El COITT es, desde octubre de 2011, Entidad Acreditada por la Secretaría de Estado de Telecomunicaciones e Infraestructuras Digitales (anteriormente Secretaría de Estado de Telecomunicaciones para la Sociedad de la Información) para la Verificación de Proyectos de ICT en las condiciones indicadas en el RD 346/2011. El número asignado por la SETID (antes SETSI) es el 0201. Desde abril de 2013 también es entidad de inspección acreditada por ENAC con acreditación nº 280/EI487.\nPuede consultar las tarifas de verificado de proyectos pulsando en el siguiente botón:\nDescargar tarifas de verificado de proyectos\nLa Entidad de verificación del COITT como parte de su compromiso con la calidad en la prestación de su servicio dispone de una sistemática para la recepción, gestión y tratamiento de las muestras de disconformidad con cualquier parte de su servicio (reclamación) o contra la decisión tomada en la verificación (apelación verificado ICT).\nPara hacer llegar el motivo de su queja, el remitente puede usar cualquiera de los medios habilitados:\nFormulario de: Sugerencias, solicitudes de información pública, observaciones, quejas , reclamaciones y apelaciones verificados ICT.\nEdgar Neville, Nº 33, Local, 28020 Madrid-(Att Secretaría Técnica)\nLas quejas serán tratadas por el responsable técnico de la Entidad de Verificación en el menor tiempo posible y se informará al remitente de la:\nA la información que se intercambie con la entidad de verificación, relacionada con el verificado de documentos de ICT, podrá acceder el personal de las siguientes entidades: COITT, plataforma que aloja los servidores informáticos y los encargados de su mantenimiento, auditores internos y externos (ENAC) y responsable de calidad; todos ellos tienen firmados los correspondientes compromisos de confidencialidad de datos. Asimismo, la Secretaría de Estado de Telecomunicaciones e Infraestructuras Digitales (SETID) también podrá tener acceso a dicha documentación.\nDe conformidad con lo dispuesto en el Reglamento (UE) 2016/679 de 27 de abril (GDPR) y la Ley Orgánica 3/2018 de 5 de diciembre (LOPDGDD), le informamos que los datos personales y dirección de correo electrónico del interesado, serán tratados bajo la responsabilidad de COLEGIO OFICIAL DE INGENIEROS TECNICOS DE TELECOMUNICACION por un interés legítimo y se conservarán mientras ninguna de las partes se oponga a ello. Los datos no serán comunicados a terceros, salvo obligación legal. Le informamos que puede ejercer los derechos de acceso, rectificación, portabilidad y supresión de sus datos y los de limitación y oposición a su tratamiento dirigiéndose a C/ Edgar Neville, 33, Bajo - 28020 MADRID (Madrid). Email: info@coitt.es. Si considera que el tratamiento no se ajusta a la normativa vigente, podrá presentar una reclamación ante la autoridad de control en www.aepd.es.\nDatos de contacto del DPO: C/ Edgar Neville 33 - dpo@coitt.es


Profesor español Pau Ferrer dictará Curso Internacional y Seminario en la EIB » EIB\nEl Dr. Pau Ferrer es profesor del Departamento de Ingeniería Química de la Universidad Autónoma de Barcelona, y se encuentra de paso por la Escuela de Ingeniería Bioquímica, por invitación del profesor Germán Aroca.\nEn esta ocasión dictará el LXIV Curso Internacional de Ingeniería Bioquímica titulado “Biología Sintética, de Sistema e Ingeniería Metabólica en Levaduras”, orientado a alumnos de postgrado, investigadores y profesores, el cual se llevará a cabo los días lunes 23 y martes 24 de marzo, de 14:30 a 18:00 horas en el Auditorio de nuestra Escuela.\nEl curso se ordenará en cuatro módulos: Plataformas “ómicas” para el análisis global y cuantitativo de la fisiología de levaduras; Biología de sistemas e ingeniería metabólica; Biología sintética: diseño de cepas; y Técnicas de alto rendimiento (high throughput) para la mejora de cepas.\nEl viernes 27 de marzo, el profesor Pau Ferrer dictará el seminario "Estrategias de ingeniería metabólica de Komagataella (Pichia) pastoris para la producción de proteínas recombinantes", a las 11:45 horas, en el Auditorio EIB.


Finalización del proyecto europeo ECVET4e-inclusion - Fundación Esplai\nFundación Esplai se reunió entre el 28 y el 30 de Agosto en Bruselas, en la sede de AID (Actions Intégrées de Développement ), con el consorcio de entidades que han desarrollado el proyecto europeo ECVET4e-inclusion (European Credit system for Vocational Education and Training for E-inclusion ) desde Septiembre de 2014 con la doble finalidad de dar por cerrado el proyecto y realizar un seminario con técnicos socioeducativos y representantes de entidades sociales y educativas de Bruselas para presentar los resultados finales.\nHan sido tres años durante los que se ha seguido la línea iniciada con dos proyectos anteriores (Raise4e-inclusion y VET4e-inclusion), en los que Fundación Esplai también participó, para combatir la brecha digital, intercambio de buenas prácticas y dar visibilidad a la importancia de la figura del dinamizador socio-digital (e-facilitator) y su profesionalización como figura clave del proceso de e-inclusión de los grupos más vulnerables de la sociedad.\nA lo largo de este período hemos cumplido satisfactoriamente los objetivos propuestos al inicio del proyecto (todas las producciones desarrolladas estarán disponibles en la Web del proyecto a partir del mes de septiembre):\nIntensificar los esfuerzos en la labor de profesionalización de la figura del dinamizador socio-digital definiendo su perfil profesional (competencias y conocimientos).\nDefinir un perfil formativo para que el dinamizador o Telecentro puedan crear formaciones cumpliendo los estándares del Sistema Europeo de Créditos para la Educación y la Formación Profesionales (ECVET)\nCrear un manual para e-tutores (tutores de formación online)\nAmpliar el currículo formativo para dinamizadores creando un nuevo módulo formativo para dinamizadores (Aprender las habilidades básicas del dinamizador socio-digital) en cinco idiomas disponible ya en el Moodle del proyecto. El módulo formativo se puede descargar libremente desde la misma página.\nDesde Fundación Esplai nos llena de orgullo poder participar en iniciativas con entidades y organizaciones de los distintos países europeos con nuestras mismas preocupaciones y objetivos con la finalidad de intercambiar buenas prácticas y avanzar en la e-inclusión de los grupos más vulnerables de la sociedad a través de la figura central del dinamizador socio-digital (e-facilitator).\nEntrada anterior“Juventud comprometida con la participación” es el eje del Foro17 de Fundación EsplaiEntrada siguienteEnvía candidaturas a los Premios Fundación Esplai a la Ciudadanía Comprometida


Warcry Nighthaunt Warband - Azkaban Juegos\nImpulsados por un odio devorador hacia los seres vivos, estos horrores espectrales se extienden por los Reinos en grandes huestes, matando todo a su paso. Sólo recuerdan débiles ecos de su pasado, fragmentos de la persona que fueron y recuerdos medio borrados de los sucesos que les llevaron a su situación actual. Esto basta para mantenerlos en un estado de tormento perpetuo, lo que complace al cruel Nagash.\nEn ocasiones, el Gran Nigromante reunirá grupos más pequeños de Nighthaunts para llevar a cabo una tarea particularmente delicada. Su naturaleza incorpórea y la resistencia a la mayoría de daño físico hacen que los espectros sean particularmente adecuados para tales misiones.


Memoria de 'La más grande'\nHOMENAJE A MARY SÁNCHEZ\n12/03/2007 - 19:09h\nNo es el primer homenaje que recibe pero seguro que el de este martes será el más especial de su dilatada carrera. Mary Sánchez se subirá la noche de este martes al escenario del Alfredo Kraus con Los Bandama, María del Mar Bonet, María Merida, Mariví Cabo, Rosa Madeira, Perico Lino (Los Gofiones) y la Orquesta Sinfónica de Las Palmas con la colaboración de Felipe Amor. El acto en honor a la cantante partió de la Asociación El Salitre que entendía que "a la mejor de Gran Canaria había que devolverle parte de lo que ella hizo por nosotros, tanto en Canarias como en el mundo".\nLa de Mary Sánchez ha sido una carrera marcada por el trabajo incansable y el amor a su tierra, presente en todas sus canciones. Hasta en 43 países ha interpretado folías y malagueñas con esa maravillosa voz que la ha convertido en La más grande de Gran Canaria.\nAunque su retirada de los escenarios parece cercana, Mary Sánchez se resiste a la llegada de ese día. Esta fuerza de la naturaleza no está hecha para encerrarse en casa y desaparecer. Han sido muchos años de carrera y miles de representaciones en su espalda pero Canarias en sol mayor seguirá sonando.\nEste martes a las 20.30 la acompañarán en el escenario viejos conocidos como Los Bandama pero también supondrá el encuentro con otra grande de la música tradicional: María del Mar Bonet. La coincidencia la ha propiciado Dania Dévora, directora de DD&Company Producciones y encargada de la dirección del espectáculo.\nBonet a la que le une a Sánchez su condición de isleña y su amor a la música tradicional explica que su actuación de este martes no será sólo un homenaje a la cantante De La Isleta al Refugio sino a toda Canarias, un archipiélago del que considera que mantiene "muy alto" su folklore. Un hecho, dice, que choca con el resto del país "donde hay una especie de complejo de inferioridad por nuestras raíces, lo viejo ya no interesa".\nLa cantautora mallorquina cantará El Teide en la nube gris e interpretará junto a la galardonada Madre Canaria. María del Mar Bonet, una de las artistas más representativas de la cançó catalana, sólo tiene palabras de elogio para la canaria. "No la conocía personalmente pero me encanta lo que hace y lo que ha hecho con la música tradicional isleña. Para mí es un honor y un lujo actuar con ella", asegura.\nUn honor que comparte Mariví Cabo, "para mí es un orgullo y un honor que de la gente joven que está cantando ahora mismo sea yo la que comparta el día de su homenaje con ella", dice. Cantará junto a la homenajeada Gracias por nacer canaria y Siete rosas. Además interpretará en solitario una versión del Gran Canaria de Melián.\nMary Sánchez hará frente a los malos presagios que deparan los martes y trece porque por eso es la más grande.


