Teatro en el Frente: La Segunda Guerra Mundial\nCivilis El Cine Rick Jason (actor, veterano de guerra) Titanic (1943) | Regresar\nTeatro en el Frente (Fronttheater)\nEl Ministerio de Propaganda Alemán encargó al Gruppenfürer de las SS, Hans Hinkel, dirigir los actos de entretenimiento para los soldados en el frente. Hinkel era un experimentado periodista y se unió al Partido NSDAP en 1921. Entre los años 1930 y 1932 fue director del diario "Völkischer Beobachter" y desde 1933 se convirtió en líder y organizador del "Kampfbund für Deutsche Kultur" o KfdK, organización para la cultura del Partido Nacionalsocialista y director del "Reichskulturkammer" (Cámara de la Cultura del Reich).\nHans Hinkel, quien era una persona con gran imaginación artística, desarrolló la idea de realizar una película que mostrara cómo se realizaban esas giras de entretenimiento para los soldados en el frente de guerra, dentro del contexto de un guión con todos los ingredientes sentimentales, eróticos y culturales, necesarios para realizar una obra cinematográfica que resultara entretenida a la vez que cumplía con el objetivo principal de servir como argumento de propaganda. Con particular ingenio, Hinkel decidió que el título no podía ser otro que "Fronttheater" (Teatro en el Frente).\nFue encargada de la producción la prestigiosa empresa cinematográfica "Terra Filmkunst GMBH", más conocida en todo el mundo como Terra-Films. Para realizar la dirección general de la obra eligió a Arthur María Rabenalt que para entonces había realizado unas 16 películas, entre ellas "Pappi" (1934), "Johannisfeuer" (1939), "Achtung! Feind hört mit!" (1940), literalmente "Atención! El enemigo está escuchando", un film netamente de propaganda y "…reitet für Deutschland" (1941), también de propaganda. Kinkel encargó la dirección musical al reconocido músico y compositor Werner Bochmann, que había musicalizado no menos de 6 películas para entonces.\nEl guión de la obra le fue encomendado al escritor Georg Hurdalek, quien en 1938 había escrito los guiones de las películas "Women for Golden Hill" y "Five Million Look for an Heir". Obviamente Hurdalek tenía que seguir las pautas que le dictaba personalmente Hans Hinkel, que descartado estaba, debían concordar con las normas establecidas por el Ministerio de Propaganda.\nPaúl discute con Lena antes de partir\nEl elenco de la película "Fronttheater" contaba con artistas del cine alemán, que eran también ampliamente conocidos, además de en Alemania, en el resto de Europa también.\nLa trama trata de artistas de teatro que actuaban en los diferentes frentes de guerra para el entretenimiento de las tropas y el tema central del guión de la película relataba los conflictos de un matrimonio compuesto por el Dr. Paúl Meinhardt interpretado por René Deltgen y su esposa Lena Meinhardt-Andres caracterizada por Heli Finkenzeller.\nRené Deltgen era un experimentado actor que había protagonizado unas 25 películas antes de "Frontheater", varias de ellas con temas relacionados con la guerra. Por su parte, Heli Finkenzeller tenía en su haber no menos de una docena de películas y era muy conocida en Alemania.\nEn la obra, Lena era una famosa ex actriz que por complacer a su esposo Paul, quien debe servir en el frente, decide abandonar el teatro, pero el destino le tiene reservado otro papel.\nCuando Paúl es llamado a filas, Lena queda sola. Un día realiza una visita a sus viejos conocidos y compañeros de trabajo y entre ellos se encuentra con su antiguo director cinematográfico, que en esos momentos está encargado de realizar una gira por los frentes de batalla. La idea le entusiasma, pese a su decisión de mantenerse alejada del teatro.\nPaúl y Lena se reconcilian en Grecia\nEn la película, dos de las obras que debían escenificar los actores de Fronttheater eran "Dame Kobold" y "Minna von Barnheim", pero en esos momentos su estrella, la actriz elegida para los papeles protagónicos, cae enferma.\nLena no puede negarse a reemplazar a la actriz enferma y acepta participar en la gira, aún a pesar de la promesa hecha a su esposo de no volver a las tablas.\nPoco después, durante un permiso, Paúl regresa a casa y la encuentra vacía. Paúl le escribe una carta a Lena donde le muestra su desesperación. Lena decide continuar por sus sentimientos de responsabilidad y lealtad a sus compañeros, a pesar del amor que sentía hacia su esposo.\nSu situación es comprometida, pues no puede caer en las tentaciones eróticas que se le presentan a lo largo de cada periplo por los países ocupados. Ante todo está la forma como se debe comportar la fiel esposa de un aguerrido soldado alemán que pelea por su patria arriesgando en todo momento su vida.\nLas hermanas Höpfner mostrando sus atributos en el film\nLuego de muchas peripecias en todos los frentes, Lena y el "Teatro en el Frente" llegan a Grecia donde s encuentra prestando servicio su esposo. Luego del encuentro se reconcilian y así llega el romántico final feliz.\nEl film se llamó Fronttheater (Teatro en el Frente) y se filmó en los estudios de Terra-Films en Berlín-Babelsberg y en escenarios naturales en Ámsterdam, La Haya, la costa del Canal Inglés, París, Biarritz y Grecia. Es decir, el Ministerio de Propaganda no escatimó ningún esfuerzo para asegurar el éxito propagandístico que tendría la obra, no sólo en Alemania, sino en los países ocupados.\nEn la película actúa también, en unas escenas realizadas en la costa francesa, la muy cotizada cantante Lale Andersen (que popularizó "Lili Marlene" en Alemania y Europa, sobre todo entre los soldados de todos los países involucrados en el conflicto) y quien en su biografía menciona varias anécdotas ocurridas durante la filmación de la película.\nLena conversa con Langhammer director de teatro (Lothar Firmans)\nEl elenco fue conformado por muchos conocidos actores y actrices del cine alemán de la época.\nLos principales caracteres fueron los siguientes:\nHeli Finkenzeller: Lena Meinhardt–Andres\nRené Deltgen: Dr. Paul Meinhardt\nLothar Firmans: Langhammer, Regisseur\nWilhelm Strienz: Kammersänger Herrmann\nHedi Höpfner: Hilde Keller\nMargot Höpfner: Monika Keller\nWilli Rose: Alwin Sommer\nRudolf Schündler: Walter Hülsen\nBruni Löbel: Gerda Hoffmann\nHilde von Stolz: Edith Reiß\nGerhard Dammann: Pietsch\nAdolf Fischer: Otto Zielke\nArmin Münch: Kummer\nPero hubo además varias docenas de otros actores y actrices y varios cientos de extras entre los que se encontraban soldados de diversas unidades de la Wehrmacht destacados en varios países, en especial del Heeres (Ejército de Tierra) que servían en Grecia y en Francia. Interesante resultó que Heinz Rühmann y Hans Söhnker tuvieron un sorpresivo cameo. Para las estadísticas, se sabe que la película tuvo ingresos por taquilla de 6 millones de Reichsmarks y que el propio Goebbels fue un duro crítico del film manifestando en su diario que los personajes eran muy malos y la trama muy floja.\nEscena cómica, con Lena y Bruni Löbel (Gerda Hoffmann) en una bañera.\nLa película, con 96 minutos de duración, se estrenó el 24 de Setiembre de 1942 con bastante éxito, pero el público pensó que debieran haber incluido escenas de guerra, cosa que no ocurrió, porque la película fue totalmente incruenta, sin ninguna escena bélica.\nHasta se podría pensar que no se trataba del año 1942 sino de la época de pre guerra, cuando habían amplios desplazamientos militares, pero no combates ni acciones violentas.\nLas tropas que se mostraron estaban en horas de descanso o en días de franco e incluso en las escenas filmadas en Grecia no mostraron nada que indicara la resistencia que los guerrilleros griegos hacían a las fuerzas alemanas de ocupación.\nLa película recibió la distinción crítica como de "notable valor artístico y popular". Según HF Köhlner, autor de la idea original, hubo que hacer grandes esfuerzos imaginativos para evitar que Lena engañara a su marido, pese a las innumerables tentaciones que se le presentan ya que tales cosas no debe hacerlas la esposa honorable de un soldado valiente. Sin embargo, Paúl estaba totalmente celoso de la profesión de su esposa y eso lo volvía loco.\nHedi y Margot Höpfner\nLas hermanas Hedi y Margot Höpfner en la vida real, interpretando a las hermanas Hilde y Monika Keller en la película, trabajaban dándole el toque de "erotismo" a la película.\nMargot tenía amplia experiencia en el cine. Antes de participar en Frontheater", actuó en: "Die Czardasfürstin" (1934), "Mach' mich glücklich" (1935), "Kirschen in Nachbars Garten" (1935), "Savoy-Hotel 217" (1936), "Blonder Mann über'n Weg" (1936), "Flitterwochen" (1936), "Vier Mädel und ein Mann" (1936), "Truxa" (1936/37), "Husaren heraus" (1937), "Es leuchten die Sterne" (1938), "Capriccio" (1938) y "Der Trichter" (1938).\nPor su parte Heide era debutante en el séptimo arte pese a la experiencia que tenía en teatro.\nEn una escena ambas bailan el "Kaiserwaltzen", apenas mostrando las piernas en alto y la espalda desnuda, con una pudorosa gracia que no muestra más allá que eso, para desconsuelo de los soldados que expectaban la obra en el frente de batalla...\nDespués de todo, el erotismo del cine alemán de los años 40, fue un tanto más recatado que el erotismo estadounidense, quizás por eso, en la vida real los soldados alemanes abarrotaban los espectáculos donde se presentaban mujeres semidesnudas en Francia, porque el desnudo completo era considerado de muy mal gusto en Alemania, aunque no despreciado por los soldados, siempre bien dispuestos a ver escenas un tanto subidas de tono, pero sobre todo muy ligeras de ropas.\nUnidad de la Wehrmacht expectando una obra de Teatro en el Frente.\nAl finalizar la guerra, los Aliados decidieron que la exhibición de la película "Fronttheater" debía ser prohibida para siempre y así la vetaron hasta nuestros días.\nFronttheater: Ein Beitrag zur Propaganda im Dritten Reich (Teatro en el Frente: La contribución a la propaganda del Tercer Reich (edición alemana)\nPublicado: 29 setiembre/2001 - Actualizado: 3 mayo/2016


Gramajo: "debemos vivir una verdadera fiesta cívica" - Diario La Provincia SJ - San Juan\nGramajo: "debemos vivir una verdadera fiesta cívica"\nEl precandidato y actual intendente de Chimbas fue el primero en sufragar en la escuela Policía Federal. Cuál es su cábala.\ndomingo, 31 de marzo de 2019 08:38\nEl precandidato por el Frente Todos y actual intendente de Chimbas, Fabián Gramajo asistió puntual a emitir su voto a minutos de iniciadas las elecciones PASO 2019 en San Juan. Llegó acompañado por sus hijas Lourdes y Camila, de 14 y 18 años.\n"Invito a los chimberos y chimberas a hacer uso del derecho que los asiste y vivir una verdadera fiesta cívica. Está todo en orden y se pueden expresar tranquilamente. Se va a expresar el pueblo y analizaremos cada circuito y sector del departamento en función de los resultados que obtengamos. Se está trabajando muy bien para que todos puedan acercarse a votar. Estamos contentos de haber trabajado intensamente para esta campaña", señaló al llegar a la escuela Policía Federal.\n"Visitaré las escuelas del departamento, después al bunker de campaña y luego me trasladaré a la Junta departamental. A las 6 de la tarde me iré tomar unos mates con mi mamá. Es lo que siempre hago a la tarde en Villa Centenario", señaló.


