Mensajes - Limankian Coaching\nUn elemento para CONVERTIRTE en un Emprendedor Online Exitoso es:\n“Tener un Sistema de Marketing efectivo, que venda de forma automatizada por internet el producto que deseas vender”\n¿Qué es un Sistema de Marketing ?\nEs un grupo de partes que actúan juntas para convertir curiosos, en visitantes, luego en prospectos, después en clientes y convertirlos de una vez por todas, en clientes perpetuos o evangelizadores\nYo Limankian te estaré en breve mostrando como es esto posible, Hace años que he estado estudiando y aplicando esta forma de hacer marketing.\nMi experiencia me ha permitido dar Mentorias y Coaching sobre el tema. Y estoy por revelar un sistema muy efectivo para lograrlo sin invertir las horas que Limankian ha estado en el tema por años.\nEl Elemento Tierra y tu Crecimiento Personal\nUn Cliente de mis programas de Life Coaching me ha preguntado ¿Como el elemento Tierra lo puedo utilizar en mi Beneficio?\nLa tierra es la Prosperidad y son los números … Las Finanzas , tu Cuerpo, tu Imagen Personal, tus Recursos y tu Trabajo … Es una de las 4 Areas de trabajo de un ser Integral.\nEs la estructura necesaria para tener todo en orden con anterioridad y con planes … y lo que forjamos en el interior en el mundo de las ideas lo debemos plasmar afuera… Y crear los proyectos que queremos realizar, muchas veces con la finalidad de alcanzar Objetivos y Sueños.\nSuperación es hacer las actividades de una manera distinta a como las hicimos, en el pasado para lograr resultados diferentes… La tierra es nuestro cuerpo , nuestro móvil en esta vida para hacer lo que queremos hacer y llegar donde queremos en el plano Físico … La Superación es también superar nuestros desafíos…\n«Haz lo que tengas que hacer » fue una respuesta de mi mentor Suryavan Solar ante una pregunta hace unos años … Frase que ha quedado guardada como una Gran Enseñanza. para seguir viviendo esta Vida.\nLa tierra nos muestra la organización y está en la naturaleza … La organización de los tiempos y oportunidad para hacer lo que queremos y nos merecemos . Así como las estaciones del año , las cuatro y ocho direcciones … Administrar nuestros tiempos con respeto al día es una buena forma de crear estructura … utilizar una agenda y no hacer perder el tiempo a los demás es también asunto del elemento Tierra. La utilización racional de los recursos también es Ecología Interna, la buena Utilización de este elemento, los recursos nos apoyan a realizar lo que más amamos, nuestro trabajo. Debemos estar haciendo lo que mas Amamos, este también es Auto respeto a tu esencia, y nos permite ser felices con lo que queremos.\nTrabajo también tiene que ver con mi tierra y la tierra de todos. Como respetemos nuestro trabajo con los valores éticos y nuestra Visión y Misión personal… Todo esto alineado en Congruencia y Ecuanimidad. El trabajo que hacemos nos dignifica y nos hace Seres Integrales. La Tierra es la Abundancia.\nTierra mi cuerpo , Agua mi sangre , Aire mi aliento , Fuego mi espíritu …\nRespiración Consciente ; Como nos apoya en el día día…\n«Alguien me preguntó, » no estás preocupado por el estado del mundo?» me permití a respirar y luego me dije: » qué es lo más importante, es no permitir que tu ansiedad sobre lo que pasa en el mundo para llenar tu corazón.\nSi tu corazón está lleno de ansiedad, te vas a enfermar, y usted no será capaz de ayudar.»\nSí, hay un enorme sufrimiento en todo el mundo, pero sabiendo esto no es necesario que nos paralizan. Si practicamos la respiración consciente, conscientes, caminando, sentado en la retina, y trabajando en la atención, podemos probar nuestro mejor esfuerzo para ayudar.»\nPrimero quiero agradecer a este Mentor por sus enseñanzas…\nLa respiración como apoyo para permanecer mas minutos conscientes… es un gran apoyo y la mejor noticia es gratis y va con nosotros a todos los lugares…\nEs más fácil apoyar nos y apoyar a los demás estando en el presente y percibiendo el entorno, nuestro cuerpo, la naturaleza, los seres … y pedir nos apoyen, también para tener Ecuanimidad en cada acto. La consciencia plena ha apoyado mucho a Limankian para entender muchas experiencias. Poder estar mas presente para apoyar a mis clientes y relacionarme con todos los seres. Siempre una pregunta que me apoya es : ¿Cuando fue la última vez que respire? y vuelvo así mi atención a la respiración y limpio mi mente y me hago más consciente. Son muchas las decisiones que tomamos en el día… Desde nuestros pensamientos y necesitamos hacerlo desde una mente positiva y agradecida.\nEsta vida es muy corta y no tenemos el derecho de dañarla.\nEn muchas ocasiones al realizar el Coaching Ejecutivo me he encontrado con desafíos al momento de como Coach apoyar en cambios dentro de la organización o cambios de operación de procesos productivos. Una de las competencias o habilidades más buscadas hoy día entre los directivos es precisamente la de saber manejar cambios y hacer que las cosas ocurran como deben ocurrir y den los frutos esperados. Un aspecto a menudo olvidado en los procesos de cambio, pero que resulta de vital importancia. Son las emociones, definidas como los estados de ánimo, la moral o como queramos llamar a esa parte menos racional del ser humano y que tan decisivo papel juega en su comportamiento.\nEl buen gestor de cambios es quien es capaz de actuar de forma compasiva al dirigir a sus colaboradores, observando sus emociones que son el factor clave del cambio.\nUna de las preguntas que como Coach realizo a los ejecutivos es :\n¿Qué es lo esencial que hemos de conocer en torno al cambio para poder manejarlo mejor?\nCualquier cambio es progresivo y pasa por fases sucesivas y es un proceso con una entrada y una salida en el proceso. Cada una de estas fases lleva aparejado un estado de ánimo predominante que le es típico y la distingue de las demás.\nAhora bien, si hablamos de fases del cambio las preguntas son:\n¿Cuáles son estas fases?, ¿Qué emociones o estados de ánimo predominan en cada una de ellas?, ¿Cómo podemos reconocerlas y usarlas en provecho del cambio?\nAlgunos autores hablan de 7 fases y cada una tiene una emoción ocurriendo\nPresentimiento: La preocupación\nShock: El miedo\nResistencia: El enfado, La irritación\nAceptación racional: La frustración\nAceptación emocional: La nostalgia.\nApertura: Curiosidad, Entusiasmo\nIntegración: La confianza\nCuando alguien anuncia el cambio y da a conocer sus detalles principales, despeja la preocupación pero aparece una emoción nueva: el miedo. La aceptación racional y emocional dan paso a la curiosidad y al entusiasmo. El cambio se está produciendo. El Líder del cambio es quien debe gestionar las emociones predominantes a favor del nuevo proceso a establecer.\nGestión emocional del cambio:\nEl primer objetivo de cualquier proceso de cambio es crear consciencia en las personas de la necesidad del cambio mismo.\nCualquier proceso de cambio debe iniciarse abriendo espacios de comunicación.\nComunicar la experiencia de otros grupos servirá para convencer sobre las ventajas del cambio.\nEn la fase de aceptación racional es mejor tratar los problemas de forma individual.\nEl proceso de cambio debe abordarse desde distintas perspectivas.\nAlgunas preguntas que pueden apoyar:\n¿Cuáles son nuestros objetivos finales y los intermedios?\n¿Quiénes somos? ¿qué queremos ser?\n¿En qué creemos y qué es para nosotros importante?,\n¿Qué reglas de juego nos impiden avanzar y cuáles favorecen el cambio?\n¿Qué competencias tenemos y cuáles necesitamos?\n¿Qué estado de animo predomina en este momento?, ¿dónde están las posibilidades de avanzar hacia la siguiente fase?, ¿en qué sabemos que estamos cambiando?\n¿Cómo reaccionan ante el cambio nuestros proveedores y clientes externos e internos?\nCada proceso de cambio tiene su particularidad y he querido solo enunciar la forma como abordarlo. Es muy desafiante y altamente enriquecedor trabajar en estos procesos como Coach en Empresas y Organizaciones.\nCada vez agradezco más la oportunidad de trabajar con Grupos, Empresas y Organizaciones.\nMuchos Clientes me preguntan en sesiones como lograr la tranquilidad mental, estar conscientes… A veces en el trabajo o en la vida personal …\nUn video sobre el minuto de meditación … Nos ayuda a estar conscientes en cada situación … es Gratis y va contigo a cualquier lugar.\nEmprendedores y la Planificación\nAl inicio del ultimo mes del año es bueno pensar en la planificación del año que viene !!! 2015.\nEn los emprendimientos uno de los puntos débiles es la planificación . En toda buena gestión el planear debería ser uno de los temas a abordar en forma sistemática y habitual.Un Emprendedor es creativo y esta apasionado con su idea … que esta llevando a ser un negocio, y es desafiante el sentarse y revisar algunos de los aspectos necesarios al planificar.\nLas áreas a planificar se pueden lanzar como objetivos a alcanzar en el periodo de tiempo 12 meses.\nObjetivos no mensurables con facilidad los que llamamos cualitativos , que no son números y que podemos definir y medir en el tiempo con herramientas estadísticas del Kaizen Coaching (Ishikawua, Pareto y otros).\nEstán también los objetivos cuantitativos que si son números y es más fácil de trabajar en su análisis.\nEn la planificación no deberían faltar:\nPresupuesto: Los números de cuanto invertir , en que ?. Cuanto dinero destinar a cada item, como son los costos de producción, pagos de salarios, inversiones de capital, pagos de bonos de producción o ventas, etc.\nCostos fijos y variables: Dinero que se gasta en producción del producto o servicio y comercialización , incluyendo cada costo, inclusive los que no vemos…\nVenta proyectadas: Muy importante en todo emprendimiento sin venta no hay negocio y es una idea que no se ha podido crear con el emprender.\nInversiones : En mejoras de infraestructura, tecnología, equipos, maquinarias.\nMarketing: Los dineros utilizados en dar a conocer el producto o servicio, penetrando en los nichos que se han definido como objetivo.La estrategia y la táctica son de relevancia máxima …Se realiza en equipo en la unión de las mentes brillantes del equipo Y este trabajo lo puedes realizar con el apoyo de mentores y Coaching para emprendedores\nLos invito a Planificar y realizar estrategias de como hacer tu Idea un negocio generador de bienes,servicios, trabajo e ingresos. En torno a tu Sueño !!!El emprendedor tiene en su corazón el deseo ardiente de Triunfar!!!\nQue buscan los ejecutivos en el Coaching\n¿Que buscan los ejecutivos en el Coaching?\nLos ejecutivos en estos tiempos están mirando sus desafíos y observando su metas y sus logros, en un día día muy exigente. Muchos autores han definido el Coaching ejecutivo, yo me quedo con la definición que dice:\n» El Coaching ejecutivo es un proceso orientado a empresarios, ejecutivos y gerentes. Su objetivo prioritario es:\n* Optimizar metas.\n* Enfrentar adversidades.\n* Favorecer el máximo desarrollo profesional y personal del cliente.»(Suryavan Solar)\nMe gusta esta definición por su enfoque integral, en mi trabajo como Coach he podido comprobar, que si no realizamos un trabajo desde el cliente abarcando todas sus áreas, sus logros y metas serán efímeras y no permanecerán en el tiempo. Muchos clientes acuden donde Profesionales por los servicios de Coaching, solo enfocados en el logro de metas y objetivos y no en búsqueda de una mirada holística donde todo su entorno, familiar, laboral y social están ligados al proceso donde dirigen a su equipo, este aspecto empodera tu equipo.\nEl Coaching ejecutivo es muy poderoso para mejorar actitudes, el rendimiento de las personas, desarrollar altas competencias y resultados integrales. A partir de la alianza entre cliente y coach, el proceso lleva desde una conversación con preguntas poderosas a la definición de metas y la acción efectiva.\nEl proceso se puede resumir en :\nEtapa 1: Descubrir la realidad …¿Donde estamos?\nEtapa 2: Buscar la negatividad escondida… y las creencias distorsionadas de sí mismo.\nEtapa 3: El Coachee (cliente) ejecutivo en Coaching, establece Proyecto y diseño de soluciones.\nEtapa 4: Ejecución del proyecto y supervisión de metas en el corto y mediano plazo.\nEtapa 5: Cierre del proceso o nuevas metas a largo plazo.\nY es esto el Coaching ejecutivo ya en practica por mas de 30 años en el mundo apoyando al desarrollo de Equipos Gerenciales. Básico en el proceso de Coaching Ejecutivo es:\nEstar dispuesto a escuchar, ser honesto; comprometido y congruente, estar orientado por principios y convicciones, someterse a un intensivo entrenamiento en el proceso.Limankian\nEl Coaching ejecutivo sirve para desarrollar el potencial de las personas. Es una herramienta muy útil para crear, identificar, desarrollar y retener el talento de la organización.