corazón de balón: La casa de los lios IV y el resto de la jornada\nBueno, ya sé que la sección de deportes no es la que más tirón tiene en mi blog. No obstante, la cabra tira pal monte y no puedo resistirme a decir unas cuantas cosas sobre el Madrid y el fútbol en general. Luego llega Oxitocina, que me dice que cuento mi Navidad como un partido de fútbol y yo me pregunto el porqué, jajaja.\nBueno, que estaba esperando a ver como acababa el asunto para comentar la pifia monumental del Madrid fichando dos jugadores, de los cuáles sólo uno podrá jugar la Champions. Confieso que me ilusiona más Huntelaar que Lassana Diarra, a partir de ahora, Lass. No obstante, el Madrid dispone de 3 delanteros, Raúl, Higuaín y Saviola, mientras que sólo tiene un mediocentro defensivo, Gago. Así que aunque me guste más Huntelaar, seguramente el inscrito en la Champions sea Lass. Ambos debutaron ayer, y no estuvieron mal. Huntelaar tuvo un par de buenos detalles, e incluso pudo marcar, pero primero el linier y luego el portero se lo impidieron. No obstante, está fuera de forma, pero creo que acabará siendo un gran fichaje. Lass estuvo mejor en el centro del campo, robó mucho, toco sin complicarse y se fue ovacionado. Pero a parte de ellos, ayer los mejores fueron Robben y Casillas. El primero metió un golazo y es una mozsca cojonera para las defensas rivales. Y del segundo que decir... que es muy bueno coño, que ayer se hizo dos paradones que salvaron al Madrid. Otro que cada día me gusta más es Gago, sobretodo me encanta como roba balones lanzándose al suelo, hacía tiempo que no veía algo así. Bien Fernando. Además, ahora que tiene a Lass ayudándole quizás pueda prodigarse algo más en ataque y demuestre su gran calidad. Lo que no me gustó fue que Juande sustituyó a Robben por Metzelder al final. Por favor, ni que el Villarreal fuera el Manchester y el partido de ayer fuese de Champions. Juande, más valentía y menos amarrar. Qué esto es el Real Madrid, cojones.\nPor lo demás, el Barça ganó con ayudas arbitrales, el Atleti se la volvió a pegar y ya vuelve a estar por debajo del Madrid (como es normal), parece que en el Valencia Silva a vuelto en forma (me alegro, sobretodo para cuando vuelvan partidos de selección) y en el Rácing ven como agua de Mayo el regreso de Zigic, que ayer marcó y le dio los 3 puntos. Ah, y volvió Torres con el Liverpool en partido de Copa, y además marcó. Fue un regalo de Gerrard, pero oye, volver de una lesión y marcar siempre ayuda. Y al igual que Silva, bueno para España su recuperación. Por último, me alegra ver a Hugo Sánchez en España, primer partido entrenando al Almería y ganó. ¡¡¡Mucha suerte Hugo!!! ¡¡¡Eres de los grandes!!!\nPublicado por Juanlu en 3:53\nEn el futbol estoy mas perdida que una cabra en una garaje, y mas con el Madrid (lo siento pero soy atletica)...\nPero que sepas que te leo de todos modos eh?\nLo he intentado Juanlu, lo juro... pero es superior a mi.\nLlevame al Bernabeu y disfrutaré como una enana, pero eres como Michel retransmitiendo. No te enfades corazon de balon!!! jajajaja\nLeer la Navidad en forma de partido de fútbol es gracioso, pero de esto no me entero ni papa!\nAh! suerte al tal Hugo... xD


