PH200 Auriculares DJ. Confortables en estudio. Sistemas de monitoraje\n> SONIDO / AUDIO>AURICULARES>PROFESIONALES>PH200 Auriculares DJ Naranja\nAuriculares confortables ideales para su uso en estudio y sistemas de monitoraje gracias a su amplia respuesta en frecuencia. Sus altavoces de 50 mm aseguran un sonido vivo y con graves muy naturales. Los auriculares puedes plegarse para su uso de forma monoaural para monitorización. Los PH 200 pueden usarse en cualquier tipo de aplicación.\nAl comprar este producto puede recoger hasta 23 puntos. Su carrito total 23 puntos que se puede convertir en un vale de descuento de 0,23 €.\nAuriculares DJ Naranja\nProfunda respuesta en graves\nAltavoces de 50mm con alta SPL\nSuministrado con tornillo adaptador de jack 3.5 - 6.35mm\nCaja de presentación embala\nSensitivity 105dB +/-2dB/mW\nSpeaker size ø50mm


Del excelente blog Núcleo de la Lealtad.\n«Enseñas de los Cruzados en sus empresas de la Conquista de los Santos Lugares», siglos XI-XIII. (Obsérvese a la izquierda la Enseña de los Reinos de Castilla y León). Miniatura de los «Estatutos de la Orden del Espíritu Santo». Museo del Louvre. París.\nCatechismus Catholicae Ecclesiae, 2309. [Pars tertia. Vita in Christo. Sectio secunda. Decem praecepta. Caput secundum. «Diliges proximum tuum tamquam teipsum». Articulus 5. Quintum praeceptum. III. Pacis tutela. Bellum vitare].\n«Strictas condiciones legitimae defensionis vi militari oportet severe considerare. Talis decisionis gravitas eam condicionibus legitimitatis moralis subigit rigorosis. Requiritur simul:\n– damnum ab aggressore nationi vel nationum communitati inflictum esse diuturnum, grave et certum;\n– omnia alia media ad illi imponendum finem manifestata esse impossibilia vel inefficacia;\n– serias ad exitum prosperum simul haberi condiciones;\n– armorum usum mala non implicare et perturbationes graviora quam malum supprimendum. Modernorum destructionis mediorum potentia in hac condicione aestimanda gravissimum habet pondus.\nHaec sunt elementa traditionalia quae enumerantur in doctrina “belli iusti” appellata.\nAestimatio harum condicionum pro morali legitimitate ad prudens pertinet iudicium eorum qui boni communis habent officium».\nCatecismo de la Iglesia Católica, 2309 [Tercera parte. La vida en Cristo. Segunda sección. Los diez mandamientos. Capítulo segundo. «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Artículo 5. El quinto mandamiento. III. La defensa de la paz. Evitar la guerra].\n«Se han de considerar con rigor las condiciones estrictas de una legítima defensa mediante la fuerza militar. La gravedad de semejante decisión somete a ésta a condiciones rigurosas de legitimidad moral. Es preciso a la vez:\nLa apreciación de estas condiciones de legitimidad moral pertenece al juicio prudente de quienes están a cargo del bien común».\nCatecismo de la Iglesia Católica. Compendio, 483.\n– Certeza de que el daño causado por el agresor es duradero y grave;\n– La ineficacia de toda alternativa pacífica;\n– Fundadas posibilidades de éxito en la acción defensiva y\n– Ausencia de males aún peores, dado el poder de los medios modernos de destrucción.\nhttp://bp3.blogger.com/_nWns5dIYnOo/...+de+Aquino.jpgSanto Tomás de Aquino, Doctor Común de la Iglesia\nSanto Tomás de Aquino, Suma Teológica, II-II Qu. 40\nSobre el tema de la guerra se formulan cuatro preguntas:\n1. ¿Hay alguna guerra lícita?\n2. ¿Es lícito a los clérigos entrar en guerra?\n3. ¿Es lícito a los combatientes usar estratagemas?\n1. No se inflige pena más que por el pecado. Ahora bien, a quienes pelean el Señor les tasa pena, a tenor de estas palabras: «Todo el que empuñare la espada, morirá» (Mt 26,52). Por tanto, toda guerra es ilícita.\n2. Es pecado cuanto contraría a mandamiento divino. Pues bien, guerrear contraría al precepto divino, pues se dice: «Yo os digo: “no resistáis al mal”» (Mt 5,39), y también: «No defendiéndoos, carísimos, sino dando lugar a la ira» (Rm 12,19). Guerrear, pues, siempre es pecado.\nEstá el testimonio de San Agustín en el sermón De puero Centurionis: «Si la doctrina cristiana inculpara todas las guerras, el consejo más saludable para los que lo piden según el Evangelio sería que abandonasen las armas y se dejaran del todo de milicias. Mas a ellos les fue dicho (Lc 3,14): “A nadie hiráis; os baste con vuestro estipendio”. A quienes ordenó contentarse con su propia paga, no les prohibió guerrear».\n2. Este tipo de mandamientos, como dice San Agustín en el libro De Serm. Dom. in Monte, han de ser observados siempre con el ánimo preparado, es decir, el hombre debe estar siempre dispuesto a no resistir, o a no defenderse si no hay necesidad. A veces, sin embargo, hay que obrar de manera distinta por el bien común o también por el de aquellos con quienes se combate. Por eso, en Epist. ad Marcellinum, escribe San Agustín: «Hay que hacer muchas cosas incluso con quienes se resisten, a efectos de doblegarles con cierta benigna aspereza. Pues quien se ve despojado de su inicua licencia, sufre un útil descalabro, ya que nada hay tan infeliz como la felicidad del pecador, con la que se nutre la impunidad penal; y la mala voluntad, como enemigo interior, se hace fuerte.\n3. También quienes hacen la guerra justa intentan la paz. Por eso no contrarían a la paz, sino a la mala, la cual no vino el Señor a traer a la tierra (Mt 10,34). De ahí que San Agustín escriba en Ad Bonifacium: «No se busca la paz para mover la guerra, sino que se infiere la guerra para conseguir la paz. Sé, pues, pacífico combatiendo, para que con la victoria aportes la utilidad de la paz a quienes combates».\n1. Las guerras son lícitas y justas, como acabamos de ver (a.1) en la medida en que defienden a los pobres y a toda la república contra las injurias de los enemigos. Ahora bien, esto parece que incumbe sobre todo a los prelados, según expone en una homilía San Gregorio: «El lobo se lanza sobre las ovejas cuando un injusto raptor oprime a algún fiel o a algún sencillo. Él que parecía pastor y no lo era, abandona las ovejas y huye. En efecto, temiendo para sí el peligro, no osa hacer frente a la injusticia». En consecuencia, a los obispos y a los clérigos les es lícito pelear.\n2. San León papa escribe: «Como muchas veces vengan de tierra de sarracenos noticias adversas diciendo algunos que con vigilia y a hurtadillas iban a dar en el puerto de Roma, mandamos congregar a nuestro pueblo y bajar al litoral». Por tanto, es lícito a los obispos proceder a la guerra.\n3. Parece que hay el mismo motivo para hacer una cosa y para consentir que otro la haga, según el testimonio de la Escritura: «Son dignos de muerte no sólo los que tales cosas practican, sino los que aprueban a los que las cometen» (Rm 1,32). Pues bien, por una parte da grandes muestras de aprobación quien induce a otro a realizar alguna cosa; por otra, es lícito a los obispos y a los clérigos inducir a guerrear, a tenor del siguiente testimonio de que por exhortaciones y súplicas de Adriano, obispo de la ciudad romana, tomó Carlos a su cargo la guerra contra los lombardos. Por consiguiente, también les es lícito pelear.\n4. Lo que es honesto y meritorio en sí mismo no es ilícito para los obispos y los clérigos. Ahora bien, combatir resulta a veces no solamente honesto, sino también necesario, a tenor de este testimonio: «Si alguno fuere muerto por la verdad de la fe, la salvación de la patria y en defensa de los cristianos, recibirá de Dios premio celeste». Por tanto, está permitido a obispos y clérigos ir a la guerra.\nEstá el hecho de que en la persona de Pedro se ordena a obispos y clérigos: «Envaina la espada» (Mt 26,52). Por tanto, no les es lícito pelear.\nHay muchas cosas necesarias para el bien de la sociedad humana.\nPues bien, la diversidad de funciones está mejor atendida por varias personas que por una sola, como demuestra el Filósofo en su Política. Hay, además, ciertos negocios incompatibles entre sí que no pueden despacharse simultáneamente de forma adecuada. Por eso, a quienes se les encomiendan oficios mayores, se les prohiben los menores. Así, por ejemplo, las leyes humanas prohiben el comercio a los soldados encargados de los trabajos de la guerra. Esta clase de trabajos son, en realidad, del todo incompatibles con las tareas encomendadas a los obispos y a los clérigos por dos razones.\nLa primera es de tipo general. Los trabajos de la guerra conllevan, en efecto, grandes inquietudes y, por lo mismo, son obstáculo para la entrega del alma a la contemplación de las cosas divinas, a la alabanza de Dios y a la oración por el pueblo, tareas que atañen al oficio de los clérigos. Por eso, igual que se prohíbe a éstos el comercio porque absorbe mucho su atención, se les prohíben también los trabajos de la guerra, a tenor del testimonio del Apóstol: «El que milita para Dios no se embaraza con los negocios de la vida» (2Tm 2,4).\nHay además otra razón especial. En efecto, las órdenes de los clérigos están orientadas al servicio del altar, en el cual, bajo el sacramento, se presenta la pasión de Cristo según el testimonio del Apóstol: «Cuantas veces comáis este pan y bebáis el cáliz, otras tantas anunciaréis la muerte del Señor hasta que venga» (1Co 11,26). Por eso desdice del clérigo matar o derramar sangre; más bien deben estar dispuestos para la efusión de su propia sangre por Cristo, a fin de imitar con obras lo que desempeñan por ministerio. Por eso está establecido que los derramadores de sangre, aun sin culpa por su parte, incurren en irregularidad. Mas a quien está destinado a un cargo no se le permite aquello que le hace no apto para el mismo. En consecuencia, bajo ningún título les es permitido a los clérigos tomar parte en la guerra, ordenada a verter sangre.\n1. Los prelados deben resistir no sólo a los lobos, que matan espiritualmente a la grey, sino también a los raptores y tiranos, que la maltratan corporalmente. Y las armas de que se han de servir [los prelados] no son, en realidad, materiales, sino espirituales, según las palabras del Apóstol: «Las armas de nuestra milicia no son carnales, sino espirituales» (1Co 10,4). Esas armas son los avisos saludables, las devotas oraciones y sentencia de excomunión contra los pertinaces.\n3. Como ha quedado expuesto (q.23 a.4 ad 2), toda potencia, arte o virtud que tiene por objeto el fin, debe disponer lo que conduce a él. Pues bien, las guerras materiales en el pueblo fiel deben tener como fin el bien espiritual divino, al cual están destinados los clérigos. De ahí que a éstos les compete disponer y orientar a los demás a hacer guerras justas. En realidad no se les prohíbe combatir porque sea pecado, sino porque ese ejercicio no es decoroso para sus personas.