muchas de sus bases le daban un mayor peso a lo militar, llegando incluso a intentar supeditar la acción política y el desarrollo de las organizaciones de masas y su acumulación, al desenvolvimiento del conflicto armado.\nEn ese contexto, el debate sobre la construcción del poder popular se vio marcado por esta lógica: se trataba de construir poder o como retaguardia estratégica de las fuerzas beligerantes, o de afirmar formas organizativas autónomas del pueblo en las zonas donde la presencia estatal estaba debilitada o era inexistente. Nuevamente, la lógica militar y el referente del aparato estatal marcaban la reflexión y los intentos de iniciativa política.\nLas condiciones de la guerra contrainsurgente finalmente no permitieron que estas iniciativas se desplegaran, y fueron arrasadas por los actores de la guerra, o fueron abandonadas por las organizaciones y los cuadros de las diversas organizaciones políticas presentes.\nEstas experiencias contienen profundas lecciones para nuestro presente. Como señalamos antes, se requiere aún un balance detenido de las mismas, pero en ese proceso, consideramos que estamos en condiciones ya de plantear algunas afirmaciones.\n4. NUESTRO PROYECTO.\nPoder Popular. Es el nudo central de nuestra estrategia revolucionaria. Entendido el significado del poder, podemos establecer con mayor claridad los caminos o las vías por donde encauzar una estrategia revolucionaria. Con la seguridad de haber sido participes en la elaboración y aplicación de una estrategia y de las lecciones aprendidas de ella, afirmamos la necesidad de que el pueblo sea partícipe directo en la construcción de su destino. Ello implica la lucha de todo el pueblo organizado, usando todos los medios, sociales, políticos, económicos, diplomáticos y materiales (autodefensa popular) a su alcance, siendo lo medular, lo fundamental y determinante de esta estrategia, LA CONSTRUCCION DEL PODER POPULAR. Todos nuestros esfuerzos orgánicos y materiales están destinados a construir un poder alternativo, nacido, emergido y creado por pueblo en actividad y movimiento permanente en una relación horizontal con sus dirigentes.\nConstruir Poder significa alterar las relaciones sociales que ha construido y ha impuesto el capitalismo, es establecer nuevas relaciones humanas de solidaridad, de convivencia, de mutuo respeto a los derechos inherentes de los seres vivos. Es decir dar curso a una sociedad plenamente democrática en la que el poder se ejerza en forma horizontal, transparente, expresión de los seres que la construyen. Es imprescindible, replantearse toda práctica revolucionaria, sabiendo que la revolución no la hace una élite, no la hace una vanguardia. Los gérmenes del socialismo están en el pueblo, sin él es inviable cualquier proyecto.\nLa construcción del Poder Popular como germen de la futura sociedad, el Socialismo, es un camino largo, complicado y contradictorio. Mucho depende de la voluntad, la firmeza y la convicción con que se asuma este reto histórico. Hay que recalcar que no vamos a esperar a “tomar el poder” para dar curso a la construcción de los elementos centrales y constitutivos de esta esperanza de liberación .El Poder actual corresponde o expresa la fuerza social, política, económica de las clases dominantes, que lo han construido en el transcurso del tiempo para sus fines y objetivos, de tal forma que tiene la capacidad de reproducirse y envolver a todos los que estamos comprendidos en este engranaje. Este no es el poder que aspiramos.\nLa restauración del capitalismo en las experiencias socialistas de Europa del Este, nos indica que el poder no estaba resuelto a favor del pueblo y de las fuerzas revolucionarias. Solamente se llegó a tomar el control del aparato estatal, desde donde se inició un proceso de cambios en contradicción con el poder hegemónico de la clase dominante. Como consecuencia de ello se creó una suerte de casta burocrática alejada de las necesidades reales de cambio que requería los pueblos. “La creación de un mundo nuevo y de una sociedad nueva es obra de la multitud, de un proceso molecular, necesariamente mas amplio, mas largo, mas complejo, que cualquier decreto de una minoría esclarecida”\nLos procesos revolucionarios son únicos. Desde los años de Luis de la Puente, cuando se funda el MIR y se afirma la corriente de la nueva izquierda, desde una posición autónoma, con respecto a las corrientes soviética y china, hemos seguido una tradición de aspirar, pensar y entender la revolución desde nuestra realidad, desde nuestro contexto social y político. Si las exigencias revolucionarias son únicas en todo proceso y no una mera imitación y repetición de formulas, entonces nos invita a la creatividad. Hay que reinventar las nuevas de