Una década después de Oriana Fallaci, Florencia (y Eurabia) confirman vivazmente su legado – Alerta Digital\nMusulmanes celebrando en Berlín el Día de Acción Europea contra la Islamofobia\nIudecamedomine/Especial para AD.- “Europa ya no es Europa, es Eurabia, una colonia del Islám, donde la invasión islámica no tiene lugar solamente en el sentido físico, sino también en el sentido mental y cultural. Servilismo hacia los invasores ha envenenado a la democracia, con consecuencias obvias hacia la libertad de pensamiento, y hasta el mismo concepto de libertad”.\nOriana Fallaci (1929-2006), Italia, Florencia, es uno de los mitos reales del siglo XX forjado con su puño y riego. Podrás acusarla de todo, menos de ser cobarde o mezquina. Ya como niña de doce trece años participaba activamente en la resistencia contra los nazis, llevando la munición a los partisanos de “Justicia y Libertad” cruzando por el paso del río Arno. Sin duda, las ideas antifascistas de su padre Edouardo influyeron notablemente en su forma de pensar, activismo político y cultural, como escritora de doce libros con veinte millones de ejemplares vendidos. Su estilo franco, sencillo y profundo a la vez, penetrante al no ser nunca hipócrita, le ha ganado admiración y odio a lo largo de décadas.\nLa otra cara de Florencia\nComo no pudo ser de otra forma, viendo su adolescencia – a los catorce años ya fue condecorada por sus servicios en la resistencia por el Ejército Italiano – y orígenes, arranca su activismo en el campo de la izquierda. La irresistible ebullición de las ideas que su forma impetuosa de ser le imponía, encuentra su hábitat natural en la profesión periodística en la que supo vestir su empuje y valentía natural con la elegancia de un estilo, a pesar de ser vertebrado de gran cultura, con la clarividencia de una expresiones siempre susceptibles de ser captadas a vuelo.\nLa izquierda disfrutaba con ella, la utilizaba en su lucha contra una Europa capitalista de la que solamente aspiraba convertirla en un paraíso socialista-comunista-anarquista. Pero… el valor de Oriana y su odio a la mentira e hipocresía, no le cerró la boca. La rebelión, mejor dicho el despertar de Fallaci se inicia al constatar la cerrazón ideológica de la izquierda en la guerra de Vietnam, de la que ella misma fue uno de los testigos oculares al ser corresponsal en la misma. Las reacciones mezquinas de la izquierda, al no poder seducirla ese pavoneo con su pretendida superioridad moral, le empiezan a abrir los ojos:\n“Habitualmente son aquellos que cuando escribía contra la guerra de Vietnam se ponían en pie para aplaudirme. En cambio desde Hanoi cuando contaba las monstruosidades del régimen comunista, me comían viva. Pero la mayor culpa con la que se manchó la Izquierda durante los últimos cincuenta años es la culpa de haber favorecido la islamización de Italia”. [La Fuerza de la Razón, pág. 245]\nUna Izquierda tan altiva y despectiva, que parece que lo deja plasmado en su porte, pero hay un solo ambiente, como una línea directriz común en estas cuestiones; algo que no es tan fácil verlo ni al instante, ni al cabo de toda una vida:\n“Aclarar ante todo que cuando hablo de derecha e Izquierda no me refiero a dos entidades opuestas y enemigas. ¿Sabes por qué? Porque en Occidente la Derecha ya no existe. Por eso hay momentos en los que me maldigo por no haberlo visto antes, por haberme dejado tomar el pelo durante buena parte de mi vida”. [La Fuerza de la Razón, pág. 235]\nAunque es de constatación empírica, que en eso que se llama izquierda, yace la principal responsable de la inculturación de los patronos de pensamiento:\n“Sin embargo, las culpas [de la izquierda] superan ampliamente a los méritos. Una de estas culpas que por medio de los cineastas, periodistas, maestros de escuela, profesores universitarios, se ha envenenado a dos generaciones. Y que ahora se está envenenando a la tercera. Salieron del vientre de la Izquierda. A los antiglobalización y los sedicentes pacifistas no los ha creado mi tía. Los ha creado la Izquierda”. [La Fuerza de la Razón, pág. 245]\nOriana fundamentalmente se dedica a realizar una radiografía perspicaz como nítida de la sociedad contemporánea; toda corrección política desaparece de sus líneas. Ella los “ve” cómo son, tal cual. La agudeza de sus ojos, forjada en la plasticidad de los acontecimientos centrales del siglo XX de los que fue testigo privilegiado, no puede no ver la realidad tal cual:\n“A las cigarras de sexo masculino, o sea los hipócritas que nunca pronuncian una palabra contra el burkah, nunca mueven un dedo contra los nuevos nazis de la tierra, no tengo nada que decirles. A las cigarras de sexo femenino, o sea las feministas de mala memoria, por el contrario, tengo algo que decirles y aquí está. Fuera la máscara, falsas amazonas. ¿Cómo es que ante las mujeres afganas, ante las criaturas asesinadas torturadas humilladas por los cerdos-machistas con la sotana y el turbante, imitáis el silencio de vuestros varoncitos? ¿Cómo es que nunca vais a ladrar ante la embajada de Afganistán o de Arabia Saudí o de cualquier otro país musulmán? Sois y siempre habéis sido gallinas”. [La Rabia y el Orgullo, págs. 112-114]\nE incluso, como intelectual que es, ve más allá de la realidad observable, captando sus causas más profundas. En el fondo, señala muy bien la verdadera naturaleza de la izquierda y de la derecha: su materialismo. Estas corrientes de pensamiento todo lo explican desde la dialéctica de la materia, o materialismo dialéctico, en el que la izquierda es experta. Su juego es muy simple: es la materia la que es el origen y la causa de todo cuanto existe; por la evolución de la misma, ha emanado la inteligencia, mejor decirlo así que el espíritu (aunque algunos también lo dicen en esta forma). Cambiando pues, las causas y contornos externos, se consigue el cambio en el intelecto, en la conciencia, y esta tanto individual como colectiva.\nLa derecha (en la actualidad y desde hace unas cuantas buenas décadas; no confundir con movimientos tradicionales), que más bien cabe en la definición de corrientes liberales, parte no tan bestia desde la materia a saco, sino desde la libertad individual que enaltecen sobremanera, hasta el punto de calificarla el eje y la idea principal de su visión del mundo. Sin duda alguna, esta derecha liberal tiene sus raíces profundamente incrustadas en las Liberté, egalité, fraternité masónicas. Pero, sin embargo, en el fondo también son ateos, en definitiva materialistas, ya que no ponen su razón de ser en Dios, del cual emana todo principio y norma. O es Dios, o es hombre. Pero, acto seguido viene la catástrofe: o es Dios, o es la negación de Dios.\nA estas consideraciones no ha llegado Fallaci; su formación religiosa tiene grandes carencias – me refiero a la verdadera formación, la cristiana; la islámica sí conoció mucho mejor. No obstante, sitúa muy acertadamente el idealismo de Kant como uno de los primeros generadores de liberalismo-marxismo al señalar el motor materialista kantiano (mucho idealismo, pero finalmente desemboca en el ateismo en la práctica) de los cambios sociales, todo un paradigma pero especialmente de lo que llegará a ser el pensamiento comunista de la dinámica entre las fuerzas y relaciones productivas. Esta es la dialéctica que en esencia sigue rigiendo el pensamiento dominante, presente en la legislación, políticas educativas y sociales, promovida desde importantes sectores de mas-media, etc. (las negritas son mías):\n“En 1795 Emmanuel Kant publicó un demagógico ensayo titulado “Proyecto para la paz perpetua”. Demagógico porque, sin respeto alguno hacia la Historia de la Humanidad y hacia los hechos que estaban ocurriendo delante de los ojos, sostenía que las que desencadenan las guerras son las monarquías, y punto. Ergo, sólo las repúblicas pueden traer la paz. Y precisamente en 1795 la Francia republicana, la Francia de la Revolución Francesa, la Francia que había guillotinado a Luis XVI y a María Antonieta y por lo tanto abolido la monarquía, estaba combatiendo contra las monarquías de Austria y de Prusia una guerra que tres años antes ella misma les había declarado. Estaba combatiendo también la guerra en Vandée, es decir estaba llevando a cabo la fratricida venganza que la Revolución había desencadenado contra los católicos y los monárquicos (la mayoría campesinos o leñadores, ojo) de la Vandée. Y en París el hombre que en nombre de la Liberté-Égalité-Fraternité iba a extender la guerra por todas las regiones de Europa más Egipto más Rusia, es decir el entonces súper republicano Napoleón Bonaparte, debutaba por cuenta del Directorio en el oficio de general es decir reprimía la insurrección filomonárquica, ¡Vaya por Dios!, desde entonces los oportunistas copietan el pacifismo de sentido único de Kant mientras recurren a la guerra con una desenvoltura descarada. Incluso ondeando la bandera del Sol del Futuro. Porque una revolución es una guerra, queridos míos. Una guerra civil es decir todavía más cruel que una guerra normal, y en la Historia de la Humanidad todas las revoluciones han sido guerras civiles. Sin salir de la más reciente, piensa en la que llamamos Revolución Rusa o en la que llamamos Revolución China. Piensa en la Guerra Civil española. Piensa en la guerra de Vietnam que fue una guerra civil en todos los sentidos, y el que no lo admita es un mentiroso o un cretino. Piensa en la guerra de Camboya que fue exactamente lo mismo. Piensa en las carnicerías con las que los países africanos se autodestruyen desde que acabó el colonialismo hasta ahora. Piensa por último en la guerra civil (moralmente es una guerra civil) que los siervos del Islam han promovido y están llevando a cabo actualmente contra Occidente…”. [La Fuerza de la Razón, pág. 19-21]\nOriana Fallacia, una activista de izquierda en definitiva – todavía en 1976 apoyaba al Partido Radical italiano, aunque sea por el tema de feminismo -, empieza a despertar por la postura sectaria que tomaba la izquierda respecto a la guerra de Vietnam, pero sobre todo respecto a la revolución iraní que derrocó a Pahlavi.\nLa izquierda apoya a Jomeini: sí, eso era un hecho que la escritora constata sobre el terreno y entre los intelectuales y políticos progresistas. La causa: la revolución iraní es antiamericana, anticapitalista. Son tan sectarios y tan ciegos, que para ellos es suficiente tener unidad en la causa del odio; lo que importa es batir al enemigo, lo que se usa en ese camino son herramientas sin alma ni principios.\nPero Oriana no era así. Durante la entrevista a Jomeini, para la cual tuvo que ponerse el chador e incluso casarse ficticiamente – porque una mujer no casada no puede estar delante del Ayatolá – explota de indignación, se quita el chador y llama tirano a Jomeini.\nSu divorcio con la izquierda era completo y consumado. Y con todo ello, será de los poquísimos que sabe detectar el problema de Afganistán e incluso decir que “Los soviéticos son lo que son. Pero debemos admitir que con esta guerra nos protegen incluso a nosotros. Y se los agradezco”. Pero todo ello es pensar demasiado para los fanáticos. Ellos no perdonan la deserción ni desagravian por los servicios prestados de antaño:\n“’¡Racista, racista!’ Fueron las cigarras, los soi-di-sant progresistas —en aquel tiempo se llamaban comunistas— los que me crucificaron. Por lo demás el insulto racista-racista me lo gritaron de igual modo cuando los soviéticos invadieron Afganistán. ¿Recuerdas a los barbudos con sotana y turbante que antes de disparar el mortero o mejor a cada golpe de mortero, berreaban preces al Señor, Allah-akbar? Yo les recuerdo bien. Y, a pesar de mi ateísmo, aquel acoplar la palabra de Dios al golpe de mortero me daba escalofríos. Horrorizada decía: “Los soviéticos son lo que son. Pero debemos admitir que con esta guerra nos protegen incluso a nosotros. Y se los agradezco”. Ayuda, ayuda: se volvieron a abrir los cielos: “¡Racista, racista!” Cegados por su mala fe, su cinismo, su oportunismo, no querían tampoco considerar las monstruosidades con las que los afganos mataban a los prisioneros soviéticos. A los prisioneros soviéticos les cortaban las piernas y los brazos, ¿recuerdas? El pequeño vicio al que sus correligionarios ya se habían dedicado en el Líbano con los cristianos y los judíos. (Y no hay que asombrarse visto que durante el siglo XIX mutilaban y mataban de la misma manera a los diplomáticos y los embajadores británicos de Kabul. Relee la historia y apunta los nombres, los apellidos, las fechas… A los diplomáticos británicos, a los embajadores, les cortaban también la cabeza. Después, con ella, jugaban al polo. Las piernas y los brazos, en cambio, los exponían en las plazas o los vendían en el bazar.) Eh, sí: también de esto rehusaban hablar las cigarras”. [La Rabia y el Orgullo, págs. 86s]\nLógico, ¿y qué esperabas de estos?:\n“Los ex comunistas me han ofendido con su prepotencia, su terrorismo intelectual. Esos curas rojos que me trataban como una Infiel. Cuando les señalas la luna con el dedo, los cretinos miran el dedo, no la luna”. [La Rabia y el Orgllo, pág. 176]\nLos “intelectuales” despersonalizados, fabricados en serie para podrirse moralmente y producir; siendo tecnócratas como mucho. Triste imagen de la realidad de la inteligentia de Europa.\n“Y a propósito de inteligencia: ¿es verdad que en Europa los actuales líderes de la izquierda o de lo que llaman izquierda no quieren oír lo que digo? ¿Es verdad que al oírlo montan en cólera, berrean “Inaceptable, inaceptable”? ¿Por qué? Si las monstruosidades de su Corán osan imponerlas en mi país… Lo pretenden. Osama bin Laden ha declarado muchas veces que toda la Tierra debe ser musulmana, que todos debemos convertirnos al Islam, que por las buenas o por las malas. Y me dan ganas de invertir los papeles, de matarlo él. La Cruzada al Revés dura desde hace demasiado tiempo, amigo mío. Y seducida por nuestro bienestar, nuestras comodidades, nuestras oportunidades, alentada por la flaqueza y la incapacidad de nuestros gobernantes, sostenida por los cálculos de la Iglesia católica y por oportunismos de la izquierda, protegida por nuestras leyes complacientes. Los quince millones de musulmanes que hoy viven en Europa (¡quince!) son solamente los pioneros de las futuras oleadas. Y créeme: vendrán cada vez más. Exigirán cada vez más. Pues negociar con ellos es imposible. Razonar con ellos, impensable. Tratarlos con indulgencia o tolerancia o esperanza, un suicidio. Y cualquiera que piense lo contrario es un pobre tonto”. [La Rabia y el Orgullo, págs. 96-99]\nBien, no son quince, ya van por veinte millones. Desde arriba, y desde “abajo” por las televisiones no paran de hablar de la “integración, integración…”.\n“Es en Inglaterra, no en Francia, donde viven los cerebros de esta ofensiva, ideólogos que teorizan sobre ella, los intelectuales y los editores que la propagan, los sultanes que poseen los edificios y los hoteles más bellos de Londres. Porque también allí no se hace otra cosa que publicitar la sociedad pluriétnica, plurirreligiosa, pluricultural”. [La Fuerza de la Razón, pág. 75]\nPero Fallaci ve las cosas como son, y como es capaz de mandar de paseo a todos los hipócritas juntos a precio de su vida, lo dice:\n“Y justo cuando me preguntaba “qué hago”, “qué hago” la TV me mostró las imágenes de los palestinos que locos de alegría celebraban la masacre. Berreaban Victoria-Victoria. Entonces, con el ímpetu de un soldado que sale de la trinchera y se lanza contra el enemigo, me arrojé sobre la máquina de escribir”. [La Rabia y el Orgullo, p. 16]\n“Para comprenderlo basta mirar las imágenes que encontramos cada día en la televisión. Las multitudes que abarrotan las calles de Islamabad, las plazas de Nairobi, las mezquitas de Teherán. Los rostros enfurecidos, los puños amenazadores, las pancartas con el retrato de Bin Laden, las hogueras que queman la bandera americana y el monigote de George Bush. Quien en Occidente cierra los ojos, quien escucha los berridos Allah-akbar, Allah-akbar. ¿Simples grupos de extremistas? ¿Simples minorías de fanáticos? Son millones y millones los fanáticos. Esos millones y millones para los que Osama bin Laden es una leyenda comparable con la leyenda de Jomeini. Esos millones y millones que, desaparecido Jomeini, se reconocen en el nuevo líder, el nuevo héroe. Hace unas cuantas noches vi a los de Nairobi (lugar del que nunca se habla). Abarrotaban la plaza del mercado más que en Gaza o Islamabad o Jakarta, y un reportero de TV preguntó a un viejo: “Who is for you Bin Laden?” “A hero!, our hero!” respondió. Y el verdadero protagonista de esta guerra no es Osama bin Laden. No es la parte visible del iceberg, la cumbre de la montaña. Es la Montaña. Esa Montaña que culpa a Occidente de las pobrezas materiales del mundo islámico”. [La Rabia y el Orgullo, págs. 27s]”\nY a pesar de todo ello, la autoproclamada inteligentia y progresía, en un acto de supremo y más vil colaboracionismo con las fuerzas del mal, sigue empeñada en su visión sectaria y materialista de la realidad:\n“¿Nadie se acuerda del santo eslogan lanzado por Lenin, “La religión es el opio de los pueblos”? Miradme a los ojos, cigarras de lujo y no lujo: ¿adónde ha ido vuestro laicismo? En Europa defender la propia cultura se ha convertido en un pecado mortal”. [La Rabia y el Orgullo, pág. 127]\nPocos, realmente muy pocos han tenido ocasión de conocer de primera mano y la izquiera y el islam, y de denunciarlo con tanta frescura y demoledora realidad y certeza. En La Fuerza de la Razón capta la esencia antihumana de la izquierda como del islam. Recuerda que Mahoma consumó el matrimonio con una niña de nueve años – la casó con seis, pero consumó el “matrimonio” tres años más tarde, lo cual le atribuyen como virtud – y que los musulmanes devotos simplemente tratan de imitarlo. Jomeini mismo da el ejemplo: se casa con una niña de diez años. A su vez Oriana recuerda los estatudos sexuales elaborados por Jomeini una vez implantada la Sharia en Irán. Aquí va lo esencial de su radiografía de la conexión totalitaria de los dos fenómenos:\nFallaci con ocasión de su entrevista a Jomeini\n“En 1979 la Izquierda italiana mejor dicho la europea se había enamorado de Jomeini. La izquierda habla de progreso. ¿Cómo es posible que fornique con la ideología más retrógrada y más represiva de la tierra? ¿Cómo es posible que aplauda a un mundo en el que una niña puede ser viuda a los nueve años? Sufrí una especia de enfermedad, sí. De obsesión mejor dicho. Les preguntaba a todos: “¿Tú lo entiendes, usted entiende por qué la Izquierda está de parte del Islam?” Y todos respondían: “Claro que sí. La Izquierda es tercermundista, antiamericana, antisionista. Y el Islam también”. O bien: “Simple. Con el hundimiento de la Unión Soviética y el resurgir del capitalismo en China, la Izquierda ha perdido sus puntos de referencia. Ergo, se aferra al Islam como su tabla de salvación”. Por eso seguí atormentándome hasta que me di cuenta de que mis preguntas estaban equivocadas”.\nEran preguntas equivocadas porque estaban equivocados los razonamientos o mejor dicho presupuestos en los que se basaban. Primer presupuesto, que la Izquierda es laica. Pues no: no es laica. La Izquierda es confesional. Eclesiástica. De una parte sus fieles y de otra parte sus infieles más bien los perros-infieles. Como el Islam, nunca reconoce sus culpas y sus errores. Se considera infalible, nunca pide perdón. Como el Islam, no acepta que pienses de una forma diferente. Autocrática, totalitaria, incluso cuando acepta el juego de la democracia. No en vano el noventa y cinco por ciento de los italianos convertidos al Islam proceden de la Izquierda o del la Extrema Izquierda roji-negra. Como el Islam, por último, la Izquierda es antioccidental. Y el motivo por lo que es antioccidental te lo digo con un extracto del liberal austriaco Friedrich Haynek a propósito de la Rusia bolchevique y de la Alemania nazi: “Aquí no sólo se abandonan los principios de Adam Smith y de Hume, de Locke y de Milton. Aquí se abandonan las características más básicas de la civilización desarrollada por los griegos y los romanos y el cristianismo, es decir, la civilización occidental. Aquí no se renuncia sólo al liberalismo del XVIII y del XIX, es decir al liberalismo que completó dicha civilización. Aquí se renuncia al individualismo que gracias a Erasmo de Rotterdam, a Montaigne, a Cicerón, a Tácito, a Pericles, a Tucídides, heredó esa civilización. El individualismo, el concepto de individualismo, que a través de las enseñanzas proporcionadas por los filósofos de la antigüedad clásica, del cristianismo, del Renacimiento y de la Ilustración nos ha hecho tal y como somos”. [La Fuerza de la Razón, págs. 249-254]\nY aquí viene el argumento fuerte de Fallaci: no hay un pasado y un presente en el islam; hay una misma realidad. El islam de ayer, es el islam de hoy; el islam de hoy piensa como el de ayer. Cuando está en la minoría, en la inferioridad de fuerzas, sigue el consejo de Mahoma aplicando taiquiya: mentira intencionada mediante la cual se presenta como pacífico y colaborador. Conforme va ganando terreno, se vuelve agresivo y dominador. Las escenas más crueles del pasado se muestran plásticas hoy en el territorio completamente dominado por media luna:\n“…las crucifixiones de Córdoba, sobre los ahorcamientos de Granada, sobre las decapitaciones de Toledo y de Barcelona, de Sevilla y de Zamora. Las de Sevilla, decretadas por Mutamid, el rey que adornaba los jardines de su palacio con cabezas cortadas. Crucificados o decapitados o ahorcados. Y a veces empalados.\nLa reforma de la armada le permitió convertir el Mediterráneo en el feudo marítimo del Islam, de ahí, tras haber sofocado una conjura palaciega haciendo estrangular al primero y al segundo de sus hijos y a los seis hijos de éstos, es decir, a sus nietos”. [La Fuerza de la Razón, págs. 39-50]\nDecir todas estas cosas, era demasiado. Demasiado alto y claro, por mucho que la intentaran callar de las más diversas formas: primero con una agresividad apenas contenida después de la publicación de La Rabia y el Orgullo, para pasar al cerco del silencio después de La Fuerza de la Razón; pero todo sin éxito. Su resistencia había cuajado profundamente en la sociedad, aunque lo mismo no se quiera decir en voz alta. Lo dice ella misma en una entrevista:\n“La orden fue perentoria: “Callar. Ignorarla como a una vieja loca, que ya no goza de sus facultades mentales”. O como máximo decir: “Yo no la he leído ni lo haré”. Por eso, esta vez no hubo ofensas, ni difamaciones, ni pintadas “Fuck-you Fallaci”. Dios, qué alivio. Y qué favor. Porque eso evitó el consabido lavado de cerebro de los italianos y favoreció el éxito del libro. Un éxito mucho más inmediato que el que bendijo a La Rabia y el Orgullo. De hecho, éste tardó cerca de un año en llegar al millón de ejemplares. La Fuerza de la Razón, en cambio alcanzó los ochocientos mil ejemplares en menos de cuatro meses. Además, he permanecido casi siempre primera en las clasificaciones de los libros”.