Nuestra experiencia con Open Atrium para la gestión de proyectos | Atenea tech\nNuestra experiencia con Open Atrium para la gestión de proyectos\nDesde el pasado mes de diciembre en Atenea tech estamos utilizando una nueva herramienta para la gestión de proyecto. Se trata de Open Atrium, una distribución Drupal creada por Development Seed pensada como una Intranet de gestión de proyectos y que nosotros la hemos llamado Atenealabs. A continuación paso a describir nuestra experiencia con esta herramienta, aunque ya os adelanto que está siendo básicamente muy positiva.\nOpen Atrium nos ha sido muy útil para gestionar las diferentes tareas que teníamos que realizar en nuestros proyectos. Cada proyecto tiene un número de participantes y cada uno de ellos puede crear Cases. Estos Cases pueden ser asignados o simplemente creados para tener una idea de las cosas que hay que realizar. Ello nos permite tener a varias personas trabajando en un proyecto, ya que cada una de ellas puede entrar en un proyecto y auto asignarse una tarea.\nTambién resultan muy interesantes el uso de los comentarios en los Cases, ya que se puede concentrar toda la información de una feature a realizar sin que esté desperdigada por diferentes mails. Además, hay la posibilidad de señalar a quién quieres notificar directamente por mail, siendo así avisado inmediatamente.\nUna de las utilidades que mejor están funcionando es la interacción con el cliente, que encuentra en OpenAtrium de fácil manejo y que puede ir incluyendo todos los bugs que encuentre en la herramienta. Si se mejora la interacción con el cliente se mejora el producto final.\nHe encontrado algún problema de usabilidad para poder dar de alta un nuevo usuario. También he echado en falta una página principal donde te muestra directamente todos los cases que tienes asignados y que no sea necesario ir navegando proyecto a proyecto.\nOtra cosa que me gustaría incluir seria una especie de información asociada al proyecto donde pueda ir poniendo la evolución del mismo, así como la previsión en tiempo que me podría costar una tarea.\nPese a tener algunas funcionalidades que no acaban de ser de nuestro agrado, el buen recibimiento obtenido por nuestros clientes en el uso de esta herramienta, nos hace pensar que es lo bastante usable y funcional para seguir trabajando con ella. Creo que la parte más fuerte es la de seguimiento de proyectos y reporte de bugs, que es lo que más utilizamos.\nPor último, os dejo un vídeo demostrativo de Open Atrium, para que tengáis una idea más clara sobre la herramienta:\nConcurso para el desarrollo de la web del CoNCA Qué hemos hecho en 2009?


Direcciones - Redwood Beach Resort - Mechapa - Nicaragua\nViajar en coche desde Managua\nDesde Managua, tomar la nueva carretera norte hacia León y Chinandega.\nSiga la carretera alrededor de León haciendo una derecha en la intersección, sin pasar por la ciudad de León, y luego otra derecha para continuar al norte hacia Chinandega.\nEn Chinandega en el Rotundo, seguir la primera salida a la derecha hacia El Guasale y Cosigüina\nViajar 1,5 millas y buscar los signos de la derecha para el Estero y Cosigüina. Va a pasar badenes en el camino que no están marcados por lo que tener cuidado y mantener un ojo hacia fuera para ellos. Usted pasará por un puente y bajo un gran cartel donado por Japón. Haga la izquierda en la intersección. Ir directamente le llevará hacia El Guasale, el paso fronterizo de Honduras, por lo que no vayas de esa manera.\nHacer un aa derecha corta distancia por la carretera. Hay una casa verde en la esquina con la franja naranja. Busque también las señales de color marrón para el Estero y Cosigüina-Potosí, o para el signo púrpura de El Viejo. Va a pasar por encima de un pequeño puente en la intersección del mismo modo que encienda.\nEn el siguiente gran cruce (6 esquinas) hay señales de la derecha para Volcán Cosigüina y Potosí. Va a la derecha en esta intersección.\nEn la estación de la ONU la carretera dividirá. Siga la izquierda, entrando en la única carretera norte hacia Cosigüina y Potosí. Tomando el tenedor derecho os traeré a El Viejo, así que no vayas de esa manera.\nSigue recto ... A su izquierda se pasa a las entradas a Aposentillo / Aseradores y Jiquilillo.\nEn la estación médica El Rodeo, continuar recto durante 36 kilómetros. Tu verás algunas de nuestras señales en el camino.\nCuando termina el pavimento, seguir recto. Tenemos un signo aquí, también (va a la derecha le llevará a Cosigüina-Potosí, así que no vayas de esa manera.) Hay una serie militar aquí y que de vez en cuando se detienen los coches para la inspección de asegúrese de que los visitantes no están viajando con contrabando o transporte de la madera o de la fauna de la Reserva Natural. No te preocupes, los hombres buenos son simplemente haciendo su trabajo. Hágales saber que usted está en su camino a la Cabanas en Mechapa.\nViaja a 13 km y gire a la izquierda cuando vea nuestras señales.\nSiga por esta carretera 3,9 kilometros en Mechapa, y gire a la derecha en nuestro resort en la única entrada con un ladrillo rojo y puerta de hierro rojo. Esta a poca distancia del Océano Pacífico y justo enfrente de la pared de bloques de largo. Si tiene previsto llegar después de las 21:00, háganoslo saber y nuestro hombre Puerta estará listo!\n** Tenga en cuenta que nuestro restaurante está abierto al hotel REGISTRADOS huéspedes. Nuestra Tiki Bar está disponible para los visitantes del día entre las 10 am y 4 pm.\nHotel Teléfono: Movistar 8996-0328\nCorreo electrónico: rbrmechapa@gmail.com\nEstamos abiertos las 24 horas del día / 7 días a la semana.\nNuestra recepción puede ser contactado por correo electrónico o por teléfono en cualquier momento.\nEstamos abiertos las 24 horas al día / 7 días a la semana.


Madrid.- La ciudad de París ha homenajeado hoy a los republicanos españoles que lucharon contra los nazis en la liberación de la capital y a los voluntarios franceses de las Brigadas Internacionales que se solidarizaron con la causa republicana en la Guerra Civil.\nAl acto, que se ha celebrado en el madrileño Cementerio de Fuencarral, donde están enterrados 900 voluntarios franceses de estas brigadas, han asistido la vicealcaldesa de París, Ana Hidalgo; el secretario general de las Juventudes Socialistas, Sergio Gutiérrez; el presidente de ex presos políticos antifranquistas, Gervasio Puerta; y el embajador de Francia, Bruno Delaye.\nAna Hidalgo, que nació en Cádiz, ha expresado que este homenaje es especialmente emocionante para ella, no sólo por sus orígenes españoles, sino también porque su abuelo fue un republicano exiliado y condenado a muerte.\nPara ella, este acto va más allá del "deber" de memoria histórica, puesto que también sirve para transmitir lo que nos dejaron en herencia los que lucharon por la libertad, a quienes "debemos que ahora tanto Francia como España sean dos países libres y democráticos".\n"Este legado, centrado en la educación y la cultura como forma de emancipación humana, constituye la base de la revolución pacífica que querían impulsar pero que finalmente no pudieron conseguir", ha precisado Hidalgo.\nLa vicealcaldesa de París ha recordado que la compañía conocida 'La Nueve', formada principalmente por españoles de izquierdas, fue la primera que entró en París el 24 de agosto de 1944, día de su liberación, por lo que la capital francesa "siempre estará en deuda con España por eso".\nEl capital Dronne -ha explicado Hidalgo-, que estaba al mando de 'La Nueve', siempre destacó que los españoles de esta compañía eran los más valientes y generosos que había conocido nunca.\nSergio Gutiérrez, secretario general de las Juventudes Socialistas, ha resaltado que los voluntarios de las Brigadas Internacionales fueron "los primeros europeístas", que lucharon por los principios ahora consagrados en la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, como la libertad y la solidaridad.\nGutiérrez ha considerado que la socialdemocracia europea tiene el reto de "no dejar de soñar" por un mundo más justo, "porque ellos nunca dejaron de hacerlo".\nGervasio Puerta, de la coordinadora de expresos antifranquistas, que luchó con 15 años en la Guerra Civil y luego contra los nazis en Francia, ha recordado cómo esos años no fueron sólo para él tiempos de hambre y privación de la libertad, sino que también supusieron la mayor responsabilidad política y social de toda su vida.\n"Disfruté de los lazos de amistad y solidaridad entre españoles y franceses, quienes siempre nos mostraron su enorme gratitud", ha puntualizado. EFE


