Nuevas series Invierno. La sangre de los dioses, Kimetsu no Yaiba, La espada del inmortal, Antidisturbios, Truth Seekers, El joven Wallander, The flight attendant, El Cid, Alice in Borderland, Motherland. Fort Salem | Casa Capitular de Atreides\nPublicado el 3 febrero, 2021 3 febrero, 2021 por AtreidesXXI\nInteresante serie de animación que nos traslada a la época de los mitos griegos. Uno de los hijos que Zeus tuvo con una humana y que ignora que lo es, se encuentra en medio de una invasión de fuerzas malignas mientras sufre la ira de Hera por la infidelidad de su marido.\nLa serie tiene acción tragedia y espectáculo del bueno. La animación es correcta pero las secuencias de acción están muy cuidadas. También muy cuidados son los propios mitos que se respetan aunque en algunos casos se tuerzan un poco para adaptarse a las exigencias de la historia.\nEstá en Netflix y ya hay aprobada una segunda temporada.\nFantástica historia que recorre el camino del héroe. El protagonista, Tanjiro, es un esforzado adolescente que trabaja muy duramente para sacar a la familia adelante pues les falta el padre. Una de las jornadas es tan larga que se ve obligado a pernoctar en casa de un vecino del pueblo y cuando vuelve al día siguiente encuentra a toda su familia asesinada por un demonio y su herman pequeña convertida en otro. Esta consigue controlarse y no matar a Tanjiro y este decide convertirse en un cazador de demonios y encontrar la cura para su hermana.\nEl resultado de esta historia de crecimiento y lucha es realmente entretenido y se sigue con mucho interés cada capítulo. Muy buenas secuencias de acción y muy poco relleno. Muy recomendable.\nRemake de la serie de anime de 2008 que a su vez adaptaba el manga de Hiroaki Samura de los 90. Cuenta la historia de Manji, un guerrero maldito con la inmortalidad después de haber matado a 100 samurais. Para expiar sus penas tendrá que acabar con 1000 malvados para redimirse. En paralelo se encontrará con Rin, una joven que busca vengarse del asesinato de sus padres.\nTIene un estilo artístico propio, lo que agradezco mucho entre tanto clon, que recuerda al manga del que procede todo. La historia es muy violenta, con mucha sangre y algo de gore, pero es interesante al menos al principio. Habrá que ver si esos mil malvados por eliminar no la convierten en algo muy repetitivo. Está en Amazon Prime.\nUna de las mejores series que he visto este año sin duda alguna. Ya de principio es arriesgado hacer una serie en que los protagonistas son los más polémicos entre los cuerpos de la policía. Se podía haber dulcificado la imagen pero empiezan por todo lo alto con un desahucio en una corrala de Madrid terminando muerto uno de los vecinos.\nA partir de aquí la serie presenta todo, circo mediático, corrupción, hipocresía, nepotismo y todo hilado fantásticamente bien. Además, incluso Villarejo aparece en la trama. El resultado es una fantástica serie que toma elementos vistos en The Wire, The Shield y Line of Duty y consigue integrarlos tan bien que parezca algo nuevo, fresco, muy duro y original. Podría ser perfectamente la serie del año. Imprescindible. En Movistar +\nEsta en cambio suena más a ya visto. lo de investigadores de lo paranormal se ha visto mil veces y se verá mil más porque es un tema muy atractivo. Además contar con Simon Pegg y Mark Frost es una baza a favor, al menos para mi. Sin embargo, la serie creo que se queda a medio camino. No es una comedia divertida como tal y tampoco es una serie de terror. Navega entre dos aguas y el resultado me ha parecido bastante plano. Habrá que ver cómo evoluciona pero estos primeros capítulos no me han convencido demasiado. Está en Amazon Prime\nEsta era una serie que no me esperaba nada de ella. La vi porque soy fan de los libros de Henning Mankell y quería ver qué le habían hecho al personaje después de la fantástica serie del Wallander adulto interpretado por Kenneth Branagh.\nEl caso es que la serie está muy bien, mezcla el tono frío de las series nórdicas con el buen hacer y las tramas interesantes de las series policiacas británicas y tiene un buen resultado.\nEn la serie hay un asesinato atroz a la vista de todos y la investigación de este se mezcla con el racismo de parte de la población sueca contra los inmigrantes. La trama está muy bien llevada, el actor protagonista hace un buen papel y la fotografía es impresionante.\nQuizá me choque un poco la necesidad de que el protagonista se esté quitando la camiseta casi tanto como en Pasión de Gavilanes, pero salvo ese pequeño detalle en general la serie merece la pena. Es un buen procedimental y digno del título que lleva.\nEl regreso de Kaley Cuoco a las series después de que terminara Big Bang ha sido interpretando a una azafata a la que le va la juerga pero que se despierta con un cadáver a su lado y sin recordar demasiado al principio.\nNo puedo decir que la serie esté mal, es interesante aunque la interpretación de la actriz es muy parecida a la de Big Bang en muchos momentos, pero sí que no me ha enganchado demasiado. Quizá no me pilló en el mejor momento y la falta de originalidad del planteamiento y que los momentos de histrionismo me superaban han jugado en su contra. No está mal, pero prefiero otras.\nMe ha sorprendido bastante. La vi sin expectativas y me ha parecido una serie de aventuras de lo más entretenida. Los guionistas han cogido la historia del Siglo XI con el Cid, los reyes de León y Navarra, los reinos de Taifas y un lenguaje tan actual que hay momentos que oyendo a algunas de las actrices parece que estás viendo Elite.\nAún así la época histórica es apasionante con mujeres poderosas como Sancha de León o su hija Doña Urraca.\nComo serie histórica es regular y la falta de fondos se nota pero como serie de aventuras a lo Merlín responde perfectamente. Jaime Lorente hace un estupendo Rodrigo Díaz de Vivar pleno de fuerza y tensión aunque espero que con el tiempo el actor vaya puliendo su dicción.\nEso sí, que lo llamen Rui me saca de al serie cada vez, porque me acuerdo de la serie de dibujos de cuando era niño Rui el pequeño Cid, pero eso es cosa mía.\nUna serie de aventuras entretenida, nada más, pero nada menos. En Amazon Prime\nUnos amigos bastante inútiles según los estándares de la sociedad japonesa se reúnen después de tener un mal día y de repente se ven transportados a una Tokyo sin nadie. Después de vagabundear durante un tiempo son invitados a entrar en un edificio dónde tiene que jugar un juego de supervivencia eligiendo la puerta correcta de cada habitación en un tiempo limitado. Los que consiguen sobrevivir consiguen una carta con un número y esos son los días que tienen hasta que vuelva a empezar el juego. Si no se incorporan al juego antes de que termine el plazo un láser les atraviesa.\nNo está mal pero, dejando aparte la más que notable influencia de The World ends with You y Cube, la serie es un poco cutre, casi parece un cortometraje de un grupo de aficionados a la ciencia ficción con habitaciones todas iguales y un poster pegado en cada una de las puertas.\nEntre la falta de originalidad y la falta de presupuesto, mejor buscar algo más interesante. Está en Netflix\nMotherland. Fort Salem\nCuriosa premisa. Las brujas llegaron a un acuerdo con el ejército y en lugar de ser perseguidas y colgadas son la fuerza de élite del ejército. A través de tres brujas muy distintas que se incorporan a la academia de guerra se va desgranando más del mundo en guerra en el que viven, de lo que significa ser bruja y de quiénes son La Espiral, una organización terrorista que realiza masacres entre los civiles.\nLa serie es interesante y original y con buenos efectos. Está en Amazon Prime.\nComo decía al principio, muy variado y con series que son de lo mejor del año, como Antidisturbios y el resto son series interesantes, con sus cosas buenas y otras menos buenas, pero que en general merece la pena probar a ver algún capítulo.\nQue las disfrutéis. Saludos fremen\nCategoríasAcción, Animación, anime, Comedia, Fantasía, Histórica, Policíaco, Series\nEntrada anterior:Anterior Cyberpunk 2077 o el suicidio de CD Projekt RED\nSiguiente entradaSiguiente The New Mutants


Datos bancarios y métodos de pago\nLe ofrecemos varios métodos de pago para que pueda elegir uno que mejor le corresponde.\nLos pagos se acreditan en 1 - 3 días hábiles.\nCódigo de identificación bancaria (SWIFT)\nLos pagos se acreditan mediante el sistema SWIFT.\nLos pagos se acreditan en 1 - 3 días hábiles. Si su banco requiere un BIC del banco intermediario utilice BARCGB22.\nCódigo de cuenta bancaria:\nSencillo, rápido y eficaz. Puede elegir pagar con tarjeta mediante el sistema de seguridad 3D Secure.\nAcceptamos las siguientes tarjetas:\nSi tiene una cuenta PayPal puede comprar certificados mediante este método de pago. Sencillo, rápido y seguro, este sistema permite un procesamiento inmediato de su pedido. Después recibirá su certificado SSL por correo electrónico.


Calatayud vuelve a situarse a la cabeza en número de casos de coronavirus\nLa ciudad suma 19 contagios de covid notificados en dos días y su incidencia se dispara a 164 casos por 100.000 habitantes.\nImagen de archivo del Hospital Ernest Lluch de Calatayud.\nA penas dos meses después de sufrir la cuarta ola de la pandemia de coronavirus y un mes desde que se levantase el confinamiento perimetral de la ciudad, Calatayud vuelve a situarse a la cabeza en el número de casos confirmados.\nEntre los infectados comunicados el jueves (9) y los del viernes (10), la zona básica de salud de la cabecera comarcal bilbilitana suma un total de 19 y la tasa de incidencia acumulada a 7 días se ha disparado hasta los 164,2 casos por cada 100.000 habitantes, cuando una semana antes era de apenas 44 infectados por cada 100.000 vecinos, según datos del Departamento de Salud del Gobierno de Aragón.\nAsimismo, ayer la Consejería de Educación notificó el cierre de tres aulas de Educación Infantil en la ciudad: dos en el colegio Augusta Bílbilis y otra en el colegio Santa Ana. A diferencia de la última ocasión, los contagios se centran en la ciudad de Calatayud, con apenas incidencia en los municipios de la comarca. A su vez, la tasa de incidencia acumulada de Aragón se sitúa en 68,5 casos por cada 100.000 habitantes. Por lo que respecta a la media de los últimos 14 días, el nivel se eleva hasta los 209 casos por cada 100.000 habitantes. Se trata de una cifra que ya está por encima de la última recomendación de la Comisión de Salud Pública, que aconseja cerrar el interior de la hostelería cuando el nivel supere los 150.\nEn la última semana, el domingo se comunicaron tres casos en la ciudad; el lunes, siete; el martes, tres y uno el miércoles. Por su parte, los últimos datos disponibles de ingresos de personas afectadas por el virus en el hospital supracomarcal Ernest Lluch cifran en cuatro los ingresos, cifra que ha permanece estable desde el 19 de marzo.\nA través de redes sociales, el alcalde de la ciudad, José Manuel Aranda, con los datos conocidos el viernes ya los calificaba de "pésimos". "Vamos directos nuevamente a medidas restrictivas que terminará imponiendo el Gobierno de Aragón y el Ministerio de Sanidad. La situación sanitaria pende de un hilo, mientras la vacunación no haya alcanzado al grueso de la población", subrayaba. A su vez recordaba que "la situación económica depende de la situación sanitaria" y puntualizaba que si las cifras siguen así "terminarán echando por tierra lo que tanto esfuerzo y sufrimiento ha costado conseguir". "En nuestras manos está el control pero el horizonte no es precisamente halagüeño", sentenciaba.\nAragón notifica 148 nuevos contagios y dos muertos en las últimas 24 horas


