ACTIVIDADES DE USO SOSTENIBLE PARA CONTRARRESTAR LAS AMENAZAS DEL SANTUARIO NACIONAL DE AMPAY\nACTIVIDADES DE USO SOSTENIBLE PARA CONTRARRESTAR LAS AMENAZAS A LA BIODIVERSIDAD EN EL\nIng. Hugo Carrillo, 1999\nEn el ámbito del Santuario Nacional de Ampay se destaca nítidamente una pequeña masa forestal de Podocarpus glomeratus que en la provincia de Abancay se le conoce como "Intimpa" o "Árbol del Sol". Al estado natural ocurre en escasas localidades del territorio nacional, siendo su base fitogeográfica extremadamente estrecha. La especie es un recurso forestal nativo de la familia Podocarpaceae, y uno de los pocos géneros que forman la riqueza forestal del país.\nLa única área protegida de Podocarpus glomeratus -el Santuario Nacional de Ampay- es el refugio de esta especie; de allí su conservación en forma intangible.\nEl bosque del Santuario Nacional de Ampay ocupa un área de 600 ha. y el elemento más valioso de la foresta nativa es la "Intimpa".\nGracias a la labor realizada por instituciones como el IDMA, las condiciones de protección en que se encuentra el Santuario Nacional de Ampay, han permitido la sobrevivencia de muchas de las especies nativas. Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos, se han presentado casos de alteración, principalmente por la introducción de especies exóticas y por la extracción de leña.\n2. PROBABLES AMENAZAS A LA BIODIVERSIDAD\nNo cabe duda que el Santuario Nacional de Ampay está expuesto a muchas alteraciones, sobre todo externas, debido principalmente a presiones de carácter económico-social de las poblaciones aledañas y en menor grado por fenómenos naturales, cuyo impacto desfavorable afecta la integridad de este valioso patrimonio natural.\nDe acuerdo al "Estudio de Demanda de Leña y su Impacto Ambiental en el Santuario Nacional de Ampay , las acciones impactantes de mayor consideración en la alteración del Santuario son: la extracción de leña, la introducción de especies exóticas, el sobre pastoreo y la agricultura. Estas acciones dan lugar a la pérdida de la diversidad y estabilidad del ecosistema, disminución de la tasa de crecimiento del bosque, modificación de la fisiografía en los extremos del bosque y alteraciones en la cuenca.\nAunque los impactos desfavorables que se señalan en el estudio son evidentes, la magnitud de éstos no parecen ser de una gran amenaza a la integridad del Santuario y a su biodiversidad. Sin embargo, de no tomarse medidas oportunas para contrarrestar las acciones de alteración que se han señalado, éstas pueden constituirse con el tiempo en verdaderas amenazas.\nLas acciones impactantes que a continuación se describen, deben considerarse como probables amenazas a las que se debe otorgar todo el interés posible para que su magnitud no sea mayor, al contrario, las hagamos disminuir o eliminar; sobre todo en el caso de quema de pajonales e incendios forestales.\nLas probables amenazas se han agrupado en actividad agrícola y pecuaria, tala y extracción de leña, uso público, introducción de especies exóticas, quemas e incendios forestales (en unas pocas horas puede causar más daño que la tala en 50 años)\n2.1 ACTIVIDADES AGRÍCOLAS Y PECUARIAS\nDentro del Santuario, continúan asentados en él por arreglos concertados con la Autoridad Oficial, no menos de 20 familias campesinas dedicadas a la agricultura y ganadería desde hace mucho tiempo. Muchos años antes del reconocimiento oficial del Santuario, estas actividades han causado alteraciones al ecosistema que podría haber sido de mayor magnitud si no se oficializaba el reconocimiento de esta área como Santuario Nacional.\nUna de las acciones que de continuar podría tener mayor impacto dentro del Santuario es la apertura no autorizada de nuevas tierras para la agricultura. Ésta se hace, aunque en pequeña escala y poco notoria, dando lugar a la tala de árboles y arbustos. Esta práctica se ha notado por ejemplo en el Sector Tuturpampa y ocurre entre los límites de la chacra y el comienzo de la vegetación que generalmente es más raleada, teniendo cuidado de no hacerlo próximo a los caminos. Como se dijo, el avance es pequeño pero perceptible. Otro caso referido por un campesino de la CC de Kerapata confirma algo similar con la tala y quema de vegetación en las alturas de la CC de Ccocha para habilitar chacras.\nLas técnicas aplicadas para la agricultura por las familias campesinas dentro del Santuario, son las tradicionales y no han sido mejoradas, manteniendo bajos niveles de producción y productividad, lo cual podría ser el motivo que los impulsa a aperturar nuevas tierras.\nEl sobre pastoreo es otra de las acciones de impacto que se ha podido apreciar. El ganado que mantienen las familias pastorean libremente a pesar de las recomendaciones impartidas por las autoridades.\nEsto se ha podido constatar en varios sectores, cuyo efecto es la destrucción de cierto tipo de flora atractiva para el ganado y la compactación de los suelos en bosques raleados donde mayormente pastorea, limitando o anulando la regeneración natural y dañando o eliminando las plantaciones de intimpa instaladas.\nLa presencia de familias asentadas dentro del Santuario también trae perturbaciones en la fauna silvestre, no sólo la crianza de diversos animales, sino también por la presencia de perros y gatos que no sólo ahuyentan a los animales silvestres, sino que son cazados por éstos como el caso de pequeños roedores y aves. Este hecho es confirmado por los propios pobladores.\nLa presencia de una gran cantidad de visitantes durante el año innegablemente tiene sus efectos. De acuerdo al documento "Diagnóstico de la Actividad Turístico Recreativa realizada en el Santuario Nacional de Ampay , del total de visitantes encuestados para el estudio, sólo el 59% indicó que nunca ha sacado plantas o troncos de los árboles mientras que el 37% lo ha hecho alguna vez durante sus visitas, y dentro de este grupo, el 6% de los visitantes siempre extrae plantas del área durante sus visitas. Asimismo, el 25% alguna vez había cazado, y el 2% siempre caza cuando entra al Santuario.\nUn incendio de pajonales producido en el mes de julio de 1997 de un pajonal cercano a la laguna de Tornoccocha, probablemente fue iniciado por visitantes al querer capturar cuyes silvestres rodeándolos con fuego.\n2.3 QUEMAS E INCENDIOS FORESTALES\nLa quema de pajonales e incendios dentro del Santuario es lo más preocupante, debido a la ocurrencia de varios de estos incendios en los últimos años, como el referido anteriormente en los pajonales próximos a la laguna de Tornoccocha, que afectó decenas de hectáreas y puso en riesgo la vida de los guardaparques de INRENA e IDMA.\nAsí como éste, son varios los casos referidos por pobladores de la zona aledaña, como la de pajonales y vegetación arbustiva en las alturas de la CC de Ccocha, donde todos los años, nos indican los campesinos de Kerapata, se producen este tipo de desastres dentro del Santuario.\nUn incendio forestal, que puede ser generado por la quema de pajonales, en pocas horas, puede tener mayor impacto en la integridad del Santuario, que 50 años de extracción de leña, considerando la pérdida anual de bosques nativos que concluye el estudio sobre "Demanda de leña y su impacto ambiental ...".\n2.4 INTRODUCCIÓN DE ESPECIES EXÓTICAS\nMucho antes de ser declarado como Santuario Nacional, ya se habían introducido especies exóticas en este ámbito. Las plantaciones de eucaliptos y pinos, así como retamas y en menor escala otras especies exóticas aún perduran en este Santuario. De acuerdo a los estudios realizados, la presencia de estas especies, limitan la regeneración de la vegetación natural por competencia (luz, agua, nutrientes) y dominancia. De esta forma, la vegetación que crece bajo el dosel de los bosques de pino y eucalipto no es abundante y tiene pocas posibilidades de sobresalir.\nOtro aspecto importante a tener en cuenta, es que si se quieren eliminar los árboles de eucalipto y pino dentro del Santuario, la caída de los árboles al ser talados ocasionaría daños severos a la vegetación emergente y en crecimiento. Sin embargo, con técnicas especiales de apeo pueden ser superadas, siempre y cuando pueda cubrirse el costo que ello demandaría.\nUna especie que fue introducida, voluntariamente o no, es el kikuyo, que se encuentra diseminado por casi todas los claros en el área de bosques naturales, llegando hasta sus límites altitudinales o climáticos. Su presencia también limita la regeneración de la vegetación natural, además de invadir las áreas circundantes a las plantaciones de Intimpa y limitar su crecimiento y desarrollo.\n2.5 TALA Y EXTRACCIÓN DE LEÑA\nPor ser un tema cuya importancia y actualidad merece un análisis más exhaustivo, lo concerniente a la problemática de tala y extracción con fines de leña dentro del Santuario, se abordan en el capítulo "Recursos energéticos provenientes del Santuario Nacional de Ampay y alternativas para satisfacer su demanda".\n3. ACTIVIDADES DE USO SOSTENIBLE PARA CONTRARRESTAR LAS PROBABLES AMENAZAS A LA BIODIVERSIDAD\n3.1 CON RELACIÓN A LA AGRICULTURA Y GANADERÍA\nCon relación a la problemática expuesta al inicio de este capítulo, se proponen las siguientes medidas:\na.\tVigilancia y evaluación periódica a usuarios instalados dentro del Santuario Nacional de Ampay.\nEsta medida tiene por finalidad ejercitar el compromiso de vigilancia y control por parte de la autoridad competente o a quien encargue ésta, sobre el área conducida por cada morador; para lo cual sería necesario un levantamiento catastral de las áreas ocupadas por los moradores, con el fin de delimitar con exactitud las áreas cedidas en usufructo para sus actividades agrícolas y pecuarias. De esta forma, la expansión territorial de los moradores sería controlada.\nb.\tEstablecer normas de regulación de la actividad ganadera dentro del Santuario.\nCon el fin de disminuir los daños causados por el pastoreo, así como controlar la actividad ganadera de los moradores dentro del Santuario, debe emitirse una norma al respecto concertada con los moradores, como herramienta de control de las autoridades. Esta norma debe considerar la población ganadera de acuerdo a la capacidad de carga de los pastos, el tipo de ganado, la conducción directa sin la presencia de terceros, rodeos, etc.\nc.\tApoyo técnico y capacitación.\nLos moradores del Santuario deben ser considerados en los programas de apoyo institucional gubernamental o no gubernamental, orientados a mejorar los niveles de producción y productividad de sus cultivos así como de la actividad ganadera y crianzas. De esta forma, la apertura de nuevas tierras para cultivo podría detenerse.\n3.2 CON RELACIÓN AL USO PÚBLICO\nAl respecto, existen documentos muy valiosos producidos por el IDMA que plantean de una manera muy objetiva las recomendaciones para esta actividad. Resumimos algunas de ellas, como que una primera labor de quienes asuman la responsabilidad de introducir en mayor escala el turismo en ésta área, es difundir ese interés entre la población local y generar una actitud de respeto sobre el área que será visitada. El Santuario debe ser también un ejemplo de armonía entre la cultura y la naturaleza para los visitantes locales y a la vez significará una exigencia de conservación.\nUna de las principales recomendaciones dadas en el "Diagnóstico de la Actividad Turístico Recreativa en el Santuario Nacional de Ampay para generar este cambio en la población local joven es coordinar simultáneamente dos acciones básicas:\ncampaña de difusión del Santuario como un espacio de conservación\ncursos de capacitación para profesores de los centros educativos de Tamburco y Abancay como interpretadores ambientales para dirigir visitas en el Santuario Nacional de Ampay\nOtras acciones adicionales que deben implementarse son presentadas en dicho trabajo.\n3.3 CON RELACIÓN A LA QUEMA DE PAJONALES E INCENDIOS FORESTALES\nEntre las probables amenazas a la biodiversidad, se indicaron la quema de pajonales e incendios forestales, como uno de los aspectos que debe preocupar más. Los daños que pueden ocasionar si éstos se producen pueden llegar a tener magnitudes de desastre con incalculables pérdidas económicas y más grave aún, pérdidas ecológicas de incalculable valor.\nPor tratarse de un tema muy relacionado con el quehacer forestal y dada su importancia, se ha considerado en esta parte la propuesta de un Plan de prevención de quema de pajonales e incendios forestales para el Santuario Nacional de Ampay; que a continuación se detalla.