Consejos para viajar a Nueva York | El Viaje de mi Vida\nMi viaje y recomendaciones para viajar a Nueva York\nSiempre había soñado con viajar a Nueva York, Estados Unidos.\nFue un sueño hecho realidad y estos han sido mis lugares preferidos durante el viaje.\n1. Mi viaje a Nueva York: Diarios de viaje\n2. Qué ver en Nueva York: Mis imprescindibles\n2.1. El Empire State o Top of the Rock\n2.2. Atardecer en el puente de Brooklyn\n2.3. Time Square y Broadway\n2.4. Central Park\n2.5. Estatua de la Libertad\n2.6. Chinatown y Little Italy\n2.7. Los museos de Nueva York\n2.8. Saborear comida internacional y/o callejera\n2.9. Asistir a una misa góspel\n2.10. Coney Island\n3. Cómo ahorrar en Nueva York\n3.1. Temporada baja\n💡 Quizás también te interese más información sobre Estados Unidos…\nCómo hacer el visado para Estados Unidos\nExcursión de un día a los Valles de Napa y Sonoma\nGuía y consejos para viajar a Las Vegas\nGuía y consejos para viajar a Los Ángeles\nGuía y consejos para viajar a San Francisco\nGuía y recomendaciones para viajar al Parque Nacional de Yosemite\nItinerario y presupuesto para viajar a la Costa Oeste de Estados Unidos\nMi experiencia con Fly Level\nSitios que ver en California\nNuestra casita en Brooklyn\nVistas desde el avión a Nueva York\nCreo en el karma y en el destino pero nunca he creído en la suerte. Creo que simplemente hay que buscársela. Quizás sea por eso me sonríe. Estaba yo en mi oficina “trabajando” cuando de repente entré en la página web de Iberia y estaban anunciando vuelos por 250 euros a Nueva York (¡Desde Santiago de Compostela!). El corazón me iba a mil. Me levanté, salí de la oficina con mi móvil, llamé al que era por aquel entonces mi novio y le dije: “Ve ahora mismo a hablar con tu jefe para pedir las vacaciones. Me da igual tu fobia a volar, me da igual todo, ¡¡¡Nos vamos a Nueva York!!!» No podía creer que el azar me llevaría a cumplir uno de mis sueños (y es que desde pequeña siempre me fascinó la «capital del mundo»).\nEran 10 días así que, en vista de los precios carísimos de Manhattan, empecé a buscar alquileres de apartamentos, tal y como había hecho para Londres. Y la suerte me volvió a sonreír… A través de un amigo conocimos a un chico que vivía en Brooklin que deseaba alquilar su casa durante la semana que estaría de vacaciones en España. Acordamos precio y allá nos fuimos.\nLa llegada al aeropuerto JFK ya fue impresionante: las vistas al famoso Skyline desde el avión fueron una auténtica pasada. Cuando llegamos al apartamento que habíamos alquilado el efecto “estoy en una película” me tenía tonta, no podía dejar de reírme. La primera noche el Jet Lag y la emoción de querer visitarlo todo no me dejaron dormir.\nCOMPRA AQUÍ TU BIG APPLE CITYPASS\nA la mañana siguiente permanecía el efecto “estoy en una peli americana”: andar por el viejo y sucio metro, ver a los típicos raperos y con sus miles cadenas de oro al cuello, gente con camisetas de los Yankies, gorras de “I love NYC”, taxis amarillos por todas partes, las calles humeantes y finalmente Manhattan y sus rascacielos… Estas obras maestras de la ingeniería impresionan aún más en vivo: la Central Station, la NYC Library, el Chrisler, el Flatiron, el Empire State, el Rockerfeller Center, el bullicio y los carteles luminosos de Time Square …\nAdemás de un pisito estupendo, nuestro inquilino nos dio consejos para visitar la ciudad. ¿Para qué pagar 12 euros para coger el ferry cuando puedes coger el transporte público gratis hasta Staten Island y ver igualmente la Estatua de la Libertad? (En aquel momento aún no estaba permitido acceder a la estatua tras los atentados del 11-S). Otra de las grandes recomendaciones fue subir al Rockefeller Center en vez de al famoso Empire State. ¿Por qué? Pues aunque el precio sea similar ocurre lo mismo que si uno sube a la Torre Montparnasse en vez de a la Torre Eiffel. Poder ver toda la ciudad y el Enorme Empire State en todo el medio es realmente llamativo.\nNos adentramos durante los días siguientes en Chinatown y Little Italy. A día de hoy aún no puedo olvidar lo bien que comimos en este primer barrio, como todos los asiáticos han hecho suya esa parte de la ciudad, el enorme mercado de pescado y mariscos, la gran variedad y calidad de frutas y verduras en las tiendas… Otra de las grandes recomendaciones fue ir a ver al atardecer en el puente de Brooklin para ver cómo se enciende la ciudad y la verdad es que fue precioso.\nOtro de los lugares ineludibles era Central Park. La anécdota: El día anterior nos dieron un panfleto en el que se anunciaba que Green Day daría un concierto gratuito allí a las ocho de la mañana. Pensamos que era una broma pero cuando llegamos allí a las nueve nos quedamos atónitos viendo a un montón de adolescentes con camisetas que decían “Yo he visto a Green Day gratis en Central Park”. No siempre se puede tener suerte, jejeje. Aún así disfrutamos de lo lindo del paseo por el pulmón verde de la metrópolis. El ambiente es genial y me sorprendió, durante todo nuestro viaje la amabilidad, de los estresados neoyorkinos. En ningún momento me sentí insegura en la ciudad.\nLos museos tampoco podían faltar y aún menos a esos precios. En el Metropolitan (MET) piden la voluntad y en el MOMA (Museum of Modern Art) la entrada es gratuita los viernes por la tarde. Entramos en el Guggenheim pero nos faltaron horas para visitarlo.\nLos días pasaron volando, cada barrio tiene su carácter, multiculturalidad a tope (cada día probamos comida de algún país del mundo y ¡cómo olvidar los increíbles hot dogs del Gray’s Papaya!).\nHay tanto que ver, que oír, que sentir que Nueva York te hipnotiza. Creo que es difícil que a alguien no le guste esta metrópolis (incluso aunque no seas muy urbanita) porque La Ciudad que Nunca Duerme tiene tanta variedad y vitalidad que te atrapa (aunque vivir allí debe ser un estrés). Creo que, sin lugar a duda, si tuviese que repetir alguno de mis viajes sería este, sobre todo porque aún me quedaron los barrios de Bronx, Harlem y Queens por conocer y porque creo en Nueva York es imposible aburrirse.\nEl Empire State desde el Rockefeller\nRockefeller Building Nueva York\nLa ciudad de Nueva York… ¡Es sinónimo de rascacielos!\n¿Cuáles son los que no deberías perderte?\nEl Empire State: Todo un clásico. Hemos visto sus 381 metros de alto en cientos de películas.\nRockefeller Center: Me recomendaron el mirador Top of the Rock cuando fui a Nueva York porque desde él se puede ver el Empire State en todo su esplendor. ¡Te deja boquiabierto!\nEl Edificio Flatiron: Verlo en vivo es increíble, parece mentira que se pudiese construir un edificio tan triangular hasta el punto que parece que es plano. El mejor sitio para verlo es la isleta peatonal al norte de la calle 23rd St, entre Broadway y la Quinta Avenida.\nEl Edificio Chrysler: Con sus 77 plantas, a pesar de haberse sido construido en 1930, no ha perdido ni un pizco de su elegancia. Verlo un día soleado es precioso.\nEl One World Trade Center: Ha sido finalizado en el 2014 por lo que aún estaba en construcción cuando fui a Nueva York pero a día de hoy es el edificio más alto de todo América.\nLo habéis visto miles de veces en un sinfín de películas, series, cómic, juegos y de repente ¡estáis ahí! Ver cómo se van encendiendo las lucecitas de la «Ciudad que Nunca Duerme» desde Brooklin para ver cómo se ilumina Manhattan no defrauda en absoluto.\nEste puente neogótico que cruza East River fue inaugurado en 1883 y se caracteriza por su arcos y cableado. Pasan por él 145 000 vehículos al día y se puede cruzar a pie (tiene un carril para peatones y bicicletas).\nLas miles de tiendas, las luces de neón, el bullicio de gente que va y viene: ¡ese es el momento en el que realmente te das cuenta de que estás en Nueva York! Time Square está en la esquina de la Avenida Broadway y la Séptima Avenida y resultó mucho más pequeña de lo que me podía imaginar.\nEn la zona de Time Square se encuentran también todos los famosos teatros de Broadway en los que se dieron a conocer actores como Groucho Marx, Audrey Hepburn, Robert Redford, Orson Wells, Katharine Hepburn, Burt Lancaster, James Dean, Woody Allen entre muchos otros. Hoy os encontraréis con multitud de musicales. Si tenéis suerte y paciencia, es posible encontrar entradas de última hora con descuentos de hasta el 50% para ver alguno de los muchos espectáculos.\nEntradas para Cats en Broadway\nAtardecer en el Puente de Brooklyn\nUn remanso de paz, un oasis, el enorme pulmón de la ciudad… Neoyorquinos de todo tipo van allí a relajarse y se trata del lugar perfecto para que vosotros también podáis hacerlo… ¡y los observéis, jejejeje! Uno puede pasarse tranquilamente todo el día allí. Pero, ¿Qué hay que ver o hacer realmente en Central Park?\nSheep Meadow (Lado Oeste, desde la 66th a la 69th), Great Lawn (desde la 79th a la 85th), East Meadow (en el Este desde la 97th hasta la 100th Street) son lugares perfectos para tirarse en el césped y hacer picnics.\nThe Mall es una alameda de olmos preciosa que enmarcará tu paseo y, al extremos sur, se encuentra Literary Walk con 4 estatuas de escritores, de ahí su nombre.\nAcercarte al Strawberry Fields dónde está el monumento homenaje a John Lennon (lado Oeste entre la 71st y la 74th). Está a unos metros del Edificio Dakota donde vivía y a las puertas del cual fue asesinado.\nBethesda Terrace y Bethesda Fountain (en el centro del parque sobre la 72nd Street). Esta pequeña terraza es de las más concurridas del parque ya que es famosa por salir en un montón de pelis, por sus actuaciones y por tener vistas al lago.\nEn The Loeb Boathouse. podréis alquilar bicis para daros un paseo (también podéis hacerlo en calesa de caballos pero os costará unos 50 dólares para 20 minutos).\nEn North Meadow (desde la 97th hasta la 102nd) hay 7 pistas de beisbol y 5 de softball.\nPodéis visitar los jardines Conservatory Garden (en la Fifth Avenue entre la 104th y la 105th) y Shakespeare Garden (Entre la 79th y la 80th).\nPodéis alquilar una barquita y remar sobre los lagos Jacqueline Kennedy Onassis Reservoir (desde la 85th Street a la 96th Street. Lo reconoceréis porque sale en un montón de pelis), The Lake (en en centro del parque, de la 71st a la 78th), Turtle Pond (hacia el centro del parque entre la 79th y la 80th). Si no queréis hacer deporte, también podéis manejar un barquito teledirigido en Conservatory Water.\nTodos los días hay actuaciones, conciertos, eventos deportivos, etc. Aquí tenéis una web para consultar el calendario de actividades.\nHay puntos de información, baños, pequeños kioskos. Es un parque muy bien equipado, jejeje.\nAquí os dejo un «pequeño» mapa de Central Park para que localicéis todos los puntos indicados.\nHasta hace poco, pagar los 12 euros e ir a Ellis Island sólo servía para poder estar a los pies de la estatua y visitar el museo de la Emigración (Tras los atentados a los Torres Gemelas, estuvo prohibido subir a la Estatua de la Libertad). Mi propuesta alternativa es coger el ferry a Staten Island (transporte público): podréis igualmente ver la estatua y tener unas preciosas vistas de Battery Park de gratis. 😉\nImagine… en Central Park\nAlicia en Central Park\nArdillita de Central Park\nEl Ferry para Staten Island\nVistas desde Staten Island\nEstatua de la Libertad Ferry Staten Island\nChinatown es un barrio de lo más llamativo. De repente, parece realmente que has cambiado de país. Todos los carteles y señales, mucha gente que sólo habla chino, mercados con alimentos de una calidad excepcional.. A apenas unos pasos de allí, volveréis a viajar repentinamente y podréis tomaros el postre en la Nueva York italiana, Little Italy.\nMercados de Chinatown\nEn Nueva York, es imposible aburrirse. La oferta de museos también es muy amplia. Aquí te enumero los más importantes:\nEl Museo Metropolitan (el «Met», para los amigos). Cuesta unos 25 dólares pero os aseguro que los vale ya que su colección engloba arte egipcio, pintura europa, arte asiático, griego y romano, islámico además de arte decorativo, pintura y escultura estadounidenses… Más abajo encontraréis las fotos de algunos de los cuadros más famosos del planeta…\nEl MoMa es el Museo de Arte Moderno. La entrada cuesta también unos 25 $ pero ¡Atención! Es gratuito los viernes por lo tarde así que es la ocasión perfecta para visitar el museo aunque no seais muy forofos del arte moderno.\nEl Museo Guggenheim. No puedo hablaros de sus exposiciones con obras de Kandisky o Picasso pero, desde luego, merece la pena acercarse al menos disfrutar de la arquitectura del edificio diseñado por Frank Lloyd Wright inaugurado en 1959.\nEl Museo de Historia Natural: Si eres fan de la película «Noche en el Museo», no puede dejar de visitarlo. Es uno de los museos más importantes de su campo sobre todo por los enormes esqueletos de dinosaurios que allí se exponen.\nEl Museo Ellis National Museum: Se puede comprar el pase junto a la entrada a la Estatua de la Libertad. Destaca sobre todo por su importancia histórica ya que allí desembarcaban todos los inmigrantes que llegaban a la ciudad buscando una mejor vida.\nMuseo Guggenheim por dentro\nMuseo Guggenheim por fuera\nObras del MOMA\nObras del Met\nObras del Metropolitan\nSi algo me sorprendió gratamente de Nueva York fue la gran variedad de restaurantes que hay, el enorme crisol de culturas ¡así que aprovechad para probar cosas nuevas! Y sí, ahí están sus tan míticos puestos de perritos calientes , hamburguesas y pretzels pero los neoyorquinos se cuidan cada vez más y veréis también un montón de puestos de zumos de frutas y verduras frescas y puestos de bocadillos muy variados. Si queréis probar los mejores perritos, no dudéis en dirigiros al Gray’s Papaya. ¡Nosotros los encontramos de casualidad y realmente están increíbles!\nSiempre pensé que era un estereotipo pero la experiencia mereció la pena. Nos advirtieron que en Queens había muchísimos turistas haciendo cola para entrar a las misas Góspel así que acabamos asistiendo a una en Brooklyn. No nos defraudó porque se trata de una misa muy diferente a las que vemos aquí, un acto de fe por parte de la comunidad inconmensurable: ¡Todo un espectáculo!\nDesde el primer segundo que pisas Nueva York tienes la sensación de estar en una película (y aún más cuando ves pasar los taxis amarillos, estás en el metro o ves algún enorme “rapero” negro con un mogollón de cadenas de “oro” al cuello, jajajaja). Si ya quieres conseguir la guinda sobre el pastel, tómate una tarde de relax en Coney Island, disfruta del mar y de este parque de atracciones que te dará la sensación de estar en una peli de adolescentes americanos. 😀\nAtracciones de Coney Island\nConely Island a las afueras de Nueva York\nSi quieres conseguir ofertones, te recomiendo que viajes entre enero y marzo. Hará frío pero dicen que la nieve en Nueva York es una maravilla! 😀\nDe mayo a octubre, el clima es más suave y también puedes encontrar buenos precios.\nSin embargo, si vas a ir en verano, ¡tampoco te preocupes porque encontrarás numerosas actividades, exposiciones, espectáculos gratis en la ciudad que nunca duerme!\n¡Reserva con antelación! El hospedaje en Nueva York no es barato y aún menos si sueñas con alojarte en Manhattan. Sin embargo, si te adelantas quizás puedas encontrar alguna oferta relámpago de algún hotel, encontrar plaza en algún hostel o incluso encontrar alguna ganga en Airbnb.\nSólo se vive una vez y, en Nueva York, cómo pudiste leer más arriba, ¡Hay muchos imprescindibles! No dejes de comprarte una tarjeta CityPASS para Nueva York porque, gracias a ella, ahorrarás dinero y, en muchas ocasiones, podrás incluso evitar colas. Podrás entrar en el Empire State y/o en el Top of the Rock, en el Metropolitan, en la Estatua de la Libertad y el memorial del 11 S entre otros y organizar las visitas como a ti mejor te venga. Échale un ojo a los consejos específicos para cada monumento.\nPuedes comprar el CityPASS allí mismo (en las atracciones colaboradoras) o incluso reservarlo online antes de irte de viaje. Tiene una validez de 9 días.\nA mí me pareció que la forma más fácil de moverse por la ciudad, además de caminar, es el metro. Si te vas a quedar una semana, no dejes de comprarte el pase semanal que te ahorrarás mucho (unos 31 dólares para 7 días frente a 3 dólares por viaje).\nEn Nueva York, la competencia es bastante fuerte y comida internacional así que si buscas bien te encontrarás muchos lugares y locales con comida para llevar rica y barata.\nSi te hace ilusión poder asistir a un espectáculo de Broadway, recuerda que al igual que en Las Vegas hay taquillas (TKTS) con descuentos de hasta un 40% en los espectáculos de esa misma noche.\nActualizado el 13/01/2019\nMrs. Knook 03/12/2013\nNada de elegir entre ESB y TOR, los dos!!! Las vistas son TAN diferentes entre uno y otro que es imposible elegir. Desde el ESB se ve el downton y las calles cuadriculadas, la 5ª… es impresionante! Y desde el TOR pues tienes la vista del ESB y Central Park. Yo subí 1 vez al ESB y 2 al TOR (una de día y otra de noche) y no puedo elegir, así que mi recomendación será siempre: LOS DOS!!!!\nNo te pongas nerviosa, Mrs Knook! Juro que la próxima que vaya a Nueva York iré al ESB!!! 😀\nAyyy, qué ganas de volver… Estuve en NY en el 2002, con el 11 de septiembre aún muy fresco, y la verdad es que hice muchas de las cosas que cuentas. Me faltó ir en metro (lo hice todo a patita) y pasarme por Brooklin. Sí que subí al ESB, de día también impresiona (y ya lo había visto desde otro sitio), y para tener otras vistas de película hice la turistada del siglo: ir al Rainbow Bar (¿se llama así?), en lo alto del Rockefeller Center, llegamos ahí en pleno atardecer y el «ooooh» paletillo que soltamos lo oyeron hasta en la calle ;). Por cierto, acabo de mirar y el TOR está ahí! Ups, hablando de paletillas…\nLa verdad es de todos los sitios que he vistado, si tuviese que repetir alguno, Nueva York, sin duda 🙂\n(Bueno, ahora añadiré Tokyo a la lista, jejeje)\nBuenas recomendaciones!! Tengo muchisimas ganas de volver a NYC, me lo pase tan bien alli. Un recomendacion que hago siempre es visitar un bar, el 230 FITH, y si es en plan darle una sorpresa a tu acompañe/s mejor, nunca defrauda\nEl Viaje de Mi Vida 29/01/2014\nMuchas gracias por la recomendación! Tomo nota. La verdad es que si tuviese que repetir alguna ciudad.. Nueva York, sin lugar a duda 🙂


