Temario oposiciones Filosof�a gratis. Tema 29 - La motivaci�n humana y la vida afectiva\nToda la documentación que encontrarás en esta web la puedes tener en tu ordenador en formato word. De esta forma podrás modificarla y trabajar con ella con más comodidad.\nA cambio te pedimos que compartas tu información, enviándonos documentos interesantes para la preparación de estas oposiciones: otros temas, programaciones didácticas, exámenes... lo que tú quieras. Otra opción para conseguir los documentos en formato word es hacernos una donación. Nosotros utilizaremos este dinero para comprar nuevos materiales y ponerlos al alcance del resto de la comunidad. VOLVER AL ÍNDICE DE LOS TEMAS - VOLVER A OPOSINET - FILOSOFÍA\nLa filosofía proporcionó el concepto de “voluntad” para referirse a los motivos internos que impulsaban la conducta. Posteriormente, ya dentro de la Psicología, McDougall adoptó el concepto de “instinto”, que fue convertido por Freud en el concepto de “pulsión”. Todos estos términos trataban de hallar una gran fuente motivacional que explicara el comportamiento, pero sufrieron numerosas críticas al no poderse observar ni regular empíricamente. La psicología actual no trata de encontrar una causa única de la conducta, sino bases motivacionales. Éstas provienen de la propia fisiología, del ambiente, del sistema cognitivo, de las diferencias individuales y de personalidad, y de las emociones.\nLa palabra motivación, derivada del latín motus, designa en el lenguaje ordinario aquellos factores o determinantes internos más que externos al sujeto, que desde dentro le incitan a la acción; es decir, la motivación es un concepto que explica la actividad de un ser, su dinamicidad, y lo hace desde dentro de él, mediante pulsiones, instintos o tendencias. Se trata de una poderosa fuerza interior que es capaz de hacer que un ser humano actúe, es capaz de orientar su conducta o disponerle para que la realice.\nLa motivación se corresponde con la respuesta a la pregunta sobre el “por qué” del comportamiento. Ahora bien, encontrar una definición única de motivación es difícil; se han recopilado más de cien definiciones distintas. Una definición global podrá ser: «La motivación es el trasfondo psíquico, impulsor, que sostiene la fuerza de la acción y señala su dirección» (Dorsch, F., Diccionario de filosofía).\nQue la conducta está multideterminada, esto es, que obedece a multitud de causas o motivos al mismo tiempo, algunos de los cuales no son ni siquiera conocidos por el sujeto. Que los motivos energizan la conducta, esto es: que preparan al organismo a actuar cargándolo de energía física y mental. Que los motivos direccionan el comportamiento, esto es: que la conducta siempre se dirige a una meta, explícita o implícita, consciente o inconsciente, que es la que regula su intensidad y su mantenimiento. que los motivos pueden cambiar en función de razones madurativas, conflictivas, ambientales, etc. Que los motivos pueden ser disimulados, disfrazados, inconscientes, contradictorios, etc.\nEn definitiva, la motivación depende de las causas, de los fines, de la predisposición orgánica ycognitiva del sujeto.\n1.1 Motivos primarios y secundarios\nLos motivos primarios son de carácter biológico, comunes, por lo general a todos los individuos, e innatos, no son fruto de nuestra convivencia social; nos mantienen unidos al mundo animal. Entre ellos se encuentran el hambre, la sed y el sexo.\nEn oposición a los motivos primarios se encuentran los motivos secundarios; estos son de carácter social. De ellos depende el ejercicio de la vida civilizada y su autonomía funcional les hace susceptibles de reobrar sobre las necesidades biológicas más básicas, hasta el punto extremo de la anulación de la propia vida.\nEntre los grandes motivos secundarios se encuentran la necesidad de afecto y de pertenencia a un grupo, la necesidad de sentirse acogido, de guardar la propia estima, la necesidad de autorrealización y de trascendencia. Todos estos motivos justifican el que nuestra vida afectiva se mantenga en una íntima unidad con la motivación.\n1.1.1 El motivo de afiliación\nEste motivo se refiere a la tendencia universal a establecer, mantener o recuperar vínculos o relaciones afectivas con otras personas. La teoría más conocida para explicar este tipo de motivación es la teoría del apego de Bowlby, que justificaría la formación de vínculos afectivos en la vulnerabilidad del niño recién nacido y en la necesidad de constituirse su personalidad, lo cual se hace gracias a la ayuda del “útero social” o de la “urdimbre afectiva” que entreteje el grupo social.\nSegún todos los teóricos, el motivo de afiliación se resume en la necesidad de aceptación y seguridad que experimenta todo ser humano. La necesidad de ser socialmente aceptado suele manifestarse mediante una serie de estrategias: la extraversión, la sociabilidad, la simpatía, la capacidad de escucha, etc. La paralela e inversa necesidad de evitar el rechazo se regula mediante la timidez, la vergüenza, el pudor, etc.\n1.1.2 El motivo del poder\nConsiste en la necesidad de poseer, controlar o dominar a otras personas o cosas. Lleva a luchar contra el conformismo, aún a costa del respeto a los derechos de otros o del sentimiento de soledad que respira en las cumbres. Las necesidades de notoriedad, fama, prestigio, exhibición, etc. suelen acompañar al motivo de poder. De igual forma, acarrea un incremento crónico en la actividad del sistema nervioso, mayor tensión arterial y estrés. El motivo de poder se expresa indirectamente mediante los símbolos sociales de éxito o prestigio. Las personas con alta motivación de poder suelen ser más competitivas, polemistas, arriesgadas y exhibicionistas que los demás, pues, ante todo, no toleran el anonimato o pasar desapercibidos.\n1.1.3 El motivo del logro\nPuede ser definido como “la tendencia a lograr el éxito o el interés por conseguir un estándar de excelencia. El sujeto motivado por el logro persigue el éxito en toda competición en la que haya un criterio de excelencia establecido.\n1.2 La jerarquía de las motivaciones de Maslow\nMaslow estaba preocupado por explicar las enfermedades mentales y desarrolló una teoría de la motivación que describe el proceso por el que el individuo pasa de las necesidades básicas, como alimentarse y mantener relaciones sexuales, a las necesidades superiores. Este proceso lo denominó autorrealización, y consiste en el desarrollo integral de las posibilidades de la persona humana. Maslow diseñó una jerarquía de las motivaciones que, según él, explicaban la determinación del comportamiento humano. Este orden de necesidades es:\nNecesidades fisiológicas (agua, alimento, luz solar, cobijo, oxígeno, sexo) Necesidades de adquirir seguridad (estar libre del miedo y amenazas de daño u ofensas, necesidad de depender de alguien, de orientarse a sí mismo, de que no será abandonado, de protección, de confidencialidad, de intimidad, de un entorno equilibrado) Necesidad de recibir amor y adquirir sentimientos de pertenencia a un grupo social (afiliación, afecto, compañerismo, relaciones interpersonales, confort, comunicación, dar y recibir amor). Necesidad de prestigio y estima sociales (respecto a la propia dignidad personal, elogio merecido, autoestima, individualidad, identidad sexual, identidad personal, reconocimiento) Necesidad de autorrealización personal y creatividad (autoexpresión, utilidad, creatividad, producción, diversión y ocio) Cognitivas y de curiosidad y necesidad de comprender el mundo circundante (saber, inteligencia, estudio, comprensión, estimulación, valía personal) Estéticas (realización de posibilidades, autonomía personal, orden, belleza, intimidad, verdad, objetivos espirituales).\nMaslow propuso esta estructura jerárquica de necesidades partiendo de la idea de que si no se satisface una necesidad básica, resulta imposible satisfacer otras de orden superior; es decir, hay que satisfacer antes las necesidades del nivel 1 que las del 2, las del 2 que las del 3, etc.\n1.3 Determinantes motivacionales\n1.3.1 La activación o “arousal”\nPara que se produzca el comportamiento, el organismo ha de estar activado. Un organismo pasivo o en reposo no actuaría. El “arousal” es como la batería de un coche: si no hay, no arranca. El nivel de activación, por tanto, se ha considerado una de las medidas objetivas más claras del nivel de motivación de un sujeto, estableciéndose la siguiente ecuación:\nA mayor motivación, mayor activación\nEl grado de activación puede registrarse de múltiples formas: cambios en la actividad electrodérmica de la piel, cambios en el sistema nervioso autónomo y en el sistema nervioso central o cambios en la apreciación subjetiva del sujeto.\nEl nivel óptimo para producir un rendimiento apropiado es el nivel medio: ni demasiado activado (como en los estados de ansiedad), ni poco activado (como en los estados de apatía). Al grado medio de activación se le denomina homeóstasis o equilibración.\n1.3.2 La motivación extrínseca\nSe entiende por motivación extrínseca el conjunto de recompensas, castigos o incentivos que recibe el sujeto desde el exterior y que acrecienta, mantiene o disminuye la actividad del sujeto. Tanto las recompensas como los incentivos contribuyen a motivar positivamente al sujeto, mientras que los castigos contribuyen a motivarlo negativamente. Los motivos extrínsecos o motivos ambientales proceden de nuestra experiencia en el pasado.\n1.3.3 La motivación intrínseca\nLa motivación intrínseca se refiere al conjunto de necesidades psicológicas internas que regulan el comportamiento. Tiene que ver con aquellas cosas que hacemos porque nos gustan, nos interesan y que predisponen personalmente a favor o en contra de algo. Básicamente son motivos intrínsecos los siguientes:\nLa autodeterminación: hacer ciertas cosas porque personalmente nos satisfacen o porque nos recompensan subjetivamente según en esquema preciso de valores, actitudes o creencias personales. La curiosidad: el afán de conocimientos, el descubrimiento de nuevas realidades o facetas, el misterio, el dominio o el control sobre el entorno constituyen motivos que convierten al hombre en un ser inteligente, en un conquistador. La eficacia: la necesidad psicológica de conocer, controlar y prever los acontecimientos, en lugar de ser un títere pasivo de los mismos, motiva al hombre a regular su comportamiento. 1.4 Motivación y tendencia\nEl comportamiento de una persona no puede explicarse como simple reacción mecánica ante un estímulo determinado, sino que requiere además factores dinámicos internos que le impulsan y orientan hacia determinadas acciones. A estos factores los llamamos tendencias, y cuando la persona obra en virtud de ellos, decimos que obra por un motivo.\nTinbergen y Lorenz distinguen dos factores distintos: el comportamiento apetitivo y el acto consumado. El comportamiento apetitivo es la serie de actividades realizadas con vistas a poner al animal en la situación en que pueda realizarse el acto consumador; estas actividades están caracterizadas por su carácter variable, dependiendo de las distintas circunstancias, y por estar orientadas, es decir, por tener propósito. Por el contrario, el acto consumador es (en el animal) relativamente sencillo, pues se trata siempre de la ejecución de pautas fijas de conducta, como comer, luchar, aparearse, etcétera. Lo importante aquí es que el acto consumador ya no es él mismo orientado, motivado, sino que su ejecución parece “satisfacer” al animal y hace descender rápidamente la motivación.