Uploaded by Paúl Goidas\nPropiedad registrada © 2004, La Gran Cruzada del Amor y Misericordia. Todo derecho reservado. Este libro se publica en coordinación con El Apostolado de la Nueva Evangelización (ANE). Permiso es otorgado para reproducir este libro en su totalidad, sin haber sufrido cambios o adiciones, y siempre y cuando la reproducción y distribución sean hechas únicamente sin fines de lucro. Este documento está disponible sin costo ninguno, a través del Internet. Se puede entrar en línea e imprimir de los siguientes sitios en el WEB: en español: www.grancruzada.org en inglés: www.greatcrusade.org Para información adicional, por favor escriba a: La Gran Cruzada del Amor y Misericordia. (The Great Crusade of Love and Mercy) P.O. Box 857, Lithonia, Georgia 30058 USA www.loveandmercy.org\nSi Jesús le habló a tu corazón mientras leías esta libro, por favor comparte estas palabras, sacando fotocopias de este documento para difundirlo a personas que al leerlo pienses que vayan a ser bendecidas. Por favor, permite que el Espíritu Santo te guíe en la evangelización, de acuerdo con los dones que El te ha dado.\nA Su Santidad, Juan Pablo II Primer Apóstol de la Nueva Evangelización\nCon inmensa gratitud y amor A todos los sacerdotes: cordón umbilical de Dios con los hombres, que transmiten la gracia divina a través del perdón y de la Consagración Eucarística\n“NO ENCUENTRO NADA EN CONTRA DE LA FE O LAS COSTUMBRES DE LA IGLESIA “ PBRO. DANIEL GAGNON, OMI COMISION PARA LA DOCTRINA DE LA FE ARQUIDIÓCESIS DE MÉXICO ABRIL 2000\nEllos dijeron: “Señor, danos siempre de ese pan.” Jesús, les dijo: “Yo Soy el Pan de Vida. El que viene a mí nunca tendrá hambre, el que cree en mí nunca tendrá sed (...) (Jn 6, 35) Jesús contestó: En verdad les digo: si no comen la carne del Hijo del Hombre y no beben su sangre, no viven de verdad. El que come mi carne y bebe mi sangre, vive de vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día (Jn 6,53-54) “Mi carne es comida verdadera y mi sangre es bebida verdadera. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. Como el Padre, que vive me envió, y yo vivo por él, así, quien me come a mí tendrá de mí la vida (...) (Jn 6,55-57) (...) “El que coma de este pan vivirá para siempre” (...) (Jn 6,58)\nEn la maravillosa catequesis con la que el Señor y la Virgen María nos han ido instruyendo -en primer lugar enseñándonos la forma de rezar el Sto. Rosario, de orar con el corazón, de meditar y disfrutar de los momentos de encuentro con Dios y con nuestra Madre bendita; la manera de confesarse bien- está la del conocimiento de lo que sucede en la Santa Misa y la forma de vivirla con el corazón. Este es el testimonio que debo y quiero dar al mundo entero, para mayor Gloria de Dios y para la salvación de todo aquel que quiera abrir su corazón al Señor. Para que muchas almas consagradas a Dios, reaviven el fuego del amor a Cristo, unas que son dueñas de las manos que tienen el poder de traerlo a la tierra para que sea nuestro alimento, las otras, para que pierdan la “costumbre rutinaria” de recibirlo y revivan el asombro del encuentro cotidiano con el amor. Para que mis hermanos y hermanas laicos del mundo entero vivan el mayor de los Milagros con el corazón: la celebración de la Santa Eucaristía. Era la vigilia del día de la Anunciación y los componentes del grupo nuestro habíamos ido a confesarnos. Algunas de las señoras del grupo de oración no alcanzaron a hacerlo y dejaron su confesión para el día siguiente antes de la Santa Misa. Cuando llegué al día siguiente a la Iglesia un poco atrasada, el señor Arzobispo y los sacerdotes ya estaban saliendo al presbiterio. Dijo la Virgen con aquella voz tan suave y femenina que a una le endulza el alma. “Hoy es un día de aprendizaje para ti y quiero que prestes mucha atención, porque de lo que seas testigo hoy, todo lo que vivas en este día, tendrás que participarlo a la humanidad”. Me quedé sobrecogida sin entender pero procurando estar muy atenta. Lo primero que percibí es que había un coro de voces muy hermosas que cantaban como si estuviesen lejos, a momentos se acercaba y luego se alejaba la música como con el sonido del viento. El señor Arzobispo empezó la Santa Misa, y al llegar a la Oración Penitencial, dijo la Santísima Virgen:\nLa Santa Misa 1\n“Desde el fondo de tu corazón, pide perdón al Señor por todas tus culpas, por haberlo ofendido, así podrás participar dignamente de este privilegio que es asistir a la Santa Misa.” Seguramente que por una fracción de segundo pensé: “Pero si estoy en Gracia de Dios, me acabo de confesar anoche”. Ella contestó: “¿Y tú crees que desde anoche no has ofendido al Señor? Déjame que Yo te recuerde algunas cosas. Cuando salías para venir aquí, la muchacha que te ayuda se acercó para pedirte algo y como estabas con retraso, a la apurada, le contestaste no de muy buena forma. Eso ha sido una falta de caridad de tu parte y dices no haber ofendido a Dios...?” “De camino hacia acá un autobús se atravesó en tu camino, casi te choca y te expresaste en forma poco conveniente contra ese pobre hombre, en lugar de venir haciendo tus oraciones, preparándote para la Santa Misa. Has faltado a la caridad y has perdido la paz, la paciencia. ¿Y dices no haber lastimado al Señor...?” “En el último momento llegas, cuando ya la procesión de los celebrantes está saliendo para celebrar la Misa...y vas a participar de ella sin una previa preparación....” -Ya, Madre Mía, ya no me digas más, no me recuerdes más cosas porque me voy a morir de pesar y vergüenza- contesté. “¿Por qué tienen que llegar en el último momento? Ustedes deberían estar antes para poder hacer una oración y pedir al Señor que envíe Su Santo Espíritu, que les otorgue un espíritu de paz que eche fuera el espíritu del mundo, las preocupaciones, los problemas y las distracciones para ser capaces de vivir este momento tan sagrado. Pero llegan casi al comenzar la celebración, y participan como si participaran de un evento cualquiera, sin ninguna preparación espiritual. ¿Por qué? Es el Milagro más grande, van a vivir el momento de regalo más grande de parte del Altísimo y no lo saben apreciar.” Era bastante. Me sentía tan mal que tuve más que suficiente para pedir perdón a Dios, no solamente por las faltas de ese día, sino por todas las veces que, como muchísimas otras personas, esperé a que termine la\n2 La Santa Misa\nhomilía del sacerdote para entrar en la Iglesia. Por las veces que no supe o me negué a comprender lo que significaba estar allí, por las veces que tal vez habiendo estado mi alma llena de pecados más graves, me había atrevido a participar de la Santa Misa. Era día de Fiesta y debía recitarse el Gloria. Dijo nuestra Señora: “Glorifica y bendice con todo tu amor a la Santísima Trinidad en tu reconocimiento como criatura Suya”. Qué distinto fue aquel Gloria. De pronto me veía en un lugar lejano, lleno de luz ante la Presencia Majestuosa del Trono de Dios, y con cuánto amor fui agradeciendo al repetir: “...Por tu inmensa Gloria Te alabamos, Te bendecimos, Te adoramos, Te glorificamos, Te damos gracias, Señor, Dios Rey celestial, Dios Padre Todopoderoso y evoqué el rostro paternal del Padre lleno de bondad... Señor, Hijo único Jesucristo, Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre, Tú que quitas el pecado del mundo...” Y Jesús estaba delante de mí, con ese rostro lleno de ternura y Misericordia: “...porque sólo Tú eres Dios, sólo Tú, Altísimo Jesucristo, con el Espíritu Santo...” el Dios del Amor hermoso, Aquel que en ese momento estremecía todo mi ser... Y pedí: “Señor, libérame de todo espíritu malo, mi corazón te pertenece, Señor mío envíame tu paz para conseguir el mejor provecho de esta Eucaristía y que mi vida dé sus mejores frutos. Espíritu Santo de Dios, transfórmame, actúa en mí, guíame ¡Oh Dios, dame los dones que necesito para servirte mejor...!” Llegó el momento de la Liturgia de la Palabra y la Virgen me hizo repetir: “Señor, hoy quiero escuchar Tu Palabra y producir fruto abundante, que Tu Santo Espíritu limpie el terreno de mi corazón, para que Tu Palabra crezca y se desarrolle, purifica mi corazón para que esté bien dispuesto.” “Quiero que estés atenta a las lecturas y a toda la homilía del sacerdote. Recuerda que la Biblia dice que la Palabra de Dios no vuelve sin haber dado fruto. Si tú estás atenta, va a quedar algo en ti de todo lo que escuches. Debes tratar de recordar todo el día esas Palabras que dejaron huella en ti. Serán dos frases unas veces, luego será la lectura del Evangelio entera, tal vez solo una palabra, paladear el resto del día y eso hará carne en ti porque esa es la forma de transformar la vida, haciendo que la Palabra\nLa Santa Misa 3\nde Dios lo transforme a uno”. “Y ahora, dile al Señor que estás aquí para escuchar lo que quieres que El diga hoy a tu corazón”. Nuevamente agradecí a Dios por darme la oportunidad de escuchar Su Palabra y le pedí perdón por haber tenido el corazón tan duro por tantos años y haber enseñado a mis hijos que debían ir a Misa los domingos, porque así lo mandaba la Iglesia, no por amor, por necesidad de llenarse de Dios... Yo que había asistido a tantas Eucaristías, más por compromiso; y con ello creía estar salvada. De vivirla, ni soñar, de poner atención en las lecturas y la homilía del sacerdote, menos. ¡Cuánto dolor sentí por tantos años de pérdida inútil, por mi ignorancia!... ¡Cuánta superficialidad en las Misas a las que asistimos porque es una boda, una Misa de difunto o porque tenemos que hacernos ver con la sociedad! ¡Cuánta ignorancia sobre nuestra Iglesia y sobre los Sacramentos! ¡Cuánto desperdicio en querer instruirnos y culturizarnos en las cosas del mundo, que en un momento pueden desaparecer sin quedarnos nada, y que al final de la vida no nos sirven ni para alargar un minuto a nuestra existencia! Y sin embargo, de aquello que va a ganarnos un poco del cielo en la tierra y luego la vida eterna, no sabemos nada, ¡Y nos llamamos hombres y mujeres cultos…! Un momento después llegó el Ofertorio y la Santísima Virgen dijo “Reza así: ( y yo la seguía) Señor, te ofrezco todo lo que soy, lo que tengo, lo que puedo, todo lo pongo en Tus manos. Edifica Tú, Señor con lo poco que soy. Por los méritos de Tu Hijo, transfórmame, Dios Altísimo. Te pido por mi familia, por mis bienhechores, por cada miembro de nuestro Apostolado, por todas las personas que nos combaten, por aquellos que se encomiendan a mis pobres oraciones... Enséñame a poner mi corazón en el suelo para que su caminar sea menos duro. Así oraban los santos, así quiero que lo hagan”. Y es que así lo pide Jesús, que pongamos el corazón en el suelo para que ellos no sientan la dureza, sino que los aliviemos con el dolor de aquel pisotón. Años después leí un librito de oraciones de un Santo al que\n4 La Santa Misa\nquiero mucho: José María Escrivá de Balaguer y allá pude encontrar una oración parecida a la que me enseñaba la Virgen. Tal vez este Santo a quien me encomiendo, agradaba a la Virgen Santísima con aquellas oraciones. De pronto empezaron a ponerse de pie unas figuras que no había visto antes. Era como si del lado de cada persona que estaba en la Catedral, saliera otra persona y aquello se llenó de unos personajes jóvenes, hermosos. Iban vestidos con túnicas muy blancas y fueron saliendo hasta el pasillo central dirigiéndose hacia el Altar. Dijo nuestra Madre: “Observa, son los Ángeles de la Guarda de cada una de las personas que está aquí. Es el momento en que su Ángel de la Guarda lleva sus ofrendas y peticiones ante el Altar del Señor.” En aquel momento, estaba completamente asombrada, porque esos seres tenían rostros tan hermosos, tan radiantes como no puede uno imaginarse. Lucían unos rostros muy bellos, casi