formas de lucha, de acumulación social y política, con toda la riqueza cultura del que somos herederos, allí esta el reto, todas las vías para la construcción del poder del pueblo son validas. Las luchas regionales deben interactuar en el desarrollo del poder popular\nSi la construcción del poder viene de abajo y no de arriba y que los constructores del mismo son los sujetos sociales, los hombres y mujeres de carne y hueso, entonces lo mínimo que podemos exigirnos y exigir es coherencia ética y moral, coherencia entre lo que se dice, se piensa y lo que se hace. Estas tesis que aparentemente superfluas tienen en el fondo un contenido gravitante en el proyecto de cual queremos ser parte. Porque los sujetos sociales son seres con una conciencia, solamente los sujetos pueden cambiar las circunstancias. Hay que empezar a ser sujetos, de lo contrario corremos el riesgo de reproducir el poder al cual negamos. Valdría hacer una pregunta, ¿Qué nos diferencia, aparte de lo ideológico, con cualquier persona común de la derecha? Somos producto del medio del que vivimos, Marx decía que somos un producto social. Por eso el Che le daba tanta importancia al tema del hombre nuevo. ¿Seremos capaces de construir lo nuevo sabiendo que somos producto y que actuamos como lo viejo?\nLas reformas neoliberales de los 90’ han cambiado radicalmente el rol del Estado en nuestra sociedad, y han jugado un papel clave en la desarticulación de los movimientos sociales. No se trata sólo de la derrota de las organizaciones políticas y de la desarticulación orgánica de las representaciones y estructuras sociales. La lógica de acumulación política, la experiencia construida en el pueblo y sus líderes, que giraron en torno a la demanda de inclusión en el orden estatal, en el reconocimiento de derechos, fue una característica central de la acción política en el seno de las masas, aún cuando en el discurso de los líderes y las organizaciones políticas de vanguardia, el discurso de ruptura con el orden establecido fuera el hegemónico.\nEl repliegue del Estado de varios sectores clave de la economía a través de las privatizaciones a favor de las transnacionales, trasladaron al escenario del mercado aspectos que anteriormente eran materia del debate político público, como las tarifas de servicios públicos o los precios. Los cambios en la legislación laboral contribuyeron a minar y desarticular las representaciones sindicales. El desprestigio de la política y de los políticos arrastró a las organizaciones y líderes de izquierda que habían logrado posicionarse en los espacios de representación pública, y los medios de comunicación adquirieron un nuevo y preponderante rol en la conformación de la opinión pública.\nEn estas condiciones, no sólo nuestra experiencia de acción política y nuestros instrumentos resultan obsoletos. Las propias condiciones de funcionamiento de la sociedad tendieron a la fragmentación y dispersión de intereses, bloqueando las posibilidades de una acción unitaria, porque no existía, y no existe aún claridad de la existencia de un “adversario”.\nPero en este proceso, tampoco los sectores dominantes pueden reclamar una victoria definitiva. Se ha reproducido la debilidad del Estado, y ha fracasado el intento de reformarlo desde una óptica neoliberal. Las élites han insistido en una lógica de acumulación que refuerza el modelo primario exportador, lo que ha extendido la diferenciación social y los mecanismos de exacción de excedentes a través de los bajos salarios. Han logrado extender el consumo, pero un consumo de baja calidad, y han abandonado los esfuerzos de ampliación de servicios públicos y reconocimiento de ciudadanía a las mayorías, salvo algunas iniciativas parciales e inconclusas.\nEn ese contexto, nuestra gente, nuestro pueblo, ha desplegado su potencial transformador con creatividad y energía. La llamada economía informal se ha desplegado en las ciudades en diversos sectores, en el campo la pequeña agricultura se mantiene en resistencia pese a las duras condiciones de intercambio con la economía capitalista. Han florecido también economías ilegales. El orden neoliberal no ha logrado imponerse, y en las prácticas, en la vida de nuestra gente se vislumbran embriones del nuevo orden. Están teñidos de lo viejo, eso también es cierto. Las nuevas economías reproducen condiciones de explotación que para algunos las asocian a los albores del nacimiento del capitalismo europeo. El orden estatal no llega a las mayorías, pero no prima el caos en la sociedad. La gente reinventa sus tradiciones, construye, o intenta construir, en medio de la precariedad, algún tipo de orden.