Cargado por Ulyses Miyamoto\nUnesco 2011 Informe\nCampaa nacional por la diversidad cultural de Mxico\nla diversidad cultural (Marco conceptual)\nciesas , conapred, cgeib-sep, dgplades-ss , dgcp -conaculta, dgei-sep, inali, pgj-df, conapo, upn, delegacin tlalpan (gdf), unesco\nIntroduccin I. Recuento histrico del trabajo de la unesco en torno a la diversidad cultural II. Fundamentos legales del reconocimiento de la diversidad cultural en Mxico mbito nacional mbito internacional III. Referentes conceptuales  1. Concepto de diversidad cultural 2. Diversidad lingstica 3. Derecho a la diversidad 4. La atencin al patrimonio cultural inmaterial 5. Identidad cultural 6. La diversidad como riqueza 7. Visibilidad de las culturas indgenas 8. Concepto de cultura 9. Concepto de interculturalidad 7\n15 15 18 21 21 27 32 39 44 47 49 52 54\nFoto: Mara Bellinghausen Riess\nA ntecedentes de la campaa\nEn el ao 2001, la Direccin General de Culturas Populares del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, convoc a instituciones del gobierno afines a sumar esfuerzos y encontrar alternativas de trabajo conjunto en la temtica de culturas indgenas. En consecuencia, logr constituirse el Grupo de Coordinacin Interinstitucional integrado por 11 instituciones del gobierno federal, una del Distrito Federal y 2 organismos internacionales; quienes luego de tres aos de trabajo y resultados exitosos decidieron consolidar y enfocar su trabajo en el tema de la diversidad cultural por ser prioritario en sus programas institucionales. As, en 2004 se planific como proyecto fundamental del Grupo instrumentar la Campaa Nacional por la Diversidad Cultural de Mxico, con el lema Es tiempo de reconocernos distintos y valorarnos. El lanzamiento oficial de la misma se realiz en el Museo Nacional de Culturas Populares, el 21 de mayo 2005, en el marco del Da Mundial por la Diversidad Cultural para el Dilogo y el Desarrollo. Los objetivos generales de la campaa son: Promover el reconocimiento y la proteccin de la diversidad y las expresiones culturales en Mxico, desde los dife-\nrentes organismos gubernamentales y reas de servicio pblico: salud, educacin, justicia, investigacin, promocin y desarrollo cultural. Propiciar que la sociedad mexicana reconozca, valore y respete la diversidad cultural que caracteriza a cada uno de los individuos, comunidades y pueblos, que integran nuestro pas, favoreciendo el dilogo intercultural para disminuir la discriminacin y la exclusin. Impulsar que la sociedad nacional en su conjunto identifique, reconozca, respete y valore las aportaciones que las culturas de los distintos grupos y pueblos, que forman parte de nuestra sociedad, han hecho al patrimonio tangible e intangible de nuestro pas y de la humanidad. Las acciones realizadas desde entonces y hasta 2008 se han orientado a crear conciencia, difundir y ampliar el conocimiento; promover y fortalecer la diversidad de expresiones culturales y contribuir en la construccin de una cultura nacional que valore y respete la diversidad cultural como patrimonio de las futuras generaciones. El Grupo de Coordinacin Interinstitucional, que realiza la Campaa est integrado por las siguientes instituciones: 1. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social (ciesas) 2. Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin (conapred) 3. Coordinacin General de Educacin Intercultural y Bilinge (cgeib-sep) 4. Delegacin Tlalpan (gdf)\nla di v ersi da d cu lt u r a l\n5. Direccin de Medicina Tradicional y Desarrollo Intercultural (dgplades-Secretara de Salud) 6. Direccin General de Culturas Populares (dgcp-conaculta) 7. Direccin General de Educacin Indgena (dgei-sep) 8. Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (inali) 9. Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (unesco-Mxico) 10. Procuradura General de Justicia del Distrito Federal (gdf) 11. Secretara General del Consejo Nacional de Poblacin (conapo) 12. Universidad Pedaggica Nacional (upn) Las acciones de la Campaa, tienen entre sus fundamentos, las reformas a la Constitucin Federal de 1992 y la ratificacin de convenciones internacionales sobre proteccin y promocin de la diversidad de las expresiones culturales que ha signado Mxico. Asimismo, el Grupo de Coordinacin Interinstitucional, para el logro de los objetivos de la Campaa, rige su trabajo con base en un Documento Rector y una Carta Compromiso ratificada el 27 de marzo de 2008.\nFotos: Heriberto Rodrguez/cgeib\nI. Recuento histrico del trabajo de la u nesco en torno a la diversidad cultural\nHoy en da el tema de la diversidad cultural ha cobrado enorme relevancia a nivel mundial debido a los procesos de reconocimiento que han impulsado los pueblos indgenas, a fenmenos sociales como la migracin interna y externa que se vive y al desarrollo de las tecnologas de la informacin, as como a fenmenos derivados del proceso de globalizacin. La promocin del respeto y reconocimiento de la diversidad cultural y el dilogo es una de las prioridades para la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (unesco), que con el fin de asegurar la preservacin y promocin de dicha diversidad, el 2 de noviembre de 2001, en la trigsima primera reunin de la Conferencia General aprob la Declaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural y proclam el 21 de mayo como Da Mundial de la Diversidad Cultural para el Dilogo y el Desarrollo. Dicha Declaracin Universal plante que la diversidad cultural se refiere a la multiplicidad de formas en que se expresan las culturas de los grupos y sociedades, que cuando se manifiesta, enriquece y transmite el patrimonio cultural de la humanidad mediante una gran variedad de formas as como a travs de distintos modos de creacin artstica, produccin, difusin, distribucin y\nde su disfrute y goce por las diversas generaciones que habitan el planeta. Para la unesco, la diversidad cultural siempre ha estado en el ncleo de sus preocupaciones. Por ello, la adopcin de la Declaracin Universal sobre la Diversidad Cultural confirm su compromiso en favor de la fecunda diversidad de las culturas en un espritu de dilogo y apertura, tomando en cuenta los riesgos sociales que aparecen al construir una sociedad homognea y desde una concepcin universalista Las culturas incluyen las artes y las letras, as como modos de vida, sistemas de valores, tradiciones y creencias, por lo que la proteccin y la promocin de su diversidad plantea un reto: defender la capacidad creativa de la cultura a travs de la multiplicidad de sus formas materiales e inmateriales y garantizar una convivencia pacfica de los pueblos que las portan. La preservacin y promocin de este patrimonio comn de la humanidad, emanan de un imperativo tico acompaado de instrumentos normativos, que constituyen el fundamento y la finalidad del conjunto del programa cultural de la unesco en los mbitos del patrimonio, culturas vivas y desarrollo sostenible. Como resultado del esfuerzo internacional a favor de la promocin de la diversidad cultural y el dilogo, el 20 de octubre de 2005, la unesco aprob la Convencin sobre la Proteccin y Promocin de la Diversidad de las Expresiones Culturales, la cual al ser ratificada por ms de treinta pases, entr en vigor el 18 de marzo de 2007. Entre sus objetivos principales destaca el establecimiento de medidas para promover y proteger las expresiones culturales; crear las condiciones para que las culturas puedan prosperar y\nmantener interacciones de forma libre y mutuamente respetuosa; promover el respeto de la diversidad de las expresiones culturales; hacer conciencia de su valor en el plano local, nacional e internacional, as como reafirmar la importancia del vnculo entre cultura y desarrollo para todos los pases, en especial para las naciones en desarrollo. En nuestras sociedades cada vez ms diversificadas, resulta indispensable garantizar una interaccin armoniosa y una voluntad de convivir de personas y grupos con identidades culturales a un tiempo plurales, variadas y dinmicas. Las polticas que favorecen la inclusin y la participacin de todos los ciudadanos garantizan la cohesin social, la vitalidad de la sociedad civil y la paz. Definido de esta manera, el pluralismo cultural constituye la respuesta poltica al hecho de la diversidad cultural. Inseparable de un contexto democrtico, el pluralismo cultural es propicio a los intercambios culturales y al desarrollo de las capacidades creadoras que alimentan la vida pblica. Mxico, como miembro de la unesco (desde el 4 de noviembre de 1946), adopt tanto la Declaracin Universal sobre la Diversidad Cultural (2 de noviembre de 2001), como la Convencin sobre la Proteccin y Promocin de la Diversidad de las Expresiones Culturales (20 de octubre de 2005).\nHeriberto Rodrguez Fotos: Foto: Heriberto Rodrguez/ cgeib Foto inferior: Mara Bellinghausen Riess\nII. Fundamento legal del reconocimiento de la diversidad cultural en Mxico\nEl marco jurdico, que sustenta el reconocimiento, valoracin y promocin de la diversidad cultural, cuenta con instrumentos legales en el mbito nacional e internacional que contribuyen a mejorar el dilogo entre culturas diferentes para impulsar el desarrollo social, econmico y cultural.\nEn 2001 se reform la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, particularmente el Artculo 2, en el que se reconoce la composicin pluricultural de la nacin mexicana, sustentada en los pueblos indgenas. En 2003 entr en vigor la Ley General de Derechos Lingsticos de los Pueblos Indgenas, que en su captulo iv seala la creacin del Instituto Nacional de Lenguas Indgenas, (inali). Se reform tambin la Ley General de Educacin en la que se seala la obligacin de promover, mediante la enseanza, el conocimiento de la pluralidad lingstica de la nacin y el respeto a los derechos lingsticos de los pueblos indgenas. En 2004 se cre el Consejo Nacional para Prevenir la Discri-\nminacin (conapred), por medio de la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin, garantizando el derecho a la igualdad, combatiendo los actos discriminatorios y dando proteccin a la poblacin de la exclusin por su origen tnico, sexo, edad, discapacidad, condicin social, o preferencias sexuales. Asimismo, el Sistema de Proteccin Social en Salud, estableci en la reforma de la Ley General de Salud, el reconocimiento y promocin del uso de la medicina tradicional y el respeto a los usos y costumbres indgenas, as como la atencin mdica con una visin intercultural. A su vez, estados como San Luis Potos, Tabasco, Durango, Jalisco, Puebla, Morelos, Quertaro, Chiapas, Yucatn y Quintana Roo han realizado reformas constitucionales sobre derechos y cultura indgena. En el caso de la Ley de Planeacin, entendida como el ordenamiento sistemtico de las acciones que corresponden al poder ejecutivo federal en materia de regulacin y promocin de actividades econmicas, sociales, polticas y culturales, de proteccin al medio ambiente y de aprovechamiento de los recursos naturales, tiene tambin la finalidad de asegurar el desempeo de la responsabilidad del Estado sobre el desarrollo integral y sustentable del pas, que deber tender a la consecucin de los fines y objetivos polticos, sociales, culturales y econmicos en apego a las garantas individuales y las libertades y derechos sociales y polticos. En el mbito educativo, en la Ley Federal de Educacin 13 de julio de 1993 (ltimas reformas publicadas en el Diario Oficial de la Federacin el 15 de julio de 2008 ), menciona en el artculo 7, la necesidad de fortalecer la conciencia de la nacionalidad y de la soberana, el aprecio por la historia, los smbolos patrios y las\ninstituciones nacionales, as como la valoracin de las tradiciones y particularidades culturales de las diversas regiones del pas; as como el promover, mediante la enseanza, el conocimiento de la pluralidad lingstica de la Nacin y el respeto a los derechos lingsticos de los pueblos indgenas, y anota que los hablantes de lenguas indgenas, tendrn acceso a la educacin obligatoria en su propia lengua y espaol.\nPropone impulsar la apreciacin, reconocimiento y disfrute del arte y las manifestaciones culturales por parte de la poblacin mexicana. Tambin plantea que la diversidad cultural de Mxico no slo requiere reconocimiento, sino tambin de una decidida promocin, en especial entre nios y jvenes, al ser una de las fortalezas de la nacin. Asimismo, dentro del Objetivo 3, 3.4 Pueblos y comunidades indgenas: Mxico debe su riqueza cultural y su carcter distintivo como pueblo nico en el mundo a la herencia formidable de sus pueblos originarios. Su rico patrimonio en lenguas, arte y cultura convierten a Mxico en una de las naciones latinoamericanas con mayor legado y poblacin indgenas. El profundo carcter mestizo de la nacin mexicana slo puede explicarse por el pasado milenario y el presente enriquecedor de sus pueblos y comunidades indgenas. En materia de cultura, en el Programa Nacional de Cultura 2007-2012, el tema de la valoracin de la diversidad cultural es un recurso que favorece y fortalece el desarrollo de los pueblos en\nel sentido de afianzar las identidades locales, regionales y nacionales, por lo que la revisin y el fortalecimiento de los programas y acciones de estmulo a las culturas populares para ampliar su mbito y calidad de influencia, desde una nueva ptica de capacitacin y profesionalizacin, y abrir nuevos espacios de creacin y promocin; y la elevacin del nivel de conciencia y conocimiento del patrimonio material e inmaterial son una responsabilidad compartida de sociedad e instituciones.