Entrevista con Mal Jam: “La cooperación no está motivada por el desarrollo” - Fundación Sur\nEntrevista con Mal Jam: “La cooperación no está motivada por el desarrollo”\nMal Jam dirige en Yaundé, la capital de Camerún, el espacio “Africréa”. Africréa comenzó siendo una galería de artes visuales, se convirtió en un centro de arte contemporáneo y continúa evolucionando para convertirse en una ciudad internacional de las artes. Africréa, en proceso de construcción, se va elevando a través de peldaños irregulares de cemento que van conduciendo a las habitaciones que albergarán a artistas venidos de todo el mundo. Este edificio, de aspecto anárquico y acogedor, con terrazas desde donde se tiene una vista privilegiada de la ciudad, trae a la mente la imagen de una torre de Babel para creadores.\nMal Jam se crió en París, su gran escuela a nivel profesional. Estudió Historia y Filosofía en la Universidad de la Sorbona, se especializó en Comunicación y ha ejercido de periodista en los principales medios de comunicación franceses hasta que se instaló en Camerún, su país de origen, hace quince años. En su despacho viste con porte camisa Lacoste y pantalones africanos y trabaja rodeado de arte y artesanía africana, y libros sobre la sociedad, la política y la economía de su continente. Arrinconados por su sala están algunos cuadros de los más reputados pintores cameruneses.\nKhadija Douieb - ¿Cómo fueron sus comienzos en Camerún?\nMal Jam - Cuando llegué a Camerún en 1996 me sentí desubicado en muchos aspectos. He vivido con mis padres y mis hermanos, por lo que mi vínculo con Camerún siempre lo he mantenido a través de la lengua, la cocina y las visitas continuas de los cameruneses. Por lo tanto cuando volví conocía prácticamente todo, pero me sorprendió el mundo de la cultura por varios motivos: por un lado, existía una gran oferta cultural, se hacían cosas increíbles. Y por otro lado, me sorprendió que no hubiera absolutamente nada para enmarcar toda esta oferta. Me sobrepasaba el no comprender cómo después de 48 años de independencia y en un país como Camerún, tan rico, cuna de grandes escritores, músicos, artistas plásticos, diseñadores… No existían bibliotecas, ni conservatorios, ni teatros, ni museos, ni galerías de arte, no existía nada de esto. Esto me perturbaba bastante. Me preguntaba a mí mismo cómo buscar una solución a esta situación y lo paradójico es que la mayor parte de las respuestas a las que llegaba no me satisfacían, porque eran respuestas del tipo: ‘bueno, somos un país pobre’, ‘somos un país joven, aun no podemos tener infraestructuras, no tenemos los medios…’ Sin embargo, veía cómo cualquier familia tenía al menos dos coches, en Camerún hay grandes fortunas. Por lo tanto esas respuestas no me satisfacían y me satisfacían menos aún considerando otra cosa que me chocaba: creo que la gente aquí es más conformista que en cualquier otro sitio del mundo. Y me chocaba mucho porque creo que son conformistas a partir de valores que no son los suyos, que no encajan completamente con esos valores, pero se comportan como si lo fueran. Y por otro lado, hay un déficit de proyección de la imagen que tienen de ellos mismos. Estas insatisfacciones me perturbaban mucho cuando regresé de París.\nEn los medios de comunicación en Francia me solicitaban bastante para hablar en nombre de África; sin embargo, vuelvo a mi país y todo me resulta curioso. Yo formaba parte de las personas que vivían bien, que se ganaba bien su vida. Me quedé un par de meses en Camerún, después volví tres meses, y los negocios que monté empezaron a fallar. Finalmente decidí quedarme en Camerún, aunque esta no era mi idea inicial. Cuando decidí quedarme en Camerún fue todo un problema: no conocía realmente el país, no había crecido con la gente de aquí y tenía que trabajar para ganarme la vida. Tengo un perfil fácil para encontrar una ocupación: tengo estudios universitarios, mi familia es muy conocida, tengo un apellido importante, mi padre es Ministro de la República… así que tenía muchas posibilidades de conseguir un cargo de director y de poder ser alguien eminente en la esfera camerunesa. Sin embargo, la Administración no me interesaba, y en cuanto al funcionamiento de la administración camerunesa, no creo que busque el bienestar de los ciudadanos, el progreso, ni el desarrollo. Y además, la noción de poder tal y como está vehiculada aquí y los valores en los que se fundamenta el poder no casaban conmigo para nada. Aquí el poder consiste en decir: ‘he sido nombrado por decreto, soy coronel, soy tu director, soy tu marido, soy tu padre, soy de la elite, tengo dinero, te puedo meter en prisión…’ El poder gira en torno a todo eso, el poder no gira en torno a la idea de qué se puede hacer, qué se puede transformar, de hacer evolucionar… Yo creo que el poder es tener la posibilidad de influir sobre uno mismo y sobre el entorno para mejorarlo, y si el poder no hace eso…\nY al decidir quedarme tenía dos posibilidades, o el negocio de la comunicación o el negocio de la cultura, o los dos. Me di cuenta rápidamente de que la comunicación no era un negocio de futuro, porque cuando el negocio no es competitivo, cuando no se busca lo mejor, sino que se muestra una única cosa, y quien muestra esta única cosa es quien pesa sobre la elección… La comunicación en este contexto no me aportaba nada. Además, tuve la suerte de haber trabajado en un entorno muy dinámico y aquí no me gustaba ni el entorno ni las sensaciones. La cultura era un suicidio, porque no había estrictamente nada. Pero decidí trabajar en la cultura, por varias razones: la primera porque la materia prima existía: la creatividad; la segunda porque era un ámbito que conocía y por último porque yo me quedaba en Camerún con una óptica de inversión y de permanencia. Consideraba necesario hacer algo con lo que yo me sintiera a gusto y que según mi punto de vista pudiera conducir a un mayor bienestar de los que me rodean, que pudiera encender una pequeña luz. Y por esto decidí en 1996 crear Africréa. Decidí crear Africréa a partir de un concepto simple: me parece que a partir de lo que encontramos en África, los materiales, el saber hacer, la cultura, el entorno, los problemas… África puede proponer cosas potentes que pueden cohabitar con cualquier propuesta del mundo. África en realidad no es el color de la piel, como muchos se limitan a creer, África es este entorno y las propuestas deben partir de África. África debe forjarse sus propias propuestas y no tiene más que invitar al mundo a África. A partir de esto, comencé por etapas: muy rápido comprendí que no podía salir adelante si no tenía un lugar; así que empecé la búsqueda y me instalé en Camerún. Y en 1997 compré la parcela de terreno donde está actualmente Africréa. Comencé sabiendo que tenía unos medios extremadamente limitados: humanos, porque sólo contaba conmigo mismo; financieros, porque el dinero es limitado; y logísticos, porque no disponía de una red. Además llegaba a un contexto en el que estaba en proceso de aprendizaje, y esto era tanto mi fortaleza como mi debilidad. Mi debilidad porque cada vez que tenía que hacer algo, intentaba tomar distancia, intentaba comprender, y mi fortaleza porque con respecto al resto de personas que estaban alrededor mío, yo me planteaba preguntas, y cuando nos planteamos preguntas es porque estamos sedientos de respuestas. Para los que ya estaban aquí las cosas son evidentes, por lo tanto no se planteaban preguntas, y la ausencia de preguntas es una debilidad. Decidí que mi acción no giraría en torno a las tradiciones, no entorno a una mitificación de África, sino sobre las expresiones contemporáneas. Y esto fue de nuevo toda una historia, ‘¿por qué lo contemporáneo? África es África…’ Tras diez años hay conceptos que han evolucionado o que han entrado en el lenguaje corriente, sin embargo, hace doce años no era algo evidente. Era consciente de que tenía que ir gradualmente, porque con respecto a la proyección artística estaba obligado a evolucionar a la vez que los demás, y con respecto a los útiles de trabajo estaba obligado a avanzar en función de los medios que están a mi disposición. Así este proyecto comenzó siendo una galería de arte, la galería de artes visuales Africréa.\nK D - ¿Por qué se decidió por las artes visuales?\nM J - Porque para empezar África tiene un déficit de proyección de su imagen, África se sigue viendo aún demasiado en la mirada de los otros. Puesto que hablamos francés, inglés, español… es a través de los libros de los otros que nos edificamos, a través de las revistas de los otros, a través de la televisión de los otros, las escuelas de los otros, las vestimentas de los otros… Es en la visión del mundo de los otros en la que intentamos con mayor o menor felicidad, encontrar nuestra medida. Al lado de esta visión, las propuestas que son nuestras, con respecto a nosotros, y la imagen que nos hacemos de nosotros mismos, son extremadamente pequeñas. Creo que las artes visuales son la forma de proyección más inmediata, aunque no tiene por qué ser realista, incluso frecuentemente es fantasmagórica, superpone la realidad a ella misma, pero lanza hacia algún lado lo que somos y podemos tomar distancia para apreciar, para decir: ‘sí, soy yo; no, no soy yo; sí, me quiero así; o no, no lo quiero’. La segunda razón (no hay que olvidar que soy un profesional de la comunicación) es que las artes plásticas son lo más inmediato con el menor riesgo, en términos de inversión en comunicación. El primer artista que expuso aquí se volvió loco de alegría, como un niño pequeño, porque hasta ese momento sólo había trabajado en formatos pequeños y se encontraba con espacio por todos los lados, y podía hacer grandes formatos. La existencia de un lugar como este incidió tanto sobre el universo de la creación y sobre los artistas, que les encantó, y esto no me lo esperaba. Con este espacio se abría una perspectiva sobre ellos mismos y sobre lo que ellos hacían diferente, puesto que no estaban bajo la tutela del Centro Cultural Francés. Sólo este aspecto cambiaba mucho.\nLlegué a un Camerún que está en profunda mutación. Por primera vez la escena de las artes plásticas en Camerún pasaba al primer plano. Empezaba a surgir una nueva generación de artistas que descubrían el ‘arte contemporáneo’. La cuestión de lo contemporáneo surgió y ciertos artistas hablaban de ello. Hasta hoy este concepto genera malentendidos, no sólo en Camerún sino en todo el mundo. Y en el contexto camerunés aún más, porque no hay una ‘cultura cultivada’, es decir, que las personas no han ido al colegio y no tienen una lectura del patrimonio que ha precedido a su existencia, no saben lo que ha pasado. No han tenido la posibilidad de dialogar con su pasado para proponer nuevas perspectivas, están en un contexto de ‘autodictactismo salvaje’.\nPor estas fechas el realizador camerunés Basek Ba Kobhio crea el festival de cine ‘Ecrans Noires’, la galería MAM abre sus puertas en Douala (capital económica del país)… hay muchas propuestas nuevas que van llegando. En este contexto, el espacio Africréa es para mí algo determinante para asentar en el tiempo un trabajo y una visión del mundo. Africréa evolucionó hasta llegar a ser un Centro de Arte Contemporáneo y ahora actualmente en 2008, diez años después, nos convertimos en una ‘Ciudad Internacional de las Artes’. Con la galería de arte éramos solo un espacio para las artes plásticas. El Centro de Arte incluye una galería de arte, una sala de espectáculos, salas para talleres y tiendas. Y ahora convirtiendo el espacio en una ‘Ciudad Internacional de las Artes’ pretendemos albergar artistas de todo el mundo que puedan vivir y trabajar aquí, como una residencia para artistas.\nK D - ¿Qué experiencia ha tenido con la cooperación?\nM J - Buena, muy buena, y problemática a la vez. Buena porque la cooperación comprende más fácilmente mi proyecto, comprende lo que digo porque puedo expresarlo con los códigos que le son inmediatamente accesibles. Mi propuesta no parte desde una óptica de demandante, si no que presento lo que hago, pregunto si se quieren asociar a lo que hago y esto singulariza mi proyecto. Yo no voy a verlos pidiendo ayuda y diciendo que no tengo los medios para hacerlo. Si no que digo: ‘mira modestamente donde estoy, mira modestamente lo que hago, esto podría potenciarse, asociaros a mí’.\nK D - ¿La cooperación le pide consejo y le pregunta su opinión a la hora de organizar proyectos?\nM J - Depende, porque hay que saber cómo está estructurada la cooperación ahora. La cooperación francesa solicita mi experiencia para redefinir su ámbito de intervención en Camerún. Uno de los instrumentos de la cooperación francesa son los FAC (Fondos de Acción Cultural) desde 1998, unos fondos de 900 millones de francos CFA, destinados a dinamizar la cultura en Camerún. La cooperación francesa valora mucho el proyecto Africréa, por lo que ha dado una subvención de veinticinco millones de francos CFA.\nHolanda también ha colaborado con cinco millones y medio y Alemania con un millón para el equipamiento. He montado varias exposiciones por las que me han felicitado entidades como ‘La Francophonie’ o la UNESCO.\nPor otro lado están las Embajadas, que llevan a cabo acciones orientadas a justificar su misión sobre el terreno, puesto que tienen pequeños presupuestos y orientaciones internas y buscan frecuentemente llevar a cabo acciones que les den visibilidad dentro del panorama cultural camerunés y en estos casos también solicitan nuestra colaboración frecuentemente, ya sea para concebir proyectos conjuntamente o para albergar en nuestras instalaciones alguna actividad diseñada por ellos.\nLa relación que mantengo con las instituciones de cooperación varía dependiendo de las personas y de los proyectos. Hay proyectos de los que nos tenemos que encargar sólo del seguimiento, otros que nos ayudan a promocionarnos más allá de Camerún, otros que no tienen tanta incidencia; hay proyectos de larga duración y otros que son puntuales. Cada proyecto ha de analizarse por separado. Y por otro lado, de un Embajador a otro, por ejemplo, todo cambia por completo.\nK D - ¿Cree que es necesaria la cooperación cultural con un país como Camerún, tan rico en recursos?\nM J - La cooperación es buena, pero también problemática. Hay que replantearse la cuestión de qué es la cooperación. He participado en la redacción del libro Emigración vista desde África y mi capítulo trata sobre ‘la emigración de co-desarrollo’. La cooperación debería ser el trabajo conjunto de dos entidades, pero la realidad es otra: una entidad que dispone de una suma de dinero define sus prioridades y viene a implantarlas o a imponerlas en el contexto de Camerún. No podemos hablar pues de cooperación en la medida en que no hay verdaderamente un intercambio. Hay un beneficio, pero no una cooperación. Los países donantes, entre comillas, se equivocan. Haría falta que se sentaran conjuntamente con Camerún para ver qué es la cooperación, porque hay muchos malentendidos. Hay una herencia histórica problemática en la conciencia de la cooperación que habría que eliminar y llevar a la cooperación a otra dimensión, porque estamos en un mundo que no puede evolucionar de forma solidaria. Los intereses son diferentes, pero el desafío es común y debemos solucionarlo entre todos. Cada uno debe encontrar su medida, pero este no es el caso actualmente y la emigración corre el riesgo a medio plazo de convertirse en una bomba de efecto retardado. Estoy a favor de la cooperación, pero se ha perdido el sentido de lo que es cooperar. Debería eliminarse del ámbito de la cooperación su connotación injusta: cuando ‘el blanco’ viene a África es cooperante y cuando ‘el negro’ va a Europa es emigrante. Cuando ‘el blanco’ viene aquí dice que es él quien da, cuando se lleva más de lo que da. Y cuando ‘el negro’ va a Europa a gastar toda su energía y su vida se dice que va a llevarse todo. A partir de esta visión de base la cooperación tiene un problema. Sin embargo pienso que la cultura es el lugar donde la solidaridad y la conciencia humana pueden desarrollarse al máximo y de forma que permita la convivencia.\nLa cooperación tal y como yo la imagino, no consiste en esperar recibir el dinero de una Embajada, que cree que lleva a cabo proyectos extraordinarios, cuando en realidad no lo son. Creo que sería más útil que vinieran creadores extranjeros, con los que pudiéramos vivir y compartir y que nos ayudaran a conocernos mejor entre nosotros y a conocer mejor el mundo. Pienso que podemos aportar también a los creadores extranjeros una plusvalía que les ayudara a ser mejores, más abiertos al mundo y más portadores de los valores universales.\nK D - ¿Qué cree que ocurriría si desapareciera la cooperación?\nM J - Nosotros iríamos a mejor y los países del norte a peor. En el libro ‘Le sanglot de l’homme blanc’ (el lamento del hombre blanco) leemos que el hombre blanco sólo cuenta con dos posibilidades en el siglo XXI: o continúa cerrando los ojos a todo lo que le rodea y continúa pensando que el mundo le pertenece a él solo y a vampirizar a los demás para vivir él (como decía Bob Marley: ‘Babylon system is a vampire sucking the blood’) o en un momento dado tiene que tener mala conciencia y lamentarse un poco al pensar que no es justo lo que hace. La cooperación nos hace creer que nosotros resistimos gracias a ella. Y mi posición me ha permitido mantener una independencia y poder decir a la cooperación: ‘aquí está el sitio que tenemos, que no espera nada de nadie, que no depende de nadie, pero que espera todo de todo el mundo. Estéis o no estéis aquí, nosotros mismos hemos construido lo nuestro’ y esto es algo que muchísimos africanos y muchísimos cameruneses hacen cada día. Que el Estado se haga con dinero que malversa como lo hace, tras cuarenta años de independencia y tras cuarenta años de cooperación es otro asunto. Si la cooperación continúa actuando como lo ha hecho hasta ahora, el hecho de que desaparezca la cooperación no tiene ninguna incidencia sobre nosotros. Que desaparezca de Camerún el centro cultural español o el centro cultural francés eso no nos va a impedir vivir.\nPero entendámonos bien, hablo de la cooperación como sistema. Nosotros necesitamos ayuda, todo el mundo necesita ayuda, pero hacernos creer que nosotros existimos sólo con respecto a los otros no es algo bueno. Me refiero a que el sistema de la cooperación tal y como funciona sobre el plano de las relaciones internacionales o en el plano de la diplomacia o en lo que respecta a las acciones multilaterales o bilaterales de puesta a disposición de fondos, de puesta a disposición de medios que generan una deuda pública, que genera a su vez todos los problemas que tenemos de reembolso de la deuda, este sistema tal y como es, si acaba, no cambiaría nada. Sin embargo, sigo diciendo que el mundo debe desarrollarse como un mundo solidario. Necesitamos que el mundo venga a nosotros, que comparta con nosotros, que nos ayude a avanzar, como también necesitamos que el mundo esté abierto a nosotros.\nK D - ¿Qué actividades cree que debería poner en marcha la cooperación?\nM J - La cooperación lleva a cabo acciones útiles y visibles, la cooperación estructurante. En lugar de que una Embajada gaste por ejemplo un millón de francos al año para tener algo de prensa, podría invertir cincuenta millones para la enseñanza de las artes plásticas, para construir un teatro, podría invertir en cosas estructurantes desde una perspectiva de desarrollo durable, y puedes ver que esto no se hace nunca. Tienen un dinero dedicado a la cooperación, pero ¿por qué no lo hacen nunca? Sin embargo hacen actividades que no tienen ninguna incidencia. Se necesitan cosas estructurantes, aunque no sean cosas materiales, que sean actividades que hagan que las cosas que se hacen hoy continúen mañana y pasado mañana…hacer avanzar.\nPor el momento si me fijo en los cuarenta y ocho años de independencia de Camerún, para ver los vestigios, el testimonio de la cooperación cultural bilateral o multilateral no veo nada. Por el momento la cooperación no se compromete a realizar acciones durables, sino a cosas puntuales espectaculares, porque hay donde invertir en las escuelas, se puede invertir en los materiales, en los lugares de producción, en los lugares de difusión… sin embargo estas inversiones no se hacen.\nK D - ¿Cree que la cooperación cultural tiene una visión amplia de la cultura o tiene una visión más bien económica?\nM J - No creo que se pueda inferir de mi discurso que nos encontramos en esta situación en el campo de la cultura por la acción de los países del norte, nosotros nos encontramos en esta situación porque Camerún, así como muchos países africanos, no tiene una visión política coherente. Estos países africanos deberían decir: nosotros lo que queremos es esto, y lo queremos así por tal razón. Como no hacen un inventario de sus necesidades y no formulan sus deseos, toman lo que le dan, y es por esto que la situación es esta. En el momento en el que las políticas públicas sean formuladas, con objetivos concretos, los desafíos serían otros, puesto que formulando las políticas públicas sabremos lo que ambicionamos hacer, lo que buscamos a través de los proyectos culturales, por ejemplo, positivar la imagen del país, o fomentar la integración nacional, o fortalecer los lazos sociales, el diálogo institucional... Quien formula el proyecto es quien debe dimensionarlo y en este sentido hay un déficit. Y puesto que hay este déficit en la formulación y en la elaboración de las políticas los proyectos se reducen la mayor parte de las veces a la dimensión contable. Se hacen las cosas por hacer, en lugar de hacer las cosas para alcanzar un objetivo, y los objetivos deberían tener una dimensión inmaterial más fuerte que la dimensión material.\nK D - ¿Qué definición me daría de cultura?\nM J - La cultura es todos los medios de los que dispone el ser humano para comprenderse y para comprender el mundo en el que evoluciona y para hacer evolucionar al mundo. Por lo tanto, es por eso que para comprender hace falta preguntarse, expresarse, proyectar… y cuando comprendemos es forzosamente para hacer evolucionar. Para mi hay que tratar a la cultura desde una perspectiva dinámica. La cultura es las herramientas que cada uno se construye para percibir, para expresar su propia realidad y para dimensionarla.\nK D - ¿Cree que las personas que se dedican a la cooperación cultural en Camerún tienen un conocimiento suficiente del contexto cultural, social, histórico del país y que tienen una disposición a profundizar en este sentido?\nM J - Poca gente que se dedica a la cooperación cultural es verdaderamente ‘gente de cultura’. Si estamos abiertos a nosotros mismos y abiertos a los otros no tenemos porque dominar todos estos conocimientos, sin embargo este mínimo de apertura no nos lo encontramos con frecuencia.\nPor otro lado, la noción de ‘impartidor de lecciones’ o ‘donador de fondos’ continúa perturbando las cosas. Ellos organizan porque tienen el dinero, porque tienen el poder…A partir del momento en el que no hay diálogo, o en el que el diálogo no está orientado a fomentar una convivencia en la que unos y otros se reconozcan hay un problema. Por lo tanto el problema no es que las personas no conozcan el país, el conocimiento del país comienza en el momento en el que se llega, cuando hay un contacto físico con el país, un contacto humano con el entorno y nos adaptamos. Pero es cierto que cuando se es un responsable público, el conocimiento del país no puede limitarse solamente a conocer a la gente y las costumbres de la gente, hay toda una nomenclatura y toda una historia, hay que saber cómo los procesos han nacido, como han evolucionado…pero el acercamiento tecnocrático no es suficiente, puedes ser el tecnócrata más brillante del mundo y no hacer un buen trabajo, porque la cultura es antes que nada el ser humano ante sí mismo y ante el otro.\nK D - ¿A qué dificultades cree que se enfrenta la cooperación cuando trabaja aquí?\nM J - La primera es el marco que tiene. Hay que redefinir el marco de la cooperación redefiniendo el concepto de cooperación y definiendo un marco en el que los Estados acuerden los intereses recíprocos y que de común acuerdo se trabaje sobre un cierto número de ejes.\nEl segundo, el personal de las Embajadas no está preparado para esto. Se les asigna esta misión, para que se las arreglen como puedan, pero no han sido formados para esto, con lo cual, hacen lo que pueden. Y los que tienen un poco de más ganas hacen más cosas, y los que no, pues menos. Y otros incluso lo rechazan, porque teniendo una gran carga de trabajo se dedican a otras cosas en las que ponen su energía. Y lo entiendo.\nY la tercera dificultad es la ausencia de interlocutores del otro lado. Porque los servicios de cooperación de las Embajadas trabajan con los que acuden a ellos. Y no se dedican a ver que ocurre de manera más general, ni buscan asociarse a un cierto número de personas para ir en un sentido, hacen lo que tienen en la mano, y cuando lo que tienen sobre la mano sirve da resultados y cuando son nulos, son nulos. Sin mencionar que hay muchos cooperantes que improvisan todo, acuden a sus mujeres o maridos para hacer talleres o a algún conocido y hacen lo que pueden.\nDesde el otro lado, las dificultades son las siguientes: En primer lugar el Estado, que es el primer beneficiario, no formula políticas. En segundo lugar el entorno está tan desorganizado que no se sabe por donde empezar. Los operadores se encuentran en la precariedad, por ejemplo, hay alguien que trabaja muy bien hoy, y queremos buscarlo mañana y ni siquiera sabemos donde está. Y además no existen infraestructuras y la cooperación no viene a construirlas, así que cuando hay necesidad de difusión necesita soportes para la difusión, y cuando vemos la cantidad de personal que hay en las Embajadas que no tiene los medios de ir a buscar cosas por todos lados, si el Estado y los operadores culturales locales no hacen tampoco ese trabajo de buscar y enseñar y de ayudar a entender…\nAquí la gente no cree. En los treinta últimos años Camerún se ha convertido en incrédulo. No se cree en nada y se cree que todo es imposible y se cree que lo posible está solamente en otro lado.\nK D - ¿Cree que se concede a la cultura la importancia que merece para el desarrollo del país?\nM J - No, para nada. Está subestimada y subdesarrollada. En lo que se refiere a las infraestructuras, no existe nada, en cuanto al lugar que se le dedica en el sistema de educación nacional, no tiene ningún lugar, en términos del PIB, de los ingresos que la industria cultural genera, tampoco. Y esto es un gran fallo, porque la cultura es la herramienta indispensable para la edificación del ser humano, para un desarrollo armónico. Para mi la cultura es la capacidad de comprender. Podrían traernos todos los modelos de desarrollo del mundo y si nosotros no nos comprendemos, ni comprendemos los modelos que nos traen, no adaptamos nada a nada, no progresaremos.\nK D - ¿Qué potencialidades culturales cree no se tienen en cuenta y que podrían tener mucha incidencia en el desarrollo?\nM J - La mayor parte de los Ministerios de la Cultura en África creen que son los Ministerios de los artistas. Y artistas en el sentido de alguien que actúa sobre una escena con un público, sin embargo esto representa muy poco cuando miramos de manera general el espacio de la cultura y los problemas de la cultura. Cuando nos ocupamos sólo de los artistas olvidamos el patrimonio, olvidamos el patrimonio viviente, es decir las costumbres, las tradiciones, el saber hacer, el transmitir… si no preservamos todo esto, no lo dinamizamos, no lo tenemos en cuenta, muere y cuando muere, una parte de nosotros muere con él.\nK D - ¿Cree que no se trabaja suficientemente en la revalorización de valores tradicionales, en la recuperación de la historia…?\nM J - No, puesto que las lenguas desaparecen, los museos no existen y la historia no es compartida, no es conocida, no es promovida. No hay riquezas materiales que desarrollemos a partir de esas tradiciones. El turismo cultural puede aportar mucho dinero, los instrumentos de música por ejemplo, el textil, la joyería… podrían dar mucho dinero.\nK D - ¿Qué dificultades encuentra usted en su trabajo diario?\nM J - La primera dificultad para mi consiste en comprender. La segunda, hacerme comprender. Porque la gente cuando habla de dificultades, dice siempre que no tiene dinero, que no tiene un entorno reglamentado, que no hay logística… y no es verdad. No tenemos nada de eso, pero lo primero es comprenderse, comprender lo que se quiere, lo que se puede, donde estamos, y comprender a los demás para entrar en una situación de diálogo. Y hasta ahora esto no funciona, porque a todos los niveles no estamos seguros de comprendernos, y sobre todo, las personas no hacen todo de buena gana. Dicen si y cuando han dicho si, no sabes realmente si querían decir que sí. Y en segundo lugar, la idea del imposible, es una gran dificultad. Esta es la ideología que se ha cultivado y en la que se mantiene a la gente. En lugar de preparar a la gente para que las cosas sean posibles y que sea posible hacer las cosas, se prepara a la gente para creer que las cosas no son posibles y que no pueden hacer las cosas, simplemente porque no hay ganas de que las personas abran los ojos y los oídos, y esto tiene incidencias a todos los niveles, lo que hace que la mínima cosa que queramos hacer parezca algo imposible.\nA partir de ahí, si resolvemos estos problemas básicos podemos atacar el resto de problemas que son importantes: el dinero, los responsables públicos y la promoción y la colaboración con el exterior. Es un trabajo duro, pero no es imposible, y si aprendemos a hacer frente a estas dificultades llegaremos a tener algunos resultados. Pero el entorno no está preparado para una dinámica de desarrollo, porque el entorno está siempre en los intereses particulares, partidistas y es más desmovilizador que movilizador. El entorno es la prensa y los medios de comunicación, los poderes públicos, las corporaciones profesionales…\nK D - ¿Cree que la cooperación cultural carece de medios financieros suficientes?\nM J - No. Creo que la cooperación no tiene pocos recursos, sino que invierte pocos recursos. Creo que tiene recursos, pero no está en una perspectiva de desarrollo, no esta motivada por el desarrollo. Estoy seguro que si una Embajada, tal y como es y con los recursos que tiene, si está dispuesta a implicar una fundación y crear un partenariado ente Africréa y fundaciones españolas, podría hacerse, y eso generaría dinero que no sería imputable al presupuesto de la Embajada directamente. Y estoy seguro de que si una Embajada creara un programa de citas con un cierto número de instituciones españolas que serían susceptibles de estar interesadas en lo que hacemos, que organice las citas, que pague los billetes de avión, podríamos ganar mucho dinero. Estoy seguro de que si los Embajadores se implicaran personalmente para que proyectores de películas o sillas de teatro se reciclen y se metan en un container para traerlos aquí y equipar Africréa, podría hacerse. No hace falta creer que los medios, y lo digo tanto para los africanos como para los demás, los medios son el dinero, los instrumentos… son importantes, pero los medios son ante todo la visión y la motivación. Y esto es lo más difícil. Es difícil encontrar esta visión y esta motivación.\nK D - ¿Cuál es la aportación de Africréa al desarrollo del país?\nM J - La primera aportación es que existimos, y que somos visibles. Y en un entorno en el que la gente tiene tantas dudas, nos ven siempre desde hace diez años. En seis meses hemos evolucionado muchísimo. Por lo tanto, el simple hecho de que todos los días no solamente existamos sino que evolucionemos, esto ya da crédito a lo posible. Cuando empezamos las actividades hace doce años, no había artistas en Camerún que viviendo en Camerún ganaran un millón de francos al mes, hoy tienes unos 30 artistas cameruneses que ganan más de un millón de francos al mes. Y los ganan con lo que hacen en el interior de Camerún y lo ganan porque conseguimos exportar lo que hacen. Hace diez años el lugar del arte en los medios de comunicación cameruneses era casi inexistente, diez años después prácticamente cualquier diario tiene páginas dedicadas al arte. Hace diez años era imposible el imaginar que se hiciera el salón nacional del artesanado de Camerún, y diez años después los poderes públicos y los operadores culturales ya están concienciados de que esto es muy importante. Participaron más de 700 artesanos, con más de 500 stands y más de un millardo de francos generados. El hecho de que existamos y de que cada vez haya más que existan extiende la idea de que el arte tiene un lugar y como estamos en un entorno en el que la gente es incrédula y muy materialista, cuando comienzan a ver que esto es posible…\nY por último también tenemos impacto en el desarrollo , porque se puede ir vestido como yo lo hago, hablar como yo lo hago y atraer la atención de aquellos que los ciudadanos estiman como más importantes y sin tener que disfrazarse o transformarse y siendo como uno es.\nEl impacto que tenemos es tanto material como inmaterial. El mercado está lejos de estructurarse pero los operadores se organizan cada vez mejor, porque comprenden mejor los desafíos, están cada vez más preparados, hacen un esfuerzo individual consecuente porque comprenden cada vez mejor que uno solo no puede hacer las cosas.\nK D - ¿Cree que la cooperación cultural podría estar un día preparada para abordar los elementos de raíz cultural que impulsan o impiden el desarrollo?\nM J - Cuando tenga más tiempo y dinero voy a promover la creación un nuevo contrato de cooperación. Aun imitamos modelos que surgieron en los años 60, cuando en los años 70 la situación era diferente y ya el modelo era caduco, y en los años 80 más aun. Estamos en el tercer milenio, las preocupaciones de los africanos no son las mismas que en los años 60. El mundo ha evolucionado. Los intereses de España, por ejemplo, en Camerún no son los mismos que en los años sesenta. El ciudadano español, las relaciones que tiene con el mundo, no tienen nada que ver con las que tenía en los 60, en los 70 o incluso en los años 80. Por lo tanto, hace falta que nosotros tengamos eso en cuenta, también tenemos que tener en cuenta el hecho de que los medios de intercambio han evolucionado muchísimo. Viajar en los años 80 aun suponía todo un problema, comunicarse con el mundo también. Hoy en día de forma instantánea Internet permite muchísimas cosas. Hoy podemos coger un avión mucho más fácilmente. Y hoy en cualquier gran metrópoli del mundo la gente está más abierta al mundo que hace 40 años. Con todo esto creo que hay que repensar la relación con el otro, ver los medios que tenemos, el mundo es dificultoso para todos, no hay que añadir dinero, sino ver los medios que tenemos y desarrollar nuevos lazos de solidaridad. Y hay muchos aspectos en las que podemos desarrollar esta solidaridad. Creo que hay que cooperar mejor.\nK D - ¿Cómo entiende usted la relación entre cultura y desarrollo?\nM J - Las grandes mutaciones de las civilización van con tiempos de expansión cultural. El mundo moderno existió, porque existió el Renacimiento, y existe el Renacimiento porque en el mismo momento se descubre la imprenta, se descubren nuevos sistemas de navegación, cambia la mentalidad… todo esto es cultura. Por eso le decía que la cultura es la capacidad de comprender el mundo y pesar sobre el mundo. Cuando se conocen tiempos fuertes de creatividad y florecimiento cultural, hay una incidencia sobre el desarrollo. El día en el que la cooperación y las potencias nacionales comprendan que hay que prestar atención a la cultura, verá que las mentes se van a liberar y la creatividad va a entrar en juego y se encontrarán soluciones originales a los problemas que se plantean. Eso ya se hace, la cultura ya hace eso, el arte aporta ya eso, pero a una dimensión muy reducida y muy poco reconocida.\nK D - Muchas gracias, Mal Jam, por su atención, es la mejor entrevista que he hecho hasta ahora\nM J - Porque es la única en la que no han parado de mirarte a los ojos… (risas)