\n1. En la Escritura leemos: «Ejecutaréis justamente lo que es justo» (Dt 16,20). Ahora bien, la estratagema, por ser engaño, parece injusticia. En consecuencia, no se debe usar de estratagemas ni siquiera en guerra justa.\n3. En expresión de San Mateo, «lo que queráis que hagan los hombres con vosotros, hacedlo vosotros con ellos» (Mt 7,12), y eso se debe observar con el prójimo, cualquiera que sea. Ahora bien, los enemigos son prójimos. En consecuencia, dado que nadie quiere que le hagan emboscada ni trampas, parece que nadie debe usar tampoco estratagemas en la guerra.\nEstá el testimonio de San Agustín en el libro Quaest.: «Cuando se emprende guerra justa, no afecta a la justicia que se combata abiertamente o con estratagema. Esto lo prueba con la autoridad del Señor, que mandó a Josué poner celadas a los habitantes de la ciudad de Hai, como consta en la Escritura (Jos 8,2)».\nLa finalidad de la estratagema es engañar al enemigo. Pues bien, hay dos modos de engañar: con palabras o con obras.\nPrimero, diciendo falsedad o no cumpliendo lo prometido. De este modo nadie debe engañar al enemigo. En efecto, hay derechos de guerra y pactos que deben cumplirse, incluso entre enemigos, como afirma San Ambrosio en el libro De Officiis.\nPero hay otro modo de engañar con palabras o con obras; consiste en no dar a conocer nuestro propósito o nuestra intención. Esto no tenemos obligación de hacerlo, ya que, incluso en la doctrina sagrada, hay muchas cosas que es necesario ocultar, sobre todo a los infieles, para que no se burlen, siguiendo lo que leemos en la Escritura: «No echéis lo santo a los perros» (Mt 7,6). Luego con mayor razón deben quedar ocultos al enemigo los planes preparados para combatirle. De ahí que, entre las instrucciones militares, ocupa el primer lugar ocultar los planes, a efectos de impedir que lleguen al enemigo, como puede leerse en Frontino. Este tipo de ocultación pertenece a la categoría de estratagemas que es lícito practicar en guerra justa, y que, hablando con propiedad, no se oponen a la justicia ni a la voluntad ordenada. Sería, en realidad, muestra de voluntad desordenada la de quien pretendiera que nada le ocultaran los demás.\nCon lo dicho quedan resueltas.\n2. En la Escritura son reprendidos algunos porque –dice– ayunáis para litigio y pleito y para dar puñetazos al desvalido (Is 58,3-4). Con mayor razón es ilícito combatir en días festivos.\nContra esto: está el testimonio de la Escritura: «Laudablemente resolvieron los judíos: todo hombre, quienquiera que sea, que en día de sábado viniere a pelear contra nosotros, sea de nosotros combatido» (1 Mac 2,41).\nLa observancia de las fiestas no impide hacer lo que esté ordenado a la salud, incluso temporal, del hombre. Por eso reprende el Señor a los judíos diciendo: «¿os indignáis contra mí porque he sanado a todo el hombre en sábado?» (Jn 7,22). Por eso, lícitamente, pueden curar los médicos a los enfermos en día festivo. Pues bien, más que por la salud corporal de un solo hombre, se debe velar por el bien público, que permite evitar muchas muertes e innumerables males, tanto espirituales como temporales. Por eso, en defensa del bien público de los fieles, es lícito hacer guerra justa en días festivos si la necesidad lo exige. Sería, en efecto, tentar a Dios cejar de combatir ante una necesidad de ese tipo. Pero si no hay necesidad, no es lícito combatir en días festivos por las razones expuestas.\nCon esto se responde a ellas.\nRe: Doctrina tradicional de la “guerra justa”. Catecismos y Summa teológica\nAunque no puede considerarse un autor tradicional, pues es protestante y liberal, creo que se puede sacar provecho de la lectura de este artículo de César Vidal:\n(BORRADO EL RESTO.)\nPerdona Cirujeda, pero el autor del que envías el artículo no parece ser católico y no debe ser este el sitio de publicar sus tesis.\nPor otra parte, ese señor está contradiciendo la tesis de Santo Tomás, quien no considera que toda guerra haya de ser "un fenómeno malo y perverso no sólo ética sino espiritualmente", sino que puede haber guerras lícitas.\nTres cosas se requieren para que sea justa una guerra.:\nRecorto y pego otra vez lo principal del artículo enviado, para que consten más claramente las tesis de santo Tomás frente a la más moderna del Catecismo.\n-Primera: la autoridad del príncipe bajo cuyo mandato se hace la guerra.\n-Se requiere, en segundo lugar, causa justa.\nEs decir, que quienes son atacados lo merezcan por alguna causa.\n-Se requiere, finalmente, que sea recta la intención de los contendientes; es decir, una intención encaminada a promover el bien o a evitar el mal.\nPor eso escribe igualmente San Agustín en el libro De verbis Dom.: «Entre los verdaderos adoradores de Dios, las mismas guerras son pacíficas, pues se promueven no por codicia o crueldad, sino por deseo de paz, para frenar a los malos y favorecer a los buenos».\n2309 [Tercera parte. La vida en Cristo. Segunda sección. Los diez mandamientos. Capítulo segundo. «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Artículo 5. El quinto mandamiento. III. La defensa de la paz. Evitar la guerra].\n¡¡Vaya cambio que el que va desde Santo Tomás, a la “nueva” Iglesia respecto a la guerra “justa”!!\nVeamos las trascendentales diferencias:\n- Sobre la autoridad del príncipe: para Santo Tomás el cargo de príncipe (o jefe del Estado) lleva implícito en su autoridad la obligación de defender el bien público cueste lo que cueste, con la “espada material” aun a costa de guerras.\nY pierde su legitimidad y su autoridad si debiendo hacerlo, renuncia a ello.\nPara Santo Tomás lo importante es el correcto orden espiritual que lleva implícito el bien público, y que no debe echarse a perder permitiendo dar carta de naturaleza a un orden material injusto que lo emponzoñe.\nY solo tiene autoridad el príncipe dispuesto a luchar por ese orden espiritual cristiano.\nPara el clero moderno, en cambio, es al revés: pierde la legitimidad el Príncipe siempre que declare una guerra por defender el bien público que no se ajuste a cuatro requisitos que ellos fijan.\nLo importante para ellos es la “paz” material, aun a costa de (y por ella) la perversión del orden espiritual.\nY solo tiene autoridad para ellos el príncipe que evita guerras materiales, aunque se eche a perder el legítimo orden cristiano (¡¡como si esa no fuera la peor guerra!!).\n- Ninguna guerra es ya, justa en sí misma, por razón de un fin justo.\n“Castigar a los malhechores” o a los “perturbadores internos”, por autoridad del Príncipe, algo justo en sí, según Santo Tomás (y para la Iglesia Tradicional), ya no es justo para la jerarquía actual.\nEl encabezamiento del “catecismo” posconciliar lo dice todo: “Defensa de la paz. Evitar la guerra”. Y luego: “legítima defensa”.\nEs un giro absolutamente radical.\nEl problema se resolvería si por “paz” se entendiera el orden cristiano de la sociedad. Pero todos sabemos que por “paz” estos personajes eclesiásticos entienden la “paz” masónica-liberal: la misma que aplasta por sistema la religión y el orden cristiano. Esa no es en absoluto la paz que Cristo da a sus fieles, sino la “paz” que permite, tolera y fomenta el pecado y el desorden anticristiano en los pueblos.\nSe trata que nada pueda atentar contra ese simulacro de “paz”.\n- Otro problema: ¿dónde habla Santo Tomás de “legítima defensa” o de “evitar la guerra”?\n¿qué tiene que ver la “legítima defensa” con el justo castigo de los malhechores que atacan la autoridad y el ordenamiento cristianos del príncipe y de su pueblo?\n¿Por qué, los nuevos eclesiásticos no hablan de la autoridad del príncipe del cual dice el Apóstol: «No en vano lleva la espada, pues es un servidor de Dios para hacer justicia y castigar al que obra mal (Rm 13,4), le incumbe también defender el bien público con la espada de la guerra contra los enemigos externos”.\nY ese bien púlico implica no solo defenderse sino atacar en caso necesario.\n¿Qué tienen que ver, en sí mismos, el justo castigo debido con una legítima defensa?\nCastigar no es sólo defenderse. El castigo es una potestad y un deber de toda autoridad correctamente constituida. Castigar es reponer mediante la pena el orden anterior transgredido por el delincuente, no solo la defensa de la sociedad frente a él.\nEl problema de fondo, desde luego, no es tanto el enfoque posconciliar sobre la guerra, sino el de la autoridad del príncipe (o del Estado) para mantener el orden cristiano de su pueblo: si según los nuevos obispos se carece de esa autoridad (que, por otro lado, siempre reconoció el catolicismo tradicional), malamente podrán concederle otro poder para el caso de guerra. Y de ahí las debilidades condescendientes de ese texto\n- Por otra parte, es de destacar la cantidad de requisitos (todos necesarios) que el “catecismo” precisa para hacerla “justa”. Ninguno de ellos los menciona Santo Tomás.\nEl trasfondo es clarísimo: ninguna guerra pasa a ser justa para atacar al “nuevo orden mundial” (el de la época de composición del “catecismo”).\n-Por último: según Santo Tomás: Se requiere, finalmente, que sea recta la intención de los contendientes; es decir, una intención encaminada a promover el bien o a evitar el mal.\nNo entra en eso el “catecismo”: para el toda guerra, como tal, es injusta si no observa los famosos cuatro requisitos.\nNo se trata ya de promover el bien mediante la guerra. (¿Acaso no sabemos ya que todo bien es "relativo”, y que ya el bien no solo es el de los cristianos?)\nPor supuesto, las guerras por causa de la religión o por defender el orden cristiano según eso “no serían” causas buenas y por ello eran todas “injustas”...\n(Pero como los obispos se creen el ombligo del mundo, deben pensar que los musulmanes también leerán las cuatro condiciones que da el catecismo sobre la guerra “justa” y que las tomarán en serio para lo de su “guerra santa”. )\nEn fin. Para el Vaticano y los actuales obispos ya no hay orden cristiano que mantener ni que defender, ni pacíficamente (prohibidos los partidos políticos católicos) ni por supuesto, mediante la guerra.\nEl único orden válido es el de los partidos liberales anticristianos.\nPor cierto, la compilación del artículo en cuestión ¿qué fin pretende? ¿evidenciar las divergencias entre Santo Tomás y la nueva iglesia?¿o que se vea como “congenian”?\nDándole bolilla a los protestantes desde una emisora que supuestamente debería ser católica....Así nos luce el pelo. Y más al engreído de César Vidal, que no aporta nada bueno ni nada nuevo. Y mucho menos teológicamente.


