Revista Internacional - Nuestra Epoca N°3 - marzo 1983 - Edición Chilena | Unión Soviética | Política internacional\nenregistrerEnregistrer Revista Internacional - Nuestra Epoca N°3 - marzo ... pour plus tard\nAOS 2 Reglas Básicas.pdf\nRevista Internacional (Chile) Enero de 1985\nGuerra-fra2329 [Modo de ad\nRevista Internacional-Nuesctra Época - Edición Chilena - Mayo de 1983\nFrederick Winslow Taylor y La Administración Científica\nRevista Internacional - Edición Chilena- Febrero de 1983\nC U IU IU NIV\nNUESTRA ÉPOCA N° 3\nEL MARXISMO EN EL CENTENARIO DE LA MUERTE DE MARX\nEL PROBLEMA NACIONAL EN LOS PAÍSES DE ASIA Y ÁFRICA\nEL DIFÍCIL CAMINO DE LA REVOLUCIÓN IRANÍ\nENTREVISTA A MIGUEL D'ESCOTO\nCUANDO LA OLIGARQUÍA ESTA EN EL PODER\nDECLARACIÓN DE LOS PARTIDOS COMUNISTAS\nLa Reunión de Representantes de los Partidos Comunistas del Cono Sur (Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay, Perú y\nUruguay) con la presencia de una delegación del Partido Co- munista del Ecuador, se realiza en instantes en que es posible\ncomprobar los éxitos del\nmovimiento antiimperialista en Amé-\nrica Latina. Estos éxitos son el resultado\nsostenida por las fuerzas democráticas, obreras y populares\ntra el saqueo y esclavizamiento de nuestros\npor el Imperialismo yanqui y sus testaferros\ncrisis económico-social que sacude al conti-\ncontra los métodos expoliadores de\nen la protesta creciente los monopolios Imperia-\nlistas, las transnacionales\ny los intereses usurarios\nfinanciero. El sentimiento antiimperialista\nmanifestó con es-\npecial relieve y amplitud durante la agresión\nglaterra a las\nMalvinas, con el apoyo de los Estados Unidos. So-\nbre todo ha adquirido particular agudeza\nnuestros pueblos a los regímenes represivos instaurados en el Cono Sur al servicio del imperialismo, del capital financiero y\nde los sectores oligárquicos, que han intentado\ncha por la liberación nacional\ny social en nuestra\nzona. En este\ncuadro se destaca\nvictoria unitaria, democrática\nimperialista de Bolivia —con la instalación del Gobierno de la\nUDP— lo que reclama la\nmás amplia solidaridad contra la pre-\nsión de Estados Unidos y las acechanzas de la reacción interna. Al mismo tiempo se anotan nuevos avances en la oposición al régimen y en el desarrollo del movimiento de masas del Brasil;\nla amplía lucha del pueblo argentino por el restablecimiento de\nlas libertades democráticas, la honda crisis que atraviesa\ntadura chilena y el resquebrajamiento de la dictadura uru -\nguaya, por la resistencia de ambos pueblos; la oposición\ndente contra el régimen dictatorial de Stroessner; la aguda lucha\nde clases en el Perú, donde se restringen las libertades demo-\nbierno progresista de Velasco Alvarado y se aplica un «modelo» económico antinacional.\nAunque con distintos niveles, en los países del Cono Sur, se ele-\ncombatividad de las\npor sus reivindicaciones,\ncrisis económica y por\nlos derechos democráti-\n2) La contraofensiva del imperialismo norteamericano y de sectores oligárquicos en el Cono Sur, al comienzo de los años 70, instaurando regímenes autoritarios y fascistas —siguiendo el modelo iniciado en Brasil en 1964— está siendo enfrentada por las luchas incesantes de nuestros pueblos. Sin embargo, salvo en Bolivia, aún subsisten, en diverso grado, las estructuras dic-\ntatoriales que nuestros\ncon regímenes democráticos. El imperialismo aliado a sectores del capital financiero, del gran comercio intermediario, de los más poderosos terratenientes, asigna a las Fuerzas Armadas el pa- pel de fuerzas de ocupación de sus propios países, para con- servar su dominación. Trata de perpetuar esos regímenes dicta- toriales o, como una variante, de establecer la llamada «demo- cracia» restringida o tutelada, manteniendo limitados los dere- chos democráticos, reprimiendo o trabando la actividad de la clase obrera y de otras fuerzas populares, en particular de los comunistas, e imponiendo una llamada instituclonalización con participación preponderante de la cúpula militar regresiva.\n3) Durante esta contraofensiva se derribó mediante un golpe artero y sangriento al Gobierno de la Unidad Popular en Chile. Similar procedimiento se aplicó en otros países. En ellos se\nbarrió con las instituciones democráticas, se fascistizó el apa- rato del Estado, se desató una bárbara represión con su secuela\nhumanos: cárceles, torturas, ase-\nsinatos y «desapariciones» en masa. Al mismo tiempo se proce- dió a la reestructuración económica en beneficio del capital fi-\nlos bancos bajo\nnómico de los Chicago Boys y del Fondo Monetario Internacio- nal. Esto provocó deterioro del nivel de vida de las masas, una mayor dependencia —que nos ha hecho aún más indefensos ante el impacto de la crisis del mundo capitalista— deudas externas\nenormes, la ruina de muchos sectores de la Industria y el agro, una gravísima recesión, a la vez que la depredación del acervo cultural de cada nación. Si se compara la situación de los paí- ses que representamos —países potencialmente ricos albergan- do a pueblos empobrecidos— con la de otros países de América que han emprendido su verdadera liberación, como Cuba y Ni-\ncaragua, se ¡comprueba el desastre\ntructiva del imperialismo yanqui y sus cómplices.\n4) El imperialismo busca subordinar nuestros países a su es- trategia belicista a escala mundial. La política yanqui, tal como\nconocido documento de Santa Fe, tiende a convertir\na nuestra América en «escudo de la seguridad del Nuevo Mundo y espada de la expansión del poder global de los Estados Unidos*. No podría enunciarse con cinismo mayor el designio de incorpo-\nuno de nuestros países en\nnamiento de una nueva guerra mundial, contra la Unión Soviéti- ca y los demás pueblos que construyen el socialismo real, guerra que pondría en peligro la existencia de la humanidad.\ny sus cómplices,\nLa agresividad del caso del Líbano, llega\nal empleo de métodos propios del nazis-\nmo. Empuja al mundo hacia el borde mismo de la hecatombe nu-\nclear, hasta ahora\nde la URSS y la comunidad de Estados socialistas, por la resis-\npolítica encuentra en el Movimiento de los Paí-\nNo Alineados y en\nrealistas de otros\nEstados y por\nel vigor y amplitud de las acciones antibélicas que se desarro-\nEl imperialismo intensifica sus amenazas contra Cuba —blan- co principal de la hostilidad yanqui en nuestro continente por su papel de vanguardia en la lucha antiimperialista— prepara la\nagresión al régimen democrático,\nde Nicaragua —todo lo cual se quiere «legalizar» con la En- mienda Symms— y tiene en miras una mayor intervención con- tra el heroico pueblo de El Salvador, alzado a la Insurrección popular.\nen Centroamérica, con el auxilio de\ngobiernos peleles, es componente de una idéntica línea de provo- caciones bélicas, que tiene su expresión correspondiente en la\n¡Proletarios de todos los países, unios ¡\nPUBLICACIÓ N TEÓRIC A E INFORMATIV A D E LO S PARTIDO S COMUNISTA S Y OBRERO S\nDESD E 195 8\nFORMAN PARTE DEL COLEGIO Y DEL CONSEJO DE REDACCIÓN DE «REVISTA INTERNACIONAL» REPRESENTANTES DE LOS PARTIDOS COMUNISTAS Y OBREROS DE ARGELIA, ARGENTINA, AUSTRIA, BÉLGICA, BOLIVIA, BRASIL, BULGARIA, CANADÁ, COLOMBIA, COS- TA RICA, CUBA, CHECOSLOVAQUIA, CHILE, CHIPRE, DINAMARCA, ECUADOR, EGIPTO, EL SALVADOR, ESPAÑA, EE.UU., FILIPINAS, FINLANDIA, FRANCIA, GRAN BRETAÑA, GRECIA, GUATEMALA, GU- YANA, HONDURAS, HUNGRÍA, INDIA, INDONESIA, IRAK, IRÁN, IR- LANDA, ISRAEL, ITALIA, JAMAICA, JAPÓN, JORDANIA, LÍBANO, LU- XEMBURGO, MÉXICO, MONGOLIA, PALESTINA, PANAMÁ, PARA GUAY, PERÚ, POLONIA, PORTUGAL, RDA, REPÚBLICA DOMINICANA, RFA, RSA, RUMANIA, SENEGAL, SIRIA, SRI LANKA, SUDAN, SUE- CIA, SUIZA, TURQUÍA, URSS, URUGUAY, VENEZUELA Y VIETNAM.\nmo, de los intereses esenciales de la clase obre- ra y de toda la humanidad: somos enemigos irre- ductibles de la guerra nuclear, la consideramos inadmisible y haremos todo lo posible para evi- tar la catástrofe nuclear. Expresando la posición de nuestro partido en esta cuestión, el camara- da Yuri Andrópov, Secretario General del CC del PCUS, declaró: «Hay que ser .verdaderamente ciego ante las realidades de nuestra época para\nnuclear, comoquiera y\ndondequiera que estalle, escapará inevitable- mente al control y producirá una catástrofe uni-\nno se puede admitir que estalle una guerra nu-\nclear, sea pequeña\no grande, limitada\nHoy no existe tarea más importante que la de\nmaniatar a los incendiarios de una nueva guerra.\nEsto lo exigen los intereses vitales de todos los\ncierne sobre la humanidad, los\ndónde parte. La amenaza de\nla catástrofe nuclear fue creada por el imperia- lismo norteamericano. Hoy la acrecientan los\ncírculos más agresivos, militaristas\nde la actual Administración de los\nEn nuestra época crucial, cuando están en jue- go los destinos de la humanidad, los comunistas\nencuentran en las ideas de Marx las fuentes de\nsu optimismo social,\ngrará impedir la catástrofe nuclear, de que\npaz y el comunismo.\noptimismo de los comunistas se basa en el co-\nnocimiento de las leyes de la historia,\nreconocer sin temor y apreciar\npeligro, en la firmeza para combatirlo, en la to-\nma en consideración\nde los factores que permi-\nten eliminarlo, en la comprensión de que las\npaz en el propio curso\ny la revolución van creciendo\nAL ANALIZAR el desarrollo de los aconteci- mientos mundiales y apreciar la experiencia his- tórica atesorada desde que Marx y Engels asen- taron las bases de la mundividencia comunista, vemos claramente que:\nmundial concuerda con la perspectiva —descu- bierta por ellos— de la transición revolucionaria de la formación socio-económica capitalista a la\ncomunista; — este proceso histórico de emancipación de\nla humanidad de la explotación, la opresión so-\ncial y nacional y las guerras se realiza sultado de los más amplios movimientos popu-\nlares, desempeñando la clase\nobrera, cuya mi-\nsión histórico-universal fue descubierta y funda- mentada por Marx y Engels, el papel rector; — la fuerza reconocida, que organiza a las masas en su lucha contra el imperialismo, por la paz y el socialismo, es el partido de la clase\nobrera que se guía por la teoría revolucionaria, cuyas bases asentaron Marx y Engels.\nNinguna de las numerosas\ntas, revisionistas ha conducido en la prác-\nla única teoría en concordancia con la cual par- te considerable de la humanidad rebasó el mar-\nco del capitalismo,\nnueva, socialista, y se realiza\ncapitalismo al socialismo a escala mundial.\nsí solas, estas realidades\nsocial actual permiten destacar al marxismo\nsociológicas, económicas y políticas— como una\ndoctrina única en su género por la fuerza de la\nEn nuestros tiempos, el marxismo, desarrolla-\ndo y enriquecido creadoramente por Lenin y otros continuadores de la causa de Marx, apare-\nce no sólo como la teoría y el método del cono- cimiento científico y la investigación de la prác- tica social. A través de la política marxista-leni-\nactividad de los partidos revolucio-\nnarios de la clase obrera, el socialismo científi-\nco se materializa en la práctica de la lucha cla-\nsista de los trabajadores, en la práctica\ntado, la aplicación\nquece con la experiencia de cada partido, de ca-\nda pueblo. Nuestro partido arranca\nde que el marxismo-\nleninismo es insustituible para la solución fruc- tífera de los problemas planteados por el desa- rrollo social contemporáneo, para el progreso exitoso del socialismo por el camino del comu-\nnismo, para el triunfo de la causa de la paz en\nmundo. Un gran\nciencia marxista-leninista es la elaboración por\nel PCUS y otros partidos hermanos del\nto del socialismo desarrollado, la revelación de las peculiaridades del proceso revolucionario mundial en las presentes condiciones en que el socialismo real se ha convertido en factor deter- minante de la política internacional.