Una estudiante colombiana graba un vídeo para demostrar los tocamientos y el acoso sexual de su profesor\nActualizado 03/05/2018 11:01:52 CET\nBOGOTÁ, 3 May. (Notimérica) -\nUna alumna de la Universidad de Colombia ha subido un vídeo para denunciar el acoso sexual que sufre por parte de un profesor. La joven ha denunciado públicamente los gestos del tutor y, ahora, ha adjuntado imágenes en movimiento que demuestran cómo intenta tocarla y besarla en mitad de la clase.\nEl maestro, cuyo nombre es Freddy Alberto Monroy, ya ha recibido más de una denuncia por abuso sexual. Precisamente, la alumna quería demostrar con este vídeo el continuo acoso del profesor a sus compañeras de clase. "Era la única forma de mostrar la evidencia", ha afirmado la chica, recoge el diario argentino 'Clarín'.\nEn la grabación se puede ver al profesor intentando besar a su pupila y llevarla contra la pared mientras le toca la cintura. Las imágenes se han viralizado rápidamente por las redes sociales.\nPor su parte, la Universidad Nacional de Colombia lamentó el episodio de abuso sexual y rechazó la conducta de su trabajador. Asimismo, ha comunicado que Monroy ha sido apartado de su cargo en la institución.\n#ComunidadUN Comunicado de la Rectora @DollyMontoyaUN para todos los estudiantes, profesores, administrativos, egresados y pensionados de la @UNColombia #SomosOrgulloUN pic.twitter.com/z2woqL0xex\n— Universidad Nacional (@UNColombia) 2 de mayo de 2018


Los miembros piden una acción de la UE más enérgica contra el cáncer - EuroDigitalNews\nLa comisión especial del Parlamento para la lucha contra el cáncer adoptó sus propuestas finales sobre cómo se puede fortalecer el papel de la UE en la lucha contra el cáncer.\nEn el informe, que fue aprobado por 29 votos contra uno y cuatro abstenciones, los eurodiputados dijeron que la implementación de El plan de Europa para vencer al cáncer es un primer paso hacia una verdadera unión europea de la salud. La estrategia general para combatir el cáncer a nivel de la UE debería servir de modelo para otras enfermedades no transmisibles, añaden los eurodiputados.\nLas recomendaciones clave hechas por el Comité Especial para Vencer el Cáncer (BECA) incluyen facilitar el acceso a la atención médica transfronteriza y los ensayos clínicos para pacientes con cáncer, aumentar el uso de procedimientos de adquisición conjunta, gestionar la escasez de medicamentos contra el cáncer y garantizar el «derecho al olvido». y garantizar la igualdad de acceso a los medicamentos y tratamientos innovadores contra el cáncer, los detalles de las llamadas a la acción clave están disponibles aquí.\nLas lecciones más importantes de consulta pública realizada por BECA sobre los efectos de la pandemia del covid-19 en la atención del cáncer en la UE también se incluye en el informe. Incluyen peticiones de planes de gestión y prevención de la UE, como parte de la construcción de sistemas nacionales de salud más resilientes, para prevenir y abordar la escasez de medicamentos, equipos, productos y personal en tiempos de crisis sanitaria, centrándose en los grupos vulnerables.\nPresidente de BECA Bartosz Arłukowicz (EPP, PL) dijo: «No podemos permitir que el acceso desigual al diagnóstico y al tratamiento dure. Una mujer con cáncer de mama en un país no debería tener un 25% menos de probabilidades de sobrevivir al cáncer que una mujer con el mismo cáncer en otro país. -financiar juntos la construcción de puentes, carreteras y museos, como sindicato, entonces seguramente podremos comenzar a luchar contra el mayor asesino de nuestro tiempo, el cáncer. Si trabajamos juntos, si unimos nuestros recursos, ¡realmente podemos vencer al cáncer!\nReportero BECA Véronique Trillet-Lenoir (Renew Europe, FR) dijo: «Nuestra palanca principal se basa en una investigación europea ambiciosa, multidisciplinaria, independiente, coordinada y con la financiación adecuada, que depende en gran medida del intercambio de datos y la inteligencia artificial. La prevención, la atención y la investigación estarán a cargo de un Centro Europeo del Conocimiento, que virtualmente un «Instituto Europeo del Cáncer». Los estados miembros de la UE podrían formalizar su compromiso con la práctica de calidad a través de una «Carta Europea de Pacientes con Cáncer», un programa de intercambio de buenas prácticas y educación compartida, que garantiza la solidaridad y la cooperación sostenible «.\nSe espera que la sesión plenaria del Parlamento adopte el informe a principios de 2022.\nEn junio de 2020, el pleno del Parlamento Europeo aprobó la creación del Comité Especial de Lucha contra el Cáncer (BECA), 34 miembros de pleno derecho. El comité organizó un proceso de consulta sin precedentes a través de una serie de reuniones audiencias públicas, con casi 90 expertos de alto nivel que actualizan a los miembros sobre los últimos avances y conocimientos sobre el cáncer y brindan recomendaciones de políticas basadas en su conocimiento y experiencia in situ. Los miembros también intercambiaron opiniones. parlamentos nacionales y con organizaciones internacionales y expertos. El mandato del comité expira el 23 de diciembre de 2021.\nLos resultados de las votaciones nominales de las enmiendas y la votación final se publicarán aquí.\nPerfil de la ponente: Véronique Trillet-Lenoir (Renew Europe, FR)\nNotas de antecedentes preparadas por el Comité de Lucha contra el Cáncer antes de sus audiencias\nConsulta BECA COVID-19: «Lecciones de una crisis de salud pública: el impacto de la pandemia Covid-19 en la atención del cáncer»\nComité Especial de Lucha contra el Cáncer\nFotografías, vídeos y material de audio gratuitos: la lucha contra el cáncer\nMejor atención para el cáncer infantil en todo el mundo: está al alcance, pero aún es comprensible


Diario La Verdad - Intensifican trabajos para corregir fugas de gas doméstico\nIntensifican trabajos para corregir fugas de gas doméstico\nRedacción Zulia / Maracaibo / diarolaverdadweb@gmail.com 11 de Mayo de 2019 - 10:17am\nLas labores las lleva a cabo la Alcaldía de La Cañada de Urdaneta\nLos trabajo se llevan a cabo en diferentes sectores de La Cañada de Urdaneta. (Foto: Cortesía)\nLa Alcaldía de La Cañada de Urdaneta, a través de Gasdurca, intensificó su plan de trabajo para corregir sucesivas fugas de gas doméstico en las diferentes parroquias del municipio.\nOrlando Urdaneta, alcalde del municipio, informó que todos los días acelera este plan especial con Gasdurca para abordar zonas diversas del municipio.\n“En los recientes trabajos podemos destacar el trabajo en sectores como El Centro, Montecito y Campo Alegre y continuamos el recorrido para mejorar la prestación de este servicio vital para la comunidad en sincronía con la solicitud que ha hecho nuestro presidente Nicolás Maduro, de acelerar la eficiencia de la gestión pública hacia el pueblo”, detalló el burgomaestre.\nEl gerente municipal destacó que en lo que va de año Gasdurca logró la corrección y reparación de más de 100 fugas.\n“Este trabajo sólido y sostenido constituye un aspecto clave de seguridad para el pueblo, al eliminar las fugas devolvemos seguridad y tranquilidad a nuestra gente y a la vez, recuperamos presión en las tuberías, lo que nos da la posibilidad de mejorar progresiva y sustancialmente el servicio”, comentó.\nEste plan especial de eliminación y corrección de fugas continúa por sectores diversos de La Cañada en coordinación con el poder popular organizado.\n11 de Mayo de 2019 - 10:17am\nPrieto establece plan para distribuir gas doméstico en Maracaibo


Periodista critica fuertemente a Steam\nRecientemente, el escritor de Rock, Paper, Shotgun, John Walker, escribió un artículo de opinión sobre Steam de Valve. Walker explica las fallas que la compañía actualmente posee y nos brinda su opinión al respecto sobre como solucionarlas.\nAhora, no cabe duda que los fans de Valve podrían escribir una novela completa sobre lo que ellos creen que Valve tiene de malo hoy en día. Más, sin embargo, Walker señaló específicamente un problema en particular, el software de distribución en línea de Valve, Steam. El problema más grande con Steam, de acuerdo al periodista, en su “interfaz caótica”, esto significa que el sitio promueve juegos que ya son popular en la cuenta del usuario, en lugar de recomendar juegos mas “pequeños”. Además, Walker explico que se lanzan un promedio de 20 a 30 al día en Steam.\nMás adelante en el artículo, Walker explicó como Steam Greenlight está repleto de abusos, donde frecuentemente los malos juegos pueden estar por encima de los buenos. Algo que contribuye a esto es que no hay ningún proceso de depuración visible. Algunos de los juegos de Steam ni siquiera se inician o no tienen controles responsivos.\nWalker nos da su opinión sobre cuál sería su solución con algunos de estos problemas. Con respecto a lo de Steam Greenlight, el periodista sugiere que Valve cree un equipo de 10 personas que se dediquen a jugar los juegos que sean lanzados todos los días en Steam. De esta manera, estos tendrán que decidir que juegos serán lanzados por Steam y a cuales no se les debería permitir hacer esto. Esto le permitiría a Valve tener algún tipo de control de calidad.\nTags John Walker Paper Rock Shotgun Steam Steam Greenlight Valve


DCR311S Timbres | ES\nSerie 3 DCR311S\nSencillo, fiable y sin contratiempos, el timbre Honeywell Home DC311S es todo lo que estaba buscando, y mucho más. Preconectado de origen y listo para funcionar, con una fiable conexión inalámbrica y gran calidad de sonido, usted sabe que nunca volverá a perder la visita de una persona.\nLleve su timbre portátil por toda la casa y el jardín. Su tecnología Honeywell Home ActivLink proporciona un alcance inalámbrico fiable hasta de 150 m, y el volumen máximo de 80 dB se puede oír hasta a 60 m.\nque trabajan con el… DCR311S Timbre inalámbrico portátil con pulsador – Redondo, Blanco


