:.: Poetas - Daniel Adri�n Madeiro - NOEM� ALAS :.:\nPara todas las personas que desean trabajar por la Verdad, la Justicia y la Paz en nuestra casa, la Tierra.\nDedicado a: mi Dios, mi Esposa, mis Hijos y mis Padres.\nJam�s la vendas ...\nAlguien Como T�: EL Autor\nPar�bola de la Isla Diminuta\nSi No Crees en DIOS ...\nSi Crees en DIOS ...\nParab�la del Agricultor\nHay Que Decirle Basta A La Guerra\nYo hare, tu haras, nosotros haremos\nHay mucha confusi�n en el Mundo, que no te confundan\n�Bienestar o Armamentos?\nNo Sue�es, Piensa\nReflexi�n Sobre Una Casa\nMensaje a Quien Corresponda\nTodo Cambio Se Enfrentar� A Resistencia\nSin�nimo Tierra Hogar\nQueridos Ni�os Y Ni�as\nUnas Palabras M�s\nEl Milagro Se Llama ...\nMundial 2006, Nazis y Xen�fobos\nEl separador le subir� al �ndice\nJam�s La Vendas Ni La Compres\nDeseo que comencemos a pensar y a trabajar en la construcci�n pac�fica de un planeta Tierra (nuestra �nica casa) para todos, donde prospere el inter�s por la Verdad y por la Justicia. Esa es mi utop�a. Para ello naci� este escrito. Es lo que deseo, realmente, desde lo m�s hondo de mi coraz�n y de mi raz�n. Por eso, todos tienen derecho a leer esta obra titulada � El Mensaje�, sin pagar nada por ella. Es gratis . Todos tienen derecho a publicarla y a entreg�rsela a otros pero sin cobrar nada por ello, en forma totalmente gratuita. El Amor a la Verdad y a la Justicia es el �nico precio de esta obra, para siempre, en cualquier lugar de la Tierra donde la encuentres. Nunca la vendas.. Y si alguien, alguna vez desea vend�rtela, entonces: Nunca la compres.\nYo, el autor de este relato, me llamo Daniel Adri�n Madeiro.\nNo soy ni me siento un ser especial. Nunca te permitas considerarme un ser especial.\nNo soy un Mes�as, no soy un elegido, no soy un salvador.\nNo busco ser tu l�der.\nDeseo profundamente que T� seas tu propio l�der.\nQuiero que escuches todas las opiniones pero que seas la persona que realmente decide. Que no act�es por impulso. Que medites tu acci�n.\nS�lo soy un hombre com�n que desea exponer lo que piensa.\nMi nacimiento fue el simple resultado de una ley de la vida: Que hombres y mujeres se enamoran, se casan y tienen hijos, en procura de hacer m�s feliz su existencia.\nPor ese medio DIOS hizo que naciera el seis de junio del a�o mil novecientos cincuenta y siete.\nCrec� y estudi�, viviendo una infancia y juventud por las que estoy agradecido.\nLe� cuanto pude y observ� la vida, deseando aprender lo suficiente como para ser un poco mejor cada d�a.\nPasado ya mucho tiempo, y habiendo visto el estado general del mundo; con cuarenta y algo de a�os; convencido que es hora de hacer lo que desde siempre supe que deb�a; comprendiendo que DIOS es ineludible; desde entonces yo, Madeiro, decid� exponer este mensaje.\nSeguramente, los cuestionamientos sobre la verdad y la vida forman parte de tu existencia, tanto como de la m�a. En nuestra tarea de meditar las cosas nos enfrentamos a dudas y obtenemos respuesta para unas y olvido para otras.\nTom� por costumbre destejer el devenir, escrutar lo afirmado hasta hoy.\nPerd� el miedo a descubrir una falsedad en lo sostenido por siglos y encontr� que siendo sincero con uno mismo se comprende mejor el mundo.\nDesde nuestros or�genes, los hombres dimos rienda suelta al temor de enfrentar conocimientos nuevos, al aplazamiento de los pensadores, a la dilaci�n de la superaci�n personal.\nAferrados a una actitud indulgente, llegamos hasta el momento actual con una carga de problemas sin resolver, agravados por la escasez del tiempo disponible.\nUna lectura parcial de la historia imputa como �nicos culpables a los poderes e ideas religiosas que predominaron en las distintas �pocas; a las pol�ticas gubernamentales; a las culturas militaristas; al creciente inter�s mercantilista desarrollado desde tiempos antiguos.\nEsto es s�lo una parte de la verdad y, m�s a�n, un velo que disfraza a los verdaderos responsables de nuestra demora: Nosotros y a sus fuerzas motoras: el Miedo y la Negligencia.\nTomamos por costumbre simplificar el an�lisis de nuestro pasado culpando a los que nos precedieron.\nResolvemos nuestra situaci�n frente al porvenir poniendo en manos de las nuevas generaciones el compromiso con el futuro.\nHallados los culpables de ayer y los responsables del ma�ana, inspeccionamos desde el televisor o el diario, reclinados en nuestro sill�n, c�mo se suceden los hechos.\nSiempre se tuvo la oportunidad de hacer algo que nos permita crecer, afirmarnos en nuestra calidad de racionales, convertirnos en una pieza importante de este mundo y tener acceso a una mediana igualdad.\nUna marcada falta de inter�s por ascender a lo m�s alto de nuestro esp�ritu posterg� el nacimiento de una humanidad m�s sabia y comprometida con el bien com�n.\nTodos nosotros tenemos que ver con lo que hoy pasa en la Tierra. Si, es verdad: unos m�s y otros menos. Pienso que queda muy escaso tiempo como para permitirnos un debate. En �l se nos pueden ir los �ltimos minutos, la oportunidad final. Hoy, todos tendremos que hacer mucho m�s que mirar y hablar de lo que pasa.\nEn una isla diminuta hasta el extremo, rodeada por un oc�ano interminable que la separaba de otras quiz� habitadas, existieron varias razas de hormigas rojas, negras y dem�s, de tama�o realmente insignificante.\nEn sus comienzos, la escasa cantidad de estos insectos permiti� una vida placentera para todas. Las unas poblaron los m�rgenes de un r�o, las otras las cercan�as de un lago.\nCon el paso del tiempo crecieron y se multiplicaron en tal forma, que grandes grupos, de distintos bandos, se vieron obligados a emigrar en busca de nuevos asentamientos.\nAs� comenzaron las primeras batallas.\nCarentes de la capacidad de razonar adecuadamente y llegar a un acuerdo (al menos eso es lo que desprendo de los hechos) disputaron a muerte la propiedad de la tierra y sus riquezas. Las m�s fuertes ganaron la posici�n mientras que las m�s d�biles huyeron a terrenos inh�spitos.\nNo tardaron mucho en reiterarse los enfrentamientos pues las comunidades volv�an a crecer.\nA todo esto se sum� la prepotencia de grupos intr�nsecamente belicistas que arremet�an contra pac�ficos pobladores de otras zonas.\nHubo muchas guerras y muchas muertes; pero lleg� a aceptarse como una parte de la vida.\nCrecieron as�, en la isla, millones y millones de hormigas de todo tipo, sin otra preocupaci�n que cuidarse de sus enemigos y recolectar para s� la mayor cantidad posible de alimentos.\nPero las cosas no acabaron all�. Tambi�n en el tema de la alimentaci�n creci� diariamente la cuota de insensatez.\nEn las comunidades que llevaban una vida signada por los enfrentamientos la preocupaci�n por la comida las llev� a almacenar toneladas de vegetaci�n, previniendo largos sitios.\nTodos los lugares cercanos quedaron transformados en desiertos y los almacenes subterr�neos no fueron otra cosa que simples pudrideros.\nEn tanto, las hormigas que viv�an en regiones pac�ficas tambi�n fueron atacadas por el estado de cosas en aquellas regiones y asoladas por hordas hambrientas que sembraban la devastaci�n.\nPaulatinamente, el caos creci� en toda la isla con guerras totales y arrasamiento voraz.\nPocas sobrevivieron al holocausto; tan s�lo para terminar devor�ndose unas a otras, pues era tarde para cualquier intento de soluci�n.\nHoy aquella isla diminuta, es un p�ramo rodeado por un oc�ano interminable, aislado de otros lugares en los que espero que no haya acontecido lo mismo.\nHormigas: los hombres. Isla: la Tierra. Oc�ano: el Cosmos. Vegetaci�n : los recursos naturales.\nEra un pueblo con una particularidad: todos eran �tuertos�.\nNo se trataba de una cuesti�n natural. Era una costumbre. Alguna vez, alguien comenz� a cerrar un ojo y le gust�, despu�s se sum� otro y otro m�s, hasta que todos siguieron haci�ndolo as� por siempre.\nYa ve�an su h�bito como algo �natural�.\nUn d�a uno de sus pobladores, convencido de que no se estaban viendo las cosas tal cual eran, levant� por primera vez el p�rpado de su ojo �tuerto�.\nTen�a raz�n. Vio con sus dos ojos y conoci� las ventajas de ver algo m�s del mundo que lo rodeaba.\nCargado de felicidad, sali� a la plaza y le dijo a sus vecinos: ��Se�ores, m�renme!. Veo por ambos ojos. Mi visi�n es m�s amplia que la que tuve hasta ahora. Puedo defenderme con mayor facilidad de los peligros visibles que me rodean. Con los dos ojos a nuestro servicio, ya no uno solo, nuestra capacidad visual se duplica�.\nCada habitante fij� su ojo sobre �l.\nSu mono visi�n no les impidi� ponerse de acuerdo y gritaron: ��Este hombre est� enfermo!�.\nComprend�an la verdad de sus palabras pero el miedo paraliza a las personas y termina por retrasar los cambios necesarios y, lo que es peor, los encuentros con la raz�n.\nEnrojecidos pero con la cabeza erguida, todos se retiraron de la plaza.\nTriste, rechazado, el hombre comprendi�: Si no te cuidas, los que tienen por costumbre ver con un solo ojo, te har�n llorar por los dos.\nPero no se dio por vencido. Agradecido por su nueva visi�n de las cosas y consciente de su responsabilidad, se dijo: ��Fuerza!. Tal vez es hora de empezar a llorar�.\nSi No Crees En Dios, Demuestra que crees en ti\nYo no veo que la Justicia sea moneda corriente en el mundo.\nEl valor de la Verdad fue puesto en duda desde que se dijo: �Qu� es la verdad?.\nLa falta de actos de Amor, en sus muchas formas, causan cada d�a mayor incomprensi�n, soledad y destrucci�n.\nDesde ni�o, observando esta situaci�n, siento una profunda tristeza. Desde ese tiempo, pienso que tenemos que cambiarlo. Y estoy convencido que podemos.\nTe puede parecer pura palabrer�a rom�ntica de so�ador.\nRespeto tu opini�n, pero: Hay gente corrupta, estafadora, etc�tera, que arruina el bienestar com�n, porque si la Justicia falta o se malogra, jam�s recibe castigo. Hay gente que logra enga�ar a otros con propagandas, discursos o promesas, porque no nos preocupamos en profundizar qu� es Verdad y qu� no lo es. Hay gente que, apoyada en la falta de Amor, finge que te ama para sacarte todo lo que pueda.\nSi te amas �Por qu� te ofreces como v�ctima de la injusticia, la mentira o el desamor?.\nSi amas a alguien �Por qu� lo dejas indefenso?.\nSi est�s viva o vivo y sabes que la vida es corta �Por qu� eliges vivir en constante peligro de extinci�n o de ruina?\n�Te gusta c�mo est�n las cosas por aqu�?. �Crees que podr�s ir a otro planeta si esto empeora?.\nSi tienes c�nyuge, hijos, nietos, padres, amigos del alma, o quien fuera que ames: �No te importan?. O me dir�s que t�: Est�s esperando un milagro.\nNo podr�s salvarte solo. Toda ambici�n ego�sta provoca muerte. Millones de personas est�n sujetas a este error.\nLa Tierra ser� buena sin: hambre, miseria, injusticia, mentira, opresi�n, guerra, discriminaci�n, enfermedad. Este es un trabajo por hacer.\nMuchas vidas se perdieron en la ilusi�n de creer que se pod�a solos.\nDebes comprenderlo definitivamente: Los que destruyen la Tierra trabajan unidos.\nNosotros debemos aprender a trabajar juntos para el bien com�n.\n�Est�s esperando que llegue alguien con carisma para que te d� las instrucciones?. �Y si te enga�a?.\nHay mucho para pensar, para hacer, para cambiar, para transformar definitivamente.\nTodos podemos tener buenas ideas y podemos aportar.\nTenemos que estar unidos. Sin predominio de unos sobre otros.\nNo hacen falta l�deres. Hace falta trabajar en com�n, aportando cada uno lo suyo.\nNo hay uno que pueda saberlo todo.\nTodos debemos aprender a trabajar juntos como si fu�ramos uno.\nYo s� que se puede. Muchos no dudar�n en demostrar que pueden.\nEn donde est�s, tengo la esperanza de que estar�s trabajando por el bien definitivo de la Tierra.\nLo repito: En donde est�s, tengo la esperanza de que estar�s trabajando por el bien definitivo de la Tierra.\nSi entendiste mis palabras y la importancia de tu compromiso, lo juro: Yo creo en Ti.\nSi Crees en Dios, Trabaja Para �l\nDios se agot� de tanta falta de Amor a la Verdad y a la Justicia.