Juvenil Romántica | Toda la literatura romántica para adolescentes. Young Adult Romance y New Adult: ENTREVISTA A LUCÍA GONZÁLEZ LAVADO\nHola a todos!!! Hoy os traigo una entrevista a una de nuestras queridas escritoras Españolas. LUCÍA GONZÁLEZ LAVADO!!\nEspero que os guste mucho!! Nos ha contado novedades que aparecen en la segunda parte!! Y seguro que como a mí os entran unas ganas locas de saber que sucederá en las historias amorosas!!!\nDisfrutad de la entrevista!! Y Feliz verano!!!\nJR: La primera edición de Las Criaturas de la Noche se está vendiendo muy bien. ¿Esperabas esta aceptación?\nL:No, por supuesto que no. Me ha sorprendido mucho y tanto la editorial como yo estamos muy contentos. Apostamos por el libro y la acogida está siendo un gran éxito.\nJR: La historia de amor entre Ty y Dairine, es muy dulce y nos guarda muchas sorpresas y alegrías. ¿Cómo se te ocurrió esta tierna historia de amor?\nL: Los personajes, por así decirlo, nacieron solos. La creación del personaje de Tyrel es anterior al de Dairine, hacía mucho que él rondaba en mi mente, y luego nació Dairine. Al repasar sus vidas, su pasado, su forma de ser supe que formarían una buena pareja, que una gran historia de amor les esperaba.\nUn corazón roto “Tyrel” y una mente perdida “Dairine”. Dos almas rotas que unirás sanarían las heridas de su corazón y de su alma.\nHe escrito muchas historias de amor, pero creo que ninguna como la de Ty y Dairine. Creo que es más especial por el trasfondo de los personajes, porque no son adolescentes normales y corrientes que hayan llevado una vida acomodada. Y cuando se encuentran se aferran fuertemente el uno al otro pues se quieren con locura.\nJR: Después de leer la primera parte de Maldición mucha gente se pregunta, que pasará con la historia de Ty y Darine. ¿Algún adelanto?\nL: La historia de amor de esta pareja no se ha acabado en el primer libro sino que los conoceremos más a fondo en sus continuas partes, veremos como evolucionan, a qué problemas se enfrentan y como su cariño se va haciendo más fuerte y su historia más apasionada.\nJR: Se ha adelantado la fecha de salida de la continuación de Las Criaturas de la noche, que para tus seguidores es una gran noticia. ¿Cómo va la segunda parte, está acabada?\nL: Sí, la acabé hace unos 15 días aproximadamente. Ahora me encuentro en pleno proceso editorial. La portada está lista, que seguro no deja indiferente a nadie, también la sinopsis, la nueva biografía. Trabajaremos a fondo durante el mes de agosto en el texto para que el libro esté a finales de año.\nJR: Publicarás en Italia. ¿Cómo esperas esta nueva aventura?\nL: Con muchas ganas e ilusión. Cruzar fronteras siempre es un gran adelanto y cuando lo que vas a publicar es completamente inédito, no una traducción de tus obras, la emoción es aún mayor.\nFinalmente la publicación de Italia saldrá en el 2010 y como adelanto os cuento que es una historia de amor entre ángeles, demonios y humanos.\nPor supuesto publicar en Italia implica un viaje, presentaciones, donde por supuesto además de hablar sobre mi publicación en este país también les daré a conocer a Italia Las Criaturas de la Noche y su continuación.\nJR: Se que a mucha gente tras leer la primera parte se han quedado con ganas de saber más de ese chico pillo y misterioso que es Logan. ¿Tendrá más protagonismo en ésta segunda parte?\nL: Sí. Logan conoce a alguien muy especial en la segunda parte, así que la parte romántica será compartida por Tyrel y Dairine y Logan y su persona especial. Podría decirse que en esta segunda parte los hermanos comparten protagonismo.\nJR: En la primera parte hemos descubierto una historia parecida a los vampiros pero totalmente distinta e inesperada. ¿Cómo se te ocurrió la idea?\nL: Actualmente hay muchas novelas de vampiros y quería cambiar eso. Quería que los protagonistas tuvieran colmillos, gran fuerza, pero que no fueran vampiros. Explicar cómo se me ocurrió la idea sería destripar parte del libro, pero todo está conectado con que la historia ocurra en un mundo que no es real, rodeados de una mitología cuidada hasta el mínimo detalle.\nEn cada una de mis novelas me pongo un reto y en esta era crear desconcierto sobre qué clase de criaturas es Tyrel y sus hermanas.\nJR: Escuché en una entrevista que te realizaron en la televisión, que la saga está abierta. Pero hace poco la saga era solo de tres tomo. ¿A qué se ha debido este cambio?\nL: La saga siempre estuvo rondando entre los cuatro y tres tomos. Y podría haberlo hecho porque hay muchas cosas que contar pero sé de sagas que han perdido su frescura porque se han alargado e n exceso, algo que yo no quería que me pasara. No quiero que mis libros sufran ese desgaste, que queden mal sabor de boca a los lectores y finalmente reducí la historia a una trilogía.\nJR: Has estado haciendo presentaciones por muchos lugares de España y seguro que has vivido muchas cosas increíbles. ¿Alguna que quieras contarnos?\nL: Las experiencias en firmas y presentaciones siempre son inolvidables. Poder hablar con los lectores, compartir conjeturas de qué ocurrirá en las siguientes partes, ver sus caras de felicidad cuando le firmas el libro. Creo que es lo que más me gusta. Ver como mis historias les hace felices y que yo, con mi firma, aporto mucho más a su felicidad.\nJR: ¿Tienes ahora mismo otra historia en mente?\nL: Tengo muchas historias y muchos proyectos. Mi mente siempre está trabajando en nuevas historias. Ahora mismo planifico algunas de temática paranormal, de suspense e incluso de terror.\nJR: Para Octubre estaba prevista la salida de Hijos del Dragón V, pero he escuchado que se ha retrasado. ¿Sabes más o menos cuando podría salir a la venta?\nL: No, no lo sé.\nJR: Muchas gracias por concedernos esta entrevista, nos gustaría que dejaras un mensaje para tus lectores y los lectores de JR. Y te deseamos mucha suerte con todos tus proyectos.\nL: Muchas gracias a todos por vuestros ánimos. Os leo siempre y sé que muchos estáis deseando tener la segunda parte de Las Criaturas de la Noche en vuestras manos y eso me hace muy feliz.\nEntrevista realizada por Moruena Estríngana(Dayla).\nRESEÑA DE LAS CRIATURAS DE LA NOCHE PRÓXIMAMENTE EN JR.\nPublicado por Moruena Estríngana en 18:35\nDarkmoon 6 de agosto de 2009, 22:53\nHa quedado genial :D Gracias por subir la entrevista Moru\nCirial 6 de agosto de 2009, 22:55\nGuao!!! Pedazo entrevista, Moru!! :)\nTengo en mis manos el primer libro!! En cuanto me lea los pendientes de la pag me pongo con este!!!\nDaYla 6 de agosto de 2009, 23:27\nMuchas gracias wapas!! me alegro mucho que os gustara mi entrevista:)\nA ver si os leeis el libro!!!\nDentro de poco subire la reseña:)!!!\nAiKo 6 de agosto de 2009, 23:39\nMuy buena la entrevista. Mis FELICITACIONES. Has sabido darle un toque muy especial :D\nEspero con ganas la reseña.\nSakura 7 de agosto de 2009, 15:46\nMe ha encantado la entrevista, mi única pena es que el libro se retrase.\nDianika 10 de agosto de 2009, 2:19\nGracias por la entrevista ^^ muy interesante, me ha gustado mucho


Muebles inusuales para cualquier habitación | homify\nMuebles inusuales para cualquier habitación\nMarisa Alcore 26 de junio de 2014 18:41\nInusual, impresionante y único son cualidades que muchos de nosotros buscamos en los muebles. Para aquellos que ya han compartido demasiado con el típico sofá IKEA, este libro de ideas puede serles útil como fuente de inspiración. Muebles diferentes y llamativos tanto para nuestro salón como baño.\n¡Porque una mesa no tiene cuatro patas! Esta mesa de Duffy London atrae a jóvenes y mayores por igual: Como por arte de magia, esta mesa flota sobre estos globos de oro. Y la mesa no pierde nada de su magia aunque os revelemos su secreto: las cuerdas de los globos, en realidad, forman las patas de metal que sostienen el tablero de vidrio.\nAunque este sofá de nombre ’Sitscape’ parece un extravagante diseño de un radiador, a medida que nos vamos acercando, vamos descubriendo su verdadera función: un cómodo y moderno asiento. Las curvas se adaptan a nuestro cuerpo y a nuestras formas favoritas de sentarnos.\nUna lámpara escultórica\nSentados sobre nuestro anterir sofá de diseño podemos contemplar esta cálida escultura. Sus formas y materiales nos traen a la memoria el arte de la cestería. Pero, dejando a un lado su sinuosas curvas, su iluminación es digna de un manual de seducción.\n¿Y si en lugar de ofrecer a nuestros invitados la tradicional silla de cuatro patas, les sorprendemos con este diseño? COn esta silla, podemos demostrar quiénes somos: un buen anfitrión y un amante del arte.\nPara los fans del estilo naútico o del mar en general es probable que original estantería les enamore con un simple vistazo: con la forma de una caracola gigante, ésta nos sirve para colocar todos nuestros libros y, además, para separar estancias.\nUna bañera diferente\nLas bañeras exentas son siempre un punto llamativo en nuestos aseos. Sin embargo, seguro que ninguno de nosotros se ha encontrado nunca con un modelo tan inusual. Ésta ha sido diseñado exclusivamente para nuestra comodidad. Su asiento de madera de forma ergonómica permite que nos tomemos un momento de relax en el aseo.


