el jihn en la tierra (verdades y mentiras) [Archivo] - Foro Webislam\nForo Webislam > Islam > Espiritualidad > el jihn en la tierra (verdades y mentiras)\nVer la Versi�n Completa : el jihn en la tierra (verdades y mentiras)\nmariama mohamed08/10/2009, 21:06 salam alaikum bueno quiero abrir un tema, a ver que opin�is .\nde toda la vida he ido escuchando pues historias de gente pose�da , casas encantadas y dem�s, yo me lo cre�a todo . hasta que un d�a en un canal saud� hicieron un programa de YUSUF CARDAUI (AMIR HULAMA )\ncreo que se llamaba as� bueno pues explico que todo era irreal que la gente que dec�a de estar pose�da solo era una enfermedad psicol�gica que se llama doble personalidad y que las casas encantadas siempre tenian algun porque cient�fico . que el jihn ve al hombre y se aleja a leguas ya que el hombre es el ser mas destructivo en la fas de la tierra .\nexplico que el la edad de muhemed sws si que los sahaba los ve�an y hablaban con ellos porque hab�a mas im�n todo era mas puro , pero ahora eso de que cualquiera los ve es mentira yo desde ese dia duermo mas tranquila cuando estoy sola en casa . que me dec�s?.\naliyasin08/10/2009, 23:01 salam alaikum bueno quiero abrir un tema, a ver que opin�is .\nEl se�or Cardaui es muy cuestionable en sus declaraciones. No es un erudito autorizado por ning�n maestro tradicional, aunque se haga pasar por uno de ellos. M�s bien sigue su propio criterio, lo cual le lleva a contradecir la ense�anza del Profeta -saws- en m�s de una ocasi�n. Es considerado hereje por muchos eruditos, no s�lo de Arabia Saud� (con los que se encuentra enfrentado, aunque en la pr�ctica siga la misma l�nea la-madhabi que ellos) sino especialmente tradicionales, pues ha hecho l�cito lo il�cito (el consumo de alcohol por ejemplo) en bastantes ocasiones. Si habr�a que resumirlo en pocas palabras, dir�amos sencillamente que es un demagogo.\nEn cuanto a los yines, es muy socorrido mentir a la gente y decirles que no existen, pero no es eso lo que nos ense�� el Profeta -saws-. M�s bien nos habl� de c�mo convivir con ellos sin que surja ning�n problema. Los cient�ficos, �qu� sabr�n ellos de lo invisible y el malakut (reino angelical)?\nAbd al-Rahman08/10/2009, 23:14 Vamos a ver los yinn existen pues Allah mismo afirma su existencia. En cuanto a lo de casas encantadas, ni idea, pero lo de la gente poseida o sucesos extra�os eso s� lo he o�do. Se cuentan mucho ese tipo de historias, sobre todo en los pa�ses musulmanes, en los que se dice a veces que hay ocasiones en las que el poseido puede llegar a la locura.\nEs m�s, este a�o me dijo mi madre me cont� tas volver de marruecos que se hab�a enterado de otro caso, en el que el sujeto( una mujer) hab�a caido enferma sin raz�n aparente como consecuencia de una de estas poisesiones.\nEste tipo de cosas pueden ser ciertas o simple superstici�n, no s� sabe hasta que no te pasa a ti o a alguien cercano.\nBadr08/10/2009, 23:41 Seguro que existen los yines puesto que el Alcoran los menciona y habla de ellos, la cuesti�n es determinar qui�n o quienes son. Sobre las posesiones, no creo. Se dan posesiones de yins como en tiempos se daban posesiones demoniacas. �Es que hay que creer en el demonio a la cat�lica para que se den posesiones? �y creer en los yins poseyentes para que se den posesiones de yines? Y no es que yo niegue que suceden cosas estra�as a veces en la vida, pero es sorprendente que si los yines son algo que existe objetivamente posean en Marruecos y no en Espa�a o en otras partes. Que si el demonio pose�a de verdad ahora ya no posea...\nSobre lo que son los yines hay muchas teor�as, pero ningun universalmente aceptada. Son en cualquier caso seres con albedr�o y capaces de obrar bien o mal y de salvarse o condenarse. Tal vez se podr�an poner aqu� las aleyas en los que se mencionan o se dice algo sobre ellos y estudiarlas. Salaam\nBrigeco09/10/2009, 00:43 �El Jinh que es?, �una especie de espiritu o que?\nLo de casas encantadas fantasmas y demas no se que pensar, pero en la zona donde yo vivo cuando era peque�o en una casa murio un hombre en ella, no se si murio exactamente en ella o no, pero la mujer y los hijos de el no vivian ya en ella y cuando no habia nadie en ella se encendia la casa sola, o incluso como resplandores dentro:eek:, la gente estaba asustada y se hizo famosa en toda la ciudad.\nLegend09/10/2009, 14:19 Que yo sepa en el cor�n dice que los jihn SOLO pueden susurrarnos, nada m�s...asi que no pongamos imaginaci�n al tema...\nmariama mohamed09/10/2009, 15:32 salam alaikum\npienso como badr , solo esta en marruecos sienten debilidad por los marroqu�es? y luego todo el mundo ha escuchado historias pero que alguien haya vivido algo al cien por cien y que te lo cuente? y siempre son suposiciones .\nyo tambi�n tuve una vecina que dec�an que entraba en trance y hablaba en italiano y alem�n sin saber ella , pero me cuesta creerlo .\nsi la gente tiene ataques epil�pticos y los familiares ya dicen que es un jhin y lo de doble personalidad pues es mas l�gico.\nyo no digo que no existan , se que si existen pero que no van por ahy haciendo amigos. que la mitad de las campesinas de marruecos dicen que est�n casadas con uno y cosas as� se casar�a un pez con un rinoceronte? por ejemplo .\nhay cosas de caj�n pero la gente sigue creyendo\nParadise09/10/2009, 15:58 Dejad a la gente con sus fantas�as, por Dios!! Tal vez la realidad no sea suficientemente interesante y haga falta recurrir a la enso�aci�n.\nSabemos que los yins son otra forma de vida y que no puden interactuar con nosotros en la "misma dimensi�n", lo cual no deja de ser una interpretaci�n, pues tambi�n se podr�a interpretar "mismo plano en el espacio", o simplemente ser una met�fora de nuestro alejamiento. Es un tema muy interesante, estar�a bien estudiarlo.\nBrigeco10/10/2009, 01:11 Si os referis a los Jinhs como seres de conciencia que influen en el ser humano, creo que los judios los llaman angeles(no se si es lo mismo o tienen la misma equivalencia)es decir creen en los angeles, uno bueno y otro malo que todos tenemos uno de cada en particular para nosotros mismo, pero creo que el malo es nuestra parte negativa de nosotros mismos, si es que a eso os referis como los Jinhs.\nLegend10/10/2009, 11:02 Jhin es otra de las creaciones de Allah (s.w.t.) anterior a nosotros, sacada del fuego.\nEl Shaytan es un Jhin y puesto que fue expulsado �l y los que le siguieron del paraiso, ahora se dedican a susurrarnos para desviernos del camino; se encuentran en un mundo en el cual no podemos verlos pero ellos a nosotros si; solo pueden susurrarnos como dice el cor�n, sin embargo hay videos de sabios musulmanes por youtube que cazaron alguno xDDD...es decir, gente que ten�a dentro un Jhin y hablaban con �l.\nAbd al-Rahman10/10/2009, 12:04 Brigeco\n�ngel en �rabe se dice mala'ika\nDemonio en �rabe es shaitan, mientras que demonios es shayatin\nLos yinn son lo que en Occidentte se suele traducir por genios, claro que no tienen nada que ver con el de Aladino. Tampoco son ''fuerzas'', son seres que como nosotros, pueden obedecer a Dios o ir a su bola pero que como nosotros, ser�n juzgados.\nOpino lo mismo que muchos aqu�, pero no creo que esa superstici�n se d� solo en Marruecos( he puesto ese ejmplo por que es mi caso) sino en varios pa�ses musulmanes, tened en cuenta que la gente est� acostumbrada a vivir su vida normalmente( la rutina) y en cuanto pasa algo fuera de lo com�n, al se sociedades en las que la religi�n juega un papel fundamental, corren a atribuirlo a los yinn, al demonio, etc... Lo que no entiendo es como estas supersticiones son cre�das por musulmanes. �No dice Allah que nos ha dado el Libro para sacarnos de las tinieblas a la luz?\nHut-hor10/10/2009, 13:19 Que Allah nos libre de los yines con dos piernas que andan sueltos por el mundo como perico por su casa, solamente pensando como van deshacerse de los que piensan diferente, esos son los que m�s miedo dan.\nParadise10/10/2009, 16:50 Cor�n, 6/128: "El d�a en que los re�na a todos, les dir�: '�Asamblea de los genios! Hab�is abusado de los hombres'. Entre los hombres responder�n sus amigos: '�Se�or nuestro! Hemos aprovechado los unos de los otros, pero hemos llegado a nuestro t�rmino, aque que nos hab�as fijado'. Dios dir�: 'El fuego es vuestra morada; en ella vivir�is eternamente', a menos que Dios quiera otra cosa. Tu se�or es sabio, omnisciente"\n6/129: " '�Asamblea de los genios, y hombres! �No os han venido enviados escogidos entre vosotros refiri�ndoos mis aleyas y advirti�ndoos del encuentro de vuestro d�a, de este d�a?' Responder�n: 'Atestiguamos en contra nuestro', pues la vida mundanal les hab�ra seducido. Atestiguar�n en contra suyo, que fueron infieles."\nAqu� se puede entender como Allah pone en el mismo lugar tanto a hombres como genios, es decir, formas de vida con libre albedr�o que, en el juicio final, declarar�n sobre sus actos. Se entiende, tambi�n, que los genios pueden interferir en decisiones de hombres, pues "pueden abusar de nosotros", cualidad que nosotros no poseemos.\nRespecto a que Iblis fue un genio : 15/30 "Todos los �ngeles se postraron",\n15/31"con excepci�n de Iblis, que no quiso estar con los que estaban postrados."\nYo entiendo que se refiere a la condici�n de �ngel de Iblis, alguien me puede explicar por qu� muchos lo declaran como un genio? Es una duda que me surge cada vez que oigo a alguien declararlo como genio, y a todos los que le siguen, as� que si alguien me puede explicar esto se lo agradecer�.\naliyasin10/10/2009, 19:58 Respecto a que Iblis fue un genio : 15/30 "Todos los �ngeles se postraron",\nSe explica diciendo que particip� de la condici�n de los �ngeles aunque no era un �ngel: hasta la aparici�n del hombre Iblis ejerc�a como jalifa -representante- de Dios en la tierra, y esa condici�n le otorgaba ciertos privilegios (como el conocimiento de lo que se traduce como "la tabilla reservada"). Los �ngeles carecen de libre albedr�o, como s� sucede con hombres y genios (si los �ngeles pudieran elegir no podr�an cumplir con su papel de veh�culos del mandato divino correctamente). Si te fijas, en el Cor�n Iblis pretende que Dios es responsable de su desobediencia, dado que le dio capacidad para desobedecer Su orden (innaka 'ala kulli shay'in qadir, ciertamente El es sobre todas las cosas poderoso), pero es un argumento que se volver� en su contra el d�a de la Balanza, pues el libre albedr�o (para ser completo) viene acompa�ado del discernimiento de lo que est�n bien y eso es precisamente lo que se juzga en la Balanza: no es lo mismo la falta que cometemos ignorando que lo es, a aquella que hacemos con "premeditaci�n y alevos�a". Pero por otro lado, Iblis es otro siervo de Dios: est� empe�ado en demostrar que los hombres no son dignos de ser los jalifas de Dios sobre la tierra, por lo que trata de enga�ar a los hombres por todos los medios para que sigan sus pasiones y no se purifiquen (en el sentido de la alquimia del alma que se est� hablando en el foro de espiritualidad), puesto que el hombre que purifica su nafs, que es capaz de superar su condici�n animal, es mejor que los �ngeles que no han sido puestos a prueba y son incapaces de cualquier desobediencia. Como tal, es �til y sirve al plan de Dios, lo cual debe de traerle de cabeza :p. Por ejemplo si hace que te olvides de una rak� le disgusta much�simo que hagas la saxda de compensaci�n, y si insistes es f�cil que te deje en paz, porque le revientan esos siervos de Dios que se vuelven a El arrepentidos cada vez que se equivocan.\nAbd al-Rahman10/10/2009, 22:39 Paradise\nHay un ayat del Cor�n que dice expl�citamente que Iblis es un yin, eso creo si bien se me ha olvidado la ayat en cuesti�n, pero ya te la buscar�.\nAbd al-Rahman10/10/2009, 22:49 Cor�n 18:50\nWa 'Idh Qulnā Lilmalā'ikati Asjudū Li'dama Fasajadū 'Illā 'Iblīsa Kāna Mina Al-Jinni Fafasaqa `An 'Amri Rabbihi 'Afatattakhidhūnahu Wa Dhurrīyatahu 'Awliyā'a Min Dūnī Wa Hum Lakum `Adūwun Bi'sa Lil��ālimīna Badalāan\nBadr10/10/2009, 23:51 �Cabr�a deducir de todo lo anterior que los que tientan a los seres humanos son los jinn descendientes de Iblis, es decir, un linaje de jinns? Salaam\nAbd al-Rahman11/10/2009, 12:30 Badr\nYo siempre he cre�do que los demonios son eso, yins malvados, en cuanto a una estirpe de Iblis, eso ya no lo s�. Cabe destacar que el Cor�n afirma que Iblis est� esperando hasta el D�a de la Resurrecci�n por lo que se presupone que Iblis vivir� hasta el fin del mundo, momento en el que desaparecer� tambi�n para luego ser juzgado.