Alimentos que debería comer para vivir más tiempo - Fitness Life Style Health Club\nAlimentos que debería comer para vivir más tiempo\nLa investigación sugiere que lo que come puede ser uno de los factores más importantes para vivir una vida larga y saludable. Junto con el ejercicio, su dieta puede ser extremadamente efectiva para prevenir enfermedades crónicas y promover la salud y la longevidad. Comer una porción significativa de estos 6 alimentos ricos en nutrientes todos los días puede ayudarlo a fortalecer naturalmente su sistema inmunológico y podría agregar años a su vida al aumentar su salud.\nLas verduras crudas y frondosas están llenas de nutrientes pero tienen un bajo contenido de calorías. Con solo alrededor de 100 calorías por libra, las verduras de hoja son un alimento excelente para perder peso, ya que se pueden comer en cantidades prácticamente ilimitadas. Los verdes proporcionan protección para los vasos sanguíneos, promueven la buena visión y están asociados con la reducción del riesgo de diabetes. Varias de estas verduras, entre ellas la rúcula, el bok choy, la col rizada y la col rizada, pertenecen a la familia de las crucíferas, un tipo particular de vegetal conocido por sus propiedades contra el cáncer. Recuerde mezclar, picar o masticar bien estas verduras, ya que al hacerlo activa sus potentes efectos contra el cáncer.\nLos frijoles son la encarnación de las cosas buenas que vienen en paquetes pequeños. Comer frijoles y otras legumbres le ayudará a sentirse satisfecho y, debido a que tienen un efecto estabilizador sobre el azúcar en la sangre, también ayudarán a prevenir los antojos de alimentos. La fibra soluble en los frijoles reduce los niveles de colesterol. Se ha encontrado que comer frijoles, guisantes o lentejas dos veces por semana disminuye el riesgo de cáncer de colon en un 50 por ciento y ofrece una protección significativa contra los cánceres orales, de la laringe, la faringe, el estómago y los riñones. ¿Eres tímido para probar frijoles debido a la posibilidad de rumores digestivos? La clave es comenzar lentamente y aumentar su tolerancia durante varios días.\nLas cebollas, junto con los puerros, el ajo, el cebollino, el chalote y el cebollín, son beneficiosas para sus sistemas cardiovascular e inmunológico, además de poseer efectos anticancerígenos y antidiabéticos. Las cebollas, al igual que las verduras crucíferas, se deben picar, triturar o masticar a fondo para aprovechar al máximo sus beneficios. Cuando corta cebollas y sus ojos comienzan a rasgarse, es cuando las cebollas producen los compuestos anticancerosos. Los estudios epidemiológicos han encontrado que un mayor consumo de estos tipos de verduras se asocia con un menor riesgo de cánceres gástrico y de próstata. Las cebollas, especialmente las rojas, también contienen quercetina, un flavonoide que suprime el crecimiento y la proliferación tumoral e induce la muerte celular por cáncer de colon.\nLos hongos son un súper alimento. Son uno de los alimentos que más promueven la salud en el planeta. Los hongos son únicos ya que contienen compuestos que bloquean la producción de estrógeno, por lo que son beneficiosos para la prevención del cáncer de mama. Los hongos blancos, cremini, portobello, ostra, shiitake, maitake y reishi tienen propiedades anticancerígenas. Entre los hongos, hay muchas buenas cualidades: algunos son antiinflamatorios, estimulan el sistema inmunitario, evitan el daño al ADN, retrasan el crecimiento de las células cancerosas, provocan la muerte celular programada del cáncer e inhiben la angiogénesis. Solo come hongos cocinados. Las setas crudas contienen una sustancia potencialmente cancerígena llamada agaritina, cuya cocción reduce significativamente.\nBayas de colores se encuentran entre los mejores alimentos que puede comer. Los arándanos, las fresas, las moras y las frambuesas son bajos en azúcar pero tienen un alto contenido de nutrientes. El consumo de bayas se ha relacionado con la reducción del riesgo de enfermedades cardíacas, diabetes, cánceres y deterioro cognitivo. Comer bayas puede mejorar la coordinación motriz y la memoria al mismo tiempo que reduce la inflamación, previene el daño del ADN al inhibir el crecimiento de las células tumorales y reduce la inflamación.\n6 Semillas y frutos secos\nLas semillas están repletas de grasas saludables, minerales y antioxidantes, a la vez que son abundantes en fibra y minerales. También contienen más proteínas que nueces. Cada tipo de semilla es nutricionalmente único: algunos son extremadamente ricos en grasas omega-3; otros son ricos en lignanos contra el cáncer, y otros poseen cantidades abundantes de hierro, calcio, zinc y vitamina E. Se sabe que los frutos secos tienen beneficios cardiovasculares y ayudan a prevenir la diabetes y a mantener el peso. Las grasas saludables en semillas y nueces también ayudan en la absorción de nutrientes cuando se comen con vegetales.\ncáncer colon contra cáncer crecimiento células estas verduras frutos secos grasas saludables\nSe pueden usar diversas técnicas de imagen para ayudar a descartar, diagnosticar, estadificar o\nLas bradicardias inestables hemodinámicamente…\nLa bradicardia (frecuencia cardíaca lenta) se define generalmente como una frecuencia de pulso de\nCómo elegir el médico adecuado para su cirugía\nInformación nutricional y beneficios para la salud de Sandwich\n6 Bocadillos para comer cuando estás aburrido


Servicio de Comunicación, Marketing y Atención al Estudiantado » Estudiantes y profesores de Fisioterapia de la UMH atenderán a los participantes de la Semana Santa ilicitana\nCampus, Convenios, Elche, Fuente, Institucional, Noticia, Portada UMH\nUn grupo de estudiantes y profesores del Grado en Fisioterapia de la Universidad Miguel Hernández (UMH) de Elche asistirán y atenderán de forma voluntaria a los costaleros de la Semana Santa ilicitana. Para poner en marcha esta experiencia piloto, el rector de la UMH, Jesús Pastor Ciurana, y el presidente de la Junta Mayor de Hermandades y Cofradías de la Semana Santa de Elche, Francisco Javier García Mora, han firmado un convenio de colaboración.\nA través de la firma de este convenio, estudiantes y profesores de Fisioterapia de la UMH proporcionarán un servicio de prevención y asistencia fisioterápica a los costaleros de la Semana Santa de Elche. El objetivo de este acuerdo es prevenir y tratar el riesgo de lesiones musculoesqueléticas durante la Semana Santa y aconsejar e instruir a los participantes que no tengan una preparación previa.\nA la firma del convenio han asistido, también, la vicerrectora de Relaciones Institucionales de la UMH, María Teresa Pérez Vázquez, los vicerrectores adjuntos del mismo Área, Sergio Hernández y Miriam Hurtado, el vicedecano del Grado en Fisioterapia, José Vicente Toledo, la directora de la Cátedra de Investigación en Fisioterapia de la UMH, Dolça Fuentes, y el estudiante de Fisioterapia de la Universidad y costalero Alfonso Guijarro.\nEl proyecto “Fisiocostal-UMH” se enmarca dentro del programa UMH Saludable y está coordinado por el Vicerrectorado de Relaciones Institucionales de la Universidad. Con esta iniciativa, la UMH pretende impulsar el conocimiento de la Fisioterapia y abrir nuevos campos de ejercicio profesional para los estudiantes.\nEsta intervención incluye dos talleres de entrenamiento, que se realizarán esta noche y el próximo jueves, 27 de marzo, en el Centro de Congresos de Elche y 8 días de asistencia clínica fisioterápica a los costaleros, desde el 12 al 19 de abril, de 10:00 a 14:00 horas, en la Mutua MAZ (Plaza Congreso Eucarístico,1). La UMH ha designado a la directora de la Cátedra de Investigación en Fisioterapia de la UMH, Dolça Fuentes, para coordinar este proyecto.\nLos estudiantes de Fisioterapia de la UMH desarrollarán la actividad docente en horario no académico y en periodo vacacional y la Universidad les concederá 5,2 créditos. Además, gracias a esta colaboración, los alumnos podrán desarrollar proyectos de investigación fisioterapéutica y trabajos de Fin de Grado.\nCon esta iniciativa, la UMH se plantea la posibilidad de abrir nuevos convenios similares y trasladar esta experiencia piloto a otras Hermandades y Cofradías de la provincia de Alicante.\nDeclaraciones del rector de la UMH, Jesús Pastor Ciruana:\nDeclaraciones de la profesora de Fisioterapia de la UMH Dolça Fuentes:\nDeclaraciones del presidente de la Junta Mayor de Hermandades y Cofradías de la Semana Santa de Elche, Francisco Javier García Mora:


Lorenzo Massa - Wikipedia, la enciclopedia libre\nLorenzo Bartolomé Massa(c. Morón, Provincia de Buenos Aires, 11 de noviembre de 1882, Buenos Aires, 31 de octubre de 1949) fue uno de los fundadores principales del Club Atlético San Lorenzo de Almagro y de los Exploradores de Don Bosco.\nLorenzo Massa y Margarita Scanavino\nÁngela y Blanca\ncomo fundador del Club Atlético San Lorenzo de Almagro\n1.2 Los Forzosos de Almagro (San Lorenzo)\nNació en Morón, su padre fue Lorenzo Massa nacido en Turín y su madre Margarita Scanavino. Sus hermanas fueron Ángela y Blanca, las cuales también fueron religiosas. El 13 de febrero de 1898 recibió la ordenación sacerdotal del padre José Vespignani. En 1900, Massa tuvo su primer trabajo como salesiano en la Escuela Agrícola Don Bosco de Uribelarrea hasta octubre de 1902. Luego continua en el Colegio Pío IX como maestro y asistente en teología. En 1908 es designado como encargado del Oratorio San Antonio, en la calle México 4050 en el barrio de Almagro de la Ciudad de Buenos Aires.\nLos Forzosos de Almagro (San Lorenzo)Editar\nFue fundador (por encargo del padre Superior José Vespignani) en 1915, de los Exploradores de Don Bosco en la Argentina. El Padre Lorenzo Massa en 1916 llega a Tucumán donde funda la primera obra salesiana en dicha provincia, a través de un Taller de Artes y Oficios luego denominado Colegio Salesiano General Belgrano. Participa activamente de la fundación de otras casas salesianas, una de las cuales actualmente lleva su nombre Instituto Técnico Lorenzo Massa.\nMultimedia: Lorenzo Massa\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Lorenzo_Massa&oldid=117878769»\nÚltima edición el 31 jul 2019 a las 07:29


Amaranta Osorio, 2006\nEdu y Rafa, dos primos, viven una vida llena de lujos en Madrid mientras que Luna, hermana de uno y prima de otro, vive en Paris con un oso polar. Ella sufre sin entender el por qué hasta que un día recuerda los juegos de astronautas de sus primos y entiende que ha sido víctima de un abuso. Al no poder olvidar lo sucedido ni poder perdonar a sus primos, decide volver para enfrentarlos.\nLuna es una obra que habla del incesto y de la violación de una niña. Fue mi proyecto de fin de carrera de la RESAD. Mis tutores fueron Juan Mayorga e Itziar Pascual. Se estrenó en Colombia en el teatro La Candelaria bajo la dirección de Alejandro Rodríguez en 2007.\nEstreno: Teatro la Candelaria, Bogotá