\n�T� tambi�n est�s cansado?, Que Dios vea tu cansancio.\nDios est� al lado de aquellos que asumen su responsabilidad frente al futuro de la Tierra.\nDios quiere que nos unamos. Si lo hacemos, �L har� crecer la Verdad y la Justicia en todo el planeta.\nTus ojos ver�n la ca�da de los destructores.\nDios puede contra todo mal si nosotros trabajamos para todo bien.\nLo repito: Dios puede contra todo mal si nosotros trabajamos para todo bien.\nUn mismo suelo se dispuso para sostener a todos los hombres. �Por qu� no sostendr�s t� a un hermano que siente o piensa distinto?. �Por qu� te enojas y pones tan mala cara porque tu hermano piensa diferente?. Si aprendes a acercarte, ser�s aceptado. De otra manera s�lo el mal dar� su fruto.\nDios quiere que nos unamos. Hay que transformar la Tierra.\nTienes que elegir ahora desde que lado ver�s la transformaci�n.\nA ti, que preguntas: ��cu�ndo vienes a ayudarnos?�; Dios te contesta: �No har� nada hasta que aprendas a tomar en tus manos lo que cre�as que s�lo era trabajo m�o�.\nPor las ma�anas, de lunes a viernes, mi despertador suena a las siete y media.\nMi esposa ya est� levantada y terminando de preparar a mis dos hijos menores para ir a la escuela.\nYo me cambio y estoy con ellos unos minutos hasta que se marchan.\nAl rato vuelve mi esposa, desayunamos y salgo a tomar el colectivo hacia mi trabajo.\nRegreso a casa pasadas las siete de la tarde.\nUn amigo m�o tiene menos suerte. �l entra a su trabajo a las siete para salir doce horas despu�s. En las ma�anas, mientras desayuna, sus hijos todav�a duermen.\nHace muchos a�os, yo viv�a con mis padres en Longchamps, un pueblo distante aproximadamente 20 kil�metros de la ciudad de Buenos Aires. En aquel tiempo el tren no era el�ctrico y era lento. A las seis de la ma�ana, en la estaci�n yo abordaba alguno de los vagones que llegaban repletos de obreros y empleados. Muchos de los que all� estaban viv�an aun m�s lejos. Esto representaba hasta una hora m�s de viaje.\nSeguramente, mi relato te resulta familiar. T� mismo debes salir todos los d�as a una hora determinada hacia el trabajo para regresar con la puesta de sol.\nSi tu labor se desarrolla en alguna ciudad capital y tienes la �suerte� de contar con algunos minutos para salir al mediod�a, ves a cientos y cientos de personas atestando las casas de comidas, o sentados en las plazas consumiendo su vianda. Quiz� nos hemos visto alguna vez.\n�Imag�nate que todos comparti�ramos el mundo�, escribi� John Lennon en su canci�n Imagine. T� �Est�s en la lista de los que imaginan y desean eso?. Si es as�, entonces estoy seguro que �pueden decir que soy un so�ador, pero No soy el �nico.\nYo, al regresar a casa, tomo algo mientras converso con mi mujer y mis hijos. Un par de horas despu�s estamos cenando. Antes de eso, suelo hacerme un espacio para escribir. No siempre puedo, no siempre tengo �nimo o inspiraci�n; con frecuencia, el agotamiento de un d�a de trabajo no me permite hacer demasiado.\nPero siempre, desde que me levanto por las ma�anas hasta que me acuesto en las noches, pienso en lo necesario que es trabajar por un mundo mejor; para mis hijos, para mi mujer, para m� y tambi�n para ti. Porque si t� no est�s inclu�do en mi proyecto de bienestar, ahora que comprendemos mejor la interrelaci�n entre todos los organismos de la Tierra, que sabemos que globalizaci�n es un sin�nimo de �estamos todos en el mismo barco�, si t� no est�s inclu�do en mi proyecto de bienestar, s�lo estoy respondiendo a un inter�s ego�sta. Y �No es eso lo que solemos criticarle a tantos que andan por all� abandonando a su suerte a los pobres, desatendiendo las miserias humanas que podr�an ayudar a reparar?; �No despierta nuestra repugnancia el desenfrenado inter�s ego�sta de algunos por acumular cada d�a m�s y m�s?.\nConf�o en que T� tambi�n, cuando piensas en la construcci�n de un mundo mejor, no dejas de sumar al lado de tus seres amados a aquellos a quienes no conoces.\nPero lo cierto es que nuestros trabajos, nuestros diarios quehaceres, nos obligan a dedicar cada d�a m�s horas a ellos y menos a nosotros y nuestros proyectos.\n�Hombres y mujeres rehuyen las dificultades ajenas a sus trabajos e, inmersos en los requerimientos concretos del quehacer cotidiano, reh�san reflexionar sobre el sentido de sus vidas y su vocaci�n fundamental� (El silencio de DIOS, Jos� Manuel Saravia, Emec� Editores, P�g.129).\nNecesitamos un mundo mejor, debemos ocuparnos en la creaci�n de un mundo mejor. Pero, tras doce horas de trabajo, �Qu� fuerza tendr� mi amigo para sumarse a ese proyecto?; �C�mo har� para hacer lo que quisiera si adem�s siempre hay labores pendientes en la casa?; �Qui�n forma para un mundo mejor a los ni�os cuyos ambos padres tienen que salir a ganarse el pan?; �Qu� liberaci�n femenina disfruta la mujer que se ve obligada a ejercer labores fuera de su casa cuando desear�a estar con sus peque�os?; �Qu� ideales anidan los ni�os que tienen que trabajar?.\nNecesitamos hacer un mundo mejor pero nos agobian cada d�a con m�s horas de trabajo, con menos tiempo familiar, con una creciente escasez de comunicaci�n.\nNo estoy exaltando a alguna ideolog�a.\nSimplemente, estoy preguntando �Hacia d�nde vamos casi seis mil millones de habitantes del planeta?. �Cu�ndo comenzamos a hacer el mundo que queremos?.\nEs tiempo de rever todas las actitudes ego�stas y fomentar la diaria ejecuci�n del altruismo, de la solidaridad, de la justicia y de la vocaci�n por la verdad.\nDebiera haber no s�lo trabajadores interesados en esto. Tambi�n deber�an sumarse sus empleadores. Los dirigidos y los dirigentes, los estudiantes y los maestros, los que gozan del arte y los artistas, los que reciben el beneficio de la ciencia y los cient�ficos, los gobernados y los gobernantes. Todos deben comprender la necesidad de terminar con un materialismo que s�lo lograr� la extinci�n del concepto de familia, de amistad, de pr�jimo, de humano.\nEn el escaso tiempo que nos queda, todav�a es posible que juntos, con resoluci�n y constancia, podamos alcanzar un mundo para todos.\n�Podr�n decir que soy un so�ador�.... Por favor, demu�strame que no soy el �nico.\nA trav�s de la pantalla del televisor vi a una madre anunci�ndole a su hija que hab�a sido seleccionada para formar parte de un grupo de cantantes. Ambas lloraban de felicidad. La madre porque estaba orgullosa de su hija y de ser la encargada de darle la novedad. La hija porque no sab�a aun el resultado y no lo esperaba dicho por su propia madre.\nComo yo, muchos se enternecieron con esas escenas y con otras similares que reflejaban la experiencia vivida por los elegidos.\nSuele sucedernos que nos ponemos felices cuando observamos cualquier situaci�n donde se aprecia el amor familiar, conyugal, de amistad, o un emotivo festejo tras el triunfo en una competencia, etc�tera.\nNos emociona ver a los padres despidiendo a sus hijos que van solos por primera vez de vacaciones. O la pareja reci�n casada que es agasajada por sus seres queridos.\nEn definitiva, solemos acompa�ar con nuestra propia felicidad la de aquellos que, a veces por los medios o frente a nuestro camino, nos muestran la suya.\nHay un s�lo motivo para que esto pase: Deseamos y Amamos, Profundamente, La Felicidad. Y no tan s�lo la nuestra.\nTodos amamos y deseamos cosas similares.\nNos gusta ver seres humanos felices porque sabemos lo hermoso que es la felicidad.\nPor nuestra propia experiencia, somos conscientes del gran esfuerzo que representan muchos logros ajenos. Sabemos valorar cuanto tes�n e ilusiones se ponen en la vida para tener: un estudio, un trabajo, un hogar, una pareja, una distinci�n o una mera valoraci�n positiva hacia nosotros.\n�Qu� pasa entonces que no siempre trabajamos para la felicidad?.\nTodos tenemos deberes y derechos, pero si cumplimos con nuestros deberes �Por qu� en ocasiones vulneran nuestros derechos?. �Por qu� lo permitimos?.\n�Es nuestra �nica salida quedarnos esperando que alguien decida no frustrarnos m�s?.\nSaldr�amos enloquecidos a enfrentar a quien molestara cruelmente a nuestro ser querido. Te pregunto �Qu� crees que pasa cuando vulneran tu derecho?. �Crees que no vendr�n m�s tarde a vulnerar el de tu ser amado?. �Piensas que lo que empieza en ti tambi�n terminar� en ti?.\nEs cierto que amamos la felicidad. Pero para tenerla realmente, no debemos permitir que la manipulen a su antojo. No s�lo tu felicidad, tambi�n la del desconocido aquel. Porque tarde o temprano, el abusador vendr� a derribar tu puerta.\nSin respeto y aprecio por la felicidad de unos y otros es imposible la felicidad.\nSin uni�n de los unos con los otros es imposible alcanzar y trabajar para la felicidad verdadera.\nAquel anciano se present� ante m� y me dijo: �Soy un agricultor y quiero que recuerdes mis palabras. Si aprendes de mi arte, todo cambiar� para siempre.\nPrimero: no debemos depender de la suerte para acceder al buen fruto de la tierra.\nSegundo: est� en nuestras manos cuidar el suelo y ayudarlo a desarrollar lo bueno que sembramos.\nTercero: no te descuides. Toda maleza matar� tu semilla, toda plaga la devorar�.\nCuarto: no hay fruto donde hay maleza; no hay crecimiento donde hay plaga. No te equivoques, en un campo sembrado con buena semilla, no tendr�s contemplaci�n frente a la maleza y la plaga.\nQuinto: Ninguna semilla crece sin cuidado permanente. Dale el sol, el aire y el agua justos. Cuida siempre tu cultivo.\nSexto: Para un fruto excelente, trabaja todos los d�as hasta el �ltimo.\nS�ptimo: Cu�ntale a todos los hombres que s�lo ser�n felices cuando se transformen en agricultores comprometidos con la buena semilla�.\n�Por qu� vas a la guerra?. �Desde cu�ndo te gusta matar gente?.\n�Te dieron tan buenas razones que desde hoy te alegra exponerte?.\n�Sientes que tu nuevo rol te torn� poderoso?.\n�Acaso prefieres perecer en un combate al que se opone tu conciencia?.\nCuando entreguen tus restos... �Pap� y mam� no estar�n felices de tu entrega!.\n�Acaso alguien puede reemplazar a un hijo o una hija, por una medalla que no crece, ni se casa, ni da nietos?.\nEscuch� decir que atr�s de cada guerra hay intereses econ�micos. �Ser� verdad?.\n�Qu� valor se le da a tu vida en ese caso?.\nSon muchos los que van a la guerra.\nSon pocos los que son exceptuados de ir.\nQueremos un mundo sin dolor, entonces necesitamos un mundo sin guerra.\nQueremos pa�ses que convivan en paz, entonces necesitamos pa�ses sin guerra.\nQueremos que la humanidad resuelva sus conflictos racionalmente, sin incitar al odio y al exterminio; entonces necesitamos tomar la firme resoluci�n de consensuar un verdadero desarme.\nQueremos que para siempre la barbarie pase a formar parte del pasado; ha habido millones de muertos por la codicia, por enfrentamientos religiosos, por discriminaci�n racial; entonces debemos aprender a respetar nuestra diversidad, reprimir los instintos sanguinarios y trabajar cada d�a, cada hora, por un planeta Tierra sin guerras.\nEn las guerras de siglo xx murieron m�s de ciento cincuenta millones de seres humanos. Un n�mero enorme. Imag�nate 150.000.000 de tumbas. S�, �Horroroso!.\n�Cu�ntas guerras pudieron ser evitadas?, Y con ello �Cu�ntas muertes?.\nHagamos el mejor de los esfuerzos para evitar todas las formas de la guerra.\nS�, sabemos, que no es un objetivo sencillo. Por eso, debemos convocarnos un�nimemente para comenzar a dar los primeros pasos firmes hacia la paz en el planeta.\nCuando pienso en cementerios militares,\nen los millones de muertos por la guerra,\nen las v�ctimas civiles indefensas,\nen sus cuerpos bajo el polvo de la tierra;\nen la pobreza y la ruina que provoca\ntanta violencia mortal sobre el planeta,\ntanto odio incontenible, tanta sa�a,\ntantas guerrillas, atentados y revueltas,\ny veo que las f�bricas de armas\nno se trocaron en hospitales o escuelas,\nque aun quedan miles de ojivas nucleares,\n�ngel de muerte, sobre todas las cabezas;\ny siguen los ensayos belicistas\ny enfrentamientos en los puestos de frontera;\nme pregunto hasta cu�ndo sigue esto,\ny aunque parezca una pregunta sin respuesta,\npueden pasarnos tan s�lo dos cosas\ny es preciso atender a la advertencia,\nporque: o morimos todos sin remedio\no cambiamos el sentido a la existencia.