Wernigerode - Wikipedia, la enciclopedia libre\nciudad de Sajonia-Anhalt, Alemania\nWernigerode (pronunciación alemana: [ˌvɛɐ̯nɪɡəˈʁoːdə]) es una ciudad situada en el distrito del Harz, en Sajonia-Anhalt, Alemania. Hasta el año 2007 fue la capital del Distrito de Wernigerode. Su población era de 35.041 habitantes en 2012.\nUbicación de Wernigerode\n51°50′06″N 10°47′07″E / 51.835, 10.785277777778Coordenadas: 51°50′06″N 10°47′07″E / 51.835, 10.785277777778\nPeter Gaffer (indep.)\n38855, 38875 y 38879\n03943 y 039455\n[http://www.wernigerode.de Sitio web oficial ]\nWernigerode está localizada al suroeste de Halberstadt, y tiene una situación pintoresca a orillas del río Holtemme, en la vertiente norte de las montañas del Harz. Wernigerode se encuentra en la Ruta alemana de arquitectura de entramados.\n1.2 Divisiones municipales\n2.1 Aparición de la ciudad\n2.3 Estadísticas de población\n5.1 Monumentos naturales\n10 Lugares externos\nCastillo de Wernigerode.\nLa ciudad se encuentra en unos 250 metros sobre el nivel del mar, en el flanco noreste de las montañas del Harz, en la Alemania central, a los pies de su pico más elevado, el Brocken, en el cruce de las carreteras federales B6 y B244 y en la línea de ferrocarril de Halberstadt a Vienenburg, que une las ciudades de Halle (Sajonia-Anhalt) y Hannover.\nEl río Holtemme fluye a través de la ciudad, y no lejos de su puerta occidental se le une su afluente Zillierbach, que también se conoce como Flutrenne, cerca de su desembocadura. Al norte de la ciudad el Barrembach fluye a través de varios estanques y desemboca en el Holtemme en el pueblo de Minsleben. El centro de la ciudad está formado por el casco antiguo y el núcleo moderno (Altstadt y Neustadt). La ciudad también incluye Hasserode, Nöschenrode, los conjuntos residenciales de Stadtfeld, Burgbreite y Harzblick así como los pueblos de Benzingerode, Minsleben, Silstedt, Schierke y Reddeber.\nSu término municipal tiene una longitud de 9,5 km. de este a oeste y de 6 km. de norte a sur. Su punto más alto es el Brocken, a 1.141 metros sobre el nivel del mar, y su nivel más bajo se encuentra en 215 metros.\nLa ciudad está situada en la carretera festiva que une Alemania y Holanda denominada Orange Route (Amsterdam con el norte y centro de alemana).\nEl límite de la Falla del Harz cruza la ciudad y es la divisoria de aguas entre los ríos Weser y Elba. Al norte las precipitaciones fluyen hacia el Wesser, al sudeste, noreste y más allá las aguas fluyen hacia el río Elba. Esta línea de falla atraviesa el barrio de Hasserode en el oeste-suroeste del centro de la ciudad y forma el cerro del castillo, que se encuentra al suroeste de la ciudad.\nWernigerode y el Brocken en invierno\nEl término municipal de Wernigerode se divide en la propia ciudad, incluyendo los pueblos de Hasserode y Nöschenrode incorporados antes de 1994 y cinco pueblos con sus propias juntas parroquiales que se integraron en 1994: Benzingerode, Minsleben, Reddeber, Schierke y Silstedt.\nWernigerode a la sombra de la lluvia del Harz\nWernigerode está localizado a la subzona de transición de Europa central de la zona de clima atemperado. Su temperatura mediana anual es de 9,5 °C; su precipitación mediana añal es de 500 milímetros.\nLos meses más cálidos son julio y agosto, con temperaturas medianas de 16 a 18,3°C y los más fríos son de diciembre a febrero con 1,1 a 2,1°C.\nLa mayoría de la lluvia cae en julio, una media de 54 milímetres, cuando menos en febrero, con sólo 30 milímetros de media.\nEl clima, y más precisamente las cantidades de precipitación y temperaturas, se ven condicionadas por las precipitaciones orográficas causadas por las montañas del Harz. A causa de que la ciudad se encuentra a la sombra de la lluvia (junto a sotavento) del Harz, cae aquí menos precipitación que en regiones templadas similares sin la protección de una cordillera. Además el ocasional efecto Föhn produce vientos más cálidos que aumentan las temperaturas. Wernigerode tiene una clase de carga de nieve de 3 de acuerdo con la norma industrial alemana, DIN 1055.\nFriedrich Augusto Schmidt: Stadt Wernigerode vom Eisenberg, c. 1820 - Wernigerode alrededor de 1820,\nWernigerode en 1951\nWernigerode fue la capital medieval del Condado de Wernigerode y de Stolberg-Wernigerode. En 1815, después de las Guerras Napoleónicas, se convirtió en parte de Prusia, Provincia de Sajonia. La cervecería Hasseröder va ser fundada a Wernigerode el 1872.\nDespués de la Segunda Guerra Mundial, Wernigerode fue incluida en el nuevo estado Sajonia-Anhalt dentro de la Zona de ocupación soviética (relanzada en octubre de 1949 como República Democrática Alemana). Durando los años de comunismo la ciudad estuvo muy cerca de la frontera interior de Alemania. Wernigerode se convirtió en parte del Estado restaurado de Sajonia-Anhalt en 1990, después de la Reunificación alemana.\nAparición de la ciudadEditar\nLa ciudad va ser mencionada por primera vez en los registros de 1121 en relación con el Conde Adalberto de Haimar que se había mudado aquí desde la región cercana de Hildesheim y en adelante se tituló conde de Wernigerode. El 17 de abril de 1229 fuer galardonada con la concesión de los Derechos de ciudad a lo largo de las líneas por Goslar. En el 2004 Wernigerode celebró el 775 aniversario de esta ocasión.\nComo resultado de nuevos ciudadanos de los pueblos de los alrededores se hizo un nuevo asentamiento, más tarde llamado Neustadt, que se creó al lado de la parte noreste de la ciudad vieja. Fue un asentamiento agrícola que se encontraba fuera de las paredes de la ciudad vieja. La iglesia de San Juan de Wernigerode se construyó como la iglesia parroquial del barrio nuevo de Wernigerode en el último tercio del siglo XIII en estilo Románico.\nRunden, a propr de 1640\nLudwig Gepel, 7 de enero de 1921 al 6 de enero de 1933\nUlrich von Fresenius (1 de septiembre de 1888; muerto el 12 de noviembre de 1962), 10 de enero de 1933 al 20 de abril de 1945\nMax Otto (1889-1969), Partido socialdemócrata alemán, 20 de abril de 1945 hasta 1951\nGustav Strahl, de 1951 hasta 1962\nMartin Kilian, Partido socialdemócrata alemán, 24 de octubre de 1962 hasta el 1990\nHerbert Teubner, Unión Demócrata Cristiana de Alemania, del 1990 al 1991\nHorst-Dieter Weyrauch, Unión Demócrata Cristiana de Alemania, del 1991 al 1994\nLudwig Hoffmann, Partido socialdemócrata alemán, de 1994 al 31 de julio de 2008\nPeter Gaffert, independiente, desde el 1 de agosto de 2008\nAyuntamiento Wernigerode y el mercado navideño\nEstadísticas de poblaciónEditar\nWernigerode contiene varios y interesssant edificios de Arquitectura gótica, incluyendo un ayuntamiento muy estilizado con una fachada de madera procedente del año 1498. Algunas de las pintorescas casas antiguas elaboradas con tallas de madera han escapado de los numerosos incendios a lo largo de los años. El gimnasio Gerhart-Hauptmann, ocupa un moderno edificio gótico, que es el sucesor de una escuela de gramática antigua que existía hacia 1825. El castillo (Schloß Wernigerode) de los príncipes de Stolberg-Wernigerode se eleva por encima de la ciudad. El castillo original fue construido en el siglo XII, pero el actual data de entre 1862 y 1893 y fue construido por Karl Frühling e incluye partes del edificio medieval.\nFerrocarriles de vía estrechada del Harz - un ferrocarril de vía métrica que enlaza Wernigerode con el Brocken (1141 m), la cumbre más alta de las montañas del Harz, y continúa hacia Nordhausen que se encuentra al sur de las montañas del Harz. La segunda cumbre más elevado (el Wurmberg de 971 m.) es accesible mediante un teleférico desde Braunlage que está conectado con Wernigerode por autobús. Wernigerode tiene numerosos museos, galerías, librerías, monumentos y parques.\nArmeleuteberg - cerro con la torre del Emperador y una fonda en el bosque.\nWernigerode es el hogar del coro Rundfunk-Jugendchor Wernigerode.\nSteinerne Renne y Kleine Renne, y cercano el pozo Wernigeröder Bürgerbrunnen\nOttofels, una formación rocosa con amplias vistas sobre el Harz\nMönchsbuche, un hayedo protegido en el camino del viejo monje\nWernigerode acoge el maratón del Brocken cada mes de octubre. Wernigerode también tiene un club de fútbol americano, los Tigres de la Montaña, desde 1993. Durante los últimos 19 años, este equipo ha jugado en la Oberliga 4 y en la Regionalliga 3. Desde su creación, ha sido un pilar de Alemania para el fútbol americano en la región del Harz.\nWernigerode tiene Hermanamiento con:\nCarpi, Emilia-Romaña, Italia, desde 1964\nCisnădie, Rumania, desde 2002\nNeustadt an der Weinstraße, Alemania, desde 1998\nHộy An, Vietnam, desde 2013\n↑ «Hauptsatzung Stadt Wernigerode». Archivado desde el original el 15 de abril de 2012. Consultado el 30 de septiembre de 2016.\n↑ Klimaklassifikation nach @E. Neef.\n↑ Stadtverwaltung Wernigerode.\nWeb municipal en francés\nWikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Wernigerode.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Wernigerode&oldid=126843006»


Alfa Romeo presenta el C41, su auto para la Formula 1 – CarGlobe\nAlfa Romeo devela su monoplaza destinado a competir durante la siguiente temporada de la Formula 1 por el finlandés Kimi Räikkönen y el italiano Antonio Giovinazzi, en una ceremonia celebrada en el Gran Teatro de Varsovia en la capital de Polonia.\nEste modelo llamado C41 conserva los colores rojo y blanco tradicionales del equipo y se nota como una evolución natural del C39, modelo de la temporada 2020. En el comunicado difundido por la escudería se afirma que debido a las restricciones impuestas por la pandemia, el mopnoplaza lleva muchos de los componentes de su antecesor.\nEl logo de la escudería está flanqueado por el Quadrifoglio, el trébol de cuatro hojas, tradicionalmente asociado con los vehículos de carreras de Alfa Romeo y por el logo de Autodelta, el legendario equipo de carreras. con un diseño clásico que encarna la pasión y la tradición de las marcas que representa.\nUna sociedad que sigue\nSauber Motorsport acompañará a Alfa Romeo para la actual temporada de Fórmula 1. La relación comenzó en 2018 cuando Alfa Romeo se unió como principal patrocinador de la escudería.\nTe invitamos a leer: Vettel pone a la venta sus Ferrari


