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Egg CAUA – Instituto Linux\nGarantizamos el éxito en los resultados, utilizando la metodología de aprendizaje EGG®, colocando en el centro de la mesa la experiencia del día a día de un sysadmin.\nEL MUNDO CAMBIÓY LA FORMA DE APRENDER TAMBIÉN\n¿A quién está dirigida la propuesta?\nPara quienes deseen conocer qué hay detrás de cada clic y de cada dedo que desliza en el día.\nPara quienes deseen conocer qué trabajo realizan las personas que mantienen funcionando las computadoras más poderosas del mundo, que casualmente es el mismo trabajo y tecnología que sostiene funcionando el celular que tienen en sus manos.\nPara quienes deseen conocer a través de la experiencia EGG qué hacen estos profesionales.\nPara quienes deseen conocer quiénes son los superhéroes IT que administran la conectividad del mundo en la pandemia, y transformarse en uno de ellos.\nPara quienes deseen aprender, trabajar y certificar como sysadmines.\nPara aquellos líderes de organizaciones educativas, empresarias o estatales que necesitan conocer qué es lo que pueden pedirle a un sysadmin para que su organización virtual funcione al 100 %, de manera segura y al más bajo costo de implementación y mantenimiento.\nLa propuesta se presenta en modalidades INTENSIVA y REGULAR, de acuerdo a las necesidades de los alumnos, empresas, escuelas o municipios que requieran la formación.\nIndependientemente de la modalidad, la misma tiene tres rotaciones bien diferenciadas.\nLa primera rotación brinda la formación en hard skills para formar administradores de redes Linux, que instalen configuren y administren espacios de trabajos virtuales. Al finalizar esta primera etapa los alumnos estarán en condiciones de acreditar sus conocimientos, y así estar en condiciones de acceder a una salida laboral inmediata, remota o presencial.\nLa segunda rotación brinda formación en soft skills, igual de relevantes que las hard skills. De este modo los sysadmines egresados de la primera etapa adquirirán las distinciones y desarrollarán las competencias socioemocionales y de comunicación imprescindibles para integrar pequeños equipos ágiles y de alto rendimiento.\nLa tercera rotación les ofrece un contexto colaborativo de trabajo en el que aplicarán lo aprendido, llevándolo a la experiencia en contextos reales. Los egresados se desarrollarán profesionalmente dentro de un proyecto que comparte el mismo espíritu de cooperación de EGG®, y en el que podrán continuar aplicando la metodología logrando una mejora continua en la prestación de los servicios IT en su comunidad, articulados con Project Caua & Caninos Loucos, entre otros.\nExtensión de la Propuesta\nInicio en marzo de 2022\nInicio en abril de 2022\n8 módulos presenline (virtuales, presenciales, con cámaras encendidas), que se desarrollan en tres jornadas grupales por mes.\n24 encuentros de tres horas en metodología EGG® rotativa, de colaboración y cooperativa.\nCada encuentro presenline es una jornada de trabajo grupal que da inicio con un centramiento de 5 minutos para concentrarse en el inicio de la jornada, un conversatorio de 10 minutos (para ver como llegan los alumnos y su tono emocional), posteriormente labs cooperativos con un mínimo de dos rotaciones y un conversatorio final grupal de todos los grupos, con un juego como evaluación final. La duración de la jornada es de un total de 3 hs. El horario es de 10 a 13 hs.\nEsta propuesta se complementa con 8 encuentros grupales, obligatorios, en ambas modalidades, que se desarrollan los cuartos sábados de cada mes. En estas jornadas se desarrollan las evaluaciones formativas, con juegos, para reforzar los conocimientos de cada módulo y presentar los labs asincrónicos de instalación, configuración, y puesta a punto de los servidores para espacios virtuales (escuelas, oficinas, organismos públicos o privados, etc.).\nEstas evaluaciones formativas no tienen calificación ni límite de intentos, los alumnos pueden realizarlas todas las veces que sean necesarias hasta lograr el 100% del puntaje y así poder sumarse a los grupos CAUA de inclusión laboral.\nAl finalizar la cursada de formación como Sysadmines (en la modalidad intensiva o regular), dará inicio el segundo ciclo de formación, que es el de adquisición de habilidades blandas.\nLa dinámica será la misma que la del primer año pero se sumarán más rotaciones, hasta lograr el funcionamiento pleno de pequeños equipos ágiles, de alto rendimiento.\nAl finalizar el primer ciclo obtendrán la certificación Linux System Administrator con Certificación UTN-FRD, y tendrán acceso a los contenidos para prepararse para aplicar a las certificaciones internacionales del Linux Professional Institute y la Linux Foundation.\nTrabajo bajo el algoritmo de la cooperación humana a través de su plataforma.\nEn esta instancia será de carácter fundamental el trabajo colaborativo con los demás miembros del equipo. Los integrantes del equipo trabajarán en forma individual para luego compartir sus producciones con el resto de su mesa de trabajo. Se nutrirán del feedback de sus compañeros para mejorar sus logros.\nPresidente Proyecto CAUA: JON MADDOG HALL\nCoordinación Académica: Ariel Goldvarg y Andrea García\nCoordinación General: Eva González\nActriz Videos CLA Training: @ruth.tantera (Instagram y Tik Tok)\nDiseño: @karyfernandez.design (Instagram)\nSe procura que los egresados de las tres etapas se integren como staff a la propuesta, año tras año, para ingresar en una espiral continua de mejora, cooperación y colaboración.\n+54 9 11 6969 9993\nCopyright 2018 - Instituto Linux - All Rights Reserved


