Vio Lenci a 280616 | La violencia contra las mujeres | Mujer\nСохранитьСохранить «Vio Lenci a 280616» для последующего чтения\n36 просмотров32 страницы\n(David Cely) Violencia a la mujer\nAlves Maciel. Movilización por nuevos derechos y cambio legal-Campaña por Ley Maria da Penha\nT.P MUJER Y RECIEN NACIDO.docx\nEstudio de Examen Teorico\nJORNADA NACIONAL EDUCAR EN IGUALDAD: PREVENCIN Y ERRADICACIN DE LA VIOLENCIA DE GNERO\nLEY N 27.234\nLic. Marcos Pea\nSecretario de Gestin Educativa\nLic. Maximiliano Gulmanelli Barbiero\nAbog. Diego Sebastin Marias\nSubsecretario de Gestin y Polticas Socioeducativa\nProf. Marcelo Cugliandolo\nDesde el Ministerio de Educacin y Deportes acercamos a los establecimientos educativos\nesta cartilla con el propsito de acompaar a los equipos directivos y a los y las docentes en la\nimplementacin de la Jornada Educar en Igualdad, Prevencin y Erradicacin de la Violencia de\nGnero. Esta Jornada se enmarca en el cumplimiento de la Ley Nacional N. 27.234 sancionada\ngestin estatal o privada. El objetivo que la ley enuncia es el de contribuir a que alumnos, alumnas\ny docentes desarrollen y afiancen actitudes, saberes, valores y prcticas que promuevan la prevencin y la erradicacin de la violencia de gnero.\nAnte el compromiso que esta nueva normativa conlleva para los establecimientos educativos, creemos necesario hacer un breve repaso de otras leyes nacionales que tambin visualizan a las escuelas argentinas como escenarios de proteccin de derechos de mujeres, nias y\nLa Ley N. 26.061 de Proteccin Integral de Derechos de Nias, Nios y Adolescentes establece el derecho de ellos y ellas a vivir con dignidad, a no ser sometidos a trato violento, discriminatorio, vejatorio, humillante, intimidatorio y a ninguna forma de explotacin. La Ley N. 26.206\nde Educacin Nacional establece que es fin de la educacin asegurar condiciones de igualdad,\nrespetando las diferencias entre las personas sin admitir discriminacin de gnero ni de ningn\notro tipo (art. 11). Estos fines y objetivos se retoman en relacin con la obligacin de las y los docentes de garantizar los derechos establecidos en la Ley N. 26.061. La Ley de Educacin Sexual\nIntegral establece entre los objetivos del Programa Nacional de ESI el de procurar igualdad de\ntrato y oportunidades para mujeres y varones (art. 3).\nLa Ley N. 26.485 de Proteccin Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los mbitos en que Desarrollen sus Relaciones Interpersonales aclara\ncules son las formas de violencia que pueden ejercerse contra las mujeres. En su artculo 4 las\ndefine como toda conducta, accin u omisin, que de manera directa o indirecta, tanto en el mbito pblico como en el privado, basada en una relacin desigual de poder, afecte su vida, libertad,\ndignidad, integridad fsica, psicolgica, sexual, econmica o patrimonial, como as tambin su\nseguridad personal. Quedan comprendidas las perpetradas desde el Estado o por sus agentes.\nTodas estas leyes, acompaadas por la adhesin de nuestro pas a Convenciones Internacionales tendientes a promover los mismos objetivos han contado en la mayora de los casos\ncon el apoyo de los y las docentes en las escuelas. En 2015, ante la masiva marcha conocida como\nNi una menos realizada en la ciudad de Buenos Aires y en muchas localidades de nuestro\npas la presencia de docentes con sus alumnos y alumnas en las calles constituy una prueba\nfehaciente de este compromiso.\nDesde la cartera educativa, en los ltimos aos se han realizado acciones tendientes a visibilizar la responsabilidad de las escuelas como mbitos privilegiados para garantizar una vida sin\nviolencia de gnero para toda la comunidad educativa. Se acompa a las distintas jurisdicciones\nen los procesos de adecuaciones curriculares tendientes a incorporar contenidos de la Educacin\nSexual Integral aprobados por el Consejo Federal de Educacin en 2008, en los cuales se abordan\nestas temticas. Se elaboraron y distribuyeron materiales educativos y se realizaron acciones de\nformacin, que han contado siempre con el apoyo y acompaamiento de los gremios docentes. Por\nResolucin del CFE N. 253/15 se inst a las jurisdicciones a promover el efectivo cumplimiento de\ntodas las leyes citadas en esta presentacin. Muchas son las escuelas que en el marco de la implementacin de la ESI han llevado adelante proyectos en sintona con estas temticas, en todos\nlos niveles educativos, incluido inicial.\nLa prevencin de la violencia de gnero desde la escuela no es una tarea nueva o adicional.\nSin embargo, la nueva Ley N. 27.234, al tiempo que prescribe una tarea, ofrece la oportunidad de\nfortalecer las acciones realizadas y avanzar en este terreno.\nEl Ministerio de Educacin y Deportes, autoridad de aplicacin de dicha ley a travs del\nacompaamiento a las jurisdicciones en la implementacin de la ESI, impulsar la realizacin de\nestas jornadas, contribuyendo a hacer de la prevencin de la violencia de gnero una tarea cotidiana en las instituciones educativas.\nFUNDAMENTACIN: DE QU\nHABLAMOS CUANDO HABLAMOS\nDE VIOLENCIA DE GNERO?\nA lo largo de la historia, las distintas culturas han construido y transmitido representaciones\nsociales y formas de comportamiento que se consideraron distintivas y propias de los varones y las\nmujeres, dando lugar a estereotipos que definieron modelos rgidos de ser mujer y ser varn.\nEstos estereotipos de gnero han legitimado el poder de los varones sobre las mujeres y sus cuerpos. La diferencia biolgica de sexo entre varones y mujeres ha subsumido a las mujeres al mbito\nprivado reforzado por la maternidad, en tanto los varones han monopolizado el espacio pblico.\nTradicionalmente, los varones han sido considerados responsables de la manutencin econmica de la familia, ostentando por ello mayor poder, mientras que la mujer quedaba subordinada a tareas que carecen de valor social legitimado. En igualdad de condiciones, los varones an\ndisfrutan de condiciones laborales ms ventajosas: perciben salarios ms elevados por igual tarea\ny tienen mayores oportunidades de xito que las mujeres; en la economa y en la poltica ocupan\nun nmero mucho mayor de puestos, y los ms importantes.\nEl siguiente sealamiento referido a la situacin de las mujeres, que data de hace ms de\nmedio siglo, mantiene su vigencia pese a los avances habidos: Los dos sexos jams han compartido el mundo en pie de igualdad; y todava hoy, aunque su situacin est evolucionando, la mujer\ntropieza con graves desventajas. En casi ningn pas es idntico su estatuto legal al del hombre,\ny con frecuencia, su desventaja con respecto a aquel es muy considerable. Incluso cuando se le\nreconocen en abstracto algunos derechos, una larga costumbre impide que encuentre en los usos\ncorrientes su expresin concreta Toda la Historia la han hecho los varones.\nEn el imaginario social se naturaliza la desigualdad de gnero a travs de ciertos mandatos\nque todava hoy operan en nuestra sociedad. Los varones aprenden desde nios un ideal masculino que exalta el xito visualizado externamente, en tanto se reprime la esfera emocional. El\nejercicio de la fuerza fsica, la tolerancia al dolor, la ocupacin de espacios de privilegio y el dominio en su vnculo con las mujeres, entre otros aspectos de la violencia, adquieren un elevado valor\nsimblico en la construccin de la identidad masculina basada en estereotipos. Las mujeres, en\ncambio, han sido educadas para la obediencia, sobrevalorando el sentimentalismo que se asocia\na una supuesta debilidad.\nEn el contexto de estas construcciones sociales e histricas, la violencia de gnero se define\npor las relaciones desiguales de poder que subordinan a las mujeres, por las relaciones patriarcales\nque hacen de las mujeres (y los hijos e hijas) propiedad de los varones y responsables del cuidado del\nhogar y los trabajos domsticos (Maffia, 2016). El objetivo de quien ejerce violencia es controlar a la\npareja a travs del maltrato y suele expresarse como abuso de poder, dominacin y control sobre la\notra persona y la restriccin de sus derechos. La violencia machista puede ir desde el acoso callejero\nhasta el abuso sexual explcito.\nSe ha interpretado que la violencia de gnero funciona como un disciplinamiento para mantener la desigualdad entre varones y mujeres a partir de la imposicin del miedo, logrando que las\nmujeres no salgan de los lmites que una sociedad y cultura patriarcales les han fijado tradicionalmente. Reconocer el carcter social, cultural e histrico de las relaciones entre ambos gneros da\nlugar a cuestionar este orden. Comprender y visibilizar estos mecanismos hace posible la denuncia\nde la desigualdad entre ambos gneros.\nA partir de las luchas de los grupos feministas, las mujeres han ido conquistando lugares en los espacios pblicos, han propiciado la crianza compartida y reivindicado sus derechos\nsexuales y reproductivos. Estos procesos han generado resistencias y reacomodamientos en las\nidentidades masculinas hegemnicas que histricamente han detentado su poder y dominacin,\ngenerando en algunos casos la incrementacin de diversas formas de violencia. An con lo que\nse ha avanzado en la superacin de obstculos materiales y simblicos para la construccin de\nrelaciones ms igualitarias entre varones y mujeres, persisten en las instituciones condiciones\nque refuerzan estereotipos, desigualdades y violencias de gnero.\nLa Ley N. 26.485 entiende por violencia contra las mujeres toda conducta, accin u omisin,\nque de manera directa o indirecta, tanto en el mbito pblico como en el privado, basada en una\nrelacin desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad fsica, psicolgica, sexual,\neconmica o patrimonial, como as tambin su seguridad personal. Quedan comprendidas tambin\nlas perpetradas desde el Estado o por sus agentes. Se considera a su vez, violencia indirecta toda\nconducta, accin u omisin, disposicin, criterio o prctica discriminatoria que ponga a la mujer en\ndesventaja con respecto al varn.\nLa escuela ante la violencia de gnero\nEn la vida cotidiana de la institucin educativa tiene lugar un proceso de construccin de un\norden pedaggico que contribuye a definir y conformar sujetos femeninos o masculinos a travs\nde la transmisin de un caudal especfico de definiciones y relaciones de gnero, que van pautando\nmodos de comportamiento aceptados o no para cada gnero. Pero al mismo tiempo la escuela puede aportar a la transformacin de las bases culturales, modificando aquellas concepciones y prcticas que se reproducen a travs de las matrices simblicas y promoviendo iniciativas orientadas a\ngenerar condiciones para la igualdad de derechos y la convivencia saludable entre los gneros. La\nproduccin de materiales didcticos con enfoque de gnero para todos los niveles educativos, producidos por el Programa Nacional de Educacin Sexual Integral en el marco de la Ley N. 26.150 y los\nLineamientos Curriculares, brinda un marco de referencia para seguir incluyendo y profundizando\nen esta mirada, sobre los contenidos y los materiales de enseanza de todas las disciplinas. Asimismo, es necesario revisar los modos de vnculo en las aulas, los usos del lenguaje y otros aspectos de\nla organizacin de la vida escolar cotidiana.\nLa escuela entendida como mbito protector de derechos tiene la responsabilidad de intervenir frente a todo tipo de vulneracin (maltrato, violencia o abuso sexual) que pueden padecer los\nnios, nias, adolescentes y jvenes. Segn normativas expresas, le cabe acompaar y denunciar\nsituaciones de violencia sufridas por las y los estudiantes dentro o fuera del establecimiento escolar. Es importante que las y los docentes puedan poner luz sobre estas situaciones, que a veces\npasan inadvertidas para la mirada institucional que se acostumbr a que las cosas siempre fueron as.\nLa escuela es el mbito de encuentro de los estudiantes con otros varones y con otras mujeres. En el trnsito por la escuela secundaria, las y los jvenes vivencian sus primeros amores,\nel inicio de relaciones sexuales y la resignificacin de sus vnculos en relacin con sus pares, con\nlos adultos referentes y con su entorno en general. En algunos casos se producen a esta edad\nmaternidades y paternidades.