Enrique Suñer, Los intelectuales y la tragedia española 6 / 1937\nSumario: Oposiciones a cátedras de Madrid. – Manejos institucionistas. – Escándalos intolerables por parte de las huestes. – Equivocaciones del Poder público. – Lamentables consecuencias de los errores gubernamentales.\nHabían transcurrido varios años de la Dictadura del general Primo de Rivera, cuando tuve que presidir el tribunal juzgador de las oposiciones a la cátedra de Patología general de la Facultad de Medicina de Madrid.\nDos opositores conocidos en España se presentaron; pero el que tuvo desde el primer momento el apoyo de la opinión sectaria, y no sectaria, fue el Dr. Novoa Santos, a la sazón catedrático de la misma disciplina en la Universidad de Santiago de Compostela. Hombre de fama merecida por su despejada inteligencia, autor de algunas obras importantes, entre ellas un Tratado de la asignatura a que opositaba, iba precedido su crédito científico de un concepto, universalmente extendido, de «hombre muy de izquierdas». Desde luego, en  algunos de sus escritos, y, como más tarde pudo verse, en conferencias y discursos, aparecía el citado doctor como carente en absoluto de toda idea religiosa. El ateísmo suyo no era simplemente pasivo, sino, por el contrario, de acción. Rara vez la blasfemia, envuelta en el ropaje superculto de una oratoria fácil y científica, habrá rayado más alto que lo estuvo en los labios del profesor Novoa. Aún recuerdo, poco antes de anunciarse su mal estado de salud, una conferencia dada sobre la «Eucaristía», en la que vertió conceptos tan repugnantes para un católico como ingeniosamente demostrativos de su fobia religiosa. Era, por esas cualidades de pensamiento, aun más todavía que por las científicas y clínicas, una formidable adquisición para los organizadores revolucionarios, deseosos de aumentar sus filas con elementos capaces de una propaganda fuerte y fructífera, en el sentido de la conquista de adeptos decididos. Las fuerzas de la Institución, unidas a todos los elementos indeseables de fuera del «campo de la Medicina», movilizaron sus huestes para «imponerse», desde el primer momento, a la opinión profesional y profana, con el fin de lograr la cátedra apetecida.\nNo tengo datos fehacientes para hacer la afirmación de que el Dr. Novoa Santos fuera miembro de la masonería; pero sí creo, con absoluta firmeza, que la preparación de las masas estuvo perfecta y sabiamente dirigida, como si una «mano oculta» sagaz e incansable fuese la directora de todo aquel  ejército de asistentes a los diversos actos de la lucha, no de forma académica, sino ferozmente revolucionaria. Prensa, estudiantes, amigos, paisanos, sin olvidar entre éstos a los dependientes y mozos de las «Pescaderías Coruñesas», fueron puestos en combate con ardor y espíritu casi invencibles.\nEs menester señalar en este relato que, a las simpatías de los sectarios y al manejo de las huestes escolares, encuadradas por las milicias de la «Residencia», se unía el «galleguismo» en forma de cualidad simpática por lo que tiene de «amor a la tierruca»; pero, a veces, como lo fue en esta ocasión, terriblemente injusta. El Dr. Novoa Santos contaba con la intervención de sus paisanos, y con la representación de los mismos dentro del Claustro, de modo incondicionalmente fervoroso.\nTodas estas circunstancias crearon, desde los días anteriores al comienzo de los ejercicios, un ambiente de pasión, impropio para la serenidad necesaria en una lucha donde la justicia seca debiera haber sido la única prevalente. A pesar de su ánimo y anterior optimismo, el contrincante del Sr. Novoa –hace algunos años fallecido, como el primero, y casi en la misma época– sufrió, al comenzar la lectura de la Memoria correspondiente al primer acto de la lid, la impresión deprimente de aquel hostil e implacable auditorio. En efecto, sin motivo alguno, desde el primer momento, el público vertió lo que «llevaba dentro», pronunciándose en aplausos estrepitosos al terminar Novoa su lectura, en contraste  con el «silencio de muerte» que siguió a la realizada por el Dr. Del Campo. Ante una multitud de muchos cientos de individuos, en gran parte ajenos a la disciplina universitaria, y los sujetos a ella sin acatarla ni reconocerla, el esfuerzo del tribunal, por mí presidido, para imponer el orden con el respeto a lo que allí se estaba verificando, resultaba inútil. Aún pudo mi energía contener, por la decisión de mi carácter, a la fiera escapada de su cubil. Pasajeramente dominaba el tumulto con la amenaza de suspender los ejercicios, fulminada en aquellos instantes; mas todo resultaba insuficiente. A duras penas conseguíamos una relativa e interrumpida calma que permitiera oír la exposición del contrincante perseguido. Visto semejante estado de cosas, adopté una decisión: suspender las oposiciones ad kalendas graecas, y poner la situación en conocimiento del entonces ministro de Instrucción pública, D. Eduardo Callejo, quien no se atrevió a resolver sin consultar su determinación con el general Primo de Rivera.\nEn mis consejos al jefe del Ministerio, le indicaba la conveniencia de no transigir. Hacíale la consideración de la ventaja para el prestigio de la Autoridad, de no dejar a los contumaces agitadores la consecución de sus violentos a la par que taimados propósitos. Le hablaba del justo castigo merecido por los dirigentes y actuantes en tan intolerables perturbaciones. El fracaso en la obtención de la cátedra, aplazada su provisión sine die, era, a mi  entender, la solución que merecían. Naturalmente, se necesitaba para que esta última fuese eficaz, una completa decisión por parte de la Superioridad en la aplicación del remedio heroico, bien justificado después de las repetidas y bochornosas escenas que desde mucho tiempo antes veníanse produciendo con ocasión de la provisión de cátedras; lamentable quebranto del orden y de la disciplina académicos, engendrador del más acentuado menoscabo de la Autoridad en todos sus grados. La propuesta de una suspensión de ejercicios por causa mayor, aun sin decirlo, ofrecía la ventaja de hacer ver a los interesados, comenzando por el opositor favorecido y sus más íntimos amigos y aliados, que la conquista de una cátedra por maneras turbulentas era algo incompatible con el espíritu de un Gobierno fuerte y con la dignidad de una Nación civilizada, máxime cuando no existían motivos de ninguna especie para entablar la más sencilla recusación contra los miembros del tribunal, legalmente constituido por profesores calificados, como los doctores Amor y Rico, Garrido, Rivero, y el más modesto de todos, su presidente, catedráticos de Madrid, Granada, Salamanca y Cádiz. No era posible formular contra la constitución de aquél la más pequeña queja fundamentada: por eso no se verificó. ¡Ay, si hubiese existido el más ligero pretexto, cómo hubiesen trinado los combatientes desde su prensa y por todos los medios y procedimientos imaginables! Mas como la ocasión de  vencer no se encontraba por el camino legal, era preciso acudir a los recursos de la fuerza, para entonces y desde mucho tiempo atrás decididos por el sanedrín director de todos estos escándalos. En esta crítica y vergonzosa posición del Gobierno, tantas veces repetida en diferentes centros docentes, se hacía necesaria una solución. Dos caminos se presentaban: reformar honda y radicalmente la vida académica, introduciendo un régimen disciplinado en la misma, con la desaparición de todas las flaquezas y debilidades anteriores, o bien, en tanto que llegaba o no la tan necesitada reforma, aceptar la solución de urgencia, a la par que eficaz, de mi propuesta. La realidad, no obstante, apareció de manera muy distinta, e incompatible, según mi criterio, con la defensa del interés público y del decoro académico. El Dictador decidió que las oposiciones fuesen inmediatamente reanudadas en un local más pequeño. Sin duda, creyó el buen general que, a más pequeña cubicación de espacio, menor cantidad de energúmenos, cuando la verdad era totalmente contraria, pues la masa de fuera, empujando por entrar y acometiendo por avalancha en las puertas del local, hubiese agravado la situación, elevando el escándalo público a la enésima potencia.\nPor otra parte, debo confesar que, así como la interrupción de los ejercicios, por mí propuesta, me parecía una indiscutible medida de positivo  efecto, la que se me dictaba, aparte de su inutilidad, envolvía un cierto sentido de cobardía. Por estas razones, sorprendido y profundamente contrariado por la determinación de las altas esferas del Gobierno, en las cuales no sé si hubo también actuación eficaz y solapada de los agitadores –más adelante se verá que pudo ejercerse una influencia sobre el mismo Dictador–, decidí, bajo mi responsabilidad, continuar las oposiciones, después de la breve suspensión de unos días, en el mismo sitio donde se venían celebrando –el gran anfiteatro de la Facultad de Medicina–, y en él se terminaron al cabo de dos semanas, con el triunfo del opositor apoyado por las huestes tantas veces aludidas.\nComo mi propósito es contar lo que interesa para el conocimiento de la política universitaria de los intelectuales por antonomasia, no he de entrar en consideraciones acerca de la mayor o menor justicia del fallo. Sí quiero exponer estas dos advertencias: la primera se refiere a la crueldad con que fue tratado el Dr. Del Campo por las turbas, la falta de respeto que se demostró para el hombre que luchaba con las armas de su esfuerzo inteligente y de su cultura; la segunda, hace relación a la equivocada conducta del general Primo de Rivera. Entonces, por el motivo referido, pude ver con meridiana claridad el peligro de la Universidad para la obra de gobierno, y cómo la dirección de la noble inteligencia de  su jefe encauzaba la Dictadura por un pedregoso camino, a cuyo término se vislumbraba el precipicio por donde había de despeñarse.\nBueno es hacer constar que la muerte de aquella venturosa, aunque pasajera, etapa de la vida española no fue, en definitiva, otra cosa que el resultado de estas dos causas: la actuación solapada, implacable de las organizaciones de izquierda intelectuales, y el desgaste físico y moral que en el organismo del Dictador se produjo por el excesivo trabajo a que se sometió, quizá sin el entrenamiento debido y el método necesario.\nLo anteriormente relatado con ocasión de las oposiciones a la cátedra de Patología general de la Facultad de Medicina de Madrid, fue una de las primeras y más profundas impresiones que he tenido durante mi vida pública, plena de enseñanzas sobre la sociedad española. Comprendí en aquella ocasión por vez primera, de un modo elocuente, cuán grande es la influencia sugestiva de la fuerza –revístase con el traje que se quiera– sobre las personas, aun sobre muchas de las dotadas de un espíritu recto y hasta valeroso. En efecto, cuando yo sostenía la causa de la dignidad del tribunal, y la necesidad de mantener el prestigio del Poder, de la disciplina y de los buenos métodos, con tesón merecedor de mejor suerte, vinieron a tratar de quebrantar mis propósitos y a debilitar mi espíritu, no sólo las violencias de los adversarios mal avenidos con el  Régimen y con la disciplina, sino –y esto fue lo peor– los mismos compañeros unidos a mí ideológicamente; hasta alguno de mis más íntimos amigos, engañado por hábiles intrigas. Todos ellos conspiraban contra el espíritu valiente que yo trataba de exteriorizar y mantener en bien de la corrección profesional y de la justicia.\nPude aprender en estos trances cómo la «masa», precedida y acompañada de ojeadores hábiles, es capaz de dominar a los hombres más enteros e inconquistables. Sin darse cuenta, alguno de ellos, amigo íntimo de la Familia Real, dejándose seducir por las interesadas argumentaciones de familiares suyos, llegó a poner en tela de juicio el acierto de mi conducta, y vino, en nombre de nuestra amistad, a rogarme que inclinara el peso de mi influencia sobre el que fue agraciado. Así conspiraba, inconscientemente, por llevar a Madrid uno de los más peligrosos enemigos de la Monarquía, que no fue ajeno, ni mucho menos, a su caída.\n¿Debemos deducir de estas consideraciones, sacadas de la real observación de hechos y de personas, la consecuencia pesimista de la inutilidad de luchar contra el mal?\nMi temperamento no me permite aceptar esta conclusión tan poco estimulante. No; el hombre honrado y recto debe forjar las armas del combate en un yunque poderoso, a prueba de adversidades. Al fin y al cabo, la raigambre de nuestro amor a la  Patria y a la Religión es la que nos ha permitido vencer en la contienda entablada en la presente hora contra nuestros enemigos exteriores e interiores. Una labor enérgica, aun aislada, resulta a la postre de eficaz resultado; porque los conceptos emitidos y las palabras lanzadas en la lucha, dejan una impresión en bastantes cerebros que es objeto de rumiación ulterior y de elaboración en los oyentes de una convicción favorable a la causa. Ni el bien ni el mal, filosóficamente hablando, son ineficaces en el mundo. Si el mal causa tan enormes estragos, el bien corrige, evita y restaura muchos de los mismos. De aquí la deducción de que mi comportamiento como presidente del mencionado tribunal de oposiciones, si no logró los ideales efectos, consiguió advertir a muchas personas sobre el peligro de ciertas tácticas. Mas lo que se puso claramente de relieve fue el poder de las sectas y la debilidad suicida del Gobierno, situado muy lejos de la comprensión de cuánto significaba para su vida la imposición del poder faccioso, y el peligro amenazador que envolvía el triunfo de la demagogia.\nNo quiero terminar este capítulo sin afirmar de una manera rotunda que cuanto aquí digo, tanto sobre la injusticia, como sobre el equivocado desenlace del acto académico por mi descrito, en nada afecta al fondo de la cultura meramente científica ni a la inteligencia del opositor agraciado, sino a la inadmisible política seguida por los famosos intelectuales revolucionarios.\n2ª ed., San Sebastián 1938, págs. 65-74


Previous Article Apodaca NL invita a participar en el evento ciclista " Clásica de la Fundación de Apodaca"\nNext Article Coahuila difunde actividades culturales entre la población migrante\nFrancisco Saracho Navarro, titular de la SIDS, dijo que mediante esta actividad se fomenta una sociedad más inclusiva y sin discriminación.\nRecalcó que los temas a desplegar por parte de los participantes serán sobre Personas Migrantes, Comunidad LGBTTTI, Personas de Talla Pequeña, Personas Adultas Mayores, Persona con algún tipo de discapacidad y Personas portadoras del VIH, donde se fomente el respeto, la tolerancia y la inclusión.\nLos trabajos deberán ser dibujados en una cartulina blanca de 50 por 33 centímetros, realizado con lápices de grafito, carboncillo, lápices de colores, acuarelas, colores de cera, marcadores de agua, pasteles y acrílicos.\nLos ganadores de las categorías A y B se harán acreedores a un premio de 6 mil pesos al primer lugar, 3 mil pesos el segundo lugar y de una tablet al tercer lugar, respectivamente.\nPatricia Yeverino Mayola, Directora General para Promover la Igualdad y Prevenir la Discriminación, dio a conocer que para mayores informes y recepción de trabajos, será en la calle Cuauhtémoc 349-B, Zona Centro, o al teléfono: (844) 4308142 / 46 como en las Coordinaciones Municipales de la SIDS, y la fecha límite de entrega de trabajos será el 25 abril a las 16:00 horas.\nEsto para la Categoría A para niños, niñas y adolescentes de 11 a 15 años de edad, y en la Categoría B para adolescentes de 16 a 18 años de edad. Además se escogerán 15 trabajos más para montar una exposición itinerante con la Secretaría de Cultura.


