E-learning, de la información al conocimiento - e-Learning Galileo\nE-learning, de la información al conocimiento\nby Daniel Contreras · August 29, 2014\nLo han subrayado diferentes expertos, y lo decía por ejemplo el profesor navarro Julio Pomés hace ya casi diez años: “Hay algo peor que no tener información: carecer de criterios de selección que filtren y proporcionen únicamente las referencias que tienen significado para estudiar un asunto”. Nos rodea en verdad gran cantidad de información pero eso no asegura llegar al conocimiento preciso, ya se trate de una necesidad ocasional sobre la marcha, o de aprendizaje orquestado.\nHemos de subrayar, sí, la necesidad de convertir debidamente la información en conocimiento aplicable, sin errores, evitando falsos aprendizajes. El aprendizaje continuo nos obliga a todos y, entre los múltiples medios desplegados, figuran desde luego los programas formales de e-learning, como también la consulta de información en Internet o bases de datos corporativas. Residente en soporte electrónico o impreso, se trata de acceder a valiosa información que hemos de interpretar con cautela y sin precipitación.\nYa sea por la fascinación que ejercen las tecnologías de la información y la comunicación, o por otras razones, en ocasiones parecemos relativizar la importancia de la calidad (rigor, claridad, oportunidad, relevancia…) de la información que se ofrece al usuario. De modo especial en los cursos no presenciales, la información ofrecida ha de elaborarse con singular esmero y acierto didáctico; así ha de ser, para que se facilite la deseada asignación de significado a los significantes, como la mejor orientación de las inferencias derivadas.\nHace cuatro años, en 2008, conocí una norma oficial sobre la calidad de la formación virtual (la que identificamos con el e-learning) que me movió a la reflexión. La norma hablaba de la “facilidad de asimilación”, sin detenerse en la calidad de la información ofrecida; quizá porque la daba por supuesta. Para facilitar la “asimilación”, se apuntaba a la interactividad, a la carga multimedia, a la animación, a una plataforma a modo de campus virtual… Parecía darse más importancia a la exhibición y aprovechamiento del progreso tecnológico que a la información contenida.\nEn mis expectativas, equivocadas o no, un curso es bueno si facilita los conocimientos prometidos, y lo hace de modo efectivo, rápido y cómodo. No deseo, como docente o discente, adornos vanos que añadan coste pero no valor. Tal como ocurre en los mejores casos, deseo ver a la tecnología al servicio de la información y la formación; no al revés. Cuando se sostiene que, para aclarar dudas, uno debe conversar con otros usuarios o con un tutor, o cuando se sostiene que lo ideal es el blended learning, entonces parece abrirse a veces una puerta a la falta de esmero en la elaboración del material didáctico para estudio personal. No cabe generalizar, pero acaso sí reflexionar.\nInsisto en todo esto porque, por ejemplo, en unas jornadas sobre e-learning celebradas años atrás en Madrid, escuché a un ponente (representante de una editorial de cursos multimedia) decir que “quien quiere aprender aprende, aunque el curso sea malo”. Asimismo recuerdo que, tras postularme como guionista de cursos, me preguntó una vez un empresario del sector si podría yo “escribir guiones sin dominar el tema”. Le respondí que no; que aprendería primero y diseñaría después.\nQuizá hemos de valorar más el esmero con que se elabora la información, porque de otro modo estaríamos a veces dando más valor al continente que al contenido. En definitiva, tal vez debemos apreciar más la calidad de la información ofrecida al usuario, en beneficio de su traducción a conocimiento valioso y aplicable. No obstante, en todo caso hemos de saber manejarnos con destreza: buscar y encontrar la información, evaluarla, asignarle significado, integrarla en nuestro acervo, desplegar conexiones e inferencias…\nEn 2009, participé en una jornada sobre calidad del e-learning en la Universidad de Sevilla. En mi intervención sostuve que el conocimiento procedía de la información que nos rodea en diferentes soportes (humano, impreso y electrónico); lo hice para defender la calidad de la información y aludir luego a la necesidad de la destreza informacional. Contemplé sorprendido que disentía el ponente que me siguió; él sostuvo que el conocimiento no venía de la información (aunque no me quedó claro de dónde venía pues). De modo que el lector podrá asentir o disentir ante estas reflexiones que le ofrezco.\nDespleguemos la idea de la excelencia informacional. Hemos avanzado en la destreza informática, pero acaso hemos de hacerlo algo más en lo referido a la transición de la información al conocimiento. Al respecto, cabría tal vez distinguir 16 pasos o etapas, en el caso más general y llegando hasta la aplicación o difusión del conocimiento adquirido. Serían las siguientes:\nConciencia de la necesidad de formación-información.\nDescubrimientos paralelos casuales.\nYa en la década anterior, me interesó el movimiento de la gestión del conocimiento, el del aprendizaje permanente, el de la destreza informacional… Pero me detuve de modo especial en el movimiento del pensamiento crítico, e indagué al respecto con gran interés. Sí, el pensamiento crítico resulta fundamental en el manejo de la información; fundamental en diferentes etapas: al buscar información, al examinarla, al darle significado, al integrarla y conectarla, al desplegar inferencias…\nHe venido observando que algunos de mis interlocutores fruncen el ceño cuando hablo de la necesidad del pensamiento crítico. Suelo insistir en que el pensador crítico no busca defectos o fallos, sino verdades subyacentes u ocultas; no presenta una actitud negativa, sino exploratoria; no cree poseer buen juicio, sino que desea poseerlo; no se precipita en las inferencias, sino que las lentifica; no denota insatisfacción, sino curiosidad; no se limita a lo que avala sus juicios u opiniones, sino que indaga y contrasta la información.\nEn efecto, llegamos a un conocimiento sólido cuando desplegamos el pensamiento crítico, que es un pensamiento de alta calidad. No solo hemos de pensar por nosotros mismos y evitar en lo posible ser manipulados, sino que hemos de pensar con esmero, rigor, objetividad, afán de descubrir. En otra ocasión y si el lector asiente, podemos detenernos en los descubrimientos casuales o serendipitosos, al margen del patrón de búsqueda: es la sexta etapa de la lista anterior.\nArtículo tomado de: http://www.degerencia.com/articulo/e-learning-de-la-informacion-al-conocimiento\nNext story La norma SCORM, un acercamiento práctico\nPrevious story Innovación pedagógica en la educación superior a través de la integración tecnológica


Masajista erótica en Barcelona - Blanca - Santai Masajes\nSantai Masajes » Masajistas Femeninas » Blanca\nBlanca masajista erótica en Barcelona\nBlanca es una melosa y servicial masajista tantra de cabello rubio, estilizado cuerpo y sensual mirada. Educada, simpática, y con una sonrisa cautivadora junto con su frescura y entrega la hará imborrable de tu mente.\nCombina a la perfección el mejor de los masajes eróticos tántricos con el máximo erotismo, su dulzura y belleza. Su experiencia en masaje Nuru y masaje receptivo sabrá lo que necesitas en cada sesión, dejándote extasiado y con una sensación de placer total.\nBlanca es una masajista extremadamente receptiva a las sensaciones de excitación de la otra persona, lo que favorece el éxito de la sesión. ¡Ella será tu mejor opción ya que es un ángel que te hará tocar las estrellas!\nDestaca de Blanca:\nConsulta nuestra carta de masajes eróticos y elige cuál quieres que te haga nuestra masajista. No te olvides pedir con ella su especialidad como masajista erótica tántrica.\n10 errores que las mujeres cometen durante el sexo\n4 tips para recuperar el deseo sexual en pareja\nCómo superar una infidelidad y no morir en el intento


China repudia sanciones de EEUU contra Rusia | CAMBIO - Periódico del Estado Plurinacional\nChina repudia sanciones de EEUU contra Rusia\nEnviado por edicion.cambio el Jue, 30/08/2018 - 00:17\nLa ministra de Relaciones Exteriores de China, Hua Chunying.\nTelesur / China\nLa ministra de Relaciones Exteriores de China, Hua Chunying, en conferencia a los medios locales, declaró que su país rechaza las penalidades unilaterales en las relaciones internacionales, en referencia a las nuevas sanciones que impuso Estados Unidos (EEUU) contra Rusia.\nLa diplomática señaló que “China siempre se opuso a las sanciones unilaterales y las amenazas de imponerlas en las relaciones internacionales; creemos que estas medidas no ayudan en la solución de los problemas”.\nAgregó que “tanto Rusia como EEUU son grandes países, miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU que asumen una importante responsabilidad de mantener la paz, la estabilidad y la seguridad globales”.\nLas sanciones impuestas por EEUU a Rusia en relación con el caso Skripal entraron en vigencia el lunes, después de ser publicadas por el Registro Federal. Las restricciones afectan principalmente la venta de armas y la concesión de créditos para el país ruso.\nLa portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, al ser consultada sobre el presunto hackeo a los correos electrónicos de la candidata presidencial demócrata de 2016, Hillary Clinton, dijo que tales acusaciones no eran nada nuevo.\n“China es una defensora de la ciberseguridad y se opone a todas las formas de ataques de piratería”, acotó Hua Chunying.\nInicio » China repudia sanciones de EEUU contra Rusia


Soñando con Marte: Oda a los pimientos.\nOda a los pimientos.\nAyer mi padre me trajo una bolsa con doce pimientos rojos bastante generosos de la Fiesta de los Pimientos de Castilla, que al parecer celebraron este año pasada por agua. Y me dije, ya que odio tanto a Shin Chan por su mal gusto ¿por qué no dedicar un espacio en el blog a mis apreciados pimientos? No sólo me encantan, sino que son todo terreno, como quien dice. Puedes freírlos, asarlos, cocerlos, rellenarlos o simplemente comerlos crudos. Y con todas las opciones se me hace la boca agua. Por esto algunos me tildaran de estrafalario, pero soy capaz de comerme un pimiento a mordiscos como si se tratara de una de esas sabrosas y exquisitas manzanas verdes, con la diferencia de que no acabaría con las encías resentidas.\nPor eso ahora -justo cuando traigo una fartura de agárrate, como se diría por aquí, de pimientos rellenos de carne- invito a todos desde este blog, pequeños/as y mayores, hombres grises, engendros, Gudrilkjas y demás fauna. Al lector en general. A que acompañen sus comidas con este entrañable vegetal.\nPublicado por Leralion en 17:50\nPsss, fritos y poco mas, yo estoy peleao con lo verde en general. Pero he de reconocer que una fuente de patatas, berenjenas y pimientos fritos... grrrrrr, se me hace la boca liquida.\n28 septiembre, 2006 13:33