\nLo que está en cuestión, entonces, es si es posible, en estos embriones, encontrar las pistas de la construcción de otra sociedad. Paradójicamente, vuelve a ponerse en debate si es necesario que el capitalismo se despliegue plenamente, como condición de la construcción del socialismo. O si es posible encontrar otras rutas.\nNuestra apuesta por el poder popular es justamente esa. Creemos que en el Perú de hoy los embriones del poder popular ya existen, no por obra de ninguna vanguardia iluminada, sino por la acción de la gente. El descreimiento respecto del Estado, la desconfianza respecto de la legalidad, que para muchos de los actuales teóricos de la democracia son signos de debilidad y de riesgo, son para nosotros, por el contrario, signos de esperanza, bases para construir una opción distinta.\nNuestra principal debilidad es no estar suficientemente articulados con esos procesos. Nuestras concepciones están todavía demasiado ancladas en los moldes de la acción sindical y la organización política para confrontar y demandar al Estado, o para intentar representar a la gente. Todavía muchos compartimos la ilusión de una modernización occidental redentora.\nNuestra apuesta tiene aún el signo de la incertidumbre. Es cierto. No es posible aún la certeza. Para nosotros, como organización política, el peso de la derrota reciente es aún muy grande. Para nuestra gente, para la gente del pueblo, el esfuerzo por la sobrevivencia fragmenta, pone a la orden del día las necesidades del presente, no permite, aún, vislumbrar con claridad una imagen de futuro.\nPero nuestra gente también bebe de una tradición antigua. La reciprocidad no es un discurso. Las nuevas ciudades, construidas sobre la base de sus esfuerzos colaborativos, sus iniciativas económicas, la construcción de amplias redes, son muestras de una tradición que vive y se reinventa sin cesar. La apropiación del espacio urbano y del imaginario con sus símbolos, con sus ritmos, con sus sabores, nos muestran que existe la posibilidad de transformación.\nConstruir poder popular no es entonces construir guetos aislados. Es atrevernos a articularnos con la vida de nuestro pueblo, con sus iniciativas, con sus apuestas. Será también un espacio de debate, de discusión respetuosa frente a sus opciones, cuando encontremos discrepancias. De nuestro encuentro, podrá nacer una apuesta de futuro.\nDesde esta perspectiva, adquiere un matiz distinto la acción política pública. Decíamos que no queremos construir guetos aislados. Requerimos ingresar al debate público. Requerimos disputar, también, las representaciones políticas. En esto, también nuestra gente tiene lecciones que brindarnos. Los cambios en las representaciones políticas locales, la articulación de los migrantes para intentar renovar la acción de las autoridades locales, son una pista a explorar y trabajar.\nLa integralidad adquiere entonces un nuevo sentido. Las dimensiones del reto son grandes. No se trata de acumular fuerzas para resolver, en un momento, el problema del poder. Se trata de construir cotidianamente, la nueva sociedad que aspiramos. Se trata de encontrar pistas para fortalecer la economía popular, de darle un nuevo sentido a los servicios públicos, en los lugares donde nos encontremos. Se trata también de dar un nuevo contenido al debate público, al ejercicio del poder público, de la autoridad.\nNuestra apuesta, decíamos antes, tiene aún precariedades y vacíos. Somos conscientes de ello. Pero estamos dispuestos a intentar construir algo diferente. Estamos dispuestos a caminar junto a nuestro pueblo, a construir juntos el sueño de una sociedad justa, de atrevernos a intentar conquistar el pan y la belleza.\nLA LUCHA ELECTORAL LOCAL UN INSTRUMENTO NECESARIO\nHasta hace algún tiempo, la lucha propiamente electoral, era una táctica que solamente era útil en la medida de que servia para una “acumulación” política e ideológica. Nos servía en la medida de que usábamos los espacios que la clase dominante permitía en determinados momentos de la vida política nacional, es decir le dábamos un valor utilitario a determinadas instituciones del estado. Eso fue el concepto de la participación de la Izquierda en general después de las grandes jornadas de lucha que permitieron derrotar a la dictadura militar de Morales Bermúdez y a su vez, tener un elevado porcentaje de representantes de la Izquierda en la Asamblea Constituyente del año 1978.\nTambién es verdad que algunas organizaciones de la Izquierda valoraron la participación electoral como el medio imprescindible para alcanzar el poder político.