En el marco de la serie de seminarios “Vivir la Política”, la KAS organizó en conjunto con el Centro de Entrenamiento y Análisis CAEP en Medellín la charla “Retos digitales en la recta final de las campañas”. El evento contó con la participación del experto en implementación de nuevas tecnologías, Paul Newmark.\nLa instalación fue a cargo del director del CAEP, Carlos Andrés Pérez; el saludó a los participantes y destacó la importancia de los nuevos medios de comunicación digital sobre todo en esta última fase de las campañas electorales para las elecciones regionales del 27 de octubre. Sylvia Gonterman de la KAS Bogotá, comentó en sus palabras de bienvenida los beneficios y peligros de los medios digitales y redes sociales.\nA continuación, el experto Paul Newmark resaltó en su presentación la necesidad de un cambio de cultura política para llegar a los votantes en los municipios y regiones del país. En este contexto mencionó que la automatización digital por un lado ha acabado con muchos puestos de trabajo, pero que por el otro lado surgieran nuevas carreras y nuevos perfiles profesionales como gerente de Transformación Digital; últimamente hasta se puede estudiar en algunas universidades para ser You Tuber. Sin embargo, la adaptabilidad humana tiene límites y a veces se queda detrás del desarrollo de la tecnología. Bajo estas nuevas condiciones, lo que más vale es el tiempo, la velocidad que garantice mantener enganchado al cliente o votante; también falta ser innovador y creativo. El ex presidente de EE.UU. Barack Obama, fue el primero que ha usado en su campaña el “Big Data”; o sea se recogieron todos los datos posibles y disponibles sobre cada persona, para analizarlos y saber la mejor manera de llegarles a los posibles votantes.\nPor eso, hoy en día un científico de datos tiene un valor inimaginable en la política, ya que por medio del análisis del “Big data” hasta se pueden prever los comportamientos de la gente. La 4. Revolución abarca fenómenos como el Marketing digital y estrategias de redes, la Industria 4.0 con automatización robótica, la inteligencia artificial (Siri, Alexa) o el “Internet of Things” como el manejo de los aparatos de una casa electrónica desde cualquier lugar. Todo eso sirve también para recoger datos del comportamiento de la gente y el análisis de datos “psicográficos” se vende por grandes empresas analíticas. De esta manera logró por ejemplo Obama con una inversión relativamente baja, llegar de una manera mucho más específica a sus posibles votantes. Newmark comentó además que antes de Trump, la aplicación de Twitter estaba prácticamente quebrada hasta que él empezó usarlo para su campaña y hasta para gobernar. Además, destacó que para hacer campañas digitales no se necesita un equipamiento


Uso indiscriminado de recursos pone en riesgo diversidad biológica\nMéxico, 21 May (Notimex).- El uso indiscriminado de los recursos naturales pone en riesgo la diversidad biológica del país, advirtieron las investigadoras Dalila Aldana Aranda y Dulce Flores Rentería, del Centro de Investigación y Estudios Avanzados (Cinvestav).\nA propósito del Día Internacional de la Diversidad Biológica, que se celebra el 22 de mayo, Aldana Aranda, titular del Laboratorio de Conservación, Cultivo y Biología de Moluscos, afirmó que el aprovechamiento de los recursos biológicos requiere reglas de uso para garantizar su ciclo de vida y renovación.\nExplicó que aunque en México hay una regulación al respecto, en la práctica se lleva a cabo la tala desmedida o extracción de minerales, por ejemplo, sin cumplir con los permisos requeridos, por lo que es fundamental imponer sanciones para quien no las respete.\nSostuvo que es importante trabajar en la educación ambiental, bajo la idea de que todos somos responsables, desde el productor hasta el consumidor.\nLa cadena productiva involucra lo que es la captura, el comercio y el consumo responsable, añadió Dalila Aldana al refirir que la biodiversidad va más allá de la conservación porque comprende el desarrollo de otras alternativas y puso como ejemplo los fármacos, que tienen como base productos biológicos como las plantas.\n“Muchos científicos en el país generamos las bases biológicas y líneas ecológicas de las especies que estudiamos y esa información es la plataforma para el manejo de cualquier recurso natural, pero falta poner un alto al manejo no racional, mucha educación ambiental, divulgación de la ciencia y evitar la corrupción”, expuso en un comunicado del Cinvestav.\nDulce Flores Rentería, del Programa de Sustentabilidad de los Recursos Naturales y Energía, comentó que además del valor ecológico en cuanto al número de especies vegetales y animales, la diversidad biológica también representa una variedad de servicios ambientales para la sociedad.\nConsideró que una alta diversidad biológica se traduce también en una reserva importante de material genético de los distintos organismos con un uso potencial en beneficio de los seres humanos.\nLa investigadora, integrante del Panel Intergubernamental para el Cambio Climático, explicó que la biodiversidad del país se encuentra amenazada por los motores de cambio global, entre ellos las modificaciones al uso de suelo, y por factores como el cambio climático.\nEn ese sentido, mencionó que el Cinvestav trabaja en la elaboración de un índice de diversidad biológica para suelos en las zonas áridas y semiáridas del país.\nExplicó que desarrollan metodologías para determinar la degradación biológica de ese tipo de áreas, encaminadas a la toma de acciones para la conservación de la funcionalidad de los suelos y mantener su productividad.