\nEl objetivo de un proceso de Coaching es desarrollar y potenciar habilidades y competencias personales y profesionales, que servirán para desarrollar el talento en la organización y mejorar el desempeño. Algunos ejemplos de habilidades que se pueden trabajar en un proceso de Coaching: liderazgo, comunicación, gestión de equipos, motivación, planificación, definición de objetivos y planes de acción…\nEl Coaching es un proceso de aprendizaje, personalizado, adaptado a las necesidades de cada persona, que consta de varias sesiones. En este proceso de Coaching se identifican primero los objetivos, las competencias a desarrollar, se identifican también las fortalezas y debilidades y se diseña un plan para optimizar esas competencias.\nBeneficios que aporta el Coaching Ejecutivo:\nDesarrollo del talento de la organización.\nMayor productividad y calidad en el trabajo.\nMejora las relaciones y el trabajo en equipo dentro de la organización.\nEl Coaching orientado al mundo empresarial y organizacional. Es una disciplina relativamente nueva y parece que ahora no exista otra cosa. Pero más allá de las modas ustedes podrían preguntarse\n¿Es el Coaching verdaderamente eficaz? Y si lo es.\n¿Qué beneficios concretos ofrece a las organizaciones?\nYo siempre digo que lo que cuentan son los hechos, no las palabras. Y los hechos demuestran que el Coaching comenzó allá por los años 70 en los Estados Unidos y ahora está presente casi todos los países del mundo. Es decir, que casi 50 años después de haberse creado, se ha extendido por todo el mundo y es utilizado por la mayoría de las grandes organizaciones y por cada vez más pequeñas y medianas empresas. Y esto sucede porque el Coaching de calidad funciona. Si no fuera así, ya hace tiempo que habría desaparecido del mapa.\nEn todos los procesos de Coaching que he realizado para empresas he podido ver diferentes beneficios, en función de los objetivos definidos para cada proceso. Y quizá la mejor forma de resumir todo ese aprendizaje sería citar la lista de beneficios que ofrece Sir John Whitmore, uno de los coaches más respetados del mundo, en su libro Coaching for Performance:\nMejora del desempeño y la productividad: Porque con el Coaching se potencian los talentos y se mitigan las creencias que limitan el desempeño de los profesionales de cualquier sector, impulsando su productividad y los resultados positivos empresariales.\nMayor flexibilidad y adaptabilidad al cambio: El Coaching proporciona nuevas perspectivas que permiten ver soluciones que antes no era posible encontrar. Esto permite crear estrategias de adaptación que nos hacen flexibles y resistentes ante cualquier necesidad organizacional.\nDesarrollo del talento: Encontrar nuevas perspectivas permite mejorar la autoconfianza y la autoestima. Y así es posible derribar barreras que podrían estar lastrando el desarrollo de los profesionales y por tanto impulsar sus talentos y sus recursos internos.\nDesarrollo de la creatividad: Se potencia el aprendizaje y el descubrimiento de nuevas alternativas y soluciones más eficaces. Se fomenta el aprendizaje, el diálogo y el entusiasmo. Sólo así se evita el miedo al ridículo, a la burla o a la descalificación, principales barreras para el desarrollo de la creatividad en cualquier ámbito.\nMejora de las relaciones y la comunicación: La herramienta principal del Coaching son las preguntas poderosas. El mero hecho de preguntarle algo a alguien transmite la idea de que esa persona importa, interesa, lo cual favorece las relaciones y la comunicación. Además el coaching mejora la escucha activa, la atención en el presente, la tolerancia y la empatía, esenciales para la mejora de la comunicación entre personas.\nMejora de la responsabilidad constructiva: aquella que nos permite comprender que todo aquello que hacemos tiene influencia en personas y hechos y que por tanto el cambio depende de nosotros, mejorar las cosas está en nuestra mano a través de nuestros actos, nuestra actitud y nuestras decisiones.\nRespuestas más rápidas y efectivas a situaciones de emergencia: El Coaching desarrolla la iniciativa, la autonomía y la responsabilidad constructiva. Las personas que desarrollan esas habilidades son capaces de actuar con seguridad y eficacia ante un imprevisto.\nMejora de la calidad de vida en el trabajo: El Coaching enseña a valorar y desarrolla la humildad, la autenticidad, la responsabilidad, la colaboración, la comunicación y la confianza, lo que tiene un impacto directo y positivo en la calidad de vida en el trabajo.\nAdemás de lo anterior, cada caso particular es diferente y puede desarrollar valores, competencias,habilidades y cambiar actitudes, pero siempre proporcionando altísimos beneficios para cualquier organización. Porque el Coaching de calidad sí funciona.\nCoaching Ejecutivo, cuatro sugerencias para manejo del stress\nAhora tu puedes disponer de Sesiones de Coaching On line, en una Sesión por Skype de 50 minutos, desarrollarás junto al Coach, guiando tu trabajo un buen plan para trabajar en el logro de tus Objetivos, Metas o Sueños. En el periodo de tiempo, determinado con tu Coach y en Sesiones de Coaching On line, iras desarrollando el trabajo en pos de tu resultado esperado.\nLas Sesiones de Coaching On line tienen beneficios tales como:\nAhorro de recursos tales como gastos en movilización al lugar de consulta.\nRealizas el trabajo en el entorno de tu oficina u hogar.\nLo realizas en la flexibilidad de tu agenda, disponiendo de el tiempo que más se acomoda a tu realidad.


gloriabendita...: Feliz ORGULLO...Porque aquí cabemos TODOS...\nNunca se me olvidará una anécdota que me conto hace años mi amigo Manuel. Cuando murió Franco y llego la democracia ¿sabes lo que hice?\nUn día paseando con un amigo me crucé con unos policías y me paré. La cogí por la cintura y le besé. Fue un orgasmo de satisfacción indescriptible, nunca lo olvidaré.\nManuel fue perseguido, multado y encarcelado durante el franquismo por maricón. En aquella época es lo más fino que les decían.\nDurante años he trabajado al lado de una persona sensible, cariñosa, culta, inteligente. Luchador incansable, compañero, amigo y mejor persona. Nunca hablamos de sexo;), bueno, en el sentido de con quién te acuestas y con quién te levantas. No hacía falta. Lo pasamos genial. Nos entendíamos con mirarnos y desde entonces nos queremos.\nHoy es el presidente de la FELGTB, Jesús Generelo.\nPodría seguir contando y contando pero sería descubrir la piel de otros y eso no me corresponde.\nNunca me he preguntado nada sobre la homosexualidad. Para mi no existe. Yo sólo conozco personas que se aman y se quieren y que como yo unas veces duermen juntas, otras se casan o divorcian, tienen hijos, se pelean, se perdonan, sufren y luchan para ser felices. Que ya es bastante.\nImagino cómo habría sido mi vida teniendo que esconderme en armarios , sin poder hablar con mi familia y amigos de la persona que amo. Amando a hurtadillas, sin poder abrazar, besar o coger de la mano a mi pareja en un espacio público. Mintiendo en el trabajo, escondiendo mis gustos o casándome por conveniencia. Siendo pasto de la intolerancia.\nMis amores han sido libres y públicos, pero soy mujer y desde que nací sé lo que es la discriminación por razón de sexo. Por eso sé lo mal que lo han podido pasar.\nHoy quiero decirles a todos: Manolo, Manuel, Jesús, Ángeles, Juan, Pepe, Berta,Felix, Paco, Pedro, Coral, Juana, Nacho , Pascual, Marciano, Amadeo... que se quieran y sean felices y que sigamos luchando por un mundo mejor y más justo dónde quepamos TODOS.\nPublicado por mmm en 19:37


Buzo de pelo con capucha. | LOSAN\nBUZO DE PELO CON CAPUCHA.\nBuzo de pelo con capucha para recién nacido niña. Buzo con abertura con cremallera desde cuello hasta mitad de espalda. Con tejido de algodón orgánico. Interior de punto liso a rayas estampadas. Con orejas en capucha y bordado imitando animal.\nMás información acerca de Buzo de pelo con capucha.\nLuce Buzo de pelo con capucha. esta temporada y convierte a tu Recien nacido niña en la más chic y especial del momento. Con LOSAN podrás disfrutar del mejor y más variado catálogo de ropa de Otoño/Invierno: PARKAS con un toque moderno y desenfadado, sin dejar de lado el corte clásico que combina con todo. En LOSAN, tenemos para ti el mejor diseño en PARKAS para Recien nacido niña. Visita el resto de nuestro catálogo de Otoño/Invierno de LOSAN y elige entre un montón de PARKAS geniales para llevar en cualquier ocasión, ¡acertarás seguro!\nBuzo de pelo con capucha para recién nacido niña En la colección de otoño/invierno de LOSAN podrás disfrutar de un extenso catálogo de parkas. Todas nuestras prendas están pensadas para ser cómodas, para que se combinen, para divertirte siguiendo tendencias y para hacer un poco más alegre cada día. Moda para el día a día con un toque casual y divertido en las que las combinaciones de color, los estampados y la mezcla de tejidos son protagonistas.


18 de octubre: comienzo de organización | bparramosqueda\n18 de octubre: comienzo de organización\nEso sí, estoy rodeada de papeles; pero ya avancé mucho! Y más with a little help from my friend! La Maluquita tenía justo lo que se necesitaba para dar el siguiente paso. ¿Será que todo se podrá concretar pronto y tendré abiertas las puertas? Pido a Dios que así sea!\nComo cada vez que tengo clase, el día fue muy satisfactorio. Lo que están haciendo los alumnos de cada curso, la trascendencia que están teniendo sus aportaciones en las diferentes redes sociales, es muy gratificante. Algunos todavía necesitan trabajar mucho. La mayoría está casi del otro lado. Las preguntas que hoy hicieron a través de Twitter, y que están siendo recibidas en UK, están bastante bien elaboradas y requirieron de un trabajo de búsqueda de información serio, documentado en Diigo! Lo mejor es verlos animados haciendo sus trabajos.\nLa sorpresa del día fue el regreso de Anna Claudia. Aunque ciertamente todavía le falta para estar totalmente recuperada, ya puede moverse de manera autónoma y llevar a cabos sus tareas sin mayor problema. Comimos juntas en la comida china que ella extrañaba y tuvimos tiempo para ponernos al corriente.\nAhora sigue que me disponga a dormir, y lo mejor para relajarme suficientemente es ponerme a ver un rato las comedias viejas de MeTV.


Monederos hechos a mano paso a paso | Monederos para hombre y mujer\nMujeres Glitter Bling lentejuelas embragues bolsos de noche ...\nPeggy Gu Bolsos de Fiesta de Noche Bolso de Noche de Perlas ...\nInspiring Adventures Cartera de pasaporte, bloqueo RFID de ...\nLos Hombres y Las Mujeres de la Cartera Larga de Cuero ...\nKlondike 1896 Cartera de Piel auténtica Tony, Cartera de ...\nEliky - Asa de resina, para bolso de mano, accesorio: Amazon ...\nYoboko Women Soft Genuine Leather Water Proof Rfid Card Case ...\n8 Pulgadas Ventilador del Mano Seda de Flor Superficie ...\nYadoca Conjunto de Gemelos Clip de Corbata Clips de Dinero para Hombres Alfabeto de Iniciales Grabadas AZ Personalizado Boda Negocio Regalo\nCuigu - Asa para Bolso, Forma Redonda, asa de Metal para ...\nTarjetero de Nombres Metal y Cuero PU YFZYT Tarjetas de ...\nBolso de Teléfono Móvil Mini Bandolera Impermeable, JOSEKO Mujer Niña Pequeño Bolsa de Hombro Embrague con Correa de Muñeca Portadocumentos de Cuello ...\nVisconti - SHIELD 707 - Cartera - Cuero Hunter (Azul - RFID ...\nESAILQ Camisetas De Manga Larga Piel De Otoño para Mujer ...\nBolso de Teléfono Móvil Mini Bandolera Impermeable, JOSEKO ...\nExing - Asa para Bolso de Mano (Resina): Amazon.es: Hogar\nEliky - Bolso de mano para mujer con mango redondo de ...\nCATWALK COLLECTION - MIA - Bolso estilo shopper - Cuero ...\nAmazon.es: Flores Rosas Rojas - Bolsos: Zapatos y complementos\nDesglosando Monederos hechos a mano paso a paso\nSi queremos conseguir carteras y monederos de calidad, vamos a deber contar con profesionales altamente cualificados... especialistas que van a conocer desde los materiales hasta la manera de los artículos. Será informado además de esto sobre las tiendas más fiables para la adquisición de portamonedas o bien billeteras.\nOtra de las marcas de monederos con mayor prestigio es Michael Kors. Muchas mujeres en el mundo se acompañan por portamonedas o bien portabilletes de características muy singulares. Cuente con expertos en complementos para que le notifiquen sobre todos los modelos de los productos Michael Kors.\nCarolina Herrera presenta asimismo su compilación de monederos, con una elegancia que conjunta con la frescura y alegría de sus olores. Los Monederos hechos a mano paso a paso de esta firma pueden encontrarse por costes muy variados, a pesar de que los nuevos modelos de temporada no son exactamente económicos.\nLos monederos mujer Zara son ideales para las mujeres que agraden de esta marca y estén pensando en adquirir un monedero. Carteras y portamonedas existen muchos, pero únicamente unos cuantos van a ser interesantes para Vd. Conozca por medio de nosotros toda la colección de monederos de Zara.\nLos monederos baratos y de calidad son muy buscados, con lo que hallarlos no es precisamente tarea simple. Nosotros le asistimos a hallar billeteras y monederos económicos y cuyos materiales aguanten desde la lluvia hasta la suciedad y un empleo continuado.