🥇 Juguetes niños aliexpress 🥇 ¡Ofertas 2021!\nInicio » Juguetes niños aliexpress\nVer más juguetes niños aliexpress en Amazon\nAdquirir juguetes niños aliexpress\nPero los mejores kits STEM impulsan y hacen participar a tu hijo considerablemente más que un juego de plataformas. Muchas de estas piezas tienen la posibilidad de tragarse de manera fácil o suponen un riesgo.\nComo la bola mide 4,7 pulgadas, es muy poco probable que desaparezca bajo el sofá. Es hora de salir a la carretera, así que un triciclo es un gran regalo para este conjunto de edad.\nCompra los suaves juguetes niños aliexpress que vienen en muchos colores, texturas y patrones. ¿Qué consideraciones de seguridad debo tener en consideración?\nLas mejores rebajas de juguetes niños aliexpress\nLas piezas pequeñas, ya sean del juguetes niños aliexpress, de otros objetos que estén por la casa o de trozos de comida como salchichas, uvas, etcétera ., pueden suponer un riesgo para los niños de lesionarse. – Las piezas pequeñas -así sean del juguetes niños aliexpress, de otros elementos encontrados en el hogar o de trozos de comida como salchichas, uvas, etcétera .- pueden sospechar un peligro para los niños menores de tres años y para quienes se lleven los objetos a la boca. Posiblemente su hijo no tenga la capacidad de lectura que se requiere para comprender la compleja interfaz de usuario de una aplicación de programación por sí mismo, pero puede estudiar a usarla observándole a usted.\nDesarrollado según el procedimiento Montessori para un juego flexible y también imaginativo, cada bloque es único y permite infinitas combinaciones. Otra cosa que puedes buscar es algo con lo que los pequeños logren jugar cuando sus amigos se muevan.\nLos niños de uno y dos años están fascinados por la causa y el efecto. Tiene escrito en rojo «Shop All» en la esquina inferior derecha.\nLos adolescentes experimentan cambios físicos y mentales dramáticos en un corto período de tiempo. ¿Por qué su hijo no debería tener su vehículo?\nSin embargo, este aspecto debe considerarse siempre cuidadosamente, tanto antes de obtener el juguete como después. Deshazte cuanto antes de todos y cada uno de los envoltorios de juguetes y regalos innecesarios (los montones de envoltorios de regalo desechados tienen la posibilidad de ocultar objetos punzantes y los bordes de los envoltorios de plástico duro tienen la posibilidad de cortar los dedos pequeños).\nEl juego es una actividad magnífica para crear vínculos entre los miembros de la familia, y es aún mejor cuando se trata de enseñar a los niños conocimientos, reacciones y espíritu de aparato. Nos ayudan a analizar el accionar en línea de nuestros individuos y a medir la efectividad de nuestro sitio web y nuestro marketing.