\nLa edificación socialista en la URSS y un otros países significó un escalón cualitativamente nuevo en los destinos históricos de la doctrina de Marx. En primer plano se situaron ya no las tareas de la destrucción de lo caduco, sino de la creación de lo nuevo. Si la revolución socialista confirmó el aserto de Marx acerca do que oí ca- pitalismo como régimen social cstií condonado a desaparecer, sólo la exitosa construcción so- cialista 'pudo confirmar la conclusión c.inlinal, fundamental de la doctrina de Marx sobre la po- sible materialización de los Ideales nmmiilstas. El significado histórico-mumlla] de la construc-\nción del socialismo en la URS:. consiste precisamente en que\nobrera internacional, a todn\n. !.>•, luchadores por\nel progreso, que nuestro Ideal, H Ideal comunis-\nta no es una utopía, sino muí empresa real y\nviable. De este\nmodo se nm-.iiiidarnii las bases\nmorales del movimiento comunista y obrero. Al mismo tiempo, surgieron condiciones cualita- tivamente nuevas para el desarrollo creador de la teoría del socialismo científico. La teoría so- cialista se elaboraba antes en base al análisis de las contradicciones y las tendencias de desarro- llo de la sociedad burguesa. Hoy se apoya no só- lo en este análisis, sino también en su base pro- pia, en el socialismo realmente existente y en desarrollo. Crecieron mucho también las tareas de la ciencia marxista-leninista, pues se trata de la solución de problemas teóricos y prácticos, totalmente nuevos, muy complicados, de la crea- ción comunista. Los éxitos y las dificultades de la construcción socialista revelaron hasta qué punto es impor- tante aplicar de manera consecuente las leyes de la transformación revolucionaria de la socie- dad, descubiertas por el marxismo, y lo peligro- so que es olvidar o violar estas leyes, retrasarse o anticiparse con respecto a sus exigencias. La experiencia de los países socialistas con- firmó que el socialismo puede triunfar totalmen- te y consolidarse sólo en base a una formación socio-económica única, asentada en la propiedad social sobre los medios de producción. Pero no pueden reportar éxito los intentos de una transi- ción forzada del capitalismo, o desde las relacio- nes precapitalistas, directamente al socialismo, con la abolición anticipada de la circulación mercantil y la pequeña producción privada. Ve- mos cuan perspicaces fueron las ideas de Marx sobre la inevitabilidad y la necesidad de un pe- ríodo más o menos prolongado de transición del capitalismo al socialismo. Recordemos con este motivo el enorme significado de la nueva políti- ca económica (NEP) elaborada por Lenin, calcu- lada para pasar paulatinamente la pequeña producción mercantil a los rieles del socialismo mediante la cooperativización. Pues se trataba de la actitud de la clase obrera respecto al cam- pesinado y otros productores pequeños, del for- talecimiento de la alianza con ellos y de las vías para incorporarlos a la construcción socialista. Al mismo tiempo, resultaron infundadas las ideas de que el socialismo podía alcanzar la ma- durez, un estado desarrollado aún siendo consi-\nderable el peso relativo de la pequeña produc-\n1 ción mercantil privada. Tanto la teoría como la experiencia enseñan que la economía con plura- lidad de formaciones es característica para el período de transición del capitalismo al socia- lismo, que la victoria del socialismo no puede considerarse plena y definitiva mientras no cul- mine la socialización socialista de la producción a nivel de toda la economía nacional. El socia- lismo maduro puede desarrollarse y perfeccio- narse sólo sobre una base propia. Al hablar de la importancia que tiene la obser- vancia de las leyes objetivas de la construcción\nsocialista, podemos acudir también a la expe- riencia adquirida en el terreno de aplicación de la teoría marxista de la reproducción. La de- terminación de los ritmos óptimos de crecimien- to y las proporciones de la economía nacional,\nsobre todo de la correlación entre la producción de medios de producción y la de artículos de consumo popular garantiza el desarrollo estable de la economía y la solución exitosa de los pro- blemas sociales. Por el contrario, los errores en la planificación, la violación de los principios de la reproducción socialista y la alteración de las proporciones de la economía nacional en una u otra dirección crean inevitablemente dificulta- des, socavan el desarrollo de la economía y en- gendran peligrosas situaciones sociales. Por con- siguiente, la elaboración de la economía política del socialismo y la consecuente aplicación de las leyes económicas objetivas conforme a las con- diciones concretas de cada país y de cada etapa de desarrollo, representa una necesidad vital. Otro importante problema teórico y práctico es el perfeccionamiento del sistema político del socialismo, el desarrollo de la democracia sin perder de vista las perspectivas de avance de la sociedad socialista hacia una realización más\ncompleta de los principios de la autogestión co- munista. El PCUS presta constante atención a la interacción óptima de los distintos eslabones del sistema político, a la democracia representativa y directa, a la participación activa de las masas en la gestión del Estado, a la actividad de los Soviets de Diputados Populares, los sindicatos, las juventudes comunistas y otras organizacio- . nes sociales, así como de los colectivos labora- les, y cont ibuye a elevar el nivel de cultura .po- lítica y educación jurídica de la población. Como muestra la experiencia, todo abandono del principio del centralismo democrático tiene\ntralizador puede conducir al menoscabo de los\nintereses nacionales, estatales, a la preponde- rancia del localismo y a la hipertrofia de las am- biciones exclusivistas de determinados grupos. El menosprecio y la violación de los principios de la democracia socialista engendran tergiver-\nburocráticas, paralizan la iniciativa crea-\ndora de los trabajadores. El PCUS se guía inva- riablemente por la indicación de Lenin de que el socialismo y la democracia son indivisibles, que el elevado grado de organización y la disciplina estatal en la sociedad socialista son inconce-\nbibles sin el desarrollo del espíritu de iniciativa\ncreativa y la actividad de las masas populares. Desde luego, establecer la proporcionalidad y el equilibrio de los diversos y cambiantes ele- mentos y aspectos de la vida social, es más di- fícil que, digamos, hacer lo mismo con elemen- tos químicos en la balanza del laboratorio. La superación de las desigualdades y desproporcio- nes, la conjugación óptima y armoniosa de todas las piezas del organismo social sólo pueden al- canzarse en el marco del constante desarrollo de este organismo.\nEl marxismo-leninismo no ha presentado nun- ca a la sociedad socialista como una forma so- cial totalmente terminada en todos los sentidos, exenta de contradicciones, dificultades y defi- ciencias. El socialismo, escribió F. Engels, no es una cosa dada de una vez para siempre, sino que\nHACIA LA ASAMBLEA MUNDIAL POR LA PAZ Y LA VIDA\nLA NOBLE MISIÓN DE LAS MUJERES DEL PLANETA\nLa ferviente aspiración a defender la paz es en nuestros días el noble móvil que une a millo- nes de mujeres del planeta independientemente del color de la piel, el origen social, la situación en la sociedad y los puntos de vista políticos e ideológicos. En esta aspiración se plasmó su sin- cera preocupación por la salvación del género humano, por el bienestar y la felicidad de los hombres. En esta alarmante época nuclear nos sentimos inquietas por los destinos de nuestros hijos y nietos, por la suerte de las generaciones venide- ras. Las mujeres comprenden, y cada día mejor, que en un mundo saturado de armamentos sobre el que se proyecta la sombra de la guerra es más difícil luchar por la igualdad, la independencia nacional y el progreso económico y social. Con el pensamiento puesto en la consolidación de la paz celebran el 8 de Marzo, Jornada Internacio- nal de la Mujer.\nEL INCREMENTO DESENFRENADO de los ar- mamentos tiene repercusiones nefastas en toda la vida material y espiritual de la sociedad capi- talista contemporánea, tanto en su parte econó- micamente desarrollada como en la que se en- cuentra en vías de desarrollo. El hecho de que desde 1945 se hayan gastado en las necesidades militares ¡siete billones de dólares! no merece otra calificación que la de crimen con respecto a las decenas de millones de desempleados, des- amparados, analfabetos y enfermos que hay en el mundo. Esos medios, que equivalen al costo de los bienes materiales que se producen en todo\nel Globo durante un año, bastarían con creces para, por ejemplo, duplicar las asignaciones para la enseñanza y triplicar los gastos de sanidad, construir suficientes viviendas confortables y crear millones de puestos de trabajo. La amenaza militar a los países socialistas por parte del imperialismo les obliga a fortale- cer su defensa. De este modo se desvían conside- rables recursos materiales tan necesarios para elevar el bienestar de los trabajadores y realizar los grandiosos planes de transformación de la sociedad. Sin embargo, sería erróneo evaluar las pérdi- das sociales de las amplias masas populares en los países del capital partiendo únicamente del empeoramiento de las condiciones de vida. Unos 60.000.000 de personas, entre ellas decenas de millones de mujeres, se dedican a trabajos no productivos desde el punto de vista del desa- rrollo social, al estar ocupadas en las ramas mi- litares. Dos quintas partes de las asignaciones para la ciencia y la técnica se destinan al per- feccionamiento de los armamentos. Cerca de una cuarta parte del total de especialistas altamente calificados trabaja en la esfera de los preparati- vos de guerra.\nLa militarización no sólo obstaculiza la solu- ción de muchos importantísimos problemas de la contemporaneidad, sino que los agudiza enorme- mente. Disminuyen los ritmos de crecimiento\neconómico, se agotan los recursos naturales irre- cuperables, aumenta bruscamente el déficit ener-\ngético. Las pruebas y el almacenamiento\narmas de exterminio en masa influyen en el me- dio ambiente amenazando con cambios ecológi- cos irreversibles.\nNinguna persona con sentido de la responsa- bilidad por los destinos de su pueblo puede con- formarse con la política criminal que hoy en día socava su propio bienestar y el de millones de sus compatriotas y, mañana, es capaz de acabar con todo lo vivo en las llamas del holocausto\nnuclear. Y esto preocupa sobre\nfemenina de la humanidad. A las fuerzas imperialistas les es cada VDZ más\ndifícil imponer a la opinión pública la idea sobre la «admisibilidad» de los conflictos nucleares, so- bre la posibilidad de «sobrevivir» y «vencer» en ellos. Como muestran recientes investigaciones de prestigiosos científicos y peritos militares, con ayuda de los medios técnicos modernos es posible exterminar en pocas horas a millones de\npersonas, aniquilar la flora\ny la fauna, inundar\nenormes territorios, asolar ciudades y reducir a cenizas continentes enteros. Cuando los médicos advierten que tras el intercambio de golpes nu-\ncleares los servicios de asistencia\ntarán ya no sólo impotentes,\nya que no habrá a quien curar, es imposible guar- dar silencio. Y los hombres y mujeres del planeta protes-\nA finales de los años 70 y comienzos de los\n80 las acciones en defensa de la paz adquirie-\nron una envergadura nueva, parámetros\ntivamente nuevos. Tan sólo en la primavera y el verano del año pasado, el número de participan- tes en las manifestaciones antibélicas celebradas en el mundo capitalista creció, en comparación con 1981, en cuatro veces situándose en cerca de los 20.000.000. Una ola inusitadamente poderosa de manifestaciones, mítines y marchas de la paz recorre los países y continentes. Podemos constatar con orgullo que Zas mujeres\njuegan un papel muy meritorio en el desarrollo de este movimiento antibélico sin precedente.