GUÍA:Organizar un viaje a Alsacia en Navidad en familia\nGUÍA: Organizar un viaje a Alsacia en Navidad\nDespués de años soñando con viajar a Alsacia en Navidad, por fin he podido conocer esta zona en el pasado puente de diciembre. Si el viaje a Laponia para conocer a Papá Noel fue mágico, este a Alsacia ha sido de cuento de hadas. Durante cuatro días hemos podido descubrir pueblitos y ciudades de ensueño que durante el período navideño lucen especialmente bonitas. En este post, te voy a contar cómo organizar un viaje para disfrutar de los mercadillos navideños de Alsacia.\nCómo llegar a Alsacia\nCómo moverse por Alsacia en Navidad\n¿Dónde alquilar coche para recorrer Alsacia en Navidad?\nDónde alojarse en Alsacia\nPresupuesto para visitar Alsacia en Navidad\nConsejos para viajar a Alsacia en Navidad\n¿Cómo es el clima y cómo vestir en Alsacia en Navidad?\n¿Cuándo reservar para viajar a Alsacia en Navidad?\n¿Cuánto tiempo se necesita para visitar Alsacia en Navidad?\nMercadillos y decoración navideña\nAlsacia es una región del este de Francia, que colinda con Alemania y Suiza. A lo largo de su historia, Alsacia estuvo en manos tanto francesas, como alemanas, y algo queda de aquella etapa, como los nombres de algunos pueblos y otras influencias.\nPara llegar a Alsacia en Navidad, la mejor opción es volar al EuroAirport de Basilea-Mulhouse, pues es donde los vuelos son más baratos, ya que aquí vuela sobre todo la aerolínea Easyjet.\nEs un aeropuerto peculiar, porque aunque está en Suiza, tiene salidas directas también a Francia y Alemania, ya que se encuentra en una zona transfronteriza.\nMannele: dulce típico de Alsacia\nEste aeropuerto está a solo 40 minutos de Colmar, una de las principales ciudades de Alsacia, y que se encuentra en el medio de la región.\nEl otro aeropuerto al que podrás volar para llegar a Alsacia es el de Estrasburgo, al que llegan también muchas compañías internacionales, pero las conexiones desde España no suelen ser tan económicas. Está solo a 50 minutos de Colmar.\nOtras opciones para llegar a Alsacia son los aeropuertos alemanes de Friburgo, Baden-Baden o de Stuttgart, aunque no están tan próximos. Si tomamos Colmar como referencia en Alsacia, el aeropuerto de Friburgo queda a unos 55 minutos, el de Baden-Baden, a hora y media, y el de Stuttgart, a dos horas y media.\nPuedes revisar el precio de los vuelos en la página de Skyscanner.\nCreemos que la mejor opción para descubrir Alsacia en Navidad es alquilar un coche en el aeropuerto. Así podrás moverte a tu aire por la zona.\nSi llegas, como nosotros, a través del aeropuerto de Basilea, tendrás dos opciones donde alquilar el coche: en la parte francesa y en la parte suiza.\n¿Pero dónde es más recomendable alquilar? Esa era una de nuestras dudas cuando empezamos a planificar la escapada. En la parte francesa era muchísimo más barato que en la parte suiza, donde además, había que pagar en francos suizos. En nuestro caso, hablamos de 57,74€ en la parte francesa, frente a los casi 300 € que costaba en la parte suiza.\nEstuvimos leyendo mucho sobre lo que había de diferente de alquilar en una zona y otra, además del precio. Según leímos, en la parte suiza, el coche te lo daban más equipado: con ruedas de invierno incluidas en el precio. Además, llevaba la vignette incluida (una pegatina necesaria para circular por las carreteras suizas y que tiene coste).\nPuesto de mercadillo navideño en Alsacia\nEn cambio, en la parte francesa no llevan ruedas de invierno (porque no son obligatorias), ni vignette (porque para circular por Francia no se necesita).\nPor lo que habíamos leído, había gente que recomendaba alquilar en la parte suiza porque puede nevar en diciembre en Alsacia y así ya se va con el coche preparado. Pero estuvimos mirando cuál solía ser la previsión del tiempo en las fechas en las que viajaríamos, y vimos que aunque hace frío, no suele nevar, o si nieva, lo hace poco.\nNosotros alquilamos el coche a través de AutoEurope en Europcar. Después de pensarlo mucho, decidimos arriesgarnos a alquilar en la parte francesa del aeropuerto porque el precio era muchísimo más bajo.\nSi llegada la fecha, veíamos que había nieve en Alsacia en Navidad, pediríamos en la oficina de alquiler poner como extra las ruedas de invierno. O si no era posible añadirlas (antes de llegar a Basilea, llamamos a Europcar a preguntar por esa opción, y no nos supieron decir si era posible), compraríamos cadenas en el Norauto más próximo.\nCuando quieras comparar precios de alquilar en la parte francesa y en la parte suiza, tendrás que mirar por un lado, Francia, ciudad de recogida: Mulhouse, y oficina: Euroairport Basel Mulhouse Freiburg, y por otro, Suiza, ciudad de recogida: Basel, oficina: Basel Airport. Te aconsejo que mires en las dos zonas, porque, aunque es raro, pudiera pasar que apenas haya diferencia entre una zona u otra o que sea más barato en Suiza…\nEuroAirport de Basilea\nSi no te gusta alquilar coche en los destinos o no sabes conducir, también cabe la opción de moverte en transporte público. Desde el EuroAirport, podrá acceder a la red ferroviaria gracias a un servicio regular de autobuses lanzaderas hasta la estación de Saint-Louis. Y desde esta estación ya podrás desplazarte a otros lugares de Alsacia.\nY desde el aeropuerto de Estrasburgo, el centro urbano de esta ciudad está a tan solo 10 minutos en tren. Desde Estrasburgo te puedes mover en tren hacia Colmar en unos 30 minutos y a Obernai, en 30 minutos también.\nLuego desde Colmar, hay unos buses, las Navettes de Nöel, que funcionan durante el período de mercadillos navideños y recorren los pueblecitos próximos. El precio es de 9€ para los adultos y gratuito para menores de 12 años. Por ese precio, podrás montar y bajar todas las veces que quieras durante el día de validez del billete.\nHay cuatro líneas de buses, de las que tres funcionan del 26 de noviembre al 19 de diciembre de 2021, solo de viernes a domingo, y una de ellas hasta el 23 de diciembre de 2021, de lunes a domingo.\nLínea 1: Colmar • Kaysersberg • Riquewihr • Ribeauvillé • Colmar\nLínea 2 : Colmar • Ribeauvillé • Riquewihr • Kaysersberg • Colmar\nLínea 3 : Colmar • Eguisheim • Colmar\nLínea 4: Colmar • Turckheim • Colmar\nPuedes consultar los horarios en esta web: http://www.navettedenoel.fr/.\nSi alquilas coche, te dará un poco igual dónde te alojes, aunque ya te digo que lo ideal es Colmar o alrededores, porque queda más o menos en el medio de todo lo que querrás visitar.\nNuestro estudio en Alsacia\nPero si te mueves en transporte público, no te quedará otra opción que alojarte en Colmar porque las Navettes de Nöel parten de esta ciudad.\nNosotros estuvimos alojados en un estudio de Airbnb en el pueblecito de Wintzenheim, que está a 14 minutos en coche del centro de Colmar. Decidimos alojarnos en ese lugar porque, a pesar de mirar con antelación, en Colmar salía más caro.\nPero si prefieres alojarte en Colmar, una opción económica, que estuvimos barajando fue el hotel Roi Soleil Colmar, pues tenía buen precio para las fechas en las que íbamos a viajar (de hecho, llegamos a tenerlo reservado hasta que dimos con el apartamento). La única pega es que no está en el centro de la localidad. Pero cualquier hotel en el centro duplicaba o triplicaba el precio.\nPero finalmente nos decantamos por un apartamento porque la idea era hacer los desayunos y las cenas en el alojamiento, y las comidas, en los mercadillos navideños.\nPuesto en el mercadillo navideño de Eguisheim\nDía 1. Madrid-Basilea-Mulhouse\nEste primer día, aterrizamos en Basilea cerca de las 16.00 horas, entre que recogimos el coche de alquiler e hicimos algo de compra para la cena y los desayunos, se nos hizo un poco tarde, por lo que decidimos que visitaríamos esa tarde el mercado de Navidad de Mulhouse, que está a una media hora del aeropuerto.\nNo es de los mercadillos más famosos de Alsacia, pero como aperitivo de lo que nos esperaría los próximos días fue buena idea empezar por él.\nMercadillo navideño de Mulhouse\nDía 2. Obernai y Estrasburgo\nComenzamos visitando Obernai y sus mercadillos navideños. Llegamos temprano y conseguimos aparcar gratis en la Rue de Boersch. En Obernai hay varias zonas por el casco viejo con mercadillos. Nos dedicamos a callejear para verlos todos.\nTras enamorarnos de lo bonito que dejan Obernai en Navidades, nos dirigimos a Estrasburgo, la capital de la Alsacia. Aquí pasaremos el resto del día.\nMercadillo navideño de Obernai\nPara aparcar el coche en Estrasburgo, lo dejamos en el parking P+R de Elsau. Aquí con el precio del aparcamiento (4,70€ para todo el día) está incluido un billete de ida y vuelta para hasta 7 personas para el tranvía al centro de la ciudad.\nEn Estrasburgo hay 11 mercadillos navideños distribuidos por el centro histórico. Nosotros comemos en el que está junto a la Ópera de Estrasburgo. Además de visitar los mercadillos, subimos a la torre de la catedral de Estrasburgo, desde donde hay muy buenas vistas de toda la ciudad.\nDía 3. Eguisheim, Colmar y Turckheim\nDía dedicado a visitar dos de los lugares que más nos gustaron de este viaje por Alsacia en Navidad. Este día empezó nevando, aunque afortunadamente no cae con la intensidad suficiente para que cuaje.\nLe Pigeonnier de Eguisheim\nEmpezamos con Eguisheim, al que dedicamos un par de horas. Está considerado como el pueblo de La Bella y la Bestia. Y se trata de uno de los pueblos más bonitos de Francia.\nLlegamos sobre las 8.30 horas, lo que hace que podamos hacernos fotos con tranquilidad. El coche lo dejamos aparcado en el parking des Marronniers, que cuesta 3€ para todo el día.\nDe allí, nos dirigimos a Colmar, una de las ciudades más bonitas de Alsacia en Navidad. Aquí hay seis mercadillos navideños, de los que uno es solo de comida, el Marché de Gourmands.\nEn Colmar, además de visitar los mercadillos, montamos en unas barquitas de la Petite Venice.\nAparcamos el coche en el parking de Lacarre. Tiene una parte gratuita, pero cuando llegamos nosotros, está completo y lo dejamos en la parte de pago, que cuesta 3€ para todo el día.\nLa última parada del día fue en Turckheim para conocer su Calendario de Adviento gigante. Es uno de los lugares más famosos de Alsacia en Navidad. Como llegamos pasadas las 19.00 horas, encontramos cerrado el mercado que está junto al calendario.\nEl coche lo aparcamos gratis en un aparcamiento que está a pocos pasos de la Puerta de Francia, la puerta de entrada al pueblo.\nDecoración navideña en Colmar\nDía 4. Riquewihr, Ribeauvillé, Kaysersberg, y vuelta rápida por Turckheim, Eguisheim y Colmar\nÚltimo día completo en Alsacia para seguir descubriendo sus mercados de Navidad. Empezamos por Riquewihr, a donde llegamos sobre las 9.00 horas. Aparcamos en un parking un poco antes de la puerta de entrada al pueblo. El precio es de 3€ por dos horas o 5€ por cuatro horas.\nDamos una vuelta por el pueblo y vemos también su mercadillo navideño. Está considerado también como el pueblo de La Bella y La Bestia. Es muy bonito y cuando nos vamos hay ya bastante gente.\nTras unas dos horas y media, cambiamos de pueblo y vamos a Ribeauvillé, donde celebran un peculiar mercado de navidad que es medieval. El pueblo está hasta arriba de gente y resulta bastante agobiante caminar por la calle principal.\nMercadillo navideño de Ribeauvillé\nEn este mercadillo navideño medieval aprovechamos para comer en los puestecitos. El coche lo hemos aparcado mal en una calle junto a la Torre de Cigogne.\nSeguimos con nuestra ruta por Kaysersberg, otro bonito pueblo. Dejamos el coche en un parking habilitado antes de llegar a la puerta de entrada al casco viejo. Cuesta 3€, con independencia del tiempo.\nEste pueblo, que también es muy bonito.. Está bastante lleno de gente, pues solo abren el mercadillo navideño en fin de semana. Pasamos otro par de horas y decidimos cambiar e ir a visitar algunos pueblos que ya conocemos, pero de los que nos quedaron cosas pendientes.\nPrimero pasamos por Turckheim para ver el mercadillo navideño abierto. Aquí pasamos poco tiempo, lo justo para ver el mercadillo que es pequeño. A continuación nos vamos a Eguisheim para verlo con la iluminación nocturna. Está precioso. En esta ocasión aparcamos gratis en la Rue 1E Armée.\nY terminamos el día en Colmar, visitando Champs de Mars, que el día anterior se nos había olvidado. Aquí hay instalada una pista de patinaje sobre hielo, un tiovivo, una pequeña montaña rusa, y un peculiar bar ubicado en un carrusel. Para ver esto, aparcamos al lado de manera gratuita.\nDecoración navideña en Kaysersberg\nDía 5. Vuelta a Madrid\nEste día no vemos nada porque nuestro vuelo sale a las 12.25 horas de la mañana y la aerolínea aconseja ir con tiempo por si se forma algo de jaleo por el tema de los controles de Covid.\nDesde que está la pandemia, ya no viajamos sin seguro. Una vez más confiamos en Mondo porque es el que tiene el mejor precio y cuenta con coberturas COVID, que en estos tiempos es fundamental.\nEl precio para 3 personas, con descuento del 5% por adquirirlo a través del enlace del blog fue de 32,10€.\nVuelos: 237 €\nViajamos con Easyjet únicamente con mochilas como equipaje de mano, sin posibilidad de llevar una maleta de mano y sin embarque prioritario. En ese precio sí que está incluido el pago de los asientos para poder sentarnos juntos.\nCoche de alquiler + gasolina+ aparcamientos: 277,28€\nReservamos en Europcar a través de Autoeurope un coche pequeño, pero nos dieron después uno más grande. El precio pagado en Autoeurope fue de 57,74€ para cuatro días y medio, a los que hay que sumar el seguro a todo riesgo y el seguro de asistencia en viaje que contratamos en la oficina: 153€.\nCalendario de adviento de Turckheim\nLa gasolina está bastante más cara que en España y en diciembre de 2021 estaba el litro a 1,56€. Solo tuvimos que repostar una vez para dejar el depósito lleno a la hora de devolver el coche. Nos gastamos 47,84€ en combustible.\nEn casi todos los pueblos y ciudades, es difícil encontrar aparcamiento gratuito y tuvimos que dejar el coche en parkings. En total nos gastamos 18,70€. La mayoría tiene un precio cerrado, independientemente del tiempo de estancia del coche. El precio medio solía ser de unos 3€, aunque en Estrasburgo fue un poco más caro (4,70€), pero también incluía billetes de tranvía de ida y vuelta al centro para hasta 7 personas.\nSeguro de viaje: 32,10€\nAunque en el momento de viajar a Alsacia (diciembre de 2021) no había obligatoriedad de presentar una PCR negativa, pues con el pasaporte COVID con la pauta de vacunación completa es suficiente para personas mayores de 12 años, los adultos nos hicimos una PCR porque volábamos a Suiza, y este país sí que lo exigía para entrar en su territorio. El precio de cada PCR fue 58,68€.\nEn teoría, según la web oficial del Gobierno suizo, si solo estás en Suiza de tránsito, como era nuestro caso, no es necesario presentar una PCR, pero la aerolínea nos dijo que sí que era necesario para volar a Basilea, y que si no la llevábamos y nos la pedían, podríamos quedarnos en tierra y no embarcar. Así que por si acaso, nos la hicimos, pero nadie nos la pidió en ninguna parte.\nCarrusel bar de Colmar en Champs de Mars\nNosotros hacíamos el desayuno y la cena en el apartamento. Hicimos compra en un Lidl que hay muy cerca del aeropuerto de Basilea (aunque encontrarás Lidls por muchos otros lugares. Sin ir más lejos, en Colmar también hay).\nLa comida la hacíamos en los mercadillos navideños porque nos parecía más cómodo pues puedes comer en cualquier momento, sin estar pendiente de reservas, ni de la hora. Si prefieres ir de restaurantes, probablemente en algunos pueblos, tendrás que reservar. Eso sí, ten en cuenta que en Francia se come en un horario más temprano que en España. Al mediodía, lo ideal es comer entre las 12.00 y las 13.00 horas, y por la noche, en torno a las 19:00 horas.\nEn este viaje no nos hemos gastado mucho en entradas, porque básicamente nos hemos dedicado a disfrutar de los mercadillos, así que hemos realizado pocas visitas turísticas propiamente dichas.\nPero si estás interesado en visitas turísticas, hay varias opciones muy interesantes como un tour por todos los mercadillos navideños de Estrasburgo o este otro tour por los mercadillos de Colmar. A nosotros nos faltó tiempo.\nTan solo subimos a la torre de la catedral de Estrasburgo (que cuesta 8€ los adultos y 5€ los niños), montamos en el tren turístico de Estrasburgo (cuesta 7€ los adultos y 5€ los niños), y montamos en unas barcas en la Petite Venice de Colmar (cuesta 7€ los adultos y 5€ los niños).\nTotal para dos adultos y una niña de 8 años para un viaje de cuatro días y medio: 1.155,87€.\nVistas desde la catedral de Estrasburgo\nAlsacia es una zona fría, aunque no llega el extremo de Laponia, pero si viajas en diciembre, deberás abrigarte bien, porque las temperaturas pueden ser bastante bajas. Nosotros tuvimos temperaturas entre -1ºC y 5ºC, aunque en algunos momentos la sensación térmica fue menor.\nSobre cómo vestir, depende un poco de lo friolero que seas, pero te cuento cómo íbamos nosotros: llevamos ropa térmica debajo de nuestra ropa normal (camiseta y leggings), calcetines de lana gordos (que conservan mejor el calor), abrigos gordos y botas como las que se pueden llevar a la nieve (del Decathlon).\nTambién llevábamos gorro, guantes y bufanda. Además, llevábamos unos calentadores para manos y pies que se compra en el Decathlon y que aportan calor durante unas 6 horas. Los calentadores tan solo tuvimos que utilizarlo un día, que fue el que estuvo nevando y fue el día más frío.\nCallejeando por Riquewihr\nEn los últimos años, Alsacia se ha puesto de moda, y cada vez más gente a visitar esta región francesa para ver sus mercadillos navideños y su decoración. Es recomendable reservar con antelación para conseguir buenos precios de vuelos y alojamientos.\nEn tiempos prepandemia, era preciso reservar en verano. De hecho, muchas veces miré en septiembre-octubre para ir en diciembre, y los precios eran ya prohibitivos.\nEste año, nosotros reservamos en septiembre, cuando todavía no había confirmación oficial de que habría mercadillos y encontramos buenos precios. Comprobé los precios en octubre y noviembre, cuando ya era oficial que sí que los habría (salvo cancelación de última hora por la Covid) y los precios ya quintuplicaban lo que habíamos pagado nosotros.\nDecoración navideña en Eguisheim\nComo en cualquier viaje, depende del tiempo que dispongas. Pero creemos que el tiempo mínimo para poder ver los mercadillos de los principales pueblos y ciudades de Alsacia es de tres días y medio, como estuvimos nosotros, aunque nosotros nos dejamos cosas por ver y pueblitos por conocer.\nCreo que lo ideal sería contar con cinco días para visitar la zona, ya que si dispones de más tiempo, podrás verlo todo con más calma y podrás visitar más lugares. Uno de los sitios que nos quedamos con ganas de visitar fue el castillo de Haut-Koenigsbourg.\nY si no cuentas con tanto tiempo, ¿es factible verlo en un fin de semana? En un fin de semana, tendrás que seleccionar qué ver, porque no te dará tiempo a todo. Tendrás que elegir entre conocer Estrasburgo o Colmar, y podrás añadir algún que otro pueblo pequeño.\nMercadillo navideño junto a la Catedral de Estrasburgo\nLas fechas de los mercadillos varía ligeramente cada año, pero normalmente abren de finales de noviembre a finales de diciembre. Sin embargo, revisa en la web oficial de Alsacia en Navidad, porque no en todos los pueblos abren los mercadillos todos los días o no en todos el horario es el mismo.\nEste año 2021, las grandes ciudades como Estrasburgo y Colmar tienen mercadillos del 26 de noviembre al 23 o 26 de diciembre. En los pueblos pequeños, los mercadillos abren solo en fin de semana o en días contados.\nGran árbol de Navidad de Estrasburgo\nSi lo que quieres es disfrutar de la bonita decoración y pasear sin el agobio de gente que habrá con total de seguridad te recomiendo dos momentos:\nMadruga y llega al pueblo antes de que abran los mercadillos. Así lo hicimos nosotros en Eguisheim y Riquewihr y pudimos hacernos fotos con mucha tranquilidad porque apenas había gente.\nSi quieres ver los pueblos con iluminación, acude una vez que cierren los mercadillos. La iluminación se mantendrá, pero los pueblos estarán prácticamente vacíos.\nOtra posibilidad es visitar Alsacia una vez que hayan quitado los mercadillos. La decoración se mantiene hasta pasado Año Nuevo, por lo que podrás ver lo bonita que está Alsacia en Navidades, sin el agobio de turistas.\n5 días de roadtrip por el País de los Cátaros\n19 diciembre, 2021 ¿Algo que decir?\nCategorías: Europa, FranciaEtiquetas: guía, Navidad, roadtrip


