Raza, Etnicidad y Cultura - Evangelical Lutheran Church in America\nHome » What We Believe » Social Issues » ELCA Social Statements » Race, Ethnicity, and Culture » Raza, Etnicidad y Cultura\nRaza, Etnicidad y Cultura\nRaza, Etnicidad y Cultura: Raza, Etnicidad y Cultura\nAdoptado por más de dos terceras partes del voto mayoritario como un pronunciamiento social, de la Iglesia Evangélica Luterana en América, por la tercera asamblea bienal el 31 de agosto de 1993, en Kansas City, Misurí. Descarque el pronunciamiento social Pida las copias múltiples de este artículo del catálogo de recursos de la ELCA\nEfrentándonos a Dios 1. Tiempo de visión\nPara nosotros como miembros de la Iglesia Evangélica Luterana en América no existe más que un solo Dios y un solo Señor, Jesucristo, "por quien todas las cosas existen, incluso nosotros mismos" (1 Corintios 8:6).\nLas Escrituras hablan de una sola humanidad, creada por Dios. Estas cuentan nuestra rebelión, y esclavitud al pecado. Las Escrituras hablan de un pueblo diverso reconciliado por Dios a través de la cruz, un pueblo liberado para la obra de la reconciliación. Estas proclaman una nueva liberación y futuro en un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo.\nSi la historia de Babel es la de un pueblo disperso, la historia de Pentecostés es la de un pueblo llamado y reunido. Cristo reúne a los hijos de Dios que estaban dispersos (Juan 11:52). El Espíritu Santo sopla la libertad del evangelio dentro de la Iglesia, donde todo su pueblo bajo el cielo está representado.\nUna humanidad esclavizada al pecado ha sido liberada; una iglesia se ha unido en la libertad. Las diferencias culturales aún prevalecen, pero pueden ser percibidas gracias a las intenciones divinas—bendiciones en vez de medios de esclavitud.\n2. Tiempo de confesión\nLa Iglesia está fundada en la confesión de Pedro, cuando él declaró a Jesús como el Mesías, el Hijo de Dios (Mateo 16:13-20). De generación en generación la Iglesia proclama a Cristo, quien fue crucificado por nuestros pecados y resucitado por nuestra justificación (Romanos 4:25).\nLa Iglesia confiesa a Cristo, quien ha destruido el muro de enemistad que nos separaba (Efesios 2:14). Cristo, nuestra paz, a puesto fin a la hostilidad de raza, etnicidad, género y clase económica. La Iglesia proclama a Cristo, confiando en que estas buenas nuevas liberan a los cautivos entre esas murallas de hostilidad (Lucas 4:18).\nLa Iglesia contempla hacia la libertad del reino de Dios, anunciado y encarnado en Jesús. Pero los cristianos vivimos entre el "ahora" del reino de Dios y el "todavía no" de su realización. Confiando en la promesa de libertad, podemos enfrentarnos al hecho de que cada uno de nosotros está cautivo, de que cada uno de nosotros está esclavizado por el pecado (1 Juan 1:8).\nPor eso, confesamos nuestra maldad. Debido a que somos tanto pecadores como también santos, reconstruimos los muros derribados por Cristo. Volvemos a caer en la esclavitud y la injusticia. Traicionamos la verdad que nos libera. Debido a que somos tanto santos como también pecadores, buscamos esa libertad que es nuestra en Cristo.\n3. Tiempo de compromiso\nNosotros en la Iglesia Evangélica Luterana en América y en unión a toda la Iglesia, esperamos el momento en que vengan del oriente y del occidente, del norte y del sur a sentarse a la mesa en el reino de Dios (Lucas 13:9). Para la Iglesia católica [universal], la diversidad de la cultura es tanto algo dado como un vislumbre del futuro.\nLa Iglesia Evangélica Luterana en América tiene raíces en los cuerpos eclesiales con fuerte historia inmigrante. Estas iglesias conservaron la fe una vez dada a los Santos (Judas 3) en maneras apropiadas al trasfondo. Además de preservar la fe, ellos promovieron la misión y el ministerio.\nEl Cristo a quien la Iglesia da testimonio, es el Cristo que derriba las murallas de exclusividad cultural (Marcos 7:24-29; Juan 4). Nosotros en la Iglesia Evangélica Luterana en América nos hemos reconocido a nosotros mismos en ministerio y misión con la sociedad multicultural, y nos hemos comprometido a recibir con entusiasmo la diversidad cultural. Dada nuestra historia, este compromiso no fue ni rápido ni fácil.\nEl compromiso fue hecho, sin embargo, en estas otras maneras:\nla meta de que, dentro de los primeros diez años de su existencia, un diez por ciento de la membresía de la iglesia fuera afroamericana, asiática, hispana o nativoamericana; la adopción de un principio organizativo que proveyera para la representación de la diversidad cultural en el personal de la iglesia nacionalG y las juntas administrativas y otros cuerpos encargados de la toma de decisiones; la creación de una Comisión para los Ministerios Multiculturales y la adopción de una Estrategia para la Misión Multicultural; el estímulo a las asociaciones afroamericanas, asiáticas, hispanas y nativoamericanas; el reconocimiento del Sínodo Slovak Zion y las conferencias de interés especial alemana, húngara, finlandesa y danesa; la consideración para con las distintas culturas, tales como la cultura apalache; la afirmación de que la sordera lleva a la creación de un lenguaje y cultura únicos, y un nuevo contexto para el ministerio; el esfuerzo para empezar y para apoyar el ministerio en ambientes afroamericanos, asiáticos, hispanos, nativoamericanos o multiculturales; el esfuerzo para reconocer y para dar poder a los líderes pastorales a la vez que honramos sus culturas; el esfuerzo para proveer recursos en lenguajes en otros idiomas aparte del inglés; la política pública sobre la defensa de los derechos humanos a nivel estatal, federal e internacional que busca eliminar la discriminación racial o étnica; la defensa de los derechos humanos del sector privado que estimula la responsabilidad social corporativa para el desarrollo comunitario; la atención a la inclusividad por parte de seminarios, colegios y organizaciones de ministerio social de la iglesia; y el respeto por una diversidad cultural en la obra que realiza la misión global. 4. Tiempo de crisis espiritual*\nNosotros en la Iglesia Evangélica Luterana en América nos regocijamos en nuestra libertad en Cristo Jesús. Pero sabemos que debemos perseverar en nuestro compromiso de seguir a Cristo y de servir a nuestro prójimo, y vivir de acuerdo a nuestros compromisos específicos. A pesar de que hemos tomado muchas medidas que se ajusten a una iglesia dedicada en misión y ministerio en una sociedad multicultural, aún fallamos.\n[Incluye a Puerto Rico e Islas Vírgenes, ya que son no contintentales, pero forman parte de la iglesia nacional.]\nFallamos en lo que hacemos, o al rehusarnos a llevar a cabo lo que prometimos hacer. Dudamos por medio de la ignorancia de lo que hemos hecho y dejado de hacer. Fallamos al aferrarnos a ideas pasadas que nos previenen de convertirnos en el pueblo que Dios nos llama a ser.\nCon todos los cristianos en todos lados, los miembros de esta iglesia viven en un tiempo de crisis (Romanos 2:1ss). Estamos desgarrados entre la libertad que nos ofrece Cristo el nuevo Adán, y la cautividad conocida como el viejo Adán. Estamos desgarrados ante la idea de convertirnos en el pueblo que Dios nos llama a ser o de permanecer siendo lo que somos hasta ahora, resguardándonos detrás de las murallas de hostilidad.\nLas dimensiones social, económica y política de la crisis son agudas, y las indicaciones de ésta abundan. Una cruz ardiente nos recuerda que los actos patentes de intimidación, odio y violencia continúan. Un aspecto crítico nos recuerda las barreras que suelen ser más insidiosas.\nLa fuente de esta crisis multifacética, sin embargo, es profundamente espiritual. Saldremos de esta crisis, no por imponernos una extensa lista de compromisos, sino por persistir con corazones contritos.\n1. Tiempo de tomar en serio la cultura\nNosotros en la Iglesia Evangélica Luterana en América muy a menudo reaccionamos con temor o de mala gana ante la diversidad de culturas. Nosotros debemos regocijarnos en el hecho de que el pueblo llamado, congregado e instruido poseamos tal diversidad. Nosotros, como iglesia multicultural, estamos llamados a ministrar en una sociedad diversa pero dividida.\nLa cultura incluye la música, el arte y la danza, pero abarca mucho más que eso. La cultura—las actitudes y los modelos de vida—juega un papel al establecer prioridades, desarrollar procedimientos y al seleccionar expresiones de fe.\nEsta iglesia no ha ido mucho más allá de un acercamiento de "asimilación" a la cultura, donde los asimilados son quienes adoptan los valores y comportamiento de la cultura dominante. Esto nos evita el beneficiarnos de la pluralidad de culturas ya presentes en nuestra iglesia, y nos impide apreciar la pluralidad de culturas en la sociedad.\nEsta iglesia claramente comparte el quebrantamiento de una sociedad que ha respondido a una diversidad cultural a través del temor y los esfuerzos de asimilación. Nuestra sociedad ha incorporado a muchos grupos europeos étnicos dentro del ámbito central de América, pero ha incluido personas de otras identidades culturales sólo a medida que éstas han adquirido los valores y el comportamiento de la cultura dominante.\nUna muralla de hostilidad permanece intacta. Cautivas a un lado de la muralla, personas con acceso a oportunidades e instituciones desconocen sus propios prejucios culturales o el mérito de otras culturas. Al otro lado de la muralla, personas marcadas por la esclavitud y otras formas de degradación y sufrimiento han visto sus culturas ridiculizadas y agraviadas, o destruidas.\n2. Tiempo de confrontar el racismo\nTodos hemos pecado y estamos lejos de la presencia salvadora de Dios (Romanos 3:23).\nEl racismo—una mezcla de poder, privilegio y perjuicio—es un pecado, una violación al designio de Dios para la humanidad. El resultado son barreras raciales, étnicas o culturales que deniegan la verdad de que todos los seres humanos somos criaturas de Dios y, por lo tanto, personas con dignidad. El racismo quebranta y destroza a ambas la Iglesia y la sociedad.\nAl hablar del racismo como si fuera tan sólo un asunto de actitud personal, nosotros lo subestimamos. Apenas hemos empezado a darnos cuenta de la complejidad del pecado, el cual se propaga como una infección por todo el sistema social. El racismo nos infecta y afecta a todos, pero su impacto varía según la raza, etnicidad y cultura, y otros factores, tales como género y situación económica.\nEsta iglesia frecuentemente ha pronunciado palabras sobre el racismo a nuestra membresía de raza blanca. Nosotros hemos hecho esto porque nuestra misión y ministerio están en una sociedad donde la raza blanca ha sido favorecida y mantiene poder desigual para implementar sus prejuicios—política, económica y socialmente. Lo que ha sido un hecho continúa siéndolo: el color de la piel crea una diferencia y las personas de raza blanca se benefician de una posición privilegiada.\nEl racismo, sin embargo, infecta y afecta a todos. Éste deforma las relaciones entre y dentro de grupos raciales, étnicos o culturales. Éste mina la promesa de comunidad y exacerba el prejuicio y la competencia malsana entre estos grupos. Éste roba a las personas de raza blanca la posibilidad de mantener relaciones auténticas con personas de color, y a las personas de color la posibilidad de mantener relaciones auténticas con personas de raza blanca.\nEl racismo puede llevar al auto-rechazo, como cuando las personas de raza blanca hacen internas el sentido de culpa o las personas de color hecen internos los valores asociados con la cultura blanca. Esto nos impide llegar a ser quienes Dios nos llama a ser.\nCuando reconstruimos las barreras de hostilidad y vivimos detrás de ellas—culpando a otros por los problemas y buscándolos para las soluciones—ignoramos el papel que jugamos en el problema y también en la solución. Cuando hacemos frente al racismo y hacemos un cambio hacia la imparcialidad y la justicia en la sociedad, todos nos beneficiamos.\n3. Tiempo de ser Iglesia\nLa visión rompe las murallas del quebrantamiento. Somos hechos uno en Cristo. Como cuerpo de Cristo, somos libres de vivir nuestra unión con los demás. Las promesas se mantienen cuando la visión es comunicada en palabra y acción, y los miembros son atraídos por ella. Para que esto suceda, necesitamos el liderazgo de todos aquellos a quienes se les ha dado responsabilidad y autoridad: los miembros de las congregaciones y sus pastores; juntas y el personal de las instituciones y las agencias de la iglesia; obispos sinódicos; y el obispo de esta iglesia.\nEsperamos que nuestro liderazgo nombre el pecado del racismo y nos lleve al arrepentimiento de éste. A pesar de que el racismo nos afecta a cada uno de una forma diferente, debemos tomar la responsabilidad por nuestra participación, reconocer nuestra complicidad, y arrepentirnos de nuestro pecado, y orar por que Dios nos brinde la reconciliación.\nEl racismo, ya sea evidente o sutil, continúa negando la obra reconciliadora de la cruz. El perdón de Dios nos libera de la esclavitud del racismo. Para algunos esto puede significar renunciar al poder o a los privilegios; mientras que para otros, renunciar a la ira o al prejuicio. ¡Permítenos darnos cuenta de esta reconciliación en nuestras vidas!\nEsperamos que nuestro liderazgo persevere en su reto hacia nosotros de brindar misión y ministerio en una sociedad multicultural, para ser una iglesia multicultural. La Iglesia católica [universal] ya tiene una diversidad de culturas. Para la Iglesia Evangélica Luterana en América, la catolicidad es dada. Los miembros, sin embargo, cuestionarán por qué se han tomado medidas intencionadas de manera que seamos una iglesia multicultural.\nDebido al pecado y la indiferencia, son necesarias medidas intencionadas para que la visión sea una realidad. Esperamos que nuestro liderazgo clarifique por qué fueron tomadas estas medidas, y para ayudar a los miembros a lidiar con las implicaciones de tales medidas.\n1. Tiempo de liderazgo público\nNuestro mundo es uno donde las líneas raciales y étnicas son trazadas y cumplidas. Nuestro mundo es uno donde la hostilidad, como llaga que supura, se inflama en estas líneas divisorias, muchas veces desatándose en violencia. Nuestro mundo es uno en el cual el poder y el prejuicio se combinan en una amarga opresión.\nPero Dios no ha reunido a la iglesia como un ejemplo más del quebrantamiento. La Iglesia existe para proclamar a Jesús el Cristo, cuya vida, muerte y resurrección significan libertad para el mundo. La Iglesia existe para enseñar la ley de Dios, anunciando que el Dios que justifica espera que todas las personas hagan justicia.\nAsí, la iglesia debe clamar por la justicia, y de ese modo resistir el cinismo enardecido por visiones que fallaron y sueños que murieron. La iglesia debe insistir en promover la justicia, y de ese modo rehusar el culpar a las personas que han sido víctimas por su situación. La iglesia debe insistir en promover la justicia, y de ese modo asegurar la participación de todas las personas.\nLa Iglesia que busca la justicia se enfrentará y dirigirá problemas difíciles de índole económico, social y político, tales como los siguientes:\ncómo se puede confrontar el racismo de manera que podamos edificar una sociedad donde la diversidad sea realmente valorizada; cómo figuran la raza y la etnicidad dentro de las decisiones políticas sobre inmigración, crimen, y el deterioro del medio ambiente; y cómo operan las fuerzas económicas en contra de las personas de color en asuntos de vivienda, cuidado médico, educación y empleo. En su busca de la justicia, esta iglesia debe cuestionar las respuestas que son rápidas, fáciles; y, por consiguiente, probablemente inadecuadas.\n2. Tiempo de testimonio público\nLa Iglesia que confiesa a Cristo en público demuestra su compromiso a través del envolvimiento en la vida pública—global y localmente, nacional y comunitariamente. A través de eventos públicos tales como las elecciones o reuniones municipales, a través de cuerpos públicos tales como legislaturas o grupos de voluntarios, los miembros de la iglesia ayudan a forjar la voluntad y el consenso políticos.\nLa participación en la vida pública es esencial para hacer justicia y deshacer la injusticia. Solamente cuando las personas afectadas por divisiones raciales y étnicas declaran públicamente sobre las dolorosas realidades, es cuando surge la posibilidad de justicia para todos.\nSin embargo, en lugares donde la Iglesia Evangélica Luterana en América brinda sus servicios, la vida pública se encuentra muy a menudo en condiciones deprimentes, superficiales y destrozadas. Bajo un creciente cinísmo o por simple aburrimiento, muchos residentes ignoran el debate público. A muchos de ellos les es difícil participar plenamente debido a las barreras raciales o étnicas, o por dificultades económicas.\nEsta iglesia, por tanto, promoverá activamente una vida pública digna de nombrar. Nosotros fomentamos el testimonio público por parte de los miembros, y nos levantamos públicamente como iglesia en contra de la injusticia. Insistimos en un foro público accesible a todos, ya que los intereses de todos están en juego.\n3. Tiempo de deliberación pública\nUna manera en que nosotros como miembros de la Iglesia Evangélica Luterana en América promuévanos una mejor vida pública es a través del ejemplo. Esta iglesia ya se ha comprometido a sí misma para una deliberación moral que trata abiertamente con el conflicto y la controversia. De hecho, tal deliberación nos ha ayudado a descubrir nuevas dimensiones para la misión y nuevas posibilidades para el ministerio.\nEsta iglesia vivirá en conformidad a su compromiso para la deliberación. Específicamente, nosotros:\nformaremos un compromiso honesto con asuntos sobre la raza, la etnicidad y la cultura, al ser una comunidad de conversación mutua, corrección mutua y consolación mutua; formaremos una respuesta saludable y sanadora al cambio que inevitablemente sucede con el contacto cultural; formaremos intercambios en los cuales las personas de diferentes culturas puedan descubrir puntos de avenencia aunque a veces "estén o no de acuerdo"; estimularemos y participaremos en la educación de los jóvenes, de manera que ellos estén mejor preparados para vivir dentro de una sociedad multicultural; uniremos las partes en conflicto, creando un espacio para la deliberación; y participaremos en identificar las demandas por la justicia, y trabajaremos con aquellos que están a favor de la justicia para todos. 4. Tiempo para la defensa de los derechos humanos\nLa Iglesia Evangélica Luterana en América recibió de los cuerpos eclesiales predecesores un sólido fundamento sobre el cual construir la defensa de la justicia y la oposición a la discriminación racial y étnica. Nosotros escucharemos a nuestros defensores al nosotros examinar nuestra vida institucional, y serviremos de modelo para lo que hemos llamado.\nNuestra defensa tomará lugar en el compañerismo ecuménico, entre las corporaciones y los gobiernos locales, estatales y nacionales. Buscaremos incentivos positivos para el cambio y una distribución justa de los costos sociales al corregir los errores del pasado. Trabajaremos por el respeto de las culturas, por ejemplo en los medios de comunicación masiva y presentaciones públicas, y en el arte y propaganda, y en otros esfuerzos. Hablaremos en contra de iniciativas de políticas que discriminen en base al lenguaje.\nEsta iglesia brindará apoyo a la legislación, ordenanzas y resoluciones que garanticen a todas las personas por igual:\nlos derechos civiles, incluyendo protección plena de la ley y remedio bajo la ley de las prácticas discriminatorias; y el derecho al voto a todos los ciudadanos; acceso a educación cualitativa, cuidado de la salud, y nutrición; oportunidad para empleos con compensación justa, y posibilidades para entrenamiento de empleo y educación, aprendizaje, promoción, y membresía en sindicatos; oportunidad para ser dueños de negocios; acceso a servicios legales, bancarios y de seguros; el derecho a alquilar, comprar y ocupar vivienda en cualquier lugar; y acceso a transportación y alojamiento públicos. Nosotros en la Iglesia Evangélica Luterana en América lucharemos por políticas de inmigración justas, incluyendo imparcialidad en los reglamentos requeridos para aplicaciones de visa y en admitir y proteger a refugiados. Trabajaremos por reglamentos que ni causen repercusión excesiva dentro de las comunidades inmigrantes, ni prejuicios en contra de ellos.\nNuestros esfuerzos a favor de la comunidad local e internacional y en oposición al racismo reconocerán la naturaleza multicultural del mundo. Promoveremos el respeto internacional por los derechos humanos, y apoyaremos el movimiento internacional para eliminar la discriminación.\nLos Pronunciamientos Sociales en la Iglesia Evangélica Luterana en América, adoptados por la Asamblea Bienal de 1989, declaran que una addenda se deberá añadir a aquellos pronunciamientos que obtengan una división considerable en la Asamblea Bienal. La siguiente enmienda (en el punto indicado en el texto) recibió apoyo en la Asamblea Bienal pero no el voto necesario para su aprobación.\n*—Nosotros de la IELA con todos los cristianos en todas partes vivimos en tiempos de crisis (Romanos 2:1ff). Nos enfrentamos con opciones y decisiones que pueden significar éxito o fracaso, vida o muerte. La Iglesia no puede permanecer callada mientras la cruz, símbolo de la muerte de Cristo para liberarnos, sigue siendo un instrumento de odio y perjuicio raciales, étnicos y culturales. Los incendios de la cruz continúan siendo actos de intimidación, odio y perjuicio. Los grupos que adoptan pureza racial, étnica y cultural y los cuales fomentan actos de aniquilación racial y cultural reclutan tanto a jóvenes como a adultos. La centricidad (la pureza racial, étnica y cultural) y la inestabilidad económica ocasionan actos de disturbio, odio y violencia a nivel mundial. Algunas corporaciones estadounidenses explotan a personas de color en naciones más pobres, al emplear a estas personas con salarios por debajo de su costo de vida para trabajar en condiciones explotadoras, tales como aquellas prohibidas hace mucho tiempo en los Estados Unidos, mientras que los esfuerzos por parte de personas de color con autosuficiencia económica en los Estados Unidos sean resistidos y destruidos. El racismo también les crea a los niños de color crisis en su identidad y autoestima, particularmente a aquellos de herencia interracial.\nCristo nos llama a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Lucas 10:27). Cristo no limita este mandato. Una gran parte de la crisis se relaciona con la falta de experiencia o conocimiento de aquellas personas cuya raza, etnicidad y cultura difieren de la nuestra.\nLas dimensiones sociales, económicas y políticas de la crisis son graves. Nosotros consideramos que la fuente de la crisis es profundamente espiritual. El Cristo activista sacó a los comerciantes fuera del templo. La Iglesia debe continuar tomando un papel activista. Tenemos que tomar una elección. ¿Vamos a continuar haciéndonos fuertes detrás de viejas murallas de ignorancia y hostilidad o vamos a ser el pueblo que Dios nos llama a ser?\nDerechos reservados © Setiembre de 1996 Iglesia Evangélica Luterana en América. Producido por el Departamento de Estudios, División para la Iglesia en la Sociedad. Traducción provista por el Departamento para la Comunicación de la IELA. Se concede permiso para reproducir este documento según sea necesario, con la condición de que cada copia contenga el derecho de reproducción impreso anteriormente.\nAdditional Resources related to Race, Ethnicity, and Culture\nSocial Policy Resolutions related to Race, Ethnicity, and Culture\nLearn more about social policy resolutions pertaining to this document. RSS