\nLa prevención es el conjunto de medidas, acciones, normas o trabajos tendientes a evitar que se produzca un agente perjudicial que de origen a daños como los incendios forestales. La protección de los recursos florísticos del Santuario deben basarse en la prevención de los daños. En cuanto al costo/beneficio, es más rentable que ocurran problemas en vez de tratar de resolverlos una vez que se presenten. El dicho: "Un gramo de prevención vale por un kilogramo de remedio" se aplica bastante en este caso.\nLas principales actividades que se consideran en un Plan de Prevención son: la Educación, la Tecnología (ingeniería) y la Legislación. Esto es lo que se denomina el triángulo de prevención.\nPreviamente a la determinación de objetivos que deben orientar un Plan de Prevención, es necesario conocer los riesgos y peligros que están provocando la ocurrencia de daños al recurso forestal.\nEn la Planificación de un Plan de Prevención, es necesario contar previamente con algunos antecedentes básicos que se refieren principalmente a la delimitación de la zona en que se aplicará el Plan, características físicas, población, análisis de riesgo, análisis de peligro, evaluación del daño potencial y duración de la temporada de prevención.\nDeben fijarse claramente cuáles serán las responsabilidades respecto al área que debe aplicarse el Plan de Prevención. Es recomendable, con el objeto de cumplir eficientemente con esta responsabilidad que los trabajos que se desarrollen no excedan los límites establecidos. Por eso, es importante que trabajen juntas las diferentes autoridades como la Policía Ecológica, INRENA, IDMA, Defensa Civil, entre otras.\nEs necesario contar con un reconocimiento tan completo como sea posible de las características físicas de la zona: topografía, curso y fuentes de agua, red vial por clase (afirmado, caminos de herradura, trochas), cobertura vegetal (arbórea, matorrales, pastos, cultivos), clima (precipitación - época y tipo -, vientos predominantes, temperaturas y humedad relativa) y tipo de suelos (arcilloso, arenoso, rocoso).\nEl riesgo se define como la posibilidad de una pérdida o daño. Son todos aquellos factores que están generando la ocurrencia de incendios forestales. Hay que considerar las interrogantes el cómo, cuándo, dónde y quién.\nEl peligro es la susceptibilidad del riesgo que provoque una pérdida o daño. Es decir, las características de los combustibles forestales o el grado de peligro que representan. Una vez introducida una fuente de calor, �se van a quemar los combustibles?, etc.\nevaluación del daño potencial\nJunto con los análisis de riesgo y peligro, es indispensable la zonificación del área bajo protección de acuerdo al valor de las riquezas o recursos allí existentes, a fin de orientar las actividades preferentemente a los puntos que representan una mayor importancia para la integridad del Santuario.\nEn cuanto a los primeros planes que se hagan, normalmente el diagnóstico será difícil de preparar. Depende mucho de la experiencia de quienes lo hagan, los guardaparques, los extensionistas y los propios moradores. Así, por más imperfecto que parezca el desarrollo de un primer plan, éste dará una mejor base sobre la cual se construirán los planes del futuro.\nEl propósito general es lograr un cambio de actitud en las personas, haciéndolas más conservacionistas, protectoras y respetuosas de los recursos naturales renovables.\nLos objetivos específicos a considerar en el presente Plan de Prevención son:\nLa educación de las personas sobre la importancia de los recursos del Santuario Nacional.\nDifundir en la población aspectos relacionados con el daño y consecuencias si no se protege el Santuario\nPresentar y difundir un símbolo mediante el cual se identifiquen las actividades de prevención\nInformar a la población ubicada dentro del Santuario y en la Zona de Amortiguamiento, respecto a las medidas prácticas para evitar la ocurrencia de incendios forestales.\nDifundir los aspectos relacionados a la legislación sobre la conservación de los recursos naturales del Santuario.\nEl Plan de Prevención se concentra en tres áreas: Educación, Tecnología (Ingeniería) y Legislación.\nSe incluyen todas las medidas tendientes a sensibilizar, crear conciencia o elevar el nivel de conocimientos en torno al valor que representa los recursos naturales del Santuario, la necesidad de conservarlos y sobre todo la forma como la población dentro y fuera del Santuario puede colaborar en la protección de él. Debe llegarse a todos los sectores de la población, utilizando los diferentes métodos y medios de comunicación de los que se pueda disponer. A través de las campañas educativas para la prevención, deben producirse impactos emocionales que puedan basarse en argumentos de carácter familiar, patriótico, económico, naturalista o de otra índole.\nLos medios de comunicación que pueden ser utilizados son:\nDifusión a través de letreros, carteles y afiches\nProducción de folletos, cartillas y volantes\nCharlas formales e informales\nCursos a campesinos\nContactos persona a persona\nEl uso de símbolos se ha constituido en una fórmula excelente para permitir el éxito de las campañas de educación y difusión en muchos países. El uso de símbolos en las campañas de educación deben considerar los siguientes principios elementales: originalidad, localidad (representa a la región), generalidad (su mensaje pueda ser captado por todos), sentimiento de simpatía y alusión a la familia (logre tocar el sentimiento familiar), forma y colorido y representatividad del problema.\nSe refiere a la reducción del peligro inmediato sobre agentes y/o acciones específicas que estén amenazando los recursos forestales y florísticos.\nPara determinar la orientación de esta actividad, es necesario identificar previamente las principales actividades de los moradores o población aledaña, que pueden originar los incendios. Por ejemplo, la reducción del peligro por el empleo de técnicas adecuadas de la quema de residuos de la cosecha.\nNo todas las actividades del hombre están relacionadas con la ocurrencia de incendios de pajonales o áreas forestales dentro del Santuario. En caso de que así lo fueran, éstas pueden ser modificadas con programas de educación y con recomendaciones técnicas. De ahí se desprende la necesidad de aplicar sanciones o medidas coercitivas para reprimir la negligencia, garantizar la fuerza de la Ley y para cautelar los intereses de esta área protegida.\nLa legislación comprende las Leyes o Decretos que se refieren a aspectos generales. La reglamentación se basa en reglamentos complementarios de la Leyes o Decretos, o bien Resoluciones o mandatos de carácter institucional o comunal, para regular actividades específicas o situaciones muy localizadas.\nA través de ellas también deben establecerse las medidas precautorias que se pueden tomar y las sanciones que se aplican por incumplimiento de las normas establecidas.\n4. CON RELACIÓN A LA INTRODUCCIÓN DE ESPECIES EXÓTICAS\nAlgunas medidas que pueden tomarse con relación a la presencia de especies introducidas dentro del Santuario Nacional, son:\nControlar y supervisar la extracción dentro del Santuario\nAlgunas plantaciones antiguas de pinos y eucaliptos como en la CC Maucacalle y otras se encuentran ubicadas dentro del Santuario. Estas comunidades por acuerdo de sus miembros, se han repartido los árboles de toda la plantación bajo condiciones acordadas por ellos. A algunos les ha tocado dentro del Santuario. Si bien, se les ha reconocido el derecho sobre el vuelo (plantación) más no sobre los terrenos, ellos vienen talando los árboles en forma moderada. Actualmente, la Autoridad correspondiente (INRENA) les ha suspendido la autorización de tala por los perjuicios que puede ocasionar esta actividad. Sin embargo, una prohibición de este tipo, como lo interpretan los campesinos, puede ocasionar resistencia y hasta rebeldía que podría generar conflictos de mayor envergadura.\nEn tal sentido, debería concertarse entre las autoridades y beneficiarios, bajo normas y lineamientos técnicos convenientes, la extracción supervisada limitada a lugares donde esta actividad pudiera tener un impacto mínimo. Por ejemplo claros con poca vegetación o rebrotes pequeños.\nCompra y extracción gradual\nEsta otra alternativa esta sujeta a los acuerdos que se pueda llegar por ambas partes (Santuario y beneficiarios) y al costo que pueda representar. La propuesta es comprar los árboles ubicados dentro del Santuario a la comunidad o campesinos, y mediante técnicas especiales extraerlos gradualmente asfixiando los tocones de los eucaliptos, ya que con el pino no es necesario. El aspecto limitante en este caso es el económico. �Quién asumiría este costo? Sin embargo, la mayor parte de este costo puede ser cubierto por la venta de la madera extraída. El punto clave en este caso, sería el acuerdo sobre el precio que se llegue con los propietarios. Otra forma podría ser, compensarlos con plantaciones de estas mismas especies dentro de sus propias áreas, en una cantidad a fijar de mutuo acuerdo. También podrían combinarse ambas alternativas.\nLa eliminación gradual de las plantaciones de especies exóticas, permitirían una mejor regeneración de la vegetación natural, así como garantizaría el crecimiento y desarrollo de las especies nativas que allí se instalen.\nLa labor permanente de vigilancia y control garantizará el cumplimiento de las reglamentaciones, normas y acuerdo concertados. De ninguna manera se debe permitir nuevas plantaciones de especies exóticas dentro del Santuario por mínimas que éstas sean.\n4. RECURSOS ENERGÉTICOS PROVENIENTES DEL SANTUARIO NACIONAL DE AMPAY Y ALTERNATIVAS PARA DISMINUIR SU DEMANDA\nDe acuerdo a los documentos consultados, la información recibida del equipo técnico de IDMA � Abancay y el análisis de lo observado en el campo por el consultor, se puede decir que el principal problema que afecta actualmente a la conservación y la integridad del Santuario Nacional de Ampay es la tala de árboles con fines de producción de leña y carbón dentro de esta importante área protegida.\nDe acuerdo a los estudios realizados , se estima que anualmente se extraen 400 TM/año de madera para leña y carbón, que son consumidas principalmente por los propios campesinos de las comunidades aledañas (ZA), así como una parte de la población periférica de la ciudad de Abancay y no pocas panaderías. Esta extracción se realiza por distintos sectores, propiciados por los mismos pobladores aledaños y también por personas extrañas probablemente con el consentimiento de los lugareños bajo ciertos arreglos o condiciones.\nEste volumen, sin contar el volumen de ramas delgadas y desperdicios que quedan en el bosque después de la extracción (calculado entre 20 a 25 % adicional), equivale a la tala de aproximadamente 300 árboles nativos anualmente (180 m3), preferentemente de especies como la "intimpa", el "chachacomo" y la "unca", considerando una equivalencia promedio de 0,6 m3 de madera por árbol. No se puede dejar de mencionar que esta actividad propicia serios daños a la regeneración natural, al mantillo que protege los suelos y propicia esta regeneración natural y otros elementos bióticos no menos importantes.\nConsiderando que urge la solución de este problema, se plantea a continuación algunas alternativas para el corto y mediano plazo, dentro de la zona de amortiguamiento, que podrían minimizar y, hasta eliminar lo que hasta ahora constituye un problema.\n4.1 INCREMENTO DE LA PRODUCCIÓN DE RECURSOS ENERGÉTICOS\nMuchos recursos energéticos que pueden incrementar la disponibilidad de leña principalmente, son utilizados parcialmente por la ausencia de un manejo técnico adecuado, tanto en plantaciones forestales, agroforestales y frutícolas, como en bosques naturales.\nLas plantaciones forestales en macizos, principalmente de eucaliptos y pinos, en ningún caso están siendo manejadas. Las podas, manejo de rebrotes y raleos, no son prácticas conocidas y por lo tanto no existe mejora en la calidad de los productos ni en el rendimiento o crecimiento del bosque. Las prácticas de manejo, no solamente han de mejorar la calidad de los productos, sino incrementarán significativamente la disponibilidad de leña en forma periódica y el crecimiento volumétrico de los árboles en pie; es decir, mayores rendimientos.\nA excepción del "pisonay", el resto de árboles y arbustos que conforman las prácticas agroforestales de las comunidades, no están siendo manejadas. Árboles como el "sauco", "capulí", "nogal", "antiporoto", "aliso", "tara", "huaranhuay", entre muchos otros, podrían producir una cantidad importante de leña como efecto de las podas y el manejo de rebrotes, y a su vez, mejorar e incrementar significativamente la producción de frutos, hojas, tintes, forraje, madera, semillas y muchos otros productos y subproductos, así como cumplir mejor las funciones de protección de los cultivos.\nIgualmente, los árboles frutícolas que actualmente existen en las comunidades, carecen de manejo técnico por lo que la producción es bastante baja y los productos no son de buena calidad . Parte de este manejo lo constituyen los diferentes tipos de poda que debe darse a estos frutales, producto del cual se puede obtener, tal vez no una cantidad similar al manejo agroforestal, pero que bien puede contribuir a mejorar la disponibilidad de leña.\nEl manejo de los bosques naturales que aún quedan en la zona de amortiguamiento es algo que nunca se ha tomado en cuenta. La extracción con criterio técnico de ramas, árboles y arbustos dominados, árboles enfermos, o muertos, manejo de rebrotes y otras prácticas, constituyen una importante fuente de leña y que, además de mejorar la sanidad del bosque, mejora la producción del mismo. De esta forma el rendimiento y la productividad del bosque natural se puede mantener indefinidamente si sólo extraemos el incremento medio anual, es decir, la cantidad de metros cúbicos por hectárea/año que produce el bosque, que se calcula mediante un inventario forestal.\nOtro aspecto importante que hay que tener en cuenta para incrementar la disponibilidad de recursos energéticos, es el uso más intensivo de especies arbustivas como el "mutuy", la "retama", la "q�era", la "chilca", el "tánkar" y muchas otras más, con capacidad de rebrote, rápido crecimiento y buen rendimiento calorífico. La ventaja de estos arbustos es que se encuentran en forma abundante y diseminados ampliamente. En este caso, como en los anteriores ya descritos, su utilización debe considerar ciertas técnicas de manejo y uso eficiente para un mejor rendimiento.\n4.2 FUENTES ENERGÉTICAS ALTERNATIVAS\nA efectos de disminuir la demanda de recursos energéticos provenientes del SNA , no sólo deben buscarse las soluciones en los propios recursos de la Zona de Amortiguamiento. Es importante buscar soluciones integrales, las cuales en conjunto pueden contribuir mucho mejor a la conservación e integridad del SNA.\nParte de esta solución integral es la idea de promover y asesorar pequeñas empresas asociativas en comunidades fuera del ámbito de nuestro interés, como la CC de Maucacalle. que cuenta con importantes plantaciones de pino y eucalipto en edad de corte para la producción de leña, madera y carbón, cuyo destino sería el mercado de la ciudad de Abancay. Bajo un asesoramiento técnico debido, los costos de producción de estas pequeñas empresas pueden reducirse considerablemente logrando precios más competitivos y volúmenes suficientes para satisfacer incluso la demanda de leña en panaderías, ladrilleras y yeserías, incrementando sus ventas y ganancias. Esta competencia desalentaría y podría dejar fuera del mercado a los comercializadores de leña proveniente del SNA y disminuir considerablemente su efecto dañino.\nOtro efecto positivo de esta alternativa sería la posibilidad de detener la tala de otros árboles nativos valiosos de las partes bajas y quebradas de Abancay, como el "huarango" y el "patti", que vienen siendo arrasadas para abastecer de leña a ladrilleras y yeserías de esa ciudad.\nComo es lógico, estas medidas tendrían que ser respaldadas con dispositivos legales, como vedas y medidas de control, aspecto que se amplía más adelante.\nAlgo que todavía parece estar lejos, pero cuando se materialice podría ser otra salida al problema, sería el uso del gas propano proveniente de Camisea en la ciudad de Abancay y su periferia, siempre y cuando el precio sea competitivo con el de la leña. De esta forma, gran parte de la población que ahora utiliza leña del Santuario, dejaría de hacerlo disminuyendo o eliminándose su demanda.\nEn resumen, las propuestas que se exponen tienen como fin disminuir la demanda de productos energéticos proveniente del SNA en la población rural y urbana de Abancay, y por el contrario incrementar la oferta de estos mismos productos y otros alternativos generados fuera del SNA.\n4.3 AHORRO DEL COMBUSTIBLE\nAl igual que el agua, por falta de una orientación técnica adecuada, el uso actual que tiene la leña dista mucho de ser eficiente. Existe un desperdicio considerable por el tipo de cocinas, el secado de la leña y los hábitos y modos de cocinar.\nEs destacable el esfuerzo realizado por IDMA al instalar un buen número de cocinas mejoradas en muchas familias de las comunidades que viene apoyando. Sin embargo, aún faltan algunos aspectos que deben considerar en su diseño para que esta iniciativa tenga mayor impacto.\nSe ha notado que gran parte de ellas requieren ciertas mejoras como la instalación de chimeneas con paso regulable, lo cual permitiría reducir la cámara de combustión y por lo tanto ahorrar más combustible al controlar convenientemente el tiro. Asimismo, esto evitaría el excesivo humo dentro de la habitación.\nDe otro lado, la ubicación de la cocina debe mantenerse siempre con frente a la entrada de aire, que en casi todos los casos es la puerta de ingreso, para tener un flujo constante de aire y mantener la brasa.\nTambién sería conveniente adecuar las hornillas al tipo y forma de las ollas que utilizan las familias, para conseguir una mayor eficiencia.\nComo se ve, las cocinas mejoradas constituyen una alternativa muy importante para el ahorro de leña; sin embargo, su instalación debe estar acompañada con otras medidas complementarias como son el secado de la leña y la mejora de los hábitos de cocinar.\nCon respecto al primer punto, se ha observado que después de la tala, los palos o las rajas de leña son amontonados en espacios contiguos a la casa, generalmente sin cobertura y utilizados sin completar un buen secado.\nAl ser utilizada la leña con más humedad de lo debido, puede consumir un buen porcentaje de su energía para secar la madera y hacer la combustión, lo que constituye una pérdida de combustible.\nDe otro lado, el consumo de leña verde o mal secada trae consigo problemas de excesivo humo, presencia de hollín y alquitrán, dañinos para la salud.\nSerá muy importante la orientación técnica a los beneficiarios en aspectos de secado y almacenado de leña.\nEl estudio de IDMA realizado al respecto da grandes luces sobre las ventajas del uso de la cocina mejorada utilizada en el ámbito del proyecto. Este estudio indica que las cocinas mejoradas tal cual están funcionando (sin las recomendaciones anteriormente descritas) ahorran 40% de leña respecto al consumo con cocinas tradicionales (tipo concha). Esta cifra podría ser ampliamente superada con las recomendaciones descritas. Lo importante a señalar es que la tecnología ya fue aceptada por las familias campesinas y que cabría hacer pequeños ajustes para un mejor desempeño de éstas.\nOtro aspecto que puede ayudar mucho en el ahorro energético es la orientación a las familias en lo referente a los hábitos de cocinar, como es la excesiva exposición al fuego de los alimentos ya cocidos, el no tapar las ollas mientras se cocinan los alimentos, dejar las hornillas prendidas sin uso, dejar que se consuma la leña luego de terminar de cocinar, utilizar ollas inadecuadas para el tipo de hornilla instalado, etc.\nEste conjunto de medidas posibilitarán el ahorro de leña, y además de eso, mejorarán las condiciones de vida de las familias campesinas.\n4.4 GESTIÓN INSTITUCIONAL\nEl apoyo de las diversas instituciones que directa o indirectamente se relacionan con el SNA, juega un papel importante en la conservación y desarrollo de esta importante área protegida. Las autoridades e instituciones de apoyo dentro de las funciones que les corresponda, deben implementar acciones y medidas para superar los problemas y propender a su desarrollo.\nUna de estas medidas sería la de organizar a las comunidades comprendidas en la zona de amortiguamiento, para la vigilancia y control de la tala de árboles dentro del SNA en los principales lugares de acceso, en coordinación con los guardaparques, la Jefatura del Santuario, así como con autoridades policiales y edilicias. Una vigilancia rotativa dentro de las comunidades no implicaría mucho esfuerzo para ellos.\nSe requiere también un respaldo legal para hacer viable la aplicación de penas y sanciones a los infractores. Si existen vacíos en la normatividad, las autoridades correspondientes deben emitir dispositivos a favor no sólo de la conservación del SNA sino también de otros recursos de flora y fauna que se encuentran fuera del mismo, amenazados por la tala agresiva de "huarangos" y "pattis" en las partes bajas. Vedas temporales, normas de control e incentivos, podrían ser algunas de las normas que deban ser emitidas.\nDe otro lado, la vigilancia y control de los accesos y vías por donde transitan los extractores, por parte de los guardaparques y policía ecológica, debe ser redoblada. En ese sentido, urge un apoyo significativo para el equipamiento e implementación de los dos únicos guardaparques del Santuario (motocicletas, radio transmisor-receptor , equipos personales, equipos de ingeniería y otros, a fin de que puedan cumplir más eficientemente su función y tener mayor cobertura de acción.\nConviene también una concertación desinteresada de instituciones gubernamentales y no gubernamentales, para contribuir de diferentes formas a que, de una vez por todas, se consolide la gestión del SNA, bajo un Plan Maestro concluido y aprobado.\n4.4 EDUCACIÓN, DIFUSIÓN Y CAPACITACIÓN\nEs tal vez este aspecto el que merezca mayor atención y uno a los que IDMA ha contribuido con buenos resultados. Una buena educación ecológica desde los primeros niveles sería lo más conveniente para formar una conciencia ecológica en la población y así aliviar en gran parte muchas de los planteamientos que estamos proponiendo. Sin embargo, se pueden tomar algunas medidas como las que se propone a continuación.\nEn coordinación con las autoridades educativas, deben emprenderse amplias campañas de educación ecológica en la población escolar del área urbana y rural, con el apoyo y asesoramiento de las instituciones vinculadas a la conservación del medio ambiente, mediante charlas, conferencias, mesas redondas, talleres, visitas guiadas al campo, concursos, etc, las mismas que no representan mayor costo. Todo esto, complementado con un logo oficial del SNA y la producción de materiales impresos y audiovisuales de difusión como folletos, afiches, cartillas, cuentos ilustrados, etc, cuyo financiamiento podría ser compartido entre las instituciones afines.\nAsimismo, se haría necesario la capacitación, principalmente en el área rural, pero también a nivel de instituciones, organismos y público en general, con una amplia cobertura de difusión a través de los medios masivos de comunicación: programas radiales y televisivos, anuncios, spots, reportajes, noticias, artículos, etc.\nNo dejará llamar la atención el hecho de no incluir en este texto, tal vez la medida más conveniente y racional para disminuir la demanda de recursos energéticos provenientes del SNA, como lo es un plan de reforestación a corto, mediano y largo plazo. Por su cobertura y magnitud la reforestación puede contribuir enormemente a mitigar las necesidades de leña, carbón, madera y otros productos, sin que ello quiera decir que las otras medidas planteadas no tengan que implementarse. Al contrario, tienen que hacerse porque las soluciones son de carácter integral, y una a una se complementan. Sin lugar a dudas, orientada de esa forma la solución a los problemas, los resultados serán mucho más contundentes y sostenibles. En tal sentido, se ha considerado un capítulo específico donde se detalla el Plan de Reforestación para la zona de amortiguamiento y para el SNA.\n5. PLAN DE REFORESTACIÓN DEL SANTUARIO NACIONAL DE AMPAY\nLa tala y extracción de los árboles de Intimpa (Podocarpus glomeratus), especie conífera nativa de gran importancia silvicultural nacional, se remonta a épocas muy antiguas. Estas especies que forman rodales relativamente homogéneos eran muy apreciados por los propietarios de las ex haciendas cuyos ámbitos abarcaban gran parte de lo que ahora es el Santuario Nacional de Ampay.\nReferencias testimoniales de pobladores de mayor edad de la zona, confirman la intensa tala de estos árboles y de la "unca" (Mircyanthes oreophylla), con fines de leña, carbón y madera para muebles y otros usos (e.g. entablado de casas con intimpa, etc.).\nEstos testimonios también indican que la tala de la Intimpa fue muy selectiva prefiriendo aquellos mejor conformados, de mayor diámetro y altura. Esto hace suponer, una pérdida real de material genético, por lo que ahora son muy pocos los árboles que se aprecia con esas características fenotípicas. Esto se podrá confirmar con un estudio más completo de la especie y del bosque de Intimpas.\nEs oportuno también decir que en la actualidad el Santuario Nacional de Ampay, es el único lugar donde se protege a la especie Podocarpus glomeratus. En general, la conservación de las Podocarpáceas en el Perú no se destaca lo suficiente, por el poco conocimiento que se tienen sobre las bondades forestales, propagación, conservación y un manejo adecuado dentro del Santuario.\nDe otro lado, es muy loable los esfuerzos desplegados por el IDMA para la reposición de esta especie, mediante plantaciones dentro del Santuario así como la del Ministerio de Agricultura. Durante más de 15 años, se vienen produciendo plantas de Intimpa provenientes de la regeneración natural, en los viveros del Ministerio de Agricultura y del IDMA, y apoyando la reforestación de esta especie dentro del Santuario.\n5.2 CARACTERÍSTICAS DE LA COBERTURA VEGETAL\nEl bosque de Podocarpus del Santuario Nacional de Ampay ocupa un área de 600 ha. que representa el 40% del total -es decir- el 18% de la extensión total del Santuario. El elemento forestal más valioso de la foresta nativa del Ampay es la Intimpa, razón por la cual dicho sector es declarado como Unidad de Conservación (ahora área natural protegida).\nFitosociológicamente, el bosque está estratificado en cuatro pisos :\nEl primer estrato está constituido por la vegetación criptógama como los musgos, líquenes, hongos, y plantas que tapizan las superficies rocosas y los suelos, en ella también existe copiosa acumulación de la broza (hojas, ramas y otros órganos de la planta), en descomposición recubierta por las plantas del sotobosque. Durante los períodos de precipitaciones pluviales este piso se mantiene con alta humedad que induce a la germinación de semillas para la regeneración natural del bosque.\nEl segundo estrato se caracteriza por la predominancia de plantas del sotobosque, plantas de hojas partidas y anchas como las de la familia de las Aspleniaceas (helechos), Apiaceas, Caparaceas, Campanulaceas, Urticaceas, y Scrophulariaceas; que manifiestan un vigoroso desarrollo durante el período de lluvias.\nEl tercer estrato está conformado típicamente por plantas leñosas de tipo arbustivo que alcanzan alturas superiores a 5 m. Es el estrato de las epífitas como las orquídeas y bromelias. Los géneros más frecuentes son: Duranta, Senna, Styloceras, Citharexylum, Berberis y Gynoxis.\nEl cuarto estrato del bosque está constituido por un dosel de estructura arbórea de 12 a 15 m. de alto que corresponde a los árboles de Podocarpus glomeratus, Myrcianthes oreophylla, Clusia sp, Vallea stipularis, y otros.\nLas especies forestales volumétricas más importantes del bosque del Santuario Nacional de Ampay, son:\nNombre común Nombre científico Volumen total (m3)\nIntimpa Podocarpus glomeratus 618\nChuyllur Vallea stipularis 210\nTasta Escallonia myrtilloides 33\nOllanta Clusia sp 32\nMotemote Duranta mandonii 27\nPisckay Prunus rigida 26\nNockay Cestrum sp 17\nMatecllo (�) 14\nHuancartipa Randia boliviana 11\nUsphauspha Solanum sp 11\n(Fuente: J. Melo, IDMA - 1988)\nDE LA COLINA (1997), ha determinado que el Podocarpus glomeratus se distribuye desde los 3 220 hasta los 3 620 msnm, existiendo una variación en la composición del bosque de Podocarpus a través de una gradiente altitudinal. Asimismo, indica en su estudio que el transecto VI (3 470 msnm) es el de mayor densidad y abundancia con 21% del total. Concluye que, a diferencia de Melo (1988) quien encontró 61 árboles por hectárea, en su trabajo De La Colina encontró 75 árboles en 0.225 ha (330 árboles por hectárea). Esto podría indicarnos la recuperación de la especie como consecuencia de la protección del Santuario.\nContar con un documento técnico que oriente las actividades de reforestación dentro del Santuario Nacional de Ampay.\nDesarrollar actividades de reforestación para la reposición del Podocarpus glomeratus en los bosques del Santuario Nacional de Ampay.\n5.4 ESTRATEGIAS PARA LA REFORESTACIÓN DEL SN AMPAY\nDe acuerdo a las conclusiones planteadas producto de las observaciones y evaluación realizadas a las plantaciones de Intimpa en los Sectores de Tuturpampa y Ccorhuani (parte alta), se puede afirmar, como conclusión final, que sí es posible una reforestación exitosa con fines de reposición dentro del Santuario, bajo las siguientes consideraciones:\nDeterminar la densidad final de árboles de Intimpa por hectárea recomendable que se aproxime a su estado natural (densidad límite), de las 600 ha que los bosques ocupan dentro del Santuario Nacional de Ampay, con el fin de definir la cantidad de árboles que se deben plantar hasta completar esa densidad, y determinar el ritmo anual de plantaciones.\nNo iniciar aún las plantaciones forestales con la especie Myrcianthes oreophylla "unca" hasta conocer bien su silvicultura. Se podría comenzar con la producción de un pequeño número de plantas y una plantación demostrativa, y luego continuar con mayores extensiones. Al igual que la Intimpa, se debe conocer la densidad límite de esta especie.\nLas plantaciones deben realizarse con las técnicas que se recomienda en el siguiente punto.\nCondición especial de las plantaciones es la buena elección del sitio, así como la protección que es el factor principal de sobrevivencia y desarrollo de cualquier plantación.\nMano de obra capacitada y dirección técnica profesional.\nTratamientos silviculturales iniciales y sucesivos.\n5.5 PRODUCCIÓN DE PLANTAS Y RITMO ANUAL DE PLANTACIONES\na. Producción de Plantas\nLa propagación masiva de plantas de Podocarpus glomeratus a partir de la regeneración de plántulas del bosque, es una buena alternativa que nos ofrece la naturaleza, dándonos la oportunidad de utilizarlas para la reposición de esta especie.\nPor lo tanto, la producción de plantas en los distintos viveros en que se programe, debe utilizar la técnicas referidas y que ya son conocidas sobre la propagación mediante brinzales.\nb. Vivero Forestal de la Estación Ecológica.\nLa producción de plantas de Intimpa debe continuar en el Vivero Forestal de la Estación Ecológica del Santuario, concentrando la mayor cantidad de plantas producidas. Por su capacidad de producción, así como el personal capacitado con que cuenta y su cercanía a las fuentes más importantes de brinzales, este vivero debe continuar bajo la dirección del IDMA para el abastecimiento de plantas a los lugares de plantación.\nA partir del primer año de la ejecución del Plan de Reforestación, se debe iniciar la producción en pequeña escala de la especie Myrcianthes oreophilla "unca" en este vivero.\nc. Viveros Forestales Comunales\nPara el primer año de ejecución del Plan de Reforestación de la Zona de Amortiguamiento en las comunidades aledañas, se debe trasladar del Vivero de La Estación, plantas de tamaño medio (15 a 20 cm) a los viveros comunales para su estacionamiento (4 a 5 meses) hasta el momento de la plantación, según los requerimientos de sus planes comunales.\nEn el segundo año, los viveros comunales deben producir sus propias plantas de Intimpa, de acuerdo a sus planes comunales, a partir de los brinzales que deben recolectar en el Santuario.\nLa producción de plantas de Intimpa se puede complementar con las que produce el PRONAMACHCS y la Dirección Regional Agraria, en caso sea necesario.\nd. Instalación de Plantaciones\nd.1 Delimitación de áreas para plantaciones\nSe ha señalado la necesidad de conocer la densidad límite de la Intimpa para la planificación de la reforestación con fines de reposición de esta especie. Aunque no se cuenta con estudios al respecto, podemos tomar como referencia lo encontrado por De La Colina (1997) que señala 330 árboles de Intimpa por hectárea como densidad promedio, para sugerir una densidad máxima final de 400 árboles por hectárea. Considerando una sobrevivencia promedio estimada de 60% hasta su madurez, se necesitaría instalar para las 600 hectáreas de bosque, 70 000 (70 x 600 x 1,66) árboles en total dentro del Santuario.\nLas áreas a plantar deben ser delimitadas de acuerdo a su cobertura: alta, media y baja. La densidad de plantación en cada una de estas áreas deberá calcularse en base al número de árboles de Intimpa por hectárea (todas las edades), para ser restados de la densidad deseada, y con ello determinar el espaciamiento. Así por ejemplo, en un área con cobertura baja (20 a 30 árboles por hectárea), de 600 plantas como densidad inicial, se restan 30 quedando 570 plantas que serán instaladas. En este caso, cada planta ocupará un área de 16,70 m2 (espaciamiento de 4 x 4 , 5 x 3,5 m. etc.)\nd.2 Selección de sitio\nLa Intimpa prefiere suelos con profundidad media y bien drenados. La mayor parte de las áreas que ocupan los bosques del Santuario son aparentes para las plantaciones de Intimpa, por lo que la selección de sitio se limitará a evitar suelos pesados y mal drenados, así como poco profundos y con pendientes muy pronunciadas. Asimismo, se tomarán en cuenta los límites altitudinales de la especie y factores climáticos adversos.\nd.3 Diseño de la Plantación\nLas plantaciones dentro del Santuario pueden ser de tres tipos, dependiendo de la densidad de cobertura del lugar a plantar.\nFajas de enriquecimiento\nSe instalan siguiendo líneas paralelas en el sentido de la pendiente, cuando los bosques son densos o medianamente densos. Tienen la ventaja de poder fácilmente ser localizados siguiendo puntos de referencia, lo cual facilita algunos tratamientos silviculturales que se tenga que hacer o mediciones para su evaluación.\nCuando la cobertura es rala o se encuentran claros en el bosque, se instalan en forma similar a una plantación en macizos convencional, con un espaciamiento previamente determinado. Tanto el trazado como la apertura de hoyos (cuadrado, rectangular o tres bolillo) se facilitan por la visibilidad y el espacio.\nSe propone priorizar la zona periférica de los bosques del Santuario, incluyendo los límites con las comunidades, para la instalación de plantaciones, por ser la zona más alterada e intervenida.\ne. Técnicas de Plantación\nEn este punto, consideramos los siguientes aspectos:\ne.1 Distanciamiento o espaciamiento\nEl distanciamiento entre plantas, como se ha visto, se determinará en función a la actual cobertura y a la densidad límite que se calcule. Si la densidad límite se calcula en 400 árboles por hectárea, el espacio que debe ocupar cada planta será de 25 m2 que puede corresponder a un distanciamiento de 5 x 5 m, 6 x 4,20 m, 7 x 3,60 m, etc.; sin sobrepasar los 25 m2 por cada planta.\nDensidades menores a este espaciamiento no son recomendables.\ne.2 Tamaño de hoyo\nLas plantas a instalar requieren una buena preparación del terreno para favorecer una mayor retención de agua y mejor expansión de raíces. De esta forma se logra un mayor porcentaje de sobrevivencia y un mejor desarrollo de las plantas.\nEl tamaño de hoyos recomendado es de 50 cm de diámetro o lado y 40 cm de profundidad.\ne.3 Ritmo anual de plantaciones\nLa cantidad de plantas que serán reforestadas de acuerdo a los planes comunales de la Zona de Amortiguamiento para el primer año se ha calculado en 4 600 plantas. Las restantes 65 400 plantas son distribuidas en tres años más de la siguiente manera:\nSegundo año\t:\t20 000 plantas\nTercer año\t:\t30 000 plantas\nCuarto año\t:\t15 400 plantas\ne.4 Técnicas de plantación\nSe deben seguir las técnicas conocidas de plantación, como son:\nLimpieza del área donde se va aperturar el hoyo en forma circular de un metro mínimo de diámetro.\nApertura de hoyos retirando dos porciones de tierra (superior e inferior) para que al momento de plantar se rellene primero con el montón de la tierra superior y luego de la inferior.\nPoda de raíces de la base de la bolsa de polietileno a 2 cm del extremo y tres podas laterales de 2 mm de profundidad.\nEliminación de la bolsa y colocación del pan de tierra con la planta después de ser rellenada la mitad del hoyo. Luego, completar el relleno dejando 5 cm para el empozamiento de agua.\nApisonar la parte rellenada para eliminar los bolsones de aire.\nf. Protección de Plantaciones\nComo ya se ha mencionado en este Plan, la protección de plantaciones es el principal factor de sobrevivencia de las plantaciones. En ese sentido, debemos entender que "la plantación no termina al momento de instalar el plantón, al contrario, la plantación recién empieza en ese momento".\nPor la experiencia que se tiene en los 35 años de reforestación en el país, la protección de las plantaciones ha jugado un rol determinante para la sobrevivencia y el desarrollo de los árboles y la plantación en general.