\nHoy marchan en las primeras filas de los que rechazan la idea de los círculos militaristas de Estados Unidos sobre la guerra nuclear «limita- da», de los que se manifiestan en contra del al- macenamiento de armas nucleares, neutrónicas, radiológicas y químicas de exterminio masivo, y de los que se oponen a los planes de instalar en\nEuropa nuevos misiles norteamericanos de alcan- ce medio. Al mismo tiempo, sería erróneo atribuir la en- vergadura alcanzada por el movimiento antibéli- co al mero hecho de que sus participantes com- prendan los graves peligros que entrañaría el ca- taclismo nuclear. Las iniciativas concretas de los Estados amantes de la paz, en particular de los países socialistas, son un poderoso catalizador de este proceso. Cuenta con vasto apoyo en nues- tras filas la Declaración Política de los Estados participantes del Tratado de Varsovia aprobada\nen enero de 1983 en Praga, que propone una cla- ra alternativa al peligro de catástrofe nuclear. Los participantes de los movimientos democráti- cos acogen con satisfacción la política exterior soviética, una política profundamente inspirada en el humanismo y que encuentra su expresión concentrada en el Programa de Paz elaborado por los Congresos XXIV, XXV y XXVI del PCUS, el histórico compromiso asumido por la URSS en orden unilateral de no ser la primera en emplear el arma nuclear. , Las propuestas orientadas al cese de la carre- ra armamentista y al desarme, a afianzar la se- guridad internacional y ampliar la cooperación recíprocamente ventajosa entre todos los Esta-\ndos se convierten en consignas\nde los adversa-\nrios de la guerra. Ahora, más que nunca, al diri-\ngirse a las masas populares, pueden apelar no\nsólo a la repugnancia\nque el hombre normal\nla violencia. La idea\nneral adquiere formas viables y la aspiración a ponerla en práctica cohesiona a millones de per- sonas. En la actual situación, las mujeres en los paí- ses socialistas, capitalistas y en vías de desarro- llo que actúan en el marco del movimiento gene- ral contra la guerra promueven cada vez más fre-\ncuentemente sus propias iniciativas, crean orga- nizaciones independientes. A veces nos pregun- tan: ¿para qué lo necesitan? La respuesta es bas- tante sencilla. Independientemente de nuestra profesión, ocupación e intereses, todas nosotras\ny enseñamos a los niños, a los hom-\nbres y mujeres del siglo XXI. Y, naturalmente,\nsomos las primeras en preocuparnos de que ten- gan un futuro pacífico y feliz. ¿Acaso podemos conformarnos con que la sicosis nuclear avivada por la propaganda burguesa obnubile la mente de los niños? ¿Quién permanecerá indiferente\nante la información sobre una chica\nde Boston que quedó aterrorizada de que no ten- dría tiempo para suicidarse en caso de una gue- rra nuclear o sobre los alumnos del quinto grado\nque temen que se aniquile todo en la Tierra? Precisamente estas preocupaciones comunes\ncondujeron a la creación en la RFA, Gran Bre-\ntaña, Holanda, Noruega, Suecia\nUnidos de numerosos grupos y organizaciones. En sus nombres vibra la misma idea: «Mujeres por la paz», «Las madres en la lucha por la paz», «Mujeres por la supervivencia», «Mujeres por el desarme», «Lazos de la paz» (ésta última agru-\npa a las esposas de destacadas personalidades del Partido Demócrata de los Estados Unidos). Hay muchos otros problemas específicos que pueden ser resueltos con mayor éxito con los es- fuerzos mancomunados de las mujeres. A veces ocurre que muchas importantes cuestiones de in- dudable significación para las mujeres son consi- deradas como secundarias en el contexto de los problemas globales. Y, naturalmente, nosotras mismas debemos discutirlas, trazar las vías de lucha, proyectar las formas de acción más acep- tables y eficientes, que infundan fe en nuestra capacidad para defender los intereses de las mu- jeres. La diversidad de las formas del movimiento democrático femenino contribuye en gran medi- da a su crecimiento. La condición principal de este crecimiento sigue siendo la orientación an- tibélica del movimiento, la aspiración a atribuir- le un carácter masivo, pertrecharlo con consig- nas de alcance universal y ayudar a los que com- parten, en principio, sus objetivos a superar la pasividad y el escepticismo. Esto se plasma, por ejemplo, en los festivales de canciones antibéli- cas que tuvieron lugar en Australia, la marcha bajo el lema «Los niños por la paz» realizada en Gran Bretaña o la campaña «Correo de la paz» efectuada en Argentina, cuyas participantes en- viaron a la Casa Blanca miles de protestas con-\n1 Véase Newsweek,\npaíses hermanos. En los artículos de los órga- nos de prensa gubernamentales, en los comen- tarios de la radio y la televisión proliferan las diatribas contra la amistad que une a los parti- cipantes en el Frente de Firmeza y Rechazo, así como Cuba, Vietnam, Angola, Mozambique y otros países revolucionarios con la Unión Sovié- tica. Se afirma que esos países han perdido la libertad, se han convertido en países «depen- dientes». Incluso les recomiendan sustituir dicha amistad, que en realidad es una de las garantías de su independencia frente a los complots del imperialismo, por una política basada en el an- tisovietismo. Esta tendencia muy alármente no se ha eleva-\ndo aún al rango de doctrina oficial\nen la políti-\nca exterior, pero incluso en su aspecto actual puede perjudicar seriamente el desarrollo de nuestro proceso revolucionario. Es hora de que las fuerzas sensatas de los círculos gobernantes, a las que no les es indiferente el destino de la revolución popular antiimperialista, tomen con- ciencia del peligro que entrañan estos manejos, los denuncien y salgan al paso.\nLa creciente conciencia y el entusiasmo revolucionario de las masas\nLa garantía más eficaz para defender las con- quistas de la revolución contra los complots del frente unido de las fuerzas contrarrevoluciona- rias, encabezadas por el imperialismo norteame- ricano, es la vigilancia de las masas trabajado- ras, la firme dirección del imán Jomeini. El con- tinuo crecimiento del nivel de conciencia y el entusiasmo revolucionario de las masas hace perder terreno a los complotistas.\n•Los contrarrevolucionarios, que comprenden esta realidad, tratan desde hace tiempo de des- viar la atención del pueblo de los objetivos fun- damentales de la revolución, a saber: liberar al país del dominio del imperialismo, en primer lu- gar del imperialismo norteamericano, y poner fin al saqueo de las riquezas nacionales por los\ngrandes capitalistas y terratenientes.\npales métodos de que se valen para ello consis- ten, primero, en provocar el descontento popular mediante el sabotaje económico y toda clase de complicaciones de la vida cotidiana, y, segundo, en exacerbar el anticomunismo. La experiencia de los años pasados ha mos- trado, sin embargo, que semejantes esfuerzos no han logrado desviar a los trabajadores del cami- no justo, no han conseguido apartarlos de la re- volución. Ahora, las masas populares compren- den mejor que los enemigos principales de la Re- volución Iraní son el imperialismo estadouniden- se, sus acólitos en Europa, Asia y en nuestra propia región; toman conciencia de que el ver-\ndadero enemigo interno son las clases expolia-\ndoras de los grandes capitalistas y terratenien- tes, y sus secuaces. Es precisamente este creci- miento del nivel de conciencia de los trabaja-\ndores lo que impide\na los apologistas del régi-\nmen capitalista que mantienen posiciones en los círculos dirigentes liquidar las conquistas revo- lucionarias y preparar el terreno para la involu- ción. A la elevación del nivel de conciencia del pue- blo han contribuido notablemente los verdaderos partidarios del socialismo científico. Desde el co- mienzo mismo de la etapa actual de la revolu- ción, nuestro partido, el partido de la clase obre- ra iraní, apreció altamente el papel de los com- batientes revolucionarios musulmanes. El partido planteó la cuestión de la unidad de estos comba- tientes con otras fuerzas revolucionarias, ante todo con los partidarios del socialismo científi-\nco, como base de la cohesión de todo el pueblo en la lucha por la independencia, la libertad y el progreso social, y ha aplicado el máximo de\nAl mismo tiempo, el Partido Popular de Irán ha propugnado incansablemente la unidad de los verdaderos partidarios del socialismo científico que por diversas causas históricas se encontra- ban aislados en el sentido organizativo. Los «Fe- dayines del Pueblo (mayoritaria)» y otras agru- paciones revolucionarias que se hallaban in- fluenciadas por tendencias izquierdistas y sec- tarias, fueron pasando paulatinamente a las po- siciones del marxismo-leninismo y el internacio- nalismo proletario, y hoy combaten hombro a hombro junto con nuestro partido. Este aconte- cimiento, de gran importancia para el movimien- to revolucionario iraní, es una de las manifesta-\nciones en que se traduce el crecimiento de la autoconciencia revolucionaria de los trabajado-\nPodemos estar seguros de que conforme vaya acumulándose experiencia en la lucha contra los complots de la contrarrevolución y en las ba- tallas de clase, el nivel de conciencia de las ma- sas se elevará con mayor rapidez. A pesar de las dificultades y las posibles vicisitudes del acon- tecer, la comprensión cada vez más profunda de los objetivos de la revolución y la aptitud para diferenciar a los verdaderos amigos de los ene- migos, irán creando de día en día condiciones más propicias para la aproximación de los dis-. tintos destacamentos del movimiento revolucio- nario, para la convergencia de la Revolución Iraní con el poderoso frente antiimperialista uni- versal. Estamos convencidos de que, en definiti- va, la revolución logrará superar todas las adver- sidades y las masas trabajadoras sabrán asegu- rar el carácter irreversible de las conquistas re- volucionarias.\nLA FUERZA DE LA VANGUARDIA RESIDE EN LA UNIDAD CON LAS MASAS\nSecretario del CC del Popular Mongol\nLa fuerza y la invencibilidad del partido mar-\nen tructible ligazón con el pueblo. V. I. Lenin escri- bió: «La vanguardia tan sólo cumple sus tareas como vanguardia cuando es capaz de no aislar- se de la masa que dirige, y si es capaz de con-\nducir en verdad hacia adelante a toda la ma- sa» . La práctica revolucionaria del movimiento comunista contemporáneo viene a confirmar\nconstantemente el profundo acierto y la vigencia de esta conclusión leninista. La estrecha interac- ción con el pueblo trabajador ha sido y sigue siendo la fuente más importante de los éxitos\nY al contrario, las\nla mayoría de los fracasos y reveses\ncionadas con la separación del partido de las\nmasas, con la incapacidad para encontrar una actitud acertada hacia las masas, para condu- cirlas adelante.\nEn las orientaciones ideo-políticas del PRPM incidieron directamente el bolchevismo y la In-\nternacional Comunista leninista. Desde el mo- mento mismo de su surgimiento, nuestro partido empezó a actuar como intérprete consecuente de los intereses vitales de los trabajadores y en es-\nCompletas, 2a ed.,\nmarxista acerca de que el pueblo es el creador de la historia, de que gracias a su voluntad y ener- gía se realizan las grandes transformaciones re- volucionarias y se lleva a cabo la grandiosa obra del socialismo. La unidad con el pueblo es la fuente inagotable de la que sacan energías los comunistas mongoles, quienes acuden a su inte- ligencia creadora y rica experiencia recordando\nel legado leninista: «A fin de servir\nsus intereses, tras haber\ncorrectamente esos intereses, el destacamento de vanguardia, la organización, debe realizar toda\nsu actividad entre las masas, atrayendo a las mejores fuerzas de ellas sin excepción, compro-\nsi se mantiene el contacto con las masas y si es\nun contacto vivo» 2 .