femeninos, sin embargo la complexión de su cuerpo, sus manos, su estatura era de hombre. Los pies desnudos no pisaban el suelo, sino que iban como deslizándose, como resbalando. Aquella procesión era muy hermosa. Algunos de ellos tenían como una fuente de oro con algo que brillaba mucho con una luz blanca-dorada, dijo la Virgen: -“Son los Ángeles de la Guarda de las personas que están ofreciendo esta Santa Misa por muchas intenciones, aquellas personas que están conscientes de lo que significa esta celebración, aquellas que tienen algo que ofrecer al Señor...” “Ofrezcan en este momento..., ofrezcan sus penas, sus dolores, sus ilusiones, sus tristezas, sus alegrías, sus peticiones. Recuerden que la Misa tiene un valor infinito por lo tanto, sean generosos en ofrecer y en pedir.” Detrás de los primeros Ángeles venían otros que no tenían nada en las manos, las llevaban vacías. Dijo la Virgen: -“Son los Ángeles de las personas que estando aquí, no ofrecen nunca nada, que no tienen interés en vivir cada momento litúrgico de la Misa y no tienen ofrecimientos que llevar ante el Altar del Señor.” En último lugar iban otros Ángeles que estaban medio tristones, con las\nLa Santa Misa 5\nmanos juntas en oración pero con la mirada baja. -“Son los Ángeles de la Guarda de las personas que estando aquí, no están, es decir de las personas que han venido forzadas, que han venido por compromiso, pero sin ningún deseo de participar de la Santa Misa y los Ángeles van tristes porque no tienen qué llevar ante el Altar, salvo sus propias oraciones.” “No entristezcan a su Ángel de la Guarda... Pidan mucho, pidan por la conversión de los pecadores, por la paz del mundo, por sus familiares, sus vecinos, por quienes se encomiendan a sus oraciones. Pidan, pidan mucho, pero no sólo por ustedes, sino por los demás.” “Recuerden que el ofrecimiento que más agrada al Señor es cuando se ofrecen ustedes mismos como holocausto, para que Jesús, al bajar, los transforme por Sus propios méritos. ¿Qué tienen que ofrecer al Padre por sí mismos? La nada y el pecado, pero al ofrecerse unidos a los méritos de Jesús, aquel ofrecimiento es grato al Padre.” Aquel espectáculo, aquella procesión era tan hermosa que difícilmente podría compararse a otra. Todas aquellas criaturas celestiales haciendo una reverencia ante el Altar, unas dejando su ofrenda en el suelo, otras postrándose de rodillas con la frente casi en el suelo y luego que llegaban allá desaparecían a mi vista. Llegó el momento final del Prefacio y cuando la asamblea decía: “Santo, Santo, Santo” de pronto, todo lo que estaba detrás de los celebrantes desapareció. Del lado izquierdo del señor Arzobispo hacia atrás en forma diagonal aparecieron miles de Ángeles, pequeños, Ángeles grandes, Ángeles con alas inmensas, Ángeles con alas pequeñas, Ángeles sin alas, como los anteriores; todos vestidos con unas túnicas como las albas blancas de los sacerdotes o los monaguillos. Todos se arrodillaban con las manos unidas en oración y en reverencia inclinaban la cabeza. Se escuchaba una música preciosa, como si fueran muchísimos coros con distintas voces y todos decían al unísono junto con el pueblo: Santo, Santo, Santo… Había llegado el momento de la Consagración, el momento del más maravilloso de los Milagros... Del lado derecho del Arzobispo hacia atrás\n6 La Santa Misa\nen forma también diagonal, una multitud de personas, iban vestidas con la misma túnica pero en colores pastel: rosa, verde, celeste, lila, amarillo; en fin, de distintos colores muy suaves. Sus rostros también eran brillantes, llenos de gozo, parecían tener todos la misma edad. Se podía apreciar (y no puedo decirlo por qué) que había gente de distintas edades, pero todos parecían igual en las caras, sin arrugas, felices. Todos se arrodillaban también ante el canto de “Santo, Santo, Santo, es el Señor...” Dijo nuestra Señora: -“Son todos los Santos y Bienaventurados del cielo y entre ellos, también están las almas de los familiares de ustedes que gozan ya de la Presencia de Dios.” Entonces la vi. Allá justamente a la derecha del señor Arzobispo... un paso detrás del celebrante, estaba un poco suspendida del suelo, arrodillada sobre unas telas muy finas, transparentes pero a la vez luminosas, como agua cristalina, la Santísima Virgen, con las manos unidas, mirando atenta y respetuosamente al celebrante. Me hablaba desde allá, pero silenciosamente, directamente al corazón, sin mirarme. -“¿Te llama la atención verme un poco más atrás de Monseñor, verdad?. Así debe ser... Con todo lo que Me ama Mi Hijo, no Me Ha dado la dignidad que da a un sacerdote de poder traerlo entre Mis manos diariamente, como lo hacen las manos sacerdotales. Por ello siento tan profundo respeto por un sacerdote y por todo el milagro que Dios realiza a través suyo, que me obliga a arrodillarme aquí.” ¡Dios mío, cuánta dignidad, cuánta gracia derrama el Señor sobre las almas sacerdotales y ni nosotros, ni tal vez muchos de ellos estamos concientes! Delante del altar, empezaron a salir unas sombras de personas en color gris que levantaban las manos hacia arriba. Dijo la Virgen Santísima: “Son las almas benditas del Purgatorio que están a la espera de las oraciones de ustedes para refrescarse. No dejen de rezar por ellas. Piden por ustedes, pero no pueden pedir por ellas mismas, son ustedes quienes tienen que pedir por ellas para ayudarlas a salir para encontrarse con Dios y gozar de Él eternamente.” -“Ya lo ves, aquí Estoy todo el tiempo... La gente hace peregrinaciones y busca los lugares de Mis apariciones, y está\nLa Santa Misa 7\nbien por todas las gracias que .allá se reciben, pero en ninguna aparición, en ninguna parte Estoy más tiempo presente que en la Santa Misa. Al pie del Altar donde se celebra la Eucaristía, siempre Me van a encontrar; al pie del Sagrario permanezco Yo con los Ángeles, porque Estoy siempre con Él.” Ver ese rostro hermoso de la Madre en aquel momento del “Santo”, al igual que todos ellos, con el rostro resplandeciente, con las manos juntas en espera de aquel milagro que se repite continuamente, era estar en el mismo cielo. Y pensar que hay gente, habemos personas que podemos estar en ese momento distraídas, hablando... Con dolor lo digo, muchos varones más que mujeres, que de pie cruzan los brazos, como rindiéndole un homenaje de pie al Señor, de igual a igual. Dijo la Virgen: “Dile al ser humano, que nunca un hombre es más hombre que cuando dobla las rodillas ante Dios.” El celebrante dijo las palabras de la “Consagración”. Era una persona de estatura normal, pero de pronto empezó a crecer, a volverse lleno de luz, una luz sobrenatural entre blanca y dorada lo envolvía y se hacía muy fuerte en la parte del rostro, de modo que no podía ver sus rasgos. Cuando levantaba la forma vi sus manos y tenían unas marcas en el dorso de las cuales salía mucha luz. ¡Era Jesús!... Era Él que con Su Cuerpo envolvía el del celebrante como si rodeara amorosamente las manos del señor Arzobispo. En ese momento la Hostia comenzó a crecer y crecer enorme y en ella, el Rostro maravilloso de Jesús mirando hacia Su pueblo. Por instinto quise bajar la cabeza y dijo nuestra Señora: “No agaches la mirada, levanta la vista, contémplalo, cruza tu mirada con la Suya y repite la oración de Fátima: Señor, yo creo, adoro, espero y Te amo, Te pido perdón por aquellos que no creen, no adoran, no esperan y no Te aman. Perdón y Misericordia... Ahora dile cuánto lo amas, rinde tu homenaje al Rey de Reyes.” Se lo dije, parecía que sólo a mí me miraba desde la enorme Hostia, pero supe que así contemplaba a cada persona, lleno de amor... Luego bajé la cabeza hasta tener la frente en el suelo, como hacían todos los Ángeles y bienaventurados del Cielo. Por fracción de un segundo tal vez, pensé qué era aquello que Jesús tomaba el cuerpo del celebrante y al mismo tiempo estaba en la Hostia que al bajarla el celebrante se volvía nuevamente pequeña. Tenía yo las mejillas llenas de lágrimas, no podía salir de mi asombro.\n8 La Santa Misa\nInmediatamente Monseñor dijo las palabras consagratorias del vino y junto a sus palabras, empezaron unos relámpagos en el cielo y en el fondo. No había techo de la Iglesia ni paredes, estaba todo oscuro solamente aquella luz brillante en el Altar. De pronto suspendido en el aire, vi a Jesús, crucificado, de la cabeza a la parte baja del pecho. El tronco transversal de la cruz estaba sostenido por unas manos grandes, fuertes. De en medio de aquel resplandor se desprendió una lucecita como de una paloma muy pequeña muy brillante, dio una vuelta velozmente toda la Iglesia y se fue a posar en el hombro izquierdo del señor Arzobispo que seguía siendo Jesús, porque podía distinguir Su melena y Sus llagas luminosas, Su cuerpo grande, pero no veía Su Rostro. Arriba, Jesús crucificado, estaba con el rostro caído sobre el lado derecho del hombro Podía contemplar el rostro y los brazos golpeados y descarnados. En el costado derecho tenía una herida en el pecho y salía a borbotones, hacia la izquierda sangre y hacia la derecha, pienso que agua pero muy brillante; más bien eran chorros de luz que iban dirigiéndose hacia los fieles moviéndose a derecha e izquierda. ¡Me asombraba la cantidad de sangre que fluía hacia del Cáliz. Pensé que iba a rebalsar y manchar todo el Altar, pero no cayó una sola gota! Dijo la Virgen en ese momento: “-Este es el milagro de los milagros, te lo He repetido, para el Señor no existe ni tiempo ni distancia y en el momento de la consagración, toda la asamblea es trasladada al pie del Calvario en el instante de la crucifixión de Jesús. ¿Puede alguien imaginarse eso? Nuestros ojos no lo pueden ver, pero todos estamos allá, en el momento en que a Él lo están crucificando y está pidiendo perdón al Padre, no solamente por quienes lo matan, sino por cada uno de nuestros pecados: “¡Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen!” A partir de aquel día, no me importa si me toman como a loca, pero pido a todos que se arrodillen, que traten de vivir con el corazón y toda la sensibilidad de que son capaces aquel privilegio que el Señor nos concede. Cuando íbamos a rezar el Padrenuestro, habló el Señor por primera vez durante la celebración y dijo: “Aguarda, quiero que ores con la\nLa Santa Misa 9\nmayor profundidad que seas capaz y que en este momento, traigas a tu memoria a la persona o a las personas que más daño te hayan ocasionado durante tu vida, para que las abraces junto a tu pecho y les digas de todo corazón: “En el Nombre de Jesús yo te perdono y te deseo la paz. En el Nombre de Jesús te pido perdón y deseo mi paz. Si esa persona merece la paz, la va a recibir y le hará mucho bien; si esa persona no es capaz de abrirse a la paz, esa paz volverá a tu corazón. Pero no quiero que recibas y des la paz a otras personas cuando no eres capaz de perdonar y sentir esa paz primero en tu corazón.” “Cuidado con lo que hacen” – continuó el Señor - “Ustedes repiten en el Padrenuestro: perdónanos así como nosotros perdonamos a los que nos ofenden. Si ustedes son capaces de perdonar y no olvidar, como dicen algunos, están condicionando el perdón de Dios. Están diciendo perdóname únicamente como yo soy capaz de perdonar, no más allá.” No sé cómo explicar mi dolor, al comprender cuánto podemos herir al Señor y cuánto podemos lastimarnos nosotros mismos con tantos rencores, sentimientos malos y cosas feas que nacen de los complejos y de las susceptibilidades. Perdoné, perdoné de corazón y pedí perdón a todos los que me habían lastimado alguna vez, para sentir la paz del Señor. El celebrante decía: “....concédenos la paz y la unidad... y luego: “la paz del Señor esté con todos ustedes...” De pronto vi que en medio de algunas personas que se abrazaban (no todos), se