C/ Bailén, 102. esquina C/ Aragón. + 34 93 759 03 83 MÓVIL: 662 533 188 MUJER Y VIAJERA\n_________________________________ QUIENES SOMOS\n_________________________________ FORMA DE PAGO\nLa reserva de cualquiera de los viajes incluidos en esta web/catálogo, supone la aceptación total de estas Condiciones Generales que se consideran automáticamente\nincorporadas al contrato, sin que sea necesario su trascripción escrita al mismo. En este Web/catálogo se indican la duración, itinerario, precios y suplementos, grupo mínimo y servicios incluidos a los viajes. Debido a la antelación con que ha estado editado y al reducido espacio disponible, las informaciones complementarias y posibles modificaciones, serán comunicadas a los clientes con el itinerario por escrito, y que, conjuntamente a las Condiciones Generales, actúan como contrato definitivo.\nPara la interpretación, aplicación o reclamación de las mismas, tanto el cliente como la Agencia Organizadora se someten expresamente a los tribunales de Dos Hermanas o\nSevilla, con renuncia a cualquier otro.\nLa organización técnica de estos viajes corre a cargo de MUJER Y VIAJERA , 44185922R,CIAN 414021-2 con domicilio en Plaza Bobinadora, 13, 41702 Dos Hermanas, Sevilla. En colaboración con otras agencias de viaje nacionales y/o extranjeras y compañías aéreas.\nEn el momento de hacer la reserva se tendrá que abonar el 40% del importe del viaje. Las plazas no se considerarán firmemente comprometidas si no se ha efectuado previamente el depósito correspondiente. 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En caso que el cliente no comunique por escrito su decisión en los tres días hábiles siguientes a la notificación de la modificación, se entenderá que opta por la rescisión de la reserva o delcontrato. CONDICIÓN CONTRACTUAL\nLa realización del viaje queda condicionada a la inscripción de un número mínimo de personas indicadas en cada ficha técnica o ruta de viaje. En el caso que no se forme este\ngrupo, la AGENCIA puede cancelar el viaje sin derecho a indemnización por el cliente siempre que se comunique en un término máximo de 15 días naturales antes de la fecha\nprevista para su salida. Tampoco dará derecho a indemnización si la agencia cancela el viaje por motivos de fuerza mayor (circunstancia ajena, anormal y imprevisible).\nSi el cliente anula el viaje, después de la formalización, como mínimo, del depósito exigido para considerar conforme la reserva, se deberá indemnizar a la agencia de viajes con el abono de los gastos de gestión (ocasionados a la agencia vendedora), los gastos de anulación (ocasionados a la agencia organizadora y a los proveedores turísticos) y una penalización consistente en: A. 10% del importe total si la anulación de reserva se produce desde el momento de la reserva hasta 15 días antes del viaje. B. 25% del importe total del viaje si la anulación se produce con más de 10 y menos de 15 días antes de la salida.\nC. 50% entre 10 y 3 días antes de la salida.\nD. 100% dentro las 48 horas antes de la salida.\nSe dispondrá en cada viaje de las condiciones de anulación dependiendo de la ruta y condiciones de proveedores locales. Se dispondrá en cada viaje de las condiciones de anulación dependiendo de la ruta y condiciones de proveedores locales. En cualquier caso, las consecuencias económicas de la anulación en casos de condiciones especiales de contratación (como tarifas de transporte de precio reducido o exigencias económicas en determinados proveedores) repercutirán sobre el cliente siempre que en la ficha técnica y depósito de reserva se haya hecho constancia. CESIÓN DE LA RESERVA\nEl cliente puede ceder su reserva a una tercera persona siempre que lo comunique a la agencia con 15 días de antelación a la fecha de la salida del viaje y que no este expresamente prohibido en el folleto publicitario. 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El CLIENTE acepta expresamente las modificaciones in situ del itinerario que pueda realizar la AGENCIA por circunstancias climatológicas, por imposiciones imprevistas de los proveedores de la zona o por razones de la limitada infraestructura local siempre que no comporte el incumplimiento de ninguno de los servicios incluidos en el viaje combinado contratado.\nLa agencia organizadora se reserva el derecho, de acuerdo con la orden vigente, de alterar el orden del recorrido de cualquier itinerario, hoteles previstos, medios de transporte y demás servicios descritos en este programa, modificar la hora de salida, y hasta cancelar el viaje, siempre que haya razones que lo justifiquen, sin que el cliente tenga derecho a reclamar nada más que los importes abonados si no estuviera de acuerdo con estas alteraciones. 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En los programas que el seguro de viaje y cancelación no consta en el apartado\nincluye, los clientes que lo deseen podrán contratarlo en el momento de hacer la inscripción al mismo pagando elsuplemento correspondiente. La contratación del seguro de cancelación reconoce que el cliente acepta las inclusiones y exclusiones del seguro.