¿Por qué no se pusieron en producción en serie del Su-6 e IL-2M: los argumentos del historiador?\nDurante la Segunda Guerra Mundial, el papel de la principal fuerza de ataque de la Unión Soviética fue desempeñado por el combate. aviación. A pesar de que en las primeras horas los invasores alemanes lograron destruir alrededor de un millar de aviones soviéticos, nuestro país movilizó sus esfuerzos en el menor tiempo posible, y luego tomó una posición de liderazgo en la cantidad de vehículos de combate aéreo producidos.\nA lo largo de la guerra, nuestros ingenieros de aeronaves desarrollaron y crearon una gran cantidad de aeronaves, contribuyendo así a la victoria de nuestro pueblo en la Gran Guerra Patria.\nMientras tanto, no todos los desarrollos propuestos por los diseñadores soviéticos se lanzaron a la producción en masa.\nEl invitado del programa "Revolución de archivo" Oleg Valentinovich Rastrenin continuará la conversación, comenzada antes, sobre los aviones de ataque, que fueron necesarios para la Fuerza Aérea del Ejército Rojo durante los años de guerra, pero que nunca se pusieron en producción en serie. El destacado historiador de la aviación hablará sobre las razones que no permitieron el lanzamiento de la producción de Su-6 P.O. Sukhoi, así como sobre la propuesta de S.V. Ilyushin alternativa a la creación de un avión de ataque Il-2M.\nLos argumentos del historiador:\n¿Por qué no se pusieron en producción en serie del Su-6 e IL-2M?\nPorque porque. Hubo una guerra. La transición de modelo a modelo es una caída en la producción. Estamos hasta finales de 1943. no tenía superioridad aérea.\nTransición de modelo a modelo - disminución de la producción\nSí ... Y el IL-10 inmediatamente comenzó a producirse en grandes cantidades ...\nY, sin embargo, este es otro hecho que nos hace mirar más de cerca el papel de Yakovlev en la historia de nuestra industria aeronáutica, especialmente en los períodos de preguerra y militar, como el comisario adjunto para la construcción de aviones experimentales ...\nSí, ¿y qué hay Yakovlev?\nSí, NADA ... para Polikarpov y Sukhoi. Nada, bueno, todo está claro con el primero, pero ¿por qué el segundo lo enganchó tanto?\n¿Y qué está claro con Polikarpov? ¿Qué desarrolló esto con los biplanos antes de 1941? Todo está realmente claro con él. Con respecto a Sukhoi-Yakovlev, se involucró en la construcción de aviones piloto, su opinión fue decisiva en asuntos técnicos, la probabilidad de lograr las características declaradas por el diseñador. Después de las tonterías de Tupolev y Polikarpov, El liderazgo político de la URSS se vio obligado a desconfiar de las promesas de los diseñadores. La conveniencia de la producción fue determinada por los militares y Shakhurin.\n¿Qué desarrolló este biplano antes de 1941?\nSí ... El I-190 era hermoso y el mejor de los biplanos.\nPero sus I-180 fueron especialmente buenos,\nDespués de las tonterías de Tupolev y Polikarpov, el liderazgo político de la URSS se vio obligado a desconfiar de las promesas de los diseñadores.\n¿Y puedes averiguar lo que ella expresó, esta tontería?\nEste es un boceto ordinario de un aficionado, no habrá detalles ...\narriba específicamente para profesionales ...\nsuperior específicamente para profesionales ...\nSí, lo mejor de los biplanos ... en 1941 ... Bullshit consistió en informes de España sobre las cualidades sobresalientes del I-16 y el I-15, y especialmente la relevancia de las tácticas del uso conjunto de biplanos y monoplanos. Como resultado, la producción del I-15 y yo continuamos -153.\nEl sinsentido consistió en informes de España sobre las cualidades sobresalientes de los I-16 e I-15 y especialmente la relevancia de las tácticas del uso conjunto de biplanos y monoplanos.\nDetente, detente ... ¿y qué pasa con Polikarpov y Tupolev a estos informes? ¿Sobornaron a los pilotos para que escribieran estos informes? Sí, y fueron escritos en la primera etapa de los combates aéreos, antes de la aparición en los cielos de España "delgada" - BF-109 ... De alguna manera moderas tu ardor y piensas por ti mismo quién y qué podría informar desde España.\nY el mismo Polikarpov entendió perfectamente la importancia de la velocidad para el luchador de esa época, de lo contrario no habría creado un I-16 ...\nSí, el mejor de los biplanos ... en 1941 ...\nDe los aviones de combate biplano, fue el MEJOR. Probar lo contrario\n¿Y qué tiene claro Polikarpov? ¿Qué desarrolló este biplano antes de 1941?\nI-16 es un biplano ... sí\nDespués de tonterías de Tupolev y Polikarpov\n¿Qué es exactamente una tontería? A pesar de mi no la mejor actitud hacia Yakovlev, recuerdo su "grito" desde arriba de que "nos están engañando sistemáticamente". Se trata del hecho de que a los diseñadores se les prometió un M-106 de 1350 caballos, pero solo le dieron al M-105 ON 300 yeguas menos. Y con duraluminio la misma imagen, prometieron, pero no se la dieron, así que gira como quieras.\nA pesar de que mi actitud no es la mejor hacia Yakovlev, recuerdo su "grito" en la cima de que "estamos siendo engañados sistemáticamente".\nA pesar de Yakovlev, ahora uno podía imaginar lo duro que iban las pruebas con los accidentes y desastres de su Yak-1 y el especial "fraude" con el bombardero de alta velocidad de primera línea Yak-2 ... ¿Qué tal el "engaño" entonces?\nSí, ¿y qué? Al igual que el I-180, que abandonó a 3 excelentes pilotos, incluido Chkalov. Por cierto, I-26 Yatsenko mostró mejores datos que I-180 con el mismo motor ... https: //airpages.ru/ru/i28.html\nQue abandonó 3 excelentes pilotos, incluido Chkalov.\nChkalov, Susie y el tercero que?\nPor cierto, I-26 Yatsenko mostró los mejores datos\nEn primer lugar, la I-28 y, en segundo lugar, ¿quién lo incriminó en la planta en serie? ¿Qué aviones entraron en producción en lugar del I-28?\nLa Resolución del Comité de Defensa No. 235ss del 25 de mayo de 1940 declaró: “Para descontinuar el avión I-292 en la fábrica No. 28. Permita que el Comisariado de Defensa del Pueblo acepte 10 aviones I-28 ". Al mismo tiempo, hubo una decisión de desplegar en la fábrica No. 292 la producción en serie de cazas I-26 (futuro Yak-1) diseñada por A. S. Yakovlev.\nYatsenko también parece haber sufrido por "tonterías" ...\nEl Yak-1 resultó ser mejor y más avanzado tecnológicamente ... por cierto, inicialmente Yakov planeó producir menos que LaGG y solo después de adquirir experiencia operativa en las tropas comenzó a cambiar a Yak1-7.\n¿De dónde sacas los datos? Yakovlev dijo? Les diré más que en 42, en base a los resultados y teniendo "experiencia de operación en las tropas", los comandantes de vuelo pidieron detener la producción no solo de LaGG-3, sino también de Yakov, para darle al frente más I-16 ... Algo así , eso fue\nEscribí sobre esto antes ... los comandantes preguntaron :)\nPelearon y tenían derecho a pedir las armas que consideraban las mejores.\n¿Entonces no hubo problemas para dominar la máquina en la planta?\n¿Y el motor era adecuado y había menos problemas con el diseño que el Yak y el LaGG?\nComo repitió, en muchos aspectos, el diseño del avión de Polikarpov, en ese momento, NO, la planta no experimentó ningún problema.\nY el motor era adecuado\nSí, lo mismo que se instaló en el Su-2\n¿Y qué tiene que ver Polikarpov con eso?\nEscriben que los I-28 iban a construir el avión de reconocimiento R-10 (I. G. Neman) en la planta que producía cosechadoras y el avión.\nLa planta de ingeniería agrícola "Sarkombein" en la ciudad de Saratov.\nEl M-88 fue "afinado". ¿Go M-87B dio todos los parámetros requeridos?\n¿Por qué entonces se recomendó ILUMINAR I-28 por 300 kg?\n"No todo es tan simple en el reino danés ..."\nSí, a pesar del hecho de que la tecnología se resolvió y no había que inventar nada allí, solo valía la pena repetir\nYa sabes, para otros luchadores, a excepción del Yakovlevsky, se presentaron muchos requisitos que retrasaron su producción en serie.\nSin embargo, sería nuestro único caza nuevo con un motor refrigerado por aire en ese momento que entró en producción.\n¿Y había motores?\nZaporozhye funcionó correctamente, suministrando motores para I-16 y Su-2\nPreguntaré por última vez: ¿estaba listo el M-88 para su implementación en el I-28? ¿Había muchos de ellos? ¿Su calidad satisfizo la aceptación militar?\nPreguntaré por última vez: M-88 estaba listo para montar en I-28\nA juzgar por los resultados de la prueba: SÍ\n¿Y por qué entonces el M-88 fue descontinuado en septiembre de 1940?\nPorque se lanzó a la serie M-88B\n... Además, en el otoño de 1940, la industria aeronáutica no logró superar la crisis en la mejora de los motores, especialmente los desarrollados en la oficina de diseño de S.K. Tumansky. En los motores M-88, el desgaste de los pistones, el temblor del VMG, el aumento del consumo de aceite, lo que provocó humo, se observaron constantemente. Si a la velocidad del primer sobrealimentador se observó un agotamiento excesivo de la mezcla, entonces en el segundo superenriquecimiento. Tuve que suspender temporalmente su producción en serie. Fue difícil ajustar el prometedor motor M-90, en el que el NKAP tenía grandes esperanzas. Como resultado, E.V. Urmin fue reemplazado al puesto de diseñador jefe de la planta No. 29 de Tumansky. Director S.A. Gromov: solo la intercesión de Shakhurin lo salvó de una represalia temprana.\nY tales motores se ofrecieron para el luchador.\n¡Después de un poco de trabajo, el M-88 pasó a llamarse M-88A y M-88B!\n... Después de obtener resultados satisfactorios de la prueba M-88, su construcción en serie se reanudó bajo la designación M-88B. Y Járkov, poco antes del nuevo 1941, estos motores se instalaron no solo en el Su-2 recién construido, sino que también reemplazaron los motores de calidad inferior en automóviles ya fabricados.\nY no teníamos otros, y eso fue lo mejor que tuvimos. Y se pusieron no solo en el Su-2, sino también en el IL-4\nEl M-105 no tenía menos "llagas" y hasta el final de la guerra no pudieron eliminarlas todas\nHasta la cima de Yakovlev, uno podría imaginar lo difícil que fueron las pruebas con los accidentes y el desastre de su Yak-1\nAsí que con el LAGG en las pruebas también me encantó.\nPor cierto, LAGG también fue diseñado con el M-106, pero tuvo que construirse con el 105.\nYakovlev no es cálido ni frío por su actitud. Hay suficientes opiniones sobre sus construcciones de enemigos y amigos.\nEl Su-6 era mejor que el IL-2M, pero el IL-10 ya era inferior en términos de características básicas.\nPero el IL-10 en las características principales ya era inferior\n¿En que? ¿Por carga de bomba? Por la velocidad? Por seguridad? ¿Y lo más importante en el momento de la aparición?\nCreo que el momento conservador no cambió nada, si es posible, prevaleció.\nY entonces cinco factores\n1. Disponibilidad a tiempo.\n2. La presencia del motor.\n3. Disponibilidad de materiales disponibles.\n4. La presencia de la planta.\n5. Y confiar más en la persona de sí mismo.\nSi observa el ciclo completo de videos (los autores de este último recuerdan parcialmente el contenido anterior), resulta que el incumplimiento de todos los elementos anteriores es un asunto consciente y creado por el hombre. Mikhail Timin ya ha dicho un par de veces sobre tejer intrigas, y si agrega videos sobre la aparición de LaGG-3 aquí, la imagen se vuelve aún más clara ...\n¿Y en qué sistema no hay intriga? Los alemanes no tenían menos.\nDisponibilidad a tiempo.\n¿Cuánto tiempo? Si el IL-10 no ordenó a nadie y no se emitieron los términos de referencia para su diseño\nEl IL-10 era muy buscado por los militares. Ilyushin consideró prometedor IL-8.\nEl IL-10 era muy buscado por los militares.\nNunca habían oído hablar de él, no sabían de él, pero exigieron que el Su-6 reemplazara al Il-2 ... Pero alguien (¿quién podría haberlo hecho?) Podría encubrir la "actuación amateur" de Ilyushin y hacerla pasar como la mejor solución, frenando simultáneamente el avance del Su-6 ...\nAficionado Abril 11 2020 17: 33\n¿De nuevo? Recientemente se discutió. Bueno, no había motores para Su Shek y otros. ¿Por qué otra vez blablabla.\nBueno, no había motores para Su Shek y otros.\nEntonces ellos, por un tiempo y para Ilov no fue ... ¿y qué?\nCon respecto a la declaración en el preámbulo de la publicación:\nDurante la Segunda Guerra Mundial, la aviación militar definitivamente no fue la principal fuerza de ataque de la Unión Soviética. Ni a escala estratégica ni táctica.\nY, en general, la aviación no es una fuerza de ataque, sino un medio de destrucción de fuego.\nSu-6 apareció más tarde de lo necesario. El motor con el que tenía ventajas: el M-71 no estaba en la serie.\nIL-2M fue interesante, lo que no entró en la serie. Fue creado para las tareas tanto del avión de ataque como del bombardero.\nPero el IL-10 surgió del IL-1, había una ventaja: mayor velocidad. Pero la efectividad del combate fue menor en comparación con la IL-2.\nun tema descabellado, una pregunta importante: por qué los Su-2 dejaron de fabricarse, había un buen avión en la serie\nPara empezar, uno debe mirar la disponibilidad de plantas, teniendo en cuenta la evacuación y los materiales. (Definitivamente había motores para ello).\nY luego había una moda para los bombarderos bimotores. Aunque hay una clara contradicción. Los aviones de ataque bimotores fueron rechazados por motores desbordados, y los bombarderos solo dan bimotores.