Cierre de campaña: cómo siguen las actividades en la recta final de las PASO\nPolítica 09/09/2021 Por Redacción La NUEVA Mañana\nLas diferentes fuerzas políticas de Córdoba continúan este jueves el cierre de sus campañas proselitistas en la previa a los comicios del 12 de septiembre.\nEl país se prepara para las PASO, la primera votación nacional en plena pandemia. Foto archivo: NA\nLas fuerzas políticas de Córdoba que participan de las Primarias Abiertas, Simultáneas y Obligatorias (PASO) el próximo domingo 12 de septiembre encaran el trayecto final de las campañas con diferentes actividades que contemplan los cierres de campaña. Durante este jueves, con encuentros y conferencias de prensa continúan los actos de los precandidatos.\nCon Juan Schiaretti muy activo en el sprint final, Hacemos por Córdoba viene llevando adelante su trabajo de territorio recorriendo los barrios de Córdoba capital y los pueblos y ciudades del interior provincial.\nEn estas últimas jornadas, la actividad se completó con un acto encabezado por el gobernador este miércoles a las 11.30 en Río Tercero, junto a Alejandra Vigo; y a las 17 en Villa María, junto a Alejandra, Natalia de la Sota y Eduardo Accastello. En tanto el jueves habrá otro a las 17 en Alta Gracia, encabezado por Schiaretti y acompañado por las cantidatas Vigo y De la Sota.\nSi bien este miércoles, los diferentes candidatos del espacio motorizan diversas actividades a lo largo de la provincia, el cierre definitivo tendrá lugar este jueves a las 11 en la Capital provincial, en el que se espera reunir a una gran cantidad de militantes y recibir el mensaje de apoyo del propio Presidente de la Nación, que finalmente no llegará a Córdoba antes del domingo pero que estará presente de modo remoto exponiendo el apoyo a la lista oficialista en el centro del país.\nEste miércoles por la tarde se llevó adelante el cierre de campaña de la fuerza interna que lleva como principales candidatos a Mario Negri (senadores) y Gustavo Santos (diputados) en la Plaza de la Música de la Capital provincial con un mensaje de apoyo de Mauricio Macri vía Zoom que sirve para reforzar el apoyo del ex mandatario a la lista que augura una pelea voto a voto con la que encabezan Luis Juez y Rodrigo De Loredo.\nEn tanto, Cambiando Juntos llevó adelante un acto en la Ciudad de Río Cuarto que sirvió de antesala para el encuentro definitivo de la etapa proselitista, que será este jueves a las 16.45 en el Teatro Griego del Parque Sarmiento, en Córdoba capital.\nAlgunas de las fuerzas internas que dirimen candidaturas en el Frente de Izquierda Unidad cerraron oficialmente sus campañas este miércoles. Es el caso de la alianza entre el PTS y la Izquierda Socialista, Fortalecer la Izquierda, que lleva como principales candidatas de Laura Vilches (Senado) y Liliana Olivero (Diputados); y del MST que realizó una bicicleteada que aprovecharon para difundir todas sus propuestas.\nA su vez, los candidatos del Partido Obrero, Soledad Díaz y Emanuel Berardo, cierran la campaña electoral, junto al resto de los integrantes de la “Lista Obrera y Popular”, que este jueves contará con actos en Villa El Libertador a las 16 horas y otro en Patio Olmos a las 18. En esta misma jornada, a las 10 horas brindan una conferencia de prensa en la plaza San Martin.\nEl jueves también será el momento para el cierre de campaña del Nuevo MAS. El mismo consistirá en una gran jornada de propaganda de las principales propuestas en el último día de campaña a partir de las 15.30 en Plaza San Martín (Independencia y Dean Funes). Contando con la participación de candidatos, encabezados por Julia Di Santi y Eduardo Mulhall, la militancia y simpatizantes.\nPara este jueves, en tanto, a las 11.30 las y los precandidatos de la lista Córdoba Humanista compartirán una "Mesa de Café" con periodistas de diferentes medios. La cita será en San Jerónimo 279 (Bar, Hotel Felipe II).\nCórdoba: temporada de cierres de campaña para las PASO del domingo\nPASO: la localidad cordobesa donde el Frente de Todos ganó con el 68%\nMovimientos sociales reclaman en el centro de la ciudad de Córdoba\n"Para cambiar, hay que participar", dijo Luis Juez sobre las PASO\nPost PASO, Arduh dijo que Llaryora “está nervioso y es el vocero de la derrota”\n“Ganamos el departamento y las 40 localidades de la provincia", destacó Gill\nVotó Ramón Mestre: "Los argentinos elegimos mirando al futuro”


Bayern y PSG, Flick vs Pochettino, la revancha de la última final\nJueves, 15 de abril de 2021. Madrid: 09:15 h\nEl PSG busca la revancha primero en Múnich. (Foto: @PSG)\nEl Bayern de Múnich de Hans Dieter Flick y el Paris Saint-Germain de Mauricio Pochettino reviven la última final de la Liga de Campeones, en este caso la ida de cuartos que no contará con la presencia de Robert Lewandowski, el gran peligro del equipo alemán que se perderá la eliminatoria por una inoportuna lesión sufrida con su selección.\nApenas ocho meses después de que el Bayern ganara su sexta Champions superando al PSG en Lisboa con un gol de Kingsley Coman (1-0), ambos equipos se vuelven a encontrar en el Allianz Arena, punto de partido de esta revancha entre dos de los grandes candidatos al título continental.\nAsí lo demostraron ambos en octavos de final, los bávaros desahaciéndose del Lazio (6-2 de global) y los parisinos del FC Barcelona (5-2) con exhibición de Kylian Mbappé, que pasó como un torbellino por el Camp Nou para anotarse un triplete.\nEl Bayern, viento en popa hacia otra Bundesliga al aventajar en siete puntos al Leipzig, llega más que cojo en ataque después de que Lewandowski sufriera un esguince de rodilla con Polonia en el último parón de selecciones. Su vacante en la punta del ataque es para Eric Maxim Choupo-Moting, precisamente exjugador del PSG, más aún porque Serge Gnabry es baja tras dar positivo por coronavirus.\nPor su parte, el PSG viene de encajar una importante derrota ante el Lille (0-1) en el campeonato francés que le ha alejado a tres puntos del liderato. El partido terminó con Neymar expulsado tras un encontronazo con un rival y el brasileño, que se perdió la anterior eliminatoria por lesión, tendrá ganas de reivindicarse formando trío de ataque con Mbappé y Ángel di María.\nMauricio Pochettino también tiene bajas en su plantilla, especialmente en el centro del campo, donde no podrá contar con el sancionado Leandro Paredes ni con Marco Verratti. El italiano contrajo la Covid con su selección, como su compatriota Alessandro Florenzi, y ambos se pierden el partido al igual que los lesionados Mauro Icardi, Juan Bernat y Layvin Kurzawa.


Mejores Paquetes de Viajes a Península de Yucatán | Vuelo y Hospedaje Incluído | Expedia.mx\nPaquetes Vacacionales Incluyen Hotel y Vuelo a Península de Yucatán\nPaquetes Vacacionales a Península de Yucatán: Actualizaciones sobre el Coronavirus\nLa mayoría de nuestros hoteles en Península de Yucatán ofrecen cancelación gratuita, por lo que puedes elegir las tarifas reembolsables. Solo tienes que buscar el mensaje que dice "cancelación gratuita" durante tu búsqueda para confirmar que está disponible en el hotel. Aunque los precios pueden variar, creemos que lo importante es contar con esa flexibilidad adicional por ahora.\nDescubre las mejores zonas en Península de Yucatán para disfrutar de tus actividades favoritas. Más información sobre Península de Yucatán\nLas mejores opciones de hoteles en Península de Yucatán\nEl precio es de MXN$3,792 por noche del 18 jun al 18 junMXN$3,792\n4/5Very Good! (1,532 opiniones)\n"El parking no era muy abundante pero siempre encontrabas lugar no tengo queja del hotel espectacular"\nEl precio es de MXN$8,626 por noche del 22 jun al 22 junMXN$8,626\n4/5Very Good! (1,511 opiniones)\nEl precio es de MXN$12,812 por noche del 22 jun al 22 junMXN$12,812\n4.7/5Exceptional! (1,907 opiniones)\nVer los 14316 establecimientos en Península de Yucatán\nPrincipales actividades en Península de Yucatán\nVer todas las actividades en Península de Yucatán\n¿Se puede viajar a Península de Yucatán en este momento?¿Se puede viajar a Península de Yucatán en este momento?\nVisita nuestra página del Asesor de viajes COVID-19 para ver toda la información más reciente sobre las restricciones de viaje y la cuarentena por la pandemia de COVID-19 en Península de Yucatán.¿Cuáles son los mejores hoteles en Península de Yucatán? Si se trata de hoteles en Playa del Carmen con camas cómodas y un servicio atento, nada supera a Occidental at Xcaret Destination - All Inclusive y a City Express Playa del Carmen. Si entre tus planes está ir a Cancún, en ibis Cancun Centro o en Marriott CasaMagna Resort Cancun tendrás una relajante noche.\n¿Cuál es la mejor época del año para visitar Península de Yucatán?¿Cuál es la mejor época del año para visitar Península de Yucatán?\nHay muchas ventajas cuando pasas tus vacaciones en Península de Yucatán durante el mes de . Normalmente puedes encontrar las mejores ofertas en este tiempo. Por otro lado, es la temporada más cara para viajar. Si prefieres la temporada más concurrida, visita Península de Yucatán en . Los meses más tranquilos, , te ayudarán a evitar las multitudes.\n¿Qué puedo hacer en mis vacaciones en Península de Yucatán?¿Qué puedo hacer en mis vacaciones en Península de Yucatán?\nHay muchas aventuras por vivir aquí. Si quieres un viaje inolvidable a Península de Yucatán, te conviene hacer algo diferente. Estos solicitados recorridos y actividades son un buen comienzo:\n¿Con cuánta anticipación debo reservar mis vacaciones en Península de Yucatán?¿Con cuánta anticipación debo reservar mis vacaciones en Península de Yucatán?\nNormalmente, las personas pueden comparar las tarifas internacionales en Expedia a 12 meses de la fecha de su viaje. ¿Vas a reservar en el último momento? Con suerte, tal vez descubras un boleto a buen precio algunas semanas antes de tu viaje.\n¿Qué necesito saber antes de reservar un paquete de viaje a Península de Yucatán?¿Qué necesito saber antes de reservar un paquete de viaje a Península de Yucatán?\nUn paquete puede ser más barato que reservar individualmente todo lo necesario para tu aventura. Por ejemplo, combina tus vuelos, hotels y renta de autos. y ahorra en grande. Cualquiera que sea tu idea para las vacaciones, encontrarás el paquete perfecto para ti.\nDestinos cerca de Península de Yucatán\nVacaciones en Santa María Huatulco y alrededores\nHoteles con área de juegos infantiles en VeracruzHoteles en la playa en VeracruzHoteles con vista al mar en VeracruzHoteles en DurangoHoteles baratos en VeracruzHoteles románticos en GuanajuatoHoteles todo incluido en VeracruzHoteles boutique en GuanajuatoHoteles con spa en GuanajuatoHoteles en CampecheHoteles cerca de Reserva de la Biosfera Tehuacán-CuicatlánHoteles ecológicos en VeracruzHoteles con desayuno incluido en VeracruzHoteles de lujo en El BajíoHoteles con aguas termales en VeracruzHoteles gay friendly en VeracruzHoteles con casino en VeracruzHoteles en Veracruz\nVuelos a VeracruzVuelos a DurangoVuelos a Campeche\nviajes a Veracruzviajes a El Bajíoviajes a Guanajuato\nRenta Vacacional DurangoRenta Vacacional CampecheRenta Vacacional Veracruz


Pentágono sería obligado a revelar un informe sobre OVNIs público, argumenta el Comité de Inteligencia del Senado | CODIGO OCULTO\nEl Comité de Inteligencia del Senado de EE.UU. ha planteado que el Pentágono debería publicar un informe público sobre OVNIs.\nEn una movida que podría no convenir a los Secretos de Estado a nivel ufológico, el Comité de Inteligencia del Senado de EE.UU. ha planteado que el Pentágono debería dar a conocer un informe público sobre OVNIs, y además el comité impondría nuevas reglas sobre cómo el Departamento de Defensa (DOD) comparte la información sobre OVNIs.\nLos Objetos Voladores No Identificados o Fenómenos Aéreos No Identificados, referido exclusivamente a objetos literalmente no identificados, no necesariamente a posibles naves extraterrestres, han sido noticia varias veces en los últimos años. El diario The New York Times ha informado sobre los esfuerzos del Pentágono para rastrear y estudiar los OVNIs. Y el Departamento de Defensa ha confirmado la autenticidad de los vídeos obtenidos por aviones militares estadounidenses que muestran objetos voladores de naturaleza y origen desconocidos.\nEl senador Mark Warner (izquierda) y el senador Marco Rubio (derecha), vicepresidente y presidente del Comité de Inteligencia del Senado. Crédito: United States Senate / Wikimedia Commons (Public domain)\nRegular las investigaciones OVNI del Pentágono\nAhora el comité del Senado quiere regular el esfuerzo de seguimiento del Pentágono, de acuerdo con la Ley de Autorización de Inteligencia del comité para el año fiscal 2021. La regla será parte del proyecto de ley de autorización de inteligencia 2021, que el Congreso aún tiene que aprobar.\n“El Comité apoya los esfuerzos de la Unidentified Aerial Phenomenon Task Force en la Oficina de Inteligencia Naval [ONI] para estandarizar la recopilación y la presentación de informes sobre fenómenos aéreos no identificados, cualquier vínculo que tengan con gobiernos extranjeros adversarios y la amenaza que representan para los activos militares estadounidenses e instalaciones”.\nSin embargo, según el informe del comité, «no existe un proceso unificado e integral» para recopilar información sobre fenómenos aéreos no identificados, «a pesar de la amenaza potencial».\nEsta nueva medida se une a las anteriores revelaciones revelaciones OVNI y confirmaciones emitidas por el Pentágono y la Marina de EE.UU.\nLa investigación OVNI gubernamental continuaría\nEste anuncio, según informa AFP, parece representar la primera confirmación de que la ONI sigue rastreando estos objetos de manera sistemática. Funcionarios federales dijeron anteriormente que existía un programa en este sentido, pero que terminó en 2012. El escritor de ovnis Roger Glassel confirmó en mayo, basado en un intercambio de correos electrónicos con un representante de la Marina, la existencia de un «equipo interinstitucional» dirigido por la Marina de los EE.UU. sobre «fenómenos aéreos no identificados».\nEl comité ordenó al Director de Inteligencia Nacional y a otros jefes de agencias que presentaran un informe dentro de los 180 días con una serie de detalles sobre la investigación de la ONI. El informe debe incluir detalles sobre lo que el gobierno federal sabe sobre «intrusiones» en el espacio aéreo restringido de EE.UU. y otros objetos voladores no identificados, así como un plan para reafirmar la recopilación y el intercambio de información sobre el tema.\nCrédito: christianplass / Pixabay\nEl Comité escribió:\n“El informe se presentará en forma no clasificada, pero puede incluir un anexo clasificado”.\nEso significa que al menos parte de esta información debería hacerse pública cuando llegue el informe.\nAhora el Pentágono sería presionado para informar las investigaciones o actividades realizadas con relación al fenómeno OVNI. ¿Nos acercará eso un poco más a la verdad?\nMisteriosos «drones» acecharon a buques de guerra frente a California durante varias noches\nActividad inusual en el cielo de California ha sido reportada recientemente, y no se trata de incidentes en que residentes o pobladores dan una razón de los hechos, en este caso la Marina de EE. UU. está involucrada, y se ha dado a conocer que drones de origen...