El rodaje de la película en solitario de The Flash podría comenzar a principios de 2019 - Noticias de cine - SensaCine.com\nPor Cristina Vega — 12/9/2018 a las 19:56\nLos nuevos rumores aseguran que 'Flashpoint' será una realidad próximamente.\nNo todo el protagonismo de DC de este miércoles se lo lleva Henry Cavill. Su veloz compañero de Liga de la Justicia, The Flash, también es noticia tras varias semanas de duda y silencio sobre su película en solitario.\nEl personaje de Ezra Miller era uno de los que apuntaba más alto como una de las apuestas fijas para Warner Bros. de cara a la expansión de su universo, pero los diversos problemas en la pre-producción con los diversos directores que han intentado encargarse del proyecto, han metido a la historia de Barry Allen en un cajón. O eso pensábamos.\nAhora, Comic Book se hace eco del rumor que asegura que el rodaje de la película comenzará a principios de 2019. No han trascendido más detalles sobre el proyecto pero Miller se mantendrá en el papel protagonista, y se espera que -siguiendo las informaciones de los pasados meses- veamos la adaptación de la historia Flashpoint.\nCabe señalar que, aunque tiene poco sentido que la primera película individual de un personaje como este -desconocido para el gran público- sea una en la que su universo está patas arriba, al mismo tiempo tiene lógica si la idea de Warner Bros. es la de reiniciar todo lo que creemos saber contando con nuevos Batman o nuevos Superman.\n'The Flash': Kiersey Clemons adelanta detalles de la película\n'The Flash': El director de la película adelanta que se podría estrenar en 2020\n'Cómo entrenar a tu dragón 3': La relación entre Astrid e Hipo es diferente a todas las demás por este motivo


Sobre nosotras – OSSA\nEn 2008 decidí abrir una Casa de Zapatos en San Juan capital teniendo como premisa ofrecer productos únicos que no llegaban a la provincia, brindando diseños urbanos y originales que apuntan a un variado público femenino y adaptado al ritmo de vida actual.\nMe gusta ofrecer modelos funcionales y súper cómodos que toda mujer necesita en estos tiempos. Es por eso que seguimos trabajando para brindar a las mujeres zapatos ultracómodos con hormas y cueros ideados para tal fin, con una amplia variedad de modelos y cuidando el detalle en cada uno.\nEn todos estos años prioricé la excelente atención al cliente que considero lo más importante ofreciendo una propuesta para mujeres activas, exigentes y elegantes; junto con la buena calidad del producto. Además la idea es que cada mujer encuentre lo que está buscando, es por eso que apuesto cada vez más a ampliar y diversificar la cantidad de modelos en tienda.\nComo queremos seguir acompañándolas en esta nueva era digital es por eso que estamos presentes en la red, logrando romper las “barreras geográficas” para poder llegar a cada mujer argentina y brindarle una placentera experiencia virtual.


7 Secretos de auto-publicación para diseñar una portada de eBook - Page 6 of 7 - Aprendiendo Tu y Yo\nTrate de no hacer demasiado con su cubierta. Como dice el viejo refrán, “menos lo más”. El minimalismo está en Vogue.\nTenga esto en cuenta durante todo el proceso de diseñar una portada de eBook. Si no genera curiosidad sobre su libro, probablemente debería dejarlo fuera. Hay un montón de diseños por ahí que son complejos y abrumadores.\nCrea tu Ecovers Con La Faciliada De My Ecover Maker Visitalo AQUI.\nPero cuando se muestra como una miniatura en los resultados de búsqueda de Amazon (o cualquier otro)\nHay un montón de diseños por ahí que son complejos y abrumadores.\nPero cuando se muestra como una miniatura en los resultados de búsqueda de Amazon (o cualquier otro sitio que puede estar haciendo su libro disponible en), sólo un poco … desordenado.\nAl tener una simple cubierta limpia, su libro se destacará en contra de la multitud.\nEdición de fotos: Si tienes acceso a Photoshop y entiendes cómo usar sus principales características, probablemente será la mejor herramienta para diseñar tu propia portada.\nSi usted no tiene este software de Behemoth a su disposición sin embargo, puede descargar GIMP (gratis), o, alternativamente, poner sus manos en el editor de fotos Pixlr (gratis) o utilizar desde su navegador.\nSi es necesario, también puede pagar una pequeña tarifa por las características adicionales.\nCreación de una portada 3D: Si está buscando una versión 3D de su portada para promocionar su libro, puede utilizar 3D Box Shot Maker (gratis), o si necesita más funciones, pruebe Quick 3D Cover (pagado).\nHay otras herramientas de diseño disponibles que ayudan, pero los resultados que producen son menos que estelares.\nEs mucho mejor poner algo de tiempo en aprender cómo el software gráfico rico en funciones disponible (mencionado anteriormente).\nContinue: Contratar a un Profesional


Agilis 3: la nueva generación de Michelin para Vehículos Comerciales - Noticias del motor\nInicio Automóviles Furgonetas Agilis 3: la nueva generación de Michelin para Vehículos Comerciales\nMICHELIN AGILIS 3: NUEVA GENERACIÓN DE NEUMÁTICOS PARA VEHÍCULOS COMERCIALES\nMichelin inicia la comercialización de Michelin Agilis 3, un neumático destinado a equipar los vehículos comerciales ligeros de hasta 3.500 kg que destaca por su seguridad, eficiencia, duración y robustez.\nTras el lanzamiento el pasado año del neumático all season MICHELIN Agilis CrossClimate, Michelin continúa con el desarrollo y renovación de su gama de neumáticos para vehículos comerciales, a la que se añade ahora el nuevo MICHELIN Agilis 3 que llega en sustitución de la actual oferta MICHELIN Agilis+.\nEl nuevo neumático MICHELIN Agilis 3 responde a las expectativas clave de los profesionales del transporte urbano y por carretera que buscan optimizar sus costes sin comprometer la seguridad. Al mismo tiempo atiende las necesidades de los fabricantes de vehículos que requieren soluciones que les permiten reducir el impacto ambiental de sus vehículos para cumplir con las restricciones europea en materia de emisiones de CO2.\nObjetivos cumplidos con MICHELIN Agilis 3, ya que permite cuidar de los negocios y del medioambiente con 4 argumentos claves:\nDiseñado para minimizar el impacto medioambiental:\nEtiqueta B en resistencia a la rodadura y una masa optimizada\nUn ahorro en el consumo de carburante de 0,2 l/100km, lo que equivale a una reducción media de 5 kg de CO2 a los 1000 km*\nGracias al compuesto de goma derivado de los neumáticos de camión con sílice y negro de carbono de última generación que permite el equilibrio entre duración, adherencia y resistencia a la rodadura.\nSeguridad diseñada para durar:\nExcelente prestación de frenada en mojado del primer al último kilómetro**.\nEtiqueta A en la frenada en mojado en toda la gama.\nGracias a la tecnología EverGrip, que combina canales con paredes verticales en forma de U que incrementan la capacidad de evacuación del agua, y al compuesto de goma con sílice y negro de carbono de última generación.\nEL ADN Michelin en materia de duración:\nUn incremento de la duración en un 7%*\nGracias un compuesto mas resistente a la abrasión y a la tecnología adaptada de los neumáticos de camión contra la retención de piedras en los canales para limitar las agresiones.\nEstructura adaptada a las contingencias de la utilización urbana\nGracias a los flancos reforzados con escudos protectores contra las agresiones y choques.\nEl nuevo MICHELIN Agilis 3 es una prueba más de la estrategia de sostenibilidad del Grupo Michelin en favor de una movilidad más segura, más limpia, más accesible y más eficiente.\n* Basado en el estudio interno «Análisis del Ciclo de Vida» realizado en septiembre de 2019 por el Centro Tecnológico de Michelin, que compara el MICHELIN Agilis 3 con el MICHELIN Agilis+ (235/65-R16 115/113R).\n** Resultado de una prueba de evaluación de las prestaciones de frenado en carreteras mojadas de 80 a 20 km/h realizada por TÜV SÜD Product Service, a petición de Michelin, en agosto de 2019, con neumáticos MICHELIN Agilis 3 (235/65 R16115/113 R) desgastado y equipado en un MB Sprinter 316CDI.\nArtículo anteriorToyota Electric Hybrid, la mejor y más accesible opción para viajar\nArtículo siguienteEl BMW iX3, homologado y a punto\nVehículos comerciales Opel: más de 120 años al servicio de los profesionales\nLlega la eVito Tourer de Mercedes\nAutocaravana Ducato: otra forma de pasar el verano\nEl nuevo Jeep® Wrangler está listo para sorprender en el Jeep...\nAlianza Volvo-Autoliv para el desarrollo de conducción autónoma