Mensajes – Página 7 – Noticias\nNavidad: Mensaje del Papa en la bendición ‘Urbi et Orbi’\n26 diciembre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\nOración por la fraternidad humana.\n(zenit– 25 dic. 2020).- A las 12 del mediodía de hoy, Solemnidad de la Natividad del Señor, el Papa Francisco, antes de impartir la bendición Urbi et Orbi, ha pronunciado el tradicional mensaje de Navidad a los fieles de todo el mundo, por primera vez en la historia en el Aula de las Bendiciones.\nMensaje Urbi et Orbi del Pontífice\nBendición Urbi Et Orbi del Papa Francisco (Foto: (C) Vatican Media)\n5 diciembre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\n(zenit – 3 dic. 2020).- Con motivo del Día Internacional de las Personas con Discapacidad, celebrado hoy, martes 3 de diciembre, el Papa Francisco ha enviado un mensaje.\nY esta afecta especialmente a los sectores más frágiles, entre los que se encuentran las personas con discapacidad. Aunque la conciencia de la dignidad de la persona ha aumentado, todavía subsisten “expresiones que contradicen de hecho este enfoque. Debido también a una mentalidad narcisista y utilitarista, se constatan actitudes de rechazo que conducen a la marginación, sin considerar que, inevitablemente, la fragilidad pertenece a todos”.\nPor lo tanto, es importante, “especialmente en este Día, promover unacultura de la vida, que afirme continuamente la dignidad de cada persona, en particular en defensa de los hombres y mujeres con discapacidad, de cualquier edad y condición social”.\nLa “roca” de la inclusión\nEn segundo lugar, para el Papa, “una primera ‘roca’ sobre la que se deba edificar nuestra casa es la inclusión”. Esta “debería ser la ‘roca’ sobre la que las instituciones civiles construyan programas e iniciativas, para que nadie quede excluido, especialmente quienes se encuentran en mayor dificultad”, pues “la fuerza de una cadena depende del cuidado que se dé a los eslabones más débiles”.\nRespecto a las instituciones eclesiales, el Pontífice reitera “la exigencia de disponer de instrumentos adecuados y accesibles para la transmisión de la fe” y desea “que se pongan a disposición de quienes los necesitan, en cuanto sea posible gratuitamente, incluso a través de las nuevas tecnologías”.\nTambién alienta a que exista “una formación ordinaria para sacerdotes, seminaristas, religiosos, catequistas y agentes de pastoral, sobre la relación entre la discapacidad y el uso de instrumentos pastorales inclusivos. Que las comunidades parroquiales se comprometan a que se desarrolle en los fieles el estilo de acogida hacia las personas con discapacidad”.\nLa “roca” de la participación activa\nEn tercer lugar, el Sucesor de Pedro considera que para “reconstruir mejor” nuestra sociedad es necesario que la inclusión de quienes son más frágiles comprenda también la promoción de su participación activa”.\nDe este modo, ante todo, insiste en “el derecho de las personas con discapacidad a recibir los sacramentos como los demás miembros de la Iglesia. Todas las celebraciones litúrgicas de la parroquia deberían ser accesibles, para que cada uno —junto a los hermanos y hermanas— pueda profundizar, celebrar y vivir la propia fe”.\n“Se debe prestar especial atención a las personas con discapacidad que aún no han recibido los sacramentos de la iniciación cristiana: estas podrían ser acogidas e incluidas en el itinerario de catequesis para la preparación a estos sacramentos. La gracia de la que son portadores no puede ser negada a nadie”, apunta el Obispo de Roma.\nEn este sentido, remite a Fratelli Tutti: “Muchas personas con discapacidad sienten que existen sin pertenecer y sin participar. Hay todavía mucho que les impide tener una ciudadanía plena. El objetivo no es sólo cuidarlos, sino que participen activamente en la comunidad civil y eclesial. Es un camino exigente y también fatigoso, que contribuirá cada vez más a la formación de conciencias capaces de reconocer a cada individuo como una persona única e irrepetible” (FT, 98).\nRiqueza para las parroquias\nY subraya que, en efecto, “la participación activa de las personas con discapacidad en la catequesis constituye una gran riqueza para la vida de toda la parroquia”, ya que “injertadas en Cristo en el Bautismo, comparten con Él, en su particular condición, el ministerio sacerdotal, profético y real, evangelizando a través, con y en la Iglesia”.\nFinalmente, el Papa Francisco desea “que la voluntad común de ‘reconstruir mejor’ pueda desencadenar sinergias entre las organizaciones tanto civiles como eclesiales, para edificar, contra toda intemperie, una ‘casa’ sólida, capaz de acoger también a las personas con discapacidad, porque está construida sobre la roca de la inclusión y de la participación activa”.\nEl Papa en Audiencia con el Congreso de Personas con Discapacidad\n(Foto: (C) Osservatore Romano)\nEl tema de este año es “Reconstruir mejor: hacia un mundo post Covid-19 que incluya la discapacidad, accesible y sostenible”. Me llama la atención la expresión “reconstruir mejor”; evoca la parábola evangélica de la casa construida sobre roca o sobre arena (cf. Mt 7,24-27; Lc 6,47-49). Por ello, aprovecho esta preciosa ocasión para compartir algunas reflexiones, siguiendo precisamente esa parábola.\nEn primer lugar, la “lluvia”, los “ríos” y los “vientos” que amenazan la casa pueden ser identificados con la cultura del descarte, difundida en nuestro tiempo (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium [EG], 53). Para dicha cultura, “partes de la humanidad parecen sacrificables en beneficio de una selección que favorece a un sector humano digno de vivir sin límites. En el fondo no se considera ya a las personas como un valor primario que hay que respetar y amparar, especialmente si son pobres o discapacitadas” (Carta enc. Fratelli tutti [FT], 18).\nLa pandemia que estamos viviendo ha puesto en evidencia aún más las disparidades y las diferencias que caracterizan nuestro tiempo, sobre todo en detrimento de los más débiles. “El virus, si bien no hace excepciones entre las personas, ha encontrado, en su camino devastador, grandes desigualdades y discriminación. ¡Y las ha incrementado!” (Catequesis en la Audiencia general, 19 agosto 2020).\nPor esta razón, una primera “roca” sobre la que se deba edificar nuestra casa es la inclusión. Aunque a veces se abusa de este término, sigue siendo actual la parábola evangélica del Buen Samaritano (cf. Lc 10,25-37). De hecho, a menudo nos encontramos en el camino de la vida con personas heridas, que en ocasiones llevan precisamente los rasgos de la discapacidad y la fragilidad. “La inclusión o la exclusión de la persona que sufre al costado del camino define todos los proyectos económicos, políticos, sociales y religiosos. Enfrentamos cada día la opción de ser buenos samaritanos o indiferentes viajantes que pasan de largo” (FT, 69).\nLa inclusión debería ser la “roca” sobre la que las instituciones civiles construyan programas e iniciativas, para que nadie quede excluido, especialmente quienes se encuentran en mayor dificultad. La fuerza de una cadena depende del cuidado que se dé a los eslabones más débiles.\n“En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo misionero. Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia y el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador” (EG, 120). Por eso, también las personas con discapacidad, tanto en la sociedad como en la Iglesia, piden convertirse en sujetos activos de la pastoral y no sólo en destinatarios. “Muchas personas con discapacidad sienten que existen sin pertenecer y sin participar. Hay todavía mucho que les impide tener una ciudadanía plena. El objetivo no es sólo cuidarlos, sino que participen activamente en la comunidad civil y eclesial. Es un camino exigente y también fatigoso, que contribuirá cada vez más a la formación de conciencias capaces de reconocer a cada individuo como una persona única e irrepetible” (FT, 98). En efecto, la participación activa de las personas con discapacidad en la catequesis constituye una gran riqueza para la vida de toda la parroquia. Estas, en efecto, injertadas en Cristo en el Bautismo, comparten con Él, en su particular condición, el ministerio sacerdotal, profético y real, evangelizando a través, con y en la Iglesia.\n“Peor que esta crisis, es solamente el drama de desaprovecharla” (Homilía en la Solemnidad de Pentecostés, 31 mayo 2020). Por eso, animo a cuantos, cada día y a menudo en el silencio, se sacrifican en favor de las situaciones de fragilidad y discapacidad. Que la voluntad común de “reconstruir mejor” pueda desencadenar sinergias entre las organizaciones tanto civiles como eclesiales, para edificar, contra toda intemperie, una “casa” sólida, capaz de acoger también a las personas con discapacidad, porque está construida sobre la roca de la inclusión y de la participación activa.\nPosted in: Mensajes, PAPA FRANCISCO, VATICANO\n1 diciembre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\n“Memoria del futuro”.\n(zenit – 27 nov. 2020).- El Papa Francisco envió un videomensaje a los participantes de la décima edición del Festival de la Doctrina Social de la Iglesia, a los que animó a seguir comprometidos con el “conocimiento y la formación” para ser “constructores de puentes” que no encuentran “muros sino rostros”.\nEl evento, titulado “Memoria del futuro”, se celebra del 26 al 29 de noviembre de 2020 en Verona, Italia. Se trata del primer Festival Nacional de la Doctrina Social de la Iglesia sin monseñor Adriano Vincenzi, el sacerdote veronés, por años guía de la Fundación Toniolo, el centro diocesano de investigación social, que fundó el Festival y durante nueve ediciones fue su principal animador.\nMons. Vincenzi murió a la edad de 68 años el 13 de febrero de este año. Este Festival será también el primero en difundirse no solo en Verona, sino como soñaba el prelado, que esté dirigido a toda Italia, indica Vatican News.\nTras su saludo, el Santo Padre ha señalado que el encuentro, “con su metodología creativa”, tiene la intención de confrontar “sujetos diferentes por sensibilidad y acción, pero convergentes en la construcción del bien común”.\nFrancisco ha resaltado que la edición de este año es diferente por las circunstancias de la pandemia, “un escenario que comporta dificultades y graves heridas personales y sociales”. Asimismo, apunta que también es distinta por el fallecimiento de Adriano Vincenzi en febrero.\nEl Pontífice ha querido recordarle con el “rasgo distintivo de su servicio” que está en sintonía con palabras suyas en Fratelli tutti: “una gran nobleza es ser capaz de desatar procesos cuyos frutos serán recogidos por otros, con la esperanza puesta en las fuerzas secretas del bien que se siembra” (n. 196).\nEl Papa ha indicado que el acto “nos invita a esa actitud creativa” que supone “frecuentar el futuro”. Para el cristiano, explica, el futuro significa “esperanza”, es la “vida redimida, la alegría del don del encuentro con el Amor trinitario”. En este sentido, la Iglesia significa “tener la mirada y el corazón creativos y escatológicos” sin ceder a la nostalgia, que es una “patología espiritual”.\nAsimismo, ha destacado que no es la nostalgia, que “bloquea la creatividad y nos convierte en personas rígidas”, sino la memoria, “tan intrínsecamente ligada al amor y la experiencia”, la que se transforma en una de las “dimensiones más profundas de la persona humana”. Por eso, dice, la dinámica del cristiano no es retener el pasado sino “acceder a la memoria eterna del Padre”.\nEl Obispo de Roma sostiene que todos “hemos sido generados a la Vida en el Bautismo” y estamos “llamados a realizar la vida en comunión con Dios, en la intimidad de la oración” en su presencia, en “amor por las personas que encontramos”, esto es, en la “caridad”, y en la “madre tierra” significando un “proceso de transfiguración del mundo”.\n“Y la Vida recibida en don es la misma vida de Cristo, y no podemos vivir como creyentes en el mundo sino manifestando su misma vida en nosotros”, describe. Inmersos en la vida del “Amor trinitario nos volvemos capaces de la memoria, de la memoria de Dios. Y sólo lo que es amor no cae en el olvido, precisamente porque encuentra su razón de ser en el amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. En este sentido, toda nuestra vida debe ser de alguna manera una liturgia, una anamnesis, una memoria eterna de la Pascua de Cristo”, agrega.\nCompromiso con el pueblo de Dios\nEl Papa Francisco ha declarado que el significado de este festival es “vivir la memoria del futuro significa comprometerse a hacer de la Iglesia, el gran pueblo de Dios (cf. Lumen Gentium, 6), el principio y la semilla del reino de Dios en la tierra. Vivir como creyentes inmersos en la sociedad manifestando la vida de Dios que recibimos como don en el Bautismo, para que ahora tengamos memoria de esa vida futura en la que estaremos juntos ante el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”.\nEsta es, continúa, una “nos ayuda a superar la tentación de la utopía, de reducir el anuncio del Evangelio a un simple horizonte sociológico o de que nos embarquen en el ‘marketing’ de las diversas teorías económicas o bandos políticos”.\nDe este modo, anota, es posible “fascinar el corazón y la mirada de las personas con el Evangelio de Jesús” y ayudar a que “fecunden proyectos de nueva economía inclusiva y de política capaz de amor”.\nPapa Francisco (Foto: (C) Vatican Media)\nUn cordial saludo al obispo y a todos vosotros los que participáis, en Verona y en las diversas ciudades italianas conectadas por internet, en el Festival de la Doctrina Social de la Iglesia que, con su metodología creativa, quiere iniciar una confrontación entre sujetos diferentes por sensibilidad y por acción, pero convergentes en la construcción del bien común.\nEs una edición diferente a la habitual, porque estamos enfrentándonos a la pandemia todavía presente, un escenario que comporta dificultades y graves heridas personales y sociales.\nY es una edición algo diferente también porque, por primera vez, Don Adriano Vincenzi no está con vosotros para respaldar este evento formativo que ahora llega a su décima edición. Queremos recordarlo en el rasgo distintivo de su servicio, con palabras que están en sintonía con lo que escribí en la última Encíclica Fratelli tutti: «Una gran nobleza es ser capaz de desatar procesos cuyos frutos serán recogidos por otros, con la esperanza puesta en las fuerzas secretas del bien que se siembra (n. 196).\nEste año el tema que habéis elegido es Memoria del Futuro. Suena un poco extraño pero es creativo: “Memoria del Futuro”. Nos invita a esa actitud creativa que podemos decir que es “frecuentar el futuro”. Para nosotros los cristianos, el futuro tiene un nombre y este nombre es esperanza. La esperanza es la virtud de un corazón que no se cierra en la oscuridad, no se detiene en el pasado, no “se apaña” en el presente, sino que sabe ver el mañana. Para nosotros los cristianos, ¿qué significa el mañana? Es la vida redimida, la alegría del don del encuentro con el Amor trinitario. En este sentido, ser Iglesia significa tener la mirada y el corazón creativos y escatológicos sin ceder a la tentación de la nostalgia, que es una verdadera y propia patología espiritual.\nUn pensador ruso, Ivanovic Ivanov, afirma que sólo existe lo que Dios recuerda. Por eso la dinámica de los cristianos no es retener con nostalgia el pasado, sino acceder a la memoria eterna del Padre; y esto es posible viviendo una vida de caridad. Por lo tanto, no la nostalgia, que bloquea la creatividad y nos convierte en personas rígidas e ideológicas incluso en el ámbito social, político y eclesial, sino la memoria, tan intrínsecamente ligada al amor y a la experiencia, que se convierte en una de las dimensiones más profundas de la persona humana.\nTodos nosotros hemos sido generados a la Vida en el Bautismo. Hemos recibido el don de la vida que es la comunión con Dios, con los demás y con la creación. Así, pues, estamos llamados a realizar la vida en comunión con Dios, es decir, en la intimidad de la oración en la presencia del Señor, en el amor por las personas que encontramos, o sea, en la caridad, y finalmente por la madre tierra, lo que indica un proceso de transfiguración del mundo.\nY la Vida recibida en don es la misma vida de Cristo, y no podemos vivir como creyentes en el mundo sino manifestando su misma vida en nosotros. Injertados en la vida del Amor trinitario nos volvemos capaces de la memoria, de la memoria de Dios. Y sólo lo que es amor no cae en el olvido, precisamente porque encuentra su razón de ser en el amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. En este sentido, toda nuestra vida debe ser de alguna manera una liturgia, una anamnesis, una memoria eterna de la Pascua de Cristo.\nHe aquí, pues, el significado del Festival de este año: vivir la memoria del futuro significa comprometerse a hacer de la Iglesia, el gran pueblo de Dios (cf. Lumen Gentium, 6), el principio y la semilla del reino de Dios en la tierra. Vivir como creyentes inmersos en la sociedad manifestando la vida de Dios que recibimos como don en el Bautismo, para que ahora tengamos memoria de esa vida futura en la que estaremos juntos ante el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.\nEsta actitud nos ayuda a superar la tentación de la utopía, de reducir el anuncio del Evangelio a un simple horizonte sociológico o de que nos embarquen en el “marketing” de las diversas teorías económicas o bandos políticos.\nEn el mundo con la fuerza y la creatividad de la vida de Dios en nosotros: así sabremos fascinar el corazón y la mirada de las personas con el Evangelio de Jesús, ayudaremos a que fecunden proyectos de nueva economía inclusiva y de política capaz de amor.\nQuisiera dirigir unas palabras en particular a los diferentes actores de la vida social reunidos con ocasión del Festival: al mundo de los empresarios, de los profesionales, de los representantes del mundo institucional, de la cooperación, de la economía y de la cultura: seguid comprometiéndoos en el camino que Don Adriano Vincenzi trazó con vosotros para el conocimiento y la formación en la doctrina social de la Iglesia. Constructores de puentes: los que se reúnen aquí no encuentren muros sino rostros…\nY por favor no os olvidéis de rezar por mí. Gracias.\n26 noviembre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\nPapa Francisco en la JMJ de Polonia, 2016 (Foto: (C) Vatican Media)\n21 noviembre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\n(zenit – 19 nov. 2020).- El Papa Francisco ha enviado un videomensaje a los participantes del Seminario virtual sobre el tema “América Latina: Iglesia, Papa Francisco y los escenarios de la pandemia”.\nEn el videomensaje, el Santo Padre agradece a los organizadores esta iniciativa y augura “que pueda inspirar caminos, despertar procesos, crear alianzas e impulsar todos los mecanismos necesarios para garantizar una vida digna a nuestros pueblos, especialmente a los más excluidos, a través de la vivencia de la fraternidad y la construcción de la amistad social”.\n“Cuando digo los más excluidos”, continúa el Papa, “no lo digo como diciendo dar la limosna a los más excluidos, o como un gesto de beneficencia, no, sino como clave hermenéutica. De allá tenemos que empezar, de toda periferia humana, de toda, si no empezamos de allá nos vamos a equivocar”.\n“Y esta quizás es la primera depuración del pensamiento que tenemos que hacer”, añade.\nIgualmente, Francisco resalta cómo “la pandemia ha dejado ver lo mejor y lo peor de nuestros pueblos y lo mejor y lo peor de cada persona. Ahora, más que nunca, es necesario retomar la conciencia de nuestra pertenencia común. El virus nos recuerda que la mejor forma de cuidarnos es aprendiendo a cuidar y proteger a los que tenemos al lado: conciencia de barrio, conciencia de pueblo, conciencia de región, conciencia de casa común”.\nAnte el difícil panorama que se presenta, el Pontífice afirma que “los pueblos latinoamericanos nos enseñan que son pueblos con alma que supieron enfrentar con valentía las crisis y supieron engendrar voces que gritando en el desierto allanaron los caminos del Señor (cf. Mc 1,3)”.\n“Por favor, ¡no nos dejemos robar la esperanza! El camino de la solidaridad como justicia es la mejor expresión de amor y de cercanía. De esta crisis, podemos salir mejores, y así lo han testimoniado tantas hermanas y hermanos nuestros en la entrega cotidiana de su vida y en las iniciativas que el Pueblo de Dios fue generando”, subraya.\nAsí, el Obispo de Roma invita a que, “impulsados por la luz del Evangelio, continúen saliendo junto a todas las personas de buena voluntad en busca de los que claman por ayuda, a la manera del buen samaritano, abrazando a los más débiles y construyendo —está muy desgastada la expresión, pero la voy a decir igual— construyendo una nueva civilización, pues, “el bien, como también el amor, la justicia y la solidaridad, no se alcanzan de una vez para siempre; han de ser conquistados cada día” (Fratelli tutti, 11).\nSaludo a los participantes en este Seminario virtual titulado: “América Latina: Iglesia, Papa Francisco y los escenarios de la pandemia”, cuyo objetivo es reflexionar y analizar la situación de pandemia del COVID-19 en América Latina, sus consecuencias y, sobre todo, las posibles líneas de acción y ayuda solidaria a desarrollar por todos los que forman parte y entretejen la belleza y la esperanza del continente. Agradezco a los organizadores por esta iniciativa y auguro que pueda inspirar caminos, despertar procesos, crear alianzas e impulsar todos los mecanismos necesarios para garantizar una vida digna a nuestros pueblos, especialmente a los más excluidos, a través de la vivencia de la fraternidad y la construcción de la amistad social. Cuando digo los más excluidos, no digo, no lo digo como diciendo dar la limosna a los más excluidos, o como un gesto de beneficencia, no, sino como clave hermenéutica. De allá tenemos que empezar, de toda periferia humana, de toda, si no empezamos de allá nos vamos a equivocar. Y esta quizás es la primera depuración del pensamiento que tenemos que hacer.\nAnte las desigualdades y la discriminación, que aumentan la brecha social, se suman las difíciles condiciones en las que se encuentran los enfermos, y muchas familias que atraviesan tiempo de incertidumbre, y sufren situaciones de injusticia social. Y esto se evidencia al constatar que no todos cuentan con los recursos necesarios para llevar adelante las mínimas medidas de protección contra el COVID-19: techo seguro donde poder cumplir el distanciamiento social, agua, recursos sanitarios para higienizarse y desinfectar los ambientes, trabajo estable que garantice el acceso a los beneficios, por nombrar los más imprescindibles. Creo que esto tenemos que grabarlo mucho. Es ser concreto. No sólo como medida de protección —como mencioné recién—, sino como hechos que nos tienen que alarmar. ¿Todos tienen techo seguro? ¿Todos tienen acceso al agua? ¿Tienen recursos para higienizarse y desinfectar los ambientes? ¿Tienen trabajo estable? La pandemia hizo aún más visible nuestras vulnerabilidades preexistentes.