Acciones sostenibles que hacemos todos los días en Grupo Xcaret\nPosted by Liz Reyes | May 19, 2020 | Sostenibilidad |\nAsí compartimos nuestro amor y compromiso\npor el bienestar de México, el medio ambiente y las personas\nLa sostenibilidad es uno de los elementos que forman parte del estilo único que caracteriza a Grupo Xcaret. Nos preocupamos por conservar la belleza de nuestros lugares naturales, asegurar la conservación del medio ambiente, así como del bienestar de las personas que trabajan con nosotros y de aquellas que nos visitan diariamente. Nosotros definimos la sostenibilidad como la creación equilibrada de valor económico, sociocultural y ambiental.\nDentro de nuestros parques, realizamos diversas acciones sostenibles de manera continua que van desde el cuidado de nuestros animales, compartir la belleza y cultura de México con el mundo y reducir la mayor cantidad de residuos que se producen.\nRealizamos varias acciones distintas y en esta ocasión nos gustaría compartir algunas de ellas contigo.\n1.- Eliminación de plásticos de un solo uso\nHemos eliminado los plásticos de un solo uso y fomentamos el uso de envases rellenables en todos nuestros parques. Acción posible gracias a la instalación de una planta de tratamiento de agua potable que ofrece suministro para nuestros más de 8,500 colaboradores y visitantes.\n2.- Optimización de agua y energía\nDesarrollamos diferentes programas por medio de los cuales optimizamos el uso de agua y energía, impactando de la menor manera a la generación de la huella de carbono.\nLee: Consejos fáciles para ahorrar agua en casa a partir de hoy\nTodos los residuos que se generan en nuestras instalaciones son estrictamente separados con el objetivo de reciclar la mayor cantidad de basura que se envía al relleno sanitario.\nLee: Guía práctica para aprender a separar residuos\n4.-Hospital de tortugas\nContamos con un hospital de tortugas marinas por medio del cual, rehabilitamos tortugas varadas o lesionadas y después de un proceso de recuperación, son reintroducidas a su hábitat natural.\nLee: Rescate y rehabilitación: cómo es un hospital de tortugas\nTodos los días, nuestro grupo de expertos en animales se asegura de brindar un riguroso cuidado para asegurar la conservación de nuestras especies, trabajando bajo los más altos estándares de bienestar animal.\nLee: Cómo cuidamos a los animales en Xcaret\nTodas nuestras vacantes son abiertas al público y no tenemos prácticas discriminatorias. Es decir, ofrecemos igualdad de oportunidades para colaborar con nosotros. Un ejemplo de ello son nuestro elenco de viejitos bailarines, quienes día a día nos enamoraran con su fortaleza y sonrisas en la danza de los viejitos de la presentación Xcaret México Espectacular.\nLee: Danza de los Viejitos de Michoacán: máscaras, zapateado y mucha alegría\n7.- Amamos México\nCompartimos nuestro amor por México con el mundo y nos gusta que nuestros huéspedes y visitantes admiren nuestra gran cultura. Como ejemplo de ello, nuestros uniformes son representaciones regionales de varios estados de la República Mexicana.\n8.-Fomento al comercio local\nNos preocupamos por fomentar el comercio local, por lo que nuestras compras como empresa se realizan a proveedores mexicanos, ayudando a activar la economía mexicana.\n9.- Compartimos nuestras tradiciones con el mundo\nNos gusta compartirte nuestras tradiciones culinarias y la importancia de nuestras raíces. Es por ello que en el Pueblo Maya podrás observar cómo se preparan nuestras tradicionales tortillas hechas de nuestro ancestral maíz. También podrás probar un delicioso pan dulce y hacer tu propio chocolate.\nLee: Talleres del Pueblo Maya\n10.- Educamos a los más pequeños\nTodos los días un grupo de niños de diferentes comunidades nos visitan para realizar un recorrido por nuestras instalaciones, conocer de la fauna y flora con la que contamos y así poder fomentar el desarrollo para la educación sostenible.\nEstas son algunas de las acciones sostenibles que realizamos diariamente en Grupo Xcaret a través de las cuales nos gusta compartir nuestro amor y compromiso por el bienestar de México, el medio ambiente y las personas.\nNos encanta poder compartir estas acciones contigo, para que puedas conocer un poco más de las actividades que realizamos de manera continua y para que la próxima vez que nos visites, sepas que estás contribuyendo a la conservación del medio ambiente y de nuestro mundo.\n¿Te gustaría tener más información de alguna de estas acciones sostenibles?\nPreviousMedicina y herbolaria maya para principiantes\nNextFormas en las que la naturaleza nos sonríe y cómo sonreírle de vuelta\nMaria Rubiano\ton octubre 28, 2020 at 5:27 pm\nNo conozco Cancun por lo tanto no he tenido el placer de asistir y conocer este parque, me lo han recomendado mucho pero no sabia que estan comprometidos con el medio ambiente.\nTodo sobre protección solar responsable: recomendaciones ecológicas - […] 10 acciones sostenibles que hacemos todos los días en Grupo Xcaret. […]\nQué es la sostenibilidad y cómo aplicarla a mi vida diaria - Blog Xcaret - […] Para conocer las buenas prácticas de Grupo Xcaret en temas de sostenibilidad esto te puede interesar: Acciones sostenibles que…


Haciendo camino: Mi último "gran descubrimiento"\nMi último "gran descubrimiento"\nLa semana pasada me compré este libro que me tiene completamente "enganchada". Pesa un montón, pero me lo he llevado a todos los sitios a los que he ido con un mínimo de tiempo para leer. Muy recomendable, emocionante, intrigante, apasionante... tanto como sus personajes.\nOs dejo la reseña y mi más sincera recomendación: leedlo. Vale la pena.\nUn periodista recibe una propuesta para investigar la azarosa vida de su bisabuela, una mujer de la que sólo se sabe que huyó de España abandonando a su marido y a su hijo poco antes de que estallara la Guerra Civil.\nMarcada por los hombres que pasaron por su vida -el empresario Santiago Carranza, el revolucionario Pierre Comte, el periodista estadounidense Albert James y el médico militar vinculado al nazismo Max von Schumann-, la vida de Amelia Garayoa es la de una mujer que aprendió que en la vida no se puede volver sobre el pasado para deshacerlo.\nLa novela de Julia Navarro es el magnífico retrato de quienes vivieron intensa y apasionadamente un siglo turbulento. Ideología y compromiso en estado puro, amores y desamores desgarrados, aventura e historia de un siglo hecho pedazos... Esta novela no sólo hechizará a los lectores de Julia Navarro sino que fascinará a todos aquellos interesados en nuestra propia historia.\nYa lo decía "él"\nUn tiempo que se nos va\nExtracto de Proverbios y cantares (XXIX) Caminan...


