Las ciencias cognitivas: Nuevo paradigma\nEl desafío de Alan Turing\nImplicancias de la analogía\nEn síntesis: la cognición y el comportamiento.\nDiferentes Modelos: Simulación e Inteligencia Artificial\nApunte de la cátedra UBA\nProf. Ma. del Pilar Ferro\nUn PARADIGMA es un conjunto de creencias implícitas o explícitas, aceptadas por acuerdo de la comunidad científica, con postulados sobre los fenómenos que constituyen el objeto de estudio, los cuales ya no son puestos en duda. Todo cambio de paradigma es revolucionario, no acumulativo.\nEl pensamiento psicológico de principio del siglo XX estaba hegemonizado por dos grandes corrientes: el conductismo y el psicoanálisis.\nLos defensores de la primera corriente de pensamiento sostenían un punto de vista periférico del comportamiento. Establecían que la conducta está compuesta de respuestas elementales y puede ser sucesivamente analizada por métodos científico-naturales.\nLa conducta está así enteramente compuesta de secreciones glandulares y movimientos musculares, es decir, reductible a procesos físico-químicos. De tal forma que siempre hay una respuesta inmediata de alguna clase a todo estímulo, estableciéndose entonces un determinismo estricto de causa-efecto en la conducta.\nDado un estímulo se puede predecir la respuesta u, observando qué reacción tiene lugar, es posible predecir cuál es el estímulo que la provocó. De esta forma niegan que para explicar un comportamiento hubiese que recurrir a procesos centrales que intermediaran entre el estímulo y la respuesta.\nEl sistema nervioso animal cumple, entre otras, la función de recoger y procesar información del entorno. Este procesamiento da lugar a una variedad de transformaciones internas en el organismo antes que éste produzca una respuesta.\nEsquemáticamente pueden distinguirse 3 posibles jerarquías en la complejidad de dicho procesamiento, del más sencillo al más complejo comprenden:\nLas acciones que derivan de automatismos\nLas funciones vitales reguladas\nLas que involucran procesos cognitivos superiores.\nEn cada uno de estos niveles el circuito que media entre el estímulo y la respuesta es más largo y menos directo, está cada vez más interrumpido y resulta más arriesgado tratar de efectuar una correspondencia biunívoca entre uno y otra.\nLa primera jerarquía o nivel, y la más sencilla, es la de los automatismos y los reflejos (ej.: contracción pupilar ante la luz). El flujo de información no puede tomar otro curso que el establecido y las respuestas están directamente ligadas a los estímulos.\nEn organismos superiores ciertos reflejos pueden desaparecer con la maduración del individuo (ej.: reflejo de succión).\nEn un 2do. Nivel, más complejo, se encuentran las funciones vitales reguladas. Las vinculaciones del sistema nervioso con otros sistemas del organismo se constituyen en una parte importante de este nivel. Entre el grupo neuronal aferente y el motor, se intercala una etapa de procesamiento en la que la medida de la acción desencadenada regula su propia intensidad en los instantes subsiguientes.\nEl proceso puede descomponerse en 2 etapas:\nEl organismo encara una respuesta con el único dato del estímulo recibido\nEsa respuesta junto con el estímulo son datos que se usan para elaborar otra respuesta más adecuada.\nCuando eso sucede se dice que hay un lazo de realimentación. Similar a lo que sucede con un termostato o con un flotante que regula la entrada de agua a un tanque (ver ejemplo en artículo de Ciencia, Cibernética y Sistemas). Por ejemplo: beber, comer o la actividad sexual son acciones reguladas por realimentación. En el caso de la sed el papel del termómetro lo desempeña el riñón, que detecta la pérdida de líquido y envía una señal química. Esta consiste en una enzima que actúa sobre las neuronas del hipotálamo encargado de producir la sensación de sed.\nEl tercer nivel corresponde a las conductas reguladas por las emociones y procesos cognitivos. En el caso de las emociones profundas el hipotálamo participa como parte del sistema límbico y a través de copiosas vinculaciones con la corteza cerebral. Actúa como elemento reforzador la memoria que, al sufrir constantes agregados y modificaciones , agrega un elemento de plasticidad a todo el sistema.\nEs teniendo en cuenta estos elementos que las explicaciones conductistas que pretendían establecer una correspondencia universal y directa entre estímulos y respuestas se vuelven insuficientes pues, una vez que el estímulo sensorial es traducido a señales sensoriales se desencadena un complejo procesamiento en el que interviene la evocación de situaciones pasadas y la propia modificación de ese “archivo”. La conducta, tomada como el espectro de respuestas al medio pasa a ser patrimonio de cada individuo, único como su historia y que no se comparte sino en aspectos muy generales con los de otros individuos de su misma especie.\nEl psicoanálisis basa sus postulados en los procesos inconscientes antes que en los procesos conscientes, su objeto de estudio es el inconciente.\nEs así que los procesos cognitivos entonces son definidos como centrales por el conductismo y como conscientes por el psicoanálisis.\nHacia mediados del siglo los XX los postulados del conductismo comienzan a ser cuestionados desde fuera y dentro de la propia comunidad conductista, al mostrarse impotente para interpretar el comportamiento humano más complejo.\nEl paradigma conductista estaba llegando a su fin.\nSurge así un nuevo paradigma para explicar los fenómenos llamados centrales para unos, conscientes para otros y que serían considerados ahora como fenómenos mentales, nos referimos al paradigma cognitivo.\nSe desarrolla de un nuevo modelo para entender a los seres humanos: se propone ver a los seres humanos como dispositivos de procesamiento de información y describirlos en los mismos términos que se utilizaba para describir dispositivos de procesamiento de información más simple.\nSe presta atención a los estados centrales, no observables, entre los estímulos y las respuestas manifiestas.\nLa ciencia (o ciencias cognitivas) “es el campo de investigación del conocimiento, humano y artificial integrado por una amplitud interdisciplinar jamás conocida” (Tudela Garmendia). “Conjunto de actividades científicas cuyo objeto de estudio es el conocimiento” (Damián Justo). Es el “campo multidisciplinario compuesto por la Inteligencia Artificial, las neurociencias, la lingüística, la psicología cognitiva, la epistemología, etc. dedicado al análisis científico del conocimiento en todas sus dimensiones. Sus aplicaciones constituyen las Tecnologías de la cognición. (Varela, 1990).\nEsta tecnología de la cognición le brinda al hombre una nueva imagen de sí mismo, de su mente. La imagen de una maquinaria que maneja representaciones simbólicas o subsimbólicas y de forma automática produce efectos que se parecen mucho al pensamiento humano. Se pone énfasis en el estudio de todos los sistemas inteligentes, sean naturales o artificiales.\nEn el desarrollo de estas ideas ha tenido fundamental importancia la llamada “metáfora computacional” : la comparación entre cómo trabaja la mente humana y los procesos que realiza una computadora en su funcionamiento, especialmente en lo que se refiere a su estructura básica y a su software.\n“Con el tiempo, el antiguo modelo estímulo-respuesta llegó a ser sustituido en la línea principal de la psicología por la idea central de procesamiento de información, que implica atención selectiva, representaciones de bases de datos (...) y otras cosas análogas. Muy pronto intervinieron la metáfora y luego la tecnología del control central y rutinas ejecutivas (...) Hoy día, las cuestiones de este orden se han hecho corrientes, no sólo en psicología cognitiva, sino en las teorías del desarrollo, en la producción y comprensión del lenguaje y sobre todo en la psicología aplicada (...) se da una curiosa ironía que no escapará a esta labor (...) procedía del reciente campo de la computación y fue resultado del esfuerzo llevado a cabo para describir cómo se puede crear comportamiento inteligente en máquinas (...) aprendimos que el comportamiento complejo no es inherente al lenguaje mecánico de la computadora, sino a los programas que construimos para guiar sus operaciones (...) La fuente de la inteligencia de la máquina es la potencial capacidad del que crea el programa. Lo singular de la mencionada ironía es que, forzosamente, proyectamos nuestras propias características en la máquina y a partir de esta proyección hemos sido por fin capaces de inferir lo que supone ser inteligente. La computadora, que fue primero una pantalla de proyección, llegó a ser finalmente un espejo para el hombre” (Bruner, 1982).\nLa ciencia cognitiva surge de una combinación de diferentes disciplinas académicas y comprende una gama muy amplia de campos intelectuales, en comparación con otras disciplinas académicas.\nLa teoría de la comunicación aportó la idea de retroalimentación (feed-back) Tolman afirma que el cerebro “se parece mucho más a una torre de control que a una de esas antiguas centralitas telefónicas. Los estímulos a los que se permite pasar no están conectados con las respuestas que se emiten mediante sencillas conexiones directas”.\nAdemás de la idea de retroalimentación las investigaciones cibernéticas trajeron una analogía del ser humano como manipulador de símbolos, como transmisor y elaborador de información y como sujeto que debe usar esa información para conocer y para tomar decisiones.\nVarios autores coinciden en reconocer que la misma surge entre los años 1955 y 1960 e incluso lo sitúan más precisamente en el año 1956 a raíz de celebrarse un simposio sobre la ciencia de la información en el Instituto Tecnológico de Massachussets (MIT) donde se reunieron por primera vez varios pensadores de diferentes disciplinas que iban a desempeñar un papel fundamental en el surgimiento de la ciencia cognitiva.\nLa teoría de la información junto con la ciencia de la computación fueron estimuladas por los desafíos prácticos de la 2da. Guerra Mundial que los enfrentaba a la necesidad de mejorar su conocimiento de cómo codificar, decodificar, comprender y transformar la información transmitida.\nLos avances en el procesamiento de la información y en la computación artificial proporcionaron a los investigadores de varios campos nuevos recursos intelectuales para pensar de manera formal y rigurosa en los procesos cognitivos. Proporcionaron una nueva terminología para los teóricos en psicología, permitiéndoles pensar en términos como algoritmos, buffers de información, embotellamiento de flujo, bucles de retroalimentación, programas, etc, vocabulario propio de las ciencias informáticas.