[Nueva Reunión] CAMBIO CULTURAL: EL CASO BBVA BANCO FRANCÉS – Comisión de Responsables de CI – 12/09/2017- CABA – AAdeCI\n[Nueva Reunión] CAMBIO CULTURAL: EL CASO BBVA BANCO FRANCÉS – Comisión de Responsables de CI – 12/09/2017- CABA\nQueremos invitarlos a participar de un nuevo encuentro de la Asociación Argentina de Comunicación Interna, organizado por la Comisión de Responsables de CI.\nEn esta oportunidad vamos a compartir ideas, casos y herramientas acerca de un tema muy importante: Cambio Cultural. En esta reunión nuestros amigos de BBVA Banco Francés estarán presentando el proyecto de Cambio Cultural que han implementado internamente y que les ha valido de grandes reconocimientos.\nLa reunión se realizará el 12 de Septiembre en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, de a 9 a 11 hs.\n1) Esta reunión la organiza la Asociación Argentina de Comunicación Interna y es exclusiva para sus socios. Por lo tanto, si querés participar, el primer paso es gestionar tu solicitud de ingreso a la AAdeCI.\n2) En la AAdeCI tenemos tres Comisiones de Trabajo. Una donde participan los Responsables de Comunicación Interna de organizaciones, otra que es de Profesionales que trabajan en Agencias, Consultoras y empresas de comunicación, y la tercera que es para Estudiantes de carreras de comunicación y afines. Esta reunión la organiza la “Comisión de Responsables de CI”, por lo tanto para poder participar tenés que cumplir con los requisitos de ingreso a esta Comisión de Trabajo.\n3) Ingresá a este link para conocer los requisitos de ingreso de esta Comisión de Trabajo y solicitar tu admisión:http://www.aadeci.com.ar/asociate\n4) Luego de que tu solicitud de ingreso sea aprobado, vas a poder inscribirte a la reunión y participar de todas nuestras actividades.\n5) En el caso de que tu perfil no cumpla con los requisitos de ingreso a Comisión de Trabajo, no te preocupes. Te invitamos a que leas los requisitos de ingreso a las otras Comisiones de Trabajo y veas cuál corresponde a tu perfil profesional. Todas nuestras Comisiones de Trabajo realizan actividades durante todo el año.\n6) Finalmente, si tenés alguna consulta, podés escribirnos a: hola@aadeci.com.ar y con todo gusto te vamos a responder.


Daydream Festival llega a Barcelona - Clubberize\nHome > Music > Daydream Festival llega a Barcelona\nby Xènia Tena febrero 20, 2018\nClubberize, Festivales, Music\nEl festival de música electrónica internacional Daydream Festival llega por primera vez a España. Este festival nacido en 2010 en Bélgica cuenta con 8 ediciones a sus espaldas que congregaron a más de 200.000 personas cada una. La producción de Daydream Festival se mueve en la línea de fusionar la realidad con la fantasía para que junto con la mejor música electrónica se generen recuerdos inolvidables.\nEn esta edición de Barcelona habrán 5 escenarios por donde pasarán más de 50 artistas durante los dos días que dura el festival y en dónde se podrá escuchar muchas vertientes de la música electrónica como EDM, Techno o como clásicos de los años 80 y 90. El icónico festival se celebrará los próximos 30 y 31 de marzo en una localización excepcional y pionera, se esperan unos 60.000 asistentes entre los dos días.\nAdemás, la programación del festival incluye otro tipo de actividades como arte urbano, magia, realidad virtual, comida callejera y mucho más.\nSigue al festival en la app\nLocalización Daydream Festival 2018\nAunque inicialmente la organización tenia pensado celebrar el Daydream Festival en La Roca del Vallés hace un par de semanas anunciaron que cambiarían la localización y que el festival pasaría a celebrarse en el Circuit de Catalunya Montmelo.\nCon este cambio se sitúan en una localización que está mucho más cercana y mejor conectada a Barcelona. Además, el Circuit de Catalunya de Montmeló, cuenta con unas instalaciones que ya han albergado a miles de personas en múltiples ocasiones por lo que en aspectos de seguridad y logística aportará mejoras al festival.\nLine-Up Daydream Festival 2018\nAún faltan artistas por anunciar, pero lo que conocemos hasta el momento del cartel del Daydream Festival, ¡promete mucho! Lo que conocemos con certeza es el día que actuarán en el festival:\n– Dimitri Vegas & Like Mike: los hermanos belgas que se sitúan en el número 2 del ranking de Top 100 dj’s de DJ Mag.\n– Andrea Oliva: Dueño de uno de los sellos más importantes de Suiza, Banditz.\n– DubFire: Uno de los mejores productores de la música minimal hoy en dia.\n– Joris Voorn: Co-fundador de los sellos de Amsterdam, Rejected y Green.\n– Loco Dice: DJ y productor de música electrónica nacido en Túnez. Empezó su carrera como DJ y rapero de Hip-Hop.\n– Patrick Topping: DJ y productor que se ha convertido en uno de los nombres más importantes de estilos como el Tech House en muy poco tiempo.\n– Brooks: DJ holandés que se ha ganado una reputación como uno de los más heterogéneos dentro de la música electrónica.\n– Lost Frequencies: DJ y Productor Belga conocido por el tema “Are You With Me”.\n– Lucas & Steve: Dúo centrado en el Deep House y el Future House.\n– Martin Solveig: DJ, cantante y productor francés centrado en el House y sus variantes.\n– Mattn: Joven artista que podría ser la primera mujer en formar parte del sello Smash The House.\n– Sunnery James & Ryan Marciano: El dúo de house más enérgico del mundo.\n– W&W: Dúo de DJ’s y productores alemanes conocidos por su “big room sound”\n– Caleb Calloway: Arraigado de los sonidos tropicales de su país natal, Puerto Rico.\n– Digitaria: Dúo de Brasil centrados en que “la música electrónica no debe tener límites, la creatividad y los sentimientos son lo único que importa”\n– Raxon: Elegido el mejor DJ de Dubai en 2014 por Time Out Dubai.\n– Martin Garrix: DJ y productor Holandés escogido como mejor DJ del mundo por DJMag en 2017.\n– Steve Angello: DJ y productor Sueco que formó parte del grupo de House, Swedish House Mafia.\n– Marco Carola: El embajador global del Techno.\n– Nic Fanciulli: Se ha convertido en uno de los artistas más influyentes de la escena Dance internacional.\n– Rebolledo: Una presencia en la cultura Dance underground.\n– Brian Cross: DJ y productor de Barcelona que ha trabajado con artistas de grandes tallas.\n– Kungs: DJ y productor francés afincado en el Deep House.