\nHay una sola verdad. Eso es lo que le hizo famosa a Fallaci. Buscaba esa verdad con pasión, cueste lo que cueste, le digan lo que le digan. Como otra mujer heroína condenada a muerte en vida, psiquiatra siria Wafa Sultán, Fallaci es categórica en afirmar que no existe un islam bueno y un islam malo:\n“Pensar ilusamente que hay un Islam bueno y un Islam malo, es decir no darse cuenta que existe sólo un Islam; no defender el propio territorio, la propia casa, los propios hijos, va contra la Razón. Ir contra la Razón es también esperar que el incendio se apague por sí solo. Por lo tanto, escuchadme bien, por favor. Escuchadme bien porque, como ya he dicho, no escribo por diversión o por dinero. Escribo porque es mi deber. Un deber que me está constando la vida. Y por deber he examinado a fondo esta tragedia, la he estudiado a fondo. En los últimos dos años no me he ocupado de otra cosa. Y me gustaría morir pensando que tanto sacrificio ha servido para algo. En mi “Wake up Occidente” decía que habíamos perdido la pasión, que es necesario reencontrar la fuerza de la pasión. Y Dios sabe que es cierto. Para no acostumbrarse, para no resignarse, para no rendirse, es necesaria la pasión. Para vivir es necesaria. Pero aquí no se trata sólo de vivir y punto. Aquí se trata de sobrevivir”. [La Fuerza de la Razón, págs. 288- final del libro]\nEl contexto es diferente, el objetivo el mismo: durante la Cristiandad, hasta siglos muy próximos, se trataba de intentos de asalto y conquistas armadas. Se trataba de un enemigo del sur al que batir y del cual defenderse, por pura supervivencia. Esa es la historia, y el que no la quiera ver, querrá verlo todo desde la perspectiva actual todavía de una calma relativa, hasta el despertar. ¿Hasta cuándo?:\n“A Italia vuestros antepasados no han traído nada salvo el grito “Mamá, los turcos”. Vuestros antepasados sólo han venido a robar. Robar y punto. Y mientras escribo, la pregunta “cómo es posible que hayamos llegado a esto” vuelve a surgir. Y mientras vuelve a surgir me pregunto si fue por falta de perspicacia o por la fatalidad del destino por lo que gente como yo no se ha dado cuenta a tiempo de lo que se nos estaba viniendo encima”. [La Fuerza de la Razón, págs. 135s].\nEl objetivo sigue siendo el mismo:\n“Entrevisté a George Habash [el rival de Arafat], el hombre al que le debíamos la mayor parte de los atentados en Europa. Y la entrevista con Habash me abrió los ojos.\nPorque mientras su concienzudo guardaespaldas lo protegía apuntándome con la ametralladora a la cabeza, con suma claridad Habash me explicó que el enemigo de los árabes no era Israel: era Occidente. Y aquí escúchame bien. No pierdas una palabra, una coma de lo que voy a contar. Ahí va: “Nuestra revolución es una etapa de la revolución mundial. No se limita a la reconquista de Palestina. Es necesario que toda la nación árabe entre en guerra con América y Europa. Que desencadene una guerra total contra Occidente. Y la desencadenará. Que América y Europa sepan que estamos apenas en el principio del principio. Que lo mejor está aún por llegar”. Y añadió: “Avanzar paso a paso, milímetro a milímetro. Año tras año. Década tras década”. [La Fuerza de la Razón, pág. 152].\nPero los medios no tendrán que ser necesariamente los mismos. ¿Qué más da qué medios se utilizarán, si el objetivo es clarísimo? Para el islam los medios nunca han sido el problema, como tampoco las acciones o principios humanos tienen valor intrínseco. Todo es el medio para lograr el fin: dar al Islam, la casa del Islam establecida en toda la tierra. Solamente eso es lo que importa; todo lo demás está puesto al servicio de esa necesidad y objetivo. Medios pacíficos o violentos: los que más convengan dadas las circunstancias del momento. Lo más gracioso es que estos objetivos como medios han sido proclamados públicamente a cuatro vientos:\n“Ninguna ley liberticida podrá nunca desmentir que precisamente gracias a esa extraordinaria fertilidad en los Años Sesenta y Ochenta los chiítas lograron imponerse en Beirut y destronar a la mayoría cristiano-maronita. Basta recordar aquello que Bumedián (que destituyó a Ben Bella con un golpe de Estado tres años después de la independencia de Argelia) dijo en 1974 ante la Asamblea de las Naciones Unidas: “Un día millones de hombres abandonarán el hemisferio sur para irrumpir en el hemisferio norte. Y no lo harán precisamente como amigos. Porque irrumpirán para conquistarlo. Y lo conquistarán poblándolo con sus hijos. Será el vientre de nuestras mujeres el que nos dé la victoria”. [La Fuerza de la Razón, pág. 56].\n“[Narra la escandalosa situación no sólo en Inglaterra, sino en Alemania, Holanda, Suecia y España, donde “desde Cádiz a Sevilla, desde Córdoba a Granada, los ricachones de la realeza saudita han comprado las tierras más bellas de toda la región” (la antigua Al-Andaluz) y donde hay escuelas “en que enseñan exclusivamente a memorizar el Corán”. [pág. 95s] Finalmente, citando a un yihadista en Italia:] Que para conquistarnos no necesitan pulverizar nuestros rascacielos o nuestros monumentos: les basta nuestra debilidad y su fertilidad. Entendámonos, lo dijo de forma simplona, burda, pero lo dijo con mucha claridad. “Esto no significa que nosotros queramos conquistaros con los ejércitos. Quizá todos los italianos terminen convirtiéndose. Porque a cada generación nosotros nos duplicamos más. En cambio vosotros os reducís a la mitad”. [La Fuerza de la Razón, pag. 95]\n¿Se integrarán? ¿No es esto lo que continuamente se dice en todas partes? En este punto hay realmente de todo. Algunos se integran, sobre todo en esta sociedad donde el individualismo es tan atractivo, y la posibilidad de salir y entrar cuando quieras, y a donde quieras, es adormecedora, relajante, puede llegar a producir una especie de satisfacción emocional. Pero cuánto durará esa sensación, es la cuestión. En el momento de plantearse las preguntas existenciales claves, surgen fácilmente los reclamos de identidad.\nSi a todo ello se añade que sus vidas se desarrollan en realidad en guetos, esa integración es casi imposible alcanzarla. En algunos casos se producen conversiones al cristianismo, pero esos casos son muy pocos, sociológicamente irrelevantes. Frente a eso, su sociedad reacciona desde el bloque identitario de dos maneras:\nLa apostasía se castiga hasta con la muerte, simplemente siguiendo la consigna de la tradición islámica más genuina. Estos casos, que se producen y son notorios, sirven de advertencia a cualquiera que se atreviera siquiera plantearse la permanencia en el islam.\nCerrarse en bloque frente al mundo moderno. Mientras que el cristianismo supo reaccionar frente a cualquier época, en cuanto responsable de una verdad la que anunciar, y en cuanto sabedor que si se mantiene fiel al mandato divino, su ayuda no le faltará por muchas persecuciones que haya (siempre semilla de nuevos cristianos), el islam no. El islam es totalitario. En cuanto abra la más mínima brecha de la libertad a sus miembros, se desmorona como la torre de cristal: basta un leve golpe, y todo se viene abajo.\n¿De qué ciudad se trata? Marsella\nEstas dos ideas, la de castigar al apóstata y la de cerrarse y bloquear desde el bloque los conceptos de la libertad y la misma razón, son las que vigilan la sociedad islámica europea:\n“Donde hace diez años una muchacha franco-turca de Colmar fue lapidada por su familia porque se había enamorado de un católico (“Mejor muerta que deshonrada” fue el comentario de su familia). Donde el mes de noviembre de 2001 una estudiante franco-marroquí recibió veinticinco puñaladas de su padre porque estaba a punto de casarse con un corso, también católico (“Mejor presidiario que deshonrado”, fue el comentario del padre).\nMarsella en la práctica ya ha dejado de ser una ciudad francesa. Es una ciudad árabe. Ve y visita el barrio de Bellevue Pyat, convertido ahora en un arrabal de porquería y delincuencia donde los policías se niegan a aventurarse. Ve y visita la famosa Rue du Bon Pasteur donde todas las mujeres van con velo, todos los hombres con chilaba y la barba larga”. [La Fuerza de la Razón, pág. 70]\n“No hay religión [salvo el Islam] que se identifique con la Ley. En su vocabulario ni siquiera existe el término Libertad. Para decir Libertad dicen Liberación, Hurriya, palabra que deriva del esclavo derivado”. [La Fuerza de la Razón, p. 97]\nEn el siguiente párrafo, Fallaci comete un error. Lógico, porque no es una pensadora cristiana, sino, lo diré de esa forma, natural e instintiva. Con todo, señala un par de contradicciones que conviene analizar:\n“Por Dios bendito, con todo lo que hemos luchado por romper el yugo de la Iglesia. Y después de haberlo roto, ¿vamos a entregarnos al yugo de un credo que no es el nuestro? ¿Para quién ha sido redactada la Constitución? ¿Para los italianos o para los extranjeros? Pregunto, en definitiva, si los extranjeros cuentan más que los ciudadanos. Si son una especie de superciudadanos”. [La Fuerza de la Razón, p. 100].\nOriana tiene asumida una falsa creencia de que existe libertad fuera de Cristo. Sí, existe… para convertirse en la esclavitud. Eso es precisamente lo que esta escritora va poniendo de manifiesto, sin saberlo tal vez. Europa… deja de ser cristiana… para entregarse a un creo que no es suyo. Ese es el absurdo y la derivación necesaria del concepto y aplicación de la libertad de la Revolución. Esa es su desembocadura. Llegando a estos absurdos, es como se prueba que esa libertad pregonada es una falacia.\nY ahora, paradójicamente para unos, implicación necesaria de una mentira para los que piensan como yo, aquel glamour y exuberancia artística de la Florencia de los Papas, ¡toda echa en era cristiana!, está humillada, anulada, despreciada por los nuevos bárbaros, incapaces de reconocer lo bello, porque el bien es la condición metafísica de la belleza, y ese bien ni lo tiene la Revolución, ni el islam. Y por eso se cae Florencia ante nuestros ojos, ante los bárbaros domésticos y extraños. Esta razón de fondo solamente la intuye Fallaci, pero no sabe de dónde proviene, ya que, a la pobre, le faltó la fe en esos momentos para comprenderlo. Ella solamente ve el resultado, ante el cual no se puede callar:\n“Soy Toscana y Florentina. Pienso en la Galería de la Academia con el David de Michelangelo (un David escandalosamente desnudo, Dios mío, luego especialmente mal visto por los fieles del Corán.) Y si los jodidos hijos de Alá me destruyeran uno solo de estos tesoros, uno solo, sería yo quien se convertiría en una asesina. Así que escuchadme bien, secuaces de un dios que predica el “ojo por ojo y diente por diente”: yo no tengo veinte años pero nací en la guerra, en la guerra crecí, en la guerra he vivido la mayor parte de mi existencia. De guerra entiendo y tengo más cojones que vosotros”. [La Rabia y el Orgullo, p. 38]\nPor ello, la negativa a no ver el problema y mirar a otro lado, tiene un solo nombre para ella, el colaboracionismo en definitiva:\n“El colaboracionismo [de quienes promueven aún más inmigración] nace casi siempre del miedo. Pero su caso me recuerda al de los banqueros hebreos alemanes que, confiando en salvarse, le prestaron dinero a Hitler y que, a pesar de ello, terminaron en los hornos crematorios”. [La Fuerza de la Razón, pág. 70].\n“Significa la renuncia a hacer frente a un Hitler que nos destruirá. Hasta que un Churchill se despierta para ganarse la acusación de belicista… Ignorando tales verdades la mayoría no entiende dónde está la similitud entre ayer y hoy. Entre el nazifascismo de ayer y el llamado integrismo islámico es decir el nazi-islamismo de hoy. Porque es precisamente esa similitud la que me quita el sueño. Ese dolor de mi Otro o del cáncer de esta Eurabia de nuevo vendida por los Chamberlain y los Daladier. ¡Cuánto tendremos que tragar antes de darnos cuenta de que Eurabia, perdón, la Unión Europea es la Europa de 1938!”