lunes 7 de octubre de 2019 11:27\nSergio Rubin, periodista y escritor de dos libros sobre el papa Francisco, dialogó con el equipo de Cada Mañana acerca de los sorprendentes cambios que podrían presentarse en el Sínodo del Amazonas.\nEl papa Francisco pidió este lunes “respetar la historia y las culturas” de los pueblos amazónicos y criticó que “se usen las ideologías para interpretar” a una comunidad, al abrir las intervenciones del Sínodo de Obispos dedicado a la Amazonia, que se desarrolla en el Vaticano hasta el 27 de octubre.\n“No hemos venido aquí a inventar programas de desarrollo social o de custodia de culturas, de tipo museo, o de acciones pastorales con el mismo estilo no contemplativo con el que se están llevando adelante las acciones de signo contrario”, planteó el pontífice al inaugurar las sesiones de trabajo de la cumbre que reúne a 283 participantes del mundo bajo el lema “Amazonia: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral”.\nDentro de este Sínodo uno de los temas a discutir es la posibilidad de que el Vaticano nombre curas casados. Ante tamaña noticia, el equipo de Cada Mañana dialogó con el periodista especializado en el Mundo Vaticano, Sergio Rubin.\nEl especialista aseguró que “seguiría la línea de los cambios dentro de las reformas del Papa Francisco que inició hace tres años con la posibilidad de los católicos casados en nueva unión puedan comulgar con la autorización de los obispos del lugar”.\n“Ahora esto que se viene, que es la posibilidad de que hombres maduros ya casados puedan ser ordenados sacerdotes también genera la resistencia de sectores muy conservadores que consideran que esto sería el principio del fin del celibato”, relató Rubin.\nEl periodista autor de dos libros sobre Francisco, aseguró que “estos sectores minoritarios hacen mucho ruido” por lo que “el Papa tiene que cuidar mucho que no se produzca una escisión en la Iglesia”.\nLitvin: “El Impuesto a los Bienes Personales tiene efectos negativos en la economía”\n“El celibato es una medida disciplinaria de la Iglesia, no es un dogma de fe. Si mañana el Papa Francisco se levanta y dice lo quiero cambiar y quiero que el celibato sea optativo, lo puede hacer”, aseguró Rubin, aunque descartó que Francisco tomara esa decisión.\nEn tal sentido, el periodista consideró que “lo máximo que puede hacer este Papa es permitir que hombres casados maduros puedan ordenarse sacerdote”.