\nEl acto consumador en el hombre puede ser enormemente variable y complejo: ganar mucho dinero, obtener un estatuto social elevado, adquirir amplios conocimientos, conquistar a una mujer, etc., También el comportamiento apetitivo puede ser enormemente más variado que en el animal: para hacerse rico, por ejemplo, un hombre puede usar sus conocimientos científicos, su capacidad de engaño y simulación, su poder sobre los demás, etc.; es decir, puede comportarse de formas tan variadas que no encontramos nada semejante en el reino animal.\nConcedidas todas estas diferencias, permanece sin embargo un punto común sumamente interesante: tanto en la conducta animal como en la humana, la presencia de un motivo, la orientación a un fin, es típica sólo del comportamiento apetitivo y no de las acciones consumadoras. El motivo de un comportamiento apetitivo, el objeto que se busca, no es un objeto o una situación, sino la realizaciónde una acción consumadora. Sólo impropiamente podemos decir que el motivo de nuestras acciones es el dinero, o el aprecio a los demás, etc. El motivo es siempre la realización de una acción que se considera particularmente valiosa, porque satisface una necesidad.\nUn motivo es siempre un acto consumador, es decir, una acción o un estado que satisface una tendencia. Mientras que la conducta motivada es siempre un ejemplo de comportamiento apetitivo, es decir, una serie de actividades orientadas hacia la realización del acto consumador. La nota más característica de la conducta motivada es, por lo tanto, la presencia de un propósito, la búsqueda de unobjetivo.\n1.5 Motivación e instinto Un instinto es una predisposición innata que determina a actuar de una forma concreta. Bajo el nombre de “instinto” se entienden en la conversación cotidiana cosas muy distintas: simples movimientos reflejos, sentimientos primarios, tendencias sociales o antisociales, etc. Sólo las investigaciones de los modernos etólogos han permitido dar un contenido preciso a la noción de instinto. Por “instinto” ha de entenderse un modo de comportamiento complejo (a diferencia del simple movimiento reflejo), innato (no cambiado por procesos de aprendizaje) y específico (común a todos los miembros de una especie animal). Este comportamiento complejo es en realidad un conjunto de pautas fijas de conducta, que se realizan en una secuencia y en un orden fijos. K. Lorenz ha dado de él la siguiente definición:\nEntiendo por acción instintiva el curso de una acción basada en una disposición hereditaria de las vías del sistema nervioso central, un curso que, como tal, es tan poco modificable como su base histológica o cualquier característica morfológica. De esta definición [...] se desprende con claridad suficiente que los instintos se diferencian de los reflejos (simples o no condicionados) únicamente por su mayor complejidad y por la participación del animal completo, en vez de participar sólo un órgano; pero sin que se pueda establecer una frontera definida entre los instintos y los reflejos (Lorenz, K., El comportamiento animal y humano, Barcelona, Plaza y Janés, 1974, p. 102)\nMuchos estudiosos modernos han mostrado de manera concluyente que esos modos instintivos de comportamiento suelen ser desencadenados por estímulos muy concretos y determinados: aunque el animal capte perfectamente toda una situación ambiental, y aunque en esa situación ambiental existan datos que puedan parecerle al espectador humano muy importantes, el animal parece ciego frente a la mayoría de esos datos proporcionados por los sentidos, y sólo reacciona instintivamente frente a un estímulo muy determinado. Por ejemplo, en el caso del petirrojo inglés, se ha comprobado que el macho de la especie reacciona más rápidamente en defensa de su territorio contra un puñado de plumas rojas que contra un petirrojo joven, disecado pero completo, que mostraba todas las características de su especie excepto el color rojo del pecho. Así pues, el estímulo determinante en el comportamiento territorial del petirrojo parece ser el color rojo de unas plumas, que actúa así como semáforo, o señal de ataque. A estos estímulos se les suele llamar “desencadenadores”, y su existencia ha sido comprobada en muchas especies animales.\nEl comportamiento instintivo depende, por lo tanto, de dos factores:\nUna estimulación externa, que tiene siempre un carácter muy determinado, actuando como una especie de “señal” cuyo significado se hubiera “aprendido” por herencia. Un factor dinámico interno (una “tendencia”) que, ante la estimulación adecuada, provoca el comportamiento instintivo. Aquí importa señalar que el impulso o la tendencia que lleva a la acción instintiva es completamente ciego. En ningún momento el animal que se comporta instintivamente está guiado por un propósito u objetivo del que él, como individuo, tenga conciencia. Por así decir, es llevado por el impulso en una dirección desconocida. Esto se muestra claramente en las llamadas “reacciones in vacuo”, es decir, aquellas acciones instintivas que no cumplen su fin biológico, generalmente por falta de las condiciones exteriores necesarias para su desarrollo. Estas reacciones in vacuo son particularmente frecuentes entre los animales criados en cautividad. El estornino criado cautivo realizará las acciones propias de su especie encaminadas a la captura de moscas, aunque no haya moscas. Es obvio que estas acciones no están guiadas por un objetivo que haya que conseguir.\nA diferencia de los animales, los instintos en el hombre carecen casi por completo de aquella rigidez y cerrazón que en muchos animales llevan a menudo a las acciones in vacuo. La dirección de la acción instintiva, en el hombre adulto, está bajo la vigilancia y la corrección eventual de la experiencia y la razón. Que la acción instintiva sea en cierto modo corregida por la experiencia no es, desde luego, una característica exclusiva de la especie humana. Ya K. Lorenz pone “el entrelazamiento del adiestramiento y de las tendencias heredadas” como una característica del comportamiento instintivo de muchas especies superiores: los animales pertenecientes a ellas adaptan sus pautas innatas de comportamiento a las circunstancias concretas de su ambiente. Ahora bien, la medida en que en el hombre tiene lugar esta corrección y adaptación de la acción instintiva es incomparablemente mayor que en cualquier otra especie animal. Ello, naturalmente, es posible gracias a la existencia del pensamiento conceptual y simbólico, con su enorme potencia de objetivación y previsión.\nAdemás, no sólo es corregible y mejorable en el comportamiento humano el curso de la acción instintiva, sino que su mismafinalidad puede ser cambiada y transformada. Las finalidades fijas, estrictamente biológicas, propias de las distintas especies animales, pueden en el mundo humano ser sustituidas por otras finalidades de origen cultural y social: el cultivo de la ciencia, la implantación de estructuras más justas, ... Este cambio en las finalidades perseguidas es también posible gracias a la construcción social de un mundo simbólico, en que surgen nuevos valores y nuevos objetivos. 1.6 Teorías de la motivación\n1.6.1 Teoría homeostática\nSegún esta teoría, la raíz de la conducta motivada emerge de algún tipo de desequilibrio que perturba la estabilidad o constancia del medio interior del sujeto. El desequilibrio interior puede estar provocado por:\nun déficit de lo que el organismo necesita para su existencia: tales carencias provocan estados internos de necesidad, muy diversos en apariencia pero coincidentes en aspectos perturbatorios excesos o estimulaciones extero o interoceptivas aversivas o nocivas, como por ejemplo exceso de calor, sequedad de la boca, tensiones gástricas, etc.\nEn ambos casos el resultado es el mismo: la alteración del equilibrio interno del organismo o, lo que es lo mismo, la alteración del equilibrio psíquico del organismo. Semejante desequilibrio provoca en el organismo una exigencia de reequilibración que no cesa hasta que la carencia o el exceso respectivo ha sido eliminado y sustituido por otro, que continúa el incesante proceso de equilibrio en movimiento. La motivación es así un proceso de equilibración consustancial al intercambio energético en que consiste la vida, un “proceso estacionario” donde la consecución constituye en realidad el estado permanente.\nLa forma en que la necesidad deja de serlo consiste en la eliminación transitoria de los factores perturbatorios, es decir, en la obtención de aquello de que se carece o en la eliminación de lo que estorba.\n1.6.2 Teorías del incentivo\nLa vieja máxima de Aristipo de Cirene, según la cual el placer es el principio y el fin de la vida feliz, ha presidido el pensamiento de muchos psicólogos interesados en el problema de la motivación.\nUn incentivo es un incitador a la acción, algo que invita a ella en virtud de sus propiedades atractivas, de su valencia para el sujeto; un incentivo es un motivo visto desde fuera, un incentivo es lo que vale para un sujeto, lo que le atrae, y aunque la atracción puede estar fundada en operaciones distintas de la experiencia afectiva, no cabe duda de que el placer y el dolor que los individuos experimentan en su interacción con las cosas forman una parte importante de su conducta apetitiva y evitativa. Que los organismos tienden en líneas generales a conseguir el placer y evitar el dolor, es indiscutible, y de esta verdad han partido las interpretaciones hedonistas del incentivo.\nSegún Young, la conducta motivada se organizaba de acuerdo con el principio hedonista de optimizar el placer y minimizar el dolor; es decir, es la apreciación positiva del valor de los estímulos como tales, y no su función bio-regulativa, lo que da razón de los actos humanos superiores.\n1.6.3 Teorías cognoscitivas\nTolman ha asumido la existencia de unos determinantes cognoscitivos de la conducta a los que denominó expectativas. Serían estas expectativas y no el refuerzo afectivo ni las conexiones E-R las responsables, en unión de otras variables motivacionales, de la dirección de la conducta propositiva.\nSegún Festinger, la disonancia cognoscitiva representa una incómoda alteración de la armonía mental del sujeto, que le impulsa consecuentemente a una actividad orientada a reducir o eliminar su causa, esto es, le impulsa a una actividad armonizadora o superadora de la incompatibilidad de los conceptos causantes del conflicto mental. La resolución de la incompatibilidad de los conceptos disonantes puede discurrir de hecho por caminos lógicamente muy incorrectos; una secta, por ejemplo, que aguarda para un día determinado la destrucción del mundo no se disuelve necesariamente porque ese día brille el sol con más fuerza que nunca. Por el contrario, es posible que gane más adeptos al reinterpretar la profecía, haciendo ver que justamente ha fallado en virtud de las oraciones de los fieles de la secta\n1.6.4 La teoría psicoanalítica\nLa tarea básica del sistema nervioso es preservar al organismo de una inundación estimular desequilibradora, y a la vez facilitar la consecución del placer y la evitación del dolor. Tanto las pulsiones como el aparato que regula su acción, son conceptuados en términos psíquicos, fronterizos entre lo físico y lo mental. Desde el punto de vista de su origen, una pulsión es un proceso somático del que resulta una representación estimular en la vida mental del individuo; el proceso somático consiste en tensiones desregulativas que alteran la homeóstasis orgánica. La función de la pulsión es facilitar al organismo la satisfacción psíquica que se produce al anular la condición estimular somática negativa.