Decaen ventas en sector restaurantero de Orizaba – Sucesos de Veracruz\nDecaen ventas en sector restaurantero de Orizaba\nDavid Castañeda Roldán\nOrizaba, Ver.- A pesar del repunte que ha significado la temporada de “Todos Santos”, el sector restaurantero no logró las ventas esperadas, aseguró el delegado regional de la Cámara Nacional de la Industria Restaurantera y Alimentos Condimentados (Canirac), David Castañeda Roldán.\nExpuso que en años anteriores, durante esta época, se tiene un alza en las ventas y consumos del sector restaurantero, por lo que al igual que las temporadas vacacionales y las épocas de fiestas, es esperada por este tipo de comercios, situación que no se dio en este año.\nAgregó que únicamente el Festival de la Danza en Orizaba, logró que algunos restaurantes se beneficiaran, sobre todo los que se localizan en la zona turística de la ciudad, sin embargo de no ser por esto se reportarían bajas considerables en general.\n“Nos vimos muy sorprendidos porque hubo el evento de la danza y por comentarios de gente que participó que colocó a Orizaba dentro de una buena posición para el futuro, pero en cuanto a las ventas de restaurantes yo creo que como en todos los restaurantes que estaban en una zona segura nos fue bien, pero algunos de los compañeros que están más retirados resintieron un poquito”.\nAseguró que los consumidores locales prefirieron estar en casa y el negocio de la venta de alimentos estuvo bajo. “está difícil la situación que sentimos una recesión económica y no podemos estabilizarnos porque el gas fluctúa mucho cuando el precio del petróleo está cambiando más, tenemos una situación difícil”.\nAdmitió que a pesar de que algunos lugares se encuentran en las zonas turísticas y tienen visitas de foráneos, las ventas no fueron las deseables.\nAlcaldes de Zongolica y Ciudad Mendoza, buscarían reelección\nMarco jurídico moderno, gobernabilidad y equilibrio de Poderes, nuestro reto: Rubén Ríos


El tesoro de Hulagu Kan, por Aida Vega Felgueroso\nEl tesoro de Hulagu Kan\nAida Vega Felguerosojueves 25 de enero de 2018\nDentro de la tienda cónica, en la inclemente estepa del Gobi, el Gran Kan se alzó e invitó a los extranjeros blancos a sentarse.\nLos occidentales eran dos hombres jóvenes, con el rostro marcado por la fatiga y el hambre. Se sentaron con las piernas cruzadas en las alfombras mullidas y sonrieron al Gran Kan. Era este un hombre menudo, de ojos perfectamente oblicuos y gruesos párpados que le velaban la mirada. Llevaba el largo cabello trenzado y enroscado en la nuca. Era difícil adivinar su edad. Numerosas arrugas le surcaban el rostro, finas y sutiles como regueros de agua cayendo en la roca, pero sus movimientos eran felinos y graciosos, como los de un joven guerrero. Tenía una boca carnosa de fuertes comisuras que parecían plegadas en un gesto constante, una insinuación de sonrisa o una mueca de desprecio. Con manos de larguísimas uñas lacadas llenó dos vasos metálicos con un turbio líquido y se lo ofreció a los viajeros.\nLa capa del Kan ondulaba con sus pasos, arrastraba descuidado el magnífico armiño y colocaba el alto cuello con manos cuya piel no era posible distinguir entre la filigrana del tatuaje y el brillo de las piedras engastadas.\n—Bebed, amigos, ¿qué os trae por estas tierras?\nHabló el más moreno de los dos, un tipo alto y flaco con cejas triangulares sobre ojos vivos.\n—Somos exploradores, Gran Kan. Hemos vivido aventuras que ningún hombre puede soñar. Las escribiremos en el gran Atlas que proyectamos.\n—Y, ¿estará mi pueblo en ese gran Atlas?\n—Sin duda, inconmensurable Kan. Hablaremos del valor de tus hombres y de la grandiosidad de tu campamento cónico extendido en la tundra helada.\nEl Gran Kan se levantó y caminó pensativo por la tienda. Era un recinto grande y confortable, alfombrado y tapizado con pieles de oso blanco, de sedoso visón y de plateado zorro ártico. La capa del Kan ondulaba con sus pasos, arrastraba descuidado el magnífico armiño y colocaba el alto cuello con manos cuya piel no era posible distinguir entre la filigrana del tatuaje y el brillo de las piedras engastadas.\nEl viajero silencioso bebió de su vaso de plata labrada y miró a su alrededor con una febril avidez en los ojos profundos. Quiso extender la mano para apreciar la finura de las pieles, pero su compañero se lo impidió con un gesto.\n—¿Podrías darnos cobijo esta noche, incomparable Kan?\n—Cierto. Tendréis una tienda y compartiréis mi cena. Os pido sólo que me contéis lo que escribiréis en vuestro Atlas.\n—Nos sentimos honorados, inmenso Kan.\nEl Gran Jefe se dirigió a la puerta y llamó a dos de sus guerreros. Llegaron dos hombres macizos de expresión pétrea. También ellos vestían blancas pieles y sus orejas, sus cuellos y sus anchas muñecas de soldados campesinos estaban cubiertas de sólido oro y piedras verdes y escarlatas. Condujeron a los dos viajeros a lo largo del campamento que se extendía al lado de un arroyo helado, cubriendo kilómetros de tierra desierta e inhóspita. A lo lejos, los rebaños de ovejas, cabras y corderos balaban incesantes y llenaban el aire límpido y cortante con el sonido metálico de sus esquilas y con el olor áspero y picante de su carne.\nLos cuatro hombres pasaron ante numerosas tiendas triangulares, todas ellas cerradas y protegidas contra el viento. A través de las rendijas, los viajeros intuyeron ojos oblicuos y silenciosos que los seguían, de hombre, de mujer, de niño; ricas pieles decorando los suelos, piedras reluciendo en la gélida claridad de la estepa.\nFinalmente, llegaron a una tienda en todo igual a las otras. Los guías se detuvieron y se la señalaron a los occidentales, que, inclinando la cabeza en señal de gratitud, entraron en ella. Una vez dentro, se tumbaron derrotados sobre los almohadones.\n—Esta vez sí que estamos perdidos. No tendríamos que haber salido de China. ¿Qué cuento piensas endilgarle a ese salvaje? Menuda historia la del Atlas…\n—¿Qué querías que hiciera? Estamos aún demasiado cerca de la frontera y si nos encuentran nos linchan. Tenemos que llegar al menos a una ciudad. Tenemos que lograr que nos dejen caballos. Una cosa, Daniel, ¿has visto las pieles y las piedras?\nEl aludido silbó y se sentó.\n—Con un puñado de esos pedruscos vivimos como reyes en eterno. ¿Dónde las guardarán?\n—Las mejores en la tienda del jefe, supongo. Esta noche, mientras yo cuento la historia de Maricastaña a los bárbaros, infórmate de dónde tienen el depósito. Cuando duerman, intentamos el golpe. ¿Qué queréis?\nLa pregunta iba dirigida a las jóvenes que entraban en la tienda, cargadas con pesados brocados y jofainas blancas. Eran cuatro muchachas rollizas de cabellos brillantes de aceite y brazos blancos y redondos. Azoradas, cuchicheaban y reían entre ellas. Explicaron por señas que el Gran Kan las mandaba para solazar a los extranjeros.\nCarlos y Daniel se dejaron lavar, perfumar y vestir entre cantos y risas infantiles. Eran dos hombres cubiertos con ricos mantos los que salieron más tarde a la estepa, camino de la tienda del Gran Kan.\nSólo hay espacio y frío. Un espacio elástico, firme y recortado entre las montañas y la tierra dura. Un aire denso y limpio donde los sonidos se vuelven niebla y vapor de hielo. No hay lejos, ni cerca, ni detrás, ni delante. Un espacio congelado, el desierto del Gobi.\nLos extranjeros caminaron sin prisa, dignos y severos en sus nuevas vestimentas hasta la tienda del Gran Kan. Brillaba con la luz de más de cien lámparas colgadas de los palos, atadas a los ángulos, apoyadas en los bancos, desmayadas en las alfombras. En el centro, una gran mesa de madera oscura y perfumada cubierta de plata, terciopelo, sedas bordadas, piedras multiformes que reflejaban las luces. Los viajeros se sentaron y la cena comenzó.\n—Y bien, decidme ¿quiénes sois? ¿Qué es ese Atlas que estáis escribiendo?\n—Gracias por la hospitalidad, magnánimo Kan. Permite que nos presentemos. Soy Carlos y este es mi amigo Daniel. Venimos de muy lejos, de más allá de aquellas cumbres nevadas.\nY señaló con la mano un punto impreciso a sus espaldas mientras se inclinaba ceremonioso.\n—Nuestra historia no es corriente, deja que te la cuente, celebérrimo Kan. Somos originarios de Villar del Río, un pueblecillo situado en una árida meseta, yerma como tu desierto, gran Kan, pero no blanca, sino toda ella de tierra ocre. Villar del Río dista de aquí días y días de viaje, ni siquiera las bandadas de pájaros cuando emigran hacen travesías tan largas. A las puertas de nuestras casas llegaban las noticias de mundos lejanos, mundos donde se pueden ver maravillas. Un día, unos hombres nos propusieron escribir un Atlas. ¿Sabes lo que es un Atlas, admirable Kan?\nEl narrador se interrumpió y miró a su compañero que, protegido por la penumbra del rincón donde se había acomodado, torció la boca burlón.\n—Un Atlas—continuó— es un libro donde se recoge el nombre de todos los mares, ríos, valles y colinas. Así, empezamos a viajar para escribirlo. Compramos unos caballos del color de la miel, no tan bellos como los tuyos, pero fuertes y veloces, y atravesamos la meseta. Cabalgamos largos días, todos límpidos e iguales, levantando el polvo con los cascos de los caballos, y al fin llegamos hasta las montañas. Son montañas afiladas como cuchillos, con cumbres triangulares llenas de nieve donde sólo viven los bandidos y los cuervos y que abren el paso hacia un continente húmedo y rico. El frío de las montañas heló nuestros caballos, que se convirtieron en estatuas transparentes. Los dejamos allí, prisioneros e inmovilizados, uno de ellos con la pata aún levantada, el otro en el momento mismo de sacudir sus crines, y continuamos el camino a pie. El frío era tan intenso que el aliento se solidificaba en gruesos granos de granizo y caía inmediatamente a tierra. Mi amigo comenzó a sufrir los síntomas del congelamiento. Su mano derecha se amorató y, tras tres noches de dolores indecibles, cayó al suelo como una hoja muerta.\nDecenas de ojos oblicuos giraron maravillados hacia Daniel que, confuso, escondió sus bien formadas manos en las amplias mangas.\n—Recogí su mano y conseguí cosérsela de nuevo a la muñeca usando una arista de hielo como aguja y un tallo de hierba helada como hilo.\nDaniel asintió severo y, para regocijo del auditorio, movió la mano doblándola con evidente dificultad.\n—Al fin, logramos dejar atrás las montañas y nos adentramos en el continente. Como habíamos perdido los caballos, compramos unas bicicletas, ¿sabéis lo que es una bicicleta? Es un caballo de metal sin cabeza ni cascos que se mueve con la energía del hombre que la monta. Usando, pues, nuestras bicicletas, atravesamos el continente. Vimos lagos llenos de pájaros naranjas con tres patas y medio pico cada uno, ciudades donde todas las casas eran de cristal y los hombres saludaban a los transeúntes apoyados en las paredes transparentes, mujeres que adivinaban el porvenir mirando las uñas de los recién nacidos, murciélagos grandes como cabras que volaban en vuelo rasante, escarabajos con el caparazón de coral rosa. Vimos todas las maravillas y todas las escribimos en nuestro Atlas. Al fin, llegamos a Rusia, un país inmenso y duro y atravesamos los Urales. Caminamos kilómetros y kilómetros sin ver nada más que tierras vacías y poblados abandonados, cubiertos todos por una fina capa de escarcha. Tras dos semanas, nos quedamos sin víveres y comenzamos a temer lo peor.\nFuera, el viento inclemente acompañaba las palabras de Carlos con un silbido agudo. En la tienda, todos tenían los ojos fijos en el narrador, las bocas entreabiertas, las respiraciones agitadas. Ninguno había notado la ausencia de Daniel que, silencioso y rapaz, había salido del recinto. Tras comprobar que sólo él se había dado cuenta, Carlos continuó su historia.