10 Opinión Braun Contour 3080s – Análisis - Top 10 de 2022\nMejores Máquinas de Afeitar » Mejores Afeitadoras Braun » Opinión Braun Contour 3080s – Análisis\nOpinión Braun Contour 3080s – Análisis\nLa afeitadora Braun Contour 3080s es uno de los modelos más atractivos de la marca, contando con una base de carga automática, funda de viaje y un diseño atractivo que combina la ergonomía, potencia y rendimiento.\nEsta máquina afeitadora de Braun especial para hombres es recargable, con una tecnología de láminas en su cabezal que proporciona un afeitado rápido y con excelentes resultados en cada pasada. Cuenta con el sistema Skin Comfort, con un sistema de sensibilidad a la precisión, generando una excelente adaptación a tu rostro en cada pasada.\n1 ¿Cuál es nuestra opinión sobre la afeitadora Braun Contour 3080s?\n3 Duración de la batería y carga de Braun Contour 3080s\n5 Diseño y materiales de la afeitadora eléctrica Braun Contour 3080s\n6 Limpieza de la afeitadora Braun Contour 3080s\n7 Cómo afeitarte con la máquina Braun Contour 3080s\n¿Cuál es nuestra opinión sobre la afeitadora Braun Contour 3080s?\nLa afeitadora Braun Contour 3080s cuenta con tecnología impermeable que permite el uso en seco y en húmedo. Incorpora una base de carga, con un diseño muy innovador y con un panel de luces LED en su parte frontal que te permitirán estar al tanto de los niveles de batería de este dispositivo.\nGracias a su tecnología de corte a láminas, la afeitadora Braun Contour 3080s protege tu piel con un corte suave y protegido que no genera irritación. Su sistema de pivote le da una excelente experiencia al usuario, ya que, las cuchillas se acoplan fácilmente a las curvas del rostro y no hay que realizar movimientos excesivos.\nCuenta con un sistema de bloqueo de seguridad, mientras que, su botón de encendido y apagados es de fácil acceso para cualquier eventualidad. Se ha desarrollado la tecnología de micropeines, atrapando mucho más pelo durante cada pasada. Todo hombre necesita un dispositivo como este, el cual vibra e identifica los vellos de manera instantánea.\nSe ha incluido la tecnología de acción de triple corte, la cual integra un recortador intermedio que realiza cortes en conjunto con el resto de las cuchillas. Esto permite realizar una afeitada más precisa y atrapando los pelos más cortos. Gracias a sus 2 cubiertas Senso Foil, la afeitadora te permitirá tener una sensación agradable muy gentil con la piel.\nSu tecnología Free Float le da una libertad absoluta a su cabezal, permitiendo un movimiento en 3 dimensiones que se adapta fácilmente al rostro y genera una experiencia de afeitada muy agradable. Se puede utilizar en seco y en húmedo, por lo que, no tendrás limitaciones con este dispositivo.\nLa afeitadora Braun Contour 3080s es una herramienta de última tecnología que viene complementada con algunos accesorios que te harán disfrutar de una sesión de afeitado mucho más efectiva. Incluye algunos elementos que a continuación te especificamos.\nRecortadora precisión incorporada\nPanel LED indicador de niveles de batería\nEstación de carga incorporada\nCarga totalmente en 1 hora\nOpinión de Emilio Aragón\n"Después de tres meses utilizando esta máquina afeitadora, todo ha resultado de maravilla. Realiza un apurado bastante bueno, y su sistema de carga me hace ahorrar mucho tiempo. Su base de carga funciona de forma era excelente, y su batería es resistente y duradera. Recomiendo su compra".\nDuración de la batería y carga de Braun Contour 3080s\nAunque muchas afeitadoras requieren de largas sesiones de carga, la máquina afeitadora Braun Contour 3080s solo necesita 1 hora conectada a su estación de carga para obtener el máximo de su potencia en sus baterías de ion de litio.\nEsto te dará la posibilidad de conseguir una autonomía de 50 minutos, con un sistema de corte a láminas, que tienen la mayor potencia gracias a su batería. Si necesitas una afeitada de último momento y te quedas sin batería en tu afeitadora, incluye un sistema de carga rápida en 5 minutos que te dará tiempo suficiente para una afeitada.\nSu cabeza está conformado por múltiples elementos de corte que realizan un trabajo impecable en muy poco tiempo. El acero inoxidable es el principal protagonista y evita la irritación y las reacciones desfavorables.\nRealiza un apurado profesional en pocas pasadas y protege las pieles sensibles para evitar la fricción y roce. Al tener una movilidad de 3D, el afeitado en zonas como el cuello, mandíbula y barbilla se simplifica enormemente.\nDiseño y materiales de la afeitadora eléctrica Braun Contour 3080s\nSu diseño está combinado con elementos cromados, el color negro y el azul, lo que te dará la posibilidad de acceder a un dispositivo masculino y altamente tecnológico. La Braun Contour 3080s incluye una empuñadura antiresbalante que permanece firme en todo momento, con bordes redondeados y de seguridad que protegen la piel del usuario, garantizándole un dispositivo seguro y cómodo. Su panel LED está elaborado en acrílico, el cual indica los niveles de batería de tu dispositivo.\nLimpieza de la afeitadora Braun Contour 3080s\nLa máquina Braun Contour 3080s es un dispositivo inalámbrico fácil de limpiar, ya que, cuenta con la tecnología Wet&Dry, que te permite utilizar agua para lavar sus cuchillas bajo el grifo. Es recomendable hacer esto periódicamente para mantener los cabezales de esta máquina afeitadora en óptimo rendimiento. El proceso de limpieza se puede complementar con la ayuda del cepillo incorporado en el kit de tu máquina Braun, el cual garantiza un buen desempeño para tus cuchillas.\nCómo afeitarte con la máquina Braun Contour 3080s\nAfeitado con láminas es muy simple, ya que, con solo pasarle unas pocas veces conseguirás un corte instantáneo y un apurado muy agradable. Al utilizar gel o espuma afeitar, la sensación mejora, pues las cuchillas deslizan de manera más efectiva. Vivirás una experiencia de afeitado mucho más agradable y reducirás el tiempo de corte.\nPuedes realizar diferentes movimientos permitiendo que el cabezal móvil de esta afeitadora se adapte a tu piel, atrapando el vello más difícil realizando un corte instantáneo. Puedes complementar los contornos y bordes de tu barba con la ayuda del cortador de precisión incorporado en empuñadura de tu máquina de afeitar.


Servicios - VEP 87\nVEP 87 Empresa Servicios\nPara que nuestros clientes queden satisfechos, ofrecemos profesionalidad y atención a ellos en cada fase de la producción, a partir del proyecto hasta la entrega.\nPara permitir al cliente una evaluación sencilla e inmediata presentamos los proyectos solicitados con render de alta calidad, hechos con el máximo cuidado en cada detalle para satisfacer las varias solicitudes y necesidades de diseño.\nAntes de proceder con la creación del molde definitivo para la producción de las cunas en resina, si el cliente lo solicita, podemos fabricar prototipos de nuevos conceptos y diseños con impresión 3D.\nNuestra filosofía prevé de analizar cada paso de producción, hasta la entrega del producto acabado y del montaje. El embalaje bien hecho garantiza que la cualidad de nuestros productos llegue intacta a destino.\nEntonces, envolvemos los expositores con película termoretráctil y los enviamos en cajas de madera hechas a medida.


Tarjetas Pop up y de Origami Arquitectonico: canasta de fruta\n... un melocotón rojizo, de buen tamaño unido a un tallo con agujeros de gusano en la hoja asemejándose al daño que hace la polilla oriental de la fruta (Orthosia hibisci). Por debajo de él hay una sola manzana bicolor, mostrada en perspectiva con dos agujeros de entrada de insectos, probablemente la carpocapsa, una de las cuales muestra putrefacción secundaria en el borde; una pera amarilla enrojecida con depredaciones de insecto parecidas al daño de un Archips argyospita; cuatro higos, dos blancos y dos de color púrpura— los púrpuras completamente pasados, rajados por los lados, más una gran hoja de higuera con una prominente lesión por hongos que se parece atracnosis (Glomerella cingulata); y un solo membrillo sin mácula, con un frontoso brote que muestra puntos de hongo. Hay cuatro racimos de uvas, negro, rojo, amarillo y blanco; el racimo rojo a la derecha myestra varias frutas resecas, mientras los dos racimos de la izquierda muestran una baya demasiado madura. Hay dos hojas de parra, una severamente reseca y arrugada mientras que la otra tiene manchas y evidencia de una masa de huevo. En la parte derecha de la cesta hay dos higos verdes y uno maduro de color negro se encuentra en la parte de atrás, a la izquierda. A los lados del cesto hay dos retoños sin cuerpo: a la derecha hay un brote de uva con dos hojas, ambas mostrando severas depredaciones por insectos que recuerdan a las mordidas de saltamontes; a la izquierda hay un brote que cuelga, de membrillo o de pera.\nEtiquetas: cards, targeta, tarjetas, tarjetas 3d, tarjetas pop up, карти, карти0, картице, картка, карточка, כרטיס, بطاقة, บัตร, 카드, カード, 卡