\nA lo largo de su vida, Freud modificó su punto de vista sobre las pulsiones. En una primera formulación, distinguió dos clases de pulsiones primarias: la pulsión o instinto de conservación, y los instintos o pulsiones sexuales. Más tarde redujo los dos a uno, la libido, para finalmente distinguir entre Eros y Tanatos, respectivamente vertidos a la preservación de la vida y a su destrucción.\n2. Los sentimientos\nLos sentimientos tienen que ver con experiencias del “sentir”. De las sensaciones que experimentamos, algunas de ellas son sentimientos. Consisten en la experiencia de sensaciones determinadas o en el resultado de estas. Están mezclados en ellos sensaciones y se basan en ellas, pero se mueven a un nivel superior, no son meras sensaciones, sino que tienen una estructura propia. Así, según Bergson, el sentimiento no puede reducirse de ninguna forma a la sensación. Son modos específicos de sentir, pero están referidos a la unidad del yo o persona como un núcleo centralizado, brotan, en su mayoría, de lo más hondo del ser personal.\nEn psicología, se entiende que los sentimientos son estados de ánimo referidos a valores culturales. Siempre se encuentran disfrazados de formas superiores que los hacen más plausibles que las emociones dentro del ámbito social en que vivimos.\nSi los comparamos con las emociones, los sentimientos son más débiles, más suaves y más duraderos y continuados que ellas. Las emociones son más instantáneas, repentinas y fugaces. Estos se encuentran menos relacionados con la conducta motora que las emociones. Se refieren al pensamiento y a la imaginación mucho más que las emociones. Al tener menos relación con el cuerpo, su fundamento es más desconocido que el de las emociones. Son vividos como agradables o desagradables.\nSegún Max Scheler, los sentimientos más íntimamente relacionados con la sensibilidad serían los llamados elementales o sensibles. Por ello, son los que más próximos se encuentran de las emociones. Estos se encuentran extendidos o localizados en determinadas partes del cuerpo, el dolor, el placer, el hormigueo, etc. En otro escalón superior estarían los sentimientos vitales, que también están muy relacionados con las emociones. Son, por ejemplo, el sentimiento de bienestar, malestar, de salud o de enfermedad, de vida ascendente o descendente, etc. Todos estos son muy difíciles de localizar porque se relacionan de un modo más indirecto con el ámbito de la sensibilidad.\nEn un escalón superior, se encuentran los sentimientos psíquicos o también llamados anímicos. Entre ellos se incluyen la tristeza, la alegría, la melancolía. Estos se caracterizan por ser más claramente intencionales que los otros y su dependencia de la voluntad es mayor que en los casos anteriores.\nFinalmente, en la escala más elevada, se encuentran sentimientos espirituales como la felicidad, la beatitud, la desesperación, el remordimiento, la paz y la serenidad de alma. En ellos, la persona no se entrega a nada ajeno, sino que constituye su valor y fundamento y se encuentra consigo misma en cada una de estas manifestaciones.\nYoung, por el contrario, habla de sentimientos simples (de agrado y desagrado), sentimientos orgánicos negativos y positivos (hambre, sed, alivio por aplacar la sed o el sexo, etc.), sentimientos de actividad (aburrimiento, enojo, entusiasmo, etc.) y sentimientos de actitudes sociales (estético, moral, de respecto, de educación, …).\nMesser los clasifica en materiales y espirituales. Los primeros no se llaman así porque tengan que ver con alguna realidad material, los llama así porque se refieren a intereses personales y son más objetivos y más delimitados que los formales. En ellos incluye, por ejemplo, el honor, la vanidad, la confianza y el amor. En los segundos está el éxito, la esperanza, el desengaño, la duda, etc.\n2.1 La afectividad\nLa vida psíquica de los individuos incluye numerosas funciones que se distinguen de las puramente intelectuales, aunque a veces pueden presentarse asociadas a ellas. El conjunto de funciones psíquicas que el lenguaje coloquial asocia al “corazón” es el responsable de la vida afectiva. Se expresa con el término afectividad el conjunto de emociones, sentimientos y pasiones que los sujetos experimentan interiormente ante los sucesos o pensamientos que acaecen durante su vida.\nLos afectos se caracterizan por una serie de rasgos generales, comunes a todos ellos:\nSon de naturaleza subjetiva, puesto que se viven personal e intransferiblemente. Por ese motivo resulta difícil comunicarlos a los demás. Oscilan generalmente entre dos polos opuestos. Según su naturaleza, pueden moverse entre la alegría y la pena, la atracción y el rechazo, o el placer y el displacer. Su manifestación externa se plasma en el estado de ánimo de un individuo, que vendría a ser como la estructura general donde se integra la totalidad de los afectos. Así, por ejemplo, si en un momento concreto de su vida el afecto dominante es el amor, su estado de ánimo reflejará alegría, optimismo y entusiasmo. Si, al contrario, el amor no es correspondido, mostrará decaimiento, pesimismo y melancolía. Casi todos los sucesos provocan una respuesta afectiva en los seres humanos. A diferencia de otras funciones psíquicas que son vividas menos personalmente, los afectos suelen dejar huellas profundas en el psiquismo, puesto que su incidencia sobre la vida cotidiana es determinante. Así se explica que los afectos positivos perduren en la memoria, siendo difícil su olvido. En cambio, los que provocaron frustración en su origen tienden a relegarse al inconsciente o a sufrir grandes modificaciones por la acción de los mecanismos de defensa.\nEn suma, el afecto determina la actitud general, ya sea de rechazo, de aceptación, de huida, de lucha o de indiferencia ante una persona, un acontecimiento o una idea. En los seres humanos los afectos condicionan sus relaciones interpersonales, ya que siguiendo su dictado establecemos relaciones de amistad, simpatía, desapego u hostilidad con las personas que nos rodean.\n2.1.1 Emociones, sentimientos y pasiones\nSegún Bleuler, hay que distinguir en el acontecimiento afectivo tres reacciones posibles: emoción, sentimiento y pasión. No resulta fácil establecer la diferencia fundamental entre ellas, puesto que cada autor usa uno u otro término según variaciones tales como el grado o la intensidad de la reacción, sus vínculos con ciertas alteraciones fisiológicas del organismo o la duración del estado emocional psíquico.\nLa palabra emoción procede del vocablo latino emovere, que significa sacudir o agitar. Designa un estado afectivo que se caracteriza por ir acompañado de ciertas alteraciones corporales. Así, la agitación emotiva se sigue de numerosas manifestaciones físicas que comunican a los demás el estado afectivo del sujeto. Por ejemplo, ante la emoción de vergüenza, el organismo reacciona con el rubor; ante la desconfianza, fruncimos el ceño, etc.\nKofka señaló cuatro vivencias que corresponderían a las emociones primarias de todos los seres humanos. Cada una de ellas iría acompañada de un movimiento característico con respecto al objeto de la emoción:\nEmociones primarias Movimientos Codicia (apropiación) Cólera Miedo Amor\nIngestión Eyección (rechazo) Alejamiento Aproximación\nLa emoción se distingue del sentimiento en que la primera es una reacción afectiva breve e intensa, mientras que el segundo se caracteriza por perdurar mayormente en el tiempo, con lo cual su intensidad es menor aunque más prolongada. A diferencia de la emoción, el sentimiento no se acompaña de cambios corporales tan acusados.\nEs difícil proporcionar una definición de sentimientoaceptada por todos los autores. Algunos han llegado a decir que el sentimiento no puede definirse sino tan sólo experimentarse y, a lo sumo, describirse. En general, el término sentimiento designa una tendencia afectiva hacia objetos o personas del mundo exterior (aunque también existen sentimientos sobre uno mismo) que oscila entre reacciones de placer o displacer.\nLersch distingue tres tipos diferentes de sentimientos:\nVitales: placer, dolor, alegría, tristeza, aburrimiento, etc. Individuales o del yo: egoísmo, altruismo, supervivencia, venganza, etc. Transitivos o sociales: éticos, espirituales, etc.\nWundt elabora también una clasificación tripartita, considerando a los sentimientos como estados que se mueven entre tres pares de fuerzas:\nPlacer-Displacer Excitación-Tranquilidad Tensión-Relajación\nOtras clasificaciones establecen dos grandes grupos de sentimientos: los sensuales y los intelectuales. Los primeros estarían relacionados con los deseos y necesidades instintivas u orgánicas, mientras que los segundos serían frutos del llamado mundo espiritual. Dentro de cada grupo, se establecen numerosas subdivisiones; así, por ejemplo, entre los segundos se pueden distinguir varias clases: religiosos, estéticos, morales, filantrópicos, etc.\nLas pasiones se diferencian de los dos estados anteriores por su grado de intensidad y la dependencia de la voluntad respecto a ellas. Son tendencias afectivas que se viven desagarradoramente, de tal manera que el individuo se siente arrastrado por ellas aunque pretenda impedir sus afectos. Por tanto, poseen tan alta intensidad que no pueden ser controladas racionalmente. En cierta medida, el sujeto que sufre una pasión pierde parte de su libertad individual, puesto que la voluntad apenas puede modificar los comportamientos apasionados. Así, por ejemplo, un amor o un odio desmedidos terminan por convertirse en pasiones si la voluntad no consigue imponer un cierto control racional sobre esas conductas afectivas.\nA veces, producen alteraciones psicológicas importantes, ya que el individuo tiende a percibir la realidad según la pasión que experimenta. De esa forma, se produce una deformación ideológica, ya que todo aquello relacionado con el objeto pasional se sobrevalora, mientras que lo que está en contra se vive con rechazo o desinteresadamente. En casos graves, las pasiones no controladas pueden originar importantes trastornos de conducta.\n2.1.2 Trastornos de la afectividad\nEl control de las emociones no resulta cosa fácil. En nuestra vida cotidiana, la afectividad ocupa un importante lugar por cuanto nuestra relación con el mundo físico y con la sociedad está impregnada de afectividad positiva o negativa. Las causas por las que ciertas personas u objetos nos producen atracción o repulsión obedecen a factores tanto genéticos como ambientales. Así, cierto sentimiento de miedo puede ser provocado por una causa innata relacionada con el instinto de supervivencia o, al contrario, por una experiencia personal que nos dejó profunda huella y que condiciona nuestras respuestas temerosas cuando aparece de nuevo el estímulo que las desencadenó en su origen.