FAO :: Sala de prensa :: Últimas noticias :: 2006 :: Ciudades más verdes\nEl desarrollo de la arboricultura urbana ofrece numerosos beneficios\n22 de junio de 2006, Roma – Las zonas urbanas, donde vive más de la mitad de los pobres del mundo, concentrarán casi todo el crecimiento demográfico de los próximos 25 años, y 9 de cada 10 nacimientos ocurrirán en las ciudades. Según la FAO, las actividades forestales urbanas pueden contribuir a contrarrestar los problemas ambientales, económicos y para la salud que plantean la acelerada urbanización y la pobreza.\nLa población urbana concede cada vez más importancia a los árboles y la vegetación, y no sólo por su aportación visual al paisaje urbano. En muchas ciudades, cuyas principales avenidas están cubiertas de árboles y flores, la revitalización de los espacios verdes se puede atribuir a las actividades conjuntas de la FAO, las autoridades municipales y las comunidades locales, que se han ocupado de divulgar los beneficios de unas buenas prácticas forestales urbanas.\n"Además del valor estético que ofrece la arboricultura urbana, los árboles y otros tipos de vegetación pueden hacer una considerable contribución a la seguridad alimentaria, el bienestar y la salud, además de enriquecer la calidad de la vida al diversificar los ingresos de las familias", explica la experta forestal de la FAO Michelle Gauthier.\nLos beneficios económicos son numerosos, de acuerdo a Gauthier: la cubierta arbórea reduce la temperatura del aire, lo que se traduce en ahorro de energía para la población de la ciudad, y los árboles pueden incrementar el valor de la propiedad y proteger las vías públicas y los edificios de los deslaves, las inundaciones y la invasión de arenas.\nLos huertos incrementan y garantizan la disponibilidad de alimentos para el hogar; la leña de los bosques locales ayuda a reducir los costos de energía de las familias y la madera puede usarse para fabricar el mobiliario básico de las casas.\nLa irrigación de los bosques urbanos con aguas de desechos correctamente tratadas puede ayudar a las ciudades a resolver el problema de la eliminación de las aguas residuales: reutilizándolas y ahorrando así en el consumo de agua. Este reciclado y conservación del agua ya escasa ha resultado de especial valor en zonas áridas y semiáridas.\nPara muchas personas, nunca se insiste lo suficiente en los beneficios de las actividades forestales urbanas. Según Kamel Mahadin, profesor de Arquitectura del paisaje en la Universidad de Jordania, en Amman, debería haber una regla básica única que gobierne nuestra concepción de la silvicultura urbana: "Plantar todos los árboles que sea posible."\nUrbanización y silvicultura urbana\nEl éxodo masivo desde las zonas rurales hacia las urbanas y periurbanas es una tendencia mundial, y la pobreza en las ciudades y en su entorno se ha convertido en motivo de gran preocupación. Las condiciones de vida en constante deterioro de los pobres de las ciudades plantean serios problemas de salud, crean condiciones desfavorables para la inversión económica y también provocan un grave daño al medio ambiente.\nLa FAO considera que iniciativas de silvicultura urbana pueden ayudar a mitigar algunos de los efectos negativos de la urbanización acelerada y la pobreza, y hace hincapié en que esas iniciativas no tienen que ser complicadas, aunque el ámbito urbano sea complejo y no incluya tradicionalmente consideraciones forestales en su planificación y desarrollo.\nLos árboles en zonas muy pobladas se enfrentan a numerosas dificultades: su crecimiento y supervivencia sufren la amenaza de la limitación de espacio, calidad mediocre del suelo, falta de agua y de nutrientes, entre otros.\nEn muchos proyectos actuales de arboricultura urbana, todavía se utiliza poco los servicios de técnicos forestales profesionales y especialistas en uso de la tierra.\n"Los expertos forestales locales desempeñan un papel clave en determinar que tipo de árbol sobrevivirá mejor en determinadas condiciones, teniendo en cuenta el entorno restrictivo que ofrecen las zonas urbanas congestionadas y contaminadas −explica Michelle Gauthier, de la FAO−. Pueden ofrecer soluciones técnicas a problemas de la vitalidad de los árboles en las zonas urbanas, pero también necesitan recibir capacitación en planificación y plantación de árboles en un entorno urbano."\nTambién es necesaria la participación de las comunidades locales, las autoridades municipales y los inversores públicos y privados\nEl profesor Thomas B. Randrup, del Centro Danés para el Bosque, el Paisaje y la Planificación, que trabaja con la FAO en cuestiones de silvicultura urbana desde hace varios años, afirma: "No basta plantar el árbol, también hay que asegurarse de que sobreviva y de que haya conciencia pública de las necesidades de los árboles". Además, hace énfasis en la necesidad de establecer redes eficientes entre investigadores y profesionales para compartir conocimientos e intereses.\n"Esto enriquecería sin duda el diálogo con los gobiernos, los municipios, los institutos de investigación, las ONG y el sector privado, en la búsqueda de soluciones viables para reducir la pobreza y mejorar los medios de subsistencia", señala Gauthier.\nRegla básica de la silvicultura urbana: plantar todos los árboles que sea posible\nForo europeo de silvicultura urbana\nCentro Danés para el Bosque, el Paisaje y la Planificación\n22 de junio de 2006 – Las zonas urbanas concentrarán casi todo el crecimiento demográfico de los próximos 25 años. Según la FAO, las actividades forestales urbanas pueden contribuir a contrarrestar los problemas ambientales, económicos y para la salud que plantean la acelerada urbanización y la pobreza.


LEVANTATE ANDALUCIA: 20-may-2013\nEl PA insta a la Junta a que ponga en manos de los ayuntamientos las viviendas que mantiene vacías\nLos andalucistas han denunciado que la Junta de Andalucía lleva más de un año sin responder a la petición del Ayuntamiento de Villamartín para que en las 15 viviendas que en la localidad mantiene cerradas, realoje a familias que lo necesitan. El PA pide una política de Vivienda “real” y que se abandone la “doble moral, que les pone en la pancarta y firmando desahucios en los despachos”\nEl secretario general del PA, Antonio Jesús Ruiz, ha denunciado hoy en Cádiz “la doble moral” que la Junta de Andalucía aplica en materia de Vivienda, al tiempo que ha reclamado una política “real”. Es por ello que Ruiz ha pedido que se pongan en manos de los ayuntamientos, por ser los que gestionan el Registro Público de Demandantes de Vivienda, todas aquellas que en la actualidad están vacías, con independencia del organismo que tenga su titularidad. El andalucista ha recordado que algunos dirigentes políticos “se ponen en la pancarta, y después, firman desahucios en los despachos”.\nAntonio Jesús Ruiz ha cuestionado el reciente aprobado decreto de Vivienda, del que dijo que “está tan bien hecho, que sirve para expropiar a bancos que tiene viviendas vacías, pero no sirve para utilizarlo contra la propia Junta”.\nRuiz ha realizado estas declaraciones acompañado por el secretario provincial del PA, Héctor Lagier; así como por el alcalde andalucista de Villamartín, Juan Luis Morales, quien ha aportado información acerca de un grupo de 18 viviendas del antiguo MOPU, destinadas en su momento para los trabajadores, y que actualmente son de titularidad de la Junta de Andalucía. Morales ha asegurado que 15 de estos inmuebles están cerrados.\nAnte esta situación, el alcalde de Villamartín ha señalado que desde hace más de un año, el Ayuntamiento de esta localidad viene reclamando a la Junta de Andalucía, a través de la Consejería de Fomento y Vivienda “que ponga fin a esta situación y que realoje en estas viviendas a familias que hayan sido desahuciadas”. Morales ha criticado que en todo este tiempo “no hayan tenido en cuenta nuestra solicitud, no se han preocupado por buscar una solución”. “Que la Junta expropie a la Junta”, ha considerado el andalucista, al mantener la administración autonómica viviendas cerradas.\nNo ha sido el único caso que, para los andalucistas, pone de manifiesto que la Junta de Andalucía no predica con el ejemplo. Así, el secretario general del PA, Antonio Jesús Ruiz, se ha referido a la existencia de más viviendas vacías, denunciado otro caso en el municipio de El Puerto, donde además ha recordado que el PA hizo público días atrás el expediente de desahucio que la delegación territorial de Vivienda también había iniciado en una vivienda del antiguo MOPU.\nEn esta jornada, Ruiz ha anunciado que “parece que está calmado y que han bajado sus exigencias y no se va proceder al desahucio, aunque estaremos ojo avizor”. No obstante, quiso recordar que “todo lo que Cárdenas (delegado territorial de Vivienda) dijo para tratar de justificar este desahucio son mentiras, ni el afectado tenía otra vivienda en propiedad, ni tampoco estaba en empadronado en otro municipio que no fuera El Puerto”.\nEl PA insta a la Junta a que ponga en manos de los...


