Transferencias de Dinero desde Bahamas hacia Antigua y Barbuda | Tranferencias BSD-XCD | | MoneyTransfers.com\nHome Enviar Dinero Desde Bahamas Para Antigua y Barbuda\nLa mejor forma de transferir dinero desde Bahamas (BSD) a Antigua y Barbuda (XCD)\nTransfiera BSD a XCD rápida y fácilmente mediante la comparación de las tarifas, la velocidad y los análisis de los proveedores. Obtenga las mejores opciones de transferencia de dinero para Bahamas hacia Antigua y Barbuda.\nAl considerar cómo enviar dinero a Antigua y Barbuda desde Bahamas hay algunos aspectos clave a considerar.\nSi busca la mejor combinación de precio, velocidad y confiabilidad, le recomendamos que use al transferir BSD a XCD.\nEsto significa que si usa para transferencias de dinero en línea a Antigua y Barbuda desde Bahamas, es probable que ahorre en tarifas de transferencia y se beneficie de velocidades rápidas, por lo que su destinatario obtendrá más dinero y lo tendrá en menos tiempo.\nAlternativamente, si no puede acceder a por algún motivo, nuestro motor de comparación descubrió que también son muy buenas opciones al enviar BSD – XCD.\nLa forma más económica de enviar dinero desde Bahamas a Antigua y Barbuda\nPara evitar tarifas elevadas, debería considerar la forma más económica de enviar dinero desde Bahamas a Antigua y Barbuda.\nLa forma más rápida de enviar dinero desde Bahamas a Antigua y Barbuda\nAl enviar dinero desde Bahamas hacia Antigua y Barbuda, la velocidad es uno de los factores más importantes que debe considerar en términos del servicio que ofrecen los diferentes proveedores de transferencia de dinero. Actualmente, es la forma más rápida de enviar BSD – XCD.\n¿Qué métodos de pago están disponibles al enviar dinero desde Bahamas hacia Antigua y Barbuda?\nEnviar dinero a Antigua y Barbuda desde Bahamas usando tarjeta de crédito\nEnviar dinero a Antigua y Barbuda desde Bahamas usando tarjeta débito\nUsar una transferencia electrónica para enviar dinero desde Bahamas a Antigua y Barbuda\nCuando envía dinero a Antigua y Barbuda desde Bahamas mediante transferencia a cuenta bancaria, está pagando las tarifas de salida, las tarifas fijas, el margen de ganancia del tipo de cambio de moneda y, a veces, una tarifa de transferencia entrante adicional.\nConsideraciones para una transferencia de moneda BSD – XCD\nAntes de enviar dinero a Antigua y Barbuda desde Bahamas, debe considerar lo siguiente:\nEl margen de tipo de cambio BSD – XCD: Los proveedores de transferencia de dinero cobran un pequeño porcentaje además de los tipos de cambio del mercado medio. El tipo de cambio medio actual es 2.705081 y el margen de tipo de cambio más bajo lo ofrece a por encima del tipo de cambio medio.\n¿Cómo enviar dinero desde Bahamas a Antigua y Barbuda a la mejor tasa?\nEsto es fácil. Simplemente, use nuestra tabla de comparación anterior con el fin de encontrar el mejor proveedor para enviar BSD a XCD. Después de eso, realice el proceso para realizar su transferencia a través de los siguientes pasos:\n¿Cómo recibir transferencias de BSD a XCD en Antigua y Barbuda?\n¿Cuánto dinero puede transferir desde Bahamas hacia Antigua y Barbuda?\nLa cantidad de XCD que puede recibir desde Bahamas dependerá en gran medida del servicio de transferencia de dinero que esté utilizando. Hay proveedores que se especializan en pagos de remesas más pequeñas y proveedores que se especializan en transferencias más grandes.\nTambién debe verificar si existe alguna normativa gubernamental relacionada con la cantidad de XCD que se puede recibir en Antigua y Barbuda o enviar desde Bahamas antes de realizar su transferencia.


Pendiente nácar piel verde - Picris Original-Pendiente nácar y piel verde\nInicio / PENDIENTES / Pendiente nácar piel verde\nPendiente nácar piel verde.\nNuevo pendiente simétrico en piel sintética de color verde y pieza de nácar. Uno de los primeros modelos de pendientes de la nueva colección 2020 realizados por nuestra marca. Con este modelo de pendiente, y esta colección, hemos querido crear un conjunto con simetrías. La pieza central es de nácar. Se trata de un rectángulo abierto en su parte central. La parte superior ligeramente más estrecha que la inferior. La disposición de la forma de la pieza de nácar le aporta verticalidad. Sobre ella atraviesa una tira de piel sintética que se fija con una sujeción metálica en color dorado antiguo. el cierre del pendiente es tipo gancho, también en metal de color dorado antiguo. La piel sintética está trabajada a mano, convirtiendo cada pendiente en un modelo único y exclusivo.\nSé el primero en valorar “Pendiente nácar piel verde” Cancelar la respuesta


El recordatorio de la corrupción - Grupo Milenio\nEl recordatorio de la corrupción\nJuan Ignacio Zavala 18/01/16 12:24 AM\nLa detención de Humberto Moreira en España ha sido un duro golpe para el gobierno. No cesaban todavía los festejos por la captura de El Chapo y su telenovela con Kate del Castillo, cuando llegó el peor recordatorio: la corrupción y la impunidad que priva en nuestro país.\nDice Juan Pardinas con razón que ante la ausencia de leyes, normas y voluntades tenemos que depender de la caridad internacional para ponerle un freno a la impunidad. Es una desgracia, pero es cierto. Ante el justificado jolgorio que provocó la captura de El Chapo Guzmán, dejamos de lado las cosas que envilecen nuestra vida pública y que han llevado a nuestra clase política a niveles alarmantes de degradación.\nUna de las noticias más relevantes de la captura del narcotraficante fue la incorruptibilidad de dos policías federales que rechazaron los ofrecimientos del capo de la droga. La verticalidad de esos uniformados concretó la captura. Esa acción manda un mensaje potente: tenemos policías preparados, con valores y que son plenamente confiables. No es el caso de los actores políticos y Moreira es la muestra. A la aprehensión del ex gobernador el gobierno reaccionó pidiendo calma y que no se apresuren juicios sobre el detenido. Es una vergüenza. El manto protector gubernamental es el promotor de la impunidad. Salvo que seas El Chapo, todo parece negociable. Moreira defraudó a su estado, lo endeudó como nunca antes, robó a manos llenas y después de eso lo hicieron presidente del PRI. Un premio al ladrón. El señor Moreira tiene problemas en Estados Unidos por cuestiones financieras, en España fue aprehendido por lo mismo. Aquí no tiene ningún problema.\nPor eso la fuga del narcotraficante era más dolorosa para este gobierno, recordaba la corrupción, la confusión de intereses, la rapiña como programa de acción gubernamental. Pero que el priismo sea ejemplo internacional de la ratería política no significa que los otros partidos se salven. Particularmente el PAN, que durante años portó el estandarte de la lucha contra la corrupción, ya tiene tiempo que no puede decir gran cosa al respecto. Su presidente, Ricardo Anaya, parece vivir escondido por la pena que le causan sus candidatos y compañeros. No menciona nada sobre la conducta del arrabalero que tiene como candidato en Colima. Colaborador cercanísimo de Preciado es el nefasto Chabelo Trejo, maderista de cepa que fue el segundo al mando del partido y que cobraba doble nómina. Anaya aparece a su lado, los legitima. Es el problema de vivir en el caño: con el tiempo el olor se vuelve costumbre.\nMoreira siempre ha sido un escándalo. Pero la detención del ex presidente del PRI debe ser un recordatorio de esa tarea pendiente: necesitamos una eficaz institución contra la corrupción, para evitar que nos den lecciones desde fuera.


FCH: Viven 20 millones en pobreza alimentaria\nEl titular del Ejecutivo federal participó en el XXIII Congreso Mundial de la Unión Internacional Cristiana de Dirigentes de Empresas (UNIAPAC, por sus siglas en inglés), en un hotel de la ciudad de México.\nEl Presidente dijo que por la crisis alimentaria del año 2008, muchos mexicanos debieron destinar más recursos para alimentos.\n«Imaginen lo que fue para esos 14 millones de mexicanos que los alimentos hayan subido en promedio 20% en ese año. Eso implicó que las familias hubieran aumentado su situación de pobreza por lo menos 10%».\nCalderón añadió: «efectivamente, en México los datos muestran que la pobreza impactada por la crisis alimentaria primero y luego por la crisis económica, hizo que pasaran de 14 a casi 20 millones de mexicanos los que viven en lo que se llama pobreza alimentaria, es decir, una condición tal que no tienen ni siquiera los componentes necesarios para la alimentación de sus hijos».\nFelipe Calderón sostuvo que esta situación obliga y llama a la solidaridad de todos.\nEl Congreso fue auspiciado por diversas empresas como Bimbo y Semex. Estaban presentes entre otros, el empresario Lorenzo Servitje, de Bimbo, así como el ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Mariano Azuela.\nFelipe Calderón también informó que esta situación de crisis pasará, «al final de cuentas y vendrán mejores vías y esos están por venir».\nPor ejemplo, informó de signos alentadores pero insuficientes, como el hecho de que entre junio y agosto pasado hubo 65 mil registros de nuevos empleos en el IMSS.\nY aunque no mencionó al Congreso de la Unión ni el tema de la aprobación de su paquete económico para el 2010, recalcó la necesidad de ser solidario con quienes menos tienen, sobre todo en momentos de crisis.\nTambién dijo que su gobierno hará su mejor esfuerzo para que antes de que termine el sexenio se dé cobertura total en salud, lo cual se traduce en que haya médicos y medicinas para todo mexicano que lo necesite, independientemente de su condición social.\nIndicó que se debe actuar, aunque exista la posibilidad también de quedarse sentados a lado del camino.


