DEBATE. Congreso aprobó que dicho beneficio se calcule sobre el total del salario del empleado del DL 276. Trabajadores saludan medida pero Gobierno la observaría.\nLa presidenta ejecutiva de Essalud, Fiorella Molinelli, se mostró en contra de la medida aprobada por el Congreso este jueves y detalló las repercusiones que, según dijo, traería para el seguro social.\n"La medida aprobada por el Congreso sin consultar a Essalud demanda S/ 700 millones. Monto que tendremos que revisar porque dejaríamos de construir los hospitales de Piura, Chimbote, Cajamarca y Puno. Afectaríamos a 11 millones de afiliados", explicó.\nDe este modo, cuestionó la decisión tomada en el Congreso para modificar el cálculo de la Compensación por Tiempo de Servicio (CTS), para los trabajadores bajo el régimen del Decreto Legislativo N° 276.\n"(Los congresistas) Viven en una realidad ajena a la del seguro social. Lamentablemente, tenemos una deuda exorbitante de S/ 3.800 millones. De esa deuda, S/ 2.500 millones son del sector privado y S/ 1.255 millones del sector público. (...) No entiendo cómo tienen iniciativa para incidir sobre el gasto", exclamó mortificada.\nLos trabajadores de Essalud bajo el régimen del Decreto Legislativo N° 276 ahora recibirán su Compensación por Tiempo de Servicios (CTS) sobre el 100% de su remuneración.\nEsto luego de que el Pleno del Congreso aprobara este jueves el dictamen de la Comisión de Trabajo y Seguridad Social con 81 votos a favor, 4 en contra y 13 abstenciones.\nAntes de aprobarse la ley, los trabajadores percibían una CTS calculada en función solo de su remuneración.\nSegún Walter Saavedra Anticona, secretario general del Sindicato nacional centro unitario de trabajadores de EsSalud, esto generaba que los trabajadores terminen con una CTS muy baja.\n"En promedio, solo se recibía una CTS de S/ 1.000. Era una injusticia que hoy se ha corregido con lo decidido por el Congreso y que beneficiará a 10 mil trabajadores", dijo.\nAhora, la ley permite incluir en el cálculo de la CTS la Bonificación por Productividad. Con ello, el cálculo de la CTS pasa a ser sobre el 100% de la remuneración del trabajador bajo la ley N° 276.\n"Así, hablamos de una CTS que ahora bordeará los S/ 2.500 anual", dijo en diálogo con La República.\nExplicó que este pago, para el caso especial de los trabajadores de la 276, se abona al término de la relación laboral del trabajador con Essalud y por un máximo de 30 años. Por lo que, en palabras de Saavedra, no representa un gasto inmediato para el Seguro Social. "El cambio responde a un criterio de igualdad. No puede haber beneficios que un grupo de trabajadores no tenga", explicó.\nUna vez aprobada, la iniciativa deberá ser revisada por el Ejecutivo y decidir si la observa o no. Los comentarios que recibió la norma durante su paso por las comisiones del Congreso ya dan luces de que la decisión del Gobierno sería observarla.\nEn el caso del Ministerio de Trabajo, se consideró a la medida inviable ya que "vulnera el principio de igualdad de los trabajadores bajo el mismo régimen laboral que no pertenecen a Essalud.\nLa opinión del Ministerio de Economía y Finanzas, que recoge el análisis de Fonafe, considera que la norma no tiene en cuenta la información económica y financiera de la seguridad social.


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El cirujano Hasnat Khan revela como se manipuló la famosa entrevista en la que la princesa de Gales reconoció su infidelidad matrimonial\nFue una entrevista que levantó ampollas, pues revelaba la farsa en la que se había convertido el matrimonio de los príncipes de Gales. Ahora, quien fuera el amante de Lady Di en aquella época, el prestigioso cirujano Hasnat Khan, quiere dejar claro que hace 25 años Diana fue víctima de una manipulación. Que las formas en las que se consiguieron las explosivas declaraciones en las que la princesa del pueblo reconocía ante millones de espectadores en sus casas que «éramos tres en mi matrimonio» fueron aviesas.\nDe origen pakistaní y médico del sistema público de salud inglés, Khan mantuvo una relación con Lady Di entre 1995 y 1997, hasta después de su divorcio. La pareja rompió pocos meses antes de que ella perdiera la vida en el puente de Alma, en París. Él entendió que, a largo plazo, el proyecto de pareja no funcionaría. 'Señor Maravilloso', como se refería a él, fue uno de sus grandes amores, y por él estuvo dispuesta a mudarse a Pakistán. No solo daba calor a sus días frente a la presión de la vida de palacio, sino que supo gestionar con discreción la vulnerabilidad de la nuera de Isabel II y apoyarla. Solo rompió esa discreción en 2008, cuando concedió que, pese a la ruptura, Lady Di fue el amor de su vida.\nAhora Khan ha vuelto a la primera línea para defender a la 'princesa del pueblo'. Su testimonio es vital para esclarecer cómo se gestó la entrevista de la BBC que rompió su matrimonio con el príncipe Carlos, y que la propia cadena británica investiga, dejando en entredicho al periodista que la realizó, Martin Bashir. En declaraciones al 'Daily Mail', Khan reprocha que el muy persuasivo periodista "aprovechó" la vulnerabilidad de Diana y "le llenó la cabeza de basura". Entre otras cosas, sugiriendo que Carlos mantenía una relación con la niñera.\n"Era un hombre inteligente", describió, recordando que ni siquiera a Guillermo, el entonces hijo adolescente, le gustó lo que veía y cómo abordaba a su madre. "Le hizo desconfiar de las cosas y de la gente que la rodeaba", prosiguió. Añadió que aunque Lady Di no era paranoica, pero acabó creyendo que escuchaban sus conversaciones de teléfono o que le habían manipulado los frenos del coche. Khan tampoco olvida el modo "tan impertinente" en que se mostró Bashir cuando le conoció en un pub, con preguntas muy «personales y directas» sobre Diana y la relación sentimental entre ambos. "Mi pregunta es si Martin Bashir no hubiera estado allí persuadiéndola ¿alguna vez ella habría dado la entrevista?", dice.\nKhan se une así a quienes cuestionan la entrevista, ya que según algunos medios ingleses, Bashir habría creado falsos extractos bancarios para probar que los trabajadores de los príncipes de Gales informaban de los pormenores de su vida al servicio de seguridad y persuadir así a Lady Di para que se sentara ante las cámaras dar su versión.\nLa Comisión Nacional de la Competencia pide establecer "reglas concretas" para los 'influencers'


Angelina Jolie es una de las actrices más cotizadas del momento, su talento ante las cámaras y su vida sentimental, cuya relación con Brad Pitt ha dado mucho de qué hablar, la sitúan en el centro de todas las miradas.\nLa actriz posee una belleza provocativa y exuberante, cuyo inconfundible estilo es imitado por muchas mujeres que valoran la fuerte personalidad de esta mujer, que además colabora como embajadora de buena voluntad de Unicef.\nEn sus comienzos la imagen de Angelina Jolie era muy diferente al estilo actual que luce sobre las alfombras rojas de medio mundo. La actriz ha pasado de ser una chica mala con un look rebelde y gótico, que ha mostrado en más de una ocasión, ha lucir una imagen elegante y sensual.\nSi quieres inspirarte en el estilo de la Angelina Jolie actual, uno de los colores imprescindibles para ti es el negro, el favorito de la actriz. Otra de las tendencias protagonistas del vestuario de Angelina Jolie es el cuello halter, ese que se ajusta al cuello y deja los hombros al descubierto. Se trata de una propuesta sexy y elegante, muy recomendada para las chicas con poco pecho.\nLas faldas tubo muy ajustadas son otra de las prendas más habituales de Angelina Jolie, se adaptan a la perfección a sus formas y a sus envidiables curvas. Sin duda el estilo de la actriz es uno de los más transgresores de todo Hollywood, siempre fiel a ella misma, apuesta por prendas ajustadas y provocativas, con formas rectas y escotes de vértigo.\nEn cuanto al calzado, destacan sobre todo los peep-toe, abiertos en la punta, una tendencia muy actual que vuelve a ser protagonista esta temporada. Así que si quieres renovar tu armario e inspirarte en las grandes divas del espectáculo, no puedes olvidarte de una de las actrices con más personalidad y carácter.\nEstilos · Angelina Jolie


Apuntes de Historia de la Iglesia. I Edad Antigua : De los orÃgenes al siglo V - PÃ©rez-Mosso Nenninger, Antonio - Balmes Llibreria S.L.\nApuntes de Historia de la Iglesia. I Edad Antigua : De los orÃgenes al siglo V\nDescripciÃ³n: Los presentes apuntes tratan de aportar una breve sÃntesis de la Historia de la Iglesia, realidad a un tiempo divina y humana. A este primer volumen, dedicado a la Iglesia Antigua, Dios mediante le sucederÃ¡n en plazo corto los cinco siguientes con el propÃ³sito de llegar hasta el Concilio Vaticano II.\nNo mueve a esta redacciÃ³n un afÃ¡n de presentar una Iglesia ideal en la que todo ha sido virtudes, sino el deseo de exponer sencillamente la realidad de lo sucedido, en la medida de lo posible, y en muy breves sÃntesis.\nConstatables inmensas grandezas de la Iglesia se mezclan en el decurso de su historia con graves miserias internas. Unas y otras constituyen una eficaz apologÃa de la Iglesia; paradÃ³jicamente, tambiÃ©n las miserias que sin cesar nos remiten a las palabras del apÃ³stol Pablo: Â«llevamos este tesoro en vasijas de barro para que mÃ¡s se vea que una fuerza tan grande es de Dios y no de nosotrosÂ», 2Co 4. 7.\nEditorial: Ediciones Cor Iesu PÃ¡ginas 370\nIdioma: castellano Medidas: 16 x 23\nISBN: 8494471457 Precio: 15,00 â‚¬