\nHemos visto “la fuerza operante del Espíritu derramada y plasmada en valientes y generosas entregas” (Momento extraordinario de oración en tiempos de epidemia, 27 marzo 2020). En este punto me dirijo también a quienes ejercen responsabilidades políticas y me permito, una vez más, convocar para rehabilitar la política, que “es una altísima vocación, que es una de las formas más preciosas de la caridad, porque busca el bien común”. Como dije en la reciente Encíclica Fratelli tutti: “Reconocer a cada ser humano como un hermano o una hermana y buscar una amistad social que integre a todos no son meras utopías. Exigen la decisión y la capacidad para encontrar los caminos eficaces que las hagan realmente posibles. Cualquier empeño en esta línea se convierte en un ejercicio supremo de la caridad. Porque un individuo puede ayudar a una persona necesitada, pero cuando se une a otros para generar procesos sociales de fraternidad, procesos sociales de justicia para todos, entra en ‘el campo de la más amplia caridad, la caridad política’. Se trata de avanzar hacia un orden social y político cuya alma sea la caridad social” (Fratelli tutti, 180).\nLos invito a que, impulsados por la luz del Evangelio, continúen saliendo junto a todas las personas de buena voluntad en busca de los que claman por ayuda, a la manera del buen samaritano, abrazando a los más débiles y construyendo —está muy desgastada la expresión, pero la voy a decir igual— construyendo una nueva civilización, pues, “el bien, como también el amor, la justicia y la solidaridad, no se alcanzan de una vez para siempre; han de ser conquistados cada día” (Fratelli tutti, 11).\nUna vez más nos hará bien recordar que la unidad es superior al conflicto. Que su manto, su manto de Madre y de Mujer, nos cobije en un solo pueblo que, luchando por la justicia, pueda decir: “Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia, como lo había prometido a nuestros padres” (Lc 1,54-55). Muchas gracias.\nPosted in: Mensajes, PAPA FRANCISCO\n40 aniversario del Servicio Jesuita a Refugiados: Carta del Papa\n14 noviembre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\nCelebrado el 14 de noviembre.\n(zenit – 12 nov. 2020).- Con motivo del 40 aniversario de la fundación del Servicio Jesuita a Refugiados (SJR), el Papa Francisco ha enviado una carta a Thomas H. Smolich, director Internacional del organismo de la Compañía de Jesús.\nEl 14 de noviembre de 1980 el padre jesuita Pedro Arrupe fundó el Servicio Jesuita a Refugiados (JRS por sus siglas en inglés). 40 años después este proyecto continúa promoviendo su ministerio de acompañar a refugiados de todo el mundo.\nEn su carta, el Santo Padre pide al padre Smolich que transmita “mis mejores deseos al personal del Centro Astalli aquí en Roma y a todo el personal y voluntarios del SJR en todo el mundo”.\nRefugio y asistencia\nEl Papa Francisco en el Centro Astalli (Foto: (C) Centro Astalli)\n“Mis pensamientos van especialmente dirigidos a tantos hombres, mujeres y niños que se dirigen al JRS para buscar refugio y asistencia. Sepan que el Papa está cerca de ellos y de sus familias y que los recuerda en sus oraciones”, se lee en el texto del Papa.\n“Mientras renováis y profundizáis en vuestro compromiso de servir a las variadas y complejas necesidades de los refugiados y los desplazados, rezo para que todos vosotros seáis capaces de extraer el estímulo, la sabiduría de la visión y el ejemplo de su fundador”, prosigue.\nFrancisco resalta también que “frente a los sufrimientos de los que huyeron de su tierra en busca de salvación por la guerra de Vietnam, el padre Arrupe convirtió su consternación en una atención profundamente práctica para su bienestar físico, psicológico y espiritual”.\n“Este deseo íntimamente cristiano e ignaciano de cuidar el bienestar de todos aquellos que se encuentran en un estado de profunda desesperación ha inspirado y guiado el trabajo del JRS en estos 40 años, desde sus inicios con los Boat People (refugiados que huían en botes después de la guerra de Vietnam a principios de la década de 1980), hasta el día de hoy, con la pandemia del coronavirus que ha dejado claro que toda la familia humana está ‘en la misma barca’, enfrentando desafíos económicos y sociales sin precedentes”, añade.\nAsimismo, en su carta, el Pontífice afirma que demasiadas personas en el mundo actual se ven obligadas a migrar, “a aferrarse a las embarcaciones precarias y gomones en un intento de buscar refugio de los virus de la injusticia, la violencia y la guerra”.\nExtender “la mano de la amistad”\nA la luz de estas “graves desigualdades”, el Obispo de Roma subraya que el JRS tiene un papel crucial que desempeñar “para hacer conocer y sensibilizar a la opinión pública sobre la realidad de los refugiados y los desplazados”.\n“Su tarea vital es extender la mano de la amistad a los que están solos, separados de sus familias, o abandonados, acompañándolos y ampliando sus voces, y sobre todo asegurando que tengan la oportunidad de crecer a través de su educación y desarrollo. Su testimonio del amor de Dios en el servicio a los refugiados y migrantes es también fundamental para construir una cultura del encuentro que es la única que sienta las bases de una solidaridad genuina y duradera para el bien de la familia humana”, indica.\nPor último, el Papa asegura que, mirando al futuro, confía en que ningún contratiempo o desafío, personal o institucional, “podrá distraer o desanimar la respuesta generosa del JRS, al urgente llamado a promover la cultura de la cercanía y del encuentro a través de la firme defensa de los derechos de quienes ustedes acompañan cada día”.\n“Con estos sentimientos, renuevo mis más profundas felicitaciones por su trabajo, y les pido que me recuerden en sus oraciones. Confío a todos aquellos vinculados al apostolado del JRS, a la amorosa intercesión de María, Madre de la Esperanza y Consuelo de los Migrantes, y con gusto les imparto mi bendición apostólica como una promesa de alegría y paz en Cristo Nuestro Señor”, concluye.\nAgradecimiento del Centro Astalli\nEl Centro Astalli ha agradecido las palabras del Santo Padre a través de una nota de su presidente, el padre Camillo Ripamonti:\n“El Santo Padre nos llama una vez más a nuestras responsabilidades, a nuestra humanidad. La pandemia no debe distraernos de esto. La última de las víctimas de nuestra indiferencia es un niño de seis meses. Opongámonos a la lógica de Caín y exijamos a quienes desempeñan funciones institucionales que estén a la altura de la tarea que se les ha encomendado: garantizar el respeto de la dignidad y los derechos de todos los seres humanos», expresa el padre Ripamonti.\n“Dejar morir, sin hacer nada, a quienes intentan alcanzar un lugar seguro en el mundo, es el fruto amargo de la lógica de la indiferencia y la cultura del descarte de la que nos advierte el Papa Francisco. Que los hombres y mujeres de todas las creencias reaccionen y detengan la carnicería”, apunta.\nFinalmente, el jesuita afirma que celebrar 40 años, “es renovar nuestro compromiso diario al lado de los refugiados con la conciencia de que estamos al lado de los justos”.\nChile: Carta del Papa por los 500 años de la primera Misa en el país\n11 noviembre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\nCercanía con el pueblo durante la pandemia.\n(zenit – 9 nov. 2020).- El Papa Francisco envió una carta al obispo de Punta Arenas con motivo de la conmemoración de los 500 años de la primera Misa celebrada en Chile que tuvo lugar ayer, domingo 8 de noviembre de 2020.\nEl pasado domingo 8 de noviembre, en la celebración de la Eucaristía transmitida de forma online para toda la Iglesia diocesana chilena, se dio a conocer la carta que el Pontífice escribió al obispo, monseñor Bernardo Bastres Florence, quien presidió la Misa.\nTras el saludo a monseñor Bastres y a los demás obispos, sacerdotes, religiosos y fieles laicos de todas las diócesis chilenas, el Santo Padre describe la fecha de la conmemoración como “histórica, no solo para la diócesis de Punta Arena sino para toda la Iglesia católica de Chile”, pues la “Divina Providencia” quiso que el sacerdote Pedro Valderrama, capellán de la expedición de Hernando de Magallanes, ofreciera por primera vez, “el sacrificio de la santa Misa” en aquellas tierras.\nEucaristía, “fuente de santificación”\nPapa Francisco (© Cathopic. Gaby Arevalo)\nCitando la Constitución Sacrosanctum Concilium del Concilio Vaticano II, el Papa recuerda que de la Eucaristía “mana hacia nosotros, como de una fuente, la gracia y con la máxima eficacia se obtiene la santificación de los hombres de Cristo y la glorificación de Dios”.\nPor esto mismo, añade, “podemos decir con razón, como manifiesta el lema de la diócesis de Punta Arenas, que Dios entró desde el sur, pues esa primera Misa celebrada con fe, en la sencillez de una explicación en un territorio desconocido, dio inicio a la Iglesia que sigue peregrinando en esa querida nación”.\nEl obstáculo de la pandemia\nEl Sumo Pontífice destaca en su carta el problema que ha supuesto la COVID-19 para la Iglesia en Chile, que se ha “preparado largamente para esta fecha especial”, una pandemia que “afecta al mundo entero y es causa de sufrimiento y muerte para millones de hermanos y hermanas nuestros”. Esta es una causa de impedimento para que “ustedes celebraran el 500 aniversario de la primera Eucaristía con actos litúrgicos masivos, como hubieran deseado hacerlo”.\nA pesar de esto, prosigue, “no hay obstáculo que pueda acallar la gratitud que brota del corazón de todos ustedes, hijos e hijas de la Iglesia que peregrina en Chile, que con fe y amor renuevan su entrega al Señor”.\nAsimismo, Francisco les ha animado a “vivir la celebración del Misterio Eucarístico, que nos une a Jesús, con espíritu de adoración y acción de gracias al Señor, porque es para nosotros principio de vida nueva y de unidad, que nos impulsa a crecer en el servicio fraterno a los más pobres y desheredados de nuestra sociedad”.\nDespedida e invocación a la Virgen\nDespués, el Obispo de Roma se une “espiritualmente” a los pastores y fieles del santo pueblo de Dios “en su agradecimiento al Señor que en la Eucaristía sigue haciéndose pan que sacia el hambre más profunda de todo hombre y mujer, convocando a todos en su amor para vivir una fraternidad solidaria y efectiva, que no excluye, que no oprime, que no ignora”.\nTambién ha invocado a Nuestra Señora del Carmen, “modelo de la Iglesia y auxilio de los cristianos” para que les enseñe a “confiar en el Señor y cumplir su voluntad, en el amor y en la justicia, para testimoniar al mundo la alegría del Evangelio”.\nPor último, el Papa Francisco ha rogado la protección de la Madre de Dios “sobre esa amada Iglesia que está en Chile” y les ha dado la bendición apostólica “de corazón”. “Y por favor, no se olviden de rezar por mí”, concluye.\nPosted in: Mensajes, News, PAPA FRANCISCO, VATICANO\nAustria: Pésame del Papa tras el atentado de Viena\n4 noviembre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\nOración por víctimas y heridos.\n(zenit – 3 nov. 2020).- El Papa Francisco ha mandado un telegrama de pésame por las víctimas del atentado que tuvo lugar anoche en Viena, Austria.\nEl mensaje ha sido enviado en nombre del Santo Padre a través del secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin, al arzobispo de esa ciudad, cardenal Christoph Schönborn, y ha sido difundido hoy, 3 de noviembre de 2020, por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.\nPésame y oraciones\nEn el telegrama se lee que Francisco “está profundamente entristecido por los terribles actos de violencia en Viena que han causado muerte y dolor a personas inocentes”.\nEl Papa manifiesta “su más profundo pésame a los familiares de los fallecidos y a todo el pueblo austriaco”, se muestra “cerca de los heridos” y reza “por su rápida recuperación”.\nAtentado en Viena (Foto: (C) Conferencia Episcopal de Austria)\nFinalmente, el Pontífice “encomienda a las víctimas a la misericordia de Dios y pide al Señor que cesen la violencia y el odio y se promueva la coexistencia pacífica en la sociedad”. Asimismo, “acompaña de todo corazón a todos los afectados por esta tragedia con su bendición”.\nSobre esta tragedia, el Obispo de Roma también ha publicado el siguiente tweet en el día de hoy: “Expreso mi dolor y consternación por el ataque terrorista en Viena y rezo por las víctimas y sus familias. ¡Basta de violencia! Construyamos juntos la paz y la fraternidad. Solo el amor extingue el odio”.\nEl atentado contra seis lugares diferentes en Viena comenzó el lunes 2 de noviembre por la noche con disparos en la sinagoga Stadttempel. Cuatro personas perdieron la vida y otros quince están hospitalizados, siete de ellos en estado grave.\nEl agresor, de 20 años, es “simpatizante” del grupo yihadista autodenominado Estado Islámico, originario del norte de Macedonia y presenta también nacionalidad austríaca, de acuerdo a la información ofrecida por las autoridades.\nPosted in: Internacional, Mensajes, NOTICIAS, PAPA FRANCISCO\nPapa Francisco: Las mujeres, “protagonistas de una Iglesia en salida”\n12 octubre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\nMensaje a Consulta femenil del Consejo de Cultura.\n(zenit – 8 oct. 2020).- “Las mujeres son protagonistas de una Iglesia en salida, a través de la escucha y el cuidado de las necesidades de los demás, y con una marcada capacidad de sostener dinámicas de justicia en un clima de ‘calor doméstico’, en los diferentes ambientes sociales en los que se encuentran trabajando”, indica el Papa Francisco en su mensaje a los miembros de la Consulta Femenil del Consejo Pontificio de la Cultura.\nEl Santo Padre se ha dirigido a ellos con ocasión del Seminario “Las mujeres leen al Papa Francisco: lectura, reflexión y música”, compuesto por una serie de encuentros, y que comenzó este 7 de octubre de 2020, sobre el tema “Evangelii Gaudium”.\nNovedad en la Curia Romana\nEn su mensaje, Francisco destaca que esta conferencia de hoy “pone de relieve la hermosa novedad que representáis dentro de la Curia Romana”; pues, por primera vez, “un Dicasterio involucra a un grupo de mujeres convirtiéndolas en protagonistas de los proyectos y líneas culturales que desarrolla y no solo para ocuparse de temas femeninos”.\nDel mismo modo, señala que para su itinerario de lecturas los organizadores de los seminarios hayan elegido tres de sus escritos: la exhortación Evangelii gaudium y, posteriormente, la encíclica Laudato si’ y el Documento sobre la Fraternidad Humana para la Paz Mundial y la Convivencia Común.\n“Escritos dedicados, respectivamente a los temas de la evangelización, la creación y la fraternidad. Son opciones significativas en las cuales se refleja el espíritu de la Consulta, una rica diversidad que sabe trabajar buscando en el diálogo puntos de acuerdo y armonía”.\nEl Papa también se refiere a que esta iniciativa se celebra “a la enseña de una gran mujer, proclamada doctora de la Iglesia en 2012: santa Hildegarda de Bingen”, que rompió los patrones de su tiempo, que impedían a las mujeres estudiar y entrar en la biblioteca y, como abadesa, lo solicitó para sus hermanas.\nIgualmente, remarca el hecho de que, con este encuentro, la consulta femenil pretende “crear un diálogo entre intelecto y espiritualidad, entre unidad y diversidad, entre música y liturgia, con un objetivo fundamental, o sea la amistad y la confianza universales”.\n“Y lo hacéis con voz femenina que quiere ayudar a sanar, en un mundo enfermo”, pues este itinerario de lectura “podrá ofrecer una visión peculiar sobre el tema de la confrontación social y cultural como contribución a la paz, porque las mujeres tienen el don de aportar una sabiduría que sabe restañar las heridas, perdonar, reinventar y renovar”, puntualiza.\nEl Papa junto a unas religiosas (Foto: (C) Vatican Media)\nMe alegra dirigiros un cordial saludo a vosotras, que formáis la Consulta Femenina del Pontificio Consejo de la Cultura, con ocasión del seminario “Las mujeres leen al Papa Francisco: lectura, reflexión y música”, compuesto por una serie de encuentros que comienza, esta vez, con el tema “Evangelii Gaudium”.\nLa conferencia de hoy también pone de relieve la hermosa novedad que representáis dentro de la Curia Romana; por primera vez, un Dicasterio involucra a un grupo de mujeres convirtiéndolas en protagonistas de los proyectos y líneas culturales que desarrolla y no sólo para ocuparse de temas femeninos. Vuestra Consulta está compuesta por mujeres comprometidas en diferentes sectores de la vida social y portadoras de visiones culturales y religiosas del mundo que, aunque diferentes, convergen hacia el objetivo de trabajar juntas con respeto mutuo.\nPara vuestro itinerario de lectura habéis elegido tres de mis escritos: la exhortación Evangelii gaudium y, sucesivamente, la encíclica Laudato si’ y el Documento sobre la Fraternidad Humana para la Paz Mundial y la Convivencia Común; escritos dedicados, respectivamente, a los temas de la evangelización, la creación y la fraternidad. Se trata de opciones significativas en las que se refleja el espíritu de la Consulta, una rica diversidad que sabe trabajar buscando en el diálogo puntos de acuerdo y compenetración.\nTambién cabe destacar que la conferencia se celebra a la enseña de una gran mujer, proclamada Doctora de la Iglesia en 2012: santa Hildegarda de Bingen. Como san Francisco de Asís, también compuso un himno armonioso en el que canta y alaba al Señor de la creación y en la creación. Hildegarda unifica el conocimiento científico y la espiritualidad; y desde hace mil años, como verdadera maestra, lee, comenta, crea y enseña a mujeres y hombres. Rompió los patrones de su tiempo, que impedían a las mujeres estudiar y entrar en la biblioteca y, como abadesa, también lo solicitó para sus hermanas. Aprendió a cantar y componer música, que para ella era una ola capaz de elevarla hasta Dios. La música para ella no era sólo arte o ciencia, era también liturgia.\nAhora vosotras, con este encuentro, queréis crear un diálogo entre intelecto y espiritualidad, entre unidad y diversidad, entre música y liturgia, con un objetivo fundamental, o sea la amistad y la confianza universales. Y lo hacéis con voz femenina que quiere ayudar a sanar, en un mundo enfermo. Vuestro itinerario de lectura podrá ofrecer una visión peculiar sobre el tema de la confrontación social y cultural como contribución a la paz, porque las mujeres tienen el don de aportar una sabiduría que sabe restañar las heridas, perdonar, reinventar y renovar.\nEn la historia de la salvación es una mujer la que acoge el Verbo; y también son las mujeres las que en la noche oscura custodian la llama de la fe, las que esperan y proclaman la Resurrección. La realización alegre y profunda de la mujer se centra en estos dos actos: acogida y anuncio. Las mujeres son protagonistas de una Iglesia en salida, a través de la escucha y la atención que prestan a las necesidades de los demás, y con una marcada capacidad de sostener dinámicas de justicia en un clima de «calor doméstico», en los diferentes ambientes sociales en los que obran. Escucha, meditación, acción amorosa: estos son los elementos constitutivos de una alegría que se renueva y se comunica a los demás, a través de la mirada femenina, en el cuidado de la creación, en la gestación de un mundo más justo, en la creación de un diálogo que respete y valore las diferencias.\nOs deseo que seáis portadores de paz y renovación. Que seáis una presencia que, con humildad y coraje, comprende y acoge la novedad y genera la esperanza de un mundo fundado en la fraternidad. Os acompaño en mi recuerdo orante a Dios, y os pido, por favor, que hagáis lo mismo por mí. ¡Gracias!\n1 de octubre de 2020, memorial de santa Teresa del Niño Jesús.\nPosted in: Internacional, Mensajes, NOTICIAS\n1 octubre, 2020 by Cholo Hurtado\tLeave a Comment\n“Inspirar la certeza de la fe”.\n(zenit – 28 sept. 2020).- Con motivo de la Asamblea Plenaria del Consejo de Conferencias Episcopales de Europa (CCEE), celebrada virtualmente del 26 al 28 de septiembre de 2020, el Papa Francisco envió un mensaje.\nA través de dicho texto, dirigido al cardenal Angelo Bagnasco, presidente del CCEE, el Santo Padre expresa a los prelados su “cercanía espiritual” y su agradecimiento por el tema elegido “La Iglesia en Europa después de la pandemia. Perspectivas para la Creación y la Comunidad”.\n“La experiencia de esta pandemia ha dejado una profunda huella en todos nosotros, porque afectaba dramáticamente a uno de los requisitos estructurales de nuestra existencia – las relaciones entre las personas y en la sociedad – alterando así las costumbres y las relaciones, y cambiar las condiciones de nuestra vida social y económica”, indica el Papa.\nEl Papa Francisco escribiendo (Foto: © Vatican Media)\n“La vida misma de la Iglesia ha sido impactada significativamente; fuimos obligados a remodelar nuestra práctica religiosa, y muchas actividades pastorales no se han ajustado aún a esta nueva situación”, continúa en este sentido.\nFrancisco se refiere también a “la muerte de tantos ancianos, la tragedia de las familias tomadas por el intenso y desalentador sufrimiento, la difícil situación de los niños y jóvenes encerrados en sus casas, y la suspensión de los ritos religiosos y las iniciativas de formación cristiana”.\nTodo esto ha llevado a muchos sacerdotes y religiosos “a buscar formas valientes de prestar su servicio pastoral, dando testimonio de su paternal y tierna proximidad al pueblo, de manera que, “frente a la explosión de nuevas formas de pobreza, esta obra de caridad creativa debe continuar, mostrando una cercanía cada vez más atenta y generosa a los más débiles”, continúa el mensaje.\nEl Pontífice destaca que las comunidades cristianas están llamadas “a comprometerse en una interpretación de lo que hemos experimentado, para que puedan aprender lo que la vida puede enseñar y discernir” sobre el futuro, por lo que es necesario “tener la misma actitud que el escriba que sacó de su tesoro cosas nuevas y viejas (cf. Mt 13,52)”.\nFinalmente, el Obispo de Roma, ora para que los pastores de la Iglesia de Europa “puedan inspirar la certeza de la fe en todos los fieles”.