Así sería la pantalla del nuevo iPhone 8 | iOS Móvil\nHome » IOS » Así sería la pantalla del nuevo iPhone 8\tAsí sería la pantalla del nuevo iPhone 8\tBy On 19 Noviembre, 2016 In IOS Tagged Así, iPhone, nuevo, pantalla, sería Leave a comment El siguiente año 2017 se cumpliran diez años del lanzamiento del primer iPhone. Y aunque en demasiadas sentidos la de Cupertino ha sido capaz de innovar (y lo más importante, de gustar), no han sido pocas las generaciones de iPhone que han lucido puntualmente idénticas a sus antecesoras. Ahora los rumores apuntan a que para el décimo aniversario, Apple tendría la firme intención de hacer un cambio radical. Se espera, pues, que el siguiente aparato se llame iPhone 8 y que además, cuente con una serie de caracteristicas nunca vistas inclusive la fecha. Uno de los cambios más notables tendría se materializaría en el diseño, siendo la pantalla del grupo uno de los primordiales frentes a atacar. Pero, ¿en qué consistirán puntualmente estos cambios? ¿Cuáles son las mejorías que pudimos esperar?\nLos rumores dicen que Apple está aprendiendo la probabilidad de utilizar la tecnología AMOLED para la pantalla de sus dispositivos. Sin embargo, la escasez de este tipo de paneles podría originar la irrupción de un teléfono totalmente nuevo, con una pantalla súper envolvente. Mucho se está especulando sobre las caracteristicas del equipo. Por actualmente se ha mencionado que el iPhone ocho con pantalla ©AMOLED tendrá un área activa de entre 5,1 y 5,2 pulgadas, aunque en realidad, la pantalla se extenderá hacia los bordes del teléfono inclusive llegar a las 5,8 cemtimetros (en diagonal). Si estos rumores son ciertos, este iPhone 8 tan exclusivo se convertiría en el teléfono más mayor de la firma y el primero en narrar con una pantalla que se curvara hacia los lados.\nPero esto no es todo lo que se ha conocido presente sobre la compañía de Cupertino. Durante las pasadas primarias, el que será el actual gobernante de Estados Unidos, Donald Trump, dedicó palabras suficiente duras a Apple. Una de las razones por las que el republicano criticó a la firma de la manzana fue por confeccionar sus móviles en el extranjero. Al magnate se le sucedio decir que pondría un impuesto del 35 % sobre el coste de los artículos importados que hayan sido fabricados fuera del territorio, al idéntico tiempo que decía “así obligaremos a Apple a confeccionar sus malditos computadores en este país”. La dueña de los iPhone se asustó.\nFuentes anónimas afirman que Apple está investigando la forma de confeccionar su iPhone en Estados Unidos. Hace apenas algunos meses (justo cuando Trump hizo esas declaraciones), la firma estudió la probabilidad de mover Foxconn y Pegatron, los 2 fabricadores con los que habitualmente trabaja, al país de nacimiento de la firma. Foxconn, por su parte, recordó elaborar un proyecto para mover la producción a Estados Unidos, pero Pegatron se negó en rotundo, al comprobar que los costes serían efectivamente prohibitivos. ¿Podría repercutir esto en el costo fin que tendrán los nuevos iPhone? ¿Serán aún más caros? Los profesionales dicen que fabricar un iPhone en Estados Unidos sería el doble de caro que fabricarlo en China, así que los costes se dispararían peligrosamente. Cabe la posibilidad, eso sí, de que Trump obligue a ©Apple a confeccionar ciertos elementos en Estados Unidos. De instante todo está en el aire.\nLeer noticia completa en Así sería la pantalla del actual iPhone 8\nCómo acceder a las fotos de un iPhone desde la pantalla de bloqueoFNAC lanza estas suculentas ofertas de productos Apple antes del Black Friday\tDeja un comentario Cancelar respuesta\tTu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *Comentario Nombre * Correo electrónico * Web Copy and paste this code: boxece *


Curso sabatino Agosto 2022 – NILVEM\nCurso sabatino Agosto 2022\nEl curso Lectura Veloz, Método de Estudio y Memoria te da las mejores herramientas para facilitar tus estudios y el desempeño de tu profesión, a la vez que le eleva la calidad a tu aprendizaje.\nComenzaremos un curso sabatino el 20 de agosto. En el mismo y durante ocho semanas, podrás aprender y dominar las técnicas más efectivas del aprendizaje acelerado.\nEl curso se ofrecerá en forma presencial y, a la vez, en la plataforma Zoom. Las clases se estarán grabando para beneficio de cualquier estudiante que no pueda estar presente a la hora exacta. Igualmente, estamos preparados para cualquier cambio que surja con respecto a la pandemia y las directrices sanitarias. Lo puede tomar desde donde quiera que esté con una conexión de internet, en computadora, tableta o móvil.\nSi quieres aprovechar esta oportunidad, debes actuar pues es un grupo pequeño, para garantizar el mejor aprovechamiento. Se reúne durante ocho semanas, los sábados de 9:00 a.m. a 1:00 m. (Hora UTC-4, verificar hora local). No lo dejes pasar.\nLa Lectura Veloz es la herramienta más efectiva del aprendizaje. Con las grandes exigencias del nuestros tiempos, se trata de una necesidad de todo estudiante y profesional que quiera triunfar. Combinada con nuestro Método de Estudio y las técnicas de Memoria, este conjunto de herramientas le dan a quien las posee una ventaja enorme.\nCosto: Adolescentes y adultos: USD$700.00\nPara nuestros cursos presenciales se requerirá prueba de vacunación, uso de mascarillas y cualquier otra medida que esté en vigor mediante orden ejecutiva si la hubiese. Si tiene cualquier situación especial, favor comunicarla para atenderla a tiempo.\nNuevos tiempos, nuevos retos: Lo que significa para un estudiante


Sánchez no defiende al Rey tras acusarle Rufián de "justificar los palos del 1-O" - Más Portal\nInicioActualidadSánchez no defiende al Rey tras acusarle Rufián de «justificar los palos del 1-O»\nEl candidato socialista a la presidencia del Gobierno no se ha referido a la acusación del líder de ERC contra el monarca para acusarle de ser uno de los causantes de que la cuestión catalana siga sin resolverse.\n«El discurso del Rey justificando los palos del 1-O es lo que provoca una crisis de convivencia en Cataluña», ha asegurado el portavoz de ERC en la Cámara. Una afirmación que Sánchez no ha rebatido en ningún momento durante su respuesta, evitando defender la figura del monarca.\nRufián ha apostado una y otra vez por la apertura de vías de diálogo para resolver una cuestión catalana que, a su juicio, no provocan los independentistas sino quienes tratan de impedir que se dirima «votando» para aplicar «maquinarias de poder y mediáticas».\nRufián ha insistido a Sánchez, en sus réplicas en sede parlamentaria, que el «conflicto político catalán» no se resuelve a base de obviar muchos artículos «maravillosos» de la Constitución mientras recitan «de memoria» el 155. «Igual no hay tanto constitucionalista sino mucho hipócrita», ha apostillado.\n«Ni se puede imponer una república ni se puede imponer una autonomía con el 50% de la población en contra respectivamente», aseguraba Rufián en su último turno de palabra desde la tribuna del Congreso de los Diputados. «Así que estamos condenados a entendernos. Nos guste más o menos”, ha afirmado. Para acto seguido dirigirse a Josep Borrell de manera explícita.\n«Dejemos los discursos para la hemeroteca» y apostemos por no «dejar este conflicto a nuestros hijos», advertía Rufián a Sánchez. «Muchos de sus votantes piden votar. Aquí hay muchos demócratas que no son independentistas pero entienden que esto no se resuelve» a base «de palos», ha reiterado.\n«Ustedes han empezado la casa por el tejado, peor aún por la chimenea. Lo digo por el humo. Hagan el favor de ponerse de acuerdo. Por nosotros no será. Pero no den por segura nuestra abstención. Tienen 48 horas», ha vuelto a instar el de ERC al candidato socialista.\nPor su parte el presidente del Gobierno en funciones y candidato a la investidura, Pedro Sánchez, pedía a Rufián que abandonasen la «vía unilateral» y se abriesen a dialogar y a reconocer como «interlocutores» en una mesa de diálogo en el Parlament a PP, Ciudadanos y el resto de formaciones incluso aunque no abracen su «deriva independentista».\nEn su discurso de réplica al portavoz de ERC, Gabriel Rufián, el candidato del PSOE ha vuelto a justificar que ayer solicitase la abstención de Partido Popular y CS por ser partidos que se dicen «constitucionalistas y de Estado», para que «asuman su responsabilidad» y permitan que eche a andar la legislatura.\nDado que para Sánchez el problema de Cataluña es de «convivencia», no de «independencia». Un motivo por el que tanto ERC como JxCat tienen que aceptar como interlocutores a dirigentes de PP y Cs, y también «hablar» con el PSC.