El Alcalde se compromete con Cabecera | Noticias de santander, colombia y el Mundo | Vanguardia.com\nEl Alcalde se compromete con Cabecera | Noticias de santander, colombia y el Mundo\nEl Alcalde se compromete con Cabecera\nLa falta de parqueaderos, la proliferación de basura, la congestión vial, la invasión de ventas ambulantes, el mal estado del pavimento e incluso algunos brotes de inseguridad, hacen parte de los lunares que acompañan hoy a Cabecera.\nY aunque no se puede desconocer que esta parte de la ciudad sigue siendo una zona que le regala una cara amable a quien la visita y en donde todos encontramos una amplia posibilidad de servicios comerciales y de sano esparcimiento, muchos coinciden en decir que hay que rescatarle el color de otros tiempos.\nHoy, el alcalde de Bucaramanga, Fernando Vargas Mendoza decidió firmar una especie de acta de compromiso con esa comunidad para atender cada uno de los requerimientos en esta prestigiosa parte de la capital santandereana.\nSobre las carrera 33, 34 y 35 se construyeron hace algunos años amplios andenes.\nSin embargo, tales aceras ahora permanecen atestadas de ventas ambulantes y artesanos; al punto que tienen convertida a la zona en un auténtico mercado persa.\nSegún Georgina Francis Díaz, vecina del sector, por aquí no se puede transitar sin que le aparezca a uno un vendedor de minutos de celular. Hay casetas y ventas de chucherías por doquier.\nDe la mano de la Secretaría de Gobierno Local redoblaremos los operativos, de tal forma que podamos liberar las áreas invadidas del comercio informal.\nDon Carlos Alfredo González sostiene que: jamás había visto tan sucia a Cabecera. Uno encuentra por todos lados desechos esparcidos en las vías; de manera especial en la carrera 33, en las áreas verdes de San Pío y sobre el retorno que conduce a Pan de Azúcar.\nCompromiso oficial: De mano de la empresa recolectora de aseo en esa zona, la Administración Local propone redoblar las brigadas de limpieza. Tales jornadas, por supuesto, requieren de un mayor grado de cultura ciudadana.\nLa ola delincuencial es otro lunar que marca una alta cuota negra en Cabecera. En las narices de las autoridades se cometan asaltos y se roban apartamentos, al punto que no se puede transitar libremente sin temor a ser víctima de los hampones. De acuerdo con las cifras entregadas por el Departamento de la Policía de Santander, después de Ciudad Norte, el Occidente y Morrorrico, Cabecera aparece como la cuarta comuna con mayor índice delincuencial.\nCompromiso oficial: Garantizar la seguridad ha sido una de mis prioridades. Es obvio que la Policía Metropolitana de Bucaramanga hará una mayor presencia en la zona.\nAtado al problema de la inseguridad está la proliferación de negocios de dudosa reputación, los cuales están atrayendo a los amigos de lo ajeno.\nAunque la comunidad no se opone a que los establecimientos nocturnos funcionen en la antes llamada zona rosa de Bucaramanga, sí considera justo que la Secretaría de Gobierno selle a los establecimientos que se camuflan para delinquir.\nCompromiso oficial: Es deber de la Secretaría de Gobierno Local, en conjunto con la Policía, cumplir la misión de desarticular este tipo de negocios.\nLuis Carlos Gómez es un conductor quien, en su agenda diaria, se ve obligado a pasar por la zona de Cabecera. Según denunció, la falta de sincronización de los semáforos, la poca presencia de alféreces y el desorden vial de algunos conductores, hacen que el paso por la carrera 33 sea algo imposible.\nCompromiso oficial: De la mano de la Dirección de Tránsito Local estamos trabajando en programas para hacer más ágil el flujo vehicular en la zona. La propuesta incluye arreglos en la señalización y en la red de semaforización.\nA juicio de Mario González, vecino de Cabecera, las otroras áreas de sano esparcimiento de esta comuna están descuidadas.\nAdemás, hay parques como el de Las Palmas y el de Los Leones, en donde la música a alto volumen se confunde con el frío de las noches de juerga de muchos jóvenes: es que estos escenarios son ahora las discotecas de paso de los niños bien que, más que un rato de sano esparcimiento, producen escándalos a media noche, dijo Leandro Gómez, otro vecino del sector.\nPor su parte, el Parque San Pío permanece abandonado. Los juegos infantiles están destruidos, las baldosas de las aceras se han levantado y, además, las áreas verdes se ven muy maltratadas.\nCompromiso oficial: De la mano de la Policía hemos emprendido una campaña para que, durante todos los fines de semana, se mantengan estas áreas libres de jóvenes haciendo bulla y desalojando los carros que se estacionen por allí. Además, con el programa Guardaparques hemos emprendido brigadas de mantenimiento en tales escenarios.\nMientras la zona permanece congestionada, por el parqueo ilegal de carros, un estacionamiento oficial como el del San Pío, de manera literal, no funciona.\nEste parqueadero subterráneo no ha prendido motores del todo, pese a las múltiples necesidades de estacionamiento que agobian a los conductores del sector de Cabecera.\nConductores, vecinos del sector y los bumangueses en general, no se explican cómo es posible que esta obra, que duró poco más de tres años en vía de construcción, aún no funcione como debe ser.\nCompromiso: Se contemplan estrategias para promover la construcción de nuevos sitios de parqueo en Cabecera.


Nueva jornada de saqueo, violencia y pedidos de paz - Cochabamba - Opinión Bolivia\nManifestantes ingresaron a instalaciones policiales. Pobladores se unen en oración.\n| KAREN RODRÍGUEZ 17 de noviembre de 2019 (02:15 h.)\nLa jornada de ayer se vio marcada por nuevos enfrentamientos entre uniformados y pobladores, saqueo de dependencias policiales y una cadena de oración pidiendo la pacificación del país.\nEnel transcurso de la mañana, familiares de los fallecidos en los enfrentamientos del viernes en el sector de Huayllani, en Sacaba, recorrían la avenida Villazón cargando el cajón de uno de los muertos para velarlo en plena carretera. Sin embargo, cuando la turba que pasaba las 100 personas, llegó a la altura de la estación policial de Huayllani ingresó para sacar “lo que pudio”, relató unotestigo que pidió mantener su identidad en reserva.\n“Éran unos 15 policías, la población entró se llevaron uniformes, escudos, cascos y hasta documentos de los procesos que estaban en las instalaciones”, relató. En esta estación funciona las oficinas de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC) y la Fuerza Especial de Lucha Contra la Violencia (FELCV).\nA mediodía, un grupo de vecinos de la zona sud realizó una marcha por los muertos durante el enfrentamiento. Condenaron el actuar de la Policía y el Ejército y bloquearon varias calles a su paso.\nEn horas de la tarde, los pobladores afines al Movimiento Al Socialismo (MAS) se concentraron en el sector del Castillo, en la avenida Villazón, pretendiendo ingresar a Cochabamba.\nEfectivos policiales y militares llegaron al sector y trataron de persuadir a los pobladores para su dispersión. Sin embargo, luego de varios minutos, estalló la confrontación y los uniformados hicieron uso de los agentes químicos.\nLuego de casi una hora de confrontación, los manifestantes se dispersaron, pero la Policía arrestó a aproximadamente 52 personas que fueron conducidas en dos buses y una camioneta a las diferentes dependencias policiales. Entre los detenidos, estaban hombres y mujeres, la mayoría jóvenes.\nUna vez que las manifestaciones fueron controladas, los miembros de la prensa que llegaron al lugar para cubrir el evento y se retiraban a pie por la avenida Villazón, fueron increpados por vecinos que apoyaban al MAS y que al grito de “prensa vendida” lanzaron piedras y corretearon a los periodistas, además de insultarlos durante todo el trayecto. Fue necesaria la intervención militar para dispersar a los vecinos que los amenazaban.\nFinalmente, en la zona del Castillo, vecinos con velas blancas pedían paz para el país. Una concentración en la plaza 14 de Septiembre de Cochabamba también pidió la pacificación.\nEl SEDES reporta 189 nuevos casos de COVID-19 en Cochabamba y 15 fallecimientos


Discriminaciones: ¿un problema social o individual? | Pote à Pote\nHay tres maneras de luchar contra las discriminaciones a nivel jurídico: las persecuciones penales, civiles o administrativas. Penalizar un acto de discriminación es una forma de reflejar una forma de pensar, una lectura de la sociedad. De hecho, cuando este acto es merecedor de persecuciones y de sanciones penales, esto significa que un atentado es cometido contra el Estado y no contra una víctima en particular. El estado condena también moralmente esta discriminación. Él busca, gracias al reconocimiento de este delito, imponer un sello de infamia en relación a la discriminación, educar y concienciar a los ciudadanos que una sociedad debe compartir valores republicanos. En lo civil, el Estado considera que la discriminación es un conflicto entre individuos. Así, el juez juega solamente el papel de árbitro entre las partes. En esta especie de proceso, herramientas como la conciliación o la mediación reducen al silencio el conflicto sin condenar al discriminador. Despenalizar la discriminación privatiza el conflicto e induce que este no es más un problema social sino individual. Esta visión contribuye peligrosamente a su banalización. En cuanto al procedimiento administrativo, esta permite recurrir a las instituciones o a los responsables locales con el fin de obtener, ya sea una sanción rápida (el cierre de un establecimiento comercial durante un lapso de tiempo corto) o una decisión judicial cuando la discriminación procede de la Administración o de uno de sus funcionarios. La “asimetría” en las persecuciones entre los diferentes procedimientos desmotiva la víctima de la persecución. “Nadie debería ignorar la ley”, sin embargo los profanos que quieren aprovecharse de esto para defender sus derechos, están confrontados a una nebulosa jurídica, una nebulosa que sólo las asociaciones antirracistas están en la capacidad de afrontar. Lamia Dzanouni En lo penal Ventajas: •\tEl coste financiero es menor: la autoridad pública hace una encuesta y compromete sus propios fondos. La víctima debe preocuparse únicamente por conseguir un abogado para probar la validez de su prejuicio. •\tEl papel de las asociaciones antirracistas es importante. Estas permiten en ciertos aspectos compensar un fallo debido al laxismo o a una falta de formación de los magistrados. •\tLa libertad de la prueba para las víctimas y las asociaciones: el “testing” es utilizado en una decena de países de Europa; este se ha convertido en una herramienta legislativa en Francia, así como en Hungría y hasta cierto punto en Bélgica. Desventaja: •\tEl procedimiento penal puede ser utilizado solamente al interior de un marco de discriminación directa. Si se trata de una discriminación indirecta, la víctima puede continuar únicamente por el procedimiento civil. En lo civil Ventaja: •\tLa carga de la prueba es aligerada en materia de discriminación. La víctima debe aportar las pruebas que considere pertinentes y el defensor debe probar que estos elementos no son discriminatorios. Desventajas: •\tLa prueba no es libre: la víctima puede aportar solamente pruebas obtenidas legalmente, el “testing” no es considerado como una herramienta para obtener una prueba legal. •\tLa justicia no compromete la autoridad pública para investigar estos asuntos. La víctima deberá aportar por sus propios medios las pruebas que respalden sus pretensiones: una desigualdad se observa en términos financieros. El peso pecuniario que compromete este procedimiento –tales como la asesoría de los abogados sobre el conocimiento de las pruebas a reunir- implica que la justicia no parece ser accesible a todos. Discriminación directa y discriminación indirecta La diferencia se sitúa en la intención. Rechazar el contratar a alguien basado en un criterio racial es considerado una discriminación directa (cuando hay una preferencia por favorecer o desfavorecer a alguien por su origen étnico). Si una persona, se siente afectada porque las reuniones son siempre los miércoles y una respuesta a esta situación se debe a su tiempo parcial de trabajo, la respuesta es objetiva. Sin embargo, 90% de los contratos a tiempo parcial corresponden a mujeres, aquí la discriminación indirecta es patente.