La receta de… Javi Estévez - Tapas\nLa receta de… Javi Estévez\npor Raquel Martín 10 marzo, 2015 14 septiembre, 2017\nJavi Estévez, ex concursante de “Top Chef”, nos recibió en su restaurante en la calle Duque de Sesto 48. “La Tasquería” está especializada en casquería, de ahí su nombre, que proviene de las palabras “tasca” y “casquería”.\nDe esta manera, el restaurante quiere volver a poner de moda esta especialidad, una delicia gastronómica que a algunos comensales causa rechazo. Javi Estévez se encarga de preparar la casquería de una forma diferente y divertida para acercarla a sus clientes.\nEl chef eligió desvelarnos la receta de tortilla mexicana con salpicón de morro de cerdo. Para prepararlo se necesita mantequilla de anchoa, salpicón de morro de cerdo, brotes y picante. Todos los pasos os lo enseña Javi Estévez en el siguiente vídeo…\nThe recipe…with Javi Estévez\n5 cosas que no traga… Javi Estévez


Muere uno de los dos trabajadores heridos al derribarse un andamio sobre una calle en A Coruña\nRedacción | lunes, 2 de septiembre de 2019, 18:45\nARCHIVADO EN | Coruña\nEl accidente de Novo Mesoiro deja por ahora una persona fallecida y otra grave en cuidados intensivos\nUno de los dos trabajadores heridos de gravedad al caer este lunes al mediodía un andamio en A Coruña ha fallecido esta tarde, según han informado a Europa Press fuentes hospitalarias. El otro, con iniciales R.T., de 33 años, se encuentra ingresado en la UCI y su pronóstico es grave.\nEn torno a las 14,30 horas, el 112 recibió varias llamadas alertando de la caída de un andamio y que había personas atrapadas. También desde el Cuerpo de Bomberos confirmaron el suceso y que se desplazaron al lugar dos dotaciones de bomberos.\nAl lugar, se trasladó también la Policía Local, que procedió al corte del tráfico en la zona, y servicios sanitarios. Los efectivos municipales precisaron que había cuatro obreros subidos al andamio y que hubo "atrapados" al caer la instalación, "ninguno" ya en esa situación aproximadamente una hora después del suceso. La caída del andamio provocó también una fuga de gas.\nSobre las personas atrapadas, la Policía Local explicó que fueron rescatadas y que había "varios heridos de gravedad". Por su parte, el Complejo Hospitalario Universitario de A Coruña (Chuac) confirmó que habían sido trasladados a este centro dos heridos.\nCon traumatismo craneoencefálico y diversos golpes y contusiones, uno de los dos trabajadores ha fallecido. En el caso del otro obrero, permanece ingresado en la UCI con pronóstico grave.\nVecinos del barrio coruñés en el que cayó un andamio pide que se aclaren las causas del accidente\nUn andamio cae sobre una calle de A Coruña dejando varios heridos graves\nLa Xunta avanza en la rehabilitación de Ferrol Vello y Betanzos con la adjudicación de los proyectos para 20 inmuebles\nMedio Ambiente colabora en la humanización de varias plazas en Rairiz de Veiga (Ourense)\nEl TSXG desestima el recurso de la Xunta y ratifica el cobro del IBI al Hospital Álvaro Cunqueiro de Vigo