15 diciembre, 2018 Noticias / Delicatessen & Gourmet\nLas recomendaciones de la experta en nutrición para que este fin de año nos centremos en el encuentro con los seres queridos y que la comida no sea motivo de conflicto.\n¿Qué tienen en común un celíaco, un vegano, un intolerante al gluten o a la lactosa, una persona con hipertensión o diabetes y alguien que “se está cuidando”? Ellos, al igual que todos, durante las festividades y celebraciones de diciembre se encontrarán reunidos alrededor de una mesa. Motivo de festejo, pero también momento para pensar cómo seleccionar alimentos que nos permitan celebrar de manera saludable, incluyendo a todos los menús.\n-Evitá los ayunos. Tanto los días previos como los de celebración, hacé cuatro comidas y dos colaciones para no tener atracones.\n-¡Disfrutá de la comida! Controlá el tamaño de las porciones, masticá despacio y en pequeños bocados.\nEn este sentido recalca que las fiestas deben ser una forma de encuentro desde otro lugar que no sea lo alimentario: “En estas fechas las mesas se llenan de platos de altísimo contenido calórico que se acompañan con bebidas alcohólicas, bebidas azucaradas o gaseosas y grasas”, dice. “No olvidemos que ya estamos en verano, tenemos que replanteemos esta tradición que hemos adquirido para adaptarla a nuestro propio contexto y sostener un estilo de vida saludable tanto en lo físico como en lo emocional”.\nReducir el uso de sal en los preparados es otra cuestión clave. Para ello existen variedad de especias y hierbas para dar sabor usando nuestra creatividad. “Una lasagna de vegetales (usando láminas de berenjena para reemplazar las harinas), hamburguesas de quinoa, lentejas u hongos acompañadas con guacamole (palta, tomate y cebolla con limón) o mayonesa de zanahoria (se preparan hervidas y procesadas con un hilo de aceite de oliva, limón y ajo), rollitos primavera hechos con harina de arroz son algunas alternativas. Para el postre, los helados de agua con frutas frescas dejan a todos contentos”, finaliza Andrea Miranda.


De Obaldía se declara simpatizante de Lombana - El Siglo\nDe Obaldía se declara simpatizante de Lombana\ndomingo 24 de marzo de 2019 - 8:18 p.m.\n"Mi mejor pago es un mejor Panamá, vota 10", señala en su publicación\nEl influencer, Diego de Obaldía, utilizó sus cuenta de Instagram y Twitter para declararse de manera abierta simpatizante del candidato independiente, Ricardo Lombana.\n"¿Sabes cuál es la diferencia entre los 'influencers' que le vamos públicamente a Lombana y los que le van a los otros candidatos?... Que nosotros no lo hacemos por plata, sino por Panamá... Y así Lombana tuviera que pagarme JAMÁS vendería mi influencia política por dinero", fueron las palabras del actor, que busca aclarar que su apoyo es totalmente voluntario.\nEn la publicación, De Obaldia, también hizo referencia a la poca cantidad de dinero que han recibido los independientes para sus campañas políticas y de como esto no ha sido impedimento para que Lombana sea considerado uno de los favoritos por la población.\n"A los independientes les dan UNA MISERIA para hacer campaña comparado a lo que le dan a los grandes partidos. Y aún así, con poco, Lombana está ganándose a todos", explicó.\nEl también comediante finalizó su post tirándole la piedra a uno de sus colegas influenciadores del Chollywood y al parecer expresentador de televisión señalando que este último anda vendiendo su influencia a cualquier político, algo que él considera "Vergonzoso".\nLa única duda que nos queda es ¿Con quién será esa puya?