colocaba en medio una luz muy intensa, supe que era Jesús y me abalancé prácticamente a abrazar a la persona que estaba a mi lado. Pude sentir verdaderamente el abrazo del Señor en esa luz, era Él que me abrazaba para darme Su paz, porque en ese momento había sido yo capaz de perdonar y de sacar de mi corazón todo dolor contra otras personas. Eso es lo que Jesús quiere, compartir ese momento de alegría abrazándonos para desearnos Su Paz. Llegó el momento de la comunión de los celebrantes, ahí volví a notar la presencia de todos los sacerdotes junto a Monseñor. Cuando él comulgaba, dijo la Virgen: “Este es el momento de pedir por el celebrante y los sacerdotes\n10 La Santa Misa\nque lo acompañan, repite junto a Mí: Señor, bendícelos, santifícalos, ayúdalos, purifícalos, ámalos, cuídalos, sostenlos con Tu Amor... Recuerden a todos los sacerdotes del mundo, oren por todas las almas consagradas...” Hermanos queridos, ese es el momento en que debemos pedir porque ellos son Iglesia, como también lo somos nosotros los laicos. Muchas veces los laicos exigimos mucho de los sacerdotes, pero somos incapaces de rezar por ellos, de entender que son personas humanas, de comprender y valorar la soledad que muchas veces puede rodear a un sacerdote. Debemos comprender que los sacerdotes son personas como nosotros y que necesitan comprensión, cuidado, que necesitan afecto, atención de parte de nosotros, porque están dando su vida por cada uno de nosotros, como Jesús, consagrándose a él. El Señor quiere que la gente del rebaño que le ha encomendado Dios ore y ayude en la santificación de su Pastor. Algún día, cuando estemos al otro lado, comprenderemos la maravilla que el Señor ha hecho al darnos sacerdotes que nos ayuden a salvar nuestra alma. Empezó la gente a salir de sus bancas para ir a comulgar. Había llegado el gran momento del encuentro, de la “Comunión”, el Señor me dijo: “Espera un momento, quiero que observes algo...” por un impulso interior levanté la vista hacia la persona que iba a recibir la comunión en la lengua de manos del sacerdote. Debo aclarar que esta persona era una de las señoras de nuestro grupo que la noche anterior no había alcanzado a confesarse, y lo hizo recién esa mañana, antes de la Santa Misa. Cuando el sacerdote colocaba la Sagrada Forma sobre su lengua, como un flash de luz, aquella luz muy dorada-blanca atravesó a esta persona por la espalda primero y luego fue bordeándola en la espalda, los hombros y la cabeza. Dijo el Señor: “¡Así es como Yo Me complazco en abrazar a un alma que viene con el corazón limpio a recibirme!” El matiz de la voz de Jesús era de una persona contenta. Yo estaba atónita mirando a esa amiga volver hacia su asiento rodeada de luz, abrazada por el Señor, y pensé en la maravilla que nos perdemos tantas\nLa Santa Misa 11\nveces por ir con nuestras pequeñas o grandes faltas a recibir a Jesús, cuando tiene que ser una fiesta. Muchas veces decimos que no hay sacerdotes para confesarse a cada momento y el problema no está en confesarse a cada momento, el problema radica en nuestra facilidad para volver a caer en el mal. Por otro lado, así como nos esforzamos por ir a buscar un salón de belleza o los señores un peluquero cuando tenemos una fiesta, tenemos que esforzarnos también en ir a buscar un sacerdote cuando necesitamos que saque todas esas cosas sucias de nosotros, pero no tener la desfachatez de recibir a Jesús en cualquier momento con el corazón lleno de cosas feas. Cuando me dirigía a recibir la comunión Jesús repetía: - “La última cena fue el momento de mayor intimidad con los Míos. En esa hora del amor, instauré lo que ante los ojos de los hombres podría ser la mayor locura, hacerme prisionero del Amor. Instauré la Eucaristía. Quise permanecer con ustedes hasta la consumación de los siglos, porque Mi Amor no podía soportar que quedaran huérfanos aquellos a quienes amaba más que a Mi vida...” Recibí aquella Hostia, que tenía un sabor distinto, era una mezcla de sangre e incienso que me inundó entera. Sentía tanto amor que las lágrimas me corrían sin poder detenerlas... Cuando llegué a mi asiento, al arrodillarme dijo el Señor: -“Escucha...” Y en un momento comencé a escuchar dentro de mí las oraciones de una señora que estaba sentada delante de mí y que acababa de comulgar. Lo que ella decía sin abrir la boca era más o menos así: “Señor, acuérdate que estamos a fin de mes y que no tengo el dinero para pagar la renta, la cuota del auto, los colegios de los chicos, tienes que hacer algo para ayudarme... Por favor, haz que mi marido deje de beber tanto, no puedo soportar más sus borracheras y mi hijo menor, va a perder el año otra vez si no lo ayudas, tiene exámenes esta semana....... Y no te olvides de la vecina que debe mudarse de casa, que lo haga de una vez porque ya no la puedo aguantar... etc., etc. De pronto el señor Arzobispo dijo: “Oremos” y obviamente toda la asamblea se puso de pie para la oración final. Jesús dijo con un tono triste: -“¿Te has dado cuenta? Ni una sola vez Me ha dicho que\n12 La Santa Misa\nMe ama, ni una sola vez ha agradecido el don que Yo le He hecho de bajar Mi Divinidad hasta su pobre humanidad, para elevarla hacia Mí. Ni una sola vez ha dicho: gracias, Señor. Ha sido una letanía de pedidos... y así son casi todos los que vienen a recibirme.” “Yo He muerto por amor y Estoy resucitado. Por amor espero a cada uno de ustedes y por amor permanezco con ustedes..., pero ustedes no se dan cuenta que necesito de su amor. Recuerda que Soy el Mendigo del Amor en esta hora sublime para el alma.” ¿Se dan cuenta ustedes de que Él, el Amor, está pidiendo nuestro amor y no se lo damos? Es más, evitamos ir a ese encuentro con el Amor de los Amores, con el único amor que se da en oblación permanente. Cuando el celebrante iba a impartir la bendición, la Santísima Virgen dijo: “Atenta, cuidado... Ustedes hacen un garabato en lugar de la señal de la Cruz. Recuerda que esta bendición puede ser la última que recibas en tu vida, de manos de un sacerdote. Tú no sabes si saliendo de aquí vas a morir o no y no sabes si vas a tener la oportunidad de que otro sacerdote te de una bendición. Esas manos consagradas te están dando la bendición en el Nombre de la Santísima Trinidad, por lo tanto, haz la señal de la Cruz con respeto y como si fuera la última de tu vida.” ¡Cuántas cosas nos perdemos al no entender y al no participar todos los días de la Santa Misa! ¿Por qué no hacer un esfuerzo de empezar el día media hora antes para correr a la Santa Misa y recibir todas las bendiciones que el Señor quiere derramar sobre nosotros? Estoy consciente de que no todos, por sus obligaciones pueden hacerlo diariamente, pero al menos dos o tres veces por semana, sí y sin embargo tantos esquivan la Misa del domingo con el pequeño pretexto de que tienen un niño chico o dos o diez y por lo tanto no pueden asistir a Misa... ¿Cómo hacen cuando tienen otro tipo de compromisos importantes? Cargan con todos los niños o se turnan y el esposo va a una hora y la esposa a otra hora, pero cumplen con Dios. Tenemos tiempo para estudiar, para trabajar, para divertirnos, para descansar, pero NO TENEMOS TIEMPO PARA IR AL MENOS EL DOMINGO A LA SANTA MISA.\nJesús me pidió que me quedara con Él unos minutos más luego de terminada la Misa. Dijo: “No salgan a la carrera terminada la Misa, quédense un momento en Mi Compañía, disfruten de ella y déjenme disfrutar de la de ustedes...” Había oído a alguien de niña decir que el Señor permanecía en nosotros como 5 o 10 minutos luego de la comunión. Se lo pregunté en ese momento: - Señor, verdaderamente, ¿cuánto tiempo te quedas luego de la comunión con nosotros? Supongo que el Señor se debió reír de mi tontera porque contestó: “Todo el tiempo que tú quieras tenerme contigo. Si me hablas todo el día, dedicándome unas palabras durante tus quehaceres, te escucharé. Yo estoy siempre con ustedes, son ustedes los que Me dejan a Mí. Salen de la Misa y se acabó el día de guardar, cumplieron con el día del Señor y se acabó, no piensan que Me gustaría compartir su vida familiar con ustedes, al menos ese día.” “Ustedes en sus casas tienen un lugar para todo y una habitación para cada actividad: un cuarto para dormir, otro para cocinar, otro para comer, etc. etc. ¿Cuál es el lugar que han hecho para Mí? Debe ser un lugar no solamente donde tengan una imagen que está empolvada todo el tiempo, sino un lugar donde al menos 5 minutos al día la familia se reúna para agradecer por el día, por el don de la vida, para pedir por sus necesidades del día, pedir bendiciones, protección, salud... Todo tiene un lugar en sus casas, menos Yo”. “Los hombres programan su día, su semana, su semestre, sus vacaciones, etc. Saben qué día van a descansar, qué día ir al cine o a una fiesta, a visitar a la abuela o los nietos, los hijos, a los amigos, a sus diversiones. ¿Cuántas familias dicen una vez al mes al menos: “Este es el día en que nos toca ir a visitar a Jesús en el Sagrario” y viene toda la familia a conversar Conmigo, a sentarse frente a Mí y conversarme, contarme cómo les fue durante el último tiempo, contarme los problemas, las dificultades que tienen, pedirme lo que necesitan... ¡Hacerme\n14 La Santa Misa\npartícipe de sus cosas!?. ¿Cuántas veces?” “Yo lo sé todo, leo hasta en lo más profundo de sus corazones y sus mentes, pero me gusta que me cuenten ustedes sus cosas, que Me hagan partícipe como a un familiar, como al más íntimo amigo” ¡Cuántas gracias se pierde el hombre por no darme un lugar en su vida!” Cuando me quedé aquel día con Él y en muchos otros días, fue dándonos enseñanzas y hoy quiero compartir con ustedes en esta misión que me han encomendado. Dice Jesús: “Quise salvar a mi criatura, porque el momento de abrirles la puerta del cielo ha sido preñado con demasiado dolor...” “Recuerda que ninguna madre ha alimentado a su hijo con su carne, Yo He llegado a ese extremo de Amor para comunicarles mis méritos.” “La Santa Misa Soy Yo mismo prolongando Mi vida y Mi sacrificio en la Cruz entre ustedes. Sin los méritos de Mi vida y de Mi Sangre, ¿qué tienen para presentarse ante el Padre? La nada, la miseria y el pecado...” “Ustedes deberían exceder en virtud a los Ángeles y Arcángeles, porque ellos no tienen la dicha de recibirme como alimento, ustedes sí. Ellos beben una gota del manantial, pero ustedes que tienen la gracia de recibirme, tienen todo el océano para beberlo.” La otra cosa de la que habló con dolor el Señor fue de las personas que hacen un hábito de su encuentro con Él. De aquellas que han perdido el asombro de cada encuentro con Él. Que la rutina vuelve a ciertas personas tan tibias que no tienen nada nuevo que decirle a Jesús al recibirlo. De no pocas almas consagradas que pierden el entusiasmo de enamorarse del Señor y hacen de su vocación un oficio, una profesión a la que no se le entrega más que lo que exige de uno, pero sin sentimiento... Luego el Señor me habló de los frutos que debe dar cada comunión en nosotros. Es que sucede que hay gente que recibe al Señor a diario y que no cambia su vida. Que tienen muchas horas de oración y que hace muchas obras, etc. etc. Pero su vida no se va transformando y una vida\nLa Santa Misa 15\nque no se va transformando, no puede dar frutos verdaderos para el Señor. Los méritos que recibimos en la Eucaristía deben dar frutos de conversión en nosotros y frutos de caridad para con nuestros hermanos. Los laicos tenemos un papel muy importante dentro de nuestra Iglesia, no tenemos ningún derecho a callarnos ante el envío que nos hace el Señor como a todo bautizado, de ir a anunciar la Buena Nueva. No tenemos ningún derecho de absorber todos estos conocimientos y no darlos a los demás y permitir que nuestros hermanos se mueran de