Las Torres de Vigilancia\nLas torres de vigilancia ya existían en época romana. Servian como sistema de comunicación, control y defensa de vias de comunicación y poblaciones. En las terres de l'Ebre se pueden diferenciar dos disposiciones de las torres: las que formaban los sistemas de protección del litoral y que, por tanto, se situaban paralelamente a la linea de costa, y las que se hallan a lo largo del río, normalmente en ambas riberas y de forma pareja.\nDada su finalidad defensiva a menudo no tenian puerta de acceso a nivel de tierra y era necesario encaramarse a una escalera para entrar. Las habia de base cuadrada o rectangular y de base redonda y se construian on cantos rodados o piedra basta. También incorporaban almenas, aspilleras y matacanes. Las que se encuentran sobre tierra muy antigua cabe suponer que provienen de una primera construcción romana o prerromana. Muchas fueron renovadas durante la dominación árabe (s. XIV-XV).\nNormalmente las torres han passado por diferentes estadios y reconstrucciones. Las menos antiguas son las que se encuentran sobre suelos de aluvión. También las de costa, erigidas estas últimas a causa de las incursiones de piratas turcos y musulmanes (s. XVI-XVII).\nEl nombre proviene, quizas, por haber pertenecido a Ponç prior de la canónica de Tortosa a finales del s. XII. Se encuentra entre l'Aldover y Jesús, cerca de Tortosa, en la riba derecha del Ebro y próxima a otra torre: la deLlaver. Es de planta cuadrada de lado de 6.3 m i 14 m de altura y paredes rebozadas formadas por cantos rodados dispuestos en hileras horizontales unidos con mortero de cal.\nConsta de Planta baja,con una puerta a nivel de tierra, con arcada de medio punto, abierta a posteriori. Primera planta donde la puerta de acceso original, también de medio punto, ha sido convertida en ventana. Segunda planta donde se aprecia claramente la marca delencofrado de cañas usado para hacer el techo y donde también hay una abertura. Terraza , coronada con matacanes, almenas y canecillos. Alrededor de la torre se levanta un conjunto de edificaciones reconstruidas recientemente. La finalidad de defensa del territorio cercano a la torre explica estas edificaciones anexas. A menudo estas masadas podían acabar convirtiéndose en una nueva villa, cómo ha pasado aLa Galera, Amposta, Tivenys .... Actualmente está catalogada como BCIN (Bien cultural de interés nacional).\nLa torre presentaba varias carencias y desperfectos: pérdida del enlucido de las paredes interiores y exteriores, una almena destruida, falta de cerramientos, pavimentos en muy mal estado, sin acceso a las plantas segunda y a la terraza .... Durante el año 2006 se inicia la restauración empleando materiales de la zona y técnicas constructivas originales (piedra de Ulldeconapara los pisos, mortero de cal para los enlucidos).\nSe instalan escaleras en las plantas superiores, cerramientos de madera en las aperturas e instalación de alumbrado. En definitiva, a pesar de añadir algunos elementos propios de los tiempos actuales, la torre se ha restaurado, devolviéndole la fisonomía formal, material y cromática que tenía originalmente.\nAcepto las condiciones legales: leer\nTexto legal pie facturas / correos\nDe conformidad con lo establecido por la Ley Orgánica 15-1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de carácter personal, Ignasi Alcon Vallespi informa, que los datos de carácter personal proporcionados bajo su consentimiento, forman parte de un fichero responsabilidad de Ignasi Alcon Vallespi y que estos serán tratados con la finalidad de mantener una relación comercial. Asimismo, se informa sobre la posibilidad de ejercitar los derechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición dirigiéndose a Ignasi Alcon Vallespi en Camí de la Casella s/n, 43590 Tortosa (TGN).\n© 2020 Casa Rural La Torre del Prior


Accueil > Numéros > 11 > Mélanges > Bordes, lindes y transacciones en...\nWilliams, poetry, border, south, crossing\nWilliams, poesía, frontera, sur, tránsitos\nárea cultural sur\nLas múltiples fronteras de Los fronterantes\nMundo (lindes) de la madre\n« (Provinsia Cero », hitos y pasajes\n1Una de las imágenes a menudo ligada a la zona cultural sur (Espinosa 2009, 2014) es la de frontera en sus múltiples sentidos : delimitación real y simbólica, límite móvil y permeable, zona de tránsitos. La prosa narrativa de los viajeros de los siglos XVI en adelante concibió la zona Patagónica como el confín del mundo sin trazos de civilización. Buena parte de la historiografía nacional argentina recogió esta imagen, por lo cual Patagonia implicó durante el siglo XIX y parte del XX un lugar de mojones que, mediante campañas militares, debían correrse siempre más al sur y hacia el oeste con el propósito de ingresar esta zona al proyecto nacional. Al mismo tiempo, el pretendido desierto se conformaba como un espacio habitado y con múltiples transacciones por parte de los pueblos originarios ; intercambios que sobrepasaban los límites naturales, en especial la cordillera de los Andes, posteriormente impuestos como división entre los estados nacionales chileno y argentino.\n2Un amplio corpus de la literatura escrita sobre y desde Patagonia abreva en las imágenes de frontera como confín y desierto. La llamada escritura pionera o regional del siglo XX construye espacios inhóspitos en los que el sujeto debe domesticar la naturaleza para convertirla en hogar (Casini 2007). De modo que se comienza a reelaborar la voz monológica de los textos fundadores basadas en las estrategias descriptivas de la enumeración, la analogía y la configuración del indígena como otro (Livon–Grosman, Casini, Cristoff). Ya en la primera mitad del siglo XXI un cúmulo importante de poesía y narrativa breve escribe deliberadamente en contra del imaginario del viajero, y también del pionero, incorporando una multiplicidad de voces, acotando la descripción, soslayando los recursos de la analogía y asimilación para dar cuenta de una literatura cuyos procesos de transculturación y desterritorialización son intrínsecos. El espacio referido como frontera se vuelve zona de transacción y permanente beligerancia, una frontería al decir de Abril Trigo, y no un límite fijo (1997).\n3En el caso de la lírica, una serie consolidada hacia la década de 1990 –por ejemplo, las de Cristian Aliaga, Ricardo Costa, Raúl Mansilla, Julio Leite, Liliana Campazzo, Graciela Cros, entre otros— toma la imagen espacial de la frontera como lugar de enunciación : las voces poéticas hablan de este lado de la frontera. Es decir, que los sujetos se construyen desde la biblioteca y refieren el espacio patagónico, algunos de ellos mediante el tópico del viaje y su relación con la reflexión y creación, para reescribirlo. En este sentido, la frontera es un límite que divide dos prácticas : las del lado de acá demuestran que el poema no termina en el referente sino que el referente es el punto de partida para el poema. A este conjunto, le sigue una « anti-tradición en ciernes » que desecha la referencialidad de la escritura anterior a partir de una mirada potente, re masticada, canibalismo literario, parodia o resemantización de los lugares comunes y apropiación voraz de los clásicos del arte (Aliaga 2009 : 14).\n1 Ariel Williams publicó los libros de poesía Viaje al anverso (Ediciones del desierto, Trelew, 1997) (...)\n4A los fines de este trabajo, propongo una aproximación a la escritura del poeta Ariel Williams1, exponente de la mencionada anti-tradición (Aliaga 2009 : 14), a partir de su poemario Los fronterantes (2008) en relación con la representación de la frontera, por una parte y, por otra, su vinculación con la serie económica. Asimismo, se intenta establecer una serie de lazos con núcleos semánticos de la literatura del sur : la noción del arreo proveniente de los tránsitos de los pueblos originarios y su relación con la configuración cultural y espacial de la región (Mellado 2014), así como los procesos de transculturación y desterritorialización evidenciados en el trabajo con la lengua y en el tópico de los tránsitos e intercambios.\n5Los fronterantes de Ariel Williams recibió la Mención Especial del Concurso internacional de poesía para poetas de habla castellana Olga Orozco 2008, convocado por la Universidad Nacional de San Martín, provincia de Buenos Aires, Argentina (UNSAM). El jurado integrado por Antonio Gamoneda (España), Juan Gelman (Argentina), Gonzalo Rojas (Chile) y Jorge Boccanera (Argentina) concedió el Premio único e indivisible al libro Conejos en la nieve del poeta argentino Eugenio Mandrini y decidió otorgar una mención especial al libro Los Fronterantes del poeta argentino Ariel Williams. La obra fue publicada el mismo año de la premiación por la editorial El Suri Porfiado (Buenos Aires) en la colección « el suri / poesía ». El diseño del libro a cargo de Bárbara Paramio y Martín Quinteros está pensado en torno de la significación de frontera. La tapa y contratapa es una fotografía que, aclara la diseñadora :\n2 Se refiere a la angostura o unión de los lagos Huechulafquen y Paimún ubicada en el departamento Hu (...)\nno la sacamos para el libro –como sucede en el de lili [se refiere al poemario de Liliana Anacalo Pu zomo wekuntu mew (2009)]– si no que elegimos algo que ya teníamos. Es una ‘frontera’ muy especial, entre muchas cosas. Está sacada en la angostura entre el Huechu y el Paimún2, del otro lado, del lado mapuche, aunque en la foto aparezcan alambrado, iglesia, gendarmería, tierra firme.