Cuánto peso perderá en ayunas durante 3 días\nNombre botánico del café verde - Menú de dieta gestacional diabetes embarazo\nTigre del Caspio ( Panthera tigris virgata) animal extinto, causas de la extincion, habitat, taxonomia y nombre cientifico: El tigre persa o tigre del Caspio, amenazas, caracteristicas una subespecie del. Origen y distribución 3. Introducción: los estudios farmacognósticos son de vital importancia en la investigación de plantas medicinales, así como en la producción de medicamentos herbarios y fitofá especie Piper aduncum L.\nNombre botánico del café verde. Bienvenido a la Suite Superior Private Pool Vista Mar, la habitación más exclusiva de este hotel y el lugar donde poder experimentar el lujo en cada detalle.\nPrimera página de la especie Inicio del sitio ( Home). Según cualificación: 1.\nBolivia es un país sin litoral marítimo situado en el centro- oeste de América del Sur que cuenta con una población de cerca de 10, oficialmente Estado Plurinacional de Bolivia el parque tayrona y las playas de taganga aptas para el buceo y la pesca. Nombre botánico del café verde. Plan de desarrollo del municipio.\nTjek vores sommerfavoritter ud og få masser af inspiration til SUMEN. ( Piperaceae), posee un gran aval de uso tradicional en Cuba y otras regiones del mundo.\nEl té rooibos también conocido como rooibos tea, mejorar problemas digestivos o no tener cafeína, se ha convertido en bastante popular en el mundo entero debido a sus buenas propiedades, como ser la de perder peso a diferencia de otros tés. CaracterizaciÓn del municipio de puerto cabezas.\nAquí no solo tienes el más grande de los espacios, también puedes disfrutar de las vistas a la Playa del Saladillo mientras tomas tu café. Gran temporada taurina durante la feria. Jardinero: Deberá tener conocimiento o práctica como mínimo de las operaciones que a continuación se describen y no tan sólo de una de piedades del té rooibos Beneficios del té rooibos.\nIngresando a un espeso cafetal lleno de verde y panorama para ganarse la “ bogadera”, lo esperan una serie de estaciones que revelan cómo se extendió la caficultura por nuestra patria aguapanela fría con limón que le quita la. Østrig har utroligt mange lækre sommerdestinationer, uanset om du er til aktiv ferie eller ren afslapning.\nPoaceae = Gramineae Cynodon dactylon ( L. Aparte de las plagas que atacan a nuestras plantas infecciones bacterianas o víricas y las producidas por el ataque de hongos, tenemos las enfermedades producidas por carencia de alguna vitamina que suponen el 95% de las enfermedades.\nPRINCIPALES EVENTOS Caldas – Feria de Manizales ( Del 5 al 13 de enero de ). Sin embargo nuestra caoba hondureña también es una madera verdaderamente exquisita e igualmente muy reconocida y. El tipo Am es muy caracteristico de los húmedos situados al sur del Trópico de Cáncer, se localiza en la llanura Tabasqueña en la base y en el declive este de la Sierra Madre Oriental y en el declive Pacifico de la porción sureste de la Sierra Madre de Chiapas. EL CORAZÓN DEL CAOBA HONDUREÑO.\nNuevamente recordamos a los estimables lectores que la caoba hondureña es otro árbol y otra madera diferente de la verdadera y mundialmente famosa caoba o caoba antillana ( Swietenia mahagoni), cuyo nombre en inglés es Mahogany. Inspiration til din ferie. Nombre puerto cabezas. Objetivo: estudiar desde el punto de vista farmacognóstico la droga de Piper. InformaciÓn general. – Reinado internacional del café / Festival folclórico nacional / Festival nacional de la trova/ Mercado nacional artesanal en Manizales.\nSe considera que fue el botánico alemán Léonard Rauwolf quien, por primera vez, describió el café en un libro publicado en 1583. El café resultó especialmente reprobado por los sectores protestantes, aunque no produciría reacciones tan ásperas como el tabaco. Ya en 1611 algunos terratenientes alemanes pusieron en marcha el sistema de prohibir su difusión. Un herbario ( del latín herbarium) es una colección de plantas o partes de plantas, preservadas, casi siempre a través de la desecación, procesadas para su conservación, e identificadas, y acompañadas de información importante, como nombre científico y nombre común, utilidad, características de la planta en vivo y del sitio de muestreo, así como la ubicación del punto donde se conocen como café los granos obtenidos de unas plantas perennes tropicales ( cafetos), morfológicamente muy variables, los cuales, tostados y molidos, son usados principalmente para preparar y tomar como una infusión.\nBotánico verde Ultra peso\nLa planta del café es uno de los arbustos más cultivados del mundo. Sus características lo hacen muy interesante. En este artículo te vamos a contar todos sus secretos: variedades, climatología, geología, piedades del té verde e información nutricional.\nEn la cultura asiática, hace miles de años, el té chino ya formaba parte de los remedios naturales que se utilizaban para tratar malestares. El café, esa bebida estimulante y aromática tan difundida por el mundo, encuentra su origen en las tierras de Abisinia ( actual Etiopia).\nBotánico nombre Dieta\nFruto de un arbusto llamado cafeto, su nombre procede de la ciudad etíope de Caffa. Una leyenda atribuye su descubrimiento a un pastor local llamado Kaldi, quien observo el efecto reanimante ejercido en sus cabras tras comer unos frutos rojos de un primer agencia Online de Uruguay.\nLa primera agencia Online con respaldo Offline del ffea arabica, detalle de frutos en la planta. Una de las leyendas más conocidas sobre el descubrimiento de esta popular bebida - la 3º más consumida después del agua y el té- es la de un pastor de cabras de Etiopía que va a darse cuenta que su rebaño estaba más activo de lo habitual después de comer unos pequeños frutos rojos, similares a las cerezas ( 1).\nFundada en, somos una cooperativa de pequeños y medianos apicultores de las regiones de Los Ríos y Los Lagos.\nCafé nombre Does\nNuestra misión es crear un canal de comercialización para nuestros socios y los miembros de las asociaciones de apicultores de estas regiones, para poder vender sus mieles con valor agregado y diferenciadas por su origen botánico, en los mercados nacionales e internacionales. El melón amargo ( también conocido como melon bitter y cundeamor chino, cuyo nombre científico es Momordica charantia) se ha convertido en una planta muy utilizada para tratar afecciones de todo tipo. Muy expandida en toda Asia ( sobre todo en China y la India), también empleada en África, Brasil y el Caribe, ahora se ha introducido al resto del mundo de la mano de sus buenos cuca se encuentra en la finca La Chapolera, vereda Calle Larga, corregimiento de Barcelona, jurisdicción de Calarcá.\nPerder peso cetosis más rápido


Uno de los factores que más hay que tener en cuenta para la implantación de proyectos de energía renovable en Chile es la obtención de permisos. Martes 07 de Enero de 2014.-Chile debido a su geografía tiene un enorme potencial para la obtención de …\nAug 30, 2021· Siete proyectos fueron presentados para la comercialización del mineral y ocho como proyectos para inversión. / Foto: Cortesía de la ANM. La rueda de negocios para carbón térmico, metalúrgico y coque organizado por la Agencia Nacional de Minería (ANM) hace parte de la estrategia de promoción del sector minero colombiano, que alinea las políticas y programas del gobierno para …\nque solicitar la reexpedición del permiso Asimismo y de acuerdo a lo establecido por el artículo 18 del Reglamento de la Ley de Inversión Extranjera y Registro Nacional de Inversiones Extranjeras, dentro de los seis meses siguientes a la expedición de los para la constitución de sociedades a que se refiere el artículo 15 de Ley de ...\nJul 15, 2019· Los 13 proyectos que reactivarán el sector minero. El Gobierno impulsará seis iniciativas de carbón, una de níquel, cuatro de oro y dos de cobre. La …\nAdemás de las Licencias Ambientales también se establece la necesidad de permisos para el uso racional de los recursos naturales que el proyecto requiera para su ejecución. El Decreto - Ley 2150 de 1995, en el artículo 132, simplifica aún más el trámite de la Licencia Ambiental para los proyectos, porque ésta llevará implícito todos ...\nProyecto de Exploración Minera Acejar Declaración de ...\ncual se localizaran las actividades del proyecto de exploración (zona de las plataformas, pozas de sedimentación, poza de disposición final de lodos, vías de accesos y el poblado de Rondoni que se encuentra a 5.3 Km). Esta superficie cubre 233.74 Has. 1.3.2.2 Área de influencia indirecta: Aquel sobre la cual no se desarrollaran las ...\nVER FICHA DEL PROYECTO La Ye – Los Mangos. Soma Gold Corp. y Mineros S.A. anunciaron en junio de 2020 el perfeccionamiento la compra por parte de Soma Gold del Proyecto minero La Ye – Los Mangos, representado en el de las acciones de Operadora Mineras S.A.S., …\nPerú: Camino obtiene permiso para proyecto Los Chapitos ...\nDebido a la pandemia de covid-19, la firma con sede en Edmonton también tuvo que solicitar la aprobación de un Plan de Vigilancia, Prevención y Control que le permite tener hasta 10 trabajadores en el proyecto en julio y agosto. «Creo que somos una de las primeras empresas de exploración junior en iniciar actividades de exploración en Perú desde el inicio de las restricciones del covid ...\nMinisterio otorgará permiso para el ... - Mineria de Bolivia\nMinisterio otorgará permiso para el uso del agua a mineros. Los operadores mineros deberán pedir permiso al Ministerio de Agua para el uso y aprovechamiento de los recursos hídricos que fluyen en el área minera y las aguas alumbradas de interior mina o en superficie, dispone el proyecto de Ley de Minería y Metalurgia.\nComo explicamos en la Parte I de esta sección, seguimos publicando una serie de artículos que nos permitan entender la minería peruana. En este caso será en el contexto del ciclo de vida de un proyecto minero. Las actividades de esta industria requieren seguir una serie de reglamentos y autorizaciones, desde la exploración, el Estudio del Impacto Ambiental, la construcción y operación ...\nde Minería –ANM- y su delegada la Gobernación de Antioquia, dentro del ámbito de su jurisdicción, sin perjuicio de los permisos ambientales y sociales que se deben adelantar en cada una de las etapas del proyecto minero, ante las autoridades competentes. 1.1.2 Trámites Ambientales.\nun total de 1.750.000, que representan el 8% de la población ocupada y benefician a más de 6 millones de personas, es decir, al 12% de la población colombiana.\nTodos los permisos de este listado están asociados a los Artículos de Registro del listado de Obligaciones Normativas de esta plataforma. Aquellos permisos que cuentan con aspectos ambientales y, que deben tramitarse como un PAS o un PRAS dentro del SEIA, cuentan con la información respectiva en la columna "Antecedentes ambientales del ...\nd) Comprobante de la entrega de un ejemplar de la evaluación ambiental, impresa y digitalizada, presentada en la Municipalidad Distrital más próxima a la zona del proyecto. La Dirección General de Asuntos Ambientales Mineros se encarga de la evaluación del expediente en un plazo de 20 días calendario para primer el pronunciamiento.\nNov 30, 2011· Es la otra cara de la minería en España. En plenas crisis, y en un país conocido por su ruinoso sector del carbón, se ha creado lo que los expertos denominan un "boom" minero paralelo.\nJan 27, 2020· El permiso de exploración necesita solo de un visto bueno de la administración minera, ya que no hay afectación del terreno. El permiso de investigación requiere, además, de una autorización de la administración ambiental y de la competente en patrimonio, porque se va a perforar el terreno con maquinaria pesada.\nMinera Afrodita recibe permiso del MEM para exploración en ...\nDec 11, 2009· "La participación de la población de Santa María de Nieva en la aprobación de la DIA, y de la Federación Aguaruna de Dominguza en la aprobación de la exploración del Lote 116 en la cuenca del río Santiago, muestran una apertura de las comunidades para proyectos que van a llevar beneficios a la zona", destacó.\nJan 04, 2021· En 2009, Primera Carbón Corporation, que desde entonces ha sido adquirida por Xstrata carbón, que ahora es propiedad de Glencore aplica para la minería permisos del Ministerio de Energía y Minas (MEM) de la Columbia Británica para producir una 'muestra a granel' y 'exploración avance' en el Peace River Subcuenca en el territorio tratado preferido de Occidente Moberly primera nación .


EPOS™ - S-1175\nBrowse Posters » Search result » Poster SERAM 2012 / S-1175\nSERAM 2012 / S-1175\nEl envejecimiento desde el punto de vista neurorradiológico: Hallazgos fisiológicos y patológicos de la 3ª edad mediante TC.\nHead and neck, Geriatrics, CT\nC. Jimenez Zapater1, A. Salvador Errasti2, A. Burguete Moriones2, L. Vidales Arechaga2, E. Montejo Rodrigo3, K. Armendariz Tellitu2; 1Bilbao/ES, 2Galdakao/ES, 3Galdakao- Usansolo (Bizkaia)/ES\nDar unas directrices para diferenciar loshallazgos que en el anciano son consideradosfisiológicos y en jóvenes patológicos. Conocer bien los diferentes cambios que se producen en el cerebro a lo largo de la vida. Diferenciar mediante TC las patologías propias de la senilidad.\nHALLAZGOS FISIOLÓGICOS Una atrofia cerebral no llamativa en pacientes que no presentan clínica neurológica es considerado normal. Por ello una perdida de volumen y ciertos cambios en la sustancia blanca no dejan de ser cambios "fisiológicos". ATROFIA CEREBRAL (fig 1) En pacientes de 70-75 años sin clínica, un aumento de las cisuras, cisternas y cierta disminución del volumen es considerado normal. De este modo la atrofiapanencefáalica ha de estar reservada en pacientes en los que en diferentes estudios a lo largo del tiempo objetivamos disminución...\nLa patologíaneurológica de la senilidad en el TC es probablemente la más frecuentemente vista por un radiólogo general y en la urgencia. Muchas veces los hallazgos en el TC son inespecíficos y no se diferencian de unos tipos de demencia a otros, por lo que es FUNDAMENTAL tener en cuenta la clínica para realizar nuestro informe. Es importante tener en cuenta la localizacióny factores de riesgo del pacienteen un ictus hemorragico para catalogar la lesión.