\nYo te invito a cambiar y a sumarnos,\nm�s de seis mil millones da la cuenta;\na unirnos por la paz contra la muerte,\nplanificando un mundo sin violencia,\ntodos los d�as, desde todos los lugares,\nsin descansar hasta alcanzar la meta;\nsiempre tenaces, siempre trabajando,\npara la Paz de nuestro Hogar, la Tierra.\n-Yo escribir� este art�culo. T� lo leer�s. Ambos estaremos moment�neamente unidos por �l, pensando y sintiendo las palabras que lo forman-.\nAceptamos sin dificultad el enunciado anterior como si se tratara del m�s firme axioma.\nSin embargo, dar esto por cierto es basarnos en espuria futurolog�a.\n�Puedo asegurar que no dejar� inconcluso este escrito?.\n�Puedes afirmar que lo leer�s pase lo que pase?.\n�Podemos garantizar que lograremos compartirlo?.\n�Por qu�?. Porque una profunda incertidumbre ante lo que suceder� en el pr�ximo segundo, es la �nica certeza que tenemos por delante.\n-As� que yo tambi�n tendr� que morir como Enkidu. �La desesperaci�n me inunda el coraz�n!-. Esas son las palabras de Gilgam�s quien, ante la muerte de su amigo, toma conciencia de su propio e irremediable futuro.\nSus palabras reflejan lo que con frecuencia observamos en nuestra experiencia infantil.\nCamila, mi hija menor, hace un tiempo atr�s, sol�a despertarse temerosa algunas noches pensando que pod�a morirse. Como el h�roe sumerio, ella tambi�n tom� conciencia de su mortalidad.\nQuiz� este abrumador descubrimiento sobrevino, principalmente, a ra�z de la p�rdida de una de sus abuelas; sin duda la proximidad afectiva fue el desencadenante de su alarma que se ven�a gestando desde antes por la visi�n de escenas en televisi�n o por la escucha de conversaciones de adultos.\nComo sea, para todos, hay un punto en nuestra infancia donde nos percatamos que moriremos y... los adultos que nos tutelan tambi�n.\nY la angustia se tornar�a inmanejable si no pudi�ramos abrigarnos bajo las alas de un ser inmortal y omnipotente al que llamamos Dios.\nPoco a poco, vamos incorpor�ndonos a un juego entre la conciencia de finitud y la esperanza de eternidad.\nLas m�s de las veces, y aun cuando nuestro deseo de objetividad en el asunto sea el m�s fuerte y sincero, todos queremos que sea verdad que la muerte no existe.\nNo nos afligen del mismo modo la matanza de gallinas o vacas, el envenenamiento de cucarachas u hormigas, ni las flores marchitas o las hojas secas de los �rboles. Todas formas de vida que perecen como nosotros. Para ellas no hay eternidad.\n�Para nosotros, s�?.\nUna de las plegarias que los egipcios anotaron en el Libro de los Muertos dice: ��Salve, Osiris, padre m�o divino!. Lo mismo que t�, cuya vida es imperecedera, mis miembros conocer�n la vida eterna. No me pudrir�. No ser� comido por los gusanos. No perecer�. No ser� pasto de la miseria. Vivir�, vivir�.\nNo est� de m�s recordar que citas similares, m�s lejanas o cercanas a nosotros, se pueden encontrar en todas las religiones, incluso en las actuales.\nSomos los �nicos seres de este planeta que reniegan de su destino final. Los �nicos que no admiten la definitiva desaparici�n de su rostro en los espejos.\nLa p�rdida de un ser querido cambia todos nuestros planes, toda nuestra visi�n del futuro, ahora sin �l.\nAnte ello, iba a decir que �no es f�cil aceptar� que nuestros padres, hijos o c�nyuges, por ejemplo, ya no existen, ya no son. Pero la expresi�n �no es f�cil aceptar� es inapropiada. Lo que realmente creo es que es imposible dejar de pensar que est�n vivos de alg�n modo. El m�s racional de los seres, debe admitir esto.\nSus voces resuenan en nuestra mente; su ropa, sus muebles, sus fotos, nos ilusionan haci�ndonos pensar que regresar�n como lo hace un viajero.\nNo nos resignamos a aceptar que la muerte sea m�s poderosa que nosotros.\n�El sentimiento de la unidad indestructible de la vida es tan fuerte e inconmovible que repugna y niega el hecho de la muerte. En el pensamiento primitivo jam�s se considera la muerte como un fen�meno natural que obedece a leyes generales; su acaecimiento no es necesario sino accidental. Depende, siempre, de causas singulares y fortuitas; es obra de hechicer�a o de magia o de alguna otra influencia personal hostil� (Antropolog�a filos�fica - Ernst Cassirer).\nEsta ancestral creencia en la invulnerabilidad de la vida es lo que llev� a los hombres primitivos a enterrar a los muertos con sus bienes, a veces con sus familias y esclavos, para que les sirvan en esa �otra vida� a la que iban.\nEs el mismo sentimiento que moviliza a personas como el Dr. Raymond Moody a escribir libros como �La vida despu�s de la vida� o al periodista V�ctor Sueiro a realizar el ciclo televisivo �Misterios y Milagros�, a partir de su experiencia personal tras haber sido declarado cl�nicamente muerto.\nY es posible que la vida despu�s de la muerte exista. No es un hecho que yo est� en condiciones de demostrar. De igual modo, tambi�n es probable que no la haya. Cualquiera de ambas posibilidades, al menos hasta hoy, no pueden ser probadas de manera irrefutable.\nS� podemos asegurar que la muerte existe. Nada sobre el despu�s.\nDe todos modos, seguiremos planificando d�a a d�a, hora a hora, nuestras acciones. Planearemos las vacaciones venideras, la fecha de nuestro casamiento, la reuni�n con amigos, el pr�ximo libro por leer.\nNos olvidaremos, naturalmente, que la muerte est� delante nuestro, quiz� sentada al lado. Que no discrimina entre chicos y grandes, ricos o pobres, sanos o enfermos, negros o blancos, mujeres u hombres, sabios o burros.\nCon su actitud imparcial puede que nos est� diciendo que nos dejemos de perder el tiempo en segregaciones, en conflictos, en disputas que ella no hace y que atendamos debidamente a nuestro �nico prop�sito: Enaltecer La Vida\nUno de los versos de �La aldea de Kiang�, del poeta Tu Fu, dice: �El sino respet� mi juramento de volver vivo�. Tambi�n a m� me permiti� terminar este escrito. Es mi mayor deseo que te permita a ti leerlo y a ambos sentirnos moment�neamente unidos.\nCualquiera sea tu edad, te pido que me acompa�es a realizar un ejercicio con la imaginaci�n.\nMe permito decirte que ser� maravilloso si lo lees en familia.\nSup�n que te invitan a una reuni�n o charla.\nLlegas a un lugar que puede ser grande o peque�o, con mucha gente o con poca. No importa.\nAl llegar alguno o algunos de los presentes te reciben con un c�lido saludo y una sonrisa.\nObservas a los que est�n all� y ves que sus rostros se fijan en ti y adviertes cierta dulzura en su mirada.\nPuedes ver en ellos que est�n felices de que te encuentres all�.\nQuiz� haya otros junto a ti que por primera vez visitan el lugar.\nEn pocos minutos se iniciar� alguna forma de disertaci�n. Quiz� breve, quiz� extensa...\nComienzan a hablar hacia todos los presentes en general, o espec�ficamente a ti y a otros como t�, sobre cosas que te resultan gratificantes, simples de entender, alentadoras hacia el futuro y dignas de ser escuchadas por todos.\nTambi�n pudiera ser en cambio que hablen de una forma especial, a veces un poco incomprensible, misteriosa, como si se tratara de un secreto, confidencialmente, como si fuera una informaci�n clasificada para pocos.\nPuede que los integrantes habituales de la reuni�n intervengan en la exposici�n con alguna pregunta o con alguna respuesta.\nSi alguien del lugar se encuentra a tu lado, es probable que cada tanto te aclare, con dos o tres palabras, algo de lo que se est� exponiendo si advierte o considera que puedes tener alguna duda. O tal vez tan s�lo te hable movido por el entusiasmo del discurso y de tu presencia.\nEs importante que te des cuenta que, normalmente, est�s en el lugar por tu propia voluntad. Por el fruto de una invitaci�n de un ser querido o conocido, o motivado por un anuncio muy interesante sobre un tema que te atrae, o por la necesidad de escuchar algo que te saque de alguna forma de dolor personal.\nComo sea, no est�s all� contra tu voluntad.\nNo es extra�o entonces que encuentres atrayente la reuni�n, la gente y los enunciados expuestos.\nSi ello no sucediera, esperar�s a que termine o te retirar�s pronto, sin m�s demoras. No te interes� y entonces vuelves a lo tuyo.\nPero si la charla te atrae, si la gente del lugar te resulta particularmente afectuosa, si los enunciados, las propuestas, las ideas que se exponen tienen alguna semejanza con tus actuales puntos de vista, y m�s a�n: si el mensaje escuchado toca tu coraz�n en un momento muy particular de tu vida (una p�rdida, una separaci�n, una enfermedad, un fracaso, etc.), si est�s pasando por un momento dif�cil, entonces es muy posible que vuelvas al lugar, que te vincules con su gente, que sientas que all� encontraste lo que necesitabas.\nSeguramente, estar�s pensando que ser�a maravilloso que algo as� nos suceda cada vez que necesitamos ayuda, comprensi�n, gu�a, amor genuino.\nNo te dir� que sea imposible.\nHay grupos de personas verdaderamente solidarias hacia otras, sin ning�n inter�s econ�mico ni segundas intenciones ocultas. Pongamos por caso: los bomberos voluntarios; los grupos de autoayuda para drogadictos, suicidas, alcoh�licos, enfermos terminales; grupos comunales que organizan comedores para ni�os o grandes indigentes; e importantes comunidades religiosas que brindan su solidaridad no s�lo entre ellos mismos sino tambi�n hacia otros ajenos a su fe.\nPero debes tener presente que tambi�n hay quienes se aprovechan de nuestra necesidad de amor, compa��a, identidad, s�lo para su propio inter�s materialista.\n�Y de qu� forma podemos hacer lo mejor para nosotros?. Pensando lo que hacemos, lo que hicimos y lo que vamos a hacer.\nEn medio de tanta confusi�n que suele invadirnos, no podemos permitirnos estar confundidos.\nHay se�ales que delatan a los que pretenden defraudarnos y debemos prestarles toda nuestra atenci�n.\nSus caracter�sticas, habitualmente, no se hacen visibles en los primeros contactos; pero a poco de asistir con cierta frecuencia comenzaremos a entrever algunas de las siguientes particularidades:\n� Hay un l�der que sustenta una autoridad especial.\n� El l�der acostumbra tener la �ltima palabra.\n� Es visto como alguien que est� por encima de los miembros de la organizaci�n, sin posibilidad de discrepar con sus criterios.\n� Quiz� hay una elite de personas en los que se depositan todas las decisiones del grupo.\n� Se pregona que el grupo est� por sobre el individuo.\n� Se procura obtener bienes materiales de los miembros del grupo.\n� Se determina qu� es una buena compa��a y qu� una mala, llegando al extremo de pensar que cualquiera que no es del grupo es peligroso.\n� Se determinan las lecturas, los espect�culos, los gustos y las formas de vestimenta y comportamiento general de los integrantes del grupo.\n� Se dictamina que uno de los objetivos principales es buscar nuevos adeptos.\n� Se incita a los miembros a considerar su misi�n como la m�s importante, al extremo de representar un elemento vital para la salvaci�n del mundo.\n� Se tiende a separar. Si hace falta se invitar� a dejarlo todo para salvarse dentro del grupo, porque la verdad y la salvaci�n est�n all�.\nHay m�s cosas posibles.\nImaginemos que publicaci�n que utilizan los integrantes del grupo para el estudio de sus ideas o creencias:\n� �Est�n sus p�rrafos identificados con n�meros o letras que se corresponden con preguntas impresas al pie para que luego de leer, respondamos?.\n� �Acaso, sin que est�n numerados los p�rrafos, se advierte que tras cada uno de ellos se inserta una pregunta vinculada a la oraci�n precedente?.