\n(Paramio 2012 ; el destacado en el original)\n6Por otra parte, la miscelánea que acompaña el título del poemario y el nombre del autor son dos signos de división [÷], elegidos por la diseñadora a propósito de la obra.\n7Los fronterantes posee cuatro secciones : « Mundo de la madre » (2008 : 7–16), « (Provinsia Cero » (2008 : 17–34), « Boda » (2008 : 35–41) y « Frigorífico » (2008 : 43–45). La primera, dedicada a Martín Pérez, se divide en dos segmentos : « I. Hasta que sin padre », que contiene nueve poemas numerados, y « II. Madre con mujer roja » que reúne diez poemas, también numerados. « (Provinsia Cero », dedicado « al Maestro Aliaga [y] a Andrés Cursaro », se organiza en tres secciones : la primera con cinco poemas sin numeración antecede la parte denominada « I », conformada por tres poemas –el primero sin título ni numeración y los dos segundos titulados a y b– ; la tercera parte denominada « II » agrupa nueve poemas sin numerar. « Boda », dedicada a Claudia Prado, contiene catorce poemas numerados y « Frigorífico », la cuarta sección, puede leerse como un poema de veintiún fragmentos en prosa que oscilan entre una y cuatro líneas o como veintiún poemas breves sin numeración.\n8La fragmentariedad de la obra obedece, por un lado, a los cortes, numeraciones o designaciones dispuestas por el poeta que no siguen una lógica uniforme en las cuatro divisiones o secciones y, por otro, a la opción estética de Williams para quien poesía y fragmento se unen en contra de la pretensión de totalidad : « Es en el fragmento que funciona la epifanía poética » (González Prandi 2008 : 8) ; así lo expone el poeta como respuesta a la pregunta acerca de los cuerpos y tiempos mutilados de su poemario. La idea de obra poética fragmentaria se apoya, también, en una creación que reúne seis proyectos de libro elaborados entre 1999 y 2001 : (Provinsia Cero, Provincia, Fronterhardt, Frigorífico, Boda y Mundo de la madre (González Prandi 2008 : 8). El elemento aglutinante de las seis series, más allá del trabajo con la lengua y el lapso de dos años, se halla según el autor en la condición de los seres representados : similares a los aparecidos porque « parecen salir de la tierra, de un lugar que no se sabe bien cuál es, no clasificable con los parámetros establecidos » (González Prandi 2008 : 8). Esta indeterminación espacial es ponderada en el concurso señalado como « Imágenes con paisajes de fin de mundo y personajes como salidos de un cuadro de Goya » (Revista Nómada n° 10, 2008 : 15). Por su parte, Williams recibe estas observaciones en términos de\nuna descripción hermosa del paisaje de muchos de mis libros. Hay un imaginario de fin del mundo que ha marcado la idea que se tiene de la Patagonia con el que, tal vez, no estoy tan de acuerdo. Pero es cierto que hay una experiencia de la inmensidad de los espacios y de seres humanos olvidados.\n(Boccanera online 2008)\n9¿ Qué hace que el lector se detenga en « la vastedad de la geografía » y en el « murmullo de seres marginados habitando en la sombra » (Boccanera online 2008) en relación con la coordenada paisaje o lugar de enunciación del poeta ? Otro de los abordajes del poemario, el de la poeta y crítica Luciana Mellado, se detiene en la errancia como principio constructivo. El trayecto de los sujetos fronterizos torna inestable la legibilidad de una escritura que desmonta estructuras lexicales, sintácticas y rítmicas para recomponerlas con una renovada complejidad ; procedimiento que ubica al lector no en la develación de sentido sino en la cooperación (Luciana Mellado 2009).\n10Si unimos las reflexiones expuestas por el poeta y las elaboradas por los críticos, el poemario se acerca al andar incesante, es decir, hace de la errancia –palabra que contrae el traslado incesante y el error– su principio constructivo en tanto deambula por una serie de poemarios para devenir en uno en el que los sujetos evocados salen de la tierra o de un lugar que no se sabe cuál es. Sin embargo, ese lugar se vuelve coordenada que aún en la indefinición los (re) ubica : el espacio más que vacío aparece en algunas ocasiones como un trazo –borde, límite, linde o umbral– que tiende a la esfumación. El trazo del que hablo no es siempre línea o límite y, en ese sentido, su relación con los tránsitos y flujos de los sujetos permiten abordar el poemario desde las imágenes de frontera.\n11Ya en el título de la obra se sustituye el carácter adjetival por el nominal : fronterizo es el que está en la frontera y se liga en tal adjetivación sujeto con tendencia, posesión o pertenencia. Fronterante, por el contrario, articula sujeto y acción : en el desvío de fronterizo a fronterante aparece el eco de « una gramática barroca en la que el predicado es ante todo relación y acontecimiento, no atributo » (Deleuze 2008 : 73). Es entonces cuando el atributo deviene manera, pasaje, no se trata de un sujeto que está en la frontera y por eso es fronterizo, sino de sujetos que fronterean y, en ese acto, vuelven frontera su trayecto. Por otra parte, la palabra fronterante contiene frontera y comerciante : una articulación entre la transacción y el dinero que atraviesa buena parte del poemario.\n12La frontera, como un sitio de encuentro de relatos geopolíticos y literarios, historiográficos y antropológicos (Grimson 2003 : 13), aparece construida en Los fronterantes a partir de la coordenada de la transacción :\nTomé la decisión de comerciar\nfuera de Provinsia.\nArmé la flota de camiones,\nlos cargué de mercadería : cajas de leche,\nlatas de tomate, de aceite, garrafas\ndebíamos cruzar la frontera para\n(2008 : 25)\n13Al decir de Grimson, los estudios de la frontera provenientes de las ciencias sociales intentan desnaturalizar los relatos estatales que fraguan el espacio de la frontera como bélico, de expansión de soberanía y/o ciudadanía. Y, en algunos casos, terminan por esencializar las identidades sociales repitiendo el gesto que se intentaba quebrar : tanto en la retórica geopolítica como en la retórica de ciertos relatos de la interculturalidad, el sujeto patriota (a veces deficiente) deviene « cruzador ejemplar de las fronteras » ; fronterizos y múltiples poseen cierta trascendencia de la era posnacional (Grimson 2003 : 13-14). En el caso de Los fronterantes, los sujetos están en uno y otro polo : cruzan la frontera tronándola permeable y, también, la frontera es un límite que los torna salvajes, perdidos o aparecidos.\n14La transacción como acción de los sujetos poéticos –en el apartado « (Provinsia Cero », sobre todo– delinea el trayecto que consuman y el fronterante se vuelve pariente del comerciante y el viajero administrativo en tanto figuras de peregrinaje que perfilaron los límites de la nación (Anderson  2000). Sin embargo, podría también ser pariente de otro comerciante : aquel que, en vez de adecuarse a los trazados nacionales, obedece los imperativos de la cercanía y las relaciones construidas in situ haciendo poroso el límite nacional o desdibujándolo. El comerciante de la frontera, a diferencia del peregrino que perfila límites, se acerca al contrabandista y, más que trazar una demarcación de legalidad y establecer lazos que circunscriben una pertenencia, vuelve permeable la frontera y la aleja de la noción de límite. En el poemario, son los que vuelven con « sus caras largas como un miedo / a los lobos, / el labio baboso colgando, el mentón / desterrado » (2008 : 22). El ingreso a Provinsia [sic] o el regreso de la frontera –« la llanura terrosa donde no existe / gramática, / el vocabulario está permitido / hasta estirarse con los muertos » (2008 : 21)– no tiene momento. Provinsia y afuera (frontera) no se delimitan claramente : « Todo el mundo vive casi afuera / de Provinsia, / quién está adentro : no hay » (2008 : 30). En el poemario la representación de la frontera se torna ambigua : al mismo tiempo que se la traspasa y se la vuelve volátil, adquiere carácter de límite, separación, umbral.\n15Dos apartados conforman « Mundo de la madre » : « I. Hasta que sin padre » y « II. Madre con mujer roja ». En la primera parte, los nueve poemas se articulan en una línea temporal de pasajes : se inicia con el nacimiento del sujeto poético y culmina con imágenes de hundimiento. Entre uno y otro extremo, aparecen escenas del alimento y estampas de ‘madre’ y ‘padre’ ligados a los trabajos o quehaceres. El primer poema marca dos ámbitos que se mantienen en la sección, el adentro y el afuera de los cuerpos :\nentonces la madre separa las patas, tiene\nel dolor, el agua certera,\nsalgo con gruñido por el tajo del hermano,\nbajo como sube el padre, ato al muerto anterior\n(2008 : 7)\n16El alumbramiento equivale a salir del agua en un ascenso de pescador desde las profundidades. El exterior resulta la suma de objetos que se nombran para dar paso a la referencia de los cuerpos : una tabla, leña, piso. El verso « bolsa gente que tiembla » anticipa el tópico de la « comida viva » que se mantiene a lo largo del poemario : los animales y el alimento son vistos y descriptos por la voz poética como personas que miran, respiran, piensan y hablan. De ese modo, el sujeto se canibaliza sospechando que mastica los de su misma especie :\nla tabla es larga porque silenció muchas\ncebollas, el fuego\nacumula pollos y ollas y agua que duele,\ntoda gente silenciada en la ceniza,\npersonas con plumas llegadas de mañana\ny derramaron sus órganos en las tablas ;\ntrabajo de la mano de madre, entrar\nen el azul de las cosas y sacar el jugo,\ntraer a las narices música de carnes\ncomo aires donde todos murieron\ny fueron comidos.