\nSe comenzó a considerar al ser humano como poseedor de una inmensa base de datos permanente (memoria a largo plazo) y un sistema transitorio (memoria a corto plazo o de trabajo) que le permitía manipular momentáneamente una cantidad limitada de información, independientemente de su paso al almacén a largo plazo.\nPara manejar dicha información el sujeto debía disponer de algo parecido a los programas de computadora. Es decir, una serie de instrucciones o procedimientos que le permitieran tomar decisiones y resolver problemas más o menos complejos, desde hacer sumas de dos dígitos hasta decidir la fecha de su casamiento. Estos programas debían tener la suficiente generalidad como para ser aplicados a un amplio conjunto de situaciones similares.\nCuando los científicos utilizan una metáfora no lo hacen de igual forma que se usa en la vida cotidiana, para ellos toma el valor de un modelo que permite diseñar hipótesis y supuestos acerca de procesos que no son evidentes para la experiencia directa. Se están valiendo de un modelo del cual toman una serie de ideas básicas para comprender un conjunto de fenómenos que, de lo contrario, carecerían de sentido.\nLa metáfora del ordenador (a veces llamada analogía) es un modelo general utilizado por quienes pertenecen al campo de las ciencias cognitivas, más allá de las diferencias de conceptualizaciones que se manifiestan en su seno. De hecho, con el tiempo, han surgido críticas importantes representadas por las visiones narrativa y conexionista, que son sus sucesoras.\nPropone que la mente humana y el ordenador son sistemas de procesamiento funcionalmente equivalentes. Ambos son capaces de resolver situaciones complejas y se presentan como típicamente representativos de la inteligencia, ya fuera ésta natural o artificial.\nSe constituye así en un nexo entre la psicología y la cibernética que amplía el enfoque de los problemas relativos a las funciones mentales y llevó a desdibujar los límites de la categoría de los “objetos con mente”.\nUno de los objetivos centrales del uso de la metáfora es poder comprender cómo el ser humano adquiere el conocimiento. Esta adquisición consta de procesos básicos que son similares tanto en el ser humano como en el ordenador.\nEn ambos casos existe un sustrato físico: el cerebro en el ser humano y el hardware en el ordenador. También ambos poseen un software: la mente en el caso humano (donde podemos distinguir contenido y estructura) y los programas para la computadora.\nEl software es algo similar a las estructuras mentales debido a que los contenidos son comparables a la información que se introduce en el ordenador.\n(Ver Modelos procedurales y declarativos, Apunte Rehab. Comp. y T.C.C.)\nAlan Turing fue un matemático quien en 1950 publicó el artículo Computing Machinery and Inteligence, que dio lugar a la conocida y famosa Metáfora del Ordenador. Este autor planteó lo siguiente: “Supongamos que en lugar de hacer especulaciones subjetivas sobre qué es pensamiento, hacemos una prueba objetiva.\nEl test consiste en crear una situación en la que una persona hace preguntas a seres que están en otra habitación y a los que no puede ver ni tocar. El método para hacer las preguntas puede consistir en dárselas escritas a un mensajero que se encarga de llevarlas hasta la habitación donde están los seres interrogados y de traer de vuelta las respuestas dadas por esos seres, escritas en papeles.\nSupongamos que esos seres son dos: un hombre B y una máquina A. Si quien formula las preguntas fuera incapaz de distinguir a través de las respuestas recibidas, al hombre B, al que interroga sobre sus pensamientos, de la máquina A, a la que pregunta sobre los suyos, podríamos decir que tanto el hombre como la máquina piensan.”\nSiguiendo esta línea de razonamiento Turing entonces plantea que si la máquina imita perfectamente al hombre en sus manifestaciones cognitivas, por qué no decir también que “piensa”. En realidad este desafío que nos propone Turing debe entenderse como una metáfora. Una metáfora lo suficientemente profunda que fue capaz de movilizar el pensamiento dominante hasta ese momento, provocando una verdadera revolución que llevó a la creación de diversos enfoques dentro del campo de las ciencias cognitivas.\nLa metáfora quedó expresada de la siguiente forma: La mente es al cerebro lo que el software es al hardware.\nFueron varios los esfuerzos por explicar este planteo dando lugar al surgimiento de diferentes enfoques marcando ciertos matices conceptuales. Aquí sólo haremos referencia a los primeros en surgir y que se conocen como las dos versiones de la analogía del ordenador y han dado surgimiento a dos disciplinas prácticamente independientes pero interconectadas.\n1.- La versión fuerte representada por los defensores más ortodoxos quienes aceptan la analogía en un sentido totalmente literal, dando lugar al sub-paradigma de la Computación sobre Representaciones y teniendo su aplicación en los trabajos de Inteligencia Artificial. Consideran abiertamente los pensamientos humanos como cómputos en sentido cabal.\n2.- La versión débil cuyos seguidores aceptan la analogía sólo como metáfora. Utilizan el lenguaje computacional como inspirador teórico sin someterse a todas las implicancias que marca la analogía. Se trata del sub-paradigma del Procesamiento de la Información.\nSe apoyan en la investigación empírica del comportamiento inteligente humano para contrastar directamente en los sujetos sus teorías y es así como elaboran sus interpretaciones teóricas.\nEsta interpretación dio lugar al surgimiento de la Psicología Cognitiva.\nRetomando la metáfora podemos apreciar que se establecen varias analogías diádicas en una sola:\n1.- La relación mente-cerebro con software y hardware\n2.- La mente análoga al software\n3.- El cerebro análogo al hardware.\n1.- La primera de estas analogías es la más básica y es el sentido sobre el cual debe ser interpretada la propuesta de Turing.\nConstituye una primera aproximación del funcionalismo que es el sostén filosófico sobre el que se desarrollaron las investigaciones del campo de la Inteligencia Artificial. El funcionalismo sostiene que lo esencial de la mente está en la estructura causal de los estados mentales, en su estructura y lógica de funcionamiento, en su estructura funcional y no en la base neurofisiológica que la implementa físicamente.\nA partir de 1980 cobra fuerza otra perspectiva: el conexionismo. Estudia modelos abstractos del funcionamiento cerebral (simulados por computadora) y postula un nuevo tipo de representaciones: “representaciones distribuidas en paralelo”. La información, que hasta el momento se consideraba contenida en los símbolos, se plantea que está presente en la distribución de las conexiones entre elementos de una red neuronal y en la fuerza de esas conexiones.\n2.- La analogía mente-software es la que ha tenido mayores consecuencias en los desarrollos teóricos y empíricos de la psicología cognitiva.\nAl utilizar el razonamiento por analogía se intenta generalizar algún conjunto de propiedades de un dominio A a un dominio B, siempre que:\n- Haya argumentos que apoyen tal generalización\n- El dominio A sea más comprensible que el dominio B\n- Esa generalización sea susceptible de algún tipo de comprobación.\nEs así que, el hacer análoga la mente al software, permite a los psicólogos cognitivos entender el funcionamiento de la mente a través de la comprensión de los procesos del funcionamiento de los ordenadores, donde cuentan con herramientas de análisis más confiables que la introspección.\n3.- La tercera de las analogías -cerebro-hardware-, es muy discutible y resulta difícil de sostener debido a las diferencias de estructura entre el cerebro y las computadoras.\nEn síntesis, la analogía del ordenador incluye tres sentidos que implican diferentes cosas, de los cuales sólo dos se sostienen; uno desde la Inteligencia Artificial y el otro desde la Psicología Cognitiva.\nPara Turing las máquinas pueden pasar con éxito su test por poseer una propiedad que las define esencialmente, son universales, capaces en potencia de computar cualquier algoritmo bien definido, cualquier procedimiento efectivo.\nEl hecho que actualmente hay determinados cómputos que no pueden realizar no es relevante para el planteo de fondo de Turing ya que él no se refiere a los ordenadores materiales sino a una máquina abstracta de carácter universal.\nTuring sostiene que mientras los pensamientos de las personas puedan entenderse como resultantes de procedimientos efectivos (de algoritmos bien definidos) podrán ser imitados por una máquina que tiene dos características esenciales, ser muy simple y universal.\nEsta máquina abstracta había sido ya imaginada por este autor, quien la describió en un artículo considerado un clásico de la teoría de la computación, en el año 1936.\nEsta máquina abstracta y universal es antecesora de las actuales computadoras ya que la misma funcionaba separando instrucciones y datos, empleaba un código binario y tenía estados discretos. Estas características son recogidas posteriormente por John von Neumann quien las aplica a materiales físicos concretos, creando la que puede considerarse primera versión de las actuales computadoras.\nSe puede decir, entonces, que un ordenador puede entenderse como una realización física de la máquina universal de Turing.\nAceptar la analogía en forma literal nos lleva a plantearnos diferentes implicancias:\n1.- Suponer que las operaciones mentales que realizan los seres humanos pueden ser descritas como algoritmos bien definidos.\n2.- Ubicarse en un nivel de descripción puramente funcional\n3.- Considerar el procesamiento de información llevado a cabo por los seres humanos como estrictamente secuencial.\n4.- Provocar una disociación teórica entre dos entidades: la mente fenomenológica y la mente computacional.\nVeamos más detalladamente este punto. La psicología cognitiva concibe a la mente como un sistema de procesamiento de la información. La información durante el proceso mental sufre procesos computacionales (recorre estructuras representacionales, se recodifica, etc.).\nLa mente así postulada es una mente computacional.\nEn la medida que los seres humanos no nos damos cuenta de esos procesos significa que en su gran mayoría son inconcientes.