Matrimonio homosexual divide a EU en medio del silencio de Obama\nEl Tribunal Supremo de California acababa de prohibir los matrimonios homosexuales cuando ya comenzaron las primeras protestas. Ningún otro debate en Estados Unidos está tan cargado de elementos religiosos y se lleva con tanta acritud.\n"Un golpe terrible para gays y lesbianas", consideró el Centro Nacional de Derechos de las Lesbianas. El movimiento gay se prepara para la siguiente batalla y anunció un nuevo referéndum que podría llevar el año próximo a las urnas a los californianos.\nA la vez, la lucha por los derechos homosexuales se reavivó en un frente distinto, el Ejército. Pero una persona se mantiene llamativamente en un segundo plano en el debate: el presidente Barack Obama.\nEl mundo al revés: Mientras que hace poco se aprobó el matrimonio entre personas del mismo sexo en el conservador estado de Iowa, los jueces de la liberal California, cuna para muchos del movimiento gay internacional, dijeron que no. Antes, otros dos estados, Maine y Vermont, habían permitido también las bodas entre homosexuales. Y la tendencia continúa, porque hay iniciativas semejantes en New Hampshire, Nueva York y Nueva Jersey.\nEl fallo del Tribunal Supremo de California revoca otro anterior de la misma instancia. En mayo de 2008, los jueces reconocieron con una escasa mayoría el derecho a casarse de los homosexuales. Ahora, después de un referéndum en noviembre pasado, ese derecho ya no está vigente.\nLa causa es que en la consulta el 52 por ciento de los ciudadanos dijo que "no" a los matrimonios entre personas del mismo sexo. A los gays les quedan sólo como consuelo las aproximadamente 18.000 bodas que se celebraron entre mayo y noviembre de 2008, que seguirán siendo válidas.\n"No tenemos tiempo para lamentarnos...", afirmó Rick Jacobs, presidente del grupo Courage Campaign. En vez de ello, llamó a sus compañeros a "salir de inmediato a la ofensiva".\nEl lobby gay promete comenzar pronto con una campaña de spots televisivos a favor del matrimonio entre homosexuales. Pero también la otra parte está dispuesta a luchar. "Debemos asegurarnos esta victoria", afirmó Ron Prentice, de la Organización ProtectMarriage.com.\nEn caso de que haya un referéndum el año que viene sería el tercero en diez años.\nLas posibilidades de que los matrimonios homosexuales se impongan en Estados Unidos no son muchas. Unos 30 de los 50 estados han establecido en sus Constituciones que el matrimonio sólo se contrae entre hombre y mujer. Pero en cambio la mayoría de los jóvenes se inclina a favor de permitir las uniones homosexuales, según las encuestas.\nEl debate podría poner bajo presión a Obama, comentaba el "New York Times". El presidente, que fue apoyado en la campaña por gays y lesbianas, intenta una posición equilibrada: como cristiano dice estar en contra, pero como presidente "a favor de la igualdad". La fuerte polémica sobre los homosexuales en el Ejército podría ser la que más lo afecte.\nEl presidente Bill Clinton introdujo en los años 90 la reglamentación "Don't ask, don't tell", que implica que los homosexuales pueden ser admitidos en las fuerzas armadas mientras no hagan pública su orientación sexual.\nPero ahora, muchos gays rechazan este juego del escondite y quieren mostrarse abiertamente. Durante la campaña el presidente se había manifestado contrario a esa regla del silencio, pero ahora es él quien calla.\n# posted by Cobaltto @ 12:28 AM


Una nueva batalla de drift entre coches y motos -- Autobild.es\nAunque a la trama le falta un poco de coherencia, la acción es puro espectáculo. Icon nos deleita con una nueva batalla de drift entre coches y motos con muchos derrapes, cruzadas, humo y neumáticos destrozados. No te pierdas el vídeo a continuación.\nEl drift realmente no necesita de una historia coherente detrás de lo que el arte del derrape puede llegar a ser. Icon lo sabe, y si su último vídeo puede ser algo insulso en diálogos, lo compensa con las imágenes de una nueva batalla de drift entre coches y motos.\nCorriendo sobre arena, en pistas de carreras e incluso en las autopistas de Miami, este nuevo vídeo de drift nos deleita con dos generaciones del Ford Mustang modificados, varias motos y un triciclo con más caballos de los que imaginas. Siempre es algo digno de ver una mezcla entre coches y motos derrapando tan cerca los unos de los otros, y ante las cámaras no quedan nada mal. No te pierdas el vídeo a continuación.


pelo Archives - Cabellos de Rapunzel\nPosted By Cabellos de Rapunzel on Jul 2, 2012\nYo no siempre cuidé mi pelo como lo cuido ahora. Hasta hace unos años no me hacía ningún tipo de masaje y ni siquiera sabía que existían los sérums. Por una o por otra razón un día empezamos a cuidar nuestro cabello con más amor y preocupándonos de usar productos de mejor calidad o más naturales. Yo no soy de las que se cuidó el cabello desde niña, y que siempre usó buenos productos capilares, De echo el culpable de que empezara a...\nPosted By Cabellos de Rapunzel on May 30, 2012\nReseña compartida por Marcela U. Tipo de cabello: sin teñir, Mixto (graso en la raiz, seco en las puntas) liso, con frizz despues del lavado. Nombre del producto: Acondicionador de salvia naturaleza y vida Lugares de venta en: Jumbo Precio: $4900 – 300 cc. Función del producto: El Acondicionador es hipoalergénico, apto para el cuero cabelludo sensible, dejando el cabello suave e hidratado. Pros: deja el pelo muy rico, brillante,...\nPosted By Cabellos de Rapunzel on Abr 30, 2012\nChicas este dato es super útil para aquellas que se tiñen y desean mantener un bonito color de pelo. Pasa que el color después de pasados unos días se va desgastando y perdiendo brillo. También aparecen ciertos tonos indeseados como los típicos naranjos o el famoso amarillo pollo, que aunque se pueden corregir con productos matizantes, lo ideal es que nunca aparezcan, cierto ? Por todo esto es obligación usar un acondicionador...


Seguirá el programa de pollo y huevo a bajo precio: Carlos Granda - Revista Acapulco\nHome Carlos Granda Seguirá el programa de pollo y huevo a bajo precio: Carlos Granda\nSeguirá el programa de pollo y huevo a bajo precio: Carlos Granda\nRevista Acapulco 28 julio Carlos Granda,\n*"Cada día es una oportunidad de servir y yo lo seguiré haciendo por el bien de Acapulco y su gente hermosa", expresó el ex diputado local\nAcapulco, Gro., 28 de julio de 2020.- El ex diputado local, Carlos Granda Castro, informó que mantendrá el programa de pollo y huevo a bajo costo en beneficio de la población de Acapulco, sobre todo en estos momentos en que la pandemia del Covid-19 ha afectado la economía ante la disminución de la actividad económica.\nAl visitar los Barrios Históricos del puerto, Carlos Granda manifestó que está agradecido “por la oportunidad que me dan para servirles, poder mirarlos a la cara, e intercambiar una sonrisa en estos momentos no tiene precio”.\n“Cada día es una oportunidad de servir y yo lo seguiré haciendo por el bien de Acapulco y su gente hermosa. Juntos saldremos adelante”, agregó en presencia de vecinos de esta tradicional zona del puerto.\nCarlos Granda ha estado muy activo durante los más recientes días en los cuales ha recorrido además la zona rural de Acapulco, los lugares más apartados, llevando este programa que ha entusiasmado a las familias que se vuelcan a adquirir pollo y huevo a preciso realmente accesibles.\n“La esperanza también se puede construir cuando cuidamos de nuestro prójimo. Son tiempos de sumar y edificar un mejor Acapulco; estoy consciente de los momentos difíciles por los que pasan muchas familias, por eso mantendré el programa de pollo y huevo a bajo costo y lo haré por Amor a Acapulco”, enfatizó.\nLas giras continuarán, como informó Granda Castro, porque asegura que disfruta llevar este tipo de beneficios a la población y porque disfruta también, agregó, encontrar en este recorrido a gente bien intencionada, solidaria; “me gusta la gente qué cuida a sus semejantes e irradia buena vibra. Demos gracias por la gente buena que nos encontramos en nuestro camino”, expresó.\nEtiquetas: # Carlos Granda\nby Revista Acapulco en 28 julio\nTemas Carlos Granda