\n� �Suelen estar diagramados los textos y el cuestionario de tal manera que no haya otra posibilidad que una sola respuesta?. Por ejemplo: �Nuestro L�der, con la claridad de sus palabras y constante ejemplo de vida, nos invita a sumarnos a su misi�n, y nosotros siempre somos conscientes que esa es nuestra obligaci�n�. Preguntas: ��Qu� caracteriza a nuestro l�der?; �Cu�l es nuestra obligaci�n frente a las palabras y el ejemplo de nuestro l�der?; �De qu� debemos ser siempre concientes?�.\nOtro elemento a considerar: La organizaci�n vende a sus integrantes material bibliogr�fico (libros, revistas, folletos) a un precio levemente inferior a los del mercado. Sin embargo, dispone de locales propios o cedidos sin cargo (no alquila); tiene subsidios otorgados por el estado o aportes de sus propios miembros para enfrentar gastos de mantenimiento; la mano de obra para la elaboraci�n del material es brindada por algunos adeptos sin cargo, como una contribuci�n voluntaria; la cadena de distribuci�n es gratuita ya que la efect�an los propios seguidores; todo lo que se imprime se vende porque todo lo compran los integrantes que lo revender�n o lo regalar�n a personas interesadas que quiz� se sumen ma�ana.\nEntonces, hay una ganancia sustancialmente mayor que la que acompa�a a una editorial de libros o de revistas que paga alquileres, operarios, mantenimiento, distribuidores, publicidad y no vende todo lo que imprime. �Qui�n rinde cuentas de lo que se hace con lo que puede significar una monumental ganancia?; Si esa ganancia es derivada para ayuda a la comunidad �Qui�n y c�mo verifica y da fe de este acto altruista?.\nHay mucha confusi�n en el mundo. Que no te confundan.\nTodos debemos encolumnarnos atr�s de la b�squeda de la Verdad no de personas que digan tenerla.\nLas ideas est�n para ser escuchadas o le�das, pero todas deben ser: meditadas, pensadas, razonadas. No podemos dejar librado al azar nuestro destino.\nTenemos todas las neuronas que necesitamos para pensar con seriedad, con responsabilidad, haci�ndonos cargo de nuestros pensamientos y resoluciones.\nPor eso, debemos trabajar juntos para favorecer el crecimiento de la Verdad y de la Justicia sobre la base de nuestro abnegado esfuerzo personal y conjunto, respetando la diversidad de ideas, trabajando sobre los acuerdos alcanzados, respet�ndonos los unos a los otros sinceramente, con actos concretos de entendimiento y de convivencia.\nEn una nota elaborada por el Sr. Enrique Valiente Noailles, para el peri�dico argentino La Naci�n, le� las palabras del ex presidente de Costa Rica y Premio Nobel de la Paz, Sr. Oscar Arias S�nchez, en alusi�n a los gastos en la industria armamentista.\n�l pregunta: -Cuando llora de hambre un ni�o en medio de la noche, �En vez de leche habremos de darle armas?-.\nLuego, se dirige al presidente del Banco Mundial, Sr. James Wolfensohn, presente en el lugar, y lo exhorta a que los organismos de financiamiento internacional vean la posibilidad de analizar cu�nto destinan al presupuesto militar aquellos pa�ses que piden cr�ditos.\nEl Sr. Wolfensohn, al subir al estrado, abraza con complacencia la idea expuesta por Arias, y lo invita a presentarla ante los cinco pa�ses m�s poderosos del planeta.\n�Se habr�n reunido?. Cuando eso suceda, �Tendr� �xito la idea de Arias?. �Se reducir� el financiamiento otorgable a los pa�ses que tienen enormes gastos en industria armamentista?.\nLuego, el necesario desmantelamiento de la producci�n de armas �Es un elemento suficiente para erradicar la pobreza?.\nTodos comprendemos que la respuesta es compleja.\nHace alg�n tiempo le� un sucinto informe de Thalif Deen, Naciones Unidas, de Enero de 2002, para IPS (Inter Press Service). Da cuenta que, seg�n el Banco Mundial, �aproximadamente 1200 millones de personas viven con menos de un d�lar por d�a, y casi 3000 millones viven con menos de dos d�lares diarios�.\nEsto significa que alrededor de tres cuartas partes de la humanidad vive muy mal, si es que se puede llamar �vivir� a ese cotidiano padecer.\nComo indica un estudio de la Organizaci�n de las Naciones Unidas: �La pobreza es una raz�n importante de que los beb�s no sean vacunados, de que no haya agua potable ni saneamiento, de la escasez de f�rmacos y otros tratamientos y de que las madres mueran durante el parto�.\nLos problemas de desigualdad, marginaci�n, pobreza, y a ra�z de ello de enfermedad, desnutrici�n, falta de educaci�n, muerte prematura, etc., no son nuevos. Acompa�an a la humanidad desde su origen.\nLos seres humanos somos mucho m�s voraces de lo que sospechamos.\nSi tenemos presente que, como se�alan algunas teor�as cient�ficas, los dinosaurios podr�an haber desaparecido como consecuencia de la aparici�n en escena del hombre, tenemos una vaga idea sobre nuestra capacidad de dominio y de destrucci�n.\nDe hecho podemos ver que, siendo seres tan d�biles y desprotegidos durante los primeros a�os de vida, llegamos hasta aqu� prevaleciendo sobre las dem�s especies.\nEl desarrollo del cerebro ha tenido mucho, much�simo que ver en ello.\nPero la inteligencia ha sido una herramienta ocupada en buscar la forma de prevalecer los unos sobre los otros.\nEn cambio, la inteligencia debe ser una herramienta para buscar el bien com�n.\nSomos altamente inteligentes. Podemos lograr ser altamente felices.\nOscar Arias S�nchez pregunt�: -Cuando llora de hambre un ni�o en medio de la noche, �En vez de leche habremos de darle armas?-.\nJames Wolfensohn se mostr� interesado en encontrar una respuesta.\nTodos debemos empezar a buscar respuestas a tantas preguntas dolorosas que asolan este planeta.\nEstoy totalmente seguro que hay muchos o�dos que comenzar�n a escucharnos complacidos.\nNo se trata de querer cambiar todo de golpe. Se trata de tener presente las cosas a cambiar y trabajar met�dica y persistentemente sobre ello.\nNo se trata de so�ar un mundo mejor. Se trata de planificarlo y realizar, en forma sistem�tica, todos los pasos necesarios para crearlo, para hacerlo real.\nNo es suficiente desear que todos nos unamos. Tenemos que empezar a convertirnos en personas que se acercan unas a otras para trabajar unidas.\nMi empleo de los t�rminos �met�dico�, �sistem�tico�, �persistente�, no es casual. Es imposible, repito imposible, alcanzar un objetivo sin esos elementos.\nResumidamente puedo decir que: S�lo luego de haber determinado un objetivo preciso, fijado una forma ordenada de proceder y trabajado constantemente, se logra lo que se desea alcanzar.\nPara hacer una casa se dise�a un plano, se construye una base firme, se levantan paredes y techos, se colocan puertas y ventanas. Todo controlando que cada paso se realice de forma correcta para asegurar el resultado final.\nAdem�s, en la construcci�n de una casa, cada cual realiza la tarea que le es propia: Los alba�iles levantan paredes, el electricista instala la luz, el plomero el agua, el gasista el gas, el pintor embellece las paredes, etc�tera. Si no fuera as� el resultado podr�a ser catastr�fico.\nDel mismo modo se procede con la transformaci�n del planeta: Cada cual trabajando especialmente en lo que sabe sin perder de vista el objetivo com�n.\nToda esta planificaci�n, cuidados y trabajos, son aplicables para el objetivo de transformaci�n de la Tierra.\nSe deben realizar reuniones peri�dicas para establecer puntos en com�n y trabajar sobre ellos.\nLas reuniones tienen que ser de dos tipos: Unas formadas por personas con un prop�sito espec�fico atinente a su ocupaci�n y al tema que mejor dominan. Otras con la uni�n de grupos diferentes para ver avances y renovar el objetivo com�n que es transformar la Tierra en un lugar para todos, con Verdad y con Justicia.\nDebe procurarse la construcci�n de grupos donde cada integrante comprenda que todos tenemos que pensar y trabajar y �no hay un l�der por sobre el resto�.\nEsto �ltimo es muy importante: �no hay un l�der por sobre el resto�. Esto es una prevenci�n contra cualquier intenci�n de dominio de un grupo de personas para fines ego�stas; esto ayuda a evitar la formaci�n de una secta o sea de un conjunto de personas obedeciendo los dichos de alguien considerado por encima del resto.\nSiempre habr� quien sobresalga; nunca deber� ser considerado por sobre los dem�s.\nTodos deben ser valorados por igual.\nEn todo grupo hay diversidad. Esto no debe permitir que aquel o aquellos que sobresalgan por alg�n talento en especial pretendan transformarse en conductores autorizados.\nEl que sea m�s inteligente o capaz que ayude al resto a mejorar sus capacidades.\nQue aquel que sea m�s capaz se maneje con humildad recordando que es tan s�lo una persona m�s en el grupo y en la Tierra.\nQue todos est�n siempre atentos para no permitir que alguien intente ponerse por encima del resto.\nTodos debemos liderar este cambio, �para siempre�, en nuestro planeta. Todos, absolutamente Todos.\nEl autor del presente trabajo tambi�n est� sujeto a estas premisas.\nNo hay nadie especial entre nosotros. Todos somos uno.\nSe afirm� sobre la parcela\nm�s s�lida del terreno,\nplantando all� sus pies\nDesde entonces se irgui� despacio,\nque su funci�n prescribe.\nSe cubri� de tejas\ny ampli� su propio espacio\nAs� debiera obrarse\ndejar�amos de ser\nMe imagino a Dios preguntando:\n-�Cu�ndo oir� decir que ya no quieren trabajar a favor de la injusticia?.\n�Cu�ndo se devolver� aquello que fue robado aprovech�ndose de la miseria o la ignorancia humanas?.\n�Cu�ndo termina para siempre la asociaci�n de los que causan dolor?.\nEs ahora, es inminente-.\nEn el cap�tulo 8 del libro �Los dragones del Ed�n�, de Carl Sagan, puede leerse esta maravillosa reflexi�n: �Por regla general, las sociedades humanas no son innovadoras, sino m�s bien jer�rquicas y ritualistas. Cualquier sugerencia de cambio se acoge con recelo, ya que implica la inc�moda transformaci�n futura del ritual y la jerarqu�a imperantes (...). Sin embargo, llega un momento en que es preciso que las sociedades cambien�.\nCarl Sagan ve�a dos alternativas respecto del futuro de la humanidad: o cambiamos todo lo necesario o la humanidad dejar� de existir como fruto de su inacci�n.\nCualquier persona que haya tomado conciencia respecto del enorme potencial de destrucci�n que implica, por ejemplo, el armamento nuclear que hay en la Tierra, sabe perfectamente que todo puede terminar mal. No podemos permitirlo y no debemos permitirlo.\nPero no es lo �nico malo que pasa.\nAhora estamos m�s informados sobre los graves da�os ecol�gicos que se produjeron a lo largo de las �ltimas d�cadas y que a�n contin�an: contaminaci�n del agua y del aire, disminuci�n de la capa de ozono, efecto invernadero, tala indiscriminada de �rboles, desinter�s por aumentar las �reas verdes en el planeta, accidentes nucleares, etc�tera.\nMuchos gobiernos se desentienden de su obligaci�n de ponerle l�mites a las empresas que nos destruyen nuestra �nica casa, la Tierra.\n�Acostumbra Usted permitir que alguien defeque en el medio de su dormitorio?. Seguro que no. Frente a estos temas, tiene que llegar a ser una costumbre diaria impedir esta destrucci�n.\n�Ha tenido Usted conocimiento o intuye que se instigan revueltas y guerras terribles, por amor al poder, por comercio, para apoderarse de lo que los pueblos tienen y hasta por abominables interpretaciones de supuestas profec�as divinas?.\nSi algo de esto es as�, debemos oponernos.\nEstas cosas y muchas m�s pasan en nuestro planeta. Seguir�n pasando si no hacemos algo ahora mismo, de manera r�pida pero tambi�n organizada, inteligente e �incorruptible�.\nHay muchos intereses en juego. Los cambios son dif�ciles no s�lo porque las mayor�as se acostumbran a vivir como las dejan vivir sino porque, adem�s, afectan muchos intereses.\nSi hay dirigentes, empresas y personas en general que obtienen poder y ganancias gracias a la continuidad de estos procesos destructivos del planeta: �C�mo entender�n que es necesario acabar con ellos en beneficio de la humanidad?.\nYo no apoyo procesos violentos. Lo repito: Yo no apoyo procesos violentos.\nYo no aliento la violencia como camino hacia el cambio.