\nNumerosos trastornos conductuales y psíquicos tienen su causa en una inapropiada vivencia de los afectos. Se entiende por estabilidad afectiva el equilibrio que muestra un sujeto entre su disposición psíquica y su conducta afectiva externa sin que se produzcan disfunciones entre ellas. Una persona emotivamente estable disfruta de un alto nivel de autoconfianza y, por regla general, muestra conductas de socialización, integrándose plenamente en la convivencia grupal. Sin embargo, muchos trastornos conductuales se hallan relacionados con la vida afectiva. Algunos de los más importantes son:\nIndiferencia emocional. Cuando se producen respuestas débiles ante estímulos emotivos. En casos extremos, el sujeto es incapaz de emocionarse ante actos terribles o cargados de afectividad. Este estado se define por una inhibición de los afectos; las personas que lo padecen se muestran distantes y sin sentimientos, no emocionándose ni ante los acontecimientos externos ni ante las circunstancias dolorosas o placenteras de las personas que les rodean. Dependencia afectiva. Se produce cuando una persona muestra ansias incontrolables por querer y ser querido. Se distingue del estado normal en que dicha persona lleva hasta el paroxismo ese deseo legítimo y natural. Puesto que se siente insegura, sufre crisis de angustia y miedo irracional ante el temor de perder el afecto de las personas que la rodean. Los celos o la obsesión por acaparar todos los afectos de la pareja son reacciones típicas de los dependientes afectivos. Trastornos maníaco-depresivos. Se caracterizan por una alternancia cíclica entre fases de hiperactividad mental y periodos depresivos. Los individuos que los padecen pasan de un estado afectivo a su contrario en cortos espacios de tiempo. Descontrol emotivo. Caracterizado por una desproporción entre la respuesta emotiva del sujeto y el estímulo causante de la misma. Puede manifestarse bajo dos formas: o bien se da una respuesta intensa ante un estímulo insignificante, o, por el contrario, apenas se reacciona afectivamente ante hechos trascendentales.\n2.1.3 La influencia de la cultura en la vida afectiva\nEn la exteriorización de las emociones y sentimientos influyen factores de variada índole. De manera global, los podemos dividir en tres grandes clases: genéticos, educativos y culturales.\nDesde el punto de vista hereditario, conviene distinguir entre aquellos comunes a la especie humana y aquellos otros que son exclusivos de un individuo. Así, cuando estamos irritados, fruncimos el ceño y apretamos los dientes; cuando sentimos un miedo intenso, se nos eriza el vello. Estas reacciones no son exclusivas de una sola cultura; al contrario, se dan en todos los pueblos de la tierra. Lo mismo sucede con la risa, el llanto, etc. Estos tipos de conducta son, pues, reflejos. Su origen está en el desarrollo evolutivo del ser humano.\nAhora bien, las características hereditarias de cada individuo concreto también influyen en su afectividad. Según sean aquellas, tenderá cada uno a emocionarse con mayor o menor facilidad y a decantarse hacia unos u otros comportamientos afectivos. Sin embargo, la carga genética nada podría sin la influencia del medio ambiente. En ese sentido, la educación recibida juega un importante papel. La historia personal de cada individuo influye notablemente en el conjunto de nuestras reacciones emotivas. Según se hayan reforzado unas u otras conductas aumentará o disminuirá su repetición en el futuro.\nAsí mismo, la cultura y la historia de cada sociedad condicionan mayoritariamente la expresión de nuestros sentimientos.\nPor emoción se entiende primordialmente un estado de alteración afectiva, originado normalmente por una situación que amenaza o frustra al sujeto, o lo excita, y que se manifiesta somáticamente por cambios glandulares y de la musculatura lisa, por alteraciones conductuales y por cambios neurofisiológicos y endocrinos considerables.\nUna emoción es una “agitación del ánimo acompañada de fuerte conmoción somática. Se distingue de los sentimientos en que es clara su manifestación a nivel somático y en que afectan de una manera mucho más fuerte al alma, a la mente o al espíritu. Por ello, se considera muy unida al concepto de “pasión”.\nSin embargo, entre sentimiento, emoción y pasión existen diferencias. Por un lado, a nivel de cantidad y según el grado de intensidad. Se ha dicho que las pasiones son más fuertes que los sentimientos y las emociones. Mientras el sentimiento es vago y prolongado en su duración, la emoción es algo crónico, que no dura casi nada, se evapora enseguida. La pasión tiene una viveza mayor y es perdurable. Pero hay algo que mantiene separadas al resto de las emociones de lo que es la pasión. Se trata de que, mientras las primeras se manifiestan de una forma puramente caótica, las pasiones se encuentran ordenadas, son más sistematizadas y profundas.\nUna característica de las emociones frente a, por ejemplo, los estados de ánimo, es que siempre están dirigidas a un objeto. No obstante, los objetos de las emociones parecen ser muy variados: algunas emociones tienen objetos proposicionales (miedo de que lo ataque ese perro rabioso); otras tienen objetos específicos pero aparentemente no proposicionales (ama a Laura); otras, en cambio, están dirigidas, al parecer, a clases de objetos, situaciones o actividades (amor a los animales, miedo a las alturas, orgullo de ser un buen profesor).\nLa emoción incluye una percepción fuerte de un ámbito de la realidad que afecta de forma profunda el nivel fisiológico que la sufre y le ocasiona una fuerte agitación del ánimo. Según Darwin, las emociones son “mecanismos innatos de adaptación para manejarse en el entorno”.\nLa emoción se manifiesta en una serie de cambios fisiológicos y alteraciones que se utilizan para medirla y compararla. En el caso de la emoción, las bases biológicas dicen más que el medio social y cultural a través del cual se puedan interiorizar determinadas pautas de comportamiento. Así, podemos observar expresiones emocionales en personas sordas y ciegas de nacimientos.\nSe pueden distinguir estructuralmente tres diferentes aspectos en las emociones. En primer lugar, el propiamente emotivo o fenomenológico. Las emociones tienen aspectos cualitativos o modales, que probablemente están relacionados con la química del cerebro. El sistema emotivo parece estar encargado de la función de hacer que algunos objetos, propiedades o sucesos sean especialmente resaltados. Las emociones sirven de filtros detectores de intereses y peligros (externos e internos), así como de la consecución de objetivos intermedios. En tercer lugar está el aspecto ligado al control de la conducta. Aunque las emociones tienen una dimensión interna resaltada por los aspectos anteriores, su principal función biológica está ligada al control de la conducta.\nLas emociones son sistemas de control de la información procesada por un sistema cognitivo que debe atender a intereses múltiples y complejos en un medio ambiente incierto, donde la obtención de información es un proceso lento y costoso. Nuestro sistema deberá tener ciertas disposiciones o capacidades para seleccionar o sintonizar los estados externos o internos relevantes para esos intereses. La función de ese sistema de detección es indicar que se tiene que hacer algo y qué es lo que habría que hacer. Con este objetivo se activa un pequeño repertorio de esquemas de acción posibles. En los animales sociales, las emociones cumplen la función añadida de servir de ajuste entre la conducta cooperativa o competitiva de los otros, puesto que la cooperación hace necesario coordinar planes y acciones situadas.\nRespecto a la racionalidad, son sistemas que cubren las lagunas de la racionalidad imperfecta al servir como filtros de información de un sistema de recursos limitados. Parten el mundo en categorías muy simples de sucesos y activan acciones que cubren muchos intereses. Forman parte, pues, del mismo sistema que la racionalidad. Eso no las convierte en necesariamente racionales.\nUna preocupación de algunos filósofos a lo largo de la historia ha sido la de determinar cuáles son los componentes o aspectos básicos de las emociones. Se las ha visto como sentimientos o sensaciones, como disturbios fisiológicos, como disposiciones a actuar, como juicios, como evaluaciones o como compuestos de algunos de estos elementos. De las teorías que históricamente fueron influyentes hay que resaltar aquellas que consideraban las emociones como sensaciones o sentimientos. Esta tesis, que afirma que las emociones son esencialmente algo que sentimos, se encuentra frecuentemente unida a otra tesis que sostiene que las emociones son sensaciones que nos invaden, que padecemos, son hechos brutos e incontrolables por la razón frente a los cuales somos pasivos y que, en ocasiones, nos impiden llevar a cabo nuestras mejores intenciones. Lo que según esta tesis distingue a las diferentes emociones son las sensaciones características de cada una de ellas y que se conocen esencialmente por introspección. Estas teorías son, por lo general, teorías causales pues, si las emociones son sensaciones o sentimientos simples e inanalizables, es importante estudiar sus orígenes causales y sus efectos sobre el comportamiento.\nAhora bien, la tesis de que las emociones son sensaciones tiene varios problemas, entre los cuales se encuentran los siguientes:\nVa en contra de la idea de que uno puede estar en cierto estado emocional sin darse cuenta de que lo está, dado que uno no puede tener sensaciones o sentimientos sin saberlo. Podemos creernos emocionalmente fríos y sin embargo tener odios, resentimientos, miedos y otras emociones. En efecto, puede llegar a ser un verdadero descubrimiento aceptar que tenemos una emoción que se muestra en nuestras acciones y que sirve para explicarlas, a pesar de que nosotros mismos lo hemos ignorado. Las emociones son muchas veces motivos o razones de acciones intencionales, mientras que una sensación, por sí misma, no puede ser una razón para actuar si no está conectada con deseos y otras creencias. Una sensación por sí misma no produce deseos; lo que cause dependerá de cuál sea la actitud que tenga un sujeto hacia ella, esto es, dependerá –entre otras cosas– de que tener calor le guste, le disguste o le deje indiferente y también de otros de sus deseos y creencias. Esta teoría no nos permitiría separar lo que comúnmente entendemos por emociones, esto es, un estado dirigido hacia un objeto, de otros estados que no lo son. Si las emociones son sensaciones o, como se ha sostenido frecuentemente, experiencias de alteraciones fisiológicas ¿cómo distinguir entre sensaciones causadas por una emoción dirigida a un objeto y sensaciones similares causadas por la ingestión de drogas o por enfermedad? Una teoría general de las emociones como sensaciones sería incompatible con lo que se dice comúnmente acerca de casos específicos de emociones. Con frecuencia juzgamos una emoción determinada como razonable, irracional, justificada, injustificada, apropiada o inapropiada. Sin embargo, este tipo de calificativos en casos particulares no tendría sentidos si las emociones fuesen sólo sentimientos o sensaciones. ¿Qué sentido tendría preguntar acerca de un dolor si es razonable o no razonable?\nLas emociones se han entendido también como una disposición a actuar. El problema aquí es el de restringir lo que ha de entenderse por conducta, ya que el término podría abarcar tanto las acciones intencionales, como la conducta expresiva de una emoción, las conductas innatas, los reflejos, hábitos, etc. Éste es un problema porque para que la teoría fuese distintivamente conductista habría que suponer que la conducta no incluye acciones intencionales. Por otro lado, si la teoría incluye no sólo las manifestaciones conductuales efectivas sino también las disposiciones a actuar, otra dificultad a resolver será la de fijar las condiciones en las que han de actualizarse dichas disposiciones. Una pregunta pertinente sería la siguiente: ¿qué nos permitiría caracterizar cierta conducta como propia del miedo sin que haya objeto alguno que se perciba como peligroso o dañino? Y, si alguien siente miedo frente a algo que considera peligroso, pero no se comporta adecuadamente, ¿tendríamos que concluir que no tiene miedo? Será un problema fijar lo que debería entenderse por la conducta “adecuada”. Una posibilidad sería decir que se trata de la reacción estadísticamente normal, pero la reacción estadísticamente más frecuente no es necesariamente la reacción adecuada.