hambre teniendo nosotros tanto pan en nuestras manos. No podemos mirar que se esté desmoronando nuestra Iglesia, porque estamos cómodos en nuestras Parroquias, en nuestras casas, recibiendo y recibiendo tanto del Señor: Su Palabra, las homilías del sacerdote, las peregrinaciones, la Misericordia de Dios en el Sacramento de la confesión, la unión maravillosa con el alimento de la comunión, las charlas de tales o cuales predicadores. En otras palabras, estamos recibiendo tanto y no tenemos el valor de salir de nuestras comodidad, de ir a una cárcel, a un instituto correccional, hablarle al más necesitado, decirle que no se entregue, que ha nacido católico y que su Iglesia lo necesita, ahí, sufriente, porque ese su dolor va a servir para redimir a otros, porque ese sacrificio le va a ganar la vida eterna. No somos capaces de ir donde los enfermos terminales en los hospitales y rezando la coronilla a la Divina Misericordia, ayudarlos con nuestra oración en ese momento de lucha entre el bien y el mal, para librarlos de las trampas y tentaciones del demonio. Todo moribundo tiene temor y el solo tomar la mano de uno de ellos y hablarle del amor de Dios y de la maravilla que lo espera en el Cielo junto a Jesús y María, junto a sus seres que partieron, los reconforta. La hora que estamos viviendo, no admite filiaciones con la indiferencia. Tenemos que ser la mano larga de nuestros sacerdotes para ir donde ellos no pueden llegar. Pero para ello, para tener el valor, debemos recibir a Jesús, vivir con Jesús, alimentarnos de Jesús. Tenemos miedo a comprometernos un poco más y cuando el Señor dice: “Busca primero el Reino de Dios y lo demás se te dará por añadidura”, es el todo hermanos. Es el buscar el Reino de Dios por todos los medios y con todos los medios y... ¡abrir las manos para recibir\n16 La Santa Misa\nTODO por añadidura; porque es el Patrón que mejor paga, el único que está atento a tus menores necesidades!\nHermano, hermana, gracias por haberme permitido cumplir con la misión que se me ha encomendado: hacerte llegar estas páginas. La próxima vez que asistas a la Santa Misa, vívela. Sé que el Señor cumplirá contigo la promesa de que “Nunca más tu Misa volverá a ser la de antes”, y cuando lo recibas: ¡Ámalo! Experimenta la dulzura de sentirte reposando entre los pliegues de Su costado abierto por ti, para dejarte Su Iglesia y Su Madre, para abrirte las puertas de la Casa de Su Padre, para que seas capaz de comprobar Su Amor Misericordioso a través de este testimonio y trates de corresponderle con tu pequeño amor. Que Dios te bendiga en esta Pascua de Resurrección. Tu hermana en Jesucristo Vivo,\nEspañol: www.a-n-e.net - www.jesucristovivo.org ane@a-n-e.net Inglés: www.apostolate.org\nCalle 1H No.104 esquina 20 Col. México Norte, C.P. 97128\nDocuments Similar To La Santa Misa\nLa Misa Diaria de Septiembre de 2012\nRocio Montañez Yepez\nLa Santa Misa - vidente mistica Catalina Rivas.pdf\nLa Misa Diaria de Agosto 2012\nLa Santa Misa Catalina\nMisa Del 10 de Mayo 2017\nTarea Liturgizar Los XV Años\nMisa Agosto 2017\nLa Santa Misa Catalina Rivas\nMore From Paúl Goidas\nIntroduccion a La Historia de La Filosofia (Hegel)\nHistoria de La Filosofia (Balmes J.)\nMetodología APA 6ta Edición\nUna Mala Confesión\nTALLER DE LA RCC\nEl Hombre y la Música (Philip Ball)\nTeoría del Conocimiento Solusión dualista y teista\nMúsica e Filosofía\nKONSEP MINIPROUploaded by Putri Nisrina Hamdan\nsalidadeducativas.pdfUploaded by Jesus Esquivel\nJADWAL PELAJARANUploaded by khusni mubarok\ncapitulo5_SenalizacionTransitoria.pdfUploaded by VickoAguirre\nCap.1.4. Sisteme achzitie monocanal.pdfUploaded by SchiopuMisha\n908AT1Uploaded by Akshay Gaur


Asháninkas en Perú: un pueblo indígena que vive entre narcos, invasores y terroristas. Por Jack Lo Lau – Sociología en la Red – Divulgación, Innovación y Tecnología para la UNJFSC\nHemeroteca, Políticas públicas, Reportes\nAsháninkas en Perú: un pueblo indígena que vive entre narcos, invasores y terroristas. Por Jack Lo Lau\nIndígenas denuncian que cada vez ven más cultivos de coca en los alrededores y gente transportando droga. Por eso demandan una pronta titulación de sus territorios para protegerse de los invasores.\nNo es tan bonito viajar cuando piensas que te pueden matar. En la trocha que separa el Valle de Esperanza y Pangoa lo único que alumbra son las estrellas. Son unas cinco horas de camino casi a ciegas y hasta un inocente perro te asusta. Esta zona de la selva central es la parte baja del río Ene, el llamado Valle de los Ríos Apurímac, Ene y Mantaro (VRAEM), un lugar en el que se vive en estado constante de emergencia desde hace décadas. Por los cultivos ilegales de hoja de coca y por la presencia del grupo terrorista Sendero Luminoso, que según la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), asesinó a más de 37 000 personas entre 1980 y el 2000. Me da miedo ser un número más de estos, a pesar que supuestamente ya no pasa nada.\nEsta es la principal fábrica de cocaína en el mundo y una de las tierras más idóneas para el cultivo de hoja de coca. Según las últimas cifras publicadas por la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) solo en este valle se encuentra casi el 70% de la producción peruana y alrededor del 15% de la mundial.Cada hectárea puede llegar a tener más de 150 000 plantas, a diferencia de Colombia y Bolivia, donde crecen alrededor de 30 000. Estos tres países son los únicos que lo cultivan y su expansión es cada vez mayor. Solo en este valle se pierde un promedio de 30 hectáreas de bosques cada hora, afirman cifras de la Dirección de Ambiente y Recursos Naturales del sector Agricultura. Y en medio de este crecimiento desmedido, las comunidades asháninkas se ven acorraladas o, mejor dicho, olvidadas.\nLee más: Perú: Taladores ilegales armados desalojan de sus territorios a asháninkas de comunidad nativa de Meantari\n“Dígale a los gobernantes que Meantari sí existe”, me repetían todos los pobladores de esta comunidad asháninka, separada de Lima por 12 horas en carretera, 2 de trocha, 10 en río, otras 4 de trocha y otras 4 más caminando en un tupido bosque lleno de colinas.\nDespués de estar dos días entre carros, botes, y saltando piedras y troncos, sientes que solo quieres buscar una sombra para evitar que el sol te siga achicharrando la cabeza. Sin embargo, el cansancio solo es un detalle cuando te percatas de dónde estás parado. Un rincón del mundo al que nadie llega y que fácilmente podría ser considerado el paraíso, pero que lamentablemente está lejos de serlo. Meantari es una de las comunidades asháninkas que viven en el VRAEM. Así como todas las demás, hicieron lo que quisieron con ellos en la época del terrorismo. La CVR calcula que por esos años desaparecieron entre 30 y 40 comunidades asháninkas, más de 5000 indígenas fueron secuestrados y más de 6000 fueron asesinados. No existe asháninka en este valle que no tenga al menos un familiar desaparecido por esos años.\n“Cuando llegaron los terroristas a la comunidad, nos rodearon y nos empezaron a decir que nos unamos a ellos. No quisimos y nos dispararon como animales. Mi esposo y uno de mis hijos fueron asesinados mientras huían”, parece que fuera ayer cuando Virginia Romaní, una mujer de un metro y medio, y piel desgastada por el sol, cuenta esto. Es una de las ancianas de la comunidad, en un lugar donde no hay viejos: casi todos los adultos fueron exterminados.\nHan pasado más de 30 años desde que Sendero Luminoso convirtió estos bosques en su patio trasero, donde hicieron lo que quisieron con la gente que solo pretendía una vida en paz. Los que no pudieron escapar, terminaron flotando como cajas de cartón en los ríos o enterrados como piedras en medio del bosque. En los primeros días de junio de este año, desde Meantari vieron bombas a lo lejos. No se imaginaban que era un ataque terrorista a la Base Contraterrorista de Nueva Libertad, en el distrito de Vizcatán, a unos kilómetros de ahí. Ellos solo rogaban que no avanzara hacia donde ellos estaban.\n“Queremos que nos entreguen nuestro título por este territorio en el que nuestros ancestros han vivido. Después vienen los choris (colonos de la sierra) a sembrar coca porque todos ellos están metidos en eso. No queremos seguir viviendo con miedo”, me dijo Angel Tsirorinti, poblador de Meantari, mientras me invita un pote con masato, una bebida a base de yuca muy tradicional en comunidades indígenas.\nEn Meantari viven unas 120 personas. Todos son muy amables. No dudan en invitarte los últimos trozos del majaz (chancho de monte) cazado el día anterior o en darte, una y otra vez, masato, como muestra de hospitalidad. Así sea lo último que les quede. Las casas son muy sencillas, al igual que en todas las comunidades asháninkas. Están hechas con madera, no tienen paredes, solo una plataforma y los techos son de hojas de palmera. En las noches, los más afortunados cuelgan mosquiteros para descansar y los demás solo cierran los ojos para intentar olvidar. Los problemas no se detienen aquí. Antes era el terrorismo y ahora la inseguridad en su territorio. Las titulaciones tardan años y los colonos los invaden, queriendo quitarles sus tierras, que según el Estado es territorio ancestral y en teoría no puede ser tocado por extraños. En los primeros días de febrero de 2017, unas sesenta personas provenientes de Ayacucho llegaron armados a Meantari, exigiendo esa tierra, diciendo que les pertenecía en nombre de la Asociación de Productores Agroforestales y Ganaderos reubicados Nuevo Luren – Somanevi. Los asháninkas fueron acorralados, como lo hicieron los terroristas hace un par de décadas. Y escaparon. Sintiendo que les estaban arrebatando, una vez más, lo que siempre fue suyo.\n“Al día siguiente, iniciamos las acciones legales, amparándonos en el derecho a la defensa posesionaria extrajudicial, establecido en el código civil. Teníamos 15 días hábiles para recuperar el territorio con la fuerza que tengamos que utilizar. Enviamos documentos a la Defensoría del Pueblo, coordinamos con las Fuerzas Armadas y la policía, para realizar esta defensa. Las Fuerzas Armadas peinaron la zona, pero el día que íbamos a hacer la defensa, el helicóptero de la policía no quiso bajar para hacerlo efectivo. Felizmente los asháninkas ya se habían organizado y llegaron 120 de toda la cuenca del Ene para ayudar. Estos solo encontraron cinco personas y los expulsaron”, cuenta los hechos para Mongabay Latam, Irupé Cañari, asesora legal de la Central Asháninka del Río Ene (Care), organización que representa a las comunidades de esta cuenca.\nLa titulación de las comunidades indígenas es un problema de años. No existe una buena georreferenciación de los territorios. Los planos creados hace años no son exactos y muchas comunidades nativas no están inscritas en registros públicos. Además, la responsabilidad de las titulaciones ha ido cambiando a lo largo del tiempo y hay mucha información que no es clara. En los años noventa existía el Proyecto Especial de Titulación de Tierras (PETT) para la titulación de predios individuales y de las comunidades. En los 2000 se transfirió la competencia al Organismo de Formalización de la Propiedad Informal (Cofopri), que es un organismo del Ministerio de Vivienda. Para finalmente transferirse a Agricultura hace unos pocos años.