\nDec�a Gandhi, y lo comparto: �La no-violencia es el primero y el �ltimo art�culo de mi fe�\nPido a todos que pensemos unidos m�todos inteligentes, pac�ficos, constantes, incorruptibles, organizados, simult�neos y globales para modificar el actual estado de situaci�n.\nLos seres humanos, a lo largo de nuestra evoluci�n, nos sobrepusimos a muchas cat�strofes.\nNuestra sed de permanecer, de vivir, no nos dej� caer los brazos. Pero si no hubi�ramos utilizado nuestra inteligencia a pleno, nuestro deseo de supervivencia no habr�a bastado.\nS�lo el uso adecuado de nuestra inteligencia nos permitir� sobrevivir a este siglo. Y cuando digo inteligencia no me refiero exclusivamente a una cuesti�n racional. Hablo de ser inteligentes\npara planificar, organizar y tambi�n para fortalecernos en la pr�ctica de valores �ticos al servicio de la humanidad.\nCada uno de nosotros, cada mujer y cada hombre, debemos llegar a ser todas las mujeres y hombres del planeta. Ser Uno. Sin duda, no todos ser�n parte del Uno pero... la uni�n de miles de millones de habitantes de la Tierra har� posible el cambio.\nRecuerda: No hay l�deres.\nLa consigna es: todos unidos cumpliendo cada uno su papel.\nContaminaron con petr�leo\nlos mares, los oc�anos\ny arrojaron inmundicias a los r�os;\nen el tanque de agua de nuestra casa\nArrojaron gases invisibles,\nponzo�osos, en el aire,\ny da�aron el ozono,\ny elevaron el calor global;\nen nuestras propias habitaciones\nTalaron sin medida,\nsin reparo, sin amor,\nlos �rboles, los bosques;\nde haber sucedido en nuestro jard�n\npreguntar�amos: -�Con qu� derecho?-.\nPusieron en peligro de extinci�n\na decenas de peces, de p�jaros,\nde animales terrestres;\nde haber lastimado a nuestra mascota\nconocer�an nuestro enojo.\nde explosivos nucleares\npor distintos continentes,\nponiendo en peligro la tierra;\nde haber pretendido minar\nnuestra propia casa,\nlos obligar�amos a erradicar\nhasta la �ltima bomba.\nQuiera Dios y quieras T� que falte poco\npara que Tierra y Hogar sean sin�nimos,\ny empecemos a gritar furiosos,\npreguntemos: -�Con qu� derecho?-,\nmostremos nuestro enojo,\ny los obliguemos a erradicar\nAunque, probablemente, por su corta edad no logren entenderlo por completo, compuse este trabajo pensando en Ustedes: las Ni�as y los Ni�os de este planeta Tierra.\nLo que deseo decirles, est� dicho en cada enunciado.\nLo que pienso sobre la responsabilidad de los adultos, tambi�n.\nNosotros, los mayores, siempre estamos vinculados de alguna forma con Ustedes. No solamente siendo sus padres. Tambi�n siendo sus: hermanos, abuelos, t�os, primos, vecinos, maestros, cient�ficos, artistas, militares, gobernantes, y muchos roles m�s.\nEn cualquier lugar que ocupemos, lo que hagamos y lo que dejemos de hacer, influir� en Ustedes.\nSepan que no nos estamos ocupando de muchos temas urgentes, dolorosos, preocupantes, fruto algunos del ego�smo, otros de la sinraz�n, otros de la incapacidad... Y �Qui�n sabe cuantas razones m�s!.\nY se amontonan pilas de problemas sin resolver en esta �nica casa que tenemos y que se llama Tierra.\nPermitimos la destrucci�n de los recursos naturales del planeta donde Ustedes viven y vivir�n; arruinamos la tierra, el agua y el aire.\nNo encontramos el modo de desterrar la guerra; y mueren muchos por la irresponsabilidad de unos pocos.\nDejamos que nos obliguen a dedicarle m�s horas a la producci�n que a los hijos.\nEl alcoholismo y la drogadicci�n avanzan sobre nuestras comunidades.\nTal como camina el mundo, les dejaremos: guerras, sobre-poblaci�n, �ndices alt�simos de pobreza, analfabetismo y enfermedad, selvas arruinadas, efecto invernadero, capa de ozono da�ada, m�s y m�s horas de trabajo cada d�a hasta que ya no recuerden qu� es la familia; drogas y alcohol con un letrero informando que es perjudicial.\nUn mundo mejor �para todas las ni�as y ni�os de la Tierra�; ese debe ser nuestro objetivo.\nNo pretendo, ni me parece necesario, un desenfrenado aluvi�n de marchas y protestas. No.\nS� me parece necesario empezar, urgentemente, a trabajar unidos y convencidos, por una Tierra mejor. Aprender a convivir, compartir, dialogar, escuchar, respetar, amar con inteligencia.\nEn el Informe Anual 2002 del Unicef, pueden leerse unas breves y elogiables palabras del Sr. Kofi A. Annan, Secretario General de las Naciones Unidas. Quiero transcribir una peque�a parte de ellas: �Nuestra misi�n en el siglo XXI es colocar a los seres humanos en el centro de todo lo que hacemos; es preciso comenzar con los ni�os y las ni�as, quienes tomar�n el relevo m�s adelante... S�lo as� podremos lograr un mundo en paz y m�s equilibrado�.\nQuiera Dios que este humilde trabajo pueda ayudar.\nReciban mi m�s fuerte y c�lido abrazo.\n(*) Este texto ha sido adaptado para el presente trabajo. Corresponde al pr�logo para un trabajo integrado por un conjunto de poemas y un cuento infantil, titulado �Poemas para todos los ni�os y ni�as de la Tierra�, publicado en Internet y de libre distribuci�n.\nEsa ni�a tendr�\nalrededor de once a�os.\nSu rostro todav�a es puro,\nLa miro desde el autob�s,\nsu pelo es casta�o y lacio;\nLa ni�a est� mendigando.\nSi, esa ni�a tendr�\n�Cu�nto le queda al pimpollo\nde su rosa, a�n cerrado,\n�Cu�nto tiempo pasar�\n�Cu�nto tardar� en venderle\n�Perder� el mundo a una ni�a\ninocente de once a�os\nporque hay pobreza, se�ores,\ny nadie se est� ocupando?.\nVeo muchas ni�as y ni�os\npor m�seras moneditas\nSucede esto en mi pa�s\nSi me est�s oyendo, piensa:\nque hay ni�as y ni�os pobres\nsedientos de nuestros brazos\nEste trabajo no pretende ser una obra acabada.\nNo lo conceb� como un manual donde recabar informaci�n sobre lo que hay que hacer.\nNo soy el maestro de nadie; nadie lo es. Tengo mucho que aprender; todos tenemos.\nEl objetivo de esta obra es: Invitar a los lectores a reflexionar sobre la importancia de buscar la Verdad y trabajar por ella en todas las cosas.\nLa Verdad sobre nosotros mismos, individualmente, sobre nuestros deberes y derechos, sobre el uso que damos a nuestra capacidad intelectual y sobre nuestras acciones con vistas al futuro de la humanidad.\nUna invitaci�n a revisar la Verdad sobre nuestros valores, creencias, ideales, filosof�as; no para la anarqu�a o el caos, sino para ajustarnos lo m�s posible a la realidad y cuestionarnos si en algunas cosas no es hora de empezar de nuevo, alej�ndonos de toda fantas�a y apostando a la Verdad aunque duela.\nA tomarse el trabajo de pensar y distinguir entre lo verdadero y lo falso; en otras palabras, a reconocer cuando nos mienten o nos mentimos, como un paso fundamental para ser realmente adultos responsables.\nLuego, si ese camino hacia la Verdad es andado con constancia, con humildad, combinado con un necesario respeto a la diversidad y un trabajar juntos aunque estemos separados, se podr� aspirar a un segundo prop�sito: la Justicia.\nHabiendo repensado adecuadamente nuestros valores, nuestras ideas, nuestras necesidades, nuestro futuro, nuestro accionar conjunto como habitantes de un �nico pa�s llamado �Tierra�, podremos alcanzar mayor eficacia en la pr�ctica de la Justicia. Tendremos mejores herramientas para la construcci�n definitiva de un mundo con mejor distribuci�n de las riquezas, erradicando la pobreza, el hambre, las enfermedades, el analfabetismo, la guerra.\nPodremos entender que ser distintos, pensar diferente, suele ser una cuesti�n a veces moment�nea, a veces de lugar, de culturas, pero nunca una raz�n suficiente para vivir separados, desunidos, fragmentados.\nY si aprendemos a amar la Verdad y la Justicia, entonces y s�lo entonces, habr� verdadera Paz en nuestra �nica casa, la Tierra.\nQuiero reiterar algunas cosas que expres� anteriormente pues no quiero correr el riesgo de alg�n malentendido.\nYo, Daniel Adri�n Madeiro, que Dios sabr� por qu� tuve desde siempre tantos deseos de poder escribir todo esto; yo, que corro el peligro de ser considerado por toda esta exposici�n como un tonto so�ador, un idiota, un embaucador, un delirante, un vanidoso, o mil cosas m�s;\nyo deseo que se sepa que:\n� No escrib� esto porque me considere a m� mismo un iluminado, un Mes�as o cualquier otra exaltaci�n de la figura humana a un lugar ajeno al sentido com�n. Quien pudiera pensar eso se equivoca rotundamente. Yo no puedo cambiar el mundo, T� no puedes cambiar el mundo; pero todos juntos podemos cambiar el mundo. Esa es mi idea. Yo creo profundamente en que lograremos ser rescatados de la destrucci�n tomando conciencia de la unidad que debemos ser.\n� S�lo soy una persona como cualquier otra que desea aprovechar su modesta habilidad para escribir, con el objeto de prestar su aporte a la sociedad humana, utilizando tambi�n para ello el maravilloso veh�culo de comunicaci�n que representa la Internet.\n� No apoyo, bajo ning�n concepto, movimientos violentos, no pac�ficos. S�lo la no-violencia, el constante ejercicio de la inteligencia, apoyada en la b�squeda de la Verdad y de la Justicia es el camino hacia la Paz.\n� No creo en la necesidad de gestar nuevas organizaciones. Con eso estoy diciendo que este escrito no est� pensado para que alguien venga a decir que hace falta crear alguna instituci�n que dirija o supervise esta utop�a m�a. Hay suficientes organizaciones en el planeta y cada d�a surgen otras nuevas. Me parece mejor camino el �uno mismo�. �Uno mismo� siendo el representante de esta b�squeda de la Verdad. �Uno mismo� siendo como una organizaci�n que trabaja todo el tiempo por la Verdad y la Justicia desde su propio lugar. �Uno mismo� colaborando con las organizaciones mundiales que considere m�s serias para sumarse a sus propuestas de erradicar la injusticia, el hambre, la pobreza, la enfermedad, el analfabetismo, la guerra. �Uno mismo� aprendiendo d�a a d�a a unirse a otros �uno mismo�, con respeto mutuo, para ver el modo de aplicar sus inteligencias a favor de la concreci�n de un planeta Tierra para todos, con personas Veraces, Justas, Pac�ficas y disfrutando de Paz.\n� No persigo fines econ�micos con este trabajo ni busco favorecerme personalmente logrando alguna forma de fama o publicidad. De todos modos, si esto �ltimo sucediera ser�a un posible indicio de que este trabajo puede ser de utilidad. Por ello mismo, hice la aclaraci�n al principio (ver �L�alo le interesar� y �Jam�s la vendas ni la compres�) para que esos faltos de honra y verg�enza que siempre andan hurgando por all�, se abstengan de aprovecharse de otros y para que todos sepan que esto es Gratis para siempre. En tal sentido quiero invitar a aquellos que encuentren provechoso para s� mismos y otros este escrito que se cuiden constantemente para no corromperse y no vincularse a los corruptos. Donde hay corrupci�n no prosperan la Verdad ni la Justicia.\n� Finalmente, y vinculado al punto anterior, no puedo dejar que este escrito sea an�nimo. No porque me entusiasme la aparici�n de mi nombre sino porque, como todas aquellas cosas que bien o mal se hacen en pos de un humilde fin altruista, se corre el riesgo, si tiene �xito, de ser tomado por alg�n inescrupuloso para su propia ganancia personal. Y as�, lo que pudiera ser algo provechoso resulta una puerta abierta a los profanadores de los ideales humanos.\nAlejandr�a me guard�\nel saber de sus hijos\ny sus anaqueles me mostraron\nel cielo de Babilonia.\n�C�mo crecer�a un hombre nuevo\nsi los viejos ocultaran su saber? ;\n�Cu�ntas veces habr�a que empezar\nsi los de ayer no dejaran huellas?.\nComprend� mi deuda\nde hombre con los hombres:\nSoy por lo que otros del ayer\nhoy me ense�aron.\nTrazar� un mapa\ncon un millar de estrellas\ny se sabr� ma�ana\nsu lugar, brillo y tama�o.\nLa finitud es nuestra,\nmas la obra contin�a;\nquiz� sirva al futuro\nsaber de nuestros pasos.\n(*) Hiparco de Nicea (-190 al -120 aprox.). Es considerado por muchos como el mayor de los astr�nomos antiguos. Consciente de haber tenido acceso a la ciencia gracias al trabajo de sus predecesores, entendi� la importancia de hacer las cosas en inter�s de la posteridad.