\nCON LA VICTORIA DEL SOCIALISMO en nues-\ntro país, la relación del partido con el pueblo se elevó a un peldaño cualitativamente nuevo. Hu-\nbo tiempos cuando\nel partido se vio obligado,\ncomo resultado de la específica composición cla- sista de la sociedad y el predominio de las capas pequeñoburguesas en ella, a limitar el ingreso de representantes de algunos grupos sociales. Ahora, la situación ha cambiado esencialmente. La sociedad mongola está compuesta por la clase\nobrera, el campesinado cooperativista y la inte- lectualidad trabajadora cohesionados por la co- munidad de objetivos e intereses. El eje de la unidad político-moral del pueblo es el creciente papel de la clase obrera en la vida del país. Con el cambio de la estructura social cambian tam- bién las exigencias presentadas al nuevo militan-\nte del partido. Y. Tsedenbal,\nPRPM y Presidente\ndel Presidium del Gran Jural\nPopular de la RPM, escribió en las páginas de\nesta revista: «Si en la etapa democrática de la\nrevolución se tomaba en consideración,\npalmente, el origen social de los que solicitaban\nen criterio fundamental el nivel de conciencia y\nla actividad política y laboral»\n. formación de las filas del partido está\nen sus Estatutos donde se dice que «puede ser\nmiembro del Partido Revolucionario Popular\nRevista Internacional, He 3 de\nla economía nacional y la cultura. Esto contribu- ye a crear un sistema integral y ramificado de información política, fortalece cualitativa y cuantitativamente las filas de los propagandis- tas y agitadores, cuyo número pasa actualmente de 40.000. En la actividad de los informadores políticos hemos determinado cuatro orientaciones funda- mentales centradas respectivamente en la pro- blemática socio-política, la económico-producti- va, la cultural y educacional y la internacional. Semejante especialización permite fundamentar teóricamente y argumentar con claridad los co- loquios e intervenciones sobre diversos proble-\nEl contacto cotidiano del partido con el pueblo se realiza a través de miles de organizaciones de base, que constituyen los cimientos del parti- do y el núcleo de las colectividades laborales. Como tales, realizan su labor a la vista de las masas y con su participación directa. Se cele- bran numerosas reuniones abiertas del partido, en las que los comunistas y los sin partido anali- zan los más importantes problemas políticos,\neconómicos y otros. Precisamente a través de la labor de las organizaciones de base es como ven los trabajadores a qué se dedica el partido, a quién sirve, y se convencen de que para el parti- do no hay nada más importante que los intereses del pueblo.\nYa que la influencia del partido\ndepende en gran medida de la labor de las orga-\nnizaciones de base, de la madurez política y la actividad de cada comunista, el PRPM manifies- ta especial solicitud por la combatividad de es- tos eslabones, aspira a reforzar su influencia en todos los aspectos de la vida de las colectivida- des laborales. El Comité Central analiza sistemá- ticamente la labor de distintas organizaciones de base y celebra reuniones con sus secretarios. Las organizaciones estatales y sociales son un importante canal de comunicación con las ma- sas. Las relaciones del partido con estas organi- zaciones tienen un carácter profundamente de- mocrático. Orientando sus esfuerzos hacia el ob- jetivo único, el partido utiliza los métodos de la labor política, organizativa e ideo-educacional evitando el ordeno y mando. La actividad de las organizaciones sociales se caracteriza ante todo\ny la afiliación voluntaria.\nEllas mismas elaboran y adoptan sus\nresuelven todos los asuntos en base a los prin- cipios democráticos que prevén una amplia par- ticipación de sus miembros en la discusión de los problemas de la vida interna, la elección de los organismos dirigentes, su obligación de rendir cuentas, el control de los mismos por los mili- tantes de base, el máximo estímulo a la crítica y la autocrítica. Con el desarrollo de la sociedad mongola, estos principios y tradiciones demo- cráticas se profundizan constantemente. Todo esto refuta convincentemente los infundios de nuestros adversarios ideológicos acerca de que en el socialismo se establece la «dictadura del partido», que las «organizaciones de masas se\nconvierten en apéndices del partido que no tie- nen ningún derecho», y así por el estilo. La dirección por el partido de las organiza- ciones de masas, que reviste un carácter políti- co, está orientada a elevar su papel y estimular la iniciativa. El PRPM abre ante ellas las pers- pectivas del avance, coadyuva a superar las difi- cultades en la solución de tareas concretas, vela por el robustecimiento de estos eslabones socia- les con cuadros calificados, les ayuda constante- mente en su labor.\nSIENDO UN PARTIDO ligado indisolublemente al pueblo, el PRPM determina con precisión y oportunamente los intereses de los trabajadores, aspira a tener más plenamente en cuenta en su\npolítica las demandas de las masas. Esto se re-\nante todo en la línea socio-económica del\npartido, en su lucha\ndel bienestar material y el nivel de cultura de\nlos trabajadores. Partiendo de la ley objetiva de la producción socialista, los comunistas ven en\nsuprema de su actividad.\nActualmente, las tres cuartas partes de la ren-\nta nacional producida de la RPM se destinan al fondo de consumo social. Como resultado de la puesta en práctica del vasto programa social del\npartido, durante los últimos 15 años\nsos en metálico de la población se duplicaron y los ingresos reales crecieron en 146%. En el sép- timo quinquenio (1981-1985), los ingresos reales\nse elevarán en otro 10-12%. El programa social del PRPM se basa en el de- sarrollo estable de la economía socialista, libre de los fenómenos de crisis y del desempleo, y en el constante reforzamiento de su potencial. El avance a pasos firmes de la economía nacional\nviabiliza los planes sociales del PRPM,\nen torno a él, infunde profunda confianza en el\npartido. Muchos hechos de la vida cotidiana permiten afirmar que, con el avance de nuestra sociedad socialista, la unidad del partido y el pueblo se fortalece invariablemente y adquiere nuevos ras- gos. Los sin partido confían a los comunistas sus pensamientos más serios, de importancia vital, se dirigen a las organizaciones partidarias plan- teándoles diferentes cuestiones y propuestas con- cretas, a menudo objeciones críticas en relación con problemas candentes de la construcción eco- nómica y cultural. En 1976-1980, el Comité Central del PRPM reci- bió más de 10.000 cartas y solicitudes, y los órga- nos centrales de prensa, más de 50.000. Atribui- mos particular importancia al hecho de que las organizaciones partidarias y sus dirigentes reci- ban a los trabajadores, se encuentren personal- mente con ellos. De año en año crece el número de tales encuentros. El partido concede primordial atención a las cartas y solicitudes de los trabajadores, busca constantemente formas más eficientes para em- plearlas en su labor. En este plano se subraya que cada funcionario del partido y cada dirigen-\nte tienen la obligación de prestar atención a las\ndemandas y las quejas de ¡los trabajadores, con- siderándolo su deber ante el partido y el pueblo. «La actitud atenta hacia las cartas y solicitudes\nde los ciudadanos es parte inalienable\ntra preocupación por el trabajador — se señaló en el XVIII Congreso del PRPM—. Las cartas sin- ceras de los comunistas y los sin partido, que contienen una crítica principista de insuficien-\ncias en nuestra labor o quejas justas, tienen gran importancia para el estudio de las opiniones y los estados de ánimo, para fortalecer los contacr\ntos con las masas»\nLA VINCULACIÓN DEL PARTIDO CON EL PUE- BLO no es algo que nace de una vez para siem- pre, en forma cabal y definitiva. Pasa por diver- sas fases de perfeccionamiento. Conforme se\nque el partido adquiere cada vez mayor madu- rez desaparecen gradualmente los factores subje- tivos que pueden originar fenómenos tan inde- seables como, por ejemplo, la separación del partido de las masas. Pero no conviene simplifi- car esta cuestión. El fortalecimiento de las rela- ciones del partido con el pueblo no es un proce- so espontáneo o automático, requiere que se le preste siempre la debida atención. El partido es un organismo social vivo, en constante desarrollo. Funciona en las condicio- nes de la permanente interacción de un sinnú- mero de circunstancias que determinan su esta-\ndo. Por eso no se puede afirmar que uno u otro\nesté por completo a salvo de errores y\ndescuidos. En este\nmarxistas-leninistas, adquiere especial significa-\nción el análisis colectivo y la discusión de las causas que pueden conducir a tales errores. ¿De qué se trata concretamente? El PRPM se da perfecta cuenta de que el abandono de las normas leninistas en la vida partidaria, la insu- ficiente diligencia en el trabajo del partido se reflejan negativamente en la eficacia de la di-\nrección por éste\nlares por el socialismo. El subjetivismo, la apre- ciación incorrecta del período corriente, de la si- tuación en la vida económica y política del país, el descenso en el nivel de trabajo ideo-educativo y el menosprecio de la opinión pública debili- tan también los nexos del partido con el pueblo. En un partido marxista-leninista son completa- mente inaceptables la altivez de los cuadros par-\ntidarios, la subestimación de la sabiduría y la energía creadora de los trabajadores. Esto soca- va su prestigio y separa gradualmente a la van- guardia de las masas. Las manifestaciones del culto a la personali- dad que crean la ilusión del «respeto ilimitado al dirigente» pueden causar un gran daño. El ca- marada Y. Tsedenbal criticó duramente la exage- ración de su papel observada en algunos infor- mes científicos, y subrayó en una carta dirigida\nTaBbcaH HaMbiu TBB xopooHbi\na la dirección del Instituto de Historia del Parti-\ndo adjunto al CC del\nPRPM que la innecesaria\nexaltación de algunas personalidades del parti- do y del Estado, la atribución a ellas de méritos excesivos son nocivas para la educación de los cuadros, para la elevación de la actividad políti- ca y laboral de los trabajadores, para el robus- tecimiento de los vínculos del partido con el pue- blo. Igual que otros partidos comunistas y obre- ros hermanos, el PRPM considera que es suma- mente importante prestar oído a los trabajado-\nres, combatir resueltamente todas las manifesta-\nciones de burocratismo y voluntarismo, desarro- llar activamente la democracia socialista. Quisiera subrayar que el problema de las rela- ciones entre el partido y las masas constituye un importante sector en la lucha ideológica con-\ntemporánea. Los enemigos del socialismo saben bien que la cohesión del pueblo en torno al Par- tido Comunista tiene colosal importancia para la lucha por la libertad, la democracia y el socia- lismo. Por eso, tratando de socavar esta unidad, se valen de todos los medios para tergiversar el carácter profundamente democrático y verdade- ramente humano de la política interna y exterior de los partidos gobernantes de los países socia- listas y la base teórica de esta política: la doc- trina marxista-leninista. La propaganda imperia- lista hace todo lo posible para originar la pasivi- dad política entre la población del mundo socia- lista, imponer a las masas, en particular a la ju- ventud, una visión adulterada y embellecida del modo de vida burgués, inculcarles una filosofía consumista y, de esta manera, preparar el cal- do de cultivo para los ánimos antisocialistas.\nEstá claro, ¡por tanto,\nque la máxima consoli-\nunidad del partido y del pueblo es\nuna cuestión que debe ser considerada como la de los destinos del partido y de la edificación socialista. Toda la experiencia anterior y actual del PRPM evidencia que cuanto más prestigio tiene el partido entre los trabajadores, tanto más plena, amplia y fructuosamente se manifiesta su papel dirigente en todas las esferas de la vida social. Y que cuanto más activa y exitosamente\ndirige el partido la edificación del socialismo real, tanto más sólida es su cohesión con las ma- sas, y tanto más alto es su prestigio entre el pue-\nLOS COMUNISTAS EN EL MOVIMIENTO DE MASAS\ny del Secretariado\n¿Cuáles pon, a su parecer, las\npeculiaridades de la etapa\n¿Qué cambios , se operaron en la\nde los italianos jen com-\nparación, digamos, con los }años 60\nanterior, no cabe\nOTAN de instalar\nesto ha influido mucho en\nciencia de la población, ante todo\nlos medios modernos de\nposibilidad de una guerra\nterritorialmente limitada han falla-\ndo totalmente. Pues semejante gue-\npara los italia-\nlo mismo, por\ncierto, que pa-\nde nuestro país es consciente\ngravedad del problema, se da cuen-\nta de que al obstaculizar\ncadenamiento de la guerra,\npor todos los medios; reali-\nzamos trabajo de mostrando\ncon el extermi-\nnio de todo el género humano. Y el hecho de que la opinión\npública haya tomado conciencia de esta amenaza, tiene importan-\nde los fenómenos que tienen\n• ¿No podría\ndetenerse más deta-\nlladamente 'en estos fenómenos, en\n¡os rasgos nuevos del movimiento?