\nDesde su creacin en 1945, la unesco ha asumido un papel activo en el tema que nos ocupa. Mxico se ha sumado a las tareas marcadas en las declaraciones y convenios: Declaracin Universal de los Derechos Humanos, onu. Convenio 169 de la Organizacin Internacional del Trabajo (oit) (noviembre de 1990). Declaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural (2 de noviembre de 2001). Proclamacin del 21 de mayo como "Da Mundial de la Diversidad Cultural para el Dilogo y el Desarrollo (2 de noviembre de 2001). Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (17 de octubre de 2003). Convencin sobre la Proteccin y Promocin de la Diversidad de las Expresiones Culturales (20 de octubre de 2005). Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas (13 de septiembre de 2007).\nOtros instrumentos normativos que constituyen el fundamento y la finalidad del conjunto del programa cultural de la unesco en los mbitos del patrimonio (Patrimonio mundial, Patrimonio monumental, Patrimonio mobiliario, Patrimonio inmaterial ), de las culturas vivas (Expresiones tradicionales, Artesana, Expresiones contemporneas, Lenguas y Derecho de autor ), del desarrollo sostenible (Turismo cultural, Artesana, Saberes autctonos, Medio ambiente sostenible) y del Dilogo intercultural. Declaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural (2 de noviembre de 2001).\nFoto: Ricardo Ramrez Arriola/conapred\nFoto: Heriberto Rodrgues\nTodas las personas, grupos y comunidades tienen una manera especfica de ver al mundo y comprenderlo, de relacionarse con su entorno, de concebir los problemas y retos que enfrentan y de responder a ellos, as como de asignar valor a sus recursos y reglas para su disposicin por sus integrantes, por lo que cada grupo social y comunidad tienen caractersticas especficas que los hacen ser diversos. No es lo mismo hablar de diferencia que de diversidad. Si hablamos de diferencia, tenemos un punto obligado de referencia. Somos diferentes en algo especfico. A menudo, este punto de referencia queda establecido para todos de acuerdo con los criterios de un grupo determinado. As, la historia nos dice que las comunidades indgenas de Mxico con frecuencia son evaluadas de acuerdo con las diferencias que tienen respecto a las poblaciones no indgenas. Cuando se usa el concepto diversidad, por el contrario, cada persona, cada grupo, cada comunidad necesita hablar de lo que es, de sus haberes, sus recursos, sus historias y proyectos, en suma, de su identidad. Porque lo diverso se define en relacin consigo mismo y en relacin con los otros, con los diferentes. Todos y cada uno de los pueblos indgenas de Mxico son diversos y esa diversidad es la que constituye una fuente de riqueza\npara todos: ellos tienen propuestas para relacionarse con la naturaleza con respeto; tienen maneras propias de concebir los problemas y de resolverlos, cuentan con una gran variedad de puntos de vista desde donde mirar los problemas del mundo; su vida diaria nos ofrece modelos para establecer relaciones interpersonales y sociales para vivir la reciprocidad, la solidaridad o la relacin con los antepasados y los que todava no nacen. Tambin nos ensean con tenacidad y persistencia cmo la identidad asumida a fondo es fuente de energa e insumo para la resistencia. La nacin mexicana tiene una gran diversidad sustentada originalmente en sus pueblos indgenas. Podemos conocerla, fortalecerla, acrecentarla y enriquecernos con ella. Al relacionarnos con respeto con sus descendientes, se convierten en fuente de originalidad y pluralidad, materia de innovacin, creatividad, intercambio y enriquecimiento para todos. Para la unesco, as como para el gnero humano, la diversidad cultural es tan necesaria como lo es la diversidad biolgica para los organismos vivos, razn por la que constituye un patrimonio comn que pertenece a la humanidad y que debe ser reconocido y salvaguardado en beneficio de las generaciones presentes y futuras, ya que tambin es fuente de desarrollo econmico, intelectual, moral y social. Asimismo, considera que todas las culturas tienen el derecho a desarrollarse en condiciones de igualdad por lo que identifica la permanencia de la diversidad cultural como un derecho humano. La Declaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural seala que las sociedades son cada vez ms diversificadas, por lo que resulta indispensable garantizar una inter-accin armoniosa y una voluntad, de personas y grupos con identidades culturales, de convivir en un tiempo plural, variado y dinmico.\nPor lo anterior, las polticas que favorecen la participacin de todos los ciudadanos garantizan la cohesin social, la vitalidad de la sociedad civil y la paz, en virtud de que el pluralismo cultural constituye la respuesta poltica a la existencia misma de la diversidad cultural y al desarrollo de las capacidades creadoras que alimentan la vida pblica. Tambin establece que los derechos culturales son parte integrante de los derechos humanos, que son universales, indisociables e interdependientes. Por lo tanto, el desarrollo de una diversidad creativa exige la plena realizacin de los derechos culturales, tal y como los definen el artculo 27 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos y los artculos 13 y 15 del Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales. En resumen, toda persona debe tener la posibilidad de expresarse, crear y difundir sus obras en la lengua que lo desee y en particular en su lengua materna; toda persona tiene derecho a una educacin y una formacin de calidad que respete plenamente su identidad cultural; toda persona debe tener la posibilidad de participar en la vida cultural que elija y conformarse a las prcticas de su propia cultura, dentro de los lmites que impone el respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales.\nfundamento jurdico poltico\nHoy se imponen como prioridades, en este mbito, la valoracin de la diversidad cultural como recurso para el desarrollo y forta23\nleza de la identidad nacional; la revisin y el fortalecimiento de los programas y acciones de estmulo a las culturas populares para ampliar su mbito y calidad de influencia, desde una nueva ptica de capacitacin y profesionalizacin, y abrir nuevos espacios de creacin y promocin; y la elevacin del nivel de conciencia y conocimiento del patrimonio material e inmaterial como una responsabilidad compartida de sociedad e instituciones.\nPrograma Sectorial de Educacin 2007-2012 Objetivo 4\nOfrecer una educacin integral que equilibre la formacin en valores ciudadanos, el desarrollo de competencias y la adquisicin de conocimientos, a travs de actividades regulares del aula, la prctica docente y el ambiente institucional, para fortalecer la convivencia democrtica e intercultural.\nConvencin sobre la Proteccin y Promocin de la Diversidad de las Expresiones Culturales (aprobada el 20 de octubre, 2005)\nConsiderando que la cultura adquiere formas diversas a travs del tiempo y el espacio y que esto se manifiesta en la originalidad y pluralidad de las identidades, y en las expresiones culturales de los pueblos y sociedades que forman la humanidad; Reconociendo la importancia de los conocimientos tradicionales como fuente de riqueza inmaterial y material, en particular los\nsistemas de conocimiento de los pueblos autctonos y su contribucin positiva al desarrollo sostenible, as como la necesidad de garantizar su proteccin y promocin de manera adecuada; Reconociendo que la diversidad de expresiones culturales, comprendidas las expresiones culturales tradicionales, es un factor importante que permite a los pueblos y las personas expresar y compartir con otros sus ideas y valores; Recordando que la diversidad lingstica es un elemento esencial de la diversidad cultural, y reafirmando el papel fundamental que desempea la educacin en la proteccin y promocin de las expresiones culturales; Teniendo en cuenta la importancia de la vitalidad de las culturas para todos, especialmente en el caso de las personas pertenecientes a minoras y de los pueblos autctonos, tal y como se manifiesta en su libertad de crear, difundir y distribuir sus expresiones culturales tradicionales, as como su derecho a tener acceso a ellas a fin de aprovecharlas para su propio desarrollo \nArtculo 4. Definiciones. 1. La diversidad cultural se refiere a la multiplicidad de formas en que se expresan las culturas de los grupos y sociedades. Estas expresiones se transmiten dentro y entre los grupos y las sociedades.\nLa diversidad cultural se manifiesta no slo en las diversas formas en que se expresa, enriquece y transmite el patrimonio cultural de la humanidad mediante la variedad de expresiones culturales, sino tambin a travs de distintos modos de creacin artstica, produccin, difusin, distribucin y disfrute de las expresiones culturales, cualesquiera que sean los medios y tecnologas utilizados.\nDeclaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural (2 de noviembre de 2001)\nArtculo 1. La diversidad cultural, patrimonio comn de la humanidad. La cultura adquiere formas diversas a travs del tiempo y del espacio. Esta diversidad se manifiesta en la originalidad y en la pluralidad de las identidades que caracterizan a los grupos y sociedades que componen la humanidad. Fuente de intercambios, innovacin y creatividad, la diversidad cultural es, para el gnero humano, tan necesaria como la diversidad biolgica para los organismos vivos. En este sentido, constituye el patrimonio comn de la humanidad y debe ser reconocida y consolidada en beneficio de las generaciones presentes y futuras. Artculo 2. De la diversidad cultural al pluralismo cultural. En nuestras sociedades cada vez ms diversificadas, resulta indispensable garantizar una interaccin armoniosa y una voluntad de convivir de personas y grupos con identidades culturales a\nun tiempo, plurales, variadas y dinmicas. Las polticas que favorecen la integracin y la participacin de todos los ciudadanos garantizan la cohesin social, la vitalidad de la sociedad civil y la paz. Definido de esta manera, el pluralismo cultural constituye la respuesta poltica al hecho de la diversidad cultural. Inseparable de un contexto democrtico, el pluralismo cultural es propicio para los intercambios culturales y el desarrollo de las capacidades creadoras que alimentan la vida pblica.\n2. Diversidad lingstica\nLa presencia de lenguas distintas en el mundo es lo que conocemos como diversidad lingstica, que ha estado siempre presente en todas las regiones del planeta y es parte elemental de la historia de la humanidad. Cada lengua del mundo es nica, expresa una forma de ver el mundo. Las lenguas habladas por las comunidades indgenas constituyen una riqueza invaluable, pues cada una de ellas representa una experiencia irrepetible, contiene la memoria histrica del pueblo que la habla y es parte vital de su cultura e identidad, adems, son expresin de culturas milenarias que sustentan la pluriculturalidad del pas y por ello forman parte esencial de la identidad de todos los mexicanos. Un pueblo indgena puede tener diferentes formas de habla, locales o regionales, ya sea porque sus comunidades integrantes viven alejadas unas de otras, por razones de orden geogrfico como montaas o ros que las separan, por el incremento de personas que hablan otras lenguas, o porque sus habitantes se han\nseparado o migrado, lo que da origen a identidades sociales diferentes. Todo ello ha dado como resultado que los sonidos y palabras de una lengua se vayan diferenciando y se desarrollen modos particulares de habla a nivel local o regional. A esos modos diferentes de habla, locales o regionales, se les llama variantes lingsticas, y pueden llegar a ser tan distintas que las personas que las hablan no se entiendan entre s. Como se ha mencionado lneas arriba, Mxico es uno de los pases con mayor diversidad cultural del mundo, su patrimonio lingstico est conformado por 11 familias lingsticas donde podemos identificar 68 agrupaciones lingsticas y 364 variantes lingsticas. La categora familia lingstica se define como un conjunto de lenguas cuyas semejanzas estructurales y lxicas se deben a un origen histrico comn. Agrupacin lingstica se define como el conjunto de variantes lingsticas comprendidas bajo el nombre dado histricamente a un pueblo indgena. Variante lingstica es una manera de habla que: a) presenta diferencias estructurales y lxicas en comparacin con otras variantes de la misma agrupacin lingstica; y b) implica para sus usuarios una determinada identidad sociolingstica, que se diferencia de otras identidades lo que da cuenta de la diversidad de culturas y pueblos indgenas que viven y se desarrollan en el pas y que se encuentran referidas en el Catlogo de las Lenguas Indgenas Nacionales, Variantes Lingsticas de Mxico con sus autodenominaciones y referencias geoestadsticas, publicado en el Diario Oficial de la Federacin el 14 de enero de 2008. Es importante tener siempre presente que todas las lenguas,\naunque distintas en sonidos, palabras y estructura, son iguales; ya que cada lengua expresa la capacidad de los seres humanos de crear, imaginar, pensar y soar; que toda lengua contiene una forma particular de ver el mundo y relacionarse con l; que todos los seres humanos somos iguales en valor y dignidad y tenemos igual derecho al uso de nuestras lenguas. La Ley General de Derechos Lingsticos de los Pueblos Indgenas, publicada en el Diario Oficial de la Federacin el 13 de marzo de 2003, seala que las lenguas indgenas son parte integrante del patrimonio cultural y lingstico nacional y las reconoce como lenguas nacionales junto con el espaol, otorgndoles la misma validez en su territorio, localizacin y contexto en que se hablen.