Abrir Una Extensión De Archivo OEACCAOUNT. Programas Para Trabajar Con Archivos OEACCAOUNT.\n¿No sabes qué programa utilizar para abrir un archivo .OEACCAOUNT? ¿Quieres convertir un archivo .OEACCAOUNT en otro formato? Más abajo encontrarás información útil.\n.OEACCAOUNTLa extensión de archivo son normalmente tres o más caracteres que aparecen en su nombre después del punto. La extensión nos informa sobre el tipo de contenido de un archivo y al sistema operativo sobre qué software debe utilizar para abrirlo. Para abrir un archivo con extensión OEACCAOUNT se pueden utilizar muchos programas disponibles. Más abajo se encuentra una lista con los programas más importantes que abren archivos con la extensión OEACCAOUNT.\nTras instalar el software requerido, el sistema operativo normalmente asocia el tipo de archivo desconocido (en este caso .OEACCAOUNT) con la aplicación nueva. Si no es así, podemos ayudar al sistema seleccionando el software con el que siempre deberá abrir archivos con la extensión .OEACCAOUNT.\nPor primera vez es bueno comprobar si el archivo .OEACCAOUNT abierto en la aplicación es legible para nosotros y si se abre de manera que nos permita un trabajo cómodo con él. Si todo está bien, marcamos esta opción tras abrir de nuevo un archivo con extensión .OEACCAOUNT. Sin embargo, si el archivo no se ha abierto adecuadamente, buscamos otro programa con el que podamos abrir archivos con extensión .OEACCAOUNT. Selecciona otro programa de nuestra lista e instálalo en tu ordenador. Tras instalar el software, repite la apertura de control del archivo .OEACCAOUNT. A veces hay que repetir esta opción incluso varias veces.\nSi ninguno de los programas que hemos indicado aquí para trabajar con un archivo .OEACCAOUNT ha cumplido con tus expectativas, puedes volver a buscar en páginas web. Sin embargo, recuerda evitar descargar programas "que pueden abrir cualquier archivo" Este tipo de aplicaciones, no solo tienen una funcionalidad muy limitada, sino que también pueden ocasionarte un gasto durante la compra de la licencia.\nEn la gran mayoría de los casos encontrarásun programa dedicado a trabajar con un archivo .OEACCAOUNT, o cualquier otro formato de archivo. Adicionalmente es bastante probable que el programa sea gratuito y su funcionalidad (en cuanto a un archivo .OEACCAOUNT) sea máxima.\nsi el archivo .OEACCAOUNT no contiene errores\nLo más sencillo en este caso es volver a intentar descargar de nuevo el archivo .OEACCAOUNT de otra fuente en internet (o buscar otro). Si hemos recibido este archivo de una persona, hay que pedirle que nos lo vuelva a enviar. Sin embargo si el archivo se ha copiado de algún dispositivo de almacenamiento, hay que volver a copiarlo.\nComparte tu conocimiento acerca de archivos .OEACCAOUNT\nSi quieres compartir tu conocimiento acerca de archivos .OEACCAOUNT con los usuarios de FileExtension.info o hacer su descripción, contacta con nosotros. Publicaremos información sobre ti como autor del artículo. Añade información sobre un archivo .OEACCAOUNT


No rx mircette\nNo Rx MircetteRecientemente Amazon presentÃ³ en Nueva York un aparato, no rx mircette concebido por Jeff Bezos, no rx mircette fundador de la librerÃa Amazon, no rx mircette con el objetivo de ser una herramienta indispensable para los actuales y futuros lectores de libros.\nHace un par de semanas, no rx mircette en una reuniÃ³n, no rx mircette que para nada estaba relacionada con tecnologÃa, no rx mircette mÃ¡s bien, no rx mircette el tema central era la literatura y las editoriales. No rx mircette Conversaba con la coordinadora de una de las editoriales mÃ¡s importantes del paÃs quien me aseguraba que mi postura de creer que el libro desaparecerÃa en un futuro era imposible.\nOtro de los presentes, no rx mircette me aseguraba que eso era imposible, no rx mircette porque no hay nada como agarrar un libro entre tus manos y ponerte a leer. No rx mircette Que la aÃ±oranza no nos permitirÃa volvernos tan sofisticados. No rx mircette Pero, no rx mircette el asunto es que las personas actualmente al pensar en tecnologÃa, no rx mircette parten de ellos mismo, no rx mircette es decir, no rx mircette si aÃºn hay personas que no utilizan celular o laptop, no rx mircette es porque no nacieron con ella.\nSi aÃºn hay personas, no rx mircette que no se derriten por tener la Ãºltima versiÃ³n de iPod es porque simplemente no crecieron con esa cultura. No rx mircette Pero, no rx mircette como le comentaba a mi interesante e inteligente receptora, no rx mircette las personas que nacerÃ¡n con los libros digitales y las plataformas para leer de esa manera, no rx mircette no tendrÃ¡n nada que aÃ±orar, no rx mircette porque habrÃ¡n nacido con ella.\nHoy me entero que el creador de Amazon, no rx mircette la tienda que tiene digitalizados mÃ¡s de 90 mil libros, no rx mircette ha creado una plataforma denominada Amazon Kindle la cual por su alta tecnologÃa y diseÃ±o cabe en la palma de una mano, no rx mircette pesa 300 gramos y su pantalla de alta definiciÃ³n, no rx mircette construida con el llamado papel electrÃ³nico, no rx mircette facilita la lectura al provocar en el lector un efecto similar al de la tinta sobre el papel.\nEl aparato serÃ¡ vendido en 399 dÃ³lares en Estados Unidos y segÃºn he leÃdo en elpais.com este lanzamiento coincide con la publicaciÃ³n de un informe del National Endowment of the Arts que alerta de que tanto los niÃ±os como los adultos cada vez leen menos por placer. No rx mircette Entre las causas del creciente desinterÃ©s, no rx mircette el estudio apunta a la proliferaciÃ³n de aparatos digitales de entretenimiento.\nCada vez son mÃ¡s los dispositivos mÃ³viles de entretenimiento que seducen a los niÃ±os de su uso, no rx mircette y no podemos hacer nada para detener a las grandes industrias tecnolÃ³gicas, no rx mircette por ello es importante ver cÃ³mo utilizar la tecnologÃa para generar en las nuevas generaciones hÃ¡bitos de lectura y nosotros permitir la transiciÃ³n hacia esas plataformas.\nÂ¿DesaparecerÃ¡ o no la lectura en papel, no rx mircette ustedes quÃ© opinan?schizoaffective disorder , Order Discount Atacand , Coreg Free Sample , Sotalex , nemocid , Free Lasuna , Order Noroxin No RX Required , Tramadol in Canada , Zupar (Paracetamol & Ibuprofen) , Discount Clavamox Online from Canadian Pharmacy , Viagra Cialis Levitra , No Rx Mircette


IN LOVE WITH THE DANCE, una historia de amor y pasión por el baile, se despide de los escenarios madrileños con gran éxito | Blog de Musicales\nEl espectáculo de danza celta dará su última función el domingo 13 de mayo a las 19.30h.\nIN LOVE WITH THE DANCE, el espectáculo que mezcla el mejor baile y la mejor música y canciones irlandesas se despide del escenario del Teatro Nuevo Apolo con gran éxito. Cientos de espectadores han podido disfrutar de la cultura celta a través de esta historia de amor y pasión por el baile, que dará su última función el domingo 13 de mayo a las 19.30h.\nBrian Donnelly es el creador, productor, director y coreógrafo de esta maravillosa idea que refleja su pasión por el baile. El elenco está formado por cinco músicos tradicionales de Irlanda que tocan instrumentos como el acordeón, el banjo, guitarras, tubos e incluso expertos en silbidos y once prestigiosos bailarines, también irlandeses.\nIN LOVE WITH THE DANCE narra la historia de una pareja joven que se enamora. La relación florece y durante el viaje encontramos todas las pruebas y momentos de un amor joven, recién empezado. Sin embargo, la envidia empieza a nacer entre los dos amantes que poco a poco van a ir separándose a lo que también ayudará la relación que ambos tienen con el resto de sus amigos.\nBrian Donnelly comenzó en el mundo del baile irlandés a los ocho años. Durante su carrera él ha obtenido diversos premios como el Título Ulster en dos ocasiones, fue campeón de Won North West, en el campeonato de British Nationals, el Great Britain, campeonatos norteamericanos, de toda Irlanda y campeonatos mundiales. Esto le permitió actuar en Rusia, Grecia, Marruecos, Alemania, Suiza y Francia.\nEtiquetas: brian donnelly, IN LOVE WTH DANCE, Madrid, Teatro Nuevo Apolo


Santa Cruz: las mineras suspenden el aislamiento de los trabajadores para exportar oro - Noticias del movimiento obrero y análisis político.\nAlicia Kirchner actúa como lobbista de las mineras.\nLas empresas mineras han resistido de varias formas formar parte de la suspensión de sus actividades con motivo del aislamiento obligatorio en curso. Cerro Moro siguió procesando mineral hasta el 31 de marzo; en Don Nicolás fue la resistencia del personal la que llevó a parar la producción; en Triton hicieron subir a trabajadores “voluntarios”; en Cerro Negro, la más grande, hasta el personal que se encuentra fuera de convenio reclamó y la planta fue cerrada por completo. En Cerro Vanguardia, donde hay un caso confirmado de un trabajador contagiado con Covid-19, un turno completo quedó varado en la mina varios días.\nAhora, a partir del viernes 3 de abril vuelven a funcionar a toda máquina, cosa que lograron después de intensas gestiones para ser incluidas dentro de las industrias consideradas esenciales. La llamada “producción mínima” que es un eufemismo para encubrir la puesta en marcha a pleno de los establecimientos. Los permisos que han recibido las empresas para retomar el trabajo no ponen límites de cantidad de personal. Varias empresas anuncian que más de la mitad del personal está convocado a los yacimientos. La propia gobernadora Alicia Kircner había realizado el reclamo de las empresas mineras a Alberto Fernández, en una teleconferencia con los gerentes de los seis mayores emprendimientos que funcionan en Santa Cruz. El Comité de Emergencia provincial aprobó los protocolos. El gobierno provincial es el principal lobbista de los intereses de las mineras más grandes del mundo (como Newmont) en Santa Cruz. A cambio recibe migajas de regalías.\nPero no se trata de actividades esenciales para el funcionamiento de la industria de la alimentación o cuestiones asociadas a la salud de la población, sino la exportación de oro y plata. Lo único esencial que está en juego es que las empresas mineras no se quieren perder la oportunidad de aprovechar el alza extraordinaria del valor de la onza de oro que ha tocado los u$s 1.700 y no baja de 1.600 en el mercado internacional, como una consecuencia de la crisis.\nLa agrupación de trabajadores de la minería 27 de julio viene denunciando la negligencia de las empresas y el colaboracionismo de la conducción de la Asociación Obrera Minera que acompañó las decisiones de las empresas mineras y el Gobierno provincial durante todo el proceso. Ahora, dejó trascender el acuerdo firmado para las actividades de cal y piedra (que no se aplica en la minería metalífera) por el cual aceptan que los trabajadores en cuarentena cobren solo el 70 % del salario. 27 de julio plantea que mientras dure el aislamiento solo se trabaje en guardias mínimas para asegurar que no se inunden las galerías o no se produzca un deterioro de las instalaciones en la parada, que el salario en licencia se cobre completo y se formen comités de emergencia con participación de delegados electos a tal fin en cada yacimiento para controlar las medidas de higiene y seguridad.\nSanta Cruz: primer caso de coronavirus en las mineras\nsanta-cruz, mineras, alicia-kirchner, coronavirus\nVicente López: Jorge Macri entre el lobby clerical y la demagogia electoral


Rodrigo Millar sueña “con estar entrenando en Sudáfrica”\nURL Corta: http://rbb.cl/6vft\nEl volante de la selección nacional Rodrigo Millar aseguró que sueña “con estar entrenando en Sudáfrica” a casi dos meses de la Copa del Mundo 2010.\nMillar es uno de los habituales titulares durante las Eliminatorias Sudamericanas que estará presente mañana en el amistoso ante Venezuela, en el Estadio Germán Becker de Temuco.\nDe todos modos, el mediocampista de Colo Colo tiene claro que no tiene un cupo asegurado en la nómina definitiva de Marcelo Bielsa, a 78 días del debut de la ‘Roja’ ante Honduras, en la ciudad sudafricana de Nelspruit.\n“De a poco me fui ganando el lugar, pero de igual modo si mis actuaciones no son muy buenas lo puedo ir perdiendo”, comentó el ex Huachipato.\nAdmitió que “los que jugamos en el medio local sabemos que hay una base que viene del extranjero, así que para nosotros van quedando pocos cupos”.\n“Personalmente empieza el cosquilleo y uno comienza a ponerse nervioso por la nómina final. En la noche sueño con estar entrenando en Sudáfrica”, completó.\nSobre los contrincantes, algunos de escaso nivel pensando en la Copa del Mundo, Millar piensa que “más allá de si el rival es bueno o malo, tenemos que sacar el máximo provecho a todos los entrenamientos y partidos que queden de aquí al Mundial. Mientras más partidos amistosos el equipo se va a ir consolidando más y más”.