\nSobre lo que dices no te puedo decir ni que s� ni que no pues el Cor�n no da detalles sobre si fue creado Iblis con una compa�era o si por el contrario fueron creados varios yins e Iblis tan solo era uno m�s, esto ya ser�a especulaci�n, pero yo creo que es eso: un yin que se corrompe se acaba convirtiendo en demonio.\nmaite11/10/2009, 12:46 En este hilo se habla de este tema, los argumentos quiz�s os sirvan para alarar conceptos:\nParadise11/10/2009, 13:52 Gracias Abdarrahman por tomarte la molestia de buscar la ayat, ante su lectura hay poco que decir pues est� bien claro que expresa la condici�n de genio de Iblis. 18:49, seg�n mi Alkoran Alkarim.\nRespecto a la cuesti�n de Badr, en la ayat que Abdarrahman ha colgado: Wa 'Idh Qulnā Lilmalā'ikati Asjudū Li'dama Fasajadū 'Illā 'Iblīsa Kāna Mina Al-Jinni Fafasaqa `An 'Amri Rabbihi 'Afatattakhidhūnahu Wa Dhurrīyatahu 'Awliyā'a Min Dūnī Wa Hum Lakum `Adūwun Bi'sa Lil��ālimīna Badalāan\nCuando dijimos a los �ngeles postraos ante Adam se postraron todos excepto Iblis, que estaba entre los genios, y fue perverso ante la orden de su Se�or. �Tomar�is a �l y a su descendencia por protectores, prescindiendo de m�? Ellos son vuestro enemigo. �Qu� p�simo cambio es para los injustos!\nLa traducci�n la tomo de mi Cor�n en castellano, pues mi comprensi�n del �rabe cl�sico a�n no llega a un nivel como para hacer traducciones complejas. Si atendemos a lo que dice la ayat acerca de la descendencia de Iblis y el mal que nos puedan causar, y interpretando "su descendencia" como aquellos que siguieron o siguen a Iblis, se podr�a decir que s�, que los que tientan a los humanos son los jins, descendientes de Iblis. No tanto la interpretaci�n literal de descendencia, pues eso escapar�a a nuestro entendimiento, al menos con esta ayat que no deja claro a qu� se refiere con "descendencia".\nLeyendo el post de Aliyasin, se me ocurren una preguntas. Viendo que en cada ayat que habla sobre la reveli�n de Iblis empieza diciendo "y se mand� a los �ngeles que se postraran...", que se incluye a Iblis y portanto a los genios entre los �ngeles, �podr�amos decir que Iblis era �ngel, adem�s de genio?�Consecuentemente a esta cuesti�n, cabr�a la posibilidad de que los genios fueran una categor�a de �ngeles?�En qu� ayat se habla del puesto de khalifa que Iblis ostentaba en la Tierra? Y, a cerca de la cualidad que poseemos hombres y genios del libre albedr�o, y siendo l�gica la exposici�n de Aliyasin acerca de la carencia de esta cualidad en los �ngeles, �en qu� ayat se nos habla de esta carencia?�O es una interpretaci�n humana?\namr11/10/2009, 22:11 De acuerdo con la traducci�n propuesta del Cor�n que tengo (como este Cor�n no sigue el orden cl�sico, preferir� llamar vers�culos a las ayats) , en la Sura Al Hichr, entronco el debate partiendo de los vers�culos:\n25.- Vuestro Se�or os reunir� alg�n d�a. Es prudente y sabio.\n26.- Hemos creado de barro al hombre, de esa arcilla a que se da forma f�cilmente.\n27.- Antes de �l hab�amos creado ya los genios de un fuego sutil (podr�amos abarcar una categor�a de �ngeles en sentido gen�rico, sin diferenciar los malaikas de los �inn)\n28.- Acu�rdate de que Dios dijo a los �ngeles: He creado al hombre (el sentido gen�rico al que antes aduc�a para una categor�a es el mismo que se debe observar para el g�nero del ser humano, mediante la voz hombre para referirse indistintamente al hombre como a la mujer) de barro, de esa arcilla a que se da forma.\n29.- Cuando yo lo haya formado y haya infundido en �l mi esp�ritu (ruh), prosternaos ante �l ador�ndolo.\n30.- Y los �ngeles se prosternaron todos, todos,\n31.- Excepto Ybl�s; se neg� a ser de los que se prosternaban.\n(aqu� aparece la categor�a del �inn encarnado en el mal, como una manistaci�n rebelde que en lo sucesivo se desv�a de su ruh)\n32.- Entonces Dios le dijo: �Oh Ybl�s! �por qu� no has sido de los que se prosternan?\n33.- Yo no me prosternar� ante el hombre que t� has creado de barro, de esa arcilla que se moldea.\n34.- Dios le Dijo: Entonces sal de aqu�; t� eres lapidado.\n35.- La maldici�n pesar� sobre t� hasta el d�a de la retribuci�n.\n36.- Respondi�: �Oh Se�or! dame tregua hasta el d�a en que los hombres hayan resucitado.\n37.- Dios le dijo: La tregua te est� concedida.\n(aparece la prueba o la tensi�n que infunde al dotado de discernimiento a distinguir las se�ales claras a la de las tinieblas, puesto que haga lo que haga o como diga que lo haga, el Y�nn est� condenado)\n38.- Hasta el d�a del t�rmino marcado de antemano.\n(con lo cual Yblis est� entre nosotros, o con nosotros)\n39.- Se�or, dijo Ybl�s, puesto que t� ma has circunvenido, tramar� complots contra ellos en la tierra y procurar� circunvenirles a todos,\n41.- Dios respondi�: ese es precisamente el camino recto;\n42.- Pues t� no tienes ning�n poder sobre mis servidores; no lo tendr�s m�s que sobre aqu�llos que te sigan y se extrv�en.\nalegria12/10/2009, 14:10 Salam hermanos/as\nNo entiendo mucho de este tema, pero en fin, lo que si voy a decir no es que en Espa�a no existan las posesiones o los yinn, porque muchas veces he visto historias de personas cristianas, contando en la television sus experiencias, y por lo que cuentan, cosas que se mueven de sitio, grifos que se abren y se cierran, etc, podria ser perfectamente de los yiinn solo que no entienden de que eso existe, o algo, tambien gente que ha enloquecido y creen que simplemente se volvio loca, y no es asi, eso es estar poseido porque estas en un estado de locura, porque no eres consciente de lo que haces, ellos te manipulan.\nPor otra parte conozco a una hermana que fue poseida por uno, ella dice no acordarse mucho, y no kiere ni hablar del tema, pero estuvo un tiempo mala, decia versiculos del coran que ella no sabia, levantaba peso q ella antes no podia, tan solo era una ni�a de 15 a�os, y el yinn le decia que su familia no la keria, ke se fuera y se casara con el, se que tal vez haya incredulos que no me crean, pero esto lo vivieron asi, hasta que un efki (iman) le escribio coran, para echarlo pero como este yinn era musulman, le tiraba el kaleb(pluma de ca�a digamos), y el kaleb escribio solo, en fin, hay tambien una mujer, esta en su caso era mayorcita pero soltera, que es de la familia de mi tia, y mi tia lo vio esto con sus propios ojos, era un viernes, esa muchacha vino de trabajar dijo que no iba a comer que estaba cansada y le dolia la cabeza, se durmio, al levantarse empezo a gritar, a decir surat largas del coran que ella no sabia, y a hablar en arabe, arabe, que ella no conocia, la llevaron a un efki(iman) y por el camino les dijo porque me haceis esto, se a donde me llevais, la tenian agarrada bien porque suelen adoptar una fuerza increible, hasta que llego ahi, le escrbiio surat del coran, le leyo el coran, y no se qu mas, en fin se quedo dormida por el camino de vuelta, y cuando llego a su casa se habia curado pero porque el efki dijo que la habian traido a tiempo, aun no estaba poseida del todo, cuando desperto no se acordaba de nada, pensaba que aun era viernes, mientras que era lunes, en fin, estas son dos historias que me creo porque paso en mi familia, no lo vi con mis ojos, pero creo a mi tia,\nmariama mohamed12/10/2009, 18:02 salam alegr�a .\nyo no digo que no existan pero como el jhin dice de casarse con la ni�a si somos de otra dimesion, YA SE QUE CONVIVEN CON NOSOTROS Y DEM�S pero no me creo que esto pase frecuentemente en nosotros y no en cristianos o yo que se en un indio.\nen mi barrio ya te dije de donde soy ,hab�a una vecina que le paso lo mismo que estaba pose�da y que se quer�a casar con ella se vest�a de blanco y llamaba a las vecinas , les dijo que le pusieran jena valla, ella se desmallaba y lo que se supone que tenia dentro hablaba en otras lenguas , nos lo cre�amos, incluso mi padre le regalo un corhan en miniatura de la meca ,agua de la meca. pero este ramadan salio el amir hulama cardawi diciendo que eso no pod�a ser, esa gente les dan ataques de locura moment�neos .\nel lo explico todo bien, el porque de esa conducta del ser humano e incluso hab�a hecho un estudio con m�dicos y cient�ficos y encontraron que nada de eso era cierto y me pareci� muy l�gico lo que explicaba.\ncuantas veces hemos escuchado la historia del hombre con las piernas de caballo , mientras que en el corhan dice claramente que alah le ha quitado la posibilidad de hacerse visibles ante nuestros ojos porque de ser as� nos morir�amos . que quiz�s y no esta demostrado se puedan convertir en animales, en personas jamas. sino ya ves , se hacen vecinos tuyos y quien te dice que lo son?.\ntambi�n decir que si que es verdad que trabajan con la gente que hace brujer�a y hecha las cartas y tal .\nCaminaensue�os12/10/2009, 19:03 Yinnas, para procrear con Eblis han de ser yinnas. Sin embargo no lo he meditado detenidamente. �Cabr�a deducir de todo lo anterior que los que tientan a los seres humanos son los jinn descendientes de Iblis, es decir, un linaje de jinns? Salaam\nLegend12/10/2009, 21:26 Salam hermanos/as\nAs� es Satan�s, atemoriza a quienes les siguen. Pero no les tem�is sino temedme a M�, si sois creyentes. [Cor�an - La familia de �Imr�n, aleya 175]\nya-sin13/10/2009, 00:15 salam.\nBadr13/10/2009, 08:43 �Podr�an ser los jinn, o una parte de ellos, los seres humanos muertos y condenados? Lo digo porque el honrado Alcor�n dice que est�n hechos de fuego.\nabdal-lah13/10/2009, 10:11 �Podr�an ser los jinn, o una parte de ellos, los seres humanos muertos y condenados? Lo digo porque el honrado Alcor�n dice que est�n hechos de fuego.\nmaim13/10/2009, 11:25 Salam\nYo tampoco s� muy bien c�mo encajar los genios porque se me ocurren varias cosas. Considerando que el Cor�n dice que son seres creados de fuego no deber�amos considerarlos como nosotros, aunque sean seres creados. Pero la naturaleza del �fuego� y la del �barro� no son iguales, y el hecho de que sean seres creados no implica necesariamente que est�n sujetos a lo mismo que estamos sujetos los hombres, como el tiempo y el espacio. Ni tampoco necesariamente se relacionan entre ellos como nosotros nos relacionamos entre nosotros.\nPero tambi�n entiendo el ser de �fuego� como una alegor�a de un temperamento m�s dif�cil de doblegar que el �barro� que es moldeable. El fuego tambi�n necesita un combustible, es �depredador�, mientras que el barro es estable.\nCon lo de depredador tampoco digo que sea malvado, porque lo que se quema a veces es necesario que se queme, por lo que puede ser bueno tambi�n.\n�Podr�a ser que los yinn, los seres de fuego, fueran algunos seres humanos, con una naturaleza espiritual m�s temperamental y m�s dif�cil de moldear, y que los nas, creados de barro, fueran otros seres humanos m�s d�ciles, pero que la naturaleza f�sica de todos ser la misma?\nQuer�a comentar tambi�n la existencia de hadices que hablan de exorcismos realizados por Muhammad sws recitando determinadas partes de Cor�n, pero no se si son fiables. Pienso de todas maneras que si una persona, sea verdad o no, siente verdaderamente que est� pose�da por un yinn, un exorcismo la puede ayudar porque si cree en la posesi�n tambi�n creer� en el exorcismo.\nabdal-lah13/10/2009, 11:48 salam\nLos yinns no se sabe que son, lo que no son es "esp�ritus". Todo lo dem�s son especulaciones. Pero vaya por especular que no sea;)\nBadr13/10/2009, 12:23 Salam\nCreo a distinto nivel distintas cosas puden ser ciertas a la vez. No es mala relflexi�n la que haces. A tener en cuenta. Salam\nBadr13/10/2009, 12:26 No.\nGracias por la respuestas. Por las explicaciones, lo siento, no te las puedo dar. Salaam\nabdal-lah13/10/2009, 13:27 Gracias por la respuestas. Por las explicaciones, lo siento, no te las puedo dar. Salaam\nabdal-lah13/10/2009, 14:18 Salam Hermana Badr Repasando la sura al-Yinn veo esta ayat que va sobre eso que has dicho del combustible, Badr: <<�Podr�an ser los jinn, o una parte de ellos, los seres humanos muertos y condenados? Lo digo porque el honrado Alcor�n dice que est�n hechos de fuego>>. La ayat 15 de la Sura 72, Al-Yinn, dice: 15. Los injustos ser�n combustible para el yahannam.