SOUR DIESEL GRANEL PREMIUM - Crypta Growshop\nSOUR DIESEL GRANEL PREMIUM\nInicio / Granel Premium / G.Feminizada / SOUR DIESEL GRANEL PREMIUM\nSOUR DIESEL GRANEL PREMIUM cantidad\nSKU: sku-10329 Categorías: G.Feminizada, Granel Premium\nProveniente de linajes históricamente excepcionales, que a través de los años, han reflejado el más notable trabajo botánico de la old american school. De padre ChemDow y de madre O.G Kush, produce unos enormes cogollos de coloraciones muy hermosas y exóticas.\nDe tamaño medio, desarrolla una estructura de tallo central claramente definido, que puede ser podado, para aumentar la estructura, por ende la producción, ya que su vigor hibrido, la hacen ser, sencillamente extraordinaria.\nDe sabor metálico y acido, desprende notas terrosas y profundamente narcóticas, que se van fundiendo con los aromas que se producen en la molienda, que se intensifican al momento de quemarla, ya que su denso y grueso humo, envuelven cada rincón de la atmosfera.\nDe cultivo simple y sencillo, demanda solamente una correcta nutrición, ya que su extraordinario vigor hibrido, la hacen ser muy resistente a condiciones medioambientales adversas, sean excesos o carencias, se repone rápidamente, para volver a llenar de vida, cada rincón de tu jardín.\nGenotipo: Feminizada, indica dominante\nLinaje: Chemdaw x O.G Kush\nFloración: 60  70 dias\nPotencia: 22% THC\nProducción: Indoor 550  600 gr/m2  Exterior directo al suelo, sembrada en primavera, alcance fácilmente los 600  800 grs/ planta\nEfecto: Muy intenso e inmediato, cerebralmente fuerte y muy psicoactivo, analgésico, contemplativo, muy creativo,\nreflexivo, sencillamente hermosa y agradable sensación.\nCHEESE F1 FEM GRANEL PREMIUM\nMAZAR AUTO GRANEL PREMIUM\nAMNESIA LEMON AUTO GRANEL PREMIUM


3. La jaula del pájaro | Más allá de la Escuela Sabática\nadventista, adventistas, crisol, cristo, escuela, escuela sabática, jesús, la jaula del pájaro, sabática\n3. La jaula del pájaro\nIn 2007 4to Trimestre on octubre 16 , 2007 at 2:21 pm\nLos textos de estudio de esta semana son: Éxodo 14; 15:22-27; 17:1-7; Proverbios 3; Lucas 4:1-13; 1 Pedro 1:6-9\nPor cuestiones de tiempo y extensión nos limitaremos a analizar dos de los hechos propuestos por el autor. El acontecimiento de la persecución del pueblo de Israel por los egipcios, y la tentación de Jesús en el desierto.\n1. INTRODUCCIÓN: Dios es luz, y no hay ninguna tiniebla en él\nEn el día sábado el autor extrae una metáfora utilizada por Ellen White en Ministerio de Curación página 374. Esta metáfora es la que dio lugar a definir el nombre de la lección de esta semana: “La jaula del pájaro”.\nEl folleto dice en el último párrafo, tras comentar la metáfora, lo siguiente:\n“Nota que el que lleva el pájaro a la sombra es el amo mismo. Es fácil comprender que Satanás cause dolor, pero ¿tomaría Dios mismo una parte activa en conducirnos al crisol, en el que experimentamos confusión y dolor?” (destacado nuestro)\nAsí como todas las parábolas de la Biblia tienen una función práctica para enseñar una enseñanza espiritual superior, esta metáfora está cumpliendo la misma función. Ahora bien, todas las parábolas, también, tienen limitaciones interpretativas. Es decir, para extraer las enseñanzas prácticas y reales de las parábolas se requiere hacer un ejercicio interpretativo correcto. No todos los elementos de una parábola son exactos y perfectos a la hora de hacer una traslación o proyección a la vida real. Lo mismo ocurre con esta metáfora/parábola de la jaula del pájaro.\nCon esto quiero decir lo siguiente. La metáfora utilizada simplemente nos debe enseñar que en los momentos de oscuridad o dificultad debemos tener plena convicción de que Dios está con nosotros, pendiente de nuestras vidas, y APROVECHARÁ esa CIRCUNSTANCIA de oscuridad, permitiéndola (es decir no eliminándola con su omnipotencia) para que comprendamos y aprendamos mejor su voluntad en nuestra vida, y de esa manera nos enseñe el camino correcto.\nAhora bien, decir que es Dios quien CREA o GENERA (al ser Él quien “cubre la jaula”) con un acto DELIBERADO (voluntario), la OSCURIDAD, dejando a sus hijos sumidos en ella, salvo que se interprete como lo hemos comentado arriba, es una absoluta barbaridad desde el punto de vista bíblico. Debemos cuidar nuestras expresiones a la hora de intentar explicar estas realidades espirituales, porque pueden ser fácilmente mal interpretadas por quienes tienden a pensar que Dios es un ser “caprichoso” que escoge métodos diversos, incluso contrarios a su naturaleza, para “pulir” a sus hijos. No, este no es el Dios de la Biblia, en absoluto.\nEn otras palabras: Dios no produce o crea sufrimiento de sus manos, se vale del sufrimiento (producto del pecado, no de Dios) para transformarlo (tal como hemos visto la semana pasada) en gozo, perfección y alabanza.\nSin embargo, es necesario agregar, y comprender, que el “sufrimiento” humano (que es intrínseco a su propia naturaleza) puede comprenderse de diferentes maneras (sobre todo desde puntos de vista más filosóficos). En este sentido, todo cambio y aprendizaje genera en el hombre “sufrimiento”. Las cosas y los seres humanos “sufren” cuando cambian, crecen, se desarrollan, etc. Desde este punto de vista sí es posible comprender que cuando Dios nos comunica su voluntad, o busca a través de sus mandatos nuestro desarrollo, está motivando de alguna manera el “sufrimiento” del crecimiento, pero:\nEn definitiva, bíblicamente, nadie puede decir que es Dios quien “cubre” a sus hijos, con sus manos, y voluntariamente los deja en plena “oscuridad”. Sencillamente porque Dios está “para dar luz a los que habitan en tinieblas”, (Lucas 1:79), y no al revés. Porque “el que anda en tinieblas, no sabe a dónde va” (Juan 12:35), porque “¿qué comunión tienen la luz con las tinieblas” (2 Corintios 6:14), y porque “Dios es luz, y no hay ninguna tiniebla en él” (1 Juan 1:5), ¿Cómo entonces, podría crearla, generarla y enviarla a sus hijos?\nPor tanto, es necesario, a la hora de analizar los textos de esta semana, procurar leer detenidamente el texto, comprender su contexto, y concluir hasta donde la revelación nos lo permita.\n2. ¿Dios manda a los egipcios a seguir a los israelitas?\nEn el segundo párrafo, última parte del día domingo, se dice lo siguiente:\n“Cada parte de su viaje fue conducido por Dios mismo. Pero considera adónde los llevó primero: ¡a un lugar en el que el mar estaba delante de ellos, las montañas a ambos lados y el ejército de Faraón estaba por detrás, a la vista de ellos!” (destacado nuestro)\nPara comprender realmente si fue Dios quien produjo el dolor y sufrimiento en los Israelitas dejándolos encerrados en el desierto frente al mar, y así recibir instrucción divina, debemos estudiar Éxodo 14 (completo).\nDel versículo 1 al 4 de Éxodo 14, Dios anticipa a Moisés lo que deben hacer y lo que les sucederá en consecuencia.\n1. Acamparán junto al mar (Versículo 2)\n2. El Faraón pensará que están encerrados (Versículo 3)\n3. El Faraón los seguirá (Versículo 4)\n4. Y Dios será glorificado en el Faraón (Versículo 4)\nEsto es una pequeña profecía que Dios revela a Moisés. Es decir, Dios revela parte de su omnisciencia a Moisés. Pero esto no significa que sea Dios quien haya CREADO todas esas circunstancias. Esto debe quedar muy claro. La omnisciencia divina no es contraria al libre albedrío de los seres humanos. Dios adelanta a Moisés la DECISIÓN que tomará el Faraón, al ver a los egipcios junto al mar. Pero no fue Dios quien intervino la voluntad del Faraón par que esto suceda.\nPara verlo más claro, fíjense que después de esta revelación profética (está anticipando lo que sucederá en un futuro inmediato), a partir del versículo 5, y hasta el 20, se describen los hechos tal como sucedieron en la historia desde el punto de vista puramente humano. Si nosotros, o Moisés, no hubiésemos recibido la revelación anterior (versículo 1 al 5), esto es lo que sucedió (cumpliéndose, evidentemente, lo que Dios ya sabía por su propia naturaleza omnisciente):\n“Cuando le anunciaron al rey de Egipto que el pueblo había huido, Faraón y sus siervos cambiaron de actitud hacia el pueblo, y dijeron: ¿Qué es esto que hemos hecho, que hemos permitido que Israel se fuera, dejando de servirnos? Y él unció su carro y tomó consigo a su gente; y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los demás carros de Egipto, con oficiales sobre todos ellos. Y el SEÑOR endureció el corazón de Faraón, rey de Egipto, y éste persiguió a los hijos de Israel, pero los hijos de Israel habían salido con mano fuerte. Entonces los egipcios los persiguieron con todos los caballos y carros de Faraón, su caballería y su ejército, y los alcanzaron acampados junto al mar, junto a Pi-hahirot, frente a Baal-zefón” Éxodo 14:5-9 (LBLA – destacado nuestro)\nFijaos bien que quién toma las decisiones en todo momento es el Faraón, y en todo caso su gente (no es Dios).\n1. Cambiaron de actitud hacia Israel\n2. Unció su carro\n3. Consiguió gente\n4. Persiguieron a Israel\n5. Y los alcanzaron junto al mar\nTodo esto lo hizo el Faraón y su gente porque CAMBIARON DE ACTITUD. Es decir, se dieron cuenta que estaban perdiendo un gran capital humano para su imperio viendo como se marcha toda su servidumbre.\nResulta imprescindible hacer un paréntesis y aclarar aquí la expresión del versículo 8 “Y el SEÑOR endureció el corazón de Faraón, rey de Egipto” (LBLA). Si entendemos que literalmente Dios endureció el corazón del Faraón, entonces sí debemos aceptar que Dios generó absolutamente todos los detalles y circunstancias de la historia, sin embargo esto no es así.\nPara la mente hebraica decir que “Dios endurece el corazón del Faraón” o que “el Faraón endurece su corazón frente a Dios” es exactamente lo mismo. Tenemos infinidad de ejemplos que demuestran esta forma de mentalidad hebrea. Sólo a modo de ejemplo presentamos aquí dos ejemplos.\n1. En Jeremías 44:7-11, tenemos las siguientes dos declaraciones:\na. “¿Por qué os hacéis un daño tan grande a vosotros mismos cortando de entre vosotros a hombre y mujer, niño y lactante de en medio de Judá, sin que os quede remanente, provocándome a ira con la obra de vuestras manos, quemando sacrificios a otros dioses en la tierra de Egipto, adonde habéis entrado a residir, de modo que seáis exterminados y vengáis a ser maldición y oprobio entre todas las naciones de la tierra?” Jeremías 44:7-8 (LBLA – destacado nuestro)\nb. “He aquí, volveré el rostro contra vosotros para mal, y para destruir a todo Judá” Jeremías 44:11 (LBLA – destacado nuestro)\nLa pregunta es: ¿Fue Dios quien volteó su rostro para mal (como dice el versículo 11) o fueron las acciones propias del pueblo que se hacen daño a sí mismos?. La respuesta, desde el punto de vista del pensamiento hebreo, es LAS DOS COSAS SON UNA MISMA REALIDAD. O sea, es exactamente lo mismo, para el hebreo, decir que “Dios voltea su rostro en relación a los hombre”, como que “los hombres voltean su rostro en relación a Dios”.