Apple gastó más de 60 millones de dólares en abogados en su batalla con Samsung – Móvil-Invasión\nApple gastó más de 60 millones de dólares en abogados en su batalla con Samsung\n¿Alguna vez te has preguntado cuánto cuesta la batalla entre dos gigantes del mundo de la tecnología? Pues nosotros si, y resulta que a Apple y a Samsung le cuestan muchos millones, por una parte lo que tienen que pagar al otro, y por otra los abogados.\nApple presentó documentación al tribunal en la que la firma de Cupertino pone cifra a lo que le cuestan sus abogados, más de 60 millones de dólares, y sólo en abogados, porque después hay muchos gastos a mayores que no se saben cuanto son.\nQuien se ha llevado todo ese dinero ha sido el despacho de abogados Morrison & Foerster, con quien Apple tiene una larga relación, debido a que Apple es un buen cliente, este despacho le aplicó un «descuento significante» sobre sus tarifas a Apple.\nUn anuncio de Nokia enfrenta en una divertida batalla a los usuarios de Apple y Samsung\nSamsung vende más terminales que Apple, Nokia y HTC juntas\nLa pantalla del iPad 3 la hará LG y Samsung\nSamsung no subió el precio de los componentes de Apple\nCategoría: Apple, Samsung\n08/12/2013 at 12:36