\nfrieden2513/10/2009, 16:12 salam\npues mi marido me ha explicado lo siguiente, mi marido es musulman, marroqui y yo aprendiz del islam;).\nlos jinns estan echos de fuego, viven paralelos a nosotros....por la noche. tienen familia, tienen hijos, hay ateos, hay religiosos, hay buenos hay malos, los que ayudan a bruj@s para llevar a cabo la magia. son muy rapidos. cuando llega lanoche es mejor cerrar las puertas y las ventanas...porque puede que si no has puesto el coran durante unos dias ellos se instalan en tu casa. cuando tiramos algo al fregadero decimos bismillah, porque ellos comen de la basura....tampoco nunca dejamos comida sin tapar durante la noche.antes de entrar en una casa deshabitada mi marido siempre recita una sura del coran antes de entrar. y antes de entrar en nuestra casa dice bismillah y salam aleikum para los angeles. para dormir tambien levanta tres veces la manta y recita algo del coran. si pones la sura al baquara en tu casa, tu casa esta salvo durante tres dias para que no entre nada.\nno se si esto es sunna? o tradiccion....alguien sabe? hay algunos que juegan contigo por la noche...te paralizan por momentos...no te dejan mover....( en la cama),cuando despiertas. te hacen tener pesadillas....\nmi marido tiene algunos dias que lo pasa muy mal. no parece persona. deja de hablar. deja de tener hambre, se encierra. le cuesta mucho rezar.... y cuando reza esta todo el rato bostezando y llorando...pero el aguanta porque sabe que es lo unico que le hace salir de este estado. yo nunca creia en estas cosas.....al principio cuando el me contaba cosas yo solo decia si si. pero por dentro no me lo creia...pues ahora cuando volvimos de marruecos ( que pasa con marruecos????jeje parece que ahi hay mucha magia)pues el estuvo mal 3 dias...al tercer dia lliendo a casa de su hermana notaba como me encontraba mal. apagada, sin ganas de hablar con nadie....ni me enteraba de la mitad de las cosas que me dician.....cuando mi marido me hablaba o me tocaba solo la mano me entraba una angustia....no se lo pueden imaginar....:confused:pues me puse el coran en el trabajo pero no pude prestar mucha atencion ya que atiendo a publico....por la tarde me escondi en mi habitacion...empez� a ordenar la ropa....me puse el coran y en 5 minutos estaba tan sin fuerzas que me acoste en la cama.....media hora y me quede dormida.....cuando desperte todo estaba bien...me encantaba ver el sol....escuchaba todo con claridad y estaba tan feliz de ver a mi marido.....\nHut-hor13/10/2009, 18:39 Si nos refugi�ramos en los brazos de Allah, y dejar�amos de hacer caso de tonter�as, los yines se mantendr�an lejos.\nEn Marruecos y otros paises �rabes tambien beben, fuman, se acuestan con mujeres, etc, lo mismito que por aqu� (no todos, claro est�) y los yin se parten de risa tambien.\nQue ya me estoy hartando de que los europeos somos demonios, y los dem�s santos.\nCaminaensue�os13/10/2009, 19:18 Salam\nCompa�eros yinns bien guiados, ha llegado la hora del combate. Por Yinna.\nmaim13/10/2009, 20:36 Salam\nEn El secreto de Muhammad de Abdelmunin Aya, habla de diversas experiencias relacionadas con los yinn y otras experiencias m�gicas, incluidos exorcismos. Voy a citar algunos hadices y pasajes relacionados con los yinn. Cita la fuente de todo aunque no la calificaci�n de los hadices:\n(las citas son en color, en negro lo m�o)\n�S�lo contando a las criaturas da�inas en las que cre�a Muhammad -y que habitaban en el desierto- ya dar�an para un libro. Los englobamos a todos en la categor�a de yinn, pero los hay de muchas clases: el �amir (al que se atribu�a crecimiento de las cosas), el marid (rebelde que causa enfermedades), los aruah (los �esp�ritus� con el mismo sentido que tiene en castellano), o los �afarit (juguetones y destructivos).\nEn cierta ocasi�n el profeta forceje� con un �ifrit: Un genio muy perverso (�ifrit) se arroj� sobre mi ayer para interrumpir mi sal� [adoraci�n a Al-lah] pero Al-lah me dio poder sobre �l. Entonces lo apres� y quise atarlo a uno de los pilares de la mezquita para que lo vierais todos vosotros�(Bujari, vol 6, pag 548, n�m. 3.423)�\n�El enemigo de Al-lahh, Iblis (el pr�ncipe de los shaitanes) vino con una llama de fuego para ponerla en mi rostro. Entonces dije: �Me refugio en Al-lah de ti�. Tres veces. �Te maldigo con la maldici�n completa de Al-lah� Pero no se retir� en ninguna de las tres ocasiones. Entonces quise capturarlo, y �por Al-lah! si no fuera por el ruego de mi hermano Sulaiman (el profeta Salom�n) estar�a atrapado y ser�a objeto de juego de los ni�os de Medina �(Muslim, vol 1, p�g. 384, n�m 541)\nEl Profeta dijo: �Existen tres clases de genios, unos que vuelan por el aire, otros que se aparecen como serpientes y perros, otros que permanecen en distintos lugares y viajan� (Cfr. Akam al-maryan, pag 8)\nTambi�n: - �cada uno de nosotros tiene un yinn compa�ero (qarin). (Muslim, vol.4, pag. 2.168, n�m. 2.814)�\n- �que los genios hacen sexo con otros genios o con humanos�. Nota: Si no hicieran sexo, no tendr�a sentido que dijera el Cor�n �Mujeres de recatado mirar que no fueron tocadas antes por ning�n hombre ni genio� (55:55). Porque tambi�n los yinn hacen sexo con los humanos. As-suyuti mencion� muchos relatos de las generaciones tempranas y de algunos sabios que apuntan a la existencia de acoplameinto sexual entre humanos y genios. Ibn Taimiya afirma: �Se sabe que se han dado matrimonios entre humanos y genios y que han tenido hijos. Pasa a menudo�. [Esta conclusi�n tiene sentido si se toma la interpretaci�n m�s habitual de la sura 55:69-76, pero no lo tiene ya si la interpretaci�n se basa en la gram�tica �rabe no el el hadiz: Compa�eros (hombres y mujeres), retirados en un ambiente sombreado y armonioso, No tocados por vicios humanos ni incitaciones malvadas (esta traducci�n ha aparecido en el foro en el hilo sobre las hur�es).]\n- �que cuando una serpiente entre en nuestra casa, le concedamos tres d�as antes de matarla, pues podr�a ser un genio que quiere islamizarse (Musmil, vol. 4, pag 1.756, n�m. 2.236. El profeta establece no obstante, una excepci�n con un tipo de serpiente da�ina que describi� en Bujari vol 6, p�g 351, n�m.3.311)\n�Muhammad vivi� sin duda en m�s de una dimensi�n a la vez. En cierta ocasi�n, en plena sal�, dio unos pasos adelante y luego volvi� a su sitio; cuando le preguntaron qu� le hab�a ocurrido, contest� que estuvo en el Para�so, y que hizo por atrapar un racimo de uvas del que �podr�an haber comido mientras durara el mundo�. Y -segu�a contando- que m�s tarde vio el Fuego, y que eso le hizo retroceder. (Nota: Este fragmento pertenece al conocido hadiz del eclipse que se remonta a �Abdul-lah ind �Abbas y es recogido por Muslim y Bujari. Otra versi�n del mismo proviene de �A�isha�\n�Es cierto que, por ejemplo, Muhammad no aceptaba la eficacia de los talismanes de los id�latras. Pero esto no supone per se la superaci�n de la l�gica de lo m�gico, ya que la idea de que haya un instrumento de protecci�n no ha desaparecido de su mente. Simplemente, a partir de ahora el Cor�n -con valor talism�nico- sustituir� a los anteriores instrumentos de protecci�n: �quien lea el vers�culo del Trono (2:254, Al-lah no dejar� de protegerlo, y no podr� acerc�rsele el Shaitan hasta la ma�ana siguiente� (del libro de Ibn Taimiya Maymu� al-fatawa, vol 19,pags 39 y ss), -�el mejor refugio que pueden buscar las personas, lo encontrar�n en Al-falaq y An-Nas�. �El Mensajero orden� a �Abdul-lah ibn Jubaid que recitara la sura Al-Ijlas y las �ltimas dos suras del Cor�n, tres veces por la ma�ana y tres veces por la tarde� Tambi�n �Las personas no encontrar�n mejor refugio que �me refugio en el se�or del alba� y �me refugio en el se�or de los hombres�. Todos los hadices sobre el valor talism�nico del Cor�n los encontramos en An nasa�i, vol 3, pag 1.104-1.107, num 5.017 a 5.029.�\n��l practicaba exorcismos y los dej� practicar a otros. Cuando sus compa�eros le preguntaron por los conjuros que sol�an hacer, el Profeta no les contest� que fuera haram (prohibido) sino: �Mostradme vuestros exorcismos (ar-ruqia), porque no existe da�o en practicarlos a menos que contengan alusiones id�latras (Muslim, vol. 4, p�g 1.727, num 2.200)\n�Cuando el Mensajero de Al-lah me nombr� gobernador de Ta�if, not� que algo interfer�a en mi salat hasta el punto que no recordaba lo que hab�a dicho durante la salt. Cuando esto se repiti�, viaj� donde el Mensajero de Al-lah para informarle [�] A lo que �l me dijo: ��ste es un shaitan, Ven, ac�rcate�. Entonces me sent� delante de �l. Golpe� m i pecho con su mano. Sopl� mi boca y dijo: �Fuera, enemigo de Al-lah!�. As� lo hizo tres veces. Luego dijo: �Ahora la verdad se encuentra en cuanto obres� (Ibn Maya, vol. 2, pag 273, n�m. 2.858, y se remonta a �Uzman ibn Abi al-�As)� Hay m�s ejemplos de exorcismos pero no me quiero extender m�s a�n. Aunque hoy a nuestros ojos todas estas cosas puedan chocarnos, quiero mencionar que como dice A. Aya estas experiencias �se han producido en un espacio imaginal, absolutamente real pero no f�sico�\nY esta reflexi�n tambi�n del autor, que ayuda a que todos nos situemos en nuestro momento: �Cuando el Profeta comprend�a que cierto aspecto m�gico de la mentalidad de su tiempo atentaba contra la ilaha il-la l-lah [la falsedad de los �dolos] su actitud era de una coherencia y una firmeza encomiable. Mientras no atentara contra la unicidad y el poder de Al-lah sin asociarlo con nada, no hab�a el menor obst�culo en actuar seg�n la �nica mentalidad que exist�a en el momento�\namr14/10/2009, 00:13 Voces que susurran al o�do, ideas extra�as que se cuelan en tu pensamiento, que te dicen "haz esto o lo otro". Esto en el campo de la medicina occidental se trata, aunque de un modo ciego al largo plazo dejando al margen la naturaleza del "conflicto", descontextualizando el estado de posesi�n por un supuesto esp�ritu no del todo identificado.\nEn la historia de las distintas creencias religiosas existen los llamados esp�ritus que interceden con los humanos, sobre todo en las religiones del tipo "aborigen". La figura del druida, hechicero o chaman hacen de voz entre el m�s all� y las gentes. Sobre todo resuelven inc�gnitas realizando viajes cham�nicos, o viendo el futuro en las se�ales de la naturaleza. As� mismo se venera su esp�ritu no en una deidad �nica. Pero no son del n�mero de los incr�dulos. Estos pueblos no han recibido a sus profetas pero est�n asistidos del lenguaje que se sincroniza con los tiempos vibratorios de los ciclos naturales. Ellos son capaces de reconocer las manifestaciones de los m�s bellos atributos en cada una de sus formas illahicas.\nHablamos pues de concepto de Dios que se manifiesta a trav�s de s� mismo como esencia del esp�ritu que s�lo los abor�genes reconocen en lo sagrado de los fen�menos de la naturaleza y de las cosas creadas. Reconocemos a los pueblos que mantienen lazos primitivos con Gaia una gu�a que es fuente del conocimiento para comprender la v�a prof�tica por medio de la experiencia sensorial, de una ense�anaza que el mundo moderno no deber�a desde�ar si quiere que el cielo no le caiga un d�a encima de su cabeza. Vivir en estado religioso con la madre naturaleza tiene mucho que ver con el mundo de los esp�ritus, siendo el mundo imaginal de la cultura cham�nica donde hombre y esp�ritu pueden llegar a entenderse. De manera que un verdadero di�logo interreligioso debe abarcar la cultura religiosa de los pueblos aborigenes, que poseen la llave maestra del mundo de los esp�ritus.\nBrigeco14/10/2009, 01:21 �Pero porque te crees que la tierra flota en el espacio y da vueltas?, por la fe y la creencia, es decir el espiritu, lo mismo que un pajaro volando,las cosas son asi de faciles, pero para algunos son muy dificiles, la razon ahi sobra,porque Dios ante todo es espiritu, eso creo, pero la razon tambien es muy necesaria para el ser humano.\nBadr14/10/2009, 08:33 Voces que susurran al o�do, ideas extra�as que se cuelan en tu pensamiento, que te dicen "haz esto o lo otro". Esto en el campo de la medicina occidental se trata, aunque de un modo ciego al largo plazo dejando al margen la naturaleza del "conflicto", descontextualizando el estado de posesi�n por un supuesto esp�ritu no del todo identificado.