\n— En primer lugar, las formas\nmarco de los partidos, sindicatos\ny otras asociaciones. Desde luego, incluye en sí a estas numerosas\nciales, por ejemplo, muchas muni-\nción juvenil y femenina.\ncientíficos que consideran su de-\ndenunciar el carácter\nvocan conferencias y dan\nles e ilustraciones. Todo esto con-\nmoderna ante el problema de la\ntambién las contradic-\nciones presentes en la lucha anti-\ny 60, en el movimiento de los\npartidarios de la paz participaban,\nmos, por ejemplo, las acciones\npro de la paz, contra la agresión\nen Vietnam. Aunque en un prin-\ncipio, los socialistas\nban en ellas e incluso acusaban\na nuestro partido de querer\nzar este movimiento con fines pro-\nriéndose a ese movimiento.\npación de partidos y organizacio-\naprobado la deci-\nde Comiso. Como resultado, en el\nseno del partido surgió una situa-\nunieron al movimiento de los\npartido, como tal, no\npolemiza incluso en contra\nNo está descartado que la sitúa-\no religión. La tarea de los comu-\ncrear un movimiento que salga al\npaso de la desmoralización. El\nexplicar que esta lucha\nhombre con frecuencia razona así:\nen la cúspide parti-\na todos, que es necesario\nsi la perspectiva es tan terrible\nmovimiento que abarque a todas\ny estamos, condenados a morir,\ndirigencia de la Democracia Cris-\nsociales. En un\nyo mismo no puedo hacer nada,\nque muchos católicos\nmo Italia no debemos resaltar aquí\ntodo depende de los que aprietan\napoyan el movimiento de la paz,\nlas diferencias clasistas. El cama-\nlos botones, de un puñado de per-\ny no desea perder el contacto\nrada Togliatti señalaba que\nsonas que ostentan el poder, de\nponían en acción las bombas ató-\ntencias que deciden\ncoheteril. No nos proponemos uti-\nlos proletarios. La\nDebemos provocar otra reacción: si\ncomprensión de esta verdad no\na mí me amenaza la muerte, debo\ncon fines propios. Vemos estas\nperjudica la lucha contra la ame-\nincorporarme a la lucha contra la\nnaza de la guerra, por el contra-\nguerra. En otras palabras, es im-\ndeben impedir, sino\npuede agrupar a todos los que as-\nun movimiento que se caracterice\npiran a transformar el mundo.\npor la participación consciente de\nlos ciudadanos. Esta tarea —nos\nLa acción más impresionante de\nEn nuestra revista hemos trata-\nhemos convencido de ello— es rea-\nmarcha de paz por el itinerario\nMilán—Comiso. Sus participantes atravesaron Italia de Norte a Sur,\nmovimiento por la paz 1 . En\nmeses, movimiento en defensa de la paz\nlizable. En los últimos\nlogró influir considerablemente\nobligarles a aplazar\ncomprensión consciente de su ca- pacidad para prevenir la 'guerra.\ncisiones negativas. Esto alienta\nlos combatientes por la paz, que\ndoquier saludaban con en-\nempiezan a tomar plena concien-\ntusiasmo a los manifestantes mi- les de habitantes, representantes\ncia de su propio peso, de que se debe contar con ellos.\ndisyuntiva «o». Pon-\npor cuanto lo uno contribuye\npor el sentimiento de autodefensa.\ntantes. En la marcha participaron\nsocialistas y católicos.\nEn una palabra, üie una manifes-\ntuvo enorme impacto en la opi-\nnión pública italiana. Puso en evi-\nmovimiento a los que ya me he\nantes, y en particular,\nelevado grado de autonomía. Para\nmovimiento triunfe, es\nimprescindible que se adhieran a él las más amplias masas, inde- pendientemente de sus diferencias\nde comprender que si se\na emplear el arma de exterminio,\nsalvarse. Ante esta\nperspectiva se manifiesta el\nto de autoconservación, y creo que\nto a los efectos de las armas\nmuerte de centenares de miles es\narmamentos, de este modo plantea también un problema que tiene\nproducción, pues es sabido\ncese siderable reducción\ntas no deben pretender\nmente distinto respecto a la crisis\ndad. Esto es precisamente\nun problema cuya solución\nde explicar para\nquiere mucho tiempo. Pero quiero\nadelantado en Italia una consigna\n1 Véase, por ejemplo, Revista\nINTERCAMBIOS DE OPINIONES •\nEn el marco de la Comisión de la revista para los problemas del movimiento de liberación nacional en los países de Asia y África, se realizó un simposio dedicado al estado actual del problema nacional en esta zona del mundo. Los participantes en el encuentro —representantes de muchos partidos comunistas de Asia y África y científicos de la URSS, RDA e Irán— analizaron fundamentalmente aquellos aspectos del problema que han adquirido gran importancia tras la conquista de la independencia por las antiguas colonias. Tenien- do en cuenta que se trata de procesos nuevos, que presentan rasgos específicos, los participantes prestaron atenc'ón al enfoque metodológico general, al planteamiento leninista de la cuestión nacional y al examen de esta problemática a la luz de la riquísima experiencia acumulada en la construcción nacional de la URSS, que hace poco celebró el sesenta aniversaria de su formación. Publicamos a continuación un resumen de los materiales del simposio.\nLos participantes en la discusión destacaron\nportancia que tiene el enfoque histérico-concreto en\nel análisis del estado actual de los -problemas nacio- nales en los países de Asia y África. El contexto his- tórico de los movimientos nacionales, la considera- ción del estado concreto de la cuestión nos permiten comprender sus rasgos generales y específicos, tra- zar determinados paralelos entre el pasado y el pre- sente. ¿Cuáles son las raíces de los actuales proble- mas nacionales en la antigua periferia colonial, el terreno social en que se desenvuelven los movimien- tos nacionales y las tendencias del desarrollo de las relaciones entre las diversas naciones? Estos son temas que abordaron muchos oradores.\ncional en el continente\nafricano, que hace unos de-\ncenios se hallaba sometido al dominio absoluto del colonialismo mientras que el nivel de partida de la evolución socio-económica permanecía bajlsimo,\nAhmed Salem (Partido Comunista Sudanés) destacó varios aspectos que distinguen la experiencia actual\npasadas. En el momento de conquistar la independencia, en\nmuchos países africanos —debido a las condiciones primitivas de existencia de la población, el predo- minio de la economía natural y otras formas precapi- talistas— no se hablan formado aún las nacionalida- des y predominaban las estructuras tribales. En estas condiciones no podían surgir movimientos nacionales del mismo tipo que los que conocía ya la historia. También influyó el hecho de que, a diferencia de Europa donde las fronteras entre los Estados se for- maron por vía natural-histórica, África ejemplifica la división violenta de todo un continente por los impe- rialistas: las fronteras se establecían por voluntad de\nlos colonizadores. Estas fronteras, heredadas\npor los jóvenes Estados, resultaron ser, en determina-\ndo sentido, «artificiales» y a menudo separaban co- munidades unidas por lazos de parentesco étnico.\nLa experiencia pretérita de Europa Occidental se distingue también de la contemporánea —tomada en el contexto de los problemas que analizamos— por el hecho de que los movimientos nacionales, encabe- zados entonces por la burguesía, se planteaban la tarea de crear Estados nacionales como contrapeso al particularismo y la fragmentación feudales. Bajo la dominación colonial la cuestión se planteaba de ma- nera distinta: para todos los pueblos esclavizados por el imperialismo, el aspecto más importante, decisivo de la lucha por la autodeterminación era la batalla por la liberación política del yugo foráneo. En el caso de África, los movimientos nacionales no se formaron como movimientos por la estatalidad inde- pendiente de las nacionalidades, grupos étnicos y tribus que habitaban un territorio determinado. Al contrario, estos movimientos eran la expresión de la protesta anticolonial de todos los grupos nacionales, o de la mayoría de ellos, aunque participaran en dis- tinto grado en la lucha de liberación.\nUna vez resuelto el problema nacional-colonial, la situación cambia. Como señaló Apolón Davtdson, Doctor en Ciencias Históricas (URSS), la peculiaridad\ndel desarrollo de las relaciones entre las naciones en los países africanos, igual que en muchas otras ex colon'as de composición demográfica multinacio-\nnal, consiste en que después de marcharse\nnizadores se debilita objetivamente la base anticolo- nial en que descansaba la cohesión de las distintas comunidades étnico-nacionales. A veces salen a re- lucir rencores y disputas antiguas, que en los tiem- pos de la opresión extranjera habían quedado rele- gados al segundo plano. Es entonces cuando se ma-\nnifiestan las «estratificaciones» de distintas épocas:\nlas contradicciones étnico-tribales del periodo preco- lonial y las consecuencias de la política aplicada por los colonizadores para sembrar cizaña entre los pue- blos nativos, de su división por medio de las fron- teras de los imperios coloniales. Surgen también con- tradicciones originadas por la política desacreditada\no francamente chovinista de las autoridades\ncuestión nacional. De ahí que se acentuaran\nlas tendencias centrifugas, separatistas. Los proble- mas de las relaciones nacionales, heredados del pa- sado y que todavía no se han resuelto, son utilizados a menudo por la reacción looal y el Imperialismo con\nAl mismo tiempo, no obstante la complejidad de los procesos de la consolidación nacional, el propio hecho de que existan Kstados políticamente sobera- nos puede ser objetivamente un factor Imoulsor de\nentre las naciones. La\nindependencia, observó Sémou Pathé Gueye (Partido de la Indenendencia y del Trabajo de Senegal), co- mienza a desempeñar el panel de premisa objetiva en la integración y homogeneización entre los grupos étnicos a medida que van creándose grandes comuni- dades nacionales en base a las tribus y nacionalida- des. La independencia fortaleció al Estado, que se ha convertido en un instrumento centralizador y aglu- tinante, lo que se manifiesta en la esfera político- administrativa, en los esfuerzos para organizar la vida económica y los nexos económicos entre distin- tas partes del país y en la aspiración al uso de una lengua común. Las clases burguesas nativas, que tan\npronto recurren a la consigna de la «unidad nacional» tan pronto utilizan en Interés propio la discordia en- tre las naciones, tratan de paralizar la actividad de las clases trabajadoras de distintas nacionalidades e impedir su cohesión. No obstante, tampoco la burgue- sía puede ignorar la acción de la tendencia latente de centralización, propia del desarrollo poscolonlal,\npara el tema tratado tiene particular valor metodoló- gico la conocida tesis leninista acerca de las dos ten- dencias del proceso nacional. «El capitalismo en desarrollo —escribió Lenln— conoce dos tendencias históricas en el problema nacional. La primera es el despertar de la vida nacional y de los movimientos nacionales, la lucha contra toda opresión nacional, y la creación de Estados nacionales. La segunda es el desarrollo y la multiplicación de vínculos entre las naciones en todas las formas, la destrucción de las barreras nacionales, la creación de la unidad interna- cional del capital, de la vida económica en genera!,\npolítica, de la ciencia, etc.» 1 . Al delimitar con\ntanta precisión ambas tendencias, Lenin subraya la dialéctica objetiva del desarrollo capitalista que atra- viesa una serie de etapas históricas. En nuestra épo- ca, más que en ninguna otra, señaló el profesor Christían Maehrdel, Doctor en Ciencias Filosóficas (RDA), la