Nueva apertura de la franquicia C.E. Consulting Empresarial\nNueva noticia de la red de franquicias CE Consulting España. Nueva apertura de la franquicia C.E. Consulting Empresarial.\nC.E. Consulting Empresarial, franquicia de consultoría y asesoramiento de empresas, que en la actualidad cuenta con más de 85 delegaciones, ha abierto una nueva delegación, con esta ya es la segunda delegación que se incorpora en el mes de marzo.\nLas denominaciones de la nueva delegación es:\n·\tBENALMADENA - Málaga\nMassimiliano Marsala: Abogado. Especialista en Derecho Mercantil\nLa oficina de la delegación de C.E. Consulting Empresarial en Benalmadena situada en Avda. Europa, nº2, Benalmádena Costa (Málaga). Donde comenzará a realizar la actividad una vez finalicen la formación que se impartirá en las aulas formativas que C.E. Consulting Empresarial dispone en sus oficinas centrales de Madrid.


Ficha de wendalamar\nAspecto: Alta y esbelta. Pelo de color negro,largo y liso y por algunas zonas un poco ondulado. Ojos de color azul. Suelo vestir con túnicas largas hasta los tobillos de varios colores. Pero, normalmente, visto con la túnica de color azul o lila, por que son mis colores preferidos. Cuando voy errante por las Tierras de Arda visto con pantalon largo, camisa larga y botas altas y comodas para el largo caminar que me espera en las Tierras Lejanas...\nHistoria: Nací en Doriath. En el reino del rey Thingol y la reina Melian. Pero, poco antes de que mi amado reino se escondiera en las profundas aguas. Melian, como si supiera lo que iba a pasar, dijo a mis padres que se marcharan conmigo a lugares seguros. Pero, mis padres, que adoraban a sus reyes, no quisieron abandonarlos a su suerte..Entonces, Melian pidió a mis padres que me dejaran marchar. Eso fue hace mucho tiempo. Sali de Doriath cuando aún yo era una niña. Estuve algunos años en Rivendel, siendo está la primera estancia larga que recuerdo de mi vida. Después, me mandaron al Bosque Dorado, junto a la Dama Galadriel. Alli permaneci hasta que elegi no partir hacia Valinor...y seguir errante por las tierras que les habian sido cedidas a los hombres. Una mañana de invierno, andaba algo perdida..cuando llege a la posada del Pony Pisador en Bree.\nHabilidades: Se cabalgar, uso el arco y la flecha. Se cazar...También se nadar.\nArmas: Arco y flechas. Lanza y espada..\nHospedado desde el día: lunes, 20 de septiembre de 2004 ...Han pasado 6280 días.\nHan visitado 93 personas esta ficha\nwendalamar tiene 13 mensajes\nFecha: 16-01-2008 Hora: 00:11\nEspero que este día sea millones de veces mejor que cualquier otro.\nFecha: 16-01-2007 Hora: 19:17\nFeliz CUmpleaños, que paseis un dia muy especial junto a los que os quieren y una pinta en vuestro honor\nFecha: 16-01-2007 Hora: 03:27\nfeliz cumpleaños mellon\nAportaciones de wendalamar


Plancha de pelo bellissima revolution - España Productos GHD\nde la ideal Plancha de pelo bellissima revolution\nSi deseas un pelo liso y liso, una hermosa plancha de pelo Revolution de alta definición habría de estar en tu armamento de belleza. Una plancha de pelo alisa el folículo piloso entre 2 placas calientes. Ciertos de estos alisadores tienen la oportunidad de aun efectuar una doble función, creando ondas sueltas y rizos sin frizz. Hay múltiples cosas que apreciar al escoger la mejor plancha para el pelo para asegurarse de obtener el mucho más considerable resultado de peinado, pero lo esencial es el género de cabello.\nNo hay dos pelos iguales, por lo que la plancha alisadora que hace maravillas en los preciosos reflejos de tu mejor amigo es posible que no funcione bien en tu pelo rizado. Por suerte, existen muchos tipos diferentes de alisadores de pelo. Ciertos tienen temperaturas mucho más altas y placas más anchas para tratar el pelo rizado y rizado, al tiempo que otros tienen placas de cerámica y configuraciones de baja temperatura que son mejores para el cabello fino que se daña de forma fácil.\nAntes de obtener una plancha, considere primero su género de pelo para asegurarse de que está comprando una que le dará los mejores resultados. También contamos otras sugerencias para te sugiero para obtener considerablemente más adelante en nuestra guía.\nSi tienes el cabello voluminoso o deseas contemplar un área mucho más grande para un planchado mucho más veloz, una plancha con placas más anchas puede ser el camino a proseguir. Opción mejor para ti. Si tienes el pelo cortito o fino, o quieres utilizar la plancha para hacer ondas y rizos, puedes hallar una plancha con placas de 1 pulgada que sea mucho más fácil de llevar.\nEl material de hierro que escoja asimismo puede tener un gran encontronazo en el resultado de su estilo. Turmalina, titanio y cerámica son los términos considerablemente más empleados. Las placas de cerámica retienen bien el calor y aseguran una distribución balanceada del calor para que los puntos calientes no ocasionen ningún daño. La cerámica es especialmente eficaz en el pelo fino, que es especialmente predispuesto a padecer daños térmicos. Más allá de que varios cuadros tienen cuadros envueltos de cerámica, todos y cada uno de los cuadros de cerámica son mucho más eficaces ya que el revestimiento de cerámica puede gastarse transcurrido el tiempo. La turmalina es una piedra bella, pero en el momento en que se desmenuza y se usa para ver las placas de una plancha de pelo, tiene peculiaridades y desenlaces afines a las placas de cerámica.\nEl titanio es un metal muy ligero, cuya temperatura incrementa muy de forma rápida y puede soportar el calor a una temperatura incesante. Este material es perfecto para esas personas con pelo voluminoso, rizado o natural que puede ser más bien difícil de aplanar. Dado que es más ligero que la cerámica, también es una plancha alisadora mucho más ligera generalmente, lo que significa menos agobio en los brazos al supervisar la melena.\nDatos supuestamente pequeños como la longitud del cable tienen la posibilidad de diferenciarse efectividad de un dispositivo de hermosura. En este caso, es deseable un cable de mayor longitud, que, en dependencia de la ubicación del enchufe en el hogar o en el hotel, ofrece mucho más independencia y herramienta a la hora de viajar. Otra virtud es un cable que se puede girar 360 grados. Mueves la plancha en torno a tu cabeza mientras te peinas, y un cordón giratorio impide que el cabello se enrede.\nEstás en camino al trabajo con el pelo peinado a la perfección, listo para el gran acercamiento con el cliente … y de súbito por el momento no recuerdas si apagaste la plancha. En este momento andas en una espiral mental donde te imaginas responsable del incendio de todo el edificio. Puede ser un tanto dramático, pero no es así. satisfactorio Comience el día así.\n¿La solución? Apagado automático. Así, aun si olvida apagar la plancha, puede estar seguro de que se apagará de manera automática. Solo las planchas para el pelo tienen esta función, y si no tiene problemas para evocar que debe apagar algo como esto, posiblemente no sea preciso. Siempre y en todo momento y en todo momento de esta manera, un poco de descanso es una medida de precaución. Mucho más nunca duelen.\nCuantos mucho más cambios de control de temperatura tenga, más control tendrá sobre la proporción de calor que aplica a su cabello. Tenga presente que cualquier género de peinado ardiente puede dañar sus mechas. Consecuentemente, tenga cuidado de no emplear demasiado calor, singularmente si se peina todos los días. Los alisadores con cambios de temperatura más bajos de cerca de 120 grados Celsius son correctos para personas con cabello fino y propensos a dañarse. Si tienes el pelo voluminoso, las temperaturas mucho más altas pueden contribuir a aplanar los rizos. Para eludir daños, primero debe comenzar con una temperatura mucho más baja y solo aumentarla si es completamente exacto. Ten en cuenta que cualquier temperatura mayor a 200 ° C puede dañar el pelo. Aun esos con cabello rizado y rizado deben mantenerse en el rango de 175-200 ° C para estar seguros.\nUna acción estilística con calidez que seca, riza o suaviza pelo, puede ocasionar daño. De ahí que es esencial ser proactivo. Antes de comenzar a aplanar su cabello, coloque un asegurador de calor.\nLa mejor opción en Plancha de pelo bellissima revolution