Dijimos en IdZ 8 que tanto el marxismo como la epistemología constructivista destacan el lugar de la actividad del sujeto en el proceso de conocimiento, aunque en la relación entre conocimiento y realidad, el marxismo encuentra su base en la noción de praxis, más amplia que la de “práctica” utilizada por Rolando García. Por otro lado, señalamos que las críticas de García a Engels como “realista ingenuo”  no respondían al problema de fondo que planteaba Marx en cuanto a la historicidad de las teorías esbozadas para explicar la realidad. A su vez, mencionamos que García hace hincapié en la necesaria especificidad del problema epistemológico y que introduce la noción de marco epistémico para dar cuenta de las determinaciones sociales e históricas de las teorías, pero evitando considerar estas determinaciones como directas o unívocas.\nEfectivamente, todos estos son problemas importantes para las definiciones epistemológicas del marxismo. ¿Cómo se evitan los peligros del empirismo, si se quiere ser realista?, ¿y cómo se sortean los del apriorismo, retomando la tradición dialéctica hegeliana? ¿Cómo dar cuenta de la historicidad de las teorizaciones, sin reducirla a sus determinaciones sociales inmediatas pero a la vez, siendo implacable con sus supuestos tomados de la ideología dominante? Intentaremos aquí esbozar algunos de estos problemas alrededor de las definiciones de ciencia y crítica que hace el marxismo.\nMencionamos que García considera a Marx como precursor de la epistemología constructivista, y aunque se ocupa de la tradición epistemológica anglosajona y aclara que la llamada “filosofía continental” requeriría seguir otros caminos , hipotetizamos que algunas de las categorías que destaca podrían considerarse una “traducción” de categorías de la tradición dialéctica alemana. Sin embargo, García insiste en distinguir su forma de entender la dialéctica de esta tradición, en particular la de Hegel, al que le atribuye ser el causante de mucho del desprestigio  que ésta tuvo durante el siglo XX. La interpretación de qué estaba postulando Marx cuando dijo que era necesario “poner la dialéctica de Hegel sobre sus pies”, es uno de los debates clásicos respecto a la dialéctica marxista.\nEn el terreno epistemológico específico, García señala correctamente el problema del teleologismo hegeliano y la identificación del objeto de conocimiento con las categorías del sujeto que conoce, que Marx criticó. Pero efectivamente, la tradición alemana tiene otras postas en las que detenerse para pensar la relación entre marxismo y epistemología.\nManuel Sacristán , en un repaso en el que parece querer corregir en Marx lo que tiene de excesivamente hegeliano pero que a su vez se enfrenta con las facilistas extirpaciones de Hegel en el Marx “maduro”, reconoce que junto con la ciencia “normal” –entendida como la forma de trabajo establecida por la comunidad científica–, el peso de la “ciencia alemana”, de cuño dialéctico, es ineludible como fuente de su filosofía de la ciencia. También se ocupa de la crítica, aunque la destaca en los escritos juveniles de Marx y que, según su lectura, fuera dejada de lado en sus obras posteriores. Bensaïd, en Marx intempestivo, polemiza con esta lectura: si deja asentado que Marx no renunciaba a los avances de la ciencia “normal” de la época, formula que la voluntad de Marx de “hacer ciencia de otro modo” encuentra un pilar ineludible y productivo en la ciencia alemana –sometiendo a la vez a crítica tanto a la ciencia normal como a dicha tradición–.\nEsta ciencia alemana, para Bensaïd, tiene el mérito de no renunciar al conocimiento de las esencias, a dilucidar el “movimiento real de la cosa” dentro de una totalidad de la que es parte, enfrentando a la consagración de la ciencia positivista como sumatoria de ciencias reunidas de manera contingente. No es un rechazo de la ciencia empírica, de la investigación de datos y fenómenos –en La ideología alemana, Marx y Engels se habían reído de los filósofos alemanes que creían que los hombres se ahogaban por dejarse llevar por la “idea de gravedad” –, sino la consideración de que el conocimiento no puede ser una recopilación más o menos ordenada de datos empíricos. Después de todo, dice Marx en El capital, “toda ciencia sería superflua si la forma de manifestación y la esencia de las cosas coincidiesen directamente” . La teoría no debería reducirse a un simple adhesivo que une los datos y eventualmente, algunas leyes científicas, desarrolladas cada una en su propio terreno. El eco que dicha tradición encuentra en Marx es, según Bensaïd, lo que trastorna la idea misma de ciencia  entendida “normalmente” desde parámetros positivistas. Pero en la apropiación de esta tradición se presentan los peligros idealistas (el teleologismo y el apriorismo), a los que Marx se ocupa de criticar.\nMarx abordaba el problema metodológico en su especificidad en los Grundrisse, considerando que: “lo concreto es concreto porque es la síntesis de múltiples determinaciones, unidad de lo diverso. Es el resultado y no el punto de partida, aunque también lo es”. Este camino implica que las determinaciones surgidas de la abstracción y el análisis, “conducen a la representación de lo concreto por el camino del pensamiento”; es decir, es una manera de apropiarse de lo concreto, “no es lo concreto mismo ni su formación” . A su vez, afirma que sería erróneo “intentar ordenar las categorías tal como fueron históricamente determinadas” . Es decir, que el pensamiento hace el camino inverso al desarrollo histórico cuando parte de las categorías más concretas determinadas por el desarrollo social, pero a partir de ello puede reconstruir ese desarrollo histórico, no leyendo “ordenadamente” los libros de historia de la Antigüedad hasta acá, aunque “si esto se logra y se llega a reflejar idealmente la vida de ese objeto es posible que al observador le parezca estar ante una construcción apriorística” . Por otro lado, también en los Grundrisse criticará Marx la economía política clásica que en Ricardo había encontrado su máximo exponente, reconociéndole haber llegado hasta la definición del “valor trabajo” pero volatilizándolo en una nueva abstracción donde, por no poder superar el horizonte del mundo capitalista en que lo “descubrió”, podrían incorporarse toda clase de “hechos” acríticamente. Es decir, por terminar convirtiendo una categoría construida en un principio que fuerza los hechos a la vez que los acepta como dados .\n¿Cómo explicar entonces un determinado fenómeno evitando a la vez confundir el “concreto pensado” con el “concreto real”? ¿Cómo dar cuenta de legalidades que no se impongan a los hechos? Redefiniendo la noción de ley de la ciencia “normal”. En el análisis de la totalidad concreta, Marx no pretende decretar leyes universales. Las legalidades que Marx describe en El capital son las propias de una totalidad, el capitalismo, dentro de la cual tienen sentido. Lo que tenemos entonces es, al parecer, el oxímoron de las “leyes tendenciales”. Lo que describen éstas son las formas de comportamiento de esas relaciones en una totalidad según su contenido concreto. Como no es una totalidad vacía que se imponga a los hechos sino una totalidad abierta sujeta a cambios, no le impone su lógica a los hechos sino que analiza cómo pueden desarrollarse y eventualmente modificarse.\nEl marxismo tiene capacidades predictivas, y en ese sentido es “científico” (contra quienes desestimaron a El Capital como “demasiado filosófico”), pero no en el sentido del positivista, porque considera que los “hechos” mismos de los que intenta dar cuenta no están dados de una vez y para siempre. También aquí Marx aprovecha de la tradición alemana la noción de totalidad a la vez que se distingue de ella. Así lo resume Kosik:\nLa idea de totalidad, que comprende la realidad en sus leyes internas y descubre, bajo la superficialidad y casualidad de los fenómenos, las conexiones internas y necesarias, se opone al empirismo que considera las manifestaciones fenoménicas y casuales, y no llega a la comprensión de los procesos de desarrollo de lo real. […] Marx tomó este concepto dialéctico, lo depuró de mistificaciones idealistas y lo convirtió, en su nueva forma, en uno de los conceptos centrales de la dialéctica materialista .\nGarcía plantea la noción de marco epistémico como “sistemas de pensamiento que permean las concepciones de una cultura y condicionan sus teorizaciones” . En la entrevista ya citada dice:\nEl conocimiento no surge de ideas abstractas, de intuiciones, no surge de los datos sensoriales: el conocimiento se construye. Pero, ¿se construye a partir de qué? De lo que la sociedad ha construido. […] Pero eso cambia con el tipo de sociedad, con el tipo de cultura y con la época.\nAclara, sin embargo, que no se trata de la influencia social sobre un elemento particular del desarrollo científico, sino la conceptualización de base que está en la cultura de la época y que no se cuestiona. Por ejemplo, aquel marco organicista que permitió a las sociedades orientales desarrollar las leyes del magnetismo antes que las de la mecánica. Sin embargo, existen distintas naturalizaciones que funcionan a la manera de lo que Marx define como ideología en tanto falsa conciencia, por ejemplo, el extendido economicismo que considera las leyes de mercado como inherentes a la sociedad. Es una categoría interesante entonces para problematizar la relación entre ciencia e ideología.\nEs en relación con este problema que Bensaïd rescataría, contra Sacristán, la noción de crítica como otra base central de la epistemología marxista. La crítica, propia de la tradición alemana, que consideraba no solo los fenómenos analizados sino las conceptualizaciones que de ellos se habían hecho, podía ser un buen contrapeso a estas naturalizaciones a condición de que, como resaltaban insistentemente Marx y Engels contra sus contemporáneos “críticos”, no se la tratara solo como una historia de las ideas sino que se buscara con ella las condiciones materiales por las cuales esas teorías se habían desarrollado.\nLos “descubrimientos” teóricos, tanto los de Ricardo como los del propio Marx, son también hechos históricos. Lo que tenemos no es una idea desarrollándose a sí misma, como en Hegel, sino el producto de un trabajo que transforma representaciones abstractas en concretas. El que teoriza no está por fuera del objeto teorizado, y la posibilidad de “descubrir” categorías como la de valor está determinada por su existencia en la realidad en un grado avanzado tal que permite ver mayores relaciones multilaterales.\nPor eso también es necesaria la crítica de las teorías previas: en aquellos que son buenos representantes de sus disciplinas, como Ricardo, existen elementos que dan cuenta de problemas que existen en la realidad, aunque su teorización sea mistificada.\nEs más, en un mundo dominado por el fetichismo de la mercancía, cuyo velo no se rompe a fuerza de teoría como si se tratara de una mentira ampliamente extendida, sino en la práctica, la crítica es lo que permitiría a Marx no quedarse en los límites de la ciencia positiva y “mantenerse alerta” para no naturalizar sus resultados, a la vez que para ubicarse históricamente como teoría ella misma. En ese sentido dice Bensaïd:\n… [la crítica] no puede hacer nada mejor que desengañar y resistir, plantear las condiciones para el desilusionamiento y el desengañamiento reales. Lo demás se juega en la lucha. Donde las armas de la crítica ya no pueden prescindir de la crítica de las armas. Donde la teoría se vuelve práctica. Y el pensamiento, estrategia .\nUn método realista y dialéctico\nYa mencionamos que García reivindica la praxis marxista, que daría cuenta de un conocimiento básico de los sujetos que actúan en una sociedad, pero la distingue de la “práctica” que permite la construcción de herramientas de conocimiento. Una distinción que, como muestra en su misma argumentación, no parece ser tan sencilla de hacer. De hecho, el ejemplo que presenta sobre los desarrollos de Carnot en termodinámica , encuentra su explicación en un problema socioeconómico –construir máquinas que utilicen menos carbón– que alentó los intentos de superación de las limitaciones de los desarrollos teóricos previos. Es que la noción de praxis de Marx no describe sólo la acción utilitaria de los hombres en sociedad, sino también la práctica teórica que dicha acción social implica y en la que se demostrará la “verdad” de la teoría. La dialéctica y la crítica permiten entrever la relación entre teorías sobre la realidad y condicionamiento sociales, que no discurren por caminos separados , aunque tampoco se confunden en la postulación de múltiples discursos igualmente indemostrables –algo que García, como planteamos en la nota anterior, consideraba necesario combatir–. Así resume Kosik al método marxista:\nEl marxismo acepta la posibilidad de autocrítica radical: reconoce que el trabajo de conocimiento es una forma de apropiarse de la realidad pero que no es la realidad misma, que las formas de conocimiento son históricas y que toda teorización es ella misma parte de los elementos a analizar. Pero no por ello acepta el relativismo ni niega la posibilidad de un conocimiento científico –aunque asintótico– de la realidad, y por tanto una posible práctica basada en él. Se nutre de la posibilidad que Trotsky reconociera en Lenin, la de:\n… imaginarse a los hombres, a las cosas y a los hechos tal como son en realidad, sin haberlos visto nunca. Saber utilizar todas las experiencias de vida y las bases teóricas, unir los pequeños rasgos distintivos, tomados al vuelo, completándolos según las leyes todavía no formuladas de coincidencia y probabilidad, y de este modo hacer brotar, con todo su relieve concreto, un determinado sector de la vida humana .\n En El conocimiento en construcción, García define al realismo ingenuo como aquel que considera que “las cosas del mundo físico son como las percibimos a través de nuestros sentidos” (Barcelona, Gedisa, 2000, p. 208), en discusión contra el empirismo. A Engels se lo atribuye más bien como deuda con el idealismo: su ingenuidad devendría de sostener un método dialéctico derivado de una dialéctica en la naturaleza, proyectando procedimientos subjetivos a la realidad. Pero Engels en Dialéctica de la naturaleza critica explícitamente el apriorismo cuando, sosteniendo sí una cosmovisión materialista en polémica con el empirismo y el romanticismo a la vez, relaciona el desarrollo de un método con los descubrimientos que arrojaban las ciencias. Como en la crítica de Marx a Ricardo, empirismo e idealismo pueden conjugadamente arruinar una teoría, pero García no explica cuáles serían las diferencias entre Marx y Engels en este punto ni por qué Engels sería tan consciente de su “ingenuidad”.\n Ver por ejemplo la entrevista en Herramienta 19, 2002.\n Sacristán, “El trabajo científico de Marx y su noción de ciencia”, Sobre Marx y marxismo, Barcelona, Icaria, 1983.\n Bs. As., Pueblos Unidos, 1985, p.12.\n Tomo III, capítulo 48, México, Siglo XXI, 1981, p. 1041.\n Bs. As., Herramienta, 2003, p. 331. Y podemos decir, trastocará también la noción “normal” de filosofía, como se plasma en las Tesis sobre Feuerbach.\n México, Siglo XXI, 1997, p. 21/2.\n Ibídem, p. 28. Lo mismo plantea en el epílogo a la segunda edición alemana de El capital cuando diferencia el método de investigación del de exposición.\n Marx, El capital, ob. cit., p.19.\n Algo parecido dirá Engels en Dialéctica de la naturaleza contra Hegel: “en las ciencias naturales teóricas no vale construir concatenaciones para imponérselas a los hechos, sino que hay que descubrirlas en éstos y, una vez descubiertas, y siempre y cuando que ello sea posible, demostrarlas sobre la experiencia” (p. 27 de la versión digital en www.editorialagora.com.ar).\n Dialéctica de lo concreto, México, Grijalbo, 1967, p. 53.\n García, El conocimiento…, ob. cit., p. 157.\n Bensaïd, ob. cit., p. 342.\n Entrevista en Herramienta, ob. cit.\n De hecho pueden ser relativamente productivos en su diferencia, como es el caso de la propia “ciencia alemana” que según se describe en La ideología alemana, avanzó en el terreno filosófico justamente por las “ventajas del atraso” de la estructura socio-económica alemana.\n Mi vida, Bs. As., CEIP-IPS, 2012, p. 358. En cuanto a la teoría del conocimiento, Lenin también aprovechó a Hegel para desarrollar sus planteos. Sin duda la teoría del reflejo defendida en Materialismo y impiriocriticismo no es la que sostenía Marx, algo que Lenin matizará en su posterior lectura de Hegel que García reivindica como un avance del constructivismo. Ver A. Díaz, “Lenin y la teoría marxista del conocimiento” (www.ips.org.ar).\n[Ideas & Debates] / [Rolando García] / [Dialéctica y marxismo] / [Dialéctica] / [Piaget] / [Teoría marxista] / [Karl Marx]