acción de ambas tendencias se singulariza ñor su estrecho entrelazamiento. Por una parte, esto es resultado de la creciente internaclonalización de todos los procesos sociales en el contexto de la actual transición a nivel mundial del capitalismo al socialis-\nmo; por la otra parte, es una consecuencia del atraso histórico acumulado en el proceso de formación de las naciones en la antigua periferia colonial. SI nos dirigimos a la experiencia de África —con- tinuó el orador—, consideramos que lo dominante en la cuestión nacional es la tendencia a la formación y la consolidación de las naciones y, correspondien- temente, de Estados nacionales y multinacionales. La otra tendencia —la tendencia a la centralización del poder político— impone determinados limites a la acción de los factores desintegradores, que radican en la política colonial de división artificial del conti- nente. El propio carácter de nuestra época confiere una nueva calidad a los procesos de la construcción nacional: a diferencia del pasado, en el orden del día se plantean objetivamente tareas que rebasan el marco del desarrollo burgués, capitalista; nuestra época se señala por el surgimiento de Estados demo- crátlco-revolucionarlos. Los Intereses fundamentales de los pueblos que habitan uno u otro país consisten en garantizar la inmutabilidad de las fronteras, y esto presupone que los procesos nacionales transcurrirán en el marco de los países ya existentes. En estas condiciones, la ten- dencia rectora de los procesos de construcción nacio- nal-estatal no es la fusión de los Estados independi- zados, sino la consolidación de su existencia sobera- na con el desenvolvimiento simultáneo de la cola- boración multilateral y en pie de igualdad. Pregunta de Rajíc Samhoun (Partido Comunista Li- banes): ¿No podría precisar lo que se entiende por\nObras Completas, 2a ed., Cartago,\nXX, p. 355.\ntendencia a la centralización en el contexto de la realidad africana?\ndo a este fenómeno a nivel de Estado. Los círculos burgueses y pequefioburgueses que acce- dieron a la dirección en los países africanos pusieron énfasis en el significado de la unidad nacional, la necesidad de combatir las fuerzas de la desintegra- ción y la escisión, apoyadas por los neocolonialistas. La centralización se cristalizó en los sistemas políti- cos: en el continente predominan formas estatales unitarias, una dirección unipartidista. Quisiera expresar la idea de que el Estado en gene- ral es capaz de influir de modo decisivo en el pro- ceso de formación de las naciones siempre y cuando, por supuesto, las correspondientes medidas por linea\nestatal no estén en contradicción con las premisas objetivas para la formación de la nación. Entonces serán eficaces también los pasos encaminados a la afirmación de las adecuadas formas estatales (fede- ral, unitaria), a la división territorial-administrativa, la concesión de derechos políticos y demás derechos a los grupos nacionales. Entonces también se plasma- rán con mayor éxito las medidas que transforman la vida social en base a principios progresistas.\nSalem: Por lo visto, de los factores unificadores,\nde las tendencias centrípetas se podría hablar tam- bién en un plano más amplio. África habla ahora de unidad africana; el mundo árabe, de la unidad árabe. Las exigencias del movimiento liberador obligan a las fuerzas de vanguardia a plantear la urgente necesi- dad de tender puentes entre las distintas partes de nuestro continente, de consolidar la colaboración de los pueblos africanos y árabes sobre una base anti- imperialista. ¿Serla justo, a la luz de estos fenóme- nos, centrar la atención sólo en los factores de divi- sión (fronteras, cultura, lengua), en las cuestiones relacionadas con la existencia de tales o cuales Esta-\nadecuado plantear el problema en lo que se refiere\ntan peligroso sobre-\nestimar las diferencias existentes (pues África se ca- racteriza por su extraordinaria diversidad nacional, cultural y geográfica), como perderlas de vista. Las dos caras del problema son importantes. A nivel de países por separado, considero que lo principal es la tendencia a la centralización, al fortalecimiento\nde la unidad estatal, y por eso prevalece la consigna de la unificación nacional. También requieren un estudio atento, retrospectivo, los problemas de la\nunidad africana. Tanto en\nel pasado como en el pre-\nsente, sus partidarios más consecuentes son las fuer- zas de vanguardia, revolucionario-democráticas del continente. Es conocido, por ejemplo, el eminente pa- pel que desempeñó Kwame Nkrumah en la creación de la Organización de la Unidad Africana. Cierto es que en aquel entonces la incipiente burguesía africa- na estaba interesada preferentemente en el fortale- cimiento de las fronteras heredadas de las épocas coloniales. Actuando en el marco de los Jóvenes Esta- dos, se proponía establecer su propia hegemonía, apo- derarse del mercado local que se habla configurado.\nLa inmutabilidad de las fronteras sigue siendo un principio básico, consignado en los Estatutos de la\nOUA. Pero se\ncasos en que los círculos Burgue-\nses y neocolonialistas tratan de violarlo, sobre todo cuando pone en peligro sus intereses de clase. Un ejemplo de ello es la confederación impuesta por Se-\nCambia. Por otra\nplano histórico pueda ignorarse otra perspectiva: la unión de pueblos africanos divididos actualmente por las fronteras en un Estado único sobre la base de la plena y verdadera voluntariedad, y esto pueden ase-\ngurarlo únicamente las fuerzas progresistas, de van- guardia, sus partidos y organizaciones.\nR. Samhoun: La tendencia a la unificación se mani-\nfiesta de manera\nregión u otra. Ade-\nmás, pueden manifestarse también tendencias inver- sas. Por ejemplo, en el Cercano Oriente, la popular consigna de la unidad árabe se enfrenta hoy con nuevas realidades: determinadas capas de la burgue- sía local que se afirmaron en el poder después de la independencia, se muestran propensas a aplicar una política egoísta que divide a los países árabes\nen compartimentos estancos y de ello se aprovecha cada vez con mayor frecuencia el imperialismo. En las condiciones creadas adquiere particular importan-\nconsigna de la unidad antiimperialista de los\nárabes en la lucha por solucionar el problema clave\nde la región, el problema palestino, por consolidar la independencia económica y política de los Estados de la región.\nconveniente abordar una serie de aspec-\ntos de las situaciones nacionales existentes, caracteri- zando sus rasgos generales a escala del mundo afro-\nasiático y examinando de manera\nmás concreta la\nsituación en determinadas regiones y países.\nPaíses y regiones: situaciones distintas\n(Asia y África\ndel Norte) —señaló Mtfail\nzarev, Doctor en Ciencias Históricas (URSS)— son naciones en proceso de consolidación o formación,\nque reúnen todas las características fundamentales de estos conceptos. En África, al Sur del Sahara, asi como en Oceanla, el proceso de formación de las naciones en base a las nacionalidades sólo acaba de empezar. Cuanto más desarrollado está el país en lo que concierne a los indicadores socio-económicos fundamentales, tanto más Intenso es este proceso.\nEl mundo en desarrollo aparece ante el Investiga-\ncomo un extraordinario mosaico de situaciones\nnacionales. Las tres etapas principales del desarrollo de las comunidades étnico-nacionales —la transfor- mación de las tribus en nacionalidades, la formación de naciones en base a las nacionalidades y la conso- lidación interna de las naciones ya creadas— se ob- servan a veces en el marco de una misma zona geo- gráfica e incluso de un solo país. De ahí la necesi- dad de un enfoque diferenciado (regional) en el aná- lisis de estos procesos. Tanto más por cuanto a la par con los factores objetivos socio-económicos e his- tórico-específicos, intervienen también en cada situa- ción concreta factores políticos e Internacionales. En nuestra época no se puede abordar debidamente el problema nacional sin tener en cuenta dichos fac- tores.\nanálisis de este\nde las actuales mutaciones y tendencias\ndel desarrollo social, lo cual permite profundizar an los orígenes de los movimientos nacionales existen- tes e incipientes, dar una apreciación clasista de su naturaleza, de su orientación. £1 carácter multifa- cético de los problemas analizados se ilustró con una serie de ejemplos concretos.\nHamid Ma¡id Mussa (Partido Comunista Iraquí], R. Samhoun y algunos otros oradores destacaron que\nel irresoluto problema palestino tiene proyecciones en todo el mundo árabe, incide notablemente en la situación internacional. La ausencia de un arreglo\nacerca del destino nacional\nflagrante violación —por parte\nsus protectores norteamericanos— del derecho fun-\ndamental de los pueblos a la autodeterminación, re-\nla Carta de la ONU. Las maniobras de\nWashington y Tel Aviv en torno al problema palesti-\nuna enorme amenaza para la seguridad\nestán dirigidas contra el movimiento árabe\nde liberación de toda la región. Por otra parte, en el marco de distintos Estados\nexisten problemas nacionales o étnico-confesionales específicos. Al ahondar en la experiencia de su país, el representante del PCI se refirió a la estructura multinacional del pueblo iraquí. Junto con la pobla- ción árabe, en Irak viven kurdos —la segunda nacio- nalidad por el número de habitantes (cerca del 25%)— y las minorías asiría, turcomana y .otras. El contexto exterior de Irak se caracteriza también por la presencia de millones de kurdos en los Estados vecinos. El Partido Comunista, que enfoca el problema del pueblo kurdo en Irak desde las posiciones del mar- xismo-leninismo y el internacionalismo proletario, siempre ha tenido en cuenta las condiciones históri- co-concretas de la lucha de la clase obrera y todos los trabajadores iraquíes: árabes, kurdos, etc., seña- lando el camino para solucionar este agudo proble- ma en el marco de la República Iraquí y siguiendo las vías de la revolución nacional-democrática. Como indicaron en sus intervenciones el sociólogo iraní Matimud Azad, así como H. M. Mussa y M. Lázarev, los partidos comunistas del Oriente Cercano y Medio man- tienen ante el problema kurdo una posición internacio- nalista, reconocen el derecho de los kurdos a la autodeterminación. Al mismo tiempo se prestó aten- ción a los aspectos socio-económico y geográfico de la situación: separadas por las fronteras de varios Estados y el complicado relieve montañoso, las dife- rentes zonas kurdas mantienen entre sí vínculos mu- cho más débiles que los lazos tradicionales existen-\nel país de asentamiento. Los comu-\nnistas tienen en cuenta todos estos elementos y, so- bre todo, los intereses de la cohesión de los trabaja-\ndores de distintas\npolítica en la cuestión nacional\n(véase la siguiente\nLas peculiaridades de la situación nacional con- creta se examinaron también en el ejemplo del Líba- no. R. Samhoun mostró que la heterogeneidad reli- giosa y el confesionalismo se manifiestan como fac-\nnacional determinada, obstaculizando al mismo tiem-\npo su integración en la gran familia árabe, con la que los árabes libaneses están unidos por lazos (le consanguinidad. El tema de la pertenencia nacional\ndel Líbano, que\ntiene profundas raíces, se\nmovido al rango de una de las cuestiones cardinales,\nen torno a la cual desde hace muchos años se está\nlibrando una sangrienta\ne ininterrumpida batalla. La\nreciente agresión israelí agravó aún más el proble-\nFue después de la independencia (1943J, explicó el orador, cuando el tema de la pertenencia nacional del Líbano saltó al primer plano de la vida social. Desde el principio se le dieron distintas interpretaciones. En el Líbano siempre han existido dos corrientes po- líticas: una trataba de establecer una ligazón orgá-\nnica con los países\nárabes; la otra se oponía a ello\npor todos los medios, encubriéndose con la tesis de «la civilización mediterránea», apelando al peculiar «nacionalismo libanes», al pluralismo cultural, etc. Esta segunda corriente, encabezada por la gran bur- guesía contrarrevolucionaria de la comunidad cristia- na (maronitaj, intentó aislar a la república del mo- vimiento de liberación nacional árabe, y puso rumbo a la unión con el imperialismo y la estrecha colabo- ración con Israel. Cada vez que la correlación de fuerzas militares cambiaba a favor de los ocupantes sionistas, se reforzaba el movimiento aislacionista.