auto/ficción: agosto 2008\nSin reparar en gastos:\nNo se sabe qué valorar más: si la feliz reunión de música y baile (obra total) del primer día; o si las prácticas preamatorias y nadadoras del segundo. Sin desmerecer la siesta democrática. Todo esto en mi querida barriada de Los M.\nPublicado por Martín López en 31.8.08 No hay comentarios:\nProbado que fue el sabor dulce de la mentira, no queda más que seguir adelante---\nSe es, se miente---\nComo no solamente de la naturaleza que emana vive el hombre (de su ser, su mentir), sino que los actos engendran hábitos igual que (al modo de) naturalezas segundas, habrá que concluir en la inversa: se miente, se es---\nLas protestas anti-elitistas de los intérpretes abiertos de la cultura apuntan a una mala conciencia o inautenticidad sustancial: a los malos escritores se les nota ya en vida, sin necesidad de esperar al futuro.\nEl argumento antielitista (ad hóminem) representa una especular chulería del argumento elitista. Una nada con palabras. A veces muchas.\nAntes del sueño, cuando ni fuerzas quedan para las tentaciones, se comprende lo absurdo que ha de ser vivir en función de las palabras de otro.\n¿Se olvida luego esta libertad ganada en un instante?\n(24? de agosto)\nQué líos que me hago con estas tipologías de escuela: in/out; yo/él.\nEl mal de Caín, o De Prada sobre el resentimiento (español)---\nPS & LSBM ---\nLa cantidad de despiste, ésta, se paga cara. Se pierde crédito: dinero y peligro. No se percibe desde el exterior como (algo de = quelque chose) sublime, sino como algo ridículo.\nHay una calle en la que, al dar la vuelta, la bondad se muda en tontería---\nLo que sostengo pertenece, irremisible, al conjunto abierto de las proposiciones erróneas.\nNo quiero memoria, quiero historia: de la vida, de los hechos---\nLa memoria, accidental; la historia, trabajada---\nLeon Bloy, Diarios---\nPublicado por Martín López en 30.8.08 No hay comentarios:\nLa ilegitimidad de la reacción intelectual, lo que yo entiendo: hay una ceremonia civil fúnebre, masiva, que no comprende la presencia del accidente y la muerte.\nConvengamos en que estas conductas de duelo general son, a fuer de hipócritas, si son hipócritas, estúpidas en medida grande. Convenido. Pero la reacción religiosa, sacralizante de la muerte, positiviza de una manera que no resulta, al final, menos estúpida que la positivización profana de la incomprensión.\nLo civil y lo religioso, ambos antikantianos, ambos confundiendo los fenómernos y la experiencia con los noúmenos del deber ser. Y hay periodistas de ... que reaccionan como personajes del tiempo de Swedenborg, cuando el gesto ya lo había hecho público Chesterton el inglés, y antes Bloy el francés.\nLa prudencia no puede consistir en la sensatez o sentido común a la hora de esconder y negarse a uno mismo y a los demás la libertad de expresión... por miedo a las consecuencias. Esta prudencia sedicente legitima a todos los criminales que realizan la condición metafísica podrida del s. h.\n(Desvergüenza o piedad)\nEl hombre brutal y la mujer rubia se bajaron del coche y se pusieron a mirar la rozadura del paragolpes. Él miraba al coche, yo la miraba a ella---\nPocas cosas más absurdas que el gasto en papel, que la inversión en escritura... ajena -pensaba el buen burgués con carácter de notario; pensaba contra los libros---\nHoteles: contacto de todo, realidad de nada. La vida personal es sustancia, no relación, que a lo más que llega es a mirada que olvida y que se olvida---\nSombra o transparencia---\nPublicado por Martín López en 29.8.08 No hay comentarios:\nAl segundo día el hall del hotel y la música americana enlatada que viene de algún lugar del techo comienzan a servir de hábitat---\nUna nota incidental de lectura desconcentrada: una especie de fenomenología de la mirada (el significado del sujeto depende su condición objetiva, de ser para otro; por lo tanto, de insertar la contradicción en el sujeto) que Muñoz Molina plantea en Sefarad, more ventana indiscreta.\nNo bien ponderado: la dependencia fisiológica de la referencia; lo que en psicología se conoce como estado de ánimo.\nNota bene: según los términos de la psicología popular, que cuenta con la existencia de ánimos y ánimas.\nSegún los términos del hablante normal: el sano, el cuerdo. Aquel que encuentra en el camino las palabras, monedas del habla, las emplea y las mantiene en circulación.\nTampoco bien ponderado: la relación entre significado y estado subjetivo...\nLa vergüenza representa la mayor tribulación...\nSi no, ¿por qué y para qué escribir?\nLos hombres felices, viven.\nCon algún equipo francés de la Vuelta por aquí (aunque no solamente hay franceses), no se puede evitar sentirse en el interior de una película de vacaciones de Tati.\nPublicado por Martín López en 28.8.08 No hay comentarios:\nCon fecha de caducidad, 125 años: para poder pagar el crédito hipotecario a 90 años. Después morir. Y con pagar haber ganado el cielo en la tierra, en los espacios neutros y aromados de las oficinas bancarias.\nLas normas educativas tienen que cumplir aquí un papel importantísimo: conseguir que la felicidad inspire la larga vida, sin obligaciones metafísicas.\nCuando todo está disponible, no hay nada qué hacer---\nGranada, calor, hotel---\nEl hombre ha de hacerse al hábito---\nDe un libro de Jordi Gracia (Hijos de la razón), profesor y crítico: la inclinación diferencial del español por el dietario frente al diario: por la reflexión de contenido intelectual público frente a la penetración analítica e inmisericorde en la intimidad, more Kafka o Pavese. Va a ser eso: en última instancia, la proponderancia del papel público -que en esto le va el ganarse la vida- del escritor, intelectual, autor, etc., por encima del desgarro privado. Un dietario viene como a acabar lo que se sembró primero en el periódico (de diario, of course), dando una mezcolanza de íntimo y éxtimo, que no es ni lo uno ni lo otro (que no vale ni por lo uno ni por lo otro: me digo yo esto).\nEl hall de un hotel representa un no-lugar. Por lo menos para mí: lugar de conexiones inalámbricas, de contacto inter-soledades---\nLa vergüenza representa la mayor tribulación del futuro hombre solitario---\nPublicado por Martín López en 27.8.08 No hay comentarios:\nEl hombre -Adamov- vive su gran crisis personal a los cincuenta. En esa tesitura participa en todos los movimientos de liberación antiimperialista posibles. Que la salida sea el Partido Comunista y, a la vez, el alcohol, dice de lo fácil que resulta perder el sentido de la libertad y la decencia intelectual. Haciendo más valioso el libro de este tremendo personaje que vino de Rusia.\nLa abdicación racional en el tránsito al siglo XX, a partir de una crítica o metacrítica (Marx) de cuño ilustrado, la reducción de la inteligencia individual a la participación muda en las ceremonias de la religión política... he aquí motivos de reflexión suficientes.\nPor otra parte, que el origen sea ilustrado (aunque el origen sea un recurso mítico) debe formar parte de la explicación de por qué se intentan seguir salvando las intenciones del comunismo, ¿olvidando lo que tiene de religión, fe, creencia, superstición, etc.?\nLa reducción o abdicación mental del que vive para la ideología (ciencia de la historia, histomat) no se traslada a sus pequeñas manías. Adamov, por ejemplo, del que no se puede decir que sus manías sean pequeñas, ni que su crisis no sea de nacimiento (puesto que es la nota básica, la desgarradura, del s. h.), Adamov, digo, se escandaliza de las altas cargas impositivas a que el estado lo somete, a él, el marginal incapaz de ganarse la vida y que por artes mágicas ha llegado a hacer pública y prestigiosa su escritura teatral (junto con los otros dos de la profana trinidad: Ionesco, Beckett). Comunismo como religión de salvación de los hombres, capitalismo de la conciencia particular.\nHay una irreflexión terrible en los intelectuales, que deben creerse (por intelectuales que son y se aplauden) más inteligentes y mejores que el resto. V. gr.: Adamov firma, con muchos más de lo que indica el número 121, la "Carta de los 121", que justificaba el terrorismo del argelino F.L.N. contra el terrorismo del Estado francés.\nEsto es, que la memoria de los intelectuales nos sirve para calibrar (con documentos escritos y objetivos) la infamia del hombre. Contra el fuego, el fuego; quien mata a hierro ya sabe.\nTodo correcto, si se entra en esta lógica. Lo ilógico está en pretender, al mismo tiempo, que uno tiene el corazón puro y desinteresado. Lo único puro es el odio---\nSorry: La Carta... no. El "Manifiesto de los 121".\nAprensivo, siempre. Conviene viajar.\nPublicado por Martín López en 26.8.08 No hay comentarios:\nAnexo I. La autoverificación.\n«La situación financiera de una aerolínea no compromete la seguridad»\nLa proposición repetida, ¿llega a ser verdad? Pues se puede repetir, por otra parte, una proposición que diga justo lo contrario.\nConcluyendo: que debe tratarse de una proposición empírica, no de principios. Para que no se confunda la experiencia con un acto de fe.\nIndividualmente (quiero decir: pensando en uno mismo, en actos normales), no es apodíctico el contenido de la proposición citada (del diario Abc). Si se decide emprender un viaje, por ejemplo, parece evidente que los medios de que dispone cada uno (v. gr., el estado del coche) condicionan en no escasa medida la seguridad del trayecto y los riesgos con los que debe contar. Se toma la decisión y se sale. Pero no parece seguro que la decisión hubiera sido la misma si se hubieran tenido otras posibilidades (v. gr., un boleto de lotería premiado, de los que arreglan inmediatamente el coche y le dan la apariencia de la alta tecnología alemana). Se lo dice un pobre.\nA. E. (Pero ya lo había citado.)\n¿Luis Vadillo como traductor de Adamov, o el mismo Adamov que sueña o alucina? ¿Por qué no se entiende esta parte -última, "Ellos"- de las Memorias, II? Pero ¿quién es Luis Vadillo (¿Maltrás?)? ¿O es, acaso, Luis María Vadillo?\nTrad. de Charo Ema (?) (Algo parece algo. Algo más.)\nNo prueba nada, ni deja de probar. Pero, ¿en qué queda la misión del Hacedor la tarde del juicio final, con toda esa basura cósmica que recoger?\nPublicado por Martín López en 25.8.08 No hay comentarios:\nEl aprendiz de lógico...\n... antes de rendirse:\n-Maestro, dos cosas iguales a una tercera, ¿son iguales entre sí?\nPuede que quien no la padezca tome a la lectura como una afición que distrae de males mayores (no sé cuáles), pero a mi juicio tal afición se convierte en una tortura auténtica: cuando no se tiene una inclinación natural hacia ella, y tiene que tomarse como el único recurso para acceder a cierto saber.\nUna herramienta, y no muy sutil.\nCasals plays Bach.\nEl enfermo imaginario, o real. Moi.\nSefarad, las trampas de la autoficción:\nEntre la historia y el juego novelesco; i. e., entre los personajes reconocibles y los que no lo son, a los que se les puede otorgar el beneficio de la duda (=existencia narrativa).\nEntre el narrador exterior y el que participa en/personaje de la historia.\nEntre tal o cual personaje: que es él (un momento), que soy yo (en otro momento); en mutua proyección. O somera identidad (= de lugar, de carácter, de acontecimientos)---\nPublicado por Martín López en 24.8.08 No hay comentarios:\nDoy vueltas a una frase: conozco su sentido, pero no la interpretación que le otorga la (su) referencia, su ser en el mundo---\nDoy vueltas al hecho de que doy vueltas a una frase: un laberinto circular con el que planifican los arquitectos del panóptico psiquiátrico-penitenciario, con el fin (su planificación) de que la felicidad de todos se garantice un poquito (algo, en cierta cantidad o medida) con la invisibilidad administrada (conjurada, antes exorcizada religiosamente) del margen---\nA.E. sobre la tragedia de Barajas---\nY ayer, en El mundo---\nLa salvación por Marx (y por los judíos):\nVéase cómo la religión puede constituirse en el opio del pueblo (la ideología o mendacidad en su sentido más puro). Cuando se trata, meramente, de esclarecer responsabilidades jurídicas posibles, de establecer causas (ex post, según los hechos), no de representar autos sacramentales, ni de fe.