El lugar del bienaventurado Agustín en la Iglesia ortodoxa, parte 2/4 – Cristo es Ortodoxo\nInicio › San Agustín › El lugar del bienaventurado Agustín en la Iglesia ortodoxa, parte 2/4\nEl lugar del bienaventurado Agustín en la Iglesia ortodoxa, parte 2/4\nPor cristianoortodoxo el febrero 10, 2015 • ( 0 )\nLas vistas intelectualizadas de Agustín sobre la predestinación, como él mismo se había dado cuenta, tenían tendencia a suscitar opiniones erróneas sobre la gracia y el libre albedrío, en el espíritu de algunos de sus auditores. Estas opiniones comenzaron aparentemente a ser comunes algunos años después de la muerte de Agustín, y uno de los más grandes Padres de Francia encontró necesario combatirlas. San Vicente de Lerins, el teólogo del gran monasterio insular de las costas mediterráneas de Francia, reputado por su fidelidad a las doctrinas orientales en general, así como San Casiano en su enseñanza sobre la gracia, en particular, escribió su Introducción (Commonitorium) en el 434 para combatir las “novedades profanas” de numerosas herejías que habían atacado a la Iglesia. Entre estas novedades, censuró el punto de vista de un grupo que “osa prometer en sus sermones, que en su iglesia -que es justo su pequeño círculo- se puede encontrar una forma elevada, especial y totalmente personal de la divina gracia, que es divinamente administrada sin ninguna pena, celo o esfuerzo por su parte, a toda persona perteneciente a su grupo, incluso si no piden, no buscan ni llaman a la puerta. Así, sostenidos por las manos de los ángeles -es decir, preservados por una protección angélica- no chocan jamás sus pies contra la piedra -es decir, no pueden ser objeto de escándalo-” (Instrucción 26).\nExiste otra obra de la época que contiene críticas similares, Las objeciones de Vicente, quizá obra del mismo San Vicente de Lerins. Es una suma de “deducciones lógicas” a partir de enunciados del Bienaventurado Agustín que todo cristiano de fe justa debe evidentemente rechazar: “Dios es el autor de nuestros pecados”, “La penitencia es inútil al predestinado a la muerte”, “Dios ha creado una gran parte de la raza humana para la condenación eterna”, etc.\nSi las críticas de estos dos libros estaban dirigidas contra el mismo Agustín (de quien San Vicente de Lerins no menciona el nombre en su Instrucción), serían manifiestamente deshonestas. Agustín no enseñó nunca tal doctrina de la predestinación, que destruye simplemente el sentido mismo de la lucha ascética; encontró necesario, como lo hemos visto, el inscribirse en falso contra los que “exaltan la gracia a una amplitud tal, que niegan la libertad del libre albedrío humano” (Carta 214), y habría estado más ciertamente del lado de San Vicente contra los que fueron más tarde criticados por este último. En definitiva, las críticas de San Vicente son, de hecho, valederas cuando están dirigidas con justo título contra los discípulos extremistas de Agustín, aquellos incluso que deformaron su enseñanza en un sentido no ortodoxo, descuidando todas las explicaciones de Agustín, y que enseñaron que la Divina gracia es efectiva sin el esfuerzo humano.\nSin embargo, desgraciadamente hay un punto en la enseñanza de Agustín sobre la Gracia, y en particular sobre la predestinación, en donde cae en un serio error que alimenta estas “deducciones lógicas” tomadas de su doctrina por los heréticos. Desde el punto de vista de Agustín, sobre la gracia y la libertad, la afirmación apostólica de que Dios desea que todos los hombres sean salvados (1ªTimoteo 2:4) no puede ser verdadera literalmente; si Dios “predestina” que solamente algunos sean salvados, entonces debe querer que solamente algunos sean salvados. Entonces aquí la lógica humana fracasa comprendiendo el misterio de la verdad cristiana. Pero Agustín, de acuerdo con su lógica, quiere “explicar” este pasaje de las Escrituras de una manera compatible con toda su enseñanza sobre la gracia; y así escribe: “El “desea que todos los hombres sean salvados” quiere decir que todos los predestinados son entendidos por esta frase, porque hay toda clase de hombres entre ellos” (Sobre la Censura y la Gracia, 44). Así él niega realmente que Dios desee que todos los hombres sean salvados. Peor, es arrastrado más allá de la coherencia lógica del pensamiento, enseñando incluso (aunque solo en pasajes más cortos), una predestinación “negativa”, una predestinación a la condenación eterna, cosa totalmente extraña en las Escrituras. Habla claramente “de una clase de hombre que está predestinado a la destrucción” (Sobre la Perfección y la Rectitud humana,\n13), y de nuevo dice: “A los que Él ha predestinado a la muerte eterna, Él es igualmente el árbitro más justo de su castigo” (Sobre el alma y su origen, 16).\nPero incluso aquí, debemos poner atención en no leer en las palabras de Agustín la interpretación tardía que tomará Calvino. En su doctrina Agustín no sostiene absolutamente que Dios determina o quiere que un solo hombre haga el mal; el contexto entero de su pensamiento deja claro el hecho de que no cree en semejante cosa, y niega a menudo esta acusación especifica con una evidente exasperación. Así, aunque encontró la objeción contra él de que “es por su propia culpa, por lo que cada uno abandona la fe, cuando se entrega y se consiente la tentación, siendo esta la causa de su deserción de la fe” (esto, contra la aserción de que Dios determina que un hombre pierda la fe), Agustín encuentra que no es más necesario responder, exceptuando: “¿Quién niega esto? (Sobre el Don de la Perseverancia, 46). Algunos decenios más tarde, el discípulo del Bienaventurado Agustín, Fulgencio de Ruspe, en la interpretación de su enseñanza, escribe: “En ningún otro sentido, supongo, debe ser tomado este pasaje de San Agustín en el que afirma que existen ciertas personas destinadas a la destrucción. Es en vista de su castigo y no de sus faltas, no predestinadas por el mal que han cometido injustamente, sino para el castigo que sufrirán en toda justicia (Ad Mominium I)”. La doctrina agustiniana de la “predestinación a la muerte eterna” no afirma, pues, que Dios quiera o determine que un hombre reniegue de la fe o haga el mal, ni mucho menos que sea\ncondenado al infierno por la arbitrariedad de la voluntad Divina, excluyendo así en el hombre una libre elección del bien o del mal. Afirma mas bien que Dios quiere la condenación de los que, por su propia voluntad, hacen el mal. Esto, sin embargo, no constituye la enseñanza ortodoxa, y la doctrina agustiniana de la predestinación, incluso con todas sus reservas, queda demasiado susceptible de extraviar a las almas.\nLa enseñanza de Agustín era bien conocida antes de que San Casiano escribiese sus Conferencias, y es bien cierto que este tiene en mente a Agustín cuando, en su decimotercera Conferencia, da a este error una respuesta claramente ortodoxa: “Para Aquel que no quiere que se pierda ni el menor de entre sus pequeños, ¿cómo podemos imaginarnos sin blasfemar gravemente que no desee de una manera general que todos los hombres sean salvados, sino solamente algunos de entre ellos? Los que entonces perezcan, perecen contra Su deseo (Conferencias XIII, 7)”. Agustín no habría sido capaz de aceptar tal doctrina, porque había falsamente hecho absoluta la gracia, y no habría podido en ningún caso concebir alguna cosa que pueda acontecer contra la voluntad divina, pero en la doctrina ortodoxa de la sinergia, es dado un verdadero lugar al misterio de la libertad humana, que puede elegir verdaderamente el no aceptar lo que Dios ha querido para ella y es a lo que Él ha llamado constantemente.\nLa doctrina de la predestinación (no en el sentido restrictivo de Agustín, sino en el sentido de la fatalidad dada más tarde por los heréticos) tuvo un futuro deplorable en Occidente. Hubo al menos tres desbordamientos mayores: en la mitad del siglo V, el presbítero Lucido enseñó una predestinación absoluta a la vez para la salvación y la condenación, forzando el poder de Dios irresistiblemente a algunos al bien, y a otros al mal -aunque se arrepintió finalmente de su doctrina después de haber sido combatido por San Fausto, obispo de Rhegium (un discípulo valeroso de San Vicente de Lerins y de San Casiano), y haber sido condenado por el concilio provincial de Arles en los alrededores de 475. En el siglo IX, el monje sajón Gottschalk comenzó una nueva controversia, afirmando dos predestinaciones “absolutamente parecidas” (una para la salvación y otra para la condenación), negando la libertad humana así como el deseo divino de querer salvar a todos los hombres, haciendo así levantar una furiosa controversia en el imperio franco.\nY para acabar, en nuestros tiempos modernos, Lutero, Zwinglio y especialmente Calvino, enseñaron la forma más extrema de predestinación: Dios ha creado a algunos hombres como “vasos de cólera” para los pecados y la condenación eterna, y la salvación y la condenación son concedidos por Dios según su placer sin tener en cuenta las acciones de los hombres. Aunque el mismo Agustín no haya enseñado nunca cosas parecidas a estas doctrinas lúgubres y del todo no cristianas, no queda menos que destacar que la fuente última de todo esto es clara, e incluso la enciclopedia católica lo admite: “La huella del origen del predestinacionismo herético se encuentra en una mala interpretación y un mal entendimiento de vista de San Agustín relativas a la elección eterna y a la reprobación. Pero fue solamente después de su muerte cuando esta herejía se extendió en la Iglesia de Occidente, mientras que la de Oriente era preservada de estas extravagancias de una manera remarcable”(Vol. XII, pag. 376). Si el Oriente fue preservado de estas herejías, es justamente, y nada más evidente, por la doctrina correcta sobre la gracia y la libertad que San Casiano y los Padres de Oriente enseñaron sin dejar ningún lugar a una cualquiera “mala interpretación” de esta doctrina.\nLas exageraciones del Bienaventurado Agustín en su enseñanza sobre la Gracia, fueron, pues, muy serias y tuvieron lamentables consecuencias. No vayamos, sin embargo, a exagerar\nnosotros encontrándolo culpable de sus concepciones extremas y manifiestamente heréticas, que le han imputado sus enemigos. No debemos ya hacer pesar sobre él toda la responsabilidad en el surgimiento de estas herejías; tal actitud perdería de vista la verdadera naturaleza del desarrollo de la historia intelectual. Incluso el más grande de los pensadores no puede ejercer una influencia en un vacío intelectual: la razón por la que el predestinacionismo extremo se manifestó en diferentes momentos en Occidente (y no en Oriente) no fue, en primer lugar, la enseñanza de Agustín (que sirvió solamente de pretexto y de pretendida justificación), sino más bien la mentalidad hiper-racional o súper lógica que siempre ha estado presente en los pueblos occidentales: en el caso de San Agustín produjo exageraciones en un pensamiento esencialmente ortodoxo, mientras que en el caso de Calvino, por ejemplo, produjo una herejía abominable en alguno que estaba seguramente más alejado de la Ortodoxia por su pensamiento o su mentalidad.\nSi Agustín hubiera enseñado en Oriente y entre los griegos, no habría habido entonces herejía de la predestinación, o no al menos en las proporciones y consecuencias extendidas que tuvo en Occidente. El carácter no racionalista del espíritu oriental no habría deducido ninguna consecuencia de las exageraciones de Agustín, y en general le habría prestado menos atención de la que se le dio en Occidente, viendo en él lo que la Iglesia Ortodoxa continua en nuestros días viendo en él: a un venerable Padre de la Iglesia, no sin ocultar sus errores, y que lo sitúa un poco detrás de los Grandes Doctores Universales de Oriente y Occidente.\nPero para ver esto más claramente, ahora que hemos examinado en detalle la naturaleza de su enseñanza más controvertida, volvamos a las opiniones que tienen los Santos Padres de Oriente y Occidente sobre el Bienaventurado Agustín.\nOpiniones en Francia, en el siglo V.\nLa opinión de los Padres del siglo V en Francia debe ser el punto de partida de esta búsqueda, pues es allí donde su enseñanza sobre la gracia fue, primeramente y más vivamente, puesta en cuestión. Hemos visto la agudeza de las críticas de la enseñanza de Agustín (o de sus discípulos) por San Casiano y San Vicente de Lerins; pero entonces, ¿cómo estos y otros, en la misma época, consideraban al mismo Agustín? Para responder a esta pregunta debemos decir algunas palabras de la doctrina de la gracia misma, y también ver cómo los discípulos de Agustín fueron conducidos a modificar su enseñanza en sus respuestas a las críticas de San Casiano y sus discípulos.\nLos historiadores de la controversia sobre la gracia en el siglo V, en Francia, no han faltado a anotar cuán dulce fue en comparar con las disputas contra Nestorio, Pelagio y otros herejes notorios; fue vista siempre como una controversia en el interior de la Iglesia, y no como un conflicto de la Iglesia contra los herejes. Nunca nadie llamó a Agustín hereje, y Agustín no aplicó nunca este término a los que lo criticaban. Los tratados compuestos “Contra Agustín” fuero únicamente la obra de herejes (como Juliano, que profesaba el pelagianismo), y no de los Padres ortodoxos.\nPróspero de Aquitania e Hilario, en sus cartas a Agustín informándolo de las observaciones de San Casiano y otros (publicadas como Cartas 225 y 226 en las obras de San Agustín), anotan que, aunque criticando su enseñanza sobre la gracia y la predestinación, están de acuerdo totalmente con él en los otros temas y son grandes admiradores de sus observaciones. Agustín,\nen la publicación de sus tratados respondiendo a las críticas, se refiere a los que lo critican como “estos hermanos nuestros en el que vuestro piadoso amor está preocupado”, y a los que las observaciones sobre la gracia “difieren considerablemente de los errores de los pelagianos” (Sobre la Predestinación, 2). Y en la conclusión de su tratado final ofrece humildemente su opinión al juicio de la Iglesia: “Dejemos a los que piensan que estoy en el error, que consideren calmadamente aún e incluso lo que es dicho aquí, por miedo a que, por azar, puedan ellos mismos estar caídos. Y cuando, por medio de los que leen mis escritos, yo me hago no solamente más sabio, sino incluso más perfecto, reconozco el favor de Dios en mí” (Sobre el don de la Perseverancia, 68). El Bienaventurado Agustín no fue nunca un verdadero “fanático” en la exposición de su desacuerdo doctrinal con sus pares cristianos ortodoxos; y su tono generoso y gracioso fue generalmente compartido por sus oponentes sobre la cuestión de la gracia.\nSan Casiano mismo, en su libro Contra Nestorio, se refiere a Agustín como una de las más altas autoridades patrísticas en lo que concierne a la doctrina de la Encarnación de Cristo, citando dos de sus obras (VII, 27). Es verdad que no se refiere a Agustín en términos tan elogiosos como los utilizados por San Hilario de Poitiers (“un hombre adornado con todas las virtudes y las gracias”, 24), por San Ambrosio de Milán (“este ilustre sacerdote de Dios, que no abandonó jamás la mano de Dios, que brilló como un anillo en el dedo de Dios”, 25), o Jerónimo (“el instructor de los católicos, cuyos escritos brillan como lámparas divinas a través del mundo entero”,26). Él llama a Agustín “el sacerdote (sacerdos) de Hipona Regiensis” y no tiene ninguna duda de que actúa así porque ve a Agustín como un Padre poseyendo menos autoridad que los otros. Algo similar puede ser visto más tarde en los Padres orientales, que distinguieron entre el “divino” Ambrosio y el “bienaventurado” Agustín, y he aquí porqué en verdad Agustín es llamado aún en nuestros días “bienaventurado” en Oriente (un apelativo que será explicado más adelante). Pero el hecho reside en que San Casiano consideraba a Agustín como una autoridad en las cuestiones o el problema de la gracia, es decir, como un Padre ortodoxo y no como un hereje ni incluso una persona cuya enseñanza fuera dudosa o pudiera ser descuidada. Igualmente, existe una antología de las enseñanzas de Agustín sobre la Divina Trinidad y la Encarnación que nos llega bajo el nombre de San Vicente de Lerins: otro indicio del hecho de que Agustín fuera considerado como profesante de la Ortodoxia sobre otras cuestiones, incluso por los que constataban sus observaciones sobre la Gracia.\nPoco después de la muerte del bienaventurado Agustín (principios de 430), Próspero de Aquitania hizo un viaje a Roma y reclamó al Papa Celestino una toma de posición autoritaria contra los que criticaban a Agustín. El papa no se pronunció sobre las cuestiones dogmáticas implicadas, pero envió a los obispos del sur de Francia una carta comportando lo que parece ser en esta época el punto de vista dominante así como oficial en Occidente sobre Agustín: “Con respecto a Agustín, al que todos los hombres, estén donde estén, han amado y honrado, estaremos siempre en comunión. Que se detenga este espíritu de denigración, que, desgraciadamente, está creciendo”.\nLas enseñanzas de Agustín sobre la Gracia continuaron por tanto provocando turbulencias en la Iglesia de Francia durante todo el siglo V. Sin embargo, los espíritus más sabios de los dos lados de la controversia se explicaron con moderación. Así, incluso Próspero de Aquitania, discípulo eminente de Agustín en los primeros años que siguieron a la muerte de este último, admitió en una de sus obras de defensa (Respuestas a los Capitula Gallorum, VII), que Agustín habla con demasiada rudeza (durius), cuando dice que Dios no desea que todos los hombres\ndeben ser salvados. Y su último libro, en los alrededores de 450, “La llamada de las naciones” (De vocatione omnium gentium), revela que su propia enseñanza se suavizó considerablemente antes de su muerte.\nEste libro se da como principio “para buscar qué restricción y moderación debemos mantener en nuestras observaciones sobre este conflicto de opiniones” (Libro I,1), y el autor intenta realmente expresar la verdad sobre la gracia y la salvación de forma que satisfaga a los dos lados y haga posible el término de la disputa. En particular, saca a la luz el que la Gracia no obliga al hombre, sino que actúa en armonía con la libre voluntad. Expresando la esencia de su enseñanza, escribe: “Si abandonamos totalmente todas las querellas que fluyeron del fuego de disputas inmoderadas, estará claro que debemos tener como ciertos tres puntos en esta cuestión. Primeramente, debemos confesar que Dios desea que todos los hombres sean salvados y lleguen al conocimiento de la verdad. Segundo, no puede haber ninguna duda de que todos los que realmente llegan al conocimiento de la verdad y la salvación, lo hacen, no en virtud de su propio mérito, sino por la ayuda eficaz de la Divina Gracia. Tercero, debemos admitir que la comprensión humana es incapaz de sondear la profundidad de los juicios de Dios” (Libro II, 1). Esta es, esencialmente, la versión “reformada” (y considerablemente mejorada) de la doctrina de Agustín que prevaleció finalmente en el Concilio de Orange 75 años más tarde y que puso fin a la controversia.\nEl principal de los Padres de Francia, después de San Casiano, en mantener la doctrina ortodoxa de la sinergia fue San Fausto de Lerins, más tarde obispo de Rhegium (Riez). Escribió un tratado Sobre la gracia de Dios y el libre albedrío, en el que ataca a la vez al “pernicioso instructor” Pelagio, por un lado, y el “error del predestinacionismo”, por otro (apuntando al sacerdote Lucido). Como San Casiano, él ve la gracia y la libertad en paralelo, la gracia siempre cooperante con el libre albedrío para la salvación del hombre. Compara el libre albedrío a “una clase de pequeño gancho” que se tiende y engancha a la gracia: una imagen que no estaba hecha para pacificar a los agustinianos estrictos que insistían sobre una “gracia preventiva” absoluta. Cuando escribe, a propósito de los libros de Agustín al diácono Graco, dice que incluso “en los más sabios de los hombres hay cosas que pueden ser consideradas como sospechosas”; pero permanece siempre respetuoso a la persona de Agustín y lo llama “el muy bienaventurado pontífice Agustín” (beatíssimus potifex Augustinus). San Fausto conservó igualmente el día de la fiesta del nacimiento al cielo del Bienaventurado Agustín, y sus escritos incluyen una homilía para esta fiesta.\nPero, incluso las dulces expresiones de este gran Doctor fueron encontradas criticables por los agustinianos estrictos, como el africano Fulgencio de Ruspe, que escribió tratados sobre la gracia y la predestinación contra San Fausto, y la controversia continuó largo tiempo ardiendo bajo las cenizas. Podemos ver incluso el punto de vista ortodoxo sobre esta controversia a finales del siglo V, en una colección de notas biográficas del sacerdote Genadio de Marsella, Vidas de hombres ilustres (una continuación del libro del mismo nombre del bienaventurado Jerónimo). Genadio, en su tratado Sobre los Dogmas Eclesiásticos, se muestra como un discípulo de San Casiano sobre la cuestión de la gracia y del libre albedrío, y sus comentarios sobre los participantes más notables de la controversia nos da una buena idea de cómo los defensores de San Casiano en Occidente, veían la cuestión, unos cincuenta años o más, después de la muerte de Agustín y Casiano.\nA propósito de San Casiano, Genadio dice (cap. 62): “Escribió a partir de su experiencia, con\nun lenguaje vigoroso, o para hablar más claramente, con el sentido detrás de cada palabra y la acción detrás de cada discurso. Cubrió el completo terreno de las direcciones prácticas, para toda clase de monjes”. Entonces continua con una lista de sus obras, con todas las Conferencias mencionadas por su nombre, lo que constituye uno de los más largos capítulos del libro. No se dice nada, específicamente, sobre su enseñanza sobre la gracia, pero San Casiano está claramente presente como Padre Ortodoxo.\nSobre el tema del libro de Próspero, por otra parte, Genadio escribió (cap. 85): “Considero como venido de él, un libro anónimo contra ciertas obras de Casiano, que la Iglesia de Dios ha juzgado saludables, pero mancha como siendo nocivo, y de hecho, algunas de las opiniones de Casiano y Próspero sobre la gracia de Dios y el libre albedrío difieren unas de otras”. Aquí, la Ortodoxia de la enseñanza de Casiano sobre la gracia está claramente proclamada, y está constatado que la de Próspero difiere, pero su crítica de Prospero permanece, sin embargo, dulce.\nConcerniente a San Fausto, Genadio escribió (cap. 86): “Publicó un excelente trabajo, Sobre la gracia de Dios por la que somos salvados, en la que enseña que la gracia de Dios invita siempre, precede y ayuda a nuestra voluntad, y cualquiera que sea la ganancia que pueda alcanzar nuestra libertad de querer, en sus hechos piadosos, no es por su propio mérito, sino el don de la gracia”. Y más adelante, después de haber comentado sus otros libros: “Este excelente instructor en quien creemos con entusiasmo y que admiramos”. Claramente, Genadio defiende a San Fausto como Padre ortodoxo, y en particular lo defiende contra la acusación (a menudo formulada también contra San Casiano) de que niega la “gracia preventiva”. Los discípulos de Agustín no pudieron comprender nunca que la doctrina ortodoxa de la sinergia no niega absolutamente “la gracia preventiva”, sino que enseña solamente su cooperación con el libre albedrío. Genadio (y San Fausto mismo) ponen un énfasis especial afirmando esta creencia en la “gracia preventiva”.\nVeamos ahora lo que Genadio dijo del mismo Agustín; hay que recordar que este libro fue escrito en los años 480 o 490; cuando la controversia, a propósito de la enseñanza sobre la gracia de Agustín, tenía unos sesenta años de antigüedad, y cuando las exageraciones de esta doctrina habían sido largamente expuestas y abundantemente discutidas, y cuando las consecuencias dolorosas de estas exageraciones fueron evidentes en la doctrina ya condenada del predestinacionismo de Lucido.\n“Agustín de Hipona, obispo de Hipona Regiensis, un hombre reputado en el mundo entero por sus conocimientos, a la vez profanos y sacros, sin defecto en la fe, puro en la vida, que escribió libros en gran número que no pueden ser reunidos. ¿Quién puede gloriarse de poseer todas sus obras o bien de haber leído con tanta diligencia, cuanto ha podido leer sobre lo que Agustín escribió?” A este elogio de Agustín, algunos de sus manuscritos añaden una crítica: “He aquí porqué, según la veracidad del proverbio de Salomón, en la multitud de sus palabras se puede faltar a pecar (39).” La crítica de Agustín (que pertenece a Genadio mismo, o a un copista tardío) no es menos dulce que la de los Santos Casiano y Fausto, contentándose con señalar que la enseñanza de Agustín no es perfecta. Claramente los que hablan de una confesión plenamente ortodoxa de la gracia, en Francia, en el siglo V, no consideran a Agustín mas que como un gran instructor y un Padre, incluso si encuentran necesario señalar sus errores. Esta ha continuado siendo la actitud ortodoxa hacia Agustín, hasta nuestros días.\nA comienzo del siglo VI, la controversia sobre la gracia se había concentrado en la crítica de la enseñanza de San Fausto, en la que “el pequeño gancho” del libre albedrío continuaba turbando a los discípulos de Agustín con su espíritu siempre hiper-racionalista. Toda la controversia finalmente llegó a su fin gracias, sobre todo, a los esfuerzos de un hombre cuya posición favoreció especialmente esta reconciliación final de las dos partes. San Cesáreo, metropolita de Arces, era un monje del monasterio de Lerins, donde estuvo entre los ascetas más estrictos, y un discípulo de la enseñanza monástica de San Fausto, que no cesó nunca de llamarlo santo; pero al mismo tiempo, admiró altamente y amó fuertemente al bienaventurado Agustín, y al final obtuvo la demanda que había hecho a Dios, de poder morir el día de la muerte de Agustín (murió la víspera, el 27 de agosto de 543). Bajo su presidencia, el Concilio de Orange se reunió en 529, con catorce obispos presentes y aprobó 25 cánones que dieron una versión un poco modificada de la enseñanza sobre la gracia del bienaventurado Agustín. Las expresiones exageradas de Agustín sobre la naturaleza casi irresistible de la gracia fueron cuidadosamente apartadas, y nada más fue dicho de su enseñanza sobre la predestinación. De una manera significativa, la doctrina de la “predestinación al mal” (que algunos habían tomado como falsa “deducción lógica” de la enseñanza de Agustín sobre la “predestinación a la muerte”) fue específicamente condenada y sus partidarios (“si existen algunos que deseen creer en una cosa tan mala”) anatematizados.\nLa doctrina ortodoxa de San Casiano y San Fausto no fue citada en este Concilio, pero ya no fue condenada; su enseñanza de la sinergia fue simplemente incomprendida. La libertad del hombre fue, bien entendida, mantenida, pero en el marco del punto de vista hiper-racional que Occidente tenía sobre la naturaleza y la gracia. La enseñanza de Agustín fue corregida, pero la plenitud de la enseñanza más profunda de Oriente no fue reconocida. He aquí porqué la enseñanza de San Casiano constituye en nuestros días una revelación para los occidentales que buscan la verdad cristiana: no es que la enseñanza de Agustín, en su forma modificada, sea “falsa” (pues enseña la verdad tanto como puede hacerlo en su marco limitado), sino porque la enseñanza de San Casiano constituye una expresión más profunda y entera de la verdad.\nvolver a parte 1 ir a parte 3\n‹ Explicación de la parábola del hijo pródigo por San Ignacio Briantchaninov\nExplicación de la conmemoración por los difuntos ›\nEtiquetas:Bienaventurado Agustín, crítica, defensa, iglesia ortodoxa, lugar del bieanventurado agustin en la iglesia ortodoxa, san agustín, santos