Honduras, el país más peligroso para los activistas del medio ambiente\nBOGOTÁ, 20 abr (Reuters/Notimérica)\nHonduras es el país más peligroso para los activistas del medio ambiente y registra la muerte anual de decenas de personas que defienden los derechos de tierra de los indígenas frente a la minería, los proyectos de represas y la explotación forestal, según ha revelado la última investigación de la organización no gubernamental Global Witness.\n"Históricamente ha habido una distribución de tierra muy desigual de América Latina, lo que ha causado conflictos entre las empresas locales y extranjeras y las comunidades", según ha explicado la activista de Global Witness, Billy Kyte.\n"Los Gobiernos de América Latina de ninguna manera toman este problema en serio. Los niveles de impunidad también son muy altos, por lo que lo autores de los delitos suelen salirse con la suya", ha añadido Kyte.\nLa investigación reveló que el 40 por ciento de los defensores del medio ambiente que murieron el año pasado fueron indígenas atrapados en la línea del frente mientras trataban de defender la tierra y fuentes de agua de las empresas en una lucha creciente por los recursos naturales.\n"Muchos grupos indígenas carecen de títulos de propiedad claros sobre sus terrenos y sufren la apropiación de tierras por parte de poderosos intereses comerciales", según revela la investigación.\nEl activista hondureño Martín Fernández dijo que se vio obligado a huir a Brasil por tres meses en el 2012 después de recibir amenazas de muerte por teléfono y de ser seguido por coches con los vidrios traslucidos cerca de su trabajo y hogar.\n"Vivimos con miedo, con el temor constante a un ataque. Yo y muchos colegas hemos tenido que vivir en el exilio", ha denunciado Fernández, líder del Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia, un grupo hondureño de defensa del derecho a la tierra.\nFernández ha añadido que las empresas hondureñas y extranjeras están explotando las tierras indígenas y talando los bosques, sobre todo en la provincia norteña de Yoro, donde viven los indígenas tolupanes, para dar paso a proyectos de minería y la construcción de represas.\nEn su investigación, Global Witness ha aclarado que el Gobierno hondureño espera atraer 4.000 millones de dólares en inversiones mineras y recientemente liberó 250.000 hectáreas de tierra para nuevos proyectos mineros.\nCon la tasa de homicidios más alta del mundo, Honduras está luchando para contener la violencia de las pandillas ligada a las drogas y el crimen organizado. El Gobierno no respondió a las solicitudes de comentarios sobre la investigación de Global Witness.\nLos peligros cada vez mayores que enfrentan los activistas del medio ambiente en Honduras probablemente serán planteados el próximo mes cuando el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, con sede en Ginebra, revise el historial de derechos hu\nLos peligros cada vez mayores que enfrentan los activistas del medio ambiente en Honduras probablemente serán planteados el próximo mes cuando el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, con sede en Ginebra, revise el historial de derechos humanos del país centroamericano.