\nLas principales formas de proteger una plantación son:\nPara el caso del Santuario se pueden utilizar palos y arbustos espinosos o piedras. Podría verse la posibilidad, si esto no atenta contra la conservación del Santuario, la utilización de cercos de alambres de púas en áreas críticas, en forma temporal (2 a 3 años). El uso de este tipo de protección tiene excelentes resultados.\nEn este caso cada planta se protege con pircas de piedra, champas o arbustos espinosos.\nEste aspecto es muy importante y puede combinarse con las anteriores. Si se opta sólo por vigilancia, ésta debe ser continua y permanente por lo menos durante dos años. Es mejor alternar con las dos anteriores. La vigilancia principalmente resulta importante durante el día, debido al tránsito de personas y animales.\ng. Tratamientos Silviculturales\nDespués de proteger la plantación se deben tener en cuenta algunas actividades o tratamientos silviculturales para el mantenimiento y buen crecimiento de la plantación. Entre los más importantes tenemos:\nRecalce al primer año después de la plantación\nPlateo alrededor de la planta (un metro de diámetro como mínimo) hasta que la planta alcance por lo menos 2 m.\nMarcación y señalización de fajas de enriquecimiento para su ubicación y mantenimiento\n5.6 CALENDARIO DE ACTIVIDADES\nSe ha elaborado un calendario de actividades para la Intimpa y Unca que se muestra en los cuadros ubicados al final del presente plan.\n5.7 MANO DE OBRA\nLa principal fuente de mano de obra lo constituyen los campesinos de las organizaciones aledañas al Santuario y los propios moradores. Con ellos ya existe el compromiso cuando se elaboraron sus planes comunales, para apoyar la reforestación en el Santuario. Por ello, debe mantenerse una relación de cooperación mutua a fin de contar siempre con su participación.\nPara un trabajo más eficiente al momento de instalar las plantaciones, se debe capacitar a los campesinos y promotores en todo lo referente al proceso de plantación, desde la selección de plantas, diseño, trazado, apertura de hoyos, plantación, hasta protección de las plantaciones. Solo así se garantizará una buena plantación.\nLa quema de pajonales e incendios forestales, así como la creciente extracción de leña del Santuario Nacional de Ampay, son las amenazas más serias y a tener en cuenta para posibles planes de contingencia.\nEs posible la reforestación dentro del Santuario siempre y cuando se observen las consideraciones técnicas que se señalan en el Plan de Reforestación del Santuario.\nEl conocimiento silvicultural de la especie Myrcianthes oreophilla "unca" está aún poco desarrollado y se carece de experiencias prácticas.\nLa presencia de la Autoridad Oficial en el Santuario es de vital importancia para su conservación.\nUrge la preparación de un Plan de Prevención Específico contra la quema de pajonales e incendios forestales para el ámbito del Santuario Nacional de Ampay.\nUrge la puesta en marcha del Plan de Reforestación del Santuario Nacional de Ampay para la reposición de su especie principal: Podocarpus glomeratus (Intimpa).\nImplementar las medidas expuestas en el Capítulo "Recursos Energéticos Provenientes del Santuario Nacional de Ampay y Alternativas para Disminuir su Demanda".\nIniciar en pequeña escala la producción de plantas de "unca" para la instalación de plantaciones demostrativas, incrementándose progresivamente.\nInstalar parcelas permanentes de crecimiento de la Intimpa (en bosques naturales y plantaciones) con fines de evaluación, para determinar su crecimiento e incrementos.\nRealizar estudios silviculturales de otras especies forestales de importancia dentro de la composición florística de los bosques del Ampay.\nConcluir, aprobar y ejecutar el Plan Maestro del Santuario Nacional de Ampay.\nIntensificar las actividades de vigilancia y control del Santuario Nacional de Ampay, así como realizar mayores esfuerzos aún en la sensibilización, toma de conciencia y apoyo de la población en general a favor del Santuario.


Venta de móviles inteligentes supera por primera vez a la de tradicionales\nmiércoles 14 agosto, 2013 - 12:14 PM | Tecnología,\nAl menos 149 muertos y 1,403 heridos en disturbios en Egipto, según Gobierno\nMADRID, España.- La venta de teléfonos inteligentes en el mundo superó por primera vez a la de móviles tradicionales en el segundo trimestre del año, según la consultora tecnológica Gartner.\nEntre abril y junio se comercializaron 435 millones de teléfonos móviles en todo el mundo, 225 millones de los cuales fueron “smartphones”, una cifra que ya supone el 51.8 % del mercado total.\nLa venta de teléfonos inteligentes creció el 46.5 % en comparación con el mismo periodo del 2012, siendo Asia-Pacífico y Latinoamérica las regiones que registraron mayores subidas: del 74.1 % y del 55.7 %, respectivamente.\nEn cuanto a fabricantes, Samsung ostenta el primer puesto con una cuota de mercado de “smartphones” del 31.7 % (frente al 29.7% del segundo cuarto 2012) tras comercializar 71,4 millones de dispositivos, seguido de Apple con un 14.7 % (frente al 18.8 %) que vendió 31.9 millones de iPhone.\nContinúan la lista LG, que tras vender 11,4 millones de teléfonos inteligentes tiene un 5.1 % de cuota de mercado, Lenovo (10.6 millones de aparatos y una cuota del 4.7 %) y ZTE (9,7 millones de dispositivos y un 4.3 % de cuota).\nEl sistema operativo Android sigue aumentando su presencia: el 79 % de los teléfonos inteligentes que se vendieron lo tienen instalado (en el segundo trimestre de 2012 la cifra era del 64.2 %), frente al 14.2 % de iOS, el 3.3 % de Windows y el 2.7 % de Blackberry.


♥+~Just Your Imagination~+♥: [Fanfiction] Super Generation - Rehersal Room\nTítulo: Rehersal Room\nFandom: EunYeon (EunHyukxHyoYeon)\nSo Nyo Shi Dae... ¿A qué hombre en la actualidad no le gusta SNSD? yo aún hoy no conozco a ninguno, y es que´son el sueño de todos, hermosas, talentosas, graciosas... Para nosotros, compañeros suyos, miembros de la misma compañía no son más que muy buenas amigas. Sólo eso y nada más... prácticamente habíamos crecido juntos, entrenado y sufrido lo mismo... Yo en especial no era cercano a ninguna, algunos de mis compañeros sí.\n- ¡HyukJae! - Mis pensamientos se vieron perturbados por el llamado de DongHae - Teuki hyung, KangIn hyung y HeeChul vamos a ir a un bar, Taeyeon dijo que a lo mejor iba y llevaba a alguna de las chicas con ella ¿Vienes?\n- ... - me lo pensé un momento, no era que salir a pasear un rato no me gustase, sólo... que me sentiría incómodo si iba alguna de ellas.\nAl final rechacé la oferta. Realmente me hubiera gustado salir, pero... Simplemente no pude decir que sí. DongHae sabía bien porque, pero los demás no y luego siempre terminaban tratando de arrastrarme a algun juego de pareja con alguna de ellas, y eso, si nuestra relación ya es incómoda, la hacía aún más incómoda... Y había una cosa más, si iba HyoYeon entonces definitivamente no quería ir, no por que ella no me gustase, sino todo lo contrario... por alguna razón ella me gustaba y me gustaba mucho... Nunca hablabamos más que el saludo formal entre Oppa y dongsaeng, pero a mi me gustaba... algo entre su siempre presente sonrisa, esa amable personalidad esa forma de bailar...\nPero me había resginado a que entre ella y yo nunca podría haber nada. Abosolutamente nada... para empezar ella nunca se fijaría en mi y lo más importante, en nuestro contrato toda relación sentimental estaba prohibida... además de que no quería que las fans le hicieran nada, ni que sus fans me hicieran nada a mi, ni quería horribles rumores sobre nosotros corriendo por todos lados.. no, simplemente quería estar enamorado de lejos y en paz, eso era todo.\nAl día siguiente de la invitación al bar, me dirigí antes que todos al salón de práctica, era bien sabido que si algo me gustaba, eso era bailar... mi sorpresa fue cuando al entrar me encontre con nada más y nada menos que con HyoYeon. Mi corazón dio un vuelco, el haberla encontrado ese día, precisamente en aquel momento en el mismo lugar había sido... demasiada coincidencia para alguien como yo... demasiada.\n- ¡Oh! ¡Oppa! - sonriente como siempre, un sonrojo fue inevitable en mi rostro - ¿Cómo estás?\n- B-bien... - sonreí tratándo de no parecer nervioso y me acerqué como si nada - ¿Qué haces aquí?\n- Pues veras... - su lenguaje era formal - las chicas estan algo juguetonas esta mañana por así decirlo, y pues no quieren ensayar del todo... y pues yo quería practicar y he venido aquí, espero no te moleste...\n- ¿A ustedes no les pasa eso?\n- ¿Qué no quieran ensayar? - Me reí - ¡Por supuesto que si! ¡HeeChul nunca quiere, KangIn siempre anda armando relajo, DongHae les sigue, Shindong ensaya solo, LeeTeuk intenta poner orden y termina uniendose al desastre, SungMin se rie de ello y participa un poco, RyeoWook no dice nada y... yo no se que hacer - ella rió y yo reí igual, su sonrisa era muy bonita.\n- Como siempre hacen sus coreografías perfectas pensaba que ensayaban mucho, debe ser difícil para ti..\n- Igual para ti ¿No? Eres la bailarina principal... - ella se sonrojó ante el cumplido.\n- Lo soy... pero no me hacen demasiado caso sino hasta que me he molestado realmente.\nDespués de eso, un incómodo silencio. Ella no sabía a donde mirar, si al suelo o al espejo, si jugar con sus manos o si jugar con su cabello... Y yo por alguna razón la miraba y creo que la ponía algo incómoda...\n- ¡Bueno...! Te dejo ensayar en paz, oppa... - dijo finalmente.\n- ¡No... espera! - no supe hasta hoy por qué dije eso. Ella me miró con sus preciosos ojos bien abiertos y algo sorprendida - B-bueno... es que... viniste a ensayar... yo tambien... ¿Por qué no ensayamos juntos?\n- ¿Vas a ensayar Genie conmigo, oppa? - que tonto era.\n- Ah... - me reí tontamente - Si, yo se... solo era broma, ni modo que tu ensayes Sorry Sorry conmigo... - y me seguía riendo.\n- Que gracioso eres, oppa... - claro, yo era el oppa gracioso - A decir verdad, oppa... hay un paso de Sorry Sorry que me preguntaba si podrías enseñarme...\nY así comenzó. Ella iba a la misma hora a ensayar conmigo, a veces no ensayabamos coreografías, sino simplemente platicabamos. Descubrí que teníamos tantas cosas en común, y era el tipo de chica que me gustaba después de todo, amable, dulce, de buen sentido del humor, buena bailarina y sobre todo era... auténtica. No fingía, no pretendía, como era conmigo en el cuarto de ensayos era con todos, era en los shows, sólo en el escenario cambiaba... y se volvía la Dancing Queen que era en realidad.\n- HyukJae... - un día antes del Kiss the Radio, LeeTeuk hyung se acercó a mi con esa mirada sospechosa que me hacía encender mi alarma - Pensé que eras un hombre descente...\n- ¿De qué hablas, hyung? - trataba de acerme el tonto.\n- ¡Sabes de que hablo...! - sonreía - ¡Picarón...! Esa técnica de acerte el tímido al fin te dio resultados.\n- No se de que hables... ¡Ah mira... ya casi empieza el programa!\n- No intentes cambiar el tema... Te he visto con HyoYeon.\n- Ah si... - atrapado - ensayamos juntos ultimamente.\n- Ensayan juntos...\nAh, como si fuera posible que LeeTeuk mantuviese su boca cerrada. Todo super junior me estaba molestando con ello aquella noche. Era cierto, a mi me gustaba HyoYeon, y me gustaba más ahora que la conocía mejor, pero... a ella no le gustaba, así de simple.\nPienso en esto mientras veo su performance en el Dream Concert. Y mis ojos permanecen fijos en aquella Dancing Queen cuyo semblante cambiaba únicamente cuando hacía lo que más le gustaba, bailar... ella comprendía el sentimiento que a mi me llegaba cuando bailaba, cuando hacía lo que más amaba... que era lo que ella más amaba, en fin... un travalenguas de razones por las que yo la observo sin miramientos.\nLlega el turno de del SMTown, todos en vestidores dandonos animo, pensando, practicando ensayando, cuando el staff da el anuncio para que nos formemos en la entrada al escenario, el momnton de compañeros se arremolina en la entrada. Los líderes intentando buscar entre las cabezas a sus miembros de grupo... y de pronto una mano sujeta la mia. Suave, delicada...\n- Buena suerte, oppa... - HyoYeon con su hermosa sonrisa.\nBy A.S.Miyamoto en 18:30\nEtiquetas: autor: A.S.Miyamoto, EunHyuk, Fanfiction, HyoYeon, OneShot, SNSD, Super Generation, Super Junior\npor que lo amé!!!\nhasme un KiBum x Yoona (?)\ndi que si LOL\name este oneshot *w*\nme encantaria ke fuera verdad <3\nEsta es una de mis parejas favoritas dentro del Super Generation <3.\nAww, todo parecio tan real.\nMiya, te salio bonito *3*\nQuiero un HaeFany! o SiNa ( Siwon x Yoona) (?)