\n– R3hab: Uno de los propulsores del moderno subgénero Dutch House.\n– Sam Feldt: Productor de Deep House afincado en Amsterdam.\n– Nicky Romero: Conocido por su canción “Toulouse”. Actualmente ocupa el puesto 50 del Top 100 Dj’s de DJ Mag.\n– Leon: Artista italiano que en poco tiempo se ha ganado una buena reputación en el mundo del House.\n– Jade: Artista Canadiense que lanzó su primer álbum en 2012, “Try Again” con el sello no19.\n– Shall Ocin: DJ y productor argentino. Sus sesiones se caracterizan por un sonido en clave Techno.\nEl festival a anunciado a 3 artistas más, pero aun se desconoce los días que actuarán: DJ Tennis, Indira Paganotto y Denis Horvat. Además una noticia de última hora, Daydream Festival ha anunciado un escenario llamado The Gift Stage dónde estarán:\n– Hardstyle Tier: Code Black, Galactixx, Phuture Noize, Toneshifterz y Trsh Kollektiv.\n– Bass- Trap – EDM Tier: Boxinlion, DJ2D2, Downites, Heren, Suli y Will Blake.\n¡Estad atentos a la app para no perderos nada!\nApúntate a todas las actuaciones\nTickets Daydream Festival 2018\nFaltando aún más de 1 mes para que se lleve a cabo el festival. Los organizadores del Daydream Festival ya cuentan con dos Sold Out de los primeros abonos que anunciaron. (1000 abonos a 39€ y 3000 abonos a 59€).\nAún así, ahora aún están disponibles los siguientes tickets:\nEarly Bird viernes Fase dos a 49,00€ + gastos\nEarly Birds sábado Fase dos a 49,00€ + gastos\nAbono Festival Fase 5 (Entrada para los dos días) a 77,00€ + gastos\nAdemás para aquellos que queráis la comodidad máxima para poder disfrutar de este festival de manera plena podéis comprar el Abono Vip (Fase 2) por 135,00€ + gastos. Este abono te da acceso a los laterales del Main Stage y además incluye acceso directo al recinto, barras exclusivas para evitar colas, aperitivos y algunas otras ventajas.\nDaydream Festival también ofrece una Zona de Camping para aquellos que necesiten una estancia durante esos dos días. El camping para dos noches tiene un precio de 18,00€ + gastos.\nPuedes comprar los tickets y abonos aquí.\nBarcelona\tCircuit de Montmelo\tDaydream\tDaydream Festival\tEDM\tfestival\thouse\tmúsica\ttechno


Equipos de trituración de piedra para cantera,, planta chancadora en venta europa planta trituradora de aridos movil con cadena segunda mano en europa. trituradora de piedra de fabricación de\nMachacadoras De Piedra De Ocasion. Trituradoras y machacadoras de ocasión, segunda mano .Listado de anuncios clasificados de Trituradoras y machacadoras de ocasión o segunda mano (usados).Contacte inmediatamente con el anunciante, sinObras públicas,Clasificación de\nmolino de bolas segunda mano bolivia; precio del molinillo de piedra caliza en méxico; tasa de máquinas trituradoras sone en méxico; plantas de trituración y cribado de carbón en bolivia; procesamiento de cemento alemania; controlador trituradora de rodillos\ntrituradora de mandíbulas de segunda mano en méxico\nprecio trituradora de méxico trestelle . precio de la trituradora de mandíbula de segunda mano. trituradora de mandibula en sudafrica pe trituradora de mandíbula en sudáfrica mano de la quijada trituradora de sudafrica quijada trituradora de precios, mandíbula trituradora de, trituradora de mandibula pew trituradora chancadora de piedra 14 perno hubs costo en more.\nconveniente trituradora de mand 237 bula m 243 vil yg. conveniente trituradora de mand 237 bula m 243 vil yg1165 Conveniente Movible Piedra Planta Trituradora De Mand 237 bula M 243 vil Planta trituradora de mand 237 bula m 243 vil son famosos de su dise 241 o sin compromisos y robustez que resultados de rendimiento de armoniosa relaci 243 n de todos Trituradora m 243 vil de mand 237


Cómo activar el modo oscuro de Google Maps al completo - Androidtv Mexico IPTV\nInicio Noticias Uncategorized Cómo activar el modo oscuro de Google Maps al completo\nEl modo oscuro hace finalmente su entrada en Google Maps, también para los usuarios en España. Hace meses que esta función se estaba dejando ver en la popular aplicación en Android y hace un par de semanas la propia Google anunciaba ya el comienzo de su despliegue de manera oficial. Los usuarios en la aplicación ya tienen esta posibilidad.\nEl modo oscuro se está desplegando actualmente entre los usuarios de Google Maps en Android, así que puede que no te salga aún, pero dentro de unas horas tengas finalmente acceso a esta característica. Gracias a este tema oscuro la totalidad de la interfaz de la app se transforma.\nAsí se activa el modo oscuro de Google Maps\nEl modo oscuro de Google Maps se aplica ahora a la totalidad de la interfaz en la popular aplicación, tanto en los mapas, los menús en la app como en el modo navegación. Además, se dan tres opciones, pudiendo tener siempre el tema oscuro activo en la aplicación, o hacer que se ajuste al tema que tenemos en el sistema en ese momento, para que cambie entre tema claro y oscuro de la misma manera que tenemos en nuestro móvil. Los pasos para activar este modo son:\nPulsa sobre el apartado Tema.\nSelecciona la opción deseada: Mostrar siempre tema claro, Mostrar siempre tema oscuro o Igual que el tema del dispositivo.\nPulsa en Guardar para que se aplique.\nComo podéis ver, la totalidad de la interfaz en la aplicación adquiere dicho tema oscuro. Los iconos que nos muestran lugares, como tiendas, estaciones de servicio, lugares de interés, adquieren diversos colores como rojo, verde o amarillo, de manera que sea fácil poder verlos en esta interfaz más oscura en la app de navegación. Los botones pasan a tener un color azul, que ayuda también a poder localizarlos cómodamente.\nEste modo oscuro se está desplegando ya entre los usuarios de Google Maps para Android. Puede que si abres la app ahora tengas ya esta opción, pero en caso de no tenerla, lo más probable es que a lo largo de las próximas horas vayas a poder disfrutar de la misma en tu cuenta.\nLa entrada Cómo activar el modo oscuro de Google Maps al completo aparece primero en El Androide Libre.