\nEn este contexto, los adultos deben poder acompaar estas situaciones y otras para ellos\nnovedosas, como las modalidades de interaccin personal que resultan del uso de las redes sociales y de las nuevas tecnologas; ellas pueden suscitar situaciones riesgosas en cuanto a la intimidad y la posible vulneracin de derechos. Se propone en consecuencia que la escuela eduque\nen valores y en actitudes de respeto a la intimidad e integridad de las personas, y que promueva\nasimismo una sexualidad responsable.\nLos y las docentes que trabajan con adolescentes deben poder reconocer estas problemticas y darles lugar en el aula, brindar orientacin a temas como la coercin a la iniciacin sexual y\nlas presiones del grupo de pares. Asimismo, es importante que el o la docente posea informacin\nsobre recursos locales que abordan la problemtica de la violencia y la proteccin de nios, nias\ny adolescentes para su apoyo y derivacin.\nLa Ley N. 26.485 de Proteccin Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia\ncontra las Mujeres en los mbitos en que Desarrollen sus Relaciones Interpersonales garantiza\ntodos los derechos reconocidos por la Convencin para la Eliminacin de todas las formas de Discriminacin contra la Mujer. La Ley N. 26.061 de Proteccin Integral de los Derechos de las Nias, Nios y Adolescentes reconoce su derecho a la dignidad, a no ser sometidos a trato violento,\ndiscriminatorio, vejatorio, humillante, intimidatorio, ni a forma alguna de explotacin econmica,\ntorturas, abusos o negligencias, explotacin sexual, secuestros o trfico o a condicin cruel o\nEn caso de tomar conocimiento de malos tratos o de situaciones que atenten contra la\nintegridad psquica, fsica, sexual o moral de un nio, nia o adolescente, los miembros de establecimientos educativos y de salud son legalmente responsables de comunicarlo a la autoridad de\nProteccin de Derechos de Nias, Nios y Adolescentes.\nEn nuestro pas, frente a los graves hechos sociales de violencia extrema hacia las mujeres, la sociedad ha respondido masivamente poniendo un lmite y visibilizando su repudio\ne intolerancia a las agresiones, a travs de marchas multitudinarias bajo el lema Ni una\nmenos. Estas marchas se concretaron en muchas ciudades de nuestro territorio tras la\npasmosa sucesin de femicidios. Las ltimas estadsticas revelan que la violencia de gnero mata a una mujer cada treinta horas. Tambin se ha avanzado en la implementacin\nde polticas pblicas en relacin con la trata de personas, reconocindola como otra forma\nComo sociedad estamos atravesando un momento de fuerte demanda al Estado para que\nse planifiquen, financien e implementen polticas pblicas de proteccin a las mujeres y\natencin especializada a las vctimas y sus hijos e hijas (si los tuvieren), como tambin polticas de pronta y efectiva intervencin del sistema judicial que sancione a los agresores.\nAsimismo, es importante el desarrollo de campaas de sensibilizacin y prevencin en\nla problemtica; y un trabajo sostenido para seguir avanzando en un cambio de modelos\neducativos y culturales, que apunten a construir una sociedad justa y equitativa, erradicando la violencia de gnero.\nCohen Imach, Silvina (2013): Mujeres maltratadas en la actualidad: apuntes desde la clnica y diagnstico, Buenos Aires, Paids.\nDe Beauvoir, Simone (1998): El segundo sexo , Madrid, Ctedra.\nFainsod, Paula (2012): Violencias de gnero en las escuelas, en Carina Kaplan (dir.), Violencias en\nplural. Sociologa de las violencias en la escuela, Buenos Aires, Mio y Dvila.\nMaffia, Diana (2016): Por qu hablamos de femicidios?, Pgina 12, 30 de mayo.\nMoore, Henrietta (1991): Antropologa y feminismo, Madrid, Ctedra.\nMS QUE UNA JORNADA\nLa Jornada Educar en igualdad: prevencin y erradicacin de la violencia de gnero tiene\nun da especfico de realizacin, pero eso no significa que el trabajo sobre el tema se agote all,\npues su tratamiento escolar est enmarcado en la propuesta curricular institucional de la Educacin Sexual Integral. Es por ello que se propone un abordaje institucional sistemtico sobre el\ntema, que se integre a los contenidos y actividades de desarrollo curricular en ESI, previstas para\nantes, durante y despus de dicha jornada. A continuacin se desarrollan algunas sugerencias\ngenerales, que se amplan con las especficas de cada nivel, indicadas ms adelante.\n1. Revisar la propuesta institucional de Educacin Sexual Integral. Evaluar el PEI y PCI, as como\ntambin las planificaciones de aula, con el fin de dar ms visibilidad a la ESI desde un enfoque\nde gnero, considerando a la violencia de gnero como un tipo de vulneracin de derechos\nrelacionada con la sexualidad. Afianzar los contenidos y las actividades de ESI en las prcticas\ninstitucionales y de aula cotidianas.\n2. Aprender y reflexionar sobre la violencia de gnero como equipo docente. Buscar y compartir\nbibliografa especfica sobre el tema y realizar algunos encuentros de lectura conjunta. Al final\nde esta cartilla encontrarn algunos recursos para acceder a informacin pertinente, as como\nun glosario de trminos sobre el tema.\n3. Reflexionar entre docentes sobre cmo atraviesan las cuestiones de gnero las propias prcticas\ncotidianas. Por ejemplo: qu lenguaje estamos usando para convocar a las familias?, hablamos\nde reuniones de padres, de familias, otros?; en las sanciones, influyen los comportamientos\nque consciente o inconscientemente asignamos a varones y mujeres?, actuamos con mayor severidad si se trata de una nena porque creemos que es ms grave si la falta la comete una mujer?;\ncmo son los agrupamientos habituales entre nios y nias o entre adolescentes?, se mezclan\no se separan por gnero?, estas agrupaciones son alentadas en forma explcita o implcita por la\nescuela?; qu sucede con el uso de los espacios en los recreos?, varones y mujeres tienen las\nmismas oportunidades de uso del espacio?; cmo se regula el comportamiento corporal y la vestimenta?, hay diferentes normas para varones y mujeres?, cmo son?\n4. Establecer o retomar vnculos con otros sectores de la comunidad (Salud, Justicia, Derechos\nHumanos, INADI, organizaciones de la sociedad civil, etc.) para pensar acciones conjuntas antes, durante y despus de la jornada.\nEl da de la jornada\n1. La secuencia de trabajo. Proponemos una jornada de cuatro a seis horas de trabajo, dividida\na) Compartir con toda la escuela y las familias la apertura de la Jornada en el patio, SUM o\nsaln de actos de la escuela.\nb) En las aulas, trabajar en la reflexin sobre la temtica, y en la produccin de mensajes de\nsensibilizacin destinados a la comunidad educativa, en diferentes formatos.\nc) Al cierre de la jornada, se reune nuevamente la comunidad educativa y comparte los mensajes producidos.\n2. Corresponsabilidades en la tarea. Esta propuesta es responsabilidad de todas/os, por ello\nhablamos de corresponsabilidades en la tarea. Requiere un trabajo conjunto y articulado para\nlograr potenciar lo que se espera que ocurra en las escuelas. Para ello proponemos revisar\ncules son las tareas especficas que cada grupo puede desarrollar. Los equipos de supervisin tienen como funcin ser transmisores de la propuesta de la Ley N. 27.234 a las instituciones educativas, sern responsables de distribuir esta cartilla y facilitar la organizacin\nrequerida para que se lleve a cabo. Los equipos de orientacin podrn trabajar junto con los\ncolegas docentes en espacios especficos donde se discuta previamente en torno a los sentidos de tomar esta temtica, se propondr all bibliografa para circular, anlisis de situaciones\npropias de la escuela u otras que se consideren pertinentes. Los equipos directivos sern\nresponsables fundamentalmente de crear condiciones institucionales para que la planificacin\ne implementacin de la Jornada se realice sin problemas. Junto con los equipos de orientacin\npodrn planificar y llevar adelante tanto los talleres como los espacios plenarios con las familias. Los equipos docentes, en dilogo con los directivos y los equipos de orientacin, sern\nquienes planifiquen y lleven adelante las actividades de aula con sus estudiantes, registrando\nlo que all acontezca. Las familias tendrn como responsabilidad especfica participar la mayor\nparte del tiempo posible con su presencia y aportes. Los/as estudiantes tendrn la responsabilidad de realizar las actividades de anlisis y reflexin propuestas, tomando la palabra y\nproponiendo instancias de sensibilizacin para la comunidad en esta problemtica.\n3. Recursos necesarios. El equipo directivo y docente debe prever los recursos tecnolgicos necesarios para el desarrollo de las diversas actividades, as como tambin facilitar materiales\ndiversos para la produccin de mensajes (fibrones, afiches, materiales de desecho, computadoras, grabadoras, etc.)\n4. Convocatoria a las familias. La escuela cumple una funcin social importante en la comunidad,\ny en temticas como estas, ms que nunca debe incluir a las familias, ya que ellas tambin tienen mucho para aprender, opinar y proponer. Se sugiere invitarlas a participar de los distintos\nmomentos de la Jornada y especialmente a un taller para familias coordinado por el equipo\ndirectivo, a desarrollarse mientras docentes y estudiantes desarrollan las actividades ulicas\nde la Jornada. En la serie Cuadernos de ESI y en la Gua para el desarrollo institucional de la\nEducacin Sexual Integral (disponibles en esi.educ.ar) encontrarn algunas propuestas bsicas\nque pueden tomar como base para el tratamiento de este tema.\n1. Encuentros sobre el tema. Luego de la Jornada, seguramente toda la comunidad educativa\nquedar sensibilizada y ser propicio aprovechar esa predisposicin para promover la participacin de la escuela en diferentes encuentros relacionados con la problemtica de la violencia\nde gnero, por ejemplo de encuentros regionales y/o provinciales.\n2. Realizacin de campaas. Sensibilizar acerca de la problemtica de la violencia de gnero a\nvecinas y vecinos de la escuela.\n3. Fortalecimiento de los vnculos intersectoriales. Es muy importante que los equipos docentes\nrevisen los diferentes protocolos de actuacin para situaciones de vulneracin de derechos, y\nredefinir los canales de denuncias cuando estos no funcionan bien.\n4. Anlisis de la organizacin de la vida institucional cotidiana. Seguramente, en cuestiones de\ngnero tendremos que seguir revisando nuestras propias representaciones sociales y estereotipos acerca de lo femenino y lo masculino, que influyen en la vida cotidiana de la escuela. Es\nun camino largo, pero no imposible.\nConocimiento y exploracin del contexto.\n-- La exploracin de las posibilidades del juego y de elegir diferentes objetos, materiales\ne ideas, brindando igualdad de oportunidades a nias y nios.\n-- El reconocimiento y valoracin de los trabajos que desarrollan mujeres y varones en\ndiferentes mbitos, identificando cambios y permanencias a lo largo del tiempo.\nDesarrollo de competencias y habilidades psicosociales.\n-- La construccin de valores de convivencia vinculados al cuidado de s mismo y de los\ny las otros/as en las relaciones interpersonales y la relacin con el propio cuerpo y el\nde los y las dems.\n-- El desarrollo de la confianza, la libertad y la seguridad en los nios y nias para poder\nexpresar sus ideas y opiniones y formular preguntas que puedan inquietarlo.\nConocimiento y cuidados del cuerpo.\n-- La identificacin y valoracin de las diferencias entre mujeres y varones y las que devienen del propio crecimiento y del crecimiento de sus compaeros/as.\nDesarrollo de comportamientos de autoproteccin.\n-- La solicitud de ayuda ante situaciones que daan a la propia persona o a otros/as.\n-- La distincin de cuando una interaccin fsica con otra persona puede ser adecuada y\ncuando no lo es y sentirse autorizados a decir no frente a estas ltimas.