\nNunca hemos rechazado la lucha electoral, somos parte de un proyecto que nunca negó ninguna forma de lucha, y nuestra participación en las contiendas electorales no es una cuestión de principios, sino que corresponde a las necesidades de una acumulación y confrontación en lo político e ideológico con las clases dominantes. Si en el transcurso de ellas las fuerzas del campo popular lograra, hipotéticamente, ganar las Elecciones Generales, que es una posibilidad, ello no debe deslumbrarnos a pesar de que seria un gran paso porque es un parámetro para medir:\n- Por donde va la orientación de la población.\n- Indica los avances de acumulación política e ideológica.\n- Permitiría acceder a la administración del Estado, aunque será necesario tener la claridad suficiente para diferenciar entre este estado y el nuevo que aspiramos construir desde la vida cotidiana de nuestra gente.\n- Estaríamos generando una correlación de fuerzas favorables para las fuerzas revolucionarias que acelerarían procesos e intensificaría la construcción de Poderes del pueblo.\n- Indica que se presenta una confrontación abierta en todos los planos con los intereses y la clase dominante misma. Una derrota en esas circunstancias significa un revés de proporciones incalculables.\n- Considerar que la conciencia electoral, en esas condiciones no es lineal, tienes retrocesos significativos, por consiguiente la hegemonía no esta resuelta.\nRequerimos sin embargo valorar adecuadamente las posibilidades y límites de la acción política electoral. Las nuevas condiciones de la política y el peso de la acción mediática y por tanto del dinero, y los límites institucionales, así como los procesos de reforma institucional en curso en el país, nos plantean escenarios diversos.\nConsideramos que la acción política electoral en los espacios meso (gobiernos regionales) y macro (nacionales) deben orientarse a promover el debate público, la lucha de ideas que nos permita avanzar a revertir l derrota estratégica ideológica que sufrimos en décadas anteriores. Es decir, el espacio de la acción electoral nacional, debe ser el espacio fundamental para construir nuevos sentidos comunes entre nuestra gente, rescatando su sentido crítico, pero construyendo también un sentido de futuro. La sola desconfianza de las instituciones y de la política no permite construir.\nPor otro lado, este espacio de acción debe permitirnos entrar a la discusión de las reformas necesarias en las instituciones y mecanismos de representación (parlamento, leyes de partidos políticos etc.) para facilitar la articulación de las fuerzas y representaciones populares. El sistema electoral, la ley de partidos, tal como está planteada, dificultan las posibilidades de una acción exitosa de las representaciones populares. Está planteado el reto de identificar cuáles son los cambios necesarios en las reglas de juego actuales, y cómo hacer de ellas un mecanismo de acción política.\nLa lucha por reformar el marco legal, por hacer del propio proceso de lucha por la reforma una herramienta y espacio de transformación, nos exige acción política en el puro terreno de la política, nos obliga a superar una práctica en la que nos enmascarábamos en la demanda gremial y económica.\nEso nos lleva a otro terreno. Nos lleva a plantearnos el problema de resolver la crisis de legitimidad de la política como espacio de discusión de los asuntos públicos. Consideramos que para ello, desde nuestra perspectiva, el principal espacio es el gobierno local, porque es el espacio del estado más cercano a la gente y la ruta “natural” para movilizar, articular la conciencia política de la población, para recuperar y potenciar nuestra tradición asociacionista, reinventarla pasando de los intereses de grupos o sectores, hacia las demandas y propuestas construidas desde las mayorías.\nEsta opción nos pone un gran reto al frente: requerimos desarrollar la capacidad de participar en la dinámica de la vid y organización social, enfrentar y resolver los problemas de la vida, recurrir a la demanda y la protesta, pero también mostrar la capacidad de acción, de organizar la gestión común de nuestros recursos, de trasladarnos desde los proyectos de vida privados a la acción común.\nEsta es la ruta que puede permitir superar los graves problemas de legitimidad de la acción política entre la gente, superar la práctica mezquina de instituciones corruptas e ineficientes, liderazgos limitados e instancias organizativas (partidos, sindicatos etc.) desconectados de la vida cotidiana.\nLa acción política en el espacio local es la columna vertebral para enfrentar el reto de hacer del asociacionismo el aspecto estratégico de la construcción de una nueva sociedad, porque es el espacio donde confluye la organización de base que defiende intereses sectoriales, con la organización pública: el municipio que articula a todos. Allí se ubican los actores sociales dispuestos a transformar su vida, creando nuevos retos, desde formas de supervivencia, diversas formas de organización del trabajo, las necesidades de la gente están presentes cotidianamente, como también está presente la creatividad de nuestro pueblo. Es allí donde deberemos construir o reinventar las formas de organización, autónomas, en el ejercicio cotidiano del poder popular.