Ser o no ser (viejo), esa es la cuestión: "edaísmo" y activismo. Fernando Rada Schultze\nSer o no ser (viejo), esa es la cuestión: "edaísmo" y activismo.\nFernando Rada Schultze 1\n"Encanecer es una cosa muy triste; las canas son un mensaje de la naturaleza que nos advierte la proximidad del crepúsculo (…) Las canas visibles corresponden a otras más graves que no vemos: el cerebro y el corazón (…) ¿Por qué no decir la conclusión desalentadora? Ser viejo es ser mediocre. Vejez y mediocridad suelen ser desdichas paralelas".\nJosé Ingenieros; El hombre mediocre.\nEnmarcado en el estudio de las relaciones intergeneracionales al interior de las diversas organizaciones, compete a este trabajo dar cuenta del vínculo específico que, entre personas de diferentes edades, se desarrolla en el seno de las organizaciones GLTTBI (2) de la Argentina. A tal fin se seleccionarán dos casos particulares considerados relevantes por tratarse de las ciudades más importantes de dicho país: Rosario y Buenos Aires. Allí se intentará describir esta particular interacción visualizando a la vez la presencia o no del componente discriminatorio por edad: el "edaísmo".\nConocido es el consenso que las ciencias sociales experimentan respecto a las transformaciones que, en su estructura social, se encuentran atravesando las actuales sociedades en lo que hace al tránsito de sus poblaciones hacia el envejecimiento (Oddone y Aguirre; 2004). Uno de los fenómenos sociales en los que se manifiesta, tal como ha señalado Leicher (1980), es la exaltación de la juventud y, como corolario de esta, la discriminación y estigmatización a todo aquel que no lo sea. La discriminación resultante se evidencia en un prejuicio hacia los sujetos maduros a través de una actitud negativa vinculada a un conjunto estereotipado de creencias tanto de orden biológico como psicológico, simplificadas e inexactas, que se tornan desfavorables para el grupo al cual se las relaciona. Esta diferenciación negativa sobre el individuo de edad mayor llegó a tal punto que se materializó en una noción científica conocida como "edaísmo" o "viejismo" (ageism). En consecuencia, el prejuicio y el estereotipo resultante ignorarán, a partir de la generalización en gran medida infundada, la heterogeneidad de la categoría viejo. Por lo tanto, será uno de los objetivos del presente trabajo hacer hincapié en un aspecto de esta diversa y vasta categoría llamada vejez: el envejecimiento GLTB.\nTal como señalamos la condición de viejo implica heterogeneidad, motivo por el cual tiene sentido hablar de "envejecimientos" en plural y no de "envejecimiento". Por consiguiente, la otra variable que aquí cruzaremos y que nos permitirá hablar de vejez diferencial será la homosexualidad. Pondremos énfasis entonces en el particular cruzamiento de estas categorías, observando en especial cual es la relación y el vínculo que se establece entre los sujetos pertenecientes a distintos rangos etarios dentro de la comunidad homosexual de la Argentina. A tal fin estudiaremos dos organizaciones ambas pertenecientes a grandes núcleos urbanos del mencionado país. Estas serán VOX (de Rosario) y la CHA (en Buenos Aires). Consideramos que realizar este trabajo al interior de estas organizaciones nos permitirá no solo dar cuenta de la interacción viejo-joven, sino también la representación de la vejez que estas agrupaciones tienen.\nLa elección de estas agrupaciones radica en que estas organizaciones son de las más representativas en sus respectivas ciudades. Lo cual, sumado a la trayectoria y reconocimiento tanto social como político que poseen, las vuelve un interesante objeto de estudio a fin de acotar una dimensión igual de amplia y diversa a la de vejez como es la homosexualidad. Ambas organizaciones por lo tanto darán cuenta de los grupos antes mencionados bajo las siglas GLTB: gays, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales.\nPero no solo la diversidad es una particularidad que comparten las categorías vejez y homosexualidad. Otro componente que podemos encontrar en ambos grupos es la discriminación. Si sostenemos, como dicen Oddone y Aguirre (2005), que ser hombre o mujer, y la pertenencia a determinado estrato socioeconómico, implican ventajas o desventajas acumulativas durante todo el curso de la vida que repercuten en la forma de envejecer, podremos suponer que ser homosexual tendrá también su rasgo particular en el proceso de envejecimiento.\nSin embargo, lo que aquí nos interesa problematizar es respecto a otra discriminación, y es la que en el interior de la comunidad LGTB tiene como objeto a los adultos mayores.\nSerá entonces objetivo principal de este trabajo profundizar en lo que en otra ocasión dimos en llamar la "discriminación comunitaria"; a saber, la segregación que experimentan los gerontes GLTB debido a la preponderancia de cánones de belleza asociados a la juventud, como así también al vinculo directo que se traza entre envejecimiento y senilidad, incapacidad e imposibilidad (Rada Schultze, 2009a). Por lo tanto, en las próximas líneas nos ocuparemos de esta interiorización de la noción de "edaismo" que se da en el seno del colectivo GLTB.\nIII. Aproximación a la noción de "discriminación comunitaria"\nPostular que el ser adulto mayor y homosexual conlleva una discriminación adicional para el sujeto no resulta una hipótesis difícil de comprobar. Basta con analizar la segregación que tiene como objeto a ambos grupos por separado como para imaginar el modo en que las diversas prácticas discriminatorias podrían potenciarse. Sin embargo, no será el punto central del presente escrito indagar respecto al cruce de "viejismo" y "homofobia" en la sociedad toda. Por el contrario, aquí se observará el cruce de estas variables al interior del universo GLTB. No obstante, como ya hemos esbozado en otra oportunidad la discriminación predominante dentro de esta comunidad es la que se centra en el componente etario y no tanto en la orientación sexual de la persona (Rada Schultze, 2009a).\nLa "discriminación comunitaria", tal como para este caso intentaremos definirla, consiste en la valoración negativa por edad que se realiza en el grupo de pertenencia inmediato de los sujetos en cuestión. Esto es, la segregación etaria al interior de la comunidad homosexual. Tal como señala uno de nuestros entrevistados "dentro de la comunidad gay, lésbico, travesti, transexual también están segregados los mismos viejos gays, lesbianas, travestis". Esto se debe a que dentro del mundo LGTB "hay una especie de adoración por la belleza, adoración por el cuerpo, adoración por la juventud (…) que hacen que la gente de la tercera edad que no representa los ideales de belleza, de juventud, queden excluidos".\nNo obstante, los activistas entrevistados acuerdan que "la discriminación de nuestra propia comunidad no nos complica la vida, sino la discriminación social y la discriminación del Estado". Para ellos entonces, la diferenciación negativa que traería problemas de integración reales sería la resultante de la carencia de políticas públicas debido a la ineficiencia estatal en el diseño de estrategias que persigan la igualdad de condiciones de quienes son segregados por su orientación sexual. Esta entonces sería la "discriminación social", la cual consistiría en problemáticas que trascienden a la propia comunidad en cuestión, viéndose reflejadas en la sociedad toda.\nSin embargo, si bien no pretendemos minimizar la injerencia de este tipo de discriminación sobre el colectivo en cuestión, observaremos por el contrario el particular vínculo intergeneracional que se desarrolla al interior de esta comunidad. Para esto traeremos a colación el concepto de Vínculo tal como lo trabaja Pichon-Rivière (1985) ya que creemos que el estudio del psiquiatra suizo-argentino arroja elementos útiles para analizar estas problemáticas.\nIV. La Teoría del Vínculo en las organizaciones GLTB\nSi bien podemos estar de acuerdo con nuestros entrevistados cuando estos nos dicen que "la idea de que los viejos se vuelven inútiles es un problema que trasciende nuestra comunidad" y que "cuando se mezcla con la orientación sexual, agrava todos los problemas", la segregación de los gerontes en el universo LGTB persiste desarrollándose con sus propias características. Los artilugios diseñados por Pichon-Rivière (1985) brindarán herramientas para enunciar y explicar algunas de estas particularidades de la discriminación a los viejos GLTB.\nSiguiendo el postulado del psiquiatra suizo, y haciendo propia su propuesta, proponemos, como él sugiere, complementar la investigación psicoanalítica con la investigación social. Esto es, trabajar desde una orientación sociodinámica e institucional. Para esto aceptaremos la premisa de Pichon-Rivière (1985) de concebir al hombre en una "dimensión humana" y a la persona como una totalidad integrada por tres dimensiones: mente, cuerpo y mundo exterior constituidas dialécticamente.\nLa Teoría del Vínculo, tal como el autor la define, considera al individuo como un resultante dinámico del interjuego establecido entre el sujeto y los objetos (tanto interiores como exteriores) en una relación dialéctica que se expresa a través de determinadas conductas. Esto, según propone el teórico en cuestión, puede hacerse observable mediante el estudio de las relaciones interpersonales. Por consiguiente, el vínculo será definido como aquella estructura dinámica en continuo movimiento que engloba al sujeto y al objeto (P. 24).\nSin embargo, debido a que el autor propone integrar su trabajo con un análisis social, debemos indagar en el estudio del individuo como incluido dentro de un grupo. Por lo tanto, el estudio de la persona no sería tomando a esta aisladamente, sino en su interacción dentro de un colectivo. En la observación del grupo, advierte Pichon-Rivière (1985), no debe ignorarse el lugar determinado que este ocupa en el espacio social, como así tampoco la significación que tiene en la sociedad que está inserto (P. 26).\nPara los casos que aquí hemos señalado (el de dos organizaciones GLTB), podemos situar a estos grupos en la disputa política frente a un Estado al cual ellos reconocen como ampliamente superior en lo que al poder político refiere. A esto debe anexársele la significación que tienen estas asociaciones GLTB tienen en la sociedad. Cabe recordar entonces que las mismas se ocupan de velar por los derechos civiles de una minoría sexual de la Argentina: la población LGTB.\nPor consiguiente, en esta dialéctica relación y recíproca determinación Sujeto (organización GLTB)-Objeto (representación de vejez) es que tales colectivos no se detendrán a pensar la problemática de la vejez homosexual, postergando el tema aún más y profundizando la segregación de este subgrupo en cuestión.\nEste evadir las discusiones en lo que a la vejez GLTB atañe creemos se debe a que, articulando el pensamiento de Pichon-Rivière (1985), si estas organizaciones "admitiesen" viejos entre sus filas o algunos de sus activistas se reconociesen como tal la lucha política sería todavía más adversa, ya que a la desigualdad de poder y fuerza política que tendrían estas organizaciones frente al Estado, sumado al hecho de defender los derechos de una minoría sexual, debería agregársele la cuestión de verse constituida por individuos "inútiles", "incapaces" y "débiles", todos valores asociados comúnmente a los adultos mayores. La negación sería entonces la conducta que reflejaría el rechazo a aceptarse como viejo, pero también a aceptar a "lo viejo" y lo que se entiende por eso.\nSi se ha podido advertir en este último párrafo esbozamos una distinción entre grupo e individuos que forman al grupo. Esto se debe a que si bien se debe tener un "análisis vincular", no debemos perder de vista al sujeto como parte central del estudio, ya que este será quien logre identificarse con los valores asociados a la vejez o quien rechace a estos mismos.