\nCreo que esos estado de "posesi�n", como muchos males s�quicos se sienten y tal vez son una especie de sentirse encerrado, una prisi�n, horrible por lo inmaterial y porque no la puedes romper dando, por ejemplo, un pu�etazo. Como las obsesiones.�Qui�n no ha estado alguna vez obsesionado por un amor, o por un problema o por cualquier otra cosa? No se escapa, no hay manera de salir de esa garra que no cede de ninguna manera. �No son tal vez las posesiones una manera de esa prisi�n o garra s�quica que nos puede y en la que la misma sensaci�n de impotencia se a�ade a todo lo que nos hace enloquecer? Si es as�, cualquier cosa que haga aflojar esa garra, por el medio que sea, que nos saque de esa prisi�n inexplicable e impalpable, pero m�s real que lo que tocamos y vemos, ser� bienvenido. Pensemos en esa primera zora dle Honrado Alcor�n, que yo varias veces he traducido como la que abre y a veces tambi�n se me ha corregido y se me ha dicho que es la que da comienzo, pero que yo, cafre de m�, sigo diciendo que es la que abre. Si un ser, abierto, con el coraz�n libre y entregado s�lo al amor de Dios, con la paz que eso entra�a tomara a una pobre persona sufriente y con la fe serena y hermosa "le abre", puede parecer m�gico, pero en realidad, ser�a l�gico. La seguridad en la verdad, la confianza en la Realidad no se fingen y son valores solidos (perd�n por el lenguaje financiero). Y quien tiene eso lo reparte, no se queda con ello, como lo repart� el amado Profeta, Dios lo bendiga y salude, cmo lo reparten las almas grandes, algunas conocidas, otras completamente ignoradas a lo mejor en su terru�o, a lo mejor lavando un coche, que miran y es como si te libraran de la prisa, del agobio, como si de hecho pararan el mundo y todo te dijera "te quiero". Si alguna vez nos acordamos, d�gamos una fatiha por quienes est�n en prisi�n, material o ps�quica y roguemos que Dios nos libre a todas sus criaturas de algo tan horrible. Yo no s� si esas obsesiones y encierros vienen por la influencia de alg�n jinn, tal vez todos llevas dentro un jinn que nos quiere quemar en el acto en la desesperanza. Salaam\nya-sin14/10/2009, 13:47 Salam.\nLos humanos no somos mas que criaturas entre muchas otras en este mundo: (Y entre Sus signos est� la [propia] creaci�n de los cielos y la tierra, y de todas las criaturas vivas que �l ha hecho que se diseminen por todos ellos) , no somos toda la creacion, y puede que haya criaturas que no tenemos ni idea de ellas, pero lo que es seguro es que los yinn son unas de esas criaturas.\nSegun el coran son criaturas que tienen modo de vida diferente al nuestro, tienen facultad de eleccion entre el iman y el kufr , el bueno y el malo, que ellos perciben nuestro mundo y nosotros no el suyo, que tienen poderes superiores a los nuestros pero que no saben lo oculto "al-ghaib" , que los malos de ellos son los shaytanes pero que los shaytanes no son exclusivamente yinn, sino que tambien hay shaytanes humanos, los shaytanes (humanos y yinn)son los que insitan a otros a hacer el mal a sabiendas, y que es el unico poder que tienen sobre la gente, y iblis es el peor enemigo de los hombres , y no tiene ningun poder salvo susurrando (..no ten�a �l poder alguno sobre ellos..)34 :21.\nIntentar entrar en el mundo del yinn , es meterse en algo que no tenemos acceso ni conocimiento : (Y no te ocupes de aquello de lo que no tienes conocimiento)17 :36.\nSeguro que los shaytanes (sean humanos o yinn) estan por todas partes, y lo que hacen es tentar al hombre para que caiga, refugiarse de ellos en al-lah es aconsejable, diria ;un deber, asi dice el coran y asi ense�o el profeta sws a los creyentes: (Y di: "�Oh Sustentador m�o! �Busco refugio en Ti de la incitaci�n de todos los shaytanes; y busco refugio en Ti, Oh Sustentador m�o, de que se acerquen a m�!")23 :97-98.\nHay una opinion del autor de "al-manar" sobre el asunto de que los shaytanes producen enfermedades fisicas :\n� si consideran que el yinn son individuos con cuerpos ocultos que no se ven , es posible que los � microbios patogenos � sean un tipo de yinn.� al-manar.\nCreo que es una opinion a no descartar, ya que el coran dice sobre el profeta ayub que estaba muy enfermo :\n(Y recuerda a Nuestro siervo Job, cuando invoc� a su Sustentador: "�Ciertamente, el shaytan me aflige con [gran] fatiga y sufrimiento!" [y entonces se le dijo:] "�Golpea [el suelo] con el pie: ah� tienes agua fresca para lavarte y para beber!")38 :41.\nSe trataba de una enfermedad fisica , y un remedio fisico , pero el coran dice claramente que esta enfermedad era del shaytan .\nEsto explica muchos hadices(la mayoria ahad, de unica via) entre ellos el hadith del perro que decia el profeta que era un shaytan;teniendo en cuenta esto seguro que era un perro rabioso(al-lahu a�lam).\nabdal-lah14/10/2009, 15:25 ya estamos con los perros\nya-sin14/10/2009, 16:02 ya estamos con los perros\nesto quiere decir que lo has leido entero.\nmaim14/10/2009, 16:21 � si consideran que el yinn son individuos con cuerpos ocultos que no se ven , es posible que los � microbios patogenos � sean un tipo de yinn.� al-manar.\nabdal-lah14/10/2009, 16:50 esto quiere decir que lo has leido entero.\nSi ya-sin, si, lo he leido enterito, aunque este tema me cansa T� y Badr intentais poner un poco de seny a la cosa.\nPero es tocar el tema de los yinns y como degenera la cosa: exorcismos, posesiones, voces que susurran, esp�ritus, gente con depresi�n, hadits alucinantes: con genios muy perversos -�ifrit- (cuando en el Al-Qur`�n el `ifrit es todo lo contrario), Dios que es ante todo esp�ritu, coranes como talismanes, �ngeles que entran y salen, magia marroki, perros poseidos; �que tendr� Marruecos?, se pregunta la alemana.\nPues que va a ser. salam\nya-sin14/10/2009, 17:47 exorcismos, posesiones, voces que susurran, esp�ritus, gente con depresi�n, hadits alucinantes: con genios muy perversos -�ifrit- (cuando en el Al-Qur`�n el `ifrit es todo lo contrario), Dios que es ante todo esp�ritu, coranes como talismanes, �ngeles que entran y salen, magia marroki, perros poseidos; �que tendr� Marruecos?, se pregunta la alemana.\npara esto he puesto esto:\nabdal-lah14/10/2009, 18:05 Salam hermano ya-sin\nYa se lo que t� quieres hacer hermano ya-sin; pero no se puede contentar a todo el mundo. Qu�, �decimos las cosas claras o nos callamos (como siempre)?\nSe que Sayid Qutb dijo que eran virus, l�gicamente �l como comentador moderno del Al-Qur`�n quer�a alejarse de los exorcismos, del rollo de los talismanes y de toda esa cultura animista que aun p�ndula por tierras musulmanas, me resisto a decir. islamizadas, pues a�n no lo est�n. Hace siglos que Al-l�h �s.w.t.- nos dio la Revelaci�n pero a�n seguimos con ideas animistas, de esa cultura del cham�n, de los exorcismos para sanar a los que enferman mentalmente, de la cultura del �mal de ojo� y todas esas pamplinas, repito, animistas.\nAl-Qur`�n es para sanar si, pero no es un talism�n, hay que entenderlo para sanarnos, y no es un talism�n que se puede llevar al cuello. Todas estas historias no tienen nada que ver con el Islam. Quiz�s con otra cultura m�s antigua, pero no con el Islam.\nmaim14/10/2009, 18:23 Salam\nYo he puesto esos hadices precisamente porque creo que son los que dan pie a esos fen�menos que, por lo que dice la gente, ocurren en Marruecos tan a menudo. Ya he puesto la fuente y he dicho que no constaba la calificaci�n de ninguna de ellos, para que si alguien la conoce la aporte. Y si se demuestra que son falsos, decirlo claramente.\nAl poner estos hadices en todo caso no he pretendido ensombrecer m�s este tema, sino al contrario, pero creo que arrojar luz sobre la luz no vale para nada y es sobre las sombras donde hay que intentar iluminar. Y ya he resaltado el hecho de que estos pasajes hay que tenerlos en cuenta dentro de su �poca y de una mentalidad imperante en aquel momento y me parece que sea l�gico que Muhammad participase de esa mentalidad como hombre de su tiempo que era (todo, repito, si es que ocurri�). Si utilizaba el Cor�n como talism�n o modo de curaci�n, pues no me parece mal ni raro, ya que utilizaba en todo caso lo que quiz�s otros necesitaban (un talism�n), pero dentro de lo �nico aceptable por el Islam (el Cor�n, o las palabras del Cor�n, no el libro como un objeto).\nCon respecto a las posesiones, me parece bastante l�gico que ante una enfermedad mental, o una obsesi�n, un estado emocional alterado del tipo que sea, que en aquella sociedad (o en otras similares a ella que hay actualmente) se pudiera tomar como una posesi�n, y que se intentara curar como tal, aunque nosotros hoy intentemos traducir ese hecho a nuestra mentalidad y nuestro conocimiento de hoy. Lo que no me parece bien es simplemente ignorarlo. O se rebate, o se intenta explicar.\nabdal-lah14/10/2009, 19:24 Salam\nSalam maim. Te pregunto: �Por qu� en Marruecos?\nMira el tema de los yinns es un tema que nadie lo sabe, todo lo dem�s son especulaciones. Para ese rollo de genios malos o divertidos ya tengo "Las Mil y una Noche." Y yo no especulo, paso de las especulaciones. Si uno no sabe una cosa debe pasar. Y no querer meter el asunto con que si Muhammad -s.a.a.s.- ha dicho o ha echo tal cosa.\nPero si se lo que son las enfermedades psicol�gicas. Y conozco el animismo y se cuales son sus principios b�sicos. Adem�s conozco lo suficiente el Islam, Y adem�s se que cuando no se sabe de una cosa lo mejor es pasar y sobre todo lo que nunca se debe hacer es dar alas a unas gente que est�n alteradas s�quicamente. El tema de la salud ps�quica es muy serio para esconderlo y disfrazarlo con pamplinas.\nya-sin14/10/2009, 19:32 salam Maim.\ncon mi mensaje solo queria decir que es un mundo que no podemos entender, que mejor tomar las cosas sin detallar, si , los hadices son autenticos pero de unica via, y puede que llenos de alegorias, hay algunos que coinciden con el coran, pero en general ; sea verdad o no ;y en el peor de los casos : nada puede con el coran , lo he dicho en un mensaje anterior , y refugiarse en al-lah de shaytanes humanos y no humanos, que es lo mas seguro( y mas aun de los humanos que son los mas peligrosos ). digo esto porque estos temas son los mas preferidos de los islamofobos.\nhay otros hadices que muestran que lo que dice rashid reda sobre lo de las enfermedades son verdad, pero basta la aleya sobre el profeta ayub como prueba.\nun abrazo halal como dice cynara:p\namr14/10/2009, 19:40 Salamu aleikun wa rahmatullahi wa barakatuhu\nMaim, a lo mejor no va por t� esa cierta cr�tica que yo tambi�n percibo en nuestros hermanos de fe, quiz�s no sea tema del agrado para sus ojos, quiz�s sea que lo que se diga por parte de otros (donde yo me incluyo) no haya sido del todo bien enfocado dentro de su realidad. Yo me estoy refiriendo, si como cultura animista se desea entender, la que practican no los musulmanes dentro de unas subculturas preisl�micas arraigadas en lo m�s profundo de su subconciencia colectiva, sino a la que practican los pueblos primitivos que hasta ayer mismo han permanecido en estado virgen, fuera de la nefasta influencia del hombre moderno.\nAdem�s es que este tema tiene poco �ngulo de visi�n l�gica, menos por donde agarrarse, y mucho efectivamente lo degradado y manipulado de su uso por gente charlatana de todos los tiempos. Ser�a juicioso tambi�n poner a colaci�n los antecedentes en aras de quitar prejuicios en la mentalidad de muchos conversos, y poblaci�n aut�ctona para que toda la lectura se sit�e en t�rminos de entendimiento razonable.\nEn la historia del catolicismo, por referirme a una secta de la relligi�n cristiana, no faltan las persecuciones fieras a brujas y pose�dos, muchos de los cuales ejecutados sin pruebas aut�nticas de su posesi�n llevada a cabo por la Iglesia por todo lo ancho de la Europa medieval, muchas de sus v�ctimas fueron aut�nticos sabios, personas m�sticas de recto proceder, gentes en general dotadas con mucha sensibilidad, quiz�s demasiada para la intolerante Iglesia Cat�lica Apost�lica Romana de la �poca. En Este punto podr�amos volver la vista al tema:\ndonde se trata a fondo los mecanismos de limpieza �tnica de las gentes de todo tipo y color. Si bien en un principio la Inquisici�n se crea para tratar el asunto de los herejes (o sea, quienes profesaban las otras religiones del Libro, de la que el catolicismo es una desviaci�n), m�s tarde su extensi�n abarca a brujos, adivinos, hechiceros, tanto si eran hombres como si eran mujeres. Cuando ya ha germinado y esparcido el control territorial de los prelados de Roma.