\nTenemos entonces lo que podemos denominar: mente fenomenológica -conjunto de los procesos concientes- y mente computacional -conjunto de procesos inconcientes-\nEl problema surge cuando la psicología cognitiva construye casi todas sus teorizaciones a partir de la noción de causalidad mental y, por la naturaleza misma de la noción de computabilidad, es en la mente computacional donde se ubican las causas. Por lo tanto la mente fenomenológica (procesos concientes) tiende a quedar fuera de las teorizaciones de la psicología cognitiva, la conciencia queda reducida a una espectadora de las computaciones mentales y eso constituye un problema: “problema mente-mente”, el de la relación entre la mente computacional y la mente fenomenológica.\nDentro de las Ciencias Cognitivas, la psicología cognitiva se ocupa de estudiar las estructuras y procesos psicológicos comprometidos en nuestro conocimiento del mundo y de nosotros mismos.\nEs el estudio científico de los procesos cognitivos que realiza la mente humana para conocer su entorno y que pueden estar relacionados directa o indirectamente con el comportamiento.\nPor lo tanto puede hablarse en dos sentidos del término cognitivo:\n1.- Estudio específico de los llamados procesos intelectuales de mayor o menor complejidad -percepción, atención, memoria lenguaje y razonamiento-. “Intenta entender la naturaleza de la inteligencia humana y cómo piensan las personas” (Anderson).\n2.- Orientación general para estudiar aspectos del comportamiento de los seres humanos.\n“El análisis científico de los procesos mentales y estructuras de memoria humanos con el fin de comprender la conducta humana” (Mayer). Cabe aclarar que este autor utiliza el término memoria como sinónimo de conocimiento.\nLa analogía o metáfora del ordenador es usado por muchos psicólogos cognitivos en sus aspectos funcionales, no físicos. Se pretende disponer de un modelo que permita diseñar hipótesis y supuestos precisos acerca de procesos que no son obvios para la experiencia directa.\nDesde este punto de vista funcional, tanto la computadora como la mente, codifican, almacenan, recuperan y operan con inputs. Ambos procesan información, aunque no se considera una identificación cualitativa de ambos tipos de procesamiento.\nHorward Gardner, en 1985, ha utilizado la expresión “presupuestos centrales y características estratégicas” para referirse a los supuestos fundamentales, los metapostulados, de la psicología cognitiva.\nSeñala que la misma se caracteriza por cinco rasgos fundamentales:\n1.- Enraizamiento en los problemas filosóficos básicos\n2.- Tendencia a mantener relaciones interdisciplinarias\n3.- Establecimiento del nivel de análisis en el estudio de las representaciones\n4.- Escasa importancia y consideración de la influencia del afecto, el contexto, la cultura y la historia en el conocimiento humano.\n5.- Influencia mayor o menor del ordenador como metáfora del conocimiento humano.\nSe postula la existencia de un nivel de representación compuesto por símbolos, reglas, imágenes; todo lo que encontramos entre lo que ingresa (input) y lo que egresa (output) de nuestra mente.\nSe trata de representaciones mentales que no se pueden considerar como un solo tipo de cosas, sino como un nombre que podemos utilizar para referirnos a muchos tipos diferentes de almacenamiento de información accesible. Muchas representaciones aparentemente unitarias tienen múltiples restricciones a nivel neurológico: por ej. una función aparentemente básica como el reconocimiento de objetos está mediada por múltiples vías neurológicas separables\nTambién se establece, con diferente grado de aceptación, que para comprender la mente humana es esencial utilizar la metáfora del ordenador.\nDisminuye el énfasis sobre aspectos como los afectos y emociones, las variables históricas y culturales, aunque cada vez son más quienes sostienen dentro de la disciplina que las variables afectivas, culturales y contextuales son imprescindibles para mostrar una visión acabada del conocimiento humano.\nExpresan la importancia de la utilidad de los estudios interdisciplinarios con la gran esperanza que surja, finalmente, una ciencia cognitiva unitaria y unificada.\nCabe destacar que todas estas convicciones no son unánimemente aceptadas en la comunidad científica.\nEl nivel de explicación que interesa a la psicología cognitiva es el que tiene relación con dos cuestiones esenciales:\n1.- la estructura del sistema computacional\n2.- las operaciones básicas que realiza la mente humana.\n1.- Con respecto al primero la psicología cognitiva toma los modelos básicos de los diferentes sistemas de almacenamiento de información de las computadoras:\na) memoria RAM (transitoria, de capacidad limitada, no supone su permanencia en el sistema) comparable a la memoria humana a corto plazo.\nb) memoria ROM (permanente, mucha mayor capacidad). Comparable a la memoria humana a largo plazo.\nAmbas memorias (RAM-ROM) y en ambos casos (en el sistema natural y en el artificial – hombre o máquina-) no son almacenes de información que sólo tienen una relación de contiguidad sino que presentan una estrecha relación, de manera que los programas que se usan en la primera (RAM) determinan la manera en que recibe y puede guardar la información la segunda (ROM) y, de acuerdo a cómo ha sido almacenada esa información en la ROM, le resultará más sencillo a la RAM recuperarla para poder utilizarla.\nCabe aclarar que si bien se toma esta comparación a grandes rasgos, la psicología cognitiva ha venido sosteniendo la existencia de tres “almacenes” o fases con respecto a la memoria: sensorial, a corto plazo y a largo plazo e incluso se llega a hablar de un correlato neurológico diferente entre las mismas. En esta oportunidad no ahondaremos en el tema.\n2.- En relación a la segunda, toma la idea de programa y de procesamiento de información en serie o sucesivo y no en paralelo o simultáneo.\nEl término programa es tomado en el sentido de dar cuenta de un “plan general” que preside la organización de la cognición y el comportamiento humano, de cómo los seres humanos jerarquizamos y organizamos nuestras cogniciones y acciones para dar las soluciones adecuadas.\nEn general, un programa suele definirse como la descripción detallada de los pasos que sigue un sistema de conocimiento, sea de tipo natural o artificial, para alcanzar un determinado objetivo. No es una secuencia rígida sino que incluye múltiples posibilidades que vienen dadas por decisiones que se van tomando en las diferentes alternativas ofrecidas.\nPor ejemplo, la aparentemente sencilla actividad de caminar requiere un “programa motor” que la haga posible y el cual no es una yuxtaposición de pequeños elementos sino que cada pequeño movimiento está insertado en movimientos más amplios y esto hace que haya una jerarquía que incluye bucles, retroacciones y demás conceptos tomados de la programación computacional.\nLos seres humanos estamos dotados de diferentes “programas” para realizar las distintas actividades de nuestra vida: para organizar nuestro estudio y los momentos de descanso, para alimentarnos, para seducir a otras personas, para ser fieles a nuestras convicciones, etc. En todos ellos utilizamos una táctica y una estrategia y, en la medida en que ambas existan, estamos hablando de programas, más allá del grado de complejidad que tengan.\nSi no tuviéramos programas nos veríamos superados por la cantidad de información nueva que tendríamos que procesar. Si para cada ocasión no contáramos con un programa previo, la actividad sería tan desbordante que nos paralizaría. (Ver Planificación Cognitiva)\nLa inmensa mayoría de ellos permanecen al margen de nuestra conciencia. Precisamente una de las tareas de la psicología cognitiva es tratar de elaborar programas que simulen la cognición humana, de la cual la conciencia es sólo una parte. Por ejemplo: si no sabemos qué operaciones mentales realizamos los seres humanos cuando leemos, la elaboración de un programa constituye la elaboración de una teoría que permita diseñar un modelo de la actuación de la mente humana al respecto. En gran cantidad de casos la conciencia impide el conocimiento de los procesos cognitivos porque muchas veces éstos se transforman en acciones automatizadas.\nSi se consiguen diseñar en la computadora programas que realicen algo igual o parecido a lo que hace la mente humana, programas que simulen la cognición humana, dichos programas se convierten, entonces, en teorías defendibles sobre el conocimiento humano.\nEste planteo no significa que la experimentación no siga cumpliendo un papel importante sino que se verá complementada con los aportes que brinda la simulación en la computadora.\nEl deseo de construir máquinas inteligentes podemos encontrarlo ya en las antiguas civilizaciones como Grecia. Aunque este interés existía desde hace varios siglos sólo pudo lograrse cuando se dispuso de una detallada comprensión de los procesos inteligentes, lo que se facilitó por el crecimiento de la psicología cognitiva por sobre el conductismo. La habilidad técnica para construir máquinas capaces de ejecutar esos procesos complejos, que surge con el desarrollo de las computadoras digitales.\nLos modelos de simulación son los utilizados por los psicólogos cognitivos y, como se señalara anteriormente, lo que se pretende es elaborar un programa de computadora que sea una buena teoría psicológica para lo cual se mantiene una mayor dependencia de los datos empíricos procedentes de las sujetos humanos.\nLa Inteligencia Artificial (IA) también se propone construir un programa de computación que cuando se ejecute produzca un comportamiento “inteligente” análogo al humano en tareas comparables. La diferencia es que como objetivo se plantea que los programas funcionen satisfactoriamente.\nEl programador de IA está interesado en simular el comportamiento inteligente humano, pero antepone la eficacia a la plausibilidad psicológica en sus programas.\nEn principio, no pretende que el programa reproduzca todos los parámetros relevantes de la conducta humana (por ej. tiempo de reacción, tipo de errores, etc.), por esto no realiza estudios previos ni se interesa por los existentes. Los programas de IA no son teorías psicológicas aunque se apoyan en algunas reflexiones intuitivas sobre la conducta inteligente humana.\nLos temas tratados por científicos de ambas corrientes son coincidentes e implican una conexión interdisciplinar. En algunos casos la inteligencia artificial produce programas que tienen valor de “antimodelos” para la psicología cognitiva y, en otros casos, puede tomar de ésta última conceptos que tienen relevancia en sus trabajos.\nLa respuesta a esta pregunta ha contado con adeptos y detractores, pero más allá de esto no se puede negar “que ha hecho avanzar enormemente la comprensión que en la actualidad tenemos de la mente humana.” (Mateo, 1995)\nHasta no hace muchos años el cálculo se consideraba una aptitud exclusivamente humana pero en la actualidad muchos afirmarían que es, de hecho, una actividad mecánica. En la medida que las computadoras desarrollen habilidades cada vez más sofisticadas (que en la actualidad consideramos exclusivas de los seres humanos) ¿éstas también podrán considerarse en el futuro como de naturaleza mecánica?