Eterno Agradecimiento: El servicio de bar funciona... - Opiniones de viajeros sobre Hostel Inn Iguazu - TripAdvisor\nEterno Agradecimiento: El servicio de bar funciona... - Opiniones de viajeros sobre Hostel Inn Iguazu\n12 votos útiles “Eterno Agradecimiento”\nExcelente servicio en la relación calidad/precio. Ofrece mucho confort para una agradable estadía en un entorno natural y una amplia piscina y un gran parque. El servicio de media pensión (opcional) es muy bueno y económico. El servicio de bar funciona en horario corrido con precios accesibles.Destaco la amabilidad del personal y principalmente el esmero y la cordialidad de Cecilia para que el grupo de estudiantes extranjeros se sienta a gusto.Pienso volver sóla o con grupos. MIL GRACIAS!!!\nConsejo sobre las habitaciones: Las habitaciones de categoría superior son amplias y confortables.\nLas habitaciones del jardín son...\n¿Útil? Gracias, Diana C Denunciar Pregunta a Diana C sobre Hostel Inn Iguazu\nEstimado Huésped,Muchas Gracias por enviarnos sus comentarios!Nos alegra saber que han disfrutado del Hostel, de las instalaciones y del servicio. Es un lugar realmente para descansar y relajar. Trabajamos mucho para que nuestros huéspedes se sientan bien y que quieran regresar!!Muchas Gracias!Saludos CordialesHostel Inn Iguazu\nAlemán primero Español primero Francés primero Inglés primero Italiano primero Japonés primero Holandés primero Polaco primero Portugués primero Ruso primero Cualquiera Todas las recientes en español AlyCes1\nEstuvimos En este hostel 3 noches. Lo elegimos por la ubicación, no queríamos alojarnos en Puerto Iguazu asi que nos decidimos por este acertando de PLENO con la decisión.Nuestra habitación era doble con baño. Super amplia, limpia y luminosa. La piscina, necesaria por el calor, bastante grande y abierta desde las 9:00 hasta las 00:00h. Tiene una cocina disposible para todos los que prefieran cocinar, y tambien tienen servicio de restaurante con precios mas que asequibles y comida rica. No tienen mucha variedad en la carta pero si la suficiente. El desayuno tipo buffet, nada del otro mundo pero no esta mal.Hay wifi abierto en todo el hostel y aparte tienen ordenadores con internet en el lobby para todo el que quiera tambien de forma gratuita asi como futbolin, mesa de billar y de pinpon.Una gran terraza en torno a la piscina.POCAS VECES nos han atendido tan bien como aqui. Estan a disposicion de cualquier duda y siempre muy amables y simpaticos, es un trato muy familiar que incluso habiendo estado solamente tres noches, te vas con la sensación de que los vas a echar de menos. (Gracias Rodrigoooooo!!!!!!).Dentro del Hostel tienes la opción de contratar cualquier excursión. O solamnete el transporte. Disponen de una parada de taxis dentro del hotel. Nosotros reservabamos el dia antes en recepcion, pagabamos la ida y la vuelta, nos daban un boleto que luego entregabamos al taxista, con el que acordabamos la hora de vuelta.Las tarifas son:- Cataratas lado Argentino: 200 pesos ida y vuelta- Cataratas lado brasileño: 240 pesos ida y vuelta (llevar pasaporte)Tambien esta la opcion de compartir el taxi. Te lo facilitan en recepción, eso si, aseguraros de coincidir en la hora de vuelta con quien vayais a compartirlo.Otra opción es agarrar uno de los colectivos que para justo enfrente del hotel al otro lado de la carretera, mucho mas barato pero puedes perder algo de tiempo.Para ir a Puerto Iguazu desde el hotel, puedes agarrar un colectivo enfrente del hotel pero sin cruzar la carretera por 3 pesos o un taxi por 30 pesos (solo ida).Se puede cambiar dinero en recepción pero no grandes cantidades.En definitiva, muy bueno, muy bonito y muy barato. Recomendable 100%. Volveriamos.\nGracias, AlyCes1 Denunciar Pregunta a AlyCes1 sobre Hostel Inn Iguazu\n46 votos útiles “Seguridad del Hostel :MALA”\nMi hija de 15 años fué al hostel de viaje de estudio con el colegio. La última noche, una hora antes de irse mientras cenaban, dejó cargando en el dormitorio que estaba con llaves el iPod; al ingresar estaba el cable enchufado pero faltaba el iPod, última noche antes de retirarse!!!!El hostel, no se hizo cargo, lamentable.El lugar muy lindo pero la seguridad deja que desear....\n¿Útil? Gracias, Formochobi Denunciar Pregunta a Formochobi sobre Hostel Inn Iguazu\nEstimado Huésped, Muchas Gracias por su comentario, Con respecto al mismo nos gustaría aclarar algunos puntos, nosotros tenemos seguridad en el hostel todos los días de 18 Hs a hasta las 2 de la mañana, Su hija compartía la habitación con el resto de sus compañeros, no con terceros.No tenemos servicio de limpieza en ese horario que ud menciona, o sea que ningún personal del hostel entro a la hab.Siempre recibimos grupos de colegios en el Hostel y no solemtos tener estos tipos de problemas,Saludos cordialesHostel Inn\nEstuvimos alojados dos noches, sólo para disfrutar de las instalaciones del Hostel, ya que previamente habíamos estado en otro mucho más básico durante los días de excursión. Contrate una oferta por booking paa una habitación doble privada, el precio de contratarlo de forma directa era más caro, pero igual se ajusta a las prestaciones.La habitación es pequeña pero cómoda, el baño funciona todo perfecto. Estaba muy limpio. Las toallas y sábanas limpias y sanas.Es verdad que el aire acondicionado es ruidoso, pero puedes optar por abrir las ventanas ya que tienen mosquiteros.Lo más disfrute es la zona de la picina. Muy grande y el agua correctamente filtrada y transparene. El ambiente es muy tranquilo, según lo que leí no permiten menores de 18 años alojarse. Las tardes en la pileta eran muy relajanes, no había gente exitada ni a los gritos corriendo por ahí. El personal muy amable y predispuesto. Comimos varias veces lo que ofrecían en el restaurante y los precios son accesibles. Obvio que son comidas básicas: ensaladas, hamburguesas, papas fritas, empanadas, etc.Nosotros estábamos en auto, entonces no tuvimos problemas con las distancias.Lo que mejoraría sería: el aseo en la cocina y agregaría una tostadora para usar en el desayuno. Volvería a ir y los recomiendo!!!\n¿Útil? Gracias, yaniz_mdq Denunciar Pregunta a yaniz_mdq sobre Hostel Inn Iguazu\n9 votos útiles “muy buen hostel!!”\nrecien llegada de iguazu,el hostel no se puede creer lo bueno lindo y barato que es jaja esta a $30 en taxi del centro bien cerca,tamb te podes mover en bus de linea q para en la puerta.los taxistas re copados nosot eramos 5 y nos llevaban sin drama mismo dentro del complejo hay parada de taxi.muy completo,la pileta genial!!!\nGracias, julieta m Denunciar Pregunta a julieta m sobre Hostel Inn Iguazu\nExplora hoteles similares Loi Suites Iguazu 2.016 opinionesMostrar precios 2.9 km Exe Hotel Cataratas 1.183 opinionesMostrar precios 1.1 km Grand Crucero Iguazú Hotel 1.676 opinionesMostrar precios 1.8 km Ver todos los hoteles de Puerto Iguazú Qué hay cerca


Entre Nosotras Compartimos......: Ablación: Mutilacion genital femenina.\nCon el apoyo mundial, es posible poner fin a esta práctica en una sola generación. El cambio ocurrirá cuando las comunidades dispongan de los conocimientos que les permitan tomar decisiones que pongan fin a esta práctica de forma duradera.\nLa ablación/mutilación genital femenina (A/MGF) es una práctica tradicional de la que se cree que potencia la belleza, el honor, las posibilidades de matrimonio, el estatus social y la castidad de una chica. Los padres fomentan la mutilación creyendo que así protegen el honor de la familia y los intereses de sus hijas.\nConsecuencias de la mutilación/escisión genital femenina :\nEsta práctica es una violación de los derechos fundamentales de las niñas. Es discriminatoria y viola los siguientes derechos, protegidos por leyes internacionales:\n- Derecho a la igualdad de oportunidades\n- Derecho a no sufrir violencia, lesiones, abusos, torturas o tratos crueles, inhumanos o degradantes\n- Derecho a la protección frente a prácticas tradicionales dañinas\n- Derecho a tomar decisiones sobre la propia vida reproductiva\nAdemás causa daños físicos irreparables:\n- Puede conducir a una muerte por desangramiento\n- Puede producir un colapso neurológico debido al dolor y el trauma\n- Puede conllevar una infección masiva y septicemia\n- Muchas niñas quedan en estado de shock debido al intenso dolor, el trauma psicológico y el extenuamiento producido por el llanto y los gritos.\nQuienes sobreviven a esta práctica pueden tener problemas como el que la herida no llegue nunca a cicatrizar; la formación de abcesos y de cicatrices hipertróficas, contracturas y adherencias; infecciones del tracto urinario; relaciones sexuales dolorosas; una mayor susceptibilidad a contraer el VIH/SIDA, hepatitis y otras enfermedades de transmisión sanguínea; infecciones en el aparato reproductor; inflamaciones pélvicas; infertilidad; menstruaciones dolorosas; obstrucciones crónicas del tracto urinario y cálculos; incontinencia urinaria; aumento del sangrado y de las infecciones durante el parto.\nEscena de la película Flor Del Desierto. Su valentía cambió el mundo, Flor Del Desiero, la historia de la Top model Somalí Waris Dirie, una voz contra la mutilación genital femenina en muchos países.\nPublicado por Entre Nosotras Compartimos.. en 12:32


OMS asegura que no es necesario prohibir viajes para contrarrestar el coronavirus – Diario Versión Final\nOMS asegura que no es necesario prohibir viajes para contrarrestar el coronavirus\nEl jefe de la OMS, Tedros Adhanom Ghebreyesus, consideró que no se deben tomar medidas que "interfieran innecesariamente con los viajes y el comercio internacional" para detener el contagio\nRedacción Versión Final\t 03/02/2020 - 1:56 pm\nEl coronavirus de Wuhan continúa propagándose por el mundo. A la fecha, ya son más de 360 personas las que han muerto a causa de la enfermedad, mientras que los infectados ascienden a 17 489. Los países más afectados son, además de China, Japón y Tailandia.\nEl virus se ha extendido a territorios lejanos como Europa, Oceanía y América. Por esta razón, el 30 de enero, la Organización Mundial de la Salud (OMS) decretó una emergencia internacional. Sin embargo, el jefe del organismo, Tedros Adhanom Ghebreyesus, cree que no es necesario interferir con los viajes y el comercio internacional para evitar la propagación del coronavirus.\nAgregó que no se deben tomar medidas que “interfieran innecesariamente con los viajes y el comercio internacional” para detener el contagio.\n“Hacemos un llamado a todo los países para que implementen decisiones basadas en evidencias”, declaró. Asimismo, aseguró que la propagación de esta enfermedad en el extranjero es “mínima y lenta”, si bien reconoció que la situación podría empeorar.\nChina enfrenta un creciente aislamiento internacional debido a las restricciones de vuelos desde y hacia el país, así como las prohibiciones impuestas por varios Estados a la entrada de viajeros que hayan estado recientemente en China.\nEl coronavirus 2019-nCoV ya se ha cobrado la vida de 362 personas (361 en China y 1 en Filipinas), mientras que el número de afectados en todo el gigante asiático asciende a más de 17.000.