\nY al revés, los éxitos de la lucha liberadora de los árabes, particularmente en los años 50, lo obligaban, por lo general, a retroceder.\nvolvió a crecer la actividad\nde los aislacionistas. El imperialismo y los gobernan- tes israelíes concibieron un plan a fin de liquidar la Resistencia Palestina y el movimiento nacional liba- nes, eligiendo para llevarlo a la práctica las vías de la violencia armada y el desencadenamiento de una guerra sangrienta. Como medio probado para atizar los estados de ánimo racistas, antipalestinos y anti- musulmanes entre las masas cristianas se utilizaron los sentimientos confesionales. En calidad de fuerza de choque actuó el fascismo, que se planteaba el obje-\ntivo de terminar\ncon la identidad árabe del Líbano y\ncrear una formación estatal confesional que siguiera la pauta política de Tel Aviv. Estos planes siguen en pie.\nPero la reacción\nlibanesa y sus protectores\ncreciente movimiento popular que se apoya en el carácter árabe del Líbano. Si antes pretendía al pa-\npel de fuerza motriz la burguesía musulmana, ahora el movimiento se desenvuelve bajo la dirección del\namplio frente patriótico integrado por\nde la clase obrera, de la burguesía pequeña y media y también determinados elementos del gran capital. En el simposio, los representantes de los partidos\ncomunistas de los países árabes subrayaron que lo\nsigue siendo la contradicción\ncon el imperialismo, que utiliza a Israel\nque se plantea allí el problema nacional siguen sien- do los de la liberación de cada país árabe y del\nmundo árabe en conjunto de las redes de la depen- dencia imperialista, los de acabar con la dispersión, lograr la unidad árabe sobre una base democrática y progresista, y asegurar la realización por el pueblo árabe de Palestina de sus derechos legítimos, incluí-\ndo el derecho a la autodeterminación y la creación\nde su Estado nacional. Vuslzwe Seme (Partido Comunista Sudafricano) habló del estado en que se encuentra la cuestión na-\nSur. Con la conquista\ncional en África dependencia, bajo\nFRELIMO y el\npueblos de Mozambique y\nAngola han materializado en plena medida el dere- cho —conquistado al precio de grandes y heroicas batallas— a la autodeterminación y la creación de Estados independientes. Debido a los obstáculos crea- dos por el imperialismo sigue sin resolverse la cues- tión de la liberación nacional de Namibia, ocupada arbitrariamente por el régimen de Pretoria. La propia África del Sur aparece como el bastión más siniestro de la opresión colonial y racial capitalista.\nLa experiencia de la RSA muestra que, a\nlas condiciones de un país capitalista altamente desa- rrollado, los factores nacionales pueden aparecer\ncomo dominantes en determinadas etapas de la histo-\nria, señaló el orador. En la sociedad totalmente\npregnada por la opresión racial y nacional, la lucha de millones de africanos, hindúes y mestizos oprimi- dos va dirigida contra el poder de la minoría blanca, que detenta el monopolio sobre los medios de pro- ducción y las palancas de la explotación capitalista de la mayoría de piel negra. El régimen de apartheid siempre ha aplicado una'política de división según el criterio nacional-racial, corrompiendo a la clase obre- ra blanca, convirtiéndola en parte integrante, aunque supeditada, del estáblishment. En cuanto a los indios y los mestizos, ellos también experimentan —aunque en menor grado que la población más numerosa: la africana— la opresión por parte de los capitalistas blancos. Los intereses inmediatos y a largo plazo de estos grupos nacionales están vinculados orgánica- mente con los de la mayoría africana. El programa del Partido Comunista Sudafricano (1962) indica que la lucha por el socialismo en nues- tras condiciones constará de dos fases: la primera, la revolución nacional-democrática, echará firmes ci- mientos para pasar a la segunda, la construcción de la sociedad socialista. El contenido principal de la primera fase es la liberación nacional del pueblo negro. El Congreso Nacional Africano y el PCSA entregan toda su energía a la lucha por el alcance de esta meta. Los comunistas destacan particularmen- te el significado del internacionalismo proletario, que es un importantísimo medio ideológico para asegurar la cohesión de los africanos, indios y mestizos, así como de los elementos progresistas de la población blanca, en torno a las tareas comunes para derrocar la dominación racista. Los participantes en el simposio coincidieron en que el enfoque histórico-concreto permite a los par- tidos comunistas fundamentar sólidamente los co-\nrrespondientes programas sobre el problema nacional, y enjuiciar también desde posiciones clasistas los programas y planes concretos promovidos en este terreno por las fuerzas gobernantes de muchos Esta- dos afro-asiáticos.\nEn el simposio ses afro-asiáticos\nexisten las premisas objetivas y sub-\njetivas necesarias para solucionar de manera verda- deramente democrática el problema nacional, aunque\nmás de una vez se hayan\ndado pasos determinados,\nefectuado experimentos y, en algunos casos, llevado a cabo reformas totalmente reales. Acerca de las po-\nsibilidades y las limitaciones de índole clasista de esas medidas en las condiciones del régimen nacio- nal-burgués, habló Sarada Mitra (Partido Comunista de India].\nLa Constitución aprobada a raíz de la independen- cia define nuestra república, dijo, como el Estado de la nación india. Teniendo en cuenta los pasos de\ncarácter nacional-lingüístico y territorial-adminis- trativo dados por el Gobierno en los años de desa- rrollo independiente, el Partido Comunista no cuestio- na esta concepción, aunque de acuerdo con los crite- rios científicos, la India podría ser definida como un país multinacional. Recordemos que perspicaces líde- res democráticos de la clase gobernante como\nM. Gandhi y J. Nehru consideraban también\nla India existen muchas «comunidades lingüísticas»; esto significaba en la práctica el reconocimiento de las diferencias territorial-lingüísticas y culturales, tan características para un país multinacional cuya po- blación habla en decenas de lenguas. Es sabido tam- bién que J. Nehru solía referirse con admiración a la experiencia soviética en la solución de la cuestión nacional.\nlos años 50 el menosprecio\ncuestión nacional resultaba ya imposible. Entonces se desplegó en todo el país, «desde las bases», un movi- miento por la reorganización de los Estados en base\nal criterio lingüístico, en el cual participaron activa-\nmente los comunistas. Bajo la presión de las masas, el Gobierno de la burguesía nacional se vio obligado\na realizar esa\nreorganización, y desde 1956 la divi-\nsión territorial se atiene al principio lingüístico.\nEl Estado lingüístico en la India —dijo el orador— no sólo es la principal unidad administrativa. Se le puede considerar como cierta forma de sistema esta- tal nacional que funciona en un territorio habitado\npor un pueblo que habla una\nde las lenguas indias.\nEn estos marcos se desarrolla su cultura y, en cierta\nmedida, la economía. Al mismo tiempo, aunque los Estados disponen de determinado grado de autono- mía 2 , las autoridades centrales conservan fuertes pa- lancas de control. El Parlamento indio tiene el dere- cho de modificar las fronteras de cualquier Estado\ny de formar nuevos. Por recomendación del Gobier- no de la República de la India, el Presidente puede destituir al Gobierno local. Nuestro partido se pronun- cia por una mayor autonomía de los Estados existen-\npaís —señaló Raja Collure (Partido Comunista de Sri Lanka) — el 73% son cingaleses; una quinta parte, ta-\n2 La población elige la Asamblea Legislativa del Estado\nes dirigido por el\nGobierno local. La esfera de com-\npetencia de los Estados abarca la protección de la ley y el orden en su territorio, la reorganización de las relacio-\nnes agrarias y la Irrigación, la enseñanza\npública, una serle de poderes relacionados\ncon el desarro-\nmiles (de origen local o indio 3 ); los moros srilanque-\nses constituyen también un grupo bastante numeroso\n(cerca del 7%) 4 . Al caracterizar\nlas causas de la agu-\ndización del problema nacional en los últimos años,\nPero la esencia del problema consiste en que la po-\nnomía y la infraestructura, y por otro lado, la conce-\nel orador indicó el papel negativo de la política co-\nsión a la minoría nacional\nde los más amplios\nlonial que dividía a los pueblos, asi como la incapa-\nchos democráticos en la gestión\nde los asuntos loca-\ncidad de los gobiernos burgueses locales para adop-\nles, se refirió M. Lazaren. Se trata, naturalmente,\ntar medidas efectivas encaminadas a su solución de-\nla concesión de derechos reales, y no en el papel.\nmocrática. Los comunistas propugnan la concesión de la autonomía regional a la minoría tamil que vive en las zonas septentrionales y orientales, conservándose el carácter unitario del Estado; proponen medidas concretas para regular el status de los tamiles de ori- gen indio 5 .\nlítica de las fuerzas clasistas gobernantes se ha orien-\nEn una serie de intervenciones se analizó la expe-\nriencia sumamente contradictoria de que disponen al- gunos países en desarrollo en este terreno. A. Salem prestó atención al problema de Sudán del Sur, donde viven nacionalidades distintas —en el plano étnico- cultural— del Norte de habla árabe. El Partido Comu- nista siempre ha propugnado la autonomía de la zo- na meridional. En su tiempo adelantó un programa\ntado tradicionalmente hacia la asimilación de la na- cionalidad tamil por la mayoría cingalesa, privándo-\nconcreto en este sentido, que por el Gobierno de El Nimeiri\nfue aprobado en 1969 (en aquel entonces el\nla de la posibilidad de utilizar realmente su propia lengua en los asuntos locales, en las relaciones con la administración central y obstaculizando el desa- rrollo de la cultura nacional de los tamiles. A ello se debe la actual explosión de discordia nacional. Se plantea incluso la exigencia extrema de crear en la isla una formación estatal tamil independiente. Tendencias de esta índole se observan hoy en mu- chos Estados de Asia y África, en los que las con- secuencias del anormal desarrollo colonial y poste- rior desarrollo capitalista neocolonial tienen efectos en alto grado destructivos en las relaciones entre las naciones. José Lava (Partido Comunista de Filipinas) se refirió al «problema musulmán», muy agudo en su país. Una de sus expresiones extremas fue la exigen-