Öcalan como pensador – Guerrilla Media Collective\nÖcalan como pensador\nSobre la unidad de la teoría y la práctica como forma de escritura\nIndudablemente, siempre hay un matiz ligeramente agresivo detrás del intento de categorizar el pensamiento de otra persona. En la Antigua Grecia, la palabra “categorizar” significaba “acusar públicamente”; e incluso “definir” sugiere un acto de violencia, como el de clavar una mariposa muerta a un panel de corcho bajo una etiqueta escrita a mano. Por lo general, si quieres desdeñar a un intelectual, lo colocas en alguna categoría –“oh, es un simple positivista, o un postmodernista, o un neo-Kantiano”. Si lo que quieres es ensalzar a esa persona, entonces creas una nueva categoría a partir de su nombre: Foucaultiano, Rawlsiano, etcétera. Como prueba fehaciente del éxito del pensamiento de Öcalan en el Kurdistán y dentro de la diáspora kurda, basta decir que allí todo el mundo sabe lo que significa ser “Apoísta”. Sin embargo, no existe ninguna otra categoría de pensamiento más amplia en la que se pueda ubicar a Öcalan.\nNo obstante, creo que hay fuerzas aún más profundas detrás de todo esto. Los académicos no tienen ni idea de qué hacer con un pensador que no pertenece a la academia, ni participa en “el juego académico”. Cada vez está más claro que la única alternativa es entrar en el juego.-\nA lo largo del siglo XX, los campus universitarios se han ido politizando más y más, un proceso que culminó con lo que Immanuel Wallerstein llama “la revolución mundial de 1968”, durante la cual estallaron revueltas universitarias en todas partes, desde Paris a Tokyo o la ciudad de México (grupos como el PKK, obviamente, también se originaron a partir de este caldo de cultivo estudiantil). Lo que ocurrió durante el resto del siglo XX es el resultado de la campaña emprendida por sistemas políticos y académicos para asegurarse de que nada remotamente parecido a aquello pueda volver a ocurrir jamás. Los campus han sido neutralizados y los intelectuales eficazmente domesticados. No expulsaron a los pensadores radicales del sistema universitario (con la excepción de unos cuantos que se pasaron de la raya al intentar poner sus ideas en práctica —siempre es necesario hacer un sacrificio ocasional y simbólico para recordarle a la gente dónde están los límites—), sino que los incorporaron a él. Ya en los albores del siglo XXI se esperaba que prácticamente toda obra de relevancia intelectual naciese dentro de los confines de la academia. Incluso se espera que los artistas y periodistas (al menos los que tengan alguna ambición intelectual) inviertan un mínimo de tiempo en la obtención de premios o cátedras, lo cual implica someterse a la disciplina de las solicitudes académicas y al escrutinio de sus semejantes. Y todo esto coincide precisamente (y este punto es crucial) con el retroceso intelectual de las universidades. Es decir, las universidades se han ido redefiniendo paulatinamente como instituciones que ya no están tan vinculadas a las becas o la vida intelectual: tener tiempo para leer, pensar, y debatir ideas se considera hoy en día, en el mejor de los casos, un lujo que se concede a un profesor como recompensa por su verdadero trabajo, que no sólo consiste en la enseñanza, sino en la recaudación de fondos, la administración, la autopromoción y diversos rituales de tachar casillas.\nDe hecho, el primer enunciado no es del todo correcto. No es que se espere que los académicos se abstengan de tocar la política, sino que deben procurar hacerlo de forma moderada. Llegados a este punto, podríamos dividir a los académicos en dos grandes grupos dependiendo del estudio social al que se dediquen. Por un lado, tenemos las llamadas “disciplinas de poder”, tales como la economía o las relaciones internacionales o cualquier otro campo que aplique “la teoría de la elección racional”. Cualquiera que trabaje en tales departamentos universitarios se dedica mayormente a formar a masas estudiantiles para su futura participación en burocracias nacionales o globales (ministerios, grupos de expertos en política, bancos u otras corporaciones multinacionales, instituciones mundiales como las Naciones Unidas o el FMI, etcétera). Dicho de otro modo, tales disciplinas existen para mantener las estructuras de poder.\nAunque los catedráticos que trabajan en dichos campos afirmen ser objetivos o apolíticos, tales declaraciones sobre la neutralidad valorativa al final resultan ser, como recalcó Max Weber, pura estrategia para alcanzar una posición desde la que ejercer una mayor influencia en la política. Por otro lado, tenemos las Disciplinas Críticas, que abarcan desde la teoría literaria, los estudios culturales, la antropología, la historia y quizá la mitad de la sociología, así como cualquiera que cite la obra de Michel Foucault. Éstas son las disciplinas que acogieron a los radicales de los años 60 cuando se disipó la agitación de la década. Aquellos que moran las Disciplinas Críticas se definen a sí mismos como radicales de izquierda, en oposición a las estructuras de poder mantenidas por el primer grupo; pero cuanto más se oponen, más tienden a sospechar de cualquier tipo de acción política real. Sus sospechas están ceñidas por interminables cálculos basados en el miedo y la culpa. Una de sus manifestaciones más comunes es el rechazo a creer que nadie que haya tomado algún tipo de acción política significativa en el mundo pueda también hacer grandes contribuciones al pensamiento humano. Como mucho, pueden llegar a ser objetos de análisis. No se les puede considerar como semejantes en el desarrollo de ideas.\n«En los últimos cincuenta años no ha habido muchos teóricos que hayan inspirado a millones de personas a cambiar la manera en la que nos tratamos los unos a los otros mediante ideas filosóficas y científico-sociales. Y, aun así, es precisamente por eso que la clase intelectual no se toma sus ideas en serio.»\nLo que lleva a los anarquistas a dividirse en facciones y a atacarse los unos a los otros es su simpatía hacia otras formas rivales de organización o de práctica revolucionaria: ya sea el plataformismo, el insurreccionalismo, el mutualismo, el pacifismo, el individualismo o el sindicalismo, entre otros. La misma diferencia se puede apreciar en los debates: los marxistas se recriminan amargamente los unos a los otros sus diferentes posturas acerca de la condición revolucionaria del campesinado o de la importancia relativa de la alienación y la explotación en el análisis marxista del capitalismo, pero cuando los anarquistas se involucran en tan apasionados debates, suelen más bien debatir sobre una forma de acción (¿cuándo se considera lícito romper una ventana? ¿se debe condenar a alguien que ha asesinado a un jefe de estado?) o sobre algún asunto de organización revolucionaria o de toma de decisiones (¿deberíamos decidirlo por consenso o por mayoría de votos?). Conozco a gente que ha sido expulsada de grupos marxistas por desviarse de la política del partido en cuanto a los orígenes del lenguaje. No existe ningún caso equivalente en organizaciones anarquistas o inspiradas por el anarquismo, ya que suelen admitir cierta multiplicidad ideológica. Es decir, el marxismo tiende a ser un discurso teórico sobre estrategia revolucionaria mientras que el anarquismo tiende a ser un discurso ético sobre la práctica revolucionaria.\n¿Debería escribir para gran público y, por lo tanto, ingeniárselas para traducir el oscuro lenguaje teórico a términos accesibles que puedan dar pie al debate democrático, o es preferible jugar al juego académico, aunque eso signifique escribir en una jerga incomprensible para dignificar intelectualmente unas ideas que de lo contrario serían ignoradas como quejas plebeyas? Al plantear la cuestión así, es evidente que no hay una única respuesta correcta para esta pregunta. Es más, imaginar que debería haber una única respuesta correcta es un síntoma de las costumbres vanguardistas de pensamiento que estamos tratando de dejar atrás. Pero ser conscientes de ello no nos facilita mucho la tarea.\nAntes he mencionado que Öcalan abordó un problema común de manera insólita. Existen multitud de referencias sobre cómo proceder en caso de querer abandonar el marxismo para adoptar políticas más antiautoritarias. El primer paso, hablando en términos generales, sería anunciar una serie de rupturas teóricas con los pilares de la ortodoxia marxista: el concepto de alienación, o la prioridad de la lucha de clases, o la decreciente tasa de ganancia. Öcalan ha roto con todos ellos. El peligro reside en cómo hacer eso sin establecer una nueva ortodoxia ni hundirse en un relativismo nihilista que imposibilite hacer juicios morales.\nEl llamado “pensamiento del 68” en Francia, por ejemplo (Deleuze, Foucault, Derrida…), concebido en su origen como un movimiento para romper los grilletes de la ortodoxia marxista, acabó rebotando en la mayoría de los casos entre estas dos pésimas opciones; o lo que es peor, incurriendo en ambas a la vez. Öcalan deja claro que no quiere caer en ninguna de estas trampas. Vamos a analizar bajo este prisma una de sus principales rupturas con Marx, sobre la naturaleza de la mercancía y la teoría del valor-trabajo. En el primer tomo de su Manifiesto por una Civilización Democrática, aborda el tema así:.\n«He de admitir que no comparto el concepto de Karl Marx sobre la mercancía. La opinión de que el valor de cambio de la mercancía se puede medir por la actividad de los trabajadores ha abierto un periodo de conceptualización cargado de inconvenientes…»\nEste pasaje pertenece a una obra sobre la aparición de la civilización en el antiguo Oriente Medio, y el texto continúa argumentando, antes que nada, que el proceso de mercantilización no empezó con formas de trabajo sino con la transformación gradual de las antiguas economías del don y de la reducción de las relaciones sociales a relaciones impersonales de intercambio (propiciado por el préstamo de dinero al interés —lo que, por otra parte, armoniza estupendamente con mis propias observaciones sobre esta materia en Deuda—). Si todas las relaciones sociales se mercantilizaran, la sociedad se desintegraría. La mercantilización, prosigue, no sólo agría las relaciones entre las personas, sino también entre esas personas y su entorno natural, llevándonos al “desastre ecológico”:.\n«Esto se debe a la profunda distinción que se ha trazado entre los valores materiales y los morales, que forman una misma unidad natural. En cierto modo, esta separación ha sentado las bases para una metafísica muy precaria. Al privar a la materia del espíritu y al espíritu de la materia, la humanidad ha quedado a merced de la más confusa dicotomía jamás hallada en la historia del pensamiento. A lo largo de la historia de la civilización, la fraudulenta distinción entre materialismo y moralidad en todos los aspectos de la vida ha destruido la ecología y la vida salvaje. El concepto de materia inanimada y el universo inanimado, acompañados de un espiritualismo incomprensible, están invadiendo y colonizando la mente humana.».\nPero existen otros problemas:.\n«Tengo mis dudas sobre otro aspecto de la teoría de Marx. Dudo mucho que los valores sociales (incluidas las mercancías) puedan medirse. La mercancía no puede considerarse como un mero producto del trabajo abstracto, sino como una combinación de muchas propiedades que son incontables e innaturales. Afirmar lo contrario sería abrirle la puerta a la falacia, a la extorsión y al robo. El motivo es obvio: ¿cómo podemos medir el trabajo de una madre durante el parto o el de la familia que cría al trabajador? ¿Y cómo podemos calcular el porcentaje de la sociedad que produce este “valor”?. Por lo tanto, el valor de cambio, la plusvalía, el valor-trabajo, la tasa de interés, el beneficio, las rentas y todo lo demás, no son más que diversas formas en las que el poder oficial y estatal nos roba. Merecería la pena desarrollar otras medidas o nuevas formas de economía del don para sustituir al sistema de cambio.».\nSería útil citar algunos de los pasajes en los que se exponen tales ideas:.\n«Marx concebía la teoría del trabajo de dos maneras, desde dos perspectivas diferentes: una negativa y otra afirmativa. La primera perspectiva surge de la teoría del trabajo abstracto. (…) La cantidad de valor expresa la relación que existe entre un bien determinado y la proporción de trabajo social necesario para producirlo.».\nEste planteamiento, insisten, explica cómo el sistema se organiza a sí mismo, por lo que usan el mismo lenguaje que se utilizó en Economía Política en tiempos de Marx. Existe aún otra forma más radical en la que se puede manifestar la teoría del valor-trabajo, que a veces se da en la obra de Marx. Los trabajadores están constantemente luchando para establecer lo que es la fuerza de trabajo, y esta lucha es dinámica, hostil y política. Uno de las consecuencias de esta lucha hoy en día ha sido establecer la labor no remunerada de las mujeres como una forma legítima de trabajo:.\n«La relación entre trabajo y valor no es unidireccional. Tal y como muchos expertos han reconocido en los últimos treinta años (…) que algo cuente como trabajo, o como una actividad que genera valor, depende de los valores existentes en un contexto socio histórico determinado; es decir, el trabajo debería definirse como una actividad, pero no una actividad cualquiera, sino como una actividad que es socialmente reconocida como productiva. Para decidir qué actividades entran dentro de la categoría de trabajo es importante recordar que ésta no es una categoría fija ni impuesta, sino determinada socialmente, por lo que su definición constituye un terreno susceptible a la impugnación social. Por ejemplo, ciertas líneas de estudios y prácticas feministas que parten de un análisis de la división de género del trabajo han sacado a la palestra las diferentes formas de trabajo afectivo, prestación de cuidados y trabajo familiar que se han considerado tradicionalmente como trabajo de mujeres. Estos estudios han demostrado claramente cómo tales actividades producen redes sociales y crean la sociedad en sí. Como resultado de tales esfuerzos, estas prácticas que generan tanto valor pueden y deben ser reconocidas como una forma de trabajo hoy en día.».\nPor eso, la “ley del valor” se ha quedado obsoleta; el valor social ya no se puede cuantificar; el feminismo ha allanado el camino para una sociedad posmoderna. Las nuevas formas de cooperación productiva ya no surgen sólo de las fábricas y lugares de trabajo, sino también de subculturas e internet, invadiendo nuestra vida diaria. La política identitaria ha reemplazado a la política de clase porque la producción de esas identidades ahora constituye la forma de trabajo más importante. Los valores que produce están más allá de toda medida. Es más, lo que estamos presenciando es la aparición del comunismo (también conocido como “sociedad”) dentro del armazón del capitalismo. Los capitalistas ya no son los amos de la producción de valor, sino que han quedado relegados a apropiarse, privatizar, patentar y extraer beneficios del uso de cosas que jamás crearon. Han alcanzado esta posición mediante una fusión entre el capital y el poder estatal, una fusión a la que denominan “Imperio”. A su vez, el ascenso del Imperio implica que ahora el poder define la realidad:.\n«Lo político debe asumirse también como ontológico ya que todas las determinaciones de valor y cuantificación que solían regir la distribución de poder (o fijar sus precios, subdivisiones y jerarquías) han perdido su coherencia… El Imperio es el telar ontológico en el que todas las relaciones de poder se entretejen – tanto relaciones políticas y económicas como sociales y personales. (…) Toda medida del valor ya fijada tiende a disolverse y el horizonte imperial de poder se revela finalmente como un horizonte inconmensurable.»\nEs posible, (y de hecho solía ser así), que un mercader inflara los precios creando una ilusión de falsa escasez, o incluso destruyendo valiosos recursos o mercancías. La destrucción de cosas también conlleva trabajo, por supuesto, pero si la milicia sumeria saquea y quema una ciudad enemiga con el objeto de neutralizar a un productor de lana rival y así preservar su monopolio comercial, ¡a nadie se le ocurriría sugerir que están trabajando más que las mujeres que hilan y tejen la lana! Quizá Öcalan tenía aquí en mente la historia de cómo la Compañía Británica de las Indias Orientales suprimió la industria textil de la India, lo cual hizo posible la revolución industrial; una revolución que según Öcalan, allanó el terreno para la aparición de la teoría del valor-trabajo, que muy convenientemente justificaba tales conquistas a ojos de los trabajadores británicos.\nNo es de extrañar que un revolucionario kurdo de Turquía tenga clara la asociación entre el capitalismo y a la violencia imperial que éste ha desatado en el resto del mundo, y que prefiera en su lugar abrazar la tradición de Fernand Braudel e Immanuel Wallerstein, que argumentan que el capitalismo era un sistema de especulación y comercio antes de convertirse en un sistema de producción. Pero el contraste con Hardt y Negri es muy revelador. Öcalan sostiene que el capitalismo empezó tal y como Hardt y Negri aseguran que está acabando. Al fin y al cabo, el capitalismo es básicamente la continuación de una larga tradición de violenta expropiación patriarcal.\n«El capitalismo podría describirse como el descendiente directo de una tradición en la cual una panda de saqueadores arremolinados en torno al hombre fuerte se apropian de valores sociales generados por la madre-mujer.»\nDicho de otro modo, mientras Hardt y Negri sostienen que el capitalismo es una fuerza que antaño fue puramente productiva y que ahora, agotada, se ha visto reducida a una mera brutalidad que arrebata los productos de nuestros deseos y pasiones; Öcalan insiste que siempre fue así. El mayor engaño del capitalismo consiste en hacernos creer que alguna vez fue algo distinto:.\n«Tal y como ocurrió con las religiones de los primeros comerciantes de Uruk, los llamados economistas políticos se encargaron de elaborar la nueva versión de la narrativa mitológica, para lo cual inventaron la religión del capitalismo. Lo que construyeron no fue sino una nueva religión, con su propio libro sagrado e intrincadas sectas. La economía política es el más fraudulento y predatorio monumento a la inteligencia ficticia, creado para camuflar el carácter especulativo del capitalismo. La escuela británica de economía clásica propuso el señuelo perfecto: la teoría del valor-trabajo. Me pregunto por qué optaron por esta idea. Sospecho que el motivo principal era distraer a los trabajadores.».\nAdemás, añade, (y es palpable la “gran angustia” con la que lo dice), “Ni siquiera Karl Marx pudo evitar morder el anzuelo”.\nAhora, y hablando únicamente por mí mismo, me parece que Öcalan se excede un poco aquí: creo que la teoría del valor-trabajo revela una verdad más profunda, que el mundo que habitamos es en gran parte nuestra propia creación, y si Marx cayó en la trampa de los economistas políticos de su tiempo (y yo diría que, en cierto modo, sí que cayó), fue por considerar el trabajo generador de valor como algo necesariamente “productivo” más que como un asunto de cuidar, atender y criar. Aun así, no introduzco esta idea para concretar la diferencia entre la posición de Hardt y Negri, la de Öcalan, y la mía propia. En realidad, tengo una razón secreta para exponer estos pasajes en detalle: también quiero señalar la gran diferencia entre sus estilos de prosa.\nHardt y Negri se expresan en el llamado alto estilo marxista clásico, que no sólo se escuda en lenguaje técnico extraído de varias tradiciones filosóficas, sino que también hace continua referencia a dichas fuentes de autoridad intelectual. Por supuesto, empiezan indicando cómo hacer una correcta lectura de Marx. Continúan destacando el peso de la autoridad intelectual (“innumerables estudiosos han reconocido…”) y acaban argumentando que ciertos autores (feministas en este caso) en realidad juegan un papel clave en la constitución de las realidades que están describiendo. Este tipo de lenguaje solo tiene algún sentido si asumes, como ellos ya han hecho, que los intelectuales como Marx o sus seguidores contemporáneos son, al menos en cierta medida, la voz de los movimientos sociales: ellos son los que cristalizan ese sentido común insurgente que empieza a brotar. Esto permite postular que la teoría del labor-trabajo de Marx era cierta cuando el movimiento obrero la adoptó, pero que las labores domésticas ahora se consideran parte del valor porque los académicos y activistas feministas han obligado a la sociedad a reconocerlas como tal.\nPero obviamente estos intelectuales no sólo se dedican a informar a la gente (incluso a los revolucionarios) de lo que piensan, sino que también moldean y dan forma a ese conocimiento emergente. Podría decirse que, en cierto modo, crean nuevas realidades con sólo señalarlas. Por lo tanto, la combinación de exposiciones declarativas (“el trabajo productivo es esto”, “el imperio es esto otro”…), exhortaciones (“no debe jamás ser definido como”, “debe ser reconocido como”, “debe entenderse como”…) y el uso estratégico de oraciones impersonales para describir procesos históricos que parecen estar ocurriendo espontánea e inevitablemente: “toda medida fija de valor tiende a disolverse, y el horizonte imperial se revela como…”. A menudo acaba sonando a una mezcla entre ensayo académico y manifiesto político. El lenguaje científico parece estar siempre a punto de convertirse en lenguaje profético, y a veces lo hace sin más miramiento. Esto no supone ningún problema para los autores, que actúan igual que los profetas hebreos. Según Spinoza, éstos crearon al pueblo hebreo al “organizar los deseos de la multitud” en torno a cierta visión de la historia. Del mismo modo, postulan Hardt y Negri, los pensadores revolucionarios pueden hoy en día invocar a un sujeto revolucionario, como si fuera un enorme, feroz y maravilloso demonio, con tan sólo pronunciar su nombre.\n«El lenguaje científico parece estar siempre a punto de convertirse en lenguaje profético, y a veces lo hace sin más miramiento. […] Öcalan ha decidido no tomar este camino.»\nRegresemos a la prosa de Öcalan, y observemos como se aleja de lo que antes he calificado de alto estilo marxista.\nLa primera y más obvia diferencia es que Öcalan siempre se preocupa en asumir, personalmente, un lugar en el contexto. En parte, claro está, se debe a las circunstancias en las que escribió sus obras más recientes. La única razón por la que a Öcalan se le permitió publicar esos libros fue porque, legalmente, tenía derecho a presentar testimonio y explicar el contexto de los crímenes de los que se le acusaba; todos los libros que ha escrito desde la prisión de la isla son, como ya he mencionado anteriormente, declaraciones dirigidas al tribunal turco. Pero es evidente que ésta no es la única razón. El Manifiesto por una Civilización Democrática no parece tanto un manifiesto como una combinación única de historia, autobiografía y reflexión teórica que se alimentan entre sí. Fantasía infantil y visiones míticas se unen para precipitarse enfurecidas contra la injusticia actual, una visión que sólo alguien que ha pasado décadas encerrado en una celda contemplando la naturaleza de la libertad humana podría plasmar de tal manera..\n«Siempre pensé que las cimas de las montañas eran el trono sagrado de los dioses y diosas y que las faldas de las montañas eran los pilares del cielo que habían creado en toda su plenitud, y siempre quise perderme en ellas. Cuando era joven me llamaban “el loco de las montañas”. Mucho después me enteré de que ese tipo de vida estaba reservada para el dios Dionisos y para los grupos artísticos y liberales de chicas (llamado las Bacantes) que viajaban siempre a su lado, y le envidiaba tanto… Cuando aún vivía en mi pueblo, siempre quería jugar con las niñas. Nunca me gustó la cultura dominante de encerrar a las mujeres en casa. Todavía hoy quiero participar con ellas en miles de debates abiertos, en juegos, en toda la espiritualidad de la vida.\nRecuerdo cómo siempre saludaba a las mujeres libres de las montañas con la brisa matinal de las diosas y en añoranza trato de “darme sentido a mí mismo”. También recuerdo la inmensa rabia que sentía hacia los hombres (familia, clan y estado) a causa de las muertes de montones de mujeres sudorientales que morían en accidentes de carretera mientras viajaban a otras regiones por trabajo de temporada. ¿Cómo es posible que las descendientes de la diosa tengan un destino tan trágico? Mi mente y mi alma nunca han podido aceptar esta derrota.».\nCreo que Holloway tiene razón; pero al confesar sus pasiones, la obra de Öcalan demuestra que incluso esta fórmula está incompleta. Después de todo, Holloway no nos habla sólo de horror, sino también de indignación. ¿Por qué retrocedemos ante las injusticias? ¿Por qué somos capaces de discernir esta “injusticia”? No es sólo un impulso espontáneo, como el de alguien que retrocede ante la visión del desmembramiento de un cuerpo. De ser así, podríamos concluir que el mundo es un lugar horrible y que más nos valdría hacernos adictos a la heroína o convertirnos en un Adventista del Séptimo Día. Debe haber también una sensación punzante en el fondo de nosotros mismos que nos diga que nada de esto es necesario, que una sociedad que no esté cimentada sobre tales horrores puede existir. La imagen de las niñas libres jugando en las montañas, inventándose las reglas del juego sobre la marcha, es la chispa que desemboca la indignación ante sus innecesarias muertes. En nuestra experiencia universal del cuidado materno, la razón y los sentimientos, la moralidad y la economía, la mente y el cuerpo, aún no tienen un precio y conforman un todo inseparable. Ésa es la chispa que necesitamos para indignarnos ante la imposición de una lógica de mercado. No se puede percibir lo inhumano que es el sistema a menos que se comprenda lo que realmente significa ser un humano.\n«En nuestra experiencia universal del cuidado materno, la razón y los sentimientos, la moralidad y la economía, la mente y el cuerpo, aún no tienen un precio y conforman un todo inseparable. Ésa es la chispa que necesitamos para indignarnos ante la imposición de una lógica de mercado. No se puede percibir lo inhumano que es el sistema a menos que se comprenda lo que realmente significa ser un humano.»\nEn la expresión de todas estas pasiones (o quizás, debido a la propia intensidad de estas pasiones) Öcalan procura evitar las típicas afirmaciones y mandamientos categóricos tan propios del alto estilo marxista. Tiene “algunas dudas” sobre la teoría del trabajo-valor de Marx. Piensa que es “bastante discutible”. Más bien se refiere a que está equivocada y respalda el fraude, el robo y la extorsión. Pero no es del todo cierto que esté equivocada, lo cual significa que podría ser correcta; es sólo que es muy poco probable. La mercantilización es violencia, llevada a extremos puede ir en contra de nuestra propia humanidad: los aspectos más genuinamente humanos de la creación de valor (el parto, el amor materno, lo social…) no podrían, y jamás deberían, ser cuantificados. Pero otros aspectos podrían serlo. Sólo que no de la manera en la que lo están siendo. Es posible que tengamos que inventar un nuevo sistema de medida. O si no, tendremos que inventar “nuevas formas de la economía del don” que rechacen por completo la lógica de la cuantificación. Y aun así podrían parecer imprecisas. Öcalan, precavido, deja el debate abierto; esto es una invitación al pensamiento creativo, y, dentro del movimiento kurdo, muchos ya han empezado a desarrollar estas cuestiones.\nCualquiera podría objetar: “pero al final, ¿acaso es tan diferente de Marx?” Puede que Marx no mostrase tantas dudas, pero expresó con fuerza sus pasiones, y también renegó de instaurar prescripciones sobre la organización económica en una sociedad libre. Es cierto, pero también se podría argumentar que el rechazo de Marx provenía del mismo absolutismo que Öcalan rehúye. Al menos, así es como lo han interpretado los marxistas actuales: una revolución total implica que no podemos saber nada de lo que acontecerá tras la dictadura del proletariado, así que no tiene sentido tratar de imaginar los problemas que tendríamos que enfrentar. Si miramos hacia atrás en la historia, tal perspectiva es más espeluznante que tranquilizadora. Öcalan, sin embargo, no es un pensador totalizador y no piensa en términos de rupturas absolutas. El capitalismo no es nada nuevo. Es una nueva constelación de tendencias que han existido desde la Edad del Bronce. Por lo tanto, las cuestiones que necesitamos abordar no están tan lejos de la capacidad de nuestra imaginación. Podemos empezar a pensar en ellas, aunque no sepamos donde pueden acabar tales pensamientos.\nPor eso, muchas de sus intervenciones clave adoptan la forma de sugerencias, interrupciones, confesiones, narrativas que se resisten a una lectura bíblica o catedrática. Si no creamos un lenguaje nuevo que evite el racionalismo puro y la “espiritualidad incomprensible”, caeremos en la misma trampa en la que cayeron los anteriores movimientos revolucionarios, que no crearon nada más que una nefasta síntesis de ambas cosas:.\n«Tengo que admitir con gran pesar y rabia que durante los últimos ciento cincuenta años hemos estado luchando en nombre de un positivismo vulgar y materialista condenado al fracaso. La lucha de clases fundamenta este enfoque. Pero esta clase, al contrario de lo que ellos piensan, no son los trabajadores y obreros resistiéndose a la esclavitud, sino la pequeña burguesía que hace mucho que se rindió y se adhirió a la modernidad. El positivismo es la ideología que ha moldeado la percepción de esta clase y lo que cimienta su insignificante reacción ante el capitalismo.».\nHay que ser muy precavidos. ¿Acaso el elemento subjetivo, el énfasis en la historia personal de Öcalan y sus emociones, no entrañan el peligro del ya clásico culto a la personalidad revolucionario? Es comprensible que los visitantes anti-autoritarios se sientan un pelín incómodos ante los retratos de Öcalan, colgados en hogares y oficinas de de Rojava, o las referencias a “nuestro líder”. También hay que tener en cuenta que las tendencias autoritarias están en guerra con las anti-autoritarias dentro del movimiento, como no podría ser de otra forma, quizás, en todo movimiento revolucionario masivo (en contraste con esos movimientos perfectos que sólo existen en nuestra imaginación). En este sentido, Öcalan se erige como una especie de figura intermedia, un mártir viviente: el antiguo líder aún vivo cuya imagen se muestra en contextos políticos, en un mundo político lleno de imágenes de héroes muertos. Apresado por sus enemigos, consigue permanecer en un lugar intermedio, a pesar de todo. También es ese líder intelectual que anima a sus seguidores a rechazar todas las certezas que suelen surgir del rol de un líder intelectual, el patriarca que llama a los hombres a matar al patriarca que llevan dentro, la figura de autoridad definitiva, que alienta a los jóvenes a tomar una postura escéptica ante cualquiera que diga que sabe más que ellos.\n A Abdullah Öcalan se le conoce con el sobrenombre de «Apo», que significa «tío» en kurdo. ↩\n De todas formas, la confesión de Althusser no le sirvió de nada. Cuando la gente decide encumbrarte como a un dios, la simple autoabnegación no basta para disuadirlos.\n* Texto traducido por Sara Escribano, editado por Silvia López\n* Artículo original publicado en Waging Non Violenceç\n* Imagen de portada de Jamal Misher, pintor kurdo de Hewlêr (Erbil), al sur del Kurdistán\n* Pintura Abstracta de Steve Johnson\n* Fotografía de ventana en cueva tomada en Prizren (Kosovo) por @processingly\n* Fotografía de tablilla sumeria tomada en el British Museum por Marco Guada\n* Imagen de Thierry Ehrmann\nAbdullah Öcallan anarquía autogestión capitalismo confederalismo democrático David Graeber filosofía jineología Kurdistán Öcalan Rojava\nOlder Post You Say Decentralized, I Say Potato: The DisCO Manifesto is live and ready to download\nNewer Post “Economics is not just about money; it’s about our holistic well-being as a planet”