\nEl ánimo de la lectura se rinde: el esquema (de escritura) del memorialista que trae (recordados) los hechos de su fracaso pasado no representa más que eso, un esquema (tópico). Falta carne y mala uva. Demasiada grisura. Aunque los ochenta lo fueran (grises).\nLa mala uva: guardar (reservar) el fracaso para la instancia (¿una persona?) que escribe---\nNo seamos injustos o ingratos: algo queda de verdad, si una persona entra en la narración y testimonio, si la verdad humana se abre paso entre el arbolado ficticio---\nQué sin tiempo parecen las tardes después de la lluvia!\nPublicado por Martín López en 23.8.08 No hay comentarios:\nHay libros de estilo de medios informativos que son toda una licencia ideológica para mentir o para no pensar.\nLas dos cosas irán juntas: las mentiras se difunden mejor si se asume reflexivamente la urgente necesidad de no reflexionar.\nLa mente que ha gustado la sangre, que se ha embadurnado de aceite totalitario, parece que ya está perdida para siempre: fascista ayer, tan adaptado hoy; estalinista ayer, demócrata veraz hoy. Fascista o estalinista ayer, criptototalitario hoy. E igual de chulo.\nCensura y autocensura producen asco: esta manía de atarse!\nNo sé, no sé: la palabra "desemboca" en la portada de ayer del diario El mundo, que tantas telas rasgó. Desembocar = acabar el río, y figuradamente acabar un proceso. Sin relación causa-efecto, que no se dice y que quedaría para después (según los hechos). Pero no es asunto que se preste a decisiones aprióricas.\nOtro buen propósito: dejar ir el yo, que no aparezca por el texto; dejar entrar el mundo. Dis-traerse.\nPs. Adamov amaba la etimología. Se suicidó.\nHay una política en soledad, como hay una poética en común: la falta de objetividad literaria no empece el gusto literario compartido; y quien está en guerra consigo mismo puede imaginar que dos partidos lidian en su interior.\nEn realidad es bastante menos frívolo que todo esto. Se trata de un convencimiento íntimo acerca del no-ser de lo español. Por aquí no ha pasado la Ilustración, ni el reformismo. (Aunque se dice que Ortega fue a Alemania y vino.)\nUna política que se discute en el paseo por las habitaciones de la casa, que esta tarde estaba vacía. Política de pasillo (dando vueltas). Convencimiento personal de que cualquier argumento sostenido debe sonar ridículo en cualquier oído que sea otro.\n¿Será uno de los efectos de la escritura abierta del blog (en y por el blog) el darse cuenta de nuestro humano carácter impolítico? Se habla, hablamos, nos mantenemos despiertos para mantener nuestra soledad... Si esto -la reflexión electrónicamente objetivada, difundida, difusa- se transforma en vida, ¿en qué se transforma la relación? La esencia de la política es relación, una sustancia en tránsito o proceso---\nPublicado por Martín López en 22.8.08 No hay comentarios:\nDías con huella o sin huella\nAún peor que la noticia de una catástrofe es ver las imágenes de los familiares. No puedo. No lo soporto.\nA.E. , tb.\nPor la misma razón que no cito a Pavese, tampoco voy a citar a A. Adamov (La confesión).\nHay escritores que son como aplicados estudiantes de escritores, que tienen éxito pero no tienen alma, hagan lo que hagan. Todo lo transforman en literatura; i. e., en posibilidades de una ceremonia de premios.\nPocas cosas habrá más encantadoras: observar una figura humana indecisa en un portal (y no por falta de vista, sino por falta de luz), y al acercarse comprobar que se trata de un niño que juega, con la inocencia de darse cuenta (él) de que hay algo que no funciona y tiene que pedir al padre que le ayude. (Qué mal me expreso, por Dios!)\nFalta algo en la autoficción socialdemocrática: un ambiente, alma, atmósfera. Lo que leo me lleva a ... , y ya está (a veces no es poco). Después tengo que seguir yo solo. Sé que siempre es así.\nPero Bernhard, Sebald, etc. son otra cosa, concediendo que cualquier texto ha de valer y pesarse. Verdades, no lecciones de estudiantes: esto queremos. ¿Qué decir de Pavese, Ionesco, Adamov, etc.?\nBuenos propósitos que se hacen para el año próximo:\n¿Sirven de o para algo? ¿No se excluyen?\nPublicado por Martín López en 21.8.08 No hay comentarios:\n¿Qué dirá a un escolar de la socialdemocracia un artículo como el de La Tercera de Abc de hoy, de V. Puig?\nOtrosí: A. E. hoy, "Pecadillos". Religión pública. Public(it)ada. Propaganda.\n(Claro que ya no se trata de ningún ejercicio de lectura...)\nHorribles las noticias de Barajas...\nHorribles no. Funestas.\nY, sí, hay cierta espectacularización (?) de la noticia en el no decir (por ejemplo, pero no sólo en esto) lo que uno llega a pensar al poco: ¿cómo se puede sobrevivir a un avión estrellado, dentro de él?\nPs. Las noticias se temen, se esperan.\nEn las noticias, en este tipo, uno no está. Si le alcanzan en medio (ya no son noticias entonces, sino hechos) no le importa, porque a un hecho sin noticia le corresponde un cuerpo sin conciencia.\nPor un momento pensé que la testigo razonaba al revés. No razona al revés, pero quizás razone mal: ¿cómo se a a librar alguien en un avión que cae a plomo, o casi?\nPublicado por Martín López en 20.8.08 No hay comentarios:\nOn R. Bresson, Journal\nQuien ha perdido la fe y se encuentra enemistado con su propio cuerpo, que le odia y se lo hace saber, hallará con su mirada perdida, si sabe atender, el desafecto gélido de los seres humanos.\nLa enfermedad, la desazón, le ha hecho sabio en esto.\nNo hay nada imperfecto. O sí que lo hay: esta indisponibilidad física que te diferencia de los otros; un cuerpo que separa, una lengua distinta, un cuerpo igual que una lengua distinta. (Igual, distinto.)\nNada hay en la apariencia que sugiera el gobierno de otras realidades.\n... Nada hay, pero cada día asegura que lo cierto es lo contrario. Que sí hay.\nLea lo que traen los periódicos\n... Verá que nunca estuvo más clara la fuerza de la sinrazón: se cree en cualquier cosa, lo que no tiene nada que ver con la tecnología disponible. O sea: que la tecnología no ilustra per se.\n¿Alguien podía haberlo pensado?\nPensado, pensado, puede que nadie. Pero hay una inercia, como un vientecillo de los días que va legando al olvido la conciencia verdadera de que se puede ser una bestia de vida robotizada. Perfecta, limpia, ctfca.\nY luego el malestar, la cabeza como un bombo. La tensión que producen las máquinas informáticas cuando uno quiere ser de provecho.\nPublicado por Martín López en 19.8.08 No hay comentarios:\nPor un efecto del recuerdo, del que no encuentro a mano la explicación, el pasado se me presenta en blanco y negro. Así,\nel amarillo del borde de las aceras,\nel azul en las terrazas alfombradas de los bares,\nel bebé en brazos de su madre joven al otro lado de la calle,\nel reflejo pálido de las farolas en las paredes crema, al bajar la cuesta,\nel brillo argentífero de la luna al alzar la vista,\nla transparencia de verdad del agua riente en su metal puro al caer,\ntodo esto que observa mi alma insular y pagana, errante un rato, solamente ha de producir un resto monotono, que es el que transporta la mirada de los viejos en los puentes cuando me cruzo con ellos, indecisos.\nCuando se olvida una palabra, se olvida una palabra, y no hay otra (ni palabra, ni más explicación que dar).\nParece, nos parece, que se olvidara la Palabra. Merdre!\nMilagro cuando retorna (sí, retorna) como un rostro un ser un tiempo---\n(o del lápiz de grafito a la red wifi)\nSus fases dialécticas:\na) la publicitación y casi inmediata compra del objeto,\nb) las dudas posteriores que reconcomen (la necesidad del objeto y el dinero para pagarlo),\nc) el desembalaje (no siempre sencillo, a causa de la vis pegajosa de la cinta al efecto; cuando no a causa de las extrañas formas que puede tomar el humilde cartón),\nd) la sorpresa maravillada ante el artefacto incipiente (no viene montado: sorpresa por el brillo y desazón por lo incompleto),\ne) el acto de reflexión que concluye en la necesidad imperiosa de montar el objeto,\nf) el fracaso subsiguiente, que la lectura del manual de instrucciones no ayudará a mitigar,\ng) el retorno de la desesperación,\nh) la ayuda de otro y/o el heroico resignarse al fracaso (con profusión de maldiciones).\nAh, se me olvidaba!: entre b) y c) debe venir b´), o sea, la llegada o no llegada del objeto empaquetado, merced a las mágicas normas y/o caminos de los servicios de mensajería. Apartado el cual -el b´- daría lugar por sí solo a otra cadena infamante de dudas y fracasos.\nPublicado por Martín López en 18.8.08 No hay comentarios:\nOh tú, el asceta, sí, tú también sacrificas al dios de los preciosos objetos del mercado, grises y sin alma.\n(La memoria que juega: a propósito de crímenes y números, totalitarismos y pasado. Sueño o ahora pienso que sueño: una claridad al respecto que me ha de permitir la frase redonda. Pero ahora no recuerdo nada.)\nHay una soberbia estúpida: de quien no es ni está nada más que en el presente. Lo pienso al escuchar las preguntas chinas de uno de los enviados de rtve a Beijing.\nSigo creyendo que no vale la pena citar a Pavese, los diarios de Pavese. Porque no vale la pena utilizar para consumo propio (también se trataría de consumir, de fungir) esa escritura de la ruina personal.\nSe cae -se caería- en un tipo de falsificación que no sé si denominar/considerar como una (especie de) negación de la autenticidad.\nSi es que realmente algún texto puede ser esta cosa tan tremebunda de la autenticidad...\nPs. De todas maneras, esto he encontrado sobre el Oficio de Pavese, y que todavía no he leído---\nAl fin y al cabo somos manipulados por la misma basura credencialista. Ahora con otras ropas no cúlticas: ahora científica, o socialdemócrata.\n¿A estos dioses de ahora se les sacrifica menos?\nConforme pasaban los días iba adquiriendo una certeza que vencía sus dudas anteriores, igual que un color que va desplazando a otro sin prisas: tratar de vencerse a sí mismo y a nadie más, él solo, el único.\nEl número de crímenes de las utopías políticas (fascismos, comunismos, -ismos en general) no añade nada a su carácter criminógeno. Solamente que el abuso de las cifras, al alza o a la baja, delata una segunda intención reincidente.\nEl uso propagandístico, que perjudica al otro ideológico, beneficia a ese mismo otro ideológico. La razón: mentiras sobre mentiras = todo dudas.\nEn el caso de las ideologías totalitarias no sucede de una manera diferente.\nLo agradable de un recuerdo posible: tú como otro, al releer lo escrito y extrañarlo; dotado, en algún caso, de una claridad que tú sabes que no tienes, ni has tenido ni tendrás.\nLa proposición que vive por sí misma, la frase mantenida en el aire. Un vientecillo de felicidad.\nLo agradable de un recuerdo real: poner el libro sobre el tablero de la improvisada mesa (una puerta de madera, con tirador y todo)... y olvidar ahora que no se podía leer. Pero eso no cuenta en el recuerdo real, satisfecho con el olor que (se) aventura en el piso alto (lugar físico) y en el desván de la memoria.\n(Hago frases con palabras cuyo sentido me cuesta descifrar cuando las dice otro.)\nMuy incorrectamente leída: la autobiografía de Chesterton (ed. El Acantilado)---\nSupongo que hay que tomarse en serio a los grandes paradojales. Pero ¿no hay algo de impostura en el gusto explícito por la opinión que se sale de madre?\nPublicado por Martín López en 17.8.08 No hay comentarios:\nQue no merece la pena el sufrimiento pagado, lo conoces. Vueltas y revueltas que no acaban en ninguna parte.\n(Un asunto fundamentalmente ridículo, en el que se des/gasta la vida.)