\nEn la ruta constructiva del poder, asumimos que su realización tiene que darse desde una perspectiva autónoma, materializando la idea de ir creando organismos que sean herramientas sólidas de objetivo y valores a al alcanzar. Hay que remarcar la autonomía es con respecto al estado y en los territorios bajo conducción, dirección del pueblo y las fuerzas transformadoras. Son etapas donde no podemos quedarnos en el mundo de los conceptos abstractos, sino que debemos pasar a articular y proponer proyectos alternativos de organización (intelectual, social, económico) “que iniciándose en lo local y lo particular pasan a lo nacional y universal”.\nY como tal asume como prioritarias las tareas de educación (en un país como el nuestro donde las estadísticas indican que los nivele s de la educación y el conocimiento son deficitarias según los estándares internacionales no cabe duda de la importancia que tiene no solamente como herramienta constructivo de lo nuevo que aspiramos sino como el elemento que nos permita reconocer las técnicas mas adecuadas para los fines planteados. El conocimiento tienes que dejar de ser elitista y una mercancía, debe llegar a todos en forma democrática) salud. Busca resolver los demás problemas ocasionados por el sistema capitalista alentando al mismo tiempo redes de comercio, entre comunidades, pueblos, pequeños productores y comerciantes de “la economía informal”. Señalando preferencias y articulando a los mercados locales, regionales y nacionales. Todo ello plantea no solo la edificación de una nueva economía, sino que también, el rechazo y resistencia a relaciones de intercambio desigual y al comercio injusto. Hay que buscar mejores términos de intercambio comercial con los centros rectores de la economía nacional.\nLa construcción de las autonomías se edifica sobre las tradiciones históricas del país. Somos herederos de una de las culturas mas importantes de la humanidad que florecieran en esta parte del continente. Somos un país multicultural con una cosmovisión del mundo y una filosofía propia. Las culturas Andinas y Amazónicas debe de ser la raíz de todo proceso constructivo de una nueva sociedad. De las resistencias iniciales, desde la invasión española y en el transcurso de la colonia ha pasado a un posicionamiento iniciado en las cíclicas migraciones andinas hacia las ciudades costeñas donde, con sistemas tradicionales de reciprocidad, asociacionismo cooperativismo, han construido en medio de los arenales y páramos urbes y comercios florecientes. Ello es un indicativo de las potencialidades de nuestras culturas y de los contenidos que encierra para la nuestro proyecto.\nEl pueblo es sabio, desde tiempos inmemoriales construye sistemas de defensa u autodefensa para preservar sus territorios, sus bienes comunales etc. Allí esta las lecciones por donde discurre el sentido de la violencia. El uso adecuando en el momento oportuno y emanada por decisión popular, es decir, la violencia expresada como autodefensa se convierte en una respuesta a las agresiones externas de aquellos que ponen en riesgo los sistemas de organización social del pueblo, en consecuencia no debemos sobrepasar los límites de desarrollo organizativo local.


Rumor: Shenmue I y II tendrán remasterizaciones este año\nLlegarían en versión para PC a través de Steam.\nDesde hace tiempo han estado circulando rumores sobre la remasterización de Shenmue, y hoy tenemos una pista más que llega desde el blog y tienda en línea Rice Digital (vía Gematsu).\nEl sitio menciona que “una fuente confiable cercana a Atlus USA” les comentó que en este 2017 se pondrán disponibles versiones remasterizadas de Shenmue I y Shenmue II, indicando que ambos títulos se lanzarán en un mismo paquete y que llegarían para incrementar las expectativas por Shenmue III que actualmente está bajo desarrollo para PC y PS4.\nNo hay mucha información al respecto, pero el sitio señala que podemos asumir que los títulos remasterizados se lanzarán en PC a través de Steam, y que de momento no hay nada que indique que llegarán a otras plataformas.\nCabe mencionar que el autor del artículo anteriormente había filtrado que Atlus distribuiría The King of Fighters XIV unos cuantos días antes de que se hiciera el anuncio oficial, así que tiene cierta credibilidad.\nY bueno, este rumor se suma a otras pistas que habíamos escuchado antes, como el pasado mes de enero que Sega registró dominios para Shenmue Remastered y Shenmue HD.\n¿Qué les parece? ¿Les agrada la idea?