\nLas teorías cognitivistas conceden, por su parte, un papel fundamental a los estados cognoscitivos, generalmente a las creencias, y pretenden que son éstas las que nos permiten distinguir entre las diversas emociones. Sin embargo, sostener una teoría puramente cognoscitiva no sería lo adecuado para explicar las emociones. Así, creer que el perro rabioso que tengo enfrente me va a atacar no explica mi miedo, a menos que tenga también un fuerte deseo de que no me ataque.\n3.1 La teoría filogenética\nFue sostenida por Darwin. Defiende que las emociones tienen gran importancia para la supervivencia de los animales y el hombre. Están al servicio de sus funciones vitales: placer, defensa, cooperación, procreación, etc. Las emociones son señales comunicativas con el entorno, que se transmiten hereditariamente. Pueden ser expresadas y reconocidas por todos los miembros de una especie. Constituyen una serie de programas innatos, con una base genética e instintiva, que se plasman de forma similar en todos los sujetos.\n3.2 La teoría psicofisiológica\nPropuesta por W. James y J. Lange. Una emoción es aquello que se expresa. Interpretamos cuál es la emoción experimentada a partir de la expresión facial y de los cambios orgánicos y viscerales que se han producido. Esto es: “no lloramos porque estamos tristes, sino que estamos tristes porque lloramos”. La emoción no está causa por el estímulo directamente, sino por los cambios orgánicos desencadenados.\n3.3 Las teorías conductistas\nPara el modelo conductista habría tres emociones básicas e innatas (miedo, cólera y amor); a partir de ellas y mediante condicionamiento se irían adquiriendo y diferenciando todas las restantes emociones.\nHabría, además, otras vías para a adquisición de emociones: el aprendizaje por observación; el modelado (ciertas emociones se pueden inducir artificialmente en las personas a partir de un entrenamiento gradual); el aprendizaje vicario (mediante la identificación con personas significativas es posible llegara experimentar emociones semejantes a las que el otro siente); el condicionamiento corporal y temporal (si en determinada época del año u hora del día, se ha experimentado una sensación muy intensa y alarmante de tristeza, cuando vuelven a producirse condiciones similares a aquéllas, vuelve a desencadenarse la emoción de tristeza sin causa externa alguna que lo justifique).\n3.4 Las teorías endocrinas\nConsideran que las emociones vienen determinadas por los cambios neuroendocrinos en el organismo.\n3.5 Las teorías dinámicas\nAtribuyen las emociones y reacciones afectivas a impulsos de naturaleza pulsional.\nBowlby, J., Vínculos afectivos: formación, desarrollo y pérdida, Madrid, Morata, 1986\nDavidoff, L.L., Introducción a la Psicología, Madrid, McGraw-Hill, 1995\nFernández Trespalacios, J. L., ¿Qué es la psicología? Una visión actual de sus puntos de vista teóricos y de sus aplicaciones, Madrid, Gráficas Maravillas, 1994\nFinkielkraut, A., La sabiduría del amor. Generosidad y posesión, Barcelona, Gedisa, 1993\nGurméndez, C., Sentimientos básicos de la vida humana, Madrid, Eds. Libertarias/Prodhufi, 1994\nHansberg, O., "Emociones morales", en Osvaldo Guariglia (ed.), Cuestiones morales, Madrid, Trotta/CSIC, 1996, pp. 107-127\nLe Vay, S., El cerebro sexual, Madrid, Alianza, 1995\nMcClelland, D. C., Estudio de la motivación humana, Madrid, Narcea, 1989\nOrtony, A., Clore, G. L., Collins, A., La estructura cognitiva de las emociones, Madrid, Siglo XXI, 1988\nPinillos, J. L., Principios de Psicología, Madrid, Alianza, 1994\nReeve, J., Motivación y emoción, Madrid, McGrawHill, 1996\nVOLVER AL ÍNDICE DE LOS TEMAS\nVOLVER A OPOSINET - FILOSOFÍA\nOposiciones, Cursos oposiciones, cursos formación, cursos, oposiciones Filosofía, oposiciones Filosofía, programaciones didácticas, oposiciones enseñanza, temarios oposiciones, temarios enseñanza, cursos de formación, academias oposiciones, educaguía, editorial mad


29. Proyectos enquistados - Negocios y WordPress 29. Proyectos enquistados - Negocios y WordPress\n#SaveYourInternetArtículo 13DJI OSMO PocketElementor ProFiles de GoogleGoogle AnalyticsGutenbergInstagramLa Picón CastroOne Shot ToolboxWhatsAppWooCommerce Search by Product SKUYITH WooCommerce Payment Method Restrictions\n00:00 / 1:44:27\nDescargar archivo | Reproducir en una nueva ventana | Duración: 1:44:27 | Grabado el 07/12/2018\n¡Buenas a todos! Buenísimo el episodio de hoy cargado de nuevos contenidos por parte de nuestros podcasters. Aunque evidentemente no dejaremos de lado las secciones habituales como las herramientas, el feedback (esta no es tan habitual como quisiéramos), y por supuesto el tema central. En esta ocasión, este tema central irá dedicado a los proyectos enquistados. Esas páginas web y esos trabajos que parece que no se van a terminar nunca. A ver si conseguimos haceros ver un poco la luz al final del túnel, dando algunos consejos para zanjar los proyectos.\nComenzamos las novedades de la semana con un aparatito impresionante para los amantes del vídeo. El DJI OSMO Pocket nos permitirá llevar un estabilizador de imagen profesional a todos lados.\nContinuamos con una pequeña reflexión acerca de Instagram y su algoritmo para mostrar los contenidos a los seguidores, ¿cómo funciona?\nOs dejamos como siempre las novedades sobre Gutenberg en la sección de enlaces. Esta semana hay avances, pero bastante leves así que preferimos que los veáis por vosotros mismos, ¡y justo hoy se publica la versión 5.0 de WordPress que lo incluye!\nSeguimos con el bloque de novedades más centradas en el ámbito profesional de Yannick y Elías. Hablaremos sobre el peligro de los editores visuales a la hora de provocar que te acomodes y encasilles en ciertos métodos. Yannick intentará a partir de ahora explotar al máximo la creatividad para las webs. Os dejamos un par de ejemplos de a qué nos referimos con la "típica web" y que tenemos en mente cuando hablamos de una "más currada en diseño":\nEn primer lugar tenemos un diseño con los típicos bloques horizontales apilados, un menú horizontal superior y poco más que decir en cuanto al layout. En el segundo ejemplo, podemos ver un diseño con sidebar para un menú en forma de rueda con las 4 áreas de tratamiento de la marca, con submenús desplegables con iconos. El contenido central se muestra en forma de fichas dinámicas cargadas desde un panel de control de un custom post type donde las fichas de tratamiento relacionan a otros custom posts types como "Máquinas" o "Especialistas" (diseño de principios del año 2015).\nDebatimos también acerca del enfoque que siguen teniendo muchas empresas a la hora de crear su "tienda" online. Y es que más que una tienda, parece que muchos negocios siguen queriendo tener nada más que un catálogo y no se dan cuenta del potencial de un botón de compra junto a sus productos.\nLa Máquina del Branding nos presenta novedades en sus contenidos de YouTube. Un pequeño vídeo acerca del plugin "Update themes and plugins from zip file", y un vídeo más elaborado reflexionando acerca de cómo enfocar el marketing online de una tienda virtual.\nLos suscriptores del canal de Yannick siguen subiendo y también analizamos por un lado, los contenidos planeados para el futuro y las estadísticas y analíticas de la situación actual del canal.\nCómo no, mencionaremos el famoso artículo 13, que por algún lado tenía que salir. Y es que YouTube está haciendo una verdadera campaña de marketing con su "Save Your Internet".\nElías por su parte nos habla sobre la automatización de procesos para conseguir un goteo constante de contenidos de valor en redes sociales que haga que la marca personal comience a dar sus frutos, visitas y feedback.\nEn cuanto al ámbito del negocio musical, DJ Elías nos comenta cómo prevé el mes de Diciembre y qué leads ha conseguido para final de año.\nEn el programa de hoy leeremos los comentarios de las últimas semanas y responderemos a vuestros ruegos y preguntas.\nOne Shot Toolbox (Regreso al futuro)\nDedicaremos también algunos minutos a comentar los avances de este pequeño proyecto WordPress de Yannick y Elías dedicado a los amantes de los juegos de rol.\nEn el tema central de la semana intentaremos ayudaros a detectar situaciones que puedan llevarnos a que un proyecto se paralice. Para ello, hemos estructurado el bloque en estos 8 casos.\nEl cliente que no sabe lo que ha comprado\nEl cliente que no tiene tiempo para redactar\nEl cliente al que le falta una foto\nEl cliente que tiene otras prioridades más importantes que tu\nEl cliente que no quiere pagar\nEl cliente que entra en el bucle del mantenimiento web\nEl cliente que quiere abrir la web con 10.000 productos\nEl cliente al que le urge pero le vale con abrir una parte de la web\nNovedades de Gutenberg\nAnuncio del lanzamiento de Gutenberg\n? RETOQUE FOTOGRÁFICO FACIAL - Retrato en PHOTOSHOP ?♀ (Tutorial)\nACTUALIZA PLUGINS y temas DESDE un archivo ZIP - SIN desinstalar o ni usar FTP\n?? Cómo VENDER MÁS en tu TIENDA online - Vende y gana más DINERO en INTERNET ??\nWooCOmmerce Search Product by SKU\nYITH WooCommerce Payment Method Restriction\nOneShot Toolbox - Beta Preview\nEnvía mensajes por WhatsApp mediante esta página web oficial sin necesidad de añadir ningún contacto en tu agenda.\nEsta herramienta de administración de archivos para tu teléfono te permite liberar espacio, buscar mas rápido, compartir archivos sin conexión y hacer una copia de seguridad de los datos para ahorrar espacio.\nPermite asignar diferentes métodos de pago a diferentes roles o usuarios.\nPermite buscar en el frontend de WooCommerce por el campo SKU incluso con variaciones.