\nSi bien la Ley N. 27.234 no menciona explcitamente la concrecin de la Jornada en los\njardines maternales y de infantes, consideramos pertinente que las jurisdicciones evalen la posibilidad de extender la propuesta al Nivel Inicial, en consonancia con los lineamientos curriculares\nde la Educacin Sexual Integral. Las siguientes sugerencias son generales y cada docente o grupo\nde docentes las puede adecuar a su sala, articulndolas con las actividades previstas.\nPara los das previos\nEn los das anteriores a la jornada, proponemos trabajar con los chicos y las chicas acerca\nde los juegos y los juguetes que utilizan diariamente. As, a travs de ellos, podrn reflexionar\nsobre las representaciones sociales en torno a los roles de las mujeres y de los varones, y los\nestereotipos de gnero. Para comenzar, se pueden llevar a la sala juguetes de todo tipo (sonajeros, pelotas, muecos con carrito, cartas y dados, un mvil, ollas, platitos, cacerolas, autitos,\nmuequitos, ladrillitos, maderitas) y pedirles a nios y nias que los organicen segn diferentes\ncriterios de clasificacin. Seguramente, en algn momento van a proponer clasificar los juguetes por gnero (juguetes para varn, juguetes para mujer). En tal caso, podremos reflexionar\na partir de preguntas como estas: Les gusta que los dejen jugar a lo que les gusta? Les pas\nalguna vez que les impidieran jugar con juguetes porque eran de nenas o de nenes? Cmo\nse sintieron? Dnde dice que tal juguete es para un nio o una nia? Puede jugar cualquiera\ncon ellos? Las nenas pueden jugar con autitos? Las mams manejan? Un nene puede jugar\ncon la cocinita? Los paps cocinan? A qu les gusta jugar a ustedes? Estas preguntas y sus\nintercambios seguramente posibilitarn al grupo avanzar en nuevas ideas acerca de lo que implica la igualdad de oportunidades para mujeres y varones.\nPara el da de la jornada\nEl da de la Jornada se puede trabajar en las diferentes salas algunas cuestiones relacionadas con la convivencia entre pares, los buenos tratos y los malos tratos, y el impacto de las\nsituaciones de violencia en las personas. En las salas del jardn en especial, en situaciones de\njuego se producen conflictos, y los amigos y amigas ms cercanos rpidamente pueden dejar\nde serlo. Podemos partir de escenas similares a las que suelen darse en la sala, promoviendo la\nidentificacin de las nias y los nios con los y las protagonistas de dichas situaciones. Por ejemplo: Estn entrando a la sala y un nene empuja a otro. Este se da vuelta y empiezan a discutir. El\nque empuj le pega y el otro se pone a llorar. Una compaera se re, burlndose del que llora.\n(Ms ejemplos de situaciones pueden encontrarlas en la pgina 40 de Educacin Sexual Integral\npara la Educacin Inicial, disponible en esi.educ.ar). Frente a esta situacin, podramos hacernos\npreguntas como estas: Quin est molesto en esta situacin? Les parece justo o injusto que se\narme una discusin? Por qu les parece que esta discusin termin en un golpe? Qu opinan de\nque un compaero o compaera se ra porque un nene o una nena lloran? Cmo se sentiran ustedes en el lugar del nene que empuj? Qu haran ustedes si les pasa esto? Cmo se sentiran\nsi estuvieran en el lugar del nene al que le pegaron? A travs de escenarios como estos, seguramente concluiremos en la importancia de la expresin de afectos respetando los sentimientos\ny deseos de los otros y las otras, y en la resolucin de conflictos a travs del dilogo, evitando\nLuego de la realizacin de la Jornada, el desafo es seguir trabajando a partir de lo hecho y\nhabilitar nuevos espacios y vnculos institucionales que ayuden a los jardines a encontrar nuevas\nformas de aportar, desde lo educativo, a la erradicacin de la violencia de gnero. Para ello es\nimportante no perder de vista que la ESI puede constituirse en un puente para que el jardn trabaje junto con otras instituciones u organizaciones sociales que se dediquen a la promocin y a la\nproteccin de los derechos.\nAdems, consideramos que en este nivel es muy importante el vnculo con las familias, que\npuede y debe estar presente para acompaarlas, asesorarlas, y contenerlas en situaciones de\nvulneracin de derechos. Para seguir fortaleciendo esos vnculos, les proponemos algunas actividades, como: hacer circular una carpeta viajera para el intercambio de mensajes relacionados con\nla no violencia; ofrecer ciclos de charlas sobre temas que han despertado inters en el trabajo del\nda de la Jornada; hacerles llegar folletera con informacin especfica sobre violencia de gnero\n(lugares donde acudir, telfonos dnde llamar, sitios web para visitar).\nLa identificacin de los roles adjudicados a nios y nias en publicidades, libros de cuentos y programas televisivos segn su edad.\nLa observacin de mensajes emitidos a travs de los medios de comunicacin masiva (presentes en videojuegos, publicidades, juegos de computadora, series de televisin y dibujos\nanimados, entre otros) reconociendo y discutiendo crticamente las formas que se presentan a mujeres y varones, contenidos violentos y las distintas formas de discriminacin.\nLa comparacin de diversos modos de crianza, alimentacin, festejos, usos del tiempo\nlibre, vestimenta, roles de varones, mujeres, nios, nias y jvenes en distintas pocas y\nLa valoracin del cuerpo humano como instrumento de expresin vocal, gestual, del movimiento, etc., sin prejuicios que deriven de las diferencias entre varones y mujeres.\nLas siguientes propuestas son generales y cada docente o grupo de docentes las puede\nadecuar a su ciclo y grado.\nAl disponernos a trabajar en la escuela primaria cuestiones relacionadas con la violencia\nhacia las mujeres, es probable que al principio nos desorientemos y nos preguntemos qu es lo\nque podemos hacer con nias y nios tan pequeos, sobre todo en primer ciclo. Sin embargo, el\nabordaje de estos contenidos no se reduce a una charla o actividad puntual sobre la problemtica.\nEn los Lineamientos curriculares para la Educacin Sexual Integral se encuentran algunos propsitos formativos que orientan respecto al enfoque: Ofrecer oportunidades de ampliar el horizonte\ncultural desde el cual cada nio o nia desarrolla plenamente su subjetividad, reconociendo sus\nderechos y responsabilidades y respetando y reconociendo los derechos y responsabilidades de las\notras personas. Este marco basado en los derechos de las personas permite que las cuestiones de\ngnero tambin se puedan abordar en una infinidad de actividades cotidianas: al jugar en el recreo,\nal leer un cuento en el aula, al hacer educacin fsica. Por ello, en los das previos a la Jornada, la\npropuesta consiste en repensar las actividades de las distintas reas para sistematizar la mirada\nsobre cuestiones de gnero. Los siguientes son algunos ejemplos.\nEn los primeros grados es muy comn leer cuentos tradicionales: Blancanieves y los siete\nenanitos, Cenicienta, La bella y la bestia, La Bella Durmiente, entre otros. Los cuentos\ninfantiles no son ingenuos, muchos de ellos reproducen fuertes estereotipos de gnero, que\nnos impregnan desde la infancia, y promueven la naturalizacin de las desigualdades entre\nmujeres y varones. Para poner en cuestin estos estereotipos, se pueden trabajar otras versiones de los cuentos tradicionales,1 comparar las distintas miradas sobre roles de gnero que\naparecen en los personajes, imaginar con los chicos y las chicas cmo se comportaran hoy\nBlancanieves, Cenicienta, la Bella Durmiente o Caperucita Roja. En las actividades posteriores\na la lectura, se pueden hacer algunas preguntas problematizadoras: Qu se imaginan que\nhubiera pasado si Blancanieves no hubiera querido lavar, limpiar y cocinar para los enanos?\nQu hubiera sucedido si a Cenicienta no le hubiera interesado conocer a un prncipe? Y si\nCaperucita Roja hubiera sido un nio?, habra llevado la canasta a su abuela? Estas y muchas\notras preguntas pueden ser de utilidad para introducir a nios y nias pequeos en estas formas de desigualdad entre los gneros.\nOtra posibilidad para trabajar la temtica puede ser la de reflexionar junto con chicos y chicas\nacerca de las actividades y juegos que realizan durante los recreos en la escuela. Tienen derecho a elegir a qu jugar sin ser discriminados/as por cuestiones de gnero. En este sentido,\nhabilitar la mirada y la escucha acerca de las actividades de los chicos y chicas durante el recreo puede ser una oportunidad para trabajar el tema de gnero y las consecuencias de la desigualdad en este sentido. Se pueden realizar actividades compartidas entre docentes de grado\ny de Educacin Fsica estableciendo, por ejemplo, sectores en el patio con materiales que\ntradicionalmente se relacionan con juegos de varones o juegos de mujeres: arco y pelota,\nsogas, elsticos, pistas de autos, muecos/as, disfraces, enigmas, juegos de construcciones,\netc. Se pueden armar grupos mixtos que vayan rotando para jugar en los diferentes sectores.\nLuego de la experiencia de juego se puede reflexionar sobre lo que les pas en la actividad\ncompartida. Cmo se sintieron jugando a juegos a los que quizs nunca juegan? Cmo fue la\nexperiencia de jugar juntos/as chicos y chicas a cada una de las propuestas? Hubo problemas\ndurante el juego? Alguno de esos problemas estuvieron relacionados con los estereotipos de\ngnero, o sea, con aquello que se espera que pueda hacer una persona slo por el hecho de ser\nvarn o ser mujer? Luego se puede empezar a conversar sobre las actividades en sus propios\nrecreos y problematizarlas. Identifican dificultades para participar en algunos juegos por el\nhecho de ser mujer o de ser varn? Qu piensan acerca de ello? Qu podran hacer en su\nescuela para que en los recreos se garantice la igualdad de gnero? Se animan a hacer una\ncampaa? Es importante que nuestras intervenciones se orienten a que no se visualicen como\nnaturales los roles fijos que se atribuyen tradicionalmente a varones y mujeres y fortalecer la\nidea de que las personas pueden elegir las actividades cotidianas que quieran realizar independientemente de su condicin de mujer o varn.\nOtra propuesta de trabajo, vinculada con la educacin artstica, consiste en la dramatizacin\nde distintas situaciones cotidianas que involucren estereotipos de gnero. Podemos distribuir\ndiferentes tarjetas orientadoras para que, por grupos, organicen una dramatizacin. Ejemplos\nde estas tarjetas pueden encontrarse en la pgina 43 de Educacin Sexual Integral para la Educacin Primaria (serie Cuadernos de ESI, material producido por el Ministerio de Educacin\ny disponible en esi.educ.ar). Esta es una de ellas: Una nena le cuenta a otra que, cuando sea\ngrande, quiere tener un taller mecnico y arreglar autos. La amiga le dice: Julieta, eso es\ntrabajo de hombres y te ensucis toda. No te gustara ser maestra? Pueden imaginar la\nsituacin, las opiniones de la familia, de otros amigos y amigas, de otros adultos significativos\nfrente al deseo de Julieta. Despus de dramatizar, pueden conversar a partir de preguntas\ncomo estas: Alguna vez pasaron por situaciones as? Existen siempre esas caractersticas\n(bruto, prolija, no llora, no sabe atajar) en los varones y en las mujeres? O ser que son\n1. Por ejemplo, dos versiones alternativas interesantes para trabajar pueden ser Caperucita Roja y el lobo de Roald Dahl\n(incluido en Cuentos en verso para nios perversos) o Una Caperucita Roja de Marjolaine Leray.\ncuestiones que alguna vez escuchamos y que, de tanto decirlas, nos convencemos de que\nson as? Qu podemos hacer para evitar pensar as? Cmo se podra resolver la situacin,\nsi reconocemos estos prejuicios? A travs de cada situacin, el objetivo es poner a prueba los\nargumentos que sustentan cada preconcepto, con el fin de revisar esas afirmaciones y obtener\nconclusiones ms crticas y desprejuiciadas. Para cerrar la actividad, se puede pedir que los\nnios y las nias se agrupen en parejas o tros y que elijan alguna tarjeta para representar una\nsituacin, incluyendo, esta vez, una nueva resolucin.\nEl da de la Jornada ser una excelente oportunidad para que chicas y chicos de todos los\ngrados, familias y docentes reflexionen acerca de la problemtica de la violencia de gnero en un\nentorno de confianza, afecto y compromiso.