\n2. Fijaos en estos dos textos bíblicos en relación a la historia de Job:\na. “Satanás salió de la presencia del SEÑOR, e hirió a Job con llagas malignas desde la planta del pie hasta la coronilla” Job 2:7 (LBLA – destacado nuestro)\nb. “Entonces todos sus hermanos y todas sus hermanas y todos los que le habían conocido antes, vinieron a él y comieron pan con él en su casa; se condolieron de él y lo consolaron por todo el mal que el SEÑOR había traído sobre él. Cada uno le dio una moneda de plata, y cada uno un anillo de oro” Job 44:11 – segunda parte (LBLA – destacado nuestro)\nLa pregunta, nuevamente, es: ¿Fue Satanás quien hirió a Job (tal como se declara en Job 2:7) o fue el Señor quien lo trajo a él (Job 44:11)?. La respuesta, nuevamente, es que ambas forman parte de una realidad expresada de manera diferente. Para la mente hebrea decir “el mal que el SEÑOR había traído sobre él” (explicación de lo que le estaba aconteciendo), es lo mismo que decir que Dios permitió que “Satanás hiera a Job” (lo que realmente sucedió).\nEsta realidad comentada en Jeremías y en Job es una constante en todo el A.T. y en la mentalidad hebrea. Así, concluimos nuevamente que para la mente hebraica decir que “Dios endurece el corazón del Faraón” (es una expresión hebraica) que quiere decir que “el Faraón endurece su corazón frente a Dios” (que es lo que ocurrió), y que para la concepción hebrea no creaba ningún mal entendido.\nCerrado el paréntesis del versículo 8 de del capítulo 14 de Éxodo, estamos en condiciones de continuar con la historia de la huida del pueblo de Israel, la actitud del Faraón y los egipcios, y la omnisciencia divina.\n“Y al acercarse Faraón, los hijos de Israel alzaron los ojos, y he aquí los egipcios marchaban tras ellos; entonces los hijos de Israel tuvieron mucho miedo y clamaron al SEÑOR. Y dijeron a Moisés: ¿Acaso no había sepulcros en Egipto para que nos sacaras a morir en el desierto? ¿Por qué nos has tratado de esta manera, sacándonos de Egipto? ¿No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: “Déjanos, para que sirvamos a los egipcios”? Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto. Pero Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes y ved la salvación que el SEÑOR hará hoy por vosotros; porque los egipcios a quienes habéis visto hoy, no los volveréis a ver jamás. El SEÑOR peleará por vosotros mientras vosotros os quedáis callados. Entonces dijo el SEÑOR a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que se pongan en marcha. Y tú, levanta tu vara y extiende tu mano sobre el mar y divídelo; y los hijos de Israel pasarán por en medio del mar, sobre tierra seca. Y he aquí, yo endureceré el corazón de los egipcios para que entren a perseguirlos; y me glorificaré en Faraón y en todo su ejército, en sus carros y en su caballería. Entonces sabrán los egipcios que yo soy el SEÑOR, cuando sea glorificado en Faraón, en sus carros y en su caballería. Y el ángel de Dios que había ido delante del campamento de Israel, se apartó, e iba tras ellos; y la columna de nube que había ido delante de ellos, se apartó, y se les puso detrás. Y vino a colocarse entre el campamento de Egipto y el campamento de Israel; y estaba la nube junto con las tinieblas; sin embargo, de noche alumbraba a Israel, y en toda la noche no se acercaron los unos a los otros” Éxodo 14:10-20 (LBLA – destacado nuestro)\nFijaos ahora en estas dos realidades bíblicas:\n1. Los hijos de Israel tuvieron miedo, clamaron al SEÑOR y reclamaron a Moisés las circunstancias por las que estaban pasando, quejándose. Sin embargo, Moisés que sabía lo que ocurriría porque Dios se lo adelantó, les dice “No temáis….”, y les explica porqué.\n2. Todos estos acontecimientos tiene una finalidad clara que Dios adelantó a Moisés en el versículo 4 (Dios sería glorificado en el Faraón) y que vuelve a confirmar en el vers 18 “Entonces sabrán los egipcios que yo soy el SEÑOR, cuando sea glorificado en Faraón”.\nY finalmente el versículo 31 dice:\n“Cuando Israel vio el gran poder que el SEÑOR había usado contra los egipcios, el pueblo temió al SEÑOR, y creyeron en el SEÑOR y en Moisés, su siervo” (LBLA – destacado nuestro)\nHemos profundizado en la historia bíblica de Éxodo 14 con el fin de clarificar algunos aspectos que traen especial confusión a la hora de comentarlos. La conclusión es la siguiente:\nDios saca a su pueblo de la esclavitud de Egipto utilizando a su profeta Moisés. Cuando el Faraón ve que “sus” siervos se escapan “cambia de actitud” y decide seguirlos (aunque Dios sabía que esto sucedería y se lo había adelantó a Moisés, esto no significa, desde un punto de vista puramente bíblico y hebraico, que fue Dios quien intervino la voluntad el Faraón y produjo dichas decisiones y acciones). Por esta razón el pueblo de Israel se vio “encerrado” entre el desierto y el mar (no porque Dios haya mandado al Faraón y a su gente a perseguirles, sino porque el Faraón y su gente decidieron que no podían perder la servidumbre de Israel). Por este motivo el pueblo de Israel tuvo miedo, y reclamaron a Moisés dichas circunstancias. Pero como Moisés ya había sido alertado de lo que ocurriría, les pide al pueblo que no teman.\nToda esta historia tuvo una DOBLE FINALIDAD.\n1. Dios demostró a los egipcios que Él es el SEÑOR (Éxodo 14:18)\n2. El pueblo de Israel creyó en Él, y en su profeta Moisés (Éxodo 14:31)\nPor tanto y tal como hemos adelantado en el comentario de la semana pasada, las “pruebas de fuego”, o más concretamente el “crisol” tiene la finalidad de perfeccionar la fe de los creyentes, y glorificar a Dios mostrando a los no creyentes quién es el verdadero Dios (aunque estos no crean en Él).\nNo es bíblico pensar que todos los acontecimientos y circunstancias ocurridos han sido generados por Dios. Dios permite que ciertas decisiones y acciones humanas ocurran, y se vale de ellas para transformarlas en un BENEFICIO tanto para los creyentes como para los no creyentes (el creyente confirma su fe, y el no creyente reconoce, al menos, que Dios es Dios, enfrentándolo a una nueva oportunidad de toma de decisión personal a favor del Creador).\n3. ¿Fue Jesús impulsado por el Espíritu para ser tentado?\nAnalicemos los textos que relatan la historia. Este relato forma parte de los sinópticos, por tanto debemos tener en cuenta toda la información registrada en dichos libros para sacar conclusiones coherentes y correctas.\nBásicamente los textos en cuestión son:\nLucas 4:1-3 “Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y fue llevado por el Espíritu en el desierto por cuarenta días, siendo tentado por el diablo. Y no comió nada durante esos días, pasados los cuales tuvo hambre. Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan” (LBLA – destacado nuestro)\nMateo 4:1-3 “Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, entonces tuvo hambre. Y acercándose el tentador, le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan” (LBLA – destacado nuestro)\nMarcos 1:12-13 “Enseguida el Espíritu le impulsó* a ir al desierto. Y estuvo en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás; y estaba entre las fieras, y los ángeles le servían” (LBLA – destacado nuestro)\nSi analizamos detenidamente el texto, llegaremos a la siguiente conclusión (que demostramos con los textos entre paréntesis)\nJesús fue llevado o impulsado por el Espíritu a ir al desierto (Lucas y Mateo dicen que fue “llevado”, y Marcos dice que fue “impulsado” por el Espíritu). Su objetivo era ayunar. Y esto es lo que estuvo haciendo durante cuarenta días (Según Lucas “no comió nada durante esos días”; Mateo dice claramente “después de haber ayunado… tuvo hambre”, y Marcos no nos da ninguna información al respecto) Cuando se cumplió este plazo, y Jesús tenía hambre, se acercó el tentador y procuró tentarlo (Lucas dice claramente “tuvo hambre….Entonces el diablo de dijo…”, Mateo dirá “…tuvo hambre. Y acercándose el tentador, le dijo…”, Marcos no ofrece información alguna de tiempos).\nPor lo tanto la evidencia demuestra que Jesús estuvo cuarenta días en el desierto ayunando (no siendo tentado), y que luego, cuando tuvo hambre, aprovechó el diablo para acercársele y tentarle.\nEl único de los tres registros que produce cierta confusión es el texto de Mateo cuando dice claramente lo siguiente “Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo”. Sin embargo debemos tener en cuenta dos cuestiones, para comprenderlo correctamente:\n1. Los sinópticos nos ofrecen todos los datos necesarios (como ya hemos demostrado) para saber qué ocurrió y con qué cronología. Por tanto, no podemos sacar esta expresión del contexto sinóptico.\n2. Pero más importante es la expresión equivoca que se utiliza. Decir “para ser tentado”, no significa necesariamente una finalidad (es decir objetivo previsto), sino también una consecuencia. Para que se entienda mejor les ofrecemos un ejemplo.\nUn hombre se despide de su mujer para hacer ejercicio de caminata por la calle. Después de haber caminado 2 kilómetros es atropellado por un coche que circulaba alocadamente. Un testigo presencial podría decir que el hombre salió a caminar, y después de andar 2 kilómetros fue atropellado por un coche. Pero, a su vez, su mujer (que se quedó en su casa) podría concluir diciendo “mi marido salió a la calle para ser atropellado por un coche” (este “para” resaltado, no fue una finalidad u objetivo por parte del marido, sino el resultado final o consecuencia de haber salido. Nadie interpretaría en esta frase que el marido salió esperando ser atropellado, o con ese objetivo en mente).\nMe gustó este comentario. Destaca desde una perspectiva teológica y práctica los puntos mas importantes de la leccion.\nGracias por esa explicacion.\nJuan Isidro Brito 20 octubre 2007 at 2pm\n[…] para contestar a tu pregunta, primero quisiera hacer un repaso de lo expuesto en “La jaula del pájaro” (que fue donde comentamos que Dios no deja deliberadamente a los hombres en […]\n5. Calor extremo « Más allá de la Escuela Sabática 6 noviembre 2007 at 11am\n[…] para tentarle. Lee en nuestro comentario “La jaula del pájaro“, el epígrafe “3. ¿Fue Jesús impulsado por el Espíritu para ser tentado?” (allí explicamos con más detalle, analizando los sinópticos, nuestra declaración […]\n8. La intensidad de su caminar « Más allá de la Escuela Sabática 23 mayo 2008 at 9am\nHay expuesto un estudio de investigación histórica en http://www.lascosasdechurruca.com, que está dando que hablar por lo que desvela, a partir de las pistas salidas de un curioso librito, que devuelve a su origen los perdidos escenarios bíblicos, desde donde los escritos toman sentido literal, y los mitos pierden su condición.\nvidal 3 julio 2009 at 12pm\n« Before 2. Los crisoles que vendrán octubre 10 , 2007\nAfter4. Ver el rostro del Orfebre octubre 25 , 2007 »