Más héroes se unen a la batalla en Utawarerumono: ZAN! - Gamecored\n¿Qué tienen en común una joven genio, un estudioso anticuado, una enamoradiza guerrera y dos gemelos místicos? Pues que todos estos poco comunes personajes son parte del equipo de héroes que podrás controlar al jugar Utawarerumono: ZAN! la próxima aventura de acción y combate de NIS America basada en la querida serie de RPG.\nRELACIONADO: MIRA EL NUEVO TRAILER DE UTAWARERUMONO: ZAN\nDale una mirada al nuevo trailer de este juego que captura la acción y los estilos de lucha únicos de estos 4 nuevos personajes de la saga:\nLa gran historia de Utawarerumono: ZAN! presenta, por primera vez en la serie, cinemáticas completamente animadas para contar la épica leyenda llevada del RPG a un juego de combate “Musou” donde cada guerrero protagonista tiene el poder de enfrentar a cientos de rivales a la vez.\nRELACIONADO: UTAWARERUMONO: ZAN PRESENTA A 4 NUEVOS PERSONAJES\n¿Estás listo para pelear? Dale una visita a la web oficial del juego.


Actos centrales por los Mártires de la Tradición \nTema: Actos centrales por los Mártires de la Tradición \nHe aquí la información: https://www.facebook.com/events/176055703004464/\nRe: Actos centrales por los Mártires de la Tradición \nEl Círculo Carlista Marqués de Villores de Albacete, ha celebrado brillantemente la Festividad de los Mártires de la Tradición 2018, en Villarrobledo.\nErmita de San Cristóbal, en cuyas faldas tuvo lugar la batalla de la Primera Guerra Carlista.\nCon Jesús Sacramentado en el Convento de Santa Clara; visita a la Hermandad del Stmo. Cristo de los Mártires; a sus imágenes titulares en la parroquia de San Blas; al monumento de los mártires de Villarrobledo en el parque homónimo, de gran valor artístico, llamado Vidas Truncadas y salvado a pesar de la stalinista "memoria histórica" por los desvelos de la Hermandad con el apoyo del abogado tradicionalista, de Albacete, Juan Pablo López Torrillas, presente en los actos. Posteriormente a la ermita de San Cristóbal, en cuyas faldas tuvo lugar la batalla de la Primera Guerra Carlista.\nEl historiador local y hermano del Stmo. Cristo de los Mártires, Antoniano Santos, glosó la batalla, señalando cómo los carlistas fueron recibidos como libertadores por el pueblo de Villarrobledo y la batalla se decidió por el bando liberal debido al factor sorpresa aprovechado por los liberales, cuyo ejército estaba compuesto mayoritariamente por franceses y británicos. Junto a la ermita se rezó un nuevo responso en latín y se cantó el Oriamendi. Por último se visitó en el camposanto la zanja donde fueron martirizados los católicos en julio de 1936 y el Santuario de Nra. Sra. de la Caridad\nMonumento de los mártires de Villarrobledo\nLos actos acabaron en una comida de hermandad con productos típicamente manchegos y vino de Villarrobledo en Casa Félix, a los que se unió el jefe delegado de la Comunión Tradicionalista José Miguel Gambra.\nImposición de la insignia de hermano honorífico por el hermano mayor, Pascual de la Cruz, a don José Miguel Gambra\nA los postres hubo vibrantes discursos de los correligionarios llegados de Alicante, Murcia -con alusión al importante periodista murciano y también mártir Francisco Martínez, que fuera director del diario La Verdad, en tiempos el más importante de Murcia, y Albacete; cerrando el jefe delegado con una aplaudida intervención llamando a completar la piedad que supone esta conmemoración piadosa de los que derramaron su sangre por la Fe y la Patria con la adhesión al ideal pleno de la restauración del orden tradicional.\nTras las intervenciones el Oriamendi puso el broche a la jornada formal continuada en animada tertulia con habanos, pipa y licores.\nSermón de D. José Ramón García Gallardo. Misa por los Mártires de la Tradición 2018.\nIntervención de Jaime Alonso. Mártires de la Tradición 2018.\nIntervención de Jesús Teira. Mártires de la Tradición 2018.\nIntervención de Maurizio Di Giovine. Mártires de la Tradición 2018\nHabla Don Sixto Enrique de Borbón. Mártires de la Tradición 2018.\nHabla Miguel Ayuso. Fiesta de los Mártires de la Tradición 2018.\nFuente: AGENCIA FARO. YOUTUBE\nÚltimo mensaje: 11/03/2015, 01:17\nActos por los Mártires de la Tradición 2006\nÚltimo mensaje: 26/02/2006, 02:06


¿Qué significa que México entre en Fase 3 de Covid-19?\nPágina PrincipalNacional¿Qué significa que México entre en Fase 3 de Covid-19?\nLa fase 3, anunciada esta mañana por el subsecretario de Salud, Hugo López-Gatell, implica la mayor propagación del virus, siendo difícil interrumpir la cadena de transmisión con medidas simples.\nEn este punto hay ya presencia de brotes regionales y dispersión nacional de la enfermedad, por lo que los números de casos se contarían por miles, y ya no por centenas como en la fase 2.\nHasta el corte del lunes por la noche, los casos en el país suman 8,772 con 712 defunciones.\nEn este escenario se realizaría una cuarentena generalizada en centros de trabajo que presenten brotes activos de la enfermedad, además de continuar manteniendo la distancia social, no acudir a lugares con mucha gente, suspensión de eventos públicos, quedarse en casa en la medida de lo posible y mantener las medidas básicas de higiene que se han dicho hasta el cansancio: lavarse las manos frecuentemente con jabón o gel antibacterial y evitar los saludos de mano y beso.\nDespués de las tres primeras fases, la OMS reconoce otros escenarios posibles luego de que la situación comienza a estabilizarse en diferentes países y la curva de contagios comienza a bajar, tal es el caso de China, el país donde se originó el virus, en el que la cuarentena ya fue levantada y poco a poco las personas han comenzado a retomar sus actividades, pero hay una llamada fase 4, en la que sería probable que se presente una segunda ola de contagios, es decir, una vez que se reduzcan los contagios de manera local, podrían regresar los casos de importación.\nUn escenario como este podría ocurrir de tres a nueve meses después de que haya concluido la tercera fase en cada país. En el caso de México, los especialistas pronosticaron que el inicio de la finalización de la pandemia comenzaría alrededor del 25 de junio.\nEl fin de la epidemia sería declarada por la propia OMS una vez que la gran mayoría de los países se encuentre con una situación de contagios controlada.


"Es una asociación público privada de la estatal Jemse con tres empresas chinas: Power China, Shanghai Electric y Talesun. Ellos fabricarán los módulos fotovoltaicos y harán la operación y mantenimiento. El banco Eximbank, también chino, nos dará 100 por ciento del financiamiento", detalla la funcionaria a este medio.\nEl objetivo de largo plazo es consolidar un "Parque solar y geotérmico de la Puna" con capacidad de generar hasta 1.500 MW, que podría abastecer el consumo anual de unos 350 mil hogares. En esa proyección aparece la posibilidad de aprovechar la energía geotérmica del volcán Tuzgle, una de las atracciones del paraíso pedregoso de Sey. Pero todo lleva sus estudios previos. Así como debió realizarse un mapeo con satélites europeos y de la NASA para medir el recurso solar, para comenzar a perforar las proximidades del volcán habrá que tener datos concretos: cada perforación cuesta u$s 1 millón.\nPublicado por Editor en 6:54\nARGENTINA Construirán en la Puna jujeña la planta ...


VARONILMENTE: La emoción de la gracia\nPorque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. Juan 1:16\nNo hay nada mejor que recibir gracia sobre gracia. Pido a Dios que esa sea la experiencia de usted.\nLewis 10 de marzo de 2010, 7:21\nQue gran privilegio y bendición, ver todas estas gracias que Dios ha derramado en nosotros su pueblo de pura gracia y en su misericordia.\nSobre todo EL habernos dado la Mayor de las Gracias, su amado Hijo Jesucristo en propiciación por nuestros pecados..\nRoby 10 de marzo de 2010, 18:27\nAmén! Con uno solo de esos privilegios ya es demasiado para el hombre pecador que lo que merece es el castigo por la eternidad PERO DIOS no solo nos da hoy todos los privilegios que MacArthur cuenta aqui sino muchos mas... y lo mejor está por venir.