Península de Magallanes: la Corte Suprema nacional falló en contra de la Provincia\nSe trata de un reclamo que lleva años en la Justicia. El fallo salió luego de las elecciones y ordenó a la Provincia a indemnizar a los dueños de tierras en un área protegida frente al Glaciar Perito Moreno. Además, piden la urgente presentación del plan de manejo\nLa Corte Suprema de Justicia de la Nación falló a favor de una demanda iniciada por propietarios de tierras en la Península Magallanes. Se trata de tierras en un área protegida ubicada frente al Glaciar Perito Moreno.\nDos empresas que tienen tierras en esas áreas -Cohiue SRL y Apen Aike SA fueron las demandantes que pidieron la inconstitucionalidad de la ley provincial 2662 y de sus antecesoras -leyes 2492, 2442, 2425, 2387, 2372, 2355 y 2316.\nLas leyes imposibilitan aun hoy que pueda disponer de su propiedad y desarrollar su quehacer comercial, en tanto prohíben realizar cualquier acto que pudiera comprometer el destino de las tierras hasta que se sancione el “Plan de Manejo”, que resulta inexistente al día de la fecha. Por tales motivos consideran que esas leyes son contrarias a los derechos constitucionales de propiedad, de trabajar y ejercer el comercio.\nEn su defensa, la provincia invocó su competencia para dictar las normas sobre la base del deber de preservar el medio ambiente. La Corte Suprema, hizo lugar a la demanda y declaró la invalidez de las prohibiciones establecidas.\nLos denunciantes indicaron que mientras a ellos se les impedía avanzar con un desarrollo comercial, el gobierno provincial favoreció al hotel Los Notros, el único que está dentro de la Reserva Provincial Península de Magallanes, que si bien estaba instalado allí antes de la creación de la reserva, hizo después ampliaciones y mantuvo su actividad comercial sin objeciones por parte de las autoridades. Actualmente el hotel pertenece a Cristóbal López.\nLa Provincia fue intimada a fin de que en el plazo de 120 días dicte un Plan de Manejo. Además ordenó la indemnización de $ 240.000 en concepto de daño emergente, y de\n$6.426.080 a título de pérdida de chance, con más los intereses, que se deben computar a la tasa pasiva promedio del Banco Central de la República Argentina.