Alertan por un nuevo éxodo de tamberos - Euro Blue\n/ Noticias / Alertan por un nuevo éxodo de tamb\nAlertan por un nuevo éxodo de tamberos\njunio 10, 2015 Por Euro Blue Comentar\nLos tamberos se encuentran a las puertas de un nuevo éxodo de la actividad, como ya ocurrió varias veces en los últimos diez años. Con precios por su materia prima prácticamente en los mismos niveles de octubre/noviembre del año pasado, aumento de costos, contingencias climáticas que les hicieron perder producción, dificultades para afrontar compromisos e industrias lácteas que les atrasan los pagos, su situación es de quebranto.\nSegún las regiones, en la actualidad perciben de 3,10 a 3,20 pesos el litro, pero sus costos están cerca de los $ 4 el litro.\n«Muchos están pensando en dedicarse a otra cosa, pero no saben qué hacer. La agricultura también está mal, y si venden las vacas que tienen deben pagar Ganancias», afirmó Carlos Brave, coordinador de la Mesa Nacional de Productores de Leche (MNPL).\nComo medida de ayuda, en marzo pasado el Gobierno dispuso una compensación económica de 30 centavos por litro para los tambos de menos de 2900 litros diarios por la producción de marzo, abril y mayo.\nEse beneficio comenzó a pagarse, aunque con demora, porque en lugar de empezar el 15 de abril lo hizo el 15 de mayo pasado. Ese día se abonaron $ 33.791.010 a 3430 productores, un universo reducido sobre los más de 6600 que, se estima, estarían alcanzados y representarían más del 70% de los productores. Sin embargo, esa compensación no es suficiente para revertir la crisis. En este contexto, la Asociación de Productores Lecheros de la Argentina (APLA) quiere reunirse con el ministro de Economía, Axel Kicillof, y el secretario de Comercio, Augusto Costa, para plantearles la necesidad de que el beneficio se amplíe en monto por litro pagado y universo de tambos.\n«Necesitamos que en lugar de 30 centavos por litro la compensación sea de 60 centavos por litro», indicó Daniel Oggero, miembro de la conducción de APLA.\nEn la entidad pretenden también que en vez de ser para los tambos de menos de 2900 litros diarios la ayuda se estire a «por los primeros 6000 litros» producidos. De esta manera, opinan, podrían cobrar más tamberos.\nAdemás de la ampliación de la compensación, los productores quieren hablar con los funcionarios para que digan «qué piensan hacer con el sector».\nSu diagnóstico es que continúa el cierre de tambos por la pérdida de rentabilidad. Hay establecimientos que no pudieron recuperarse de las inundaciones de principios de año y otros están afectados por el atraso en los pagos que dispusieron las industrias, entre ellas, Mastellone Hnos.\nA modo de ejemplo, un tambo que tiene capacidad para producir 2000 litros diarios cayó a 1200 por las inundaciones. Esto representa una merma de ingresos por $ 2500 diarios.\nSegún Oggero, APLA también quiere hablar con el presidente del Banco Nación, Juan Ignacio Forlón, «por el destrato» a los tamberos en situación de emergencia. «Queremos ayuda por la emergencia y un plan de desendeudamiento», apuntó.\nHace unos meses, la Mesa Nacional de Productores de Leche les pidió a los ministros de Agricultura de Córdoba, Julián López; de Asuntos Agrarios de Buenos Aires, Alejandro «Topo» Rodríguez, y de Producción de Santa Fe, Carlos Fascendini, que buscaran ayudar al sector con alguna postergación de impuestos en sus provincias. Nunca les contestaron. «Ni siquiera se pusieron a estudiarlo», indicó Brave.\nLos tamberos quieren que las empresas lácteas les mejoren los precios. No obstante, para la industria lechera el escenario también se vislumbra complicado. En el primer cuatrimestre de 2015, las exportaciones de leche en polvo cayeron 21% (56.362 toneladas) y las de quesos bajaron 23 por ciento (13.840 toneladas).\nEn este contexto, las industrias comenzaron la semana pasada a negociar con el gremio lechero, la Asociación de Trabajadores de la Industria Lechera (Atilra), el acuerdo por paritarias. Todavía no hablaron de un número para el incremento de los sueldos. «Nosotros todavía no tenemos un número por ofrecer. Entiendo la posición de ellos [por el gremio] por la inflación, pero en este momento estamos en una situación difícil», dijo Miguel Paulón, presidente del Centro de la Industria Lechera (CIL).\n← Por el dólar quieto y el recambio político, se reactiva el sector inmobiliario\nAníbal Fernández alimentó el debate por la medición de la pobreza →


CEPB advierte “graves problemas” si hay un aumento salarial exagerado – Ver.bo\nabril 12th, 2018 Adm Ver.bo Economía 0 comments\nLos empresarios del sector privado reunidos con autoridades de Gobierno, ayer. | APG\nLa Confederación de Empresarios Privados de Bolivia (CEPB) advirtió ayer que un incremento “sobredimensionado” podría generar “graves problemas” sobre el empleo formal, tras una reunión que se sostuvo con el ministro de Economía, Mario Guillén, y la de Planificación, Mariana Prado.\n“Advertimos de las graves consecuencias que puede tener un aumento sobredimensionado del salario mínimo y del haber mensual, sobre la creación y sostenimiento de las fuentes laborales; consecuencias que ya son evidentes en la cotidianidad de la población, más allá de lo que puedan señalar las cifras macroeconómicas”, señaló Nostas.\nPrevious article El Papa reconoce “equivocaciones de valoración” en el caso Barros\nNext article Narcos matan a ocho policías colombianos\nEste Mes : 15016\nEste Año : 222258\nTotal Usuarios : 372296\nVisitas Hoy : 3131


Alimentos para bajar de peso: Maneras del Seguro-Fuego para hacer su vientre quemar grasa\nManeras del Seguro-Fuego para hacer su vientre quemar grasa\n¿Cómo va el abdomen quemar grasa mientras que usted disfrute de los chocolates?\nChocolates y otros dulces son probablemente las cosas más deliciosas jamás creado. De hecho, podrían ser muy adictivo. Sabemos cómo chocolates mucho placer nos puede dar. Algunas personas consideran comiendo en un bar para aliviar la tensión. Otros se los comen sólo para obtener una sensación agradable. Tenga en cuenta que estas cosas deliciosas son también culpables de los kilos de más que se quedan en nuestro cuerpo. Chocolate nunca le ayudará a quemar grasa de su vientre.\nPero ¿por qué privarse de la complacencia de estos deliciosos chocolates? Usted puede comer todas las golosinas que desea con tal de que usted se quema la grasa que contienen. Así que, ¿cómo se hace eso?\nUna forma de hacerlo es ir al gimnasio y hacer ejercicios de rutina. No hay nada como un buen entrenamiento para mantener las grasas de distancia. Aunque esto podría tomar un poco de su tiempo y esto puede ser muy molesto para los demás.\nPara los que preferirían no hacer ejercicio, siempre hay una manera de perder peso y aún hacer su vientre quemar grasa. Ahora, la prescripción de píldoras para quemar la grasa están disponibles en el mercado. Hay un montón de ellos que usted podría elegir. Para estar seguro de lo que podría tomar, siempre se puede consultar a un médico o un dietista certificada de estas píldoras. Él o ella puede mostrar o decir que la mejor disponible pastillas quema de grasa en el mercado que podía confiar. Si tiene otros problemas de salud, el médico podría sugerir que las píldoras son adecuados para usted.\nUna gran cantidad de personas han tratado de quemar grasa pastillas, es hora de que se encuentre una de estas píldoras que realmente funciona y empezar a ayudar a su abdomen quemar grasa rápidamente.\nEtichete: grasa, grasa rápidamente, la grasa, perder, perder peso, quemar grasa, quemar grasa rápidamente, quemar la grasa, se quema la grasa


Comercial del Plata: hacia dónde va la empresa con mayor cantidad de dueños de la Argentina\nHome Noticias Comercial del Plata: hacia dónde va la empresa con mayor cantidad de dueños de la Argentina\n"Acá somos una rara avis", admite Ignacio Noel, presidente de Sociedad Comercial del Plata (SCP), la ex empresa de la familia Soldati que había caído en desgracia a fines de los 90 y que ahora vive un período de renacimiento de la mano de un nuevo management. Noel se refiere así a la particularidad del grupo argentino que fue fundado en 1927 y que tiene hoy más de 7000 accionistas repartidos en 13 países, lo que la convierte en la empresa más difundida (y en cierta medida, popular) de un mercado de capitales como el argentino, que siempre se caracterizó por ahuyentar a los pequeños inversores.\n"La mayoría de las empresas que cotizan en la Bolsa porteña se arrepiente prácticamente el mismo día en que abren su capital, porque tienen que empezar a responder las preguntas de los accionistas minoritarios. Para nosotros, en cambio, tener tantos inversores es un gran activo, porque nos permite tener una acción muy líquida", se entusiasma el titular del grupo que tiene ventas por $ 3000 millones anuales a través de siete compañías, sin contar la participación minoritaria en Compañía General de Combustibles (CGC), que le aporta otros $ 1000 millones.\nNoel es un hombre de muy bajo perfil. Su CV muestra su paso por Petroken, donde fue presidente y gerente general elegido por Shell en el joint venture que tenía con YPF. Antes había trabajado en Solvay y en Noel, la empresa de alimentos de su familia, cuyas marcas fueron vendidas a Arcor y Nestlé. A principios de 2004 se sumó al directorio de Comercial del Plata invitado por la familia Soldati en el marco de la ley Sarbanes-Oxley, que obliga a las compañías que cotizan en Bolsa a tener directores independientes.\nLuego fue en 2010 cuando reemplazó a Santiago Soldati como presidente de la firma y hoy es uno de los principales accionistas con poco menos del 15% del paquete. Es que el pago de la deuda del concurso de acreedores que atravesó el grupo se hizo mediante la emisión de nuevas acciones, en una operación en la que la cantidad de papeles de la empresa se multiplicó por cinco. A través de ese mecanismo, en 2013 la familia Soldati redujo su participación del 21% al 4%. Y de ese 4%, el ex presidente de Comercial -como llaman al papel en la Bolsa- tiene cerca del 0,8%; el resto corresponde a los otros miembros de su familia.\nLa empresa había entrado en convocatoria en 1999. "El motivo fue similar al de tantos grupos locales: haberse financiado con deuda en dólares para el desarrollo del Tren y el Parque de la Costa, que eran dos inversiones que no generaban dólares, y a su vez, la elección de algunos focos estratégicos que tardaron en tener su retorno en una economía como la Argentina, que ya había iniciado su declive", resume un ex directivo. "Acá hay una regla que se debe cumplir, que es la que indica que hay que financiarse con la moneda en la que uno genera sus ingresos", admite Noel, quien busca evitar esos riesgos a futuro. Hoy, SCP tiene una estrategia de negocios diversificada en construcción, energía, entretenimiento y tecnología.\nEn construcción, la firma adquirió al grupo irlandés CRH (que se estaba yendo de la región) sus inversiones en el negocio de materiales. La operación incluyó el traspaso del 55% que tenía CRH en un grupo de empresas: Cerro Negro, LOSA, Superglass, Cormela y Arcillas Mediterráneas. "Para nosotros es estratégico, porque creemos que tiene un gran potencial. Cuando se dispara el dólar la gente se resguarda comprando ladrillos y materiales, porque es un refugio para la inversión en tiempos de inflación. Y por otra parte, en tiempos de estabilidad estamos convencidos de que el crédito hipotecario va a crecer impulsando a la construcción", resume Noel. En la Argentina, el crédito hipotecario representa apenas el 1,5% del PBI, cuando en otros países de la región supera el 20% o 30% y, por ello, está convencido de que el techo está muy lejos. El negocio es B2B -no venden al consumidor final, sino a los canales especializados- y está previsto seguir trabajando con este modelo, a través de distribuidores y cadenas como Sodimac o Easy.\nEn materia de desarrollo inmobiliario, la compañía tiene un as bajo la manga. Se trata de un predio frente al Parque de la Costa, del otro lado de uno de los brazos del río. Ahí cuenta con 500 hectáreas, donde se podría hacer un desarrollo. "Es una ubicación privilegiada, casi una continuación de Nordelta. Probablemente este proyecto lo encaremos con algún socio. La idea es encontrar alguien que tenga más know how del negocio inmobiliario que nosotros, pero todavía no hablamos con nadie", adelanta.