Voz liberal del Perú: agosto 2015\nLo que estamos viendo frente al tema del lote 192 y Petroperú es chavismo puro. Se trata de apelar a las emociones populares para imponer una decisión a toda costa, por encima de la lógica y la razón, es decir, socialismo al estilo chavista. Esto puede funcionar cuando hay dinero, pero no cuando las arcas están vacías o disminuyendo. Como ya es sabido, el socialismo solo funciona cuando hay dinero público, y acaba cuando el dinero se termina.\nPara entender la situación, supongamos que la abuelita es llevada al hospital por una dolencia y los médicos, luego de examinarla, determinan que no se la puede intervenir porque hay mucho riesgo y poca posibilidad de éxito. Ofrecen otras alternativas sobre su calidad de vida, que la verdad no será mucha, después de todo. Es lo que razonablemente se puede hacer. En respuesta los hijos de la abuelita montan en ira y acusan a los médicos de ineptos, incapaces, indolentes, asesinos. Convocan a los miembros de la familia que aparecen en gran número, y organizan una manifestación en las afueras del hospital exigiendo que la abuelita sea intervenida y con éxito. Pero no solo eso, además exigen que el hospital corra con la cuenta y asuma toda la responsabilidad. Esa es más o menos la situación, salvando las distancias.\nLa adjudicación del lote 192 fracasó, entre otras razones, porque Petroperú está metido en el medio como estorbo o socio obligatorio. Nadie quiere arriesgarse en un lote viejo que está en decadencia y que es cada vez más difícil y costoso extraerle petroleo, a los bajos precios actuales y con proyección a la baja. Menos aun teniendo que compartir ganancias con Petroperú, además de todo el rollo ambiental, el trato con los nativos, etc., que deben asumirse como costos adicionales, entre otros. Como están planteadas las cosas, el lote 192 no es buen negocio para ninguna empresa privada. Las empresas no se hacen para perder dinero. Lo lógico sería que el gobierno invierta la figura, convoque a las empresas para que ellas planteen soluciones y propuestas que puedan ser evaluadas por el Estado para elegir la mejor opción. Pero lo que han hecho es cruzarse de brazos.\nSin embargo, a la gente y a los demagogos de la izquierda les tiene sin cuidado que el negocio sea malo y lleve a pérdida. Piden a gritos que el Estado lo asuma y que Petroperú opere el pozo sin importar si pierde y de dónde se sacarán los millones que se necesita para repotenciarla. Total, es plata del Estado y a quién le importa si pierde. Lo que quieren es que la plata siga fluyendo aunque sea de la mamadera del Estado. Los argumentos que se exponen son más bien acusaciones a los que no piensan como ellos. En el tradicional estilo del debate con la izquierda delirante lo que más se oyen son insultos como traidor a la patria, vendepatrtia, enemigo del pueblo, etc. El mismo estilo de Castro, Chávez y Maduro.\nEl premier Cateriano y la ministra de Energía y Minas se tomaron la molestia de ir al Congreso a exponer la situación desde la perspectiva técnica y económica, pero no lograron convencer a los demagogos de la izquierda retrógrada como Manuel Dammert, que tiene décadas pregonando el estatismo en hidrocarburos. Junto con el extinto Javier Diez Canseco, es uno de los "especialistas" rojos en joder al Perú en este tema, como ya lo hicieron paralizando la explotación del gas de Camisea en 1985. Son ejemplos claros de charlatanería barata de izquierda. Ambos, tanto Javier Diez Canseco como Manuel Dammert, pertenecen a la zurda miraflorina caviar. Ambos son sociólogos pero se creen expertos en todas las materias. Ambos se dedicaron a la demagogia barata popular llenándose la boca con consignas idiotas como "Petroperú es intocable porque es una empresa estratégica".\nBrillante estuvo Lourdes Alcorta al callar al demagogo rojo Dammert en el Congreso, donde vociferaba sin dejar hablar como si estuviera en el patio de letras. ¿Dónde está tu balón de gas a 12 soles? le dijo Lourdes. "Cállate que acá nadie es enemigo del pueblo". Así es como hay que tratar a estos charlatanes de la izquierda delirante e irresponsable. El problema es cómo enfrentar a las masas porque la izquierda suele defender su irracionalidad con las masas. Es una papa caliente para un gobierno pusilánime como el de Ollanta que ha dejado que el problema llegue a este punto por incapaz. Hace tiempo debió rematarse ese pozo al mejor postor. Ahora la población ni siquiera acepta una empresa extranjera. Los rojos les han vendido la idea de que eso es "vender la patria". Ahora Ollanta Humala sabrá de primera mano lo que es la izquierda delirante a la que él mismo se sumó en su pasado de polo rojo.\nEtiquetas: izquierda peruana, lote 192, petroperu\nCon cargo a ser aclarado después de las pruebas grafotécnicas, a continuación una lista de gentes, empresas y situaciones extraidas de las agendas de Nadine. La compilación no es completa, ni mucho menos.\nCARLIN: 5 mil y colección de las obras de Mao Tse Tung. Joder al fujimorismo, Alan y Cipriani\nOCRAM: Conseguirle chamba con El Comercio. Pezuñento es feliz con un plato de chanfainita.\nFAVRE: 20 mil (de 200 mil de Odebrecht). Llevar a PPK al despeñadero\nALVAREZ RODRICH: Hablar con los MQ. Director para que joda a Alditus en Peru21\nRosa María Palacios: lo que le pagaba Exitosa. Rica Miel\nARBIZU: Cursos de higiene personal en Cuba. Páguenle con trago.\nNAKAZAKI: pedirle que pierda caso del chino.\nRoy Gates: devolver archivo del Capitán Carlos. Cobra doble\nJuez San Martin: encargarle Habeas Corpus y Amparo. Contactos\nALVARO GUTIERREZ: dice que tiene agendas. Extorsión? Plata?\nOLLANTA: me debe 2 mil\nCONFIEP: prometió pero falta más $$$$\nOAS: 300 mil x obras\nOdebrecht: se matriculara después con varios palos\nMARZO 2011: ganamos las elecciones. Soy presidenta Yupiiii!!\nFAVERON: nuestro académico $$$\nGODOY: más fiel que un perro castrado. Invitarlo a cócteles\nLa Primera: lo compro o lo expropio?\nMartin Belaunde Lossio: se fue con la plata de Maduro? Averiguar\nAROSEMENA: Que churro! Plancha presidencial ya.\nLaMula: la plataforma está con nosotros\nVERONICA MENDOZA: Quiere ganar más que yo. Fuera!\nSIOMI: este cree que Ollanta es Velasco. Que ponga la suya el tacaño.\nLa decadencia de la izquierda peruana llegó a su clímax con el lanzamiento de la caviar andina Verónika Mendoza Frisch a la pre candidatura del conglomerado de colectores rojos. Más aun si vemos las expresiones de alegría y esperanza que ha despertado en la progresía este lanzamiento, como si se tratara de una cura para el cáncer, la llegada del mesías o la resurrección del Che. Lo único que revela tanto alborozo progre es su orfandad dirigencial. Todo lo que hay en la izquierda peruana es una gerontocracia sobreviviente a la debacle mundial del comunismo, y una chibolería que solo sirve para llenar las marchas callejeras, sin contar con las huestes terroristas.\nY eso es lo que es Verónika Mendoza: relleno. Apareció trepada en la combi nacionalista como una candidata más para llenar las listas, y al final terminó en el Congreso, al igual que casi toda la asnada parlamentaria del humalismo, sin saber leer ni escribir. Carece de trayectoria política y hasta laboral, su perfil profesional es mediocre y no tiene talla intelectual. Está lejos de Marisa Glave, por ejemplo. Es decir, habría que buscar cuáles son sus cualidades para ser candidata. Claro que Verónika sabe repetir como lora todo el catecismo de izquierda. Algo que también hacen a la perfección los adolescentes de la academia pre universitaria. Hasta ahora no se le ha escuchado una sola idea propia. Su máxima hazaña ha sido engañar a la población de Espinar empujándola a una protesta sangrienta.\nLa mayoría de la gente la ve con simpatía. Pero no se trata de elegir a Miss Simpatía. Sin embargo su fuerte parece ser que con su carita de mosquita muerta no genera mayores resistencias. Puede que esa sea al final una buena arma electoral. Ya sería la segunda vez que la izquierda apuesta por alguien que tiene un perfil bajo, pues Ollanta Humala era también un completo iletrado cacareando consignas de izquierda en toda la campaña, como buen loro amaestrado sin saber qué era lo que decía, por eso no hizo nada del delirante prorgrama rojo. Digamos las cosas como son: Verónika Mendoza es, sin ninguna duda, una calabacita que emulará a Ollanta Humala en ese aspecto, pero con la promesa de no traicionarlos. Lo que la hace más peligrosa para el país.\nLos analistas más avispados afirman que Verónika está todavía verde y que tal vez sea buena opción en el 2021. Habrá que ver. Pero por ahora francamente la izquierda está cerca de la extinción. Ya pasó la ola izquierdista en Latinoamérica. Ya no está Hugo Chávez financiando las carreras políticas de los tontolines que aparecen por la izquierda aspirando a la presidencia. Peor aun, Venezuela junto a otros países de izquierda como Brasil y Ecuador están en crisis y sus gobiernos tambalean. Y lo mismo se puede decir de Chile, donde Michelle Bachelet ha sido veloz para embarrarla toda y sus índices de aceptación popular andan por los suelos. Las evidencias del fracaso de la izquierda están a la vista. De manera que por ahora, la izquierda no es una opción, y menos con una improvisada sin partido, sin cuadros, sin gente. Aunque sin duda ya se le deben estar trepando las garrapatas.\nEtiquetas: izquierda peruana, veronika mendoza\nLos procesos venezolano y ecuatoriano también han tenido diferencias. Mientras que la clase media organizada estuvo al frente de la resistencia al chavismo, en Ecuador fueron los movimientos sociales populares, sobre todo el indígena. Hubo momentos en que como en Venezuela la clase media tuvo el liderazgo pero las movilizaciones y el paro del 13 de agosto del 2015 fueron convocadas por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador.En ausencia de canales legales independientes que procesen las demandas en contra de los abusos del poder, los medios privados y las organizaciones de la sociedad civil recurrieron a organismos internacionales que fueron denunciados como agentes del imperialismo. Sin poder acceder a las instituciones de la democracia la resistencia se trasladó a las calles. Estos Gobiernos movilizaron a sus seguidores, criminalizaron la protesta y reprimieron a los críticos.\nEtiquetas: ecuador, rafael correa, socialismo bolivariano, venezuela\nHoy se ha producido un hecho histórico e insólito al abrirse la embajada de los EEUU en la isla de Cuba, luego de que fuera capturada hace más de medio siglo por la banda de los hermanos Castro para imponer una dictadura comunista autocrática y hereditaria. La dictadura castrista es una afrenta a la dignidad humana y a todos los principios e ideales políticos por los que ha luchado la humanidad en los últimos tiempos. No merece más que condena y repudio. Por ello resulta insólito que EEUU, el país que ha simbolizado el respeto a la ley, la libertad y la democracia, abra una embajada en la isla del terror castrista.\nAun con todo su perfil y pasado infame, la longeva dictadura castrista parece estar ganando la batalla, no solo gracias a la decadente política sudamericana que se ha pasado la vida apañando al dictador, sino también a la de Barack Obama, quien se ha rebajado al nivel de los típicos idiotas latinoamericanos. La fechoría de los hermanos Castro, dueños absolutos de toda una isla con pueblo incluido, está logrando algo que en cualquier país estaría penado si se tratara de una sola vivienda. Los Castro y su banda de barbudos que se apropiaron ilegalmente de Cuba deberían estar presos. Así de simple.\nNo hay manera razonable y veraz de justificar la dictadura cubana. Por donde se le mire es una vergüenza. Todas, absolutamente todas las consignas políticas por las que dijeron luchar las han pisoteado, no una sino muchas veces en estos 56 años. Para empezar, entraron a balazos a la Habana con el pretexto de liberar al pueblo de una dictadura y montaron la suya propia. Sacaron una dictadura de 5 años para reemplazarla por otra que dura una eternidad. Pasemos eso por alto un momento. ¿Qué han logrado para el pueblo? Tan solo miseria. Y para colmo, miseria sin libertad.\nToda la cháchara que predicaban en contra del imperialismo yanki se evaporó en el aire cuando Cuba pasó por la más vergonzosa muestra de entreguismo que se haya visto jamás al convertirse en anexo de la URSS. Si antes La Habana era un lugar repleto de casinos lujosos, donde los turistas gastaban dinero en una ciudad que resplandecía de progreso, con la dictadura castrista pasó a ser el prostíbulo de los soldados soviéticos que se peleaban por ser enviados a la isla burdel del Caribe. Las generaciones de cubano-rusos con nombres exóticos empezaron a crecer como espuma. La bloguera cubana Yoani Sánchez lo ha narrado con crudeza y amargura en su blog, justamente llamado "Generación Y" por la cantidad de nombres rusos que llevaban una "Y".\nFidel Castro acusó de entreguismo a Fulgencio Batista por permitir la inversión americana en la isla, pero luego él permitió el ingreso del ejército soviético para convertir Cuba en plataforma de misiles nucleares. Es decir, los rusos utilizaron la isla como base militar. Nunca se ha visto peor muestra de entreguismo en toda la historia. Peor aun, los cubanos se acostumbraron a vivir de la mendicidad con la ayuda de los rusos. La dictadura castrista le hizo perder a los cubanos hasta su dignidad. Por casi 30 años vivieron mendigando la ayuda soviética mientras Fidel Castro hablaba a gritos de dignidad y vociferaba contra el intervencionismo yanki. Un discurso apto solo para bobos.\nY mientras criticaba el intervencionismo norteamericano, Fidel Castro enviaba tropas cubanas a luchar en África y preparaba contingentes de guerrilleros extranjeros para luchar en Latinoamérica. El intento de expandir el comunismo por toda la región regando los países con guerrilleros y terroristas fue respondido con rigor, provocando cerca de medio millón de muertos. La gangrena comunista no ha acabado aun porque los muertos siguen cayendo en Colombia a manos de las FARC, alentadas por el comunismo cubano desde los 70. En el Perú, los terroristas del MRTA tenían conexión con la dictadura castrista. Nunca hubo pues tanto descaro e hipocresía en la política como la mostrada por Fidel Castro a lo largo de su triste y longeva historia de dictador tropical.\nLo más patético de esta historia es que nuestros insignes luchadores por la libertad y la democracia nunca se cansaron de apoyar la tenebrosa y sucia dictadura de los hermanos Castro en Cuba. Antes bien, la apoyaban criticando el bloqueo norteamericano. Algo que también resulta paradójico ya que por un lado blasfemaban contra el imperialismo yanki, mientras que por otro lado lloraban porque el gobierno de los EEUU había dispuesto un embargo a la isla. Y hay que decir que ese embargo ha sido la única medida digna y decente que se ha tomado en contra de la nefasta dictadura castrista. Algo que, por supuesto, no impedía que Cuba tuviera todo tipo de relaciones con el resto del mundo, como de hecho los tuvo. Lástima nomás que nunca mostró tener el valor ni el dinero para honrar sus deudas. Cuba ha sido sin duda el país más perdonado de la historia. Debido a su miseria le han tenido que condonar deudas multimillonarias que resultaban incobrables.\nFidel Castro no solo le quitó libertad y dignidad al pueblo cubano, sino incluso los rebajó a la condición de parias. Si la dictadura de los Castro permanece en pie, luego del fin del comunismo y la miseria del pueblo, es porque tiene montado el más cruel y eficiente sistema de chantaje y soplonería social jamás visto. Dueño absoluto de todos los empleos y propiedades de la isla, el dictador podía disponer a su antojo quién recibía qué y por cuanto tiempo. La cúpula partidaria pasó a ser la clase alta de la sociedad y los miembros del partido resultaban los más favorecidos en la repartición que hacía el Estado. Los disidentes eran apresados sin ninguna posibilidad de justicia.\nTan larga sobrevivencia de un régimen de terror y degradación humana solo se explica por la imbecilidad a la que se puede llegar en la política, víctimas de una ideología aberrante que justifica cualquier atrocidad en aras de una utopía que jamás llega, mientras la realidad entera se degrada a niveles de infierno. Todavía vemos a líderes políticos yendo a La Habana a besar la mano del dictador y a tomarse fotos sin sentir el más mínimo reproche moral. Los admiradores del dictador son tantos como los del Che. Mejor dicho, son los mismos. Son los hipócritas que se pasan la vida condenando dictaduras y acusando a otros de genocidas. Dicen defender a un régimen que lucha por la justicia, mientras la realidad es que el jefe de esa dictadura bárbara disfruta la vida en medio de lujos que ningún otro cubano se puede dar. La única igualdad que existe en Cuba es la miseria.\nLa llegada de John Kerry a la isla prisión de los Castro apenas abre una luz de esperanza para los millones de cubanos que ya no conocen otra forma de vida que la escasez, las penurias y la esclavitud. Por lo menos ha tenido el valor de hablar de democracia y reunirse con los disidentes. Si existen verdaderos defensores de la ética política, la dignidad humana, la libertad y la democracia, lo primero que deberían hacer es exigir que los criminales dictadores cubanos sean sacados del poder y juzgados por crímenes de lesa humanidad. Es lo que realmente corresponde.\nEtiquetas: bloqueo cubano, cuba, eeuu, fidel castro\nLa temporada electoral ha empezado con bastante frío, pero no por el fenómeno del Niño sino por falta de candidatos. Hasta ahora solo hay dos fijos: PPK y Keiko. Los demás son pre candidatos que no se animan o están en suspenso. No vamos a ocuparnos de los afanosos "outsiders" que aparecieron prematuramente y se quemaron más rápido que una cabeza de fósforo. Por su parte el manicomio de la izquierda luce desolado. El rojerío anda desconcertado, como hormigas sin rumbo luego de que alguien les orinó el hormiguero. Hablan de unidad mientras cada quien arma su propio colector. En el colmo de la incoherencia, los que dicen representar a la juventud de izquierda han corrido a refugiarse en el asilo de los fonavistas.\nParece que la izquierda está condenada al exterminio electoral. El único líder visible es el ex cura Marco Arana, dueño del partido Tierra y Libertad que es mantenido con los aportes de su ONG Grufides y, aparentemente también, con las lentejas producto del chantaje a las mineras. Cada vez resulta más evidente que los agitadores antimineros de la izquierda oenegienta seudo ambientalista no son más que extorsionadores de las grandes compañías mineras. Es por eso que ahora abundan como gusanos en un cadáver los "dirigentes antimineros", casi una nueva versión de terroristas, liderando los famosos "frentes de defensa" que cobijan a toda clase de impresentables como Walter Aduviri, Wilfredo Saavedra o Carlos Chavarría. Ahora se han sumado a la "lucha" los etnocaceristas.\nToda esa banda de extorsionadores de las grandes empresas mineras surgidas con el boom minero a principios de la década anterior, disfrazados de ecologistas, son solo la versión minera de las bandas de extorsionadores de construcción civil que aparecieron disfrazados de sindicatos con el boom de las construcciones. Allí donde hay gran actividad económica aparece siempre una colonia de parásitos queriendo aprovecharse, y lo hacen siempre disfrazados. La gusanera izquierdista antiminera de TyL ya ha quedado al descubierto con su lentejero Pepe Julio Gutiérrez. No hace falte sumarle las mentiras de Verónika Mendoza ni los cuentos ambientalistas sobre ridículas "cabeceras de cuenca". Es solo el disfraz, pero hay tontos que se lo toman en serio.\nAnte este panorama electoral, la izquierda solo tiene el mismo camino de siempre: la agitación callejera o armar sus clásicas revueltas regionales. Hace 40 años era el cuento de la tierra. De esas jornadas de agitación rural surgieron líderes como Hugo Blanco que llegó a ser el más votado en 1978. Tal vez el cura Marco Arana, líder de la actual agitación antiminera, único caballito de batalla del rojerío, sea el candidato más votado, pero aun así puede fácilmente no pasar del 5% y perder su inscripción.\nTodo lo que le queda al manicomio izquierdista es hacer contracampaña. En eso son expertos. Si no pueden ganar al menos impedirán que otros ganen. Y sin duda su objetivo será nuevamente Keiko. Ya empezaron a resucitar todos los cuentos de la campaña anterior. Nuevamente están hablando de sus estudios y de las esterilizaciones forzadas. Es evidente que desempolvarán sus pancartas y una nueva hornada de chiquillos imberbes tendrán que aprenderse de memoria los cuentos y consignas antifujimoristas. No son muchas. La mitología progresista ya ha redondeado las historias y sus cifras vuelan. Son 300 mil mujeres esterilizadas y US$ 6 mil millones robados por Alberto Fujimori. El delirio no se detiene y cuanto más absurdo más encantador resulta. Los chibolos de la banda pulpín progresista no piden evidencias. Solo repiten como loros. Seguramente veremos desfilar una nueva generación de pulpines incautos agitando otra vez sus pancartas, sin saber qué es lo que realmente defienden bajo el disfraz de la "lucha anticorrupción". La misma carne de cañón que la izquierda ha utilizado a lo largo de su nefasta historia.\nLa campaña, señores, ha empezado.\nEtiquetas: campaña electoral, caviares, izquierda peruana, progresistas, rojos