3 formas de hacer un lazo de papel - wikiHow\nEste artículo ha sido visto 6418 veces.\nDoblar un moño\nHacer un lazo de regalo\nLos lazos pueden dar ese toque final a un envoltorio de regalo. Si se te acaban los lazos prefabricados, o no encuentras el adecuado, crear uno por tu cuenta es una gran solución. Los lazos de papel son sorprendentemente fáciles de hacer y pueden ahorrarte un viaje de último minuto a la tienda. También puedes usar los lazos de papel para decorar otros artículos, como guirnaldas, tarjetas o páginas de libros de recortes.\nBusca un papel con el que crear el lazo. El papel de construcción funciona muy bien para esto, pero también puedes usar papel de origami o incluso papel para hacer libros de recortes. Otra opción es decorar el papel para impresora con marcadores para utilizarlo.\nEvita usar un papel grueso, como la cartulina.\nCorta el papel al tamaño adecuado. Corta el papel al mismo ancho que el lazo que quieres. La misma altura que el lazo que quieres o un poco más alto. Recuerda, siempre podrás recortar el papel más tarde.\nDobla el papel como un abanico, manteniendo los pliegues separados a 1,3 cm (1⁄2 pulgada) de distancia. Voltea el papel de manera que la parte trasera quede orientada hacia ti. Dobla unos 1,3 cm (1/2 pulgada) del borde inferior hacia arriba. Dale la vuelta al papel y dobla otros 1,3 cm (1/2 pulgada). Sigue dando la vuelta y doblando el papel hasta que llegues al otro extremo. X Fuente de investigación\nTermina de doblar el papel hacia la parte de atrás. Esto hará que el lazo sea simétrico. Si has terminado de doblar el papel por delante, córtalo para hacer el último pliegue quede hacia el reverso.\nEl reverso del papel es el lado vacío o blanco. Si utilizas papel de construcción, no habrá ningún lado en blanco.\nEnvuelve y ata una cuerda alrededor del centro del abanico. Dobla el abanico por la mitad primero para encontrar el centro y hacer un pliegue. Envuelve un trozo de cuerda unas cuantas veces alrededor del pliegue para luego atarle un nudo. Corta el resto de la cuerda. X Fuente de investigación\nAbre ambos lados del lazo como un abanico. Usa los dedos para abrir los lados del lazo, como si fuera un abanico. Si el lazo queda demasiado estrecho para tu gusto, haz un segundo lazo y luego pega los dos lazos a lo largo de los bordes superiores e inferiores. X Fuente de investigación\nEnvuelve una tira fina de papel alrededor del centro del lazo, si lo prefieres. Corta una tira fina de papel coincidente que sea de unos 1,3 cm (1/2 pulgada) de ancho. Envuelve la tira de papel alrededor del centro del lazo y luego, aplícale pegamento a la punta en la parte posterior del lazo. X Fuente de investigación\nAlternativamente, enrolla y pega la tira formando un aro pequeño. Cierra un lado del lazo, desliza el aro sobre este y vuelve a abrirlo.\nBusca una plantilla para el lazo de papel en línea e imprímela. Busca en internet una "plantilla para lazo de papel". La plantilla tendrá 3 partes: una forma de bigote, una forma de moño y un rectángulo delgado. X Fuente de investigación\nLa forma de bigote terminará creando los giros del lazo. La forma de moño creará las colas del lazo.\nColoca la plantilla sobre un papel de color y luego córtalo. Imprime la plantilla en cartulina o papel grueso. Recorta la plantilla y trázala sobre un papel de color. Recorta las formas del papel de color y aparta la plantilla. X Fuente de investigación\nEl papel de construcción, las cartulinas de color o el papel para libros de recortes estampado funcionarán muy bien para esto.\nPega los extremos puntiagudos de la forma de bigote en el medio. Aplica una gota de pegamento caliente en el medio de la forma de bigote. Toma el extremo puntiagudo izquierdo y presiónalo sobre el pegamento. Repite este paso con el extremo derecho para formar una especie de lazo. X Fuente de investigación\nEl papel para libros de recorte tiene un lado en blanco y un lado estampado. Asegúrate de pegar por el lado en blanco del papel.\nSi no tienes pegamento caliente, usa un pegamento de punto, como el Glue Dots®, en su lugar. Es un círculo adhesivo de doble cara que viene en un rollo u hoja. Puedes encontrarlo en la sección de libros de recortes de una tienda de manualidades.\nPega el lazo doblado en el centro de la forma de moño. Aplica una gota de pegamento caliente en el centro del moño primero. Luego, presiona el lazo del bigote en el pegamento. Asegúrate de que los lazos doblados estén paralelos al moño y no en posición vertical. X Fuente de investigación\nSi vas a usar papel para libros de recorte, asegúrate de pegar el lazo doblado en el lado estampado de la forma de moño.\nPega el rectángulo delgado en el centro del lazo. Aplica una gota de pegamento en el centro del lazo y después presiona el rectángulo sobre este. Asegúrate de que el rectángulo esté perpendicular con el lazo, creando una forma de cruz con este. X Fuente de investigación\nSi utilizas papel estampado, asegúrate de que el lado coloreado quede boca arriba.\nEnvuelve y pega los extremos del rectángulo en la parte posterior del lazo. Dale la vuelta al lazo para que puedas ver la parte de atrás. Coloca una gota de pegamento en el centro y presiona la parte superior del rectángulo en el pegamento. Repite con el extremo inferior del rectángulo. X Fuente de investigación\nSi el papel es demasiado largo y sobresale por los bordes del lazo, recórtalo.\nNo envuelvas el papel tan apretado que quede arrugado.\nDale la vuelta al lazo y úsalo como quieras. Pega el lazo al proyecto libro de recortes o fíjalo con pegamento de punto en su lugar. También puedes usar cinta adhesiva de doble cara o cinta de montaje de espuma.\nCorta el papel deseado en tiras de diferentes tamaños. El papel de envolver será el mejor para esto, pero también puedes usar papel para libros de recortes. Corta el papel en los siguientes tamaños: X Fuente de investigación\n3 tiras grandes de 2,5 x 30 cm (1 x 11,5 pulgadas)\n3 tiras medianas de 2,5 x 27 cm (1 x 10,5 pulgadas)\n3 tiras pequeñas de 2,5 x 24 cm (1 x 9,5 pulgadas)\n1 tira pequeña de 2,5 x 9 cm (1 x 3,5 pulgadas)\nToma la primera tira y dobla los extremos hacia el centro. Toma una de las tiras grandes y dale la vuelta de modo que la parte de atrás quede orientada hacia ti. Dobla uno de los extremos estrechos hacia el centro, de forma que quede visible el reverso del papel. Haz lo mismo con el otro extremo de la tira. X Fuente de investigación\nSi es necesario, dobla la tira por la mitad primero para marcar el centro y luego desdóblala.\nCuando dobles el extremo del papel al medio, el frente del papel será visible. Tuerce el extremo para que la parte posterior sea visible.\nEngrapa el centro de la tira de papel con forma de lazo. Asegúrate de que los dos extremos del papel se superpongan y que todo esté parejo. Engrapa la tira de papel en el medio. X Fuente de investigación\nRepite el proceso con las tiras restantes, exceptuando la pequeña. Dobla y tuerce los extremos de cada tira hacia el centro y luego engrápalos en su lugar. Mantén las tiras dobladas ordenadas por tamaño: grandes, medianas y pequeñas. No hagas nada con la tira pequeña todavía. X Fuente de investigación\nTrabaja siempre desde el reverso del papel. Si usas papel de envolver o papel para libros de recorte, será el lado que sea blanco.\nAmontona y engrapa las piezas dobladas en un solo grupo. Toma las 3 piezas grandes con formas de lazo. Apílalos juntos para que formen una forma de estrella o asterisco. Engrápalos en el centro o fija cada pieza a la que está debajo con cinta adhesiva de doble cara. Hazlo con los dos grupos restantes. X Fuente de investigación\nAcomoda los grupos dentro de cada uno y asegúralos. Coloca una gota de pegamento caliente dentro de la estrella del lazo más grande. Coloca la estrella mediana en el pegamento, luego repite el proceso con la estrella pequeña. El lazo comenzará a parecerse a uno de esos lazos con forma de estrella que se ponen en los regalos. X Fuente de investigación\nSi no tienes pegamento caliente, usa un pegamento de punto en su lugar.\nEnrolla la última tira de papel en un aro y fíjala. Toma la tira pequeña de papel restante y enróllala en un aro con el lado estampado hacia afuera. Cubre los extremos estrechos y fíjalos con una grapa o pegamento. X Fuente de investigación\nPega el aro en el centro del lazo para terminarlo. Aplica una gota de pegamento caliente en el centro del lazo, luego presiona el aro en el pegamento. Asegúrate de presionar los extremos superpuestos del lazo sobre el pegamento. De esta manera, la unión causada por la superposición no será visible. X Fuente de investigación\nExperimenta con diferentes tipos de papel: de construcción, de origami, de libros de recortes y de regalos.\nAsegura un trozo de cinta de montaje de espuma en la parte posterior del lazo y luego agrégaselo a un regalo.\nHaz tu propio papel de fantasía coloreándolo con marcadores, pinturas de acuarela o sellos de tinta.\ncuerda, alambre, cinta adhesiva o pinza de cabello para sujetar\nplantilla para lazo de papel\nwikiHow's Content Management Team revisa cuidadosamente el trabajo de nuestro personal editorial para asegurar que cada artículo cumpla con nuestros altos estándares de calidad. Este artículo ha sido visto 6418 veces.\nEsta página ha recibido 6418 visitas.


