La ambición y su opuesto\nPor JesRICART - 4 de Septiembre, 2008, 11:29, Categoría: COMUNICACIÓN\nEL SUJETO AMBICIOSO y SU OPUESTO\nLa sociedad esta estructurada en torno a la ambición. La ambición es el deseo de conquistar, un parámetro de poder. Sin ésta, la lucha por un lugar en la existencia parece inconcebible.El sujeto ambicioso corresponde al perfil del sujeto socialmente aceptable. El no ambicioso es igualado al apocado, al descomprometido, al desentendido, al triste. el mundo es la jungla en la que abrirse paso a machetazos (o hachazos).Liturgias varias nos dicen que sólo los más fuertes son los que lograrán abrirse paso ,hacer sus caminos y llegar a sus metas.Por el contrario los más débiles irán quedando por el camino víctimas de sus fiebres, sus disquisiciones, sus desencantos. aparentemente hay dos clases de personas:las que luchan y las que se rinden.Las primeras están llamadas a triunfar, las segundas están condenadas a fracasar.\nesa es la tesis con la que hemos crecido y se nos ha educado.Lo qu es m´s la hemos creído y la hemos reproducido como si de un cuento modélico se tratara.en realidad como espectadores de la gran pantalla o lectores de literatura ya desde la infancia nos hemos encontrado con esta clase de argumento que nos ha bombardeado incesantemente. en el fondo el esquema al que se nos ha pegado ha venido insistiendo en dos clases de arquetipos:el de los héroes y el de los anodinos, el de los vencedores y el de los vencidos.\nPara colmo de nuestros manipuladores nos lo hemos creído, y es así como nos hemos subido encima d púlpitos o de bidones para arengar a la gente a la lucha por los objetivos justos, a la toma de consciencia,a la toma del poder y a la asunción de los intereses necesarios para progresar. Y al hacerlo, aún creyéndonos protagonistas originales, no hemos hecho otra cosa que aplicar esquemas estándar de heroicidades.\nTambién nos levantamos contra los valores dominantes, las ideologías de la sujeción, los patrones de sojuzgación y el modelo de sociedad dineraria,a la cual opusimos la propuesta de otras experiencias vitales y el enunciado de otros objetivos que nos dieran la razón de ser. Contra la sociedad de la ambición y del materialismo nos agrupamos en torno a un diseño de sociedad rehumanizada con la sensatez rescatada y el respecto de las diferencias otorgado. Entre lucha y lucha¡,entre fracaso y fracaso, fuimos formulando nuevas hipótesis existenciales al darnos cuenta que la sociedad del capital no quedaba resuelta con la sociedad del trabajo, y que la sociedad clasista no quedaba eliminada con las tentativas burocráticas de la sociedad socialista,nunca del todo legitimada ni realizada. Fue así que a lo largo de mil historias de dividendos complejos supimos que la ambición es un patrón psíquico en distintas categorías de mentes.Un patrón transversal por encima de ideologías incluso las antagónicas entre sí. en cada movimiento,grupo o entidad aparecían conductas de sujeto ambicioso que trataban de poner las causas, los memorandums y los discursos al servicio de sus intereses particulares. Eran identificables cualesquiera fueran sus puestos y sus anagramas.La ambición era la madre de conductas facinerosas y su ausencia parecía ser la hermana de posturas ignorantes o desmotivadas. ¿Podemos seguir creyendo en una historia de guerreros y doncellas? ¿No será que la ambición empuja al sujeto ambicioso a pretextar su mayor nivel de conciencia y su adhesión a una causa de las clasificadas como nobles-o no tan nobles-para encontrar unas condiciones propicias que lo hagan subir como la espuma? Y desde su situación opuesta¿no cabe pensar para los desentendidos o pretendidamente inactivos, una carga residual de frustraciones de pasadas luchas y su revaloración de lo concreto y lo subjetivo por encima de la hipervaloración de lo objetivo y lo macrocolectivo? el sujeto ambicioso lleva una personalidad agresiva en su mochila ejecutiva. Es el espía de competidores para acabar con ellos cuanto más pronto mejor.Es el que se siente indispensable e insustituible.Es el acomplejado de superioridades.Y además es quien hace pasar su dicha, gozo,felicidad y realización por el esfuerzo continuo por ser más,conseguir más, tener más méritos, mantenerse en la cresta siempre, continuar en el candelero,ser el eje, ser el referente obligado.\nafortunadamente su elección de lucha rival lo coloca en un laberinto de zancadillas en las que no es el único en darlas y otros héroes de la historia acabarán por arrinconarle.el problema de la ambición es que no tiene límites y eso se demuestra en q siempre acaba por aparecen un antagonista más ambicioso que uno. de tal manera que el récord mundial en algo se mantiene una temporada pero no infinitamente. Por su parte el opuesto del ambicioso es probablemente un exambicioso que acabó por comprender que lo que necesitaba o estaba buscando se hallaba más cerca de lo que creía:dentro de él mismo, y que los continuos objetivos y metas trazadas no pasaban de ser un pretexto para la huida de lo cercano y de las propias preguntas al sentido de todo.Ese conflicto de posturas en la subjetividad tb se encuentra a una escala mayor;entre grandes empresas q no paran de crecer absorbiendo a las pequeñas o grandes culturas q quieren abducir a las más minoritarias, o grandes naciones que miran con desprecio a las subdesarrolladas. En el mundo de los grandes números y de las finanzas las divisorias entre paises ricos y pobres obedecen a esquemas reduccionistas de la incomprensión,paradójicamente,entre las culturas mas sanas perviven en medio de las pobrezas más extremas y los modelos del progreso siguen teniendo la cara oculta del horror. Desgraciadamente en los foros de las grandes decisiones se sigue viendo mal a los pequeños países sin capacidad de inversión o de renovación tecnológica, de los mismo modo que el sujeto ambicioso sigue entender que el sujeto desambicionado pueda ser más feliz que él teniendo menos cosas.\n Las ideologías no dejan de serlo aunque tomen las escenas al asalto con la fuerza de la arenga. La ideologia aunque se vista de encantos demagógicos no deja de er el señuelo para engañabobos en los que prodigan ambiciosos proselitizados por la ambición. La ideologia es un simulacro ante la que solo cabe la desnydez del sueño poético. O en palabras de Max Horkheimer: “Si la ideología provoca la apariencia , por el contrario la utoppía es el sueño del “verdadero” y justo orden de vida”\nLa Noción de Sacrificio.\nPor Gerard d' ALBA - 4 de Septiembre, 2008, 11:25, Categoría: DEBATE SOCIAL\nEL CONCEPTO DE SERVICIO A LOS DEMÁS Y LA NOCIÓN DE SACRIFICIO.\nSU RELACIÓN CON LA INFLUENCIA RELIGIOSA.\nEL REGENTE RELIGIOSO\nEl concepto de Todo es Servicio , sobreentendido como un servicio a Dios y por Dios, incluye el de Servicio a los demás. Hay algo íntimo en el ser humano que lleva a la ayuda del desvalido.Es un factor presente,pero no necesariamente preponderante. El Dios imperativo del postulado servicial, un dios escrito mayusculizadamente -frente a un demás minusculizado y anónimo- y de características únicas, es un dios creado por sucesivas culturas a partir de las evolución de las realidades totémicas y de la dimensión de la espiritualidad. es un dios multi-versión,tanto más presente cuanto menos valores propios y autóctonos contiene cada cultura y cada época.\nWertwakuum (Vacío de valores).Hugo von Hofmannsthal (1874-1929)autor vienés trabajado por Hermann Broch (aprox.1950) sirvió como referencia para demostrar una falta de valores y una cultura sin estilo, un vacío de contenidos y a Viena como el centro del vacío de valores europeo, lo que llevaría a una gran pasión por el recargamiento ornamental,es decir, por una deriva esteticista. (José Jiménez 1989).\nOtros períodos históricos han sido descritos como crisis de contenidos y como confusiones de perspectivas existenciales. La tendencia a explicar lo animado inmediato a partir de una omnipresencia,que vinculada cada parte minúsculo a un Todo unitario y lógico es un ilusionismo central de las religiones basadas en la diada premio-castigo, que prometen soluciones estables a partir de una facturación kármica con dividendos finales de beneficio o por el contrario con débitos inocultables.\nEl génesis establece un paralelismo entre ser humano y dios,al hablar de la creación del primero por el segundo a su imagen y semejanza. Lo divino y lo humano guardan un parentesco cercano.Esta familiaridad queda cuestionada luego por las descripciones de un dios todopoderoso y vengativo.Un dios omnipresente y previsor,con cálculos y pronósticos de desarrollo, un dios que todo lo sabe, que por definición no admite una aportación al conocimiento y al saber de y en la investigación del universo de lo humano.Que se mantiene en su posición de justiciero y dictaminador.El que permite el paso a un más allá de perfección o el que exige la vuelta al mundo de la lucha y del caos.\nEl factor auxiliador al débil es un vector psicocultural.Está presente en el sujeto interactivo e intersocial.Otro factor es el de valerse de lo otro y de los otros,para avanzar en su progreso, su camino y sus éxitos. Lo otro incluye todo lo que la naturaleza brinda y los otros, todos los recursos humanos que la sociedad ofrece.\nLa noción de servicio a los demás no viene en estado puro,sino mezclada y confundida con la de recurso a los demás. El solo hecho de ayudar a un otro,está cumpliendo una función de una autoayuda, sino con aquella se incrementa una autosatisfacción de ego.\nEl servicio y las aportaciones a la comunidad son necesarias a partir de las vinculaciones sociales que cada individuo tiene para su crecimiento en lo material y en lo intelectual. esto abre una compleja red de combinaciones de contactos. En la biografía de una persona pasa todo un mundo de relaciones a lo largo de su vida, no porque llegue a conocer numéricamente a todos los demás.sino pq. llega a entrever todas las otras tipologías humanas.Además desde el puno de vista aritmético,la relación con cada nuevo ser,incorpora los contactos y experiencias aportadas que este ha establecido con otros, que a su vez han establecido con otros muchos,en una espiral de cuantificación que abarca extensas áreas geoculturales. Los modelos sociales que permiten las comunicaciones (potencialmente ya todos los individuos somos internautas, como paradigma de intercomunicantes poderosos, en el momento presente)convierten a sus moradores en dioses técnicos o pequeños dioses,que pueden por el favor de la ciencia y de los instrumentos,llegar a donde antes solo alcanzaba la imaginación y el deseo.En esa intrincada red de conexiones hay tantas posibilidades coincidentes que lo extraño y sorprendente es no coincidir.\nA diferencia de la perplejidad del contacto con unas personas y unas conductas,hay dos factores básicos para la coincidencia:\n1.Una es el cálculo de probabilidades matemáticas,demostrada a partir de las frecuencias de conciencia en unas zonas dadas,y con unas personas de intereses convergentes. El hecho de la coincidencia tiene una explicación razonada detrás.\n2.El azar como figura retórica de un porqué si,.que no se puede demostrar, no existe.\nCualquier fenómeno se refiere a una explicación y no necesariamente teodiceica,aunque sí teleológica.Las causas pueden ser remotas y difíciles de entrever,pero no inexistentes.\nel acto de ayuda es por antonomasia un acto de significado. La ayuda tendencial remite a un principio antropológico de garantía coexistencial. Lo que no puede hacer un individuo, lo puede hacer con el concurso de otro.El peso y las condiciones de incidencia en una realidad física,de n individuos, no es igual a la suma aritmética de la capacidad descarga de cada uno de ellos,sino a ésta suma mas un factor extra,resultante de la economía de esfuerzos.\nLa insistencia de las religiones en el amor a los demás y en la ayuda al prójimo,concuerda con un rito de preservación,desarrollo y productividad de la especie.\nEl auxilio social y físico al otro,solo puede revertir potencialmente en una devolución de este auxilio a uno mismo recibido por vía de un tercero.\nAdemás de esta razón de argumentación material está el de la sentimentalidad y la capacidad de afecto y de sentir por los demás. La inercia a proteger al desvalido,es algo preinscrito en toda paternidad y reproyectable\nHay un regente imperativo en la proyección amorosa con el que queda contenido la animalidad grotesca y las tendencias de devoración de lo humano (Hobbes).Una de sus consecuencias es actuar a favor de los demás, no tanto por sentimiento como por razones gananciales.El amor al prójimo por mandato religioso y como condición para la obtención celestial. Esto genera una clase de ayudas sistemáticas,que cumplen el expediente formal de la ayuda,pero que están condiciones a propósitos de individualismo y de especulación metafísica.\nLA INSTRUMENTACIÓN DIVINA\nEn todos los tiempos,los individuos más dotados y comunicólogos, han ejercido su influencia sobre los demás. La especie de la Razón, no ha accedo a los resortes del saber y del raciocinio,de un modo igualmente mecánico para todos.la desigualdad y variedad de niveles ha existido,tanto en su proceso de configuración,como en el presente de autodescubrimiento.cabe imaginar que los sujetos intelectualmente más dotados se han valido de sus facultades para sacar partido de situaciones en los que los demás los elegían como brujos, o conductores. apelar a fuerzas misteriosas cuya explicación es´ta fuera del alcance de los conocimientos acumulados.apelar a esta mensajería de esta descomunal fuerza,acabó por llevar a un ministerio de dios o a una presunción de ser instrumento de ello. esta\napelación a lo divino y extralimitado desde lo humano y lo finito,ha convertido lo menor en la grandilocuencia y ya instalado el discurso imaginario en las claves de manipulación de lo real.\nIndistintamente de la buena fe o la ingenuidad que el sujeto instrumentado (en realidad autoinstrumentado por los postulados en los que ha dogmatizado su vida)se coloca al servicio de un dios para servir así a una causa profana y humana, lo cierto es que puede cumplir con un rol de peso auténtico y una dirección de transformación de situaciones.El enviado de Dios,puede rayar entre la cólera psicótica (Aguirre)por la cual es destruida cualquier resistencia y disidencia y el recurso continuado a la manipulación de la ignorancia de la colectividad.En las mediumnidades de la fenomenología registrada, la capacidad de entrever,saber, contactar y hasta curar,no tiene pq. tener una causalidad en ésta instrumentación, aunque el sujeto dotado la crea.sus facultades pueden ser tan terrenales como otras sin necesidad de tener que recurrir al más allá pero con un poderoso mecanismo extraperceptivo que le permite contactar con los fluidos energéticos y con su manipulación. De hecho basta creer con una existencia para que sea dada.\nLA PRÁCTICA SOLIDARIA\nModernamente el despliegue de solidaridad a favor de los más necesitados es una proyección de ayuda a los débiles.La institucionalización de las ONGs o de los porcentajes de ayuda (el 0,7%)de los estados,es la expresión más grotesca de la existencia del cofactor ayuda-desayuda,en función delas conductas poderosas.De una parte las intervenciones de las ONGs-se trata de un altruismo cívico(Salvador Giner)cuestionable,en tanto que es una manera de intervención sociosintomática sin atacar el hecho circunstancial:el de la remodelación de la época social y el neo-reparto del mundo.\nEl primer y segundo mundo dependen de la evolución de la relación con el tercer y cuarto mundo.\nLos paradigmas ejemplares de ayuda a los necesitados (Madre teresa y las calcutianas)puede cuestionar los porqués íntimos de ésta conducta. el despliegue del amor sin esperar su devolución,está fuera de la psique humana actual.a cada energía depositada se espera una compensación. El egoísmo unilateral tiene una representación agresiva. No esperar la devolución de amor,es desconectar la ayuda del hecho de producir profundas transformaciones en los ayudados.\nEl pago de muchos servicios de ayuda de corte religioso es el de la oración o la plegaría, a la que se suman los comensales,sin sentirlo y sin saber a veces el significado de las frases,pero a lo que se someten como equivalente de pago o de contraprestación por la comida recibida.El chantaje doctrinario que hay detrás de ésta conducta está claro.\nLa capacidad sacrificial está preinscrita en la paternidad. la vida dada de la madre por la prevalencia de la del hijo. Una es el pasado, el otro es el futuro.Morir para continuar en el que queda. Las biografias sacrificiales de Jesús o Sidharta marcan una pauta de seguimiento.Son ejemplos de profundidad. Pero cada cultura ensalza antes el ejemplo del martirio que lúa pasión de una vida marginal sometida al ostracismo.¿se hubiera extendido tanto el poder carismático del uno y del otro,sino se hubieran contado sus hazañas en el campo de los milagros y del poder sobre los elementos naturales? Incluido el poder sobre su propia vida corpórea.de otro lado ¿el carisma de los protohombres y las personalidades históricas, es que no tiene que ver con su desafío al apego a la vida? Personajes del mundo cinematográfico muertos en su juventud (James Dean, Marylin Monroe)han visto mas incrementados sus áureas divas quede haber seguido viviendo.Queda en segundo plano los factores psíquicos de desequilibrio presentes en sus conductas autodestructoras.\nLa capacidad de morir por el otro viene teñida de situaciones donde el acto guerrero o el arrojo febril puede estar ocultando otras motivaciones ocultas.En todo héroe hay otros vectores privados que no son conocidos por la historia y por los biógrafos. Los muertos de las trincheras o el contener avalanchas de muerte para proteger retiradas de otros,no descarta la hipótesis de otros motivos latentes para pretextar un fin. La disyuntiva de matar o morir está presente en muchos actos de heroicidad.\nEl sacrificio remite a la frustración personal. la lucha por los demás como gran ideal puede estar solapando la lucha personal,eternamente postergada,por el encuentro del UNO-MISMO, como dimensión profunda.el gran ideal y la utopia idealizada,esconden el hecho biográfico personal de un sujeto frustrado que ha perdido la principal de sus batallas: la de conocerse.\nEL AMOR PROYECTADO.\nSino existe un amor de proyección para ser entregado e incorporado a la vida de un otro, todo servicio dado queda en un orden confuso y de bastante tinte oportunista.Hay tantos amores posibles como clases de relación humana que se puedan crear y clases de relaciones con otros componentes que puedan dimanar afectividad y respuesta de afectividad. La filantropía como parámetro de un amor anónimo y para todos sin discriminación se basaría en un amor de ideales y de objetivos.Es curioso como en los procesos de cristalización de los objetivos humanitarios se incurre en luchas rivales poco amorosas (el robo de los descubrimientos entre investigadores, los afanes de protagonismo de las entidades o el olvido de las correspondencias personales inmediatas: familia, hijos, pareja-en aras a una gran causa).\nLa distinción del ser idealista reviste a la personalidad de soporte una autoimago que escapa de la sencillez y que eleva rasgos perdidos de un ego secreto.\nEl peligro de la gran figura destacada por un aspecto (creación, poder de dinero,..)es el de caer en las vanidades insoportables (Tom Wolfe)e imperdonables.\nEl concepto solidario puede y debe estar presente como un vector o dimensión de criterio tanto en el criterium conductual con el que dirigir cada día de vida, así como en el de constantes de acción,que la interacción con los otros posibilita hacer, como con el proyecto de dedicación,económica y de militancia que puede comportar. Pero la solidaridad de ahora no sigue las pautas del dar continuado.Dar, genera el fenómeno en el otro de posicionarse en recibir,en lugar de posicionarse como un ente dual e interactivo.\nLa sensación del 4to mundo de sentirse hijos del padre-estado para estar continuamente solicitados de ayuda y creerse con derecho a ello, sin cuestionarse la devolución o su aportación unidireccional al conjunto, es uno de los reflejos nefastos de la solidaridad.\nLa verdadera ayuda al otro,es la ayuda de conocimiento,la transmisión de saber,el instrumento de desarrollo,en un lugar de un producto que no se sabe sustituir .La interacción en éste sentido es bidireccional.el reconocimiento de la dualidad maestro-estudiante en todo ser humano: enseñante de su experiencia y estudiante de la experiencia ajena.\nJIMENEZ,José La vida como azar. Madrid 1989 Mondadori\nWOLFE Tomas La hoguera de las vanidades\nEl no-Ego y sus egófagos\nPor Jesús Ricart - 4 de Septiembre, 2008, 11:23, Categoría: DEBATE SOCIAL\nEL NO-EGO REFLEXIONADO DESDE EL PARAPETO EGÓLATRA\nUna estela de santones viene cubriendo el escenario comercial de las ideas. Personajes de varias raleas con actitudes beatíficas o representantes de cielos vestidos de color azafrán vienen haciendo de puente entre oriente y occidente: entre el oriente de la paz y misticismo traídos al occidente del materialismo y del capital. En su difusión, compañías religiosas de varias procedencias, han sucumbido a las leyes inexorables del mercado capitalista y las ideas,las suyas entre las de otros, para ser divulgadas han pasado/pasan inevitablemente por la circuitería comercial. Entre sus conceptos centrales está el de no seguir el mundo de la ficción ni los estímulos del consumo: aspiración substantiva por una renovación de los valores humanos. Sí. por encima de cualquier ansiedad, objetivo específico o lucha confrontada cabe aspirar al no-ego, a la trascendencia del canal existencial corrompido por acumulaciones (materiales y experienciales)administradas por un yo que se establece como dominante. Ese yo ha sido necesario para la afirmación de una voluntad subjetiva y un progreso curricular, pero luego se convierte en un freno para el avance espiritual. El atractivo de esta noción conduce a aspirantes a esa reflexión que comprometan su tiempo y torturen su psique tratando de obtener en vida un estado fuera del self. Una intención filosófica de mutación del yo individualizado en un todo co-creativo perfectamente razonable e inocente, se trueca en un material psicológicamente peligroso,cuando desde posiciones de pensamiento mecánico se quiere convertir la realidad subjetiva en un programa de desrealización y de vacío.La tesis y técnica ejercitante común a las prácticas de meditación, es la de dejar pasar todas las imágenes mentales sin querer capturar ninguna, sin seguir lo concreto -dado su espejismo- y sin exigir el compromiso. A fuerza de relajar la mente, se extinguen los valores críticos del pensamiento, y prevalece una especie de adhesión a la nada o su equivalente: supuestamente, ningún deseo, ninguna lucha, ninguna contradicción.Esa posición lleva a configurar seres superficiales, anonadados o atontados, sin criterio ni forma personal, subsumidos en una mascarada uniformada. Sucede que amantes y defensores de la trascendencia y supuestos superadores de su yo particular se parapetan en sus fortines yoicos reclamando el interés ajeno por su teatro y reproduciendo actitudes tan bastardas como cualesquiera otras dentro del mundo del comercio de las ideas y de las formas. En ese contexto,un nuevo linaje de supuestos trascendidos no marcan ningún trascendencia objetivable, y no pasan de ser una moda más, que pilla unos cuantos, encaprichados en llegar a la sabiduría o al conocimiento dedicando varias horas diarias de meditación. Si bien los espacios de meditación como complementos binomiales de la reflexión son importantes, pretender alcanzar las claves de la paz y la felicidad solamente con ellos es insultar la inteligencia. En cambio un abuso de aquellos convierte procesos de des-realización en una no realidad que nutre patologías de personalidades escindidas.Eso explica el fenómeno social de un cierto público que se cree trascendido por tener sus yoes aparcados,pero !eso sí¡ reclaman para sí, como individuos, su futuro eterno y celestial. Sólo basta llevar el terreno de la discusión a lo concreto, a las conclusiones, a las política cotidiana, a las luchas por la vida y se comprobará para desagrado de crédulos que bajo la mansedumbre de supuestos trascendidos del ego se agazapan fieras yoicas semejantes a las de otros campos comerciales que también venden imágenes para mantenerse en el mercado de los dividendos. su efecto negativo es corromper el debate para superar el mundo maya y con éste el yo,como un divisor lesivo entre humanos y entre lo humano y lo divino.\n si dentro de las feligresías de toas las religiones abundan unas tipologías de neurosis obsesivas en las prácticas concertadas para budeidades aceleradas se reúnen condiciones atractivas para personalidades inseguras con problemas de autoestima y desorientación existencial.\nPor YASHUAbcn - 3 de Septiembre, 2008, 23:14, Categoría: DEBATE SOCIAL\nDe la idea de <participación> se ha hecho consigna voceada de manifestación callejera (“¡vecino únete el problema es de todos!”), teorías estupendas sobre colectivismo o cooperativismo; recurso de partido político amenazando con acudir a las masas, motivo de posgrados o másters para negocio de universidades e hipótesis de sociedad que basa su desarrollo en sus recursos humanos. En la práctica, la participación comunitaria esperada nunca se corresponde con la verdadera o la obtenida. Las propuestas desde distintas instituciones, pero también desde grupos opositores y renovadores, no son correspondidas con las asistencias masivas de las gentes, objetivamente, interesadas en los temas convocados. ¿Qué es lo que pasa? ¿La gente está tan alienada y es tan sorda que no es capaz de considerar propuestas de trabajo organizado para mejorar su condición social? o ¿es que una cierta intuición negativa apoyada con desconfianza se ha apoderado de multitud de conciencias que prefieren seguir estando en el anonimato, la marginalidad y la revolución casera que no en el ejercicio público de los derechos cívicos como ciudadanos con derechos reconocidos? El problema no es si hay disposición o no a participar en el cambio de realidad por un modelo mejor. El problema es el tipo de convocatorias existentes y la saturación sonante ante los discursos políticos sean de un color u otro. Participación sí que hay, lo que falta es la sensibilidad y la articulación de instrumentos organizativos para recogerla. Deseos de opinar sí que existen: ahí están la multitud de fórums digitales recogiendo una inmensa variedad de comentarios e informaciones desde todas partes y todos los campos. Deseos de participar en el mundo sí que están: actitudes de vanguardia, propuestas artísticas, nuevas formas de subsistencia, nuevas maneras de relacionarse. Lo que parece que no existe tanto es deseos de participar de acuerdo a los cánones que están previstos. Alcanzado un nivel de conciencia crítica es difícil que la gente se preste a hacer de comparsa una legislatura tras otra con nuevas y asombrosas propuestas de coparticipación. El movimiento social no empieza nunca el día en que alguien desde el poder reconoce que existe o que tiene un pensamiento rico y plural. Y el movimiento social no se manifiesta de acuerdo a las previsiones institucionales. La gente cansada de políticas, de las unas y de las otras, vive sus vidas desde otros goces mejores que ir a calentar asientos para reuniones que no sirven de mucho salvo consolidar las relaciones de grupos en torno a la nada o a su supuesto mesianismo y petulancia vanguardista. Puede haber tanto o más contenido en una sobremesa con tiempo para hablar que en una reunión de un grupo político o en una candidatura, ésta sí, para mejorarlo todo. La diferencia estaría en que una reunión no pretende ninguna acción ejecutiva de cambio y la otra sí. Mientras aquella se salva de las críticas porque no ha prometido nada ésta es reo y convicta del repudio cuando no es capaz de resolver cuestiones mínimas de alumbrado o de contaminación y sigues con las tradiciones de los gobernantes precedentes aunque sean de ideologías opuestas. En resumen, lo grave no es que la gente no participe (hay mucha que lo hace desde sus recursos) sino que se la quiera participar sólo por los conductos reglamentarios y previstos. Hasta ahora las tentativas de los ayuntamientos en tener foros sociales locales para tener un substrato permanente de la opinión pública (no de la mediática que la controla, entendámonos) han fracasado o se han quedado en pintorescas o electoralistas. El desprecio a las posibilidades de la democracia electrónica sigue fehaciente. Y por el lado de las tentativas de grupos de izquierda con su subfilosofía de sálvalotodo no parece que piensen en términos de alternativa no ya a la historia y a la sociedad sino a sí mismos en sus modelos obsoletos de trabajo, reflexión y agrupación. Mientras la gente vaya a colocar a su hombre como pica de Flandes en la institución seguirá prevaleciendo a la lógica del materialismo del poder que a la defensa de la obra creada, de la innovación constituida, del mundo re-hecho.\nLas 4 caras del voto (3 de Septiembre, 2008)\nVender Futuro (3 de Septiembre, 2008)