\nHay dos formas de considerar este planteo:\n- ¿Las máquinas se están volviendo inteligentes ya que logran hacer actividades consideradas exclusivamente humanas, ó\n- Muchos de nuestros procesos intelectuales son de naturaleza mecánica?.\nTal vez estas posiciones pueden conciliarse si aceptamos que se puede describir algo e, igualmente, seguir considerándolo inteligente.\nHaremos un recorrido cronológico que nos mostrará cómo fue avanzando el pensamiento científico y cuáles fueron los aportes que se sumaron desde diferentes áreas para finalmente dar origen a esta nueva disciplina y los avances que se fueron sucediendo dentro de su propio seno.\nLos autómatas del siglo XVII y XVIII ejecutaban acciones interesantes pero no desempeñaban actividades intelectuales: se limitaban a realizar movimientos prescriptos por mecanismos de relojería.\nLos esfuerzos para utilizar máquinas para los problemas intelectuales comenzaron seriamente con el desarrollo de las calculadoras automáticas ya que el cálculo se consideraba una aptitud intelectual humana.\nShannon sabía que los sistemas lógicos podían reducirse a proposiciones verdaderas o falsas y que podían representarse y procesarse íntegramente mediante los estados de encendido-apagado de los interruptores eléctricos. Esta línea de pensamiento dio origen a una nueva disciplina: la teoría de la información.\nPostuló que toda información, sin importar sus contenidos, podía desglosarse en dígitos binarios (0, 1) y representarse y procesarse por medio de máquinas.\nLa teoría de la información junto con la aparición de las computadoras eléctricas ayudó a establecer los cimientos para el desarrollo de las actuales computadoras digitales, cuyas posibilidades siguen desafiando las ideas sobre el funcionamiento cognitivo.\nOtros científicos realizaron aportes que se sumaron a estos y contribuyeron a sentar las bases de trabajos posteriores en este campo. Lashley sostenía que en actividades complejas, como la interpretación de instrumentos musicales, se requerían acciones simultáneas y una secuencia de movimientos que sugieren una planificación avanzada y representaciones o mapas mentales.\nEl lingüista Naom Chomsky siguió este camino para pensar en el lenguaje y la sintaxis. En 1956 presentó un ensayo en el que establecía las bases para definir el lenguaje con la precisión de la matemática. Describió reglas –sintácticas y lógicas- que operan cuando creamos oraciones y sostuvo que esas reglas reflejaban los mecanismos psíquicos fundamentales subyacentes a nuestra capacidad de hablar. Su obra permitió comprender el procesamiento del lenguaje y además sentó las bases para las computadoras que podrían generar y/o entender el lenguaje.\nTambién en 1956, George Miller realizó un aporte fundamental para la comprensión de los procesos cognitivos. En su ensayo: “El mágico número 7 + ó - 2: algunos límites en nuestra capacidad de procesamiento de la información” sugiere que existen limitaciones en la capacidad de procesamiento de la información de los seres humanos, la memoria a corto plazo sólo es capaz de retener 7 piezas de información.\nComienzan a representarse los mecanismos del procesamiento de la información humana como diagramas de flujo, modalidad utilizada por los ingenieros en programación.\nEl año 1956 no sólo fue el de la publicación de los importantes trabajos Chomsky y de Miller sino que también puede considerarse el año del surgimiento de la programación en inteligencia artificial.\nDel Congreso al que aludiéramos al comienzo de estas notas salieron quienes podemos considerar los “padres” de la inteligencia artificial: John McCarthy, Marvin Minsky, Alan Newell y Herbert Simon.\nEn ese congreso se presentaron programas para jugar a las damas y al ajedrez, Minsky habló de un programa para probar los teoremas de Euclides.\nNewell y Simon mostraron su programa el “Teórico Lógico”, que podía demostrar teoremas matemáticos, aunque en realidad fue creado para simular la resolución de problemas humanos y no para generar demostraciones. Para esto se recurrió a la técnica de análisis de protocolos. Un protocolo es un registro de la verbalización de los pensamientos de las personas mientras resuelven problemas. Este método los ayudó a descubrir en qué pensaban las personas, qué buscaban y por qué realizaban determinadas acciones. Luego plantearon hipótesis sobre las heurísticas implícitas en los protocolos de los sujetos de estudio y las incluyeron en su programa. Luego estudiaron las diferencias para la resolución de problemas entre el enfoque humano y el de la computadora y lograron refinar el programa.\nEste trabajo les permitió desarrollar un nuevo programa: el Solucionador General de Problemas (SGP, un programa que simula el pensamiento humano, como ellos mismos lo llamaron) que dividía a los problemas en metas y submetas.\nEste programa refleja una idea típica de la época: la resolución de problemas comprendía gran parte del pensamiento humano (o su totalidad).\nSu aplicación tuvo éxito cuando se utilizó en rompecabezas y el ajedrez, pero resultó menos universal de lo que esperaban. Finalmente llegaron a la conclusión de que no sólo el programa tenía limitaciones para resolver problemas, sino que era inadecuado caracterizar al pensamiento humano exclusivamente en el aspecto de la resolución de problemas.\nPosteriormente John McCarthy hizo su aporte para la comprensión de los procesos inteligentes. Propuso una versión de un experimento de psicología animal: el problema del chimpancé y la banana. En el test clásico se encierra a un chimpancé en una habitación en la que hay una banana colgada del techo. El mono debe darse cuenta de que, para alcanzarla, debe apilar varias cajas que hay en la habitación y luego trepar por ellas.\nEl programa de computadora reformuló este planteo convirtiéndolo en “el robot y la caja”. Sobre una plataforma hay una caja, que está fuera del alcance de un robot sin brazos que tiene un “ojo” constituido por una cámara de video. La solución, para la cual el robot no estaba programado, exige que éste empuje un bloque con forma de rampa hasta la plataforma y luego deslizarse por ella hasta alcanzar la caja. Esta tarea aunque parezca trivial requería establecer y resolver muchas submetas.\nEste programa permitía demostrar claramente habilidad para resolver problemas. Sin embargo aún podría objetarse que este tipo de problemas es de naturaleza mecánica o, en el mejor de los casos, aceptar la presencia de inteligencia pero considerarla equivalente a la de un simio.\nPara contestar a este tipo de críticas muchos investigadores intentaron definir y emular habilidades que distinguieran a los seres humanos. Es así que se comienza a trabajar sobre el lenguaje natural.\nUna de las razones que impulsaban a ocuparse de este tema era el deseo de crear computadoras que pudieran usar el lenguaje natural pues así se daría la apariencia de una inteligencia superior. Además se suponía que sería más fácil dar instrucciones verbales a una computadora que escribir programas.\nAlgunos programas desarrollados a comienzos de 1960 parecían poder llevar a cabo conversaciones inteligentes. Un buen ejemplo de ello es el programa Eliza, que imita la forma de conversación de un psicoterapeuta rogeriano.\nSi bien este programa da la sensación de estar conversando con una persona -debido a la forma como procede- si no logra reconocer alguna palabra clave en una oración da una respuesta a partir de una lista de respuestas neutrales, llevando a la conversación a un callejón sin salida. Además es incapaz de reconocer el absurdo. Carece de una comprensión real de la conversación como del contenido de cualquier tema. Estos defectos demostraron que la verdadera capacidad de responder preguntas exige que las respuestas se basen en el conocimiento de las condiciones reales del mundo y no sólo en el análisis gramatical de las preguntas.\nComo el comprender el sentido de una palabra es una tarea muy grande y compleja se apeló a reducir mucho el tema de conversación para obtener los resultados deseados.\nUno de los primeros programas que lo lograron fue el Student que podía responder a problemas de álgebra de nivel de escuela secundaria. Su limitación se mostraba al no poder responder a otros temas que no fueran los planteados algebraicamente ni ser capaz de reconocer la naturaleza absurda de un problema.\nEn 1972 se propone crear un programa que pudiera contestar una variedad mucho mayor de problemas con soluciones no matemáticas y que pudiera comprender qué era posible y qué no lo era. Para lograr el objetivo fue necesario limitar el alcance de la actividad, es así que se creó un “mundo” muy reducido constituido por varios cuerpos geométricos y un robot llamado Shrldu para manipularlos.\nSin embargo, los detractores de la IA seguían haciendo escuchar sus críticas, en especial objetaban la imposibilidad de crear programas que resolvieran “problemas reales”. En respuesta a esos sarcasmos los científicos de la IA empezaron a ocupar de sistemas que pudieran “razonar, hacer sugerencias tentativas y aconsejar sobre cursos de acción en campos como la medicina, la química, los negocios y la ingeniería” (Campbell, 1989). Se plantearon que para resolver problemas complejos se necesitaba el nivel de conocimientos de un experto humano. Surgen así los sistemas expertos o sistemas basados en los conocimientos.\nUno de los primeros programas de este tipo fue el Heurística DENDRAL. Resultó útil para determinar la estructura de moléculas orgánicas y ayudó a desentrañar los secretos de antibióticos, feromonas y hormonas.\nQuedó así demostrado que los programas heurísticos con conocimientos aumentados podían aplicarse a resolución de problemas prácticos, lo cual fue aplicado a problemas que iban desde la geología hasta la medicina.\nSin embargo surgieron problemas a la hora de recolectar y codificar la información: era una tarea sumamente tediosa y difícil, los expertos (quienes daban los datos para hacer las bases de conocimiento) no siempre conocían acabadamente los temas y las reglas con las que operaban eran inexactas.\nEl problema mayor lo constituyó el que los sistemas expertos podían brindar respuestas en sólo un campo acotado de actividades y, a veces, había fragilidad en los resultados pues eran incapaces de reconocer incongruencias. Por ej.: si se le daba la descripción de un coche oxidado, la fragilidad de un sistema de diagnóstico médico podía llegar a la conclusión que sufría de sarampión.