Perú: centralismo de la crítica, por Cecilia Bustamante Moscoso\nPonencia leída gentilmente por Diana Miloslavich, Movimiento Amplio de Mujeres (MAM) en el Coloquio Poesia Peruana de los últimos 25 años. Mesa: Centralismo de la Crítica. Departamento de Lingüística y Literatura, Universidad de Huancayo, Perú.\nEn la suma de actitudes, costumbres y creencias que es la cultura, es en la literatura en la que los escritores trabajamos la alquimia asediante con amorosa memoria liberada, en el afán de nombrar palabras, inmersos en el ininterrumpido torrente de la herencia colectiva. El lenguaje, nos retribuye con su seducción y pasión. Una visión de la realidad y la experiencia. Las resonancias de esta aventura se entrecruzan no sólo durante la evolución intelectual personal sino que se van integrando en un mismo destino, en una ardorosa síntesis de la descripción del espíritu, de la raza.\nEsta continua evocación y reflexión nos permite desarrollar nuestro estilo, nuestra posición literaria y en el caso de un país tan real como es el Perú, nuestra posición política. Nos deja entrever un cambio en la sociedad de nuestro tiempo con una esperanzada visión del futuro. En mi caso personal, poseer conciencia política, no es estar fuera de la realidad. Soy una poetisa peruana que vivió su niñez y adolescencia en la zona andina (1939-47), cuando ésta era tierra y cultura ignotas para la mayoría de escritores de mi generación. Así, mis primeros poemas (1955-63) fueron en un lenguaje ajeno para críticos como José Miguel Oviedo, que no pudo hacer mejor que calificarme de romanticona, sentimental. Resolví protegerme de semejantes resabios que siempre han revelado el arraigado machismo existente en nuestra sociedad.\nAunque no había escuela de periodismo entonces (Matilde Pérez Palacio fue la precursora en la Universidad Católica de Lima) decidí serlo. Me enseñó periodismo el líder aprista Manuel Seoane, quien confió en ponerme de editorialista en el diario La Tribuna que él dirigia (1956). Allí compartí oficina y me beneficié con la amistad de Antenor Orrego, prologuista de Trilce y mentor de César Vallejo, siempre hacía remembranzas de su vida, para mí fabulosa. Hice mis primeros pininos políticos (1957) en este ambiente sin haberme inscrito nunca en ningún partido político. Allí entablé gran amistad con la primera mujer del Che Guevara, Hilda Gadea. Aquello va en mis Memorias en preparación.\nMi amigo y también mentor, el político de izquierda Genaro Carnero Checa, me llevó a la Federación de Periodistas, y en una de las reuniones de Directiva me propuso como miembro del Comité Ejecutivo Nacional, habiendo sido sin duda la primera mujer peruana en el CEN de la FPP, que la primera mujer allí fue la española Maruja Roqué.\nMe dediqué intensamente al periodismo varios años y usé los privilegios que mi clase social se arrogaba. Asimismo, los recursos y contactos que implicaba mi trabajo con la diplomacia norteamericana, para abrir paso a artistas de fuera de Lima. Divulgaba a pintores, escritores, actores y mejor, si eran vetados por la crítica oficial. Estos desinteresados lazos así construidos serían por el resto de mi vida, lo mejor que tengo y que nadie me pudo despojar. Han soportado diáspora, persecución, silenciamiento, pobreza, la ausencia, migraciones. Víctor Delfin, hoy en el gobierno de Toledo, mi compañero de estudios en Bellas Artes, lo escribió en una postal que me dio, contraponiendo a las líneas de Neruda: ".....nosotros, los de entonces, SIEMPRE seremos los mismos...", refiriéndose a nuestra amistad e ideales y no a la falta de respuesta a nuestra realidad. Su respuesta la rubricó con sangre en la Plaza de Armas de Lima dirigiendo La Resistencia contra la dictadura del japonés Fujimori.\nComo muchos juicios de críticos "en busca de autor", lo que me dijo alguno a mí también fue arbitrario. Empero, Ernesto More, respetable hombre de ideas, escribe en la solapa de "Tres Poetas", (Ed. Rávago e hijos, Imprenta Minerva, Lima 1956, obsequiada por mi tío Enrique de Rávago y a la cual invité al nuevo poeta Arturo Corcuera y al arequipeño Jorge Bacacorzo) su llamada de alerta avisando que mi lenguaje provenía de otra realidad. “Lo más valioso es que en sus poemas (son) de marcado panteísmo...”. El puneño probó estar acertado cuando varias décadas después estos poemas juveniles fueron distribuidos en la Cima de la Tierra (Earth Summit, NNUU, Brasil, 1992). Versos de mi libro Aquí es la tierra (1955) fueron impresos en las camisetas que los delegados llevaron a muchos países del mundo.\nHoy en este Coloquio hay interés en debatir el impacto de la actual crítica literaria peruana, toda su genealogía no es mi intención describir. Es caracterizada por lo general por intentos de destruir vocaciones y de censurar por épocas, nombres. Por desviar a los lectores y subordinarlos según su conveniencia a la tarea de servir ciertos intereses, desatendiendo el análisis serio de los valores estéticos. Caen cada vez más en la cursilería, en su afán de parecer refinados y en aras de promover sus negocios “culturales”. Su misión pareciera la de desviar al lector, servir a intereses comerciales y no discutir ni alentar el análisis imparcial y con visión, de la obra creativa.\nLa crítica maffiosa en mi país nace bajo la larga sombra de Sebastián Salazar Bondy, se fortalece desde fines de los 50, y la longevidad de su arbitrio clasista y de grupo atraviesa el panorama de la cultura peruana sin oposición hasta fines de los 90. Su sprit de corp responde al ejercicio del terror intelectual y a intereses comerciales y de grupo. Aunque SSB estaba vinculado por lazos familiares, no me subí al carro. Luego, "los nuevos" talentos debidamente propagandizados por la maffia afirmada, empiezan a emigrar con su mentalidad de toma y daca a las universidades del exterior. He sido testigo, por lo menos durante los ültimos 20 años, de cómo casi todos estos peruanos que aterrizaron en la academia norteamericana han bloqueado selectivamente la difusión y oportunidad de trabajo a importante parte de la entonces nueva generación que les podía hacer sombra. Conforme se afirmaron con los dólares, y una vez aseguradoos por medios no muy honestos de la obsecuencia de sus candidatos a incrementar la argolla, abrieron un poco el market. A esta especie de "Papas" de la cultura se les puede definir hoy como profesionales mas bien, del cultural market internacional. Encuentro que, con pocas excepciones, pese a todo el bombo que se dan mutuamente, se han deslegitimado y corrompido.\nEl reconocimiento entre comillas que nuestros parásitos del último medio siglo quieren o no dispensarnos, está bajo la insignia del verde billete, son intelectuales ávida dollars, se atribuyen el poder de armar “caballeros o damas” mientras les acepten las reglas del juego. Esta claque o maffia se caracteriza en sus inicios por su tufo misógino que sólo se atempera con la aparición del lenguaje subversivo, amenazante y de ruptura de la poeta María Emilia Cornejo y las que la siguen. Repito, se aglutinan según su sui géneris gama de intereses personales y antifeministas, ajenos, repito, a la cultura misma. Su líquido amniótico es el mercado. El útero en que se protegen, un banco.Y claro las facilidades o infraestructura que ofrece una institucion extranjera, para ejercer sin mayor gasto personal, su poder contra la cultura que los vio nacer. Convergen en una conexión entre ideología y economía a expensas de los artistas. Sus métodos de administración del market cultural, se ejercen especialmente desde los medios de comunicación donde se atrincheran, y proceden a silenciar indiscriminadamente a escritores nuevos cuya independencia les promete resistencia.\nEste elemento decadente, no sólo por su edad ya, sino también por su filosofía fascistoide, derechista y camaleónica, está cómodo atrincherado y controlando en las editoriales suyas o ajenas, ávidos pulpos en los canales consiguientes en la línea de producción, ejerciendo su propia dictadura. (v. mi artículo La Democracia no es sólo una praxis política publicado en diarios del Perü y de otros países, enero 2001).\nPromover la economía no sería censurable mientras se atendiera en primer lugar al elemento humano, pero que con el pretexto de la cultura se haya puesto en funcionamiento las características más indeseables del sistema, demanda inmediata atención y discusión.* Es de felicitar a la Universidad de Huancayo, Perú, por tener la valentía y visión de proponer el tema en este Coloquio. Bien merece un debate de parte de los nuevos escritores y una toma de posiciones. La calidad de los creadores peruanos es actualmente de primer nivel, esten o no endosados por la maffia. Nuevos nombres se abren paso gracias en parte a la era digital. Nuevas voces efectúan o nos obligan a la aventura germinal e inequívoca de examinar y re-examinar el pasado, su significado hoy y el de los valores que conducen al cauce de la historia futura. Una crítica abierta y sustancial es necesaria. Ver ponencia del Prof. granadino Gregorio Salvador en la reunión Nuevo periodismo,¿nueva crítica?, Univ. Intnal. Menéndez Pelayo, julio 1, 2001. Acusó a la crítica actual de contribuir a la decadencia de la literatura porque, a menudo, “desdeña lo excelente”, “alaba los bodrios” y “no distingue lo bueno de lo mediano”. Añadió que con frecuencia “se elogia a boleo, se premia el galimatías, se desdeña la claridad, se crean falsos prestigios, se engaña y se confunde”. Y agrega: “un alto porcentaje de la crítica se mueve entre el esnobismo y la ignorancia, el sectarismo y el interés, desnortada y pedante, repetitiva y oscura”. “La ambigüedad, el confusionismo y la indistinción” campean, a su juicio, por muchas de las críticas que publican los periódicos y suplementos literarios."\nHoy esta potencialidad se hace multifacética con el advenimietno de la era digital. Aunque es cierto que el acceso a una computadora y a Internet es un lujo en un país en debacle económica constante como es el Perú, creemos que es posible mejorar la situación a través de la participación en el diseño de una política cultural integradora y coherente, una administración racional de los recursos existentes dentro y fuera. La nueva administración gubernamental que se centrara en un ministerio de Cultura (?), o Comisión Nacional de Cultura o el Instituto Nacional de Cultura. deben incluir en su burocracia inevitable a los que conforman el sector cultural. Los valores democráticos que el escultor Víctor Delfín personificó en la lucha contra la dictadura del nipón y su insobornable fidelidad personal al arte y la cultura, prometen un cambio. Manos a la obra que la vieja generación esta pasando la antorcha.\nColofón - EL POETA Y SU TEXTO\nAmérica Latina, el Perú, constituyen mi texto. Su realidad es mi realidad y en ella pongo a prueba la resistencia de los objetos, sus signos, casi ausentes de identidad en su contradicción. Los transformo, se rebelan, nos reconciliamos, mi presa y yo, su presa en el envés inasible de la reflexión en que se da el poema.\nSi América Latina es un texto conflictivo, el Perú es una de sus partes más dramáticas, sus signos se transforman en busca de una expresión plural tantas veces negada. Su realidad social posee instancias de contradicción y súbito vacío: y reconocemos que su proceso es como el nuestro propio en busca de significado. En este asedio por conocer a la luz de la experiencia y del lenguaje, su contexto alienado y alienante se muestra en rebelión, cambio, violencia interna que se estructura en una compleja dinámica. El poeta percibe y manifiesta desde su propio texto los mecanismos de esa distorsión, reconoce el orden por su ausencia. Ingresa así al terreno de la crítica y la subversión en la palabra. Su desafío es recrear el ordenamiento,encontrar las pautas que le permitan cumplir su aventura crítica. El lenguaje es su instrumento de liberación.\nMi texto es el Perú, la historia de una larga conquista donde la imaginación trabaja. En él se dio mi propia conciencia de mujer en una sociedad conservadora en dramático tiempo de cambio. Mi texto y yo guardamos, una mutua correspondencia, como sujetos que desde la dominación buscamos una solución para nuestra cultura invadida. En el silencio o en la resistencia nos correspondemos. El lenguaje acrecienta la internalización de la cultura cuando es amenazada. Y cuando en el orden establecido asoman el antagonismo y la violencia, se generan momentos de vacío, semejantes a los que encuentra el poeta en la búsqueda de significado, el poeta confronta la ausencia de identidad, en estas corrientes donde están latentes la transformación de la identidad, una nueva visión. Son instantes cuando se alteran los viejos mecanismos de control y dominio. El poeta, el escritor de América Latina, puede verse captado en estas fuerzas centrípetas y centrífugas capturado en la aventura de expresar su cultura, sitiada en su potencialidad objetiva y espiritual.\nLa autoridad sin representatividad en cualquier esfera de la vida es ilegítima y garantiza la injusticia. Es nuestra obligación al escribir denunciar y combatir las estructuras de violencia que limitan el desarrollo individual que invaden también el lenguaje que en su función social procederá a acrecentar sus valores comunicativos o su silencio. Esta tensión da salida comúnmente a una nueva expresión, un lenguaje crítico contrapuesto al lenguaje distorsionado y sin representatividad. Nuestra conducta social puede seguir similares lineamientos si se ve forzada a abandonar nuestro proceso de integración interna, que, aún inacabado, soporta la super-posición de un nuevo sistema/cultura dominante. Este es posiblemente el vórtex del subdesarrollo. Que se plasma en nuestros males, como aquellos que espectamos en las calles de las ciudades asfixiadas adonde emigraron los campesinos, amparados solo por la precariedad de sus antigüas tradiciones, las que hoy deben desaparecer o adaptarse. Esta es la violencia en libre funcionamiento.\nMi país, mi realidad, mi texto, ejerce sobre mí un imperativo inescapable: mis relaciones con mi texto son pues orgánicas con mi realidad social, económica, política, cultural. Este es el origen, y allí retorno. Es mi corpus, es mi alma, mi punto de partida y de llegada en la violencia del destiempo. El lenguaje de América Latina, del Perú, son mis espacios imaginativos e imaginados, el origen del que surge el poema, como un objeto libre. Mi deseo de interpretar a mi país desde el poema encierra demandas que no siempre puedo responder. Es el dilema que vive todo artista ¿contribuyo a la imaginación de mi pueblo, ¿puede mi obra ser un trabajo liberador a través del lenguaje?, ¿qué quiere decir poesía? Desde mi vida, mi realidad, yo acepto el riesgo de hablar y escribir.\nNota- Poco después de leer esta conferencia, un cuento apócrifo bajo mi nombre fue recogido por la Internet y publicado por la propia Univ. de Huancayo: Revista Ciudad Letrada. No. 9. ¡Vade retro!\n*Las escritoras peruanas han distribuido internacionalmente en 2005 un Comunicado contra la nueva ola de críticos y sus prácticas. Las fuerzas de choque de la maffia distribuidas estratégicamente con los mismos fines de antes (frijoles,viajes, dinero) se levantaron como un solo hombre a clavar un derechazo a las escritoras. Ha sido una carga de los pesos pesados tratando de poner a las mujeres rebeldes y hartas, en su sitio, Veremos.\nFuente: «Perú: centralismo de la crítica», por Cecilia Bustamante Moscoso, Red Voltaire , 15 de junio de 2005, www.voltairenet.org/article125833.html


¡Bienvenido, 2019! – Ana Hernando\nDespués de la pausa navideña empiezo este 2019 llena de ilusión y ganas de crear nuevas obras. Comienzo una nueva etapa, un nuevo proyecto que me hará reencontrarme con materiales añorados y la satisfacción de dar siempre lo mejor en cada trabajo.\nVolver a crear con más fuerza que nunca, con mil cosas que contar y compartir a través del arte, con mi mirada y mi lenguaje. Un estilo que me sorprenderá a mí misma, que evoluciona y que está vivo… como yo.\nHe decidido ser más accesible en el proceso creativo y, mientras preparo esta nueva colección de obras, compartiré momentos a través de las redes sociales. Desde aquí te invito a seguirme, será fácil encontrarme y te agradezco que compartas esta ilusión de vivir el arte.\n¡Saludos y que 2019 sea un año fantástico!\n← Nuevos proyectos en marcha.\nClausura de la exposición en Art Cuestion. →