Vettel gana en Corea: 3 triunfos seguidos y favorito al título | Fórmula 1\nVettel gana en Corea: 3 triunfos seguidos y favorito al título\nEl bicampeón mundial ganó su tercera carrera consecutiva y desbancó del liderato en el campeonato al español Fernando Alonso.\nEsta Fórmula 1 2012 está en permanente cambio. Hubo siete ganadores distintos en las primeras siete carreras; luego Fernando Alonso dio el zarpazo y sacó buena ventaja; posteriormente, McLaren parecía ser el favorito tras ganar tres carreras consecutivas, pero se cayó inexplicablemente y ahora el favorito es Sebastian Vettel con el Red Bull, que sumó su tercera victoria en fila y arrebató el primer lugar en el campeonato a Alonso.\nUna pole misteriosa\nLa pole position para la carrera fue para Mark Webber en el otro Red Bull, aunque Vettel lo tuvo todo para quedarse con ella: iba lanzado con excelente tiempo en el final de la Q3 cuando se topó de frente con un lento Felipe Massa, perdiendo décimas valiosas que lo dejaron segundo. Al principio Vettel se las tomó con su ingeniero de pista, alegando que no le había avisado que el brasileño de Ferrari iba lento en esa curva, pero luego la jefatura de Red Bull dijo que era sospechoso que el brasileño fuera lento justo ahí y que quizás eso había sido a propósito para evitar que el alemán largara primero. Nadie optó por echarle más leña al fuego y el tema quedó ahí, sin que se aclarara qué pasó realmente.\nTras los dos Red Bull largaría tercero Lewis Hamilton, cuarto Alonso y quinto Kimi Raikkonen en el Lotus. Sorpresa causó que Jenson Button quedara undécimo, fuera de la Q3.\nLa carrera fue de dominio absoluto de los Red Bull. Vettel largó bien, superando a Webber en la primera curva, y a partir de ahí nadie lo molestó más. Webber mantuvo buen ritmo tras su compañero, marcando el récord de vuelta y ocupando el segundo lugar con total tranquilidad. Alonso fue tercero casi toda la carrera, y sobre el final pareció ser más lento incluso que su compañero Massa, aunque el brasileño jamás intentó superarlo. Más atrás hubo debacle en McLaren: Button fue golpeado por Kobayashi en la primera vuelta y debió abandonar, al igual que Nico Rosberg, mientras que Hamilton tuvo una falla en la barra antivuelco de su auto que le fue quitando rendimiento, terminando décimo con lo justo. Mal día para Sauber y Williams, con ambos autos fuera de los puntos.\nTras Vettel y Webber, llegaron las Ferrari de Alonso y Massa; quinto y séptimo fueron los Lotus de Raikkonen y Grosjean, con el Force India de Nico Hulkenberg entremedio, y tras ellos gran actuación (para su nivel) de los Toro Rosso, con Jean-Eric Vergne octavo y Daniel Ricciardo noveno. Hamilton aseguró el único punto de McLaren.\nA falta de cuatro carreras (o sea, con 100 puntos en disputa) Vettel es el nuevo líder, con 215 puntos. Lo sigue Alonso con 209, y en tercer lugar Raikkonen con 167. Cuarto quedó Hamilton con 153 y quinto Webber con 152; sexto Button con 131, séptimo Rosberg con 93, octavo Grosjean con 88, noveno Massa con 81 y décimo Sergio Pérez con 66 puntos. Matemáticamente, sólo los seis primeros pueden aspirar al título todavía.\nEn cuanto al mercado de pilotos, está por producirse la confirmación del paso de Nico Hulkenberg a Sauber en reemplazo de Sergio Pérez. El que debería ser su compañero, Kamui Kobayashi no está seguro en el equipo suizo, que le pidió traer más auspicios para confirmar su butaca para 2013, ya que tiene la presión de Telmex para poner ahí al mexicano Esteban Gutiérrez.\nLas únicas plazas de cierta importancia que quedan aún vacantes son el segundo asiento de Williams (para el que suena el finés Valtteri Bottas) y el segundo Force India. Aunque Pastor Maldonado ha puesto en duda seguir con Williams, todo apunta a que no se moverá de ahí, mientras que para el segundo Force India suenan Adrian Sutil, Sebastien Buemi (ambos tras un año fuera de la categoría) o incluso Heikki Kovalainen, descontento actualmente en Caterham.\nLa próxima carrera es en la India, en el circuito de Greater Noida (suburbio de Nueva Delhi).\nTags: Sebastian Vettel, Sebastian Vettel Red Bull, Vettel gana en Corea, Vettel título Fórmula 1


Argumentos Pro & Con - Mejor Corsair Obsidian 750d - Los mejores técnicos, productos\nCómo elegir el Mejor Corsair Obsidian 750d (2021) - Guía de compradores\nHemos comparado cientos de varios corsair obsidian 750d de numerosas marcas. Esta lista de los mejores corsair obsidian 750d se basa en pruebas reales y comentarios de otros compradores. Úsalo para elegir la opción más adecuada para tu presupuesto.\nTomamos muchas cosas en cuenta para crear una guía de compra confiable. Clasificamos cada corsair obsidian 750d enumerados a continuación según su precio, el puntaje promedio de los clientes, la calidad del ensamblaje, la garantía y muchas más especificaciones. Solo de esta manera podremos estar seguros de que nuestra lista de los mejores corsair obsidian 750d es correcta. 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Letras y libros – Historias que contar\nViajar leyendo 2017\nViajar leyendo marzo 2017, país: Lituania, autor: Algis Budrys\nLa tercera entrada del reto Viajar Leyendo III creado por Isa Martínez le corresponde a Lituania, este país lo elegí por casualidad ya que estaba buscando algo interesante y me topé con las historias de Algis Burdys las cuales suenan bastante interesantes. Por lo que pude investigar es poco lo que se conoce en general de la … More Viajar leyendo marzo 2017, país: Lituania, autor: Algis Budrys\n1 comentario Viajar leyendo marzo 2017, país: Lituania, autor: Algis Budrys\nViajar leyendo febrero 2017, país: Guatemala, autor: Miguel Ángel Asturias\nAntes que todo se supone que esta sería la entrada de febrero del reto Viajar Leyendo III de Isa Martínez pero por diversas razones de tiempo tardé mucho leyendo este libro y para colmo el que conseguí primero le faltaban páginas. Ya me normalizaré en los siguientes meses yo creo que para marzo no pero … More Viajar leyendo febrero 2017, país: Guatemala, autor: Miguel Ángel Asturias\n2 comentarios Viajar leyendo febrero 2017, país: Guatemala, autor: Miguel Ángel Asturias\nViajar leyendo enero 2017 país: Holanda autor: Cees Nooteboom\nPara iniciar el año la primera lectura del reto de Viajar Leyendo III organizado por Isa Martínez es de un escritor Holandés y para esto realmente no busqué sino que ya sabía que leería a Cees Noteboom, y aunque Coetzee en un ensayo me desalentó un poco, pienso que hay que desilusionarnos por uno mismo. Para comenzar les … More Viajar leyendo enero 2017 país: Holanda autor: Cees Nooteboom\n1 comentario Viajar leyendo enero 2017 país: Holanda autor: Cees Nooteboom\nDesde que empecé a leer a Doris Lessing siempre pensaba en el obligado “Cuaderno Dorado” ese libro que siempre se ha descrito como difícil, que fue un libro insignia para el feminismo y le dio a la autora tanto reconocimiento. Este libro lo leería cuando estuviera un poco más preparado para “enfrentar” algo así. Ese día … More Canta la hierba – Doris Lessing\nDeja un comentario Canta la hierba – Doris Lessing\nHola a todos Lo propuesto en 2016 acerca de las lecturas de pocos autores no salió como esperaba, ya que algunos libros al final fueron difíciles de conseguir (unos bastante caros) y a parte me entretuve leyendo otras cosas que en su momento llamaron mi atención. así que solo programaré lecturas de varios libros de … More Reto de lectura 2017\n1 comentario Reto de lectura 2017\nLiteratura desde lugares lejanos\nUna de las principales virtudes que encuentro en la literatura es conocer como viven, que piensan, su historia y cultura de otros países que difícilmente llegaré a conocer y que de poco se habla en nuestra vida cotidiana. Porque aunque parezca o nos la demos que somos muy universales teniendo junto a Estados Unidos y … More Literatura desde lugares lejanos\nDeja un comentario Literatura desde lugares lejanos\nEn la voz de Elizabeth Costello, J.M. Coetzee dice que los occidentales tendemos a ver la literatura africana como literatura “exótica”. Es verdad que para nosotros del otro lado del Oceano Atlántico desconocemos mucho del continente africano y más si nos enfocamos algún país en particular. En general solo sabemos que en su mayoría ha sido colonizado, … More Medio Sol amarillo – Chimamanda Ngozi Adichie\nDeja un comentario Medio Sol amarillo – Chimamanda Ngozi Adichie\nEl palacio de los sueños – Ismail Kadaré\nLa literatura nos ha mostrado como el gobierno puede llegar a tener métodos para controlar a una población, ya sea través del patriotismo, la guerra, del ojo vigilante o mediante el control de la individualidad. Ismail Kadaré nos muestra su versión, que que el totalitarismo puede llegar a través del control de los sueños de las … More El palacio de los sueños – Ismail Kadaré\nDeja un comentario El palacio de los sueños – Ismail Kadaré\nLa cruel realidad de la vida, de la monotonía de los problemas a los que nos enfrentamos cada quien; cercanos, actuales o viejos que a veces ya no recordamos exactamente como llegamos a ese punto. Son los hilos principales que mueven a los personajes principales de esta novela que si bien podemos tildar de realista … More Instrucciones para salvar el mundo – Rosa Montero\nDeja un comentario Instrucciones para salvar el mundo – Rosa Montero\nExisten lecciones que aprender toda la vida, nuestras opiniones van cambiando conforme crecemos y maduramos, pero a veces me pregunto si existe un límite a eso, es decir si ya no podemos aprender más o mejor dicho cambiar nuestras opiniones. Esto va ya que Elizabeth Costello es una escritora australiana de 76 años, de mediano … More Elizabeth Costello – J.M. Coetzee\nDeja un comentario Elizabeth Costello – J.M. Coetzee\nCategorías Elegir categoría Libros (16) Miscelanea (6) Viajar leyendo 2017 (3)\nFollow Letras y libros on WordPress.com


TripAdvisor | (TOUR SUR) RN 7 (Carretera Nacional 7) ofrecido por Madagasc'Art Kanto Island Trip | Antananarivo, Antananarivo Province\n(TOUR SUR) RN 7 (Carretera Nacional 7) ofrecido por Madagasc'Art Kanto Island Trip\nPara en: Aeropuerto Internacional Ivato\nEncuentro en el aeropuerto internacional de Ivato y traslado al hotel.\nAlojamiento incluido: Hotel: (en Antananarivo)\nDía 2: ANTANANARIVO-ANTSIRABE\nPara en: Lac Tritriva, Antsirabe, Antananarivo Province\nTemprano en la mañana, maneje a Antsirabe (la ciudad termal) por aproximadamente 4 horas, incluyendo un descanso para tomar fotos, una parada corta para el mercado de artesanías. Visita de los dos lagos históricos (Andraikiba y Tritriva), y también un breve recorrido por el centro de la ciudad.\nAlojamiento incluido: Hotel: (en Antsirabe)\n-La residencia de la camelia\nDía 3: ANTSIRABE-RANOMAFANA\nPara en: Ranomafana National Park, Fianarantsoa, Fianarantsoa Province\nJusto después del desayuno, viaje a Ranomafana, pero pocos minutos de las esculturas de madera (arte de Zafimaniry) al pasar por la ciudad de Ambositra. Luego, llegada al Parque Nacional Ranomafana; Un bosque primario lleno de especies de animales, insectos, aves, plantas medicinales y así ......\nAlojamiento incluido: Hotel: (en Ranomafana)\nDía 4: RANOMAFANA-FIANARANTSOA\nVisita al Parque Nacional Ranomafana para los diferentes tipos de vida silvestre (anfibios, mamíferos y reptiles), aves, camaleones ...\nLuego, conduzca hasta Fianarantsoa, la capital de la tribu Betsileo.\nAlojamiento incluido: Hotel: (en Fianarantsoa)\nDía 5: FIANARANTSOA-RANOHIRA\nPara en: Fianarantsoa Airport\nConduzca hasta Ranohira, pero haga una pequeña parada a unos 13 km de Ambalavao para visitar una pequeña reserva donde podemos ver el Lemur Catta (MAKI). Llegada a Ranohira.\nAlojamiento incluido: Hotel: (en Ranohira)\n-Tars de Isalo\n-Relais de la reina\nDía 6: RANOHIRA (Isalo)\nPara en: Isalo National Park, Isalo, Toliara Province\nVisita de día completo en el Parque Nacional de Isalo, la famosa arenisca con su fauna, flora y también las piscinas naturales.\nDía 7: RANOHIRA-TULEAR-IFATY\nPara en: Ifaty Baobob Tree Reniala Nature Resrve\nConduce a Tulear, pasando por unos bosques de cactus. Pocos kilómetros antes de llegar a la ciudad de Tulear, y luego traslado a Ifaty, que es el pueblo de pescadores y la relajante playa.\nAlojamiento incluido: Hotel: (en Ifaty)\nDía 8: IFATY\nDía de relax en la playa, y posibilidad de actividades náuticas. Visita de una reserva privada de Reniala para ver algunas especies de baobabs. Y también, una oportunidad para ver algunos tipos diferentes de tortugas.\nDía 9: IFATY-TULEAR-ANTANANARIVO\nPara en: Toliara Airport\nTraslado al aeropuerto de Tulear y Tana, pero depende del horario de vuelo.\nRecibe respuestas rápidas del personal del (TOUR SUR) RN 7 (Carretera Nacional 7) y de clientes anteriores.\nIsalo National Park Ranomafana National Park y 2 más\na partir de 1.241,60 US$*\na partir de 1.252,89 US$*\na partir de 1.298,04 US$*\nDescenso por el río en canoa, Tsingy...\na partir de 886,05 US$*\na partir de 2.065,58 US$*