Estremecimiento navideño – MunDandy\nmundandy\t 24/12/2014\t Leave a Comment on Estremecimiento navideño\nA pesar de los más de cien años transcurridos desde aquel 1898 que puso término a las colonias españolas en América y Asia, los cuatro siglos que Puerto Rico estuvo bajo dominio hispano aún se dejan notar fuertemente en este país caribeño y sus habitantes. Prueba de ello es que en su territorio todavía perduran diversos ejemplos arquitectónicos de aquella época, tanto de edificaciones civiles como religiosas y militares, y las costumbres y tradiciones asimiladas entonces siguen influenciando de forma decisiva la idiosincrasia cultural de la isla. La principal, aunque no única, muestra de ello es el idioma castellano, que comparte oficialidad con el inglés traído por los nuevos colonizadores y al que éste nunca ha logrado imponerse. Ni siquiera en unas señales de tráfico que dejan bien a las claras cual es la lengua preferida por los boricuas.\nOtro aspecto donde la influencia española se hace notar es la religión católica, predominante en la isla a diferencia de lo que ocurre en la mayor parte del territorio estadounidense. Y dentro de las numerosas celebraciones religiosas que se suceden en Puerto Rico a lo largo del año, las más especiales sin duda son las que tienen lugar a lo largo de la Navidad, que aquí se prolonga durante casi dos meses enmarcada en un ambiente familiar y festivo. En efecto, el pistoletazo de salida al periodo navideño lo da el día de Acción de Gracias, tradición sajona que tiene lugar el último jueves de noviembre, mientras que el banderazo final lo otorgan las multitudinarias Fiestas de la Calle San Sebastián, que se celebran el tercer fin de semana de enero en la mencionada calle de San Juan con el fin de honrar al santo del mismo nombre.\nEntre ambas fechas todo un rosario de tradiciones, como esas Misas de Aguinaldo que tienen lugar de madrugada durante los nueve días anteriores a la Navidad. La Misa del Gallo, similar a la celebración homónima en España al igual que ocurre con Nochebuena y Navidad, cuando las familias boricuas se juntan para dar buena cuenta de apetitosas viandas. En algunos lugares de la isla el veintiocho de diciembre es el día de los Santos Inocentes, festejado mediante cánticos y danzas. Otro acontecimiento importante es la víspera de Reyes, el día cinco de enero, cuando los niños boricuas se preparan para recibir los regalos que vendrán esa noche y se añadirán a los traídos por Santa Claus unos días atrás. Y tras sus majestades llegan las Octavas, fiestas que duran una semana y en las que se interpretan coplas y aguinaldos, que en la isla no son pequeños regalos sino canciones navideñas.\nTras empaparnos del ambiente festivo en las calles y plazas del Viejo San Juan, profusamente decoradas con diferentes motivos navideños y luces de colores, decidimos retornar a la habitación de nuestro hotel para pasar la Nochebuena de 2010 de manera tranquila. Llevábamos a cuestas todo un largo día de visitas y los niños estaban cansados, así que nos dirigimos a un supermercado, todavía abierto a aquella hora ya avanzada de la tarde, para comprar algo de comida. Con ella pretendíamos celebrar una cena familiar un tanto frugal pero que nos permitiera descansar con vistas a la previsiblemente dura jornada siguiente. Las estrechas calles del casco viejo de la capital boricua empezaban a vaciarse, y sus amables habitantes se preparaban ya para comenzar a disfrutar de la comida y los festejos que se avecinaban.\nNuestra habitación estaba situada en la planta novena del Sheraton Old San Juan, edificio de apariencia colonial localizado junto al puerto de la ciudad. Aunque la inmensa mayoría de sus huéspedes son pasajeros de cruceros o asiduos a su casino, no formábamos parte ni de un grupo ni del otro, simplemente lo habíamos elegido por su buena situación y no muy elevado precio. Ya habíamos dispuesto los comestibles sobre la mesa y nos preparábamos para dar cuenta de ellos cuando Diana empieza a gritar: ‘Vamos, vamos’. ‘¿Adonde?’, le contesto. Me señala una lámpara de pared que se balancea frenéticamente de un lado a otro, pero ni así comprendo lo que quiere decir. Comienzan a oírse voces y carreras por los pasillos del hotel, y entonces caigo en la cuenta de lo sucedido: la Tierra se estremecía para dar paso a la Navidad boricua. Por suerte, a pesar de los 5,5 grados en la escala Richter del terremoto, no hubo que lamentar desgracias personales y los ciudadanos de San Juan pudieron continuar con sus alegres celebraciones sin novedad.\nPrevious PostIglesia de la Natividad (Belén, Palestina)\nNext Post17+2 plazas de pueblo con encanto\nBichos que no pican