El futuro del modelo japonés de Estado de bienestar | Nippon.com\nEl futuro del modelo japonés de Estado de bienestar\nPolítica Economía Sociedad Vida 22.05.2015\nLos gastos de la seguridad social no hacen más que crecer mientras la pobreza y las desigualdades económicas se extienden entre las generaciones en activo. Aunque esta es la realidad de la sociedad japonesa actual, el autor de este artículo sostiene que si se afrontan los retos de la nueva era y se consigue un buen equilibrio entre garantía de empleo y seguridad social, será posible insuflar nueva vida al modelo japonés de Estado de Bienestar.\nEl Estado de bienestar japonés, una excepción en Asia\nJapón, al menos desde el punto de vista del volumen de su gasto en seguridad social, ha sido el primer país no occidental en desarrollar un verdadero Estado de bienestar. Según datos de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), en 2011 el gasto social del Estado japonés equivalía al 23,1 % del PIB, situándose en este apartado por encima de Reino Unido (22,7 %) y muy cerca de Holanda (23,5 %). Hasta qué punto Japón se destaca del resto de los países asiáticos en el desarrollo del Estado de bienestar puede apreciarse comparando ese porcentaje con el 10 % de Corea del Sur, segundo país asiático en la estadística.\nSin embargo, tener un gran volumen de gasto social no siempre equivale a atajar correctamente problemas como la pobreza o la pérdida de población. En Japón, últimamente, está elevándose el índice de pobreza entre las mujeres en edad laboral, que asciende ya al 12,6 %. Este índice se sitúa en el 4,6 % en Holanda, país que, como hemos visto, tiene un gasto social relativo similar al de Japón. La difusión de la pobreza entre los hogares monoparentales, entre los compuestos por una madre e hijo(s), es la causa de que aumente también el índice de pobreza infantil, que según datos de la UNESCO en Japón se sitúa ya en el 14,9 %. En Holanda, es del 5,9 %.\nEn cuanto a la forma en que se están abordando los problemas demográficos, que están entre los principales retos del Estado de bienestar, Japón sigue sin saber cómo frenar el descenso de la población total del país. A principios de 2014 el país sufrió una sacudida cuando se hicieron públicos los resultados de un estudio realizado por un laboratorio de ideas (think tank) privado, según los cuales para 2040 la mitad de los municipios japoneses podrían ver peligrar su sostenibilidad debido a la pérdida de población.\nHasta el decenio de 1990 el gasto social japonés era inferior incluso al de Estados Unidos, pese a lo cual se lograba contener el índice de pobreza. Las diferencias económicas, medidas por el coeficiente de Gini (indicativo que mide la desigualdad dentro de una sociedad en la distribución de los ingresos, dando un valor 0 a la desigualdad mínima y un valor 1 a la máxima) eran menores que las actuales. Paradójicamente, el aumento del gasto social ha venido acompañado de la extensión de la pobreza y las desigualdades entre las generaciones en edad laboral. ¿Por qué ocurre este fenómeno?\nEscora del gasto hacia la tercera edad, pocas ayudas a los trabajadores\nLas causas hay que buscarlas en el gran peso relativo que han venido ostentando las pensiones y la atención sanitaria a la tercera edad sobre el total del gasto público y, por otra parte, en que el rápido envejecimiento de la sociedad, unido a esa tendencia estructural, está empujando hacia arriba el gasto social. Servirá de ejemplo el hecho de que los diversos subsidios o asignaciones que se destinan a la tercera edad equivalen en Japón el 8,8 % del PIB, mientras que en el promedio de los países de la OCDE es solo del 6,9 %.\nParalelamente, comprobamos que cada vez son más las personas que experimentan dificultades económicas, que son debidas en gran parte a las escasas ayudas que se dispensan a las personas en edad laboral, por ejemplo, a la insuficiencia de los servicios de guardería o de capacitación profesional, situación que se está dando pese a la gran precarización del trabajo y al aumento de la proporción de trabajadores no incluidos en plantilla. Siempre con respecto al PIB, el porcentaje de gasto destinado a guarderías y otros servicios o subsidios para las familias es en Japón del 1,4 %, frente al 2,2 % del promedio de la OCDE. Las generaciones en edad de trabajar no hacen sino llevar la carga que representa el gasto social para la tercera edad.\n¿Es, entonces, negro el futuro que aguarda al Estado de bienestar japonés, en esta situación en que la pobreza y los desequilibrios económicos siguen agravándose a pesar del incremento del gasto social? Por supuesto, no podemos permitirnos ser demasiado optimistas, pero, como se deducirá de las perspectivas que expongo a continuación, tampoco hay por qué caer en el pesimismo. Si contemplamos cómo ha sido hasta ahora el modelo japonés del Estado de bienestar, veremos que lo que caracteriza a Japón y lo diferencia de los países occidentales es que ha primado ante todo garantizar el acceso a un puesto de trabajo. Y en el nuevo entorno que se ha creado en este siglo XXI Japón está en condiciones de resucitar esa peculiaridad.\nEl acceso al trabajo, eje del modelo japonés\nHay que empezar por preguntarse cómo fue Japón capaz de contener los desequilibrios sociales y la pobreza, y mantener la estabilidad social con un Estado de bienestar de proporciones modestas. Por muy elevada que sea la tasa de crecimiento económico de un país, si carece de los apropiados mecanismos de redistribución los desequilibrios van extendiéndose. Lo que ocurría es que en Japón existían mecanismos de contención de esas desigualdades que no dependían del gasto social.\nY es que lo que se venía garantizando en Japón de forma preferencial no era tanto la atención social en sí misma como el acceso al trabajo.\nEs bien conocido el hecho de que, dentro de la cultura empresarial japonesa, se favorecen los contratos de larga duración (indefinidos). Pero no nos referimos solo a eso. También han tenido un importante papel en la estabilización del empleo de las regiones los grandes gastos que se realizaban en obras públicas, que a mediados de los años noventa equivalían al 6,4 % del PIB, lo que situaban a Japón muy por encima de los países de la OCDE. También existían diversos mecanismos para proteger a las microdistribuidoras y a las pequeñas y medianas empresas. De esta forma, independientemente de lo productivos que pudieran ser, todos los sectores industriales del país ofrecían, al menos a los hombres, un empleo estable.\nHasta mediados de los años 90, con porcentajes de desempleo inferiores al 3 %, Japón era una excepción en el ámbito internacional. Además, con el trabajo masculino era posible mantener a la esposa y a los hijos. A fin de sostener este modelo, el Estado promovió la permanencia de la mujer en el hogar mediante incentivos fiscales y también a través del sistema de pensiones.\nLa escora que se aprecia en el gasto social japonés hacia la tercera edad ha sido consecuencia de la firmeza con que se garantizaba el empleo de las generaciones en edad laboral. Por decirlo de algún modo, se entendía que las necesidades de las generaciones en edad laboral estaban suficientemente atendidas con los ingresos procedentes del trabajo del cabeza de familia, el hombre, y con las labores domésticas de crianza y cuidado de los ancianos realizadas por la mujer, concentrándose el gasto social en la segunda parte de la vida, cuando terminaba el ciclo laboral del hombre y comenzaba a recibir la pensión y los servicios de salud.\nCambio de ciclo a mediados de los años 90\nPero la estabilidad laboral comenzó a resquebrajarse a partir de mediados de los años 90, cuando Japón llegó a su etapa desindustrializada y globalizada. En un informe emitido en 1995, la organización patronal Nikkeiren propuso abandonar las políticas extensivas de contratación indefinida y de asistencia social a los trabajadores para adoptar un modelo más restrictivo, que limitase el empleo vitalicio a una parte de los mismos. En 2000 el gasto en obras públicas en relación al PIB se había reducido hasta la mitad con respecto a su pico histórico, y la desregulación acabó con los sistemas de protección sectorial de los que se beneficiaban muchas medianas y pequeñas empresas. El número de empleados no incluidos en plantillas alcanzó en 1995 los 10 millones, y en 2013 estos representaban el 38,2 % del total.\nQuienes más dificultades económicas están atravesando por culpa de la falta de adaptación entre la permanencia del viejo sistema (que concentraba los gastos sociales en la tercera edad) y la creciente precarización del empleo son las generaciones en edad laboral, que no disfrutando de ningún subsidio son obligadas a soportar una gran carga. El debilitamiento económico de esta parte de la población en un momento en que el envejecimiento sigue su curso está dificultando el sostenimiento intergeneracional.\nAyudar a los ancianos ayudando a las generaciones en activo\nHabría que pensar, entonces, qué posibles soluciones hay para esta situación. En sí mismo, el hecho de que el modelo japonés de Estado de bienestar haya venido centrándose en facilitar la colocación laboral merece una valoración positiva. Lo que se está haciendo en otros países para tratar de reformar la seguridad social, como puede colegirse ya de los eslóganes utilizados –“activation” (activación)”, “welfare to work” (del bienestar al trabajo), etcétera–, no es otra cosa que dar prioridad al apoyo a la colocación. El modelo japonés de Estado de bienestar, en cierto sentido, se ha adelantado a lo que ahora es una corriente general.\nLa solución para asegurar un futuro al Estado de bienestar japonés no está en importar modelos como el sueco o el norteamericano, sino en ser consecuente con su propia historia de otorgar preferencia a la colocación. Y esto es así porque la única forma de evitar que tanto la generación en activo como la que está en la tercera edad acaben siendo víctimas de las actuales contradicciones, es potenciar la capacidad de sostenimiento que tiene la primera. Lógicamente, no es posible ni deseable tratar de resucitar viejos esquemas sin hacer adaptaciones. En los próximos párrafos expondré el método que debería seguirse para conseguir una verdadera renovación del modelo japonés de Estado de bienestar.\n¿Cómo rehacer el sistema que garantizaba el empleo?\nEn primer lugar, en el sistema tradicional se aseguraba el trabajo solo a los hombres, favoreciendo que esos ingresos fueran suficientes para sostener la economía familiar. A causa de ello se ha obstaculizado la actividad de las mujeres y la pobreza se ha extendido entre las que viven independientemente. Para renovar este sistema es necesario extender la garantía de colocación a ambos sexos y a todas las edades. A ese fin, la reforma debería incluir una mejora de los servicios de guardería y, en general, del entorno laboral de las mujeres.