Datum: Un 59% opina que el Gobierno ayudó a Belaúnde Lossio en su huida - agencia peru\nInicio / Perú / Perú / Política-Economía / Política / Datum: Un 59% opina que el Gobierno ayudó a Belaúnde Lossio en su huida\nPublicado por: Fredy Pariasca 17 enero, 2015\ten Política, Slideshow, Últimas Noticias Comentarios desactivados en Datum: Un 59% opina que el Gobierno ayudó a Belaúnde Lossio en su huida\nUna reciente encuesta realizada por Pulso Perú de Datum y publicada por Perú21 reveló que la mayoría de peruanos considera que el presidente Ollanta Humala y la primera dama, Nadine Heredia, participaron en negocios con el prófugo empresario Martín Belaúnde Lossio (MBL).\nSegún el estudio, un 59% de encuestados dijo que la pareja presidencial sí tuvo negocios con Belaúnde Lossio, mientras que un 13% indicó lo contrario. Asimismo un 59% afirmó que el Gobierno ayudó a Belaúnde Lossio en su huida a Bolivia.\nAdemás un 54% consideró que la gestión de Humala Tasso presionará al Poder Judicial si el ex asesor presidencial retorna a Perú. En tanto, un 77% opinó que el prófugo empresario es buscado por la justicia al supuestamente cometer delitos.\nPor otro lado, la encuesta además indicó que la aprobación del presidente Humala bajó cuatro puntos y se posicionó en 28%. Mientras la aceptación de la primera dama también descendió a 30%, tres puntos menos que en diciembre.\nFinalmente, un 65% considera que el suspendido fiscal de la Nación, Carlos Ramos Heredia, debe renunciar al cargo y el 57% apoya la sanción que le impuso el Consejo Nacional de la Magistratura (CNM).\nhuída Bolivia Humala Tasso Martín Belaunde Lossio Nadine Heredia Poder Judicial primera dama prófugo empresario\t2015-01-17\nTemas: huída Bolivia Humala Tasso Martín Belaunde Lossio Nadine Heredia Poder Judicial primera dama prófugo empresario\nPrevio: Perú venció a Ecuador en su debut por el Sudamericano Sub 20\nSiguiente: Miss universo: Selfie de Miss Israel y Miss Líbano juntas causa revuelo internacional\nHéctor Becerril: “Evaluaremos y veremos si damos el voto de confianza”


De chivo, los tamales (v2.0): EGM: autoritario vulgar\nEGM: autoritario vulgar\nNo es sólo grosera la actitud del gobernador de Jalisco frente a quienes lo critican por sus aportaciones de dinero público a causas privadas. Además de conveniencia personal, su conducta lo muestra afecto a servir a los poderes fácticos\nLa vulgaridad con que el gobernador de Jalisco desdeñó a sus críticos no es trivial. Es muestra de una personalidad autoritaria, que demanda acuerdo pleno y descalifica a quien no se lo otorga, y que es riesgosa en quien ejerce poder. Un sicologismo de aficionado diría, además, que mentar la madre (es decir, mencionarla en un contexto ofensivo) tres veces en un ratito, muestra un problema que el confesionario o el sicoanálisis debe atender: Emilio González Márquez mandó a chingar a su madre a quienes repudiaron su donativo de 90 millones de pesos al clero tapatío; dijo que esos reproches "le valían madre", y con sonrisa complicitaria se ufanó con el cardenal Juan Sandoval del "desmadre que habían armado" con aquella contribución al santuario de los mártires cristeros, en construcción.\nSi se tratara sólo de la libertad o de la inverecundia de una persona que dice en voz alta lo primero que le viene a la cabeza, si en vez de ser el gobernador fuera un ciudadano, carecería de sentido detenerse en esa modalidad del cabroñol (el habla de Kamel Nacif y Mario Marín según el lexicógrafo Carlos Monsiváis). Pero los dichos de González Márquez (no borrados por su posterior petición de disculpa) son eslabones de una cadena, son parte de su personalidad política, sintetizan en alguna medida su concepción de sí mismo y de sus gobernados.\nDispone del dinero público como si fuera propio. Ansioso de asegurar su vida terrenal y eterna, destina sus donativos al poder temporal y al divino. Sólo a Televisa entregó el año pasado 100 millones de pesos, de los cuales 12 fueron para una telenovela a la que suponemos pretensiones teológicas: Las tontas no van al cielo, y 67 para la promoción llamada Espacio 2007, que se cizaron del monto previsto para desastres naturales. Y anunció la entrega de 90 millones al arzobispado de Guadalajara, para la edificación de aquel templo, dedicado a los mártires cristeros, beatificados en el Vaticano con miras a fortalecer la restauración del poder de la derecha católica.\nGonzález Márquez maneja a su arbitrio los recursos que entrega a quienes no los necesitan, sabedor de su impunidad. Es necesario que sepa que se equivoca: a pesar del mayoritario apoyo panista al gobernador, la legislatura local y su órgano de fiscalización están en condiciones de exigirle cuentas y sancionar el abuso que hubiera cometido en el trasiego de partidas presupuestales. Allí hay que poner el acento, en la responsabilidad de un gobernante ante sus ciudadanos y ante los representantes populares, habilitados por la ley para impedir el uso caprichoso de los recursos públicos, su utilización convenenciera en provecho propio.\nInútil demandar a los ciudadanos ofendidos por la desvergüenza de González Márquez que no se le asemejen en su lenguaje y conducta soez. No está mal que una manifestación sirve de desahogo a sectores agraviados. Pero hay que impregnar de sustancia política y jurídica la impugnación al gobernador. Es pertinente acusarlo de peculado, así en el fuero federal como en el local, o de la figura penal que corresponda. Es sensato intentar el juicio político porque su comportamiento agrede al laicismo, esencia de la Constitución mexicana. Será útil multiplicar las quejas de ciudadanos ante la Comisión estatal de derechos humanos, cuya recomendación debería consistir en suspender la entrega total del donativo al templo cristero y aun recuperar lo ya aportado.\nAunque es impensable que eso ocurra, en ese punto tendría una palabra que decir el destinatario personal del donativo, el cardenal Sandoval. No es un hombre con cuya sensibilidad política debamos contar, pues hemos recibido innumerables muestras de su actuar y hablar atropellados. Pero acaso una cavilación moral le hiciera recapacitar en la impertinencia de que parte del templo cristero se construya con dinero mal habido o mal encauzado. Esperemos que sea capaz de una meditación de ese género, y que no se limite sólo a repetir fórmulas como las que, de sonar sinceras, hubieran escandalizado a quienes conocieron su homilía en la misa ofrecida a los voceadores. En la tradición patrística (y con resonancias a la prédica desesperanzada de Léon Bloy) denunció a los ricos hasta el punto de la generalización que por vaga resulta injusta: citando a San Agustín, aseguró que "el rico es ladrón o hijo de ladrones... porque trabajando nadie se hace rico; si eso sucede, es porque hubo explotación, algún engaño, pagar poco y hacer trabajar mucho... No hay rico, rico, rico que sea honrado, porque trabajando nadie se hace rico, si así uno se hiciera rico, los burros serían los más ricos".\nSi fuera congruente con esa noción, Sandoval repudiaría el trato con los magnates tapatíos, o los instaría a que ellos con su propio dinero y no el gobierno con el ajeno contribuyan a la edificación de un templo que en vez de una proclama a la conciliación humana como debe ser todo recinto religioso sea un germen de discordia, porque frente a los soldados cristeros no hay opiniones unánimes: la Iglesia los juzga mártires y los beatifica, al paso que otros deploran la violencia asesina que algunos no se amilanaron de emplear.\nEs preciso atar la mano dadivosa de González Márquez, porque vistas sus preferencias acaso pretenda (si no lo hace ya) financiar a la ultra derecha mexicana. Tal vez a convenir esos términos voló a Cancún a entrevistarse con el presidente Álvaro Uribe, campeón hoy del extremismo de derecha, partidario de la acción directa.\nComprensiblemente, por la naturaleza del asunto y el origen de la iniciativa, las autoridades federales no han reaccionado ante el pedido de diálogo formulado por el Ejército Popular Revolucionario en torno a sus compañeros capturados y desaparecidos hace 11 meses en Oaxaca. Puede ser también que esperen a responder no de ese modo sino de otro a la guerrilla que en protesta por esa detención atentó tres veces el año pasado contra ductos de Pemex. Tal vez estemos en las vísperas de que la detención de agentes de corporaciones oaxaqueñas por fuerzas federales signifique la localización o establecimiento del paradero de Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez. Por lo pronto, los requeridos para la mediación accedieron a intentarla y el EPR acusó recibo de esa aceptación.\nPublicadas por JA a la/s 11:27 a. m.