La Iglesia Protestante de CsarodaCsarodaTokaj y Nyíregyháza\n¿Qué diría de hacer un viaje por el campo, ya que se encuentra en Hungría? En el pueblo de Csaroda, de tan sólo seiscientos habitantes, a 300 kilómetros de la capital, puede encontrar una verdadera caja de joyas. En el noreste del país abundan las iglesias de pueblo de estilo románico tardío, uno de cuyos ejemplos más bellos es la iglesia protestante de Csaroda en la llanura Bereg, construida en la segunda mitad del siglo XIII.\nVisita a la “Iglesia de los Santos Sonrientes”\nEl lugar sagrado de la provincia de Szabolcs-Szatmár-Bereg se encuentra en una pequeña colina, rodeado por el arroyo Csaronda. Una característica especial del pueblo es que se puede divisar desde lejos su torre puntiaguda cubierta con tejas de madera, en la que nunca hubo campana, sino que fue construido a su lado un campanario de madera en el siglo XVIII. En primavera y en otoño, también el paisaje pintoresco impresiona a quienes vienen aquí, y el interior de la iglesia, siempre abierta, también ofrece un espectáculo especial. Consta de dos partes: la nave rectangular y el santuario de forma cuadrada. No es por casualidad que este lugar sea apodado “Iglesia de los Santos Sonrientes”: algunas partes de la misma están decoradas con frescos que representan a apóstoles, y fueron preparados a finales del siglo XIV. Además, los colores y formas de épocas posteriores también han dejado sus huellas en el edificio: el alféizar de la ventana oriental, por ejemplo, esté decorado con frescos de la era de Segismundo, y hay motivos que representan plantas, que fueron pintados a mediados del siglo XVI, después de que la iglesia se convirtiera en una iglesia protestante.\nEl techo de madera pintada del edificio es aún de 1777; en ese momento se completó el púlpito de madera pintado, la galería y los bancos que evocan el barroco popular. En la localidad, ubicada en el corazón del área del Parque Natural de Szatmár-Bereg, la iglesia no es la única atracción especial: estando aquí, vale la pena dar un breve paseo, con el permiso del Parque Natural de Szatmár-Bereg, por la orilla del lago Báb. Quién sabe, aparecerán tal vez algunos animales protegidos. Las aguas alrededor de Csaroda son el hábitat de distintas variedades del pez locha. Si desea sumergirse en el silencio y encontrar la paz interior, no encontrará un lugar mejor.


PREGÓN D. ANTONIO ANDRADES BELLIDO\nPapeleta de sitio 2014\nMª STMA. DE LAS LÁGRIMAS\nPASO NTRO. PADRE JESÚS\nPREGÓN DE RAMON GUERRERO RIVERO\nPREGÓN DE D. ANTONIO GUERRERO ALVAREZ\nPREGÓN DE D. MIGUEL NUÑEZ NUÑEZ\nPREGÓN ANTONIO REINA GOMEZ\nPREGÓN DE D. MIGUEL GUERRERO ALVAREZ\nPREGÓN D. JOSÉ ANDRADE BELLIDO\nPREGÓN JUAN PANTALEON ALFARO NAVARRETE\nPREGÓN D. RAUL MONTESINOS HOYO\nPREGÓN DE D. MARIANO CABELLO RODRIGUEZ\nPREGÓN DE JUAN MANUEL CABELLO TORRES\nPREGÓN DE D. JESÚS MANUEL RIVERO GALLARDO\nPREGÓN DE D. JOSÉ MANUEL RODRÍGUEZ ANGORRILLA\nPREGÓN DE D. ANTONIO MORENO MORENO\nRAZONES PARA IR Y OIR MISA\nTweets by @hdadjesuspuebla\nSALIDA HERMANDAD 2012\nENTRADA HERMANDAD 2006\nConferencia D. Andrés Luque\nVía Crucis Jesús 2017\nPresentación de la Marcha "A Jesús por María"\nPREGÓN DE D. ANTONIO ANDRADE BELLIDO\nPRESENTACION POR JUAN PANTALEON ALFARO NAVARRETE\nD. Enrique Barrera Delgado, Diacono de Nuestra Parroquia\nEstimado Hermano Mayor y Junta de Gobierno de nuestra Venerable Hermandad de Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, María Santísima de las Lágrimas y San Juan Evangelista.\nHermanos Mayores y representantes de cofradías de la Puebla de Cazalla\nHermandades de Gloria.\nHermanas Franciscanas del Rebaño de María\nInstitución Secular de las Cruzadas Evangélicas\nTertulia Cofrade “El Estandarte”\nEl 23 de Julio de 2.010, sucedió algo dramático en nuestra capilla, como todos ustedes recordareis, se ocasiono un incendio por descuido de un devoto, que dejó una vela a los pies de la Imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, la cual prendió la túnica del Señor. Pero el Señor no quería irse de La Puebla, de su pueblo e hizo que en ese momento llegase a la Capilla una familia a visitar y acompañar a Nuestras Imágenes un ratito, como todos los viernes del año, cuando descubrieron el incendio y pudieron sofocarlo con las únicas herramientas que tenían en ese momento, sus manos. Gracias a ellos y a la ayuda de otros hermanos que acudieron a la voz de auxilio impidieron que el fuego se propagase y causara daños mayores.\nNuestro Padre Jesús sufrió daños en una de las piernas y en el brazo izquierdo, pero nada que el escultor y restaurador Alberto Pérez Rojas no pudiera solucionar, realizando un magnífico trabajo.\nEl año pasado, no se pudo celebrar nuestro tradicional Pregón, ya que el Pregonero elegido D. Jesús Ruiz Lobo, sufrió un infarto y los médicos le aconsejaron que no diese el pregón por las emociones que le podía transmitir dicho acto. En estos momentos goza de muy buen estado de salud.