🔥 Test: ¿Le gustas a tu crush? - Somos fanáticos de las curiosidades\nCuando estamos enamorados, vivimos en un mundo paralelo, lleno de emociones y creamos mundos imaginarios en donde todo es junto a nuestro crush. Sin embargo, ¡la vida real no siempre es así! Y comenzar una relación con alguien implica dar algunos pasos de madurez, compromiso y empatía.\nEn lo que pensamos gran parte del día cuando estamos en el colegio, en el trabajo, en nuestras casas, donde sea es en nuestro o nuestra crush, esa persona que nos gusta y no sabemos(o tal vez sólo un poco) si le sucede lo mismo desde su lado hacia nosotros, entonces es por eso que estamos todo el día pensando y pensando cosas como: “Gustará de mí?”, “Le importaré?”, “Estará pensando en otra/o?” o “Simplemente no le interesa tener una relación?”.\nEs para eso que nuestro equipo tiene los mejores test para que puedas saber si el crush por el que te vuelves loc@ vale la pena, recuerda que hay cientos de miles de personas! No pierdas el tiempo sólo con una.\n¡Con este TEST podrás descubrirlo!\nCreado por Seventeen en Dic 19, 2016\nTu elemento será incrustado aquí\nTest: ¿Podemos adivinar cuánto medís?\nTest: ¿Qué tanto conocés a tu propio cuerpo?