Programas de asistencia federal para la recuperaci?n por desastre de Maryland | FEMA.gov\nProgramas de asistencia federal para la recuperaci?n por desastre de Maryland\nRelease date: 16 septiembre, 2011Release Number: HQ-11-197FactsheetA continuación un resumen de los programas claves de ayuda federal por desastre que pueden estar disponibles según lo amerite y sea necesario bajo la declaración de desastre mayor emitida por el Presidente Obama para el estado de Maryland.\nLa asistencia para los estados y los gobiernos tribales y locales afectados puede incluir:\nPago de no menos del 75% de los costos elegibles para recogido de escombros y medidas de emergencia tomadas para salvar vidas y proteger propiedad y salud pública. (Fuente: Fondos de FEMA; administrado por el estado.) Pago de no menos del 75% de los costos elegibles para reparar y remplazar instalaciones públicas dañadas, como carreteras, puentes, servicios básicos, edificios, escuelas, áreas recreativas y propiedad pública similar así como ciertas organizaciones privadas sin fines de lucro comprometidas con actividades de servicio comunitario. (Fuente: Fondos de FEMA; administrado por el estado.) Pago de no más del 75% de los costos aprobados para proyectos de mitigación de riesgos emprendidos por el gobierno estatal y local, encaminados a prevenir o reducir el riesgo a largo plazo a la vida y la propiedad a causa de desastres naturales y tecnológicos. (Fuente: Fondos de FEMA; administrado por el estado.) Cómo solicitar asistencia:\nLos procedimientos de solicitud para gobiernos locales serán explicados en una serie de reuniones con los solicitantes en lugares que serán anunciados en las áreas afectadas por los funcionarios de recuperación. Los proyectos de mitigación aprobados son pagados a través del estado con fondos provenientes de FEMA.\nLa misión de FEMA es apoyar a nuestros ciudadanos y a las agencias de primera respuesta para garantizar que trabajemos juntos como país para desarrollar, mantener y mejorar nuestra capacidad de preparación, protección, respuesta, recuperación y mitigación ante todos los peligros.Last Updated: 29 marzo, 2016 - 20:05State/Tribal Government or Region: MarylandHeadquartersRelated Disaster: Maryland Huracn Irene Skip footer content.


Síndrome de savant: los 5 casos más famosos – Reflexiones Cortas .net\nHome » Lo Nuevo » Síndrome de savant: los 5 casos más famosos\nBy elpensador Posted on November 30, 2017 In Lo Nuevo Tagged casos, famosos, mas..., savant, “Síndrome Leave a comment\nSi os dijera que existen personas capaces de recordar las páginas de 8.000 libros, ¿diríais que es posible? Y si encima, tienen algún tipo de alteración mental, ¿aún más imposible, verdad? Pues por increíble que parezca, es real. Son personas que padecen el síndrome de savant o de sabios.\nEstas personas sufren desórdenes mentales y discapacidades físicas, mentales o motrices, pero “a cambio” poseen habilidades mentales increíbles. Los casos que os presentamos a continuación respaldan la hipótesis de que una persona con, por ejemplo, un trastorno del espectro autista, puede tener una habilidad cognitiva sumamente prodigiosa.\nBenjamín Rush describió el síndrome de savant por primera vez en 1789. Dio un paciente que era capaz de calcular la edad de las personas tan solo observándolas durante unos segundos. Desde entonces, los casos de “savantistas” han sido muy escasos, apenas se han detectado un centenar. Sin embargo, sus capacidades fuera de lo normal, precisamente por su rareza y los hitos increíbles que posibilitan, no dejan de asombrarnos.\nKim Peek: la inspiración de la película Rain Man\nHa sido el caso más famoso y prodigioso de esta patología. Tanto que hasta Dustin Hoffman le dio vida en la película Rain Man. El caso de Kim es asombroso. Nació con macrocefalia, una malformación permanente en el cerebelo, y agenesia en el cuerpo calloso, una condición que obstaculizaba la conexión entre sus hemisferios.\nAunque este estado patológico, según lo define el investigador Darold Treffert, es congénito, Jason Padgett es una excepción. No nació con sus habilidades, sino que estas llegaron cuando tenía 30 años. Es uno de esos casos clínicos que transforman paradigmas científicos y ponen de manifiesto lo sorprendente que puede llegar a ser la mente humana.\nJason era un joven poco estudioso y más preocupado por pasárselo bien con sus amigos. Una noche, saliendo con ellos, fue agredido violentamente. Sufrió una conmoción cerebral y, tras pasar por el hospital y volver a casa, se dio cuenta de que todo había cambiado.\nPor un lado, empezó a sufrir distintos trastornos como TOC, agorafobia o depresión. Y, por otro lado, el síndrome de savant le llevó a ser un genio de las matemáticas, a pesar de que antes era casi un inepto en esta materia. Realizaba cálculos mentales y visualizaba la realidad mediante patrones geométricos.\nLos médicos estudiaron su condición y vieron que, tras sufrir la conmoción cerebral, algunas áreas del cerebro que en su día a día permanecían inactivas, con el golpe se activaron para sustituir las funciones dañadas. Extraordinario, ¿no?\nTony DeBlois: un músico prodigio\nSi la habilidad musical de Kim Peek era sorprendente, lo de este niño prodigio no es para menos. Tony DeBlois nació ciego y con autismo. Su síndrome de savant se hizo patente a los 2 años, edad a la que empezó a tocar el piano sin haber recibido ningún tipo de clase o instrucción. Y ¡de qué manera!\nA partir de ahí, aprendió a tocar una veintena de instrumentos y se sabe de memoria cerca de 8.000 piezas musicales. A este americano le basta escuchar una pieza musical para ser capaz de interpretarla de memoria en cualquiera de los instrumentos que toca. Os dejamos un vídeo en el que podéis disfrutar de este virtuoso del arte.\nEste artista inglés, de ahora 43 años, fue diagnosticado con autismo severo cuando tenía apenas 3. Su interés por el dibujo le llevó a estudiar en una escuela londinense, donde comenzó a expresarse a través de su arte. Pronto destacó su brillantez. Era capaz de pintar paisajes y rostros tras un terremoto imaginario. Su habilidad era asombrosa.\nLo más impresionante de Wiltshire no fue su precocidad artística, sino su impresionante y envidiable memoria visual. Es capaz de dibujar una imagen tras solo haberla visto una sola vez, con una precisión y detalle parecidos a los de una cámara de fotos. Solamente una mirada le vale para reproducirlo de manera exacta y en escala en el lienzo.\nEs curioso cómo mientras que el 50% de los que sufren el síndrome de savant tienen trastornos del espectro autista, solo un 10% de ellos muestran este tipo de habilidades prodigiosas.\nGeorge y Charles Finn: los gemelos calculadores\nEn la década de los 60 en Estados Unidos, dos gemelos con asperger fueron apodados como los “calendarios humanos”. A pesar de que su coeficiente intelectual se encontraba entre 60 y 70 (cerca de la discapacidad intelectual), sus habilidades eran espectaculares. Eran capaces de recordar el clima y qué ocurrió cualquier día su vida. Asimismo, eran capaces de calcular a qué día de la semana corresponde cualquier fecha. ¡Hasta fechas de hasta 40.000 años!\nLas personas que padecen síndrome de savant cuentan con discapacidades y capacidades sorprendentes al mismo tiempo. Las hipótesis científicas son partidarias, por el momento, de que una configuración tan especial tiene que ver con que estas personas tienen el hemisferio derecho más desarrollado, lo que hace que tengan este tipo de talentos tan extraordinarios.\nSon muchos los niños que sufren el Trastorno del Espectro Autista. Conoce en qué consiste y las herramientas para mejorar su día a día. Ver más »\nLa entrada Síndrome de savant: los 5 casos más famosos aparece primero en La Mente es Maravillosa.


“Debos” que se interponen entre tú y tu bienestar | Compartiendo Luz con Sol\n¿Qué es un “debo”? ¿Cómo llegan a nuestra mente? ¿Qué generan en nuestra vida? ¿Cómo liberarnos ellos?\nEl psicólogo David Salinas, experto en psicología positiva, gestión del bienestar personal y manejo del estrés escribe lo siguiente en un artículo titulado “Los 7 debos capitales”:\n«Un “debo” es una exigencia irrealista, una imposición propia pero que es la consecuencia de aprendizajes socio-culturales que hemos asimilado.\nUn “debo” genera malestar psicológico, frustraciones innecesarias, culpas excesivas y disfunciones en la relaciones con los otros y con uno mismo.\nGracias a los “debos” somos seres más predecibles y controlables. Si tengo muchos “debos”, me ajusto a lo que se espera de mí, no me salgo del guión (guión que otros, y no yo, han escrito), y no daré “problemas”. Mi único problema quizá sea… mi ausencia de felicidad.\nExisten muchos, muchísimos “debos” en nuestra sociedad… En ti. Localizarlos nos sirve para darnos cuenta y, a través de esa toma de conciencia, redirigir nuestra conducta desde lo que se espera de nosotros, hacia lo que espero de mí, para sentirme bien conmigo y con los otros.\nNo debes continuar leyendo este artículo si no quieres, pero… A mí no me parece un mal plan. ¿Y a ti?\nÉstos son los 7 Debos Capitales:\nDebo ser productivo\nLa prioridad según este “debo” es trabajar siempre en algo que sea útil, que dé frutos. Según este “debo”, descansar es de vagos, divertirse de irresponsables. ¿Conocéis a gente que tiene la sensación de que si no hace algo productivo está perdiendo el tiempo?\n¿Os sentís vosotros mismos identificados con esto? Este “debo” genera estrés, porque te obliga a estar todo el tiempo haciendo algo, y depresión, porque cuando haces algo que te gusta pero que es totalmente infértil, no lo aprecias, no lo disfrutas. Y te das cuenta. Y te sientes mal.\nDebo hacerlo todo bien\nLa opresión del “Todobienismo”. Todo lo que me proponga ha de salir bien, he de ser una persona exitosa y todo un ejemplo a seguir. Por supuesto, nunca he de meter la pata ni hacer daño a los demás.\nEste “debo” genera autoexigencia excesiva y obsesión por la perfección, y por ende, problemas de autoestima. Si mis metas son siempre tan altas que rara vez llego, fácilmente me sentiré pequeño por ello. El fracaso se tiende a dramatizar u “horribilizar”.\nDebo decir que sí\nNo puedo fallar a los demás, eso es lo que me dice este “debo”. Si lo hago, decepcionaré enormemente y dejaré de gustar. Este “debo” por lo tanto es consecuencia de una necesidad irreal de aprobación de los demás.\nAcarrea problemas de autoestima, vacío existencial, intolerancia a la soledad y dependencia emocional. Y estrés, mucho estrés, porque es muy cargante tratar siempre de no decepcionar. Manifestaciones típicas de este “debo” son: debo de acudir a la cita, debo cuidar de mis padres, debo aceptar lo que me proponen.\nDebo ser atractivo/a\nDebo ser delgada, debo ser musculoso, debo vestir como los demás… Los cánones de belleza son dictados por la moda y la publicidad. Y si no cumplo con esos dictados… ¿debo sentirme mal por ello? Este “debo” genera frustración, problemas de autoestima, y deriva en último término en trastornos de la alimentación, como la anorexia y la bulimia, o en adicciones, como el llamado “culto al cuerpo” (la vigorexia) o adicción a las compras para estar continuamente cambiando la ropa del armario.\nNo se me está permitido derrumbarme, y mucho menos apoyarme en los demás. La gente que se rinde, la gente que pide ayuda o que va al psicólogo, son débiles, y he de esforzarme todo lo posible por no parecerme a ellos. Este “debo” es una presión psicológica constante cuyo fin es ocultar una realidad inherente a la propia esencia del ser humano: somos seres vulnerables.\nEs uno de los más dañinos, porque provoca la represión de emociones y, paradójicamente, por querer aparentar fortaleza, son estas emociones las que se hacen fuertes dentro de nosotros. También impide la búsqueda de apoyo social, que es vital para la solución de muchos de nuestros problemas.\nDisfrutar más de tu tiempo.No condicionar tu felicidad a hacer las cosas bien o a actuar correctamente.Decirte que sí a ti mismo a través de los “no”.Aceptar tu cuerpo.Dejarte caer… para poder levantarte.Aceptar la parte injusta de la vida.Y sentirte feliz… aunque sepas que no siempre lo eres ni siempre lo serás.\n1 pensamiento sobre ““Debos” que se interponen entre tú y tu bienestar”\njulio 26, 2016 en 7:20 am\nHola! esta excelente tu articulo me identifique por que era una persona perfeccionista. Y el serlo te arruina y destroza. Deje de serlo y la verdad la vida es mas aceptable´. Asi en mi mala racha en lo economico me reia y decia que era pobreza temporal y asi fue! Esto fue hemoso….. Por otro lado dejame contarte que en mexico el gobierno quiere alumnos con debos y sino ya sabes alos maestros se les culpara y no se les pagara si los alumnos reprueban. Yo entiendo tu entiendes pero el mal gobierno noooo entiende que son humanos con habilidades diferentes! Y bueno lo mejor es culpar al maestro. Solucion nefasta porsupuesto.