. [La Fuerza de la Razón, pág.46]\nPues estamos más o menos en esa situación. Las imágenes de Florencia actual son de un diario florentino de finales de junio de este año. Muestran la invasión e incultura de bárbaros domésticos y extraños, que, habiendo perdido sus raíces, o no habiéndolos tenido nunca, muestran la insensibilidad como del que destruye Palmira estos días: van de la mano, esos dos grupos, esas dos ideas, van de la mano una vez más. ¿Qué es lo que tiene de común la progresía en la forma de comunismo, derivación necesaria del liberalismo, y el islam? La destrucción. Eso es lo que tienen en común: la destrucción, porque ninguna ideología de estas es de Dios, ninguna es buena, ninguna debería tener carta de legitimidad en la sociedad, con tal de que esta quiera perdurar. Ni lo rojo, ni la progresía, ni el islam son buenos, se diga lo que se diga sobre todo de este último desde el Concilio Vaticano II (por ejemplo; Nostra Aetate, Dignitatis Humanae, Gaudium et Spes). ¡Que sepáis, Syllabus en 1864 de Pío IX dice otra cosa, condenando lo siguiente!:\n“15: Todo hombre es libre para abrazar y profesar aquella religión que, guiado por la luz de la razón, juzgue verdadera”.\n“16: Pueden los hombres hallar en la profesión de cualquiera de las religiones el camino y la consecución de la salvación eterna”.\n“17: A lo menos se deben concebir buenas esperanzas sobre la salvación eterna de todos los que no se hallan en la verdadera Iglesia de Jesucristo”.\n“18: El protestantismo no es sino una forma diversa de la verdadera religión cristiana; y los mismo se puede agradar a Dios en él que en la Iglesia católica”.\n¿Qué me decís? ¿Esto es lo mismo que las declaraciones GS, NA, DH, y los cuentos de ecumenismo? Sabéis que no, y todos los días podéis ver y comprobar las consecuencias nefastas del liberalismo que, en el nombre de la Iglesia, pero no es dicho por la Iglesia porque esto la Iglesia no puede decir ni predicar, empezó a predicarse desde los pulpitos y las publicaciones oficiales de todo tipo, apoyando el empuje del carro hacia abajo. Sí, por este lado también se apoyó el mismo pensamiento, y, la sociedad indefensa y sin guía, se precipitó hacia su autodestrucción.\nFallaci no conoce estos textos, el Syllabus le produce carcajadas porque en muchos aspectos, como la hija de su tiempo, ella es un pensador más bien liberal; pero su reacción, y su pensamiento libre de ideología, cuando se le deja a solas con la razón, por decir de alguna manera, y siendo valiente lo que siempre era, dispara y acierta y confirma lo dicho solemne y proféticamente hace 150 años:\n“Estoy diciendo que en Italia, en Europa, no hay sitio para los muecines, los minaretes, los falsos abstemios, el maldito chador. Equivaldría a regalarles nuestra alma, nuestra patria. En mi caso, Italia. Y mi Italia no se la regalo a nadie. Naturalmente mi patria, mi Italia, no es la Italia de hoy: la Italia mezquina, estúpida, cobarde”. [La Rabia y el Orgullo, pág. 149]\n¡Es el grito de un alma libre de ataduras ideológicas, que se atreve a pensar y deja expresar una verdad aunque sea natural! No, no hay lugar ni derecho a un disparate que subyuga al hombre. En el nombre de tanto liberalismo y de tanta libertad, se ha construido un monstruo opresor: levantamos la vista, y lo comprobamos. Realmente, la libertad puede ser solamente para el bien, si no es para ello, es esclavitud. O servirás al Bien, o al diablo. Los que tienen algo de memoria, y un poquito de honradez, deben reconocerlo ante las muestras de la evidencia:\n“¡Ah! ¡Cómo soñaba a Europa cuando era joven, muy joven! Bueno. Los italianos de las Italias que no son mi Italia cacarean que hemos hecho Europa [la Unión Europea]. Los franceses, los ingleses, los españoles, los alemanes (etcétera) que se asemejan a los italianos dicen lo mismo. Pero este Club Financiero que roba mi parmesano y mi gorgonzola, que sacrifica mi bella lengua y mi identidad nacional, que me irrita con el Politically Correct y con sus ridículas demagogias populistas, “todos los perros son iguales”, “todos los culos son iguales”, esta mentira que facilita la invasión islámica y hablando de Identidad Cultural fornica con los enemigos de la civilización, no es la Europa que yo soñaba. No es Europa, es el suicidio de Europa. Lo que tenía que decir lo he dicho. La rabia y el orgullo me lo han ordenado”. [La Rabia y el Orgullo, págs. 180-final del libro]\nEsta misma idea, reforzada ante la continua y progresiva observación, vuelve a aparecer en el último libro de su trilogía sobre esta temática: Apocalipsis, donde se da cuenta que esta invasión islámica programada y facilitada, pensada con anterioridad y no resultado de un mero suceso casual o fenómeno sociológico, forma parte de un trazado mucho más amplio, forjado por varias fuerzas destructivas, de engranaje común. Fallaci se convierte en uno de los primeros intelectuales que se enfrenta al lobby homosexualista, al que da un “lugar de honor” en este reventar de la civilización:\n“[El matrimonio gay y la adopción de niños por éstos] muestra la prueba definitiva de nuestra autodisolución, del ansia de autodestrucción que devora a Occidente por medio de su cáncer intelectual y moral.\nEsta Eurabia anticristiana de donde el bolchevismo salió por la puerta para entrar por la ventana y donde si tocas a la Izquierda o a eso que ellos llaman Izquierda estás frito.\nFue entonces cuando me dije basta, ya no pertenezco más a Eurabia. Italia ya no es mi patria”. [Apocalipsis, pág. 268]\nEn su tumba solamente consta “Escritora”, como único “título” de su persona. ¡Cuánto quisiera ver allí un símbolo cristiano!, una cruz, un crucifijo decente, como le gustaba a ella (decía que Sandro Pertini le confesó que él también dónde más a gusto se encontraba, era en una capilla de las de siempre), que se confesaba en buena parte de su vida como atea y cristiana. Un absurdo, naturalmente, que resume bastante bien su forma de ser, su pensamiento. Ciertamente, no tenía una buena base de formación cristiana; su reflexión sobre nuestra fe era más bien intuitiva, fundamentalmente vista desde la perspectiva de la razón. Y tal vez algo más.\nOriana Fallacia tenía una admiración manifiesta y pública por Benedicto XVI, con quien tuvo un encuentro privado y secreto algunos meses antes de su muerte en 2006.\nMejor dicho que se intentó que fuera secreto; finalmente, el evento saltó a la prensa, aunque no su contenido. No sabemos si Fallaci se ha reconciliado con Dios al acabar su ajetreada vida, eso solamente lo podemos desear como rezar por el eterno descanso de su alma.\nLo cierto, lo indudable es que esta mujer hizo sonar el despertador en la conciencia y en la mente de muchísimas personas no solamente en el Viejo Mundo. Cualquiera vende más de veinte millones de ejemplares. Carta a un niño no nacido, Milán, 1975. Dos millones de copias en Italia, más de dos y medio en el mundo entero, traducido a 22 idiomas. Bestseller en todo el mundo con el que machaca a las feministas, y ya deja de ser una heroína de la izquierda. Aquí es cuando empieza a tener una cruz encima de su perfil. Luego siguen Insciallah, 1990, con el que empieza a dibujar la cara políticamente no correcta, pero real, del islam; trabajo rematado de sobra en la trilogía La Rabia y el Orgullo (2001), La Fuerza de la Razón y El Apocalipsis (2004). Y todo ello sin contar sus obras póstumas, documentales sobre su vida y su obra, película L’Oriana (2015) incluida.\nEs fin, es evidente que la orden dada de callar a esa vieja loca, sirve para los medios del sistema como televisiones públicas y privadas principales, mas media tipo El Mundo, El País, Le Figaro, La Reppublica, etc. Pero el hecho es que hay un mundo paralelo pero real de las muchedumbres que tanto les importaba lo que decía, que por millones compraban sus libros, daban vuelta a lo que decía, lo comentaban en círculos casi en voz baja… Digamos, ha dado en el clavo en tantísimas cuestiones relacionadas con el islam y nuestra sociedad en general. Como vimos, no solamente el islam, sino la izquierda casi por igual se tuvo que tragar sus radiografías. Y la imposición de la tiranía del pensamiento homosexualista. Algo raro que ella empezaba a vislumbrar como un proyecto de la aniquilación de nuestra civilización. Como si despertara de una pesadilla a la que alguien la empujaba contra su voluntad.\nEl deterioro de su Florencia natal, que carga con tanta cultura que las generaciones actuales empobrecidas culturalmente no son capaces de soportar ni asimilar, son como la prueba de reductio ad absurdum: no se puede por este camino. Esto es un sinsentido. No se puede cortar la rama sobre la que uno está sentado. No se puede matar el alma a tu cuerpo. Sería un cadáver.\nLos movimientos de masas actuales, especialmente los del sur al norte, como se podría llamar este fenómeno dantesco que se desarrolla ante nuestros ojos, son una realidad sangrante; no cabe duda alguna. Frente a ello indudablemente hay que responder con la máxima humanidad posible.\n¿Pero cuál es esa humanidad? Este proceso que presenciamos es algo tan grande que ni siquiera se podría llamar “inmigración”; lo supera con creces. La solución, en consecuencia, es muy compleja. Porque no se trata de una simple inmigración. Es un proceso de invasión encubierta, como claramente lo ha mostrado y demostrado Fallaci.\nEsta invasión (me refiero fundamentalmente en todo este trabajo al problema migratorio de Europa con respecto a su franja del Sur; no al caso del fenómeno migratorio americano, que no siendo sencillo, es de otro tipo) utiliza auténticos dramas humanos, y de las poblaciones enteras para conseguir sus fines. Se trata de un organizador sin escrúpulos y sin normas más que la de sus fines que busca a cualquier precio.\nEl organizador puede ser una mente maquiavélica (de un grupo selecto de personas) incluso situadas en Europa misma. Más bien parece que se trata de esto, ya que el que tiene dinero, que aquí es dónde está, tiene la política, marca las directrices, señala los pasos a dar. Gadafi no ha caído solo, Assad no ha provocado la guerra. Incluso los Hermanos Musulmanes egipcios no estaban tan mal vistos en los medios occidentales, y se hablaba de respeto a la democracia. Menos mal que allí salió reforzado fuera de las expectativas Al Sisi.\nAlguien quiere todo esto. No quiero profundizar por el momento en esta cuestión, pero ese alguien cuenta con recursos y contactos y colaboración en todos lados. Si se hablara en estos términos, nadie lo aceptaría. Pero si la cuestión se presenta como imperativo humanitario, entonces el resultado es bien distinto. El que levanta la voz contra esta situación, es presentado como cruel, ultraderechista tal vez, y al menos xenófobo, o, más concreto, islamófobo.\nEn cambio, el acogedor (¡?) está en lo correcto. Es hasta espiritual y cumplidor de la voluntad de Dios. En ese sentido esta mente de los clubes selectos tiene un colaborador de primera categoría: el que se llama Obispo de Roma (vamos, si Fallaci con aquel ímpetu suyo le hubiese conocido, sí que correría riesgo de sufrir un serio trastorno).\nEl primer viaje de Francisco era a Lampedusa. Celebró la misa en aquellos envoltorios patéticos y de gestos baratos, para las rúbricas de A3TV, predicando su evangelio del hombre:\nNo hubo que repetirlo dos veces: esto fue un gran pistolazo de salida, hasta para los sordos. Cientos de miles de hombres (hombres musulmanes principalmente) se lanzaron al mar. Se lanzaron a la hégira (inmigración musulmana con fines de la creación de comunidades musulmanas en todo el mundo. Así en Asia por ejemplo, Indonesia se hizo musulmana.) Inevitablemente varios miles de ellos se encontraron con los daños colaterales de la operación: se ahogaron en el Mediterráneo.\nTodo ocurre y se presenta como si la culpa la tuviera el Occidente. Otra vez Francisco no se ha hecho esperar. Lamenta profundamente la desaparición de cientos de náufragos cerca de Lampedusa. Su exclamación teatral “sólo me viene la palabra vergüenza, es una vergüenza”, llena los periódicos, y hasta es analizada en la Sexta como paradigma de un gran comunicador.