Balance de contagios y muertos por coronavirus en España el 24 de marzo - NIUS\nEspaña registra 2.696 muertos y 39.673 contagios por coronavirus\nTechu Baragaño/ Diego Lillo/ Miguel MansoMadrid 24/03/202011:37h.\nControl de acceso al hospital de campaña instalado en Ifema (Madrid).europa press\nEs el mayor crecimiento de fallecidos en un solo día\nSon 514 muertos y 6.584 contagios más que el lunes\nEs 23,5% más de fallecidos y un 20% más de contagios\nEl Ministerio de Sanidad ha actualizado el balance de contagiados y fallecidos por coronavirus en España. Según los últimos datos, el martes 24 de marzo están así las cosas:\n39.673 infectados. La víspera eran 33.089.\n2.696 muertos, frente a los 2.182 del lunes.\n3.794 altas. La víspera eran 3.335.\n2636 en UCI. El lunes eran 2.335.\nEn Madrid hay 1.777 casos nuevos y 1.939 en Cataluña, las dos comunidades más afectadas. 1 de cada 3 nuevos ingresos UCI se produce en Madrid. Ha habido un repunte importante en Castilla-La Mancha, con 2.465 contagiados. Es una región que está en período de extensión de la epidemia, según ha explicado Sanidad.\nEspaña lleva varios en que la cifra de curados es mayor que la de fallecidos.\nCasos de coronavirus por Comunidades Autónomasniusdiario.es\nComparación con Italia y Alemania\nEn incidencia de virus España está peor que Italia hace 48 horas. Los casos por 100.000 habitantes en Italia el día 22 eran 78. Este martes, la proporción en España es de 80.\n"La imagen que vemos ahora es una imagen respecto a la trasmisión de hace varios días", ha explicado Fernando Simón, el director del centro de Emergencias del Ministerio de Sanidad.\nPreguntado sobre si seguimos la senda de Italia, Simón ha afirmado que "hasta la fecha no hay información suficiente para valorar la relación con Italia". "Italia empezó a tomar medidas de aislamiento solo en algunas regiones hace un mes y hubo permeabilidad en las fronteras que afectó a otros países", ha dicho. "España ha actuado desde el principio en todo el país", ha afirmado. "Los contactos efectivos en nuestro país se han reducido enormemente", ha explicado Simón.\nLa edad media de los casos en Alemania es menor que la de España, ha revelado Simón, sobre todo por los casos en las residencias en España. "Hace dos días, hablé con un responsable alemán y esto es lo que me reportó. No fue capaz de darme otra explicación", ha reconocido.\nPrecisamente sobre las residencias de mayores, el general del JEMAD Miguel Ángel Villarroya, ha reconocido que la UME ha encontrado personas fallecidas en las habitaciones y esos hechos se han puesto en conocimiento de la Fiscalía.\n"Esta es la semana dura", ha recordado. "Sabemos que la curva de nuevos casos sí que ha tenido un cambio en las tendencias en las últimas semanas y seguimos haciendo análisis de los días recientes", ha contado.\n"El cambio en la inflexión en la curva se tiene que considerar de forma separada al número de casos sobre el sistema asistencial", ha explicado. "La presión en los hospitales y sobre las UCI va a ir más allá del momento del pico de contagio".\nHay 5.400 profesionales sanitarios afectados por coronavirus en España.\nPandemia en el mundo: 380.000 contagiados con más de 16.500 muertos\nÚltima hora del coronavirus: 382.108 contagiados y 16.574 víctimas mortales en el mundo


Servicios De Plomería - ARS Rescue Rooter DFW\nServicios de Plomeria en DFW\nMantener el sistema de plomería en su casa en buen estado de funcionamiento es de vital importancia. Los problemas que parecen pequeños al principio pueden provocar rápidamente daños importantes que requieren reparaciones costosas. Debido a esto, es crucial evitar de inmediato cualquier problema de plomería que pueda estar experimentando. Desde grifería con fugas hasta problemas de drenaje, nuestro equipo de ARS®/Rescue Rooter® DFW está bien entrenado para manejarlo todo.\n¡Llámenos hoy al 214-503-8000!\nMas Servicios de Plomería Que Ofrece Nuestra Empresa de Plomería en DFW\nIncluso con una unidad de primera línea, es probable que necesite reemplazar el calentador de agua de su casa en algún momento en el futuro, ya que el promedio de el calentador del de agua tiene una vida útil de solo 8 a 12 años. Cuando necesite un calentador de agua nuevo, tendrá muchas opciones para elegir con una serie de factores a considerar. No solo tendrá que pensar en su presupuesto, sino que también debe considerar la eficiencia energética de la unidad, la demanda de agua caliente para su hogar, las necesidades de mantenimiento de la unidad y el costo y la disponibilidad del tipo de combustible. Al llamar a ARS® / Rescue Rooter para la instalación del calentador de agua en DFW, puede estar seguro de que obtendrá el mejor calentador de agua para su hogar instalado por un técnico profesional experimentado que también puede ofrecer servicios de mantenimiento continuo para extender la vida útil de la unidad.\nEl agua caliente es una característica esencial de cualquier hogar, por lo que no querrá descuidar las reparaciones cuando el calentador de agua no esté funcionando correctamente. También puede extender la vida útil de su calentador de agua y reducir los posibles problemas que podrían justificar reparaciones al solicitar revisiones de mantenimiento con ARS / Rescue Rooter DFW. Nuestros técnicos pueden garantizar que no se quede atascado tomando duchas frías o lavando sus platos con agua fría, ofreciendo mantenimiento, reparaciones y reemplazo con servicio de emergencia disponible las 24 horas, los 7 días de la semana cuando sea necesario.\nNos enorgullecemos del hábil y rápido servicio de línea de alcantarillado en ARS/Rescue Rooter DFW. Nuestro personal de plomería comprende su apretada agenda y la importancia de una pronta respuesta. Estamos disponibles las 24 horas del día, los 7 días de la semana para cualquier problema de emergencia con la línea de alcantarillado que experimente. ¡Llámenos hoy al 214-503-8000 para programar su cita!\nSelecciona un servicioAire AcondicionadoCalefacciónÁticoPlomeríaOtro\n© 2022 ARS Rescue Rooter DFW. All Rights Reserved.