Alistan el VII Encuentro de las Artes Escénicas en la Ciudad de México - Bajo Palabra\nAlistan el VII Encuentro de las Artes Escénicas en la Ciudad de México\nCon la participación de 39 grupos de teatro, música, danza e interdisciplina y 70 programadores nacionales e internacionales, se llevará a cabo el VII Encuentro de las Artes Escénicas (Enartes) del 9 al 13 de diciembre en distintas sedes de la Ciudad de México.\nEl encuentro que nace como iniciativa del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (Fonca) pretende que artistas mexicanos establezcan vínculos a nivel nacional e internacional con programadores y promotores culturales de recintos y festivales para su difusión.\nEl Centro Nacional de las Artes (Cenart), el Centro Cultural del Bosque (CCB), el Centro Cultural Universitario (CCU) y espacios que integran el Sistema de Teatros de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México albergarán la programación, explicó el Fonca.\nCabe mencionar que para esta edición el Enartes cuenta con un Comité Organizador, cuya labor reside en encargarse de los contenidos del encuentro, sugerir al Fonca los jurados que seleccionan a los grupos y solistas de cada disciplina e invitar por cuenta propia a los espectáculos, entre otras.\nEs así como de los 39 grupos y solistas de danza, teatro, interdisciplina y música que ofrecerán sus trabajos escénicos, 29 fueron elegidos por un jurado y el resto fue seleccionado por parte del comité, expuso el Fonca.\nDestacó además que estarán presentes 70 programadores originarios del continente africano, así como de Alemania, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Corea y Ecuador, entre otras naciones.\nA través 60 mesas se realizarán las rondas de negocios, las cuales servirán para que los manejadores o representantes de cada grupo o solista puedan trabajar con los programadores del 10 al 12 de diciembre, abundó.\nDe igual forma, se desarrollará un coloquio organizado por Marisa de León y Silvia Peláez, el cual se centrará en la movilidad de las artes escénicas y que se desarrollará en el Foro de las Artes del Cenart, la Sala CCB del Centro Cultural del Bosque y la Sala Carlos Chávez del CCU.\nEste encuentro, a realizarse del 9 al 11 de este mes, contará con la participación de destacados expertos en el tema, como la escritora, investigadora y editora británica Judith Staines, especialista en la cooperación cultural europea.\nDespués de las ponencias, habrá mesas de diálogos con personalidades como la fundadora del Dramafest, Aurora Cano; el director de la compañía Teatro de Ciertos Habitantes, Claudio Valdés Kuri, o los coreógrafos Jaciel Neri y Alicia Sánchez.\nEl Fonca recordó que Enartes “ha contribuido a la profesionalización de los grupos artísticos, a lo largo de sus 12 años de existencia, así como a la presencia continua de los creadores mexicanos en los escenarios internacionales, con o sin financiamiento de las instituciones públicas”.\nSantos vence 2-0 a Chivas y le quita liderato en grupo MX\nChivas buscó la igualada, sin éxito, ante un cuadro lagunero que buscó a la contra sentenciar el juego. Fue en...\nVaquita marina casi extinta por cambios ambientales\nAún con espina bífida se puede tener vida sexual activa: experta


La gran epidemia de tifus de 1914: 994 fallecidos. | blog de Montserrat Ponsa\nLa gran epidemia de tifus de 1914: 994 fallecidos.\nLa contaminación de las fuentes dejó en la ciudad 994 muertos en una auténtica catástrofe. Eduardo Rolland\nDe 1914 a 1918, la I guerra mundial dejó 8,5 millones de combatientes muertos. En su día fue el conflicto más mortífero de la historia de la humanidad. Un siglo más tarde ya ha sido desplazado a un discreto quinto puesto. Pero, junto a los soldados caídos en el frente, fue también una guerra de epidemias. Que comenzó con la de tifus y terminó con la llamada gripe española.\nLa gran pandemia de gripe de 1918 dejó entre 20 y 40 millones de muertos. Y, a diferencia del conflicto bélico, esto no ha sido superado. Diezmó a la población de todas las edades, en todos los países y de cualquier estrato social. Incluso arrasó a perros y gatos, que también la padecieron.\nMenos famosa fue la epidemia de tifus de 1914, que afectó a media Europa y, en la neutral España, fue especialmente virulenta. En el siglo anterior, el pánico sanitario había sido el cólera morbo asiático, con sus sucesivos brotes epidémicos, tras la entrada del bacilo del vibrio cholerae a través de puertos como el de Vigo. El tifus, por su parte, no era importado: su estallido surgió del corazón mismo de las ciudades por la contaminación de sus fuentes de agua potable.\nHay que señalar que este tifus es el a veces más conocido como fiebre tifoidea transmitido por una bacteria salmonella que contamina aguas y alimentos. En contraste con el tifus clásico provocado por una bacteria rickettsia, cuyo vector es el piojo. Este último se transmite por la picadura de estos parásitos, que pueden llevar la bacteria en las microscópicas heces que dejan en nuestra piel mientras se pasean entre picadura y picadura. Ahorremos los datos más escabrosos, pero rindamos homenaje a la forma en que el médico polaco Rudolf Weigl desarrolló la vacuna para este último tifus, introduciendo uno a uno, con una aguja capilar, por el ano de los piojos, bacterias rickettsia para que las cultivasen en su tracto digestivo. Aún hoy se considera una gran injusticia que no recibiese el premio Nobel por tanto esfuerzo.\nPero volvamos al otro tifus. En Barcelona, la epidemia de 1914 dejó 25.000 enfermos y algo más de 2.000 fallecidos. Y aún hoy se recuerda como una de las más terribles para la ciudad condal. Pero estas cifras no resisten la comparación con lo que sucedió en Vigo, donde ese año murieron de tifus 994 vecinos. Es cierto que el dato es la mitad. Pero Barcelona tenía ese año más de 600.000 habitantes. Y Vigo, 45.000.\nFue gracias al Laboratorio Municipal, el primero de Galicia y uno de los pioneros en España, que la epidemia de tifus de 1914 en Vigo no fue todavía peor. Desde la creación del laboratorio, una importante misión eran controlar la salubridad de las fuentes públicas, de las que en 1908 se contaban 12 dentro del casco urbano. Aunque en 1903 se había creado una Sociedad Anónima de Abastecimiento de Aguas, la realidad es que el servicio era poco eficaz, llegaba a las casas más pudientes y no mejoraría hasta que fue municipalizado, en noviembre de 1925.\nBuena parte de los vigueses seguían abasteciéndose en las fuentes públicas, muchas contaminadas. Y, para colmo, el propio servicio de aguas se nutría de ellas, llevando la contaminación hasta los hogares.\nYa en 1910, el director del Laboratorio Municipal advertía de las malas condiciones del agua «por la presencia de colibacilos». Pero fue en el verano de 1914 cuando se desató la epidemia.\nEl laboratorio señaló como una de las causas el abono de los campos con excrementos procedentes de enfermos. Y aconsejó hervir la leche y el agua para el consumo. También, evitar las bebidas heladas y consumir fruta muy madura.\nTodos los días se hacían análisis microbianos de las aguas. Y se acometió un esfuerzo de desinfección enorme. Basta decir que en los diez días que van del 13 al 22 de julio de 1914, el Laboratorio Municipal desinfectó 194 viviendas de Vigo.\nSuperado el brote vigués con sus 994 muertos, al año siguiente el Ayuntamiento ordenó análisis exhaustivos de las fuentes públicas, Que continuaron en los veranos sucesivos hasta que el servicio fue municipalizado en 1925, ya con sus garantías sanitarias. Pero el horror del tifus de 1914 todavía seguía vivo cuando, solo cuatro años más tarde, haría su aparición en la ciudad su majestad letal la gran gripe española.\nThis entry was posted on miércoles, 19 de enero de 2022 at 9:29 pm and is filed under Sin categoría.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


¡Bienvenidos a Sanación Natural!\nSanación Natural tiene su historia!. Nació en el año 2009, como un blog personal dedicado al REIKI y a la experiencia del camino Holístico; contado de forma sencilla por su fundadora, Alicia J. Middleton.\nSorprendentemente con el paso del tiempo mas visitantes se acercaban al espacio, atraidos en su mayoría por el principio de REIKI y la filosofia de la escuela del Maestro Tibetano, relacionada con el desarrollo del individuo de la nueva era.\nPoco a poco y pasando por varios períodos, el blog sencillo fué cambiando y transformándose, llegando a recibir mas de 100.000 visitas! Fué entonces, despues de 4 años de “profunda transformación personal” y en consecuencia de los “dictamenes del alma” que Alicia decidió dar un paso mas allá y transformar el espacio en www.sanacionnatural.net, abriendo las puertas al mundo e incluyendo de forma responsable los conceptos relacionados con la PERSONALIDAD desde la perspectiva Holística.\nHoy Sanación Natural representa a un grupo de trabajadores de Luz, todos enfocados e inspirados de forma desinteresada e incondicional con un único propósito: “La salud Integral y el principio de la Unidad”.\n¿Existe una labor mas hermosa que ésta?\nEs un placer visitar la página y hacer “click” en su contenido, completo, responsable y variado.\nEl equipo de Gestión y Colaboradores de Contenido que forman parte de éste espacio entregan su experiencia y conocimiento en las áreas donde encaminan sus pasos, para aportar herramientas de luz a aquellos que se encuentran en su búsqueda personal en uno de los momentos mas hermosas de la historia del ser humano:\n“El momento del despertar colectivo”\n!SOMOS …. SANACIÓN NATURAL!


Incidentes en las afueras del Mario Camposeco – Guatefutbol.com\nGuatemala, martes 17 de mayo de 2022, 4:37 am\nDos vidrios rotos reporta Guastatoya.\nGuastatoyaNoticias de la LigaXelajú MC\nPor Luis Solares En Ene 31, 2021\nQUETZALTENANGO. A pesar de contar con la seguridad de la PNC, la salida de Guastatoya del estadio Mario Camposeco no fue pacífica.\nAl salir del fortín quetzalteco, decenas de aficionados Súper Chivos se acercaron al autobús que transportaba al plantel profesional de los Pecho Amarillo, insultándolos y lanzándoles piedras a las ventanas, de las cuales dos resultaron rotas.\nPor fortuna sólo hubo daños materiales que lamentar y no hubo personas heridas, de acuerdo con fuentes del equipo de El Progreso.\nCabe mencionar que no es la primera vez que este tipo de incidentes ocurre en el estadio quetzalteco, pero llama la atención ya que por medidas por la emergencia sanitaria el partido se disputó sin la presencia de público.\nEn el juego, Guastatoya venció 0-2 a Xelajú MC y se clasificó con un global de 3-1 a la final del Torneo Apertura de la Liga Nacional de Fútbol.\n[VIDEO] Triunfo de Guastatoya y pase a la final\nMalos perdedores solo les digo sigan buscando su anciada Luna pero no de esa manera👎🙄\nLuisxela dice 1 año hace\nQue lamentable que pase esto ya que Guastatoya demostro ser un digno ganador, no hubo ni ayuda del arbitro ni nada como quetzalteco duele la derrota pero asi es el bendito futbol, favor no ala violencia en los estadios.\nNo es la primera vez. Son una partida de imbeciles porque no mejor increpan a sus dirigentes? Guastatoya como los demas equipos llegan a competir y no a buscar problemas.\nSean los llamados (grandes) rojitos y cremitas es la misma porque-ria\nNo saben perder no saben de fútbol\nEl verdadero perdedor incluso felicita al campeón, y no so ea en Guatemala pas en los mejores escenarios a nivel del mundo.\nAsi que cada equipo tiene cola para pisar\nNo solo son los de xela.\nResponder a Luisxela