\n—Sin agua, sin comida, nos encomendábamos a los dioses protectores de los viajeros cuando, atravesando un lago helado, noté bajo su superficie un gran movimiento. Eran hombres, mujeres, niños y bestias que trajinaban bajo la superficie congelada. Iban y venían, cargaban los burros, los niños jugaban a la pelota y todo bajo el vidrio esmerilado del gran lago. Les hicimos señas y nos invitaron a entrar a través de una grieta que se abría entre las raíces de un árbol amarillo. Eran los irruit, un pueblo de los Urales que pasa el invierno bajo el hielo y, cuando la primavera convierte los torrentes de piedra blanca en agua tumultuosa, salen y se dirigen a su poblado.\n—Y, ¿de qué viven? —terció curioso el Gran Kan mientras ofrecía más licor a su huésped.\n—Cultivan amapolas. Cuando florecen, las deshojan y con los pétalos fabrican una seda roja tan fina que sólo las arañas producen otra igual, pero infinitamente más brillante y suave. Los granos los extienden para crear senderos que comunican los distintos poblados. Siguiendo uno de estos caminos, pisando las semillas de las amapolas, conseguimos superar los Urales y llegar a un país donde la gente tiene los ojos tan rasgados que solamente se ven sus pestañas y es imposible saber si duermen o están despiertos.\n—Es increíble —susurró exaltado el Gran Kan—, el mundo está lleno de prodigios y nosotros no hemos dejado nunca esta tundra estéril.\nSuspiró y su comitiva de bailarinas, guerreros y jinetes se unieron al lamento, inclinando con tristeza los fuertes rostros chatos. El momento fue aprovechado por Daniel para entrar de nuevo en la tienda sacudiendo la cabeza en gesto de negación.\n—Sigue, gran aventurero —suplicó el Kan—, cuéntanos que más has visto en ese país.\nApenas atravesamos la frontera nos salió al paso el inmenso ejército de terracota, guardián de los palacios del Emperador.\n—Como desees, benévolo Kan —e inclinó la cabeza indicando a su cómplice la otra salida lateral de la tienda, que se abría hacia los refugios de los soldados—. En ese país, todos los animales, perros, gatos, mulos, dromedarios, bueyes y toros caminan sobre sus patas traseras. Es el pueblo de los salamala, que ha amaestrado a las bestias desde el inicio de los tiempos, desde antes de que los océanos tuviesen agua y la luna creciese y menguase cada noche. Los salamala han enseñado a los animales a realizar todas las tareas posibles. Los mulos, los caballos, los cerdos y las gallinas limpian las calles, levantan cabañas, comercian entre ellos.\n—Y, ¿qué hacen los hombres? —preguntó el Gran Kan mientras Daniel se deslizaba a sus espaldas hacia el exterior.\n—Los hombres se han reservado la tarea más delicada y difícil. Cultivan, sobre las copas de los árboles, unos frutos de cáscara blanda y olorosa e interior durísimo. Estos frutos son en extremo delicados, no soportan la lluvia ni el sol y, sobre todo, hay que protegerlos de las mariquitas. A este cultivo dedican su tiempo los salamala, pues uno solo de estos frutos, una vez maduros, puede alimentar a una familia de más de diez miembros y su sabor varía cada vez que se muerden.\n—¡Qué maravilla! —exclamó el Gran Kan—. ¡Cómo me gustaría poder cultivarlos para mi pueblo!\n—Lo creo, pero sólo crecen en los árboles de tinta, árboles que sólo los salamala saben cómo hacer crecer —contestó Carlos, la mirada fija en la puerta, esperando ver entrar a Daniel.\n—Y, ¿después? ¿Dónde llegasteis tras haber dejado el pueblo de los salamala?\n—A China, infalible Kan. Apenas atravesamos la frontera nos salió al paso el inmenso ejército de terracota, guardián de los palacios del Emperador. Cuando comprendieron que éramos exploradores, se ofrecieron para guiarnos hasta la Gran Muralla. ¿Has visto la Gran Muralla, poderosísimo Kan?\n—Nunca me he aventurado más allá de los confines del Gobi —se lamentó el interpelado.\n—Es ciento setenta veces más larga que el desierto y tan alta que no se divisa su final. Toda ella está construida de piedra tornasol.\n—¿Qué es la piedra tornasol?\n—Es una piedra que sólo se encuentra en la lejana Manchuria. Tiene la virtud de cambiar de color según la luz que recibe y los objetos que tiene alrededor. Si la miras por la noche en la palma de tu mano es traslúcida, pero si la acercas a tu capa de armiño se vuelve más blanca que ella. Cuando llegamos atardecía, así que la Gran Muralla era de un carmín encendido. El capitán de terracota nos guio por senderos escarpados hasta una habitación oscura, toda ella de ébano oloroso, situada bajo la Gran Muralla. Lo que vimos allí era increíble.\n—¿Qué visteis? —preguntó expectante el Gran Kan mientras Carlos bebía.\n—Millares de enormes escarabajos, gruesos cuanto el puño del más fuerte de tus guerreros. Se afanan noche y día en construir las famosas bibliotecas chinas, que son salas cuadradas, talladas en una sola pieza de mármol, de tres pisos cada una. Las plantas se comunican por escaleras de madera, enroscadas en sí mismas como una serpiente, que se desenroscan y se extienden cuando un visitante apoya el pie en el primer peldaño.\n—¡Espléndido! —gritó el Gran Kan. Y toda su comitiva asintió y aplaudió con fervor, levantándose.\nAprovechando la confusión, Daniel entró silencioso y se colocó en un rincón oscuro, desde donde hizo un gesto afirmativo a Carlos.\n—Bien, Gran Kan, estamos agotados. Si nos lo permites, nos retiraremos a nuestra tienda. Falta poco para que raye el alba y mañana nos espera un largo viaje hasta Dariganga.\n—Es cierto. También nosotros nos acostaremos. Dime solamente, ¿cómo llegasteis hasta aquí?\n—Porque en China encontramos un mapa donde se señalaba la estepa helada del Gobi y quisimos verla para incluirla en nuestro Atlas.\n—Me siento honorado, aunque nuestro humilde pueblo no puede competir con las cosas maravillosas que habéis visitado. ¡Buenas noches, amigos!\nLos viajeros salieron de la tienda y atravesaron los pocos metros que les separaban de la suya pisando breves tallos de hierba. A lo lejos, el balido de alguna oveja insomne se extendía sin encontrar obstáculos. Silenciosos, llegaron a su refugio, entraron y cerraron bien la puerta. Acomodados ya en los almohadones se miraron uno a otro en un cómplice guiño mudo.\n—¿Dónde tienen las joyas?\n—Repartidas en las tiendas, pero hay una donde guardan una especie de reserva de piedras y pieles. Hay un soldado en la puerta, pero se puede dejar fuera de combate con facilidad. Y justo al lado está el establo con los caballos que necesitamos.\n—Perfecto. Esperemos hasta que todo esté tranquilo.\nEn espera tensa estuvieron un par de horas. Al fin, sobre el campamento cayó un silencio pesado y somnoliento. Se deslizaron fuera de su tienda. Ahora, sin las lámparas y linternas, la oscuridad era casi completa. Pocas estrellas daban una luz pálida y vacilante. Apenas se veían, recortadas con dureza en aquel desierto, los perfiles de las tiendas, con su punta afilada hundiéndose en el aire negro. Caminaron ágiles, con una facilidad y una gracia que sólo la larga experiencia en caminatas furtivas confiere, y llegaron a su destino. Ante la puerta apenas se distinguía una sólida sombra cuadrada. Era el guerrero que hacía la guardia, de espaldas a ellos, acuclillado e inmóvil. Sólo su caja torácica, alzándose leve y regularmente, desmentía su naturaleza de piedra. Daniel se le acercó con las zancadas precisas y flexibles de un gato montés y le asestó un golpe seco en la nuca. El guerrero cayó como un bloque de granito y continuó, desmadejado en la tierra dura, su respiración fatigada. Los viajeros esperaron al acecho unos segundos, hasta que el eco del golpe se difuminó y comprobaron que nada se había alterado.\nNo tardaron más de diez minutos en completar la acción. Saquearon todo lo que pudieron, piedras, copas labradas, platos de macizo metal reluciente, pieles sedosas. Cargaron un caballo con el botín, envuelto con cuidado en bastas telas, ensillaron otros dos y partieron hacia el este, con un galope ansioso y febril.\nEstaban ya lejos cuando el aire comenzó a calentarse y el cielo se estrió de azul pálido. Pasaron, siempre a galope, extensiones áridas con banderas rojas triangulares clavadas en estandartes solitarios, diminutos puntos verdes que florecían aquí y allá, manchando irregulares el ámbar yermo que los rodeaba y, cuando el sol ya caía inclemente sobre caballos y jinetes, llegaron a las dunas que rodean las montañas de Shillin Bogd. Acamparon para descansar y refrescarse y se adormecieron. No habían pasado más de dos horas cuando Carlos despertó sobresaltado. Con los ojos entrecerrados, fingiendo el sueño, entrevió unas sombras imprecisas que caminaban cerca. A su lado, también Daniel lo había notado, se sacudió la pereza y se incorporó de un salto. Carlos lo imitó y los amigos se encontraron frente a cuatro hombres vestidos de oscuro, armados con pesadas metralletas y que hablaban entre ellos en una lengua gutural e incomprensible.\n—Estamos fritos —murmuró Daniel—, estos piojosos nos dejarán secos apenas movamos los párpados. ¿Dónde están los caballos?\n—Detrás de aquella duna, a la sombra.\nEl diálogo atrajo la atención de los bandidos, que se giraron hacia los occidentales. El que parecía el jefe, rostro ceniciento de boca saliente, hombros y manos anchos y poderosos, se dirigió hacia ellos pronunciando con dificultad.\n—Pacíficos viajeros —Carlos sonrió.\n—Vamos camino de las misiones a llevar ropa y libros para los niños. Y Daniel intentó una mueca que podría pasar por sonrisa mientras alzaba las manos vacías, impotentes e indefensas.\n—¿Qué traéis con vosotros?\n—Tenemos tres caballos atados detrás de aquella duna. Nada más.\nEl jefe se giró hacia sus hombres y masculló unas palabras incomprensibles. Dos de ellos partieron en un trote ligero. A los pocos minutos, volvían sujetando los tres caballos por las bridas.\nLos caballos relinchaban nerviosos. Los occidentales sacudían los pies inquietos. Los mongoles miraban curiosos las gruesas alforjas que convertían a los animales en las caricaturas desdibujadas de un dromedario. En el aire quieto del mediodía, hombres y bestias humeaban de incertidumbre. Se cruzaban miradas recelosas. Grandes ojos oscuros móviles y redondos, mansos ojos pardos aturdidos de calor y de moscas, rasgados ojos negros suspicaces y dudosos. Caía sobre el paisaje una inmensa calma. Las dunas apuntando el cielo con sus cimas chatas, los gruesos insectos zumbando sordamente, las sombras de los caballos arrugándose y disfrazándose sobre rocas desnudas. Parecía imposible que nada alterase aquel momento eterno. Por eso, la voz de Daniel retumbó como un cañonazo.\n—Escuchad, somos pacíficos. Si nos lleváis los caballos moriremos en el desierto.\n—¿Tenéis dinero, armas, joyas?\n—Unos cientos de dólares, los relojes, teléfonos, algún anillo, nada más.\n—Tiradlo todo al suelo.\nCarlos y Daniel arrojaron al suelo los billetes arrugados, puñados de monedas, un par de relojes, una estilográfica, dos teléfonos, una pulsera y un grueso anillo. Los bandidos lo recogieron todo. Tan rápidamente que Daniel se preguntó si lo habría imaginado. En el suelo, una única moneda devolvía la luz del sol con un brillo que dañaba los ojos. Con la misma rapidez de aves de presa, cogieron los caballos.\nVieron a lo lejos las amplias puertas doradas de un hotel y se dirigieron hacia allí. Llevaban un día sin hablarse porque sentían la garganta irritada y reseca.\n—¡Esperad! —gritó Daniel—, por favor dejadnos al menos uno. Os lo hemos dado todo. Dejadnos este, el más cargado. Lleva ropa vieja y libros para los niños de las misiones. Como os decía, nos están esperando en la misión protestante y si no llegamos, la policía saldrá a buscarnos y nos encontrará muertos. Con este caballo, que además está cojo, no llegaréis muy lejos y no os merece la pena. Y nosotros cumpliremos nuestro encargo, los bienes materiales no nos importan, ni siquiera os denunciaremos.