Artistas similares a 10cc – Reproducción gratuita, videos, conciertos, estadísticas e imágenes en Last.fm Last.fm\n10cc Artistas similares Temas Álbumes\n58.697 oyentes Todavía no tenemos una descripción, ¿nos echas una mano? Similaridad muy alta\n227.731 oyentes Manfred Lubowitz (sudafricano de nacimiento), amante del jazz, emigro en 1961 con tan solo 21 años a Inglaterra para establecerse como profesor de piano y escritor de articulos bajo el seudonimo de Manfred Manne. Similaridad muy alta\n148.063 oyentes 1966: Los inicios A principios de los años sesenta, los futuros integrantes de Barclay James Harvest se iniciaban en la música en bandas de rythm and blues de Oldham: John Lees y Stuart "Wooly" Wolstenholme en The Blues Keepers, y Les Holroyd y Mel Pritchard en Heart and Soul and the Wickeds. Similaridad muy alta\n1.198.628 oyentes Electric Light Orchestra fue un exitoso grupo de rock de Birmingham, Inglaterra de la época de los 70's y los 80's. Similaridad muy alta\n27.696 oyentes Be Bop Deluxe fue una banda de rock progresivo surgida a principios de los 70 en Gran Bretaña y liderada por el guitarrista Bill Nelson. Similaridad muy alta\n282.777 oyentes Gerald Rafferty, conocido artísticamente como Gerry Rafferty, fue un músico británico nacido el 16 de Abril de 1947 en Paisley, Escocia y fallecido el 4 de Enero de 2011 en Upton, Inglaterra. Similaridad muy alta\n214.301 oyentes Al Ian Stewart nacido en Glasgow, Escocia, el 5 de septiembre de 1945 es un músico británico, cantante y compositor. Similaridad alta\n288.225 oyentes Todd Harry Rundgren (Upper Darby, Pennsylvania, 22 de junio de 1948) es un guitarrista, cantantautor y productor de grabación. Similaridad alta\n1.039.839 oyentes La historia de Supertramp se inicia en 1969. El teclista Rick Davies (nacido en Gran Bretaña en 1944) se hallaba tocando con el grupo Joint, y estaba arruinado, cuando la suerte llamó a su puerta en forma de un apasionado del rock, que reconoció en él las dotes de una estrella de rock y se ofreció para financiar su carrera. Similaridad alta\n141.277 oyentes Stephen Richard Hackett (nacido en Pimlico, Gran Bretaña, 12 de febrero de 1950, multifacetico y ambicioso guitarrista (así fue como lo calificaron su ex compañeros de Genesis). De hecho es bien conocido en en mundo del rock como el creador de la técnica Tapping en guitarra eléctrica. Esto es porque Hackett conocía y dominaba las técnicas más avanzadas de guitarra clásica. Similaridad alta\n638.295 oyentes The Moody Blues se formaron en 1964. Sus primeros éxitos llegaron cuando estaban patrocinados por la cervecería de Birmingham M&B y, consecuentemente, tomaron durante un tiempo el nombre de MB5, cambiándolo poco después a The Moody Blues. Similaridad alta\n21.940 oyentes Kayak es un grupo de rock progresivo holandés, nacido de los restos de High Tide Formation. El sonido de sus primeros trabajos estaba marcado por los contrastes compositivos entre el teclista Ton Scherpenzeel y el batería Pim Koopman, así como por la voz de Max Werner. Similaridad alta\nPertenecientes a la camada que trajo glorias como Soft Machine, Caravan y Pink Floyd. Una diferencia notable entre estos y The Strawbs (apócope de "Strawberries") es que siempre utilizaron melodías más cercanas al folk que a la música experimental, no por eso su sonido fue menos vanguardista. Similaridad alta\n47.691 oyentes Jeff Lynne nace en Birmingham el 30 de diciembre de 1947. Sus primeros pasos musicales, siendo apenas un adolescente, los lleva a cabo en un grupo local llamado The Chads. Posteriormente, funda Idle Race en 1967. Después de grabar dos espléndidos discos, con poco éxito comercial, pero muy buenas críticas, se une a The Move en 1969, a petición de su líder, Roy Wood. Similaridad alta\n564.612 oyentes Alan Parsons Project es un grupo británico de rock progresivo formado en 1975. Estaba liderado por Alan Parsons, Eric Woolfson y en él participaron varias alineaciones de músicos, así como el arreglista y director de orquesta Andrew Powell. Alan Parsons, aunque músico de origen, colaboró con Pink Floyd en el álbum de 1973 "The Dark Side of the Moon",como ingeniero de sonido. Escuchar artistas similares 12…17Siguiente Artistas y discográficas


El tercero en discordia, A poc a poc Alipsis en Diario de Mallorca\nMadrid , Redacción .\nA pocas horas de que el Bivampirismo haya sentado cátedra en manipulación mediática , Opus 14.257 de la era democrática , el tercero en discordia ha saltado a la palestra . La valla de contención , de apenas tres metros de altura se ha venido abajo y las onomatopeyas han cruzado la frontera ante la mirada atónita de los ingenieros de planos informativos .\nLa Santa Abdicación se ha producido bajo el mandato de Henry Kissinger como medida preventiva ante la inminente implantación de un Estado de Sitio patrocinado por Coca Cola . Para la imagen corporativa de la nueva campaña represiva se ha decidido por los colores de la diseñadora Agata Ruiz de la Prada , quien va a llenar de corazones los tanques de toda España . El rojo escarlata , como es menester , lo facilitaremos nosotros .\nEl Ministro de Interior , Santi Burón , ha mandado a formar a todos los columnistas de la Casta para intentar vadear el fuego que se les viene encima . La preocupación ha engordado tanto en las últimas horas que sastres próximos a Palacio han tomado medidas urgentes para encorsetarla en camisa de once varas cinco tallas más grande . Endocrinos Unidos del hemisferio norte han acondicionado siete campos de fútbol para llevar a cabo una reduccíón de estómago a la preocupación , intervención que se llevará a cabo en las próximas horas .\nEl pueblo soberano diseminado en los principales feudos de la Corte ha pedido un referendum ante la coronación de Felipe VI , talón de Aquiles y última baza del Bivampirismo a la hora de recolectar materia gris y secuestrar la Democracia .\nLa Prostitucion Española recoge en su artículo Vosotros poneis el culo y nosotros la mantequilla holandesa que la sucesión a la Corona debe cargarse a las arcas generales del Estado , por lo que miles de seguidores de Camilo VI han pedido una reforma Constitucional de carácter urgente .\nLas espadas están en todo lo alto , pero más arriba éstán las cámaras de Gas TV y los drones de la Banda Terrorista Otan preparados ante cualquier imprevisto para acabar de asesinar a Justicia ante el muro de las equivocaciones y evitar que la res pública vuelva del exilio .\nFuentes próximas a Palacio han comunicado que les cortaron el suministro de agua por impago . Por su parte , La Zarzuela ha desmentido en un comunicado que S.M. Don Juan Carlos I de Borbón y las Dos Sicilias haya perdido el Palacio en una timba con amiguetes .