Eva Marcela, la cara de la Liga en beIN: "A mí nadie me ha regalado nada, me he sacrificado mucho" - Ecoteuve.es\n"Cristiano y Messi son los mejores que he visto, Griezmann también es un grande", dice\n11:53 - 30/09/2018\nTambién es conocida por los oyentes de Tiempo de juego. Eva Marcela entraba en el programa deportivo de COPE desde Miami. Sus último trabajo en España fue Los lunes al gol.\n¿Cuál es tu relación con la Liga?\nComenzó en 2014 presentando la Gala de la Liga en Valencia con Dani Martínez, que resultó ser todo un éxito. Después, en Miami, presenté la Liga Promises, el torneo de jóvenes promesas y, además, estuvo al frente del evento del clásico con David Villa.\nHáblame de tus inicios como periodista.\nEmpecé dando las noticias en los informativos matinales en una televisión del norte de México. Yo crecía con el fútbol porque en la casa de mi abuela siempre se vio. Era una mujer que sabía de todo, desde la liga española hasta el fútbol americano.\nHablo castellano, inglés, un poquito de alemán y estoy perfeccionando italiano.\nSoy una persona muy determinada, muy valiente. Desde muy pequeña sabía a lo que quería dedicarme y siempre supe que lo mío era comunicar y contar historias. A mí nadie me ha regalado nada. Siempre he ido por el camino largo porque entiendo que las cosas se van sembrando poco a poco y, como todos en esta profesión he sufrido mis momentos altos y bajos, obstáculos, he vivido sola. Me fui desde muy joven de casa para trabajar. Me he sacrificado mucho.\nAunque cada vez menos, el mundo del fútbol sigue siendo machista. ¿Qué opinión tienes?\nSí. Se tiende a pensar que una mujer tendría que expresarse como si fuera un hombre para ser tomada en serio. Para ejercer cualquier profesión no tienes que renunciar a ser tú mismo en todos los sentidos. En mi caso, he sido fiel a mi estilo, desde a mi estilo para presentar hasta a mi acento.\n¿Cómo se ve en el extranjero la Liga?\nLos españoles se tienen que sentir muy orgullosos porque es un referente del deporte rey mundial. Es la mejor liga del mundo, con los clubes con más prestigio, historia y poder como el Madrid y el Barça. En EE.UU., no importa si estás en Nueva York, San Francisco o Chicago, siempre ves camisetas de algún jugador de la Liga.\n¿Qué opinas sobre la decisión de que el Girona-Barça se pueda jugar en Miami?\nSi se lleva a cabo, la liga va a hacer todo lo posible para no afectar a los aficionados y que sea algo que no reste, sino que sume.\n¿Cómo estás viendo el inicio de la temporada doméstica?\nNo me lo esperaba así. Tenía expectativas de algunos equipos que, en las primeras jornadas, no se les ha visto muy sólidos: el Atlético de Madrid, el Valencia, el Betis. Por otra parte, el Sevilla de Machín promete y curioso es el caso del Celta con Antonio Mohammed, un viejdo conocido de México. El Espanyol de Rubí también ha dejado buenas sensaciones y el descaro del Huesca me ha encantando.\nGriezmann dijo hace unos días que se ve "comiendo en la mesa de Cristiano y Messi". ¿Qué te parecen estas declaraciones?\nYo no me atrevo a juzgar a ningún futbolista porque llegar a primer división es un logro increíble y que supone haber sacrificado muchas cosas. Griezmann hizo una buena temporada, ganó el Mundial y es la figura del Atlético de Madrid. No sé por dónde iba su comentario, pero es verdad que Es también un grande y es bueno que se lo crea, pero para mí Cristiano y Messi son los mejores que he visto.\nModric ganó The Best. ¿A quién le darías el Balón de Oro?\nNo me caso con ninguno. El Balón de Oro ha sufrido muchos cambios.\nUna última, ¿de qué equipo eres?\nDe Tigres de Monterrey (risas).\nMéxicoDavid villaPeriodismoAlemaniaBalón de oroAntoine GriezmannAtlético de MadridReal betisGirona fcRcd espanyolCelta de vigoSevilla fcFútbol club barcelonaValencia cf


Términos y condiciones - Doite\nSacos Dormir\tFamiliar\nDOITE.COM | IDIOMA |\nPara mayor información tenemos una sección de preguntas frecuentes\ny sobre nuestros terminos y condiciones de ventas que puede consultar\nLas transacciones que se efectúen a través del sitio www.doite.cl, Tienda Virtual de Doite International Limitada., nombre de fantasía DOITE, quedarán sujetas a los presentes Términos y Condiciones de Ventas, así como a la legislación chilena vigente, en particular a la Ley 19496 que Establece Norma sobre Protección de los Derechos de los Consumidores: 1.- Es requisito para comprar en www.doite.cl, tienda virtual de Doite, es la aceptación de los términos y condiciones de ventas descritos. 2.- El registro del cliente en el sitio www.doite.cl, constituye una condición indispensable para comprar productos a través del mismo. 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PARRAFO III Cambio de productos "ATENCIÓN" Sólo se procederá el cambio de productos en los casos indicados en la Ley 19.496, entre otros: 1.- Cuando los materiales, partes, piezas, elementos que constituyan o integren los productos no correspondan a las especificaciones que ostente o a las mencionadas en el rotulado. 2.- Cuando cualquier producto, por deficiencias de fabricación, elaboración, materiales, piezas, elementos, estructura, calidad u otros, en su caso, no sea enteramente apto para el uso o consumo al que esta destinado o al que el proveedor hubiese señalado en su publicidad. 3.- Cuando después de la primera vez de haberse hecho efectiva la garantía y prestado el servicio técnico correspondiente, subsistieren las deficiencias que hagan al bien inepto para el uso o consumo al que está destinado, y 4.- Cuando la cosa objeto del contrato tenga defectos o vicios ocultos que imposibiliten el uso a que habitualmente se destine. Este derecho solo se podrá hace efectivo dentro de los 3 meses siguientes a la entrega, y siempre que éste no se hubiese deteriorado por un hecho imputable al cliente. No procederá el derecho de retracto a que se refiere el artículo 3 bis de la Ley No. 19.496 La coordinación para cambio de productos, según los puntos expuestos anteriormente se deben realizar a través de Servicio Post Venta ubicado en Avda. Américo Vespucio No. 1670 Quilicura, horario de atención de lunes a viernes de 10:30 a 18:30 hrs., sábado de 10:30 a 15:00 hrs. (como también en nuestra página web http://www.doite.cl/es/contactenos seleccionando el item "Servicio Post Venta") PARRAFO IV Costo de Envío El valor total del despacho será dado por la clasificación del bulto, el cual puede contener más de un producto, para el cálculo se suman los pesos volumétricos seleccionados los cuales determinarán el costo de envío según lo que cada empresa de transporte determina y de esta forma generan costo asociado a el. Los valores además fluctuarán dependiendo de la zona geográfica a despachar según las tablas de precios del mercado. Los envíos son dentro de Chile, en las ciudades y comunas disponibles designadas en nuestro sitio web. Una vez gestionado el despacho se informará via e-mail, el transporte y número de flete para su seguimiento.\nInstructivos Términos y Condiciones\nShowroom Doite: Av. Américo Vespucio 1670, Quilicura, Santiago - Chile Casa Matriz: Av. Cerro el Plomo 5420 of.202 Las Condes, Santiago - Chile


Visita guiada por Setenil de las Bodegas - Civitatis.com\nEspaña Setenil de las Bodegas\nActividades en Setenil de las Bodegas\nVisita guiada por Setenil de las Bodegas\n9 opiniones | 110 viajeros\nRepetí tour con José y encantado igual que con el free tour de Ronda\nAtrévete a descubrir Setenil de las Bodegas, un pueblo gaditano cuyas casas están excavadas en una montaña. ¡Os sorprenderá!\nCasas excavadas de Setenil\nCalles de Setenil de las Bodegas, en Cádiz\nNos encontraremos al este de Setenil de las Bodegas, un municipio gaditano conocido por tener casas excavadas en una montaña, haciendo de las propias rocas sus tejados. Esta particularidad serás una de las cosas que más os llamarán la atención. ¡Tendréis la sensación de estar dentro de una montaña!\nNos adentraremos en el casco histórico de este pueblecito de la serranía de Cádiz, descendiendo por la calle de los Reyes Católicos para llegar a la zona del Castillo, en la parte alta del casco urbano. Junto al Castillo encontraremos la Iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación, de origen medieval.\nFinalmente, encararemos la Calle Herrería hasta comenzar a ver las rocas que se asoman sobre los tejados de las casas. Llegaremos a la Calle Cuevas a la Sombra y a la Calle Cuevas del Sol, unas de las más impresionantes de Setenil.\nEntradas a los diferentes monumentos.\nSe permiten reservas hasta 1 hora antes siempre que queden plazas. Reserva ya y asegura tu plaza.\nEn caso de cancelación después de confirmar la reservación, se reembolsará un 100% del importe total. Si no te presentas, no se ofrecerá reembolso.\nRestaurante Venta Mirabueno.\nMostrando 5 de 9 opiniones\n8 9 opiniones | 110 viajeros\nUn guía muy simpático y que conoce muy bien el lugar. Gran visita\nGenial el guia Jose Miguel tanto en la visita de Ronda como en la de Setenil. Muy agradable y todo genial\nL'ametlla Del Vallès, España\nFantástico! Además el guia José Miguel muy atento, se nota que le gusta su trabajo.. fué una visita estupenda.. 100% recomendable!\nJosé Miguel, estupendo guía, todo perfecto\nFree tour por Setenil de las Bodegas\n9,8 / 10 116 opiniones\nDescubre uno de los pueblos andaluces más visitados en este free tour por Setenil de las Bodegas. Admirarás las casas cueva y pasearás bajo las rocas.\nTour privado por Setenil de las Bodegas\nCon este tour privado recorrerás Setenil de las Bodegas, el fascinante pueblo excavado en las montañas gaditanas. Su arquitectura os enamorará.\n71,40 US$ por grupo\nFree tour por los miradores de Setenil de las Bodegas\nDescubre Setenil de las Bodegas desde una perspectiva diferente con este free tour que te llevará por los mejores miradores de esta localidad gaditana.\nVer todas las actividades en Setenil de las Bodegas