Cómo sincronizar tu calendario con Alexa - UDOE\nHome SmartCasa Inteligente Cómo sincronizar tu calendario con Alexa\nCasa InteligenteOrdenadores y electrónicaReferenciaReferencia generalSmartSoftwareSoftware empresarial y productividad\nCómo sincronizar tu calendario de iCloud con Alexa\nSincronizar su calendario de Microsoft con Alexa\nSincronizar su calendario de Google con Alexa\nCómo gestionar tu calendario con Alexa\nSeguridad del calendario\nPaso a Paso: Sincronizar el calendario de iCloud con Alexa\nSincronizar el calendario de Microsoft\nExtra: Seguridad del calendario\nAdemás de su amplio conjunto de habilidades, Alexa puede ayudarte a organizarte y a mantenerte organizado sincronizándolo con tu calendario. La sincronización de su agenda virtual le permite revisar los próximos eventos, así como añadir otros nuevos, utilizando nada más que su voz y un dispositivo habilitado para Alexa.\nAlexa funciona con varios tipos de calendarios, como Apple iCloud, Google Gmail, Microsoft 365 y Outlook.com. Incluso puede sincronizar un calendario corporativo de Microsoft Exchange con él si su empresa tiene una cuenta de Alexa for Business.\nAntes de conectar tu calendario de iCloud con Alexa, debes activar la autenticación de dos factores en tu cuenta de Apple y crear una contraseña específica para la aplicación.\nPulsa Ajustes, que normalmente se encuentra en la pantalla de inicio de tu dispositivo.\nSelecciona tu nombre, situado en la parte superior de la pantalla.\nLocalice la opción Autenticación de dos factores. Si no está activada actualmente, seleccione esta opción y siga las instrucciones proporcionadas para completar el proceso.\nPrecio, fecha de lanzamiento, especificaciones, juegos y noticias de PS5\nCalculadora de conversión de 94 F a C (Fahrenheit a Celsius)\nConversión de 94 km a millas más calculadora (kilómetros a millas)\n¿Qué es la jerga de los dados?\nIntroduzca el nombre y la contraseña de su cuenta de Apple y pulse Intro o seleccione la flecha de la derecha para iniciar sesión.\nSe envía un código de verificación de seis dígitos a su dispositivo iOS. Introduzca este código en su navegador para completar el proceso de autenticación.\nSu perfil de cuenta de Apple debería ser ahora visible. Desplácese hacia abajo hasta la sección de Seguridad y seleccione Generar contraseña, situada en la sección APP-SPECIFIC PASSWORDS .\nAparecerá una ventana emergente que le pedirá que introduzca una etiqueta de contraseña. Introduzca Alexa en el campo previsto y pulse Crear.\nAhora se muestra su contraseña específica para la aplicación. Guárdela en un lugar seguro y seleccione Hecho.\nAhora que la autenticación de dos factores está activa y tu contraseña específica de la app está en su lugar, es el momento de sincronizar tu calendario de iCloud.\nAbre la app Alexa en tu smartphone o tablet.\nPulsa en Menú, representado por tres líneas horizontales y situado normalmente en la esquina superior izquierda de la pantalla.\nCuando aparezca el menú desplegable, selecciona Ajustes.\nDesplácese hacia abajo dentro del menú Ajustes y seleccione Calendario y correo electrónico.\nEn Permitir que Alexa acceda a los siguientes servicios de Apple: Calendario , seleccione Siguiente.\nSe le pide que active la autenticación de dos factores. Como esto ya se ha completado, seleccione Siguiente.\nSe le pedirá que proporcione una contraseña específica para la aplicación. Como ya hemos completado esto, seleccione Añadir Calendario de Apple.\nSe muestra una lista de calendarios de iCloud disponibles (es decir, de casa, del trabajo). Realice los ajustes necesarios para que todos los calendarios que desee vincular a Alexa tengan una marca de verificación junto a sus respectivos nombres.\nSiga las siguientes instrucciones para vincular un calendario de Microsoft 365 a Alexa o para conectar una cuenta personal de Outlook.com, Hotmail.com o Live.com.\nAbre la aplicación Alexa en tu smartphone o tablet.\nToca el icono del menú, representado por tres líneas horizontales y situado normalmente en la esquina superior izquierda de la pantalla.\nDesplácese hacia abajo dentro del menú Configuración y seleccione Calendario y correo electrónico.\nEn Permitir que Alexa acceda a los siguientes servicios de Microsoft , seleccione Calendario y luego seleccione Siguiente.\nMicrosoft le pide que confirme el acceso a su cuenta con la aplicación Alexa. Seleccione Sí para continuar.\nProporcione la dirección de correo electrónico o el número de teléfono asociado a su cuenta de Microsoft y pulse el botón Siguiente.\nIntroduzca la contraseña de su cuenta Microsoft y seleccione Iniciar sesión.\nAhora debería aparecer un mensaje de confirmación indicando que Alexa ya está lista para utilizar su calendario Microsoft. Seleccione X para finalizar.\nSiga los siguientes pasos para conectar un calendario de Gmail o Google Workspace con Alexa.\nAbra la aplicación Alexa en su smartphone o tableta.\nPulse Más (tres líneas horizontales) en la parte inferior derecha.\nDesplázate hacia abajo dentro del menú de Ajustes y elige Calendario y correo electrónico.\nEn este punto, es posible que se te presente una lista de cuentas de Google que ya están asociadas a Alexa para otro propósito o habilidad. Si es así, elige la que contiene el calendario en cuestión y pulsa Vincular esta cuenta de Google. Si no es así, selecciona Usar otra cuenta.\nSi la cuenta no aparece en la lista, selecciona Añadir cuenta. Indique la dirección de correo electrónico o el número de teléfono asociados a su cuenta de Google y seleccione Siguiente.\nIntroduzca su correo electrónico o teléfono y seleccione Siguiente.\nIntroduzca su contraseña de Google y vuelva a seleccionar Siguiente.\nEn las Condiciones de servicio de Google , seleccione Estoy de acuerdo.\nAlexa solicita acceso para gestionar tus calendarios. Selecciona el botón Permitir para continuar.\nAhora deberías ver un mensaje de confirmación, que te indica que Alexa está lista para ser utilizada con tu calendario de Google. Selecciona Hecho para completar el proceso y volver a la interfaz de Configuración.\nUna vez que hayas vinculado un calendario con Alexa, podrás acceder o controlar su contenido mediante los siguientes comandos de voz:\n«Muéstrame mi calendario».\n«¿Qué hay en mi calendario?»\n«¿Cuándo es mi próximo evento?»\n«¿Qué hay en mi calendario el [día de la semana]?»\n«¿Qué hay en mi calendario mañana a las [hora]?»\n«Añadir un evento a mi calendario. (Si quieres ser más específico con este comando, utiliza la siguiente sintaxis: Añadir [nombre del evento] a mi el para [día] a [hora]).»\n«Eliminar [nombre del evento] de mi calendario».\n«Eliminar mi evento de [hora]».\nAdemás de los comandos anteriores, puedes programar una reunión con otra persona utilizando Alexa y tu calendario. Para ello, primero tienes que activar las llamadas y la mensajería de Alexa siguiendo los siguientes pasos:\nSelecciona Comunicar, situado en la parte inferior de tu pantalla y representado por un globo de voz. Es posible que la aplicación te pida permisos para acceder a los contactos de tu dispositivo. Permita este acceso y siga las instrucciones posteriores para habilitar las llamadas y la mensajería.\nAquí hay un par de comandos de voz comunes que se pueden utilizar con esta función.\n«Crear una reunión llamada [nombre de la reunión] con [nombre del contacto]».\n«Programar una comida con [nombre del contacto] para las 12 horas de mañana».\nAlexa también te pregunta si quieres o no enviar una invitación por correo electrónico después de iniciar una solicitud de reunión,\nAunque vincular tu calendario con Alexa es obviamente conveniente, podría haber una preocupación de privacidad si te preocupa que otras personas en tu casa u oficina accedan a tus contactos o detalles de la cita. Una forma segura de evitar ese posible problema es limitar el acceso al calendario en función de tu voz.\nSigue los siguientes pasos para establecer una restricción de voz para tu calendario conectado a Alexa:\nSelecciona el icono del menú, representado por tres líneas horizontales y situado normalmente en la esquina superior izquierda de la pantalla.\nDesplácese hacia abajo dentro del menú de Configuración y seleccione Calendario y correo electrónico.\nSeleccione el calendario vinculado al que desea añadir una restricción de voz.\nVaya a la sección Restricción de voz y seleccione Sólo mi voz.


Gran cena de presentación de precandidatos del Partido Obrero - El Diario Nuevo Día\nMartes 22 de Octubre de 2019 // 18:36 hs\nGran cena de presentación de precandidatos del Partido Obrero\njueves, 2 de mayo de 2019 · 12:24\n“También desde el movimiento de mujeres nos pronunciamos y comprometimos en la lucha por justicia por Marcela Chocobar”, detalló Vivanco.\n“Por un frente de lucha, por la victoria de todas luchas vamos con el Partido Obrero”, concluyó Vivanco.\nTambién a su turno tomaron la palabra las hermanas de Marcela Chocobar, joven trans de la ciudad capital, asesinada brutalmente en septiembre de 2015.\nEn su alocución agradecieron al Partido Obrero y al Plenario de Trabajadoras por su acompañamiento en la lucha que llevan adelante por el esclarecimiento del crimen de Marcela.\nInvitaron a todos los presentes a hacerse partícipes de la lucha y a acompañar a los familiares de Marcela en el juicio que comenzará el 29 de mayo. También denunciaron la carátula de la causa, solo calificada como homicidio simple, “pero fue un femicidio, un crimen de odio. Los jueces no tuvieron en cuenta que Marcelaa estuvo desaparecida 7 días y tuvieron los asesinos el tiempo suficiente para matarla, desaparecerla y descuartizarla. Por eso siempre nos expresamos por la mala investigación hecha, la manipulación y ocultamiento de los expedientes, negándonos la participación en la causa”, denunciaron.\nLa intervención de la hermanas Chocobar finalizó con el pedido de Justicia por Marcela, acompañado a coro por todos los presentes.