\nA continuacin se ofrecen algunas propuestas de trabajo ulico, que seguramente los docentes enriquecern y adecuarn segn las caractersticas del alumnado. Las primeras tienen\npor objetivo abordar estereotipos de gnero y las ltimas profundizar en la problemtica especfica de la violencia en general y la de gnero en particular. Es recomendable realizar al menos una\nPara los primeros grados, una propuesta puede ser el anlisis de algunos dibujitos animados.\nTomamos aquellas series cuyos protagonistas sean familias, como los clsicos Los Supersnicos, Los Picapiedras o Los Simpson (en Internet se pueden encontrar varios captulos), para\nverlos en el aula y analizar los estereotipos de gnero que generalmente transmiten: El protagonista es un hombre o nio, o una mujer o nia? Quines realizan las tareas fuera de la\ncasa? Y las tareas domsticas? Quines generalmente usan los sofs? Quines aparecen\nen delantal? Quines cuidan a los o las bebs? Se suele hablar de las caractersticas fsicas\nde las mujeres y de los hombres por igual? Lo que vemos en los dibujitos es igual a lo que\npasa en nuestras familias? Qu ejemplos pueden dar de situaciones familiares en las que\nesto no sucede? Hay mams que trabajan fuera de casa? Y paps que cuidan bebs? Puede\npasar que lo que vemos en la televisin todos los das influya en nuestra idea de cmo debe ser\nun varn y cmo debe ser una mujer? Y si esto es as, cmo nos sentirnos cuando la realidad\nes diferente? Puede esto influir en la forma en que nos tratamos varones y mujeres? Qu\ntiene qu ver todo esto que estamos hablando con que un hombre trate mal a una mujer, que\nes el tema de la jornada? Qu podemos hacer, desde la escuela, para vivir en una sociedad\nsin violencia? Estas y muchas otras preguntas orientarn la observacin atenta de los dibujitos animados. Finalmente, proponemos al grupo que inventen historietas o dibujos gigantes\na travs de los cuales transmitan mensajes en contra de la violencia de gnero. Estos sern\nllevados al plenario de cierre de la jornada.\nUna tarea similar, a realizar en segundo ciclo, puede consistir en analizar publicidades grficas o audiovisuales que refuercen estereotipos sobre varones y mujeres. Orientamos la discusin a partir de preguntas como estas: Qu caractersticas fsicas tienen la mayora de las\nmodelos femeninas? Y los modelos masculinos? Con qu productos de venta se relaciona\ngeneralmente a cada gnero? Qu se espera de cada gnero segn las publicaciones? Qu\nopinan sobre ello, es realmente as? Pueden influir los medios masivos en las formas de\nrelacionarnos las mujeres y los varones? Esto puede tener alguna relacin con situaciones\nde violencia de los varones hacia las mujeres? Sera propicio que durante este intercambio\npuedan expresar sus opiniones sobre lo que implican estos modelos y de qu manera afectan\na la construccin de la propia identidad, tanto femenina como masculina. Tambin reflexionar\nsobre cmo se relacionan estas ideas con la posibilidad de garantizar la igualdad de derechos para varones y mujeres. Finalmente, el grupo puede inventar publicidades que transmitan\nalgunos mensajes contundentes en contra de la violencia de gnero. Estos trabajos pueden ser\nPara abordar la problemtica de la violencia con nias y nios pequeos se puede organizar a\nla clase en grupos y observar dibujos o leer frases simples en las que se describan distintas\nacciones o situaciones, tanto de respeto como de no respeto de derechos de los nios y las\nnias en el contexto escolar. Estas ltimas las de no respeto pueden hacer referencia a\ndistintos niveles de conflicto, pero siempre es conveniente analizarlas y que los chicos y las\nchicas puedan expresar sus inquietudes y puntos de vista con respecto a situaciones como\nlas trabajadas. En este sentido, la propuesta est orientada a que identifiquen con cules de\nesas acciones se sienten bien y con cules no; qu sentimientos les generan y por qu. Las\nsituaciones pueden ser similares a esta: A Claudio, Antonio y Julio les gusta leer y escribir\npoesa. No les gusta mucho el ftbol. Ellos estn en sexto grado y en la escuela no la estn\npasando bien, ya que un grupo de compaeros los convirti en blancos de burlas constantes.\nLes pusieron apodos, a pesar de que ellos pidieron que no los llamaran as. La mayor parte de\nlas bromas y de las burlas se preguntan si son suficientemente hombres (otros ejemplos de\nsituaciones los pueden encontrar en la pgina 26 de Educacin Sexual Integral para la Educacin\nPrimaria). Una vez realizada la puesta en comn de todos los grupos, podemos conversar sobre\nel reconocimiento de situaciones de violencia de gnero. Esta actividad puede terminar con la\nproduccin de carteles con mensajes que se titulen Buenos tratos para todas y todos.\nLos grados ms grandes pueden avanzar en la profundizacin sobre la problemtica de la\nviolencia de gnero a partir de una propuesta de lectura compartida de la Ley N. 26.485,\nde Proteccin Integral a las Mujeres. Leen los artculos 2, 4, 5 y 6, y debaten sobre ellos. El\no la docente puede guiar la lectura con algunas preguntas: Cules son los propsitos de\nesta ley? Por qu les parece que fue necesario crear una ley de proteccin de las mujeres?\nQu implica erradicar la discriminacin y la violencia contra las mujeres en cualquiera de\nsus manifestaciones y mbitos? Qu formas de discriminacin y violencia es necesario\nerradicar? Qu situaciones creen que promueven y sostienen la desigualdad de gnero y\nlas relaciones de poder sobre las mujeres? Este debate puede culminar con la produccin de\nfolletos y afiches de difusin del contenido de la ley, que podrn tambin ser presentados en\nplenario al finalizar la Jornada.\nTanto la violencia de gnero como otras vulneraciones de derechos se desarrollan en la\nescuela y su tratamiento no puede reducirse a abordar la temtica el da de la jornada. Por ello, se\npropone que el trabajo siga despus. A continuacin, se listan algunas propuestas de trabajo que\npueden llegar a trascender al aula y ayudar en la sensibilizacin a la comunidad.\nRecopilar los diferentes mensajes producidos por la gente de la escuela en el da de la jornada, y reproducirlos en diferentes versiones: folletos, carteles de propaganda, grafitis, etctera.\nPueden salir a repartirlos por la zona de la escuela y/o pueblos o localidades cercanas.\nEsos mismos mensajes pueden convertirse en audios y videos similares a spots de radio y\ntelevisin. Con un simple celular o una netbook que grabe voz y filme imgenes, se pueden\nhacer excelentes producciones para escuchar y proyectar en los recreos, en la FM barrial, en\nla televisin por cable local.\nHacer encuentros con familias para realizar diferentes actividades: jugar juegos mixtos en el\npatio, leer textos vinculados con temas de igualdad de gnero, noticias de diarios y revistas\npara conversar y reflexionar.\nACTIVIDADES PARA NIVEL\nLa construccin de una ciudadana crtica, participativa, responsable y comprometida\ncon prcticas y valores que promueven la igualdad, la solidaridad, la responsabilidad, la\njusticia y el respeto de los derechos propios y de los derechos de los otros y las otras.\nEl reconocimiento del dilogo como instrumento privilegiado para solucionar problemas\nde convivencia y de conflictos de intereses en la relacin con los dems. (Ciclo Bsico).\nEl desarrollo de una actitud comprometida con el cuidado de s y de los otros y las otras,\ncon nfasis en aspectos vinculados a la constitucin de la sexualidad y las relaciones\nigualitarias, respetuosas y responsables entre varones y mujeres. (Ciclo Bsico).\nEl anlisis crtico de las diferentes formas de ejercer la masculinidad y la feminidad a lo\nlargo de la historia. (Ciclo Orientado)\nFormacin tica y Ciudadana. Derecho\nEl reconocimiento y la reflexin sobre situaciones de violencia en las relaciones interpersonales (especficamente afectivas y sexuales) o sobre conductas de imposicin sobre los\nderechos de otros y otras. (Ciclo Bsico)\nEl conocimiento de leyes, tratados y convenios nacionales e internacionales relativos a\nlos derechos humanos en general y de los nios, nias y adolescentes relacionados con\nla salud, la educacin y la sexualidad, y el desarrollo de competencias relacionadas con\nla exigibilidad de estos derechos. (Ciclo Bsico)\nEl anlisis e identificacin de situaciones de vulneracin de los derechos de nios, nias\ny adolescentes. (Ciclo Orientado)\nEl desarrollo de competencias comunicativas relacionadas con la expresin de necesidades y/o solicitud de ayuda ante situaciones de vulneracin de derechos. (Ciclo Bsico)\nLa reflexin e indagacin sobre la expresin de los sentimientos a lo largo de la vida.\nCiencias Naturales y educacin para la salud\nEl reconocimiento de las situaciones de riesgo o de violencia vinculadas con la sexualidad. (Ciclo Bsico)\nEl fortalecimiento de los procesos de autonoma y la responsabilidad en las relaciones\nhumanas y en particular las que involucran a la sexualidad.\nEn el nivel secundario, educar en igualdad y para la convivencia respetuosa implica reconocer que la adolescencia es una etapa en la que el encuentro con el mundo social, la voz de las\ny los pares y de las y los referentes adultos/as externos/as a la familia, tienen un valor especial.\nTambin supone tener presente que en muchos casos la escuela es el primer espacio de experimentacin de las relaciones amorosas. En estas distintas interacciones, ms all de que se\nproduzcan en mbitos no escolares, los y las adolescentes ponen en juego cuestiones tan vitales y\ndecisivas, como los afectos, las pertenencias y/o referencias grupales, la capacidad reflexiva sobre\nsus modos de vincularse y de tomar decisiones, la construccin de autonoma, etc. Por ello es\nnecesario que en las distintas propuestas de trabajo que se presentan a continuacin se visibilicen\nesos distintos escenarios y acontecimientos cotidianos, y se valoren y respeten las opiniones y los\nsentimientos que los y las adolescentes expresen. Esto permitir a los y las docentes reconocer\nlos significados y las vivencias que los y las jvenes tienen a cerca de las maneras de vincularse\nafectivamente con sus pares y su entorno.\nTrabajar algunos conceptos bsicos vinculados con la violencia contra las mujeres. Para\nello se leen o escriben en el pizarrn algunas definiciones del glosario de este material, como\ndiscriminacin, violencia contra las mujeres, sexismo, machismo, equidad de gnero,\nvulneracin de derechos. Luego de la lectura charlamos sobre estos trminos los conocan?, alguno aparece como novedoso?, por qu la violencia contra las mujeres es considerada una problemtica social?, qu acciones podemos llevar adelante desde la escuela para\ndar respuesta a esta problemtica? Para terminar esta actividad, les proponemos que busquen\ninformacin en Internet sobre por qu el 25 de noviembre es el da internacional contra la violencia hacia las mujeres. Con esta informacin, que puede tener hechos y cifras, y que puede\nser presentada en distintos soportes (un audio, un video, un recorte periodstico, o un texto\nelaborado por los y las estudiantes), se conversa en el aula sobre la fecha: cundo se declar\nel 25 de noviembre como el da internacional contra la violencia hacia las mujeres?, quines\nfueron las hermanas Mirabal?, por qu el fenmeno de la violencia contra las mujeres tiene\nun da internacional especfico?\nRealizar una encuesta entre adultos y adultas en la que puedan indagar: qu cosas tenas\nque hacer en tu casa porque eras varn o mujer?, Qu ideas se transmitan en tu familia sobre el comportamiento adecuado para varones o para mujeres?, Qu ideas se transmitan en\ntu familia con respecto a las relaciones de pareja como varn o como mujer? Es importante\nconsignar el sexo y la edad de las personas encuestadas. Con las respuestas como insumo,\nproponemos hacer un anlisis que tenga en cuenta las cualidades asignadas a los varones y a\nlas mujeres y a las relaciones de pareja segn el sexo. Puede ser interesante leer las diferencias que se producen en las respuestas cuando se incorporan las variables sexo y edad de las\ny los encuestadas/os. Con los resultados conversamos sobre las expectativas y las posibilidades distintas para varones y mujeres; los cambios en el tiempo vinculados con la asignacin\nde roles y expectativas para las mujeres y los varones; la presencia o no de una asignacin\nigualitaria de tareas. Finalmente, se podra preguntar acerca de los modelos actuales para varones y mujeres: cmo contribuyen o no a sostener la desigualdad entre varones y mujeres?,\ncmo condicionan los vnculos en una relacin de pareja? En esta actividad pueden participar\ndocentes de diversos espacios curriculares contando con el soporte de docentes de las reas\nde matemticas e informtica para el procesamiento de los datos.