The Ragdoll Architect y su evolución como banda de rock - LaCarne Magazine\nSi tuviéramos que poner el recorrido de esta banda en una sola palabra, sería en la de “Peregrinos”, lo que se define como personas que transitan tierras extrañas, visitan un lugar sagrado, viajan entre dificultades o algo que es original, poco frecuente o hermoso. Todo esto hablaría de un camino que comenzó de a poco, desde el colegio, para los fundadores del proyecto que permanecen: Gustavo Ardaya y Beto Bedregal.\n[mks_button size=»small» title=»Ver ahora!» style=»rounded» url=»http://issuu.com/lacarne/docs/lacarne_magazine_bolivia_n2/14″ target=»_blank» bg_color=»#dd3333″ txt_color=»#FFFFFF» icon=»fa-eye» icon_type=»fa»][mks_button size=»small» title=»Descargar ahora!» style=»rounded» url=»https://lacarnemagazine.com/tienda/lacarne-magazine-bolivia-2/» target=»_self» bg_color=»#dd3333″ txt_color=»#FFFFFF» icon=»fa-cloud-download» icon_type=»fa»]\n“Hay bandas que se arman, sacan un álbum y recién van encontrando su sonido después de varios discos”. La banda decidió saltar ese paso para buscar los estilos que abarcaría el proyecto, aprenderlos, pulirlos y mejorar como músicos. De esta forma empezarían con un producto bien trabajado y la experiencia acumulada de varios años. Para lograr esto, vivieron las dificultades comunes entre las bandas locales, como el cambio contínuo de integrantes, diferencias en las perspectivas de hacia donde debía ir el proyecto, pero también el hecho de tener la necesidad absoluta de músicos con un alto nivel de preparación en instrumentos, que no son los usuales en una banda de rock alternativo.\nIncluir trompetas, tuba, acordeón, saxofón, cuerdas y otros, generó un mayor desafío, desde el hecho de trabajar sí o sí con partituras, tener la necesidad de un sistema de sonido más completo de lo que encuentras normalmente en un local de música en vivo, y una mayor coordinación entre músicos, para muchos más ensayos, de lo que en general los integrantes de las bandas se pueden permitir. Se necesitó, además, preparar a las personas que se interesaron en apostar por el proyecto, ya que los músicos profesionales que quisieron incluir, cobraban por cada interpretación y era bastante caro para una banda que no recibía (al igual que la mayoría de bandas incipientes) ningún tipo de ingreso.\nGustavo y Beto no sólo compartieron parte de la infancia, sino que además estudiaron juntos la carrera de medicina. Tal vez esa vocación alimentó la paciencia y la confianza en la propuesta, para esperar desde su participación en el Illimani Metal Fest del año 2010, hasta el lanzamiento en diciembre del pasado año 2015, el primer álbum homónimo de la banda.\nEn los primeros años, se hicieron conocer sólo con el nombre “Ragdoll”, que hace referencia a un inquietante muñeco de trapo, guardado muchos años después que se ha perdido la inocencia. ¿Por qué? Se mezcla algo oscuro e irónico con inofensiva fantasía. Pero hay algo en el circo que no está bien. “No es pesimismo”, afirma Gustavo, es más bien la mirada de un testigo que no quiere engañarse, sino ser objetivo: no todo es blanco y no todo es negro. Ahí en medio, se construyen los mundos de este banda, The Ragdoll Architect.\nGustavo escribe las canciones en inglés o, mejor dicho, “abandona” sus letras en ese idioma, dejando partir experiencias personales, para que en el vistoso escaparate del rock se desvinculen terapéuticamente de su vida. Extraña asociación de la medicina y la música. El médico curando al cuerpo y la música al alma. La crítica a la sociedad y sus flagelos, como la violencia o el alcoholismo, también son una temática importante al escribir. Codearse con la muerte de un artista genio y saborear amargamente la pregunta: ¿Por qué una persona brillante se destruye a sí misma en la adicción?\nLa banda está conformada actualmente por Gustavo Ardaya (voz, acordeón), Sergio Sahonero (guitarra), Rodrigo Rivero (Bajo), Guery Ticona (Piano, Teclados), Alberto Bedregal (Batería y Percusión), Martina Urquidi (Violín), y J. Manuel Rocha (Saxo, Clarinete).\nComenzó con influencias de bandas como Type of Negative, Moonspell, y Malice Mizer entre otros, pero no quisieron enmarcarse en un sólo estilo y comenzaron a investigar y aprender. “Cada estilo tiene mucho para dar. Conocer otro tipo de música te ayuda a evolucionar”, opina Beto, quien sintió que quedarse en un sólo estilo musical era limitarse. “Consideramos que somos una banda de rock, pero queremos ser fieles al género original al que nos estamos fusionando. Si sacas todos los elementos que no corresponden al estilo, te encuentras con un rag, un tango o música balcánica”.\nGustavo y Beto nos cuentan que el enfoque al hacer una canción es más mental. No es un trabajo que sale de la inspiración del momento, tiene un periodo bien largo de preparación. “Hay cosas que son muy sencillas y otras que son bien complicadas porque la canción lo pide”.\nEn vivo, la intención es trasmitir algo que va más allá de lo complicado que pueda ser interpretar un tipo de música, que es la energía. La narrativa de cada pieza está directamente conectada a lo que transmite la música, así que la gente al escucharlos, lo puede percibir.\nEntre los temas destacables que tiene el disco, además de su primer sencillo “Dollrag”, se encuentran “Catorce” (tango rock), “Meat Grinder” (tal vez la letra más explícitamente siniestra) y “Balkanized”, una canción de aires gitanos con una letra que habla de enojo y decepción, y que cuenta con la participación de la excelente cantante Yare Vargas.\nAsí es como The Ragdoll Architect abraza la experimentación y el aprendizaje musical, descubriendo que el amor por la música te da la fuerza para emprender caminos inciertos, porque, como dijo Gustavo, “Si creo que ésta es mi única vida ¿por qué no hacer lo que me hace feliz?”.\n2016, acordeón, Alberto Bedregal, banda de rock, Bolivia, cuerdas, Guery Ticona, Gustavo Ardaya, Illimani Metal Fest, J. Manuel Rocha, Malice Mizer, Martina Urquidi, Moonspell, nuevo álbum, rock, Rodrigo Rivero, saxofón, Sergio Sahonero, The Ragdoll Architect, trompetas, tuba, Type of Negative


Expresiones de la diversidad religiosa en el espacio público madrileño | Revista | Observatorio del pluralismo religioso\nExpresiones de la diversidad religiosa en el espacio público madrileño\nPor Mónica Cornejo Valle\nQuizás los medios y las películas nos han acostumbrado a unas estéticas de la diversidad religiosa que generan expectativas más coloristas de lo que el pluralismo cotidiano realmente es. Esto hace que percibamos la presencia religiosa y la diversidad con ciertas distorsiones curiosas.\nRatha Yatra 2016, Madrid, 3 de septiembre. Procesión a su paso por el barrio de Malasaña. Cortesía de la Asociación para la Conciencia de Krishna Madrid.\nLa presencia religiosa en el espacio público urbano es abundante y diversa pero, la mayor parte del tiempo, poco visible. Quizá los medios y las películas nos han acostumbrado a unas estéticas de la diversidad religiosa que generan expectativas más coloristas de lo que el pluralismo cotidiano realmente es. Esto hace que percibamos la presencia religiosa y la diversidad con ciertas distorsiones curiosas. Si damos un paseo por Madrid, es fácil tener la impresión de estar en un contexto de diversidad religiosa muy marcada en lugares como la plaza de Lavapiés, donde abundan el tipo de formas de vestir, de adornarse, símbolos y diseños en los comercios, los olores y las voces que satisfacen unas ciertas expectativas estéticas respecto al modo en que la religión y el pluralismo comparecen en el espacio urbano. Pero la misma o más diversidad hay en un andén de metro abarrotado a primera hora de la mañana, y en los centros comerciales, en las terrazas de las cafeterías o en los coches parados frente al semáforo. ¿Por qué no nos resulta tan obvio? Bueno, porque no lo es…\nNo todas las personas o las instituciones religiosas están interesadas en visibilizar su existencia, ni tienen por qué estarlo. Queriéndolo o no, algunas confesiones se han convertido en hipervisibles. En alguna ocasión he escuchado en la televisión e incluso en algún acto político que los musulmanes son la principal minoría religiosa en España. No es así, pero que tertulianos y representantes políticos lo afirmen improvisadamente representa muy bien una forma popular de ver la diversidad, tan distorsionada como extendida, que no tiene que ver tanto con la presencia como con la visibilidad. Las minorías religiosas principales en España, por cierto, son cristianas (Evangélicos de distintas denominaciones, Testigos de Jehová y otros grupos) pero sus expresiones externas quizá no satisfacen las expectativas estéticas del imaginario mediático y un poco peliculero.\nHemos investigado estas cuestiones en el marco del proyecto “Expresiones Religiosas en el Espacio Urbano en Madrid y Barcelona”, bajo la dirección de María del Mar Griera, de la Universidad Autónoma de Barcelona, y una de nuestras primeras conclusiones fue que las expresiones de la diversidad religiosa en el espacio público dependen más de la visibilidad que tengan las confesiones que de su presencia o ausencia en ese espacio. Ello afecta a la manera en que los grupos religiosos se expresan, el tipo de acciones que personas e instituciones desarrollan en la calle u otros espacios, pero eso también depende, a su vez, de cómo es el contexto urbano concreto (encontramos diferencias significativas entre Madrid y Barcelona, por ejemplo). Además, la visibilidad también se ve afectada por la formación e información (y deformaciones) que los observadores tienen en su propia mirada.\nMuchas actividades religiosas en la ciudad están determinadas por la percepción, por parte de los propios grupos confesionales, de que la sociedad no les reconoce porque no sabe nada de ellos y esto les vuelve invisibles a la mirada del transeúnte urbano. En varias ocasiones los chiíes duodecimanos de Madrid celebraron la conmemoración del Imam Hussein (la fiesta de la Ashura) instalando unos puntos de información en la Plaza de Sol y en Ópera con la intención de hacer visible que el Islam es internamente diverso. Esto mismo animó también a los ahmadíes madrileños a promover conferencias en Universidades y otros espacios durante un tiempo. También los sijs celebraron el día del turbante de 2011 en la plaza de Sol con una pequeña demostración y un punto de información sobre el Sijismo en la plaza todo el día. En este caso, además, los sijs expresaban su incomodidad porque la sociedad madrileña les asimila con los musulmanes, algo que no ocurre, sin embargo, en Barcelona. Como informa Carolina Esteso, investigadora de nuestro proyecto, no sólo la diferencia del volumen de población, sino fundamentalmente la presencia en el espacio público barcelonés durante años ha traído como consecuencia que los sijs catalanes sean muy reconocibles y distintos para sus vecinos. Así también ocurre con los duodecimanos barceloneses, que han venido celebrando la Ashura en lugares centrales de la ciudad en numerosas ocasiones, con cierta repercusión mediática por sus largas y expresivas procesiones.\nEl conocimiento y experiencia de las sociedades locales es fundamental para “ver” la diversidad religiosa, y también para apreciarla en su riqueza, más allá de la percepción general de un “otro” indistinto como algunos grupos perciben que ocurre en Madrid y más en general, en la sociedad española. Me parece una curiosidad a tener en cuenta que la dificultad para identificar la riqueza dentro de la diversidad también afecta a la confesión mayoritaria, la católica, al menos en algunas de sus formas más tradicionales y en otro tiempo populares. Hoy en día, los jóvenes estudiantes universitarios son más capaces de reconocer una estatuilla del dios Shiva en unas diapositivas, que unos exvotos. Durante algún tiempo, cuando mostraba mi diapositiva de Shiva en el aula me decían que Shiva salía en Los Simpson y que esa era su fuente, pero no sabían nada de shivaísmo o de hinduismo más en general. Exvotos, sin embargo, decían no haber visto nunca y, antes de decirles que es una de las prácticas devocionales más extendidas en el Mediterráneo cristiano, especulaban con un origen animista que su imaginación situaba en África o en América por puro estereotipo. La imaginación de la gente más joven expresa bien, y por defecto, los imaginarios dominantes en la sociedad. Al menos hasta hoy, la inmensa mayoría de mis estudiantes también empiezan confundiendo a los sijs con musulmanes, no saben nada de chiíes y creen que el Islam es la minoría mayoritaria en España, aparte de tenerle simpatía a Shiva.\nMejorar nuestra formación e información es clave para el reconocimiento de la diversidad religiosa, pero también hay algunos factores contextuales que sin duda marcan la diferencia. Como parte del contexto general, es conocido que, a pesar de la presencia histórica de minorías religiosas en España (López García et al. 2007), la presencia pública de las creencias ha estado prohibida para las confesiones y denominaciones no católicas. Esta prolongada situación no sólo ha perjudicado la libertad de culto de los individuos, sino que ha promovido el desconocimiento general, los prejuicios y ha castigado doblemente a las minorías, pues al mismo tiempo que se prohíbe su transparencia se les hace sospechosos de no ser transparentes. Aunque las cosas han ido cambiando paulatinamente, la sociedad española sigue teniendo poca cultura de la diversidad por razones simplemente históricas.\nJunto a las razones históricas, también la demografía del contexto local es importante. La ciudad de Madrid, teniendo el doble de población que la de Barcelona, presenta una diversificación religiosa menor a juzgar por la estadística disponible. Aunque las encuestas del CIS tienden a infrarrepresentar a las minorías religiosas, los datos de centros de culto dan una imagen similar respecto a la menor diversificación en Madrid, en la que sólo el 20% de los centros de culto son no católicos, mientras que en Barcelona el porcentaje asciende al 31,6%, sin olvidar que la población general es el doble en una ciudad que en la otra (Astor, Griera y Cornejo, 2020). De ello también se infiere una presencia comparativamente mayor del catolicismo en Madrid.\nReligiosidad de la persona entrevistada (Noviembre 2020)\nNo religiosidad / N.C.\nMicrodatos del Centro de Investigaciones Sociológicas (2020), Barómetro de Noviembre.\nEste panorama también influye en la manera en que las personas e instituciones religiosas se expresan y sus expresiones son reconocidas. Los evangélicos tienen una posición peculiar en este marco porque muchas veces son asimilados a lo católico. Una de las muchas celebraciones de los 500 años de la Reforma que los evangélicos madrileños realizaron en 2017 incluía un evento en el Paseo del Prado, la Fiesta de la Esperanza, en la que se escucharon testimonios, prédicas y música cristiana. En el rato en que asistí al evento pude ver a varias personas que se acercaban a ver qué fiesta había allí y luego se iban. Pude escuchar a una pareja sorprendida que, habiéndose acercado atraídos por el rap que sonaba, empezaron a reírse y dijeron que esto era “una movida de misa”, tras lo que se fueron. En 2011, plena celebración de la Jornada Mundial de la Juventud de los católicos, también era simpático ver a muchos jóvenes católicos (ataviados con los colores y mochilas de su jornada) entusiasmados mientras escuchaban a los predicadores evangélicos de La Caja Roja (On The Red Box) en la Plaza de Sol hablar sobre Jesús.\nLos evangélicos no son los únicos relativamente invisibles. No son muy visibles tampoco los budistas madrileños, ni la mayoría de los hinduistas, o la miríada de espiritualidades personales de influencia New Age, o las celebraciones paganas que también de vez en cuando se pueden ver en la ciudad. La visibilidad de las actividades de estos grupos a menudo está asociada a la presencia de ropajes llamativos, objetos o signos algo exotizantes sin los cuales saben que no serán reconocidos en un evento de calle. En otros casos, como el de los budistas de origen chino, la visibilidad y el reconocimiento se circunscriben al entorno del barrio concreto donde una cierta población se concentra. Así las celebraciones del Vesak (el nacimiento y muerte de Siddhartha Gautama, el Buda) son un evento característico del barrio de Usera.\nEn comparación, algunos grupos tienen actividades específicas que han resultado muy distintivas y la población identifica ahora mismo con cierta facilidad. Este es el caso de los carritos informativos de los Testigos de Jehová, pero también son en general reconocidos los Hare Krishna. Cada domingo, los miembros del templo de ISCKON en Madrid solían hace años recorrer la Ribera de Curtidores, donde se sitúa el Rastro, vestidos de naranja y blanco, cantando y bailando su devoción. Hoy ya sólo salen para la celebración del Ratha Yatra, pero siguen siendo reconocidos en la ciudad. Los predicadores de la Caja Roja de la Plaza de Sol son también reconocidos después de muchos años de esta actividad en el mismo lugar.\nPor último, las expresiones religiosas en el espacio público urbano también tienen alguna casuística que puede ser controvertida, pero no menos interesante como muestra del tipo de presencia y cultura de la diversidad que hay en la ciudad. Alrededor del día 25 de marzo se viene celebrando en Madrid el Día del Niño No Nacido, que fue declarado por Juan Pablo II en 1999, sin embargo, las asociaciones que participan en el evento en Madrid a menudo procuran presentarlo como un activismo de carácter plenamente secular y, en cualquier caso, no confesional. Este caso revela una forma estratégica de invisibilización de la religiosidad que se pone al servicio del activismo político contrario a la interrupción voluntaria del embarazo. El tema también nos conduce al no resuelto debate sobre el lugar político de las voces religiosas en nuestra sociedad.\nUn caso completamente distinto de visibilidad religiosa controvertida es el del Diwali hindú en Madrid. Parece que, al igual que mis estudiantes sentían simpatía por Shiva, ocurre que hay alguna simpatía secular por el Año Nuevo hindú en la ciudad y cada año son más los festivales de baile bollywood y fiestas temáticas con este motivo. Estas fiestas están totalmente desvinculadas de los ritos y celebraciones de los no muy numerosos hindúes e hinduistas de Madrid, a los que quizá se invisibiliza. Será interesante ver en el futuro si la moda del Diwali contribuye a dar a conocer el hinduismo o si distorsionará nuestras impresiones sobre ello.\nLa presencia de expresiones religiosas en el espacio público madrileño es un hecho y un punto de partida para repensar y aprender a ver la diversidad. Esta afirmación va en contra de una cierta imaginación sobre lo público y lo urbano como emplazamientos por excelencia de lo secular, pero la diversidad religiosa es en sí misma un acontecimiento cultural, una revolución social que transforma al mismo tiempo lo religioso y lo secular, enriqueciéndolo, diversificándolo. Aún la presencia de lo religioso se sigue debatiendo de una forma algo estrecha en España en torno a temas muy puntuales que llaman la atención social, temas como los velos en los cuerpos y los crucifijos en los ayuntamientos, pero hay tantas cosas más que es urgente no sólo abrir la mirada a otras expresiones religiosas, sino también desplazar la mirada desde los debates sobre la presencia, a las circunstancias de la visibilidad.\nCornejo Valle, Mónica, "Expresiones de la diversidad religiosa en el espacio público madrileño", Cuestiones de Pluralismo, Vol. 1, nº1 (primer semestre de 2021), en línea: https://www.observatorioreligion.es/revista/articulo/expresiones_de_la_diversidad_religiosa_en_el_espacio_publico_madrileno/index.html\nLópez García, Bernabé; Ramírez Fernández, Ángeles; Herrero Galiano, Eva; Kirhlani, Said y Tello Weiss, María (2007). Arraigados. Minorías religiosas en la Comunidad de Madrid. Madrid: Icaria editorial.\nAstor, Avi; Griera, Mar y Cornejo, Mónica (2019). “Religious governance in the Spanish city: hands-on versus hands-off approaches to accommodating religious diversity in Barcelona and Madrid”. Religion, State & Society, 47 (4-5), 390-404.\nDíez de Velasco, Francisco (2012). Religiones en España: historia y presente. Madrid: Ediciones AKAL.\nUrban Religions Project.