HONDURAS: [Video, 4]: Un mar humano y antorchas contra la corrupción\n[Video, 4]: Un mar humano y antorchas contra la corrupción\nEra la quinta marcha de antorchas en contra la corrupción. Por cada marcha ha tomado más fuerza la consigna “¡FUERA JOH”! es decir, que se vaya el presidente Juan Orlando Hernández de la casa presidencial. Ahí comenzó el lunes pasado una huelga de hambre que duró hasta el sábado pasado. Los dos huelguistas se quedaron totalmente encerrados por las vallas y las columnas de policías y militares que les “hizo la vida imposible”, como decían. La prensa no tuvo acceso a los huelguistas lo que provocó más indignación en la calle y de la población hondureña.\nSacudido por la profunda crisis que ha explotado este último mes, el JOH, en una cadena nacional, informó que había tomado la decisión de crear una comisión que investigara la corrupción. Ahí invitó la cúpula de las iglesias, personajes y organismos de diferentes carácter pero que tiene lo común que han sido siempre muy ligado al poder, hasta que la mayoría de invitados apoyaron el golpe de estado el 28 de junio de 2009.\nDiálogo y Comisión de “yo a yo”\n– Es un diálogo ridículo de “yo a yo”, fue el resume de los comentarios de la gente en común.\nVenían de todos lados. Ya no alcanzaba el espacio de la 1ª entrada de la Ciudad Kennedy, el lugar por la convocatoria el viernes pasado. La gente venía de las fábricas, las mujeres en taco alto de las oficinas o los estudiantes y universitarios directamente de sus colegios y universidades. Pancartas hechas en las casas, mantas hechas en colectivos o banderolas llegaban al lugar por la partida de la gran marcha. Solo el 5 de julio de 2009, una semana después el golpe de estado, he visto tanta masa de hondureños al mismo tiempo, rechazando la política de hambre y de terror que se ha implantado en la pequeña nación centroamericana, según la oposición política. Toda la sociedad está totalmente militarizada y reina una tensión que ni siquiera existía en los días del golpe militar hace seis años. Hasta las farmacias de los hospitales públicos están siendo militarizadas por el nuevo cuerpo militar en Honduras.\n“El pueblo sangra por las heridas que le han hecho”\nA pesar de eso, miles de hondureños salen todos los viernes para protestar, como Evelin Ávila, una joven que encontramos en la cuesta antes de llegar a Ciudad Kennedy.\n– Nosotros como ciudadanos, como hondureños, como un pueblo hondureño afectado por el saqueo del Seguro Social y el robo de algo que nos pertenece, pues no hay otra forma en que nos pueden escuchar. Queremos que venga una comisión internacional contra la impunidad, para examinar muy de fondo a raíz como son nuestras leyes y como el gobierno está ejerciendo las leyes. Porque estamos muy mal y afectados, exclama la joven.\n– Pero no lo quieren hacer. ¿Cuál es el miedo? El que nada debe, nada teme.\nPero el presidente ha propuesto una comisión para dialogar, ¿no les ha caído bien a los hondureños?\n– Para mí no. Porque él está nombrando las personas que va a ir a integrar y examinar esa comisión. Las cosas no son así. ¿Quién es el sobreaño? Pues el Pueblo. El pueblo sangra por las heridas que le han hecho por tantos años de corrupción.\nComienza a moverse las diferentes columnas de la gigantesca marcha hacía la Casa presidencial. En otra sección con profesores nos topamos con el profesor Fredy Vega que junto con otros compañeros lleva una manta con puños en alto.\n– Nos sentimos satisfechos que el pueblo hondureño ha despertado nuevamente después el 2009 (golpe de estado). Despertaron los que no habían despertado el 2009 y hoy, estamos aquí en las calles hasta que Honduras tenga un mejor destino. ¡Vamos a seguir en las calles hasta que vemos los corruptos en la cárcel! dice indignado.\nTampoco le cae bien la decisión de JOH de instalar una comisión de diálogo con la llamada “sociedad civil”, a la cual hoy se cuenta también con el ex general y el golpista Romero Vázquez y todo el aparato civil que formó la dictadura cívica-militar en junio 2009.\n– Son los mismos que quieren autoinvestigarse. Cuando hay un diálogo es de las partes interesadas. Sería el pueblo hondureño pero no tiene que ser contaminada de gente o personas que trabajan en el Estado que tradicionalmente han explotado los recursos de éste país, han vendido la patria y por eso no son dignos que formen parte de una comisión negociadora. Además, nosotros no estamos negociando, nosotros exigimos que la Comisión Internacional que no está contaminada con corruptos de este país tenga que hacer una investigación y un informe y que le da la verdadera realidad al país.\n“Venezolanos armados han entrado a Honduras”\nUnos días antes de la Marcha de las Antorchas un diario local publicó una supuesta fuente de la Migración que decía que “venezolanos armados” han entrado a Honduras por “puntos ciegos” de la frontera. Los planes de estos “visitantes” eran los mismos como las “noticias” de los mismos medios durante el golpe de estado, atacar y colocar bombas a instituciones hondureñas como la Casa Presidencial después de haberse infiltrado en las movilizaciones del pueblo hondureño.\n– Ellos buscan justificaciones porque no hay con que responder al pueblo hondureño cuando hay evidencias claras que ellos son los ladrones. Buscan chivos expiatorios para señalar e infundir miedo en la población que anda indignada. No es cierto que las Antorchas ingresan por “puntos ciegos” al país o que extranjeros vengan a generar caos en el país. El caos tiene generado ellos desde hace mucho tiempo.\nEl profesor Fredy Vega (a la izquierda).\nNo es solo el Instituto de Seguro Social que ha sido saqueado, dice el profesor Vega.\n– El Instituto de Prevención del Magisterio ha sido saqueado diez veces más que el Seguro Social. De eso nadie menciona porque ahí en el gobierno están los que saquearon.\nTres mil hondureños muertos por el robo en el Seguro Social\nSegún cálculos de médicos, jueces y fiscales democráticos en Honduras aproximadamente tres mil hondureños han muerto debido al robo y la crisis en el Seguro Social de Honduras. En total se habla en cifras que el desfalco ha sido alrededor de siete mil millones de lempiras, es decir unos 350 millones de dólares. Se trata de no solo de robos del presupuesto sino también sobrevalorización en compras de medicamentos.\nLa fantasía de los manifestantes es ilimitada.\nLena Gutiérrez, vicepresidenta del Congreso Nacional del partido gobernante era descubierta por la fiscalía de haber vendido pastillas de harina al IHSS que se ha comprobado que al menos 11 mujeres murieron por utilizar óvulos de harina surtidos por la sociedad de la que Lena Gutiérrez y su familia eran dueños.\nEl Ministerio Público indicó que a los cuatro miembros de la familia Gutiérrez “se les acusa por delitos en contra de la salud pública, falsificación de documentos públicos y fraude”.\nLa familia Gutiérrez, vendió la droguería Astropharma a una empresa cuya creación fue financiada por ellos mismos el mismo día de la venta con casi cinco millones de lempiras, aproximadamente 220.000 dólares, por lo que nunca perdieron nexos con esta sociedad, que según el Ministerio Público fue usada para hacer negocios ilícitos con la Secretaría de Salud.\nLa familia Guitérrez, integrantes de la empresa Astropharma. Primera de izquierda la vicepresidenta del congreso.\nLentamente avanza la marcha hacía la Casa Presidencial. Ya habíamos hablado con dos de los cinco huelguistas, German Suazo y German Ayala una hora antes el comienzo de la marcha de las antorchas.\nSe han adelgazado los cinco días que llevan al frente de la valla de la Casa Presidencial aunque, como dice German Ayala, “no ha sido tan duro como pensaba”. Detrás la valla hay varios cordones de un centenar de uniformados. Todo parece como el día del golpe de estado cuando el Ejército había tomado la presidencia. Esta huelga y acción es una causa noble. Queremos recuperar el país y sacar a los corruptos, subrayan los dos.\nGerman Suazo y German Ayal, dos de cinco en huelga de hambre.\n– Están todos los sectores de la sociedad (unidos), todas las clases sociales integradas. Lo que vino a incendiar a esa llama fue la revelación de todo el desfalco del Seguro Social. Se ha seguido movilizaciones que no han parado hasta hoy en día, dice Suazo.\nLa hermana del presidente en la mira\nMillones de dólares han sido robados del Seguro Social y dirigido a la dirección nacional del Partido Nacional, el partido gobernante. Cada día el presidente tiene mayores dificultades de explicar las diferentes revelaciones de cheques que han sido cancelados para inyectar recursos en la campaña electoral del partido del presidente Hernández cuyo orígenes es de diferentes empresas o empresas de “maletín”.\nUna de las personas que han sido sindicadas por recibir, en nombre de la cúpula del Partido Nacional, es la hermana del presidente, Hilda Hernández, una de las encargadas de la campaña electoral del abogado Juan Orlando H. Fue designada coordinadora general de Comunicaciones y Estrategia del Gobierno de la República después las elecciones en noviembre del 2013.\nFacsimil de la página del Facebook que después de la entrevista de CNN fue borrada.\nMientras periodistas hondureños han preguntado si JOH no viola el artículo 150 de la constitución hondureña que prohíbe a familiares más cercanos al presidente de ser secretario o subsecretario del Estado, el presidente no ha querido responder. Pero cuando el periodista Fernando Rincón de CNN le preguntó y mostró, incluso, un facsímil del Facebook de Doña Hilda, el presidente tuvo graves problemas de salir del enredo que sus propias respuestas le causaban.\n– Ella no maneja ningún presupuesto, ninguna cartera, decía JOH.\n* ¿Es ministra o no?\n– Ella es encargada de comunicaciones. Para ser ministra en Honduras se requiere tener cartera, personal, recursos, eso no ocurre.\n* Entonces hay un problema grave, señor presidente. Por favor, muestra el Facebook (dice al operador del CNN). No es que lo diga yo sino la definición que tiene ahí en la pantalla; es “Ministra, asesora al Ministerio de Estrategia y Comunicaciones”. Es Ministra. Y le pregunto yo; ¿hay una confusión?\nY el presidente hondureño responde nuevamente al periodista de CNN que ella no lleva “cartera”.\nPero al día siguiente el abogado Hernández tuvo que morder en la manzana ácida.\nEl periodista David Romero Ellner, director de Radio y TV-Globo mostró la planilla en donde se muestra que Doña Hilda tiene salario de ministra (90.000 lempiras, 4150 dólares) posee de casi tres mil millones de lempiras (unos 140 millones de dólares) como presupuesto.\nLa planilla en donde muestra que la Doña Hilda tiene salario como ministra.\nEl facsimil en donde Doña Hilda se pronuncia en su página de Facebook como "Ministra Asesora".\nHabía dicho el presidente Hernández que como ministra tiene que ser juramentada. Y no lo había sido, según JOH. Pero otra vez fue desenmascarado en Globo-TV con la foto donde es juramentada.\nBorró la página en Facebook\nBusco la entrevista en CNN y ahí esta (http://cnnespanol.cnn.com/2015/06/25/juan-orlando-hernandez-en-conclusiones/). El artículo de CNN también tiene un enlace a la página de Facebook de la ministra/secretaria del Ministerio de Comunicaciones (https://www.facebook.com/hildaherdz?fref=ts). Hago un click para ver con propios ojos que dice la señora Hernández. Francamente no puedo decir que estoy sorprendido. La página de Facebook que el periodista de CNN se había referido y que había copiado había sido borrada de la cuenta por Doña Hilda.\n– La entrevista mostró claramente el nepotismo que tiene su hermana en un ministerio. Juan Orlando Hernández mintió claramente y se quedó sin palabras el día de ayer cuando dijo (en CNN) que ella no manejaba fondos pero fue una rotunda mentira lo que se evidenció con la foto del cheque (planilla), dice German Suazo.\nDos horas más tarde un mar humano de hondureños con sus antorchas desfila por las carpas de los cinco jóvenes hondureños que han jurado que no van a permitir que la corrupción siga en Honduras. Los otros dos huelguistas que se encontraban detrás la valla militar suspendieron su huelga de hambre el día siguiente, el sábado 27 de junio.\nPero su lucha sigue y el próximo viernes habrá una nueva megamanifestación como en muchas partes del país y del mundo. Por qué no marchan solo en Honduras. Tanto en Estados Unidos como en varios países europeos hay marchas de las antorchas de hondureños y nacionales que no se dan por vencidos hasta que la corrupción y los ladrones de los recursos del pueblo sean juzgados.\nPublicado por Dick Emanuelsson en 19:16\nEtiquetas: corrupción, Hilda Hernández, Honduras, Huelga de hambre, Juan Orlando Hernández, Juventud hondureña, marcha de Antorchas, Resistencia Popular, seguro social\nLa compra de la casa en Miami de la Primera Dama d...\n[Video, 4]: Un mar humano y antorchas contra la co...