\nSi bien el autor suizo ha dado cuenta de la noción de la identificación, como es sabido este concepto ha sido ampliamente trabajado por Freud y Lacan, autores sobre los cuales girará el próximo apartado.\nV. Implicancias de la identificación con "lo viejo"\nTal como ya hemos estado señalando uno de los motivos de la no identificación con el ser viejo y, por consiguiente, con los valores atribuidos a esta etapa de la vida, se debe al hecho de la directa asociación a lo inútil y débil, a saber, a la noción de "viejismo". Esto podemos intentar explicarlo desde el pensamiento de Lacan (1976-1977) quien postula que "la identificación es lo que se cristaliza en una identidad" (P. 12). La sentencia lacaniana por lo tanto nos permitirá entender como el considerarse viejo implicaría asumir como propio el rol que la sociedad ha estipulado para los adultos mayores. Esto es: la pérdida de belleza y de fuerza, características por lo común relacionadas a la población joven.\nNo obstante, el modo de entender la identificación como lo hace el teórico francés no se acota allí. Por el contrario, Lacan (1976-1977) agrega que "una persona puede ser indiferente, y sin embargo, uno de sus rasgos será elegido como constituyendo la base de la identificación" (P. 13). Esto creemos es lo que ocurre con la valoración positiva a la juventud y la "preferencia" a la identificación y asociación a ésta, en oposición a la diferenciación negativa que se traza en torno a la vejez que genera un rechazo social e individual a cualquier tipo de vinculación a ésta.\nPor lo tanto, tal como manifiesta Lacan (1976-1977), la identificación puede no tener nada que ver con una persona amada, sino que la indiferencia puede ser el rasgo predominante de tal interacción Sujeto-Objeto.\nPara el caso que en este trabajo nos compete, articular nuevamente el pensamiento lacaniano es de gran utilidad. Aquí podemos ver como la imagen de juventud que se presenta como lo deseable, lo anhelado, no es un valor que pertenezca a alguien en particular. Por el contrario, podríamos decir burdamente que los valores asociados a la juventud "son de nadie y son de todos" al mismo tiempo. Por ende, esta valoración positiva no encontraría una asociación directa Sujeto-Objeto.\nEn este aspecto, es importante señalar que, este particular "ser de todos y ser de nadie" en simultáneo que definiría a la juventud como la meta a seguir, tendría para nuestros entrevistados una fuerte influencia el mercado y la mercantilización de la juventud como objeto o producto asequible. Para ellos el mercado ofrece "una imagen de gay musculoso, joven" como ideal a alcanzar. A lo cual agregan que, tanto espacios de socialización como productos "están cada vez más pensados para público más joven".\nPor consiguiente, como ya evidenciamos, el "edaísmo" es una problemática que trasciende a la comunidad GLTB. Por lo tanto, el enlace afectivo a otra persona que definiría a la identificación freudiana no se daría en torno a un sujeto al cual se buscaría reemplazar en todo al intentar "ser como" el, sino que aquí, se procuraría perseguir un ideal social que trascendería al ámbito inmediato de relaciones del sujeto. Aunque de todos modos se busque un "ser como" y se lo considere un modelo a imitar, esta identificación se daría en relación a una imagen idealizada pero de alguna manera anónima. O sea, como antes hemos dicho, la identificación con rasgos que de cierto modo "son de todos y de nadie" a la vez.\nA lo largo de este escrito hemos intentado indagar en torno a un tipo particular de vejez: el envejecimiento homosexual. Allí, en una suerte de trabajo de índole explicativa (en lugar de intentos descriptivos o exploratorios), se procuró dar cuenta del fenómeno de la segregación que experimentan los actuales gerontes GLTB al interior de su inmediato grupo de pertenencia; esto es, la discriminación que sufren en el seno de la misma comunidad homosexual de la Argentina.\nEsta diferenciación negativa que recae sobre los viejos y viejas LGTB, si bien es cierto trasciende al universo homosexual, repercute de modo específico en este sector de la sociedad. Llamativamente los adultos mayores no solo encuentran vedada su participación en la sociedad toda, sino que también se encuentran carentes de un espacio en las mismas organizaciones que pelean por los derechos de gays, lesbianas y trans tanto de Buenos Aires como de Rosario.\nLa falta de espacio dentro del activismo es factible de explicar desde diversos ejes. Una razón, y la que aquí consideramos la más conocida, es que la comunidad GLTB de la Argentina no está exenta de las prácticas discriminatorias sobre los gerontes. Otra podría ser la invisibilidad que hoy afrontan los viejos y viejas homosexuales por no haber podido "salir del closet" haría que estos sujetos no decidieran acercarse a tales asociaciones (Rada Schultze, 2009b).\nSin embargo, la justificación que aquí intentamos esbozar es la que remite a la identificación (o a la falta de esta) con las poblaciones viejas. Esto podemos observarlo en el activismo desde dos puntos de vista diferentes que, aunque aquí hayamos enunciado tan solo uno de ellos, se explican mutuamente. El primero de estos sería que quienes logran considerarse viejos abandonan el activismo. El segundo de ellos en cambio consiste en que, quienes aun son militantes no se reconocerán como adultos mayores.(3) Tanto la identificación como la no identificación encuentran los mismos motivos: una suerte de incompatibilidad entre activismo y vejez.\nPor consiguiente, para el caso de asociaciones como la CHA o VOX, instituciones que se caracterizan por una histórica lucha, a la vez que no son ajenas a la realidad social de la Argentina (de la cuales también son portadores de sus representaciones sociales), podemos explicar esta negación al reconocimiento en cierta ecuación que trazaremos del siguiente modo: si ser viejo es igual a ser débil e inútil, cualquier militante adulto mayor que se auto-reconozca como viejo (o sea como débil e inútil) ya no podría encabezar ni las acciones, ni las luchas que la CHA o VOX llevan adelante. Esto que parece una mera hipótesis lo encontramos reflejado en el siguiente testimonio de uno de nuestros entrevistados, quien, en referencia a pelear por hogares-geriátricos GLTB, contestaba que "supongo que será un problema del que me ocuparé cuando esté más cercano. Tendría que sentir que no soy útil en otros aspectos. Hoy prefiero abocarme a cosas como la unión civil o pelear por proyectos en el Congreso". Se hace presente nuevamente la directa asociación entre inútil y viejo.\nNo obstante no es de extrañarnos que un grupo discriminado segregue a su interior. Esto se debe no solo al hecho de que tal colectivo no está exento de los fenómenos que acontecen en la vida social. Lo que aquí ocurre podemos explicarlo desde la idea de roles contradictorios que menciona Pichon-Rivière (1985). Tal como señala este autor cada uno de nosotros desempeña múltiples roles que suelen ser opuestos, motivo por el cual una persona actúa de diferentes maneras. Por lo tanto un rol sería el de militante que pelea contra la discriminación que padece, y otro el de quien segrega a un Otro (esta vez no por su orientación sexual, sino por el componente etario).\nEn este punto es importante no perder de vista los componentes cuerpo, mente y mundo exterior que según Pichon-Rivière (1985) explicarían la "dimensión humana". Por ende, el no reconocimiento a la vejez se podría entender por múltiples factores sin poder sopesar unos sobre otros. Por el contrario, tal como evidencia el psiquiatra suizo, estos se combinan dialécticamente. Para este caso en especial los mismos podrían ser: la vejez como el cuerpo indeseado, la vejez asociada a lo inútil y la vejez vinculada a lo débil (lo cual imposibilitaría transformar ese mundo exterior que obstaculizaría la cotidianeidad del colectivo compuesto por gays, lesbianas y trans).\nEs entendible entonces que, ante estas características adversas que definirían a la vejez, a los sujetos les cueste identificarse con tales patrones. El dilema entonces se hace presente y toma forma: ¿Identificarse o no identificarse? ¿Qué implicancias trae uno u otro? Este mismo dilema nosotros hemos preferido pensarlo desde la clásica obra teatral Hamlet.\nSi bien es importante tener en cuenta, tal como ha señalado Jacques Lacan (1958-1959), que a pesar de que diversos trabajos realizados desde las Ciencias Sociales han intentado problematizar la lectura de Hamlet este no es un personaje real (P. 37), no debemos ignorar que, para los fines analíticos de nuestro trabajo, la articulación con la obra del dramaturgo británico William Shakespeare es más que pertinente, ya que tanto los activistas como Hamlet enfrentan un dilema (¿Identificarse o no? y ¿Ser o no ser? respectivamente) que dificulta su actuar debido a lo que implicaría proceder de determinado modo o aceptar determinada carga social.\nPara el caso que aquí hemos trabajado, el dilema obviamente no gira en torno a un legado familiar, sino que más bien la implicancia de admitir "ser viejo" radica en que se debería aceptar a continuación el "ser inútil" y el "ser débil", factores que dificultarían aún más la lucha desigual que tales organizaciones deben desarrollar por tratarse de minorías que pelean por sus derechos.\nVII. Referencias citadas\nFreud, Sigmund (1921): Psicología de las masas y análisis del yo, en Freud, Sigmund: Obras Completas, Amorrortu¸ Buenos Aires, Tomo XVIII.\nIngenieros, José (1913): El hombre mediocre, Bureau Editor, Buenos Aires, 2004.\nLacan, Jacques (1976-1977): L´insu que sait de l´une-bevue s´aile à mourre, Escuela Freudiana de Buenos Aires, Buenos Aires, 1988.\nLacan, Jacques (1958-59) Hamlet: un caso clínico, en Lacan oral, Ed. Bóveda, Buenos Aires, 1983\nLeicher, Silvia (1980); La edad y el trabajo, Revista Criterio.\nOddone, Mª Julieta y Aguirre, Mónica Beatriz (2004); Ochenta y más: los desafíos de la longevidad, en Aspectos psicosociales del adulto mayor, Ediciones de la UNLA, Remedios de Escalada, Pp. 63-85...\nOddone, Mª Julieta y Aguirre, Mónica Beatriz (2005): Impacto de la diversidad en el envejecimiento, en Psico Logos: Revista de Psicología, Universidad de Tucumán; Año XIV Nº 15; Pp. 49-66.\nPichon-Rivière, Enrique (1985): Teoría del Vínculo, Ediciones Nueva Visión, Buenos Aires, 2006.\nRada Schultze, Fernando (2009a): Envejecimiento y homosexualidad: El caso de la Comunidad Homosexual Argentina, Ponencia presentada en Primer Congreso de Sociólogos de la Provincia de Buenos Aires, La Plata – Buenos Aires, 1-2-3 de Julio y 20-21 de Octubre de 2009.\nRada Schultze, Fernando (2009b): Vulnerabilidad, Aislamiento y Soledad: Algunas problemáticas de la vejez gay en la Argentina, en UXXS Magazine Nº 23, España.\n1 Fernando Rada Schultze. Sociología – Facultad de Ciencias Sociales – Universidad de Buenos Aires – UBA – Argentina. Investigador Estudiante del UBACYT SO17 "Las transferencias intergeneracionales de valores, conocimientos y savoir faire en las organizaciones". Director: María Julieta Oddone. fernandorada@hotmail.com\n2 Las siglas GLTTBI, como así también GLTB o LGTB, hacen referencia al colectivo compuesto por Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales. En este trabajo se hará uso indistinto de las diferentes expresiones posibles.\n3 En este aspecto vale señalar que, si bien en ninguna de las dos asociaciones observadas quienes son activistas superan los 65 años, a pesar de que algunas de sus edades ronden por tal barrera, no habrá cuestionamientos en relación a estas temáticas. Por el contrario, el tema será postergado.