Vicente Álamo: “Quería volver a jugar en casa”\n| 06/10/2016 | BM. Granollers |\nVicente Álamo ha regresado a las pistas de ASOBAL para cerrar el círculo de una carrera deportiva iniciada hace más de dos décadas en Granollers. El guardameta catalán cumple su 18ª temporada en la élite y su 12ª en la ciudad vallesana, donde entrena bajo las órdenes de un Carlos Viver que, curiosamente, fue su compañero de vestuario durante 10 campañas.\n¿Quién es el responsable de que volvieras a ponerte bajo palos tras anunciar tu retirada hace más de un año?\nEl responsable es Carlos Viver. Me planteó la posibilidad de volver a finales de la temporada pasada. La propuesta fue toda una sorpresa para mí. Al principio no sabía si era en broma o iba en serio pero nos reunimos y me propusieron volver a las pistas. El hecho de que esté jugando en casa hizo que todo fuera un poco más fácil.\nEl anuncio de tu retirada se produce como consecuencia de una lesión en la cadera que pone fin a tu etapa en Portugal y también a tu carrera. ¿Tu regreso a las pistas es una manera de quitarte el mal sabor de boca de la despedida?\nMe retiré por la lesión en la cadera y por otros factores. Mi última etapa en Portugal no fue la mejor. Quizá por la propia lesión. Entre unos y otros no supimos gestionar bien la lesión y esto provocó que tomara la decisión de dejar de jugar. Ya tenía ganas de volver a casa después de tantos años fuera y pensaba que lo mejor era regresar y poner punto y final a mi carrera. Acabé muy quemado en Portugal y, aunque tuve opciones de seguir jugando, no estaba ni físicamente ni psicológicamente con ganas de jugar. Al final, el problema de la cadera, si se gestiona bien, me permite competir. No deja de ser una lesión, como otros compañeros se lesionan la rodilla o el hombro.\nSi regresabas a las pistas, ¿sólo podía ser en Granollers para cerrar el círculo de tu carrera deportiva allí donde empezó todo?\nSí porque no me planteaba volver a jugar en ningún otro sitio. De hecho, ni me había planteado volver a jugar pero surgió esta oportunidad en Granollers de forma inesperada. Es mi club de toda la vida y, a nivel emocional, la propuesta era muy atractiva porque todo empezó en Granollers hace más de 25 años. Quería acabar mi carrera en casa. No he tenido que mover a mi familia ni cambiar de vida. Llevo el mismo tipo de vida que el año pasado. Hay sacrificio y compromiso pero mi regreso ha sido fácil. Tengo muchas ganas de disfrutar de este año y de despedirme en Granollers. Quería volver a jugar en casa y en la Liga ASOBAL.\n¿Tu regreso es una situación puntual de una temporada o físicamente y psicológicamente te encuentras bien como para seguir?\nMe lo planteo como una temporada. Quiero intentar ayudar al equipo en todo lo que pueda y después ya veremos. Mi idea no es dilatar mi carrera profesional lo máximo posible. Quiero disfrutar y, al final de la temporada, veremos cómo ha ido todo, en qué condiciones estoy y qué necesidades tiene el club.\nCompartiste 10 años de vestuario con Carlos Viver. ¿Cómo se lleva eso de tenerle ahora como entrenador?\nSe hace raro tener a Carlos de entrenador y también tener compañeros tan jóvenes. Lo llevo bastante bien porque conozco a Carlos desde hace muchos años. La temporada pasada seguí a Granollers en la Liga porque yo ya estaba trabajando con el club. No me puedo quejar con el entrenador que tengo.\n¿En qué se diferencia el Carlos Viver compañero del Carlos Viver entrenador?\nHay que diferenciar la posición de cada uno. Antes Carlos y yo éramos compañeros de vestuario y ahora Carlos es mi jefe. Él sigue siendo igual que siempre. Nuestro trato fuera de las pistas es el mismo que años atrás. Él es el entrenador y yo estoy un escalón por debajo.\nCon 40 años, ¿se siente uno más joven en un vestuario como el de Fraikin BM. Granollers con una media de edad tan baja?\n¿Si me siento más joven? No sé si más joven o no. A muchos jugadores los conocía de mi etapa anterior en Granollers pero sobre todo de las categorías inferiores del club. Cuando yo debuté en División de Honor, alguno de mis compañeros no había nacido. La situación es un poco surrealista. Ellos me han acogido muy bien y creo que yo me he adaptado bien al vestuario. Me lo han puesto muy fácil. Los conocía prácticamente a todos y eso ayuda. A veces me siento más joven o no me siento tan mayor. Recuerdo cuando yo subía al primer equipo y estaba rodeado de jugadores de treinta y pico años… ¡y ya pensaba que eran mayores! Espero que mis compañeros no tengan la misma percepción que tenía yo por aquel entonces. Muchos son insultantemente jóvenes.\nFraikin BM. Granollers inició la Liga con una derrota frente al FC. Barcelona Lassa en el Palau pero la reacción del equipo ha sido de cuatro victorias consecutivas. Estáis en un gran momento de forma, ¿no?\nEstamos creciendo porque nos falta regularidad. Fuera de casa nos estamos mostrando fuertes y tanto en Benidorm como en Cangas hemos protagonizado resultados muy buenos pero en casa no conseguimos ser todo lo regulares que somos fuera. Tenemos que seguir trabajando en búsqueda de esa regularidad y ese buen juego. No queremos lleg2ar sufriendo a los finales de partido en casa como en los dos partidos ya disputados.\nEn la sexta jornada recibís en casa a BM. Villa de Aranda, un equipo que ha encajado su única derrota precisamente en la última jornada ante Bada Huesca. ¿Teméis que lleguen más motivados a la cita?\nBM. Villa de Aranda es un equipo que está jugando bien. Ellos han conseguido puntuar en los últimos años en Granollers. BM. Villa de Aranda es un rival que se nos ha dado bastante mal. Son un conjunto peligroso. No será un partido fácil.\nRespecto a la temporada pasada, BM. Villa de Aranda ha sufrido muchos cambios tanto en la pista como en los banquillos. ¿Te sorprende el buen rendimiento del conjunto arandino en el inicio de Liga?\nCon tantos jugadores nuevos respecto al año pasado, BM. Villa de Aranda está jugando muy bien y está haciendo buenos partidos. Por eso es un rival difícil. Además, fuera de casa juegan bien. Cuando las cosas no les salen como esperan no se vienen abajo sino que siguen compitiendo. Será un duelo complicado si nosotros no estamos a la altura de lo que queremos. Trabajamos para que las nuevas incorporaciones se adapten lo antes posible.\n¿Qué objetivos tiene Fraikin BM. Granollers a nivel nacional y europeo?\nSiempre intentamos superar los éxitos de la temporada anterior. A nivel europeo, la campaña pasada fue extraordinaria y, en ese sentido, el listón está muy alto. Sabemos de la dificultad que tiene jugar en Europa pero queremos seguir creciendo y mejorando. Esperamos disfrutar y meternos en la fase de grupos. Repetir los éxitos europeos será complicado.\n¿Compaginarás tu puesto en la portería de Fraikin BM. Granollers con la preparación de porteros de la base del club vallesano?\nJunto a Perico García gestionamos el trabajo de porteros del club. Sigo vinculado al femenino, también al masculino y con los más pequeños. El trabajo con los porteros de la cantera es un proyecto muy interesante. Estoy encantado de volver al club y de trabajar con los más pequeños. Trabajamos para que las porterías de nuestros clubes en División de Honor estén ocupadas por jugadores de la cantera.\n¿Cómo valoras a la dupla de guardametas de la selección española absoluta: Gonzalo Pérez de Vargas – Rodrigo Corrales?\nTenemos un futuro buenísimo. Tanto Gonzalo como Rodrigo están a un nivel espectacular y lo mejor de todo es que no sabemos el techo de ambos. Seguirán creciendo. El futuro de la portería en la selección española absoluta está más que garantizado. La figura de ambos nos va a permitir que la transición, en la nueva etapa con Jordi Ribera, sea mejor.


Fashion & Beauty Now: EL JARDÍN DE ALMA, COCINA DE MERCADO EN UN ESPECTACULAR VERGEL localizado en la madrileña calle Arturo Soria\nEL JARDÍN DE ALMA, COCINA DE MERCADO EN UN ESPECTACULAR VERGEL localizado en la madrileña calle Arturo Soria\nUbicado en un espectacular espacio verde de la calle Arturo Soria 207, el restaurante El jardín de Alma abrió sus puertas en mayo de 2020 de la mano de Jesús González Espartero, que dio el salto a la hostelería abriendo Alma of Spain, un restaurante que lleva el nombre de su firma de productos, y también el de su hija.\nEste auténtico oasis urbano, con una parcela de 1.000 m2 y bajo se rige por una clara filosofía de “producto, calidad y tradición” basada en la cocina de mercado sencilla elaborada con los mejores ingredientes de nuestra geografía. Además de una completa propuesta gastronómica, cuenta con una coctelería de autor by Gades Fusión.\nEn la carta del restaurante, disponible durante todo el día, encontramos muchos ‘Bocados con Alma para empezar’. Nosotros probamos los tacos de rabo de toro con cebolla encurtida a la lima y crema de aguacate y el tataki de salmón templado con hummus de berenjena y tempura de lechuga de mar.\nComo plato principal optamos por probar tanto el ‘Alma marinera’ como la carnívora y optamos por el lomo de vaca gallega osmotizado al whisky Lagavulin, y cremoso de apionabo y el atún rojo a la brasa sobre salmorejo y pack choi. Ambos acompañados de patatas fritas, deliciosas, por cierto.\nDe postre no pudimos resistirnos a probar la tarta de queso Alma con helado de frutos rojos y crumble de lima, y el corazón de chocolate con helado de jengibre. Es importante destacar que todos sus postres se hacen al momento, por lo que aconsejan pedirlos con antelación de una media hora.\nAdemás, en el Jardín de Alma tienen como prioridad la seguridad tanto de su clientela como del personal, por eso continúa tomando todas las medidas de higiene que Sanidad recomienda, respetando los espacios y aforos máximos permitidos. Gran parte de su servicio está al aire libre, entre el jardín, la zona chill out y un alero del restaurante que hace de terraza semicubierta, con lo que es perfecto para ‘respirar’ mientras se come, se pica, se toma un cóctel o unas ostras a cualquier hora del día. El horario se va adaptando con las medidas COVID, es non stop desde las 13:00 h. (hasta la que permita la ley en el momento…). Sin duda un enclave gastro para repetir.


¿Qué es el cloud computing (II)?\nSi eres cliente de un servicio de Cloud Computing o contratas el almacenamiento de datos en la nube, deberás tener en cuenta lo siguiente:\n• El responsable del tratamiento de los datos eres tú, quien decide sobre la finalidad, el contenido y el uso de los mismos.\n• La entidad con la que contrates el servicio, será un encargado del tratamiento con acceso a datos.\n• Entre ambas entidades deberá existir un contrato que recoja la información exigida por el artículo 12 de la LOPD.\n• Aunque el proveedor del servicio esté ubicado fuera de España, la ley a aplicar será la española.\n• El responsable que contrata la prestación, deberá conocer y aceptar si a su vez existe alguna subcontratación y el país donde se ubican los datos.\n• El responsable deberá asegurarse que el prestador cumple con las medidas de seguridad que exige la Ley, así como los niveles de seguridad que aplica.\n• El proveedor, así como el personal que trabaja para él, deberá garantizar un mínimo de confidencialidad sobre los datos.\n• Una vez terminada la prestación del servicio, el proveedor destruirá o devolverá los datos al responsable.\nCategorías: LOPD, LSSIPor Asesor RGPD 12 septiembre, 2015\nEtiquetas: cloudLOPD Subcontratar servicios\nAnteriorPublicación anterior:Tratamiento de datos personales con fines publicitariosSiguientePublicación siguiente:Uso del censo electoral por candidatos\n¿Pueden colocarse cámaras en zonas comunes de un centro escolar?\nFórmula de contestación del derecho de acceso\nTratamiento de datos en campañas publicitarias


World Class Manufacturing Fiat - 1189 Palabras | Monografías Plus\nMonografias Plus World Class Manufacturing Fiat\nInstituto Tecnologico de Vercruz\n“TOPICOS DE MANUFACTURA” INGENIERIA INDUSTRIAL TRABAJO: RESUMEN WCM (WORLD CLASS MANUFACTURING) LAGUNES ELVIRA GONZALO H. Veracruz, Ver., a 6 de Febrero de 2013\nPrincipios de manufactura de clase mundial\nLa administración de las operaciones de manufactura es un fenómeno del siglo XX. El sistema de producción Ford estableció los principios básicos de la administración y la manufactura gracias a las contribuciones de Taylor, los Gilbreth, Shewhart y por supuesto Henry Ford.\nEsos pensamientos nos guiaron para el desarrollo de la filosofía de la administración de la manufactura, e irónicamente cuando finaliza el siglo XX el sistema empieza a ser obsoleto surge de otro …ver más…\nTales clasificaciones se basaron en la obra monumental en la especialización realizado por Frederick Taylor. Las realidades del mercado, el cambio en las percepciones de los clientes y la sofisticación de los clientes, han contribuido a casi diezmado estas estructuras organizativas. Los problemas son evidentes. * Capacidades organizativas\nParece que hay un mensaje sutil que sale de las características que son comunes en todas Las organizaciones WCM. El programa TQM junto con la combinación de los otros cuatro atributos parece desarrollar ciertas capacidades organizativas, que son mucho más que simplemente la capacidad de permanecer en los mercados elegidos y productos. * Unidad en la diversidad\nEl principio de unidad en la diversidad se aplica a las formas de organización del trabajo y la oferta de productos. Las organizaciones WCM han tenido éxito en reunir a ejecutivos de diferentes áreas funcionales en una estructura sin fisuras. Del mismo modo, todas Las organizaciones WCM se han preparado a sí mismas por la diversidad en la oferta de productos finales. Al mismo tiempo, ha habido un esfuerzo concertado para lograr un cierto grado de normalización en el nivel de componentes. En adicción a muchos proyectos para la mejora de la calidad, los grupos pequeños se centran en actividades que ayudan a Las organizaciones WCM a darse cuenta de tales posibilidades. * La superación de comercio fuera obstáculos:\nLa creencia tradicional es que los parámetros