\nLos seres humanos descubrimos con facilidad problemas de este tipo recurriendo al “sentido común”. Entonces la pregunta era: ¿cómo pueden aprender “sentido común” las computadoras? Para poder dar una respuesta, será necesario que previamente consideremos cómo pueden aprender, en general, las computadoras. Para lograr crear una computadora que pudiera aprender se diseñó un sistema basado en las estructuras de las neuronas, surgen así las redes neuronales también llamadas modelos conexionistas o modelos de procesamiento distribuido en paralelo.\nUna Red Neuronal es un programa computacional avanzado que, como el cerebro humano, puede aprender y realizar inferencias a partir de la información almacenada (experiencia). Al procesar simultáneamente (en paralelo) múltiples operaciones, son capaces de resolver problemas relativamente complejos. (Ver Informe sobre redes neuronales)\nEstos modelos permiten que, en lugar de darle a la computadora un programa para que lo ejecute, ahora se la “entrena” para que obtenga un resultado deseado, sin darle instrucciones concretas sobre cómo lograrlo. La técnica más difundida que se ha utilizado es la retropropagación y con ella se han entrenado redes para que pudieran reconocer voces, textos manuscritos, diagnosticar enfermedades oculares y jugar al backgammon.\nEsta técnica de enseñanza es muy simple y se la puede automatizar con facilidad. Permite que la computadora comience a ser capaz de autoprogramarse. La desventaja que presenta es que, al autoprogramarse, no queda claro cómo desempeña sus tareas realmente una red.\nDentro de las limitaciones que presentan las redes neuronales podemos señalar que sólo pueden aprender tareas que tienen resultados bien definidos, después de practicarlas miles de veces. Por ej. serían incapaces de diseñar una casa. Para solucionar estos inconvenientes se pensó en combinar los sistemas de autoprogramación con estructuras de reglas como las usadas en el Solucionador General de Problemas (SGP). De esta manera una máquina podría aprender y recurrir al sentido común. Estos son los objetivos de investigación de un proyecto que se ha denominado CyC.\nEn 1984 se comenzó a construir una base de conocimientos de “sentido común” que contaría con unos cien millones de axiomas que abarcan una inmensa variedad de cosas que la mayoría de los habitantes de todo el mundo occidental sabe.\nLas reglas y metarreglas pueden brindar mucha ayuda para interpretar la información. En la comunicación humana cumple un papel importante el contexto: dónde y acerca de qué se da la comunicación y este aspecto también es contemplado por Cyc a quien se está entrenando para que genere su propia información nueva mediante el estudio y análisis de lo que ya sabe y se lo está programando para el razonamiento analógico, como el que solemos usar los seres humanos.\nActualmente los sistemas de inteligencia artificial suelen ser híbridos que combinan la mejor forma de resolución de problemas, las bases de conocimiento y otras técnicas.\nUn ejemplo de esto es Soar que, según Newell que es uno de sus autores, representa una Teoría Unificada de la Cognición. Incluye resolución de problemas, toma de decisiones, memoria, aprendizaje, lenguaje, motivación, emoción, imaginación y el sueño.\nEn primera instancia el programa enfrenta el problema como un novato, lenta y metódicamente, por ensayo y error. Luego, con la experiencia, aprende las resoluciones casi instantáneas que son características en los expertos que comprenden la estructura del problema. Por ej. lo que en un comienzo le había llevado 1.731 pasos para resolver, posteriormente, con la experiencia, lo logró en sólo 7 pasos.\nEste sistema es el más abarcador para explicar la inteligencia humana y demostrar su equivalente funcionamiento en los sistemas de inteligencia artificial.\nEn la actualidad la metáfora computacional no es la única visión general que se utiliza desde las ciencias cognitivas. A partir de 1985 se ha producido una profunda grieta en la fortaleza metafórica de la analogía del ordenador, surgiendo dos vertientes:\nPor un lado la corriente “conexionista”, de la que ya hemos dado cuenta anteriormente, que postulan la metáfora basada en el paralelismo mente-cerebro y, por otro, surge la “narratividad” que construye sus metáforas fijándose en otras “máquinas” que no son físicas, sino culturales.\nEsta última postura significa un replanteo radical ya que no sólo considera que el conocimiento se genera en un contexto social y cultural, sino incluso que dicho conocimiento es en realidad un producto social.\nSostienen que la forma más elemental de cualquier conocimiento consiste en las historias que contamos y nos cuentan.\nLa metáfora que proponen plantea que la mente humana no es como una computadora (funcionalismo) o como un cerebro (conexionismo) sino como una función generadora de historias.\nSe postula que esta capacidad narrativa humana es algo que debe pertenecer a la dotación innata humana y por eso aparece en todos los contextos, para contar historias no hace falta leer ni escribir y es una actividad que la humanidad ha venido realizando desde sus primeros tiempos.\nLa inteligencia artificial ha sido criticada desde sus comienzos. Sus oponentes sostenían que ninguna máquina, que ninguna sustancia material podía ser inteligente. Sin embargo es indiscutible que las computadoras actuales se están desempeñando bien en campos que hasta hace poco se consideraban exclusivos de los seres humanos.\nMuchos investigadores se apresuraron a afirmar que las máquinas se estaban volviendo inteligentes, sus opositores sostuvieron que la conducta de las máquinas no indica que éstas sean inteligentes pues la lista de procesos que pueden desempeñar sigue siendo de naturaleza mecánica.\nLa última palabra aún no está dicha. Queda aún mucho por investigar y demostrar. Tal vez, tal como sostienen Gardner, Kornhaber y Wake “la resolución del conflicto entre estas dos perspectivas será posible cuando aceptemos que la posibilidad de hacer una descripción detallada de una conducta inteligente y, quizá, modelarla mecánicamente, no impide que la llamemos inteligente”.\nciclodecomplementacion -> Facultad de ciencias de la salud\nciclodecomplementacion -> Inteligencia Lic en Fil. Jarmila Havlik. Lic. Fga. Stella Maris Santella. Introducción


'Buscar mi iPhone' pronto podría funcionar con el dispositivo apagado | Ensegundos.do\n‘Buscar mi iPhone’ pronto podría funcionar con el dispositivo apagado\nSe trata sin duda de una de las funciones que más agradecemos cuando extraviamos o nos roban el dispositivo iOS: Buscar mi iPhone puede permitirnos, si todo sale según lo previsto, recuperar el móvil en estas situaciones. Sin embargo, esta potente herramienta de Apple cuenta con un gran inconveniente: si se apaga el iPhone, esta función deja de funcionar hasta que vuelva a ser encendido.\nComo es natural, muchos cacos conocen este punto débil y lo que hacen tras robarlo es apagar inmediatamente el iPhone y extraer la SIM, con lo que encontrarlo resulta en este caso prácticamente imposible (otra guerra será si luego el móvil puede ser activado o no).\nPequeñas conexiones automáticas\nSin embargo, esta limitación podría ser pronto superada de prosperar la patente registrada por los de Cupertino, mediante la cual “Buscar mi iPhone” seguiría estando operativa incluso con el dispositivo apagado. De esta manera, daría realmente lo mismo que los amigos de lo ajeno lo apagaran porque el terminal seguiría mostrando su ubicación en el mapa.\n¿Cómo lograría Apple conseguir esto? Según podemos leer en la patente, el fabricante incorporaría una función que “abandona periódicamente el modo apagado y transmite su ubicación”. Para lograrlo, Apple incorporaría un temporizador en el dispositivo que activaría los sistemas necesarios de forma que el equipo envíe su ubicación a los servidores. ¿Veremos esta novedad en el iPhone 8? Con las patentes, nunca se sabe…\nArranca juicio a sobrinos de primera dama de Venezuela por...\nDevolverán a Blas Peralta para La Romana


Aragón Radio (Radio Autonómica de Aragón, S.A.) declara ser el único titular de los derechos de propiedad intelectual sobre la obra Cómo preparar mejor la declaración de la renta; por lo que ostenta un derecho exclusivo sobre:\nLa fijación de «Cómo preparar mejor la declaración de la renta» en cualquier soporte sonoro o visual.\nFijar y comunicar de forma pública «Cómo preparar mejor la declaración de la renta», de forma parcial o total, permanente o provisional, por medios alámbricos o inalámbricos, en cualquier soporte; siempre que se realice en el ámbito privado y sin ánimo de lucro y no se atente a la explotación normal de la obra, ni se cause un perjuicio injustificado a los intereses legítimos de Aragón Radio.\nReproducir y distribuir fijaciones de «Cómo preparar mejor la declaración de la renta» para uso privado y sin ánimo de lucro.\nRetransmitir «Cómo preparar mejor la declaración de la renta» en el ámbito privado y sin ánimo de lucro.\nComunicar de forma pública «Cómo preparar mejor la declaración de la renta», cuando tal comunicación se efectúe en lugares a los que el público pueda acceder mediante el pago de una cantidad en concepto de derecho de admisión o de entrada. Tampoco está autorizada la modalidad de puesta a disposición interactiva con fines comerciales.\nRetransmitir «Cómo preparar mejor la declaración de la renta» con fines comerciales.\nTítulo: Cómo preparar mejor la declaración de la renta