La construcción del outlet de Culleredo, a punto de comenzar\nA Coruña: La construcción del outlet de Culleredo, a punto de comenzar\nLa empresa que realizará las obras contratará a 22 de los 70 ex trabajadores de la fábrica de La Toja.\nA Coruña 14/04/2010 18:52 h\nLas obras del outlet que se levantará en los terrenos de la fábrica de La Toja ya cuentan con todos los permisos para llevar a cabo la ejecución de los trabajos.\nLos trabajos, cuya duración se estima en unos ocho meses, han sido adjudicados a la empresa Aldesa, que ha llegado a un acuerdo para contratar a 22 ex trabajadores de la factoría de La Toja, de un total de 70 personas que llevan dos años y medio sin empleo y ya han agotado el paro.\nEn una primera fase, la superficie edificada será de 16.000 metros cuadrados, siendo ampliables a 22.000 metros en una segunda fase. También está previsto que construir una rotonda de acceso desde la N-550, que dará servicio al polígono industrial de Alvedro.\nEste centro está previsto que albergue más de 70 tiendas de primeras marcas y aún se desoncocen exacatamente cuales irán, pero\nlos otros centros que la compañía tiene en España y Europa trabajan con unas 400 prestigiosas marcas como, entre otras, Carolina Herrera, Purificación García, Polo Ralph Lauren, Hugo Boss, Calvin Klein Underwear, Adolfo Domínguez, Caramelo, Calzedonia, Levis, Mango Outlet, Diesel, Massimo Dutti, Naf Naf/Chevignon, Pepe Jeans London, Viceversa, El Corte Inglés, Sun Planet, Martinelli, Camper, Panama Jack, Geox, Adidas, Puma, Nike Factory Store o Samsonite y Textura.\nEl Corte Inglés Inditex Moda Carolina Herrera Mango


El grupo de los Subecerros: Domingo con lluvia, no hubo cerro\nParto al punto de encuentro a pesar de la lluvia. Voy con mi cortavientos nuevo, para ver si es efectivo que es impermeable. Llueve suavemente mientras recorro Vespucio y luego Kennedy.\nLlegó al punto de encuentro y me estaciono al frente, donde están los locales comerciales. De punta. para ver desde dentro del auto si alguien aparece. Solo hay un tipo que parado bajo la lluvia hace dedo. Somos solo él y yo.\nAdentro del auto pienso en que haré si nadie llega. Podría ir al Pochoco, es una opción que barajo.\nPrendo mi celular y me voy al botón de TED.com y me pongo a ver este video:\nNo puedo creer lo que veo. Me río de buena gana. Lo empiezo a ver por segunda vez.\nMe detengo. Ya son 20 minutos pasada la hora y toca resolver que haré. La sorpresa, la risa, quizás el hecho de haber estado enfermo en cama el martes, me hacen desistir de subir y decido volver a casa.\nEn mi casa, en el computador recorro imágenes de Tumblr y Pinterest , donde aparto esta foto que me conecta con los cerros.\nPublicado por Gabriel Bunster a las 6:14 a.m.\nClasificada en: Gabriel Bunster\nUn "sesudo y original" pensador\npreguntóse luego de una larga reflexión:\n¿que fue antes, el huevo o la gallina?.\nparafraseando a aquel filósofo de pacotilla,\npregúntome: ¿llora la montaña porque no fuimos?\no, ¿no fuimos porque llora la montaña?


Servel descarta que opinión de autoridades sobre el proceso constituyente sea campaña electoral | EL DÍNAMO Política\nServel descarta que opinión de autoridades sobre el proceso constituyente sea campaña electoral\nAndrés Tagle, presidente del consejo directivo del organismo, aclaró las dudas luego que desde la oposición se acusara al Gobierno de hacer campaña a favor del texto redactado por la Convención.\nTagle recordó que la Corte Suprema ha opinado sobre el proceso constituyente. AGENCIA UNO\n28 de abril 2022 · 14:13 hs\nEl presidente del consejo directivo del Servicio Electoral (Servel), Andrés Tagle, descartó durante este jueves que las opiniones de las autoridades sobre el avance del proceso constituyente impliquen una “campaña electoral” de cara al plebiscito de salida del próximo 4 de septiembre.\nEl directivo habló sobre el tema luego que desde la oposición cuestionaran el rol del Gobierno frente al trabajo de la Convención Constitucional al no declararse como “neutral” frente al destino de la nueva Constitución.\nLa polémica creció más tras la transmisión de un live de Instagram protagonizado por los ministros Camila Vallejo y Giorgio Jackson, en donde dan a conocer los artículos aprobados por el órgano redactor.\nTagle señaló que “no constituyente campaña electoral, primero en esta etapa donde se están discutiendo las normas, que autoridades ya sea del Gobierno, del Parlamento o de otros organismos autónomos opinen sobre esas normas, especialmente si son de competencia”.\n“Todos fuimos invitados a opinar, los organismos autónomos a la Convención. La Corte Suprema ha manifestado su opiniones sobre las normas de nombramiento de los jueces, por poner un ejemplo, eso no constituyente campaña”, agregó.\nEl abogado también explicó que "tampoco constituye campaña y está expresamente puesto en la disposición transitoria cuadragésima segunda de la Constitución, emitir opiniones personales por cualquiera de los medios".\nDurante esta mañana el contralor Jorge Bermúdez entregó algunas señales sobre el rol que debería tomar el Ejecutivo frente al plebiscito, considerando las normas vigentes.\n“En el uso de recursos públicos, en el uso de horario laboral, o en el ejercicio del cargo, los funcionarios o autoridades no pueden manifestar una opción por una u otra de las alterativas que pueda haber en una elección”, precisó.\nBermúdez agregó que fuera de horario laboral y sin usar recursos públicos, las autoridades del gobierno pueden “manifestar sus opciones, como cualquier ciudadano”.\nEl contralor general también solicitó al gobierno “garantizar que el proceso sea transparente, participativo e informado”, por ende, “deben ser informadas por igual (el Apruebo y Rechazo) y eso implica un deber de prescindencia”.


Pequeños agentes de seguridad - La Provincia\nPequeños agentes de seguridad\nTreinta escolares participan en el III Campus de Seguridad y Emergencias en el colegio La Paredilla de Vecindario -Los niños se educan en la paciencia, el respeto y la solidaridad\nTreinta escolares de cuatro a diez años trabajan la cultura de la prevención y la autoprotección en el Campus Infantil de la Seguridad y las Emergencias, que se desarrolla en el colegio La Paredilla promovido por la Concejalía de Seguridad del Ayuntamiento de Santa Lucía. Estas jornadas se celebran este mes, en horario de 9.00 a 14.00 horas, según apuntó su coordinador de Prevención y Seguridad Pública, el agente Emilio Ascanio.\nEl campus ofrece a los chicos un trabajo diario de refuerzo de asignaturas de Infantil y Primaria, dado por una maestra, educación vial y talleres de seguridad. "Además, todos los viernes salimos de excursión a ver los medios y las actividades de entidades de seguridad", comentó Ascanio. Hoy irán al Aeroclub, donde examinarán el helicóptero del Servicio de Seguridad y Emergencia, la próxima semana acudirán al parque de bomberos de Arinaga.\nLos talleres y, sobre todo, las excursiones son las actividades que más les encantan a los pequeños. Así lo resaltó ayer Lucía Rodríguez: "A mí me gustan mucho las excursiones y todo el trabajo. Estoy aprendiendo mucho, además de pasarlo bien con mis amigos", añadió. De la misma opinión es Yoel Ramírez Sellés: "Todo está muy bien, sobre todo las excursiones. Ya he aprendido lo que hay que hacer cuando hay un incendio", apuntó.\nLos chicos han salido a las calles con policías locales para ver "las conductas incívicas" de los conductores. "Ellos les ponen multas simbólicas a los que hacen algo incorrecto y les dicen que no se puede actuar así", expresó Emilio Ascanio. "Los chicos asimilan más todos los aspectos de seguridad vial e influyen en sus padres para que los acaten. Son capaces de transmitir a los mayores todo lo que asimilan aquí", dijo.\nTambién el profesor de Educación Vial y concejal responsable del área, Antonio Peña, destacó que los pequeños "aprenden conceptos básicos sobre emergencias y seguridad, refuerzan los conocimientos adquiridos en seguridad vial, autoprotección, los cuidados que deben tener en el campo y la playa".\nEl campus es una actuación más encaminada a fomentar la cultura de la seguridad, en la que venimos trabajando desde hace años en Santa Lucía. "En esta ocasión hay una novedad como es trabajar una serie de virtudes muy importantes en materia de seguridad y emergencias. Con ellos vamos trabajamos la paciencia, el respeto, la solidaridad y el orden, virtudes que los niños deben desarrollar y que son muy necesarias también para andar por la vida", añadió Peña.\nLos chicos se familiarizan con las técnicas preventivas y de intervención ante cualquier accidente o circunstancia de riesgo, mejorar el nivel de vida de la población infantil minimizando los factores de riesgo a través de la autoprotección.


La "sobreutilización" del escáner médico dispara la "radiación innecesaria" - EcoDiario.es\nLa "sobreutilización" del escáner médico dispara la "radiación innecesaria"\nLa Federación de Asociaciones para la Defensa de la Sanidad Pública (Fadsp) ha publicado un informe sobre la radiación debido a causas médicas, en el que advierte de la "sobreutilización" de la tomografía computarizada (TC) o escáner, una técnica de diagnóstico por imagen "excelente" que sin embargo, si se abusa de ella, tiene "riesgos" para los pacientes y la población en general.\nEl informe, titulado "La radiación debida a causas médicas: recomendaciones para incrementar la protección radiológica de los pacientes", indica que la TC representa aproximadamente un cinco por ciento de todas las exploraciones radiológicas que se realizan en España, si bien supone ya entre el 50% y el 75% de la radiación a la población debida a causas médicas.\nY es que, explica la Fadsp, los avances técnicos de las últimas décadas han supuesto una disminución progresiva de las dosis de radiación impartida por los equipos de diagnóstico radiológico, pero los nuevos aparatos de TC Multidetector (TCMD) han vuelto a incrementar las dosis aplicadas a los pacientes, debido, entre otros factores, a la rapidez de la adquisición de las imágenes y al hecho de que puede usarse en niños sin necesidad de sedación.\nTanto es así, prosigue la entidad, que entre 1995 y 2000 el incremento de TC realizados en España fue de un 10% anual. Paralelamente a esto, el trabajo señala la evidencia del peligro para la salud del abuso de esta técnica.\nVarias investigaciones, apunta, consideran que entre el 1,5% y 2% de todos los cánceres diagnosticados en Estados Unidos cada año (un total de 29.000) son debidos al uso del escáner.\nDel mismo modo, los trabajos hablan de que por cada 10.000 estudios de TC practicados en niños menores de 15 años se producen ocho muertes por tumores malignos, lo que supone 3.200 fallecimientos de menores al año en Estados Unidos.\nAnte éstos y otros datos publicados al respecto en la misma dirección, Defensa de la Sanidad Pública pide un "diagnóstico certero" de la situación en el Sistema Nacional de Salud (SNS) que lleve immplícito la toma de medidas para atajar el problema.\nIgualmente, aboga por mantener el carácter público de la gestión de los hospitales para "frenar la mercantilización progresiva de la radiología", una de las principales causas de la sobreutilización de la alta tecnología.\nApuesta también por promover la radiología clínica multidisciplinar basada en la aplicación de protocolos de consenso de solicitudes radiológicas, evitando, en la medida de lo posible, la discrecionalidad y la variabilidad existente actualmente en el seguimiento por imagen de pacientes con el mismo proceso y con gravedad similar.\nFinalmente, el informe es partidario de formar y sensibilizar a los profesionales médicos, que, según argumenta, no siempre son conscientes de las consecuencias que puede tener el uso excesivo de la tomografía computarizada.\nCientos de personas podrían haber muerto en un nuevo brote de violencia en Sudán\nSiria: cientos de familias huyeron de Homs tras la "matanza" (ONG)\nEconomía/Finanzas.- El Gobierno prevé que cientos de miles de familias se beneficien del plan contra los desahucios


admin\tabril 8, 2022 0 771\nArrendar un inmueble a través de una agencia especializada es la mejor opción para evitar dolores de cabeza, tanto para el arrendatario como para el arrendador. Además de ser un intermediario, la agencia permite asegurar que el inmueble quede en las mejores manos y que ambas partes cumplan con sus deberes y les sean respetados sus derechos.\nInventario, contrato, seguros, son algunos aspectos que no tenemos en cuenta antes de tomar la decisión de arrendar, por eso en Santa María te contamos cómo hacerlo realidad sin morir en el intento.\nRevisa de acuerdo con tu presupuesto cuáles son los mejores lugares para vivir, ten en cuenta que vivir cerca del lugar de trabajo o a los lugares que visitas con frecuencia puede representar un ahorro en tiempo, dinero y una gran contribución al medio ambiente.\nAnalizar el estrato socioeconómico te permitirá hacer un presupuesto más ajustado a la realidad, recuerda que no solo pagarás el canon y el costo de los servicios públicos varía mucho de acuerdo con la zona que selecciones.\nHacer una primera exploración en internet resulta muy útil.\nMientras haces la exploración puedes empezar a recolectar los documentos que necesitarás para firmar el contrato, entre ellos están los documentos que soportan la capacidad económica de la persona que toma el contrato (certificados bancarios, laborales, de ingresos, etc.) y los de uno o dos codeudores dependiendo del valor del canon de arrendamiento.\nUna vez escogido el inmueble es muy importante revisar bien el contrato y el inventario, allí se consignan las condiciones para el pago del canon de arrendamiento, el proceso a seguir en caso de que se requieran reparaciones o adecuaciones, los requisitos para ceder o terminar el contrato, si incluye o no la administración y en algunos casos el pago de servicios públicos, cuándo y cuánto aumentará el canon, entre otros.\nPor su parte, en el inventario se registra el número y las condiciones de los artículos con los que se entrega el inmueble, este será su soporte para que no le cobren de más a la hora de entregar el bien. Una muy buena opción es tener un registro fotográfico del estado del inmueble.\nEl contrato de arrendamiento no necesita ser registrado, es suficiente con la firma y huella de ambas partes.\nCon la solicitud de arrendamiento se debe cancelar en la inmobiliaria el valor de un estudio que permite asegurar la confiabilidad de la persona que toma el inmueble. Una vez entregada la documentación, la aseguradora que realiza el estudio dará respuesta en máximo 24 horas. En caso de que la respuesta sea negativa el arrendatario podrá adjuntar nuevos documentos propios o presentar otros codeudores.\nSi deseas realizar reformas deberás concretarlo anticipadamente con la agencia para que obtenga la autorización del propietario, es importante que ambas partes lleguen a un acuerdo sobre cómo se repartirán los gastos en caso de que el propietario esté de acuerdo con los cambios o si, por ejemplo, los cambios deben hacerse por alguna falla que tuvo la propiedad desde el principio.\nRecuerda que, en caso de tener algún inconveniente, existe un debido proceso, en este caso, contar con una agencia permitirá que el proceso se delante de manera adecuada, ágil y que se no haya perjuicio para ninguna de las partes.\nAhora que conoces cómo hacerlo, te acompañamos a hacer realidad tus sueños.\nCUANDO HAY UN DAÑO EN MI PROPIEDAD ARRENDADA ¿QUIÉN RESPONDE?