CASO BERRÍOS SINDICAN A AUTORES MATERIALES\n01 de noviembre: Un ex mayor del Ejercito y un oficial uruguayo serían los autores materiales del homicidio del químico y agente secreto de la ex Dine, Eugenio Berríos, cometido en 1992 en Uruguay, según la declaración judicial de un coronel retirado que lo custodió durante su secuestro en Montevideo.\nEn su declaración, el coronel ( r ) de la Dine Mario Cisternas Orellana reveló que “a Berríos le disparó el mayor Arturo Silva Valdés y un oficial uruguayo”.\nCOMISIÓN PROPONE 121 CONDENADOS A JUSTICIA PARA LIBERTAD CONDICIONAL\n05 de noviembre: Un total de 121 condenados de los penales Cordillera, Colina 1 y 2, CET Metropolitano, Punta Peuco, la ex Penitenciaría y el CRA Manuel Rodríguez fueron seleccionados por la comisión de libertad condicional de la Corte de Apelaciones de Santiago para optar a obtener el citado beneficio.\nAhora la decisión queda en manos del Seremi Metropolitano de Justicia, Patricio Reyes, y entre los postulantes están el ideólogo del crimen del ex dirigente sindical Tucapel Jiménez, general (r) Ramsés Álvarez Scoglia, ex director de Inteligencia del Ejército, recluido en el penal Cordillera; Riziere Altez España, recluido en Punta Peuco, quien fue miembro de la Policía de Investigaciones y está condenado por varios secuestros y Patricio Zamora Rodríguez, capitán (r) de Carabineros detenido en Punta Peuco y condenado por el llamado caso Degollados, el triple secuestro y homicidio de los profesionales comunistas Manuel Guerrero, Santiago Nattino y José Manuel Parada, registrado en marzo de 1985.\n05 de noviembre: Es la primera vez que en una sesión ordinaria de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la Organización de Estados Americanos (OEA) recibirá a una delegación de defensa de derechos de las minorías sexuales. El organismo recibirá al Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), a la organización peruana Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (Promsex) y a la Fundación Igualdad Legal y Social para Lesbianas, Gays, Bisexuales y a Trans (LGBT) de Bolivia.\nLas tres naciones tienen similar grado de exclusión, discriminación y violencia hacia las minorías sexuales, y junto a Uruguay y algunos países centroamericanos, son los más atrasados en integración, al carecer de legislación, dejándolo en la práctica en desigualdad ante sus pares y la ley, derecho básico consagrado en la Convención Interamericana y lo que estas organizaciones intentarán graficar durante su presentación.\nMIEMBRO DE LA ÚLTIMA GENERACIÓN DE OFICIALES DE 1973 ASUME COMO JEFE DEL EJÉRCITO\n07 de noviembre: La Presidenta de la República ha aprobado la propuesta de alto mando planteada por el Ejército y a partir de ello ha designado como comandante en jefe del Ejército al general Juan Miguel Fuente-Alba Poblete, quien asumirá en el cargo a partir del 10 de marzo del año 2010".\nEl general de división Juan Miguel Fuente-Alba Poblete, ingresó a la Escuela Militar el año 1970, entre sus destinaciones destacan en el año 1973 al Regimiento de Infantería Nº15 Calama, en 1976 al Regimiento de Infantería Nº14 Aysén, en el año 1978 al Regimiento de Infantería Nº1 Buin y en 1981 a la Escuela de Inteligencia.\nLA CARTA CON DENUNCIAS DE VIOLENCIA A NIÑOS MAPUCHES QUE LLEGÓ AL ESCRITORIO DE PRESIDENTA BACHELET\n08 de noviembre: Una extensa carta le escribió el 19 de octubre la ONG Observatorio Ciudadano, dirigida por José Aylwin, a la Presidenta Bachelet, en la que denuncia casos de violencia policial contra niños mapuches.\nLa misiva enumera:\n-Dos niños de 10 y 12 años impactados por balines en Temucuicui, entre el 2 y 3 de octubre.-Niño de 14 años, herido, perseguido, detenido, hundido en el agua y amenazado con ser lanzado desde un helicóptero policial. 5 de octubre.\n-12 heridos y cerca de 30 personas con asfixia, la mayoría niños, deja una incursión de Carabineros en la Escuela Rural de Temucuicui.-El niño de 13 años, M.C., de Ercilla, es golpeado junto a su madre. Estas actuaciones vulneran la Convención contra la Tortura, la Convención Internacional para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, la Convención de Derechos del Niño y la de Derechos Humanos y el Convenio N° 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas. El Observatorio presentará esta semana una demanda en contra del Estado de Chile en un organismo internacional.\nPIDEN MEDIDAS CAUTELARES A FAVOR DE MAPUCHES\n10 de noviembre: Bajo el alero de la ONG Observatorio Ciudadano, se solicitó hoy la adopción de medidas cautelares a la Comisión Interamericana de DDHH, ante la que se menciona "violación sistemática de derechos garantizados y el riesgo inminente de daños irreparables contra la vida y la integridad física y psíquica de miembros de las comunidades mapuche de Temucuicui y Rofue".\nEn el texto petitorio, se describen diversos hechos que califican como denuncia, uno de ellos apunta a la situación que afectó a niños de la comunidad de Temucuicui impactados por balines disparados por carabineros a comienzos de octubre.\nTambién se incorporó el testimonio de F. P. M., de 14 años, perteneciente a la comunidad de Rofue de Padre las Casas, quien también recibió balines en su cuerpo y luego fue subido a un helicóptero policial, desde donde se le amenazó con lanzarlo al vacío sino entregaba nombres de personas que participaban de una ocupación de un fundo cercano.\nJUEZ DICTA PROCESAMIENTOS POR TORTURAS\n10 de noviembre: El ministro de la Corte de Apelaciones de Santiago, Joaquín Billard, dictó procesamiento contra el brigadier en retiro del Ejército Jorge Zucchino Aguirre por el delito de torturas cometido en octubre de 1973 en la ciudad de Talca, Región del Maule. En la resolución se dispuso la prisión preventiva en el Batallón de Policía Militar de la comuna de Peñalolén.\nSegún la encargatoria de reo, “el 19 de octubre de 1973 Daniel Alberto García Soto, dirigente de la Federación de Estudiantes de la Universidad Técnica del Estado y dirigente del Centro de Alumnos del Servicio Social de la Universidad de Chile, fue detenido por personal de la 4ª Comisaría de Carabineros de Talca” y, tras ello, fue puesto a disposición del Regimiento de Artillería de Talca.\nAllí, “recibió diversos tipos de torturas en forma reiterada, entre ellos golpes en su cuerpo y aplicación de corriente en los oídos, sienes y genitales, siendo luego trasladado a la cárcel pública de esa ciudad”.\nCASO DE LOS “CINCO FRENTISTAS DE 1987 ”: CORTE REVOCÓ PROCESAMIENTO CONTRA GENERAL ( R ) SINCLAIR\n11 de noviembre: En una decisión dividida, la Sexta Sala de la Corte de Apelaciones de Santiago resolvió revocar el procesamiento del general (r) del Ejército Santiago Sinclair, quien se encontraba encausado por el secuestro calificado de los cinco integrantes del FPMR.\nEn abril pasado, la misma sala confirmó el encausamiento de Sinclair. Sin embargo, tras el cierre del sumario, su defensa, encabezada por el abogado Miguel Schweitzer, solicitó una serie de diligencias que fueron acogidas por la Corte y pidió nuevamente la revocatoria del procesamiento.\nSegún explicó el abogado, se logró acreditar que su cliente no tuvo participación en los hechos, que no hay ningún testimonio que lo involucre, y se descartó que diera la orden para usar el helicóptero que lanzó los cuerpos al mar.\nPERIODISTA DE LA NACIÓN DECLARÓ ANTE JUEZ MONTIGLIO\n12 de noviembre:, El juez Víctor Montiglio tomó declaración al periodista de La Nación, Jorge Escalante, acerca de sus conversaciones con el designado comandante en jefe del Ejército, general Juan Fuente-Alba, sobre el episodio Calama de la Caravana de la Muerte cuando éste aún era coronel y el jefe del Ejército era el general Juan Emilio Cheyre. Según el periodista, en ese encuentro realizado durante una recepción Fuente-Alba reconoció que, efectivamente, era él el subteniente al que se refirió en el proceso el integrante de la Caravana, Pedro Espinoza, quien, sin imputarle a Fuente-Alba participación en los crímenes, lo menciona como estando presente ese día 19 de octubre de 1973 en el sector Topater del desierto de Atacama donde se ejecutaba extrajudicialmente a 26 prisioneros. El periodista mantuvo su versión ante el juez, agregando que el actual general Fuente-Alba le dijo aquella vez que su misión fue ayudar a custodiar el perímetro donde ocurrían los hechos, pero que él no había disparado ni maltratado prisioneros.\n12 de noviembre: El Senado aprobó- en una votación dividida- el veto enviado por la Presidenta Bachelet que permite al Instituto de Derechos Humanos querellarse por crímenes como genocidio, de lesa humanidad o de guerra, desaparición forzada de personas, tortura o trata de personas.\nJUICA RESPONDE A PIÑERA: “LOS PROCESOS DE DDHH. HAN AVANZADO COMO NUNCA”\n12 de noviembre: Por segunda vez en menos de 15 días, la Corte Suprema debió salir a responder a un candidato presidencial por sus alusiones al funcionamiento de la justicia.\nEl presidente (S) de la Corte Suprema, Milton Juica, respondió a las críticas de Sebastián Piñera a la duración de los juicios por violaciones de los derechos humanos.\nEn una reunión con cerca de mil ex uniformados, realizada en el Círculo Español, el abanderado de la Coalición por el Cambio manifestó que durante su eventual gobierno no se extenderán más de lo debido estos casos y que la prescripción se aplicará de acuerdo a la legislación y a los tratados internacionales.\nAnte ello, Juica evitó referirse a la aplicación de la amnistía, pero señaló que "en Chile se les asegura a todos los ciudadanos el debido proceso" y destacó que "los procesos de derechos humanos han avanzado como nunca en nuestro país y es un ejemplo a nivel latinoamericano".\nPRESENTAN QUERELLA POR MUERTE DE HIJO DE LUIS CORVALÁN\n13 de noviembre: Precisamente el día en que el gobierno instituyera el 30 de octubre como Día Nacional del Ejecutado Político, en memoria de los caídos durante el golpe y la dictadura militar, el ex secretario general del Partido Comunista, Luis Corvalán presentó una querella por secuestro, torturas y asociación ilícita para el genocidio por el caso de su hijo Luis Alberto Corvalán,\nEl joven ingeniero agrónomo de 26 años estuvo detenido en el Estadio Nacional y en el campo de concentración de Chacabuco y murió prematuramente, el 26 de octubre de 1975 en Bulgaria, a causa de apremios ilegítimos provocados por militares.\nCUARTEL DE LA DINA DE JOSÉ DOMINGO CAÑAS SE TRANSFORMA EN MEMORIAL\n15 de noviembre: José Domingo Cañas 1367 es un lugar que rememora el horror, el dolor y la muerte de más de 50 víctimas de la represión a manos de la DINA.\nEn los próximos días adoptará una nueva imagen con la inauguración de la Casa de la Memoria, con un diseño arquitectónico que busca honrar, precisamente, a los que cayeron en ese recinto durante la dictadura.\nDe esa casa sólo quedó un terreno baldío, luego que el dueño de la empresa Rochet ordenara su demolición un día antes de que fuera declarada monumento histórico.\nEl Ministerio de la Vivienda adquirió el terreno y hoy se alzan velas s para recordar a las víctimas. Sus nombres están grabados en madera.\nEn un plano semicerrado se levanta una edificación de un piso que albergará a las actividades de la Fundación José Domingo Cañas, dirigida por la doctora Laura Moya, tía de Lumi Videla, víctima de atroces torturas y cuyo cuerpo fue arrojado a la embajada de Italia.\nNIEGAN ARRESTO DOMICILIARIO A EX FISCAL PODLECH\n19 de noviembre: El ex fiscal militar de Temuco, Alfonso Podlech, deberá permanecer detenido en la cárcel durante el juicio que se sigue en su contra en Italia,por la desaparición de Omar Venturelli en 1973, luego que el tribunal romano le negara la posibilidad de arresto domiciliario.\nE1 ex fiscal se encuentra detenido en Italia desde el 27 de julio de 2008, cuando fue arrestado en el aeropuerto madrileño de Barajas a raíz de una orden de detención emitida por las autoridades romanas. No alcanzó a cumplirse un mes y Podlech fue extraditado a Italia.\nGARZÓN PIDE INTERROGAR A 13 CHILENOS\n23 de noviembre: Baltasar Garzón acaba de reactivar en España el juicio por el asesinato de Carmelo Soria, acogiendo una querella presentada por Joan Garcés contra 13 chilenos, incluidos los generales (r) Herman Brady, Manuel Contreras, Raúl Iturriaga y el brigadier (r) Jaime Lepe. Garzón enviará una «carta rogatoria» a la justicia chilena, pidiendo se interrogue a los querellados, con presencia de la Comisión Judicial española y de la parte querellante.\nBACHELET PROMULGA LEY QUE CREA INSTITUTO DE DERECHOS HUMANOS\n25 de noviembre: La mañana del martes 24 de noviembre, en La Moneda la presidenta de la República Michelle Bachelet promulgó la ley 20.405, que crea el Instituto Nacional de Derechos Humanos.\nEste organismo pretende promover y proteger los DDHH y tiene entre sus atribuciones la prevención, denuncia y toma de acciones en contextos que afecten estas garantías. Además diseñará políticas de reparación a las víctimas y una tarea de consejería a otras instituciones.\nAUTOPSIA: VÍCTOR JARA MURÍO POR FRACTURAS PROVOCADAS POR MÚLTIPLES PROYECTILES\n26 de noviembre: Cinco meses y medio después de la exhumación de sus restos desde el Cementerio General, los peritajes encargados a un equipo de especialistas del Servicio Médico Legal (SML) confirmaron que la causa de muerte del cantautor Víctor Jara se produjo por múltiples heridas traumáticas de proyectil - más de 30- en el cráneo, tórax, abdomen, piernas y brazos. principalmente " heridas de proyectil de tipo homicida”, mas fracturas y golpes.\nHoras más tarde, el magistrado se reunió en dependencias del SML con parte de la familia del cantautor para explicarles las conclusiones.\nLas pericias antropológicas elaboradas por el SML ya habían concluido en julio pasado que el cantautor tenía dos orificios de bala en su cráneo.\nTodos estos antecedentes avalarían los testimonios entregados en el proceso judicial, que señalan que un oficial del Ejército le disparó en la cabeza al artista a corta distancia, jugando a la ruleta rusa, tras lo cual se dio la orden de acribillarlo con ráfagas de disparos. Aunque, en el informe no se establece qué bala fue la que le originó la muerte el 15 de septiembre de 1973.\nINFORME REVELA QUE GOBIERNO OMITE INFORMACIÓN DE DDHH\n27 de noviembre: La séptima versión del informe anual sobre DDHH elaborado por la Universidad Diego Portales-UDP- revela que el Gobierno, en los informes oficiales que envía a diferentes organismos internacionales para dar cuenta de la situación de los DDHH. en Chile, omite información\nA 36 AÑOS DE SU MUERTE, EL CANTAUTOR VÍCTOR JARA TENDRÁ VELATORIO Y FUNERAL\n27 de noviembre: Dirigentes políticos, sociales y artistas convocaron a asistir masivamente al acto cultural con que se despedirá al cantautor Víctor Jara, cuyos restos habían sido exhumados en junio pasado como parte del proceso judicial.\nLa despedida simbólica tendrá lugar entre el 3 y el 5 de diciembre en la fundación que lleva su nombre. Durantes esos días se realizará un acto cultural en la Plaza Brasil, que contará con la participación de variados artistas populares, poetas y cantantes.\nPosteriormente, los restos de Víctor Jara serán trasladados a pie hasta el Cementerio General para ser sepultados.\n30 de noviembre: La verdad judicial sobre los asesinatos de los dirigentes del MIR Nelson Herrera Riveros, Mario Lagos Rodríguez y Luciano Aedo Arias se impuso, tras la completa reconstitución de escena encabezada por el ministro en visita Carlos Aldana. En la diligencia que revivió el caso Vega Monumental de Concepción (23 de agosto de 1984) participaron un centenar de ex agentes de Santiago, Concepción y Chillán, testigos, peritos y expertos de la policía. Tras contrainterrogatorios, careos, filmaciones y pericias practicadas en el lugar de los hechos, el ministro -que recibió la causa desde la justicia militar en febrero de 2009- procesó al brigadier (r) de ejército Marcos Spiros Derpich Miranda (a) “Gitano”, segundo al mando de la CNI, como autor intelectual del homicidio de Nelson Herrera en el marco del operativo “Alfa Carbón” contra el MIR en la región entre el Bío Bío y Valdivia. Los asesinatos en Valdivia de Juan José Boncompte, Rogelio Tapia y Raúl Barrientos permanecen aún en la impunidad. Derpich -que en democracia se desempeñó en la Dirección Nacional de Inteligencia del Ejército hasta ser encausado y luego absuelto en el caso Silbermann-, es el único alto oficial procesado en el caso Vega Monumental de Concepción, junto a seis autores materiales de los crímenes.