Opus-Info - Cuadernos de Ruedo Ibérico/Iglesia y sociedad en la España franquista. Apuntes para un analisis politico\nIGLESIA Y SOCIEDAD EN LA ESPAÑA FRANQUISTA. APUNTES PARA UN ANALISIS POLITICO.\nCuadernos Ruedo ibérico 36, 1972. Jean Vidal\nEste interesante estudio aborda la historia de la iglesia en España desde la llamada “Cruzada”, la guerra civil de 1936-39 hasta los años setenta.\nPienso que es un marco imprescindible para comprender el fenómeno opus dei y la fuerte impregnación, también hoy 2006, en la sociedad española. Las “agarradas” del gobierno de Zapatero con la iglesia católica tienen hondas raíces, y nos pueden parecer anecdóticas, pero incluso fuera de nuestras fronteras se siguen estos acontecimientos con curiosidad, no es para menos. Supongo que todos los lectores de la web si han presenciado un debate televisivo sobre las cuestiones candentes que enfrentan al gobierno y a la iglesia española habrán observado y habrán reconocido a los opusianos “dando luz”, defendiendo “supuestamente” a la iglesia y a los católicos de las embestidas laicistas. Opino que es todo bastante falso, y una gran bola de aire, pues no es verdad que Zapatero persiga la religión, pienso que intenta superar la “etapa antiguo régimen”. Las fuerzas vivas del catolicismo deberían de darse cuenta de que la alianza iglesia – estado del franquismo fue un error histórico. El opus pretende que perviva ese error.\nLa historia de la iglesia en el período franquista se puede dividir en tres etapas:\nla etapa de la cruzada, que culmina en el concordato de 1953\ndel concilio Vaticano II hasta 1970.\nY desde 1970, cuando se empieza a revisar el concordato.\nEn esos cuarenta años la sociedad española, la iglesia universal y la iglesia española evolucionaron de manera notable.\n1 1. La etapa de la cruzada\n2 2. 1953-1959. Un concordato tardío\n3 3. 1959-1970. Crisis interna.\n4 Efectos políticos de la crisis de la Iglesia\n5 Situación de la iglesia española en 1972\n1. La etapa de la cruzada\nEl poderío económico de la iglesia española disminuyó con la desamortización agraria, pero no ocurrió lo mismo con su poderío ideológico. Otros países tradicionalmente católicos como Francia e Italia vieron surgir una burguesía cuyas ideas no eran especialmente religiosas, la iglesia perdió gran parte de su poder en la sociedad en esos países. No ocurrió así en España, de hecho es la diferencia del fascismo español de los primeros tiempos de Franco con el alemán y el italiano, la presencia y connivencia de la iglesia católica. Desde 1937 los obispos españoles en general apoyaron sin reticencias a Franco, y Pío XII también bendijo el régimen por “haber salvado España del comunismo.”\nLos españoles todavía hoy podemos ver los monumentos que se erigieron en nuestro país “a los caídos por Dios y por España”, esa fórmula indica bien la alianza de la iglesia con el franquismo de la primera hora. La iglesia controla la educación y la cultura: la censura que ha sido inmortalizada en tantas películas españolas en las que vemos como el cura del pueblo cortaba la película cuando llegaba el beso por ejemplo, la religión como asignatura obligatoria en todos los grados de la enseñanza, la depuración de maestros republicanos que se hizo tras la guerra (reflejada en el film de J.A Cuerda “La lengua de las mariposas”), y el control de las oposiciones para que no se “colaran” los no afectos al régimen y su ideología. Las leyes se basaban en el catolicismo, no existía matrimonio civil en España. ¿Y qué decir de la vida cotidiana? En los pueblos españoles, como durante siglos, se vivía al ritmo marcado por la iglesia. Por ejemplo, todos los días las mujeres acudían a rezar el rosario, para el que se daban sucesivos toques de campana tres cuartos de hora, media hora, un cuarto de hora antes. Las madres vigilaban que sus hijas no se hicieran las remolonas. ¿Y la misa dominical? Si alguien no acudía se señalaba socialmente, en según que pueblos y momentos, no ir a misa era demasiado peligroso.\nYo nací en los últimos años del franquismo, y en una zona de España muy católica, no reniego de ello, me criaron así, con las campanadas de la iglesia señalando el horario y el Corazón de Jesús bien grande en el comedor de la casa de mis tías. Por cierto que ellas fueron las que me enseñaron a rezar cuando pasaba por delante: “Sagrado Corazón de Jesús en vos confío.” Ahora comprendo mejor que si una persona no tiene esa creencia y esa fe todo esto puede ser una comedia o un fardo que te haga odiar la religión desde lo hondo.\nQuiero decir, que la iglesia católica con esa alianza tan explícita con el poder no necesita enemigos que la hostiguen: los ha criado ella misma.\nLos representantes de la iglesia tenían asiento en Cortes, en el Consejo de Estado, en el Consejo de regencia, en diversos organismos oficiales. Era la misma situación que en Francia antes de 1789, sólo que corrían los años 1940, lo que muestra lo obsoleto del asunto. La iglesia institucional queda incrustada en el estado, mucho más allá del papel de brazo de vigilancia teológica. Eso significa también una iglesia sometida a un régimen, y serán notables las servidumbres de la iglesia con respecto al estado, que debería de pasar por la historia de forma más alejada de la política. Por ejemplo el Caudillo intervenía en la designación de obispos. ¿Recordáis la frase de Escrivá de que la iglesia no debía meterse en banderías políticas? Otra gran bola, si un grupo religioso ha estado mezclado en política es el opus dei como Ruedo Ibérico demuestra.\nEl problema de todo esto es que los eclesiásticos españoles se van a desenganchar notablemente de la evolución que sufrirán los obispos católicos en otros países. Muchos obispos eran supervivientes de la “cruzada”, y tomaron la ocasión para desquitarse con espíritu de revancha frente a las persecuciones sufridas en la república. Así que mostraran una hostilidad abierta a intelectuales católicos europeos como Mauriac, Maritain, Mounier y una cerrazón total a todo intento de “renovación” dentro de la iglesia.\nVemos pues que la España de Franco, en especial la de los primeros años tras la victoria de 1939, no era un país europeo, moderno, pese a estar geográficamente en Europa. Más bien se resucitaron viejas formas que hacía más de cincuenta años se habían superado en el resto de Europa occidental. El reloj de la historia atrasaba una vez más en España, todos los intentos de modernización que se habían hecho antes de la guerra, tanto políticos como culturales, por ejemplo la Institución libre de enseñanza, fueron enterrados y condenados como herejes. En ese “microclima español” es indudable que la institución Opus Dei tenía todas las de ganar, incluso en algunos aspectos externos el opusiano “parecía” más moderno que un miembro de otras organizaciones católicas como los Propagandistas. Señalo que en el debate de La Clave sobre el Opus Dei (1992), el cura numerario Illanes alude al hecho de que su padre formaba parte de esa asociación religiosa.\n2. 1953-1959. Un concordato tardío\nEl concordato consagraba una situación que tenía sus raíces en 1936 y para cuando se firmó la sociedad española era otra que la de 15 años atrás. Para empezar la generación que en los años cincuenta se incorpora a la vida adulta no había participado en la “cruzada” y es el momento de los movimientos intelectuales y universitarios contrarios a la dictadura. En 1953 en España abundaban las vocaciones de curas, ser cura era una posición social para muchas personas que no podían pagarse unos estudios, y la mitad de los curas españoles no llegaban a los treinta años de edad. Esos curas resultaron no ser todos tan dóciles al “espíritu de cruzada”, no lo tenían tan claro y la guerra del 36-39 no había sido su guerra.\nAdemás la iglesia española se abre tímidamente al exterior, lo que hará posible la autocrítica. Muchos curas se dan cuenta de los defectos del catolicismo al que representan: por ejemplo el distanciamiento de los obreros y de los intelectuales, las prácticas religiosas “quasi” supersticiosas, la falta de formación intelectual de los creyentes, las devociones que se quedan en lo folklórico y la nula incidencia de los católicos en los problemas sociales. ¿No se pueden achacar muchos de esos defectos a la religiosidad al uso en el opus? estos síntomas me resultan conocidos, aunque la gran diferencia una vez más, es que dentro de la iglesia española de los años cincuenta existió la autocrítica, jamás algo así en el opus. También es curioso que Escrivá observara la desafección de los intelectuales y “fuera a por ellos” tan decididamente, al tiempo que pasaba olímpicamente de la desafección de los obreros con respecto a la iglesia católica ¿por qué?\nLos clérigos españoles “se desayunan” un poco tarde de las nuevas escuelas teológicas de Francia y Alemania, ¡qué curioso! Ratzinger era uno de esos avanzados…Las viejas asociaciones católicas se renuevan al estilo de movimientos similares europeos, incluso la iglesia “capitanea” movimientos de oposición a Franco como en el caso del nacionalismo vasco y catalán. Fue en entornos del partido nacionalista vasco, muy de católicos practicantes, donde surgirá ETA. Se inicia la polémica del uso del catalán y del euskera en la liturgia y la catequesis. Sacerdotes vascos y catalanes protestan sobre la situación política. Incluso sectores católicos pasan a la acción interviniendo en las huelgas obreras (1959-63) y hasta los obispos sacan pastorales en las que se habla del “problema social”.\nDos elementos se destacan en este período:\n1. Algunos sectores del clero entregados a resolver las necesidades más acuciantes de los obreros llegan hasta al análisis de las raíces del problema. De esta forma la difusión del marxismo en España cobra vida por la polémica que entablan algunos autores católicos con el marxismo.\n2. El otro elemento es el nuestro. Copio el texto del artículo:\n“La aparición a la luz política exterior (1953-54) y consiguiente penetración en el poder (1956-1959) de una nueva fuerza política confesional. Se trata de una corriente político-ideológica que, invocando una radical fidelidad al catolicismo, propone un nuevo camino en la dirección del capitalismo español y en su adaptación política. Su trascendencia será altamente importante, porque proporcionará a la larga el instrumento político o ideológico capaz de superar el impasse en el que el sistema se ha colocado.”\nExactamente esa nueva fuerza política confesional es el opus dei. Es llamativa la falta de objetividad del opus cuando se presentan a sí mismos como una fuerza laica, en España todo el mundo observó el catolicismo a machamartillo de los opusianos, que les abriría tantas puertas en el gobierno. Ir de laicistas, a parte de no ser verdad, hubiera significado no poder progresar en la España de los años cincuenta.\nMi comentario: ¿qué hubiera sido de los últimos años del régimen franquista sin los opusianos en el poder? Es política ficción, pero tiene interés pensarlo, porque lo que en este artículo se quiere decir es que una forma de ver la política y la religión que iba camino de ser un auténtico fósil, gracias al opus dei encontró un balón de oxígeno inesperado. Es decir, los opusianos aparentemente “muy catoliquísimos”, nadie les gana en misas, rosarios y retiros… darán su sello personal con su “presunta buena mano” para los negocios, para las cuestiones económicas.\nNo creo que sus métodos fueran tan beneficiosos para el conjunto de los españoles, más bien facilitaron el enriquecimiento de algunos ciudadanos y del propio opus al que representaban. Sin embargo, con opus y sin él, la resurrección económica de España llegó con los turistas y con los emigrantes, los turistas no vinieron a España a conocer el opus dei y los emigrantes tuvieron que salir de un país donde no había trabajo, así que está por demostrar que la gestión económica de los opusianos fuera tan crucial. Sí lo fue en que atrajeron capital extranjero y se dio por concluida la autarquía, es decir, todos los productos que se consumían en la posguerra eran españoles, pero en los años 50 España entró en el mercado internacional al menos como comprador.\nSigo con el texto de Ruedo Ibérico:\n“Rafael Calvo Serer (nacionalista de tonos maurrasianos en sus primeras obras y numerario “de la primera hora”) lanza en 1953 el proyecto de “tercera fuerza”, cuyos perfiles se irán delimitando progresivamente, hasta desvelar el equipo y el programa preparado por el Opus Dei, que llega al poder en 1956-57.”\nRafael Calvo Serer es uno de los personajes un tanto payasetes del opus, porque escribir en 1949 un libro titulado “España sin problema” era no tener visión de la realidad de España: una dictadura militar de corte fascista, tras una guerra mundial en la que precisamente los fascismos acababan de ser derrotados y Europa estaba en plan “nunca mais” con el fascismo. Eran los años del aislamiento internacional, del hambre y el racionamiento todavía, para conseguir comida había unas cartillas donde te apuntaban lo que tenías derecho a consumir por familia. Y no se permitía ni un gramo más de lentejas estipuladas. Eran los años del llamado “estraperlo”, es decir, de los productos que pasaban la frontera de contrabando. En los pueblos del norte de Navarra no eran pocos los que vivían del contrabando con Francia. Tengo entendido que existía una “oficina de Abastos” que llevaba el control de las cartillas de racionamiento, casualmente mi padre trabajó en la sucursal de Pamplona para ganarse la vida mientras intentaba sacar sus estudios. En esas circunstancias penosas ¿cómo un “intelectual”, lo que pretendia ser Calvo Serer, puede ignorar de forma tan patente la realidad de sus compatriotas?\nCalvo Serer quería con el libro “España sin problema” replicar al libro de, esta vez sí, un intelectual español Laín Entralgo titulado “España como problema”. Es probable que para los cuatro que se beneficiaban del franquismo y no tenían problemas de ir con su cartilla a por las lentejas, no había problemas, pero no eran la mayoría. Una vez más el problema de Calvo Serer es que era numerario y no se ocupaba de la administración, porque sé de buena tinta, se lo oí contar a una numeraria conocida, Marichu Orbegozo (murió en 2002, también en Pamplona), que tenían sus dificultades en esos años para comprar la comida y alimentar a los residentes. En cualquier caso las dificultades de la administración del colegio mayor Moncloa en Madrid no serían tantas como las de otros.\nContinúo copiando la explicación de la tercera fuerza:\n“La liberalización de una economía autárquica, la modernización de la burocracia y la restauración de la monarquía (para reconquistar la confianza maltrecha por el interrogante sobre la continuidad del sistema) son los tres pivotes del programa de la “tercera fuerza”. Siempre bajo la dirección del Caudillo, se trata de decidirse abiertamente por la integración de la economía española en el sistema capitalista occidental, al precio político necesario y suficiente para hacerse aceptables a los aliados políticos, conservando, a la vez, el control del país. El nuevo equipo se propondrá, como objetivo, el desarrollo económico en una perspectiva neocapitalista, frenará las veleidades liberales –en el orden político-, ofreciendo un arma modernizada de recambio a las clases poseedoras, alarmadas ante la creciente ineficacia económica del aparato franquista. En esta operación, el Opus Dei constituirá la cantera de los nuevos técnicos, familiarizados con la moderna gestión económica y administrativa.\nProporcionará finalmente, un esquema breve, simple y, al mismo tiempo, suficientemente flexible, capaz de procurar una nueva legitimación ideológica para la dominación de clases. “Paz, desarrollo, bienestar, europeísmo moderado” son consignas sustitutivas de los lemas imperiales y nacionalistas de los viejos tiempos de la Cruzada. De este modo, el movimiento animado por el Opus Dei consigue, en circunstancias más favorables, lo que el Padre Ayala y Herrera Oria habían pretendido con su Asociación de Propagandistas, en la preguerra civil. La justificación católica de un orden capitalista que se caracteriza por su eficacia económica y pospone, en virtud de pretendidos razonamientos técnicos, la corrección de los efectos negativos del sistema en lo social y lo político, quedaba amparado por la invocación a manuales ascético-religiosos, entre los cuales destaca el libro de máximas del fundador del Opus Dei, Escrivá, el tantas veces reeditado Camino.”\n¿Qué decir de este libro Camino que no se haya dicho ya? Aquí dice reeditado, y añadimos, y remaquillado, puesto al día como los investigadores del lenguaje utilizado en las sucesivas ediciones han puesto de relieve. Una vez más Estruch es la referencia, en Santos y Pillos explica la dificultad de palabras que en la España franquista eran tan corrientes y molientes como “caudillo”, “cruzada” o “proselitismo”. ¿Cómo traducir esas expresiones para que no chocaran excesivamente en los ilustrados oídos franceses, ingleses y alemanes? No debió ser tarea fácil.\nEl catolicismo español de los años cincuenta se remodeló en dos bloques bien diferenciados: el de los que estaban al mando y el de los que estaban en la oposición antifranquista. En el primer grupo ya sabemos que la uniformidad es norma, en el segundo había más variedad de opiniones: desde los católicos de tendencia democrática-liberal hasta los revolucionarios, pasando por toda una gama de posibilidades. El articulista se hace eco de esa tan escolástica como poco operativa distinción que hacen los voceros opusianos entre el ámbito personal religioso y una acción política independiente y libre ¿cómo va a ser libre en política una persona que ni siquiera puede elegir sus amistades? Escrivá inventaba la cuadratura del círculo de vez en cuando.\n3. 1959-1970. Crisis interna.\nEn esta etapa tiene lugar el concilio Vaticano II que en muchos aspectos revolucionó la iglesia católica. Menos mal que ya en algunos sectores católicos españoles se había producido cierta apertura porque el Vaticano II proclamó la libertad religiosa, condenó la intervención política en la designación de obispos y señaló bastante más la iglesia comunidad frente a la iglesia institución tan cara al Opus Dei.\nEl cardenal Montini en 1962 se dirigió oficialmente a Franco solicitando clemencia para algunos anarquistas procesados, con hechos como este se vió que la actitud oficial de la iglesia frente a la política española cambió notablemente. La leyenda de que la guerra civil había sido una cruzada perdía base.\nEl clero joven de la etapa anterior accede a responsabilidades eclesiásticas, tampoco ellos se sentían cómodos con la “cruzada”. Surgen los primeros “curas-obreros” que tanto escandalizarían a las mentes bienpensantes, sin duda había crisis de identidad en los curas y se buscaban nuevos caminos.\n“Las acciones clandestinas de movimientos obreros o políticos encuentran protección en el ámbito eclesiástico”. No he seguido muy de cerca la serie española “Cuéntame” que relata la historia de una familia española en los últimos años de la dictadura de Franco, pero me parece que hay algún episodio en el que el cura ayuda a los obreros que se quieren organizar prestando su multicopista o sus locales. Fue muy sonada la entrada de la policía en el convento de Capuchinos de Sarriá (1966) donde se estaba celebrando una reunión del Sindicato democrático de estudiantes.\nTodas estas “moderneces” quedaban circunscritas a círculos reducidos. La tradicional clientela de la iglesia seguía con sus costumbres. Hubo represión dentro del estamento eclesiástico, algunos obispos condenaron la actitud de los sacerdotes huelguistas, la asamblea nacional de Acción Católica fue disuelta, ciertas publicaciones religiosas como Signo desaparecen…La iglesia española queda fracturada en dos: la “iglesia oficial” y la “iglesia marginal”. En la iglesia oficial están la mayoría de los obispos, amplios sectores del clero y la clientela burguesa clásica del catolicismo español. Con respecto a esta clientela acomodada en unas prácticas de “toda la vida”, el gran riesgo estriba en tranquilizar la conciencia por medio de las limosnas a las instituciones religiosas. No quiero decir que esté mal dar dinero a la iglesia, las misiones, las monjas u orfanatos. El problema es cuando en la cuestión religiosa se decide “que tu mano derecha no sepa lo que hace tu izquierda”, es decir, si tengo dinero de sobra lo puedo donar a cualquiera de esas instituciones y con ello silencio otros problemas morales de justicia que pueda haber provocado o ayudado a provocar con mi actuación. Creo que este tipo de “religión calmante a base de donaciones” es campo abonado para una institución como el Opus Dei.\nLos que hemos estado en la llamada labor de san Gabriel hemos visto cómo se aleccionaba a los supernumerarios a pedir dinero, había que pedir “a lo grande”, el opus dei no se conformaba con una pequeña limosna como las monjitas de la caridad. Ni hablar. Los cheques que se pedían para la “clínica universitaria” o para la “universidad de Navarra”, tenían que ser de seis ceros (cuando se pedía en pesetas). Psicológicamente el empresario capaz de soltar la pasta en esas cantidades, se debería de sentir reconfortado en lo más hondo de su ser, ¡se me abren las puertas del cielo de par en par!\nCreo que cuando al opus se le achaca ser un “calvinismo” dentro del catolicismo se quiere decir algo así. A mí siempre me ha costado entender que algunos cristianos hayan creído que tener dinero, capital, es signo de predestinación divina. Pero con el asunto de las donaciones millonarias entiendo mejor el subterfugio. Aunque si lo pensamos despacio ¿no es bastante necio pensar que puedo comprar la vida eterna con dinero? La salvación no está en venta, por mucho que el opus diga lo contrario.\nEl articulista dice que esta fractura de la iglesia española tiene un arranque sociopolítico, cosa que no ocurrirá en otros países europeos, donde la iglesia ya hemos dicho antes, había dejado el de ser un “estamento social”. En Latinoamérica la crisis eclesial también revistió este carácter “sociopolítico”, estamos hermanados en este aspecto, y por lo mismo el Opus ha encontrado en esos países un lugar ideal para su “apostolado”.\nEfectos políticos de la crisis de la Iglesia\nLas consecuencias de esta fractura dentro del catolicismo español no se hacen esperar. En primer lugar, la iglesia no tiene ya la eficacia ideológica, no convence como en los años 40. Hay cristianos españoles que no aceptan la situación social y hasta piden una revolución de tipo marxista. Estando en el opus en algunas ocasiones tuve conversaciones sobre cómo el marxismo se había infiltrado en los seminarios españoles, para mí como opusiana era algo así como que el demonio estaba en forma de marxista convenciendo a los seminaristas para que abandonaran la “ortodoxia” católica y se dejaran llevar por una ideología atea. En Navarra fueron numerosos los seminaristas y frailes que se apuntaron al partido socialista, en los partidos de izquierda encontraron una preocupación por la justicia social inexistente en la esclerotizada iglesia del estilo “antiguo régimen”.\nA partir de 1960 serán las autoridades políticas las que practiquen la censura y condena a los “eclesiásticos desviados”. Se citan varios casos: Franco en una arenga de 1962 a los alféreces provisionales, Carrero Blanco en sus discursos y un numerario de pro Alberto Ullastres, en tanto que ministro de comercio en junio de 1962, con motivo de la inauguración de la feria de Muestras de Barcelona hizo su “plan apostólico diario”, pues sospecho que ante el no excesivamente atónito público que le escuchaba perfiló la correcta interpretación de la doctrina social católica frente a los elementos eclesiásticos discordantes. Me parece que lo de “dar doctrina” era una de “nuestras pasiones dominantes” en el opus, hay que consultar la publicación interna Cuadernos 5. Fueron los grandes momentos del opus dei, ¡predicando desde el ministerio!: ¿se puede soñar algo más grande para un numerario fanatizado?\nAlgunas publicaciones como Pueblo o la revista Fuerza Nueva se especializaron en la crítica del “catolicismo progresista”. Así que los opusianos no estaban ni mucho menos solos en esta lucha contra las desviaciones, era una situación alucinante, en los años sesenta todos estos grupos leyéndoles la cartilla de la doctrina a los curas. Y desde luego sobre la convicción religiosa de los de Fuerza Nueva no puedo hablar, sobre la del opus sí puedo: ninguna, disfrazan de religión su afán de dominio. Ya he escrito mi historia para demostrarlo fehacientemente.\nSe crearon grupos violentos como los “Guerrilleros de Cristo Rey” de los que yo recuerdo actuaciones y pintadas en las calles de Pamplona en los años setenta. También conocí algunos integrantes de esos grupos que se dedicaban a hostigar todo lo que “oliera” a progresista.\nHacía falta un recambio ideológico, puesto que la “cruzada” y la “desigualdad providencial” ya no convencían. El opus inventó ese recambio: “el fin de las ideologías”, el bienestar, el desarrollo, la salvadora renta per capita… De “los valores espirituales de la Cruzada” se pasó a los “bienes materiales del desarrollo”. Copio del artículo:\n“La conversión de los valores espirituales de la Cruzada en bienes materiales de desarrollo constituye una operación que, coincidiendo con los nuevos métodos de persuasión (publicidad, televisión), ha ejercido un impacto nada despreciable sobre amplias capas del país.\nPuede prescindirse, ahora, de la apelación directa a una doctrina religiosa que, en algunos casos, requeriría una incómoda adaptación. Llegado el caso, sin embargo, el trasfondo religioso puede seguir siendo invocado: una mística del esfuerzo y del éxito, un “valor divino de lo humano” pueden traducir de nuevo la inspiración cristiana de la obra del régimen, aunque sea a través del rodeo del Plan y del desarrollismo. Se atribuye al Opus Dei, como movimiento, el éxito de esta operación de trasposición ideológica, que no se ha hecho sin provocar la oposición de quienes deseaban conservar la imagen “nacionalsindicalista” o de quienes intentaron, sin éxito, la misma reconversión de la justificación católica (por ejemplo, el diario Ya, como portavoz de un sector confesional del régimen.”\nLa existencia de nuevas corrientes dentro de la iglesia española reclamaba una revisión del Concordato ya que:\n“cuando crece el número de eclesiásticos procesados y condenados por delitos políticos, carece de sentido la conservación de un fuero jurisdiccional especial para los clérigos. Cuando de manera moderada, algunos obispos adoptan actitudes críticas con respecto al régimen, se hace difícil mantener un sistema de designación de jerarquías eclesiásticas, próximo a la “investidura” medieval. Por primera vez, desde la época republicana, el papa colocó a España entre los países en los que la situación político-religiosa presentaba un carácter difícil (alocución del 23 de junio de 1970).”\nSituación de la iglesia española en 1972\nComo resumen y punto de llegada de todo el artículo se establecen varias conclusiones.\nPrimero que España ha sufrido un proceso de secularización, las motivaciones religiosas no pesan ya en las decisiones cotidianas de los españoles, el bienestar económico pasa a primer plano, España va camino de ser uno de los países ricos del mundo.\nSegundo, dentro de la iglesia católica española hay que establecer la diferencia entre los que se preocupan más de “qué debemos hacer” como creyentes y los que siguen atados al pasado y a la “ortodoxia”. En este segundo grupo hay que incluir los grupos críticos y violentos (Fuerza Nueva, guerrilleros de Cristo Rey) y el opus como grupo en el poder:\n“Para el grupo en el poder, el elemento religioso sigue sirviendo al efecto de controlar o forzar la evolución del régimen, en una perspectiva de adaptación a un capitalismo moderno. La burguesia del desarrollo ha acogido la formulación de lo religioso propuesta por la corriente “opusdeísta”. Señalando una división entre la inspiración última (lo religioso trascendente) y la motivación política (lo eficaz), se establece un nexo entre el afán por el resultado económico, al cual supeditan toda transformación social o política, y una discreta invocación a la religión (más directa, cuando ésta misma es invocada por posiciones divergentes).” Es curioso observar que incluso hubo católicos envidiosos del opus por sus éxitos en ese “ten con ten” económico – religioso.”, eran los del diario ,Ya, los propagandistas.\nEn el grupo del “qué debemos hacer” estaban otros católicos que miraban hacia el futuro, hacia una evolución “aperturista” del régimen apoyándose en un “socialismo humanista” de inspiración cristiana. En ese equipo estaría Ruiz Giménez que contaba con simpatías en el vaticano y con la democracia cristiana europea.\nY el último grupo de católicos eran los abiertamente hostiles a Franco, con cierto sentimiento de culpabilidad por la connivencia de la iglesia con la dictadura y simpatizantes del socialismo incluso de la revolución.\nTercera conclusión del artículo, la actitud de estos sectores del catolicismo español hacia el poder.\nLos opusdeístas, los propagandistas y la democracia cristiana pugnan por hacerse con el aparato institucional e ideológico de la iglesia, querían hacerse con él para que la iglesia siga las pautas que ellos consideran correctas.\nPor su parte al sector crítico, marginal o revolucionario, el poder eclesiástico no le interesaba, estaban los que “pasaban” abiertamente y los que intentaban minarlo.\nLa pregunta era ¿qué pasará con la iglesia española en el futuro? ¿quién se llevará el gato al agua en el futuro democrático del país? Treinta años más tarde deberíamos de poder contestar a todo esto. Pero ya sería objeto de otro artículo y otra reflexión.\nAl menos hemos comprobado como el interés del opus por el poder eclesial y el poder político viene de lejos, es un hecho histórico comprobado, con nombres, datos, fechas, discursos y libros.\n↑ Justificaré más adelante este calificativo que no lo invento, sino que es una apreciación de sus contemporáneos. En otros artículos de Ruedo Ibérico se explica más eventos de la biografía de este incondicional de Escrivá.\n↑ El Caudillo era Franco. Es característico que algunos pueblos españoles recibieron el bautismo de apellidarse del Caudillo, como Ferrol por ser lugar de nacimiento de Franco. O Llanos del Caudillo que todavía existe en la Mancha.\n↑ Tal es el título del libro del sacedote Jesús Urteaga del Opus Dei, publicado por la colección de espiritualidad de Rialp, que tuvo importante difusión en su momento.\nRetrieved from "https://www.opus-info.org/index.php?title=Cuadernos_de_Ruedo_Ibérico/Iglesia_y_sociedad_en_la_España_franquista._Apuntes_para_un_analisis_politico&oldid=808"