\nEn la madruga de Viernes Santos de 2.011, nuestra Hermandad no pudo hacer estación de Penitencia por las calles de nuestro pueblo por el tremendo aguacero que cayó en La Puebla de Cazalla, pero otro aguacero acaeció dentro del Convento, pero esta vez fue de lagrimas. Lagrimas que caían de los ojos de los aquí presentes cuando conocían la noticia de que la Hermandad no hacia la estación de penitencia. Desde aquí, desde este atril, darles las gracias a todos los hermanos, a todos los fieles y a todo el Pueblo en general por acompañar a Nuestras Imágenes durante todo el tiempo aquí, en el Convento, hasta las dos de la tarde como si realizaran la estación de Penitencia. Gracias a todos.\nHoy tengo el honor de presentaros a una persona, a la cual yo le tengo mucho afecto, aprecio y cariño porque lo conozco personalmente y que todos ustedes le conocéis por el trabajo que ha desempeñado en un banco de esta localidad, D. Antonio Andrade Bellido. Es una persona simpática, amable, sincera, honesta, honrada, luchadora y sobretodo amigo de los amigos. Es lo que yo llamo, “una gran persona”.\nNace el 9 de junio de 1.944, día de San Vicente, en el seno de una familia profundamente “Jesuita”, padres, hermano, tíos y primos.\nDesde muy pequeño vestía la túnica nazarena en las madrugadas de Viernes Santo, hasta que en 1966, por los acontecimientos acaecidos por los costaleros, decide formar parte de la primera cuadrilla de costaleros voluntarios de nuestra Hermandad, durante varios años. Más tarde cuando deja las trabajaderas, sigue vistiendo el hábito nazareno durante 38 años y ha portado el estandarte en tres ocasiones en las Madrugadas de Viernes Santo.\nPertenece como hermano a las hermandades de la Borriquita, Vera-Cruz y de Nuestra Patrona, Nuestra Sra. de las Virtudes.\nContrae matrimonio con María Macho, fruto de esta unión nacen cinco hijos, cinco “Jesuitas”, Rosario, Juan, Pilar, Fátima y Antonio. Todos con carrera universitaria. Su hijo Antonio pertenece a la cuadrilla de costaleros de María Stma. de las Lágrimas.\nRealiza sus estudios primarios en las Escuelas Nacionales “San José”.\nEn 1.958 empieza su vida laboral, comienza a trabajar durante cuatro años en la tienda de tejidos de Anselmo Barrero en calle Victoria y luego continúa durante siete años en tejidos Olmedo.\nMas tarde, en 1.969 comienza su caminar por la banca, nueve años en el BANCO COCA como en empleado e interventor y 23 años en BANESTO en el cual ostenta los cargos de:\nDirector en la Puebla de Cazalla\nDirector en Osuna\nDirector en Morón de la Frontera\nDirector de Zona de Utrera\nDirector de Zona de Sevilla\nJefe Regional del Sector Primario de Andalucía Occidental\nY una vez jubilado, cumple su deseo, alcanza su meta, se licencia en Derecho, en la promoción 2.002 – 2.007. Pero hoy, Antonio, vas a alcanzar otra meta, ahora como cofrade, “Pregonero de 2.012 de tu querida Hermandad”.\nYo, tuve el orgullo de ser presentado por tu hermano José, él me cedió el testigo, y ahora tengo el honor, el gusto y el placer de cedértelo a ti. Todos estamos deseosos de escuchar tus palabras.\nAntonio, tuyo es al atril, tuya es la palabra y que Ntro. Padre Jesús Nazareno y Mª Stma. de las Lágrimas te ayuden y te bendigan a ti y a todos los tuyos.\nDios te salve Madre Santísima de las Lágrimas\nllena eres de Gracia, el Señor es contigo y,\nbendita tu eres entre todas las mujeres y\nbendito es el fruto de tu vientre Jesús el Nazareno.\nSanta Maria Santísima de las Lágrimas,\nMadre de Dios ruega por nosotros pecadores,\nUnas palabras para desear una pronta recuperación a nuestro Cura-Párroco D. Juan Avalos ausente por enfermedad, aunque está presente en nuestro corazón.\n- Estimados Hermano Mayor, Mayordomo, Junta de Gobierno y Grupo Joven de Nuestra Venerable Hermandad de Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, Maria Santísima de las Lágrimas y San Juan Evangelista.\n- Hermanos Mayores y Representantes de Hermandades y Cofradías de la Puebla de Cazalla.\n- Hermanas Franciscanas del Rebaño de María.\n- Instituto Secular de las Cruzadas Evangélicas\n- Tertulia Cofrade “El Estandarte”.\n- Cofrades de la Puebla, familiares, amigos y amigas.\nEn primer lugar, quiero dar las gracias a mi presentador:\nD. JUAN ALFARO NAVARRETE\npor el cariño y el afecto que ha volcado en sus palabras y por los elogios hacía mi persona, que no creo ser merecedor, gracias de todo corazón amigo Juan, y gracias a la Junta de Gobierno y al Grupo Joven de la Hermandad por designarme Pregonero.\nCorría el mes de Octubre , cuando una noche recibí en mi casa de Sevilla una llamada de José Antonio Martagón, del Grupo Joven, para comunicarme que había sido designado para dar el Pregón de Semana Santa de nuestra Hermandad, la verdad es que me sentí muy abrumado por la responsabilidad que asumía y no merecer tal honor, -aunque en mi fuero interno me hacía mucha ilusión- en principio, al igual que Pedro negó a Jesús, me respuesta fue negativa, para después de una noche de insomnio y antes de que amaneciera comprender que no podía negarme y les rogué unos días de reflexión antes de dar una respuesta afirmativa.\nQuiero deciros, que es para mí un motivo de orgullo y satisfacción estar hoy aquí ante vosotros -para más que dar un Pregón narrar algunas de mis vivencias cofrades- convencido que solo soy una figura secundaria los verdaderos protagonistas sois vosotros los cofrades de la Puebla, que trabajáis todos los días del año para este acontecimiento se produzca.