\nAunque no siempre parece o es tan sencillo. Si la proposición no se valora por su contenido, sino por la actividad que requiere, no se puede estar tan seguro de que el camino no haya valido la pena.\nLo que empeña de nuevo a la conciencia con ¿intentos --- ?*\n*Ahora lo recuerdo: con intentos sisíficos.\nPublicado por Martín López en 16.8.08 No hay comentarios:\nSe es un poco/algo malvado para ocultar algo/un poco el sufrimiento. Nada más: la malicia como máscara. Ninguna otra razón.\n¿Puede ocurrir de esta forma? ¿Ha de ser cualquier acto u omisión un mecanismo de defensa?\nLa Bundesliga ha empezado, con un empate a dos goals en campo bávaro entre Bayern y Hamburgo.\nAsí que ya puede volver la serenidad a nuestros decadentes corazones, empezándonos a olvidar de los cuentos chinos de hombres y mujeres de ojos de óvalo que van al lejano reino central, ven y lo relatan después: para que los otros, los que no participamos directamente en la conmemoración olímpica (como políticos, periodistas y también deportistas), podamos saber también y quizás relatar luego. Amén.\nQué fácil es perder la cordura persiguiendo la razón -dicen que dicen los que van a entrar al manicomio (han ganado esa plaza) un rato antes de entrar en ese espacio alternativo (cuando todavía no sabían que la plaza estaba ganada).\nEl amor de la razón es una pasión que acaba en derrota. Se juega con un equipo al que le falta un jugador: le coeur, your heart.\nLa bala jamaicana. Pasen y vean. (Pero no sé dónde. Ni en el Marca ni en el As, los dos diarios oficiales de España, aparece el vídeo. Ni en rtve.es. Ni en L´équipe. Ni en La gazzetta dello sport. Esto es terrible. Ps. Sí, en youtube, pero no se descarga bien. En rtve.es, ahora)\nUn interesantísimo blog del Secretario de Estado para el Deporte (S.E.D.), don Jaime L., en rtve.es. Pienso que para posts como el de hoy acerca de Nadal y Paquillo era necesario que se inventara la weblog.\nEn el diarismo pavesiano no existe ninguna fatuidad. Quién tuviera esa virtud, estando libre de la carga!\nLa verdad de Pavese es agua estancada que ningún viento remueve, aunque sea veraniego y cálido. Se ha fijado la memoria en los actos de su cuerpo, que le obligan a morir poco a poco o de repente. Agua estancada, sin futuro ni espera.\nPor eso, la omisión censora de los fisiológicos lamentos, con el fin de dar mayor plausibilidad teórico-literaria a las proposiciones del diario, tiene que caer en el error de quebrar el acto fundacional de renuncia que orienta la escritura diarística de Pavese: se escribe por efecto de las miserias del cuerpo; esto es, sin fatuidad---\nQuizás es que no lo he comprendido bien, pero ¿no podría concluirse justamente lo contrario de lo que concluye A. Espada del estudio holandés? (Que lengua y retórica son -designan, refieren a- la verdad, porque son -poseen una base- biológicas; porque corresponden internamente a la organización del ser humano.)*\nY si las dos formas de derivación son legítimas, otra conclusión añadida deberá concederse: que el estudio es irrelevante. Como puede que en general lo sea toda aserción empírica para la definición de la condición existencial del ser humano. Aunque yo soy un mal lógico.\nPor otra parte, de aquí sí que se podría desprender que los vasallos se merecen el señor que tienen. Que se merecen mutuamente, porque el dios los cría.\n*O sea: que son condición de la verdad, y no sus adornos posteriores. Sobrevenidos. Sí, como sobrevenidos a una ontología realista que ya estaba allí. Y no: estaba la biología -ciencia o realidad-, pero ésta admite los errores útiles. Buff.\nNo hay necedad que no encuentre ardientes defensores en esta era tecnológica.\n(Basta, para comprobarlo, con la frecuentación resignada de las páginas electrónicas de los periódicos. Los lectores -muchísimos- son todavía peores: cerriles, fanáticos, dogmáticos. Según se observa en los comments. Aunque hay muchas excepciones, claro.)\nPublicado por Martín López en 15.8.08 No hay comentarios:\nLa diferencia entre una y otra de las ediciones castellanas del Oficio pavesiano está en que en una de ellas no figuran las expresiones más malsonantes. Es una cruel censura que vuelve ininteligible el empeño de la escritura diarística, que funciona por lo que le debe a las gabelas del cuerpo.\nEn eso estamos todos: sin alma.\nPublicado por Martín López en 14.8.08 No hay comentarios:\nCrisis? El gobierno es culpable o no es culpable. La sociedad es inocente o no. En cualquier caso, tenemos un tan alto concepto de nuestro buen nacimiento que favorecemos un sistema de enseñanza obligatoria absurdamente poco exigente, consentidor, en sus principios. Tal que haría colapsar a China, tan actual, en pocos meses; tal que nos será imputado, si rastro de Ilustración queda, por nuestros herederos. Que no es tan seguro /que quede rastro/.\nDonde se juega la libertad:\nEn el sofisma socrático del saber es poder; de la verdad, el bien y la felicidad cogiditos de la mano. Porque se puede conocer el bien y querer/practicar el mal. O sea, que no---\nAunque a todos nos resulta cómodo, a esta sociedad ovejuna le resulta muy cómodo, cargar sobre las espaldas del mensajero: si el individuo ejecuta el mal... es que realmente no sabía (si supiera no se habría conducido incorrectamente), porque (casi seguro) el mensajero no había cumplido su deber. El mensajero es el único culpable prima facie.\nPocos errores habrán causado tanto daño (estúpido, además) que el socratismo del yo no sabía (qué inocente que soy!) porque tú no me dijiste (qué culpable qué eres!); transmutado por obra y gracia pre- y post-revolucionaria merced a la pluma y prédica del ginebrino malvado (pues lo era, personalmente) que sacó la consecuencia lógica del socratismo precristiano, en contra de la idea del pecado original (que es la única certera, en la medida en que equivale a la libertad aristotélica que corta entre la verdad conocida y la práctica del bien), que sacó, digo, la consecuencia lógica, señalando la bondad original de todos, y la culpa demoníaca del saber. Es decir, la culpa de los profesores.\nRara inversión de las cosas: pero muy útil, no se olvide, cuando no son los actos los evaluados, sino el interior de los corazones. Es decir, cuando se ha renunciado a actuar, porque todos hemos convenido en la inicua creencia de nuestra pureza (con la excepción de algún culpable, a modo de mal ángel). ¿Un mono, puro?\nSería como una especie de pecado de la humanidad, arquetípica: si los personajes del Quijote fueran seres reales y tuvieran descendencia, entonces no debería parecernos raro que la novela se volviera a reescribir de nuevo, tal cual, sin resabios platenses de Pierre Menard.\nSi los personajes fueran... Puesto que las personas sí que son, se comportan según el mecanismo de relojería de la novela (tiempo que pasa, tiempo que se repite y se fija finalmente). Se comportan repitiendo los actos de los antepasados: sea en la realidad, sea en la percepción que las juzga según mandato de la mutua convivencia.\nSe lo merecen por georgianos\nSe lo merecerán o no se lo merecerán, que lo que se desprende es que Europa es igual a 0, y España a -1.\n... de lo terrible es que cualquiera cae---\nLuego viene la tentación del perdón. Esta contradicción no puede ser. Debilidad---\nPublicado por Martín López en 13.8.08 No hay comentarios:\nFirma en Valencia un Decreto el Rey de España, algún día de 1814. Llega la hoja fotocopiada a la acera, pisa el pie y lee. "Indique las ideas principales y secundarias". Como si el Rey de tal fuera capaz. Luego se marcha. Un ejercicio escolar. Y esto que no significa nada. La contingencia de las cosas.\nLa delegación española...\n... (probos políticos, esforzados deportistas y periodistas veraces) prosigue su arrasadora gira turístico-festiva por el oriente ultimísimo---\n... viven del diccionario: lo que tiene que parecer normal para una política de sentido nacionalista (el fomento de este tipo de libros del pasado) debería ser motivo de consulta para el individuo (que vive en presente)---\nQué pasmosa lentitud de pensamiento y obra: de un reptil de antes del diluvio y sangre muy fría---\nEl discurso que fluye igual que lava impersonal---\nSi la mente lo intenta con los signos de otro, todavía...\nAhora bien, si se pone delante del espejo, no se reconoce; ni los signos suyos como signos propios. Venganza de la reflexión: al final el espejo no responde ante nada.\nSiempre hay gente que sostiene que la verdad es a veces inoportuna, desfavorable.\nPapeles encontrados, otro\n¿Lo he puesto ya? No importa.\nLa ideología, el sucedáneo de la religión, el sistema de ideas que se oferta como una religión política, engendra el crimen... y provoca la inversión de la realidad social: la vida como una madre maldita.\nLa ideología, el sucedáneo que mana de la fuente del mal ínsita en el ser humano: puesto que nadie te obliga y tú -el hombre- quieres matar... sin obediencias debidas. Sin necesidad de proclamarlas, ni tan siquiera eso.\nPublicado por Martín López en 12.8.08 No hay comentarios:\nComo prueba o muestra...\n... de degeneración social, y de la construcción alternativa de una sociedad marcadamente incivil, vale todo el trayecto de la noticia sobre el valiente profesor Neira. Todo, desde la actuación médica, pasando por la respuesta de los tribunales, las sabias palabras de la Delegación del gobierno, el seguimiento mismo de la prensa, todo me parece significativo de este achusmamiento consentido y aplaudido en el que decidimos hace tiempo estar inmersos, cuando a alguien se le ocurrió que hay razones para infringir las reglas. Y que penar por su incumplimiento es muy duro.\nDebe ser que puesto que todos nuestros actos están determinados (el pensamiento socialdemócrata no admite la libertad metafísica ni en un milímetro), todos nuestros actos también están permitidos.\n(Pudo ser así)\nQué certera siente el corazón que fue la observación de Machado moribundo en Colliure. Que se la guardara para sí en un papel arrugado, para nosotros.\nUn deseo: no buscar el conocimiento. Dejar que suceda, como el objeto de la memoria que aparece cuando quiere.\nEl significado de las voces depende (si han de ser comprensibles) del afecto, y éste de la sociedad. Ergo...\nNo sé si ha de salir algo de esta obsesión. (Salvo su círculo, claro. Que no ha de salir a ninguna parte.)\n10 de agosto de 2008:\nBien está querer salir de los superficial (social, mostrenco), pero un ansia torturada de pureza tampoco conviene.\n(Tópica) Agua, transparencia, cristal: el sentido en la otra parte, hasta hacerse sangre.\n¿Es así en y con Pavese? Toda esa mezquina contabilidad erótica... que a él le hace morir.\nEros, figura de metafísica o recóndita carencia.\n¿Concentrarse? Casi imposible.\nConciencia del lenguaje: como de un ser endurecido o enemigo; alguien que se ha distanciado, transformado en algo; algo que ha ganado en espesor, un bloque, como un diccionario de difícil manejo; un hablar tras el despertar que aún no se distingue totalmente del sueño, entre brumas...\nUn ser o cosa extraña que no irradia, que absorbe luz. Un cuepo ajeno como entonces. Distante. Otro.\nLuego es igual, en la calle, las gentes arrojadas por el calor desde el interior de las casas, asomándose al fresco (por si lo hubiera). Temerosos al principio, sin creérselo del todo.\nEn la calle no existe ningún problema lingüístico. (Hay) Un acomodarse a la caída de la luz. Tímido, al principio. Después vendrán las voces y las bromas, los juegos infantiles que celebran también la alegría del calor.\nVa todo más pausado esta tarde y esta noche, sin terminar de despertar y deshacerse de la bruma. (Ésta viene de la resolución del agua en su opuesto, en desierto, que es el lugar de la ciudad pequeña.)\nPublicado por Martín López en 11.8.08 No hay comentarios:\n... y demente, que se va de un sitio a otro sin reglas ni pagar peaje ni nada de nada:\nShalamov merece más*, pero algo es algo. Y las fotos del archivo de Kizny (sí, a la derecha) ya dicen mucho.