En Madrid se celebra el 99 aniversario del nacimiento del Líder Nacional – de Azerbaiyán, Heydar Aliyev\nEmbajada de la República de Azerbaiyán en el Reino de España y el Principado de Andorra, Representación Permanente ante laOrganización Mundial del Turismo\nCurriculum vitae del Embajador de la República de Azerbaiyán\nREQUISITOS DE ENTRADA Y SALIDA DE LA REPÚBLICA DE AZERBAIYÁN\nValidity period of passports belonging to the citizens of the Republic of Azerbaijan, who are traveling to Turkey.\nEn Madrid se celebra la solemne recepción con motivo del 28 de mayo - Día de la Independencia...\nEl Embajador de la República de Azerbaiyán ante el Reino de España Ramiz Hasanov entregó sus Cartas Credenciales...\nEl 26 de junio en Azerbaiyán se celebra el Día de Fuerzas Armadas\nEl 15 de junio en Azerbaiyán se celebra el Día de la Salvación Nacional\nEn Madrid se celebra el 99 aniversario del nacimiento del Líder Nacional de Azerbaiyán Heydar Aliyev\nEn Madrid, la Embajada de Azerbaiyán ha celebrado el Acto de la Conmemoración del 99 aniversario del nacimiento del Líder Nacional de Azerbaiyán Heydar Aliyev. El Acto ha contado con la asistencia del personal de la Embajada, representantes de la sociedad española, medios de comunicación locales y nuestros compatriotas residentes en el país. En su discurso, el Embajador de la República de Azerbaiyán ante el Reino de España, Ramiz Hasanov, ha destacado que el progreso y el desarrollo del Azerbaiyán moderno están directamente relacionados con el nombre de Heydar Aliyev, quien dedicó la mayor parte de su vida al pueblo azerbaiyano.\nEl Embajador ha subrayado que Azerbaiyán, tras recuperar su independencia en 1991, se enfrentó a una situación difícil: la crisis del poder, entre el 1991 y 1993, llevó al país a un estado de guerra civil y Armenia, aprovechándose de la situación, intentó dividir Azerbaiyán y arrebatarle su independencia. Como resultado de la agresión militar de Armenia contra Azerbaiyán y su política de limpieza étnica contra nuestro pueblo, fueron ocupados el 20 por ciento del territorio de Azerbaiyán - la Región de Nagorno Karabaj y siete distritos circundantes-, más de 1 millón de nuestros compatriotas se convirtieron en refugiados y desplazados internos.\nSe hizo especial hincapié en que, el 15 de junio de 1993, a petición del pueblo azerbaiyano, Heydar Aliyev regresó al poder. Gracias a la sabiduría del Líder Nacional, su extensa experiencia política y la inquebrantable determinación, la joven república independiente fue salvada de un desastre inminente, se estableció la estabilidad en la política interior y exterior, se alcanzó un alto el fuego en el conflicto entre Armenia y Azerbaiyán de Nagorno-Karabaj; el país entró en una nueva era de desarrollo.\nSus méritos y gran labor fueron altamente valorados por el pueblo azerbaiyano que le otorgó a Heydar Aliyev la alta distinción de “Líder Nacional de Azerbaiyán”.\nSe ha manifestado que el mayor deseo del Líder Nacional Heydar Aliyev era la liberación de nuestras autóctonas tierras y la restauración de la integridad territorial. Su sueño y la voluntad fueron cumplidos por su digno sucesor, Presidente de Azerbaiyán, Ilham Aliyev. Nuestras tierras ocupadas fueron liberadas bajo la dirección de Ilham Aliyev, Presidente de Azerbaiyán y Comandante en Jefe Supremo de Fuerzas Armadas, creadas y desarrolladas por el Líder Nacional; nuestra bandera tricolor comenzó a ondear con orgullo en Shusha – la cuna de la cultura azerbaiyana. Por lo tanto, uno de los mayores sueños del Líder Nacional que afirmaba “¡No hay Karabaj sin Shushá y no hay Azerbaiyán sin Karabaj!" se hizo realidad: la integridad territorial de Azerbaiyán fue garantizada.\nEl Líder Nacional Heydar Aliyev entró en la Historia de Azerbaiyán como un Líder único, un gran jefe de Estado, que desempeñaba sus responsabilidades con devoción.\nNuestro pueblo celebra el 99 aniversario del nacimineto del gran estadista, el fundador del Azerbaiyán moderno independiente, estando orgulloso de la gloriosa victoria en la Guerra de Patria de 44 días.\nEl Líder Nacional de nuestro pueblo Heydar Aliyev para siempre quedará en la memoria de nuestra Patria, en el corazón de su pueblo.\nEn su discurso, el presidente de la Fundación Evsen, Ali Evsen, ha señalado que el Líder Nacional prestó una especial atención a la diversificación de la economía, al desarrollo integral y sostenible de los sectores económicos.\nDurante el evento se ha proyectado el documental dedicado a la vida y la actividad del Líder Nacional, así como una composición fotográfica que refleja importantes momentos históricos de la actividad del Líder Nacional; ha sido celebrada la presentación de libros y folletos dedicados a Heydar Aliyev.\nEl documental, la exposición fotográfica y la presentación de libros han sido recibidos con gran interés y simpatía por los participantes del evento.