SIA450 - Tecnología Informática: [U3] Científicos del mañana\nCONICYT Y CONSEJO DE INNOVACION REUNEN A LOS FUTUROS CIENTÍFICOS E INNOVADORES EN CHILEVA!\nNoticia: FECHA: 12/09/2011 a las 15:41\nCiento cincuenta jóvenes, de ambos sexos, – científicos o innovadores del Chile del futuro– se reúnen desde el 29 de octubre al 3 de noviembre en el primer Encuentro Regional de los Jóvenes con la Ciencia y la Tecnología - ChileVA! Antofagasta 2011, organizado por la Comisión Nacional de Investigación en Ciencia y Tecnología CONICYT y el Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad CNIC, con el fin de estimular la vocación científica en los estudiantes de tercer año de educación media.\nSe trata de una experiencia educativa innovadora que congregará en la Región de Antofagasta a estudiantes seleccionados de Taltal, Calama, San Pedro de Atacama, Antofagasta, Mejillones y Tocopilla, en una cita que buscará estimular sus habilidades y conocimientos, ampliar su mirada sobre su futuro y el destino de Chile y motivarlos para construir su vida en el mundo de la ciencia, la tecnología, el emprendimiento y la innovación.\nChileVA! Antofagasta 2011 se realizará en el Centro Recreativo de Ferrocarriles FCAB, ubicado en la localidad de Mejillones, bajo la modalidad de un campamento científico que será visitado por investigadores chilenos de nivel mundial, los que compartirán sus experiencias con los estudiantes, responderán sus preguntas y acompañarán su pasión por la ciencia y la tecnología. Estos diálogos serán transmitidos vía internet y registrados en video para ser convertidos también en material educativo para los distintos liceos de nuestro país.\nEn el marco del encuentro, los jóvenes visitarán lugares donde la ciencia y la tecnología son desarrolladas o aplicadas cotidianamente, entre ellos, centros de investigación minera, el observatorio astronómico de Paranal, el Museo del Desierto, la Quebrada El Way, entre otros.\nLa parte más lúdica, sin duda, la experimentarán cuando deban resolver distintos desafíos –en áreas como la biotecnología y la ingeniería– diseñados de manera que estimulen el trabajo en equipo y la puesta en práctica de principios científicos fundamentales.\nAdemás, guiados por un monitor, cada participante registrará su experiencia de aprendizaje en una plataforma digital para compartir sus vivencias con su familia y amigos y para proyectar una comunidad virtual de estudiantes que permita replicar este encuentro en otras ciudades del país y consolidarlo en el tiempo.\nLos módulos son elaborados bajo la metodología del “aprender haciendo” y contemplan, entre otros, “Conversaciones con maestros de la ciencia”, “Emprendimiento y reflexión”, “Encuentros cercanos” y “Sociabilidad creativa”.\nEl problema y el desafío:\nSegún el gerente del programa Chile VA! del Consejo de Innovación, Pedro Rosas, “Este Encuentro de Jóvenes es una iniciativa que busca palear el déficit de capital humano avanzado en Ciencia, Tecnología e Innovación (CTi), y es un factor relevante para que las regiones y el país se desarrollen adecuadamente en la Economía del Conocimiento”.\nEn este sentido, señala que el CNIC ha detectado que “el principal problema de los jóvenes es la motivación y el hecho de que no hagan la relación entre la educación y la construcción de sus propios proyectos de vida”.\nPor ello “el factor motivacional ha tomado gran relevancia en el análisis sobre los fenómenos de la educación y la innovación, especialmente porque es un aspecto que de alguna manera recoge el efecto de los demás factores externos, como la condición socioeconómica”, agrega el profesional del CNIC.\nEn la unidad 3 vimos cómo el trabajo en equipo solucionaba algunos problemas que se presentan con el uso de la TI y cómo las aplicaciones del groupware facilitaban la comunicación, colaboración y coordinación en el trabajo en equipo. La iniciativa CHILEVA! es una muestra empírica del esfuerzo que se hace en chile por comenzar a desarrollar las habilidades blandas en los jóvenes estudiantes. Esta iniciativa busca reducir el déficit de capital humano avanzado en Ciencia, Tecnología e Innovación (CTI), y es un factor relevante para que la región y el país se desarrollen adecuadamente en la Economía del Conocimiento. CHILEVA! está dirigida a estudiantes de tercer año de educación media, donde al reunirlos con destacados investigadores de nivel mundial y enfrentarlos a distintos desafíos de ingeniería se explota y fomenta su capacidad para trabajar en equipo. Donde forman equipos interdependientes (cada alumno necesita de su compañero para llevar a cabo una labor, y éstos necesitan y se benefician de los conocimientos y el trabajo de los investigadores que los apoyan, donde los investigadores se nutren de las nuevas miradas de los jóvenes a los problemas) y cohesivos (porque cada inviduo aporta con sus habilidades para lograr metas comunes y no personales) (Slide 5).\nEste trabajo es tan enriquecedor para los alumnos e investigadores, ya que los convoca a trabajar de manera complementaria entre ellos en pro de la tarea en común, donde se ven obligados a que la comunicación y la coordinación sean óptimas para realizar los distintos talleres, además de confiar en sus compañeros de equipo y estar completamente comprometidos con la labor que desempeñan, tanto los alumnos con su motivación y ganas de aprender y los investigadores con su disposición y conocimiento (Slide 6). Estas modalidades de talleres ayudan a fomentar también la responsabilidad como equipo y la responsabilidad como individuo al estar conscientes de que su aporte es fundamental para el objetivo final que se persigue como equipo de trabajo, donde la discusión o intercambio de opiniones juega un papel fundamental (Slide 7). La importancia en este tipo de trabajos colaborativos está fundamentalmente en la mayor productividad que se genera como grupo, que de forma individual y demostrarles a los alumnos, que si bien la carrera de científico o investigador parece algo individualista, la realidad es que son carreras en donde se debe estar en constante comunicación con sus pares para potenciar sus conocimientos y los de ellos (Slide 5).\nSi bien en estas modalidades de trabajo, el rol del investigador es fundamental (ya sea como cerebro, coordinador o monitor, entre otros), el rol de los alumnos durante el trabajo también es crítico y lo ideal es que los estudiantes no sólo adquieran roles que han desarrollado desde siempre, sino que puedan circular por distintas facetas y que se enfrenten a lo que desconocen (Slide 9).\nLuego de esta experiencia, la mayoría de los alumnos se van felices con la labor realizada y señalan que su motivación para innovar aumentó y que sus distintas habilidades personales han mejorado muchísimo gracias al plus que les dejó la interacciones con sus pares y con investigadores ya experimentados (Slide 13).\nPublicado por Victor Rojas en 21:33:00