\n(2008 : 9)\nMientras la madre se define por el alimento, la figura del padre se construye desde una biografía evocada :\nel que entró en pescado y vino,\nel sufrió la peste en una cueva\ncon un rifle cerca de la pierna\nel que sacaba sangre de los gansos\nel que corría más rápido que el río\nEl que bailaba con alpargatas, sucio y lleno de gloria\nen los campamentos ;\na veces venía y se sentaba\na mirar el fuego.\n(2008 : 10)\n17En « II. Madre con mujer roja » aparecen el alimento y la fiesta. Ya no hay interior de la madre, sino un exterior que, a juzgar por la iluminación de las imágenes, se asemeja a un cuadro goyesco : « noche negra / un farol saca luz en la orilla / suelo ahumado, caras secas sin ojos » (2008 : 12). La fiesta parece provenir de un universo onírico y premonitorio de la madre :\nEl sueño del vestido rojo ; la fiesta\nbombitas, alpargatas, carne, bebidas,\ny de golpe ese silencia, nadie\nlas lámparas movidas por el viento\nla mordida de las flores amarillas\nla potra negra huye : la madre\nahora está despierta\n(2008 : 13)\nLos poemas 9 y 10 que cierran el apartado, reescriben el cuento de Hansel y Gretel desde las coordenadas del camino marcado y el alimento :\nLuz de la ventana empañada :\nEl muchacho blanco sinojos se acerca a la casa\nEntre los grandes árboles\nHorno de pan, rastrojos, hansel\nNo es la cocina el lugar, sino una arboleda negra,\nEl río hace un rumor y lleva ramas y patas de animal\nY una casa flota en él,\nLa madre está lejos de sí misma, por eso\nPuede mirar el cielo\n(2007 : 16)\n18En este caso no hay regreso posible por más que se siga la huella hasta la casa : no hay cocina porque no es la cocina un lugar y si hay un umbral que se traspasó, ya no es posible un nuevo cruce. La mirada desde la ventana anticipa la imposibilidad de cruzar nuevamente la puerta y el trastrocamiento del espacio en el devenir del poema : lunamadre –horno de pan—en el que resuena « tahona estuosa de aquellos mis bizcochos » (Vallejo, Trilce XXII,  1997 : 195)- se vuelve ausencia y fuga. A su vez, el sendero hacia la casa resulta un río que la rodea, es decir, la imposibilidad del camino y de la marca o huella que podría dejar Hansel en él para retornar al hogar. Lo onírico y la imagen de la mujer roja, hacia el final del poema, pueden ser recuperados como una premonición de la muerte.\n19El cuarto poema de « (Provinsia Cero » parece completar el título de la sección al iniciarse con la clausura de la parentética : « ) después del paréntesis, se perdió / la tierra del sentido : / zonas no cultivadas, arañas negras, / personas de sola feliz carne rosada » (2008 : 20). « (Provinsia cero » se torna un meridiano cero de referencia, una línea imaginaria a partir de la cual la tierra del sentido se extravía, queda atrás, o la tierra se disocia del sentido. El poema citado, a la vez que completa el título de la sección, dialoga con el epígrafe que la introduce : « …y de los mongoles pasan inmediatamente a la historia verdaderamente ‘plena de sentido’… Karl Marx ». La cita corresponde a La ideología alemana [Die deutsche Ideologie] (Marx y Engels  1985 : 44) e invita, por su procedencia, a la revisión de una historia falsa, de fantasía y la pesquisa de relatos sesgados. El epígrafe adquiere dimensión y espesor en el conjunto de los poemas cuyo sujeto poético escucha voces que hablan desde las actividades comerciales como la pesca y la ganadería ; incluso desde las actividades en torno a la comida doméstica / domesticada en las que la mujer ejerce el lugar de máquina trituradora de la materia prima y expendedora de comida (2008 : 36 -37). La voz poética busca otras voces que cuentan o murmuran historias truncas desde « el sector de los poseídos » (2008 : 18) o la « tierra negra donde nadie habla » (2008 : 19) : « un allá depajuera […] donde a la gente le empiezan a faltar / Las voces / Les salen bicho blanco en vez de nada » (2008 : 29).\n20La voz poética que inicia el apartado II de « (Provinsia Cero » dice : « Tomé la decisión de comerciar » (2008 : 25) y, más adelante\nno está ese momento.\nCamiones de aceite en Provinsia,\nlatas (porque cajas de leche,\nporque entramos cosida de llanos :\nTomé pájaros – tomate, flotan,\nconductores : la decisión – mercadería.\n3 Trigo se refiere al concepto del siguiente modo :\nMás espacio que línea, más territorio que mojón, (...)\n21Hay un hablar sobre y desde el afuera, lo que podríamos llamar voces en frontería (Trigo 1197 : 86)3, pues no hay momento y el lugar se torna, más que referencia o marco, acción. La provinsia deviene una frontera que se la cruza o experimenta, no hay temporalidad para contar qué sucede sino la misma acción de coser los llanos en puntos móviles como camiones, cajas, productos que se venden (2008 : 25) ; imagen que remite a la unión de puntos en un mapa.\n22La frontera como lugar de llegada o salida emerge para esfumarse como un fuera (pero no tan afuera) del límite político. En el título de la sección, el paréntesis que no se cierra sumado a la palabra de connotación normativa, estatal y política –mal escrita ortográficamente– culmina con la referencia a la dicción. En la C reemplazada por S, ingresa el sonido del habla que desplaza al fonema perteneciente a la lengua ; operación que trasunta el poemario : « El terreno de los ángeles / está fuera de la Provinsia.a / el charco de los que no tuvieron casa, / palabra.a » (2008 : 18).\n23Los sujetos del poemario salen de la provincia cero para entrar en la provincia y vuelven, a menudo muertos, al punto de partida. El retorno o el abandono del « allá depajuera » implica un regreso que desmiente los relatos de buenos augurios que podrían subsumirse en el rótulo Lalengua : « Pudrie no habla Lalengua/ viene de donde no hubo sentido, / más allá de donde termina Lalengua » (2008 : 17). Si Lalengua también equivale a la doxa con la que se construye ese espacio de frontería, una vez que el sujeto vuelve, ella caduca. En el « allá depajuera » las palabras dilatadas –provinsia.a / palabra.a– acompañan la descomposición de los cuerpos :\ntodo el momento de un año\nen que entré a donde no se habla\nla llanura terrosa donde no existe\nel vocabulario está permitido\nhasta estirarse con los muertos\n(2008 : 21)\n24El desarme del relato y de las palabras aparece custodiado por la ruptura del tiempo –todo el momento del año– y la incorporeidad de los sujetos :\nEscucho hace días las voces de esos trajes,\npuro viento a través de las camisas blancas ;\nanoche cayó un traje al suelo, no paraba\nde boquear una palabra :\npureso, pureso, pureso, tres horas de palabra\n(2008 : 39)\n25El vestuario vacío indica que no hay cuerpo que refuerce o cruce la frontera, sino un murmurar datado en el tempo de una voz que emana fuera de « Lalengua » y articula el vocabulario que se acuesta con los muertos. « No está ese momento » se repite dos veces en el poema séptimo de la sección que analizo. Este último verso indica la línea de cruce o la ausencia de ella : quizá, el momento en que el cuerpo abandona el traje y lo deja boqueando. Este rito de pasaje, tan liminal en sí mismo, fuga en su propio pliegue y lo repite infinitamente. Demuestra que el supuesto límite es una extensión más del espacio, una continuidad que vuelve habitable ese espacio supuestamente inhabitable : la frontera existe porque los sujetos « fronterean ». Esto es un acto de lenguaje : comerciar implica mudar la lengua, olvidar el código, o resignarse a que los códigos del habla y el tiempo caduquen, de modo que la lengua resulta eco de los pliegues de un vestido tirado en el suelo ; pliegue o pariente pobre de la tela barroca, camisa y pantalón boqueando al infinito.\n26Povinsia.a y palabra.a inscriben una modulación o tono pues la palabra alargada necesita la lectura en voz alta, al igual que los versos del siguiente poema :\nAnimal blanco que dice\nTodo seguido seguido seguido.\nDe otra manera que uno.\nLe salen sonidos de adentro\ncomo unas tripas, dice :\nyoquétoy aciendoacá yovengo,\nmetatrago tierray mecomo lascubierta ;\nesoeso, quetn goquevení traé tanta\nporquerías tantacustión enloquealafinal\nnoay notengo paenterrá eldiente,\nnuncago niunmorlaco iencima\nvengocon lacar nealamiseria tengopicado\nhasta elueso losmocono me dejanenpá,\nnonoyo mevuelvo alaprovin\nyolvidensen de mí, nono.\nEs un rato que se le sale toda la tripa.\nDespués se duerme\n(2008 : 28)\n27En Conurbano sur (2005), tercer poemario del autor, prima este procedimiento que relaciona oralidad y escritura : « Los margen éramo má vino puro, […] Ése quen su roja soñaba una seniora / ¿y ánde staba ? / E la pudritura e la luz » (2005 : 57). Sin embargo, en el poema de Los fronterantes el sonido sale de las tripas como media lengua enunciada por un cuerpo mísero. Los relatos que preceden un espacio que atrajo económicamente a los sujetos parecen ser lo único por mascullar / mascar : « noay notengo paenterrá eldiente » (2008 : 28). La voz del poema escucha y dice lo que enuncia la tripa (vientre) del otro, es decir, habla la voz del hambre.