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Máster en Psicología Infantil, Juvenil y Atención Temprana 2022\nInicio / Oferta Formativa / Másters y cursos de psicología / Máster en Psicología Infantil y Juvenil y en Atención Temprana\n¿Quién puede cursar el máster en psicología infantil?\nTitulados universitarios interesados en desarrollarse profesionalmente en la psicología infantil y juvenil y atención temprana y sus distintas áreas: Psicología de orientación, psicología educativa, psicología infantil o infanto-juvenil.\nProfesionales del área de psicología infantil y juvenil que desean adquirir las competencias y las nuevas formas de gestión que demanda el mercado actualmente para potenciar sus carreras.\nProfesionales de otras áreas que quieran complementar su formación y desarrollo en este ámbito.\nProfesionales que buscan adquirir, actualizar o revisar sus conocimientos de psicología infantil y juvenil.\nObjetivos del Máster en Psicología Infantil y Juvenil y Atención Temprana\nEl alumno adquirirá los conocimientos, habilidades y competencias necesarios para el desarrollo de actividades relacionadas con la psicología infantil y adolescente, y en atención temprana.\nCertificación del Máster en Psicología Infantil y Juvenil y Atención Temprana\nUna vez finalizados los estudios y superadas las pruebas de evaluación, el alumno recibirá un diploma que certifica el ”MÁSTER EN PSICOLOGÍA INFANTIL Y JUVENIL Y EN ATENCIÓN TEMPRANA”, titulación de ESNECA BUSINESS SCHOOL avalada por la UNIVERSIDAD EUROPEA MIGUEL DE CERVANTES, reconocida con 60 ECTS (Créditos Universitarios según Plan Bolonia).\nEste máster te proporcionará conocimientos en las siguientes áreas:\nTe convertirás en un experto en psicología infantil y adolescente. Conocerás el desarrollo psicológico en la etapa prenatal y en todas las siguientes hasta la etapa adolescente que finaliza a los 18 años. Serás capaz de detectar y valorar situaciones de riesgo y maltrato infantil e intervenir, así como diseñar tratamientos y terapias a nivel individual y familiar. Te convertirás en un experto en psicopatología infantil y adolescente y estarás capacitado para tratar trastornos del aprendizaje, trastornos del sueño, hábitos alimentarios, drogodependencias en la adolescencia y problemas con el control de esfínteres. A nivel familiar, podrás ayudar a niños de padres separados que padecen ansiedad así como orientar a los padres en las etapas del divorcio. Cursando este máster serás, además un experto en atención temprana.\nSé el primero en valorar “Máster en Psicología Infantil y Juvenil y en Atención Temprana”\nMáster en Psicología Infantil y Juvenil y en Atención Temprana 3.000,00€ 1.500,00€


Thu, 15 Jun 2017 12:34:45 +0000\nMon, 21 Nov 2016 09:53:40 +0000\nSe acerca la Navidad, y en nuestro centro queremos compartir con todos vosotros una pequeña posibilidad de tapar algunos agujeros el próximo día 22 de diciembre... Te gusta nuestro número para el sorteo de la Lotería de Navidad ...?\nLa entrada Lotería de Navidad aparece primero en Integra.\nSe acerca la Navidad, y en nuestro centro queremos compartir con todos vosotros una pequeña posibilidad de tapar algunos agujeros el próximo día 22 de diciembre… Te gusta nuestro número para el sorteo de la Lotería de Navidad …?\nWed, 16 Nov 2016 10:32:50 +0000\nLa entrada Grupos de Entrenamiento Personal aparece primero en Integra.\nWed, 14 Sep 2016 10:26:26 +0000\nBIENVENIDOS. Desde Integra queremos saludaros y recibiros en este nuevo curso. No dejéis de informaros sobre nuestras actividades y horarios, tanto de entrenamientos personales como de clases de grupo. Además este mes de septiembre, arrancamos con una nueva modalidad. Los grupos reducidos, de máximo 3 personas, cuyos objetivos y nivel sean muy parejos. La\nLa entrada BIENVENIDOS AL NUEVO CURSO aparece primero en Integra.\nBIENVENIDOS. Desde Integra queremos saludaros y recibiros en este nuevo curso.\nNo dejéis de informaros sobre nuestras actividades y horarios, tanto de entrenamientos personales como de clases de grupo. Además este mes de septiembre, arrancamos con una nueva modalidad. Los grupos reducidos, de máximo 3 personas, cuyos objetivos y nivel sean muy parejos. La mejor manera de aproximar el entrenamiento personal al trabajo colectivo.\nMon, 18 Apr 2016 09:45:54 +0000\nArtromuscular...meuda palabreja. Vamos a aclarar un poco este término. ¿Has pensado que ejercicio sería el indicado para ti? A través de una valoración exhaustiva de tu actitud postural, de tus patrones de movimiento, los rangos de movimiento de tus articulaciones, y otros parámetros que analizarán nuestros profesionales, diseñaremos un programa de ejercicio personalizado y orientado\nLa entrada Valoración Artromuscular y Entrenamiento Funcional aparece primero en Integra.\nArtromuscular…meuda palabreja. Vamos a aclarar un poco este término.\n¿Has pensado que ejercicio sería el indicado para ti?\nA través de una valoración exhaustiva de tu actitud postural, de tus patrones de movimiento, los rangos de movimiento de tus articulaciones, y otros parámetros que analizarán nuestros profesionales, diseñaremos un programa de ejercicio personalizado y orientado a tu realidad cotidiana.\nVen y asesórate. Optimizarás tu tiempo y maximizarás tus resultados.\nSat, 30 Jan 2016 15:53:26 +0000\nLa entrada Novedad: TRX también en nuestras clases aparece primero en Integra.\nNuestro querido TRX, que hasta la fecha solamente era utilizado en sesiones de entrenamiento personal,podrá estar presente en clases grupales a partir de este mes de febrero. En absoluto se trata de una actividad específica de TRX, simplemente un nuevo elemento que busca potenciar los beneficios de nuestras clases de escuela de la espalda. Los beneficios de la actividad de trepa y el entrenamiento en suspensión, nos ha llevado a dotar la sala de clases grupales de dicho implemento. Esperamos que la salud de vuestras espaldas lo agradezcan a medio plazo. La entrada Novedad: TRX también en nuestras clases aparece primero en Integra.\nSat, 30 Jan 2016 09:40:19 +0000\nLa entrada Bienvenidos a la página web de Integra aparece primero en Integra.\nDesde Integra queremos daros la bienvenida a nuestra nueva web.\nIntentaremos que sea una página donde podáis conseguir toda la información necesaria sobre nuestro centro y su actualidad (horarios, grupos, actividades formativas…). También crearemos un espacio donde compartir artículos y estudios, científicamente contrastados, del mundo de la actividad física y la fisioterapia.\nSerá una web en constante evolución. De hecho en breve abriremos un área para clientes donde podáis tener apoyo personalizado con material audiovisual y programas individualizados. En definitiva una ventana a nuestra clínica de fisioterapia y estudio de entrenamiento personal, cuya intención es acercarnos a vosotros y ayudar a alcanzar nuestro fin común.


A vivir de nuevo en la Noche Blanca – Haz Ruido\nHome›Reportes›A vivir de nuevo en la Noche Blanca\nA vivir de nuevo en la Noche Blanca\n“El arte y la cultura son pilares fundamentales para una sociedad armónica, sin cultura no hay cohesión social, y sin cohesión social no hay ciudad”, declaró el alcalde Renán Barrera al inaugurar el festival.\nMérida, Yucatán, 28 de mayo de 2022.- Al declarar la inauguración de la 13ª edición de la Noche Blanca, el alcalde de Mérida, Renán Barrera Concha, celebró que hoy la ciudadanía está viviendo de nuevo, se reactiva la economía y se apropia de las calles para disfrutar la cultura.\nDesde el Centro Cultural Universitario, el presidente municipal invitó al público a disfrutar de la oferta de 174 actividades artísticas que, de manera simultanea, se realizan en este festival de seis horas. Además, Cuba y Perú son los países invitados, por lo que habrá espectáculos con artistas de esas naciones.\n“El arte y la cultura son pilares fundamentales para una sociedad armónica, sin cultura no hay cohesión social, y sin cohesión social no hay ciudad”, precisó ante el público que llegó al Centro Histórico a disfrutar de los espectáculos.\nRenán Barrera recordó que 880 artistas están participando en esta Noche Blanca, luego de que en dos años no se llevó a cabo este evento por la pandemia de Covid-19. De hecho, explicó que la intención es apoyar principalmente a los creadores locales e inyectar su economía, ya que se vieron afectados fuertemente en la contingencia.\nEl alcalde también aplaudió que las calles están atiborradas de personas que anhelaban el regreso de la Noche Blanca para disfrutar de la música, el teatro, la danza y demás actividades artísticas que están al alcance para todas y todas.\nEn total, los espectáculos se realizan en 71 sedes, 10 parques, dos teatros, 13 foros alternativos, siete museos, y decenas de cafés, bares y restaurantes que estarán abiertos hasta las 2 de la madrugada.\nPor su parte, el director de Cultura del Ayuntamiento, Irving Berlín Villafaña, sostuvo que en esta edición le apostaron a la intensidad de la oferta cultural; a la integración para que, en comunidad, todos puedan caminar las calles para disfrutar los eventos; y a la innovación, porque siempre tienen preparadas actividades interesantes para el disfrute del pública.\n“Tenemos a 880 artistas que estuvieron encerrados en la pandemia, pero que hoy están libres en la calles, cantando, bailando”, recalcó el funcionario, quien hizo énfasis que este festival es el resultado de una cultura de paz y solidaridad.\nEn el acto, el alcalde entregó un reconocimiento a Carlos Reyes Ávila, ganador del Premio Internacional de Poesía de Mérida 2021, quien declaró que aunque vengan más pandemias, siempre habrá una Noche Blanca que perdurará cada día de nuestras vidas.\nAl finalizar el evento protocolario, las autoridades realizaron un recorrido a diferentes sedes y constataron que las calles estaban a tope de gente que salió a disfrutar de la fiesta.\nTagsNoche BlancaRenán Barrera\nRamírez Marín critica faramalla y shows del ...\nLa Noche Blanca en imágenes\nLos museos abrirán sus puertas en la Noche Blanca\nEl paso deprimido no debería ser un tema político: Renán Barrera\nNo sólo recortes, hay atrasos por 80 millones\nCNDH emite Recomendación por caso José Eduardo; sostiene que sí hubo tortura\nRamírez Marín reta a Renán Barrera a “debatir disparates”\nMichel Fridman y la xenofobia\nNiñas y niños del Caimede viven en malas condiciones\nRecoja de basura, gratuito en las comisarías de Umán