\nLeer el texto de las pginas 87 y 88 de Educacin Sexual Integral para la Educacin Secundaria II\n(serie Cuadernos de ESI) en el que se presentan los cambios progresivos que se han dado\nen las leyes nacionales en relacin con la igualacin de derechos entre mujeres y hombres.\nLes pedimos que indaguen sobre los conceptos o ideas que les resulten desconocidos como\ncapacidad jurdica, patria potestad o prcticas consuetudinarias. Luego, a travs de una\nserie de preguntas promovemos el anlisis y la reflexin: Qu querr decir el texto al afirmar\nque las mujeres carecan de capacidad jurdica?, por qu su padre o marido se constituan en\ntutores o representantes legales?; Qu posibilidades les estaban negadas a las mujeres antes\nde estas leyes?; Cul es el lugar que tenan varones y mujeres en la formacin de las parejas\ny las familias?; Qu posibilidades tenan los varones y las mujeres de desempearse en el\nmbito pblico y laboral?\nLuego de la apertura de la Jornada con toda la comunidad educativa, en el trabajo con los\ny las estudiantes nos vamos a centrar en la violencia hacia las mujeres a partir de los vnculos\nque adolescentes y jvenes establecen en una relacin de pareja. En las propuestas para los das\nprevios abordamos la desnaturalizacin de algunas creencias que sostienen los privilegios y el\ncontrol masculino en las relaciones entre varones y mujeres; ahora vamos a reflexionar sobre la\npresencia de esas creencias y prcticas que favorecen la desigualdad en las parejas adolescentes.2 Si bien las formas de vivir estas experiencias de parejas son diversas, suele pasar que el\nenamoramiento produce idealizaciones que pueden poner en un plano secundario formas de interaccin que vulneren los derechos de las mujeres. En este sentido, es comn encontrar relatos\nde adolescentes y jvenes en los que se naturalizan o banalizan los maltratos de pareja, sin poder\nvisualizar que se dan comportamientos abusivos.\nPedir a las y los estudiantes que acerquen letras de canciones que hagan alusin a situaciones\nvividas en la pareja. Organizados en grupos, les proponemos que las lean y las analicen teniendo en cuenta las siguientes preguntas: qu cualidades y qu roles se promueven para cada\ngnero?, qu mandatos y dichos de las canciones les parecen que muestran restricciones a la\nlibertad de cada uno de los miembros de la pareja? Qu expresiones o menciones de actitudes\ny conductas favorecen relaciones igualitarias y respetuosas? Para finalizar, entre todos/as se\nrealiza una lista de cules pueden ser actitudes y conductas que en una pareja expresen maltrato y violencia contra las mujeres y otra con aquellas que promueven relaciones respetuosas\ne igualitarias en la pareja.\nPensar y comentar en grupos algunas conductas que puedan ocurrir en una pareja de adolescentes y que constituyan una forma de violencia hacia las mujeres. Se pueden usar las listas\nrealizadas en la actividad anterior. Con este insumo, les pedimos que construyan una definicin\nde violencia que incorpore las distintas maneras en que se presenta. Luego, con los aportes de\nlos distintos grupos se elabora una definicin comn de violencia hacia las mujeres, que incluya los distintos tipos de violencia en que se puede presentar. A continuacin lean los artculos\n4, 5 y 6 de la Ley N. 26.485 de proteccin integral de las mujeres que pueden estar escritos en\nel pizarrn o en un afiche. Finalmente, el o la docente gua el anlisis de la produccin colectiva\na partir de la definicin de violencia contra las mujeres que se propone en el texto de la ley,\ncon algunas preguntas: qu aspectos de la violencia contra las mujeres que aparecen en la\ndefinicin de la ley no fueron incluidos en nuestra definicin?, pudimos encontrar conductas\npara todos los tipos de violencia que aparecen en el artculo 5?, por qu algunas situaciones\nde violencia las podemos ubicar ms fcilmente en algn tipo y con otras situaciones esto es\nms difcil?, qu tipo de violencia contra las mujeres que aparecen en la normativa nos resultan menos conocidos?, en qu otros mbitos, adems de la pareja, se pueden dar los distintos\ntipos de violencia contra la mujer?\n2. Es necesario aclarar que a los fines prcticos adoptamos la denominacin pareja o noviazgo abarcando todas aquellas\nmodalidades de relaciones ms o menos estables o reconocidas como tales (amigovios/as, novios/as, etc.) sabiendo que\nalgunas formas de relacin, propias de esta edad no se corresponderan exactamente con la representacin comn de\nnovio/a (Educacin Sexual Integral para la Educacin Secundaria II, pg. 80).\nPara visibilizar y desnaturalizar algunos tipos de violencia contra las mujeres, es necesario poner en discusin algunos prejuicios y falsas creencias. Para ello les proponemos que reunidos/\nas en grupos lean y analicen algunas falsas creencias que se suelen usar para enmascarar\ndistintos tipos de violencia contra las mujeres, por ejemplo: algo habr hecho ella para provocarlo, el flaco est reenganchado, por eso se pone tan celoso, la quiere demasiado, para m\nque algo le falla a una mujer que acepta que la maltraten, yo nunca estara con alguien que me\npuso una mano encima,3 se pueden sumar otras frases que vayan surgiendo en el desarrollo\nde la actividad. Luego, los grupos buscan argumentos que permitan revertir esas justificaciones de comportamientos violentos. Por ltimo, a partir de esas argumentaciones les proponemos que armen frases que propicien relaciones respetuosas de los derechos, democrticas,\nsolidarias, donde se puedan expresar los sentimientos sin temor a represalias, donde haya\nescucha de las necesidades y deseos de la otra persona, etc. Estas frases se pueden compartir\ncon toda la comunidad educativa en el momento del cierre de la jornada.\nLuego de la realizacin de la Jornada, el desafo es seguir profundizando lo hecho y habilitar nuevos espacios y vnculos institucionales que ayuden a la escuela a encontrar las mejores\nrespuestas posibles para hacer frente a la violencia de gnero. Para ello es importante no perder\nde vista que la ESI tambin nos ofrece la posibilidad de analizar todas aquellas regulaciones y\nformas de organizacin escolar que van haciendo de cada escuela una institucin nica y que sus\nintegrantes reconocen como propia. Adems, la ESI puede constituirse en un puente para que la\nescuela trabaje junto con otras instituciones u organizaciones sociales que se dediquen a la promocin y a la proteccin de los derechos.\nRecopilar los diferentes mensajes construidos en el da de la jornada para ser repartidos en\ndiferentes soportes, como folletos, carteles de propaganda, grafitis. Tambin se puede usar\nun celular para convertirlos en mensajes de audio o videos y ser reproducidos en los recreos,\nen las radios o en el canal de televisin local. Estos mensajes adems pueden brindar informacin y/o datos de contacto de organismos estatales locales de proteccin de derechos, dar\na conocer la lnea telefnica nacional 144 que est destinada a dar informacin, orientacin,\nasesoramiento y contencin para las mujeres en situacin de violencia de todo el pas, los 365\ndas del ao, las 24 horas, de manera gratuita. Para dar a conocer los mensajes producidos\ntambin podemos proponerles que los suban y enven a sus contactos de las distintas redes\nsociales en las que participan.\nA partir de los mensajes producidos, crear una obra plstica. Por ejemplo, realizar un mural\nque exprese distintos mensajes contra la violencia contra las mujeres y a favor de formas de\nrelaciones respetuosas, solidarias y equitativas.\nRevisar junto a las y los estudiantes y a sus familias los acuerdos escolares de convivencia\npara incorporar la perspectiva de gnero. Para ello, algunas preguntas que pueden ayudar a\nidentificar las modificaciones que se podran proponer son: se consignan normas vinculadas\ncon la regulacin de los comportamientos, las expresiones, la vestimenta, entre otras que\nden cuenta de un trato igualitario entre varones y mujeres?, aparece el sexismo4 y sus distintas expresiones como una de las causas de discriminacin?, se favorece una comunicacin\n3. Estas afirmaciones y otras estn en el cuadernillo Educacin Sexual Integral para la Educacin Secundaria II, de la Serie\nde Cuadernos ESI, pg. 95, publicado por el Ministerio de Educacin y disponible en esi.educ.ar.\n4. En el glosario de esta cartilla se encuentra la definicin de sexismo.\ninclusiva, reconociendo la presencia de varones y mujeres? Entre docentes, las tareas y las\nresponsabilidades se distribuyen y se desarrollan independientemente del sexo de las personas que las realizan?\nOtra tarea consiste en buscar los distintos protocolos de actuacin, guas de intervencin y\ndems herramientas propias del sistema educativo destinadas a dar respuesta a situaciones\nde vulneracin de derechos. El objetivo de este trabajo es analizar cules son las fortalezas de\nesos instrumentos y tambin sus debilidades. Una vez identificas estas ltimas construir estrategias, haciendo intervenir a supervisores y otras autoridades educativas, que ayuden a mejorar la intervencin cuando irrumpen en la escuela distintos episodios de violencia de gnero.\nACTIVIDADES PARA LOS INSTITUTOS\nLos institutos de formacin docente tienen un papel central en el efectivo cumplimiento de\nla enseanza de temas complejos como lo son los de violencia de gnero. Los y las estudiantes\nnecesitan transitar experiencias de formacin que les permitan trabajar sistemticamente con\ncontenidos de ESI en las escuelas para poder, entre otros temas, abordar los problemas de violencia de gnero.\nEn los ltimos aos, la educacin sexual integral ha permeado con mayor facilidad en la\nformacin docente y se evidencian logros significativos, en particular en la dimensin curricular. Los diseos de la formacin docente de la mayor parte de las jurisdicciones de nuestro pas\ncuentan con un espacio curricular especfico de ESI. En las jurisdicciones que an no lo tienen,\ngeneralmente los contenidos de ESI se encuentran incluidos en unidades de asignaturas afines.\nEsta realidad resulta un avance significativo en el camino hacia la concrecin del derecho a la\nformacin integral de nuestros/as futuros docentes.\nLas Jornadas nacionales que se realizarn a partir del presente ao en las instituciones\ndel sistema educativo de nuestro pas son una estrategia clave para avanzar en este sentido.\nSugerimos que cada instituto conforme una comisin de estudiantes para asumir las tareas que\nimplique desarrollar esta Jornada, con sus respectivas acciones previas y posteriores. Es importante que esta comisin dependa de los y las docentes a cargo de los espacios especficos de ESI\no de materias afines, ya que resulta clave que tanto la temtica como el dispositivo de la jornada\nno se conviertan en acciones aisladas y espordicas, sino que sean sistemticas en la formacin\nLas siguientes orientaciones son generales y cada instituto, con sus docentes y estudiantes,\ntendr que adecuarlas y construir su propia propuesta. Se sugiere que las diferentes materias\nrevisen sus planificaciones en funcin de la inclusin transversal de las temticas de gnero.\nTambin tomar los aportes de las propuestas destinadas a los niveles primario y secundario presentes en esta cartilla.\nEs muy importante que se realice una lectura (o relectura) de la Ley N. 26.485 de proteccin\nintegral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los mbitos en\nque desarrollen sus relaciones interpersonales y se profundice la conceptualizacin sobre la\ntemtica para poder dar marco al problema de la violencia de gnero y la formacin docente.