\n28Por otra parte, en el verso « Nuncago niunmorlaco iencima » la moneda nombrada desde el lunfardo y la carencia referida desde lo escatológico, aproximan las serie del dinero y el excremento : el cuerpo hambriento no produce, es decir, no depone y el bolsillo vacío no almacena. La moneda, medio de intercambio, de pago y atesoramiento cumple la función de homogeneidad, divisibilidad, durabilidad y transportabilidad (Romano 1998). De allí que quien la posea pueda transaccionar con el otro y ser parte de un cuerpo social por el que fluye la moneda. En este caso, el fronterante queda fuera del flujo y no solo no tiene moneda o morlaco sino que no tiene excremento, depósito o desperdicio. Hay una pareja de signos –excremento y moneda– que desplaza a la idea de sangre con la que a menudo se ha caracterizado la circularidad monetaria : mientras la sangre implica un sistema o un conjunto de canales sociales por los que fluye el dinero, el excremento se estanca o desaparece en el sujeto, se vuelve riqueza ausente : excremento y moneda, caras de un mismo tesoro que no se posee.\n29Si bien Ruggiero Romano advierte que no se puede confundir oro y moneda (1998 : 14–15), las observaciones de Octavio Paz respecto del Barroco y la imagen de América Latina como una letrina que no retiene el oro sino que lo dispersa –« una suerte de letrina fabulosa, sólo que ahora la operación no consiste en la retención del oro sino en su dispersión » (1991 : 38)– alumbran este pasaje del poemario de Williams. El oro es la sangre invisible para una sociedad mercantil y circula, inodoro e incoloro por todos los países. Las heces ausentes de esta tripa que habla devuelven el olor de la moneda, en otras palabras, atan producción y putrefacción.\n30La voz del que no puede ejercer transacción más que con su cuerpo, no es la única que trasunta el poemario. Los sujetos que se construyen en Los fronterantes ejercen diversos estados : están los que comercian y vuelven muertos, lo que dejan los trajes vacíos y boqueando, la mujer que recibe hombres o su animal blanco en el camión, entre otros.\n31El poema que cierra el apartado « (Porvinsia cero » cobra importancia en relación con el conjunto del poemario :\nCorrimos un tierral rojo, nadamos\nel río de los diablos fríos\nA uno se lo llevó el demasiado frío, o diablo,\ny no quiso volver a aparecer\nllegamos hasta una chacra donde un hombre\nnos estaba pensando entre unos árboles\nDe hojas negras\nY lo matamos\nPorque nos dio miedo lo que pensaba\n(2008 : 34)\n32La chacra desde donde se pensaba / creaba a los fronterantes está en « un allá depajuera » y, en ese sentido, hay una inversión de la mirada : el lugar desde donde se piensa no es el centro o el antes del paréntesis, sino el margen. Los fronterantes están en la tierra sin sentido porque se los piensa de ese modo y, como acontecimientos reales, se rebelan ante el pensador –o el filósofo– siguiendo el diálogo con el epígrafe de Marx.\n33En la siguiente sección, « Boda », también se originan pasajes a la frontera. Formada por catorce poemas numerados, « Boda » se articula en dos momentos : la espera y preparación de la ceremonia, por un lado, y el viaje o inicio de comercio hacia la frontera, por otro. La boda en tanto ceremonia elidida se atisba como destino para los hombres que viajan hacia a la fiesta, y como espera para la muchacha mientras mujeres vestidas de negro tienden manteles y preparan las mesas.\n34A partir del poema 6, comienza el viaje en el que se alternan la voz del sujeto poético, la del hombre y la de mujer. El lugar al que se ingresa se describe como « tierra difícil » (poema 6, verso 13) : « esta barbarie / de un cielo que se mueve » (poema 7, versos 5 y 6), « liebres – silencio, pastizales rojos » (poema 8, verso 1), « la zona de los barros » (poema 10, verso 1), « diez mil kilómetros de cielo / sobre mi » (poema 11, verso 10 y 11), « el centro de la nada » (poema 12, verso 1). La mujer experimenta el viaje como una agudización progresiva de los sentidos : escucha hablar a la ropa, a los trajes, a los animales hasta que el tiempo se trastrueca y el cielo y la tierra se invierten : « creo que viajo colgada, porque tengo la tierra / sobre la cabeza / y pasan pescados silenciosos, cayendo » (2008 : 41).\n35El poemario culmina con el o los poemas reunidos bajo el título « Frigorífico ». El título mismo abre una red de significaciones en torno a la coordenada económica. El frigorífico es el lugar de llegada del animal muerto, o materia prima, y pasaje hacia la comercialización. El carácter fragmentario de la sección origina un cuadro en el que se superponen partes del cuerpo humano, de los animales, distintas horas del día o de la noche. Frigorífico resulta el punto de llegada no sólo para los animales muertos sino para los hombres a quienes siempre se los refiere llegando. Unos y otros hablan, miran o son vistos fragmentariamente : « luces. voces apagadas / por barbijos. las risas flotan sobre los motores […] unas tripas sin ojos en el fondo de los tambores negros » (2009 : 43). A pesar de lo aparente caótico en la presentación de las imágenes, el poema connota cierta circularidad o rutina en las acciones de los personajes que la voz poética evoca. Un hombre y una mujer se reúnen como hito entre cada llegada de camiones con cuerpos muertos.\n36« El hombre mudo hunde su cabeza en la pollera de la mujer hermosa » sostiene la voz poética y, más adelante, en el último verso « ese momento : el largo rojo tren del silencia entrando en el vapor de la estación blanca » (2008 : 45). La estación blanca aparece en el poema como el momento en que los hombres manipulan los cuerpos de los animales, el momento de la carne sin sonido. A su vez, la idea de momento que en el poemario en su conjunto aparecía como algo que no estaba o imposible de contar, aquí revierte ese sentido. La mudez del hombre es un responso, cuando se calla esa voz sobre la pollera, el poemario culmina. No hay signo de puntuación o cierre sino un ‘dejar de hablar’.\n37En el contexto de la literatura del área literaria sur, la poesía de Williams y en especial Los fronterantes se enmarca en un cúmulo de escrituras que relacionan tierra y letra o geografía y letra para situarse en lo sensorial de los cuerpos más que en las transformaciones del espacio (Mellado 2013). Las imágenes de frontera en Williams pasan desde un espacio más o menos definido hacia el cuerpo y de allí a la lengua. Las voces poéticas se constituyen como contrabandistas que recorren caminos que no están marcados. Los rápidos de lakilometra, según uno de los versos, licuan la imagen de una ruta y de la mensura. Los cuerpos son las mercancías, de allí la vinculación de la poética williamsianna con una de las características de la literatura del área mencionada y una de las imágenes de frontera preponderante : el tránsito en relación con la serie económica y el orbe de las transacciones.\n38Buena parte de la poesía escrita en el sur acentúa el tránsito en términos de arreo (Mellado 2013 y 2014) y devuelve a la frontera su carácter de red de relaciones sociales y económicas que, en palabras de Diego Escolar, no puede dejar de examinarse sin el abordaje del papel del Estado y los posicionamientos negociados –construidos– por sujetos activos (Escolar 2000 : 256-277). El arreo permite leer los imaginarios construidos en el sur desde la occidentalización de América. No sólo los tránsitos desde afuera hacia dentro de la zona sur sino los internos. El texto ensayístico de la poeta Liliana Ancalao « eso es lo que e » (Mellado 2014) propone la lectura de los tránsitos obligados del pueblo mapuche como nutram del arreo. Mientras se exterminaba al pueblo indígena o se lo « arreaba », la Patagonia como zona de frontera fue poblaba por cullin y culliñ que, en lengua mapuche, significan bienes materiales la primera y animal la segunda (Erize 1960 : 87) ; vocablos que se usan actualmente como sinónimos. El cuerpo del indio, arreado fuera de la zona que sería (o para que pueda ser) productiva, se vuelve una mercancía de menor valor que el ganado o, en palabras de la historiadora Susana Bandieri (2005), el nuevo agente de ocupación. « Nos arreó como animales » sostiene el relato de Felix Manquel mediado por la pluma de Ancalao en el ensayo antes mencionado, alumbrando el momento de salida del hombre indígena y entrada de la ganadería o, lo que podemos llamar, el cruce de flujos en el que la Patagonia se incorpora a la economía nacional.\n39Otros arreos delinean la zona cultural patagónica, como los de la colonia galesa, cultura a la que pertenece el poeta en cuestión. En este caso, un arreo en busca de la fundación de una nueva Gales en el siglo XIX. Por qué no conjeturar que en los trazos de viajes indefinidos en Los fronterantes implosiona la memoria cultural del pueblo gales. Williams, como muchos otros, no escribe en la lengua del nombre (Pollastri 2007) y buscan en su poética la media lengua, la inscripción de la oralidad, más que la referencia deliberada del espacio. La poesía misma se muestra como frontera.\nAliaga, Cristian (comp.), Desorbitados. Poetas novísimos del sur de la Argentina, Buenos Aires : Fondo Nacional de las Artes, 2009.\nAnderson, Benedict, Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo , México : Fondo de Cultura Económica, 2000.\nBandieri, Susana, Historia de la Patagonia, Buenos Aires : Sudamericana, 2005.\nBoccanera, Jorge, « El imaginario de la Patagonia en Los fronterantes », in <http://www1.rionegro.com.ar/blog/tevasamarzo/?mode=viewid&post_id=274>, 26 noviembre de 2008, consultado el 30/09/2012.