MARLOV BARRIOS: Escaparate\nPublicado por Marlov Barrios en 20:26\nMiss Trudy 18 de agosto de 2009, 15:33\nMarlov, muchas felicidades por todos sus exitos. Andre y yo hemos estado viendo en todas las publicaciones que lo sacan y nos da tanto gusto.\nLester Oliveros 19 de agosto de 2009, 13:47\nHacia adelante Marlov, me gustan tus herramientas punzo inquietantes, parecen objetos que se gestaron en algun desierto o en algun lugar feroz donde era necesaria la protección perpetua:Guatemala.\nitalomorales 27 de septiembre de 2009, 20:15\nCada vez que veo algo de los chabos de La Torana siento como que de veras, alfin, hay algo nuevo, provocativo, profundo, espontáneo, sincero, en su trabajo. Es un trabajo que a veces se ve complicado porque es profundo. Los admiro. La Torana debería ser declarada patrimonio cultural nacional. Esos artistas son deveras artistas, no comerciantes. La mayoría de lo que circula como arete guatemalteco, avalado por nuestros curanderos (curadores), es arte comercial, fácil.\nCon la Torana veo ARTE, expresión perdurable.\nMarlov Barrios: Organizador caótico del\nEl artista presenta su muestra titulada\nMarlov Barrios expone dibujos y grabados con el título Insurrecciones. Una marca distintiva de este artista, en el terreno técnico, es su trazo limpio y seguro. Buenos elogios ha recibido al respecto en sus múltiples exposiciones tanto en el país como en el extranjero. Pero a lo que quisiéramos referirnos es a su sello pasional.Para observar la obra de Marlov Barrios es necesario dar un vistazo —uno muy breve— al contexto social guatemalteco urbano, atravesado por tres elementos omnipresentes: la motricidad de la urbe desconectada de su individualidad, el ser humano tragado por los hocicos de un mundo caótico, y los espacios sexo-morfológicos engendradores de una perra vida. Esto es, el artista toma conciencia de una realidad que absorbe, machaca y regurgita sobre las hojas.Las figuras de Marlov se protegen a sí mismas con púas y espinas protozoicas. Instrumentos acorazados, rostros laberínticos, artefactos punzantes, boquetes en un autobús, hoyos hendidos en planos receptivos; él hace un viaje hacia el interior de sí mismo. Ese “sí mismo” contiene su experiencia de 28 años de vida licuada entre personas, animales y cosas; mezcla de cabezas, troncos y extremidades; latones y carnosidades ensartadas en la geometría caprichosa pintada sobre el espacio blanco.Barrios antepone la línea directa sobre la redonda que se anda con rodeos. El impulso nervioso y encolerizado no requiere de requiebros. Como resultado se tienen figuras pulcras y ordenadas, pero también regordetas blanduras que nacen de las manos de un artista obsesionado por la organización caótica del caos. El recorrido hacia dentro de sí mismo —nos atrevemos a asegurarlo— es un impulso traído hacia el cerebro, donde él congrega a sus emociones y les da nuevas instrucciones, les dicta nuevas normas. Emociones tales como el dolor, desesperación, perforación mental, hastío, licuefacción de la tristeza y rabia; todos esos usufructos apuntan nuevos y pequeños detalles que sosegarán el metal contenido en las venas del artista. “Sosiega este metal”, decía Ezra Pound. “¡Salgan, hablen en lenguas nuevas!”, grita algo dentro de Marlov Barrios. Una letanía de chispas y puyas recorre su mente y sus manos, y aterriza transformada en líneas no solo rectas, sino directas. Hasta las más breves parecen hechas con regla en mano, eso se debe a que Marlov es diestro en el trazo veloz. Son rayas liberadas de la ira, ensartadas sin titubeos, extraídas de la rabia o simplemente de una desazón cotidiana y enviadas a cumplir sentencia. Cada recta es un dictamen con el que condena la blancura social que no existe sino en la hoja en blanco.Y el resultado de ese tragar y devolver es de lo más insospechado: la maravillosa integración del caos. El desorden y la lujuria, el odio y el hastío, la insurrección de las líneas desorganizadas aparecen enfiladas bajo las órdenes marciales de Barrios. Una marcialidad más bien guerrillera. Emocionalmente insurrecta. Un objeto armado por piezas desarmadas surge a la vida. Los monstruos internos dejan de serlo y se convierten en insurrecciones coherentes. Es entonces cuando el artista ataca: ha dado un regodeo por el espacio de las formas, ha trazado su ira y ha atornillando el papel para no atornillarse a sí mismo entre tantas emociones, y, ahora, observa el resultado: con puntería ha dado vida a una criatura retorcida, comprensiblemente ilógica, atada a planos inteligibles que hará más grandes, que concretará en madera o que pintará en murales. Los resultados son formas que tienen impregnada una paciencia inusual. Veamos: si el pintor tuvo el cuidado y esmero de anotar detalles con tanta paciencia, poca será nuestra deferencia al prestar una mínima atención a unos cuantos detalles: uno de los rostros tiene 50 púas minúsculas alrededor de la cabeza. El mismo rostro, 16 púas adyacentes a su casi tela de araña. Un avión tiene en uno de sus costados 9 púas. En la parte trasera del mismo avión, 6. Más allá de él, otras 11... En solo 10 centímetros cuadrados van más de 90 púas. El conteo no es un intento cabalístico, sino valorar la minuciosidad del pintor. Tanto detalle y tanta puntería requieren lo que tiene Marlov Barrios: una paciencia de santo, una meticulosidad de padrote de sus emociones.Los detalles lineales, las cotas y la puntualidad en estas obras tienen impregnado el paso del artista por la facultad de Arquitectura; se ha apropiado de tales con una ejecución técnica a mano alzada, sorprendentemente segura. Lo suyo no es plasmar ideas, sino expresiones que van mucho más lejos del intento por rendir explicaciones a la vida, a la sociedad o a sí mismo.Explicaciones, si las hay, son resultantes. Lo importante en Marlov es el instinto creador, casi animal, con que traza esas figuras. Lo hace con cierta automaticidad, algo semejante a la escritura automática en la que la soledad y el instinto sacuden hacia el exterior lo que se tiene adentro. A todo eso, comúnmente, se le llama poesía: no es la idea, no es la justificación del mundo, sino la mano conectada directamente con el interior emocionado.Si bien Marlov capta el contexto social —noticias, anuncios, historia, propiedades industriales, el montículo de la Culebra, piezas de carpintería, proyectos a corto, largo y mediano plazo—, lo que absorbe y regurgita es lo que ve desde sus montañas interiores.Cada universo, hacia adentro, tiene sus colinas, su propio caos y sus espineros emocionales. Lo de Marlov es algo esencialmente poético; súmmum de llanto y absorción internas. Si los elementos sociales aparecen desconfigurados —podridos por la violencia social, intrafamiliar, personal, mental—, la esponja los absorbe, quiera o no, y los vomita sobre la hoja dándoles un nuevo orden. Marlov Barrios no es un actor social que intente quedar bien con nadie; no atiende a los viles requerimientos de los curadores, tampoco tolera a los principiantes escandalosos; él es transgresor auténtico. Estos dibujos exhibidos en El Áttico, con el título Insurrecciones, son bocetos y puntos de partida hacia obras posteriores. En realidad, son obras completas posteriormente materializadas. Son el impulso inicial, el grito de un artista lúcido, reorganizador del caos.\nOBRA MARLOV BARRIOS\nINTERVENCIONES SOBRE MURO (2)\nMarlov Barrios(Guatemala, 1980) Artista visual, co-fundador del grupo La Torana y del Taller Experimental de Gráfica de Guatemala. Estudió arquitectura en la Universidad de San Carlos de Guatemala y grabado en la Escuela de pintura, escultura y grabado "La Esmeralda", México D.F.Entre sus exposiciones colectivas recientes, están: 1er. Aniversario, Taller Experimental de Gráfica de Guatemala, Centro Cultural Metropolitano Guatemala 2009, Landings 8, Taipei Fine Arts Museum, Taipei 2008, Segundo Salón Nacional del Grabado, Museo Nacional de Arte Moderno Guatemala 2008, Trans, Centro Cultural de España, Guatemala 2008, Taller Experimental de Gráfica, Centro Cultural Metropolitano, Guatemala 2008, La Joven Estampa, selección del jurado, Casa de Las Americas, La Habana Cuba 2007, V Bienal de Artes Visuales del Istmo Centroamericano, Museo de Arte de El Salvador 2006, etc.Con La Torana: "Aquí, Radio Nuevo Mundo" La Torana, Galería Medellin 174, México D.F 2008, Mirando al Sur, Centro para la Cooperación Española en Antigua Guatemala 2008, XVI Bienal de Arte Paiz Guatemala 2008, VI Bienal de Artes Visuales del Istmo Centroamericano y "Competencia Desleal" en el Centro Cultural de España,Tegucigalpa Honduras 2008, Portátil, La Torana, Galería Códice Managua Nicaragua 2008, La Torana, Galería El Attico, Guatemala 2006 y La Torana, Museo Nacional de Arte Moderno Carlos Merida y Paseo de los Museos, Centro Cultural Casa Santo Domingo Antigua Guatemala 2005, entre otras.Entre los reconocimientos que ha recibido figuran: Glifo de Oro (La Torana), XVI Bienal de Arte Paiz Guatemala 2008, Primer Premio en el Segundo Salón Nacional del Grabado 2008, Glifo de Plata, Artistas Invitados en la XV Bienal de Arte Paiz, Guatemala 2006, Mención al grabador menor de 30 años en el Primer Salón Nacional del Grabado Guatemala 2005, Premio Único de Pintura, Arte Subasta Club Rotario Guatemala Sur 2005.\nDe la serie "Para uso diario"\nEl divino rostro\nNaturaleza sin reposo


Fotos y comentarios de un Alleran en el exilio\nAisa (IR pasada a B&N)\nAisa (IR pasada a B&N), originalmente cargada por xunetu.\nDespués de un tiempo sin subir nada, me he acordado que tenia un blog, jeje que memoria la mía ;-).\nTomada con cámara infrarroja en Aisa, en la Jacetania, uno de mis sitios preferidos del pirineo aragonés\nPublicado por Xunetu en 17:05 No hay comentarios:\nLos Alcazares, originalmente cargada por xunetu.\nTomada en Los Alcazares - Murcia durante el pasado fin de semana.\nHe ido muchos años por alli, pero me parece que es la primera foto que se sale de las típicas de álbum familiar.\nPublicado por Xunetu en 17:44 No hay comentarios:\nTeatro Principal, originalmente cargada por xunetu.\nAl fin!!, llevaba ya un tiempo con ganas de hacer fotos en el teatro, pero cuando hay función no es cuestión de entrar con la cámara y liarse a hacer foto, ademas, que no esta permitido. Pero es pasado mes de Mayo actuó mi hija en el teatro con su grupo de "funky" del instituto y por supuesto los orgullosos padres nos armamos cámara en mano y ya de paso aprovechamos para hacer algún "robado".\nLas de la función de mi hija no salieron muy bien, pues tampoco es plan de moverse de la butaca y molestar a la gente, pero de recuerdo valen.\nPublicado por Xunetu en 20:36 No hay comentarios:\nVirgen del Valle, originalmente cargada por xunetu.\nTomada cuando volvía de Asturias a Zaragoza. Siempre que puedo paro en Saldaña y hago una visita a mi antiguo colegio, el " San Francisco Javier", de los Misioneros Combonianos.\nEn la actualidad lleva cerrado muchos años y en estado deplorable. Una pena que los recuerdos que uno tiene contrasten tan dramáticamente con la realidad.\nYo lo recuerdo lleno de vida, con críos jugando, gritos, carreras... y ahora esta así. Aun asi todos los años me desvío un poco de la ruta para echar un pequeño vistazo quizás con la esperanza que "resucite".\nO mejor, aun de ver si por casualidad hay algún excompañero como: Uria, Lozano, Javi Llamazares, Lito, Cesar, Isaac, Roberbo Bajo, Eloy, Quisco... y tantos mas que no tengo tiempo ni memoria para ponerlos a todos. O mejor aun al tutor de aquellos años el Padre Daniel Villaverde.\nDe todos modos es decepcionante, que a lo largo de estos años de era digital, aun no encuentre apenas nada de información del colegio o sus ex alumnos.\nQuizás esto sea ahora de lo poco junto con la revista Mundo Negro, que guarda algo de vinculación.\nPublicado por Xunetu en 19:20 2 comentarios:\nCanal Imperial de Aragon, originalmente cargada por xunetu.\nDespués de muchos años aquí, por fin me acerque a hacer una foto a las esclusas del canal, nunca es tarde si la ...\nTomada con filtro de densidad neutra de 3 pasos y degradado neutro de 3.\nLas dos esclusas de Casablanca, también llamadas de San Carlos, se sitúan en el Km. 81 y tienen un salto de unos 6,5 metros de altura. Regulaban el nivel del Canal antes de cruzar el río Huerva y formaban parte del puerto de Casablanca. Actualmente se mantienen en buen estado de conservación, aunque no están en uso.\nPublicado por Xunetu en 10:28 No hay comentarios:\nCervigao - Riondo\nCervigao - Riondo, originalmente cargada por xunetu.\nEsta pasada Semana Santa en Asturias, de las pocas que tome, pues entre la lluvia y los compromisos familiares..\nPublicado por Xunetu en 18:54 No hay comentarios:\nRecreacion II Guerra Mundial\nRecreacion II Guerra Mundial, originalmente cargada por xunetu.\n"La villa de Longares y el santuario de la Virgen de Lagunas de Cariñena acogerán los próximos 28 y 29 de marzo la celebración del I Encuentro de Recreación Histórica de la Segunda Guerra Mundial.\nLos amantes de la historia contemporánea se darán cita en estas dos localidades de la comarca del Campo de Cariñena para disfrutar de este evento que representa dos batallas importantes en la Segunda Guerra Mundial. La batalla a recrear en el Santuario de la Virgen de Lagunas la mañana del sábado será la Defensa de Rodina, mientras que el domingo por la mañana, en Longares se recreará la Operación Market Garden"\nEn ambas batallas se utilizarán artículos de pirotecnia menor como botes de humo, tracas, petardos y cartuchos detonadores disparados por armas de la época. Además, el evento contará con el apoyo logístico de la Delegación de Defensa en Aragón, que aportará diverso material....\nPublicado por Xunetu en 18:51 No hay comentarios:\nCaborana.. desde´l exiliu\nAsturiano afincado en Zaragoza y aficionado a la fotografía.


Autor: Padre José Genaro Pérez\nFuente: Con aportes de Corazones.org\nHumildad es entender que todo persona y toda creatura es un maestro del cual tengo algo que aprender\nLa Lectura del libro del Eclesiástico (Sirácide) 3, del 19 al 21 y del 30 al 31, nos dice:\nEn muchas ocasiones la palabra humildad se ha utilizado de manera inadecuada. Pasa algo parecido con la palabra amor, hay que empezar diciendo lo que no es:\n1. La humildad no es una carencia, es una actitud: Se oye decir con frecuencia: Él viene de una familia muy humilde. Quizás quisieron decir “pobre”. Hay gente pobre que no es humilde y gente rica o poderosa que sí lo es.\n2. Humildad no es humillación: Conviene ser humildes con todos, pero humillación sólo ante Dios, Es decir, arrodillados sólo ante el Señor (Para que al nombre de Jesús, toda rodilla se doble...Filipenses 2,10)\n3. Humildad es ser manso, pero no menso: “Sean mansos como palomas y astutos como serpientes.” Mateo 10,16\n5. Humildad no es resignación: Dice el padre Ignacio Larrañaga: "La resignación no es cristiana sino estoica, lo cristiano es la esperanza". No estamos obligados a resignarnos por ejemplo a lo que contradice la voluntad de Dios. Jesús fue humilde con todos menos con los abusadores y los prepotentes. Jesús respondió a quien lo golpeó en la mejilla: "Si he hablado mal muéstrame en qué, si he hablado bien ¿por qué me pegas?"(Juan 18,23).También respondió a quienes querían asustarlo con la muerte: “En ese momento, unos fariseos vinieron a decirle: “Márchate porque Herodes quiere matarte” Jesús contestó: Vayan a decirle a ese zorro. Mira que hoy y mañana, arrojo demonios, hago curaciones y al tercer día llego a mi término (Lucas 13,31-32)\nAhora entonces, si podemos definir lo que es la humildad\n1. Cuentan Santa Teresa que preguntó al Señor, por qué él era tan amigo de la humildad, él le respondió: Porque yo soy la suma verdad, y"Humildad es andar en la Verdad" Ser lo que se es ante Dios y ante el mundo, sin máscaras ni poses\nLa falta de humildad se muestra en la susceptibilidad, la persona quiere ser el centro de la atención en las conversaciones, le molesta en extremo que a otra la aprecien más que a ella, se siente desplazada si no la atienden. La falta de humildad hace hablar mucho por el gusto de oirse y que los demás le oigan, siempre tiene algo que decir, que corregir, Todo esto es creerse el centro del universo. La imaginación anda a mil por hora, evitan que su alma crezca.\nla humildad nos hace reconocer en primer lugar los propios errores y las propias miserias. Estamos en condiciones entonces de ver con comprensión los defectos de los demás y de poder prestarles ayuda. También estamos en condiciones de quererles y aceptarlos con esas deficiencias.\nLa Virgen, Nuestra Señora y Madre, Esclava del Señor, nos enseñará a entender que servir a los demás es una de las formas de encontrar la alegría en esta vida y uno de los caminos más cortos para encontrar a Jesús. Para eso hemos de pedirle que nos haga verdaderamente humildes, invoquemos siempre su auxilio.\n“Sin la fe es imposible agradarle” (Heb 11,6).\nLa Iglesia enseña que la fe es la virtud (teologal), “dada por Dios”, que nos lleva a creer en Dios y en todo lo que nos dijo y reveló, y que la Santa Iglesia nos propone para creer. Por la fe, “el hombre libremente se entrega todo a Dios”. El cristiano busca conocer y hacer la voluntad de Dios, ya que “el justo vivirá por la fe” (Rm 1, 17) y “sin la fe es imposible agradarle” (Heb 11,6). La fe en Dios nos lleva a volvernos a Él como nuestro origen y nuestro fin, y no preferir ni sustituirlo a Él por nada.\nLa fe es como una llama que necesita de combustible para mantenerse encendida. Es como una planta que necesita de agua todo el día, sol y adobo, para crecer cada día.\nPara que la fe viva y crezca es necesario una vida de oración diaria, de intimidad con Dios, de amistad con el “divino Amigo”, compartiendo con Él todos los sufrimientos y alegrías”.\nLa fe se vuelve fuerte cuando meditamos sus Palabras y obedecemos lo que Él ordena, sin miedo y sin disimulo. “Depongamos, pues, toda carga inútil, y en especial las amarras del pecado, para correr hasta el final la prueba que nos espera, fijos los ojos en Jesús, que organiza esta carrera de la fe y la premia al final (Heb 12, 1-2).\nNuestra fe se fortalece cuando lo recibimos en la Eucaristía donde Él se da en el Pan para ser “alimento y remedio” para nuestra vida. Él dijo que quien come de su Carne y bebe de su Sangre “permanece en Él”, “vivirá por Él” y será resucitado en el último día.\nLa fe crece y se fortalece cuando se ama a Dios y al prójimo, pues la fe viva “actúa por la caridad” (GI 5,6). “La fe sin obras está muerta” (Tg 2,26); sin la esperanza y el amor la fe no une plenamente el cristiano a Cristo y no hace de él un miembro vivo de su Cuerpo.\nLa fe no es sólo algo individual, sino colectivo, es de la Iglesia. Muchos flaquean en la fe porque viven en “su” fe; pobre y débil. Tenemos que vivir en la fe “de la Iglesia”, todo lo que ella recibió de Cristo y nos enseña. Jesús le dijo a la Iglesia: “El que los escucha a ustedes, me escucha a mí; el que los rechaza a ustedes, me rechaza a mí” (Lc 10,16). Sólo tiene fe inquebrantable aquel que cree y vive lo que enseña la Santa Iglesia, Esposa del Señor, pues ella es Su “brazo extendido en nuestra historia”. La Iglesia nunca tuvo crisis de fe.\n¿Qué puede apagar nuestra fe? Nuestros pecados. Entonces, luchar contra los pecados es el mejor medio para mantener encendida la fe. Una vida tibia (relajamiento espiritual), mata la fe. Dar importancia a la confesión, sin demora, siempre que el pecado asalte nuestra alma. Nada de auto piedad y falso orgullo, corramos de prisa al sacerdote de aquel que derramó su Sangre para perdonarnos en cualquier momento. No permitamos que la hierba dañina del pecado mate la planta de la fe en el jardín del alma.\nPara mantener encendida la fe es necesario renovar cada día nuestra confianza en Dios, abandonar la vida en sus manos como el niño que se abandona en los brazos de la madre y no se preocupa. Vivir en la fe significa conocer la grandeza y la majestad de Dios, y entonces, vivir en acción de gracias por todo lo que somos y que recibimos de Él.\n¿Y qué tienes que no hayas recibido? (1Cor 4,7). “¿Cómo retribuiré al Señor todo el bien que me ha hecho?” (SI 116, 12).\nVivir en la fe significa confiar en Dios en cualquier circunstancia, incluso en la adversidad. Como decía Santa Teresa: “Nada te turbe, nada te espante, Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza, quien a Dios tiene nada le falta. ¡Sólo Dios basta!”. “Sabemos, además, que Dios dispone, todas las cosas para el bien de los que lo aman” (Rom 8,28).\nLa fe exige también dar testimonio de Cristo. “Al que se ponga de mi parte ante los hombres, yo me pondré de su parte ante mi Padre de los Cielos. Y al que me niegue ante los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre que está en los Cielos”. (Mt 10, 32-33).\nCuanto más se ejercita la fe, más crece en nosotros y se fortalece; cuanto menos la ejercitemos, más se volverá raquítica.\nAutor: Natalia Telles\nSi ya has pasado por ese segundo de tu vida en el cual sientes que te han hundido en un hoyo negro, en el que surge un millón de preguntas sin respuestas, en el que un vacío interno te invade y un nudo se te forma en el corazón porque tu futuro se nubló… Probablemente enterraste a alguien. Enterrar a alguien no solo físicamente, después de su fallecimiento. Pero también puede ser emocionalmente, cuando una persona se va sin avisar, ya no es parte de tu caminar o con el fin de una relación. Historias hay miles pero el sentimiento es el mismo. Duele tanto porque parecía que ese Ser era tu propia definición de estabilidad emocional o de felicidad. Parece que tu vida no podrá seguir sin la suya dentro de ella. Su ausencia te dio un giro inesperado. Pero uno lucha por mantener viva la memoria o los recuerdos con esa persona tan amada y así no sentir su ausencia.\nHace exactamente ocho años, pasé por ése momento cuando me enteré que mi papi había fallecido. Durante años intenté “devolverlo a la vida” a través de fotos o escribiéndole en un diario para contarle que había pasado de grado, que se convertiría en Abuelo o lo orgulloso que se sintiera al ver a mi mami. En mis oraciones le pedía al Señor con toda la Fe que una niña puede tener “aunque sea un segundo más para besarle y decirle cuanto lo amo”. Después de varios años, cuando Dios no me concedía ese anhelo, me di cuenta que había dejado de vivir mi propia vida por tratar de devolverle la suya, una vida ya vivida. Y en ese momento que volví a ver hacia atrás, comprendí que el sol siguió saliendo cada madrugada y que así como unas vidas se iban, otras venían; que así como unas morían, otras nacían. Y fue cuando Dios me dijo: “Déjalo ir”\nLos días continúan a su ritmo y uno pierde el tiempo en cosas que ya no tienen solución. Es triste cuando una persona se va pero es aún más triste cuando parece que con él, se ha llevado la existencia de los que más lo amaban. Pues es cierto que no se es la misma persona cuando pasa algo así. Pero es aún más cierto que así como la ausencia de esa persona le dio un giro inesperado a tu vida y un vacío inexplicable a tu corazón, la presencia de Dios (si se lo permites) te dará un giro completamente positivo y llenará hasta el rincón más profundo de tu corazón con Su Amor eterno.\n“Cambien su manera de pensar para que así cambie su manera de vivir” (Romanos 12:2). Dejar ir a una persona no es fácil. Personalmente, me parece de las decisiones más difíciles que alguien puede tomar ya que al decidirlo parece que estamos aceptando su partida no solo de cuerpo sino en espíritu. Pero superar no es olvidar y por mucho que pasen los años todos aquellos recuerdos no se extinguen. La ausencia de una persona deja un vacío muy difícil de llenar. Por eso, la decisión de dejarlo ir solo se toma con Dios de tu mano ya que Él es el único capaz de llenar completamente ese hueco y deshacer con ternura el nudo que se te formo en el corazón. Ánimos, tú también “déjalo ir”, levántate y comienza a vivir.\n“No temas, que yo te he libertado; yo te llame por tu nombre, tu eres mío. Si tienes que pasar por el agua, yo estaré contigo, si tienes que cruzar ríos, no te ahogaras; si tienes que pasar por el fuego, no te quemarás, las llamas no arderán en ti. Pues yo soy tu Señor, tu salvador, el Dios Santo de Israel. Yo te he adquirido; he dado como precio de rescate a Egipto, a Etiopía y a Sabá, porque te aprecio, eres de gran valor y yo te amo. Para tenerte a ti y para salvar tu vida entrego hombres y naciones. No tengas miedo, pues yo estoy contigo. Desde oriente y occidente haré volver a tu gente para reunirla.” (Isaías 43: 1-5)\nNo basta estudiar para conocer a Jesús, así como no bastan las ideas. Hay que rezarle con el corazón, celebrarlo con alegría como hace la Iglesia y leer más a menudo el Evangelio para saber cómo imitarlo. Lo destacó el Papa Francisco, en su homilía de la Misa en la capilla de la Casa de Santa Marta, explicando que las tres puertas que hay que abrir para conocer a Jesús son pues la oración, la celebración y la imitación.\nRecordando las palabras de Jesús: «Yo soy el camino, la verdad y la vida», conocer a Jesús es el trabajo más importante de nuestra vida. Pensemos en cómo podemos conocer mejor a Jesús... Alguien dirá: ‘estudiando, padre. ¡Se debe estudiar tanto!’. Y es verdad, debemos estudiar el catecismo, es verdad. Pero sólo el estudio no basta para conocer a Jesús. Algunos tienen esa fantasía, La de pensar que con las ideas, sólo las ideas, nos llevarán al conocimiento de Jesús. También entre los primeros cristianos, algunos pensaban así. Hasta que quedaron atrapados en sus pensamientos:\n¡Las ideas solas no dan vida y el que va por ese camino de ideas solas acaba en un laberinto y no sale más! Por ello, desde el comienzo de la Iglesia hay herejías. Y las herejías son esto: intentar comprender sólo con nuestra mente y con nuestra luz quién es Jesús. Un gran escritor inglés decía que la herejía es una idea enloquecida. ¡Así es! Cuando las ideas están solas se vuelven locas ¡ése no es el camino!»\nPara conocer a Jesús es necesario abrir tres puertas.\nPrimera puerta: rezar a Jesús. Sabed que el estudio sin oración no sirve. Rezar a Jesús para conocerlo mejor. Los grandes teólogos hacen teología de rodillas. ¡Rezar a Jesús! Y con el estudio, con la oración nos acercamos un poco... Pero sin oración nunca conoceremos a Jesús. ¡Nunca! ¡Nunca!\nSegunda puerta: celebrar a Jesús. No basta la oración, es necesaria la alegría de la celebración. Celebrar a Jesús en sus Sacramentos, porque allí nos da la vida, nos da la fuerza, nos da el alimento, nos da el consuelo, nos da la alianza, nos da la misión. Sin la celebración de los sacramentos, no llegamos a conocer a Jesús. Esto es propio de la Iglesia: la celebración.\nTercera puerta: imitar a Jesús. Tomar el Evangelio: qué ha hecho Él, como era su vida, qué nos ha dicho, qué nos ha enseñado e intentar imitarlo".\nEntrar por estas tres puertas, significa entrar en el misterio de Jesús. Sólo si somos capaces de entrar en su misterio, podemos conocer a Jesús. Pero no debemos "tener miedo" de entrar en el misterio de Jesús. Esto significa rezar, celebrar e imitar. Y así encontraremos el camino para ir a la verdad y a la vida.\nPodemos hoy, durante el día, pensar en cómo va la puerta de la oración en mi vida: ¡pero la oración del corazón, no es la del papagayo! Esa de corazón, ¿cómo va? ¿Como va la celebración cristiana en mi vida? ¿Y cómo va la imitación de Jesús en mi vida? ¿Cómo debo imitarlo? ¡Realmente no te acuerdas! ¡Porque el libro del Evangelio está lleno de polvo, porque nunca se abre. Toma el libro del Evangelio, ¡ábrelo y encontrarás cómo imitar a Jesús! Pensemos en estas tres puertas y cómo están en nuestra vida y nos hará bien a todos.\nAutor: Juan Rafael -Johnny- Pacheco.\nLa verdad sea dicha--decía aquel buen hombre. Estoy pasando por una mala racha tan terrible que me costará darme tres baños con hojas de tuatúa, hierbabuena y rompesaragüey para quitármela de arriba.\n¿De qué estaría hablando? ¿De la suerte? ¿Del azar? ¿De la casualidad? ¿De la chepa? ¿O sería del destino, de la mala estrella, del infortunio o de la desventura? ¡Explícamelo! Gente así es la que sigue creyendo que va a llover no moja y sale sin el paragüas…\nLeí en tiempos atrás un relato de Adhemar Cuéllar acerca del buhonero que ofrecía amuletos para la suerte. Estaba cerca el fin de año y el negocio de la suerte estaba bueno, ya que siempre es mucha la gente que se prepara para comer sus doce uvas al canto de la medianoche para que la suerte le acompañe cada mes del nuevo año, o a recibir el año con muchos pesos en las manos y mejor aún si son dólares… o euros. El negocio de las que leen la taza y la baraja y los curanderos de patio andaba por las nubes.\n--¡Amuletos para la suerte! ¡Prepárese para el nuevo año, protéjase, que las cosas no vienen buenas! ¡Tome sus precauciones, compre su amuleto para la suerte!\nY como sucede en todos los cuentos, el hombre aquel de la mala racha se acerca al vendedor preguntándole para qué servían los amuletos. La respuesta no se hace esperar: ¡Para la suerte!\nDicho y hecho, negocio cerrado. Pero que pasa. En la esquina el infeliz da un resbalón que por poco lo mata un carro. Llega todo herido y sucio a su trabajo y lo reciben con su carta de cesantía. Al salir, su automóvil se lo habían robado. De regreso, a pie y vuelto loco y sin idea, una motocicleta lo atropella. Furioso, va de vuelta donde estaba aquel vendedor a reclamarle por todo lo que le había pasado.\n--Un momento, amigo-le dice el vendedor tranquilamente. Usted me preguntó que para qué servía el amuleto y yo le dije claramente que para la suerte. Eso fue cuanto le dije.\nEn resumen, uno más que cae en el gancho de que la suerte existe.\nDesear buena suerte, afirma Cuéllar, no es digno de un cristiano. Lo que tenemos que desear es que Dios bendiga a cuantos nos encontremos. Y ahora, con el fin de año ya cayéndonos arriba, recordar que para que este nuevo año sea bendecido y lleno del amor de Dios debemos orar todos los días. Eso no es un invento, ni se necesita tuatúa ni rompesaraguey ni hierbabuena. Dios siempre está con su línea desocupada esperando un timbrazo de nosotros. Si no puedes alcanzar el cielo por la internet, intenta por la oración, recordando que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman. (Rm 8,28).\nDejemos de lado todo aquello de la buena y de la mala suerte. El propio Albert Einstein --¿lo conocen?-afirma que el azar no existe, que Dios no juega a los dados.\nImágenes falsas de Jesús.\nAmor a Dios, amor al hermano.\nDios se dona con gratuidad.\nDios y mi pasado.


Inicio > Historias > Hay que abolir la clonación\nHay que abolir la clonación\nEn ElPaís entrevistan hoy a Santiago Grisolía.\nP. ¿A quién clonaría usted para que no se acabara nunca?\nR. Hombre, lo lógico es decir que a mí mismo.\n¿Lo lógico? Reconozco que la lógica de los grandes hombres de ciencia es algo que se me escapa. Quizá ni exista, aunque creo recordar que hace poco se supo que Craig Venter, el que ganó la carrera popular del genoma humano, utilizó fragmentos de su propio ADN para caracterizar a nuestra especie. ¶\nposted by vendell 03:35\nURL de trackback de esta historia http://verbascum.blogalia.com//trackbacks/7525\nDe: Algernon Fecha: 2003-04-28 04:47\nLos grandes hombres de ciencia son seres humanos normales y corrientes, como todos nosotros: perfectamente capaces de equivocarse, de conseguir grandes cosas, decir grandes chorradas o escribir maravillosas obras de divulgación. Pintar al gran científico como a un ser divino pueda quizá servir únicamente para acercar a las jóvenes generaciones a la ciencia. Pero, por lo demás, es incluso nocivo.\nDe: lgs Fecha: 2003-04-28 05:02\nLas entrevistas de la página trasera de El País Dominical siempre me parecen recortadísimas, así que ¡a saber qué dijo realmente! ¿Cabría una respuesta "mejor" en ese número de palabras o de caracteres? Sería algo como:\n"Clonarme yo no sería lo mismo, así que nada."\nSí, ocupa (casi) lo mismo que:\n"Hombre, lo lógico es decir que a mí mismo."\nMi versión sería más "divina", pero yo no soy Don Santiago (ni falta que le hace a nadie que lo sea).\nDe: JJ Fecha: 2003-04-28 05:53\nPues para una vida llena de artritis y muerte antes de tiempo, casi que prefiero que no clonen a nadie.\nDe: Vendell Fecha: 2003-04-28 06:20\nAlgernon, es cierto: a las personas sólo se las puede juzgar como personas. JJ, a lo mejor eso son problemas técnicos que acaban resolvíendose, pero nunca lo sabremos si no lo intentamos.\nDe: el PaleoFreak Fecha: 2003-04-28 09:16\nVaya ¿entonces los clones realmente son inmortales? Tengo que actualizarme...\nDe: Anónimo Fecha: 2003-04-28 11:38\nNo sé por qué se me ocurre que esta bella canción le va bien a este post:\n[/ It sounds funny, I know,\nOh, I'm my own grandpa./]\nDe: Daurmith Fecha: 2003-04-28 11:39\nLa de la canción era yo. Pa que sepáis a quién echar la curpa.\nDe: Vendell Fecha: 2003-04-28 18:57\nPaleofrik, supongo que Grisolía nos amenaza con poner en circulación una copia de sí mismo que pueda leer sus trabajos y seguir donde él los dejó.\nLa mente quizá no pueda copiarse, pero el ego seguro que sí.