La figura histórica de Jesús, Segunda parte - Articulos de Expertos - CARF\nEsta es la segunda Parte de la investigación sobre la Vida y predicación de Jesús de Nazareth. Para un conocimiento más profundo de la vida de Jesús, obviamente, hay que referirse a los Evangelios y a los libros que citamos en la bibliografía.\nHablaré aquí sobre algunos hechos biográficos fundamentales, a partir del nacimiento del Nazareno.\nPuedes leer aquí la primer parte de este artículo de investigación histórica sobre la La figura histórica de Jesús\nNavidad: ¿tiene sentido lo que nos cuentan los evangelios?\nDel Evangelio de Lucas (capítulo 2) sabemos que el nacimiento de Jesús coincidió con un censo anunciado en toda la tierra por César Augusto:\n(Este primer censo se efectuó cuando Cirenio gobernaba en Siria)\nDe lo que leemos en las líneas VII, VIII y X de la transcripción de las Res gestae de Augusto, ubicada en el Ara Pacis, en Roma, nos enteramos de que César Octavio Augusto realizó un censo en tres ocasiones, en los años 28 a.C., 8 a.C. y 14 d. C., de toda la población romana.\nEn la antigüedad, la realización de un censo de ese tamaño obviamente tenía que tomar algún tiempo para que el procedimiento se completara realmente. Y aquí hay otra aclaración del evangelista Lucas que nos da una pista: Cirenio era el gobernador de Siria cuando se hizo este “primer” censo.\nBueno, Cirenio fue gobernador de Siria probablemente desde el año 6-7 d.C. Sobre esta cuestión hay opiniones discordantes de los historiadores: algunos hipotetizan, de hecho, que el propio Cirenio tuvo un mandato anterior (1) en los años 8-6 a.C.\nOtros, en cambio, traducen el término “primer” (que en latín y griego, siendo neutral, también puede tener un valor adverbial), como “primero” o más bien “antes de que Cirenio fuera gobernador de Siria”. Ambas hipótesis son admisibles, por lo que es probable lo que se narra en los Evangelios sobre el censo que tuvo lugar en el momento del nacimiento de Jesús (2).\nAgregamos, entonces, que la práctica de esos censos disponía que uno se dirigiera, para el registro, a la aldea de origen, y no al lugar donde vivía: es plausible, entonces , que José se fuera a Belén para ser registrado.\n¿Tenemos otras pistas temporales?\nSí, la muerte de Herodes el Grande, en el 4 a.C., ya que murió en ese momento y, por lo que se narra en los Evangelios, tuvieron que pasar más o menos dos años entre el nacimiento de Jesús y la muerte del rey, que coincidirían precisamente con el 6 a.C.\nEn cuanto al dies natalis, que es el día real del nacimiento de Jesús, durante mucho tiempo se asumió que este se fijaría el 25 de diciembre en un período posterior, para que coincidiera con el dies Solis Invicti, fiesta de origen pagano (probablemente asociada con el culto de Mitra), y por lo tanto reemplaza la conmemoración pagana por una cristiana.\nDescubrimientos recientes, del inagotable Qumrán, han permitido establecer que, sin embargo, puede que no haya sucedido así y que tenemos motivos para celebrar la Navidad el 25 de diciembre.\nSabemos, pues, siempre por el evangelista Lucas (el más rico en detalles en la narración de cómo nació Jesús) que María quedó embarazada cuando su prima Isabel ya tenía seis meses de embarazo. Los cristianos occidentales siempre han celebrado la Anunciación de María el 25 de marzo, que es nueve meses antes de Navidad.\nLos de Oriente, por su parte, también celebran el 23 de septiembre la Anunciación a Zacarías (padre de Juan Bautista y esposo de Isabel). Lucas entra aún más en detalle cuando nos cuenta que, cuando Zacarías se enteró de que su esposa, ya en una edad avanzada como él, quedaría embarazada, estaba sirviendo en el Templo, siendo de casta sacerdotal, según la clase de Abías.\nSin embargo, el propio Lucas, escribiendo en un momento en que el Templo todavía estaba en funcionamiento y las clases sacerdotales seguían sus perennes turnos, no ofrece, dándolo por sentado, el tiempo en que la clase de Abías iba a servir. Bueno, numerosos fragmentos del Libro de los Jubileos, encontrados en Qumrán, han permitido a estudiosos como la francesa Annie Jaubert y el israelí Shemarjahu Talmon, reconstruir con precisión que el turno de Abías tenía lugar dos veces al año:\nel primero del 8 al 14 del tercer mes del calendario hebreo,\nel segundo del 24 al 30 del octavo mes del mismo calendario,\nLo que corresponde a los últimos diez días de septiembre, en perfecta armonía con la fiesta oriental del 23 de septiembre y seis meses antes del 25 de marzo, lo que nos llevaría a suponer que el nacimiento de Jesús realmente tuvo lugar en la última década de diciembre: quizás no exactamente el 25, pero por ahí.\nQUMRAN es una ciudad en la costa noroeste del Mar Muerto, a 19 km al sur de Jericó, ubicada en las estribaciones de las montañas del Desierto de Judá que se extienden hacia la llanura del lago del cual está a solo 2 km de distancia. Lugar tórrido y desértico (la única fuente Ein Feshka, unos kilómetros más al sur). Un camino estrecho y empinado, actualmente asfaltado, conduce a una terraza rodeada de barrancos y completamente expuesta al sol tórrido e implacable; sobre él se encuentran las ruinas de Qumran. El lugar, aunque nunca mencionado directamente en la Biblia, es de gran interés bíblico debido a los importantes descubrimientos que se hicieron allí en los años 1947-58.\nLa vida: ¿tanto ruido y pocas nueces?\nContinuamos con el excursus en la vida de Jesús de Nazaret.\nHemos visto que, hacia el año 6 a.C., tanto Isabel, esposa del sacerdote Zacarías de la clase de Abías, como su prima María, quien, según las escrituras cristianas, era virgen y prometida a un hombre de la casa de David llamado José, quedaron embarazadas.\nJosé, debido al censo anunciado por el emperador Augusto (en el que los hombres debían regresar a las ciudades de origen de su familia para registrarse), se dirigió a la ciudad de David, Belén, y allí su esposa María dio a luz un hijo al que llamó Jesús.\nLos Evangelios luego relatan que los Magos vinieron del Oriente después de ver una estrella para adorar al nuevo rey del mundo, predicho por las escrituras antiguas, y que Herodes, habiendo aprendido que la profecía acerca del Mesías, el nuevo rey de Israel, era para cumplirse, decidió matar a todos los niños varones de dos años o menos.\nEpisodio del que encontramos algunas huellas en Flavio Josefo pero del que nadie más cuenta; por otro lado, como señala Giuseppe Ricciotti, en un contexto como el de Belén y sus alrededores, escasamente poblado, y especialmente en una época en la que la vida de un niño era de poco valor, es difícil imaginar que alguien se moleste en notar la muerte violenta de algún pobre infante hijo de nadie importante.\nHabiendo llegado a conocer de alguna manera las intenciones de Herodes (el evangelio de Mateo habla de un ángel que advierte a José en un sueño), la madre, el padre y el hijo recién nacido huyen a Egipto, donde permanecen unos años, hasta la muerte de Herodes (por tanto, después del 4 a. C.).\nA excepción de la referencia de Lucas a Jesús, quien, a la edad de doce años, durante una peregrinación a Jerusalén, fue perdido por sus padres que más tarde lo encontraron después de tres días de búsqueda mientras discutía cuestiones doctrinales con los doctores del Templo, no se sabe nada más sobre la infancia y vida juvenil del Nazareno, hasta su entrada efectiva en la escena pública de Israel, que se puede ubicar alrededor del año 27-28 d.C.\nCuando debió tener unos treinta y tres años, poco después de Juan Bautista, quien debió iniciar su ministerio unos meses, o un año antes, más o menos. Podemos remontarnos al tiempo del inicio de la predicación de Jesús gracias a una indicación contenida en el Evangelio de Juan (el más exacto, desde un punto de vista cronológico, histórico y geográfico):\nDisputando con Jesús en el Templo, los notables judíos objetan:“En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días?”.\nSi calculamos que Herodes el Grande comenzó la reconstrucción del Templo en el 20-19 a. C. y consideramos los cuarenta y seis años de la frase del Evangelio, nos encontramos justo en el año 27-28 AC.\nEn cualquier caso, precedió poco al de Jesús y, según los evangelistas, Juan no representaba más que el precursor del hombre de Galilea, quien era el verdadero mesías de Israel.\nJuan, que se cree que fue, al principio de su vida, un esenio, ciertamente se separó, como se demostró anteriormente, de la rígida doctrina de élite de la secta de Qumrán. Predicó un bautismo de penitencia, por inmersión en el Jordán (en una zona no muy lejos de Qumrán), precisamente para prepararse para el advenimiento del libertador, el rey mesías.\nDe sí mismo dijo: “Yo soy la voz del que clama en el desierto: enderezad el camino del Señor” (Evangelio de Juan 1, 23). Sin embargo, pronto fue asesinado por Herodes Antipas (3), tetrarca de la Galilea e hijo de Herodes el Grande.\nLa muerte de Juan no impidió que Jesús continuara su ministerio. El hombre de Nazaret predicó la paz, el amor a los enemigos y el advenimiento de una nueva era de justicia y paz, el Reino de Dios, que, sin embargo, no sería lo que esperaban los judíos contemporáneos de él (y cómo anticipado por las mismas profecías sobre el Mesías). Es decir, un reino terrenal en el que Israel sería liberado de sus opresores y dominaría a otras naciones, los gentiles, sino un reino para los pobres, los humildes y los mansos.\nA la que volveremos un poco más en detalle en el siguiente párrafo, en un principio pareció tener mucho éxito, sobre todo porque, nos dicen los Evangelios.\nAcompañada de un gran número de señales prodigiosas (multiplicación de panes y peces por miles de personas; curaciones de leprosos, cojos, ciegos y sordos; resurrección de muertos; transformación del agua en vino). Sin embargo, luego tropezó con dificultades considerables, cuando el mismo Jesús comenzó a sugerir que era mucho más que un hombre, o se proclamó hijo de Dios.\nAdemás, se enfrentó duramente con la élite religiosa de la época (los fariseos y escribas, a los que llamó “víboras” y “buitres”) al proclamar que el hombre era más importante que el shabbat y el reposo del sábado (y, en la concepción farisea, el sábado era casi más importante que Dios) y que él mismo era incluso más importante que el Templo de Jerusalén.\nTampoco le agradaban los saduceos, con quienes no era menos duro y que, por su parte, junto con los herodianos, eran sus mayores adversarios, ya que Jesús era amado por las multitudes y ellos temían que el pueblo se levantara contra ellos mismos y contra los romanos.\nTodo esto duró unos tres años\nTres son las pascuas judías mencionadas, sobre el relato de la vida de Jesús, por el evangelista Juan, como dijimos el más preciso al corregir las inexactitudes de los otros tres evangelistas y al señalar detalles descuidados, incluso desde el punto de vista cronológico.\nTras lo cual el Nazareno subió por última vez a Jerusalén para celebrar la Pascua. Aquí lo esperaban, además de una multitud que lo vitoreaba, fariseos, escribas, saduceos y herodianos, quienes conspiraron para matarlo, lo arrestaron aprovechando la traición de uno de sus discípulos (Judas Iscariote) y lo entregaron a los romanos. Después de un juicio sumario, el procurador o prefecto, Poncio Pilato, se lavó las manos y lo crucificó.\nTodos los evangelistas coinciden en fijar la muerte de Jesús en la cruz un viernes (el parasceve) dentro de las fiestas de Pascua.\nGiuseppe Ricciotti, enumerando una serie de posibilidades todas analizadas por los estudiosos, llega a la conclusión de que la fecha exacta de este evento, en el calendario judío, es el 14 del mes lunar de Nisan (viernes 7 de abril) del 30 d.C.\nEntonces, si Jesús nació dos años antes de la muerte de Herodes y tenía unos treinta años (posiblemente treinta y dos o treinta y tres) al comienzo de su vida pública, debía tener unos 35 años cuando murió.\nLos Evangelios nos dicen que Jesús sufrió la muerte más atroz, la reservada a los esclavos, asesinos, ladrones y los que no eran ciudadanos romanos: la crucifixión, y además después de sufrir una tortura igualmente terrible que, en la costumbre romana, precedía a la crucifixión: la flagelación (descrita por Horacio como horribile flagellum), infligida con el terrible instrumento llamado flagrum, un látigo provisto de bolas de metal y clavitos de hueso que rasgaban la piel y arrancaban jirones de carne.\nLa cruz utilizada podría ser de dos tipos: crux commissa, en forma de T, o crux immissa, en forma de daga. (4)\nPor lo que leemos en los Evangelios, una vez condenado, Jesús fue obligado a llevar la cruz (más probablemente la viga transversal de la crux immissa, el patibulum) a una altura justo fuera de los muros de Jerusalén (Gólgota, exactamente donde hoy se encuentra la Basílica del Santo Sepulcro). En aquel lugar, según el procedimiento romano, fue despojado.\nOtros detalles del castigo podemos conocerlos precisamente de la costumbre romana de crucificar a los condenados a muerte: estos eran atados o clavados con los brazos extendidos al patíbulo y levantados sobre el poste vertical ya fijado en el suelo. En cambio, los pies eran atados o clavados al poste vertical, sobre el cual sobresalía una especie de asiento de apoyo a la altura de las nalgas.\nLa muerte era lenta, muy lenta y acompañada de un sufrimiento insoportable: la víctima, levantada del suelo a no más de medio metro, estaba completamente desnuda y podía colgar durante horas, si no días, sacudida por calambres tetánicos y espasmos debido a la imposibilidad de respirar correctamente, ya que la sangre no podía fluir a las extremidades que estaban tensas hasta el punto de agotamiento, así como al corazón y los pulmones que no podían eclosionar correctamente.\nSabemos por los evangelistas, sin embargo, que la agonía de Jesús no duró más de unas pocas horas (desde la hora sexta hasta la hora novena), probablemente debido a la enorme pérdida de sangre (shock hipovolémico) debido a la flagelación y que, después de la muerte, fue colocado en una tumba nueva, excavada en la roca cerca del lugar de la crucifixión (a unos metros de distancia).\nY aquí termina la historia de la vida del “Jesús histórico” y comienza la del “Cristo de la fe”, dado que, como más tarde se lee en los Evangelios, después de tres días Jesús de Nazaret resucitó de entre los muertos, apareciendo primero a unas mujeres (algo inaudito, en ese momento en que el testimonio de una mujer no valía nada), a su madre, a los discípulos y luego, antes de ascender al cielo a la diestra de Dios, a más de quinientas personas, muchas de la cuales seguían con vida, especifica Pablo de Tarso, en el momento en que (alrededor del 50) el mismo Pablo estaba escribiendo sus cartas.\nLa Pasión de Cristo. Un imagen de la polémica película\nQuién dijo que era: el kerigma\nLa historia del “Jesús histórico” es la historia de un fracaso, al menos aparente: quizás, de hecho, el mayor fracaso de la historia.\nA diferencia de otros personajes que han marcado el curso del tiempo y han quedado grabados en la memoria de la posteridad, Jesús no hizo prácticamente nada excepcional, desde un punto de vista puramente humano, o más bien macrohistórico: no dirigió ejércitos para conquistar nuevos territorios, no derrotó hordas de enemigos, no acumuló cantidades de botines y mujeres, esclavos y sirvientes, no escribió obras literarias, no pintó ni esculpió nada.\nConsiderando, entonces, la forma en que terminó su existencia terrena, en la burla, en el chasco, en la muerte violenta y en el entierro anónimo, como lo hizo, por tanto, para citar a un amigo que me hizo precisamente esta pregunta, ¿un “bandolero asesinado por los romanos” para convertirse en la piedra angular de la historia? Pues, parece que lo que se dijo sobre él, que era “la piedra desechada por los constructores, pero que ha venido a ser la piedra angular” (Hechos 4, 11), se ha hecho realidad. ¿No es eso una paradoja?\nSi, por lo contrario, consideramos el curso de los acontecimientos en su vida desde un punto de vista “microhistórico”, es decir, en lo que respecta a la influencia que tuvo en las personas con las que se cruzó, en aquellos a quienes habría sanado, conmovido, afectado, cambiado, entonces nos sale más fácil creer en otra cosa que él mismo les habría dicho a sus seguidores: “haréis incluso cosas mayores”.\nFueron sus discípulos y apóstoles, pues, quienes iniciaron su obra misionera y difundieron su mensaje por todo el mundo. Cuando Jesús estaba vivo, su mensaje, el “evangelio” (la buena noticia), no había traspasado las fronteras de Palestina y, de hecho, por cómo terminó su existencia, también parecía destinado a morir.\nUna fuerza nueva e imparable.\nY a la vez pequeña y escondida, empezó a fermentar como levadura de ese rinconcito de Oriente, de una manera, repito, completamente inexplicable, dado que, como nos lo testimonia Pablo de Tarso, la dificultad en la propagación del evangelio no radica solo en la paradoja que contiene, es decir, en proclamar (algo inaudito hasta ese momento) bienaventurados los pequeños, los humildes, los niños y los ignorantes, sino también en tener que identificar el evangelio mismo con una persona que había muerto en la más absoluta ignominia y que luego afirmó haber resucitado.\nPablo, de hecho, define este anuncio, la cruz, “para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura”, “porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría” (primera Carta a los Corintios 1, 21-22).\nComo ya se mencionó, este no es el lugar para tratar este tema, ya que el objetivo de este trabajo es simplemente una mirada al “Jesús histórico” y no al “Cristo de la fe”.\nSin embargo, ya se puede afirmar que uno no es comprensible sin el otro, por lo que solo proporcionaré algunas pistas sobre lo que fue, de hecho, el punto focal del mensaje de Jesús de Nazaret, el corazón del evangelio (εὐαγγέλιον, euanguélion, literalmente buena noticia, o buen anuncio), es decir el kerigma.\nEl término es de origen griego (κήρυγμα, del verbo κηρύσσω, kēryssō, que es gritar como un pregonero, difundir un anuncio). Y el anuncio es este: la vida, muerte, resurrección y retorno glorioso de Jesús de Nazaret, llamado Cristo, por obra del Espíritu Santo.\nSegún los cristianos, esta obra constituye una intervención directa de Dios en la historia: Dios que se encarna en un hombre, que se rebaja hasta el nivel de las criaturas para elevarlas a la dignidad de hijos suyos, para liberarlos de la esclavitud del pecado (una nueva Pascua) y de la muerte y para darles la vida eterna, en virtud del sacrificio de su Hijo unigénito.\nEste proceso en que Dios se rebaja hasta el hombre ha sido definido κένωσις (kénōsis), también palabra griega que literalmente indica un “vaciamiento”: Dios se rebaja y se vacía, en la práctica despojándose de sus propias prerrogativas y de sus propios atributos divinos para darlos, compartirlos con el hombre, en un movimiento entre el cielo y la tierra. Que presupone, después del descenso, también un ascenso, de la tierra al cielo: la théosis (θέοσις), la elevación de la naturaleza humana que se vuelve divina porque, en la doctrina cristiana, el bautizado es el mismo Cristo (5). De hecho, la humillación de Dios conduce a la apoteosis del hombre.\nEl concepto de kerigma constituye, desde un punto de vista histórico, un dato fundamental para comprender cómo, desde el comienzo del cristianismo, este anuncio y esta identificación de Jesús de Nazaret con Dios estuvo presente en las palabras y escritos de sus discípulos y apóstoles, constituyendo, entre otras cosas, el motivo mismo de su sentencia de muerte por parte de los notables del judaísmo de la época.\nSus huellas se encuentran, de hecho, no sólo en todos los Evangelios, sino también y sobre todo en las cartas paulinas (cuya redacción es aún más antigua: la primera Carta a los Tesalonicenses fue escrita en el 52 d.C.): en ellas, Pablo de Tarso escribe Pablo él mismo cuenta haber aprendido previamente, es decir, que Jesús de Nazaret nació, murió y resucitó por los pecados del mundo, según las escrituras.\nNo hay duda, por tanto, de que la identificación del “Jesús histórico” con el “Cristo de la fe” no es en absoluto tardía, sino inmediata y derivada de las mismas palabras empleadas por Jesús de Nazaret para definirse y atribuir a su persona las profecías e imágenes mesiánicas de toda la historia del pueblo de Israel.\nLa pedagogía del Nazareno\nOtro aspecto interesante es el método: él “educa” (etimológicamente el término latino educĕre presupone conducir de un lugar a otro y, por extensión, sacar algo fuera), y lo hace como un excelente maestro, pues se indica a si mismo como ejemplo a seguir.\nDe hecho, desde el análisis de sus palabras, sus gestos, sus actos, Jesús parece casi no querer solo realizar una obra por sí mismo, sino desear que quienes deciden seguirlo lo hagan con él, aprendan a actuar como él, lo sigan en el ascenso hacia Dios, en un diálogo constante que se concreta en los símbolos utilizados, en los lugares, en los contenidos de las escrituras.\nCasi parece querer decir, y de hecho lo dice: “¡Aprended de mí!”. La frase que acabamos de citar está contenida, entre otras cosas, en un pasaje del evangelio de Mateo en el que Jesús invita a sus seguidores a ser como él en mansedumbre y humildad (cap. 11, 29).\nEn mansedumbre, en humildad, en no reaccionar con violencia o falta de respeto, su figura sigue siendo coherente también desde un punto de vista literario, no sólo intelectual: firme, constante hasta la muerte, nunca en contradicción.\nJesús les enseña a sus seguidores no solo a no matar, sino a dar la vida por los demás; no solo a no robar, sino a desvestirse para los demás; no solo a amar a los amigos, sino también a los enemigos; no solo a ser buenas personas, sino a ser perfectos como Dios. Y al hacerlo, no indica un modelo abstracto, alguien que está lejos en el tiempo y en el espacio o una divinidad perdida en los cielos: se señala a sí mismo. Él dice: “¡Haced como yo!”.\nSu peregrinar por la tierra de Israel\nTambién parece ser una expresión de su misión que comienza, con el bautismo en el río Jordán por Juan el Bautista, en el punto más bajo de la Tierra (las orillas del Jordán alrededor de Jericó) y culmina en ese que se consideraba, en el imaginario colectivo del pueblo judío, el punto más alto: Jerusalén.\nJesús desciende, como el Jordán (cuyo nombre hebreo ירדן, Yardén, significa “el que desciende”) hacia el Mar Muerto, un lugar desierto, despojado y bajo, para conducir hacia arriba, donde habría sido “levantado de la tierra” y “atraído a todos hacia sí mismo” (Juan 12:32), pero en un sentido completamente diferente al que uno hubiera esperado de él.\nEs una peregrinación que encuentra su significado en la idea misma de la peregrinación judía a la Ciudad Santa, que se realizaba en las principales fiestas cantando los “cánticos de las ascensiones” mientras se ascendía desde el llano de Esdrelón o, más frecuentemente, desde el camino de Jericó a los montes de Judea.\nPor extensión, esta idea de peregrinación, de “ascensión”, se puede encontrar en el concepto moderno de עלייה (‘aliyah) emigración o peregrinaje a Israel de judíos (pero también cristianos) que van a Tierra santa para visitar el país o quedarse a vivir allí (y se definen a sí mismos עולים, ‘ōlīm – de la misma raíz ‘al – es decir, “los que ascienden”).\nDe hecho, el nombre de la aerolínea israelí El Al (אל על), significa “hacia lo alto” (y con un doble significado: alto es el cielo, pero “alta” también es la Tierra de Israel y Jerusalén en particular).\nFinalmente, el vuelco de la idea misma de “dominador del mundo”, que esperaban sus contemporáneos, tiene lugar en el llamado Sermón de la Montaña, el discurso programático de la misión de Jesús de Nazaret: son bienaventurados, y por tanto felices, no los ricos, sino los pobres de espíritu; no los fuertes, sino los débiles; no los poderosos, sino los humildes; no los que hacen la guerra, sino los buscan la paz.\nY luego, por último, pero no menos importante, el gran mensaje de consuelo a la humanidad: Dios es padre: no un padre colectivo, en el sentido de protector de tal o cual pueblo contra otros, sino un padre tierno, un “papá” (Jesús lo llama así en arameo: אבא, abba) para cada hombre, como lo explica muy bien el biblista Jean Carmignac (6) :\nPara Jesús, Dios es esencialmente Padre, así como es Amor (1 Juan 4, 8).\nJesús es ante todo el “Hijo” de Dios de una manera que nadie podría haber imaginado antes de él, por lo que Dios es para él “el Padre” en el sentido más estricto del término. Esta paternidad del Padre y esta filiación del Hijo implican también la participación de la única naturaleza divina.\nEste tema ocupa un lugar tan central en la predicación de Jesús que la encarnación del Hijo tiene como finalidad dar a los hombres “el poder de ser hijos de Dios” (Jn 1, 12) y que su mensaje podría definirse como un revelación del Padre (Juan 1, 18), para enseñar a los hombres que son hijos de Dios (1 Juan 3, 1).\nEsta verdad asume, por boca de Jesús, tal importancia que se convierte en la base de su enseñanza: las buenas obras tienen como finalidad la gloria del Padre (Mateo 5, 16), cada uno perdona a los demás como el Padre lo perdona a él (Mateo 6, 14-15; Marcos 11: 25-26), la entrada al reino de los cielos está reservada para quienes hacen la voluntad del Padre (Mateo 7, 21), la plenitud de la vida moral consiste en ser misericordiosos como el Padre es misericordioso (Lucas 6, 36) y perfecto como el Padre es perfecto (Mateo 5, 48).\nDe esta paternidad de Dios se deriva una consecuencia evidente: teniendo el mismo “Padre”, los hombres son en realidad hermanos que deben amarse y tratarse como tales. Hay un principio fundamental que inspira toda la moral y toda la espiritualidad del cristianismo y que el Evangelio ya se había encargado de anunciar explícitamente: “Todos vosotros sois hermanos [—] porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos” (Mateo 23, 8-9).\nAsí termina nuestro camino en busca del “Jesús histórico”, con la conciencia de que, para creyentes y no creyentes, su figura seguirá siendo para siempre el mayor y más fascinante misterio de la historia.\nReferencias durante el artículo\nEsta hipótesis Esta hipótesis estaría respaldada por la Lápida de Tivoli (en latín Lapis o Titulus Tiburtinus).\nIr a la nota 9 sobre Dionisio el Pequeño.\nLeemos en Flavio Josefo (Ant. 18, 109-119): “Herodes había muerto a Juan, llamado el Bautista. Herodes lo hizo matar, a pesar de ser un hombre justo que predicaba la práctica de la virtud, incitando a vivir con justicia mutua y con piedad hacia Dios, para así poder recibir el bautismo. [—] Hombres de todos lados se habían reunido con él, pues se entusiasmaban al oírlo hablar. Sin embargo, Herodes, temeroso de que su gran autoridad indujera a los súbditos a rebelarse, pues el pueblo parecía estar dispuesto a seguir sus consejos, consideró más seguro, antes de que surgiera alguna novedad, quitarlo de en medio, de lo contrario quizá tendría que arrepentirse más tarde, si se produjera alguna conjuración. Poe estas sospechas de Herodes fue encarcelado y enviado a la fortaleza de Maquero, de la que hemos hablado antes, y allí fue”. Otro ejemplo de fuente no cristiana confirmando lo que se cuenta en los Evangelios.\nLa que conocemos hoy, lo que es probable dado que, como sabemos por el Evangelio de Mateo, se colocó un titulum sobre la cabeza de Jesús, título que lleva la motivación de la condena a muerte.\nEn la prefación del Libro V de la obra Adversus haereses (Contra las herejías), San Ireneo de Lyón habla de “Jesucristo que, a causa de su amor superabundante, se convirtió en lo que nosotros somos para hacer de nosotros lo que él es”.\nLa vicinanza delle fonti scritte rinvenute su Gesù è un argomento che impressiona gli storici, dato che i più antichi papiri contenenti il Nuovo Testamento risalgono all’inizio III secolo, mentre, ad esempio, il più antico manoscritto completo dell’Iliade risale al X secolo.\nJean Carmignac, Ascoltando il Padre Nostro. La preghiera del Signore come può averla pronunciata Gesù, Amazon Publishing, 2020, pag. 10. Traduzione dal francese e adattamento in italiano di Gerardo Ferrara.\nGiuseppe Ricciotti, Vida de Jesucristo, EDIBESA, 2016.\nFlavio Josefo, Antigüedades de los Judíos, www.bnpublishing.com, 2012.\nVittorio Messori, Hipótesis sobre Jesús, Ed. Mensajero, 1980.\nVittorio Messori, ¿Padeció bajo Poncio Pilato?, Rialp, 1996.\nDavid Flusser, Jesus. Biography of the life of Jesus, Magnes Press, 1997.\nBenedicto XVI, Jesús de Nazareth, Encuentro, 2017.\nBenedetto Croce, Perché non possiamo non dirci cristiani Pannunzio, Torino, 2008.\nGiuseppe Barbaglio, Gesù ebreo di Galilea. Indagine storica, EDB, 2002.\nPierluigi Baima Bollone, Sindone. Storia e scienza, Priuli & Verlucca, 2010.