¡'Riverdale', '13 reasons why' y 'Sabrina' en una misma foto! | Nación Rex\n¡'Riverdale', '13 reasons why' y 'Sabrina' en una misma foto!\n"13 Chilling Adventures of Riverdale"\n12 de Agosto 2018 · 11:02hs\nCon todos los nuevos estrenos de temporada y nuevas series de Netflix, no es difícil de creer que muy pronto comiencen los crossovers al estilo Marvel, y no porque Netflix se quede sin ideas, si no porque nos conocen muy bien y saben que eso nos encantaría.\nPero no solo a los fans les gustaría ver un crossover como el que te mostraremos a continuación, si no también los actores de nuestras series favoritas; hablamos de Kiernan Shipka, Tommy Dorfman y Camila Mendes, de The Chillin Adventures of Sabrina, 13 reasons why y Riverdale, respectivamente, quienes tuvieron un momento juntos y no desaprovecharon la oportunidad de tomarse una foto.\nLos tres actores compartieron la pic en sus redes sociales con el post "13 Chilling Adventures of Riverdale" y todo el fandom explotó, y no era para más, ¿te imaginas lo épico que se convertiría este crossover?. Tanto fue el alcance de la publicación que hasta los mismos productores de Netflix la compartieron y tomaron en consideración reunirlos en algún momento.\n"Mi ritmo cardiaco simplemente se disparó. El evento crossover más ambicioso que presenta todos mis favoritos absolutos."\nUna publicación compartida por Netflix US (@netflix) el 11 de Ago de 2018 a las 4:55 PDT\nLas series Riverdale y 13 reasons why por ahora se encuentran grabando su tercera temporada, mientras que The Chilling Adventures of Sabrina iniciará su primer temporada en octubre en Netflix, sin embargo ya se ha convertido en una de nuestras favoritas por el simple hecho de ser Sabrina, ¿acaso te la piensas perder?\nUna publicación compartida por Chilling Adventures of Sabrina (@thechillingadventuressabrina) el 30 de Jul de 2018 a las 12:55 PDT


¿Tienes facturas sin cobrar? Recupera tu dinero Pack #ImpagOut\n¿Tienes facturas sin cobrar? Recuperamos tu dinero Pack #ImpagOut\nSi hay algo que preocupa hoy en día a los empresarios y profesionales autónomos es el cobro de las facturas de sus servicios y/o productos. Tener facturas sin cobrar puede suponer un desequilibrio en la contabilidad del negocio, además de que estar reclamando facturas pendientes continuamente supone un trabajo arduo en muchas ocasiones, al que los empresarios deben dedicar mucho tiempo, recurso del que no disponen.\nCon el objetivo de que tú no tengas que preocuparte por nada, en OYA Abogados & Asesores hemos diseñado el Pack #ImpagOut, un servicio completo que incluye tanto una inicial reclamación extrajudicial, como la preparación y defensa de la demanda del procedimiento monitorio o cambiario, llegado el caso. Y todo, sin tener que hacer ningún pago por adelantado, ya que nuestro equipo se compromete a ofrecerte resultados. Si no conseguimos recuperar tu dinero, no tendrás que pagar nada por nuestros servicios.\nNuestros honorarios estarán fijados según la cuantía total a reclamar. De este modo, facilitamos el trámite para cualquier autónomo o empresario que tenga diversas cuantías que no le hayan sido abonadas, sin la necesidad de desembolsar un importe inicial por las gestiones que desarrollen nuestro equipo de abogados.\n¿Qué incluye el Pack de Reclamación de Impagos de OYA Abogados & Asesores?\nSi piensas que no vas a poder cobrar esas facturas que guardas en el cajón, éste es tu servicio. Tramita con nosotros las reclamaciones de esas facturas o pagarés que tienes pendiente de forma rápida y sencilla, ya que nuestros abogados se encargarán de todo el trámite. Pero, ¿qué incluye el Pack #ImpagOut?\nNo des por perdidas las facturas pendientes de cobro que tengas. Llámanos al 958 094 400 o visítanos en nuestras oficinas de Camino de Ronda, número 133 en Granada y nuestros abogados estudiarán tu caso y te ayudarán a recuperar ese dinero que te pertenece. Para ampliar la información sobre nuestro servicio para la reclamación de impagos, visita nuestra página sobre Pack #ImpagOut.\n¿Buscas abogados de confianza en Granada? ¡Conoce a nuestro equipo!\nGuía #OYAEmprende: ¿Cómo controlar tu caja?


Prudentia Politica: El Premio Ratzinger 2012, Rémi Brague, pide hablar mas de "virtudes" y menos de "valores"\nEl Premio Ratzinger 2012, Rémi Brague, pide hablar mas de "virtudes" y menos de "valores"\nPartiendo de sus numerosas publicaciones, entre las cuales el reciente volumen El reino del hombre. Génesis y fracaso del proyecto moderno (Encuentro), Brague se detuvo sobre los fundamentos del humanismo que prefiguran un cambio radical en la percepción que el hombre tiene de sí mismo y de su relación con la naturaleza y el cosmos, tal como lo explica en esta entrevista concedida a Solène Tadié para L'Osservatore Romano y recogida por Tempi: (Traducción de Helena Faccia Serrano (diócesis de Alcalá de Henares)\n»Al fin y al cabo, es lo que se ha hecho a lo largo de la historia. Los grandes moralistas cristianos de la época patrística y de la Edad Media retomaron sin dudarlo conceptos morales presentes en Cicerón y Séneca, e incluso copiaron pasajes enteros. Pienso, por ejemplo, en el tratado de Roger Bacon, el moralista franciscano del siglo XIII, lleno de pasajes de Séneca transcritos palabras por palabra. De estas virtudes y mandamientos hemos pasado a hablar de valores. Cuando se habla de valor se presupone que ha habido de antemano una valoración. Esto implica que, en un determinado momento, alguien -no se sabe exactamente quién- ha decidido dar valor a algo, decir que esa cosa costará tanto, lo que en parte es un concepto de origen económico. Se trata de lo que se da para obtener algo. El concepto de valor tiene el gran inconveniente de suponer que la realidad, en sí misma, no vale nada y que somos nosotros los que le atribuimos un valor. Observemos en campo económico el modo con el que John Lockeexplica que el valor de las cosas, de los productos, deriva del trabajo humano. Lo que la naturaleza nos da no tiene casi ningún valor. Es el trabajo humano lo que le da un valor.


Eulalio Muñoz quedó a dos segundos del mejor tiempo argentino permanente de maratón | TN\nEulalio Muñoz quedó a dos segundos del mejor tiempo argentino permanente de maratón\nEn los 42k de Valencia, el atleta se aseguró la marca para estar en los Juegos Olímpicos de Tokio 2021. En el evento hubo un récord mundial.\n08 de diciembre 2020, 22:19hs\nEulalio Muñoz estuvo a tan solo dos segundos de igualar la marca del argentino Antonio Silio de 1995. (Foto: Captura de pantalla / Eulalio Muñoz)\nEulalio “Coco” Muñoz es el joven maravilla del atletismo de nuestro país. Con 25 años ya es uno de los mejores maratonistas de la historia argentina y este domingo, en la maratón de Valencia, estuvo a tan solo dos segundos de igualar el mejor tiempo argentino en la distancia, registrado por Antonio Silio en 1995 en la ciudad alemana de Hamburgo.\nEn España, Muñoz logró la marca de 2 horas, 9 minutos y 59 segundos, alcanzando el puesto 30 de la clasificación general, y siendo el primer sudamericano en cruzar la meta. Así, superó el objetivo que fue a buscar: mejorar el tiempo cosechado en sus últimos 42 kilómetros, 2h11m23s, logrados hace un año en el mismo evento.\nA pesar de ya tener la marca mínima para ir a los Juegos Olímpicos de Tokio 2021, este tiempo le sirve para asegurarse la clasificación y llegar de la mejor manera posible ante la máxima cita olímpica.\nSi bien la marca mínima la tenía, el hecho de que solamente corran 80 atletas en los 42k de los Juegos, hacían que los siete segundos que lo separaban del límite de tiempo máximo lo dejaran afuera si había corredores más veloces.\n// Tenía todo listo para buscar su pase a los Juegos Olímpicos, pero 12 horas antes le avisaron que no iba a poder correr\nActualmente, el otro maratonista argentino que cuenta con el tiempo para ir a Tokio es Joaquín Arbe, que en Buenos Aires logró 2 horas 11 minutos y 2 segundos, y, por el lado de las mujeres, Marcela Gómez, que, además, ostenta la mejor marca argentina en la distancia: 2 horas, 28 minutos y 58 segundos.\nNacido en Gualjaina, un pequeño pueblo de poco más de mil habitantes ubicado en Chubut, Eulalio soñó con ser futbolista. Hincha de River, jugaba en el club del pueblo, pero en 2011 corrió una carrera de 21 kilómetros y al ganarla, se dio cuenta de que podía brillar en el atletismo.\nEntrenado por Rodrigo Pelaez, para alcanzar esta última hazaña y entrenarse como quería, el atleta desistió de viajar al Mundial de Medio Maratón, en Polonia, corrido en octubre, al que ya estaba clasificado.\nSu trabajo, su humildad y constancia le siguen dando buenos resultados. Su progresión en tiempos de maratón es impecable a la fecha. En abril de 2019 debutó en Rotterdam, Holanda, con una marca de 2 horas, 15 minutos y 48 segundos.\nLuego, en septiembre, corrió en Buenos Aires y su registro fue de 2 horas, 12 minutos y 23 segundos, para volver a mejorar su marca en diciembre, en Valencia, con 2.11.23. Ahora, con un tiempo que le permite mirar su clasificación a los Juegos Olímpicos con mayor tranquilidad, podrá preparar su pretemporada para el 2021 y soñar con Tokio.\nLa tercera maratón más rápida del planeta\nEl ganador de la prueba fue el keniata Evans Chebet, que logró el mejor registro de la temporada en la distancia y el récord del circuito. Con 2 horas y 3 minutos, mejoró la marca del año pasado, registrada por el etíope Kinde Atanaw Alayew, con un crono de 2.03:51.\nPor: Manuel Bruque | EFE\nEntre las mujeres se impuso la keniata Peres Jepchirchir con un tiempo de 2 horas, 17 minutos y 16 segundos, siendo la mejor marca del año. Con estos registros, los 42 kilómetros de Valencia ya la posicionan como la tercera maratón más rápida del mundo, siendo superada solamente por las de Berlín y Londres.\nPor otra parte, Ayad Lamdassem registró el récord español de maratón, con un tiempo de 2 horas, 6 minutos y 35 segundos.\nRécord mundial en 21k\nLos 21k de Valencia quedarán como los más rápidos del mundo, no solo por haber sido establecido el récord mundial, sino porque cuatro fueron los atletas que consiguieron establecer un mejor tiempo que los 58 minutos y 1 segundo.\nEl keniata Kibiwott Kandie corrió en 57:32, escoltado por el ugandés Jakob Kiplimo (57.37) y los keniatas Rhonex Kipruto (57.49) y Alexander Mutiso (57.59). El récord mundial anterior era propiedad del keniata Geoffrey Kamworor (58.01).\nCampeonato iberoamericano: jornada positiva para el atletismo argentino en España