En veredas de La Unión mejorarán la iluminación\nLas veredas Mazorcal y San Juan, del municipio de La Unión, serán las favorecidas con el proyecto que actualmente desarrolla la Administración Municipal y la Empresa de Servicios Públicos para mejorar la iluminación de las veredas.\nEl proyecto que está siendo desarrollado por la empresa Soluciones Empresariales del Oriente con la certificación de EPM y tiene un costo de 360 millones de pesos, incluye los estudios, la licencia de funcionamiento, la auditoría externa a cargo de MASORA, con el acompañamiento de un ingeniero eléctrico y un supervisor interno. Al momento se han instalado 140 luminarias led.\nCon esta pretensión de mejorar la iluminación de las veredas, se ha logrado instalar el 90% de las luminarias, para esto fue necesario ubicar postes, transformadores y nuevas trenzas para la conducción de energía.\nPor solicitud de EPM, es indispensable efectuar la corrección de algunos postes para certificar el efectivo funcionamiento de la energía eléctrica.\n← ¿Le irá bien? La nueva profesión a la que se medirá Bad Bunny y que sorprendió a muchos\nAntioquia Libre de Analfabetismo graduó a 305 personas en Sonsón →


¿Adorable o indignante? Niño de cuatro años muestra cómo usar un rifle\nInicio / #LoMásTrinado / ¿Adorable o indignante? Niño de cuatro años muestra cómo usar un rifle\nMaverick fue grabado utilizando un arma mientras hablaba con una mujer durante el encuentro de la Asociación Nacional del Rifle, celebrado en Dallas, Texas.\nKendall Jones grabó el momento y contó como ella misma había comenzado a operar armamento a los 8 años. Además añadió que el “niño se veía adorable”.\nEsto de inmediato causó polémica en las redes sociales, pues algunos usuarios no están de acuerdo con que niños tan pequeños las utilicen.\nEn el video se ve cómo Jones, quien se dedica a la caza, entabló una conversación con pequeño.\n“¿Cómo te llamas?”, preguntó la mujer.\nLa cazadora le pidió al chico que le mostrara lo que sabía hacer y este sorprendió con sus habilidades.\nEl video se volvió viral y llamó la atención de Shannon Watts, fundadora de Moms Demands, organización que se dedica a concientizar frente al porte de armas.\nDesde su cuenta de Twitter, Watts comentó frente a este hecho:\n“5.790 niños estadounidenses reciben tratamiento médico cada año por una lesión relacionada con armas de fuego; El 21% de esas lesiones son involuntarias. Aproximadamente 1.300 niños mueren anualmente por una lesión relacionada con armas de fuego en los Estados Unidos”.\nLas imágenes reavivaron el debate frente a este tema en Estados Unidos, donde cada 64 días ocurre una nueva matanza, según un estudio de la Universidad de Harvard.\n#LoMásTrinadoEstados UnidosVideos ViralesNoticias Curiosas


Publican lineamientos para procesar a jueces, no a magistrados - Criterio Hidalgo\nInicio / Noticias / Hidalgo / Publican lineamientos para procesar a jueces, no a magistrados\njulio 16, 2019 Hidalgo, Noticias Deja un comentario\nEl Consejo de la Judicatura local dio a conocer ayer los lineamientos para poder iniciar procesos administrativos contra jueces y funcionarios del Poder Judicial de Hidalgo; sin embargo, exentan a los magistrados estatales.\nEl órgano indica que las quejas se tendrán que iniciar de oficio y que el trámite constará de cuatro etapas: el inicio del procedimiento, la investigación, la determinación de la probable responsabilidad y la sanción, en su caso.\nSegún lo publicado en el Periódico Oficial del Estado de Hidalgo (POEH), mediante el convenio 21/2019 se exenta del proceso a los altos mandos del ente.\n“El presente acuerdo tiene por objeto establecer los procedimientos para garantizar los principios que rigen el servicio público y para identificar, investigar, determinar y sancionar las responsabilidades administrativas de los servidores públicos del Poder Judicial con excepción de los integrantes del Tribunal Superior de Justicia (TSJH) y del Tribunal de Justicia Administrativa (TJAH)”, cita el convenio inscrito en el Tomo CLII.\nSegún lo determinado por la Judicatura estatal, las conductas por las que iniciarán procesos de responsabilidad penal son ejercer consignas, encargo, comisiones o cualquier acción que genere subordinación de alguna persona o poder; inmiscuirse indebidamente en asuntos que competen a otra autoridad judicial; tener una “notoria ineptitud” o descuido en el desempeño de las funciones o labores que deban realizar.\nAdemás, conocer sobre algún asunto o participar en algún acto para el cual se encuentren impedidos, no informar al representante del Poder Judicial en el estado cualquier acción tendiente a vulnerar la independencia de la función legal, así como llevar a cabo una o más conductas de naturaleza sexual, valiéndose de su posición jerárquica, entre otras.\nDelinean el procedimiento\nUna vez iniciada una queja contra un funcionario del Poder Judicial estatal, en caso de ser anónima, debe estar acompañada de pruebas; posteriormente, se realizará una audiencia pública\nEl día de la comparecencia el funcionario debe rendir un informe y aportar evidencia para su defensa\nLuego, en 20 días, la autoridad deberá recabar la información presentada y emitir un acuerdo\nCinco días después se abrirá un período de alegatos y se deberá emitir una resolución 30 días más tarde\nLos términos en todas las etapas podrán ampliarse según la complejidad de los asuntos, de acuerdo con los lineamientos publicados ayer\nEtiquetasCLII Consejo de la Judicatura poder judicial de hidalgo poeh TJAH TSJH\nPrevio Tras asalto, duplican policías de vigilancia en Zempoala\nPróximo Verano a la francesa\nEn vivo: discute Congreso la Interrupción Legal del Embarazo en Hidalgo\n¿Será ley? En VIVODiscuten la Interrupción Legal del Embarazo en Hidalgo Posted by Criterio Hidalgo …


Altstadt-Engel (Ratisbona, Alemania) - Hotel Opiniones - TripAdvisor\nLos 47 Ratisbona hoteles\nPuesto n.º19 de 47 hoteles en Ratisbona\nAlemán primero Español primero Francés primero Inglés primero Italiano primero Cualquiera Lo más reciente en español Ullans\n¿Estuviste en Altstadt-Engel? Compartí tus experiencias Escribí tu opinión\nInformación adicional sobre Altstadt-Engel\nEstilo del hotel: Puesto n.º19 de 47 hoteles en Ratisbona\n$920 - $1.267\nPropietarios: ¿cuál es su versión de la historia? Si usted administra o es propietario de Altstadt-Engel, regístrese ahora y obtenga herramientas gratuitas para mejorar su perfil, atraer nuevas opiniones y responder a quienes opinan. Gestione la ficha de su perfil Hoteles relacionados... ACHAT Plaza Herzog am Dom\nGuía gratuita de Ratisbona Conseguí tu guía de los mejores hoteles, restaurantes y cosas que hacer en este lugar. Altstadt-Engel fotos (4 fotos de viajeros) Hoteles cerca de Ratisbona\nFlexistay London Serviced ApartHotel en Londres


Innovar y emprender para crecer. - El Rancagüino\nInnovar y emprender para crecer.\nPresidente Corporación Pro O’Higgins\nGerente Asuntos Corporativos Agrosuper\nLa recuperación del empleo, el levantamiento gradual de la movilidad de las personas y la apertura del comercio nos permite mirar con cierto optimismo el futuro de la economía regional y del país.\nEl COVID-19 impactó de diversas formas nuestra vida, nos enfrentó a nuevos escenarios, difíciles e inexplorados, los que modificaron profundamente la forma en que vivimos y nos relacionamos con el entorno. Sin embargo, muchos de estos desafíos se transformaron en oportunidades, tales como el auge de la conectividad digital a través del teletrabajo y el comercio online.\nEn este escenario, la innovación permanente ha sido una herramienta para adaptarse y resolver las nuevas necesidades de los ciudadanos, lo que junto al emprendimiento se ha transformado en parte esencial del desarrollo económico del país. Prueba de ello son las más de 19.000 empresas que se han creado durante la pandemia.\nDurante este periodo vimos cómo los emprendedores fueron capaces de reinventarse, encontrando cientos de oportunidades para desarrollarse y tengo la convicción de que, a medida que avancemos hacia la “normalidad”, veremos reflejado los frutos de ese esfuerzo y trabajo.\nPara continuar por esta senda es necesaria la participación del mundo público, privado y académico, impulsando iniciativas que fomenten la innovación y el emprendimiento, buscando transformar los desafíos en oportunidades para continuar aportando al desarrollo sustentable de la región y del país. Por eso, la invitación es a ver, escuchar, probar, confiar, concretar y crecer porque ideas hay muchas.


El poder de las primeras líneas en el cuento – La Caracola Editores El poder de las primeras líneas en el cuento |\n02/07/2013Blog, DebateAndrés Cadena, cuento, Fuerzas ficticias, narrativa\nEn la novela se gana por puntos, dice Julio Cortázar: en el cuento, hay que ganar por K.O. Y el primer golpe puede ser la clave del desenlace que nos tire a la lona. La fuerza en los inicios de los cuentos funciona no solo como un gancho para que el lector no salte al siguiente sin detenerse, sino como el primer abrazo de la narración para el lector. Aquí les transcribimos un par de inicios poderosos y de distinto tono (entre el impacto y la morosidad) que tomamos de Fuerzas ficticias, de Andrés Cadena, ganador del Premio Pichincha Cuento 2012.\nVeinticinco años atrás, había estado a punto de matar a su hermana, bajo un algarrobo durante una fresca tarde de carnaval, en la casa de campo de la familia. El recuerdo llegó ahora cristalino a la mente de Andrés, en la acera frente al parque, con un destello de sol que, sobre el perfil de la montaña, le encandiló los ojos. Y fue como si todo ocurriera de nuevo, como si aquel episodio de hubiese agazapado en silencio entre él y su hermana, y recién ahora habría alcanzado su desenlace.\nCaminan por una calle con nombre de mujer. Llevan las manos en los bolsillos y, por momentos, los codos de sus abrigos oscuros se rozan en medio del frío. Dos niños los pasan por un lado en sus bicicletas y el murmullo de sus risas se pierde en pocos segundos.\n—Sabíamos que algún día tenía que pasar, ¿no? –dice la mujer.\nEl hombre no la mira. Ve al frente; la montaña al otro lado de la alargada ciudad se nimba con un fino resplandor violeta.\nObra negra (fragmento)\nLa potencia narrativa avanza con diferentes ritmos, pero siempre con pasos firmes en los cuentos de Andrés Cadena. Si no han tenido la oportunidad de leerlos, busquen el libro y vívanlo en su lectura.\nLos invitamos a compartir con nosotros esos inicios cautivadores de sus autores favoritos y también a probar mostrarnos algunos de los suyos.