\nLa inmigración sigue. Barcas y barcas van saliendo, cada vez más. Francisco es su hombre. Es el arma cultural (espiritual, por supuesto que no lo es) de la hégira, la yijad silenciosa y pacífica (no todas las yihad son violentas). Llega a pronunciar una de sus declaraciones más escandalosas en un acto de acogida de los inmigrantes en una parroquia romana. Vatican insider lo transmite (20/01/14):\n“El Papa volvió a invitar a los jóvenes a ‘hacer lío’, en cuanto a la reforma de la Iglesia, durante el encuentro a puertas cerradas con un grupo de muchachos y muchachas de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Roma (cerca de la estación ferroviaria Termini), en la que estuvo durante cuatro horas ayer por la tarde. Bergoglio reveló a un grupo de refugiados que él también sufre y los invitó a compartir los sufrimientos y la fe, ‘los que son cristianos, con la Biblia, y los que son musulmanes, con el Corán’, porque ‘uno solo es Dios: el mismo’”.\nCon estos prolegómenos de cada una de las piezas de puzzle en su sitio, el resultado no pudo ser otro: en Grecia, en concreto, la llegada de los inmigrantes en los siete primeros meses de este año fue superior en 750% a la del mismo periodo del año pasado.\nNada detiene a Francisco. Seguirá pidiendo evitar más muertes en el mar (como si Europa los mandara), y el acierto de sus palabras y acción se confirma con más inmigrantes lanzados a alta mar, más naufragios, más muertes, más expediciones. Continuamente más, sin parar, día tras día.\n¿Y por qué no se quedan en Turquía esos afganos ya que son refugiados y ese país no está en la guerra? ¿Por qué ACNUR no los atiende allí? Porque ese país ya es musulmán. Allí no hay nada que hacer. Hay que ir más allá, a conquistar Europa entera. ¿No lo intentaron ya sin parar en los siglos pasados, aunque fuera de otra forma? Pero el objetivo es el mismo. Porque en Turquía ya está la Mezquita Azul, hace falta en Europa construir una más grande. Esa misma la financiará Turquía en Bucarest, en los antiguos territorios conquistados a fuerza por los otomanos. Expulsados de ellos una vez, a los que hay que retornar definitivamente. De otra forma, pero tiempo a tiempo.\nEl sociólogo español Mario Gaviria no se mordió la lengua al afirmar que se trataba, todavía por el 2009, de la Yijad en la patera. Señala claramente la diferencia entre dos interpretaciones de este fenómeno, una marxista o capitalista-materialista, errónea por supuesto pero difundida por los medios de comunicación como verdad oficial y firme, y otra, más sutil y profunda, pero correspondida a la realidad y a la evidencia:\n“La interpretación marxista, y capitalista-materialista, es que vienen buscando mejores condiciones de vida. Ello es cierto, pero hay algo debajo más profundo y subestimado. Sólo llegan en patera o cayuco musulmanes (no animistas ni cristianos) seleccionados con un perfil bien conocido: varones jóvenes, un 5-10% menores y, casi siempre, empeñados a través de sus comunidades y mezquitas respectivas”. [Comentario: bien, a unos cuantos cristianos de los pocos embarcados llegaron a tirarlos al mar.]\n¿Y para qué? Para esto, simple y llanamente:\n“La emigración islámica a España y Europa es una forma «light» de la Jihad, del esfuerzo, para expandir la ley musulmana, la sharia, a todo el planeta a través de la creación de comunidades separadas que tienen como resultado inevitable el comunitarismo”.\nResultado final de este proceso:\nA este paso, en menos de dos generaciones, Europa será musulmana. Antes de ello, los barrios periféricos y cada vez más cercanos a los centros de las grandes urbes, serán convertidos en guetos musulmanes, con inseguridad creciente, intolerancia, descontento de domésticos y extraños.\n(PROTESTAS RECIENTES DE INMIGRANTES EN EL SUR DE ITALIA. PINCHE AQUÍ PARA VER EL VIDEO)\nEntonces realmente la xenofobia y aversión al extranjero va a alcanzar cuotas insospechadas. Se convertirá en odio no disimulado. ¡Cuidado, no disimulado por las dos partes! Los conflictos irán en aumento y la población autóctona verá con buenos ojos cualquier acción en contra de los países emisores de inmigrantes. Eso es justamente lo que quieren conseguir los que, desde las esferas más altas, controlan perfectamente este proceso. Aquí es donde está la superioridad técnica y militar. Aquí todavía, mientras mandan estos, y seguirán queriendo mandar. Entonces, la mayoría de la población firmará a ciegas castigo ejemplar a aquellas regiones, con resultados espantosos. Mientras, las calles europeas se convertirán en zonas de batallas urbanas despiadadas. Enfriará el amor en los corazones, y el grupo selecto, a imagen de los que se reunieron de noche para acordar la muerte a Jesús, presentará a toda religión como culpable de este estado de cosas. La solución que se presentará será la sociedad sin Dios, la de superhombre, la de nihilismo.\nNo sigo más. Dejo la evidencia en las manos del lector, con el apremio de la oposición al mal. El cristiano debe hacer muchísimo más. No estamos luchando contra fuerzas humanas, sino contra espíritus que quieren arrebatar al hombre a Dios. La reacción del cristiano debe ser la de cinco justos de Sodoma. Acordándose de que mucho vale la oración de justo, seguirá las pisadas de Cristo.


Aplicación de teléfonos para auxiliar indocumentados | La Gente | Radio La Primerísima\nAplicación de teléfonos para auxiliar indocumentados\nWashington. BBCMundo.com. | 1 de Abril de 2012 a las 00:00\n“Alerta de Emergencia y Protección Personal” es el nombre provisorio del software (eAPP, en inglés) que prestablecerá una lista de destinatarios del mensaje de ayuda y que además incluirá datos sobre hora y lugar del incidente, mediante tecnología de posicionamiento satelital.\n“Es una respuesta tecnológica para situaciones de emergencia en un estado donde la realidad de los indocumentados ha cambiado dramáticamente y se ha generado una ola de miedo”, dijo a BBC Mundo el desarrollador de la eAPP, Todd Landfried.\nDesde entonces, centenares de miles de indocumentados se han marchado de Arizona —el Centro Pew Hispano calculó unos 120 mil éxodos el año pasado— y los que se quedan se ven expuestos a mayores controles y penas: si son detenidos por una falta menor de tránsito, por ejemplo, la policía puede exigirles prueba de residencia legal y, en caso de carecer de ella, pueden ser sometidos a un proceso de deportación.\n“Cuando alguien es parado en la calle por una falta de tránsito, que es la manera más frecuente en que se detectan indocumentados actualmente, lo primero que les viene a la cabeza es su familia”, señaló Lydia Guzmán, presidenta de la ONG Respect/Respeto, que está detrás del proyecto.\nEn caso de verse en problemas, la persona indocumentada puede enviar desde un teléfono con sistema Android o iOS un mensaje de texto o e-mail predeterminado, que podrá operar con un solo clic o incluso en modo “manos libres”.\n“Si puede registrar el momento, todo eso sirve de evidencia en un juicio más tarde”, señaló Landfried, que trabajó para la organización Empleadores de Arizona para la Reforma Migratoria (AZEIR), una coalición que pide la reforma federal integral.\nAunque la eAPP se parece en su funcionalidad a otra llamada “Estoy siendo arrestado”, que se lanzó en respuesta a las detenciones dentro del movimiento Occupy Wall Street, el desarrollador considera que tiene un carácter propio.\n“Está pensada para indocumentados, que no era el caso de la mayoría de los arrestados en Occupy, y para situaciones críticas como una requisa callejera de tránsito, donde la decisión que se tome en cada segundo cuenta. Durante el período de investigación, hablamos con los potenciales usuarios para ver qué les sirve más a ellos”, comparó el experto en software.\nLo que no suena tan alentador, en cambio, es la financiación del proyecto. Los desarrolladores apelaron al crowdfunding —donaciones voluntarias vía Internet— para solventar el diseño y puesta a punto.\nNecesitan reunir US$ 225.000, con el objetivo de lanzar la app en julio próximo a un costo de US$2. Pero por el momento han alcanzado un 1% de esa meta.\nMás allá de dar la voz de auxilio en casos individuales, Landfried considera que su producto también podría tener un uso estadístico: de la información recabada, podrían identificarse potenciales caso de discriminación basada en el color de piel, lo que se conoce en inglés como “racial profiling”.\nUna investigación reciente del Departamento de Justicia (DoJ) estadounidense puso en la mira al condado de Maricopa —al que pertenece la capital de Arizona, Phoenix— y a su jefe máximo, el sheriff Joe Arpaio, por presuntas prácticas recurrentes de discriminación contra latinos.\nDesde la oficina de Arpaio, rechazaron hacer comentarios sobre el desarrollo. La policía de Arizona, en tanto, señaló a la prensa local que la eAPP no logrará que sus uniformados “limiten sus responsabilidades de hacer cumplir la ley” de manera igualitaria.\n“La información se almacenará de manera anónima. La app sólo funciona cuando se activa voluntariamente, pero incluso esa información que se genera va a parar a manos ‘amigas’, familiares, abogados… Lo que se almacena en la nube tampoco es identificable y, si alguien compra el producto en las tiendas virtuales, no tenemos manera de saber quién es o cuál es su estatus. No hay manera de rastrearlos”, aseguró el desarrollador a BBC Mundo.


Selección de básquetbol de la USM Viña del Mar realiza llamado para que más mujeres se integren · USM Noticias · Universidad Técnica Federico Santa María\nSelección de básquetbol de la USM Viña del Mar realiza llamado para que más mujeres se integren\nCerca de 70 partidos disputará la selección sansana durante el 2019 en el marco de los diversos torneos regionales de esta disciplina deportiva.\nFoto: gentileza Martín Villegas. Básquetbol masculino LDES Valparaíso: USM-VIÑA vs UAI-Grupo B.\nUn llamado para que más mujeres se sumen a la selección de básquetbol de la Universidad Técnica Federico Santa María en Viña del Mar, realizó el entrenador de esta rama deportiva, Pedro Mella, para quien es de suma importancia que este deporte se masifique en la comunidad universitaria.\n“Tenemos un grupo masivo de alumnos con los que entrenamos y también la selección universitaria; hemos crecido bastante, pero lo que más nos interesaría es que se integraran mujeres, la verdad es que hay muy pocas, por eso quiero hacer un llamado para que se inscriban, que participen, que se atrevan, nos gustaría que vinieran más”, sostuvo el profesor Mella, quien lleva 25 años entrenando a la selección sansana.\nEn esta línea, el entrenador explicó que la actual selección masculina de básquetbol participó en las diversas instancias del campeonato Ligas Deportivas de Educación Superior que cada año organiza el Ministerio del Deporte junto al Instituto Nacional de Deportes, y de los Juegos Universitario Navales 2019. Asimismo, se preparan para participar del último torneo universitario del año, ODESUP 2019, que se iniciará en septiembre.\n“Estamos también participando de dos ligas paralelas, una correspondiente a la Asociación de Basquetbol de Valparaíso donde la selección sansana jugará 16 partidos, y la Liga Provincial de Básquetbol, donde esperan jugar al menos 20 partidos. Esto quiere decir que tenemos alumnos de la Sede que van a jugar cerca de 70 partidos en el año, pues además siempre estamos participando de partidos amistosos”, agregó el docente.\nEl profesor Pedro Mella hizo un llamado para que los interesados en ser parte de la selección, se acerquen a los recintos deportivos de la Casa de Estudios y se inscriban para que formen parte de los entrenamientos y campeonatos que se realizan durante el año.