\nEl entretenimiento es otra de las apuestas del grupo. "El Parque de la Costa hoy es un negocio rentable. Desde hace cuatro años que genera caja", admite Noel. Se trata de un negocio muy capital intensivo en el que, una vez que refinanciaron la inversión, el rojo de los balances pasó al azul. "Antes estaba desequilibrado porque teníamos deuda en dólares e ingresos en pesos", justifica quien evalúa la apertura de un segundo parque de agua: Aquafan. El primero está en el mismo predio del parque y ahora hay en análisis un par de localizaciones para abrir un segundo. "Estamos mirando básicamente la zona oeste del Gran Buenos Aires. Es un proyecto de 6 a 8 millones de dólares", anticipa.\nDel Tren de la Costa lo único que le quedó es un reclamo contra el Estado, porque, a diferencia de los demás ramales ferroviarios, el 100% del material rodante y las vías las hizo el grupo. "Por esta razón, cuando el Estado nacional decidió la expropiación, nosotros hicimos un reclamo por esas inversiones que habíamos hecho y de la otra parte nos reclaman algunos cánones vencidos", describe.\nEn el negocio petrolero, la firma conserva un 30% de CGC, la petrolera en la que es socia de Corporación América (Eduardo Eurnekian). "No vamos a vender esa participación, porque creemos que tiene un gran potencial. Hoy, en la Argentina, el gas natural para los productores locales se está pagando a 2,5 dólares por millón de BTU, contra los 7 dólares a los que se importan desde Bolivia y los 18 dólares desde Qatar", analiza Noel. La lógica -para los directivos del grupo- sería que confluyan los precios. "Con CGC, además, estuvimos comprando algunas de las áreas petroleras que vendió Petrobras", agrega. Dentro de este negocio también tiene a Dapsa, cuya principal actividad es la logística de combustibles y el alquiler de tanques en Dock Sud, que se utilizan para recibir el combustible importado que llega al país.\nEl portafolio de SCP incluye a Metrotel como uno de los negocios que incorporó; hoy tiene 2000 kilómetros de fibra óptica y ofrece servicios de Internet para empresas. Además, el grupo le está poniendo unas fichas al biodiésel a través de la empresa Omega Grains, que ya tiene en explotación unos campos de camelina en Pigüé, en el sudoeste de la provincia de Buenos Aires. "La camelina es un cultivo que crece en zonas de muy baja precipitación y suelos muy pobres. Su producción la vamos a destinar a biodiésel. Tiene un gran potencial porque permite producir un combustible ideal para aviones, ya que se congela a muy bajas temperaturas", asegura Noel.\nPara financiar su plan de expansión, SCP inició un proceso de desinversión. "La idea es desprendernos de los activos que consideramos que no son estratégicos. Uno de los negocios del que nos estamos yendo es el casino Trilenium, donde hoy tenemos el 50% de las acciones (la otra mitad la tiene el grupo Boldt), y ya tenemos un acuerdo con la operadora del hipódromo de Palermo, una sociedad que pertenece a Cristóbal López y Federico de Achával, para vender nuestras acciones. La transacción ya está acordada y sólo faltan las aprobaciones finales de las autoridades. También tenemos en venta unas forestaciones que nos quedan en Corrientes", explica el empresario que se jacta de presidir la compañía que tiene más dueños de la Argentina.\nEntre el optimismo y el temor por la herencia\nNoel tiene un moderado optimismo sobre las perspectivas económicas. "Soy optimista, pero es difícil hacer pronósticos, porque el nuevo gobierno recibe una situación muy complicada, con una distorsión tremenda de los precios relativos y poco poder político", asegura\nA la hora de definir la herencia económica, Noel deja de lado las medias tintas. "Lo que hizo el gobierno K durante los últimos 12 años fue una masacre a la macroeconomía argentina. La destruyó", dispara\nPese a la herencia, el empresario descuenta la llegada de inversiones del exterior. "Hoy tenemos permanentemente visitas de fondos que están analizando el mercado argentino", completa el número uno de Comercial del Plata


John Irving: La violencia contra las mujeres durará más que la discriminación contra los gays | Cultura | EL MUNDO\nEl médico de cabecera de John Irving es, desde hace tres décadas, su consultor literario. "Siempre le llevo mis personajes, le explico cómo los veo y lo que pretendo con ellos y le pregunto qué enfermedad y qué tratamiento puedo ponerles para conseguir esa personalidad", cuenta Irving. "Esta vez me ha dicho que, en estos 30 años de dudas, nunca se lo había puesto tan fácil como con Juan Diego".\nJuan Diego Guerrero es el protagonista de La avenida de los misterios (Tusquets), la nueva novela del escritor de Príncipes de Maine, reyes de Nueva Inglaterra. Tiene 54 años "pero vive como si tuviera 10 años más y a veces, como si fueran 20 más". Carga con un pie casi inútil desde adolescente, anda mal de tensión arterial y toma metabloqueantes, aunque no lleva con orden la dosis. Bebe cerveza, ni mucha ni poca, anda un poco melancólico y además, se ha metido en un viaje muy complicado desde NuevaYork hasta Manila vía Hong Kong, en el que, en contra de todo pronóstico, liga. Aparece una pastilla de Viagra en la mesilla del hotel. Esto va a acabar mal, Juan Diego.\n"La última frase de El mundo según Garp era 'Todos somos casos terminales'. Con Juan Diego está muy claro eso. Es como Aschenbach en La muerte en Venecia, que va a Venecia, se encuentra con que hay cólera en la ciudad y es el único que no se da cuenta de que va a morir", explica Irving. La muerte en Venecia, claro... Juan Diego, como el personaje de Thomas Mann: viaja a Manila para abandonarse a la nostalgia y la belleza y a morir en la humedad.\nMás referencias: podríamos pensar también en Hijos de la medianoche de Salman Rushdie, o en los libros de Proust para explicar La avenida de los misterios. O en todas las novelas anteriores de Irving, porque lo suyo se le nota a la legua.\nEmpezamos por el pequeño Marcel. El día que Juan Diego se hace un lío con las pastillas, le pasa lo de la magdalena: que empieza a vivir en sus recuerdos, que sus sueños son memoria y que la memoria le es mucho más intensa que la vigilia. "Desde el primer momento que vi esta novela como una historia completa, supe que la infancia iba a ser mucho más intensa que la vida adulta".\nLa vida de Juan Diego ha sido bastante singular. Su madre era una prostituta y su padre, who knows. Creció en un vertedero de Oaxaca y aprendió a leer solo. Vivía con una hermana que parecía retrasada pero que, en realidad, tenía telepatía. Estuvieron enrolados en un circo, pero, se algún modo, apareció en su vida una pareja de homosexuales (un jesuita estadounidense y un travestido mexicano) que adoptó a Juan Diego y lo llevó a Iowa. Se convirtió en escritor y tuvo mucho éxito, más o menos al nivel de John Irving. Se enamoró de su doctora pero no pudo ser y se quedó solo. No es difícil quererlo.\n"Las cosas que podemos imaginar son tan ciertas como las que vivimos en nuestro día a día ordinario. Vamos a ver: no tenemos ninguna certeza de que Sófocles matara a su padre o tuviera un hio con su madre; no nos consta que Shakespeare tratara con los reyes de Inglaterra pese a que escribió muy bien sobre ellos. Parece que ni siquiera viajó a Italia. Y Melville no tenía una sola pierna... Me acuerdo con la frase de W.H. Auden: 'Para escribir hace falta observar, ser testigo'. Ser testigo no necesariamente significa lo mismo que hacer"\nHijos de la medianoche viene a la cabeza cuando Juan Diego y Lupe entran en "el Circo de La Maravilla", con sus superpoderes (los de ella, más bien). Entonces, el relato se dirige hacia lo descabellado con toda la naturalidad del mundo. Hay leones que comen niños, estatuas de la virgen que se ponen a llorar, cojos que hacen funanbulismo divinamente... Ese tipo de cosas. ¿No consiste en eso el encanto de Irving? Sus novelas mezclan una voz empática, inteligente y realista, con una trama llena de locuras. Y los mejores locos son los que parecen cuerdos, ¿no?\n-Qué pasa si le digo que lo que mejor recuerdo de El mundo según Garp (1978) es una imagen completamente realista: Garp despertaba a su hijo y se daba cuenta de que aliento ya no era infantil, ya era un poco agrio. En cambio, la parte excesiva de la trama no la recuerdo...\n-Garp olía el aliento de su hijo y aquello era un símbolo de que también ese niño inocente era mortal. Estaba oliendo el olor de la muerte.\nEn realidad, no hay nada que se parezca tanto a una novela de John Irving como otra novela de John Irving.\n"Escribí El mundo según Garp en los años 70, porque estaba enfadado con el lugar al que se estaba dirigiendo la revolución sexual y el proceso de liberación de la mujer y de los homosexuales. En aquella novela estaba una madre que moría asesinada por un hombre que odiaba a las mujeres, y estaba su hijo que moría asesinado por una mujer que odiaba a los hombres. No es algo real, lo sé... Escribí esa novela y pensé que estaba condenada a ser una reliquia, que muy pronto pensaríamos en ella como el testigo de un tiempo lejano en el que nos odiábamos por ser diferentes. Pero han pasado 40 años y siguen ocurriendo las mismas cosas".\n¿Qué cosas? La avenida de los milagros, según Irving, trata de "la violencia contra las mujeres a las que se les ha impuesto el rol de la maternidad como función principal. ha sido una manera de doblegar a las mujeres. Y esa violencia va a durar más, por ejemplo, que la discriminación contra los homosexuales. La Iglesia Católica, por ejemplo, tiene más posibilidades de cambiar su postura con los gays antes que con el aborto".\nPor en medio de la novela hay un montón de curas, pero que nadie se lo tome mal. "Para mí era muy importante que e doctor Vargas [el ateo oficial de la novela] acabara como un idiota, sin poder explicar el milagro que ocurre ante sus ojos". Los sacerdotes, por cierto, son jesuitas. Irving se pone de buen humor al hablar de los chicos de San Ignacio: "Son como todo el mundo, hay gente buena y gente mala, la única diferencia es que son un poco más educados" Y entonces, recuerda que su madre "odiaba a los católicos" y no le dejó ir al colegio más exigente de su ciudad, que era de monjas. "Mi padre era maestro y quiso que fuera, pero mi madre no cedió". Luego se arrepintieron. "Y mis amigos que sí fueron al St. Michael's [aquel colegio católico] tampoco tienen ni más ni menos fe que yo".\n¿Y el papa Francisco? "Me gusta, personalmente me gusta. Mucho más que Juan Pablo II. Pero si alguien cree que la Iglesia se va a mover un milímetro en el tema del aborto... La respuesta es no".\n11/05/2016 10:18 horas\nInteresante frase: "un tiempo lejano en el que nos odiábamos por ser diferentes". Continúa con que las cosas no han cambiado. Supongo que el odio a lo diferente es una reacción visceral humana difícil de domesticar.\n11/05/2016 14:26 horas\nTranquilos, en un par de décadas el islam acabará con todo esto.\nVolver a la noticia 'John Irving: "La violencia contra las mujeres durará más que la discriminación contra los gays"'


Cinco detenidos en allanamientos antidrogas en villa Juanita « Puente Alto al Día\nCinco detenidos en allanamientos antidrogas en villa Juanita\nCinco personas fueron detenidas en una intervención masiva que realizó la PDI, en los Barrios Críticos de Bajos de Mena, logrando además la incautación de drogas, dinero y un arma de fuego.\nEl operativo en cuestión se concentró en tres domicilios particulares ubicados al interior de la villa Juanita, de los que se tenía información previa de actividades de venta de drogas y por los cuales se hizo un trabajo de inteligencia policial que quedó a cargo de la unidad de Microtráfico Cero de la PDI de Puente Alto.\nCon los resultados del trabajo investigativo se solicitó la autorización de ingreso,\nobteniendo resultados positivos en todos ellos.\nComo resultado de lo anterior, se detuvo a cinco personas adultas, uno de los cuales mantenía una orden de detención vigente por el delito de Robo por Sorpresa, mientras que el resto de los imputados no presentaban antecedentes en su extracto de filiación.\nLa labor policial de la que se puso en conocimiento de la Fiscalía local de la comuna y del Juzgado de Garantía local, se incautaron 73,10 gramos de Clorhidrato de Cocaína, 166 gramos de Cocaína Base, la suma de $1.497.500 en monedas y billetes de diferente denominación y como es habitual en este tipo de diligencias se recuoperaron medios de prueba como elementos destinados a la dosificación de drogas.\nDe igual manera se recuperó un arma de fuego del tipo revólver y 10 cartuchos calibre 12, sin percutar.