\n“Al gobierno no le interesa las comunidades. Me sorprende por qué no se han reconocido a las comunidades antes. Tal vez por los intereses de las empresas para extraer madera. El mismo Estado viene vulnerando los derechos de las comunidades nativas. En el caso de Meantari, le hemos dado la razón a la comunidad y hemos procedido a su reconocimiento. Ahora viene la etapa de la titulación. Si todo está saneado, les entregaremos el título para darles tranquilidad”, dijo para Mongabay Latam, Hilario Briceño, Jefe de la Unidad de Comunidades Campesinas y Nativas de la Dirección Regional Agraria de Junín, que además confirmó que en el último año se han titulado 11 comunidades nativas en la región, con la ayuda de La Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida sin Drogas (Devida), el organismo del Estado encargado de diseñar y conducir la Estrategia Nacional de Lucha contra las Drogas.\nAsí como en Meantari, los problemas de tierra son comunes en el Ene. Potsoteni, Alto Kamonashyarii y Samaniato, son otras comunidades que están sufriendo por invasiones de colonos que se aprovechan de la desprotección de esta tierra. Por ejemplo, Samaniato, a unas tres horas de Satipo, mantiene un juicio desde 2002 con el señor Óscar Carrera Lázaro por la disputa de unas tierras, que afirma haberlas poseído y luego abandonado debido al conflicto armado y las reclama amparándose en el Decreto 005-91, que autoriza la reposición de las tierras de las personas que fueron afectadas por el terrorismo. En la Dirección Regional de Agricultura confirman que Carrera no tiene claro dónde está su supuesto terreno ni tiene planos ni las coordenadas exactas. Y, como dicen las autoridades, es extraño que le hayan dado posesión de estas tierras por aquellos años.\nLas comunidades y las organizaciones indígenas no confían en las autoridades. “Siempre escuchamos promesas. Si no hacemos presión, no salen las cosas. Meantari tiene muchos problemas porque está cerca de la frontera, y están propensos a seguir siendo invadidos por taladores ilegales y por los cultivos de hoja de coca que cada vez los sentimos más, no solo ahí, sino en todo el Ene”, declaró para Mongabay Latam Ángel Pedro Valerio, Presidente de la Care.\nLea más: Asháninkas recuperan comunidad de Meantari y desalojan nuevamente a invasores armados\nHace cinco años viajaba en una embarcación por el río Ene, rumbo a la comunidad asháninka de Paveni, en el límite con Cusco, donde todo está repleto de hoja de coca. En el puesto militar no me querían dejar pasar por ser periodista y tuve que ser rescatado por los líderes asháninkas con los que viajaba. En los siguientes cuatro días en la zona, ahí no más del puesto militar, se escuchaban avionetas subir y bajar desde la madrugada, como si fueran mosquitos. También por esos días, curioseando en los alrededores de Paveni, fui echado a gritos por personas de acento andino que salieron de extensas chacras de hoja de coca. ¿Y los militares del puesto de control dónde estaban?\n“Está comprobado que hay en nuestras mismas instituciones personal que son extorsionadores, asaltantes, que no tienen moral. ¿Cómo luchamos contra esta mafia que corrompe policías, militares, autoridades, jueces, fiscales, y que mueve millones y millones de dólares?”, comentó con preocupación para Mongabay Latam, el Coronel de la Policía Nacional del Perú, Jhonel Castillo, de la División de maniobras contra el tráfico ilícito de drogas, los Sinchis, que tiene su accionar en el VRAEM.\nDel VRAEM se distribuye a Estados Unidos, Europa y Brasil. Y además de las salidas ya conocidas por los puertos de toda la costa de Perú, también salen hacia Bolivia y Brasil, en avionetas que se hacen transparentes. Según el jefe de la Dirección Antidrogas de la Policía Nacional del Perú (Dirandro), Héctor Loayza, en cada vuelo salen aproximadamente 300 kilos de cocaína. “Sacar un kilo por mar les cuesta entre 3000 y 4000 dólares. Por el puente aéreo, son unos 2500 dólares. Es muy rentable”, sentenció Loayza. Este valle es resguardado por 12 000 militares, pero lo que ven los que no son ciegos, es cada vez más preocupante.\n“La erradicación de la hoja de coca acá en el VRAEM ha sido casi nula. Y aquí es donde tenemos a Sendero Luminoso trabajando de la mano con el narcotráfico. Cada año vemos más extensiones de hoja de coca por todos lados”, dijo Castillo, desde la base de los Sinchis en Mazamari, Satipo, que está instalada en la zona desde los años sesenta.\nAnte este panorama, las comunidades asháninkas son las que más sufren. Su territorio ancestral se va llenando de indeseables y nadie los protege.\n“Las comunidades indígenas están apoyando para neutralizar el accionar del narcotráfico, pero también están aisladas. No tienen los recursos ni la protección suficiente. Por nuestro lado no hay los medios para ir, llegar y dar una ayuda inmediata”, se detiene otra vez Castillo.\nMientras caminaba hacia la comunidad de Meantari, cruzando quebradas y trepando colinas, iba acompañado por un grupo de 10 ronderos asháninkas armados todos con escopetas. “No pasa nada, pero uno nunca sabe. Ellos (narcos y terroristas) siempre andan por acá y cada vez vemos más cultivos de coca en los alrededores. También pasa gente transportando droga y no nos sentimos seguros”, me dijo uno de ellos, cuando le pregunté por qué tanta seguridad.\n“Esta zona se mueve alrededor del narcotráfico y todos lo saben. Tenemos que cambiar las estrategias para erradicar los cultivos en la zona. Ahí viene nuestra idea de trabajar con las comunidades nativas. Estas no están viciadas porque su cosmovisión no tiene que ver con la coca. Las comunidades indígenas se relacionan con el bosque, es su casa”, declaró para Mongabay Latam, Lorenzo Vallejos, Experto en Asuntos Ambientales para Perú y Ecuador en la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC).\nLea más: La ruta de la tala selectiva y su impacto en la Amazonía peruana\nPara llegar a la comunidad nativa de Caparocia, hay que ir por un camino afirmado por dos horas hasta Puerto Ocopa, donde cogerás un bote que te llevará por otras dos horas en el río Ene, para finalmente caminar entre árboles, subidas y bajadas, durante tres horas más. Esta comunidad, junto con Samaniato, Unión Puerto Asháninka y Paveni, son las únicas en la cuenca del Ene que tienen permiso forestal, una de las pocas actividades con las que los asháninkas pueden ganar dinero. Sin embargo, no cuentan con las capacidades e información necesaria para aprovechar adecuadamente su bosque. El caso de Caparocia es el más evidente. La comunidad tuvo que pagar una multa de 6000 soles por una falta de la empresa maderera con la que trabajaba.\nEl 1 de octubre de 2015 entró en vigencia la nueva Ley Forestal Nº 29763, con la intención de hacer más transparente el aprovechamiento de los recursos por parte de las comunidades indígenas. La anterior venía causando problemas con ellas ya que eran multadas muchas veces sin saber por qué. El problema es que, como casi ninguna comunidad tiene la capacidad para hacer su aprovechamiento forestal, pacta con una empresa para que sea ella la que la realice. En la mayoría de casos no se firman contratos, los terceros aprovechan para hacer cosas ilegales, y la multa la pagan las comunidades. Estas eran tan altas que podían llegar hasta los 600 UIT (más de dos millones de soles). Es por ello que, a pedido de las organizaciones indígenas, el Servicio Nacional Forestal y de Fauna Silvestre (Serfor) del Ministerio de Agricultura y Riego, trabajó para crear esta nueva ley.\n“La anterior legislación no preveía el asunto de la responsabilidad solidaria. Hoy la nueva ley comprende esta figura. Sin embargo, esto tiene que materializarse con hechos que se puedan evidenciar. Por eso tiene que haber un contrato formal y muchas de ellas no lo tienen. Si no formalizan, ¿cómo nosotros podemos fiscalizar y aplicar la norma?”, dijo para Mongabay Latam, Idelfonzo Riquelme, Director de la Dirección de Supervisión Forestal y de Fauna Silvestre del Organismo de Supervisión de los Recursos Forestales (Osinfor), que también confirma el ablandamiento de las multas. “Hoy en día, se han creado niveles: Leve (de 0.1 a 3 UIT), Grave (3 a 10 UIT) y Muy grave (10 a 5 mil UIT)”.\nSin embargo, para la abogada Cañari, esta ley no es suficiente, “existe un desequilibrio de poderes. Muchas empresas se aprovechan de la necesidad de las comunidades. Serfor y Osinfor tienen que brindar más información a las comunidades, para evitar las estafas. Como en Caparocia, donde no sabían que la empresa Borka había blanqueado madera en 2015. Recién se enteraron cuando les pusieron la multa”.\nLas comunidades indígenas representan más de 12 millones de hectáreas en todo el país y son los principales guardianes de los bosques. “Somos conscientes que el Estado tiene que dar mejor información. El fortalecimiento de capacidades de las comunidades es lento, pero se está haciendo”, dijo para Mongabay Latam, Elmer Medina, Especialista legal en recursos naturales de Serfor.\nEl jefe de la comunidad de Samaniato, Adolfo Yumiriqui, reafirma lo dicho por Vallejos. Para ellos lo más importante es cuidar su territorio. “Después de lo que vivimos con el terrorismo, decidimos vivir como comunidad para estar más juntos y protegernos. Ha pasado el tiempo, y ahora estamos luchando por proteger nuestro bosque que viene siendo destruido por los colonos invasores y el narcotráfico”.\nLea más: Perú: regiones marcadas por problemas ambientales eligen autoridades cuestionadas\n“Acá todo es un caos. Esto va a seguir creciendo y será imposible detenerlo. Tenemos que ver el cuidado del medio ambiente, frenar la deforestación, la tala ilegal. Pero no se hace nada. Vienen, hacen operativos y se van. No hay control sostenido”, dijo con mucha impotencia Jhonel Castillo para Mongabay Latam.\nEn las comunidades asháninkas de Samaniato, Caparocia, Meantari, Paveni, Boca Anapate, así como en todas las demás, es normal ver niños rubios. Les falta hierro o ácidos grasos esenciales y aminoácidos, y por eso el pelo se aclara. Según un estudio del Gobierno Regional de Junín a niños menores de 5 años en 17 comunidades asháninkas en el río Ene, el 92 % están desnutridos. Es decir, de cada 100, solo 8 están completamente sanos.\nEn la última Evaluación Censal de Estudiantes que realizó el Ministerio de Educación en 2016, los estudiantes asháninkas de la cuenca del río Ene sacaron los peores resultados de la región Junín. Solo el 4,1 % de los alumnos de segundo de primaria están en nivel satisfactorio en lectura. El 0 % de los mismos está en satisfactorio en matemáticas. Los de cuarto de primaria no varían mucho. El 0 % lee satisfactoriamente y solo el 6,8% pasa esa valla en matemáticas.\nSegún el Plan Estratégico para el Desarrollo del VRAEM para el período 2018-2021, elaborado por Devida, el 58 % de todos los que viven en este valle se encuentra debajo de la línea de pobreza, es decir, ganan menos de 338 soles mensuales. Además, el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) confirma que el 22 % son pobres extremos.\n“Estamos trabajando proyectos de café y cacao. Estamos asistiendo a estos cultivos en 4000 hectáreas, beneficiando a 4800 familias”, resaltó el trabajo de Devida en el VRAEM, Alfonso Arica, director de articulación territorial de esta organización. Sin embargo, cuando se le consulta sobre beneficiarios indígenas, confirma que casi todo el apoyo ha sido para los colonos.\nLorenzo Vallejos, representante de las Naciones Unidas, insiste en que tenemos que darnos cuenta que en el VRAEM “la lucha no es contra la hoja de coca y el narcotráfico, sino contra la pobreza”.\nA finales de agosto, algunos medios de comunicación regionales publicaron la destrucción de 3 pozas de maceración en el VRAEM como si fuera un gran golpe al narcotráfico. Sin embargo, eso no hace ni cosquillas cuando la policía confirma que habrían más de 200 en todo el valle. Hace unas semanas, el presidente de Perú, Martín Vizcarra dijo que están “intensificando con más fuerza nuestras acciones para lograr la pacificación del VRAEM y llevar el desarrollo y progreso a esta zona del país”. Los asháninkas solo esperan, como siempre lo hacen, que estas últimas promesas no sean como todas, parte de un mundo imaginario en el que están acostumbrados a vivir.\nAnterior Entrada anterior: Resiste al algoritmo, sal de la burbuja. Por Ricardo de Querol\nSiguiente Entrada siguiente: Programa de las mesas temáticas. X Congreso Nacional de Sociología. Hcyo. del 7 al 9 de noviembre