QUINTES-Mirador del Cantábrico: marzo 2011\nClase de gimnasia en Playa España, 1978\nFoto cedida por Felix Alvarez (amigos del Camping Playa España)\nJulián Alonso responsable campaña electoral de Foro Asturias en Villaviciosa\nLa web enlaVILLA.es se convierte en la primera fuente de noticias de Villaviciosa para GOOGLE\nUna alegre noticia tanto para el equipo de enlaVILLA.es como para nuestros lectores y es que El portal Web de Villaviciosa se ha convertido en el primer y único sitio de Villaviciosa que aparece en el portal de noticias de Google News, convirtiéndonos de esta forma en una fuente constante de información del concejo de Villaviciosa para un sitio de noticias que es el más utilizado por los medios de comunicación, blogs y muchas otras personas que quieren estar informados sobre cualquier tema.\nFinalmente, hemos sido aceptados. Google reconoce que el periodismo ciudadano también es periodismo y que las noticias que generan los ciudadanos son tan fiables y veraces como el resto. Eso sí, tuvimos que demostrar que en nuestro proceso editorial la labor del periodista profesional se aplica para que así sea.\nEl pertenecer a este grupo de webs que Google selecciona para este servicio es todo un privilegio, porque incluye las mejores fuentes de información de España en todo tipo de ámbitos informativos, y resulta todo un reconocimiento a la labor del día a día de todos los componentes de la web, a los que felicitamos desde aqui.\nDesde ahora pueden estar atentos de todas las noticias de Villaviciosa en Google News (añadan la pagina a favoritos).\nNoticia extraida de http://www.envillaviciosa.net/\nLa Fonda el Sopapu (Obra de Luis Tuero) representada en 1992 por vecinos de Quintes\nEstas dos fotos, corresponden a la cara anterior y posterior del programa de mano que se distribuyó en el estreno de la primera obra de teatrorealizada íntegramente en Quintes por la Sociedad Cultural y Recreativa Clarín. Íntegramente quiere decir escrita, dirigida e interpretada por gentes del lugar.Se estrenó el 25 de Agosto de 1992, en el Salón del Restaurante Las Palmeras. Dos años despues fué representada de nuevo en el mismo lugar, a beneficio de una familia de Croatas que se encontraba refugiada en el pueblo a causa de la guerra, en casa de un familiar.A partir de la inauguración, y de una forma continuada, la obra se fue representando con gran éxito. En Langreo, en Candas, en Gijón, (Ateneo Jovellanos) y y Centro social de Mayores de Cimadevilla, en Barcia (Valdés) en el Restaurante Granderroble en el Ateneo de Villaviciosa etc. pero el desplazamiento más recordado fue a Suiza, donde fue llevada por El Consejo de Comunidades de Asturias dirigido entonces por D. Rafael Fernández dependiente del Gobierno del Principado de Asturias.En Suiza se representó en el Centro Asturiano de Basilea, y en el de Aarau. Esta gira "Internacional “estuvo promovida por el citado Consejo de Comunidades, y por nuestro vecino "Pepe de la Vega"que hizo lo imposible por ver a la compañía de su terruño, representar la obra en el lugar donde tantos años vivió, nuestro más profundo agradecimiento.En 1934 en Quintes ya había dos teatros, en los que se hacían obras y actividades culturales, eso da idea de la profunda vinculación de nuestro querido pueblo con el Teatro, ojalá que estas semillas sembradas desde hace tanto tiempo, fructifiquen y algún día recojamos el fruto que allí se sembró. Luis Tuero\nRestaurantes que participan en las XXIV Jornadas Gastronómicas de la Llámpara en Quintes y Quintueles\nRESTAURANTE CASA COTY\nQUINTUELES Telf. reservas 985894828\nRESTAURANTE DESI - POCHI\nQUINTUELES Telef. reservas 989894750\nQUINTES Telef. reservas 985894806\nQUINTES Telef. reservas 985894807\nQUINTES Telef. reservas 660057403\nMás de 60 niños participan em el Antroxu de Quintes - Alba Miranda y Sandra Berros campeonas de España de Invierno en Piraguismo\nQuintes celebró anteanoche un divertido Antroxu, que dupicó con creces la participación del año anterior, tanto en la categoria infantil como en la de adultos. La fiesta se caracterizó por la imaginación que pusieron los participantes en sus disfraces de gran colorido. La jornada comenzó en el local de la sociedad Clarín, organizadora del evento, con la participación de más de 60 niños en edades comprendidas entre los 4 y los 14 años. Se organizaron juegos y hubo premios para los disfraces mas llamativos y merienda.\nAl anochecer, los mayores fueron los protagonistas del desfile, con carrozas y coches engalanados y mucha música, que llegó hasta la plaza de la Carbayera. La fiesta se prolongó hasta la madrugada.\nNoticia extraida de EL COMERCIO\nLas maliayesas Alba Miranda y Sandra Berros, ambas del Club Villaviciosa-El Gaitero, se proclamaron ayer campeonas de España de Invierno en la categoria de cadetes.\nA esas dos medallas de oro deben sumarse dentro de la categoria cadete la de plata y el bronce para las gijonesas Miriam Vega y Sara Ouzande (Grupo Covadonga)\nNoticia extraida de LA NUEVA ESPAÑA\nGrupo de niños participantes\nGaleria con más fotos del Carnaval en Quintes 2011\n---PINCHAR SOBRE LA FOTO PARA VER LA GALERIA---\nGALERIA CON MAS FOTOS DEL CARNAVAL EN QUINTES 2011\nQuintes celebra el sabado el Carnaval-Maica Rodriguez gana el Cross Escuela Politécnica\n17.03.11 - 02:58 - L. CASO. La programación de actividades culturales y tradicionales que la Sociedad Cultural Recreativa 'Clarín', de Quintes, ha organizado para esta primavera da comienzo el próximo sábado con la organización del Antroxu. A las 17 horas, en el centro social, habrá un concurso infantil de disfraces, con posterior chocolatada para los participantes A las 19,30 horas, tendrá lugar el pasacalles por los barrios de la localidad y, a las 22 horas, se celebrará el concurso de disfraces para adultos, que irá seguido del fin de fiesta. Las actividades festivas están abiertas a todos los interesados, pese a que no sean socios de la Sociedad Cultural Recreativa Clarín, que pretende recuperar el que fuera el Antroxu mas popular de la comarca.\n17.03.11 - 02:57 - C. SÁNCHEZ. No hubo sorpresas en Viesques y Carlos Alonso y Maica Rodríguez confirmaron los pronósticos al ganar en el III Cross Escuela Politécnica de Ingeniería-Campus de Gijón, que se disputó ayer en el recinto universitario, con la participación de algo más de 400 corredores. El mal tiempo no pudo con la ganas de los universitario gijoneses que volvieron a respaldar la prueba con su alta participación. Carlos Alonso impuso su ley desde el primer tramo de la carrera, consiguiendo una brillante victoria. El avilesino Víctor González y el candasín David Muñiz completaron el podio. Por su parte, Maica Rodríguez se mostró en un buen momento y repitió victoria en categoría femenina. Claudia Ramos y Ana Valle la secundaron en la llegada.\nNoticias extraidas de EL COMERCIO digital\nProcesión saliendo del local que utiliza hoy la S.C.R.Clarín sobre el año 1953\nLa Sociedad Clarín pide más ayuda institucional\n14.03.11 - L. CASO.\nLa Sociedad Cultural Recreativa Clarín, de Quintes, celebró su asamblea anual de socios, asamblea que estuvo presidida por Francisco Menéndez, presidente de la entidad; Clara Ojeda, vicepresidenta, y el secretario, Juan Rubio. La junta directiva presentó el resumen de actividades del pasado año y el balance económico que arrojó un pequeño déficit, dado que los ingresos totales fueron de 20.118 euros, mientras que los gastos alcanzaron los 20.410 euros.\nEn la reunión se lamentó el escaso apoyo económico recibido de las instituciones, pese a que la Sociedad Clarín desarrolla una amplia actividad cultural, través de sus concursos literarios y del mantenimiento de las tradiciones asturianas. Noticia extraida de EL COMERCIO digital http://www.elcomerciodigital.com/\nFrancisco Menéndez Tuero, presidente S.C.R.Clarín\nBoda de José Antonio Cardeli y Aurina Valle, 1950\nFoto cedida por Mónica Cardeli\nRecluta en el servicio militar, 1957\nCorsino Suarez Nava, en San Quintin 32 (Valladolid)\nLa Sociedad Clarín convoca su IV Concurso de Relatos Infantiles Félix Pardo - Villaviciosa negocia la compra de la finca anexa al colegio de Quintes\n08.03.11 - L. CASO VILLAVICIOSA.\nLa Sociedad Cultural Recreativa Clarín, de Quintes, ha convocado su IV Concurso de Cuentos Infantiles Félix Pardo. El plazo de admisión de ejemplares finalizará el día 1 de abril. En dicho certamen pueden participar cuantos autores lo deseen. El tema, que será libre e inédito, deberá estar dirigido al mundo infantil.\nCada autor puede remitir una sola obra, con una extensión máxima de ocho folios y mínima de cuatro, mecanografiada a doble espacio y presentada por duplicado y acompañada de un lema o seudónimo, y en sobre cerrado, nombre, dirección o correo electrónico. Se remitirán al apartado de correos número 4 de Villaviciosa.\nEl ganador recibirá 500 euros y una placa conmemorativa, mientras que el segundo clasificado tendrá un accésit de 200 euros. El fallo se dará a conocer el sábado 16 de abril, a las 19 horas, en el centro social Clarín. El certamen cuenta con el patrocinio de la familia de Félix Pardo, el Ayuntamiento de Villaviciosa y EL COMERCIO.\no7.03.11-T. BASTERRA VILLAVICIOSA\nLa adquisición de los terrenos, en los que se acometerá la ampliación del centro, no se realizará al menos hasta mayo\nEl Ayuntamiento de Villaviciosa y los propietarios de la finca anexa al colegio de Quintes están negociando la adquisición del terreno por parte del Consistorio para acometer en ese espacio la ampliación del centro escolar. Así lo indicó hace unos días el alcalde maliayo, el renovador Manuel Busto, quien señaló que «existe una buena predisposición por ambas partes» para alcanzar un acuerdo.\n«Los abogados de los propietarios del terreno presentaron hace unas semanas una propuesta de venta al Ayuntamiento que está siendo estudiada por los técnicos municipales», explicó Busto, quien apuntó que desde el Consistorio «no se quiere ir a un proceso de expropiación» y que las dos partes «están negociando para fijar una cantidad económica» por el terreno.\nEl Ayuntamiento de Villaviciosa ofreció a los propietarios la posibilidad de permuta de la finca por otro solar de titularidad municipal y de idéntico valor a la existente en Quintes pero finalmente estos optaron por recibir a cambio de la parcela un importe económico aún por decidir.\nEl alcalde maliayo señaló que para adquirir la finca se utilizarán fondos del remanente municipal de 2010, cifrado en más de un millón de euros, y del que no se podrá hacer uso hasta mayo, por lo que la compra se retrasará aún unos meses. En función de estos plazos, parece evidente que la ampliación definitiva del centro escolar con más alumnos de La Marina no se acometerá hasta el próximo mandato\nNoticias extraidas de EL COMERCIO digital http://www.elcomerciodigital.com/\nFamilia de Raimundo y Esperanza, 1927\nFoto cedida por Corso Alvarez Moreda\nIzqu. Aurora Alvarez Moreda (Lola), Esperanza Moreda Alvarez, Argelina, Avelino, Raimundo Alvarez Barro, Mª Teresa (Maruja), Corso y Lourdes\nSerafín Álvarez (el tambor de Quintes) y José Rendueles (gaitero de Quintueles)\nIV Concurso de Cuentos Infantiles Felix Pardo y Antroxu 2011


