LUNES | 20 de Agosto de 2018\nEN ENTERTAINMENT, MEDIA Y PRODUCT DESIGN\nSe pronostica un miércoles latino en la Costa Azul\n(Cannes, miércoles 21 de junio de 2017, 03:40 hs hora local – Por enviados especiales) – Promediando el festival, el comienzo fuerte que tuvieron las agencias iberoamericanas promete muchos premios más para la región. En la nota, un puñado de suposiciones al respecto.\nESTA VEZ EN LA CATEGORÍA DIRECT\nOtro Grand Prix para David Miami y Burger King\n(Cannes, martes 20 de junio de 2017, 22:00 hs. hora local – Por enviados especiales) - Con su campaña “Google Home of the Whopper”, ganaron también otros 10 metales. En la entrega de las categorías Creative Data, Cyber, Direct, Innovation y Mobile, Iberoamérica obtuvo 10 Oros, 12 Platas y 28 Bronces. En la nota, la lista de los ganadores de la fecha.\nCannes 2017: Todos los ganadores iberoamericanos\nEn la nota, los ganadores de todas las categorías: Creative Data, Creative Effectiveness, Cyber, Direct, Entertainment Lions, Entertainment Lions for Music, Film, Film Craft, Digital Craft, Design, Glass, Health & Wellness, Innovation, Integrated, Media, Mobile, Outdoor, Pharma, PR, Print & Publishing, Product Design, Promo & Activation, Radio y Titanium.\nLos finalistas iberoamericanos en Media, Design, Product Design, Entertainment y Entertainment for Music\n(Cannes, martes 20 de junio de 2017, 12:40 hs. hora local – Por enviados especiales) – Se dieron a conocer los shortlists de cinco nuevas categorías, cuyos ganadores se conocerán mañana por la noche. De todas las piezas finalistas 160 son de la región. En la nota, la lista completa.\nEL FESTIVAL NO DA RESPIROS, LUEGO DE TERMINADA LA PRIMERA GALA\nGrandes esperanzas para la región iberoamericana en Direct, Mobile y Cyber\n(Cannes, martes 20 de junio, 5:05 AM – por enviados especiales) - Anoche, cuando todavía CannesLions ni siquiera promedia su semana de alegrías y decepciones, algunos noctámbulos comentaban posibilidades de la región en las categorías Cyber, Direct y Mobile y ciertamente con buenas expectativas. El favorito de muchos delegados es “Home of the Google”. En la nota, algunas predicciones.\nLUEGO DE RECIBIR UN ORO EN OUTDOOR\nSusana Pérez Bermejo: “Este premio fue un broche final para nosotros”\nAdlatina conversó con la directora creativa ejecutiva de Proximity Madrid, después de que la agencia recibiera un León de oro por su campaña “Orgasm Sound Library”, para Bijoux Indiscrets. La pieza ganó en Outdoor, en la subcategoría Interactive & Dynamic Billboards/Posters.\nENTREVISTA CON LOS LÍDERES DE LA AGENCIA\nMessianu, Suñol y Mizrahi: Una agencia americana no hubiera llegado a esto”\nEn diálogo con Adlatina, Luis Miguel Messianu, creative chairman y CEO de Alma DDB, junto al co-presidente y CCO Alvar Suñol y el co-presidente y COO Isaac Mizrahi, compartieron detalles de su campaña “Spanish Lessons” para la serie de Netflix “Narcos”, que obtuvo un Oro en la categoría PR.\nLos Grand Prix de Cannes Lions 2017: Día 2\n“Fearless Girl”, de McCann New York para State Global Advisors, arrasó y se llevó el premio mayor en las categorías PR, Glass y Outdoor. Este último lo compartió con Twitter, se llevó un Grand Prix por su campaña “What's Happening”. En Print, David Miami y Burger King ganaron con “Burning Stores”. La compañía de telefonía Boost Mobile se alzó con el de Promo & Activation por convertir sus locales en lugares de votación en las últimas elecciones estaduonidenses. En la nota, los casos.\nCésar Agost Carreño: “Nos encanta haber ganado en una categoría que dicen que está muerta”\n(Cannes, martes 20 de junio de 2017 - Por Pamela Vilches) - El CEO de Ogilvy México dialogó con Adlatina acerca de la campaña “Fronteras”, para AeroMéxico, que obtuvo Oro en Outdoor y Plata en Print & Publishing. El ejecutivo habló sobre la relación con el cliente y el objetivo principal de la pieza.\nCON UN GP Y SIETE METALES HASTA EL MOMENTO\nGastón Bigio y Anselmo Ramos: “Con un cliente como Burger King, si no hacemos algo bueno es culpa nuestra”\n(Cannes, martes 20 de junio de 2017 - Por Laura Monnanni) - David Miami arrancó el festival con un Grand Prix en Print & Publishing por “Burning Stores”, su campaña para la cadena de comida rápida. Además logró un Oro en Print y uno en Outdoor con “Pass the Heinz”, una idea co-creada junto a Sterling Cooper Draper Price, la agencia ficticia de Mad Men. Adlatina dialogó con Ramos y Bigio sobre los trabajos premiados.\nORO EN GLASS\nDiego Ángeles y Daniel Días Arroyo: “La campaña habla muy bien del anunciante y de la valentía que tuvo”\nAdlatina dialogó con los redactores de Nómades, que recibieron anoche un León de Oro en Cannes por la campaña “Gender Violence”, para la cerveza Tecate.\nDDB ARGENTINA OBTUVO EL ÚNICO ORO EN PRINT PARA SU PAÍS\nLonginotti, Varela y Piattoni: “Subir al escenario de Cannes es la mejor manera de comenzar”\nLos líderes creativos de DDB Argentina conversaron con Adlatina en Cannes Lions, donde ganaron un Oro en la categoría Print & Publishing por su campaña “Las peores fotos”, para Getty Images.\nCON “BURNING STORES”, PARA BK\nEl Grand Prix de Print fue para David Miami\n(Cannes, lunes 19 de junio de 2017, 22:00 hs hora local – Por enviados especiales) – En la premiación de Print, Promo, PR, Outdoor y Glass Lions, Iberoamérica cosechó un total de 18 Oros, 37 Platas y 54 Bronces. Fearless Girl, de McCann New York para State Global Advisors se llevó los Grand Prix de Glass, PR y Outdoor. En la nota, la lista de ganadores iberoamericanos.\nCannes 2017: Todos los finalistas iberoamericanos\nPara comodidad del lector, la lista única de todos los trabajos de la región que llegaron a shortlist. Incluye las categorías Creative Data, Creative Effectiveness, Cyber, Design, Digital Craft, Direct, Entertainment, Entertainment for Music, Film, Film Craft, Glass, Health & Wellness, Innovation, Integrated, Media, Mobile, Outdoor, Pharma, PR, Print & Publishing, Product Design, Promo & Activation, Radio y Titanium.\nLos finalistas de la región en Creative Data, Cyber, Direct, Innovation y Mobile\n(Cannes, lunes 19 de junio de 2017, 11:35 hs. hora local – Por enviados especiales) – Son 125 los trabajos iberoamericanos que compiten en estas cinco categorías, incluyendo la dos de Innovation Lions. Los ganadores se anunciarán el martes por la noche. En la nota, la lista completa.\nEN LOS PRIMEROS DÍAS DEL FESTIVAL\nDe los yates a las bicicletas: los números de Cannes Lions 2017\nEste año el festival recibió un total de 41.170 inscripciones. Aunque disminuyeron los envíos a las categorías más nuevas, aumentaron en un 69% los trabajos presentados por anunciantes. En la nota, un resumen de las cifras más importantes, incluyendo los precios más accesibles para comer, transportarse o rentar un bote.\nLos Grand Prix de Cannes Lions 2017: Día 1\nEn los Health Lions, se otorgó el GP de Health & Wellness a “Meet Graham”, la campaña de Clemenger BBDO Melbourne para una institución australiana de concientización sobre accidentes de tránsito. La categoría Pharma, en cambio, no tuvo Grand Prix este año. McCann se llevó el Grand Prix for Good del evento por su trabajo “Immunity Charm”. En la nota, los casos.\nLOS GANADORES SE CONOCERÁN MAÑANA\nLos finalistas iberoamericanos de Glass, Outdoor, PR, Print & Publishing y Promo & Activation\n(Cannes, domingo 18 de junio de 2017 – Por enviados especiales) – Luego de los Health Lions, comienza el festival propiamente dicho con las primeras cinco categorías, cuya premiación es mañana por la noche. En la nota, la lista de finalistas de la región.\nUN ANALISIS DEL FESTIVAL MÁS IMPORTANTE DE LA INDUSTRIA


Calle Mayor, 260, 30006\n034 968 30 00 90\nNombre * E-mail * Teléfono * País * Ciudad Empresa *\nAVISO LEGAL: Este mensaje y sus archivos adjuntos van dirigidos exclusivamente a su destinatario, pudiendo contener información confidencial sometida a secreto profesional. No está permitida su comunicación, reproducción o distribución sin la autorización expresa de Gregorio Meroño Gonzalez. Si usted no es el destinatario final, por favor, elimínelo e infórmenos por esta vía. PROTECCIÓN DE DATOS: De conformidad con lo dispuesto en el Reglamento (UE) 2016/679, de 27 de abril (RGPD), y la Ley Orgánica 3/2018, de 5 de diciembre (LOPDGDD), le informamos de que los datos personales y la dirección de correo electrónico del interesado, se tratarán bajo la responsabilidad de Gregorio Meroño Gonzalez por un interés legítimo y para el envío de comunicaciones sobre nuestros productos y servicios, y se conservarán mientras ninguna de las partes se oponga a ello. Los datos no se comunicarán a terceros, salvo obligación legal. Le informamos de que puede ejercer los derechos de acceso, rectificación, portabilidad y supresión de sus datos y los de limitación y oposición a su tratamiento dirigiéndose a Carretera de Churra nº96, 30007 – Murcia. Email:granitosgallego@hotmail.com. Si considera que el tratamiento no se ajusta a la normativa vigente, podrá presentar una reclamación ante la autoridad de control en www.aepd.es.


2011-05-14 Mexico City Audio Matrix – U2mx\nInicio / 2011-05-14 Mexico City Audio Matrix\n“Paz … paz … La necesitamos en todo el mundo y también aquí en México. Desperté esta mañana – tambores en mi cabeza – incluso las bocinas de los coches estaban tocando una melodía. Me di cuenta que no era un sueño que era la ciudad de México. Y es sábado por la noche … hay magia en el aire … son irlandeses latinos. ‘\nAdam fue presentado como Rafa Márquez, mientras que “detrás de mí, nunca cambia, todavía parece que tiene 24 años, “el chicharito ” de la banda, Larry Mullen” y The Edge fue bautizado como Hugo Sánchez.\nUno de los momentos más especiales se produjo cuando la banda canto Stand By Me:\n‘Quiero cantar una canción para México. Es un mensaje al mundo de México. Y sobre todo es un mensaje a través de la frontera a los Estados Unidos de América. ”\nComenzó Stand By Me con Bono personalizando la letra:\n‘We don’t need your love, We want your respect across the border… Stand by Me…Whenever you’re in trouble won’t you stand by me…’\nTraemos para ti un audio matrix mejorado por mucho, si tienes las ediciones pasadas, esta te encantará ya que los conteos clásicos de una grabación IEM fueron eliminados, si ya tienes este show en tu colección de conciertos, vale la pena actualizar tu biblioteca.\nAnterior: Live Aid\nSiguiente: ¿Por qué los irlandeses odian a U2?