\nEn segundo lugar, en el viejo sistema las empresas y los sectores industriales garantizaban el empleo ofreciendo puestos vitalicios normalmente a los hombres, que eran quienes sostenían la economía familiar. Esto se hacía sobre la premisa de que el Estado protegía esas empresas y esas industrias. Sin embargo, el mercado laboral presenta una movilidad mucho mayor. Si pretende garantizarse una vez más el empleo, esta garantía deberá llevar incorporadas medidas como sistemas de presentación de trabajo y sistemas públicos de capacitación profesional para que los trabajadores puedan pasar de puestos inestables a puestos de plantilla, o del sector manufacturero al de los servicios, etcétera. Es decir, también en este punto se manifiesta la necesidad de coordinación entre garantía de empleo y seguridad social. Además, para garantizar una colocación a hombres y mujeres de todas las edades, habrá que ir favoreciendo un concepto más flexible y variado del trabajo en lo que respecta a horarios, modalidades laborales, etcétera.\nEn tercer lugar, el sistema antiguo exigía una fuerte reglamentación y generosas subvenciones a diversos sectores industriales, y esto iba acompañado de un amplio margen de discrecionalidad por parte de la administración del Estado y de manejos intencionados por parte de los políticos. Por el contrario, los servicios públicos y los subsidios que pueden concederse para hacer realidad el pleno empleo en ambos sexos y en todas las edades dentro de un mercado laboral fluctuante, deben ser ofrecidos con absoluta equidad a todos aquellos que cumplan los requisitos y tengan derecho a recibirlos.\nEstrategia conjunta para la seguridad social y la política impositiva\nComo he dicho al principio, aunque el gasto social del Estado japonés sigue creciendo, no se están aliviando las nuevas dificultades que atraviesan las generaciones en activo. Sin embargo, si se coordinan tal como he expuesto las áreas de la garantía de empleo y de la seguridad social, podrá aprovecharse mejor la potencialidad de sostenimiento de la tercera edad que tienen las generaciones en activo y, al mismo tiempo, aproximarse a un modelo de sociedad más participativo. Y ya se están poniendo los medios para reformar, en el sentido expuesto, la seguridad social y conseguir de este modo una regeneración del modelo japonés de Estado de bienestar.\nLos primeros pasos de esta reforma se dieron en órganos suprapartidarios: el Consejo Popular para la Seguridad Social (2008) creado por el gabinete del primer ministro Fukuda Yasuo, y el Consejo para la Consecución de una Sociedad Fiable (2009) creado durante el mandato de Asō Tarō, en ambos casos con gabinetes sostenidos por una coalición del Partido Liberal Democrático (PLD) y el Kōmeitō. En estos órganos se analizó por primera vez el modelo japonés de Estado de bienestar, que prima el acceso a un puesto de trabajo, y se debatió cómo podrían reforzarse las funciones de la seguridad social para hacer frente a los problemas del envejecimiento y la contracción demográfica.\nCuando el gobierno pasó a manos del Partido Democrático de Japón (PDJ) en 2009, parecía que estas iniciativas iban a interrumpirse, pero el primer ministro Kan Naoto hizo pública su intención de dar continuidad a la iniciada reforma de la seguridad social. En febrero de 2011, contando con muchas de las personas que habían integrado los consejos creados durante la anterior fase política, el gabinete de Kan puso en funcionamiento el Consejo para el Examen de la Reforma de la Seguridad Social. En este consejo se puso de relieve la necesidad de dejar de priorizar los servicios a las generaciones de edades más avanzadas y adoptar planteamientos más igualitarios para todas las edades.\nAl mismo tiempo, dado que Japón arrastra una onerosa deuda pública que equivale al 200 % de su PIB, como orientación general, se estableció que, aumentando el tipo del impuesto al consumo (equivalente al IVA) y frenando una parte de los gastos que suponen las pensiones y la atención sanitaria, se trataría simultáneamente de fortalecer la capacidad de sostenimiento de las generaciones en activo y de reconstruir las finanzas públicas. Esta política recibió el nombre de “reforma unificadora de la seguridad social y la política impositiva”.\nEn diciembre de 2012 el Gobierno cambió otra vez de manos volviendo a la coalición PLD-Kōmeitō. Previamente, estás dos fuerzas políticas, junto al saliente PDJ, habían llegado a un acuerdo que se concretó en la creación del Consejo Nacional para la Reforma del Sistema de la Seguridad Social, que heredaría la referida reforma unificadora. También se pactó la subida del impuesto sobre el consumo al 10 % y que, como contrapartida, se destinase al menos un billón de yenes a los servicios de guardería y a otras formas de apoyo a la crianza. Este nuevo órgano emitió un informe que fue enviado al primer ministro Abe Shinzō en agosto de 2012.\nSin una reconversión del sistema no habrá crecimiento económico\nTodavía no está claro cómo pretende el actual gabinete de Abe sacar adelante la reforma de la seguridad social. Al parecer, estamos ante un gabinete que prioriza el crecimiento económico en sí mismo sobre cualquier reconversión estructural del modelo japonés del Estado de bienestar. Cuando se comprobó que la subida en abril de 2014 del impuesto sobre el consumo del 5 % al 8 % había frenado la recuperación económica que Abe trataba de propiciar mediante su Abenomics, se pospuso la nueva subida al 10 % que estaba programada para un año después. A consecuencia de esta dilación se hizo muy difícil seguir la agenda que se había trazado para la reforma unificadora, pero no debe olvidarse que para que sea posible un crecimiento económico estable e integral debe hacerse también una reconversión estructural de la asistencia pública.\nEn cualquier caso, Japón, que como he dicho fue el primer país no occidental en hacer realidad un Estado de bienestar de ciertas proporciones, está tratando de afrontar, mediante una reconversión de su sistema de Estado de bienestar, el reto que supone un envejecimiento que alcanza niveles desconocidos en otros países. Su intento por adaptar el modelo japonés de Estado de bienestar a las necesidades de una sociedad del siglo XXI es, en ese sentido, un experimento que merece ser seguido con atención.\nEl robot de asistencia al cuidado de la ancianidad ROBEAR, que fue presentado por el Instituto de Investigación Física y Química (Riken). Para darle a este robot un uso práctico se ha reducido tanto su peso total como el número de piezas de que consta. (23 de febrero de 2015, Nagoya, Jiji Press)\ncontratacion empleo desigualdades Abenomics pobreza Estado del Bienestar Servicios Sociales


Performance en Quito, Ecuador – dtproject.org\nEl tiempo se dividió en dos partes, en la mañana pudimos compartir experiencias del viaje en un auditorio repleto de asistentes.Ya hemos pasado por México, Guatemala, Honduras, El Salvador, Costa Rica, Nicaragua, Panamá, Colombia y ahora Ecuador. Se acumulan experiencias maravillosas e inolvidables que nos están marcando a todos. En la tarde tiempo con universitarios y jóvenes de JCUM llegados desde Argentina. El programa ha incluido; charlas, canciones y testimonios. Aunque una vez más, lo más interesante, ha sido conectar con los jóvenes tras el evento, conocer sus inquietudes e invitarlos a esforzarse y a soñar.\nEtiquetas Ecuador enlacarretera Latinoamérica Quito Terratour


¿Por qué la Cirugía Capilar podría ser una pesadilla? – Minoxidil\n¿Por qué la Cirugía Capilar podría ser una pesadilla?\npor Carlos Lingan Borja 19 de mayo de 2021\nPuede que estés aquí porque te preocupa que ya no consigues darle fuerza y brillo a tu cabello, y solo te falte encender velas a los santos para revivir tu melena. La cirugía capilar puede ser una buena idea para lucir ese cabello hermoso que siempre has soñado, pero, también tiene algunas desventajas. Quédate aquí a continuación te diremos por qué la cirugía capilar podría ser una pesadilla.\nLa cirugía capilar es una de las primeras opciones para mejorar la salud del cabello que se nos presentan en los centros de belleza. Sin embargo, no te lances aún a probar esta opción y primero quédate para conocer el lado oscuro de este tipo de tratamiento.\nA pesar de su nombre, la cirugía capilar se vende como un procedimiento no invasivo que promete sanar los daños que recibe tu cabello por el efecto de tintes, decolorantes, planchados, etc.\nSe le llama cirugía capilar a un tratamiento muy parecido al procedimiento de la keratina. Consiste en la aplicación de vitaminas, colágeno y otras proteínas se aplica luz ultravioleta con una lámpara y, por último, se plancha para que el calor facilita que el cabello absorba mejor el producto que se le aplicó.\n¿Qué es lo malo de la cirugía capilar?\nExisten varias desventajas y aspectos negativos que hay que tomar en cuenta antes de decidirse por este tratamiento para el cabello.\nConoce aquí más sobre la cirugía capilar desventajas.\nDurante el tratamiento puedes sentir que te falta el aire por el efecto de los químicos que desprenden un fuerte olor al ser calentados por la plancha de cabello.\nEn muchos casos puede provocar la caída del cabello por lo fuerte que son las sustancias que son aplicadas.\nA largo plazo, el tratamiento puede provocar el adelgazamiento del cabello.\nNo todos los tipos de cabellos pueden realizarse este tratamiento, al ser tan agresivo podría causar un daño irreparable para algunas melenas, sobre todo aquellas que han sido tratadas antes con decolorados o planchados.\nNo es un tratamiento que recomendamos realizar en casa por el riesgo de terminar dañando el cabello si no se siguen los pasos para aplicarlo estrictamente.\nEs un tratamiento que resulta muy costoso y aunque existen salones de belleza o personas que ofrecen este tratamiento con un precio más económico, lo cierto es que el riesgo de dañar tu cabello es demasiado alto para dejarlo en manos de alguien que no cuente con la experiencia o el equipo necesario.\n¿Qué tan buena es la cirugía capilar?\nComo hemos mencionado antes, los resultados que ofrece este tratamiento son un cabello lacio, sin frizz, fácil de peinar y con mayor brillo.\nSin embargo, lo agresivo de este tratamiento lo hace exclusivo para ciertos tipos de cabellos. Por lo tanto, este tratamiento está pensado para cabello con mucho frizz, cabellos muy gruesos y cabellos que no han pasado por otros tratamientos agresivos, como decolorantes, keratinas o planchados, por lo menos durante un mes.\nSi tu cabello cumple todos estos requisitos y la cirugía te la realizan correctamente, los resultados pueden durar de entre 4 y 5 meses.\n¿Tienes un negocio de Cirugía Capilar y no vendes?