ANF | Operación militar contra el ISIS en Irak\nEl ejército iraquí está llevando a cabo una operación integral contra el llamado "Estado Islámico" en la Gobernación de Diyala.\ndomingo, 12 jul 2020, 14:40\nEl ejército iraquí lanzó el sábado una operación contra el llamado "Estado Islámico" (ISIS) en la gobernación de Diyala con cientos de soldados en la frontera con Irán. Según el portavoz del ejército Yahya Resul, los aviones de combate de la coalición internacional contra el ISIS también están involucrados en la operación. Cinco miembros del ISIS han sido abatidos hasta ahora.\nLa invasión turca en el norte de Siria, que comenzó el otoño pasado, ha fortalecido masivamente al Estado Islámico. Los yihadistas que habían logrado huir al desierto en la región fronteriza sirio-iraquí durante la ofensiva de liberación "Tormenta Cizîrê" de las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF) pudieron reorganizarse en gran medida sin obstáculos. Desde entonces, los ataques de las células del ISIS se han vuelto cada vez más frecuentes en la región. En Irak, las ubicaciones en Salahaddin, Diyala, Ninawa y Kirkuk se ven particularmente afectadas.\nEn el noreste de Siria, las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF), junto con la coalición internacional anti-ISIS, llevaron a cabo una operación integral contra el ISIS en junio. Durante esta operación, más de cien sospechosos de terrorismo fueron arrestados y numerosas armas fueron confiscadas.


Jugar a la ruleta en línea – LaFlecha\nInternet\t 29/12/2016 Sarah-LF\nEl juego de la ruleta, en sus diferentes variaciones, se presenta como una opción bastante atractiva y emocionante. Ahora, si has decidido adentrarte en el juego de los casinos online y quieres probar con la ruleta desde allí aquí hay ciertos detalles de este juego que debes conocer y considerar.\nOpciones y beneficios de la ruleta en línea\nMuchos jugadores piensan que al jugar en los casinos online a la ruleta no habrá mayor diferencia al juego en los casinos presenciales. Pues, has de tener muy claro que diferencia si hay, son muchas y muy grandes.\nPor ejemplo, para comenzar, has de tener muy claro que generalmente en los casinos físicos se encuentra solo un tipo o dos de ruleta, siendo las más encontradas la ruleta americana así como la ruleta europea. Ahora, si el casino no es muy grande la mesa que habrá seguramente será de juego electrónico, sin crupier en vivo.\nEn el caso de la ruleta en los casinos online no solo podrá acercarte a diferentes variaciones en un solo lugar sino que además te permitirá acceder a la ruleta en vivo, la cual presenta una sala de casino en vivo en la que se juega con crupier y este juego es trasmitido por medio de vídeo. En los casinos en línea podrás entonces encontrar juegos virtuales y en vivo de la ruleta francesa, europea, americana, versiones VIP, inglesa, la micro ruleta, entre otras variaciones.\nPero, sin duda alguna lo que más gusta de la ruleta en línea es que permite acceder a estos juegos con toda comodidad y sin restarle emoción al juego, ya que cuenta con sonidos de ambiente y unos gráficos muy destacados que pueden variar un poco de acuerdo al editor de software que lo haya desarrollado.\nAhora, si hablamos de las opciones y de los beneficios de esta ruleta no podemos dejar de mencionar la ruleta gratis online. Esta alternativa de juego gratuito solo se encuentra en internet y es que en ningún casino físico te permiten jugar en la ruleta sin pagar dinero.\nTen muy en cuenta que la ruleta gratis además de ser divertida puede servirte como herramienta de reconocimiento y entrenamiento cuando apenas vas a comenzar a apostar en la ruleta o cuando deseas poner a prueba o aprender una estrategia de apuestas.\nLos bonos y promociones de los casinos en línea\nPor otro lado, un aspecto que no podemos dejar de mencionar sobre las apuestas en la ruleta online es que para incentivarlas muchos casinos han decidido integrar en sus promociones ciertos bonos e incentivos dedicados para los jugadores que prefieren este juego.\nDentro de estas promociones se encuentran los bonos de casino que dan cierta cantidad de dinero para usar en la ruleta. Esto has de tenerlo muy en cuenta ya que cuando se analizan los bonos de los casinos online generalmente estos se encuentran condicionados a las apuestas en juegos como las tragamonedas.\nEn todo caso, también hay casinos que piensan en los jugadores de la ruleta así que ofrecen promociones especiales para ellos.\nConocidos todos estos detalles del juego de la ruleta online es el momento de buscar tu mesa para apostar.\nRuleta online, porque los clásicos siempre están de moda