Death March Capítulo 174: Viaje por mar. | Mousetail Traducciones\nAquí Satou. A diferencia de las ballenas, siento que hay muchas personas que fruncirán el ceño cuando oigan hablar de comer delfines. Ya que yo mismo me siento enfermo si oigo que alguien está comiendo gatos y perros, debe ser debido a diferentes culturas alimenticias.\nArisa: “El capitán Arisa-sama está saliendo yarr~”\nTama: “¿Yessire ~?”\nPochi: “Sí, sí”\nArisa y las chicas están jugando a los piratas usando ropa de cosplay. Arisa lleva un sombrero alargado de capitán y un abrigo con dobladillo largo, camisa y pantalones cortos. Tiene una espada en la cintura.\nEso es un pirata retro. Pensé que era cosplay del rey pirata, pero parece ser diferente.\nPochi y Tama llevan ropa de pirata, como camisas con patrones a rallas, y pantalones rotos. Las dos están equipadas los parches para los ojos que he hecho ayer. Hacer parches de ojos normales no sería interesante, así que lo hice con formas de un pequeño perro deformado y gato.\nMia lleva ropa de marinero, o más como un uniforme de marinero blanco, y pantalones blancos.\nLulu: “Maestro, el té está listo.”\nSatou: “Gracias, Lulu.\nBajé de la zona del timón que está en una plataforma un poco más alta, y me senté en una de las mesas que se han alineado en la cubierta. Después de que Lulu le dijo a Arisa que era la hora de la merienda, detuvieron a sus juegos de piratas y se precipitaron aquí.\nArisa: “La luz del sol aquí es suave.”\nSatou: “Fufuhn, he puesto [Protección contra la Luz del Sol] que puede bloquear los rayos UV de la luz solar, ya que va a ser malo si Lulu y las demás se queman por el sol.\nEs una de las cosas que he pedido en el taller de pergaminos en la capital del ducado.\nNatalina-san estaba confundida porque no parecía entender el propósito de la magia.\nTama: “¿No hay viento ~?”\nPochi: “Es verdad nanodesu, aunque el viento sopla en la cima, es misterioso nanodesu”.\nSatou: “Es magia.”\nTama: “Yaveo ~”\nPochi: “Ya veo, nanodesu”\nHe usado magia de control de aire normal para el viento, calmando el viento mientras lo envío a la vela al mismo tiempo.\nCuando no lo uso, las faldas de Lulu y Nana fueron levantadas por el viento. Particularmente para Lulu, ya que llevaba una sola pieza, hasta el ombligo podía verse. Por supuesto, oficialmente, no lo vi.\nNuestro barco navega en la bahía.\nCasi no hay monstruos en la bahía.\nArisa: “Delfín! ¡Un delfín saltó ahora!”\nArisa ha encontrado rápidamente un delfín que está nadando lado a lado con la nave. Por favor no hables cuando tienes algo en la boca. Hice una bandeja con [Escudo Flexible] y evité que las migas cayeran al suelo.\nArisa corrió hacia la cubierta trasera detrás de mí. La tropa joven no son las únicas atraídas allí, Lulu y Nana también las siguen.\n¿Qué hay de Liza? Al buscarla, parece que acaba de tomar un arpón atado a una cuerda desde el almacén de abajo. Al parecer para Liza es como pescar una presa.\nPochi: “¡Es una voltereta nanodesu!”\nArisa: “¿Qué estás diciendo, es impensable comer delfines ~ eso es algo que debes adorar sabes?”\nCreo que no debería decirle a Arisa que he comido delfines en un alojamiento en la prefectura de Wakayama antes. Bueno, ciertamente son lindos, así que supongo que adorarlos también está bien.\nPensé que Nana iba a reaccionar más, pero no parecía tener mucho interés. Lulu está diciendo, “Eso es realmente un pez muy grande”, pero eso es una expresión para cuando estás hablando de cocina.\nLiza: “Sin embargo, parece delicioso.”\nTodo el mundo al lado de Arisa parece ansioso por comer el delfín, pero vamos a pasarlo por alto por el bien de Arisa.\nA pesar de que no creo que el delfín sienta el peligro por sí mismo, se fue separando de la nave después de un rato.\nDespués de que el tiempo de la merienda de la tarde, la nave salió con seguridad de la bahía al mar abierto.\nArisa: “Uwah, está temblando.”\nLulu: “Está temblando más que el dirigible”.\nArisa, Lulu y Mia parecen incómodas con los temblores del barco. No debería sentir que está temblando tanto por un barco tan grande, pero supongo que no se puede evitar que este temblando más que cuando está en el río.\nLiza: “Está bien, es sólo agua debajo de nosotros, solo puedes nadar si te caes”.\nLiza protesto tranquilamente. Es muy diferente de cuando ella está montada en el dirigible.\nMia: “Nn, puedo nadar.”\nArisa: “Imposible, sólo puedo nadar por 10 pataleando como perrito.”\nLulu: “Nunca he nadado antes, ya que crecí en las montañas, Ara ... Arisa no debería haber nadado antes, ¿verdad?”\nYa veo, Arisa y Lulu no saben nadar. Les enseñaré a nadar cuando pasemos por la orilla la próxima vez. Supongo que necesitan trajes de baño eh.\nTama: “Nyahahahaha ~”\nPochi: “Tama, está temblando demasiado, es terrible nanodesu! Maestro, estoy cayendo nanodesu~”\nPuedo oír voces entusiasmadas de Tama en Pochi que han subido a la torre de vigilancia en el mástil principal antes de que saliéramos de la bahía. La voz de Pochi parece un poco como un grito, pero ya que sutilmente suena como si estuviera divirtiéndose, probablemente esté bien. Si realmente se cae, la atraparé con [Mano Mágica] así que está bien.\nEstoy disfrutando de la reacción de todo el mundo, pero apareció un monstruo en el radar.\nYa que será peligroso si nos encontramos con enemigos como este, vamos a hacer que la nave se eleve en el aire.\nToque el tablero en el centro del timón. Cargue poder mágico para activar el motor aerodinámico. La nave salió de la superficie del mar y continúo subiendo hasta la altura donde la cresta de las olas no la toca.\nArisa: “¿Ara ?, ¿el temblor se detuvo?”\nArisa se quedó sin habla cuando miro por debajo de la cubierta del barco.\n¿No dije que este velero podría volar?\nTodo el mundo además de Arisa está tranquilo, y no tienen ninguna pregunta sobre el barco volador. Estábamos volando en un dirigible cuando fuimos al bosque Boruenan después de todo. Si uno no entiende la teoría, probablemente pensarán que un velero puede volar como un dirigible.\nArisa: “¿No me digas, este barco es también una aeronave?”\nSatou: “Eso es correcto, pero no tiene suficiente poder para volar muy alto.”\nA lo sumo, sólo puede volar a uno100 metros sobre el suelo. Tampoco tiene hélices, por lo que sólo puede ir a la dirección del viento sopla.\nArisa está murmurando, “Gununu”, y, “Tramposo”. Qué cruel, he hecho esto aplicando las cosas que varias personas me han enseñado.\nDespués de confirmar que los temblores se han detenido, Pochi bajo suavemente con la cuerda que cuelga en el mástil principal. Parecía que Tama había encontrado algo, también descendió después de Pochi.\nTama: “Una gran sombra se está acercando ~”\nPochi: “¿sombra nanodesu?”\nLo que Tama ha encontrado es un dragón de cuello largo que está persiguiendo a este barco. Tiene “dragón” en su nombre, pero no es de la raza del dragón sino un monstruo.\nUn cuello largo salió de la superficie del agua.\nArisa: “Uwaah, es Nessie, un nessie real, ¿no es así ?, ¿me pregunto si rugirá como 'Pyui'?”\nEntiendo su sentimiento ya que es un UMA famoso. Pero, me pregunto ¿dónde escucho que rugía [Pyui]?\nNana: “¡Tu anguila a la parrilla, recomiendo que te prosternes ante mi estómago!”\nAnguila a la parrilla dijo. La serpiente cornuda de antes era sin duda deliciosa.\nEl cuello largo salió por la provocación de Nana y rugió. Detrás de mí, Arisa dice, “Eso no es Pyukichi” mientras rasgaba un pañuelo. Entiendo que estás teniendo un pequeño drama, pero Liza y Lulu te regañarán más tarde sabes.\nLulu, Pochi y Tama jalaron los gatillos de las escopetas siguiendo mi orden. Está el hecho de que el objetivo es grande, los perdigones de magia que se extienden a 30 metros en forma de esfera golpearon al dragón de cuello largo.\nMia: “... ■■ Prisión de agua”\nLa magia de captura de Mia es invocada un poco más tarde después de que las tres dispararon, y las cuerdas de agua comenzaron a enrollarse alrededor del Dragón de Cuello Largo. La cuerda no puede restringirlo, probablemente por su alto nivel.\nArisa: “... ■■■■■■ [Cuchilla Dimensional]”\nLa navaja de mágica espacial que Arisa disparó hizo una profunda herida en el tronco del dragón de cuello largo.\nA pesar de la herida, el colmillo gigante del dragón de cuello largo todavía se acerca al gran escudo que Nana ha montado.\nNana dispara flechas de magia de la naturaleza que atraviesan los ojos del dragón de cuello largo. El dragón de cuello largo que ahora tiene su visión robada sigue avanzando hacia Nana, pero Nana lo evadió rápidamente.\nOdiaría si el barco se rompe por el ataque del dragón de cuello largo, así que utilice [Escudo flexible] para proteger la cubierta.\nLiza, que ha acumulado poder mágico en su lanza, la dirigió a través del Dragón de cuello largo, cuyos movimientos se han detenido después de ser obstaculizado por el Escudo Flexible. En ese momento, Pochi y Tama ayudaron con las escopetas, disparando desde la cubierta.\nArisa atravesó al dragón de cuello largo que ha dejado de moverse con [Cuchilla Dimensional], y Mia uso [Explosión de Agua] en la herida para hacerla explotar. Hacia ese cuello largo y desgarrado, Liza y Nana atacaron con una lanza con [Filo Mágico] y una espada mágica invocada respectivamente, y finalmente fue derrotado.\nDado que el dragón de cuello largo es tan grande como la nave, su desmantelamiento se hizo usando [Mano Mágica] desde la distancia.\nEl dragón de cuello largo es bastante delicioso, aunque no tan bueno como la serpiente cornuda. Debería haber algunos platos que usen las aletas dentro de los libros de cocina que he comprado en la capital del ducado, vamos a desafiarme preparándolo la próxima vez.\n‹ Death March kara Hajimaru Isekai Kyousoukyoku Volumen 10\nDeath March Capítulo 175: Los dos Condados. ›


Una ciudad en batalla contra la violencia de género | AGEPEBA\nInicio El País Una ciudad en batalla contra la violencia de género\nTras un brutal femicidio, Olavarría se moviliza contra la violencia hacia las mujeres como nunca antes se vio en esa ciudad del centro de la provincia de Buenos Aires. El asesinato de Graciela Tirador, una mujer muy conocida localmente, generó una profunda conmoción entre la población. Por el crimen está detenido su ex novio, acusado de matarla el 13 de enero a golpes en su propia casa con un bate de béisbol y un caño galvanizado.\nSegún informa la periodista Mariana Carbajal en una nota publicada hoy en Página 12, se habían conocido por Facebook a mediados de 2011. Una semana después del homicidio, un millar de personas se manifestaron frente a la plaza principal contra la violencia machista y está prevista una segunda marcha el próximo lunes, convocada por los hijos de la víctima, Carla, María y Mariano Melotto: reclaman “justicia, prevención y conciencia social”.\nLa familia quiere transformar el dolor en una actitud militante. “Todavía nos encontramos en Olavarría con gente que piensa que la culpa es de la mujer. ¿Qué pasa con las denuncias? Mi mamá había hecho denuncias y la Justicia no hizo nada por protegerla”, señaló Carla, la mayor de las hijas, de 35 años, comunicadora social. En la última década se registraron 13 femicidios en Olavarría.\n“La gente en Olavarría empezó a tomar conciencia de la gravedad del problema de la violencia machista en la sociedad y la falta de respuestas efectivas para proteger a quienes la denuncian”, señaló a Página/12 Carla Gorlero, de Jácara Colectiva Feminista y coordinadora de un espacio para mujeres víctimas de violencia de género.