\nHe querido comenzar este Pregón, -a sabiendas, de que será el testimonio de algunas vivencias y sentimientos de este humilde cofrade morisco, durante cuarenta años acompañando de nazareno a nuestras Sagradas Imágenes y sesenta y seis de hermano- con una oración a la Virgen Santísima de las Lágrimas, a la que siempre me he encomendado en los momentos de angustias y tribulaciones que todos los tenemos en nuestro peregrinar por esta vida, para su intersección ante su HIJO, NUESTRO PADRE JESUS NAZARENO.\nLa Virgen Santísima, como todas las madres, es refugio de las incertidumbres y preocupaciones de sus hijos, habiendo conseguido por su mediación aquellas metas que me había propuesto en esta vida, incluso alguna que no pude realizar en mi juventud, por motivos económicos –siendo muy joven comencé a trabajar en la tienda de tejidos de Anselmo Barrero- y, que una vez jubilado con más de sesenta años he tenido la satisfacción de conseguir ser: LICENCIADO EN DERECHO.\nY llega para este pregonero el momento de postrarme a las plantas de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de las Lágrimas y tratar de resumir en pocas palabras algunas de sus vivencias cofrades; no pretenderé, porque queda lejos de mis conocimientos recurrir al fondo teológico de nuestra Semana Santa, pero SEÑOR si sé quererte y con ese amor me pongo ante todos vosotros para pregonar nuestra mayor fiesta religiosa.\nNací en el seno de una familia "jesuita", mi padre -al que casi no llegué a conocer- me apuntó de hermano con poco más de un año, desde aquí, en su recuerdo quiero darle las gracias por hacerlo y, tengo la total seguridad de que hoy estará junto a mi madre disfrutando ambos en un balcón del Cielo al lado de Nuestro Padre Jesús Nazareno.\nEn la calle del Sol, vecina de la Plaza del Convento, vivíamos muchas familias "jesuitas” la familia Cabello-Ruiz; los Giráldez; los Moreno-Lobo “Antoñirre” –Antonio y Conchita- y otras familias más que no enumero por no hacer la lista muy larga.\nRecuerdo que en casi todas las casas, presidiendo el cuerpo principal, había un cuadro con la foto de la primitiva imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno de principios del siglo XVIII atribuida a Pedro Roldán, que fue destruida en el incendio del Convento.\nEn una de las casas, propiedad de Rosario Moreno, existía una imagen de una gran belleza y valor artístico de Jesús Nazareno que estaba dentro de una urna de cristal y madera, que de pequeño solía ir a contemplar.\nRosario Moreno, nunca quiso desprenderse de la imagen; a su fallecimiento fue adquirida a los herederos por otro “jesuita” Joaquín Fernández “Joaquín del Corte Inglés” que la conserva en su casa, que le profesa una gran devoción, y que dice que mientras viva no se desprenderá de ella por nada de este mundo.\n¡Qué alegría amigo Joaquín, poder contemplar todos días en tu casa a Jesús Nazareno¡\nHace unos días, después de muchos años, -rememorando mi niñez-, tuve la alegría de volverla a ver; todo ello hacía que muchos niños de la calle Sol crecíamos en la devoción a Nuestro Padre Jesús Nazareno.\nMis primeras vivencias cofrades se remontan a la primavera del año cincuenta y cuatro del siglo pasado, cuando una madrugada del mes de Abril, acompañado de mi hermano nos dirigimos, desde nuestra casa en la calle Sol, al lugar de reunión -antes de realizar la estación de penitencia- de los hermanos nazarenos.\nEn aquel tiempo, ese lugar se situaba en una casa de la calle Altana propiedad de la familia del Paquito, para después trasladarse a una casa de la calle San Francisco, propiedad de D. Rafael Raya Cárdenas.\nNo me podía imaginar yo, que aquella ilusión de niño por salir de nazareno la primera vez con su Hermandad, se convertiría en el comienzo de una estación de cuatro décadas que Dios me permitió de forma ininterrumpida acompañar cada Viernes Santo a Nuestro Padre Jesús Nazareno y Maria Santísima de las Lágrimas en su estación de penitencia.\nLa noche anterior, al acostarme, miré con mucha emoción la túnica que estaba colgada en una percha junto a una silla con el escudo, los cordones, y el cinturón de esparto que mi madre había pedido creo que prestados para que pudiera realizar esa ilusión de niño.\nLa verdad es que, esa noche, apenas pude conciliar el sueño, esperando la hora de levantarme para vestirme de nazareno.\nDurante muchos años, fue mi madre la que se encargaba de plancharme la túnica y preparar los demás complementos y, desde mi matrimonio, ser Maria, mi mujer, la que asumió el compromiso de hacerlo, y también las de mis hijos que durante algunos años hicieron estación de penitencia; aunque por mis destinos profesionales y sus propias vidas dejaron de hacerlo, continúan siendo hermanos de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Maria Santísima de las Lágrimas.\nEn el lugar de reunión, era costumbre servir una copita de aguardiente y los dulces que son tradicionales en nuestra Semana Santa; empanadillas, magdalenas, roscos fritos y torrijas, lo que nos permitía tomar un poco de fuerzas para hacer mas llevadero el largo recorrido penitencial.