¿Nos deja ETA con síndrome de Estocolmo?\nVictoria sobre ETA, sí, pero tan agridulce… El terror nos deja una huella, quizás, indeleble durante décadas. Me alegra el fin de la violencia terrorista pero aún siento un regomello (“un disgusto que no se revela al exterior”, según la RAE) que no puedo explicarme. La alegría no es tan completa como yo la había imaginado.\n¿Nos hemos librado del terror de ETA de manera definitiva?\nEtarras leyendo el comunicado del fin definitivo de la lucha armada\nNo lo creo. No podemos fiarmos ni un pelo de esos nazis y/o enfermos mentales que han matado, secuestrado, torturado, extorsionado, silenciado a miles de demócratas para imponer por la fuerza su proyecto identitario excluyente en el País Vasco: un Estado independiente en un territorio donde jamás existió tal cosa. Y, lo que es peor, los asesinos reconvertidos ahora en lobos con piel de cordero van a querer aprovecharse del eventual síndrome de Estocolmo que dejan dentro de muchos demócratas.\n¡Ojo! Deberíamos echarnos todos un sicólogo colectivo para diluir los efectos peversos que nos causa tal síndrome en beneficio de los malvados que han secuestrado nuestra paz y nuestra libertad durante medio siglo.\nHabrá mas de uno que querrá pagar con su voto a los sucesores de ETA por el alivio que siente al haber sido “liberado” del miedo a la muerte violenta o, simplemente, del miedo a hablar, a decir lo que piensa. Lo digo por experiencia. Yo creo que no fui el mismo después de haber sido liberado por mis secuestradores y torturadores. Tampoco se si he superado del todo (al cabo de más de 35 años) eso que llaman “síndrome de Estocolmo”.\n( Según Wikipedia: “El Síndrome de Estocolmo es una reacción psíquica en la cual la víctima de un secuestro o persona retenida contra su propia voluntad, desarrolla una relación de complicidad con quien la ha secuestrado. En ocasiones, dichas personas secuestradas pueden acabar ayudando a sus captores a alcanzar sus fines o a evadir a la policía.)\nPor eso mismo recomiendo que estemos alertas ante nuestras propias reacciones, a veces insospechadas, en favor de quienes nos han causado tanto dolor, tando daño.\nHay colegas, muy lúcidos, que pueden ayudarnos a prevenir los efectos colectivos de ese eventual “síndrome de Estocolmo”. Hoy recibí el efecto balsámico de Soledad Gallego Díaz, cuyos artículos nunca me canso de recomendar. O sea, que lo copio de El Pais de hoy y lo pego a continuación:\nLo que martirizará a ETA\nSOLEDAD GALLEGO-DÍAZ en El País, 23/10/2011\nEl IRA, Ejército Republicano Irlandés, buscó durante años, mediante el uso de las armas y el terrorismo, el fin del gobierno británico en Irlanda del Norte y la reunificación de la isla. En su historial se registran 1.778 asesinatos así como 293 militantes propios que perdieron la vida de forma igualmente violenta. Casi 80 años después de iniciada su lucha anunció que buscaría esos objetivos por vías pacificas, a través de su partido político Sinn Fein.\nRápidamente se demostró que su principal problema no residía en el gobierno de Londres sino en buena parte de los habitantes de Irlanda del Norte, que no comparten su proyecto, por más que su mensaje haya ido suavizándose y modernizándose.\nY éste otro artículo excelente (preventivo y curativo) de Fernando Aramburu, en El País de ayer:\nFERNANDO ARAMBURU en El País, 22/10/2011\nEntiendo el júbilo de algunos como reacción de alivio, pero no lo comparto. Aún menos comparto la ingenuidad imprudente de quienes, sin tomarse tiempo para la reflexión, ya están dispuestos a abrazar y, por supuesto, a hacer concesiones a diestro y siniestro a fin de quedarse tranquilos.\nUrge impedir que se levante una historia heroica y bucólica de ETA\nque convierta los lobos en ovejas\nPortada de El País, 20 de octubre de 2011\nETA persiste con sus arsenales, su propaganda, su objetivo férreo y sus pasamontañas. Dicha realidad no cambia un ápice por el simple hecho de que, con grotesca escenografía y verba falaz, tres tipos sin cara hayan anunciado el cese de la única actividad que continuará dando su razón de ser a la banda terrorista mientras esta no se disuelva o sea disuelta: matar y hacer sufrir a la gente para consumar unos fines más o menos políticos. Al verlos pensé de inmediato en el lobo de Caperucita. ¡Qué boina más grande tienes!\nETA no tiene ningún sentido fuera del crimen. No lo ha tenido nunca. ETA no es una asociación deportiva ni una cofradía para el fomento de las bellas artes. Fue fundada para lo que ha hecho. Su mera existencia, aunque sea en grado de congelación (a saber hasta cuándo), implica una potencialidad criminal continua, punteada en el pasado de un sinnúmero de atentados cuyas sangrientas consecuencias todos conocemos y algunos, las víctimas, siguen padeciendo.\nTuvo fuerza hasta que a un juez se le ocurrió un día mirar con lupa el funcionamiento del cotarro. ETA no era, no es, como pensaron muchos, un grupo, mucho menos un grupo cerrado. Era, es, la parte ejecutante de un procedimiento colectivo de actuación encaminado a obtener la conversión en Estado de un territorio. Todo lo que no sea la consumación de dicho objetivo no es democracia. Por eso, dicen (ellos o los que profesan sus mismos ideales), la democracia española, a pesar de sus comicios, sus partidos, sus tribunales de justicia y su prensa libre, no es democracia. En estos niveles de debate nos movemos los vascos desde hace más de 40 años.\nEl referido procedimiento de actuación no depende directamente de los individuos implicados. Cualquiera podía, puede, incorporarse a él, incluso sin necesidad de entrar en estructura organizativa alguna. Quemar autobuses por cuenta propia, pegar carteles, golpear a un periodista, amedrentar de cualquier manera a la ciudadanía, todo era, es, válido siempre que empujase la causa en la dirección adecuada. Solo la procura de fondos ha mantenido ocupada a mucha gente que, como no empuñaba armas (obtenidas, eso sí, con su recaudación), se considera limpia de delito.\nCon una punzada de vergüenza he comprobado en ocasiones que a numerosos ciudadanos españoles ETA les parecía unacosa lejana, de vascos de por allá arriba, sin percatarse de que esta gente brutal ha estado atacando sin descanso el sistema democrático que, con todos los defectos y excesos que se le quieran imputar, disfrutan los españoles desde hace unas cuantas décadas. Hay que estar muy poco versado en historia de España para ignorar la suerte que hemos tenido los contemporáneos de la época actual. Quien albergue dudas al respecto que eche un vistazo atrás.\nETA ha matado en todas partes. En Palma de Mallorca a los últimos. Ha matado a no pocos niños. También a peatones que mejor se hubieran quedado aquel día en casa. Usted mismo, que lee estas líneas, podría estar ahora criando malvas. Quien dice usted, dice un familiar suyo, o un amigo, o un compañero de trabajo. ¿Qué noble causa es aquella cuyo cumplimiento pasa por colocar una bomba en el garaje de un supermercado, matar a cinco niñas en un cuartel o a dos ecuatorianos en el aparcamiento de un aeropuerto, y así hasta 858 personas?\nAhora se hacen los buenos, los políticos, hablan de un nuevo panorama (como si en democracia los panoramas no los decidieran las urnas) y reclaman diálogo para resolver el conflicto. Parecen no haber reparado en que, no bien ha dejado ETA de matar, hay paz.\n¿Qué extraño conflicto armado era este en el que solo disparaba una de las partes? ¿O es conflicto armado el que las fuerzas de orden público detengan y lleven ante un juez a quienes vienen de cometer unos cuantos asesinatos?\nEl conflicto persiste, dicen. ¿Qué mayor prueba de que han sido derrotados? Tantos muertos, ¿para esto? ¿Para estar igual que al principio? Aún peor, ¿para haber hecho del pueblo vasco un pueblo dividido, un pueblo de agresores y víctimas, para trasladar aquel infortunio de las dos Españas a las dos Euskadis?\nLlevan tantos años creyéndose sus eslóganes y sus dobleces que aún piensan que van a conseguir, sentándose a una mesa con el ministro del Interior de turno, lo que no les procuraron las bombas ni las pistolas. Amigos, los conflictos, las diferencias, en los sistemas democráticos, se dirimen en los Parlamentos, que para eso están, para discutir y tomar decisiones, y no asesinando congéneres por la simple circunstancia de que vistan de uniforme, militen en la oposición o ejerzan la crítica en los medios de comunicación.\nAsí y todo, la derrota decisiva les va a venir a los terroristas a partir de ahora, a medida que vayan saliendo a la superficie las mil y una historias de terror y de podredumbre moral a ellos debidas, y a medida que numerosas manos asienten por escrito todo lo que hicieron. El relato histórico y literario de lo sucedido es hoy por hoy una tarea nacional, un gesto ético de primer orden para con las víctimas y una obligación pedagógica encaminada a dar respuestas positivas a las preguntas que plantearán, quieras que no, las futuras generaciones cuando vuelvan la mirada hacia nuestra época y deseen entenderla.\nDicha tarea es, además, necesaria para no ponérselo fácil a quienes en adelante, comprensivos con el terror, se afanarán por minimizarlo, borrar las huellas, expandir el humo denso del olvido y tejer los hilos perversos del revisionismo histórico. No estamos por fortuna en la Edad Media. Abundan el material gráfico y los relatos testimoniales de todo tipo. Urge, no obstante, impedir que sea levantada una historia heroica y bucólica de ETA que convierta los lobos en ovejas. Tiempo de sobra han tenido para saber a qué abismos públicos y privados conduce la maldad.\nTags: eta, Fernando Aramburu, pais vasco, secuestro, síndrome de Estocolmo, soledad gallego diaz, terrorismo | Almacenado en: Personal, Sin categoría\nEl “Ángel de Varsovia” sigue su vuelo… Hoy podría jubilarme… si quisiera.\nNo van a parar, que nadie se engañe, si ni siquiera se han quitado las máscaras, los muy cobardes.\nSin sus armas no tienen ninguna autoridad, no son nada. Persiguen un objetivo estúpido y sin sentido, que hoy día no debería importarle a nadie.\nNo, no les voy a guardar rencor y maldecir por todas las personas que han matado; y no lo voy a hacer porque vivir con una vida tan vacía, ridícula y sin sentido es un tormento mucho mayor. Morir sin honor, vacío, culpable, y tremendamente idiota… que se quieran engañar ahora da igual, se darán cuenta tarde o temprano, no se puede huír por siempre de la evidencia.\n800 y pico. 800 y pico de personas han muerto con más dignidad y orgullo que toda ETA.\nEnhorabuena muchachos, vuestra existencia no tiene razón de ser. Mataros no dejaría ninguna huella, como sí lo han hecho los 800 y pico.\nLas armas se acaban con el tiempo, vosotros lo sabéis bien, y los territorios sólo son una barrera imaginaria creada por la sociedad. El alma es lo único que perdura, es lo más valioso que existe.\n23 octubre 2011 | 19:00\nCuesta pensar que unos locos asesinos se conviertan en democratas de toda la vida. Lo importante es que no maten más y que se queden en la cárcel o sean encarcelados todos hasta que cumplan su condena.\n23 octubre 2011 | 19:11\nNo se puede encarcelar a la ETA porque sus ideas son compartidas por una gran cantidad de personas . Yo creo que es mejor hablar que disparar y antes de poner un muro que separe a Euscadi del resto de España se les debe dejar hablar como ellos parece que quieren .\n24 octubre 2011 | 01:11\nJosé Antonio, es lógico que desde otro usuario te redireccionan a tú pagina de usuario (De 20 m, claro), o se lo, preguntamos a el País?\n24 octubre 2011 | 16:32\nDice ser sara cessione stipendio\na mi tambièn me cuesta creer que abandonen las armas. Espero que sea porque son dèbiles y se han dado cuenta de que no conseguiràn sus objetivos con la violencia, soy algo ilusa, verdad?\nEn fin, habrà que esperar. Los que estàn en la càrcel que sigan cumpliendo su pena allà en dònde esten, eso sì!\n25 octubre 2011 | 12:49\nRegístrate en Erepublik somos más de 6000 españoles tratando de conseguir que España sea una gran potencia. Conviértete en periodista, político, militar o empresario. Lucha contra la alianza enemiga: Brasil, EEUU, Croacia, Francia… Junto a nuestros aliados: Polonia, Serbia… Conoce gente de todos los lugares del mundo.\n14 noviembre 2011 | 15:22\nAhora mismo están metidos en política, no les conviene volver a lo mismo, porque entre otras cosas no pueden.\n14 noviembre 2011 | 22:04\nElecciones efecto ETA= 0\n18 noviembre 2011 | 11:42\nDice ser Ivette\nNo creo que vayan a parar.\n20 noviembre 2011 | 20:21\nDice ser p3ru\nTodo ese palabrerio estilo los nazis…terror….no se porque no te lo ahorras. Se que se un artículo de opinión pero es como si yo hablo del cambio de gobierno y no dejo de poner cosas como “el nuevo hijo de la grandisima puta…” no estaría bien no crees? ya solo por respeto. Como sabras amaiur ahora es aqui mas importante incluso que el PNV asique mi consejo es que trates estos temas con un poco mas de temple.\n(escribese bastante mejor que yo de todas formas 🙂 )\n22 noviembre 2011 | 13:30