Vuelos Recife a Palma de Mallorca - ofertas eDreams desde €1180\nRecife - Palma de Mallorca\nVuelos de Recife a Palma de Mallorca\nVuelo más barato 615 € Volando de Recife a Palma de Mallorca encontrarás el precio de vuelo más barato reservado en eDreams en los últimos 3 días\nTemporada alta junio junio es una época muy concurrida para volar de Recife a Palma de Mallorca, según los datos de búsqueda de nuestros clientes\nMejor momento para reservar junio junio es una época muy popular para viajar de Recife a Palma de Mallorca según las tendencias de los clientes\nCompañías aéreas que operan esta ruta Air Europa, Air Europa Compañia(s) aérea(s) con trayectos de Recife a Palma de Mallorca\nI/V a partir de 1.180€\nObtén información útil entre Recife y Palma de Mallorca para preparar tu viaje.\nLos trenes son un 190 % más caros en Palma de Mallorca que en Recife.\nUna comida normal es un 218 % más cara en Palma de Mallorca que en Recife.\nLos taxis son un 230 % más caros en Palma de Mallorca que en Recife.\nEl café es un 66 % más caro en Palma de Mallorca que en Recife.\n¿Buscas vuelos de Recife a Palma de Mallorca?\nCómo conseguir vuelos baratos Recife Palma de Mallorca\nVuelos baratos de Recife a Palma de Mallorca\nA continuación te ofrecemos todo lo que necesitas saber sobre los vuelos de Recife a Palma de Mallorca para organizar tu viaje.\n¿Estás planeando tus vacaciones y te gustaría viajar a Palma de Mallorca? ¿Vas a realizar un viaje de negocios? ¿O acaso vas a visitar a familiares o amigos? 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Si comparamos los precios de una comida, varian desde los 13.75 EUR euros en Palma de Mallorca, 218% más que los 4.32 EUR euros en Recife. El precio de un café es aproximadamente 66% más caro en Palma de Mallorca, con una media de 1.99 EUR euros, mientras que en Recife el café cuesta 1.20 EUR.\nAl realizar una reserva, ¿cuando es el mejor momento para conseguir los mejores precios para los vuelos de Recife a Palma de Mallorca?\nLos meses más populares para los vuelos de Recife aPalma de Mallorca son: junio, julio y enero.\n¿Cuando es el mejor momento para viajar de Recife a Palma de Mallorca?\nEl mejor momento del año para visitar Palma de Mallorca desde Recife realmente depende de muchas preferencias personales, en especial del precio. Teniendo en cuenta su popularidad, junio es el mejor mes para volar a Palma de Mallorca desde Recife en cuanto al número de búsquedas realizadas por nuestros usuarios, seguido por febrero y agosto. Si prefieres evitar la época del año más concurrida y escapar de las multitudes octubre, mayo y enero son los meses con menos búsquedas para Recife - Palma de Mallorca.\n¿Qué tiempo hace en Palma de Mallorca en comparación con Recife?\nLa temperatura media en Recife es de 30.43 grados en verano, con precipitaciones en torno a 2.3 mm , Palma de Mallorca alcanza temperaturas de 34.99 durante la estación cálida, con 9.0 promedio de precipitaciones. En invierno, sin embargo, los indicadores meteorológicos muestran alrededor de 0.94 grados en Palma de Mallorca, en comparación con los 23.62 grados registrados de media en Recife. Durante el periodo invernal, Recife puede registrar 2.3 mm de precipitación, mientras que Palma de Mallorca tiene una media de 3.0 mm de precipitaciones.\nLas aerolíneas que vuelan con escalas de Recife a Palma de Mallorca son:\nAir Europa, parando en Madrid durante al menos 185 minutos.\nRelacionados Vuelos desde Palma de Mallorca a Recife Vuelos a Palma de Mallorca Vuelos a Recife Hoteles en Palma de Mallorca\nVuelos desde Recife a Ibiza\nVuelos desde Recife a Alicante\nVuelos desde Recife a Montpellier\nVuelos desde Recife a Granada\nVuelos desde Maceio a Palma de Mallorca\nVuelos desde Salvador de Bahía a Palma de Mallorca\nVoos desde Recife a Palma de Maiorca