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Durante los meses de invierno humectantes cremas con filtros solares, incluso en días nublados. Se va a crear una barrera protectora contra los rayos ultravioletas perjudiciales y la diferencia de temperatura, intensamente humedecer la piel y retrasar significativamente el envejecimiento.\npara la elasticidad y firmeza de la proteína de colágeno responsable de la piel que consiste en un ácido amino bioactivo largos segmentos de diferentes longitudes. El más corto de ellos es los péptidos - moléculas de proteína que pueden ayudar a suavizar arrugas, reducir la actividad de las glándulas sebáceas y prevenir la aparición de signos de envejecimiento prematuro.\nLos péptidos se pueden encontrar en anti-envejecimiento cremas, geles, sueros y preparativos para la mesoterapia. Recientes más eficaces como nutrientes penetrar en las capas profundas de la piel, acelerar la producción y recuperación de envejecimiento de la piel procesos de colágeno. La composición de tales cosméticos es también típicamente incluyen ácido hialurónico, vitaminas, minerales, coenzimas y ácidos nucleicos que intensamente humedecen la piel deshidratada, poros, aliviar la inflamación, la textura alineada y el tono.\npeelings químicos son una de las herramientas más eficaces para combatir diversos defectos de la piel. Eliminan el acné y la pigmentación, cicatrices y suavizar las arrugas finas.\npeelings suaves para uso en el hogar son considerados como los más seguros que mínimamente traumatizar la piel y menos dolorosa transferido. Su composición puede contener ácido glicólico, complejos de péptido, y extractos de plantas. Pocos tratamientos que usted puede deshacerse de acné y poros abiertos, tanto para alinear la textura de la piel, mejorar su elasticidad.\nEl área alrededor de los ojos es muy delicada y vulnerable. 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Con su ayuda, se puede mejorar la piel por la elección de la atención correcta y eficaz, tensar la piel del cuerpo y deshacerse de la celulitis, estimular el crecimiento del cabello y tratamiento de pérdida de cabello.\nMEZOESTETIC sólo funciona con los distribuidores oficiales de productos Dermaheal en Rusia - aquí se puede comprar la marca de cosméticos de calidad, que no daña la piel.\n¿Y cómo se cuida de su piel?\nCuidado hipoalergénico: 9 fondos para la piel sensible\n5 marcas de cosméticos orgánicos y naturales\nCómo conseguir el tono de la piel perfecta\nTodos los beneficios del Mar Muerto: mejores marcas de cosméticos de Israel


Información turistica de Madrid (España)\nLa villa de Madrid es la capital de España. A partir de un enclave árabe (Mayrit, ?????; llamado en castellano antiguo Magrit, Magerit y Matrit), conquistado por Alfonso VI de Castilla en 1083, la villa fue elegida en 1561 como sede de la corte por Felipe II, siendo la primera capital permanente desde el reino visigodo. Salvo un breve intervalo de tiempo, entre 1601 y 1606, en el que la capitalidad pasó temporalmente a Valladolid, desde entonces, Madrid ha sido la capital de España.\nEs uno de los lugares más conocidos y concurridos de Madrid. Aquí se encuentra el kilómetro cero de las carreteras radiales españolas y el reloj cuyas campanadas, a las 12 de la noche el 31 de diciembre de cada año, marcan la tradicional toma de las 12 uvas y el comienzo de un nuevo año a la gran mayoría de los españoles. Se comenzó a televisar cada 31 de diciembre en 1962.\nEl Museo del Prado es una de las mejores pinacotecas del mundo, contando con una amplia colección de pintura española, italiana y flamenca. Está situado en Madrid (España).\nValle de los Caídos o la Santa Cruz del Valle de los Caídos es un monumento construido entre 1940 y 1958 que pertenece al municipio de El Escorial, en la Comunidad de Madrid (España). Está situado 9 km al norte del Monasterio de El Escorial en la Sierra de Guadarrama, sobre Cuelgamuros.\nViajes que visitan Madrid


UN CALVARIO: LOS ALQUILERES AUMENTAN 50% INTERANUAL - Diario El Norte\nEl aumento interanual en los contratos de locación fue de 49,53%, de octubre 2020 a mismo mes de 2021. Ese valor es el resultante de un indicador que contempla en partes iguales la variación de la inflación (de acuerdo al IPC que mide el Indec) y los salarios, según la remuneración promedio de los trabajadores estables (Ripte), cuya obligatoriedad se introdujo en el mercado con la nueva ley de alquileres.\nEl Índice de Contratos de Locación que se utiliza para calcular el aumento de los valores sigue en alza. Esto lo están padeciendo las familias que hoy se encuentran con que a la actualización o renovación del contrato se le aplica un 49,53% de aumento. Ese valor es el resultante de un indicador que contempla en partes iguales la variación de la inflación (de acuerdo al IPC que mide el Indec) y los salarios, según la remuneración promedio de los trabajadores estables (Ripte), cuya obligatoriedad se introdujo en el mercado con la nueva ley de alquileres.\nDesde el 1 de julio 2020, cuando empezó a regir la ley, hasta hoy, el índice pasó de 1 a 1,61. A partir del 10 de noviembre, aumentará a 1,62 y se mantendrá en ese valor al menos hasta el 16 de noviembre, que es la última fecha publicada en el sitio del BCRA. De esta forma, la actualización de los contratos durante noviembre alcanzará el 50%.\nPara ejemplificarlo, cuenta el caso concreto de un cliente que, en noviembre del año pasado inició un contrato por $28.000. Con la actualización de noviembre, empezará a pagar $41.800 mensuales. Ese precio se mantendrá durante un año, hasta que vuelva a actualizarse en noviembre de 2022. Al inquilino no le queda otra, porque si sale al mercado a buscar un departamento similar, lo encontraría por $45.000.\nEl incremento que dicta el nuevo índice va por detrás de los aumentos de los alquileres en el mercado y el resultado está lejos de mejorar la rentabilidad de los dueños. El indicador no conforma a los propietarios ya que además se actualiza una vez al año, lo que implica que, en un escenario de alta inflación, en los 12 meses el propietario va perdiendo de a poco su rentabilidad. Además, enfatiza que no se debe perder de vista que, en el mes número 11, el propietario sigue percibiendo el mismo monto del mes uno, mientras la inflación del resto de los bienes y servicios va limando su ingreso por el alquiler.\nPara aplicar el ajuste en base al Índice de Contratos de Locación, se debe utilizar una fórmula teniendo en cuenta el valor que arroja en dos fechas: la del inicio del contrato y en la que se hará el aumento. Para consultar el índice, los pasos son los siguientes:\nEn San Nicolás, de acuerdo a los valores publicados por las inmobiliarias en el sitio muchaspropiedadews.com, el alquiler de una casa de 3 dormitorios en Italia al 150 se ofrece a 40.000 pesos. Por una casa de 2 dormitorios en Juan B. Justo al 350 se pide 28.000 pesos, y 60.000 por una propiedad de 3 dormitorios en Francia entre Nación y Mitre. Una casa de 2 dormitorios en Don Bosco al 550 se ofrece a 23.000 pesos. En Pombo al 600, 21.000 pesos por una casa de 2 dormitorios, 30.000 en zona de plaza Belgrano y mismo valor para una vivienda ubicada en barrio Oeste.


Autor de “¿Qué es eso del archivo audiovisual?” (2013) y “Morera y Gardel: Video Clip porteño” (2016), Revista Culturas 7, Debates y Perspectivas de un mundo en cambio, Universidad Nacional del Litoral.“NAPA: Conceptualización de textos audiovisuales para el análisis de contenido”. GCBA, 2004, revisión 2009; Declarada de Interés por la Cámara de Diputados de la Nación Argentina y la Legislatura de la CABA, y auspiciada por la UNC y la Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural de CABA.\nDocente en Ciclo de Formación en Archivos Audiovisuales, Instituto Tecnológico Metropolitano, Medellín, Colombia. Asimismo, ha dictado seminarios sobre clasificación y preservación audiovisual en Facultad de Artes, UNICEN, sede Tandil, Universidad Nacional de La Pampa, Universidad Nacional de Avellaneda. Formador a cargo de cursos en diversas instituciones educativas y organismos de la preservación audiovisual, dirigidos a profesionales de la preservación y la producción audiovisual.\nMiembro colaborador del Centro de Estudios Culturales, Educativos, Históricos y comunicacionales (CIECEHC), Universidad del Litoral, Santa Fe (2014-2018).Colaborador en la definición delmétodo declasificación de contenidos del Archivo Audiovisual del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Universidad de Buenos Aires (2007.2010). Diseñador de la base de datos y método de clasificación de contenidos de documentación del Parque de la Memoria y Monumento a las Víctimas del Terrorismo de Estado (2014-2016).\nProductor desde Buenos Aires de: “Un arma peligrosa”, dirección de Mariana Wenger y Paola Murias, 2009, Mención VI Festival Internacional de Cine Independiente de Mar del Plata, 2010 y otros premios. “Otros sentidos”, dirección de Mariana Wenger, 2012, Primer premio Mejor Documental Festival FECICO (Festival Internacional de Cine del Conurbano Bonaerense), 2014.\nHa dado ponencias en jornadas sobre preservación audiovisual en la Argentina, el Uruguay y España.Ha fundado en 1994 la 1º Videoteca Pública de la Argentina (Videoteca de Buenos Aires), actual Núcleo Audiovisual Buenos Aires del Centro Cultural San Martín, siendo su jefe hasta la actualidad.


Juntas toricas en Valencia: principales usos y características\nPara qué se usa una junta tórica\nSe denomina juntas toricas en Valencia a las juntas que tienen forma toroidal. Habitualmente son de goma y su principal función es asegurar la estanqueidad de los fluidos. Se utilizan en cilindros hidráulicos y en cilindros neumáticos. Otro tipo de equipamiento para el que se utilizan muy a menudo es para el submarinismo acuático.\nExisten diferentes tipos de juntas toricas en Valencia según sus aplicaciones. También en función del material en que estén constituidas. Para escoger uno u otro tipo de junta se analiza la presión y la temperatura de trabajo a la que se someterá esta pieza. Un alternativa que puedes encontrar en algunos usos a la junta tórica es el hilo tórico.\nLa situación más común en la que se hace uso de la junta tórica es en estanqueidad estática. Para presiones a temperaturas extremas, es mejor la opción de utilizar una junta tórica metálica. También existen las juntas hinchables, de metal-caucho y las de válvula. Aunque la más resistente de todas es la tórica. Porque puede estar en contacto con materiales químicos agresivos y seguir aguantando la presión, así como mantenerse utilizables durante largos periodos de tiempo.\nRovalcaucho somos una empresa que se dedica a la fabricación a medida de piezas de caucho y piezas de goma. Contamos con más de veinte años de experiencia en el sector y somos pioneros. Cada año avanzamos en la creación de nuestras piezas, utilizando la tecnología más novedosa del mercado. Trabajamos a nivel nacional. Si quieres saber más sobre nuestro trabajo o quieres asesoramiento sobre las juntas tóricas, ponte en contacto con nosotros. Estaremos encantados de poder ayudarte y suministrar nuestro material de primera calidad. Porque un buen mantenimiento depende de utilizar piezas de calidad y nosotros trabajamos para que así sea. Queremos satisfacer tus necesidades. Queremos ayudarte a tener las mejores juntas tóricas.