Fujimori reitera su inocencia y asegura que la historia lo absolverá Noticias, última hora, vídeos y fotos de Policía Y Justicia - Proceso Judicial - Testigo en lainformacion.com\nFujimori reitera su inocencia y asegura que la historia lo absolverá\nLima, 1 abr (EFE).- El ex presidente de Perú Alberto Fujimori reiteró hoy su inocencia y aseguró que la historia lo absolverá de los cargos de violación de los derechos humanos por la política antiterrorista que aplicó en su gobierno, al dirigirse a la sala que lo procesa en Lima.\nPerú Alberto Fujimori Keiko Fujimori Testigo Noticias Internacionales Juicios\n"Nadie ha podido aportar ni una prueba que me condene, porque no existe, porque soy inocente", dijo Fujimori, cuya intervención en la la penúltima sesión del juicio generó una gran expectativa.\nEl ex mandatario, que gobernó de 1990 a 2000, agregó que ninguno de los cerca de 90 testigos llamados al juicio ha podido incriminarlo, transcurridos 15 meses desde el inicio del proceso.\nFujimori se enfrenta a 30 años de prisión, pedidos por la fiscalía, por el asesinato de 25 personas en dos matanzas perpetradas en 1991 y 1992, y por el secuestro de dos personas en 1992.\n"Estoy sereno porque se me acusa por un tema que la historia terminará reconociendo (que es falso), la historia me reconocerá como el presidente que devolvió la paz y la tranquilidad", apuntó.\nCuando las aguas hayan vuelto a su nivel, "mi legado prevalecerá, un legado para el presente y el futuro, que no tengo dudas continuará mi hija (la legisladora) Keiko y seguirá luchando mi hijo Kenji", aseguró.\nEl ex gobernante recordó el contexto político y de violencia subversiva que recibió al asumir la presidencia en 1990, pues se trataba del fenómeno del terrorismo: "un hecho nuevo sin precedentes en nuestra historia".\n"Asumí la defensa del Estado y puse en peligro mi propia vida", pero "nunca asumí la cómoda posición de lavarme las manos, no renuncie a luchar, mi lucha fue sin cuartel", expresó Fujimori.\nSin embargo, el ex presidente se quejó de que ahora sea "el único presidente procesado por la justicia de su país por la política que siguió, que fue de pacificación".\n"Es toda una paradoja, pero también un reto para la justicia peruana, que con su sentencia se someterá al juicio de la historia", acotó.\nFujimori se dirigió a la sala que preside el magistrado César San Martín durante cerca de una hora y pidió un receso, como estaba previsto, para poder continuar con su presentación.\nEn los exteriores de la sala judicial, construida en un ambiente de la Dirección de Operaciones Especiales de la Policía, había un grupo de seguidores del ex mandatario que clamaban por su inocencia ataviados con ropa de color naranja, el distintivo de su agrupación política.