Los tipos y las funciones de la memoria: así es como tu cerebro almacena la información | Refugio del alma\nDesde que somos pequeños hasta nuestros últimos años, si hay un sistema de nuestra mente que nos preocupa ese es la memoria. Se trata de un concepto que nos perturba, nos juega malas pasadas o nos da agradables sorpresas. Los problemas de memoria, tener mala o buena memoria, olvidarse la merienda, preparar exámenes, recordar aniversarios, aplicar conceptos... la memoria tiene muchas funciones e influye en nuestra vida de muchas maneras.\nLa memoria es un proceso mental que supone una de las actividades más importantes de nuestra mente. La memoria se realiza mediante la conexión entre neuronas que recibe el nombre de sinapsis, y para decirlo de una forma más fácil, trata sobre la capacidad para recordar.\nAmanda Carden || Shutterstock\nPero no todo se reduce a tener buena o mala memoria, sino que existen varios tipos y métodos que definen la memoria de un individuo. La memoria juega un importante papel en la supervivencia del ser humano, ya que de ella depende nuestra capacidad para recordar quienes somos, quienes son los otros, recordar experiencias y tomar decisiones en base a nuestros conocimientos.\nLos 3 tipos principales de memoria\nDespués de muchos años de estudio, hemos podido distinguir tres almacenes principales de memoria. Los tres están diferenciados unos de otros aunque relacionados entre sí, y cumplen funciones y siguen procesos diferentes. De este modo, podemos hablar de la memoria sensorial, la memoria a corto plazo y la memoria a largo plazo. A continuación, te contamos todos sus detalles.\nLa memoria sensorial es aquella que tiene la duración más corta, y es que, trata solo de un breve lapso de tiempo, cuando la información que percibimos por nuestros sentidos pasa a nosotros. La memoria sensorial tiene la capacidad de registrar por un breve instante la información que percibimos a través de nuestros sentidos. Se trata de la memoria de más corta duración, y la distinción más habitual es la de memoria ecoica y memoria icónica. La memoria icónica se refiere al campo visual y se encarga de conservar las imágenes percibidas. Por otra parte, la memoria ecoica, se ocupa de la parte auditiva, de conservar los registros que nos llegan por este medio. Gracias a la memoria auditiva conocemos lo importante que es la comunicación para mantener una conversación y también hablar.\nLa memoria a corto plazo es un almacén donde se conserva una gran cantidad de información durante un periodo de tiempo muy breve. Se trata del siguiente paso después de la memoria procedimental, por lo que la información que pasa a este lugar suele permanecer durante 10 o 20 segundos, antes de pasar a la memoria a largo plazo.\nY es que, la memoria a corto plazo es una puerta para pasar la memoria a largo plazo. Un lugar que nos permite retener información que no necesitaremos en el futuro pero que sí que necesitamos en un momento dado. Además, si dañamos la memoria a corto plazo perderemos la capacidad de retener información en un momento dado y también de generar nuevos recuerdos. Ante esta situación, para ejercitar la memoria podemos poner en marcha algunos ejercicios para activar nuestros procesos cognitivos.\nEn la memoria a largo plazo registramos los hechos más significativos, y se quedan ahí de un modo permanente, o al menos, casi permanente. La información que contiene la memoria a largo plazo es de varios tipos, hay registros sobre experiencias personales, que pertenecen a la memoria episódica, y también sobre datos que de nuestra experiencia, que pertenecen a la memoria semántica.\nAdemás, en el mundo de la psicología, algunos autores como Freud hecho sus propias teorías sobre la memoria a largo plazo. Así, existen diferentes estructuras en la memoria a largo plazo. En general podemos dividirla en dos partes. Por un lado, la memoria declarativa, es la parte de la memoria cuyos contenidos podemos traer concientemente a la memoria. Por otra parte, la memoria procedimental es una memoria de habilidades, y viene a la cabeza de forma inconsciente.\nEstas son las principales divisiones de la memoria del ser humano y la función que tiene cada una de ellas. Y, será sólo a partir de ellas mediante las que consigamos afianzar nuestro aprendizaje y percepción.\n3 motivos por los que la sobreprotección es negativa en ...


A imitación de Cristo, el Hombre nuevo | Agencia SIC\nInicioCartas PastoralesA imitación de Cristo, el Hombre nuevo\nA imitación de Cristo, el Hombre nuevo\n03/03/2014 Mons. Julián Barrio Barrio Cartas Pastorales\nMons. Julián Barrio “Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, viste al que ves desnudo, y no te cierres a tu propia carne. Entonces romperá tu luz como la aurora, enseguida te brotará la carne sana; te abrirá camino la justicia, detrás de ti irá la gloria del Señor. Entonces clamarás al Señor, y te responderá; gritarás y te dirá: “Aquí estoy” (Is. 58, 7-10).\nQueridos diocesanos: en estas palabras del profeta Isaías, descubrimos sobre todo la voz del que es fuerza de Dios capaz de transformar nuestras vidas: Cristo. Experimentamos su poder por su misericordia y su divinidad por su ternura hacia nosotros. El tiempo de Cuaresma que inauguramos es una ocasión de la gracia para no volvernos más hacia nosotros mismos, sino para convertirnos al Dios Padre, Hijo y Espíritu, en definitiva, al Dios amor, confesando nuestros pecados, dando gracias a Dios y diciendo palabras de edificación espiritual. La vida es bella pero no hay que confundir belleza con maquillaje.\nLa fe del cristiano es la respuesta al amor y a la iniciativa de Dios. Él nos ama primero, y se adelanta en el amor a todos los que le aman. Nosotros, en cambio, le amamos con el efecto amoroso de su Espíritu que él deposita en nuestro interior. Acercarse al Dios vivo es siempre obra del Espíritu de Cristo en cada uno de nosotros. Ni siquiera podría alguien llamar ¡Padre! a Dios, si el mismo Espíritu no aleteara en su interior. Al encaminarnos en esta cuaresma hacia Cristo Resucitado, Dios podrá irse haciendo carne en cada creyente, si cada uno nos dejamos hacer y tallar por ese Espíritu. De este modo, cuando finalmente junto con toda la Iglesia celebremos el domingo, 20 de abril, la solemnidad de la Resurrección del Señor, al mismo tiempo estaremos celebrando la nuestra. ¡La alegría de Cristo será la nuestra al vernos semejantes a Él! Es necesario orar con toda confianza y con todas nuestras fuerzas, y así el Espíritu nos transformará en cristianos a la medida del corazón de Cristo.\nEsta oración y este deseo no nos apartan de la realidad concreta y limitada en la que cada uno vivimos, todo lo contrario. Una vez pulido nuestro corazón y nuestros sentidos por la misericordia de Dios, podremos finalmente aceptar amorosamente nuestra verdad. Por eso cuaresma quiere decir tiempo de esperanza. ¡Cuántas veces nos engañamos al pensar que Dios sólo está en nosotros cuando somos “perfectos”! Sin embargo, Él nos espera siempre en la llanura de la vida cotidiana, no en la cima de la contemplación de nosotros mismos. Muchas veces no nos encontramos con Dios, sencillamente, porque cuando pensamos que sólo lo podemos alcanzar en lo sublime, Él, mientras tanto, nos aguarda paciente en lo más humano. Es verdad: necesitamos el arte de esperar, el tiempo es el mensajero de Dios. Concorde es nuestra experiencia de fe, que atestigua que en los momentos de nuestra vida en los que Dios parecía ausente, allí, sin embargo, estaba actuando con su presencia.\nEl seguimiento de Cristo es más fácil para todos cuando sentimos que nos regala sus dones y virtudes, cuando somos conscientes de que estamos creciendo, como Él, en estatura humana y en gracia de Dios; pero también hemos de vivir este seguimiento en los días de la vida cotidiana en los que no experimentamos tales efectos. La cuaresma es el tiempo que nos reconcilia con la realidad, con la semilla que somos cada uno de nosotros. Por eso, ¡no nos apeguemos a los dones de Dios, sino a Dios mismo! Seamos en esta cuaresma humildemente ambiciosos, pues Cristo no quiere que nos contentemos con sus regalos y dones, ya que busca darse por entero a cada uno. Cuando por nuestra obstinación sea nuestro pecado lo que nos aparte de Él, ¡no desesperemos! Dios siempre nos espera para perdonarnos con su bondadosa misericordia.\nCristo en los que sufren\nEncontrarse con Cristo es experimentar el inmenso amor de Dios por los hombres. Podrá reconocer a Dios en si mismo quien antes haya sido capaz de reconocer a Cristo en los demás. El alma de un cristiano es como ese espejo que no devuelve la imagen de quien lo mira, sino la de sus hermanos necesitados. Cuanto más limpio esté dicho espejo, mejor reflejará los rostros de los que sufren. Todo cristiano escucha en aquel anuncio profético de Isaías la vocación a hacer con su vida justicia a Cristo en los últimos: Lo que hagamos a uno de estos, los más humildes, a él mismo se lo hacemos (cf. Mt. 25). El profeta nos recordaba que únicamente podrá escuchar y decir a Dios ¡Aquí estoy! quien antes no se haya encerrado en su propio interés y egoísmo. Nos preocupa perder lo poco que tenemos y esto nos lleva a quedar anclados en esas pequeñas satisfacciones consumistas. Recientemente, el papa Francisco proclamaba con valentía la necesidad que tiene la misma Iglesia del aire puro del Espíritu Santo, que nos libera de estar centrados en nosotros mismos, escondidos en una apariencia vacía de Dios. También advertía que “el gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada”, asegurando que “la confianza puesta en las cosas por encima de las personas, o en el estatus por encima de las convicciones y afectos, nos dejan vacíos en el corazón”.\nEl tiempo litúrgico de la cuaresma es oportunidad de dejar caer máscaras y ropajes, para conquistar la libertad de los hijos de Dios; la ocasión de liberarnos de falsas apariencias para encontrarnos cordialmente con Cristo en el corazón mismo de los que sufren en las nuevas periferias. Así San Pablo exhorta: “Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús. El cual siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios; al contrario, se despojó de si mismo tomando la condición de esclavo, hecho semejante a los hombres” (Fil 2, 5-7).\nEsta es la verdadera penitencia que Dios espera de nosotros: que seamos libres y valientes renunciando a nuestra propia voluntad y capricho, y a esta cultura del bienestar que nos insensibiliza y anestesia. Pues el ayuno que Dios desea es el del corazón. Por eso, como dice Isaías, quien rompe las cadenas injustas, arranca todo yugo y, acoge en su hogar a los sin techo no sólo tiene misericordia con los que más necesitan, sino que se hace a sí mismo hijo de Dios y será un día contado entre los bienaventurados por su hambre y sed de la justicia.\nComo pastor de esta diócesis no puedo menos de animar y agradecer en esta carta a todos los diocesanos, a todas las parroquias y a lo que trabajáis en Caritas, y a todos los religiosos el esfuerzo y tesón con el que estáis haciendo realidad este anuncio del profeta Isaías. En vuestra acción se deja ver el cariño maternal con el que Dios se conmueve en sus entrañas por los olvidados de esta sociedad. Este camino cuaresmal conduce ciertamente a la Pascua que celebraremos.\nEl Sínodo que estamos celebrando, es una realidad palpable no sólo en la oración y el trabajo previo ya iniciados, y en los grupos que en parroquias y comunidades religiosas comenzarán sus trabajos, sino también en la acción evangelizadora de esta Iglesia de Santiago, cuando sale al encuentro de los más castigados por esta crisis. Nada es pequeño cuando es grande el corazón, ni la medida de nuestra misericordia depende de los límites de nuestra fortuna. Cierto, las limosnas de los ricos son más cuantiosas que las de las gentes más modestas, pero el fruto de sus obras nos las diferencia si las anima el mismo amor.\nEn el camino hacia la Pascua, os saluda con todo afecto y bendice en el Señor,\nLa visita “Ad Limina Apostolorum"\nmattis Sed ut velit, quis, sit Curabitur fringilla Donec sed PhasellusUA-57383647-1


noviembre 2019 – Fotografía Creativa\n15 noviembre, 2019 19 abril, 2020 proyectofcVídeo1 Comentario\nPara los adolescentes que vivimos en directo la caída del Muro de Berlín en 1989, el recuerdo en color granulado dentro de una pantalla de cristal grueso nos retrotae al pasado siglo XX.\nTodo lo acontecía al otro lado del telón de acero tenía la impronta estética de un mundo lejano y distinto. Capitanes Generales repletos de medallas y coronados con gorras plato, gigantes alados llamados Tupolev, utilitarios Trabbi de duroplast, cámaras fotográficas Zenith de indestructible construcción… El día 9 de noviembre de 1989 mucho de lo que se daba por sentado en los libros de historia empezó a cambiar. Cada vez que paseo por el Parque de Berlín de Madrid me gusta observar los tres bloques que se exponen dentro del parque. Un trocito de los 155 km. de hormigón armado qué partió en dos el sentido común de la humanidad, a pesar de todo la Novena siempre andaba de un lado a otro del muro sin límite ni cortapisas de ningún\nOs dejamos una pequeña selección de películas para pasar un fin de semana al resguardo del frío otoño.\n5 noviembre, 2019 2 junio, 2020 proyectofcVídeo1 Comentario


