El conflicto entre Armenia y Turquía – ExpereB.com\nFebruary 8, 2018\t| admin\t| History\nOriginal web-page: http://wilson.engr.wisc.edu/Armenia/justin.html\nDiscurso pronunciado por el Dr. Justin McCarthy en la Asamblea Nacional de Turquía\n24 de de marzo de, de 2005\nEl conflicto entre los turcos y los armenios no era inevitable. Los dos pueblos que debería haber sido amigos. Cuando la Primera Guerra Mundial comenzó, los armenios y turcos habían estado viviendo juntos desde hace 800 años. Los armenios de Anatolia y Europa habían sido súbditos otomanos durante casi 400 años. Ha habido problemas durante los siglos de los problemas causados especialmente por aquellos que atacaron y finalmente destruyeron el Imperio Otomano. Todo el mundo en el Imperio sufrió, pero fueron los turcos y otros musulmanes que más sufrieron. A juzgar por todos los niveles económicos y sociales, los armenios hicieron bien bajo el dominio otomano. A finales del siglo XIX, en cada provincia otomana los armenios eran mejor educados y más ricos que los musulmanes. Armenios trabajaron duro, es cierto, pero sus riquezas comparativos se debe en gran parte a la influencia de Europa y América y la tolerancia otomana. Los comerciantes europeos hicieron cristianos otomanos sus agentes. Los comerciantes europeos les dieron sus negocios. Cónsules europeos intervinieron en su favor. Los armenios se beneficiaron de la educación que se les da, y no a los turcos, por misioneros estadounidenses.\nMientras que la vida de los armenios como un grupo estaban mejorando, los musulmanes estaban viviendo a través de algunos de los peores sufrimiento experimentado en la historia moderna: En los siglos XIX y XX, bosnios fueron masacrados por los serbios, rusos asesinados y exiliados los circasianos, abjasios, y Laz, y los turcos fueron asesinados y expulsados de sus tierras por los rusos, búlgaros, griegos y serbios. Sin embargo, en medio de todo este sufrimiento musulmana, la situación política de los armenios otomanos en constante mejora. En primer lugar, la igualdad de derechos para los cristianos y los Judios fueron garantizados por la ley. La igualdad de derechos se hicieron cada vez más una realidad, también. Cristianos tomaron las altas esferas del gobierno. Se convirtieron en embajadores, funcionarios del tesoro, incluso ministros extranjeros. En muchos sentidos, de hecho, los derechos de los cristianos se hicieron mayores que las de los musulmanes, porque los estados europeos poderosos intervinieron en su favor. Los europeos exigió y recibió un tratamiento especial para los cristianos. Los musulmanes no tenía tales ventajas.\nEse era el ambiente en el que los armenios se rebelaron contra el Imperio Otomano, cientos de años de paz, la superioridad económica, la mejora constante de las condiciones políticas. Esto no parece ser una causa para la revolución. Sin embargo, el siglo XIX vio el comienzo de una revolución armenio que iba a culminar en un desastre para ambos.\nLo que llevó a los armenios y los turcos de diferencia?\nLa expansión rusa\nEn primer lugar, estaban los rusos. Regiones donde cristianos y musulmanes habían estado viviendo juntos en relativa paz fueron desgarrados cuando los rusos invadieron las tierras musulmanas del Cáucaso. La mayoría de los armenios eran probablemente neutral, pero un número significativo puso del lado de los rusos. Armenios sirvieron como espías e incluso proporcionan unidades armadas de soldados para los rusos. No hubo beneficios significativos para los armenios: Los rusos tomaron Provincia de Ereván, la actual República de Armenia, en 1828. Expulsaron turcos y dio la tierra turca, libre de impuestos, a los armenios. Los rusos sabían que si los turcos se mantuvo siempre serían los enemigos de sus conquistadores, por lo que los reemplazó con una población-amigable los armenios.\nEl exilio forzoso de los musulmanes continuó hasta los primeros días de la Primera Guerra Mundial: 300.000 tártaros de Crimea, 1,2 millones de personas del Cáucaso y abjasios, Laz 40.000, 70.000 turcos. Los rusos invadieron Anatolia en la guerra de 1877 a 1878, y una vez más muchos armenios se unieron a la parte rusa. Sirvieron como exploradores y espías. Armenios se convirtió en el “policía” en los territorios ocupados, perseguidor de la población turca. El tratado de paz de 1878 dio gran parte del noreste de Anatolia de nuevo a los otomanos.\nLos armenios que habían ayudado a los rusos temían la venganza y huyeron, aunque los turcos no, de hecho, tomar cualquier venganza. Tanto los musulmanes y los armenios acordado de los acontecimientos de las invasiones rusas. Armenios pudieron ver que serían más propensos a prosperar si los rusos ganaron. Tierra libre, incluso si robado de los musulmanes, era un poderoso incentivo para que los agricultores armenios. Rebeldes armenios otomanos habían encontrado un poderoso protector en Rusia. Los rebeldes también tenían una base en Rusia desde la que podían organizar la rebelión y el contrabando de hombres y armas en el Imperio Otomano. Los musulmanes sabían que si los rusos eran ángeles de la guarda para los armenios, que eran demonios para los musulmanes. Se podía ver que cuando los rusos triunfaron musulmanes perdieron sus tierras y sus vidas. Ellos sabían lo que sucedería si los rusos llegaron de nuevo. Y pudieron ver que los armenios habían estado del lado de los rusos. Así lo hicieron 800 años de pacífica convivencia se desintegran.\nLos revolucionarios armenios\nNo fue hasta los armenios rusos trajeron su ideología nacionalista en Anatolia del Este que la rebelión de Armenia se convirtió en una amenaza real para el Estado otomano. Aunque había otros, dos partes de los nacionalistas eran para dirigir la rebelión armenio. El primero, el Partido Revolucionario Hunchakian, llamado los Hunchaks, fue fundada en Ginebra, Suiza en 1887 por los armenios de Rusia. La segunda, la Federación Revolucionaria Armenia, llamó a los Dashnaks, fue fundada en el Imperio ruso, en Tiflis, en 1890. Ambos eran marxista. Sus métodos eran violentos. Los programas de los partidos y Hunchak Dashnak llamados por la revolución armada en el Imperio Otomano. El terrorismo, incluyendo el asesinato de dos oficiales otomanos y los armenios que se les oponían, era parte de las plataformas de los partidos. Aunque eran marxistas, ambos grupos hicieron nacionalismo la parte más importante de su filosofía de la revolución. En esto se parecían mucho a los revolucionarios nacionalistas de Bulgaria, Macedonia o Grecia.\nA diferencia de los revolucionarios griegos o de Bulgaria, los armenios tenían un problema demográfico. En Grecia, la mayoría de la población era griego. En Bulgaria, la mayoría era búlgara. En las tierras reclamadas por los armenios, sin embargo, armenios eran bastante pequeña minoría. La región que se llamó “otomana Armenia”, los “Seis provincias” de Sivas, Mamüretülaziz, Diyarbakir, Bitlis, Van y Erzurum, era sólo el 17% de Armenia. Fue 78% musulmanes. Este iba a tener consecuencias importantes para la revolución armenio, porque la única manera de crear la “Armenia” los revolucionarios querían era expulsar a los musulmanes que vivían allí. Cualquiera que dude de las intenciones de los revolucionarios sólo necesita mirar a su marca de acciones como el asesinato de un gobernador de la provincia de Van y el intento de asesinato de otro, asesinatos de jefes de policía y otros funcionarios, el intento de asesinato del sultán Abdul Hamid II. Estos fueron los nacionalistas radicales que estaban en guerra con el Estado otomano.\nlas rutas de contrabando\nComenzando en serio en la década de 1890, los revolucionarios armenios rusos comenzaron a infiltrarse en el Imperio Otomano. Contrabandearon fusiles, cartuchos, dinamita y combatientes a través de fronteras defendidas mal en provincias de Van, Erzurum, Bitlis y largo de las rutas que se muestran en el mapa. Los otomanos estaban mal equipados para luchar contra ellos. El problema era financiero. Los otomanos todavía sufrían de sus terribles pérdidas en la guerra de 1877 a 1878 con Rusia. Sufrieron de las Capitulaciones, de las deudas y de los banqueros europeos depredadores. También hay que reconocer que los otomanos fueron economistas pobres. El resultado fue una falta de dinero para apoyar la nueva policía y unidades militares que se necesitaban para combatir a los revolucionarios y restringir tribus kurdas. El número de soldados y gendarmes en el Este no era suficiente, y que a menudo no se pagaron durante meses a la vez.\nCon mucho, el más exitoso de los revolucionarios eran los Dashnaks. Dashnaks de Rusia fueron los líderes de la rebelión. Ellos fueron los organizadores y los “ejecutores” que convirtieron los armenios de Anatolia en soldados rebeldes. Esto no fue una tarea fácil, porque al principio la mayor parte de los armenios otomanos tenían ningún deseo de rebelarse. Ellos prefieren la paz y la seguridad y la desaprobación de los revolucionarios ateos, socialistas. Una sensación de separatismo e incluso superioridad entre los armenios ayudó a los revolucionarios, pero el arma principal que convirtió a los armenios del Este en rebeldes era el terrorismo. La causa principal que unía a los armenios en contra de su gobierno era el miedo.\nAntes de que los armenios podrían convertirse en rebeldes su lealtad tradicional a su Iglesia y sus líderes de la comunidad tenía que ser destruido. Los rebeldes se dieron cuenta de que los armenios se sentía más amor y respeto por su Iglesia, no para la revolución. Por lo tanto, el Partido Dashnak resolvió tomar el control efectivo de la Iglesia. La mayoría de los clérigos, sin embargo, no apoyó la Dashnaks ateas. La Iglesia sólo puede ser asumida por la violencia.\n¿Qué pasó con los clérigos que se oponían a los armenios Dashnaks? Sacerdotes fueron asesinados en los pueblos y ciudades. Su crimen? Eran súbditos otomanos leales. El obispo armenio de Van, Boghos, fue asesinado por los revolucionarios en su catedral en la víspera de Navidad. Su crimen? Era un sujeto otomana leal. Los Dashnaks trataron de matar al patriarca armenio de Estambul, Malachia Ormanian. Su crimen? Se opuso a los revolucionarios. Arsen, el sacerdote a cargo de la Iglesia Akhtamar importante en Van, el centro religioso de los armenios en la otomana Oriente, fue asesinada por Ishkhan, uno de los líderes de Dashnaks de Van. Su crimen? Se opuso a las Dashnaks. Pero había una razón adicional para matarlo: Los Dashnaks quería hacerse cargo del sistema de educación armenio que se basa en Akhtamar. Después Padre Arsen murió, el Dashnak Aram Manukian, un hombre sin creencias religiosas conocidas, se convirtió en jefe de las escuelas armenias. Se cerró la educación religiosa y comenzó educación revolucionaria. Los llamados “maestros religiosos” repartidos por toda la provincia de Van, la enseñanza de la revolución, no la religión.\nLa lealtad de los rebeldes fue a la revolución. Ni siquiera su iglesia estaba a salvo de sus ataques.\nEl otro grupo que más amenazaba el poder de los rebeldes era la clase comerciante armenio. Como grupo, favorecieron el gobierno. Ellos querían la paz y el orden, de modo que pudieran hacer negocios. Eran los líderes seculares tradicionales de la Comunidad Armenia; los rebeldes querido llevar a la comunidad a sí mismos, por lo que los comerciantes tuvieron que ser silenciada. Los que apoya la mayoría públicamente a su gobierno, tales como Bedros- Kapamaciyan, el alcalde de Van, y Armarak, la kaymakam de Gevash, fueron asesinados, al igual que numerosos policías armenios, al menos un armenio jefe de la policía, y los asesores de Armenia al Gobierno. Sólo una muy valiente armenio tomaría el lado del Gobierno.