Cita Previa Aldeanueva del Camino: Seguridad Social, SEPE, Hacienda\nA continuación, le mostramos un listado con todas las Cita Previa Aldeanueva del Camino de las que disponemos. Para encontrar su Cita Previa Aldeanueva del Camino en el centro mas cercano haga clic en el enlace deseado.\nCita previa DNI Aldeanueva del Camino\nLe indicamos las oficinas mas cercanas a Aldeanueva del Camino donde poder hacer o renovar su DNI de forma cómoda, con toda la información necesaria de contacto. Además, le informamos de la documentación requerida para cada caso, consulte nuestra sección de "Preguntas Frecuentes".\nCita previa Pasaporte Aldeanueva del Camino\nSi necesita hacerse o renovar su pasaporte en Aldeanueva del Camino, le facilitamos las oficinas donde poder efectuar el trámite de su Cita Previa Pasaporte en Aldeanueva del Camino. Además, se incluye información sobre la tramitación del pasaporte, precios y tipos.\nPonemos a su disposición aquellos centros de salud y hospitales de su interés cerca de Aldeanueva del Camino, con la información de contacto necesaria para que pueda facilmente concertar su Cita Previa Salud en Aldeanueva del Camino.\nCita previa Hacienda Aldeanueva del Camino\nSi necesita realizar alguna gestión en una administración de Hacienda, le presentamos las administraciones y delegaciones más cercanas a Aldeanueva del Camino, con la información de contacto necesaria (direcciones, horarios, teléfonos, etc.) para efectuar su Cita Previa Hacienda en Aldeanueva del Camino.\nCita previa Renta 2021 Aldeanueva del Camino\nPara solicitar su borrador de la declaración de la renta, presentarla u otras gestiones, le mostramos las delegaciones de Hacienda más próximas a Aldeanueva del Camino, con los datos de contacto que podría necesitar (direcciones, horarios de atención, teléfonos, etc.) para ayudarle en la tarea de solicitar su Cita Previa Renta 2021 en Aldeanueva del Camino.\nCita previa Médico Aldeanueva del Camino\nTenemos información de un gran número de hospitales y centros de atención primaria repartidos por todo el territorio nacional. Si desea pedir una Cita Previa con el Médico en Aldeanueva del Camino haga clic en el enlace y le mostraremos los centros más cercanos y su información de contacto.\nCita previa ITV Aldeanueva del Camino\nSi tiene que realizar la inspección técnica de su vehiculo (ITV), y quiere averiguar donde se encuentra la estación más cercana donde poder llevarla a cabo, le mostramos las más cercanas a usted donde poder concertar una Cita Previa ITV en Aldeanueva del Camino.\nCita previa SEPE Aldeanueva del Camino\nAnte cualquier gestión en alguna oficina del Servicio Público de Empleo Estatal (SEPE), si busca la mas cercana, haga clic en el enlace y le indicaremos todas las oficinas donde poder tramitar su Cita Previa SEPE en Aldeanueva del Camino cerca de su localización.\nCita previa Extranjería Aldeanueva del Camino\nPara trámites de extranjería cerca de Aldeanueva del Camino, le ayudamos a encontrar su oficina más próxima y le facilitamos información de contacto para que pueda concertar su Cita Previa Extranjería.\nCita previa Seguridad Social Aldeanueva del Camino\nPara efectuar cualquier trámite con la Seguridad Social cerca de Aldeanueva del Camino, le proporcionamos la información necesaria para encontrar su oficina más cercana y le facilitamos los datos de contacto para que pueda pedir su Cita Previa Seguridad Social.\nPedir Vida Laboral en Aldeanueva del Camino\nSi desea pedir su Vida Laboral en Aldeanueva del Camino o en sus proximidades, le ayudamos a encontrar su oficina de la Tesorería General de la Seguridad Social (TGSS) más cercana, junto a la información de contacto para que pueda efectuar este trámite.\nCita previa FOGASA Aldeanueva del Camino\nLe ofrecemos los datos de contacto de los centros del Fondo de Garantía Salarial más próximos a Aldeanueva del Camino. Contacte con su delegación y pida cita previa FOGASA para solicitar su indemnización, prestación o consultar su expediente.\nCita Previa DGT Aldeanueva del Camino\nSi necesita realizar alguna gestión ante la Dirección General de Tráfico, le ofrecemos los datos de las oficinas y jefaturas más cercanas a Aldeanueva del Camino. Pida Cita Previa DGT para tramitar multas, sanciones, bajas y cambios de titularidad de vehículos.\nEn esta sección reunimos la información de las distintas oficinas del Registro Civil más próximas a Aldeanueva del Camino. Solicite Cita Previa Registro Civil para tramitar matrimonios, nacimientos, expedientes de nacionalidad y otros certificados.\nCita Previa Ayuntamiento Aldeanueva del Camino\nConsulte las diferentes oficinas de tramitación y atención ciudadana del Ayuntamiento de Aldeanueva del Camino. Pida Cita Previa Ayuntamiento para el empadronamiento, permisos, licencias, servicios sociales y realizar otras gestiones.


Gel fijador de cejas con color (Lavera)\nSi me leéis desde hace un tiempo, ya os sonará que tengo las cejas poco pobladas... De hecho, me las relleno todos los días, me pongo un poco de corrector si tengo que tapar algún granito, y para la calle! Es lo único que me maquillo a diario.\nPara las cejas he usado tanto sombras, lápices, como geles fijadores con color. Todos ellos me han gustado, pero como la especia humana se rige por la ley del mínimo esfuerzo, me decanto por los geles fijadores con color, ya que en un paso he terminado y no tardo nada.\nPues bien, hoy os vengo a presentar el que, de momento, se ha convertido en favorito: el gel fijador con color de la casa alemana Lavera.\nConsulté sus ingredientes antes de comprar, y como sospechaba por el precio y por conocer la marca, efectivamente ahí están el agua y alcohol como 1º y 2º ingredientes, pero a diferencia de otros, no tiene carmín, así que se vino conmigo. Sobre todo me gustó que estuviera certificado como orgánico por NATRUE.\nOs confieso que me arriesgué un poquito, ya que sólo existen dos tonos, éste que os enseño, y el transparente. Y como su propio nombre indica, "hazel blonde" (literalmente, "rubia avellana"), parece estar más indicado para rubias o castañas claras. Pero no, tiene un tono entre castaño y marrón medio bastante universal, que para mis cejas marrones grisáceas le ha funcionado muy bien.\nSegún la propia casa asegura, "este gel colorea, nutre y mantiene la forma de cejas y pestañas. Con una mezcla de raíz de regaliz, malva y rosas, las cejas quedan perfectamente fijadas, de larga duración".\nEste producto se presenta en un envase clásico de las máscaras de pestañas, con un cepillo en la tapa para peinar las cejas y retirar el exceso de producto. El gupillón lo considero un poco grande para las cejas, pero la verdad es que se maneja muy bien y no me mancho.\nMe gusta mucho porque rellena los huecos entre el vello y hace las cejas algo más tupidas, sin tener que usar sombra o lápiz antes. También me gusta mucho que no deja ese efecto de pelos de escarcha o duros, y me dura todo el día.\nY para muestra, una foto:\nLo que busco para mis cejas es sobre todo más espesor, que rellene un poco los huecos pero que se sigan viendo naturales (huyo de esas cejas cinceladas y completamente opacas que se ven por instagram o YouTube), y como veis, lo hace a la perfección. Y se adapta muy bien a mi tono de ceja.\nContiene 9 ml, y la fecha de caducidad es marzo de 2019 (aproximadamente un año desde que la compré). No se indica el PAO (la caducidad del producto una vez que se abre).\nY sus ingredientes, analizados en la web La vérité sur les cosmétiques, son:\n* procedente de la agricultura ecológica certificada\nComo se puede observar, es un producto 100% natural, no testado en animales, y no vegano, por la cera de abejas y el shellac (o goma laca, que se obtiene de la secreción resinosa de un pequeño insecto rojo llamado "gusano de la laca", que habita en lugares del sudeste asiático como Indonesia o Sri Lanka). Está libre de carmín, siliconas, aceites minerales derivados del petróleo; conservantes, colorantes o aromas sintéticos; y de organismos modificados genéticamente.\nCepillo manejable a pesar de su gran tamaño.\nNatural, y no testado en animales.\nContiene alcohol en 2ª posición (pero curiosamente no me ha afectado en nada).\nValoración global: un 9 (no se lleva el 10 por los puntos negativos que os acabo de comentar).\nIdun Nature, aquí, por 9,95€.\nEcco verde, aquí, por 8,49€.\nOs dejo los links a las entradas en las que os hablo de otros geles con color que he usado:\nGel de cejas (Sante), muy recomendado también, aunque con algún "pero" en su INCI.\nEyebrow gloss and set (Pacifica), muy bueno también, aunque sólo existe un tono y no era para mí.\nGel de cejas (Alverde), no recomendado en absoluto.\nEstoy a la espera de que repongan el gel de 100% Pure, que contiene fibras para rellenar las cejas, lo he visto en acción por YouTube y es una pasada, lo están reformulando. Es bastante más caro, pero lo quiero probar, ya que la marca y sus INCI me fascinan. Y mientras, seguiré usando y repitiendo con éste de Lavera porque me ha encantado.\nEspero que os haya gustado la entrada. ¡Un besote!\nCejas Lavera Maquillaje Ojos\nperlica84 cosmètiques 4 de febrero de 2018, 13:21\nHola guapa! Tiene muy buena pinta :) jejeje. Yo tengo dos perfiladores de cejas: el de Benecos y el de Boho :) No es que los use mucho..., la verdad..., pero siempre viene bien tener este producto :D jejeje. Un besito!\npangeagea 4 de febrero de 2018, 13:27\nHolaaa. Las que tienen unas buenas cejas no lo entenderán jejeje, pero para mí este tipo de producto es básico ;) Me alegro de que te haya gustado!! Un besote majetonaaa.\nPielSinTóxicos 5 de febrero de 2018, 12:18\nTe queda genial guapa. Yo, como ya te comenté, tengo el transparente y me gusta mucho para llevarlas bien peinaditas, que tengo los pelitos de las cejas un poco locos y me cuesta que vayan en su sitio...\nAhora que te veo el tono, me alegro de haber cogido el transparente porque mis cejas son prácticamente negras y creo que se me notaría mucho.\npangeagea 5 de febrero de 2018, 16:59\nHolaaa. Qué bien que a ti también te funcione bien! Qué envidia que sólo uses máscara transparente, yo me veo muy rara sin las cejas algo rellenadas con color ;) Un besoteee.\nA Little Things Bcn 6 de febrero de 2018, 13:56\nNo lo conocía!! Me ha encantado el resultado!! Me lo apunto!!\npangeagea 7 de febrero de 2018, 7:56\nHola! Para mí ha sido un descubrimiento, a las imágenes me remito ;) Es el acabado que busco, que parezcan más espesas, pero sin rellenar completamente, que se siga viendo el vello. Y dura todo el día. Sé que voy a acabar usando la que os comento de 100% Pure porque me gusta mucho más su INCI y porque al verla en acción por youtube aluciné, pero la verdad que ésta también os la recomiendo ;) Un besoteee.\nÉcolecua 15 de febrero de 2018, 1:41\nTe queda muy natural, doy fé de ello :) el de 100% es una pasada, me dan ganas de comprarlo hasta a mí que nunca me hago las cejas jaja a ver como es ese tono nuevo!\npangeagea 15 de febrero de 2018, 7:31\nHolaaa. Con la foto de ambas cejas queda claro por qué me gusta, verdad? jejeje. Hasta que traigáis el de 100% Pure me quedo con éste ;)\nMaria 3 de marzo de 2018, 18:59\nHola, es muy buen producto, a mi me da color pero no me fija, no sé si aplicando encima el gel transparente me daria mejor resultado.\n¿Conoces algún fijador que sea mas fuerte y de buena calidad ?\npangeagea 5 de marzo de 2018, 7:49\nHolaaa. Anda, no te fija? Para los 4 pelos que tengo en las cejas sí que me va bien para esa función. En la entrada os pongo los enlaces a los otros geles para las cejas que he probado, entre ellos te recomendaría el de Sante ;) Y en mente tengo el de 100% Pure, que están empezando a traerlo nuevamente (lo han reformulado) y me muero por probar, te invito a que mires vídeos en YouTube para verlo en acción y verás por qué me llama tanto la atención ;) Un besoteee.