\nAs� que este es un tema muy conflictivo, que no deber�a decaer en sus pilares m�s d�biles y menos consistentes de los cuales se ha hecho mofa hasta la saciedad hasta el punto de sonar a burla todo lo referente a los conceptos que aqu� se tratan.\nNo son pocos los casos de posesiones llevados a su m�s esperp�ntico episodios, los m�s habituales siempre lo encontraremos en los libros custodiados por la Iglesia. Luego algo tambi�n habr� hecho esta curia por presentarnoslo en su m�s abominable versi�n.\nConsta as� este tema como un cap�tulo m�s a tener en consideraci�n del grave prejuicio que hoy se viene arrastrando sobre m�ltiples prejuicios en la salud mental a nivel de la medicina. Ni que decir tiene lo embarazoso que debe resultar para nadie confesar que el pr�ximo viernes no podr� acudir a su cita porque la tiene con su psiquiatra o psic�logo. Bien es cierto, por otra parte, qe el Cor�n deja en claro qu� postura debe adoptar un musulman, como tan bien es cierto que el tema de poco como es profundizado queda como en un punto de fr�gil equilibrio para la conciencia religiosa. M�s no as� para la que se ha considerado la religi�n Aborigen.\nEn El Cor�n (Edici�n que yo manejo) Sura El Viaje Nocturno:\n87.- Te interrogar�n respecto del esp�ritu. Diles: El esp�ritu ha sido creado por orden del Se�or, pero s�lo un peque�o n�mero de vosotros est�n en posesi�n de la ciencia.(es decir s�lo un peque�o n�mero saben algo)\nYa vimos (creo que maim apunt� a la universalidad del mensaje de Muhammad, s.a.w.s.) que Allah explica al mundo quienes s�lamente tienen capacidad para alcanzar el conocimiento sobre el mundo increado, es decir, esa zona de la creaci�n que no vemos pera ella s� nos ve, en otras palabras, los esp�ritus (malaikas y yinns). No especifica quienes son, aunque los que son poseen un m�todo (y aqu� cabria pensar en la ciencia como tal la conocemos hoy d�a, o bien en las religiones abor�genes, que entonces poseen un modo). Son minoritarias en el mundo, y cada d�a lo son m�s en relaci�n a la necesidad que tienen de mantenerse en estado virgen, condici�n necesaria. Est� sucediendo que este criterio no est� contemplado con el progreso alucinante que est�n experimentando los precursores de las revelaciones prof�ticas no isl�mica, si a esto se le puede llamar as�.\nmaim14/10/2009, 19:40 Salam maim. Te pregunto: �Por qu� en Marruecos?\nSospecho que eres t� el que tiene una respuesta a esa pregunta. Yo ni idea, ya que no sab�a hasta leer este hilo que esas cosas ocurrieran ah� a d�a de hoy. Pero si sabes algo al respecto dilo.\nmaim14/10/2009, 19:51 Salam ya-sin\nNo me he ofendido, y lamento si he ofendido yo, a ti o a Abdal-lah al querer indagar en un asunto que es un poco escabroso, y que pueda dar pie a que los islam�fobos se afilen los colmillos. Nada m�s lejos de mi intenci�n. M�s bien pretend�a lo contrario, sacar los fantasmas de debajo de la alfombra para que precisamente no nos los saquen otros.\nDe todos modos, estoy de acuerdo en que nada puede con el Cor�n y no hay mejor refugio que al-lah. Y a nada debemos temer salvo �l.\nSalam y otro abrazo halal para t� :D\nCaminaensue�os14/10/2009, 21:07 Salam Alaykhum\nMalakut, Barzajh y Mulk abarcan lo creado, ergo lo que se llaman yinnes son conceptualizados con otros nombres por otros pueblos. Duendes, hadas, aliados, espiritus totemicos, etc, quizas, es probable, contengan informacion util acerca de los yinnes. Obviamente mi referencia central es mi interpretacion-percepcion cor�nica de la realidad y su intento comunicativo. Dado mi nulo contacto con la tradici�n, lengua o formas culturales, antropologicas, etnograficas, esotericas, etc, de lo que yo siempre he llamado "los otros musulmanes que siguen El Coran, o lo intentan, de acuerdo a una transmision no interrumpida como sucedi� con el evento Al Andalus" los c�digos comunicativos pueden ser diferentes.\nA los yines bien guiados les gusta la recitacion de El Coran, el Enviado, bendito sea, es el Coran andando, es decir, una persona que camine El Coran (o la religion que nuestro Coran dice ha revelado a cada pueblo) atrae a los yinnes.\nEs obvio que todo guerrero o guerrera encuentra en su camino a Eblis y a sus yinnes o yinnas extraviados, es obvio que su caminar cor�nico habr� de atraer si consigue ser caminado sin excesivos traspies, a los nobles yinnes.\nPercibo que los yinnes bien guiados nos echan una mano en la guerra, si bien he observado que algunos yinnes bien guiados son algo bromistas, ignoro la raz�n.\nEl hecho de que nosotros no podamos encaminarlos o extraviarlos no quiere decir que no pululen a nuestro alrededor, maxime si les caemos bien. Dado que su interes es servir a Al lah y que al parecer solo pueden acceder a El Coran ( o sus otras manifestaciones anteriores llamese Tao te King, Canon Pali, I Ching, Popol Vu, Inyil, Tor�, Hojas ee Abraham, Salmos de David, Eclesiastes, etc.) a trav�s de humanos que caminen LA LEY, es normal que en sus asambleas de genios musulmanes del orbe terraqueo comenten sus cosas y se decidan a echarnos una mano si les parece.\nSi bien la presencia Eblis es lo que se llama masculina o proyectiva, creo percibir que los otros demonios son m�s otras que otros (satanesas). Ignoro si se trata de una nueva treta de Eblis o si se trata de diferentes modalidades de atacarnos segun como sea nuestro nafs o su estado o si efectivamente hay Eblis y Yinnas extraviadas. Intuitivamente creo percibir Eblis y Satanesas, las Satanesas son estructuras no humanas receptivas que saben proyectar energia. (NOTA, en mi primer El Coran se emplea literalmente es apalabra, ignoro si me ha influido en mi percepcion o consideraciones). Los yinnes musulmanes son atractors de sincronismos (Ver Jung y su concepto sincronismo), si y solo si, combatimos bien o caminamos bien, existiendo una relacion directamente proporcional entre el nivel de sincronismos y nuestro caminar bueno.\nLa fase abandono de los umbrales de Malakut (el Otro Lado tolteca, el Mundo del Sue�o australiano, el Mundo del Espititu chamanico, el Reino cristiano, etc.) provoca una aglomeracion masiva de yinnes y su pulular en el orbe, dada la union de las nafs en esos umbrales, asi como una interconexion comunicativa de codigos semanticos de otras ummas a traves de la fase umbralidad nafs. Esta masificacion de yinnes solo es operativa si y solo si ubicamos nuestra atencion (y la abrimos) en el mundo fisico.\nPercibo o creo percibir que los yinnes estan dispuestos para el combate.\nAlgo rarotes s� son.\nLamento no dar bibliografia o citas cor�nicas o de otros textos, nunca tomo notas y leo al azar y encuentro lo que necesito conocer. En mis extra�as teorias utilizo elementos de El Mundo del Sue�o.\nPongo este texto por si a alguien le pueda resultar de interes.\n(NOTA: la manifestacion de Malaikas y su relacion con el entorno Yinns aun no la he dilucidado)\nCaminaensue�os14/10/2009, 23:15 La unica documentacion sobre yinnas procede el mundo celta.\nCaminaensue�os15/10/2009, 06:05 As Salam Alaykhum\nObservo que bajo el yugo de un tirano los guerreros y guerreras son combatidos externamente por el Tirano y sus secuaces. Muchos mueren o son torturados, vejados, hay hambre y miseria, mujeres que por manifestarse por la guerra de Gaza son golpeadas, desnudadas y dejadas con su ciclo menstrual colgadas de un gancho del techo, jovenes que proceden de paises conquistados arrojados desde un 4� piso y que acaban paraplejicos y cosas asi. Los que sobreviven son los lideres naturales de ese pueblo.\nLos yinnes nobles ayudan en la medida de sus posibilidades a la gente. Por ejemplo un pais cuyo soberano sea un bastardo corrupto (NOTA. La palabra bastardo aparece referida a personas en mis versiojes-traducciones de El Coran) y enfermo, papanatas opresor, fascista, codicioso, cuyos subditos prefieran arriesgarse a morir en el mar a seguir viviendo en la miseria, etc. invariablemente produce manifestaciones yinnicas nobles entre sus subditos.\nDe un modo indirecto en un pais donde se documenten manifestaciones yinnicas nobles vive un Tirano.\namr16/10/2009, 22:34 As Salam Alaykhum\nLos yinnes nobles ayudan en la medida de sus posibilidades a la gente.\nDe un modo u otro, yo creo que alcanzar la madurez y el grado de maestro en el mundo espiritual debe conllevar alg�n tipo de iniciaci�n en alguna fase de nuestra vida que debe estar dirigido por un maestro en lo espiritual.\nEsto me lleva a volver la vista atr�s para rescatar un episodio de ritual cargado de espiritualidad pero tambi�n orientado a una finalidad en las aldeas indias norteamericanas.\nCuando el ni�o acaba su edad infantil y se abre a su edad adulta (no existe la edad del pavo, invento de Occidente), su padre lo lleva al bosque o la monta�a, le venda los ojos y se marcha dej�ndolo setando sobre un tronco o piedra toda la noche y no puede quitarse la venda hasta que amanezca el nuevo d�a, tampoco puede nadie acercarse a hablarle ni �l pedir ayuda, porque si sobrevive a esa noche, �l ser� ya todo un hombre. Debido a ello, no puede comentar nada de su experiencia con nadie porque es requisito intransferible para todo joven alcanzar su propia autoconciencia.\nDurante esta primera fase, el ni�o experimenta fe en s� mismo, a trav�s de una trayectoria gen�tica que antes han experimentado todos los ascendentes de su tribu. Pero tambi�n est� experimentando una soledad terror�fica y escuchar toda clase de ru�dos de animales y bestias salvajes que campan a su alrededor, lobos que a�llan y quiz�s alg�n congenere con no muy buenas intenciones hacia su ser.\nEscucha tambi�n cada pulso de la naturaleza, el viento ulular, la hierba crujir mientras permanece sentado estoicamente en el tronco.\nEste largo periplo nocturno le transporte hacia zonas ultrasensoriales de las que va tomando conciencia y las pone en la balanza de su pensamiento reflexivo.\nFinalmente cuando le alcanzan los primeros rayos del sol, el nuevo hombre se quita la venda y descubre que su padre est� sentado a su lado. Su padre no se hab�a marchado, ha permanecido sentado junto �l vel�ndolo toda la noche para protegerlo del peligro sin que su hijo se diese cuenta.\nAs� act�a nuestra fe isl�mica en el �nico Dios, someti�ndonos a El, que ha desplegado a los �ngeles que velan desde el mundo del malakut por nosotros.\nEntiendo que las religiones que se han dado en llamar abor�genes profesan una fe de naturaleza isl�mica no prof�tica pero s� sensorial.\nCaminaensue�os17/10/2009, 06:13 Claro que profetizan. �Acaso hay otro linaje sobre la Tierra que el de Nuh?.\namr17/10/2009, 12:27 Claro que profetizan. �Acaso hay otro linaje sobre la Tierra que el de Nuh?.\nTe agradecer�a de coraz�n si te abres un poco m�s en ese tema camninante, me quedo un poco con la miel en los labios, sin llegar a saber qu� quieres decir...\nbrisam17/10/2009, 13:21 Tal vez se refiera a que a todo pueblo le ha sido enviado un mensajero.\nCaminaensue�os17/10/2009, 19:56 cLARO\namr17/10/2009, 21:28 Tal vez se refiera a que a todo pueblo le ha sido enviado un mensajero.\nS�, eso entend� la primera vez, el hecho es que no me termina de encajar la l�nea de la profec�a tal cual ha sido establecida en el Cor�n para todos los pueblos, o si todos los pueblos que se se�alan en el Cor�n son los llamados sem�ticos, que luego ser�n conocidos como las "Gentes del Libro".\nPor tanto, estamos hablando de l�neas prof�ticas diferentes, una la del libro o de los enviados, que se puede iniciar en Ad�n, y finalizar�a en Muhammad, s.a.w.s. Y otra, o mejor dicho otras, que abarcan a los otros pueblos no sem�ticos, pero que siguen paralelismos prof�ticos bajo cosmogon�as diversas: la aborigen o sensorial y el tantra o traspersonal (de las que las filosof�as esot�ricas en su inmensa mayor�a beben de ella).