El comercio online volverá a impulsar el crecimiento del sector logístico - elEconomista.es\nEl comercio online volverá a impulsar el crecimiento del sector logístico\nLa industria busca nuevos perfiles profesionales, con mayores competencias\n12:17 - 3/02/2020\n"La logística es el nuevo marketing del comercio". Así presentaba Francisco Arana, presidente de UNO, el Barómetro Laboral de la Logística, el Transporte y el E-commerce, un informe elaborado en colaboración con Adecco. "Nos hemos consolidado como un sector intensivo en el uso de nuevas tecnologías y de la generación de empleo", defendía el experto.\nPor su parte, Israel Escribano, director de Adecco Logística y Transporte, ha destacado que "nos encontramos ante un sector que demanda la incorporación de nuevos profesionales, con mayor conocimiento y habilidad en competencias digitales, así como la potenciación y desarrollo de las cada vez más críticas soft skills".\nEl informe señala que, tras cerrar 2019 con datos positivos, 2020 también dejará cifras destacadas en el sector logístico a tenor de las previsiones de los operadores consultados en el estudio.\nTres de cada cuatro responsables logísticos esperan crecimientos moderados en la actividad logística (74,6%), mientras que un 15,9% confía en que el incremento de la actividad será notable y un 4,8% que considera que decrecerá.\nPor otra parte, el 54% de los directivos del sector logístico cree que el ecommerce seguirá creciendo de manera exponencial en 2020, frente a un 43% que considera que crecerá de manera moderada y un 3,2% que piensa que se estancará.\nPara dos de cada tres empresas del sector logístico el ecommerce supone una parte "muy importante" de su cartera de clientes, abarcando un porcentaje de entre el 10% y el 40% del negocio. En el otro lado, al 21,1% le supone hasta un 5% del negocio y un 15,8% de los consultados ya tiene en cartera entre un 30% y un 60% de clientes que proviene del comercio electrónico. Respecto al porcentaje de envíos realizados en estos operadores logísticos, el 43,9% de ellos vincula esos envíos al ecommerce con un porcentaje de entre un 11% a un 40%. Un 19,3% sostiene que ese porcentaje se mantiene entre un 6% y un 10% de los envíos que realiza, mientras que un 15,8% considera que realiza hasta un 5% de sus envíos vinculados al comercio electrónico y también 15,8% los que llevan a cabo entre el 41% y el 60%.\nLa facturación del comercio electrónico en España aumentó en el segundo trimestre de 2019 un 28,6% interanual, hasta 11.999 millones de euros. Por su parte, el sector de la logística representa el 6% del PIB español, con 850.000 trabajadores.