Lindos Mensajes Románticos De Buenos Días Para Él // 123tianlong.com\nMensajes de Buenos Días Románticos Mensajes de Buenos Días. hay formas de hacer que la mañana sea un poco más brillante para la persona que amas mucho. Los bella y románticos mensajes de buenos días para enamorarse son una buena forma de empezar un nuevo día. Mensajes románticos de buenos dias por Canva. Todos los días son buenos para decirle a tu esposa lo mucho que la amas. Fortalece tu relación creando detalles sorprendentes, que hagan que tu pareja sonría de oreja a oreja durante todo el día. La mejor manera de comenzar el día es dando gracias a Dios y saludando al gran amor de tu vida para que sepa cuanto le amas, cuanto le extrañas. Regala una linda imagen de buenos días y colócalo en su muro de Facebook o envíaselo por Whatsapp. Los Mensajes De Buenos Días Románticos son para que le des esa linda sorpresa a la persona que mas amas en la vida, solo descarga estas hermosas.\nMensajes de buenos días para mi amor. Buscas bellos mensajes de amor de buenos dias para novios? Siempre es lindo tener pequeños detalles con tu pareja, mimar a esa persona que tan feliz te hace. Además de pasar tiempos juntos, también es bonito enviarle palabras bonitas al celular o a las redes sociales y recordarle cuánto lo / la amas. Dejar que ese hombre especial en tu vida sepa que él es tu mundo con un breve mensaje de amor seguramente lo hará brillar con orgullo. Para ayudarlo a expresar cuánto disfruta de su presencia en su vida, ¡eche un vistazo a estos románticos mensajes de amor para él! No tienes idea de cuánto se acelera mi corazón cuando te veo. Originales frases de buenos días para descargar gratis El saludo no solo es una forma de demostrar que tan bien educados somos, es una manera de expresar nuestro deseo que a la persona que va dirigido le vaya bien, es por ello que cuando lo hagas hazlo de corazón y que esa energía buena que hay en ti la pueda recibir la otra persona. Nada te cuesta decir un buenos días a quienes comparten. 27/06/2018 · Cada nuevo día es bueno hacerle saber a nuestra persona amada que estamos pensando en ella y que mejor modo que con una bonita frase de buenos días.Aquí tenemos para ti el más completo listado de frases para dar los buenos días a una persona especial y te lo dejamos a continuación. Mensajes de buenos días amor. Que linda es la mañana cuando tú estás conmigo para compartir los primeros momentos del día. Buen día amor, gracias por alegrar mi mañana con tu sola presencia y hacer que las noches sean extraordinarias. Decir buenos días está de más, porque con solo verte a mi lado me doy cuenta de que ni hay día malo en mi vida.\nSi sigues enamorando y quieres compartirlo con todo el mundo, en este listado de frases top, hemos compartido palabras muy lindas para tu novia o novio con mensajes y frases de buenos días para enamorar a mi amor que serán inolvidables. No hay mejor manera que desear un buen día a alguien especial, a tu vida, a tu cariño, a tu esposo o esposa o incluso para enamorar y conquistar a alguien. 15/08/2018 · Buenos días, dios te bendiga y te proteja en este lindo día. Que tengas un excelente día lleno de bendiciones para ti y tu familia; Buenos días, te deseo que este día te alcance para hacer todo lo que deseas. Buenos días, que el amor y la felicidad te acompañen todos los días. Buenos días amigo, tú eres especial para mí, nunca cambies. Con esta nueva publicación de frases vamos a recopilar las mejores palabras para desear el mejor nuevo amanecer de tu vida, y para ello, te vamos a dejar los mejores mensajes y frases de buenos días, los más bonitos, cortos y originales para enamorar, para conquistar o para divertir a.


Taller de soldadura con gran afluencia\nEl pasado jueves 27, en las instalaciones de la Escuela Técnica Nº1 se realizó una capacitación gratuita sobre soldadura inverter, organizado en conjunto por el Gobierno municipal y la Cámara Comercial e Industrial de Cañuelas.\nEl taller a cargo de profesionales estuvo dirigido a los alumnos de la escuela industrial, profesores, talleristas, soldadores, herreros, chapistas y a todas aquellas personas que se desempeñan en el rubro.\nEsta actividad estuvo planificada en tres horarios diferentes, donde se capacitaron más de 100 personas. El curso estuvo a cargo del técnico Sebastián Cayo, quien posee una trayectoria de más de 15 años en empresas de primer nivel en soldaduras de alta precisión.\nDurante la capacitación se abordaron los siguientes temas: proceso de soldadura y corte, diferencias entre técnica tradicional e inverter, intensidad de soldadura, tipos de electrodos y elementos de seguridad.\nSe contó con el auspicio de las empresas Colorshop y Lustqtoff, quien aportó los equipos para las demostraciones y prácticas, como así también una mesa de demostración apta para observar el proceso de soldadura cubriendo todos los aspectos de seguridad necesaria para el correcto proceso.\nGacetilla Nº 4901 - 29 de Septiembre de 2018 - Subsecretaría de Comunicación Ciudadana


RoadShow - Paxful, la plataforma financiera de cripto, alcanzó los 6 millones de clientes y apunta a crecer en Argentina\nPaxful, la plataforma financiera de cripto, alcanzó los 6 millones de clientes y apunta a crecer en Argentina\nLa compañía se benefició del furor global del mercado y ya registró operaciones por U$S 5.000 millones. También busca mayor penetración en el mercado local\nPaxful, la plataforma financiera digital para realizar transacciones con criptomonedas entre pares, anunció hoy que hasta la fecha se han registrado en su plataforma un volumen de operaciones por más de U$S 5.000 millones y, asimismo, han alcanzado los 6 millones de usuarios registrados a nivel mundial.\nRay Youssef, CEO y cofundador de Paxful, comentó que “el sistema financiero le está fallando al 99% de la población mundial, provocando desigualdad para muchas personas en el mundo. Es por ello que en Paxful tenemos como misión brindarles a todos los usuarios un acceso igualitario a las finanzas a través del uso de criptomonedas para que puedan administrar su propio dinero, sin importar quiénes sean o dónde se encuentren. Haber alcanzado este volumen de operaciones nos demuestra que estamos marcando una diferencia para la vida de mucha gente, pero sabemos que esto es recién el comienzo”.\nCriptomonedas paxful Plataforma Transacciones


Pijama Party para nenas de 11 años | Servicios y blog sobre fiestas infantiles\nEncontramos un excelente articulo para hacer una fiesta de pijamas para niñas, no olvides dejar tus comentarios.\n¿Tu hija tiene ganas de organizar un pijama party y vos tenés ganas de no organizarlo? Es decir, tenés ganas de hacerlo, querés darle el gusto, sabés que será un momento realmente especial para ella, pero… ¿y la responsabilidad de cuidar tantos niños toda una noche?, ¿y si alguno se angustia y necesita volver a casa a las 3 am?\n1. Quiere mostrarle su pijama rojo a sus amigas,\n2. Quiere jugar en la oscuridad con linternas,\n3. Quiere cantar canciones en una ronda y tocar la guitarra,\n4. Quiere comer lo que se come en los pijama party.\n5. Quiere despertarse y encontrar a su lado a sus amigas para desayunar con ellas y seguir jugando.\n¡Ok! Tal vez, sólo tal vez, si obtenés una respuesta del estilo de la 1. a la 4. aún puedas brindar a tu niña lo que desea para su fiesta sin hacer necesariamente el pijama party completo.\nPor ejemplo, podés ofrecerle que vengan las amigas de 6 pm a 11 pm, que traigan sus pijamas y que se los pongan para jugar con colchones y mantas en el living de la casa. Tal vez quieran construir “casas de tela”, tal vez quieran jugar a saltar sobre los cholchones, tal vez quieran escuchar música todas juntas escondidas debajo de una frazada. Después de cenar “lo que se come en un pijama party” (te recomiendo que averigues exactamente a qué se refiere con esto) podés organizar una búsqueda del tesoro con linternas apagando todas las luces de la casa. En fin, todo lo que quisieran hacer en un pijama party sin la pernoctada.\nPijama Party – Pijamada\nAntes de dormirse, proponeles encender una fogata afuera o armar una ronda decorada con bellas flores en el living de la casa y enseñales algunas danzas circulares tradicionales. El festejo puede terminar cantando y danzando en ronda estas canciones tradicionales o actuales que ellas conozcan y les gusten. Te propongo que busques en youtube algunas danzas circulares y que elijas una que te guste especialmente, todas tienen significados muy hermosos y al danzarlas crean un clima maravilloso. Tal vez podrían ser danzas del mediterráneo: la costa española, el sur de Francia, Italia y Grecia. De este modo, se generará una vivencia de unidad, alegría y armonía, ideal para dormir como angelitos hasta el día siguiente. Pasarás así con todo éxito el típico momento crítico de los pijama party que es el de irse a dormir. Mirá este video de cómo hacer una danza con velas y el tema de Imagine, de John Lennon.\n¡En Youtube podrás econcontrar muchos ejemplos más o simplemente inventar la coreografía con la música que te guste!\nDe souvenir podés regalarles una funda de almohada o una taza de desayuno!!\nSencilla técnica para pintar con chocolate Fiesta Temática “un día en el circo”


Sobre la naturaleza del videojuego: Género mecánico y género temático – Espada y Pluma\nSobre la naturaleza del videojuego: Género mecánico y género temático\nPublicado en 13 abril, 2018 3 julio, 2018\nAlberto Venegas escribía en Reflexividad y espectacularidad en el videojuego contemporáneo que “al hacer hincapié en los procesos espectaculares de la obra los desarrolladores relegaban a un segundo plano a los sujetos y al contexto donde estos se sitúan”. La narrativa de los videojuegos está inevitablemente ligada a las mecánicas de estos, pero la separación entre historia y mecánicas se ha hecho fehaciente a lo largo de su Historia.\n“La expansión natural del medio ha acabado encontrando nichos desocupados donde expresar nuevas historias y mecánicas.”\nEn sus inicios, el interés por contar historias explícitas no era mucho pues, salvo excepciones, los videojuegos se planteaban como meros divertimentos o juguetes. Siempre se cuenta algo, aunque sea indirectamente e incluso sin intención alguna. Pero, como ocurrió con el cine entre su creación y los años 20-30, la gramática de los videojuegos se está desarrollando de manera exponencial aún en estos momentos: nuevas formas de expresión, nuevas mecánicas ligadas al desarrollo técnico-tecnológico, influencias y retroalimentación con otros medios más maduros y consigo mismo. La expansión natural del medio ha acabado encontrando nichos desocupados donde expresar nuevas historias y mecánicas.\nNo obstante, la línea entre trama y mecánicas sigue siendo gruesa en cuanto a propósito y función. Por ello creo que se puede hablar de que cada videojuego tiene un género mecánico y un género temático. El género mecánico es aquel que se deriva de las mecánicas: un shooter, por ejemplo, es aquel que utiliza mecánicas de disparos; un RPG aquel que utiliza, entre otras cosas, sistemas de niveles; en un hack and slash habremos de utilizar combinaciones rápidas para manejar una serie de armas blancas para superar a los enemigos. El género temático, por su parte, es aquel que se deriva de los temas de la historia y/o su contexto. El género mecánico de God of War (2005, SCE Santa Monica Studio) sería el hack and slash pero su género temático es el de una epopeya. Haciendo una analogía con la literatura, el género mecánico de una obra variaría en función de si está escrita en prosa o en verso, mientras que su género temático lo haría en función de las características de la historia y será una novela policíaca, fantástica o histórica. No obstante, es en el videojuego donde esto se hace más fehaciente por muchas razones.