Luna Miguel: «Fui considerada una escritora menor por hablar de sexo y mujeres» – Sobre verso\nPublicado en diciembre 11, 2021 diciembre 12, 2021 by Patricia Fernandez\nLuna Miguel: «Fui considerada una escritora menor por hablar de sexo y mujeres»\n12 de diciembre de 2021 - Madrid\nLas letras son una suerte de cordón umbilical para la poeta, ensayista y novelista madrileña Luna Miguel (Alcalá de Henares, Madrid. 1990). Su ADN se materializa en las lecturas y mujeres que la han acompañado durante su vida. Desde las primeras historias que su madre le leía hasta la realidad literaria de su día a día. Todas le han “enseñado a mirar”. Con Ulises, como ficción y nombre de su hijo, Luna Miguel está en la constante búsqueda de Ítaca. Ese territorio donde el amor, el dolor, la sangre y el sexo convergen con la forma de la palabra a través de la poesía y el ensayo.\nEs la hora del café en Lavapiés (Madrid). Miguel lleva un carmín que atestigua su sonrisa y sostiene la seriedad. En sus brazos las sirenas tatuadas parecieran ahogarse a través de su camiseta negra. Mientras, los pájaros meditan atrapados en un embudo atemporal donde siempre emprenden el vuelo. Miguel acaba de publicar su séptimo poemario, ‘Poesía Masculina‘, y durante este mes de diciembre representa ‘Ternura y derrota’ en el Teatro de la Comedia de Madrid. Por esta razón reside estas semanas en la capital, aunque está afincada en Barcelona. “Me he cogido vacaciones de mi trabajo para hacer esta obra, imagínate”, explica. Su trabajo es el de editora, pero su oficio son las letras. Cuando enciendo la grabadora el camarero irrumpe, “¿café?”. “Este momento está siempre en las entrevistas”. “Y es el mejor”, bromea Miguel. De fondo la voz de Nina Simone acompaña a la de la poeta y la entrevista comienza.\nLuna Miguel durante la entrevista / © Gema Sanz\nP – Un aspecto muy presente en tu biografía es la narración de historias. Tus padres te las contaban de pequeña, tus primeros escritos públicos son de adolescente, Ulises, el nombre de tu hijo… ¿Cuál es la línea que se traza entre la realidad y las quimeras, la fantasía? Especialmente en estos primeros años de la infancia.\nLM – Si te soy sincera no sé cómo se separa la ficción de la realidad durante la infancia, porque tampoco sé hacerlo de adulta. Lo que aprecio de cómo me criaron mis padres al enseñarme a leer fue el cómo darle importancia a la ficción y cómo cuentan los otros la realidad, su realidad. Esto me ayudó a introducirme de lleno en el mundo de la literatura. Es algo que siempre apreciaré, ya que me ayudó a encontrar refugio en las historias de otros. Cuanto más historias conoces menos te duelen ciertas cosas que ya has podido ver cómo las sufren otros personajes. Y cuando encuentras algo bello creas esa conexión con otras historias bellas que has leído y te iluminan. Las historias que aprendí de niña me han enseñado a mirar.\nP – En ‘La Tumba del Marinero’ hay un poema en el que dices que ya nadie te lee cuentos. En ‘El arrecife de las sirenas’ hablas de los que te contaba tu madre. ¿Qué nos sucede cuando pasa todo lo contrario? Crecemos y perdemos ese refugio de las historias que nos dejan de contar.\nLM – Depende. Yo busco relaciones personales, tanto amistosas como románticas, donde la historia también tenga importancia. Siempre digo que una de las grandes cosas de ser lectora es serlo en compañía. Parte de las conversaciones que mantengo tienen que ver con las historias que estamos viviendo. Eso de “ya nadie me cuenta cuentos”, visto con el tiempo, es una suerte de exageración de alguien que sabe que se va a quedar huérfana de madre. Crees que nadie te va a contar cuentos hasta que ves que la literatura y su ficción siguen presentes en otras personas. No tienes por qué focalizarse solo en la figura materna. Por suerte o por desgracia todos mis amigos son escritores y es inevitable hablar de lo que leemos. Gracias a mis amigas me siento menos huérfana.\nSi no hubiese leído tantos libros feministas no habría conseguido ponerme en la piel de un hombre\nP – Tus libros son coordenadas vitales. La enfermedad, la maternidad, la familia, tu infancia y ahora la de Ulises y el amor en sus distintos formatos. ¿Son tus vivencias una especie de timón dentro de tu producción literaria?\nLM – Sí, un mapa también. Como lectora siempre me ha interesado la autoficción, la literatura del “yo”, la poesía intimista y la confesional. Es lo que he ido recorriendo como autora. Trabajar desde la biografía y crear mi propio relato. Toda mi obra tiene componentes autobiográficos, incluso en la ficción hay componentes y coordenadas muy claras que se pueden seguir. Siempre dejo pistas. Me hace ilusión que con los años la gente lo va entendiendo y va uniendo los puntos.\nP – Y, sin embargo, en ‘Poesía Masculina’ el “yo” se transforma en la figura de un hombre.\nLM – Probablemente si no hubiese leído tantos libros feministas no habría conseguido ponerme en la piel de un hombre, aunque parezca contradictorio. En parte porque una de las cosas que a mí el feminismo contemporáneo me ha enseñado es la empatía con el otro. Empatizar es entender su voz, en este caso casi la del enemigo. Ese hombre mentiroso y manipulador. Intento hacer todo eso que ellos no hacen, empatizar con los vulnerables que les rodean. Lo hago desde mi vulnerabilidad. Me pareció un ejercicio interesante. Aprendí más cosas sobre mi activismo feminista poniéndome en la voz de un hombre que en otros procesos anteriores. Fue fundamental la idea de empatizar con la persona que se supone que te está haciendo daño.\nP – Un elemento clave de esta empatía en tu literatura es el dolor. En ‘La herida del dolor’ dices: “Cuánto más colma la herida, más deseo el dolor». Atragantarte y sanar. ¿Es la poesía una prolongación de las heridas que tenemos o es una forma de resarcirnos de las mismas?\nLM – Puede ser las dos a la vez. Prolongar algo para hacerlo visible, ponerle nombre, saber situarlo y poder sanarlo después. No podemos poner remedio a cosas que no sabemos cómo funcionan. En eso hay algo de tortura y de autosabotaje. A veces, cuando nos autosaboteamos es también porque queremos conocer nuestros límites. De eso va en parte ‘Ternura y derrota’. Cuando te cercan y te oprimen es cuando conoces tus límites reales, puedes tomar decisiones y combatir opresiones. La poesía que más me interesa, la confesional y visceral, juega con esos elementos.\nP – ¿Te auto-saboteas?\nLM – Sí, como buen escorpio (ríe).\nP – ¿Has conseguido descifrar por qué la sangre duele fuera del cuerpo?\nLM – Porque la vemos. No es solo que la herida se haya producido y por eso duele. Lo que duele es ver la sangre y saber que está ahí, ya que es algo que normalmente no vemos. Cuando la vemos es que algo va mal. Aunque nosotras estamos muy acostumbradas a ver nuestra propia sangre no deja de ser un proceso doloroso. Pero el hecho de verla, el color, nos hace pensar en dónde está la herida. A veces no hemos visto la herida pero hemos visto la sangre, entonces nos duele más el pensamiento que el cuerpo.\nP – La sangre, el cuerpo, el dolor y el sexo. Eres muy explícita en tiempos de lo políticamente correcto. ¿De qué manera la poesía es una forma de provocación?\nLM – La literatura siempre tiene algo de provocación. Sobre todo en los tiempos que corren donde todo va tan rápido que el hecho de sentarse frente a un documento en blanco y ponerse a reflexionar es un acto de provocar al mundo. Me paro aquí a pensar, crear e imaginar mientras se supone que debería estar viendo Netflix o Twitter. El hecho de escribir en el siglo XXI tiene algo de transgresor. Los límites de la escritura están para jugar con ellos. Si no chocamos con ellos, si no vamos a la línea, ¿cómo sabemos que lo que hay más allá duele o está mal? Tocar los límites con la escritura siempre es interesante. Siendo responsable, es decir, no soporto a personas cobardes que quieren que se separe persona y obra. Hay mucha cobardía en separarte de tu obra si eres tú quien la ha creado. Durante mucho tiempo me ha pasado mucha factura hablar del sexo y el cuerpo, de cosas “guarras”. Ahora, después de diez años, se me empieza a reconocer como una voz autorizada en un tema que todavía sigue siendo tabú en muchos ámbitos. Pero, durante mucho tiempo, se me ha considerado como una “escritora menor» porque hablaba de sexo y de mujeres. ¿Cambiará esto algún día?\nHay mucha cobardía en separarte de tu obra si eres tú quien la ha creado\nP – Obra y autora. Dices de no separarlas. En el caso de Woody Allen, ¿vemos sus películas? ¿Leemos a Octavio Paz, a Neruda, a Van Gogh?\nLM – Tenemos, si queremos. Yo me dejo llevar por una frase de Cristina Morales, a las mujeres siempre nos han prohibido leer, escribir y mirar más allá. ¿Por qué nos lo vamos a prohibir nosotras? Siempre hay algo prohibitivo, el “no vamos a leer esto” por una cancelación. Pero, al mismo tiempo, ¿nos vamos a prohibir aprender todas las cosas buenas que esa persona de mierda ha hecho? Habrá personas en las que su figura y vida tengan más peso que su obra. Leo a Octavio Paz para aprender de él, pero eso no me va a quitar de decir que es un abusador, una persona repugnante. No es incompatible aprender de las personas repugnantes. Lo complicado es endiosar a personas que han hecho esas cosas. El problema es la gente que niega esa realidad y esa repugnancia.\nP – Acerca de lo que has comentado de ser considerada como “escritora menor” por hablar sobre temas de los que también hablan autores masculinos. Bukowski, entre otros rasgos, era muy explícito. Con la salvedad de que a ellos no se les castiga. ¿Por qué estás condenada a ser una escritora menor?\nLM – Tiene que ver con, por ejemplo, los autores y autoras de La Generación Beat. Ellos eran locos, drogadictos y experimentales. Mientras ellas eran unas putas locas a las que había que encerrar en su casa. Cualquier cosa siempre tiene un peso negativo en cómo vemos a las autoras. La negatividad que vemos en ellas, en ellos es genialidad. Si un autor habla de sexo es transgresor y si una mujer habla de sexo es poesía menor. Es el peso de nuestra mirada torcida sobre las cosas. La gente que dice que no se fija en si lee a hombre o a mujer es precisamente aquella que solo lee a hombres. Lo hacen porque piensan que es ahí dónde está la literatura y no en lo demás. Cuando lo demás es la mitad de la población.\nLa juventud es un valor muy breve que puede condenarte\nP – ¿Sigue existiendo la literatura de mujeres?\nLM – En las etiquetas y en las librerías sí, pese a lo que se lleva luchando contra eso mucho tiempo. ‘Una habitación propia’ tiene ya 90 años. Es decir, recorrido suficiente para habernos hecho pensar en las etiquetas.\nP – En ‘El coloquio de las perras’ traes de vuelta a escritoras hispanoamericanas como Pizarnik, Mistral o Garro. En ocasiones escritoras que no es que hayan sido olvidadas, es que nadie se ha parado a recordarlas. ¿Cómo amoldamos la memoria para traer de vuelta a las que de momento, hoy en día, no están ni incluidas en el currículum escolar?\nLM – Haciendo el esfuerzo doble y triple para poder traer esos nombres. En el momento en el que una esté dando una conferencia hay que mencionar sus nombres. Cuando hago sesiones de preguntas y respuestas en Instagram, por ejemplo, y me piden un autor mexicano, yo recomiendo autoras mexicanas. Es hacer activismo diario básico y mínimo. Desde el periodismo, que nos encantan las efemérides, incluir nombres femeninos y crear contenidos sobre esas autoras. Me resultó tremendo que cuando murió Diane di Prima tardaron casi dos días en salir las primeras noticias sobre su muerte. No nos importan ni vivas ni muertas.\nP – Una de las preguntas recurrentes que te hacen es sobre tu juventud, como un rasgo idiosincrásico, pero pasajero. ¿Existe la culpa por dejar de ser joven?\nLM – La juventud es un valor muy breve que puede condenarte. Cuando eres joven luchas constantemente para que te consideren apta para hablar de los temas de los que hablas. Cuando somos jóvenes parece que somos tontas y cuando somos viejas somos menos deseables, física e intelectualmente. Es lo mismo de antes, no importamos ni vivas ni muertas, ni jóvenes ni viejas. Yo creo que debemos ser consecuentes, honestas y ayudarnos entre nosotras. Sé que es injusto tener que hacer ese doble trabajo, porque recae sobre nuestros hombros muchísimo peso, pero ese esfuerzo ayudará en el futuro. Estoy convencida de que ahora he podido vivir mi juventud y mi paso a la treintena de una manera mucho más fácil porque ha habido generaciones de escritoras que antes que yo, como Miriam Reyes, Yolanda Castaño… Cuyo trabajo, exposición y sufrimiento nos ha dejado un espacio mucho más fácil. A mí me gustaría pensar que todo lo que he hecho yo también está ayudando a otras autoras más jóvenes.\nP – En este camino que has recorrido, uno de los temas que se ha ido transformando en tu literatura ha sido el amor. ¿Qué es amar?\nLM – Cada día pienso una cosa…\nP – ¿Qué es hoy amar?\nLM – Hoy es lo más parecido a la capacidad de cuidarse mutuamente. Más allá del flechazo, del deseo y de la excitación el amor que perdura es el que se cuida. Es la capacidad de cuidarnos entre nosotras.\nP – Deconstruyen el amor romántico y te metes en otras clases de amores. ¿Se vive más libre o son las viejas costuras en nuevos vestidos?\nLM – Hay que tener mucho cuidado con estas formas nuevas de relacionarse, porque puedes repetir los mismos errores. Si eres un cabrón machista en una relación monógama lo puedes seguir siendo en una relación abierta. Lo que me ha enseñado la reflexión sobre este tipo de relaciones no es que una sea mejor que otra, si no cómo trabajamos esas relaciones. Desde qué honestidad y capacidad de enfrentarse a las cosas. Desde dónde vamos a mirar esos amores. Que se llame “poliamor” no quiere decir que sea una respuesta a nada o una solución. Esa palabra es una herramienta que me ha ayudado para saber lo que no quiero. Llegar a ese límite, a ese cerco y ver otras posibilidades que pueden funcionar o no. No hay fórmula, depende de las personas. Ser feliz es muy difícil, y si es con una persona o varias, más todavía. Pero también tienes más gente con la que hablar.\nP – En uno de tus últimos recitales en México dices que no le preguntemos a una poeta qué es el amor. Si no lo sabe la poetisa, ¿quién tiene la respuesta?\nLM – A las poetas no nos preguntéis porque se nos va la olla (ríe). Es un juego de decir: “No me preguntéis tanto por estos temas porque le voy a dar tantas vueltas que no voy a encontrar nunca una respuesta al gusto ni de quien me lo pregunte ni de mí misma”. Pero, ¿por qué escribo desde los 12 años y me empeño en seguir haciéndolo cuando no es mi trabajo real que de momento no me da de comer? Supongo que porque sigo haciéndome preguntas que sigo queriendo responder. Por eso cuando me pides que escriba qué es el amor no puedo hacerlo, porque llevo intentando responder esa pregunta desde que existo.\nP – Para terminar, vuelvo al inicio. En uno de tus últimos tuits dices que aprender a escribir es aprender a mentir, junto con un dibujo de Ulises. ¿No es, también, el momento de mayor honestidad?\nLM – La ficción es mentir, es contar cosas que no existen y modificarlas. La ficción es la mentira por excelencia. Pero incluso la mentira puede contar las mayores verdades. Por ejemplo, a través de la ficción del Quijote podemos ver la realidad de la España de la época, de la demencia… O a través de Lolita la pedofilia. Al final las ficciones construyen espejos deformados de la realidad.\nP – ¿Y si lo que escribes es poesía basada en las coordenadas vitales?\nLM – Está basada en mi vivencia y mi visión de las cosas. Todo tiene un poco de mentira, pero toda mentira tiene algo de verdad. Es inevitable que se alimenten las unas de las otras.\nP – ¿Qué estás leyendo ahora?\nLM – Hermione de Hilda Doolittle porque creo que será la lectura del club de lectura que llevo. Ya lo había leído hace años en francés.\nP – ¿Hablas francés?\nLM – Sí, inglés con un vino y catalán. Porque cuando se puso la moda de los institutos bilingües el mío era francés y luego estuve un año viviendo en Niza para estudiar.\nP – Muchas gracias, Luna.\nLM – A ti.\nEtiquetado con:Entrevistas, Poesía, Prosa\nEntrada anteriorCarlos Bardem: «Yo siempre disculparé la corrupción, es inherente al ser humano, pero no la impunidad»\nEntrada siguienteNerea Pérez de las Heras : “El feminismo es una apuesta política que impregna tu vida y relaciones”