Análisis de Japora y Ozora: Parte 2 – La prueba. | Material de trepa\nAnálisis de Japora y Ozora: Parte 2 – La prueba.\nSeguimos con Japora y Ozora, 2 cuerdas de trabajo que mantienen la misma filosofía de construcción, pero con diferentes diámetros.\nJapora es una cuerda que enamora a primera vista. El tacto suave y flexible, su color, pero sobretodo su diámetro y la compatibilidad con aparatos mécanicos. Tiene puntos muy interesantes.\nAlgo que considero interesante es observar como se comporta Ozora.\nEstamos en una etapa en que tendemos a bajar el diámetro de las cuerdas, ¿por qué?:\nFluidez en el trabajo (menor fricción).\nMejor compatibilidad con aparatos mecánicos.\nEstos factores provocan que las cuerdas de 12’5mm queden prácticamente enfocadas para principiantes o en 2º plano. Algo que vamos a comprobar que no tiene porque ser en todo los casos.\nLa gran ventaja de un mayor diámetro es la reducción del estrés en las complejas articulaciones, tendones y músculos de nuestras manos.\nSon cuerdas muy similares en la composición y fabricación. Pero la diferencia de diámetro ofrece un comportamiento diferente.\nAlargamiento – elasticidad\nA priori ya sospechamos que esta cuerda no será tan estática como cuerdas específicamente pensadas para SRT, pero ¿ Perder algo de eficiencia en el ascenso para ganar confort a la hora de trabajar, tiene sentido?…\nYa hemos hablado suficiente sobre las virtudes de Japora desde el suelo. A continuación se describen aspectos destacados y sensaciones personales en el uso.\nPara comprobar la elasticidad y el comportamiento se ha tomado un punto de anclaje a 15 m. Tanto en cuerda doble como en SRT. Se ha considerado suficiente para evaluar la elongación y comportamiento.\nTanto Japora como Ozora son cuerdas que se adaptan perfectamente a su uso en doble. Courant recomienda su cuerda Kanopa para SRT y esto esta ligado a su elasticidad. Pero es apta.\nLa primera sensación al colgarte es que esa cuerda es elástica. Bajó unos 40cm con el peso de un trepador. ( Corresponde con el 3’5% de elongación que nos da el fabricante).\nPero el comportamiento cambia una vez comienzas a ascender. En el ascenso se mantiene más estática, así que buenas sensaciones, un chicleo moderado y se mantiene redonda al tacto, algo que reconforta.\nUna muy buena combinación. Si quieres una cuerda ligera, rápida y con buen agarre; Japora te lo da. Eso si, perderás algo de eficiencia en el ascenso.\nTiene una baja retracción( = 1%) y manteniéndola en carga tiene un comportamiento bastante estático. Sin llegar a recordar el ‘efecto cable’ de cuerdas más estáticas.\nEste comportamiento nos indica que son cuerdas con elasticidad suficiente para disipar de carga en caso de caída, algo muy importante. A la vez se mantiene bastante estática en carga.\nPor supuesto no puede competir con una cuerda estática o de SRT (elongaciones aprox.: 1’5%). Pero obtiene un buen resultado.\nComo ya habiamos visto en la 1ª parte, el ojo de Japora nos permite instalar el ZigZag de Petzl ( y otros aparatos mecánicos) en un instante, solo pasando el ojo por la parte trasera.\nInstalar el ZigZag en Japora es rápido. Nos ayudamos de un trocito de Easyline con un ojo inducido.\nPara ayudarnos podemos emplear un hilo de hondilla. Podemos hacerle un ojo inducido al hilo, todo ayuda.\nCuando trabajamos con un ojo que pasa por el ZigZag tenemos que ser conscientes de una cosa: ¡ Vigilar de conectar el ojo al mosquetón correspondiente!. Podríamos perder la cuerda que por su propio peso haga que el ojo se salga y ¡ eso no mola nada!.\nEn este caso se resiste por el cosido del ojo, pero no esta de más recordarlo.\nPara la prueba se ha empleado salvacambium de polea. Así se quita fricción y se puede ver mejor como trabaja el sistema en su óptimo.\nMuy fluido. Seamos claros, “This is not rocket science”. Con salvarramas de polea, ZigZag y cuerda de 11’7mm, ya se sabe de antemano que va a ir bien.\nA destacar: el diámetro y forma constante de Japora aporta un buen control y dinamismo al ZigZag.\nOzora, Zigzag y Miki. Los 12’5mm la hacen una cuerda con buen agarre pero también fricciona más… Foto cortesía de Laureano S. (www.arbores.es)\nCon Ozora no queda más remedio que pasar toda la cuerda por el ZigZag para instalarlo. Una vez hecho…\nEl comportamiento es más fluido de lo que se puede esperar para una cuerda de ese diámetro. El agarre es excelente.\nSe empleó un salvacambium de anillas para tener más fricción y comprobar como recuperaba cuerda y sobretodo: el descenso.\nConsidero que tiene un aprobado alto. Si queremos reducir el estrés en las manos o queremos una cuerda gruesa, Ozora es la cuerda ideal y compatible con ZigZag y otros aparatos.\nJapora de 11’7mm con cordino de 10mm (OP). Rapidito, rapidito…\nPara tener diferentes sensaciones hemos empleado 2 cordinos: el clásico OP en 8mm y 10mm, con ojos inducidos.\nQuien haya trabajado con diferentes grosores de cordino sabrá que un cordino grueso (10mm.) fricciona algo menos y tiene un comportamiento más ‘extremo’. Un cordino de 8mm ofrece (en general) más fricción y control.\nAl grano. Las 2 cuerdas van muy bien. Tienen algo muy especial.\nAlgunas cuerdas como Ozora y Japora, incorporan un alma interna, eso entre otras cosas ayuda a mantener la forma de la cuerda. En este caso se aprecia de una forma muy significativa: en la forma que corre y bloquea el nudo.\nCon Japora encontramos una cuerda muy deportiva. Además es bastante ligera.\nOzora de 12’5 mm con sistema HitchClimber.\nMe ha gustado mucho. Ozora pesa 16g más por metro que Japora, esto se acaba notando a la hora de desplazarnos y ordenar la cuerda en el árbol. Pero no penaliza tanto como se puede pensar y sobretodo: resulta ágil y precisa.\nSRT ( ROPE WRENCH ):\nPersonalmente prefiero emplear cuerdas semi-estáticas siempre que es posible. Algo de elasticidad nos penaliza en ascenso y hasta para recoger cuerda, pero también nos da algo de confort. Sobre gustos y alturas…\nEs necesario tener en cuenta que existen cuerdas específicas para SRT. Estan fabricadas pensando en mantener una baja elongación. Las cuerdas que estamos viendo no pertenecen a ese ‘club’ y son más polivalentes.\nComo se ha dicho, Courant recomienda su cuerda Kanopa para mejor eficiencia por su menor elasticidad.\n¡ Pero eso no quita a que las hayamos probado!.\nTiene un comportamiento excelente, el nudo se ajusta muy bien y de forma rápida. Quiero pensar que al mantener mejor el diámetro el nudo no se apreta tanto y creo que es más que una sensación.\nCuerda super-ligera y se nota a la hora de pasar cuerda y en los desplazamientos.\nVigila, la flexibilidad de la cuerda puede favorecer a que se enrede en pequeñas ramas. Así que mejor gestionar la cuerda y no dejarla detrás de nuestro rastro.\nPara realizar un mariposa o cualquier nudo sobre la marcha, Japora nos lo pone bien fácil.\nPenaliza en ascensos largos.\nHemos querido probar el comportamiento en simple o SRT de OZORA, bajo mi propio riesgo, pero hay que dejar claro un punto.\nISC dice que su Rope Wrench admite cuerdas hasta diámetro de 12mm. Nos pasamos por 0’5mm. Por lo tanto su uso no estaría permitido salvo comunicación contraria.\nCuidado que el calibre sobrepasa el límite.\nEn la práctica, entra bien en el pin del RW . En el ascenso se nota algo la fricción de la cuerda en el RW, pero por el resto funciona bastante bien, es decir, menos fluido que con cuerdas más ligeras.\nAmbas cuerdas tienen una alta visibilidad en el árbol y esto es una ventaja en árboles grandes o en árboles con muchas ramas que pueden enredarse con la cuerda.\nMe ha gustado mucho como mantiene la forma redondeada cuando esta en tensión.\nCuando se realiza un descenso desde el punto de anclaje hasta el suelo, siempre que haya suficientes metros, podemos encontrar que la cuerda del suelo se ha rizado o que haya algo de acumulación de camisa.\nEn las cuerdas testadas apenas se percibe deslizamiento de la camisa tras varias subidas y bajadas.\nOzora. El alma interna es sólida y tubular, lo que seguro favorece a su forma.\nEspectacular. Una cuerda realmente interesante: 11’7mm, ojo que pasa por el ZigZag, buen comportamiento en ascenso, ligera, etc…\nJapora con 24 haces y una cuidada composición ofrece un alto rendimiento y además ofrece un confort extremo.\nUna cuerda que por su flexibilidad y forma ofrece unas ventajas muy interesantes.\nCon nudo o mejor aún con ZigZag y polea en el salvarramas es super rápida y precisa.\nUna combinación PREMIUM.\nHabitualmente las cuerdas de 12’5mm suelen estar realizadas con 16 haces, esto provoca un trenzado más ‘abrupto’ que en la práctica resulta menos progresivo y fluido, ya sea con nudo o aparato mecánico. Y empeora con el uso.\nEs fácil olvidar que Ozora tiene 12’5mm. Se nota algo de peso pero compensa con creces.\nEn Ozora encontramos una cuerda bastante ligera y ágil para su diámetro, es decir, el nudo recupera de una manera muy fluida y nos ofrece descensos progresivos conservando el tacto del nudo.\nEl tacto de los 24 haces es excelente, esto marca la diferencia. El comportamiento, respecto a cuerdas del mismo calibre en el mercado, mejora mucho.\nFoto cortesía de arbores.es\nTrabajando con cordino, se comporta de una forma muy precisa y ágil a la hora de recoger cuerda y en trabajo.\nPenaliza algo el peso, una pega que puede compensar si queremos mejor agarre, confort, resistencia al desgaste y fricción.\nCuerdas enfocadas en la eficiencia sin renunciar al confort: buen tacto, facilidad para hacer nudos, elasticidad para mitigar sobre-esfuerzos, polivalencia, etc.\nEnfocadas a su uso en doble, pero Japora va bastante bien en SRT con RW.\nAdemás prometen una buena resistencia en el tiempo. Tanto de flexibilidad como de fricción: con nudo o aparato mecánico. Los 3 años de garantía indican que Courant va en serio.\nLa forma redondeada ‘única’ que mantienen, ayuda a mantener un diámetro más uniforme, eso nos ofrece un mejor control sobre el nudo o aparato. Y se nota.\n” Cuerdas muy recomendables y a tener en cuenta a la hora de elegir una nueva cuerda.”