Mis emociones – TrebolMente\nVivir es la mejor práctica de la virtud humana.\nla cólera engendró con pasión a su amada hija la ira y la llamó hija de la envidia,\npero su hija se moría de celos derramando lágrimas de cólera,\nsus almas no fueron tan egoístas y un buen día perdieron el miedo a sus sentimientos y se enamoraron de la nostalgia, tuvieron dos bellos herederos de la vida sus nombres fueron Felicidad y Melancolía.\ntodo el rencor que malgastaste conmigo,\nnos cabía en el fondo de nuestros bolsillos,\ntodo el vacío que tú llenaste antes de arrepentirnos,\nme lo beberé despacito cuando esté más tranquilo.\nla verdad dorada de tu pasión extranjera,\nfue tan incierta como duradero es el incienso en su plata,\nlas mentiras que jurabas cumplir sólo conmigo,\nse las llevó el viento sereno cuando escuchaba el infierno de nuestros gritos,\npero la promesa ciega de nuestro amor fingido,\nla evitaré sí me la encuentro y la enterraré en el jardín donde florecen los olvidos.\nno existen dudas que puedan juzgar a la verdad,\ncuando la verdad decide no asistir a su propio juicio,\nsí lo que pretendemos es juzgar para disimular no la encontraremos jamás,\nporque sí lo que juzgamos son las mentiras y los vicios que nos obligan a aparentar,\nsolamente afirmaremos saber algo que nunca hemos visto en la realidad.\nSÍ DIOS EXISTE seguramente entiende de mis emociones. Que la luz que veo brillar cada día me haga más fuerte y que me ablande el camino que hoy envenena mi vista hasta que llegue el día en que mi honor me abandone y yo me pierda el respeto a mí mismo, al hombre o a la persona que soy y a lo que pienso y defiendo.


LA ALDEA: ¡Adiós maestros!\nDesde ayer inició el éxodo de los señores y señoras integrantes de la CNTE de la Ciudad de México. Se van de regreso a las comunidades abandonadas en Oaxaca y Michoacán, en donde casi 50 días después, los alumnos podrán “iniciar” clases.\nSe van sin haber logrado su objetivo de descarrilar la reforma educativa, bloquearla e impedir no sólo que se aprobara, sino siquiera que se votara. ¿Recuerda usted su violenta irrupción en San Lázaro y la penosa mudanza emergente de los legisladores a lo que Alejandro Encinas calificó con precisión como “un salón de banquetes”? Pero se van con un acuerdo secreto, cuyo contenido no revela Gobernación, pero tampoco la demandante CNTE. Acuerdo que si obedece a las prácticas del pasado, otorgó varias concesiones: 1) dinero en cantidades no comprobables ni reportables para que cedieran a sus posiciones y plantones; 2) cero represalias, nada de despidos, descuentos, cancelación de plazas o días retenidos en sus salarios y prestaciones; 3) discurso exento de acusaciones y señalamientos. Si ellos son los educadores de México, ¡faltaba más!.\nEn los próximos días la organización Mexicanos Primero que encabeza Claudio X. González dará a conocer el resultado de la investigación realizada en ese centro de investigación y documentación “(Mal) Gasto – Estado de la Educación en México 2013” que ofrece un panorama lamentable y deprimente.\nMás del 20 por ciento del gasto programable del gobierno está destinado a educación, casi un billón de pesos, lo que lo convierte en el mayor gasto del país. De ese gasto, arriba del 92 por ciento se dirige a nómina de maestros. Gastamos en México más de 3 mil millones de pesos al año en cuotas a comisionados y cúpulas sindicales. Según la Auditoría Superior de la Federación tan sólo entre 2010 y 2011 se identificó el uso Irregular de 25 mil millones de pesos.\nEl reporte es preciso al señalar el grave dispendio que ejerce el gobierno en estos gastos no relacionados directamente con educación, sino con el mantenimiento de lacras sindicales. De los 3 mil 149 millones de pagos ilegales detectados (2010) el 47 por ciento es para comisiones sindicales; 19 por ciento en personal asignado a centros AGS; el 27 por ciento en transferencias al SNTE; otro 6 por ciento en centros AGD, más otro 1 por ciento en comisiones por cargos de elección popular y 1 por ciento más por licencia con goce de sueldo indebido. ¡Aplastante! Aquí nos gastamos miles de millones en el bienestar de los señores del sindicato, cuyo beneficio social es altamente cuestionable, pero sin duda, el beneficio educativo es claramente inexistente.\n¿Pero cómo van a querer o estar medianamente dispuestos a que se acabe este negocio? ¿Cómo van a aceptar condiciones de evaluación, concurso de oposición para direcciones y coordinaciones, concurso de plazas para primer ingreso? ¡Es impensable! Los señores de la Coordinadora, se pasaron más de 20 días en un inequívoco ejercicio de chantaje y extorsión al gobierno federal y los estatales.\nDon Miguel Osorio Chong ¿Cedió usted? Como ha declarado ya, no se echó para atrás la reforma, no redujeron ninguna de sus premisas de cambio, pero ¿Les dieron dinero? ¿Les prometieron y aseguraron impunidad por sus excesos capitalinos?\nHace unas semanas preguntamos en este mismo espacio ¿Quién pagaba a los señores manifestantes? ¿De dónde salía el dinero? El Gobernador Gabino Cué salió de inmediato a negar cualquier versión que lo implicara en dicho gasto encubierto. A 20 días de distancia, resulta difícil creer que el aparato de seguridad y de inteligencia del estado mexicano, no pueda rastrear o localizar los desembolsos millonarios para subvencionar la prolongada y no menos violenta presencia de la CNTE en la Ciudad de México. Alguien pagó, y su inversión me parece, resultó infructuosa, porque no bloquearon la reforma, ni doblegaron al gobierno, ni provocaron un sangriento enfrentamiento con docenas de muertos y ejercicio evidente de represión. Nada de eso pasó. ¿Se logró dañar la imagen y eficiencia del Jefe de Gobierno? ¿Se afectó su relación con la ciudadanía?\nTal vez son preguntas para cuyas respuestas debamos esperar un poco más. Lo que es un hecho es que la presencia de la CNTE dejó en evidencia dos cosas: 1) la anacrónica –y hoy probada como falsa- premisa de que con este método y sistema detienen o desvían el curso de las reformas –una nada desdeñable lección a la luz de lo que viene; y 2) la existencia de grupos de vándalos –que no anarquistas- en busca de enfrentamiento y choque, por algún oscuro deseo de violencia y venganza.


Horrores gubernamentales - La Luz de Tamaulipas\nEs cierto que cada gobierno que navega por Tamaulipas se siente perfecto y, eso, casi siempre desata alguna sonrisa y también una que otra carcajada, porque brotan a la luz pública algunos casos que entre los ciudadanos producen coraje por el descaro y de paso admiración por su frivolidad.\nY es que si se hace remembranza en ese sentido los gobiernos del PRI tenían lo suyo y, solo por citar dos errores me froto los manos para dejarme caer en el teclado, porque tuve la fortuna de que me tocara ser testigo y acumular el material que le dio vida a un par de notas periodísticas que por poco hacen que me coloquen una apretada esposa en las muñecas.\nY cómo no, si allá por inicios del año 2 mil, cuando Tomas Yarrington Ruvalcaba, gobernaba Tamaulipas, salí temprano ha hacer mis ejercicios en un campo deportivo cercano y en el trayecto, a eso de las 6: 30 horas, un enorme trailer color blanco estaba mal estacionado, lo que me llamo la atención.\nCon las luces encendidas obstruía el tráfico y, por fortuna, en el periódico donde laboraba me habían armado con una cámara fotográfica la que, por cierto, fue de gran utilidad.\nDescendí de mi coche y tomé algunas gráficas, lo que sorprendió a un chofer que bajo rápido de la unidad. ¿De qué se trata?, me preguntó. “Soy reportero”, le contesté. Primero, le pregunté sobre la falta vial y luego sobre el contenido en la caja de la unidad, sobre todo porque presentaba placas –si más no recuerdo- del estado de Guanajuato.\nSobre lo primero, aclaró que se extravió y que buscaba las instalaciones del DIF Tamaulipas. Realmente estaba lejos, en el otro extremo.\nLuego, abrió la caja del trailer y cientos, tal vez miles de despensas, lucían acomodadas, lo que no tendría la mayor relevancia.\nLo que si fue sorpresivo, al acercarme, las despensas presentaban el logotipo del DIF de otro estado y también el del PRI, lo que le dio valor a las fotografías que se publicaron en la primera plana del periódico que en ese momento me hacía un lugar.\nA raíz de eso me llamaron de la Sub secretaría General de Gobierno, en el tercer piso, para que le bajara una rayita, pero el caso ya estaba en boca de todos y, quisieron reclamar, pero al día siguiente, de una camioneta que circulaba a la altura de un ejido vecino de Ciudad Victoria, se cayeron despensas similares a las ya mencionadas.\nY otro caso que no olvido, fue motivo de burla ciudadana porque involucró al Benemérito de las Américas Benito Juárez García.\nY ni modo de que no, si se enviaron miles de invitaciones al sector educativo para conmemorar el natalicio de ese morenazo del alma, por lo que se concentró en la plaza principal local una buena cantidad de maestros, funcionarios y ciudadanos.\nPero días antes, una maestra me hizo llegar una invitación que, por supuesto, dio lugar a una nota publicada también en primera plana que provocó mofa, guasa, pitorreo y choteo -como lo quiera llamar Adela Micha-, por la fotografía de Benito Juárez que contemplaban en su mano.\nAparecía, el ex presidente oaxaqueño, con ojos verdes, labio sensual, nariz afilada, pestañon, tez aperlada y, con un peinado más moderno diferente a aquel con el que había enamorado a Doña Margarita Maza.\nEra. muy parecido al físico del entonces gobernante, Eugenio Hernández Flores.\nOtra vez me llamaron de gobierno y la explicación fue que se trato de un error de impresión que, por supuesto, nadie había notado.\nPor lo que sé, en ambos casos hubo sanciones para los responsables en el DIF y en la Secretaria de Educación de Tamaulipas y así cesó el escándalo.\nPero ahora, con un gobierno del PAN en Tamaulipas, el descubrimiento de miles de mochilas de desecho de una administración también panista en Guanajuato, va más allá y, al igual que los otros sucesos arriba mencionados, desata el coraje y la carcajada entre el magisterio, los padres de familia y los estudiantes.\nPara algunos de ellos todos los gobiernos son iguales.\nPero, para otros, éste salió más voraz.\nA pesar de ser, tan ingenuo.