\nComo el tema va de esp�ritus, he creido conveniente sacar la revelaci�n de tipo aborigen, identificarla como una trascendencia del ser humano con sus esp�ritus a trav�s de la experienci sensorial, de la que el chamnismo es el ep�tome de esta religi�n. Y, a diferencia de las revelaciones de la Palabra, los abor�genes no levantan escrituras de sus conocimientos, sino que el conocimeinto se transmite por medio de la experiencia carnal del chaman. El mensaje prof�tico que estamos acostumbrados a pensar, ese no ha llegado a los pueblos abor�genes pese al intento de evangelizaci�n llevado a cabo por el catolicismo, pues no considero que esa evangelizaci�n se llevase a cabo como lo habr�a hecho el propio Jes�s (PyB).\nLegend18/10/2009, 20:09 En fin, �no hab�is caido en la posiblidad de que la gente que ve cosas raras o habla sola es por algo de la cabeza?, alguna enfermedad o alucinaciones.\namr19/10/2009, 21:16 En fin, �no hab�is caido en la posiblidad de que la gente que ve cosas raras o habla sola es por algo de la cabeza?, alguna enfermedad o alucinaciones.\nHas seguido este tema?, pregunto porque no veo ese fondo por ninguna parte, lo que me hace pensar que s�lo est�s pensando en voz alta o dando por hecho que el binomio esp�ritu=locura responda a la realidad de este tema.\nCaminaensue�os19/10/2009, 21:27 S�, yo creo que es por algo asi. La gente se pasa el dia hablando sola y solo dejan de hacerlo para hablar fugazmente con alguien de algo que les inquieta.\nPor eso yo no hablo solo, solo con demonios, yinnes o clones, los malaikas son gente t�mida que no me hacen excesivo caso. Y si no Al lah. Al lah es que hace un caso cano. Luego va y se mosquea conmigo si no le hago caso.\nLegend20/10/2009, 14:45 Lo he seguido si, con eso argumentaba que en el cor�n dice que los jihns solo pueden susurrarnos, y que la gente que cree que tiene jihns dentro o tal es gente que tiene algo en la cabeza; si el tema a degenerado a otra cosa lo siento, pero el tema principal es ese.\nmouhssin28/10/2009, 14:37 salam alaikum bueno quiero abrir un tema, a ver que opin�is .\nsolo decirte que en el libro sagrado consta la existencia de shaitan y que por ese echo ya no se deberia dudar de ello. Te voy a explicar una peque�a historia que le paso a una prima mia que vive todavia:\nVive en una aldea de marruecos, cuando era ni�a volviendo de llenar los cantaros de agua del rio, volvia haciendo una carrera con sus hermanos cuando de repete paso por un charco en el cual habia una rana a la que pis� sin darse cuenta, en ese preciso instante la ni�a fue perdiendo facultades como el habla o la escucha sin ninguna causa medica. Cuando sus padres le preguntaron y se percataron de lo que le ocurrio volviendo del rio la llevaron a el iman de la aldea y este les advirti� de que su hija tenia un demonio dentro pues la rana que piso era un genio(pues los genios se pueden convertier en mil y una formas).\nLa solucion para que no dejara de oir y hablar era que la llevaran cada X tiempo al iman para que le recitara. Llevarla al iman era costo y los padres no disponian de dinero asi que la ni�a acabo por perder los dos sentidos. esta ni�a tiene ya 45 a�os y vino de visita a mi casa en barcelona. Mi padre que conocia a un bien imam le explico todo lo sucedido y este se ofrecio a ayudar. Un dia �l se presento en casa y sento a mi prima en el sofa i mientras le agaraba la mano le recitaba el coran cerca del oido pues yo pensaba "mi prima es sorda ya le puedes recitar que no se va a enterar" pues iba errado con mis pensamientos, ella se encogio,se mordia los labios,se mordia los dedos, somos cuatro hermanos y casi no la podiamos aguantar,cuando se calm� quedo dormida,creo recordar que durmio bastante, el iman nos comento que ya no era posible que recuperara el habla ni el oido.\nabdal-lah28/10/2009, 15:42 jajajaja, me gusta mas el de la princesa que beso el sapo y se convirtio en principe. Aunque la Bella y la Bestia no est� mal.\nmouhssin30/10/2009, 09:30 jajajaja, me gusta mas el de la princesa que beso el sapo y se convirtio en principe. Aunque la Bella y la Bestia no est� mal.\nabdal-lah30/10/2009, 15:42 Pero iba en serio'???????\n�Que Al-l�h -s.w.t.- me perdone!\nattari30/10/2009, 22:41 Assalamu aleikum\nYo puedo asegurar que he visto a sufis en Multan, que tienen un lorito peque�o adiestrado y se pasean con el entre la gente en los festivales sufis de Dikra. De repente se sientan entre la gente y sacan unas cartas, si le das unos billetes pone las cartas boca abajo y el lorito coge una con la boca....el "santon" te lee entonces tu destino...interpretando la carta.\nTb hay ancianos decrepitos de pie hablando muy rapido y como en extasis....que cuentan el dia en que vieron a Allah azza wajjal con sus propios ojos....y puedo decir que lo dicen convencidos.\nDespues si les das unos billetes se comprometen a explicarte a ti como puedes hacerlo si les tomas como sheikhs...\nLo que quiero decir es que de todos depende que el Islam siga siendo una religion razonable y estudiable....o pase a ser un conjunto de espectaculos de danza y baile frenetico donde se dan situaciones magicas y estrafalarias mientras la gente siguen repitiendo como locos "La Illaha Illa Allah".\namr30/10/2009, 22:56 Assalamu aleikum\nPero qu� obsesi�n, vamos que al redil o estamos perdidos. Qu� m�s da si el Islam es estudiable y razonable, a qui�n le interesa si no es a arabistas e islamistas. Deje ud a la gente que practique su cultura religiosa, o acaso se es m�s creyente a los ojos de Dios si va uno y se mete a estudiante de la religi�n?, yo no veo nada malo que la cultura de la gente derive en formas de vidas si eso es lo que le pide el cuerpo.\nDe entendidos en Islam est�n las universidades llenas, y gracias a eso ellos tambi�n se ganan la vida. La fe no se impone, se transmite y las v�as de transmisi�n no tienen la senda estrecha.\nMuslim06/11/2009, 13:15 Salamu aleikum.\nPara todas las historias, ciertas o falsas, creibles o nada creibles, disponemos de una herramienta muy �til pero que es eficaz en tanto lo sea nuestro D'inn. Quiero decir que no es mas creyente es que todo se lo cree, si no el que hace sus propias investigaciones, lo pone todo en tela de juicio, que por ello es un derecho innato de la naturaleza del ser humano, preguntarselo todo, ya que esto es reflexion, y esta es una palabra que se repite mucho en el Q'uran.\nAparte de eso, pienso, que uno de los grandes valores que nos ense�a el Islam, aparte del bien y el mal, y miles de cosas mas, es la moderaci�n. Y es que sin ella, no conduciriamos correctamente nuestro D'inn , con el permiso de Allah (s.w.t.). El mejor punto es el punto medio de las cosas, de lo que podemos alcanzar.\nY sobre los Jihn... Yo no he visto nada, ni posesiones ni nada por el estilo y espero no ver nada, pero existen, igual que existimos nosotros. No somos los �nicos.\nZeiza09/11/2009, 00:38 Assalamualaikum wr wb!!!\nYo creo que el Islam est� muy claro, s�lo se complica cuando queremos verlo de forma m�s dificultosa...\nRealmente si cogemos y leemos el Cor�n reflexionando, y paralelamente la Sunna (los ahadices) del nuestro amado Profeta (s.a.w.), podremos comprobar la moderaci�n que existe en el Isl�m, sobre los beneficios que nos comporta...\nAlhamdulillah he optado por investigar, por leer mucho, por buscar el conocimiento, pues es con la �nico manera de saber bien por qu� camino estamos transitando, y s�lo pido a Allah que me acepte mi intenci�n y mi esfuerzo y que est� en el camino correcto.\nNo nos olvidemos de la importancia que se da en el Isl�m a la b�squeda de conocimiento... Si algo debo a�adir a esto, es una invitaci�n hacia la reflexi�n, relamente es el camino.\nNo hagamos las cosas porque se las hemos escuchado a un vecino o a un compa�ero, sino que busquemos por nosotros mismos el conocimiento para que nuestra fe sea cada vez m�s fuerte y m�s elevada. De otro modo, s�lo estar�amos cambiando de modelos a imitar, pues cada vez que nos digan algo o lo a�adimos a lo que ya hacemos sin saber por qu� ni lo que significan, o lo cambiamos por lo antiguo y seguimos nueva imitaci�n. Si tenemos que imitar a alguien ser� mejor que lo hagamos con el Profeta Muhammad S.W.S., �l es el m�s correcto y m�s completa, con el que podamos contar como modelo a seguir.\nAlhamdulillah de nuevo, y s� puedo decir que la felicidad que siento ahora estando cerca de Allah no es comparable a ninguna otra "felicidad", pues todo lo demas no se puede denominar como tal, la �nica felicidad es la que hay cerca de Allah... Porque si no, c�mo justificamos esto: Cada vez nos proponemos una meta y cuando la superamos, volvemos a proponernos otra, y as� sucesivamente con el fin de culminar nuestra autorrealizaci�n. Y esta autorrealizaci�n siempre la intentamos buscar en lo material, en lo mundano... Qu� decepci�n del que opte por este camino, porque por mucho que desee, no llegar� a saborear ni la m�s m�nima esencia de la verdadera felicidad, la que hay siendo creyente y siervo de Allah....\nPor �ltimo quiero que recordemos algo por favor:\nLo cierto es que la vida supone un c�rcel para el creyente y un para�so para el no creyente. Pero alhamdulillah que nuestra c�rcel tiene un fin para dar paso al verdadero y eterno Para�so; sin embargo, el para�so mundano del no creyente acaba para dar lugar al eterno castigo del infierno, donde se vivir� eternamente en el sufrimiento y no se morir�.\nnuh musa14/11/2009, 06:01 LA CONTRAINICIACI�N\n-�Qu� fuerzas formar�an hoy parte de lo que Ren� Gu�non llam� la Contrainiciaci�n?\n-A partir de El Reino de la Cantidad de Ren� Gu�non, la Anti-Tradici�n puede identificarse m�s o menos con el materialismo o el humanismo secular. La Pseudo-Tradici�n, con el ocultismo, la New Age y movimientos similares. Y la Contra-Tradici�n, con la inversi�n directa de doctrinas y organizaciones tradicionales, particularmente de las inici�ticas. Por tanto, la Contrainiciaci�n ser�a el aspecto m�s oscuro y perverso de la acci�n contratradicional. Lee Penn, que sigue la pista de las perversiones directas de la doctrina cristiana en el seno de las iglesias cat�lica y anglicana, nombra como agentes de la Contrainiciaci�n a -a la izquierda- Lucis Trust, derivado de la Sociedad Teos�fica y fundado por Alice Bailey; y a la derecha, a la Iglesia de la Unificaci�n y al Opus Dei.\n-Dedica tambi�n un cap�tulo a los ovnis. �Puedo saber su posici�n ante el fen�meno?\n-Los ovnis parecen ser una manifestaci�n de los jinn (los longaevi romanos, los sidhe irlandeses), habitantes del plano ps�quico o intermedio que tienen el poder de afectar al plano material y producir efectos en �l, aunque no sean capaces de ocuparlo de modo estable y duradero. Para una explicaci�n detallada de qui�nes son y a qu� pueden estar pr�ximos -y no lo est�n a nada bueno- remito al cap�tulo de mi libro. Yo identifico a los extraterrestres con los jinn, y en la mayor�a de los casos con aquellos jinn en rebeld�a contra Dios, que pueden por tanto ser llamados demonios o shaytans. He llegado a esta conclusi�n por tres razones. Producen innegablemente efectos tanto ps�quicos como f�sicos, lo que los situar�a en la "l�nea energ�tica" que separa los planos f�sico y ps�quico, llamada por algunos el "plano et�rico" (el reino de las auras, de la energ�a biopl�smica, etc). Sus manifestaciones son extremadamente siniestras y macabras. Y, simplemente, citando al uf�logo Jacques Vallee, hay demasiados para que pueda tratarse de naves espaciales de otros planetas.\nEn internet encontr� hace m�s o menos un a�o una historia interesante sobre estos seres. Algunos ovnis espantaron a un avi�n ruso que rastreaba rebeldes chechenos. Uno de los rebeldes fue citado diciendo: "No sabemos si son �ngeles o jinns, pero est�n de nuestro lado". Mi respuesta habr�a sido: "No son �ngeles, son jinns. Y est�n tratando de llevarte a su lado". �ESTAMOS SOLOS?\n-Entonces, �vivimos solos en el Universo? �Est� SETI condenado a la esterilidad?\n-Siempre me ha llamado la atenci�n que la posible inexistencia en el universo de otros planetas habitados por especies inteligentes se plantee desde ese "estar solos en el Universo". Somos ahora unos seis mil millones. �Qui�n se siente solo? Esa sensaci�n de soledad no viene, en mi opini�n, de nuestro miedo a que pueda o no haber otras razas inteligentes en el Universo, sino del hecho de que no poder ya alzar la vista al cielo azul lleno de nubes o al cielo negro tachonado de estrellas y verlo como el hogar de Dios y Su residencia celestial. Eso es lo que hace que nos sintamos solos. Y ning�n E.T. de otra galaxia, incluso si existiera y llegara a visitarnos, podr�a llenar ese vac�o espiritual.