ÚLTIMA HORA: Luis Miguel Ramis, nuevo entrenador del Albacete Balompié | 5 más el descuento\nÚLTIMA HORA: Luis Miguel Ramis, nuevo entrenador del Albacete Balompié\nLuis Miguel Ramis Monfort (Tarragona, 25 de julio de 1970) es el nuevo entrenador del Albacete Balompié. Después de varias semanas de trabajo, el técnico tarraconense ha sido el elegido por el Club para comandar un nuevo proyecto que ya está en marcha y que echará a rodar sobre el terreno de juego el próximo 11 de julio con el inicio de la pretemporada.\nMauro Pérez: “Cumple los parámetros que buscábamos”\nEl Director Deportivo del Alba, Mauro Pérez, ha mantenido varias reuniones con Ramis. Encuentros que le sirvieron para configurar su decisión final. “Es un entrenador que cumple con los parámetros que marcamos desde el Club por su juventud y preparación”\nRamis: “Proyecto de ilusión”\nRamis empieza una nueva etapa dirigiendo al Albacete Balompié. Y lo hace decidido a guiarse por las reglas que siempre han marcado su forma de trabajar y la de su equipo. Por eso afronta este nuevo reto profesional en el Carlos Belmonte con “responsabilidad, compromiso y sabiendo que tenemos mucho trabajo en equipo por delante ante un proyecto de ilusión”.


Inicio / Deportes / La Diputación de Badajoz programa la segunda convocatoria digital deportiva\nLa pretensión de la institución provincial es ser agente activo y dinamizador de los entornos digitales en el mundo deportivo provincial\nLa Diputación de Badajoz ha presentado esta mañana una nueva edición del programa Diputación Deportiva Digital, consciente de la transformación que está viviendo el deporte español de forma virtual.\nLa pretensión de la institución provincial es ser agente activo y dinamizador de los entornos digitales en el mundo deportivo provincial.\nMª Emilia Parejo, directora del Área de Cultura, Juventud y Bienestar Social de la Diputación, sustenta este programa en el éxito obtenido el año pasado, cuando la pandemia obligaba a restricciones en la población.\n“Esta segunda convocatoria busca consolidar la actividad deportiva y las nuevas tendencias en fitness para acercarla a todos los ciudadanos de la provincia, democratizando de este modo el deporte”, sostiene.\nConcretamente, se trata de una herramienta que podrán utilizar todos los ciudadanos de forma gratuita para acceder a distintos eventos, actividades, talleres, mesas redondas y ponencias, todos ellos relacionados con el mundo del deporte, incide Emilia Parejo, y que se irá implementando y añadirá, en un futuro próximo, nuevas prestaciones y utilidades.\nPara José Hidalgo, coordinador del programa, el soporte digital se combina con el presencial en una de las actividades previstas. Esta propuesta, innovadora, presenta como novedad respecto a la pasada edición “la creación de un repositorio y biblioteca deportiva digital en el deporte”.\nEn la jornada de spinning, prevista para el 13 de noviembre, se enseñarán aspectos básicos del ciclo indoor, desde cómo colocar de forma correcta la bicicleta para mantener una buena posición, la técnica de pedaleo, la cadencia ppm en las zonas de entrenamiento o la marcación musical bmp.Todas estas acciones están más enfocadas para deportistas noveles en este deporte.\nPor el contrario, para los que ya practican de forma continuada el ciclo indoor, también se tratarán temas como la aplicación del entrenamiento por potencia, como enfrentarnos a una sesión de ciclo o los aspectos más técnicos y biomecánicos, enfocados a la adaptación de entrenamientos.\nEste maratón ciclista podrá realizarse de forma presencial y al aire libre en el Parque del Rodeo de Villanueva de la Serena para 30 bicicletas en dos sesiones.\nRespecto al taller de hipopresivos, previsto para el 4 de diciembre, se tratará el suelo pélvico ya que soporta una gran carga de forma natural solo por el hecho de estar de pie y por momentos de hiperpresión naturales como toser, reír o hacer uso de la maniobra de valsalva.\nSi a eso se suman actividades como el running, jumping, o cualquier otra con mucha presión abdominal, se puede perjudicar notablemente nuestro estado de salud.\nLa espalda sana es otro de los programas organizado para el 11 de diciembre. La realización de nuestro trabajo, así como diversas actividades de la vida diaria, pueden exigir un esfuerzo importante de nuestros músculos y articulaciones que incrementan la probabilidad de sufrir molestias y lesiones.\nUna forma muy efectiva de protegerse es mejorando nuestro estado físico, realizando ejercicios de calentamiento, estiramiento y fortalecimiento para equilibrar nuestra musculatura.


Así queda la parrilla de MotoGP para la próxima temporada\nJesús Troyano Quesada\nInicio / Más deporte / Así queda la parrilla de MotoGP para la próxima temporada\npor Jesús Troyano QuesadaActualizado el 19/02/2019 23/11/2018 Deja un comentario en Así queda la parrilla de MotoGP para la próxima temporada\nUno de los traspasos más llamativos de la parrilla ha sido el de Jorge Lorenzo a Honda, como compañero de Marc Márquez\nA falta de la disputa del Gran Premio de la Comunitat Valenciana, en Cheste, y con el campeón definido, la categoría reina del automovilismo dice adiós a la temporada 2018 y ya está con las miras puestas en el siguiente año. A partir del próximo 20 de noviembre, comenzará la pretemporada con la parrilla de MotoGP completamente definida.\nDurante esos días de test se desvelarán las maquinas que intentarán hacer frente al reinado de Marc Márquez, que acumula cinco títulos de MotoGP en los últimos seis años. Uno de ellos, y la gran novedad del mercado de fichajes, puede ser Jorge Lorenzo. El piloto mallorquín deja la escuadra de Ducati para recalar en el Repsol Honda, sustituyendo a Dani Pedrosa. Una vez más el equipo nipón apuesta por una dupla española, que promete dar mucho espectáculo. Por otro lado, Ducati, principal amenaza a priori de Honda, mantiene a Andrea Dovizioso e incorpora a Danilo Petrucci, procedente del equipo satélite de la marca italiana.\nLos dos aspirantes a unirse a la pugna por el título de constructores y de pilotos son Yamaha y Suzuki. Los de Iwata mantienen a Valentino Rossiy Maverick Viñales, quienes esperan volver a las primeras posiciones tras dos años donde el triunfo les ha sido esquivo. De la misma manera, Suzuki pretende dar un paso más y afianzarse como claro candidato a las victorias con Alex Rins y la nueva incorporación, Joan Mir, que sustituye a Andrea Iannone, que a su vez se marcha al Aprilia Racing Gresini.\nCon respecto al resto de españoles, Pol Espargaró se mantiene en el Red Bull KTM, su hermano Aleix hace lo mismo en el Aprilia Pramac Gresini, y Tito Rabat seguirá formando parte del Real Avintia Ducati. También destaca la presencia de Pecco Bagnaia, vigente campeón de Moto 2, en el Alma Ducati Pramac y del subcampeón, Miguel Oliveira, en Tech3 KTM.\nPor último, la novedad en la parrilla es la incorporación de un nuevo equipo: Petronas Yamaha SIC. Se trata de una estructura ya existente en Moto 3 y Moto 2, y que ahora da el salto al MotoGP con Franco Morbidelli y Fabio Quartarato como pilotos titulares.\nNoticia elaborada por Jorge Morales, para Europea Media.\nEuropea Media Motociclismo\nEntrada anteriorEl Leganés llama a su afición contra el Alavés con el lema #TodosJuntos\nSiguiente entradaFotogalería. El Leganés vence al Alavés y duerme fuera del descenso\nSuscríbete a jtroyano.com\nIntroduce tu correo electrónico para suscribirte jtroyano.com\nEl Cadete B de Raúl no deja de brillar 481 vistas\nLa afición del Leganés organiza ‘Corteo pepinero’ de cara al derbi 387 vistas\nFotogalería. El Leganés empata ante el Getafe, que da por bueno el punto 218 vistas\nCopyright © 2018. Jesús Troyano - Queda prohibida la reproducción total o parcial del contenido fotográfico, sin autorización expresa. Blossom Pretty by Blossom Themes. Powered by WordPress .