Después de que un pastor deportó a casi 200 migrantes en México, su hermano los saluda a todos\nBy Florencio Pesina / octubre 13, 2021\nMATAMOROS, México – En el verano, cuando los migrantes se apresuraron a la ciudad fronteriza mexicana de Matamoros, un pastor local perdió los estribos.\nEl pastor, Víctor Barrientos, ya había invitado a decenas de solicitantes de asilo a vivir en su iglesia, considerándolo su deber religioso como cristiano evangélico. Pero de repente le pareció que había demasiada gente. Sus invitados estaban confundidos, dijo, “fuera de control”, y luego, tan pronto como comenzó la tercera ola de la epidemia, se infectaron con el coronavirus.\nEntonces, a fines de junio, un día, el pastor expulsó a casi 200 personas. Permitió que varias familias se quedaran.\n“No recibo ninguna ayuda del gobierno estatal o federal”, dijo el pastor. “Esto es solo una iglesia, no un lugar para que la gente se refugie”.\nAl no tener otro lugar adonde ir, los migrantes cruzaron la calle y se refugiaron con la única persona que los recibió, el hermano del pastor, El Oel, que trabaja como técnico de ISP. Reunió a la mayor cantidad de personas posible en su casa de una sola habitación.\nÉl y su esposa trasladaron la mayoría de sus pertenencias a su dormitorio para hacer espacio, y ahora duermen en el suelo. Permitió que los migrantes que no podían encontrar espacio en el interior instalaran carpas en el techo.\n“No sé”, dijo Elle Barrientos, mirando la iglesia de su hermano, “qué le pasó”.\nDurante mucho tiempo, Matamoros fue solo una breve parada en la ruta migratoria hacia el norte, conocido como un lugar violento que es mejor pasar lo más rápido posible. Pero después de que el ex presidente Donald T.\nDespués de que el presidente Biden comenzara a permitir que los solicitantes de asilo cruzaran la frontera, se cerró el campamento de migrantes en Matamoros. Pero llegó más gente, y pronto la puerta cerrada los recibió en la frontera apretada.\nLas mejores estimaciones muestran que todavía hay cientos, si no miles, de migrantes en la ciudad que reciben poca ayuda de las autoridades mexicanas.\nREAD Seis estados del país presentan brotes de código 19. Salud:\nEn cambio, además de las organizaciones humanitarias sin fines de lucro, los residentes de Matamoros, como los de las ciudades mexicanas, a menudo han brindado asistencia al permitir que los migrantes permanezcan en las entradas o el césped, convirtiendo las iglesias en refugios temporales en los campos de refugiados.\nLa expectativa de los migrantes se prolonga, la generosidad de algunos en esta ciudad, la antigua abundancia, se ha desvanecido.\nEl pastor Víctor Barrientos, de 50 años, dijo que dio la bienvenida a los migrantes a su iglesia por primera vez en 2014, cuando los niños centroamericanos comenzaron a llegar en masa a la frontera. “Compramos regalos para los niños en Navidad”, dijo.\nUnos años más tarde, mientras grandes caravanas de migrantes se dirigían hacia el norte, encontró a familias enteras durmiendo fuera del puente hacia Brownsville. Los números dentro de su iglesia pronto aumentaron a tres dígitos.\n“Seré honesta, me trató muy bien”, dijo Iris Romero Acosta, una migrante hondureña que conoció al pastor en 2019 cuando vivía en las calles de Matamoros. “Nos trajo comida, nos llevó adentro”.\nLa Sra. Romero, de 51 años, se mudó a la iglesia con su hija y dos nietos. Según él, el pastor se alegró de invitar a Mariachi a tocar el pastel de la Madre para celebrar su cumpleaños.\n“Nos cuidó bien”, dijo. “Ella era realmente cariñosa”.\nCuando el pastor viajó más allá de Matamoros para presentarse a la alcaldía este año, dejó la iglesia al cuidado de su hermano de 49 años, Elle Barrientos. A medida que más y más personas comenzaron a acudir en masa a Matamoros, su hermano y su esposa, Gabriela Violante, permitieron que las filas de más de 200 se hincharan en el interior.\nLas filas de los baños se hicieron tan largas que las mujeres empezaron a entrar solo para hacer espacio. Los pisos estaban cubiertos de familias durmiendo boca arriba. La gente contrajo un sarpullido, un resfriado y luego un coronavirus.\nCuando el pastor regresó a la iglesia el domingo de abril, dijo que estaba aterrorizado por lo que había encontrado. Recordó que los frigoríficos estaban “llenos de errores” և “nadie llevaba máscara”.\nObligó a todos a hacerse una prueba de coronavirus, y cuando los resultados positivos comenzaron a circular, el pastor dijo basta. Permitió que un pequeño grupo se quedara, pero todos los demás tuvieron que irse.\n“No puedo resolver la vida de todos por ellos”, dijo.\nLa Sra. Romero, que se encontraba entre los que se iban, admitió que el lugar se había “ensuciado” por “rociar con moluscos”.\nSin embargo, le cuesta conciliar la imagen del mismo hombre que lo sacó de la calle, el que se tiró al borde.\n“Se volvió irreconocible”, dijo la Sra. Romero. “El corazón de mi pastor ha cambiado”.\nLa casa de mi hermano ahora está llena de alfombras, donde la gente duerme sobre sus hombros. Se construyó un baño adicional en su modesta entrada. Parece que la estufa siempre está haciendo algo.\nTanta gente montó carpas en el techo que “se empezó a caer el techo”, dijo El Ori Barrientos, sonriendo al recordarlo. Construyó un pilar en el medio de su sala de estar para soportar su peso.\nCuando se le preguntó por qué aceptaba tanto, habló de su fe. “Amamos la obra del Señor”, dijo. Según él, su hermano “cambió” en algún momento y ahora “no le gustan los migrantes”.\nSu esposa, la Sra. Violante, es más pronunciada. “Puede hablar de la Biblia”, dijo de su cuidador, “pero no le da vida”.\nSus familiares se mostraron cautelosos con la salida de migrantes en la puerta de su casa. Durante la temporada de lluvias, algunas personas permiten que las familias se sequen bajo los techos de sus garajes.\nREAD Planean supervisar las otras 12 oficinas de Lopez-Gatell en Coffeepris\nEl comerciante local Mario Alberto Palacios comenzó a cobrarle a las familias $ 12 a la semana para instalar carpas afuera de su tienda de conveniencia. Palacios exige una tarifa de 50 centavos cada vez que alguien usa el baño.\n“No les cobro la luz ni el agua”, dijo Palacios, defendiendo los pagos.\nEl último domingo, algunas de las familias migrantes que vivían con su hermano detuvieron su almuerzo para escuchar mientras el sonido de la música rock cristiana en vivo atravesaba el aire tormentoso.\nDentro de la iglesia del pastor, la multitud fue calentada por un grupo cuyo cantante principal regresaría al día siguiente para tocar su propio servicio en la casa de su hermano, donde diferentes amigos se turnaron para orar.\nLas familias afuera estaban sentadas en silencio escuchando al coro de sordos. sabían que no debían ir más allá de una posición que marcaba el comienzo de la tierra del pastor.\n“Madre”, gritó una niña mientras el canto del amor de Dios se filtraba a través de las paredes de la iglesia. “Conozco esta.”\nDurante su sermón sobre el valor de la familia, el pastor dirigió su atención al tema de los migrantes. A veces, le dijo a su rebaño que los migrantes no estaban siendo tratados adecuadamente.\n“Pero incluso si los migrantes se portan mal, Dios protege a los migrantes”, dijo, alzando la voz con un grito cercano.\n“Dios bendiga a nuestros hermanos en el exilio”, dijo el pastor, señalando la puerta abierta, donde decenas de familias estaban reunidas afuera en carpas, pero otras en su propia tierra. “Bendícelos, bendícelos”.\nBullard de la Fed dice que las compras de bonos deberían reducirse rápidamente si es necesario aumentar las tasas de interés


Movistar a toda velocidad en MotoGP y Motocross - Fórmulamoto\nSalones Experiencia en MotOh! Barcelona\nMovistar a toda velocidad en MotoGP y Motocross\nramón lópez Comentar Publicado el lunes 10 de abril de 2017\nMovistar y el videojuego oficial de MXGP\nMovistar es una de las marcas referentes en el Mundial de MotoGP. Su relación con las competiciones de motociclismo vivió un nuevo capítulo en MotOh! Barcelona con la presentación del nuevo juego oficial del Campeonato del Mundo de Motocross MXGP.\nLa celebración de la II edición de MotOh! Barcelona ha servido como perfecto escaparate para que todas las marcas relacionadas con el mundo de la motocicleta exhiban su mejor imagen. Éste es el caso de Movistar. La firma de telecomunicaciones es la imagen de MotoGP en nuestro país desde numerosos puntos de vista. Por un lado, ofrece la mayor cobertura de esta competición al ser el único medio televisado que informa en directo desde cada circuito a lo largo de todo el campeonato y con el mejor elenco de comentaristas. Asimismo, el logotipo de Movistar sirve para dar nombre al equipo oficial de Yamaha en la categoría reina, con sus estrellas Maverick Viñales y Valentino Rossi.\nPero la conexión de Movistar con el mundo de las dos ruedas no se ciñe exclusivamente al ámbito de la velocidad. Durante el evento barcelonés, el stand de la firma acogió un conjunto de simuladores PS4 en los que multitud de aficionados pudieron descubrir las novedades del último juego oficial del Campeonato del Mundo de Motocross MXGP. Incluso pudieron competir virtualmente contra Ramón Brocart, piloto professional del campeonato de España de MX1, entre otras actividades en las que se repartireron suculentos premios.\nEl nuevo vídeojuego permite personalitzar las motos y los pilotos con los que participas, además de disputar carreras en circuito "outdoor" o "indoor". Respecto a versiones anteriores, aporta una sustancial evolución en el comportamiento del terreno tras el paso de las motos, en gráficos, en vegetación 3D o en la figura de organizadores y público. En lo que respecta a usabilidad del videojuego, la IA de los pilotos es más competitiva y agresiva, incluye opción de rebobinado y repetición, impresionantes animaciones de conducción y caídas espectaculares.\nPor otro lado, el sonido, garantiza una atmósfera más real. Casi te traslada a una carrera en directo de Motocross con efectos de sonido ambiental especiales en las colisiones y con una banda sonora mucho más atractiva. Destaca el modo Carrera, junto con modos online y offline en los que los que competir por el título de campeón de motocross y acompañar a las grandes figuras del panorama internacional.\nEn el stand de Movistar en MotOh! Barcelona, los asistentes también pudieron descubrir toda la cobertura televisiva que ofrece su canal dedicado a MotoGP. Es el único canal que retransmite en directo los 18 Grandes Premios con un completo seguimiento. Se alcanza un total de 29 horas de programación en directo, que comienzan los jueves con un previo del GP de dos horas y media donde se incluye la rueda de prensa y los entrenamientos libres, extendiéndose a lo largo del fin de semana con los entrenamientos cronometrados, el Warm-Up, las entrevistas a los pilotos y los reportajes de actualidad. Movistar MotoGP cuenta con los mejores análisis de sus especialistas (Alex Crivillé, Albeto Puig, Juan Martínez y Ricard Jové)dirigidos por Ernest Riveras, y todas las carreras se retransmiten sin interrupciones publicitarias. Sus presentadores, Izaskun Ruiz, Carles Pérez y Berta Brau completan el elenco de expertos profesionales que ponen cara a las retransmisiones de MOVISTAR en los Grandes Premios de MotoGP.\nComo añadido esta temporada, los sábados, al terminar la rueda de prensa de las poles, se emitirá un programa sobre el universo de las RRSS llamado Social Paddock, en el que los espectadores y abonados podran participar en directo a través de la aplicación Xtreamr (desarrollada por el departamento de I+D de Telefónica) para dar sus opiniones, preguntar a los especialistas y los pilotos invitados y participar en concursos. También se hará un barrido de todo lo que se comenta en las redes sociales sobre MotoGP.\n#0, el canal exclusivo de Movistar+ (dial 7), conectará en directo para ofrecer al detalle el post carreras: el podio, las entrevistas y las mejores imágenes de las tres carreras en un formato de 40 minutos.\nNo hay que olvidar que, al margen de los Grandes Premios, la cobertura de MotoGP se completa con la emisión en directo del FIM CEV REPSOL (cantera mundial de pilotos) y las copas de promoción del campeonato, Red Bull Rookies y Talent Asia.\nAdemás de la cobertura personalizada, los abonados a Movistar+ podrán disfrutar en sus hogares, gracias al exclusivo canal mosaico, de las imágenes de hasta tres cámaras on-board instaladas en las motos de los pilotos más destacados, una cámara en helicóptero y del drivers tracker, gráfico en movimiento que permite conocer al instante la ubicación en la pista de cada piloto. Con el canal mosaico, el espectador elige en cada momento la imagen que prefiere para el seguimiento de los entrenamientos y las carreras.\nY, gracias al servicio a la carta de Movistar+, todas estas imágenes pueden estar disponibles en cualquier dispositivo, sea televisor, PC o Mac, tableta o dispositivos móviles, allá donde el espectador se encuentre, en cualquier momento y en cualquier ubicación.