Reflexiones Sobre el Amor Segunda parte\nEscrito por : Me, Myself and My Routine. domingo, 7 de agosto de 2016\nHola nuevamente, hoy continuamos con la segunda parte de la serie Reflexiones sobre el amor. Si no has leído la primera parte de la misma o si necesitas refrescar la memoria puedes hacerlo aquí: aquí\n¿Por qué se nos hace tan difícil experimentar el amor?\nPorque si todos conocemos las diferentes formas y maneras de catalogar el amor se nos hace tan difícil experimentarlo, disfrutarlo y vivirlo. Son tantos los tropiezos y errores que cometemos que muchas veces terminamos sintiendo que no somos merecedores de ser amados.\nCreo firmemente que una de las razones para esto es porque partimos en torno a diferencias y etiquetas sociales para hacer nuestras elecciones en base a lo que debe ser y muchas veces no sabemos que realmente deseamos. Tenemos las inmensas listas de todo lo que deseamos en la persona ideal que queremos amar pero pocas veces nos preguntamos cuantas de esas mismas características son las que nosotros tenemos para aportarle a la persona en caso de que llegue a nuestras vidas. El problema es que nosotros buscamos diferentes fuentes de expresiones de amor, ya sean físicas, emocionales e incluso económicas. Y lo que pretendemos con ésto es intentar llenar el vacío que hay en nosotros que aun hemos sido capaces de llenar por nosotros mismos lo cual que es parte de nuestro proyecto de vida personal.\nEn realidad hay una sola fuente de amor puro y ese único amor que existe es el amor ágape. Este es el amor de Dios hacia toda su creación. Dios nos ama tal y como somos, no importan tus características físicas, económicas, no importa si estás enfermo o estás sano, no importa si tienes buenos o malos sentimientos, si eres honesto o deshonesto, si eres bondadoso o cruel para Dios todos somos iguales justos e injustos porque todos somos parte de su creación hechos a su imagen y semejanza y la única diferencia es que algunos hemos aceptado, disfrutado y vivido bajo la fuente de su amor y otros la han rechazado, le dan la espalda y tienen una vida llena de sed interior.\nCuando aprendemos a amar a Dios de la misma forma en que el nos ama a nosotros es que nos damos cuenta de que no existe mas ningún tipo de amor. El amor siempre es el mismo, siempre fluye de dentro de nosotros desde nuestra fuente infinita. Es como si Dios fuese un mar en calma y nosotros fuésemos los brazos de ríos que filtran su agua a través nuestro para que a su vez sea fluida a otros por medio de riachuelos y lagos. De ese modo es que se expresa el verdadero y único amor de Dios en nuestras vidas.\nNadie puede dar lo que no tiene, es por tal razón que el amor de Dios se debe reflejar en amor a nosotros mismos primeramente. Es como cuando vemos nuestro reflejo en un lago, el lago me muestra el rostro que yo estoy presentando. Si mi rostro es amoroso; voy a reflejar amor.Si mi rostro es amargado voy a reflejar amargura. Dios es el reflejo en el lago y cuando nosotros nos acercamos y aprendemos a vernos tal y como el nos ve nos llenamos del agua de vida que sale de su fuente infinita y solo entonces al mostrar nuestro rostro reflejaremos a Dios. Por tanto ya nuestro amor no será mas condicionado, no será un amor expuesto a cambiar con la temporada, con las modas, con los intereses, con los hábitos; sino que será un amor puro e incondicional primero hacia nosotros mismos\n( pues somos parte de la fuente) y segundo hacia los demás pues damos lo que interiormente sentimos. Es entonces que realmente sentiremos la verdadera fuerza del amor en nuestro interior.\nLamentablemente, las personas hoy día buscan satisfacer en otros, lo que no sienten por ellos mismos, por eso vemos tantas personas que dependen de otras personas para que ser provisto de felicidad, seguridad y comodidad ya sea de forma física o emocional y esto es una carga sumamente agotadora para las personas a quienes le han tocado el papel de ser los proveedores emocionales.\nOtros buscan satisfacer sus necesidades primarias en el placer, la lujuria y el sexo,rindiéndole culto constante al cuerpo humano.El Sexo se puede convertir en una adicción, tan fuerte como la adicción al alcohol o a las drogas, del mismo modo el deseo y placer sexual sin control te va arrastrando poco a poco y te va sumergiendo en el mundo obscuro de la pornografía, de la prostitución ya sea solapada o no y de la infidelidad hasta hundir a su presa en la mas burda degradación humana.\nHacer el amor es un acto sublime, hermoso, dulce. Tener sexo es un acto apasionado, grosero, muchas veces humillante. Sin embargo como todo lo que es insano, comienza a apoderarse de tus emociones, de tus sentimientos, de tu mente y de tu físico.Terminas arrastrado por impulsos, por momentos, por situaciones que muchas veces solo minimizan tu sentido de valor propio y de autoestima; pero que se convierte en un caos del cual pensamos que es imposible salir de el y muchas veces se acaba enajenado en las drogas, el alcohol u otros vicios para poder escapar de todas estas emociones mezcladas de dolor y placer, de confusión y excitación, pero sobre todo de culpabilidad y desdicha interior porque sabemos que no estamos siendo congruentes con nosotros mismos y que cada vez vamos devaluándonos mas y mas en el proceso y no encontramos como ponerle fin.\nLa próxima semana estaremos viendo de que forma podemos descubrir y experimentar el amor de una manera integral en nuestras vidas. Hasta el próximo Lunes y que sean felices.


La infección del ojo de gato entendimiento … – Fascinatio\nNo hay duda de que los padres consideran que sus gatos peludos amigos como confidentes verdaderos. Es por eso que es particularmente difícil de verlas venir abajo con una infección dolorosa e incómoda ojo. Ya que las infecciones oculares bacterianas y virales son bastante comunes en los felinos, siendo capaz de identificar los signos y síntomas de una infección de ojo de gato es esencial. Para que tu gato a su veterinario familia tan pronto como sea posible después de descubrir una infección ocular es la clave para una recuperación rápida.\nLa identificación de los signos: Lo que debe buscar\nSi su felino muestra alguno de los siguientes síntomas, llame a su veterinario inmediatamente familia:\nUn tercer párpado inflamado que está cubriendo una parte del ojo infectado\nEstornudos, secreción nasal u otros signos de dificultad respiratoria\nel guiño excesiva\nsecreción transparente, verde o amarillo procedente de los ojos\n¿Qué causa felina infecciones oculares?\nHay varios lugares para buscar en la búsqueda de la causa de la infección en los ojos de su gato. infecciones oculares son extremadamente contagiosa. Los gatos que están expuestos a otros gatos infectados corren el riesgo de contraer una infección por sí mismos. Los gatos jóvenes tienen sistemas inmunológicos más débiles y pueden venir abajo con una infección si se mantiene en lugares cerrados con un gato infectado. enfermedades autoinmunes, cáncer, trauma ocular y la leucemia felina también pueden ser la causa de una infección.\nDiagnóstico adecuado es crucial\nUna muestra de la secreción o células de la piel infectadas se puede tomar con el fin de investigar más a fondo la causa raíz del problema. Los análisis de sangre y otras evaluaciones pueden ser necesarias dependiendo de cada caso único.\nAl seleccionar el tratamiento adecuado\nPronóstico: Será su felina recuperar?\nLa infección común del ojo felino tiene un buen pronóstico. En la mayoría de los casos, su gato estará de nuevo a perseguir juguetes en ningún momento. Los antibióticos usados para tratar infecciones bacterianas de los ojos son muy eficaces y pueden curar la infección rápidamente en la mayoría de los casos.\nSi un problema de salud subyacente está causando la infección en los ojos, entonces es vital para el tratamiento de la condición inicial. Algunas condiciones como el glaucoma y el cáncer pueden llevar a la ceguera. El pronóstico a largo plazo en cada caso depende de la gravedad de la condición.\nSi tu gato te mira con ojos rojos, llorosos y que pican, es importante llamar a su veterinario de inmediato. Nunca tratar a su gato con antibióticos sobrantes de una infección previa, ya que puede agravar la situación. Varias enfermedades graves, incluyendo defectos anatómicos, cuerpos extraños y el glaucoma, pueden confundirse fácilmente con una infección ocular.\nLlame a su veterinario para obtener su felino el diagnóstico correcto y el mejor tratamiento posible.\nSiguiente historia Las alergias alimentarias en el mundo real, la red de alergia.\nHistoria previa El cuidar para sus plantas de hortensia, planta de interior hortensia.\nLa diarrea durante el embarazo – American …\nEmtrix® – FAQ – OTC hongos en las uñas …


Estética » Cosmética » Cuidado facial » Tónico sérum y aceite facial » Anadia Serum Concentrado de Acido Hialuronico 50ml\nPVR: 18,95€ 11,30€\nPVR: 18,95€ -40.4% 11,30€ (9,34€ sin IVA)\n¡Dale a tu piel un cuidado extra!\nCon el serum concentrado de acido hialuronico de Anadia, concentrado a base de acido hialuronico que nutre la piel y restablece su correcta hidratacion, deteniendo el proceso de evaporacion del agua de los tejidos cutaneos. El resultado es una piel mas elastica, firme y con una visible reduccion de las pequeñas arrugas.\n-Aplicar mañaña y/o noche tres gotas en la cara, cuello y zona del escote masajeando delicadamente hasta conseguir su completa absorcion.\n- Aplicar a acontinuacion la crema habitual ya que las gotas lo potenciaran.\nProductos relacionados con Anadia Serum Concentrado de Acido Hialuronico 50ml:


por hache o por be: Correo de España: La palabra en vilo de Muñoz Millanes\nCorreo de España: La palabra en vilo de Muñoz Millanes\nConocemos a Pepe, el amigo con el que nos une un tiempo pasado vivido en distintas localidades geográficas, pero que al revivirlo ahora hace que coincidamos en voces, afinidades, frases, y nos sirve de referencias nostálgicas, culturales y afectivas. Conocemos al amante que comparte su tiempo dichoso y feliz. Conocemos al “amigo Muñoz”, personaje en los Diarios, portador de preseas cuando vuelve de las largas vacaciones de verano en España, enlace con el mundo editorial, comentarista de novedades de libros, películas, óperas, conciertos. Conocemos al profesor Muñoz Millanes, el pensador, el erudito, el “sabio”, el hombre renacentista del que aprendemos cada día. Y conocemos a José Muñoz Millanes, el escritor, el traductor, el ensayista que en este año acaba de ver publicados tres trabajos suyos. Recordamos su obra publicada el año pasado, La ciudad de los pasos perdidos, un espléndido y minucioso recorrido por el París menos conocido, el preferido por Azorín y Baroja durante el tiempo que vivieron allí exiliados.\nEl más importante de los tres últimos libros es La palabra en vilo. Ensayos sobre el poeta enjuiciado, publicado por Editora Regional de Extremadura en la “Colección perspectivas”. El volumen está compuesto de tres extensos ensayos titulados “Una carta de Lord Chandos, de Hofmannsthal: la elocuencia del mudo”, El poeta y sus fantasmas: una lectura de Nostalgia de la Muerte de X. Villaurrutia” y “Veinte aproximaciones a la poesía de Alberto Girri”.\nLos tres ensayos tratan de textos inspirados “por la suspensión del lenguaje. Una suspensión que, paradójicamente, impulsa a escribir, ya que es dramática, conflictiva: está cargada de tensiones entre el autor y la realidad que pretende expresar”. Libro de altos vuelos, minucioso, detallista, escrupulosamente escrito es la obra de un erudito que no presume de ello.\nLa Venecia de Ramón Gaya, editado por el Museo Gaya, es un libro breve, un ensayo meticuloso que trata de la impresión y huella que deja en el pintor la Serenísima. Está compuesto por un primer ensayo que da título al libro y un segundo, más general, titulado : “Ramón Gaya y las ciudades”.\n“Hace dos o tres días que estoy aquí, en Venecia, y no he podido, no he sabido anotar nada en este diario que no lo es. Me encuentro, desde luego, demasiado alterado, excitado y como anonadado, medio vencido”. El libro es mucho más que una mirada a la Venecia de Gaya, es también un estudio de su pintura, de su personalidad y de su estado de ánimo. Se refuerza y se enriquece el volumen con el pensamiento y las ideas de Walter Benjamin y María Zambrano, entre otros, y con una valiosa bibliografía. El libro está finamente editado, con una ilustración de uno de los clásicos dibujos de Gaya (la copa “velazqueña” de cristal con unas hojas), del cual Muñoz Millanes tiene una copia iluminando una de las paredes de su apartamento neoyorquino.\nPosiblemente uno de los libros que mejor describen Berlín sea Paseos por Berlin, de Franz Hessel; “un libro –según Walter Benjamin- absolutamente épico”, una obra clásica e imprescindible. Traducido por Manolo Laguillo y editado por “errata naturae”, se enriquece con un extenso y luminoso ensayo, a manera de prólogo, de Muñoz Millanes. Walter Benjamin pone a Hessel en su sitio cuando dice de él: “Nadie ha comprendido tan profundamente la filosofía del flâneur como Hessel. De hecho Hessel no describe sino que narra verdaderamente cada paseo. Más aún: cuenta lo que la ciudad le ha permitido escuchar”.\nTres obras imprescindibles para conocer mejor a tres escritores, a una ciudad y a un pintor.\nCorreo de España: La palabra en vilo de Muñoz Mill...