Biografía de Richard Brooks\nFiladelfia, 1912 - Los Ángeles, 1992\nGuionista y director de cine estadounidense. Licenciado en Periodismo en la Temple University, la crisis de 1929 dificultó su carrera periodística, que inició en pequeños periódicos locales. En su Filadelfia natal consiguió un empleo para escribir sobre deportes en el Philadelphia Record. En 1937 aceptó una oferta del World Telegram y se trasladó a Nueva York. En 1940, en Los Ángeles, escribe una historia al día, durante un año entero, para la cadena NBC. Viaja a Nueva York y se consolida en la radio, donde escribirá numerosos guiones, alguno incluso para Orson Welles, además de montar también alguna obra teatral\nA comienzos del año 1942 le llegó una oferta desde Hollywood como guionista. Sus primeros trabajos no fueron en absoluto de su agrado. Debutó con el filme Los malhechores de Carsin (1942), de Ray Enright, al que sigue un año después La salvaje blanca (1943), de Arthur Lubin. Se enroló en el cuerpo de Marines de los Estados Unidos y combatió en la Segunda Guerra Mundial.\nTerminado el conflicto, el productor Mark Hellinger le ofrece la posibilidad de trabajar -sin acreditar- en los guiones de Forajidos (1946) y La ciudad desnuda (1948), y le pide que adapte una historia de Robert Patterson que habría de llevar a la pantalla Jules Dassin, Fuerza Bruta (1947). El trabajo impresiona a John Huston, que está preparando Cayo Largo, basada en la obra de Maxwell Anderson, y le pide que revise, añada, haga o deshaga el guión que acaba de escribir el propio director; finalmente, el filme se convertiría en un clásico del cine negro americano\nEn 1950 llega su primera película como director, Crisis, basado en la magnífica novela de George Tabori The Doubters, un filme que apunta ya el virtuosismo de Brooks. Más tarde reconoció que, describiendo los personajes de José Ferrer y Signe Hasso, la esposa intransigente del dictador, pensaba evidentemente en los personajes de Perón y su esposa Eva. Muy hábilmente, Brooks evita los errores de un primer filme con una peripecia absolutamente inesperada. Su maestría es evidente en la impresionante escena de la repetición de la operación, así como en el duelo entre Cary Grant y Ferrer, geniales los dos, que refuerza la credibilidad de la obra\nPero, por desgracia, la MGM coaccionó la obra de Richard Brooks. Siempre se quejó de que, en Battle Circus (1953), un filme nunca estrenado comercialmente en España, la compañía del león hizo reinar en el guión la historia de amor en detrimento de otros elementos posiblemente más interesantes. En esta bonita historia de médicos en la guerra de Corea, Brooks no tiende a exaltar ideales, sino a los personajes que portan y que defienden esos ideales, que no son otros que los del propio Brooks.\nDe esos ideales tratan sus películas: la defensa de la libertad de prensa en Deadline USA (1952), la crítica de los vicios militares en Take the High Ground (1953), la supervivencia del amor en La última vez que vi París (1954), adaptación de la obra de F. Scott Fitzgerald, y, por supuesto, la educación y la tolerancia en la maravillosa Semilla de maldad (1955), un clásico de la delincuencia juvenil.\nLa sutileza y el atrevimiento del director se ponen de manifiesto cuando aborda los problemas raciales y los prejuicios que incluso un profesor progresista podía tener todavía en los años cincuenta, lo cual se insinuaba menos en la novela de Evan Hunter. La gran eficacia en la puesta en escena y en la dirección de actores ( Glenn Ford y Sidney Poitier) de Brooks sólo sirvió para que su película fuese prohibida por ejemplo en el estado de Georgia, donde no se permitía todavía la mezcla de razas en la escuela, y conseguir ser sospechoso de antiamericanismo\nSi John Ford describía la agonía del pueblo cheyenne en El Gran Combate (1964), unos años antes, en 1956, Brooks provoca sentimientos profundos sobre la aniquilación física de una nación en un buen western, The Last Hunt (1956). El cineasta rechaza las convenciones del género, limitando voluntariamente las escenas de acción, para mostrar, y denostar, el personaje de Robert Taylor, arquetipo fascinante de la violencia (su Winchester parece formar parte de su cuerpo).\nTampoco sigue las reglas generales del western en los otros dos que constan en su filmografía, totalmente crepusculares. Por un lado, Los profesionales (1966), por el otro, Muerde la bala (1975). Mientras que la primera es lírica y amarga al mismo tiempo, la segunda es nostálgica, emplazada al comienzo del siglo XX, cuando la frontera está oficialmente abolida, la conquista del oeste ha terminado, y éste deviene espectáculo y el mito sólo interesa mercantilmente.\nAunque Richard Brooks había ya adaptado varias novelas, comienza en 1958 su repertorio de auténticos best-sellers llevados a la pantalla, que no fueron siempre sus mejores películas, aunque sí algunas de las más densas. Adaptó dos obras de Tennessee Williams, en las que interviene un Paul Newman soberbio; La Gata sobre el tejado de zinc (1958), en la cual describe, con el trasfondo de la homosexualidad latente, una sociedad obsesionada por el dinero y el sexo y una hipócrita América de pesadilla, y Dulce pájaro de juventud (1962), un drama típico de Williams de pasiones desaforadas que afloran en una ciudad del sur estadounidense.\nDe Fiodor Dostoievsky llevó a la pantalla Los hermanos Karamazov (1958), un filme un tanto insólito, pues cumple con las exigencias de una superproducción, con gusto especial por el espectáculo suntuoso y las estrellas, al mismo tiempo que concilia éstas con una razonable fidelidad a la obra original, sin olvidar el vigor dramático y moralista tan caro a Brooks. Su único Oscar, de las ocho veces que estuvo nominado como mejor guionista o director, fue al mejor guión por El fuego y la palabra (1960), de Sinclair Lewis, un filme que se presenta no tanto como una denuncia del cristianismo como religión, sino como una sátira de los comportamiento colectivos y una crítica a los alentadores de masas enloquecidas por su charlatanería.\nDespués le seguirían Lord Jim (1965), de Joseph Conrad (ni la sobriedad artística de Brooks pudo salvar el complejo mamotreto moral que representaba tal monumento literario), y la violenta A sangre fría (1967) de Truman Capote, una obra maestra en que, con la objetividad del documentalista, Brooks renuncia al discurso y favorece a los hechos\nCasado con la actriz Jean Simmons, Brooks fue, además de gran cineasta y profesional comprometido y solidario, un destacado novelista. Escribió The Brick Foxhole (1943), que sería llevada a la gran pantalla por Edward Dmytryk con el título de Encrucijada de odios (1947), The Boiling Point (1948) y The Producer (1951), claramente basada en la vida del productor Mark Hellinger.\nQuizas tambien te interece: Van Wyck Brooks\n(1886-1963) Crítico literario norteamericano, n. en Plainfield (N.J.) y m. en Bridgewater (Conn.). Graduado en Harvard (1908), fue profesor de inglés en la Universidad Leland Stanford (1911-13) y director de The Freeman (1920-24). Sus primeras críticas (America´s Coming-of-Age, 1915; The Ordeal of Mark Twain, 1920) acentuaron la influencia puritana sobre la cultura estadounidense. En otras obras estudió los efectos limitativos de la vida norteamericana sobre la literatura de su patria y destacó como crítico eminente. Escribió The Flowering of New England (1936, premio Pulitzer), Confident Years (1952), Scenes and Portraits (1954), autobiográfica, y trabajos sobre Irving, Melville y Whitman\nBiografía de Van Wyck Brooks\nBiografía de Siméon Denis Poisson


Domenico Cimarosa es fundamentalmente conocido por sus más de 65 óperas, compuestas durante la segunda mitad del siglo XVIII. No obstante, en su producción podemos encontrar un buen número de sonatas para teclado, que no vieron la luz hasta 1927; este hecho hace pensar que el propósito de las mismas era probablemente didáctico o destinadas al consumo privado. Las 87 sonatas son obras de pequeño formato de 1, 2 o 3 movimientos, de las cuales en este segundo volumen se incluyen 16. Alejadas del modelo haydniano o mozartiano, estas piezas buscan la brillantez y profundidad de las de Scarlatti, de las que son claramente deudoras.\nVictor Sangiorgio hace un planteamiento sonoro cercano al clave, sin apenas pedalizaciones y con unas diferencias dinámicas comedidas. La excelente articulación y el exquisito fraseo hacen deliciosos los movimientos rápidos, tocados limpiamente a velocidades muy vivas sin perder nada de musicalidad. Las secciones lentas explotan más los recursos pianísticos, pero aún así adolecen en ocasiones de una profundidad insuficiente, quedando expresivamente cortos. El conjunto, pese a ello, se disfruta sin problemas, si le sumamos además la extraordinaria toma sonora. © 2012 Ritmo


Distrito estudia aplicación del comparendo ambiental | Empresas de aseo | EL UNIVERSAL - Cartagena\nDistrito estudia aplicación del comparendo ambiental\nEn la imagen, el director de servicios públicos del Distrito Mauricio Sánchez, la directora del EPA Norma Badrán, los representantes de las empresas de aseo Pacaribe y Aseo Urbano de la Costa (antes Urbaser) José Saavedra y Pedro Gutiérrez. // Cortesía Prensa Concejo\nPreocupados porque no se refleja en la ciudad una buena prestación del servicio de recolección de basuras, los concejales de Cartagena reiteraron ayer, revisar los contratos de aseo entre el Distrito y las empresas Aseo Urbano de la Costa y Pacaribe, para que cumplan con las operaciones de limpieza urbana.\nA esto se suma la revelación que hizo Mauricio Sánchez, asesor de servicios públicos del distrito, sobre que a la Ciénaga de la Virgen se están arrojando indiscriminadamente cerca de 30 mil toneladas de basuras al año.\n“Tenemos dos rellenos sanitarios en la ciudad de Cartagena, un relleno sanitario para nosotros es la Ciénaga de la Virgen y el otro es el relleno sanitario Los Cocos”, dijo Sanchez.\nSánchez dijo que no se está haciendo nada por mejorar la contaminación de los cuerpos de agua de la ciudad, además de las 36 mil toneladas de basuras que llegan a Los Cocos que deben disminuirse.\nExpresó la falta de limpieza de la ciudad y consideró mejorar el servicio de aseo y recolección de basuras con los contratos que se tienen en la actualidad; además, expuso los planes de limpieza para las murallas y playas que se llevara acabo por medio de los operadores de aseo.\nDijo que el Distrito quiere darle una participación a la comunidad para hacer una conciencia ciudadana de cómo se deben tratar y manejar adecuamente las basuras desde la fuente.\nNorma Badrán directora del Establecimiento Público Ambiental (Epa), en su exposición, dijo que se ha venido haciendo un seguimiento al cumplimiento y sentencias judiciales con los consorcios de aseo y añadió los planes que pretenden ejecutar para ayudar el control del manejo de las basuras.\nLa directora del Epa reveló que el distrito estudia aplicar el comparendo ambiental “primero de una manera educativa, para fortalecer la conciencia ciudadana, y después de una manera sancionatoria, a quienes violen las normas ambientales de la ciudad”, dijo Badrán.\nLa funcionaria expresó que el manejo de los residuos sólidos tiene muchos componentes y que debe ser revisado de una manera minuciosa.\n“Los contratos con las empresas de aseo deben ser ajustados a la realidad que hoy tiene la ciudad”, dijo la funcionaria.\nEl Concejo pidió una propuesta definitiva a la solución del problema de las basuras y rechazaron cualquier justificación por los incumplimientos de parte de los consorcios de aseo.\n“Queremos que esta ciudad esté limpia, con las mismas tarifas que venimos pagando, que estos contratos mantengan a la ciudad de manera limpia y aseada”, reclamó David Dáger, concejal liberal.\nDavid Múnera, concejal del Polo, expresó su preocupación por el estado del parque automotor de los consorcios de aseo, criticó la inasistencia del interventor y sugirió tomar medidas de fondo y estructural que resuelvan el problema de basuras.\nLos representantes de los consorcios de aseo Pacaribe y Aseo Urbano de la Costa (antes Urbaser) José Saavedra y Pedro Gutiérrez, respectivamente; manifestaron que gran parte del incumplimiento del servicio presentado por estos operadores de aseo, se debe al desequilibrio económico que presentan dichos concesionarios.\nPor su parte el gerente de Pacaribe, Carlos Andrés Gaitán, dijo que “la entidad está trabajando para brindarle a la ciudad de Cartagena, satisfacción en el servicio de barrido y recolección de los residuos sólidos”.\nSegún Gaitán, Pacaribe incrementó su parque automotor con vehículos nuevos de recolección, en lo que va corrido del año, se han incorporado 3 camiones 25 yardas y 2 moto volquetas para calles estrechas.\n“Nos encontramos dispuestos a asistir a las mesas de concertación como lo propone la concejal Duvinia Torres, con el fin de revisar el contrato y mejorar las condiciones del mismo”, dijo Gaitán.\nPacaribe además, se comprometió a realizar campañas de conciencia ciudadana, junto con la oficina Asesora de Servicios Públicos, con el fin de estimular a propios y visitantes en ser actores del buen uso de los residuos sólidos sin desconocer que el compromiso con las basuras es de todos.\nelmamerto comentó el Jue, 02/23/2012 - 06:23\nCaray están pensando en\nCaray están pensando en comparendos ambientales pero como iran a hacer con la peor contaminacion que son: Los pitos, las motos, la musica a todo timbal en los vechiculos de servicio público, los equipos de sonido, la improvisación de grupos cristianos realizando actos públicos con altos parlantes ocupando espacio público por ultimo las carretillas de productos y jeep todas tienen amplificadores, empiecen por algo pero haganlo\nmanducopleno comentó el Jue, 02/23/2012 - 07:15\nCASI DOS MESES DE LA NUEVA\nCASI DOS MESES DE LA NUEVA ADMINISTRACION Y NO SE VE EL ARRANQUE DE CAMBIO EN LA CIUDAD,LO QUE SI SE VE ES QUE CADA UNO DE ESTOS FUNCIONARIOS ANDAN BUSCANDO LA FORMA DE HACERSE RICOS,YO INSISTO EN QUE ESTA GENTE DEBERIAMOS EXPULSARLOS DE NUESTRA CIUDAD,ELLOS NO QUIEREN A CARTAGENA,NO PUEDEN LLAMARSE CARTAGENEROS.HAY QUE NEGARLES LA ENTRADA A ESTOS BANDIDOS UNA VEZ HAYAN SIDO EXPULSADOS.\nCosta comentó el Jue, 02/23/2012 - 08:56\n¿Comparendo ambiental? ¿En\n¿Comparendo ambiental? ¿En qué ciudad viven? No son capaces de poner comparendos a las miles de infracciones de tránsito que suceden a diario, tampoco han podido con los vendedores ambulantes. No más fíjense en los sitios donde aparece el aviso: "Prohibido Botar Basuras. Multa de ...". AUTORIDAD, eso es lo que falta.\nelmamerto comentó el Jue, 02/23/2012 - 17:06\ndesde que el Alcalde se\ndesde que el Alcalde se posesiono parece que la gente se hubiera alborotado con el ruido, en cada calle de cada barrio, en cada esquina, cada carro o carretilla, cada moto, pito, claxones, ahora los vendedores en carros hasta aullan por el microfono haciendo gran ruido, picos que amanecen sumado todo a los grupos cristianos que estan regados por todos lados. Violencia y fin de la humanidad.\nSir Franco comentó el Jue, 02/23/2012 - 15:37\nesos comprendos no sirven de\nesos comprendos no sirven de nada. aca lo que se necesita es que nos culturizemos y hagamos de cartagena el mejor vividero del mundo.