'Somos.' y las series que viajan a México para hablarnos del narcotráfico | Serielistas\n'Somos.' y las series que viajan a México para hablarnos del narcotráfico\nLa historia de las 300 personas que "desaparecieron" en el pueblo de Allende por culpa de los narcos centra la trama de 'Somos.'.\nEs una de las lacras más terribles de las que México quiere desprenderse, pero el narcotráfico en el universo de las series supone una fuente de interés para contar historias. Ya sea usando el tráfico de drogas como reclamo central de lo que cuentan ('Narcos: México'), poniendo el punto de mira de algún capo para contar su historia ('El Chapo') o como excusa para hablar de otros temas ('Breaking Bad').\nPor Israel Alejandre Carbajo - 30 Jun 2021\nEn Somos. el pequeño pueblecito de Allende se ve sacudido por una venganza injustificada terrible. Es una localidad fronteriza a caballo entre Estados Unidos y México. Y claro, es el lugar perfecto para poder traficar con drogas. El problema viene cuando el cártel de los Zeta cree que alguien del pueblo se ha chivado a la DEA (la policía antidroga estadounidense) de sus actividades.\nA los narcos no se les ocurre otra cosa mejor que tomarse la justicia por su mano. En pocos meses desaparecieron 300 vecinos del pueblo. Y no os contamos más. Mejor que lo veáis por vosotros mismos.\nEl argumento, ciertamente, es de película pero lo peor en este caso es que la historia de Somos. está basada en hechos reales. Las historias con el tráfico de drogas de por medio son una fuente de inspiración para las series. De hecho, hay varias que sitúan su área de influencia en México. En este vídeo os citamos algunas...\nNarcos: México, La reina del sur, El chapo e incluso Breaking Bad se fijan en el narcotráfico mexicano de una forma u otra. El spin-off que arrancó con la historia de Pablo Escobar o la serie de Netflix que nos cuenta la historia del narcotraficante más peligroso de México se centran en esas figuras en sí mismas. En los narcos reales que trajeron de cabeza a los agentes de la ley. Son series con un poso muy real y aunque la historia que cuentan es muy cercana a la realidad, se permiten algunas licencias en pos de la acción y lo espectacular.\nPor otro lado, La reina del sur (que está adaptando la novela de Arturo Pérez-Reverte) no tiene a ningún personaje real. Es una historia inventada casi en su totalidad que transcurre a caballo entre México y España. Breaking Bad se fija en el narcotráfico mexicano de una forma totalmente diferente a las series anteriores. Toda la historia sale de la mente de Vince Gilligan y utiliza el narcotráfico de México en ciertas partes de las 5 temporadas como antagonistas para Walter White. Pero Heisenberg fue mucho Heisenberg incluso para los cárteles mexicanos.\nEstrenos de series netflix Narcos


Elección presidencial francesa transciende las fronteras de Francia | Radio Nederland Internacional\nview the location of this item\tElección presidencial francesa transciende las fronteras de Francia\nPublicado el 28 de Abril 2012 - 6:59 de la tarde\tCategorías: Elecciones\nLa campaña electoral por la presidencia de Francia transciende las fronteras del país: la propuesta del candidato socialista François Hollande de renegociar el tratado fiscal europeo para incluirle un capítulo de apoyo al crecimiento alienta expectativas y hace émulos en Europa.\nLa polémica arrecia en el Viejo Continente respecto a las perspectivas que tendrá para la Unión Europea el resultado de la segunda vuelta de los comicios, en la que se enfrentarán el 6 de mayo próximo el socialista François Hollande, favorito de los sondeos, y el presidente saliente de derecha Nicolas Sarkozy.\nHollande destacó este sábado este cambio de postura de la jefa del gobierno alemán: "¿Qué decía (Merkel) hace unas semanas? Que no quería ni siquiera oír la palabra 'crecimiento', como muestra de lo apegada que estaba a la austeridad. Esto cambió y cambiará todavía más después de la elección" francesa del 6 de mayo, dijo Hollande.\nA lo largo de la semana, la prensa alemana abordó también el tema. El diario Süddeutsche Zeitung (centro liberal) afirmó el miércoles, bajo el título "El continente endeudado", que "Angela Merkel pierde cada vez más aliados en la zona euro a raíz de su política de austeridad" y que hay un cambio en las opiniones públicas y en los gobiernos de varios países de Europa.\n© ANP/AFP\tLa campaña electoral por la presidencia de Francia transciende las fronteras ...


Insurance Europe respalda testar las medidas de Solvencia II — Inese\nInicio | Noticias | Insurance Europe respalda testar las medidas de Solvencia II\nInsurance Europe respalda testar las medidas de Solvencia II\nInsurance Europe ha dado la bienvenida a la evaluación técnica lanzada por la Autoridad Europea de Seguros y Fondos de Pensiones (EIOPA) para encontrar el tratamiento más adecuado de garantías a largo plazo en las próximas regulaciones de Solvencia II. "La decisión de llevar a cabo la evaluación muestra que los legisladores reconocen que los cambios son necesarios para asegurar que Solvencia II mide los riesgos reales de las aseguradoras largo plazo", afirma Olav Jones, subdirector general de la federación.\nEn opinión de Insurance Europe, es crucial que Solvencia II no ponga en peligro la capacidad de las aseguradoras para mantener esta función. Solvencia II debería reconocer el impacto que los diferentes modelos de negocio tienen sobre el riesgo y tener esto en cuenta en la medición de las hojas de balance de los aseguradores y los requisitos de capital. Lograr esto evitará que Solvencia II innecesariamente obligue a la industria a alejarse de ofrecer garantías a largo plazo y cada vez más a corto plazo de sus inversiones.\nLa EIOPA pondrá a prueba un conjunto de medidas (ver "Antecedentes" a continuación) para abordar el problema a de las garantía a largo plazo. Es de suma importancia, destaca, que se pongan a prueba las alternativas para que los debates del Parlamento Europeo, el Consejo y la Comisión puedan llegar a soluciones adecuadas cuando se reanuden después de la evaluación de impacto. Las últimas medidas de Solvencia II deben ser diseñadas y calibradas de tal manera que permita trabajar en todos los mercados europeos y no esté limitada artificialmente o sea innecesariamente conservadora.\n"Si estos detalles aparentemente técnicos del nuevo régimen no son correctos, el impacto en la industria europea de seguros, sus clientes y la economía serían graves", advierte Jones. "Solvencia II no debe crear obstáculos innecesarios a las aseguradoras a la hora de ofrecer garantías para los clientes y la inversión a largo plazo, sobre todo porque la industria de seguros es, de lejos, el mayor inversor institucional de Europa, con más de 7,7 billones de euros en activos".\nEl calendario para la evaluación técnica será un reto, ya que tiene una duración de nueve semanas y coincide con el período de presentación de informes de las empresas. Insurance Europe y sus asociaciones miembros alentarán a las compañías para que participe el mayor número posible.


Ahora investigarán si Aida Merlano violó topes de financiamiento de su campaña | HSB Noticias\nSábado, Diciembre 22, 2018 - 09:55\nLa Sala de Instrucción de la Corte Suprema de Justicia anunció la apertura de una investigación preliminar contra la ex congresista Aida Merlan, con la que se busca determinar si cometió el delito de superar los topes de financiamiento de su campaña al senado este año.\nCabe recordar que la ex congresista se encuentra presa en la cárcel El Buen Pastor de Bogotá, luego que se comprobara su participación en el sonoro escándalo de la ‘Casa Blanca’, por la compra de votos, hallando en su sede de campaña armas, dinero y cédulas, con los que se habría articulado el ilícito.\n“De acuerdo con los hallazgos se advierte que presuntamente la exsenadora violó los topes de campañas que autorizaba la Ley, conducta que a la luz de la codificación punitiva puede ser constitutiva de delito”, señaló el magistrado Marco Antonio Rueda, quien llevará el proceso.\nDe antecedente a esta investigación preliminar está la declaración de la muerte política de Merlano, por parte del Consejo de Estado, por violar los topes establecidos. La ponencia del magistrado Carlos Alberto Zambrano Barrera señalaba que la ex congresista sabía todo lo que pasaba en su sede de campaña, incluso, que se gastó más de 1.730 millones de pesos por la compra irregular de votos.\nEl Alto Tribunal, en su fallo, también explicó que Merlano no rindió el informe de ingresos y gastos de campaña, ni nombró un gerente de campaña, omitiendo de paso la apertura de una cuenta bancaria para el manejo de recursos, todo para ocultar sus movimientos financieros.\nCampaña contra la pólvora en navidad en Cundinamarca


El evento, coorganizado por Slimstock, Universitat Abat Oliba CEU y Barcelona Centre Logístic Catalunya, tendrá lugar el jueves 24 de octubre en el Aula Magna de la Universitat Abat Oliba en Barcelona.\nLa agenda pone sobre la mesa las últimas tendencias de innovación en materia de Logística. Y lo hace con un formato renovado que contará entre sus 3 ediciones con +60 ponentes, 75 empresas colaboradoras y 1400 profesionales del sector.\nA la selección de ponencias se suman mesas redondas en las que se debatirán sobre los temas de actualidad del sector. Las temáticas de esta edición son: “Mejora la rentabilidad de tu empresa. ¿Cómo convertir la gestión de Supply Chain en el motor de la cuenta de resultados?” y “Big Data, Machine Learning e Inteligencia Artificial: ¿Cómo aumentar la rentabilidad y aportar valor a la Cadena de suministro?”