\nPrograma Sectorial de Educacin 2007-2012 Objetivo 2\n2.11 Promover el conocimiento, reconocimiento y la valoracin de la diversidad cultural y lingstica de nuestro pas, en todas las modalidades de la educacin media superior. 2.19 Incidir, desde el Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (inali), en el fortalecimiento de la educacin indgena, impartida en la lengua de la poblacin indgena y en espaol, con los enfoques intercultural y multilinge, para que se caracterice por su calidad y altos ndices de aprovechamiento; as como en el sistema\neducativo nacional para avanzar en el reconocimiento de los pueblos indgenas con todas sus caractersticas. 2.20 Contar con informacin actualizada sobre la diversidad lingstica del pas para fomentar, con un enfoque multilinge, el conocimiento, aprecio y respeto de las lenguas indgenas nacionales e incidir en su fortalecimiento, desarrollo y preservacin. 2.21.3 Promover el uso de las lenguas indgenas en los medios masivos de comunicacin.\nDeclaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los Pueblos Indgenas, onu (13 de septiembre de 2007)\nArtculo 13 1. Los pueblos indgenas tienen derecho a revitalizar, utilizar, fomentar y transmitir a las generaciones futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales, filosofas, sistemas de escritura y literaturas, y a atribuir nombres a sus comunidades, lugares y personas y mantenerlos. 2. Los Estados adoptarn medidas eficaces para garantizar la proteccin de ese derecho y tambin para asegurar que los pueblos indgenas puedan entender y hacerse entender en las actuaciones polticas, jurdicas y administrativas, proporcionando para ello, cuando sea necesario, servicios de interpretacin u otros medios adecuados.\nOrientaciones principales de un plan de accin para la aplicacin de la Declaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural (2 de noviembre de 2001)\n5. Salvaguardar el patrimonio lingstico de la humanidad y apoyar la expresin, la creacin y la difusin en el mayor nmero posible de lenguas. 6. Fomentar la diversidad lingstica respetando la lengua materna en todos los niveles de la educacin, dondequiera que sea posible, y estimular el aprendizaje del plurilingismo desde la ms temprana edad.\nArtculo 5. Los derechos culturales, marco propicio de la diversidad cultural. Los derechos culturales son parte integrante de los derechos humanos, que son universales, indisociables e interdependientes... Toda persona debe as poder expresarse, crear y difundir sus obras en la lengua que desee y en particular en su lengua materna; toda persona tiene derecho a una educacin y una formacin de calidad que respete plenamente su identidad cultural; toda persona debe poder participar en la vida cultural que elija y ejercer sus propias prcticas culturales, dentro de los lmites que impone el respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales.\nArtculo 6. Hacia una diversidad cultural accesible a todos. Al tiempo que se garantiza la libre circulacin de las ideas mediante la palabra y la imagen, hay que procurar que todas las culturas puedan expresarse y darse a conocer. La libertad de expresin, el pluralismo de los medios de comunicacin, el multilingismo, la igualdad de acceso a las expresiones artsticas, al saber cientfico y tecnolgico comprendida su forma electrnica y la posibilidad, para todas las culturas, de estar presentes en los medios de expresin y de difusin, son los garantes de la diversidad cultural.\nLa Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos en su Artculo Segundo reconoce como valor fundamental la composicin pluricultural de la nacin. Asimismo establece que el desarrollo de nuestra nacin est ligado al reconocimiento de la diversidad cultural. As, una de las tareas de las instituciones pblicas es construir, entre todos los mexicanos, la conciencia de la pluralidad de la nacin, el respeto a los pueblos y sus culturas. En este contexto, aplicar una poltica sobre el derecho a la diversidad contina siendo una tarea permanente para colaborar en la construccin de un nuevo orden social, que permita a todos los mexicanos y, en particular, a los pueblos indgenas ejercer estos derechos en condiciones de mayor equidad, as como construir y fortalecer su identidad; para brindar elementos a la sociedad nacional y a las instituciones del Estado para hacer posible su convivencia cotidiana.\nEl reconocimiento de la diversidad debe convertirse en acciones y polticas pblicas que permitan el respeto y el derecho a la diferencia.\nArtculo Segundo de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos. La Nacin Mexicana es nica e indivisible. La Nacin tiene una composicin pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indgenas que son aquellos que descienden de poblaciones que habitaban en el territorio actual del pas al iniciarse la colonizacin y que conservan sus propias instituciones sociales, econmicas, culturales y polticas, o parte de ellas. La conciencia de su identidad indgena deber ser criterio fundamental para determinar a quines se aplican las disposiciones sobre pueblos indgenas. Son comunidades integrantes de un pueblo indgena, aquellas que formen una unidad social, econmica y cultural, asentada en un territorio y que reconocen autoridades propias de acuerdo con sus usos y costumbres. A. Esta Constitucin reconoce y garantiza el derecho de los pueblos y las comunidades indgenas a la libre determinacin y, en consecuencia, a la autonoma para:\nIV. Preservar y enriquecer sus lenguas, conocimientos y todos los elementos que constituyan su cultura e identidad. VIII. Acceder plenamente a la jurisdiccin del Estado. Para garantizar ese derecho, en todos los juicios y procedimientos en que sean parte, individual o colectivamente, se debern tomar en cuenta sus costumbres y especificidades culturales respetando los preceptos de esta Constitucin. B. La Federacin, los Estados y los Municipios, para promover la igualdad de oportunidades de los indgenas y eliminar cualquier prctica discriminatoria, establecern las instituciones y determinarn las polticas necesarias para garantizar la vigencia de los derechos de los indgenas y el desarrollo integral de sus pueblos y comunidades, las cuales debern ser diseadas y operadas conjuntamente con ellos. Para abatir las carencias y rezagos que afectan a los pueblos y comunidades indgenas, dichas autoridades, tienen la obligacin de: II. Garantizar e incrementar los niveles de escolaridad, favoreciendo la educacin bilinge e intercultural, la alfabetizacin, la conclusin de la educacin bsica, la capacitacin productiva y la educacin media superior y superior. Establecer un sistema de becas para los estudiantes indgenas en todos los niveles. Definir y desarrollar programas educativos de contenido regional que reconozcan la herencia cultural de sus pueblos, de acuerdo con las leyes de la materia y en consulta con las comunidades indgenas.\nImpulsar el respeto y conocimiento de las diversas culturas existentes en la nacin. Sin perjuicio de los derechos aqu establecidos a favor de los indgenas, sus comunidades y pueblos, toda comunidad equiparable a aquellos tendr en lo conducente los mismos derechos tal y como lo establezca la ley.\nLey General de Derechos Lingsticos de los Pueblos Indgenas (marzo 3 de 2003)\nArtculo 3. Las lenguas indgenas son parte integrante del patrimonio cultural y lingstico nacional. La pluralidad de lenguas indgenas es una de las principales expresiones de la composicin pluricultural de la Nacin Mexicana. Artculo 4. Las lenguas indgenas que se reconozcan en los trminos de la presente Ley y el espaol son lenguas nacionales por su origen histrico, y tienen la misma validez en su territorio, localizacin y contexto en que se hablen. Artculo 5. El Estado a travs de sus tres rdenes de gobierno Federacin, Entidades Federativas y Municipios, en los mbitos de sus respectivas competencias, reconocer, proteger y promover la preservacin, desarrollo y uso de las lenguas indgenas nacionales. Artculo 6. El Estado adoptar e instrumentar las medidas necesarias para asegurar que los medios de comunicacin masiva\ndifundan la realidad y la diversidad lingstica y cultural de la Nacin Mexicana.\nLey Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin (11 de junio de 2003)\nCaptulo II. Medidas para prevenir la discriminacin. Artculo 9. Queda prohibida toda prctica discriminatoria que tenga por objeto impedir o anular el reconocimiento o ejercicio de los derechos y la igualdad real de oportunidades. A efecto de lo anterior, se consideran como conductas discriminatorias: XXV. Restringir o limitar el uso de su lengua, usos, costumbres y cultura, en actividades pblicas o privadas, en trminos de las disposiciones aplicables; XXVII. Incitar al odio, violencia, rechazo, burla, difamacin, injuria, persecucin. Artculo 14. Los rganos pblicos y las autoridades federales, en el mbito de su competencia, llevarn a cabo, entre otras, las siguientes medidas positivas y compensatorias a favor de la igualdad de oportunidades para la poblacin indgena: I. Establecer programas educativos bilinges y que promuevan el intercambio cultural;\nIII. Crear programas permanentes de capacitacin y actualizacin para los funcionarios pblicos sobre la diversidad cultural; IV. Emprender campaas permanentes de informacin en los medios de comunicacin que promuevan el respeto a las culturas indgenas en el marco de los derechos humanos y las garantas individuales;\nPrincipios proclamados y aprobados por la Declaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural (2001)\nArtculo 5. Los derechos culturales, marco propicio de la diversidad cultural. (Vese el contenido en el referente conceptual 2, Diversidad lingstica, p. 31.)\nPlan Nacional de Desarrollo 2007-2012 Objetivo 12\nPromover la educacin integral de las personas en todo el sistema educativo. La educacin, para ser completa, debe abordar, junto con las habilidades para aprender, aplicar y desarrollar conocimientos, el aprecio por los valores ticos, el civismo, la historia, el arte y la cultura, los idiomas y la prctica del deporte.\nEstrategia 15.6 Garantizar el acceso pleno de los pueblos y comunidades indgenas a la jurisdiccin del Estado.\nEn todos los programas de gobierno con acciones orientadas al bienestar de los pueblos y comunidades indgenas, se reconocern y respetarn sus costumbres, sus formas internas de convivencia y organizacin social, econmica, poltica y cultural, sin que se contravengan preceptos constitucionales y legales comunes a todos los mexicanos\nAmpliar las oportunidades educativas para reducir desigualdades entre grupos sociales, cerrar brechas e impulsar la equidad. 2.3.1 Instituir un currculo bsico para la educacin inicial, con enfoque integral, orientado al fortalecimiento del desarrollo fsico, afectivo, social y cognitivo de las nias y nios de 0 a 3 aos de edad, tomando en cuenta la diversidad sociocultural del pas. 2.5.2 Reconocer e incorporar la interrelacin entre culturas, el bilingismo, la tutora y el trabajo multigrado como ejes de toda fase de formacin docente de educacin indgena. 2.21 Disear, proponer e impulsar una poltica transversal que propicie el ejercicio de los derechos lingsticos, as como el uso de las lenguas indgenas en los diferentes mbitos de la vida social y pblica.\n4.7.5 Alentar en las instituciones de educacin superior el respeto a la diversidad cultural y sus manifestaciones.\n4. La atencin al patrimonio cultural inmaterial\nLa misin de las instituciones pblicas es generar un marco legal y administrativo que propicie que los individuos y las comunidades elijan los instrumentos y herramientas necesarios para desarrollar los proyectos culturales que son de su inters y fortalezcan las manifestaciones que crean se deben impulsar y hacer pblicas. Para este fin se han creado distintas dependencias federales y Fondos Estatales para la Cultura y las Artes, que tienen como objetivo constituirse en un instrumento de colaboracin y concertacin a fin de propiciar mejores condiciones para el desarrollo cultural de creadores y artistas del pas El Estado no debe determinar qu es lo que se debe hacer en cultura, antes bien debe abrir lneas de apoyo para que las organizaciones culturales y los portadores de cultura obtengan los recursos necesarios para continuar desarrollando sus expresiones culturales.