\nEl Milagro Se Llama:\n"Tomar Conciencia y Trabajar Por Un Mundo Para Todos"\n�Quieres saber qu� deseo que pase con este mensaje?.\nQue su divulgaci�n tenga un crecimiento exponencial. Dicho en otras palabras, que su difusi�n por todo el mundo aumente a un ritmo cada vez m�s r�pido.\nPor ejemplo, t� lo transmites a dos personas, ellos a su vez a otros dos cada uno, haciendo un total de cuatro destinatarios; estos a su vez igual sumando ocho nuevos, y de esa forma duplic�ndose constantemente.\nA simple vista, este parece un m�todo suficiente para llegar con este mensaje a todo el planeta. Pero no es as�, y es mejor tener una visi�n lo m�s objetiva posible sobre la realidad. No debe desanimarnos. Por el contrario debe ser un elemento de ayuda.\nEl entusiasmo sin fundamento es malo. S�lo se puede cambiar la realidad cuando se la conoce.\nDec�a que no es tan simple llegar a todos. Veamos: Alrededor de una quinta parte de la humanidad es analfabeta; est�n imposibilitados de leer el mensaje. Esta es una barrera a vencer, pues si se demora su alfabetizaci�n se atrasa el proyecto del mensaje.\nEs necesario trabajar juntos para superar esta limitaci�n y encontrar formas alternativas de comunicaci�n apropiadas para estas personas.\nPor otro lado, muchos de los que leen y escriben no tienen acceso a la informaci�n (v�a Internet, libros, televisi�n, radio, diarios, folletos, etc�tera) por razones econ�micas o de falta de desarrollo tecnol�gico en su pa�s, o porque sufren gobiernos que censuran mensajes que consideran inconvenientes a sus propios fines.\n�Qu� har�s en estos casos?. A�n falta ver algo m�s.\nEntre quienes pueden recibir y leer la informaci�n, tambi�n habr� un alto porcentaje que necesite ayuda para comprenderla y ponerla en pr�ctica, y otros a los cuales no le interesar�.\nComo puedes ver, no se trata solamente de divulgar el mensaje. Tambi�n hay que ense�arlo, repetirlo, vivirlo. Hacerlo parte de la vida diaria hasta transformar sus propuestas en realidad permanente y generalizada, con el trabajo persistente de todos.\nA esto debes sumarle, que debemos imprimirle la mayor velocidad posible a este objetivo de cambio mundial de la mentalidad: todos al servicio de todos.\nConclusi�n: Despu�s de leer este trabajo debes tener muy claro que est� en tus manos la transformaci�n.\nEl valor de este escrito est� sujeto a lo que cada mujer y cada hombre hagamos.\nTenemos que cambiar para que todo cambie.\nEs razonable que durante tu infancia te gustara m�s jugar que cumplir tus obligaciones; tambi�n que alguien se hiciera responsable por ti.\nSi ya eres una mujer, si ya eres un hombre, te invito a hacerte cargo de tus obligaciones contigo y con la Tierra.\n�Cu�nto tiempo llevara? Depende de cu�nto logremos desarrollar una inteligencia respetuosa y solidaria, y del empe�o que pongamos cada d�a.\nNo descanses ni permitas que tu �nimo decaiga, hasta lograr que el trabajo diario a favor de la Verdad y de la Justicia en la Tierra sea un Inter�s de todos, por un planeta para todos.\nNo debe existir un manifiesto m�s antisemita y racista que el libro "Mi lucha" escrito por el dictador Adolf Hitler entre 1924 y 1926.\nEn �l pueden leerse pavorosas y solapadas invitaciones a la discriminaci�n y el crimen como la que sigue:\n"Aquel que f�sica y mentalmente no es sano, no debe, no puede perpetuar sus males en el cuerpo de su hijo. Enorme es el trabajo educativo que pesa sobre el Estado racista en este orden, pero su obra aparecer� un d�a como un hecho m�s grandioso que la m�s gloriosa de las guerras de esta nuestra �poca burguesa. El Estado tiene que persuadir al individuo, por medio de la educaci�n, de que estar enfermo y endeble no es una afrenta, sino simplemente una desgracia digna de compasi�n; pero que es un crimen y por consiguiente, una afrenta, infamar por propio ego�smo esa desgracia, trasmiti�ndola a seres inocentes.\nEl Estado deber� obrar prescindiendo de la comprensi�n o incomprensi�n, de la popularidad o impopularidad que provoque su modo de proceder en este sentido.\nApoyada en el Estado, la ideolog�a racista lograr�, a la postre, el advenimiento de una �poca mejor, en la cual los hombres, no se preocupar�n m�s que de la selecci�n de perros, caballos y gatos, sino de levantar el nivel racial del hombre mismo; una �poca en la cual unos, reconociendo su desgracia, renuncien silenciosamente, en tanto que los otros den gozosos su tributo a la descendencia".\nTambi�n es evidente el innegable desprecio hacia otros hombres por su s�lo origen racial:\n"Repugnante me era el conglomerado de razas reunidas en la capital de la monarqu�a austr�aca; repugnante esa promiscuidad de checos, polacos, h�ngaros, rutenos, servios, croatas, etc. y, en medio de todos ellos, a manera de eterno bacilo disociador de la humanidad, el jud�o y siempre el jud�o".\nY, por supuesto, centenares de menciones humillantes e injuriosas a todo aquello vinculado a los jud�os.\nDesde lo sarc�stico:\n"Me ser�a dif�cil, sino imposible, precisar en qu� �poca de mi vida la palabra jud�o fue para m� por primera vez motivo de reflexiones. En el hogar paterno, cuando a�n viv�a mi padre, no recuerdo siguiera haberla o�do. Creo que el anciano habr�a visto un signo de retroceso cultural en la sola acentuada pronunciaci�n de aquel vocablo".\nHasta lo letal:\n"Hab�a llegado el momento de arremeter contra toda la fraudulenta comunidad de estos jud�os envenenadores del pueblo. El deber de un gobierno celoso de su misi�n, hubiera sido � al ver que el obrero alem�n se sent�a reincorporado a la nacionalidad � acabar despiadadamente con los agitadores que minaban la estabilidad de la naci�n".\n"El ant�poda del ario es el jud�o".\nDesgraciadamente, 80 a�os despu�s, estos funestos principios, causa de discriminaci�n, tortura y muerte de millones de seres humanos, siguen teniendo seguidores en el mundo. Hasta en el llamado "primer mundo".\nA pocas semanas del inicio del mundial de f�tbol de Alemania, nos enteramos sobre la preocupaci�n de las autoridades anfitrionas respecto de recurrentes episodios racistas, mencionados someramente en el pasado por los medios, pero que a esta altura muestran un odio enfermizo que no puede ocultarse.\nLos neonazis, no s�lo de Alemania, sino tambi�n de Inglaterra, Holanda y otros pa�ses europeos se congregaron personalmente en la ciudad de Braunau, cuna de Hitler, y por la Internet, para acordar sus acciones durante el mundial.\nPero no es algo nuevo. En todo caso se trata de algo desatendido hasta la fecha.\nEn Italia los hinchas de la Lazio cuelgan banderas con la esv�stica y en Espa�a algunas tribunas vivan a Hitler.\nEl antisemitismo o, para mejor decir, la judeo-fobia, es una herencia nefasta que demuestra la falta de racionalidad que impera en este mundo; la triste necesidad de muchos de justificar su propia ineficacia encontrando en los jud�os al chivo expiatorio que explica su falta de capacidad.\nTan acotada es la inteligencia de estos neonazis xen�fobos que para el caso de la selecci�n alemana critican la incorporaci�n del hijo de nigerianos nacido en Hamburgo en 1979, Patrick Owomoyela. Ser negro no est� bien visto.\nLo pueden afirmar Eto�o y Asamoah por ejemplo.\nEl desprecio por los extranjeros est� presente en el f�tbol europeo.\nAlgunos de sus hinchas (por suerte una minor�a � como no pod�a ser de otra manera) no advierte que es su propia falta de talento futbol�stico el que arrastra a los clubes hacia la compra de jugadores de otros continentes.\nSon s�ntomas preocupantes.\nAcontecimientos anticipados en los reiterados ataques a comunidades extranjeras en distintas comunidades de Europa que se publicaron hace algunos meses hacia atr�s.\nEs habitual observar en la poblaci�n blanca de la Am�rica Latina un injustificable trato despectivo hacia los pobladores nativos de Bolivia o del Per�. Suelen ser calificados de "bolitas", algo equivalente a "negros" en su acepci�n m�s despectiva. Nos referimos a esta despreciable actitud como una irrefutable muestra de incivilidad o barbarie.\nPor lo visto, la cultura europea que tanto solemos admirar, no supera a la nuestra.\nEs tal la falta de sensatez en este mundo, que es necesario que el Centro Sim�n Wiesenthal advierta a la FIFA para que impida la asistencia de Mahmoud Ahmadinejad, el presidente de Ir�n, al pr�ximo mundial quien con su presencia y como frecuente instigador de la destrucci�n de Israel, no har�a otra cosa que ser un elemento que eche m�s le�a al fuego neo nazi.\nQuiera DIOS y tambi�n quiera y haga la silenciosa mayor�a de habitantes del mundo que prefieren la convivencia en paz, que el Mundial de Alemania sea una verdadera fiesta deportiva y una muestra masiva e inolvidable de repudio hacia toda forma de segregaci�n y odio.\nAlg�n d�a llegar� el momento de la sensatez; Cuando las mayor�as no nazis, no xen�fobas, tomen el tim�n del mundo y le hagan saber a esas minor�as intolerantes que vamos a construir un mundo para todos, un planeta Tierra con Verdad y Justicia.\nVerdad y Justicia el �nico camino hacia la supervivencia.\nUsted puede escribirle al autor a:\nEste material puede ser copiado, impreso, difundido etc. sin cargo, libremente.\nEl autor no autoriza su uso comercial.\nCopyright �Daniel Adri�n Madeiro. Todos los derechos reservados.\nSi desean descargar el documento completo, en formato Word,\npueden hacerlo pinchando aqu�\nVisite su blog:\n� Alea's World - Abril 2011


Proyectos > XITASO\nProductos, procesos y plataformas\nLa clave al éxito digital de su negocio principal\nLos productos se consideran inteligentes cuando son capaces de recopilar datos, así como de comunicar e interconectarse a fin de cumplir de forma óptima los deseos individuales de los usuarios y de los clientes. Gemelos digitales, enfoques de optimización inteligentes o interfaces de uso intuitivo; nuestros equipos se meten en la mente de sus desarrolladores de productos, de sus interlocutores o interesados y de sus clientes. Nuestra pretensión y nuestra experiencia consisten en complementar sus productos con medios digitales para que se mantengan a la vanguardia del mercado.\nEn el «triángulo mágico» formado por la calidad, el tiempo y los costes, la optimización de los procesos empresariales se ha convertido en un factor decisivo. Las operaciones de compra, logística, producción y ventas deben estar integradas de forma óptima para aprovechar al máximo los conocimientos técnicos y la experiencia del personal y, de este modo, cumplir las expectativas de los clientes. Independientemente de si se encuentra en la sala de producción o en el área de planificación de recursos y personal, XITASO ofrece un vasto conocimiento de diferentes dominios, que abarcan desde las técnicas de control hasta las experiencias con los sistemas (heredados) más diversos de las tecnologías de la información de numerosos sectores industriales. Pónganos a prueba y aumente la productividad de su empresa.\nEl elemento principal de toda estrategia de digitalización es la interacción entre el personal, los socios y los clientes y, para ello, las plataformas de interacción deben funcionar independientemente del equipo terminal seleccionado. Por ejemplo, un portal para el personal del servicio exterior debe estar optimizado para dispositivos móviles y, en lo posible, poder funcionar sin conexión. Nuestras plataformas de interacción son el motor impulsor de los procesos digitales, así como un factor importante para hacer inteligentes todos los productos. Por otro lado, resultan decisivos para la adaptación de los productos y servicios existentes, así como para el desarrollo de otros totalmente nuevos. Partiendo de los usuarios como máxima prioridad, configuramos e implantamos interfaces hombre-máquina intuitivas para conectar sus modelos de negocio más complejos con una experiencia de usuario positiva y sostenible.