Un camión vuelca en la M-50 y provoca grandes retenciones\nOcurrió la altura de Getafe. El semirremolque de un camión de gran tonelaje se ha separado de la cabeza tractora y ha sufrido un semivuelco. Ni el conductor del camión ni otros conductores han resultado heridos.\nPublicado: 07.12.2017 20:24\nActualizado: 07.12.2017 20:24\nUn semirremolque de unos 10.000 kilogramos de peso ha volcado parcialmente en la incorporación de la M-50 con la A-42 tras separarse del camión por causas que se desconocen, lo que ha generado grandes retenciones de tráfico en ese tramo.\nEl accidente ha tenido lugar a las 17.59 horas a la altura del kilómetro 51, en la incorporación de la M-50 con la A-42 dirección a Madrid. En ese momento, el semirremolque que tenía adherido un camión de gran tonelaje se ha desprendido de la cabeza tractora cuando subía por esa incorporación y ha volcado parcialmente.\nLas dimensiones y peso del semirremolque, que transportaba papel y cartón, ha motivado el corte de tráfico en ese acceso de la A-42. También se ha tenido que cortar un carril de la M-50 en ese tramo para ayudar a las tareas de retirada del semirremolque, de unos 10.000 kilogramos de peso.\nEl accidente no ha producido heridos y el conductor del camión se encuentra ileso. Bomberos de la Comunidad de Madrid y el SUMMA se han desplazado a la zona pero en funciones de preventivo. Actualmente, una grúa de grandes dimensiones trabaja para poder retirar la pieza trasera del camión y se han generado importantes retenciones en la M-50 con dirección a la A-4.