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A seis meses de la erupción del volcán de Fuego, revelan imágenes captadas el día de la tragedia - Publinews\njueves 13 de diciembre de 2018 2:20 PM\nEl volcán de Fuego, ubicado entre los departamentos de Escuintla, Chimaltenango y Sacatepéquez, es uno de los más activos de América. Normalmente registra actividad y arroja cenizas y gas sobre la zona.\nEl 3 de junio entró en erupción con una furia inédita en más de un siglo, con rocas fundidas a 1 mil 300 grados y nubes de ceniza negra que asfixiaron aldeas y causaron la muerte de al menos 197 personas. Otras 231 están desaparecidas.\nRodrigo Abd fue uno de los fotoperiodistas de The Associated Press que acudió al lugar. Mientras cubría la noticia, consideró cómo podría captar mejor el poder destructivo del volcán y la magnitud del drama que se desató en minutos. ¿Cómo documentar la tragedia de vidas y del paisaje arrasado en una película de 35mm?\nAbd decidió que era necesario emplear un formato panorámico para contar esta historia de aniquilación. La película en blanco y negro mostraría mejor las aldeas sepultadas en cenizas como San Miguel Los Lotes, Escuintla.\n[metroimage ids=”10-93369″ description=”” align=”” imagesize=”large” design=”article-fullwidth” link=”” target=””]\nObservando a través de su lente y de nubes de ceniza caliente, el periodista encontró a Elmer Vázquez buscando a su esposa y cinco hijos en el lugar donde creía que había estado la vivienda familiar.\nEl agricultor parecía destrozado cuando inspeccionaba a los hoyos excavados por una topadora allí donde veía restos humanos o pedazos de ropa hecha girones que podría haber pertenecido a su familia.\n[metroimage ids=”10-93374″ description=”” align=”” imagesize=”large” design=”article-fullwidth” link=”” target=””]\nEn una morgue improvisada, los cuerpos de docenas de víctimas envueltas en bolsas blancas formaban una especie de pasillo silencioso que llevaba a dos forenses exhaustos descansando tras días y noches trabajando sin parar.\n[metroimage ids=”10-93367″ description=”” align=”” imagesize=”large” design=”article-fullwidth” link=”” target=””]\nEn el exterior de la morgue, los ansiosos familiares esperaban los resultados de las pruebas de ADN para ver si sus seres queridos estaban dentro, mientras otros se preparaban para celebrar entierros dignos en el cementerio de la localidad.\n[metroimage ids=”10-93370″ description=”” align=”” imagesize=”large” design=”article-fullwidth” link=”” target=””]\nPero en San Miguel Los Lotes el drama no terminó en esos primeros días. Diez días después de la erupción del volcán, Angelica María Álvarez seguía buscando a su esposo, dos hijas y otros nueve familiares en una casa convertida en hierros retorcidos y cenizas calientes.\n[metroimage ids=”10-93377″ description=”” align=”” imagesize=”large” design=”article-fullwidth” link=”” target=””]\nA seis meses de lo ocurrido, los familiares siguen buscando a sus parientes desaparecidos por sus propios medios luego de que gobierno y ONGs cancelasen el operativo para dar con las víctimas mortales.\n[metroimage ids=”10-93375,10-93376,10-93373,10-93374,10-93377,10-93378,10-93379,10-93368,10-93367,10-93365,10-93366,10-93371,10-93369″ description=”” align=”” imagesize=”large” design=”article-fullwidth” link=”” target=””]\n* Con información e imágenes de la agencia de noticias AP.


Lansopep 30Mg Caja X 28 Capsulas | Colombia\nProductora De Capsulas De Gela\nLansopep 30Mg Caja X 28 Capsulas\nINVIMA 2015M-000336-R2 / Fecha Exp 05/08/1995\nPrecio reducido de $134.350 (Normal) (Oferta)\nPUM: CAPSULA a $4.558,29\nHipersensibilidad a los ingredientes activos o a cualquiera de los excipientes. · embarazo: en ausencia de estudios adecuados o bien controlados en mujeres gestantes, lansoprazol debe ser utilizado durante la gestación solamente si el beneficio potencial justifica el posible riesgo para el feto. · lactancia: no se ha determinado si lansoprazol es excretado en la leche maternal. durante el tratamiento con lansoprazol debe evitarse la alimentación al pecho si se considera que este medicamento es necesario para la madre. · niños menores de 1 año Advertencias y precauciónes: fractura ósea: la terapia con inhibidores de la bomba de protones (ibp) puede asociarse con aumento del riesgo de fracturas de la cadera, la muñeca o la columna relacionadas con osteoporosis. el riesgo de fractura se vio incrementado en pacientes que recibian altas dosis, definidas como dosis múltiples diarias, y terapia de ibps a largo plazo (un año o más).


Te Identificas con tu Trabajo\nPublicado por Maria el 05/02/2013\nEn la edad media a la gente se la identificaba por su oficio. Y se crearon apellidos que describían el trabajo, como por ejemplo Carpintero, Herrero y tantos otros.\nEn nuestro días la cosa seria diferente. ¿Como serian los apellidos de nuestra época moderna?\n¿Programador, Coach, Community Manager?\nAlguien podría llamarse por ejemplo: "Julia Programador",o "Pedro Coach","Juan Broker".. etc?\nLa raza robótica\nEn las películas de ciencia ficción es un tema recurrente la creación de un raza robótica que serviría como esclavos de los humanos.\nEn el film "Gattaca" hasta tenemos un robot del amor, muy bien interpretado por el actor Jude Law.\nPero la sociedad moderna, mucho mas sutil, ha decidido ya quienes van a ser estos robots.\nLa mayoría de millones de humanos en el mundo son ya los robots perfectos. Solo que en lugar de atarlos con una argolla de hierro en el tobillo, les atan con las posesiones, las deudas y las obligaciones.\nYa ves como nos van preparando desde la escuela primaria a obedecer, a no cometer errores, ser castigado cuando fallas, en fin.. esta claro que necesitamos formación, pero en la escuela no vamos a aprender todo lo que necesitamos para avanzar en la vida.\n¿Que harias si te quedaras sin empleo?\nEl mundo esta cambiando, estamos saliendo de la vieja era industrial hacia nadie sabe muy bien donde. La cuestión es que tenemos que adaptarnos, cambiar y aprender a anticipar.\nCuando te identificas con tu trabajo puede ser un duro golpe perderlo, porque te sientes rechazado e inútil, pero las cosas pueden ser de otra forma.\nCuando trabajas para ganarte la vida, más que como un símbolo de estatus o como un mecanismo par aun objetivo extraordinario, y pierdes el puesto es como si te robaran el coche. Es un asco, pero no es el fin del mundo y puedes seguir adelante pensando en como vas a conseguir otro empleo.\nPara ser flexible no te identifiques con tu trabajo\nTienes que cambiar la definición de ti mismo.\nCuando no estás apegado a una definición tradicional de ti mismo valorándote según tu trabajo, vas a obtener un grado muy alto de flexibilidad.\nPuedes comenzar a pensar en ti mismo en términos de tus habilidades y de tus capacidades.\n"Soy un carpintero" puede convertirse en "Soy bueno con las manos" o "soy un solucionador de problemas".\nSi pierdes tu trabajo y tienes esa nueva mentalidad, no tienes que buscar trabajos de carpintería, puedes buscar en una amplia gama de oportunidades, ya sea en un empleo remunerado o trabajando para ti.\nSi te identificas con tus talentos y capacidades, en lugar de con tu oficio, te obligas a pesar en tu potencial mas que en tu diploma.\nTus talentos o capacidades y tu potencial tienen un alcance transversal en muchas disciplinas, aunque tu carrera profesional no le interese a tu jefe o a la vieja economía.\nEn la nueva economía se buscaran trabajadores que tengan conocimientos en diferentes áreas y que sean flexibles.\nNo deberías limitarte a pesar que estas siguiendo un camino rígido y único en tu carrera profesional\nSi te identificas con tu trabajo, entonces trabajas demasiado\nY asi formas parte de la masa consentida de esclavos que creen que el trabajo lo es todo en la vida.\nPero estamos en esta tierra por un tiempo muy breve que deberíamos aprovechar haciendo lo que nos trae felicidad y el bien para otras personas también.\nLos adictos al trabajo no piensan en estas cosas.\n¿Quien eres tu? ¿Eres contable, chofer, ingeniero? No seria mejor pensar, soy Pedro, soy Maria, soy Barbara.. y queremos aprovechar el tiempo haciendo lo que deseamos y no lo que el jefe quiera.\nMi objetivo es hacer el menor trabajo robotico posible mientras mantengo un nivel de vida aceptable. Por ello pienso en el trabajo como uno de los métodos para jubilarme antes, lo antes posible, comprando activos que generen ingresos pasivos.\nJubilarse antes no significa no hacer nada\nEse es uno de los problemas de vivir enfocado en el trabajo, que cuando se acaba no te queda nada. Pero hay tantas cosas que hacer!\nConsidera un proyecto B trabajando para ti para llegar antes. Considera ser flexible y ser como todo el mundo, fijado a su trabajo y abrumado por un montón de deudas.\nReduce el gasto e invierte\nEvita las típicas trampas de los consumidores, el "ah, por una vez en la vida" que sucede cada mes, y consume menos.\nInvierte y haz que el dinero trabaje para ti hasta que tus ingresos pasivos paguen el sueldo que hayas decidido para ti.\nCuando Cambiar de Empleo


Se reportaron 449 nuevos casos y 37 muertes en las últimas 24 horas en la Ciudad – Télam – Cadena AM 1470\nSe reportaron 449 nuevos casos y 37 muertes en las últimas 24 horas en la Ciudad – Télam\nLa ocupacin de camas de terapia intensiva es del 39,1%.\nUn total de 449 nuevos casos y 37 muertos por coronavirus fueron reportados en las últimas 24 horas en la ciudad de Buenos Aires, lo que elevó a 4.907 el número de fallecidos en el distrito y a 144.331 el de contagiados desde la llegada de la pandemia.\nEn tanto, la ocupación de camas de terapia intensiva es del 39,1%, informó el Ministerio de Salud porteño en el parte diario de la situación sanitaria.\nEn ese marco, se precisó que en el sistema de salud pública están ocupadas 176 camas críticas sobre un total de 303, mientras en los casos moderados la ocupación es de 20,2% (305 sobre 1.500 disponibles) y en los leves 10,2% (502 sobre 5.000).\nEn cuanto a la tasa de letalidad, es decir el porcentaje de decesos sobre diagnósticos positivos, se ubica en el 3,4%.\nEl parte del Gobierno porteño añadió que 650 pacientes fueron dados de alta ayer, con lo cual suman 120.340 las personas recuperadas desde el inicio de la pandemia.\nPor otra parte, el sistema de salud del distrito notificó 325 nuevos casos de coronavirus correspondientes a personas no residentes en la Ciudad, con lo cual el total acumulado llegó a 108.759 mientras que 5 no residentes fallecieron (1.478 acumulado) y 713 fueron dados de alta (93.559 acumulado).\nDesde la llegada de la pandemia a la Argentina, a comienzos de marzo último, fueron realizados en la Ciudad de Buenos Aires un total de 665.391 hisopados, con un índice de positividad (casos confirmados sobre pruebas realizadas) acumulado de 38,4%, de los cuales 395.708 se realizaron a residentes del distrito, con una positividad del 37,4%.\nDel total de los 2.573 hisopados reportados ayer (22,7% de positividad), 1.525 se realizaron para residentes de la Ciudad (29,4% de positividad); en tanto que en los últimos siete días se realizaron 5,7 test cada mil habitantes.\nPor otra parte, se informó que en los barrios populares porteños ayer fueron notificados 25 nuevos casos de coronavirus, mientras que 22 personas fueron dadas de alta y no registraron decesos.\nEl total acumulado de fallecidos en esos conglomerados es de 262, mientras que la cantidad de personas contagiadas desde marzo pasado es de 16.999, las altas son 15.720 y la tasa de letalidad es de 1,54%.\nEl «Toto» Salvio, la figura de Boca, destacó el valor del equipo ante la adversidad – Télam\nTras la lucha por la clasificación, Hamilton ganó y larga primero – Télam