Checo Pérez se une al pacto de Johnnie Walker | The Markethink\n13 enero, 2014 Estilo de Vida, Mercadotecnia, MKT Digital, NOTICIAS No comments\nCheco Pérez se une al pacto de Johnnie Walker\nMéxico, D.F.- Johnnie Walker trajo a México su movimiento mundial “Join the Pact”, que tiene el objetivo de transmitir a los consumidores la importancia de consumir alcohol de manera responsable.\nLa marca de whisky lleva a cabo esta iniciativa en colaboración con Vodafone McLaren Mercedes Fórmula 1 y se lanzó en tierra azteca en noviembre de 2013, de ahí que Sergio “Checo” Pérez –ahora fichado por Sahara Force India- fuera elegido como embajador.\nRodrigo Ortigoza, gerente de comunicaciones de Diageo, resaltó los tres pilares fundamentales en los que se basa “Join the Pact”: Si tomas no manejes, Toma con moderación y Cero tolerancia a la venta de alcohol a menores de edad.\nInvitó a los consumidores a unirse a este pacto en las redes sociales a través del hashtag #jointhepact, donde encontrarán consejos para que consuman alcohol con responsabilidad, desde utilizar transporte público o taxi, nombrarse conductor designado e intercalar agua y alimentos entre bebidas alcohólicas.\nEl piloto tapatío compartió su entusiasmo por haber sido elegido como Embajador Internacional del Consumo Responsable de Alcohol para Johnnie Walker. “Es un tema muy importante y como corredor siento que es mi responsabilidad usar esta plataforma como medio para hacer llegar el mensaje a los fans en todo el mundo. Me encanta la idea de usar un hashtag simple como #jointhepact para comprometerte a no tomar y manejar”, recalcó.\n13 países han implementado esta campaña, cuya meta es reunir un millón de compromisos a nivel global de nunca beber y conducir. En ella también participa el dos veces campeón de la F1 Mika Häkkinen.\n1 abril, 2016Lactacyd y Paty Cantú fomentan un estilo de vida saludable a través de la campaña digital #HábitoLactacyd\n17 julio, 2015Cerveza Indio promueve movimiento digital para crear emoji de cerveza oscura\ncampaña, Checo Pérez, Iniciativa, Join the Pact, movimiento, unirse al pacto