Nuevo proyecto conexión vial de Embalses - La Prensa Oriente\nNuevo proyecto conexión vial de Embalses\nLa denominada «Conexión Embalses», que impactaría los 12 municipios de la jurisdicción de la Provincia del Agua, los Bosques y el Turismo fue presentada ante los mandatarios de esta Entidad supramunicipal.\nEl proyecto formulado por iniciativa de la alcaldía de Marinilla por «Conexión Embalses», contempla el mejoramiento y ampliación de vías existentes entre Marinilla y Guatapé, haciendo uso de vías terciarias que harían menos costosa la compra de lotes, dado que se haría en construcción nueva y en menor proporción en el corredor vial actual.\nUn primer tramo iniciaría en el intercambio industriales a la altura de la autopista Medellín-Bogotá jurisdicción de Marinilla, donde se construiría una doble calzada de 16.2 km. hasta el El Peñol y ahorraría 5.7 km. de recorrido. Esta vía que utilizaría sólo 2.2 km. de la vía actual llegando a la cabecera municipal de la Fénix de Antioquia, contempla intervenir predios en las veredas La Asunción, Llanadas, Chocho Mayo. La Peña, El Rosario y Pozo de Marinilla y la construcción de un viaducto de 230 metros.\nEl segundo corredor vial entre El Peñol y Guatapé se plantean 2 alternativas donde la primera pretende construir 11.2 km. de doble calzada, la cual dismuye igualmente el recorrido en 4.4 km. Una segunda alternativa mejoraría y ampliaría la vía existente y la construcción de 3 puentes.\nSegún los recorridos propuestos, en total serían 10.1 Km. de ahorro en tiempo y costos en la construcción. Los diseños preliminares plantean una velocidad de diseño de 80 km/h.\nSegún se informó por parte del estructurador, el proyecto favorecería la integración y conectividad territorial, contaría además con viabilidad ambiental y con una gestión predial avanzada que permitiría una significativa reducción de distancia y tiempo de recorrido.\nLa mayoría de mandatarios presentes manifestaron que este proyecto es parte de la solución a las necesidades de movilidad hacia la zona de Embalses, aunque las reacciones en lo particular dejaron ver otras prioridades también muy necesarias.\nLa conexión vial de ingreso a San Vicente Ferrer también es una prioridad para nuestra localidad, los recursos de la Concesión también deben estar en función de resolver esta necesidad que también es la de otros municipios de la jurisdicción de la Provincia: Yimi Giraldo, Alcalde\nHacemos el llamado al gobierno, es fundamental y prioritario terminar la vía entre San Carlos y Granada. No hemos sentido la compensación por parte de los generadores de energía:\nFreddy Castaño, Alcalde de Granada\nTenemos una vía terciaria entre San Rafael y Alejandría, este es un corredor que requiere inversión desde la Gobernación y que por el estado actual nos vemos relegados en las propuestas de desarrollo en infraestructura vial. Esperamos que la Provincia nos ayude con la solución a estas dificultades: Libardo Ciro Morales, Alcalde de San Rafael\nNuestro municpio es un paso obligado para la subregión de Embalses, vemos ventajas en este proyecto en licenciamiento ambiental, compra de fajas y ojalá el apoyo de Empresas Públicas. Esperamos también ver en ellas ciclorrutas e inversión en proyectos de sostenibilidad ambiental: Sorany Marín Marín, Alcaldesa de El Peñol\nTenemos 4 vías de acceso pero ninguna de ellas pavimentada, confiamos en que las prioridades que se definan nos incluyan y que el desarrollo sea equitativo: Sor María Ocampo, Alcaldesa de Alejandría\n«No nos sentimos reflejados en este proyecto, San Carlos es uno de los municipios que más aporta a la actividad hidroeléctrica», se refiere la alcaldesa a la obra que aún no concluye el gobierno nacional entre Granada y la Costica dulce, que después de 7 años aún es incierta su conclusión. «Qué los ojos de toda la región miren hacia nuestro municipio, son 9.6 km. que hacen falta para conectarnos por esta vía y que esto sirva para lograr la reparación colectiva que en algún momento fue el compromiso: Mary Luz Quintero, alcaldesa de San Carlos\nTenemos que apoyar este proyecto, el cual consolidará el potencial que tiene la región. Hacemos un llamado para que trabajemos juntos en este propósito. Junto a la Provincia debemos avanzar con el plan de desarrollo turístico en la jurisdicción: Saúl Giraldo, Alcalde de Cocorná\nQueremos y estamos prestos a apoyar este proyecto, con remanentes de la Concesión es prioritario proponer el intercambio vial en el sector industriales sobre la autopista y definir un inventario de necesidades de cada uno de los municipios. Entre todos podemos sacarlo adelante, lo cual redundaría en beneficio de la región: Gildardo Hurtado, Alcalde de Marinilla\n¿Y las propuestas anteriores?\nEs de anotar que las últimas propuestas en estudio de factibilidad y prefactibilidad fueron descartados dada las dificultades en el cierre financiero. Fueron 2 proyectos que se presentaron en la administración del Gobernador Luis Pérez y que no contemplaban soluciones de amplitud de vía tal como lo esperaba la región.\nRepresentantes de la Gobernación de Antioquia dijeron en el encuentro con los Alcaldes de la Provincia que «este corredor es de gran interés para el departamento, iniciativas público- privada anteriores no llenaron las expectativas por las propuestas de tercer carril que no reconocían el potencial turístico y cantidad de vehículos que circulan en la vía«. «esperamos sea incluida en las prioridades del Plan de Desarrollo departamental», puntualizaron.\nFinalmente expresó Gildardo Hurtado, que el proyecto Conexión Vial de Embalses, será presentado ante el gobernador Anibal Gaviria en el municipio de San Rafael.


El Govern da luz verde al Plan de Sostenibilidad Turística de Palma\n20M EPNOTICIA09.11.2020 - 14:17h\nEl Plan de sostenibilidad Turística aprobado recientemente para Palma ha recibido este lunes el visto bueno del Consell de Govern, que ha acordado autorizar a la Agencia de Estrategia Turística de Baleares (Aetib) iniciar el expediente que concluirá con la formalización de un convenio con la Secretaría de Estado de Turismo y el Ayuntamiento.\nBañistas en Playa de Palma, en una imagen de 2019.\nAsí ha informado la portavoz del Govern, Pilar Costa, durante la rueda de prensa posterior al Consell de Govern. Este proyecto cuenta con un presupuesto total de 975.535 euros, de los que la Aetib aportará un tercio (325.178 euros) a cargo del presupuesto del año que viene.\nEl proyecto se denomina 'Plan Impulso Palma, Destino Turístico Sostenible e Inteligente', y se centra en "construir un modelo de ciudad y destino turístico sostenible, seguro e inteligente mediante la transformación de su sector económico", según han recordado desde el Govern.\nEntre otros objetivos, se prevé implantar soluciones tecnológicas para interactuar con el turista, impulsar la transformación competitiva y digital del municipio, certificaciones de sostenibilidad y de calidad o programas y protocolos de seguridad e higiene.\nAdemás de este Plan, el Gobierno central ha aprobado otro para Baleares, concretamente en Menorca. En este caso, se trata de una actuación presentada por el Consell, que tendrá un presupuesto cercano a los tres millones de euros.


Cariocas con leds programables - Show visual de alto impacto\nDeslumbra a tu público con este show con cariocas programables. Show de malabares luminosos con la opción de visualizar cualquier tipo de imagen personalizada o logo empresarial gracias a la tecnología led.\nEspectacular espectáculo visual de malabares de luz, fuego, y pirotecnia para acontecimientos nocturnos con coreografía, equilibrios y un marcado acento teatral.\nCIRCLED Instalación Interactiva\nInstalación luminica interactiva.\nAnimación de zancudos con disfraces de robots ledes de colores para acontecimientos, pasacalles, festivales musicales y discotecas en Barcelona.\nHexx Øne Instalación de luces\nInstalación luminica interactiva


El autobús de la llengua, iniciativa enmarcada dentro de la campaña 'Sempre teua. La teua llengua' de la Consellería de Educación, Cultura y Deporte, visitará en los próximos días las localidades de Jávea, Benissa y Calp. Los días 17, 20 y 23, respectivamente, el bus hará parada para promocionar el valenciano entre sus vecinos a través de actividades y concursos para toda la familia.\nEl 'Bus de la llengua' está dirigido a toda la sociedad valenciana (niños, jóvenes, mayores, familias...) que quieran disfrutar de actividades de ocio y didácticas en nuestra lengua, el valenciano. El autobús realizará su primera parada en Jávea en la plaza de la Constitución donde estará estacionado desde las 9.30 horas hasta las 16 horas.\nTodo aquel que decida acercarse a disfrutar de las actividades organizadas por la Conselleria de Educación tendrá a su disposición cinco talleres, cada uno de ellos con un objetivo diferente, con los que se busca que la gente "pierda el miedo y la vergüenza a hablar en valenciano". Los talleres que se ofertan de manera gratuita son los siguientes:


La increíble apuesta de René Higuita si Colombia no gana la Copa América | Goal.com\nLa increíble apuesta de René Higuita si Colombia no gana la Copa América\nEl ídolo del seleccionado cafetero y Atlético Nacional dejó claro que confía al 100% en el equipo de Queiroz para lograr la gloria en Brasil.\nLa Copa América de Brasil 2019 está a la vuelta de la esquina y la Selección Colombia se perfila como uno de los principales candidatos al título. Por lo menos, lo es para René Higuita, quien se atrevió a apostarlo todo a favor de la Tricolor.\n"Si la Selección no queda campeona de la Copa América me corto el pelo", afirmó el ídolo de la Tricolor en la década de los 90. "Esa es la gran apuesta y es la confianza que yo tengo en la Tricolor", señaló durante un evento de la casa de apuestas Wplay.\nDe igual manera, 'El Loco' elogió a Carlos Queiroz, quien ha cambiado la metodología de trabajo en la Selección y tiene ilusionado al pueblo cafetero por el fútbol expresado por Colombia en los últimos juegos. "Hay que apoyar la valentía del técnico. Ojalá los resultados lo acompañen y se puedan ver los cambios”, manifestó.\nColombia ya está en Brasil y se prepara para su debut en la Copa América este sábado 15 de junio en el Arena Fonte Nova ante la Argentina de Messi y compañía.


Chile eligió los 155 encargados de escribir una nueva constitución\nInicio / Mundo / Cambio político en Chile: independientes serán mayoría entre constituyentes\nCambio político en Chile: independientes serán mayoría entre constituyentes\nExpertos consideran que los grandes perdedores en estas jornadas fueron los partidos tradicionales. Esto también repercutirá en las próximas elecciones presidenciales.\nLos chilenos eligieron a los encargados de redactar una nueva Constitución para ese país y dieron un voto de castigo a los partidos tradicionales, pues expertos aseguran que llegó la hora de las fuerzas independientes, que tendrán las mayorías.\nEsto es un cambio total en el panorama político en Chile y un giro en el mapa en dirección a las próximas elecciones presidenciales, que se realizarán a fin de año.\nFue una jornada histórica por su realización en dos días, y no uno solo como estaba acostumbrado, y por las cuatro elecciones simultáneas: alcaldes, gobernadores regionales, concejales municipales y la de 155 convencionales constituyentes, encargados de redactar una nueva carta magna.\nEsto como resultado de la protesta social del 18 de octubre de 2019 que originó el plebiscito constitucional de 2020.\n“El cambio va a ser significativo, por primera vez en Chile se va a considerar a la mujer como parte del Estado y no como secundaria”, dijo Carolina Ortiz, una chilena.\nA esta jornada le seguirán las segundas elecciones, que será la segunda vuelta a gobernador regional y además, las elecciones presidenciales de fin de año que determinarán un nuevo mandatario para Chile.