MAD Lions Madrid se impone a Rogue en la final de la LEC\nEl conjunto español remonta dos mapas de diferencia en la final de la LEC para proclamarse campeón del ‘Split’\nCreada. 12-04-2021 | 15:58 H\nÚltima actualización. 12-04-2021 | 15:58 H\nLa LEC ha cerrado este fin de semana el Spring Split de 2021 por todo lo alto. Los seis mejores equipos de la temporada regular consiguieron avanzar a unos Playoffs que se han disputado a lo largo de estas últimas semanas y que han contado con algunos de los mejores partidos de los últimos tiempos.\nLas finales estuvieron marcadas por un MAD Lions Madrid que dio la gran sorpresa al colarse en la gran final del torneo tras imponerse a los clubes que partían como favoritos del torneo. El conjunto español lograba vencer en la primera ronda a un Rogue que había luchado durante toda la temporada por el liderato durante la temporada regular.\nLos leones lograron ganar sus respectivos encuentros sin llamar mucho la atención y llegar hasta la gran final del torneo tras vencer a un G2 Esports, los líderes de la temporada regular, en un encuentro que estuvo marcado por el dominio del conjunto español.\nLos chicos de Rogue, que caían en la primera ronda de las finales, tuvieron que avanzar por el bracket inferior de la competición y ganar sus respectivos encuentros para llegar a las semifinales del torneo para enfrentarse a los samuráis.\nEl conjunto polaco volvió a dar la sorpresa al dominar una serie sin muchas dificultades que lograba remontar tras caer en el primer mapa.\nDe este modo, la gran final de la LEC enfrentó a MAD Lions Madrid y Rogue un encuentro que tuvo lugar este domingo. La serie al mejor de cinco arrancó por todo lo alto con un conjunto polaco que tomaba las riendas del encuentro para firmar dos victorias consecutivas que le dejaban a tan solo un mapa de cerrar la final.\nPero el conjunto español no dijo su última palabra y poco a poco lograba reducir las distancias en dos encuentros en los que pasaba por encima de Rogue para poner el empate a dos en el marcador y dejarlo todo en manos del quinto mapa.\nEl último mapa comenzó a favor de un conjunto polaco que lograba adelantarse en los primeros minutos gracias a las primeras bajas que se decantaban a su favor y le permitían sacar el oro de la primera torreta.\nLos leones, que parecían estar entre las cuerdas al ceder un primer Nashor, lograron dar la vuelta al encuentro gracias a los enfrentamientos que se decantaban a su favor y le permitían frenar el Alma en varias ocasiones.\nTras varios intentos por buscar el segundo Barón, los chicos de MAD Lions ganaban una teamfight en la jungla que les permitiría entrar en la base del conjunto polaco para cerrar el encuentro por todo lo alto y proclamarse campeones de la LEC al cerrar la serie por 3:2.\nEl conjunto español se convierte, por primera vez en su historia, en campeón de la máxima competición europea de League of Legends y consigue además una plaza para el MSI 2021 que arrancará a principios de mayo y que será la culminación del primer Split de la temporada.


Llega Stroopwafel, la galleta más innovadora de GU | Myrcosport\nBlogPortada » Llega Stroopwafel, la galleta más innovadora de GU\nUna de las grandes novedades de GU Energy de estos últimos años por fin llega a España. Un producto que esperábamos con ganas y que hacía un tiempo que había aparecido en el mercado norteamericano con una positiva respuesta por parte de los deportistas. Hablamos de las galletas Stroopwafel, un producto novedoso de la marca de nutrición deportiva ubicada en Berkeley que ahora llega a España y que, desde Myrcosport, tenemos el gusto de distribuir.\nA simple vista, la Stroopwafel nos traslada al formato de una galleta tradicional. En este caso, una doble galleta delgada que aguarda en su interior un delicioso jarabe. Pero no es un jarabe cualquiera sino gel energético. Así pues, podemos decir que este producto es un híbrido entre un gel energético, como los que lanzó en su momento GU de forma pionera en 1991, y una barrita.\nAdemás, la Stroopwafel nos viene empaquetada de forma plana y su grosor nos permite llevarla encima en cualquier mochila, para comerla cuando más nos apetezca. ¿Pero cuándo es el mejor momento?\nEsta sabrosa galleta está hecha para comerla especialmente por la mañana. Es una excelente opción para incluirla en nuestro desayuno antes de salir a realizar el entreno del día. De hecho, está creada para consumirla antes y durante el entreno. Se complementa muy bien con ese café de buena mañana que tanto nos gusta.\nEn Estados Unidos ya han comprobado qué bien sabe calentada sobre el café, o mezclándola con él (como vemos en las imágenes). Tiene buena pinta ¿verdad?\nAdemás, la Stroopwafel contiene todos los nutrientes que necesita una persona para arrancar el día con energía, ya sea para dirigirse al trabajo o para afrontar su entreno.\nHidratos de carbono de calidad: Energía inmediata y duradera de los carbohidratos complejos y simples\nAminoácidos esenciales: Evitar la fatiga mental y reparar el daño muscular durante las actividades de larga duración\nElectrolitos: Reponer lo que se pierde cuando se suda\nEntre los muchos deportistas que ya las han probado y las han incorporado a su dieta está el ultramaratoniano y campeón del mundo de trail running en 2014, Max King. El norteamericano opina que esta galleta es una muy buena opción para recargar combustible a medio entreno, cuando le tocan sesiones largas.\nDe momento, GU ya ha lanzado la Stroopwafel en cuatro sabores, para que el máximo número de gente pueda disfrutar de ella.\nWild berries – Bayas silvestres (con cafeína y sin gluten)\nSalted Chocolate – Chocolate (sin cafeína y sin gluten)\nCaramel Coffee – Café caramelo (sin cafeína)\nSalty’s Coffee – Café (con cafeína)\nLa Stroopwafel es una galleta de estilo holandés, inspirada en el siglo XVIII que te permitirá complementar y de qué manera tu desayuno diario.


Estudios demuestran por qué los niños no deben recibir la inyección K0 B1T – CienciaySaludNatural.com\nHome»vacunas»Estudios demuestran por qué los niños no deben recibir la inyección K0 B1T\nEstudios demuestran por qué los niños no deben recibir la inyección K0 B1T\n4 noviembre, 2021\tvacunas\nExpertos investigadores, académicos, estadísticos y algunos periodistas intentan alertar a la población de la mortalidad por la inyección K0 B1T, que ya se cuentan por miles y que además va acompañada de cientos de miles de casos graves, efectos secundarios en todo el mundo. Estas personas que alertan, pocas en número si tenemos en cuenta la gravedad de la situación, son víctimas de la censura y tanto los Estados como las empresas farmacéuticas, a través de los medios de comunicación, niegan o ignoran estas cifras a pesar de que estos datos son oficiales. y accesibles, (CDC-VAERS, Eudravigilance) y estimamos que estos datos solo representan alrededor del 10% de la realidad. Los siguientes son estudios en donde se demuestra por qué los niños no deben recibir la inyección K0 B1T:\n1)  Un  informe de la Universidad de Yale ( informe de la Facultad de Medicina de Yale y Albert Einstein del 18 de septiembre de 2020 en la revista Science Translational Medicine)  indica que los niños y adultos muestran respuestas del sistema inmunológico muy diversas y diferentes a la infección por SARS-CoV-2. Esto ayuda a subrayar por qué los niños tienen muchas menos enfermedades y mortalidad por K0 B1T que los adultos. El informe declara: “Desde los primeros días del brote de K0 B1T, los científicos han observado que los niños infectados con el virus tienden a tener mejores resultados que los adultos.\nCientíficos investigadores informaron que los niveles de dos moléculas del sistema inmunológico – interleucina 17A (IL -17A), que ayuda a movilizar la respuesta del sistema inmunológico durante la infección temprana, y el interferón gamma (INF-g), que combate la replicación viral, estuvieron fuertemente vinculados a la edad de los pacientes. Cuanto más joven es el paciente, niveles más altos de IL-17A e INF-g, el análisis demostró estas dos moléculas son parte del sistema inmunológico innato, un tipo de respuesta más primitiva e inespecífica es decir mas robusta y efectiva, que se activa poco después de la infección «.\n2) El virus usa el receptor ACE 2 para ingresar a la célula huésped, y el receptor ACE 2 tiene una expresión y presencia limitadas (menos) en el epitelio nasal de los niños pequeños (potencialmente en las vías respiratorias superiores); esto explica en parte por qué los niños tienen menos probabilidades de infectarse en primer lugar, o contagiar a otros niños o adultos, o incluso enfermarse gravemente; el aparato biológico molecular simplemente no está en la nasofaringe de los niños, como informaron Patel y Bunyavanich .   Al evitar esta protección natural (receptores nasales ACE 2 limitados en niños pequeños) y entrar en el deltoides del hombro, una inoculación de la inyección K0 B1T liberaría su contenido de ARNm y LNP (por ejemplo, PEG) y generaría proteinas pico (Spike) en la circulación del niño que luego podría dañar el revestimiento endotelial de los vasos sanguíneos (vasculatura) y causar reacciones alérgicas graves   1 , 2 , 3 ,  4 , 5 .\n3)  William Briggs informó sobre los n = 542 niños (0-7 años) que han muerto desde enero de 2020 con un diagnóstico de K0 B1T (tasa bruta de 0,00007 por 100 y menores de 1 año n = 132,  datos de los CDC ). Esto no indica si, como ha estado clamando Makary de John Hopkins, la muerte fue «causal o incidental». Dicho esto, desde enero de 2020, 1.043 niños de 0 a 17 años han muerto de neumonía. Briggs informa que “no existe una buena vacuna para la neumonía. Pero podría evitarse manteniendo a los niños socialmente distanciados entre sí, de forma permanente. Si una muerte es “demasiada”, entonces no debe permitir que los niños estén en contacto con ningún ser humano que tenga una enfermedad que pueda contagiarles, de la cual pueden adquirir neumonía. Tampoco deben estar permitidos en ningún automóvil … [E] n un año , casi 3.091 niños de 0 a 17 años murieron en accidentes automovilísticos (435 de [edades] 0-4, 847 de [edades] 5-14 y 30% de 6.031 de [edades] 15-24). Multiplique estas 3.000 muertes en automóviles por aproximadamente 1,75, ya que las muertes por K0 B1T ocurren durante un período de 21 meses. Eso hace que unos 5.250 niños mueran en accidentes automovilísticos en el mismo período, 10 veces más que K0 B1T. ”Cada año, 500 niños en los EE. UU. mueren de influenza estacional y nunca ha habido un mandato de vacuna para ello. Briggs concluye que » no existe una justificación basada en ninguna evidencia disponible para las vacunas obligatorias para los niños «.\n4)  Weisberg y Farber et al. Sugieren (basándose en el trabajo de investigación de Kumar y Faber ) que la razón por la que los niños pueden neutralizar más fácilmente el virus es que sus células T son relativamente ingenuas. Argumentan que, dado que las células T de los niños en su mayoría no están capacitadas, pueden responder inmunológicamente (diferenciarse de manera óptima) de manera más rápida y ágil a virus nuevos como el SARS-CoV-2 para una respuesta robusta y efectiva.\n5) Una investigación reciente  (agosto de 2021) de  Loske profundiza aún más nuestra comprensión de este tipo natural de protección biológica / molecular al mostrar que la inmunidad innata antiviral preactivada (preparada) en las vías respiratorias superiores de los niños funciona para controlar el SARS-CoV temprano. 2: “Nuestro estudio proporciona evidencia de que las células inmunes de las vías respiratorias en los niños están preparadas para la detección de virus, lo que resulta en una  respuesta antiviral innata temprana más fuerte a la infección por SARS-CoV-2 que en los adultos”, escribe.