\nLos videojuegos no tienen que hacer nada ni responder a unas exigencias determinadas\nLas tiranteces que se generan entre diseño narrativo y diseño mecánico son obvias en gran cantidad de obras. Cada una de estas partes tiene un objetivo distinto. A veces, se incluye una historia mal escrita y peor contada para otorgar algo de contexto de mala manera y tener una herramienta promocional más; nace entonces la conocida disonancia ludonarrativa. Otras, la historia es un quiero y no puedo de manual. Hay dos factores (más, probablemente, pero centrémonos en dos) que hacen que esto sea así: la propia naturaleza del videojuego y el estado aún de incompleta madurez del medio y la industria.\nRespecto al primero de estos factores, la naturaleza del videojuego como juego es algo que mucha gente defiende dando palos de ciego: “el videojuego no tiene que contar historias, son solo juegos y únicamente tienen que entretener” dicen muchos. La realidad es que los videojuegos no tienen que hacer nada ni responder a unas exigencias determinadas: las inquietudes de los creadores y las capacidades técnicas del medio, que son muchas, han de determinar qué puede o no puede hacer un videojuego. Pero hay un ligero poso de verdad en esto, y es que la propia naturaleza de muchos videojuegos hace que no sean necesariamente contranarrativos pero sí que sea más difícil encajar una historia en ellos. Un juego de plataformas, por ejemplo, tiene más problemas para narrar una historia compleja que un walking simulator. Es más fácil ver disonancia ludonarrativa en un hack and slash que en un juego de estrategia.\nPero es una cuestión de tendencias, no de imposiciones. No son una excusa, ni son una norma irrevocable. Celeste (2018, Matt Makes Games) es un juego de plataformas desafiante, pero con una historia firme llena de simbolismos y que utiliza con gran atino decenas de elementos narrativos infrecuentes en su género. En Bayonetta (2009, Platinum Games) nos encontramos una historia que imbrica perfectamente con la jugabilidad: es una bruja que tiene que matar ángeles por una serie de razones, y eso es lo que nos cuentan tantos las cinemáticas como el gameplay. Las posibilidades técnicas del videojuego son inmensas, y eso hace que coherencia y cohesión puedan existir sea cual sea el género mecánico.\nEl otro de los factores que mencionábamos, el estado de inmadurez de los videojuegos como industria y como medio de creación, es uno por el que irremediablemente hay que pasar. La adolescencia no sienta igual de mal a todos, pero a todos les sienta mal. En todos los medios encontramos esos primeros estadios en los que se descubren a sí mismos, creando (descubriendo) las leyes de la gramática que formarán sus pilares para siempre. Y después de aquello comienza una adolescencia en el que nuevos elementos van apareciendo de manera exponencial como nunca más lo harán. Pero es un estadio confuso y tambaleante, donde se dan muchos palos de ciego. Es, quizá, la etapa en la que se encuentra el videojuego. Y por ello rara vez encontramos videojuegos que lleven a la máxima expresión un mensaje aunando narrativa y jugabilidad; menos aún lo son los que nos hacen olvidar dónde acaba lo narrativo y dónde comienza lo jugable. Ya sabemos, no obstante, de lo que es capaz el medio: ahora queda qué será de él cuando sea adulto, cuando se estabilice y se alcance el equilibrio.\nEn relación con estos dos mismos factores encontramos el de la metodología de creación de un videojuego. Muy frecuentemente, los guionistas llegan tarde al desarrollo de un videojuego. Normalmente, ni siquiera son buenos porque no hay un reclamo firme de ello. Si juntamos ambas cosas, lo que nos quedan son historias mal narradas, absurdas, infantiles, simples. Al contrario que en el cine, donde el guion va antes que el rodaje, en el videojuego se plantean las mecánicas antes que la historia, por lo que irremediablemente la tendencia es a la baja. De nuevo, no se trata de que las historias en los videojuegos tengan que ser peores que las del cine o las de la literatura, pero tienden a serlo por cuestiones ajenas a lo estrictamente creativo.\nLas posibilidades técnicas del videojuego son inmensas, y eso hace que coherencia y cohesión puedan existir sea cual sea el género mecánico.\nLos videojuegos, como cualquier otro medio, están a merced de una industria y un público. Son susceptibles de malas praxis creativas e industriales por la enorme cantidad de dinero que mueven. Pero más allá de todo eso es indiscutible la enorme capacidad de comunicación que albergan. Una capacidad para transmitir mensajes con una narración que surge de las mecánicas o de una narración más literaria o cinematográfica. De una, de otra o de ambas a la vez. Es lo que es el videojuego: pura potencialidad.\nAnterior [Anuncio sobre el blog] Colaboraciones y futuro.\nSiguiente [ANUNCIO] Dominio, diseño, donativos, más.\nDe lo más interesante que has escrito.\nMuchas, muchas gracias 🙂 A veces me da por ponerme un poco más académico, aun temiendo que no tenga el nivel suficiente como para aportar al debate.


"El humor en la literatura está bastante denostado en España" - Periodista Digital\nENTREVISTA PD/ Juan Jacinto Muñoz Rengel presenta 'El asesino hipocondríaco' (Ed. Plaza&Janés)\n"El protagonista se siente acompañado por grandes filósofos de la historia que también se sintieron perseguidos por la mala suerte"\nEl señor Y., asesino profesional a sueldo, recibe el encargo de acabar con la vida del escurridizo señor Blaisten. Pero para tener éxito en su misión, deberá vencer dos obstáculos importantes: su galopante hipocondría y su obsesión por los grandes escritores de la literatura, que como él, también se creían perseguidos por la fatalidad.\nÉste es el original planteamiento de ‘El asesino hipocondríaco’ (Ed. Plaza&Janés), novela que aborda con ironía una historia que ya han alabado respetados autores de la literatura española como Rosa Montero o Juan Cruz.\nSu autor, Juan Jacinto Rengel (Málaga, 1974), confiesa en esta entrevista para Periodista Digital las obras célebres de las que bebe esta novela:\nTenía en mente que el narrador contara en primera persona su historia, siguiendo la idea de Sallinger en ‘El guardian entre el centeno’ o ‘American Psycho’, de Bret Easton Ellis.\nPese a que a tenor de la sipnosis, el libro se podría catalogar en el género negro, el autor andaluz, conocido por relatos como ‘De mecánica y alquimia’, cree que ‘El asesino hipocondríaco’ también está revestido de mucho humor. De hecho Muñoz Rengel, reivindica el género:\nCreo que está bastante denostado en España. Eso pese a que somos la patria de El Quijote. Parece que el crítico literario se toma poco en serio una novela de humor.


López cumple su sueño de ingresar al WEC con Toyota :: Ruido a Motor Rioplatense\nInicio > López cumple su sueño de ingresar al WEC con Toyota\nLópez cumple su sueño de ingresar al WEC con Toyota\nCon un contrato por toda la temporada, el argentino se suma al equipo japonés y participará de las legendarias 24 Horas de Le Mans tras una ausencia de un piloto argentino desde 1954. El conjunto japonés comenzará la temporada con dos autos sumando una tercera unidad en la segunda competencia.\nEl equipo Toyota oficializó lo que ya todos los medios venían diciendo desde hace varios meses, el piloto argentino José María “Pechito” López formará parte del equipo en el FIA World Endurance Challenge (WEC). La noticia toma mayor notoriedad sabiendo que el último piloto argentino en participar de las 24 Horas de Le Mans fue José Froilán González en 1954.\nPara la temporada 2017 del WEC, Toyota competirá con el modelo TS050 Hybrid, basado en un sistema híbrido desarrollado en el Centro Técnico Higashi-Fuji. Los objetivos principales del equipo para este año son ganar el título general del año, así como las 24 Horas de Le Mans por primera vez.\nEl campeonato se iniciará en abril siendo Silverstone el escenario anfitrión. Para la apertura, Toyota presentará dos autos y López compartirá la conducción de uno de ellos con el británico Mike Conway y el japonés Kamui Kobayashi, mientras que el suizo Sebastien Buemi, el británico Anthony Davidson y el japonés Kazuki Nakajima comandarán el segundo coche. La tercera unidad TS050 Hybrid estará disponible en la segunda fecha del calendario en el Circuit de Spa-Francorchamps.\n“Es genial formar parte de Toyota Gazoo Racing. Para mí es un sueño hecho realidad, y tengo muchas ganas que llegue ya la primera carrera”, comentó un eufórico López. “Tanto Mike como Kamui son grandes compañeros de equipo; estoy seguro que con ellos aprenderé mucho. Conducir un LMP1 es muy distinto con respecto a los coches WTCC, pero estoy disfrutando de este reto. La potencia y el agarre del TS050 HYBRID son increíbles, y la tecnología híbrida de Toyota es impresionante. Tengo muchas ganas de mi primera experiencia en el WEC y, en particular, de Le Mans, que es una carrera especial”.\n“Pechito” López es el tricampeón del WTCC y se sumó al WEC debido al retiro de Citroen del campeonato de turismo. Actualmente el argentino participa en la Formula E, para el equipo DS Virgin Racing, y en julio deberá decidir si compite en Nueva York ePrix o en las 6 horas de Nürburgring.\n"Me gustaría dar la bienvenida a José María al equipo. Estoy seguro que encajará bien en el equipo ya que es rápido, inteligente y un piloto de equipo", dijo el presidente de Toyota, Toshio Sato. "Nuestros vigentes pilotos ya han demostrado sus habilidades en la resistencia. Todos son ganadores y estamos contentos de trabajar con ellos de nuevo".


El impresionante registro de Emma McKeon en la natación de Tokio\nEmma mckeon Michael Phelps\n7 medallas, 4 de ellas de oro, fue el registro que anotó la australiana Emma McKeon en la última edición de los Juegos Olímpicos de Tokio, transformándose así en la nadadora con la mayor cantidad de preseas olímpicas en una sola cita.\nLa deportista de 27 años consiguió el oro en la posta 4x100 estilos con 3m51.60, nuevo récord olímpico. Además, logró lo más alto del pódium en la posta 4x100 libres con 3m29.69, consiguiendo el récord mundial de la prueba. Además, de manera individual, se quedó con el primer lugar en los 100 y 50 metros libres, ambos con récord olímpico, al terminar en 51s96 y 23s81 respectivamente.\nPor si fuera poco, la oceánica consiguió el bronce en los 4x100 estilos mixtos, 4x200 libres y en los 100 metros mariposa con un nuevo récord para su país al terminar en 55s72.\nLas 7 medallas conseguidas en suelo japonés se suman a las 4 que logró en Rio de Janeiro el 2016, instancia donde se colgó el bronce en los 200 metros libres, la plata en los 4x100 estilos y 4x200 femenino y el primer lugar en la 4x100 libres con récord mundial al finalizar en 3m30.65.\nEn total, Emma McKeon tiene en su palmarés 11 medallas en Juegos Olímpicos, 5 de oro, 2 de plata y 4 de bronce. La nadadora con más medallas olímpicas es la estadounidense Jenny Thompson con 12 preseas (8 oro, 3 plata y 1 bronce), logrados entre Barcelona 1992 y Atenas 2004.\nY a nivel general, el récord lo tiene el también estadounidense Michael Pelphs, quien entre Atenas 2004 y Rio de Janeiro 2016 consiguió 28 medallas, siendo 23 de oro, 3 de plata y 2 de bronce.\n¿Podrá Emma McKeon en Paris 2024 transformarse en la nadadora con más medallas olímpicas?