Blog – Fundación Para la Ciudadanía Global\n¿Para qué creamos la fundación Para la Ciudadanía Global?\n23/03/2021 01/12/2020 por Fundación Para La Ciudadanía Global\n¡Por fin tenemos oficialmente constituida y aprobada La Fundación PARA LA CIUDADANÍA GLOBAL! En esta fundación tenemos como fin la defensa de los derechos humanos en todos los países del mundo, en especial del derecho a la libre circulación de personas y de la preservación del medio ambiente, a través del estudio, la sensibilización y la acción política a escala local y global.\nDespués de un año muy complicado para iniciar la actividad, tenemos todo listo para empezar a trabajar en la sensibilización sobre los principales problemas a los se enfrenta el pleno desenvolvimiento de los derechos humanos, en la formación de una conciencia de ciudadanía global, en la puesta en marcha de iniciativas de participación ciudadana y en la gestión de proyectos de cooperación para el desarrollo.\nEn España vamos a promover iniciativas colectivas, tanto políticas como de intervención directa, para la promoción de los valores constitucionales, el fomento de la tolerancia y la defensa de los derechos humanos.\nNuestras actividades previstas son:


» Mediación en Parque Explora\nJuan Guillermo Muriel Delgado e German Adolfo Arango Tamayo\nPopularização da ciência e da tecnologia\n1 Parque Explora\n2 Antecedentes de mediación en Parque Explora\n2.1 Estrategia de gestión social\n2.2 El primer grupo de mediadores del museo\n2.3 Explora la obra\n2.4 Guía, explorador o mediador\n2.5 La apertura del museo\n3 Mediación en Explora\n3.1 Propósito de la mediación en Explora\n3.2 Atributos del mediador de Parque Explora\n3.3 Escuela Explora\n3.4 Plan de formación de mediadores\n3.5 Bloques temáticos\n3.6 Programa de formación inicial\n3.7 Programa de formación continua\n3.8 Programas de extensión\n3.9 Sitio web Escuela Explora\n4 Aprendizajes y retos\nEl Parque Explora es un centro de ciencia localizado en la zona norte de Medellín, en el llamado distrito de la innovación, que promueve la apropiación social del conocimiento a partir de actividades de divulgación de la ciencia y la tecnología.1 Abre sus puertas en diciembre de 2007 como un espacio para exaltar la creatividad y brindar a la población la oportunidad de experimentar y aprender divirtiéndose. Busca construir una sociedad del conocimiento incluyente que posibilite, además, la construcción de capacidades personales y colectivas, el bienestar y la dignidad.\nPara lograr lo anterior, el Parque Explora trabaja día a día en la creación e implementación de Experiencias Memorables de Aprendizaje —EMA,— definidas como un acontecimiento o proceso vivido que, mediante contenidos impactantes, formatos innovadores y conversaciones incluyentes, estimula al individuo para transformar su comprensión del mundo. Una EMA puede detonarse a partir de una exposición, un semillero, una actividad experimental, una conferencia u otras estrategias.\nLas acciones del Parque Explora buscan cumplir con un conjunto de propósitos que le aportan al cumplimiento de su misión institucional de inspirar, comunicar y transformar mediante escenarios de interacción que contribuyan a la apropiación pública del conocimiento científico, tecnológico y social necesaria para la construcción de una mejor sociedad. Dichos propósitos son:\nOfrecer una experiencia de visita memorable a Explora y Planetario, sus programas y sus medios de gran calidad.\nConstruir y promover Experiencias Memorables de Aprendizaje —EMA— en torno al conocimiento sobre el mundo natural y las creaciones humanas.\nInnovar para la educación.\nCrear sostenibilidad financiera, jurídica, social y ambiental.\nEstimular una ciudadanía participativa y creativa.\nLa creación por conversación es el elemento central de la metodología Explora, usada para el desarrollo de Experiencias Memorables de Aprendizaje. Es por esto que es de interés de la Corporación desarrollar procesos de imaginación conjunta con actores diversos en función del público objetivo de cada iniciativa, mediante actividades que sean de fácil replicación en otros contextos.\nLa mediación, como práctica, aparece en Parque Explora incluso antes de su apertura al público en diciembre de 2007. La programación pública y la estrategia de gestión social eran recurrentes en la época, coordinadas directamente por los gestores del proyecto Parque Explora. Estos primeros relacionamientos con los ciudadanos dieron paso a una reflexión profunda sobre el propósito y los formatos para comunicar ciencia y tecnología desde un centro de ciencia que estaba a punto de abrir sus puertas.\nLa estrategia de gestión social posibilitó, antes de la apertura de Explora, el relacionamiento de las comunidades con contenidos de ciencia y tecnología que promueven el desarrollo de competencias ciudadanas para la toma de decisiones informada y la búsqueda de soluciones a problemáticas locales. Uno de los formatos de esta estrategia, y que aún sigue vigente, es el Exploramóvil, un camión vestido con la imagen de Explora que visita las comunidades para desplegar experiencias interactivas y desarrollar actividades con las personas.\nFigura 1: Exploramovil en uno de los municipios de Antioquia. Foto: Parque Explora.\nDesde el principio, las buenas conversaciones fueron un pilar fundamental en la estrategia de gestión social. Es por esto que el despliegue del Exploramóvil y sus actividades contaban con la participación de estudiantes universitarios con conocimientos en los temas de la estrategia, pero también con importantes habilidades comunicativas para relacionarse con los demás.\nSe puede decir entonces que los primeros mediadores del Parque Explora (en ese momento llamados guías) fueron los participantes de la estrategia de gestión social. Estos primeros mediadores participaban de manera permanente en procesos de formación y a su vez, disfrutaban de la programación pública de Explora, en la que se destacan los eventos públicos de Ciencia en Bicicleta,2 que actualmente siguen vigentes.\nEl 15 de agosto de 2007, meses antes de la apertura del Parque, ingresó a Explora un primer grupo de mediadores. Eran aproximadamente cincuenta estudiantes universitarios, muchos de ellos sin experiencia previa en divulgación de las ciencias, que exigieron a Explora unas reflexiones profundas: ¿Cuáles son los atributos de un buen mediador?, ¿en qué formarlos? Afortunadamente, Explora contó con líderes y un equipo de educación con amplia experiencia en divulgación de las ciencias que posibilitó tener unas primeras construcciones.\nEstos primeros mediadores participaron de un proceso de formación de casi cuatro meses mientras se terminaba la obra física del Parque Explora. Esta interacción permitió a los futuros divulgadores científicos tener una aproximación inicial a las dinámicas propias del ejercicio de mediación y comprender que la ciencia, como construcción social, está llena de historias. Además, estos encuentros permitieron construir ideas que se mantienen en la actualidad: ser mediador es ser curioso, conversador y sensible socialmente, no tiene nada que ver con entregar o transmitir conocimiento, que denotan una actitud más pasiva con los públicos.\nEn paralelo con este proceso de formación se desarrolló Explora la obra, un programa en el que los participantes (en su mayoría estudiantes) recorrían un museo de ciencias aún en construcción. El reto era mayúsculo: mediar sin experiencias interactivas, solo con los espacios en obra gris. A pesar de las inseguridades iniciales, los resultados no pudieron ser mejores: los mediadores pusieron en escena toda su creatividad e imaginación para contar historias y los participantes disfrutaron la visita y se llevaron la ilusión de regresar al futuro museo de ciencia de la ciudad.\nHasta este punto era usada la palabra guía para referirse a esta labor en Parque Explora. Sin embargo, durante el proceso de formación, el equipo de educación del museo realizó una búsqueda de nombres usados en el mundo para referirse a este rol. Fue aquí donde se adoptó la expresión explorador porque, a diferencia de guía, denota curiosidad y flexibilidad. Además, otro elemento secundario, pero no menos importante, es que la expresión explorador encaja perfectamente con la marca Parque Explora. Posteriormente, la palabra mediador comenzó a ser usada, pues es muy común en los museos del país. Además, esta última expresión denota que el mediador establece negociaciones entre dos cosas de manera imparcial, idea con la que conversa Explora. Actualmente, se usan de manera indistinta las expresiones explorador y mediador. Para ser prácticos, en el resto del documento hablaremos de mediadores.\nEl momento esperado por todos se dio el 8 de diciembre de 2007: la inauguración del Parque Explora. Cada una de las áreas de la organización se fue conformando paulatinamente, siendo la gestión de mediadores uno de esos procesos en los que se trabajó arduamente. Se distinguieron entonces desde el principio tres elementos clave en la gestión de mediadores: logística, desarrollo humano y formación.\nFigura 2: Mediador de Parque Explora con un grupo de estudiantes. Foto: Parque Explora.\nEstos tres elementos posibilitaron la creación de equipos de trabajo e instancias de articulación para la gestión de mediadores. El Área de Procesos de Parque Explora se encargó desde el principio de la planeación logística de la mediación. A su vez, el Área de Desarrollo Humano diseñó un programa de beneficios y acompañamiento para el crecimiento personal y laboral de los mediadores. Finalmente, el Área de Contenidos y Apropiación lideró la creación de la Escuela Explora que, con más de 10 años, se encarga del diseño e implementación de programas que posibilitan la formación permanente de los mediadores. Todos estos esfuerzos se articulan en el Comité de Gestión de Mediadores.\nDesde entonces, la Escuela Explora ha reflexionado sobre el significado de la mediación en el Parque y ha desarrollado programas para mediadores que fomentan el intercambio de conocimientos. A continuación se describen los elementos más importantes de estas reflexiones y las acciones que en la actualidad lidera la Escuela Explora.\nLa Escuela Explora define la mediación como el conjunto de estrategias, herramientas o actividades que favorecen, más allá del espacio físico, el relacionamiento de los ciudadanos con los contenidos del museo. Dada la amplitud de esta definición, podemos decir que los canales digitales median, la programación cultural media y, por supuesto, las conversaciones presenciales con los públicos median. Precisamente este texto hace referencia al último tipo de mediación: la mediación humana.\nAunque la Escuela Explora ha liderado múltiples programas formativos para mediadores de itinerancias y otras estrategias de divulgación científica, lo que aquí se presenta corresponde a las construcciones realizadas por más doce años con el grupo de exploradores que, como se dijo anteriormente, realizan su ejercicio de mediación principalmente en las exposiciones permanentes del Parque Explora.\nEl propósito principal de la mediación en Parque Explora es favorecer la construcción conjunta de conocimiento, mediante la generación de escenarios de conversación entre ciudadanos y mediadores, que posibilitan el asombro, la indagación y la comprensión.\nDurante la mediación, las conversaciones nacen de manera espontánea pero intencionada. Es por esto que las buenas preguntas, más que una gran cantidad de respuestas, juegan un papel fundamental en este ejercicio, pues permiten exaltar la curiosidad y la diversidad de saberes. Una buena pregunta no tiene una única respuesta, no busca resaltar lo que el visitante no sabe, pretende indagar por sus experiencias para vincularlos con la conversación. Más que profundizar en temas de ciencia y tecnología, las buenas preguntas tejen puentes entre saberes, haciendo de los contenidos del museo algo pertinente para todos los públicos, conectándolos con sus contextos, con su día a día.\nDe esta forma la pregunta se convierte en el primer paso de construcción de significado entre el mediador y los ciudadanos sobre el mundo que los rodea. Finalmente, es claro que cuando se construye significado, se toman decisiones informadas y se transforman prácticas individuales que benefician el desarrollo colectivo.\nLa reflexiones que se han dado en Parque Explora sobre el concepto de mediación han tenido como punto de partida referentes importantes de la museología y el aprendizaje en museos, como por ejemplo los Principios Fundamentales de la Museología Moderna3 [Wagensberg, 2001], el Aprendizaje por libre elección4 [Falk y Dierking, 2000] y el Modelo IPOP5 [Pekarik y col., 2014].