Bolsa de tela personalizada con aguja mágica\n04 Nov Bolsa de tela bordada con aguja mágica\nPosted at 16:52h en Bordado, Textil by María Abalo 0 Comentarios\nMe encantan las bolsas de tela. Los que me conocéis en persona sabéis que las utilizo mucho. Y últimamente me ha dado por personalizarlas o realizar las mías propias. La que veís en la imagen es el resultado de un taller realizado en Media Lab, Madrid, llamado Tejidos Comunicantes. Técnicas de Estampación Textil y Fabricación Digital.\nEl taller se desarrolló en dos sesiones. Cada grupo tenía que conceptualizar y diseñar un mensaje que lo representara. Y luego aplicarlo a una superficie textil mediante diferentes técnicas: el vinilo textil, el estencil y los sellos de estampación.\nPara nuestro grupo era (y es) importante la lana y todo lo que implica su uso. De ahí que decidiésemos realizar un sello con forma de ovillo. Tras digitalizar nuestro diseño, enviamos nuestras plantillas a la fresadora CNC, que cortó mediante láser el sello sobre serrín prensado. Al igual que la fotografía, el láser tiene algo mágico que te atrapa. Eso sí, si fijas en exceso la mirada, prepárate para un… ¡dolor de ojos asegurado!\nUna vez realizado el sello, lo estampamos sobre diferentes superficies textiles. Yo lo estampé sobre una bolsa de tela, que luego bordé con una aguja mágica. La aguja mágica, también conocida como aguja rusa, permite bordar y dar relieve a los bordados. Es algo así como un bordado en 3D. Yo todavía estoy experimentando y aprendiendo a utilizarla. Pero si no eres una experta en bordado, te la recomiendo.


Empresa de control de plagas en Tres Cantos [91 669 62 40] Plagas\n31 mayo, 2019 8 octubre, 2021 Control de Plagas\nSomos una empresa de Control de plagas en Tres Cantos, realizamos tratamientos de desinsectación, desratización, fumigación de todo de tipo de plagas\nEliminamos plagas para comunidades de vecinos, particulares, oficinas y para la zona Tres Cantos.\nDesde nuestra empresa de control de plagas en Tres Cantos podemos eliminar estas molestas plagas de la manera más eficaz, a través de distintos tratamientos y en los distintos espacios donde pueden aparecer. Además contamos con servicios relacionados como el tratamiento de aguas o la seguridad alimentaria, que complementan nuestra oferta de servicios integrales.\nActualmente existen una gran variedad de métodos para la eliminación y fumigación de todo tipo de plagas en Tres Cantos\nServicios de control de plagas en Tres Cantos:\nSabemos la preocupación que causa tener un problema de este tipo en sus instalaciones, es por ello, por lo que desde nuestra empresa de control de plagas en Tres Cantos siempre se indicará la mejor solución. Nuestros tratamientos de control de plagas son 100% eficaces a precio competitivo. Contacte con nosotros y realizaremos un presupuesto personalizado junto con las recomendaciones oportunas para acabar con su plaga en Tres Cantos\nTelf. 91 674 35 05 / 902 10 26 31\nEtiquetado control de plagas en Tres Cantos, fumigación en Tres Cantos, Plagas en Tres Cantos, Servicios de plagas en Tres Cantos\nEntrada anteriorEmpresa de control de plaga en Alcorcón\nEntrada siguienteEmpresa de control de plagas en Pozuelo de Alarcón


LOS YAJNAS Y LOS VEDAS SON PARA EL MUNDO ENTERO – por Sri Sathya Sai Baba – Ama a Todos – Sirve a Todos\nDiscurso Divino – 19/8/2006\nLOS YAJNAS Y LOS VEDAS SON PARA EL MUNDO ENTERO\nAntes de que empiecen a enseñar algo a otros, deben ustedes mismos ponerlo en práctica. Es de lo más esencial que lo experimenten y deriven alegría de ello antes de transmitir ese concepto o práctica a otros. Todos los ritwiks (sacerdotes) que tomaron parte en el Ati Rudra Maha Yajna son excelentes. De hecho, encuentro que obraron a Mi gusto. Estoy muy satisfecho por la manera mediante la cual realizaron el Yajna, así como el sadhana que llevaron a cabo. Hicieron más de lo que se esperaba de ellos. Es una buena fortuna tener tales sacerdotes. Pronto, este Yajna llegará a su conclusión, pero no los mantras. Los mantras son eternos. No están asociados con los gunas (atributos). “Son sin atributos, puros, la morada final, perdurables, inmaculados, iluminados, libres y la encarnación de la santidad” (Nirgunam, Niranjanam, Sanâtanam, Niketanam, Nitya, Shuddha, Buddha, Mukta, Nirmala Svarûpinam). Estos mantras seguirán resonando en nuestros oídos. Un ritwik es una persona que está siempre asociada a los mantras. Él no está separado de los mantras. ¡Sin los mantras, los ritwiks no tienen existencia en absoluto! Mantras como éstos son cantados por sólo unos pocos afortunados. ¡Hay gran cantidad de ritwiks en este mundo! Pero, solamente 132 pudieron participar en este Athi Rudra Maha Yajna.\n“¡Oh! ¡Brahmines védicos, que siempre consideran los Shastras como verdad, cuán afortunados son!” Los brahmines llevan sus vidas de acuerdo con los Shastras (las instrucciones de las Escrituras), poniendo plena confianza en ellos. ¿Pueden encontrar ritwiks como éstos en cualquier otro lugar? En verdad, cada mantra que ellos cantan es claro como el cristal y con perfecta entonación. Es su buena fortuna el escucharlos cantar los mantras de tal manera. Muchas personas son felices de que este Yajna haya sido realizado con tales ritwiks. Pronto un yajna similar será efectuado en Puttaparthi. Es el Veda Purusha Saptaha Jnâna Yajna que es celebrado cada año. Es un Jnâna Yajna. Un Jñana Yajña es un sacrificio que está asociado con el principio mental (Manasika Tattva).\n¡Sacerdotes! Derivamos mucho beneficio de su esfuerzo durante los últimos diez días. Quizás no sean capaces de darse cuenta ahora mismo. Van a regresar a sus respectivos lugares y meditaran sobre ello con calma. Seguramente experimentarán bienaventuranza. Hay una cantidad de jóvenes entre los ritwiks. Esta es una grata señal. Es su buena fortuna que los jóvenes estén participando en tales actividades sagradas como este Ati Rudra Maha Yajna. Le dije a Vinay, “¡Querido Mío! Tú eres de lo más afortunado de tener tales ritwiks”. Probablemente ustedes están todos muy cómodos aquí; presumo que los arreglos apropiados para su alimentación y residencia han sido hechos y que Vinay ha provisto todas las comodidades necesarias para ustedes. He estado pensando en esto desde la mañana hasta la noche en estos días. Si son felices, Yo seré feliz. Estos diez días han pasado como diez minutos. Deben haber disfrutado su estadía aquí durante los últimos días. Similarmente, también estoy feliz de que estén aquí. Dondequiera que vayan deben contemplar en esta divina experiencia. Estos sagrados momentos deben ser preservados en su memoria. Ustedes volverán de nuevo a Puttaparthi en poco tiempo. No sólo esto. He decidido realizar este mismo Yajna en Chennai en un futuro cercano. Deseo que todos ustedes vayan allá y participen en el Yajna. Es muy importante que tomen conciencia de la unidad de este Yajña.¿Qué es un Yajna?¿Es físico o espiritual? Éste es un Yajna espiritual, no uno físico o mundano. Este Yajna ha proporcionado una experiencia física, mental y sentida en el corazón, que es de naturaleza única. He cuidado cada diminuto detalle de este Yajna, hasta el tipo de vestimenta (dhotis) que deben llevar. Tal como un amoroso padre cuida cada cosa con respecto a su hijo, he visto de proveer todo lo que necesitaban. Me siento muy triste por tener que despedirlos mañana, a la conclusión del Yajna. Sé que ustedes se sienten tristes de dejar este lugar. Esa íntima relación entre nosotros es verdadera devoción. No pueden dejarme y no puedo dejarlos. Estoy siempre con ustedes. Por lo tanto, no pasen momentos ansiosos con pensamientos como, “Swami está muy lejos de nosotros en Puttaparthi o Bangalore”. Estoy con ustedes, dondequiera que estén. Nuestro sacerdote principal condujo todos los rituales con plena fe y devoción. Él hizo todo esto con la convicción de que es su trabajo personal.Tales personas son escasas en este mundo.\nEl punto más importante que quisiera destacar es que deben desarrollar un espíritu de sacrificio. El hombre puede tener varios deseos. Todos estos deseos deben ser ofrecidos a Dios para complacerlo (daiva prîtyartham). No se confinen al ego. El ayudar es mejor que ocuparse del ser limitado. Cualquiera que sea la actividad que emprendan, considérenla como algo hecho para satisfacer su corazón para la elevación de su Alma. Este Yajna fue conducido para realizar el principio del Atma (Atma Tattva), no con vista a lograr algún beneficio físico o mundano.\nUstedes han participado en este sagrado Yajna para su propio bien, para su bienestar y el bienestar de la humanidad en general. Este Yajna no es meramente para unos pocos individuos. Es para el mundo entero. Los mantras cantados aquí se han mezclado con el aire y se han expandido a todo el universo. Estos sagrados sonidos entraron en nuestros corazones y los purificaron. Por consiguiente, no piensen que los mantras cantados en este Yajna están confinados solamente a este lugar. Se han expandido al mundo entero. No es para el solo beneficio de la India, sino para el de todos los países del mundo. Puede haber diferencia en los idiomas hablados en los diferentes países. Pero no hay diferencia alguna en los sentimientos (bhava). Personas de muchos países – América, Rusia, África, etcétera, han participado en este Yajña con mucho entusiasmo. También están aprendiendo los mantras védicos. El 26 del mes pasado, alrededor de 80 personas de Alemania visitaron Puttaparthi en un vuelo especial.Todos ellos, damas y caballeros, cantaron los Vedas. Me dijeron, “¡Swami! Solamente estos Mantras están protegiendo nuestro país. Por lo tanto, cantamos estos Mantras védicos desde el amanecer hasta el anochecer”. No hay siquiera una pizca de egoísmo en el cantar estos mantras. Estos mantras son para la humanidad entera. Son esenciales para el bienestar de cada ser humano. Los Vedas trascienden al individuo (vyashti) y se dirigen a la forma colectiva (samashtisvarûpa). Hasta hay occidentales que están ahora imprimiendo textos védicos, con la intención de difundir el mensaje de los Vedas a la gente de todos los países. Sin duda, es difícil para los occidentales el cantar los mantras védicos, pues tienen dificultades para pronunciar varias sílabas. Algunos de los mantras son como trabalenguas. Pero con un sincero esfuerzo están aprendiendo a cantarlos correctamente. El hombre puede lograr cualquier cosa, si sólo tiene una firme resolución.\nHabiendo deseado lo que ha de desearse, no abandonen hasta cumplir su deseo.\nHabiendo pensado lo que ha de pensarse, adhiéranse a ello hasta que tengan éxito.\nEl Señor con su blando corazón deberá ceder a sus deseos. Perseveren, sean tenaces, y nunca desistan, pues es la cualidad de un devoto no retroceder ni ceder en su resolución\nEste Ati Rudra Maha Yajna habrá de llevarse a cabo en varios lugares en el futuro. Este Yajna le concierne a cada uno. No está limitado a un país, una religión o una casta. Es realizado para el bienestar del mundo entero. Si continúan realizando este Yajna, pronto la gente de todo el mundo se unirá. Pakistán, Afganistán, Japón, América y Alemania – todos los países estarán unidos. Ustedes podrán encontrar varios devotos en América. También hay algunos ritwiks o sacerdotes allí. Hay incluso devotos musulmanes. Una dama ha escrito un libro acerca de Swami. Ella lo presentó a su preceptor que vive en América. Él estuvo conmovido hasta las lágrimas al leer el libro. Ese libro está ahora siendo impreso y distribuido a todos. Debemos hacer del mundo entero uno solo. Esa es la “Unidad en la Diversidad”. ¡Miren! Hasta en nuestro país Bharat, hay diferentes regiones, lenguajes, etc. La una vez unida provincia de Madrás ha sido dividida en dos – Tamil Nadu y Andhra Pradesh. Ha habido otras divisiones en el país. Hay un clamor por algunas divisiones más. No es grandeza fragmentar el país en pequeñas regiones. El unir al país es un gran esfuerzo. Donde hay unidad, habrá pureza. Donde hay pureza, habrá divinidad. Por lo tanto, debemos esforzarnos por la unidad. Ayer había un muchacho ruso, uno iraní y algunos americanos en el grupo que cantó los Vedas. Deben tomar conciencia y desarrollar tal unidad. Si surge alguna diferencia de opinión entre ustedes, remuévanla de inmediato. Estén unidos. Todos deben vivir y moverse como hermanos y hermanas. Sólo entonces adquirirán valor y su nacimiento como seres humanos será santificado\nFuente: Extracto del Discurso Divino en ocasión del Athi Rudra Maha Yagna celebrado en Prashanti Nilayam, 19/8/2006