Guatapé, un paraíso turístico que llora a las víctimas del naufragio - El Politico\njueves 6 agosto 2020 / 3:22\nLa ilusión de conocer el “pueblo de zócalos y colores” se diluyó para dos familias con la misma velocidad con la que entró el agua en “El Almirante”, el barco que naufragó el domingo con 173 pasajeros en el embalse de Guatapé, noroeste de Colombia, dejando siete muertos y dos desaparecidas.\nLa embarcación, de cuatro niveles y que zarpó llena de turistas que disfrutaban de uno de los atractivos de esta colorida población, se hundió luego de escucharse un fuerte estruendo cinco minutos después de que saliera del muelle para disfrutar un paseo que incluía el paso frente a las fincas “La Isla de la Fantasía” y “La Manuela”, que perteneció al extinto capo Pablo Escobar.\nMientras las hermanas Barragán pretendían cerrar en este paraíso turístico a 80 kilómetros de Medellín un viaje que habían iniciado en la costa colombiana, Marta Nora Gómez siguió a su hija Ángela Guzmán y a su nieto Esteban en la aventura de disfrutar parte Guatapé en un recorrido de una hora y 15 minutos sobre su embalse.\nLea también: Colombia investiga causas del naufragio que deja 7 muertos y 2 desaparecidos\n“Mis tres hermanas llegaron a Guatapé después de hacer un tour en la costa, se subieron a ese barco que explotó y las absorbió”, contó a Efe Jorge Barragán, desconsolado por esta tragedia que marcó para siempre a su familia.\nMaría Hilda Barragán, de 82 años, y Edilma Barragán, de 58 años, están en el grupo de siete personas fallecidas en el naufragio, según informó la Unidad Nacional de Gestión del Riesgo de Desastres (UNGRD).\nLa familia Barragán aún espera por Aura Estella, de 69 años, una de las dos mujeres que figuran como desaparecidas y que los buzos no han localizado en las inmersiones realizadas en la zona del hundimiento.\nLea también: Relato de rescatista del naufragio en Colombia: “Parecían hormigas”\n“No tenían equipos de salvamento cuando escucharon la explosión. Mi hija y otra hermana alcanzaron a salir y se ayudaron con un pedazo de flotador”, narró con algo de alivio.\nSegún su relato, a las tres adultas mayores les resultó difícil ponerse a salvo, pues estaban ubicadas en el primer piso de la embarcación, donde se ubican las sillas, las ventas de bebidas y desde donde se observa el embalse a través de grandes ventanales.\n“La vamos a esperar hasta que aparezca”, advirtió Jorge sin dar muestras de estar asimilando el “golpe tremendo” que significó para los Barragán el naufragio, que también dejó devastadas a las hermanas Guzmán.\nLea también: Búsqueda de desaparecidos tras naufragio en Colombia\nPara ellas, el drama lo elevó el no saber el paradero de su mamá luego de conocer que, inicialmente, figuraba en el listado de personas rescatadas.\n“Nunca nos confirmaron en qué hospital estaba. Nadie nos dio información”, soltó Viviana Guzmán, a quien la “bendición” de hallar con vida a su hermana y su sobrino no pudo repararle el dolor que representó conocer que la séptima víctima, cuyo cuerpo fue rescatado el lunes por los buzos, era Marta Nora Gómez.\n“Mi mamá y mi sobrino tenían chalecos salvavidas, pero mi hermana no supo más de ella después de entregarle el niño a una moto acuática que se acercó a ayudar”, relató.\nLea también: EEUU expresó solidaridad con víctimas de naufragio en Colombia\nUna oferta turística en Facebook marcó el destino de esta familia de Medellín que por horas indagó en varios hospitales, según comentó Viviana.\n“A mi hermana le gusta pasear, así que decidieron hacerlo y conocer Guatapé”, con un recorrido que inició en el parque principal, donde los zócalos son el gran atractivo y decenas de mototaxis son la mejor oferta para movilizarse hacia la represa o a la gigantesca Piedra del Peñol.\nLa tristeza se respira en cada esquina de esta población, donde los lugareños discuten sobre el hundimiento y evocan un par de veces que vieron a “El Almirante” colapsar.\nLea también: Decretan 3 días de duelo tras naufragio en municipio colombiano\nLos lugareños instalaron un altar en memoria de las víctimas, en el que reposan los nombres de cada una de ellas y destacan a Valentina Jaramillo, la hija del dueño de la embarcación que perdió la vida mientras se encargaba de las ventas la tarde del naufragio.\n“Hay mucho dolor porque esta es una tragedia que Guatapé no esperaba”, dijo a Efe Norvey Salazar, quien ha coordinado las actividades organizadas por los habitantes en homenaje a los fallecidos.\nTags: AntioquiaColombiaEl AlmiranteguatapéJuan Manuel Santosnaufragio\nEl heroico acto de dos pasajeros que evitó un accidente de autobús en España


Ayerdi pide a los trabajadores de TRW "responsabilidad", combinando "corazón y cabeza", ante el fin de la negociación\nEl vicepresidente económico del Gobierno de Navarra, Manu Ayerdi, ha pedido a los trabajadores de TRW "responsabilidad" y que "combinen el corazón y la cabeza", ante el fin del proceso de negociación de los despidos en la planta de Pamplona.\nEn la rueda de prensa tras la sesión de Gobierno, Ayerdi ha explicado que "desafortunadamente el proceso de mediación que hemos llevado en toda su intensidad en estos dos últimos días, ayer hasta bien entrada la noche, terminó sin acuerdo".\n"El Gobierno trató de facilitar y acercar lo más posible las posturas de las partes", ha dicho el vicepresidente, quien ha indicado que "la posición máxima que fue capaz de poner encima de la mesa la empresa seguramente fue inferior a la posición mínima que la parte del comité de empresa estaba dispuesta a aceptar".\nSegún ha continuado, "seguramente faltó encontrar un punto en el que el máximo de una de las partes fuera compatible con el mínimo de las otras".\nAyerdi ha explicado que "a partir de aquí nos levantamos de la reunión con la última oferta de la empresa y con la expectativa de que hoy sería un día importante ya que les toca a los trabajadores reflexionar sobre esa propuesta y fijar su posición".\nEl consejero ha trasladado "la necesidad de que hoy cuando los trabajadores de TRW se enfrenten a esa decisión lo hagan combinando adecuadamente el corazón y la cabeza, y lo hagan con una perspectiva de responsabilidad". "Es un momento clave, determinante, que va a marcar un antes y un después", ha añadido.\nPreguntado por si esa petición a los trabajadores significa que acepten la propuesta de la empresa, Ayerdi ha señalado que "no me atrevería a decir tanto". "Estamos hablando de personas, de familias y son ellas las soberanas y las dueñas de su absoluta decisión", ha dicho, para afirmar que "el Gobierno lo va a respetar hasta el extremo".\n"Estamos hablando de un planteamiento que, aún no siendo el número inicial, es un número en el que hay un volumen de salidas traumáticas; es un momento complicado", ha aseverado.\nManu Ayerdi ha señalado, además, que "estamos hablando de personas y de familias y a este consejero y al Gobierno éste es un tema que le genera mucho dolor y nos ponemos en la piel de las personas y de los empleados de TRW". "Es importante hacer una reflexión que combine corazón y cabeza y medirlo en términos de responsabilidad", ha insistido.\nEl vicepresidente ha manifestado que le gustaría que "tuviéramos proyecto de TRW a futuro en Navarra, en las mejores condiciones posibles". "Y si en la recta final podemos servir de ayuda en algún paso seguiremos estando", ha asegurado.\n"Hoy la alegría por la expectativa de Volkswagen se ve afectada por el momento importante que viven muchos empleados en TRW", ha añadido, para insistir en "esa reflexión de responsabilidad".\nLos manuscritos de Tombuctú que sobrevivieron al yihadismo llegan a la India


15 Hoteles que aceptan mascostas en Malaya Yablonovka - Hotels.com\nHoteles en Malaya Yablonovka - Se aceptan mascotas\nHoteles Se aceptan mascotas en Malaya Yablonovka\nDescubre Malaya Yablonovka con tu mascota\nSi estás buscando hoteles en Malaya Yablonovka donde puedas hospedarte con tu amigo de cuatro patas, estás de suerte. Podemos ayudarte a encontrar un hotel cómodo para que tú y tu amigo peludo pasen unas vacaciones increíbles. Llévalo contigo a recorrer Malaya Yablonovka o también conoce la zona mientras duerme. Una de las atracciones más visitadas por los que viajan a Malaya Yablonovka es Teatro Buff. Lo que sea que tú y amigo peludo estén buscando, en nuestra selección de hoteles que aceptan mascotas en Malaya Yablonovka encontrarán el lugar ideal para hospedarse.\nQuizás te interese tomar nota de estas tiendas para mascotas y veterinarias por si llegas a necesitarlas durante su viaje a Malaya Yablonovka.\n• Korm Spb


Selma, película de 2015 | Al Blog Vendrás, Arbeyu\nSelma, película de 2015\nRoberto 04/03/2015 Cine y TV\nEl pasado sábado 28 de febrero, y gracias a la campaña #CinesaAngels de la cadena de cines Cinesa, pude asistir al preestreno en España de la Película Selma, de Ava DuVernay, basada en las marchas por los derechos de voto de los negros en Estados Unidos lideradas por Luther King. En este post os cuento mi impresión sobre la película.\nLa cinta comienza con un discurso de Martin Luther King. No es el mítico I have a dream, sino que en realidad está ensayando ante el espejo las palabras de gratitud de la entrega del premio Nóbel de la Paz que le concedieron en 1964. El primer diálogo con su esposa es la típica escena, un poco presindible desde mi punto de vista, en la que él dice algo así como «nosotros aquí y nuestros hermanos sufriendo» y ella le anima. Un diálogo típico y manido que a mí me hizo presagiar una película llena de clichés. Menos mal que a partir de ahí todo mejora.\nHe de decir antes de nada, que yo no soy muy fan de las películas patrióticas americanas donde todo es exaltación de la bandera. En este sentido, la aclamada El mayordomo me pareció insufrible, pese a su elenco lleno de pesos pesados de la interpretación. Ambas cintas tienen en común, aparte de estar protagonizadas por personajes negros, la presencia de Oprah, reciclada en actriz de películas afroamericanas.\nOprah interpreta a una mujer que, tras la aprobación de la Ley de Derechos Civiles, intenta inscribirse en el censo electoral de su condado sin conseguirlo, demostrando que la segregación aún es real, y que la población negra no puede ejercer los derechos que la ley les reconoce. En la película te muestran cómo el sistema lo impedía de manera implacable.\nViolencia contra los negros (la descripción que hace el periodista de la primera marcha sobre el puente de Pettus durante el Domingo Sangriento es sobrecogedora), atentados sin sentido, estrategias electorales, grupos de acción y la resistencia pacífica liderada por Martin Luther King pasan a ser protagonistas indiscutibles del argumento, que está basado en hechos históricos. Tan históricos, que en diversos puntos de la película se reseña que lo que ocurre en esa escena está registrado en los archivos del FBI. Como no quiero destripar nada, os dejo con el tráiler.\nCiertamente, es una película intensa, de las que te hace pensar, pero que, sin duda, recomiendo ver, porque pensar nunca es malo ni deberíamos evitarlo. Probablemente será la primera toma de contacto de muchas personas con la historia que se narra o con su contexto, y la historia está muy bien documentada y es fácil de ver. Insisto: muy recomendable.\nLo que me gustó en @justmadartfair 2018\nArchivos Elegir mes abril 2018 marzo 2018 febrero 2018 enero 2018 noviembre 2017 octubre 2017 abril 2017 marzo 2017 febrero 2017 enero 2017 diciembre 2016 octubre 2016 agosto 2016 julio 2016 abril 2016 marzo 2016 enero 2016 diciembre 2015 noviembre 2015 octubre 2015 septiembre 2015 julio 2015 marzo 2015 febrero 2015 diciembre 2014 noviembre 2014 octubre 2014 septiembre 2014 julio 2014 mayo 2014 abril 2014 marzo 2014 febrero 2014 diciembre 2012 noviembre 2012 octubre 2012 septiembre 2012 agosto 2012 julio 2012 junio 2012 mayo 2012 abril 2012 marzo 2012 febrero 2012 enero 2012 diciembre 2011 noviembre 2011 octubre 2011 septiembre 2011 agosto 2011 julio 2011 junio 2011 mayo 2011 abril 2011 marzo 2011 febrero 2011 enero 2011 diciembre 2010 noviembre 2010