\nLos Dashnaks miraron a los comerciantes como una fuente de dinero. Los comerciantes nunca se donarían a la revolución de buena gana. Ellos tuvieron que ser obligados a hacerlo. El primer caso de extorsión a comerciantes llegó en Erzurum en 1895, poco después de la fiesta de Dashnak hizo activo en los dominios otomanos. La campaña comenzó en 1901. En ese año la extorsión de fondos a través de amenazas y el asesinato se convirtió en la política oficial del Partido Dashnak. La campaña se llevó a cabo en Rusia y los Balcanes, así como en el Imperio Otomano. Un prominente comerciante armenio, Isahag Zhamharian, se negó a pagar e informó de los Dashnaks a la policía. Fue asesinado en el patio de una iglesia armenia. Otros que no pagaron también murieron. El resto de los comerciantes a continuación, pagó. De 1902 a 1904, el principal campaña de extorsión trajo el equivalente, en dinero de hoy, de más de ocho millones de dólares. Y esto era sólo la cantidad recogida por el Comité Central Dashnak en un corto período de tiempo, casi todos desde fuera del Imperio Otomano. No incluye las cantidades extorsionado 1895-1914 en muchas áreas del Imperio Otomano. Pronto los comerciantes estaban pagando sus impuestos a los revolucionarios, no al gobierno. Cuando el gobierno en Van exigió que los comerciantes pagan sus impuestos, los comerciantes declararon que efectivamente habían pagado los impuestos, pero a los revolucionarios. Ellos dijeron que sólo podían pagar al gobierno si el gobierno les protegía de los rebeldes. La misma condición se impuso en todo el este de Anatolia, en Izmir, en Cilicia, y en otros lugares. Y esto era sólo la cantidad recogida por el Comité Central Dashnak en un corto período de tiempo, casi todos desde fuera del Imperio Otomano. No incluye las cantidades extorsionado 1895-1914 en muchas áreas del Imperio Otomano. Pronto los comerciantes estaban pagando sus impuestos a los revolucionarios, no al gobierno. Cuando el gobierno en Van exigió que los comerciantes pagan sus impuestos, los comerciantes declararon que efectivamente habían pagado los impuestos, pero a los revolucionarios. Ellos dijeron que sólo podían pagar al gobierno si el gobierno les protegía de los rebeldes. La misma condición se impuso en todo el este de Anatolia, en Izmir, en Cilicia, y en otros lugares. Y esto era sólo la cantidad recogida por el Comité Central Dashnak en un corto período de tiempo, casi todos desde fuera del Imperio Otomano. No incluye las cantidades extorsionado 1895-1914 en muchas áreas del Imperio Otomano. Pronto los comerciantes estaban pagando sus impuestos a los revolucionarios, no al gobierno. Cuando el gobierno en Van exigió que los comerciantes pagan sus impuestos, los comerciantes declararon que efectivamente habían pagado los impuestos, pero a los revolucionarios. Ellos dijeron que sólo podían pagar al gobierno si el gobierno les protegía de los rebeldes. La misma condición se impuso en todo el este de Anatolia, en Izmir, en Cilicia, y en otros lugares. No incluye las cantidades extorsionado 1895-1914 en muchas áreas del Imperio Otomano. Pronto los comerciantes estaban pagando sus impuestos a los revolucionarios, no al gobierno. Cuando el gobierno en Van exigió que los comerciantes pagan sus impuestos, los comerciantes declararon que efectivamente habían pagado los impuestos, pero a los revolucionarios. Ellos dijeron que sólo podían pagar al gobierno si el gobierno les protegía de los rebeldes. La misma condición se impuso en todo el este de Anatolia, en Izmir, en Cilicia, y en otros lugares. No incluye las cantidades extorsionado 1895-1914 en muchas áreas del Imperio Otomano. Pronto los comerciantes estaban pagando sus impuestos a los revolucionarios, no al gobierno. Cuando el gobierno en Van exigió que los comerciantes pagan sus impuestos, los comerciantes declararon que efectivamente habían pagado los impuestos, pero a los revolucionarios. Ellos dijeron que sólo podían pagar al gobierno si el gobierno les protegía de los rebeldes. La misma condición se impuso en todo el este de Anatolia, en Izmir, en Cilicia, y en otros lugares. Ellos dijeron que sólo podían pagar al gobierno si el gobierno les protegía de los rebeldes. La misma condición se impuso en todo el este de Anatolia, en Izmir, en Cilicia, y en otros lugares. Ellos dijeron que sólo podían pagar al gobierno si el gobierno les protegía de los rebeldes. La misma condición se impuso en todo el este de Anatolia, en Izmir, en Cilicia, y en otros lugares.\nLa gente común armenios no escaparon a las extorsiones de los rebeldes. Se vieron obligados a alimentar y albergar a los revolucionarios. Cónsul británico Elliot informó: “Ellos [los Dashnaks] trimestre a sí mismos en pueblos cristianos, viven en la mejor que se tenía, contribuciones exactas a sus fondos, y hacer que las mujeres más jóvenes y las niñas se someten a su voluntad. Aquellos que incurren su descontento son asesinados a sangre fría”. \nEl mayor costo para los aldeanos fue la compra forzada de armas de fuego. Los aldeanos se convirtieron en rebeldes “soldados”, si deseaban o no. Si fueran a luchar contra los turcos, que necesitaban armas. Los revolucionarios de contrabando armas a Rusia y obligaron a los aldeanos armenios para comprar. Los métodos utilizados para obligar a los aldeanos para comprar eran muy eficaces, como se informó cónsul británico Seele:\nUn agente llegó a un determinado pueblo e informó a un aldeano que debe comprar una pistola Mauser. El campesino respondió que no tenía dinero, con lo cual el agente replicó, "Usted debe vender su bueyes." El desgraciado campesino luego procedió a explicar que la siembra no tardaría en llegar y le preguntó cómo una pistola Mauser le permitiría a arar sus campos. Para responder el agente procedió a destruir bueyes del pobre hombre con su pistola y luego se marchó". \nLos rebeldes tenían más de organización militar en cuenta cuando obligaron a los aldeanos para comprar armas. Los aldeanos fueron acusados el doble del costo normal de las armas. Un rifle valor de £5 se vendió por £ 10. Tanto la organización rebelde y los propios rebeldes hicieron muy bien por las ventas.\nFueron los campesinos que más sufrieron. La política más básico de los revolucionarios era una explotación insensible de la vida de los armenios: tribus kurdas y sus pueblos fueron atacados por los rebeldes, sabiendo que las tribus tomar su venganza sobre los aldeanos armenios inocentes. Los revolucionarios se escaparon y dejaron sus compañeros armenios a morir.\nIncluso los europeos, los amigos de los armenios, podía ver que los revolucionarios eran la causa de la maldición que había descendido en el este de Anatolia. Cónsul Seele escribió en 1911:\nPor lo que he visto en las partes del país que he visitado me he vuelto más convencido que nunca de la influencia perniciosa del Comité Taschnak en el bienestar de los armenios y en general de esta parte de Turquía. Es imposible pasar por alto el hecho de que en todos los lugares donde no hay organizaciones políticas armenias o donde tales organizaciones se desarrollan de manera imperfecta, los armenios viven en relativa armonía con los turcos y kurdos.\nEl inglés vio con razón, que la causa de los disturbios en Oriente fueron los revolucionarios armenios. Si no hubiera Dashnaks, los turcos y armenios hubieran vivido juntos en paz. El Gobierno otomano sabía que esto era cierto. ¿Por qué el Gobierno tolera tanto de los rebeldes? ¿Por qué el Gobierno no acabar con ellas?\nEl fracaso otomana para oponerse efectivamente a los rebeldes es ciertamente difícil de entender. Imagine un país en el que una serie de revolucionarios radicales, la mayoría de ellos de un país extranjero, organizar una rebelión. Se infiltran combatientes y armas de este país extranjero para dirigir su ataque contra el gobierno y el pueblo. Los radicales declaran abiertamente que desean crear un estado en el que se excluyó la mayoría de la población del dominio. Asesinan y aterrorizan a su propia gente para obligarlos a unirse a su causa. Asesinan a funcionarios del gobierno. Ellos deliberadamente asesinar a miembros de la mayoría, con la esperanza de que las represalias conducirán a otras naciones para invadir. Almacenan miles de armas en preparación para la revuelta. Se rebelan, son derrotados, a continuación, se rebelan y otra vez.\n¿Qué gobierno toleraría esto? Ha habido alguna vez un país que no la cárcel, y probablemente colgar esos rebeldes? Ha habido alguna vez un país que les permita continuar operando abiertamente? Sí. Ese país fue el Imperio Otomano. En el Imperio Otomano los rebeldes armenios actuaban abiertamente, almacenan miles de armas, asesinados musulmanes y armenios, mataron a los gobernadores y otros funcionarios, y se rebelaron una y otra vez. El único que se beneficia realmente de sus acciones fue Rusia-país en el que se organizaron, el país de sus líderes vinieron.\n¿Cómo pudo pasar esto? Los otomanos no eran cobardes. Los otomanos no eran tontos. Sabían lo que los rebeldes estaban haciendo. Los otomanos tolerado los revolucionarios armenios porque los otomanos tenían otra opción.\nHay que recordar que la propia existencia del Imperio Otomano estaba en juego. Serbia, Bosnia, Rumania, Grecia y Bulgaria ya se han perdido a causa de la intervención europea. Los europeos casi se había dividido el Imperio en 1878 y había planeado hacerlo en la década de 1890. Sólo el temor de que Rusia se convertiría en demasiado poderoso les había dejado. La opinión pública en Gran Bretaña y Francia que podría cambiar fácilmente. De hecho, eso era exactamente lo que querían los revolucionarios armenios. Ellos querían que los otomanos a la cárcel y ejecutar rebeldes armenios. periódicos europeos informarían que a medida que la persecución del gobierno de los armenios inocentes. Ellos querían que el gobierno de enjuiciar a los partidos revolucionarios armenios. Los periódicos europeos informarían que como una negación de la libertad política a los armenios. Querían musulmanes para reaccionar a las provocaciones y ataques armenios matando a los armenios. Los periódicos europeos informarían sólo los armenios muertos, no los musulmanes muertos. La opinión pública obligaría a los británicos y franceses a cooperar con los rusos y desmembrar el Imperio.\nMuchos políticos en Europa, hombres como Gladstone, fueron los prejuicios en contra de los turcos al igual que la prensa y el público. Simplemente estaban esperando la oportunidad adecuada para destruir el Imperio Otomano.\nEl resultado fue que era casi imposible para los otomanos a sancionar adecuadamente a los rebeldes. Los europeos exigieron que los otomanos aceptar las acciones de los revolucionarios que los propios europeos nunca tolerarían en sus propias posesiones. Cuando los Dashnaks ocuparon el Banco Otomano, los europeos dispuestos su liberación. Embajadores europeos obligaron a los otomanos para conceder amnistía a los rebeldes en Zeytun. Se ocuparon de indultos para los que intentó matar el sultán Abdul Hamid II. Los cónsules rusos no permiten tribunales otomanos tratan rebeldes Dashnak, porque estaban sujetos rusos. Muchos rebeldes que fueron juzgados y condenados con éxito fueron puestos en libertad, porque los europeos exigió y recibió el perdón para ellos, en esencia, amenazando el sultán si él no dio a conocer los rebeldes y asesinos.\nTodo los otomanos podían hacer era tratar de mantener las cosas lo más silencioso posible. Eso significaba que no castigar a los rebeldes como deberían haber sido castigados. Uno sólo puede piedad los otomanos. Sabían que si se rigen adecuadamente el resultado sería la muerte de su estado.\nHubo dos factores que causaron la pérdida otomana en el Este en la Primera Guerra Mundial: El primero fue desastroso ataque de Enver Pasha en Sarikamish. El ataque de Enver en Rusia en diciembre de 1914 fue en todos los sentidos un desastre. De los 95.000 soldados turcos que atacaron a Rusia, 75.000 murieron. El segundo factor, el que aquí nos ocupa, fue revuelta armenio.\nComo la Primera Guerra Mundial amenazado y el Ejército otomano movilizado, armenios que debería haber servido a su país en vez puso del lado de los rusos. El ejército otomano informó: “A partir de los armenios con las obligaciones de reclutamiento los de las ciudades y pueblos del este de la línea de Hopa-Erzurum-Hinis-Van no cumplió con la llamada a dar de alta, pero han procedido este hasta la frontera para unirse a la organización en Rusia”. El efecto de esto es obvia: Si los machos jóvenes armenios de la “zona de deserción” habían servido en el ejército, habrían proporcionado más de 50.000 soldados. Si hubieran servido, nunca podrían haber sido una derrota Sarikamish.\nLos armenios de Hopa a Erzurum a Hinis a Van no fueron los únicos armenios que no sirven. Los 10s de miles de armenios de Sivas que formaron bandas chette no sirvió. Los rebeldes en Zeytun y en otros lugares en Cilicia no sirven. Los armenios que huyeron a las islas griegas o de Egipto o Chipre no servía. Más precisamente, muchos de estos jóvenes armenios hicieron servir, pero sirvieron en los ejércitos de los enemigos de los otomanos. Ellos no protegen a su tierra natal, lo atacaron.