María Teresa Cervantes: Sueños e insomnios - La Opinión de Murcia\nMaría Teresa Cervantes: Sueños e insomnios\nEl último libro de María Teresa Cervantes (Cartagena, 1931), El regreso imposible, publicado por MurciaLibro, reúne una serie de reflexiones en prosa, nutridas por los recuerdos, los sueños y las evocaciones de momentos lejanos en los que la vida dejó huellas imborrables que ahora la fértil pluma de la escritora recupera en estas estampas líricas con vocación de diario personal. Desde la soledad de la alta edad, desde las noches de insomnio, junto al mar de Cartagena y su luz, evocando encuentros lejanos, la escritora recupera sentimientos que trae a un presente invadido por trascendentes alusiones a la vida, a la muerte, al más allá: «La tempestad que ha de borrar mi vida no me dará respuesta del significado de mi existencia: vivir, morir. Sé que llegará un día en que perderé de vista la tierra, en que el universo empezará a despedirse de mí en su límite último de luz».\nLas reflexiones metafísicas alcanzan estatura notable cuando la autora indaga sobre el futuro y se plantea su destino con Dios presente. Se pregunta, como Unamuno, por el silencio de Dios en la noche insomne o en la mañana del desencanto, e investiga e inquiere por ese mundo diferente que ha de venir y que ella ignora. Pero siempre el silencio es la respuesta y el desconocimiento acentúa el sentimiento de soledad y desamparo que nunca puede apagar, en el silencio propio, la sed de infinito que la aísla y le impide el descanso y el reposo anhelados. «Señor, si me hiciste a tu imagen, confíame si te sientes tan solo como yo». Soledad y silencio son la única respuesta que recibe.\nLas presencias de la madre y del padre devuelven estancias y espacios de infancia y adolescencia que reviven intensamente días que nunca se han olvidado. Como tampoco se olvidan los lugares en los que se ha vivido, particularmente la Alemania de bosques inmensos y el París siempre recuperado con pasión. No solo París, sino también una Francia concreta, como se pone de relieve en la emotiva evocación de la figura del general De Gaulle, revivido con fervor en uno de los capítulos más intensos y documentados del libro, en el que surge con todo su ímpetu y su grandeur la inmensa figura del gran militar y político galo.\nLa profesora de la Universidad de Murcia Charo Guarino ha escrito un excelente prólogo para este libro, cuya portada ilustra un hermoso dibujo del pintor Asensio Sáez. En sus palabras preliminares ha destacado que está nutrido de reflexiones íntimas de singular calado y extraordinaria belleza, enriquecidas por la nostalgia que devuelve amores que fueron o pudieron ser, la conciencia de la soledad esencial e intrínseca al ser humano y las utopías que alguna vez fueron perseguidas con el propósito de ser alcanzadas. Y es muy cierto que la variedad de sugerencias concede al volumen un atractivo especial y pone de manifiesto una vez más la enorme riqueza del universo literario de María Teresa Cervantes.\nAsí ocurre con la presencia de tantos autores preferidos, que aparecen en las evocaciones con su lección de serena clasicidad: Antonio Machado, Stefan Zweig, San Juan de la Cruz, Baudelaire y su mar reinventado, Jorge Guillén, Juan Ramón Jiménez, Sédar Senghor, Virgilio, Goethe, Santa Teresa, Rilke€ lecturas que dan vida y ejemplo para entender la existencia como lo consigue también la música que se constituye en fondo de evocaciones de momentos lejanos. Y Bach sobre todo.\nTodos estos elementos se unen a la naturaleza, la de hoy con su mar y su luz, y la remota de espacios evocados con pasión€ Desde la adolescencia a la juventud y de ahí a la madurez y al presente María Teresa va trazando estampas que se constituyen en estados de ánimo que la autora precisa y se impacienta por comunicar con su lector, al que se dirige como el amigo cercano que está ahí, siempre a su lado esperando escuchar los latidos de una vida tan intensa como emocionante: «Desde el lado del mar, los recuerdos asaltan la memoria, su azul irrumpe en mi vida, y se instala en el corazón de los que tanto lo amamos», porque «el mar de los recuerdos asalta la memoria y se expande€»\nLa noche plateada de los insomnios y de los sueños, los espacios infantiles, el eco lejano de una voz, el reflejo de una luz, deseos que se reviven y silencios que permanecen con su enigma y su misterio llenan con su plenitud estas evocaciones de María Teresa, porque solo contienen verdades, y su autenticidad se basa en la sinceridad de mundos retenidos cuando el ensueño permanece entre hojas muy hermosas que aplastará el olvido.


Italia, 2016: A propósito de una nueva edición de «Ai Ferri Corti» | La Jauría de la Memoria\nTeniendo en cuenta su buena fortuna internacional, es desconcertante que Ai Ferri Corti no se haya reimpreso en el lugar en el que apareció por primera vez. Y de hecho, es precisamente en Italia en donde este texto ha tenido la menor resonancia, víctima de prejuicios “identitarios” y de rencores alimentados por una gran parte del supuesto movimiento en contra del entorno en el que surgió, así como de una considerable falta de interés hacía cualquier profundización y debate crítico en torno a esto. De hecho, en 1998, la hipótesis insurreccional era considerada con cierta conmiseración por los militantes de diversas escuelas –todos deseosos de un “éxodo” pacifico hacia una “esfera pública no estatal”- los cuales a lo mejor la consideraban como una fortuna que podría ocurrir en una Chiapas exótica y, en el peor de los casos, como un cataclismo que podría golpear una áspera Albania.\nComo si la insurrección fuera solamente capaz de plantear la cuestión social a la distancia de un océano y encima a través de organizaciones autoritarias, mientras en Europa tendría que manifestarse solo a través de efímeras y aterradoras explosiones de furia ciega. Dejando de lado las posibles distinciones entre insurrección, sublevación y disturbios, los acontecimientos de los últimos 17 años han hecho vacilar tales convicciones, pero sin llegar a desmentirlas por completo. Tan embriagador como es en su persistencia, el fuego griego parece ser la excepción en medio de la norma de las “primaveras Árabes” o de “los territorios kurdos liberados” por un lado, y de la chusma francesa y los rioters ingleses por el otro.\nDicho esto, es innegable que las fuertes convulsiones que sacuden todo el orden social en el inicio de este tercer milenio han apagado las presumidas sonrisas de muchos subversivos frente a aquellos que se atreven a evocar la insurrección aquí y ahora. Escépticos del ayer se transforman en los entusiastas de hoy, hasta el punto de hacer que se convierta en un best-seller internacional en el mercado editorial, mediático y militante. La razón es fácil de entender: la paz social que acompañó los años 80’s y 90’s, en sus aspectos más inflados y más complacientes, se acabó. Las riquezas virtuales no son capaces de compensar las miserias reales, los estantes de supermercados pueden hacer relucir las mercancías, pero su consumo no es accesible para aquellos que se ven obligados a apretarse el cinturón.\nO sea para casi todo el mundo. Hoy la servidumbre voluntaria sigue siendo ciertamente mayoritaria, sólidamente anclada, pero ha perdido su aire de inocencia estúpida. El descontento, el malestar y la indignación se esparcen por todas partes en una forma imparable, causando preocupación, pánico, pero también alguna esperanza de revuelta. ¿Serán pacificados estos sentimientos de frustración en una nueva cohesión social-institucional o, frente a la sucesión incesante de “escándalos políticos”, “crisis financieras”, “catástrofes ecológicas”, “guerras de religión”… ¿acabaran estallando en una hostilidad generalizada?\nPero entonces, si la hipótesis insurreccional está de vuelta en la mesa, ¿por qué parece que Ai Ferri Corti no ha dejado una huella y una memoria, incluso entre los propios anarquistas, precisamente en Italia? Porque, sobre todo desde finales del año 2005, en la onda de propagación de la lucha anti-TAV en Val Susa, una nueva posibilidad ha aparecido al alcance de la mano: la de una ruptura insurreccional que podría alcanzarse a través de una ingenia alternancia de halagos reformistas y de asaltos radicales.\nEl apoyo popular que este movimiento de protesta recibió unió a la gran mayoría de anarquistas italianos en la misma comprobación práctica capaz de superar las viejas divisiones: la necesidad estratégica de abandonar toda alterabilidad irreductible e insostenible. ¡Hay gente que luchan junto a nosotros! Mantengámonos cerca de ellas, no las espantemos ni alejemos con demandas sumamente excesivas.\nEsto convenció a muchos de los anarquistas más turbulentos de poner de nuevo la cabeza en los hombros y de cambiar el cuchillo con que había que actuar. En este sentido, la daga de la conflictividad permanente (a llevar adelante a partir de la afinidad) ha sido reemplazada por la aguja de gancho de la conflictividad alternada (a maniobrar a través de las amistades políticas).\nPuesto que esta transición conlleva un claro abandono y una renuncia a las ideas expresadas hasta entonces, junto con las prácticas vinculadas a ellas, esto da una buena explicación para la inhibición incomoda de este folleto en la última década. Entonces es obvio para cualquiera que conserva aun un mínimo de inteligencia y dignidad, que aquellos que con el paso del tiempo se han codeado con políticos, periodistas, académicos, expertos, recuperadores de varias líneas, disociados y hasta soplones, no pueden ser los que puedan seguir sosteniendo querer llegar Ai Ferri Corti con los falsos críticos de lo existente.\nAl menos no aquí en Italia. Esta posibilidad puede seguir existiendo en otros países –particularmente en España por lo que parece-, donde una confortable distancia geográfica le permite a algunos oportunistas locales presumir de una sulfurosa reputación, evaporada desde hace tiempo después de muchos años de bendiciones políticas. El destino de un texto anónimo como All’aria aperta (en el aire libre), publicado en septiembre de 2004, es un ejemplo ilustrativo de esto: el escriba de las ideas de otras personas, después de primeramente haberse arrepentido de sus esfuerzos de memoria y en la transcripción de lo que escuchó en el curso de un viaje nocturno, ya que no era rentable desde el punto de vista del consenso dentro del movimiento, con el tiempo fue tan satisfecho como para reclamar públicamente el texto en una antología donde apareció con su nombre y apellidos, en español, y luego en inglés.\nPero el ejemplo más evidente de este tipo, quizás es el de la nueva edición española de Ai Ferri Corti, publicada de manera anónima en octubre del 2012 en Madrid, y que llegó hace poco entre nuestras manos. Esta nueva edición se embellece con una introducción que se presenta como “fruto de una discusión entre los autores y editores del texto”. Son apenas cuatro páginas en las que es difícil establecer si es la jactancia más parasitaria o la hipocresía más vulgar lo que suscita más asco, nausea y aversión.\nCon respecto a la primera, se puede contestar rápidamente. De hecho, los que escribimos este texto formamos parte en Edizioni NN; por lo tanto sabemos sus secretos y podemos descartar de la manera más absoluta que “los autores” de Ai Ferri Corti hayan tenido una discusión con los editores ibéricos de “Cuerpo a cuerpo con lo existente, sus defensores y sus falsos críticos”. En primer lugar porque es bien sabido quien es el autor del texto: nadie.\nNacido al final de largas y continuas discusiones, escrituras, reescrituras, adiciones, modificaciones, sugerencias, y correcciones, Ai Ferri Corti le pertenece a quien se reconoce a si mismo en él y siempre tendrá que ser así. La mano que lo escribió nunca habría sido capaz de hacerlo sin el encuentro de las cabezas que lo pensaron. Las cabezas que lo pensaron, tomadas por separado, nunca habrían logrado tomar la pluma que lo escribió. Como todo lo que es no es obra de nadie en particular, pertenece a todo el mundo en general. Cualquier persona que lo reclame como su propiedad intelectual es un miserable fanfarrón. Además, técnicamente, no habría sido posible para los “editores” discutir con los insignificantes “autores” de 1998, ya que unos años después sus caminos se separaron para siempre: hay quienes no pueden escoger entre las necesidades que apoyar para reclutar y quienes van en la búsqueda, cada vez más desesperada, del encuentro con personas deseables. Así que una sola hipótesis queda en pie: que los “editores” españoles tuvieron una discusión con algunos de los “autores”, quienes se pavonearon frente a sus ojos como los únicos “autores de ese texto”, lo que lleva a los compañeros españoles a creer en una mentira.