¿CÓMO SER IGLESIA EN CUBA\nSEGÚN EL ENEC?\nPRIMERA PARTE DE LA CONFERENCIA DE FRAY JESÚS ESPEJA,\nO. P. DURANTE LA CELEBRACIÓN DE LOS XX AÑOS DEL ENEC\nFRAY JESÚS ESPEJA O. P.\nDesde la Iglesia particular de Cuba\n“En el misterio de Cristo”\nPueblo de Dios: comunión\n”Sacramento universal de salvación”\nHace veinte años se celebró el Encuentro Nacional Eclesial Cubano (ENEC). Habían pasado ya dos décadas en revolución socialista, con sus aciertos y sus contradicciones. La Iglesia supo discernir la nueva situación, se preguntó por su papel en el proceso y una vez más actualizó su identidad cristiana.\nEl ENEC fue un acontecimiento del Espíritu. La sugerencia de una reflexión nacional, lanzada por Mons Azcárate en 1979, fue la primera chispa de una gran hoguera espiritual que viene iluminando e impulsando a la Iglesia en Cuba durante las últimas décadas. Del Espíritu tenemos sensación, pero no es definible. Por eso aquí sólo intento aproximarme para gustar con ustedes su saludable rumor.\nSin duda quienes gestaron el ENEC y redactaron sus documentos -así lo dicen ellos mismos- conocían bien los documentos del Vaticano II, Medellín y Puebla. Sin embargo parece que su punto de partida no fueron esas declaraciones sino que tuvieron como referencia primera “el pensar, el sentir y el soñar del pueblo de Dios que peregrina en Cuba, y que nos hace pensar en la fe hacia aquel proyecto original de Iglesia que existe desde siempre en Dios Padre, que se nos manifestó en Jesucristo y que debemos realizar hoy como ayer, bajo la acción del Espíritu Santo” (1).\nComo el Vaticano II, el ENEC tiene un “carácter prevalentemente pastoral”. Este calificativo no quiere decir que sea doctrinalmente débil; más bien significa una presentación actualizada del mensaje para que sea entendido en el tiempo: “no se trata de buscar en el ENEC criterios nuevos, principios nuevos; nos bastan con los de siempre que son los que vienen del evangelio; se trata más bien de cómo aplicarlos a la realidad concreta nuestra”(2) . El ENEC no pretendió de modo directo elaborar especulativamente una eclesiología original, sino diseñar un modelo de Iglesia con dos ilusiones: “que sea imagen fiel de nuestro Maestro, Jesucristo de quien la Iglesia es inseparable..., y también la ilusión de servir mejor al pueblo cubano” (3)\nHay cuestiones actuales que no pujaban con la fuerza de hoy cuando se celebró el ENEC como, por ejemplo, los justos reclamos de la mujer, que sin embargo en alguna de las votaciones ya mostró su inconformidad con el paternalismo reinante incluso dentro de la Iglesia. Esas cuestiones que han irrumpido con garra después, deben ser tenidas en cuenta para completar la visión del Encuentro, pero no es ahora mi objetivo en este trabajo ni siquiera hacer un elenco de las mismas. También sería importante analizar la continuidad y el desarrollo de la Iglesia respecto al ENEC en los últimos 20 años(4). Aquí me centro sólo en el ser y la misión de la Iglesia según los documentos del ENEC; más en concreto apunto las intuiciones y coordenadas que siguen teniendo actualidad en la situación actual y nos impulsan para seguir adelante.\nCardenal Eduardo Pironio, enviado especial del\nPapa al ENEC, ante el cenotafio del Padre Varela\n1. Desde la Iglesia particular de Cuba\nEste Encuentro es “una celebración que proclama nuestra fe en la Iglesia; pero no en la Iglesia abstracta, teórica, ideal, planetaria, de meras palabras teológicas; sino en la Iglesia concreta, práctica, real, que se llama Iglesia de Dios en Cuba”(5) El ENEC se refiere a la Iglesia encarnada “en una realidad histórica en crecimiento”; que comparte con el pueblo cubano “luchas, logros, angustias y gozos”, y “quiere ser respuesta a las necesidades nuevas”.Una iglesia que vive la alegría de darse al servicio no sólo de todo lo humano sino también de todos los humanos en este pueblo de Cuba(6).\nEl n. 26 de la Constitución Lumen Gentium, si bien recoge la tradición apostólica, supone un cambio de visión importante respecto a la eclesiología que, desde la Reforma Gregoriana, se plasmó en la Contrarreforma. El concilio afirma: “La Iglesia de Cristo está verdaderamente presente en todas las legítimas congregaciones locales de los fieles que, unidas a sus pastores, reciben también el nombre de Iglesia en el Nuevo Testamento. Ellas son, cada una en su lugar, el pueblo nuevo llamado por Dios en Espíritu Santo y plenitud (1 Tes 1,5).En ellas se congregan los fieles por la predicación del Evangelio de Cristo, y se celebra la Cena del Señor. En estas comunidades, por más que sean con frecuencia pequeñas y pobres o viven en la dispersión, está presente Cristo, por cuya virtud se congrega la Iglesia una, santa, católica y apostólica”. Luego la Iglesia local no es una parte de la Iglesia universal sino que ella es la Iglesia entera tal como acontece en un determinado lugar. En cada Iglesia particular existe la Iglesia universal, y esa universalidad se garantiza por la comunión entre todas las Iglesia que confirma el obispo de Roma gracias al ministerio petrino.\nEl enfoque del concilio da un paso cualitativo: “de la gravitación de la Iglesia local en torno a la Iglesia universal, a la consideración de la Iglesia local como el centro de gravitación”.Se comprende que la Iglesia es una en la diversidad de iglesias locales. Porque la Iglesia local es autónoma y al mismo tiempo abierta a la comunión con las otras iglesias locales, las diferencias no se convierten en barreras, ni la apertura degenera en supresión de las diferencias..\nEn esta perspectiva es herencia que nos dejó el concilio como indicativo y tarea pasar de una Iglesia que se celebra Concilios, a una Iglesia que vive conciliarmente. Así lo sugieren el relieve de las Iglesias locales, la sacramentalidad del episcopado, las conferencias episcopales, los concilios provinciales a escala nacional o continental, por supuesto en efectiva vinculación con el Papa cuyo carisma garantiza la comunión entre todas las iglesias. Un proceso conciliar internacional que puso en marcha Pablo VI cuando el 14 de septiembre de 1965 puso en marcha el Sínodo de los Obispos.\n2. Una Iglesia en misión\nEl punto de partida que motivó la convocatoria y el desarrollo del Vaticano II fue una preocupación pastoral: se está gestando un nuevo orden de cosas y la Iglesia tiene que infundir el espíritu evangélico; consiguientemente se pide una Iglesia que responda eficazmente. Dado que los reformadores negaban la visibilidad de la Iglesia, la teología de la Contrarreforma insistió sobre todo en la organización visible y jerárquica. Esa visión fue confirmada en el Vaticano I: la Iglesia es sociedad perfecta, orgánica y jeráquicamente estructurada. En continuidad con esa tradición, el Vaticano II presenta la Iglesia como sociedad jerárquica dirigida por el Papa y los obispos(7).\nApoyada en el Nuevo Trstamento, la Lumen Gentium trae otra imagen de Iglesia: “pueblo de Dios”: todos los miembros de la Iglesia reciben el mismo Espíritu, y todos tienen la misma dignidad: hijos de Dios y hermanos de todos(8). Pasado un año, se redactó la constitución Gadium et Spes donde la Iglesia es presentada con otra imagen, servidora del mundo. “sólo desea continuar bajo la guía del Espíritu, la obra misma de Cristo quien vino al mundo para dar testimonio de la verdad, para salvar y no para juzgar, para servir y no para ser servido”(9).\nSociedad orgánica y jerárquica, pueblo de Dios, servidora del mundo, son tres aspectos del único misterio que es la Iglesia, obra de Dios en crecimiento dentro de la historia humana. El Concilio no los articuló explícitamente. Sin embargo hay razones para tomar como clave de interpretación y determinante de los otros dos, el tercero: la Iglesia servidora del mundo. El pueblo de Dios se constituye en la misión, y para realizar esa misión ese pueblo recibe una jerarquía: Jesucristo, “de quien la Iglesia es inseparable”, no estuvo en función de sí mismo sino “para cumplir la voluntada del Padre”, al servicio del reino de Dios, “por nosotros y por nuestra salvación”. Además, la Gadium et Spes responde directamente a la intencionalidad pastoral de Juan XXIII cuando convocó el concilio: cómo la Iglesia podía servir a este mundo en una nueva etapa de su historia. Diez años después del Concilio Pablo VI dirá: “sólo el reino es absoluto”, “la Iglesia se constituye en la misión.(10)\nYa es significativo que, en sus referencias al concilio, el ENEC da prioridad a la Gadium et Spes, donde se destaca la imagen de la Iglesia como servidora del mundo.Y esa orientación queda bien clara en el Documento Final: “queremos ser una Iglesia misionera, que escucha con renovado empeño la voz de su Maestro que la llama a los confines de la tierra y la envía a predicar a todos; Iglesia que, en razón de su misión, estable con todo un diálogo que nace en el silencio, madura en la Cruz y se expresa en la alegría pascual”(11).\n3. El ser de la Iglesia\nLa Iglesia, que continuamente se está haciendo en la historia cambiante, sin embargo ya está hecha por iniciativa divina. Siempre con preocupación misionera, el ENEC ha diseñado la condición de la Iglesia en tres pinceladas que van muy unidas\na)“En el misterio de Cristo”(12)\nDespués de Trento, san Roberto Belarmino, forzado por las circunstancias, elabora el primer tratado sistemático sobre la Iglesia para responder a la doble cuestión planteada por los reformadores: cuál es la verdadera Iglesia de Cristo y quiénes pertenecen a ella. En la respuesta se destacan los elementos externos: “es la comunidad de hombres reunida por la profesión de la misma fe, la comunión de los mismos sacramentos, bajo el gobierno de los legítimos pastores, principalmente del romano pontífice”(13). El Vaticano II mantiene esos elementos externos, pero explicita un presupuesto: “están plenamente incorporados a esta sociedad que es la Iglesia quienes, teniendo el espíritu de Cristo...”; después se enumeran los elementos externos: la profesión común de la fe, los mismos sacramentos y la aceptación de la autoridad jerárquica(14)\nEl ENEC se sitúa en esta visión cristológica. La Iglesia sólo tiene sentido en el misterioso designio de Dios para la salvación de los hombres, que “encuentra su expresión más total en la realidad de la encarnación del Hijo...”(15). Por eso la Iglesia en Cuba “no puede tener otra intención que el de seguir la ruta de Cristo”(16); “desea asumir la realidad en que vive, como servidora, al estilo de Jesús”(17). Pero en el aire o espíriu de Jesús hay tres notas que van inseparablemente unidas: intimidad con Dios, Padre (Abba) en quien siempre se puede confiar; apasionamiento por la llegada de la nueva humanidad o reino de Dios, compromiso histórico en esa llegada en la “kénosis” o lógica de la pobreza, “siendo rico se hizo pobre...”(18).”Seguir la ruta de Jesucristo” significa “re-crear” esas tres notas de la única experiencia.\nIglesia orante: intimidad con Dios. Una Iglesia “que tenga a Dios como único absoluto, y que encuentre en contacto profundo con la Palabra de su Señor la fuerza de la unidad y el fuego de su amor”(19). “queremos ser una Iglesia orante que, dócil al Espíritu Santo...esté convencida de que su honda transformación, su conversión y renovación se nutren y se dan primero en la contemplación y en la serena identificación con la vida de Jesús”(20). Mirar a la humanidad con los ojos de Dios significa respirar sentimientos de misericordia y de compasión eficaz ante el deterioro de la persona humana, pues el “profundo estupor ante su dignidad se llama evangelio”(21).\nUna Iglesia encarnada.Porque la fe cristiana es un encuentro, no con cualquier divinidad, sino con “el Dios del reino”, el Dios de los hombres, el ENEC quiere una Iglesia “ que comparte con su pueblo las luchas y los logros, las angustias y los gozos”...,”que se compromete en la edificación de la civilización del Amor en el seno de una cultura mestiza en constante gestación...; que quiere estar activamente presente en la realidad histórica cubana y latinoamericana”(22).\nEn la lógica de la pobreza: “kenosis”. La Iglesia en Cuba quiere ser “pobre, desprendida del poder, deseosa de servir..., con una clara y consecuente vocación de paz(23); “queremos ser una Iglesia capaz de vivir, en sus miembros, un espíritu de pobreza evangélica”(24). Algunos padres conciliares sugirieron que se dijera: “la Iglesia es sacramento (misterios) de Cristo en los pobres” como centro y alma del concilio. De esa sugerencia nació el n. 8 de la Lumen Gentium: “como Cristo efectuó la obra de la redención en la pobreza y la persecución, así la Iglesia está llamada a seguir ese mismo camino para comunicar a los hombres los frutos de la salvación”. En el ENEC nuestros hermanos apuestan: “queremos ser una Iglesia capaz de vivir en sus miembros, un espíritu de pobreza evangélica; pobreza que pone a la Iglesia en actitud de escuchar a Dios y a los hombres, que dialoga porque es pobre; pobreza que pasa por la encarnación y el anonadamiento..., que pone toda su confianza en la acción del Espíritu, desprendida de poder, austera y sencilla”(25).\nLos delegados al ENEC en el Aula Magna honrando los restos del Padre Varela, primer gesto público de la Iglesia Católica después de más de 30 años\nde haberse celebrado el Congreso Católico Nacional en 1959.\nb) Pueblo de Dios: comunión\n“Pueblo de Dios” es la imagen bíblica de la Iglesia más frecuentada en el ENEC. Se identifica con “la comunidad eclesial encarnada en un contexto concreto”(26). La categoría “pueblo” destaca ya la dimensión histórica de la Iglesia; un pueblo sólo existe y avanza en el espacio y en el tiempo; también sugiere que la Iglesia es parte del pueblo, de la sociedad; participa sin remedio de los gozos, esperanzas y fracasos, logro y destino de sus coetáneos. El calificativo “de Dios” significa que “por la presencia dinámica del Espíritu, se hace cuerpo de Cristo”(27). Hunde sus raíces “en la insondable riqueza de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo”(28). Respira y vive los sentimientos de Dios revelado en la conducta histórica de Jesús: “misericodia entrañable, bondad, humildad, dulzura, comprensión”(29)\n“Ninguna diferencia hay entre los re-nacidos”\nLa presentación de la Iglesia como pueblo de Dios implica un vuelco a la eclesiología de la Contrarreforma que se centraba prioritariamente en la organización visible y jerárquica; y donde los religiosos eran tenidos como clase superior, únicos llamados a la perfección de la vida cristiana. Cuando la constitución Lumen Gentium comienza presentando a la Iglesia “como pueblo de Dios” antes de hablar sobre la jerarquía y sobre los religiosos, está sugiriendo que prevalece lo común de todos los bautizados sobre los distintos ministerios o formas para y de la única vida cristiana. La Iglesia es la comunidad de creyentes que han sido y están siendo alcanzados y transformados por el Espíritu de Jesucristo. Dando relieve a la imagen “pueblo de Dios”, no se trataba de ceder a ninguna concepción sociológica de la Iglesia, sino más bien de superar una visión claramente piramidal y fundada en la desigualdad, dando prioridad a la comunión o fraternidad que es la esencia de la Iglesia. Según el significativo epígrafe del antiguo baptisterio en San Juan de Letrán, Roma, “ninguna diferencia hay entre los renacidos” en el bautismo;\nEn el Nuevo Testamento hay dos expresiones que van muy unidas: koinonia y diakonía. La “koinonía” es la realidad primera y el horizonte último de la Iglesia. El plano de las “diakonías” se refiere a distintas instancias que surgen dentro de la comunidad para la realización de la “koinonia”,comunión. El concilio ha dejado bien claro que lo sustantivo en la Iglesia es la “comunión”. Los ministerios ordenados están al servicio del sacerdocio común, mientras todos los cristianos, y no sólo los religiosos, estamos llamados a la santidad. Lo entendieron bien los obispos cubanos en su Instrucción para promulgar el Documento final del ENEC: “somos pastores de la Iglesia, pero queremos escribirles como hermanos a sus hermanos, porque el ser obispos no menoscaba en nada la primera gracia que compartimos juntos y que nos hermana a todos: la de ser cristianos”(30).\nLa visión de la Iglesia como “pueblo de Dios”, puede ser buen correctivo para la patología del clericalismo: muchos perciben a la Iglesia como sinónimo de clero bajo cuyo título incluyen a obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas. La ven como sociedad piramidal donde unos enseñan y oros aprenden, unos celebran y otros asisten, unos mandan y otros obedecen, una élite de privilegiados para la santidad mientras la mayoría de los creyentes se quedan a ras de tierra. En una Iglesia donde falte un laicado promovido, y en una sociedad marcada por el sentimiento de lo religioso como la cubana, el clericalismo así entendido, encuentra terreno abonado y es amenaza peligrosa.\nLa unidad es “ don precioso de Dios a nuestra Iglesia de Cuba”(31)\nLa comunión garantiza la unidad; no pueden romperla ninguna diferencia; la comunión trinitaria que participamos al incorporarnos a Cristo por el bautismo, nos hace hermanos que aceptan a los otros en sus diferencias.\nLa unidad de la Iglesia es la versión histórica de la comunidad trinitaria donde las personas se constituyen con la mutua relación que mantiene, que promueve, la unidad sin destruir la singularidad de cada persona. De modo análogo la unidad que se hace cada día en la Iglesia, “no consiste en una uniformidad en cuanto al modo de enfocar los problemas y de darles respuesta”. Los verdaderos factores de la unidad eclesial “son siempre la fidelidad a la palabra de Dios, la celebración de la fe en la Liturgia y el amor como signo y agente de comunión”(32). Una unidad “de signo netamente evangélico” que nos permite acoger al otro como hermano(33); acogida que va más allá de la tolerancia, que “fructifica en la riqueza de una sana pluralidad”(34). Cuando llegan los conflictos y los distanciamientos, la comunión fructifica en reconciliación: que significa interdependencia en el amor, solidaridad, fraternidad actualizada. Sencillamente se trata de vivir el amor fraterno de verdad y continuamente. Desde esa vivencia deben ser procesados todos los conflictos. A los hermanos se les acepta sin más; el verdadero amor rebasa las categorías de tolerancia e intolerancia.\nPorque la comunión eclesial es participación de la comunión trinitaria, fuente de vida y de aliento para todos y para todo, el bautismo que nos introduce en ese misterio de comunión,lleva en su misma entraña la exigencia de catolicidad. Quien vive la comunión de la Iglesia, se siente alguien perteneciente a la única familia humana. En esta experiencia de fe, no hay espacio para el sectarismo. Y la identidad cristiana, lejos de poner vallas para acotar nuestro terreno, se logra en un proceso de apertura incondicional porque nada humano ni perteneciente a la creación nos debe resultar ajeno.\nc)”Sacramento universal de salvación”\nDesignar a la Iglesia “sacramento”es otra categoría muy utilizada en el ENEC que hace suyas las palabras del concilio: “la Iglesia es como un sacramento, o signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano”(35). Ya el Vaticano I presentó a la Iglesia como “una señal levantada entre las naciones”(36).Pero la palabra “sacramento” tiene significado más denso. El sacramento es símbolo evocador de una realidad y de algún modo presencia de la misma. El abrazo de una madre a su hijo que vuelve a casa después de largo tiempo ausente, es un símbolo: en sí lleva el amor materno, lo hace presente y lo fortalece; viene a ser signo e instrumento de ese amor. Si la Iglesia es sacramento de salvación, en su misma visibilidad lleva ya el germen del reino, lo expresa y lo actualiza; es “signo e instrumento” de su llegada. En el lenguaje de los padres griegos, diríamos que la Iglesia es “símbolo real de salvación”.Porque los sacramentos “significando causan”, en la medida en que los cristianos vivan su condición de pueblo de Dios, es decir la comunión, en esa medida ya evangelizan y vibrarán por proclamar el mensaje: “ay de mí si no evangelizare”.\n“La iglesia existe para servir a la humanidad”\nSi el Hijo de Dios, en su encarnación “se ha unido en cierto modo, con todo hombre”(37), desde ahí reclama nuestra presencia favorable.El ser de la Iglesia es trasmitir el Evangelio a todos los seres humanos. Es sacramento de Cristo para servir a todos y no para su propia seguridad. Si se instala y se curva sobre sí misma, “sería una secta que va derechamente al fariseismo y dejaría de ser Iglesia; una Iglesia que quiere ser signo de comunión, porque si no lo fuera, sería como un Arca de Noé, con una parejita de cada especie, y dejaría de ser Iglesia”(38).\nVelada cultural en el Seminario San Carlos y\nSan Ambrosio, otra de las actividades del ENEC.\nEn “franca amistad” para todos\n“El Maestro llama a la Iglesia cubana a los confines de la tierra y la envía a predicar a todos”. Acogiendo esa invitación, ella “quiere anunciar en franca amistad, su fe a todos los hombres, aún aquellos que la consideren enemiga, porque ella no quiere sentirse enemiga de nadie”(39). Esta Iglesia es consciente de que “ Dios es Padre común, y su Señor, Hermano Universal”(40).\nConsiguientemente, en el desarrollo de su misión, “la Iglesia en Cuba, de antemano, no rechaza ninguna concepción ideológica, ninguna cultura, ningún sistema político, ninguna otra religión, ni se identifica integralmente con ninguna de esas realidades”(41). Esa Iglesia se abre “en diálogo franco y leal” a las otras confesiones cristianas, a los judíos e incluso a las “sectas”. A lo que de manera quizás un poco simple llamamos “religiosidad popular sincrética”, que no debemos confundir con la piedad popular católica. Como sacramento universal de salvación, la Iglesia se abre también “a las personas no creyentes (marxistas o no)”.\nOlvidando que el reino de Dios, como el grano de trigo, crece ya en las entrañas de la historia, con una visión dualista y con buena dosis de maniqueísmo, a veces se identifica lo escatológico con el “más allá” del tiempo. Y así con frecuencia concluimos que las liberaciones intrahistóricas -en política o economía- nada tienen que ver con eso que llamamos “vida eterna”. El Vaticano II corrigió esa deformación, y el ENEC procede ya en esa visión conciliar(42).\nLa Iglesia debe ser sacramento de salvación integral “en cuanto impulsa y determina la acción humana, modificadora del mundo en la línea de los contenidos escatológicos de la promesa: paz, justicia, reconciliación, libertad, o sea plenitud realizada del amor”(43). Según Mons Adolfo, “el ENEC nace con la ilusión de servir mejor a nuestro pueblo cubano: a su felicidad, a su unidad nacional, a su progreso, a su salud espiritual”(44). Felicidad, progreso, salud espiritual, implican desarrollo en todos los ámbitos: económico, político y moral.\nEs verdad que la “salvación eterna”, esa plena humanización de la humanidad, no se identifica con la liberación política o económica; como las alineaciones del ser humano tampoco se reducen a estos ámbitos, ya que la mayor alienación, origen de todas las demás es la curvación egoísta sobre sí mismo. Pero, evitando esos reduccionismos, la “salvación eterna” es total y en consecuencia incluye también las liberaciones intrahistóricas. Es salvación integral, exige la construcción de una sociedad más humana y más justa en economía y en política, donde los seres humanos puedan vivir en su propia cultura y ser felices. La promoción integral de la persona es inseparable de la evangelización.(45).\n“Pueblo de Dios” es en el Concilio versión histórica del “misterio de la Iglesia” o sacramento de salvación; designio de Dios sobre la historia tal como se ha realizado en Jesucristo; el misterio de Dios que es Cristo en quien, según san Pablo, están todos los tesoros de la de la sabiduría divina. Jesús de Nazaret sintió compasión y, en lo que pudo, curó enfermos y rehabilitó a los excluidos de su tiempo. En esta sensibilidad evangélica la Iglesia del ENEC “desea compartir con los pobres y tener hacia ellos una solicitud preferencial, ya que reflejan la imagen del Señor y fueron objeto privilegiado del amor y de la evangelización de Jesús de Nazaret; quiere ayudarlos a tomar conciencia de su propia dignidad y conseguir su desarrollo integral”(46).\n1. Introdución General: ENEC, n.11\n2. Mons A. Rodríguez, Discurso inaugural del ENEC\n( en adelante AR): “Encuentro Nacional Eclesial Cubano. Documento Final e Instrucción Pastoral de los Obispos” (La Habana 1986) p.6 . A este libro remité la sigla ENEC\n4.Recomiendo la importante investigación del P. Rolando Cabrera, en su tesis doctoral, “Artífices de Reconciliación”, Roma 2003, de cuyo contenido me sirvo aquí en muchos puntos.\n5. AR: ENEC, p.7\n6. AR: ENEC, p.9: Mensaje Final: ENEC, p.14; ENEC, n.218\n7. LG, 18\n8. LG, 9,12,32\n9. GS, 3\n10. Exhort. Evangelii nuntiandi “, 8 y 14\n11. Mensaje Final: ENEC, p.14\n12. ENEC, 214\n13. Disputationes de controversiis chistianae fidei, t.II, L.II., c.II\n14. “Lo visible para lo invisible” ( Vat. II, SC, 2)\n16. AR, p.7\n17. ENEC, 1124-1125\n18. 2 Cor 8,9\n20. ENEC, n.1121\n21. Juan Pablo II, Redemptor hominis, n.10\n22. Documento final: ENEC, p.14\n24. ENEC, n.1135\n25. ENEC, n.1135\n26. ENEC, n.227\n27. ENEC, nn. 214-223\n28. ENEC, n.224. Cf. Vat.II: “la Iglesia aparece como el pueblo unido por la unidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (LG,4)\n29. Col 3,12-13\n30. ENEC, n.227\n31. ENEC, n. 136\n32. ENEC, nn. 143 y 144\n33. ENEC, n.168\n34. ENEC, n.1129\n35. LG, 1; ENEC, nn. 225 y 243\n36. DS, 3014.\n38. AR: ENEC,p.7\n39. ENEC, n.202; AR: ENEC, p.11\n40. Mensaje final, ENEC, p.14\n41. ENEC, n.244\n42. GS, 39\n43. ENEC, n.392\n44. AR:ENEC, p.6\n45. Según la Exhort. “Evangelii nuntiandi”, n.9, “la salvación, centro de la Buena Nueva, es liberación de lo que oprime al hombre; pero, sobre todo, liberación del pecado y del maligno”.\n46. ENEC, 1135-1137\nP. Jesús Espeja\nSacerdote español, de la Orden de Predicadores (dominico). Director del Centro Fray Bartolomé de Las Casas de La Habana. Teólogo. Tiene varios libros publicados en España.