Zapatos mujer vestir cómodos tacón ancho color marrón\nLos zapatos de tacón ancho se han consagrado como la elección perfecta si quieres ir impecable al trabajo de pies a cabeza y, por supuesto, súper cómoda durante todo el día. Descubre los zapatos de salón de tacón bloque diseñados pensando en ti. Cuidado, ¡te vas a enamorar!\nReferencia 11400 Guía de tallas\nLa talla que necesitas del modelo Zapatos tacón ancho y piel coco color marrón está agotada.\nMarrón: otro color indispensable cuando pensamos en nuestro armario de invierno. Ideal para aportar calidez y confort a nuestros looks.\nEl tacón ancho tiene una altura de 7,5 cm. y está forrado en piel natural grabada con efecto coco en color marrón.


Abogado asesor juridico legal contrato JM asesoria online | J M Asesoria Online\nAbogado Asesor Juridico Servicios de Abogado Asesor Juridico Legal\nDentro de los servicios generales que puede precisar la empresa, nuestro “abogado asesor juridico legal “puede asistirle entre otros campos en:\nAsesoramiento Jurídico Empresas. (incluido en “abogado asesor juridico legal”)\nConstitución, Modificación y disolución sociedades. (inc. en “abogado asesor juridico legal”)\nAsesoramiento sobre sucesiones y donaciones. Gestión y protección de derechos de propiedad, intimidad e imagen. Asesoría de Protección de Datos e implantación de sistemas de obligado cumplimiento.\nAsesoria sobre Ley de la Socidad de la Información y normativa relaccionada. Facturación electrónica (e-factura).\n¿Por que es necesario para su empresa disponer siempre de un “abogado asesor juridico legal”?\nComo puede suponer, toda la actividad de nuestra vida y mucho más la actividad de nuestras empresas, se encuentran reguladas y sometidas a infinidad de normas jurídicas de obligado cumplimiento que nuestro equipo “abogado asesor juridico legal” conoce en profundidad. Este servicio le puede facilitar tanto el inicio de la actividad de su empresa en un marco jurídico seguro, dando cumplimiento a todas las normas exigibles, como el estudio del estado actual de la empresa y la adaptación para su cumplimiento. Para conocer más sobre la normativa aplicable y vigente, puede consultar en los siguientes enlaces,\nNormativa del Ministerio Economía y Hacienda Pero como ya le indicamos y ha podido comprobar, es tan amplia que necesitará siempre la ayuda de un experto “abogado asesor jurídico legal”. Solicitar información sobre que servicios de abogado asesor juridico se incluyen en el contrato de asesoría para empresas según modalidad. por ultimo, hemos incorporado un servicio muy interesante para las empresas cuyos contratos dependen de las Administraciones Públicas, y es el “abogado asesor juridico legal ” sobre la LCSP y sobre licitación electrónica.\nNo lo olvide, nuestro contrato anual de servicios de asesoria online, incluye el servicio de abogado asesor juridico legal.\nPublicada: agosto 4, 2011, 16:15 | Comentarios desactivados


Misticismo Reiki: Claves para una práctica iluminativa\nUn libro de Nyima Sangpo\nUna vez me preguntó una persona: “¿Cuál es el principio básico para incursionar en tratamientos de Reiki?”. A lo que respondí: “Corazón (Kokoro)”. El corazón es tan grande que puede abarcar la inmensidad y contener a todos los seres, especialmente a los que sufren, a los débiles e infortunados, o a los ciegos de corazón. Es un acto de amor semejante a una oración o a una meditación donde vida y muerte convergen y se entrecruzan para que el tiempo deje paso a la eternidad. Si hay algún canto de amor que trascienda los confines del corazón y del cosmos, eso es Reiki. El Espíritu de Vida es el dador del aliento divino. Si recibo, lo justo es dar. Dando, incorporo mi ser a la inmensidad del cosmos puesto que, de esta manera, recibo absolutamente el Todo. Reiki es la intercesión y la proyección del gran corazón universal en el corazón individual de cada ser. Y el único medio posible para llegar al corazón de la Divinidad, la gran mente universal, es el Amor. Sin amor, nada es posible, y carecería totalmente de sentido cualquier tipo de práctica espiritual.\nContacto con el autor: www.reikiensevillasatori.com\nJosé Manuel Gutiérrez Fernández recibe de manos del Yogui y Maestro tibetano Mipham Rimpoché, padre del S.S. el XVII Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje, la iniciación al Budismo Mahayana – Vajrayana con el consiguiente nombre iniciático de Nyima Sangpo (“Buen Hombre del Sol”). Diplomado en Naturopatía por la Escuela Superior de Naturismo Hufeland y profesor de Reiki Usui Tradicional /Tibetano (línea de Phyllis Lei Furumoto), Karuna Reiki (línea original de William Lee Rand) y Komyo Reiki Kai (línea de Hyakuten Inamoto Sensei), atesora más de 10 años de experiencia continua como practicante y profesor de Reiki. Registrado en la Federación Española de Reiki y en The International Center for Reiki Training, Michigan\nEEUU. Iniciado en Magnified Healing. Aprende Reiki Chagwang Ngalso con el Lama Sanador Tibetano Gangchen Rimpoché perteneciente a un largo linaje de Lamas sanadores. Técnico sanitario especializado en demencias, salud mental y Alzheimer. Estudia Kinesiología, Reflexología, Drenaje Linfático, Quiromasaje, Shiatsu, Péndulo Hebreo, Masaje Metamórfico, Radiestesia, Flores de Bach, tratamientos con mandalas, Tarot Evolutivo. Sus raíces se remontan al Cristianismo Místico y a los primeros Padres del desierto. Ha practicado e integrado diversas líneas de espiritualidad, como el Advaita Vedanta, el Mahamudra Yoga (“del Gran Símbolo”), Dzogchen tibetano, el antiguo Zen chino, el Hesicasmo, o el Chamanismo (rito del Ayahuasca en el Amazonas peruano con el Chamán Shipibo Kestenbetsa), aunque se identifica con la Vía contemplativa en su estado puro. Iniciado en el linaje del místico y poeta Rumí\n(Sufismo) por el Maestro indonesio Sheij Ahmed Dede.\nPracticante de retiros de soledad en alta montaña, monasterios y con monjes ermitaños en un Yermo camaldulense. Recibe las más altas Iniciaciones del Budismo tibetano por parte de Maestros realizados, destacando las de Kriya Yoga (entre ellas las del Buda de la Medicina) y Anudara Yoga (Yoga Supremo Tibetano). Y enseñanzas de Maestros como S. E. Gaden Nyari Tritul Rimpoché, el Ven. Gueshe Tenzing Tamding, el Ven. Champa Shenpen, Mipham Rimpoché, Lama Gangchen, o la Maestra en cristales, psicoterapeuta y analista jungiana Agustina Gaccetta, discípula directa de la pionera a nivel mundial en Cristaloterapia, Jean Ann Dow. La Poesía como una pasión; creación de Haikus y Tankas.


Inflación de enero, entre el alza del transporte y la caída del consumo | El Cronista\nInflación de enero, entre el alza del transporte y la caída del consumo\nEl año llegó con anuncios de aumentos en luz, gas, agua, y transporte. Para enero se espera una desaceleración de precios por la caída del poder adquisitivo\nEn un año en el que el Gobierno nacional pretende una fuerte reducción de la inflación, teniendo en el horizonte cercano la campaña electoral, enero arrancó con una verdadera agenda de sucesivos incrementos en tarifas de servicios y otros consumos habituales, como alimentos y productos de consumo masivo.\nEs cierto que los datos oficiales de noviembre mostraron cierta baja en el índice de precios al consumidor, según estiman los analistas por la relativa estabilidad del mercado cambiario y la política monetaria restrictiva del Banco Central, pero no es menos cierto que la recesión y la caída del poder adquisitivo hicieron su aporte.\nHoy se conocerá el índice correspondiente a la inflación de diciembre, y según el consenso de los analistas estaría entre 2,5 y 2,8%, lo que llevaría el total anual a niveles del 48%, el más elevado desde 1991. La idea del Gobierno es que este año empiece una reducción gradual de la inflación que termine ubicando la inflación en 23%, pero las primeras decisiones del Ejecutivo ponen presión de los precios minoristas, y en consecuencia, en el bolsillo de los sectores de ingresos fijos.\nEl pasado 27 de diciembre el Gobierno anunció aumentos en las tarifas de energía eléctrica (55%), gas (35%), agua (48,5%) y transportes, con subas promedio del 40%, en todos los casos para el período enero-mayo. Como se ve, los incrementos pautados superan holgadamente las estimaciones inflacionarias del año, y según analistas tendrían un impacto en torno al 5% en el índice de precios al consumidor del año.\nYa rigen aumentos de colectivos en el Área Metropolitana, y habrá nuevos ajustes en febrero y mayo, acumulando en total una suba del 38,5%. Además, hoy aumenta el pase de subtes, que tendrá un ajuste importante pasando de $ 14,50 a $15,50 desde hoy y seguirán las subas hasta llegar a $21 en mayo. En cuanto a los trenes, el incremento promedio, dependiendo de la línea, rondará el 40%.\nAdemás, aumentaron los peajes en autopistas porteñas (35%) y en el Acceso Norte y la Panamericana (33%), mientras que también subieron los cigarrillos y continúan los ajustes en alimentos y bienes de consumo masivo habrá un ajuste adicional de 5% en prepagas, que en 2018 ya tuvieron cinco subas.\n"Por la caída del poder adquisitivo el consumo viene cayendo, en noviembre y diciembre ya había caído un 6% interanual cada mes y esperamos que de enero a marzo siga en la misma línea", aseguró Federico Filipponi, Director Comercial de Kantar WorldPanel. La tendencia cambiaría recién a partir de abril "cuando se cierren las primeras paritarias, que podrían recuperar algo el poder adquisitivo frente a la inflación y lo que se espera que reaccione la economía con la cosecha", indicó.\nPor su parte, Miguel Calvete, Director Ejecutivo de la consultora Indecom, afirmó que "la retracción del consumo está funcionando como un ancla antiinflacionaria", por lo que se ve un "amesetamiento" en el alza de precios. Tras un diciembre en el que el aumento de precios rondará el 2,7% "para enero esperamos que se ubique entre 1,7% y 2,1%", destacó. En su opinión, a la caída del poder adquisitivo se suma la falta de estímulos al consumo.\nInflación indice de precios al consumidor servicios públicos aumento de tarifas tarifas