Remedios con agua de coco – OCULTOPEDIA\nPublicado en 11 May 2018 por Redacción en Medicina Natural, Remedios Caseros // 0 Comentarios\nExiste evidencia que el coco ha sido utilizado en la India hace más de 3.000 años. En la India, los cocos son considerados como una de las frutas más sagradas y que se ofrecen a los dioses como prueba de gratitud.\nUno de los nombres de coco en sánscrito es Kalpa-Vriksha es decir, un “árbol eterno” o “árbol que cumple todos los deseos”. Ese nombre se ha dado debido al hecho de que la palma de coco es un árbol tan versátil y casi todas las partes del árbol puede ser objeto de un uso beneficioso. La palma cocotera crece generalmente en climas tropicales y en la actualidad se encuentra en casi todas las zonas tropicales en el Índico, Pacífico y de América. El coco es una drupa cuyo tamaño es aproximadamente de 20 a 30 cm de largo.\nEl agua de coco es un alimento muy nutritivo que contiene proteínas, grasas, carbohidratos, azúcar y fibra dietética.\nEn cuanto a minerales, posee calcio, hierro, magnesio, fósforo, potasio, sodio, zinc, cobre, manganeso y selenio y las incluyen la vitamina B6, C, y E, así como la vitamina K, tiamina, riboflavina, niacina, ácido pantoténico, y ácido fólico.\nEs un remedio muy empleado a la hora de combatir la retención de líquidos, dolores en el riñón o problemas con la próstata, ya que tiene propiedades diuréticas.\nIgualmente, el agua de coco combate la gastroenteritis, vómitos, diarrea, disentería, dispepsia, flatulencia y cólera, ya que permite la rápida hidratación. Incluso, varios estudios han sugerido que el agua de coco es un buen remedio casero para los niños en las primeras etapas de la diarrea infantil leve.\nEl agua de coco también puede combatir el colesterol alto. Los estudios sobre el impacto del agua de coco en ratas cuyo alimento era rico en grasas saturadas mostraron que el colesterol LDL o malo y los triglicéridos se redujeron notablemente mientras que el HDL (lipoproteína de alta densidad), también conocido como colesterol bueno, aumentó debido al consumo de agua de coco.\nEl agua de coco es bueno, también, para el corazón, ya que al bajar el colesterol malo se tiene menos probabilidad de sufrir de apoplejías y ataques cardiacos. El agua de coco tiene un efecto estimulante sobre las enzimas, lo que ayuda en la recuperación de daños de miocardio.\nUno de los beneficios del agua de coco es el control de la hipertensión (presión arterial alta). Un estudio publicado en The West Indian Medical Journal en 2005 descubrió que cuando se administraba agua de coco a pacientes hipertensos durante dos semanas, la presión arterial sistólica era un 71% menor y la presión arterial diastólica era un 29% menor que la que bebía agua pura.\nLa capacidad de reducir la presión arterial del agua de coco es probable debido a su alto contenido de potasio, que ayuda a contrarrestar el efecto del sodio en el cuerpo.\nEl agua de coco también resulta positivo para el hígado. Las pruebas con agua de coco se pudo observar que tiene propiedades hepatoprotectoras. El agua de coco proporciona antioxidantes, que reducen la actividad de muchas toxinas en el hígado.\nLos estudios de investigación han sugerido, también, que el agua de coco es beneficioso para los síntomas climatéricos o la terapia de reemplazo hormonal.\nRemedio con agua de coco para el cólera Tomar dos vasos de agua de coco y mezclar con 3-4 cucharaditas de jugo de limón. Este remedio ayuda a lograr al equilibrio de electrolitos y se debe dar regularmente a quien sufre de esta dolencia. El agua de coco, al ser una buena fuente de potasio, puede ser una solución hidratante para el cólera.\nRemedio con agua de coco para los cálculos renales: Tomar un vaso de agua de coco verde (llamado también en algunos países latinoamericanos pipa) a diario\nRemedio con agua de coco para la hipertensión Consumir todos los días uno o dos vasos de agua de coco.\nRemedio preventivo con agua coco para el prolapso uterino: Tomar agua de coco verde, ya que éste líquido mejora la circulación urinaria.\nRemedio con agua de coco para la gastritis: Mezclar un poco de cebada en polvo con agua de coco hasta formar una crema. Consumir a diario.\nRemedio con agua de coco para el dengue: Poner en la licuadora agua de coco y varias hojas de papaya, preivamente lavadas y picadas, y tomar todos los días.\nRemedio con agua de coco para el chagas: Beber el agua de coco con aceite de oliva por un mes.\nRemedio con agua de coco para el golpe de calor: Ingerir agua de coco en abundancia, ya que hidrata y refresca rápidamente el organismo cuando ocurre un golpe de calor.\nRemedio con agua de coco para las infecciones urinarias: Tomar a diario un vaso de agua de coco verde. Luego, consumir un diente de ajo y media cebolla en una ensalada con lo cual se está combatiendo doblemente las infecciones urinarias.\n– CONSULTE A SU MÉDICO ESPECIALISTA –


Al menos 20 muertos tras choque frontal de trenes en el sur de Italia | | Analitica.com\nAl menos 20 muertos tras choque frontal de trenes en el sur de Italia\nAFP 12 julio, 2016\nEl choque frontal de dos trenes en el sur de Italia causó la muerte de 20 personas y 35 heridos, la mayoría viajeros internos, en una de las tragedias más graves ocurridas en la región de Apulia.\n«Al menos 20 muertos y 35 heridos, entre ellos varios graves y niños», confirmó Vito Montanaro, director de la empresa pública de salud (ASL) de Bari, en la región de Apulia, encargada de administrar los hospitales de la región.\nSegún prensa local, de los 35 heridos hospitalizados, al menos 18 heridos se encuentran en grave condiciones.\nEl accidente ocurrió hacia las 11:30 am (hora local) entre Andria y Corato, en una zona rural, entre un campo de olivos, ubicado al norte de Bari.\n«No vamos a detenernos hasta que no se haga total luz. Ahora es el momento de lágrimas y de recuperar en primer lugar las víctimas y los heridos», agregó.\nLa periodista italiana Lucia Oliveri, entre las primeras personas que llegaron al lugar del siniestro, contó al canal de noticias RaiNews24 que vio «una escena apocalíptica, me dieron ganas de vomitar», confesó.\n«Son trenes en los que viajamos todos, todos los días. Jamás había ocurrido algo tan impresionante», dijo.