\nEn el este de Anatolia, armenios formaron bandas para luchar una guerra de guerrillas contra su gobierno. Otros huyeron sólo para regresar con el ejército ruso, que sirve como exploradores y unidades de avance de los invasores rusos. Fue los que se quedaron que eran el mayor peligro para el esfuerzo de guerra otomana y el mayor peligro para la vida de los musulmanes de Anatolia oriental.\nA menudo se ha alegado por nacionalistas armenios que la orden de deportar otomana armenios no fue causada por la rebelión armenio. Como prueba, que tenga en cuenta el hecho de que la ley de expulsión fue publicado en mayo de 1915, aproximadamente al mismo tiempo que los armenios tomaron la ciudad de Van. De acuerdo con esta lógica, los otomanos debe haber planeado la expulsión de algún tiempo antes de esa fecha, por lo que la rebelión no podría haber sido la causa de las deportaciones. Es cierto que los otomanos comenzaron a considerar la posibilidad de expulsión de unos meses antes de mayo de 1915. Lo que no es cierto es que de mayo de 1915 fue el inicio de la rebelión armenio. Todo había comenzado mucho antes.\nLos observadores europeos sabían mucho antes de 1914 que los armenios se uniría a la parte rusa en caso de guerra. Ya en 1908, cónsul británico Dickson había informado:\nLos revolucionarios armenios de Van y Salmas [en Irán] han sido informados por su Comité de Tiflis que, en caso de guerra que van del lado de los rusos contra Turquía. Sin la ayuda de los rusos, que podrían movilizar unos 3.500 tiradores armados para hostigar a los turcos sobre la frontera, y sus líneas de comunicación. \nfuentes diplomáticas británicas informaron que en la preparación para la guerra, en 1913, los grupos revolucionarios armenios se reunieron y acordaron coordinar sus esfuerzos contra los otomanos. La británica informó de que esta alianza fue el resultado de las reuniones con “las autoridades rusas”. El líder Dashnak (y miembro del Parlamento Otomano) Vramian había ido a Tiflis para consultar con las autoridades rusas. Los británicos también informó que “ Los armenios han despojado de toda pretensión de lealtad que pueden una vez que han demostrado, y abiertamente la bienvenida a la perspectiva de una ocupación rusa de los vilayets armenios.” \nIncluso los líderes Dashnak admitidos los Dashnaks eran aliados rusos. El Dashnak Hovhannes Katchaznouni, primer ministro de la República de Armenia, declaró que el plan de fiesta en el comienzo de la guerra era aliarse con los rusos. Desde 1910 los revolucionarios habían distribuido un panfleto en todo el este de Anatolia. Se demostró cómo debían organizarse en comandos regionales, cómo pueblos musulmanes iban a ser atacados, y detalles de la guerra de guerrillas pueblos armenios.\nAntes de que comenzara la guerra, otomana de Inteligencia del Ejército informó sobre los planes Dashnak: Ellos declarar su lealtad al Estado otomano, sino aumentar su armamento de sus partidarios. Si se declaró la guerra, soldados armenios abandonarían al Ejército ruso con sus brazos. Los armenios no haría nada si los otomanos comenzaron a derrotar a los rusos. Si los otomanos comenzaron a retirarse, los armenios formar bandas de guerrilleros armados y el ataque de acuerdo al plan. Los informes de inteligencia otomanos eran correctas, porque eso es exactamente lo que sucedió.\nLos rusos dieron 2,4 millones de rublos a los Dashnaks para armar a los armenios otomanos. Ellos comenzaron a distribuir armas a los armenios en el Cáucaso e Irán en septiembre de 1914. En ese mes, siete meses antes de que se ordenaron las deportaciones, ataques armenios contra soldados y oficiales otomanos comenzaron. Desertores del ejército otomano en un principio formaron en lo que las autoridades denominan “grupos de bandidos.” Atacaron a los oficiales de reclutamiento, cobradores de impuestos, puestos de gendarmería y musulmanes en las carreteras. Para diciembre de una revuelta general había estallado en la provincia de Van. Se cortaron carreteras y líneas de telégrafo, puestos de gendarmería atacaron, y los pueblos musulmanes quemados, sus habitantes murieron. La revuelta pronto creció: en diciembre, cerca del paso de Kotur, que los otomanos tenían para mantener a defenderse contra la invasión rusa de Irán, un gran grupo de combate armenio derrotado unidades del ejército otomano, matando a 400 soldados otomanos y obligando al ejército a retirarse a Saray. Los ataques no fueron sólo en Van: El gobernador de Erzurum, Tahsin, cableados que no podía mantener a raya los ataques armenios que estaban rompiendo a través de la provincia; soldados tendrían que ser enviado desde el frente.\nPara febrero, los informes de ataques empezaron a llegar de todas partes del Este-a dos horas de batalla cerca de Mush, una batalla de ocho horas en Abaak, 1.000 armenios que atacan cerca de Timar, chettes armenios incursiones en Sivas, Erzurum, Adana, Diyarbakir, Bitlis y Van provincias. Líneas de telégrafo en la parte delantera y en ciudades otomanas a Occidente fueron cortadas, reparados, y cortar de nuevo muchas veces. Caravanas de suministros para el ejército fueron atacados, al igual que columnas de soldados heridos. Unidades de gendarmería y soldados enviados para volver a conectar las líneas de telégrafo o proteger columnas de suministro mismos fueron atacados. Como un ejemplo de la magnitud del problema, en el medio de abril toda una división de tropas de gendarmería recibió la orden de Hakkâri a Çatak a luchar contra un gran levantamiento allí, pero la división no podía luchar a través de las defensas de Armenia.\nUna vez que se han hecho una cuidadosa preparación, armenios se rebelaron en la ciudad de Van. El 20 de abril de unidades armenios bien armados, muchos de ellos vestidos con uniformes militares, tomaron la ciudad y expulsaron a las fuerzas otomanas en la ciudadela. Los rebeldes quemaron la mayor parte de la ciudad, algunos edificios también son destruidos por los dos cañones de los otomanos en la ciudadela. Se enviaron tropas desde el Erzurum y Frentes iraníes, pero no fueron capaces de liberar la ciudad. Los rusos y armenios avanzaban desde el norte y el suroeste. El 17 de mayo los otomanos evacuaron la ciudadela. Soldados y civiles se abrieron camino suroeste alrededor del lago Van. Algunos tomaron a los barcos en el lago, pero casi la mitad de ellos fueron asesinados por los rebeldes que disparaban desde la orilla o cuando sus barcos encallaron. Algunos de los musulmanes de Van sobrevivieron al menos por un tiempo, poner en el cuidado de los misioneros estadounidenses. La mayoría que no escapó fueron asesinados. Aldeanos murieron ya sea en sus hogares o recogidos de las áreas circundantes y enviados a la gran matanza en ZEVE.\nEl sufrimiento subsiguiente de los musulmanes y los armenios es bien conocida. Era una historia de la guerra sangrienta entre los pueblos en los que todos murieron en gran número. Cuando los otomanos volvieron a tomar la mayor parte del Oriente, la población armenia huyó a Rusia. Allí murieron de hambre y murieron de la enfermedad. Cuando los rusos volvieron a tomar furgoneta y Bitlis provincias, que no permitían que los armenios para regresar, lo que les deja morir de hambre en el Norte. Los rusos querían la tierra por sí mismos. También es bien sabido que los armenios que se quedaron, los que en la provincia de Erzurum, masacraron a los musulmanes en gran número al final de la guerra.\nMi propósito aquí no es volver a contar esa historia. Deseo demostrar que los otomanos tenían razón al considerar los armenios a ser sus enemigos, si se necesita una prueba más. El mapa muestra una prueba de que los rebeldes armenios, de hecho, eran agentes de Rusia.\nLos armenios de la otomana Medio rebelaron exactamente en aquellas áreas que eran más importantes para los rusos. El beneficio de la rebelión en Van City, el centro de administración otomana en el sureste es obvia. Los otros sitios de la rebelión eran en realidad más importante: Rebelión en la provincia de Erzurum cortó el ejército otomano y no reciben suministros y comunicaciones. La rebelión fue directamente en el camino del avance ruso del Norte. Los armenios se rebelaron en las regiones Saray y Bashkale, en los dos grandes pases que los rusos iban a utilizar en su invasión de Irán. Los armenios se rebelaron en la región cercana Çatak, en los puertos de montaña necesarios para los otomanos para traer a las tropas a la frontera entre Irán, los pasos necesarios para la retirada otomana. Los armenios se rebelaron en gran número en la provincia de Sivas y en Shebinkarahisar. Esto parecería ser un lugar extraño para una revuelta, una región donde los armenios fueron superados en número por los musulmanes diez a uno, pero Sivas era tácticamente importante. Era la cabeza del carril de la que todos los suministros y los hombres pasaron al frente, básicamente lo largo de una carretera. Era el sitio prefecto para la acción de guerrillas para hostigar a las líneas de suministro otomanos. Los armenios también se rebelaron en Cilicia, el sitio destinado a una invasión británica que habría cortado las conexiones ferroviarias con el Sur. No fue culpa de los rebeldes que los británicos prefirieron intentar la locura en Gallipoli en lugar de un ataque de Cilicia que seguramente habría tenido más éxito. básicamente lo largo de una carretera. Era el sitio prefecto para la acción de guerrillas para hostigar a las líneas de suministro otomanos. Los armenios también se rebelaron en Cilicia, el sitio destinado a una invasión británica que habría cortado las conexiones ferroviarias con el Sur. No fue culpa de los rebeldes que los británicos prefirieron intentar la locura en Gallipoli en lugar de un ataque de Cilicia que seguramente habría tenido más éxito. Básicamente lo largo de una carretera. Era el sitio prefecto para la acción de guerrillas para hostigar a las líneas de suministro otomanos. Los armenios también se rebelaron en Cilicia, el sitio destinado a una invasión británica que habría cortado las conexiones ferroviarias con el Sur. No fue culpa de los rebeldes que los británicos prefirieron intentar la locura en Gallipoli en lugar de un ataque de Cilicia que seguramente habría tenido más éxito.\nTodas estas regiones fueron los mismos lugares un planificador militar elegiría a mayor daño al esfuerzo de guerra otomana. No puede ser un accidente que también eran los lugares elegidos por los rebeldes para su revuelta. Cualquiera puede ver que las revueltas eran un desastre para el ejército. El desastre se agrava por el hecho de que los otomanos fueron obligados a retirarse divisiones enteras del Frente para combatir a los rebeldes armenios. La guerra podría haber sido muy diferente si estas divisiones habían sido capaces de luchar contra los rusos, no a los rebeldes. Estoy de acuerdo con el campo Marshall-Pomiankowski, que era el único historiador europea real de la Primera Guerra Mundial en el Imperio Otomano, que la rebelión de Armenia fue la clave de la derrota otomana en el Este.\nSólo después de siete meses de rebelión armenio hicieron los otomanos ordenar la deportación de los armenios (26-30 de de mayo de, 1915).\nEl Registro otomana\n¿Cómo sabemos que este análisis es verdad? Es, después de todo, muy diferente a lo que normalmente se llama la historia de los armenios. Sabemos que es verdad porque es el producto de un análisis histórico razonada, no la ideología.\nPara entender esto, debemos tener en cuenta la diferencia entre la historia y la ideología, la diferencia entre el análisis científico y la creencia nacionalista, la diferencia entre el historiador adecuada y el ideólogo. Para el historiador lo que importa es el intento de encontrar la verdad objetiva. Para el ideólogo nacionalista lo que importa es el triunfo de su causa. A primeras búsquedas adecuadas historiador de pruebas, a continuación, tomar una decisión. Un ideólogo hace por primera vez su mente, a continuación, busca la evidencia.