Entrevista al matemático Juan Luis Fernández sobre matemáticas y salud\nJuan Luis Fernández (matemático): “El Hospital es una mina de datos”\n¿Cómo pueden ayudar las #matemáticas a resolver problemas sanitarios? Entrevista a J. L. Fernández #esAST16\nDestacado big data y matematicas en salud\n¿Cómo pueden ayudar las matemáticas a resolver problemas sanitarios?\nDe muchas maneras. Hay dos vertientes principales. Una de ellas es la hospitalaria. El hospital es una mina de datos en el sentido de que la información que viene de pacientes que han sido diagnosticados sirve para ayudar a otros pacientes que van a estar diagnosticados. Hasta ahora en los hospitales se ha utilizado la información sanitaria para, simplemente, gestionar las citas. Es una base de datos que se tiene ahí, pero que no se explota. Si eso se mina convenientemente, es posible optimizar el diagnóstico, la prognosis e incluso el tratamiento. Esto es lo que hicimos con un grupo del HUCA sobre la leucemia linfática crónica con datos a pie de hospital y con linfoma de Hodking, pero se puede hacer con otras enfermedades.\nAfirma que el hospital es una mina de datos ¿En qué sentido pueden ser aprovechados?\nA nivel hospitalario es muy importante anticipar el diagnóstico y proporcionar al médico una herramienta que le ayude a la decisión y que, por ejemplo, nada más llegue el paciente y le diagnostique, pueda considerar sus análisis y decidir si va a necesitar quimioterapia antes de que esa necesidad surja. O, por ejemplo, saber si ese paciente va a desarrollar o no enfermedades autoinmunes. Una enfermedad autoinmune es una complejidad adicional que ciertos pacientes de leucemia desarrollan y eso complica mucho el tratamiento porque significa que el mismo sistema inmunitario se pone en contra del paciente. El poder predecir eso a diagnóstico mejora mucho la vida y el tratamiento del paciente.\nLa predicción es clave para salvar vidas y en eso se basa vuestro trabajo. ¿Cuántas variables valora el estudio para tomar la decisión de indicar o no la quimioterapia?\nSon variables que ya estaban medidas, que los hematólogos conocen muy bien y que están relacionadas con la enfermedad. En el caso de la quimioterapia son cuatro y en el caso de la enfermedades autoinmune son trece. Es un poco más complejo, pero al final todo queda en una hoja Excel. Eso es lo bonito. Ahora estamos también trabajando sobre cánceres de mama triplemente negativos, que son los más agresivos que hay, ayudando al médico patólogo a entender dos cosas: a realizar bien el diagnóstico del grado histológico, lo cual es muy importante en el tratamiento que sigue; y a entender los factores que rigen el comportamiento tumoral. Ayudamos al médico a entender la patología. Los algoritmos son agnósticos, con lo cual, al final lo único que se necesita es un conjunto de médicos motivados que te planteen un problema y la voluntad de resolver.\nSi su funcionamiento es tan sencillo como una simple hoja de Excel, ¿qué es lo que está frenando que estos estudios se conviertan en algo más?\nMuchas veces no es más que desconocimiento. No digo que los médicos sean unos desconocedores, pero el Sistema Nacional de Salud no está aprovechando la cantidad ingente de datos que un hospital genera para la toma de decisiones. En Atención Primaria, por ejemplo, hay muchos pacientes polimedicados. Toman diferentes medicamentos y no se sabe cómo confluyen entre ellos. Esa fuente de información bien adquirida o bien tratada puede ser muy importante para la toma de decisiones. Todo lo que se pueda imaginar, siempre que haya datos, se puede resolver. Solo se necesita voluntad, dinero y talento.\nModificado por última vez: Viernes, 08 Abril 2016 11:20\nMás en esta categoría: « Marta Martínez (eHealth Telefónica): “Falta acompañar al Big Data sanitario de cierta seguridad legal” Nidia Vázquez (Ippok): “Google rechaza el 60% de peticiones de quienes se acogen al Derecho al olvido para sanear su reputación digital” »


Diferencia entre cortinas y persianas » Persiinova\nEn este corto y practico post vamos a mostrarte los conceptos básicos que permiten entender la diferencia entre cortinas y persianas.\nPor eso, en Persiinova Cortinas y Persianas en Cali, compartimos algunos conceptos básicos que se deben tener en cuenta para entender la diferencia entre cortinas y persianas\nHoy en día, contamos con varios diseños y formatos de cortinas; con refinados detalles en las costuras casi invisibles y finas terminaciones, con paneles de láminas de tela horizontales que aportan calidad, lujo y privacidad en cada habitación. Ellas, son un elemento importante en el estilo y decoración de los espacios y es importante considerar cuál es la función que va a tener antes de tomar una decisión.\nLas cortinas son unas piezas móviles normalmente de tela, que cubren las ventanas por el interior de los edificios. Su función es la de impedir total o parcialmente el paso de la luz y la visibilidad desde el exterior. También se pueden utilizar detrás de una puerta de acceso.\nLas cortinas se colocan en cualquier habitación que disponga de ventanas pero especialmente en los dormitorios para quitar la luz en el momento del sueño. Si son muy finas y dejan pasar la luz se denominan visillos.También, un importante detalle, es que sirve para no permitir el acceso del frío, porque al momento de frías corrientes o lluvias, el vidrio(conductor) permite el enfriamiento y este al ambiente, bajando las temperaturas.\nTe puede interesar: Aprende qué son las cortinas blackout y para que se utilizan.\nEsperamos que las dudas respecto al tema estén aclaradas y ahora sepas cual es la diferencia entre cortinas y persianas para hacer mejor uso a las dos opciones ya sea el caso que se presente. En Persiinova contamos con una amplia gama de cortinas y persianas modernas para sala, habitaciones, baños, cocina, oficinas y exteriores, mira nuestro Cátalogo. Estaremos encantados de brindarte una asesoría personalizada y sin costo adicional.


Contraloría avala contrato para hospital del INS\nCosto de la obra ronda los ¢26.000 millones\nEdificio podrá atender al año a unas 8.000 víctimas de accidentes\nEn el 2011 el ente estatal atendió 267.945 sesiones de rehabilitación\nNoticia La Nación: Contraloría avala contrato para hospital del INS\nDesde el 2008 el Instituto Nacional de Seguros tiene las maquetas y diseños de lo que será el futuro Hospital del Trauma. | IMÁGENES CORTESÍA DEL INS\nContraloría avala contrato para hospital del INS - 2\nContraloría avala contrato para hospital del INS - 3\nLa Contraloría General de la República refrendó el martes de esta semana el contrato suscrito entre el Instituto Nacional de Seguros (INS) y la compañía Van der Laat y Jiménez, para la construcción y equipamiento del Hospital del Trauma.\nSegún la aseguradora estatal, el desarrollo de este centro médico dará inicio en los próximos días y se espera que comience a funcionar en diciembre del 2013.\nPrecisamente, el refrendo del ente contralor especifica un plazo de entrega de 14 meses, y pide al Instituto estrictos controles sobre el pago adelantado de materiales de construcción.\nHospital. El costo de la nueva edificación es cercano a los $52 millones (unos ¢26.000 millones), lo cual comprende tanto la construcción como el equipamiento, y se financiará con recursos propios del INS.\nEl Hospital del Trauma estará diseñado para atender anualmente a unas 8.000 personas que hayan sufrido accidentes de tránsito y de trabajo (cubiertos por las pólizas de Riesgos del Trabajo y Seguro Obligatorio de Automóviles, respectivamente) y que necesiten atención médica, hospitalaria, rehabilitación, medicamentos o albergue.\nLa obra se edificará en los terrenos en los que actualmente se ubica el Complejo Médico INS Salud, en La Uruca, San José.\nEl nuevo hospital deberá contar, como mínimo, con servicios quirúrgicos (cinco quirófanos, dos salas de preanestesia, 10 camas para recuperación), centro de equipos, 10 camas para cuidados intermedios, 220 camas de hospitalización, ampliación del servicio de nutrición, entre otros, según un análisis definido en el plan maestro.\nDe acuerdo con el INS, durante el 2011 se reportaron más de 500.000 consultas médicas por accidentes, 267.945 sesiones de rehabilitación y 22.425 servicios de albergue. Actualmente, servicios como cirugías, se prestan mediante contratos con centros médicos privados.\nEl nuevo edificio hospitalario tendrá un máximo de cuatro pisos, de acuerdo con las limitaciones de altura dispuestas por la Dirección de Aviación Civil.\nGuillermo Constenla, presidente del INS, explicó que el Hospital del Trauma se creó como una subsidiaria de la aseguradora, y tendrá recursos propios.\nObligaciones. En el refrendo de la Contraloría también se aclara que la compañía constructora ya aportó dos garantías de cumplimiento con vencimiento en diciembre del 2014, y no cuenta con inhabilitación por parte del sistema de compras públicas.\nEn el mismo documento el órgano contralor solicitó al Instituto que establezca la forma en que mantendrá el equilibrio en el costo de la obra para los otros componentes de la contratación (equipamiento y garantías), que no pueden actualizarse con base en un índice de precios.