\nCasini, Silvia, Ficciones de Patagonia. La construcción del sur en la narrativa argentina y chilena, Rawson : Secretaría de Cultura de Chubut, 2007.\nCristoff, María Sonia (Prólogo, selección y posfacio), Relatos de Patagonia, Colección Geografías Literarias, Buenos Aires : Editorial Cántaro, 2005.\nDeleuze, Gilles, El pliegue. Leibniz y el barroco , Buenos Aires : Paidós, 2008.\nErize, Esteban, Diccionario comentado Mapuche – Español, Bahía Blanca : Yepun, 1960.\nEspinosa, Gabriela, « La palabra en la corriente : Patagonia chilena y microrrelato », in Pollastri, Laura (Coord. y Pról.), Los umbrales imposibles (de la Patagonia al caribe anglófono : muestra critica de textos), General Roca - Río Negro : Publifadecs, 2014. pp. 113-143.\nEspinosa, Gabriela, « Frontera, lengua y dinero : acerca de la escritura de Chile austral », in Katatay Revista crítica de literatura latinoamericana, Año VIII, N° 10, Octubre de 2012. pp. 83-91.\nEspinosa, Gabriela, « Fragmentos de un archipiélago : microrrelato y Patagonia chilena », in Ariel Puyelli y Gustavo de Vera (coordinadores) : IV Encuentro de Escritores Esquel Literario 2009, Subsecretaría de Cultura y Educación Municipalidad de Esquel- Dirección de Cultura Municipalidad de Trevelin- Cultura del Chubut, Esquel, Mayo de 2009. pp. 21-26.\nGonzález Prandi, Alejo, « En el fragmento está la epifanía poética, entrevista a Ariel Williams », in Revista La costurerita, Año I, núm. 1, noviembre de 2008.\nGrimson, Alejandro, « Disputas sobre las fronteras », in Scott Michaelsen y David Johnson (comp.), Teoría de la frontera. Los límites de la política cultural, Barcelona : Gedisa, 2003. pp. 13-23.\nLivon-Grosman, Ernesto, Geografías imaginarias. El relato de viaje y la construcción del espacio patagónico, Rosario : Beatriz Viterbo Editora, 2003.\nMarx, K. / Engels, F., La ideología alemana  (Trad. de Wenceslao Roces), Buenos Aires : Ediciones Pueblos Unidos, 1985.\nMellado, Luciana, Reseña sobre Los fronterantes de Ariel Williams, 2009, texto cedido por su autora.\nMellado, Silvia, La morada incómoda. Estudios sobre poesía mapuche : Elicura Chihuailaf y Liliana Ancalao, General Roca : Publifadecs, Editorial de la Universidad Nacional del Comahue, 2014.\nMellado, Silvia, « Patagonia argentina en su escritura : entre la poesía y el relato breve (1984 - 2009) », Tesis doctoral : Facultad de Filosofía y Humanidades - Universidad Nacional de Córdoba, 2013 [inédito].\nParamio, Bárbara. Entrevistas personales del martes 11 de septiembre de 2012, 18.00hs, y por correos personales del 17 y 21 de septiembre de 2012.\nPaz, Octavio, Conjunciones y disyunciones , México : Joaquín Mortiz y Grupo editorial Planeta, 1991.\nPollastri, Laura, « Conferencia plenaria », in Primeras Jornadas Universitarias de Minificción, Universidad Nacional de Tucumán, San Miguel de Tucumán, 15 a 17 de agosto de 2007.\nRevista Nómada, Universidad Nacional de San Martín, Buenos Aires, Argentina, n° 10, 2008. p. 15.\nRomano, Ruggiero, Moneda, seudomonedas y circulación monetaria en las economías de México, México : Fondo de Cultura Económica, 1998.\nTrigo, Abril. « Fronteras de la Epistemología : Epistemología de la frontera », in Revista Papeles de Montevideo, Número 1, junio de 1997. pp. 71-89.\nVallejo, César, Trilce , Buenos Aires : Losada, 1997.\nWilliams, Ariel, Los fronterantes, Buenos Aires : el Suri Porfiado, 2008.\nWilliams, Ariel, Conurbano sur, Neuquén : editorial Limón, 2005.\n1 Ariel Williams publicó los libros de poesía Viaje al anverso (Ediciones del desierto, Trelew, 1997), Lomasombra (Terraza libros, Buenos Aires, 2003), Conurbano sur (Editorial Limón, Neuquén, 2005), Los fronterantes (El Suri Porfiado, Buenos Aires, 2008) y Discurso del contador de gusanos (2011) ; las novelas Daier Chango (Trelew, Tela de Rayón, 2012) y El cementerio de cigarrillos (Córdoba, Raíz de Dos, 2012). Integra la antologías Insurgentes (ed. de Enriqueta Morillas de Ventura, Editorial Limón, Neuquén, 2005), Antología de poesía de la Patagonia (ed. de Concha García, Centro de diputación de Málaga, España, 2006) y Desorbitados. Poetas novísimos del sur de la Argentina (comp. y pról. de Cristian Aliaga, Fondo Nacional de las Artes, Buenos Aires, 2009).\n2 Se refiere a la angostura o unión de los lagos Huechulafquen y Paimún ubicada en el departamento Huiliches, al sur de la Provincia de Neuquén, Argentina, dentro del Parque Nacional Lanín.\nMás espacio que línea, más territorio que mojón, más inscripción de senderos que registro de catastro, más ámbito de infracciones que marca de contención : frontería. La frontería, antiguamente sinónimo de frontera, indicaba también la acción de hacer frente, de construir, de abrir ; y en ella, el frontero, « caudillo o jefe militar que mandaba la frontera ». Quiere decir que si ambas poseen un sentido francamente militar, en tanto la frontera denota una situación, un estado, una condición, la frontería connota una transitividad donde predomina la acción, la movilidad, la inestabilidad, la lucha. Más liminaridad que límite, la frontería es un permanente desplazamiento, la inscripción de senderos, múltiples y cambiantes, por sobre la prescripción del territorio nacional ; una encrucijada marginal. Si la frontera es un borde, ¿es la frontería un burdel, el mercado por antonomasia, como sugiere Derrida ? (Trigo 1997 : 80).\nSilvia Mellado, « Bordes, lindes y transacciones en la poesía del sur : aproximaciones a Los fronterantes de Ariel Williams », Amerika [En ligne], 11 | 2014, mis en ligne le 25 décembre 2014, consulté le 23 octobre 2017. URL : http://amerika.revues.org/5276 ; DOI : 10.4000/amerika.5276


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NennaCanale: Asi mismo pero despues de un rato.\nsi no va sin freno no anda bien.\nlas mas lindas piernas que vi.\ncaida libre para dos.\nVeronica Llobet dijo...\nCuando llega el momento, el hombre es profundamente modesto: sabe cómo son las mujeres que ha poseído, sabe cómo fueron las risibles aventuras que emprendió, la riqueza y la pobreza nada le importan, y en este aspecto el hombre vuelve a ser como un niño recién nacido...\nnenna ¿por que cuando te contesto con altura y te hago jaque mate borras el post para que no vean los comentario que te hago?\nlibertad de prensa nena. plis.\nllobet, muñeca extraterrestre incopulable, ÉL sabe como son las mujeres, ellas siempre quieren ver un niño o un mounstro, cuando no logran manipular somos monstruo, cuando creemeos que tienen razon somos niños, y llaman a una amiga y le dicen !a pero no sabes le puse los puntos mal!\ny las tontas son asi viste...\nquieren tener la ilusion del poder.\ncada una con su tarambana a control remoto, ahi, luciendo su contrato moral de amor por los circuitos interesantes.\ny bueno querida veronica, espero que sigas buscando llamar la atencion, y que tengas frases lucidas prestadas que te sirvan para tapar que tu trabajo lo puede hacer cualquier otro, cualquiera que agarre del subte o un colecctivo puede hacer tu trabajo.\ny reunirse con un par de "colaboradores" que le ayuden a poner textos importantes.\nasi que bueno espero que hayas satisfecho tus ganas de sentirte algo en el arte.\ny cuando solo quieras ser una humilde vagina humeda me llamas si?\ny yo te atiendo un par de horas largas hasta que hagas el repulgue de las empanadas con las nalgas ... si?\nte dejo un jugoso beso en el rosquete.\nMis mejores augurios…para ti no comprendo muy bien que es lo que queres decirme,\nPero calculo que por el largo texto que has escrito estoy mucho en tu cabeza…te propongo que nos conozcamos, parece que te gusto y estoy sola ¡!y no me asustan los penes pequeños ni los hombres con brackets…\njajajjaja. estas en mis dos cabezas ahora...\neste es el unico blog donde no te tengo que pensar profundo para sentir desprecio por la vida sicotica de estas sanguijuelas subhumanas que dios borrara.


José David Cabello: La mejor forma de apoyar al pueblo es permitir que tome sus decisiones | PSUV\nJosé David Cabello: La mejor forma de apoyar al pueblo es permitir que tome sus decisiones\n10.Dic.2017 / 04:36 pm / Haga un comentario\nEl fomento de la participación del pueblo en la determinación de sus decisiones a través de mecanismos como las elecciones, es la mejor forma de apoyarlo, indicó el superintendente nacional aduanero y tributario, José David Cabello.\nTras ejercer su derecho al sufragio en la elección de alcaldes, este domingo, explicó que el estímulo de la participación popular es una de las enseñanzas dejadas por el comandante Hugo Chávez en la construcción de un sistema político que verdaderamente empodere a los venezolanos.\n“La gente ha tomado conciencia”, no solamente los seguidores de la Revolución Bolivariana, “sino también aquellos que nos adversan. Salgan a manifestar su voluntad en las urnas. Es la única forma. Lo que no es correcto son las guarimbas, el saboteo y la guerra económica”.\nCabello, además, refirió que este año ha evidenciado nuevamente la falsedad de matrices que señalan la existencia de una supuesta dictadura en el país, tras la celebración de los comicios a la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) y a las gobernaciones.\n“A pesar de que en el mundo dicen que aquí estamos en dictadura, que hay una represión por parte del gobierno”, en seis meses “hemos hecho tres elecciones. Yo quisiera saber dónde ha pasado eso en el mundo”, especialmente cuando en esos proceso se registran niveles de participación que superan el 60%.