\nPero se pone peor. De hecho, después de tal premisa, si se quiere ser testigo de una verdadera revisión del significado de este texto, sólo hay que leer lo que está co-escrito por los autoproclamados “autores” italianos en esta introducción en idioma ibérico. No contentos con reclamar el derecho exclusivo de un pasado que muchas veces han tenido renegado, lograron la increíble empresa de alardearlo como su flamante presente. En eso se diferencian marcadamente de esa larga tradición de anarquistas, más o menos individualistas, quienes después de arrepentirse de su singular exuberancia juvenil se han convertido a un cálculo común más maduro. El más famoso de ellos es quizás Víctor “Serge” Kibalchich, quien pasó en el transcurso de unos pocos años de la admiración hacia Albert Libertad a las ordenes de León Trotsky, mientras que en Italia destaca la figura de Carlo Molaschi, un joven rebelde, iconoclasta, salvado de la idea Nietzscheana del superhombre gracias al carné de miembro de la Unión Anarquista Italiana.\nAl igual que sus predecesores (y olvidemos por favor como ambos acabaron), los autodenominados “autores “ pasaron su juventud persiguiendo presuntuosos sueños de revuelta individual – tal vez debido a lecturas “mal digeridas” o a “malas influencias” – acompañados, por lo general, de un cierto desprecio por las masas (hubo a quienes les encantaba citar a Cioran cuando tronaban que “tan pronto como sales a la calle, a la vista de la gente, “exterminación” es la primera palabra que me viene a la mente” y aquellos que amaban citar a Brassens de acuerdo a quien “más de cuatro son una bola de imbéciles”); después crecieron, se volvieron razonables, dedicándose a las humildes realidades de las acciones colectivas, las únicas, segundo ellos, que puedan tener algún peso sobre el estado de las cosas. Sin embargo, a diferencia de sus predecesores, nunca se han despedido de lo que dejaron de amar. No, ellos prefieren fingir que siguen unidos a eso, para poder explotarlo de vez en cuando. En el fondo, la idea de haber desperdiciado todos esos años debe de ser terrible, mucho mejor hacerlos fructificar como si hubiera sido una inversión a largo plazo.\n¿Qué co-escribieron estos autoproclamados “autores” cuando presentaron Ai Ferri Corti en otras partes? Ante la amenaza de un “fascismo” modernizado que pesa sobre algunos países, sostienen que la alternativa es la de un “comunismo anarquista” (la exégesis de Stirner ha pasado de moda, hoy es Blanqui2 revisado y corregido a la manera libertaria quien va viento en popa), capaz de “entrelazar el ataque y la autoorganización”. Amplio problema, del cual solo subrayan algunos aspectos. Aparte del conocimiento del territorio, su obsesión es la de establecer “contactos reales” con los habitantes de los barrios donde viven (es la misma obsesión que devoraba Kibalchich o Molaschi, ambos incapaces de captar la naturaleza complementaria de la revuelta individual y de la revolución social, por lo cual sostuvieron que eran contradictorias).\nSin establecer “estas relaciones de confianza y complicidad “en las diversas estructuras de base, “¿Cómo podríamos saber donde anidan los reaccionarios o los “colaboracionistas” o evitar el “riesgo de que nos miren con sospecha” los explotados? En homenaje a Landauer, los autodenominados “autores” sostienen que el Estado “es la forma histórica que ha sustituido a la convivencia”. Para destruir el Estado es necesario “construir un nuevo modo de producir, desplazarse, alimentarse, curarse, amarse. Entre la insurrección y la autogestión generalizada existe una relación de implicación recíproca”.\nComo bien se sabe, estos explotados comunes de quienes esperamos indicaciones sobre donde golpear –mientras los anarquistas, por supuesto, en virtud de su conciencia, no son meros explotados, y a lo mejor solo saben donde anidan las bibliotecas– nunca miran a los falsos críticos de lo existente “con sospecha”. Más bien, todo lo contrario. Ellos los admiran, los escuchan, votan por ellos. Los explotados no saben que hacer con las banderas negras o rojas de la revolución; prefieren agitar las blancas del reformismo. No tienen ninguna razón para escuchar a los enemigos del Estado, sino que siempre se quedan boquiabiertos ante los políticos, intelectuales, expertos, personajes famosos. Esto es por qué si tienes la intención de entrelazar “contactos reales” y de ganar su “confianza y complicidad”, es indispensable primero callar las propuestas más subversivas con el fin de repetir en coro a las más moderadas.\nSólo de esta manera es posible acercarse fácilmente a los explotados. Desde luego, no haciendo la guerra en contra de los falsos críticos de lo existente, sino, por contrario, arreglando algún que otro asunto con ellos, apareciendo públicamente con ellos, hablando con ellos, llegando a parecerse a ellos, adquiriendo cierta “autoridad” sobre ellos. Pues bien, esto es exactamente lo que hacen desde años los auto-denominados “autores”, estos estafadores políticos que tan pronto como han cruzado las fronteras Italianas se plantean como las personas más virtuosas de la ética.\nAquellos que en Italia han organizado iniciativas reformistas en contra del Tren de Alta Velocidad junto con ecologistas estatales (entre ellos el WWF, Medio Ambiente y Salud y el Grupo de Medioambiente y No Violencia), teorizan en España el enlace recíproco que une la ruptura insurreccional con los “contenidos y los objetivos que se proponen”. Aquellos que en Italia avalan las intrigas de varios partidos sólo para mantenerse en las asambleas, sostienen en España que “en ausencia de objetivos y contenidos subversivos, la forma asamblearia es un óptimo instrumento de parálisis y de recuperación política” (proporcionando más adelante como ejemplo a los antiguos consejos alemanes de 1918 a 1919, que no deben confundirse con las actuales libres Repúblicas Valsunianas).\nLos que en Italia capitulan ante las necesidades estratégicas de la asamblea, prescriben en España que “es tarea de los anarquistas no subordinar el acuerdo práctico entre los individuos a los esquematismos asamblearios”. Los que en Italia se burlan de la toma de decisiones horizontal, solo buena para decidir el color de un granero en la comuna de una montaña, pero no en una lucha real como en contra de los desalojos, ya que la horizontalidad se ve aplastada por las urgencias operativas y solamente puede ser un objetivo a conseguir en el futuro, se jactan en España de que esta lucha contra los desalojos es “impulsada por compañeros anarquistas radicados en los barrios “conflictivos” y sus métodos de lucha están basados en la acción directa y la horizontalidad”.\nEntre estos autodenominados “autores” hay quienes en Italia se hacen fotografiar empuñando cucharones y sartenes para hacer resonar las peticiones antimilitaristas entregadas al alcalde por los mismos “disobbedienti”, poco antes tratados como “policías y amigos de la policía” (para ir más tarde a España anunciando en las reuniones que la construcción de una base militar “no se impide con la recogida de firmas, con la negociación, o por las practicas de oposición simbólica y espectacular, sino con la acción directa, de manera insurreccional”) o quienes están jubilosos sobre la presencia de los partidos en sus manifestaciones, quienes invitan a famosos personajes de la televisión para hablar en sus iniciativas, quienes toman la palabra en los micrófonos de la radio estatal, quienes se alinean en defensa del “bien común” al lado de reformistas de todo tipo, quienes señalan el rezo como la línea de demarcación entre seres humanos y animales, quienes se preguntan si la organización libertaria aún tiene sentido en un estado de guerra civil como el actual (preguntándose solo si hay que actualizarla, en lugar de qué forma libertaria habría que promover en la actualidad), o quienes se apresuran en presentar sus actuales frentes unidos como los herederos naturales de otros frentes separados del pasado…\nSon estos mismos auto-denominados “autores” que ahora, en un frenesí de buscar “contactos reales” en los barrios, en un frenesí de no estar limitados por ninguna ‘ideología’ en su libertad para dar la mano y besar culos a diestro y siniestro, no corren el riesgo de llegar cuerpo a cuerpo incluso con los soplones. También porque estos soplones, hasta el día anterior solo disociados, son sus compañeros de lucha desde una década. Por cierto, les calientan las orejas, algunos en una manera más firme, otros no tanto, ostentando indignación, pero luego se encuentran con ellos en nuevas asambleas para discutir todos juntos. Hasta incluso recibir lecciones de ética por parte de estos soplones sin dar ninguna replica.\nAdemás, estos auto-proclamados “autores” que en España introdujeron Cuerpo a cuerpo son las mismas personas que en Italia tienen entre sus compañeros más cercanos a los traductores y editores de La epidemia de rabia en España (1996-2007),firmado por Los Tigres de Sutullena, un texto español critico mistificador en contra de la perspectiva insurreccional anarquista expresada en Ai Ferri Corti; no por casualidad, la epidemia de rabia fue publicada en un principio por aquellos que querían difundir esta certeza: “creer que una revolución podría tener lugar hoy… es sin duda una idea reaccionaria”.\nComo un joven poeta maldito alguna vez dijo: “toda el agua del océano no bastaría para lavar una mancha de sangre intelectual”. ¿Será por eso que en Italia la gente prefiere hacer la vista gorda ante estos hechos tan bien conocidos?\n¿Dónde acabó la incitación al “desencadenamiento de todas las malas pasiones”, la defensa del “juego de fuerzas salvajes y bárbaras”, la conciencia de que “actuar siendo pocos no solo no constituye un límite, sino que representa un modo distinto de pensar la transformación social misma”? ¿Dónde acabó esa “afinidad en los proyectos” y esa “autonomía de la acción individual” que “no tienen sentido si no pueden ensancharse sin ser sacrificadas a supuestas necesidades superiores”? ¿Dónde acabó la manera diferente de concebir las relaciones, capaz de ir “más allá de la idea cuantitativa de la lucha”? ¿Dónde acabó el deseo de “liquidar la mentira de la transición”? ¿Dónde acabaron estos y otros destellos contenidos en Ai Ferri Corti?\nTodo esto se ha sumergido en el fango del oportunismo, ha sido liquidado a su vez por la mentira de otra transición, según la cual sonreír y dar palmadas en el hombro de los falsos críticos de lo existente podría constituir un preludio practico para la extinción de estos. Los que han difundido aquí en Italia esta repugnante mentira política han estado sobre todo estos auto-proclamados “autores’ del texto, a quienes bastó una caricia popular para domesticar toda su singularidad retórica. Pero para difundir semejante mansedumbre en el llamado movimiento, no. Esto es responsabilidad de muchas otras personas, de todos aquellos para quienes las ideas no cuentan, puesto que solo cuentan los amigos y que solo los números se cuentan. Como en Facebook.\nEn un mundo forjado en su totalidad por el Estado, todo debe de ser reinventado. Como dijo un poeta rumano: “todo es irrealizable en la sociedad de clases, todo, incluyendo el amor, la respiración, el sueño, la sonrisa, el abrazo, todo, excepto la realidad incandescente del devenir”. Pero a pesar de lo que pueda pensar el anarco-socialista Landauer, ¡cuánto dolor hay en la obligación social de la convivencia! ¿Y cuánto espíritu sacerdotal en el compartir? Por el contrario, con el fin de no caer en los mecanismos de reproducción social, en nuestra opinión, es necesario saber mantener distancias. Porque no puedes odiar aquello que sigues frecuentando. A fuerza de respirar el mismo aire que los políticos y de hablar el mismo idioma que ellos, se pierde toda hostilidad hacia ellos, terminando como máximo regañándolos (“y sin embargo, nadie ha planteado alguna pregunta a nivel institucional” gritaba uno de estos “autores” escandalizado a la sombra de un ayuntamiento).\nPero si se sostiene que nada nuevo se puede construir sobre los cimientos de lo viejo, entonces no puede haber ninguna duda: incluso las ruinas tienen que ser demolidas. No queremos una configuración diferente de lo que es el Estado, queremos explorar lo absolutamente otro. Es por eso que consideramos importante reimprimir este texto. Porque pensamos que incluso aquí en Italia existe cada vez más la necesidad de llegar cuerpo a cuerpo, con lo existente, sus defensores y sus falsos críticos.\nAlgunos, no todos, de los antiguos animadores de «Edizioni NN».