You are here: Home / Proyectos / Casas Rurales la Yedra\nEs un proyecto de alojamiento en un complejo de casas rurales cerca del Parque nacional de Cabañeros, que serán alquiladas por motivos de ocio, fin de semana, vacaciones o celebraciones especiales.\nSomos propietarios de una finca de 6.000 m2 en el término municipal de Piedrabuena, Ciudad Real, en el Paraje de la Vega, en el entorno natural de la Tabla de la Yedra donde estamos construyendo este complejo de Casas Rurales. Actualmente cuenta con una casa 120 m2 estilo rustico de reciente construcción y otra casa 400 m2 a medio construir. Está en proyecto la construcción otras 8 casas de entre 75 y 100 m2 tipo cabaña de madera y una piscina comunitaria de grandes dimensiones\nEl entorno es ideal para fines de semana, vacaciones de verano, hacer rutas a caballo, rutas de mountain bike, pescar, piragüismo (club existente actualmente). Cuenta con excelentes comunicaciones, situada a 15 minutos de Ciudad Real capital, donde llega el AVE, con lo cual la finca se encuentra a menos de una hora de Madrid.\nDestacar la ubicación en zona de fincas de caza mayor, de enorme prestigio entre los cazadores con muy alto poder adquisitivo y donde el hostal y hotel mas cercano se encuentra en Ciudad Real Capital. Los cazadores será un colectivo importante en temporada de caza para conseguir ocupación completa en invierno.\nAparte del alojamiento rural, se puede ofrecer un servicio a pensión completa, discreto, con servicio de catering y personal de servicio como cocinero y servicio de limpieza.\nEl principal motivo es los escasos servicios de alojamientos para que hay en el entorno natural de la Tabla de la Yedra, destino de gran número de visitantes por ser uno de los mas bellos de Ciudad Real y encontrarse muy cerca, del Parque nacional de Cabañeros. El turismo rural de interior está en auge en España y comienza a ser demandado por turismo extranjero. El objetivo es tener una ocupación casi al 100% durante todas las estaciones del año, por ello nos dirigiremos a distintos colectivos según la época estival\nCasa rural familiar, amistad, colectivos para la caza, pesca, caballos, bicicletas mountain bike , piragüismo, hay un producto que nunca falla y es que nos encontramos en un entorno donde los productos de caza, pesca, y huerta ecológica son muy abundantes y ricos donde se le puede ofrecer al cliente.\nEl proyecto esta dirigido directamente a particulares, familias, cazadores, pescadores, ciclistas de alta montaña, piragüistas, amigos y todo el mundo que desean pasar cortas estancias en plena naturaleza, en grupos de máximo 8 personas. Buscan una estancia corta cómoda y con cierto lujo. También se puede ofrecer un servicio más sofisticado con servicio de catering y personal de servicio. El 80% de nuestros clientes proceden de Madrid que será donde centremos nuestro plan de comunicación.\nEn el pueblo de la zona se puede encontrar nuestro principal competidor, un bar-hostal bastante añejo. También hay alquileres de viviendas particulares de calidad muy desigual. En general hay poca oferta y con una calidad y precio poco competitivos.\nVamos a ofrecer un servicio de alojamiento en un entorno único, con unas características y unas calidades que superen las expectativas de nuestros clientes. Para ello contamos con una finca ubicada en un lugar privilegiado y contamos con una construcción nueva a medida de los servicios que se van a ofrecer. . Inicialmente no vamos a competir en precio, aunque ofrecemos tres niveles de servicio con precios diferentes para llegar a distintos públicos.\nEn principio no se requieren socios trabajadores, la idea es subcontratar profesionales como el servicio limpieza, catering cuando se requiera.\nFinanciación propia: 300.000 €\nTerminación y ejecución del resto de la obra civil, legalización fiscal del proyecto, vehículo de transporte para recogida y traslado de clientes desde o al AVE tipo monovolumen o furgoneta de 9 o mas plazas.\nEl tiempo de amortización de la inversión no inferior a 5 años


Simplemente no te quiere | Espectadores\nMaría Bertoni 20/07/2010 Cine\nSimplemente no te quiere se estrenó en Buenos Aires en marzo de 2009, y hoy se proyecta en la TV por cable. Algunos pensarán que la pantalla chica la favorece porque su director Ken Kwapis tiene más experiencia televisiva que cinematográfica (además, los vicios se notan menos en formato pequeño); otros preferirán señalar que esta comedia romántica supera ampliamente a su antecesora, la insoportable Licencia para casarse. Sin embargo, aunque válidos, ni uno ni otro argumento alcanzan para una reseña favorable.\nHe’s just not that into you: the no-excuses truth to understanding guys se llama el libro detrás de la película. Digno de la categoría «autoayuda amorosa», el título promete constataciones amargas y conclusiones esperanzadoras (combinación redituable según las leyes del marketing editorial). En el cine, la fórmula provoca encuentros desafortunados con representantes del sexo opuesto hasta que la desventura abre paso a la revelación feliz.\nEl mundo real que ¿los escritores? Liz Tuccillo y Greg Behrendt describen y el director Kwapis filma, se reduce a veinte-treintañeros norteamericanos de clase media cuya dificultad principal gira en torno al ideal de compromiso estable y disfrutable (no existe alusión alguna a estos otros problemas). En este pequeño universo poblacional, los solteros no dan pie con bola a la hora de elegir candidatos, y quienes están en pareja cuestionan sus elecciones.\nEn suma, nadie es (del todo) feliz.\nLos estereotipos abundan: desde la belleza de los actores/personajes (encabezados por Scarlett Johansson, Bradley Cooper, Jennifer Connelly, Ben Affleck, Jennifer Aniston) hasta las paradojas propuestas, a saber: chico lindo, considerado, fiel, comprometido que no quiere casarse por convicciones anti-matrimoniales; chico exitoso cuyo amor incondicional no es correspondido; chica dispuesta a conocer mil candidatos pero especialista en ahuyentar a todos; mujer segura de su esposo que tarda en descubrirlo infiel.\nQuizás lo más enternecedor de este largometraje sean la cita a Alguien maravilloso (comedia romántica que en 1987 ¿consagró? a Mary Stuart Masterson y Eric Stoltz), y algunas frases en boca de la siempre simpática Drew Barrymore (sobre todo aquéllas relacionadas con las bondades de una sociedad signada por la conexión tecnológica y la desconexión humana).\nSin dudas, Simplemente no te quiere les aporta poca originalidad a los intentos literarios y cinematográficos por contener, consolar, esperanzar a la generación responsable de derribar al mismísimo Cupido. Aunque se supera a sí mismo (nada tan malo como Licencia para casarse), Ken Kwapis sigue probando que -en el mejor de los casos- lo suyo es la televisión.


El dólar blue rebotó, pero se mantiene más de $5 por debajo del solidario | dólar blue, Dólar, cepo hard, cepo cambiario, Dólar Banco Nación, dólar contado con liqui, Banco Central\nEn el mercado bursátil, por su parte, el dólar contado con liquidación (CCL) subió 73 centavos a $78,27, con lo que la brecha con el dólar mayorista se ubica en el 30,8%.\nEn tanto, el dólar MEP descendió $1,20 a $74,81, un spread del 25,1% respecto a la divisa que opera en el MULC.\nEl dólar solidario -que lleva el recargo del 30% por compra de divisas para atesoramiento o turismo- cerró estable a $81,89, dado que el oficial minorista cotizó sin cambios a $62,99, en agencias y bancos de la city porteña, de acuerdo al promedio de Ámbito.\nEn la plaza de futuros del ROFEX, los precios cayeron en promedio más del 0,5%, con un volumen operado de u$s138 millones. Los plazos más cortos concentraron más del 45% del monto negociado. Así, los meses de enero y febrero, terminaron operándose a $ 61,09 y $ 62,95; con tasas de 33,83% y 37,51% TNA, respectivamente.\nAFIP reglamentó la ley\nBrecha con el oficial quedó en 88%


Y este fin de semana (07 y 08 de Junio) decidimos emprender una linda aventura en los domos panorámicos de San José de chorrillos conocidos como el Pariacaca Camp, el cual se caracteriza por las comodidades que ofrece en medio de la naturaleza. Aquí el link que detalla mayor información sobre este destino: https://turismosos.com/%C2%BFquieres-disfrutar-de-la-naturaleza-sin-renunciar-a-la-comodidad-pariaca-camp-es-la-mejor-opcion-2/\nSon ya varias salidas que se han llevado a cabo a este lugar por medio de Turismosos.com y Viajaporperu.com pero siempre suceden acontecimientos diferentes y además el grupo varía. Felizmente siempre nos acompañan chicos full pilas y dispuestos a hacer todo tipo de aventura.\nSalimos de Lima a las 8 de la mañana aproximadamente. Se hizo una parada en Cieneguilla para poder comprar cositas y también desayunar (algunos pidieron pan con chicharrón que por cierto devoraron en unos segundos).\nEran casi las 11 de la mañana y faltaba poco para llegar al pueblo de Antioquía, caracterizado por las hermosas pinturas que tienen las casitas del pueblo. Hicimos una parada ahí para poder tomar algunas fotos. De pronto, escucho a una de las chicas pidiendo ayuda. ¿Qué había pasado? Me pregunté. Una de nuestras queridas amigas se había doblado el pie al pisar un hueco. Nuestra querida Pilar se doblada de dolor pero finalmente la llevamos a la posta médica del pueblo y felizmente la atendieron muy bien. Todos estábamos muy preocupados. Le aplicaron una ampolleta y le vendaron el pie.\nFue una lástima ya que aquel incidente la limitaría a hacer el canopy y el trekking; sin embargo, ella disfrutó mucho la estadía en los domos.\nDespués de continuar con el recorrido llegamos a San José de Chorrillos aproximadamente a la 1 de la tarde. Eugenio, el dueño del sitio, nos dio la bienvenida.\nTodos inmediatamente se instalaron en sus domos respectivos, acompañados de un sol radiante. Además de calurosos la gente estaba muy hambrienta. La gente no conocía la buena sazón de Eugenio hasta que probaron sus deliciosos platos en la hora del almuerzo.\nAl culminar el almuerzo nos dirigimos a los domos para poder alistarnos a realizar el canopy! Algunos estaban muy nerviosos (nuestra querida amiga Silvia no se animó a realizarlo). Sin embargo, nuestra querida alemana, casi peruana, María quiso hacerla hasta tres veces.\nPor otro lado, durante el canopy, nuestra querida Martha frenó antes de tiempo; en realidad no sabemos exactamente qué pasó pero se quedó colgada en medio de la cuerda (por cierto, a pesar del dolor en sus brazos, debido a que tenía que avanzar con solo ayuda de sus brazos, se notaba que disfrutaba de la hermosa vista de la naturaleza). Finalmente logramos sacarla de ahí con ayuda de Eugenio.\nYa eran más de las 6 de la tarde, la oscuridad se apoderaba del lugar y llegó la hora de cenar y hacer una fogatita. La pasamos muy bien.\nAl día siguiente nos levantamos temprano para realizar el trekking. En total éramos un grupo de 11 personas acompañados de dos niños del pueblo. Lamentablemente nuestra querida amiga Martha resbaló y se fracturó el pie (ya habíamos caminado como una hora en medio de la naturaleza).\nTeníamos que tomar las cosas con calma por lo que decidí comunicar a algún poblador para que nos ayuden a llevar a Martha al pueblo para que la puedan curar. Afortunadamente trajeron un burro y ella pudo llegar al pueblo. El huesero (el doctor del pueblo) hizo lo que pudo y felizmente la alivió del dolor.\nFueron muchos inconvenientes que sucedieron pero todo ello hizo de este fin de semana toda una aventura.\nEl lugar es precioso, muy recomendado para pasar el fin de semana fuera de Lima. Es muy cerca, se encuentra exactamente en el km84 de la carretera a Cieneguilla.\nThis entry was posted in Aventura, Viaja con TurismoSOS. Bookmark the permalink.\n← Turismo de aventura en familia por Lunahuaná\n¿Cuánto cuesta viajar a Huaraz? →\n5 thoughts on “Fin de semana aventurero en San José de Chorrillos”\nEse sitio se ve muy interesante, ¿como hacen para ir? ¿todos van con movilidad propia o alquilan alguna minivan?\nHola AXl. Se tiene que ir con movilidad propia. Lo que hace la página es organizar tours para llevar a la gente en una movilidad. Pero tienen que ser grupos de minimo 8 personas.\nSi desean ir pueden ir por su propia movilidad.\nA la próxima me apunto, solo publiquenlo o pasen la voz 😉\nHola Alex, tenemos un cupo para el 23 y 24 de Mayo. Informes a info@turismosos.com Esperamos te animes 🙂\nOfrecemos salidas a este destino. La próxima fecha es el 23 y 24 de Mayo. Nos queda 1 cupo. Informes a info@turismosos.com Esperamos nos acompañes.