\nDe todos modos, SETI continuar�. En el Universo puede perfectamente haber incontables planetas habitados por razas inteligentes. Pero las oportunidades de encontrarlos parecen ser escasas, y, casi con toda seguridad, los ovnis que han estado tom�ndonos el pelo desde al menos la II Guerra Mundial no son pilotados por astronautas. �Los astronautas atraviesan las paredes, nos arrebatan volando por el aire y se acuestan con nosotros en nuestros sue�os? Los ovnis no est�n manejados por extraterrestres, sino por intraterrestres. -�Y sobre internet?\n-Es una maravillosa herramienta para compartir informaci�n, pero aparte de sus usos siniestros y criminales bien conocidos, reemplaza la experiencia de los sentidos por una sensaci�n virtual, manifestando al hacerlo su pertenencia a un nivel del ser m�s bajo que el de la naturaleza material. Al crear el cyber-space ("slave"-space), hemos definido un mundo m�s bajo que el plano material y que, sin embargo, se presenta falsamente como m�s alto que este. El ciberespacio es, por tanto, infraps�quico, un ejemplo de las advertencias de Gu�non sobre una brecha expansiva abierta en la Gran Muralla entre el plano material y los planos sutiles, por la que entra una riada de fuerzas infraps�quicas, demon�acas. El mal es en esencia irrealidad. Crece all� donde hay una disminuci�n del sentido de lo real. Por toda su utilidad, internet es la mayor fuente de esta clase de disminuci�n. Como sol�a decir MacLuhan, "el medio es el mensaje".\nEn mi libro me aventuro a especular con que los jinns, algunos de los cuales aparentemente desean suplantarnos como especie dominante en la Tierra, pueden habernos inspirado para crear internet como una especie de "cuerpo" para ellos que les permita interactuar con la realidad material. Me baso en la aparente habilidad de los jinns, entre los que incluyo a los supuestos "alien�genas", para afectar a los campos electromagn�ticos. Los motores de los coches, por ejemplo, se aver�an a menudo cuando son sobrevolados por ovnis. De hecho, los esp�ritus que se manifestaron en 1847 a las hermanas Fox, inaugurando el movimiento espiritista, declararon ser seguidores de Benjamin Franklin, cuyas investigaciones con la electricidad les facilitaban el contacto con nuestro mundo. De ser esto cierto, internet ser�a una puerta abierta a los jinns.\nmaya_laura16/12/2009, 12:16 Hola me alegro que haia gente con conocimientos de los ginis,yo llevo una guiera con estos vichos muy dura.Si me da mied contar lo todo porquie me podeis llamar loca pero por lo menos puedo preguntar sobre esto.Nesesito mas informacion de "como me puedo proteger de ellos"?Gracias\nBadr16/12/2009, 14:04 Hola me alegro que haia gente con conocimientos de los ginis,yo llevo una guiera con estos vichos muy dura.Si me da mied contar lo todo porquie me podeis llamar loca pero por lo menos puedo preguntar sobre esto.Nesesito mas informacion de "como me puedo proteger de ellos"?Gracias\n�Y no ser� que te est� haciendo alguien "luz de gas"?\nabdal-lah16/12/2009, 15:59 Hola me alegro que haia gente con conocimientos de los ginis,yo llevo una guiera con estos vichos muy dura.Si me da mied contar lo todo porquie me podeis llamar loca pero por lo menos puedo preguntar sobre esto.Nesesito mas informacion de "como me puedo proteger de ellos"?Gracias\nFacil: ten solo plena confianza (im�n) en Al-l�h -s.wt.- y punto.\nUno se convierte en lo que cree.\nyomisma20/12/2009, 12:54 Salam, existe un mundo fisico y otro espiritual, y los dos estan aqui. Se interrrelacionan y conviven.Hay personas que pueden ver los espiritus, hablar con ellos...y hay otras que te meten un rollo para hacerte creer lo que o es cierto, en esta mundo cada cual es como es, pero la existencia de energias que no podemos ver o notar estan ahi. Saludos\niahia_el_maliki29/12/2009, 07:28 Salaam aleikum:\nBueno, hay gente de la que uno se siente tentado a opinar que "es un jinn" o "lo posee un jinn", algunos ulama han opinado que los jinn son una realidad psicologica, otros (y esta es la opini�n m�s "popular") que son algo similar a los demonios del cristianismo; es dificil hacer una afirmaci�n categ�rica al respecto, pero todas las opiniones pueden encontrar buen respaldo seg�n se tome una u otra interpretaci�n del Santo Cor�n, lo que es claro es que lo "sobrenatural" es solo lo poco frecuente, imaginen el asombro que causar�a ver hielo o lluvia a quien nunca lo hubiese visto. Vivimos inmersos en un unico milagro que Allah ha creado y sabemos poco de este milagro, la ciencia nos va permitiendo lentamente conocer mejor la obra de Dios, no hay mayor error que ver ciencia y religi�n como opuestos. Puntualmente respecto a los jinn, es evidente que las casas embrujadas y cosas similares son cuentos populares, respecto a muchas referencias en el Cor�n y la suna puede afirmarse que son aleg�ricas, pero tambi�n pueden tomarse literalmente, me inclino por la explicaci�n aleg�rica en la mayor�a de los casos, pero Allah sabe mejor.\nJamilaNoor31/12/2009, 03:58 Wa aleykum salam:\ntotalmente de acuerdo con este punto\niahia_el_maliki11/01/2010, 17:23 No es bueno preocuparse mucho por estos temas, no hay posesi�n, ni casas encamntadas ni otras cosas asi, eso son supersticiones, al susurro de los jinn, no prestarle atenci�n y alcanza. Por favor �dejense de supersticiones propias de cristianos!; y a la srta que critic� a Yusuf Al Qardawi: yo tampoco tengo muy buena opini�n de �l, sin embargo, �acaso eso hace que TODO lo que diga este mal? evidentemente no porque me desagrade el vecino, todo lo que el diga ser� errado, es necesario debatir sobre argumentos no sobre personas, por favor hermana.\nAl haq19/01/2010, 04:34 salam alaykoum\nen el coran hay muchos versiculos que hablan de jin.les ha creado dios soubhanahu wa taala junto con los humanos .son los descendientes de satan.pero no tienen ninguna fuerza sobre los humanos salvo de susurarles a hacer el mal y seguir los mandamientos de satan.\nsi tienes fe en dios pues no tienes miedo de nada ,porque les ha creado el y cuando ves que algo en tu subconsciente te esta incitando a hacer el mal pues recita esto :\na3oudhou billah mina al chaitan arajim o a3oudhou billah min ghamazati al chaitan.\nno te preocupes , si crees en dios poderoso estas protegida de todo esto.\nallah al rahim al rahman\nyomisma20/01/2010, 19:40 Saludos, en el mundo invisible hay seres, que conviven con nosotros.....y cada cual tiene una misi�n. En todos los paises de la tierra hay historias de este tipo, personas que muertas se aparecen, objetos que se mueven......si tenemos malas intenciones, atraemos a estos seres.....malintencionados, si nuestras intenciones son buenas.....atraemos esas energias que nos benefician......:rolleyes:\njomana18/04/2010, 22:30 la verdad es k pienso como la mayoria,el jin si k existe y allah lo dice en el libro sagrado,pero eso de k posea a las personas,me parece k solo debe de ocurrir en marruecos,yo tb vi un programa en el canal ALNAS y muchos sabios y cientificos musulmanes estaban de acuerdo en k no puede poseer a las personas,ya k seria imposible,por lo k yo endent�,creo k dijeron k el cuerpo de una persona es incompatible con la de jin,ya k haria una especie de chispa,por lo k no puede meterse y dijeron un hadiz de mohammd (S.A.W)k en esa epoca una persona habia tenido un ataque,muchos pensaron k estaba poseida y el profeta dijo k no k era un atake epilepsico (assira3) ,k tenemos una vena detras de la oreja ,k se calienta,entonces da ese ateke,(no se si lo he interpretado bien)pero creo k eso dijeron)y tb pienso k si uno cree en eso,sicol�gicamente puede llegar a tener alucinaciones y llegar aver cosas k realmente solo llega a ver el.\njomana21/04/2010, 00:55 brr, as salam alaykum,\nINFORMESE MEJOR DE LO K AFIRMA\nPerdoname k te conteste,pero estas muy ekivocado,kien te crees k eres para hablar mal de un gran 3alama,en k te basas para afirmar k �l es un demagogo,\ndemuestranos cuando �l ha aprobado lo il�cito por lo l�cito,y lo mas grave lo has acusado de consentir el consumo de alcohol.verdaderamente eres un ignorante ,ese se�or es un gran sabio de este siglo Es el presidente de todas las comunidades musulmas del mundo,Uno de los pocos k todavia defiende palestina y por si no lo sabes se ha infrentado a Am�rica para defender a los musulmanes,y gracias a las personas como �l seguimos con la cabeza alta .A kien te refieres cuando dices k no esta autorizado por ning�n maestro tradicional?seguramente k con este argumento te referir�s a ti,ya k te consideras superior,para atreverte a insultar al gran 3alama.aki te dejo su p�gina web para k te informes mejor,y espero me demuestres tu comentario, y en cuanto al jin, Mariama no dijo k �l haya dicho k no existen,sino k solo los sahabas podian verlos por el gran iman k tenian por allah,Por lo k veo tienes problemas de entendimiento.Pero claro como tu te crees mas sabio nunca lo reconoceras.\nEl Profeta,(S.A.W.S) dijo :khtilaf l�3ulamae rahma. El conocimiento s�lo se adquiere mediante el aprendizaje,y la benevolencia se adquiere mediante la tolerancia\nyinn24/04/2010, 22:17 el pueblo yinn acude al combate\nsin duda que las yinnas han de estar ocupadas en algo\nbienaventuradas las yinnas, han de morir de amor para nacer a la vida\n(interesante tema, ciertamente instructivo)\nDark8017/05/2010, 15:37 Aver los yins existen decir q no existen esta encontra de las ense�anzas del islam, ahora ellos viven en su dimension y nosotros en la nuestra son seres creados de fuego aunque tienen lo q seria el libre albedrio y eso los hace ser buenos y malos como los humanos eso de q el ser humano es el ser mas destructivo y ellos se escapan cada vez q ven a un ser humano seguro q no es verdad por q es facil especular cosas de algo q se desconoce, o.o sobre las enfermedades y lo de las casas encantada, primero si hay enfermedades psicologicas y no psicologicas q se puede confundir con una posesion pero simplemente no es asin o.O son enfermedades y eso no quita la posibilidad de q existan posesiones, lo de los fenomenos en casas todas las cosas del mundo tienen una explicacion scientifica o.O si la sciencia llega a explicar scientificamente la existencia de los jins su existencia seria una explicacion scientifica o.O pero claro los scientifico suelen ponerle nombres nuevos a las cosas q se recien encuentran asi q podrian llamarlos otras cosas q no sea jin. (bismi allah al ra7man al ra7im) xD\nMuslim17/05/2010, 23:14 Lo peor de todo, es que los mismos sionistas o aquellos que siguen la agenda de Iblis, cuando nos traen sus inventos, ellos hace muchisimo tiempo que ya lo tenian. De hecho hay estudios (studio 51, avistamientos de "ovnis", tecnologia medica, militar...) que corroboran que tienen tecnologia para seguir "sorprendiendonos" hasta dentro de 50 a�os.\nCuando se dice el "portador de luz", es por el hecho de que a conocido, en comparacion nuestra, mucha ciencia, ha estado cerca de Allah (swt), El Todopoderoso, El Conocedor, as� que imaginense lo que sabe el diablo, m�s por viejo que por diablo.\nDicen que los que digan que se vuelven a conceptualizar las cosas, lo que no podemos conceptualizar magnitudes infinitas, pero por lomenos podemos saber que existen, y es ahi donde Dios nos lo pone f�cil. La ciencia usada con sentido com�n es un bien del que se nos a dotado, pero por supuesto en la sociedad moderna solo hay interes en hacer de la ciencia un negocio, haga da�o, enga�e o perjudique a las masas. Primero dicen que el universo se creo por el big bang, despues dicen que no, que es la teoria de las cuerdas, que el big bang solo es una explosion m�s de masas mas grandes, y matem�ticamente deducen que no hay 4 dimensiones como creian, sino 11. Tres del movimiento espacial, una del tiempo y 7 m�s...."seb3a samawati..", si que la ciencia prmero encuentra que hay 7 capas en la atm�sfera luego 7 universos, adem�s hay una bebida sionista muy conocida llamada "SevenUp", �curioso no?. M�s facil es creer que los jinn viven en otra dimension paralela a la nuestra.