Promoción y Estudio de la No Violencia Activa: Día Internacional de la Objeción de Conciencia\nEl 15 de mayo en todo el mundo se celebra el día internacional del Objetor(a) de Conciencia. En Chile lo celebramos desde una tribuna no oficial, desde la tribuna marginal. Han pasado ya casi 18 años de la vuelta a la democracia y todavía no existe un reconocimiento al Derecho de Objeción de Conciencia, a pesar de estar ratificado por Chile a través del artículo 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, según la interpretación recomendada en la Resolución 1987/46 de la Comisión de DDHH de Naciones Unidas.\n¿Cuánto tiempo tendrán que esperar los chilenos y las chilenas para que sea reconocido este Derecho Humano?\nLa Objeción de Conciencia es el Derecho que tenemos a rehusar al Servicio Militar Obligatorio bajo el fundamento de razones de Conciencia, es decir, razones filosóficas, religiosas, políticas, humanitarias, etc. ¿Por qué el Estado niega el derecho de no querer tomar las armas y aportar a la sociedad de otra manera?Es increíble que en pleno siglo XXI el Estado de Chile no sea capaz de entender que la defensa de un país no se realiza sólo a través de las armas, sino también a través de la cooperación, la solidaridad, el diálogo, la diplomacia y la integración. Nuestro país sigue aumentando el gasto militar, sigue utilizando el método disuasivo de la defensa a través de la ostentación del potencial militar. ¿Por qué no difundir también abiertamente las iniciativas para construir la paz? ¿Por qué no legislar para construir la paz?\nLa Objeción de Conciencia estuvo a punto de integrarse a la legislación chilena en el año 2005 como causal de exclusión al Servicio Militar Obligatorio, pero debido a la ignorancia de algunos y el rechazo de otros finalmente no llegó a buen término muriendo en la Cámara Alta con la estocada certera de la extinta bancada militar y la bancada de Oposición.\nHoy, la situación no es muy distinta. El conocimiento sobre el tema, si bien ha mejorado respecto a 18 años, todavía sigue siendo un tema marginal. En este sentido la sociedad civil ha hecho un gran esfuerzo por poner el tema en la agenda pública y también por difundir las ideas y prácticas de la Cultura de la Paz en la ciudadanía. Pero no basta. Esperamos un mejor y fuerte compromiso de la presidenta Michelle Bachelet en acoger las peticiones que cada año realizan cientos de jóvenes que apelan a la Objeción en Conciencia, así como poner urgencia al proyecto de ley que su gobierno envió al Parlamento el año 2006, en el contexto de las 36 medidas prioritarias de su Gobierno. Tomando su compromiso y palabras, queremos que el reconocimiento de este derecho y otras formas de servicios de carácter social sean reconocidos por el Estado.\nInvitamos al gobierno a sumarse en la construcción de un país que promueve la Paz, que construye la Paz, que produce el encuentro, no sólo a través de plazas que permanecen cerradas a la ciudadanía, sino que a través de medidas concretas como el reconocimiento legal del Derecho Humano a la Objeción de Conciencia al servicio militar obligatorio y el establecimiento de políticas especificas para el fortalecimiento de la integración latinoamericana y la construcción de un país NOVIOLENTO, que cree en la diplomacia y en la razón no sólo como conceptos abstractos, sino que como una praxis, que sería el modelo de actuar de una democracia moderna.\nMantendremos las conversaciones con el gobierno de la presidenta Bachelet, insistiendo en que se debe reconocer este derecho fundamental de los seres humanos y reconocer, además, otro tipo de servicios en los cuales se pueda servir al país no a través de las armas, sino de manera no-violenta, como ya lo hacen miles y miles de personas que trabajan voluntariamente por la creación de un Chile más justo, solidario y de relaciones no violentas.\nExigimos al gobierno de la presidenta Bachelet que cumpla sus compromisos. Éste se autodenomina Gobierno Ciudadano, lo cual quiere decir que debiese ser un gobierno inclusivo, que escucha a la ciudadanía y que ésta efectivamente participa, no como espectadores y espectadoras, sino como creadores y creadoras de cambios concretos para un país donde impere la Justicia de la mano de la Paz.\nLos esperamos este 16 de mayo a las 18.00 horas en la Plaza de la Constitución a manifestarse y exigir el reconocimiento del derecho a la Objeción de Conciencia al servicio militar obligatorio.\nConvoca: Red Chilena de Objeción de Conciencia al Servicio Militar Obligatorio (ROC-Chile)\nAmnistía Internacional, Sección Chilena / Agrupación de Educación para la Paz, "PAZ Y ACCION" / Centro Ecuménico "Diego de Medellín" / Comunidad Papa Juan XXIII / Comisión Chilena Pro Derechos Juveniles, CODEJU / Confraternidad Cristiana de Iglesias / Corporación de Derechos Ciudadanos, SEAL / Corporación de Promoción y Defensa de los Derechos del Pueblo (CODEPU) / Corporación Servicio Paz y Justicia, SERPAJ-Chile / Departamento Justicia Paz y Ecología, CONFERRE / Pastoral Juvenil de la Iglesia Evangélica Luterana de Chile / Vicaría Pastoral Social y Vicaría Pastoral de los Trabajadores del Arzobispado de Santiago\nContacto: Luis Venegas 9 150 3119\nPublicado por Juan Aviñó en 6:11


10 películas LGBTIQ que quizá no conoces | Sector Cine\n10 películas LGBTIQ que quizá no conoces\nPor: Adrián Yóguez Foto: Lacuna Films 29. Jun. 2019\nCerramos el “Mes del Orgullo” recordando 10 buenas películas con temática LGBTIQ que quizá aún no conoces.\nEn la madrugada del 28 de junio de 1969, un grupo compuesto por jóvenes homosexuales, lesbianas y transexuales, decidió alzar la voz en contra del sistema represivo del que era víctima y acorraló a un grupo de policías que efectuaban una redada en el Stonewall Inn, un famoso bar frecuentado, en su mayoría, por la comunidad homosexual neoyorquina.\nA partir de ese hecho histórico, que es reconocido como el catalizador del movimiento moderno que lucha por reconocer los derechos de las minorías ante la sociedad conservadora, junio se convirtió en el mes del Orgullo LGBTIQ. En México, fue hasta hace 41 años que se comenzó a marchar para exigir derechos igualitarios para todos los ciudadanos.\nHoy, en el marco del final del Pride Month y la Marcha del Orgullo en México, presentamos una lista con 10 películas de temática LGBTIQ que quizá no conocías.\nDir. Jean Marc Vallée\nAntes de irrumpir en la escena cinematográfica hollywoodense con la desgarradora El club de los desahuciados (Dallas Buyers Club), Jean Marc Vallée llevó a los pantallas canadienses la conmovedora historia de Zachary Beaulieu (Émile Vallée y Marc-André Grondin), un joven que, en medio de su salida del clóset, entra en conflicto con sus padres quienes, alienados con la noticia, lo obligan a salir con chicas que comparten sus costumbres católicas.\nAcreedora del premio Queer Palm en la 66° edición del Festival de Cine de Cannes, esta película toma lugar en un lago rodeado por montañas y árboles, donde un grupo de hombres, en su mayoría homosexuales, acuden a practicar cruising. En medio de un ambiente repleto de promiscuidad, Franck (Pierre Deladonchamps) un asiduo visitante, se enamora de Michel (Christophe Paou), un hombre atractivo, pero sumamente peligroso.\nDir. Hong Khaou\nEscrita y dirigida por Hong Khaou, Lilting gira en torno a la muerte de Kai (Andrew Leung), un joven de ascendencia chino-camboyana, que deja a una madre alienada (Pei-Pei Cheng) y a un amante (Ben Whishaw) con quien mantuvo una relación por casi cuatro años; ambos unidos por el sentimiento de pérdida, pero separados por las barreras del lenguaje.\nBasada en la obra teatral homónima escrita en 1985 por Larry Kramer, Un corazón normal gira en torno a la crisis del VIH que atacó, principalmente, a la comunidad homosexual neoyorkina durante la década de los años 80, centrándose en los esfuerzos de activistas homosexuales y doctores por desestigmatizar la epidemia.\nBasada en el aclamado cortometraje brasileño Yo no quiero volver solo (Eu Não Quero Voltar Sozinho), este coming of age sigue la vida de Leonardo (Ghilherme Lobo), un joven ciego en busca de independencia, cuya vida da un giro de 180° después de conocer a Gabriel (Fabio Audi), un enigmático joven con el que compartirá más que una amistad.\nDir. Olivier Ducastel y Jacques Martineau\nCon marcadas influencias del cine de Agnès Varda, connotada directora impulsora de la Nouvelle vague, los cineastas Olivier Ducastel y Jacques Martineau cuentan la historia de Théo (Geoffrey Couët) & Hugo (François Nambot), dos jóvenes franceses que tras conocerse en un club de sexo, pasan la noche juntos en un hospital después de tener relaciones sexuales sin protección.\nEn Tierra de Dios, su debut como director, el británico Francis Lee presenta la historia de Johnny Saxby (Josh O'Connor), un joven granjero que vive embelesado por los placeres del alcohol y el sexo casual hasta que conoce a Gheorghe Ionescu (Alec Secareanu), un trabajador migrante de origen rumano con quien inicia una tórrida relación.\nEl panadero de Berlín\nEsta película germano-israelí cuenta la historia de Thomas (Tim Kalkhof), un solitario panadero alemán que mantiene un tórrido romance con Oren (Roy Miller), un hombre israelí casado que viaja frecuentemente a Berlín por asuntos de negocios. Un día, cuando Oren no responde sus llamadas, Thomas descubre que su amado falleció en un accidente en su país natal. En busca de respuestas, Thomas viaja al país asiático y visita el café de Anat, la viuda de Oren. Sin revelar su identidad, consigue un trabajo en la cocina del café y alquila un apartamento en la ciudad.\nDir. Arantxa Echevarría\nEsta película, ganadora del Premio Maguey a la Mejor Ópera Prima en la edición 34 del Festival Internacional de Cine de Guadalajara (FICG), gira en torno a la vida de Carmen (Rosy Rodríguez) y Lola (Zaira Romero), dos jóvenes gitanas residentes de los suburbios madrileños que intentan sobrellevar su romance, pese a las inclemencias y discriminaciones sociales a las se ven inmersas.\nEste coming of age canadiense sigue la historia de Franky Winter (Josh Wiggins) y Ballas Kohl (Darren Mann), dos jóvenes, mejores amigos desde la infancia, cuyas vidas y familias se ven dramáticamente alteradas después del incidente inesperado en la noche de una fiesta de cumpleaños.\nMás sobre cine gay en Sector Cine:\n5 películas para celebrar el orgullo LGTIQ\nLos mejores personajes gay del cine contemporáneo


Incorporan la delegación de Trabajo local a la Red Federal de Servicios de Empleos | Diario La Voz de Zárate\nIncorporan la delegación de Trabajo local a la Red Federal de Servicios de Empleos\nLa conexión de la delegación regional del Ministerio de Trabajo de Zárate con la Red Federal de Servicios de Empleo permitirá el acceso y carga de empleadores en una plataforma informática a la que también tendrá acceso la Oficina de Empleo municipal. De esta manera se fortalecerá la intermediación con personas desocupadas o que intenta modificar su situación laboral que se haya sumado a las bases de datos existentes.\n“Estamos incorporando a la delegación regional de Trabajo a la Red Federal ya en forma operativa, como en cada una de las delegaciones del Ministerio en la provincia”, informó José Cuartango, coordinador de Políticas de Empleo, tras la reunión que mantuvo ayer en la mañana con el delegado regional de Trabajo, Marcos Kogan, y representantes de la Oficina de Empleo del Municipio.\nEn diciembre del año pasado se firmó un convenio marco que contempla la incorporación de la provincia Buenos Aires a la Red Federal de Servicios de Empleo. A partir de esa incorporación, se convirtió en la primera en formar parte de la red que surgió con la creación de las oficinas municipales de empleo.\n“Estamos iniciando la capacitación para que haya un referente de empleo, quien va a tener acceso a la información y cargará, en simultáneo, empleadores incorporados a las bases de dato del Ministerio que deberá mantenerse actualizada”, informó Cuartango, “tenemos que fortalecer el proceso de intermediación laboral, entre empleadores y quienes buscan trabajo”. Proceso que, según indicó, demoraría un mes.\nA partir de esta semana, se trabajará articulada y coordinadamente entre ambas carteras de Trabajo en la intermediación y colocación laboral. Esto es, ayudando a cubrir vacantes en empresas u otras organizaciones que requieran personal, mediante la colocación de las personas que reúnen los perfiles adecuados a los puestos solicitados.\n“Esto es importante para brindar a todos los empleadores de la zona una posibilidad más de incorporación de personal”, agregó por su parte el delegado de Trabajo local, Marcos Kogan.\nLa tarea principal de la Red es interrelacionar el conjunto de herramientas de políticas activas de empleo y las oportunidades de trabajo originadas en el sector privado de la economía con las personas desocupadas o aquellas que buscan mejorar su situación laboral.\n“Tenemos una rúbrica de empleadores que vienen a fijar su historia respecto a sus empleados y por eso tenemos un importante registro que vamos a incorporar a esa red y, a su vez, coordinar con el Municipio para que se prevea el ingreso de nuevo personal capacitado según lo que se busca desde el sector privado”, informó Kogan.\nEn este marco la Oficina de Empleo Municipal funcionará como un organismo técnico que relaciona la oferta y demanda de trabajo, brindando información y orientación para el empleo y la capacitación en forma gratuita. A la vez, son una vía de información y acceso a diversos programas sociales que ejecuta el Estado, tendientes a aumentar la empleabilidad y el empleo.\n“Zárate está trabajando muy bien en esto”, dijo Kogan sobre el organismo municipal, “pero hay carencia de información y buscadores, a través de esta nueva herramienta se va a poder agilizar”.\nMarcos Kogan y José Cuartango dialogaron con LA VOZ