Mostrando 1-24 de 1071 artículo(s)\nFan D.Oro es un vino blanco que nace en pleno corazón de Castilla, concretamente en Quintanilla de Onésimo y es elaborado por Bodegas Arzuaga Navarro . Perfil fresco y equilibrado. Monovarietal de Chardonnay. En su cata, se pueden distinguir notas a fruta blanca madura con notas de especias y sutiles toques tostados. Un vino blanco que obliga a mantener...\nAmaya Arzuaga es un vino de la Ribera del Duero elaborado por la bodega Arzuaga Navarro. Vinificado con las variedades Tempranillo y Albillo. Ofrece aromas como fruta roja y negra madura, junto con toques balsámicos y especiados. Una gran elección, ideal si lo que buscas es un vino tinto.\nArzuaga Reserva es un vino sabroso, elegante y untuoso. Las variedades Tinto Fino, Merlot y Albillo son las que lo componen. En su degustación, se aprecian aromas a frutas negras con pequeños recuerdos a ahumados y torrefactos junto a unos toques tánicos dulces. Sin duda alguna, este vino tinto es una delicia para los sentidos.\nArzuaga Reserva Especial es un excelente vino tinto elaborado por la Bodega Arzuaga Navarro en la Ribera del Duero. Las variedades usadas en su proceso de elaboración son Tempranillo y Albillo. En su cata, se pueden diferenciar notas como frutas negras maduras, cacao, menta, mineral y ligeros tonos caramelizados y tostados. Este vino tinto obliga a...\nFiguero 12 Meses 2018\nFiguero 4 Meses 2020\nAvan Crianza 2018\nJuan Manuel Burgos nos presenta Avan Crianza, un vino tinto con D.O Ribera del Duero. La única variedad empleada en su proceso de vinificación fue Tempranillo. Un conjunto de aromas donde destacan las frutas rojas en combinación con ciruelas negras y toques florales predominan en su cata. Este Vino tinto incita a preservar los cinco sentidos puestos en él...\nAvan Viñedos Viejos es un vino tinto creado por Bodegas Avan, dirigida por Juan Manuel Burgos . Un monovarietal elaborado con uva Tempranillo. Al catarlo, se pueden diferenciar notas como fruta negra, moras, sobre un fondo tostado con toques especiados. Sin duda alguna, este vino tinto es un placer para el paladar.\nDisznoko Tokaji Aszu 5 Puttonyos 2013\nAvan Ok Roble 2020\n6 Opinión de nuestros socios\nColección Nº3 Benjamín Romeo, El Bombon 2018\nBodegas Contador elabora El Bombón, un vino de parcela muy exclusivo, bajo la D.O Rioja. Un monovarietal elaborado a partir de uva Tempranillo. En su cata, se pueden distinguir notas a fruta madura con aromas a chocolate y tostados con ligeros toques minerales. Una gran compra, si lo que estás buscando es un vino tinto de La Rioja.\nNos encontramos ante uno de los vinos más grandes de España, Contador, una de las jovas de La Rioja que durante dos años consecutivos fué premiado con los 100 míticos puntos Robert Parker. Está compuesto a partir de 3 varietales: Tempranillo, Graciano y Mazuela. Al catarlo, se pueden distinguir notas a frutas rojas y negras maduras, con elegantes aromas...\nPredicador Blanco es un vino blanco elaborado por Bodegas Contador, amparado bajo la D.O Rioja. Las uvas empleadas en la elaboración son Viura, Malvasía y Garnacha Blanca. Aromas a frutas de hueso, hierbas aromáticas y flores blancas junto a notas tostadas predominan en su cata. Exquisito de principio a fin, este vino blanco no tiene desperdicio alguno.\nBenjamín Romeo e Ismael Gozalo, El Pirata Magnum 2017\nPirata Magnum es un vino sin denominación, producto de Benjamín Romeo e Ismael Gozalo. Es su coupage, donde destaca la variedad Verdejo acompañada por Garnacha Blanca, Viura y Malvasía. Al probarlo, al instante percibimos un vino fresco y muy sabroso con aromas frutales y florales. Sin duda alguna, este Vino blanco es una delicia al paladar.\n0 - 10 € (148)\n10 € - 20 € (250)\n20 € - 30 € (171)\n30 € - 50 € (135)\nMás de 50 € (234)\nIGP Castilla (16)\nIGP Castilla y León (33)\nIGP Extremadura (15)\nIGP Mallorca (6)\nIGP Ribera del Queiles (1)\nIGP Valles de Sadacia (2)\nJerez y Manzanilla (53)\nSin DO (España) (75)\nV.T. Cádiz (7)\nValle de la Orotava (15)\nVinos de Granada (2)\nAlbarín Blanca (3)\nCaíño Longo (6)\nAlonso, Bodegas (5)\nAsenjo & Manso (4)\nAuténticos Viñadores (3)\nBillecart Salmon, Champagne (2)\nBodegas Dios Baco (11)\nBodegas Lleiroso (2)\nCeller Pardas (6)\nChâteau de L'École (1)\nCinco Leguas, Bodegas (3)\nComando G Viticultores (5)\nCortijo los Aguilares (6)\nCristom Vineyard (2)\nD. Mateos (9)\nDaniel Gómez Jiménez-Landi (2)\nDiego Magaña (9)\nDominio de Bornos (1)\nDominio del Águila (14)\nEa! Vinos (1)\nEvening Land Vineyards (2)\nFélix Lorenzo Cachazo (10)\nGeorges Laval, Champagne (1)\nGerardo Méndez (7)\nGutiérrez de la Vega (2)\nHacienda López de Haro (6)\nHidalgo La Gitana (6)\nJacquesson Champagne (1)\nJavi Revert (1)\nJean Pierre Moueix (2)\nJorge Piernas (2)\nJuan Piñero (16)\nLouis Roederer, Champagne (5)\nLuberri, Monje Amestoy (5)\nLuis Anxo Rodríguez Vázquez (2)\nMartínez Corta (1)\nMatias Michelini (6)\nMedrano Irazu (7)\nMicroBio Wines (22)\nMáquina y Tabla (3)\nO Morto Wines (12)\nPaco y Lola (5)\nPagos de Anguix (2)\nPedro Balda-Viticultor (2)\nPerSe Vines (3)\nPesquera Original (2)\nPhilipponnat, Champagne (2)\nProyecto Garnachas (2)\nRaúl Perez (21)\nRico Nuevo (4)\nRoberto Henriquez (10)\nSalon Delamotte, Champagne (2)\nSei Solo (6)\nTenuta Di Trinoro, Vini Franchetti (3)\nTinto Figuero (13)\nTomás Postigo (9)\nToro Albalá (11)\nVinos Valtuille (8)\nViña Meín, Emilio Rojo (7)\nViña Sastre (4)\nViñas del Cenit (3)\nViñas del Regajal (4)\nWeingut Heinrichshof (1)\n750 ml (911)\n1500 ml (94)


Siempre es bueno echar un vistazo a las estadísticas para tener una idea aproximada no solo de lo que ocurre sino la magnitud y capacidad o poder de compra de la gente.\nLa mejor estrategia comercial –low cost-mediante- fracasará si una sociedad pasa por una depresión, o recesión o la creencipa que las cosas empeorarán, o si se prefiere tardarán en mejorar. Es obvio que a medida que el salario real se contrae, la gente modifica a la baja su nivel de consumo y obviamente se comienza por lo suntuario.\nEn la Argentina actual no dudaría en afirmar que el turismo y el transporte aéreo para una franja importante de la población que es la que ubicaría entre los deciles 5 a 9 del nivel de ingresos, se convierte en un bien suntuario.\nArgentina vive en este momento un proceso de “estanflación” que marca una diferencia sustancial con los procesos inflacionarios.\nEn el primer caso el consumidor reduce su gasto porque el estancamiento y recesión en un periodo de inflación, le reduce al máximo la perspectiva del futuro, por el contrario, se muestra como amenazante.\nEn los procesos solo inflacionarios el consumo se acelera dado que mañana será más caro hacerlo y es más fácil relacionar los gastos corrientes con los ingresos corrientes, como me pasó a mí en Aerolíneas Argentinas en 1984.\nPues bien ¿hay mercado para ser optimistas en el crecimiento del transporte aéreo y el turismo interno para los próximos dos o tres años?\nPersonalmente diría que me inclinaría por el escepticismo y la cosa pasaría por desarrollar el servicio turístico y de transporte aéreo, adaptando los precios al poder adquisitivo de los mercados actuales.\nEsto es más fácil de implementar para el servicio turístico en general, hotelería, restaurantes, servicios terrestres que para el transporte aéreo, cuyos costos en más de un 50% están dados en monedas fuertes.\nLo grave para el transporte aéreo es que tiene que bajar sus costos en moneda dura, por la sencilla razón que el salario real no se incrementó en la misma proporción que la devaluación y el precio debe tender a la baja en relación simétrica a la devaluación.\nParecería que por algún tiempo habrá que pensar más en devolver aviones y prestar los servicios básicos en rutas que mantengan alta densidad.\nNo puedo dejar de pensar en la ardua tarea que le espera a Luis Malvido en Aerolíneas Argentinas y a la gente de Andes que ya estaría revisando sus costos a la baja con urgencia.\nVeamos el mercado.\nEn su medición de Población según escala de ingreso per cápita familiar, sobre el total aglomerados urbanos, el Indec nos muestra que durante el primer trimestre de este año, solo los deciles 8, 9 y 10 perciben un ingreso superior a $ 11.250 hasta un máximo de $ 384.750, en el decil 10.\nCada decil comprende a 2.777.158 personas sobre un total de 27 millones de personas. Esos tres deciles, en número redondos, comprenden 8.100.000 personas.\nEl resto de los deciles del uno al siete inclusive, unos 19 millones de personas perciben sumas que oscilan entre cero y $ 11.250.\nEl 49% del ingreso total lo perciben solo los deciles 9 y 10, resultando el promedio de estos dos deciles alrededor de $ 25.500,00 per capita.\nSi vamos a la tabla que pondera la población total según escala de ingreso individual sobre el total de aglomerados urbanos, veremos que el primer trimestre de 2018, nos muestra que la población que declara percibir ingresos está constituida por 16.929.529 personas, el 61% de un total de casi 28 millones, resultando que un poco menos de 11 millones declararon no percibir ingreso alguno.\nEn esta tabla nos mostraría que a partir del decil 8 se supera un ingreso de $ 20.000,00.\nLos deciles 9 y 10 se quedan con el 48% del ingreso total.\nPara facilitar la interpretación el INDEC define al ingreso total familiar, como el ingreso que se obtiene sumando el ingreso individual de todos los miembros del hogar e incluye montos no atribuibles a un miembro del hogar en particular. El ingreso per cápita familiar: es el ingreso que se obtiene dividiendo el ingreso total familiar por la totalidad de los componentes del hogar.\nEl Ministerio de turismo presentó las estadísticas correspondientes al primer trimestre de turismo interno y resulta que sobre una base de poco más de 11 millones de personas, un 56% (5.800.000 de personas aproximadamente) habrían gastado una suma que oscila entre $ 2000,00 y más de 5000,00 y el resto gastó hasta un máximo de dos mil pesos.\nEs interesante destacar que “…siete de cada diez turistas utilizaron un automóvil como medio de transporte (70,3%), mientras que uno de cada cuatro (24,2%) viajó en ómnibus y el 4,1% lo hizo en avión (este grupo de turistas muestra el mayor gasto diario y la mayor estadía promedio). Respecto a lo observado en igual trimestre del año anterior no se verifican diferencias sustantivas”, según lo informa el Ministerio de turismo.\nEsto nos mostraría que sobre el total de once millones de turistas solo 440.000 habría viajado por avión y es probable que este segmento sea el que optó por playas ubicadas mas allá de la Provincia de Buenos Aires y los parques nacionales o similares, como lo explica la estadística que estamos viendo. También habría que tener en cuenta a la gente que viajó a las playas de la provincia de Buenos Aires desde el interior del país, sin pasar por Buenos Aires. Todo indicaría que ese porcentaje tendría que ser mayor\nLo que nos faltaría saber son los medios de pago usados por los turistas, distinguiendo entre los que pagaron sus gastos por medios bancarios o con dinero, teniendo en cuenta que en algunos casos se puede pagar solo con dinero efectivo.\nEn mi opinión parecería que en ese segmento de 11 millones de turistas un porcentaje importante, podría estar integrado por gente que solo maneja dinero en efectivo y minimiza al máximo posible los pagos por medios bancarios electrónicos. Desde ya incluyo entre éstos el uso de tarjetas de crédito.\nLa economía marginal es aproximadamente un 30% del PBI y tiene un segmento muy potente que no figura en este tipo de estadísticas, pero es protagonista del gasto.\nSi volvemos al INDEC al cuadro que discrimina los hogares según escala de ingreso total familiar, siempre en el primer trimestre de 2018, veríamos que entre los deciles 7 a 10 se concentra el 68% del ingreso lo que conforma un universo de doce millones de personas.\nTeniendo en cuenta lo expresado en el párrafo precedente y un cierto nivel de recurrencia que se da entre un mismo grupo familiar que visita más de una vez el mismo destino o destinos vinculados, el mercado se nos va reduciendo en cuanto a cantidad de gente con posibilidad de gasto.\nEsta modalidad es muy común entre los habitantes residentes en la ciudad de Buenos Aires que en la temporada de verano suelen hacer más de un viaje, generalmente en auto, entre la costa más cercana que esta alrededor de los 300 km hasta un máximo de 450 Km.\nDepurando los números y en base a la observación estadística pienso que el universo de personas que cuentan con recursos económicos, para hacer turismo interno, excluyo el emisivo porque no es objeto de esta nota, no creo que exceda a los 5/6 millones de personas.\nSobre 44 millones, es un porcentaje bajo y lógico de acuerdo con nuestra realidad económica.\nNo creo que haya datos de las personas que pueden movilizarse sobre la base de la llamada economía colaborativa, la que comienza también a ser atacada, por supuesta competencia desleal.\nLa gente siempre busca alternativas que le permitan gozar de bienes o servicios que en la economía formal no están a su alcance, por más “low cost” que inventemos.\nComo se ve quizás la “revolución del os aviones” se deba dar al revés.\nPienso que para el mercado actual hay exceso de oferta que hace que la demanda se traslade a quien ofrece precios más bajos. La propia Flybondi dice que solo un 15% de sus pasajeros volaron por primera vez y no creo que para muchos haya resultado una buena experiencia teniendo en cuenta el nivel de cancelaciones y demoras.\nLas ofertas de estos días, tanto de Latam como Aerolíneas Argentinas, no sé si han sido debidamente ponderadas por el consumidor, pero solo se refieren a un 2 o 3 por ciento, a lo sumo de su capacidad, más que eso no pueden “rifar”.\nComo vemos la cosa es más grave para el transporte aéreo de las empresas argentinas, para Latam el cabotaje es marginal, su negocio es otro. Para Aerolíneas Argentinas, Austral, Andes y Flybondi, la cosa es más complicada.\nNo incluyo a Avianca que estimo será la menos expuesta a las contingencias de nuestra realidad, se dirige a un mercado que diría es casi “exclusivo”.\nVeremos cómo nuestras líneas aéreas enfrentan esta coyuntura que con suerte se extenderá como mínimo por dos o tres años.


APPLE MANDO A DISTANCIA REMOTE MM4T2ZM/A APPLE - Mandos a distancia - precio: 27,25 €\nMANDO A DISTANCIA REMOTE MM4T2ZM/A APPLE\nConecta el iPod a una minicadena, a unos altavoces estéreo o al televisor para disfrutar de tu música, presentaciones y mucho más sin moverte del sofá.\nCódigo AFM: 131471\n-El Apple Remote y tu iPod o iPhone\n-Conecta el iPod a una minicadena, a unos altavoces estéreo o al televisor para disfrutar de tu música, presentaciones y mucho más sin moverte del sofá. Solo tienes que poner el iPod en la Base Dock Universal de Apple y elegir una lista de reproducción, un vídeo o una presentación. Luego ponte cómodo y que empiece lo bueno. ¿Quieres pasar de canción? No hace falta que te levantes: solo tienes que apretar el botón Siguiente en el mando Apple Remote. ¿Te llaman al iPhone? Pulsa el botón de pausa y sigue luego por donde lo habías dejado.\n-Controla tu música, fotos, vídeos y DVD desde cualquier parte del salón con el mando Apple Remote. Sube el volumen, cambia de canción, sáltate las escenas de un DVD y reproduce presentaciones, el tráiler de una peli o tus vídeos caseros de iMovie.\n-Ten en cuenta que el Apple TV solo se conecta a un mando a distancia. Si quieres echar partidas multijugador, necesitarás un dispositivo iOS o un mando de consola.


Eurovision Spot: EMA 2020: Mas detalles del concurso de jóvenes talentos EMA FREŠ\nEMA 2020: Mas detalles del concurso de jóvenes talentos EMA FREŠ\nCon el proceso de selección de propuestas para la final nacional esloveno, EMA 2020, hasta el 18 de noviembre, su ente nacional, RTVSlo ha desvelado mas detalles de su convocatoria para jovenes talentos EMA FREŠ.\nEste formato ha sido creado por esta cadena con el objetivo de promover el interés por la preselección nacional entre las jovenes promesas musicales del país, ofrenciéndole las redes sociales y su web para promocionar sus propuestas musicales y lograr, además, competir en la citada preselección\nTal y como ha desvelado este ente este formato online dará comienzo el 4 de noviembre con no mas de 18 de propuestas y con una duración de cinco semanas.\nEMA FREŠ esta abierto a jovenes promesas musicales que no tengan mas de veintiseis años de edad y que no hayan registrado en el mercado mas de tres temas. Los interesados deberán de enviar un video de un minuto interpretando un tema. Un jurado de expertos analizará y escogerá las 18 mejores y "mas frescas" propuestas para subirlas a la web oficial de la cadena eslovena.\nDe manera diaria el público podrá votar por su propuesta favorita.Entre los ganadores diarios se elegirá un ganador el fin de semana. El concurso culminará con dos candidatos, que, por medio de este mecanismo, consigan estar en la final del EMA 2020, y, por lo tanto, optar a representar a este país en Rotterdam.\nLos nombres de estos dos elegidos, se desvelarán cuando se den a conocer el resto de los artstas consagrados que tambien compitan en la final nacional.\nBy Miguel Angel Fernandez Garcia en octubre 20, 2019


Resultados ATP Challenger Quito 2021 - Canal Tenis\nResultados ATP Challenger Quito 2021\nEmilio Gómez buscará coronarse en casa. | Foto: @ATPChallenger\nLlega una nueva edición del ATP Challenger de Quito, en la capital ecuatoriana. Este certamen pertenece al circuito Challenger con categoría 80 y se juega en pistas de tierra batida. Comparte semana con Cary 2, Szczecin, Rennes y Estambul 2.\nEl circuito Challenger regresa a Quito en esta temporada, luego de una última edición en 2017, cuando Nicolás Jarry logró quedarse con el título, aunque estará ausente ahora. El máximo favorito es el eslovaco Andrej Martin, en un cuadro con mucha presencia, en general especialistas en la superficie. Entre los argentinos más destacados aparecen Renzo Olivo y Juan Pablo Ficovich, mientras que entre los españoles presentes en el cuadro, destacan Mario Vilella y Adrián Menéndez.\nAdemás, será una buena oportunidad de jugar en casa para los ecuatorianos Emilio Gómez y Roberto Quiroz, con buenos antecedentes en este circuito. Las invitaciones quedaron también en manos locales, con March, Guillén Meza y Rodríguez.\nResultados Challenger 80 Quito\nMena – Lama (6-4, 6-4)\nResultados 18 septiembre\nLama – P.Martín (7-6(11), 6-4)\nMena – Gautier (6-2, 4-6, 6-2)\nResultados 17 septiembre\nGran jornada de cuartos de final en Quito, con nombres algo sorprendentes para estas instancias. El veterano Gonzalo Lama resolvió en dos tiebreaks un duelo muy luchado ante el joven argentino Thiago Tirante, y ahora será rival de Pol Martín Tiffon, una de las revelaciones del torneo. El español de 22 años remontó ante Juan Pablo Ficovich, para seguir en la pelea del título. Por el otro lado del cuadro, Facundo Mena se llevó el duelo argentino ante Genaro Olivieri, y tendrá que enfrentar a otra revelación como es el francés Alexis Gautier, que llegó desde la fase previa.\nLama – Tirante (7-6(5), 7-6(4))\nP.Martín Tiffon – Ficovich (3-6, 6-3, 6-4)\nMena – Olivieri (6-4, 6-0)\nGautier – Perchicot (6-4, 6-3)\nResultados 16 septiembre\nDefinidos los cuartos de final en el Challenger de Quito, en Ecuador. Otra buena jornada para el tenis argentino y es que Tirante sumó un triunfo por la vía rápida ante Menéndez. Sigue la buena temporada del argentino que se enfrentará a Lama. El chileno ha vuelto a sonreír y es que después de mucho tiempo consiguió una victoria en el circuito Challenger. Esta vez derrotó a Vilella, un jugador que ha crecido mucho durante este 2021.\nEl otro argentino que consiguió la victoria fue Juan Pablo Ficovich que sigue recobrando confianza. `Juampi´ perdió la primera manga pero luego pudo dar la vuelta al marcador y avanzar hasta los cuartos de final. Martín Tiffon está en una gran semana y después de vencer al primera cabeza de serie y Alejandro González ha sumado el tercer triunfo consecutivo para llegar a la antepenúltima ronda.\nTirante – Menéndez (7-5, 6-2)\nMartín Tiffon – A.González (4-6, 7-6(4), 6-3)\nLama – Vilella (3-6, 7-6(4), 6-3)\nFicovich – Esteve (2-6, 7-6(5), 6-4)\nResultados 15 septiembre\nMena – Rodríguez (6-2, 6-4)\nOlivieri – Olivo (6-2, 6-2)\nGautier – E.Gómez (7-5, 7-6(2))\nPerichot – Quiroz (2-6, 6-2, 6-3)\nResultados 14 septiembre\nOlivo – Villanueva (6-4, 6-4)\nMena – A.Gómez (7-6(6), 7-5)\nGautier – Nikles (6-0, 6-4)\nFicovich – Catarina (6-2, 6-4)\nVilella – Langmo (6-3, 6-7(5), 6-2)\nLama – Guillén Meza (7-5, 4-6, 6-2)\nEsteve – Oliveira (6-2, 6-3)\nTirante – Kypson (6-7(7), 6-1, 6-3)\nMartín Tiffón – A.Martin (7-6(6), 7-5)\nA.González – Castelnuovo (6-2, 7-6(4))\nMenéndez – Gómez-Herrera (6-2, 6-4)\nResultados 13 septiembre\nLangmo – Ruiz (6-2, 6-2)\nGautier – Mendoza (6-1, 6-0)\nA.Gómez – Galarraga (6-3, 6-1)\nCastelnuovo – Minda (6-4, 6-3)\nE.Gómez – G.Rodríguez (6-1, 6-2)\nC.Rodríguez – Zukas (6-7(4), 7-5, 7-6(4))\nPerchicot – March (6-4, 6-0)\nOlivieri – Roca Batalla (3-6, 6-3, 7-5)\nQuiroz – Hidalgo (6-4, 7-5)\nTagsATP CHALLENGER QUITO 2021 RESULTADOS ATP CHALLENGER QUITO 2021 RESULTADOS CHALLENGER\nResultados ATP Challenger Cary 2 2021\nResultados ATP Challenger Szczecin 2021