La ruta de un gobierno que prefiere el show a la cultura - MDZ Online\nLas cartas íntimas de Beckett\nLa ruta de un gobierno que prefiere el show a la cultura\n¿No les da vergüenza ajena cuando escuchan a un funcionario decir que el favor para el recital de los Cadillacs tiene que ver con posicionar a la provincia como polo turístico? Justificar lo injustificable: casi no se editan libros, pero se usan miles de pesos para hacer una bonita publicación de un libro que resume lo hecho por la vicegobernación Racconto. Entrá a esta nota y opiná.\npor Alejandro Frias@friasale 2 de Agosto de 2009 | 12:35 6 opiniones\nEdiciones Culturales de Mendoza, objeto de debate.\nNo vamos a iniciar esta perorata recordando la necesidad de los gobiernos de idiotizar y analfabetizar a los pueblos para dominarlos. De hecho, vamos a dar por sentado que esto es así, y, en todo caso, que venga quien quiera a discutirlo en otro momento. Por ahora, partimos de esta base, y no se asuste por la extensión del introito, vamos a llegar al tema de Ediciones Culturales, pero antes demos un rodeo, que no nos viene mal para bajar un poco la panza y detenernos a mirar el paisaje.\nComencemos el recorrido por dos imágenes que se han repetido hasta el hartazgo estas semanas en los medios. La primera, esa en la que el Gobierno de Mendoza (sí, el Gobierno de Mendoza) declara embajadores turísticos (¿lo qué?) o algo así a dos pibes que llegaron a la final de un reality. Dicen que cantan muy lindo, vaya a saber, no los escuché; dicen que tienen futuro, creo que sí, como todos, y dicen que son un orgullo para la provincia, y esto sí que no me lo creo. La segunda imagen es la de los funcionarios exponiendo sus excusas (porque para esto no pueden exponer motivos, sino excusas) que justifican el pago de 315.000 pesos para que se realizara el recital de Los Cadillacs.\nLectura facilonga de la cuestión: al Gobierno lo que más le interesa es promocionar turísticamente a la provincia (¿no les da vegüenza ajena cuando escuchan a un funcionario decir que el favor para el recital de Los Cadillacs tiene que ver con posicionar a la provincia como polo turístico?), por lo que hará todo lo posible por que Mendoza figure en folletos de viajes, dejando de lado todo lo que tenga que ver con lo cultural entendido como herramientas de formación de una ciudadanía participativa. Es decir, si sale en la televisión, lo apoyamos, pero si va a servir en lo más mínimo para formar conciencia, lo descartamos.\nY, claro, hablamos también de temas como la educación sexual en las escuelas, la protección de espacios patrimoniales (por cierto, ya llega el Rally Dakar del Bicentenario) o las partidas presupuestarias para la Secretaría de Cultura.\nNo faltará quien esté pensando en este momento que, por un lado, la televisión y los megarrecitales también son cultura y, por otro, que el turismo deja buena plata y hay que fomentarlo. Entonces, dejemos en claro que el tema no pasa por ahí, sino por cuestionar la inacción gubernamental para generar acciones que propendan a la formación del ciudadano.\nNo vamos a pensar en maquiavelismos más sesudos, pero qué bien que les viene a los gobiernos que la gente gaste su vida en estupideces mediáticas. Sólo un pueblo culturalmente mal alimentado puede votar un mapa del delito en lugar de una propuesta política. Claro, no faltará quien pretenda argumentar en contra de esto que el 28 de junio se le dio una paliza a esa mentira de cuarenta millones volando, pero mirémoslo bien: el pueblo le dio una paliza a Jaque ¡votando a Cobos!\nAh, bueno, aprendimos un montón.\nSólo a un pueblo que sufre raquitismo en la capacidad de leer la realidad se lo puede tirar de las narices dos veces con el mismo argumento. ¿O no fue eso lo que hicieron el gobierno provincial y el nacional con el H1N1? Primero, la gripe sirvió para erradicar mediáticamente (recordemos la importancia que nuestros gobernantes le dan a lo que sucede en televisión) el dengue, y después les vino de maravillas para poner en segundo lugar en los titulares la derrota electoral.\nNo vamos a extender más la enumeración de hechos nimios o más que significativos de la cotidianeidad política que nos rodea y nos idiotiza, no porque se acaben allí, sino porque bajo cualquier piedra podemos encontrar otro ejemplo, y no disponemos de mucho tiempo más.\nNos vamos acercando al tema ulterior que nos convoca, pero para eso era necesario dar este rodeo, para llegar a él con una idea base: al Gobierno le interesa poco y nada lo cultural profundo, prefiriendo, ante todo, el show.\nFalta plata, por todos lados, no vamos a revelar nada nuevo, pero si a esa escasez le agregamos incapacidades y principios ideológicos complicaditos, obtenemos como resultado lo que vemos a diario: funcionarios tratando de justificar lo injustificable, políticas de seguridad que contemplan sólo la idea de más plata para la policía (sin contar al jefe de policía represor que tuvimos), dinero desviado de un ministerio a otro para tapar las goteras con plasticola, campañas publicitarias que pretenden suplir la ineptitud comunicativa del Gobierno o (y vamos llegando a Ediciones Culturales) el uso de no sé cuántos miles de pesos para hacer una publicación muy bonita (papel ilustración, impresión a todo color, distribución gratuita) de un libro que resume lo hecho por la vicegobernación Racconto a lo largo de un año.\nNo profundicemos tanto, rápidamente se observa que, en todo caso, eso se hace con dinero destinado a otras áreas que no son Cultura, pero, claro, queda flotando la idea de que una buena política que contemple a la cultura como la base de la lucha contra la inseguridad y de la educación para la salud, de la prevención de muertes por abortos ilegales y del fin de los niños en la calle debe encaminarse por otros senderos.\nEn medio de este paisaje, que el Estado se encargue de publicar la obra de los autores locales es sólo un granito de arena, pero un grano al fin. Y alguna vez los legisladores lo entendieron así, o eso nos hicieron creer, y aprobaron una ley de creación de Ediciones Culturales de sólo cuatro artículos, el primero establece la constitución del organismo, el segundo enumera los objetivos y el cuarto ordena que se comunique.\n¿Y el tercero? El tercero es el más jugoso. Dice así: Para el cumplimiento de sus fines, el organismo podrá destinar los ingresos que obtenga por la venta de su producción, los que incrementarán automáticamente las partidas presupuestarias bienes de consumo, servicios y bienes de capital que anualmente se asignan por ley de presupuesto general.\nEs decir, nunca prevé un porcentaje concreto del presupuesto anual, por lo tanto, este queda a voluntad de la gestión de turno, lo que, traducido, significa que Ediciones Culturales depende de la limosna que cada gobierno quiera darle.\nPor otro lado, y esto sí está gracioso, aclara que el organismo podrá destinar los ingresos que obtenga por la venta de su producción, cuando claramente sabemos que cada libro editado por el organismo ve la luz esporádicamente, porque la mayoría de las tiradas duerme en los depósitos de Cultura y sólo ve la luz cuando se realizan actividades como las ferias del libro (y se me acaban los ejemplos).\nPartimos, entonces, de una ley a medias que se cumplió en algún momento y que ahora es inexistente.\nA fines del año pasado, Cultura convocó a un foro a escritores, editores, libreros y demás gente relacionada con la literatura. En una de esas reuniones, Liliana Bermúdez dijo que había pasado un presupuesto de casi medio millón de pesos para Ediciones Culturales. No quieran saber el tamaño de los ojos de varios de los que estaban allí. El proyecto de Bermúdez era reactivar Ediciones con publicaciones, un jurado de selección y demás necesidades. Sin embargo, a los pocos días, en una entrevista en el diario El Sol, el mismísimo Scollo adelantaba que para el 2009 sólo se preveía la publicación de siete libros: los tres ganadores del Vendimia del 2008, la segunda parte de Mendoza en sus letras y sus ideas, de Arturo Roig, y los tres ganadores del Vendimia de este año.\nLos cuatro primeros libros ya están publicados, los tres últimos, con todo los recortes que se vienen, se publicarán vaya a saber cuándo.\nAdiós sueños de Bermúdez.\nVolvemos a lo mismo: depende de la voluntad de la gestión de turno.\nPor cierto, a los ganadores del Vendimia de este año les han dicho que esta semana cobran el premio\nY claro que hay placebos dando vueltas por ahí. Uno de ellos es el anuncio de una colección antológica de 18 libros (uno por departamento) con motivo del Bicentenario. Ahora, si no se pueden editar tres, ¿se podrá con 18? O mejor, si no hay voluntad para activar Ediciones Culturales, ¿se va a publicar?\nY así empezamos a arribar al fin de todo esto.\nEl debate sobre una ley que exija al Estado editar a sus escritores debe abarcar varios puntos. Por un lado, la reformulación del texto ya aprobado, porque el que existe es ambiguo, presto a ser interpretado según convenga a cada quien. También debe contemplar cómo se usan los recursos del Estado, porque si hay personal que trabaja para el Área de Letras y, en consecuencia, conoce el tema, no hay entonces necesidad de pagar diseñadores, correctores y editores externos, salvo, claro, que esa tercerización tenga otras intenciones. Además, se debe prever qué se va a publicar, porque tampoco es cuestión de que se empiece a editar a troche y moche y sin criterio (no nos vamos a poner melancólicos, pero hubo un tiempo en que había una comisión que hacía este trabajo y que estaba integrada por Liliana Pérez, Luis Villalba y Alejandro Crimi).\nY por último, y fundamental, deben ser los mismos gobernantes, todos y desde todas las áreas, quienes se replanteen profundamente qué entienden por cultura, seguridad, salud, educación, trabajo, turismo y demás, porque, si no, van a seguir incrementándose la ignorancia, los muertos en las calles, las epidemias, la desocupación y los reclamos de músicos, actores, escritores, plásticos y demás hacedores culturales, claro que todo con ese aporte económico esencial que dan los turistas.\nNota: Alejandro Frías es escritor, periodista y director de la revista literaria "Serendipia".\n18 de febrero de 2018 | 05:57\npedro zalazar 5 de agosto de 2009 | 15:09\nInteresante y discutible planteo sobre la definición de cultura -y no creo que se trate de error conceptual del autor de la nota- en tanto y en cuanto no estamos tomando la cultura desde el punto de vista antropológico, sino como la define el gobierno con respecto a las distintas ramas del arte. Cuando en mi comentario cito que la cultura nació con el hombre, no estoy diciendo que el mismo día y a la misma hora, porque no tomo al hombre como hecho biológico sino componente de una sociedad, salvo que estemos repitiendo la teoría del huevo y la gallina. Coincido plenamente en que muchos artistas se autotitulan "hacedores culturales", lo cual no deja de ser cierto, aún cuando todos los seres humanos que viven en sociedad son parte de una cultura, incluso Scollo no es un inculto, sino que tiene otra clase de cultura. En cuanto a los avances tecnológicos indudablemente que han modificado todas las culturas, fundamentalmente los medios de comunicación, pero no debemos de perder de vista que son herramientas y no un objetivo. La situación es que acá no está en discusión la definición de "cultura", sino de un organismo que funciona bajo ese nombre, con lo cual discutir el primer punto hace que nos desviemos del tema que se debate y vuelvo a insistir, somos muchos lo que hemos trabajado desde adentro del aparato político para modificar este estado de cosas y en el mío particular en forma ad honorem durante 11 años, con lo cual no se me puede achacar que trabajaba por el sueldo o que era un ñoqui, así y todo nunca me doy el lujo de decir que tienen que trabajar, sino de que debemos trabajar, porque es muy fácil criticar desde afuera y en 3ra. persona.\nparafernaria 5 de agosto de 2009 | 01:52\nleo y releo los escritos por el autor de lanota como de los que comparten el foro deMDZ y creo que tienen un error conceptual con respecto a Cultura. Tratare a través de mi nota aclarar el panorama. 1ro.: no es correcto el concepto de hacedores que se dan algunos personajes culturosos. Cultura del latín colo: cultivar cuidar. la palabra Cultura hace referencia a la actividad de humanización que el hombre introduce en la naturaleza. la cultura debe ser pensada como la transformación. la cultura es el conjunto de todo lo que el hombre tiene que aprender, es decir, lo que la naturaleza no le da, sino que es la creación convencional de los propios hombres, y que, por ser convenciones, sólo puede ser comprendida por quién participe de las correspondientes claves. lo que indica que la cultura de un pueblo es aquella que es común al pueblo mismo y que sólo puede ser comprendidas por ellos mismos. un ejemplo de cultura es la algunos paises orientales que se regodean ante un choco al horno, y ese manjar es sólo comprendido por ellos mismos. Ese movimiento llamado cultura es propio de un grupo social, como puede ser individual , pero en el caso de tratar de observar la cultura reinante prevalece aquella que es común a la mayoría, esto es a un pueblo, región, provincia, país. no hay en ese conglomerado social hacedores, los hacedores son definitivamente el pueblo todo: la decía Machado: las coplas que el pueblo no canta, coplas no son, y cuando las canta pronto se olvida el autor, asi pues no hay hacedores como se jactan algunos. la cultura es objetiva y subjetiva: objetiva cuando se considera el término de la producción cultural, y subjetiva cuando se refiere al cultivo de lo humano, la cultura, en el propio sujeto, que resulta de transitar el largo camino de la endoculturación . Yo no puedo salir con la guitarrita y decir soy un hacedor cultural, (social), simplemente hago lo que hago y si el pueblo toma lo que fuera mío como propio y lo adquiere, lo alimenta, lo trasunta en su vida tal vez llegue a ser un elemento cultural, a veces ese paso es secular. Respecto a Escollo es definitivamente un personaje inculto, y detrás de él los que lo secundan y mucho mas responsable de tal tropelía es quien lo nombrara: jaque. nadie da lo que no tiene y este hombre nada puede.El error de concebir la cultura como un elemento político manejable desde el turismo, la fiesta, y demás yerbas, ni siquiera la inmuta. Es pérdida de tiempo y dinero. Un ejemplo de modificación cultural cercano es por ejemplo el uso del celular, este aparato creado por nosotros los hombres, (lo que rechaza la idea de que la cultura nació con el hombre, puesto que la cultura fue sin duda creación del hombre para servirse de lo que necesita para vivir, o sea después), que está tan compenetrado que a modificado culturalmente a los pueblos, nadie, (en gral.), concibe la idea de salir sin su aparatito, es más se lo compramos a nuestros hijos para tener una comunicación permanente con ellos, por él desaparece el viejo reloj pulsera, por él hoy tenemos colgantes, soportes de mano, muñequeras, bolsos, carteras, etc, etc. para llevar el teléfono celular. Ese es un modificador cultural, pero no un hacedor. Que ediciones culturales no funcione es culpa del gobierno, pero los que trabajan en cultura son parte de ese gobierno, todos han dejado su impronta para que no funcione, mejor que lamentarse es hacer algo para que no pase más. Pues señores funcionarios, empleados, y creadores, a laburar en pos de mejorar la cultura que tenemos y que gracias a la decidia y la abulia las modificaciones que se están observando en todos los planos , son en su mayoría gravitantes para que vivamos peor.\nalberto monetti 4 de agosto de 2009 | 20:39\nMuy buena la nota Alejandro y los aportes de Pedro Zalazar siempre sustanciosos. "necesidad de los gobiernos de idiotizar y analfabetizar a los pueblos para dominarlos. Vamos a dar por sentado que esto es así". Coincido, con el agravante de que ya ni lo disimulan, han perdido hasta el cuidado de las apariencias. Abrazo.\nedgardo frias 4 de agosto de 2009 | 18:08\n... QUE LO PARIÓ !!!\nanselmo 3 de agosto de 2009 | 19:55\nCuando escritores de la talla de Sonnia De Monte, Alejandro Frías, Carlos Levy o Ulises Naranjo se expiden coincidentemente sobre un tema en particular, parece que ha llegado la hora de poner las barbas en remojo. En Cultura, digo. Y dejarse de joder. O sea. Estamos encima de la Feria del Libro y aún no sabemos que va a pasar. Ediciones Culturales, bien, gracias. El Beto Carmona anunció su retiro. Creo que sería conveniente que sea Scollo en persona quien salga a definir lo que tiene planificado para el resto del año. Y hacer una convocatoria amplia reclamando apoyo. La forma de conseguirlo es convenciendo con los dichos, pero más con los hechos. Esperamos un gesto.\npedro zalazar 3 de agosto de 2009 | 07:23\nCuando en un gobierno se instala la idea de que gracias al turismo, habrá más desarrollo cultural y consecuentemente se montan espectáculos artísticos para los turistas, siempre me viene la imágen de los perros que tratan de morder su propia cola. Acto simpático pero estúpido. Cuando se instala politicamente este concepto y se pone bajo el mando de un/a licenciado/a en turismo el área de cultura, es evidente que nadie entiende nada; ni sobre el concepto de la palabra cultura; ni de que la cultura nació con el hombre y no con el turismo y menos que cualquier improvisado puede hacerse cargo del quehacer cultural de un pueblo -o mejor dicho- no del hacer, pero si de su promoción y acrecentamiento. Para empezar es importante destacar que en dos países que son líderes en turismo mundial, como son España y México, el turismo cultural alcanza al 98%, el otro 2% es denomina turismo playero. ¿Cúal es la concepción de cultura en esos países? La lógica. Su arquitectura, costumbres, comidas, bebidas, danzas, música, poesía, pintura, esculturas, tradiciones y otros agregados menos tradicionales. Lo curioso que todo esto no se hace para atraer turistas, sino porque cada pueblo mantiene vivas sus tradiciones, ritos y costumbres. Que los turistas vayan a disfrutar de todo ello, es una resultante, pero no el objetivo, como tristemente se estableció en Mendoza, llenando fechas de almanaques con espectáculos, para que los turistas tengan donde ir -y sobre todo contratando artistas foráneos- en vez de mostrar nuestra propia cultura. Así no funciona la cosa. Como bien lo expresa el autor de la nota el camino de la cultura para por otro lado. No es un recurso o una herramienta para utilizar como entretenimiento de los turistas -aun cuando pueda cumplir ese rol- sino algo mucho más profundo y que tiene que ver con la fortaleza de un pueblo que encuentra su verdadera identidad a través de esa cultura, de la expansión y valorización de su arte en las distintas vertientes, pero también en la revalorización de sus usos y costumbres, sus comidas, bebidas y tradiciones. Uno de los principios básicos del turismo es que un pueblo no puede vender paz y tranquilidad a los visitantes, si ellos no gozan primero de esa paz y esa tranquilidad; o tener una conciencia ciudadana para vender "Las Leñas", cuando el 70% de la población no puede conocerlo por carencias económicas. En cuanto al orgullo para la Provincia es que; por ejemplo, el Coro Universitario halla logrado el 1º premio en el festival de coros más importante del mundo; que Karamelo Santo halla realizado una exítosa gira por Europa o que Javier Rodríguez tenga ya comprometidos 25 recitales en el viejo continentes. Eso es motivo de orgullo para Mendoza, porque los artistas se convierten en verdaderos embajadores culturales de nuestra Provincia, porque venden Mendoza al mundo a través de su talento y trabajo y no por destellos mediáticos, al que tan adictos son nuestros políticos. Si la dirigencia y la sociedad no entiende que la cultura es transversal a cualquier actividad humana, pues estamos fritos, nunca entenderán nada.