Los Mambo Jambo & Los Coronas. Apolo, Barcelona\nBajo el nombre de Underground Voodoo Party, el Guitar Festival BCN nos ha ofrecido una de esas noches explosivas de rock instrumental en las que te vuelves a casa con los pies reventados de tanto bailar. Los culpables, dos de las bandas más potentes de la escena nacional, por un lado Los Mambo Jambo desde Barcelona que presentaban su nuevo 7”, con esos sonidos 50 y 60 que te hacen bailar sin parar y por el otro, los madrileños Los Coronas que venían a presentar su nuevo disco Adiós Sancho. Una combinación infalible. Noche explosiva donde las haya y guitarras afiladas de rock.\nDifícil se lo pusieron Los Mambo Jambo a los Coronas. Llegaron, vieron y vencieron. Liderados por el incombustible Dani Nel·lo al saxofón, estos cuatro músicos explosivos tienen uno de los espectáculos de rock más sólidos y potentes del panorama estatal, sino el más potente. A la guitarra el impresonante Mario Cobo, uno de los mejores músicos del país; al contrabajo Ivan Kovacevic y sus miradas asesinas y a la batería la potencia de Anton Jarl. Nos hicieron bailar sin parar durante una hora, una hora en la que las canciones fueron sonando unas detrás de otra, sin pausa, sin compasión, para que nos quedáramos sin aliento. Y así fue. Sonaron sus clásicos “Promenade”, “La Rubia de la Curva” o “La Maldición de los Rockers”, pero también sus dos nuevos singles “El Baile Hipnótico” y “El Cadáver que vino a cenar”. El público enardecido gritaba al ritmo de “El Timo” o bailaba en homenaje al gran Gene Vincent en “I'm Goin' Home”. El que no bailó esta noche es que no tenía sangre en las venas. Rock & Roll, R&B, swing y lo que haga falta. Nos dejaron exhaustos y es que lo de estos cuatro cracks no tiene nombre, parecen hechos de otra pasta. Puras fuerzas de la naturaleza en plena explosión.\nY después, Los Coronas saltaron al escenario y seguimos bailando. Para su nuevo disco se han ido a grabar a Tucson, Arizona, en busca de ese sonido fronterizo tan característico pero mezclado con sonidos de copla, flamenco o incluso rumba. No sólo de surf instrumental vive el hombre. Ataviados con sus sombreros vaqueros, una formación espectacular de músicos curtidos sobre el escenario: Fernando Pardo a la guitarra; David Krahe a la guitarra; Roberto Lozano a la batería; Javier Vacas al bajo y Yevhen Riechkalov a la trompeta tocan al lejano oeste, a la fiesta, al rock and roll, a la juerga hasta altas horas de la madrugada. Homenaje incluido a La Leyenda del tiempo de Camarón de la Isla, en la “Leyenda del solitario”. Repasaron su último disco prácticamente entero, incluso esa tonada casi disco que es “Baila Lola y que no hace falta decir que bailamos y bailamos. Sonaron también “Adiós Sancho”, “Fuerte Comansi”, “Hey Cosacus”, “Cleopatra Stomp”, “Rockaway surfers” o “Agente Triple” entre otras. Cerraron la noche con un “Maremoto” que nos supo a poco porque queríamos más.


Las fotos de Masmi: Primavera Sound 2009 (VI)\nTerminé mi primer día de conciertos viendo a The Horrors, los londinenses que se presentaron como siempre de negro riguroso. Se dieron a conocer hace un par de años con su disco de debut, "Strange House", que hizo que se convirtieran en los niños mimados del rock británico. Muy aplaudido por unos y muy criticado por otros.\nAhora acaban de publicar "Primary Colours", un disco producido por Geoff Barrow (Portishead) y Chris Cunningham y en el que se presentan más oscuros, atmosféricos e intrigantes. Tal vez por la hora a la que tocaron se mostraron un tanto anodinos, muchas de sus canciones sonaron sin afilar. Ellos se quejaban del sonido y pedían más volumen, pero tal vez era a ellos a los que les faltaba intensidad.\nEl viernes lo comencé en el Auditorí, viendo la actuación de Damien Jurado, un cantautor originario de Seatte, torturado e hipersensible, que se ha convertido en el portavoz de los relatos trágicos y las canciones que acaban mal. Acaba de publicar "Caught In The Trees", álbum mas abierto sin reparos al rock.\nY después estuve viendo a Crystal Stilts, el cuarteto de Brooklyn que unen el sonido de Jesus & Mary Chain, con el rock de los años cincuenta y, como no, el punk epiléptico de Joy Division (la voz del cantante Bragg Hargert recuerda poderosamente a la de Ian Curtis). Rock correoso con conexiones al garage y al art-punk.\nSe han presentado con un intenso álbum de debut, "Alight Of Night", que les ha convertido en una de las bandas favoritas de las publicaciones musicales. Consiguieron abarrotar el escenario Pitchfork a pesar de lo temprano de la hora, y dieron una lección de indie rock sucio, mirando de frente a todo el legado del que beben.\nPublicado por Masmi en 10:11 p. m.\nLove is a way de los Cristal me encanta!!!\nSuenan muy bien, y la mezcla entre la voz oscura y las guitarras brillantes está genial.


Estás viendo empresas en Formación y RRHH > Beneficios para empleados > Huerta De La Obispalía\nEmpresas de beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía: Confía en las mejores compañías de beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía y consulta sus precios y ofertas para todo aquello que necesites. Aquí encontrarás empresas de beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía valoradas por el resto de usuarios y podrás disfrutar de sus servicios al mejor precio.\nFactorial es una empresa de software de gestión especializada en la gestión de RRHH para pequeñas y medianas empresas . Factorial ha desarrollado un software de gestión d... (Beneficios para empleados Huerta De La Obispalía)\nSoftware de recursos humanos Huerta De La Obispalía Control de presencia y vacaciones Huerta De La Obispalía Software para empresas Huerta De La Obispalía\nLas mejores empresas en beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía están en Doiser y además te ofrecen los mejores precios gracias a las impresionantes ofertas que negociamos para ti. Y es que sabemos que tan importante es contratar a una empresa de beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía que te ofrezca un servicio de calidad como obtener el mejor precio posible. Descúbrelo ahora y encuentra en un solo sitio las mejores ofertas y empresas en beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía. ¡Con Doiser lo barato no te va a salir caro!\nOfertas destacadas en Beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía\nDescubre estas maravillosas ofertas y aprovéchalas. Ahora puedes tener Beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía al mejor precio\nOfertas de Beneficios para empleados Huerta De La Obispalía\nVer todas las ofertas de Beneficios para empleados en Huerta De La Obispalía


Selección Multimedia 2013-35 | KosmosLogos\n1/9/13 - DJ:\nSelección Multimedia 2013-35\nUna colección de enlaces de música, imágenes y videos que relacionan el arte y la ciencia. Hoy: Imágenes de Casiopea A; Una ilusión óptica. Música: Cassiopeia - Starry Sky, por Andrey Klimkovsky. Video: Un pequeño viaje por el universo.\nDurante miles de millones de años,las estrellas masivas en nuestra Vía Lactea han tenido "vidas" espectaculares.\nEl colapso de grandes nubes de gas y polvo provoca que su núcleo se encienda creando así elementos pesados.\nDespués de varios millones de años el material enriquecido es arrojado al espacio interestelar después de la explosión de la estrella y comienza la formación de nuevas estrellas. El universo se recicla.\nLa nube de restos en expansión conocida como Cassiopeia A (Casiopea A, en español o Cas A, para abreviar) es un ejemplo de esta fase final del ciclo de la vida estelar, también llamado Remanente de Supernova (SNR).\nLa luz de la explosión que originó los restos de esta supernova fue probablemente vista por primera vez en el cielo del planeta Tierra hace tan sólo 300 años, aunque la luz tardó más de 10.000 años en llegar hasta nosotros.\nEn esta estupenda imagen -obtenida con el Telescopio Espacial Hubble- de filamentos enfriándose y nudos en los restos de Cas A, la luz de elementos específicos ha sido codificada en colores para facilitar a los astrónomos la comprensión del reciclaje del material estelar de nuestra galaxia.\nLa imagen se publicó en HubbleSite el 03/07/2002, pero fue elegida como la Imagen Astronómica del Día (APOD) del 30 de agosto de 2003. En español en Observatorio.\nIlusión óptica espacial\nA primera vista, esta imagen tomada con el Hubble parece capturar a dos gigantes espaciales entablando una feroz batalla celestial, con dos galaxias fusionándose. Pero en realidad no es así, lo que nos muestra lo fácil que es malinterpretar este tipo de imágenes.\nPor coincidencia, por una cuestión de perspectiva, las dos galaxias parecen alineadas desde nuestro punto de vista, pero no lo están. Al frente, la irregular enana PGC 16389 -vista aquí como una nube de estrellas- cubre a su vecina APMBGC 252+125-117, que aparece de canto.\n(Como en astronomía la distancia no se mide directamente, sino que se calcula, cabe preguntarse a qué distancia yacen estos objetos. Considerando datos en Simbad sobre la primera galaxia irregular, y usando el valor de z en una calculadora que usa la Ley de Hubble, daría unos 32 millones de años luz de distancia.)\nLa imagen se publicó en el sitio de NASA el 28 de agosto de 2003.\nCréditos: ESA/Hubble & NASA, Acknowledgement: Luca Limatola.\nCassiopeia - Starry Sky, por Andrey Klimkovsky\nCassiopeia | Starry Sky - volume 4 by Andrey Klimkovsky\nAndrey Klimkovsky es un compositor ruso quien toma la historia mítica de la Reina de Etiopía y la une al conocimiento científico moderno para crear una relación.\nY dice: "La vida humana es como un momento, una chispa, una estrella fugaz...Para nosotros, residentes de la era industrial, es útil la comparación con la exposición fotográfica donde un material fotosensible percibe al universo durante centésimas de segundo y durante ese breve lapso el mundo no cambia. Ocurre casi todo el tiempo. Pero hay excepciones o cuadros borrosos por la rapidez de los eventos y las ilusiones ópticas. (...) Cassiopeia era tan brillante y fugaz, como la caída de su imperio".\nDebe decirse que esta línea, así como las que siguen en la página de este álbum en BandCamp aluden a SN 1572, la supernova en Cassiopeia vista por Tycho Brahe.\nUn usuario de YouTube y Vimeo (badatti2d) tomó fotos realizadas con Hubble y le unió música del grupo Secret Garden que hacen música neo-clásica. En este caso, el tema "Duo" de su álbum Once in a Red Moon. Una forma de "reciclar" la música y las imágenes para crear algo nuevo. No tiene desperdicio.


Fecha actual 16 Jul 2019 23:12\nPublicado: 26 Abr 2010 14:45\nDefensa ante ataque con cuchillo.\n[video width=520 height=406]http://www.dailymotion.com/swf/video/xd1gv1[/video]\nPublicado: 11 Jun 2010 16:31\nRegistrado: 02 Sep 2007 22:01\nCecilio gracias por compartir tus reflexiones y me gustaría resaltar una de ella sobre el resto\nIntegración de técnicas, de sistemas, de armas.\nWarrior, ¿de donde sale este vídeo? No se nada de ruso pero comenta algo de FCS (Filipino Combat System), pero me cuesta creer que esa técnica proceda del sistema, al menos es raro la falta de control del brazo armado durante la mayoría de las técnicas.\nPublicado: 21 Jul 2010 16:05\nA todo lo anteriormente descrito por cecilio... añadiría al movimiento continúo, el asumir cortes... se han de asumir cortes, pinchazos, aunque al final logres tu objetivo, apartarte y abatirlo, o incluso retroceder...auqneu no retrocedería nunca, me giraría y seguiria palante je\nPublicado: 24 Ago 2010 20:18\nUna opción cuando te veas en el extremo de ver tu vida en peligro es usar tu brazo no dominante como escudo (envuelto en algo o no), o como distracción, asumiendo el corte en el para dar un golpe definitivo con el otro.\nPara ello hay que ver las cosas muy negras, pero llegado el caso te puede salvar la vida.\nSaludos y que nunca os veáis en una tan negra.\nPublicado: 24 Ago 2010 23:05\nRegistrado: 24 Ago 2010 22:18\nFelicito a Cecilio, sobre su punto de vista de las armas blancas .\nQuiero aportar algo mas a ese tema:\nLa mejor arma en algunas oportunidades es las manos y los pies. Dado que trabajamos con equipo(guantes anti corte) en condiciones sera mas fácil llegar a controlar a nuestro agresor ya que muchas veces si usamos la misma técnica del enemigo entramos en su juego y lo que tenemos que usar es el factor sorpresa.\nPublicado: 16 Feb 2012 02:55\nhttp://www.youtube.com/watch?v=9WoCs82P ... re=related\nvideo de defensa extrema ante cuchillo, me gustan algunas cosas que explica como el dejarse de intentar parar y parar cuando se le puede dar un "toque" en la entrepierna y salir por patas, así como también en la acción de atacar fuerza al contrincante a defenderse en corto agarrándole de la manga..\nPublicado: 16 Feb 2012 23:28\nBuen ejemplo de trabajo con cuchillo aunque, obviamente, sin profundizar.\nComo ya puse en el otro lado Santiago:\nDos cosas, los ejercicios muy muy buenos, tanto los de reflejos como los de combate.\nLo cierto es que un buen ataque con cuchillo es fulgurante, muy dificilmente bloqueable, como mucho podremos reducir daños, pero jamas, eso creo almenos, neutralizarlo indemnes si el atacante es decidido y medianamente eficaz.\nPor otro lado, la rapidez con la que atacan en los "punteos", que me parece correcta, preparate para lo peor siempre, no es del todo real. Al pinchar, en la realidad es muy dificil recuperar y volver a atacar con esa rapidez, la ropa, la penetracion en carne y hueso hacen que se produzcan retrasos, enganchones, angulos anomalos e incluso puede ocurrir perder el cuchillo por una muñeca que se retuerce.\nLos ataques de cuchillo por "punteo" son validos, y deben entrenarse rapidos y continuos pero con cuidado, las muñecas pueden sufrir, ya lo dije, pero ademas el blanco no esta quieto, y si bien lo vamos a dañar de forma aparatosa cuando pinchemos sobre una costilla tambien puede ocurrir que al girarse se produzca un arrastre y torsion de la muñeca que provoque la perdida del arma.\nPor otro lado el tipo de ropa, no es lo mismo obviamente una camisa o camiseta que una chaqueta de cuero o de lona, tambien favorecen efectos anomalos.\nInsisto, me gusta la filosofia que trasmite el video, la brutalidad, rapidez casi invisible, y la repeticion instantanea de los ataques.\nAsi mismo me gusta ver reproducido lo que en los combates cerrados realidad se produce, el que pocas veces podemos aplicar una tecnica pura, reduciendose la mayor parte de las veces, por no decir siempre (salvo en adversarios con nulo conocimiento de combate con cuchillo, o exceso de peliculas de Van Damme), decia, reduciendose a bloquear como pueda y luego mantener la inmovilizacion hasta poder neutralizarlo, desarmarlo o poder huir...\nRecordad que de forma general el 60% de los alacanzados por armas de fuego sobreviven y el 60% de los atacados por armas de punzo-cortantes ... mueren... existen muchas razones a esto, desde razones anatomicas, fisicas, psicologicas etc... el arma de fuego esta bien a distancia, en contacto... por eso llevo varios cuchillos siempre...\nEspero haber podido ser util en este tema y espero que mas gente haga sus aportaciones, quedan muchas miles de cosas que añadir y espero leerlas.\nPublicado: 04 Abr 2012 19:03\nMuy buen artículo Cecilio!\nEl cuchillo claro que se puede usar tanto ofensiva como defensivamente.\nEs el gran olvidado en la formación y el entrenamiento, en donde se trata de trabajar la mayor parte del tiempo con el arma corta.\nEs el arma más peligrosa ya que todo el mundo la usamos desde pequeños y porque, aunque no sea especialista en combate con cuchillo, la persona que tengamos delante siempre va a saber pinchar y cortar.\nPublicado: 15 Dic 2013 11:21\nGran verdad golfo,