\nResulta clave que cada instituto logre relevar y sistematizar la informacin acerca de qu otras\ninstituciones, adems del sistema educativo Salud, Justicia, Derechos Humanos, Inadi u otras\norganizaciones de la sociedad civil se ocupan de trabajar para prevenir y erradicar la violencia\nde gnero en su jurisdiccin, municipio, comunidad, barrio y cules son sus respectivos mbitos de incumbencia. Es importante que los y las docentes sepan con qu posibles instituciones\npueden (y deben) articular acciones en cada comunidad educativa en la que se desarrollen\nprofesionalmente. Resulta central conocer con claridad cules son las responsabilidades y\nobligaciones del sistema educativo en relacin con las situaciones de violencia de gnero identificadas en cada escuela.\nRelevar y sistematizar los diferentes protocolos de actuacin para situaciones de vulneracin\nde derechos que existan en las jurisdicciones que corresponda.\nRealizar una relectura de los diseos curriculares de la formacin docente e identificar los\nlineamientos curriculares de ESI. De la misma manera resulta importante que se incluya en\nesta tarea la mirada sobre los documentos curriculares de los niveles para los que forma el\ninstituto, ya que esos son los contenidos que debern ensear los futuros docentes en formacin. El sentido de esta lectura ser visibilizarlos y poder profundizar la perspectiva para su\nProponemos pensar la Jornada como una instancia de formacin para toda la comunidad\ndel instituto. Para ello sugerimos sistematizar la informacin trabajada y relevada en la etapa\nanterior como insumo para socializar el da de la Jornada con todas las personas presentes. Se\npueden pensar tres grandes momentos:\nUn primer momento para compartir informacin sobre la temtica, en el que se pueda realizar\nuna presentacin en plenario en la cual los grupos que hayan trabajado puedan dar a conocer\nel anlisis y relevamiento desarrollado, haciendo hincapi en la importancia que estos temas\ntienen para la formacin docente.\nUn segundo momento, en grupos para profundizar la mirada en funcin de algunos ejes que\ndefine la institucin. Porque el tiempo es escaso, y profundizar cada eje requiere mucho trabajo, sugerimos que los grupos se centren en la sensibilizacin y visibilizacin de la temtica\na travs de la produccin de algunas conclusiones a las que puedan arribar para ser compartidas en un plenario final. Algunas ideas:\n-- La violencia de gnero en el diseo curricular de la formacin docente y su fortalecimiento\nen las prcticas educativas del instituto.\n-- La ESI como marco para el trabajo sobre violencia de gnero en el instituto.\n-- La ESI y la violencia de gnero en los diseos curriculares del nivel primario y secundario.\nCmo formarse para pensar su enseanza y transformar prcticas educativas inadecuadas.\n-- El lugar de las instituciones educativas frente a las situaciones de violencia de gnero que\natraviesan sus propias docentes.\n-- El instituto como motor y parte de una red comunitaria para promover acciones para la prevencin y la erradicacin de la violencia de gnero.\nUn tercer momento para compartir las reflexiones de cada grupo. Es muy importante que cada\ninstituto prevea el tipo de produccin final que se espera para compartir en el plenario. Algunos ejemplos posibles: tres argumentos para fundamentar el trabajo sobre estos temas; cinco\nirrenunciables para tener en cuenta a la hora de planificar; tres primeros pasos para avanzar\nen funcin de las metas definidas en el instituto; tres temores que nos provoca comprometernos con estos temas; dos acciones concretas para realizar en el 2016 en el instituto, etc. La\nJornada es una instancia que debe lograr movilizar nuestra mirada y la reflexin sobre estos\ntemas en la institucin, pero bien sabemos que no debe terminar all y para ello es importante\nque, ese mismo da, se acuerde alguna actividad concreta para dar continuidad a las acciones.\nReflexionar acerca de lo vivido el da de la Jornada y sistematizar las conclusiones alcanzadas.\nArmar un punteo de las acciones a realizar en el Instituto para este ao y el siguiente.\nLa prevencin de la violencia\nde Gnero en la Educacin\nVariadas son las tecnicaturas de nivel terciario que convocan y albergan cotidianamente\na jvenes y adultos en la mayora de nuestras jurisdicciones. Sabemos que la formacin tica y\nciudadana de las personas no se agota en la educacin secundaria sino que contina durante toda\nla vida y que la violencia contra las mujeres es transversal a todas las clases sociales y franjas\netarias. Por este motivo resulta necesario que esta problemtica se trabaje tambin en estas\ninstituciones. Al igual que como fue planteado en las orientaciones para la formacin docente, el\nabordaje de estas temticas requerir de la articulacin intersectorial.\nLos contenidos de cada una de estas carreras resultan excelentes oportunidades para integrar las temticas educativas relacionadas con la equidad entre varones y mujeres. Ejemplos de\nello son: el conocimiento, la reflexin y el anlisis crtico de las tecnologas de la reproduccin y\nde intervencin sobre el cuerpo; el anlisis crtico de los patrones hegemnicos de belleza masculinos y femeninos; la promocin integral de la salud; la posibilidad de identificar conductas que\ndenoten abuso de poder; la promocin e igualdad de oportunidades para el ejercicio de juegos\ny deportes en varones y mujeres. Adems, los contenidos especficos sobre la prevencin de la\nviolencia de gnero pueden ser trabajados en forma de taller en torno a ejes como los siguientes:\nLos derechos de las mujeres y las leyes que en nuestro pas los protegen.\nLa equidad de gnero en la vida cotidiana de las instituciones educativas.\nLas distintas formas de violencia contra las mujeres segn la Ley N. 26.485.\nLos vnculos violentos en las parejas: cmo reconocerlos, cundo y dnde pedir ayuda.\nInstituciones a las cuales acudir frente a situaciones de riesgo.\nAl igual que en caso de los institutos de formacin docente, el abordaje de estas temticas\nrequerirn seguramente la articulacin intersectorial de las escuelas con otras organizaciones\nde la sociedad civil como centros de salud, organismos provinciales articulados con el Consejo\nNacional de las Mujeres, justicia, desarrollo social, sindicatos, etc. Y tambin se constituirn en\ntemas de inters para ser abordados por las asociaciones estudiantiles de cada instituto.\nDirecciones y telfonos tiles\nLnea telefnica 144. Consejo Nacional de las Mujeres, destinada a brindar informacin, orientacin, asesoramiento y contencin para las mujeres en situacin de violencia de todo el pas,\nlos 365 das del ao, las 24 horas, de manera gratuita.\nLnea telefnica 137. Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nacin. Provee intervencin y orientacin social, psicolgica y policial en calle y domicilio ante urgencias por\nOficina de Violencia Domstica de la Corte Suprema de Justicia. Atencin las 24 horas los\n365 das del ao. Dependiente de la Corte Suprema de Justicia de la Nacin. Recibe denuncias\njudiciales de violencia familiar. Lavalle 1250, Ciudad de Buenos Aires. Tel.: (011) 4370-4600 (int.\n4510 al 4514).\nOficina de Asistencia Integral a la Vctima de Delito. Dependiente de la Procuracin General\nde la Nacin. Da asesoramiento legal y contencin psicolgica en el proceso de denuncia. Pte.\nPern 2455, 1 piso, Ciudad de Buenos Aires. Tel.: (011) 4952-9980 / 8629.\nCentro de Orientacin a la Vctima. Dependiente de la Polica Federal Argentina. Recibe denuncias y provee orientacin social, psicolgica y legal ante situaciones de violencia familiar.\nAvda. Las Heras 1855, 1 piso, Ciudad de Buenos Aires. Tel.: (011) 4801-4444 o lnea 131 (pedir\ncon el interno del Centro de Orientacin a la Vctima).\nCentro de Atencin a Vctimas de Violencia sexual. Dependiente de la Polica Federal Argentina. Recibe denuncias y provee orientacin social, psicolgica y legal ante situaciones de\nviolencia sexual. Pasaje Peluffo 3981, Ciudad de Buenos Aires. Tel.: (011) 4981-6882 104.\nBrigada Mvil de Intervencin en Urgencias con Vctimas de Delitos Sexuales. Dependiente\ndel Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos de la Nacin. Provee orientacin,\nacompaamiento para la atencin de la salud e informacin durante el proceso de la denuncia\npor violencia sexual. Recibe denuncias en cualquier comisara o llamando al (011) 4958-4291\nPrograma Nacional de Educacin Sexual Integral: esi.educ.ar\nConsejo Nacional de las Mujeres. Recursos para la atencin integral de las mujeres en situacin de violencia: www.cnm.gov.ar/GNR/GuiaNacionalDeRecursosArgentina.html\nCorte Suprema de Justicia de la Nacin. Oficina de la Mujer: www.csjn.gov.ar/om/index.jsp\nMinisterio de Justicia y Derechos Humanos. Atencin a las vctimas de Violencia Familiar: www.\nCorte Suprema de Justicia de la Nacin. Oficina de Violencia Domstica: www.ovd.gov.ar/ovd\nEn el sitio web del Programa Nacional de Educacin Sexual Integral (esi.educ.ar) se encuentran disponibles varios recursos tiles para el trabajo sobre violencia de gnero.\nEducacin Sexual Integral para la Educacin Secundaria I (ver el Taller 3: Violencia y maltrato).\nEducacin Sexual Integral para la Educacin Secundaria II (ver el Taller 1. Vnculos violentos\nen parejas adolescentes).\nEducacin Sexual Integral. Para charlar en familia (ver la seccin Desigualdad y violencia).\nEl rea de Inclusin democrtica en las escuelas elabor una Gua federal de orientaciones\npara la intervencin educativa en situaciones complejas relacionadas con la vida escolar (ver en el volumen 2 la seccin Situaciones de violencia de gnero en el noviazgo). Disponible en http://www.\nPrograma Nacional de ESI (canal: www.youtube.com/user/ESITECA)\nESI. Modalidad Educacin Permanente de Jvenes y Adultos (https://youtu.be/XNRJJyQ6zi4)\nGnero y equidad (https://youtu.be/YsUNgxwKtlk)\nCanal Encuentro (www.encuentro.gov.ar)\nPrograma Historias de gnero, 8 captulos (http://goo.gl/tsnffR)\nPrograma Queremos saber, captulo Violencia de gnero (http://goo.gl/92bWHR)\nPrograma Conurbano, captulo Diana Sacayn (http://goo.gl/u4UpCW)\nPrograma Y ahora qu?, captulo Autoestima y confianza (http://goo.gl/hfbw8a)\nPrograma Y ahora qu?, captulo Derechos a ser escuchados y decir no (http://goo.gl/5vyk2P)\nMinisterio de Desarrollo Social (canal: www.youtube.com/user/DesarrolloSocialTV)\nCampaa Juntos podemos frenar la violencia contra las mujeres (https://goo.gl/VtJXZK)\nTodos somos parte de la solucin (https://youtu.be/5IvsHaoRqJ8)\nEn el mes de la mujer, no queremos flores (https://youtu.be/G0nMYrvPXAY)\nLnea 144 de atencin en violencia de gnero (https://youtu.be/aKrPApLtzvE)\nDiscriminacin. Impedir, obstruir, limitar o menoscabar de manera arbitraria el pleno ejercicio de los derechos y garantas de una persona utilizando como pretexto su gnero, etnia,\ncreencias religiosas o polticas, nacionalidad, situacin social o econmica, orientacin sexual,\nidentidad de gnero, edad, capacidades o caracteres fsicos, entre otras condiciones.\nEducacin Sexual Integral (ESI). La enseanza-aprendizaje sistemtico de saberes y habilidades para la toma de decisiones conscientes y crticas en relacin con el cuidado del propio\ncuerpo, las relaciones interpersonales, el ejercicio de la sexualidad en todas sus dimensiones\ny de los derechos. Comprende contenidos curriculares especficos y considera situaciones de\nla vida cotidiana del aula y de la escuela, as como sus formas de organizacin.\nGnero. Las representaciones y valoraciones de lo femenino y lo masculino, las normas que\nregulan sus comportamientos, las atribuciones a cada sexo y la divisin sexual del trabajo, todos producto de complejas construcciones sociales y culturales que se elaboran a partir de las\ndiferencias sexuales y que constituyen modos de significar relaciones de poder y estructurar\nrelaciones sociales en sus planos simblicos, normativos, institucionales, as como la subjetividad individual.