Mérida: ronda 2 | ChessBase\nMérida: ronda 2\n26/08/2005 – Se ha disputado, en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Mérida, la segunda ronda CECLUB de División de Honor Grupo I. La competición consta de cinco equipos que se enfrentarán todos contra todos a una vuelta. Las alineaciones son de seis jugadores por equipo. Los emparejamientos de ayer fueron UGA-Gros Xake Taldea e Intel Tiendas UPI – C.A. Magic de Mérida. En la primera mesa entablaron Sokolov y Aronian (2 a 1 en ese momento) y tablas también en la segunda entre los genios ucranianos Karjakin y Volokitin. Una de las atracciones para la afición local española fue el duelo entre Pérez Candelario e Illescas, en la mesa cuatro del encuentro Intel Tiendas UPI - Magic, cuyo resultado fue de tablas en posición igualada y no proporcionó la emoción esperada. Además, el encuentro era decisivo para la clasificación final, tras la victoria en la primera jornada del Magic. Fotos, partidas y resultados...\nAPURADA VICTORIA DE TIENDAS UPI\nSe ha disputado, en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Mérida, con una buena afluencia de público, la ronda 2 del CECLUB de División de Honor Grupo I. La competición consta de cinco equipos que se enfrentarán todos contra todos a una vuelta. Las alineaciones son de seis jugadores por equipo.\nLos emparejamientos de hoy fueron UGA-Gros Xake Taldea e Intel Tiendas UPI – C.A. Magic de Mérida. Además del atractivo que supone ver 15 grandes Maestros en doce partidas, otro añadido para la afición local y para la afición española era el duelo entre Pérez Candelario e Illescas, en la mesa cuatro del encuentro Intel Tiendas UPI - Magic, cuyo resultado fue de tablas en posición igualada y no proporcionó la emoción esperada. Además, el encuentro era decisivo para la clasificación final, tras la victoria en la primera jornada del Magic.\nEl encuentro Intel Tiendas UPI – C.A. Magic fue largo y muy igualado, comenzó con las tablas ya mencionadas entre Candelario e Illescas. El gran maestro ucraniano Eljanov sumaba un punto para el Intel Tiendas UPI al vencer a Sargissian en el tablero 3. El encuentro se ponía emocionante con todas las demás partidas en juego y con la obligación del Magic de forzar a sabiendas de que ya estaban en inferioridad. En la primera mesa entablaban Sokolov y Aronian (2 a 1 en ese momento) y tablas también en la segunda entre los genios ucranianos Karjakin y Volokitin. Quedaban dos partidas por finalizar, Cámpora – Khamrakhulov, éste último con dos torres y caballo por torre y dama de Cámpora y Carrasco – Romero.\nLos extremeños tenían que ganar las dos para anotarse un encuentro que no les estaba yendo de cara a pesar de que la posición de Carrasco parecía ganada. Carrasco ganó a Romero y ponía el empate a 2,5 a falta de la partida Cámpora - Khamrakhulov, que se decidió a favor del argentino y puso el resultado final de 3,5 a 2,5 para Intel Tiendas UPI.\nIntel Tiendas UPI vs. C. A. Magic\nA la derecha: Miguel Illescas (Tiendas UPI)\nUGA – Gros Xake Taldea. UGA y Alzira son conscientes de que cualquier victoria ante otro rival que no sean ellos les asegura al permanencia y eso se nota en cada encuentro. La UGA se empleó a fondo pero salió derrotada por 4 a 2. El encuentro comenzó con las casi ya clásicas tablas de Cifuentes, esta vez ante Lacasa. López entablaba con el chino Zhang y mantenía las esperanzas para su equipo. Alberto Andrés vencía a Victor Vehí. Rahal y Mario Gómez entablaban en tablero 5 y tablas también en entre Bologan y Gelfand. Los donostiarras ya tenías tres puntos y el empate asegurado, quedando porterminar la última partida de la tarde entre Van Welly y Pelletier, una partida muy igualada que se inclinó del lado del holandés en los apuros de tiempo y puso el resultado de 4 a 2 para el Gros Xake Taldea, que se está mostrando muy fuerte en este Campeonato.\nEl equipo UGA con Pelletier y Bologan\nBoris Gelfand y Loek van Wely jugando por el Gros Xake Taldea\nJuan Mario Gómez Esteban\nPara la tercera jornada se espera un encuentro muy emocionante entre la UGA y Alzira, con la permanencia en juego. Retransmisión en directo de todas las partidas a partir de las cinco de la tarde en http://chessmagic.juntaextremadura.net.\nPartidas para descargar en formato CBV (comprimido)\nEl índice de jugadores, tal y como aparece en ChessBase 9\n1 GROS XAKE TALDEA 2 2 2 0 0 8.5\n2 C.A. MAGIC MÉRIDA 1 2 1 0 1 6.5\n3 UNIO GRACIENCA D'ESCACS 0 2 0 0 2 4\n4 C.A. TIENDAS UPI 1 1 1 0 0 3.5\n5 CA.ALZIRA HILATURAS PRESENCIA 0 1 0 0 1 1.5\nLa clasificación generada automáticamente por ChessBase 9


Yonomeaburro: Alerta copia: Containment (The CW) y 12 monos (Syfy)\nAlerta copia: Containment (The CW) y 12 monos (Syfy)\nThe CW estrena Containment el 19 de abril. Curiosamente el póster de Containment se parece sospechosamente al cartel de la serie 12 monos, cuya segunda temporada se estrena un día antes, el 18 de abril. Vaya cacao. No confundirse.\nCuando vi de qué iba Containment en los upfronts de The CW, pensé inmediatamente en series como 12 monos o Helix. Una epidemia fuerza a la gente de Atlanta a ponerse en cuarentena. De Julie Plec (Crónicas vampíricas, Originals), Containment es un remake de la belga Cordon.\nLo que no me esperaba es que el póster de Containment fuera clavado al de 12 monos. No sólo vemos la cara de un hombre tras una mascarilla blanca ensangrentada que nos mira a los ojos. También en ambos carteles la "mancha" roja de la mascarilla tiene alguna forma enigmática. Containment ha lanzado varios pósters de los diferentes personajes con sus mascarillas.


A qui estoy a ver que surje. Chico busca chicas. 305912\nA qui estoy a ver que surje.\nAtracción física, edad y compatibilidad zodiacal con Couche\n¿Quieres saber los deseos que despiertas en Couche cuando tú le formules los tuyos?\nRegalos Deluxe Virtuales para Couche ¿Saber más?\nPosiciona en Palco a Couche\nCouche necesita Logros para contactar con anuncios Patrocinados, posiciónalo en Palco valorando su perfil\n¿Quieres saber más sobre Couche?\n¿Prefieres llamar a Couche?\nCouche dispone de móvil, pero no lo ha validado ni lo muestra. Envíale un mensaje.


¿Polos opuestos se atraen? | Dra. Alexandra Galletti\nComo tu sexóloga en Tampa te puedo decir que este tipo de parejas no son tan fructíferas como la televisión o la publicidad nos han enseñado durante toda nuestra vida. Estoy han demostrado que esas “diferencias” que en un principio nos atraía y complementan nuestra personalidad, con el paso del tiempo terminan por causarnos problemas graves de comunicación y entendimiento con nuestra pareja y generalmente son causales de ruptura.\nPor ejemplo, imagínense que una persona muy metódica y organizada se junta con una que sea un verdadero desorden. Los expertos afirman que si bien no es una ley las parejas que tienen gustos y visiones similares son más perdurables en el tiempo.\n¿Qué buscamos en una pareja? ¿Cuál es el secreto del éxito?\nComo psicóloga en Tampa te puedo asegurar que la atracción física es la primera alerta que recibimos cuando vemos en alguien una pareja potencial. Después, progresivamente vemos rasgos psicológicos, actitudes, experiencias de vida y todo eso lo juntamos con nuestras propias vivencias. Justo en eso momento es cuando nos hacemos la famosa pregunta: why not?\nNo existe una fórmula matemática o una ecuación matemática que asegure que todo irá viento en popa. Lo que sí está claro que con el paso de los años nuestros criterios de selección y lo que vemos atractivo en una persona cambian por completo. Mi experiencia me dice que las parejas con personalidades similares, que se complementan, son las más sólidas. Parejas que tengan valores comunes y una visión similar ante los éxitos y fracasos propios de la vida, suelen llegar muy lejos. ¿Por qué sucede esto? Simplemente porque tienen una empatía natural y se colocan en los zapatos del otro.\nEntonces, vamos a dejarle eso de que polos opuestos se atraen a la física y los demás científicos y más bien enfócate en conocer gente afín. ¿Tú que estás buscando en una pareja? ¿Qué opinas con esto de los polos?\nAtracción, Dating, Pareja, Polos opuestos, Psicóloga en Tampa, Relaciones, Soy Tu Sexóloga


Lanzamiento de la revista "La Roca"\nSábado, 13 de Diciembre de 2014 12:28\nLa Roca es un anuario independiente que pretende realizar un humilde aporte a las ciencias sociales y a la militancia político-gremial. La selección del material que estamos presentando a los lectores en este primer número combina artículos provenientes tanto de ámbitos provenientes de la investigación social así como también aporta al lector materiales conferencias y materiales producidos y vinculados a una rica y heterogénea experiencia de vida. La Roca es una publicación anual que no tiene fines de lucro ni depende de institución alguna y que se sostiene con el aporte desinteresado de quienes formamos parte de esta nueva experiencia.\nEn este primer número de la revista, María Eugenia Funes afirma que el rubro de la confección textil, caracterizado históricamente por la descentralización de la producción y por la precarización del trabajo, presenta en la actualidad una distribución de la producción. Dicho esquema productivo habilita a las grandes marcas a obtener un nivel extraordinario de ganancias por medio de la explotación de los trabajadores de sus fábricas, y de la tercerización de su producción en los “talleres clandestinos”. En muchos de dichos talleres las condiciones de explotación alcanzan la privación de la libertad de los trabajadores. En su trabajo, María Eugenia Funes describe el proceso de lucha de los trabajadores de la marca Soho quienes, apoyados por la Unión de Trabajadores Costureros-La Alameda, han sostenido un largo proceso de toma de la fábrica para la recuperación de sus fuentes de trabajo. Además, dicha organización plantea una crítica a las condiciones estructurales que habilitan la explotación en el rubro textil, propone la representación de la gran cantidad de trabajadores informales y busca la renovación de la dirigencia del sindicato reconocido en esta rama de la producción: el SOIVA.\nJuan Pablo Puentes presenta un artículo sobre la comunidad de los mapuces y el acceso a la vivienda. El artículo cuenta la experiencia de formación de una agrupación política que se denomina Vecinos sin Techo y por una Vivienda Digna, establecida en la ciudad de San Martín de los Andes, Provincia del Neuquén, la cual se encuentra realizando, junto a la comunidad mapuche Curruhuinca, un barrio intercultural y medioambientalmente sustentable, sosteniendo la propiedad comunitaria del territorio.\nCarla Torres, estudiante de la carrera de Ciencias Políticas de la Universidad del Salvador, nos ofrece una investigación inédita sobre los estudiantes y docentes desaparecidos de dicha casa de estudios. El trabajo tiene como objetivo realizar un aporte para reconstruir una parte significativa de la historia de la universidad fundada por los jesuitas, particularmente durante el periodo anterior al golpe de marzo del 76 y durante la dictadura militar. La autora y el resto de sus compañeros/as del Centro de Estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales, han realizado la investigación que intenta reconstruir la historia de vida de aquellos estudiantes y militantes políticos, docentes y egresados, que fueron víctimas del Terrorismo de Estado. El trabajo describe cómo la universidad pasó de manos de los jesuitas a una asociación laica vinculada a la organización Guardia de Hierro, en los años 70, y aporta relatos orales referidos a la tarea represiva ejecutada mediante la infiltración de los servicios de inteligencia en la universidad. El trabajo además nos recuerda el polémico caso del Honoris Causa otorgado al Almirante Emilio Massera en 1977. El artículo es una muestra de cómo el estudiantado actual de la USAL recupera la memoria y la rica historia de militancia, tanto de estudiantes y docentes, e inicia una serie de actividades destinadas a escribir una historia que no está completa.