FOTOS SIN PORQUE: enero 2014\nLabels: Concierto en la Iglesia, fotografías, fotos, Iglesia, iglesia del Pilar, photos\nDIÁFANO DÍA PARA DISFRUTARLO\nDisfrutando de Recoleta\nLabels: Buenos aires, fotografías, fotos, gente, nubes, paisaje urbano, photos, Recoleta\nFotografiar gente al aire libre\nLa esplada de Messi\nLabels: fotografías, fotos, gente en el paisaje, paisaje urbano, photos\nEl Templo ahora esta casi vacío algunas personas deambulan buscando lo que se percibe en el ambiente, una plácida paz, un sentimiento de goce y alivio. Goce de un micro clima de atmósfera liviana, de una energía que positiva lo mejor de cada uno. Alivio porque este oasis de la tranquilidad nos aleja de la tempestad de pasiones enconadas y perniciosas que debilitan hasta los más espiritualmente fuertes. Dos filas de bancos de fuerte madera, como para aguantar todo el peso de los pecados de la humanidad, nos guían - pasillo mediante- hasta el altar mayor que congrega las imágenes sagradas. A los costados sólidas columnas dan un marco de fortaleza que sostiene la fe de los feligreses.\nAspectos técnicos: Fotografía tomada a pulso en el Interior de la Iglesia San Antonio de Padua, Gualeguay. Algunos datos de la misma: Flash: Si, Lente: 29mm; V:1/60, f/5.6; ISO: 3.200\nLógicamente el foco está en el primer plano, luego poco a poco se va yendo. Sin que se resienta la fotografía, a mi entender. La visual es dirigida por el pasillo entre las dos filas de bancos, generando su mejor atractivo.\nCon la ayuda de un trípode la cosa hubiera cambiado dado que seguramente usaría un ISO mucho más bajo: 100, una mayor abertura f/8 (que es el mejor de mi 18/135mm) o f/16, el tiempo de exposición seria muchísimo más largo. La resultante sería otra mucho más nítida y sin tanto ruido.\nLabels: Bancos, columnas, Foco, Foto de interiores, Fotografía de Interiores, fotografías, fotos, fotos a mano alzada, Iglesia, Iglesia San Antonio de Padua, photos, Templo\nDe esta fotografía se dijo lo siguiente:\n"Una escena rebosante de ternura, con iluminación celestial,que denota la amplia sensibilidad del artista y su capacidad para traspasar todas las fronteras del arte. La inspiración divina felizmente retratada en esta fotografía se completa con la presencia invalorable de un ave posada sobre la cabeza del niño. El animal así parece estar protegiendo al pequeño, quien no parece notar su presencia" Artist critic Mr. Sharp Glance de Magazine Pictures "Opening 1.2" (LDN)\nLabels: escena, esculturas, fotografías, fotos, photos, ternura\nMis mejores imágenes de flores\nLabels: ACHIRA, Azaleas, Clepia, flores, flores blancas, flores rojas, fotografías, fotos, Las mejores fotos de flores, Margaritas, photos, rosas rococo\nLabels: Artesanías, artesano, BLANCO Y NEGRO, fotografías, fotos, photos, Retrato\nFoto tomada en una noche cerrada de setiembre pasado.\nCanon 18 mm Velocidad 1/15 F:3,5 Iso 1600.\nCapturada a mano alzada es decir sin trípode por lo que considero aceptable la misma .\nLabels: Foto nocturna, fotografías, fotos, Iglesia, paisaje nocturno, paisaje urbano, photos\nLabels: Arquitectura, Edificios, Edificios de Buenos Aires, fotografías, fotos, photos, ventanas\nEscenas cotidianas en la calle\nParticularmente me gusta este tipo de Blanco y Negro donde la claridad reemplaza al contraste de los negros y blancos puros.\nMe parece que da amplitud a la escena , la ventana se hace ventanal y el panorama es otro.\nEs una fotografía más elegante, fina podríamos decir, que refleja en cierta medida mi propia subjetividad.\nEs como mostrar el alma en imágenes.\nLabels: BLANCO Y NEGRO, cafecito, fine_art, fotografía, fotos, photos\nLabels: Cales de Buenos Aires, fotografías, fotos, paisaje urbano, photos, street\ny quítame este tormento\nporque tu silencio… ya me dice adios.\nLabels: B&W, BLANCO Y NEGRO, fotografías, fotos, gente en el paisaje, Hablame, Pareja, parque, photos\nFOTOS.CANTOS PARA EL ALMA\nFOTOS.DIÁFANO DÍA PARA DISFRUTARLO\nFOTOS Fotografiar gente al aire libre\nFOTOS-Fotografía de Interiores.\nFOTOSMis mejores imágenes de flores\nFOTOS.Ojos en la noche\nFOTOS.Escenas cotidianas en la calle\nFOTOS.EL BLANCO Y NEGRO