\nY con un estrépito metálico y polvoriento se alejaron.\nCuando comenzaron a convertirse en siluetas oscuras en el horizonte azul, Carlos recuperó el uso de la palabra.\n—¡Hijos de puta! ¡Grandísimos hijos de puta! ¿Y ahora qué hacemos?\n—Calma. Nos han dejado el caballo con el botín del Kan. No estamos lejos de Dariganga. Llegaremos con un poco más de esfuerzo, eso es todo.\nEl poco más de esfuerzo pronosticado por Daniel fue, en realidad, una terrible fatiga. Los hombres caminaron silenciosos y congestionados sujetos a las bridas del caballo. Cayó la noche gélida y siguieron caminando, tiritando y soplando sobre sus dedos amoratados. Amaneció un nuevo día y luego otro y, al fin, doloridos, suplicantes y agotados, saludaron con lágrimas las primeras chozas habitadas que salpicaban la periferia de Dariganga. Como si la presencia humana y las chabolas de placas de metal y paja les hubieran dado fuerza, caminaron más veloces. Atravesaron los primeros campamentos, los segundos ya más dignos, con las casas con cortinas en las ventanas, las primeras calles asfaltadas donde niños minúsculos de redondas cabezas negras jugaban y llegaron por fin a las anchas avenidas, allí donde un caballo ya no pasa inadvertido.\nCogieron las pesadas alforjas y dejaron libre al animal, que fue a sentarse a la sombra raquítica de un magnolio, el belfo enrojecido y rebosante de saliva. Vieron a lo lejos las amplias puertas doradas de un hotel y se dirigieron hacia allí. Llevaban un día sin hablarse porque sentían la garganta irritada y reseca. El mínimo suspiro les cortaba afilado la campanilla. Consiguieron entrar con la carga preciosa en una suite y, sin descalzarse siquiera, se tiraron sobre las camas y durmieron dieciocho horas seguidas.\nCarlos se despertó el primero. Tambaleante, ebrio de sueño, se dirigió al baño donde un hombre joven de párpados hinchados y barba dura le miró perplejo tras el espejo. Se duchó, se afeitó y se envolvió en el albornoz del hotel. Mandó su ropa a la lavandería y pidió el desayuno.\nAquella misma tarde, dos occidentales aturdidos aún pero ya presentables, se dirigían hacia una mísera callejuela en la parte alta de la ciudad. En un cubículo sofocante les recibió un hombre rubio con las mejillas y las manos llenas de manchas. Era Amos Schultz, a un tiempo prestamista, perista y aficionado al chantaje.\n—Material para dejarte con la boca abierta —contestó Carlos sonriente.\n—Cierra primero la tuya y déjame ver.\nVaciaron el saco sobre una mesa llena de cicatrices. Amos cogió un puñado de piedras y se las acercó a los ojos turbios. Las dejó caer de nuevo.\n—¿Queréis fabricar collares para niñas?\nDaniel se le acercó jadeante, con ojos desorbitados.\n—Dímelo otra vez y más claro, grandísimo cabrón.\n—Tranquilo, hijo, que no es culpa mía. Cristales coloreados made in Taiwan, pieles sintéticas y vajilla de plástico duro. ¿Queréis más detalles?\nCarlos se sintió desfallecer en aquella mazmorra húmeda. Con un tic nervioso, se aflojaba una y otra vez el cuello de la camisa.\n—Amos, Amos, te estás equivocando. Lo hemos cogido en un campamento del desierto. Eran unos salvajes….\n—Más adornados que Moctezuma —interrumpió el chanchullero—. Ya. Unos salvajes ingenuos descendientes del mismo Hulagu Kan y vestidos con más joyas que Alí Babá. Les dijisteis hacia dónde ibais. Y, misterios del azar, en el camino unos bandidos os han atracado. Sólo os importaba salvar el botín así que, sin protestar demasiado, les disteis todo el dinero, tarjetas de crédito, teléfonos y demás.\n—Créetelo, hijo, es la séptima vez que oigo la historia. Recoged la quincalla. Igual se la podéis vender al chino de la esquina y os sacáis quince o veinte dólares si sabéis regatear bien.\nAtardecía sobre Dariganga. Dos occidentales silenciosos salían de la tienda de Amos Schultz. Fuera, la gente se preparaba para la cena. El olor picante del buuz cubría las calles como el velo grasiento de un viejo mosquitero. Mientras tanto, a ochenta kilómetros de distancia, en el inclemente desierto del Gobi, dentro de una abigarrada tienda cónica, el Gran Kan se preparaba para recibir un grupo de extranjeros blancos, sirviendo un espeso licor con sus manos de larguísimas uñas lacadas.\n—¡Ojalá tengan tanta imaginación como los últimos! —suspiró nostálgico.\nY se dirigió hacia la puerta arrastrando digno su pesada capa de blanco poliéster.\nEscritora española (Oviedo, Asturias, 1984). Ha vivido mucho tiempo fuera de su país enseñando español.\nÚltimas entradas de Aida Vega Felgueroso (ver todo)\nEl tesoro de Hulagu Kan - jueves 25 de enero de 2018\nEl último viaje del Orient Express - martes 31 de octubre de 2017


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¿Cuál es la diferencia entre las cajas i y no-i de la Serie H? - NZXT\nLa Serie H muestra nuestra visión con respecto al PC moderno, e incluye factores de forma desde media torre ATX hasta mini-ITX. Cada caja ofrece características pensadas para constructores de PC exigentes: un flujo de aire amplio, soportes extraíbles para montar ventiladores y radiadores, un sistema de gestión del cableado propio (pendiente de patente), un compartimento para la PSU exclusivo, una barra para manejar los cables, y un espectacular panel de cristal templado. La Serie H combina nuestras características más exitosas para crear las mejores cajas que hemos hecho hasta ahora.\n¿Cuál es la diferencia entre las cajas no-i e i de la Serie H?\nLa Serie H versión i incluye nuestro smart device, el controlador inteligente gestionado mediante CAM, que proporciona el control digital de ventiladores y las opciones de iluminación que pueden encontrarse en el HUE+ y el GRID+. Las cajas de esta versión también te permiten manejar sin esfuerzo las tiras LED adicionales incluidas y los ventiladores preinstalados con el control intuitivo de CAM. En suma, el smart device contiene dos productos NZXT en uno, lo que te permite ahorrar dinero si te interesaba adquirirlos por separado.\n¿Cuál es la diferencia entre cada una de las cajas de la Serie H?\nLas cajas de la Serie H son fáciles de montar, y también será muy fácil escoger la caja que se adapta a ti. Hemos simplificado el proceso de elección ofreciéndote diversas opciones: mini-ITX, micro-ATX, ATX compacta media torre y media torre ATX. Las cajas de la Serie H están disponibles en cuatro combinaciones de color (blanco, negro, azul y rojo) para ajustarse a tu gusto, y todas comparten el diseño elegante en completo acero.\nTabla comparativa de la Serie H de NZXT\n¿Qué hace a cada caja de la Serie H única?\nMedia torre ATX\nLas cajas media torre ATX H700 y H700i son el sueño de cualquier constructor de PC, con un montón de espacio para cualquier montaje. Hay dos ubicaciones para radiadores de 360mm (superior y frontal), siete soportes para ventiladores de 120/140mm, una caja extraíble y fácil de recolocar para discos duros (3+1 3.5” HDD), y cinco bandejas para discos de 2.5”, para conseguir un sistema realmente épico.\nMedia torre compacta ATX\nLa última incorporación a la Serie H, las cajas media torre ATX compactas H500 y H500i, aportan espectacularidad sin perder su excelente valor. Perfectas si quieres una caja ATX reducida sin tener que sacrificar características. Un soporte extraíble para radiador, una ventana de cristal templado y numerosos filtros de ventilador son solo algunas de sus ventajas.\n¿Quieres montar un sistema micro ATX, pero te frustran las posibilidades de conseguir una gran caja para ello? ¡No hace falta que busques más allá de la H400 y la H400i! En un tamaño compacto, las H400/H400i tienen espacio para GPUs de hasta 410mm, para montar radiadores frontales de hasta 280mm, e incluso hay sitio en la parte superior para dos ventiladores de 140mm.\nLa caja más pequeña de la Serie H, la H200/H200i, no renuncia a nada. El panel de cristal templado muestra tu montaje mini-ITX con espléndida claridad, y el soporte de montaje frontal permite la instalación de radiadores de hasta 240mm. Soporta fuentes de alimentación tanto SFX como ATX; no tendrás que sacrificar nada para un montaje de este tipo.\n¿Qué caja de la Serie H es la mejor para ti?\n¿Estás preparado/a para tu nueva caja de la Serie H? Haznos saber qué factor de forma y qué color es tu favorito, y descubre más en nzxt.co/h-series.\n« 3 mejoras de la H500 con respecto a la S340\nLa placa base NZXT N7 Z370: todo lo que necesitas saber sobre los controles inteligentes »


Filtración de datos del MINSAL | Asociación de Mutuales\nFiltración de datos del MINSAL\nUna grave falla en la plataforma informática del Ministerio de Salud dejó expuesta por más de 10 meses información confidencial de pacientes del sistema público de salud. En total cerca de 3 millones de archivos quedaron desprotegidos, entre los que se encontraban datos de pacientes con VIH, mujeres que habían accedido a la píldora del día después o personas con problemas de salud mental, entre otros. La información incluía direcciones y números de cédula de identidad de los pacientes.\nSin embargo, pese al extenso periodo en que los datos estuvieron expuestos, ni el Minsal ni Entel, empresa proveedora del servicio computacional, se percataron del hecho.\nLa desprotección de estos archivos vulneró todas las normas de seguridad que el propio ministerio ha dictado con el fin de proteger la confidencialidad de las carpetas médicas, como incluso lo reconoció la propia ministra del ramo en un comunicado emitido luego de que el sitio electrónico Ciper revelara la información. Pese a que la situación se extendió durante casi un año, llama la atención que ni los encargados de control de seguridad del propio ministerio ni la empresa que daba el servicio, realizaran labores de revisión del sistema que les hubiera permitido detectar la falla a tiempo, sin dejar expuesta la información sensible de miles de pacientes.\nPese a que el Minsal ha insistido que los datos nunca estuvieron accesibles a personas ajenas a su atención, lo cierto es que el universo de quienes tenían acceso a la información llegaba a cerca de 100 mil personas, muchas más que las normalmente autorizadas a manejar ese material. Por ello, es imposible descartar un eventual mal uso que se pudiera haber hecho con esa información. Frente a ello, el ministerio debe revisar sus actuales estándares de seguridad para que la situación no vuelva a repetirse. Si bien pudo haber habido una falla del proveedor, la que aún debe ser determinada, lo cierto es que el primer responsable de resguardar ese material es el Ministerio de Salud y él es el encargado de mejorar los actuales protocolos que rigen el manejo de esa información.\nFuente: Editorial de La Tercera\nHoy los útiles escolares son más seguros y fáciles de usar


Rotula de suspension carga ambos lados debajo eje delantero moog pe bj 3356, montaje, recambios, averías y más...\nROTULA DE SUSPENSION CARGA AMBOS LADOS DEBAJO EJE DELANTERO MOOG PE BJ 3356\nDescubre toda la información que necesita sobre rotula de suspension carga ambos lados debajo eje delantero moog pe bj 3356 de tu coche sea cual sea el modelo y el año. En Autingo podrás ver los diferentes talleres donde hacer la sustitución del mismo, así como los precios cerrados de la reparación. Solo necesitará meter la matrícula de tu coche, o indicarnos el año y el modelo, así de fácil. Además puede consultar los comentarios de otros usuario como tu sobre las averías más comunes.\nConsigue Rotula de suspension carga ambos lados debajo eje delantero moog pe bj 3356 para tu coche\nVer más información sobre Rotula de suspension carga ambos lados debajo eje delantero moog pe bj 3356\nEncuentra un taller cercano a ti donde podrás cambiar Rotula de suspension carga ambos lados debajo eje delantero moog pe bj 3356 de tu coche con un precio cerrado y en el momento que elijas.