ambiente archivos | Hazlo con WordPress\n3 métodos para crear un entorno de pruebas local para WordPress\nContar con un entorno de pruebas local para WordPress es esencial para poder experimentar con la plataforma, y esto claro está, sin echar a perder un sitio en vivo. Seguramente muchos de nosotros aprendimos a la mala a no moverle a un sitio en producción; a veces actualizar un tema o instalar un plugin sin saber si es seguro puede tener malos resultados, y mejor que eso pase de manera local antes que hacer un papelón en línea. En esta ocasión, vamos a repasar cuatro formas de contar con unas instalación local de WordPress, yendo de lo más simple a lo más sofisticado.\nPara un entorno de pruebas local para WordPress necesitamos contar con un servidor web (por lo general Apache), soporte de PHP y un motor de base de datos, que casi siempre es MySQL, a lo que en conjunto de le conoce como un stack AMP (por sus iniciales), o LAMP, cuando incluye Linux. Si bien puedes armar un entorno de pruebas local totalmente a mano, es obvio que no es práctico hacerlo por cuestiones de tiempo. Por ello te muestro 3 opciones para contar con WordPress en tu máquina, ya sea para pruebas o bien para desarrollo. Como menciono al final, no son los únicos, pero si son los que me parecen las mejores opciones.\nEntorno de pruebas local con Bitnami WordPress Stack\nPrimero que nada vamos a revisar este esquema que me parece bueno para un entorno de pruebas con WordPress de manera muy rápida; Bitnami se dedica a crear “paquetes” de software 100% autocontenidos, es decir, cuando instalas uno de estos paquetes de software se instala todo lo necesario para que corran.\nLeer más3 métodos para crear un entorno de pruebas local para WordPress\nCategorías Tips Etiquetas ambiente, desarrollo, entorno, local, pruebas, repost, vagrant, vv, vvv, wocker, xampp Deja un comentario\nmontse en Como crear un sitio de membresía con goteo con Paid Memberships Pro\nJosué Miranda en Membresías a clubes de packs de plugins GPL: ¿vale la pena comprarlas?\nOrlando Alonzo en Como personalizar la página “Mi cuenta” de WooCommerce con Elementor\nArchivos Elegir el mes enero 2021 (2) diciembre 2020 (1) octubre 2020 (1) septiembre 2020 (3) agosto 2020 (2) julio 2020 (1) junio 2020 (2) mayo 2020 (1) abril 2020 (1) marzo 2020 (2) febrero 2020 (2) noviembre 2019 (1) octubre 2019 (1) septiembre 2019 (1) agosto 2019 (2) junio 2019 (2) mayo 2019 (1) abril 2019 (1) febrero 2019 (2) enero 2019 (2) diciembre 2018 (3) octubre 2018 (2) septiembre 2018 (1) agosto 2018 (2) julio 2018 (1) mayo 2018 (3) marzo 2018 (3) febrero 2018 (2)\nCategorías Elegir la categoríaGuía (8)Noticias (5)Opinión (9)Optimización (4)Pruebas (6)Seguridad (2)SEO (1)Tips (7)Tutorial (6)