l menos 14 niños del Chocó han muerto de hambre este año\nParticipa en el tema l menos 14 niños del Chocó han muerto de hambre este año en el foro Politica y Sociedad.\nAl menos un muerto en Panamá durante despeje policial de vía bloqueada por indígenas WeBMaSTeR_ShEvI Politica y Sociedad 0 05-02-2012 11:28:12\nEn Casanare, 23 niños indígenas habrían muerto de hambre armando2007 Politica y Sociedad 6 23-01-2012 20:31:30\nAl menos 28 heridos y un muerto deja accidente entre Miranda y Corinto Demetria Politica y Sociedad 0 11-04-2011 01:31:28\nAl menos un muerto en el terremoto de 6,8 grados en Birmania WeBMaSTeR_ShEvI Politica y Sociedad 0 24-03-2011 22:02:31\n29-04-2012 , 21:43:58 #1\nl menos 14 niños del Chocó han muerto de hambre este año Calificación: de 5,00\n"Se le dejó la ropita que tenía y la envolvimos en la sábana. Así la enterramos", contó Rodrigo Sintúa, tío de la niña, quien dijo que no rezaron y que una cruz de palo marcó el lugar donde quedó sepultada.\nLa de Andágueda no es la única denuncia. Óscar Cerezo, del cabildo de Tiravenado, de Lloró, dijo que este año 7 niños han muerto "por falta de alimento y enfermedades".\nArsenio Dequia, del cabildo Camicad, de Carmen del Darién, reportó que en el 2012, en su comunidad, 4 niños han muerto "por diarrea y mala alimentación". Denis Cabezón, del pueblo wounaan, confirmó que en estos primeros meses del año, 4 niños han fallecido por las mismas causas.\nSegún el defensor regional del Pueblo, Víctor Raúl Mosquera, en este grave asunto se confía en el reporte de las autoridades indígenas. "Esas cifras son ciertas, aunque las autoridades tienen una carencia de registro", dijo.\nPara el gobernador del Chocó, Luis Gilberto Murillo, la situación de los indígenas es "muy grave" y, por eso, le pidió al Gobierno Nacional que "declare la emergencia y destine los recursos necesarios".\n"A estas comunidades debe llegarles el Gobierno con programas de salud y nutrición, porque la Gobernación no tiene recursos para ello", afirmó el mandatario regional.\n"Los actores armados han confinado a los indígenas y el riesgo de las minas los alejó de las parcelas. Además, en muchas ocasiones, lo poco que producen es arrasado por los combatientes", dijo Fredy Lloreda, encargado de temas indígenas en la Gobernación.\n'Los indígenas acuden a los centros médicos tarde'\nSegún el alcalde de Riosucio (Chocó), Cecilio Moreno, no se puede culpar al Estado por la desnutrición de los menores. "Los indígenas primero tratan a los niños con medicina tradicional y, cuando ya no hay nada que hacer, recurren a un centro médico", dijo. Luis Peña, de la comunidad guanac, está de acuerdo: "Aquí hay 7 niños desnutridos, según Bienestar Familiar, pero las mamás no permitieron que los hospitalizaran porque no están acostumbradas a tratar con los blancos".\nRe: l menos 14 niños del Chocó han muerto de hambre este año\n29-04-2012 , 21:50:08 #2\nRespuesta: l menos 14 niños del Chocó han muerto de hambre este año\nQue tristeza mientras se gastan los dineros publicos en cumbres, armas y corrupcion, los niños que debian tener mayores garantias de supervivencia son los mas desprotegidos ... Donde esta los Comisarios de Familia, las Gestoras Sciales, ICBF y las politicas publicas de nivel municipal, departamental y nacional en atencion a niños, niñas y adolecentes.... los familiares de los menores debian demandar al estado por su negligencia.....\n30-04-2012 , 22:29:03 #3\nVarias cosas para comentar. Manejar un país no es tan simple como hacer mercado en la casa. Los dineros no están revueltos y no se gasta a voluntad del gobernante. Como hay pobres, entonces gastemos el dinero en los pobres.\nEl asunto es más complejo. Hay que gastar en educación, en salud, en infraestructura, en funcionamiento, en justicia, seguridad, etc. Uno de los rubros es atender poblaciones vulnerables y no siempre el dinero alcanza, por corrupción, ejecución precaria o bajos ingresos.\nAsí que nada tiene que ver que la Gobernación del Chocó no atienda la nutrición, con que se gaste dinero en una Cumbre, porque esto pertenece al presupuesto del Gobierno central. Por ello, para fortalecer las finanzas de los departamentos fue que el presente gobierno tramitó la ley de regalías.\nEsto quiere decir que se busca que se redistribuyan mejor los ingresos provenientes de la minería y en especial, del petróleo, para fortalecer las finanzas departamentales y municipales. Los resultados deben verse en los próximos años.\nAhora, en el presente, hay que tener en cuenta que el país funciona con base en presupuestos, donde se fijan rubros específicos y el Estado, al dividir los ingresos, hace todo lo posible para que se cubran la mayor parte de las necesidades.\nSi un gobernante, saca dinero destinado para educación, por ejemplo, y se lo gasta en atender el problema de nutrición incurre en un delito llamado peculado por aplicación oficial diferente y no solo pierde el puesto sino que se va a la cárcel.\n30-04-2012 , 23:25:57 #4\nTriste lo que pasa en este departamento cubano...\n30-04-2012 , 23:54:13 #5\nSi bien sabes dentro de los planes de desarrollo debe haber presupuesto destinado a la niñez adolecencia y ancianos totalmente diferentes a los de atencion a vulnerables, o de educacion o salud.\nademas las regalias por el usufructo de los recursos como mineria o petroleo q reciben choco pueden perfectamente destinarlos a salud educacion infraestrctura entre otros como lo dice la ley pero si vas a ver los requisitos se les complicaron a los municipios para la asignacion de estos recursos, y tenemos q tener encuenta q los entes de control investigan si existe o no la inversion de recursos.\nademas con voluntad politica puede contracreditar que es normal en una administarcion de recursos, para q estos sean utilizados en lla atencion vital y la proteccion de la dignidad humana de la niñez, adolecencia y ancianos , se puede declarar una emergencia manifiestas, pero esta ultima a los mandatarios no les gusta porq tendrian encima a los entes de control.\ncomo se observa asi le asignen los recursos necesarios los mandatarios de turno nunca les va hacer sufieciente ese presupuesto y mas se gastan en la parte logistica q lo real q llega a la poblacion afectada eso se llama corrupcion\npor otro lado los recursos q se invirtieron en la cumbre servian para fortalecer la asistencia a la niñez, adolecencia y ancianos en el pais en general mas no para pasear una serie de personajes q no traen beneficios reales a la poblacion solo aprovechan su cuarto de hora como para jugar un partido o ir a la sierra nevada o simplemente echarse una canita al aire como realmente ocurrio, buscaban impulsar la imagen de seguridad y tranquilidad de un pais o una ciudad sabiendo q escondieron a hasta los mendigos taparon la realidad.\npara terminar Por falta de atencion del estado y estar vulnerando la constitucion y la ley los familiares de los menores debian demandar a estado sea representado en el ICBF MUNICIPIO DEPARTAMENTO o NACION por su negligencia en la atencion oportuna de los menores\nÚltima edición por jodido_pateo; 01-05-2012 a las 00:07:39\n01-05-2012 , 07:44:20 #6\nla corrupcion es un costal roto ,y en el choco es donde mas se practica..que tristeza ,padres irresponsables que traen ninos a sufrir.\n01-05-2012 , 08:26:51 #7\nUn pedacito de Cuba en Colombia.\n01-05-2012 , 11:05:08 #8\nQue lastima lo que pasa en lugares con tanta riquezas como el Choco, mientras qu muchos piensan que los problemas son causados por la violencia no se dan cuenta que estos son consecuencia de problemas como estos, debido a la corrupción y el abandono del estado.\n01-05-2012 , 13:41:38 #9\nEsto es de no creer, como puede ser que gente muera de hambre en un lugar donde la comida practicamente crece silvestre en cada árbol alrededor..????\nLas tierras son increiblemente fértiles y la disponibilidad de presas de caza, ni se diga.\nSerá que ciertos habitantes de estos lares se acostumbraron a que todo bocado les tiene que llegar directo a la mesa cortesía de "Papa Estado", y si no es así, se dejan morir...???\n01-05-2012 , 13:57:27 #10\nEl mayor problema que ha padecido el Chocó desde siempre ha sido la corrupción de la clase política regional. Como vos mismo lo señalas, Chocó es una región muy rica en recursos, es el departamento más rico que tenemos, sin embargo la corrupción y la violencia han sumido en la pobreza a esta gente.\nY eso también, en gran medida, es un problema de educación.\naño, choco, este, hambre, han, menos, muerto, niños\n« FARC habría declarado "prisionero de guerra" a periodista francés | Holanda: "Coffeeshops" se niegan a rechazar a los extranjeros que van por marihuana »\nLa franja horaria es GMT -5. Ahora son las 22:33:27.\nPage generated in 0,18240 seconds with 22 queries


Home Legislación Manifestación el 29 de mayo por la denegación del decomiso de los animales de Vivotecnia\nEl Juzgado de Colmenar Viejo ha desestimado las medidas cautelares presentadas por PACMA y todas las demás entidades que han denunciado a Vivotecnia. Han recurrido esta resolución.\nPoco después de que la organización Cruelty Free International sacase a la luz las terribles imágenes de tortura y vejación a los animales empleados para experimentar en el laboratorio Vivotecnia, en Tres Cantos (Madrid), varias organizaciones animalistas denunciaron y se querellaton, exigiendo el decomiso inmediato como medida cautelar. Tras más de cinco semanas, el juzgado ha comunicado la desestimación de las medidas cautelares solicitadas por todas las organizaciones. Es decir: la jueza ordena que los animales sigan encerrados en Vivotecnia.\nPor supuesto, desde PACMA están preparando el recurso contra esta resolución.\nTodas las organizaciones que han denunciado ante los tribunales este caso exigimos el decomiso inmediato o la incautación como medida cautelar, ya que lo primordial era sacar a los animales de ese laboratorio cuanto antes y ponerlos a salvo. Después de que la Comunidad de Madrid y el Juzgado se hayan desentendido en varias ocasiones de la competencia de decomiso, culpándose la una a la otra, mientras los animales siguen sufriendo dentro de las instalaciones. Ahora el Juzgado opta directamente por negar la necesidad y urgencia de aplicar las medidas cautelares.\nPara semejante decisión se basan en el informe elaborado por el SEPRONA de la Guardia Civil de la Comandancia de Madrid. Este informe hace presuntamente hincapié en el «buen estado de bienestar de los animales y de las propias instalaciones, su estado es bueno y adecuado, realizándose supervisiones por la Comunidad de Madrid«, según informa el juzgado. La misma Comunidad de Madrid encargada de las inspecciones que no impidieron el maltrato que vimos en las terribles imágenes desveladas por Cruelty Free durante, al menos, dos años.\nManifestación el próximo 29 de mayo\nPor eso os animamos a venir a Madrid el próximo sábado 29 de mayo, a la gran manifestación que estamos organizando numerosas entidades animalistas, para exigir el rescate inmediato de los animales encerrados en el laboratorio de Vivotecnia. Puede que la justicia les de la espalda, pero nosotros no\nTagsmanifestación 29 de mayo Vivotecniarescate VivotecniaVivotecnia\nEl Ayuntamiento y Defensa Animal Zamora firman un nuevo convenio para la gestión de las colonias felinas en la ciudad