FITOTERAPIA EN LA PREVENCIÓN Y TRATAMIENTO DE PATOLOGÍAS RESPIRATORIAS. | NaturAgenda\nPor el abril 30, 2017 | 8:51 am | 0 Commentarios\nLas patologías invernales presentan un cuadro clínico, en general, acompañado de dolores de garganta, rinorrea, malestar general, tos, en algunos casos fiebre, etc. Con frecuencia se originan en una disminución de las defensas de nuestro organismo. La Fitoterapia puede combatir este estado utilizando plantas inmunoestimulantes, o más correctamente inmunomoduladoras, que refuerzan los sistemas de defensa no específicos.\nComo prevención, únicamente deben administrase en patologías infecciosas crónicas o reincidentes, en forma de tratamientos de 4 a 6 semanas de duración, seguidas de una pausa de 15 días.\nA título curativo, como complemento de tratamientos específicos de patologías infecciosas, aceleran la curación comenzando el tratamiento desde que aparecen los primeros síntomas hasta una semana.\nSe desaconsejan en casos en casos de predisposición alérgica (IgE elevadas), en enfermedades sistémicas evolutivas (tuberculosis, diabetes, leucemia, esclerosis múltiple, sida …), en enfermedades autoinmunes y en niños menores de 6 años.\nPrincipales plantas inmunoestimulantes.\nRaíz de equinácea ( Equinacea pallida, E.purpurea). Por su riqueza en polifenoles activos ayuda a aumentar las defensas y la producción de anticuerpos mejorando eficazmente los procesos de inmunidad. Su actividad se basa en la capacidad de estimular la fagocitosis provocando un aumento de la resistencia a infecciones agudas y crónicas, por lo tanto, en una disminución del riesgo de infección frente a cualquier tipo de virus o bacteria. Tomada durante el periodo de gripe, si ya se ha contraído, ayuda a acortar la duración del proceso, además de reducir los síntomas, pudiéndose utilizar de manera conjunta con determinados antigripales. Es muy interesante su asociación con el regaliz ( G. glabra).\nRaíz de eleuterococo (Eleuterococcus senticosus), no debe emplearse en caso de hipertensión arterial grave, taquicardia, embarazo.\nRaíz de ginseng (Panax ginseng). Posología máxima 2 g al día. No aconsejable en casos de agitación, irritabilidad, insomnio, hipertensión arterial.\nShii-Take (Lentinus eodes), es un tónico excelente del sistema inmunitario, muy útil para combatir resfriados, gripes y otras infecciones víricas. Junto con el reishi (Ganoderma lucidum) y el maitake (Grifota frondosa) son hongos muy utilizados en fitoterapia para tratar determinadas afecciones.\nPrópolis (Propóleo). Conjunto de sustancias resinosas, gomosas y balsámicas que las abejas elaboran a partir de sustancias extraídas de los árboles y algunos vegetales (entre otros) y que terminan de procesar en la colmena con sus secreciones salivares. Además de utilizarlo como cimiento de la colmena, las abejas lo emplean para mantener el medio totalmente aséptico y libre del ataque de cualquier hongo, virus o bacteria. Su composición puede resultar muy variable dependiendo de la ubicación de la colmena, la técnica de recolección y el proceso de purificación y estabilización. No obstante, tiene bien merecido el calificativo de “antibiótico natural”, entrando a formar parte de numerosas preparaciones.\nEs recomendable iniciar el tratamiento de manera gradual como medida profiláctica.\nPlantas complementarias ricas en vitamina C: Crataegus azarolus, Malpighia punicifolia (M. glabra), Rosa canina, Ribes nigrum, …\nLa vitamina C es una vitamina muy delicada, puede destruirse por la acción del calor, el aire y la luz. También la afectan mucho los venenos y ciertos productos contaminantes como el humo del tabaco. Es soluble en agua, nuestro cuerpo no puede almacenarla durante mucho tiempo y necesitamos ingerirla diariamente a través de nuestra dieta. Dado que pierde electrones muy fácilmente, es un buen agente reductor y por tanto un antioxidante excepcional en las reacciones intra y extracelulares.\nFIEBRE ASOCIADA A ESTADOS GRIPALES\nEn los casos en que la fiebre se manifieste, es necesario realizar una valoración para determinar si debemos o no combatirla, ya que forma parte de los mecanismos de defensa empleados por el organismo en su lucha antiinfecciosa. En caso de tratarla, considerar hasta dónde nos puede resultar de utilidad la Fitoterapia.\nDrogas vegetales utilizadas.\nPlantas febrífugas. Contienen derivados del ácido salicílico: flor y sumidad florida de Filipendula ulmaria, corteza de Salix alba. Contraindicadas en personas que presenten alergia a los salicilatos, o que presenten problemas de úlceras gástricas. Podemos utilizar también plantas como el copalchi (Coutarea latiflora), milenrama (Achillea millefolium), primavera (Primula officinalis) o la quina roja (Cinchona succirubra).\nPlantas sudoríficas. Flor de Borago officinalis,que entre otras aplicaciones es útil para tratar gripes, resfriados y bronquitis, flor de Sambucus nigra , la inflorescencia de Tilia cordata, las sumidades floridas de Bellis perennis, o la corteza del fresno de Vizcaya (Fraxinus excelsior).\nTisanas (Infusión, tres veces al día.)\nExtracto fluido (De 20 a 25 gotas, 3 a 5 veces al día.)\nPlantago afra 40 ml\nDrosera rotundifolia 40ml\nThymus vulgaris 20 ml\nCocimiento (vahos) (Utilizar 20 g. por cada aplicación, 2 o 3 veces al día)\nExtracto fluido (Una ampolla al día.)\nPrópolis (100 mg).\nZumo concentrado de acerola (100 mg)\nPor Equipo Docente de Fitoterapia y Herboristería\nDe la Escuela VIPASSANA – Barcelona www.vipassana.es


Fiscalía uruguaya pide prisión y cerrar frontera a dueños fábrica incendiada - Departamento 19\nUsted está aquí: Inicio»Inmigración»Otros Paises»Fiscalía uruguaya pide prisión y cerrar frontera a dueños fábrica incendiada\nFiscalía uruguaya pide prisión y cerrar frontera a dueños fábrica incendiada\nMontevideo.- La fiscal uruguaya Silva Méndez pidió hoy procesar con prisión y cerrar las fronteras del país a los dos dueños de la fábrica de fuegos artificiales "Meteoro", que en octubre de 2016 se incendió y provocó la muerte de cuatro jóvenes que trabajaban allí.\nEl 25 de octubre de 2016 un incendio en dicha fábrica -ubicada en la ciudad de Toledo, al norte de Montevideo- provocó una explosión en el depósito, donde se almacenaba materia prima para fabricar fuegos artificiales.\nTres de las cuatro víctimas quedaron atrapadas dentro del local y no pudieron ser rescatadas, mientras que la cuarta llegó a ser trasladada a un hospital pero murió poco después.\nEl abogado de las víctimas, Óscar López Goldaracena, explicó este lunes a la emisora local Radio Uruguay que la fiscal del caso solicitó a la jueza Patricia Ferreira Brum el "procesamiento con prisión por homicidio culpable" de los dos dueños del establecimiento.\nAsimismo, la fiscal pidió el cierre de fronteras para ambos propietarios, medida a la que la Justicia uruguaya ya habría accedido, según señaló López Goldaracena.\nEl abogado sostuvo que "se violaron leyes y reglamentos", así como "normas de seguridad laboral".\n"Fundamentalmente y esencialmente había pólvora en el ambiente donde ocurrió la explosión, porque se estaba manipulando en una actividad prohibida fuegos artificiales en un lugar que no estaba habilitado para ello", agregó.\nEn este sentido, el defensor de las víctimas apuntó que el establecimiento no contaba con la habilitación de bomberos ni de la Intendencia de Montevideo (IM).\nAdemás, calificó al episodio como el "accidente de trabajo más importante de las últimas décadas" en Uruguay.


El IAF lanza 14 proyectos de empresas rurales sostenibles en el Pirineo | Agenda de Huesca\nHome›Noticias›El IAF lanza 14 proyectos de empresas rurales sostenibles en el Pirineo\nAnte esas dificultades, el programa se ha desarrollado mediante el uso de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) con una plataforma electrónica a través de la cual los promotores han tenido formación, asesoría y consultoría del IAF y todos los participantes han adquirido tanto conocimientos generales en gestión empresarial como específicos para la creación y consolidación de los proyectos. Las iniciativas\nLa Huerta de Miguel, de Miguel Ángel Acín, en Jaca, Huesca; una huerta familiar con sello de agricultura ecológica que prevé la expansión del negocio de venta directa con otros colectivos de clientes interesados en la alimentación de calidad, sostenible y respetuosa con el medio ambiente.\nRancho Sarvisé, De Begoña Mateo, es un alojamiento en contacto directo con los animales, tipo ‘rancho’, que complete su actual negocio ganadero y de paseos a caballo.\nPirenarium, de Adrián González y Lara Ramos, en Forcat, es una empresa de turismo de observación con salidas de interpretación de flora y fauna y educación medioambiental. También plantea hacer productos transformados.\nBebidas y Maridajes de Aineto, de Carmen Ríos, prevé la elaboración de cerveza artesana y ecológica, así como una bebida espumosa a partir de las flores de sauco.\nRuta de Gerbe, de Miguel Ángel García, es un servicio de ruta multitemática (ornitológica, botánica y geológica) con una caseta de observación de aves y un cuaderno de campo diferencial tanto en formato libro como app digital.\nMiel ecológica del Sas, de Carlota Muñoz, en Arén, tiene por objetivo la recuperación de la población autóctona de abejas en un entorno privilegiado que sean capaces de dar una miel de calidad tanto por su sabor como por sus cualidades saludables.\nFES ecológico, de Luis Lascorz, en Aínsa, prevé la crianza, transformación y venta directa de vacuno ecológico, completado con manzanas y con visitas directas a la granja.\nHotel Landscape Chilico, de Gerardo Rubio, en Hecho, es un singular alojamiento de alta gama inexistente en al zona: un hotel landscape (hotel paisaje) con spa en una finca del valle de Hecho en torno a la antigua Borda Chilico.\nChenta del Pirineo (Come Pirineo en ansotano), de José Antonio Brun, en Ansó, prevé la promoción, elaboración, venta y distribución de productos agroalimentarios de razas cárnicas y cultivos autóctonos, con la posibilidad de ofrecerlos junto a otros productos del Pirineo en una red de tascas de comida informal con la misma marca.\nLa Patata de Chía, de Elena Nerín y Arturo Lanau, tiene un plan de transformación de la patata de esta localidad en un alimento elaborado con diversas posibilidades de transformación (frita, asada o rellena) que posibiliten la puesta en cultivo de más hectáreas y deje mayor valor añadido en la zona.\nPirineo Central, de Pablo Oliván, en Sabiñánigo, está concebido para la comercialización online de productos turísticos experimentales de manera individual o en paquetes, centrándose en mercados internacionales y en la atracción de nuevos clientes.\nSupertirolina de Ordesa, de Jorge Rabal, en Buesa, se centra en la gestión de servicios turísticos, basados en la propuesta de una supertirolina capaz de atraer por sí misma a visitantes a la zona. Incluye a creación de una posada.\nLa Posada de Silván, de Elena y Lourdes Sesé, en Tella, prevé la creación de una marca propia de alimentos de pequeños productores de la zona que se pueden degustar y comprar en la posada.\nCasa Talentum, de Cristina Rodríguez, es una spin off (o extensión de una empresa) de la productora de espectáculos Ferro Teatro S.L., de Torrejón de Ardoz (Madrid), en colaboración con el Ayuntamiento de Fiscal para construir en él una instalación lúdico-cultural con albergue, aulas o zona de juegos destinada a campamentos de artes escénicas y naturaleza, tanto para pequeños como para adultos, colectivos específicos o empresas.\nInicia su andadura el órgano de participación ...\nCómplices, Josema Yuste y Los Titiriteros visitarán ...