Andén peludo por la Avenida Kevin Ángel \nDenuncie Martes, Junio 11, 2019\nAndén peludo por la Avenida Kevin Ángel\nFoto Freddy Arango | LA PATRIA Al transitar por este andén de la Avenida Kevin Ángel, frente al edificio Laureles del Río, la gente debe esquivar pasto crecido y ramas de árboles.\nFrente al edificio Laureles del Río.\nResidentes de La Toscana, Minitas, La Sultana y otros barrios que transitar por un andén de la Avenida Kevin Ángel, frente al edificio Laureles del Río, se quejan de que no hay por donde caminar debido a la maleza que se apodera de la acera.\nR/ Esta zona fue podada recientemente, aseguró Humberto Posada, gerente técnico de Emas. "Vamos a revisar el desyerbe del andén. Sin embargo, la guaduilla es de un lote privado", aseguró, y por tanto es el dueño del predio quien debe podar.


Ideales éticos, instrumentos técnicos y objetivos políticos. 4. Los ideales primigenios del hombre: la libertad, la solidaridad y el amor.\n4. Los ideales primigenios del hombre: la libertad, la solidaridad y el amor.\nEl primero y más inefable ideal, pero también el más noble, el más fuerte, perviviente y perconsciente, el más profundamente anclado en el hombre, el más incoercible de todos, el que está siempre y en todas partes presente en todas las personas -por bajo que eventualmente hayan caído por culpa de ellas mismas o, sobre-todo y generalmente, por culpa de los otros- es el de «la libertad».\nLa libertad es el hombre en toda su enorme complejidad corporal-anímica-espiritual; la «libertad» es la misma persona humana. Si hablando de cualquier hombre alguien hace abstracción de «la libertad», la expresión «persona» no tiene ningún significado concreto. El ideal de «la libertad», vive, pervive y persiste en cada persona singular.\nAsí como la palabra «libertad» corresponde al ideal mes profundo de cada persona, la palabra «libertaria» la reservamos a la «práctica de una libertad fenoménica utilitaria concreta», conseguida por los servidores de este ideal en función del progreso técnico realmente imperante a la cultura de cualquier comunidad étnica o ínter-étnica dentro de cualquier tipo de sociedad confederativa o/y federativa.\nCuando el ideal de «libertad» no se puede afirmar «libertariamente», es decir, fenoménicamente, a través de múltiples fenómenos concretos, cotidianos, exteriores a la persona, es porque se le oponen condicionamientos anti-libertarios de tipo material.\nYa hemos visto que entre estos condicionamientos de orden material, muchos son naturales, sea proveniente de la propia naturaleza corporal-anímica del hombre, sea proveniente del mundo exterior no humano. El hombre los ha de ir venciendo con su inteligencia. De esta victoria, siempre naciendo y renaciendo de un esfuerzo incesante, decimos «poder sobre las cosas». Pero si el hombre quiere que este «poder sobre las cosas» sea legítimo, altamente ético y no-autodestructivo, es necesario que no olvide nunca, en ninguna parte ni para nada, que él forma parte integrante de la «natura» y que hay de vivir en simbiosis armoniosa. El hombre primitivo esto lo sabe, y vive dentro la naturaleza ambiente con plenitud psicosomática-espiritual. Sólo durante los últimos 4500 años de furiosos y suicidas imperialismos (inter-imperialismos y intra- imperialismos), el hombre llamado «civilizado» ha ido, cada día más y peor, perdiendo de vista esta vitalmente necesaria y continúa osmosis con la ecología ambiente. Hace falta situar la ecología a modo de objetivo privilegiado de la potente economía que puede surgir de la estrategia fecunda de un mercado claro libertario y responsable.\nHay otros condicionante materiales muy rígidos y enormemente coercitivos que, durante estos 4500 últimos años de anti-civilización imperialista, han sido impuestos y continúan siendo impuestos a los pueblos, por unos muy sutiles «poderes establecidos» de unos pocos sobre y contra todos los otros miembros de cualquier sociedad geopolítica considerada. Todos estos ilegítimos «poderes sobre las personas» son radicalmente diferentes de los legítimos «poderes del hombre sobre las cosas».\nEl arte sutil de los que poseen toda forma de poder -durante esta era imperialista, históricamente bien documentada- ha sabido esconder este tan ilegítimo «poder sobre las personas» con grandes dogmas mentirosos. Son «poderes» cada día más ocultos, impersonalizados e irresponsables; se fundamentan en múltiples mecanismos anti-sociales, prácticamente imperceptibles. Estos mecanismos están basados en la multiplicación de pequeñas tiranías aparentemente objetivas-burocráticas y de estructuras de hetero-control o hetero-censura que desembocan fatalmente en la neurosis subjetiva de auto-control y autocensura por parte de muchas personas débiles de cuerpo, de carácter y de espíritu, que se vuelven y siguen así bárbaramente marginadas.\nTodo este lío de poderes «legales» y «reales ocultos» se puede ir descabellando gracias a la operativa del «materialismo histórico», disciplina capaz de desenmascarar toda la acumulación de mentiras y hipocresías que explican una tan larga y hasta ahora vencedora, anti-civilización. Nuestro estudio versa, a la luz de esta operativa y disciplina, sobre los instrumentos tecnológicos- autopolíticos que el hombre actual puede emplear para luchar, con eficacia progresiva, en este doble frente:\nDe manera productiva-utilitaria, contra los condicionamientos naturales.\nDe manera social-libertaria contra los condicionamientos materiales históricos de los «poderes institucionalizados sobre las personas no inmensamente ricas y potentes».\nEl ideal de «libertad» es, repitámoslo, tan perviviente, perconsciente y persistente en cada persona que -si no se puede expresar libertariamente en el terreno de los fenómenos materiales-culturales, según el propio dinamismo espontáneo y expansivo de cada persona singular en la propia comunidad ética- tarde o temprano estalla en revuelta y violencia ciega, cuando la neurosis por tiranía y miedo se ha acumulado demasiado. Primero estalla en la intimidad profunda de cada persona, a cada instante de dura sumisión a unos condicionamientos materiales de los cuales no ve solución razonable; y mes tarde estalla en rebelión abierta, si los condicionantes materiales que se le oponen nacen de poderes ocultos de unos pocos contra todos los otros, y estos últimos consiguen sublevarse.\nLa neurosis «pasotista» habitual, la repentina e imprevisible violencia ciega, la eventual victoria salvaje o la represión despiadada -para volver a empezar como si nada no hubiera acontecido- son las tres fases consecutivas que caracterizan la era de la guerra, iniciada hace unos 13000 años, pero mucho más todavía durante el periodo imperialista, iniciado hace más de 4000 años con Sargón I de Akkad. Los imperialisrnos, que se inician siempre y por todas partes cara al exterior (inter-imperialismos), cuando fracasan en este primer intento, se giran contra sus propios pueblos (intra-imperialismos) y son mucho peores, porque ya no tienen razón de ser y lo saben.\nEstos hechos de poder, consustanciales con toda violencia y guerra -tan bien documentados en todos los pueblos largamente tiranizados por los unos y por los otros- ahogan, sólo momentáneamente pero horriblemente, todos los ideales del hombre. Debido al poder nefasto, o por un miedo execrable, cada persona y cuanto más inteligente y culta peor- hace el terrible salto hacia una infra-animalidad innoble.\n2. La solidaridad.\nHistóricamente, y mucho más todavía en nuestros tiempos, «los poderes establecidos sobre y contra las personas» se han ido volviendo materialmente mucho más fuertes que cualquier persona considerada aisladamente. Es por esto que hace falta potenciar la solidaridad.\nEl ideal de «solidaridad» parece ser tan viejo como el mismo espíritu del hombre. No se le puede confundir ni con el simple instinto nacional-gregoriano que caracteriza las especies animales de mamíferos superiores, ni, posiblemente, con el aumento del instinto genético de la especie humana, debido a la «indefensión» congénita en relación a todas las otras especies competidoras carniceras o herbívoras.\nEl ideal de «solidaridad» parece que nace directamente del espíritu peculiar a nuestra especie. Los prehistoriadores y etnógrafos señalan, según las hipótesis más probables en función de toda la documentación a nuestro alcance actual, que el «compartir1» toda la producción alimenticia-comunitaria entre todos los miembros de la comunidad, demuestra no sólo una característica singularísima del género Homo, sino que distingue todas las sub-especies homínidas que se han podido documentar hasta ahora, del resto de las otras especies de animales mamíferos superiores.\nEste compartir equitativamente toda la comida producida y poseída por cada comunidad primitiva, en cada momento de la vida errante del grupo étnico y entre todos sus miembros sin excepciones ni privilegios, patentiza la más estrecha solidaridad nacional en el acto comunitario que rápidamente pasaría a ser el primer «sacramento» del endo-etnia ancestral de cazadores o/y pescadores: el banquete sagrado de toda la nación, solidaria de cada cual para todos y de todos para cada uno..\nComo ya hemos dicho antes, esta primitiva «solidaridad comunitaria» se perdió con el inicio de las eras de la guerra y de los posteriores imperialismos.\nEstos imperialismos se aguantan sólo por su progresivo afianzamiento despótico, tiránico, estatista, «burrocrático», policíaco, militarista, anti-económico, anti-político, anti-social y hipócritamente clasista, bajo el pretexto de la «lucha libre por la vida, de la libre competencia, de los méritos adquiridos, de los privilegios intocables, etc,...».\nEn realidad no se trata de «libre competencia», sino de un «libertinaje mercantilista irresponsable», manipulado por mecanismos sutiles, subterráneos, prácticamente casi secretos, muy poco estudiados históricamente y desconocidos por una gran mayoría -ella siempre tan ingenua, dócil, leal y respetuosa de la ley-. Este «libertinaje mercantilista irresponsable» mantiene el pueblo largamente y insolentemente engañado.\nLa pobre e ingenua rebelión íntima de las personas aisladas difícilmente puede explotar históricamente en movimientos libertariamente eficaces. Esto cada día se ve más claro frente a los estatismos modernos, tan omnipotentes que se autoidolatran en todos sus estamentos de «ciudadanos de primera» que son sus funcionarios.\nEsta se la razón que explica que estos estatismos autoidolátricos mantengan sus «ciudadanos de segunda» en un formalitismo muy «liberal», inculta y manipulada insolidaridad individualista, colectivista, nacionalista... ideológica-fanática o o/y afectivológica-clasista.\nSólo puede ser posible un movimiento libertario eficaz cuando, en un pueblo más concienciado, sea factible un llamamiento, no sólo al «ideal de la libertad», sino también, al «ideal de una completa solidaridad de cada cual con todos y de todos con cada uno». Un llamamiento a una acción auto-política, estratégicamente bien estudiada y tácticamente bien resuelta, de no-violencia inteligente y activa, vencedora de la violencia institucionalizada en el estatismo actual (al servicio incondicional de los más ricos y poderosos, ocultos detrás el dinero anónimo y corruptor).\nLa estrategia de «no violencia activa y inteligente» indica que no se trata de inducir a las víctimas de los poderes actuales al odio ciego, a la venganza estúpida y generalmente injusta, a un nuevo poder clasista peor que el actual por contrario que le sea, a un anti-poder revengador tan homicida y suicida como la tiranía tradicional que quiere vencer; por el único camino, ideológicamente tan celebrado, de la violencia inútil y, de antemano, vencida, si los traidores o/y cómplices de siempre no se amparan para su agosto particular.\nEs necesario empezar por aclarar la realidad histórica global del hombre en sus condicionamientos naturales, sean físicos-inertes, sean biofísicos propios y ambientales.\nPor lo tanto, se trata de estimular en cada etnia (nación con ética propia) y inter-etnia, el cultivo de su espíritu ético, radicalmente libre y solidario, de dónde puede brotar el afán para transformar solidariamente y libertaria la realidad. Hace falta estimular también el cultivo de la total inteligencia humana, en todas sus facetas «de inteligencia natural» (a la vez «noüménica» y «fenoménica») y «de inteligencia artificial» («lógica-científica»).\nEs esta «inteligencia artificial» que se debe poner al servicio de una llamada libertaria-solidaria, cara al dominio eficaz de todos los condicionamientos «infra-animales» exteriores impuestos a la persona (poder, violencia, guerra, miseria, hambre, marginación...), sea por la naturaleza no humana, sea por los artificios antisociales de poder sobre y contra las personas.\nEs necesario comprender a fondo que estos condicionamientos artificiosos sobre y contra las personas, son obra del mismo y solo hombre en su evolución total, tan llena de aciertos y errores, de virtudes excelsas y de crímenes degradantes, de sociedades libertarias y de imperialismos tiránicos.\nEn el hombre, indefinidamente evolutivo en todas las áreas de su espíritu y de su inteligencia, hay innumerables impulsos éticos, innumerables ideales y vocaciones -radicalmente inefables- que buscan incansablemente, en sana locura trascendente, a manifestarse fenómenicamente; traduciéndose y traicionándose juntamente en la área de creatividad existencial, más o menos dominada por la materia inerte o viviente y más o menos dominadora de la materia. Y esto al servicio incondicional de la libertad y solidaridad íntima de cada persona, al servicio de las libertades y solidaridades concretas de todas las personas.\nPero ahora y aquí, sólo pretendemos concretar los ideales energéticamente más necesarios para una lucha victoriosa contra «los poderes establecidos sobre y contra las personas». Hace falta destruir radicalmente todos estos poderes, pero respetando amorosamente, libremente, solidariamente, completamente los poderosos actuales, en cuanto que son tan personas como quienes sufren su opresión.\nTrataremos pues, muy sucintamente, del último ideal del hombre, tanto en los tiempos históricos como en la excelsitud del espíritu; a medida que va surgiendo en nuestro ser, se va volviendo el primero, porque en él condensa todos nuestros ideales más bellos y más puros, a la vez que los supera todos: el amor.\nEl amor toma numerosísimas formas fenoménicas según la persona querida, más que según la persona que quiere activamente. Pero el amor, como donación de si mismo y no como exigencia de la donación del otro, no pide reciprocidad interpersonal. Pero hace falta añadir que ayuda mucho a su «verdad» que las personas, «amadas y amador», sean «dos verdades activas juntas».\nEste ideal de amor es el que ha sido vivido y proclamado de manera especialmente intensa por todas aquellas personas que han reunido a su alrededor grupos de discípulos que los han reconocido un papel de «maestro». Normalmente los «maestros» han utilizado el lenguaje de la poesía simbólica como único camino posible para comunicar esta realidad «noüménica» que ellos vivían intensamente. Las obras de amor gratuitas que han pedido a sus discípulos entran ya al campo fenoménico; son el medio privilegiado para hacer transparente y mensurable el ideal de amor que sintetiza la esencia mas profunda del hombre.\nSin estos ideales el hombre no es persona. Cuanto más inteligente y cultivado sea el ser humano que prescinde -más o menos conscientemente- de sus ideales más primigenios, más se irá volviendo infra-animal. Y prescindirá más en la medida de su parasitismo o conformismo a los condicionamientos de los ilegítimos «poderes establecidos sobre y contra las personas».En evadirse con «idealismos y estériles discursos ideológicos y afectivològicos», prefabricados para él por otro, cualquier ser humano prescinde así de los ideales más originarios de su espíritu profundo, y se acostumbra tanto a su infraanimalidad que, a menudo, llega a hacerse superficialmente inconsciente. Cuando una persona ha abandonado así toda vida interior no hay, a menudo, nada a hacer para hacerle abandonar sus intolerancias, sus fanatismos, su crueldad, -ordinariamente ejercida sin la más pequeña vacilación y en nombre del deber de estado propio-, sus corporaciones cerradas y monopo-lísticas, su clasismo tan hipócrita como estúpido...; se ha instalado en un «fariseísmo de buena ley» y acaba por creérselo.\nLos «idealistas» que sustituyen sus ideales primigenios por el culto idolátrico de los poderes históricamente establecidos -o a establecer revolucionariamente- sobre y contra las personas, se ponen también de manifiesto por la siguiente característica: así como los ideales originarios son tan inefables que incluso a los más grandes poetas les cuesta mucho plasmarlos en imágenes fenoménicas análogas (parábolas), los partidarios del poder «charlan por los codos» o escuchan embobados inacabables discursos verbalistas, ideológicos o afectivológicos, sobre sus idealismos hoy en día tan anacrónicos: la patria (financiera), la internacionalismo (más financiero todavía), la religión o anti-religión (oficial) que permite controlar el pueblo, a la violencia ciega como motor reaccionario o revolucionario de la historia, el militarismo como única religión terrestre, la guerra como única fuente de grandeza y heroicidad para el hombre corriente que se envía al frente como carne de cañón, el trabajo asalariado como único instrumento de dignificación del hombre vulgar, la separación de las mujeres por la virtud o por el vicio (reaccionario o revolucionario, según quien charla y según quien escucha) en mujeres «honradas» y mujeres «publicas», el Estado como fuente de felicidad para todos, etc, etc...\nUna tal evasión fuera y contra del más profundo de si mismo, por cínico egoísmo o por inconsciente imbecilidad, puede durar más o menos; pero, tarde o temprano, desemboca en la propia destrucción o en una dolorosísima revuelta íntima contra la propia infraanimalidad, de tanto tiempo acumulada.\nEn este último caso, implica la más difícil de las «conversiones», pero también la de mayor joya y paz íntima: «la conversión en el espíritu».\nTodas las «conversiones» son «cambios -mas o menos exitosos o desastrosos-de frente». Pero, en el caso de la infraanimalidad acumulada por egoísmo del propio poder o por complicidad parasitaria al poder de otros, es la única posibilidad para los que, finalmente, toman conciencia de su indignidad por el ataque íntimo que hacen al propio ser profundo. Hacen ver que se ríen de todas estos cuentos, pero la procesión va por dentro. Son indignas de ser hombres, pero son hombres.\n1Compartir. Ver «La formación de la humanidad» de Richard Leakey. Ed. del Serbal, S.A. Barcelona, 1981. Pags. 91-97.