Resumo Josef Esterman Filosofía Andina | Mundo occidental | Platón\nLa historia de la filosofía occidental nos presenta un sin número de definiciones de lo que es “filosofía”; prácticamente hay tantas definiciones como filósofos. En este sentido, no podemos hablar de la “ concepción occidental de la filosofía”, sino de distintas concepciones, en plural.\nсохранитьСохранить «Resumo Josef Esterman Filosofía Andina» для последующего чтения\nZenon de Elea - Giorgio Colli\nPREICFES de LECTURA CRÍTICA _ Taller 1 de Lectura Crítica Para Filosofía\nPREGUNTA 30 Lectura Cri Act 3\nComo Se Desarrollo El Capitalismo en Japon\nJOSEF ESTERMAN, FILOSOFA ANDINA\nLUCIANA ALBAN COBOS - Doctorado en Filosofa PUCE 04 Julio 2002\nProf. Dra. Nancy Ochoa\nEstudio intercultural de la sabidura autctona andina\n1. Cmo describe Estermann las caractersticas de las diversas etapas de la\nfilosofa europea?Cumplen todas ellas con los criterios de filosofa estricta?\nLa historia de la filosofa occidental nos presenta un sinnmero de definiciones\nde lo que es filosofa; prcticamente hay tantas definiciones como filsofos. En\neste sentido, no podemos hablar de la concepcin occidental de la filosofa,\nsino de distintas concepciones, en plural.\nNo siempre el significado de la filosofa ha sido aqul de "buscar las primeras\ncausas y verdaderos principios de los que se puedan deducir las razones de\ntodo aquello que uno es capaz de conocer" (Descartes), y no siempre se\nsupona que la filosofa fueran pensamientos cristalizados de una poca"\nEntre las tipificaciones alternativas podemos mencionar :\n"Meditacin sobre la muerte" (Platn),\n"un arte de la vida" (Sneca),\n"cultivo del espritu" (Cicern),\n"introito a la religin" (Pico della Mirndola),\n"amor de la sapiencia de Dios" (San Agustn),\namor de los mitos" (Aristteles).\nUna cierta corriente nos hace creer que la verdad sobre la filosofa est en sus\norgenes [in origine veritas), tanto del trmino (etimolgicamente), como del\nmismo fenmeno (genticamente) .\nEstermann distingue entre un sentido amplio y un sentido estricto de lo que es\nLa filosofa en sentido amplio sera entonces todo el esfuerzo humano para\nentender el mundo, a travs de las grandes preguntas que la humanidad ha\nformulado; y esto de hecho compete a todos los pueblos en todas las pocas.\nAlgunos autores suelen llamar este tipo de filosofa "cosmovisin" o simplemente\n"pensamiento" del cual la filosofa en sentido estricto sera una sub-forma\nespecfica. La definicin de esta ltima realza justamente los rasgos que la\nfilosofa surgida en Occidente de facto tiene: Racionalidad lgica; metodologa\nsistemtica; actitud anti-mitolgica; cientificidad; grafidad; individualidad del\nsujeto (filsofos histricamente identificables). En efecto, se trata del "tipo de\npensamiento que surgi en Grecia hacia el siglo VI a.C. con los presocrticos, y\ndespus con Scrates, Platn, Aristteles y las escuelas postaristotlicas". Con\nlo que quedara demostrado que la filosofa en sentido estricto es un privilegio\nexclusivo de Occidente\nAnte todo habr que cuestionar la distincin entreestos dos sentidos de\nfilosofa, como una distincin monocultural (e ideolgica en la medida de su\nuniversalizacin), efectuada por la misma filosofa occidental.\nToda la "mana clasificatoria" (Panikkar) del espritu occidental procura\nestablecer dicotomas y contraposiciones universales: entre lo puro e\nimpuro, lo espiritual y lo material, lo cientfico y lo extra-cientfico, lo\nteolgico y lo filosfico, mhytos y logos, teora y prctica. Dios y mundo,\ninterior y exterior, etc. En el fondo, tales distinciones son el reflejo del principium\ntertii non datur, o sea: de la lgica exclusiva de Occidente.\nTambin la distincin entre sentido amplio y estricto es una forma de este\nprocedimiento, sobre todo al hacer equiparar el sentido estricto con las\ncaractersticas de verdadero, autntico y puro. Podemos realmente\npensar que una sola cultura llega a acaparar y cubrir en forma exclusiva un\nfenmeno tan esencialmente humano como es la filosofa (y no solamente en\nsentido amplio)? El logos es un privilegio de una raza y de una cultura\ndeterminada, de tal forma que otras culturas slo lleguen a tenerlo en la medida\nen que imiten y copien los resultados de su actividad?\nAnte este criterio eurocntrico, en Amrica Latina (pero tambin en frica y\nAsia) no puede haber existido (a priori) una filosofa hasta el momento en que\nla filosofa occidental (que se concibe como la nica estricta) pisara tierra en\npreguntarnos si la definicin estricta de la filosofa sea una descripcin tpica\ndel quehacer filosfico occidental. Lo que ha surgido con los primeros\npresocrticos y ha evolucionado a lo largo de la Antigedad, es decir: la filosofa\ngriega, no cumple ni con lo mnimo de los criterios mencionados para ser una\nfilosofa estricta: Sigue siendo un pensamiento mito-mrfico (cuntos mitos\nusa Platn en sus Dilogos); no siempre es grabado en escritura (gran parte de\nlos presocrticos y el propio Scrates); contiene un alto grado de sabidura\nprctica; es impregnado por la religiosidad; no sigue un mtodo establecido;\nno es del todo sistemtico; no se trata de filsofos profesionales y\nacadmicos; mantiene un nexo vivo con los problemas prcticos de la vida. Y\npasando a la poca medieval, la filosofa tampoco se nos revela en sentido\nestricto. Cmo la filosofa (en sentido estricto) puede ser una consolatio\n(Boecio), un amor (San Agustn), una ancilla (Santo Toms) o hasta la vera\nreligio (Escoto Erigena)?\n2. Sintetice la filosofa en la concepcin moderna, segn Estermann\nLa concepcin occidental de la filosofa, que se yuxtapone al pensamiento\nmtico, las cosmovisiones y Weltanschauungen, parece haber nacido recin en\nla poca postrenacentista.\nSe trata ante todo de una concepcin reduccionista y excluyente, hasta tal\nextremo que hoy da la misma filosofa en sus batallas de retiro est al punto\nde perder su razn de ser, con la excepcin de estudiar su propia historia\nEn primer lugar, se ha emancipado de la teologa y de la religin, marcando\nclaramente la lnea de separacin, y dejando todo el campo de lo divino a una\nEn segundo lugar, se ha separado de las ciencias naturales, perdiendo todo el\npedazo de la cosmologa.\nEn tercer lugar, tambin tena que soltar las ciencias humansticas como la\npsicologa, la sociologa y la antropologa.\nEn cuarto lugar, hasta la lgica se separ para ser una ciencia autnoma,\nrelacionada a las matemticas; la metafsica ya mud prcticamente a la\nreligin o hasta la esotrica, y hoy da, la neurologa, gentica y ciberntica\nvienen reemplazando paulatinamente a la gnoseologa. Hasta la tica y la\npoltica pretenden emanciparse de la figura paternal de la prima scientia que\nde esta manera no slo resulta la ltima, sino la ms anmica. El reduccionismo\nmetodolgico y topolgico (en el sentido de los topoi philosophikoi) ha dejado\nhurfana a esta ciencia que siempre pretende ser universal en cuanto a su\nobjeto, pero que en realidad se ha retirado silenciosamente a una existencia\nvacuna de rumiar lo que generaciones anteriores han digerido.\nEl proceso incontenible de fragmentacin del mundo, de la vida y de la\nexperiencia humana en la modernidad ha afectado considerablemente la\nconcepcin de la filosofa. De una sophia, orientacin y ayuda para la vida, de\neste nexo imprescindible entre la multiplicidad de experiencias y ciencias, de la\npretensin holista y tico cntrica, se ha convertido en la poca moderna en un\nmito omni-englobante (metarelato) de la racionalidad.\nLa filosofa occidental moderna -en forma estricta- ya no es amor (sino\ntcnica y ciencia), sabidura o conocimiento sapiencial. A la vez, la\netimologa slo consider la traduccin clsica amor a la sabidura, pero dej\nde lo la traduccin igualmente vlida sabidura del amor. Qued entonces la\nfilosofa como un cuerpo anmico e inanmico, como ciencia estricta (Husserl),\nanlisis lingstico (Carnap) o hasta mera historia de la filosofa (en la filosofa\n3. En que consiste la supra-culturalidad y la sper-culturalidad?\nLa filosofa intercultural, antes de ser una corriente con contenidos determinados, es una manera de ver, una actitud comprometida, un cierto hbito\nintelectual que penetra todos los esfuerzos filosficos. Es sobre todo una\nfilosofa de la interculturalidad, es decir: una reflexin sobre las condiciones y\nlos lmites de un dilogo (o pollogo) entre las culturas.\nLa verdadera interculturalidad rechaza tanto las pretensiones supraculturales y\nsuperculturales, como tambin cada monoculturalismo (abierto o camuflado) y\netnocentrismo del pensamiento filosfico. Por otro lado, insiste (contra el\npostmodernismo) en la negacin de una supuesta inconmensurabilidad total\nentre las culturas y de la indiferencia tica de stas.\nLa filosofa andina misma es un fenmeno multicultural y refleja una serie de\nLa concepcin filosfica de Estermann del mundo andino es un punto de vista\nexgeno-endgeno, desde afuera-y-adentro (insider-outsider). No es hombre\nandino, y por lo tanto nunca puede, ni pretende, ser sujeto de este pensamiento\nfilosfico, sino a lo mejor su interprete y portavoz.\nEsta doble condicin de afuera-adentro, de auto - y hetero- imagen, sin\nembargo, no es sincrtica ni mezclada, pero tampoco de yuxtaposicin y\nseparacin estricta. Es la condicin prctica y vivencial de la dialctica fructfera\ndel inter que an es una utopa (no-lugar). Por eso, no postula un purismo\nfenomenolgica de una realidad irreducible a esquemas preconcebidos.\nLa filosofa andina es ante todo la epifana sapiencial del otro en su condicin\nde pobre, marginado, alienado, despojado y olvidado, pero desde la "gloria de\nsu riqueza humana cultural y filosfica.\nLa concepcin totalizante de la globalizacin econmica y cultural es la punta\ndel iceberg de la modernidad y post-modernidad occidental que una vez ms\ndemuestra su aspiracin sper-cultural y totalitaria (en sentido hegeliano).\nEste afn universalista slo puede realizarse a condicin de negar al otro en su\nalteridad. Una de las formas ms sutiles y acadmicas de negacin consiste en\nel eurocentrismo y occidentalismo de los criterios de negacin.\nLa negacin del alma de los nativos de Abya Yala en el siglo XVI, de la\ncivilizacin de los pueblos pre-hispnicos y de los derechos civiles y polticos\nde los pobladores autctonos, hoy en da se ha transformado en la negacin de;\nsu auto-determinacin econmica y cultural.\nUna de los ltimos bastiones de resistencia, despus de haber admitido la\nhumanidad, la culturalidad y la politicidad del nativo americano, es la negativa\nacadmica de reconocer la existencia de una autntica filosofa no-occidental.\n4. En que consisten la transculturalidad y la inter-trans-culturacin?\nLa filosofa intercultural es una necesidad global en el umbral al tercer milenio.\nSlo mediante mltiples dilogos (es decir: pollogos) podemos evitar\nconflictos y guerras interculturales.\nmarginalizacin de manera triple: sexual, social y culturalmente. Sin embarg,\nella es la portadora de una riqueza sapiencial inconsciente y subterrnea que\nella misma ignora. Tambin este desconocimiento .es parte del proceso de\nalienacin y de la obsesin por el paradigma ajeno.\n5. Qu razones da Estermann para no adoptar un enfoque posmoderno en su\nacercamiento a la filosofa andina?\nEn este proceso -que es de una magnitud y necesidad mucho mayor que la\nmisma Conquista- las concepciones no-occidentales del universo y hombre no\ntienen valor de mercado para poder competir con el paradigma dominante\n(que a la vez es el paradigma de dominacin) occidental. A lo mejor son\nconsideradas ideas exticas con un valor esttico para la indiferencia\nconceptual y tica del hombre postmoderno.\nAunque el liberalismo y la tolerancia postmoderna aplauden la rica tradicin\nmtica, religiosa y cultural de los pueblos de Amrica Latina, sin embargo siguen\ninsistiendo en la universalidad de la filosofa occidental como el nico\nparadigma que merece sta denominacin.\nLa excavacin de la filosofa andina como el pensamiento racional implcito del\nhombre autctono de una regin del continente americano, es, como un deber,\nel gesto de devolucin de lo propio, maltratado, negado y supuestamente\nextinguido. A la vez es una protesta contra la situacin escandalosa del pueblo\nandino que sufre las consecuencias de la globalizacin a medias, como vctimas\ndel mercado desfrenado y del imperialismo cultural.\nPara poder acercarse al fenmeno y tema de la filosofa andina, es preciso\nromper con el eurocentrismo y occidentalismo implcitos en la misma definicin y\ndelimitacin de lo que se considera pensamiento filosfico.\nTambin el postmodernismo, parcialmente, pone en tela de juicio el carcter\nideolgico y etnocntrico del meta-discurso filosfico racionalista de Occidente.\nEstermann considera que el paradigma postmoderno, en el fondo, no es una\nruptura epistemolgica con la tradicin filosfica dominante, sino su expresin\nms inteligente, una Aufhebung de segunda potencia.\nA pesar de su renuncia a una concepcin englobante del mundo (meta-rcit), el\npostmodernismo es ante todo una corriente occidental con su arraigamiento en\nuna cultura determinada. Por lo tanto, para Estermann, no es el enfoque ms\nadecuado para poder abordar la problemtica de la filosofa andina.\nДокументы, похожие на «Resumo Josef Esterman Filosofía Andina»\nDemócrito Fr. B 17, 18 y 21\nElias, El Proceso de la Civilización (Prólogo y Capítulo 1)\nTAREA 2 SEMANA 2_FILOSOFIA_ BIBY SANCHEZ CANALES\nLuis Racioner1 LISTO LEGAL COSER\nPARCIAL SEMANA 4 CULTURA Y PATRIMONIO.docx\n2020-FIL ANTIG 1º PARCIAL-AML\nSANTA MAGDALENA SOFÍA Servicios Administrativos\nExperiencias Exitosas de Integración Educativa\nRicardo Martinez Loyola\nQuiz 1 Estadis\ninforme caso ripley final.doc\n[2016.02] Taller 07