\nAntes de salir de la casa, el Hermano Mayor con sus palabras, nos trataba de infundir un espíritu penitencial:\n"HERMANOS, vamos a iniciar la estación de penitencia y antes quiero haceros algunas recomendaciones de comportamiento durante la misma; no levantaros el antifaz, no quitaros el capirote, mantened el respeto debido durante el recorrido y si alguno no se siente con fuerzas para terminar la estación de penitencia os ruego que se retire a su casa y no vaya por las calles o en los bares vestido con la túnica de Nazareno. Que tengáis una buena estación de penitencia.”\nEsta breve alocución, dicha por el entonces Hermano Mayor D. Rafael Raya, fue la primera desazón de mi vida de nazareno -el nazareno niño se toma su papel muy en serio- y, me atrevo a decir que estas palabras influyeron de una manera decisiva en mi comportamiento durante todos los años que salí de nazareno y que procuré siempre llevar a cabo de la manera mas respetuosa.\nEn los años en que mi hermano hizo estación de penitencia, llevó un escudo “bordado en oro” que anteriormente había sido portado por nuestro padre.\nCuando él -mi hermano- dejó de salir pasé a llevarlo yo durante muchos años, a partir de mi retirada pasó a llevarlo mi hijo Antonio, estoy seguro de que algún día, siguiendo la tradición familiar también lo llevará un nieto o nieta,- alguna ya apunta maneras cofrades- ya que aunque deteriorado aún permanece en la familia, como símbolo en esta correa de transmisión de FÉ y devoción familiar a Nuestro Padre Jesús Nazareno.\nCuando yo me retiré de Nazareno, -utilizando un término taurino cuando me corté la coleta,- llega un momento en nuestra vida en que las fuerzas te flaquean- lo hice un Viernes Santo -año 1993- en la puerta de mi casa, al paso de nuestra Hermandad, en presencia de mi mujer, rodeado de cuatro de mis hijos vestidos con la túnica de nazarenos y ante el paso de la Virgen Santísima de las Lágrimas, dejando constancia de ello para recuerdo de mis futuras generaciones.\nMe relevó en la tradición mi hijo Antonio que comenzó muy de niño saliendo de nazareno, para después seguir de costalero; que al día de hoy continúa y tengo la seguridad de que mientras Dios le dé fuerzas no faltará a su cita cada Viernes Santo, para de una forma ú otra acompañar a Nuestro Padre Jesús Nazareno y su Virgen de las Lágrimas.\nAl adentrarnos ya en lo que ha de ser este Pregón, quisiera vuestra benevolencia para simbólicamente levantarme el antifaz y convertirme por unos momentos en aquel niño cofrade que fui.\nEn aquellos años era costumbre, acompañados de la Banda Municipal de Música, recuerdo al Maestro Morilla, Manolo García, Pantaleón Navarrete, Quico Piña, y a un pequeño Antonio González, íbamos a recoger en su domicilio al Cura Párroco, que antes de la salida de Ntro. Padre Jesús nos decía un Sermón desde un balcón a todos los reunidos en la Plazoleta.\nAquello, además de llevar a cabo este acto, nos servia para organizar los tramos de nazarenos que por aquellos años no estamos muy disciplinados que digamos.\nEn la Madrugada del Viernes Santo, cada año, -este ha sido de veinticuatro meses- la Plaza del Convento se convierte en un bullicio silencioso de familias enteras que entre naranjos y olor a azahar la llenan en espera de la salida de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Maria Santísima de las Lágrimas; las Hermanas franciscanas también son testigos desde detrás de sus ventanas.\nEl año pasado por inclemencias del tiempo, tras una dolorosa pero acertada decisión de la Junta de Gobierno, no se pudo realizar la estación de penitencia; durante todos los años que salí de nazareno nunca se produjo este hecho, solo en algunas ocasiones se tuvo que regresar precipitadamente al Convento o refugiarse en una cochera cercana.\nLa salida se produce a las seis de la mañana cuando en la puerta aparece la Cruz de Guía precediendo a la sobrecogedora imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno con la Cruz sobre sus hombros, ayudado por Simón de Cirene, que entre rezos, lágrimas y palmas es recibido por el pueblo morisco.\nEn épocas anteriores, momentos antes de la salida de Nuestro Padre Jesús, dentro del Convento se decían los Pregones, originarios de nuestra Hermandad, -el de Judas, la Sentencia de Pilatos, la Oración en el Huerto y el del Ángel- que se comenzaron a cantar a finales del siglo XIX y se dejó de hacer en los años treinta del siglo pasado; eran cantados entre otros por El Pollo, El Colorao, Juan Brea, Carmelita Ruiz,………\nMadrugada en la plazoleta y TÚ con la Cruz a cuesta, ante la dura sentencia que los jueces te dan en el proceso más irracional:\nPregón Sentencia Pilatos:\nYo, Poncio Pilatos, que presido\nla inferior Galilea y su partido,\nexaminado el proceso,\nque contiene los excesos,\nlas culpas y los delitos,\ncometidos hasta el día de hoy,\npor el Hijo de María\ny de José el Carpintero,\nmando que lleve una cruz,\nen sus hombros, muy pesada,\nque mis guardias lo acompañen\ny vaya entre dos ladrones\ny un pregonero que diga\nde su muerte las razones.\ny así vaya hasta el Calvario\nel que se dice inocente,\nclavado de pies y manos,\nen la cruz que habéis llevado,\nal Rey de los judíos llamado,\nque muera crucificado.