Elimina Spotify modo automóvil y promete una nueva alternativa – MassMéxico\nEl servicio de música en ‘streaming’ Spotify decidió eliminar la función del modo automóvil que ha dejado de desaparecer en los ajustes de la aplicación de Spotify para Andriod, sin embargo; desarrollará nuevas formas de reproducir música desde vehículos.\nLa retirada del modo coche de Spotify ha sido descubierta originalmente por usuarios de Android, que han advertido la desaparición de dicha opción en los ajustes que permitía activar el modo coche, incluso entre los usuarios que lo habían activado.\n“Estamos explorando activamente una variedad de nuevas formas de ofrecer una nueva experiencia auditiva en el automóvil”, ha mencionado Spotify, que ha mencionado se trata de “un esfuerzo para por dar paso a las innovaciones que se avecinan”.\nHasta la llegada de su función alternativa se su versión automóvil, Spotify recomienda a los conductores que quieren usar el servicio que vinculen su cuenta por medio del Asistente de Google y utilicen comandos de voz desde el vehículo.\nEtiquetasandroid asistente de Google automovil spotify


Viene a cocinar un chef top que gusta del tereré – El Omnivoro\nViene a cocinar un chef top que gusta del tereré\nMitsuharu Tsumura, el joven y célebre chef peruano que el sábado estará cocinando en Sipan.\nSu restaurante está en el puesto 8 de los 50 mejores del mundo. El sábado cocinará para una exclusiva cena en la inauguración oficial del restaurante Sipan que de esa manera ratifica su pretensión de alcanzar un lugar entre los 50 mejores de Latinoamérica. Tiene sangre japonesa pero su corazón es peruano. Y además, uno de sus mejores amigos es un paraguayo al que conoció cuando estudiaba gastronomía en Estados Unidos, quien le enseñó a tomar y deleitarse con el tereré.\nTOMEMOS UN MATE. “Me encanta el tereré” nos dijo a través del whatsapp, Micha que así se llama nuestro personaje. “El mate frío” comentó luego combinando el tema con su conocimiento de las costumbres rioplatenses. El que le enseñó a tomar tereré fue Juan Esteban Aguirre Orué un compatriota que también estudiaba en la universidad Johnson & Wales, en Providence, Rhode Island, en Estados Unidos. Micha iba a Gastronomía y Juan Esteban a Hotelería, pero eran muy unidos porque eran de los pocos latinos que había en dicha casa de estudios.\n“Siempre estábamos en mi departamento” nos confesó Aguirre quien es el hijo del embajador paraguayo de ese entonces. Se hicieron muy amigos pero nuestro compatriota al año cambió de carrera para estudiar abogacía. Y Micha siguió su camino, se graduó en dicha universidad que fue una de las primeras que otorgaba un título de grado en la carrera de gastronomía. La última vez que se vieron fue el año pasado. Aguirre concurrió al restaurante que Micha tiene en Lima. “Me hizo buscar en un autazo, cuando llegué todo el mundo le decía Señor, yo no sabía que se había convertido en una celebridad”.\nMicha sorprendió en el 2015 a un grupo de cocineros paraguayos que había viajado al Perú encabezado por Teresita Benegas O’Hara por su familiaridad con el tereré. En la foto aparecen junto a José Luján Vargas, un cocinero peruano que estuvo en nuestro país.\nCAMINO AL ÉXITO. Después de graduarse con honores Micha volvió a su Perú natal con la idea de abrir un restaurante de carnes y sushi. Su padre le desarmó con una sola pregunta. ¿Cómo pensas hacer comida japonesa si nunca estuviste en Japón?. Así que partió rumbo a Osaka, a la casa de sus abuelos quienes lograron ubicarle en un conocido restaurante. No le valieron los títulos ni los honores, durante varios meses Micha se pasó lavando platos, ollas y afilaba cuchillos con el que fileteaban los pescados. Pero no le dejaban tocar ni siquiera los productos, tanto era el cuidado que tenían. Pero aprendía mirando a los cocineros.\nDos años estuvo en Japón, especializándose en sushi y comida estilo izekaya (una especie de tapa) hasta que le llamaron desde el Hotel Sheraton de Lima donde pronto deleitó a los comensales con platos aprendidos en Japón. A los 25 años ya era el Gerente de Alimentos y Bebidas. Al poco tiempo le propusieron ser el gerente general, pero su sueño era el restaurante. Y creó Maido (2.009) que enseguida se destacó por su extraordinaria fusión de comida japonesa y cocina peruana, una expresión gastronómica minimalista pero de extraordinario colorido y sabor. Pronto se convirtió en la nave insignia de la comida nikei (peruano japonesa) y los reconocimientos comenzaron a llegar. En el 2016 ocupó el octavo lugar entre los 50 mejores del mundo y el segundo lugar entre los 50 mejores de América Latina. Y este sábado viene a cocinar a Paraguay, en el novísimo restaurante Sipan (peruano japonés).\n¿POR QUÉ? Porque José Castro Mendivil, dueño y creador de Sipan es un gran admirador de Micha y considera que cocinar junto a él será una de las experiencias más importantes de su vida. Además es para cumplir con el rito de cocinar a dúo en la inauguración de un restaurante. “Hace cuatro años cuando conocí el restaurante Maido fue la primera vez en mi vida que pude sentir que habían posibilidades de ofrecer excelencia absoluta en un producto gastronómico. Es la perfección en comida nikei y uno de los mejores del mundo. Un ejemplo a seguir”, nos decía al respecto. Y con la venida de Micha reafirma su deseo de ubicar a Sipan como el mejor restaurante de Asunción y en pocos años entrar en la lista de los 50 mejores restaurantes de América Latina.\nSiempre se puede mejorar un poco más. Lo mismo pasa en la cocina.\nMicha en cambio cree que la perfección en gastronomía no existe. “Se intenta alcanzarla pero si uno lo logra ya no habría lugar para una mejoría. Nunca nada está terminado en la vida. Todo artista te va a decir que su obra está inconclusa. Siempre se puede mejorar un poco más. Lo mismo pasa en la cocina”. Y respecto a su venida para cocinar en Sipan hace la siguiente apreciación: “Creo que el crecimiento de la cocina peruana en países como Paraguay es importantísimo, sobre todo el tema nikei. Aplaudo esa expansión luego del desarrollo que ya tuvieron en Argentina y creo que el éxito de cualquier compatriota es el éxito propio”.\nFachada de Sipan, el nuevo restaurante peruano que el sábado se inaugura oficialmente. Está ubicado en Souza casi Cruz del Defensor.\nNIKEI A LO PARAGUAYO. El estilo de cocina nikei es ya como una marca registrada. Le preguntamos a Micha si el concepto no estaba muy atado a la gran diversidad y riqueza gastronómica de su país. “La cocina nikei se puede extender a cualquier parte del mundo, no necesariamente requiere de la materia prima peruana y se puede lograrlo con la materia prima local. Ya se está haciendo en Madrid, Londres, Tailandia, en Estados Unidos. Siempre se va a adaptar a los insumos locales”.\nPrecisamente, el menú que están preparando para la cena que brindará en Asunción contempla la utilización de la carne paraguaya cuya gran calidad reconoce. También prevé hacer algo especial con mandioca o yuca como ellos le llaman, así como un tamal (algo parecido a nuestro Kai Ku´a) cuyos detalles exponemos a continuación.\nMENU ESPECIAL. Micha nos adelantó el menú que presentará junto a José Castro Mendivil en el restaurante Sipan, el sábado a la noche y para una exclusiva asistencia de 60 personas.\nCeviche a base de un frejol del norte de Perú que se llama Zarandaja, con pescado que puede ser lenguado o surubí según disponibilidad, leche de tigre nikei.\nPastas elaboradas en base a mandioca con una salsa hecha a base de leche de tigre, al estilo japonés pero bien peruano.\nTamalito verde de arroz relleno de langostinos o camarones.\nCostilla de res, cocida durante 50 horas acompañado de Tacu Tacu, plato tradicional del Perú, en forma de pastelito de frejol y arroz, tostado por fuera, con una salsa elaborada con el líquido que emane de la costilla mezclado con salsa de soja y dashi (un caldo de pescado muy utilizado en la cocina japonesa).\nDe postre se servirá un ceviche de frutos, que lleva todos los ingredientes (incluido el culantro, como ellos le dicen) que tiene el ceviche pero llevados al mundo dulce, con helado de limón.\nSON LO DE MENOS. Micha, cuyo nombre completo es Mitsuharu Tsumura, nació en Lima en 1.981 y siendo aún joven tiene ya una frondosa trayectoria y un rosario de menciones, distinciones y premios. “Más que de los premios hay que preocuparse del día a día, lograr que con los detalles, con las mínimas cosas que puedan parecer imperceptibles la gente salga contenta. Los premios en este caso son algo que acompaña pero no es lo primordial, lo primero es ser generosos en la hospitalidad, hacer feliz a la gente por eso elegimos ser cocineros y luego las cosas llegan por su propio peso”. Lo conocimos hace varios años a través del canal de cable ElGourmet, donde tenía a su cargo algunos bloques. Y como diría su amigo Aguirre “no sabíamos que era una celebridad”.\nMENSAJE FINAL. No podíamos dejar de pasar la oportunidad de pedirle un mensaje para sus colegas paraguayos. “Hay que redescubrir lo nuestro. Siempre hay tradiciones que rescatar y poner en valor. Que trabajen siempre unidos, en equipo, que compartan conocimientos es la única manera de involucrar a toda la cadena gastronómica no sólo a los cocineros. Va más allá porque toca muchos ámbitos del país, desde la agricultura, la pesca, el medio ambiente, temas culturales y sociales que pueden ser catalizadores para el desarrollo del país”.


Kuo: Apple apostará por las pantallas mini LED para iPad Pro y MacBook Pro - MuyComputer\nLa tecnología mini LED es una mejora de los LED actuales (no confundir con las microLED) y como su nombre indica, rebaja enormemente (hasta 1.000 veces) el tamaño de los leds de un monitor o televisor típico. Aunque aún requiere retroiluminación, se pueden utilizar tecnologías avanzadas como los QLED y Full Array Local Dimming, con un número de zonas de atenuación local muy superior a los paneles LED típicos.\nApple cree que estas pantallas mini LED ofrecen muchas de las ventajas de las OLED, pero sin sus inconvenientes como el conocido ‘quemado’ de los paneles. Los mini LED también pueden usarse en paneles flexibles y curvados y mejora las características de alto rango dinámico HDR por la atenuación local comentada y el altísimo nivel de brillo que es capaz de ofrecer.\nApple es uno de esos fabricantes que los usará a corto plazo y según Kuo, estas nuevas pantallas «mejorarían significativamente la productividad y la experiencia de entretenimiento». Los veremos aparecer en 2020 en cuatro a seis modelos del catálogo de Apple, iPad Pro y MacBook Pro incluidos. Quedan excluidos otros dispositivos como los iPhone donde Apple seguirá apostando por los paneles OLED.


Liberar LG K5 - ¡Seguros códigos de liberación para usted!\nLiberar LG K5\nLiberar LG K5 Teléfono móvil!\nEn caso de que tu K5 no te pida el código y no haya espacio designado para ingresarlo, por favor, NO SITÚE NINGUNA ORDEN, Contáctanos primero por soporte.\n¿Necesitas ayuda para desbloquear el teléfono LG K5? Si es así, podemos ayudarte con nuestros códigos de desbloqueo. ¡Es fácil, rápido y 100% garantizado para trabajar!\nNuestros códigos también funcionan para los modelos más recientes de teléfonos LG, incluidos Aristo 2 , V30 , L Bello , L fino, G Pad 10.1, G Pad 7.0, G3 S ¡Dual y muchos más!\nMás lista de teléfonos LG aquí !\nCómo liberar LG K5 teléfono - Manual!