FEU presenta foro de debate entre candidatos en Jalisco\nJueves, 15 Abril 2021 - 07:46 pm\nCon “Fuera del círculo”, los candidatos a cargos de elección popular locales debatirán agendas y propuestas.\nLa Federación de Estudiantes Universitarios organiza “Fuera del círculo”, un programa de debate entre los distintos candidatos a cargos de elección popular.\nRaúl Torres, director de Canal 44 de la Universidad de Guadalajara, comentó que este tipo de foros dan herramientas a 35% del electorado, los cuales, según las encuestas, aún no definen su voto.\nQue Enrique Alfaro “saque las manos” de elección, pide Carlos Lomelí\n“Resulta importante y demás trascendente aportarles a estos electores elementos de juicio para que ejerzan el sufragio de manera libre, pero, también, de manera racionada, escuchando también a los candidatos, su desempeño, su propuesta y racionamiento de diversos tópicos que son de interés común”, indicó.\nPor su parte, la consejera del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana de Jalisco (IEPC) Brenda Serafín aplaudió el foro, pues dijo que estos espacios pretenden incentivar a los jóvenes para que voten, especialmente porque en los últimos años su participación en los sufragios ha sido baja.\nSofía García Mosqueda promete una Guadalajara “con rostro de mujer”\n“En estos tiempos es fundamental apelar por espacios de dialogo, democráticos, de liberación pública, en el debate de cultura de paz y participación ciudadana. Por ello, nos complace que los foros denominados ‘fuera del circulo’ existan, por que serán un insumo más para que los ciudadanos de los municipios donde se realizarán estos, sea de intercambio para emitir un voto informado y más libre”.\nTodos los candidatos a la alcaldía ya fueron notificados de la invitación, la Federación de Estudiantes Universitarios espera que la acepten para definir hora y día de los debates.\nFiscalía del Estado presenta avance en caso de fosas de Zalatitlán\nLa fiscal especializada en personas desaparecidas dio avances de las...\nDirección de Diversidad Sexual en Jalisco, la única en México\nSe trata del el único estado con una dirección de Diversidad Sexual.\nBaja demanda de reparto de comida a domicilio en Jalisco\nTras la reapertura de restaurantes y negocios afines este sector ha sido...\nUn balance de incendios en Jalisco en lo que va del año\nDel total de los incendios 100 fueron provocados por el hombre


Fabián y Govea, los primeros convocados del Tri para la última fecha FIFA previa al Mundial | La Selección México - Sitio No Oficial del Tri\nFabián y Govea, los primeros convocados del Tri para la última fecha FIFA previa al Mundial\nNUEVA OPORTUNIDAD. Govea ya estuvo en la gira europea en noviembre.\nOsorio ya reservó a Marco y Omar para los amistosos de marzo ante Islandia y Croacia.\nJuan Carlos Osorio ya está planificando la convocatoria para lo que será la último fecha FIFA previa al Mundial de Rusia 2018, en la cual México enfrentará a Islandia el 23 de marzo en Santa Clara y a Croacia el 27 en Dallas.\nEl estratega ya envió las cartas a los clubes europeos donde militan jugadores mexicanos para apartarlos, incluidos Omar Govea del Royal Mouscron y Marco Fabián del Eintracht Frankurt, según informó Mediotiempo.\n+ Moi sueña con Rusia 2018\nGovea ya había sido considerado para la gira europea que realizó el Tri en noviembre pasado y jugó 15 minutos ante Polonia, los cuales le bastaron para convencer al Profesor de darle una nueva oportunidad.\nPor su parte, Fabián está regresando a las canchas tras 8 meses de inactividad por una lesión de espalda y el técnico colombiano quiere ver cómo evoluciona ya que lo contempla para la Copa del Mundo.\n+ Confirmada la playera alternativa del Tri para Rusia 2018


Reforma política: Cambios para que todo siga como está (1) - HacerPeru\nEscrito por Alberto de Belaunde\nTancredi, en Gatopardo\nEl 28 de julio el presidente Martín Vizcarra propuso dos grandes paquetes de reformas: la reforma de la justicia y la reforma política. Ambas buscan dar una respuesta institucional a la grave crisis por la que atravesamos con el objetivo de lograr cambios que ayuden a recuperar la confianza de la ciudadanía en los organismos involucrados. Si bien el objetivo del gobierno es noble, lo cierto es que se tratan de propuestas de reforma desiguales, debido, probablemente, a los procesos seguidos en su elaboración.\nDistintos procesos, distintos productos\nLa reforma de la justicia planteada se basa en el trabajo técnico de la Comisión que presidió el diplomático Allan Wagner, integrada por personas con experiencia pública y privada, quienes convocaron a distintos expertos en la materia para recoger sus aportes. El trabajo de esta comisión se llevó a cabo por un plazo breve de pocas semanas, pero es importante recordar que no empezó de cero, pues contaba con antecedentes como el ambicioso plan reformador elaborado por la multisectorial Comisión Especial de Reforma Integral de la Administración de Justicia en el Perú (CERIAJUS) y con el trabajo de diálogo impulsado por el Acuerdo Nacional por la Justicia. Es decir, las propuestas de reforma de la justicia anunciadas por el presidente Vizcarra traían detrás años de reflexión y análisis por parte de especialistas y de las instituciones involucradas en la problemática.\nLo mismo no ha sucedido con las propuestas de reforma política. Lo planteado por el presidente Vizcarra en su discurso no es fruto del trabajo de una comisión de expertos, o de algún debate previo sobre la materia. No recibió aportes de los partidos políticos, del Acuerdo Nacional o de la sociedad civil especializada en estos temas.\nY esta diferencia en los procesos puede explicar los productos tan disímiles frente a los que nos encontramos. Mientras la propuesta de reforma de la justicia tiene una mirada integral y objetivos claro, las reformas políticas – que son principalmente la no reelección de congresistas y la “bicameralidad limitada” – son propuestas desarticuladas, que parecen más pensadas para las tribunas que para lograr cambios significativos. En el presente artículo, analizaré la propuesta de no reelección y en una siguiente entrega, la de bicameralidad.\nLas reformas políticas – que son principalmente la no reelección de congresistas y la ‘bicameralidad limitada’ – son propuestas desarticuladas, que parecen más pensadas para las tribunas que para lograr cambios significativos\nProhibición de reelección de congresistas\nResulta poco elegante que, siendo congresista, esté escribiendo sobre una medida que podría afectarme directamente. Sin embargo, lo hago con la tranquilidad de haber escrito en contra de la propuesta en un artículo publicado en Semana Económica tres años antes de recibir la propuesta de postular al Congreso. Por lo tanto, sin pudor, puedo señalar que se trata de una mala propuesta, pues ignora la realidad y no ayudará a cambiar en nada al Parlamento.\nEn su mensaje presidencial, el presidente Vizcarra señaló lo siguiente: “Actualmente la ley prohíbe la reelección de alcaldes, gobernadores regionales y del Presidente de la República, siendo todas esas autoridades elegidas por el pueblo. Deseamos consultar a todos los peruanos si los legisladores debieran o no estar exceptuados”.\nEn el proyecto de ley, se recoge como argumento principal lo dicho por el presidente Vizcarra en su discurso: “El Presidente de la República, los gobernadores regionales y los alcaldes, al igual que los Congresistas de la República, son autoridades elegidas por sufragio directo; sin embargo, tan solo en el caso de estos últimos persiste la posibilidad que puedan ser reelegidos (…) Se evidencia, en lo antes dicho, un tratamiento legislativo diferente sin una justificación propiamente objetiva. Todas las autoridades previamente mencionadas son elegidas por el pueblo de manera directa y responden a las mismas exigencias de transparencia y de desprendimiento de los cargos públicos para efectos de institucionalizar cada vez más la democracia en nuestro país”.\nHay dos problemas con esta línea de argumentación. La primera es que la lógica de los puestos que se señalan es distinta. La posibilidad de utilizar recursos públicos y de abusar del puesto para perpetuarse en el cargo es mucho más alta en el presidente de la República – que concentra de manera individual mucho poder – que en los 130 integrantes del Congreso de la República, que no tienen iniciativa de gasto. La segunda es que esa justificación presupone como adecuada una decisión que fue muy controvertida en su momento: prohibir la reelección de gobernadores regionales y alcaldes. El Congreso lo aprobó con la justificación de luchar contra la corrupción, pero la realidad, en estos cuatro años, ha evidenciado lo que el sentido común ya nos hacía intuir: quien roba en ocho años, también roba en cuatro. En ese sentido, esta arbitraria prohibición ha evitado que los vecinos puedan premiar a una gestión exitosa con un periodo adicional para consolidar sus proyectos.\nOtro de los argumentos utilizados por la exposición de motivos del proyecto de ley es que la prohibición de reelección favorecerá la renovación del Congreso. En esa misma línea, ha declarado el premier César Villanueva en una reciente entrevista: “No queremos un Congreso que se enquiste, sino que se renueve constantemente”.\nEl problema con este argumento es que no toma en cuenta un hecho de nuestra realidad: en cada elección, nuestro Congreso se renueva de forma considerable. Si analizamos los últimos tres procesos electorales, veremos que más de dos tercios de los congresistas elegidos son congresistas nuevos. Tenemos una de las tasas más bajas de reelección de congresistas de toda la región. Es decir, la propuesta planteada no tiene un impacto considerable, pues, en la práctica, la gran mayoría del Congreso se renueva.\nLo que sí logra este proyecto es evitar que esa renovación permanente venga acompañada de algo de experiencia. También limita la posibilidad que los ciudadanos decidan continuar con un representante que ya les ha demostrado “en la cancha” que los representa de manera satisfactoria. Y, además, elimina uno de los incentivos que existen para que los congresistas se aseguren de mantener un contacto directo y permanente con los ciudadanos durante sus cinco años de trabajo parlamentario.\n¿No reelección o revocatoria?\nEl tercer y último argumento que utiliza la exposición de motivos del proyecto de ley es que esta medida cuenta con gran respaldo popular. Y creo que aquí está el motivo por el cual el Ejecutivo decidió presentar este proyecto: la gente lo respalda. Si bien es interesante y necesario saber el sentir ciudadano respecto a una propuesta de reforma política, resulta inconveniente y hasta peligroso que este sea finalmente la única justificación real que sostenga la propuesta. Esto se debe a que si aceptamos que esto sea así, ¿dónde ponemos el límite al argumento? Por ejemplo, estoy seguro que sí planteamos en el referéndum la posibilidad que no exista Congreso y que estas tareas sean asumidas por el Ejecutivo, habría grandes posibilidades de que sea aprobado.\nSi analizamos los últimos tres procesos electorales, veremos que más de dos tercios de los congresistas elegidos son nuevos. Tenemos una de las tasas más bajas de reelección de toda la región. Es decir, la propuesta planteada por el gobierno no tiene un impacto considerable.\nAdemás, es importante considerar cuáles son los motivos por los cuales la gente apoya esta medida. Con el nivel de desaprobación actual (cercana al 100%), la gente busca acciones que permitan cambiar radicalmente la conformación y el funcionamiento del Congreso. Así, la propuesta de no reelección funciona como una suerte de revocatoria de congresistas. El detalle está en que, como hemos identificado, el problema no es la falta de renovación del Parlamento: Si el 2021 se cambia al 100% de congresistas, y se mantienen las mismas reglas de elección, el nuevo Congreso tendrá características muy similares al actual o a los anteriores, lo que llevará a un desprestigio similar.\nAquí está la clave del problema: la falta de la visión integral de la reforma. No se trata solo de cambiar el actual Congreso, sino de garantizar que el nuevo sea más representativo y de mayor calidad. La reforma política debió incluir en el debate la renovación por mitades, la limitación (o eliminación) de la inmunidad parlamentaria, la democratización y apertura de las primarias en los partidos políticos, y una bicameralidad con un diseño inteligente, distinta a la “bicameralidad limitada” planteada por el Ejecutivo. Este último punto lo analizaré en la siguiente entrega de este artículo.\nIniciativas de articulación y gestión en el sector público - Alonso Segura\nLa importancia de la paridad - Alfonso de la Torre\nTeleféricos sin plan: ¿Otra oportunidad perdida? - Aldo Facho Dede\nLa función ambiental de la propiedad - Sofía García\nTres retos para el nuevo gabinete - Eduardo Dargent\nMás allá del gabinete paritario - Lucia Dammert\nUn mundo masculino - Patricia Benavente\n¿Cómo hacer más efectivas las campañas para frenar la violencia contra la mujer? - Jorge Agüero\nInformalidad: una visión alternativa (parte II) - Piero Ghezzi\nConmemorar para actuar - Carolina Trivelli