8 de junio de 2020 26 de septiembre de 2020\nCamino a 100 días de confinamiento, en lo que representa una política preventiva sanitaria sin precedentes en América Latina, empiezan a bullir divergencias de criterios en la sociedad. El caso paradojal, para sorpresa de muchos, es la Justicia, que sin prevenir esta pandemia, mantiene sus puertas cerradas desde el comienzo de la misma.\nLa problemática, a medida que pasan los días, versa sobre qué servicios son esenciales y cuáles no. En un segundo estadio del Aislamiento Social Preventivo Obligatorio, se empiezan a generar vilipendios respecto a qué actividades ir abriendo antes y cómo.\nLa pregunta que muchos se hacen es: ¿la Justicia, para cuándo?\nEn las últimas flexibilizaciones de la cuarentena administrada, se empezaron a ver distintos protocolos por medio de los cuales los estudios jurídicos de algunos municipios de la provincia de Buenos Aires comenzarán a brindar atención al público con citas programadas y medidas de seguridad.\nYa no existen razones ni argumentos que llamen a sostener la persistencia de una Feria inhábil, que no ha sido adaptada con la premura y la importancia que el Poder Judicial encarna.\nSin ir más lejos, hasta el Poder Legislativo entendió su importancia institucional para construir una república más saludable, y promovió una serie de obras tecnológicas inéditas que quedarán en la historia como un hito de readecuación a los tiempos que corren.\nLas abogadas y los abogados reciben críticas por la situación en que se encuentran frente a la Justicia, pero la realidad es que se sienten cautivas y cautivos ante las quejas de los clientes por la nula respuesta del Poder Judicial.\nTras consultar a la Dra. Andrea Contreras, referente del movimiento reivindicador de los derechos ciudadanos y también del de todas las abogadas y abogados, asevera que solicitarán el levantamiento de la Feria Extraordinaria con implementación de protocolos sanitarios pertinentes conforme lo requiere la coyuntura hoy.\nSin duda alguna, es motivo de reflexión que, en un país republicano, uno de los tres poderes del Estado, se encuentre sin funcionar por tanto tiempo.\nLejos ha quedado la comprensión lógica de los primeros tiempos, donde se entendía que eran tiempos para preparar los protocolos sanitarios adecuados. No obstante, nada de ello pasó.\nA saber, del público lector, en la actualidad de la República Argentina, la justicia no recibe causas ordinarias. Entre las que pueden encuadrarse ordinarias se engloban: los juicios laborales por despidos; juicios sucesorios; juicios de divorcio vincular; juicios por incumplimientos de contratos civiles; comerciales o de defensa al consumidor; juicios a compañías aseguradoras que no cumplen con la cobertura; en la mayoría de los juzgados penales, solo obran actuaciones en los casos donde hay privados de la libertad y un sinfín de procedimientos que son menos conocidos por la sociedad.\nLa pandemia, como toda crisis, trajo sus cambios. Teletrabajo, trabajo remoto, digitalización y videoconferencias son nuevas modalidades que en una nueva normalidad que vino para quedarse en las empresas del sector privado.\n¿Implementará de una vez por todas esta nueva normalidad la Justicia?\nConcluyendo, no cabe duda alguna de que la Justicia es un servicio esencial. Tampoco quedan dudas de que debe restablecerse, porque sin abogadas ni abogados, no hay Justicia. Y sin Justicia, no hay República.\nenjusticia, política, República, Sergio Omar Rodríguez\nEntrada anterior MONEYClub, la solución para cada dueña y dueño de negocio\nEntrada siguiente La pandemia golpea a la gastronomía porteña