Concluye taller Cine-Exprés en Bahías de Huatulco – Puerto Libre\nInicio Destacadas Ciudad Regiones Política Opinión De interes General Libros Cine Música Cultura Eventos Home Regiones Concluye taller Cine-Exprés en Bahías de Huatulco Regiones\n14/05/2017 Martín Sebastián González\n0 Concluye taller Cine-Exprés en Bahías de Huatulco 0\nConcluye taller Cine-Exprés en Bahías de Huatulco\n14/05/2017\tMartín Sebastián González\nAvanza programa para rehabilitar vías de acceso en Xoxocotlán\nAcuerda el Dip. Local, Samuel Gurrión Matías, agenda de trabajo con pobladores del Distrito de Ejutla\nCon gran éxito se realizó la primera Feria Gastronómica Cultural en Xoxocotlán\nEl sábado 13 de mayo del presente, el Colectivo 1011 realizó el taller “Cine-Exprés” que integra el Lenguaje, la apreciación y la producción cinematográfica, en el COBAO 22 de Bahías de Huatulco.\nDurante un periodo de seis horas (9:00 a 15:00) 25 estudiantes de último semestre de la especialidad Económico-Administrativo participaron en actividades relacionadas con el cine, las cuales van desde presentaciones sobre el lenguaje fílmico, así como el manejo de la cámara y posteriormente, la grabación y edición de un clip de un minuto.\nPor lo anterior, el taller se dividió en dos etapas, la teórica, en donde se abordaron principales conceptos para realizar una producción, y la práctica, para que los participantes aplicaran los conocimientos en la elaboración de un material audiovisual.\nCabe destacar que el tema del video fue libre, por lo que los estudiantes escribieron historias con diferentes temáticas como el noviazgo, el uso de dispositivos móviles y las relaciones escolares.\nAl finalizar las actividades, se presentaron los videos ante los grupos de trabajo, para que pudieran observar los contenidos generados con sus compañeros y así brindar retroalimentación para mejorar sus técnicas.\nCine-Exprés es un taller que forma parte de la agenda abril-mayo 2017 del Colectivo 1011, un grupo de de jóvenes con formación universitaria en Ciencias de la Comunicación que radican en Bahías de Huatulco.\nDesde el año pasado el Colectivo se dedica a la gestión de eventos, talleres y exposiciones relacionados con la producción cultural. La primera actividad que se organizó fue una exposición fotográfica titulada Fragmentos: formas de mirar, una presentación sobre la vida cotidiana en Bahías de Huatulco.\nOtras de las actividades que complementa la agenda 2017 son:\nPlática sobre Lenguas indígenas: compartiendo experiencias, dirigido a estudiantes de secundaria Juan Jacobo Rousseau (28 de abril) Taller de fotografía para niños de primaria Lic. Adolfo López Mateos (6 y 7 de mayo) Taller de Cine-exprés para nivel media superior (10 y 13 de mayo)\nTendedero fotográfico (día viernes 12 de mayo). Ponencia “Identidad a través de la fotografía” con Francisco Reyna Lucero y Jesús López Aguilar (12 de mayo)\nAlejandro López Jarquín fortalece acciones en materia de seguridad pública next\nSe reencuentra el Dip. Local, Samuel Gurrión Matías, con familias de San Felipe Usila Related Posts Diputado Samuel Gurrión es un aliado incondicional de los oaxaqueños; Pdte. De San Sebastián Teitipac\n27/07/2017 Martín Sebastián González\n26/07/2017 Martín Sebastián González\n25/07/2017 Martín Sebastián González\n24/07/2017 Martín Sebastián González\n21/07/2017 Martín Sebastián González\nDiputado Samuel Gurrión Matías aliado incondicional de los pueblos ikots: Pdte. de San Francisco del Mar\nConstruye Maribel Martínez en los Mixes una democracia igualitaria\n20/07/2017 Martín Sebastián González\nHouse Radio\tTWITTERTweets por el @puertolibre15.\nÚltimas Feria Anual en honor a Santiago Apóstol en Cuilapam de Guerrero\nVenezuela: Maduro llama a defender el derecho al voto y la oposición convoca a movilizarse en contra de la Asamblea ConstituyenteMaduro pide al pueblo revolucionario defender su derecho al voto y no permitir que otros decidan El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, pidió este viernes al pueblo revolucionario defender su derecho al voto en los comicios a la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) pautado para este domingo 30 de julio. Manifestó que […]\nThe post Venezuela: Maduro llama a defender el derecho al voto y la oposición convoca a movilizarse en contra de la Asamblea Constituyente appeared first on NODAL.\nCelebran los 63 años del natalicio del expresidente Hugo ChávezEl pueblo venezolano acudió en la madrugada de este viernes al Cuartel de la Montaña ubicado en la parroquia 23 de Enero de Caracas, para celebrar el 63 aniversario del natalicio del máximo dirigente de la Revolución Bolivariana Hugo Chávez. El Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) informó a través de su página web que […]\nThe post Celebran los 63 años del natalicio del expresidente Hugo Chávez appeared first on NODAL.\nColombia: las Farc invitan a todos los candidatos presidenciales a su congreso fundacionalLas Farc, tras varios días de deliberación sobre el partido político que lanzarán el 1 de septiembre, informaron que su estrategia política será un gobierno de transición y que quieren escuchar a todos los candidatos presidenciales. “Reafirmamos que nuestra estrategia política está comprometida en el inmediato plazo con la necesidad de un gobierno de transición […]\nThe post Colombia: las Farc invitan a todos los candidatos presidenciales a su congreso fundacional appeared first on NODAL.\nPerú: Kuczynski hizo un balance de su primer año de mandato y presentó un proyecto de reforma constitucionalFrases, promesas y autocríticas de PPK en su Mensaje a la Nación El plan original era un discurso de 45 minutos, pero habló una hora y 16 minutos. Este viernes 28 de julio, Pedro Pablo Kuczynski, dio su segundo Mensaje a la Nación como presidente de la República. Fue una larga enumeración de éxitos de […]\nThe post Perú: Kuczynski hizo un balance de su primer año de mandato y presentó un proyecto de reforma constitucional appeared first on NODAL.\nArgentina: la CIDH considera arbitraria la detención de la diputada del Parlasur Milagro Sala y exige al Estado la liberación inmediataCIDH otorga medida cautelar sobre Milagro Sala en Argentina El 27 de julio de 2017 la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) otorgó una medida cautelar con base en la solicitud presentada en relación con la situación de la señora Milagro Sala, quien se encuentra privada de la libertad, desde enero de 2016, en la […]\nThe post Argentina: la CIDH considera arbitraria la detención de la diputada del Parlasur Milagro Sala y exige al Estado la liberación inmediata appeared first on NODAL.\nEntrevista a Reinaldo Iturriza, exministro de Comunas y candidato a la Constituyente en Venezuela: “Tenemos que seguir construyendo pero corrigiendo nuestros errores”Por Nadia Luna – Nodal Reinaldo Iturriza es candidato a la Asamblea Nacional Constituyente por el Chavismo Bravío, la Plataforma Popular Constituyente que nuclea a unas 20 organizaciones sociales. Fue ministro del Poder Popular en dos áreas: para la Cultura (2014-2016) y para las Comunas y Movimientos Sociales (2013-2014). A dos días de las elecciones […]\nThe post Entrevista a Reinaldo Iturriza, exministro de Comunas y candidato a la Constituyente en Venezuela: “Tenemos que seguir construyendo pero corrigiendo nuestros errores” appeared first on NODAL.\nColombia: mujeres indígenas crean la primera agrupación para reivindicar sus derechosConamic es la primera agrupación creada fuera de la estructura del patriarcado que busca lograr una participación política para trabajar por la paz. La organización cuenta con representantes de 10 pueblos indígenas. “Porque el respeto a la vida, integridad y seguridad de todas las mujeres debe ser fundamental en el país. No queremos feminicidios en […]\nThe post Colombia: mujeres indígenas crean la primera agrupación para reivindicar sus derechos appeared first on NODAL.\nVenezuela: caos y votos – El Comercio, EcuadorLos conceptos vertidos en esta sección no reflejan necesariamente la línea editorial de Nodal. Consideramos importante que se conozcan porque contribuyen a tener una visión integral de la región. Venezuela afronta la convocatoria del presidente Maduro a una Constituyente entre acusaciones de ilegitimidad. Ese país cuenta ya 106 muertes -ayer se produjeron tres- desde que […]\nThe post Venezuela: caos y votos – El Comercio, Ecuador appeared first on NODAL.\nRawayana (Venezuela) – HighRawayana (Venezuela) – High Rawayana es una banda venezolana de reggae formada en 2007 en Caracas. Está integrada por Alberto «Beto» Montenegro, Antonio «Tony» Casas, Andrés Story, Alejandro Abeijón y Rodrigo Michelageli. Es reconocida por su mezcla de regge y ska. Se dieron a conocer en Venezuela después de su participación en el Festival Nuevas […]\nThe post Rawayana (Venezuela) – High appeared first on NODAL.\nBolivia: El municipio de La Paz entregó el Premio literario Franz TamayoUrquiola y Yujra, ganadores del premio literario Franz Tamayo “Es un cuento al que quiero mucho porque el año pasado ha sido muy difícil para mí emocionalmente. No pude escribir nada y este cuento fue lo primero que escribí después de esa depresión. Entonces, que ahora reciba este premio es una alegría”. Con esas palabras, […]\nThe post Bolivia: El municipio de La Paz entregó el Premio literario Franz Tamayo appeared first on NODAL.\nYouTube\tCine De interes\nNueva temporada de las “Pesadillas de la Naturaleza de Naomi”\nConoce lo nuevo de la escena musical en México en “Bandas en Construcción”\nCanal Once ya cuenta con un Consejo Ciudadano


Ponzo: “en los próximos dos meses vamos a seguir acumulando casos graves y pérdidas”\nLa epidemióloga advirtió que los atrasos en los resultados de los hisopados “nos expone muchísimo”\n8 Abr 2021 • 09:24\nEste miércoles se detectaron 3.935 casos nuevos de covid-19 y 40 fallecimientos. Según el monitor del MSP, al momento se vacunaron 770.351 personas.\n“La vacuna está orientada a reducir la mortalidad. Reduce la forma grave de la enfermedad, este es un efecto luego de completada la inmunización que no es lo mismo que empezada la vacunación. Se necesita tener las dos dosis y luego dos semanas más para que se generen las defensas”, señaló la epidemióloga Jaqueline Ponzo en entrevista en Informativo Uruguay.\n“De acuerdo al cronograma de vacunación, en un mes y medio vamos a tener un número importante de la población protegida para formas graves. Eso es una muy buena noticia porque estamos teniendo un ritmo excelente”, explicó.\nPor otro lado, “la situación actual nos advierte que todo lo que estamos haciendo es insuficiente. Es alarmante ver cada noche los números que están traduciéndose en crecimiento de las formas graves y las pérdidas de vida. Tenemos un tramo largo todavía por delante”, agregó.\nPonzo se refirió a los atrasos que existen en el sistema de salud en los resultados de los hisopados: “Una cosa es que la persona sepa que tiene un resultado positivo y tiene que quedarse y otra cosa es quedarse esperando un resultado que tarda una semana en llegar”.\n“Hay incertidumbre, angustia y preocupación. Además, prevalece la esperanza de que no se tenga el virus y es distinta la forma en que la gente toma las precauciones si tinen el diagnóstico que si está esperando el diagnóstico”, indicó.\nSegún Ponzo, esto incide en el comportamiento de las personas y nos expone muchísimo. “Sobre todo cuando estamos hablando de trabajadores que se tienen que quedar esperando y genera mucha desesperación y en el trabajo informal la situación pasa a ser dramática”, señaló.\n“Hay áreas de la actividad que se mantienen intacta y hace que el virus siga caminando. El virus sigue extendiéndose y vamos a seguir teniendo números muy altos en los próximos días. Tenemos por delante dos meses de números muy malos”, explicó.\nPonzo consideró que es muy importante que se sigan evaluando los contextos departamentales para buscar medidas complementarias en las distintas zonas del país y a nivel comunitario.


Piso en venta de 101 m² Calle Murillo , 24005 León en León - iClasf - Anuncios Clasificados para comprar, vender y alquilar.\n178.000 € (ref.4sexwgqu9)\nPiso de 101 m2²en León, provincia de León. La vivienda, por espacio y distribución, es ideal para una familia con hijos y está adaptada para personas mayores y minusválidos. Está ubicada en una zona residencial rodeada de jardines, con aceras de más de 2 metros y bancos para sentarse por toda la calle.\nSe encuentra en un primer piso con dos ascensores, con zona de ascensores separada del hall de acceso a la vivienda.\nLa vivienda dispone de amplio salón con iluminación perimetral y múltiples puntos de luz y enchufes. La cocina está amueblada, absolutamente independiente del resto de estancias y equipada con electrodomésticos de alta gama. Destaca la luz LED integrada en el techo, el punto de luz encima de la mesa y la iluminación en la parte inferior de los armarios superiores. Tiene dos cómodos dormitorios y dos cuartos de baño completos.\nAdemás, el piso cuenta con balcón a lo largo de la fachada, que permite disfrutarlo en cualquier época del año, y, que aporta gran luminosidad a toda la estancia. También una terraza interior de 14 metros. Cuenta con armarios empotrados y trastero. El inmueble es todo exterior.\nEsta casa está situada en una de las mejores zonas de León, muy bien comunicada, al lado del ambulatorio, guardería, colegios, farmacias, supermercados, El Corte Inglés y con muy fácil acceso a la hora de viajar. Se ubica en una zona residencial muy tranquila y con mucha armonía entre los vecinos.\nMás detalles de Piso en venta de 101 m² Calle Murillo , 24005 León\nActivo desde 02:03:38 03/06/2021\n¡Hola! Me gustaría recibir más información sobre tu anuncio "Piso en venta de 101 m² Calle Murillo , 24005 León"...