\n6) Cuando uno se vacuna o se infecta de forma natural, esto impulsa la formación, distribución tisular y evolución clonal de las células B; esto es clave para codificar la memoria inmunitaria humoral. Hay evidencia de investigación reciente  de Yang publicada en Science (mayo de 2021) de que la sangre examinada de niños recuperada antes de la supuesta pandemia K0 B1T tiene células B de memoria que pueden unirse al SARS-CoV-2, lo que sugiere el potente papel de la exposición en la primera infancia a los coronavirus del resfriado común (coronavirus). Esto es apoyado por  Mateus et al. que informaron sobre  la memoria de las células T a coronavirus anteriores que causan el resfriado común (reactividad cruzada / protección cruzada).\n«Esta no es ciencia», Dr. Peter Doshi es editor senior de The BMJ. Con sede en Baltimore, también es profesor asociado de investigación de servicios de salud farmacéuticos en la Facultad de Farmacia de la Universidad de Maryland. Colabore con nosotros para que podamos subtitular este video. https://rumble.com/vokrf7-sen.-johnson-expert-panel-on-federal-vaccine-mandates.html\nHágase miembro, con su colaboración reinvertiremos los ingresos de estas suscripciones en un volumen cada vez mayor de informes y análisis expertos de alta calidad, independientes e imparciales. Les estamos agradecidos si consideran colaborar y/o recomendarnos.\nSobre el mandato salvaje de inocular a niños y adolescentes\nAnterior Asesores del CDC respaldan la inyección K0 B1T de Pfizer para niños de 5 a 11 años\nPróximo Del 82 al 91 porciento de las embarazadas vacunadas sufrirán abortos espontáneos si el feto tiene menos de 20 semanas


Beneficios de dormir sin ropa | Moda y Belleza | LOS40 México\nDesde bajar de peso hasta reducir el riesgo de diabetes\n23/05/2017 - 13:08\tCDT\nA cualquiera le encanta la idea de noche fría, cobija calientita, pijama afelpada y calcetas peluditas Ü\nQuizá estemos equivocados 😣.\nLa ciencia dice que dormir abrigados no es bueno para nuestra salud y que la mejor opción es dormir ¡desnudos!\nPuede parecer incómodo al principio pero después de leer esta nota no tardarás en quitarte toda la ropa.\nCuando dormimos nuestro cerebro envía mensajes a los vasos sanguíneos para liberar calor. Por eso no debemos cubrirnos, para que el cerebro pueda regular la temperatura fácilmente. Al estar sin ropa le ayudamos a nuestro cuerpo para que se enfríe y el cerebro trabaje tranquilamente, así podremos alcanzar el sueño profundo (el más reparador).\nAunque no lo creas ¡te ayuda a adelgazar! tenemos una grasa marrón que protege al cuerpo del aumento de peso, esta grasa ayuda a quemar el exceso de calorías al generar calor, al dormir en un cuarto frío podría activar la grasa marrón y ayudar a perder peso.\nEntre más duradero y profundo sea el sueño la grasa tendrá más tiempo para trabajar.\nTu piel también lo agradecerá, así podrá respirar mejor evitando el acné, logrando un brillo natural y retrasando el envejecimiento.\nTu pareja estará feliz pues favorece a tu vida sexual 😏 al dormir desnudos con alguien se incrementan los niveles de oxitocina (La hormona del amor que también reduce la presión arterial y la ansiedad) y aumenta el deseo de ¡tener acción! AUUUSH\nUn estudio encontró que reduce el riesgo de diabetes, observaron la temperatura del cuerpo y el nivel de insulina necesarios para mantener estables los niveles de azúcar en la sangre, todo estuvo mejor cuando el cuerpo se mantenía fresco.\nY por si fuera poco ¡previene infecciones femeninas! los hongos vaginales como la candidiasis aman los ambientes cálidos y cerrados así que es recomendable llevar ropa suelta o no llevar nada jeje.\n¡Ya saben! FUERA ROPA 👙\nBelleza corporal • Belleza • Bienestar • Mujeres • Estilo vida • Salud • Sociedad •


Rinde protesta nuevo presidente auxiliar de Momoxpan - Diario Cambio\nMiércoles, 28 Octubre 2015 13:05\nRinde protesta nuevo presidente auxiliar de Momoxpan\nTras entregarle su constancia de mayoría y tomar la protesta a los nuevos integrantes del gobierno auxiliar de Santiago Momoxpan; que es la junta auxiliar más grande del municipio de San Pedro Cholula.\nNuevo avión presidencial llegará a México el próximo viernes; costó más de 7 mmdp\nSan Pedro Cholula, Pue.- En Sesión extraordinaria de Cabildo en San Pedro Cholula, los regidores aprobaron el plebiscito de la Junta Auxiliar de Santiago Momoxpan, donde los ciudadanos de dicha demarcación eligieron a Juan Manuel Martínez Luna, de la planilla Círculo Ciudadano, como presidente para el periodo 2015-2019.\nTras entregarle su constancia de mayoría y tomar la protesta a los nuevos integrantes del gobierno auxiliar de Santiago Momoxpan; que es la junta auxiliar más grande del municipio de San Pedro Cholula, el presidente municipal, José Juan Espinosa Torres, felicitó a los tres candidatos que se registraron en el proceso e invitó a trabajar a las recién nombradas autoridades por y para la gente.\nEn ese marco, Espinosa, resaltó el compromiso de su administración por trabajar en coordinación con cada uno de los presidentes de las 13 Juntas Auxiliares y a emprender obras y proyectos que permitan sacar del atraso en el que se encontraban las 13 demarcaciones al inicio de su administración.


Hoy es Sábado 18 de Septiembre de 2021 y son las 22:26 Tomemos Conciencia. "No me preocupan los corruptos y ladrones." Me preocupa todo un pueblo que mira con indiferencia el comportamiento mafioso. "El miedo sólo sirve para perderlo todo."\nEl Registro Nacional de las Personas (Renaper), organismo dependiente del Ministerio del Interior, Obras Públicas y Vivienda, cambió la modalidad de contratación de los proveedores de insumos del Pasaporte Electrónico, lo que permitirá que el Estado ahorre más de SESENTA millones de pesos por año.\nMás transparencia y nueva tecnología para el Pasaporte. Por : Bernardo Gonçalves Borrega. Periodista acreditado. Corresponsal en Casa de Gobierno .\n“Las licitaciones públicas son muy importantes porque aportan transparencia al Estado y generan igualdad de oportunidades para todos.\nEsto es parte del cambio que está llevando adelante el Presidente Mauricio Macri”, subrayó el ministro del Interior, Obras Públicas y Vivienda, Rogelio Frigerio, sobre el proceso licitatorio que abrió un abanico de oferentes que posibilitó seleccionar la opción más competitiva del mercado.\nA través de la licitación N° 05/2017 publicada en el Boletín Oficial, el Gobierno Nacional adjudicó al Instituto de Publicaciones y Estadísticas S.A.C.I.I.F. (IPESA), representante de la firma HID en Argentina, la compra de e-covers (tapas) con antena de hilo de cobre, que es uno de los componentes que junto al chip permiten el almacenamiento de los datos biométricos y biográficos del ciudadano. Ahora este documento nacional usará insumos de consumo masivo manteniendo los niveles de seguridad y eficacia que tenía hasta el momento, pero lo equiparará con la tecnología utilizada por el NOVENTA por ciento de los países que cuentan con pasaporte electrónico. Por su parte el director del RENAPER, Juan José D’Amico, expresó: “Esta decisión se enmarca en la tarea de optimizar los recursos del Estado manteniendo la seguridad y calidad para que el pasaporte argentino siga siendo uno de los más seguros del mundo.” El ahorro que se producirá a partir de esta incorporación se verá reflejado en la adquisición de equipamiento de última tecnología para que Argentina pueda seguir adaptándose a las recomendaciones establecidas por la Organización de Aviación Civil Internacional (OACI) para documentos de viaje.


FILMOTECA HAWKMENBLUES: Le diable probablement (Robert Bresson, 1977)\nAntoine Monnier, Nicolas Deguy, Tina Irissari, Henri de Maublanc, Laetitia Carcano, Régis Hanrion\nFrances con subs en español (contenedor MKV)\nUn joven de 20 años, Charles (Antoine Monnier), aparece muerto en el cementerio parisino de Père-Lachaise. ¿Se trata de un suicidio o de un asesinato? Charles vive entre dos amores, Alberte (Tina Irissari) y Edwige (Laetitia Carcano), deambulando entre conversaciones existenciales con su amigo Michel (Henri de Maublanc), despreciando tanto “la felicidad de la tarjeta de crédito” como el compromiso político, y pasando por encima de las posibles opciones que le ofrecen el anarquismo, la militancia ecologista, o las drogas. Una serie de encuentros casuales le llevan a reconocer su propio instinto de autodestrucción... (FILMAFFINITY)\nEn no pocas ocasiones las obras de grandes realizadores, con el paso del tiempo han revelado su alcance visionario. Esa es, bajo mi punto de vista, la impresión que desprende LE DIABLE PROBABLEMENT (El diablo probablemente, 1977. Robert Bresson) prácticamente tres décadas después de su realización, en el que sería el penúltimo título de una filmografía. Quizá en aquel periodo, en el que un determinado sector juvenil de la sociedad urbana francesa se enfrentaba con un hastío existencial heredado de la revolución estudiantil de finales de la década precedente, la presencia de esta película pudiera suponer un reflejo de un sentimiento latente. Y no obstante, es innegable destacar que los postulados del film de Bresson –en su momento bastante controvertido-, se pueden aplicar con mucha mayor propiedad en los tiempos que vivimos, en donde aquellos síntomas de una sociedad occidental basada en el éxito, la alienación, el consumismo y la superficialidad, no solo permanecen vigentes, sino que desgraciadamente se han agudizado de forma clamorosa. Es por eso que quizá contemplar hoy día LE DIABLE... puede provocar en un espectador reflexivo una profunda sensación de incomodidad y, fundamentalmente, de comprobar que lo que hace algunos años era un malestar ya palpable, en nuestros días lamentablemente se erige como un paradigma del escepticismo y el pesimismo sobre nuestra sociedad civilizada.\nCreo que una mirada de estas características, solo puede inducir a dejar en un lugar secundario la valía cinematográfica de esta pavorosa mirada al fracaso de la civilización occidental, que gravita en todo momento en las imágenes de una película en la que el realizador francés agudizó aún más si cabe, sus rigurosas formas y métodos expresivos. Y es que quizá en pocas obras de su filmografía, el ascetismo, la potenciación del fuera de campo, el extraordinario cuidado de la banda de sonido, o la deliberada desdramatización de los actores –siempre elegidos entre intérpretes sin experiencia-, se ponen al servicio de una historia tan aparentemente banal y cotidiana. Un recorrido del que en sus primeros instantes ya sabemos su irremisible conclusión, y que nos remite a los meses previos de andadura vital del joven Charles (Antoine Monnier). Se trata de un muchacho de mente despierta y mirada triste, definido en su manejo de las matemáticas y que, como le confesará al psiquiatra, su gran problema es ser demasiado clarividente. El proceso autodestructivo del protagonista se verá incrementado al comprobar como no le satisface ni la amistad, ni el amor, ni las drogas, ni la religión ni, por supuesto la psiquiatría. Los rigurosos encuadres del film de Bresson saben plasmar esa angustia, desdramatizando la andadura existencial de Charles por medio de una narración en la que en muchas ocasiones se prescindirá incluso de los rostros de los actores, en una búsqueda del vacío y la ausencia alguna de sentimentalismo. Sus personajes parecen autómatas, integrados en un mundo que ni siquiera adquiere la aparente felicidad de los personajes de la célebre novela de Aldoux Huxley. Por el contrario, los autómatas de esta película, jamás esbozan una sonrisa, se ven ahogados entre automóviles, paseos sin sentido y adelantos electrodomésticos, envueltos además por la iluminación lívida que proporciona la fotografía de Pascualino De Santis.