Traje de novio PUERTOLAS AZUL - Protocolo | Protocolo\nTraje azul a un botón, con tejido micro dibujo, prenda muy elegante y a la vez entallada para un novio joven. El tono del tejido bañado en azul marino hace de este traje una prenda muy acertada para la boda en cualquier hora del día. Se trata del traje Puertolas de la colección especial de trajes de novio de Protocolo. Coordinado con los complementos exclusivos diseñados por la firma: el chaleco Fonter y la corbata Azuelo. Un chaleco en un corte semicruzado en tonos plata con un micro dibujo junto a una corbata en azul marino con topos a contraste en tonos claros y su pañuelo a juego dando un toque de prestigio. Siempre acompañada por la camisa blanca de ceremonia con cuello italiano y 100% algodón, la camisa Vargas Blanca. El zapato negro que mejor queda es nuestro modelo con cordones Heres, realizado en piel vacuna con pequeño dibujo en forma mariposa agujereada.\nAdemás Protocolo te ofrece el servicio de camisería y traje a la medida en el Traje Puertolas si el cliente lo necesitara, hasta fin de existencias del tejido.\nTraje exclusivo diseñado por Protocolo: Puertolas


Smith, Adam (1723-1790) » MCNBiografias.com\nFilósofo y economista británico, nacido en Kirkcaldy (Escocia) en 1723 y muerto en Edimburgo en 1790, que impulsó de manera notable el desarrollo de la economía como ciencia moderna.\nSmith era hijo de un juez y oficial de aduanas que murió poco antes de su nacimiento, por lo que fue criado sólo por su madre Margaret Douglas. Unas condiciones excepcionales para el aprendizaje le facilitaron el ingreso con 14 años en la Universidad de Glasgow, en la que fue alumno de Francis Hutcheson. En 1740 obtuvo una beca que le dio la oportunidad de ingresar en el Balliol College de la Universidad de Oxford, donde estudió hasta 1746. Al finalizar sus estudios volvió a Escocia y al final de la década de los años cuarenta se trasladó temporalmente a Edimburgo, donde trabó amistad con David Hume.\nEn 1751 empezó a dar clases en la Universidad de Glasgow como catedrático en lógica y un año mas tarde pasó a la cátedra de filosofía moral al quedar ésta vacante. La asignatura de filosofía moral comprendía teología natural, ética, jurisprudencia y economía. Durante la década de los años cincuenta se dedicó al estudio y a la docencia, al tiempo que mantenía contacto con los círculos intelectuales de Glasgow. Justo en esta época empezó a publicar sus trabajos, entre ellos el Theory of Moral Sentiments o Teoría de los Sentimientos Morales (1759), en el que se preanunciaban ya algunos de los temas del pensamiento económico y sociológico moderno.\nEn 1762, y tras dimitir de todos los cargos, aceptó ser tutor del duque de Buccleugh (cargo que le habían ofrecido meses antes). Con su pupilo, en 1764, se dirigió al continente para realizar el gran tour, un viaje educativo común entre la juventud aristócrata con la intención de instruirse y conocer los considerados como países civilizados. En el recorrido, entró en contacto con grandes pensadores franceses prerrevolucionarios de la época como Turgot, D'Alemberty François Quesnay.\nTras el viaje, volvió a su localidad natal, Kirkcaldy, en 1766. Allí vivió en los años siguientes mientras trabajaba sobre sus escritos. En esa localidad dio forma a la obra por la que se le conocería en todo el mundo, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations o Investigación de la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones, que publicó en Londres en 1776. Tras la edición de la obra recibió el cargo de Inspector de aduanas de Escocia y se le destinó a Edimburgo. En 1787 fue nombrado rector de la Universidad de Glasgow y murió en Edimburgo en 1790.\nEl pensamiento de Smith partía de la observación de la realidad económica y social en la que se hallaba inmerso, de ahí que realizara un estudio crítico de la fisiocracia y el mercantilismo. En lo que se refiere a la fisiocracia, cabe comentar que Smith tenía muy presente sus puntos de vista ya que conocía la doctrina y personalmente a los autores que la habían enunciado, como Quesnay. En cualquier caso, Smith consideraba la fisiocracia como una doctrina errónea por cuanto ésta sólo estimaba a la agricultura como creadora de riqueza, mientras que el comercio y la industria eran entendidas como simples interacciones estériles entre los agentes económicos.