Cinco oportunidades para inversiones de menos de 15000 euros\nStrategyRank Anterior: « El mito de la sobreoptimización: Existe relación entre la antigüedad de un sistema automático de trading y la calidad del mismo? Siguiente: Cuánto gana mi cartera de sistemas automáticos de trading? » Cinco oportunidades para inversiones de menos de 15000 euros\n09 de Dic de 2011 Muchos lectores nos escriben pidiendo ayuda sobre como seleccionar los mejores sistemas automáticos de trading en cada momento. Lamentablemente no tenemos una varita mágica para saber que sistemas automaticos de trading son los que mejor se comportaran en el futuro, por lo que simplemente nos podemos limitar a usar las herramientas a nuestra disposición para determinar oportunidades de inversión mediante el uso de carteras de sistemas automaticos de trading.\nEn este artículo vamos a presentar cinco oportunidades para inversiones de menos de 15000 euros (es conveniente tener en cuenta que la operativa con sistemas automáticos de trading es de caracter especulativo por naturaleza y está altamente apalancada, por lo que el nivel de inversión reflejado es el considerado para un perfil de inversión agresivo).\n¿Cómo haremos la selección de carteras para encontrar oportunidades de inversión?\nUtilizando las herramientas de Strategyrank.com, nos iremos a la sección “Ranking avanzado de carteras de inversión” y aplicaremos los siguientes filtros:\n1) Periodo: 3 meses\n2) CMR (Capital Mínimo Requerido) < 15000 euros\n3) DDown actual >60% DDmax\nCon esto buscamos carteras de sistemas que estén funcionando bien los últimos 3 meses, que tenga un nivel de capital mínimo requerido menor de 15000 euros y que tengan un drawdown actual mayor del 60% del drawdown máximo de la combinación. Con esto último buscamos carteras de sistemas automáticos de trading que hayan tenido un buen comportamiento recientemente, pero que se encuentren en una racha de pérdidas importante, para tratar de aprovechar esa circunstancia y entender la racha de pérdidas como una oportunidad de inversión y no como unaamenaza.\nAl aplicar los 3 filtros anteriores obtenemos estos resultados:\n(pinchando sobre la imagen podrá acceder al filtro de búsqueda directamente. Es necesario se identifique con su usuario y contraseña de StrategyRank.com. Si no está registrado, puede hacerlo desde aquí. Es gratuito).\nVamos a ver con más detalle alguna de las 5 oportunidades:\n1) Cartera Id 20223\nEsta es una cartera compuesta por 5 sistemas: 2 sobre el futuro del Eurostoxx50, 1 sobre el futuro del DAX, 1 sobre el futuro del Mini Dow Jones y por último 1 sobre el futuro del Mini Russell. Como ven, una cartera de bajo nivel de inversión y bien diversificada en mercados. Su comportamiento en los 12 últimos meses es el siguiente:\nComo pueden ver actualmente está sufriendo una racha de pérdidas de 5612,78 euros (con datos a fecha del cierre del día 08/12/2011). La racha de pérdidas máxima histórica de esta combinación de sistemas fue de algo menos de 7000 euros, por lo que representa en nuestra opinión una extraordinaria oportunidad de inversión, ya que el riesgo potencial es muy bajo respecto a la posibilidad de una pronta recuperación de su racha de pérdidas actual.\nSi desea ampliar información sobre esta cartera de sistemas automáticos de trading, puede rellenar el siguiente formulario de contacto, especificando en el mensaje (Cartera Id 20223) y un experto en sistemas automáticos de trading de nuestro equipo le dará una atención personalizada.\n2) Cartera Id 20198\nEsta es una cartera compuesta por 4 sistemas: 2 sobre el futuro del Eurostoxx50, 1 sobre el futuro del DAX y por último 1 sobre el futuro del Mini Russell. Su comportamiento en los 12 últimos meses es el siguiente:\nCon una racha de pérdidas actual (datos al cierre del 08/12/2011) de casi 7100 euros, representa otra gran oportunidad de activación, dado que su racha de pérdidas máxima histórica fue de 7600 euros, por lo que aunque dicha racha se pudiera ver ampliada en el futuro, el riesgo potencial es muy bajo frente a la posibilidad de una pronta recuperación de dicha racha de pérdidas actual.\nSi desea ampliar información sobre esta cartera de sistemas automáticos de trading, puede rellenar el siguiente formulario de contacto, especificando en el mensaje (Cartera Id 20198) y un experto en sistemas automáticos de trading de nuestro equipo le dará una atención personalizada.\nCon el resto de oportunidades planteadas puede hacer el mismo planteamiento. Verá que todas las carteras cumplen los filtros que hemos establecido en la búsqueda inicial.\nEste tipo de oportunidades de inversión suelen pasar desapercibidas para la mayoría de inversores, pues todos se centran en buscar las carteras de sistemas que mejor comportamiento estén teniendo en estos momentos, pero nuestra experiencia nos dice que centrarnos en carteras con buen comportamiento histórico pero que actualmente están sufriendo una racha de pérdidas importante, representa una excelente oportunidad de inversión con una muy buena relación riesgo/beneficio potencial.\nEs conveniente que tenga en cuenta que la situación actual de extrema volatilidad en los mercados es la textura de mercado idónea para los sistemas automáticos de trading, y la mayoría de los clientes que están actualmente utilizando estos sistemas en su cuenta están obteniendo grandes resultados, como podrá usted mismo comprobar haciendo el seguimiento del ranking de sistemas que puede revisar, con actualizaciones diarias, en:\nRanking por rentabilidad últimos 12 meses (es necesario estar logado con su usuario y contraseña de StrategyRank para poder ver correctamente el ranking)\nRanking por ganancia últimos 12 meses (es necesario estar logado con su usuario y contraseña de StrategyRank para poder ver correctamente el ranking)\nLa información que tiene a su disposición es muy amplia y variada y es posible que pueda resultarle algo complejo sacarle el máximo partido posible a todas las funcionalidades que le ofrece StrategyRank.com, por lo que si necesita que uno de los expertos en sistemas automáticos de trading de nuestro equipo se ponga en contacto con usted para ayudarle a seleccionar el sistema que mejor se adapte a sus necesidades, rellene el siguiente formulario de contacto y en breve nos pondremos a su disposición.\nPublicado en blog Estrategias de Inversion.com el 9 de Diciembre de 2011


Versión oficial y real sobre los supuestos robos de niños - TrincheraDigital.net\nInicio Destacadas Versión oficial y real sobre los supuestos robos de niños\nVersión oficial y real sobre los supuestos robos de niños\nTRINCHERA DIGITAL.-Se ha difundido como reguero de pólvora la noticia de supuestos robos o intentos de robos de niños por todo el país. Las redes sociales han sido el canal por el que desaprensivos se han servido con la cuchara grande de la ignorancia y del temor de una población que esperaba una respuesta oficial sobre tan engorroso tema. Trinchera Digital reproduce una crónica puntual publicada este martes por el periódico Hoy: “Ten cuidado con tus hijos, que se están robando los niños”. En los últimos días, varias madres y padres han escuchado esta frase. Y es que el miedo se ha apoderado de un segmento de la ciudadanía luego que, desde la semana pasada, en las redes sociales abunden videos, textos y testimonios de presuntos casos en los que han intentado robarse a menores de edad.\nUno de esos casos corresponde a una mujer, quien narró que dos hombres a bordo de un carro color negro, sin placa, trataron de quitarle una niña de unos dos años de edad cuando regresaba del colegio.\nLa versión de la señora, aún sin identificar, está contenida en un video que circula en las redes sociales y que HOY digital no quiso publicar para proteger la identidad de la niña, en el narra que el hecho ocurrió cerca de las 12:05 minutos de hoy en las calle J con Principal, aunque no identifica el sector.\n“Suerte a Dios que yo fui viva y la halé, sino me llevado de los brazos”, refirió al dama, quien mantenía en sus brazos a la infante que habría sido objeto del evento.\nOtro caso. En tanto que otro audiovisual que también circula en las redes, destaca un grupo de personas en la zona frontal de una destacamento de la Policía Nacional, presuntamente con la intención de que le sea entregada una mujer acusada de robar niños.\nEn el local de la Policía se puede leer: Departamento Santo Domingo Zonal Sur Oeste (01) y de acuerdo a la persona que graba el video con un celular, está ubicado en “los americanos”.\nVersión oficial. Ante la propagación de este tipo de mensajes, HOY digital consultó en la Policía Nacional si ha recibido denuncias de intento de robos de menores de edad y la respuesta fue negativa.\nEn el departamento de Denuncias, la Primer Teniente García informó que no tienen casos en este sentido. La misma respuesta obtuvimos en el departamento de Relaciones Públicas donde la licenciada Bautista señaló que la uniformada no tiene información sobre estos casos.\nDe su lado, el vocero de la Policía Nacional, Frank Félix Durán, encabezó hoy una rueda de prensa en la que expresó que esa institución no ha recibido ninguna denuncia sobre los intentos o secuestros a menores de edad.\nSeñaló que al investigar los mensajes que circulan en las redes, han comprobado que son casos falsos.\nIndicó que el caso de Boca Chica se trató de una mujer quien quería consumir drogas y tuvo diferencias con los ‘vendedores’, quienes vociferaron que ella se estaba robando a un niño.\nEn el otro caso que tuvo notoriedad, en el de Sabana Perdida, donde un hombre ingresa a un estudiante a un vehículo, resulta ser que el niño sufrió una convulsión y era llevado al médico.\nY, finalmente, en el de Los Alcarrizos, donde una señora aparece en un video halando a un niño, resultó que ella padece de Alzheimer y acostumbra a hablar con los niños cuando sufre crisis.\nRecomendación importante. Nunca está demás velar por la seguridad de los menores. En este sentido, el oficial Durán recomendó a los padres a estar pendientes de sus hijos.\nPor Roberto Valenzuela: Los peledeístas se dan puñaladas con cuchillos que no cortan Publicación anterior\nDanilo recibe en Palacio a influenciadores de redes sociales Publicación siguiente