Prendas bonitas, elegantes y muy fáciles de combinar. Algunos de los estilos son más clásicos y otros tienden más al tipo minimalista, con colores neutros como el camello, negro, rojo y el gris que estarán de moda para este invierno.\nEsta tendencia de estilo sencillo es ventajosa para las tallas grandes con un corte que favorece las figuras con redondeses más pronunciadas, como es el caso de este abrigo en tono rojo.\nOtro abrigo, pero esta vez en toanilidad marrón, sin demasiados adornos y largo estilizando la figura es indispensable en el guardarropa, inclusive puede ser un poco ceñido y aventurar las curvas, pocos bolsillos que dan un efecto de volumen que no deseamos.\nIdeal para la mujer que trabaja y quiere verse fantástica un buen blazer en tono neutro. Puede ser en negro o gris que están tan de moda en esta temporada. Un blazer con un buen corte tiene además la ventaja de esconder kilos de más y para lograrlo hay que elegir un modelo que venga diseñado para remarcar la cintura\nUn abrigo muy versátil que puede llevarse sin problema con jeans y un par de botas negras altas.\nUn vestido en un tono claro que sienta bien, marca un poco las curvas y el detalle de los adornos lo hacen fantástico para una salida nocturna, pero también puede llevarse de día sin problema.\nFoto: Fuente Elena Miró\nEn otras oportunidades hemos traído para nuestras lectoras la moda de Elena…\nPara mujeres un poco más rellenas, los nuevos diseños de Swak para…\nLeer más Hombres con sobrepeso, consejos de moda para ellos\nLos suplementos dietarios, tan de moda para ayudar a bajar de peso, están compuestos por


▷ Baja por exportación de un coche, moto o camión | Gevepro Trámites DGT\nEn muchas ocasiones necesitamos trasladarnos a otro país y estamos valorando llevar nuestro vehículo, o venderlo a otra persona que lo traslade a otro destino en el extranjero, como por ejemplo Francia, Alemania, Bélgica, Holanda,… uno de los principales destinos donde acaban muchos coches de segunda mano procedentes de España.\nAnte esto, es necesario dar de baja el vehículo en el correspondiente Registro de Vehículos de España. Si es porque nos trasladamos a un país europeo, es necesario hacerlo mediante “Tránsito Comunitario”, o en el segundo ejemplo por exportación.\nEl principal motivo de hacerlo es para que conste que ese vehículo ya no está en la base de datos de la Dirección General de Tráfico, y que por lo tanto a partir de ahora está registrado bajo otra administración.\nQué documentación necesito para solicitar la baja por exportación un vehículo en Tráfico\nCuánto cuesta dar de baja por exportación en DGT?\nQué es baja por tránsito comunitario?\nAl igual que ocurre con otros trámites administrativos en los que se ven involucrados vehículos, es necesario aportar la documentación original del vehículo con el correspondiente permiso de circulación y ficha técnica.\nLo primero que se debe comprobar es que no haya ninguna limitación vigente, como un precinto que impida tramitar la baja del vehículo, o liquidaciones pendientes en el Registro de Bienes Muebles. En ambos casos es necesario liquidarlas para proceder a la baja por exportación.\nEs necesario además identificar al titular del vehículo “solo para particulares”, ya sea mediante el documento nacional de identidad o el NIE en caso de ser extranjero. Si la exportación se realiza a un destino europeo, es necesario un documento que acredite que el vehículo no es considerado un residuo.\nSi el titular es una empresa es necesario aportar una tarjeta de identificación fiscal de esta, o algún tipo de poder o documento que identifique a una persona que pueda actuar en su nombre. Con toda la documentación en regla, ya se puede solicitar la baja por exportación, un procedimiento que por regla general no supera los diez días (incluso antes si el vehículo es un coche).\nCuando se tiene cierta urgencia en este tipo de trámite, es posible solicitar las famosas placas verdes, que permiten trasladar el vehículo al extranjero, y que no es otra cosa que una especie de permiso temporal para aquellas personas que, o bien han vendido el vehículo a una persona extranjera, o que desean iniciar cuanto antes la baja, incluso antes de hacer efectivo el traslado definitivo.\nPor aproximadamente 125€ (tasas incluidas) puedes dar de baja un vehículo para llevarlo al extranjero, si además necesitas placas verdes temporales para llevártelo nos podemos encargar también, consúltanos para más información.\nEs una baja del vehículo para poder llevarlo a otro país extranjero de la Unión Europea ya sea por traslado de residencia o por venta del vehículo.


Inicio/Guías/Guardianes de la galaxia de Marvel: ¿puedes ganar la lotería?\nEn Marvel’s Guardians of the Galaxy, necesitarás unidades si quieres avanzar en la narrativa y también conseguir algunos coleccionables realmente geniales. ¿Y qué mejor manera de hacerlo que ganando el premio gordo? Aquí está todo lo que necesita saber si puedes ganar la lotería en Marvel’s Guardians of the Galaxy.\n¿Puedes ganar la lotería en Guardianes de la Galaxia de Marvel?\nLa respuesta corta a la pregunta de si puedes o no ganar la lotería en Guardianes de la Galaxia de Marvel es no, no puedes. Si bien puede recoger un boleto de lotería como uno de los muchos coleccionables del juego durante Knowhere, es simplemente un artículo de felpa que se puede comprar por 1,000 unidades.\n*** A continuación, spoilers ligeros ***\nLa razón principal por la que no puedes ganar es porque Knowhere termina siendo invadido y saqueado más adelante en la historia. Dado que el lugar donde lo compraste está destruido, no hay forma de saber si el boleto de lotería que recoge Peter es siquiera un boleto ganador. Por lo tanto, las esperanzas de Star-Lord de ganar todas esas unidades y convertirse en millonario se destruyen junto con el resto de Sky-Headed City.\nEso es todo lo que necesitas saber si puedes ganar la lotería en Marvel’s Guardians of the Galaxy. Si aún estás buscando más información sobre el juego, asegúrate de consultar la wiki de la guía completa, ya que seguramente tendrá todos los consejos, trucos y preguntas frecuentes que puedas tener sobre el juego.