\nUn historiador busca contexto histórico. En particular, juzga la fiabilidad de los testigos. El juzga si los que dieron informes tenían razones para mentir. Un ideólogo tome declaración dondequiera que lo encuentra, y puede inventar la evidencia de que no puede encontrar. Él no se ve muy de cerca a la evidencia, tal vez porque tiene miedo de lo que va a encontrar. A modo de ejemplo, los ideólogos sostienen que los juicios de los líderes otomanos después de la Primera Guerra Mundial demuestran que los turcos eran culpables de genocidio. No mencionan que los llamados ensayos alcanzaron sus veredictos, cuando los británicos controlaban Estambul. No mencionan que los tribunales estaban en manos del gobierno Ferid Pasha Quisling Damad, que tenía un largo historial de mentir sobre sus enemigos, el Comité de Unión y Progreso. No mencionan que Damad Ferid haría cualquier cosa para complacer a los británicos y mantener su trabajo. No mencionan que los británicos, más honesto que sus lacayos, admitió que no pudieron encontrar evidencia de ningún “genocidio”. No mencionan que los acusados no fueron representados por sus propios abogados. No mencionan que los crímenes contra los armenios eran sólo una pequeña parte de una larga lista de los llamados crímenes, todo lo que los jueces podrían inventar. Los ideólogos no mencionan que los tribunales deben ser mejor en comparación con las convocadas por Josef Stalin. Los ideólogos no mencionan esta evidencia. No mencionan que los crímenes contra los armenios eran sólo una pequeña parte de una larga lista de los llamados crímenes, todo lo que los jueces podrían inventar. Los ideólogos no mencionan que los tribunales deben ser mejor en comparación con las convocadas por Josef Stalin. Los ideólogos no mencionan esta evidencia. No mencionan que los crímenes contra los armenios eran sólo una pequeña parte de una larga lista de los llamados crímenes, todo lo que los jueces podrían inventar. Los ideólogos no mencionan que los tribunales deben ser mejor en comparación con las convocadas por Josef Stalin. Los ideólogos no mencionan esta evidencia.\nUn historiador descubre por primera vez lo que realmente ocurrió, a continuación, trata de explicar las razones. Un ideólogo olvida el proceso de descubrimiento. Se supone que lo que él cree que es correcto, entonces construye una teoría para explicarlo. El trabajo del Dr. Taner Akçam es un ejemplo de esto. La primera vez que acepta completamente las creencias de los nacionalistas armenios. A continuación, construye una teoría sociológica elaborada, alegando que el genocidio fue el resultado de la historia de Turquía y el carácter de Turquía. Este tipo de análisis es como una casa construida sobre una base de arena. La casa se ve bien, pero el primer viento fuerte golpea hacia abajo. En este caso, el fuerte viento que destruye la teoría es la fuerza de la verdad.\nUn historiador sabe que uno tiene que mirar hacia atrás en la historia, a veces muy atrás en la historia, para encontrar las causas de los acontecimientos. Un ideólogo no molesta. Una vez más, se puede tener miedo de lo que va a encontrar. La lectura de los nacionalistas armenios es de suponer que la Cuestión Armenia comenzó en 1894. hace muy rara vez se encuentra uno en su mención el trabajo de alianzas armenios con los rusos contra los turcos que se remontan al siglo XVIII. Uno nunca encuentra el reconocimiento de que fueron los rusos y los propios armenios que comenzó a disolverse 700 años de paz entre turcos y armenios. Estas son cuestiones importantes para el historiador, pero hacen daño a la causa del ideólogo.\nLos estudios historiador. Los salarios ideólogo una guerra política. Desde el inicio de la Cuestión Armenia ha sido una campaña política. Los materiales que se han utilizado para escribir la largamente aceptada y la falsa historia de la Cuestión Armenia fueron escritos como documentos políticos. Fueron escritas para el efecto político. Si eran artículos en el periódico Dashnak o documentos falsos producidos por la Oficina de la propaganda británica, que eran propaganda, no fuentes de la historia exacta. Los historiadores han examinado y rechazado todas estas llamadas “fuentes históricas”. Sin embargo, las mismas falsedades aparecer continuamente como “prueba” de que hubo un genocidio armenio. Las mentiras han existido durante tanto tiempo, las mentiras se han repetido tantas veces, que los que no conocen la verdadera historia suponer que las mentiras son verdad.\nNo son sólo los americanos y europeos que han sido engañados. Hace poco leí una obra en dos volúmenes escrita por un erudito turco. Gran parte de lo que aparece en los armenios es una tontería absoluta. Por ejemplo, en 1908 en la ciudad de Van, funcionarios otomanos descubrieron un arsenal de armas Dashnak-2000 armas, cientos de miles de cartuchos, 5.000 bombas, todo en preparación para una revuelta armenia. Armenios rebeldes luchaban tropas otomanas brevemente, y luego huyeron. Este evento se describe en toda la literatura diplomática y libros sobre Van. El autor, sin embargo, dice que lo que ocurrió fue una revuelta de 1.000 turcos (!) Contra el gobierno, y no menciona las armas rebeldes. ¿Cómo se podría hacer tal error? Fue a causa de la fuente. El autor tomó toda la información del diario Dashnak Party!\nDebemos afirmar un principio básico: Los que toman la propaganda a sí mismos como su fuente escribir propaganda, no historia.\nBeca frente a la propaganda\nDemasiado muchos estudiosos, turcos y no turcos por igual, han aceptado las mentiras de grupos como el Partido Dashnak y ni siquiera mirado los informes internos de los otomanos. Los estudiosos tienen derecho a cometer errores, pero los estudiosos también tienen el deber de mirar a todas las fuentes de información antes de escribir. Es un error basar escritos sobre la propaganda política y hacer caso omiso de los informes honestos de los otomanos. El primer lugar para buscar la historia otomana deben ser los registros de los otomanos.\nPor qué confiar en las cuentas de archivos otomanos a escribir la historia? Debido a que son el tipo de datos sólida que es la base de toda buena historia. Los otomanos no escribió la propaganda de los medios de comunicación de hoy en día. Los informes de soldados y oficiales otomanos no eran documentos políticos o ejercicios de relaciones públicas. Eran informes internos secretas en las que los hombres responsables retransmiten lo que cree que son fieles a su gobierno. Puede ser que a veces se han equivocado, pero nunca fueron mentirosos. No hay registro de engaño deliberado en los documentos otomanos. Compare esto con la triste historia de engaños nacionalistas armenios: estadísticas falsas sobre la población, declaraciones falsas atribuidas a Mustafa Kemal, telegramas falsos de Talat Pa.\nSe me ha pedido para hacer sugerencias en cuanto a lo que los turcos pueden hacer para corregir la historia falsa. No me atrevo a hacerlo, porque los turcos ya sabe lo que tiene que ser hecho-oponerse a las mentiras que se dicen acerca de sus antepasados. Ya lo está haciendo. Es una lucha dura: Los prejuicios sobre los turcos se interponen en su camino, y los que se oponen son políticamente fuerte, pero la verdad está de su lado. Estoy muy satisfecho de que los turcos, y el Parlamento turco, se están uniendo para oponerse a las mentiras contaron sobre los turcos. El reciente acuerdo entre el primer ministro Erdogan, y el líder de la minoría Baykal, demuestran que los turcos están tomando medidas. El intento de la Tarih Kurumu para debatir y discutir con los estudiosos armenios demuestra que los turcos están tomando medidas. Los muchos libros sobre este tema que se están impresos por los estudiosos de Turquía demuestran que los turcos están tomando medidas. Los hombres como Shükrü Elekdag están luchando por la verdad. Yo y otros que se han opuesto durante mucho tiempo las mentiras están contentos de que no estamos solos. En el pasado, los estudiosos, incluido yo mismo, han propuesto que los historiadores turcos y armenios, junto con otros que estudian esta historia, deben reunirse para la investigación y el debate de la historia de los turcos y armenios. El primer ministro Erdogan y el Dr. Baykal han propuesto que se abran todos los archivos a una comisión conjunta para la Cuestión Armenia. Esto es exactamente lo que debe hacerse. Lo más importante, han declarado que los historiadores deben resolver esta cuestión. También han demostrado que los turcos tienen nada que temer de la verdad. junto con otros que estudian esta historia, debe cumplir con la investigación y el debate de la historia de los turcos y armenios. El primer ministro Erdogan y el Dr. Baykal han propuesto que se abran todos los archivos a una comisión conjunta para la Cuestión Armenia. Esto es exactamente lo que debe hacerse. Lo más importante, han declarado que los historiadores deben resolver esta cuestión. También han demostrado que los turcos tienen nada que temer de la verdad. Junto con otros que estudian esta historia, debe cumplir con la investigación y el debate de la historia de los turcos y armenios. El primer ministro Erdogan y el Dr. Baykal han propuesto que se abran todos los archivos a una comisión conjunta para la Cuestión Armenia. Esto es exactamente lo que debe hacerse. Lo más importante, han declarado que los historiadores deben resolver esta cuestión. También han demostrado que los turcos tienen nada que temer de la verdad.\nSólo podemos esperar que la integridad académica triunfará sobre la política y los nacionalistas armenios se unirá en el debate. No soy la esperanza de que lo hagan. Hace poco me di dos charlas en la Universidad de Minnesota, un centro de llamadas “Estudios sobre Genocidio armenio”. Dr. Taner Akçam enseña allí. El Dr. Akçam fue invitado a mis conferencias, pero no vino. De hecho, ningún armenio vino. En su lugar todos los avisos de la conferencia fueron derribadas, para que otros no sabrían que estaba hablando.\nEsto no es un enfoque académico. Es política. Los nacionalistas armenios han decidido que van a ganar su lucha política si nadie sabe que hay una oposición académica a su ideología. Por lo tanto, sólo se nacionalismo armenio se reunirá con los turcos que primer estado que turcos cometieron genocidio. Estos se describen en la prensa americana y europea como “académicos turcos”. Los lectores se quedan con la impresión, una impresión cuidadosamente cultivada, que los estudiosos turcos creen que hubo un genocidio. Los lectores se quedan con la impresión de que es sólo el gobierno turco niega que hubo un genocidio.\nSabemos que esto no es cierto. Cada año, muchos libros y artículos se publican en Turquía que no sólo niega el “genocidio armenio”, sino documentar la persecución de Armenia de los turcos. Conferencias se llevan a cabo. Las fosas comunes de turcos inocentes muertos por nacionalismo armenio se encuentran. Museos y monumentos se abren para conmemorar a los muertos de Turquía. Los historiadores que han visto los registros de archivo otomana o leído los libros de Turquía sobre la cuestión armenia no aceptan la idea de un genocidio. Ellos saben que en tiempos de guerra muchos armenios fueron asesinados por los turcos, y que muchos turcos fueron asesinados por armenios. Ellos saben que esta era la guerra, no genocidio.\n¿Por qué tantas personas en mi país y Europa creen que el pequeño grupo de turcos que aceptan las creencias nacionalismo armenio representan beca de Turquía? ¿Por qué se cree que estos turcos hablan de las creencias reales de profesores turcos? Parte de la razón es el prejuicio. Los prejuicios contra los turcos ha existido durante tanto tiempo que es fácil para las personas creen que los turcos deben haber sido culpable. Otra de las razones, sin embargo, es que pocos en Europa y Estados Unidos saben que existe verdadera beca de Turquía sobre esta cuestión.\nExcelente trabajo sobre la Cuestión Armenia está siendo escrito en Turquía. Como se sabe, durante demasiado tiempo turcos no estudiar la historia de los turcos y armenios. Esto ha cambiado. Cualquiera que haya visto el trabajo turco moderno en la Cuestión Armenia debe ser impresionado. El Tarih Kurumu ha tomado la delantera en esto, como debe ser. Yo, obviamente, no creo que los turcos deberían ser los únicos que escriben la historia turca, pero los turcos deberían ser los principales historiadores de Turquía. Es su país y su historia. El problema reside en la oferta de la excelente historia que se está escrito en Turquía y los documentos de la historia de Turquía a académicos, políticos y el público en otros países. El problema es que los historiadores turcos, naturalmente escriben en turco, y los europeos y los estadounidenses no leen turca.