12.\tDar pan al que no tiene dientes. | WordReference Forums\n12.\tDar pan al que no tiene dientes.\nMe gustaría saber el significado de esta frase y si conocéis otra con el mismo significado. Gracias\nUna especie de acto con muy buena voluntad pero que no tiene utilidad, que no sirve para nada.\nAlgo parecido a regalárle un peine a un calvo.\n¡Ah!, otra: regalarle un radiocasete a un sordomudo.\no una nevera a un esquimal\nO una escoba a uno del Sahara.\nPor cierto, ¿se utiliza la frase tal cual o no?\nLa que preguntabas, sí, en alguna ocasión la he oído o leído. Naturalmente en contextos formales para no resultar jocoso.\nGracias por tus respuestas, me ayudan mucho.\nLo dicho; para eso estamos todos los de por aquí, para intentar ayudar.\nPor acá la frase que se escucha es Dios le da pan al que no tiene dientes.\nNo sé si alguno la usó así quizás o la escuchó.\nYo la conozco así y no de otro modo (vaya sorpresa).\nSignifica que el destino/la providencia les da oportunidades o privilegios a gente que no los sabe aprovechar.\nPara hablar de esto mismo entre seres humanos, decimos "darles margaritas a los chanchos".\nAyana: El dicho significa que tenés un bien y no estás en condiciones de disfrutarlo.\nGracias a todos, sin embargo todavía no estoy segura del significado. Me parece lógico, tal como explica Calambur, que si no tienes dientes, no estás en condiciones de disfrutar el bien. Pero ¿porqué Dios (que se supone que es bueno, sabio ...) daría un bien a alguien que no esté en condiciones de disfrutarlo? El significado sería entonces dios/la vida es injusto/injusta?\nAunque se nombre a Dios, se puede decir "el destino", o "la vida", y significa lo mismo. No importa quien lo da en este caso, -ni si Dios existe o no- sino que la razón de ser del refrán es que quien lo recibe no puede disfrutarlo.\nPor aquí no es raro escuchar: "Dios da bragas a quien no tiene culo."\nGracias, ahora sí entiendo\nHay una diferencia entre "echar margaritas a los cerdos" Y "dar pan al que no tiene dientes". En el primer caso nos referimos a dar algo a quien no se lo merece por malo o a quien no lo sabe valorar por tonto. En el segundo a dar algo a quien materialmente no lo puede aprovechar. ¿Estáis de acuerdo?\nLa mención de dios no debe ser tomada en su sentido religioso.\nMás que injusto/injusta, para mí significa que la vida es burlona, que nos hace vivir situaciones que parecen bromas de mal gusto.\nEn esloveno se dice "echar perlas a los cerdos".\nLa expresión Dios le da pan al que no tiene dientes se usa como comentario crítico/irónico/de burla/desazón frente al sujeto en cuestión (quien 'no tiene dientes', no sabe aprovechar la oportunidad, no aprecia o disfruta la situación, etc.). No es un comentario filosófico de validez general acerca de la fortuna, o Dios, o la riqueza, o la justicia. 'Mirad (mirá) qué manera de desperdiciar la oportunidad'.\n[Para quien no la conoce, la frase podría dar lugar a la interpretación (errada, o mejor dicho resultante de la imprecisión/ambigüedad de la frase) 'Dios le da pan sólo a quien no tiene dientes', y me parece que de ahí viene la desorientación.]


Murió de cáncer tras renunciar a la quimioterapia para poder dar a luz a su hija | Nueva Mujer\nMurió de cáncer tras renunciar a la quimioterapia para poder dar a luz a su hija\nCarrie DeKlyen falleció debido a un agresivo tumor cerebral sólo minutos después de ser desconectada del apoyo vital.\nPor Camilo Henríquez Lunes 11 de septiembre de 2017, a las 14:42\nCarrie DeKlyen fue diagnosticada con un agresivo tumor cerebral apenas unas semanas después de haber concurrido al médico debido a los constantes dolores de cabeza que venía teniendo desde el mes de marzo.\nFue operada con éxito en abril, pero no habían pasado 30 días cuando el doctor le informó que el tumor había reaparecido. Además, los médicos le entregaron otra noticia inesperada: estaba embarazada de 8 semanas.\nCarrie tuvo dos opciones, realizarse quimioterapia y terminar el embarazo o mantener con vida al bebé a riesgo de que los dos murieran en el intento.\nLa mujer de 37 años y madre de 5 hijos optó por lo segundo y de ahí en más los médicos sólo pudieron sacarle constantemente el líquido que se le acumulaba en el cerebro para evitarle dolor.\nA mediados de julio Carrie “sufrió un derrame cerebral masivo”, le dijo su marido Nick al Washington Post, y no despertó nunca más.\nLos doctores luchaban para que el pequeño creciera en el vientre materno y lograron que tras 24 semanas pesara 625 gramos, 125 gramos más de lo que estimaban suficiente para que sobreviviera al nacimiento.\nAhí, tuvieron que tomar otra decisión, ya que el bebé no se movía y determinaron realizar una cesárea.\nTras el procedimiento, que terminó siendo todo un éxito, Nick le pidió a los médicos que finalmente desconectaran a su esposa porque ya había sufrido mucho.\n“La agarré de la mano y la besé. Le dije, ‘te amo, y te veré en el cielo’”, fueron las últimas palabras que le entregó Nick a Carrie.\nMurió por un cáncer dos semanas antes de casarse, pero le deja un increíble regalo a su amado\n“Estaba llorando y riendo al mismo tiempo”, dijo el hombre cuando vio la imagen.


Enólogos Andaluces: La fermentación maloláctica extrema\nSergi FerrerENOLAB, BioTecMed, Universitat de València\n¡Ya estamos otra vez de vuelta con la maloláctica!\nLo digo porque en 2011 tuve el placer de coordinar el número 128 de esta revista, donde pretendí dar una visión amplia de la fermentación maloláctica (FML) desde muy diversos puntos de vista, buscando también una puesta al día respecto a un volumen anterior aparecido ocho años antes sobre el mismo tema (número 64). Este dossier de 2011 titulado La fermentación maloláctica: ¿hacia dónde vamos? acababa con la siguiente frase: «Será muy interesante ver transcurridos otros ocho años (si llegamos, esperemos que sí), qué ha pasado con la FML y qué manías u obsesiones hacia ella tenemos entonces. ¡Ah! Y ojalá no haya ni rastro de crisis». Bien, parece que llegar hemos llegado (lo de la crisis, mejor lo dejamos), y queremos abordar ahora cómo vemos la FML y qué queremos de ella. Lejos de ser un tema resuelto, o al menos bastante controlado, parece que tenemos cuerda para rato, ya que sigue siendo de gran interés y de una cierta complejidad y no muy fácil control (ya veis que seguimos haciendo monográficos sobre la FML, además de haber aparecido otros artículos durante estos años en la revista).\nHemos avanzado, claro que sí, tenemos más conocimientos, más y mejores cepas bacterianas seleccionadas, mejor producidas y conservadas, nuevos métodos de inoculación, conocemos mejor las interacciones de esos microorganismos con otros del vino y con factores físico-químicos, cuáles son los procesos de estrés que condicionan su funcionamiento, cómo se regulan, cómo funciona su metabolismo y qué propiedades (positivas y negativas) proporcionan al vino, entre otros. Pero algunas FML siguen dándonos quebraderos de cabeza, o al menos una cierta preocupación.\nA lo largo de estos años, las condiciones y composiciones de los vinos han ido también cambiando, tenemos nuevas prácticas y modas enológicas, existen nuevos métodos de inoculación, nuevos productos y aditivos, etc. En definitiva, más control sobre las bacterias malolácticas y los procesos que llevan a cabo.\n«En esta nueva puesta al día proponemos ir a los extremos de la FML: desde el punto de vista físico-químico, geográfico y conceptual.» .\nEn el presente número vamos a cambiar el enfoque respecto a los anteriores. No hemos pretendido una nueva puesta al día de técnicas de realizar la FML, sino más bien contemplar el tema desde otros puntos de vista que antes no habíamos visto con profundidad, yéndonos hacia los extremos. Y me refiero a extremos desde el punto de vista físico-químico pero también geográfico o incluso conceptual. Me explico.\nEn primer lugar, y relacionado con los efectos del cambio climático entre otros, vamos a ir a un extremo de valores de pH: ya estamos más que acostumbrados a ver vinos de valores de pH que no solamente alcanzan sino que superan el valor de 4,0 (quizá 4,2). Son vinos mayoritariamente tintos y que implican generalmente, además, un elevado contenido alcohólico y polifenólico, con unos niveles de ácido málico no muy altos, condiciones que suponen dificultades importantes y hacen que sea una fermentación difícil de desencadenar. Y en el caso de realizarse la FML con éxito, hay algunos aspectos negativos que conviene tener presente, como son un aumento de pH inherente a la propia FML, con lo que los vinos poseerán incluso menos acidez total y potencial mayor acidez volátil. Serán por lo tanto más inestables por el propio valor del pH y por efectos derivados del mismo (recordemos, por ejemplo, que el SO2 es mucho menos efectivo a valores elevados de pH). Ello producirá vinos menos protegidos química y biológicamente y de este modo fácilmente alterables.\nEn el otro extremo de estos vinos de pH elevado, nos encontramos con otros de pH bajo, con valores inferiores a 3,0 (a veces incluso menor a 2,7). Son normalmente blancos, y en los cuales las dificultades son diferentes básicamente debido a ese bajo pH y alta acidez total, que a su vez condicionarán los efectos de otros factores como la proporción de SO2 libre y molecular, mayor cantidad de ácido málico, etc. Hay que buscar, por lo tanto, cepas bacterianas adaptadas a estas condiciones y sistemas adecuados para promover la FML, tarea nada fácil. De hecho, hoy en día en la mayoría de empresas comercializadoras de cultivos iniciadores bacterianos para la FML desarrollan programas de selección para obtener bacterias que funcionen bien en estas condiciones, e investigan estrategias de inoculación que les resulten adecuadas.\nEn el artículo de Berbegal, Pardo y Ferrer (Enolab, BioTecMed, Universitat de València), Estrategias para el desarrollo de la fermentación maloláctica en vinos con pH extremos, se describen bien ambas situaciones de valores extremos de pH, y se plantean las distintas soluciones posibles hoy en día, como la selección de nuevas cepas de Oenococcus oeni y otras bacterias lácticas (especialmente Lactobacillus plantarum), tácticas de inoculación temprana en mostos, coinoculación con levaduras, inmovilización de microorganismos, etc.\nTras contemplar estos extremos físico-químicos para la FML, iremos –en la próxima actualización de Acenología– a un extremo geográfico y nos desplazaremos a la Patagonia argentina, una de las regiones vitivinícolas más australes del mundo, tal como nos recuerdan Semorile, Bravo-Ferrada, Delfederico, Olguín, Tymczyszyn y Valdés La Hens (Laboratorio de Microbiología Molecular, Universidad Nacional de Quilmes, Argentina) en su trabajo Fermentación maloláctica en el fin del mundo: Patagonia argentina.\n«La potencialidad de mantener aromas a bajas temperaturas, a la vez que se realiza la FML, es muy interesante.» .\nVamos a ver cómo se realiza en esas tierras la FML, y qué particularidades presenta debido a sus condiciones climáticas y variedades de uva que generalmente conllevan una buena acidez. Allí, generalmente, la FML se efectúa todavía hoy de forma espontánea, lo cual, más allá de la falta de control y generación de incertidumbres, puede suponer un excelente reservorio de cepas nativas con buenas propiedades tecnológicas, en especial la capacidad de fermentar a bajas temperaturas, a veces muy bajas y verdaderas psicrotróficas llegando a los 4-10 °C. La potencialidad de mantener aromas a esas temperaturas a la vez que se realiza la FML es muy interesante, y en ello se centran algunos esfuerzos de este grupo argentino para conseguir cultivos seleccionados patagónicos de las especies L. plantarum y O. oeni.\nFinalizaremos el monográfico en un último extremo relacionado con la FML, pero este conceptual. Cuando hablamos de dicha fermentación tendemos a hacerlo pensando en cómo promoverla y controlarla, pero no siempre es así. De hecho, hay ocasiones en las que la FML no solo no es beneficiosa sino que llega a convertirse en perjudicial. Fernández, Reguant, Canals, Bordons y Zamora (Departamento de Bioquímica y Biotecnología, Universitat Rovira i Virgili) abordan el tema y nos relatan justamente una de esas situaciones en su artículo La fermentación maloláctica en botella de los vinos espumosos. ¿Qué problemas genera y cómo se pueden evitar? Nos explican cómo una FML no deseada y a destiempo en vinos espumosos como los cavas (ocurrida por ejemplo tras la segunda fermentación alcohólica en botella) provoca una pérdida de acidez y un temido incremento de la turbidez, dificultando además el removido final. Ello acaba en grandes pérdidas cuya existencia tiende a quedar confinada dentro de las bodegas. Entre las distintas posibilidades de minimizar este problema, los autores postulan el empleo de antibacterianos como el quitosano y el ácido fumárico.\nY justamente este último tema es el que profundiza el grupo de Morata, Bañuelos, Loira, Villegas, González y Suárez Lepe (Enotec UPM, Universidad Politécnica de Madrid), en su artículo titulado Empleo de ácido fumárico y quitosano para inhibir la fermentación maloláctica. Los autores repasarán las distintas posibilidades técnicas de impedir la FML en vinos, haciendo especial hincapié en la utilización de quitosano y ácido fumárico. Nos relatan distintos experimentos en los que demuestran que estos productos son dos aditivos inocuos que permiten controlar el desarrollo de bacterias lácticas y estabilizar los vinos frente a la FML, pueden utilizarse conjuntamente con efecto sinérgico, evitan mejor que la lisozima pérdidas de acidez y frescura, y finalmente el ácido fumárico tiene además un ligero efecto acidificante. A nivel organoléptico, su efecto es además difícilmente perceptible.\nPara seguir con las costumbres, acabaremos este dossier volviéndonos a citar para ver qué pasa con la FML pasados unos años, esperemos que no demasiados. ¡Nos vemos!\nEtiquetas: Enología., La fermentación maloláctica extrema