Mpwapwa • es.knowledger.de\nMpwapwa es un burgo, en la región Dodoma (Región de Dodoma) de Tanzania (Tanzania).\nEs uno de los distritos coloniales más viejos en Tanzania, alardeando de la oficina central del gobierno colonial alemana local o bomas, a principios de los años 1890 y oficinas administrativas británicas después de la Primera guerra mundial (Primera guerra mundial). Ha sido mucho tiempo una ciudad educativa importante, con el colegio de formación de los profesores más viejos en Tanzania (Mpwapwa TTC (Mpwapwa TTC)) y una escuela secundaria que se remonta a los finales del siglo que al principio se llamaron la escuela primaria central. Esto era la única escuela para residentes locales que formarían el personal para la administración colonial. La escuela se renovó durante la regla colonial de hacerse una escuela secundaria para muchachos. La escuela tenía el primer director de la escuela secundaria africano en el país, el Sr. Matthew Ramadhani, Zanzibari, que murió en un movimiento clandestino (metro) el accidente en el Reino Unido mientras en un estudio viajan. Mpwapwa tenía uno de los institutos de investigación veterinarios más viejos en Tanzania, en Kikombo, que se movió más tarde a Temeke (Temeke) en Dar-es-Salaam (Dar-es-Salaam) a finales de los años 1950. Mpwapwa era un correo que descansa para el reportero/explorador Henry Morton Stanley (Henry Morton Stanley), donde se cree que ha grabado al agua fuerte una nota (en el recuerdo de W. L. Farquhar) en una roca que todavía está presente cerca de la Catedral del misionero anglicana (Todos los Santos) en Ving'hawe. El distrito se puebla por el Gogó (grupo étnico) (Gogó (grupo étnico)) grupo étnico en el centro y norte, y el grupo étnico de Hehe en el sur región de Iringa contigua. Se localiza en, con una población de aproximadamente 40,000 porción de un área sobre la talla de País de Gales.\nMientras los caminos tradicionales abundan de la tela de sociedad todavía enriquecida por una encarnación fuerte de la cultura Gogó predominante, el distrito es bastante cosmopolita en su población. Varias tribus han hecho Mpwapwa su casa, como Bena, Nyasa y unos Chaga. El sur es poblado por Hehe y la región del Este por Kaguru.\nMpwapwa es un área bastante montañosa y toma muchas horas para viajar en coche desde el norte al sur a lo largo de los caminos de tierra que sirven el distrito. La carretera ordenada antigua al norte de la ciudad de Mpwapwa a Kongwa finalmente conecta con el camino del asfalto que une Dar-es-Salaam con Dodoma. La línea central, el ferrocarril de Dar-es-Salaam a Dodoma y Tanzania occidental pasan directamente a través del Distrito de Mpwapwa, en Gulwe (Gulwe) estación a aproximadamente 12 millas al sur de la ciudad de Mpwapwa. El 24 de junio de 2002, el desastre del tren de Igandu (Igandu entrenan el desastre) ocurrió a lo largo de la línea central en Igandu (Igandu) estación cerca de la ciudad de Dodoma cuando un tren de pasajeros fugitivo con más de 1,200 personas a bordo del descenso hecho rodar en un tren de bienes inmóvil, matando a 281 personas, el accidente del ferrocarril peor en la historia de Tanzanian; muchos de los heridos se trataron en el pequeño hospital del distrito en la ciudad de Mpwapwa. Este hospital se abrió en 1964 al orden del primer miembro del parlamento, Ali Saidi Mtaki. Contribuyó decisivamente a la reconstrucción del centro de la cuidad corriente poco antes de la independencia. Kongwa, una ciudad cercana, tenía todos los servicios dejados después del esquema de cacahuetes fracasado a finales de los años cuarenta y a principios de años cincuenta. Durante el proyecto, Kongwa tenía una Comunidad Europea robusta con escuelas y pavimentó caminos, los remanentes de los cuales se pueden ver en Kongwa hoy. Después de la independencia, Mtaki logró traer la estación de energía eléctrica principal a Mpwapwa y el hospital corriente. El hospital fue abierto en 1964 por Saidi Maswanya, que era entonces el ministro de salud.


SEATTLE/PARIS, 6 oct (Reuters) – Boeing redujo el martes su pronóstico para la demanda de aviones en los próximos 20 años, en un momento en que la agitación económica por la pandemia de COVID-19 está golpeando con fuerza las entregas.\nBoeing, que domina las ventas de aviones junto con la europea Airbus, pronosticó entregas de 43.110 aviones comerciales durante los próximos 20 años, un 2% menos que los 44.040 proyectados hace un año y con un valor sin cambios de 6,8 billones de dólares a precios de catálogo.\nEsta es la primera vez que Boeing recorta la previsión de demanda a 20 años en términos de número de entregas desde la crisis financiera de 2009.\nBoeing también entregó por primera vez un desglose parcial de la primera mitad del período de 20 años, mostrando fuertes caídas en la próxima década tras la crisis del COVID-19. Predijo 18.350 entregas entre 2020 y 2029, un 10,7% menos que un pronóstico no publicado de 20.550 incluido en el último informe.\n«La industria claramente ha sido impactada de forma dramática (…) por la pandemia», dijo el vicepresidente de marketing comercial de Boeing, Darren Hulst.\nUn pronóstico clave del crecimiento del tráfico de pasajeros ha estado bajando desde 2015, cuando alcanzó su punto máximo en medio de un auge a niveles récord de la industria de la aviación. Pero tuvo un fuerte impacto en el último informe, al caer de un 4,6% a 4% con respecto al año pasado.\nAun así, Boeing expresó su confianza en que la demanda volverá al ritmo anterior en la década de 2030, haciendo eco del repunte observado tras crisis previas. Los ambientalistas dicen que lo que está sucediendo es una oportunidad para que la industria se reduzca.\n«Pasará más tiempo con esta crisis, pero (…) el sector volverá a demostrar resistencia; los fundamentos no están cambiando», sostuvo Hulst.\nLa empresa dijo que la demanda se verá impulsada en parte por un aumento en la cantidad de reemplazos en las flotas a medida que las aerolíneas aceleren el retiro de aviones más antiguos para ahorrar costos de funcionamiento y cumplir con metas ambientales.\n(Reporte de Eric M. Johnson en Seattle Editado en español por Rodrigo Charme)


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7 noviembre, 2018 21:34\nEn todos los rincones del país no se habla de otra cosa. Los partidos que disputarán Boca y River en los próximos fines de semana es en lo único que pueden pensar los argentinos. El mega súper clásico se vive y también crea curiosos productos.\nPuede que haya personas con cábalas, y otras no tanto. La plataforma de venta y compra de productos usados o nuevos también está metido en la gran final. En la misma se puede acceder a una camiseta, que algunos hinchas pueden pensar que es “yeta”, pero seguro tendrá éxito.\nSuperfinal entre Boca y River: estas son las disparatadas cifras de la reventa de entradas\nLa remera es de Boca y alude a “la séptima” Libertadores. Aunque festejar antes de tiempo no es la mejor opción para varios, otros van a ir corriendo a comprar la prenda no oficial.\nEl producto se vende a $598,80 desde Carlos Paz, Córdoba. La misma presagia que Boca vencerá a River y se alzará con la Copa número 7. Cantidad que además le permitiría igualar a Independiente en esta materia.


El diario no diario: Tiempos de censura (II)\nEl rollo porno de You Tube\nAquí sí, aqui no...\nEl grito... de Wilhelm\nAterriza en cabina\n"Todos con Hezbolá"\nY es que otro adalid de la libertad de expresión, Pedro J. (sí, el director de El Mundo) ha censurado una Carta al Director enviada por Juan Carlos Rodriguez Ibarra (sí, el del PSOE), en la que pedía su dimisión.\nLa carta era la respuesta del Presidente de Extremadura al artículo escrito por el marido de Aghata Ruiz de la Prada titulado "De los GAL al 11-M", y fue rechazada por Pedro J. bajo el pretexto (que maleducado) de que Ibarra no sabe "ni leer ni escribir". Vale la pena echar un ojo al analfabetismo de Ibarra ("Censurado por Pedro J") para comprobar quién es más bruto.\nY que siga habiendo gente que compra ese periódico...\nYa ves... yo a veces optaría por no comprar ninguno si no fuera porque puntualmente y en varios, incluyendo el de Pedro J, hay gente que me interesa o secciones muy bien llevadas. Pero vamos, cada es más burda la forma de la mano que mece la cuna...\nBueno, siempre está bien leer las firmas de los "opinadores" de uno y otro lado, pero lo de El Mundo empieza a pasarse de castaño oscuro. Claro que en todas partes cuecen habas... (que refranero estoy hoy, madre mia)