\nMariano Ignacio Millán realiza un recorrido sobre la participación juvenil en los conflictos sociales de la provincia de Chaco durante la dictadura militar instaurada en 1966. En un contexto de revueltas populares como el Correntinazo de mayo de 1969, el Cordobazo, Rosariazo y otros “azos” en diferentes ciudades de la Argentina ocurridos a finales de la década del ‘60, una amplia capa de jóvenes productores rurales chaqueños, acosados por una serie de transformaciones macroeconómicas y de la estructura agraria a nivel nacional, inició el proceso de movilización que constituyó las Ligas Agrarias de Chaco. Mariano Ignacio Millán presenta algunos elementos para comprender estos fenómenos desde la perspectiva generacional.\nLa historiadora Violeta Ayles Tortolini indaga en el proceso de politización de un sector de actores y actrices en la Provincia de Mendoza en los años '60 y '70. Dicha experiencia fue compleja y se expresó de modos múltiples. Por un lado, los repertorios teatrales escogidos o las creaciones colectivas y los debates sobre si lo fundamental era acercar a la gente de los barrios a las salas de teatro o llevar el teatro a los barrios. Por el otro, la polémica en torno al rol del artista y la concepción de trabajador/a de la cultura que devino en la fundación de la Asociación Argentina de Actores delegación Mendoza en septiembre de 1975. Si bien Violeta analiza fuentes periodísticas y bibliografía para este trabajo, lo fundamental es el testimonio de actores y actrices que fueron protagonistas de esta historia.\nSerge Goulart, miembro de la mesa nacional del Partido de los Trabajadores (PT) de Brasil, invitado por la Corriente Socialista Militante, brindó una conferencia el 7 de agosto del 2013 en Buenos Aires, en la Casa del Pueblo, sobre la crisis mundial del capitalismo y su impacto en Brasil, que se manifestó mediante las históricas movilizaciones de junio y que sacudieron al país hermano. La conferencia de Serge nos ofrece una visión global de los problemas que está atravesando el capitalismo en el marco de la actual crisis mundial y sus impactos explosivos en Europa y América.\nLa exposición de la compañera militante de HIJOS Alejandra Miriam Ballestero, hija de Víctor Ballestero, trabajador desaparecido de la fábrica textil Grafa, así como del compañero de Miguel Fernández, de la Subsecretaría de Derechos Humanos de Moreno, da cuenta de la lucha político-gremial de los trabajadores de la empresa del grupo Bunge y Born, durante los años 70 y de la represión sufrida. Familiares de los 13 compañeros desaparecidos de Grafa en la actualidad, agosto del 2014, planean presentar una denuncia en los Tribunales de San Martín, donde se tramita la Megacausa Campo de Mayo.\nEl compañero Armando Jaime, realizó una interesante exposición en la CTA Capital Federal (Calle Independencia) el día 9 de noviembre del 2012. Armando Jaime fue un obrero textil que fundó el Movimiento Revolucionario Peronista (MRP), luego el Frente Revolucionario Peronista (FRP) y posteriormente el Ejército de Liberación del Norte (ELN) , brazo armado del FRP. Durante el gobierno del presidente Arturo Illia, Armando fue encarcelado por quemar una bandera belga ante la visita de los reyes de Bélgica, quienes venían a instalar en el norte argentino a los colonos expulsados del Congo. A la quema de banderas Armando sumó carteles que reivindicaban la figura del revolucionario congoleño Patrice Lumumba. Fue asesor político de la CGT “clasista” de Salta, que en los ´70 se reivindicó socialista y luchó junto al gobernador Miguel Ragone, hoy desaparecido. Participó en el FAS (Frente Anti-imperialista por el Socialismo) compartiendo históricas jornadas con Agustín Tosco, en un intento por presentar una fórmula presidencial clasista en 1973. Durante su exilio en los años de la dictadura militar (1976-1983), Armando Jaime recorrió los sindicatos de Perú, Bolivia, Ecuador y Colombia y denunció las violaciones a los derechos humanos que ocurrían en nuestro país. A su regreso a la Argentina siguió militando en la construcción del MOCEP (Movimiento Obrero Campesino, Estudiantil y Popular). Armando participó en la consolidación del Movimiento para la Unidad Latinoamericana y el Cambio Social, y colabora además con los compañeros del Espacio 20 de Diciembre y de la Articulación Continental de los Movimientos Sociales hacia el ALBA. En la conferencia Armando Jaime recordó algunas anécdotas de los tiempos de la Resistencia Peronista y además aporto sus recuerdos del gobierno de Miguel Ragone en Salta.\nLa “Carta del viejo Pedro a los compañeros Peronistas de Base”, texto acompañado por un breve escrito introductorio de Abel Bohoslavsky, es un documento interesante para abordar el 17 de octubre de 1945 y los orígenes del peronismo. Pedro Milesi fue un obrero, sindicalista y revolucionario que participó de aquella memorable jornada y de muchas otras más.\nEn Mario Navillat, un tupamaro desde sus orígenes el lector podrá conocer mediante anécdotas y trayectorias militantes poco conocidas, las raíces proletarias y libertarias del muy oriental Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros, en el relato de otro tupamaro originario, el compañero Rosendo Carvajal.\nAbel Bohoslavsky nos ofrece una crítica de artículos periodísticos escritos por Julio Bárbaro, un veterano intelectual peronista de larga trayectoria en ese movimiento, ex diputado, funcionario de varios gobiernos justicialistas y autor de varios libros. Bohoslavsky afirma que Julio Bárbaro insiste en su versión "bárbara" de la historia argentina y ofrece una respuesta a sus expresiones sobre los "enamorados de la violencia" y su actual prédica de "reconciliación", en referencia a la lucha armada durante los años ´70.\nRubén Isidoro Kotler procura dar cuenta de un capítulo dentro de la historia del movimiento de Derechos Humanos de Tucumán y que tuvo por actores centrales a los familiares de las víctimas de la última dictadura militar. A través del testimonio de Felicidad Carreras, intenta recuperar la historia de su hermano Juan, desaparecido el 16 de septiembre de 1976 y la modalidad en que la memoria se ha dado paso en la construcción del relato sobre la desaparición misma. El uso del testimonio oral como fuente es revalorizada en esta investigación como una fuente más en el intento por aprehender la compleja trama que supuso la desaparición forzada de personas en la Provincia de Tucumán, una de las más castigadas por la represión.\nLos profesores María Florencia Naudy y Rubén Morales nos ofrecen un breve informe sobre el proceso de sindicalización de los docentes privados de la Universidad del Salvador, durante los últimos años, en el cual los docentes vivenciaron actitudes anti-sindicales por parte de dicha casa de estudios, que intentó frenar y obstaculizar, como tantos otros empleadores en la Argentina, el proceso de sindicalización, mediante el despido de quienes se afiliaron inicialmente al SADOP. Recientemente el INADI (Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo) expresó que el despido de ambos docentes en el 2011, fue un acto discriminatorio y emitió un dictamen a favor de los despedidos, hoy reincorporados a la USAL.\nLas ideas expuestas en el artículo de Inés Izaguirre intentan mostrar, desde una perspectiva histórica y evolucionista, hasta qué punto el conocimiento producido por las investigaciones realizadas en ciencias naturales y sociales, se ha visto sometido al poder de turno encarnado - en cada caso- por la autoridad dominante y encastrado en el orden político, económico y religioso vigente. Este es el rasgo dominante que encontramos en las raíces de la “cultura occidental y cristiana”. El mismo proceso continúa en la actualidad bajo la forma de la imposición burocrática a la actividad científica, favorecida por los medios masivos de comunicación y las tecnologías disponibles. La propuesta es desarrollar una militancia de la desobediencia social en lo que el orden social tiene de injusto e inhumano, lo cual depende esencialmente de la argucia de nuestras armas intelectuales y morales.\nSusana Lucero explora algunas peculiaridades epistemológicas que caracterizan las ciencias sociales. La autora revisita la clásica controversia entre naturalismo y antinaturalismo y concluye que sería ocioso desconocer que la conducta humana presenta regularidades que pueden formularse en enunciados causales. Por otra parte, la perspectiva hermenéutica tiene el mérito de haber enfatizado el significado autoconstituido de las acciones humanas. Lucero afirma que ambas doctrinas, a pesar de hallarse en tensión, pueden complementarse mutuamente, porque ambas iluminan diferentes aspectos de la vida social.\nEn Colimbas, Gustavo Capra y Ricardo Righi nos ofrecen una breve historia del servicio militar obligatorio (SMO), donde el maltrato, la tortura y la muerte accidental fueron constantes desde el inicio de dicha institución, para luego poner de manifiesto el caso de los conscriptos desaparecidos durante la última dictadura militar. Capra y Righi nos recuerdan que el SMO solo está suspendido, y proponen la derogación definitiva de la ley. Se trata de una lectura muy interesante, especialmente en esta época en la que florecen los discursos nostálgicos de la famosa “colimba” y sale a la luz, una vez más, la asociación entre las fuerzas armadas y el “orden social”, especialmente para “controlar” a la fracción de los jóvenes que no estudian ni trabajan.\nManuel Zapico presenta una reseña del libro de Julián Gindin, en su compilación titulada “Pensar las prácticas sindicales docentes”. El autor nos invita a reflexionar y a conocer acerca de las actividades gremiales más destacables que han realizado maestros y maestras en los últimos años. Las características más importantes de la actividad docente están reflejadas en los artículos, así como también los cambios en la naturaleza de sus reclamos, la pauperización de las condiciones laborales y la reelaboración de la acción colectiva en aras de alcanzar mejoras considerables, no sólo para ellos como trabajadores, sino también para los estudiantes y el proceso educativo todo. La cuestión docente es sumamente importante porque ella está indisociablemente ligado el futuro del país y las posibilidades de las personas. Los artículos del libro nos proponen imaginar la acción colectiva de una manera más integral, con proyectos a largo plazo y como la actividad necesaria para hacer tomar conciencia de las condiciones laborales y los objetivos de la educación. De este modo, se puede afirmar que la cuestión más importante de este libro es la de proponer pensar prácticas gremiales que puedan fomentar actividades destinadas a reflexionar y discutir entre los trabajadores las formas de garantizar las condiciones de trabajo indispensables y las potencialidades de su labor.\nFinalmente Pablo Puentes aporta reseñas sobre el clásico libro de Daniel James, Resistencia e Integración y el libro “A Desalambrar. Asociación por el libre acceso a costas de ríos y lagos “ de Cristian González.\nQueremos agradecer a nuestro equipo editorial por el trabajo realizado en el presente número. Arduo fue la tarea de corrección que realizó Manuel Zapico así como también el trabajo realizado por Nicolás Scipione, quien desgrabó las conferencias de los compañeros Armando Jaime y Alejandra Miriam Ballestero. Valoramos el esfuerzo de quienes participaron activamente realizando aportes, opiniones, críticas constructivas y sugerencias acerca de los artículos publicados en este número, entre ellos a Julieta Acosta, Stefanía Salorio y María Leticia Lopresti. Extendemos nuestro agradecimiento a los compañeros de la Corriente Socialista Militante, por el apoyo y cooperación en la preparación del texto de la conferencia de Serge Goulart. Agradecemos también a los compañeros de la agrupación Víctor Ballestero, por su cooperación y por facilitarnos las fotos de Grafa, algunas de las cuales estamos publicando en la presente revista.\nQuienes colaboramos en este anuario, hemos tenido la grata experiencia de trabajar durante varios años en el anuario Sísifo, publicado por el Sindicato de Trabajadores de Osplad. (Sitosplad). Publicar no es fácil, los recursos escasean y el “mercado” editorial se concentra y centraliza cada vez más a un nivel planetario. En Argentina aun hay espacio y fuerza para encarar iniciativas independientes, sin fines de lucro, como la que estamos presentando en esta oportunidad. Esperamos sinceramente que esta primera publicación de La Roca, resulte interesante y amena a nuestros lectores.\nLa Roca Número 1 (en PDF) 3528 Kb