Revista ElectroIndustria - Transformadores y celdas de Media Tensión para plantas fotovoltaicas\nTransformadores y celdas\nde Media Tensión para plantas fotovoltaicas\nLas Energías Renovables no Convencionales (ERNC) cada vez están más presentes dentro de la generación de energía eléctrica en Chile. Y es que cada día existe más conciencia ambiental y más exigencias para la generación con combustibles convencionales, lo que ha fomentado la construcción de proyectos solares fotovoltaicos en el país.\nTransformador 25/30 MVA, 110/23 kV, Central Solar los Loros.\nLos altos niveles de radiación presentes en las regiones del norte de Chile generan un excelente lugar para la instalación de paneles solares, difícil de igualar en otras partes del mundo. Junto con esto, la demanda de transformadores elevadores y accionamientos para estos parques también se ha elevado.\nEn una planta fotovoltaica, la energía generada por las celdas solares es inyectada al sistema gracias a diversos equipos, lo que es realizado en dos etapas:\n• En primer lugar, la tensión generada por las celdas solares es invertida y elevada hasta un nivel entre 12 y 36 kV mediante un transformador de media potencia, para luego ser canalizada a través de celdas de Media Tensión.\n• En segunda instancia, la energía es conducida a través de un switchgear hacia uno o dos transformadores de gran potencia.\nConjunto de Media Tensión\nEn la mayoría de los casos, los inversores deben estar aislados galvánicamente entre sí, por lo que es posible especificar transformadores con dos secundarios para no tener que dimensionar un transformador por cada inversor, reduciendo significativamente los costos y los espacios utilizados dentro de la planta. Estos transformadores (recuadro 1) deben ser diseñados para cumplir con las exigencias requeridas por los inversores, tales como blindajes entre devanados AT y BT o la capacidad de soportar fuertes pendientes en la señal de tensión.\nDado que los inversores actuales tienen potencias del orden de 500 a 1000 kVA, es usual que los transformadores se requieran en potencias desde 750 a 2500 kVA en el caso de usar doble secundario. Por otro lado, tomando en cuenta la cantidad de polvo en suspensión y las condiciones adversas del desierto, o bien las lluvias y la humedad de otras zonas, resulta atractiva la opción de un equipo inmerso en fluido refrigerante, ya que la parte activa está protegida del medioambiente por un estanque metálico herméticamente sellado. Toda la energía suministrada por estos transformadores es recolectada a través de celdas en Media Tensión especialmente adaptadas para este propósito y conducida hacia un switchgear principal.\nSwitchgear y transformador de potencia\nEl switchgear recoge la energía desde las celdas de Media Tensión y la dirige hacia el transformador de potencia, además de contener elementos de maniobra y protección para operar la planta. El transformador, en tanto, se encarga de inyectar directamente la energía en Alta Tensión al sistema interconectado. En este tipo de transformadores (recuadro 2) se utiliza principalmente grupo de conexión Ynd1-11, aunque eventualmente se puede especificar Dyn1. Dependiendo del tamaño de la planta fotovoltaica, se puede usar un solo equipo o bien dos o más en paralelo y generalmente sus potencias van desde 5 hasta 100 MVA.\nEn un mercado que busca cada vez más eficiencia es que se han buscado alternativas para reducir costos y tamaños, como es el caso de la fabricación con BIL reducido. Esto consiste en que el neutro del devanado estrella se diseña con un BIL inferior al de los terminales de fase, amparado en que generalmente va sólidamente aterrizado, lo que permite una reducción de costo importante respecto a un equipo con BIL completo junto con una disminución en el tamaño del equipo. Esta opción está descrita en las normas internacionales de transformadores y no representa en absoluto una merma en su calidad o robustez. Son numerosos los parques de mediana y gran envergadura que ya están en funcionamiento en el país, algunos superando los 100 MW de potencia instalada, mientras que otros se están evaluando o construyendo en este momento. Una cantidad importante de empresas del rubro ha decidido que los transformadores de sus parques solares sean fabricados en Chile, lo que trae ventajas como menores plazos de entrega, servicio de postventa cercano, conocimiento de estándares y realidades locales, experiencia en el área, etc. Por ejemplo, el primer parque industrial en Chile fue Calama Solar 3 construido en Chuquicamata y su transformador fue fabricado por RHONA S.A.\nTransformadores en Media Potencia\n• 1 o 2 devanados en BT.\n• Tensiones BT entre 200 y 500 V y conexión estrella con o sin neutro.\n• Tensiones AT entre 12 y 36 kV y conexión delta.\n• Potencias entre 750 y 2500 kVA.\n• Líquido aislante aceite mineral, vegetal o silicona.\n• Pérdidas estándar o reducidas.\n• Nivel de ruido estándar o reducido.\n• BIL reducido o completo en el neutro.\n• Tensiones BT entre 12 y 36 kV y conexión delta o estrella.\n• Tensiones AT entre 69 y 220 kV y conexión estrella o delta.\n• Potencias entre 5 y 100 MVA.\nGentileza de RHONA S.A. www.rhona.cl\nGUSTAVO SALAS GAMEZ SUBESTACIONES (21/08/2020)\nsolicitud de precio aproximado de equipo e instrumentos necesarios para producir 30mva con paneles solares para zona de Bermejillo Durango


Portada » ¿Y el odio del chavismo? Nueva ley mordaza en Venezuela apunta solo a opositores\nEste régimen que se ha encargado de sembrar rencor en la población, ahora con esta «ley» se ampara en impedir la expresión, el descontento y la libertad de sentimiento. (Twitter)\nLa ilegítima Asamblea Nacional Constituyente (ANC) promulgó una «Ley contra el Odio», la cual se convertirá en instrumento para apresar a opositores, censurar periodistas y cerrar medios de comunicación.\nEn primer lugar, la ANC es un organismo írrito y todas y cada una de sus acciones son ilícitas; esto, luego de que fuera instaurada en contra de los establecido en la Constitución venezolana y el pueblo no fuera consultado.\nLa ANC decidió usurpar las funciones del Parlamento venezolano, y con el respaldo del máximo Tribunal Supremo de Justicia promulga normativas que no tienen «ni pies ni cabeza». Tal es el caso de la «Ley Contra el Odio«, que impedirá llamados a protestas de calle y que debilita una vez más la libertad de expresión en Venezuela.\nLea más: Dictadura chavista aprueba prisión y censura a medios por “delitos de odio”\nLa llamada Ley contra el Odio es el producto de una asamblea tumultuaria , no representativa de la sociedad, “electa” por el régimen para hacer eso. No tiene validéz alguna, es inconstitucional y retrata al régimen. Internacionalmente disipará cualquier duda sobre su naturaleza.\n— Blanca Rosa Mármol (@BMarmoldeLeon) November 10, 2017\nLa nueva norma está constituida por 25 artículos que con el supuesto objetivo de «promover la tolerancia y prevenir toda forma de odio, hostigamiento y violencia», establece prohibiciones en la emisión de mensajes que «puedan ser considerados negativos y que promuevan la guerra y la discriminación». Se trata de una ley «poco objetiva» donde quedará a criterio de la «justicia» chavista qué es un mensaje negativo.\nPero habría que preguntarse si esta «Ley contra el Odio» aplicará también para líderes del oficialismo que no escatiman en proliferar groserías y hasta maldiciones a través de los medios estatales.\nEl principal líder de los mensajes de odio por parte del oficialismo fue el expresidente Hugo Chávez, quien no medía sus palabras a la hora de condenar a todo aquél que nos estuviera a su favor.\n“Aprovecho para condenar de nuevo, desde el fondo de mi alma y de mis vísceras, al Estado de Israel. ¡Maldito seas, Estado de Israel! ¡Maldito seas! Terroristas y asesinos”: fueron las palabras de Chavez durante una transmisión televisiva en el año 2o12.\nFrente al ejemplo de Chávez, el actual mandatario de Venezuela, Nicolás Maduro, buscó por todos los medios seguir los pasos de su antecesor, y a través de los medios de comunicación difundir su odio contra toda la disidencia de ese país.\n“Los opositores son mariconzones y fascistas”, así se refirió Maduro a la oposición venezolana y sobre todo al presidente de Empresas Polar, Lorenzo Mendoza, quien siempre, con respeto, ha exigido el acceso a divisas y materia prima para producir los principales alimentos de los venezolanos.\nY así, como Hugo Chávez y Maduro se han dedicado a difundir «mensajes negativos» a través de los medios de comunicación, nunca ha existido una sanción contra ellos o contra cualquier otro funcionario del chavismo que tras permanecer en el poder se han dedicado a juzgar, insultar y vilipendiar a cualquier ciudadano que piense distinto.\nUna ley contra la persecución\nLa nueva “Ley contra el Odio, por la Convivencia Pacífica y la Tolerancia” castiga con penas hasta de 20 años de cárcel por “incitación al odio”, condición que se puede atribuir a manifestantes en la vía pública que protestan contra el Gobierno o que expresen críticas y opiniones en redes sociales y medios de comunicación.\nRoberto Rock, presidente de la Comisión de Libertad de Prensa e Información de la Sociedad Interamericana de Prensa y director del portal La Silla Rota de Ciudad de México, dijo que “la novedad peligrosa de esta ley es que permite al Gobierno ensañarse contra los ciudadanos comunes que protestan o que se expresan en las redes sociales».\nHabría que preguntarse si los «comunicadores» chavistas también serán sancionados con la «Ley contra el Odio» con mensajes de violencia que constantemente difunden a través de sus programas televisivos o a través de las redes sociales.\nLea más: Maduro propone a Constituyente ley para encarcelar a “quien salga a la calle a expresar odio”\nTal es el caso del chavista Mario Silva, quien aseguró que con la Constituyente se le debía «caer a coñazos (golpes) a todos los opositores».\nQueda esperar ahora quiénes serán las primeras víctimas de esta «Ley Contra el Odio» y quién será el encargado de discernir quién odia y quién no. A quién se puede odiar y a quién no.\nEn Venezuela ya no hay libertad de expresión, pues este régimen que se ha encargado de sembrar rencor en la población tras hacerla pasar necesidades, hambre y pobreza, ahora con esta «ley» se ampara en impedir que los ciudadanos espresen su descontento.


El plan del régimen iraní para seguir exportando petróleo pese a las sanciones de Estados Unidos - Infobae\nEl plan del régimen iraní para seguir exportando petróleo pese a las sanciones de Estados Unidos\nTeherán intentará sobrevivir a la "guerra petrolera" con Washington apelando "países amigos" como China y la India y a la OPEP, a la que pertenece. Al momento las empresas Shell y Total ya han dejado de comprar el crudo persa, aunque éste se sigue vendiendo en Asia y Europa\nLas exportaciones de petróleo son muy importantes para Irán y están en el centro de las sanciones impuestas por Estados Unidos\nEl régimen de Irán expuso este domingo su plan para mantener sus exportaciones petroleras, vitales para la economía del país, pese a las sanciones de Estados Unidos, y advirtió a Arabia Saudita contra intentar ocupar el puesto de Irán en el mercado mundial.\nLas sanciones estadounidenses entran en vigor el próximo noviembre y Washington ya ha amenazado con que castigará a todas aquellas empresas de cualquier país que a partir de esa fecha continúen haciendo negocios con Irán, sin hacer excepción alguna.\nAnte esta situación, el primer vicepresidente de Irán, Eshaq Yahanguiri, anunció este domingo que su país ofrecerá su petróleo a través de la bolsa de valores nacional, donde "el sector privado podrá comprarlo de forma transparente y luego exportarlo".\n"Estados Unidos se ha centrado en el petróleo de Irán y no quiere que se venda", denunció Yahanguiri, quien agregó que esta medida es "una guerra psicológica" e "imposible" de aplicar.\nEl líder supremo de Irán, el ayatolá Ali Khamenei (AFP)\nEl vicepresidente explicó que Irán ya ha comenzado, además, negociaciones con "países amigos" como China e India, los principales compradores, para seguir vendiendo su petróleo, cuyas exportaciones diarias alcanzaron el mes pasado los 2,8 millones de barriles de crudo y condensado.\n"En esta batalla petrolera, cualquier país que quiera hacerse con el lugar de Irán en el mercado del petróleo será culpable de alta traición contra la nación iraní", añadió Yahanguiri, en alusión a Arabia Saudita.\nEstados Unidos está trabajando para que las sanciones contra Irán no afecten a la producción petrolífera global y, en esta vía, el presidente estadounidense, Donald Trump, pidió ayer a Arabia Saudita un aumento de hasta dos millones de barriles diarios para contener los precios del crudo.\nEl rey saudita, Salman bin Abdulaziz, confirmó que se ha comprometido a incrementar su producción a petición de Trump con el objetivo de compensar "cualquier potencial déficit de suministro", aunque Irán consideró que no tiene la capacidad de aplicar esta medida.\nEl rol de la OPEP\nEl ministro iraní de Petróleo, Biyan Zangané, pidió este domingo a los miembros de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP), entre los que figura Arabia Saudita, que "se abstengan de tomar medidas unilaterales" y de aceptar las demandas de Estados Unidos.\n"Cualquier aumento en la producción por parte de un país miembro más allá de los compromisos estipulados en las decisiones de la OPEP constituiría una violación del acuerdo", subrayó Zangané en una carta.\nLa OPEP y sus aliados decidieron el pasado 22 de junio elevar su producción de crudo, pero solo en un millón de barriles diarios (mbd), para contener precios que están en su nivel más alto desde 2014.\nLos precios han aumentado ante la incertidumbre sobre el petróleo iraní, después de que Estados Unidos se retirara el pasado mayo del acuerdo nuclear con Irán de 2015 y volviera a imponer sanciones a Teherán.\nNo obstante, el resto de firmantes (Rusia, China, Reino Unido, Francia y Alemania) siguen manteniendo consultas para salvar el pacto nuclear, cuyo futuro depende en gran parte de que se garantice la venta de petróleo iraní.\nLa francesa Total, que firmó hace un año un acuerdo para desarrollar un yacimiento iraní, ya ha anunciado que si no logra una exención de Estados Unidos deberán poner fin a sus trabajos en Irán.\nUn funcionario del Ministerio de Petróleo iraní reconoció esta semana que algunas compañías europeas como Shell y Total han dejado de comprar petróleo iraní, pero señaló también que Irán todavía está exportando a Europa, Asia y otras partes del mundo.\nProtestas en Irán: los detenidos podrían ser enjuiciados y ejecutados por el régimen\nEstados Unidos pidió a la comunidad internacional que frene las importaciones de petróleo iraní\nIrán asegura que el acuerdo nuclear "está a punto de romperse" y amenaza con reanudar su programa atómico