\nEn caso de que los que escriben la historia de Turquía leer turca? Sí, por supuesto que deben leer turca. En caso de que utilice los muchos libros sobre la historia turca escrita en turco? Sí, por supuesto que deberían hacerlo. En caso de que entender todos los aspectos de un tema, incluyendo la parte turca, antes de escribir? Sí, porque ese es el deber de un especialista. ¿Es que siempre lo hacen? No. En particular, la mayoría de los libros sobre el llamado “genocidio armenio” no se refieren a los estudios turcos modernos. No sirve de nada decir que esto está mal. No sirve de nada decirle a los estudiosos de aprender turco. Ellos no quieren o no pueden hacerlo. Para ser justos, hay pocos lugares en mi propio país donde se enseña turca. La única respuesta es que los libros turcos deben ser traducidos a otros idiomas, especialmente Inglés, que se entiende en todo el mundo.\nUn comienzo se ha hecho. Hoy en día hay libros valiosos, originalmente en turco, que han sido traducidas. Estos incluyen Esat Uras’ excelente, si ha quedado desfasado, la historia, la reciente publicación sobre la Cuestión Armenia por el Parlamento turco, la historia escrita por la Oficina de turco de Asuntos Exteriores, Archivo armenio del difunto Kamuran Gurun, Orel y Talat Pasha telegramas de yuca, y otros. La serie de documentos otomanos en la Cuestión Armenia, traducido y publicado por el mayor general, los archivos otomanos, el Tarih Kurumu, y el Ministerio de Asuntos Exteriores, son quizás el más valioso de todos. Pero hay muchos otros que son necesarios Hay demasiados para enumerar aquí, pero tenga en cuenta que incluso las memorias de Kazim Karabekir y Ahmet Refik no se han traducido. Todos estos libros deben ser leídos por el público más amplio posible. Ellos deben ser traducidos.\nY las traducciones deben incluir libros que parecen ser sobre temas distintos de la Cuestión Armenia. No hay historias militares precisos y detallados de la Primera Guerra Mundial en el Imperio Otomano en cualquier idioma europeo. Lo que existe es a menudo mal, y no sólo mal en los armenios. historias generales de la Primera Guerra Mundial, por ejemplo, el nombre de los generales equivocadas, se mueven las tropas a los lugares equivocados, y nunca parecen entender la estrategia otomana. Ellos rara vez mencionan el factor más importante en la guerra, la increíble fuerza y la resistencia de los soldados turcos. ¿Por qué es esto importante a la Cuestión Armenia? Es importante porque el peligro de la rebelión de Armenia y la razón de las deportaciones armenios no puede entenderse si no se entiende la situación militar. Las fuentes otomanas demuestran que la rebelión armenia era una parte esencial del plan militar de Rusia. Las fuentes otomanas demuestran que la rebelión armenia era una parte importante de la victoria rusa. Las fuentes otomanas prueban que los rebeldes armenios fueron, en efecto, los soldados en el ejército ruso.\nHay una serie de historias militares que retratan con precisión los acontecimientos de las guerras otomanas y la Guerra de Independencia Turca, las historias publicadas por el general personal- muchos volúmenes turcos, lleno de gran detalle, muchos mapas y descripciones de los planes y acciones otomanos. Estos libros se basan en los informes de los mismos, no sólo en los informes de los enemigos otomanos soldados otomanos. Deben ser leídos por todos los historiadores de la Primera Guerra Mundial Sin embargo, estos libros son en turco. Si es que alguna vez para ser utilizado en Estados Unidos y Europa, que deben estar en Inglés.\nY tiene que haber muchos libros más precisos y honestos sobre Turquía para profesores y estudiantes en Europa y América. Sólo por decir la verdad a los jóvenes se pueden finalmente terminaron los prejuicios contra los turcos. Hemos tenido un comienzo. Las Cámaras de Comercio de Estambul han financiado el primer libro detallada sobre Turquía por profesores americanos. Se necesitan muchos más libros.\nPor último, deseo hacer comentarios sobre la política actual. Algunos pueden sentir que no debería hacerlo. No soy un turco, y esto es sin duda un problema de Turquía. Tampoco soy un politólogo o un político. Soy historiador. Estoy hablando de este problema, ya que es básicamente una cuestión histórica. Como historiador, estoy furioso cuando cualquier grupo, o cualquier otro país, se ordena a mentir sobre su historia. El problema político que estoy hablando es el creciente clamor de Europa que Turquía debe admitir que el “genocidio armenio” antes de que pueda entrar en la Unión Europea.\nEstoy enojado que cualquier persona puede creer que la aceptación de una mentira acerca de la historia turca de alguna manera ser un beneficio a Europa o a Turquía. Lo sé, y creo que sabes, que va a hacer las cosas mucho peor.\nHoy en día, los nacionalistas armenios están proclamando en los parlamentos de Europa y el Congreso de los Estados Unidos que sólo quieren Turquía a admitir que el genocidio ocurrió, entonces todo estará bien. Una vez hablé con un funcionario estadounidense que me dijo que los turcos deberían decir: “Sí, lo hicimos, lo siento” y luego olvidarlo. Le pregunté si pensaba que los turcos habían cometido genocidio. Me contestó que no lo sabía y no le importaba. Le dije que los turcos no residiría así de sus padres y abuelos. Me dijo que era ingenuo. Pero él era el que era ingenuo, porque creía que los nacionalistas armenios se conformarían con una disculpa.\nEl plan de los nacionalistas armenios no ha cambiado en más de 100 años. Es crear una Armenia en Anatolia oriental y el Cáucaso Sur, sin tener en cuenta los deseos de las personas que viven allí. Los nacionalistas armenios han hecho su plan bastante claro. En primer lugar, la República de Turquía es decir que hubo un “genocidio armenio” y para pedir disculpas por ello. En segundo lugar, los turcos son para pagar las reparaciones. En tercer lugar, un estado armenio se va a crear. Los populares son muy específicos en las fronteras de este estado. El mapa que aparece se basa en el programa del Partido Dashnak y la República de Armenia. Muestra lo que afirman los nacionalistas armenios. El mapa también muestra la población de las áreas reclamadas en Turquía y el número de armenios en el mundo.\nSi los armenios hubiera que entregar lo que dicen, y si cada armenio en el mundo viniera a Anatolia oriental, sus números seguirían siendo sólo la mitad del número de los ciudadanos turcos que viven allí ahora. Por supuesto, los armenios de California, Massachusetts, y Francia nunca habría llegado en gran número a Anatolia oriental. La población de la nueva “Armenia” sería menos de una cuarta parte de Armenia en el mejor. Podría existir larga tal estado? Sí, podría existir, pero sólo si los turcos fueron expulsados. Esa fue la política de los nacionalistas armenios en 1915. Sería su política de mañana.\nDebemos estar muy claro en reclamos armenios. Sus afirmaciones no se basan en la historia, porque los armenios no han descartado en Anatolia oriental desde hace más de 900 años. Sus afirmaciones no se basan en la cultura: Antes de que los revolucionarios y los rusos destruyeron toda la paz, los armenios y turcos comparten la misma cultura. Armenios fueron integrados en el sistema otomano, y la mayoría de los armenios hablaba turco. Se comieron la misma comida que los turcos, comparten la misma música, y vivían en el mismo tipo de casas. Los reclamos armenios seguramente no se basan en la creencia en la democracia: los armenios no han sido una mayoría en el este de Anatolia durante siglos, y que sería una pequeña minoría en la actualidad. Sus afirmaciones se basan en su ideología nacionalista. Que la ideología es inmutable. Era la misma en 1895 y 1915, ya que es en el año 2005.\nLa historia enseña que los nacionalistas armenios no detendrá sus reclamaciones si los turcos nos olvidemos de la verdad y dicen que hubo un genocidio armenio. No van a dejar de reclamar Erzurum y Van debido a que los turcos han disculpado por un crimen que no cometieron. No. Ellos aumentarán sus esfuerzos. Ellos dirán: “Los turcos han admitido que lo hicieron. Ahora tienen que pagar por sus crímenes.”Los mismos críticos que dicen ahora los turcos deben admitir el genocidio dirán los turcos deben pagar reparaciones. Entonces van a exigir a los turcos dan Erzurum y Van y Elazig y Sivas y Bitlis y Trabzon a Armenia.\nSé que los turcos no cederá a la presión. Los turcos no se someterá, porque saben que para ello sería simplemente equivocado. ¿Cómo puede ser correcto para convertirse en un miembro de una organización que exige mientas que el precio de la entrada? Sería cualquier hombre honesto unirse a una organización que ha dicho, “Sólo se puede unirse a nosotros si primero falsamente dice que su padre era un asesino?”\nEspero y confío en que la Unión Europea va a rechazar las demandas de los nacionalistas armenios. Espero que se den cuenta de que los nacionalistas armenios no tienen que ver con lo que es mejor para Europa. Pero cualesquiera que sean las exigencias de la Unión Europea, tengo fe en el honor de los turcos. Lo que sé de los turcos me dice que nunca falsamente dicen que hubo un genocidio armenio. Tengo fe en la honestidad de los turcos. Sé que los turcos resistir las demandas a confesar un crimen que no cometieron, no importa el precio de la honestidad. Tengo fe en la integridad de los turcos. Sé que los turcos no miente acerca de esta historia. Sé que los turcos nunca dicen que sus padres eran asesinos. Tengo fe en que los turcos.\n FO 424/196, Elliot a Currie, Tabreez, 5 de mayo de 1898.\n FO 195/2949, Molyneux-Seele a Lowther, Van, 17 de febrero de 1913.\n FO 195/2375, Molyneux- Seele a Lowther, Van 9 de octubre de 1911.\n FO 195/2283, Dickson a O’Conor, Van, 15 de marzo de 1908.\n FO 371/1783, Molyneux-Seele a Lowther, Van, 4 de abril de 1913.\nJustin McCarthy es profesor de historia en la Universidad de Louisville.\nPRISIONES: Un crimen social y el fracaso


Los granadinos han cambiado más de 1.500 equipos de aire acondicionado ...\nLos granadinos han cambiado más de 1.500 equipos de aire acondicionado gracias al Plan Renove de la Junta\n04/10/2010 13:55\t0 Comentarios Lectura: ( palabras)\n157 comercios de la provincia se han beneficiado de los cambios de electrodomésticos permitiendo mantener el empleo.\nUn total de 1.250 familias granadinas han cambiado su aire acondicionado y han recibido un incentivo de 337.828 euros, último de los electrodomésticos que se podía cambiar a la fecha en el vigente Plan. El incentivo ofrecido a través del Plan Renove de Electrodomésticos ha financiado hasta el 25% del coste del aparato, con un máximo de 300 euros por equipo cambiado. Esto ha permitido que numerosos comercios de la provincia, principalmente del pequeño puedan hoy mantener los puestos de trabajo y la actividad en el sector, ha declarado el delegado de Economía, Innovación y Ciencia, Francisco Cuenca.\nLa Consejería de Economía, Innovación y Ciencia, a través de la Agencia Andaluza de la Energía, ha dado por finalizada la convocatoria 2009-2010 del Plan Renove de Electrodomésticos para la sustitución de equipos de climatización por otros más eficientes.\nEl número de comercios adheridos en esta cuarta edición del Plan Renove de Climatización en Granada ha sido 157 comercios distribuidos por toda la geografía provincial. Los establecimientos participantes han sido los encargados de presentar la solicitud de incentivo en nombre del ciudadano, quien ha recibido el descuento Renove en el mismo momento de la compra. Los electrodomésticos sustituidos han sido retirados por el comercio sin coste alguno para el comprador, que los ha depositado en un punto limpio.\nEl cierre de la fase de aire acondicionado pone fin al Plan Renove de Electrodomésticos 2010, tras casi diez meses en los que la Consejería de Economía, Innovación y Ciencia ha puesto a disposición de los andaluces hasta el momento 15, 1 millones de euros en ayudas para el cambio de electrodomésticos tanto de gama blanca (frigoríficos, congeladores, lavadoras, lavavajillas y hornos) como de climatización, para los que han recibido un incentivo de entre 70 y 125 euros.\nAsí, un total de 16.000 granadinos han cambiado sus equipos menos eficientes por otros de clase A o superior.\nLa Consejería de Economía, Innovación y Ciencia, según ha declarado Cuenca, ya trabaja en la puesta en marcha del Plan Renove de Electrodomésticos 2011, con el que se espera repetir el éxito de convocatorias precedentes que han demostrado un destacado interés de la ciudadanía en su apuesta por la eficiencia y el ahorro energético a través de la sustitución de electrodomésticos.