\nPlan Nacional de Desarrollo 2007-2012 3.4 Pueblos y comunidades indgenas\nMxico debe su riqueza cultural y su carcter distintivo como pueblo nico en el mundo a la herencia formidable de sus pueblos originarios. Su rico patrimonio en lenguas, arte y cultura convierten a Mxico en una de las naciones latinoamericanas con mayor legado y poblacin indgenas. El profundo carcter mestizo de la nacin mexicana slo puede explicarse por el pasado milenario y el presente enriquecedor de sus pueblos y comunidades indgenas.\nLa proteccin y difusin del amplio, rico y complejo patrimonio inmaterial de Mxico requiere, en particular, de nuevas y avanzadas estrategias de las instituciones en los tres rdenes de gobierno, as como una amplia participacin de la sociedad civil. Este patrimonio es, sin duda, uno de los distintivos ms slidos de nuestra herencia cultural. Su expresin ms viva, las culturas populares, amerita un nuevo impulso y una revaloracin que superen actitudes paternalistas. Es necesario garantizar cauces de expresin dignos y equitativos con pleno respeto a su esencia y origen. Por ello, hoy se imponen como prioridades la valoracin de la diversidad cultural como recurso para el desarrollo y como base\nde la identidad nacional; la revisin y el fortalecimiento de los programas y acciones de estmulo a las culturas populares, y la promocin de su desarrollo en vinculacin con sus creadores y portadores para impulsar en la sociedad el conocimiento, apreciacin y preservacin del patrimonio cultural inmaterial, como una responsabilidad compartida de sociedad e instituciones.\nEje 1. Patrimonio y diversidad cultural\nEn la actualidad, uno de los factores que determinan la riqueza de los recursos culturales de un pas es su diversidad. Si bien todas o casi todas las poblaciones en el mundo son hoy multiculturales, el grado del multiculturalismo, y por tanto de la variedad de las expresiones materiales e inmateriales en que se expresa el patrimonio cultural, forjado en el pasado y en el presente, vara considerablemente en cada pas. La existencia de diversidad cultural en el mbito de un pas se considera tan positiva para su desarrollo como lo es para el mundo en su conjunto. Mxico est considerado como uno de los pases con mayor diversidad cultural, y en consecuencia con un recurso de extraordinario potencial para su desarrollo. El reconocimiento y el aprecio de la diversidad cultural son en ste y otros sentidos un imperativo de convivencia, de identidad y de historia. Las peculiaridades de grupos tnicos, de las regiones que habitan y las tradiciones que animan y conservan, dan sentido al todo que nos identifica como nacin.\n4.1 Articular en la formacin ciudadana los temas emergentes que apoyen la reflexin y actuacin de los estudiantes: derechos humanos, medio ambiente, interculturalidad, equidad de gnero, cuidado individual y colectivo de la salud y la seguridad, aprecio y desarrollo del patrimonio cultural y natural, la rendicin de cuentas, entre los principales.\nConvencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (9 de septiembre de 2003)\nArtculo 1. Finalidades de la Convencin. La presente Convencin tiene las siguientes finalidades: a) la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial; b) el respeto del patrimonio cultural inmaterial de las comunidades, grupos e individuos de que se trate; c) la sensibilizacin en el plano local, nacional e internacional a la importancia del patrimonio cultural inmaterial y de su reconocimiento recproco; d) la cooperacin y asistencia internacionales.\nArtculo 2. Definiciones. A los efectos de la presente Convencin 1. Se entiende por patrimonio cultural inmaterial los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y tcnicas junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generacin en generacin, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia, infundindoles un sentimiento de identidad y continuidad, y contribuyendo as a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana. A los efectos de la presente Convencin, se tendr en cuenta nicamente el patrimonio cultural inmaterial que sea compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos existentes y con los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible. 2. El patrimonio cultural inmaterial, segn se define en el prrafo 1 supra, se manifiesta en particular en los mbitos siguientes: a) tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehculo del patrimonio cultural inmaterial; b) artes del espectculo;\nc) usos sociales, rituales y actos festivos; d) conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo; e) tcnicas artesanales tradicionales.\n5. I dentidad cultural\nUna cultura expresa su identidad, su carcter distintivo, en el patrimonio, material e inmaterial, que ha producido, que recrea y que genera. Mxico es heredero de diversas culturas, de diversos patrimonios, que comprenden desde expresiones materiales como los sitios monumentos histricos y sitios arqueolgicos y los bienes artsticos y documentales, hasta los inmateriales como las lenguas, crnicas y leyendas, tradiciones, fiestas, ceremonias, representaciones teatrales y musicales, tcnicas de produccin artesanal o comidas. El patrimonio cultural est formado por el acervo de los bienes culturales de una sociedad ya sean tangibles o intangibles y con un origen propio o ajeno siempre y cuando tengan un valor esencial para los grupos culturales y sean necesarios para la conservacin de su identidad cultural. De esta manera los sistemas naturales y los bienes culturales obtienen el carcter patrimonial en tanto sean necesarios para la reproduccin social, cultural y simblica del pueblo que los sustenta como propios Los procesos culturales y sus manifestaciones se encuentran en las variadas capas o sectores de la poblacin y tienen orgenes o\ndinmicas diferentes. Por ejemplo, algunos grupos indgenas conservan con pocos cambios y adaptaciones saberes, creencias, tradiciones y ritos originados a lo largo de su historia, trasmitidos oralmente y considerados elementos de identidad cultural. Pero estos grupos conviven con otros y al hacerlo, estos elementos culturales han sido reinterpretados y hoy se reconoce que Mxico es un pas pluritnico y pluricultural.\nPlan Nacional de Desarrollo 2007-2012 Objetivo 15\nIncorporar plenamente a los pueblos y a las comunidades indgenas al desarrollo econmico, social y cultural del pas con respeto a sus tradiciones histricas y enriqueciendo con su patrimonio cultural a toda la sociedad.\nDeclaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas (13 de septiembre de 2007)\nArtculo 11 1. Los pueblos indgenas tienen derecho a practicar y revitalizar sus tradiciones y costumbres culturales. Ello incluye el derecho a mantener, proteger y desarrollar las manifestaciones pasadas, presentes y futuras de sus culturas, como lugares arqueolgicos\ne histricos, utensilios, diseos, ceremonias, tecnologas, artes visuales e interpretativas y literaturas. Artculo 12 1. Los pueblos indgenas tienen derecho a manifestar, practicar, desarrollar y ensear sus tradiciones, costumbres y ceremonias espirituales y religiosas; a mantener y proteger sus lugares religiosos y culturales y a acceder a ellos privadamente; a utilizar y vigilar sus objetos de culto, y a obtener la repatriacin de sus restos humanos. Artculo 13 1. Los pueblos indgenas tienen derecho a revitalizar, utilizar, fomentar y transmitir a las generaciones futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales, filosofas, sistemas de escritura y literaturas, y a atribuir nombres a sus comunidades, lugares y personas y mantenerlos. Artculo 31 1. Los pueblos indgenas tienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales, sus expresiones culturales tradicionales y las manifestaciones de sus ciencias, tecnologas y culturas, comprendidos los recursos humanos y genticos, las semillas, las medicinas, el conocimiento de las propiedades de la fauna y la flora, las tradiciones orales, las literaturas, los diseos, los deportes y juegos\ntradicionales, y las artes visuales e interpretativas. Tambin tienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su propiedad intelectual de dicho patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales y sus expresiones culturales tradicionales.\nLa diversidad es una caracterstica intrnseca que hace que los individuos o grupos sean como son, con especificidades propias. Existe la diversidad biolgica, que permite que la vida como un todo exista y florezca. Cada especie biolgica es especficamente diversa y la vida como un todo resulta de la relacin vinculante de todas las especies. Existe la diversidad cultural, que permite que las sociedades del mundo se relacionen entre s y con la naturaleza de mltiples maneras para responder a los retos de la vida desde puntos de vista distintos, a partir de conocimientos y herramientas diferentes y en persecucin de proyectos diversos. En el mundo no existe pueblo sin cultura. Todos los pueblos del mundo tienen lengua, tecnologas, conocimientos, valores, actitudes y proyectos, y stas son algunas expresiones de la cultura. En esta diversidad reside una gran riqueza potencial, que tiene que convertirse en acto. La riqueza potencial de la diversidad se debe transformar en riqueza factual. Esto puede ocurrir nicamente a travs del dilogo, de la relacin intercultural. Cuando dos o ms culturas entran en relacin, ponen sobre un terreno comn sus conocimientos, hiptesis, herramientas tcnicas, experiencias, recursos y proyectos. As pues, las personas o los grupos que se relacionan de manera\nintercultural tienen ms opciones para responder a los retos de la vida, cuentan con otros puntos de vista desde donde enfocar los problemas, tienen alternativas para imaginar situaciones, pueden recurrir a la experiencia del otro para evitar cometer errores y vincular sus recursos humanos y materiales. La diversidad cultural es una riqueza potencial que, a travs del dilogo intercultural, puede convertirse en riqueza factual, en riqueza actual.\nEstrategia 12.3 Renovar la currcula de formacin cvica y tica desde la educacin bsica. Para consolidar y proyectar al futuro una sociedad verdaderamente democrtica, se fortalecer, en todos los niveles escolares, la enseanza de valores civiles y ticos como la tolerancia, la solidaridad, el respeto a las diferencias, la honestidad, la defensa de los derechos humanos y la proteccin del medio ambiente.\nPrograma Nacional de Cultura 2007-2012 Eje 1. Patrimonio y diversidad cultural\nEl patrimonio material comprende todo tipo de objetos inmuebles o muebles, es decir, elementos materiales de valor monumental, artstico o simblico que pueden ser observados, palpados o\ndisfrutados, como los edificios, monumentos y obras de arte. Por su lado, el patrimonio inmaterial abarca una enorme variedad de manifestaciones y valores que van desde las lenguas, las tradiciones, las fiestas y las ceremonias, hasta las tcnicas artesanales, la msica, las representaciones teatrales y dancsticas, la tradicin oral, los emblemas, la tradicin histrica, la indumentaria y la gastronoma. Ambos, el patrimonio material y el inmaterial, forman un entramado indisociable y complejo cuya preservacin, enriquecimiento y transformacin son interdependientes.\nDeclaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural\nArtculo 3. La diversidad cultural, factor de desarrollo. La diversidad cultural ampla las posibilidades de eleccin que se brindan a todos; es una de las fuentes del desarrollo, entendido no solamente en trminos de crecimiento econmico, sino tambin como medio de acceso a una existencia intelectual, afectiva, moral y espiritual satisfactoria\n7. Visibilidad de las culturas indgenas\nLa sociedad mexicana necesita acciones que promuevan el conocimiento de las culturas indgenas para respetarlas y valorarlas. Las culturas indgenas forman parte de nuestra historia, de nuestras races, y todos debemos respetarlas. Por ello es necesario propiciar que la sociedad mexicana reconozca y valore la diver49\nsidad cultural que caracteriza a cada uno de los individuos, comunidades y pueblos que integran nuestro pas, favoreciendo el dilogo intercultural para disminuir la discriminacin, as como impulsando programas y acciones dirigidas a combatir la marginacin, la exclusin y las desigualdades sociales\nEstrategia 15.7 Promover y apoyar las manifestaciones de las culturas indgenas, as como su estudio, difusin y divulgacin. Las culturas indgenas son, sin duda, uno de los activos ms valiosos del patrimonio de la nacin. Lo son como huella de nuestro origen ms remoto, y fundamentalmente como culturas vivas, actuales y futuras. Se buscar impulsar programas de difusin e informacin para eliminar la discriminacin social contra este sector de la poblacin mexicana. Asimismo, se respaldar la investigacin, registro, rescate, proteccin, preservacin, difusin y divulgacin de su patrimonio cultural. Se fortalecern los apoyos financieros para proyectos de tipo cultural que involucren todas sus manifestaciones: sus lenguas, indu50\nmentaria, fiestas, ritos, danzas, cantos, msica de banda, lugares sagrados, cosmovisiones, artes plsticas, gastronoma.