Segunda Feria Nacional de Empleo para Jóvenes – Reporte Noreste\nPosicionándose Altamira como un municipio propicio para las inversiones que cuenta además con los puestos laborales mejor pagados en la entidad, la alcaldesa Alma Laura Amparán Cruz, junto con la secretaria estatal de Trabajo, María Estela Chavira Martínez, la Segunda Feria Nacional de Empleo para Jóvenes 2018 donde 55 empresas de diferentes giros establecidas en esta zona ofertaron más de 700 vacantes.\nEn su intervención, la jefa edilicia señaló que este tipo de eventos constituyen la alianza del sector empresarial, social y gobierno para el impulso de la competitividad regional, haciendo hincapié que la administración municipal que preside mantiene la garantía de ser un gobierno facilitador de las inversiones al brindarles una mayor certeza jurídica a los empresarios e inversionistas.\nMuestra de ello -dijo- es el crecimiento del 13 por ciento en menos de dos años del registro patronal con 195 nuevos negocios, empresas, comercios y personas empleadoras, mientras que los indicadores asociados son de 181 mil metros cuadrados de nuevas construcciones y de 89 millones de pesos mensuales al sector de la construcción.\n“Hoy se reúnen la oferta del trabajo y la demanda para ofrecer puestos laborales donde los tres niveles de gobierno solo somos instrumentos de vinculación, pues ya hemos participado en seis ferias del empleo y junto con el Programa Permanente del Sistema Nacional del Empleo, se han colocado 3,110 altamirenses de las 5,652 vacantes ofertadas, teniéndose un 55 por ciento de colocación efectiva, lo que es sin duda un indicador que demuestra que debemos continuar con las alianzas empresariales y la capacitación de nuestro capital humano con el perfil que demanda el sector laboral’’, expresó.\nAseveró que en materia de empleo, Altamira va por buen lo que confirman datos del IMSS, ya que 1 de octubre del 2016 al 31 de julio del 2018 (22 meses de administración), se han generado en la conurbación de Altamira, Madero y Tampico, 9,208 nuevos puestos de trabajo, donde el 75 por ciento de ellos, es decir, 6,880 se encuentran en Altamira.\n“El crecimiento de empleo en nuestra ciudad es superior al 21 por ciento, el más alto de la entidad y con el mejor salario promedio ponderado, lo que permite a Altamira mantenerse en la séptima posición a nivel nacional con los sueldos mejor pagados. Somos un gobierno cercano a su gente, que trabaja de la mano con el gobernador Francisco García Cabeza de Vaca para intensificar las acciones de promoción y desarrollo económico, avanzando con orden y visión de futuro, a fin de generar el bienestar y la prosperidad a todas las familias’’, mencionó Amparán Cruz.\nPor su parte, la secretaria de Trabajo en Tamaulipas, María Estela Chavira Martínez, detalló que gracias a los diversos programas estatales en conjunto con la sinergia creada entre el Gobierno del Estado, los empresarios y los jóvenes para la realización de estos eventos, ha llevado a Tamaulipas a posicionarse entre las diez entidades a nivel nacional donde más empleos se han generado, lo que no se veía en más de 17 años.\n“Nuestro gobernador Francisco García Cabeza de Vaca se comprometió a dar a los tamaulipecos grandes oportunidades, y en esta parte de su mandato, hoy lo hacemos posible por medio de esta Segunda Feria Nacional para Jóvenes, además de generar oportunidades que permitan una mejor calidad de vida’’, expuso.\nEstuvieron presentes, el director del Servicio Nacional de Empleo, Alexandro Perales Huerta; el diputado local, Víctor Meraz Padrón; el coordinador de la oficina local del SNE, Joaquín Montes Galarza; los regidores David Valenzuela Barrios y Elizabeth Humphrey Oelmeyer; el representante de las empresas, Miguel Ángel Chávez Torres; el representante de los beneficiarios, José Alfredo Zurita Escobedo, así como directores de área y ediles altamirenses.


Los signos más compatibles del zodiaco según la astrología. - Horóscopo - 2020\nLos signos más compatibles del zodiaco según la astrología.\nLa astrología está segura de que cada signo del zodiaco es capaz de encontrar su pareja perfecta frente a otro signo del zodiaco. Como regla general, ambos signos se complementan idealmente, correlacionando sus debilidades con las fortalezas de su pareja. Si ya ha sido quemado más de una vez debido al hecho de que la relación no se desarrolló o que parecía tener el carácter perfecto, pero sus sentimientos no eran mutuos, preste atención a los representantes de los signos del zodíaco que, según la astrología, se consideran sus mejores socios.\nAries necesita un socio en el que puedan confiar en todo. Él debe ser consciente de toda la importancia, el valor y la diversidad de la vida y no debe tratar de reducirla solo al bienestar en su relación.\nGemini también necesita la necesidad de una vida social activa fuera de las relaciones existentes. Son sensuales, secretos y, como Aries, tienden a mantener en secreto los detalles de sus vidas personales. Además, ambos signos del zodiaco quieren ver a su lado uno que los entendería a todos y no buscaría condenar. Esta unión siempre estará llena de sorpresas.\nLos tauros son serios y, al mismo tiempo, sensuales, en busca de alguien que pueda mantenerlos en sus vidas durante mucho tiempo. Socios en parte anticuados a los que no les gusta apresurarse y disfrutar de la magia del amor.\nEstos románticos desesperanzados siempre tienden a perder la cabeza por un exceso de sentimientos, por lo que necesitan una pareja que les brinde una sensación de estabilidad y lealtad, en la que puedan confiar en todo. Los leones serán tu pareja ideal. Ambos signos buscan socios para relaciones a largo plazo que puedan diversificar sus vidas personales.\nA los gemelos les encanta coquetear, por lo que necesitan un compañero que entienda que sin un elemento del juego es simplemente imposible mantener un interés en las relaciones. Estás buscando una persona divertida que disfrute de incesantes sorpresas.\nRepresentando a tu pareja ideal, piensas en alguien juguetón, sencillo y dispuesto a apoyar cualquier idea insana. Sagitario es ideal para esta descripción, ya que además de esto, puede aportar un elemento de sorpresa y aventura a su relación.\nLos cangrejos están demasiado apegados a sus amigos. Está seguro de que solo ellos siempre estarán cerca y nunca lo juzgarán, por lo tanto, existe una alta probabilidad de que su relación con uno de ellos pueda pasar a un nuevo nivel.\nNecesita una persona que, como usted, pueda mantener la comodidad de un hogar, respetar sus emociones y brindar una sensación de estabilidad a su vida. Escorpio es perfectamente capaz de hacer frente a estas tareas. Es seguro, exitoso y busca conocerte mejor.\nLos Leones entienden el amor como una oportunidad para obtener todo lo que solo soñaron. Adoras estar en una relación, porque estamos seguros de que tu pareja te adora. Amas cuando te mima y en los ojos de los demás parece una pareja ejemplar.\nTu pareja ideal debe ser fiel, agradable y confiable. Cada día que pases con él solo te traerá felicidad. Las escalas se ajustan perfectamente a estos criterios. No son inferiores a ti, siendo considerados iguales en todo a ti. No solo son capaces de prestarte atención y amor, sino que también se esfuerzan por apoyarte en todo.\nLos virgos son perfeccionistas, por lo que obligan a sus compañeros a pasar por una selección cuidadosa en busca de su única y única. Es mejor para ti estar con alguien que con el primero que conozcas. A menudo eres crítico con tu pareja, porque quieres estar seguro de que el elegido puede hacerte feliz.\nAl igual que Virgos, Capricornio puede ser un poco anticuado en cuestiones de amor. Los capricornianos son ideales para ti, porque también se distinguen por la practicidad, la lealtad y la sabiduría, que Virgos busca principalmente en su pareja.\nLibra: optimistas románticos, que buscan encontrar una pareja de sus sueños y están experimentando constantemente problemas al respecto. Es fácil comunicarse, por lo que, al encontrar a su pareja perfecta, tiende a salir con más frecuencia.\nTauro es lo mejor para ti porque tiendes a buscar un compañero amable y apasionado que pueda ayudarte a encontrar la armonía en tu vida. Él podrá señalarle en la dirección correcta si se ha extraviado y enseña todo el valor del romance en las relaciones cotidianas.\nLos escorpios se enamoran de una vez por todas. Por supuesto, puedes ser misterioso y distante, pero más a menudo aún demuestras pasión y afecto. Sin embargo, está seguro de que la pareja correcta tomará su carácter como un desafío y no buscará cambiarlo.\nAries te hará una pareja perfecta, porque también están seguros de que el amor puede ser a la vez aterrador y satisfactorio. Confían en sí mismos y en sus deseos, y la diversidad inherente a los Escorpios está idealmente relacionada con la estabilidad de Aries.\nSagitario es muy difícil de abrir para los extraños, por lo que necesitan un compañero que esté listo para mostrar una paciencia irreal y pasar mucho tiempo tratando de ganárselos.\nTu pareja debe inspirarte, animarte y seguirte. Solo Acuario te permitirá sentirte libre y te enseñará a aceptar ayuda. Acuario podrá inspirarte para encarnar tus comienzos más locos y para resolverte en esos momentos en los que necesitarás darte cuenta de lo que está sucediendo con una mente sobria.\nLos capricornianos perciben las relaciones como inversiones, en las cuales invierten una gran cantidad de su tiempo y energía, esperando excelentes dividendos en el futuro. Piensas que las relaciones deben ser fuertes y deben durar el mayor tiempo posible. Necesitas un compañero que te entienda y que sea tu apoyo y tu apoyo.\nEres increíblemente leal, por lo que también quieres confiar en tu pareja en todo. Al igual que la Virgen, usted está buscando su único y único. En su persona puedes encontrar a alguien que siempre te apreciará y te respetará por lo que eres.\nLos acuarianos quieren encontrar a su alma gemela y mejor amigo en una sola persona. Son increíblemente independientes y aún creen en el amor verdadero, queriendo encontrar a alguien que los aprecie por eso.\nTu pareja debe poder salvar tus sentimientos y protegerte de ti mismo. No necesita a alguien que pueda cuidarlo, está buscando a alguien que no le dé nada. A veces puedes ser increíblemente impredecible, por lo que Piscis será una opción ideal para ti. Siempre están listos para las dificultades y tienen la peculiaridad de pensar fuera de la caja.\nLos peces están siempre en busca de su único y único. Quieres el romance y el amor tanto que a menudo te pierdes en tus propios sueños en lugar de buscar a esa persona en la realidad.\nTu relación debe estar llena de magia cada día, para que tu vida sea lo más cercana posible a un viejo sueño. Como socio, eres perfectamente adecuado, suave, cariñoso y sensual Raki. No solo podrán compartir su visión de ensueño de la vida, sino que también le brindarán la libertad y la seguridad que tanto necesita.\nCopyright 2020 \_ none \_ Los signos más compatibles del zodiaco según la astrología.