this is a beautiful night: 2011\n¡Que aquí ya sobran las palabras!\nLa frase más simple y a la vez más sabia que jamás escuché;\nCause you're the one for me and I'm the one for you\n-Y de repente llegas tú. Nunca había conocido a nadie que de verdad pensara que yo valía la pena, hasta que te conocí a ti, y tú lograste que yo también me lo creyera, así que por desgracia te necesito...y tú me necesitas a mí.\nYa se estaba haciendo de rogar,...\nen 06:13 No hay comentarios:\nSi "El hombre es el único animal que tropieza dos veces con la misma piedra" , yo seré la excepción que confirme la regla, porque juro que jamás volveré a tropezar contigo.\nen 07:15 No hay comentarios:\nHasta que se derrumbe el suelo }\nSiempre recuerda : El mundo está bajo tus pies, vive, ama, baila, ríe, nunca pares de soñar... pisa fuerte, más fuerte.\nLa vida al revés, pensar con los pies y mientras bailar con las ideas. Reír para ti, llorar porque si, metido en un lío que no veas...\nLos amores de verano terminan por todo tipo de razones, pero al fin y al cabo todos tienen algo en común, son estrellas fugaces. Un espectacular momento de luz celestial, una efímera luz de la eternidad que en un instante se van...\nLa frase más simple y a la vez más sabia que jamás...\nCause you're the one for me and I'm the one for yo...\nSi "El hombre es el único animal que tropieza dos ...


El Grupo S&D lidera el impuso en la normas de la Unión Europea sobre el comportamiento responsable de las empresas | Socialists & Democrats\nEl Grupo S&D del Parlamento Europeo quiere que la Unión Europea utilice el peso de su mercado único de 450 millones de consumidores y consumidoras para establecer normas internacionales de conducta empresarial responsable y garantizar que las empresas conocen el impacto medioambiental, social y sobre los derechos humanos de sus operaciones.\nHoy, los eurodiputados y las eurodiputadas de la comisión de Asuntos Jurídicos han aprobado el informe sobre la diligencia corporativa debida y la responsabilidad corporativa, elaborado por la eurodiputada del Grupo S&D Lara Wolters.\nEl Grupo S&D ha liderado los esfuerzos para enviar un fuerte mensaje a la Comisión Europea de que presente propuestas ambiciosas para un régimen único de la Unión Europea sobre conducta empresarial responsable a lo largo de toda la cadena de suministro.\nLara Wolters, eurodiputada del Grupo S&D y ponente de la diligencia debida en la comisión de Asuntos Jurídicos, afirmó:\n“En la Unión Europea compramos ropa, alimentos y teléfonos sabiendo que su utilización es segura, pero no sabemos si se han fabricado causando daño al medioambiente o a los derechos humanos. Solo una tercera parte de las empresas de la Unión Europea realiza las comprobaciones de diligencia debida en la cadena de suministro, con lo cual queda sobradamente claro que los estándares voluntarios tienen limitaciones.\n“Con la votación de hoy, el Parlamento Europeo pide normas que garanticen que las empresas tienen en vigor las comprobaciones y los procesos apropiados de cara a evitar y mitigar cualquier impacto negativo que haya a lo largo de toda la cadena de suministro. Con esta normativa, queremos que todos los Estados miembros introduzcan normas de responsabilidad civil que garanticen que las empresas sean responsables por cualquier daño causado. El Grupo S&D también tiene intención de mantener la presión de cara a pedir el acceso a la justicia de las víctimas de países terceros donde queremos que las normas de diligencia debida sean el reglamento aplicable cuando la filial de una empresa matriz de la Unión Europea cause un daño. Ahora es el momento apropiado para establecer el criterio de referencia a la hora de hacer negocios. Cualquiera que quiera hacer negocios en el mercado único debe adherirse a las normas, incluyendo las empresas que estén ubicadas fuera de la Unión Europea”.\nRaphaël Glucksmann, eurodiputado del Grupo S&D y ponente sobre diligencia debida en la subcomisión de Derechos Humanos, afirmó:\n“Ahora estamos en un momento decisivo, cuando tenemos la posibilidad de cambiar la forma en la que se estructura el comercio internacional y devolver el control de la globalización, imponiendo normas de principios.\n“Con legislación ambiciosa de diligencia debida de derechos humanos, podemos finalmente acabar con la impunidad y la irresponsabilidad de las empresas que se benefician y sacan provecho del trabajo infantil y el trabajo forzado a través de sus proveedores extranjeros. Debemos asegurarnos de que las empresas cuyos productos son fabricados por uigures esclavizados en China responden por esos delitos, que les permiten ganar dinero.\n“La Unión Europea es el mercado de consumo más grande del mundo, por lo tanto, la única forma de hacerlo es a nivel europeo. Por ello, estoy contento de que el texto que se ha aprobado hoy sea ambicioso y progresista. Enviamos un fuerte mensaje a la Comisión Europea de que esta Cámara no aceptará ninguna versión suave, superficial o voluntaria de diligencia debida. Si se diseña bien y se implementa y aplica cuidadosamente, la diligencia debida es la mejor herramienta para garantizar que no seamos cómplices de cualquier violación flagrante de los derechos humanos, sociales o medioambientales”.\nBernd Lange, eurodiputado del Grupo S&D y presidente de la comisión de Comercio Internacional, afirmó:\n“El café que nos bebemos o el muesli de chocolate que nos tomamos por la mañana podrían haberse producido con frutas cultivadas en áreas deforestadas que fueron recogidas por niños y niñas mediante trabajo forzado. Queremos que las empresas también hagan frente a su responsabilidad por las condiciones de producción en los países terceros de cara a luchar contra el trabajo forzado e infantil, así como contra los métodos de producción que contaminan nuestros suelos, el agua que bebemos y el aire que respiramos. Debemos empezar por las cadenas de suministro con objeto de implementar normas justas para la globalización. El Grupo S&D está liderando el impulso en el Parlamento Europeo con la finalidad de crear obligaciones medioambientales y de derechos humanos que sean claras para las empresas. Queremos normas con garra que abarquen la cadena de suministro completa, creen transparencia y utilicen la influencia de los acuerdos comerciales actuales y de los instrumentos comerciales. Las nuevas normas deben garantizar que los productos fabricados con trabajo forzado no puedan venderse en el mercado interior y que se mejoran las condiciones de producción. Nuestra responsabilidad no acaba en nuestras fronteras.\n“La política comercial de la Unión Europea es una herramienta para dibujar nuestro futuro común. Con nuestra propuesta de diligencia debida estamos presionando por una política comercial progresista que protegerá el planeta y a las personas”.\nLa tregua de cinco años en el litigio comercial entre Airbus y Boeing muestra que las relaciones entre la Unión Europea y los Estados Unidos han vuelto con una agenda progresista


Sobreseyeron a Cristina Kirchner en la causa del Memorándum con Irán – INFOBER\nCristina Kirchner no tendrá que ir a juicio oral por la causa del Memorándum con Irán, que se abrió con la denuncia del fiscal Alberto Nisman, indicaron fuentes judiciales. Así lo resolvió el Tribunal Oral Federal 8, al entender que no fue un delito el pacto entre Argentina e Irán, firmado en 2013, con el fin de interrogar a los iraníes sospechosos de haber organizado el atentado contra la AMIA. “El Memorándum, más allá de se lo considere un acierto o desarcierto político, no constituyó delito”, sostuvo la resolución.\nCuando la fiscalía no acompañó los argumentos sobre las reuniones de Borinsky, Hornos y Macri, las defensas volvieron a pedir la palabra. Según dejó expuesto el abogado Carlos Beraldi, defensor de CFK, se trataba de “la extraordinaria oportunidad histórica que tienen los señores jueces para empezar a terminar las prácticas que tanta falta de credibilidad le han ocasionado al Poder Judicial “. “Así como la Corte brasilera absolvió a Lula por la violación a la garantía del juez natural y las interferencias del Poder Judicial, acá corresponde dictar un sobreseimiento para todas las personas que han sido acusadas”.\nAnterior Entrada anterior: Dengue: Realizarán Levantamiento de Índice Rápido de Aedes\nSiguiente Entrada siguiente: Anticipan lluvias y tormentas para todo el finde largo