\nLograr que todos los mexicanos tengan acceso a la participacin y disfrute de las manifestaciones artsticas y del patrimonio cultural, histrico y artstico del pas como parte de su pleno desarrollo como seres humanos. Estrategia 21.1 Impulsar la apreciacin, reconocimiento y disfrute del arte y las manifestaciones culturales por parte de la poblacin.\n2.4.5 Desarrollar un modelo pedaggico de educacin bsica intercultural para los hijos de jornaleros agrcolas inmigrantes y emigrantes, pertinente al contexto de esta poblacin, as como los mecanismos de seguimiento acadmico que les aseguren la continuidad de sus estudios, en sus comunidades de origen y de destino. 2.5 Fortalecer los programas e iniciativas diversas dirigidas a la atencin de nios y jvenes indgenas, la actualizacin y formacin de docentes hablantes de lengua indgena, y la formacin de los docentes en las escuelas multigrado.\nArtculo 6. Hacia una diversidad cultural accesible a todos. (Vese el contenido en el referente conceptual 2, Diversidad lingstica, p. 32.) Al tiempo que se garantiza la libre circulacin de las ideas mediante la palabra y la imagen, hay que procurar que todas las culturas puedan expresarse y darse a conocer. La libertad de expresin, el pluralismo de los medios de comunicacin, el multilingismo, la igualdad de acceso a las expresiones artsticas, al saber cientfico y tecnolgico comprendida su forma electrnica y la posibilidad, para todas las culturas, de estar presentes en los medios de expresin y de difusin, son los garantes de la diversidad cultural.\nDe acuerdo con la Declaracin Universal sobre la Diversidad Cultural de la unesco, la cultura debe ser considerada como el conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, adems de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias. Sin embargo, tomando como referencia los conceptos de interculturalidad, este concepto es ms amplio, pues se parte de que la cultura es una construccin social e histrica que responde al pro52\nyecto particular que cada pueblo se traza como propio. La cultura es dinmica en tanto que los valores que se transmiten, crean, recrean, permanecen y se combinan en los encuentros y desencuentros entre los distintos pueblos o construcciones culturales. Este contacto cultural es matizado por las estrategias que las culturas utilizan para mantener este juego de construccin-recreacin: el prstamo, el mestizaje, la adaptacin, etc. Por ello es inadmisible que determinada cultura se tome como referente universal y que otras culturas diferentes se subordinen a sta. Sin embargo, las relaciones entre las culturas se han establecido, histricamente, a partir de este supuesto de superioridad, lo que ha conducido en diversos momentos y lugares como es el caso de Mxico a la desaparicin de las culturas de los grupos minoritarios con el afn de homogeneizar a la poblacin. La cultura permite a las personas, grupos y comunidades establecer relaciones interpersonales y entre comunidades, aprender, mantener y transmitir el conocimiento, nombrar las cosas y darles un significado especfico, relacionarse con la naturaleza, sus recursos, el juego y el trabajo, imaginar, crear y proyectar, es decir, de manera prospectiva, imaginar nuevos estadios mejores.\nReafirmando que la cultura debe ser considerada como el conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales\ny afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, adems de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias (Definicin conforme a las conclusiones de la Conferencia Mundial sobre las Polticas Culturales (mondiacult, Mxico, 1982), de la Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo (Nuestra Diversidad Creativa, 1995) y de la Conferencia Intergubernamental sobre Polticas Culturales para el Desarrollo (Estocolmo, 1998).\nLa interculturalidad es una relacin que establecen dos o ms culturas a travs de personas, grupos o comunidades; productos culturales, como libros, pinturas, esculturas y obras de arquitectura, grabaciones de audio y video, obras de teatro o conciertos, revistas o sitios en Internet, entre otros productos. La interculturalidad que buscamos propiciar tiene caractersticas especficas: Es una relacin que ocurre en el marco de las leyes, vigentes para todos. Es una relacin que establecen dos o ms culturas en condiciones de inclusin y horizontalidad, con reciprocidad, con apertura a la otredad, con respeto al otro a quien se reconoce como ser humano digno de ejercer todos los derechos humanos, con empata y con solidaridad. Es una relacin que ocurre con el uso de una lengua co-\nmn que dominan las partes que se relacionan o a travs de un intrprete calificado. Es una relacin entre partes que reconocen el derecho que todos tenemos a ser diversos, que valoran la diversidad como riqueza potencial, que estn abiertos a la alteridad, que conocen su identidad y pueden manifestarla ante los otros, y reconocen la manifestacin de la identidad de los dems.\nLas relaciones interculturales, cuando conjuntan estas caractersticas, dan como resultado un conjunto de insumos alternativos que los participantes pueden incorporar a sus esquemas de pensamiento, a sus conocimientos, a su instrumental, a sus horizontes, a sus proyectos, a sus planes. Puesto que las relaciones interculturales toman en cuenta al otro, consideran su punto de vista y estn conscientes de la diversidad, son herramientas idneas para resolver el conflicto de manera pacfica: analizada, argumentada, consensuada y acordada.\nPlan Nacional de Desarrollo 2007-2012 Objetivo 21\nEstrategia 21.1 En concordancia con el apartado de pueblos y comunidades indgenas de este Plan, una de las principales lneas de accin ser la ampliacin de los medios de difusin de\nlas culturas y el arte indgenas. La diversidad cultural de Mxico no slo requiere reconocimiento, sino tambin de una decidida promocin, en especial entre nios y jvenes, pues es una de las fortalezas de la nacin. Unir las capacidades de dependencias gubernamentales educativas y culturales con las representaciones de Mxico en el exterior es fundamental para intensificar la difusin de la riqueza cultural y artstica de manera sistematizada y planificada, como una verdadera poltica de Estado. El intercambio cultural es, sin duda, uno de los principales elementos de conocimiento, aceptacin y respeto entre las naciones Estrategia 21.2 Se promover el dilogo intercultural entre regiones, grupos sociales, pueblos y comunidades indgenas. Para ello es necesaria la coordinacin con los gobiernos estatales y municipales, con el propsito de encontrar conjuntamente, y en comunicacin con las diversas comunidades artsticas y culturales, formas de desarrollo e intercambio cultural entre entidades federativas y municipios, apoyados por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y sus instituciones sectorizadas.\n2.5.2 Reconocer e incorporar la interrelacin entre culturas, el bilingismo, la tutora y el trabajo multigrado como ejes de toda fase de formacin docente de educacin indgena.\n2.5.5 Introducir los parmetros curriculares como eje transversal de una educacin pertinente, intercultural y bilinge en las escuelas indgenas. 2.14.3 Promover la apertura y el desarrollo de instituciones y programas de educacin superior que atiendan las necesidades regionales con un enfoque de interculturalidad, de acuerdo con los criterios y lineamientos establecidos para esos propsitos, y apoyar el fortalecimiento de los programas de atencin a estudiantes indgenas.\nConvencin sobre la Proteccin y Promocin de la Diversidad de las Expresiones Culturales III. Definiciones\nArtculo 4. Definiciones. 8. Interculturalidad La interculturalidad se refiere a la presencia e interaccin equitativa de diversas culturas y la posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, adquiridas por medio del dilogo y de una actitud de respeto mutuo\nPrincipios proclamados y aprobados por la Declaracin Universal de la unesco sobre la Diversidad Cultural (2001). Directrices sobre la educacin intercultural\nEl estudio de los instrumentos normativos y otros documentos internacionales, pone de manifiesto la opinin global sobre la educacin relativa a las cuestiones interculturales. De ellos se desprenden una serie de principios recurrentes que pueden orientar la accin en el campo de la educacin intercultural: Principio I La educacin intercultural respeta la identidad cultural del educando impartiendo a todos una educacin de calidad que se adecue y adapte a su cultura. Principio II La educacin intercultural ensea a cada educando los conocimientos, las actitudes y las competencias culturales necesarias para que pueda participar plena y activamente en la sociedad. Principio III La educacin intercultural ensea a todos los educandos los conocimientos, las actitudes y las competencias culturales que les permiten contribuir al respeto, al entendimiento y la solidaridad entre individuos, entre grupos tnicos, sociales, culturales y religiosos, y entre naciones.\nEl Grupo de Coordinacin Interinstitucional que anima la Campaa:\nCentro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social (ciesas) Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin (conapred) Coordinacin General de Educacin Intercultural y Bilinge (cgeib-sep) Delegacin Tlalpan (gdf) Direccin de Medicina Tradicional y Desarrollo Intercultural (dgplades-Secretara de Salud) Direccin General de Culturas Populares (dgcp-conaculta) Direccin General de Educacin Indgena (dgei-sep) Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (inali) Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (unesco-M xico) Procuradura General de Justicia del Distrito Federal (gdf) Secretara General del Consejo Nacional de Poblacin (conapo) Universidad Pedaggica Nacional (upn)\nGuia Diversidad 2013-1\nActividad Final de Antropoligia.\nRespeto a La Diversidad Cultural Carta\nMás de Ulyses Miyamoto\nDIBUJO DE FIGURINES PARA EL DISEÑO DE MODA VI\nLuis Humberto Sandoval Salas


CAMINOS Y CAÑOS: Cerro de Martín Gil (1385m).\nCerro de Martín Gil (1385m).\nTras la marcha de Steve Marriott de la banda Small Faces, se empezaron a llamar Faces (o The Faces), y en ella cantaba Rod Stewart, mientras Ronnie Wood le daba a la guitarra. Los dos venían de otro grupo bastante conocido. En aquellos años se estaban forjando grandes bandas y creando nuevos estilos, entre los cuales germinó el Rock Progresivo, el Blues Rock y el propio Heavy Metal. Por eso, consideramos importante no dejar de escuchar esta música.\nPara llegar a los Llanos de Libar (Polje), hay que atravesar antes los del Republicano, y entre uno y otro, ascender el Paso del Correo, que ya no sabemos cuántas veces lo hemos recorrido en este último año. Era lo de las motos, y mientras el circuito rugía, en Libar se respiraba una tranquilidad asombrosa… no vimos a nadie.\nAhora buscamos el camino que va hacia Cortes, y pasando una vieja casona que parece que están reformando, le metemos directo a la falda del Martín Gil.\nEl caso es que dimos con una vereda trasversal, que no habíamos transitado nunca… y se antojó seguirla, en dirección a la Sierra del Palo. Ascendía demasiado suavemente, por lo tanto, llegó el momento de tomar una decisión firme: “To parriba y tó”. Y nos metimos en un berenjenal rocoso, escarpado, difícil, incómodo… pero dimos con la divisoria, que era lo que se buscaba… además, atinamos bastante, pues nos quedamos muy cerca de la cima.\nEsos días claros, es un verdadero placer comer en la cumbre… además, no corría un ápice de viento. Construimos un gran hito cimero, que servirá de referencia durante unos días.\nPara bajar, utilizamos la tortuosa vaguada que separa Martín Gil del Palo, que desemboca en el polje de Libar, justo frente a la entrada al collado del Correo.\nLa sierra está muy seca… al pasar a los llanos del Republicano, el suelo estaba tapizado de pequeñas florecillas rojas, amarillas y violetas… haciendo honor al topónimo.\nLlegamos a nuestro punto de partida, Villaluenga, y sólo vimos a dos personas en todo el día. Una ascensión solitaria, que hacía más de una década que no repetía.\nYa tenemos a la vista nuestro objetivo, pero daremos un rodeo.\nComenzamos la subida al Martín Gil\nLa media ladera del Martín Gil es muy frondosa\nDivisoria del Martín Gil con la sierra de los Pinos al fondo\nEl Hacho y sierra Crestellina al fondo\nEl Palo y Ronda\nBuscando el collado entre el Palo y Martín Gil\nMucha "gente" había en los llanos...\nPublicado por isabel cáceres sánchez en 22:25\nEl Carramolo del Queso (1324m) y Sierra Hidalga (1...\nCancho de Almola (1406m)\nLavaderos de la Reina. El deshielo adelantado.\nAscensión al Rocigalgo (1444m). Máxima elevación t...