Pandemia mundial del coronavirus: más de 5,9 millones de casos y más de 365.000 muertos en todo el mundo – Periódico Lea online\nPandemia mundial del coronavirus: más de 5,9 millones de casos y más de 365.000 muertos en todo el mundo\nEl nuevo coronavirus SARS-CoV-2, que provoca la enfermedad conocida como Covid-19, ha infectado a más de 5,9 millones de personas en todo el mundo, mientras que la cifra de decesos en todo el mundo supera los 365.000 y la de los recuperados, los 2,5 millones de personas.\nCon más de 1,7 millones de personas contagiadas y más de 102.000 fallecidas, EE.UU. es el único país que ha sobrepasado el millón de casos, seguido de Brasil, con más de 465.000 contagios. También supera las tres centenas Rusia, con más de 396.000 afectados, mientras que el Reino Unido, España e Italia están por encima de los 230.000. Alemania, Turquía, Francia, Irán, India y Perú, por su parte, superan sobradamente los 130.000 contagios.\nEspaña (239.228 casos, 27.125 muertes). El primer fallecimiento en España tuvo lugar en la Comunidad Valenciana el 13 de febrero y fue descubierto en la autopsia posterior. Una a una se han ido registrando contagios en todas las comunidades españolas, y también en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla. El Gobierno pretende mantener el estado de alarma que decretó el 15 de marzo hasta al menos el 7 de junio, pero desde el 4 de mayo se ha puesto en marcha el plan de desconfinamiento gradual y asimétrico por territorios, que durará entre seis y ocho semanas y será por fases. Los niños pueden salir a la calle bajo ciertas condiciones desde el 26 de abril y se permiten salidas indviduales para pasear y hacer deporte a partir desde el 2 de mayo, aunque el Ministerio de Sanidad ha permitido la flexibilización de algunas medidas previas.\nItalia (232.664 casos, 33.340 muertes). Fue el foco del brote en Europa cuando empezó a detectar casos en la última semana de febrero y es el tercer país del mundo con más víctimas mortales con coronavirus. El Gobierno italiano paralizó toda actividad, a excepción de la esencial, durante dos meses y ha prohibido entrar y salir del país. El Ejecutivo de Giuseppe Conte está desarrollando gradualmente su plan de desconfinamiento y permite desde el 18 de mayo la actividad de comercios, restaurantes, hoteles y peluquerías. A partir del 25 de mayo se puede acceder a gimnasios y piscinas, y el Gobierno italiano permitirá viajar entre regiones y abrir las fronteras a los ciudadanos de la Unión Europea a partir del 3 de junio.\nFrancia ya es el tercer país de Europa con más muertos con coronavirus, al registrar 28.714 fallecidos con más de 149.000 casos. En confinamiento desde el 17 de marzo, el 11 de mayo ha empezado a levantar las restricciones, pero mantendrá la emergencia sanitaria hasta el 10 de julio. Siguen en vigor numerosas medidas restrictivas, como la imposibilidad de viajar a más de 100 kilómetros de la propia residencia, la prohibición de reuniones de más de diez personas o el cierre de bares, cafés, restaurantes, cines y salas de espectáculos o la prohibición de los deportes colectivos.\nEl Reino Unido es el primer país de Europa con mayor número de fallecidos y el segundo del mundo, tras Estados Unidos. Mientras los países vecinos decretaban el confinamiento, el país quiso apostar por una estrategia diferente basada en la inmunidad de grupo y no decretó el confinamiento hasta el 23 de marzo. El 30 de abril, el primer ministro Boris Johnson dio por superado el pico de contagios y el 10 de mayo anunció el plan de desescalada en tres fases que se prolongará hasta julio y que incluye una cuarentena obligatoria para los viajeros que entren en el país. Actualmente, el país acumula más de 38.000 muertes confirmadas y más de 272.000 contagiados, entre ellos el príncipe Carlos, que superó la enfermedad, y el propio Johnson, que estuvo ingresado en una unidad de cuidados intensivos.\nRusia ha dado cuenta de más de 396.000 contagiados, lo que le ha convertido en el primer país con mayor número de casos en Europa y el tercero del mundo. Hasta la fecha ha reportado más de 4.500 muertes. Su presidente, Vladimir Putin, que el 28 de marzo decretó nueve días de vacaciones obligadas en el país, dio vía libre a su gobierno para declarar el estado de emergencia por la pandemia. El alcalde de Moscú ha prolongado el confinamiento hasta el 31 de mayo de sus doce millones de habitantes, ciudad en la que se concentra el mayor número de afectados por esta enfermedad, si bien pretende reanudar a partir del día 12 las obras y la actividad industrial, con estrictas medidas de seguridad y obligará al uso de mascarillas en lugares cerrados.\nEn Turquía, donde los casos superan ya los 162.000 y las muertes superan las 4.400, el Gobierno pretende entrar a partir del 11 de mayo en una fase de recuperación gradual que califica de "vida social controlada", caracterizada por la distancia social y el uso de mascarillas en el espacio público. Se plantea también que los mayores de 65 años puedan volver a salir y abrir centros comerciales, peluquerías y otros negocios, pero todavía no la hostelería.\nEstados Unidos es el país más afectado del mundo y el único en el que se ha superado los 1,7 millones de contagios, con más de 102.000 muertes. La Administración Trump ha implantado diversas medidas para frenar el virus: suspendió los vuelos procedentes de Europa durante un mes, declaró la emergencia nacional para combatir el virus, en abril suprimió la emisión temporal de permisos de residencia durante al menos 60 días. El país se convirtió el 10 de abril en el primer país del mundo en registrar un aumento de más de 2.000 muertes por coronavirus en un solo día. Apenas dos semanas después, las manifestaciones se sucedieron por varios estados en contra del confinamiento. En su intento por recuperar la actividad económica cuanto antes, desde finales de mayo han reabierto playas en todo el país, incluyendo las de Nueva York o Nueva Jersey, dos de los estados más afectados por la pandemia.\nIrán es el país con mayor número de víctimas mortales en Asia después de China y el único que ha superado los 146.000 casos positivos. El país ha iniciado ya su desescalada, pese a que las cifras de contagios diarios siguen siendo altas, aunque en general el número de fallecimientos diarios sigue descendiendo. Las autoridades sanitarias afirman que la epidemia ha pasado a fase de control y, en muchas áreas del país, a fase de contención.\nIndia, el segundo país más poblado del mundo, está sometido a un confinamiento desde el 25 de marzo, con el objetivo de controlar una expansión del virus que sería difícilmente asumible por su sistema sanitario. La epidemia ya supera los 174.000 contagios y los 4.900 fallecidos.


Ayotzinapa: la educación lastimada - Grupo Milenio\nAyotzinapa: la educación lastimada\nAlfonso Torres Hernández 22/10/14 3:16 AM\nLa educación en nuestro país se encuentra lastimada. La indignación está presente en cada espacio, en cada persona. Nos sentimos indignados ante la realidad que cancela la esperanza y hace resurgir la tiranía. Ayer fueron cientos de estudiantes muertos. Hoy son 43 estudiantes desaparecidos y otros más, muertos. Mañana cuántos? La criminalización de la protesta social ha sido una constante en todos los órdenes de gobierno, y de manera persistente diríamos, con los estudiantes de las normales rurales. Las Escuelas Normales Rurales siempre han sido vistas con desconfianza por los gobiernos en turno y han tenido que defender su vigencia con base en movilizaciones. Frecuentemente se les endilga ser “semilleros de guerrilleros”. No ha habido un solo año en el que no exista una movilización en defensa de alguna escuela normal rural. Invariablemente, en cada movilización mientras, un grupo grita el nombre de su escuela y el resto contesta: “¡En pie de lucha!”. Cantan el himno socialista Venceremos y concluyen: “¡Normales rurales, las quieren desaparecer / nosotros, con lucha y sangre, las vamos a defender!”.\nLas Escuelas Normales Rurales originalmente fueron planteadas como Escuelas Rurales Regionales o Centrales Agrícolas y formaron de manera sustantiva como parte de los proyectos educativos posrevolucionarios. Su propósito y principio esencial es la socialización de la educación en el ámbito rural mexicano así como propiciar la concientización y participación social. La defensa de la educación pública ha sido una motivación de vida de los estudiantes normalistas de estas escuelas. Adoptaron este esquema de lucha y vida como un derecho popular y sobre todo como un derecho de los más pobres. Así, la educación se concibe como una herramienta fundamental para la comprensión de la realidad social y la posibilidad de su transformación.\nLa casa (como ellos la conciben y viven) de los 43 estudiantes desaparecidos es la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos, mejor conocida como Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, se encuentra en la población de Ayotzinapa, en el municipio de Tixtla, Guerrero. Al igual que otras, formó parte del sistema de escuelas normales rurales concebidas como parte de un ambicioso plan de masificación educativa implementado por el estado mexicano a partir de la década de 1920. La normal de Ayotzinapa ha tenido un fuerte componente de transformación social, por lo que han sido semillero de movimientos sociales, ha sido también sido el sitio donde se formaron personajes como Lucio Cabañas Barrientos y Genaro Vázquez Rojas, que encabezaron dos importantes movimientos guerrilleros en México durante el siglo XX.\nNo cabe duda, la transformación social siempre incomoda al gobierno en turno. La protesta social no se acepta, se elimina, y en ocasiones se extermina, no solo la protesta sino a las personas que la llevan a cabo. Los 43 estudiantes de Ayotzinapa desaparecidos defendían la educación pública. Defendían un sueño, una utopía, que criminalmente les fue interrumpida. Su lucha es la de muchos, que sin embargo no se cancela, se incrementa en otras voces, en otros lugares, en otros espacios, en otros contextos. La búsqueda de la transformación social así lo exige.\nLa educación, nuestra educación en México, se encuentra lastimada. Coyunturalmente es un momento para repensar el papel histórico que han tenido las Normales Rurales en beneficio de la educación. Lo sucedido con los estudiantes de Ayotzinapa no tiene que repetirse. Las comunidades educativas, docentes, estudiantes, padres de familia, investigadores, profesionales de la educación, tenemos una responsabilidad: trabajar para que la educación sea el dispositivo de transformación social. Si hoy vemos que el autoritarismo y la tiranía gubernamental lastiman nuestra educación con actos criminales, no podemos callarnos. No podemos aceptar dócilmente que la esperanza depositada en futuros maestros sea exterminada.\nLa responsabilidad ética de los maestros es construir una educación sana, una educación con esperanza, donde el pensamiento libre sea el alimento diario. La educación, lo han dicho muchos, es un acto político; pero también es pensamiento y acción. Si nuestra educación hoy en día esta lastimada, sólo el pensamiento y la acción pueden sanarla. Sólo puede sanarse con un posicionamiento político y pedagógico claro. La lucha interrumpida de los 43 estudiantes desparecidos debe encontrar puntos de continuidad, en el aula, en la escuela, en la universidad, en todos los espacios y lugares. Su lucha por la educación como un derecho debe ser la lucha de todos. Sólo será posible una educación sana, si la acción la hacemos con ellos. Y sí, nuestra educación ha sido lastimada, esta lastimada, y por ello, su grito de dolor es: ¡¡¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!!!!


Confía en un aumento de la demanda de móviles y televisores por el lanzamiento de nuevos dispositivos y el Mundial\nSamsung Electronics, el mayor fabricante mundial de televisores y teléfonos móviles inteligentes, ha logrado un beneficio neto de 7,57 billones de wones (5.296 millones de euros) al cierre del primer trimestre del año, lo que representa una mejora del 5,8% respecto al mismo periodo de 2013 y supera incluso las expectativas de la compañía surcoreana.\nA principios de abril, la multinacional había advertido de que esperaba un beneficio operativo de 8,4 billones de wones (5.813 millones de euros) y una cifra de ventas de 53 billones de wones (36.682 millones de euros).\nSin embargo, la cifra de negocio de Samsung entre enero y marzo de 2014 alcanzó un total de 53,68 billones de wones (37.554 millones de euros), un 1,5% por encima del dato de hace un año, mientras que su beneficio operativo disminuyó un 3,3%, hasta 8,49 billones de wones (5.939 millones de euros).\nEn concreto, la multinacional surcoreana informó de que las ventas de teléfonos móviles, que suponen un 58,4% de los ingresos de Samsung, sumaron 31,36 billones de wones (21.957 millones de euros), un 2,5% menos que en el mismo periodo de 2013, mientras su resultado operativo bajó un 1,2%.\nPor su parte, el negocio de pantallas y televisores aumentó un 0,7% sus ingresos, mientras que la división de semiconductores facturó un 1,6% menos que un año antes.\nNo obstante, el fabricante de los teléfonos Galaxy apuntó que confía en un notable incremento de sus ganancias en el segundo trimestre y más adelante a medida que se incrementen las ventas de paneles de visualización y electrodomésticos.\n"Se espera que aumenten los pedidos de pantallas para televisores y teléfonos inteligentes premium a medida que salgan al mercado nuevos dispositivos móviles", señaló la empresa, que confía también en un repunte de las perspectivas para los electrodomésticos por el efecto estacional sobre las compras de aire acondicionado y televisores de alta gama por la llegada del verano y el Mundial de fútbol de Brasil.