Semana del 8 de Junio de 2003\nCuántos caminos solo, oh alma mía,\nsolo y tal vez peor;\ncuántas cuestas que hacer a pie sin guía\ny cuánta fruta moridera en flor. ...\nMe dicen que en las próximas semanas está por salir publicada la biografía de Castellani, de S. Randle, que se hizo esperar muchos años.\nDebe ser interesante.... aunque me dicen que sólo abarca hasta el año 1949 o algo así. Veremos...\nhernan (#001953) 14/06/2003\n« [...] no sólo fue un hombre auténticamente sabio, sino que logró difundir esclarecimiento donde realmente importa: entre los hombres y mujeres de negocios, los poderosos e influyentes. [...]»\nLa frase es de Paul Johnson; la acabo de leer en un página de "Al diablo con Picasso" (una recopilación de artículos periodísticos; mediocre a mi ver). El artículo alude a Popper, a quien encomia, enfrentándolo con los filósofos de siglo XX; (y tras explicarnos por qué Popper es un sabio -no digo que sí ni que no- Johnson termina el artículo mencionando al pasar las alabanzas que aquel le dedicó a uno de sus libros...)\nLa frase aquella... suena horrible. Puesta en su contexto y mirada con buenos ojos, tal vez que puede defenderse. Pero la verdad es que no me dan ganas.\nhernan (#001952) 14/06/2003\nY ya que hablábamos de "vida prenatal", enganchamos con dos pedidos de oraciones en "St. Blog".\nCristiano que pasas por acá, estás invitado a rezar por Mrs. Kairos Guy que está entrando en los últimos meses de un embarazo que "continúa" un embarazo anterior reciente fallido (perdió el bebé ...). Y por la amiga de Spaki (17 años) que estaba planeando abortar en estos días.\nhernan (#001951) 14/06/2003\nY respecto de lo que decíamos sobre el perdón, eduardo me comenta varias cosillas:\n«... interesante es que, en varias lenguas antiguas, la palabra perdón se asocia a olvido (intencional por cierto, no por distracción)\nen hebreo, según me dicen, la palabra que se usa significa 'soltar', 'dejar ir'.\nEn latín se usan varias, y muchas tienen un dejo similar: ignosco por ejemplo (de raíz gn-conocer, como 'ignorar'), quiere decir perdonar, no tomar en cuenta, hacer la vista gorda, dejar pasar.\nLo mismo con oblivio (un substantivo, de donde viene nuestro 'olvido'. el verbo es obliviscor).\nY hay otras interesantes etimologías, que muestran la noción clara de que el rencor es enfermizo y el perdón sanante.\nY por aquello de que nadie da lo que no tiene, conviene tener cierta paz, cierta salud, cierta alegría, cierta benevolencia, para darla a otros.\nDe allí que diga el Poema: "saber olvidar lo malo/también es tener memoria", y de allí entonces que haya salud de todo tipo en el perdón: psíquica y espiritual. hasta social, por consecuencia.\nRespecto del supuesto egoísmo de perdonar buscando la salud propia, curiosamente, es al revés: el no perdonar me mantiene en el centro de la escena todo el tiempo, como acreedor irreductible de la herida que el otro me ha provocado, o creo que me ha provocado, y que ata al otro a mi persona hasta que lo suelte (si lo suelto, es decir si lo perdono y lo dejo ir).\nDejándolo ir, olvidando la ofensa, soltándolo, en suma perdonando, salgo del centro del escenario como actor principal de esa tragedia moral.\nPor otra parte, la idea de que ofenderse (herirse o sentirse herido) embalsa el mal parece acertada.\nMi herida en carne viva se infecta en el rencor e infecta lo que toca, extiende el mal y, tal como hace un dique (que sería el rencor), si el mal fuera agua subiría su nivel hasta desbordarse en toda cosa.\nOtra vez: dejarlo pasar, omitir, remitir la ofensa (y la sensación de herida), ayuda a hacer inocuo el mal.»\nhernan (#001950) 14/06/2003\nRespecto de lo anterior,mi tocayo me dice:\n« Como neurologo infantil trato a diario con situaciones muy dramaticas de discapacidad y muerte temprana.\nHace 2 años fui consultado off-the-record por el Juzgado interviniente sobre el famoso caso de la madre que queria abortar a su niño anencefálico. En aquel momento, antes de mi conversion y muy influido por el pensamiento humanista-progresista-ateo que domina la ciencia y la cultura de hoy, relativicé mi opinión de especialista.\nA la semana de haber emitido aquella opinion, fui dulcemente aleccionado: tuve que atender en el Hospital público de Monte Grande un recién nacido hidranencefálico (en vez de cerebro tiene agua y rudimentos de tejido nervioso) que sobrevivió varias semanas tras el nacimiento.\nPude comprobar, sentir, percibir con total claridad, a pesar de mi coraza cientificista, que ese bebé estaba muy vivo, que era un alma que podéa transmitir amor, que su llegada al mundo había generado en aquella paupérrima familia de madre adolescente y padre convicto un inexorable vuelco de corazón.\nEse niño nunca llegó a la escuela pero en sus pocas semanas de vida su manito tibia tocó la piel de su mamá y la cambió para siempre.\nEse bebe nunca supo hablar pero toda esa familia se unió en una fecunda muestra de amor.\nEse niño, que nació en la miseria sin haber tenido la suerte o desgracia de ser observado por una ecografía previa al nacimiento, vivió, amó y dejo huella en la tierra.\n¿Que es mi inteligencia al lado de Dios? Nada. Somos poco menos que profundos retardados mentales ante el Absoluto y su misterio ¿merecemos acaso morir a manos de otros por esta discapacidad intelectual?\nSi las capacidades neurológicas son las que cuentan ¿por que no salimos a matar a todos los chicos Down ya mismo entonces? ¿por que tanta hipocresía? ¿Cuáles son las capacidades humanas que valoramos y cuáles las que desestimamos y con qué parámetro? Si lo que queremos, en nombre de la salud y el progreso, es la perfección humana a la manera que el hombre lo concibe, quitémosnos la careta y no hablemos más de derechos humanos.\nhernan (#001949) 14/06/2003\nEn relación al aborto provocado por causa de anencefalia (patología grave), dice la doctora Mabel Bianco, presidenta de la Fundación para el Estudio y la Investigación de la Mujer:\n" No se puede obligar a una pareja a continuar con un embarazo cuando la mujer sabe que lo que lleva en su vientre no acabará en una nueva vida"\nDejando aparte ese curioso pudor que exhiben estos formadores de opinión a la hora de usar la palabra "aborto" (la palabra no aparece en toda la nota, que trata de eso), dejando de lado la retórica propagandística (donde dice "no se puede obligar a continuar un embarazo cuando..." debería -objetivamente mirado- decir "se debe permitir el aborto cuando..."), dejando de lado lo que dice explícitamente, es mucho más importante el mensaje implícito: "lo que lleva en el vientre" no es una nueva vida.\nLos obispos argentinos, esta vez, han tomado posición; y sin medias tintas.\nLástima la estupidez del título políticamente correcto que le pusieron en la agencia oficial, (" El Arzobispado se opone a un proyecto que discrimina a los enfermos "); pero podemos esperar que eso no sea culpa episcopal.\nhernan (#001945) 12/06/2003\nLos griegos del siglo 5AC inventaron la palabra "filosofía".\nLos periodistas del siglo 20DC, agradecidos.\nhernan (#001946) 12/06/2003\nTom de Disputations responde -con la solvencia habitual- a la semi-objeción...\nPor un lado: "Objectively, following the evangelical counsels is a higher state in life than not following them" . Es decir, el estado de vida religioso está -objetivamente, en lo absoluto- jerárquicamente por encima del estado de vida laico. (más o menos lo mismo podría decirse de la virginidad -religiosa- frente al matrimonio, de la vida contemplativa frente a la activa, etc... digo yo).\nPor otro lado, cada cual debe seguir su vocación, cada cual debe responder a la Gracia que Dios da... "while one state may be objectively higher, following it may be subjectively worse. It is better for me to respond to God's grace as best I can as a married man than to presume graces God doesn't intend for me as a friar.".\nUrs von Balthasar lo ponía (a propósito de Santa Teresita) en términos de misión. Dios tiene una misión para cada hombre. Hay misiones más altas que otras. Pero, dado que toda misión involucra una participación en la vida de Dios, absolutamente nadie puede quejarse de que su misión es demasiado baja.\nPor más chiquita que sea tu misión, si la siguieras a la perfección serías un santo más grande que San Francisco. Seguramente, dice UvB, María es la única que la cumplió plenamente, en la perfecta docilidad.\nhernan (#001944) 12/06/2003\nConocí en estos días -vía el blog- a un converso reciente, treintañero, que está ahora asistiendo a un curso de catequesis de adultos en una parroquia de Buenos Aires para entrar en la Iglesia y recibir los sacramentos (no está bautizado). Dura prueba, es de imaginar ... que el hombre se toma con mucha paciencia cristiana, y la justa cuota de humor.\nMe quedó dando vueltas la imagen de uno de sus compañeros catecúmenos, que -me contaba- se resistía a aceptar la necesidad del perdón:\n-"Por qué ? Por qué si el otro me hizo mal y no se arrepiente, y no se disculpa... por qué lo voy a tener que perdonar ? Eh ?? ... No, yo no lo perdono nada! ".\nSe me ocurre que esa cuestión tiene más miga de lo que parece.\nPorque ... después me acordé de un caso similar, que me contó un profesor de secundario, en un colegio católico. Uno de sus alumnos adolescentes, que asistía con ostensible escepticismo a una charla de moral cristiana (o algo así), hacía la misma pregunta (con más incredulidad y más soberbia juvenil, es de creer): "Perdonar? Por qué?".\nMi amigo profesor quedó -junto con algún regusto amargo- masticando alguna respuesta en un plano más elemental que el de la moral cristiana: en un plano de mera salud espiritual, digamos; o, por qué no: salud psíquica.\nUno debería poder ver -y hacer ver- que perdonar las ofensas no sólo es hacer un bien al ofensor: también (acaso en primer lugar) beneficia al que perdona.\nAlgún cristiano se sentirá incómodo con este tipo de justificación.\nNo, -dirá- eso es "interesado" y la moral cristiana es desinteresada. No se trata de hacer el bien porque eso "me conviene"; buscar el beneficio propio está en las antípodas del evangelio.\nSí, pero ... no confundamos los planos ni nos aferremos a uno.\nPor un lado, el cristianismo no viene a destruir la moral natural, sino a perfeccionarla. Uno puede caer en visiones demasiado "elevadas" del asunto; es como -en el orden del conocimiento de Dios- el fideísmo: concepción herética que termina despreciando a nustra inteligencia natural, cuando al fin y al cabo ella también -con sus limitaciones- está ordenada a Dios. Y así uno todos los días uno debería repetirse: "ni yanquis ni mar..." digo... "ni racionalistas ni fideístas" (no me voy a salvar por la sola razón, pero tampoco me voy a salvar sin ella), de parecido modo -pienso yo, no sé...- no me voy a salvar buscando mi provecho, pero tampoco me voy a salvar si no ansío el Bien (y la búsqueda del Bien en general no puede dejar de estar integrada a la búsqueda del "Bien para mí").\nDe otra manera, pecaría de interesado el mismo Jesús cuando nos incita a hacer el Bien poniendo a la vista la recompensa, (que no sólo es "ultra terrena"), las mismas bienaventuranzas, etc. Y nos enredaríamos en la vieja objeción de si buscar la bienaventuranza ("santificarse", "ir al cielo", "ver a Dios"; salvarse, en suma) no es una forma de egoísmo.\nPero buscar "bien" el bien propio, es buscar el Bien. Y Dios es el Bien, y a eso estamos ordenados.\nVolviendo al caso particular, quedaría por ver si verdaderamente perdonar hace bien al que perdona, y si esto podría bastar para justificar la necesidad de perdonar. Se me hace que sí... al menos para empezar.\nSe podría ver la cosa por el lado "meramente" psíquico; se podría contemplar el perdón como una especie de purga, una extirpación de rencores y resentimientos que intoxican y atrofian la vida espiritual.\nSe podría mirar por el lado social, (incluso por el lado "económico": el perdón como una "quita de una deuda", necesaria para el funcionamiento de la misma vida económica y, de última, beneficiosa para el mismo acreedor).\nY, más alto, la mirada cósmica (religiosa, en el sentido "natural" de la palabra) que entiende que hacer el Bien (no con relación a otro o a uno; a secas) infaliblemente "hace bien".\nY por qué perdonar, a secas, es hacer el Bien ? Porque es borrar el Mal. Porque, dicho religiosamente, a lo Kiekergaard, el perdón (el perdón de Dios, en primer lugar, sí; pero también el perdón del hombre) elimina ( fagocita, desaloja) el pecado. Y no perdonarlo, de alguna manera aumenta ese 'stock de Mal' que al fin y al cabo es patrimonio común. Negarse a perdonar, en ese sentido, es resistirse a olvidar , a borrar el mal (ajeno... ajeno ?); y estar apegado al mal (ajeno; ajeno?) es de los apegos más venenosos que podemos tener.\n"Ni olvido ni perdón" dicen algunos. Por los frutos se conocen.\n... el perdón elimina el pecado perdonado.\nEste es un pensamiento maravilloso, y por lo mismo también es un pensamiento de la fe; ya que la fe siempre está relacionada con aquello que no se ve. Yo creo que lo visible se deriva de lo invisible; yo veo el mundo, pero lo invisible no lo veo, lo creo. De esta manera entre "perdón" y "pecado" intercede una relación de fe, relación que apenas suele considerarse.\n¿Cuál es aquí y en definitiva lo invisible? Lo invisible en este caso consiste en que el perdón desaloja lo que a pesar de todo existe; lo invisible consiste en que lo que se ve, no obstante no se ve; puesto que viéndolo, resulta de todo punto invisible el hecho de que no se vea. El que ama ve el pecado que perdona, pero cree que el perdón lo hace desaparecer. Esto en realidad no puede verse, ya que lo que puede verse es el pecado; y además, si no se viese el pecado, ¿cómo seria posible perdonarlo?\nPor eso de la misma manera que la fe convierte en cierto sentido lo invisible en visible, así, también, aunque en sentido contrario, el que ama cree que con el perdón desaparece lo visible. Las dos cosas son objeto de la fe. ¡Bienaventurado el que cree, porque cree lo que no puede ver! Y ¡bienaventurado el que ama, porque cree desaparecido lo que a pesar de todo podría verse!\n¿Quién es capaz de creer esto? El que ama es capaz de creerlo.\nEntonces ¿por qué es tan raro el perdón? ¿Acaso no se debe a que la fe que acompaña el perdón es tan débil y tan rara? Incluso los hombres bastante buenos, nada inclinados por su naturaleza al rencor o al odio, ni mucho menos pertenecientes a esa especie no infrecuente de hombres irreconciliables, suelen, sin embargo, exclamar: « Le perdonaría de mil amores, pero no veo que ello sirva de nada! »\nClaro que esto último tampoco es una cosa que se vea! Pero si alguna vez has tenido necesidad de que alguien te perdonara, entonces no ignoras de cuántas cosas es capaz el perdón. ¿Por qué te empeñas en hablar acerca del perdón de una manera tan superficial y tan poco caritativa ? Porque no cabe duda que encierra mucho desamor esa frase: «No veo de qué le pueda servir mi perdón!» [...]\nHa quedado borrado, ha quedado perdonado y olvidado, O como dice la Sagrada Escritura acerca de lo que Dios perdona: ha quedado escondido a sus espaldas. El que haya sido olvidado no significa, evidentemente, el que se lo ignore; pues lo que se ignora ni se sabe ni se ha sabido nunca. En cambio, lo que se ha olvidado, se supo alguna vez. Por esta razón, olvidar en este sentido subliime no es precisamente lo contrario del recuerdo, sino de la esperanza. Ya que esperando doy existencia con mi pensamiento a una cosa que todavía no existe; por el contrario, olvidando quito con mi pensamiento la existencia a lo que a pesar de todo existe, es decir, que lo elimino.\nLa Escritura enseña que la fe se orienta hacia lo invisible, pero también enseña a la par que la fe es la firme seguridad de lo que esperamos; lo que implica que lo esperado sea semejante a lo invisible, ya que no existe de suyo, sino que recibe su existencia de la esperanza que lo piensa. El hecho de que Dios perdone los pecados es la antítesis de su creación; porque al crear, Dios está sacando algo de la nada, mientras que perdonando arroja de nuevo algo a la nada. Lo que está oculto a mis ojos, no lo he visto nunca; pero lo que está escondido a mis espaldas, lo he podido ver y lo he visto alguna vez. Cabalmente ésta es la manera que tiene el amoroso de perdonar: el amoroso perdona, olvida y borra el pecado, y así se vuelve amorosamente hacia aquel a quien acaba de perdonar; mas una vez que se ha vuelto hacia él, ya no puede, indudablemente, estar viendo lo que queda a la espalda. No es preciso ser un superdotado para comprender que es imposible ver lo que uno tiene a la espalda, al mismo tiempo que es igualmente fácil de comprender con qué admirable acierto ha sabido el amor dar con esta expresión. En cambio, ¡eso sí! es dificilísimo en la mayoría de los casos el hacerse uno mismo caritativo, de manera que gracias al perdón eche a sus espaldas las culpas del otro. A los hombres les resulta mucho más fácil por lo común cargar cualquier culpa, aunque se trate de un asesinato, sobre la conciencia de otros hombres. ¡ Cualquier cosa antes que perdonar, y así tener que cargar uno mismo sobre sus espaldas con las culpas de otro! La excepción es el que ama, ya que este oculta la muchedumbre de los pecados.\nY no me digas que "la muchedumbre de los pecados siempre permanecerá la misma, perdónense o no se perdonen, puesto que el perdón ni quita ni pone". Preferirla que me respondieses a la siguiente pregunta: ¿Acaso no acrecienta la multitud de los pecados el que falto de amor deniega el perdón? Y además, ¿no es la irreconciliación un pecado más, y de tal naturaleza que todo el mundo lo debiera tomar en cuenta?\nSin embargo, no nos toca ahora destacar este punto, sino que en la misma línea del discurso seguimos preguntando: ¿Acaso no existe una relación misteriosa entre el pecado y el perdón? Cuando un pecado no está perdonado, entonces está reclamando un castigo, ya delante de los hombres, ya delante de Dios. Ahora bien, cuando un pecado reclama castigo, entonces aparece completamente distinto, enormemente mayor que cuando el mismo pecado está perdonado.\n¿Será todo esto una mera apariencia?\nDe ninguna manera, se trata de una realidad. Y así, para emplear un símil imperfecto, no es ninguna mera apariencia la que hace que una herida se nos presente en un momento como algo horrible, y en cambio en el momento siguiente, después que el médico la ha lavado y curado, la veamos mucho menos horrible, por más que se trate de la misma herida.\nPor tanto ¿qué es lo que hace el que deniega el perdón a otro? Aumenta el pecado, hace que éste aparezca mucho mayor. Por eso el perdón consume al pecado, y la negación del perdón lo alimenta.\nPodemos afirmar, entonces, que aunque no ocurriera ningún nuevo pecado, con todo y permaneciendo los que ya había, se iría aumentando por ese camino la multitud de los pecados. Siempre que un pecado permanece, hay otro nuevo en realidad que se le suma, ya que el pecado crece con el pecado. El hecho de que un pecado permanezca constituye un nuevo pecado. ¡Ay, y este nuevo pecado estuvo en tu mano el evitarlo, con sólo que perdonando amorosamente hubieses eliminado el pecado antiguo! Esto es lo que hace el que ama, que cubre la muchedumbre de los pecados. ...\nPD: Mi tocayo me hace notar, coincidencia notable, que el evangelio de hoy tiene algo que decir al respecto.\nY Alejandro comenta lo suyo en su blog.\nhernan (#001943) 12/06/2003\nEn febrero me tomé unas vacaciones tranquilas y solitarias; la cosa era salir de Buenos Aires, buscar mejores aires, acompañado sólo de libros (Santa Teresita, sobre todo); hacer una especie de retiro -con poca disciplina y poca ascesis, eso sí-.\nUn detalle que se me escapó de mis previsiones: todos los hoteles tienen un televisor en el cuarto (y en los comedores, las terminales de transporte... tengo miedo de algún día visitar la celda de un monje trapense y encontrarme con que ellos también tienen).\nBueno, una de las cosas que me llamó la atención es el contenido poco variado de la publicidad; me imagino un investigador, siglos en el futuro, que intentara conocer los intereses de nuestra civilización en bases a las publicidades ... supongo que concluiría que las mujeres de este tiempo viven obsesionadas por el problema del lavado de las medias (más y más blancas) y por el cuidado de su cabello (el pelo "con vida", según dicen; curiosa metáfora).\nDe parecida manera, se me ocurre ahora, podría dicho investigador deducir las preocupaciones de los hombres actuales observando los mails publicitarios (spamming).\nLo que sigue es el listado -completo, sin modificar- de los emails que recibí el fin de semana en una casilla que uso poco...:\na longer, thicker, harder penis rtyjczhiss...\n"Francis Mccollum" Dom 08 Jun 03 22:46\nI appologize for last monday, it's my mist...\n"Martin Sutherland Jr." Dom 08 Jun 03 14:20\nGet V,I,A,G,R,A Today! fi\n"Crystal Donovan" Dom 08 Jun 03 12:14\n"Sheena Suarez" Sab 07 Jun 03 07:01\nA LIFE FULL OF LOVE AND SEX stbxxfkiwojdje...\n"Jenny Anthony" Sab 07 Jun 03 05:45\nenhance your sex drive etc\n"Jules Beck" Sab 07 Jun 03 10:52\nADD SIZE TO YOUR PENIS IN DAYS!!! gvts is ...\n"Antwan Knox" Sab 07 Jun 03 04:35\nUP TO 3 FULL INCHES BETTER swknc tfmjg\n"Angelica Rowland" Vie 06 Jun 03 20:37\nDo you wish you weren't poor?\n"llsullydmma@aol.com" Vie 06 Jun 2003 23:35\nThe Best Program For Substantial Results: ...\nAl fin y al cabo, desde los festines romanos con sus vomitorios, no hemos progresado tanto como quieren hacernos creer.\nPor otro lado, eso de "Do you wish you weren't poor?" es delicioso.\nY me olvidaba de otro exhibidor mediático -involuntaria- de nuestras miseriasnuestros intereses: el ranking de las noticias más vistas de nuestros diarios.\nYa que hablábamos de jansenismo... son de esas cosas que nos hacen desesperar de nuestra -caída- naturaleza, que nos tientan a descreer de nuestra libertad, y a ansiar -demasiado- el apocalipsis.\nhernan (#001941) 11/06/2003\nHablábamos anoche con unos amigos sobre el jansenismo; una herejía católica, pero también un talante (rigorista, pesimista; una herejía de derecha, en algún aspecto).\nTuvo su foco en el siglo XVII en Francia, con Jansenio y Arnauld, contra los jesuitas y la escolástica tardía, pero empezó un poco antes, y arrastró su influencia mucho después (en parte hasta hoy; ninguna herejía importante ha muerto totalmente).\nEl jansenismo tuvo la fuerza de atracción -la falsa ilusión de grandeza- capaz de cazar a almas del calibre de Pascal (también a obispos y cardenales, pero eso es menos notable).\nLa base dogmática del asunto está en la difícil armonía entre la Gracia y la Libertad (Pelagio se había ido para el otro lado, el optimista, digamos; y contra él había luchado San Agustín). Tiene puntos en común con el calvinismo, el ala más tenebrosa del protestantismo primitivo, con su visión brutal de la predestinación divina.\nLos frutos visibles del jansenismo fueron nefastos; y mostró la hilacha en cosas un poco inesperadas, como su desconfianza hacia la devoción mariana (y contra esto luchó en especial San Luis Grignion de Monfort) y su rechazo de la comunión frecuente (y contra eso se alzó sobre todo el papa Pío X). Pienso que también Santa Teresita, francesa y a fines del siglo XIX, fue una enemiga (inconciente?) tremenda contra el virus jansenista.\nEn Internet: en inglés el artículo de la antigua Enciclopedia Católica es bastante completo.\nEn español, para variar, hay poco; curiosamente, una de las explicaciones más potables parece ser esta, de un sitio sobre historia del arte.\nhernan (#001939) 10/06/2003\nDos en Slashdot, sobre temas no estrictamente técnicos:\nSobre la escritura manuscrita, una práctica que al parecer va desapareciendo... (y casi nadie lo lamenta... lamentablemente).\nSobre el problema spamming con material pornográfico (o 'no apropiado para niños'), y qué se puede hacer, y si es un problema, y...\nhernan (#001936) 10/06/2003\nDe Disputations: una buena entrada sobre la inmigración (ilegal sobre todo; en EEUU sobre todo), ver la discusión.\nOtra sobre la autoridad de los obispos (yo lo parafreasearía así: en teoría, se espera que los obispos enseñen al pueblo católico la doctrina católica; es decir, se trata de que la Iglesia docente esté de acuerdo con la verdad, y que el pueblo esté de acuerdo con la Inglesia docente. En la práctica, sucede más bien que ... nosotros -los católicos de verdad, claro está- nos preocupamos porque los obispos estén de acuerdo con nosotros, para que así enseñen a los otros ).\nY otra sobre la santidad personal, dentro o fuera de la vida religiosa. Respondiendo a la observación de que hay más santos religiosos que laicos (tomando este hecho, aquí, no como argumento contra el discernimiento de la Iglesia canonizadora sino más bien como argumento a favor de la vida religiosa), Tom dice:\nLa canonización implica la santidad, pero no viceversa. No es accidental que haya más santos religiosos que laicos, porque no es accidental que los canonizados hayan pertenecido a organizaciones de larga data, que tienen interés en obtener "sus" santos canonizados. Las virtudes heroicas en la vida laica son menos evidentes, y esa misma evidencia es más efímera que la virtud heroica clerical o monástica.\nAhora... es más fácil -en algún sentido- ser santo como religioso que como laico?\nPienso que se trataría de una pregunta mal formulada. La santidad no es una cualidad que pueda medirse y someterse a estadísticas. Nos santificamos solamente si respondemos a la Gracia de Dios, que se derrama tanto en la calle de la ciudad como en el claustro del monasterio.\nPersonalmente, pienso que yo tengo muchas más posibilidades de hacerme santo -y por lo tanto de ayudar a los otros a serlo- viviendo en el mundo que un convento.\nY ahora bien, "personalmente" es la única manera válida de hablar de la santidad.\n... o existencialmente, diría Kiekegaard.\nBien. Personalmente (no pun intended) estoy de acuerdo... en general. Aunque me quedarían unas objeciones por contestar.\n- Referente a la canonización de religiosos vs laicos (ya hablamos algo de esto otra vez). La explicación es "natural"; pero no tiene la Iglesia cierta obligación de elevarse sobre eso ? Si existe una presión -natural- de los ambientes religiosos para mostrar "sus" santidades, y si la canonización se ordena, no a premiar al santo, ni a su orden, sino más bien a proponerlo de ejemplo y modelo a los fieles ... no debería la Iglesia hacer fuerza para contrarrestar la tendencia, para alentar a descubrir (y canonizar) las santidades laicas en primer lugar ? (objeción de poca monta, acaso).\n- Referente a lo segundo: digamos que no puede afirmarse que un "estado de vida" sea más conducente -de por sí- a la santidad que el otro. Pero, eso equivale a negar una "jerarquía " en los estados de vida (y los carismas, y ...) ? Significa eso negar cosas como "la virginidad -religiosa- es superior al matrimonio" o "la vida contemplativa es superior a la activa" , etc ?\nhernan (#001940) 10/06/2003\nEn Flos Carmeli, un post ('St. John of the Cross--Counsels on Discipline and Love') sobre la oración, el desapego y la noche oscura, en base a los "Avisos espirituales" del gran San Juan de la Cruz.\n... Pero hay dos cosas que le atribuyen a San Juan de la Cruz y que él no dice. No dice que las cosas materiales sean malas y que haya que rehuirlas; y no dice que uno deba salirse del camino que está siguiendo para esquivarlas, si nos son enviadas.\nQuiero decir que debemos aceptar esas cosas según la voluntad de Dios, si bien, en materia de disciplina, cuando se nos presenta la posibilidad de elección, deberíamos elegir según esas líneas para separarnos gradualmente de los apegos hacia las cosas y los sentimientos. Juan nos instruye en la práctica de las palabras de San Pablo: "yo sé cómo ser rico y cómo ser pobre". Debemos saber estar en una u otra situación, sin apegarnos a ninguna. Es decir, cuando se nos dan cosas buenas debemos aceptarlas con gratitud como regalos de Dios, y de igual manera aceptar con gratitud que nos sean quitadas. [...]\nno pretender alargar el placer de la experiencia, no tratar de "poseerla", sólo dejar que suceda, aceptarla agradecidamente, y dejarla pasar; aceptar todo de las manos de Dios.\nNuestra mentalidad moderna -y el influjo social- nos impulsa en cambio a la posesión: no podemos dejar que las cosas nos dejen...\nhernan (#001938) 10/06/2003\n« En este tiempo tan cobardemente sensual, si hay algo parecido a una pasión violenta, es el odio al Dolor... odio tan profundo que llega a confundirse con la esencia del hombre.\nEsta antigua tierra sembrada antaño de Cruces en todos los lugares por los que pasaban los hombres y en la que, como dice Isaías, germinaba el signo de nuestra Redención, es desgarrada y devastada para forzarla a dar la felicidad a la raza humana, a este ingrato linaje del dolor que no quiere ya sufrir más.\nhernan (#001937) 9/06/2003\nLa semana próxima, un ciclo en el Teatro San Martín (Buenos Aires, Argentina) dedicado a Alexander Sokurov, cineasta ruso muy admirado por los cinéfilos\nhernan (#001934) 9/06/2003\nUn cacho de liturgia.\nMe pasa una amiga esta página de la Comisión Nacional de Liturgia ...de la Conferencia Episcopal de Chile. (En Argentina, no se consigue. Ni la página, ni -según me informan- la comisión. Será que no nos hace falta).\nA primera vista, parece interesante.\nEntre muchas otras cosas, trata del rito de la fracción del pan y califica de "barbaridad" que "refleja una gran ignorancia de la teología de la Misa" el (se acuerdan?) romper la hostia antes de la Consagración, en simultáneo con las palabras "...partió el pan...".\nMe comenta Juanjo:\nEn el rito mozárabe, que todavía se celebra en algunas capillas en España (en la catedral de Toledo, en la Capilla del Cardenal Cisneros, que así lo dispuso en su testamento), la Hostia se fragmenta liturgicamente en nueve trozos.\nDe paso: Hace unos días, en misa de semana en la Catedral de Buenos Aires, el cura hizo -insólito- una recomendación litúrgica, sobre la manera de recibir la Comunión: recordó que, en esta diócesis las maneras autorizadas son directamente en la boca, o en la mano ; y que, en este último caso, debe recibirse de cierta manera (poniendo una mano sobre otra...) y no , como dijo que algunos hacen, tomándola con los dedos, "como quien atrapa una mariposa" (la imagen fue suya).\nAdemás -más insólito todavía- recordó que antes de recibirla , en la boca o en la mano, corresponde hacer un gesto reverencial: sea una inclinación de cabeza, de medio cuerpo ... o ponerse de rodillas. Me llamó la atención que incluyera esta última posibilidad, que casi no se ve... yo ni siquiera estaba seguro de que estuviera permitida; el cura claramente la dio por válida, aunque aclaró que el gesto de reverencia es previo a la recepción: puede uno arrodillarse antes, pero la comunión debe recibirse de pie.\nPor cierto, y como puede uno comprobar en cualquier iglesia de por acá, hoy se tiende a pecar más por falta de reverencia que por exceso; igual, no viene mal.\nhernan (#001933) 9/06/2003\nUn cacho de teología.\nEn la Suma Teológica (I p, c. 37, a 1) Santo Tomás se pregunta si "amor" es el nombre propio del Espíritu Santo.\nEn Dios, el nombre Amor puede ser tomado en sentido esencial y en sentido personal.\nEn sentido personal, es el nombre propio del Espíritu Santo, como Palabra es el nombre propio del Hijo.\nPara demostrarlo, hay que tener presente que, como ya se probó (q.27 a. 1,3 y 5), en Dios hay dos procesiones: Una por el entendimiento, la de la Palabra; otra por la voluntad, la del amor. Porque la primera nos es más conocida, para indicar cada uno de los aspectos que se pueden analizar encontramos más nombres adecuados. Pero no sucede así con la procesión del amor. Por eso hacemos uso de ciertos circunloquios para indicar la persona que resulta de tal procesión. Y las relaciones resultantes también de dicha procesión, las denominadas, tal como ya dijimos (q.28 a.4), procesión y espiración.\nDichos nombres, sin embargo, atendiendo sólo a los nombres, son más de origen que de relación. Sin embargo, ambas procesiones deben ser analizadas como semejantes. Pues, así como, por el hecho de que alguien entienda algo, se produce en su mente una determinada concepción intelectual de lo conocido y que se llama palabra; así también, por el hecho de que alguien ama algo, se produce en quien ama una determinada impresión, por decirlo de alguna manera, de lo amado, por la cual lo amado se dice que está en quien ama como lo conocido está en quien conoce. Por todo lo cual, cuando alguien se conoce y se ama, está en sí mismo no sólo por identidad sujeto-objeto, sino también como lo conocido en quien conoce y lo amado en quien ama.\nPor parte de la voluntad, fuera de querer y amar, que implican relación entre el que ama y lo amado, no se han aplicado otras palabras que impliquen relación entre la impresión o afección de lo amado —que se produce en el que ama por el hecho del amor-y su principio; y al revés. Por eso, al no disponer de otros términos , indicamos dichas relaciones con los de amor y querer; que es como si la Palabra fuera llamada inteligencia concebida o sabiduría engendrada.\nAsí, pues, en cuanto que en el amar o en el querer no está implícita más que la relación del que ama con lo amado, amor y amar tienen sentido esencial, como lo tienen conocimiento y conocer.\nPero en cuanto a los términos que usamos para expresar la relación entre lo que procede por amor y su principio, y al revés, como por amor se entiende el amor que procede, y por amar se entiende espirar el amor que procede, así Amor es nombre de persona, y los verbos querer o amar son nocionales, como lo son decir o engendrar.\nhernan (#001932) 9/06/2003


"Saca provecho la familia del paciente" | Crónica | Firme junto al pueblo\n_Info General 21-09-2017 03:17\n"Saca provecho la familia del paciente"\nDiputados realizaron polémicas observaciones acerca de la problemática de los electrodependientes. Legisladores cordobeses consideraron que la nueva ley es un "abuso".\nLos padres de "Torito" defienden los derechos de su hijo.\nPolémica e indignación en Córdoba, gracias a las sorpresivas consideraciones de dos diputados provinciales respecto de la Ley Nacional de Electrodependientes. Los legisladores reconocieron que les parece un abuso el derecho a la gratuidad del servicio eléctrico para personas conectadas a aparatos de asistencia mecánica, en el marco del debate por la adhesión de la provincia a la legislación.\nEn el momento de brindar sus argumentos respecto de sus negativas contra el beneficio a miles de niños electrodependientes, señalaron insólitamente que éstos viven con sus familias, cuyos miembros también consumen luz e implican un gasto. “Lo que ellos proponen es establecer un límite mínimo de pago, igual a una tarifa social, y como máximo la gratuidad pero dependiendo de la capacidad económica de la familia de cada paciente”, señaló Flavio Albarracín. El hombre es papá de Maximiliano Francisco, conocido como “Torito”, por su lucha incesante a sus 11 meses de vida contra una malformación llamada onfalocele.\nEl pequeño debe permanecer conectado a un respirador artificial las 24 horas del día y es por eso que su padre remarcó que “el servicio debe ser gratuito porque las familias electrodependientes no podemos pagar el costo del consumo y mi hijo, si se queda sin luz, será un minuto sin respirar y muere”. A su vez, Mauro Stefanizzi, uno de los mentores de la Ley Nacional de Electrodependientes, expresó con claridad que “ningún electrodependiente tiene que pagar el aire que respira. Por eso queremos que cambien la óptica desde donde miran la ley porque es un derecho y no una ayuda económica”.\nAmbos padres se refieren a la contrarrespuesta de dos diputados de la provincia de Córdoba, Daniel Passerini y Oscar González, quienes estimaron que la disposición de la norma que establece un servicio de energía gratuito es un abuso de sus derechos. En este sentido, los legisladores justificaron que “si la electricidad está subsidiada un 100%, sacan provecho las personas que viven con el paciente, o sea su familia, y es imposible que un chico que está conectado a un aparato viva solo”.\nEntonces, al oponerse a un consumo sin costo alguno, Passerini y González propusieron un sistema de escalas tarifarias de acuerdo con los recursos de cada núcleo familiar. En este sentido, Stefannizi, papá de Joaquín, de 3 años, conectado a un concentrador de oxígeno, enfatizó que “quieren regular el beneficio de acuerdo con los ingresos, cuando nadie puede pagar un consumo de 24 horas como necesitan nuestros hijos”.\nEn consecuencia, los papás de “Torito” acudieron a los despachos de ambos diputados, en afán de demostrar el carácter esencial de la gratuidad del suministro eléctrico en el tratamiento de su hijo como de los 400 pacientes cordobeses electrodependientes. No obstante, el padre de “Joaco” reconoció que “ellos se mantienen firmes en sus posturas y dicen que Córdoba se rige según sus propias normas. Pero hay 6 provincias adheridas y agarrarse de eso es no reconocer los derechos de las personas que ellos mismos representan. Además, es anticonstitucional, porque están yendo en contra de una ley nacional”\nElectrodependientes Córdoba Diputados Ley Polémica