\nJorge Wagensberg, y sus Principios Fundamentales de la Museología Moderna, fue uno de los referentes más importantes en la evolución de Explora. Su participación en las conferencias abiertas del Programa Ciencia en Bicicleta y su contacto permanente con el equipo de Explora posibilitaron consolidar ideas que hoy identifican las reflexiones educativas del museo. En el proceso formativo de mediadores se retoman de Jorge Wagensberg las tres clases de interactividad que él propone: Interactividad manual o de emoción provocadora (Hands On), que lleva a Explora a buscar estrategias formativas que posibiliten el aprendizaje en sus mediadores a partir del hacer, con material de bajo costo para el prototipado y la construcción de artefactos que se relacionen con los temas a trabajar; Interactividad mental o de emoción inteligible (Minds On), que lleva a Explora a crear retos y formular preguntas que posibiliten la formación de mediadores a partir de la conversación y la búsqueda permanente de soluciones a problemas; y, finalmente, la Interactividad cultural o de emoción cultural (Heart On), que lleva a Explora a conectar a los mediadores en sus procesos formativos con la cultura y el entorno, pues es allí en donde están la mayoría de conexiones emocionales que posibilitan el aprendizaje.\nPor otro lado, John Falk y Lynn Dierking y su Aprendizaje por libre elección, también juegan un papel fundamental en el desarrollo educativo de Explora. Este fue uno de los puntos de partida para consolidar la idea de Parque Explora como museo que busca estrategias para leer a sus públicos, teniendo en cuenta que todas las experiencias de visita son únicas, pues se configuran a partir del contexto personal, social y físico de cada persona. Lo anterior tiene implicaciones importantes sobre la formación de mediadores, pues no se trata de desarrollar competencias para discursos únicos y automáticos, sino más bien de construir capacidades para leer al visitante, formular buenas preguntas y ser capaces de construir de manera conjunta a partir de los saberes diversos de los visitantes, que no corresponden muchas veces a temas de ciencia y tecnología.\nFinalmente, el Modelo IPOP de Andrew J. Pekarik, ha sido estudiado por el equipo de mediación de Explora recientemente. De él se han extraído algunos elementos interesantes que permiten fortalecer el proceso de formación de mediadores. El modelo plantea que las exhibiciones que apelan a emocionar a los visitantes a partir de estas cuatro características son más exitosas: I (Ideas), P (People), O (Objects) y P (Physical). Explora considera que la mediación juega un rol importante en este sentido y busca de manera permanente construir procesos formativos que combinen ideas, personas, objetos y ambientes que promueven el hacer y la exploración de los sentidos, más allá de los escenarios tradicionales magistrales. El estudio y adaptación del Modelo IPOP en Explora está en una etapa muy temprana, pero ofrece elementos potenciales para la evolución del concepto de mediación en el museo.\nEstas reflexiones a partir de referentes permitieron configurar lo que en Explora se denomina Mediación fuerte, proceso en el que el mediador busca de manera permanente el establecimiento de relaciones de confianza con los públicos, teniendo en cuenta siempre sus intereses y expectativas, y promoviendo la interactividad en todos los niveles.\nEstablecer relaciones de confianza en la mediación significa tener la capacidad de conectar los mensajes del museo de ciencia con la vida cotidiana de las personas y sus intereses, sin perder de vista el carácter científico de los contenidos que se ponen en escena. Bajo ninguna circunstancia lo anterior significa “bajar”, “traducir”, “transmitir” o “acercar” los contenidos a las personas, pues son expresiones que se asemejan más al Modelo de déficit en la comunicación pública de la ciencia y la tecnología6 [Lewenstein, 16 de junio de 2003]. En lugar de esto, los mediadores de Explora buscan herramientas de comunicación que valoran de manera genuina los saberes del otro, sin tratar a las personas como meros receptores de información. En este sentido, queda abierta la posibilidad de hablar de otros temas que no pertenecen necesariamente a la esfera de la ciencia normal7 [Kuhn, 1962].\nHasta aquí se ha ofrecido un marco de referencia general sobre el concepto de mediación en Parque Explora. Sin embargo, es necesario profundizar en los atributos que debería tener un mediador del museo para cumplir con los propósitos planteados. Los seis atributos de los mediadores del Parque Explora son:\nLos mediadores de Explora son estudiantes universitarios de áreas del conocimiento relacionadas con el museo. Sin embargo, no solo se trata de saber, sino también de querer saber.\nLos mediadores de Explora son buenos comunicadores, lo que les permite entablar buenas conversaciones con las personas. Esto exige ser propositivos, empáticos y genuinos.\nLos mediadores de Explora son inquietos intelectualmente. Esto implica ser curiosos y tener la necesidad permanente de explorar nuevos saberes. Además, son personas con la capacidad de decir “no sé” y luego buscan la respuesta de manera diligente y colectiva.\nLos mediadores de Explora son sensibles socialmente. Esto es necesario para explorar los intereses, necesidades y expectativas de las personas, para entablar relaciones respetuosas e incluyentes.\nLos mediadores de Explora son buenos lectores de públicos. No se trata de crear estereotipos de personas, más bien tiene que ver con buscar herramientas que permitan identificar intereses para orientar la conversación y promover la participación.\nLos mediadores de Explora son estudiantes que trabajan y no trabajadores que estudian. Uno de los propósitos más importantes del mediador es su propia formación, lo que posibilita un modelo de operación flexible que facilita sus responsabilidades formativas.\nComo se dijo anteriormente, la Escuela Explora es la estrategia interna de formación de mediadores. Es liderada por el equipo de mediación del Área de Contenidos y Apropiación y, en articulación con las áreas de Procesos y Desarrollo Humano, diseña, ejecuta y sistematiza el plan de formación de mediadores.\nEn la actualidad, el equipo de mediación está compuesto por 5 personas: un coordinador (licenciado en matemáticas y física), tres profesionales (un químico, un licenciado en ciencias naturales y un maestro en artes dramáticas) y un analista, estudiante de antropología, que sistematiza los procesos liderados. Todos los integrantes del equipo fueron en el pasado mediadores del Parque Explora.\nEl plan de formación de mediadores comprende una extensa oferta interna que posibilita la reflexión, el intercambio de conocimientos y la participación de los mediadores. Aparte de los momentos teóricos, el plan de formación plantea que todas las acciones formativas deben tener momentos prácticos, en los que los mediadores desplieguen su rol. A continuación, se describen los bloques temáticos del plan de formación y los tres programas específicos que lidera la Escuela Explora: Formación inicial, Formación continua y Extensión.\nPara facilitar la comprensión de los temas que se trabajan en el plan de formación, se consolidaron los siguientes bloques temáticos:\nExplora un museo: contenidos relacionados con el mundo de los museos y el rol de los mediadores en este tipo de escenarios. El punto de partida son las construcciones ya consignadas en este documento y se retoman referentes importantes como la definición de museo emitida por el Consejo Internacional de Museos8 —ICOM— y la definición de Centro de Ciencia emitida por el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de Colombia9 —Minciencias. Estos y otros referentes son trabajados de manera crítica, interpretando cada uno de los elementos para un contexto particular como Parque Explora.\nHabilidades comunicativas: herramientas que les permite a los mediadores mejorar su expresión oral y corporal, así como promover el cuidado de la voz y el cuerpo. Estas herramientas posibilitan el mejoramiento de las capacidades de los mediadores para contar historias y relacionarse con las personas. Este bloque es liderado principalmente por el Profesional en Artes Dramáticas de la Escuela Explora.\nContenidos del museo: física, biología, neurociencias, música, astronomía y otros, son los temas que tejen los contenidos del Parque Explora. Es por ello que se cuenta con un equipo de profesionales en diversas áreas y con experiencia en divulgación científica que, aparte de desarrollar propuestas para los públicos, diseñan e implementan sesiones formativas en los temas del museo. Este bloque se complementa con el sitio web interno de la Escuela Explora, en donde están sistematizados los contenidos de cada uno de los espacios del Parque.\nInclusión, accesibilidad e infancia: herramientas prácticas que fomentan la inclusión y el respeto por la diversidad en el ejercicio de mediación. Incluye sesiones sobre el trabajo en museos con público infantil, comunidad educativa y personas en situación de discapacidad (sensorial, cognitiva y motora).\nEl primer contacto que tienen los mediadores cuando ingresan al Parque Explora se da en la formación inicial. Este programa tiene como propósito compartir las herramientas básicas para desempeñar la labor de mediación en el museo. La formación inicial tiene una duración de 18 sesiones teórico prácticas de 4 horas cada una, en donde se trabajan los cuatro bloques temáticos descritos. Uno de los aspectos más importantes del programa es que se promueve en los mediadores reflexiones sobre el rol de la divulgación científica y los museos en la sociedad.\nUna de las actividades más importantes durante la formación inicial es el juegos de roles, que busca llevar a la práctica los contenidos abordados en el proceso formativo. En esta actividad, los mediadores con más experiencia hacen las veces de visitantes del museo y los mediadores en formación deben implementar las estrategias abordadas durante la formación inicial. Estos juegos de rol permiten llevar a cabo mediaciones en un espacio controlado para fortalecer la transferencia de saberes entre mediadores.\nEn este primer momento participan como formadores varios de los profesionales del Parque Explora y eventualmente algunos invitados externos. La formación inicial es el punto de partida en un proceso de largo plazo para la formación de mediadores críticos, sensibles socialmente y con las habilidades comunicativas necesarias para cautivar a los públicos.\nFigura 3: Actividad sobre tendencias en la ciencia en formación inicial. Foto: Parque Explora.\nComo se dijo, la formación de mediadores es un proceso de largo plazo que exige reflexiones continuas a partir de los aprendizajes que se dan en la práctica. Es por esto que una vez finalizada la formación inicial y se despliega el ejercicio de mediación con los públicos, la Escuela Explora pone a disposición de los mediadores el programa de formación continua. Este espacio tiene una intensidad semanal de dos horas con una programación semestral estratégicamente definida, en la que se trabajan los cuatro bloques temáticos descritos. Dependiendo de la naturaleza de la formación, los mediadores pueden participar de diferentes sesiones dependiendo de sus intereses y las necesidades logísticas del museo.\nPara hacer seguimiento a este programa, los mediadores valoran su experiencia en la formación continua mediante un instrumento diseñado por el equipo de evaluación del Parque Explora. Con este instrumento se indaga por el objetivo de la formación, la metodología, la articulación de los contenidos con el museo y la organización y uso del tiempo durante cada sesión. Dentro de las reflexiones que han surgido de la sistematización de este proceso, que incluye la recolección y análisis de las voces de los mediadores, se resalta la importancia del uso de metodologías activas y la articulación de los contenidos trabajados con los espacios del museo.\nLa formación continua es el espacio ideal para reiterar el propósito de Parque Explora de promover la formación de ciudadanos críticos que toman decisiones informadas y aportar a la solución de problemáticas en los territorios.10 Es una oportunidad para resignificar día a día la mediación como un ejercicio que tiene un sentido profundo hacia la transformación social y no simplemente como una transacción de venta. Metodológicamente, la formación continua promueve la participación a partir de ideas, visiones y reflexiones diversas. Es posible, y recomendable, que aparezcan tensiones constructivas y desacuerdos que posibilitan construir conocimiento colectivo.\nFigura 4: Actividad en formación continua. Foto: Parque Explora.\nLas formaciones inicial y continua han posibilitado el desarrollo de otros programas que tienen un doble propósito: por un lado, promueven la formación interna, y por otro lado, posibilitan el despliegue de nuevos contenidos y formatos de divulgación científica con los públicos. Varias de estas iniciativas han surgido de la conversación permanente entre mediadores y el equipo de la Escuela Explora. El valor de los programas es que posibilitan a los mediadores explorar otros lenguajes, otros formatos y desarrollar contenidos que potencian la oferta del museo. A continuación, se describen algunos de los programas de extensión del plan de formación de mediadores:\nMonólogos científicos: surgió en el año 2014 como una iniciativa interna para la formación de mediadores en habilidades comunicativas, tomando como referencia el trabajo realizado por el colectivo español Big Van Ciencia. Ese mismo año, al ver la gran acogida que tenía el programa entre los mediadores, se realizó el Primer Concurso de Monólogos Científicos. En esta primera versión participaron diez mediadores del Parque Explora, que se prepararon con dedicación para el evento público final al que asistieron alrededor de 150 personas.