\nQué nivel**, el insulto según la razón crítica.\nNo sé, no sé***. Loussier plays Ravel.\nLectura pendiente de una de las últimas obras maestras de Muñoz Molina, Sefarad****.\n* Porque los hechos lo merecen.\n**Porque hay quien insulta con razón.\n***Porque no tengo conocimientos musicales.\n****Porque no hay manera.\nLos juegos metaliterarios cansan.\nLa conciencia también. No se puede hacer literatura con la conciencia trascendental.\nAl hilo de Sefarad, de Muñoz Molina: No hay cuestión política al margen de una cuestión moral y, en última instancia, teológica, acerca del bien y del mal en el mundo.\nAcerca de lo fácil (ley de inercia de la falta de pensar) que resulta acudir a las racionalizaciones (pensamiento paranoide o paranoia sin más).\nPensamos (tendemos a pensar) sobre los hechos humanos, actuales, pasados, futuros, con unas normas que serían totalitarias en un tribunal.\nEso era en parte el terror totalitario: la conciencia de nunca estar a la altura... del deber. Con el volk o con el proletariado. El pecado hecho política, secularizado en política, asumido por las pseudociencias sociales.\nAdmirable el artículo de Benjamín Prado en El país. Sobre todo el abundantísimo contenido del primer párrafo. Sin esas palabras entusiastas y meditadas el mundo estaría más incompleto. Qué grande es España! Vivan los juicios analíticos!\nPs. Pero no. El 2º y el 3º (párrafos) son todavía mejores.\nPublicado por Martín López en 10.8.08 No hay comentarios:\nUn término que ...\n... comienza adjetivando se desprende y cambia el sentido del objeto, al identificarse con él, anteponiéndose: metáfora.\nEspero salir de un apuro lingüístico, salir de esto, contarlo---\nQue el lenguaje sea testigo: no nos acordamos de lo que hacemos, sino de lo que decimos. Si n o tenemos memoria, de lo que hemos escrito.\nConforme pasan los años mi querencia por el mar se va haciendo mayor. Soy pobre, no puedo vivir cerca. Mi amor no espera.\nLa atrocidad de la guerra ruso-georgiana, las imágenes horrorosas de una mujer abrazando el cuerpo de un hombre querido (¿marido?, ¿hijo?; da igual, ni siquiera estoy seguro de si se trataba de una mujer) Vs. las palabras ridículas de cierto diplomático con poder. Las palabras del diplomático después de las imágenes terribles. Siento asco de las palabras vanas.\nUna palabra (no nos hemos ido de ellas, esperando que no sean tan necias como las del político), una palabra que ha de desatar un mundo: no significa nada la expresión, salvo que aluda al verbo divino, creador, impensable o imposible, creído o vivido, da igual; o al verbo humano, las veces que se aproxima al intuitus creador, en un poema o en el logos filosófico---\n1. Se desata un mundo, se produce o es producido: divina y personalmente, o impersonalmente. Esto es cosa del ser, y de los seres, materia de profundas ontologías, sustancias prohibidas.\n2. Se desata un mundo, suponiendo que estuviera atado, y que algún término pueda ser la clave (bastante mágica) de un desanudar o desocultar/verdad.\n¿Si todo esto -este mundo- de escribir y los libros fuera un mundo aparte, no tecnológico, un retirarse de la vida, como un síndrome de Amiel?\nOtra especie de consumo, de desgaste energético que concuerda sin exceso de problemas con las directrices generales.\nSi el nietzscheísmo fuera la ideología que conviene al mercado, al que no conviene (interesa) que haya otro dios que el variopinto politeísmo del mercado... de los valores, incluidos los bursátiles...\nNo ha de hacer daño, claro que no. Ha de provocar nocturnas -en sentido moral- felicidades -en sentido moral también-: Jimmy Smith, "The sermon". ¿No?\nPublicado por Martín López en 9.8.08 No hay comentarios:\nNo sabría decir, de los objetos, su mayor o menor proximidad platónicas; ni de las obligaciones del lenguaje al respecto---\nPublicado por Martín López en 8.8.08 No hay comentarios:\n... desata el mundo o no es nada: un nudo o un torrente. Una verdad para el sujeto o el misterio que le inunda.\nSi se declara ajeno a esta tarea ímproba, el filósofo habrá dejado de existir.\n... , Tu quoque, Albiac:\nDel artículo de Albiac no sé yo si es la memoria particular de G. A. lo interesante, quiero decir lo más interesante. Me llama más la atención (a mí) el punto en el que sigue siendo acrítico, que pienso yo que puede seguir siendo acrítico, por debajo de la costra de los años: pues no se creía lo que decía Soljenitsin, a pesar de que no aportaba los datos, que ya se conocían, (no se creía) a causa de su revelación sobre el carácter teológico/dogmático del comunismo soviético.\nEsto es lo que dice Albiac.* La gran verdad (de la fe política, de la religión comunista), que ni Albiac se esperaba. Quiá, que diría A. Espada: lo que no se creían (los intelectuales sedicentes progresistas) era la verdad (anterior) de los datos (o les daba igual, lo que es peor todavía), como no se creían ahora la verdad cuando la tenían delante, incapaces en la ceguera señoritil (la suya) de separar las palabras certeras del estrafalario personaje (según lo veían) que las enuncia---\nCiego una vez, ciego para siempre.\n*Realmente no sé si estoy mezclando las cosas: la impresión que a G. A. y otros causó el estrafalario Soljenitsin con el efecto en los lectores de las denuncias del escritor ruso sobre el gulag. Quizás sea más sencillo: les pareció un facha loco y ellos, ante todo, eran de izquierdas. O sea, que a lo mejor si es lo más importante la memoria de Albiac: lo que dice y lo que se calla.\nIncluso la proposición más simple...\n... se distancia, en su referencia, de una fácil comprensión.\nAunque el significado fuera intuitivo (si no intento entenderla, la entiendo), las reglas de su verificación se me antojan inaccesibles.\nY ha desaparecido hasta su simpleza de S + P.\nLa única claridad restante es la de la duda: una verdad in fieri. Es decir, sin resultado.\nImágenes, rostros, memoria histórica.\n¿Cómo conjugar la verdad histórica, que a nadie -a nadie- iba a agradar, con el funcionamiento normal, no dramático, no trágico, de una democracia occidental? Me explico, a mí: no creo que media España vaya a poder juzgar a la otra media... después de que los vencedores ya lo hubieran hecho. Así que la verdad histórica, humana (a derechas y a izquierdas), cuanto más lejos de la reivindicación partidista actual, mejor. Pero, eso sí: los muertos a sus tumbas (no a una fosa común, porque sea inconveniente remover), y la verdad a la luz.\n¿Cómo se llegó a ese encanallamiento, que nos sigue negando?\nTodos tenemos nuestros muertos. Descansen en paz ellos, vivamos en paz nosotros.\nProducto de una educación deficiente, mediante la cual las democracias sociales (cristianas, socialistas) han convencido a cada uno de sus clientes de que -todos y cada uno de ellos- se encuentran en el sexto estadio moral kohlbergiano, y subiendo.\nUn ejemplo: la imposibilidad de someter a crítica los actos ajenos -de todo signo: individuales o sociales, políticos o no-, puesto que -no se nos vaya a olvidar la evangélica viga- primero hemos de mirarnos (a) nosotros mismos. Esto está muy bien, pero resulta totalmente impráctico: no habrá manera de enjuiciar ningún acto ajeno, dado que nunca estaremos seguros de si no habrá otra recóndita viga más que nos descalifique moralmente, a nosotros, los arrojapiedras; además, no se entiende por qué mi yo enjuiciado no ha de tener alguna especie de abogado defensor respecto al yo que lo enjuicia, y así sucesivamente.\nTodos inocentes, QED.\n... , laxitud, asfixia, depresión, Pavese.\nOído en un documental sobre los seres humanos y el sonido: somos, por las calles, actores de nuestra propia película, con nuestros i-pods, mp3, etc.\nPublicado por Martín López en 7.8.08 No hay comentarios:\nEn general: se encuentra...\n... lo que no se busca: se quiere, pero no se planifica la obtención del resultado. Esto es así en el conocimiento, en la memoria, en el amor.\nSi metódicamente se obtuviera -lo que, por otra parte, no dejaría de ser un producto de la casualidad-, la pobreza de lo conseguido y la cuantía de los esfuerzos empleados -dilapidados- deberían conmover a la reflexión: ¿para qué?\nEste investigador sin fin (sine die) va a proceder a la lectura -que no se diga que falta valor- de otra novela de D. Antonio Muñoz Molina, Sefarad, 550 páginas de letra no pequeña. Todo sea por la causa, pero no sé cuál.\nObsérvese el valor (cuantía) doble de mi valor (moral): pues acabo no más de embaularme El viento de la luna, de oximorónico título si fuera -si pretendiera ser- una proposición empírica. Puesto que contiene explícitamente una contradicción -vamos, que el título es un hijo deseado-, habrán de verse la consecuencia o la intención -¿qué diferencia hay?-.\nTal es -entre otras- la eternización de la huella; y, puesto que de novelas y personas se trata, de la posibilidad de la memoria -esta otra huella que no deja el pie-, activa o más bien pasiva.\nImposible que me atreviera a citar/reproducir un texto de Pavese (El oficio de vivir), de la sistemática demolición de su alma, despiece moral, etc.\nLuego está la literatura académica, de consumo, de futuro interés para la sociología histórica: nada se agota más que lo actual, nada más anticuado que lo moderno, nada más pasajero que el hoy.\n1. Escribir mana del sufrimiento y la desaparición o es una impostura que solamente valdrá por las ruinas... reconstructoras. (Por y para los imperativos de una academia futura.)\n2. No hay verdad absoluta. ¿Y? ¿Y qué?\nDe la vergüenza que supone sufrir injusticia deduzco cuánto más vergonzoso debe ser el cometerla.\nBill Evans en Youtube, cualquier cosa.\nPublicado por Martín López en 6.8.08 No hay comentarios:\nAutoficción: Si Kant pudo...\n... decir que algunos libros serían más breves si no hubieran querido ser tan breves (no recuerdo exactamente las palabras), los habitantes de la utópica Andalucía, parte de la red de la utópica España, seres mucho más avanzados (gracias al turismo, la TV e Internet) que el provinciano de K., nosotros, estos seres del tiempo, podríamos decir de los libros del Sr. Académico, que si hubieran sido más breves su contenido sería mayor. Por aquello de si lo bueno breve o si lo malo breve.\nHay cartas de lectores que son inquietantes por lo que revelan acerca de la mente que guía la mano que escribe.\nCartas que contienen un rechazo del bien moral y legal, al que han sustituido por un dudoso -para mí- compromiso con los que infringen las reglas (de todo tipo: del código de circulación al homicidio).\nCartas que olvidan la presencia, la presencia normal, de una inteligencia que conoce el sentido y las consecuencias de los actos. Que conociendo el bien deja que la voluntad quiera el mal.\nCartas de comprensión de lo aberrante, por aberrante que sea. Que no solamente piden la segunda o enésima oportunidad, sino que piden mi compromiso, nuestro compromiso (¿por qué no mi amor, el amor de todos?) con el infractor, por aberrantes que hayan sido sus actos. ¿El infractor no ha sido, en sí y en su libertad, igual de aberrante?\n¿Cuál es el sentido de las leyes? La retribución parece que no; parece que la caridad.\nPero ¿qué disparate es éste? ¿Tiene que tener el judío compromiso con el nazi? ¿El preso del gulag soviético con el bendito PCUS?\nYo no sé por qué se tiene que ofrecer la otra mejilla. Y si no se ofrece es que el otro se ha tomado el derecho. Pues que pague por el derecho, quebrantado.\nPocas cosas habrán hecho más daño al concepto de la razón y la libertad humanas (ilustradas, europeas, universales) que la secularización sociológica del sermón de la montaña. Pero éste bienaventuraba a los sufrientes, no a los malditos.\nSé que mi voluntad no puede con mi pensamiento, o que éste tiene voluntad propia. La confusión de ámbitos no es agradable. Constituye la enfermedad de la conciencia.