#YoMeQuedoenCasaAprendiendo con el apoyo de Cisco Networking Academy - Cisco News The Americas Network\nmarzo 25, 2020\tLeave a Comment\n#YoMeQuedoenCasaAprendiendo con el apoyo de Cisco Networking Academy\nA partir de hoy hasta el 23 de julio próximo, Cisco, a través de Cisco Networking Academy, abre cursos en línea en español para quienes quieren seguir aprendiendo en este periodo de contingencia o busquen desarrollar nuevas habilidades para aplicar en sus campos de trabajo. Al término del curso el estudiante recibe una constancia de asistencia con validez internacional.\nDesde los 13 años de edad es posible inscribirse a uno o todos los cursos, los cuales deben ser concluidos en un periodo máximo de 30 días a partir del registro. Los cursos no tienen costo sin embargo tienen un cupo limitado.\nEstudia las tendencias informáticas, las amenazas y la seguridad en el ciberespacio, además de la protección de los datos personales y de una empresa. Los beneficios para el estudiante es que aprenda cómo proteger sus datos y privacidad personales en línea y en los medios sociales, y por qué los trabajos de TI requieren cada vez más el reconocimiento y la comprensión de la ciberseguridad.\nPara estudiantes que deseen obtener una descripción general de las tendencias, tecnologías y oportunidades profesionales en Internet de las cosas, el curso presenta a los estudiantes las tecnologías que hacen posible IoT, y las oportunidades profesionales y sociales creadas por la cantidad creciente de conexiones en red entre personas, procesos, datos y cosas.\nEntrepreneurship complementa las destrezas de TI obtenidas con el currículo de Cisco Certified Network Associate Routing & Switching (CCNA R&S) mediante la enseñanza de destrezas, conductas y actitudes empresariales y financieras, para ayudar a los estudiantes a desarrollar una mentalidad empresarial. Los estudiantes aprenden al completar una serie de casos prácticos interactivos.\nCoordinado con los objetivos del examen de Linux que se encuentran en el examen CompTIA A+ 220-902, este curso enseña la instalación básica y la configuración de software de Linux e introduce la línea de comandos de Linux. NDG Linux Unhatched facilita a los estudiantes la adquisición de conocimiento de Linux con un curso de aprendizaje en línea gratuito.\nAdicionalmente está también disponible pero en inglés el curso Introduction to Packet Tracer. La serie Introduction to Packet Tracer está diseñada para los nuevos usuarios de Packet Tracer para autocapacitarse y familiarizarse con la herramienta usada en muchos cursos de Networking Academy. Los cursos de Packet Tracer están disponibles para equipos de escritorio y móviles (Android e iOS) Los beneficios de la serie Intro to Packet Tracer es que presenta consejos y mejores prácticas para ayudar a instructores y estudiantes en el uso de Packet Tracer de Cisco como una herramienta de evaluación y aprendizaje eficaz y atractiva.\nPara mayor información sobre Cisco Networking Academy le invitamos a visitar la página https://www.netacad.com/es si desea registrarse a un curso o tener mayor información visite http://yomequedoaprendiendo.net/


Dos colas, por A.Burgos - Por un lado, la España de las colas del hambre en Aluche. Y por el otro, la de las colas de Zara hasta la puerta\nABC de Sevilla, 27 de mayo de 2020\nNunca hubo tantas dos Españas como ahora. Machado se quedó corto. Nos siguen helando el corazón, a pesar de las altas temperaturas que dicen que matan al bicho dichoso que lo ha puesto todo del revés, y que a lo que era normal lo lleva hacia la "nueva normalidad". De momento tenemos a la España de las caceroladas de las 9 de la noche y la que dice que se hacen con cubiertos de plata. La España que se manifiesta en coche con banderas nacionales pidiendo la dimisión del Gobierno y la de las falsas enfermeras que le quieren cortar el paso defendiendo a Sánchez. La España que cuenta los muertos de la epidemia de una forma y la que rebaja las cifras utilizando otro método, para salvar al Gobierno cuyo presidente no se dignó aparecer por el hospital de Ifema en los peores momentos y silencia y margina a un Rey que sí que estuvo, y que ha dado la cara frente a todos los sectores de una España angustiada por la enfermedad y por la crisis econòmica.\nY luego, las dos Españas de las fases de la desescalada. La España de la Fase 1 y la España de la Fase 2. Estar en una o en otra no siempre depende de rígidos criterios de recursos sanitarios y de datos (cambiantes cuando interesa) sobre los daños de la epidemia. Granada y Málaga, motores de la economía con el turismo, tienen mejores cifras que Cataluña o que las Vascongadas, pero no pasan a la Fase 2 porque en Andalucía no gobierna la coalición de Sánchez, sino sus adversarios y no quieren reconocerles que tiene una situación bastante menos preocupante que en otros lugares de España. Del mismo modo que hay una España donde te puedes mover fuera de tu provincia, como las Vascongadas, y otra donde, como Sevilla, estás condenado a no poder ver el mar, donde se está haciendo algo más difícil que poner puertas al campo: poner parcelas y turnos de reserva a las playas.\nY hay otras dos Españas, terribles en su contraste: la de las colas. Lo he visto en Sevilla, cuando han abierto las grandes superficies comerciales, las tiendas de moda y el interior de los restaurantes y bares, en la recién estrenada Fase 2. Son famosas de siempre las colas de las cajas de Zara, ¿no?, como un homenaje al humanitarismo de Amancio Ortega. Bueno, pues como ahora hay que dejar la "distancia social" al formar una cola, al inaugurarse la Fase 2 y abrir las tiendas de Zara, había establecimiento donde la cola de las cajas llegaba hasta la mismísima puerta. No es exageración andaluza. Pongan dos metros de separación entre las integrantes de las famosas colas de las cajas de Zara y verán cómo les salen las cuentas. ¿Y los veladores de las terrazas? Escucho desde Madrid que al inaugurarse las terrazas de los bares con el estreno de la Fase 1 había muchas donde hasta daban número en la lista de espera. Todo el mundo gastando, lo cual es una alegría para el remonte de la maltrecha economía de una sociedad donde absurdamente, con su cierre durante dos meses, han condenado a la ruina a muchas industrias y muchos comercios, y han puesto el paro que ya ven las cifras, y ni te cuento los apuntados en los ERTE. Si a muchos hogares ha llegado el jinete del apocalipsis del paro y hace más de dos meses que no entra un euro, ¿cómo esas colas de las cajas de Zara, o esas terrazas llenas, o esos restaurantes con todas las mesas de su interior ocupadas y donde te dicen que no queda sitio si llamas para reservar? Pero esto, ¿cómo es, que no lo entiendo? Por un lado, la España de las colas del hambre en Aluche, con la población vulnerable pidiendo para comer y con el Banco de Alimentos y Cáritas solicitando ayuda, porque no dan abasto para atender a los que están al borde de la exclusión social, y la Renta Mínima Vital en puertas. Y por el otro, la España de las colas de las cajas de Zara hasta la puerta y de los restaurantes llenos hasta la última mesa. Desde luego que es para que se te hiele el corazón.