Filosofía en Costa Rica: Atlas Shrugged (Atlas encogido de hombros)(Película completa en 3 partes)(+PDFs descargables)\nLa rebelión de Atlas(Atlas Shrugged)(Completa 3 partes)\nAdaptación cinematográfica de la novela de Ayn Rand: “Atlas Shrugged”\nAtlas Shrugged es una trilogía de películas de ficción dramática. Las películas, están basadas en la novela homónima de Ayn Rand publicada en 1957. Presentadas secuencialmente por Partes: I (2011), Parte II (2012), y Parte III (2014). Los guiones fueron escritos por: John Aglialoro y Brian Patrick O'Toole (Parte I); Duke Sandefur, O'Toole, y Duncan Scott (Parte II); y J. James Manera, Harmon Kaslow y Aglialoro (Parte III). La trama de las películas tienen lugar en un distópico Estados Unidos, en donde muchos de los industriales más importantes y exitosos de la sociedad abandonan sus fortunas y la nación misma, en respuesta a las nuevas regulaciones gubernamentales cada vez más agresivas, llevando a una huelga de empresarios, y al colapso de las industrias.\nEn la Parte I la ejecutiva de ferrocarriles: Dagny Taggart (Taylor Schilling) y el magnate del acero Henry Rearden (Grant Bowler) forman una alianza para luchar contra un gobierno cada vez más autoritario de los Estados Unidos. En la Parte II Taggart (Samantha Mathis) y Rearden (Jason Beghe) buscan desesperadamente el inventor de un motor revolucionario, mientras el gobierno de Estados Unidos continúa extendiéndo su control sobre la economía nacional. En la Parte III Taggart (Laura Regan) y Rearden (Rob Morrow) entran en contacto con el responsable de la huelga de empresarios, John Galt, en torno al cual gira toda la serie.\nCada película de la serie ha contado con un reparto y equipos, en su mayoría diferente. La primera película, dirigida por Paul Johansson, está protagonizada por Taylor Schilling, Grant Bowler, Matthew Marsden, Johansson, Graham Beckel y Jsu García. La segunda película, dirigida por John Putch, protagonizada por Samantha Mathis, Jason Beghe, Patrick Fabian, DB Sweeney y Esai Morales. La tercera película, dirigida por J. James Manera, protagonizada por Laura Regan, Rob Morrow, Greg Germann, Kristoffer Polaha, Lew Temple, y Joaquim de Almeida.\n(La rebelión de Atlas I, subtitulada, aquí)\n(La rebelión de Atlas, 3, subtitulada aquí)\nla novela de Ayn Rand,\nsu distopía e incongruencias\n“There are two novels that can change a bookish fourteen-year old’s life: The Lord of the Rings and Atlas Shrugged. One is a childish fantasy that often engenders a lifelong obsession with its unbelievable heroes, leading to an emotionally stunted, socially crippled adulthood, unable to deal with the real world.\n[Kung Fu Monkey-Ephemera, March 19, 2009]\n“Hay dos novelas que pueden cambiar la vida de un chaval de catorce años que se dedique a devorar libros: ‘El señor de los anillos’ y ‘La rebelión de Atlas’. Una es una fantasía infantil que, normalmente, suele engendrar una obsesión enfermiza con héroes increíbles que termina degenerando en una madurez emocionalmente dañada y socialmente inválida, creando un ser incapaz de relacionarse con el mundo real.\nEn la otra novela, por supuesto, hay orcos.”\nLa rebelión de Atlas (PDF descargable)\nAtlas Shrugged, literalmente traducido al español, sería "Atlas encogido de hombros", es una novela de Ayn Rand, publicada en Estados Unidos en 1957 que ha sido traducida al español más bien como: La rebelión de Atlas, para inspirar un cierto sentido heroico presente en la obra, pero cambiando el sentido del título original.\nEl libro presenta una trama ficticia, en la cual, se pretende llevar a una reducción al absurdo, las luchas, revueltas y huelgas del sector trabajo, de masas de trabajadores y sindicatos, reivindicando derechos laborales y salariales, frente al sector capital del empresariado; ficcionando una gran lucha, revuelta y huelga del empresariado de Estados Unidos de América y en contra del gobierno y los políticos, presentados como parásitos sociales, que succionan la riqueza producida por estos empresarios. De hecho Rand quería llamar originalmente a su novela: "La huelga", lo cual representa una paradoja en su esquema conceptual, ya que al admitir la posibilidad de cualquier huelga, sea esta de obreros o en este caso de empresarios, la misma, trata de una estrategia de unión colectiva de fuerzas, es decir, es un tipo de “colectivismo”, expresión que tiene una conspicua significación peyorativa en la obra de Rand, pues por encima de este, debe prevalecer el individualismo, el egoísmo. Una obvia contradicción, ya que una huelga de empresarios, es una acción colectivista, quienes han asumido su “consciencia de clase dominante”, -como lo hubiera explicado Marx-, y han decidido luchar colectivamente por su gremio y en contra del gobierno. Es decir, han superado su individualismo y egoísmo, para crear una especie de gremio o sindicato empresarial. Esta incongruencia, es más bien, un tipo de argumentación auto-aniquliativa o suicida, pues lleva a una reducción al absurdo, las tesis del egoísmo racional, principio fundamental de la doctrina randiana, conocida como: “objetivismo”. Aun cuando, Ayn Rand, enmarca en un mismo estatus epistémico, tanto al colectivismo, como al altruismo, como al misticismo, el telón de fondo de esta saga heroica de la rebelión o huelga del sindicato de empresarios, tiene claros resabios de un emocionalismo místico. Pues la manera en que los empresarios comienzan ha desaparecer misteriosamente, evoca más bien a un tipo de “rapto” o “arrebatamiento”, propio de escatología cristiana, en el cual son secuestrados, arrebatados o raptados los creyentes fieles por un Cristo celestial en el final de los tiempos. En el caso de la novela de Rand, se trata de los fieles al “egoísmo racional”, a una Iglesia de empresarios, que son raptados o rescatados por su Mesías, a decir, John Galt, y que son llevados a la Nueva Jerusalén empresarial prometida, liberándolos de las garras del gobierno, que es ni más ni menos, que el análogo al poder de Satanás. El misticismo milenarista en Rand, es más que evidente en esta trama, en su versión plutocrático-corporativa, de ahí, que las tesis éticas subsumidas en el objetivismo randiano, se convierten en una promesa de salvación futura para los sectores plutocrático-corporativos del capitalismo de finales del siglo XX; a la vez, evocan una analogía con las tesis éticas del reformismo calvinista, en la Europa de inicios de la Edad Moderna, que fueron determinantes para el modo de vida y la moral burguesas de un capitalismo incipiente, tal y como lo explicó Max Weber en su obra: "La ética protestante y el espíritu del capitalismo". Weber da cuenta de cómo el calvinismo se presentó como una doctrina moral que justificaba la riqueza, por lo que la adquisición del dinero se devela como el valor supremo de la vida para el espíritu capitalista. Adquirir dinero, se convierte en un fin en sí mismo, no en un medio. El máximo esfuerzo y la mayor racionalidad económica, con la finalidad de obtener más riquezas, son los valores superlativos en la ética protestante, según la obra de Weber y por ello, consecuentemente, serían, según esta tesis, los países protestantes aquellos más exitosos económicamente. En esta forma de capitalismo primitivo, el duro trabajo y la austeridad, darían lugar a la acumulación de riqueza, o de capital por medio del ahorro. El calvinismo, traduce entonces la moral cristiana, en una ética del enriquecimiento, pues este, es la señal de predestinación a la salvación eterna. En este sentido, el objetivismo randiano, es una nueva versión de calvinismo, pero con un perfil secular y en función de los intereses de la ideología dominante de las clases plutocrático-empresariales en el contexto de un capitalismo especulativo-monopolista, las cuales, se encontrarían predestinadas al poder total del sistema económico.\nPero el misticismo subyacente en la obra de Rand, va aún más allá. Una vez "raptados" o "rescatados", son llevados a un lugar utópico en algún lugar de las montañas, resguardados secretamente y por alta tecnología, en dónde se han refugiado todos los genios, emprendedores empresariales y grandes capitalistas, que han sido invitados y raptados. Es literalmente una versión empresarial capitalista de la Shangri-La de James Hilton en Horizontes perdidos, sólo que en vez del místico lugar del Himalaya, se trata de algún místico lugar dentro de los mismos EE.UU. en las Montañas Rocosas, inaccesible para los no-invitados o no-iniciados. La trama se desarrolla de tal manera, que esta huelga de empresarios refugiados en el Shangri-La empresarial, termina paralizando la producción de EE.UU.\nComo es común en los escritos de Rand, para poder crear una de sus muchas caricaturas argumentales (argumentos de muñeco de paja), en este caso, una feroz diatriba contra de los "gobiernos" y las políticas "colectivistas"; asume como premisa no demostrada, una falsa dicotomía, es decir, el conflicto entre la clase de los "saqueadores" y la de los "no saqueadores". Los "saqueadores" están representados por la clase política (místicos del músculo) y los cultos religiosos (místicos del espíritu) que piensan que toda actividad económica debe estar regulada y sometida a una fuerte imposición fiscal. Los "no saqueadores" son aquellos emprendedores, los capitanes de empresa y los intelectuales que piensan que la solución está justamente en todo lo contrario. La falsa dicotomía o falso dilema, es un tipo de argumentación falaz bien conocida. Se expone una situación en la que se presentan dos puntos de vista como las únicas opciones posibles, cuando en realidad existen una o más opciones alternativas que no han sido consideradas. Las dos alternativas son con frecuencia, los puntos de vista más extremos dentro de un espectro de posibilidades. Ignorando por ende, el rango completo de otras posibilidades. Bajo este esquema dicotómico falaz, Rand desaparece de un plumazo, el papel del sector trabajo, el sector obrero, los proletarios e incluso los lumpemproletarios, imprescindibles para sostener este modo de producción, desde los estratos más básicos. Rand superlativiza la construcción ferrocarriles o la producción de acero por ejemplo, como productos mercantiles finales, y los reduce al trabajo de empresarios individuales sin más, como si no existiera trabajo obrero en la base de toda esa producción. Esta manera de apreciar los productos mercantiles, las mercancías, tan sólo en su parte final acabada y reluciente; sin considerar la cantidad tiempo socialmente necesario invertido para lograr cada pedazo de mercancía que produzca riqueza y ocultando las condiciones de explotación laboral en que se producen, revela el fenómeno que Karl H. Marx, denominó el "fetichismo de la mercancía" (Ver: El carácter fetichista de la mercancía y su secreto). En esto se revela entonces, que el discurso de Rand, más que un "objetivismo", o un "realismo" por su adscripción a las tesis de Aristóteles, confesado abiertamente por la autora, es una inversión de la realidad material, de las relaciones de producción material, producto de interrelaciones sociales, intersubjetivamente construidas en las bases por los obreros, los trabajadores y sin los cuales, no sería posible producir riqueza alguna.\nPara poder darle forma acabada a su falsa dicotomía, asume entonces un discurso falocentrista en extremo, creando sus "Atlas", "superhombres", viriles machos capaces de derrotar a cualquier enemigo en cualquier batalla y de seducir cualquier mujer que se les atraviese en camino por las buenas o las malas (hecho que ya estaba presente en su otra novela: "El Manantial"). Estos Atlas o "superhombres", son la más conspicua expresión del héroe humano, que desprecia al resto de humanos que no son como él, y quien fácilmente los derrotará en cualquier batalla que libre contra ellos, pues quedan reducidos a una especie de subhumanos, parásitos, vividores del trabajo de los demás, en sus puestos públicos. Por ello, las obras de Rand, con este perfil de superhombre ario, tuvieron especial acogida entre los dictadores fascistas, en un primer momento con Benito Mussolini en Italia y luego con Francisco Franco en España. En el caso de Atlas Shrugged, su héroe que muestra su supremacía ária, es un misterioso personaje llamado John Galt, a la vez un filósofo y científico. Galt, desde su escondite en las Montañas Rocosas, da órdenes, sugiere iniciativas y mueve todos los hilos. Junto con él, se refugian los principales empresarios e intelectuales del país. Durante el tiempo que dura este "rapto" o "huelga de los empresarios", el sistema estadounidense se va hundiendo bajo el peso del cada vez más opresivo intervencionismo estatal. La novela termina cuando los empresarios deciden abandonar su escondite y marchan a los centros de decisión económicos, encabezados por el dólar, símbolo de la parusía mesiánica de Galt, elegido como estandarte de su particular revolución, que mutatis mutandis, es la versión inversa de la Revolución Bolchevique, que tanto odio despertaba en Rand, como rusa exiliada. Galt se convierte así, en el Lenin capitalista.