VISITA DEL DELEGADO DE FOMENTO Y DE CULTURA DE LA JUNTA DE ANDALUCÍA\nEl alcalde Diego del Toro y el concejal de urbanismo e Infraestructuras Pedro Rodríguez han recibido en la mañana de hoy a José Manuel Correa, Delegado de Fomento y de Cultura de la Junta de Andalucía; y Adrián Moreno, Diputado Provincial.\nEl alcalde y el concejal de Urbanismo e Infraestructura, les han transmitido el grave problema existente en las entradas de acceso a los polígonos industriales de nuestro pueblo.\nDiego del Toro y Pedro Rodriguez han insistido en la necesidad de facilitar el acceso a los mismos con la construcción de rotondas que agilicen el tráfico y eviten posibles accidentes. Así, las empresas que ya realizan sus trabajos allí, podrán acceder sin los actuales peligros; y las futuras empresas vean en el polígono un lugar excelente para comenzar su andadura empresarial.Por otra parte, una de esas rotondas facilitará la entrada al nuevo polígono industrial que hay en proyecto construir.\nEn la visita tambien se ha contemplado la construcción de la rotonda del Pino que facilitará el acceso a la autopista A 49.\nEl acceso al colegio ha sido otro de los puntos tratados en el día de hoy para igualmente construir una rotonda o vía de servicio, que agilice la entrada y salida de los vehículos en las horas claves del día. Así, eliminaríamos un punto peligroso para la circulación que es sufrido por padres y madres cada día.


Qué hacer ante la incertidumbre - i-dcoach\n¿Qué hacer cuando la incertidumbre se apodera de ti?\nAl principio, cuando surge la incertidumbre, esta situación puede resultar difícil de gestionar, aparecen síntomas de nerviosimo debido a la sensación de falta de control la que aparentemente nos vemos expuestos, y es así porque nuestra sensación va a depender de cómo interpretemos la situación vivida.\nNuestro pensamiento, interpretativo de la circunstancia, creará un estado mental (mente=cerebro en acción) que nos hará etiquetar a la incertidumbre como «buena», «mala», «necesaria», «evitable»… y de ello dependerá el comportamiento que elijamos y el resultado que obtengamos.\nTres sencillos y eficientes pasos pueden ayudarte a afrontarla, toma nota:\nLas tres «As»:\n–Aceptación: pregúntate…»¿qué puedo hacer para cambiar la situación?», si la respuesta es «nada» como no depende ti, no está dentro de tu capacidad de acción, el primer paso es aceptarlo. Te invito a hacer un reencuadre en positivo de la misma para facilitarte la emoción más favorable para decidir qué hacer.\n–Actitud: decide la actitud con la que deseas afrontar la situación, elije la que más te potencie…¿qué no sabes cuál es?, eso quiere decir que es el momento de explorar y de conocerte mejor, es la oportunidad que te brinda la vida para saber más de ti, descubrir tus puntos fuertes y salir reforzado de lo que ahora interpretas como un muro para transformarlo en escalón.\n–Acción: es el momento de hacer aquello que te guste, con pasión, con mucho amor. Has logrado algo muy importante, aceptar y gestionar la incertidumbre no es tarea fácil porque nadie te enseñó como hacerlo.\nY ahora ya sabes… ¡practica para que se convierta en un hábito que te facilite la vida!