\nTirador había denunciado a su ex, Pablo Luis Barbato, por amenazas agravadas el 12 de abril de 2012, es decir, nueve meses antes de ser asesinada, pero la Justicia no le prestó atención a su pedido de auxilio. Ella se sentía muy atemorizada por lo que él pudiera hacerles a sus hijas y nietos. Por entonces Tirador había terminado la relación, después de algunas idas y vueltas. Barbato la amenazaba con matar a todos y enterrarlos en el jardín de su casa. El caso es emblemático porque pone en primer plano la ineptitud de funcionarios judiciales para dictar medidas eficientes para amparar a las víctimas de parejas o ex parejas violentas. Tamara Bravo, otra mujer que fue asesinada en Olavarría por su ex pareja, el 10 diciembre –apenas un mes antes que Tirador–, delante de sus hijos de 4 y 8 años, también había denunciado al agresor .\n“La ley de femicidios me parece perfecta, pero las personas ya están muertas cuando se aplica. Queremos prevenir los femicidios”, dijo a este diario María, la hija menor de Tirador, de 32 años, escenógrafa. Los tres hijos siguieron carreras universitarias en La Plata. El del medio, Mariano, es antropólogo.\nTirador, de 63 años, estaba separada del padre de sus tres hijos hacía más de treinta años. En Olavarría era muy conocida porque se desempeñaba como encargada del Registro Automotor Nº 1. Además, era muy querida en el entorno de sus hijos, porque durante la adolescencia su casa fue siempre centro de reunión de jóvenes. “Ella era muy, muy pila. Viajaba, tenía su independencia económica, era abuela, trabajaba en el Registro del Automotor. Daba clases particulares de matemática. Su casa siempre estaba llena de chicos. De jóvenes, nos juntábamos allí antes salir. Era además la mamá piola, a quien podíamos preguntar ‘lo que sea’, hablando teóricamente. Graciela era una mujer empoderada, o agenciada, como ninguna. Sin embargo, hoy me cuesta entender esta realidad, no tanto que se haya ido, sino que se haya ido de esta manera”, comentó Bárbara Baldino, amiga de Carla, shockeada todavía por el femicidio.\nBaldino es integrante de la Red de Monitoreo de Políticas Públicas para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, que agrupa a más de una veintena de organizaciones que trabajan en el tema de todo el territorio de la provincia de Buenos Aires. Otro amigo de los hijos, Ignacio Laborde, escribió un poema en homenaje a Tirador, a poco de conocerse su muerte.\nEn los meses en que estuvo de novia con Barbato, Tirador fue perdiendo peso, desmejorando físicamente, aislándose de su familia, como les ocurre a mujeres víctimas de violencia doméstica. Vivieron juntos en la casa de ella unos ocho meses. Él no trabajaba, estaba jubilado por invalidez por una enfermedad pulmonar. “Mi mamá no nos contaba nada. Pero la veíamos angustiada. Al principio a nosotras él nos cayó bien, era muy amable, simpático. Pero después empezó a tener actitudes desagradables. Dejamos de ir a cenar los domingos a la noche a la casa de mi mamá como hacíamos siempre porque estaba él. Y empezamos a ver a mi mamá en su trabajo. Ella hablaba bajito por teléfono con nosotras”, contó Carla, la hija mayor.\nEl acusado del crimen está detenido en la cárcel de General Alvear. El martes, el fiscal Martín Pizzolo, a cargo de la causa, pidió la prórroga de su prisión preventiva y fue otorgada. La causa está caratulada como “homicidio doblemente agravado por el femicidio y por ensañamiento”. De acuerdo con la investigación del fiscal, la denuncia por amenazas agravadas que hizo Tirador contra Barbato el 12 de abril en la Comisaría de la Mujer de Olavarría fue derivada a la UFI Nº 7, a cargo de Susana Alonso, la misma fiscal que intervino como subrogante en un primer momento al ocurrir el femicidio.\nTras decidir cortar la relación, como les ocurre a otras mujeres en pareja con hombres violentos, Tirador empezó a ser hostigada por su ex: le dejaba fotos de ella bajadas de Facebook por debajo de la puerta con leyendas amenazantes escritas en impresora, le enviaba correos electrónicos y la llamaba hasta una veintena de veces por día para insultarla. “La fiscal mandó la causa por amenazas a la comisaría y desde la comisaría le preguntaron a la mujer si realmente estaba atemorizada. En ese momento, en el expediente figura que ella declaró que las amenazas ya habían cesado. Pero a mí me parece raro. Y la fiscal archivó la causa. El caso fue tomado con mucha liviandad. Me llama la atención que Tirador haya declarado eso porque paralelamente se habían remitido las copias al Juzgado de Familia, desde donde se le había dictado a Barbato la prohibición de acercamiento a 200 metros por 60 días. Esa medida vencía el 12 de junio. El 1º de junio, Tirador se presentó con un abogado al Juzgado de Familia a denunciar que Barbato no cumplía con la prohibición. Y pidió a la jueza que velara por su integridad física y moral. La jueza sacó una resolución que dice que se lo comunique a la fiscalía de turno. Pero nunca se lo comunicó. Tirador estaba pidiendo p\nor favor ayuda. Y nadie en la Justicia se la dio. No sé si se podría haber evitado el homicidio, pero Barbato al menos estaría procesado por desobediencia”, señaló el fiscal Pizzolo. El Juzgado de Familia está a cargo de la jueza María Inés Germino.\nSegún pudo reconstruir el fiscal, Barbato tiene un matrimonio anterior, en el marco del cual tuvo hijas, que ya tienen veintipico de años. “Las relaciones que encaraba terminaban de manera conflictiva. Sus familiares dicen que es muy agresivo, sobre todo verbalmente”, agregó. En sus charlas con las hijas de Tirador exponía una teoría que a ambas las dejó sin palabras: sostenía que los hombres eran cazadores por naturaleza, y las mujeres, sus presas. Y en eso, al parecer, convirtió a su ex novia.


Piloto por un día en Málaga 2 personas 30 min - Ofertas-aventura Yumping.com\nOfertas Vuelo en Avioneta Velez Malaga\n(4) Bueno 67% de las reservas se realizan sin cancelaciones\nDescripción de Piloto por un día en Málaga 2 personas 30 min\n¿Estás buscando un vuelo en avioneta en Málaga?\nPonemos en tus manos la posibilidad de pilotar una avioneta, saliendo desde el aeródromo de Vélez-Málaga. Y, ¿lo mejor de todo? Que puedes ir con otra persona más, aparte del piloto.\nSubiréis a bordo de la aeronave y nuestro excepcional piloto os dará un paseo por el cielo, a lo largo de 30 minutos. No te preocupes, ¡son muchísimas horas de vuelo a sus espaldas!\nLlegado un momento que el experto considere oportuno, tú mismo serás el piloto, tomando los mandos y siguiendo las instrucciones mientras tu acompañante lo presencia todo maravillado.\nEs una gran ocasión para que tú y tu pareja, u otro ser querido, disfrutéis juntos de una de esas experiencias que te marcan.\nAprovechad y venid juntos a descubrir esta ruta aérea sobre Málaga. ¡Os va a fascinar!\n* En caso de querer volar en día laborable, consúltanos.\nVuelo en Avioneta EspañaVuelo en Avioneta AndalucíaVuelo en Avioneta Málaga\nLa duración del vuelo será de 30 minutos desde el arranque del motor hasta la parada del mismo.\nDesde 8:30 hasta las 11:00 horas.\nDescripción de Pilota una avioneta para 2 personas Málaga 40 min\nTe proporcionamos la opción de alquilar una avioneta para realizar un vuelo de 40 minutos. Este vuelo está dirigido a gente que tiene cierta experiencia previa y que desea sumar más horas de vuelo, renovar sus licencias o simplemente pasar una jornada divertida de vuelo en avioneta.\nA pesar de que la persona que pilota tenga práctica estará acompañado por un piloto de seguridad durante todo el vuelo, pues es necesario para garantizar al máximo la seguridad y seguir recibiendo consejos y ayuda.\nAdemás, el piloto en determinado momento te dejará a ti al mando del vuelo para sentir el control, la adrenalina y el orgullo de que tu amigo este presenciando tus maniobras.\nVolarás en una avioneta modelo que tiene una capacidad de hasta 2 pasajeros, ideal para regalar o hacer realidad tu primera experiencia de vuelo práctico.\nSe saldrá desde el aeródromo de Vélez-Málaga.\n*Tasas aeroportuarias incluidas.\n*Precio por servicio, no por persona.\n*** Si quieres volar entre diario deberás consultarnos telefónicamente.\nEl tiempo del vuelo consta de 40 minutos desde el arranque del motor hasta la parada del mismo.\nDesde las 8:30 a 11:00 horas.\nDescripción de Piloto por un día 2 personas 60 Minutos en Málaga\nAtrévete a sentir la libertad aérea, las vistas magníficas desde una avioneta y sobre todo a pasar un rato agradable en la mejor compañía durante 60 minutos . ¿Lo mejor? que podrás tomar los mandos y pilotar la avioneta.\nTe ofrecemos la posibilidad de alquilar una aeronave para 2 personas. No debes temer por tu seguridad ya que durante toda la ruta os acompañará un piloto experto y profesional, con muchas horas de vuelo. Estará a tu disposición para cualquier tipo de duda que te surja.\nNuestras instalaciones se encuentra en el aeródromo de Vélez-Málaga. Sobrevolar el cielo de la ciudad malagueña está a tu alcance gracias a nuestra actividad. Podrás disfrutar de una vuelo con tu pareja de 60 minutos de duración.\nDurante el vuelo tendréis una mezcla perfecta de sensaciones que os harán olvidaros de todo durante el recorrido. Sentiréis la adrenalina de estar a cientos de metros del suelo, la fuerza del viento, los rayos del sol, los parajes andaluces...\nSiempre en compañía del piloto profesional, tú tendras la oportunidad de coger los mandos. Experimentaras una increíble experiencia.\nEs el regalo perfecto para tu pareja, anímate y venid a realizar una ruta aérea, os encantará.\n*Para volar en días laborables debes consultarnos.\nLa duración del vuelo será de 60 minutos desde el arranque del motor hasta la parada del mismo.\nDesde las 8:30 a 11:00 horas .\nDescripción de Piloto por un día 2 personas 50 Minutos en Málaga\nVolar sobre Málaga es una experiencia sensacional. Volar y ponerte a los mandos… indescriptible. ¿Crees que es imposible? Con nosotros esa palabra no existe. Ven hasta el aeródromo de Vélez-Málaga y comienza esta aventura aérea de 50 minutos en este vuelo en avioneta que te proponemos. Una forma emocionante de hacer un tour.\nLa avioneta que pilotarás es una Cessna 172 N. Tiene capacidad para 3 personas; por lo que podrás venir acompañado de una persona. El asiento restante quedará reservado para el piloto experto que velará porque todo funcione de forma correcta y así tener un viaje cómodo y agradable.\nDesde las alturas observarás el campo malagueño, sus viñedos y, cómo no, su costa. Dependiendo de la ruta escogida, podrás contemplar construcciones históricas como el Palacio Nazarí de la Alcazaba o el Parador Gibralfado. Y, por supuesto, las fantásticas playas que configuran la Costa del Sol.\nVisita Málaga mientras sientes ese cosquilleo especial en el estómago de saberte piloto por un día. ¿Lo estás deseando? Hazlo realidad.\nLa duración del vuelo será de 50 minutos. Éste se contarás desde que arranca el motor hasta la parada del mismo.\nDesde las 8:30 hasta las 11:00 horas.