\nAdam Smith se colocó radicalmente en contra del mercantilismo, si bien con este término se refería a algo difuso que acumulaba la historia económica de su época. Como defensor de la libertad económica y de la libre acción entre los agentes sociales era inevitable que se situara en contra de las posiciones mercantilistas, de los aranceles y de las aduanas.\nCon respecto a la libertad económica, Smith la defendió como lo hizo con otros postulados cercanos a la libertad de elección individual. De ahí se deriva que mantuviera una posición defensora de la libertad de comercio entre individuos. Con relación a este aspecto señaló, además, que existía un circulo virtuoso por el que el egoísmo individual de muchos ciudadanos que miraban por su interés conducía al bienestar social del colectivo. En lo que se refiere a la relación entre el estado y el sector privado, en la misma línea se mantuvo a favor de la menor intervención posible de la autoridad estatal en la vida económica.\nSobre la riqueza, Adam Smith estableció que para que ésta se diera y creciera era necesario primero diferenciar las clases de empleo que había. Por una parte cabía diferenciar entre los empleos que corresponden a actividades productivas y las que no lo eran. De entre las productivas, además, matizó que existían determinadas actividades que eran más adecuadas para crear riqueza y éstas eran las dirigidas a la producción de bienes tangibles con excedente.\nSobre el valor, Smith introdujo una de las polémicas más importantes de la economía, la del valor de los bienes y servicios negociados en la economía. En un primer término diferenció entre valor de uso y valor de cambio. El valor de uso correspondía al que poseían los bienes por la utilidad que proporcionaban. El valor de cambio correspondía al que estos bienes tenían en el comercio. Una cuestión ya más profunda era saber a qué correspondería el valor de cambio. Éste se deduciría del trabajo humano aplicado al bien para producirlo, aunque en estos términos todo resultaba más difuso. En cualquier caso, el trabajo incorporado al bien debía incluir asociado a la mano de obra y a los otros dos factores de producción, la tierra y el capital (utilizando como medida de estos también al trabajo). En definitiva, por la suma de ellos se llegaría un precio natural que sería el valor de bienes y servicios, sobre el que gravitarían los precios de un mercado. En consecuencia, por la interacción de los agentes se llegaba a una coincidencia entre precios de mercado y natural ante ausencia de intervención por parte del Estado. De ahí su defensa del laissez-faire y en contra de las estructuras gremiales.\nEn el campo de la filosofía moral tiene especial importancia en Smith el concepto de simpatía, el cual constituye el principio que explica la formación de los juicios morales, pero es también un método: por medio de ella el individuo expresa un juicio favorable del comportamiento del prójimo y espera que los demás hagan lo mismo. Este conjunto de expectativas recíprocas convierte a la sociedad en un sistema de intercambio de servicios entre los individuos. En este sistema la libertad es la condición indispensable para todo progreso, y las injusticias que se derivan de la libertad económica no justificarían en ningún caso la renuncia a esa libertad.\nSus principales obras fueron Theory of Moral Sentiments en 1759, con traducción al español por Carlos Rodríguez Braun (1997); Inquiry into the Nature and into the Causes of the Wealth of Nations o Investigación de la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones, en 1776, con traducción al español por Alfonso Ruiz Miguel (1990); Essays on Philosophical Subjects, en 1795. Además, están publicados Ensayos filosóficos, traducido al español (1998), The correspondence of Adam Smith, en 1987, Lecciones de jurisprudencia, con traducción al español por Alfonso Ruiz Miguel (1996), y Papel moneda (1983).\nhttp://www.bena.com/lucidcafe/library/96jun/smith.html; Libros, ediciones electrónicas de textos, recursos en línea sobre Adam Smith (en inglés).\nCipriano Camarero Gil / Javier Lucena Giraldo