¡Laura G ya se casó!\nEspectáculos 13/12/2016 16:34 Redacción Ciudad de México Actualizada 16:58\nLaura G incomoda a los Vázquez Sounds\nLa conductora Laura G anunció en su sitio de internet que ya es una mujer casada.\nA través de un comunicado, Laura anunció que este martes 13 contrajo matrimonio con Naza a través de una ceremonia espiritual: "¡Me acabo de casar!" , fueron las palabras con las que la periodista anunció que dejaba su soltería.\nSegún sus propias palabras, fue gracias a Facundo y a su exesposa Esmeralda, que ella y su ahora esposo se conocieron hace poco más de un año, el "click" se dio de inmediato, y pronto supieron que la relación los llevaría a compartir una vida de marido y mujer.\nContinuó: "Me queda claro que lo que es para ti es… no hay dudas. Recuerdo que Naza desde un principio me dijo: “Soy cuatro años mayor que tú y yo ya me he divertido lo suficiente. Ahora quiero una relación seria y comprometerme al 100… Si aún quieres jugar, no creo ser la persona indicada para ti. Si quieres una relación verdadera en donde nos dediquemos a crecer juntos… quizá soy la persona correcta”. Cuando me dijo eso, no tuve duda que estaba con la persona indicada (me encantó que fuera tan directo y formal)".


Médicos, enfermeras, obstetrices y odontólogos inician año de salud rural :: Ecuadorinmediato\nMédicos, enfermeras, obstetrices y odontólogos inician año de salud rural\nPondrán en práctica los conocimientos adquiridos en las aulas\nDesde este martes 2 de enero, 3.791 profesionales de la salud entre médicos generales, enfermeras y enfermeros, obstetrices y odontólogos, iniciaron el año rural obligatorio en todas las unidades ejecutoras y operativas del primer nivel de atención del Ministerio de Salud Pública, donde desarrollarán acciones referentes a la promoción, fomento de la salud, recuperación y rehabilitación de las enfermedades.\nCarlos Durán, ministro de Salud subrogante, felicitó a los profesionales de la salud que inician este nuevo ciclo, que va de enero a diciembre de 2018, y destacó que “los profesionales rurales son elementos esenciales en el servicio que el Ministerio de Salud Pública brinda a la comunidad”. Durante un año pondrán en práctica los conocimientos adquiridos en las aulas, esto como parte de su formación profesional. Ayer iniciaron sus funciones con una capacitación sobre el trabajo que deberán cumplir en cada una de las unidades asignadas.\nEl año de salud rural es un requisito obligatorio para la habilitación del ejercicio profesional y el registro correspondiente del título; lo tienen que realizar tanto los profesionales nacionales como extranjeros que deseen ejercer la profesión en el Ecuador. En este periodo se desplazarán a nivel nacional 1.314 enfermeras y enfermeros, 1.785 médicos generales, 108 obstetrices y 584 odontólogos de todas las universidades del país.\nLa remuneración mensual unificada correspondiente para cada profesional de la salud es de USD $901 para enfermería; USD $986 para medicina; USD $901 para obstetricia y USD $986 para odontología, con una inversión total por parte del Gobierno Nacional de más de 121 millones de dólares.\nFuente: Ministerio de Salud / La Hora


VENTAJAS DE LA LAMINA PINTRO\nLa lámina pintro es un material que se utiliza con mucha demanda en el sector de la construcción de bodegas y naves industrias, la lámina pintro cuenta con una cubierta de pintura, que tiene como objetivo incrementar la estética en cubiertas y techados donde se requiere a la vez de una mayor reflectividad de luz.\nEl color comercial de la lámina pintro es color blanco, bajo pedido también puede fabricarse en color arena, esto incrementa su sentido estético y presentación entre todas las láminas que existen para construcción.\nPuede ser empleada en la construcción un amplia variedad de instalaciones, como bodegas o almacenes, centros comerciales, fachadas, centros de salud, dormitorios, escuelas y aulas, para techos o como muros.\nSu acabado de pintura le permite durar muchos años con los debidos cuidados.\nPor su resistencia a la corrosión y sus pinturas resistentes a la decoloración, la lámina pintro requiere su mantenimiento periódico, perdurando su tonalidad por un tiempo mucho mayor que las pinturas convencionales. Su duración es mucho mayor comparada con otras láminas, ya que el recubrimiento de pintura con el que cuenta le brinda una protección contra la corrosión y la hace mucho más resistente sin importar en las condiciones en que se encuentre.


Una casa de carruajes de Brooklyn de la década de 1860 repleta de listas de encanto de mediados de siglo por $ 5,5 millones - Home Designer Ideas\nby homedesigner June 1, 2021\nCasa de mediados | fuente imagen Dwell.com\nLa casa espaciosa fusiona la inspiración del diseño de dos épocas en un aspecto refrescante.\nUbicado en una tranquila cuadra de Mews en Brooklyn Heights, 4 Hunts Lane es todo menos común. La estructura de ladrillo rojo se construyó originalmente en 1860 como una cochera de varios niveles, y ahora es una morada elegante. La propiedad se puso a la venta recientemente y ofrece a los compradores una vivienda única y contemporánea en uno de los barrios más históricos de Brooklyn.\nLa entrada a nivel de la calle se abre a una sorprendente galería de doble altura con una escalera personalizada de roble y acero que conduce a los espacios de vida principales. Las ventanas arqueadas de gran tamaño dan paso a una gran cantidad de luz natural a la sala de estar, que cuenta con vigas a la vista y paredes de ladrillo encaladas. Una cocina completamente remodelada aguarda cerca, con encimeras de esteatita, estanterías abiertas y electrodomésticos nuevos. El comedor formal junto a la cocina se abre a un pequeño patio.\nEn total, la residencia ofrece cuatro dormitorios y dos baños y medio. La espaciosa suite principal (con un armario a medida) se encuentra en un piso separado. Un espacio de oficina, que actualmente está configurado como estudio de un artista, espera en el nivel inferior, con pisos de concreto, almacenamiento incorporado y un área exterior adicional. Siga desplazándose para ver más de la propiedad, que actualmente está listada por $ 5,450,000.\nCasaCasa de mediadosCasa DiseñoDiseño de Interiores\nComo la ciudad en la que se encuentra, este Austin Mid-Century Modern grita eclecticismo\nUna ruinosa casa de campo victoriana brilla después de una...


You are here: Home / Motos / Lorenzo y Márquez pasan por el quirófano\nCompañeros de equipo, operados por el mismo médico, el Dr. Xavier Mir), en la misma clínica (Hospital Universitario Dexeus – Grupo Quirónsalud de Barcelona) y con sólo un día de diferencia. La historia de Jorge Lorenzo y Marc Márquez cada vez resulta más unida, aunque sea por puras coincidencias, y más difícil de separar. Ambos pilotos no han esperado ni una semana desde el final del Test de Jerez para operarse de sus diferentes dolencias y así poder estar a punto para el reinicio de la pretemporada en el mes de febrero.\nEn el caso de Jorge Lorenzo, su operación ha sido en el tobillo. El mallorquín sufrió una aparatosa caída en la primera curva del GP de Aragón, después de un intento de adelantamiento al que ahora será su compañero de equipo. Ahí empezó su calvario de final de temporada. El balear forzó para llegar a tiempo al GP de Tailandia, pero maltrecho y todavía en fase de recuperación, sufrió una nueva caída durante la FP2 que, además de agravar su lesión en el tobillo, le dejó una grave lesión en el radio de su mano izquierda. Una lesión que requirió una posterior operación, que le impidió disputar ninguna carrera de la gira asiática de MotoGP y de la que se recuperó a tiempo para participar en el último GP de la temporada en Valencia, que finalizó en decimosegunda posición. Por suerte para él, el mallorquín pudo participar normalmente en los test de pretemporada con su nueva moto, la Honda, y ahora, una vez llegado el parón invernal, ha pasado por el quirófano. Su intención es solucionar definitivamente sus problemas en el tobillo y estar en plena forma para el Test de Sepang.


Inteligencia afgana informa de 36 muertos tras ataque a una base militar - Sputnik Mundo\n06:46 GMT +320 Septiembre 2019\nInteligencia afgana informa de 36 muertos tras ataque a una base militar\n17:15 22.01.2019 URL corto\nKABUL (Sputnik) — La Dirección Nacional de Seguridad de Afganistán a través de un comunicado precisó que 36 personas fallecieron y otras 58 resultaron heridas durante el ataque a una base militar en la provincia afgana de Vardak.\nUn funcionario del Ministerio de Defensa afgano citado por Reuters estimó la víspera que en el ataque perdieron la vida 126 personas.\n"Las víctimas del ataque de ayer [el 21 de enero] fueron 36 personas, 58 resultaron heridas", dice el comunicado.\nSegún el canal Tolo News, al menos cuatro atacantes, además del terrorista suicida que se detonó a la entrada de la base, murieron en el enfrentamiento con los militares.\nEl ataque en la ciudad de Maidan Shahr fue reivindicada por el movimiento Talibán.\nAdemás: Pentágono: la presión militar sobre talibanes es clave para la paz en Afganistán\nmuerte, ataque, base militar, Talibán, Afganistán