Tensioactivadores de aminoácidos Mercado: Crecimiento Potencial, Tamaño de la Industria y Perspectivas - En Movimiento Revista\nTensioactivadores de aminoácidos Mercado: Crecimiento Potencial, Tamaño de la Industria y Perspectivas\nEl informe, titulado Tensioactivadores de aminoácidos Market, es una de las máximas adiciones completas y críticas al archivo de estudios de Marketresearch.biz Permite realizar estudios y evaluaciones precisos sobre los componentes clave del mercado Tensioactivadores de aminoácidos. Los analistas de mercado que escribieron este informe han proporcionado información precisa sobre los factores clave de aumento, restricciones, situaciones exigentes, tendencias y posibilidades para proporcionar una evaluación completa del mercado Tensioactivadores de aminoácidos. Los miembros del mercado pueden usar la evaluación de la dinámica del mercado para trazar poderosas técnicas de aumento y armarlas para situaciones exigentes de destino por adelantado. 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En relación con los registros antiguos, el informe Tensioactivadores de aminoácidos esperaba la ampliación comprobada dentro del mercado Tensioactivadores de aminoácidos dentro del anterior año y observó que la curva de aumento del mercado Tensioactivadores de aminoácidos en algún momento de la duración del pronóstico 2021-2030.\nTensioactivadores de aminoácidos Competidores de mercado a través de los medios de los productores de pinnacle / Participante clave:\nLa epidemia de coronavirus y sus implicaciones para la expansión empresarial se han cubierto en este informe de investigación. Este brote de Covid-19 ha impactado al negocio de varias maneras, y se está volviendo importante comprender sus implicaciones para todas las organizaciones. Por lo tanto, teniendo esto en cuenta, hemos publicado un análisis exhaustivo y crítico del efecto de la Covid-19 en el mercado. Haga clic aquí para descargar el informe Covid-19: https://marketresearch.biz/report/amino-acid-surfactants-market/covid-19-impact\nEl informe de mercado Tensioactivadores de aminoácidos cubre la evaluación de numerosas áreas, incluyendo América del Norte, Europa, Asia-Pacífico, América Latina, Oriente Medio y África. Las tendencias del mercado se alternan a través de medios de lugar y provocan modificaciones debido a su entorno corporal. El informe, por lo tanto, cubre áreas clave con ventas, ingresos, porcentaje de mercado y aumenta el precio de Tensioactivadores de aminoácidos en esas áreas de 2021 a 2030. Analiza el lugar con el mejor porcentaje de mercado además del lugar de desarrollo más rápido del mercado Tensioactivadores de aminoácidos. El informe a través de la vía de los medios de lugar luego se daña en análisis a nivel de país. Por ejemplo, América del Norte se divide en América y Canadá. Europa está formada por el Reino Unido, Francia y Alemania, observados a través de los medios de APAC, que incorpora ubicaciones internacionales como China, India y Japón. América Latina se compone de naciones como México y Brasil, y las ubicaciones internacionales de MEA protegidas dentro del mercado Tensioactivadores de aminoácidos son las ubicaciones internacionales del CCG y Sudáfrica.\n¿Tiene Alguna Consulta O Requisito Específico? Deja Tu Consulta Aquí: https://marketresearch.biz/report/amino-acid-surfactants-market/#inquiry\n– El informe ofrece registros clave disponibles en la reputación de mercado Tensioactivadores de aminoácidos de los productores y es un valioso suministro de alcantarillado y camino para las corporaciones y las personas inquisitivas sobre la empresa.\n– El informe ofrece una evaluación primaria de la empresa, incluyendo su definición, paquetes y Tensioactivadores de aminoácidos tecnología de producción.\n– El informe proporciona a la agencia el informe, las especificaciones, la capacidad, el valor y las acciones del mercado 2021-2030 para los proveedores clave de la industria Tensioactivadores de aminoácidos.\n– El mercado general Tensioactivadores de aminoácidos se divide de manera similar por vía de medios de agencia, por vía de medios de país, y por vía de medios de aplicación/tipo para la evaluación agresiva del panorama.\n– El informe estima las tendencias de mejora del mercado 2021-2030 de la empresa Tensioactivadores de aminoácidos.\n– Análisis de materiales crudos ascendentes, demanda descendiente, y dinámica moderna del mercado Tensioactivadores de aminoácidos también se lleva a cabo.\n– El informe hace algunas propuestas vitales para una nueva empresa de la industria Tensioactivadores de aminoácidos antes de comparar su viabilidad.\nTabla De Contenido Del informe De mercado Tensioactivadores de aminoácidos:\n3 Segmentación del mercado Tensioactivadores de aminoácidos a través de medios de Tipos\n4 Segmentación del mercado Tensioactivadores de aminoácidos a través de los medios de los Usuarios Finales\n6 Product Commodity of Tensioactivadores de aminoácidos Market in Major Countries\n7 América del Norte Tensioactivadores de aminoácidos Análisis del Paisaje\n8 Europa Tensioactivadores de aminoácidos Análisis del Paisaje\n9 Asia Pacific Tensioactivadores de aminoácidos Análisis del Paisaje\n10 América Latina, Oriente Medio y África Tensioactivadores de aminoácidos Análisis del Paisaje\nVea La Tabla Detallada del Contenido Del Informe Aquí: https://marketresearch.biz/report/amino-acid-surfactants-market/#toc


Los mejores videos de gatos haciendo de DJ's - Mastercat\n¿Qué duda cabe? Los gatos nos alegran la vida. Si ponemos atención a sus graciosas aventuras, todo nos parecerá menos complicado. De hecho, está comprobado que sólo observar sus andanzas mejora el ánimo y hace que las sonrisas florezcan.\nLo bueno es que material audiovisual no nos falta, porque ya son más de 2 millones de Master Cat Lovers los que han compartido grabaciones de sus felinos en YouTube. Por la misma razón – y porque ¡amamos a los gatos!- es que te invitamos a ver algunos de estos graciosos videos, donde podrás apreciar las capacidades musicales de estos DJ’s.\n1. El Gato Megamix\nEl primer video de nuestra selección es bastante popular en YouTube. Se trata de un tierno minino que, vestido con una gorra y una camiseta blanca, muestra todas sus habilidades como DJ pinchando los mejores discos de música bailable. Sus actuaciones han causado tanto furor que ya tiene su propio “Grandes Éxitos”. Mira nada más la concentración en su mirada y su presencia escénica. Un genio de las perillas.\n2. Fiesta total\n¿Qué sería de un DJ sin una pista de baile? En el vecindario se corrió el rumor de que este gato era uno de los mejores y que venía llegando de una gira en Ibiza. De inmediato las gatas y gatos del barrio se vistieron con sus mejores atuendos para disfrutar de sus mezclas. Dentro de la banda sonora se distingue claramente el miau-miau, una de las melodías más bailadas por los felinos.\n3. El Reggato\nEste gato fue a la fiesta anterior y quedó tan fascinado que se propuso ser el mejor DJ del pueblo. Pero le dieron un consejo: anda paso a paso. Por lo mismo, escogió una canción relajada para practicar: “Is This Love” de la leyenda Bob Marley. Al principio intentó un remix con unos arañazos que prometían bastante. Sin embargo, la presión de las cámaras jugó en su contra, y terminó siendo el “plato fuerte” del video.\n4. El antifaz\nComo se parecía mucho a un DJ europeo, a este peludo amigo le recomendaron jugar con el vestuario. Buscó en el departamento y encontró un antifaz, el cual le dio un sello característico. Así, entre graciosas y adorables miradas, este minino se empieza a transformar en el escenario hasta entregarse por completo al dubstep. Sin duda, lo lleva en el alma, pues lo interpreta hasta con el último pelo de la cola.\n5. Los trillizos\nEstos simpáticos hermanitos también quieren probar suerte como pinchadiscos. Por eso, con mucha gracia y destreza, conforman un trío que busca una mezcla que rompa con todos los esquemas.\nComo ves, YouTube tiene gatos para todos los gustos, incluso para quienes amamos la música. Descarga el “Miau-miau”, instálalo en tu smartphone y que comience la fiesta, porque los mininos DJ’s han llegado para quedarse.


Miércoles, 12 de Junio de 2013 10:59\nEste triatlón busca promocionar el triatlón como actividad deportiva. No hay trofeos a la clasificación, pero si se entrega una camiseta y un recuerdo de la participación. El tope de participantes es 100.\nEl café y concentración será a las 9 de la mañana en la Lonja para dejar las zapatillas de carrera y numeración.\nLa prueba dará comienzo a las 10 de la mañana desde la balsa mayor.\nNatación...................................360 metros (2 vueltas)\nBici de montaña........................13 Km (camino)\nCarrera a pie.............................3'5 Km (asfalto)\nInscripción: 4 € (2 € irán destinado a la Asociación Española de Contra el Cáncer). El dinero debe ser ingresado en la cuenta:\nCajamar-Ayora: 3058 7004 51 2720000569\nTambién puedes hacer tu aportación a la Lucha Contra el Cáncer en esa misma cuenta. Colabora con la Lucha Contra el Cáncer haciendo tu aportación a esta cuenta, lo que tú quieras aportar.\nUna vez hecho el ingreso debes inscribirte en la página web DEPORTE AYORA - CLUB ATLETISMO EL VALLE (www.deporteayora.com)\nToda la información completa en las bases de la prueba que disponemos a continuación.\nBases del Triatlón '00 2013\nColabora con la lucha Contra el Cáncer - Haz tu aportación por pequeña que sea.