Pigmalión - Estela López Rodríguez - EntreNós - A Coruña a diario\nEra una de esas tardes en las que, desde el inicio, tenía la sensación de que la clase estaba destinada al fracaso, pero cualquier complicación que pudiera haber imaginado no habría hecho justicia a lo que sucedió.\n09/nov./2021 diversidad funcional no discriminación efecto pigmalión\nElla, obstinada y orgullosa, no soportaba la impotencia que le producía la idea de saberse diagnosticada con un supuesto trastorno que no aceptaba ni sentía como propio. ¿Cómo iba a ser una trastornada? Tan solo necesitaba algo más de tiempo que la media y, lo que más le costaba asumir, aprender a cultivar la paciencia y gestionar la frustración.\nEl hecho de no comprender una explicación a la primera solía dar frutos amargos. Un par de intentos frustrados unidos a mi insistencia por la corrección de la ortografía hizo que sobrepasásemos un límite impensable. Todavía no la conocía lo suficiente como para ser consciente de que me estaba acercando demasiado, dado el estado en el que se encontraba y, casi de forma instintiva, de un manotazo, apartó mi mano de su necesario espacio personal y lanzó al otro lado del cuarto el lápiz con el que me asomé a su libreta para corregirle otra falta mientras ella luchaba con el fantasma del fracaso.\nEl silencio tomó la palabra y dejé que se explayase mientras trataba de deshacer el nudo de la garganta y dominar el temblor que me invadió al instante. Después de unos minutos eternos en los que apenas movimos un músculo, se levantó despacio, cogió el lápiz mientras decía perdón varias veces, corrigió la falta en la libreta y se puso a trabajar en silencio hasta las 17:30. Solo interrumpió su tarea para preguntarme si estaba enfadada con ella y disculparse nuevamente. Yo apenas podía hablar, me limité a contestar con una sonrisa y responder a su disculpa con la mía. En mi cabeza, un torbellino de emociones mezcladas con el análisis de lo ocurrido hacían del caos un gran aprendizaje.\nTodas las tardes, sus padres preguntaban cómo había ido la clase. Ella se puso entre ellos, frente a mí, me miraba aterrorizada. Mientras respondía, no dejé de mirarla. Describí el último cuarto de hora como si hubiese sido así la hora y media, les dije lo mucho que había trabajado, que había terminado todas las tareas y que estaba sorprendida y muy orgullosa de ella por la manera en la que resolvía cualquier problema por complicado que pudiese parecer. Quizás ellos pensaban en Matemáticas pero nosotras sabíamos de qué estaba hablando. Le dije: Eres una campeona. Me dijo gracias y bajó la vista con expresión de alivio, también de cierta confusión.\nNunca volvimos a hablar de aquella tarde ni nos hizo falta. Casi de forma espontánea, comenzó a superar mucho más rápido la frustración y a permitir las correcciones que iban surgiendo y que yo, con mucha cautela, le iba sugiriendo manteniéndome en mi sitio, sin invadir su espacio. No se repitió nada parecido en los tres años que siguieron a aquel primer curso, el más duro para ambas, sin duda. Supongo que entendió que mi objetivo era estar a su lado en las duras y en las maduras, y así me sintió desde entonces.\nEn este tiempo, hemos creado un vínculo en el que ya no existen fronteras en el espacio que ocupamos, tampoco en nuestra forma de comunicarnos. Me ha permitido acercarme mucho más de lo que habría soñado. Ha comprendido sus capacidades, ha aceptado sus límites, ha reconocido su talento, se ha enfrentado a muchos de sus miedos y ha liberado a una chica maravillosa que sabe cómo sacar lo mejor de ella y de los demás. Es empática, graciosa, lista, generosa, organizada, amable, pícara, divertida, bondadosa, y brillante en lo suyo como todas las personas, cada una en su historia. Y todo este periplo lo ha hecho navegando contra corriente por las aguas de un sistema obsoleto que, como el sapo del cuento, mata a la luciérnaga sólo por brillar.\nEl lenguaje protocolario no quiere oír hablar de discapacidad sino de diferentes capacidades y no puedo estar más de acuerdo porque esas mal llamadas discapacidades son tan solo diferentes maneras de interpretar la vida, de vivir, de aprender. Pero si nos quedamos en el protocolo, en modificar la denominación pero no la solución... ¿De qué nos sirve ser capaces? ¿De qué nos sirve estar rodeados de genios? Aceptemos el reto. Nos toca ver más allá de estadísticas, datos, promedios. Nos toca apartar el velo del trastorno, minimizar la ansiedad que produce tal título y, por encima de todo, potenciar el talento que late tras él. Nos toca enamorarnos de las personas cuyo futuro ayudamos a esculpir. Nos toca ser Pigmalión.


Escuela de Ingles en Bogotá | Aprende con WiseUp\n[vc_row][vc_column][vc_tabs active=”1″ color=”#1e73be”][vc_tab title=”Legal” tab_id=”1413326872-1-23″][cs_space][cs_space][vc_column_text]\nSISTEMA EDUCATIVO COLOMBIANO Y LA EDUCACIÓN INFORMAL\n[/vc_column_text][cs_divider type=”dashed” color=”#cecece”][vc_column_text]\n1. El Sistema Educativo Colombiano está establecido en las Leyes 115 de 1994 y 30 de 1992, que definen la educación como un proceso de formación permanente, personal, cultural y social que se fundamenta en una concepción integral de la persona humana, su dignidad, sus derechos y sus deberes.\n2. La estructura del servicio educativo establecida define los siguientes niveles de educación en Colombia :\nLA EDUCACIÓN FORMAL. que es aquella que se imparte en establecimientos educativos aprobados y controlados, en una secuencia regular de ciclos lectivos, con sujeción a pautas curriculares progresivas, conducentes a grados y títulos.\nLA EDUCACIÓN PARA EL TRABAJO Y EL DESARROLLO HUMANO, que es aquella que se ofrece con el objeto de complementar , actualizar, suplir conocimiento y formar, en aspectos académicos o laborales sin sujeción al sistema de Niveles y grados propios de la Educación Formal. Se requiere obtener de parte de las secretarías de educación, licencia previa de funcionamiento y registro del programa ó programas. A su culminación, expiden a la persona, un Certificado de Aptitud Ocupacional, que no es equivalente a un Titulo.\nLA EDUCACIÓN INFORMAL, que comprende todo el conocimiento libre y espontáneamente adquirido, proveniente de personas, entidades, medios masivos de comunicación, medios impresos, tradiciones, costumbres, comportamientos sociales y otros no estructurados.\nLa integran los cursos o programas que tengan una duración inferior a 160 horas y su organización, oferta y desarrollo no requieren de registro por parte de las secretarías de educación y solo dan lugar a la expedición de un Certificado o Constancia de asistencia , si así lo considera pertinente la entidad que lo imparte , dichas constancias o certificaciones NO TIENEN LA VALIDEZ LEGAL DE TITULOS DE LA EDUCACIÓN FORMAL Ó DE LOS CERTIFICADOS DE APTITUD OCUPACIONAL de la EDUCACIÓN PARA EL TRABAJO Y EL DESARROLLO HUMANO.\n3. Wise Up ofrece un programa de EUCACIÓN INFORMAL, el cual fue investigado, desarrollado y estructurado, tanto la metodología de CLASES MULTINIVEL como el portal en internet de apoyo STAY THERE ONLINE, así como el Material Didáctico STAY THERE, por el División de INVESTIGACIÓN, DESARROLLO Y ENSEÑANZA de Wise Up, casa matriz, en Brasil.\n[/vc_column_text][/vc_tab][vc_tab title=”Habeas Data TUTOR” tab_id=”1413326872-3-21″][vc_column_text]\nTUTOR EDITORA S.A.S\nDando cumplimiento a lo conferido tanto en la ley 1581 de 2012, como en su Decreto reglamentario 1377 del 2013, TUTOR EDITORA S.A.S. a través de su página de internet www.wiseupcolombia.com, informa a sus compradores y/o adquirientes, proveedores y colaboradores lo siguiente:\nTUTOR EDITORA S.A.S., domiciliada en la ciudad de Bogotá, cuyo objeto exclusivo es la Edición y Comercialización a nivel nacional de libros impresos y libros publicados en medios electromagnéticos tales como CD ROM, Video, DVD, todos de carácter científico y cultural, para el desarrollo del programa de la franquicia WISE UP, es respetuoso de los datos personales e información que le suministran las diferentes personas. En la presente Política Protección de Datos Personales, se establecen las finalidades, medidas y procedimientos establecidos para el uso de nuestras bases de datos, así como los mecanismos con que las personas cuyos datos estén en nuestra base de datos cuentan para conocer, actualizar, rectificar, suprimir y en general hacer valer sus derechos.\nLas disposiciones contenidas en la presente Política General de Tratamiento de Información y Protección de Datos Personales serán aplicables a nuestros Compradores y/o Adquirientes, proveedores y Colaboradores que los hagan susceptibles de tratamiento.\nLa presente Política aplicará al tratamiento de datos personales recogidos en territorio Colombiano o territorio extranjero, cuando le sea aplicable la legislación Colombiana en virtud de normas y tratados internacionales.\n2. RESPONSABLE Y ENCARGADO DEL TRATAMIENTO DE DATOS.\nEl responsable y encargado del tratamiento de los datos personales recolectados por la sociedad TUTOR EDITORA SAS, con NIT. 900.435.269-6 es:\nResponsable y Encargado: PAULA MARIA VARGAS GARCIA\nDirección: Calle 109 No. 18C -17 Oficina 413\nTeléfono: 7 04 4211\nCorreo Electrónico: tutoreditora@gmail.com\nEn TUTOR EDITORA SAS recolectamos información y datos personales, los cuales pueden incluir, en todo o en parte según las necesidades de cada situación, entre otros los siguientes datos:\n• Nombres y apellidos y/o razón social\n• Direcciones de domicilio y electrónicas (personales y/o laborales).\n• Empresa en la que labora y cargo.\nLa Información y datos personales recolectados y registrados en nuestra base de datos han sido obtenidos con el consentimiento previo, expreso e informado del mismo, de forma directa a través de su titular, de relaciones comerciales, referencias personales, referidos de compradores y/o adquirientes, y otras actividades desarrolladas en el giro ordinario de nuestros negocios.\n4. FINALIDAD DE LA INFORMACIÓN Y LOS DATOS PERSONALES\nLa información recolectada por TUTOR EDITORA, tiene como finalidad principal el contacto a través de cualquier medio conocido o por conocerse, por ejemplo medios telefónicos, electrónicos (SMS, chat, correo electrónico y redes sociales), físicos y/o personales para promocionar y publicitar nuestro producto, para fines administrativos internos y/o comerciales, reporte a los operadores de información en caso de ser necesario y en general para la gestión de los contratos celebrados es decir la verificación, control, comportamiento, habito y habilitación de medios de pago para establecer el cumplimiento de las obligaciones contractuales y de nuestro objeto social.\nTRATAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Y LOS DATOS PERSONALES\nLa información que consta en las bases de datos es sometida a distintas formas de tratamiento, como recolección, intercambio, actualización, procesamiento, reproducción, compilación, almacenamiento, uso, sistematización y organización, todos ellos de forma parcial o total en cumplimiento de las finalidades aquí establecidas.\nLa información recolectada se almacena en la base de datos y sistemas de información en la ciudad de Bogotá; así mismo los datos se hallan igualmente en la república de Brasil, casa Matriz de la franquicia WISE UP en donde opera el sistema integrado de información.\nAl aceptar esta política general para el tratamiento de información y datos personales, nuestros Compradores y/o Adquirientes, Alumnos, proveedores y Colaboradores autorizan para que la información pueda ser recolectada, almacenada, tratada, actualizada, usada, circulada, entregada, transmitida o transferida, únicamente con el propósito de cumplir con la finalidad descripta en esta Política.\na) Conocer, actualizar y rectificar sus datos personales frente a los responsables del tratamiento. Este derecho se podrá ejercer, entre otros frente a datos parciales, inexactos, incompletos, fraccionados, que induzcan a error, o aquellos cuyo tratamiento esté expresamente prohibido a no haya sido autorizado.\nb) Solicitar prueba de la autorización otorgada al responsable del tratamiento salvo cuando expresamente se exceptué como requisito para el tratamiento, de conformidad con lo previsto en el artículo 10 de la ley 1581 de 2012 y demás normas complementarias y concordantes.