La acuicultura cuenta con más de 5.000 establecimientos relacionados con el sector y da empleo a 20.000 personas\nEspaña cuenta con más de 5.000 establecimientos relacionados con el sector de la acuicultura, que dan empleo a 20.000 personas. Estos datos ponen de relieve el papel protagonista que juega y puede jugar esta actividad en la recuperación y el relanzamiento social y económico de muchas zonas rurales y litorales.\nEl Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación trasladó felicitaciones al sector productor acuícola español y a sus asociaciones en la celebración del Día Nacional de la Acuicultura, por su labor y esfuerzo diario, que ha situado a España como el mayor productor de acuicultura a nivel europeo.\nUna felicitación y reconocimiento que quiso hacer extensiva a las Administraciones, Comunidades Autónomas, centros de investigación, universidades, asociaciones, empresas y otros agentes vinculados a la actividad acuícola.\nPLAN ESTRATÉGICO DE LA ACUICULTURA 2014-2020\nEl Ministerio está trabajando para dotar a esta actividad de los instrumentos y herramientas que permitan, en el ámbito de sus competencias, reforzar la competitividad a través de una apuesta decidida por la innovación y el desarrollo tecnológico, tal y como se recoge en el Plan Estratégico de la Acuicultura española, 2014-2020.\nPara potenciar la actividad acuícola en España, la estrategia definida en el Plan Estratégico tiene como misión la mejora de la planificación y ordenación del sector a partir de la aprobación de un marco legal y administrativo específico que potencie sus capacidades y fortalezas.\nUn marco que permita también dar respuesta a las debilidades que presenta, en una apuesta por parte de las empresas por la I+D+i, la internacionalización de productos y procesos y por el mantenimiento y refuerzo de los estándares de calidad, sanidad, bienestar animal y protección del entorno que en la actualidad viene aplicando el sector.\nLos principales retos a los que se enfrenta el sector acuícola para su relanzamiento, están directamente relacionados con la necesidad de simplificar los procedimientos administrativos, de forma que pueda reducirse los actuales plazos para el otorgamiento de concesiones acuícolas.\nTambién una mejora de la planificación y ordenación espacial, que identifique nuevas zonas en las que la acuicultura pueda seguir desarrollándose en las mejores condiciones, garantizando una adecuada protección y conservación de los recursos naturales.\nFEMP Y ACUIVISOR\nTambién el Fondo Europeo Marítimo y de la Pesca (FEMP), propuesto para el periodo 2014-2020, a través de su Prioridad 2, persigue fomentar una acuicultura sostenible desde el punto de vista medioambiental, eficiente en el uso de los recursos, innovadora, competitiva y basada en el conocimiento, estableciendo toda una batería de objetivos específicos que permitirán dar respuesta a los retos actuales a los que se enfrenta el sector productor.\nUno de estos objetivos estratégicos es la mejora de la gestión espacial de la acuicultura, informaron fuentes ministeriales. Para esta prioridad se han programado 274 millones de euros de los cuales 206 millones corresponden a la aportación comunitaria y 68 millones de euros a la aportación nacional.


Victoria de rebote y gracias | LaSegundaB\nVictoria de rebote y gracias\nEl conjunto azul consigue salir con los tres puntos de Miramar con un gol en propia puerta de Espolita y un penalti. Chus Hevia anotó el tanto local del Marino 1 — Oviedo 2\nJacobo de la Roza 07.10.2013 - 00:45 @JacobodelaRoza\nNéstor Susaeta intervino en los dos goles carbayones\nSiempre es difícil comenzar con buen pie un partido, pero cuando tu rival marca pronto, la dificultad se convierte en casi un imposible. “Empezamos el partido perdiendo 0-1”, Quirós, en rueda de prensa, reconocía que ese penalti cometido por Pablo Hernández, en el primer minuto, había puesto el partido cuesta arriba. El gol tempranero parecía proponer un partido entretenido, pero la realidad fue otra.\nApenas hubo ocasiones, la última línea defensiva de ambos conjuntos rindió a buen nivel, y, además, el Oviedo se conformó demasiado pronto con el marcador. En la segunda mitad, el Marino, también de penalti, marcó en los primeros cinco minutos y dominó el resto del partido ante un Oviedo que sigue sin funcionar – como reconoció Granero en rueda de prensa -, pero que acabaría ganando con un tanto de Espolita en propia puerta. Los balones largos a Cervero volvieron a ser el eje de todo el entramado ofensivo azul.\nUn saque de banda peinado por Cervero, un remate de volea de Susaeta y una clara de mano de Pablo Hernández, que Ortiz Álvarez no dudó en señalar, fue todo lo que ocurrió hasta el primer gol de la tarde. No hubo tiempo para más antes de que Cervero transformase el penalti cometido por el medio luanquín.\nCon la gente ubicándose todavía en la grada de Miramar, el Marino comenzaba el encuentro perdiendo 0-1. La estampa pintaba mal para los de Quirós, pero prometedora para los azules. Las ocasiones, por desgracia para el espectador, brillaron por su ausencia.\nEl Oviedo mandaba sobre un Marino frío y las ocasiones para los luanquinos llegaban merced a la velocidad de sus contras. En la más clara de la primera mitad, Titi adelantó a Sergio Díaz como alma que lleva el Diablo, centró y el cabezazo de David Álvarez – que remató, inexplicablemente, sin oposición y en el área chica – salió rozando el poste largo de Orlando Quintana.\nLa segunda mitad comenzó como había acabado la primera, con el Marino mandando, y los locales imitando a los carbayones, marcando de penalti en los primeros compases de la reanudación. El derriblo claro de Sergio Díaz sobre Titi, que sacó un penalti de la nada, fue señalado inmediatamente por el colegiado madrileño. Sin ponerse nervioso, Chus Hevia empataba el encuentro. Cervero pudo romper la igualada un minuto después de la misma pero su remate forzado, a centro de Álvaro, no encontró portería.\nPasaban los minutos y el Marino cada vez era más dueño del partido. Ni las variantes tácticas introducidas por Granero, que pasó a jugar con un 1-4-1-4-1, ni las sustituciones en busca de dotar de más equilibrio al equipo, consiguieron que los carbayones ganasen peso en el partido.\nCuando todo parecía sentenciado para el empate, un fallo en salida de balón de la defensa luanquina acabaría en falta a favor del Oviedo, cerca de la frontal. Susaeta la botó cerrada y Espolita tocó lo suficiente como para marcar en propia. El de hoy no fue el mejor partido del extremo, pero intervino, de manera crucial, en los dos goles de un Oviedo que no juega bien pero sigue sumando.\nMarino de Luanco: Rafa Ponzo; Pablo Suárez, Saavedra, Boris, Guaya; Espolita, Pablo Hernández; Titi ( Diego 75′), David (Dudi 78′), Pevida; Chus Hevia (Alejandro 85′)\nReal Oviedo: Orlando Quintana; Álvaro, Pardo, David Fernández, Sergio Díaz (Sergio Rodríguez 71′); Erice (Iván Rubio 66′), Héctor Simón; Susaeta, Señé (Annunziata 66′), Eneko; Cervero\nGoles: 0-1 Cervero (p.), 1-1 Chus Hevia (p.), 1-2 Espolita (pp.)\nÁrbitro: El madrileño Ortiz Álvarez, asistido por Rodríguez González y Pérez Hernández, mostró amarillas a los locales Pablo Hernández, Chus Hevia y Diego; y a los visitantes Sergio Díaz, Erice y Héctor Simón.\nIncidencias: Unos 1.500 espectadores se dieron cita en el campo de Miramar para presenciar el encuentro, correspondiente a la sexta jornada. La segunda parte se jugó con luz artificial. Tarde fresca.