Vivir en el interior - ES\nHome Vivir en el interior\nLa Costa Blanca la conocemos todos de las arenas blancas en la playa. Pero también en el interior hay preciosos lugares. El interior, donde se encuentran varios sitios para visitar como por ejemplo los acogedores pueblos, que siguen teniendo algunas antiguas tradiciones.\nEn tanto Bocairent como en Busot puede visitar cuevas. La Sierra de Mariola tiene interesantes lugares de visita como las cuevas de hielo. Admira los almendros con su preciosa flor. Montes con viñedos, olivos y árboles frutales con naranjas y limones. Es precioso vivir aquí en una finca con piscina privada.\nEl típico pueblo español Hondon de las Frailles se encuentra detrás de Albetera. Hay suficientes elecciones si quiere vivir en el interior. El pueblo consta de divertidos restaurantes y una par de tiendas.\nCiudad: Jalón valle\n€ 359.000 Más información\n€ 429.000 Más información\n€ 449.950 Más información\n€ 480.000 Más información


REPUDIABLE: VANDALISMO EN LA PLAZA DEL BARRIO GÜEMES\nSan Martín 06 de mayo de 2021 Por Mega\nLos hechos de vandalismo conspiran contra las mejoras que pretende implementar el municipio de Gral. San Martín en zonas históricamente postergadas del departamento, como lo es el caso del barrio Güemes, en el distrito Ciudad.\nAyer miércoles se firmó el convenio de obra para la construcción de la plaza y la urbanización de calles y anoche, el sereno que custodia la obra de la urbanización de acequias y banquinas en torno a la futura plaza del barrio Güemes, sufrió el ataque de delincuentes que pretendieron robarle su teléfono.\nTambién la casilla en la que se guarecía terminó con los vidrios destrozados, producto de la furia de los inadaptados.\nDurante la mañana de este jueves, personal de la Dirección de Obras y Servicios Públicos realizaba la denuncia ante la Fiscalía 12, para dar cuenta de los hechos sucedidos.\nPara que la obra no se paralice por estos actos repudiables, la Comuna todos los días y luego de concluida la jornada laboral, quitará los moldes que se utilizan para la obra y los trasladará hasta el depósito municipal.


Planes – Sube al viento\n31/03/2018 11/09/2013 Leave a comment by Viento\nAyer me sentí inspirado por el olor que traía el viento de la lluvia que estaba por venir. Justo estaba componiendo así que eso empezó a\ninfluenciar mucho en lo que estaba haciendo, y terminé decidiendo un montón de cosas para mi futuro 2do álbum. Ya tengo el nombre y tengo el concepto general. Todavía falta mucho trabajo, así que no vale la pena adelantar nada, pero voy a ir juntando de a poco las canciones que crea que están a la altura de esas ideas.\nLo de ayer sería el tema principal.\nQuedó un poco cortito, pero creó que alcanza a decir lo que quiero.\nCategories Cronos, Diario\nSobre el próximo mini-álbum: Κρόνος (Cronos)\n20/08/2013 14/04/2013 Leave a comment by Viento\nEl próximo mini-álbum esta casi listo. Pero hasta ahora no había contado mucho al respecto, sobre todo porque creo que todavía tengo que continuar con la difusión de Principio.\nLe digo mini-álbum porque va a ser un álbum muy cortito, de unos 20 minutos aproximadamente, y va a incluir la canción con el mismo nombre que está en Principio, Κρόνος (Cronos). La canción re-aparece porque este mini-álbum va a contener todas las canciones que hice especialmente para un corto independiente, y Κρόνος era una de ellas.\nΚρόνος es el rey de los Titanes y dios del tiempo «humano», y el concepto del mini-álbum está aferrado fuertemente al tiempo. El tiempo es uno de los pilares en la trama del corto para el que fue compuesta esta música. La fecha del salida del mini-álbum va a ser en paralelo a la salida de una especie de hormigas llamadas zompopos, que aparecen en época de tormentas en Guatemala, a principios de Mayo. La aparición de estos insectos es efímera, ya que desaparecen junto con el final de las tormentas. Efímera como la duración del mini-álbum.\nTengo la suerte de que el arte del álbum va a estar nuevamente en manos de Henry Waight. La proporción entre canciones instrumentales y con voz va a ser, casualmente, similar a la de Principio, y contará con las colaboraciones de otros artistas -sorpresa ^^- .\n01. Soldiers of love ~rise your flag~\n02. Οὐρανός (Urano)\n03. Κρόνος ~pulse of time~\n04. A los ojos\n06. Soldiers of love\n(Al menos por ahora… )\n¡Un abrazo grande, y gracias por leer!\nPronto habrá novedades.\nCategories Diario, Hitomi\n¿Tiene corazón este camino?\n20/08/2013 10/02/2013 Leave a comment by Viento\n«¿Tiene corazón este camino? Todos los caminos son lo mismo: no llevan a ninguna parte. Son caminos que van por el matorral. Puedo decir que en mi propia vida he recorrido caminos largos, largos, pero no estoy en ninguna parte. Ahora tiene sentido la pregunta de mi benefactor. ¿Tiene corazón este camino? Si tiene, el camino es bueno; si no, de nada sirve. Ningun camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón y el otro no. Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas, eres uno con él. El otro te hará maldecir tu vida. Uno te hace fuerte; el otro te debilita.»\nDon Juan -Las enseñanzas de Don Juan, de Carlos Castaneda-\nEste post es para anunciar uno de los proyectos de este año: ¡Producir un disco para Hitomi!. Por supuesto que se va a tratar de canciones completamete originales, y va a incluir las dos canciones que ya había producido para ella antes, Agua y viento y Va caminando.\nPor mi parte, estoy muy contento y tengo muchas expectativas sobre este proyecto, ya que es la primera vez para mi produciendo un álbum entero para un artista, y además, la posibilidad de que Hitomi sea quien cante mis canciones, abre mucho las fronteras del alcance de mi música, tanto en los matices de los generos que podrían quedar bien con su estilo como artista, como también la llegada -y la música se hace para que alguien la escuche, ¿No?- a la gente.\nEspero, como siempre, aprender muchisimo de todas las experiencias que vengan aparejadas con esto, y que consigamos como resultado final un producto del que podamos disfrutar y estar orgullosos. También espero no decepcionar a sus fans, aunque desde ya, tampoco espero agradar a todo el mundo.\nPara producir el álbum físicamente -materializarlo en la realidad cotidiana-, Hitomi está vediendo merchandisig en los eventos en donde está cantando, y es una buena posibilidad de ayudar para quienes quieran aportar su granito de arena al proyecto.\nHay muchas cosas de las que me gustaría hablar al respecto, pero supongo que será mejor y desarrollandolas progresivamente a medida que pase el tiempo; esto recien empieza y la espera va a ser probablemete un poco larga -¿Un año…?-.\nPor el momento, a las 2 canciones que ya conocen se le sumaran 6 más. Si es la cantidad definitiva, no lo sé. A veces algunas cosas surgen en el camino.\nY hablando de este camino…\nSí. Definitivamente, tiene.


Devolución y/o compensación de pagos en exceso y de lo no debido por conceptos no tributarios. (COMPARENDOS Y ACUERDOS DE PAGO) - SDM - Guía de Trámites y Servicios\nHome » Secretaría Distrital de Movilidad » Devolución y/o compensación de pagos en exceso y de lo no debido por conceptos no tributarios. (COMPARENDOS Y ACUERDOS DE PAGO) – SDM\nDevolución y/o compensación de pagos en exceso y de lo no debido por conceptos no tributarios. (COMPARENDOS Y ACUERDOS DE PAGO) – SDM\nAcudir al SuperCADE de Movilidad con los siguientes documentos (según sea el caso).\nFotocopia de recibo de pago que determine y respalde el total pagado a la obligación y el saldo a favor, aplica para ciudadano, extranjeros, organizaciones, instituciones o dependencias públicas, con timbres de registradora visibles y legibles.\nEstar constituido legalmente como persona jurídica ante Cámara de Comercio. La institución verificará que usted cumpla con lo que se solicita. (Aplica para personas Jurídicas).\nActo administrativo de Revocatoria o Resolución de exoneración. (En el caso de que lo haya solicitado).\nCertificado curso pedagógico, en el caso de que haya asistido a éste.\nCon esta solicitud usted accederá al trámite devolución y/o compensación.\nRecuerde que este trámite tendrá una duración de 15 días hábiles.\nResolución 3027 de 2010 Ministerio de Transporte “Por la cual se actualiza la codificación de las infracciones de tránsito, de conformidad con lo establecido en la Ley 1383 de 2010, se adopta el Manual de Infracciones y se dictan otras disposiciones”.


La F1 V6T será más lenta\nLos nuevos F1 al nacer irán menos rápido que un GP2, todo ello pese a contar con un motor Turbo de 1.6 cc y un sistema ERS, que les dará una potencia de unos 100-120 caballos extra. Eso sucederá en las primeras carreras, luego con el paso de éstas, evolucionarán y volverán al verdadero lugar donde tienen que estar, en la cima.\nEl que un F1 sea diez segundos más lento no es una provocación, sobre todo en un Campeonato como la Formula 1, en la que los departamentos de I+D+i trabajan a pleno rendimiento. Como también lo es subir a jóvenes inexpertos, en una temporada en la que va a haber tantos cambios.\nTendrán 500 Kg de carga aerodinámica menos y eso lo van a notar y mucho, como ya expresaron los pilotos cuando probaron las especificaciones en el simulador.\n“Parece que vamos sobre hielo, y eso en una pista seca”.\nSi la carga aerodinámica que generan a unos 250 km/h son 1.700 kg, y con el nuevo reglamento perderán un 30%, hablaríamos de unos 500 kg menos. Generarán una carga aerodinámica de 1.200 kg, y dado que se pierde un segundo por vuelta por cada 80 kg de carga, estaríamos hablando de seis segundos más lentos.\nLa aerodinámica del monoplaza, el alerón delantero reduce su ancho de 1.800 mm a 1.650 mm, se reduce el ala trasera 20 mm, y la entrada de aire a través del DRS crece de 50 mm a 70 mm. Adiós también a los escapes sopladores, o cualquier solución adoptada. No se permite la reutilización de los aires calientes, para dar apoyo al coche.\nDado que entra el Turbo, habrá que darle más espacio para que pueda refrigerarse en condiciones óptimas. Es posible que los monoplazas posean unos enormes pontones laterales, por seguridad y por permitir la entrada de aire fresco para refrigerar el propulsor, todo ello en detrimento del difusor trasero.\nSi los V8 entregaban una potencia de 750 CV, con el 2.4, ahora contarán con unos 650 CV a principios de año. Y el factor que va a determinar las carreras, el consumo. Los equipos contarán exclusivamente con 100 kilos de combustible y la entrada de éste al depósito no puede ser superior a 100 kg/h, mermando la velocidad. Y si a eso unimos, unos neumáticos con bajo rendimiento el F1 tendrá una sangría de segundos por vuelta.\nLa F1 V6T será más lenta :: Comentarios