Descartan crear los municipios de Kiyú y Boca del Cufré por «carecer de sustento legal» – San José Ahora\nDescartan crear los municipios de Kiyú y Boca del Cufré por «carecer de sustento legal»\nEl tema será archivado por la Junta.\nEl plenario de la Junta Departamental considerará este lunes un informe elaborado por la Comisión de Descentralización que sugiere el archivo de un planteo efectuado por el edil Gervasio Cedrés (PN) para que la ISJ tomara la iniciativa de crear los municipios de Kiyú y Boca del Cufré.\nAl presentar su idea, Cedrés consideró, entre otros elementos, que el hecho permitiría potenciar su desarrollo turístico.\nEl asunto fue considerado por la Comisión de Descentralización, Tercer Nivel de Gobierno y Área Metropolitana, que elaboró un informe sugiriendo a la corporación el archivo del tema por carecer de sustento legal.\nEn primera instancia, la Asesora recordó que de acuerdo a la Ley de Descentralización, son pasibles de constituirse como municipios todas aquellas poblaciones «de más de dos mil habitantes», requisito con el que ninguno de los dos balnearios cumple.\nRecordó, sin embargo, que existe «una excepción (…) en cuyo caso se necesitaría la iniciativa del Intendente con la correspondiente aprobación de la Junta Departamental».\nSin embargo, recordó que «estas zonas balnearias son abarcadas por el Municipio de Libertad y Ecilda Paullier», respectivamente.\nComo consecuencia de ello, la Comisión aconseja al plenario «proceder al archivo del oficio aludido en el visto de este informe, por entender que la propuesta carece de sustento legal».\nLeé también: Sugieren crear los municipios de Kiyú y Boca del Cufré para poder potenciar su desarrollo\nTemas: archivoboca del cufrécreaciónGervasio Cedrésjunta departamentalkiyúmunicipiosportada\nComisión Departamental Pro Referéndum recogió unas 1200 firmas este 1° de mayo\nFalleció un hombre de 54 años residente en el Km. 85 de Ruta 3 a raíz del COVID-19\nEn 7 días de mayo, 16 personas fallecieron en el departamento de San José con COVID-19\nCaso Matías Sosa: Están dadas las condiciones para una “pena contundente”\nFallecieron cinco personas de San José este viernes con COVID-19; 5 pacientes en CTI\nDelincuentes le dispararon a repartidores de Conaprole este viernes en San José de Mayo\nCinco accidentes fatales se han producido en lo que va del año en el departamento de San José\nFormalizaron a Matías Sosa con 180 días de prisión preventiva; la investigación continúa\nUn sismo se sintió este sábado en horas de la mañana en el departamento de Florida\nSan José culminó la semana con algo más 43 mil personas vacunadas contra el COVID-19


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Festival de Cine de Mar del Plata: gran convocatoria de figuras nacionales e internacionales - Diario 26\nEl domingo por la mañana, Claude Lelouch, unos de los invitados estrellas que recibió su merecido homenaje en el día de apertura pasó por el Paseo del Hotel Hermitage y dejó plasmada sus manos en la vereda del emblemático hotel donde han dejado sus huellas grandes y reconocidas figuras del espectáculo nacional e internacional. En el acto estuvieron acompañándolo el presidente del INCAA: Ralph Haiek, el presidente del Festival: José Martínez Suárez y el actor Luis Brandoni que fueron testigos de la ceremonia que se llevó al aire libre entre aplausos y ovaciones.\nErica Rivas, fue una de las grandes artistas que se comprometieron con el Festival. La actriz, que forma parte del elenco de “La Cordillera” fue la encargada de presentar el ciclo de proyecciones al aire libre de las películas nacionales más destacadas del año en un espacio único: la explanada del Museo Mar donde los espectadores pueden disfrutar de grandes títulos como: “Los que aman, odian”, “Temporada de Caza”, “Zama”, “Mamá se fue de viaje”, entre otras.\nEn lo que va hasta la fecha, pasaron 5000 personas por noche que disfrutaron del cine argentino totalmente gratuito. Gastón Pauls, Vico D´Alessandro, Sabrina Fogolini y Florencia Chiaramoni fueron algunas de los jóvenes que disfrutaron de la exquisita programación.\n(Gastón Pauls y Susú Pecoraro)\n(Sabrina Fogolini y Florencia Chiaramoni)\nLa Asociación La Mujer y el Cine, que busca apoyar, difundir y promocionar el cine realizado por mujeres de la Argentina, cumplirá 30 años en mayo próximo, pero anticipó sus festejos con un evento especial en el que se llevó a cabo un homenaje a Lita Stantic. Rivas también se hizo presente junto a otras destacadas actrices para sumarse a la charla de Mujeres y el Cine, que se llevó a cabo en el Tronador Concert donde grandes actrices expusieron su punto de vista del rol de la mujer en el cine.\nTambién estuvieron: Esmeralda Mitre y Mercedes Funes que se lució cantando el tango “Pipistrela” a propósito de su último film donde personifica a Tita Merello y en una ovación que recibió por el público presente, dio paso a una foto grupal de mujeres visibilizando el trabajo de directoras, actrices, técnicas, periodistas, guionistas, productoras y teóricas del cine.