Conflicto por caso Zaldívar “sin duda afecta opción presidencial de la DC” - El Mostrador\nConflicto por caso Zaldívar "sin duda afecta opción presidencial de la DC"\nParlamentario que participó en la fundación del MAPU descarta que la actual crisis de la falange sea similar a la que atravesó a fines de los 60. ''En ese entonces había un contexto de mucho mayor radicalidad'', dice. Si bien evita referirse a las decisiones internas de la colectividad, advierte que esto puede tener efectos para la Concertación.\nMucho se ha hablado que el conflicto por el que atraviesa actualmente la Democracia Cristiana podría ser similar y hasta incluso peor al que se vivió cuando se escindió el partido a fines de los '60 y que llevó a la fundación del MAPU. Sin embargo, alguien que vio de cerca ese proceso y que estuvo en los inicios del movimiento, el diputado PS Carlos Montes, desestima esa tesis.\n-En ese entonces había un contexto de mucho mayor radicalidad y polaridad entre los sectores, fue una discusión muy ideológica, diferencias de proyectos. Además, el grupo vinculado al MAPU era un grupo que estaba muy vinculado a las juventudes, a los sectores populares y campesinos, era un proceso que se daba en la sociedad.\n-¿Entonces, no se podrían comparar ambas situaciones?\n-Es una situación bastante distinta. Todas las rupturas y todos los conflictos son siempre muy dolorosos al interior, y en este caso también de efecto político. Esto tiene un efecto político sin lugar a dudas sobre el gobierno, sobre los cambios objetivos que tiene el gobierno, que yo espero que se resuelva, porque las personas que están ahí disputando, hemos compartido el mismo objetivo del gobierno, que era la reforma previsional, la reforma educacional en serio. O sea, hay varios objetivos comunes, entonces yo espero que se encuentre alguna forma de resolverse, al menos para jugarnos por los mismos objetivos en común.\n-¿Cómo queda la DC, tan fracturada internamente, en el marco de la Concertación?\n-Cualquier asociación que esté con tensiones y fracturas internas afecta a toda la Concertación, por lo tanto, insisto que espero que esto encuentre algún tipo de estabilidad.\n-¿Qué le parece la fórmula utilizada por la mesa de la DC de pedir la expulsión de Adolfo Zaldívar?\n-Sobre eso prefiero no opinar, son problemas internos de la Democracia Cristiana, no conozco ni sus reglamentos, ni sus procedimientos.\n-¿Cómo cree que se va a desarrollar el trabajo en la Cámara de diputados con esta situación de la DC?\n-Todo depende de la actitud que tomen todos ellos, porque hasta ahora ellos siguen siendo parte de la DC, entonces, yo espero que ellos continúen trabajando como tal, no creo que ellos vayan a cambiar de posición respecto de los grandes temas que se están intentando llevar adelante en el Parlamento.\n-Pero sin duda el Transantiago continuará siendo un punto muy conflictivo a la hora del trabajo entre la Concertación y el grupo de diputados colorines?\n-Efectivamente. Depende mucho qué diga al respecto el gobierno. Y a ver qué proponen ellos. Yo creo que se va a encontrar alguna solución.\n-¿Cómo queda la opción presidencial de la DC con un partido tan conflictuado? ¿Puede un partido tan dividido darle sustento a un candidato presidencial?\n-Sin duda afecta la opción presidencial de la DC, pero todavía falta mucho para eso.\n-¿Y esta situación puede afectar las definiciones municipales al interior del conglomerado?\n-No debiera haber grandes cambios, porque los candidatos están más o menos prefigurados, entonces todo depende de cómo evolucione el conflicto de ellos. Yo espero que esto tenga una solución racional y política.\n-¿Una salida pactada?\n-No voy a especular.\n-En esta agua turbulentas, ¿en qué pié queda el gobierno?\n-Sin dudas tiene efecto, todo depende de cómo se termina de desenvolver, esto está en pleno desarrollo.\n-¿Este escenario no es darle un regalo a la derecha?\n-Pero así son los conflictos.\n-Se anunció oficialmente la realización del congreso PS ¿Qué espera de esta cita?\n-Espero que el PS con toda la experiencia acumulada dentro de la Concertación, formule propuestas país que permitan que el gobierno de Michelle Bachelet termine bien y que proyectemos un conjunto de sentidos para hacer un país más equilibrado, más equitativo para adelante.\n-¿No puede convertirse el congreso en la instancia de conflicto para las distintas vertientes?\n-Puede ser, pero no hay indicios que así vaya a suceder.\n-¿Cree que va a haber un buen espíritu?


Crónica de un viaje al pasado – Revista Literariedad\nCrónica de un viaje al pasado\n12/02/2017 12/02/2017 por Literariedad\nFoto: Laura Gómez.\nPor: Verónica Gómez *\nLa evangelización en el actual territorio paraguayo se produjo principalmente a través de la Compañía de Jesús a lo largo de 160 años. Aquí un paseo por los rastros que dan cuenta de su conjunción entre lo católico, y lo originario.\nEra el momento del día en que el sol más quema. Hacía tanto calor en esa siesta de enero que el cuerpo pedía agua constantemente y entonces comprendí por qué el tereré es, por las tierras de mis antepasados, el más fiel compañero de todos. De repente apareció frente a mis ojos el enorme pueblo en ruinas. En ese instante fue inevitable viajar en el tiempo.\nSon imponentes aunque sean ya tan solo vestigios. ¿Cómo habrán sido en pleno esplendor? El pueblo jesuítico-guaraní Santísima Trinidad del Paraná fue el mayor entre las 30 reducciones de la antigua provincia del Paraguay.\nTodo tiene un tono rojizo medio anaranjado. Lo primero que puede verse son unas construcciones largas a ambos lados de la entrada, como habitaciones una al lado de la otra separadas por una pared de ladrillos enormes. El color de los ladrillos está parcialmente tapado por las manchas que dejó el paso del tiempo: oscuras, verdosas, blancas. Aun así, el rojo es siempre predominante. No hay techos ni piso. Son habitaciones con una ventana, y algunas de ellas están conectadas a través de una pequeña puerta. Un corredor lleno de arcadas adornadas que aún cuenta con su piso original, las une en un bloque largo a cada lado del ingreso. Esas son las casas que ocupaban los caciques junto a sus familias hace más de 300 años.\nEn todas las reducciones jesuíticas existía la misma organización tanto espacial, como sociopolítica. Los que habían sido líderes en sus lugares de origen, la selva, mantenían ese liderazgo dentro de las reducciones o heredaban el cacicazgo de sus padres, siempre y cuando tuvieran las habilidades requeridas para ocupar ese puesto.\nDebían manejar a la perfección el arte de la oratoria. Para los guaraníes es fundamental desarrollar el habla a lo largo de toda la vida, el perfeccionamiento del lenguaje, su evolución, su belleza, que refleja el alma del hablante. Tanto es así que para algunas parcialidades de esta cultura el vocablo Ñe’ẽ significa “palabra” pero también significa “alma”. Eduardo Galeano dice: “Creen los indios guaraníes que quienes mienten la palabra, o la dilapidan, son traidores del alma”.\nEn el centro se puede ver la inmensa plaza con un césped verde clarísimo, algunas palmeras y otro tipo de árboles, todo iluminado por la intensa luz del sol. En sus laterales se encuentran las llamadas casas de indios comunes. En uno de los lados funcionaba el Cabildo. La organización sociopolítica de estos pueblos dependía de esta institución compuesta por un corregidor, un teniente de corregidor, dos alcaldes ordinarios (de primer y segundo voto), dos alcaldes de hermandad, un alférez real, cuatro regidores y uno o dos alguaciles mayores. Todos indígenas.\n¿Cómo hicieron los jesuitas para convencer a los guaraníes de dejar sus selvas, sus vidas libres, donde satisfacían sus necesidades sin tener que trabajar de la manera en que lo hacían en estas misiones? Muchas pueden ser las hipótesis. Lo cierto es que ahí afuera los bandeirantes los asediaban, los cazaban, para esclavizarlos en tierras de la corona portuguesa (actual Brasil). Quizás por eso prefirieron vivir encerrados, cambiando su estilo de vida y su religión, pero conservando sus familias, su idioma y muchos de sus valores.\nEl calor seguía siendo intenso, pero meterse en ese mundo, en esas edificaciones que a pesar de los siglos siguen siendo deslumbrantes, hace que uno se olvide del sudor, la sed y el achicharramiento de la piel. Parada en medio de lo que alguna vez fue la plaza, podía apreciar las construcciones en todo su contorno, y más allá, en las afueras del antiguo pueblo, se veían varios tonos de verde. Hay mucha vegetación y ondulaciones en la tierra cubiertas de verde. Son unas pequeñas serranías, cosa extraña de ver en territorio paraguayo.\nHoy en día en los alrededores de estas ruinas hay una población llamada Trinidad. Es un barrio pequeño, con casas aisladas entre sí. Las calles son empedradas y las veredas están hechas de ladrillos ordenados. Por aquí abundan árboles, flores de varios colores y aromas de diferentes hierbas, sobre todo medicinales, tan utilizadas para el tereré o el mate. Las cuadras son larguísimas, o quizás da esa sensación por el sofocante calor que hace. Son cinco las que hay que caminar para llegar desde la ruta hasta la entrada del sitio turístico. Nos cruzamos con muy poca gente a la hora de la siesta. –Los que no están trabajando estarán desmayados por el calor-, dijo uno de mis compañeros de viaje.\nDentro de cada pueblo vivían sólo dos o tres curas, quienes debían aprender el idioma nativo ya que allí sólo se hablaba lengua guaraní. Ellos eran los encargados de enseñarles a los originarios los oficios que hacían falta en estas misiones. Luego esos oficios solían transmitirse de padres a hijos. Cada familia tenía su propia huerta, -el avamba’e- y había una producción colectiva –el tupãmba’e- que era la que se comercializaba y con la que se sustentaba cada reducción.\nTodos los pueblos jesuítico-guaraníes fueron construidos por manos indígenas. El arte europeo se fusionó con la estética americana y resultó en majestuosos edificios adornados con esculturas de piedra y madera. Entre ellas se conserva aún en esta reducción, un púlpito en excelente estado. El púlpito es una plataforma elevada que en esa época era más utilizada que la actualidad. Desde allí se predicaba, se cantaban la epístola y el Evangelio en las Misas Solemnes, y se anunciaba al pueblo las fiestas.\nEl púlpito de la iglesia, como todo por aquí, es rojizo. Su altura es aproximadamente del doble de una persona y podría decirse que tiene la forma de una copa, pero con la base fina. Esta copa gigante está dividida en dos sectores de adornos: la parte de abajo se encuentra tallada. La parte de arriba reza frases en latín, sostenidas por ángeles y animales. Todo esto labrado con asombrosos detalles y muchas ondulaciones.\nFinalmente, llegamos a la enorme iglesia. Al igual que la mayoría de las edificaciones de esta reducción, no conserva nada de su techo. Sin embargo se pueden ver por todas partes los testimonios del trabajo, del talento de esos originarios que fueron “evangelizados”, o quizás transculturados. ¿Cuántos de los que pasaron por aquí habrán creído realmente en ese Dios cristiano? ¿Y cuántos habrán decidido salir de ahí y convertirse en “infieles” para ser fieles con sus propios antepasados?\nCon mis pies en ese enladrillado rojo que había sido pisado por mis ancestros, traté de imaginar cómo había sido la mutación del “Ser guaraní” al “Ser cristiano”. Cuántos elementos nuevos habían tenido que incorporar y cuántos tuvieron que dejar atrás, olvidarlos. Durante los casi 200 años en que los jesuitas permanecieron en estas tierras hicieron hondos esfuerzos para que los nativos abandonaran sus creencias, sus dioses, su hechicería, sus costumbres funerarias. Me pregunté cuántos habrán fingido allí en un acto de supervivencia por no caer en manos de los esclavistas portugueses. Y también cuántos aceptaron la fe católica, cuya descendencia es la población paraguaya, tan fervientemente religiosa.\nLos pocos turistas que caminaban por ahí miraban atentos todos los detalles de la iglesia: los santos de piedra y el altar, la pila bautismal, las arcadas de todas medidas que pueden apreciarse por el templo, y los ángeles; los que adornan las ventanas y los músicos. Los angelitos músicos están tallados en la parte alta de las paredes. Ubicados uno al lado del otro, cada cual ejecuta un instrumento diferente: violín, trompeta, guitarra, arpa y lo que más llama la atención, maraca. Un instrumento bien típico de la cultura guaraní. –En este lugar los músicos eran muy importantes–, dijo un turista, quizás imaginando a esos hombres interpretando música sacra.\nFoto: Mariano González.\nLas aves sobrevolaban las ruinas y corría una leve brisa que por momentos aliviaba un poco el intenso calor. Logré identificar una lechuza que se posaba en lo alto de las antiguas construcciones y me pregunté a cuál de todas las especies pertenecía. Como despidiéndose de nosotros, se acercó y caminó sobre el pasto dejándose ver en detalle. Era una lechuza vizcachera.\n–¡Ahora entiendo por qué los paraguayos y litoraleños son tan creyentes!– dijo una de mis compañeras de viaje mientras salíamos de la iglesia. En ese momento recordé que más temprano, cuando íbamos rumbo a las ruinas que estábamos recorriendo, habíamos pasado por una comunidad mbya guaraní llamada Guavirami. Entonces pensé en la gran cantidad de comunidades originarias guaraníes que existen tanto del lado argentino como brasilero y paraguayo, en el mismo territorio donde se habían establecido las 30 misiones jesuíticas. –No todos los que viven por acá son católicos, todavía hay muchas comunidades que conservan sus antiguas creencias–, le respondí a mi compañera. Con su cara colorada y transpirada me miró fijamente con una expresión pensativa y, después de un breve silencio me dijo: –Tenés razón, me había olvidado de los indios.\nLos “indios”. Así los llaman también por aquí. Son los que no llegaron a vivir dentro de estos pueblos o que ingresaron pero decidieron volver a la selva y tratar de sobrevivir lo más lejos posible de los invasores españoles y portugueses. Otros guaraníes resolvieron combatir la imposición del cambio de religión y de costumbres del que estaban víctimas sus hermanos. Entre ellos hubo un cacique y hechicero llamado Ñe’ẽsu que logró convencer a otros líderes de eliminar a los jesuitas y destruir todos los ornamentos de las iglesias. Esta rebelión llevada a cabo el año 1628 se cobró la vida de tres curas: Alonso Rodríguez, Juan del Castillo y Roque González de Santa Cruz. La resistencia a la evangelización de la población nativa.\nAl atardecer la piel de todos había adoptado la tonalidad que allí predomina y, como si el tiempo se hubiera compenetrado con nosotros, aparecieron en el cielo unas nubes rosadas. Había que emprender el camino hacia Encarnación, nuestro lugar de estadía en esas vacaciones. Caminé hacia la salida lentamente, pero no por el cansancio, sino por no querer abandonar ese lugar que tanto me había enseñado sobre mi pasado ancestral.\n* Verónica Gómez (1983, Buenos Aires) Hija de padres paraguayos. Recibió su título de profesora en Lengua y Cultura Guaraní en el año 2009. En la actualidad ejerce su profesión en el Centro Universitario de Idiomas y en la Universidad Nacional de La Plata. Además trabaja en la elaboración de material didáctico para la enseñanza y aprendizaje del idioma guaraní. Es estudiante de la Licenciatura en Comunicación Social en la Universidad Nacional de Quilmes.\nEtiquetas: Encarnación Evangelización Indígenas Paisajes Paisajes Paraguay Paraguay Sincretismo Verónica Gómez\nSelección de poemas - Ernestina de Champourcín\nEntrada anterior Che Tetã Michi o Mi pequeña patria\nEntrada siguiente Cantos de libertad: Oralitura Guaraní