Pablo Roberto NUÑEZ | Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria\nIngeniero Agrónomo, graduado en 1995 en la Universidad Nacional del Comahue. En 2002 finalizó el Profesorado de Agronomía en la Universidad Nacional de Rosario.\nEntre los años 1999 y 2007 se desempeñó como técnico del programa Prohuerta INTA – MDS en la ciudad de Neuquén, con actividades junto a instituciones del Sistema de Salud, el Consejo Provincial de Educación y Unidades penitenciarias.\nSe desempeña como Técnico... ver más\nSe desempeña como Técnico Extensionista en la AER Centenario, vinculado a actividades de autoproducción de alimentos en el área urbana, a capacitaciones en la temática de huertas escolares y asistencia técnica a productores hortícolas del área periurbana de Neuquén, Plottier y Centenario.\nHuerta escolar agroecológica (4° encuentro)\nCuarto y último encuentro de capacitación docente sobre huerta escolar agroecológica. Organizado por... seguir leyendo\nHuerta escolar agroecológica (3° encuentro)\nTercer encuentro de capacitación docente sobre huerta escolar agroecológica. Resta un encuentro virt... seguir leyendo\nHuerta escolar agroecológica (2° encuentro)\nSegundo encuentro de capacitación docente sobre huerta escolar agroecológica. Se realizarán otros do... seguir leyendo\nHuerta escolar agroecológica (1° encuentro)\nPrimer encuentro de capacitación docente sobre huerta escolar agroecológica. Se realizarán otros tre... seguir leyendo\nEl propósito del estudio es describir las características de productores hortícolas que integran una... seguir leyendo\nContactar a Pablo Roberto NUÑEZ