Preguntas frecuentes sobre la cuenta de vendedor unificada para Norteamérica - Seller Central de Amazon\nHelp / Venta internacional con Amazon / Vender en los sitios web norteamericanos de Amazon / Preguntas frecuentes sobre la cuenta de vendedor unificada para Norteamérica\n¿Qué es una cuenta de vendedor unificada para Norteamérica?\nEsta cuenta te permite compartir más fácilmente la información de tus listings y gestionar tu inventario de manera sistemática en los sitios web de EE. UU., Canadá y México de Amazon. Para más información, consulta el tema de ayuda Vender en los sitios web norteamericanos de Amazon.\n¿Cómo puedo crear listings en los sitios web de Amazon.com, Amazon.ca y Amazon.com.mx?\nSi te registras en Amazon.com, Amazon.ca y Amazon.com.mx, tienes la opción de publicar productos aptos en los tres sitios web. Para cambiar los sitios web, selecciona www.amazon.com, www.amazon.ca o www.amazon.com.mx en el menú desplegable del sitio web que tienes en la parte superior derecha de tu cuenta de vendedor.\n¿Cómo sé si mi cuenta está activada como cuenta de vendedor unificada para Norteamérica?\nEl modo más sencillo de descubrir si tu cuenta es una cuenta de vendedor unificada para Norteamérica es comprobar si el selector de web está disponible en el encabezado de tu cuenta de vendedor.\nYa tengo cuentas en varios sitios web de Norteamérica. ¿Puedo fusionar estas cuentas?\nNo. Las cuentas de cada sitio web no se pueden fusionar. Cada cuenta de vendedor tendrá su propia cuenta de vendedor unificada.\n¿Necesito una cuenta bancaria local en cada país del sitio web?\nNo. Si ya vendes en Amazon en Estados Unidos, Canadá o México, puedes utilizar tu cuenta bancaria para recibir los pagos en tu divisa local con el Conversor de divisas de Amazon para vendedores (ACCS). 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Para cambiar la información de tu cuenta, selecciona Información de cuenta en Configuración, situada a la derecha de tu cuenta de vendedor.\n¿Puedo tener listings de productos, cantidades y precios específicos del sitio web para el mismo SKU?\nSí. Los listings son específicos del sitio web. Puedes cambiar tus listings y precios por sitio web para el mismo SKU.\n¿Cómo puedo gestionar mis inventarios gestionados por el vendedor?\nSi deseas gestionar tus propios pedidos, puedes elegir una de las dos formas siguientes para gestionar tus conjuntos de inventarios:\nPuedes gestionar tu inventario como un conjunto compartido utilizando el mismo SKU en cada sitio web. Si lo haces, la disponibilidad del inventario en cada sitio web será la cantidad de inventario combinada de los tres sitios web.\nPuedes utilizar distintos SKU en cada sitio web, lo que te permitirá gestionar la disponibilidad del inventario de manera independiente en cada plataforma.\nLos vendedores de Logística de Amazon pueden gestionar su inventario como conjuntos distintos debido a que nuestros centros de gestión logística de Estados Unidos, Canadá y México no están conectados. Para más información sobre cómo enviar un inventario a los centros logísticos de Norteamérica, visita la página de ayuda Proceso de creación de envíos.\n¿Qué tarifas debo pagar si vendo algún producto usando mi cuenta de vendedor unificada?\nPara todas las tarifas por venta de artículo, tendrás que pagar las tarifas aplicables al sitio web en el que se ha vendido el producto. Sin embargo, sólo se cobrará una cuota de suscripción mensual al plan de ventas Pro para vender en Norteamérica. 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En caso de listings gestionados por el vendedor, si se establece la cantidad en cero, ese producto se eliminará del inventario en todos los sitios web.\n¿La cuenta de vendedor unificada para Norteamérica es la misma que su homóloga europea?\nNo, la cuenta de vendedor unificada para Norteamérica sólo está disponible para aquellos vendedores registrados en Amazon.com, Amazon.ca y Amazon.com.mx.\n¿Tengo que ser un vendedor del plan de ventas Profesional para tener una cuenta de vendedor unificada?\nLos vendedores con cuentas del plan de ventas Pro pueden utilizar su cuenta de vendedor unificada para vender todos los sitios web de Norteamérica (EE. UU., Canadá o México). Esta funcionalidad no está disponible para vendedores con cuentas del plan de ventas Individual.\n¿Qué ocurre si me paso a un plan de ventas Pro?\nCuando te pasas a un plan de ventas Pro, tendrás que pagar una cuota de suscripción mensual, en lugar de una tarifa por venta de artículo cuando vendas un producto. También pagarás esta cuota de suscripción, aunque no publiques ni vendas nada. Con una cuenta de vendedor Profesional, tendrás acceso a otras herramientas, como Crear listings internacionales, y a la carga de ficheros de texto, y también podrás solicitar acceso al sitio web de Amazon.com.mx.\nAl cambiarte a un plan de ventas Individual, tendrás que pagar una tarifa por venta de artículo cada vez que vendas un producto, en lugar de una cuota de suscripción mensual. Tu cuenta de Amazon.com.mx también finalizará porque Amazon.com.mx sólo admite cuentas del plan de ventas Pro. Tus cuentas de Amazon.com y Amazon.ca no se verán afectadas. 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Estudiar en Francia | IEP Colombia | Bogotá\nPreuniversitario y Universitario\nEL FRANCÉS ES UNA DE LAS LENGUAS CON MAYOR DIFUSIÓN\nPrograma con especializaciones (Diplomas y certificados en diferentes áreas)\nConstituido en Estado social y democrático de Derecho, su forma de gobierno está organizada como república semi-presidencialista.\nAntigua potencia colonial, su cultura y civilización se encuentra difundida por países de todo el mundo agrupados en la organización de la Francofonía. El idioma francés es una de las lenguas con mayor difusión, tradicionalmente empleada como lengua de la diplomacia.\nEs la quinta economía mundial con una elevada difusión cultural en el contexto internacional. Miembro del G8, de la Zona Euro y del Espacio Schengen, y alberga a muchas de las más importantes multinacionales.\nEs el primer destino turístico mundial, debido a su rica cultura y una gran historia que invita al turista a conocerlo y recorrer sus diferentes regiones tras la leyenda, la historia o viajar por el río Sena y adentrarse en los enigmas que encierran los numerosos castillos y viñedos que hay en sus orillas.\nEste país invita a la práctica y el estudio del Francés tanto en París como en sus pequeños pueblos del interior o de la Costa Azul, notamos que Francia es el tercer destino preferido por los Colombianos para estudiar.\nAllí se encuentra la sede de antiquísimas y prestigiosas Universidades que nos detienen en el tiempo y que encontramos a lo largo del País.\nSu Capital guarda numerosos museos, sitios de interés y parques ideales para caminar.\nSi te interesa saber más sobre Francia y nuestros programas disponibles, contáctanos para una asesoría personalizada.


Vásquez: “Levantamiento de inmunidad de Edwin Donayre es inminente”\nEl vocero de Alianza para el Progreso, César Vásquez, aseguró que su bancada apoyará el levantamiento de inmunidad del miembro de su agrupación Edwin Donayre.\n6:37 h - Mar, 30 Abr 2019\nEdwin Donayre: Comisión de Constitución verá levantamiento de inmunidad\nEl levantamiento de la inmunidad de arresto del congresista Edwin Donayre solicitado por el Poder Judicial será evaluado en la Comisión de Constitución, así lo acordó la Comisión de Levantamiento de Inmunidad Parlamentaria.\n19:50 h - Lun, 3 Dic 2018\nEdwin Donayre: APP espera pronunciamiento en segunda instancia, señala vocero\nEl vocero de Alianza Para el Progreso (APP), César Vásquez, manifestó que espera el pronunciamiento de la segunda instancia del Poder Judicial para que se haga efectiva la condena contra el parlamentario Edwin Donayre.\n18:13 h - Lun, 26 Nov 2018\nCongresista César Vásquez considera que castración química debe aplicarse para todos los violadores\nEl congresista César Vásquez (APP) consideró que la castración química debe aplicarse para todos los acusados por violación de menores. Anunció que presentarán propuesta en el debate en segunda votación.\n10:45 h - Vie, 18 Mayo 2018


La presencia de Chile en la historia de los premios Óscar - PULSO\nLa presencia de Chile en la historia de los premios Óscar\nEmilio Ramirez 02/03/2018\nEste domingo se celebra una nueva edición de los Óscar, la premiación más importante de Hollywood otorgada por la Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de Los Angeles. Este año, la ceremonia tendrá participación chilena, con la nominación de “Una mujer fantástica” en la categoría de mejor película de habla no inglesa.\nA raíz de esta nominación -segunda vez que una cinta nacional llega a esta instancia- en PULSO hicimos un repaso de la presencia chilena en los premios Óscar.\nLas cintas que han peleado por un premio\nSon solo dos largometrajes chilenos los que han llegado a competir en una categoría de los Óscar. La primera fue la cinta “No” (2012), de Pablo Larraín, que estuvo postulando a mejor cinta extranjera en 2013, en la 85° versión de los premios de la Academia. “Una mujer fantástica”, de Sebastián Lelio cierra la lista.\nCabe destacar que la primera producción que estuvo preseleccionada a esta premiación -y en la misma categoría- fue “La luna en el espejo” (1990), del director Silvio Caiozzi.\nLa sorpresa vino de la animación\nEl primer Óscar que ganó Chile fue en la categoría mejor corto animado, en 2016, con “Bear Story”, de Gabriel Osorio y Patricio Escala. La cinta, reconocida a nivel mundial, sorprendió a la industria del cine chileno, al ganar este galardón fuera de una categoría tradicional para una película extranjera.\nLos nombres que tienen nexos con Chile\nEl director chileno Miguel Littín dirigió dos cintas nominadas a la mejor película extranjera, con Actas de Marusia (1975) y Alsina y el cóndor (1982). La primera producción representó a México y la segunda a Nicaragua. Ambas creaciones las realizó Littín cuando se encontraba exiliado.\nPablo Larraín llegó a la ceremonia de los Óscar del 2016 con “Jackie” (2015), producción franco-estadounidense. Si bien Larraín, no estuvo nominado en ninguna categoría, sí lo hizo Natalie Portman (mejor actriz) y Madeleine Fontaine (mejor vestuario).\nAlejandro Amenábar, el cineasta español, ganó la categoría mejor largometraje extranjero con “Mar adentro” (2004). Amenábar. nacido en Chile en 1972, tiene doble nacionalidad, ya que su padre es chileno, sin embargo, toda su carrera la desarrolló en el país ibérico.\nDiferentes profesionales con lazos chilenos han sido galardonados en otras categorías. Claudio Miranda por ejemplo, estuvo nominado en la dirección de fotografía en dos ocasiones, con “El curioso caso de Benjamin Button” (2009) y “Life of Pi” (2012), resultando con esta última cinta galardonado. Miranda nació en Valparaíso en 1965, tiene padre chileno y madre danesa. Su familia se trasladó a Estados Unidos en 1966 y ahí desarrolló su carrera.\nEl compositor Herbert Winfield Spencer nació en Santiago de Chile, el 7 de abril de 1907. Spencer fue nominado a mejor composición en 1971, por “Scrooge” (1970) y en 1974 por “Jesucristo Superestrella” (1973).\nVanessa Schwartz, chilena-canadiense, estuvo nominada en 1995 en la categoría mejor corto animado, con “The Janitor” (1994).\nChile como referencia en cintas extranjeras\nEl director franco-griego Costa Gavras ganó un Óscar en 1983 por mejor guión adaptado, con “Missing” (1982), cinta que cuenta la desaparición de Charlie Horman, luego del Golpe de Estado de 1973.\nLa historia es protagonizada por Sissy Spacek y Jack Lemmon, dos referencias en Hollywood y relata la historia real del reportero Charles Horman en nuestro país.\n“Diarios de motocicleta” (2004) nominada a mejor película extranjera en 2005, utiliza actores nacionales y locaciones de Chile, en el relato que cuenta el viaje del Che Guevara por Sudamérica.


YouTube borra el último documental de Michael Moore de su cuenta oficial y desata acusaciones de censura – San Luis 24 Noticias\nEl material audiovisual, titulado ‘El planeta de los humanos’, fue denunciado por un activista ambiental debido a que se usaron imágenes suyas sin permiso.\nYouTube ha decidido eliminar el más reciente documental producido por Michael Moore de su cuenta oficial, y el director del material acusa a la plataforma de videos de practicar una “flagrante censura”.\n‘El planeta de los humanos’ acumulaba más de 8 millones de reproducciones desde su estreno hace un mes y se basa en críticas hacia el movimiento ecologista, al cual los autores acusan de no defender el medioambiente sino el modo de vida actual.\nJeff Gibbs, director del documental, ha calificado la acción de YouTube como un “flagrante acto de censura por las críticas políticas que se exponen”. Además, añadió que se han aplicado incorrectamente las leyes de derecho de autor con el objetivo de eliminar un filme que ha incitado a debatir seriamente acerca de cómo el movimiento ambientalista “se ha ido a la cama con Wall Street y los llamados capitalistas verdes”.\n“Estamos trabajando con YouTube para resolver este asunto”, expresó Gibbs en un comunicado publicado en Deadline.