Unción y Poder de Dios: abril 2012\nEl pasado miércoles cuando me dirigía hacia mi tiempo de Internet, con el tiempo bien contado viví una experiencia tremenda pues me vi. En la encrucijada de ayudar a cruzar la calle L a una anciana con una profunda limitación en su caminar… y de pronto me dije o llego tarde y pierdo la oportunidad de entrar hoy o la tomo del brazo y la ayudo a pesar de… y asi lo hice decidí por la ancianita… y tampoco llegue tarde a mi tiempo de Internet.\nCuando termine con el mandato de Dios, me sentí reconfortada por El Altísimo y satisfecha conmigo misma… por otro lado Dios obro para que pudiera estar en tiempo.\nEl Espíritu Santo me trajo a reflexión la parábola del Buen Samaritano.\nUna historia que demuestra el verdadero amor hacia el prójimo.\nUn experto en la ley se le presentó a Jesús para ponerle a prueba, y le preguntó:\nMaestro: ¿qué es lo que tengo que hacer para poseer la vida eterna que Dios ha prometido?\n-¿Qué es lo que está escrito en la Ley? -le preguntó a su vez Jesús-. ¿Qué has aprendido tú?\n-«Ama al Señor tu Dios con todo el corazón, y con toda el alma, y con todas tus fuerzas y con toda tu inteligencia»; «y a tu prójimo, como te amas a ti mismo» -le contestó el experto en la ley.\n-¡Buena respuesta! Pues, hazlo, y tendrás la vida -le dijo Jesús; pero el hombre, queriendo quedar bien, le preguntó otra vez:\n-¿Y a quién se refiere eso del prójimo?\nJesús, entonces, le puso un ejemplo:\n-Cierto hombre iba por el camino que baja de Jerusalén a Jericó, cuando le salieron al paso unos bandidos que le dieron de palos, le quitaron todo lo que llevaba y le dejaron medio muerto. Sucedió que le vio un sacerdote que iba bajando por aquel camino; pero no le hizo caso y pasó de largo. Luego sucedió lo mismo con un levita que se acercó por allí; que también le vio, pero pasó de largo. Por último pasó un samaritano que iba de viaje; y cuando llegó por allí le vio, y le dio lástima de él; así es que se le acercó y le curó las heridas con aceite y vino y se las vendó; luego le montó es su cabalgadura y le llevó al mesón, donde siguió cuidando de él. Al día siguiente, como tenía que seguir su viaje, sacó el jornal de dos días y se lo dio al mesonero, y le dijo: «Cuídamele, y yo te pagaré lo que te gastes de más la próxima vez que pase.» Y ahora, dime: ¿Cuál de los tres dirías tú que fue el prójimo del que había caído en manos de los bandidos?\n-El que le trató con misericordia -contestó el experto en la ley.\n-Pues, anda; obra tú de la misma manera -le dijo Jesús.\nEn primer lugar, vamos a mirar la escena de esta historia. La carretera de Jerusalén a Jericó era notoriamente peligrosa. Era una carretera estrecha, bordeada por rocas, con vueltas y revueltas que la hacían terreno abonado para los bandoleros.\nEn segundo lugar, fijémonos en los personajes.\n(a) Tenemos al sacerdote. Se apresuró a pasar de largo. Sin duda tenía presente que, si tocaba a un muerto, quedaba siete días en estado de impureza legal (Números 19: I1). Eso le impediría cumplir sus deberes en el templo, y no podía arriesgarse. Las exigencias rituales estaban por encima de la caridad. El templo y la liturgia contaban más para él que la vida de un hombre.\n(b) Tenemos al levita. Este parece que se acercó más al herido antes de pasar de largo. A veces los bandidos usaban reclamos así: uno de ellos se haría el herido; y, cuando un viajero ingenuo se paraba a ayudar, los otros bandidos se le echaban encima y le robaban. Tal vez el levita tenía la consigna de que «lo primero es la seguridad.» No valía la pena correr riesgos para ayudar a nadie.\n(c) Tenemos al samaritano. La audiencia. Esperaría que ése fuera el más despiadado de todos. A lo mejor no era samaritano de raza, porque los judíos no tenían trato con los .samaritanos, y sin embargo parece que éste era un viajante de comercio al que conocía bien el mesonero.\nEn Juan 8:48 los judíos llaman samaritano a Jesús. Se daba ese nombre a los herejes y a los que no cumplían la ley ceremonial. Tal vez este hombre era samaritano en el sentido de que los judíos fanáticos le despreciaban.\n- ¡Tenía buen crédito! El mesonero estaba dispuesto a fiarse de él. Tal vez no fuera muy sano teológicamente, pero era honrado.\n- Fue el único que estuvo dispuesto a ayudar, pero tenía amor en el corazón.\nEn tercer lugar, fijémonos en la enseñanza de la parábola. El escriba que le hizo la pregunta a Jesús iba en serio. Jesús le preguntó que qué decía la ley sobre eso. Los judíos practicantes llevaban en las muñecas unas cajitas llamadas. Filacterias en las que guardaban ciertos textos de la ley: Deuteronomio 11:13-20. «Ama al Señor tu Dios… Es como si Jesús le dijera: «Lee lo que pone en tus filacterias, y encontrarás la respuesta a tu pregunta.» A esos pasajes añadió el escriba Lev19:18 que manda al hombre amar a su prójimo cómo a sí mismo; pero, con su pasión por las definiciones, los rabinos se preguntaban quién era el prójimo; los más estrechos contestaban que el prójimo era otro judío. Algunos hasta llegaban a decir que era ilegal ayudar a una mujer gentil en el momento del parto, porque eso sólo sería ayudar a que hubiera otro gentil en el mundo. Así. Que la pregunta del escriba "¿Y a quién se refiere eso del prójimo?" era normal.\nDebemos ayudar al necesitado, y cualquier persona de cualquier nación que está necesitada es nuestro prójimo.\nLa ayuda debe ser práctica y no limitarse a sentirlo mucho. Es posible que a eso sí llegaran el sacerdote y el levita, pero no hicieron nada más. La compasión, para ser real, tiene que desembocar en obras.\nLo que Jesús le dijo al escriba nos dice también a nosotros: «Pues, anda; obra tú de la misma manera.»\nEl samaritano, actuó en lugar de teorizar.\nDe esta parábola aprendemos que nuestro amor a nuestro prójimo es como si cada vez que actuamos lo estamos haciendo como si fuera para uno mismo,\nCuando aquella anciana me intercepto en el camino, cuando yo iba bien apurada y me detuvo para pedirme el favor de ayudarla a cruzar la calle, anciana que producto de su edad caminaba lenta, y eso me iba a causar un retraso en mi tiempo pues si llegaba tarde perdía la posibilidad de entrar a mi tiempo de maquina, podía haberme hecho la desentendida y seguir mi camino pero estaría actuando como el sacerdote o el levita, ambos tenían deberes litúrgicos que cumplir, y era mas importante para ellos sus obligaciones que mirar las necesidades de una persona.\nPero lo bello, lo que tiene valor para nuestro Dios es mirar primeramente a las Personas que nos rodean, sin importar credo ni religión, mirar que necesidad pueden tener, sabes haciendo eso ganarías un alma para El Reino, cuando llegué al otro extremo de la calle con la anciana, le hable de la palabra y ella me dijo: Hija otras personas me han dicho lo mismo que tu, verdaderamente las personas que tiene esa Fe son bondadosa y dan a cambio de nada, eso me reconforto pues gracias a la acción amorosa que tenemos en nuestro corazón pues El Dios al cual servimos, el es el Amor.\nJesús lo hizo lo vemos en Juan 4 con la Samaritana, Esta mujer sufrió un cambio en su vida para la gloria de Nuestro Salvador pues el llego a tiempo a su vida, y aun mas gano las almas de aquella nación despreciada por sus coterráneo, Samaria,… mas tarde cuando vamos al libro de los Hechos vemos como llega la predicación de la Iglesia primitiva a esta región y como ellos aceptaron el mensaje,\nCuantas personas que nos rodean tienen necesidades de diferentes tipos, y teniendo le decimos voy a orar por ti pero no le damos de lo que tenemos:\nPersonas que necesitan del amor que sobrepasa a todo entendimiento, un abrazo, solidaridad frente alguna situación dolorosa… esto me recuerda cuando el asesinato de mi único hijo, frente a la injusticia que pude sufrir, tuve la contrapartida de sentir el amor y el apoyo de personas que se identificaron conmigo, hermanos en Cristo de diferentes congregaciones, hasta personas siervos de Dios desde el extranjero, pero también de personas que aunque no tenían mi misma Fe, estuvieron a mi lado y eso me hizo sentir la paz y el amor de Cristo.\nPersonas que están pasando por alguna situación que por si solo ellos no pueden llegar y ver que halla alguien que desinteresadamente se ofrecen para dar ese apoyo.\nYa sea en un hospital, cuando no hay quien pueda cuidar un enfermo, o en un tramite que esta persona necesita el apoyo de una persona conocedora del tema y del lugar donde necesita llegar.\nPersonas que necesitan de una ayuda económica y usted puede aportar, muchas veces tiene a un débil y menesteroso a tu lado y pasas de largo como el Sacerdote o el levita, quizás diga lo voy a llevar en oración,… pero lo dejaste atrás pudiendo darle de lo que tienes, pues la Fe sin obra es muerta,\nCuantas personas pasan hambre, o necesitan una ofrenda de amor para suplir cierta necesidad de alguna deuda a pagar y sufre pues no tiene como cancelarla y tú puedes dar para ayudar a tu prójimo.\nCuantos ministerios y siervos de Dios con un llamado a la obra del reino, necesitan de un aporte tuyo para poder predicar el evangelio del reino y Dios te ha dicho, te ha mostrado y te ha instado a dar… y como que esta esperando una nueva confirmación del Altísimo… a que esperas.\nQuiero decirte amado que si estas en alguna de las posiciones anteriores, Dios esta tocando tu corazón para que en esta hora salgas a dar de lo que tienes, no te detengas pues para algo tu has llegado al Reino, recuerda que el reino de los cielos se hace fuerte y solo los valientes lo arrebatan, y con tu actitud dadivosa también puedes ganar un alma para Cristo.\nPublicado por evangelista Rafaela Lay en 12:14 No hay comentarios:\nEtiquetas: Ayudando al prójimo\nEl pasado sábado tuve la oportunidad de participar en un Evento prebisteral del concilio al cual pertenezco, sobre la Familia y fue de gran bendición, pues los ministros que tuvieron la participación de predicar la palabra fueron certeros en sus mensajes, gracias a la presencia del Espíritu Santo que se movió como el solo sabe hacerlo.\nEl primer mensaje fue ministrado por el presidente del concilio El Pastor Ramón Vidal, y para mi fue mi impactante, pues trataba precisamente sobre las decisiones mal tomadas en la familia.\nY quiero hacerles participe del mismo, pues se que les va hacer a usted amado lector de edificación y le dará pautas para seguir adelante y enderezar lo que pueda estar torcido en su familia a causa de malas decisiones que usted haya podido tomar.\nGénesis 3:17 dice: Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.\nAdán había escuchado la voz de su mujer, en ese instante Adán había tomado una mala decisión, pues escucho, en lugar de reprenderla. El tuvo la oportunidad dada por el mismo Dios de mayordomear en la creación, Dios le dijo ponle nombre a los animales, le había dado la oportunidad de decidir… mas sin embargo en el momento del acto Eva al pecar contra Dios, el no uso la autoridad dada por Dios para hacerle entender, sino que se unió a la mala idea de ella, Adán había decidido obedecer a su mujer y eso provoco por su mala decisión que entrara el pecado al mundo.\nAdán pudo haber contado con Dios, obedecerlo, el era el representante, el administrador de Dios en la creación había decidido por El y no había contado con Dios; Dios hace nuestro planes, El los organiza, El ordena tus pasos y no vas a contar con El para tus decisiones, conociendo la palabra actúas como te da el deseo, no esperas tampoco a que Dios decida en su tiempo, pues no es en tu tiempo sino en el tiempo de Dios, no es como tu decidas sino como decida Dios.\nDios habla claro cuando el habla pero a veces queremos acomodar su palabra porque estamos actuando en la carne.\nAbraham recibe la promesa del hijo, pero…. Abraham era viejo y Sara había perdido la costumbre… y ella decide tener el hijo de la promesa y le entrega a su Señor Abraham a su esclava Agar…Gen 16:1-5 Sarai mujer de Abraham no le daba hijos; y ella tenía una sierva egipcia, que se llamaba Agar. Dijo entonces Sarai a Abraham: Ya ves que Jehová me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te llegues a mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abraham al ruego de Sarai. Y Sarai mujer de Abraham tomó a Agar su sierva egipcia, al cabo de diez años que había habitado Abraham en la tierra de Canaán, y la dio por mujer a Abraham su marido. Y él se llegó a Agar, la cual concibió; y cuando vio que había concebido, miraba con desprecio a su señora. Entonces Sarai dijo a Abraham: Mi afrenta sea sobre ti; yo te di mi sierva por mujer, y viéndose encinta, me mira con desprecio; juzgue Jehová entre tú y yo.\nLa consecuencia de esta decisión mal tomada, pues no esperaron el tiempo de Dios, ni el cumplimiento de su promesa sino que actuaron en su carne y al tiempo la esclava al verse embarazada del hijo creyendo que era el de la promesa… miraba a su ama … comenzó a salir lo verdadero de Agar desde dentro… sin embargo después de 10 años nació el hijo de la promesa Isaac, y es cuando Sara se da cuenta de su mala decisión…hasta hoy esta mala decisión ha traído consecuencia funesta en el mundo árabe y en Israel… Cuando decides tomar una decisión que a la postre es mala, es cuando comienza a enredarse la situación, entonces es cuando comienza un daño irreparable, lo que hay que evitar es el daño y como esperando que sea Dios el que tome la decisión.\nLa escritura dice: que en la boca esta el poder de la bendición y de la maldición, escoge pues para que vivas… sabes con la boca puedes matar o dar vida el ejemplo de Jefte:\nJueces 11:29-38 Y el Espíritu de Jehová vino sobre Jefté; y pasó por Galaad y Manasés, y de allí pasó a Mizpa de Galaad, y de Mizpa de Galaad pasó a los hijos de Amón.\nY fue Jefté hacia los hijos de Amón para pelear contra ellos; y Jehová los entregó en su mano. Y desde Aroer hasta llegar a Minit, veinte ciudades, y hasta la vega de las viñas, los derrotó con muy grande estrago. Así fueron sometidos los amonitas por los hijos de Israel. Entonces volvió Jefté a Mizpa, a su casa; y he aquí su hija que salía a recibirle con panderos y danzas, y ella era sola, su hija única; no tenía fuera de ella hijo ni hija. Y cuando él la vio, rompió sus vestidos, diciendo: ¡Ay, hija mía! en verdad me has abatido, y tú misma has venido a ser causa de mi dolor; porque le he dado palabra a Jehová, y no podré retractarme. Ella entonces le respondió: Padre mío, si le has dado palabra a Jehová, haz de mí conforme a lo que prometiste, ya que Jehová ha hecho venganza en tus enemigos los hijos de Amón. Y volvió a decir a su padre: Concédeme esto: déjame por dos meses que vaya y descienda por los montes, y llore mi virginidad, yo y mis compañeras. El entonces dijo: Ve. Y la dejó por dos meses. Y ella fue con sus compañeras, y lloró su virginidad por los montes.\nEste hombre producto de la situación que vivió, pues fue rechazados por sus hermanos al ser hijo de ramera, y expulsado del seno familiar, fue victima del rechazo y herido, por lo tanto el se sentía inseguro y el quería sentirse mas que seguro a pesar de haber recibido el llamado de Dios, Jueces 11:1-7 Jefté galaadita era esforzado y valeroso; era hijo de una mujer ramera, y el padre de Jefté era Galaad. Pero la mujer de Galaad le dio hijos, los cuales, cuando crecieron, echaron fuera a Jefté, diciéndole: No heredarás en la casa de nuestro padre, porque eres hijo de otra mujer. Huyó, pues, Jefté de sus hermanos, y habitó en tierra de Tob; y se juntaron con él hombres ociosos, los cuales salían con él. Aconteció andando el tiempo, que los hijos de Amón hicieron guerra contra Israel. Y cuando los hijos de Amón hicieron guerra contra Israel, los ancianos de Galaad fueron a traer a Jefté de la tierra de Tob; y dijeron a Jefté: Ven, y serás nuestro jefe, para que peleemos contra los hijos de Amón. Jefté respondió a los ancianos de Galaad: ¿No me aborrecisteis vosotros, y me echasteis de la casa de mi padre? ¿Por qué, pues, venís ahora a mí cuando estáis en aflicción?\nLa mala decisión de Jefte trajo como consecuencia que al hacer un voto que Dios no le había pedido, perdió su hija virgen, y hasta hoy las hijas de Israel llora la virginidad de esta doncella,\nCuando creemos que ya tenemos lo que queríamos obtener es cuando vienen las consecuencias de las malas decisiones… por generaciones.\nLos deseos carnales, mundanos traen maldiciones, Ananías y Sáfira\nHechos 4:(36-37) 5(1-11) Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles.\nPero cierto hombre llamado Ananías, con Sáfira su mujer, vendió una heredad,\ny sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron. Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti. Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido. Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas.\nAmado las malas decisiones, en ocasiones nos hacen hacer cosas a escondidas de los hombres, del Pastor, pero lo que no pueden es hacerlo a escondidas del Espíritu Santo, Ananías y Sáfira se habían puesto de acuerdo sin contar con Dios. Debemos tomar decisiones conforme a la voluntad de Dios, esperar a que El nos hable, esperar a que El te encauce en tu camino, no escuchar el consejo que no debemos escuchar que hace que tomemos malas decisiones, Esperar en Jehová es el consejo sabio y la decisión correcta que no te hará fracasar jamás sino que caminaras firme en tus caminos.\nPublicado por evangelista Rafaela Lay en 14:56 1 comentario:\nEtiquetas: decisiones equivocadas traen ...\nPublicado por evangelista Rafaela Lay en 14:26 1 comentario:


No cabe duda de que Ámsterdam, Múnich y Estocolmo son buenas ciudades en las que vivir, pero si lo que se busca es felicidad, lo mejor es irse a Dinamarca, un lugar con una de las menores brechas de riqueza del mundo, un envidiable sistema sanitario «gratuito» (financiado públicamente) y un estado del bienestar sostenible.\nAdemás, según la actualización del Informe de la Felicidad Mundial 2016, es el país más feliz del mundo. En una encuesta similar llevada a cabo por la UE, su capital, Copenhague, también resultó ganadora.\nLa encuesta de la UE ofrece un dato especialmente interesante: el 95 % de la población de Copenhague confía en sus conciudadanos, frente a solo el 68% de los habitantes de Atenas. La confianza provoca mejores relaciones en todo tipo de interacciones sociales, empresariales e incluso deportivas, y también influye en el modo en que los residentes interactúan entre sí.\nPero lo que realmente define la calidad de vida y distingue a Copenhague es su ordenación urbanística y sus zonas verdes.\nUrbanización: las ciudades verdes son más atractivas\nPese a que su densidad de población va en aumento, Copenhague ofrece ideas innovadoras que permiten a los residentes disfrutar de un estilo de vida saludable.. La capital parece tener la clave del desarrollo urbano: lleva ya tiempo liderando las clasificaciones de las economías ecológicas urbanas, principalmente gracias a que consigue conectar la red urbana con el entorno.\nNo en vano, en 2014 Copenhague recibió el título de Capital Verde Europea de la UE. Pero esta ciudad no se convirtió en un modelo a seguir de la noche a la mañana: Siempre se ha centrado en metas a largo plazo para crear un modelo de ordenación urbanística más respetuoso con el medio ambiente, en parte gracias al arquitecto pionero Jan Gehl, que ha desempeñado un papel fundamental a la hora de dar forma a la ciudad.\nPor ejemplo, es la única capital que se ha marcado voluntariamente el reto de alcanzar emisiones de carbono neutras para 2025. Y está progresando.\nFundamental para el desarrollo urbano: El entorno\nTanto el azul como el verde son claves para el desarrollo urbano de la ciudad. Por ejemplo, su agua potable es ya tan limpia que no es necesario añadir cloro para purificarla. Pero su atractivo va más allá del agua del grifo.\nHablemos de los barrios junto al agua. En Teglholmen, una península en la zona del Puerto Sur de Copenhague, los residentes pueden elegir entre una amplia variedad de alojamientos de calidad. PATRIZIA ha adquirido uno de estos proyectos, compuesto por 127 viviendas, y que será incorporado a un fondo inmobiliario para inversores privados a finales de 2016. Incluye casas adosadas exclusivas con terrazas directamente sobre el agua y pisos con vistas al la misma por tres lados. Ya no quedan muchos sitios en el mundo donde esto sea posible.\nOtra zona atractiva, tanto para residentes como para turistas, es el Parque de la Playa de Amager, una zona costera pública en la isla de Amager, situada a pocas paradas de metro del centro, o a 15 minutos en bicicleta por uno de los muchos carriles-bici de la ciudad.\n«El Parque de la Playa de Amager es un proyecto urbanístico público de gran éxito que ofrece una excelente conexión por transporte público con el centro de la ciudad», explica Rikke Lykke, Directora General de PATRIZIA en los países nórdicos. «Creemos que esto hará que exista una fuerte demanda de inmuebles residenciales en la zona, lo que supone unas perspectivas positivas de crecimiento económico». Esta es una de las razones por las que la compañía ha invertido en un nuevo proyecto residencial en la isla.\nLa calidad de vida está fomentando el crecimiento urbano\n«Se espera que para 2030la población de Copenhague haya aumentado en torno a un 24 % ».\nRikke Lykke, Directora General de PATRIZIA en los países nórdicos\nCopenhague ha experimentado bajos niveles de construcción, pero la elevada demanda de espacio residencial ha llevado a incrementar los esfuerzos en este aspecto, lo que se justifica por una mejora en la economía y unas tasashipotecarias en mínimos históricos. No obstante, la demanda residencial sigue superando a los proyectos de construcción, por lo que se espera que los precios se mantengan estables.\n«Además, se espera que la población de Copenhague aumente en torno a un 24 % para 2030», añade Lykke. Dado el atractivo de la ciudad, sorprende que el incremento no sea incluso mayor.


UNA PROPOSICIÓN INDECENTE: ¿Te he dicho alguna vez que te quiero? - CANTABRIA DIRECTA\nInicio Carolina Olivares UNA PROPOSICIÓN INDECENTE: ¿Te he dicho alguna vez que te quiero?\nEl joven matrimonio formado por el arquitecto David y una atractiva mujer llamada Diana pasa por una situación muy delicada, a nivel económico. De hecho, la casa de sus sueños está en juego.\nComo posible solución al problema deciden ir a Las Vegas para apostar en los casinos los 5000 dólares que el padre de David le ha prestado, con la esperanza de conseguir la cantidad que necesitan: 50.000 dólares.\nDe no conseguir la cantidad de dinero perderán la posibilidad de recuperar la casa.\nEn Las Vegas David apuesta dinero en el casino. Diana, además de apostar, aprovecha para entrar en una tienda de ropa. Y mientras ve un lujoso vestido negro de 500 dólares, es observada por un hombre, que resulta ser el multimillonario John Gage.\nNada más verla, el multimillonario se encapricha de ella. Y tras una primera toma de contacto con la mujer, y luego con ambos, les hace una proposición: un millón de dólares a cambio de pasar una noche con Diana.\nLa posible solución al problema económico es el punto de partida hacia su destrucción, como pareja.\nLa película Incedent Proposal está basada en el novela homónima escrita por Jack Engelhard.\n-Demi Moore en el papel de Diana Murphy.\n-Woody Harrelson en el papel de David Murphy.\n-Robert Redford en el papel de John Gage.\nDATOS Y FICHA TÉCNICA\nDuración: 1 hora y 58 minutos.\nDirección: Adrián Lyne.\nGuión: Amy Holden Jones.\nFotografía: Howard Atherton.\nProductora y distribuidora: Paramount Pictures.\nCon un presupuesto de 38 millones de dólares, Indecent Proposal recaudó más de 266 millones de dólares (en todo el mundo).\nAlguien dijo una vez: si deseas algo con mucha fuerza, déjalo en libertad. Si vuelve a ti, será tuyo para siempre; si no regresa, no te pertenecía desde el principio.\nHAY COSAS QUE NO SE PUEDEN COMPRAR CON DINERO\nBien es cierto que Jonh Gage se encapricha con Diana; pero la proposición indecente surge tras oír en boca de la mujer los comentarios: «yo no estoy en venta», «no se puede comprar a las personas».\nY aunque Jonh, al principio, discrepa con ella, termina por aceptar que, por mucho dinero que se tenga -aun sí pudiendo comprar a las personas- en efecto, no todo se puede comprar…\nPorque el amor… No se puede comprar.\nArtículo anteriorEl Gobierno autoriza a la Autoridad Portuaria de Santander a renovar los tramos 1 a 4 del Muelle de Maliaño\nArtículo siguienteGuillermo Blanco anima al consumo de proximidad con la feria Biotierruca en Camargo\nCerradas las zonas interiores de los establecimientos de hostelería y restauración...\nMás de denuncias por incumplir normas del Covid 19\nLa Pasiega, el MUPAC y el proyecto de salud de Cantabria,...


Chichen Itza + Hubiku + Ek Balam - Viajes Molones - Blog de viajes\nRIVIERA MAYA 1 likes\nContratamos la excursión de Excursiones Rivera Maya que consistía en visitar Chichén Itzá, uno de los principales sitios arqueológicos de Yucatán, el cenote Hubiku y por último las ruinas mayas de Ek Balam.\nEmpezamos el día temprano, la furgoneta nos recogió a las 6.30 en la entrada del hotel y, por suerte, fuimos los últimos que tenían que recoger, así que directamente pusimos rumbo hacia Chichén Itzá. Éramos 8 personas.\nAntes de empezar, repartieron a cada uno de nosotros una bolsa con desayuno: zumo, galletas y un plátano. La excursión también incluía bebidas frías y la comida en un restaurante tipo buffet.\nTardamos unas dos horas y media en llegar a Chichén Itzá.\nChichén Itzá es la zona arqueológica más importante del estado de Yucatán y de una de las civilizaciones Mayas más famosas del mundo. Nombrada en 2007 como una de las maravillas del mundo moderno.\nNada más entrar ya te encuentras la construcción más famosa de Chichén Itzá: la pirámide de Kukulkán. Es también conocida como el Castillo.\nLa franja central de la pirámide está dividida por dos serpientes entrelazadas. En los equinoccios de primavera y otoño se da lugar un fenómeno visual donde se puede observar como la serpiente emplumada baja por las escalinatas de la pirámide.\nEnfrente de las escalinatas de la pirámide verás gente aplaudiendo y es debido a que cuando aplaudes, gracias al eco, se puede escuchar el sonido del Quetzal (ave sagrada considerada mensajera de los dioses para los mayas). Hay gente que lo considera una coincidencia mientras otros dicen que los mayas ya lo tenían planeado.\nHace unos años se podía subir hasta sus 25 metros de altura pero ahora está prohibido.\nAl lado de la pirámide, se encuentra el Templo de los Guerreros rodeado por el templo de las mil columnas.\nCerca de la pirámide encontramos una de las canchas más grandes de Mesoamérica donde se practicaba el Juego de la Pelota. Consiste en dos muros elevados donde en cada lado hay una anillo de piedra.\nEl juego de la pelota era un ritual religioso de la cultura maya en el cual había que colocar la pelota dentro del anillo sin usar ni las manos, ni los pies, ni la cabeza. Según nos contaron, no se saben con exactitud las reglas ni lo que pasaba con los ganadores y los perdedores. Algunas teorías dicen que el jugador que perdía era sacrificado para ir al inframundo pero otras lo niegan.\nAl norte de la pirámide de Kukulkán encontramos el Cenote Sagrado. El sendero que te lleva hacia él es de unos 300 metros y está repleto de puestos de souvenirs.\nEl cenote Sagrado destaca por sus aguas claramente verdes debido a que es agua estancada. En este cenote es donde los mayas lanzaban joyas y cerámica como ofrenda a los dioses. No te puedes bañar.\nEstuvimos poco más de dos horas en Chichén Itzá. Durante la primera hora tuvimos una visita guiada por la zona principal y después tuvimos una hora y cuarto para visitarlo por nuestra cuenta y comprar algún que otro souvenir.\nChichén Itzá está lleno de puestos de souvenirs y los precios son mucho más baratos que en otras zonas de la Riviera Maya, además se puede regatear.\nLa diferencia de precios es bastante grande. Por ejemplo, por el mismo tipo de imán en Playa del Carmen nos pedían unos 150 pesos mexicanos mientras que en Chichén Itzá lo encontramos por 30 – 50 pesos.\nSi queréis algún souvenir es mejor comprarlo en Chichén Itzá. Mucho más barato que en Playa del Carmen.\nUna vez terminado nuestro recorrido por Chichén Itzá nos pusimos rumbo al cenote Hubiku que se encuentra a una hora de Chichén Itzá. Allí mismo había el restaurante tipo buffet donde comimos.\nEl cenote era muy bonito y, aunque había un poco de gente, tampoco era una exageración. Eso sí, el agua está fría y al ser agua dulce tenía menos densidad por lo que costaba más nadar. ¡Te cansabas mucho más rápido!\nLa entrada al cenote cuesta 100 pesos (incluido en la excursión). Allí puedes alquilar taquillas para guardar tus cosas por 2 dólares (aunque la mayoría de gente lo dejaba debajo). También hay chalecos salvavidas.\nTuvimos casi dos horas libres para poder disfrutar del cenote y comer.\nPor último, nos dirigimos a Ek Balam. Tardamos unos 20/30 minutos en llegar.\nEk Balam es una zona arqueológica maya y se encuentra mejor conservada que Chichén Itzá. Una de sus principales características es que esta rodeada de selva.\nNada más llegar, empezamos a oír truenos que indicaban que una tormenta estaba llegando. Por eso, fuimos directamente hacia la Plaza Norte donde se encuentra uno de les sitios más importante de Ek Balam: el Acrópolis.\nEn el Acrópolis tienes la posibilidad de subir para poder tener unas impresionantes vistas de la selva en la que se encuentra esta zona arqueológica. Son 31 metros y aunque pueda dar un poco de impresión sobretodo al bajar, vale la pena.\nUn poco más de impresión da si empieza a diluviar. Y, sí, nos pilló el diluvio mientras subíamos. Por suerte puedes esperarte a la mitad del Acropolis. Nos esperamos unos 15 minutos y paró de diluviar. Típica tormenta tropical.\nEn la Plaza Sur podemos encontrar el edificio conocido como las Pirámides Gemelas debido a sus pirámides parecidas. Al lado hay el Palacio Oval.\nDespués de un poco más de dos horas por Ek Balam nos pusimos rumbo al hotel. Llegamos sobre las 7 de la tarde ya que fuimos los primeros en ser dejados al hotel.\nLa excursión vale la pena para descubrir algunas pinceladas de la cultura maya y no perderte uno de los principales atractivos de la Riviera Maya.\nChichén Itzá es un imprescindible de la Riviera Maya\nSi vas a Riviera Maya, Chichén Itzá es una visita imperdible. Lo mejor es madrugar para llegar temprano, ya que cuando nos fuimos se estaba empezando a llenar bastante. Ek Balam y Hubiku es una buena combinación para completar tu excursión a Chichén Itzá. También se puede combinar con la ciudad de Valladolid.\nTour parecido al que nosotros hicimos\nOtros tours por Chichen Itza\n¿Cómo ir de Chengdu al Gran Buda de Leshan? - Tren hacia Leshan\nEtiquetas: cenote, chichen itza, ek balam, excursiones riviera maya, hubiku, mejico, mexico, rivera maya, riviera maya