El Angel de la muerte de la segunda guerra mundial\nEl Ángel de la muerte en la segunda guerra mundial. Hace poco se cumplieron setenta y dos años del Día de la victoria, fecha en la que se conmemora el final de los enfrentamientos que se llevaron a cabo durante la Segunda Guerra Mundial. En este periodo, el mundo vio con gran sentimiento el horror al que era capaz de llegar el ser humano; sin embargo, lo que más asombro causó fueron las historias que se revelaron al finalizar los combates.\nEl angel de la muerte nazi\nPuede encontrar más historias similares aquí\nAnterior La leyenda de Lilith: La mujer antes de Eva\nSiguiente Objetos malditos que nadie querrá en casa


Cerca del Minnewater! Ten cuidado en los bares y... - Opiniones de viajeros sobre De Barge Hotel - TripAdvisor\nCerca del Minnewater! Ten cuidado en los bares y... - Opiniones de viajeros sobre De Barge Hotel\ny 4 sitios más De Barge Hotel Hotel\nVer las opiniones más recientes Buggletown\n1 voto útil “Fantástico, ¡me encantó! Crítica del hotel y de Brujas”\nEsta opinión se ha traducido del inglés. Ver el original ¡El hotel es todo lo que ves en la web y más aún! Está sólo a unos minutos a pie de algunos bares que están muy bien, y a unos 10-15 minutos andando de Markt. Las habitaciones están muy bien equipadas (incluso con televisión inglesa, ¡lo que tiene sus ventajas y sus desventajas!) Las habitaciones son pequeñas pero están muy bien estructuradas, y las camas son muy cómodas. El personal es amable y servicial y responde a los emails rápidamente si tienes alguna pregunta. Todo el mundo en Brujas parece hablar inglés. El desayuno es encantador, con mucha variedad y una amplia selección de comida caliente cada día y pan reciente. Te lo advierto - ¡puede que el servico de despertador vanga a cargo de un pato graznando! El precio es muy razonable si te quedas 3 noches por el precio de 2. Nosotros no nos podíamos permitir los precios del restaurante, ¡pero el menú tenía buena pinta! (¡como teníamos un presupuesto, cruzábamos andando el puente de Katelijnestraat hasta el Aldi para comprar comida y hacer un picnic cerca del Minnewater!) Ten cuidado en los bares y restaurantes de la ciudad, pide siempre ver primero la lista de precios de las bebidas - nosotros pagamos 6€ por dos botellas de agua mineral en un bar de Markt, y 6€ cada uno por un par de cervezas (no me acuerdo del nombre pero era verde, y estaba al lado de la fuente de los caballos por el Minnewater -buenos "moules frites" sin embargo!) En realidad no habría que pagar más de 2€ por un vaso de cerveza. Nadie te va a dar agua del grifo gratis, tendrás que pagar algo más por la embotellada. Resulta un poco difícil encontrar el hotel la primera vez que llegas si vienes en coche, ¡así que prepárate para ver mucho la circunvalación! Recomiendo ir a la parte del noreste de la ciudad ya que parece menos turística. La guía sobre Brujas y Gante "Rough Guide to Bruges and Ghent" nos fue muy útil.. Comprueba los precios de las tiendas de chocolate también - puede que te peguen un clavo en la zona más frecuentada. Yo fui a "Chocolaterie de Burg", en el Burg, cerca de la Basílica de la Santa Sangre. La señora estaba un poco loca, pero los chocolates eran fantásticos y 8€ los 550g no era un mal precio. ¡¡Que te diviertas en Brujas!!\n¿Útil? Gracias, Buggletown Denunciar Pregunta a Buggletown sobre De Barge Hotel\nAlemán primero Danés primero Español primero Francés primero Inglés primero Italiano primero Holandés primero Portugués primero Ruso primero Sueco primero Cualquiera Todas las recientes en español bargees\n9 votos útiles “Algo muy diferente”\nEsta opinión se ha traducido del inglés. Ver el original Acabamos de pasar 4 noches - 3 días - en Brujas, y nos hemos alojado en el hotel Barge. Está al lado de la circunvalación y del aparcamiento para autobuses, pero no se oye nada de ruido. Llegamos en coche y lo encontramos de forma suficientemente fácil con ayuda del mapa que viene en el sitio web del hotel. El camarote estaba limpísimo y la cama era cómoda, pero no tan grande como la de una habitación convencional. El baño y la ducha eran más grandes de lo esperado y tenían instalaciones modernas. El desayuno era excelente con una amplia variedad de cosas de comer, incluso tenías huevos duros además de los clásicos huevos con bacon, pan/cruasanes, queso, fiambres, etc. y grifos de café o té. Pedimos un camarote con vistas al lado del canal y fue el que nos dieron, lo que nos permitía tener unas vistas totales al canal. Recomendaríamos pedir un camarote de la planta de arriba de forma que no tengas que aguantar el ruido de los huéspedes de encima tuya (¡pero por favor, sé considerado con los que estén debajo!). El Barge está muy cerca a pie del centro de Brujas (¡incluso para mi mujer, que no es de caminar!), y puedes dar un paseo muy agradable por el Minnepark, especialmente temprano por la mañana antes de que los autobuses de excursiones de un día lleguen.\n¿Útil? Gracias, bargees Denunciar Pregunta a bargees sobre De Barge Hotel\nEsta opinión es la opinión subjetiva de un miembro de TripAdvisor, no de TripAdvisor LLC. Rubylips\nN.° 6 de 98 en Brujas 1.788 opiniones\nN.° 15 de 98 en Brujas 312 opiniones\nN.° 66 de 98 en Brujas 424 opiniones\nN.° 28 de 98 en Brujas 344 opiniones\nN.° 9 de 98 en Brujas 741 opiniones\nEstilo del hotel: N.°47 de hoteles románticos en Brujas Rango de precios (sobre la base de las tasas medias): 101 € - 231 €\nTripAdvisor está orgulloso de ser socio de Booking.com, TripOnline SA y Rumbo por lo que podrás hacer tus reservas para el De Barge Hotel con confianza. Ayudamos a millones de viajeros cada mes a encontrar el hotel perfecto tanto para viajes de vacaciones como de negocio, siempre con los mejores descuentos y ofertas especiales.\nExplora hoteles similares Hotel Ter Duinen 1.788 opinionesMostrar precios 2.3 km Rosenburg Hotel 376 opinionesMostrar precios 1.3 km Hotel De Stokerij 312 opinionesMostrar precios 13.5 km Ver todos los hoteles de Brujas Qué hay cerca


Registrado: 24 Ene 2006Mensajes: 7\nCitar Bueno, s�, es cierto que las consolas (al menos por ahora), siguen siendo incomparables en lo referente a la sencillez de manejo, puesto que cualquiera de nuestros primos que a�n est�n llenando de caca los pa�ales saben cu�l es el bot�n de encendido xDDD. No, sin co�as, las consolas son, y han sido, mucho m�s f�ciles de manejar que los Pcs.\nPero, tambi�n hay otra cosa de cierto. Los que defienden este argumento como una de las principales virtudes de las consolas (que aqu� he visto la tira), es posible que no se hayan parado a pensar el partido tan enorme que se le puede sacar a un ordenador que se sepa utilizar. Mi ordenador tiene ya sus 5 a�itos reci�n cumplidos, y desde que lo compr� no lo he actualizado ni una sola vez. No est� mal, pero est� claro que se ha quedado atr�s (procesador de 2.5 GHz, RAM 512 MB, Tarjeta 128 MB). Aseguro que no soy ning�n experto en la materia de los ordenadores, pero si yo mismo he sido capaz de poder jugar a juegos que llegan hasta estos d�as, no debe ser tan malo que los Pcs sean m�s complicados, ni tampoco que sea necesario actualizarlos cada a�o.\nEn lo referente al precio, soy de los que opinan que ahora mismo, los juegos no est�n para bolsillos... humildes, por as� decirlo... Sin embargo, hay una muy sustancial diferencia entre el precio de las consolas y los ordenadores, que llega, en la mayor�a de casos, de 20 a 25�. Y bueno, yo soy de los que le gusta a rabiar eso de comprarse el juego nuevecito, con su car�tula, su manual de instrucciones... pero joer!!! que yo a�n no trabajo, voy a la universidad, me pago todos mis gastos, y no soy rico... as� que, s�, s� que est� mal, y todo eso... No es que lo defienda, pero recurro a grabarlos y bajarlos. Y, la verdad, es que en estos �ltimos 4 meses, me he ahorrado cerca de 400 � en juegos baj�ndolos con la mulita, sin contar los grabados en cds, y no precisamente mierdecillas. Hablo de los Total War, Age of Empires III, los Age of Mithology, Imperial Glory... Y la verdad, es que en una consola, piratear los juegos y ponerse chip, es jugar a la ruleta rusa. No queda m�s remedio que comprarlos originales, con lo que la cuesti�n de precios, globlamente, queda muy equilibrada.\nAparte, utilizo varios emuladores de consolas en el ordenador, de consolas antiguas (N64, Play1... S�, muy antiguas, soy un nost�lgico xDDDD), pero que mira, con eso, sigo ahorrando m�s pelas, y jugando a buenos juegos, que ahora, mucho gr�fico habr�, pero lo que son buenas historias...\nEn lo referente a tipos de juegos, no creo que haya mucha comparaci�n. Por mucho que para consolas y Pcs haya tipos de juegos que se adaptan mejor, lo cierto es que apuntar con un pad es mucho m�s jodido que hacerlo con un rat�n, por mucho apunte autom�tico y fijado que haga la consola. Simuladores de aviones o helic�pteros, por ejemplo, quedan restringid�simos en cuanto a las infinitas posibilidades que da un teclado frente al mando. Es cierto, puede ser m�s c�modo pilotar con un mando, pero (aunque a costa de memorizar mucho bot�n, que al final, aseguro, se hace mec�nico, y es una tonter�a), la variedad de comandos que da un teclado, haciendo casi que un bot�n de la pantalla sea uno del teclado...\nNi que decir tiene de los juegos de estrategia... Y oye, para los que se resisten, y andan torpones con el teclado, siempre est� la instalaci�n de un pad o un joystick.\nOtra cosa que he visto por ah�, es algo as� como que "con un Pentium 3 da m�s que de sobra para todas las cosas que no tengan que ver con los videojuegos en ordenador". No tiene nada que ver en s� con el tema, pero corrijo: Chavalote, intenta t� con un Pentium 3 renderizar unas 50 piezas (y son muy pocas), de un conjunto 3D en programas de dise�o industrial (Mechanichal, y �ste es un programa muy, muy b�sico), y que no te lleve, el s�lo hecho de renderizarlo, m�s de 1 hora.\nAhora, una cosa, y ya termino (agradezco si alguien lo ha llegado a leer todo xDDD). Yo he sido, antes de pecero, muy consolero (en los tiempos en los que las consolas eran de verdad consolas, vamos, que s�lo eran para jugar, y ya). Pero la verdad, sin meterme en el tema gr�fico, porque tampoco controlo mucho de filtros ultra-mega-s�per chipirifl�uticos, me pas� a los ordenadores, porque ofrecen una variedad tremenda de opciones frente a las consolas, que se han visto obligadas a incorporar nuevas funciones frente a ellos; si se es m�nimamente h�bil, un ordenador dura mucho m�s de lo que se piensa, y con poco dinero, y no da ni la cuarta parte de problemas que se piensa y no es tanta diferencia de gasto como se cree si se analizan bien consolas y pcs.\nRegistrado: 21 Abr 2001Mensajes: 177\nCitar sin duda alguna.