\nDesde entonces el Concurso de Monólogos Científicos se ha convertido en un programa abierto liderado por la Escuela Explora. Se ha entendido en su evolución que no es obligatorio hablar solo de ciencia, pues un recurso útil en la divulgación científica es establecer relaciones entre diferentes tipos de conocimientos y visiones del mundo.\nEl pasado 6 de diciembre de 2019 se realizó la sexta versión del concurso. Es evidente que el proceso congrega cada vez más personas, pues el último evento final contó con más de 500 asistentes y se registraron más de mil visualizaciones en la retransmisión por Facebook Live. El programa de monólogos científicos del Parque Explora no se reduce al concurso, pues se realizan presentaciones frecuentes en universidades, centros culturales, parques y bibliotecas.\nCurso de divulgación científica: el conocimiento y experiencia acumulados por años en el Área de Contenidos y Apropiación, especialmente a través de la Escuela Explora, posibilitaron diseñar e implementar el curso de divulgación científica. Este es un espacio abierto al público en el que se desarrollan actividades teórico prácticas que relacionan a los participantes con metodologías para contar la ciencia. Del curso de divulgación han participado como aliadas algunas de las universidades más importantes de la ciudad.\nEn el diseño de este curso se han retomado formaciones desarrolladas para los mediadores, cuyo objetivo es la implementación de estrategias de divulgación científica. Esto ha permitido articular esfuerzos entre estrategias formativas y ha posibilitado refinar con el tiempo el curso de divulgación gracias a los comentarios de los mismos mediadores frente a los temas a abordar y la metodología.\nDesde sus inicios en 2008, la Escuela Explora, como líder del proceso de formación de mediadores, ha buscado diversas maneras de sistematizar contenidos y promover la conversación más allá de los escenarios presenciales. Entre las iniciativas iniciales se destacan blogs, redes sociales, intranet y otras herramientas que posibilitaron entender las necesidades de los mediadores en la virtualidad. Fue así como en el año 2013 se creó el sitio de la Escuela Explora, una plataforma desarrollada en Google Sites de acceso interno, que permite a los mediadores acceder a contenidos relacionados con las salas de exposición, logística, museos en general y otros temas de interés formativo.\nLos mediadores hacen uso del sitio web durante toda su permanencia en Explora. En la formación inicial, el sitio funciona como un repositorio de contenidos en el que los mediadores pueden acceder a todas las salas de exposición, sus experiencias, guiones, conceptos asociados y referentes. Si bien la formación presencial busca abordar los temas más importantes de las salas (música, mente, tiempo, etcétera) y asuntos relacionados con museos, el universo de contenidos es enorme, por lo que el sitio web se convierte en una herramienta fundamental para que los formadores sugieran material para profundizar y complementar la estrategia presencial.\nA su vez, el sitio web se presta para discusiones, preguntas y para socializar entre el equipo de trabajo el cronograma formativo y la logística de los mediadores en salas, posibilitando su consulta externa. En este sentido, el sitio web de la Escuela Explora se enuncia aquí como un cuarto elemento que configura la estrategia formativa de Explora, pues logra sistematizar contenidos y posibilita la ampliación del alcance formativo para los mediadores.\nEl aprendizaje más importante en la historia de la mediación en Parque Explora tiene que ver con entender que mediar es un proceso de formación permanente. Se conversa en el museo para formarse y en esa conversación no existen grandes expertos o ídolos. En su lugar, existen saberes diversos que se ponen a disposición del otro para construir conjuntamente.\nAdemás, es necesario que los museos entiendan que el éxito de la mediación tiene que ver también con la generación y articulación de un conjunto de procesos organizacionales para la gestión de mediadores. La mediación debe ser considerada como un proceso complejo, en el que todas las unidades de trabajo del museo aportan desde sus conocimientos y campo de acción.\nAunque las construcciones en Parque Explora alrededor de la mediación han sido importantes, existen retos que se tienen que afrontar. Algunos de estos desafíos son la socialización interna de estos lineamientos, la evaluación de mediadores o incluso la crisis del COVID-19.\nEn primer lugar, existe la necesidad permanente en los museos de actualizar y socializar sus políticas, modelos o lineamientos. La Escuela Explora se encuentra construyendo un documento interno que sintetice el modelo de mediación del museo. Este retoma muchas de las ideas que se comparten en este texto. Más allá de la construcción del modelo, el desafío tiene que ver con la socialización y apropiación interna de sus ideas, pues la mediación no solo tiene que ver con los mediadores, sino con todos los empleados de la institución. Siendo la mediación de Explora uno de los elementos que lo diferencia de otros museos, es fundamental concretar y socializar dicho modelo.\nEn segundo lugar, si bien se han realizado procesos de evaluación sobre el plan de formación y las competencias individuales de cada mediador, es importante desarrollar proyectos que permitan evaluar el impacto de la mediación en los públicos. Este tipo de proyectos deberían incluir un esfuerzo conjunto de los museos de ciencia, que posibilite contrastar información de contextos diversos. Los esfuerzos realizados en Parque Explora han apuntado más a valoraciones de efecto para establecer cuáles son las percepciones de las personas después de interactuar con los mediadores del museo.\nFinalmente, la crisis del COVID-19 nos plantea preguntas profundas: si la mediación es un ejercicio cercano a las personas, ¿cuáles son las nuevas perspectivas ante el aislamiento físico que, aunque termine, vivirá mucho tiempo en el imaginario de los ciudadanos?, ¿qué tipo de metodologías virtuales para la formación de mediadores se deberían implementar?, ¿qué ventajas y desventajas tendrían estas nuevas maneras de interacción? Este es un camino que apenas se abre, pero que sabemos será una oportunidad para evolucionar como mediadores de museos.\nComo conclusión general, para resaltar la importancia de la mediación, los museos de ciencia deberían tener en cuenta que la mediación es una buena conversación, si, una buena conversación, el origen del conocimiento.\nCorporación Parque Explora (2020). Ciencia en bicicleta. URL: https://www.parqueexplora.org/actividades/ciencia-en-bicicleta/ciencia-en-bicicleta#Todos.\nFalk, J. H. y Dierking, L. D. (2000). Learning from Museums: Visitor Experiences and the Making of Meaning. Walnut Creek, CA, U.S.A.: AltaMira Press.\nICOM (2020). Definición de museo. URL: https://icom.museum/es/recursos/normas-y-directrices/definicion-del-museo/.\nKuhn, T. S. (1962). The structure of scientific revolutions. Chicago, U.S.A.: University of Chicago Press.\nLewenstein, B. V. (16 de junio de 2003). Models of public communication of science and technology. URL: https://hdl.handle.net/1813/58743.\nMinciencias (2020). Lineamientos para el reconocimiento de centros de ciencia en Colombia. URL: https://minciencias.gov.co/sites/default/files/lineamientos_centrosdeciencia.pdf.\nPekarik, A. J., Schreiber, J. B., Hanemann, N., Richmond, K. y Mogel, B. (2014). ‘IPOP: a theory of experience preference’. Curator: The Museum Journal 57 (1), págs. 5-27. https://doi.org/10.1111/cura.12048.\nWagensberg, J. (2001). ‘Principios fundamentales de la museología científica moderna’. Barcelona. Metrópolis Mediterránea 55, págs. 22-24. URL: http://hdl.handle.net/11162/21503.\nJuan Guillermo Muriel Delgado. Licenciado en Matemáticas y Física. Coordinador de mediación y formación de mediadores en Parque Explora. Desde el 2008 empezó su labor en el museo como mediador, luego pasó al cargo de Profesional de Divulgación del área de física y hoy día coordina el área de mediación en el museo. Ha participado en proyectos a nivel local, en el equipo de la estrategia de apropiación del centro para la innovación del maestro MOVA de la secretaría de educación de Medellín, y ha trabajado en alianza con instituciones internacionales, The Big Van Ciencia (España) y Adamas Scienza (Italia) en la construcción de un programa formativo para mediadores de museos. E-mail: juan.muriel@parqueexplora.org.\nGerman Adolfo Arango Tamayo. Jefe de formulación de proyectos museográficos y otros escenarios para la apropiación social de la ciencia, la tecnología y la innovación en Parque Explora. Luego de iniciar sus labores en 2007 como mediador, pasó por los cargos de Divulgador científico, Coordinador de mediación y Jefe de museología. Ha participado en proyectos a nivel nacional en temas de apropiación, entre los que se destaca el desarrollo de los lineamientos para el reconocimiento de Centros de Ciencia en Colombia, en alianza con el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación, Minciencias. E-mail: german.arango@parqueexplora.org.\nMuriel Delgado, J. G. y Arango Tamayo, G. A. (2020). ‘Mediación en Parque Explora’. JCOM – América Latina 03 (02), A01. https://doi.org/10.22323/3.03020201.\n1A lo largo del documento se mencionan las expresiones “apropiación” y “divulgación”. De acuerdo con lo que aquí se enuncia, Parque Explora busca promover la apropiación social del conocimiento a partir de actividades de divulgación de la ciencia y la tecnología. Esto nos muestra el significado que tiene cada concepto a lo largo del texto: se entiende la “apropiación” más como un fin, un fin que no solo depende de las acciones del museo, sino de un conjunto de estrategias sociales que la posibilitan. Por otro lado, se entiende la “divulgación” más como un conjunto de acciones o medios formulados de manera estratégica que posibilitan la apropiación. Sin divulgación no hay apropiación.\n2“Los encuentros de Ciencia en Bicicleta propician un necesario diálogo social sobre la ciencia y la tecnología, permiten la interlocución con los expertos, exaltan la creatividad ciudadana, fomentan el debate y forman una opinión pública actualizada y deliberante”. [Corporación Parque Explora, 2020].\n3En dichos principios, Jorge Wagensberg identifica tres clases de interactividad con el visitante: Interactividad manual o de emoción provocadora (Hands On), Interactividad mental o de emoción inteligible (Mind On) e Interactividad cultural o de emoción cultural (Hearth On).\n4El Aprendizaje por Libre Elección centra las estrategias para el aprendizaje en los intereses, necesidades y expectativas de las personas. De acuerdo con este enfoque, el aprendizaje es un proceso complejo que se da durante toda la vida.\n5Andrew Pekarik, en colaboración con James B. Schreiber y un equipo de científicos del Smithsonian, crearon el modelo IPOP (I: Ideas, P: People, O: Objects, P: Physical), un modelo que propone un marco de referencia para el desarrollo de contenidos a partir de la diversidad de los públicos y sus preferencias.\n6De acuerdo con Bruce V. Lewenstein, el modelo de déficit parte de una carencia de conocimiento en los ciudadanos que tiene que ser llenada, con la presunción de que después de suplir esta carencia todo estará mejor.\n7Kuhn, en su artículo de 1962 llamado The Structure of Scientific Revolutions, entiende por Ciencia Normal las actividades de investigación firmemente basadas en uno o más logros científicos pasados que la comunidad científica reconoce como el suministro principal de fundamento para sus prácticas científicas.\n8“Un museo es una institución sin fines lucrativos, permanente, al servicio de la sociedad y de su desarrollo, abierta al público, que adquiere, conserva, investiga, comunica y expone el patrimonio material e inmaterial de la humanidad y su medio ambiente con fines de educación, estudio y recreo” [ICOM, 2020].\n9“Los Centros de Ciencia son instituciones de carácter público, privado o mixto, sin ánimo de lucro, con una planta física abierta al público de manera permanente, y que tienen la apropiación social de la ciencia, la tecnología y la innovación (ASCTI) como parte integral de su misión u objeto social” [Minciencias, 2020].\n10Cada una de las acciones que se proponen desde la Escuela Explora para la formación de mediadores apuntan a este propósito central. Para ello se proponen sesiones en las que se articula información, preguntas y entorno. De esta manera, no se tienen sesiones netamente informativas, en las que se desconocen las necesidades del entorno local, por lo que un contenido siempre va acompañado de reflexiones sobre las implicaciones sociales que este podría tener. Formar ciudadanos críticos tiene que ver precisamente con esa idea: sesiones sobre los temas de interés del museo, pero localizadas, conectadas con el territorio.