\nEquidad de gnero. Igualdad de oportunidades entre varones y mujeres en el acceso, control\ny uso de los bienes materiales y simblicos de la sociedad. Es necesario desnaturalizar los\nestereotipos de gnero y las prcticas patriarcales que fomentan y sustentan la opresin de\nEstereotipo. Imagen inflexible construida sobre la base de prejuicios, aptitudes, creencias y\nopiniones preconcebidas, impuestas por el medio social y cultural que se aplican de forma\ngeneral a todas las personas pertenecientes a una categora, sea esta su nacionalidad, etnia,\nedad, sexo, preferencia sexual, procedencia geogrfica, etc.\nFemicidio. Trmino acuado por el anlisis feminista, que rene la palabra femenino y el sufijo\n-cidio (matar). Se refiere a la muerte de nias, adolescentes y mujeres por su condicin de\ngnero. El femicidio como concepto ayuda a desarticular los argumentos de que la violencia\nbasada en la inequidad de gnero es un asunto personal o privado, y muestra su carcter profundamente social y poltico, resultado de las relaciones estructurales de poder, dominacin y\nprivilegio entre los hombres y mujeres en la sociedad.\nIdentidad de gnero. La vivencia interna e individual del gnero tal como cada persona la siente, la cual puede corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo. Esto puede involucrar la modificacin de la apariencia\no la funcin corporal a travs de medios farmacolgicos, quirrgicos o de otra ndole, siempre\nque la misma sea libremente escogida. Tambin incluye otras expresiones de gnero, como\nla vestimenta, el modo de hablar y los modales. La identidad de gnero es constitutiva de la\nidentidad de las personas y es una categora autopercibida, tenemos que respetar la manera\nque tiene de nombrarse cada uno y cada una.\nSexo. El conjunto de caractersticas biolgicas que determinan lo que es un macho y una hembra en la especie humana. Al nacer se le asigna un sexo a la persona teniendo en cuenta,\nprincipalmente, la apariencia de los rganos genitales primarios (genitales externos). Si la\nasignacin del sexo no responde a las dos formas socialmente reconocidas (varn o mujer) se\nsuman otras variables biolgicas para hacer esa asignacin.\nSexualidad. Es una dimensin fundamental del hecho de ser humano. De acuerdo con la Organizacin Mundial de la Salud (OMS): La sexualidad es un aspecto central del ser humano a lo\nlargo de la vida y abarca al sexo, gnero, identidades y roles, orientacin sexual, erotismo, placer, intimidad y reproduccin. La sexualidad se experimenta y expresa en pensamientos, fantasas, deseos, creencias, actitudes, valores, comportamientos, prcticas, roles y relaciones.\nMientras que la sexualidad puede incluir todas estas dimensiones, no todas ellas se experimentan o expresan. La sexualidad se ve influida por la interaccin de factores biolgicos,\npsicolgicos, sociales, econmicos, polticos, culturales, ticos, legales, histricos, religiosos y\nespirituales. En este sentido, concebimos la maleabilidad de la sexualidad humana y la diversidad de formas que puede asumir. La sexualidad, en tanto conjunto de relaciones y prcticas,\ntiene una especificidad histrica y cultural.\nSexismo. Discriminacin que algunas personas hacen de un sexo por considerarlo inferior.\nMachismo. El conjunto de prcticas, actitudes, discursos, leyes, usos y costumbres que justifican la desvalorizacin de nias, adolescentes y mujeres, siendo sus expresiones ms extremas\nla violencia fsica y/o psicolgica ejercida sobre ellas.\nNaturalizacin. Proceso por el cual se trata de objetivar lo que corresponde a la subjetividad,\ntratando de imponer una percepcin biologicista a fenmenos que son de caractersticas culturales, histricas y sociales. De esta manera, una costumbre o una creencia es tomada como\nuna posicin nica e invariable, asociada a la naturaleza. Una de las maneras de desnaturalizar un concepto o idea es reflexionando sobre el carcter social e histrico de lo que a simple\nvista es presentado como nico y permanente.\nRespeto. Es la actitud de valoracin hacia las personas sin discriminaciones sobre la base\nde su etnia, religin, orientacin sexual, edad, nacionalidad, gnero, ni dems caractersticas\nViolencia. Se trata de la accin de utilizar la fuerza y la intimidacin para alcanzar un propsito.\nLa Organizacin Mundial de la Salud define la violencia como El uso intencional de la fuerza\no el poder fsico, de hecho o como amenaza, contra uno mismo, otra persona o un grupo o\ncomunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daos psicolgicos, trastornos del desarrollo o privaciones.\nViolencia contra las mujeres. Abarca todo acto violento dirigido hacia una mujer por el hecho\nde serlo. La violencia se refiere a una situacin en que una persona ejerce poder sobre otra al\nintentar controlar la relacin e imponer su propia voluntad en perjuicio del otro/a. Se ejerce\nen una relacin desigual de poder, que deja en inferioridad de condiciones a las mujeres. Segn la Convencin de Belm do Par (Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y\nErradicar la Violencia Contra la Mujer, ratificada por Ley N. 24.632 del ao 1996), la violencia\ncontra la mujer es cualquier accin o conducta basada en su gnero que cause muerte, dao\no sufrimiento fsico, sexual o psicolgico.\nViolencia domstica. Es aquella ejercida por un integrante del grupo familiar hacia otro/a,\nindependientemente del espacio fsico donde ocurra y del tipo de violencia que sea. Cuando\nhablamos de grupo familiar nos referimos a las relaciones de parentesco, como el matrimonio,\nlas uniones de hecho y las parejas o noviazgos. Incluye las relaciones actuales o finalizadas,\nhaya o no convivencia. Cualquier mujer puede atravesar por una situacin de violencia domstica en su vida sin importar la clase social, el nivel de estudio, la etnia, el origen, la profesin,\nel trabajo, etc. A su vez, ms all del mbito en el que se ejerza la violencia, la ley estipula diversos tipos de violencia. Estos pueden ser: fsica, psicolgica, sexual, econmica o patrimonial\nVulneracin de derechos. Trasgresin, quebrantamiento o violacin a la dignidad humana de\nlas personas; desconocimiento o negacin de sus derechos.\nLey N. 27.234\nEducar en Igualdad: Prevencin\ny Erradicacin de la Violencia de Gnero\nSancionada el 26 de noviembre de 2015\nPromulgada de hecho el 30 de diciembre de 2015\nEl Senado y Cmara de Diputados de la Nacin Argentina reunidos en Congreso, etc. sancionan\nARTCULO 1 La presente ley establece las bases para que en todos los establecimientos\neducativos del pas, pblicos o privados, de nivel primario, secundario y terciario se realice la\njornada Educar en Igualdad: Prevencin y Erradicacin de la Violencia de Gnero con el objetivo\nde que los alumnos, las alumnas y docentes desarrollen y afiancen actitudes, saberes, valores y\nprcticas que contribuyan a prevenir y erradicar la violencia de gnero.\nARTCULO 2 A los fines de esta ley se entiende por violencia contra las mujeres toda conducta,\naccin u omisin, que de manera directa o indirecta, tanto en el mbito pblico como en el privado,\nbasada en una relacin desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad fsica,\npsicolgica, sexual, econmica o patrimonial, como as tambin su seguridad personal de acuerdo\na lo establecido en el artculo 4 de la ley 26.485.\nARTCULO 3 De conformidad con lo dispuesto en el artculo 1, el Poder Ejecutivo nacional a\ntravs de los organismos que correspondan, realizar la jornada, al menos una (1) vez durante el\nARTCULO 4 La presente ley entrar en vigencia a los ciento ochenta (180) das de su publicacin.\nARTCULO 5 Invtase a las provincias y a la Ciudad Autnoma de Buenos Aires a adherir a la\nARTCULO 6 Comunquese al Poder Ejecutivo nacional.\n(011) 4129-1227 / (011) 4129-1000 (int. 7401 y 7029)\nДокументы, похожие на «Vio Lenci a 280616»\nViolencia y acoso político\nPROYECTO VILENCIA CONTRA LA MUJER.docx\nLeah e Vasquez\nAECID Proyecto Violencia Contra Las Mujeres Cali\nДругое от пользователя: Moni Armani\nManual de identidad, imagen y protocolo Bistecca\nPsicoanalidis y Arte 122\nExamen Sistemas Ecológicos (casi final)\nAnexo- Fase - 4 - Problemáticas Relevantes y Apuestas Del Psicólogo en Contextos Educativos\nCuestionario de P TESIS\nEsposas perfectas - L. 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emule se cuelga | Emule | Foros ADSLZone\nemule se cuelga\nIniciador del tema danton\nFecha de inicio 21 Abril 2018\nLlevo un tiempo que el emule se queda colgado, y no me refiero a IDbaja, si no que lo abro y a los minutos se queda bloqueado, como cuando se cuelga un programa, es que no puedo ni cerrarlo para volverlo a abrir.\nLo he desinstalado y vuelto a instalar y le pasa lo mismo. Está unos minutos que funciona, baja archivos hasta que se cuelga y se para todo. La versión de emule es: emule v0.50a. Creo que me lo bajé del softonic (que en principio es fiable,no?)\nYa digo que no es cuestión de la id baja (tengo id baja,pero aún así va bastante rápido y no me preocupa). Y hasta hace una semana más o menos iba todo bien.\nHe visto que uno de los post anterior a este le pasa algo parecido, he creído entender.\nPasale MalwareBytes,la versión gratuita\nAhora vuelve a instalarlo siguiendo este ,manual\nMe ocurre algo parecido. Tengo windows 8.1 pro, emule 0.49 y conexión 300 mb fibra movistar.\nLa cuestión es que arranco el emule, y se me queda colgado al par minutos.. Al principio, logré corregirlo ligeramente bajando el nº conexiones.. pero ha vuelto a aparecer... y ya no sólo es eso.. sino que al cerrar la aplicación a capón.. pues luego se pone a codificar el hash de todos los archivos.\nNo sé si debo seguir mismas instrucciones que menciona falcostar, o bien si es cuestión de las conexiones ... Ahora mismo lo tengo configurado en 400 conexiones máximas y 400 fuentes máx/ archivo.\nNo es cuestión de conexiones: 400 conexiones máximas y 400 fuentes máx/ archivo.\ny menos con 300 Mb\n(Si no quieres perder nada,configuracion, créditos, descargas a medias.....)\nUna forma de solucionarlo es copiar las carpetas Temp, Incoming y Config, desinstalar eMule\nPasale CCleaner,eliminando todo rastro del directorio eMule que pudiera quedar,\nAhora vuelve a instalarlo siguiendo este ,manual, es para W7 , pero vale igual\nCon la nueva instalación de eMule , comprueba si funciona correctamente, si es así, cierra eMule, sustituye la carpeta Config guardada y vuelve a comprobar si funciona correctamente,\nUna vez hecho esto, y comprobado que todo va bien ,procedemos a integrar de uno en uno los archivos guardados de la carpeta Incoming y Temp, para poder detectar si algún archivo provoca el mal funcionamiento de eMule. En la carpeta Temp hay que ir agregando los archivos con el mismo número cada vez.\nSi no te importa perder todo: créditos, configuracion y demas archivos que tengas a medias y hacer una instalacion totalmente limpia.\nNo sustituyas nada\nMuchas gracias Falcostar, lo probaré a ver si lo consigo.\nPues he probado a desinstalar e instalar el emule hasta en 3 ocasiones.. y siempre pasa lo mismo.\nMe podeis recomendar algún p2p similar, por favor?\nContesta a este cuestionario, para ver si detectamos el problema\nEl emule tiene que irte bien en W8\nProbaste a realizar la instalación limpia, desde cero, sin meter ningun archivo en compartidos\nSolo lo que te empieces a descargar\nA mi me pasa lo mismo. Pero yo creo que se queda petado porque baja mas cosas de lo que el pc es capaz de escribir en el disco. Por eso al principio va bien. Yo lo que hago cuando se me queda colgao es dejarlo, parece que no está haciendo nada pero sigue descargando. Dentro de poco le voy a poner a mi pc un ssd, a ver si noto mejoría y comento.\nVamos, esto es solo mi humilde opinión desde el desconocimiento, solo observando lo que me pasa. Lo mismo estoy equibocado. Pero cuando pongo a descargar archivos con pocas fuentes no me pasa. Si pongo algo actual y se pone a descargar a 5 o 6 megas enganchado a 20 fuentes, entonces peta.\n¿Se te congela emule, o se desconecta de internet?\nSaturación de la tabla NAT del router\nExceso de archivos compartidos entre los que descargas y subes,suelo recomendar un máximo de 60....etc\nSi es a mi se me congela, se queda como han comentado los compañeros, que no hace nada, no responde ni a cerrarlo en la "x" roja. Pero pasa el tiempo y si que sigue descargando. En mi caso creo que es por exceso de conexiones de descarga.