Donde no falta voluntad siempre hay un camino: Mil grullas\nCuenta la antigua leyenda japonesa senbazuru que a aquel que haga mil grullas de papel le será concedido un deseo de parte de una grulla.\nSadako Sasaki tenía dos años cuando Estados Unidos lanzó las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki. Nueve años después, Sadako estaba corriendo cuando empezó a sentirse mal y se cayó al suelo. Los médicos le diagnosticaron leucemia a causa de la radiación.\nSu mejor amiga, Chizuko Hamamoto, le habló de una antigua tradición japonesa sobre alguien que realizó mil grullas de papel y, gracias a ello, los dioses le concedieron un deseo. Chizuko le regaló su primera grulla, de papel dorado. A partir de ese día, Sadako empezó la titánica tarea, con la esperanza de sanar algún día, cogiendo papel de donde podía, como las cajas de medicamentos. Sin embargo, durante su estancia en el hospital conoció a otros afectados por la guerra nuclear y deseó que su esfuerzo sirviera para alcanzar la paz y que todos pudieran curarse.\nHabía hecho 644 grullas de papel cuando el avance de la enfermedad le impidió continuar. Sadako Sasaki falleció a los doce años el 25 de octubre de 1955. Sus compañeros de escuela realizaron las que faltaban hasta completar las mil y enterraron a Sadako con ellas.\nTres años después se erigió un monumento en el Parque de la Paz de Hiroshima en honor a todos los niños que murieron a causa de las bombas atómicas. La estatua representa a Sadako sosteniendo una grulla dorada, y hoy en día se siguen depositando grullas de origami a sus pies.\nElsa Bornemann se inspiró en esta historia para escribir su cuento, Mil grullas, incluido en el libro No somos irrompibles (12 cuentos de chicos enamorados). En el relato Toshiro hacía mil grullas para su amiga moribunda Naomi. [...]\nÉramos muy pequeños cuando nos leyeron el cuento de Elsa Bornemann. Quizá demasiado pequeños para entenderlo. Pero de alguna manera me marcó, jamás pude olvidarlo.\nPerpetrado por Almu Baggins a las 3:18\nEtiquetas: Artículos, Cultura, Japón, Libros\nAditu 27 de febrero de 2013, 13:46


Chicago Hispanic Newspaper, Lawndale News, Hispanic Bilingual Newspapers, Su Noticiero Bilingue » Su Recuento de Salud en el Conteo de Ovejas\nJuly 16, 2019 9:04 am You are here:Home Health Su Recuento de Salud en el Conteo de Ovejas\nSu Recuento de Salud en el Conteo de Ovejas\nPosted by Editor on October 29, 2015 in Health | Comments Off on Su Recuento de Salud en el Conteo de Ovejas\nSecretary of Health & Human Services (HHS)\n¿Se mantiene sano?\nCuando oímos esto, la mayoría de nosotros piensa en visitas anuales al médico, cuantas frutas y vegetales comemos o si hacemos suficiente ejercicio durante el día. Pero hay algo muy importante que no podemos olvidar: Nuestras almohadas. Cuando se trata de nuestra salud, los hábitos del sueño pueden ser tan importantes como la dieta y el ejercicio.\nGracias a investigaciones de científicos de todo el mundo, incluyendo nuestros colegas en los Institutos Nacionales de Salud, estamos aprendiendo lo importante que puede ser una noche de descanso. Aunque nuevas investigaciones han empezado a cuestionar cuan diferentes son nuestros patrones de sueño de hoy y los de las sociedades anteriores, el aviso de la comunidad de salud pública y expertos en sueño creen aún fuertemente que un mejor sueño significa una mejor salud.\nUsted probablemente pasa cerca de una tercera parte de toda su vida durmiendo. Y aunque alguna gente pensaba que este tiempo se pasaba con una mente tranquila y un cuerpo descansado, la verdad es que su cuerpo trabaja durante esas horas. Mientras usted duerme, su cerebro forma vías neurales que nos ayudan a aprender, a crear recuerdos y a desarrollar nuevas ideas. Y su cuerpo fija un patrón para la liberación de hormonas, esenciales para la forma en que usa la energía y para protegerlo contra infecciones.\nDesafortunadamente, justo cuando aprendemos más sobre el papel que desempeña el sueño en nuestra salud nos damos cuenta que no estamos durmiendo lo suficiente. Más de una tercera parte de los adultos reporta somnolencia diurna durante 15 días o más cada mes, lo que interfiere con el trabajo, al conducir y al pasar tiempo con amigos o familiares.\nMuy poco sueño es extremadamente costoso. La pérdida crónica de sueño o desórdenes del sueño afectan a tantos como 70 millones de estadounidenses, lo que cuesta a nuestro sistema de salud un estimado de $15.9 mil millones cada año y la reducción de productividad de la economía.\nEn usted personalmente, la falta de sueño puede interferir con su desempeño, su carácter y su salud. Puede disminuir su tiempo de reacción y nublar su pensamiento, inclusive si reduce el sueño por una sola hora. También sabemos que las personas que crónicamente duermen mal tienen un riesgo más alto de sufrir depresión. Y los investigadores han relacionado el dormir menos con un riesgo más alto de alta presión arterial, ataques cardíacos y otras condiciones médicas. Inclusive ha demostrado hacer menos efectivas las vacunas contra la influenza.\nNo dormir lo suficiente puede ser especialmente perjudicial para los niños. Usualmente tienen diferente necesidad de sueño que los adultos, dependiendo de su edad. El sueño ayuda al cuerpo a producir valiosas hormonas que ayudan a los niños a crecer, a desarrollar masa muscular, a combatir las infecciones y a reparar las células. Mientras menos duermen los niños más probable es que tengan sobrepeso, que desarrollen diabetes o que coman más alimentos con altos niveles de carbohidratos o calorías. Así que, empezando esta noche, siga algunas de las cosas que debe o no debe hacer para que duerma lo suficiente para sentirse refrescado y descansado.\nConserve un programa de sueño consistente\nRelájese antes de ir a la cama.\nEstablezca un ambiente para dormir bien dejando fuera del dormitorio los ruidos, las luces, las TVs o las computadoras.\nBeber cafeína, alcohol y mucha comida o bebida antes de ir a la cama\nTomar una siesta después de las 3 p.m.\nSi aún encuentra difícil conciliar una noche de sueño, hable con su doctor. Y lea la información disponible en el Instituto Nacional del Corazón, el Pulmón y la Sangre en el Instituto Nacional de la Salud en www.nhlbi.nih.gov. Puede encontrar volantes informativos en español e inglés e inclusive llenar un cuestionario sobre su IQ del sueño! No lo haga antes de ir a la cama. ¡Dulces Sueños, América!


Bajan 25% del costo de multas para motos - ADN Digital\nCentenares motocicletas incautadas por los agentes de la Patrulla Caminera de Coronel Oviedo, que no pueden ser retiradas por el excesivo costo de la multa.\nInicio / Impreso / Bajan 25% del costo de multas para motos\nSeñalan que aquellos infractores sorprendidos en rutas durante las intervenciones, podrán retirar sus móviles presentando las boletas de multa, y de acuerdo a la figura con la que fue tipificada la infracción, pueden tener una reducción de hasta el 25 por ciento.\nEsto debido a la mala imagen que denota la institución con las motocicletas varadas dentro de su predio, incluso muchas de las cuales están en el sitio hace más de un año por lo que están averiadas ya que se encuentran a la intemperie.\nLos propietarios de los biciclos incautados pegan el grito “al cielo” por las elevadas multas que pretenden ser cobradas por los uniformados de esta oficina, lo cual constituye factor principal para que no puedan retirar sus móviles. Ante esta situación y por el nivel económico de los propietarios, solicitaron a las autoridades de la jefatura de la Patrulla Caminera de Coronel Oviedo, vean un valor más accesible para retirar sus motocicletas.\nAnte tal situación solicitaron a la encargada del Juzgado de Faltas de la Patrulla Caminera, Mabel Guzmán, y al el director de la Caminera, Rodolfo Maldonado, en viabilizar las reducción en el monto de la multa, para que puedan hacer posible la transacción y el retiro de los móviles.\nLas multas oscilan los G. 1.400.000, y si no se reducen los montos será difícil el retiro de las motocicletas.\nCIUDAD DEL ESTE.- La fiscal Zunilda Ocampos Marín, de la Unidad Especializada Antisecuestro y Antiterrorismo …\nSanti Peña ve difícil el consenso con Velázquez: “soy un crítico de este gobierno” https://t.co/TxBAbZhtDqhace 34 min\nNo se puede cumplir de una vez el reclamo de los médicos por cuestiones de presupuesto, dice Borba https://t.co/xrbi6U490shace 35 min


Viajero Iniciático: ¿Quedaste huérfano de Breaking bad?...prueba con True Detective\nSe trata de una serie de tan sólo ocho capítulos, algunos piensan que el concepto es más de "una película de ocho horas" que de una serie... quizá tengan razón.\nLo que no puede negarse es su gran calidad, los dos actores principales: Woody Harrelson y Matthew McConaughey representan a los detectives Martin Hart y Rust Cohle respectivamente, dos personajes contrapuestos y complementarios: el uno creyente y tradicionalista, el otro cerebral y filosófico, una especie de Sancho y Quijote postmodernos, trasnochados y drogadictos. De la mano de ambos y con continuos saltos en el tiempo, avanzamos por una investigación que se desarrolla en una linea temporal de caso veinte años. Dotada de una gran riqueza de matices, podemos saborear una trama donde el desarrollo de los personajes, sus situaciones personales y las confrontaciones psicológicas nos desafían a cada momento, envueltos en una estética cuidada y una banda sonora en coherencia con la historia. Una serie que , como de costumbre en HBO, ha intertido en guión, y se nota, cada capítulo es una lección de buen hacer literario y nos aporta además muchos guiños hacia autores de filosofía y genios de la literatura...pero dejo esos descubrimientos para que cada un@ los disfrute.\nJulio 19 de abril de 2014, 8:29\nJulio 19 de abril de 2014, 8:31\nHBO como siempre innovando, en este caso apuesta por el formato de serie con temporadas autoconclusas, parece que va a haber una segunda de True Detective, como ya hacían otros en American Horror Story. Además, es interesante la autoría de un solo guionista, Pizzolato, en vez de los omnipresentes writers rooms donde un escritor es el creador y varios los desarrolladores que van firmando por separado cada capítulo. Lo mismo ocurre con el director, Fukunaga. Todo esto da al conjunto una solidez impresionante, pudiéndose decir que es más una película de ocho horas que una serie.\nPor otra parte, el viaje durante diecisiete años que dura la investigación en pos de la destrucción del mal, ese hundimiento progresivo en lo más oscuro del alma humana, donde Carcosa podría vivir dentro del héroe o del villano, es una de las obras maestras de la narrativa de nuestro tiempo.\nSolo me gustaría discutir parte del monólogo de Rust en la última escena, pero, para evitar spoilers, mejor me callo.\nRafael Téllez Romero 21 de abril de 2014, 23:46\nEstimado Julio, a mí ese monólogo del final me parece bellísimo y filosófico, una redención total de Rust, que parece superar su pesimismo existencial. Una guinda al pastel. Será un gran tema de conversación cuando lo abordemos


Martes, 16 de Octubre del 2018 14:24:22\nEl Mirandés quiere recuperar la sonrisa ante el Tudelano - BurgosDeporte\nFutbol. CLUB DEPORTIVO MIRANDES. El partido se juega en el Ciudad de Tudela a partir de las 17,00 h.\nEl Mirandés quiere recuperar la sonrisa ante el Tudelano\nMirandaesDeporte.com - Complicado partido para el Mirandés\n12/11/2017 - Mirandaesdeporte\nEl Mirandés tratará de olvidar cuanto antes la primera derrota del campeonato en el duelo que le enfrentará mañana en Anduva al Tudelano (domingo, 17:00 horas). Los rojillos buscarán los tres puntos ante un rival directo en la lucha por disputar la fase de ascenso. El cuadro navarro sólo ha perdido dos encuentros ligueros y se postula como un claro favoritos a ocupar una de las cuatro primeras plazas.\nEl entrenador Pablo Alfaro ha destacado el buen hacer de los pupilos de Íñigo Valencia, que cuenta con varias alternativas para afrontar este tipo de encuentros. En la última salida incluso apostó por una línea defensiva compuesta por cinco hombres. Veremos si en Anduva continúa con la misma filosofía de juego. “Nos enfrentamos a un rival duro y correoso. Queremos que los puntos se queden en Anduva. Se afronta con mayor ilusión y ganas tras la primera derrota que algún día tenía que llegar. No debemos cambiar ni la línea de actuación ni el discurso. El Tudelano nos planteará muchísimas dificultades. Siempre se mantiene vivo en los partidos. Son poderosos físicamente y no tienen problema en jugar de forma directa”, destaca el técnico mirandesista.\nSiempre se ha dicho que, en la categoría de Bronce, el equipo que se adelante en el encuentro tiene mucho camino hecho para llevarse el triunfo. Algo que intentarán los rojillos por todos los medios en Anduva: “Si eres capaz de adelantarte pronto en el marcador, el partido se pone de cara o de minimizar lo que ellos hacen bien te da mayores opciones. Debemos estar muy atentos a todo lo que suceda en el terreno de juego. Nuestro objetivo es ganar el domingo sin mirar al resto de rivales”.\nAlfaro ha convocado a todos sus jugadores para la cita de mañana. Deberá dejar fuera de la lista final a dos de ellos. El central Álvaro Corral y el delantero Ion Vélez regresarán a Anduva. El cuadro navarro no estará solo en el feudo rojillo. Un autobús se desplazará a tierras mirandesas para arropar a los suyos. El vasco Gómez Landazabal dirigirá la contienda.