Ferries a Rethymnon, Rethymnon guía de viaje - Iglesias\nRETHIMNO > IGLESIAS Y MONASTERIOS\nEl monasterio de Arcadi se encuentra a una distancia de 23 km. desde Rethimno. La fecha de su fundación no se ha calculado exactamente. Según la tradición el monasterio fue establecido por Heraclito y reconstruido por el emperador del Bizancio Arcadio, del cual tomo su nombre. Pero los históricos contemporáneos creen que el monasterio se estableció por Arcadio, por eso ha tomado su nombre.\nEl monasterio de Arcadi es para los cretenses el símbolo sagrado de la lucha por la libertad. En 1866, cuando empezó la Revolución Cretense, los líderes se reunieron aquí para dirigir la revolución. El líder de las fuerzas turquicas pidió al abad, Gabriel Marinaki que expulsara a los revolucionarios. En caso contrario destruyera el monasterio. Cuando el abad negó, el pasha reunió 15.000 turcos y en 7 de Noviembre de 1866 empezaron el ataque contra Arcadi. En el monasterio había 964 personas, de las cuales 705 eran mujeres y niños. La batalla era totalmente injusta y sin ninguna esperanza para los griegos. Entonces, al amanecer del 9 de Noviembre, cuando los turcos derribaron la entrada principal, los defensores del monasterio, con el estimulo de Gabriel, tomaran la decisión de un sacrificio voluntario. Prefirieron a soplar ellos mismos en vez de entregaros a los turcos.\nDespués de la desolación total del Monasterio, el "problema" cretense en vez de cerrar abrió las puertas cerradas de la diplomacia europea. Su incendio causo el cambio del pensamiento y aso fuera el inicio para la liberación de la isla. Muchas cosas de esa época se albergan en el museo del Monasterio de Arcadi.\nEl monasterio sagrado de Preveli se encuentra en la parte meridional de Rethimno, dentro de un paisaje verde, al este del rió kurtalioti. Consta de 2 monasterios que se encuentran a una distancia de 3km. entre ellos: el "kato Monasterio" que es abandonado y dedicado a Ioanis Prodromos y "Piso Monasterio" que funciona y que se puede visitar. Para la derivación del nombre hay muchas versiones. La más posible es que un monje que su apellido era Prevelis, reconstruyo el monasterio y por eso se llama así.\nEn el patio central del Monasterio hay el templo de Agios Ioanis de Teólogos y de Evangelismo. El templo es bastante nuevo y fue construido sobre las ruinas de un templo bizantino más viejo.\nEl Monasterio Arsaniu se encuentra a una distancia de 10 km. al este de Rethimno. El monasterio se estableció en los años de la dominación veneciana. Hay muchas versiones para la derivación del nombre. Según la primera el monasterio fue nombrado así por un monje que se llamaba Arsenios y según la segunda el nombre deriva de una mujer que se llamaba Arsioni y que dedicó su propiedad para construir el monasterio. El templo principal, que es dedicado a Agios Georgios, es un edificio de 1888 en el lugar del templo más viejo de 16o siglo. El monasterio fue renovado en 1970. Tiene museo y centro de conferencias.\nEl monasterio Vosacu se encuentra a una distancia de 50 km. al este de Rethimno y es dedicado a Timios Stavros. El monasterio fue construido en 1195 pero desde entonces ha sido destruido dos veces. El templo hogaño ha sido construido al fin de 19o siglo pero en la década de ’50 fue totalmente abandonado. Los últimos años ha empezado un intento de vivificar de nuevo el monasterio.\nMonasterio de Agia Irene\nEl monasterio de Agia Irene se encuentra cerca del pueblo homónimo y 5 km. al sur de Rethimno. Es un monasterio bastante antiguo que fue destruido muchas veces por los turcos durante las revoluciones cretenses. Su renovación empezó a 1989 y desde entonces las monjas con sus actividades intensas han conseguido de vivificarlo. Es un centro de la tradición local de tejidos artesanos.\nMonasterio de Bali\nEl monasterio de Bali se encuentra a una a colina, en el pueblo homónimo, y a una distancia de 37 km. desde la ciudad de Rethimno. También se llama monasterio de Atalis. Ese nombre deriva del nombre veneciano del pueblo, que es un cambio de la ciudad antigua Astalis. Lo más posible es que el monasterio fue construido en 17o siglo. Su iglesia es dedicada a Agios Ioanis, y su fachada impresiona al visitante con los elementos de arquitectura renovada que tiene. El monasterio desempeñó un papel muy importante en la Revolución de 1821. Los años siguientes fue abandonado, pero después de 1982 empezó a inhibirse de nuevo.


Doneco Teleco – Pilar Mateos | ePubGratis\nDoneco Teleco – Pilar Mateos\n6 febrero, 2021 Pilar Mateos Español, Ficción, Infantil, Novela Ala Delta (41), Serie roja (10)\nAna quiere tener un amigo que esté siempre de acuerdo con ella. Cuando conoce a Eco, cree que será un amigo ideal. Hasta que un día, en un supermercado…\nPilar Mateos ha escrito muchos libros para niños y jóvenes. Con algunos de ellos ha ganado premios importantes como el «Lazarillo». También ha realizado guiones de radio y televisión.\n1. El amigo\n3. Doneco Teleco\n4. Falso amigo\nPilar Mateos Martín, nacida en Valladolid, en el año 1942. Es una escritora cuya voz ha sido y es más audible en el ámbito de la literatura infantil, si bien ha realizado también guiones para radio y televisión. La obtención de varios premios a lo largo de su trayectoria como creadora de historias para niños (Barco de Vapor 1981 por Jeruso quiere ser gente; Lazarillo 1982 por Capitanes de plástico; Ala Delta 1999 por El fantasma en calcetines) no hace sino avalar el peso de una producción literaria reconocida incluso en el extranjero.\nPor lo que respecta a su labor radiofónica, vinculada a la programación también de carácter infantil, ha sido distinguida así mismo con el premio de guiones de Radio Nacional de España de 1980 y el “Margarita Xirgú” en dos ocasiones, de radioteatro en 1985 y de Radio Exterior-Radio Nacional de España, con la obra Doble o nada, en 1999.\nPilar Mateos está dotada de una singular sensibilidad que le permite captar el complejo universo de los niños. Sus relatos rebosan de humanidad y son encantadoramente cautivadores. Caracteriza su obra el especial tratamiento que reciben los personajes afectados por algún tipo de soledad, aislados o marginados en alguna medida, pero también la fusión de realidad e imaginación, perceptible cuando, en medio de un ambiente realista, hallamos por ejemplo lápices que dan existencia a lo dibujado (Historias de Ninguno), vendedores de cocodrilos (Molinete) o niños que a voluntad se transforman en caballos (El rapto de Caballo Gris).\nEn 2009, recibió el Premio Cervantes Chico a toda su trayectoria.


Los Inestables celebran 30 años de actividad con un repaso a su trayectoria\nEl Grup de Teatre Inestable del Vendrell celebrará sus 30 años con un espectáculo especial.\nEl espectáculo tendrá lugar este domingo 16 de noviembre a las 18h en el Teatre Àngel Guimerà\nActualizada 12/12/2018 a las 15:45\nEl Teatre Àngel Guimerà del Vendrell acogerá, este mismo domingo 16 de diciembre a las 18h, un espectáculo donde los protagonistas serán los actores y actrices del Grup de Teatre Inestable del Vendrell, que quieren conmemorar su 30º cumpleaños de una forma especial. Como no podía ser de otra manera, fieles a su afición, lo celebrarán encima del escenario.\nDando un repaso a su historia, fueron nueve personas que formaron el grupo el año 1988, y tal como define al mismo director, Pep Vinyes, «poco nos pensábamos que llegaríamos a celebrar los 30 años de actividad teatral».\nLa «inestabilidad» ha permitido que por el grupo hayan pasado muchos participantes, actores, actrices, técnicos y colaboradores para hacer acciones concretas, improvisaciones, inauguraciones y cualquier acción teatral que se les ha propuesto o han querido crear. Y también cuentan con otras personas que están con ellos para acciones puntuales como el Ball de Malcasats, que una vez al año reúne a más de una veintena de músicos que quieren estar. En palabras de Pep Vinyes, «siempre, con la mejor predisposición para hacer el teatro que definimos ahora hace tres décadas (...) con el máximo interés y seriedad en los ensayos, en la puesta en escena y en la ejecución de las obras».\nEn el montaje que presentarán este domingo al Teatre Àngel Guimerà quieren revivir algunos momentos de estos 30 años.\nCoincidiendo con la Marató de TV3, una parte de la recaudación de este domingo en el TÀG se destinará a esta actividad solidaria.\nPara reservar o comprar entradas -a un precio de 13 euros o 10 euros con descuento- hace falta dirigirse a la web Ticketea, a la concejalía de Cultura del lunes al viernes de 10 a 14h, o bien a la taquilla, una hora antes de la representación, si el aforo lo permite.\nComenta el contenido : Los Inestables celebran 30 años de actividad con un repaso a su trayectoria