La entrevista en niños y adolescentes. Habilidades y estrategias para\nEsta importante segunda edición coloca de manera efectiva el arte y la ciencia de las entrevistas clínicas de niños y adolescentes dentro del contexto del DSM-5. Los ejemplos de casos y los guiones de entrevistas la convierten en una valiosa ayuda para los clínicos que trabajan diversos casos con condiciones de salud mental. Los psicólogos con labor clínica, de consejería y de escuela deben considerar la suma de esta segunda edición a su biblioteca. El cuestionario para padres, que reúne información biopsicosocial clave relativa al pasado y el presente funcionamiento, será especialmente útil para la toma de decisiones de diagnóstico y planificación del tratamiento. -John S. Carlson, PhD, NCSP, director, Programa de Doctorado en Psicología Escolar de la Universidad Estatal de Michigan.\nRevisión de la psicología clínica desde la perspectiva conceptual y metodológica, presentando una breve discusión que ayuda a real...


Escrito por: Fernando Alvarez 21 febrero 2012 3 Comentarios 1 minuto\nGM comienza a evaluar la posibilidad de comenzar a cerrar fábricas y despedir trabajadores de Opel.\nOpel cada vez marcha peor en el ámbito de los negocios. De perder 1,5 millones de euros en el 2010, en el 2011 ha cerrado con números en rojo por 600 millones, mientras pierde su cuota de mercado en Europa, que ahora es de solamente el 5,7%.\nComo ahora GM goza de una primavera casi inesperada, con ganancias después de años de no tenerlas y de estar al borde de la bancarrota, ahora consideran que es hora de intantar hacer algo por Opel para sanear su situación. El primer movimiento será comenzar a cerrar fábricas para tener menos plantilla de trabajadores. Se dice que unos 4.000 de ellos están en peligro de ser despedidos; o bien GM ya no sabe qué hacer con Opel, o nunca lo ha sabido.\nLos despidos se harán de forma paulatina, hasta legar al cierre de fábrica, lo cual podría ocurrir después del 2014. También ha corrido el rumor de que la producción de mudaría a otro país con mano de obra más barata, aunque esto es muy improbable por el poder de los sindicatos en Alemania.\nLos Opel son cochazos pero no se venden. Y mientras la marca no logre colocar un modelo que sea referencia (y baje los precios, claro) va a ser difícil que pueda recuperar la bajada brutal de ventas que ha tenido el año pasado.


Una visión empresarial salvaje se une a la ideología posmoderna para arrasar con nuestra memoria cultural e histórica\n18 oct 2020 / 04:30 h - Actualizado: 18 oct 2020 / 04:30 h.\nEl conocimiento es la capacidad interpretativa de nuestra mente, esa capacidad que le permite interrelacionar los elementos de cualquier acontecimiento, que posibilita conectar el pasado con el presente para intentar pronosticar el futuro. Para eso se precisa un alto grado en formación en humanidades y ciencias sociales. Y eso es lo que un ejército de vándalos lleva destruyendo desde hace años. El resultado es una sociedad llena de analfabetos funcionales, que son precisamente esas personas que no son capaces de ver el bosque porque están mirando a un solo árbol. De esta dinámica bárbara y talibana no se escapa la universidad a la que pretenden reducir poco a poco a un simple centro de formación empresarial a mayor o menor escala.\nNos dicen que estamos en la Sociedad del Conocimiento. No es cierto, en todo caso estamos en la Sociedad de la Información o de la Comunicación con tecnología digital, pero esa sociedad no tiene porqué garantizar el conocimiento. Para aclararlo mejor: la información es una enorme caja que contiene cientos de piezas de un rompecabezas o puzle. Abrimos esa caja y desparramamos su contenido por un enorme salón. Cada una de esas pequeñas piezas contiene información pero hasta que no logremos ordenarlas no sabremos el significado de esa información. Cuando el puzle esté terminado empezará el conocimiento, y sólo empezará porque a su vez esa imagen del puzle ordenado es otro elemento de otro rompecabezas más grande aún y así sucesivamente.\nLa “nueva” censura\nLo que está llevando a cabo una visión comercial-empresarial miope y una serie de movimientos socio-culturales en estos tiempos es el análisis de elementos aislados, con lo cual nunca llegan a adquirir conocimiento. Lo peor es que no se quedan para ellos con esta deformación mental sino que la están extendiendo a toda la sociedad, de ahí que tengamos hoy una cultura a salto de mata, una formación de red social, de ahí que nos sea complicado conocer lo que está sucediendo a nuestro alrededor y cuando la sociedad no conoce lo que ocurre a su alrededor es porque está sometida a censura. ¿Censura en una democracia?\nSí, censura al estilo que ya denunciara Umberto Eco: por hiperinformación, por infoxicación. Tenemos la censura clásica (que también existe): esto no se publica y punto, tachado con lápiz rojo, la opinión pública no se va a enterar de esto porque en realidad la opinión pública no es tal, sino que es la opinión publicada. Como le dijo el magnate de la prensa, señor Kane, a su esposa en la película Ciudadano Kane cuando ella le echó en cara que se estaba pasando en sus editoriales con las críticas a ciertos políticos y por tanto qué iban a pensar los lectores, “los lectores pensarán lo que yo les diga”, replicó Kane.\nY teniendo toda una red para defenderse de la manipulación mediática en la actualidad, ¿se puede ejercer la censura? Por supuesto. Ya se ha indicado que la censura es lograr que el ciudadano no sepa interpretar lo que ocurre por falta de conocimiento, ¿cómo logra eso el mundo actual de la infoxicación? De la siguiente manera, con esta estrategia que cae sobre el receptor-emisor:\n1. Arrebatándole el método para entender la Vida y la Historia. Es el método estructural que queda en manos de la élite.\n2. Mediante la libertad a través del mundo digital. Mientras más digitalización sin método, menos conocimiento.\n3. Mediante ilusiones necesarias: “soy libre y vivo en democracia”.\n4. Mediante la dinámica anti-sistema. El sistema construye discursos aparentemente anti-sistema. Sin método, el problema del contagio es mucho más improbable. Se debe cuidar de todas maneras el planteamiento del contenido.\n5. Estimulando la actividad de la naturaleza o condición humana que es yoísta, no social, y, con frecuencia, centrífuga. El mercado y el mundo digital son ideales para esto y para el gregarismo solitario.\n6. Prosiguiendo con el desarrollo de la Inteligencia Artificial (IA) que, a partir de los puntos anteriores, será más perjudicial que beneficiosa para el pensamiento sincrónico pero nos volverá más felices.\nEl pensamiento sincrónico es el conocimiento, el que ordena las piezas del puzle, dale muchos elementos a la sociedad para que se distraiga y verás cómo su propio cansancio y pereza hacen el resto: la llevan al desconocimiento, esto es la censura.\nLos iconoclastas ignorantes\n¿En quienes o qué estoy pensando cuando escribo lo anterior? La dinámica empresarial digital es la que es y no se puede detener pero la salvajada llega cuando parece que se desea contemplar a la universidad como si fuera un taller de formación de oficios: como necesito sillas, que en la universidad enseñen a hacer sillas, no la historia de la silla ni sus antecedentes ni sus significados para los seres humanos, ni dónde y cómo se producen los materiales que componen una silla, en qué contexto histórico y socio-económico, no, eso es casi irrelevante: usted, señor estudiante, aprenda a hacer una silla y luego yo le doy un puesto de trabajo para que me fabrique sillas, yo le pago, usted se va a su casa, se compra un coche y una segunda vivienda -que serán del banco, no de usted- y adelante. Un día lo sustituyo por un robot y a usted lo arrojo a la basura. Encima, usted no sabrá ni lo que le ha ocurrido porque carece de conocimiento, yo se lo he arrebatado, ahora sólo lo tienen los seres humanos que yo deseo que lo tengan para que me digan a mí cómo lo anulo a usted, señor ciudadano.\nHe ahí la posmodernidad: no existen las grandes narraciones históricas, existen las historias, existe lo micro, por ejemplo, la llamada memoria histórica española permite derribar estatuas de Cristóbal Colón o de Hernán Cortés, tapar las imágenes de los moros que mataba supuestamente Santiago el Mayor, pero no destrozar una placa que recuerde a Indalecio Prieto. Sin embargo, si arrojamos a la papelera unos elementos del puzle y salvamos otros jamás poseeremos el conocimiento gracias a lo que el rompecabezas escondía.\nLa visión salvaje que mata el conocimiento nos lo está ofreciendo estos días la Airef (Autoridad Independiente de Responsabilidad Fiscal) sobre la situación de la universidad en Andalucía, cuando le aconseja a la Junta que suspenda grados de humanidades y ciencias sociales porque no son rentables para el mercado que lo que necesitan son sillas y por tanto sobra todo lo demás, esto es, vamos a ahorrar dinero eliminando, reubicando o suspendiendo las carreras de letras y otras afines y nos quedamos con lo práctico, así ahorramos dinero. He aquí la barbarie de negarle al ciudadano su derecho al saber construido a través de los siglos, he aquí la consumación de la sociedad de la inmediatez, el hurto de las bases espirituales y de la capacidad crítica que atesora un cerebro humano.\nAbc titulaba: “La Airef recomienda suspender los grados de Lenguas clásicas o Turismo en las universidades de Andalucía”. Y subtitulaba: “Un estudio de este organismo independiente explica que titulaciones como Derecho deberían pasar una evaluación para ser cerradas temporalmente por su escasa inserción laboral”. Esta es la visión empresarial salvaje de la universidad.\nLa estupidez sigue avanzando\nAl hecho anterior se añaden los movimientos encabronados con la vida que anhelan que caminemos con la cabeza en lugar de con los pies. En una democracia debe caber todo, el pasado tal y como es, el presente y el futuro, de lo contrario, no es posible adquirir conocimiento. A los bárbaros del Airef -espero que la Junta no los siga al pie de la letra aunque ellos cumplen con su trabajo y en paz- se unen los anacrónicos que andan por ahí como los puritanos de las distintas ramas de los amish o como los hermocópidas, los “mutiladores de Hermes” del siglo V antes de Cristo en Atenas, o como todos esos casos de rompedores de estaturas que se daban en la antigua Roma y en Bizancio.\nLos nuevos puritanos se empeñan en mutilar el conocimiento borrando las pistas y las pruebas que nos lleven a saber por nosotros mismos la evolución de nuestra especie. No, ellos, por su cuenta, como actúa cualquier fundamentalismo, nos dicen qué es blanco y qué es negro, qué es positivo y qué es negativo. A los iconoclastas se unen esos movimientos que han logrado, por ejemplo, que Disney y otras empresas audiovisuales empiecen a retractarse de lo que han hecho y adoctrinen a los receptores ahora de otra forma y además explícitamente, advirtiendo por escrito en algunas de sus películas dónde está el error y por tanto cómo debemos pensar.\nEn estos momentos Disney afirma que Dumbo, Peter Pan, El libro de la selva o Los robinsones de los mares del sur incluyen “representaciones negativas y/o un mal tratamiento de personas o culturas”. ¿Asesorados por quién? Por la Asociación de Críticos de Cine Afroamericanos, la Coalición de Pacíficos Asiáticos en el Entretenimiento y la Alianza de Gays y Lesbianas contra la Difamación (GLAAD), según el portal Yahoo! Noticias.\nA este paso, tendremos que revisar todo lo que hemos hecho y acabaremos por dudar de nuestra propia existencia con lo cual el conocimiento se habrá perdido del todo, la capacidad crítica del ser humano será un recuerdo de algo que se ejerció en otras épocas pero que fue asesinada por salvajes y reaccionarios de todos los colores.