CSS3 vs editores de imágenes - Cómo crear un sitio web Inicio\nInicio › Curso de estilos CSS › CSS3 vs editores de imágenes\nCSS3 vs editores de imágenes\nTabla de contenido (6 lecciones)\nde estilos CSS\n2. Conceptos básicos de hojas de estilos CSS\n3. Sintaxis y propiedades de los estilos CSS\n4. Asociar la hoja de estilos CSS con nuestra pagina web\n5. Efecto de reflejo con CSS\n6. CSS3 vs editores de imágenes (actual)\nEn el mundo actual del diseño gráfico, PhotoShop y sus secuaces de Adobe Creative Suite han sido amplios y constantes dominadores del mercado durante varios años, llegando a desplazar y desterrar a muchas otras herramientas que no alcanzaron a tener el brillo necesario para permanecer en la cultura social.\nGracias a ellos hemos logrado crear y presenciar grandes obras visuales, ediciones hechas con gran calidad que perfeccionan hasta el más mínimo detalle. Su potencial nos da la oportunidad de llevar nuestras habilidades al extremo y poder experimentar con la estética y la función comunicativa de las imágenes con las que trabajamos.\nEstas posibilidades ofrecidas combinadas con su desempeño, colocan a estos programas en la elite del diseño y por ello merecen la mejor de las menciones honoríficas, pero no por esto debemos confundir su función y llevar su uso al exceso.\nHoy en día hemos llegado a tal nivel de reconocimiento, que utilizamos estos programas para absolutamente todo lo referente al diseño, desde un pequeño sombreado, una transparencia o algún otro cambio sencillo, todo pasa por los trazos en alguna aplicación de Adobe Creative, actividades y efectos tan elementales que se pueden aplicar a un texto o una imagen en menos tiempo de lo que tarda en abrirse el programa en nuestra computadora.\nGracias al uso de las hojas de estilo y la incursión del CSS3, esta costumbre puede caer pronto en el desuso y empezaremos a utilizar código para llevar a cabo la aplicación de estas técnicas. CSS3 nos ofrece la posibilidad de crear y adaptar una serie de efectos sencillos como el sombreado, gradientes, transparencias y animaciones con tan sólo agregar unas cuantas líneas a nuestro código de estilo, ahorrándonos el acto de crear, subir y publicar imágenes editadas localmente.\nCon esto no se trata de establecer la idea de que utilizar editores de imágenes es una actividad obsoleta, por el contrario, se busca que los editores sean utilizados para llevar a cabo aquellas actividades verdaderamente demandantes de herramientas de alto potencial.\nEn la realización de efectos sencillos, el uso de editores de imágenes puede retrasar en gran medida el proceso de desarrollo, muchas veces el arreglar o modificar un error de edición puede llevarnos a una serie de intercambios entre el editor de desarrollo y el de imágenes, cambios en una parte y otra que pueden tomar bastante tiempo. Al aplicar esto con CSS la edición se limita a un sólo lugar donde se concentra tanto el código de funcionalidad como el estilo.\nEntre los principales beneficios de utilizar la estilización por CSS3, se encuentra el poder mantener nuestros sitios bastante livianos, al no tener que cargar imágenes y reducir el espacio ocupado por éstas se aumenta la rapidez con la que se descarga nuestra página, haciéndole llegar al usuario el contenido en menos segundos y así evitar su partida del sitio por impaciencia.\nOtra ventaja clara es la posibilidad de manejar los efectos de manera dinámica, podemos aplicar el mismo efecto a diferentes textos o imágenes que se pueden generar en base a diferentes condiciones, o adaptar en diferentes secciones de nuestro sitio, en cambio con una imagen tendríamos que editarla y personalizarla para cada uno de los casos.\nEl utilizar demasiadas imágenes para mejorar o resaltar la estética de nuestra información, nos puede dar como resultado un sitio lento e inútil para los motores de búsqueda, actualmente la Web esta en punto donde la semántica juega un papel fundamental y las imágenes desentonan con este rol.\nSi creamos nuestros titulares con imágenes por tratar de darles un estilo, puede que un buscador o un bot semántico simplemente ignore el contenido o la información que se presenta en el sitio, porque el contenido de una imagen siempre será invisible para ellos. Existen herramientas y auxiliares como el atributo alt que nos permite dar una mayor especificación semántica a la imagen, pero nada será igual que mantener el texto y simplemente adicionarle un estilo sin alterar su valor informativo.\nHasta el momento el único gran impedimento para empezar a utilizar los efectos con CSS3 en todos nuestros sitios son los navegadores obsoletos y el aún desarrollo de éste como estándar. Actualmente la falta de compatibilidad con algunos navegadores es evidente, como ya es del saber de muchos Internet Explorer es un navegador bastante atrasado en la aplicación de las estandarizaciones dadas por la W3C por lo que prácticamente todas las propiedades de CSS3 no se pueden usar, por otro lado navegadores como Firefox aún no cuentan con muchos efectos pero cubre la mayoría.\nEl existir esta irregularidad, pueden presentarse diferencias sensibles en la representación del contenido por un navegador y otro, por lo que por el momento aún se puede recurrid a imágenes para representar información que necesita ser vista de manera estándar.\nHoy en día el utilizar CSS3 combinado con una serie de imágenes bien colocadas nos dará un sitio bastante presentable, que cumpla con su labor tanto informática como de entretenimiento, los métodos tradicionales aún no están aún totalmente obsoletos, podemos ir practicando y adaptándonos poco a poco hasta llegar a explorar lo suficiente para centrarnos en los nuevos estándares en un futuro.\nNo hay manera de definir cuando se dejara de usar uno para comenzar con el otro, las propiedades de cada elemento son muy diferentes, PhotoShop y cualquier editor de imágenes tendrá muchas más alternativas y maneras de adaptar nuestra información, pero CSS3 cuenta con el respaldo de la maquinaria que ha impulsado a Internet a los lugares que se encuentra actualmente, la nueva Web semántica demanda alimentarse con información y tenemos que proporcionársela, y que mejor que con una gran y atractiva estética.\nContrata hoy tu Hosting y Dominio enhttp://www.miempresaenlinea.com\nCurso: Curso de estilos CSS\nEfecto de reflejo con css


◊ Titulos alternativos: Itazura The Animation\n◊ Subido a: Sendspace – Rapidshare\nDescripción: En un tren atestad, una mujer estaba siendo acosada sexualmente; se sintió avergonzada pero la excitación se reflejaba en su rostro. Katsuhiko era el hombre que insistía en el acoso sexual.\nUnos días más tarde. Katsuhiko lo intentó con otra mujer, pero Ginji lo impidió. Cuando Katsuhiko bajó del tren, Ginji comenzó a acosar a las mujeres con la ayuda de sus compinches.\n« ● Suave Verano (Hentai 3D) ● Bondage Game (2/2) »\nRonald (15:31:00) :\nSpot Express mmm este hentai ya lo tenia pero no quita lo bueno q es XD\nPor lo q veo ya me ganaste a mi pobre colección hentai q tenia serenity bueno nos vemos\nSerenity (10:03:00) :\nPara los usuarios normales sigue siendo lento Gigasize, ya se han quejado en mas de una oportunidad.\nEs imposible dejar a todos contentos 😛\nRonald (16:17:00) :\nQ raro yo soy usuario normal no tengo premiun y me va bien el Gigasize es cierto q 2 meses atras estaba bajando de 30kbs q es mi taza de transferencia normal en solo 8 minutos pasaba a 6kbs y quedava ahí y con otros en chat del blog comentamos en su oportunidad .\nEn fin no quiero seguir insistiendo en el tema así q lo dejo ahí bueno te Felizito por tu Blog y q siga creciendo …. XD\nSerenity (00:11:00) :\nBueno vamos a ver si me amigo nuevamente con Gigasize xD\nkarnuto (14:58:00) :\nHola serenity quiero que sepas que tu blog rocks y que la ova 1 esta emitiendo un error agradeceria que lo revisaras para ver cual es el inconveniente gracias.\nkarnuto (14:59:00) :\nAnonymous (16:36:00) :\nsendspace no deja bajar el archivo porke se ha borrado. puedes volver a subirlo?\nde todas formas gracias por tus aportes, soy de españa y me encantan tus ovas.\nSerenity (21:07:00) :\nQue extraño q se haya borrado….\nBueno ya la subo de nuevo\nme puedes explicar que tipo de fichero son de la ova 2\nSerenity (20:02:00) :\nEsos archivos debes unirlos con el hacha que la puedes bajar desde mi mismo blog.\nUna vez que tienes los 3 archivos ejecutas el hacha y los unes.