La moneda mexicana a 48 horas toca su peor nivel promedio en 100 días al venderse a 12.89 por dólar; el peso se ha debilitado ante un inminente recorte al gasto en EU y las elecciones en Italia.\nfebrero 26, 2013 10:12 AM\nEl peso mexicano profundiza su caída este martes y rompía su referencial promedio móvil de 100 días por primera vez desde el 31 de diciembre del 2012.\nEn su valor a 48 horas, la moneda local anotaba un mínimo de sesión en 12.8950 unidades por dólar, equivalente a una caída del 0.76% o 9.70 centavos, frente a los 12.7980 pesos del precio referencial de Reuters del lunes.\nEl peso se debilitó en la sesión anterior ante el inminente recorte al gasto en Estados Unidos y el riesgo de un impasse político tras las elecciones en Italia.\n"(Existe) la posibilidad de que continúe esta tendencia en el corto plazo ante el tema fiscal en Estados Unidos que hemos venido comentando; y ahora el tema de Europa, específicamente Italia, en donde el entorno político está generando preocupación en los mercados", señaló este martes banco Santander.\nEn los bancos de la Ciudad de México, el dólar gana tres centavos a la moneda mexicana comparado con el cierre de la sesión cambiaria de ayer, al alcanzar una cotización máxima a la venta de 12.98 pesos y una mínima a la compra de 12.33 pesos.\nEl Banco Central fija en 4.8132% y 4.8140% las tasas de Interés Interbancarias de Equilibrio (TIIE) a 28 y 91 días, en ese orden, con variaciones a la baja de 0.0043 y 0.0060 puntos porcentuales, respectivamente, comparado con la sesión de ayer.


Personas sobresalientes de madero - Ensayos - 5871 Palabras\nPágina principal Ensayos Personas sobresalientes de...\nPáginas: 24 (5871 palabras) Publicado: 9 de febrero de 2010\ndel Municipio de Madero\nPor: CP y Lic. Luis Manuel León Yvarra\nGENERAL GERTRUDIS GARCIA SANCELEZ\nPor: Lic flist. Arturo Villaseñor\nNació en Saltillo Coahuila, en la antigua calle de la Cruz, ahora de Manuel Acuña el 15 de agosto de 1882; sus padres fueron Tomás García y Francisca Sánchez; contaba con cuatro años de edad cuando murió su padre,y su tía Victoriana Sánchez le dio su cuidado y protección, por ello en agradecimiento tomó el apellido de su tía, haciéndose llamar Gertrudis G Sánchez. Desde muy pequeño se dedicó a las labores agrícolas en Agua Nueva, Coahuila y siendo ya muy jóven asistió a la escuela normal de profesores de Saltillo; no sabemos si llegó a terminar sus estudios, lo que es una realidad es que vivía conestrechez económica y que tuvo que continuar sus labores agrícolas en Agua Nueva, y cuentan sus biógrafos que vendía fruta por las calles de la ciudad en esa época; en ese periodo entró en contacto con los hermanos Flores Magón y llegó a tomar parte en las expediciones revolucionarias Magonistas.\nAl estallar el movimiento armado en 1910, operó bajo las ordenes de Rafael Zepeda y Emilio Madero, altriunfo de Madero ostentaba el grado de teniente Coronel y el propio Francisco 1. Madero se empeño en que Gertrudis G Sánchez recibiera la comandancia del 28° cuerpo rural, integrado en su mayoría por cuerpos norteños ( por su origen se les denominó “fronterizos” aún cuando la mayoría eran del estado de Durango). Fue designado a operar contra partidas Zapatistas, primero en el estado de Morelos yluego en el de Guerrero. Hacia 1913, Gertrudis G Sánchez tenía alrededor de 30 años de edad, era trigueño y de baja estatura, por lo que usaba zapatos con tacón; de allí que se le apodara “el Tacón”; el uso de zapatos de tacón pudo ser también porque cojeaba de una pierna por haber sido herido en la toma de Tacámbaro en 1913. Sus biografos le reconocen cierta agudeza y talento en la política. Fuegobernador de Michoacán durante algunos meses, en julio de 1914 después de haber ganado una importante batalla en CRUZ DE CAMINOS con la importante y sobresaliente participación de los habitantes del lugar que luchaban ya a su lado, decide elevar a Cruz de Caminos como cabecera municipal separándola del municipio de Acuitzio del Canje, por lo que envió al coronel Alfredo L. López al poblado paracomunicar a los habitantes la nueva categoría del pueblo e integrar el cabildo del nuevo municipio, )o cual se llevó a cabo el día 27 de julio del mismo año. Una vez tomada la ciudad de Morelia y como encargado del gobierno del estado, ratificó do 12 de octubre de 1914 al nuevo municipio levantado con cabecera en Cruz de Caminos y le denominó “municipio de Madero”, en honor del iniciador de luchaarmada de la Revolución Mexicana.\nEn abril de 1915, abandona la ciudad de Morelia para instalar su cuartel general en Tacámbaro y desde ahf continuó luchando hasta que evacuó dicha cuidad para ser herido de gravedad en una refriega efectuada en el cerro hueco. Mal atendido se refugió en Huetamo y de allí partió a Zirándaro con una pequeña escolta, pero sus heridas eran serias por lo que en camillase le preparaba una embarcación para que huyera por mar rumbo al norte cuando fue hecho prisionero por gente que antes había combatido bajo sus ordenes y ahora eran sus enemigos; sin mayor preámbulo, sin juicio político o militar, se le fusiló de una manera ignominiosa.\nGertrudis era un hoinbe de Acción, poseedor de un férreo carácter, no se inmutó ante su muerte; la aceptó con tranquilidaddando un ejemplo de serenidad a sus subalternos. Hoy recordamos a este personaje que decretó en un 27 de julio de 1914 junto con un puñado de hombres valientes de Cruz de Caminos, el surgimiento del municipio que mas tarde se llamó Villa Madero.\nPara honrar su memoria, los habitantes Maderenses han puesto el nombre de Gertrudis a su escuela primaria de la cabecera municipal, así mismo...\nPersonas sobresalientes de Guatemala\n...Personas Guatemaltecas Sobresalientes I Jose Ernesto Monzón: José Ernesto Monzón (Todos Santos Cuchumatán, Huehuetenango, 31 de diciembre de 1917 - 24 de septiembre de 2003) es un cantautor guatemalteco.En su juventud José Ernesto Monzón encabezó una de las primeras huelgas estudiantiles en la escuela pública donde estudiaba. Participó en la Revolución de 1944 en Guatemala, y posteriormente apoyó a Jacobo Arbenz y a Juan José Arévalo, que ambos fueron...\n...en contactocon el mundo entero socializando con distintas personas y compartiendo experiencias • 4. Desventaja: Que es un arma de doble filo porque si no somos responsables con lo que nos ofrece podemos obtener en esa variedad de información que se nos presenta, datos falsos o destructores, haciendo empobrecer la mente de los hombres. • 5. Ventaja: Nos ofrece una gama de herramientas que simplifican el trabajo de una persona por la velocidad como...\nEducación Especial Para Personas Con Capacidades Sobresaliente.\n...Educación especial para personas con capacidades sobresaliente. La conferencia sobre la educación especial para personas sobresalientes impartida por la profesora Flor Lechuga trato sobre el cómo se pueden detectar estudiantes con estas características y las ramas en las que sobresalen. Dando como ejemplo escuelas primarias, en donde hasta este momento es el único grado escolar que cuenta con el seguimiento de alumnos con talento...\nBiografias cortas de personas sobresalientes en el aspecto humanitario\n...hermano Jakob, como comerciante en las novedades electrotécnicas de la época. El pequeño Albert fue un niño quieto y ensimismado, que tuvo un desarrollo intelectual lento. El propio Einstein atribuyó a esa lentitud el hecho de haber sido la única persona que elaborase una teoría como la de la relatividad: «un adulto normal no se inquieta por los problemas que plantean el espacio y el tiempo, pues considera que todo lo que hay que saber al respecto lo conoce ya desde su primera...