Radio Huesca y Radio Sabiñánigo celebral el 50 Aniversario de la Estación de Panticosa – Guia de la Radio\nInicioAutonomíasAragónRadio Huesca y Radio Sabiñánigo celebral el 50 Aniversario de la Estación de Panticosa\nLos vecinos de Panticosa, su Ayuntamiento, el grupo Aramón y el Panticosa esquí Club, han iniciado su cuenta atrás para el día 20 de este mes de Marzo, en el que celebrarán que la estación de esquí cumple sus 50 años, “ una efemérides muy especial para los panticutos y habitantes del Alto Gállego”, ha comentado desde estos colectivos al que se une el de los hoteles por la incidencia que ha tenido en el desarrollo de la localidad.\nDesde las emisoras de Radio Huesca y especialmente desde Radio Sabiñánigo, se van a realizar estos días previos una serie de espacios en los que se comentarán datos referentes a esta efemérides que también se seguirán especialmente por Radio Jaca. A esto se une los programas especiales con nuestros estudios móviles en Panticosa, que se llevaran a cabo a nivel provincial el día 20 por Hoy por Hoy y Ondas Blancas desde Huesca Televisión. En los mismos se contarán con los organizadores de este evento y personas vinculadas con el centro invernal desde sus comienzos con las nuevas generaciones desde el ámbito social, hotelero o deportivo.\nLos estudios e informes previos al proyecto de la estación se iniciaron en los años 60 de la mano de algunos vecinos de la localidad, al que se unieron un grupo de gente de Zaragoza asidua a Panticosa.\nRevisando la historia entre esos promotores estaban Mariano Bayarte, Vicente Montero, José Luis Uriz, Dámaso Lapuente, Antonio Navarro, Luis Guillén, Juan Miguel de Lope y Mariano García, que determinaron el contar con un complemento alternativa en algunos casos a la situación económica que la ganadería y la agricultura dejaban en aquellos años.\nLos estudios de nivología realizados en los 60, dieron que en 1.970 se instituyera la sociedad Panticosa Turística S.A. Centro invernal familiar que ha ido modernizando y mejorando la calidad de sus servicios, ampliando su oferta a todo tipo de esquiadores. Forma parte de la estación combinada de Aramon Formigal Panticosa.\nEn 1969 se fundó Panticosa Turística S.A. y en 1970 se inauguró la estación de esquí de Panticosa. 50 años han pasado y por ello celebramos por todo lo alto 50 años de esquí, de deporte, de nieve y de montaña. Un viaje en el tiempo por el recorrido de nuestra querida estación de Panticosa.\nEl aniversario de la estación cuenta con una serie de actividades para compartir la ilusión con la que se impulsó el proyecto hace 50 años y que se ha mantenido año tras año. Exposiciones, eventos musicales y competiciones en diferentes fechas para hacer de Panticosa la protagonista de esta temporada.\nEl aniversario de la estación ofrece una serie de actividades para compartir la ilusión con la que se impulsó el proyecto hace 50 años y que se ha mantenido año tras año.\nA lo largo de toda la temporada se cuenta con la exposición en el centro cultural La Fajuala\n19:00h en el centro cultural la Fajuala\n16:00h Música en directo en Cobaxo\n18:30h Desfile nocturno a través del pueblo de Panticosa\n22:00h Cierre del show con espectáculo de fuego


Sherpa Next, la versión final, promete ser mejor que Siri y Google Now | HTC Nexus - Noticias y app gratis para tu movil android\nHome » Noticias » Sherpa Next, la versión final, promete ser mejor que Siri y Google Now\nSherpa Next, la versión final, promete ser mejor que Siri y Google Now\nYo he usado desde hace un tiempo la version beta del asistente personal Sherpa. A mi me parece que es suficiente bueno, entretenido y preferible que Google Now en parte de sus funciones. Tiene un enorme potencial y ahora que están por anunciar la version final con el nombre de Sherpa Next, segun los adelantos dados a saber por su creador, llega con nuevas y mejores características para darle competencia a Siri y Google, si bien, por ahora, sólo va a procesar en Android. Es mas personalizado y ahora, con el lanzamiento oficial para el dia once de junio, es decir, en unos días más, podremos tener todas las noticias y características que antes no estaban incluidas. Será mas personalizado y visual, para entregar una destreza superior a lo que Siri y Google® Nw entregan segun su creador.\nSherpa es muy amigable e intuitivo en su version beta. La final será mejor.\nComo asistente se le puede solicitar cualquier ayuda y nos dará las alternativas disponibles. Puede agenda citas, demostrar el tiempos dar documentos de ciudades, difundir actualizaciones en Twitter® y Facebook® y todos los demás usos que haces en un asistente.\nComo buscador, obtendrá fundamentales cambios. Será un complemento al asistente, que se activa por voz o por escrito. Si se escribe el nombre de algún lugar o persona aparecerán los documentos o fichas del mismo. En el caso de un artista, muestra sus canciones(mp3) famosas, las reproduce, sitios web, videos, conciertos, fotos. En caso de empresas, información de su sitio, cotizaciones, noticas y en personas, imagenes de redes sociales y documentos en linea de la misma.\nEsta siempre va estudiando los antojos del usuario, por lo que promete información personalizada, con base en tus busquedas e historial. Si se efectua una busqueda personal inclusive se puede actualizar los documentos para añadir o suprimir la información presentada.\nEn un tiempo no estimado esta aplicación llegará iOS y Windows Phone, pese a que va a tardar porque desean colocarse antes en Android. Si no han probado la app, descárgenla apenas este habilitada para que la usen con todas las avances que va a incluir.\nTags:final, Google, Mejor, Next, promete, Sherpa, Siri, versión


Jersey cerrado bicolor con botones en los hombros | Manualidades\nhttps://tricotarparapeques.com Idea guardada 45 veces\nMateriales: Lana acrílica 100g (235m) cada ovillo, necesitamos medio ovillo en blanco, un ovillo y medio en azul.\nEl esquema del trabajo se puede ver haciendo clic en el enlace azul.\nesquema jersei tancat 3-6m botons espatlles TPP24\nCanesú delantero: Con los 44p recogidos en el borde, empezar en azul, punto siempre derecho, 4 vueltas. Pasar a una raya en blanco (2 vueltas, una derecho, otra revés) y seguir en azul hasta el escote. A los 10cm, (13 relieves azules, 26 vueltas), vamos a empezar el escote redondo. Dejar sin tricotar los 8p centrales, volver hacia el borde lateral. Tenemos 18p en el lado. Volvemos hacia el escote, y cada 2 vueltas, dejaremos sin tricotar 2p, 2p, 1p, 1p. Quedan 12p para el tirante. Seguimos estos 12p tricotando 10 vueltas más en azul, que nos daran un borde en el escote de 5 nuditos. Al ir hacia el escote de nuevo, recoger 5p nuevos en la aguja pinchando con la aguja izquierda los 5 nuditos, pasar por todos los puntos no tricotados, por los 8p centrales y realizar las mismas acciones para el segundo tirante.\nCanesú espalda: trabajar igual que en el caso del delantero, pero subir el escote a 16 relieves (26 vueltas). Para los tirantes, tricotar solamente 6 vueltas, 3 relieves. Recogeremos solamente 3p en los nuditos del escote a cada lado, y seguimos como en el delantero, sin ojales.\nA 16 cm tenemos 46p en la aguja. Para la copa de la manga, dejamos 4p en cada lado sin tricotar pasando las hebras por detrás, y seguimos con el rayado. Cada cuatro vueltas en azul (2 relieves) dejo 2p sin hacer en el borde de cada lado. Repetimos ésto 4 veces. Quedan 22p en la aguja. Tricotamos ahora toda la copa, recogiendo 1p nuevo en cada raya blanca, hasta el borde y los 4p en espera de las sisas. Volvemos atrás, siempre derecho, pasamos por la copa, y hasta la otra sisa. Cuando tengamos 2 relieves azules (4 vueltas) cerramos todo. Ver esquema de cerrado en enlace azul. esquema tancar mànega TPP 24\nCreado: 17/03/2018 18:03\nEtiquetas: baby pulljersey bebé baby pull knitting for kids