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Coincidiendo con el Gran Premio de España se ha puesto en marcha el festival musical Motor Circus, que se celebrará en el Puerto de Santa María el sábado 6 de mayo, a escasos 30 kilómetros del trazado jerezano. El festival contará con actuaciones de grandes artistas como Iggy Pop, The Zombie Kids, Crystal Fighters o Fatboy Slim.\nAprovechando la peregrinación de miles de aficionados al Gran Premio Red Bull de España ha nacido el festival musical Motor Circus, que este sábado celebrara su primera edición. La playa de la Puntilla del Puerto de Santa María será la encargada de acoger este evento.\nCon la llegada de este festival se amplía la oferta de ocio durante el Gran Premio. Todos los aficionados que acudan a las carreras tendrán una opción más para seguir disfrutando una vez que acaba la acción en el trazado jerezano, a menos de 30 kilómetros, en el Puerto de Santa María, podrán disfrutar de buena música en directo y de una exhibición de Freestyle del Red Bull X-Fighters con Dany Torres.\nMotor Circus se convertirá en el mayor espectáculo de música y motor que se celebra en torno a un Gran Premio del Mundial de MotoGP. Los aficionados que deseen bajar al festival sólo tendrán que recorrer unos kilómetros para llegar a la Ciudad Deportiva de El Puerto de Santa María, donde podrán disfrutar de once horas de música en directo.\nEl cartel del festival es uno de los grandes reclamos, con grandes artistas de la talla de Iggy Pop, Fatboy Slim, Crystal Fighters, The Zombie kids o Love of Lesbian. Para todos aquellos aficionados que todavía no se han hecho con su entrada, todavía la pueden adquirir a través de la web de Motor Circus, desde 39,95 euros.\nPara facilitar la llegada al festival y no tener que preocuparse del transporte, Motor Circus va a habilitar un parking gratuito con capacidad para 2.000 motos. El resto de usuarios pueden acudir en tren directo desde Jerez que tarda menos de 10 minutos, o en autobús. Además, el festival cuenta con una zona de acampada en el camping de Las Dunas, donde se podrá acampar dos noches desde 35 euros por persona.


chilango - Por qué haber estudiado en CU es un orgullo\nEl estadio Foto: iStock\nHaber estudiado en CU es una chingonería. Además de los conocimientos, nos llevamos muchísimos recuerdos y vivencias incalculables. Te dejamos 10 cosas de la Universidad que nos hacen levantar la cabeza y decir que somos orgullosamente pumas.\nLa Biblioteca Central (el mural de O’Gorman)\nLa Biblioteca Central es motivo de orgullo no sólo por contener un importante acervo bibliográfico, sino por el mural que exhibe su exterior. Su creador, Juan O’Gorman, tuvo la idea de recubrir la Biblioteca Central con un mosaico muy poco usual, cuyos colores pudieran resistir las inclemencias del clima y los rayos solares. Para eso se le ocurrió crear este impresionante mosaico únicamente de piedras de colores, por lo que el mural no ha perdido su colorido.\nEl muro norte relata la fundación de Tenochtitlan y la vida prehispánica de nuestro país, el muro sur refleja la oposición del mundo europeo al indígena que culmina con la síntesis de la vida colonial novohispana, el muro oriente detalla el México contemporáneo donde destacan motivos revolucionarios industriales y el átomo y finalmente, el muro poniente que da hacia Insurgentes homenajea a la vida universitaria en la que destacan la ciencia, la técnica y los deportes. La próxima vez que pasen por ahí véanlo con detenimiento, es todo un viaje, y de los chidos.\nEs uno de los lugares favoritos de los universitarios para tumbarse un rato en el pasto, para practicar tochito, echar el pambolazo o hasta unos buenos besos. Las Islas están rodeadas por las facultades de Filosofía, Derecho, Economía, Arquitectura e Ingeniería. Además de ir a descansar también se encuentran algunas actividades itinerantes, como clubes de danza o los programas de activación física, en los que te prestan juegos como Twisters, tableros de ajedrez gigantes y hasta hay inflables enormes para escalar. No es necesario ser universitario para disfrutar de estas áreas verdes, pues todos los domingos se pueden ver incluso familias del sur de la ciudad domingueando y pasándola a gusto.\nA lo mejor te has ido a echar un churro ahí (de esos que venden en El Moro) pero no conoces su historia. Este círculo enorme representa la imagen cósmica del mundo prehispánico, cuyo perímetro es un círculo de 120 metros de diámetro, con un mar de lava en estado natural fría al centro y 64 refuerzos rodeándolo. Al ser un recinto poco conocido, se decidió trasladar a partir del 2014 la tradicional Megaofrenda a este lugar.\nLos murales de Rectoría\nCU es un recinto de la cultura por donde se le mire y basta echarle un ojo a la Torre de Rectoría, donde Siqueiros plasmó varios de sus murales más importantes. En el muro Sur está “El pueblo a la Universidad y la Universidad al pueblo” donde se representa a varios alumnos universitarios. Para lograr el efecto de relieve se requirió una estructura de acero revestida con concreto y acabada en mosaico de vidrio y pintura.\nDel lado norte y usando la misma técnica de relieve encontramos “las fechas de la historia de México o el derecho a la cultura” donde tres manos escriben años cruciales en la historia de nuestro país: 1521, 1810, 1857, 1910 y al final agrega 19??, dejando la incógnita de alguna posible fecha importante. Este fue famoso mural vandalizado durante la huelga del 99.Finalmente, en el muro oriente se encuentra el “Nuevo emblema universitario”.\nFue el primer gran edificio construido en lo que actualmente es Ciudad Universitaria, su construcción comenzó en 1950 y fue inaugurado en 1952. Hasta antes de los Juegos Olímpicos de México 68 se conocía como Estadio Universitario, pero al ser la principal sede de los juegos se le agregó el adjetivo de Olímpico a su nombre oficial. Es el segundo estadio de mayor capacidad en el DF después del Azteca y gran parte de su estructura está conformada de piedra volcánica, el cual es el basamento principal de CU. En su fachada está una obra de Diego Rivera. Arte puro, pues.\nDesde 1983 fue declarada como una zona ecológica inafectable, pues es uno de los últimos ejemplos de vegetación de la zona conurbada del DF. Consta de 23 hectáreas y se han ido incrementando desde el decreto del 83, buenas noticias ante la invasión de construcciones en la zona del Pedregal. Esta reserva aloja 1,553 especies nativas y 251 especies introducidas. Dentro de las especias que podemos encontrar hay murciélagos, zorrillos, tlacuaches, conejos, comadrejas e incluso zorras (cof, cof). Eso de que un puma anda suelto en la reserva es pura leyenda urbana.\nÉste es un museo poco usual, donde se demuestra que la ñoñez y el coolness no tienen por qué estar peleados. En el Museo de las Ciencias hay salas dedicadas al espacio, a la evolución, e incluso una sala de salud sexual donde puedes ver un explícito video de un parto (ay nanita). También hay una sala donde aprender matemáticas no es ninguna tortura, además de exposiciones temporales que te garantizarán que cada visita sea única. Es como vivir en el mundo de Beakman, pero sin botargas de ratas malolientes.\nSi estás harto de tu vecina que sólo pone los éxitos de Romeo Santos (como si tuviera muchos), puedes darle un respiro a tu oído y asistir a la Sala Nezahualcóyotl, especialmente diseñada para la Orquesta Filarmónica de la UNAM. La excelente acústica de esta sala se debe a que justo debajo del escenario fue instalada una cámara de resonancia y en la parte superior hay acrílicos suspendidos que permiten que se refleje el sonido. ¿El resultado? El sonido es impecable desde cualquier punto de la sala en el que te encuentres. De hecho, los que saben dicen que es la mejor sala de concierto de todo latinoamérica.\nSi los museos son lo tuyo, el MUAC serán los 40 pesos mejor invertidos (20 si cuentas con credencial de maestro o profesor, o si eres adulto mayor). No es casualidad que su nombre suene a beso: es un verdadero apapacho para los amantes del arte contemporáneo. Te garantizamos que encontrarás algo que te sorprenderá, no por nada su publicidad dice que “nadie sale como entró”. Además es un buen lugar para los amantes de las selfies culturosas, chicos Kusama.\nPuede sonar a cliché, pero en verdad muchos lugares están hechos más que por los lugares físicos, por las personas. La Universidad Nacional Autónoma de México cuenta con excelentes profesores que han formado a muchas generaciones de profesionales, con un sentido humano y crítico, cosa que a veces hace falta en otras universidades que sólo se preocupan por formar “líderes”, amén de lo que esa palabra signifique. Haber pasado por las aulas de la UNAM podrá haber significado desveladas y sacrificios, pero también aprendizaje que se demuestra día con día.\n¡Ya nos pusimos nostálgicos, chilangos! Compartan esta nota con sus amigos que tengan el orgullo portar la camiseta puma. Además pueden dejarnos sus lugares o experiencias favoritas en la sección de comentarios.


PRESENTACIONES DE LIBROS PROF. DR. NORO JORGE EDUARDO 2010 norojor@cablenet.com.\nPRESENTACIONES DE LIBROS AMIGOS Y COLEGAS\nCRISTINA ASPRELLI: LA DIDACTICA EN LA FORMACION DOCENTE JULIO 2010\nLos libros, los rboles, los hijos. La verdad popular interpreta que los tres le otorgan realizacin plena a la vida y aseguran algn tipo de trascendencia. Los tres estn atravesados por la siembra y por la paciente espera. Uno sabe que algo se est gestado, que est tomando vida y que finalmente lo podremos ver, disfrutar (=sacar y gozar de los frutos). En este caso he tenido el raro privilegio de ir viendo (de algn modo) todos los pasos de esa gestacin acadmica que finalmente se ha convertido en parto. Y aqu est entre las manos y comienza a mostrarse, a volverse pblico, a formar parte del paisaje, de la vida, del mundo real. Nuestros hijos son prolongacin de nosotros; nuestros libros son expresin objetiva de los tesoros subjetivos, de nuestros universos profundos, del microcosmo de nuestras ideas. Y hay un verdadero esfuerzo intelectual al intentar sacar socrticamente de nuestro interior ideas y pensamientos para traducirlos en palabras, en frutos. Esto es muy significativo en alguien como Cristina que muestra particular empeo en buscar y atesorar las obras, los autores, las citas, las referencias que acompaan la presencia y el desarrollo de las buenas ideas. Aqu los roles han cambiado: la autora es ella, la obra es su obra, la cita es su propia produccin. Ese ha sido el proceso que en silencio, pacientemente, sin estridencia ha vivido Cristina, desde aquellos das en que le daba forma a su tesis de licenciatura a estos, cercanos, en que revisaba las pruebas y se reconciliaba con los ltimos formatos del libro, definitivamente entregado al juego de la lectura y de las interpretaciones. Y confieso que me resulta muy grato compartir este momento de profunda satisfaccin y alegra, con esta colega y fiel compaera de gestin de estos aos.\nCreo que en la vida nada sucede por casualidad, pero hay coincidencias felices. Este libro llega en un momento profesional muy oportuno. Despus de un responsable y continuado trabajo en la docencia, en diversas instituciones y funciones, Cristina est cerrando una etapa laboral, para concentrarse en cuestiones acadmicas ms especficas. La aparicin de este libro representa un excelente pasaporte porque si bien la didctica involucra a todos los niveles del sistema, es en el nivel superior y universitario en el que se producen los debates ms profundos, no slo en el plano terico, sino especialmente en la formacin profesional de los docentes y en la incorporacin o en la vigencia de la didctica en el ejercicio de la docencia en el nivel superior, mbito en el que peso de los saberes disciplinares parece resolverlo todo. Este libro es tambin una excelente excusa para prolongar su produccin y su trabajo, ya que la didctica en el nivel superior es una cenicienta a la que nunca le llega la hora del prncipe salvador. Tal vez este libro se proyecte en otros, y su actividad acadmica acompae la puesta en marcha real y efectiva de las ideas escritas, para multiplicar los prncipes que transformen a la cenicienta en la merecida princesa.\nPRESENTACIONES DE LIBROS PROF. DR. NORO JORGE EDUARDO 2010 norojor@cablenet.com.ar\nEste libro de didctica no poda no ser didctico: el orden de su desarrollo se estructura claramente en tres partes o captulos en los que se atiende a sucesivas y necesarias etapas del tema: el recorrido histrico, el abordaje de las categoras y la diversas corrientes y propuestas que abordan la problemtica de la didctica en la formacin de los docentes. Tanto en la primera como en la ltima la autora nos entrega una generosa sntesis de corrientes, autores, obras e ideas relacionadas con la Didctica y la formacin de los docentes. Al claro y ordenado desarrollo expositivo se le suman, adems, casi veinte pginas de cuadros (en total 11) que representan una sntesis grfica de gran parte de la exposicin, y que lo s porque he sido testigo de los desvelos de su autora representaron un valioso y original aporte, y una expresin cabal de su particular manera de organizar sus propias clases y trabajos acadmicos.\nRepresenta, adems, una produccin coherente con su funcin institucional: como Regente estuvo primordialmente al frente del espacio de la prctica docente, es decir al frente del ejercicio del rol, de la produccin de mediaciones. Aunque este libro de didctica se vincula con la vasta experiencia docente de Cristina pareciera responder m al eje de su gestin en el Instituto. Nos la imaginamos presurosa, caminando por las galeras para decirnos Este es el libro que escrib: hay mucho de lo que ustedes y sus alumnos deben hacer. Y hasta es posible que, adems, nos pida que completemos una planilla o le acerquemos un proyectito.\nMs all de los diversos usos y lecturas que puedan realizarse sobre el libro, quisiera efectuar mi propio abordaje porque los libros expresan lo que el autor escribe y en definitiva - lo que los lectores ponemos en su interpretacin. En realidad la didctica constituye el corazn mismo de la enseanza, y la enseanza representa la labor primordial de todo docente. El que ensea es quien pretende que otro incorpore, se apropie de un saber, que lo construya subjetivamente a travs del aprendizaje. Todo docente pretende garantizar con su enseanza el aprendizaje en los saberes especficos en los que trabaja. No es el contenido en s mismo el que se vuelve enseanza, sino que es el saber a ensear el que puede ser transmitido, porque est mediatizado por la intervencin del maestro, atravesado por recursos para lograr que ese saber se haga accesible a cada uno de los estudiantes. En ese proceso de necesaria mediacin que se arma de palabras, presencia, gestos, estrategias, tecnologas, actividades, recursos est presente la didctica. Por supuesto que sin los contenidos la didctica es vaca, es una simple categora, mera forma o posibilidad. Pero por su parte los contenidos (cualquiera sea: un libro, un proceso histrico revolucionario, una ley de la fsica, un ejercicio de anlisis matemtico, un poema, la compleja geografa de un continente, un texto en idioma extranjero) sin la didctica, sin sus mediaciones, se convierte en material inerte, ciego, extrao, desarticulado. Epistemolgicamente los contenidos en s mismos, estn mucho mas prximos a la ciencia, a la investigacin, a la produccin del conocimiento, pero en el aula, en la clase, el maestro o el profesor no cumplen el rol de expositores de un congreso de especialistas, sino que operan como gestores del aprendizaje del otro (de todos los otros) a partir de su enseanza, de su propuesta mediadora.\nLo dice claramente la autora y no podemos no coincidir con ella: la didctica debe desempear un papel clave en la agenda de la formacin: porque los alumnos que se arman profesionalmente en las disciplinas, deben apropiarse de los insumos o instrumento con los que van a operar convirtiendo los saberes disciplinares en saberes enseados, en saberes aprendidos. Por supuesto que por ejemplo - la rigurosa lectura de la CRITICA DE LA RAZON PURA, de SER Y TIEMPO o del TRACTATUS - como hermeneutas que avanzan paso a paso en el territorio de la escritura de Kant y de Heidegger - tiene una cercana mayor con la filosofa de esos autores. Pero si estamos para ensear filosofa, debemos convertir a ambas obras en transmisibles y ponerlas en condiciones de ser comprendidas y procesadas por los que aprenden: no ser todo Kant, todo Heidegger o todo Wittgenstein, pero sin traicionarlos, debemos encontrar el modo de explica, con la mayor fidelidad posible, ambas filosofas. El esfuerzo que como docentes ponemos en la interpretacin debe asociarse al esfuerzo que necesariamente\naportamos para lograr la comprensin y la apropiacin. De all que el ejercicio de la profesin docente est atravesada por muchos saberes y sea realmente compleja.\nTodos tenemos o tuvimos experiencias de profesores-contenidos: eran los que tenan todo el saber, disponan de todas las referencias, presentaban con absoluto rigor la totalidad de los temas, y exigan de nosotros todo el esfuerzo por apropiarnos de lo presentado. Parecan decirnos: Aqu est lo que necesitan. Este es el saber. Esto es lo que deben aprender. Ya lo deposit ante la vista de ustedes. Vean cmo pueden hacer para aprehenderlo, para dominarlo. Los docentes del presente y los de futuro tienen otra funcin: son los mediadores, los mostradores de los conocimientos, utilizando todas las estrategias, monitoreando permanentemente los rostros y los comportamientos para certificar si estn cumpliendo bien con su oficio.\nY para un formador de formadores (los docentes de estos institutos) esto es clave, porque solamente si es consciente de su carcter de mediador, si hace lugar a la didctica trabajando cualquier tipo de conocimiento (ninguno se le resiste a esta cenicienta que sabe que finalmente concurrirn todos los prncipes aun los mas orgullosos a probar el zapato) cumple doblemente su rol: ejerce verdaderamente su rol como profesor, como docente, es decir, ensea y deja de ser un mero presentador y adems forma los futuros docentes en la transmisibilidad de los conocimientos.\nPero adems y en esto el libro de CRISTINA es un instrumento excelente y de uso recomendado un formador de formadores (no slo los encargados del espacio de la prctica) sabe elegir, optar entre diversas formas de mediacin y de intervencin, trabajando con diversas interpretaciones de los saberes docentes: diversos enfoques, modelos u orientaciones. Un formador es un pensador crtico que sabe elegir, cambiar, integrar, desplazarse de uno a otro paradigma. Cristina nos regala especialmente en el captulo 3 - una excelente GPS didctico, como si fuera una voz que nos va preguntando, sealando, orientando, pero que no decide el viaje, porque eso lo deciden los diseos curriculares, los proyectos institucionales y el criterio con que aborda su responsabilidad cada profesor.\nEnsear a los que harn del ensear su profesin, su forma de vida, representa un verdadero compromiso social y poltico. El ejercicio de la profesin docente implica poner en acto diversas orientaciones en el proceso educativo, atentos a los signos que nos vienen desde los sujetos que estn para aprender y las circunstancias en donde se produce el encuentro pedaggico. Aunque este rasgo tiene componentes tcnico-profesionales, no podemos soslayar el compromiso poltico que implica asumir la funcin de educador con una determinada concepcin del saber, de los sujetos que intervienen en la co-relacin, de las coordenadas espacio-temporales, de la funcin misma de la educacin y de la sociedad. Ese saber elegir, ese optar involucra una didctica que comparte, expresa y acompaa esas decisiones.\nSi la didctica es una disciplina con un objeto especfico: el ensear, la didctica no representa un espacio o una materia en la formacin de los docentes, sino un transversal como seala la autora que no slo cruza zigzagueante todos los espacios, sino que logra articular con cada uno de ellos y que interpreta el espacio de la prctica, como el lugar en el que se pone en cuestin, se somete a prueba toda la formacin. He aqu la utilidad de este libro que seguramente ser aprovechado por quienes saben que no pueden ser formadores de futuros docentes sin conocer los temas claves de la didctica, por quienes tienen a su cargo los espacios de fundamentacin y de prctica porque representa una sntesis disponible para la lectura, la consulta, el uso inmediato con los alumnos. Y es bueno recomendarlo porque se trata de un producto muy cuidado: primero por la autora que gest un material acadmico serio, documentado, sistemtico, riguroso. Y en segundo lugar por la editorial que nos entrega una excelente produccin que invita a la lectura.\nEl mejor augurio que podemos hacerle a la autora es que el libro tome vuelo propio, que las ideas, los captulos, los fragmentos, las citas vayan poblando las ctedras, las aulas, los proyectos, los trabajos de investigacin. Ella comprobar que como los rboles, como los hijos el libro deja de pertenecerle para tener vida autnoma, y le demandar que contine con su produccin, que ya vaya ordenando los borradores y documentos en el que se van insinuando las pginas del prximo. Finalizamos con unas palabras de Heidegger: Ensear es ms difcil que aprender. Se sabe esto muy bien, ms pocas veces se lo tiene en cuenta. Por qu es ms difcil ensear que aprender? No porque el maestro debe poseer un mayor caudal de conocimientos y tenerlos siempre a disposicin. El ensear es ms difcil que aprender porque significa: dejar aprender. Ms an: el verdadero maestro no deja aprender nada ms que el aprender. El maestro posee respecto de los aprendices como nico privilegio el que tiene que aprender todava mucho ms que ellos, a saber: el dejar-aprender. (QUE SIGNIFICA PENSAR. 1964) Felicitaciones, Cristina! Misin cumplida! Que lo disfrutes! Prof. Dr. Jorge Eduardo Noro Julio 2010\nY CON LA ARENA SE NOS VA LA VIDA ALBERTO DARIO VALENZUELA: LIBRO DE ARENA SETIEMBRE 2009\nTuve el libro no-nato, no nacido an de Daro entre mis manos, en el 2006. Por algn extrao o providencial motivo no pudo asomarse a la luz en ese momento, sino en el 2009 y en otro contexto, mucho ms generoso en reconocimientos. Entonces (y ahora) no pude dejar de preguntarme: por qu un nuevo libro de poemas? Es necesario? Tiene tanto para decirnos el autor? A los que fuimos testigo del proceso previo y celebramos el nacimiento del anterior no deja de sorprendernos gratamente este nuevo milagro de la vida. Y suponemos, al recorrer cada una de sus pginas que en este limitado tiempo han ido apareciendo nuevas palabras que no han podido guardarse y que necesitan brotar, as como ideas, mensajes, vivencias que han pujado por encontrar la luz. Han debido esperar el tiempo oportuno, prolongar el embarazo, para finalmente cobrar vida propia y comenzar a caminar Hay una actitud generosa en Daro, porque se ha hecho cargo de la demanda y ha ordenado el torbellino creador para crear este cosmos que abre sus puestas en el nuevo libro. Hay silencios rotos y necesidad de prolongar el dilogo, provisoriamente interrumpido. Sobre todo hay una realidad insobornable que ha cambiado, que ha sufrido las transformaciones propias del tiempo y las mutaciones propias de la\nexistencia humana. Frente a este cambio que involucra al creador y al entorno, la poesa pretende convertirse en el registro que atesora los sentimientos, las sensaciones, las vivencias, los pensamientos que el tiempo fugaz goza en cambiar. Resuenan en nuestros odos los fragmentos de la filosofa de Herclito, el oscuro, en esa maravillosa sntesis presentada por otros filsofoso, Borges. en el poema homnimo: Qu trama es sta/ Del ser, del es y del fue? /Qu ro es este cuya fuente es inconcebible? / Es intil que duerma./ Corre en el ensueo, en el desierto, en un stano./ El ro me arrebata y soy el ro./ De una material deleznable fui hecho, de misterioso tiempo. No es extrao que Daro comparta esos dos mundos que se cruzan: la literatura y la filosofa, cuyos lmites son difciles de definir y establecer. Nunca se sabe a qu mbito pertenecen las palabras. O bien, las palabras gozan en pertenecer ambos territorios, generando curiosas y creativas resonancias. Pero lo importante es marcar que con el irrefrenable paso del tiempo ni Daro, ni el ro son los mismos: el ro de las cosas, de la realidad y de los seres queridos (incluido, por supuesto, Francisco y el poema que lo instala al final casi al concluir el libro). Todo incluidas estas efmeras palabras - ha seguido su curso y ha sufrido la necesaria metamorfosis junto a los cambios del autor que ha sabido desplazar sus miradas, su voces, sus acentos. Y eso es, en suma, lo que justifica la presencia de este nuevo libro que surge de la inspiracin del poeta pero que sabe cobrar nueva vida en nuestras manos y en nuestra lectura: cada libro, cada poesa es tambin el testimonio de una mirada, de un amor, de un interrogante que el tiempo se habr de llevar pero que Valenzuela deposita en el registro indeleble de las pginas que comparte con nosotros. El que escribe, escribe para s mismo; pero el que escribe y publica escribe para los lectores: la poesa deja de ser de su propiedad para convertirse en propiedad de todos. Y cada uno sabr que hace con los textos y los discursos. Hay, sin embargo, temas recurrentes porque los libros son plurales y milagrosamente siempre el mismo libro en infinitas pginas y tomos. Los libros, las palabras son el autor, se parecen a l, son su prolongacin y su espejo. No se puede ignorar el entorno potico de Daro que lo identifica y lo justifica pero hay otros acentos, otras cadencias, como una expresin del necesario paso del tiempo. Las diversas partes de estos VERSOS DE ARENA (Paisaje, Playa Bristol, Claudia, Memorias consagradas, Palabras entre Batallas cotidianas, La palabra, Sentires del despus de haber vivido, Salmos y plegarias ) hacen recordar las resonancias que la arena tena para el ya citado Borges, asociada a los desiertos, a los relojes, al paso incesante del tiempo, y que Daro expresa cuando dice: La arena viste la noche/ de caracoles dormidos/ la playa murmura canciones de espuma/ para los pies descalzos/que mecer la maana y arrastrarn la olas. Las palabras/ Cabalgan/ una espalda de espuma El tiempo es aguja invisible/ una mueca en el crepsculo/ una lnea sin rostro En la boca obscura.(Paisaje) Y all estn sus temas: el amor (que recorre todo el libro y se identifica plenamente con la palabra misma), la presencia persistente de su mujer con las diversas voces y miradas del amor de pareja, el pensamiento (que con creatividad y atrevimiento asoma principalmente en Tercero excluido, como una necesidad vital), la propia tierra, las resonancias de las palabras, la oracin o la plegaria, amor familiar que lo integra todo, el juego de los cuerpo que se asocia a una interioridad encarnada y expansiva, el recuerdo de los amigos o al misteriosa presencia de los referentes de su existencia.\nAl leer los poemas uno va encontrndose con el estilo de Valenzuela que prolonga los formatos de sus creaciones anteriores y que exhibe innegables avances con verdaderos hallazgos expresivos. Hay una cadencia que acompaa la escritura, la distribucin grfica y la lectura de cada uno de las creaciones. Como lectores lentamente vamos ingresando en la geografa de las pginas para sentirnos cmodos entre sus referencias y sus propuestas. Trabaja de manera persistente el juego de las anforas, la fuerza persistente de los paralelismos, recurre a diversos nombres y referencias para facilitarnos la iniciacin al universo interior, y disfruta regalndonos las preguntas que no van a la caza de alguna respuesta sino simplemente a despertar en nosotros las mismas inquietudes que lo movilizan, de la misma manera que las metforas que sirven para abrir el pensamiento. Pero uno no solamente ingresa en el estilo y en la creacin de Daro, sino en su propia existencia. Cada poema en un microcosmos que, como si fuera un laberinto, nos va guiando a la bsqueda de la definicin y del ntimo secreto de la realidad. Y el poema es el maestro que nos conduce de rincn en rincn a travs del curioso territorio en que lo senderos se bifurcan, aunque realidad subjetiva y objetiva - goza en ocultarse. Al concluir la lectura, al deleitarnos con sus pginas quedan resonando en nuestros odos algunas frases que trascienden el mbito de lo esttico para ingresar al campo del pensamiento: En qu rincn del tiempo nos quedamos con el eco vaco de los nombres? Quin sostiene la verdad de los que an creen? Cundo desborda el alma las tristezas que amanece? En qu lugar del alma abandonada se duermen las promesas de la infancia? Mis sinceras felicitaciones para el amigo y autor Daro Alberto Valenzuela y mi profunda alegra por su libro y por los merecidos reconocimientos de jurados y editorial. Sabemos que nos esperan nuevas producciones de Daro Valenzuela. Al disfrutar del libro que tenemos entre manos, parece que desde algn lugar cmplice, prximo, humano - nos saluda y nos promete nuevos encuentros con un verso que lo sintetiza: se sienta en la ventana del presente y me sonre, tristemente me sonre. Prof. Dr. Jorge Eduardo Noro Junio 2006 setiembre 2009\nNOVELA EL TERCER MILAGRO OSVALDO BACCARO Y EL REALISMO MAGICO AGOSTO 2009\nCuando uno aborda el tema de la verdad, siempre saltan a escena los juegos de la verdad, sus mutaciones, sus eternas transformaciones. Porque en torno de la verdad (muy pocas en la vida) rondan las opiniones, las aproximaciones, las conjeturas, las verosimilitudes. Lo que efectivamente es contrasta con lo que tal vez sucedi, lo que podra ser o llegar a ser. Sin embargo, uno puede defender una\ncerteza: la verdad mora en algn lugar, y en otros lo verosmil y lo conjetural. No se juega con las verdades, pero se puede jugar con lo verosmil y se puede vivir de conjetura en conjetura. La vida, los padecimientos, los xitos, los fracasos, los dolores de los personajes literarios moran en el campo de la verosmil: son historias posibles y cualquier parecido con la realidad es deliberada o involuntaria coincidencia. Muchos de ellos mereceran haber existido, pero no existieron ms que en la generosa imaginacin de los creadores. Slo en nuestro diario vivir podemos movemos en medio de certezas y evidencias. Lo que verdaderamente es, hace esfuerzos denodados por revelarse como tal, hay una aceptable adecuacin entre la realidad y el juicio o la versin sobre los hechos. La muerte misma que es la ltima evidencia, la ltima certeza, la verdad definitiva - puede ser tambin algo verosmil y hasta conjetural, como si fuera la ltima broma que hace alguien a quien consideramos inmortal.\nNo es de filosofa ni del problema gnoseolgico que tengo hablar en esta oportunidad, porque es esta una verdad inapelable hay aqu 525 pginas verdaderas, evidentes, ciertas que constituyen la ltima entrega (al menos publicada hasta la fecha, uno, nunca sabe) de Osvaldo: EL TERCER MILAGRO. Este libro del que informalmente y desde hace aos me diera vagas noticias, Guillermo, su nieto es la expresin ms cabal de lo que es BACCARO, de su existencia misma. Hay un juego manifiesto entre la realidad y la ficcin, entre el entorno real y el universo construido, entre el autor y la obra, entre los personajes y los diversos tipos humanos que han poblado o han atravesado la vida de Osvaldo. Y all est el secreto no slo de esta novela, sino tambin el de sus anteriores escritos y - tal vez - el de su propia existencia.\nOSVALDO BACCARO no slo escribe jugando con los lmites precisos una lnea demarcatoria sutil - entre lo verdadero y lo verosmil, entre lo real y lo conjetural, entre lo palpable y lo virtual, entre evidente y lo posible, entre la constatacin y la fe, sino que toda su existencia es expresin de esa mezcla exquisita que le permite vivir numerosas vidas, existencias plurales, mltiples versiones de lo real.\nEn el preciso momento en que uno toma conocimiento de lo que hace y de lo que hizo, de los diversos frentes y escenarios en los que se desempe y actu, de las actividades que llev adelante y de las que se hizo cargo al mismo tiempo o de manera sucesiva reconoce a alguien que ha elegido este universo en el que ficcin y realidad se mezclan: no es extrao que haya una novela voluminosa, una especie de microcosmos criollo en el que todo cabe dentro, en el que todo posible. Cuando, en el ltimo captulo, ARROYO DEL TERO anticipa la presencia de una ciudad que amaga convertirse en parte del Gran Rosario, de la que depende comercialmente, y que comparte la ruta que une a la segunda ciudad de la Repblica con la Capital, es fcil descubrir que todo forma parte del mismo universo del no se pueden distinguir el creador y la criatura, la realidad y la fantasa.\nEs verdad que la Literatura Latinoamericana estuvo atravesada a partir de 1960 por el Realismo Mgico y que a todos nos suena esa denominacin convencional, pero mas nos suenan las arbitraria, fantsticas creaciones de sus representantes que deliberada o involuntariamente cruzan sin permiso alguno las frgiles fronteras entre lo real y lo posible, entre lo imaginario y lo constatable, entre lo creble y lo disparatados, entretejiendo la realidad narrativa con elementos fantsticos y fabulosos, no con la intencin de reconciliarlos sino para jugar con su aparente discordancia En palabras de GARCIA MARQUEZ: Mi problema ms importante era destruir la lnea de demarcacin que separa lo que parece real de lo que parece fantstico. Porque en el mundo vivido, esa barrera no exista. Pero necesitaba un tono inocente, que por su prestigio volviera verosmiles las cosas que menos lo parecan, y que lo hiciera sin perturbar la unidad del relato. El reto que esto supone para la nocin comn de la realidad lleva implcito un cuestionamiento de la verdad misma que a su vez socava de manera deliberada el texto y las palabras, y en ocasiones, la autoridad del propio relato. La realidad como verdad casi sagrada (la nica verdad es la realidad resuena una conocida frase de nuestra historia poltica, hija del realismo aristotlico-tomista) se ve quebrada abruptamente por elementos fantsticos que se mezclan en un\ncontexto donde son parte de esa realidad y en donde sus personajes entran y salen sin traumas ni complejos.\nNo pretendo afirmar que esta obra y las producciones anteriores de BACCARO pueden pertenecer al realismo mgico. Creo, por el contrario, que son fieles representantes del realismo costumbrista, de cierto grotesco que jugando con los lugares comunes nos permiten rescatar dichos y hechos, formas de ser y de hacer de un pasado remoto y prximo, una historia que pertenece al pasado de todos, ya que - cuando uno lee las obras de BACCARO - se encuentra con la forma de hablar y de escribir de padres y abuelos, de antiguos maestros o sacerdotes (en cartas, conversaciones formales, discursos, sermones), y con las pginas de los libros y manuales con los que nos educamos. Esos lugares comunes del buen decir son un testimonio y un homenaje al ms puro realismo, que recupera el tiempo que ya no est.\nY entonces, de qu estamos hablando? Se trata de otro realismo mgico, que recupera el sentido ltimo de los creadores latinoamericanos, en donde uno descubre que tal realismo mgico es lo que envuelve la existencia misma de Amrica y que todo es en suma una mezcla entre lo real y lo fantstico, entre lo cierto y lo imposible. Es OSVALDO BACCARO el que tiene una existencia atravesada por el realismo mgico, l lo expresa. Tal vez dndole forma a esa manera tan especial que tenemos todos nosotros de ser y de vivir, esas costumbres y maneras que nos cruzan como individuos y sociedad, en donde nada es como debe ser, sino como efectivamente es. Lejos de las ordenadas sociedades desarrolladas que proclaman los visitantes de las ciudades perfectas, sta es nuestra realidad, en donde todo se vuelve posible. Lo fantstico es que la gente, la sociedad, la economa, la educacin, la vida sobreviva en medio de la complejidad, la fantasa, el juego, la imaginacin, la pluralidad de tareas, la variedad de tipos sociales y que sa no sea un estado de excepcin sino la realidad cotidiana. BACCARO es un representante de ese estado de cosas y es un hermeneuta, un recopilador, un intrprete, un cronista, como esos viejos cronistas de indias que no poda apresar en sus limitadas crnicas todo lo que vean, porque sus ojos no lograban decodificar las cosas fabulosas que descubran en Amrica. BACCARO es un cmo habitante de esta realidad, porque ha hecho de su vida, de sus innumerables trabajos, ocupaciones, proyectos, iniciativas, compromisos, comisiones, instituciones, actuaciones, amistades un permanente realismo mgico, en una muy curiosa mezcla de cosas y de ideas imposibles, que solamente en OSVALDO pueden ser conjugadas. Es alguien que entra y sale de la realidad con absoluta libertad y naturalidad, fiel solamente a s mismo y a los universos plurales que fluyen desde su interior.\nPrrafo aparte merece el lugar construido: ARROYO DEL TERO. En la antigedad fueron las Repblicas de Platn, en el Renacimiento y en la modernidad: la Utopia (Toms Moro) , la Ciudad del Sol (Camapanella), la Nueva Atlntida (Francis Bacon), Ocana (Harrington), Cristianpolis (Johan Andreae), Tamo (Marqus de Sade), New Lanark (Owen), Icaria (Etiene Cabet), o las Fantsticas ciudades de Jonathan Swiff, en el siglo veinte las preciosas invenciones de Italo Calvino y sus ciudades invisibles. Y entre nosotros, no slo Macondo de Garca Mrquez, sino Santa Mara de Onetti, Comala de Rulfo y hasta Colonia Vela de Soriano pero la cosmologa estaba incompleta, a los GPS literarios les faltaba una ciudad, un pueblo: all irrumpi ARROYO DEL TERO, la creacin de OSVALDO. Y si es verdad que ninguna utopa es slo producto de la imaginacin, sino que cada autor lo construye desde lo que consciente o inconscientemente vive, aqu, BACCARO ha edificado ladrillo tras ladrillo en mas de quinientas pgina, ese microcosmos baccariano que es totalmente otro y es totalmente suyo, reflejo de todo lo que l mismo ha vivido. Las creaciones no son ms que proyecciones de lo que somos, y en Arroyo del Tero hay demasiado BACCARO dando vuelta por sus calles y sus personajes.\nPara qu una historia? Para qu un pueblo o una ciudad? BACCARO necesita como atinadamente dice Guillermo - jugar, encontrar su propia seguridad en otro tiempo y en otro espacio, un mbito utpico y ucrnico en donde todo es posible Y la novela es eso, un largo viaje hacia un pasado que vuelve relativo el espacio y lo transforma, lo convierte en un territorio mtico en el que puede\nmanejar las historias, jugar con los personales, definir el rumbo de las existencias, encontrarle el giro necesario a todo. Arroyo del Tero fue durante aos seguramente la geografa imaginaria que asomaba como una especie de refugio. Osvaldo al escribir - no estaba ya en ningn lado, estaba seguro all, porque en ese pueblo aislado, primitivo, tena ms libertad para mover a los personajes y armar un universo en donde con absoluta naturalidad el mundo se poda convertir en algo fantstico y lo imaginario poda mutar en realidades.\nHace tiempo nos sorprendi con LOS VELORIOS NO SON TRISTES, luego con CUENTOS QUE NO SON CUENTOS y ahora con EL TERCER MILAGRO. En pocas en que los autores multiplican sus historias a gustos de los lectores, slo le pedimos a BACCARO que siga convirtiendo en palabras sus universos interiores, las ciudades y las historias subjetivas que asoman en sus relatos, que comparta con nosotros el realismo fantstico en el que viven. Porque todos nosotros necesitamos esos refugios de tiempos remotos y espacios increbles para poder sobrevivir en un mundo que cada da nos hace mas hurfanos y menesterosos. Me permito, para concluir, sustraerle a ITALO CALVINO el final de sus CIUDADES INVISIBLES con la ltima respuesta que MARCO POLO le da al GRAN KAHN: El infierno no es algo por venir; hay uno que ya existe aqu, el infierno que habitamos todos los das, que formamos estando juntos. Hay dos maneras de no sufrirlo. La primera es fcil para muchos: aceptar el infierno y volverse parte de l hasta el punto de dejar de verlo. La segunda es riesgosa y exige atencin y aprendizaje continuos: buscar y saber quin y qu, en medio del infierno, no es infierno, y hacer que dure, y dejarle espacio.\nProf. Dr. JORGE EDUARDO NORO AGOSTO 2009 norojor@cablenet.com.ar\nARBOL DORMIDO, ESPERANZA MILITANTE DARIO ALBERTO VALENZUELA\nLa poesa es una voz en el desierto, un atrevimiento del alma, un ritual que desnuda el interior para exhibir pensamientos, afectos y emociones en la vidriera del lenguaje. Por eso la lectura de cada poesa o de una coleccin de poesas es siempre un contacto con una vivencia interior y vital a travs de ese puente smblico y sublime que constituyen las palabras Es lo que uno descubre al leer las poesas de Daro Valenzuela: nos abre la puerta de s mismo para mostrarnos sus pensamientos, sus ideas, sus luchas, sus sentimientos, su pasado y su porvenir. All est todo lo que nos ha permitido ver, lo que nosotros mismos tenemos la capacidad de descubrir, ya que la puerta abierta exige alguien que ingrese, que se atreva a emprender el recorrido, que deposite la mirada en cada detalle, que haga la hermenutica de lo dicho y lo velado.\nLos rboles no duermen ni suean; o tal vez lo hagan cuando, metafricamente, se transforman en el lugar del refugio, de la lucha, de la esperanza, de los sueos imposibles pero no por eso menos constructores de futuro. Esa utopa necesaria es lo que le hace decir al autor: Como quien ve a los rboles, quin los ve todava?. El rbol dormido es la metfora de un futuro armado de esperanza, de justicia, de saludable revancha y envuelto en las palabras que siembra, recoge y ensambla la poesa: Y el espritu descansa bajo la sombra de un rbol nuevamente dormido. El recorrido por las poesas de Daro permite descubrir una serie de temas que atraviesan su vida y que milagrosamente las palabras han sabido recoger: Hay una primera lnea que une las diversas poesas vinculndola con un amplio y antropolgico sentido del amor: amor de pareja, amor de padre, amor filial, amor poltico y social, amor y reconocimiento a s mismo, amor ecolgico, amor necesario. Como si un torrente de orfandad ontolgica lo obligara a salir a la bsqueda de los referentes, para compartirlos con nosotros o para asociarnos de una manera cmplice en la bsqueda. Una fresca, natural manera de correr los velos y hacernos contemplar su propia intimidad, ese juego de afectos que solemos pudorosamente reservar para nuestra intimidad y nuestros refugios. Emerge una permanente preocupacin social con una piel particularmente sensible a todo lo que pasa y lo que nos pasa. Frente a una vida repleta de hechos y noticias, Valenzuela transforma a muchos de ellos en acontecimientos que necesitan ser revelados, decodificados, transformados en palabras. Es all donde surge el filosfico asombro y la poesa le pone ojos nuevos y nuevas resonancias al lenguaje Irrumpe un compromiso poltico amplio y generoso que se expresa en la condena a los responsables (Setenta veces siete oirn el mortal grito sagrado de mi pueblo), la apertura a la responsabilidad social, al llamado transformador, al fuego del cambio (El hombre siga su existencia y ame!" / Y pacientes esperan/ en las ruinas de la tierra/ las generaciones nuevas) Brota la fidelidad a una geografa y a un espacio que asume el pasado de los primitivos habitantes de este lugar, prolongndolos desde la historia hasta los sectores ms humildes y populares de las geografas suburbanas, recogiendo los intereses y los recorridos tericos del autor, siempre preocupado por desentraar la trama de nuestra cultura popular. Se insina de manera permanente, la apertura a la palabra y al misterio como formas de apertura al ser. Y como el ser siempre es escurridizo, evanescente, noumnino, se trata de circunvalarlo, de rodearlo con palabras para poder apresarlo: all aparece la voz del poeta y su poesa como celebracin de la vida y de sus dones: El manso vuelo de la palabra solitaria / El corazn encendido, otra palabra, otro verso, otra poesa presta para cantar la vida No es extrao que la poesa se transforme naturalmente en juegos del lenguaje, constituidos en trampas cmplices para renombrar el mundo y correr los velos del misterio, aproximarse a la verdad, aun utilizando textos con resonancias religiosas (Fue el principio y el fin de quinto da) Y all se suceden palabras y giros que se repiten para otorgarle identidad: espera/esperanza, rbol, tiempo, silencio, soledad, piel, alta o el cruce de los adjetivos que se asocian a los sustantivos para encontrarle una resonancia especial: piel amanecida, sculo dormido, aire nupcial, besos contenidos, soledad ejecutada, labios llagados, manos mudas, espritu dormido. La poesa se transforma en una particular perspectiva para contemplar la realidad: como que desde ella todo adquiere otra dimensin y una nueva armona: Te vi, contempl tu cuerpo en la poesa de la tarde Conocemos desde hace mucho tiempo a Daro Valenzuela, sus trayectos formativos, sus inquietudes, y sus preocupaciones en el campo de las ideas. Hemos compartidos, adems, mbitos de trabajo,\nproyectos y perspectivas educativas, y en torno a numerosos temas hemos podido dialogar abordando autores, visiones o interpretaciones. Celebramos su voluntad de hacer pblicos, de entregarnos generosamente, estos textos. Lo encontramos plenamente identificado en sus palabras y en su poesa: est todo l en cada una de sus creaciones y eso, en suma, le da sentido y trascendencia a su produccin: Tengo una esperanza sin nombre/ bajo el ala sumisa de mis sienes/ la voluntad suprema de los versos/ corriendo por mis venas.\nProf. Dr. Jorge Eduardo Noro San Nicols, abril de 2005\nPRESENTACIN DEL LIBRO MAESTROS, ALUMNOS Y CONOCIMIENTO EN CONTEXTO DE POBREZA MARIA JOSE MIRANDA Y MARIA INES VEGA\nConozco a las colegas que hoy dan a conocer su libro desde hace mucho tiempo. Compartimos la misma tarea en el Instituto, nos encontramos en funciones complementarias en otros contextos y en el pasado compartimos tambin el proyecto educativo de una misma Institucin. S de la profesionalidad que las caracteriza, la dedicacin al estudio y a la investigacin y la seriedad con que llevan adelante las tareas que emprenden. Confieso que cuando escuch la presentacin de la investigacin qued gratamente sorprendido y supuse que el destino de esta tesis de licenciatura mas all de los imponderables de un pas errtico como el nuestro era la publicacin. Es un honor participar de esta presentacin y un verdadero placer compartir con ellas este momento, al tiempo que celebro el xito alcanzado. Todos suponemos que las escuelas tienen cuentas pendientes con la comunidad, que es una institucin adormecida por las circunstancias que padece pero que intenta sostenerse sin saber a ciencia cierta qu puede hacer. Y en ese desacierto ha terminado por olvidar qu debe hacer en este contexto en que un corte ideolgico y universal ha desplazado violentamente a su protectora, la modernidad, y ha instalado una serie de sntomas e interrogantes que numerosos autores se han encargado de calificar de diversa manera. Pero esta escuela tiene diversas cuestas pendientes, y cuando se obliga a s misma a revisar sus propias deudas, repara que las facturas impagas ms significativas estn entre aquellos que menos vienen a reclamar, pero que ms esperan de la escuela lo que la escuela definitivamente no le sabr otorgar. Y estos son los sectores desposedos. Nadie elige ser pobre o excluido, pero muchos contribuyen con su historia, sus opciones y sus pensamientos a reforzar la idea de que la situacin de pobreza y de exclusin son un mal incurable del que nunca podrn salir.\nSabemos que los docentes (y en ciertas manera los padres y la misma sociedad) podemos estar manejndonos con una serie de preconceptos o representaciones que operan en nosotros de una manera involuntaria pero con singular eficacia. Hay situaciones inmodificables, consagradas definitivas, inevitables... y frente a ellas, a los docentes, a la escuela, a los padres y a la sociedad solo les corresponde hacer lo que inevitablemente se puede hacer. Es como si el fin de las utopas se hubiera instalado en todos estos mbitos para certificar que el mundo y la realidad estn definitivamente hechos y que nada se puede cambiar de l. Sabemos que hay diversos niveles de educacin y que cada uno se sienta a la mesa de la cultura y del conocimiento como lo hace si puede y tiene - a su mesa familiar: para comer comidas exquisitas, balanceadas en protenas, recomendadas por los especialistas, para comer lo que le presentan , literalmente, para no comer. Algunos tienen el paladar y los conocimientos asociados para pedir, elegir, descartar, demandar... y otros slo tienen capacidad para pedir y recibir lo que le den. De la misma manera en la mesa del conocimiento que (aun y de manera restringida) es la escuela, se exhibe anlogamente una muestra de la variedad de platos, alimentos y comensales. El ritual es cotidianamente el mismo, pero su contenido es variado, y no todos salen fortalecidos, satisfechos, saludables. Por el contrario, muchos ni siquiera han sido invitados a mesa, o reciben alimentos escasos y deficientes, multiplicando su desproteccin. Todas estas son realidades demasiado conocidas: las sabemos, las decimos, las criticamos o soslayamos, son las que murmuramos o las que alimentan las conversaciones formales (en los perfeccionamientos, en las capacitaciones, en las clases) o informales (sala de maestros, vereda, galeras o supermercados). Pero esto es precisamente lo que Mara Jos y Mara Ins han tratado de buscar y de probar. Investigar lo obvio, que muchas veces ser lo nunca tematizado. Y ese es un mrito absoluto, porque partiendo de nuestros discursos, de nuestras palabras, de nuestro malestar, y ensamblndolo con el riguroso marco torico de las diversas corrientes del pensamiento educativo (sobre todo crtico) han tratado de construir un discurso nuevo y probado con el nimo de despertarnos, alentarnos, de construir alternativas, de salir del universo de las palabras y de construir con ellas una realidad mejor. En trminos de Freire: pedagoga y poltica, crtica y propuesta, denuncia y anuncio. Los libros estn hecho para ser ledos, consultados, re-trabajado, citado... Y los autores desean eso. No los voy a privar del placer de hacerlo sino que por el contrario voy a recomendar su lectura. Cumpliendo este ritual de presentacin quisiera compartir algunas frases, pasajes, ideas que han despertado en m particulares resonancias, simplemente para que se renueve la apuesta a favor de un acceso voluntario y placentero. Son simples grageas o anticipos que reflejan la riqueza del texto. Dicen las autoras: 7.1. En las escuelas que funcionan en contextos pobres se han instalado prcticas que dedican una gran cantidad de tiempo a actividades recreativas y asistenciales, restndolo a las actividades de aprendizaje. Se observa que los docentes enfatizan la accin socializadora de la escuela, pero relegando la mediacin del conocimiento. Es como que la urgencia de las respuestas a situaciones acuciantes, pospone lo importante: la escuela termina no enseando a todos, de todo y para todo. Y eso es precisamente lo que debe hacer, lo que abre las puertas a todas las otras acciones. 7.2. La cuestin que nos inquieta es cmo juega en esta situacin la representacin que los docentes, que trabajan en contextos de pobreza, tienen sobre la relacin entre el conocimiento y estos nios; y cmo influye en la organizacin de las tareas de enseanza. Cules son las representaciones acerca de la funcin que el conocimiento escolar desempea en la vida del nio pobre? es posible pensar en otras alternativas? Los distintos grupos sociales, entre ellos los docentes, construyen representaciones como un conocimiento socialmente elaborado y compartido, y con un cariz prctico que permite una\ndeterminada construccin social de la realidad. Surgidas a partir de procesos de elaboracin cognitiva y simblica, estn estrechamente relacionadas con la posicin que se ocupa en la sociedad, y trascienden la esfera de las simples opiniones, imgenes y actitudes 7.3. La inmodificabilidad es para el docente el rasgo central de las relaciones que se establecne en estos contextos. Inmodificabilidad del objeto de conocimiento, sobre el que no se puede actuar; inmodificabilidad de la cultura de la pobreza que bloquea las puertas al conocimiento escolar. Este tipo de saberes ha sido aprendido en la prctica docente. No tiene la forma de teora y no es totalmente consciente, o por lo menos no lo es en su estructura ni en su lgica de constitucin . Es de fundamental importancia trabajar con las representaciones de los docentes sobre el conocimiento y su vnculo con el nio de niveles socioculturales desfavorecidos , porque los maestros son los agentes de la legitimacin de los contenidos ya que para la sociedad, otorgan garanta de validez y relevancia a los conocimientos transmitidos. 7.4. Es indudable que los alumnos desarrollan diferente calidad de conocimientos experienciales segn su origen social (socializacin primaria). Permitir que la cultura experiencial se reproduzca sin ms en la escuela, con el nico argumento de estar adaptada al medio, es la mejor estrategia para legitimar y perpetuar la reproduccin de la desigualdad. (...) Estos nios ,de alguna manera, intentan no reproducir lo que las escuelas transmiten. Pero sus modos de resistencia primitiva, que no alcanzan a ser ledos como tales por los docentes , no hacen ms que consolidarlos en el lugar social de donde provienen. An negndole ,con sus actitudes, legitimidad a la escuela y dificultando el desempeo de su funcin reproductora, el resultado final es la reproduccin de las relaciones sociales existentes. 7.5. Desde las escuelas se culpabiliza a las familias por la baja calidad de los aprendizajes . Los docentes perciben a estos nios como carentes de estimulacin, con lenguaje deficitario , con una socializacin primaria muy precaria, que hace difcil el trabajo pedaggico. En las representaciones de los maestros se advierte una fuerte tendencia a colocar las causas de los magros resultados en el afuera. Sin embargo, algunos docentes reconocen que cuando modifican sus acciones de mediacin, los alumnos, an los ms difciles se interesan y pueden producir al mismo nivel de los dems. Pero, se advierte que estas son conceptualizaciones aisladas. 7.6. La demanda de los docentes se centra en la bsqueda de la analoga entre la institucin familiar y la escuela, relacionada con la lgica del disciplinamiento. Esperan, como en otros tiempos, que los nios ingresen al sistema con ciertos hbitos que les permitan aceptar rpidamente los cdigos institucionales. Esperan una familia que sostenga las pautas escolares. Pero esta situacin no se da, y es especialmente notable en los sectores desfavorecidos. El habitus que pretende inculcar la escuela no tiene continuidad con el habitus familiar. Esta discontinuidad se lee como inmodificabilidad. Podra hablarse de sojuzgamiento simblico entendiendo por tal la ruptura de las conexiones entre el habitus familiar y el escolar provocada por un exceso de violencia simblica, de manera tal que el nio queda atrapado en su contexto, imposibilitado de pensarlo y de actuarlo de otra manera. Los docentes estn convencidos de que no puede y terminan colaborando con ese no poder. El nio queda atrapado en su contexto, cumpliendo con la actuacin que la biografa, anticipada por las representaciones docentes, le ha asignado. 7.7. Que la actividad docente se centre en los conocimientos prcticos, hace que la escuela deba relegar su funcin acadmica, cumpliendo otras que no cumple la familia o el Estado. Si se priorizan este tipo de saberes es porque la representacin de las posibilidades de aprender de los nios de contextos de pobreza, seala claramente que no pueden acceder a otros saberes. Si los conocimientos prcticos son los que le van a permitir una mejor adaptacin a su medio, se da por supuesta la inmodificabilidad de la realidad que rodea a estos nios, realidad en la que ellos ocuparan un lugar bien determinado y subalterno del cual careceran de las herramientas para\nsalir. Si bien , la escuela no crea la divisin social del trabajo, estas acciones y otras por el estilo, la legitiman.\nAl texto lo recorren numerosas categoras que han sido rigurosamente ancladas para el abordaje y el desarrollo de la hiptesis formulada : (1) representacin, (2) conocimiento escolar, (3) qu se aprende, cules son las caractersticas de ese objeto de estudio, (4) reproduccin social y cultural, (5) fracaso escolar, (6) sectores populares y la escuela, (7) vida cotidiana en la escuela, (8) maestro como trabajador, (9) conocimiento real adquirido en la escuela, (10) saber del sentido comn o hbitus. Y el mismo sentido metodolgico de (11) la entrevista (que apuntaba a desenmaraar los aspectos simblicos de la representacin de los docentes acerca del conocimiento en la escuela,) y (12) la metfora como disparador de lo implcito, de lo pensado y no verbalizado. Tales categoras ofrecen al lector no slo el fundamento del desarrollo, sino un recorrido metodolgico para ampliar las bsquedas o profundizar algunas delas variables. Hay numerosas razones mas all de las expresadas por las que este libro representa un aporte sumanente valioso e innovador, mayor an en el contexto de los Institutos formadores de docentes. Quiero destacar las siguientes: la claridad, la pertinencia y la actualidad del planteo. el rigor metodolgico de su desarrollo un marco terico construido con una bibliografa actualizada y pertinente. una articulacin discursiva impecable en que se ensambla la experiencia, la prueba, la explicacin y la fundamentacin, en un juego dialctico entre el adentro y el afuera, entre la prctica y la teora, entre lo descubierto y lo presupuesto. 9.5. la capacidad de produccin conjunta, el esfuerzo comn de dos colegas y estudiosas, lo que implica com-partir las tareas de investigacin, acordar criterios y redacciones, y definir un discurso nico. 9.6. la utilidad inmediata del material para el trabajo en la Instituciones formadora y en las Instituciones educativas y en los estamentos de decisin (porque sera muy oportuno que numerosos funcionarios haga una lectura detenida del mismo). 9.7. la utilidad mediata: convertirse en un instrumento a imitar, una verdadera gua para la investigacin. Quiero concluir robando una frase del texto que abre el libro: Cuando en los jardines nace por mutacin una rosa nueva, todos los jardineros se conmueven. Se asla la rosa, se la cultiva, se la favorece... Pero para los hombres no hay jardineros. (Saint- Exupery) Mara Jos y Mara Ins nos proponen hacernos cargo de este jardn de hombres que es la escuela, sin descuidar ninguna: atendiendo a la fortaleza y a la belleza de todos aquellos que nacen con todas las gracias... y reforzando alguna vez en serio las atenciones, la dedicacin, la preocupacin por esos brotes pobres, disminuidos, deteriorados, desvalidos, casi muertos. Sin estos necesarios jardineros, no habr sociedad futura. Y este libro es al mismo un llamado y una gua para que se aparezcan y se multipliquen los descubridores y cuidadores de rosas nuevas que son capaces de conmoverse con todos los nacimientos.\nProf. Dr.Jorge Eduardo Noro San Nicols, noviembre 2003\nEL JUEGO DE LOS ENDECASILABOS\nSoy el que pese a tan ilustres modos de errar, no ha descifrado el laberinto singular y plural, arduo y distinto, del tiempo, que es uno y es de todos. Soy el que es nadie, el que no fue una espada en la guerra. Soy eco, olvido, nada. BORGES, SOY (1975)\nConoc a MARIANO a travs de una de las redes sociales. Fue el azar el que nos conect en torno al pensamiento, la palabra, la literatura, la poesa. Hubo dos encuentros de reconocimiento y trabajo. Y En medios de ambos, su produccin. En el primero de ellos, me qued con un anticipo de su prometida publicacin. Y all comenz mi trabajo. La idea de poner los PENSAMIENTOS en VERSOS pareca tentadora, aunque supona que se trataba de una empresa nada fcil. Pero, por qu no confiar en alguien que se mostraba como un lector atrevido y autodidacta que gustaba merodear o internarse por los campos del pensamiento y de la filosofa, al mismo tiempo que circulaba por los territorios de la literatura y de la poesa? La apuesta de Mariano De Len era a todo o nada. Siendo su primera publicacin era una apuesta arriesgada, atrevida, poco habitual en nuestros das. No resulta fcil construir poesas apelando a los versos clsicos: el metro perfecto, la rima sonora, la musicalidad del ritmo, la eleccin del vocablo justo. Y no es simple, por cierto, construir pensamientos, entretejer ideas, darle forma a las reflexiones, ponerle palabras a la realidad. No hay demasiado espacio en nuestro tiempo para la palabra y para el pensamiento. Y menos aun lo hay para la palabra justa y el pensamiento crtico, ese que se arriesga a marcar los defectos, a proponer alternativas, a proponer otras miradas sobre todo lo que vivimos. Pero haba ms. Y esa fue la mayor sorpresa, al recibir sus escritos por primera vez. El autor redoblaba la apuesta: poda haber optado por darle a la poesa la fuerza del sentimiento, y hacer que all hablara el corazn, brotara toda la fuerza de la emocin; y , a la vez, reservar para el pensamiento el formato del aforismo, el comentario, el ensayo o el artculo. La distincin de los mbitos hubiera representado una propuesta lgica con posibilidades reales de armonizar en el mismo plano con la creacin literaria. Pero no: Mariano pretenda unir ambos cometidos, la poesa y el pensamiento, la literatura y las ideas, hacer que la forma y el fondo, el contenido y el continente, se encontraran, se ensamblaran, se articularan para lograr el mayor efecto: las ideas envueltas en poesa, el pensamiento profundo atrapado en los versos breves de los pares endecaslabos. Y esta es su obra, este es el libro: un nmero notable de versos, pensados, creados y organizados en torno a diversos temas que se van sucediendo como si se tratara de una enciclopedia potica del pensamiento, de la vida, de la reflexin, de los temas y problemas que nos quejan o nos preocupan. El autor conoce, retoma y rinde homenaje a la tradicin de la literatura espaola en el manejo de los versos. Creo que lo hace con una cierta nostalgia, pensando en la riqueza productiva de aquellos tiempos. Y se detiene en la figura de un escritor del siglo XVII, Baltasar Gracin, porque tambin demuestra su admiracin por la simplicidad, la brevedad, el cruce veloz e hiriente del pensamiento:\napela as a una estructura concisa y a la profundidad conceptual, volcando las ideas en el molde potico. Se trata de una tarea para nada fcil. Si Mariano hubiera optado por un verso generoso, las ideas podan ser elaborada con mayores recursos; si optaba por refranes, mximas o aforismos, las exigencias del vocabulario resultaban menores; si optaba por breve reflexiones la posibilidad de expresar las ideas encontraba un respaldo ms simple: pero no, pretendi en su momento - y presenta ahora - lo que ha decidido: que la poesa en slo dos versos de once slabas (endecaslabos encadenados) lograra envolver y expresar cada una de sus ideas. Es curioso: en tiempos en que las intervenciones en las redes sociales se miden en palabras o en caracteres, Mariano opta tambin por una medida, por un encuadre del que no puede salirse: dos versos, veintids slabas, entre quince y veinte palabras y alrededor de sesenta caracteres en cada una de sus producciones. Pero aqu no es el sistema el que impone y regula el nmero de palabras, silabas o caracteres, sino el mismo Mariano, al elegir los pares endecaslabos. En realidad muchsimo antes que las redes sociales, la poesa (especialmente en algunos de sus formatos) fue la primera que regul la extensin del discurso. Por ejemplo el SONETO (ideal): catorce versos endecaslabos, ochenta palabras y cuatrocientos caracteres. He aqu un par de ejemplos de la produccin del autor: Quien para impresionar siempre se excede, conmover a su espritu no puede. Sirve la soledad de compaa suele ser implacable todo el da. Cuando las ideas se revisten de poesa tienen mayor impacto, porque la inteligencia se cruza con la emocin, el pensamiento con los sentimientos. Por eso necesito - afirma en una de sus novela, el espaol Carlos Ruiz Zafn - algo ms poderoso que una simple exposicin retrica. Necesito la fuerza del arte, de la puesta en escena. La letra de la cancin es lo que creemos entender, pero lo que nos hace creerla es la msica (El Juego del ngel). Creemos que entendemos las ideas al leer, pero es la fuerza del verso la que cierra la propuesta del autor en el lector. Este trabajo y su autor no pueden desconocer sus lmites y sus posibilidades: el verso ejerce una tirana sobre las palabras de tal manera que a veces cuesta encontrar el vocablo justo para cerrar el pensamiento, y se termina recurriendo a un neologismo, una palabra desusada o bien a un trmino cuya acentuacin no logra el xito deseado. Por momentos, la idea debe negociar el contenido. Es lo que hace Mariano: lucha y lucha hasta donde puede, hasta donde le dan las fuerzas y luego, nos pide que seamos comprensivos: que ms all de las exigencias mtricas hay reflexiones, ironas, observaciones, advertencias, opiniones, pensamientos, que necesitan encontrar su lugar en el mundo de las palabras Hasta aqu esta innecesaria introduccin, una manera de responder a la generosa invitacin y solicitud de MARIANO. De aqu en ms, lo que los lectores esperan. Y el mejor augurio para el autor que ha escrito mucho y que comienza a compartir con todos sus producciones.\nSi tras la adulacin no ves la espada, muy dcil sentirs su pualada Sencillez es amiga de los breve, y dejo el tema, o no tendr relieve\nJorge Eduardo NORO San Nicols, agosto 2011\nDocumentos similares a 90. PRESENTACIONES DE LIBROS\nJarkowiec-pages (Ultimas Correcciones)1 (4)\nGuia de Estudio Didactica CCSS II (2)\nInvestgación de transferencia\nÁrbol Genealógico en El Aula\nGas Kit For Two wheeler.doc\nHimnos y Coros - Celula 23-09-14


Web del CB Altura: mayo 2007\nAyer por la noche, tuvimos una pequeña reunión entre algunos de los miembros de nuestra directiva, para tratar diversos temas relativos fundamentalmente a nuestro futuro, previo a la cenita que nos vamos a pegar este fin de semana.\nTal cual avanzaba la charla sacamos un par de conclusiones bien claras:\n1.- Es fundamental la creación de una escuela municipal de Baloncesto. Es evidente, que cuando nuestra generación vaya retirándose, será complicadísimo poder continuar con el basket a no ser que contemos con algo de cantera. De hecho, nuestros mejores años han sido cuando hemos podido tirar de cantera. Nosotros mismos nos podríamos ocupar de la formación de los chavales. Las vías de financiación serían tanto a nivel municipal (Ayuntamiento), alguna inversión por parte de la obra social de alguna entidad financiera, y una cuota mensual por parte de los chavales. De este modo, los padres se involucrarían al ver que se trata de una actividad seria, que podría complementarse con charlas sobre Fisioterapia, Nutrición, Prevención de Lesiones, etc. para formar a los chavales tanto a nivel baloncestístico como humano.\n2.- Hay probabilidades de poder hacer un equipo potente para la temporada que viene. Debemos afiliarnos a un equipo más grande, que a ellos les convenga por poder contar con jugadores nuestros de potencial, y a nosotros por permitirnos competir en la competición que nos hemos ganado en las canchas. Hubo comentarios relativos a poder competir en 2ª Autonómica, pero para eso nos tocaría rasgarnos un poco el bolsillo o movernos muchísimo para poder conseguir financiación. Esta opción sería extraordinaria, porque impulsaría el baloncesto de cantera y nos permitiría volver al nivel de hace unos años.\nTambién reestructurar el club a nivel de Presidencia y Directiva. Dejad vuestros comentarios al respecto. El Nazaret nos ha vuelto a invitar a su torneo, lo comentamos el sábado.\nPublicado por cbaltura en viernes, mayo 18, 2007


La costa de Uvero es un poco baja para las actividades de buceo, pero no olvidemos los maravillosos cayos que la rodean y sus misteriosos canalizos de gran profundidad.\nLos buceadores del proyecto "Uvero" no van a tener muchos problemas a la hora de gestionar sus equipos pues tienen en su favor al compatriota Robert Quintana, Presidente de "Ocean Safari" que con su maravillosa tienda de equipos de buceo en Miami podrá surtir todas las necesidades e inquietudes que puedan tener con relación al fondo oceánico (a lo mejor embullamos un día a Robert para que ponga una sucursal en nuestra playa Uvero) En este capítulo le mostramos lo principal que puede encontrar en el mercado actual y la página se irá actualizando cada día.\nLas escopetas de ligas que usábamos en los mares de Sagua La Grande, ya no son muy prácticas si se les compara con las de aire comprimido el cual puede ser introducido por medio de botellitas (desechables o recargables) de las cuales abundan las marcas en el mercado naútico.\nHay quien dice que es preferible que existan los pescadores submarinos a los pescadores de pita, pues los primeros afectan menos el ambiente marino con la menor cantidad de pesca y además combate más en el deporte. Otros opinan lo contrario, pero lo cierto es que la plena libertad de decisión debe existir en nuestra Playa Uvero. Todo debe quedar en el plano de la plena conciencia personal.\nLa diversión marina tiene muchas facetas que aún no son explotadas en nuestro balneario sagüero; por ejemplo la práctica de el aqualón debe volver a Playa Uvero como lo fue hace mucho tiempo. Estos botellones de aire respirable comprimido son la verdadera delicia del entretenimiento en el mar, no solo para el que le gusta pescar sin salir a la superficie, sino para el fotógrafo subacuático o para el simple curioso o admirador de las bellezas oceánicas. En la actualidad se pueden conseguir a precios muy buenos, asequibles a un salario promedio. Les digo que vale la pena ahorrar un poco para que no te falte esa pieza clave en la Playa de Uvero con tantos cayos y canalizos inexplorados.\nTambién para los coleccionistas, estudiosos, buscadores de joyas, o taxidermistas un acualón de buceo le será muy útil para localizar esas piezas de interés individual.\nUn ejemplo de estas colectas lo son los hermosos caracoles marinos que en ocasiones se hace necesario una larga permanencia en el fondo para localizarlos.\nPara los estudiosos la gran cantidad de cangrejos, esponjas, abanicos, y corales de nuestro archipiélago Sabana-Camagüey son el móvil para contar con un buen equipo de profundidad.\nLos buscadores de tesoros y joyas personales también necesitan de los tanques para hacer más práctico y cómodo su interesante hobby.\nLos compresores para cargar estas botellas de aire tampoco son muy caros y se hace impresindible que lo tengas en tu casita. En próximo capítulo veremos los diferentes tipos que existen en el mercado marino, así como las caretas, snorkels, patas de rana, puñales, relojes, linternas y trajes que son el complemento del aquanauta.


El enigmático caso de la patata que no tenía huerto... | CemZoo, foros de anime, manga, rol y videojuegos\nForos > Blogs > [BLODEER] Hay que saber diferenciar a tiempo para no estropear el asunto. >\nEl enigmático caso de la patata que no tenía huerto...\nPublicado por BLODEER en el blog [BLODEER] Hay que saber diferenciar a tiempo para no estropear el asunto.. Vistas: 82\nLos que me tengan conectado a su msn, aunque no pase mucho tiempo por esa chingada XD!... se darán cuenta que mi Nick es:\nEL ENIGMATICO CASO DE LA PATATA QUE NO TENÍA HUERTO.\nPues les explicaré lo que significa .\n-Es una patata que no tenía huerto.\nPD: Este Blog ya tomo el ritmo de antes. Devuelvo los comentarios y muchos responden a lo que digo. Si lo se, no recibiré muchos por esta wea XD!\nPD2: Pronto mi Blog tendrá algo bastante peculiar, no es inventado por mi, lo saqué de un programa radial y el otro de la TV. Serán: "Las cosas como son" y "Basta ya". Ambos relacionados con las cosas que pasan en TODO CemZoo.\nDisculpen por la entrada tan pelotuda XDDDDDDDD\nBLODEER 21 Noviembre 2005\nDistroyer 21 Noviembre 2005\nYo he visto muchas papatas sin huerto...\nLauriE 21 Noviembre 2005\nDyna 21 Noviembre 2005\nEl enigmático caso de la costilla sin idiosincracia.\nElla ella -o-\nnoname 21 Noviembre 2005\nOie blodeer que todo los sabe de Radiohead\ncual es una cancion que se llama Paranodic ahhhhhhhh\nse me fue la otra palabra\nEddie fallecio de un infarto...\nBotis: Paranoid Android (Androide Paranoico, creo)\nSe dice que esta es la canción que demuestra mayor talento en la música de Radiohead. Si bien para algunos es la favorita, para otros no; pero el talento en si es bueno. Una canción que dura más de 6 minutos. Y pues que el BLODEER se la sabe entera :o.\nDistro: Yo creo que es solo para publicidad, no es sierto, tenlo por seguro.\nNiña: Nah -o-\nNuhur 21 Noviembre 2005\nen verdad eres fanatico\nFitter, Happier, more healthier, a pig, on a cage, with antibiotics...\nBLODEER 22 Noviembre 2005\nNuh: Comentario gracias Spam .\nBotis: Seh :o... en todo estás correctA\nTewin: Hasta que te dignas a venir y vivistar mi Blog ingrato\nNyggaventureroh 22 Noviembre 2005\ny encimas haces tus propios dialogays en tu blog\nSesión iniciada como BLODEER\nForos Blogs > [BLODEER] Hay que saber diferenciar a tiempo para no estropear el asunto. >


⚠ Repuestos Hidromasaje ® 【LEE ANTES DE COMPRAR En 2021 】🏠\nSabiendo que buscas cierto repuesto para tu elemento para la casa : lo siguiente te va a gustar\n1 Juego de 8 rodamientos para mampara de ducha, piezas de repuesto de 25 mm de diámetro, respuesto... No hay valoraciones VER PRECIO\n2 HOMELODY 40℃ Conjunto de Ducha Termostática Columna de ducha Rectangular de Latón Altura... No hay valoraciones VER PRECIO\n3 DP Grifería CF-8003 - Columna de Hidromasaje para Ducha (acero inoxidable), Plateado No hay valoraciones VER PRECIO\n6 MEINIEM Cartucho de repuesto tipo VI para bañera de hidromasaje Bestway, filtro inflable para... No hay valoraciones VER PRECIO\n7 BRUMICOLD SPAIN PACK AHORRO 3 FILTRO DUCHA RECAMBIO cartucho 15 Etapas, compatible con los filtros... No hay valoraciones VER PRECIO\nDe qué forma hallar repuestos hidromasaje para hacer tareas del casa\n1 De qué forma hallar repuestos hidromasaje para hacer tareas del casa\nExisten labores del espacio que pueden ser bastante más sencillas con la ayuda de los avances en ayudantes para el hogar. Las aspiradoras familiares te están ayudando a reparar un desorden después del almuerzo, las barredoras mecánicas higienizan superficies complicadas de manera perfecta, los limpiadores de ventanas eléctricos disminuyen el tiempo de esfuerzo físico y aportan eficacia superior al desenlace final.\nSin embargo, ¿de qué forma podemos toparnos con recambios para estos artefactos que aumenten su duración útil? Lo destacado es optar los repuestos hidromasaje innovadores que proporcionan los fabricadoras. Por cierto, antes de adquirirlos te sugerimos que revises el stock de los recambios en tu área geográfica con el objetivo de que te evites las molestias de estar obligado a desecharlo en el caso de que se dañe.\nLos repuestos de piezas de Nuestra web pueden escenificar una verdadera respuesta para alargar la vida de tus dispositivos, guiarte a ahorrar un gran presupuesto y contribuir con la preservación del ambiente, ya que reducirás la cifra de desperdicios suscitados que podría demorar una enorme cantidad de años en degradarse.\nEl principio de el plan es depositar gran empeño en el mantenimiento del repuestos hidromasaje. Esto es, si tu aparato empieza a ralentizar su funcionamiento, puedes llevarlo a un espacio autorizado de repuestos hidromasaje a fin de que le haga una revisión o, simplemente, eres capaz de hacerlo tú mismo con la ayuda de tutoriales o foros especializados. Emplea esta técnica y verás también desenlaces positivos.\nLos artefactos que más se echan a perder por su utilización continuo en las tareas del domicilio son las licuadoras, las neveras, los microondas, las lavadoras, las planchas para alisar la ropa , además de los televisores.\nEn lugar de sustituirlo por uno reciente o utilizar los servicios de técnico podrás intentar de repararlos tú mismo. Esta recomendación de FVO Repuestos hubiese sido una disparidad hace algunos años, pero ahora existen videos en Internet muy serios hechos por profesionales que pueden guiarte a efectuar el proceso con repuestos hidromasaje punto por punto. Igualmente, existen foros especializados adonde podrás despejar dudas y ejecutar una reparación excelente siendo un inexperto en la asignatura.\nNo hallaste el producto que quieras, ahora muchos más repuestos con características parecidas.


Audiencia del Santo Padre al Presidente de la República de Letonia – Iglesiaactualidad\nAudiencia del Santo Padre a los jóvenes de la diócesis de Aire et Dax (Francia)\nAudiencia del Santo Padre a la Federación Italiana de Asociaciones de Sordos (FIAS)\nAudiencia del Santo Padre al Presidente de la República de Letonia\n25 de abril de 2019.- Hoy, jueves 25 de abril de 2019, el Santo Padre Francisco ha recibido a S.E. Sr. Raimonds Vējonis, Presidente de la República de Letonia, quien sucesivamente se reunió con el Rvdo. Mons. Antoine Camilleri, Subsecretario para las Relaciones con los Estados.\nDurante las conversaciones, transcurridas en una atmósfera de cordialidad, se expresó el aprecio por las buenas relaciones bilaterales, recordando el reciente viaje del Santo Padre con motivo del centenario de la independencia en 2018. Posteriormente, se trataron algunos temas relacionados con la situación social y religiosa del país.\nA lo largo de la conversación se analizaron algunos temas de carácter internacional, como la paz y la seguridad en la Región, las perspectivas del futuro del proyecto europeo y la protección del medio ambiente.\nAudiencia del Santo Padre a los jóvenes de la diócesis de Aire et Dax (Francia) Previo\nAudiencia del Santo Padre a la Federación Italiana de Asociaciones de Sordos (FIAS) Siguiente


Día 7: El Bayern regresa a Múnich\nLos jugadores del Bayern entrenaro n en Doha (Catar) del 4 al 10 de enero para preparar la segunda mitad de la temporada. En este diario podrán leer las impresiones de cada entrenamiento y todas sus vivencias en las instalaciones de la Aspire Academy.\n¡Bienvenidos de vuelta, chicos! Poco después de las 19 horas aterrizó la máquina de Qatar Airways del Bayern procedente de Doha en el nevado Múnich y Manuel Neuer y cía. tuvieron más de seis horas de vuelo hasta pisar de nuevo tierra bávara bajo. El Bayern deja atrás una semana muy ocupada, que ha traído para todos algunas dificultades en el entrenamiento, pero para una pequeña parte de los componentes del equipo fue algo muy especial.\nLos jóvenes canteranos Meritan Shabani, Joshua Zirkzee, Jonathan Meier y Wooyeong Jeong fueron por primera vez a la concentración invernal en Doha y pudieron ganar algo de experiencia al más alto nivel. "La intensidad es mucho mayor en los profesionales en comparación con los equipos juveniles o los amateurs", dijo Meier en nombre de sus jóvenes colegas y agregó que "muchas intensas sesiones nos han llevado hacia delante". Para la segunda vuelta, el jugador de 19 años espera que pueda ahora "sumar algún que otro minuto con los profesionales".\nEl sábado se reanudan los entrenamientos\nPor la mañana, Niko Kovac reunió a su equipo por última vez para una ligera sesión en el césped. Unas cuantas rondas de carreras, ejercicios de estiramiento y relajación estuvieron en el plan para los 20 jugadores de campo presentes. Los porteros completaron una unidad individual en el gimnasio, al igual que Thiago y Shabani, quienes realizaron su programa individual de control de potencia en el gimnasio.\nAtención especial recibió Franck Ribéry, quien sufrió una lesión muscular durante el partidillo de la tarde anterior. Los convalecientes Arjen Robben y Corentin Tolisso también continuaron trabajando en su regreso. El viernes, los jugadores del campeón alemán tendrán un día libre antes de continuar el entrenamiento el sábado a mediodía. Luego los muniqueses viajarán a Dusseldorf, donde disputarán el domingo el trofeo amistoso Telekom Cup antes del arranque de la segunda vuelta en Hoffenheim (18.01.2019, 20:30 CET).\nAquí puede ver el día 6


Francisco Martín, el español que hace aprender a las máquinas - Educa2020\nEl español Francisco J. Martín es el fundador y director ejecutivo de la empresa de aprendizaje automático BigML, cuya aplicación permite, a partir de un conjunto de datos de casi cualquier tipo, que los sistemas informáticos deduzcan reglas y realicen predicciones, es decir que “aprendan”.\nrancisco J. Martin, fundador de BigML. Imagen cedida por Telefónica/Manu Cabrera\nBigML, establecida en Estados Unidos y con sede europea en Valencia, es una de las compañías pioneras de lo que se conoce como ‘machine learning‘ o aprendizaje automático, una disciplina de la inteligencia artificial que el informático español define como “un cambio de paradigma en los sistemas de información”.\n“Hasta ahora para construir un sistema de información siempre se necesita un experto que conoce una materia y un programador que crea el sistema”, pero ahora hay un cambio de paradigma que implica que solamente necesitas los datos, y un algoritmo de ‘machine learning’ puede convertirlos automáticamente en reglas“, explica a EFE en una entrevista.\nLa herramienta puede aplicarse, aportando datos, a cualquier disciplina: las probabilidades de contraer una enfermedad de base genética o de que una empresa de reciente creación tenga éxito, todo depende de tener datos de casos anteriores, cuantos más datos tenga el sistema, más “inteligente” será.\n“Estamos muy lejos de las máquinas más inteligentes que las personas”\n“Los humanos somos increíblemente inteligentes, y no tenemos ni idea de cómo funciona el cerebro. Los medios venden la inteligencia artificial como un coche de último modelo, cuando realmente está más cerca del ‘Modelo T’ de Ford de los años 20″, asegura Francisco J. Martín.\n“El Big Data es una invención de Silicon Valley”\nEl fundador de BigML se muestra contrario al auge del “Big Data” entre las empresas, ya que considera que es “un concepto abstracto” que no tiene base científica.\nEl especialista se confiesa preocupado por la situación de la innovación en España, que considera va “por detrás”, y solo recoge las tecnologías cuando llegan de Estados Unidos tiempo después.\nBigML cuenta con 56.000 usuarios y grandes compañías\nMás historias de emprendedores:


Ken Follett: "Que se compren mi libro y no el de J.K Rowling" | Noticias de Cultura en Diario de Navarra\nKen Follett: "Que se compren mi libro y no el de J.K Rowling"\nKen Follett, durante la presentación del libro\nActualizada 24/10/2012 a las 15:47\n"Lo que quiero es que la gente compre mi libro y no el de J.K. Rowling", ha asegurado en Madrid Ken Follet, autor de la trilogía "The Century", para quien lo más fascinante de su vida es la escritura y conseguir que a sus lectores les interese más sus novelas que el mundo real.\nLa presentación de la edición en castellano del segundo libro de la trilogía del escritor galés, "El invierno del mundo", de Plaza y Janés, ha transformado los jardines de la Embajada italiana en Madrid en un escenario de la Guerra Civil Española, conflicto que aparece en esta obra que sigue a "La caída de los gigantes".\nAmbientada con música de la época, como "Ay Carmela", Ken Follet, el autor internacional que más libros vende en España, ha hecho aparición ante los medios de comunicación a bordo de la cabina de un camión militar descubierto y acompañado de tres milicianos con fusiles y cajas que simulaban portar armas y que, por supuesto, contenían ejemplares de "El invierno del mundo".\nPero ha afirmado que nunca mira el mercado ni los libros que se venden bien a la hora de ponerse a escribir, que sólo piensa en cómo se sentirá la gente al leerle "y no sobre si quieren una historia sobre una escuela de niños magos o de vampiros sexy".\nKen Follett, autor de más de veintiséis novelas, de las que ha vendido más de cien millones de ejemplares en todo el mundo, tiene una preferida, "Los pilares de la tierra", que fue un hito en España, donde todavía sigue siendo el libro más leído de la historia.


Los máximos goleadores de la temporada (solo 4 tantos) están entre los menos productivos de la historia del Zaragoza.\nCH. R. BRAVO. Zaragoza\nSiempre es un dato referente, el hombre del gol, la firma del máximo artillero de un equipo. En el Real Zaragoza, la temporada ha posicionado a Sinama-Pongolle, Bertolo y Gabi como futbolistas con mejor acierto. Cuatro goles suma cada uno de ellos, liderando los tres el apartado anotador del equipo. Sin embargo, esos cuatro goles, pese a estar multiplicados por tres, son un ejemplo más de la crisis ofensiva del Zaragoza. Quizá sirva la exigua producción del máximo goleador del equipo como paradigma de las limitaciones atacantes del Real Zaragoza de hoy. Si nadie lo remedia -Braulio empuja con tres goles- ni alguno de los protagonistas acelera hasta final de temporada, Sinama, Gabi y Bertolo proyectan acabar el curso con unos 6 goles, una cosecha ridícula.\nBasta con repasar la tradición de goleadores del club y las cifras con las que se alimentaron para contrastar el estado actual. Con esos números (unos 6 goles), el máximo artillero de la temporada actual se ubicaría entre los que lo consiguieron con las peores cifras de la historia del club. El máximo goleador con menos tantos en una temporada fue Santos (4) en la 70/71, una de las menos productivas del Zaragoza -Aldana y Xaur marcaron los mismos en la 42/43, pero solo había 26 jornadas-. Higuera y Poyet tiraron del aparato goleador en la 92-93 con 6 goles, los mismos marcados por Acuña, Yordi y Milosevic en la infausta 01/02, aunque el tanque serbio solo actuó la segunda mitad de la temporada. En esos parámetros, se movería el máximo goleador del presente Real Zaragoza si se confirma la estimación actual. También, cerca de los escasos 7 de Garitano (varios de penalti), en la 97/98, o de los 7 de Colunga, la temporada pasada, aunque en su caso solo tuvo medio curso para celebrarlos.\nEn muchos de estos antecedentes, el gol casi siempre estuvo repartido entre centrocampistas ofensivos o delanteros de acompañamiento. Como este año. Los cuatro de Sinama serían más si lanzara los penaltis, ventaja obvia que quizá variaría las lecturas sobre su débil pulsión anotadora. Pero la función es de Gabi. Al capitán, lo alimentan los penaltis, 3 de sus 4 goles nacieron así. Mientras que Bertolo, autor igualmente de 4 tantos, ofrece las mejores garantías ofensivas del equipo. La temporada lo está proclamando como el recurso atacante más notable del Zaragoza, ya sea por los goles o por la facturación de jugadas de peligro.