Home Enfermedades y Afecciones Dolores de cabeza\nLos dolores de cabeza son dolores que ocurren en la cabeza, la parte superior del cuello o incluso en el rostro. Existen varios tipos diferentes de dolores de cabeza. Las migrañas y los dolores de cabeza por tensión son los más comunes. Otros tipos son dolores de cabeza en racimos y dolores de cabeza de rebote.\nUna migraña es un dolor de cabeza intenso y fuerte. Puede tenerlos una vez o con frecuencia, y pueden durar horas o días. Las migrañas son más comunes en mujeres que en hombres.\nLos dolores de cabeza por tensión a menudo son provocados por el estrés. Con frecuencia comienzan en la mitad del día. Pueden ser leves o graves y empeorar con el tiempo.\nLos dolores de cabeza sinusales son causados por la presión sinusal. Sus senos paranasales son pequeños espacios llenos de aire ubicados detrás de su nariz, pómulos y frente. Cuando sus senos se irritan por una infección o alergias, estos espacios pueden hincharse (inflamarse). Esta irritación también provoca que sus senos paranasales comiencen a producir mucosidad en exceso. Ambos factores contribuyen a la presión sinusal.\nUn dolor de cabeza en racimos es un tipo de dolor de cabeza poco frecuente. Los dolores de cabeza en racimos generalmente comienzan de repente y ocurren una o más veces al día durante un período de tiempo. A menudo, ocurren en los mismos horarios cada día. El período puede durar días o hasta 12 semanas.\nEn promedio, cada dolor de cabeza dura entre 45 y 90 minutos. Los momentos más comunes para que ocurran dolores de cabeza en racimos son entre la 1 y las 2 a. m. y la 1 y las 3 p. m., y alrededor de las 9 p. m. Los dolores de cabeza en racimos son más comunes en hombres que en mujeres.\nLas personas que tienen problemas con los medicamentos o el abuso de sustancias tienen dolores de cabeza de rebote. Estos dolores de cabeza ocurren la mayoría de los días, temprano en la mañana. A veces también se les conoce como dolores de cabeza por uso excesivo de medicamentos.\nEl síntoma principal de los dolores de cabeza es el dolor en la cabeza. Otros síntomas varían según el tipo.\nLas migrañas se definen por fuertes o pulsantes dolores de cabeza. El dolor puede comenzar en la frente, el costado de la cabeza o alrededor de los ojos. Las migrañas a menudo empeoran y son difíciles de eliminar. El movimiento, las luces brillantes y los ruidos fuertes pueden empeorar el dolor. Son comunes las náuseas y los vómitos. También puede tener visión borrosa o sentirse mareado.\nEl dolor de cabeza por tensión es constante y sordo. Puede sentirlo a ambos lados de la cabeza o alrededor de la cabeza, como una vincha. Además del dolor, puede sentir tensión o presión. Los dolores de cabeza pueden causar dolores en la mandíbula o el cuello.\nLa presión sinusal produce dolor de cabeza en la frente, alrededor de los ojos o alrededor de la nariz y las mejillas. El esfuerzo o el movimiento repentino empeoran el dolor. También puede tener otros síntomas. Estos incluyen secreción nasal, rostro hinchado y, a veces, fiebre. Sus oídos también pueden sentirse tapados o como si también tuvieran presión.\nEl dolor de cabeza en racimos suele ser intenso. Puede ocurrir detrás o alrededor de uno o ambos ojos. Los dolores de cabeza pueden hacer que los ojos o nariz se enrojezcan e hinchen. También pueden hacerlo sentir inquieto.\nEl dolor y los síntomas de los dolores de cabeza de rebote pueden variar. Son comunes las náuseas y los vómitos. Puede estar ansioso, irritable o deprimido, o tener problemas para dormir.\nLa causa exacta de los dolores de cabeza varía y no siempre se conoce.\nCambio en los químicos del cuerpo.\nMuchos factores pueden causar dolores de cabeza por tensión. Entre ellos se encuentran:\nProblemas de sinusitis y alergia.\nMúsculos rígidos o doloridos, que pueden ser consecuencia de apretar la mandíbula o por mala postura.\nLos dolores de cabeza en racimos no parecen estar relacionados con afecciones de salud o enfermedades del cerebro. Algunos de los desencadenantes de los dolores de cabeza en racimos incluyen:\nTomar ciertos medicamentos, como la nitroglicerina.\nUn cambio en su patrón de sueño normal.\nNiveles anormales de ciertas hormonas.\nProblemas del hipotálamo, que es la parte del cerebro que controla el «reloj biológico» del cuerpo.\nEl uso excesivo de medicamentos es la causa principal de los dolores de cabeza de rebote. Tenga cuidado al tomar demasiadas dosis de ciertos medicamentos. Entre ellos se encuentran:\nSi tiene dolores de cabeza de rebote, estos medicamentos no deben tomarse más de 2 días a la semana. Hable con su médico para averiguar si debe dejar de tomar estos medicamentos por completo.\nSu médico a menudo puede decir qué tipo de dolor de cabeza tiene. Puede hacerlo examinándolo y revisando sus síntomas. Puede ayudar si usted realiza un seguimiento de los momentos y el patrón de sus dolores de cabeza, así como de la forma en que los siente. Esto puede ayudar a determinar cuáles son las causas o los desencadenantes, y cómo tratarlos. También ayuda a evaluar su nivel de dolor en una escala. Una buena manera de hacer esto es con un diario de dolores de cabeza.\nEn casos poco frecuentes, el médico puede realizar pruebas para ayudar en el diagnóstico. Estas podrían incluir pruebas de laboratorio para controlar sus niveles de sangre o químicos. También podrían incluir exámenes de imágenes, como radiografía, tomografía computarizada (TC) o imágenes por resonancia magnética (IRM).\n¿Se pueden prevenir o evitar los dolores de cabeza?\nNo es posible prevenir completamente los dolores de cabeza. Es posible que pueda reducir la cantidad de dolores de cabeza que tiene al identificar las causas que los provocan.\nLos medicamentos para prevenir migrañas pueden ser útiles si sus dolores de cabeza ocurren más de 2 veces al mes. Los medicamentos preventivos para las migrañas pueden incluir medicamentos recetados que se usan a menudo para tratar otras dolencias. Los medicamentos anticonvulsivos, los antidepresivos, los medicamentos para bajar la presión arterial e incluso las inyecciones de Botox son algunos de los medicamentos preventivos que su médico puede recetarle. Los inhibidores del péptido relacionado con el gen de la calcitonina (CGRP, por sus siglas en inglés) también pueden ayudar a prevenir las migrañas. Lo hacen bloqueando un péptido relacionado con genes en los nervios sensoriales. Se sabe que este péptido aumenta durante un ataque de migraña, por lo que bloquearlo puede ayudar a prevenirlas.\nUna forma de ayudar a prevenir los dolores de cabeza por tensión es mejorar su postura. Una mejor postura puede ayudar a evitar que sus músculos se tenses o aprieten. Puede practicarla mientras está sentado y de pie. Cuando esté sentado, asegúrese de que los hombros estén hacia atrás y que su cabeza no esté caída hacia adelante o hacia atrás. Esto es especialmente importante mientras trabaja con la computadora y mira su teléfono inteligente. Al estar de pie, asegúrese de mantener los hombros hacia atrás mientras aprieta los músculos del estómago. Estire el cuello y mantenga el nivel de la cabeza.\nMantener los senos húmedos y limpios puede ayudar a prevenir los dolores de cabeza sinusales. Considere colocar un humidificador en su habitación. Esto puede ayudar a evitar que la nariz se seque e irrite. Hable con su médico sobre el uso de una herramienta para despejar los senos paranasales. Su médico puede recomendarle usar una olla Neti o una jeringa con bulbo. Esto humedecerá los senos paranasales y también ayudará a limpiar la mucosidad.\nBeber alcohol y fumar o vapear pueden desencadenar dolores de cabeza en racimos. Evitar los desencadenantes puede ayudarlo a prevenir este tipo de dolores de cabeza. Su médico también puede recetar bloqueadores de los canales de calcio para prevenirlos.\nLa mejor manera de prevenir los dolores de cabeza de rebote es limitar el uso de analgésicos. Debe usarlos solo cuando los necesite y no más de dos veces por semana. Si siente que necesita usarlos con más frecuencia, hable con su médico. También debe evitar la cafeína al tomar analgésicos. Esto se debe a que muchos analgésicos ya contienen cafeína. Una dosis doble de cafeína puede causar un dolor de cabeza o empeorarlo.\nLos tratamientos más comunes para los dolores de cabeza son el descanso y los analgésicos de venta libre. Estos incluyen aspirina, acetaminofeno, ibuprofeno y naproxeno. Siempre revise la etiqueta al elegir un analgésico de venta libre. Desea buscar efectos secundarios o posibles interacciones farmacológicas con otros medicamentos que esté tomando. Asegúrese de leer y seguir cuidadosamente las instrucciones de la etiqueta. Si tiene alguna pregunta, consulte a su médico o farmacéutico.\nTenga en cuenta que los niños no deben tomar aspirina. Puede causar una enfermedad grave llamada síndrome de Reye en niños menores de 18 años.\nEs mejor tratar los dolores de cabeza cuando comienzan o cuando todavía son leves. Es más difícil de tratar y eliminar los dolores de cabeza una vez que empeoran. Hable con su médico si estos tratamientos comunes no funcionan. Pueden sugerirle una opción diferente de tratamiento.\nCiertos medicamentos recetados pueden prevenir los dolores de cabeza. Los ejemplos incluyen:\nBetabloqueantes, como el propranolol.\nEstos medicamentos pueden ayudar a prevenir o reducir la cantidad de dolores de cabeza que padece. Puede tomar 6 semanas o más hasta que el medicamento comience a hacer efecto. Pregunte a su médico si alguno de estos medicamentos es adecuado para usted. Es importante que siga las instrucciones de su médico. La mayoría de los medicamentos recetados deben tomarse todos los días. Siempre lleve su medicamento con usted en caso de que le duela la cabeza.\nTratamiento especial para dolores de cabeza en racimos\nHay varios tratamientos disponibles para personas que tienen dolores de cabeza en racimos. Trabaje con su médico para analizar ventajas, desventajas y efectos secundarios. Seleccione el tratamiento adecuado para usted y establezca un cronograma para los medicamentos recetados.\nSu médico probablemente le recetará dos medicamentos. El primer medicamento es preventivo. Lo toma regularmente durante todo el período del racimo. Ayuda a reducir la cantidad de dolores de cabeza que tiene. El segundo medicamento es reactivo. Lo toma para aliviar el dolor proveniente de un dolor de cabeza en racimos.\nEstos medicamentos pueden ser muy efectivos. Pueden reducir la cantidad de dolores de cabeza que tiene y la intensidad. Los dolores de cabeza en racimos a menudo comienzan rápidamente. Es posible que no pueda obtener ayuda médica, por lo que debe tener su medicamento a mano. Tómelo tan pronto como comience un ataque. Es posible que desee contarles a familiares o amigos sobre sus dolores de cabeza y medicamentos. De esta manera, pueden ayudarlo cuando tiene un ataque. Para algunas personas, los medicamentos orales (tomados por boca) no funcionan lo suficientemente rápido. Por esta razón, su médico puede recetarle otra forma de medicamento. Esta podría ser un aerosol nasal, inyección o supositorio rectal. Otro tratamiento que funciona para algunas personas es un anestésico local. Este es un medicamento anestésico que se aplica en la nariz.\nAl comienzo de un dolor de cabeza en racimos, inhalar oxígeno puro a través de una máscara puede ayudar a prevenir el ataque. Sin embargo, esto no siempre es práctico, ya que los dolores de cabeza aparecen rápidamente.\nVivir con dolores de cabeza\nAlgunos tipos de dolores de cabeza pueden ser muy intensos. Esto es especialmente cierto si los tiene regularmente. Sin embargo, la mayoría de las personas se las arregla bien con el tratamiento adecuado.\nAdemás de la medicina, una rutina diaria fija puede ayudar a controlar sus síntomas y prevenir dolores de cabeza. Por ejemplo, comer comidas en horarios regulares. Otras formas de ayudar a prevenir los dolores de cabeza incluyen:\nPoner una bolsa de calor o hielo en la cabeza o el cuello.\nDescansar o dormir lo suficiente.\nEvitar cosas que causan estrés y/o hacer cosas que alivian el estrés.\nNunca saltearse una comida. El ayuno es una causa común de dolores de cabeza.\nBeber mucha agua. La deshidratación también puede causar dolores de cabeza.\nHacer ejercicio de todo tipo regularmente. Trate de hacer al menos 30 a 60 minutos de ejercicio 4 a 6 veces por semana.\nEs importante saber qué desencadena sus dolores de cabeza, especialmente si los tiene con frecuencia. Tener un diario que registre los dolores de cabeza puede ayudarlo a descubrir cuáles pueden ser estos desencadenantes. Un diario puede ayudarlo a realizar un seguimiento de sus actividades, alimentos e incluso el clima que derivaron en dolores de cabeza.\nAlgunos pacientes prueban opciones alternativas para aliviar el dolor de cabeza. Los ejemplos incluyen acupuntura o tratamientos quiroprácticos. Hable con su médico sobre los posibles riesgos y beneficios de estos tratamientos. Tenga en cuenta que no todos los tratamientos alternativos han demostrado ser efectivos. Por ejemplo, los medicamentos a base de hierbas no son probados por la Administración de Drogas y Alimentos de los Estados Unidos (FDA). Pregúntele a su médico acerca de tomar medicamentos a base de hierbas. Ellos pueden verificar las interacciones con otros medicamentos que toma.\nOtra forma de tratamiento alternativa es la terapia cuerpo-mente. Esta se centra en la conexión entre mente y cuerpo. Puede hacer algunos tipos de terapia mente-cuerpo por su cuenta.\nMeditación. Cierre los ojos, respire profundamente y concéntrese en su respiración o en un pensamiento positivo.\nRelajación. Permita que los músculos liberen tensión aplicando calor o frío en el área. Si el calor funciona, tome una ducha o baño caliente. Use una almohadilla térmica a temperatura baja o una bolsa de agua caliente. Si el frío funciona, pruebe con una compresa fría envuelta en una toalla delgada para protegerse la piel.\nMasaje. Frote su cabeza y sienes o los músculos en su cuello y hombros. Los masajes ayudan a liberar la tensión y la presión, y alivian los dolores.\nOtros tipos de terapia mente-cuerpo son la biorretroalimentación y la terapia cognitiva conductual. La biorretroalimentación es una técnica en la que usa el pensamiento para controlar el cuerpo. La biorretroalimentación puede ayudar con problemas de salud física y mental. La terapia cognitiva conductual es una forma de terapia llamada terapia de conversación. Puede ayudarlo a identificar los desencadenantes para que pueda detenerlos antes de que ocurran los dolores de cabeza. La terapia cognitiva conductual puede ayudar a aliviar el estrés y tratar los problemas de salud.\n¿Qué tipo de dolores de cabeza tengo y cuál es la causa?\n¿Qué puedo hacer para prevenir los dolores de cabeza? ¿Puede ayudar el ejercicio u otros cambios en el estilo de vida?\n¿Debo llevar un diario de dolores de cabeza?\n¿Pueden ayudarme los medicamentos o tratamientos alternativos?\nÚltima Versión Actualizada: October 7, 2019\nTags: analgésicos, dolor de cabeza, Náuseas y vómitos, problemas para dormir