Qué hacer en Málaga el último fin de semana del año: agenda de ocio del jueves 27, viernes 28, sábado 29 y domingo 30 de diciembre Planes para disfrutar del último domingo del año en Málaga | Diario Sur\nPlanesPlanes para disfrutar del último domingo del año en Málaga\nPlanes para disfrutar del último domingo del año en Málaga\nMIMA, el nuevo show de Los Vivancos o varios espectáculos infantiles, entre las propuestas más destacadas\nISABEL MÉNDEZMálaga Sábado, 29 diciembre 2018, 22:48\nHasta el 4 de enero MIMA, en el Palacio de Ferias\nComo es ya tradición, en Navidad, MIMA (Muestra Infantil de Málaga) vuelve a tomar el Palacio de Ferias y Congresos de Málaga hasta el 4 de enero. En su 15 aniversario ofrece una propuesta de ocio y aprendizaje renovada respecto a otras convocatorias, contando entre las novedades el mayor planetario móvil de España, con capacidad para hasta 70 personas, y 'La Montaña de Nieve', una pista para descenso en trineo neumático que llega de la mano de Metro Málaga. Para más detalles, ver aquí.\nHasta el domingo 'La cenicienta', ópera en familia\nLa compañía malagueña Teatro del Arte, dentro del programa 'Ópera en familia', dirigido a todos los públicos, invita este fin de semana a disfrutar del clásico 'La Cenicienta'. El espectáculo podrá disfrutarse a las 18 horas del viernes al domingo en La Caja Blanca. Las entradas cuestan 10 euros en taquilla y 8 en venta anticipada, en Ticketea.\nBasándose en el célebre cuento de Charles Perrault, la famosa cantante, pianista, compositora y pedagoga de origen español, Pauline Viardot creó para los niños una opereta de cámara con acompañamiento original de piano, 'La Cenicienta', que estos días puede verse en Málaga.\nDomingo I Fiesta fin de año infantil en La Malagueta\nLa calle Cervantes, en Málaga capital, se adelanta a la celebración de Nocheviaje ofreciendo este fin de semana diversas actividades dirigidas a los más pequeños de la casa de 10 a 21 horas. Por ejemplo, a las 10 podrán disfrutar de un pintacaras de máscaras venecianas y a las 11 será el primer taller de manualidades y las clases de baile infantiles y a las 12.00 comenzarán las campanadas de mediodía y el baile de máscaras. Por la tarde, el horario de actividades será de 17.00 a 19.00 con más talleres de manualidades y cuentacuentos de Año Nuevo.\nEsta fiesta navideña, viene, además, acompañada de un mercado benéfico donde habrá expositores con moda, complementos, artesanía, pintura y más, que contribuirá con la obra social de la cofradía del Descendimiento, que colabora con distintas instituciones como Cáritas, La Milagrosa del Palo, Hermanas de la compañía de la cruz, Comedor de Santo Domingo y La ONG La Traiña.\nPlanes fuera de lo común con niños para esta Navidad en Málaga\nÚltimos mercadillos del año\nDomingo 'Lecturita... más allá de la imaginación', en el Cánovas\nEsta obra es un viaje alucinante que propone conocerse a uno mismo para conocer el mundo, mostrando que la vida es, en sí misma, mágica y divertida, que todo forma parte de un aprendizaje que nos conduce a la felicidad y que los sueños se pueden cumplir si crees en ti y quieres que estos se cumplan. 'Lecturita... más allá de la imaginación', se representa este sábado a las 18.30 horas y el domingo a las 12. Las entradas cuestan 5 y 6 euros.\nHasta el domingo y del 2 al 4 de enero 'Debajo del tejado', en el Echegaray\nLa compañía malagueña Pata Teatro celebra este año su 20.º aniversario y regresa en Navidad al Teatro Echegaray con su obra infantil 'Debajo del tejado'. Debajo del tejado hay un bloque. En el bloque hay varias casas. Cada casa tiene una puerta y detrás de cada puerta hay una historia. Las personas que habitan esas historias son nuestros protagonistas. Una anciana que teje una bufanda, una vecina que repara estrellas desde la azotea, un viajante que, como una estrella fugaz, nos deja un retazo de su pasado... Una apasionante comedia que nos recuerda que lo cotidiano, lo que nos sucede día a día, puede ser realmente extraordinario.\nLas funciones son los días 27, 28, 29 y 30 de diciembre y el 2, 3 y 4 de enero a las seis de la tarde. Las entradas tiene un precio único de 6 euros.\nDomingo Los Vivancos, en el Cervantes\n'Nacidos para bailar' es el nuevo espectáculo de Los Vivancos, que este domingo recala en el Teatro Cervantes de Málaga en dos pases, a las 18 y las 21 horas. Metallica, Deep Purple, Leonard Cohen… Los éxitos atemporales de las más grandes leyendas de la música se reúnen en un espectáculo que funde danza, artes marciales, virtuosismo musical, equilibrismo y humor. El precio de las entradas oscila entre los 14 y los 42 euros.\nComo otros distritos, también La Palma-Palmilla ofrecerá en estas fechas un variado abanico de propuestas para disfrutar del tiempo libre y ayudar a los demás. Una cita ya tradicional para terminar el año es la Carrera de San Silvestre, que se desarrollará a partir de las 10 horas del 31 de diciembre, con el punto de salida en la calle Mark Twain.\nEl 4 de enero, en el Parque Manuel Navarrete (desde las 12 y hasta las 19) y en la plaza de la barriada La Roca (desde las 11.30 hasta las 13.30h), el Paje Real recibirá a los niños y niñas del Distrito, pudiendo dejar sus cartas en el buzón real. Además, se celebrará De forma una gran fiesta infantil con actuaciones, bailes, talleres, maquillaje, globoflexia, juegos, castillos hinchables, caramelos, etc., para todos los niños y niñas que asistan a la misma.\nHasta el 4 de enero Navidad en Cruz de Humilladero\nEl distrito de Cruz de Humilladero, en Málaga vive también con intensidad las fiestas navideñas ofreciendo una variada oferta de propuestas. Además habrá teatro infantil los días 27 y 28 en varios parques del distrito y también se realizarán cuentacuentos navideños los días 21, 27 y 28 de diciembre y los días 2 y 3 de enero.\nY, como es tradicional, el 4 de enero se celebrará la tradicional cabalgata de Reyes Magos organizada por la Junta de Distrito, con la ayuda y colaboración de diversos colectivos, empresas, comercios y entidades del distrito. En esta ocasión, como novedad, se repartirán 4.800 kilos de gominolas además de los tradicionales caramelos.\nEl cortejo de la cabalgata de 2019 discurrirá por las calles del distrito entre las 17.00 y las 19.00 horas y seguirá el siguiente itinerario: calles Fernández Fermina; Conde de Guadalhorce; Cruz del Humilladero; Camino de San Rafael; Alfambra; La Unión; Antonio Luis Carrión; Paseo de los Tilos; Cruz del Humilladero y Conde de Guadalhorce. A las 18.30 horas será la recepción Real en la calle Conde de Guadalhorce, en la explanada del mercadillo.\nHasta el 7 de enero Feria Navideña en Vélez-Málaga\nVélez-Málaga invita a disfrutar hasta el próximo 7 de enero de su Feria Navideña, en la que los castillos hinchables, los talleres infantiles y los espectáculos de magia que recorrerán diferentes puntos de la ciudad estos días como el Paseo de Andalucía, Camino Viejo de Málaga o el barrio de Los Olivos. Esta iniciativa estará abierta de lunes a domingo, en horario de 11.00 a 14.00 horas y de 16.30 a 21.30 horas. Las atracciones serán gratuitas el 31 de diciembre de 11.00 a 14.00 horas.\nA los sobrenombres de la 'Ciudad de las iglesias', 'Ciudad del Torcal', o el reciente de Patrimonio Mundial por el Sitio de los Dólmenes, Antequera busca ser Ciudad de los Playmobil, esos pequeños muñecos que recuperan los años de infancia de los padres que hoy contagian con el mismo espíritu, a sus hijos. Hasta que finalice la Navidad, se pueden visitar 10 espacios diferentes donde se exponen dioramas de clicks. Antonio J. Guerrero te cuenta más\nTeatro Cervantes De Málaga, Calle Larios, Jubrique, Antequera, Navidad 2018\nA la sombra de la historia: El incendio del Conventico\nElizabeth Taylor y el rodaje de la película con olor


BRÄHLER, Blackmagic, AVER, NETWORK, TC ELECTRONIC, ALBIRAL, SMART,\nCentros de congresos - auditorios - grandes recintos\nPolo de innovación audiovisual -PIA -\nEl pasado día 16 de febrero se llevo a cabo la inauguración del Polo de Innovación Audiovisual y Digital (PIA) en el polígono Zuatzu de San Sebastián, proyecto que constituye una de las iniciativas más destacadas para el impulso del sector audiovisual en el País Vasco.\nEl PIA es un espacio vanguardista e innovador, con una importante apuesta tecnológica, donde las empresas audiovisuales encontrarán las condiciones y servicios adecuados para poner en marcha sus proyectos.\nEl grupovitelsa a ...\nCentro de Cirugía de Mínima Invasión Jesús Usón (CCMIJU) de Cáceres\nVitelsa ha llevado acabo el proyecto de ingeniería e integración de los sistemas audiovisuales de gestión y control en el Centro de Cirugía de Mínima invasión Jesús Usón (CCMIJU) de Cáceres.\nEl CCMIJU de Cáceres es una institución dedicada a la formación e investigación de técnicas quirúrgicas mínimamente invasivas.\nSus fines primordiales son la promoción en la investigación, la innovación y el desarrollo tecnológico en ámbito sociosanitario. Con una superficie de 20.000 m2, se divide en cuat...\nUniversidad Pública del País Vasco - AULA MAGNA\nLa Universidad del País Vasco opto por la propuesta presentada por la UTE Vitelsa - Mobil Arte para la remodelación completa del Aula Magna del Campus de Leioa de la Universidad del País Vasco.\nEl proyecto abarca por un lado la adecuación de la envolvente de la sala, realización de nueva tarima de escenario, recrecido del patio de butacas e instalación de nuevo mobiliario. Y por otro lado la adquisición e instalación de equipamiento audiovisual y escénico acorde a la finalidad polivalente del ...\nRIOJAFORUM . Palacio de Congresos y Auditorio de La Rioja\nIngeniería, suministro, integración e instalación de los elementos audiovisuales y de voz y datos del nuevo Palacio de Congresos y Exposiciones de Logroño.\nEl Palacio está compuesto por un auditorio, una sala de congresos, dos salas de reuniones (posibilidad de convertirse en una) y cuatro salas de usos múltiples (posibilidad de convertirse en dos) que cuentan con tecnología audiovisual de última generación.\nEl auditorio dispone de un sistema DCN y de traducción simultánea que se complet...\nRecinto ferial Juan Carlos I.- Ifema- Centro de Convenciones\nIngeniería, suministro, integración e instalación de equipamiento de audio y vídeo, así como de voz y datos en el nuevo centro de convenciones de Ifema en Madrid. (Puerta Norte)\nEl recinto consta de seis salas y doce aulas, éstas últimas separadas por paneles móviles que posibilitan la formación de espacios a medida.\nLas salas cuentan con dos racks móviles dotados con un sistema completo de videoproyección, sistema de audio/vídeo y sistema de conferencias. El sistema de separación de panela...\nSistemas de seguridad y control de accesos.\nEn este proyecto se han empleado las tecnologías mas avanzadas, destacando entre todas la implantación de una arquitectura de comunicaciones TCP/IP. Todo el sistema de seguridad, incluyendo el video de CCTV, el audio de interfonía y los datos, esta conectado a través de una red propia de seguridad que, a su vez, está conectada con la red multiservicio del Aeropuerto a través de un Firewall.\nAdicionalmente se ha implementado un panel de visualizac...


Claves y requisitos de la Ley de la Segunda Oportunidad\nPúblicado en julio 6, 2020 febrero 23, 2022 por concursoautonomos\nLa Ley de la Segunda Oportunidad (Ley 25/2015, de 28 de julio, del BOE), regula los mecanismos de segunda oportunidad, reducción de la carga financiera y otras medidas de orden social. Como novedad, esta ley permite que particulares y autónomos puedan solicitar la exoneración de sus deudas. Hasta ahora, estos pequeños empresarios y emprendedores tenían la obligación de responder a sus deudas con su patrimonio, tanto presente como futuro.\nEl deudor o emprendedor tiene la obligación de intentar llegar a un acuerdo extrajudicial con sus acreedores.\nEl acuerdo extrajudicial debe compensar a sus acreedores con la liquidación de los bienes no necesarios para el ejercicio de su actividad profesional o con acciones de su propia sociedad o empresa.\nAdemás, el deudor tiene que proponer a los acreedores un plan de viabilidad y un calendario de pagos para afrontar sus deudas, en un plazo inferior a los 10 años.\nEste proceso del debe ser tutelado por un juez.\nAyudas al emprendedor para la Ley de la Segunda Oportunidad\nEl deudor podrá solicitar la ayuda de un mediador concursal, que será quien mantendrá la comunicación con los acreedores, de manera que actúa como un interlocutor en el proceso de negociación.\nEste proceso de negociación del acuerdo extrajudicial entre deudor y acreedores, tiene una duración aproximada de dos meses. Si pasado este tiempo no se ha llegado a acuerdo, el deudor y el mediador concursal podrán solicitar en el juzgado el concurso de acreedores voluntario.\nUna vez presentado el concurso de acreedores voluntario, el deudor podrá ser exonerado de sus deudas. Esto sucederá siempre y cuando:\nEl juez considera que el deudor no tiene dinero ni activos para afrontar sus deudas, y;\nEl deudor demuestra que obra de buena fe\nLa «buena fe»\nSe considera que el deudor actúa de buena fe cuando:\nAntes de presentar el concurso de acreedores voluntario, el deudor ha intentado alcanzar un acuerdo extrajudicial con sus acreedores.\nQue no haya cometido administración desleal. Es decir, que la insolvencia económica no haya sido provocada a conciencia por el propio emprendedor.\nEn los 4 años anteriores, el deudor no debe haber rechazado ninguna oferta de trabajo “adecuada a su capacidad”.\nQue, en los 10 años anteriores a la solicitud del concurso, el deudor no haya sido condenado por delitos contra:\nQue el deudor no se haya beneficiado una primera vez por la Ley de la Segunda Oportunidad en los 10 años anteriores. Es decir, que sea ésta la primera vez que el deudor solicita la aplicación de la Ley de la Segunda Oportunidad.\n¿Qué deudas se liberan?\nLas deudas que pueden ser exoneradas son todas, excepto los “créditos de derecho público y los créditos por alimentos”.\nEl deudor se libera de las deudas privadas, por ejemplo, con proveedores, bancos, acreedores, etc. Pero seguirá manteniendo las deudas contraídas con la Seguridad Social y con la Agencia Tributaria, así como la manutención alimenticia de sus hijos en caso de estar el deudor divorciado.\nConcurso Autónomos somos un gabinete de abogados con amplia experiencia en concursos de acreedores, si necesita más información o solucionar sus dudas, póngase en contacto con nosotros. Somos abogados especialistas en concurso de acreedores, trabajamos en ciudades como Barcelona, Madrid, Valencia, Zaragoza\nProgramación, diseño web y posicionamiento SEO llevado a cabo por PosicionandoT.\nPublicado el Ley de la segunda oportunidadEtiquetado con Autónomos, Concurso de acreedores para autónomos, España, Insolvencia económica, Ley de la Segunda Oportunidad\nUn comentario sobre “La Ley de la Segunda Oportunidad”\nPingback: Posicionamiento web para autónomos y pymes de Barcelona -