🥇Seguros de Auto para Ford Focus\nEncuentra el mejor seguro para tu Ford Focus online , cotizando y disponiendo de los mejores precios del mercado que brindan numerosas aseguradoras líderes del Mercado Asegurador Argentino. Además, puedes aprovechar el bajo índice de frecuencia siniestral tanto de Robo como de Responsabilidad Civil, que poseen los automóviles de marca y modelos Ford Focus, haciendo de los mismos los más baratos de asegurar con respecto de sus competidores.\nA continuación se pueden mencionar:\nMapfre, de casi 80 años de trayectoria, que ofrece coberturas de Terceros completo básico con posibilidad de extensión de cobertura a Mercosur; Terceros completo plus y Todo Riesgo con franquicia Superior sin límite con excepción de Tierra del Fuego que tiene un límite de $1.000.\nRSA Royal Seguros, con una trayectoria de más de 300 años de servicio, ofrece coberturas Terceros completo básico con extensión de cobertura a Mercosur y Todo Riesgo con franquicia Superior con una franquicia de $5.000.\nMeridional Seguros, con fuerte presencia en más de 60 años, ofrece cobertura de Terceros completo básico con extensión de cobertura a Mercosur; Terceros completo plus con auto sustituto, hasta 10 días, en caso de robo total; Todo Riesgo con franquicia Superior con franquicia de $3.000 para autos nacionales y $6.000 para importados; Todo Riesgo con franquicia de $1.500 para autos nacionales y $3.000 para importados.\nZurich Argentina Compañía de Seguros S.A. con cobertura de Terceros completo básico con extensión de cobertura a Mercosur; Terceros completo plus, Todo Riesgo con franquicia Superior con franquicia del 6% del valor O Km., mínimo de $2.400; y Todo Riesgo con franquicia de $2.500.\nNación Seguros con cobertura Terceros completo básico, Terceros completo plus y Todo Riesgo con franquicia superior con una franquicia de $2.500. Encuentra todo lo que necesitas para asegurar tu Ford Focus y aprovecha la elevada seguridad de este modelo.\nNota: los precios mostrados en la nota de arriba son válidos al momento de creación de la nota, no garantizamos estos precios sigan vigentes ya que pueden variar. Para realizar una cotización actualizada, ingresar al Cotizador Online de Seguros de Auto\n← Seguros de Auto para Chevrolet Corsa


Eden Rocks (Southampton) - Lo que se debe saber antes de viajar - TripAdvisor\nEstados Unidos›Estado de Nueva York›Long Island›Hamptons›Southampton›Atracciones en Southampton› Eden Rocks\nN.º 10 de 13 Compras en Southampton Tiendas especializadas y de regalos, Compras Escribe una opinión\nMostrar también MapaSatélite Actualizaciones de mapa en pausa. Acerca el mapa para ver la información actualizada. Restablecer zoom Actualizando mapa… Regresar al mapa Cómo llegar Dirección: 77 Jobs Ln., Southampton, NY 11968-4806 Teléfono:\n+1 631-287-1212 Mejorar este perfil\nAgregar foto ¿Fuiste a Eden Rocks? ¡Sé el primero en compartir tus experiencias! Escribe una opinión\nLos viajeros que vieron Eden Rocks también vieron\nMás cosas que hacer en Southampton ¿Qué hoteles de Southampton están rebajados?\nVer hoteles Links patrocinados * Hildreth's N.º 1 de 13 Compras en Southampton\nRalph Lauren N.º 2 de 13 Compras en Southampton\nJ. McLaughlin N.º 3 de 13 Compras en Southampton\nSteven Stolman N.º 4 de 13 Compras en Southampton\nSecond Nature N.º 5 de 13 Compras en Southampton\n¿Preguntas sobre Eden Rocks? Obtén respuestas proporcionadas por el personal y por los visitantes que estuvieron allí anteriormente.\nDirectrices de publicación Recibir notificaciones de nuevas respuestas a tus preguntas. Preguntar Preguntas que suelen hacer: ¿Debo comprar un boleto para mi bebé? ¿Cómo llego utilizando el trasporte público? ¿Hay un restaurante o un café en el lugar? Cerca de: Eden Rocks Las mejores atracciones cercanas 22 opiniones Southampton Historical Museum\nExplorar todas las atracciones Los mejores restaurantes cercanos 180 opiniones Tate's Bake Shop


Ubisoft anuncia Zombi para PC, PS4 y XB1 | Degeneraciónx - Anime, Games & Nothing Else!!\nUbisoft anuncia Zombi para PC, PS4 y XB1\nUbisoft ha anunciado, a travez de un tráiler, el regreso del juego de ZombiU a la PC, PS4 y Xbox One con el nombre de Zombi para este 18 de Agosto.\nZombiU fué uno de los juegos que acompañó a la consola de Nintendo Wii U en su lanzamiento, ofreciendo un juego de supervivencia Zombie en primera persona y algunas mecanicas interesantes con el WiiU Pad. La calidad del juego es muy debatida, ya que muchos lo clasifican como un juego mediocre y dificil de controlar, a muchos otros les agradó y pasaron buen tiempo con el titulo.\nIgual no es una gran sorpresa que estaría llegando a las consolas de la actual generación, ya que meses atras se estaba rumorando en diversos medios la llegada del titulo. Igual es una buena oportunidad para que lo disfruten todos aquellos que no cuentan con una Wii U. El juego solo estará disponible de forma digital en sus respectivas tiendas.


Hoy es Martes 28 de Junio de 2022 y son las 00:59 - Corrientes registra 346 casos nuevos de Coronavirus: 88 en Capital y 258 en el Interior Durante labores de contralor, demoraron a dos personas que circulaban a bordo de una motocicleta adulterada En Mercedes, Salud Pública realiza acciones intensivas para cerrar el brote de Covid-19 El ministro López Desimoni desplegó una amplia agenda de trabajo en el interior Se realizó doble operativo de ablación multiorgánica en Corrientes La campaña de vacunación “casa por casa” ya alcanzó a más de 1.060 mayores de 65 años de la Capital Llegaron vacunas de Astrazeneca, Sputnik V y Sinopharm\nEstá vigente una oferta de 2x1 en la compra de entradas para todas las tribunas y para los desfiles del 05, 12 y 18 de febrero. Es para la compra presencial y en efectivo en el Palacio Municipal. Las compras online recibirán un Código QR, que no necesita ser impreso y será leído digitalmente a través del teléfono celular en los ingresos al Sambódromo para el acceso a tribunas, sillas, mesas y camarotes.\nLa Dirección de Carnaval del Municipio libreño recuerda que se encuentra activa la Promoción 2x1 en la venta de entradas para todas las tribunas de las noches 1, 2 y 3 del Grupo Especial. Es decir, para los desfiles del 05, 12 y 18 de febrero del Carnaval de la Frontera. Esta promoción rige sólo para quienes adquieran la entrada de forma presencial en el Palacio Municipal (Madariaga 737), de lunes a sábado de 18 a 21 hs. La oferta sólo estará vigente hasta el 5 de febrero. Código QR para las compras online Se recuerda que está disponible también la venta de entradas de manera online, a través de la web https://www.entradaweb.com.ar/ Quienes opten por esta forma de compra, recibirán en sus dispositivos tecnológicos un Código QR que les servirá para el acceso al evento. NO necesita ser impreso. Ese Código QR será escaneado digitalmente, a través del telófono, en los ingresos al Sambódromo. Para el caso de la compra de sillas, mesas y camarotes; el Código QR es válido por la cantidad de sillas del sector correspondiente. Quien compre el acceso, debe enviar el código a las personas que estarán en su mesa o camarote, para que cada una de esta personas tenga su entrada. El carnaval del Grupo Especial comenzará el sábado 5 de febrero y continuará el 12, 18 y 19 de febrero. Carumbé, última campeona, Zum Zum y Tradición pondrán lo mejor de sí en la pasarela más antigua del país.


Traceroute en Windows, Linux y MAC - Domitienda.com\nDesde DomiTienda, proveedores de hostings y dominios en España, queremos explicarte para qué sirve un traceroute, y cómo utilizarlo dependiendo del sistema operativo.\nQué es un traceroute y para qué sirve\nPodemos definir un traceroute, como un elemento que nos permite seguir la ruta que realiza un determinado paquete de protocolo de Internet (IP) que enviamos al servidor. Una vez realizamos esta acción, este paquete pasa por una gran selección de dispositivos de red antes de llegar al propio servidor, como enrutadores o cortafuegos, entre otros.\nPues bien, traceroute nos permite acceder al IP y al tiempo de respuesta que ofrece cada uno de los dispositivos de red en cuestión. De esta manera, podemos observar en tiempo real cualquier tipo de problema que ocurra entre el PC y el servidor, y así, poder solucionarlo de manera más rápida.\nTraceroute en Windows\nUtilizar traceroute en Windows como sistema operativo es muy sencillo. Simplemente tenemos que acceder desde el escritorio a “Programas” y, a continuación a “Accesorios”.\nEl siguiente paso es entrar en “Intérprete de comandos” y ejecutar CMD.\nEl comando es el siguiente: tracert IP. Así, si por ejemplo la IP es 198.124.3.1, el comando queda de la siguiente manera: tracert 198.124.3.1.\nTraceroute en Mac\nSi tienes un equipo de Apple, ejecutar el traceroute en Mac para detectar si existe algún problema entre el PC y el servidor, también es muy sencillo.\nHay que acceder a “Aplicaciones” y, posteriormente, entrar en “Utilitarios” y “Terminal”. Por último, se selecciona “Spotlight” y “Terminal”.\nEl comando a ejecutar es tracert IP. Siguiendo el ejemplo de Windows, el comando es el siguiente: tracert 198.124.3.1.\nTraceroute en Linux\nY, por último, traceroute en Linux. Al abrir el terminal, hay que introducir el siguiente comando traceroute: traceroute IP. Continuando con el ejemplo, este es el comando: traceroute 198.124.3.1.\n¿Cómo leer un traceroute?\nUna vez ejecutado el comando, llega el momento de interpretar los resultados. Lo primero en lo que debes fijarte es en la primera línea que aparece justo debajo del propio comando; verás el nombre del dominio, la dirección IP y el número de saltos que debe hacer el traceroute antes de finalizar.\nLuego, tienes que observar las líneas que le siguen; cada una de ellas representa un determinado enrutador para llegar hasta el sitio web en cuestión.\nLa primera parte de las líneas indican el nombre de cada enrutador y, a continuación, su dirección IP y las milésimas de segundo que tarda el paquete en realizar un viaje de ida y vuelta desde el PC hasta ese enrutador en concreto.\nUna vez el traceroute se haya completado, verás el mensaje «Trace Complete” junto con «Request Timed Out» (Tiempo de espera agotado). En la gran mayoría de los casos, esto significa que hay un cortafuegos que está bloqueando el PC.\nTraceroute es extremadamente útil para seguir el camino que realizan los paquetes de red entre el equipo y el servidor web, y, de esta manera, poder determinar si existe algún tipo de problema. Hay que tener en cuenta que en redes de tamaño mediano o grande, es posible que la comunicación no sea directa y la velocidad pueda verse ralentizada por diferentes factores.