PNDNOTICIA10.12.2014 - 18:50h\nLeonor Watling en la portada del 'Extra Navidad 2014'.\nEl especial de Navidad de 20minutos, que se regalará mañana con cada ejemplar del periódico, tiene como madrina a la cantante y actriz Leonor Watling, a quien citamos en una suite del Hotel The Westin Palace (Madrid) para descubrir su lado más navideño. A Leonor le atraen mucho las fiestas, «siempre me han gustado» y reconoce que «cualquier excusa me vale» cuando se trata de decorar la casa «y poner luces».\nCelebra la Navidad con familia y amigos y su banda sonora de estas fiestas la ponen Dean Martin o Elvis Presley. «Cualquier persona que traiga un regalo a mi casa es muy bienvenida», así nos invita Leonor a adentrarnos en las 76 páginas del Extra Navidad 2014, con sugerencias para escribir la carta a Papá Noel o a los Reyes Magos (o, como en su caso, a ambos).\nComo el año pasado, editamos este especial en formato magacín, a todo color y en papel cuché, para ayudar a los indecisos e inspirar a los más motivados a la hora de elegir los regalos de Navidad. Más de doscientas pistas de moda y complementos, joyería, belleza, tecnología, deporte, juguetes, gourmet, hogar, cultura... para todas las edades y gustos, incluso los más difíciles.\nLos comercios y las calles de las ciudades se suelen anticipar al despertar de nuestro espíritu navideño, pero las fiestas no empiezan de verdad hasta que no colocamos los adornos en casa. Para los más rezagados o quienes tengan la decoración a medias, damos algunas pistas para conseguir el ambiente navideño sin gastar demasiado.\nBajo la filosofía do it yourself (hazlo tú mismo), te invitamos a dejar volar la imaginación con elementos baratos o que todos tenemos en casa como frutas, caramelos, galletas caseras, lana, ramas de árbol o cajas vacías. Y para preparar la mesa de Nochebuena o Nochevieja, detalles originales con los que sorprender a los invitados.\nIncluso si eres de los que ni decoran la casa ni disfrutan haciendo regalos (¿ni siquiera un amigo invisible?) y más bien prefieres desaparecer, también encontrarás en el Extra Navidad 2014 algo que te interese: seleccionamos destinos a los que viajar para vivir el fin de año de otra manera.