\nNo obstante y sus contradicciones explícitas, tanto en su obra, como en la vida de Ayn Rand (-no hay que olvidar, que sus últimos años de vida, tras su fracaso emocional y económico y padeciendo un cáncer de pulmón, tuvo que acudir a los Servicios públicos de salud de EE.UU. de Medicare, lo cual es ocultado por el común de sus seguidores-), fue asumida como inspiración de alas radicales de jóvenes de derechas en EE.UU. durante los años 50´s y 60´s. Las razones del por qué el discurso randiano en favor de supuestos criterios "racionales" e "individualistas", impacta en jóvenes lectores de clases sociales acomodadas, son diversas. Su obra, es escrita más bien a contracorriente del pensamiento económico dominante en EE.UU. a decir, el keynesianismo, en la época de inicios de la Guerra Fría. Se trata de momento histórico, en que el mundo se encuentra significativamente polarizado; por una parte los países socialistas, que promulgaban la distribución solidaria del plusproducto nacional social y aquellos otros, cuyas relaciones de producción, se basaban en la acumulación de riqueza en un reducido sector capital (capitalistas), a partir de plusvalores laborales, obtenidos por medio de la explotación de un amplio sector trabajo (obreros). La tensión capital-trabajo, en las relaciones de producción capitalista, aumenta, conforme aumenta la consciencia de clase entre los sectores obreros, es decir, entre el proletariado como clase potencialmente revolucionaria, que unen sus fuerzas para luchar por medio de gremios y sindicatos, y el poder hegemónico, político y económico de los grandes capitalistas burgueses.\nLas tensiones entre el sector trabajo y el sector capital, se habían intensificado desde fines del siglo XIX, cuando el capitalismo industrial alcanza su fase monopolística y las condiciones de explotación laboral se vuelven inhumanas. Fue la época del caldo del cultivo del socialismo, el anarquismo y el comunismo marxista, que encenderán chispas revolucionarias, cuyo primer gran intento de toma de poder revolucionario, fue la conocida como Comuna de París de 1871 y cuyo fracaso, será pagado con ríos de sangre de obreros proletarios. Más que amedrentar a la clase obrera, este suceso validó moralmente la necesidad imperiosa del cambio de urgente de las condiciones del sistema económico, frente a la opresión capitalista. En el contexto de la Primera Guerra Mundial, es cuando el frenesí militar alcanzará un nivel de paroxismo, y se desnuda sin complejos, como condición sine qua non del capitalismo industrial expansivo de la época, pero también, es cuando las clases obreras, descubren paulatinamente, que más allá de los nacionalismos, son utilizadas como carne de cañón, por parte de las oligarquías, y cuya estrategia de dominación ha sido, es y sigue siendo, poner a pelear a los pobres contra los pobres. No obstante, esta guerra abre una primera oportunidad a las clases revolucionarias obreras y de manera inusitada en la Rusia Zarista. Así como durante la modernidad, se dieron las revoluciones burguesas (Inglaterra, Holanda, Francia), que cambiaron el mapa político europeo; el siglo XX europeo, será el terreno fértil, para la germinación de las primeras revoluciones proletarias, iniciadas con la Revolución Bolchevique o Revolución de Octubre de 1917, y que se convierte en fuente de inspiración del resto de revoluciones violentas similares en toda Europa, por medio de las cuales tomar el poder por la fuerza y derrotar los poderes hegemónicos burgueses dominantes. Todas las naciones de la época se enfrentan entonces al dilema planteado por Rosa Luxemburgo: ¿Reforma o Revolución?.\nLos conflictos nacionales internos se vuelven la regla, ante el surgimiento de movimientos obreros organizados, tanto en Europa y EE.UU., como en otras regiones del mundo, y parafraseando a Marx y Engels en el Manifiesto Comunista, "el fantasma del comunismo, recorre las naciones del mundo" y horroriza las oligarquías plutocráticas hegemónicas, que reaccionan con una cruzada anti-comunista transnacionalizada. La guerra civil rusa, tras la revolución bolchevique, es un vivo ejemplo, de cómo los capitales transnacionales de las naciones industrializadas, buscarán derrotar una incipiente revolución obrero-comunista en otro país que no es el propio.\nNo obstante, el Movimiento Obrero y Sindical sigue fortaleciéndose, y por ello, las oligarquías hegemónicas, enfrentarán los embates de las luchas sindicales a inicios del siglo XX, que llegará a convertirse incluso en un sindicalismo revolucionario violento. Así las cosas, estas clases hegemónicas, optaron por dos posibles vías para enfrentar en sus propias naciones tales movimientos. La primera fue asimilar las proclamas populares de los trabajadores y convertirlas en un mecanismo de dominación ideológicamente robusto, es decir, apoyar alguna de las diversas formas de fascismo nacionalistas, que permitan alienar a los obreros y ponerlos al servicio de las estructuras de dominación oligárquica, convertirlos en mano de obra barata, como en carne de cañon dócil para las guerras expansionistas, a la vez, poder perseguir y desmantelar cualquier tipo de sindicato o gremio socialista o comunista, incluso hasta su aniquilación física. Los casos conspicuos de este tipo de represión fascista fueron Alemania e Italia, en cuyos contextos surgirán dos de los más prominentes ideólogos del marxismo del siglo XX: Rosa Luxemburgo y Antonio Gramsci, quienes a su vez, convirtieron en mártires políticos de las clases obreras. La otra posible vía por parte de las clases hegemónicas para enfrentar el ascenso y las luchas de las clases proletarias, organizadas en gremios y sindicatos, fue el capitalismo revisionista, que se presenta como un tipo de socialismo moderado o social democracia, pero sin cambiar el núcleo de producción capitalista. Surgen así, los estados de bienestar, que permitirán una serie de reivindicaciones sociales y laborales, y cuyo objetivo final hegemónico, fue reducir los conflictos sociales y las tensiones entre el sector capital y el sector trabajo, como alternativa preventiva a una revolución socialista radical. Este tipo de concesiones a los sectores obreros por parte de los sectores oligárquicos, no hubiese sido posible sin el contrapeso de los países socialistas, que eran un vivo ejemplo que la opción por una revolución violenta, que expropiara a las clases dominantes burguesas, era una posibilidad real. Ese profundo temor a una revolución obrera comunista de los sectores hegemónicos, obligó a atender los reclamos sindicales obreros, ante el riesgo de perder por completo cualquier tipo de poder político y económico. Este capitalismo revisionista con reivindicaciones sociales y laborales, permitió a su vez, el surgimiento de sectores o clases medias, que no sólo se convirtieron en un atenuante de la vía revolucionaria, sino que incrementaron el consumo masivo, convirtiéndose en un motor de la economía capitalista.\nLos acontecimientos históricos de la segunda mitad del siglo XX, dejaron en evidencia, que los estados de bienestar social, dentro del modo de producción capitalista, son al final de cuentas, un tipo de anomalía del sistema, una forma de desequilibrio, pues el centro de gravedad del capitalismo es la maximización de las ganancias y la minimización de pérdidas, sin importar si se trata de explotación laboral o especulación bursátil u otros medios para alcanzar tales fines. El maquiavelismo corporativo, es lo que sostiene el sistema, no es la excepción. Por ello, los sectores económicos hegemónicos, asumirán como un lastre a sus utilidades, cualquier tipo de reformismo propio del Estado de Bienestar. La consigna por el desmantelamiento de reformas sociales o cualquier tipo de Estado de Bienestar, son un tema recurrente por parte de los ideólogos de los sectores plutocráticos-empresariales, y dado, que de facto, nunca perdieron el poder de las estructuras de producción capitalista, colocarán a su gusto, representantes en los distintos poderes de los sistemas políticos en el contexto de estados de derecho burgués, para favorecer sus intereses y su consigna, de desmantelar los estados de bienestar y cualquier logro de las clases obreras, que no les permiten alcanzar su fin de maximizar sus utilidades, aunque esto sea a costa de la explotación, de la pauperización y la miseria del grueso de la población. Para llevar a cabo su consigna, el paso final es tanto desmantelar ideológicamente, como fácticamente, los gremios y sindicatos obreros, para lo cual se han creado múltiples y sofisticadas estrategias. Teniendo a su favor los aparatos ideológicos y coercitivos de los Estados burgueses, así como las corporaciones mediáticas para reproducir masiva y frenéticamente sus consignas, las clases obreras de diversa índole, son desarticuladas y descentradas en movimientos dispersos, y son convertidas en reproductoras de la ideología dominante, por ende se vuelven reaccionarias y agresivas contra sus similares desarticuladas en movimientos fragmentarios, pues se ha difuminado su conciencia de clase, es decir, al vaciar su dimensión subjetiva de las consignas por reivindicaciones obreras, deja de ser subjetiva y activamente (-aunque no de facto-), la clase social, capaz de llevar a cabo una revolución socialista, y por ende, queda sometida a una explotación laboral in crescendo y sin esperanza alguna de atreverse a cambiar su situación, pues en caso contrario, el masivo y cada vez mayor ejército industrial de reserva; amenaza con el desempleo y la miseria. El desempleo, se convierte así, en la herramienta más poderosa de dominación sobre la clase obrera.\nCuando por fin en la última parte del siglo XX, el contrapeso socialista se desvanece, los sectores hegemónicos de las grandes plutocracias del sector capital, ya no les interesará mantener tales reivindicaciones sociales y laborales y así en EE.UU. los logros del "New Deal", se desplomarán gradualmente, quedando tan solo algunos de sus vestigios. Pero para imponer un modelo económico, se requiere no sólo una forma de administrar unas relaciones de producción basadas en la explotación laboral y la acumulación conspicua de capitales, sino también se requiere un contexto de justificación ideológica, como alternativa a las propuestas del marxismo, el socialismo y el comunismo. La guerra entonces, no sólo será económica y militar, sino que requiere también, tener armas y trincheras ideológicas, robustas y convincentes. Y unas de esas herramientas ideológicas de las oligarquías plutocráticas, fueron las tesis éticas de Rand, las cuales representan un esquema conceptual que justifica un status quo basado en la desigualdad social, y las cuales son una oda a la acumulación de riqueza, a la defensa superlativa de los intereses individuales egoístas (utilitarismo egoísta), por encima de los intereses sociales o estatales.\nEl "leitmotiv" randiano, es la justificación a ultranza de una ética racional capitalista, del egoísmo y de la riqueza sin límites, que divide el mundo en ricos exitosos y en pobres miserables perdedores. Se trata pues de una dicotomía entre sujetos egoístas, racionales y capitalistas, frente a los irracionalistas, colectivistas y comunistas, y este era el marco teórico ideal, para justificar un sistema económico asimétrico, basado en la desigualdad social. La obra de Rand, era así, un canto apoteósico a las clases dominantes de la gran plutocracia en EE.UU. y ese era su objetivo, defender con la pluma, a los sectores adinerados, con la esperanza de obtener réditos a mediano y largo plazo de estos sectores. Este tipo de estrategia se hizo bastante común en la sociedad estadounidense del consumo conspicuo como la denominó Thorstein Veblen, en especial entre diversos tipos de inmigrantes, desde yoguis, gurús orientales y todo tipo de líderes religiosos, hasta una pléyade de escritores de literatura ligera y política acomodaticia, como fue el caso de Rand. Este tipo de líderes o autores, eran asumidos con frenesí por amplios sectores la cultura del consumo y la moda estadounidenses, apelando a vacíos que dejaba un deficiente sistema educativo, y lo cual abría las puertas para el consumo masivo todo tipo de embustes. Y ese fue el gran negocio de embustes ideológicos vendidos como mercancías para el consumo de masas, por parte de estos gurús orientales o escritores ligeros acomodaticios, y lo sigue siendo aun hoy en día, ya no sólo con venerables místicos orientales, sino con místicos New Age modernizados y tecnologizados, que lucran de la ignorancia, la ingenuidad, los vacíos intelectuales y emocionales de las masas estadounidenses, que son muchos. La versión capitalista-empresarial actual de tales gurús orientales de otras épocas, es el “coaching empresarial”, mucho más cerca del adoctrinamiento religioso, que de tecnologías y ciencias de la administración o de psicología individual y social científicamente validada (Ver: Cuidado con el coaching, Positive psychology is mainly for rich white people). Dependiendo del tipo de "gurús-coaching", en no pocas ocasiones se apela tácita o explícitamente a las tesis randianas, sin cuestionarlas en absoluto, creado así una variante denominada como "coaching político", o "coaching de liderazgo político", sesgado por su carácter pseudo-científico y de obvias estrategias de adoctrinamiento ideológico o de lavado de cerebros(Ver: El negocio de coaching ontológico).