\nSobre verlos o no, dice Allah (swt) en el Cor�n que no traspasemos los l�mites, que est�n ahi para no traspasarlos. "Legalmente" no podemos ver un Jinn, aunque ellos si nos ven a nosotros. Para verlos habria que "traspasar los l�mites", y eso solo se hace desobedenciendo lo que Allah (swt) nos ha mandado. Imaginan a Leonardo Da Vinci, dibujando cosas mucho antes de que fueran fabricadas por el hombre, con todo lujo de detalles. La estrategia del Sheytan es convencerte de que obtendras conocimiento (portador de luz), de que podras hablar con familiares muertos, de que gozaras de su proteccion mundana, poder, fama y en definitiva te hace creer que puedes llegar a ser un Dios en la tierra (�conocen el libro de "El Secreto"?), pero a cambio de tu alma, de tu perdici�n (unico objetivo valorado por Iblis). Para comunicarse con seres de otra dimension es necesaria la union por un vortice de ambos mundos ( y de eso el diablo sabe todo lo que hace falta) y por ello te pide sacrificios, y en definitiva una serie de actos de desobediencia a Dios y la extension del mal. Si miran por un momento la estrella de David, el simbolo de la bandera israel�, son dos triangulos inversamente unidos por sus vortices (gran significado) y los angulos perfectod e un triangulo equilatero son de 60�, tres por cada triangulo, 6-6-6). Hay miles de marcas hoy dia que se comercializan a nivel mundial que contienen algun tipo de simbolo illuminati (los iluminados , �por quien? por luxfer).\nLas pruebas estan por todos lados.\nDark8020/05/2010, 00:31 Tienes razon Muslim solo hay q ver la historia de adam y eva y el shaytan para comprender como actua este ^^ pero el diablo tambien promete y los atrapa le s da conocimiento pero todo limitado dentro de hacerles hacer mas mal y lo contrario a lo q Dios creo al humano ^^ haciendo q el humano este encontra de su propia naturaleza ^^ luego no solo el hace esas cosas si no tambien sus subordinados y agentes (los shayatin) q estan trabajando para el directamente y indirectamente ^^ y son enga�ados por el ^^ Ahora con lo q me referi a la sciencia me refiero a las sciencias humanas ^^ no procedentes de los masones ^^ si no al origen de las sciencia q buscas estudiar a base de prueba y experiencia ^^ y como digiste la sciencia usada con sentido en comun no es mala ^^\nIMAM ABDESSALAM17/04/2011, 16:36 EN EL ISLAM ES MUY IMPORTANTE EL COMBATE ESPIRITUAL,TODO MUSULMAN PIADOSO EN EL NOMBRE DE ALLAH PUEDE QUITAR AL DEMONIO DEL CUERPO DE UNA VICTIMA...\nSOY M�DICO PSIQUIATRA Y CL�RIGO MUSULM�N ESPA�OL,HE TRATADO UNOS 500 EXORCISMOS DEACUERDO AL COR�N Y A LA SUNNA DE NUESTRO AMADO PROFETA(SAW)\nLLEVO MUCHOS A�OS DEDICADO AL ESTUDIO E INVESTIGACI�N DEL EXORCISMO Y LA POSESI�N DEMON�ACA,DESDE UN PUNTO DE VISTA CIENT�FICO Y TEOL�GICO.\nRECIENTEMENTE ESTUVE REUNIDO EN UN ENCUENTRO ENTRE EXORCISTAS EN ROMA CON HERMANOS CAT�LICOS,PROTESTANTES,ORTODOXOS,JUD�OS...\nYO FU� INVITADO REPRESENTANDO AL ISLAM,COMO EXORCISTA MUSULM�N.\nSI EST�S INTERESADO EN ESTE TEMA,MEJOR ES QUE ME ESCRIBAS VIA E-MAIL O ME LLAMES PARA PODER HABLAR CON TRANQUILIDAD.\nUN CORDIAL SALUDO IMAM ABDESSALAM(Carlos)\nParadise17/04/2011, 22:04 EN EL ISLAM ES MUY IMPORTANTE EL COMBATE ESPIRITUAL,TODO MUSULMAN PIADOSO EN EL NOMBRE DE ALLAH PUEDE QUITAR AL DEMONIO DEL CUERPO DE UNA VICTIMA...\nCuatro preguntas: �en qu� vers�culos del Cor�n se hace menci�n expl�cita a las posesiones? �Y por qu� se dan casualmente pocos o ning�n caso de posesi�n en lugares de densidad de poblaci�n elevadas, como las ciudades, d�ndose sobre todo en los medios rurales? �Por qu� menos ahora que en el pasado? �Por qu� m�s en pa�ses con mayores tasas de analfabetizaci�n?


El Platillo Volante — Crónicas de un Pueblo · Extremadura · Badajoz · Cáceres · Mérida · Vegas Bajas · Montijo · Puebla de la Calzada · Lobón · Guadiana del Caudillo · Valdelacalzada · La Garrovilla · Torremayor\nSuele pasar cuando ante la frialdad del ordenador desconozco quién lee los artículos que escribo. Pero debo confesar que las palabras fluyen como la tinta, como la sangre, porque recordar es vivir desde la felicidad oculta en su propia sencillez.\nAlfonso Moreno Cabezas, representante en Montijo y su zona de las galletas Artiach. Hermanos Gómez Lavado, perfumería, confecciones, objetos para regalos. Marcelino Colino, un extenso surtido en cardigan, jaskas, chaquetas y bobas. Manuel Galindo Manzanares, coche de alquiler. El jefe de Estación de la Renfe, Esteban Pérez de los Ríos, y los factores Tapias y Fernando Villares. “De Virgen a Virgen, el calor aprieta en firme”. Los rápalos, unos bichitos que vivían en los eucaliptos que había en la calle Virgen de Barbaño. La huerta y el horno de Rodrigo Fernández Capote, en el Encinal. La Banda de Música dirigida por Santiago Méndez González, tocando diana el día de la Virgen de Barbaño y el Día de la Constitución. Manuel Molano Franco, Antonio Sánchez Ramírez, Rafael Gómez Rodao, Alejandro Santamans Puchalt, Tomás Rodas Cordero y Francisco Rubio de Codes, componentes del Jurado del I Festival de la Canción de las Vegas Bajas, que se celebró junto a la escalera grande del atrio, en la noche del 7 de septiembre de 1966, en la modalidad de flamenco, moderna y conjuntos musico-vocales, teniendo como guitarrista a Manuel Vargas. “El Platillo Volante” de Áureo, vinos y selectos aperitivos.\nBartolomé Rodríguez, depositario del Ayuntamiento, montando en su Guzzi con las cañas de pescar. Los calambres que producían al tocar las antiguas farolas del atrio, cuando su pavimento era de tierra. La lata de conservas que utilizaba como medida para despachar picón Benito Serrano Teruelo, en su carbonería que estaba en El Piquete, en la que tenía un cartel escrito en tiza blanca que decía: “Hoy no se fía, mañana sí”. Bar El Túnel, de Pedro González Corzo. Francisco Reyes Murillo, coloniales, espartería, cordolería, pimentón y tripas para embutidos; especialidad en queso de oveja. La Escuela Unitaria Ntra. Señora de la Piedad, de la que fue profesora doña Irene Lozano. Los padres franciscanos del convento de San Antonio: Plácido, Diego, Mariano, Claudio, Martín, Francisco Miguel, Ambrosio, Alejandro, Constantino, Serafín, Gabriel de la Dolorosa, Fernando, Valentín y Alfonso. Una infusión de romero. La fábrica de baldosines de Antonio Peris Blanco. El economato que abrió la empresa Luis Montoto en la calle Reyes Católicos. Las misas de funeral al cabo de un año. La orquesta Tibidabo, con Anselmo Ramírez, José Luis Castillo, Carlos Pérez Cerezo, Carlín, y Mari Sosa, que era la vocalista. Sebastián Vivas Martín, paquetería y coloniales.\nLos componentes del grupo israelita Hora-Esreh que tuvieron que protegerse debajo del escenario del II Festival Internacional Villa de Montijo, organizado por la Agrupación Cultural Agla, en agosto de 1988, al aparecer entre el público algunas banderas palestinas. No lo olvide, bar Avenida. Domingo Regalado, taller de herrería, cerrajería y soldadura autógena. Compre siempre su calzado, curtidos y cortes aparados en Calzados Martín Garay. Por veinticinco pesetas puede usted conseguir un traje confeccionado de setecientas cincuenta pesetas, también puede salirle gratis; es una modalidad popular de ahorro que ha establecido Tejidos Martínez. El camarero Antonio González, que cantaba flamenco, interpretando “La niña de fuego” y “Los cuatro candiles”; cuando las jóvenes le pedían unos altramuces solía decir “una de chochitos para estas muchachitas”. La orquesta Apocalipsis formada por Carlín, Castillo, Jacinto, Alhaja, Morato y Antonio, tocando el Hotel del Rolls, en la Costa Brava. “Dice que es mi vecina de toda la vida, chacha”.


A través de un enfoque educativo crítico-transformador, buscamos comprender y problematizar las realidades sociales que nos rodean, desarrollando procesos pedagógicos que permitan la elaboración de alternativas reflexivas en los campos de acción de: Feminismos, Territorio, Medio Ambiente, Derechos Humanos y Educación. Buscamos generar una articulación de experiencias y praxis crítica que nos lleve a realizar una organización político-pedagógica-cultural dentro del sur global.\nQueremos contribuir a la generación de procesos de articulación y empoderamiento colectivo, orientado hacia la construcción de sociedades críticas con la finalidad de construir modos de relaciones más horizontales.\nSentimos que la frase “Horizontes por caminar” nos representa, ya que vemos nuestros logros como horizontes de posibilidad que poco a poco vamos vislumbrando y a los que podemos llegar, lo que nos plantea el desafío de pensar herramientas que nos ayuden a ver y avanzar hacia allá. En el futuro, tenemos que saber cómo enfrentar problemáticas externas, pero también saber mirarnos, ser autocríticos y posicionarnos al respecto en torno a la reflexión colectiva.\nNuestra propuesta pedagógica nos impulsa necesariamente a tener que saber problematizarnos manteniendo un pie en la incomodidad, conscientes de que las certezas y pensamientos que hoy tenemos pueden cambiar más pronto que tarde.\nEspecialista CLACSO en Políticas Públicas y Justicia de Género para América Latina y el Caribe. Ha trabajado con organizaciones y comunidades en Chile, México y Argentina, poniendo énfasis en temáticas de género, conflictos territoriales, procesos de articulación y de resistencia territorial.\nEncargada de la elaboración y ejecución de proyectos, documentación y gestión administrativa. Escríbele a maca@kutral.org\nInvestigador social, especialista CLACSO en Derechos Humanos y Memorias Colectivas, cuyo principal interés es el estudio de las desigualdades sociales en espacios educativos formales y no formales, junto con la comprensión de los movimientos sociales como espacios pedagógicos en Latinoamérica.\nEncargado de procesos pedagógicos, metodologías participativas y gestión administrativa. Escríbele a gonzalo@kutral.org\nDiplomada KMGNE en Cultura y comunicación para la sustentabilidad con énfasis en el cambio climático. Ha trabajado en organizaciones y comunidades tanto en sectores rurales como urbanos, destacando la capacidad de entender los territorios a través del conocimiento situado. Sus principales intereses están ligados a las metodologías participativas, el trabajo investigativo y comunitario.\nEncargada de la elaboración y ejecución de proyectos, documentación y gestión administrativa. Escríbele a gabi@kutral.org\nDiplomado en Economía Social y Solidaria, se ha desempeñado en el ámbito de educación realizando asesorías a comunidades educativas en Chile, Argentina, Bolivia, Colombia y México. En su enfoque destaca la preocupación por reflexionar en torno a la construcción de espacios pedagógicos como espacios de colaboración desde lo común.\nCoordinación creativa, vínculos territoriales. Escríbele a pablo@kutral.org\nEstudiante de Antropología Social con mención en Ciencias Políticas, sus intereses se desenvuelven en el área de política organizacional en Chile.\nEquipo de vinculación. Escríbele a colomba@kutral.org\nGeógrafa y Licenciada en Geografía.\nSe ha dedicado a la elaboración y ejecución de proyectos de gestión y desarrollo urbano en organismos públicos y privados, ha impulsado instancias de participación ciudadana para la incidencia de las mujeres en materia legislativa y políticas públicas.\nEncargada de las relaciones públicas, ventas a editoriales, diagnóstico y gestión. Escríbele a javi@kutral.org\nKutral es un grupo de personas de diferentes áreas de las ciencias sociales que buscan comprender y problematizar las realidades sociales que nos rodean, destaco la capacidad de trabajo en base a lo humano, la manera integral de trabajar en equipo para enfrentar diferentes realidades e incluir diferentes actores.\nKutral es un espacio para compartir e imaginar proyectos que hagan sentido con las formas de habitar que soñamos, desde lo común.\nKutral es un grupo de personas inquietas, que busca contribuir a la visibilización de luchas en distintos contextos de resistencias, con la genuina utopía de aportar a la construcción de sociedades emancipadas.\nKutral es un espacio para crear y pensar alternativas. Me gusta que se sostenga por gente que se apaña para concretar anhelos, los que tienen su origen en sentimientos de indignación colectiva.\nKutral es una organización y un colectivo de investigación-acción, pero también un espacio de encuentro donde podemos pensar maneras otras de hacer sociedad. Nos pensamos como el lugar donde podemos hacer las cosas que nos mueven para encontrar otros caminos posibles.