¡A mi blog vas!: "Recordármelo el año que viene. No hay que volver"\n"Recordármelo el año que viene. No hay que volver"\nCreo que ya me he esperado el tiempo suficiente como para poder escribir de esto con calma y tranquilidad. He reposado todo lo que viví en la Semana de la Moda de Valencia y valorar realmente lo que fue real y lo que no.\nMuy a mi pesar, año tras año me defrauda. Voy con todas las ganas del mundo, porque me gusta la moda, me gustan los "saraos" y me encanta Valencia. Pero como me ocurrió el año pasado, no logro ver más que a la misma gente de aquí sin ganas de que entre gente de allá.\nNo debo generalizar porque seguramente en todo el equipo que la organiza hay mucha gente con ilusión y con ganas de sacar este proyecto adelante. Pero creo que la Semana de la Moda de Valencia se quedará estancanda en un grupo de diseñadores reducidos con ganas de subvenciones.\nY me da mucha rabia. Tenemos mucho que ofrecer al mundo. Somos una gente creativa y con arte pero a la hora de vendernos, nos falla el marketing y se nos ve el plumero.\nSólo quiero ver moda, disfrutar de los desfiles, que se respire buen rollo y ver buenos diseñadores que no se queden fuera por el "o conmigo o contra mí".


Desde la sombra. Juan José Millás – Libros leidos por Enrique Díez\n14 agosto, 2016 14 agosto, 2016 por iuleon\nMillás fabrica una fábula moral sobre la alienación inherente al capitalismo donde “el éxito de estos sistemas políticos y económicos” capitalistas procede “precisamente de sus víctimas”. Su protagonista es un empleado que ha dejado de serlo por un despido tramposo, tras infinidad de años en la misma empresa. Su vida sin vida irá creciéndole por dentro mientras inventa un empleo propio, un autoempleo, dentro de la cabeza del personaje, en un virtual plató televisivo con Iñaki Gabilondo incluido, entre el realismo fantástico y el realismo costumbrista y risueño. Su vida de fantasma es la vida fantasmal de los parados invisibles, estadísticos y porcentuales.\nBajo la apariencia de un relato del género fantástico subyace una historia que aborda sin tapujos problemas netamente contemporáneos, en lo que el propio autor define como su novela “más política”.\nEntre los múltiples temas que entresaca, tampoco elude la influencia de la televisión en la sociedad actual, encarnada en el monólogo interior del protagonista que se imbrica como entrevistas imaginarias en un plató.\nEl argumento de Desde la sombra está cargado de simbolismo y es casi surrealista: el protagonista, Damián, un tipo aparentemente inane, pierde su trabajo y se encuentra desorientado en la vida.\nParadójicamente, se sentirá útil cuando desembarque escondido en un armario en la casa de una familia, a la que espiará en secreto y sobre la que ejercerá de guardián protector y “fantasma” particular. Un tour de force que esconde una metáfora detrás de otra, con continuos guiños al lector, al que regala frases memorables en las que no falta el humor y cierta desazón.\nEntrada anteriorLa tierra que pisamos. Jesús Carrasco\nEntrada siguienteFirmin. Sam Savage


titangel.antibioticsonlinehelp.com Titan gel español IMPLANTES PENEANOS FOTOS\nSe dice que "El Chapo" tiene uno ¿sabes cómo funciona? Dr Juan Lopez Vargas - Cirujano Plástico, Estético y Reparador titangel.antibioticsonlinehelp.com El especialista Amado Bechara, jefe del sector Disfunciones Sexuales de la División Urología del hospital Durand. En publicó haber realizado ya más de implantes. Aunque nunca llegaron a ser satisfactorias al parecer por la rigidez del dispositivo. Podemos considerar a Small, Carrion y Gordon como los pioneros en la generalización del uso de prótesis peneanas de implantación intracavernosa, con los. ¿QUÉ ES? La disfunción eréctil o impotencia es una enfermadad muy frecuente, que afecta a muchos españoles. El tratamiento de primera línea se realiza con fármacos para la erección, como sildenafilo, vardenafilo y tadalafilo. Sin embargo, en aquellos hombres que no responden a este tratamiento, la mejor opción. En publicó haber realizado ya más de implantes. Aunque nunca llegaron a ser satisfactorias al parecer por la rigidez del dispositivo. Podemos considerar a Small, Carrion y Gordon como los pioneros en la generalización del uso de prótesis peneanas de implantación intracavernosa, con los. ¿QUÉ ES? La disfunción eréctil o impotencia es una enfermadad muy frecuente, que afecta a muchos españoles. El tratamiento de primera línea se realiza con fármacos para la erección, como sildenafilo, vardenafilo y tadalafilo. Sin embargo, en aquellos hombres que no responden a este tratamiento, la mejor opción. El implante de pene da esperanzas reales para pacientes con DE, el % quedan satisfechos con él. Obtenga una erección con aspecto y sensación natural aquí. Este fotos no tiene partes adicionales. Natalio Cruz a través del correo ncruz andromedi. Implantes implantación sería con bomba. El dolor peri anal peneanos extiende a zona inguinal derecha, lateral derecho del pene y cara interna del pié derecho, sí del píe sobre el dedo gordo.\nNos ponemos en contacto por privado en el email implantes nos ha proporcionado para seguir hablando de su caso, gracias por su confianza, fotos saludo. Hola Felipe, lamentamos su situación, pero quisiéramos darle esperanza. Para peneanos de presupuestos, por favor, escriba directamente implantes privado al email ncruz andromedi. La comparación de las prótesis debe hacerse desde dos puntos de fotos, primero la confortabilidad del paciente, y segundo, la eficacia del implante. Tratamiento para la impotencia o disfunción eréctil con ondas de choque. Peneanos supuesto, nos ponemos en contacto con usted por e-mail para intentar hacerle una estimación a medida de todo el proceso.\nImplantes peneanos fotos препарата даёт\nBechara y Casabé, y sus colegas los doctores Implantes. Los especialistas definen la disfunción fotos como la peneanos repetida peneanos un hombre, a cualquier edad, de lograr o mantener una erección satisfactoria para la relación sexual. Aproximadamente un tercio del pene se encuentra dentro del cuerpo por este ligamento.\nSi se utiliza un implantes de gran tamaño puede afectar la irrigación sanguínea lo que puede producir una mala cicatrización de la herida, la posible dehiscencia y en algunos casos cicatrización hipertrófica.\nEse trastorno, aseguran, afecta a un gran porcentaje de la población masculina adulta. El cambio de términos no fue fotos tema menor:.\nLa principal diferencia es que el implante de pene Genesis es una prótesis maleable que consta de dos varillas que se colocan en los cuerpos cavernosos. Por supuesto, nos ponemos en contacto con implantes por e-mail para intentar hacerle una estimación a medida de todo el proceso. Uno de los problemas fotos al implante de una prótesis es la infeccion y consiguiente necesidad de retirada del dispositivo. Los implantes de pene son prescritos por un médico y, por lo general, son cubiertos por la mayoría de los planes de seguro, incluido Medicare. En peneanos actualidad existen diversas modalidades de prótesis adaptadas a las necesidades específicas del paciente. Sin embargo, el dispositivo era demasiado duro y no dio resultados satisfactorios. Numerosos estudios basados simplemente en estadísticas de pacientes que parecen contradecirse entre si.\nЕще implantes peneanos fotos редких случаях\nCopyright © 2015-2018 Implantes peneanos fotos titangel.antibioticsonlinehelp.com


Lo que debes conocer del eCommerce, con la entrada en vigor del TMEC – Boletines Dependencias\n« Persiste alacranismo en Guanajuato suma 24 mil intoxicaciones este año por…\nApoyan a productores con equipo para prevenir plagas »\nLo que debes conocer del eCommerce, con la entrada en vigor del TMEC\nLa entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio entre México, Estados Unidos y Canadá (el 1 de julio) traerá una serie de cambios en relación al comercio electrónico.\nEl TMEC representará grandes retos para las empresas en temas como la protección de datos del usuario, logística, impuestos, pero también tecnologías e infraestructuras.\n¿Sabías que las compras a través de eCommerce ahora con el TMEC las encontrarás bajo el concepto de Envíos de Entrega Rápida?\n“El TMEC prevé para envíos de entrega rápida, se entiende envíos de entrega rápida, los envíos de eCommerce que cumplen con ciertos requerimientos que la información para el despacho aduanero sea presentada y procesada antes de su arribo; también permitirá agilizar el despacho de estos envíos basándose, en un mínimo de documentación o en un único envío de información”, puntualizó Yazmín González Vázquez, Coordinadora de Logística de COFOCE.\nEl nuevo Tratado, también dispone que el despacho de envíos dé entrega rápida, inmediatamente después de su arribo, siempre y cuando toda la documentación e información requeridas sean presentadas.\nAunado a esto, no se fijarán aranceles aduaneros o impuestos al momento de la importación ni se requerirán procedimientos formales de entrada valorados en o menores a un monto fijo conforme a lo establecido por cada país.\n“Para el caso de Estados Unidos, importaciones que ingrese un ciudadano americano son hasta $800 usd; para el caso de México, importaciones que ingresen a México en esta parte de eCommerce o envíos de entrega rápida estarán libres de aranceles y de impuestos la cantidad de hasta $117 usd para el tema de aranceles y estarán libres de los impuestos hasta $50 dólares. En el caso de Canadá son $150 dólares canadienses libres de arancel y $40 dólares canadienses libres de impuestos para las importaciones que realicen los ciudadanos canadienses”.\nEs importante considerar que ciertos productos no entran bajo el supuesto de “Envíos de Entrega Rápida”, estos son:\n-Los sujetos a cuotas compensatorias.\n-Mercancías reguladas por el país destino por “Regulaciones y Restricciones no arancelarias”.\n-Mercancías de difícil identificación por su presentación, en forma de polvos, líquidos o formas farmacéuticas como: pastillas, trociscos, comprimidos, granulados, tabletas, cápsulas, grageas, etc.\n“La simplificación y facilitación que contempla el Capítulo 7 para los envíos de entrega rápida o los envíos de eCommerce, entre otros, es que estos no formen parte de una serie de importaciones que puedan ser considerados o planteados para evadir el cumplimiento de la parte importadora; por dar un ejemplo, que un embarque que es muy grande, se pueda subdividir y pasar libre de impuestos con estos montos que se señalan dentro del Tratado y evadir el pago de los impuestos por dar un ejemplo”.\nEl TMEC, también reconoce la importancia de adoptar y mantener medidas transparentes y efectivas para proteger a los consumidores de prácticas comerciales fraudulentas y engañosas, mismas que se encuentran en el Capítulo 19- COMERCIO DIGITAL.\nSe contempla la protección de información personal, basada en principios clave que incluyen: la limitación de la recolección, elección, calidad de datos, especificación de propósito, limitación de uso, salvaguardias de seguridad, transparencia, participación individual y responsabilidad, así como asegurar el cumplimiento de las medidas para proteger la información personal.\nEl documento también prevé la cooperación a través de los organismos públicos nacionales y funcionarios responsables de la política, ley o aplicación de las mismas para la protección del consumidor, reconociendo que las actividades comerciales fraudulentas y engañosas trascienden cada vez más las fronteras nacionales.


Tengo contracciones no dolorosas\nSalí de cuentas hace cuatro días. Noto la tripa muy dura, supongo que son contracciones preparatorias porque no duelen. Las noto cada cinco o siete minutos y duran más o menos un minuto. ¿Debería guardar reposo?\nComo bien dices, esas contracciones no dolorosas que notas son preparatorias al parto. Si las tienes cada cinco o siete minutos y has salido de cuentas hace cuatro días, no tardarás mucho en dar a luz. Cuando las contracciones sean cada cinco minutos durante más de media hora y dolorosas, puedes ir a la maternidad. Mientras tanto, lo mejor es que hagas una vida normal.