\nMuchos han señalado que a sus casi ochenta de edad, Robert Bresson plasmó en esta película la propuesta temática más arriesgada de toda su carrera cinematográfica. Es probable que así sea, y es probable también que esa misma cualidad fue la que en el momento de su estreno, desconcertara a muchos comentaristas y aficionados, que incluso afirmaron que el veterano cineasta “chocheaba”. Es evidente que nada de ello era cierto, y no solo sus formas cinematográficas permanecían vigentes, sino que además su sabiduría intelectual se manifestaba con la fuerza de una visión de un hombre experimentado en la observación del ser humano.\nDentro de las innumerables sugerencias que plantea el conjunto de la película, su ascetismo, la radicalización de sus rasgos de estilo o la propia extrañeza que un título de estas características se inserte dentro del cine de los años setenta –y que tendría su continuidad en los inicios de la década posterior con L’ARGENT (El dinero, 1983), su última obra-, hay dos detalles que me llaman poderosamente la atención. Ambos están relacionados, y se trata de las dos posibilidades que la sociedad occidental podía ofrecer al individuo, y en las que de alguna manera se plasmaba una salida enfocada por un lado al materialismo y de otro lado a la espiritualidad. En el primer concepto, Bresson plasma la psiquiatría, manifestada en la película con esa finalmente frustrada visita que el lúcido protagonista realiza a un profesional de la materia. El encuentro parece tener consecuencia al menos permitiendo que Charles exteriorice una angustia vital que en el fondo demuestra estar dosificada en un muchacho que abiertamente confiesa ser más inteligente que los individuos que le rodean. Pero muy pronto este, podrá comprobar –mediante un inserto y una alusión a los importes de las sesiones psiquiátricas que le invita a realizar-, no es más que una pieza que la sociedad consumista ha introducido para exorcizar esas angustias vitales que en su seno afloran. Pero es en el terreno de la espiritualidad, donde realmente Bresson se arriesga en sus planteamientos, puesto que si bien se muestra totalmente crítico ante el anacronismo de la religión organizada como forma de acercamiento de la religiosidad en el individuo contemporáneo, no es menos cierto que “fuerza” la aparente poco creíble inquietud trascendente de un personaje de las características del protagonista. Sin embargo, ese arrojo y esa valentía serán uno más de los elementos a destacar en LE DIABLE..., y que además entroncan de forma radical con ese sentimiento de ascesis del individuo, que definió la trayectoria cinematográfica de uno de los autores más personales del cine europeo. Magnífica, austera, personal y asumida, atrevida y visionaria, LE DIABLE PROBABLEMENT es uno de las grandes películas de la segunda mitad de la década de los setenta.\nPublicado por Hawkmenblues en 20:47\nEtiquetas: 70s, Drama psicológico, Francia, MKV, Robert Bresson\nEstados Unidos (6099)\nUnión Soviética (480)


La Vírgen María junto a la cruz del Señor - Maria de Nazaret - Ciudad Redonda\nPablo Largo, cmf - Miércoles, 18 de marzo de 2015\nEl 18 de febrero de este año 2015 comenzaba el itinerario cuaresmal. Avanzamos en él como Jesús avanzaba camino de Jerusalén. Deseamos que, en las jornadas de esta vía, nos acompañe la maestra de dolores, la mujer fuerte, la compañera del Redentor, la que cooperó a nuestra vida. Para acompasarnos con ella en esta senda hemos seleccionado el formulario 11 de las Misas de la Virgen María, titulado La Virgen María junto a la cruz del Señor. El formulario 12 lleva este mismo título, pero se concentra más en los dolores de la Madre del Señor y parece desplegar menos aspectos que el número 11.\nRefiere José Luis Segovia que en la UVT de la Maternidad del Hospital de la Paz (Madrid) una docena de recién nacidos pugnaba por vivir, taladrados a pinchazos y llenos de gomas y tubos. Dos bebés, muy malitos, estaban en el mismo box, severamente aislados. Al otro lado de una mampara transparente, una mujer joven montaba guardia permanente a la cabecera de su niño. Las enfermeras la invitaban a retirarse: su presencia era inútil e innecesaria. Ella replicaba, con convicción y dulzura: «No me importa si es útil ni si es necesario. Aunque mi presencia no baje ni una décima de fiebre de mi bebé, solo por ese instante maravilloso en que abre sus ojitos y su mirada se cruza con la mía, solo por ese fugaz momento repleto de tanta intensidad, merecerá la pena».\nDel Hospital nos desplazamos al Calvario. Una mujer, no tan joven, monta guardia junto a su Hijo que, taladrado de clavos, agoniza en una cruz. Los artistas la representan erguida y alzando la mirada al Hijo y Jn 19,26 dice que Jesús ve a su madre y cerca al discípulo que tanto quería (evangelio). En esta escena contemplamos a María como la Virgen dolorosa que permanece inmóvil junto a la cruz del Hijo moribundo (oración colecta).\nÉl, por más que la ame, no le ahorra este dolor. María es su madre para el tiempo y para la eternidad, porque los dones de Dios son irrevocables. Intuimos que, si no la asociara a su pasión, renegaría en cierto modo de su condición de hijo y le negaría a la madre (y discípula) su mayor grandeza: la de acompañarlo en su prueba final. Todo lo que día puede hacer es estar y mirar al Hijo: no le mermará un ápice su dolor atroz, su tormento infinito; pero está junto al patíbulo y mira al Crucificado, con una presencia enteriza y una mirada transida de infinita pena: «¡Sufre profundamente con su Unigénito y se une con ánimo materno a su sacrificio» (LG 58).\nNo es, el de María, un dolor estéril. Es la compañera del Redentor, la nueva Eva, la mujer que en esta “hora”, la hora de Jesús, contribuye a la vida (prefacio). No se repliega en su yo, tan hondamente herido (cf. Lc 2,35), no cede a un impulso de salvaguarda o de amarga y resentida malquerencia; no es como la sensitiva que, con solo tocarla, se retrae y dobla la pequeña rama principal ni es como las plantas que contienen fuertes tóxicos.\nAcoge la dedaradón solemne de Jesús («Mujer, ahí tienes a tu hijo»: evangelio) y desvía la mirada, cargada ahora de expresividad materna, hacia el discípulo amado. La nueva Eva se abre al don de una nueva maternidad y se parece a Sión Madre, a la que saludan los pueblos didendo: «Todas mis fuentes están en ti», pues «recibe con amor materno a los hombres dispersos, reunidos por la muerte de Cristo» (preñado). ¿Qué más cabe pedir en la vida que ser recibido como ella recibe? Basta recordar que «toda la diferencia que existe en d mundo no es más que la diferencia entre ser bien recibido o mal recibido» (R. Laing).\nLa madre del Señor aparece aquí como el primer miembro del cuerpo de Cristo al que le toca completar lo que falta a las tribuladones de Cristo en su propia came y lo hace a favor de este cuerpo que es la Iglesia (antífona de comunión; cf. Col 1,24). Nada la separa del amor de Cristo y del amor a Cristo y a su cuerpo edesial: ni la aflicción, ni la angustia, ni la persecución, ni el peligro, ni la espada que le atraviesa el alma (cf. Lc 2,35). En todo esto sale victoriosa por Aquel que la amó (primera lectura: Rom 8,35ss.).\nEl testimonio de Pablo es un buen referente para entender la actitud de Maria: el apóstol afrontó muchas penalidades, fue azotado, conoció la aflicción, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, variados peligros en los más variados lugares (primera lectura; 1 Cor 11,26). Y cargó con todos esos sufrimientos a favor del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia. De esta suerte reprodujo en su propia vida el itinerario de Jesús. Quería conocerlo, experimentar el poder de su resurrección, tener parte en sus padecimientos (Flp 3,10).\nModelo de la Iglesia y de los fieles\nEl dolor y el sufrimiento son un lote que no se ahorra al cristiano: la vida de los miembros de Cristo está afectada por «infinitas penas» (oración colecta). Los redimidos, al tener los ojos fijos en Jesús y al contemplar a María junto a su cruz, pedimos el don del Espíritu, que inunda con su amor el mundo entero (oración después de la comunión); con este don podemos atrevemos a desear completar lo que falta a las tribulaciones de Cristo en nuestro camino personal y comunitario y a hacerlo a favor de la Iglesia.\nPoniendo los ojos en los hermanos que sufren, ¿qué podemos pedir a Dios sino permanecer junto a ellos para darles consuelo y amor (oración colecta)? La madre de Jesús nos lo enseña con su doble gesto de presencia y de mirada. No hacen falta muchas palabras ante quien padece, quizá ninguna; porque fácilmente cansan y aturden. Quizá basta la mirada, como la que cruza la joven madre con su niño, como la que la madre del Crucificado dirige a su Hijo.«Todo es según el dolor con que se mira», sugería Mario Benedeti.\nPublicado en la revista "Iris de Paz"


Al instalar BlackBerry® Administration Service, BlackBerry® Web Desktop Manager, o ambos, la aplicación de configuración instala los servicios de BlackBerry Administration Service automáticamente. BlackBerry Administration Service y BlackBerry Web Desktop Manager requieren la ejecución de los servicios de BlackBerry Administration Service.\nSi crea un grupo de BlackBerry Administration Service con la operación por turnos rotatorios DNS, puede instalar BlackBerry Administration Service y BlackBerry Web Desktop Manager en cada uno de los ordenadores del grupo o puede instalar BlackBerry Administration Service o BlackBerry Web Desktop Manager en algunos de los ordenadores del grupo. Si instala BlackBerry Administration Service y BlackBerry Web Desktop Manager en cada uno de los ordenadores del grupo, puede utilizar el nombre del grupo que especificó durante el proceso de instalación en las direcciones URL para BlackBerry Administration Service y BlackBerry Web Desktop Manager (por ejemplo, https://<nombre_conjunto>/webconsole/login o https://<nombre_conjunto>/webdesktop/login). Si no instala ambos componentes en cada uno de los ordenadores del grupo e intenta acceder a una de las URL utilizando el nombre del grupo, el explorador Web podría mostrar un mensaje de error HTTP 404. El mensaje de error HTTP 404 ocurre cuando el explorador Web intenta conectarse a un ordenador en el grupo en el que no instaló el componente y al cual está intentando acceder. Por ejemplo, puede instalar BlackBerry Administration Service en dos de los ordenadores del conjunto y BlackBerry Web Desktop Manager en otros dos ordenadores del grupo.\nPara asegurarse de que el explorador Web no muestra mensajes de error HTTP 404, puede elegir una de las opciones siguientes: Puede crear grupos distintos dentro del grupo de BlackBerry Administration Service para BlackBerry Administration Service y BlackBerry Web Desktop Manager. Puede proporcionar a los administradores y a los usuarios de dispositivos BlackBerry de su empresa direcciones URL que incluyan los nombres específicos del conjunto. Puede proporcionar a los administradores y a los usuarios en el entorno de su empresa direcciones URL que incluyan los FQDN de los ordenadores en los que instaló BlackBerry Administration Service o BlackBerry Web Desktop Manager (por ejemplo, https://<FQDN_de_ordenador> /webconsole/login o https://<FQDN_de_ordenador> /webdesktop/login). Tema siguiente: Creación de un conjunto BlackBerry MDS Integration Service\nTema anterior: Instalar el servicio SNMP para controlar con BlackBerry Monitoring Service