\nRand fue el maná caído del cielo a la gran plutocracia de EE.UU. y conforme el estado de bienestar era desmantelado y se imponía la Reaganomics en los años 80´s, se convirtió en ideario de los Yuppie, jóvenes profesionales urbanos, que grosso modo en realidad son una clase media emergente, producto del estado de bienestar social de las décadas anteriores, y quienes asumieron puestos claves tanto en la administración privada como pública (-incluso llegarán a la Presidencia de EE.UU.-), asumiendo por defecto una visión de mundo, basada en la idea de un capitalismo exitoso, consumista y libre de todo límite, cuyo estandarte se volvió la consigna que: el gobierno es el problema, no la solución; tornándose en hegemónica por medio de la alianza Thatcher-Reagan, una especie de locura colectiva, que demarcó la política y la economía mundial de fines del siglo XX. Se volvieron dominantes las tesis económicas del monetarismo, con sus gurús económicos surgidos dentro de la cultura Yuppie, que asumieron el papel de médicos salvadores de las economías nacionales por medio de las doctrinas de Shock, y que se transnacionalizaron por medio de organismos financieros como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Estas políticas económicas transnacionalizadas, y encarnadas en organizaciones como el GATT, la OMC o los denominados como Tratados de Libre Comercio, como NAFTA, CAFTA, TPP, TTIP, TISA han sido y son plataformas institucionales para un ascenso vertiginoso y desenfrenado en todo el mundo, de mega-corporaciones transnacionalizadas, cuyos poderes económicos colusionados, les ha permitido asumir fácticamente el poder político de las naciones propias y ajenas, cuyas casas presidenciales se volvieron sus oficinas de relaciones públicas, incluso la Casa Blanca de EE.UU., pues el apoyo financiero de tales corporaciones, decide si alguien llega o no llega a ser Presidente, Senador o Representante legislativo de esa nación (Ver: Shadow Money’s Top 10 Candidates, Medios ricos, democracia pobre). En el plano de las ideologías, este tipo de transnacionalización corporativa se idealizó bajo el nombre de Globalización, que es la cara maquillada de los alcances de una rapacidad capitalista sin fronteras en su máxima expresión.\nLa desregulación gubernamental de las corporaciones y bancos por la que abogaba Rand, se volvió una realidad desde finales de los 80´s y durante los 90´s alcanzado su climax en EE.UU. en el año 1999, cuando presidente Bill Clinton firmó la derogatoria de la Ley Glass-Steagall de 1933. Esta ley tenía como objetivo poner una muralla entre las actividades y operaciones que podían realizar los bancos normales, diferenciándolas claramente de aquellas que podían realizar los llamados bancos de inversión. La voracidad financiera y bursátil tuvo luz verde para realizar sus latrocinios de manera impune(Ver: Desregulación financiera e inicio de la crisis sistémica). El capitalismo especulativo se convirtió en el corazón de todo el sistema capitalista, y fue avalado por la clase política de EE.UU. sin importar si eran gobiernos republicanos o demócratas en EE.UU., el discurso político y económico se convirtió en discurso o pensamiento único; salvando aquellas excepciones, que advertían sobre las potenciales consecuencias de la desregulación de los mercados financieros y bursátiles(Ver: Brooksley Born, the Cassandra of the Derivatives Crisis).\nLa alienación Yuppie, alcanzó su éxtasis con la caída del Muro de Berlín y el alevoso desmantelamiento político de la U.R.S.S., pero pronto tuvo que enfrentarse a sus propios demonios, que amenazaban con desplomar todo el sistema económico capitalista especulativo financiero desregulado. El primer aviso fue el caso del Lunes Negro de 1987 cuando los mercados de valores se desplomaron en todo el mundo, y a la consecutiva recesión de principios de los 90. Pero esto fue sólo el inicio, de una secuencia de estallidos de burbujas cada vez más agresivas y destructivas. que se han convertido en la regla con ciclos cada vez más cortos, más que excepciones de largo plazo. El primer gran colapso fue el estallido de la burbuja financiera e inmobiliaria de la potencia industrial de Japón, cayendo en una recesión crónica, pues más de 20 años después, no ha podido salir de sus permanentes recesiones y no se avizora una pronta salida, todo lo contrario, su deuda interna en permanente aumento producto de la expansión monetaria de la Abenomics, supera el 250% de su P.I.B., y es un obvio augurio que tarde o temprano, toda la economía nipona se volverá insostenible, lo cual es un espejo no distante de toda la economía global. La economía de Japón es como una casa antigua hermosa por fuera, que en apariencia no muestra deterioros, pero carcomida por comején por dentro en todos sus intersticios internos y escondidos, por lo que, cuando se desplome, será totalmente, sin posibilidades de hacerle reparaciones. (Ver: Forget Greece, Japan is the world´s real economic time bomb).\nDeuda pública japonesa, la verdadera bomba de tiempo económica En 2015 supera el 250% del P.I.B. y en aumento\nLa cultura económica: "Yuppie", obnubilada con el consumo y la competitividad conspicuas, están en la base de la secuencia de colapsos financieros de finales del siglo XX(-no confundir con sus primos no competitivos, los Hipsters, aunque no menos consumistas conspicuos-). Por ello, este tipo de cultura económica, exaltó frenéticamente durante los 90´s como símbolo del éxito económico capitalista a su vez, y dignos de ser imitados por el resto del mundo, a los tigres asiáticos: Corea del Sur, Singapur, Hong Kong y Taiwan. No obstante, tal espejismo, pronto se difuminó con el estallido de la burbuja asiática, de fines de los 90´s, cuyo disparador fue un devaluación de monedas en dominó (-análogo a lo que sucede en 2015-), que afectó a todo el sureste asiático, incluyendo también a los países emuladores del putativo éxito de los tigres asiáticos (-o también llamados: "tigres de tercera generación", considerando a Japón, como el primero de ellos-), como Malasia, Filipinas e Indonesia. Pronto la crisis regional se transnacionalizó y se convirtió en la "primer gran crisis económica de la globalización". La crisis asiática, disparada en Tailandia a partir del segundo semestre de 1997 y que por la vía de los lazos vinculantes creados por medio de la: "globalización", se contagió a los demás países de la región, y luego al resto del mundo. ¿Qué sucedió con estos modelos de producción al parecer exitosos desde fines de los años 70´s e inicios de los 90´s)?. La crisis, cuya burbuja y estallido fue altamente beneficioso para transnacionales estadounidenses y europeas, que se apoderaron a precios risibles de las grandes empresas privadas locales y de muchos de los activos y recursos públicos de estas naciones, se produjo precisamente cuando los gobiernos asiáticos, influidos por un modelo desregulacionista transatlántico, este fue trasplantado al sur este asiático en los años 90´s y abandonaron su proteccionismo comercial, redujeron las tarifas arancelarias, liberalizaron los mercados financieros, disminuyeron el gasto público y desmontaron el control estatal sobre la economía, especialmente sobre el sector financiero y bancario que antes había sido tan riguroso. O sea que la crisis se presentó cuando los tigres asiáticos abandonaron su modelo económico basado en la planificación y dirección estatal, que les había dado un crecimiento tan notable. Como primer gran crisis de la globalización, dejó en evidencia, los alcances del pensamiento económico único heredero de la reaganomics y el thatcherismo, y se mostró como una efectiva arma de destrucción económica masiva, pues arrastró a decenas de millones al desempleo, la pobreza, la miseria y el hambre en el sureste asiático, cuyo impacto aun está presente, de manera análoga a otras regiones del mundo, en donde se ha aplicado este modelo económico. Al momento, no se han datado las dimensiones totales de dicha crisis, pero fue la primera campanada que mostraba, como este modelo económico, se encuentra sometido a volatilidades caóticas de los mercados financieros especulativos, inflando y haciendo estallar burbujas, cuyas consecuencias terminan siendo desastrosas e irreparables a los sectores productivos de la economía real. Tras el estallido de la burbuja asiática, se impuso a los otrora "tigres asiáticos", una destructiva doctrina de shock económica y política, aplicada por el F.M.I. con sus exigencias para ser rescatados, los efectos de tal crisis, aun están presentes, pues, a pesar del glamour aparente, ni siquiera el país exaltado como paradigma de libertades económicas, como lo es: Singapur, ha podido sobreponerse a la misma, y tras las crisis punto-com y subprime del 2008, dado su dependencia directa de las especulaciones subterráneas de Wall Street, va en camino a desplomarse por completo, al menor atisbo de una nueva recesión global, lo cual generaría un efecto dominó, en el desplome final de estos tigres de papel o lo que queda de ellos (Ver: Why Singapore's Economy Is Heading For An Iceland-Style Meltdown).\nHacia finales de los 90´s, la ilusión Yuppie, con su fe inconmovible en paraísos capitalistas utópicos de éxito y consumo sin fin, se trasladó pronto entonces a las Tecnologías de la Información y la Comunicación, y a las milagrosas empresas virtuales en Internet, que de pronto y de la nada, se cotizaban en miles de millones de dólares. Pero esta quimera, pronto tropezó con la realidad y estalló la burbuja punto-com, cuya ola expansiva desestabilizó muchos sectores de economía real, llevando a una situación crítica y a otra gran recesión; y cuando las quimeras económicas fallan, la industria militar se encuentra siempre lista a salvar al capitalismo, lubricando con sangre su atrofiada maquinaria productiva. Este contexto, fue entonces, la antesala de la Guerra de Irak o Three Trillon Dollar War como la denominó Joseph Stiglitz (-último caso y fallido de keynesinismo militar que sostuvo económicamente a las principales potencias participantes del Complejo-Industrial-Militar por décadas-).\nEl estallido de la burbuja punto-com, fue la razón (o excusa que necesitaban los grandes especuladores de los sectores financieros y bursátiles) de una significativa bajada de las tasas de interés y políticas de expansión monetaria por parte de la Reserva Federal de EE.UU. y promulgada por su Presidente, el amigo y fiel discípulo de Rand: Alan Greespan (Ver: La influencia de Ayn Rand sobre Alan Greenspan).