\nLo he mirao y tenía puesto 1000 jajajaja. Le he puesto 60, a ver que pasa. Muchas gracias.\nNo , hombre\n60 son los archivos en la la pestaña compartidos\nEn configuración, mira aquí\nVale gracias, en un rato lo miro, pero creo que eso lo tengo bien. Lo que si voy a mirar es la velocidad de subida, a ver si puedo subirla un poco mas para aportar mas.\nPerdonad, no tengo mucho tiempo libre para ponerme con calma con la instalación.\nHe hecho limpia completa, incluso del registro errores... todo lo relacionado con emule.\nInstalo por 4ª vez, instalación ok, configuración ok... pero en cuanto meto algún archivo.. congelaito sin congelador que se queda; alguna vez vuelve... pero lo normal es tener que cerrarlo a capón.\n1.-¿Qué sistema operativo tienes instalado?. windows 8.1 pro\n2.-¿Utilizas algún firewall en tu pc (incluido el de Windows XP ,Vista, 7,8,10)?. Si utilizas otro di cual. windows\n3.-¿Cuál es tu proveedor de acceso a internet y qué velocidad de conexión tienes?. Indicar así mismo la capacidad de subida y descarga de la línea.\nMovistar simétrica 300 mb subida\n5.-¿Tienes algún detector de Spyware instalado? Malware+ ccleaner\n6.-¿Qué Versión de eMule ó mod utilizas? 050.a\n9.-¿Tienes Imagenio, Vodafone TV, Orange Tv...? Imagenio\n10.-¿Te conectas a través de inhalambrica ó Wifi? cable lan\n11.-¿Tienes la IP de tu pc fija ó automática?. Si no lo sabes leete este manual. Creo que fija (por cierto, el enlace al manual está roto)\n12.- Capacidad/límite descarga 27800\n13.- Capacidad/límite subida 25000\n14.- Puertos TCP y UDP 3951+39167\n17.- Nuevas conexiones máx. /5seg. (Está en Preferencias/Opciones adicionales) 60\n18.- Máx. conexiones a medio abrir. (Está en Preferencias/Opciones adicionales). 50\n19.- ¿Tienes ID alta ó baja tanto en la red ed2k como en la red kad? alta\n20.- ¿A qué servidor te conectas?¿Que IP tiene el servidor? indistintamente\n22.- ¿Cuántos archivos estás descargando? 7\n23.- ¿Cuantas fuentes tienen esos archivos , el que mas y el que menos? una media de 20-24 fuentes/ archivo\nLos Servidores me imagino que seran estos : (primer post)\nNo veo nada raro, el emule le ejecutas con derechos de administrado\nCreo que por ahí viene el tema\nLas carpetas Temp e Incoming , ¿las tienes en Archivos de programa?\nPorque no cambias las carpetas Temp e Incoming a otra ubicación ,\nCreas una Carpeta Incoming y Temp en:\nPues le he puesto el ssd al pc y de momento dos veces que he usado emule y perfecto.\nPues entonces.El HD estaba deteriorado\nSí, siempre pongo archivos del programa en un disco duro, y el temp+ incoming en otro que tengo para eso.\nTrasteando un poco ya a la desesperada.. creo que he dado con el problema.... (ahora mismo estoy probándolo)\nParece ser que el avast es lo que lo bloquea, de momento lo he desactivado durante 10 min y va genial, aun habiendo tenido que codificar hash por cerrar a capón anteriormente... ahora edito y os cuento cómo ha ido.. más que nada para orientar por si le pasara a alguien más...\nEstaré atento a tu información\nBueno.. pues inicialmente iba genial descargué unas cuantas cosas sin problemas.. pero ha vuelto a fallar, no sé si será ahora cuestión de conexiones ?????? (ha coincidido que al mismo tiempo me han subido a 600 mb simétricos en movistar)..\nSubí el límite de subida e incrementé el tope de bajada... podría ser eso? + El antivirus que tengo ahora es avg.\nCuestiones poco comunes que veo:\n- en el administrador de tareas sí que aparece que está bajando.. así que voy a probar a ver si se descargan los archivos (aun estando bloqueada la pantalla).. o si realmente está todo bloqueado (edito: sí que ham bajado)\n- cuando insisto en cerrar la aplicación (sin usar el administrador), aparece un mensaje "out of memory", cuando se supone que memoria tiene de sobra....+ y al cerrarlo a capón, luego da error en el known.met, y recodifica nuevamente todos los hash de archivos en incoming.


HOY / Hay mucha vida por disfrutar con lentes oscuros y protector solar\nHay mucha vida por disfrutar con lentes oscuros y protector solar\nCada 13 de junio se celebra a nivel mundial el Día de la Sensibilización sobre el Albinismo y se estima que en Paraguay existen unos 500 casos. Las personas que no tienen pigmentación cargan consigo historias de discriminación, injusticia pero ya contra todo salen adelante en un país que los considera “diferentes”.\nSoportan motes como “Polaco” o “Gringo” todos los días; sus pieles son más sensibles por lo que necesitan de bloqueadores solares cada vez que van a salir; sus lentes oscuros les ayudan a tener una mejor visibilidad y cualquier actividad en general les supone el doble de esfuerzo.\nAsí es la vida de los albinos, personas como cualquiera de nosotros que nacieron sin pigmentación en la piel lo cual hace que su apariencia se caracterice por un color blanquecino. El inconveniente principal por el cual atraviesan es la fotosensibilidad que hace que los rayos del sol les afecten con mayor intensidad.\nEn algunos países africanos, se cree que los albinos atraen la suerte. Por ello son mutilados y sometidos a embrujos para atraer la buena fortuna. Por este tipo de hechos que hasta hoy se practican, la Organización de las Naciones Unidas declaro que cada 13 de junio se celebre el Día Mundial de la Sensibilización sobre el Albinismo.\nSilvia Miranda y Eladio Bobadilla son albinos que viven en Paraguay. Están casados desde hace seis años y forman parte de la comunidad Albinos Paraguay que pretende ser un nexo entre personas albinas.\n“Yo empecé a buscar estadísticas pero no había nada. Entonces comenzamos a rastrear personas por las redes. Con 322 personas tengo contacto directo pero sabemos de la existencia de 500 casos de albinismo. Todavía hay ignorancia con relación a nuestra condición”, expresó Silvia a HOY Digital.\nExplicó que en la calle hay gente que se tropieza al mirarlos pero que en las generaciones más jóvenes ya hay consciencia porque conocen sobre albinismo.\nEladio, a quien se lo conoce popularmente como “Lalo”, recordó una experiencia que vivió en el año 1998 en Horqueta, Concepción. Tenía aproximadamente 14 años cuando conoció a una adolescente de unos 12 años que era albina y padecía de autismo. Sus padres, presos de la ignorancia, la dejaban encerrada durante el día y solo la sacaban durante de la noche para dar una vuelta por la ciudad a bordo de una motocicleta, todos los días, en forma sistemática.\nNo sabe si el autismo lo desarrollo después de la “medida de seguridad” implementada por sus padres pero Eladio recordó que ese fue el caso de discriminación más fuerte que conoce.\nHabló de dos clases de discriminación: la burda, la que se sufre a diario por la calle; y la segunda que es la laboral, la que se enfrenta cada vez que uno va a buscar un trabajo pero no es seleccionado solo por ser albino.\n“Lalo” ya soportó mucho en la vida. “Con el tiempo uno chico y se aguanta. Cuando vas creciendo y escuchas en la calle ‘¡che, gringo!’, querés reaccionar contra la persona, querés responder. Cuando sentís que es un peyorativo le preguntás: ¿por qué me estás tratando así si ni siquiera te trato? ese trago amargo de tres o cuatro segundos se sufre una o dos veces por día por semana y pero es necesario autocontrolarse y decirse a uno mismo: ese es un pelele”. reflexionó.\nEl cuidado de la piel no es barato. Silvia expresó que hay muchas familias en nuestro país que no tienen acceso al protector solar, lo cual es un impedimento similar al que sufren las personas que andan en sillas de ruedas en un país que cuenta con un precario sistema de accesibilidad en general.\nElla habló de que el calor insoportable no debe ser una limitante. Dijo que hay personas que trabajan en la chacra pero que se cuidan con bloqueador. En varios trabajos sociales que le tocó desarrollar fue hasta la zona de los bañados a enseñar cómo utilizar los lentes y las cremas para evitar ser afectados con los rayos solares.\n“A nosotros las cosas simples de la vida nos requieren el doble de esfuerzo. Puede ser que vos tengas tus copias y estudies pero en nuestro caso tenés que ir a luchar contra las letras. Tenés que utilizar lo que tenés de fortaleza. Yo por ejemplo tengo buena memoria auditiva… hay maneras de cuidarse. Es horrible y es caro tener que usar bloqueador pero el cáncer de piel es un enemigo para nosotros. Cuídate de eso, es una enfermedad que te hace sufrir bastante”, indicó.\nComo pareja, Eladio y Silvia ya pasaron por mucho. Ella dijo que está acostumbrada a que él cuide de ella pero al ser los dos albinos, la preocupación por el otro es mutua. Ambos se percatan de que el otro se ponga el bloqueador antes de salir de la casa o que no se olvide de sus lentes de sol.\nNinguno de los dos pensó en que se iba a casar con otro albino. Para él, la convivencia es como la de cualquier otra pareja, con sus bemoles, sus pro y sus contra. “Es simplemente unificar eso. Nosotros dos tenemos algo en común que está reflejado. Si estamos en el sol me duele a mí y le duele a ella”, dijo.\nFinalmente, Eladio dijo sentirse bendecido por haberse casado con Silvia. Sabe que hay preconceptos y que la gente discrimina pero no hay cosa que no pueda hacer usando unos lentes y un protector solar.\nSilvia pidió comprensión a los que están casados con personas albinas. Les instó a cuidarse mutuamente y que, en días de mucho sol, es más recomendable una actividad bajo techo que salir al aire libre.\nComo Eladio y Silvia hay miles de parejas en Paraguay que son diferentes a las consideradas “normales”. Ambos no dejan que un déficit los frene y deciden salir a diario a enfrentar al mundo, tomando las debidas precauciones.\nTomar conciencia con prácticas sustentantes para cuidar el Medio Ambiente\nEste 5 de junio se celebró el Día Mundial del Medio Ambiente, una fecha que pretende que las personas reflexionen sobre las consecuencias que sufre el planeta a causa de la contaminación y que tomen cartas en el asunto con pequeñas acciones que puedan contribuir a un mundo más limpio y verde.\nA esta consigna se adhiere desde hace años la cadena Marriot a la que pertenece el Aloft Asunción Hotel, sobre Aviadores del Chaco 1761, uno de los alojamientos locales eco-friendly que se distingue por sus prácticas sostenibles.\nEl Aloft cuenta con un programa de incentivo en Paraguay para todos los huéspedes que otorguen el consentimiento de no cambiar las sábanas y las toallas diariamente (solo cuando sea necesario), con el objetivo de racionalizar el consumo de agua y de los elementos químicos utilizados en el aseo.\nCon la participación en este programa, se entrega un voucher de cinco dólares que se puede canjear por alimentos o bebidas durante la estadía. También es posible acumular puntos y obtener beneficios, como noches de alojamientos gratis en los distintos hoteles de la cadena Marriot, dependiendo de la categoría.\nEl hotel evita el uso de recipientes plásticos para productos de higiene (champú en dispenser o jabón líquido) y realiza periódicamente donaciones de jabones en barra a distintas asociaciones. Sus habitaciones son todas para no fumadores y la única zona que está habilitada para fumar es la terraza.\nEntre sus prácticas de conservación de energía, el Aloft ofrece una iluminación de alta eficiencia. Solo dispone de spots led (que permiten un menor consumo de electricidad) y desde hace dos años y medio cuenta con un cargador para autos eléctricos. A la vez, los traslados que realiza el hotel se hacen exclusivamente con vehículos eléctricos.\nEl Aloft Asunción Hotel se adhiere también a La hora del planeta, el mayor movimiento de participación ciudadana ambiental del mundo que organiza todos los años WWF y que consiste en que todo el planeta apague sus luces durante una hora, con la finalidad de reducir el gasto energético y de generar consciencia sobre el consumo de energía.\nEs posible vencer al cáncer de mama evitando la quimioterapia