\nd) Presentar ante la superintendencia de industria y comercio quejas por infracciones a lo dispuesto en la ley 1581 del 2012 y las demás normas que la modifiquen, adicionen o complementen.\ne) Revocar la autorización y/o solicitar la supresión del dato cuando en el tratamiento no se respeten los principios, derechos y garantías constitucionales La revocatoria y/o supresión procederá cuando la Superintendencia de Industria y Comercio haya determinado que en el Tratamiento el Responsable ha incurrido en conductas contrarias la ley y a la Constitución.\n5. DEBERES DE LOS RESPONSABLES Y ENCARGADOS DEL TRATAMIENTO DE LOS DATOS PERSONALES\nLos responsables y encargados del tratamiento de la información y los datos personales deberán cumplir los siguientes deberes, sin perjuicio de las demás disposiciones previstas en la presente ley:\nd) Realizar oportunamente la actualización, rectificación o supresión de los datos, de conformidad con esta política.\ne) Tramitar las peticiones, quejas o reclamos formulados por los Titulares en los términos señalados en la presente ley.\nf) Conservar la información bajo las condiciones de seguridad necesaria para impedir su adulteración, pérdida, consultar, uso o acceso no autorizado o fraudulento.\ng) Garantizar que la información, comunicada de forma oportuna al encargado del tratamiento sea veraz, completa, exacta, actualizada, comprobable y comprensible.\n6. CONSULTAS Y/O RECLAMOS\nCuando los Compradores y/o Adquirientes, proveedores y Colaboradores consideren que la información contenida en la base de datos de TUTOR EDITORA AP SAS, debe ser objeto de corrección, actualización o supresión, o cuando adviertan el presunto incumplimiento de cualquiera de los deberes contenidos en la ley 1581 de 2012, podrán presentar petición, queja o reclamo ante el responsable del tratamiento el cual será tramitado bajo las siguientes reglas:\na) La petición, queja o reclamo se formulará mediante solicitud dirigida a TUTOR EDITORA AP S.A.S., con la identificación del comprador y/o adquiriente, la descripción de los hechos que dan lugar a la petición queja o reclamo, la dirección, y acompañado los documentos que se quiera hacer valer. Si la petición, queja o reclamo resulta incompleto, se requerirá al interesado dentro de los cinco (5) días siguientes a la recepción del documento para que subsane las fallas. Transcurridos dos (2) meses desde la fecha del requerimiento, sin que el solicitante presente la información requerida, se entenderá que ha desistido del mismo.\nb) Una vez recibido la petición, queja o reclamo completo, se incluirá en la base de datos una leyenda que diga “solicitud en trámite” y el motivo del mismo, en un término no mayor a dos (2) días hábiles. Dicha leyenda deberá mantenerse hasta que la solicitud haya sido decidida.\nc) El término máximo para atender la petición, queja o reclamo es de quince (15) días hábiles contados a partir del día siguiente a la fecha de su recibido. Cuando no fuere posible atender el requerimiento dentro de dicho término, TUTOR EDITORA AP S.A.S, le informará al interesado los motivos de la demora y la fecha en que se atenderá su petición, la cual en ningún caso podrá superar los ocho (8) días hábiles siguientes al vencimiento del primer término.\nTUTOR EDITORA AP S.A.S. presume la veracidad de la información suministrada por nuestros Compradores y/o Adquirientes, Proveedores y Colaboradores; y no verifica, ni asume la obligación de verificar dicha veracidad ni la vigencia, suficiencia o autenticidad de los datos que cada uno de ellos proporcione. Por tanto, no asume responsabilidad por daños y/o perjuicios de cualquier naturaleza que pudieran tener origen en la falta de veracidad, vigencia, suficiencia o autenticidad de la información, incluyendo daños y perjuicios que puedan deberse a la homonimia o a la suplantación de la identidad.\nLa presente Política General de Tratamiento de Información y Protección de Datos Personales está vigente a partir del 2 de Enero de 2014, así mismo TUTOR EDITORA AP S.A.S.se reserva el derecho de modificar esta política sin previo aviso. Los cambios realizados no afectaran las obligaciones ni seguridad exigida por la normatividad vigente. Los cambios realizados podrán ser anunciados a los Compradores y/o Adquirientes, proveedores y Colaboradores a través de la página web y/o a través de correo electrónico, sin embargo usted debe comprobar nuestro sitio web frecuentemente para ver los cambios recientes.\nTUTOR EDITORA AP S.A.S.\nWise Up Colombia está vigilado por la superintendencia de industria y comercio\nwww.sic.gov.co Info@sic.gov.co Línea gratuita nacional: 018000-910165\n[/vc_column_text][/vc_tab][vc_tab title=”Habeas W SIFE GROUP SAS” tab_id=”1469231260509-2-5″][vc_column_text]\nW SIFE GROUP S.A.S\nDando cumplimiento a lo conferido tanto en la ley 1581 de 2012, como en su Decreto reglamentario 1377 del 2013, W SIFE GROUP S.A.S. a través de su página de internet wiseupcolombia.com, informa a sus compradores y/o adquirientes, Alumnos, proveedores y colaboradores lo siguiente:\nPOLÍTICA GENERAL DE TRATAMIENTO DE INFORMACIÓN Y PROTECCIÓN DE DATOS PERSONALES\nW SIFE GROUP S.A.S., domiciliada en la ciudad de Bogotá, responsable de la franquicia WISE UP para Colombia, es respetuoso de los datos personales e información que le suministran las diferentes personas. En la presente Política General de Tratamiento de Información y Protección de Datos Personales, se establecen las finalidades, medidas y procedimientos establecidos para el uso de nuestras bases de datos, así como los mecanismos con que las personas cuyos datos estén en nuestra base de datos cuentan para conocer, actualizar, rectificar, suprimir y en general hacer valer sus derechos.\nLas disposiciones contenidas en la presente Política General de Tratamiento de Información y Protección de Datos Personales serán aplicables a nuestros Compradores y/o Adquirientes, Alumnos, proveedores y Colaboradores que los hagan susceptibles de tratamiento.\nLa presente Política aplicará al tratamiento de datos personales recogidos por las franquicias de WISE UP COLOMBIA efectuado en territorio Colombiano o territorio extranjero, cuando le sea aplicable la legislación Colombiana en virtud de normas y tratados internacionales.\nSon responsables del tratamiento de los datos personales recolectados en las franquicias WISE UP COLOMBIA las sociedades comerciales:\nW SIFE GROUP 2011 SAS, con NIT. 900.435.652-4 cuyos datos de contacto son:\nResponsable: Silvia Beatriz Ruiz\nDirección: Carrera 19 # 135 – 12\nTeléfono: 7 44 23 69\nCorreo Electrónico: silvia.ruiz@wiseupbogota.com\nEn las franquicias WISE UP COLOMBIA recolectamos información y datos personales, los cuales pueden incluir, en todo o en parte según las necesidades de cada situación, entre otros los siguientes datos:\nLa información recolectada por las franquicias WISE UP COLOMBIA, tiene como finalidad principal el contacto a través de cualquier medio conocido o por conocerse, por ejemplo medios telefónicos, electrónicos (SMS, chat, correo electrónico y redes sociales), físicos y/o personales para promocionar y publicitar nuestras actividades y servicios, para fines administrativos internos y/o comerciales tales como, ofrecimiento y/o reconocimiento de beneficios propios de nuestro programa, con el fin de impulsar, invitar, dirigir, ejecutar, informar y de manera general, llevar a cabo campañas, promociones o concursos de carácter comercial o publicitario.\n5. TRATAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Y LOS DATOS PERSONALES\nLa información recolectada se almacena en las bases de datos y sistemas de información con que las franquicias de WISE UP cuentan en la ciudad de Bogotá; así mismo los datos se hallan igualmente en la república de Brasil, casa Matriz en donde opera el sistema integrado de información.\n6. DERECHO DE LOS TITULARES\n7. DEBERES DE LOS RESPONSABLES Y ENCARGADOS DEL TRATAMIENTO DE LOS DATOS PERSONALES\n8. CONSULTAS Y/O RECLAMOS\nCuando los Compradores y/o Adquirientes, Alumnos, proveedores y Colaboradores consideren que la información contenida en la base de datos de las franquicias de WISE UP COLOMBIA, debe ser objeto de corrección, actualización o supresión, o cuando adviertan el presunto incumplimiento de cualquiera de los deberes contenidos en la ley 1581 de 2012, podrán presentar petición, queja o reclamo ante el responsable del tratamiento el cual será tramitado bajo las siguientes reglas:\na) La petición, queja o reclamo se formulará mediante solicitud dirigida a W SIFE GROUP S.A.S., con la identificación del titular, la descripción de los hechos que dan lugar a la petición queja o reclamo, la dirección, y acompañado los documentos que se quiera hacer valer. Si la petición, queja o reclamo resulta incompleto, se requerirá al interesado dentro de los cinco (5) días siguientes a la recepción del documento para que subsane las fallas. Transcurridos dos (2) meses desde la fecha del requerimiento, sin que el solicitante presente la información requerida, se entenderá que ha desistido del mismo.\nc) El término máximo para atender la petición, queja o reclamo es de quince (15) días hábiles contados a partir del día siguiente a la fecha de su recibido. Cuando no fuere posible atender el requerimiento dentro de dicho término, W SIFE GROUP S.A.S., le informará al interesado los motivos de la demora y la fecha en que se atenderá su petición, la cual en ningún caso podrá superar los ocho (8) días hábiles siguientes al vencimiento del primer término.\nW SIFE GROUP S.A.S. presume la veracidad de la información suministrada por nuestros Compradores y/o Adquirientes, Alumnos, Proveedores y Colaboradores; y no verifica, ni asume la obligación de verificar dicha veracidad ni la vigencia, suficiencia o autenticidad de los datos que cada uno de ellos proporcione. Por tanto, no asume responsabilidad por daños y/o perjuicios de cualquier naturaleza que pudieran tener origen en la falta de veracidad, vigencia, suficiencia o autenticidad de la información, incluyendo daños y perjuicios que puedan deberse a la homonimia o a la suplantación de la identidad.\nLa presente Política General de Tratamiento de Información y Protección de Datos Personales está vigente a partir del 2 de Enero de 2014, así mismo W SIFE GROUP S.A.S. se reserva el derecho de modificar esta política sin previo aviso. Los cambios realizados no afectaran las obligaciones ni seguridad exigida por la normatividad vigente. Los cambios realizados podrán ser anunciados a los Compradores y/o Adquirientes, Alumnos, proveedores y Colaboradores a través de la página web y/o a través de correo electrónico, sin embargo usted debe comprobar nuestro sitio web frecuentemente para ver los cambios recientes.\nEmpieza tu Aprendizaje de Inglés\nEn WiseUp somos tus aliados en tu Aprendizaje\nSomos una Escuela Especializada en la enseñanza del idioma inglés que se preocupa porque alcances tus metas.\n8 August 2020 | 9:00 am\n+57 320 8515362


La Dependencia en Teusaquillo de Uniagraria recibió la visita internacional del Dr. Áquiles Hernández :: Uniagraria\nLa Dependencia en Teusaquillo de Uniagraria recibió la visita internacional del Dr. Áquiles Hernández\nEl lunes 22 de septiembre del presente año, nuestra Dependencia en Teusaquillo acogió en sus instalaciones al Director del Centro de Ergonomía Aplicada de España CENEA, quien desarrolló un Seminario Taller en Ergonomía.\nAprovechando esta visita se gestionaron proyectos conjuntos, en los que estudiantes y docentes de los diferentes programas académicos de UNIAGRARIA y especialmente en los posgrados, se participara activamente desde las diferentes áreas de experticia para dar respuesta a las necesidades del sector agrícola y fortalecer nuestras áreas de interés.\nAsí mismo, se desarrollará una línea especial en el área agrícola para dar respuesta a las necesidades de los campesinos y trabajadores del sector rural. Por otro lado, se dieron posibilidades de trabajo conjunto para optimizar los contenidos curriculares de las especializaciones e ingenierías, las cuales dado el contexto internacional actual deben profundizar en temas de ergonomía.Adicionalmente, se definieron áreas de acción en las que se pueden desarrollar cursos de educación permanente desde los programas académicos e ingenierías relacionadas. UNIAGRARIA agradece la presencia del Dr. Hernández en nuestra sede de Teusaquillo y augura los mejores éxitos para el trabajo conjunto que se desarrollará entre las dos instituciones.A esta visita asistieron el Ing. Jaime Roldán, Director de la Especialización en Sistemas de Gestión Integrada, Medio Ambiente y Riesgos laborales, el Dr. Cesar Beltrán, Decano de la Facultad de Ciencias Administrativas y Contables, Funcionarios del Área de Educación Permanente, Docentes Coordinadores de los Programas de Ingeniería de Alimentos, Ingeniería Industrial, de la Especialización en Sistemas de Gestión Integrada, Medio Ambiente y Riesgos laborales SG, la Especialización en SIHGA, y nuestros aliados en Colombia con quienes posterior a este primer acercamiento se firmará un convenio específico con el CENEA.\nUna Colección Espeluznante de Libros de Terror