Artistas presentan acción de protección contra el ministro de Cultura por el Premio Eugenio Espejo – Prensa República del Banano\nEste 06 de agosto de 2020 la Asociación de Artistas Unidos presentó una acción de protección en la Unidad Judicial 2, en Guayaquil, con medidas cautelares en contra del ministro de Cultura, Juan Fernando Velasco, por no tomar en cuenta a la cantante Fresia Saavedra dentro de la terna para el Premio Eugenio Espejo.\nEl pasado 24 de julio de 2020, el ministro presentó a los nueve candidatos que integran las tres ternas enviadas al Presidente Lenín Moreno, quien otorgará el galardón a uno de cada categoría: Arte y Cultura, Literatura y Ciencia.\nEn este grupo no consta el nombre de Fresia Saavedra, también conocida como La Señora del Pasillo, por lo que la Asociación de Artistas considera que existe una vulneración de los derechos de la cantautora, quien tiene una trayectoria de 72 años.\n“Seguiremos firmes en la observancia de este proceso, y fundamentalmente solicitamos se suspenda y se extienda una prórroga para la entrega de este galardón hasta que esta denuncia sea atendida y culminen los respectivos procesos de investigación», dice un documento, firmado por Hilda Murillo, presidenta de la asociación Artistas Unidos e hija de Saavedra.\nAnte el reclamo de la Asociación, el ministro defendió la selección de los nueve candidatos y explicó que se trata de “una selección subjetiva”. El Comité de Selección está integrado por representantes de la Cancillería, Secretaría de Educación Superior, Casa de la Cultura Ecuatoriana y del Ministerio de Cultura.\nCategoría “Creaciones, realizaciones o actividades a favor de la cultura o de las artes”: el director de orquesta Álvaro Manzano, el cineasta Camilo Luzuriaga y la cantante Patricia González.\nCategoría “Creaciones, realizaciones o actividades literarias”: el escritor e historiador cuencano, Juan Valdano; la poeta y escritora guayaquileña, Sonia Manzano; y la escritora quiteña Lupe Rumazo.\nCategoría “Creaciones, realizaciones o actividades científicas”: la botánica y directora del Herbario de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, Katya Romoleroux; el doctor en Antropología, Segundo Gonzalo Moreno; y la ingeniera química, Jeny Cumandá Ruales.\nEntrada anterior Alecksey Mosquera deja la cárcel de Turi y cumplirá el resto de su condena en su casa\nEntrada siguiente La Internacional Progresista pide a Bachelet que interceda y evite un “daño irreparable” a la democracia en Ecuador


Hallaron a un adolescente de 17 años ahorcado en un basural | Nuevo Diario\nBº CAMPO CONTRERAS AMPLIACIÓN\nHallaron a un adolescente de 17 años ahorcado en un basural\nLa víctima llevaba aproximadamente tres días muerto, y quien tuvo la dura tarea de reconocer el cuerpo fue su propio hermano\n“¿Sientes ese olor a podrido? ¿De dónde vendrá? Vamos a ver…”, le dijo un adolescente a su amigo mientras desechaban basura en un predio ubicado en el barrio Campo Contreras Ampliación. Caminaron unos metros y encontraron la dramática escena: un adolescente muerto.\nFaltaban unos minutos para que el reloj marcara las 12.20 de ayer cuando el macabro escenario, oculto entre malezas y basura, fue descubierto. La víctima vestía una remera manga corta azul y pantalón deportivo negro. Pendía de un árbol.\nLos amigos alertaron a la Policía sobre el hecho. De inmediato, el personal de la Comisaría Comunitaria 11ª, Policía Científica y División Delitos Complejos y Homicidios acudieron al sitio.\nEl cuerpo estaba en avanzado estado de putrefacción. La rigidez cadavérica que presentaba dataría de aproximadamente tres días de fallecimiento.\nEl cuerpo, por disposición de la fiscal de turno la circunscripción Capital, Dra. Larred, fue trasladado a la morgue judicial del hospital Independencia donde se le practicará la autopsia correspondiente.\nTras el hallazgo, un vecino de la zona, identificado como Raúl Juárez, de 26 años, se apersonó en el basural. Hacía un par de días que no veía a su hermano, por lo que quería observar el cuerpo para poder identificarlo. El testigo develó que era su hermano menor. La víctima fue identificada como Carlos Daniel Juárez, de 17 años, residente en el barrio Campo Contreras. El menor puso fin a su vida, al ahorcarse de un árbol con un cable. Tendría problemas de adicción y diferencias con su pareja.\n“No... es mi hermano... ¡No puede ser!”\nEstaba a escasos metros del cuerpo de Daniel cuando Raúl se percató de que era su hermano menor. “No... es mi hermano… ¡No puede ser! ¡No!”, dijo el joven, mientras se “quebraba” por la tragedia que golpeó a su familia.\nRaúl contó cuándo fue el último día que vio a Daniel y brindó algunos detalles de su vida, por lo que la Justicia trata de determinar si se trató de un suicidio.\nLa Dra. Larred ordenó que el cuerpo de Daniel sea trasladado a la morgue judicial del hospital Independencia por el personal de la División Bomberos, donde se le practicará la autopsia correspondiente.\nAdemás, se secuestraron diversos elementos para ser peritados.\nahorcado - basural - adolescente - remera - cable - tragedia


Talleres archivos - Scrapyfoto\nEncuentros para hacer tu álbum Project Life en Zaragoza.\nProject Life es un sistema para guardar fotografías y otros recuerdos de una manera sencilla y bonita,\nEn Scrapyfoto te proponemos reunirte una vez al mes con personas que disfrutan de las fotografías y de guardar los recuerdos.\nTe ayudamos con la impresión de las fotografías y te ofrecemos un espacio de motivación e inspiración mutua.\nDescubre más sobre nuestros encuentros Project Life.\nTe invitamos a participar en nuestro reto de Instagram #retoprojectlifescrapybees.\nCada mes de presentamos un esquema para que lo interpretes a tu estilo.\nEl 30 de diciembre de 2022 sortearemos un álbum de fotos entre todas las personas que hayan compartido con el hashtag #retoprojectlifescrapybees al menos 6 de las 12 proupestas que vamos a hacer a lo largo del año.\nConfecciona desde cero un álbum de scrapbooking y una caja para guardarlo.\nSe realiza en sesiones quincenales, los jueves por la tarde, a lo largo del trimestre (Enero/febrero/marzo)\nY utilizarás la colección Bloomsury de Alberto Juárez\nJueves cada quince días (Comienzo en enero)\nPrecio 15 € sesión\nLos talleres presenciales son muy gratificantes a la vez que productivos. En ellos puedes resolver dudas con la tallerista que ha realizado el proyecto, y podrás ver diferentes formas de realizarlo compartiendolo con tus compañeros de taller.\nAdemás conoces a personas que tienen tu misma afición, que te comprenden y te ayudan a desarrollar nuevas habilidades y creatividad.\nPrepara, de la mano de @margy, un bonito álbum para guardar las fotografías de estas fiestas de Navidad.\nUn álbum con una shaker en la portad, lleno de detalles en el interior, realmente pensado para guardar fotos.\nRealizado con una colección de aspecto muy tradicional y una estructura muy actual.\nPrecio 45 € materiales incluidos.\nIníciate en el Mix media realizando unas bolas de Navidad llenas de texturas.\nAplicarás diferentes tratamientos para acentuar el efecto envejecido y decorarás varias piezas.\nVas a descubrir que es muy fácil y divertido.\nDe 17,00 a 19,30h.\nTaller álbum sirenas\nTALLER con @margycreativos\nTaller álbum sirenas.\nTaller trimestral que se realiza en clases semanales con @margy.\nSe realiza con la colección “Hablando de sirenas” de El altillo de os duendes.\nInterior lleno de pop ups y otras sorpresas.\nPortada iluminada con luces led que se encienden con un interruptor.\nComienzo nuevo grupo jueves 16 de septiembre. 17,30h\nPrecio 15€ sesión .\nMaterial (para todo el trimestre) 18€ + Colección Hablando con sirenas (16,9€)\nY recuerda, con nuestra Tarjeta de Fidelidad acumularás el 10% del importe de tus compras y talleres para canjear por lo que tu quieras.\nHablando con sirenas\ntaller construye tu propia agenda.\nConstruye, desde cero una agenda para planificar tu tiempo en esta nueva temporada.\nEncuanderna las tapas, decora la portada y coloca la estructura de anillas.\nAdemás en el interior añadirás una colección completa de páginas diseñadadas por @margy para facilitar tu organización.\nPlanner desde cero.\nEncuadernación con polipiel.