Generando experiencias memorables para tus clientes - Diseño y Publicidad para emprendedores\nHace algunos años asistí a una conferencia acerca de crear experiencias creativas para los negocios, la conferencista nos platicó acerca de una experiencia que le había encantado y que tenía que ver con una celebración especial: El Día de Reyes.\nEl 6 de enero festejamos este día en México, a los niños se les da juguetes y en la noche la familia se reúne para partir una rosca de reyes que es un pan especial que simboliza la corona adornada por frutos secos y cristalizados simulando las joyas y la cual incluye una figura de plástico que simboliza al niño Jesús, al que le toca en su porción la figura deberá traer tamales el día 2 de febrero.\nRegalar una rosca reyes siempre será un buen detalle con el que tu negocio puede conectar con sus clientes, pero ¿cómo hacerlo de manera original?\nEl Centro de Convenciones Banamex ideó lo siguiente: hacer un recorrido por las diferentes tradiciones en el mundo de las roscas de reyes por ejemplo comenzaron con Francia donde la llaman «galette des rois» (tarta de reyes), es una rica tarta de almendra que incluye una figurita en su interior y es acompañada por una corona de papel, al que le toque la figura portará la corona y será el rey por un día y todos tienen que obedecer sus órdenes.\nSin lugar a dudas es un detalle muy original y novedoso, ya que crea nuevas experiencias, los clientes esperaban con ansias cada año para descubrir una nueva historia y degustar nuevos y ricos sabores.\nLas celebraciones especiales son una gran oportunidad para conectar con nuestros clientes y crear fidelidad hacia nuestra marca, siempre debes tener un calendario con las fechas más importantes a celebrar y crear una lista de ideas creativas para convertirlas en detalles y experiencias memorables.\nRegalar el calendario, la agenda, la bolsa aunque siempre se agradece este tipo de detalles es poco original y ya no sorprende a nadie, atrévete a crear experiencias que dejen a la gente con ganas de más y con una sonrisa en la boca.


Quickin – Consultoría estratégica e inversión digital\nEntradas relacionadas a: web\nDestiny ha cumplido con la tarea de construir una historia interesante, haciendo que las personas e incluso grandes y conocidas marcas quieran ser parte de ella.\nSí logras estructurar una historia, manejando la sencillez y el lenguaje de tus clientes y además tienes en cuenta los elementos que te mencionamos tendrás a tus consumidores interesados en tus contenidos.\nEl fútbol es un deporte que cautiva a millones de personas al rededor del mundo, y el torneo de la liga de campeones en Europa Champions League no es la excepción, en torno al evento suceden muchas cosas como oportunidades de negocio para las marcas.\nUtilizar números, datos y métricas para apalancar las actividades de tu negocio te permitirá tener muchas ventajas que al final se reflejaran aportando preciado valor a tu marca.\nSi has empleado tiempo frente a la pantalla de tu computador o Smartphone refrescando una y otra vez el explorador esperando con ansias ver si alguien dio like, compartió, comento o leyó tu contenido eres de los nuestros.\nTu sitio web es el lugar que ocupas en el mundo digital y es un elemento vital en las estrategias que desarrollas para alcanzar a tus clientes, es una pieza clave en el desarrollo de tu marca en el hoy “interconectado” mundo en que vivimos.\nPara las empresas es una obligación el mercadeo, y en la actualidad lo digital se ha vuelto una obligación para el mismo, así que ya vamos a ver por dónde va la cosa...