¿Cómo utilizar la tierra de diatomeas para controlar plagas? - Agromática\nPara muchas personas las diatomeas pueden resultar algo desconocido, sin embargo, para aquellas personas apasionadas por el cultivo en el jardín y el vivir la vida con un estilo sustentable puede resultar todo lo contrario.\nLas diatomeas son algas unicelulares que se encuentran formando parte de los ecosistemas de las aguas de mares y ríos, en su estructura es fácilmente reconocible una pared celular que se encuentra constituida por sílice opalino o dióxido de silicio hidratado que le confiere una alta resistencia a las agresiones mecánicas.\nEs precisamente la fosilización de esta rígida pared orgánica lo que permite la formación de la conocida tierra de diatomeas o diatomita.\nEn la actualidad, a esta tierra blanca se le dan usos variados, pero en el área en que más resalta su utilidad en es la jardinería. En las siguientes líneas se describen los aspectos más importantes del uso de la diatomita en la jardinería, sin dejar de lado otras importantes propiedades, lo que deja en evidencia las bondades de tan noble material que creó la naturaleza en un proceso de miles de años.\nPropiedades y usos de la diatomita\nEstá más que comprobado que la diatomita es un eficiente agente insecticida, fungicida y bactericida que actúa deshidratando las células de los insectos que constituyen las plagas de los cultivos y de las plantas del jardín.\nEl uso de la tierra blanca se ha popularizado de modo notorio debido a que es un producto realmente amigable con el ser humano, esto quiere decir que es un material que no causa afectación de la salud de las personas cuando están en contacto con el de modo constante.\nDebido a sus cualidades estructurales, la tierra de diatomeas tiene distintas aplicaciones en el hogar, especialmente en el jardín, destacándose entre sus principales aplicaciones el uso como insecticida y fertilizante de plantas.\nEste potente agente insecticida de carácter mecánico es sumamente eficiente en la lucha contra insectos indeseables en los cultivos y en las plantas de jardín.\nEsto resulta bastante positivo desde diferentes aspectos como los costes, la inversión de tiempo y los riesgos a la salud y el ecosistema.\nSu secreto se encuentra en el modo en que este fino polvo causa la muerte a estos insectos, pues la tierra blanca para controlar palabras actúa atravesando el exoesqueleto de queratina que recubre a éstos y penetra la estructura celular interactuando con el agua en su interior\nEsta actividad causa deshidratación y una secuencia de eventos que impide el desarrollo de las funciones biológicas de todos aquellos insectos susceptibles.\nEl alto contenido de minerales de la tierra de diatomeas es, sin duda, una fuente importante de nutrientes que favorece el desarrollo de las plantas, especialmente cuando se encuentran en su fase de crecimiento inicial, pues el magnesio es un mineral que potencia la actividad de enzimas que participan en la síntesis del ADN, lo que se traduce en la estimulación de la división celular y el crecimiento de las plantas.\nPor ello, el uso de la diatomita es una excelente opción para quienes se apasionan por trabajar con diferentes platas.\nFertilizante ecológico.; Apto para todo tipo de plantas y cultivos.; No contiene biocidas ni venenos.\nProducto 100% Ecologico; Utilizado en Agricultura y Ganaderia; Totalmente inofensivo al ser humano.\n100% Natural; Apto para uso animal; Fertilizante ecológico; Apto para todo tipo de plantas y cultivos\n¿Cómo aplicar la tierra de diatomeas?\nHacer uso de la tierra blanca para controlar plagas en el jardín es algo realmente sencillo, este es un producto bastante inocuo para el ser humano, en contraste con los insecticidas que se encuentran disponibles en el mercado.\nAsí que su dosificación se encuentra ligada más que nada con un máximo aprovechamiento del producto y con la magnitud de la plaga que azota el cultivo o jardín.\nCuando se trata de aplicar la tierra blanca como fertilizante, existe una recomendación general que sugiere que se utilice a una razón de 40 a 50 gr por cada m2 de tierra, realizando una mezcla parcial con la tierra del cultivo que se trabajará.\nEn el caso del uso de la diatomita para controlar plaga en el jardín, deben ser esparcidos unos 100 gr sobre cada m2 del cultivo, haciendo un uso mayor del producto cuando los insectos son de mayor tamaño, no sería lo mismo atacar una infestación de piojos que una de hormigas.\nCuando se busca disminuir los daños causados por plagas aéreas, lo mejor es aplicar pulverizaciones con diatomitas, para lo que se debe preparar la solución insecticida a razón de 40 gr de tierra blanca por cada litro de agua.\nLa tierra de diatomeas alimentaria, por increíble que parezca, presenta numerosos beneficios para la salud cuando se trata de diatomeas de grado alimenticio.\nAl tener su origen en organismos biológicos, este producto cuenta con un alto contenido de minerales que facilitan el desarrollo de las funciones biológicas, entre ellos se pueden mencionar el silicio, calcio, sodio y magnesio.\nAl presentar cantidades importantes de estos minerales, se recomienda su uso como un suplemento para la dieta cotidiana, pues es ampliamente conocido el beneficio de estos elementos sobre el estado de salud general.\nA continuación, algunas de las propiedades más notorias de la tierra de diatomeas para consumo humano:\nFortalece el sistema musculo esquelético, pues el silicio aumenta la absorción del calcio, lo que le da una mayor resistencia a los huesos y previene la aparición de osteoporosis.\nAl ser un potente antiinflamatorio, mejora el estado de las articulaciones y ligamentos, lo que se traduce en menor padecimiento de dolores y mayor disposición a realizar actividad física.\nGracias a su estructura tubular, la diatomita funciona como un filtro biológico, de manera que protege al estómago del ataque de agentes patógenos como virus y bacterias responsables de enfermedades gastrointestinales.\nPor su alto contenido de sílice, aumenta la síntesis de colágeno que le brinda elasticidad a los tejidos, con lo que mantienen una función mucho más efectiva y, al mismo tiempo, se obtiene una apariencia mucho más jovial.\nSin duda alguna, el consumir diatomita es algo que se debe tener en cuenta si se busca aumentar la fuerza vital y sentirse en un estado óptimo de salud.