Marruecos 2007 Archivos - El gran viaje\nPortada » Marruecos 2007\nCategoría: Marruecos 2007\nSalida en bus hacia Madrid. En el aeropuerto nos quedamos 13 personas fuera del vuelo por enfermedad de un tripulante. A Cercata le pierden la maleta y eso que no hemos despegado.\nHotel Tryp Diana, 31-3-2007, Sábado Vemos el estudio de David Yerga y una expo de jóvenes británicos. En el aeropuerto hablamos con los pasajeros, cuatro bilbaínos que van al Atlas, un matrimonio de USA con dos hijas, la pareja que se queda de un grupo, etc. 250 € de indemnización. Vuelo a Casablanca y rápido …\n1-4-2007 Domingo Desayunamos los 4 en la terraza del CTM que da a la plaza Jena el Fna, zumo de naranja, te con menta y bollos y pan con mantequilla y miel. Damos un paseo por el zoco. Callejeamos más y vamos hasta la Medersa Ben Youssef (Madraza) del centro del Zoco. Decoraciones geométricas y …\n2-4-2007 Lunes Cercata y yo madrugamos y vamos a buscar algún sitio para coger olas. Rodeamos la muralla que da al mar pero solo tiene la salida que da a la parte nueva de la ciudad. Volvemos hacia el puerto donde está descargando el pescado. Me quedo maravillado con la técnica que utilizan. El fondo …\n3-4-2007 Martes Paseito por el puerto, desayuno en una pasteleria y afeitado apurado apurado por 20 Dirhams. Cogemos un gran taxi que nos lleva hasta Imsouane, hay huelga de autobuses. El recorrido ofrece un seco y bello paisaje repleto del árbol de Argan y de vendedores de aceite de Argan. También hay pastores cuyas cabras …\n4-4-2007 Miércoles Nos levantamos a las 6:30 para coger olas. No sopla viento pero no hay tamaño. Después de mirar en la playa y el puerto nos decidimos por el puerto. Parecía que iba a ser un rollo pero al final es bastante divertido. Los tres solitos en el agua, con olas pequeñas pero muy …\n5-4-2007, jueves. Nos levantamos a las 7, pero esta vez ya hay otros 4 surfers en el agua. El baño no es tan bueno como el del martes, hace más viento, a pesar de que hay más tamaño de olas. Una foto de Imsouane con buenas condiciones. Desayunamos en el hotel que hay al lado …\n6-4-2007, viernes. Madrugamos un poquito para bañarnos en la playa de Aouir. Esta vez viene Aitziber para probar a coger olas con el corcho. Nos damos un bañito corto ya que no hay nada de olas, lo justo para pillar espumillas. Los 3 chicos nos vamos a Anza, un supuesto secret. El spot está enfrente …\nAouir III y Marrakech II\n7-4-2007, sábado. Hoy se han dado las mejores condiciones del viaje para coger olas, lo cual no quiere decir que fuesen estupendas. Sin embargo me he levantado tarde y cuando he subido a la terraza, sobre las 8:00, para ver las olas me ha parecido que estaba como los demás días anteriores. Así que con …\n8-4-2207, domingo. Me levanto pronto y voy a la plaza a por un té. Vuelvo al Riad para que me digan donde hay un Hamman. Un niño me hace de guía. Este Hamman es un poco caro, 100 MAD por todo masaje incluido. Primero estoy un buen rato sobre una piedra bien caliente hasta que …


EFEMÉRIDES MEXICANAS: 121 AÑOS DEL NACIMIENTO DEL FUNDADOR DE EXCÉLSIOR\n121 AÑOS DEL NACIMIENTO DEL FUNDADOR DE EXCÉLSIOR\n1575. El capitán Alberto del Canto, funda la villa de Santiago de Saltillo (hoy ciudad capital del Estado de Coahuila), de la que fue su primer alcalde mayor.\n1858. El día 21, al triunfo del Plan de Tacubaya, es depuesto el presidente Comonfort, por lo que en esta fecha, una Junta de Representantes de los Estados, nombra Presidente interino de la República al general Félix Zuloaga (quien tomará posesión al siguiente día).\n1867. Recién establecido el gobierno del presidente Juárez en la ciudad de Zacatecas el general Miguel Miramón lo ataca y Juárez casi cae prisionero, por lo que para poner a salvo a su gente, la moviliza hacia Jerez, ciudad del mismo estado.\n1870. Nace en Cosamaloapan, Veracruz, Benito Fentanes, quien destacará como inquieto educador, poeta, político, periodista y escritor de cuidado estilo. Ha de morir en el puerto de Veracruz, el 22 de junio de 1953.\n1889. Nace en San Andrés Chalchicomula (hoy Ciudad Serdán), Puebla, Rafael Alducín, quien habrá de distinguirse como periodista progresista. A él le tocará fundar el 18 de marzo de 1917, el diario nacional Excélsior, donde a través de sus páginas promoverá la institución del "Día de la Madre", lo cuál logrará el 10 de mayo de 1922. Ha de morir en la Ciudad de México, el 19 de marzo de 1924.\nImagen propiedad de La Jornada http://www.jornada.unam.mx/2005/12/31/Images/sem-excel2.jpg\n2008. El Banco de México formaliza la entrada en vigor de la Tasa de Fondeo Bancario en sustitución del 'corto' como instrumento de política monetaria. El banco central aclara que continuará inyectando o retirando toda la liquidez faltante o sobrante del sistema a través de estas operaciones.\nPublicado por Rubén Alberto Moreno Zavala el viernes, enero 22, 2010


¿Sobreprotegerlo es desprotegerlo? - Centro Lingoreta\nEstaréis conmigo en que hoy si a nuestro hijo le llaman la atención en el colegio por motivos la mayor parte de las veces justos, no solo no “reforzamos” ese castigo impuesto por una persona que en definitiva le está inculcando conocimientos, pero también principios, normas y valores, sino que acudimos corriendo al centro para increpar y cuestionar al profesor de turno incluso en algunas ocasiones casi de forma violenta.\nPues aunque sea difícil resumir en estos temas y más, de un modo tan general sería el de aceptar y asumir que nuestros hijos tendrán que caerse sí o sí para aprender a levantarse porque… ¿es posible salvarlos de todos y cada uno de los escollos con los que se encuentren? Evidentemente no. El camino de su vida será como una\ntravesía que en ocasiones tendrá mares embravecidos que harán que se hundan sí, pero también aprenderán a no ahogarse. Nuestra tarea debe ser, a mi juicio, la de sostenerlos para ayudarles a flotar pero no la de ahogarnos por ellos. Y esto… ¿cómo se hace? Pues primeramente no olvidando nunca que aunque fomentemos un clima de confianza mutua somos sus padres y no sus amigos. Es necesario y casi obligatorio saber decir no porque debemos y tenemos que poner normas y límites desde el minuto uno. ¡Ojo!, con esto no defiendo el no sistemático ya que siempre respetando el nivel cognitivo del niño debemos dialogar y explicar las razones de ese no e incluso, si procede, llegar a acuerdos satisfactorios para ambas partes. Por otra parte, ¡tranquilos! que los niños NO se traumatizan porque se les castigue pero eso sí, de una manera contingente o inmediata (de nada sirve decirle un martes “ya verás el castigo que te pone tu padre cuando llegue el viernes de su viaje”), llevando ambos progenitores una misma dirección a ese respecto ya que si no, flaco favor le hacemos al menor mostrándole informaciones contradictorias o incluso opuestas (si el padre lo castiga, la madre no puede ni debe levantárselo y a la inversa) e imponiendo castigos justos y que podamos cumplir (quitarle la televisión un mes es un poco mucho ¿no? Además, lo más probable es que al tercer día el niño ya esté viendo la tele y lo que pretendíamos con el castigo no\nhabrá tenido su efecto).\nDicen que una despedida es necesaria para volver a reencontrarse así que yo, ya me despido. Mientras, atrévete a educar a los tuyos sin que tus propios miedos te hagan sobreprotegerles en exceso que ya habéis visto que es algo que no lleva, en general, al puerto correcto.\nArtículo: Diego Ortega Moreira.


Pascual: "Veremos si venir jugando finales nos ayuda" - Periodista Digital\nEl entrenador del FC Barcelona Lassa, Xavi Pascual, ha comentado este martes antes del inicio del ‘play-off’ de la Euroliga contra el Lokomotiv Kuban Krasnodar, con los primeros partidos este miércoles y viernes en Rusia, que puede que el hecho de haber tenido un ‘Top 16’ más duro y exigente les ayude en los finales de partido contra unos rusos que son la mejor defensa de la competición, empezando por el primer duelo que será ya «una gran final».\n«Se verá si el empuje de venir jugando finales nos ayuda al final de los partidos. Veremos si el que ha estado más tranquilo o más apurado saca rendimiento, pero es difícil de prever. Si piensas en más adelante estás fuera, hay que vivirlo en el momento con la máxima intensidad y pensar que el primer partido ya es una gran final», señaló en rueda de prensa.\nEn este sentido cree que la presión del ‘Top 16’ les puede ayudar ahora. «El calendario nos ha perjudicado mucho, porque de las primeras jornadas en tres jugábamos en pista de Olympiacos, Madrid y CSKA. Sabíamos que era posible que viviéremos desde atrás la clasificación. Haber vivido esta presión en ‘Top 16’ nos ayuda a estabilizarnos y a ser más competitivos y vivir el día a día al máximo de las posibilidades», reconoció.\nY, pese a tener el factor pista en contra, quiere verlo como algo positivo. «No es una garantía aunque nos hubiera gustado tenerlo. Es un reto, vamos a Krasnodar a ganar y traer la eliminatoria al Palau. En este caso la experiencia está igualada, y tener el factor pista en contra, cuando estás ahí, debemos mirarlo como positivo. Tenemos que ir a ganar mínimo un partido allí y traer la eliminatoria a casa», reconoció.\n«Después de haber superado el ‘Top 16’, que ha sido muy interesante desde el principio en un grupo cualificado como ‘el de la muerte’, afrontamos estos cuartos de final con la intención de dar un paso más, que la dificultad del ‘Top 16’ no nos haga frenar y arrancar este primer partido puestos en la competición. Sabemos que el Lokomotiv ha tenido una trayectoria más cómoda pero debe encorajinarnos», manifestó.\nPese a ello cree que el Krasnodar es «uno de los cinco mejores equipos de Europa» del momento. «Es un equipo que tiene todo y que tiene como característica que todos sus grandes pueden tirar desde fuera y penetrar. Hace que genere espacios diferentes en su ataque, se mueven muy bien en los partidos ajustados de punto a punto a final de partido», apuntó.\n«En Randolph, Singleton o Delaney tienen eficacia. Y defensivamente es diferente también, al tener un equipo tan versátil y atlético les permite hacer variantes. La capacidad atlética les lleva a ser la mejor defensa del campeonato de momento, indica la dificultad de jugar contra ellos y que los partidos debes ganarlos poco a poco, la diferencia puede que no sea alta. Nos hemos preparado para empezar el ‘play-off’ en una buena dinámica y con buena predisposición para ganar. Tengo la sensación de que lo haremos bien», se sinceró.\nDe momento ya han jugado contra ellos en la Fase Regular con un balance de 1-1. «Las dos veces jugamos bastante bien, aquí ganamos y allí llevamos el peso del partido y estuvimos por delante bastante tiempo. Perdimos por tres rebotes perdidos consecutivos, y fallamos dos tiros abiertos en momentos decisivos. Pero fue un partido del estilo que acostumbran, de poca anotación y punto a punto y dos acciones que deciden. Pienso que los dos equipos estamos en mejor momento, debemos mejorar en detalles», asestó.


Braquioplastia en Guadalajara. Las mejores clínicas y centros\nBraquioplastia en Guadalajara (España). Principales clínicas y centros.\nLos mejores centros de Braquioplastia en Guadalajara. Pide un presupuesto de Braquioplastia en Guadalajara y serás atendido por los mejores equipos de profesionales de la estética de Guadalajara (España).\nMAPA DE CENTROS Centros en GUADALAJARA provincia de Braquioplastia\nEl precio medio del servicio de Braquioplastia en Guadalajara es de 500€.\nClínicas Braquioplastia Zamora\nClínicas Braquioplastia Huelva