Cirugía Estética | el blog de la Dra. Villanueva\nLos pasados 25 y 26 de febrero se celebró en Madrid una nueva edición del congreso de la SEME. La Dra. Cristina Villanueva estuvo presente y fue entrevistada en el evento. Os transcribimos la entrevista en detalle.\n¿Cuales son las principales novedades en tratamientos antiaging para el rostro?\nPara mí la principal novedad es la evolución de las técnicas de aplicación y los productos de ácido hialurónico destinados a revoluminizar el rostro, según unas proporciones armónicas, sin excesos. La evolución de este material de relleno permite trabajar de una manera muy diferente el rostro porque podemos usar agujas o cánulas mucho más finas, por lo tanto la seguridad y la precisión es mayor. La incorporación de lidocaína a estos materiales de relleno y su presentación en seguir leyendo\ncirugía estética, Dra. Villanueva, entrevistas, medicina estética\nEntrevista a la Dra. Villanueva en el programa de radio “vivir mejor”\nEl pasado 6 de febrero, el prestigioso programa de radio “vivir mejor, salud y calidad de vida” realizó una extensa entrevista a la Dra. Villanueva.\nEl programa basó la entrevista en el envejecimiento cutáneo, las técnicas de rejuvenecimiento facial sin cirugía, incidiendo en la prevención como factor determinante en la lucha contra la edad de la piel a través de tratamientos con toxina botulínica y ácido hialurónico. La dra. Villanueva destacó la gran mejora de los materiales y técnicas en estos últimos años, las ventajas del conocimiento anatómico como cirujano plástico aplicadas a la medicina estética y más concretamente al tratamiento del envejecimiento facial. Podéis escuchar la entrevista completa aquí\nácido hialurónico, botox, cirugía estética, Dra. Villanueva, entrevistas, medicina estética\nComunicado de prensa de la SECPRE sobre las prótesis PIP\nfeb 15th, 12\nOs transcribimos íntegramente el comunicado de prensa oficial que la SECPRE emitió el pasado 31 de enero en relación a la problemática surgida a raíz de las prótesis mamarias PIP.\nSOCIEDAD ESPAÑOLA DE CIRUGÍA PLÁSTICA, REPARADORA Y ESTÉTICA (SECPRE) Madrid, 31 de enero de 2012.- La SECPRE convocó una Asamblea Extraordinaria el pasado sábado, día 28 de enero, para analizar la problemática de los implantes mamarios PIP ante los nuevos datos facilitados por los diferentes organismos nacionales y europeos. seguir leyendo\ncirugía estética, secpre\nene 8th, 12\nLa fórmula de la belleza está en el concepto “PHI” relacionado con los cánones de armonía, equilibrio, proporción y simetría que reina en toda la naturaleza.\n“Alcanzamos la Proporción a través de la Harmonía y la Inyección de productos”-así lo afirma el Dr. Arthur Swift, autor del concepto de técnica de Beauty- PHI-cation™\nEste gran experto mundial en tratamientos no invasivos de Medicina Estética presentó una nueva D a la clásica teoría de las 3Ds del envejecimiento facial\nLa Dra. Cristina Villanueva asistió el pasado Octubre a este interesante curso celebrado en Madrid.\nEl auditorio del Colegio seguir leyendo\nbotox, cirugía estética, Dra. Villanueva, medicina estética\nRejuvenecimiento y belleza natural -entrevista publicada en la Vanguardia el pasado 25-11-11\nnov 10th, 11\nEntrevista con la Dra. Cristina Villanueva, especialista en Cirugía Plástica, Cirugía Estética y Medicina Estética.\nLa Dra. Cristina Villanueva acaba de estrenar su nueva consulta en la Calle Calvet, 10 de Barcelona. Tiene más de 25 años de experiencia en Técnicas de Rejuvenecimiento y Embellecimiento Facial sin Cirugía. Pionera en España en el uso de la toxina botulínica en medicina estética.\nDra. Villanueva, ¿de qué técnicas de rejuvenecimiento y embellecimiento disponemos en la actualidad?\nActualmente disponemos de técnicas muy poco invasivas y muy seguras, que nos permiten seguir leyendo\nácido hialurónico, botox, botox vistabel, cirugía estética, cirugía plástica, Dra. Villanueva, entrevistas, medicina estética, nueva consulta\nCongreso de París E.M.M.A. 2011\nDurante los días 30 de Septiembre y 1 de Octubre ha tenido lugar en París el 7º Congreso Europeo de Dermatología Estética y medicina Antiaging .\nDurante el congreso he asistido a numerosas ponencias sobre rejuvenecimiento facial, destacando para mi el taller auspiciado por Allergan e impartido por la doctora Helga Vandenelzen sobre el tratamiento en varones, pacientes que cada día más se están interesando por estos tratamientos y su enfoque ha de ser distinto al tratamiento en mujeres.\nHa sido también muy interesante el contacto con nuevas casas comerciales que nos ofrecen agujas y cánulas de una calidad excepcional que nos ayudan a mejorar nuestra técnica. seguir leyendo\nEntrevista a la Dra. Villanueva – 2ª parte\n¿Es cierto que el Botox potencia el resultado de los tratamientos?\nSí. Al ser un relajante muscular podemos modificar los dos factores que producen las arrugas: la gesticulación y la gravedad. El Botox relaja el músculo, por tanto la gesticulación no es tan violenta. A la vez, para paliar los efectos de la gravedad dejamos funcionando el músculo que tira de la piel hacia arriba y relajamos el que tiende a bajarla.\n¿Estas nuevas técnicas, mucho menos traumáticas que una cirugía, van a substituirla a la larga?\nYo creo que no. Bueno, de momento no. Lo que sí hacen es retrasar la intervención quirúrgica y alargar los resultados de una cirugía, pero en ningún caso sustituirla. Podemos quitar cualquier arruga a base de hinchar, pero llega un momento en que deja de ser natural y no sería correcto por nuestra parte hacerlo porque lo que estaríamos potenciando a la larga es que se deformara la expresión. Es más natural un lifting bien hecho.\n¿Cuál es el futuro de estas técnicas?\nHay muchísima investigación en todos estos productos y estas técnicas. Pienso que en un futuro todo será más eficaz pero no se llegará a sustituir a la cirugía.\nCada vez son menores. Al ser sustancias que se reabsorben, como el Botox, los efectos no son permanentes y los efectos secundarios, si los hubiera, (por tanto), desaparecen como máximo cuando se ha absorbido completamente el producto, aunque normalmente lo hacen mucho antes. En implantes se pueden dar reacciones a (al) cuerpo extraño, pero no son (suelen ser) frecuentes. Y los casos de alergia son muy pocos, sobre todo porque las cantidades que se infiltran son muy pequeñas. seguir leyendo\nácido hialurónico, botox, botox vistabel, cirugía estética, Dra. Villanueva, entrevistas, medicina estética\nEstos son los 12 principios que según establece el ISAPS debe cumplir seguir leyendo


Te Lo Digo Por Tu Bien | Monologos de Julito\n¿Cuántos problemas o momentos vergonzosos te hubieses evitado si hubieses escuchado el consejo o la corrección de tus papás?\nEscucha el consejo de Dios acerca de la importancia de escuchar la corrección de nuestros padres.\nHijos míos, escuchen cuando su padre los corrige. Presten atención y aprendan buen juicio, porque les doy una buena orientación. No se alejen de mis instrucciones. Pues yo, igual que ustedes, fui hijo de mi padre, amado tiernamente como el hijo único de mi madre.\nMi padre me enseñó: “Toma en serio mis palabras. Sigue mis mandatos y vivirás. Adquiere sabiduría, desarrolla buen juicio. No te olvides de mis palabras ni te alejes de ellas.\nNo des la espalda a la sabiduría, pues ella te protegerá; ámala, y ella te guardará. ¡Adquirir sabiduría es lo más sabio que puedes hacer! Y en todo lo demás que hagas, desarrolla buen juicio. Si valoras la sabiduría, ella te engrandecerá. Abrázala, y te honrará. Te pondrá una hermosa guirnalda de flores sobre la cabeza; te entregará una preciosa corona”. (Proverbios 4:1-9)\nUna de las frases clásicas de papá y mamá cuando quieren corregirnos o instruirnos acerca de algo es: “Te lo digo por tu bien”. Y nuestra reacción generalmente es muy mala porque creemos que lo hacen porque no nos comprenden, no nos quieren, o porque quieren echarnos a perder la vida.\nPero no puedes perder de vista algo. Ellos fueron jóvenes y adolescentes como tú. Tuvieron las mismas inquietudes. Y cometieron errores que no quieren que tú cometas. Y aunque tus padres vivieron en otros tiempos, quizás no tuvieron la oportunidad de estudiar, o no entienden mucho de la tecnología actual ellos tienen algo que tú no: experiencia. La cuál te quieren compartir.\nSi tus padres te vieran salir corriendo hacia un hoyo y no te advierte, al contrario, se ríen después que hayas caído, ¿qué les dirías? Pero ¿qué les dirías si te ven correr y te advierten que más adelante hay un hoyo?\nCada vez que tus papás te quieran corregir o advertir acerca de algo, en vez de enojarte, deberías agradecerles por compartir contigo su experiencia y advertirte de un peligro. Así que la próxima vez, escúchalos porque: Te lo dicen por tu bien.