En aislamiento armaron un “Gran Hermano”, se filmaron y ahora son viral - La 100\n1 septiembre, 2020 14:44\nEn aislamiento armaron un “Gran Hermano”, se filmaron y ahora son viral\nUna familia decidió cumplir el aislamiento de manera divertida. Armaron su propio “Gran Hermano” y sus videos invaden las redes.\nLa cuarentena en familia puede generar diversos momentos. Desde la tensión hasta la alegría pueden estar presentes. Por eso, un familia se las ingenió para divertirse haciendo su versión de “Gran Hermano” y la idea entretiene a miles de usuarios.\nUn joven oriundo de Córdoba compartió en las redes sociales los videos con la divertida ocurrencia. Frente a dos casos positivos de coronavirus, la familia le quitó dramatismo a la situación recreando el recordado Gran Hermano.\nLa cantidad de contagiados por coronavirus sigue en aumento en distintas localidades. Si bien algunos requieren atención hospitalaria, otros casos son leves y se recuperan en sus casas.\nPara quitar dramatismo a la situación, prefirieron optar por divertirse actuando. La familia de Córdoba decidió llamar a su proyecto “Gran Hermano Covid 2020” y sus videos ya son virales.\nA través de una cuenta de Twitter, un joven explicó que “dos parientes Covid-19 positivo hicieron un Gran Hermano ‘compitiendo’ durante el aislamiento”. Por tal motivo, durante el último día e protocolo se filmaron cual final de Gran Hermano.\nCon sus respectivos tapabocas y carteles en sus manos, la familia se reunió fuera de la casa donde sus familiares cumplieron el aislamiento. De esa manera, cada uno alentó a su “participante” favorito y con gritos y aplausos esperaron que pudieran salir tras recuperarse de la enfermedad.\nAdemás, para que todo sea semejante al recordado reality la familia incluyó el dibujo de un gran ojo sobre la puerta de la casa. En uno de los videos, una mujer relata que la gala final quedó entre Sergio e Iris de modo que “son momentos decisivos”, expresó de manera enfática.\n“Acá está el público, la gente que se ha acercado”, expresó la mujer en referencia a la propia familia se grabó interpretando distintos roles. De manera similar al programa, la familia hizo una especie de transmisión donde los “participantes” en aislamiento dieron su mensaje pero de atrás de la puerta.\nThe Telegraph hizo un duro análisis sobre la Argentina: “Las cuarentenas prolongadas son un desastre”\nPor tal motivo, el hombre agradeció a la gente y sostuvo con su barbijo puesto: “Esta noche va a ser un triunfo contundente. ¡Vamos mi gente!”. Finalmente, la conductora del reality anunció que “el ganador” fue Sergio con un 56% de los votos positivos.\nDe esa manera, la original idea de la familia no sólo los entretuvo a ellos durante un difícil momento, sino que divirtieron a todos en las redes sociales. De hecho, miles de personas destacaron el buen humor que los caracterizó.


Puccini - Librería Papelería Papiro\nPuccini ha sido, es y seguirá siendo una de las figuras más populares en_x000D_\nel mundo de la ópera. Y el autor de este libro, Julian Budden, ha sido uno de_x000D_\nlos más destacados investigadores de la ópera italiana. La unión de ambos_x000D_\nnombres dio como fruto la que muchos consideran la gran biografía sobre el_x000D_\ncompositor de Lucca. Con una hábil mezcla de análisis musical y relato colorista, en sus_x000D_\ndistintos capítulos se ofrece una esclarecedora visión de algunas de los títulos_x000D_\nmás populares del repertorio operístico de todo los tiempos, como Manon Lescaut, La boheme, Tosca, Madama_x000D_\nButterfly o Turandot. Budden_x000D_\naborda con agudeza el proceso de elaboración de una ópera, en la figura de_x000D_\nquien se puede considerar que pone el punto final a la ópera italiana del siglo_x000D_\nXIX. Así, en sus páginas el lector_x000D_\nasiste a la pugna por encontrar a los intérpretes adecuados para el estreno de La boheme, la angustia de Puccini por_x000D_\nterminar Turandot o su animosidad_x000D_\nhacia algunos coetáneos como Leoncavallo (a quien llamaba irónicamente Leonasino_x000D_\no «león-asno»). Asimismo,_x000D_\nproporciona un informado análisis de las propias óperas,_x000D_\nexaminando la música acto a acto. Destaca, entre otras cuestiones, la_x000D_\ninfluencia de Wagner en Puccini, el único entre sus contemporáneos italianos en_x000D_\nseguir el ejemplo del alemán a la hora de otorgar protagonismo al motivo_x000D_\nmusical, lo que algunas veces le permite dar voz a pensamientos no expresados_x000D_\npor los cantantes, y otras emitir al público una señal de la que el personaje_x000D_\nno es consciente. Y, por supuesto, también nos deja un fascinante e_x000D_\ninteresantísimo retrato del hombre Puccini: con talento pero modesto, una_x000D_\npersona con amistades de toda clase y condición social: tenderos, sacerdotes,_x000D_\nterratenientes acomodados, colegas artistas. Afable, cortés, dotado de un gran sentido_x000D_\ndel humor, rara vez dejó de encandilar a todos los que se encontraban con él.


Pumas desistió de fichar a Edwin Herrera\nCualquier aficionado que haya visto la pretemporada e inicio de torneo, notó que Pumas necesita refuerzos en distintas zonas del campo. Los Felinos decepcionaron rotundamente en la Copa GNP por México, pareciendo una necesidad tener caras nuevas en próximos días.\nHace algunas semanas, el presidente de Independiente de Santa Fe declaró para RCN Radio que Universidad Nacional habría preguntado por Edwin Herrera, pero el representante del jugador habría echado para atrás la negociación.\nFue el jueves 30 de julio cuando el jugador había confirmado para Caracol un arreglo con la institución mexicana: “Tomé la decisión de ir hacia adelante. Directamente no me he comunicado con ellos. El presidente fue el que me llamó y mi empresario Diego Torres", aseguró.\nEn principio faltaba el acuerdo entre clubes y papeleo, pero la transferencia finalmente no se realizó. Eduardo Méndez, apoderado del futbolista expresó a Vbar Caracol que el pase a Universidad Nacional se había caído. De acuerdo con el mismo, aunque el jugador había dado el aval, el conjunto mexicano desistió de ficharlo.\nActualmente, Pumas solo ha confirmado la incorporación de Alfredo Talavera, y según su directiva no descartan más movimientos. El brasileño Jefferson y el uruguayo Facundo Waller han sido otros elementos vinculados con el Pedregal.