Texas Rising puso a Durango de nuevo en la jugada - Grupo Milenio\nTexas Rising puso a Durango de nuevo en la jugada\nLa filmación de la serie histórica ha dejado una importante derrama económica al Estado, además de contar con la participación de casi 10 mil duranguenses como 'extras'.\nRecuperan atractivo locaciones de Durango\nEl gobernador Jorge Herrera Caldera acompañado del crew de filmación (Silvia Ayala)\nSilvia Ayala 24/08/2014 02:00 PM\nCon la participación de casi 10 mil duranguenses como 'extras', la filmación ha corrido ya trece semanas de intenso trabajo y a decir de los actores "es como estar en casa", por el trato que han recibido de la gente.\nHan transcurrido 78 días de filmación en diferentes escenarios.\nAl hablar sobre su estancia en Durango y su participación en esta filmación, el actor Brendan Fraiser destacó, "todo lo que hacemos es contar la historia de cómo se construyó una gran nación, se ha logrado obtener un gran realismo y estoy seguro que gustara al público".\nSobre la ciudad y su gente, Fraiser dijo, "es un gran lugar, he tenido la oportunidad de salir a El Salto y otros sitios que disfrutaré durante cuatro semanas más", dijo.\nLudlow reconoció que está enamorado de las tierras durangueñas, por lo que aseguró será un promotor incansable de esta entidad, de la que destacó, "es un estado atractivo para la industria cinematográfica por sus paisajes, gente, clima y su vocación vinculada al séptimo arte, además de la cercanía que se tiene con Hollywood y el apoyo otorgado por el Gobierno del Estado, lo que hace a esta entidad un sitio ideal para trabajar e invertir".\nEl recorrido se realizó en el Rancho La Joya, que alguna vez perteneció a John Wayne.\nEl gobernador Jorge Herrera Caldera, el alcalde de Durango Esteban Villegas, así como los productores, José Ludlow y Leslie Grief, realizaron un recorrido por las una de las locaciones de este proyecto, además de saludar al director Roland Joffé, convivieron con los actores y extras.\nAl finalizar el recorrido, se reanudaron las grabaciones mismas que tuvieron que ser suspendidas por espacio de una hora y 30 minutos aproximadamente y en el que se rodaba justo una escena en la que se recordaba una votación al estilo texano.\nHerrera Caldera señaló que con 60 años de historia en la industria fílmica y el nuevo empuje para atraer más producciones, Durango ha recuperado su vocación como "tierra del cine", con capacidad de ofrecer los mejores escenarios y condiciones.\nLos rodajes han tenido escenarios en Canatlán, Pueblo Nuevo, Nombre de Dios y Durango\nSe rentaron cinco mil caballos, mil 500 vehículos y una ocupación hotelera que ha dejado una importante derrama económica a la entidad


Trailers de películas - Que la pases lindo!\nPublicada el 16 junio 2008\nMi gusto y predilección por las series de TV y las películas es algo sabido y repetido por «éstos pagos». Mi gusto por las cosas ordenadas, simples y útiles, sino lo era, lo será a partir de ahora. Así que, haciendo una combinación de todo eso, es que sale al aire Trailers Flickr.\nY sumandole a todo eso el hecho de que sale de la mano de Hernán (que es varias cosas pero ante todas un amigo), da el resultado obvio de éste post que estoy escribiendo, que NO es un post patrocinado.\nTrailers Flickr es uno de los sitios de trailers de cine (avance, colita, adelanto, etc) más ordenados y menos intrusivos con la publicidad que vi. De hecho, todavía no le veo publicidad.\nEn la mayoría de los sitios del estilo me da una sensación de que necesitan llenar con lo que sea la pantalla. Funciones que no necesito, distintas publicidades por todos lados, y demás. Así que el hecho de que acá no pase, son dos puntos a destacar del blog (si, es un blog).\nEn Trailers Flickr tenés los afiches de las películas desplegados como si fuera una cartelera de cine «real», y podés ver los trailers por fecha de estreno, por actores/actrices participantes, podés suscribirte y recibirlos en tu lector de feeds, y demás.\nAsí que para el que le interesen las películas y los adelantos entonces, ahí está disponible y recomendado.\nEntrada anterior Incógnitas\nSiguiente entrada ¿La película de Friends?\nHace un rato pase por lo de Hernán y estuve viendo su nuevo proyecto.\nY la verdad es que opino lo mismo que vos, lo mejor que pudo hacer es darle esa simpleza.\nEntras, tocas en el poster y miras el trailer. Buenismo. 🙂\nAntes todo muchas gracias.\nCreo que es justo aclarar que no tiene sentido poner adsense u otra publicidad en un sitio que esta empezando. Tampoco soy Gandi y si en el futuro vale la pena quizas agregue publicidad.\nIgual te agradezco la opinión y la difusión desinteresada. Muchas gracias.\nMe falta un numero de tu CBU, después pasamelo 😛\nAhora que leo, con Pablo pusimos cosas muy parecidas! Y a eso te le sumás vos Negro, que pensaste lo mismo… Eso es una buena señal (para Hernán digo)…\nHernán, el último es el 9… 😛\nHernan: Muy bueno lo que hiciste!!\nexcelente… aunque me gustaria ver los videos desde el feed pero comprendo muy bien como va la mano… AGREGADISMO al rss! Exitos!\nListo… A mis favoritos. (no los de firefox)… Lo mejor de todo es la simplicidad que tiene. Inmejorable… Pero tu amigo no tiene nada que ver con Flickr?\nCubo, que yo sepa no… 😛


Iglesia Católica critican políticos buscan enriquecerse – Primera Plana Nueva York\nIglesia Católica critican políticos buscan enriquecerse\nPublicado por: Servicios PP en República Dominicana 19 febrero, 2016\nSANTIAGO.-La Iglesia Católica de Santiago, dijo ayer que es lamentable que la política dominicana sea vista como un medio para el enriquecimiento grupal o personal y no como lo que verdaderamente debe ser, “un servicio al bien común”.\nDe acuerdo a lo expuesto por el editorial de Camino, es peor aún, cuando el soporte económico de los partidos, en los períodos electorales, es sustentado con dinero sucio, ya sea procedente del narcotráfico, de los juegos de azar, de empresas evasoras de impuestos, o de fondos dilapidados del Estado.\n“Todos necesitamos una política sana, limpia de corrupción, de lavado o de robo”, explicó y declara “tenemos un pueblo trabajador y esperanzado en un mejor porvenir”.\nVer: Hatuey De Camps falleció a los 69 años de edad\nEn el editorial de Camino se llama a la población a depositar el voto por el candidato que nos parezca mejor en principios. Ir a las urnas con verdadera conciencia ciudadana.\n“No dejarnos masificar por prebendas, y a rechazar y denunciar la compra de cédulas y cualquier otra acción fraudulenta”, sostuvo.\nSe refirió Camino al mensaje de los obispos titulado: Próximas elecciones y otras urgencias, donde reconocen que es un llamado a la conciencia de los dominicanos para continuar luchando por un país donde sus hijos puedan vivir con la dignidad con que Dios nos ha creado.\n.Igualmente, dijo esperar que el mensaje sirva de guía de reflexión para todos los actores del proceso electoral que viviremos en mayo.\nVer: Embestida de camion en Francia, deja decenas de muertos\nPidió rechazar la actitud más cómoda frente a este Mensaje que es aprobarlo, o rechazarlo y añadió que su contenido debe llevarnos a un compromiso serio y profundo si de verdad queremos construir la Patria que soñaron nuestros libertadores.\nLa Carta Pastoral con motivo del 27 de Febrero, día en que conmemoramos el nacimiento de la Patria, los obispos envían al pueblo su acostumbrado Mensaje de aliento y esperanza.\nEn este caso fijan su atención en el proceso electoral del 15 de mayo venidero donde elegiremos nuevas autoridades para el período 2016-2020.\nVer: Los británicos se van de la UE\nDijo que es una radiografía transparente acerca de prácticas que se van haciendo rutinarias en la población y que atentan contra la democracia que aspiramos tener en el sentido pleno de la palabra.\nAdvierten que no es deseable una contienda política de bajo nivel, centrada en los aspectos negativos de los opositores como si quienes la realizan no tuvieran nada positivo que ofrecer de sí mismos como candidatos o como Partido; tampoco es deseable una campaña fundamentada en falsas promesas o en promesas irrealizables.\nPolitica Primera Plana\t2016-02-19


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