Alguien juega Age of empires? - Página 2\nAlguien juega Age of empires?\nRe: Alguien juega Age of empires?\npor Neodrako Jue Abr 24, 2014 12:19 pm\n[Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo] escribió: En el Age of Empres 3 no hay mongoles, solo las 8 facciones que te ha puesto Neodrako. Con las 2 expansiones se añaden 6 civilizaciones más. Chinos, indios, japoneses en una expansión y en la otra iroqueses, sioux y aztecas.\nMuy buena respuesta Estratego como de costumbre 1 +rep\nComentario útil y que mejora mucho lo dicho ^^\npor Orik_Yelmo_De_Piedra Jue Abr 24, 2014 8:24 pm\nJeje muy bonito que metan chinos y japoneses pero no mongoles.\nAun así gracias por la respuesta Estratego. Ahora que ya tengo estas aclariociones me pillaré el juego en la primera rebaja de steam que pille.\npor Takatifu Sáb Abr 26, 2014 11:53 am\nYa no lo juego, mayormente porque soy muy malo con los RTS. Al final siempre recurro a los trucos.\npor crisdavid4 Sáb Abr 26, 2014 4:28 pm\nPues yo los he jugados toditos, hasta probe el online del Original hasta las ultimas expansiones de AoE3, asi que si quieren preguntar algo aqui estare, y si va a salir uno nuevo pues bienvenido sea :caballito:\npor ETIMVSLAETVS Dom Mayo 11, 2014 12:48 am\npues no aparecen los mongoles porque el juego esta basado en el descubrimiento de america y los mongoles ivan en decadencia lo único esque aparecen jinetes de la estapa mongoles pero dejan mucho que desear.\ncon respecto a aoe 2 conocen la ultima expansión?forgotten empires?esta genial aparecen los incas los eslavos genova etc\npor Prodigy Miér Jun 04, 2014 2:17 am\nLas partidas echadas con Orcajo, en GameRanger, P**** bots Rusheros.\n---Por si las moscas---\nNo, de momento no puedo jugar.\nPero si alguien quiere que les de una guía de como jugar, no lo duden en un MP, o les mando un Post en este Sub-Foro.\npor ETIMVSLAETVS Jue Jun 05, 2014 3:14 am\npues yo si puedo jugar el asian dinasties o el forgotten pero no se usar hamachi solo gameranger\npor luacha2000 Lun Jun 23, 2014 3:28 am\n1,2 y principalmente 3(2 expanciones)/El 1 y 2 ya no funcionan por ahora, pero el 3 si juego\npor Luciano lord del pan Lun Jun 23, 2014 5:37 am\nage of empires 2 y doom 2 han sido los dos únicos juegos que tenido hasta los 15 años. E pasado días enteros jugando hasta contra 4 facciones, creando mapas y completar las campañas. E jugado tanto que se me rayo 2 veces (el disco original y la copia que hice). Lamentablemente ya no lo juego porque me da errores en windows 8\npor ETIMVSLAETVS Vie Ago 22, 2014 10:31 pm\n[Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo] escribió: age of empires 2 y doom 2 han sido los dos únicos juegos que tenido hasta los 15 años. E pasado días enteros jugando hasta contra 4 facciones, creando mapas y completar las campañas. E jugado tanto que se me rayo 2 veces (el disco original y la copia que hice). Lamentablemente ya no lo juego porque me da errores en windows 8\nHay muchos que dicen o escriben que algunos de esos juegos dan errores en win 7 o 8 por que? yo nunca he tenido errores,sigo jugando el age of empires 1,2,3 el starcraft 1 broodwar el rome totalwar, el company of heroes tov y el battle for the middle earth rowk sin ningun errorshhh\npor Thengal Jue Ago 28, 2014 5:18 am\nPues yo ahora me estoy dando unos piques de nómadas online a traves de Steam con un par de amigos que no veas.\nSi alguien quiere unirse solo necesita un par de cosas.\nMuchas ganas de reirse.\nMandarme un MP con la siguiente info:\nSkype, ID de steam.\nPD: Yo soy un noobxD!\npor Santos5 Sáb Sep 27, 2014 8:20 pm\nalguien juega conmigo una partidita que me aburro de jugar solo si quieren mandemen un mp para jugar\nPD: NO tengo el juego comprado y juego en hamachi XD\npor Prodigy Dom Sep 28, 2014 1:38 am\nEh, Descargate el GameRanger!\nFecha y hora actual: Sáb Mar 06, 2021 6:23 am


Caja para disco ssd – Caja10\n1 Top 20: La Mejor Caja para disco ssd de 2021\n2 Top 10: Caja para disco ssd más vendidos de 2021\n3 Explicando Caja para disco ssd\nTop 20: La Mejor Caja para disco ssd de 2021\nTop 10: Caja para disco ssd más vendidos de 2021\nUGREEN Carcasa Disco Duro 2,5" USB C con UASP 6Gbps, Caja Disco Duro 2.5 SSD USB C, Carcasa SSD HDD SATA I/II/III de 7mm 9,5mm, 10TB MAX, Compatible PS5, TV, Macbook Pro 2021, XPS 15, con Cable USB C\nUGREEN Carcasa Disco Duro 2,5", Caja Disco Duro 2,5 USB 3.0 con UASP, Carcasa SSD para HDD SATA I/II/III 7mm 9,5mm, 10 TB MAX, Caja Disco Duro Externa Compatible PC PS5 PS4 Xbox X/S, con Cable USB 3.0\nExplicando Caja para disco ssd\nLos dientes de leche son algo mucho más interesantes para todos y cada uno de los peques, si quieres conseguir las mejores cajas para guardar tus dientes de leche para tus pequeños, entonces no te pierdas todo nuestro lugar, seguramente es un enorme recuerdo. .\nHarry Potter es uno de los personajes mucho más míticos de toda la literatura infantil. Si deseas descubrir las mejores copias de las cajas de música de Harry Potter con las mejores características, no te pierdas todo nuestro lugar.\nSi lo que buscas es bueno Caja de disco SSD disco duro, entonces no te puedes perder toda la selección que te brindamos en nuestro lugar, las mejores y más resaltadas cajas a los gastos mucho más competitivos que logres imaginar, las disponemos.\nUna enorme caja de herramientas puede ser el modelo perfecto para llevar con toda tranquilidad todos los gadgets que necesitas para tu trabajo, y hallar en nuestra web los mejores y mucho más destacados modelos de cajas de herramientas.\nLas cajas fueron siempre y en todo momento y en todo instante entre los elementos perfectos para transportar todo tipo de material a cualquier lugar, descubre los mejores ejemplos de cajas del mercado con las mejores propiedades que consigas imaginar, te encantarán.\nSi lo que buscas es una copia enorme de una caja con llave, entonces no puedes perderte todas las copias que hemos dispuesto para ti en nuestro sitio, revela la gama completa de modelos que disponemos preparados para ti para que consigas gozarlos.\nEl metal, por su dureza y resistencia, ha sido siempre uno de los materiales mucho más utilizados para la elaboración de todo género de embalajes, y revela en nuestra página web los más destacados ejemplos de cajas metálicas con las propiedades más destacables.\nUna caja de disco duro se encuentra dentro de los complementos más completos que puedas imaginar. Si quieres localizar los más destacados y mucho más avanzados modelos de caja de disco duro, no te puedes perder la gama completa de nuestro sitio, te encantará.\nEres de los que se preocupa por el diseño y empaque de las cosas, así que no te pierdas nuestro lugar, aquí te exponemos los mejores y mucho más destacados ejemplos de cajas decorativas con las especificaciones y diseños más cool.\nSi lo que buscas es buena caja de madera, andas en el sitio correcto, revela en nuestra página web los mejores y más notables ejemplos de cajas de madera con las características más interesantes que puedas imaginar.\nTener una caja organizadora para disco ssd puede ser un factor totalmente diferente en el momento de tener todos los productos bien almacenados. Descubra en nuestro sitio los más destacados ejemplos de caja organizadora con las mejores peculiaridades.\nLa mejor y mucho más cómoda forma de llevar cada herramienta de la manera mucho más cómoda es tener una caja de herramientas completa, revela todas las copias en caja que contamos almacenadas para ti en nuestro lugar, con las peculiaridades más resaltadas que consigas imaginar.\nEl metacilato se encuentra dentro de los materiales mucho más populares y utilizados gracias a su practicidad y dureza. Si quieres descubrir los más destacados y mucho más destacados ejemplos de caja de metracilato, no puedes perderte toda nuestra página.\nSi lo que buscas es una buena caja de luz, no te puedes perder la gama completa en nuestro sitio, en todocajas.es. Te mostramos los más destacados y mucho más destacados ejemplos de cajas del mercado, todas te encantarán.


Termina desalojo de manifestantes con 16 detenidos en caseta de la México-Querétaro - La Prensa\nTermina desalojo de manifestantes con 16 detenidos en caseta de la México-Querétaro\nTras una confrontación con los manifestantes, los uniformados, apoyados por la policía estatal, tomaron el control y remitieron a los detenidos a la Fiscalía del Edomex.\nVía redes @@sol.toluca\nUn grupo de personas, quienes mantenían tomada una caseta de cobro de la autopista México-Querétaro, agredieron física y verbalmente a elementos de la Guardia Nacional esta tarde.\nPor estos hechos, según la información de la Secretaría de Seguridad, fueron detenidas 16 personas, entre ellas, tres menores de edad y cuatro mujeres.\nDe acuerdo con los informes preliminares, un grupo indeterminado de personas -al parecer “ferieros” de Zumpango- arribaron a la caseta de cobro de Tepotzotlán para levantar las plumas; pero pidiendo dinero a los automovilistas que circulaban por la zona.\nAutomovilistas dijeron ¡estar cansados de ser extorsionados por estos grupos de personas supuestamente desempleadas, quienes, aseguran, se paran frente a sus vehículos y los obligan a darles dinero “voluntariamente”.\nCabe recordar que la toma de casetas de las autopistas mexiquenses ha originado enfrentamientos donde han resultado herida varias personas, tal es el caso de lo ocurrido el pasado 2 de octubre donde dos grupos de personas tuvieron un enfrentamiento en la caseta de peaje de Ecatepec.\nJóvenes mueren ahogados en una presa del Estado de México\nSe montó en el cofre, quería pago de gasolina y muere arrollado


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MCarmen - Matri: Bombones frikis :P\nBombones frikis :P\nEl último día del año 2008 me tocó trabajar. Estuve por allí ocupailla resolviendo problemillas de última hora para dejar todo estupendamente para que por la noche se ejecutaran los procesos de fin de año y de fin de mes y de fin de todo bien jejeje.\nA última hora, el jefe de jefe, es decir, el super jefe, se pasó por allí abajo para desearnos un feliz 2009 y que lo pasasemos bien y eso, y nos trajo unos bomboncillos mu chiquitillos pero mu ricos, que eran de Sun Microsystems xD. La verdad es que estaban mu ricos, eran de chocolate negro rellenos de naranja, pero me hizo mucha gracia ver lo de Sun, y encima venían metidos en una caja de iphone xD.\nOs dejo unas fotillos de bonbón y comiéndomelo, no tienen mu buena calidad, porque la cámara de mi móvil es mu mala ...\nPublicado por Maria del Carmen Jimenez Campos en 9:40 p. m.\nAuron 7 de enero de 2009, 9:22\nUououououououo pero qué frikez! xD Y menudo detalle el del jefe por llevaros eso (anda que aquí en mi empresa se iban a molestar en hacer eso...). Da sensación de que te estés comiendo microchips xD\nmatri 7 de enero de 2009, 11:11\nCuando los vi lo flipé un montón, y ya lo de que vinieran dentro de una caja de iphone!! pero lo mejor es que estaban buenos jejeje\nLlamadas al servicio técnico xD\nOtra cosa terminada ...\nDe compras!! :P\nTejiendo otras cosas ...\nMantecados caseros :)\nYa han llegado los reyes!!\nFin del último libro ^^