¿Por Qué Debería Contratar A Un Contador De Impuestos? - Freedomtax Accounting & Tax Services\n¿Por Qué Debería Contratar A Un Contador De Impuestos?\nSi usted sabe poco o cerca de nada en lo que respecta a las declaraciones de impuestos y la preparación de impuestos se refiere, y llega la temporada de presentación de impuestos, el proceso se le va a hacer difícil. La presentación de impuestos y la preparación de impuestos en particular puede ser estresante, agotador complicado. ¿Cómo sabes qué documentos mantener y cuáles no registrar? Estos son problemas que cada empresa enfrenta independientemente de su tamaño si van a la temporada de presentación de impuestos sin un contador de impuestos.\nPor lo general grandes empresas multinacionales y nacionales hacen uso de un Contador de impuestos para administrar y preparar sus impuestos. Esta gestión de impuestos incluirá el cuidado del procedimiento de documentación, tanto como la presentación de las declaraciones de impuestos. Un buen contador de impuestos tiene el conocimiento para entender las necesidades de sus clientes y para hacer frente a sus problemas complicados.\nSin embargo, sigue habiendo gente que es escéptica sobre la contratación de un contador de impuestos para sus necesidades de impuestos. Aquí está una lista de razones por las que necesita un contador de impuestos.\nEs posible que haya manejado sus impuestos durante los últimos dos años, pero la experiencia que un contador profesional de impuestos trae a la mesa un punto de vista muy diferente. Si usted se enfrenta a complejas situaciones tributarias que le dejan en una solución, un experto contador de impuestos hará uso de sus años de experiencia y conoce de diferentes situaciones para facilitar la manera de su empresa fuera de ella.\nUn alto cociente de conocimiento\nEl código de impuestos del IRS y las reglas y regulaciones siguen recibiendo enmiendas cada año. Hay una serie de cambios que suceden cada año ya menos que usted es un contador profesional de impuestos es muy difícil mantener las pestañas en él. Para asegurarse de que usted está siempre en el lado derecho de las leyes fiscales y permanecer libre de multas, deje que los expertos se encarguen de los procedimientos complicados.\nUn contador de impuestos es aquella persona que está capacitada y bien versada en el arte de hacer frente a situaciones impositivas complejas. Además de eso, tienen conocimientos especializados en otros campos de la economía, así como las decisiones de inversión y gestión de activos. Una de las ventajas de usar un contador de impuestos es porque pueden ayudarle en términos de otras decisiones relacionadas con la inversión que no se relacionan directamente con la situación fiscal.\nDeshacerse de los errores\nHay una serie de errores que se han convertido en una norma en lugar de una excepción para las personas al presentar sus impuestos. Tanto es así que el IRS ha emitido una lista completa de los errores comunes que la gente hace al presentar sus impuestos. La contratación de un contador de impuestos le ayudará a superar eso. Son profesionales que ganan su pan trabajando en impuestos. Serán profesionales y clínicos en sus operaciones asegurando que hay poco o ninguna posibilidad de cualquier tipo de error.\nMás que cualquier otra cosa la contratación de un contador de impuestos es todo sobre el alivio de la tensión relacionada con los impuestos y disfrutar de una paz de la mente.\nPara mas información sobre nuestros servicios de impuestos y de contabilidad favor de llamarnos al 407-344-1012 o por email a [email protected].


Capedi CarePersonaldienstleistung GmbH, Hamburg\nPor qué estamos buscando candidatos españoles y cómo es el proceso.\nEn Alemania estamos en este momento en una fase de crecimiento económico en general. La falta de personal cualificado se percibe en todos los sectores. Especialmente falta personal bien formado, motivado y flexible en el sector sanitario. La situación es crítica en hospitales clínicos y residencias en las ciudades grandes.\nNuestro foco actual es la ciudad Hamburgo con sus alrededores. Aquí nos hemos estabilizado como una empresa de personal fiable y con muy buenos empleadores. Hamburgo es una ciudad muy atractiva, con alto nivel de vida y un ambiente muy internacional; ¡y con un aeropuerto internacional con muchas conexiones a España!\nEstamos seguros de que te vas a sentir muy pronto como en casa, aunque llueva de vez en cuando. Tenemos una oficina en el centro de Hamburgo para estar a tu lado con cualquier pregunta burocrática.\nOFERTA DE TRABAJO ACTUAL:\nEnfermero y fundador de CAPEDI\n"Como enfermero yo sé de mi propia experiencia que el trabajo en un clínico es exigente y de mucha responsabilidad. Un sueldo adecuado y buenas condiciones de trabajo es muy importante para mí. La aplicación del convenio colectivo de la iGZ para nuestros empleados es una obligación para nosotros."


Phoenix Pases y entradas para visitas turísticas 2018 - Viator\nPhoenix Pases y entradas para visitas turísticas\nVisite el Museo de Instrumentos Musicales (MIM) en Phoenix con esta entrada que proporciona acceso a la colección general de casi 7000 instrumentos musicales y otros artículos expuestos. Conozca las culturas musicales de todos los países del mundo, disfrute de músicos queridos como Elvis Presley y Taylor Swift, y cree su propia música en la Experience Gallery. Recibirá unos auriculares y una audioguía para disfrutar de un recorrido autoguiado.\n21,56 $ USD 3,77 $ USD de descuento\nSi compra su boleto al Museo de Arte de Phoenix con anticipación, puede saltear la línea de boletos y pasar más tiempo explorando las numerosas galerías que contienen más de 19,000 obras de arte de todo el mundo. Omita un recorrido y, en su lugar, visite el museo en su propio tiempo, paseando por colecciones que abarcan obras de arte contemporáneo, moderno y clásico representativas de las culturas globales.\nCastles N 'Coasters es un parque de atracciones y centro de entretenimiento familiar ubicado en Phoenix, Arizona. El parque de aproximadamente 10 acres cuenta con cuatro campos de golf al aire libre de 18 hoyos, varias atracciones y una sala de videojuegos de interior. Si eres joven o viejo, grande o pequeño, encontrarás mucha diversión, comida y emoción en Finest Family Fun y Thrill Park de Arizona.\nPaseos por aire, en helicóptero y globoCruceros, vela y tours acuáticosTours culturales y temáticosEscapadas y excursiones de un díaGastronomía, vino y vida nocturnaPlanes con niñosTours de varios días y más largosActividades al aire libreTours privados y personalizadosCompras y modaEspectáculos, conciertos y deportesPases y entradas para visitas turísticasEntradas para atraccionesPases y entradas a museosParques temáticosTours y visitas turísticasTraslados y transporte terrestreDeportes náuticos


El Hotel Estate frente a la playa de 4 estrellas es una propiedad ubicada a 4.4 km de Feria de Rimini.\nLa propiedad está a 9 km de Rimini Stadium. La propiedad dispone de la ubicación a 7 km del centro de Rímini.\nPara la estancia perfecta en Hotel Estate, los huéspedes pueden usar TV por cable con películas a la carta, un balcón, una nevera, un armario y ventanas grandes que se proporcionan en habitaciones soleadas. Las habitaciones tienen vistas al mar. Se ofrecen también los baños privados con una ducha, un secador de pelo y una bañera de hidromasaje.\nEl bar del hotel dispone de billar y una terraza. El Altamarea con una comida italiana se ubica en las cercanías.\nUn viaje de 20 minutos en coche le llevará al aeropuerto Rímini.


11.4. Consolidación de la evaluación psicológica - Psikipedia\n11.4. Consolidación de la evaluación psicológica\nLos años treinta costituyen un periodo de consolidación científica de la evaluación infantil. Le siguio uno de creciente desilusión, hacia los test para niños pequeños debido al pobre valor predictivo que representaban. Se hicieron grandes esfuerzos para mejorar los test infantiles existentes y por desarrollar otros.\nEste periodo fue el incremento del uso de los instrumentos, aunque no hubo importantes innovaciones, los psicólogos quisieron profundizar en la psicoterapia que gozo de más interés que la propia evaluación.\nJean Piaget: una orientación diferente\nEra biólogo igual que Binet. Estudiando con sus propios hijos, descubrió las edades en que aparecen los procesos psicológicos que llevan a los niños a adquirir el concepto de sí mismo, del otro, de lo animado, de lo innanimado, del número, tiempo, espacio, volumen, velocidad, etc.\nPlanteo los dos conceptos claves relacionados con la noción de la inteligencia:\nAcomodación del organismo viviente.\nLas escalas de Wechler\nSu obra ha sido influyente hasta nuestros días. En 1939 publicó la Escala de Wechsler-Bellevue, creada especialmente para adultos, ya que las existentes eran para niños. Muchos de los elementos que utilizó en su escala provenían de Binet, sin embargo el los agrupo de forma distinta. No lo hizo por edades, sino por tareas y ordenandolos por dificultad.


Israel rompe la tregua y mata al menos a 50 palestinos | El HuffPost\n01/08/2014 10:36 CEST | Actualizado 01/08/2014 18:54 CEST\nIsrael rompe la tregua y mata al menos a 50 palestinos\nNi dos horas ha durado la tregua pactada entre Israel y Hamás. Al menos 50 palestinos han muerto en Rafah, al sur de la Franja de Gaza, por disparos de blindados israelíes tras el comienzo del alto el fuego de 72 horas pactado por ambos bandos, según el Ministerio de Salud gazatí.\nOtras 220 personas han resultado heridas en el ataque. Según la agencia palestina Maan, hay otros tres muertos en la ciudad de Gaza, uno de ellos por un disparo en la cabeza.\nA la misma hora del ataque, han sonado las sirenas de alarma en el Consejo Regional de Eshkol, un territorio israelí que linda con Gaza, por el impacto de un cohete. Una portavoz militar israelí consultada por el diario The Jerusalem Post ha explicado que está intentando aclarar lo sucedido.\nEl Gobierno de Israel ya ha acusado a Hamás de haber roto la tregua. "Una vez más, las organizaciones terroritas en Gaza han violado de forma flagrante el alto el fuego al que se habían comprometido", ha dicho la oficina del primer ministro, Benjamin Netanyahu, en un comunicado, sin especificar hechos. Medios israelíes citados por Reuters señalan que hombres armados abrieron fuego contra soldados israelíes cerca de Rafah antes del bombardeo.\nHamás ha justificado los ataques a los soldados israelíes porque "es la ocupación la que ha violado el alto el fuego. La resistencia palestina actuó en base al derecho de autodefensa y para detener la masacre de nuestro pueblo", ha manifestado el portavoz de la organización Fawzi Barhum.\nEl teniente Hadar Goldin, un soldado israelí de 23 años, ha sido capturado por milicias palestinas mientras trabajaba en el desmantelamiento de un túnel en el sur de la Franja de Gaza. Tras el secuestro, Israel ha declarado oficialmente rota la tregua.\nLa tregua de 72 horas ha comenzado a las 08.00 horas locales (07.00 hora española) después de una noche de intensos bombardeos en la que han muerto, al menos, ocho palestinos de una misma familia. El breve respiro ha permitido durante un par de horas a los palestinos recuperarse de 25 días de violencia continua en los que han muerto 1.459 personas, en su mayoría civiles.\nEl Ejército israelí ha informado de que cinco soldados israelíes murieron el jueves por disparos de mortero durante la ofensiva militar emprendida por Israel contra Gaza. En total, son 64 israelíes fallecidos desde que comenzó la invasión, todos menos tres, bajas militares.\nComienza la tregua de 72 horas en Gaza tras el acuerdo entre Israel y Hamás\nMÁS: bombardeos gaza conflicto israel palestina Internacional israel rompe tregua muertos gaza ofensiva israelí en gaza palestinos muertos tregua gaza