Ideas para organizar tus planes de fin de semana - El Cosmonauta\nIdeas para organizar tus planes de fin de semana\nA continuación os vamos a dar una serie de ideas a través de las cuales intentaremos ayudaros a organizar un buen plan de fin de semana para que sea divertido, os ayude a desconectar y por supuesto también se convierta en una experiencia inolvidable.\nHa llegado la hora de empezar a planear el próximo fin de semana, y para ello os vamos a dar algunas ideas que consideramos muy interesantes y que os pueden ayudar a disfrutar de unos días fantásticos tanto si habéis decidido pasar los solos o con vuestros amigos, familiares, etc., pero con el objetivo en todo caso de recargar las pilas y poder tras un rato el trabajo y la monotonía.\nSi tienes pensado organizar una fiesta, prepara invitaciones divertidas y originales\nDisfruta del mejor fútbol y no te pierdas ni un partido\nSi tienes Netflix España, ten siempre a mano una guía con los últimos estrenos y las publicaciones más interesantes\nCrea tus propios proyectos con un equipo profesional\nEn más de una ocasión te habrás propuesto organizar una fiesta o cualquier tipo de evento, y precisamente en estos casos hacemos todo lo posible por asegurarnos de que todo va a salir a pedir de boca.\nPor esa razón es muy importante que tengas a tu disposición todos los recursos a través de los cuales consigas la mejor organización y que todo sea del agrado de los asistentes, y en este sentido debemos cuidar hasta los más mínimos detalles como incluso enviar la invitación de cumpleaños de Dragon Ball imprimible o de cualquier otra temática para la cual éste pensado el evento que estamos preparando.\nEstos son detalles pequeños pero que marcan mucho la diferencia con respecto a otras fiestas que se celebren.\nY si lo que a ti te gusta es el fútbol, entonces seguramente estarás esperando a que lleguen tus encuentros favoritos, de manera que no hay nada mejor que tenerlo todo bien preparado para poder disfrutar de todos esos encuentros que te interesan por ser jugados por equipos que te llama la atención, por participar jugadores a los que quieres ver jugar, o directamente porque te apetece hacer unas apuestas con los amigos y de esta forma pasar un buen rato durante el fin de semana.\nSea cual sea tu necesidad, aquí dejamos un montón de tips para ver el futbol gratis a través de los cuales podrás encontrar el partido exacto que estás buscando y que a menudo puede ser bastante complicado visualizarlo por no ser emitido a través de las cadenas habituales.\nTambién es posible que te apetezca tumbarte y desconectar el teléfono para poder disfrutar con las mejores películas y series del momento, para lo cual lo ideal es que tengas Netflix contratado, ya que contarás con un sistema a través del cual podrás visualizar todo lo que te apetezca en el momento en el que más te interese.\nPero en cualquier caso es muy importante que estés siempre informado acerca de todas las novedades, estrenos y capítulos de interés que podrás ver a través de este canal, y para ello tenemos esta guía de Netflix España donde además vais a poder conocer algunos secretos que se van desvelando acerca de vuestras series favoritas.\nPero si prefieres optar por algo más activo, es decir, no te quieres quedar en casa sino que quieres dar rienda suelta a tu imaginación y creatividad y buscas plasmarlo de la forma más profesional posible, en www.camaleonrental.com vas a tener a tu disposición un completo equipo técnico y todo el material necesario para poder realizar tus grabaciones como si de un profesional se tratase.\nPodrás encontrar cámaras, elementos de iluminación, accesorios de todo tipo y en definitiva todo aquello que vas a necesitar para lograr que efectivamente todas estas ideas que quieres mantener para la posteridad las podrás filmar con todas las garantías y con la máxima calidad posible.\n← Descuentos online, la mejor alternativa para tus productos\nQué hacer en Barcelona en 3 días →\nLos mini préstamos, ¿un aliado para el hogar?\n21/11/2018 ElCosmonauta\t0\n11/12/2019 11/12/2019 ElCosmonauta\t0


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POR Redacción, 06:30 | 22 de Octubre del 2019\nPadel Spain.- Tocaba concluir por todo lo alto la fase de pre-previas del San Javier Challenger y los protagonistas que saltaron a la pista decidieron hacerlo a la perfección, cumpliendo el guión marcado por el público, que quería ver grandes acciones y un gran despliegue de juego.\nHasta 24 duelos repartidos en doble sesión tomaron las pistas del Villaescusa Esport Center para ofrecer una jornada redonda, en la que concluyó la primera fase de competición y se pudo pasar a las previas.\nDe los duelos de por la mañana hay que destacar varios, los más parejos, entre los que figuran el de Víctor Manuel Mena y Julio Sierra ante Ignacio González y Laurent Montoisy, que resultó favorable a los segundos por 2-6, 6-4 y 4-6, o el de Luís Ortega y Pablo Acevedo frente a Rubén Sánchez y Enrique Martos (4-6, 6-2 y 7-5).\nMiguel Semmler y Raúl Díaz tuvieron también mucho trabajo frente a Daniel Bressel y Adrián Ronco (6-4 y 7-5) así como Benjamin Tison y Adrien Maigret, quienes necesitaron el tie break del tercero para dejar fuera a José Luis Glez. y Jairo José Bautista (6-4, 2-6 y 6-7).\nTambién en tres sets finiquitaron su victoria Jesús Espejo y Arnau Aytas ante Mario Ortega y Javier Navarro (3-6, 6-3 y 1-6) o David Alten y Christoph Krenn frente a Federico y Exequiel Mouriño (6-4, 3-6 y 2-6).\nNos vamos a la tarde y de nuevo, mucho pádel y de muchos tipos. Aquí, pasaron todo los favoritos pero todos sufriendo, con desgaste en las piernas y sin un solo partido fácil, y para muestra un botón, todos estos resultados:\nDiego Gil - José Solano vs. Yain Melgratti - Santiago Frugoni (2-6, 6-4 y 5-7)\nIgnacio González - Laurent Montoisy vs. Gonzalo Pérez - Carlos Marti (3-6 y 5-7)\nJeremy Scatena - Johan Bergeon vs. Luís Ortega - Pablo Acevedo (7-6 y 6-3)\nÁlvaro García - Mario Cerezo vs. Adrián Corona - Alfonso Sánchez (2-6, 7-6 y 6-2)\nMiguel Semmler - Raúl Diaz vs. David Alten - Christoph Krenn (6-2 y 7-6)\nLuis Pozo - Daniel Avilés vs. Francisco Jurado - Jaime Menéndez (6-2, 1-6 y 5-7)\nBenjamin Tison - Adrien Maigret vs. Roberto Rodríguez - Facundo Domínguez (4-6, 7-5 y 6-2)\nArnau Íñiguez - Álex Casas vs. Jesús Espejo - Arnau Ayats (3-6, 7-6 y 2-6)\nNos tocan ahora las previas que este martes, desde las 10 de la mañana, echarán a rodar de nuevo, esperamos, con bastante gente viéndolas alrededor de las pistas (algo más de 200 personas ayer). ¡Mucha suerte a todas!\nTags: Pádel, profesional, Challenger, WPT San Javier, Pre previas.,


Reportaje - Xbox One: Microsoft quiere reventar la consola - El Corso | Revista Cultural Online\nMicrosoft le dio ayer una patada al mercado con la Xbox One, un “todo en uno” que lo convierte más en un ordenador de puro ocio multimedia (donde los juegos son sólo un aspecto más) que en una consola más. La Xbox One unifica videojuegos, internet, llamadas telefónicas (a través de la inclusión del programa Skype), televisión. Funciona bajo prácticamente cualquier iluminación, reconoce con precisión un simple giro de muñeca y es capaz de separar la voz humana del ruido de fondo aislándola.\nXbox One es capaz de reconocer la voz del usuario y permite navegar por una interfaz rápida y sencilla, cambiar de canales y activar contenidos simplemente a través de órdenes habladas, sin necesidad de mandos. Tal es su integración que a través de sus palabras los usuarios podrán encender la consola, aunque se encuentre en modo reposo. Al decir “Xbox, On”, la nueva consola de Microsoft comienza a funcionar. Los usuarios también podrán cambiar de esta forma de una aplicación a otra e incluso se podrá minimizar una película o un vídeo con un gesto de la mano para trasladarla a una ventana más pequeña.\nLa nueva Xbox One multiplica por ocho la potencia que disponía la Xbox 360 con una CPU de 8 núcleos, 8 GB de memoria RAM, 500 GB de disco duro interno, Blueray, Wifi, USB 3.0 y HDMI. En cuanto al Kinect, el mando de mano, ha sido rediseñado para ser el canal de reconocimiento de voz y también para reconocer más gestos del usuario; podrá siempre regresar al menú principal, que toma el aspecto de la última generación de Windows, simulando que se sujeta la pantalla con dos manos y con un movimiento de abrir y cerrar, que equivale a la función de zoom, muy parecido al de Apple. Tiene más de 40 innovaciones respecto a sus predecesores y la versión inalámbrica está preparada para poder coordinarse al instante con la normal.\nSin embargo Microsoft no desveló cuándo podrá estar en el mercado, y ha retrasado los anuncios en la próxima feria EP3. Eso sí, será antes de que termine el año, con lo que podría ser para otoño (con la vuelta de las vacaciones) o ya directamente para Navidad. También se ha adelantado, para abrir boca y calentar motores, algunos de los juegos y novedades que tendrá la Xbox One en el lanzamiento: Forza Motorsport 5 y la nueva entrega de Call of Duty. También todos los de Electronic Arts en sus nuevas versiones gracias a la “retrocompatibilidad” de la Xbox 360. Las variantes del Fifa y el NBA también estarán preparadas para el nuevo dispositivo.\nPero si alguien dio empuje fue Steven Spielberg: Microsoft anunció que será el productor ejecutivo de una serie de televisión inspirada en Halo y tras la que se encontrarán tanto Microsoft como 343 Industries. El anuncio hace pensar en la eternamente prometida película de Halo que, a pesar de haber contado con nombres detrás como Peter Jackson o Neill Blomkamp nunca llegó a rodarse. También estará presente en la consola la esperada nueva entrega de la franquicia Call of Duty, Ghosts; se puso el acento en el lado humano de la nueva aventura, en el vello de los brazos de los soldados, en los perros digitales, y en la presencia de la jungla como un personaje más. Es decir, un salto adelante en la forma gráfica de presentar los videojuegos.\nSpielberg durante la presentación de la Xbox One