CIUDAD OBREGON, Sonora., 27 de noviembre (NTX).- La Zona Norte venció 4-3 a la Zona Sur en el Juego de las Estrellas 2016 de la Liga Mexicana del Pacífico, que se realizó en el nuevo estadio de los Yaquis, evento que regresó tras 19 años de ausencia.\nEl pelotero Sebastián Elizalde conectó cuadrangular de dos carreras para dar la ventaja a la Zona Sur. El marcador 2-0 en el inicio del encuentro.\nLuego José Amador anotó para acortar el marcador 2-1, en el cierre de la segunda entrada. Pero el cubano Yuniesky Betancourt no perdonó y con un vuela cerca productor de dos carreras para dar la vuelta a la tortilla a favor de la Zona Norte con marcador de 3-2.\nA partir de ese momento, el juego se tornó cerrado. Ambos conjuntos se centraron en estrategias en el bateo, pero no consiguieron aumentar la pizarra, sobre todo, el cuadro de la zona sur que estuvo abajo.\nSiete innings y el marcador a favor de la Norte. Sin embargo, de nuevo Sebastián Elizalde anotó para empatar a tres carreras, en la apertura de la octava tras empuje de José Guadalupe Chávez.\nPara la parte baja de la octava, los del Norte pusieron en la lomita a Yovanny López, quien trabajó bien a sus rivales como el caso de Yosmany Guerra de Navojoa, a quien ponchó sin preocupación. Con una doble matanza finalizó su labor.\nYa en la novena entrada, la condición del juego se mantuvo estable. Yadir Drake de la Sur, se fue fácil. Japhet Amador, el monarca del Derby Home Run, también salió sin repercusión en el juego. Los sureños se fueron en blanco y dejar la oportunidad a los norteños.\nEn el último inning, los del Norte al turno. José Amador, de Naranjeros de Hermosillo, fue a la caja de bateo. La esperanza estuvo en sus manos. Su batazo se fue de imparable para un hombre en la tercera. El dominicano Olmo Rosario tocó su turno.\nJAPHET AMADOR GANO DERBY DE JONRONES\nRosario empujó la carrera de la diferencia. Para que .J Retherford anotara. Tras dos horas con 33 minutos, el juego fue para la Zona Norte 4-3 sobre la Zona Sur.\nAl final del partido, el dominicano Rosario comentó que haber ganado el Juego de las Estrellas fue una buena experiencia, y que su batazo no fue duro, sino colocado para empujar la carrera de la diferencia.\nLos que arrancaron el partido por parte de la zona sur fueron Issac Rodríguez, Agustín Murillo, Ronnier Mustelier, Japhet Amador, Joey Meneses, Leandro Castro, Sebastián Elizalde, Sebastián Valle y Amadeo Zazueta.\nEn tanto que por la norte, Chris Roberson, Carlos Gastelum, Jesús Castillo, José Amador, Leo Heras, Olmo Rosario, Yuniesky Betancourt, Xorge Carrillo y Jorge Flores.\nPublicado por Tomas Morales Fernandez en 10:58


septiembre 19, 2015 Inversiones, Negocios Por Internet\nSi quieres tener más dinero en tu vida, es importante que desarrolles una mentalidad de riqueza, es decir una mentalidad positiva con respecto al dinero.\nLa prosperidad, riqueza, y abundancia debes crearla, no son el resultado de la suerte o del destino, y si realmente lo quieres TÚ PUEDES HACERLO.\nTienes el poder y la capacidad de crear riquezas sea cual fuere tu situación en la vida, solo debes ponerte en una mentalidad correcta y con esto de la “mentalidad correcta” estoy hablando acerca de lo que piensas sobre dinero porque lo que piensas acerca de éste determina si eres rico o no.\n1. La riqueza no llega por arte de magia: No es correcto pensar que la riqueza llega por sí sola, tienes que trabajar duro contigo y cambiar tu relación con el dinero.\n¿Por qué crear una Mentalidad Positiva para cambiar tu relación con el dinero?\nHe conocido a personas que ganan US$12.000 o más al mes y solo tienen deudas. La verdad es que los ingresos no cambiarán tu situación financiera porque a pesar del aumento de tus ingresos, hay dos factores que no varían: los porcentajes y tú mismo.\nSi no tienes idea de cómo manejar el dinero que hoy tienes, tampoco lo sabrás hacer cuando ganes el doble porque no tienes una buena relación con el dinero.\n2. Imagínate y Visualízate: ¿cómo te ves en 5 años? ¿Dónde quieres vivir?…\nComienza a comportarte desde éste mismo momento en cómo quieres verte en 5 años y para ayudarte a avanzar hacia tu meta de Libertad Financiera.\n3. Deja Ya tu zona de confort: ¿lo que tú tienes es lo único que deseas? o… ¿quieres ir por más?… ¡Bueno!, muévete!, levántate de tu silla y ve por más.\nLa zona de confort es sólo un estado mental que no te deja avanzar hacia el camino la abundancia.\nTú pones los límites, debes confiar en ti mismo y saber que todo aquello que te limita mental y físicamente lo hace “tu cabeza” porque tú lo has decidido.\nLe diré como Hacerse Rico: Cierre las puertas. Sea arriesgado cuando otros son avaros. Sea avaro cuando otros son arriesgados. – Warren Buffett\n4. Extiéndete: inspira a más personas, a tu familia, si tienes hijos también hazlo. Los ricos trabajan para 3 ó 4 generaciones que van a venir más adelante en sus familias. ¿Qué legado les vas a dejar?\n5. Restaura tu interior: Sí, tal vez te suene un poco extraño pero si quieres crear riqueza tienes que cambiar la forma en cómo sientes y piensas acerca de la riqueza.\nLa riqueza no es mala y te pongo el siguiente este ejemplo:\nSi tú le das un cuchillo a un cocinero te hará una deliciosa cena pero si tú le das un cuchillo a una persona peligrosa seguramente no hará cosas muy buenas con él.\nSi Naciste Pobre, No es Tu Culpa. Pero si Mueres Pobre Eso SI es TU Culpa – Bill Gates\n6. Educación Financiera: Para crear abundancia en tu vida, la educación financiera es muy importante porque con una planeación financiera correcta y la suficiente inteligencia financiera tu vida será más fácil ya que sabrás cómo, cuándo y dónde gastar e invertir tu dinero para lograr Tu Libertad Financiera.\nSe que estás muy comprometido con tu abundancia y por eso seguramente vas aprender acerca del dinero y de las inversiones.\n7. Elige solo buenos amigos: seguramente habrás escuchado: “tus ingresos tienden a ser igual al promedio de tus cinco amigos más cercanos“. Y seguramente también habrás escuchado el dicho: “el que con lobos anda, a aullar se enseña”.\nComo lo dice Robert Kiyosaki en su libro “El Negocio del Siglo XXI”: “sucede lo mismo con la gente adinerada, la pobre y la clase media. Dicho de otra manera, los ricos hacen redes con los ricos, los pobres con los pobres y los de la clase media con la clase media por supuesto”.\nLa idea es que tú ayudes a otras personas a crear abundancia en su vida, ¿y cómo lo puedes hacer? COMPARTE estas claves haciendo CLIC en el botón “SHARE” para que esas personas también conozcan y aprendan más.


Cómo aprender lo que sus lectores quieren con Pete Davies - AprenderWP\nAprenderWP » Plugins » Cómo aprender lo que sus lectores quieren con Pete Davies\nAunque se suponía que Evan Soloman iba a hacer esta sesión, no pudo hacerlo, así que su colega Pete Davies se hizo cargo. Comenzó diciendo que muchas veces hay una gran desconexión entre los desarrolladores y los usuarios finales. Como desarrolladores y creadores de contenido, tendemos a desconocer lo que nuestros lectores y usuarios finales realmente quieren. Según Pete, hay varias cosas que podemos hacer para cambiar esto.\nPrimero, podemos usar encuestas. Por muy aburridos que puedan ser, son la forma más básica de averiguar qué es lo que sus lectores son y qué quieren. Un buen ejemplo sería preguntarles qué esperaban encontrar en su sitio web. Hacemos esto todo el tiempo usando nuestra cuenta de twitter y facebook.\nOtra posibilidad es utilizar el análisis para determinar lo que la gente hace cuando realmente visita su sitio. Dos de los más populares son Google Analytics y Kissmetrics. Algo un poco más técnico sería usar un mapa de calor. Mediante el uso de software de mapeo de calor puede obtener una idea muy clara de lo que sus usuarios están haciendo realmente en su sitio web. El simple hecho de cambiar el lugar en el que se coloca el botón de registro puede afectar drásticamente el número de registros que se obtienen. Pete también señaló que no deberías probar lo que no quieres saber. Si no va a actuar en base a los datos, entonces es sólo una pérdida de tiempo.\nSi quieres ver la sesión completa de Pete o cualquiera de las otras sesiones, puedes hacerlo en el Blog World Expo


Comprar JAZMÍN Crema contorno de ojos antiarrugas ZIAJA - Onlinecos...\nJAZMÍN Crema contorno de ojos antiarrugas\nExclusiva crema contorno de ojos suavizante para pieles maduras de más de 50 años.\n22,63 € / 100ml 4,85 € -30%\n- Mejora la densidad de la piel (microcolágeno / genisteína / hidroxiprolina), fortalece las fibras de colágeno y de elastina.\nReafirma la piel y previene la pérdida de elasticidad.\n- Evita la flacidez, suaviza las arrugas (calcio / ácido hialurónico), reduce las arrugas y mejora la elasticidad de la piel.\n- Regenera la epidermis (manteca de jazmín / ácidos grasos esenciales de aceite de oliva y de coco), estimula la producción natural de lípidos.\nEfecto nutritivo y máxima suavidad para la piel.\n- Reduce las ojeras, recupera el tono natural reduciendo las ojeras, y proporciona un aspecto saludable.\nModo de empleo: Aplicar una pequeña cantidad del producto con la yema de los dedos, con ligeros toques para realizar una buena absorción. Evitar el contacto directo con los ojos.\nApta para veganos.\nPieles maduras 50+


Gama de Extractores de baño\nEn S&P ofrecemos una gran variedad de modelos extractores de baño helicoidales y centrífugos con motores de alta eficiencia, diseño personalizable y gran confort para el usuario gracias a su bajo nivel sonoro. Para aumentar la sensación de bienestar en las estancias hemos equipado la mayoría de nuestros extractores de baño con una compuerta antirretorno o una persiana automática, lo que permite evitar la entrada de aire del exterior cuando el extractor no está en funcionamiento, evitando así fugas de calefacción.\nAdemás, para que puedas elegir la solución de ventilación que mejor se adecúe a cada una de tus estancias, hemos creado para ti, AR Vent, una aplicación de Realidad Aumentada con la que podrás simular cuál de nuestros extractores de baño se adapta mejor a cada espacio, sin necesidad de realizar para ello ninguna instalación.\nDescubre la gama de extractores de baño S&P que mejor se adapte a tu estancia:\nSilent, simpleza y silencio en cada cuarto de baño\nCaracterizada por su sencillez estética y muy bajo nivel sonoro, la serie de extractores de baño Silent aporta gran confort a la estancia gracias a la absorción de las vibraciones por parte de los silent-blocks elásticos sobre los cuales está montado el motor, lo que hace que el extractor de baño no vibre cuándo se encuentra en funcionamiento.\nSilent Ecowatt, ahorro energético y sencillez\nLa serie de extractores de baño Silent Ecowatt cuentan con motor Bushless de corriente continua de alto rendimiento y bajo consumo, además sus rodamientos a bolas montados sobre silent-blocks permiten minimizar el nivel sonoro aumentando el confort para el usuario.\nSilent Design, una solución personalizada para cada estancia\nDiseño exclusivo, eso es lo que nos ofrece la gama de extractores de baño Silent Design. Elige entre una amplia paleta cromática la reja frontal que mejor se adapte a tu estancia, además también podrás elegir entre distintas bandas intercambiable de colores (blanco, transparente, azul, verde, rojo y amarillo) para lograr un aspecto a medida.\nEcoair Design Ecowatt, diseño y eficiencia energética\nEsta serie de extractores de baño aúna diseño y eficiencia energética en un único modelo. Su motor brushless EC de corriente continua, con rotor externo permite obtener un alto rendimiento y bajo consumo.\nEcoair LC Ecowatt, tecnología para un mayor ahorro energético\nLos extractores de baño de la serie Ecoair LC Ecowatt están equipados con motor Brushless de corriente continua. Este tipo de motor se caracteriza por contar con un alto rendimiento y bajo consumo, lo que permite obtener significativos ahorros energéticos. Los extractores de baño Ecoair LC ECowatt pueden ser instalados en pared o techo y cuentan con silent-blocks elásticos para reducir al máximo su vibración.