Sorprende a su cuñada sola y consigue follársela - gordas.xxx\nAmateur Barrigonas Cerdas Corridas Folladas Mujeres desnudas Obesas Tetas Gordas cuñadas, tetonas\nElla era su cuñada, la mujer de su hermano. Se trata de una mujer obesa pero muy exótica por la que el hombre sentía una atracción incontrolable. Aquél día estaba asomado mirándola sin que ella lo supiera, al más puro estilo voyeur. Mientras la observaba se tocaba el paquete, le gustaban las mujeres gordas, pero más aun le gustaba concretamente aquella mujer.\nNo pudo controlar sus impulsos y entró en su cuarto. Ella se le quedó mirando y su cara de salido y cachondo le delataba, era obvio lo que pretendía. Se sentó a su lado y empezó a tocar y a lamer sus enormes pechos, ella no decía nada. Viendo que la mujer lo consentía siguió desnudándola hasta dejarla echaba en la cama sin ropa. Su polla iba a explotar en cualquier momento ante tal espectáculo en el que estaba mirando todo aquello que deseaba, sabía que era suya.\nY así fue como la penetró. Estuvo follándose a la obesa de su cuñada un buen rato, luego ella fue la que se puso sobre él. Acababa de romper su pasividad y también quería participar en aquella follaba que tan caliente le había puesto también.\nAl final con la gorda a cuatro patas el tío no pudo aguantar más, sacó su polla y se corrió en sus nalgas y en sus bragas.\nFecha publicación: 6 Jun 2018\nVisualizaciones: 10.196 lecturas\n13 horas 594 lecturas\n13 horas 464 lecturas\n2 días 1.471 lecturas\n2 días 1.861 lecturas\n3 días 3.914 lecturas\n3 días 1.596 lecturas\n4 días 3.818 lecturas\nRellenita con trasero grande montando una polla por el culo\nEl viaje a la playa solo era una excusa, no es que ella sea un mujer interesada, es que es una chica que le gusta que las personas tengan una probada de...\n5 días 7.106 lecturas\n6 días 4.034 lecturas\n6 días 7.314 lecturas\n7 días 13.608 lecturas


En la montaña...: Pedreres, por el Barranc del Cint\nEste artículo es continuación del de Serreta, otro "unmil" cercano que he coronado en la misma mañana, de forma previa a la subida al Alt de les Pedreres que relato en el presente artículo.\nCimas: Pedreres (1052 m).\nDificultad/Características: Ascensión fácil con caminos y senderos en general bastante evidentes. Para la bajada existen varios senderos alternativos más o menos directos y con más o menos pendiente, que te bajan hasta la carretera. De cualquier forma al final hay que andar un tramito por la carretera para llegar al coche.\nLongitud total: 8,0 km; Desnivel positivo: 450 m; Desnivel negativo: 450 m\nInicio-Alt de Les Pedreres: 1 h 15 min\nDescenso al coche, incluyendo estancia en cima y visita a la Ermita: 55 min\nTras haber salido en coche después de haber completado el "unmil" Serreta, me dirijo hacia el inicio del Barranc del Cint en busca de algún punto donde poder dejar el coche. Finalmente, justo en la curva de la carretera junto al inicio de este barranco se puede apartar el coche, así que genial. El único inconveniente es que luego al final tendré que andar un poco por la carretera para poder llegar al coche, pero eso es algo de lo que no me voy a librar de hacer, sea al inicio o al final de la actividad.\nNada más empezar, las vistas que se tienen hacia donde me dirijo, el Barranc del Cint ya tienen buena pinta.\nBonitas vistas al empezar a avanzar por el vallecillo que lleva al barranco\nTras unos primeros metros de caminillo, y cuando ya me voy a meter en el barranco, veo que el camino se convierte en un curioso "empedrado" a modo de calzada.\nPor el lado derecho se ve el "empedrado" en el que se va a convertir el camino por el que avanzo\nAquí ya comienza el "empedrado"\nEnseguida el barranco se va encajonando y se vuelve bastante vistoso. Es muy agradable y cómodo avanzar por aquí aunque sea subida, pues encima la sombra se agradece mucho en pleno verano.\nEl recorrido por el barranco es vistosillo\nLa misma foto, pero tomada en vertical\nUn poco más arriba el barranco se va abriendo. Al lado del camino, unas veces a la izquierda y otras a la derecha, se ve el cauce y la "huella" que ha dejado el agua en la roca, aunque ahora no corre agua.\nA la derecha, en este caso, del camino, se aprecia claramente la huella dejada en la roca por el agua\nCuando el barranco se empieza a abrir el suelo empieza a dejar de ser rocoso, pasando a ser terroso, y el empedrado desaparece para volver a ser camino de tierra. A la derecha veo una fuente perfectamente señalizada con un cartel. Lo que pasa es que tengo agua más que suficiente ya que no ha pasado tanto desde que eché a andar.\nUna fuente perfectamente señalizada\nYa fuera del barranco el camino es más normalito. Me lio un poquillo pues el camino se bifurca en dos ramas, una que sigue más o menos horizontal y otra que sube. Cojo la que sube, pensando que es el camino bueno, pero al rato me doy cuenta de mi error. Por no volver atrás y perder más tiempo, tras consultar el mapa decido intentar hacer una pequeña "excursión" por los pinos y enlazar con el camino, que pasa por detras de una loma que subo. No es un atajo muy cómodo que digamos, pero por lo menos he evitado tener que volver hacia atrás. Tras coronar la loma enseguida enlazo con el camino bueno.\nEl camino ahora va entre pinos, en una sombra agradable, aunque la pendiente parece que se empina más. De hecho el recorrido se puede decir que ha ido subiendo rodeando el Alt de Les Pedreres y ahora parece que se encamina más directamente hacia la parte alta.\nEmpalmo de nuevo con el camino. Vista atrás del camino\nEl camino se vuelve sendero y parece que empieza a buscar la forma de llegar a la parte alta, sorteando algún que otro pequeño cortado.\nEl camino se vuelve sendero y se empina algo más\nY va sorteando algún pequeño cortado\nNo tardo mucho en llegar a la parte alta. En cierto modo es un alivio pues parece que la subida ya está hecha. Enseguida hay un punto que puede parecer la cima, y de hecho me hago una foto en él, por si acaso es verdad que es la cima, aunque se que debe estár más adelante.\nYa aprecio que estoy llegando a la parte alta\nMe hago foto aquí, por si fuera la cima, ya que lo aparenta, pero se que realmente está más adelante\nUna pequeña bajadita por esta parte alta, seguido de una subida no demasiado pronunciada, acaba llevándome a la verdadera cima. Allí me hago la correspondiente foto y disfruto un poco de las vistas.\nPequeña bajada en esta parte alta\nVista atrás llegando ya a cima. Se aprecia lo que parecía ser la cima y la bajada y subida hacia aquí desde ella\nPor el lado izquierdo tengo vistas del valle por donde he subido antes\nFoto cimera... ahora sí\nContinúo por esta parte alta, ahora encaminado hacia la Ermita de San Cristófol. El recorrido es muy vistoso, ya que voy prácticamente por el borde de los altos cortados que hay por el lado izquierdo, debajo de los cuales está el recorrido de subida que he seguido al principio, incluido el Barranc del Cint.\nEl recorido va ahora por el borde de los grandes cortados que hay en el lado izquierdo\nLas vistas por el lado izquierdo son muy buenas\nY se ve perfectamente el Barranc del Cint. Y también el contraste con la ciudad, que está tan cerca.\nNo se tarda mucho en llegar a la Ermita, tras dejar atrás el desvío que te baja hacia abajo, pues para llegar a la Ermita hay que continuar por la parte alta con una subidilla muy suave.\nYa se ve la ermita\nVoy explorando todos los rincones de la ermita. Justo antes hay unos pinos muy agradables donde seguro que sube gente a merendar. Me voy metiendo por todos los lados a inspeccionar y también me voy asomando por la especie de miradores que hay junto a la ermita.\nLa ermita tiene unas ruinas\nVoy explorando todos los rincones\nRecorriendo todas las zonas\nHay también una especie de miradores o terraza\nVistas de la población de Alcoy\nEn la bajada me tengo que dirigir hacia esa edificación... una buena referencia\nIntento coger el sendero que baja por el lado izquierdo de la ermita. Es un sendero empinado, pero que de momento no se baja mal por él. No obstante más adelante hay algunos senderos entrecruzados que pueden liar un poco; yo la verdad es que hago un poco el bestia bajando por los tramos que veo de bajada más directa, un tanto empinados y resbaladizos. Incluso al final me acabo liando un poco con alguna pequeña dificultad para llegar a la "civilización" de abajo, pero si se pone un poco más de cuidado que yo en seguir los senderos correctos se puede bajar sin mucha dificultad.\nYa en el sendero que sale por la izquierda de la ermita\nAcabo llegando a las construcciones de abajo y pronto cojo la carretera por la que he pasado antes con el coche para buscar el principio de la excursión. Ahora tengo que recorrerla de nuevo pero a pie. Es aproximadamente un kilómetro. Creo que hay posibilidad de ir parte por un sendero a media ladera, pero al final de todas formas acabas en la carretera irremediablemente. Hay que pasar un túnel de la carretera, donde hay sitio de sobra para pasar a salvo de los coches, aunque uno nunca va del todo tranquilo por estos sitios.\nFinalmente llego al coche. El calor aprieta de lo lindo, pero ya toca coger el coche, volver al chalet y tirarse de cabeza a la piscina.\nPublicado por Javier Nemus en 0:52


Sánchez triunfa, Upton pega jonrón y Tigres se imponen\nDETROIT (AP) — Aníbal Sánchez se perdió parte de la pretemporada por una inflamación muscular. Justin Upton no había aportado el bateo oportuno que constituyó uno de los motivos principales para que los Tigres lo contrataran antes de esta campaña. Pero el martes, Sánchez logró su segunda victoria en la incipiente temporada, y Upton mostró su poderío, colocando la pelota en un lugar donde sólo pueden depositarla los grandes. Upton bateó cuatro hits, incluyendo el enorme jonrón en la primera entrada, Detroit venció el martes 8-2 a los Piratas de Pittsburgh.\nAntes de este partido, Upton había bateado apenas .227, con 10 ponches, en 22 viajes al plato, pero consiguió el 11mo partido de cuatro hits en su carrera. Además, envió la pelota a una plataforma que se utiliza para emplazar las cámaras, por encima de la cerca del jardín central.\nDe acuerdo con el sistema Statcast de las Grandes Ligas, la pelota habría llegado a 451 pies del plato, si no se hubiera impactado contra esa estructura.\n"Creo que le di con el wedge", bromeó Upton, en referencia a ese palo de golf. "O quizás fue con mi hierro 9".\nEl venezolano Miguel Cabrera y J.D. Martínez eran los únicos peloteros en activo que habían depositado la pelota en esa plataforma.\nSánchez (2-0) permitió dos carreras y cuatro hits en cinco y dos tercios de innings, con cuatro ponches, y fue el vencedor. Es apenas la tercera vez que el venezolano derrota a los Piratas en ocho aperturas.\n"Me sentí mejor al final del juego que al comienzo", dijo Sánchez, quien se vio afectado en los campamentos de primavera por una inflamación del tríceps. "Todos saben que estoy trabajando en mi mecánica, y eso me presiona al inicio de los encuentros".\n"Él es un producto que no está todavía pulido, y hoy evidentemente no tuvo nada en sus lanzamientos", sentenció el manager de los Piratas, Clint Hurdle. "Vemos a los Tigres cada año... y sabemos lo que pueden hacer. Si no colocas tus lanzamientos en las esquinas contra esa alineación, te apaleará en un santiamén".