\nRegistrado: 23 Ene 2006Mensajes: 318\nCitar yo creo que no. Las consolas tienen como finalidad entretener. Los PCs tienen muchas mas utilidades\nRegistrado: 28 Abr 2005Mensajes: 4.251\nCitar no, y si siguen por ese camino de parecerse a los ordenadores, los videojuegos se convertiran en algo exclusivo para informaticos y dejaria de ser lo que deberia ser para todos los publicos, una consola de salon que la enchufas y juegas, que para eso te la compras.\nmicrosoft y sony van por ese camino, menos mal que nintendo se da cuenta que una consola se debe quedar en consola no en ordenador.\nuna consola es para jugar.\nsi al final los moviles se van a convertir en autenticos ordenadores, las consolas a este paso tambien, la tele tambien todo todo... todo evoluciona a lo mismo hasta que llegan a ser ordenadores todas las cosas de este mundo.\nRegistrado: 27 Jul 2003Mensajes: 6.988\nCitar Es que ya lo son, demostrado en cuatrosfera en el programa de ayer jueves 02 de marzo.\nUn reportero estaba dando una vuelta por un sitio con un tio al que entrevistaran y de repente se ve una xbox y una pantalla de pc, y el tio dijo que la xbox (1) ya es un pc, solo que hay que "piratearla" de cierta forma para que funcione de esa manera.\nRegistrado: 29 Ago 2004Mensajes: 1.570\nCitar mario19do escribi�:\tEsperemos que no se lleguen a parecerse mucho nunca. Como bien han dicho por ahi la consola es para jugar y ya esta, y el pc es para travajar, descargar cosos, ver pelis,etc. Si el ordenador va muy bien para jugar a shoters y juegos de estrategia,pero no me puedo imaginarme escriviendo un documento para el travajo en una revolution, ps3 o xbox 360.\tOk. Si solo es para jugar... �porque tanta pol�mica con que puedan reproducir pel�culas en HDDVD o Blue Ray? �Porque reproducen DVD? �Porqu� estan perdiendo el culo por que se puedan bajar contenidos multimedia de internet con las consolas?\nXBOX no es mas que un PC.... ....CPU, Tarjeta Gr�fica... Disco Duro... conector de red (PS3 tiene un Hub completo)... USB.... Lector de DVD.... No se... pero me parecen bastante parecidas a un PC... a la XBOX se le puede instalar Linux....\nRegistrado: 17 May 2006Mensajes: 1\nCitar Para los detractores del pc solo digo una cosa POTENCIA, tengo un amd xp 2800 con 1gb de ram y comparando COD2 en mi pc y en XBOX 360 y solo digo que la consola se queda dos escalones por debajo y mi ordenador tiene ya 2 a�os.\nSi quereis juegos que pierden graficos usar las consolas y si quereis calidad de imagen y de sonido nada como un PCl.\nRegistrado: 16 Mar 2003Mensajes: 5.997\nCitar Yo creo que eso es algo necesario, pues los avances tecnol�gicos pueden hacer que esto sea posible. Yo creo que a estas alturas se necesitan plataformas que ofrezcan algo m�s s�lo reproducir dvd's y juegos. Creo que las consolas deber�an empezar a hacer todas las funciones multimedia de un ordenador convencional. La inform�tica ha avanzado mucho y ya cualquier ordenador que se compre hoy en d�a tiene unas calidadesmuy altas en gr�ficos, sonidos y proceso de datos. Las consolas no deben ser ajenas a estos cambios y se deber�an adaptar a los tiempos que corren. Lo que no deber�an ser son m�todos de introducci�n e nuevos soportes, pues en el caso del blue-ray, poco partido le podremos sacar si lo convertimos en un mero soporte de lectura de datos. El ordenador es el aut�ntico culpable de que un soporte pueda ser o no explotado por la cantidad de posibilidades que el ordenador de por s� ofrece.\nRegistrado: 16 Ago 2005Mensajes: 218\nCitar si, solo ai qe mirar comandos, la batalla por la tierra media2 , los sims... ai muxos juegos de pc qe salen a consolas en cuanto a la potencia, sinceramente para mi es mejor una consola qe un pc\nRegistrado: 9 Nov 2005Mensajes: 16\nSuperando al Pc, sin ninguna duda\nCitar Si no hubiera querido usar el pc mas que para la ofimatica, a un consevaria mi Pentium 200 mx y no me habria gastado el dineral que supone cambiar de ordenador cada x tiempo para jugar decentemente a titulos relativamente actuales. Pero las cosas han cambiado, yo aferrimo defensor del ordenador me quedo aqui con "S.T.A.L.K.E.R. - Shadow of Chernobyl", que lo muevo decentemente con un AMD 64 + 1,5GB de Ram + 7800gs, y este va a ser uno de los ultimos juegos que pase por mi ordenador, ya que estoy arto cansado de comprar juegos como el Gothic III que van como el culo, sobre todo tras haber adquirido la 360 y comprobar que lo q compras funciona y enhcima con mejores graficos, con suabidad, y esque se le ha dado la vuelta a la tortilla ya que ahora saco 1920 * 1080 de resolucion con la consola en una pantalla de 32 pulgadas con una calidad que te corres de gusto, todo va bien no te comes la cabeza solo juegas y punto.\nDesde luego gastarse 500 euros en una 8800 + el equipo que la pueda mover +- 1500 euros para que luego no te mueva los juegos como una consola de ulima generacion tiene cojones, yo ya me he plantado mi ordenador pa ver pelis y juegos antiguos + ofimatica y los juegos de ultima generacion para las consolas que no son nada mas que un ordenador dise�ado y creado para mover juegos impresionantes.\nRegistrado: 11 Oct 2006Mensajes: 89\nCitar No, en el momento actual la evolucion de la tecnologia puede que se genere bastante confusion ya que la arquitectura de consola se parece mucho a la de PC, pero es que hoy en dia, hay muchos mas productos que se parecen y no son un PC como las agendas electronicas. Donde encontramos algunas con microporocesador.\nHoy en dia no se puede imaginar una consola con potencia grafica sin la arquitectura que tienen. Placa base necesario, microprocesador(es), tarjeta grafica (mejores calculos y graficos con mas calidad), disco duro sobre todo si sacas parches, expansiones, actualizaciones, optimizacion de los tiempos de carga. Pero su duracion en el mercado es mayor que la de un PC.\nSobre los comentarios realizados a X-Box, la primera consola de microsoft y la primera con tarjeta grafica, los graficos no estaban mal para ser de 64 bits.\nLa primera consola con disco duro, donde no tenias problemas para guardar las partidas. Ya que hay que recordar tambien que la primera consola en disponer de operativo fue la PS2 con una distribucion de linux y teclado y raton. Donde te la clavaban con las tarjetas de memoria para guardar las partidas.\nLa consola la veo principalmente para jugar a juegos que no necesitan instalacion, donde sabes que mientras este esa consola en el mercado los juegos van a funcionar, donde no es necesario actualizar el hardware, aunque es cierto que en las consolas de hoy en dia se actualiza el software, ya sea los juegos o el firmware. Lo que desde mi punto de vista permite aprovechar mejor el hardware de la maquina y no tener perdidas de rendimiento.\nYo trabajo en PC mas que juego, con programas como Rhinoceros, 3D Max 7, Unigraphics NX, Solidworks, son programas que la mayoria no correrian bien en un Mac, simplemente por la arquitectura, esos programas son principalmente de modelado 3D, renderizado, para eso no sirve una consola. Y un PC llorando lo hace, son programas que van en PC pero exigen una estacion de trabajo, o lo que es lo mismo un ordenador industrial. Son programas donde al final tienes que dejar de actualizar los drivers del PC y pasar a actualizar el hardware.\nPor muchas similitudes que tengan en cuanto a componentes fisicos, el sistema esta concebido para realizar determinadas cosas y cada sistema tiene un uso optimo determinado. El de las consolas mover juegos, el de los PCs mover programas. Aunque es la industria del juego la que hace avanzar a los PCs, principalmente, ya que para los programas (Solid works, Unigraphics, Ansys) lo logico es utilizar estaciones de trabajo.\nRegistrado: 7 May 2007Mensajes: 115\nCitar Puede ser,lo que no que se es si es algo bueno....


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Acciones turísticas en Merlo y Los Molles - Agencia de Noticias San Luis\nEl Ministerio de Turismo reinauguró la Oficina de Informes en la Villa de Merlo para una mejor atención al turista que sigue eligiendo a San Luis para disfrutar de sus vacaciones de invierno. También entregó bicicletas para el desarrollo del turismo saludable en Los Molles.\nEl acto de reinauguración de la Oficina de Informes, ubicada en la rotonda de ingreso a la villa turística, contó con la presencia del ministro de Turismo, Aldo González Funes.\n“Este lugar es muy emblemático para San Luis porque es el ingreso al principal punto turístico de la provincia. En una encuesta que realizamos, los números indican que el 50% de los turistas que nos visitan eligen Merlo para conocer y descansar . Del 100% de viajantes que vienen a San Luis, el 51% es de la provincia de Buenos Aires; luego siguen Córdoba, Santa Fe, Mendoza y La Pampa”, detalló el funcionario.\n“El principal objetivo que tenemos es la integración entre los municipios y el Ministerio para poder ofrecer distintas alternativas a los turistas que siguen eligiendo San Luis para sus vacaciones, porque el ingreso que ha tenido, sobre todo el sector privado en la última temporada, fue muy importante y estamos convencidos de que el turismo será una de las principales fuentes de ingreso para la provincia en el futuro inmediato”, puntualizó González Funes.\nCon la firme decisión de incentivar y desarrollar el turismo saludable el Gobierno provincial, a través del Ministerio de Turismo, entregó bicicletas para que sean puestas a disposición de los turistas.\nLa entrega de los rodados se hizo mediante la firma de convenios que fueron firmados en Merlo por Silvia Lencina, jefa de Área Norte de Promoción Turística, y por Sandra Altamirano, intendenta de Los Molles, en la Municipalidad de la localidad, hasta donde se trasladó el Ministerio.\nArchivada en: Actualidad,Ministerio,Sociedad Etiquetada con: Los Molles,merlo,turismo


Aprendizaje | La Guía de Educación\n30 de noviembre de 2021 Publicado por Hilda Fingermann\nLa palabra metacognición se integra por “meta” término de origen griego que puede traducirse como “referido a” o “acerca de” y cognición, procede del latín “cognitionis” que alude al conocimiento. El término fue acuñado en el año 1979, por el psicólogo cognitivista estadounidense, John Hurley Flavell, y se considera sinónimo de “teoría de la mente”. […]\nRepetir el curso significa transitar de nuevo un ciclo escolar que no resultó fructífero con el fin de que el alumno tenga la oportunidad de apropiarse de los contenidos esta vez de una manera eficiente. Se argumenta que de lo contrario le faltarían esos conocimientos previos para acceder a los del año siguiente. Esa es […]\nEntre actitud y aptitud hay una sola letra de diferencia pero en cuanto a su significado, aunque algo diferentes, ambas cualidades son importantes a la hora de aprender, y si se combinan el resultado será magnífico. Pero si una de ellas falta… ¿Cuál es más relevante? La aptitud, es una condición que permite a las […]