El Blog de las Series Americanas: Crítica del 5x12 "Todos te están esperando" de Six Feet Under\nCuando comencé Six Feet Under (A dos metros bajo tierra) hará unos meses, lo hice movido por las críticas tan estupendas que recibía de casi todos sus seguidores. Decían que era una joya, una de las mejores series que habían visto y que, por consiguiente, formaba parte de lo que a mí me gusta llamar "La trilogía seriéfila de oro", es decir, las tres series que más valoran muchos expertos del mundo de la televisión (ojo, que no todos): Six Feet Under, Los Soprano y The Wire.\nEl piloto y la primera temporada en general me encantaron, pero al principio no podía dejar de pensar que poner a Six Feet Under en un altar era un poco exagerado. Hasta que, un día, casi sin darme cuenta, comencé a engancharme de verdad a la serie. Alrededor de la segunda temporada aumenté el ritmo con el que veía los capítulos, descubriendo nuevos matices de los Fisher y llegando no solo a quererlos, como ya hacía, sino a comprenderlos. Empecé a admirar todos los detalles de unos personajes que cada vez eran más interesantes y, cuando llegué a la estupenda tercera temporada, ya podía asegurar que Six Feet Under era una joya con todas las letras. La cuarta mantuvo el nivel, y la quinta temporada probablemente haya sido una de las mejores, culminando con un final tan, taaaan maravilloso que me cuesta hablar de él sin poner caritas felices, letras mayúsculas y muchas exclamaciones. No lloraba tanto desde Titanic.\nDesde el primer momento se podía percibir que el capítulo iba a ser el final, incluso si lo viera alguien sin saberlo de antemano. En todas las historias se respiraba un ambiente extraño, de cierre, de despedida, que lo engrandecía aún más. Todos los personajes tuvieron que lidiar con la muerte de Nate y enfrentarse a un futuro en el que él no estaría con ellos.\nPor un lado estaba Brenda, un personaje tan sumamente interesante que para analizarla por completo necesitaríamos una entrada entera para ella sola. Precisamente fue con ella con quien empezó el capítulo, retomando el hilo de la historia desde el momento en que se quedó en el episodio anterior: con su parto. Brenda tuvo que enfrentarse a la posibilidad de que su hija nacida prematura muriera o estuviese enferma, mientras que los fantasmas del pasado seguían persiguiéndola. A través de sueños y alucinaciones, creía ver a Nate presionándola, diciéndole que no sería capaz de criar a Maya y que él jamás podría querer a Willa porque siempre estaría enferma, estableciendo una metáfora en la que era la propia Brenda quien nunca podría cambiar ni ser amada por Nate. Brenda, que siempre fue increíblemente insegura, creía que Nate jamás querría tanto a Willa como a Maya porque él dejó de amarla a ella misma hace mucho tiempo. Aunque Brenda se esforzarse, su matrimonio con Nate no pudo funcionar porque él no sabía lo que quería. Su mentalidad narcisista, un tanto infantil, era incapaz de adaptarse a una vida que él consideraba demasiado vacía. Nunca estuvo satisfecho por completo con su trabajo ni con ninguna de sus parejas, algo que no impidió que jugase inconscientemente con ellas, en especial con Lisa y Brenda, aún sabiendo que sus dos matrimonios fueron una mentira. Brenda, en cambio, sí quería a Nate de corazón. Por eso fue especialmente duro que él rompiese con ella poco antes de morir, tras haberle asegurado que nunca se iría de casa, que nunca la abandonaría. A partir de entonces "Nate" machacó la poca autoestima que Brenda conservaba, haciéndola creer que sería una mala madre, que no era tan buena como Maggie, e incluso la hizo dudar sobre si quería a Maya, a pesar de que ella la amaba como a su propia hija.\nEn este punto es muy interesante destacar las reacciones tanto de Brenda como de Ruth con respecto a Maya. Ambas vieron a Nate, pero cada una de un modo muy distinto. Brenda, que estaba furiosa y resentida, veía a Nate diciéndole que sería una mala madre, algo que la aterrorizaba. Ruth, por otro lado, veía a Nate sonriendo y asegurando que ella era la mejor para criar a Maya. No hay que olvidar que ese Nate no era el Nate real, sino el propio subconsciente de ellas, así que en ese sentido podemos ver reflejada la gran necesidad de Ruth de creer que había sido una buena madre con sus hijos. De lograr el agradecimiento que nunca había recibido. Una Ruth, redimida en parte, que aceptó que jamás lograría ser feliz del todo y que le aconsejó a Claire, en una de las escenas más emotivas del episodio, que aprovechara todas las oportunidades que le diera la vida.\nPor otro lado destacar la historia de David, que por fin logró enfrentarse a sus miedos y encauzar su vida de la forma que él quería, junto a su familia. David se mudó junto a Keith a su antigua casa, donde se dedicó por completo al negocio familiar, enseñando a su hijo mayor a trabajar en él cuando llegó el momento. David compró la parte del negocio que le correspondía a Rico, mientras que él montó junto a su mujer, Vanessa, su propia funeraria, creciendo de ese modo de una forma que nunca habría podido lograr con los Fisher.\nTras todas estas historias llegamos a la última parte del episodio, la gran despedida final que era en realidad un gran continuará eterno. Yo ya había llorado en algunas partes del capítulo, pero fue llegar a esta parte y acabar al borde de la deshidratación. Se trata de un epílogo precioso, que era en sí una gran oda a la vida y a la muerte. De forma metafórica vemos a Claire avanzar por la carretera, símbolo de la vida y el cambio constante. Y es entonces cuando vemos entremezcladas con el viaje de Claire a Nueva York las vidas de todos ellos. Vemos a David y a Keith casarse por fin, a Brenda superando sus miedos y encontrando otra pareja... y finalmente les vemos morir. De forma increíblemente natural, les vimos hiéndose como tantas otras veces habíamos visto irse en la serie a otras personas. Algunos antes, otros después, pero a todos les llegó su hora. No se me ocurriría una forma mejor de terminar una serie como ésta, que no puede tener principio ni fin, que con la muerte, a la que hay que mirar a la cara. Porque la muerte no es el fin, tan solo es el siguiente paso a seguir.\nSix Feet Under me ha conquistado, ahora sí puedo decir con la mano en el fuego que las críticas que leí eran totalmente ajustadas a la realidad. No sabría decir si es la mejor serie que he visto, pero desde luego sí que es el final que más me ha impactado. He disfrutado muchísimo el camino y, aunque me gustaría tener más capítulos, me encanta que hayan sabido terminarla cuando llegó su hora, para que todos la recordemos como la genialidad que es. Totalmente recomendable. ¡¡Épica!!\nEtiquetas: Críticas, Six Feet Under


Qué pinturas usar en el cuarto de los niños | Dormitorio - Decora Ilumina\nQué pinturas usar en el cuarto de los niños\nEscrito el 13.03.2009 por Jorge en dormitorio, infantil | Comentarios (6)\nEl cuarto de nuestros hijos siempre nos merece una atención muy especial a la hora de su decoración, y generalmente utilizamos todo lo que se encuentre a nuestro alcance para darles el ambiente adecuado para su desarrollo.\nPor un lado, tratamos de brindarles un mobiliario cómodo, seguro y alegre para ellos, al igual que el resto de los elementos que conformen su habitación.Los colores novedosos y exquisitos que usamos en sus dormitorios van a complementar el clima y el espacio que con mucha responsabilidad iremos a brindarles.\nPero igual de importante como brindarles alegría y luz para sus cuartos, es preocuparnos también porque la pintura que se haya utilizado para embellecer las paredes u algunos muebles de la habitación se encuentre libre de tóxicos o sustancias perjudiciales para su salud.\nSi se trata de escoger la pintura correcta para sus habitaciones, asegurémonos que éstas no contengan plomo ni cromo en su composición, ya que los daños que ocasionarían por la ingesta casual de estos elementos serían bastantes serios.\nTengamos en cuenta que si acabamos de pintar el dormitorio de nuestros pequeños, al menos debemos dejar pasar dos o tres días en los que el cuarto debe ventilarse para eliminar los olores fuertes y peligrosos para la salud. Aunque actualmente las pinturas libres de toxinas no presentan olor justamente por la carencia de estas sustancias en su conformación.\nY así como hemos de tener cuidado en la pintura de las paredes, igualmente debemos estar atentos de que los muebles o juguetes sean pintados con esmaltes no solventes, es decir, que estén elaborados preferentemente sobre la base de agua.\nTags Blogalaxia: Cuarto, Decoración, Niños, Pintura.\nuna facilmente lavable, plástica sería lo mejor. Respecto al color, algo alegre no ?¿\nes muy bueno saber todo sobre decoraciones\nAsí es! Creo que todos deseamos tener una linda casa.\nhola, mi hijo es fanatico de rayo mcqueen y me gusto mucho la decoracion del apartado de carros, me puedes dar unos consejos para decorar su cuarto\nHola, me gustó la pieza de los autos, eso es pintado o papel, y cuanto vale. Tengo un muro de 2,80×4 mts.


Minsa recomienda desayunos de invierno preparados con cereales andinos y productos de la selva - Generaccion.com\nPoseen valor nutritivo para los niños, en especial para menores de cinco años.\nAnte la temporada de frío, el Ministerio de Salud (Minsa), a través del Instituto Nacional de Salud (INS), presentó diversas alternativas de desayunos de invierno preparados a base de cereales andinos y productos de la selva, altamente nutritivos y económicos.\nAl respecto, el especialista en nutrición pública del INS, Henry Trujillo Aspilcueta, destacó la importancia del consumo de desayunos con alto contenido nutricional, pues deben proporcionar el 25% de nutrientes y calorías que necesita el organismo en el día.\nLos niños en general suelen ser reticentes a tomar el desayuno que mamá prepara en casa. Por ello, es necesario contar con recetas especialmente dirigidas a ellos.\nEl especialista detalló que un desayuno nutritivo combina adecuadamente productos lácteos, pan, carne, pescado, huevo, cereales y frutas variadas.\nInformó que el consumo de desayunos elaborados con quinua, kiwicha, kañiwa y tarwi son fundamentales en la alimentación infantil por su contenido nutricional en carbohidratos, proteínas, grasas, vitaminas y minerales, así como por la excelente calidad de aminoácidos que poseen.\nUn niño en edad escolar que concurre a su colegio sin desayunar correctamente puede sentirse cansado y, sobre todo, tener dificultades en el rendimiento escolar. Los cereales andinos concentran una importante cantidad de proteínas de tipo vegetal y con excelente calidad de aminoácidos esenciales.\nLos niños en general suelen ser reticentes a tomar el desayuno que mamá prepara en casa. Por ello, es necesario contar con recetas infantiles que sean nutritivas y saludables.\nAsimismo, el especialista sostuvo que la cantidad de calorías que debe aportar el desayuno debe ser el 25 % de la energía total requerida diariamente por el escolar. En ese sentido, el desayuno debe aportar en promedio 350 a 400 calorías.\nUna opción muy saludable, es acompañar al pan, cereales, menestras, tubérculos o plátano verde con una porción de carne, víscera, pescado, pollo, huevo u otros alimentos de origen animal, los cuales proporcionan nutrientes necesarios para el desarrollo físico e intelectual, por el aporte de aminoácidos esenciales.\nEn el desayuno, debe estar siempre presente la leche o un derivado (queso, yogur), estos productos proporcionan aminoácidos esenciales, riboflavina (Vitamina B2) y calcio.\n1 pan con relleno\nAporte energético 340 Kcal\n1 taza de ulpada con leche\n1 porción de carne, papa\n1 fruta (tumbo)\nAporte energético 398 Kcal\n1 taza de chapo (plátano) con leche\n1 porción pataraska (pescado)\n1 vaso de papaya\nAporte energético 390 Kcal\n1 pan con huevo frito\n1 papaya en trozos 100g\nAporte energético 380 Kcal\n1 taza de machka (cebada) con leche\n1 porción pescado enlatado y papa cocida\nAporte energético 410 Kcal\n1 taza de leche con cocoa\n1 vaso de cocona\nAporte energético 392 Kcal\n1 taza de Kiwicha, cocoa y leche\n1 Pan con pollo desmenuzado y tomate\nAporte energético 325 Kcal\n1 taza de ponche de habas\n1 porción de choclo con queso fresco\n1 fruta (tuna)\n1 porción carne (majas) con maduro\nAporte energético 389 Kcal\n1 taza de quinua con manzana\n1 pan con palta\n1 vaso de jugo surtido de frutas\n1 taza 7 semillas\n1 porción chuño rebozado con huevo, queso\n1 fruta (mandarina)\nAporte energético 480 Kcal\n½ porción de juane (gallina con arroz)


Encuentro de Identidad Misional Fase III “Señales”. - Bienvenido a UNIMINUTO Pasto - Portal UNIMINUTO\nEncuentro de Identidad Misional Fase III “Señales”.\nComo parte del Plan de Desarrollo 2013 – 2019 la Vicerrectoría General de Pastoral viene desarrollando el Itinerario de Formación en Identidad Misional dirigido a colaboradores de nuestra institución. Es así como se llevó a cabo el Encuentro de Identidad Misional Fase III “Señales” que contó con la grata presencia del padre Alberto José Linero Gómez, cjm, y su equipo de trabajo.\nEste espacio permitió reflexionar en torno a los conceptos de Libertad, Justicia y Solidaridad a través de estrategias lúdicas y vivenciales que hicieron de cada actividad un espacio agradable para compartir y reconocerse.\nAgradecemos el apoyo brindado para la VGP e invitamos a los colaboradores a continuar comprometidos con la misión de Uniminuto de transformar vidas.\n¡Uniminuto en bienestar!