\nTales políticas monetarias, de inyección a rauduales de capitales inorgánicos, de bajas tasas de interés y de una marcada desregulación de los mercados financieros y bursátiles, llevó a inflar una gigantesca burbuja bursátil, y que terminará por estallar en el 2008, en la conocida crisis subprime. No obstante, una putativa norma básica del capitalismo, es que las empresas que fracasan, quiebran y desparecen, dejando espacio para tan solo las exitosas. Pero los Yuppies entronados en el poder político, al descubrir que si seguían las crudas reglas de un capitalismo competitivo, su quimera económica iniciada en los 80´s se desplomaría por completo e incluso, todo el sistema capitalista, tal y como había sido predicho por muchos teóricos desde el siglo XIX como Karl H. Marx y Rosa Luxemburgo, implosionaría y desaparecería; entonces, decidieron suspender el sistema económico y sostenerlo artificiosamente por medio del poder del dólar, creando rescates financieros trillonarios con dinero ficticio o inorgánico, conocidos como "Bail Out". Pero tal ceguera producto de su desesperación y rapaces intereses creados de estos sectores financieros incorporados en puestos públicos (puerta giratoria), ha creado una nueva burbuja aun más gigante de flexibilización o expansión cuantitativa, y basada en un descomunal esquema Ponzi invertido, a decir una pirámide invertida, sostenida por una pequeña punta de economía real (basada en el sector trabajo real) y que es triturada por el resto de la gran mole piramidal y cuyos estratos superiores y cada vez más amplios, son los sectores financieros y bursátiles de la economía especulativa ficticia. Toda la economía mundial se ha vuelto una pirámide invertida, cuya pequeña punta de la economía real, está por desaparecer tarde o temprano, pues el esquema Ponzi de capitales especulativos emitidos inorgánicamente, han hecho innecesario el trabajo como fuente de riqueza y han vuelto innecesaria incluso la recaudación de impuestos, pues cuando los gobiernos necesitan liquidez, tan sólo emiten dinero inorgánico y corren a raudales las corrientes de dinero líquido por los sectores financieros y bursátiles. Eso es lo que desde el estallido de la crisis subprime en el 2008, han hecho los gobiernos de Japón, y EE.UU. y Gran Bretaña, y más recientemente, la Zona Euro ha optado también por crear su propio esquema Ponzi invertido. Para el 2015, tras siete años de tasas de interés de 0% o casi 0%, se hace imposible revertir este tipo de políticas monetarias, sin que todo el esquema se derrumbe. Es decir, la desregulación randiana, en el contexto de los mercados bursátiles y financieros, de libre flujo de capitales y activos, ha llevado a la economía real ha desaparecer, pues esta es menos rentable a corto plazo, que la especulativa basada en capitales dinerarios inorgánicos, incluso en corporaciones que se suponen son estandartes de la economía real, como el caso de Apple, que gasta miles de millones de dólares, no en innovación o producción tecnológica, sino en recomprar sus propias acciones, pues las políticas monetarias de flexibilización cuantitativa, así lo promueven. Por ende toda la economía del sistema capitalista ha quedado reducida a una ficción especulativa en el Planeta Ponzi.\nAsí pues, si eres rico, encuentras en Ayn Rand, los "mantra" que te permiten inmunizar tu consciencia, frente a la exclusión social, la miseria y la pauperización humana. O si no eres rico, pero sueñas con que quisieras ser rico alguna vez, aunque no sepas cuándo, ni cómo, recibes las promesas de Rand, que por tus propios méritos y siguiendo sus recetas del "egoísmo racional", alcanzarás el paraíso perdido del capitalismo, la Nueva Jerusalén de riqueza abundante. Una utopía, que luego de algún tiempo, excepto para los que ya tenían mucha riqueza, la gran mayoría, por más esfuerzos denodados que hagan toda su vida, difícilmente podrían verla hecha realidad, porque un recrudecido sistema capitalista del siglo XXI y sus mecanismos perversos para la acumulación de riqueza, es un ensamblaje elitista, está orientado a perpetuar y resguardar el poder hegemónico de las clases dominantes, cada vez más reducidas y excluyentes, y se encuentra amurallado para evitar la inclusión significativa de más sujetos dentro de ellas, pues en caso contrario, no habría mano de obra de la cual succionar la riqueza, por medio de la explotación obrera, en todos sus estratos laborales. Todo el sistema, se orienta tan sólo a la acumulación de riqueza en pequeños sectores, por lo que la maquinaria capitalista reduce el crecimiento económico (g) al aumento de las las tasas de rentabilidad o de retorno(r), lo que hace obvio, que el objetivo único de todo el sistema capitalista, es la acumulación de riqueza concentrada en cada vez más pequeños sectores, como lo ha explicado Thomas Piketty, en su libro El Capital en el siglo XXI, aunque sin los colmillos críticos de Karl H. Marx, en su obra El Capital, explicando este fenómeno con mucho más perspicacia cuando dio cuenta de la tasa de ganancia en función de los plusvalores obtenidos, a partir del capital invertido en los ciclos productivos.\nAun cuando Rand se convirtió en el emblema de grupos "libertarios", eso se trató de un amor no correspondido, pues ella los denominó como: "hippies de derechas", y llegó a afirmar que era mejor hacerse marxista que hacerse "libertario". Las razones de este amor no correspondido es una evidencia de lo ilusos que resultan estos autodenominados como "libertarios", quienes se ven a sí mismos como los partidarios coherentes de la máxima libertad y de la mínima interferencia estatal en todas las actividades humanas. Su concepto de libertad, se asocia al de propiedad privada individual, y este individualismo se asocia al de "democracia" (gobierno del pueblo). Así cualquier intento de expropiación de los bienes individuales, especialmente de los grandes empresarios y corporaciones, es un ataque directo, a su concepto de libertad y democracia. Lo cual revela una contradicción básica nunca resuelta. Primero, el concepto de propiedad privada, es una restricción al concepto de libertad, y para su existencia, tiene que existir de previo un estado o constructo jurídico colectivista, bajo principios del derecho burgués moderno, es decir, un contrato social, que defina, garantice y proteja coercitivamente tales tipos de propiedad privada, lo cual es una evidente restricción a las libertades individuales del resto de sujetos, que aunque carezcan de cualquier tipo de propiedad privada, tendrán que someterse a los designios "colectivistas" del tal contrato social y respetar entonces la propiedad privada de los otros, en el contexto de un estado de derecho burgués. Y segundo, el individualismo, es contradictorio con un sistema político democrático, pues la democracia es el gobierno del pueblo, es decir, un colectivismo más en sentido randiano, en el cual cada sujeto, se somete a las decisiones de la mayoría de ese pueblo, lo cual es otra restricción a las libertades individuales. Por ello, para que sea factible una democracia, no sólo en el sentido griego clásico, tanto en su práctica como en sus teóricos, como: Platón y Aristóteles, sino en el moderno, de los teóricos de la misma, como John Locke, Thomas Jefferson, Montesquieu o Jean Jaques Rousseau, entre otros, el individualismo en sentido randiano, es imposible, incompatible con cualquier tipo de democracia. Son obvias contradicciones, que los libetarios randianos, por muy racionales que pretendan ser, nunca han resuelto, pues para cumplir su ideal libertario, tendrían que renunciar o a la propiedad privada o a un estado democrático, o a ambas, dado que cualquiera de las dos, son obvias restricciones fundamentales a las libertades individuales de los ciudadanos de cualquier nación.\n· Obras de Ayn Rand PDFs descargables\n“Los "subnormales" en Ayn Rand, analogías con la "higiene racial" nazi”\n“La Rebelion de Atlas, una fábula neoliberal.”\nPublicado por Filosofía en Costa Rica en 16:59\nEtiquetas: Atlas Shrugged, Atlas Shrugged-Movie, Ayn Rand, Colectivismo randiano, egoísmo racional, Misticismo randiano, Objetivismo, Rebelión de Atlas\nExperimento "Hayek-Friedman" en el Chile de Pinochet (+vídeo,+carta)


Romina Malaspina compartió una foto en lencería al borde de la censura | Romina Malaspina, Instagram, Redes Sociales\nRomina Malaspina compartió una foto en lencería al borde de la censura\nRomina Malaspina, en Instragram.\nLa modelo y conductora Romina Malaspina compartió una foto que dejó boquiabiertos a todos sus seguidores en las redes\nRomina Malaspina es una usina de generar fotos y videos seductores que luego son compartidos en Instagram ya que la modelo, y ahora presentadora de noticias, tiene millones de seguidores que alimentan su autoestima ante cada publicación que realiza.\nConocida en un primer momento por su paso por Gran Hermano, Romina regresó con todo a la televisión argentina ya que conduce un noticiero en Canal 26 pero con atuendos que resaltan la exuberante belleza.\nPero la modelo no muestra su faceta más jugada en su lugar de trabajo, si no que al igual que Sol Pérez, su nueva rival como "femme fatale" de las noticias, las poses más jugadas las comparte en su cuenta de Instagram.\nCandelaria Tinelli y Coti Sorokin confirmaron su romance\nEn un nuevo posteo en las historias de Instagram, Malaspina se encuentra posando con un juego de lencería negra con transparencias que no hizo más que marcarle parte de los atributos que la convirtieron en una de las mujeres más deseadas de la actualidad.\nSin dudas, la irrupción de Malaspina causó una revolución en los medios y esa popularidad se replica en su cuenta de Instagram, donde ya tiene millones de seguidores que se deleitan con la exuberante belleza de la modelo y conductora.\nRomina Malaspina, volvió a encender las redes sociales, esta vez publicando una foto con equipo deportivo. "¿Hiciste tus ejercicios?, preguntó en instagram.


Artistas o Guerreras: LIU YANG (1978- ) PRIMERA TAIKONAUTA CHINA\nLIU YANG (1978- ) PRIMERA TAIKONAUTA CHINA\nEL PERSONAJE: Taikonauta es el término utilizado por los chinos para designar a los tripulantes de sus naves espaciales.\nLa palabra proviene del término chino "taikong" (espacio) y del griego "nauta" (viajero).\nEl 16 de junio de 2012, Liu Yang se convirtió en la primera mujer china en viajar al espacio, formando parte de la tripulación de la misión SHENZHOU 9.\nLiu Yang manifestó poco antes de su lanzamiento:\n"Estoy muy agradecida..., me siento honrada de volar en nombre de los cientos de millones de ciudadanas chinas"\nPrudentes y correctas palabras ya que, no hay que olvidar, es miembro del Partido Comunista de la República Popular China.\nBIOGRAFÍA: Liu Yang nació en Zhengzhou (Henán, República Popular de China), el 6 de octubre de 1978.\nFue admitida en la Universidad de Aviación de Changchun (Jilin, República Popular China) y se graduó en 1997, ingresando a continuación en la Fuerza Aérea del Ejército de Liberación del Pueblo (PLAAF).\nSirvió como piloto, convirtiéndose en jefe adjunto de una unidad de vuelo con el rango de mayor. Con 1.680 horas de experiencia de vuelo fue seleccionada para recibir entrenamiento como astronauta.\nFinalmente, formó parte de la tripulación de la misión SHENZHOU 9, junto a Jing Haipeng y Liu Wang, con destino a la estación espacial TIANGONG 1.\nEl 16 de junio de 2012, Liu Yang se convirtió en la primera viajera espacial China, realizando durante su misión diversos experimentos de medicina.\nFoto nº 1: Cortesía spacefacts, Foto nº 2 y 6: Cortesía dailymail, Foto nº 3: Cortesía scitechstory, Foto nº 4: Cortesía womenofchina, Foto nº 5: Cortesía abc


SENCE en Chile moderniza el sistema de registro de los OTEC – Nuestros Temas\nOTEC, OTIC, empresas, facilitadores deben solicitar una clave de acceso única (CUS) para poder iniciar el proceso de registro. El registro único se obtiene accediendo a la siguiente dirección https://cus.sence.cl/Account y una vez en posesión del CUS, el organismo postulante podrá ingresar los datos de identificación del OTEC, tanto aquellos OTEC existentes, como aquellos OTEC en proceso de acreditación ante el SENCE, para ello debe ingresar a esta dirección.\nEl proceso es relativamente simple, primero el representante legal debe crear su propia clave única Sence, ya que el sistema se la pedirá para crear la clave única Sence del OTEC. Una vez que ha creado la CUS. La plataforma del SENCE enviará al correo electrónico informado la validación de la cuenta. Una vez que posea la clave de la empresa, podrá acceder al sistema RUDO, Registro Unificado de Organismos en el siguiente enlace https://aplicaciones.sence.cl/rudo, y completar el formulario en línea aportando la documentación que le solicitan.\nEl Sistema le otorgará un turno de visita en el que su OTEC en formación será visitada por un fiscalizador del SENCE, para la ocasión deberá tener toda la documentación del OTEC en original y en copia, tales como, escrituras o pacto social, modificaciones que sean pertinentes, certificado de la NCh2728:2015, el que obtiene después de pasar satisfactoriamente la auditoría de certificación, declaraciones juradas pertinentes, contrato de arriendo, documento de identidad del representante legal, mandatos que sean pertinentes, documento que acredite la tenencia de la línea telefónica y todos los demás documentos que sen requisitos. El funcionario del Sence visitará las instalaciones del OTEC y procederá a visar la copia.\nPosterior a la visita del Sence, la plataforma debería liberar la solicitud, es entonces cuando el OTEC deberá escanear y subir la documentación visada por el funcionario del Sence. El Sence estima que en un plazo máximo de 30 días hábiles de haber subido la documentación deberían entregar respuesta a la solicitud. De haber cumplido con todos los documentos administrativos, el Sence responderá con la resolución de Acreditación del OTEC y así el Organismo quedará oficialmente reconocido por el Gobierno de Chile para impartir acciones de capacitación mediante el sistema “Impulsa Personas”, conocida anteriormente como “Franquicia Tributaria de Capacitación”.\nServicio Nacional de Capacitación y Empleo, SENCE (Chile) http://www.sence.cl/portal/Prensa/Anuncios/\nPortal OTEC de Nuestros Temas: http://www.otec.nuestrostemas.com\ncapacitación, Chile, educación


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