\nPara el correcto desarrollo de los circenses en el lejano centro, si el pan escasea y el sentido, convendría el silencio político de los gladiadores, que además, últimamente, no tienen que morir.\nTodos contentos. Los espectadores (clientes, en otros momentos; consumidores, en general), los primeros. Mientras les echen pienso. Sin existo.\nImposible evadirse de lo sentimental, de sus peligros: lo sentimental tiñe el recuerdo, aporta imágenes, falsifica el tiempo.\nAunque prefiero ese pozo que el de la autodestructiva reflexión.\nEstoy hundido, escribo... sentimentalmente, y vuelta a empezar.\nPublicado por Martín López en 5.8.08 No hay comentarios:\nLOADOS SEAN los no idóneos, los otros, los tímidos por exceso de razón. Antes preferirían morir que ser injustos con argumentos.\nLOADOS SEAN cuando perdonan y cuando olvidan. Cuando no pudiendo hacer lo uno o lo otro, se retiran y no lloran, aunque tienen ansiedad de lágrimas.\nLOADOS SEAN los otros, los mismos, cuando están solos y no quieren, cuando están acompañados y no saben.\nLOADA SEA la tarde que decae, una luz dorada en los arbustos secos, loados los pasos de la niña, el resonar de los otros pasos sobre la piedra.\nLOADAS las cañas altas y la adelfa, sus flores que son de hermana.\nLOADO el objeto encontrado, chatarra sin forma, en la arena por accidente.\nLOADOS SEAN el silencio y el sudor, una confianza inmerecida, y hasta la misma soledad que sufro sea loada.\nLOADOS SEAN la noche y la fuente, el grillo en el camino circular, el mendigo que se guarda del calor en las aceras.\n(LOADA, también, la retórica que numera una calle para el alma, que pasea.)\nLOADOS SEAN los viejos en los parques, y hasta el humo de los cigarrillos.\nLOADOS los versos extraños y cercanos de Elytis, las bienaventuranzas profanas, los pueblos blancos de cal, un punto de salitre en la garganta al ver el mar.\nLOADA la pobreza del que ha padecido el dolor y guarda la palabra generosa para decir lo que ha visto. Y si ha muerto se lo guarda para sí y nosotros no sabemos más que las frases tersas y lineales.\nHay una pseudoleyenda acerca de los individuos nacidos en mi ciudad: que unos son listos y de provecho, de buen agarre en la vida; los otros, entre los que me incluyo sin motivo de contento alguno, se hacen filósofos, y se obligan a ver como un poco de lejos los pecados familiares que no terminan de entender (¿por qué?). Un poco de lejos: pagando quizás su particular deuda de tampoco haber entendido las mezquindades que ellos mismos cometieron, cuando jóvenes; sin saber, ni en estos momentos, si las tales mezquindades eran más grandes o más chicas.\nPublicado por Martín López en 4.8.08 No hay comentarios:\nHay una foto de Queipo de Llano en la Sevilla conquistada por las tropas nacionalistas, acompañado por los comandantes Castejón y Cuesta Monereo, que a mí, que ni soy rojo ni nada, sino un pudibundo centrista (liberal por descreimiento de casi todo, hasta de los descreídos), que a mí, digo, viendo la cara del comandante Antonio Castejón Reinosa, impávido, vigilante, implacable, me dan ganas de salir corriendo de España y no regresar. Cobardía, claro. Delito capital.\nSerá susceptibilidad, pero desde que he visto la foto (en la historia de la guerra civil de A. Beevor, publicada por Crítica) lo tengo claro. España no tiene remedio. Irracional, aun así lo tengo claro. Lo intuyo, eso es.\nTambién hay otra foto de unos números de la Benemérita (nacionalistas) apresados tras un enfrentamiento con fuerzas republicanas, que es, en los gestos de abandono físico y moral (van a ser fusilados), una imagen imborrable de lo que significa luchar y perder... la vida. (No sé decirlo mejor, pero no importa.)\nA mí esto me afecta. A otra cosa. Por hoy.\nAparte de las obligadas filosóficas---\nFin, por fin, del macrovolumen de S. Juliá sobre las dos Españas, en idea y en acto (las dos Españas)---\nAhora: inicio de Fascistas, de M. Mann (ed. PUV), un estudio comparado de las gentes que se enrolaron en los distintos movimientos europeos.\nPronto, espero: El reñidero español, de F. Borkenau, un clásico sobre la guerra civil española. También sobre ésta, sobre las víctimas, un volumen coordinado por... S. Juliá, Víctimas de la guerra civil.\nAparte de lo que llevo entre manos: Muñoz Molina, Pavese, Manuel Alberca, Chesterton, V. Ferreira, etc.\nY que Dios me perdone porque estas lecturas, me doy cuenta, son absolutamente deprimentes. Alguna más que otra.\nS. Juliá, Historias de las dos Españas, Taurus, 2004.\n¿Mentiras piadosas -las del extraordinario libro de Juliá?\nLeyendo sobre lo mismo, parece que vive uno en dos países distintos e irreconciliables.\nQuitando los tiempos, parecemos los españoles venidos de la II República, en nada ideal, aunque albergara buenas intenciones (?).\nLos políticos manejan ideas, hechas como para desencontrarse.\nSociedad desmoralizada. Acostumbrada ya al insulto, descreída del lenguaje.\nA veces siente uno vergüenza de ser de donde es: esa bazofia moral en la cabeza, la comprensión del mal, el infantil argumento del "y tú más", la incultura, la chulería. El guerracivilismo. La desvergüenza.\n¿Cómo se ha llegado a comprender el ejercicio del mal sobre otro? A pensar que eso prescribe.\nPublicado por Martín López en 3.8.08 No hay comentarios:\nUn ser manso no está exento de la brutalidad, si encuentra otro ser todavía más débil. Las lágrimas del último habrán de castigarle, sobre todo si son injustas (aunque no fueran queridas). Que Dios lo perdone, al miserable. Yo, no.\nUna imagen del tiempo:\nEscuchando, a quienes deben aplicarlas, hablar de las leyes suponiendo su intangibilidad no puedo evitar pensar en los mandamientos mosaicos.\nA no ser que haya una correspondencia milagrosa entre los imperativos políticos y la ciencia jurídica. De tal manera que el político demagogo de la mano derecha, que escucha al pueblo y habla al pueblo, tienda por detrás de su persona su mano izquierda (muy silenciosa y secretamente), alargándola a la persona del científico y su boca dispuesta.\nDespués de un severo...\n... ejercicio de introspección concluyo que no sé lo que significa deducir, o que yo no sé deducir o yo qué sé.\n¿Intuición cartesiana de la verdad?\nDeducción, y de la mala, la capciosa.\n"El Yo trascendental es la muerte de la conciencia" (Jean Paul Sartre, La trascendencia del ego).\nLa subsiguiente explicación sartreana complica una verdad evidente, que parece que él ha encontrado de una manera accidental: esto es, que la subjetividad significa la muerte.\n... los gobernantes, que si dan en consentir actos injustos puede que acaben desmoralizando las buenas costumbres de la ciudadanía, que produzcan esa enfermedad que se denomina anomia.\nHabrían extendido, por su desidia, una insana indiferencia---\nDeudas del tiempo, verdades formales\nHabía en mi pequeña ciudad un poeta, ya murió hace décadas, que logró una síntesis muy buena (escribía realmente bien) de falangismo y jrj.\n(Verdad formal: su nombre es X.)\nNo debe ser tan extraña la asociación: los hombres nombran a sus anhelos, Eros quiere Ideas, Bien = Belleza.\nAunque estén equivocados, asentando su bondad en el mal (fascismo) o ignorando la maldad en el bien querido (comunismo ilustrado).\nAy, Señor!, qué cosas inconfesables me tengo que leer: trascendentalismos y demás, conciencias sin yoes, etc. Husserls y Sartres. Qué poca vocación tengo.\nSalí, eso sí, más pobre que cuando entré (en el texto). Algo es algo: como salir librado o limpio de la ignorancia con la que entré en la escuela de lo trascendental. Pero no porque haya aprendido algo, sino porque he desaprendido lo que no sabía o sabía mal.\nLa generosidad de la mirada del paseante Walser.\nPor alguna razón* que en mi modestia me resulta inaccesible la editorial BackList ha reeditado el clásico de Agee/Evans (del primero el texto; del otro las fotografías), Elogiemos ahora a hombres famosos, que yo tengo en la edición de Seix-Barral de 1993. El libro está con su cubierta medianamente llamativa, el perfil de una cara endurecida o sufrida, con riesgo de que el curioso piense que se trata de una historia o crónica del star system. Su prudencia quizás le lleve a h/ojear el libro. Se desencantará: nada de actores. Pero que vuelva sobre sus pasos, cuando ya se ha alejado un poco, dispuesto a olvidar el libro, que vuelva y mire de nuevo, que lea al azar. Y que se arriesgue y lo compre. Quizás no lo olvide después. Cuando se atreva a leerlo, aunque a veces sea incómodo. Pero la mística mala uva solidaria de verdad vale la pena. La verdad vale la pena.\n*Está claro el objetivo expreso de la editorial. Pero ¿cómo asumir ese riesgo? ¿Cuál es la razón de la razón?\nPublicado por Martín López en 2.8.08 No hay comentarios:\nNo quieras saber, preguntándole a otro, lo que tú no sabes. Seguirías sin saberlo realmente, y le habrías concedido graciosamente al otro la posición de amo, dejándote tú en otra menos airosa.\nDe esta concesión, que endulza la relación de lobos, vive la clase política... tan necesaria.\nHay dos argumentos que yo no sé rebatir (bueno, en realidad no soy capaz de rebatir ninguno: soy un pésimo y pusilánime argumentador, aparte de no interesarme o ni siquiera creer que llevo razón).\nEl primero: el muy socorrido del "y tú más".\nSegundo: la defensa del comunismo (v. gr., Cuba, y-si es preciso- la URSS) porque las democracias occidentales son falsas democracias (se dice). Por lo tanto: las censuras y crímenes de los regímenes comunistas son asuntos accesorios y disculpables. Puesto que la maravilla y la utopía son-ahí.\nNo son argumentos los que yo no puedo rebatir, realmente. Sino infantiles llamadas totalistas, vocaciones religiosas sin decirlo (¿vergonzantes?). Yo solamente creo en los parches, personales o colectivos. Lo demás no sirve más que para hacer la vida imposible... o inexistente.\nDe todas maneras, quizás ahí esté la explicación de la reserva de M. Amis respecto al comunismo: puesto que este sistema viene de matriz ilustrada. Lo piensa él y quizás lo pensemos nosotros. Pero no recuerdo si él piensa que lo único que demuestra la historia efectiva del comunismo es la maldad genérica del ser humano... partiendo de la bondad (el nacionalsocialismo no necesita partir de eso y no lo hace: manda en él la selva de Darwin; el nacionalcatolicismo tampoco: Dios salvará a los inocentes ejecutados).\nEs decir, no estoy seguro de si Amis llega a considerar la tendencia negativa presente en toda idea o ideal, aun los ilustrados (¿su injustificable laborismo tiene que ver co eso?). En cuanto se afirman (las ideas y los ideales), como afirmativos. Que, por ello, la utilidad de la ilustración ha de ser básicamente negativa, de remoción de la basura mental. ¿Hay poca en esta época?\nLibros sobre Camboya:\nMirando la bibliografía de B. Bruneteau, El siglo de los genocidios, Alianza, 2006 (ed. orig. fr., 2004), no veo que haya nada traducido al español. El libro de Bruneteau dedica un capítulo considerable al caso camboyano, unas cuarenta y cinco páginas.\nTan solo cuatro páginas dedican (si no me confundo; no he leído el libro, por otra parte) Kotek/Rigoulot, Los campos de la muerte, Salvat, 2001, a los crímenes del khmer rojo, en el capítulo en el que se ocupan, en conjunto, de los sistemas concentracionarios del Asia continental en el siglo XX. La bibliografía que aporta este libro sobre Camboya es muy breve... y nada en español.\nPS. No tengo el libro de Y. Ternon -que editó años ha la edit. Península- sobre los genocidios (con título ¿idéntico? al libro de Bruneteau; libro inencontrable, por cierto, el de Ternon). Pero, ¿casualmente?, Ternon también escribió un libro sobre Armenia... no traducido del francés al español, claro. Aunque tanto en el libro de Bruneteau como en el de Kotek/Rigoulot vienen capítulos sobre el caso armenio.\nPublicado por Martín López en 1.8.08 No hay comentarios: