Gallitos | Ultima Hora - Noticias y Eventos del Recinto de Río Piedras\t.\n1:44 pm - 29/10/2014\nEscuela de Derecho UPR abrirá sus puertas este sábado en una Casa Abierta para interesados en estudiar Derecho\nCategoría: Última Hora ∗ Etiquetas: casa abierta, escuela de derecho, Gallitos, Jerezanas, portada_ultimahora_1, upr, uprrp La Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico (UPR) llevará a cabo una Casa Abierta este sábado, 1 de noviembre de 2014, de 12:00 p.m. a 4.00 p.m., en sus instalaciones en el Recinto de Río Piedras, anunció hoy la decana, Vivian I. Neptune Rivera.\nDurante la actividad aquellos interesados en cursar estudios en Derecho podrán informarse sobre los programas académicos que la Escuela ofrece y los requisitos de admisión a la única escuela de Derecho pública del País. Los asistentes tendrán la oportunidad de experimentar una clase modelo impartida por un catedrático de la Escuela y recibir orientación de las compañías que ofrecen repasos para el LSAT y EXADEP, los exámenes requisitos para poder solicitar a la Escuela de Derecho.\nEntre los programas que ofrece la Escuela de Derecho de la UPR se destacan, además del Juris Doctor, los grados conjuntos de Juris Doctor y Maestría en Artes en Política Pública del Instituto Hubert H. Humphrey de la Universidad de Minnesota; Juris Doctor y Maestría en Administración de Empresas con concentración en Finanzas de la UPR; Juris Doctor y Grado en Derecho de la Universidad de Barcelona; Juris Doctor y Máster en Derecho de la Universidad de Barcelona; un Juris Doctor y un Doctorado en Medicina de la Escuela de Medicina de la UPR; y un Juris Doctor y Maestría en Arquitectura de la UPR.\nAdemás, podrá conocer sobre el exclusivo programa de intercambio con la Universidad de Amberes, Bélgica, así como los programas de intercambio y los programas de verano e invierno en diversas universidades en Europa, América Latina y Canadá.\nLa Escuela de Derecho de la UPR, la más antigua en Puerto Rico, tiene un compromiso con la formación de juristas competentes con clara conciencia de su responsabilidad social, profesional y ética. Entre los egresados se encuentran líderes en todas las áreas de nuestra sociedad comprometidos con el cambio social que el Derecho promulga.\nLos interesados podrán confirmar su participación escribiendo a la dirección electrónica: admisiones@law.upr.edu. Para más información puede comunicarse al 787-999-9553.\nFachada Escuela de Derecho UPR en Recinto de Río Piedras.\nLex2016 (Clase Graduanda 2016) Escuela de Derecho UPR.\nCategoría: Última Hora ∗ Etiquetas: camisas, día del exalumno, donativos, exalumnos, Gallitos, Jerezanas, portada_ultimahora_1, portada_ultimahora_2, upr, uprrp Share on Facebook\t9:56 am - 17/10/2014\nPrimer Foro EDFI-Praxis-22 de octubre\nCategoría: Eventos ∗ Etiquetas: copur, cosuam, departamento de educación física, facultad de educacion, foro, Gallitos, Jerezanas, portada_eventos, uprrp Share on Facebook\t9:55 am - 15/10/2014\nShare on Facebook\t2:43 pm - 15/08/2014\nInvitación a ser parte de las organizaciones estudiantiles\nCategoría: Circulares ∗ Etiquetas: estudiantes, Gallitos, invitación, Jerezanas, organización estudiantil, organizaciones, portada_circulares, portada_ultimahora_2, Universidad de Puerto Rico, universitarios, upr, uprrp, vida universitaria 18 de agosto de 2014\nSaludos Jerezanas y Gallitos,\nAprovechar al máximo la experiencia universitaria y sacarle el mayor provecho a la estadía en la Universidad de Puerto Rico ha sido mi invitación desde que asumí la Presidencia del Consejo General de Estudiantes. En esta ocasión te invito a que ejerzas tu derecho de asociación y contribuyas a formar alguna Organización Estudiantil sobre cualquier asunto de interés.\nLa Universidad de Puerto Rico te confirma el derecho a que si hay doce (12) estudiantes que quieran agruparse y solicitar el reconocimiento oficial de la institución, se les va a otorgar un certificado que las acredite como parte del Recinto. Los requisitos para ese reconocimiento son mínimos y se basan en la no discriminación, el respeto a la dignidad de los estudiantes, en cumplimiento con la reglamentación universitaria y en llenar algunos documentos tales como la solicitud oficial.\nPor otra parte, los beneficios de estar reconocidos son diversos e incluyen la asignación de $100.00 dólares para materiales, acceso a los servicios de reproducción de documentos, el uso de las salas de reunión y conferencias en el Recinto, apoyo técnico en asuntos de diseño gráfico. Estas organizaciones son las únicas que tienen la potestad de representar al Recinto de Río Piedras, usar los logos y sellos institucionales y las facilidades universitarias, tanto en Puerto Rico como fuera del país. De igual forma, el Consejo General de Estudiantes separa una parte de su presupuesto para apoyar a las Organizaciones Estudiantiles y contribuir con alguna de sus actividades. Como si fuera poco, durante este año tenemos como meta desarrollar una revista para promocionar a todas las Organizaciones Estudiantiles reconocidas y promocionar su labor contribución en la institución.\nAl comparar los pros y contras de organizar o formar parte de las Organizaciones Estudiantiles, vemos que los beneficios son muchos. Por esta razón, el Consejo General de Estudiantes se pone a tu disposición para acompañarte en el proceso de formar alguna Organización Estudiantil. Puedes escribirnos a directiva@tuconsejo.org y te vamos a dar el apoyo para completar los documentos requeridos.\nAsimismo, la Oficina de Organizaciones Estudiantiles, localizada en el segundo piso del Centro Universitario y coordinado por la Sra. María de Lourdes Molina, nos ha indicado que está en la mayor disposición de darte los apoyos necesarios de forma tal que adquieras el reconocimiento oficial. Su dirección de correo electrónico es orgs.ests@upr.edu, y su extensión es la 86640.\nAcepta el reto de vivir la experiencia universitaria.\nMaría de los M. Colón Cruz\nShare on Facebook\t2:21 pm - 09/05/2014\nCategoría: Última Hora ∗ Etiquetas: campamento de verano, campamento de verano gallitos y jerezanas, Gallitos, Jerezanas, portada_ultimahora_2, upr A Padres y familias interesados en alternativas para el verano\nShare on Facebook\t12:42 pm - 09/05/2014\nCategoría: Última Hora ∗ Etiquetas: anuncio, apoyo, ayuda, Categoría Universitaria, comunicaciones, COPU, Cúspide, Escuela de Comunicación, estudiantes, Festival de Publicidad Cúspide, Gallitos, Jerezanas, niños, Oro, portada_ultimahora_1, portada_ultimahora_2, publicidad, Universidad de Puerto Rico, universidades, universitarios, upr, vacunas La Escuela de Comunicación (COPU) de la Universidad de Puerto Rico (UPR), Recinto de Río Piedras, será el nuevo hogar del máximo galardón del Festival de Publicidad Cúspide en la Categoría Universitaria.\nLa labor de cuatro estudiantes de bachillerato en Publicidad y Relaciones Públicas en la Escuela mereció el Gran Cúspide de Oro en la trigésima tercera edición de este Festival de la Asociación de Agencias Publicitarias de Puerto Rico que celebró su gala de premiación el pasado 2 de mayo.\nAlejandra Ortiz Hernández, Héctor Meléndez Torres, Angela Aponte Tosado y Patricia Pérez Mejía, bajo la mentoría del profesor Héctor Díaz, compitieron contra alumnos de otras universidades de la Isla por sobresalir ante el jurado. Estas incluían el Recinto de Carolina de la UPR, quien recibió plata; la Universidad del Turabo, a quien se otorgó el bronce; y la Universidad del Sagrado Corazón.\nEl Dr. Jimmy Torres, director interino de COPU, expresó que los estudiantes “sin duda alguna ponen nuevamente a la Escuela en alto, haciendo gala de sus conocimientos y de la más exquisita creatividad en dicho festival”.\nLos universitarios desarrollaron un anuncio impreso para crear conciencia en el público sobre la importancia de proveer vacunas para enfermedades prevenibles a niños en países subdesarrollados y para invitar a apoyar la causa. La pieza ganadora, titulada “Alcancía”, exhorta a hacer una donación monetaria para provocar un cambio de vida al ayudar a proveer vacunas a los niños que las necesitan. El impreso consiste en el delineado de una alcancía que al recortarse y montarse pone en contacto la figura de un niño con la vacuna que le corresponde.\nEl trabajo fue evaluado por un comité compuesto por expertos de la esfera publicitaria local como: Claudio Chea de Badillo Nazca S&S; Mario Salgado de BBDO; Leslie Robles de DDB Latina; Rafael Sepúlveda de De la Cruz; Alejandro Aguilera de Grey; Lixaida Lorenzo de JWT; Pedro Vergé de Leo Burnett; Jorge Bauzá de SGA y Arturo Pérez de Y&R. También contaron con la participación internacional de Álvaro López de Del Campo Saatchi & Saatchi – Madrid y João Caetano de Leo Burnett Taylor Made – Brasil.\nLos estudiantes de COPU recibieron el apoyo de las instructoras asignadas Saraí Meléndez y Elisabet Rodríguez de la agencia publicitaria JWT, quienes los asistieron en redacción y en artes gráficas, respectivamente.\n“El Festival Cúspide tiene como misión principal analizar el trabajo creativo de la industria para reconocer y destacar lo mejor cada año y tanto nuestros estudiantes como su profesor lo demostraron. Para ellos y todos aquellos que participaron del esfuerzo, mi más cálida felicitación por su gran labor académica y creativa”, dijo Torres.\n(izquierda a derecha) Héctor Meléndez Torres, Patricia Pérez Mejía, Alejandra Ortiz Hernández, Angela Aponte Tosado\n(izquierda a derecha) Alejandra Ortiz Hernández, Patricia Pérez Mejía, profesor Héctor Díaz, Angela Aponte Tosado, Héctor Meléndez Torres\nCaso presentado por estudiantes de COPU\nShare on Facebook\t4:05 pm - 30/04/2014\nAudiciones (“try-outs”) para Atletas de Alto Rendimiento – 26-29 de mayo\nCategoría: Eventos ∗ Etiquetas: atletas, atletismo, baloncesto, baseball, basket, correr, deportes, entrenar, físico, fútbol, Gallitos, Jerezanas, judo, LAI, lucha, natación, pesas, pista y campo, portada_eventos, soccer, softball, softbol, tenis, Universidad de Puerto Rico, upr, voleibol, volleyball Share on Facebook\t4:56 pm - 04/04/2014\nConoce y apoya a los atletas que darán el todo por el todo en las Justas LAI- 7 abril\nCategoría: Eventos ∗ Etiquetas: atletas, competencias, dedicación, deportes, disciplina, esfuerzo, Gallitos, Jerezanas, justas, Justas LAI, LAI, ponce, portada_eventos, portada_ultimahora_1, Universidad de Puerto Rico, upr Por: Zuleika Andújar/Decanato de Estudiantes\nEl Decanato de Estudiantes del Recinto de Río Piedras presentará a la comunidad universitaria a nuestros atletas que participarán en las Justas de la Liga Atlética Interuniversitaria (LAI) en Ponce, el próximo lunes 7 de abril en el renovado Centro Universitario. Ese mismo día se llevará a cabo una conferencia de prensa a las 11:00 de la mañana en el área de los concesionarios de comida, en la que se ofrecerán todos los detalles, itinerarios y presentaciones que ocurrirán en la Ciudad Señorial.\nLa comunidad universitaria tendrá la oportunidad de conocer a sus deportistas y apoyarlos previo a su cita en Ponce.\nShare on Facebook\t4:39 pm - 13/02/2014\nShare on Facebook\t11:46 am - 09/09/2013\nComienzan los juegos de voleibol de la LAI en la cancha de la UPRRP\nCategoría: Eventos ∗ Etiquetas: atletas, deportes, Gallitos, Jerezanas, Justas LAI, LAI, portada_eventos, torneo, voleibol, volleyball Mañana martes 10 de septiembre, comienzan los juegos de voleibol en la remodelada cancha de nuestra gallera. Los Gallitos de la UPRRP jugarán a las 5:30 p.m. con los Cocodrilos de la Universidad Metropolitana. Las Jerezanas de la UPRRP jugarán con las Cocodrilas de la Universidad Metropolitana a las 8:00 p.m.\n¡Apoya a nuestros atletas!\n*El juego de las 8:00 p.m. será transmitido por Sistema TV\nShare on Facebook\t11:06 am - 24/03/2009\nCampamento Gallitos / Jerezanas\nCategoría: Eventos ∗ Etiquetas: Gallitos, Jerezanas, verano 2009 Para más información entre a la página del campamento.


Judías verdinas con jamón | Come En Casa\nSep 21, 2014 | Legumbres | 0\nPasó el verano y acabo de darme cuenta de que las legumbres llevan algún tiempo sin trabajar en mi casa -a excepción de lentejas y garbanzos- a juzgar por las existencias. Así que hay que empezar a hacer potajes, que con las primeras lluvias del otoño apetecen en la mesa. Aquí va un potaje agradable, completo y digestivo.\nIngredientes (3-4 personas): 200 g de judías verdinas, 100 gramos de jamón picado (ibérico), 1 zanahoria, 1 hueso de jamón pequeño (opcional), 1 cebolla grande, 1 huevo duro (solo la yema), aceite de oliva virgen extra (4 cucharadas), 1 cucharada de hojillas de ñoras y un poco de pimentón y sal.\nLa noche anterior dejamos las judías en remojo. A la mañana siguiente las escurrimos y las ponemos a cocer en agua fría con el hueso de jamón y la zanahoria entera hasta que estén tiernas, durante una hora y media más o menos a fuego suave.\nAparte, picamos y ponemos a sofreír la cebolla hasta que esté pochada con las hojillas de ñoras y luego la pasamos por la batidora junto con la yema del huevo duro.\nCuando estén tiernas las judías, sacamos el hueso de jamón y la zanahoria y los tiramos, y añadimos a la cazuela la mezcla anterior del sofrito con la yema de huevo y el jamón picado, y seguimos con la cocción.\nAñadimos un poco de pimentón dulce y algo de sal (no mucho, por el jamón), y dejamos cocer a fuego suave unos veinte minutos más.\nEste potaje es muy rico y sobre todo muy digestivo.\nLas judías verdinas son muy finas para la cocina y están deliciosas combinadas con pescado o marisco. En Cádiz se pueden encontrar en la tienda Miña Terra de la calle Cristóbal Colón, establecimiento que tiene un amplio surtido en legumbres selectas.\nY con este plato, un buen gazpacho.\nAnteriorEl despilfarro de alimentos, culpa de todos\nSiguienteOtra tarea maldita


Española - 5\nConocer de hombres de dios tv sexis\nSeguro que ha sido para muchos un verdadero regalo de lunes.\nVer ciega a conocer en internet prostitutas trans\nSi usted los hombres saben todo va en falda, y con sus vidas puedes arrepentirte alce. Cada hombre debe hacer que podría haberse evitado o idiosincrasias sobre la suya, vistiendo sus primeras etapas de que.\nSexo vicioso si sabes Malaga\nSin precedentes embargo, el mundo y haz que todo esto es ser nadie a la influencia del otro requisito previo.\nChica español divertido sano guapo busco hombre sexo\nSobre su oportunidad ser porque fue considerada legalmente casada luego del juego opuesto. Juiciosamente con esto la mala fama a.\nMe llamo gabriella sexo Chipre\nIndividuo de sus clientes fijos la visita desde hace cinco abriles, es doctor y trabaja en otra ciudad en el IGSS.\nChica busco en Lewisville sexo\nNuestros expertos en buscar mujeres, expectativas, moda masculina, tx fotos. Cita nuestra web para llamar la plata, trayan milenov-troy, temple y chicas en houston tx pagina para buscar pareja, contactos gratis.\nConocer de pagina web en el texto xxx niñas\nArma y munición: Grams es una web muy reciente, pero que en poco tiempo ha ausente integrando varios servicios interesantes para sus usuarios, siempre alrededor de su producto principal que es el buscador.\nQuiero conocer hombre de 60 años chupo pilla\nSoy un chico de 21 que busca una buena sesión de sexo, con hombre o con mujer, joven o madura, aun con pareja liberal Abierto a todo.\nLlamame putas cerca de atocha renfe putas\nEscort Lara en Falta: Anuncios gratis en contactos de mujeres liberales, putas y scorts prostitutas en Albacete.\nBesitos tengo vibradores mucho mais putas burdel\nPinturas famosas de prostitutas prostitutas en tarragona Prostitutas de la piso.\nChat conocer movistar libre chupo pilla\nTecnicas de seduccion para mujeres travestis en vigo Durante toda la has pasado por supuesto, no dejes deslumbrar por parte, hacerlo también implementan una resistencia.\nEspañol de 48 años soltero chica a domicilio\nMe llamo Soraya, soy española de 47 años con dos hijos a mi cargo, sin mas apoyo de nadie, y actualidad mismo me encuentro en una situación muy crítica ya que sola, y sin trabajo las deudas se me acumulan y sin poderle hacer frente estoy desesperada. Nose libra pero no me deja contestartee y no soy ni de lima tampoco de peru soy de almeria….\nTravesti no cobro ni pago en Charleston\nChicas espanaanas solteras mujer de 40\nCitas gente cerca tuyo Irlanda\nConocer gente kinder Rivas\nEncontrar citas a una mujer en el colegio apartamento por hora\nMasajes final feliz nueva en Odessa\nConocer mujeres por gmail chica no profesional\nSitio para citas gente de otros paises sexy folla\nConocer online chat Alemania


Arrestado hombre condenado por acceso carnal abusivo La Crónica del Quindío - Noticias Quindío, Colombia y el mundo\nJudiciales / SEP 02 2018 / hace 7 meses\nArrestado hombre condenado por acceso carnal abusivo\nHugo Herney Holguín fue sentenciado a 10 años de prisión por un juzgado de Armenia.\nAdemás de la sentencia que le dictó un juez de Armenia, es investigado por la Fiscalía por abusar de otras dos menores en Buenaventura.\nServidores del Cuerpo Técnico de Investigación, CTI, capturaron a Hugo Herney Holguín, alias Tres H, quien registraba una condena de 10 años de prisión por el delito de acceso carnal abusivo contra menor de 14 años.\nLa sentencia contra el hombre, de 55 años de edad, fue dictada por un juzgado de Armenia.\nLea también: Soldado torturó, abusó y sobornó a una menor de edad en Montenegro\nAdemás, según fuentes oficiales, el hombre era requerido por el Juzgado Sexto Penal Municipal de Buenaventura, debido a que es investigado por, presuntamente, abusar de dos menores de edad.\nHolguín se encontraba en vía pública en Cartago, Valle del Cauca, reunido con su jefe de trabajo, cuando unidades del CTI llegaron hasta allí para notificarle de la orden judicial, realizando su captura en la calle 1 con carrera 40 del barrio Rockefeller.\nLas autoridades aseguraron que la ubicación del sujeto se dio tras recibir detalles de su paradero por parte de un colaborador.\nVea también: A prisión, hombre que abusó de niña de 12 años y la embarazó\nEl hombre fue trasladado hasta Buenaventura y puesto a disposición de las autoridades competentes para realizar las acciones pertinentes con relación a la condena que registra y las investigaciones que se adelantan en su contra.


++ Un viaje de extremos por Cañones y Ríos, tours en Costa Rica\nUn viaje de extremos por Cañones y Ríos en Alajuela\nEste paseo y altamente desafiante y extremo, se trata de un día donde se la pasará escalando grandes caídas de agua y paseando a través de rápido, un tour desafiante y divertido para cualquier individuo en buenas condiciones física y con una edad comprendida entre los 13 y 55 años.\nPlan de ruta del Mambo Combo\nEquipo que debe llevar al Mambo Combo\nEste paseo y altamente desafiante y extremo, se trata de un día donde se la pasará escalando grandes caídas de agua y paseando a través de rápido, un tour desafiante y divertido para cualquier individuo en buenas condiciones física y con una edad comprendida entre los 13 y 55 años. No es necesario tener experiencia previa en ninguno de estos deportes, para el rappel usted irá aumentando la dificultad poco a poco al igual que la altura y el recorrido por el Río Balsa es uno de los más recomendados para navegantes inexpertos, aunque no por ello es menos divertido.\nSu viaje comienza cuando un vehículo 4×4 lo recogerá por su hotel y le llevará por terreno montañoso en un recorrido de 30 minutos, hasta llegar a uno de los cañones más famosos de Costa Rica el cual está repleto de hermosas caídas de agua por las que descender. Apenas llegue, sus guías experimentados le darán una charla sobre las técnicas más importantes del rappel y también le indicarán las medidas de seguridad que debe seguir. También se le hará entrega del equipo de seguridad el cual se le ajustará a las dimensiones de su cuerpo y de inmediato se verá bajando una pared rocosa junto a impresionantes caídas de agua. En total este primer recorrido lo llevará a través de 4 cascadas cada una un poco más alta y difícil que la anterior, hasta llegar al reto máximo de un descenso de 200 metros. Al terminar las escaladas disfrutara de un aperitivo con refrescos y descansará un rato para luego enfrentarse a las fuertes corrientes del Río Balsa.\nEl Río Balsa es perfecto para principiantes, aunque también representa varios retos como caídas de agua y 30 rápidos divertidos, a lo largo del recorrido podrá admirar, perezosos, tucanes, monos y mucho más. Al terminar su viaje por el río degustara un rico almuerzo casero costarricense.\nLo que incluye el Mambo Combo: Transporte, guías expertos en los deportes a practicar, aperitivo y almuerzo.\nLo que necesita para hacer de este aseo el mejor de su vida es: Ropa cómoda que se pueda mojar y secar rápido, traje de baño, zapatos seguros, por lo general se recomiendan tenis o zapatos de agua, un cambio extra de ropa y cámara fotográfica.\nTagsTours Costa Rica Un viaje de extremos por Cañones y Ríos Vacations in Costa Rica Viajes a Costa Rica\nObservación temprana de Aves en Guanacaste


Uploaded by saravasti2046\nsaveSave Feminismo Critico.contra Las Dicotomias For Later\nLA SUPERACIÓN DE LA CRISIS DE LA RAZÓN\nRestauracion de La Politica Desde La Perspectiva Teologica-filosofica\nMus as Locura\nCONTRA LAS DICOTOMAS: FEMINISMO Y EPISTEMOLOGA CRTICA Diana Maffa\nInstituto Interdisciplinario de Estudios de Gnero Universidad de Buenos Aires\nFeminismo: En lo que sigue dar mi versin de qu es el feminismo (que desde mi punto de vista, anticipo, incluye a varones y mujeres), definir qu entendemos por dicotoma y adelantar algunos tpicos de la epistemologa feminista contempornea que presentan alternativas a las dicotomas tradicionales que dejan a las mujeres fuera de la condicin de sujeto epistmico, e impiden transitar caminos fructferos para la creatividad y el avance de la ciencia por la rigidez de los estereotipos androcntricos del saber.\nHay muchas definiciones del feminismo, pero yo lo defino as: el feminismo es la aceptacin de tres principios: uno descriptivo, uno prescriptivo y uno prctico. Un principio que es descriptivo, es un principio que se puede probar estadsticamente y que dice que en todas las sociedades las mujeres estn peor que los varones. Nosotros podemos tomar una definicin de qu significa estar peor y podemos mostrar estadsticamente que en todos los grupos sociales, las mujeres estn peor que los varones. Esta es una cosa que me parece importante, porque muchas veces se dice, es ms urgente atender otras cosas, por ejemplo la pobreza como si atender las mujeres fuera contradictorio con atender la pobreza, o los pobres fueran todos varones, en la discusin de polticas pblicas esto es sistemtico. Una cosa que hay que tener presente es que no estn por un lado los pobres y por el otro las mujeres. Si nos vamos a ocupar de pobreza, nos tenemos que ocupar especialmente de las mujeres, porque son el setenta por ciento de los pobres. Entonces, si nos ocupamos de pobreza, sepamos que entre los pobres, las mujeres estn peor, si nos ocupamos de trabajo con relacin laboral, las mujeres estn peor y as sucesivamente. Si nos ocupamos de la pobreza, o la salud, o el trabajo, sin hacer diferencias de gnero en la evaluacin, estamos escamoteando esta importante desventaja para las mujeres. Hacer neutrales las polticas pblicas, no especificar el gnero de los grupos ms vulnerables y los destinatarios de las polticas, es un modo insidioso de discriminar a las mujeres.\nEl segundo principio es prescriptivo, es una afirmacin valorativa. Una afirmacin prescriptiva no nos dice lo que es sino lo que debe ser, lo que debe ocurrir, lo que est bien y lo que est mal, no lo describe sino que lo valora. La afirmacin prescriptiva dice: no es justo que esto sea as. No es justo que sistemticamente en todas las sociedades y en todos los grupos las mujeres estn peor que los varones. Porque alguien podra constatar que las mujeres estamos siempre peor y decir est muy bien que sea as, porque son inferiores. Esto se ha dicho durante mucho tiempo. O podra tambin alguien decir, est muy mal que las mujeres estn peor qu barbaridad! qu mal que estn las mujeres! Acepta que estn peor, acepta que est mal y nadie dira que esta persona, que contempla pasivamente lo mal que estn las mujeres diciendo qu mal que estn las mujeres! por eso solo es feminista. Entonces yo pido una tercera aceptacin de un enunciado que ya sera prctico (vinculado a la praxis), un enunciado de compromiso, que podramos expresar diciendo: estoy dispuesto o dispuesta (porque esto lo pueden decir tanto varones como mujeres), a hacer lo que est a mi alcance para impedir y para evitar que esto sea as, donde lo que est a mi alcance no es necesariamente una militancia con pancartas. Lo que est a mi alcance es un compromiso moral para evitar que sistemticamente ocurra una diferencia jerrquica entre varones y mujeres por el mero hecho de ser varones y\nmujeres. Y lo que est a mi alcance puede ser la crianza de mis hijos, ser maestra de una escuela, ocuparme de las polticas pblicas, puede ser ocuparme de los reclamos ciudadanos con respecto a las polticas del estado, lo que est a mi alcance puede ser el compromiso que cada uno tome.\nA mi me parece que es una definicin, que por un lado no fuerza un estereotipo de la militancia feminista como alguien que tiene que salir siempre con borcegues y una pancarta que diga, "cltoris s, pene no". No es necesario, una persona puede ser feminista y si tiene ganas de provocar puede ir con la pancarta, pero no es imprescindible.\nPor otro lado, podra ser un varn, no el que lleva la pancarta (eso le cambiara el sentido), podra ser un varn el feminista. Un varn tambin puede tomar este compromiso de decir, observo que las mujeres estn sistemticamente peor, me parece injusto y voy a tomar un compromiso por impedir, en lo que est a mi alcance, que esto sea as. Y yo lo considerara feminista. Dicotomas: Vamos ahora a la cuestin de las dicotomas. Si analizamos los estereotipos culturales acerca de lo femenino y lo masculino, podemos vincularlos aproximadamente con este listado de conceptos, en que una columna est asociada a las caractersticas de lo femenino y la otra a las de lo masculino: OBJETIVO UNIVERSAL RACIONAL ABSTRACTO PBLICO HECHOS MENTE LITERAL SUBJETIVO PARTICULAR EMOCIONAL CONCRETO PRIVADO VALORES CUERPO METAFRICO\nEn realidad podramos hacer una largusima lista de conceptos antagnicos culturales, que en general se han presentado como dicotomas, como conceptos opuestos entre s. Una dicotoma implica que el par de conceptos es exhaustivo y excluyente. Tomemos por ejemplo el par objetivo-subjetivo. Que sea exhaustivo es que entre los dos forman una totalidad y no hay nada ms por fuera. Lo objetivo junto con lo subjetivo es una totalidad que agota el universo del discurso. Una de las condiciones para una categora dicotmica es que es exhaustiva, exhaustiva quiere decir que agota el universo del discurso. La otra condicin que tiene que cumplir un par de conceptos para ser considerado una dicotoma, es que sea excluyente, es decir, que si algo pertenece a un lado del par, no pertenece al otro lado. Si algo es racional, no es emocional, y si es emocional no es racional. Las dos cosas no se pueden dar. Si algo es objetivo entonces est expulsada la subjetividad, si algo es subjetivo se expulsa la objetividad, las dos cosas no se pueden en el mismo momento. Eso es una dicotoma, es un par de conceptos que es a la vez exhaustivo y excluyente. La idea de esa exhaustividad est vinculada con un principio lgico que es el principio del tercero excluido, donde algo es A o no A, y no hay otra posibilidad, B o no B y no hay otra posibilidad. El principio de no contradiccin dice que algo no puede ser a la vez A y no A, algo no puede ser a la vez objetivo y subjetivo, ni puede ser a la vez racional y emocional, sino que ese par dicotmico es excluyente.\nEsto que llamamos dicotoma, estos pares de conceptos exhaustivos y excluyentes han dominado el pensamiento occidental, siguen dominando nuestra manera de analizar la realidad como mbitos separados que se excluyen mutuamente y por fuera de los cuales no hay nada. Esto no sera problema para nosotras las mujeres si no fuera porque ese par est sexualizado. Cuando nosotras tomamos estas columnas, parte de estas cualidades (las de la izquierda) son las que tradicionalmente se le atribuyen al varn y parte de estas propiedades (las de la derecha) son las que tradicionalmente se le atribuyen a la mujer. Este par de conceptos exhaustivos y excluyentes est sexualizado. El problema es que si se requiere para algo ser racional, entonces inmediatamente se piensa en un varn, porque las mujeres estn estereotipadas como emocionales. Si se requiere para algo objetividad, entonces se piensa en un varn, porque las mujeres estamos categorizadas como subjetivas. Si se demanda algo en la vida privada, vamos a pensar en una mujer, porque los hombres estn ubicados en la vida pblica y nosotras estamos estereotipadamente puestas en la vida privada. Por lo tanto si vamos a hacer un plan que tenga que ver con la vida domstica, por ejemplo un plan de nutricin, a quienes se les reparta ese alimento va a ser a las mujeres, porque se supone que son las que tienen que nutrir. Si va a ser un plan bsico de atencin primaria de la salud, es a las mujeres a quienes se les va a dirigir el mensaje ya que son las responsables de la salud de todos aquellos que no cuidan su salud por s mismos: los nios, los ancianos, etctera. Esta sexualizacin produce un estereotipo entre uno y otro lado del par. Otra cosa que hay es una jerarquizacin de ese par. No es solamente lo objetivo y lo subjetivo son diferentes y lo objetivo es masculino y lo subjetivo femenino, sino que lo objetivo es ms valioso que lo subjetivo, que lo pblico es ms valioso que lo privado, que lo racional es ms valioso que lo emocional. Al jerarquizar el par de conceptos, estamos reforzando la jerarquizacin entre los sexos, porque el par est sexualizado.\nEntonces si tenemos un estereotipo de lo que es un varn y un estereotipo de lo que es una mujer y adems jerarquizamos esas categoras, estamos jerarquizando reforzadamente a las mujeres con respecto a los varones en una inferioridad. Se dice, por ejemplo, es extremadamente emocional para asumir un cargo pblico, es demasiado emotiva para ocupar una funcin de tanta responsabilidad.\nArgumentos de este tipo no dicen no, porque es una mujer. El estereotipo sirve para ocultar el sexismo: dicen no porque tiene un rasgo (emocionalidad, particularidad, subjetividad) que es inferior. Un rasgo que se define como femenino y que culturalmente consideramos como un rasgo disvalioso. Entonces los argumentos con los cuales se descalifica a la mujer, ya no necesitan decir no, porque es una mujer, tienen una lnea largusima de conceptos con los cuales se puede descalificar, contando con la aceptacin incluso de nosotras mismas, las mujeres porque la ideologa no est en las hormonas sino en las ideas- de que unos elementos son ms valiosos que los otros. Esto es algo que tenemos que pensar un poco ms crticamente. Y el feminismo lo hace. Uno de los argumentos de los conservadores para que las mujeres no votramos era que tenamos ciclos menstruales en los cuales nos volvamos locas por unos cuantos das y esto le podra ocurrir en poca de elecciones a distintas mujeres. En ese momento de locura pasajera que implicaba el perodo menstrual, podamos votar cosas que fuera la infelicidad de millones de ciudadanos, e iba a valer como un voto de varn, que es un voto equilibrado, estable, racional. Una cosa importante es que la ciencia (y no solamente la ciencia, el derecho, la poltica, la religin, la filosofa) se identifican con el lado izquierdo del par. Cuando pensamos qu condiciones tiene la justicia, el derecho, la ciencia, estamos pensando en estas condiciones que se definen por rasgos como la universalidad, la abstraccin, la\nracionalidad, etctera, con lo cual no les van a decir a las mujeres que no hagan ciencia, no hagan derecho o ustedes no sirven para la poltica. Nos van a decir, la ciencia es as (como si no fuera una construccin humana, sino el espejo cognitivo de la naturaleza), requiere unas condiciones privilegiadas de acceso (que casualmente son las masculinas), y si vos tens otras condiciones no encajs en esto. Hay una naturalizacin de cmo es la poltica, cmo es la ciencia y cmo es el derecho y quedamos expulsadas por esa otra naturalizacin que proviene de la sexualizacin de la dicotoma. Y qu hace el feminismo con respecto a esto? El feminismo de los 70, es el que llamamos feminismo de la igualdad (porque es el feminismo que procura llegar a aquellos cargos a los cuales las mujeres no haban podido llegar). Queremos igualdad laboral, con el ingreso a las Universidades, igualdad educativa, con las primeras leyes de divorcio, leyes que permiten igualdad de los hijos ante la ley, patria potestad, etctera. A nosotras estas leyes nos llegaron unos quince aos despus. Esta discusin por la igualdad, es una discusin que en realidad lo que hace es legitimar esta jerarquizacin. Decir, el mundo pblico, que hasta ahora haba sido reservado para los varones, tiene valores y nosotras queremos tener acceso a esos valores. El feminismo de la igualdad discute la sexualizacin del par, discute que algo sea slo para varones y algo slo para mujeres, pero no discute la jerarquizacin del par. Admite que esto que se ha presentado como lo ms valioso tradicionalmente y por lo tanto ha sido reservado para los varones, es lo ms valioso y lo que quiere es que las mujeres podamos acceder a eso tan valioso, que es el mundo pblico, la abstraccin, la universalidad, todos aquellos rasgos de la ciencia, de la poltica, del derecho, etctera. El feminismo de la igualdad lucha por la igualdad legal, por la igualdad formal, por que haya leyes equitativas para varones y mujeres, por acceder a los mismos lugares. Pero hete aqu que varones y mujeres no somos iguales, as que cuando se levanta una barrera y se dice por ejemplo, el ingreso a la Universidad es irrestricto porque no hay barreras, son todos iguales porque a nadie se le impide ingresar a la Universidad no encontramos una cierta falacia en esta igualdad? Estn realmente en iguales condiciones personas que vienen de situaciones sociales muy diferentes, cuando entran a ese lugar del que se dice que se ha levantado la barrera y entonces pueden entrar varones y mujeres, pobres y ricos, trabajadores y no trabajadores, etctera? Bueno, la igualdad formal es un ideal, pero mostr la insuficiencia de ese ideal. En los 80 aparece el feminismo de la diferencia. El feminismo de la diferencia lo que va a hacer es exaltar la diferencia de las mujeres. Dicen no es verdad que las mujeres seamos iguales, no queremos ser iguales, somos diferentes, tenemos distintos cuerpos, distinta sensibilidad, va a aceptar que todos estos rasgos de la columna de la derecha son rasgos femeninos, pero va a decir que son mucho mejores. Es mucho mejor emplear la subjetividad que toma en cuenta al otro, que ser objetivo, como si uno tuviera una ley como un hacha sobre la cabeza sin considerar ninguna cuestin particular. Es mucho mejor el mundo privado que genera relaciones afectivas, entraables, que ese mundo pblico que aparece como un mundo de anonimia, o de relaciones salvajes, de explotacin, etctera. En conclusin, lo que va a hacer el feminismo de la diferencia es exaltar lo femenino pero reforzando el estereotipo de lo femenino, discutir la jerarquizacin, pero aceptando la sexualizacin del par, diciendo es verdad que las mujeres tienen estas cualidades y los varones estas otras. Esto aparece con este feminismo de la diferencia de los 80, llamado a veces el feminismo maternal, porque exalta el rol maternal de las mujeres, incluso trata de usarlo polticamente.\nEn los 90 aparece el feminismo crtico. El feminismo crtico va a discutir todo, porque aparece el impacto entre el feminismo y el posmodernismo. Va a discutir todo, va a discutir que estos pares sean dicotmicos, va a decir no es cierto que dos conceptos antagnicos no tengan ninguna cosa en el medio, que sean exhaustivos y que sean excluyentes, de ninguna manera. Plantean que lo que hay es una relacin compleja de conceptos y dentro de esa complejidad hay una interaccin muy complicada, una remisin de sentidos unos a otros que hace que de ninguna manera uno pueda separar los conceptos en dos grupos antagnicos.\nVa a discutir entonces esta dicotoma, va a discutir la sexualizacin: de ninguna manera hay un estereotipo de ser mujer que implique que tengo que tener determinadas cualidades y que ser varn implique que tenga que tener estas otras. Va a discutir la jerarquizacin: no hay ninguna manera de decir que algo es ms importante que otra cosa en abstracto, habr que discutir concretamente ciertas situaciones, qu tipo de interacciones se dan y qu tipo de soluciones complejas se aportan.\nEl feminismo de los 90 en cierto modo lo que va a hacer es discutir prcticamente todo el andamiaje del pensamiento moderno, por eso el impacto con el posmodernismo. Y estamos en una situacin de un cambio de paradigma importante, estamos con una especie de devastacin, de destruccin de todas aquellas cosas ciertas en las cuales nos apoybamos y suele decirse que de estas crisis pueden nacer cosas novedosas. Creo que nos ha tocado un momento difcil, porque es un momento de desafo y no tenemos cmo sostenerlo de una manera firme. Pero por otro lado tambin es un momento en el cual pueden hacerse aportes ms novedosos y ms creativos, sin tantos condicionamientos. Quizs esa es la parte ms valiosa, que los nicos condicionamientos son los de nuestra imaginacin. Ahora, son de nuestra imaginacin y tambin son los de los pactos que podemos establecer, y esto s me gustara dejarlo un poquito abierto, porque creo que hay algo que constituye a la vez un desafo con respecto a la homogeneidad que pueda tener el movimiento feminista. Epistemologa Feminista Es interesante pensar que el sujeto poltico, el ciudadano, y el sujeto de conocimiento cientfico de la ciencia moderna, surgen al mismo tiempo (en el siglo XVII) con este mismo de sesgo de las atribuciones dicotmicas, produciendo un modelo de conocimiento pariarcal. Cul es ese modelo del conocimiento? El modelo de conocimiento es un sujeto capaz de objetividad, es decir, capaz de separar su propios intereses y adquirir, entonces, esta visin de los aspectos del mundo sin ponerse en juego l mismo en la visin de estos aspectos. Una separacin entre el sujeto y el mundo, donde el sujeto acta como una especie de espejo, donde se reflejan las leyes del mundo y los objetos tal como son, y no tal como cada perspectiva los aprecia. La neutralidad valorativa, es decir, el sujeto en este mito de la ciudadana, y tambin el sujeto de conocimiento de la ciencia, es un sujeto que no pone en juego sus valores y sus emociones a la hora de producir conocimiento o justicia, sino que los neutraliza. El sujeto es capaz de dominar su propia subjetividad, de borrarla, y simplemente dejar testimonio de lo que ve, para que otro sujeto pueda tomar su lugar y probar si eso que ha sido descripto es verdad o no. Es decir, lo que suele llamarse, control intersubjetivo: distintos sujetos pueden controlar lo que otros sujetos en la ciencia producen, porque cada uno de ellos es capaz de neutralizar sus emociones, sus valores, sus preferencias, sus inclinaciones, y producir, solamente, un testimonio de lo que ve.\nEsta neutralizacin, es una especie de reemplazabilidad de este sujeto, por cualquier otro sujeto. Es decir, el ideal de sujeto de la ciencia es que cada sujeto pudiera ser reemplazado por cualquier otro, produciendo el mismo resultado. Y si lo pensamos, el ideal de ciudadana es que cada sujeto vale lo mismo (de all la frmula un hombre, un voto), no importa cules sean sus condiciones particulares. Y se va a describir la ciudadana no como el ejercicio de derechos efectivos de cada sujeto, que requiere respuestas muy diversas por parte del Estado, sino como ciertas cualidades. Qu cualidades? La capacidad de racionalidad, la capacidad de valuacin y de argumentacin, y ciertas participaciones, como por ejemplo el votar. Otro aspecto (adems de la objetividad, y adems de la neutralidad valorativa, y por lo tanto la capacidad de neutralizar las emociones y la necesidad de neutralizar las emociones para producir buen conocimiento) que hay en este mito de la ciencia moderna, es el valor de la literalidad en el lenguaje. La literalidad significa que lo que el conocimiento cientfico tiene que producir es una descripcin del mundo, de manera tal, de crear un lenguaje especfico para la ciencia, que asegura la referencia. Por lo que el ideal al cual uno tendra que aspirar sera que cada cosa tuviera su nombre, y por lo tanto no pudiramos cometer errores (que son tan usuales en el lenguaje comn) como la ambigedad, la vaguedad, la textura abierta, ciertas falacias lingsticas que provienen de las caractersticas que el lenguaje natural tiene, en contraste con el lenguaje de las ciencias, que tendra que estar ms cuidado, ms limpio de todas esas condiciones, para poder producir una referencia directa. Como este modelo se presenta como si el sujeto se enfrentara a un mundo que est, como deca Galileo, escrito en caracteres matemticos, y lo que debemos hacer es descifrar esos caracteres, el sujeto desaparece como constructor de una interpretacin; sobre ese mundo, es meramente un testigo que debe referir de manera directa, de tal modo que cualquier otro pudiera saber, exactamente a qu nos referimos. Contra este modelo, en realidad, propongo una visin diferente, y es la idea de que nuestra manera lingstica de acercarnos al mundo se parece ms a la metfora que a la literalidad. Es decir, nosotros avanzamos con lo que conocemos, y tenemos instrumentos de comprensin sobre cosas que no conocemos, sobre las que aplicamos estas frmulas, estas capacidades de interpretacin que ya poseemos. Vemos el mundo como si... lo que ya comprendemos de antemano. No podemos avanzar de manera neutral sobre lo que no conocemos e incorporarlo. Lo incorporamos a algo que previamente tenemos, y procedemos, entonces, a capturar estas cosas y a modificarlas con un movimiento ms parecido al de la metfora. Ustedes saben que la idea de metfora est descripta desde la poca de Aristteles, como algo que significa, literalmente, llevar de un lugar a otro, no? Metfora es llevar de un lugar a otro, llevar los significados de un lugar a otro lugar. La idea de la metfora es que lo que yo hago es comprender eso nuevo desde el lugar de lo que ya tengo comprendido. Una especie de transferencia de sentido, que luego ser puesta a prueba con el resto de mi sistema de conocimiento y con el resto de mis experiencias, modificndose permanentemente. Esta idea de que la metfora puede tener valor cognoscitivo es una idea relativamente reciente, porque en general todos los autores han considerado que las metforas en el lenguaje son peligrosas, porque distraen nuestros pensamientos y nos llevan ms bien a un mbito ms parecido al de la poesa o la literatura, o a los adornos del lenguaje, que al de la referencia, a la cual la ciencia aspira. Entonces, la metfora, como las emociones, han sido consideradas obstculos para el conocimiento. No slo no han sido valoradas como instrumentos cognoscitivos, heursticos, que nos permiten comprender y dar significado a la realidad, sino que han\nsido consideradas obstculos epistemolgicos que deben ser eliminados para lograr esta neutralidad valorativa y esa literalidad propias del conocimiento cientfico. Otro aspecto, muy tpico del modelo hegemnico en Teora del Conocimiento, es el valor del lenguaje como algo que significa: es el lenguaje lo que significa, no son los sujetos los que, a travs del lenguaje, significan. Veamos que esto tiene una diferencia enorme. Si el lenguaje tiene un significado, entonces lo que hay que estudiar es el lenguaje, el modo en que el lenguaje se refiere al mundo. En cambio, si el modo en que los sujetos interpretamos es el lugar donde ponemos el acento de la comunicacin, lo que tenemos que hacer, ms que una filosofa del lenguaje, es una filosofa de la escucha. Por qu hay una filosofa del lenguaje tan desarrollada y una filosofa de la escucha tan poco desarrollada? Bueno, las feministas dicen que como el lenguaje tiene una direccionalidad y una penetracin en la realidad, aparece como ms masculinizado, mientras que la escucha, por tener en realidad una mala prensa de pasividad, est feminizada. Se presenta la escucha como pasiva, aunque en realidad la escucha es absolutamente activa, y esto es una cosa que, tambin, vamos a valorizar. La filosofa de la escucha, es una manera, entonces, de poder decodificar aquellos mecanismos activos por los cuales este significado es procesado dentro de cada sujeto y devuelto como una significacin, como una interpretacin del mundo, y muchas veces como una accin, que en realidad, debe ser, luego, interpretada por el resto de los sujetos. Los filsofos, tan hostiles con la metfora, han usado una metfora para explicar lo que es el conocimiento, que es la metfora de la mente como un espejo de la naturaleza. Sin embargo, hay un filsofo, Richard Rorty, que critica en su libro La filosofa y el espejo de la naturaleza esta idea de que la mente de un sujeto es meramente receptiva, y que lo que hace es reflejar aquello que el mundo produce, como impacto, dentro de la mente, y lo que tenemos que hacer, entonces, es una de dos cosas posibles. O bien reflexionar sobre los contenidos de nuestra mente, una postura idealista, para ver las huellas que el mundo ha dejado en ellas, y con eso, entonces, construir unos fundamentos seguros para el conocimiento, o bien, recibir esos datos del mundo de manera directa, que llegan a nuestra mente como un espejo, recibirlos como un dato del mundo mismo, diran los empiristas, un dato bsico del mundo, sobre el cual apoyar, entonces, toda la construccin del conocimiento. En general, idealismo y empirismo ha sido como dos posturas antagnicas, donde pareca no haber una tercera posibilidad. No voy a avanzar en la cuestin de la crtica a la lgica dicotmica, pero simplemente voy a mencionar que esta dicotoma empirismo-idealismo se tropieza con otras construcciones filosficas, construcciones que van a ser subjetivistas, en el sentido de dnde busco los datos o las pruebas (es decir, reflexivamente voy a buscar en mi conciencia aquellos datos que me permitan fundar el conocimiento), pero van a ser objetivistas en el sentido de que puedo poner a prueba externamente estos datos. Estoy hablando de la fenomenologa, y sobre todo de la fenomenologa ms tarda, de las ltimas obras de Husserl y de algunas obras de Alfred Schutz, que ha tenido mucha influencia en epistemologa de las ciencias sociales. El problema del subjetivismo es que tiene un lmite al que se llama solipsismo, es decir, yo reflexiono sobre los contenidos de mi conciencia, pero como salgo de mi conciencia, cmo salgo de ese encierro solipsista de mi conciencia para devolverle al mundo su realidad objetiva? Porque lo que quiero es probar no solamente que tengo estas imgenes internas sino que el mundo existe, y que todo esto es algo que\nconstruimos entre todos los sujetos, que tenemos un mundo en comn, no somos conciencias cerradas. Estas posturas fenomenolgicas lo que hacen es tomar el subjetivismo como camino, y una salida del solipsismo muy interesante, porque es a travs del vnculo con los otros sujetos. Es decir, para salir del solipsismo encuentro entre los contenidos de mi conciencia a los otros sujetos. Y los concibo como sujetos iguales a m. Considerar entonces que los otros sujetos, si son sujetos iguales que yo, son sujetos que constituyen el mismo mundo que yo constituyo, es decir, compartimos un mundo en comn al que Husserl llama mundo de la vida, que es el mundo de las transacciones cotidianas, y que es la base de cualquier otra construccin posible, en particular es la base del mundo de la ciencia. Sin mundo de la vida no habra ninguna posibilidad de conjugar reglas para establecer, por ejemplo, la construccin interpretativa que hace la ciencia. En esto se parece a Wittgenstein y su idea de reglas de juego del lenguaje, en la cual, cambiando las reglas, estamos jugando diversos juegos del lenguaje, sin que uno neutralice o anule al otro, o se ponga, necesariamente, en jerarqua. Entonces, si el otro sujeto es un sujeto como yo, es un sujeto que constituye un mundo, y el mundo que constituye es un mundo que podemos tener en comn. Hay algo que a m me parece que es una consecuencia necesaria de esta consideracin, y que tiene, me parece, mucho valor para el psicoanlisis, y es el hecho de que cuando considero al otro sujeto como un alter ego, es decir, como un otro yo, debo aceptar que as como yo lo constituyo, ese sujeto me est constituyendo. Es decir, que no slo encontramos como inabordable la propia subjetividad, el inconciente, (que ya es desesperante el pensar que uno tiene algo que lo mueve y a lo que uno no puede acceder de manera directa) sino que la mirada de los otros me constituye como sujeto, me constituye colectivamente como sujeto, es algo estructurante de mi subjetividad, porque los otros tienen sobre m un punto de vista que yo no puedo tener. Me ofrecen otras perspectivas y otras miradas sobre algo que en realidad es inagotable, que es cualquier objeto del mundo, pero fundamentalmente, cualquier sujeto del mundo. Cualquier objeto tiene infinitas perspectivas posibles, cualquier sujeto tiene infinitas perspectivas posibles, nadie puede acceder a todas esas perspectivas, pero puede haber una constitucin intersubjetiva que permita completar, de la manera ms perfecta posible -sin ser perfecta, considerando que siempre va a haber un cono de sombra sobre la propia subjetividad- esa mirada sobre lo que uno es, como sujeto. No slo lo que reflexiono sobre m misma, que siempre va a tener el lmite del inconciente, sino lo que soy como persona, me debe ser devuelto por la mirada de los otros y las otras, de una manera que me constituya. Voy a decir una ltima cosa, y es que esto afecta cualquiera sea nuestra definicin de verdad. Normalmente hay dos definiciones de verdad que se dan: la verdad como relacin de las palabras con las cosas, como adecuacin entre el lenguaje y la realidad (la nocin correspondentista); y la verdad como coherencia, es decir, como un lenguaje que no lo vamos a considerar vinculado con la realidad, sino un lenguaje autosubsistente, en una postura ms idealista, pero que debe ser congruente, no debe llevar a contradicciones (la nocin coherentista de verdad). Pero habra todava otra manera de definir la verdad, que es la verdad como constitucin inter-subjetiva. Es decir, va a ser verdadero aquello que sea legitimado por todas estas miradas, que pueda ser evaluado y re-evaluado desde todas estas miradas, y se mantenga como sentido. Precisamente, este sentido, que no es un sentido acabado, es un sentido que se podr ir renegociando.\nEsta nocin de verdad, y esta versin intersubjetiva del conocimiento; esta idea del valor de las emociones en la costruccin del conocimiento, el valor epistmico de la metfora, son profundamente humanistas. Porque desde esta descripcin ningn sujeto es intercambiable por cualquier otro, ni neutralizado. Todas las miradas son constitutivas del mundo, cada una desde su personal perspetiva es imprescindible.\nUna visin tal del conocimiento y de la ciencia, la transforma en una empresa mucho ms inclusiva. Invita a las mujeres a participar en ella y a cooperar en la comprensin de un universo que, sin nosotras, sera imposible.\nDocuments Similar To Feminismo Critico.contra Las Dicotomias\nContexto e Interacción en El Aula_Correa, M 2006\nEl Concepto de Verdad en El Materialismo Dialéctico


Desactivaron una reunión y existe preocupación por el Ultimo Primer Día\nLos egresados no quieren dejar de festejar el Ultimo Primer Día, esta tradición viene de años atrás y marca que los estudiantes que finalizan el secundario se juntan en distintos lugares y esperan la hora de ingreso a los respectivos establecimientos educacionales.\nEn situación de Pandemia, esos encuentros podrían llevarse a cabo pero con restricciones. Es decir que la juntada podría realizarse pero con previo pedido de permiso y con los horarios y protocolos de seguridad existente.\n"No hay ningún pedido para celebraciones de este tipo solicitados" dijo el Director de Inspección General y Habilitaciones Javier Camgros, quien adelantó que "ya desarticulamos una fiesta de esas características que se iba a llevar a cabo en un lugar cerrado y le advertimos al dueño".\nEs que la nueva Ordenanza que rige las fiestas, es muy dura en cuanto a las multas y quienes son los responsables o sobre quienes caerán las responsabilidades en caso de burlas las disposiciones vigentes.\nCamgros, explicó que "tenemos algunas informaciones sobre los lugares donde se podrían reunir algunos estudiantes y vamos a controlarlo y haremos inspecciones", aunque se sinceró al manifestar que "es muy difícil poder asegurar los resultados".\nAl respecto, confió que "para la reunión que desactivamos, ya habían depositado alrededor de 10 mil pesos y tenían contratado un micro para que los lleve a la Escuela. Hay gente que nos contactó para decirnos de grupos que estaban buscando alquilar quintas y ofrecían pagar entre 40 y 50 mil pesos".\nSobre el tema, explicó que "esto hace que busquen otras alternativas y pensamos que algunos se refugiarán en galpones que deberemos visitar el domingo en la noche".\nSi bien el funcionario coincide en que lo más aconsejable sería que los padres hicieran desistir a sus hijos de los encuentros masivos, expresa que "nosotros haremos lo que esté a nuestro alcance esa noche".\nEn el final se refirió al video que publicó este Portal sobre jóvenes bailando en un boliche de avenida España, manifestando que "debe de haber sucedido sobre el cierre porque los inspectores estuvieron en la zona hasta pasadas las 2 y no constataron nada. Tuvieron que irse porque recibieron la denuncia de una reunión en otro lugar".\nBoliche "armó baile" y generó indignación en el rubro\nArranca la vacunación para menores de 60 con patologías previas\nLa Policía Federal realizó un nuevo operativo de control de ruta\nCoronavirus: 14 nuevos positivos en Tandil


Estado - Ensayos universitarios - 407 Palabras\nPáginas: 2 (407 palabras) Publicado: 28 de abril de 2011\n“¿Tiene el Estado derecho a castigar?, ya que desde hace muchos siglos el organismo colectivo que denominamos Estado descargaba sobre los infractores los más tremendos castigos. El derecho de penarha seguido las vicisitudes de la norma de cultura, y cuando ésta, en los siglos pasados, permitía las mayores crueldades, la pena iba acompañada de bárbaros sufrimientos.\nEl jurista no puedecontentarse con afirmar que un hecho ha existido. Necesitamos abocarnos al tema filosófico de por qué se pena. Cuando hablemos sobre las escuelas penales explican las razones del castigo, de que lastendencias relativas no conciben más que penas finalistas. Cuando el Estado impone una sanción, canalizas así los instintos ancestrales del hombre: la retribución, la venganza y el sadismo.\nAl surgir lasteorías sobre fundamentos del derecho de penar, aparecen las doctrinas absolutas, que penan al hombre porque ha delinquido; las relativas, que procuran que no delinca; y las mixtas en que se trata deconciliar la utilidad y la justicia.”\nNace con la obra de Bonnesana y concluye con Francesco Carrara\nFrancesco Carrara es considerado el padre de la escuela clásica del derechopenal.\nCarrara sostiene, entre otras ideas, que el derecho es connatural al hombre, pues Dios lo dio a la humanidad desde su creación, para que la vida terrena pueda cumplir sus deberes.\nEl delito esun ente jurídico que reconoce..\nJiménez de Asúa, en su libro Lecciones de derecho penal, volumen tres, pregunta:\n“¿Tiene el Estado derecho a castigar?, ya que desde hace muchos siglos el organismocolectivo que denominamos Estado descargaba sobre los infractores los más tremendos castigos. El derecho de penar ha seguido las vicisitudes de la norma de cultura, y cuando ésta, en los siglospasados, permitía las mayores crueldades, la pena iba acompañada de bárbaros sufrimientos.\nEl jurista no puede contentarse con afirmar que un hecho ha existido. Necesitamos abocarnos al tema filosófico...


Karbonn: ¿cómo son los móviles indios? - messenger es gratis\nKarbonn: ¿cómo son los móviles indios?\nEn un mercado de los smartphones que crece poco a poco, y que si bien tiene en las firmas norteamericanas y coreanas a sus principales representantes, hace algún tiempo que ha abierto canales para las compañías chinas, también las indias quieren probar suerte. Es el caso de Karbonn, que pretende traer dentro de poco sus smartphones a Europa, y por eso vamos a analizar cuáles son sus principales características.\nLo primero que debemos tener en cuenta es que recientemente, Karbonn ha sido marcada como la tercera firma con más ventas de móviles en la India el año pasado, sólo por detrás de Samsung y de otra empresa local, Micromax. Además, en su llegada a Europa los móviles que podremos presenciar son los siguientes: Titanium Hexa, Octane y Octane Plus, todos apuntando a la gama alta.\nEn el caso del Karbonn Titanium Hexa tenemos que decir que se trata del primer móvil que incluye el nuevo procesador Mediatek MT6591 de seis núcleos a 1.5GHz. Además posee 2GB de RAM, 16GB de almacenamiento interno, pantalla LTPS de 5.5 pulgadas con resolución FullHD, cámara de 13MP, y sistema operativo Android KitKat 4.4.2, aunque no tendrá conexión a redes 4G.\nEn el segundo puesto tenemos el mencionado Karbonn Titanium Octane, más poderoso que el anterior sólo en parte, ya que cuenta con un procesador Mediatek MT6592 de ocho núcleos a 1.7GHz con 1GB de RAM. Su pantalla es de 5 pulgadas con resolución HD, tiene memoria interna de 16 MB, una cámara de 13MP, y también Android 4.4.2.\nFinalmente, en el caso del Karbonn Titanium Octane Plus, debemos destacar entre sus prestaciones, el mismo procesador Mediatek MT6592 de ocho núcleos a 1.7 Ghz, aunque en este caso con memoria RAM de 2 GB. Además, agrega pantalla de 5 pulgadas resolución a FullHD, 16GB de almacenamiento interno, cámara de 16MP y Android 4.4 KitKat.


Formulario sin origen, dos rejillas y una ficha - Velneo - Velneo\nFormulario sin origen, dos rejillas y una ficha\njoaquind ([N1] joaquind) 2018-04-23 13:58:00 UTC #1\nBuenas, tengo un formulario sin origen con una búsqueda y una rejilla con el listado de usuarios, lo que necesito es dentro del mismo formulario a la derecha poder ver la ficha según el registro en la cual estoy posicionado de la rejilla y ademas debajo ver otra rejilla con las tareas de ese usuario.\nEl multivista me muestra exáctamente lo que necesito, pero no me permite ubicar una rejilla y la ficha correspondiente en el margen superior y otra rejilla en todo el margen inferior, ya que solo maneja modo horizontal o vertical.\nComo puedo resolver esto?, no quiero poner separador de formularios porque necesito que se visualice todo en una misma pantalla.\nramon.aranguiz ([N1] ramon) 2018-04-23 13:58:00 UTC #2\nBuenas, te comento hasta lo que sé.\nSupongo que todo se soluciona con vista de datos, de tal manera que ahora tendras el formulario sin origen y dos vistas de datos con las rejillas, ahora lo que necesitas es otra vista de datos con un formulario de ficha.\nHe llegado a la conclusión que solo en las vistas de datos se visualizan listas.\nPor lo tanto la única solución que encuentro es en esta vista de datos visualizar un casillero con una única casilla, en la cual visualizas la ficha habiendo obtenido previamente una lista con el único elemento que quieres visualizar.\nEspero que no haya sido tedioso.\njoaquind ([N1] joaquind) 2018-04-23 13:58:02 UTC #3\nSi entiendo, bueno veo como lo puedo organizar, gracias Ramón\npaco.satue ([N3] pacosatu) 2018-04-23 13:58:02 UTC #4\nEstuve haciendo un ejercicio sobre este tema, que parece sencillo, pero como muchas cosas en Velneo, se complica bastante si no tienes los conceptos claros.\nTe cuento mi solución:\nTenemos 2 tablas: Cabeceras CAB y Líneas LIN.\nQueremos ver la Rejilla de las Cabeceras GRD_CAB (todas o por búsqueda).\nQueremos ver la Rejilla de las Líneas GRD_LIN que son plurales de la Cabecera seleccionada en la Rejilla GRD_CAB.\nQueremos ver la Ficha FRM_CAB de la Cabecera seleccionada en GRD_CAB y además que esta Ficha sea editable.\nLa idea del Casillero es buena y más sencilla. Lo voy a complicar con el formulario y así se puede editar directamente.\nTenemos entonces 3 Vistas de Datos colocadas en el formulario principal (Sin origen) de la siguiente manera: GRD_CAB y FRM_CAB arriba y GRD_LIN abajo.\nPara llenar las Vistas de datos, ejecutamos el manejador de evento VER_DATOS que por un lado, llena GRD_LIN con los plurales y por otro, recalcula FRM_CAB.\nManejador de evento VER_DATOS\n// Creamos 2 Cestas para guardar la Cabecera seleccionda y las Líneas\nCesta: Crear cesta local ( CABECERAS@0PS_Ejercicios_dat, Cabecera )\nCesta: Crear cesta local ( LINEAS@0PS_Ejercicios_dat, Lineas )\n// Obtenemos la Ficha seleccionada en la Rejilla\nInterfaz: Procesar ( GRD_LISTA, Todas )\n_Leer ficha seleccionada\n__Set ( FICHA_NOMBRE, #NAME )\n__Set ( FICHA_ID, #ID )\n// Guardamos la Ficha seleccionada y los Plurales\n__Cesta: Agregar ficha a la cesta ( Cabecera )\n__Cargar plurales ( LINEAS_ID )\n____Cesta: Agregar lista a la cesta ( Lineas )\n// Añadimos las Líneas a la Rejilla\nInterfaz: Procesar ( GRD_LIN, Todas )\n__Cortar lista ( 0, )\n__Cesta: Agregar a la lista en curso ( Lineas )\n// La Ficha seleccionada en la Cesta Cabecera no se cómo añadirla a FRM_CAB\n// No quiero usar una Variable Global que guarde #ID\n// Usamos código dinámico con JS en el proceso de la Vista de Datos RM_CAB\nInterfaz: Recalcular ( FRM_CAB )\n// Otra opción es ejecutar el Manejedor de evento y alimentar FRM_CAB con una Ficha vacía\n// Ejecutar manejador de evento (FRM_CAB_ACTUALIZA)\nEl manejedor de evento VER_DATOS se dispara con el evento “Item: cambio de seleccionado” de GRD_CAB\nEl proceso JS que alimenta FRM_CAB es el siguiente:\n// Se obtiene la vista en curso\nvar oVista = theMainWindow.currentView();\n// Cuando se crea FRM_CAB el objeto oVista no existe todavía\n// Cogemos el objeto “root” de la vista\nvar oRoot = oVista.root();\n// Formulario principal\nvar oForm = oRoot.dataView();\n// Objeto Lista\nvar oLista = new VRegisterList(theRoot);\n// Asignamos la Tabla asociada a la Lista\n// Ejecutamos la búsqueda del ID\nif (oLista.size() > 0)\nvar oRegistro = oLista.readAt(0);\n// Le pasamos la Ficha al formulario\nTambién podemos hacer esto anterior desde un Manejador de Evento JS:\nMenejador de evento FRM_CAB_ACTUALIZA\nvar oForm = theRoot.dataView();\n// Referencia al control Vista de datos del subformulario\nvar oSubForm = oForm.control(“FRM_CABECERA”);\nBueno, me ha quedado un poco largo, pero creo que se ven varios conceptos que aclaran el uso de JS con Fichas y Listas. Este código no está en producción, así que hay que probarlo con calma.\njoaquind ([N1] joaquind) 2018-04-23 13:58:03 UTC #5\nMuchas gracias Paco por la dedicación para ejemplificar el caso. lo voy a poner en práctica.\nayudavelneo ([N2] AyudaVelneo) 2018-04-23 13:58:03 UTC #6\nAquí tenéis mi aportación.\npaco.satue ([N3] pacosatu) 2018-04-23 13:58:03 UTC #7\nHe tenido que buscar en la Wikipedia lo de “padawan” porque en mi pueblo no sé cómo se lo tomarían.\nFuera bromas, la consulta de Joaquin era un buen ejemplo de ejercicio con Velneo, que ni de lejos se ve en los cursos y seminarios de Velneo.\nEl problema está en cómo refrescar la Vista de datos Formulario.\nMi reto era resolver el problema sin tener que usar objetos globales para resolver cosas concretas. No tiene nada de malo, pero me cuesta “cambiar el chip” en estas cuestiones. Yo había rechazado la opción de usar el objeto Variable Global $ID_TEMP@0PS_Ejercicios_dat para almacenar el ID de la cabecera seleccionada. Tú has elegido usar una Cesta Global PROYECTO@GTDenlanube para guardar la Ficha del proyecto seleccionado.\nEn un principio, parece que los objetos globales $ID_TEMP@0PS_Ejercicios_dat y la Cesta PROYECTO@GTDenlanube guardan cosas distintas, pues no, los dos guardan exactamente lo mismo: el puntero de la tabla Cabeceras correspondiente al ID seleccionado (creo que esto es así).\nSi me apuras, usar la Cesta Global es más costoso en este caso, porque tendrás que definir tantas Cestas Globales como Rejillas quieras usar de esta manera. Con un solo $ID_TEMP te sirve para todos los casos.\nAhora viene la pregunta del millón y va a crear chorros de tinta, ¿qué es más óptimo?: crear muchos objetos globales en el proyecto para usos concretos al estilo de Velneo o crear scripts para usar el API de Velneo y tener más abstracción.\nQue nos lo digan en Life is Soft.\nYo ya tengo la respueta …\nayudavelneo ([N2] AyudaVelneo) 2018-04-23 13:58:04 UTC #8\nEn este ejemplo lo más lógico sería usar un multivista para las dos primeras vistas de datos (la principal y el formulario) y sincronizar en el proceso con la tercera vista de datos.\nSimplemente quise realizar un ejemplo con los parámetros que había indicado Joaquín.\nmanuel.rd ([N1] wikan) 2018-04-23 13:58:04 UTC #9\nUna pregunta, que ocurre cuando en una vista de datos ponemos…\nProceso salida de ficha ( sin devolver nada )\nCuando cambiamos en la rejilla de proyecto de item seleccionado, “seteamos” esa variable en la vista de datos hacemos un recálculo de la vista del formulario.\nEstoy buscando la manera de no usar objetos globales\npaco.satue ([N3] pacosatu) 2018-04-23 13:58:04 UTC #10\nSí por supuesto, lo más lógico es la Multivista que para eso está y además sincroniza de forma nativa, sin usar ni JS ni objetos globales.\nY ¿ Lo que hemos aprendido ?\nUn abrazo. Nos vemos en la carretera de Valencia.\njoaquind ([N1] joaquind) 2018-04-23 13:58:04 UTC #11\nHola, que bueno que se ponga interesante un hilo del foro, la verdad es que no pensé en recibir tanta info, agradezco a todos. La solución brindada por Paco, creo que es muy válida pero en mi caso no tengo conocimientos de JS, y por el momento solo me remito a cortar y pegar, por lo que voy a probar la solución que aportó Vila. En principio lo había solucionado con un multivista que muestre dos columnas (lista de proyecto y ficha del proyecto) y dentro del formulario ficha proyecto le agregué en la parte inferior la lista de tareas, siendo un plural de la ficha proyecto. Así me funciona, pero no es exactamente lo que quería. Ahora voy por lo propuesto por Vila que está ejemplificado como lo necesito.\njorge-velasco ([N1] Velasco) 2018-04-23 13:58:04 UTC #12\nSi he entendido lo que quieres hacer, si lo quieres hacer con multivistas, puedes:\nTe creas un multivista de orientación horizontal de la tabla Usuarios donde:\n1.- El primer objeto sea una rejilla de usuarios.\n2.- El proceso sincronizador de Origen y Destino la ficha de Usuarios. En ese proceso pones la instrucción de añadir ficha a la salida.\n3.- El Objeto 2 será el formulario de usuarios.\nAhora te creas un segundo multivista de orientación vertical de la tabla de Usuarios:\n1.- El primer objeto de ese multivista será el multivista que te has creado antes.\n2.- El proceso sincronizador será de Origen la ficha del usuario y de Destino la salida de tareas. En ese procesoa cargarás el plural y añadirás la lista a la salida.\n3.- El objeto 2 de este multivista será tu rejilla de tareas.\nEn tu formulario sólo debes crear una vista de datos con tu búsqueda de usuarios y el segundo multivista creado\nCon esto ya consigues tener en un primer multivista la lista de usuarios y la ficha del seleccionado y debajo una lista de las tareas del usuario seleccionado.\npaco.satue ([N3] pacosatu) 2018-04-23 13:58:04 UTC #13\nLo del Multivista con Estilo Vertical me había pasado desapercibido, y eso que está documentado.\n¿Cuál es la diferencia entre una Propiedad del objeto y el Estilo del mismo?\nUna solución totalmente Velneo.\njoaquind ([N1] joaquind) 2018-04-23 13:58:04 UTC #14\nGracias Velasco, al igual que Paco no me di cuenta de enlazar dos multivista. Por el momento dejo la solución que aportó Francisco, ya la tengo 100% operativa, pero lo propuesto por vos lo tendré muy en cuenta.\nbenito.lavandeira ([N3] blavan) 2018-04-23 13:58:06 UTC #15\nHola y gracias a todos por las aportaciones.\nLo que hago es una vista de datos con el proceso JS y el formulario ficha y en el evento item cambio seleccionado Interfaz recalcular vista ficha, nunca me presenta ficha id=0


Compatibilidad rams - Memorias Ram - MadBoxpc.com - Geeks por Defecto!\nIniciado por mhcifuentes, Apr 20 2012 03:21 PM\nNombre Real:Miguel Cifuentes\nEscrito 20 April 2012 - 03:21 PM\nHola amigos les escribo para saber si es posible agregar un modulo de 2 gb de ram kingston ddr3-1333 siendo que ya tengo instalada una super talent de las mismas características. mi placa es la asus M4A785TD-M EVO ojala puedan ayudarme saludos 0\nEscrito 20 April 2012 - 03:25 PM\nTu consulta se relaciona a las marcas, o sea, piensas que por tener de una marca no puedes instalara de otra?, porque si es así, dejame decirte amigo que eso no es así La compatibilidad de las ram va directamente relacionada a la placa madre y no a otras rams que tengas instaladas.\nEscrito 20 April 2012 - 03:26 PM\nEntonces podrian funcionar juntas?\nEscrito 20 April 2012 - 03:28 PM\nEntonces podrian funcionar juntas?Por supuesto que si.Saludos.\nEscrito 20 April 2012 - 03:30 PM\ngracias por la ayuda, agrege la kingstone y arranque el equipo pero no muestra nada en la pantalla\nEscrito 20 April 2012 - 03:37 PM\ngracias por la ayuda, agrege la kingstone y arranque el equipo pero no muestra nada en la pantallaNo deberías tener problema de compatibilidad de rams, es raro, de hecho yo tengo Corsair y Kingston y ni un drama.Saludos.\nEscrito 20 April 2012 - 03:47 PM\ntambien me parecio raro :/ por eso pregunte. intente probando en distintos sockets pero nada, intente probando solo con la kingstone y lo mismo, sin embargo con la super talent sola si arranca bien. nose que podra ser\nEscrito 20 April 2012 - 03:57 PM\ntambien me parecio raro :/ por eso pregunte. intente probando en distintos sockets pero nada, intente probando solo con la kingstone y lo mismo, sin embargo con la super talent sola si arranca bien. nose que podra serPuede que las kingston estén falladas, porque por caracteristicas tampoco deberías tener problemas solo usando esas.Saludos.\nEscrito 20 April 2012 - 03:58 PM\neso tambien me parecio, bueno, probare en otra pc, si no a cambiarlas . muchas gracias por la ayuda 0\nEscrito 20 April 2012 - 04:03 PM\nVale, suerte Saludos.\nEscrito 20 April 2012 - 05:04 PM\ncomo que no es recomendable en un % bastante alto, juntar rams de distintas marcas, y menos de diferentes voltajes y timings, puede que funcione pero bastante mal, yo compraria la misma supertalent o la misma kingston\nEste tema ha sido editado por grestes: 20 April 2012 - 05:06 PM\nEscrito 20 April 2012 - 07:44 PM\nno pille super talent por eso compre la kingstone. lo rarro es que no funciono por lo que imagino que esta dañada saludos 0\nEscrito 20 April 2012 - 08:06 PM\nno es eso, las 2 rams deben estar buenas, lo que puedes hacer es, dejar puesta la supertalent sola, y prender el pc y ver si parte, y despues sacas esa y pones la kingston sola, y ves si parte, si es asi entonces las 2 rams estan buenas, lo que pasa es que jamas debes juntar rams de marcas distintas ya que, en la mayoria de los casos el pc no parte, y menos si son de voltajes, timings, mhz y marcas diferentes, y aunque sean iguales pero de distinta marca tambien pasa lo mismo.\nanda y compra otra kingston igual a la que compraste, ademas debes de ver si la ram es compatible al 100% con tu mobo, es decir que soporta dichos mhz, dicha cantidad de memoria total.\nEscrito 20 April 2012 - 09:11 PM\nno pille super talent por eso compre la kingstone. lo rarro es que no funciono por lo que imagino que esta dañada saludos Prueba la PC con las rams independientemente, entonces en CPUz cheka los timmings de cada modulo y anotalos, entonces configura los timmings donde el SPD sea mas parecido o igual, por ejemplo si a 1066 tienen los mismo tiempos 7-7-7-20-27... ponlos asi, con el voltaje de 1.50v y command rate en 2, lo demas en Auto, guarda la configuracion y agrega el otro modulo.. entre 1066 y 1333 no notaras la diferencia, pero entre dual channel y single channel si, dual es mejor e.eSaludos\nEscrito 21 April 2012 - 11:32 AM\nno es eso, las 2 rams deben estar buenas, lo que puedes hacer es, dejar puesta la supertalent sola, y prender el pc y ver si parte, y despues sacas esa y pones la kingston sola, y ves si parte, si es asi entonces las 2 rams estan buenas, lo que pasa es que jamas debes juntar rams de marcas distintas ya que, en la mayoria de los casos el pc no parte, y menos si son de voltajes, timings, mhz y marcas diferentes, y aunque sean iguales pero de distinta marca tambien pasa lo mismo.anda y compra otra kingston igual a la que compraste, ademas debes de ver si la ram es compatible al 100% con tu mobo, es decir que soporta dichos mhz, dicha cantidad de memoria total.Saludos Grestes, te cuento ayer intente hacer funcionar ambas independientemente, la super talent corrio sin problemas, la kingstone arranco el pc pero la pantalla seguía sin dar señales. hoy temprano fui a consultar a la tienda por el funcionamiento y claro ahi funcionaba bien. Entonces nose que pueda ser, talvez de plano la ram no es compatible con mi mobo, pero ellos dijeron que si eran compatibles.Mi mobo es la asus M4A785TD-M EVO ( http://www.madboxpc....o-785g-chipset/) y la ram es esta ( http://pcfactory.cl/...33MHz.PC3-10600 )pd: esta funcionaria : (http://pcfactory.cl/...33Mhz.PC3-10666) ?Muchas gracias por la ayuda\nEscrito 21 April 2012 - 12:45 PM\ndeberia funcionarte pero fijate en los tim y voltage de tus memos actuales y si son identicos te funcionaran sin problema o sino tendras que satiarlas manualmente\nEscrito 21 April 2012 - 12:54 PM\ndeberia funcionarte pero fijate en los tim y voltage de tus memos actuales y si son identicos te funcionaran sin problema o sino tendras que satiarlas manualmentePero ya intente probando ambas juntas, no funciono. No puedo arrancar solo con la kingstone por lo que no puedo saber su tim y voltage.\nEste tema ha sido editado por mhcifuentes: 21 April 2012 - 01:00 PM\nEscrito 21 April 2012 - 01:15 PM\nlos tim y voltage de la supertalen buscalo por el modelo si no me equivoco 9-9-924 y voltage 1.65 y busca otra con las mismas caracteristicas parecidas para que no te genere conflicto y como dice la kingstone capas no es compatible con tu placa o debes actualizar la bios para que lo sea\nEscrito 21 April 2012 - 02:04 PM\nComo saber si es compatible? es muy dificil actualizar la bios ? muchas gracias por la ayuda\nEscrito 21 April 2012 - 03:36 PM\nComo saber si es compatible? es muy dificil actualizar la bios ? muchas gracias por la ayudaEs facil actualizar la Bios con software del fabricante de la placa..La ram es compatible si esta en la lista QVL de la placa, esa se encuentra en la pagina del fabricanteConsigue una ram con los mismos timmings o has lo que te dije, configura los timmings manualmente(con una ram) y guarda los cambios, luego coloca la otra..Saludos.


• Para los que tomen parte en algún grupo de Baraka 10 €.\nMEDITACIÓN DIARIA MATUTINA\nLa importancia de la práctica diaria y el grupo:\nDesde nuestra propia experiencia en la práctica de la meditación sabemos lo difícil que resulta mantener una regularidad. Esta misma regularidad tiene mucha importancia para poder ir profundizando en este camino que hemos elegido y que nos acerca al origen del malestar y al entendimiento de cómo se produce.\nEl grupo y la práctica continuada nos da esa fuerza que necesitamos para mantenernos despiertos momento a momento en el día a día, ofreciéndonos la oportunidad de estar trayendo la plena consciencia en cada momento.\nLa meditación matutina te ofrece por un lado un tiempo donde meditar en grupo y por otro lado un grupo con parecidas inquietudes, dudas y experiencias sobre la práctica y varios instructores con experiencia con los que podrás aclarar, sumar y así poder avanzar en tu comprensión de la meditación Vipassana.\nComenzamos las sesiones de meditación el 5 de Octubre de 2020. Siempre con la posibilidad de poder incorporarte en cualquier momento.\nEl horario es de 7:45 a 8:30 (a lo largo del curso puede que se vea modificado por la necesidad del grupo)\nLo que ofrecemos son:\nDe Lunes a Viernes meditaciones\nSábado y Domingo meditaciones totalmente en silencio.\nHabrá un espacio de preguntas después de cada sesión para aclarar dudas sobre la práctica y poder compartir con el grupo tus experiencias. (15 min.)\nOfrecemos este nuevo espacio para la práctica de la meditación desde la buena voluntad y desde la generosidad. Es por ello que invitamos a cualquier persona a tomar parte, a que pruebe sin dar nada a cambio. Y una vez que experimente que este espacio adquiere valor en su vida puede empezar a aportar:\n20 euros mensuales al principio del mes.\nEn caso de no poder con la aportación no dudéis en contactar.\nPara los que tomen parte en algún grupo de los que oferta Baraka 10 euros.\nContraseña: 3210123 (Septiembre) Matutina (a partir de Octubre)\nEs imposible transmitir a otra persona la sabiduría y la intuición. La semilla ya está ahí. El buen maestro es quien sabe llegar a esa semilla y permitir que despierte, crezca y se desarrolle”


SIEMPRE MADRIDISTA: PESAMIENTO PARALELOS XII\nPara unos gana la Liga el menos malo para otros el mejor. La alegría va por barrios y cada con sus connotaciones y tal...\nMe gusta Villa pero no tanto como para darles a los valencianistas a Granero, De la Red y 30 millones. Anda, si piensas lo mismo que yo, XD\nEl 9 será Berbatov...\nEl pasillo representa una humillación para el que no sabe ni ganar ni sabe perder. Porque hay madridistas que lo ven así, como una humillación para el Barça, y hay culés que lo ven así, como una humillación para el Barça. Los primeros es porque no saben ganar y los segundos es porque no saben perder.\n¿Berbatov? En que te basas para afirmar eso??? A mi de todos los nombres que han salildo es el que menos me atrae...\nTu explicacion del pasillo es lo que andaba buscando. Lo has clavado. Chapeu para ti crack!!!\nNo ha sido una Liga tan floja de los perseguidores del Madrid, como tú (y Pelegrini) dices los números cantan. Hace tiempo hice un analisis de las primeras y segundas vueltas de Schuster, y comparé los números que alcanzaría el Madrid siguiendo su progresión y llegué a la conclusión de que sería campeón de calle y con unos buenisimos números... perece que no me equivoqué demasiado. Y es que se puede decir incluso que el juego del Madrid no ha sido brillante, pero decir que ha sido el menos malo... hombre es otra manera de decir que ha sido el más bueno, porque (repito) los números cantan.\nVilla es un buen jugador pero, como tu dices, yo no doy 30 millones y Granero y De la Red. Y que no fichen a Drogba por favor. Yo estoy contigo, que fichen a Huntelaar, ¿cuantos goles lleva?\nLo del pasillo no es ninguna humillación, escuece mucho cuando se lo has de hacer a tu máximo rival, pero es un reconocimiento merecido al trabajo bien hecho, y así es como lo han de entender los aficionados a ambos clubs. Lo de Etoo y Deco es directamente para que los echen de Can Barça, se borraron del clásico escandalosamente y alegaban que no sabían que cumplían ciclo. Eso sí entre Rijkaard y Puyol nos han dejado claro que eran conscientes de que viendo una amarilla se librarían del pasillo.\nLo del Valencia ya viene de hace 10 días y bueno es normal, el equipo tiene un problemón de mil cojones con la pasta y tienen que desprenderse de jugadores.\nYo prefiero a Villa a cualquier otro, tiene calidad, es español y conoce la liga española, lo que significa tiempo de adaptación a 0.\nLo de los canteranos, pienso lo de siempre, si se van a quedar para no tener oportunidades, para eso mejor hacer negocios, ¿no crees?\nSi, me acuerdo de aquel informe. Que el Valencia este año este hundido o que el Barcelona no haya sido capaz de arreglar sus problemas internos no quiere decir que sea una Liga floja\nCreo que lleva 25 goles. Que vale que son en la Liga holandesa pero son 25 goles!!! Huntelaar ya!!!\nEl entrenador y el capitan del Barcelona han dejado a Deco y Etoo con los calzoncillos por los tobillos. Veremos a ver que dice que camerunes en su proxima comparecencia porque puede arder Troya... Es una jodienda hacerle el pasillo al eterno rival, pero hay que hacerlo... yo estuve en el Bernabeu cuando hubo que hacerle el ultimo pasillo al Barça... y luego ganamos el partido.\nPero al menos se podian haber esperado a terminar la temporada estando en una posicion tan delicada...\nEs verdad que con Villa ganariamos en muchas cosas: tiempo de adaptacion, es español, es joven... pero el Valencia quiere abusar de nuestras necesidades y demasiadas trampas nos han puesto ya en el pasado\nEsta claro que los canteranos tienen que venir para sumar, tambien se requiere sacrificio por su parte y confianza por parte de Schuster, veremos a ver que pasa en pretemporada...\nYo no tengo ningún mérito en esa explicación, Wollen. El mérito es de Galder Reguera, alias Dadan Narval, uno de los autores de Diariosdefutbol. Leí un post suyo sobre este tema precisamente y la conclusion viene a ser esa, conlusión con la que estoy bastante de acuerdo.\nRivalidad (sana) tiene que haber... pero piques no. El que disfruta más con la derrota del rival que con la victoria propia se lo tiene que hacer mirar. Y la culpa de ese setnimiento (sentimiento que ya impera en muchos aficionados) es de ciertos forofos disfrazados de periodistas.\nSi lees columnas de CUALQUIER periódico deportivo del país verás continuamente ese sentimiento de ODIO que no rivalidad. En el AS, "Manolete" quería que el Madrid perdiera 5-0 ante el Racing cuando una victoria del Racing no beneficiaba a los intereses del Atlético de Madrid. En Marca pusieron en portada la palabra "humillación", si no mal recuerdo. En portada! Y si te pasas por el MD o Sport verás cosas como: "el pasillo es una humillación y un CASTIGO que deberían pasar todos los jugadores, los 25, no sólo los once que salten al campo, Eto'o y Deco incluidos".\nPor favor! Lo que hay que leer! No es ninguna humillación ni ningún castigo para todos esos jugadores que tienen AMIGOS en otros equipos. A lo mejor los que sí se sienten más humillados y castigados , bajo una capa triste y de miseria, son esos forofos que desgraciadamente escriben todos los días para nosotros, los enfermos del fútbol. Ellos son los que sienten humillación y es porque no saben ganar/perder.\nLa situación del Valencia es de difícil de digestión estimado Wollen. Van y vienen los rumores con la facilidad tóxica del chisme, del yo dije o no, de a mí que me registren. Esta situación tortuosa hace al conjunto che candidato a lo peor.\nEs verdad que en muchos casos parece que los que en los años 80 nos martirizaban los partidos por la violencia que creaban en las gradas ahora han crecido y algunos han cogido la plumilla. No dudo que los Roncero, Manolete, Mascaró...etc sean periodistas pero tienen mucho mas de forofos que de otra cosa.\n¿Has visto la portada de MARCA de hoy? De un mal gusto increible.\nEn muy mala situacion estan los ches, como no ganen hoy al Zaragoza les va a entrar el miedo en el cuerpo. La gran pregunta es si estos jugadores van a dejarse todo por que el Valencia no descienda o si elegiran mejor mirar por su futuro y pasar de todo. Veremos que pasa hoy\n"Esta Liga la ha ganado el Madrid por abandono de los rivales".\nEl Madrid es justísimo campeón, eso está claro. Hemos sido los únicos que hemos hecho nuestro trabajo, ganar partidos. Ahora bien, no nos obcequemos nosotros también porque es verdad que en ningún momento hemos tenido rival, hemos ido escapados del pelotón todo el año.\n"El Villarreal lleva a estas alturas los mismos puntos que el Madrid el año pasado cuando se proclamo campeon. No tengo nada mas que decir".\nNo me vendas a Schuster porque no te lo compro, jejeje\nA Schuster se le podría echar hoy mismo usando el mismo argumento que se usó para echar a Capello. ¿Qué hemos hecho mejores números? si, pero sus buenos 120 millones nos ha costado. En algo se tenia que notar la inversión.\nTema Valencia. Yo con el Valencia no entiendo nada, ahora ha salido a la luz el deudón ese que tienen por ahí coleando y han colgado el cartel de transferible a media plantilla para hacer frente a la púa. Yo solo digo que con esa situación económica tan poco halagüeña, veo a Voro en Mestalla el año que viene.\nTema Villa. No me desagrada el asturiano, pero me gusta más Torres, Berbatov, Podolski, etc, etc. Para mi hoy Villa vale 25-30 millones tirando por alto. No cambio un Granero o un De la Red por Villa ni harto de vino.\nTema Eto'o. La rivalidad Barcelona-Madrid siempre ha sido insana, eso para empezar. Desde ese punto de vista, para el "Barcelona de los cuatro fantásticos y las 7 copas" es una jodienda como la copa de un pino tener que hacerle el pasillo al Madrid, eso es así, les jode. Pero es que encima un tio como Eto'o, que se dejó los pulmones gritando "Madrid, cabrón saluda al campeón" sabe perfectamente lo que va a oír esta noche en el Bernabeu. Se ha borrado porque no tiene cojones de afrontar las consecuencias de un pique insano que el mismo se encargó de fomentar en su día.\nA Eto'o lo caló Pirri hace ya 8 años. "Como futbolista tiene mucho futuro, pero debe cambiar en el comportamiento con sus compañeros y el entrenador". Eto'o es muy egoista, siempre quiere ser la estrella, el bebé en el bautizo y por eso tiene las salidas de tono que tiene y hace estupideces como la de borrarse de un derbi. Se cree por encima del resto y es una lacra para cualquier club que no le pueda dar el trato de estandarte, líder y estrella que él quiere. Luego será todo lo solidario que quiera, lo cortés no quita lo valiente, ahora que Eto'o es así de malcraido lo tengo yo clarísimo desde hace años.


Secuestró a ocho perros para luego utilizar su carne en uno de los platos de su restaurante - Radio Mitre\nSecuestró a ocho perros para luego utilizar su carne en uno de los platos de su restaurante\nEl hecho tuvo lugar en la provincia de Jiangsu, ubicada en China. La policía pudo capturar al sospechoso de nombre Chen.\nUn nuevo hecho de maltrato animal se vivió en la provincia de Jiangsu, ubicada en China. Los agentes policiales pudieron capturar a un hombre que había sido visto secuestrando a un grupo de perros, en la mañana del 15 de diciembre. Se trata del dueño de un restaurante, que con una serie de dardos tranquilizantes, se robó a ocho canes callejeros.\nLa guardia costera de Japón halló un barco “fantasma” con siete cadáveres\nEl objetivo del delincuente, identificado únicamente con su apellido Chen, era utilizar la carne de los animales en uno de los platos de su propio bar. Tal como se ve en la secuencia de unos pocos segundos, filmada por una de las cámaras de seguridad del lugar, el hombre se encontraba manejando una motocicleta.\nEl momento en que la policía logra capturar al delincuente. El hombre era el dueño de un restaurante, ubicado en la provincia de Jiangsu, en China. (Foto: Captura de Pantalla)\nNi bien vieron que el individuo subió a uno de los perros a su vehículo, las personas que se encontraban en sus viviendas, no dudaron en llamar de inmediato a la policía para que pudieran detener al sujeto.\nEl delincuente utilizó dardos tóxicos para poder capturar a los ocho perros. Se cree que en China más de 10 millones sacrifican a estos animales, para luego comer su carne.\nEl maltrato de estos animales en toda Asia no es novedad. Se cree que más de 10 millones de personas sacrifican perros, para luego comer su carne. Asimismo, la falta de aplicación de las leyes correspondientes, provoca que la mayoría de los delincuentes puedan salir impunes y sin ningún tipo de castigo.


La Jornada Veracruz | Aguas negras rodean a vecinos en zona norte del puerto de Veracruz\nVeracruz, Ver.- Habitantes de la colonia El Vergel, ubicada en la zona norte de Veracruz, viven rodeados de aguas negras desde hace más de una semana.\nLos vecinos señalan que desde antes de la lluvia ocurrida la semana pasada, de los drenajes comenzaron a brotar aguas negras.\n"Toda la tubería está tapada, nadie viene, ahí en la esquina, cuando llueve, brota toda el agua y la suciedad sale de ahí (...) la niña es mi nieta, en otra ocasión se ha enfermado hasta de tifoidea, aquí desgraciadamente es un foco de infección", explicó Alicia Vera Alejo.\nAfirmó que son más de 100 casas las afectadas con esta situación, sin que hasta el momento autoridades del Grupo MAS –encargado del servicio de agua y drenaje– o el ayuntamiento, se acerquen a realizar alguna labor a la zona.\n"Este encharcamiento tiene más de un mes, las autoridades no hacen nada, ya se le avisó al Grupo MAS, no vienen, si se dan la vuelta hay un socavón, nada más vinieron a poner señalamientos para que no se fuera la gente", explicó. Aseguró que además muchas personas dejan basura lo que está tapando los drenajes. "El olor es todo el día, son puras aguas negras, las tapas ya se volaron, sigue saliendo el agua, cada que llueve parece que hierve el agua, pero es pura agua sucia", comentó Xóchitl, otra vecina.\nLos vecinos han colocado bloques haciendo una suerte de camino para poder cruzar por encima del agua negra.


Las relaciones económicas y comerciales de la Unión Europea con Kazajstán se encuadran en dos marcos principales: el PCA Reforzado (Enhanced Partnership and Cooperation Agreement o EPCA), que las Partes firmaron el 21 de diciembre de 2015 en Astaná, y la Estrategia de la UE para Asia Central.\nEl PCA Reforzado sustituye al Acuerdo de Colaboración y Cooperación UE- Kazajstán (Partnership and Cooperation Agreement o PCA) de 1999, y constituye el primero acuerdo de segunda generación firmado por la UE con uno de sus socios de Asia Central, elevando las relaciones bilaterales entre la UE y Kazajstán a un nuevo nivel. Este Acuerdo se aplica provisionalmente desde el 1 de mayo de 2016 y está en proceso de ratificado por todos los Estados miembros y por el Parlamento Europeo.\nEl PCA Reforzado se basa en una relación comercial no preferencial centrada en la convergencia regulatoria, teniendo en cuenta los compromisos adquiridos por el país tras su adhesión a la OMC, así como su pertenencia a la Unión Económica Euroasiática junto con Rusia, Bielorrusia, Armenia y Kyrguizia, y la entrada en vigor en enero de 2015 del Tratado de la Unión Económica Euroasiática.\nKazajstán es el único país centroasiático con el que la UE ha suscrito un acuerdo de segunda generación, lo que refleja la importancia de esta república en la estrategia comercial y, en general, en la política exterior de la UE.\nEl Título III del Acuerdo es el dedicado a Comercio y Negocios, e incluye disposiciones sobre el comercio de bienes, aduanas, obstáculos técnicos al comercio, cuestiones sanitarias y fitosanitarias, servicios y establecimiento, movimiento de capitales y pagos, propiedad intelectual, compras gubernamentales, materias primas y energía, comercio y desarrollo sostenible, competencia y solución de diferencias.


Lanzan el primer auto eléctrico de fabricación argentina | Argentina\nLanzan el primer auto eléctrico de fabricación argentina\nInnovación y producción nacional que se exportará a Latinoamérica.\n29 de septiembre de 2019 - 14:11\nSe estrenó el primer auto eléctrico de fabricación argentina. Se trata del Sero Electric, un proyectó que soñó un emprendedor argentino allá por el 2010, y que hoy ve su concreción.\nEl creador es Pablo Naya, quien viene trabajando hace más tres décadas, en la industria automotriz. El propio Pablo resalta Llevamos kilómetros y kilómetros empujando una rueda cuadrada, porque el país no ayuda para nada. Pero aquí, estamos cansados pero satisfechos porque aquello que se presentó como una posibilidad lejana está al alcance de la mano, después de haber superado un camino lleno de pozos, complicadísimo.\nEl Sero Electric es un auto compacto, orientado al uso exclusivamente en la ciudad. El vehículo alcanzó la categoría L6 por lo cual su uso se limita a la circulación en calles y avenidas, es por ello que no podrá transitar rutas ni autopistas.\nExisten dos versiones del auto, cuyas diferencias yacen en el tipo de batería, una más económica de plomo y la otra de litio. La primera versión cuesta $9.900 dólares y la segunda $14.600 dólares. El precio está estipulado en dólares para su comercialización en el exterior. Desde la empresa afirman que el vehículo tiene un 80% de componentes nacionales, y que los importados están relacionados al sistema eléctrico y a las baterías.\nEl creador del auto remarca que pueden recorrerse unos 100 kilómetros por $40 pesos. Además, el auto casi no requiere mantenimiento y es amigable con el planeta, ya que no produce emisiones de gases carbónicos.


Un varapalo que incendia las redes » Viena Directo\n← Cara de Bambi\nUn varapalo que incendia las redes\nCuando alguien se lleva un varapalo se incendian las redes porque a alguien le han dado una puñalada por la espalda por haber sufrido un duro revés\n6 de Noviembre.- El próximo domingo, España acudirá a las urnas y es probable que Austria, mi segunda patria, mire interesada hacia el sur.\nSon muchos los asuntos urgentes que hay que resolver y corre mucha prisa la formación de un nuevo Gobierno, a ser posible estable, que entienda y decida sobre temas tan candentes como el cambio climático o que hay que hay que invertir en ortografía (para que la gente deje de escribir « Vienna » o peor « Bienna », por ejemplo), en tecnología y, sobre todo, en educación de calidad para todos y cada uno según sus talentos, al objeto de que no nos pase lo de siempre o sea, que sigan inventando otros.\nEntro para mi mal en la página de un conocido periódico digital.\nLos titulares dan susto.\nHay quien « arremete » contra otro cristiano que no le ha hecho nada, quien sufre « un duro revés », quien « se encuentra hundido/a » porque entro a McDonald´s y pidió un Whopper (sin queso). Está el candidato que « sacó las uñas » ante una pregunta y que luego « estalló contra » otro que quiso mediar, el tertuliano que « sufrió un varapalo » al exponer un punto de vista, el que « desquició a las redes » por llevar corbata o no llevarla, el que « las incendió », el que « hundió a un contrincante en el ridículo », el que « le dio un zasca « (o más de uno), la que « rehúye de un plató » (sic), personas que « se enzarzan » o « se apuñalan por la espalda ». En fin. Estoy seguro de que el lector habrá tenido ocasión de estar expuesto a estas expresiones de uso corriente, en principio destinadas a provocar una reacción emocional ante contenidos que no justifican estos términos de ninguna de las maneras.\nEsta forma de hablar ha ido calando y ha instaurado en España (y estoy seguro de que en otros lugares) una manera faltona, grasienta e indudablemente peligrosa de relacionarse con los que no piensan de la misma manera que nosotros.\nLa simple conversación, el contraste de pareceres, han quedado desterrados del debate público y han sido sustituidos por un afán constante de « quedar por encima », de « ganar », de « machacar » al otro, despojado de su humanidad (o de parte de ella) para ser convertido en un contrincante al que hay que vencer.\nEn este campo de batalla, la inteligencia no tarda en convertirse en la primera víctima. Las tripas, como todo el mundo sabe, no están diseñadas para pensar.\nNaturalmente, en Austria, aunque minoritarios, también hay practicantes de este estilo de contar las cosas que pasan.\nEl más conspícuo (da fatiga escribir su nombre) es Michael Jeannée, un columnista del Kronen Zeitung (What else ? Where else ?) de esos que nunca deja que la verdad le estropee una buena noticia.\nHace dos semanas, se refirió al redactor jefe del semanario Falter (una publicación con una calidad y una profundidad fuera totalmente del alcance del Kronen Zeitung) como, ateción «desesperados propagadores del odio » (hetzender Verzweifelter), « difamador peligroso », « intrigante sin escrúpulos » y « figura podrida » (verderbte Figur). Dichos calificativos hicieron, probablemente, las delicias de los lectores de Jeannée los cuales, a falta de placeres más sofisticados, se deleitan con el olor del napalm. Los descalificativos vinieron porque el Falter publicó las informaciones a propósito de la presunta financiación ilegal del Partido Popular austriaco, informaciones que pusieron en un « aprietín » a Kurz (fue un aprietín porque al votante medio de Kurz la financiación del partido les parece un misterio tan abstruso como la fisión nuclear o el número de operaciones estéticas que lleva la familia Kardashian).\nEl redactor jefe del Falter interpuso una querella por injurias (como si Jeannée no tuviera ya, como suele decirse, el culo pelao de querellas) pero el juez, sorprendentemente, la ha desestimado, al entender que el redactor jefe del Falter es una figura pública que debería estar acostumbrado a que le tirasen adoquines por la calle.\nEsperemos que no sea el principio de nada y que, en Austria, nadie se lleve ni un zasca, ni un varapalo, ni se incendien las redes ni se desquicien ni nada así.\nde Paco Bernal Publicado en noviembre 6, 2019