Un paso más: El Frente de Izquierda reúne a 120.000 personas en Marsella\nEs un suma y sigue. Ya casi no quedan calificativos de asombro o sorpresa para describir las cifras de asistencia a los mítines del Frente de Izquierda. Tras la toma de La Bastilla y la Plaza del Capitolio de Toulouse el mitin en la Playa del Prado era la siguiente gran etapa en el camino del Frente de Izquierda hacia la presidencia de la República. En Marsella, segunda ciudad más importante de Francia, una vez más se superaron las expectativas: 120.000 personas asistieron al mitin en directo y otras 15.000 lo vieron a través de Internet.\nMientras en España celebrábamos el aniversario de la proclamación de la II República Jean-Luc Mélenchon se presentó en la playa del Prado como el tercer hombre en la carrera presidencial superando el 15% de intención de voto en varias encuestas y no defraudó. Todos los medios siguen reconociendo que el FG está haciendo de lejos la mejor campaña y que su militancia es la más dinámica. Como ya pasó con la toma de La Bastilla, el mitin de Mélenchon fue emitido en directo por televisión y consiguió abrir los informativos de las cadenas públicas y privadas. Otro exitazo.\nPor una vez no hubo polémicas. En cualquier gran acto que se precie siempre suele haber disparidad en torno a las cifras pero esta vez los cálculos eran fáciles ya que el mismo ayuntamiento de Marsella (gobernando por la UMP) aseguró que la playa tenía capacidad para 100.000 personas. No solo la playa estaba abarrotada sino que había gente llenando el paseo marítimo e incluso la respuesta fue tal que provocó una manifestación espontánea que atravesó la ciudad pesar de que el Alcalde había prohibido cualquier tipo de acto más allá del realizo en El Prado.\nSólo queda una semana para la primera vuelta y nada está aún decidido. Los analistas reconocen que son las elecciones más abiertas de los últimos años. ¿Habrá sorpresa? ¿pasará Mélenchon a la segunda vuelta? ¿habrá sorpasso? Es bastante improbable pero nunca se sabe, las urnas están vacías y el FG está consiguiendo llenar de ilusión y gente las calles. De cualquier forma, como dice Jean-Luc Mélenchon, las elecciones no son el fin, el fin es la revolución ciudadana. La próxima cita será el próximo jueves 19 en París, último gran mitin antes de la primera vuelta de las presidenciales.


Alberto Fernández anunció el Plan Detectar Federal tras el aumento de contagios en el interior SOCIEDAD El Intransigente\nDurante un acto este mediodía, confirmó la implementación del programa\nEl Gobierno nacional pondrá en marcha el Plan Detectar Federal, ante el aumento de casos positivos de coronavirus en las distintas provincias del país. Se implementará con prioridad en Rosario, Santa Fe para testear a los posibles contagios en la ciudad. Así lo informó el presidente Alberto Fernández durante el acto de presentación del Programa Acompañar, durante este mediodía en la Quinta de Olivos.\n“El martes que viene vamos a Rosario a lanzar el Plan Detectar Federal. Estamos viendo que, en este tiempo de pandemia, el problema se ha ido al interior del país”, expresó el mandatario al inicio de su discurso. En el encuentro participó también, a través de videoconferencia, el gobernador de la Provincia de Santa Fe, Omar Perotti. “En Santa Fe los esfuerzos que hace el gobernador y el intendente de Rosario sin ingentes”, manifestó el presidente.\nAsimimos, aseguró que el lanzamiento del programa Detectar Federal, empezará a realizar testeos en “la zona más afectada” por el coronavirus a raíz de “la proximidad del Área Metropolitana de Buenos Aires”. “Así como estuvimos al Aldo del AMBA cuando lo necesitó, queremos estar del lado de quien lo necesite en cada provincia”, remarcó Alberto Fernández durante la conferencia brindada desde la Quinta de Olivos.\nEl Ministerio de Salud informó que el promedio de casos positivos en el país de los últimos siete días alcanzó los 10.936, con una tasa de incidencia de 1.495 personas cada 100 mil habitantes. Además, señaló que existen “una tendencia de estabilización” en el Área Metropolitana de Buenos Aires con una “meseta alta de positivos”. En tanto, la secretaria de Acceso a la Salud, Carla Vizzoti, manifestó que sigue “viendo esta tendencia de un AMBA estabilizado en una meseta alta y un aumento en las jurisdicciones” en el resto de las provincias.\nEn la provincia de Santa Fe, se registraron 1925 casos positivos de coronavirus en las últimas 24 horas. La ciudad de Rosario tuvo 875 contagios. Con estas cifras, los infectados en la ciudad desde que empezó la pandemia llegaron a los 16.183, mientras que en toda la provincia alcanzaron los 32.805 contagios. Según las estadísticas, en la Ciudad de Rosario los casos aumentaron un 42 por ciento.\nEtiquetas:Alberto Fernández Coronavirus Plan Detectar