Así se fabrica el Bugatti Chiron - .: AutoDesign :.\nHome Bugatti\tAsí se fabrica el Bugatti Chiron\nEl superdeportivo que se trabaja manualmente durante 6 meses con 20 efectivos. Éste es el Bugatti Chiron, la primera unidad del sucesor del Bugatti Veyron está a punto de ser entregada y la firma ha adelantado imágenes y detalles sobre su montaje.\nLa primera unidad del Chiron será entregada a su propietario en breve y por ello Bugatti ha desvelado algunos detalles del proceso de fabricación del que sus propios creadores definen como “el coche más potente, rápido, lujoso y exclusivo jamás fabricado”. Como sabes solo se producirán 500 unidades que saldrán de la factoría de Molsheim, una localidad con menos de 10.000 habitantes situada en la región de Alsacia, Francia. Esta instalaciones se denominan Bugatti Atelier –taller en francés–. Se tarta de unas instalaciones de 1.000 metros cuadrados y a juzgar por la imágenes comprobamos que se trata de un procedo bastante artesanal, apenas hay robots automatizados. De ahí la denominación de taller más que de fábrica.\nEl Chiron, que cuenta con más de 1500 caballos de potencia, 1.600 Nm de par máximo y un motor de 16 cilindros (620 kg), hará su tope en los 420 kilómetros hora y un 0-100 km/h en 2,5 segundos. Unas cifras impactantes que se completan con las de su producción.\nSeis meses son los que ha confirmado Bugatti que tarda entre el inicio de producción de una unidad y su posterior entrega de llaves, aunque siempre dependiendo de la personalización individual. Dato que complementa a las 20 personas que participan en su fabricación y las 12 estaciones de trabajo en grupo existentes, quedando fuera la logística.\nEste año hay previstas unas 70 entregas, que puede que no te parezcan muchas, pero es que se tarda entre seis y nueve meses en terminar cada unidad, según el nivel de personalización que quiera el comprador, que se reune con el propio diseñador para seleccionar las diferentes opciones disponibles, que recordemos son innumerables y abarcan desde 23 tonos de carrocería, 31 de piel para el interior, 18 tipos de alfombrillas, etc. Y es que cada unidad estándar del Bugatti Chiron tiene 1.800 piezas específicas a lo que se añade las posibilidades de personalización, dado que de hecho hay una división de la marca creada para este satisfacer al cliente\nTurbienchen, la miel de abeja producida por Porsch...\nEl Koenigsegg Agera RS Gryphon es un One-Off que v...


AGESOR - Informe CERES: Mayoría de legisladores considera que las mujeres no tienen iguales oportunidades que los hombres para acceder a cargos públicos, y menos aún, para ganar el mismo salario\n01 de May del 2021 a las 13:18 -\nExiste además un amplio consenso en que la situación de violencia de género en nuestro país es un problema muy importante\n¿Qué piensan los legisladores de Uruguay sobre la situación de las mujeres? ¿Qué piensan los miembros de la Asamblea General Legislativa sobre desafíos para el futuro? ¿Qué piensa cada uno más allá de las decisiones colectivas por partido político o bancada sectorial, que refleja una postura de lema, pero no necesariamente la posición individual de cada representante de la ciudadanía? Esa acción política de partidos fuertes es valiosa y es lo que ha dado y da estabilidad a la democracia uruguaya, sustentada en corrientes partidarias con historia y con reflejo de ideas y principios. Pero también importa conocer el pensamiento de cada legislador en profundidad, y por eso CERES se propuso hacer una Radiografía al Parlamento uruguayo de la actual Legislatura 2020-2025.\nEstos informes tuvieron una primera etapa de discusión sobre el alcance del estudio, una segunda de elaboración de cuestionario, lo que realizaron técnicos de CERES y de la representación de Naciones Unidas, y en este caso con el valioso asesoramiento de ONU Mujeres, una tercera etapa de relevamiento, uno por uno de los 130 legisladores, una cuarta de procesamiento y análisis, y la quinta fase de divulgación y comunicación, tan importante como las anteriores.\nOportunidades de las mujeres\nLa desigualdad de género atraviesa todos los ámbitos de la sociedad, desde la política y la economía; y llega hasta situaciones de violencia. Conocer qué piensan los parlamentarios sobre este tema fue uno de los principales objetivos de nuestra Radiografía Parlamentaria.\nEl 58% de los legisladores cree que hombres y mujeres no tienen las mismas oportunidades de acceder a cargos públicos, y el 42% cree que sí.\nLas proporciones cambian significativamente cuando desglosamos las respuestas entre parlamentarios masculinos y femeninos: mientras que el 54% de los hombres opina que no tienen las mismas posibilidades, entre las mujeres, esta proporción asciende a 71%.\nEn cuanto a violencia hacia las mujeres, la gran mayoría de los parlamentarios (85%) piensa que “es un problema muy importante” en Uruguay, 10% cree que es “algo importante”, sólo 2% lo catalogó como “poco importante”, 2% como que “no es un problema en Uruguay” y 1% prefirió no expresarse al respecto.\nEntre los legisladores hombres, 83% opina que la violencia de género “es un problema muy importante”, 12% “algo importante”, 2% “poco importante” y 2% considera que “no es un problema en Uruguay”. Entre las parlamentarias femeninas, 94% opina que “es un problema muy importante” y 6% que “es un problema algo importante”.\nEn lo que refiere a su visión del futuro para el mundo, los senadores y diputados también eligieron hasta tres opciones entre las siguientes.\nMayor protección al medio ambiente (59 menciones), mejor acceso a la educación (43 menciones), más oportunidades de empleo (41 menciones), un consumo y una producción más sostenibles (41 menciones), mayor igualdad entre hombres y mujeres (38 menciones), mayor igualdad dentro de los países (37 menciones), mayor respeto por los Derechos Humanos (31 menciones), mayor igualdad entre los países (20 menciones), menos conflictos (17 menciones), mejor acceso a la atención sanitaria (13 menciones), mejor gestión de la migración internacional (9 menciones) y otros (2 menciones).\nSegún las posiciones individuales de los legisladores, los resultados que se presentan en esta segunda parte muestran que la mayoría considera que las mujeres no tienen iguales oportunidades que los hombres para acceder a cargos públicos, y menos aún, para ganar el mismo salario. Esta percepción es mucho mayor para las mujeres legisladoras. Existe además un amplio consenso en que la situación de violencia de género en nuestro país es un problema muy importante.\nPor otro lado, mirando hacia el futuro, se destaca ampliamente una mayor protección del medio ambiente como una de las principales aspiraciones de los parlamentarios para el mundo. Finalmente, en lo referente a la consideración de prioridades para la comunidad internacional en los próximos años, se destacan la preocupación por enfrentar las desigualdades que se han profundizado como resultado de la pandemia, asegurar el acceso universal a la salud, y aumentar el apoyo a los países y comunidades más afectado.\nAdjuntamos el informe completo de CERES


“El espíritu Pop”, una ola pop en el mar - Revista Noticias\nArte / 3 de enero de 2014\nMuseo de Arte Contemporáneo de Mar del Plata. Av. Félix Camet y López de Gómara. Al 20 de abril de 2014.\nLos colores y el desparpajo que sobrevolaron los años ´60 ocupan el novísimo Museo de Arte Contemporáneo de Mar del Plata, MAR, a metros de Parque Luro, y frente al mar. La muestra “El espíritu Pop” inaugura la flamante institución. MAR aspira a ser un “foco democrático de irradiación cultural”, dice Jorge Telerman, director del Instituto Cultural de la Provincia de Buenos Aires.\nMar del Plata tiene una población estable de 600.000 personas y 8 millones de visitas anuales. El curador de la muestra, Rodrigo Alonso, sostiene que en los años ’60, “Mar del Plata lo tenía todo para ser un centro del pop art. En los ’60 contó con una intensa actividad cultural, con galerías y salones dinámicos. Su vitalidad veraniega fue el marco ideal para la explosión pública de bikinis y minifaldas, para el hedonismo y el consumo, es decir, para todos los valores que impulsaban este arte popular”.\nLos años ´60 transitaron por un marcado período de cambios políticos, económicos y culturales en todo el mundo. En América latina, la década fue coloreada por el triunfo de la Revolución Cubana en 1959. Fueron tiempos turbulentos de guerrillas, golpes militares y dictaduras. Sin embargo, en la percepción general la década quedó asociada a la juventud y a la libertad.\nEn este período se verificó la expansión del concepto de obra de arte, que constituyó tendencias, estilos, actitudes y estados de ánimo, incluyendo al Pop. La influencia de la cultura popular de los Estados Unidos en todos los ámbitos de las artes, tanto en América latina como en el resto del mundo, se transmitió de múltiples formas. El clima de época incluía el fenómeno hippie y una mayor franqueza sexual, mientras que desde Inglaterra llegaba el sonido de The Beatles que, junto a las modificaciones radicales en la moda con la aparición de la minifalda, aportaron un ingrediente de mayor emancipación.\nEl nuevo arte era populista ya que tomaba objetos de la vida cotidiana, era comprensible y pretendía acortar la brecha entre la vida y el arte. Desde el Centro de Artes Visuales del Instituto Torcuato Di Tella, dirigido por Jorge Romero Brest, se irradiaron nuevas maneras de ver y de hacer arte en la Argentina que posibilitaron el desarrollo de dos vertientes: una esteticista (a veces incluía cierta crítica social) y la otra que vinculó arte y política.\nLas obras del Pop están caracterizadas por una pintura plana y por objetos pintados, con una imaginería proveniente de la publicidad, por los brillos del esmalte y los vibrantes colores industriales, por las imágenes distorsionadas. “El espíritu del Pop” pone en escena producciones de casi 40 artistas y ocupa las tres inmensas salas de techos altísimos y los sitios de circulación del MAR.\nEn esta nota: el espiritu pop, Mar del Plata, Museo de Arte Contemporáneo de Mar del Plata\nArchivado en: el espiritu pop, Mar del Plata, Museo de Arte Contemporáneo de Mar del Plata


▷ Jabon Artesanal Espiritual de Ruda y Romero - Valentia Soap\nJabon Artesanal Ruda y Romero - Espiritual\nJabón "Espiritual" de base vegetal ha sido realizado de manera artesanal, utilizando los mejores aceites esenciales puros.\nRuda: Ayuda a limpiar y humectar la piel, brindando suavidad y frescura. Favorece la relajación y la circulación sanguínea; acción fungicida.\nRomero: Es astringente, antiinflamatorio, antibacteriano e ideal para la piel grasa.


LG anuncia oficialmente el Optimus G Pro - Economiza\nInicio Gadgetmania LG anuncia oficialmente el Optimus G Pro\nLG anuncia oficialmente el Optimus G Pro\nOptimus G Pro es un nuevo equipo en la gama de 5 pulgadas que sigue gran parte de las caracterÃsticas que se habÃan adelantado durante la semana pasada.\nEste telÃ©fono cuenta con una pantalla con una resoluciÃ³n de 1080p junto con un grosor de solamente 10 milÃmetros y 160 gramos de peso. El terminal estarÃ¡ disponible en colores blanco y negro, y funcionarÃ¡ con el sistema de Android, Jelly Bean.\nEn cuanto a su interior, el equipo utiliza un procesador Snapdragon de cuatro nÃºcleos, 2Gb de RAM y un almacenamiento de 32GB. TambiÃ©n tiene integrado un espacio para tarjetas microSD y una baterÃa de alta capacidad con 3,000mAh.\nEste nuevo telÃ©fono presenta varias diferencias con su predecesor, el Optimus G. Tiene un tamaÃ±o mayor, (5 pulgadas contra 4,7) una resoluciÃ³n mÃ¡s alta (440ppi versus 312), es un poco mÃ¡s delgado (por 1,5 milÃmetros) pero por sobre todo, cuenta con una baterÃa mucho mÃ¡s duradera con un paso desde 2,100mAh hasta 3 mil, caracterÃstica que sin embargo aumenta su peso en 15 gramos.\nSe espera que el lanzamiento de este equipo sea en abril para JapÃ³n, sin embargo deberÃa hacer alguna apariciÃ³n durante el prÃ³ximo Mobile World Congress en Barcelona el prÃ³ximo mes de febrero.\nArtículo anteriorNTT DoCoMo lanzará una tableta low cost en Japón\nArtículo siguienteKim Dotcom se disculpa por fallas en Mega, su nuevo portal