\nFirmada esta sentencia;\nejecútese hasta el fin.\nPilatos, Presidente de Judea.\nAunque yo no llegué a vivirlos en el Convento, sí le escuche alguno a Manuel Montesinos “Maera”, ánimo a la Hermandad a recuperarlos en la mañana del Viernes Santo, ya que forma parte del legado cultural de nuestros antepasados y no debe perderse para generaciones futuras.\nEn aquellos mis primeros años, el paso era mandado por una figura "quijotesca" de su capataz, alto de estatura, delgado, de mirada profunda y con un corazón que le rebosaba amor a Jesús Nazareno.\nSe llamaba José Gutierrez “Pepe Oma” y hoy estará en un balcón de la Gloria junto a su Padre Jesús Nazareno.\n!! Melero, llámate ¡¡ es la voz del capataz.\nEn la oscuridad se escucha una saeta, saeta que se canta con el alma y que rompe el silencio en la plazoleta:\nComo sentenció en su letra un buen “morisco” Salvador Cabello:\n“Silencio que viene el día,\nen la calle está Jesús,\nque no saquen a María,\nque no lo vea con la Cruz,\ndonde vá a perder la vía”\nDe aquellos tiempos, recuerdo a muchos hermanos con insignias y cirios acompañando a Nuestro Padre Jesús Nazareno que vivían su día mas grande; Antonio Andrade “el Carnicero” y su hermano Fernando con una forma muy peculiar de llevar el estandarte, a Juan Reina, a Curro Corona, Antonio Pozo, a Salvador Martagón “Papocha”, Antonio Vargas Cortés, con su camisa morada -hace unos días nos dejó para reunirse con nuestro Padre Jesús- y otros muchos "jesuitas" que siempre estarán en nuestro recuerdo.\nA “Pepe Oma”, con el paso del tiempo, le sustituyó como Capataz otro gran hermano y Mayordomo, José Guerrero, que durante muchos años mandó el paso con mucha seriedad creando un estilo propio y una escuela de hermanos "costaleros".\nHace unos días fué llamado al lado de Nuestro Padre Jesús Nazareno y estará en el cielo formando “tal como viene” una cuadrilla de hermanos costaleros.\nCon José Guerrero me unía una entrañable amistad y un gran afecto personal, además de “jesuitas” tuvimos vivencias conjuntas, en los años sesenta ambos fuimos miembros de la Junta Directiva del Casino Mercantil, y posteriormente en un tiempo en que estuve trabajando en la Cooperativa Ntra. Sra. de las Virtudes era él su Presidente.\nTras el paso de Nuestro Padre Jesús son muchas las personas de penitencia, mujeres y hombres, que le siguen cada año “en su estación morisca” para cumplir sus promesas por los favores pedidos en momentos de angustias y preocupaciones.\n"Viernes Santo, madrugá\nJesús sale del Convento,\ncon su penitencia atrás,\nen busca de aquel ungüento,\npara sus penas aliviar."\nA larga zancada, Nuestro Padre Jesús Nazareno abandona la plazoleta e inicia su recorrido por las calles de la Puebla, con el peso de la Cruz de nuestros pecados a cuestas.\n“Con sudor frío y descalzo\nva caminando Jesús\nva camino del Calvario\ny no puede con la Cruz\ny un hombre le va ayudando.\nAl fondo del templo, ya se divisa el paso de palio con un resplandor deslumbrante con la imagen de María Stma. de las Lágrimas que se acerca lentamente a la salida.\nUn murmullo se hace visible la Plaza, ya están fuera los ciriales, hay una gran expectación por ver aparecer nuestra Virgen de las Lágrimas que vá en busca de su Hijo acompañada por San Juan el Evangelista que le va indicando el camino al Monte Calvario.\nDios te salve Madre Santísima. de las Lágrimas,\ny Dios bendiga a San Juan Evangelista\npor hablarte con dulzura,\ny quererte consolá\ntanto dolor y amargura.\nEn mis primeros años, el paso de la Virgen de las Lágrimas era mandado por Agustín González "de la Jazmina", recuerdo en los días previos a la Semana Santa, a Agustín junto con su mujer Dolores Ruiz, como camarera y a su prima Ana, y la ayuda de un niño pequeño que ya de mayor fué Hermano Mayor, Antonio Moreno, eran las personas que se encargaban de vestir con mucho amor a la imagen de Jesús Nazareno y de engalanar a la Virgen Santísima, hecho que durante unos años procuraba no perderme, aunque en el momento de vestir a la Virgen se nos invitaba a no estar presente en dicho acto.\n!! A esteee ¡¡\n“Mucho cuidao capataz,\ncuando al compás de la voz,\nhagan tos la levantá,\nporque es la madre de Dios,\nla que bajo el palio vá.\nCuando Agustín se retiró, le reemplazó de capataz, otro gran hermano Rafael Gómez "El Fiel" quien tuvo una importante actuación en la Hermandad durante los años sesenta y setenta del siglo pasado, procurando en todo momento embellecer a nuestras imágenes con el mayor esplendor posible, especialmente el paso de palio, para asemejarlo a la estética y a la manera de andar los pasos sevillanos.\n!! Vamos valientes al Cielo con ELLA ¡¡\n“Vamos al cielo con ELLA,\ncostaleros tós por iguá,\nque lleváis a la Madre de Dios,\nque tras de su HIJO vá.\nA Rafael "El Fiel", le relevó al mando del paso Antonio Moreno -Hermano Mayor durante muchos años,- con el que me une un cierto paralelismo en nuestras vidas, de niño fuimos vecinos en la calle Sol, de joven compañeros en la tienda de Olmedo, después ambos trabajamos en entidades financieras y sobre todo somos amigos y "jesuitas"-\nAntonio Moreno, también creó un estilo propio de dirigir el paso de nuestra Virgen de las Lágrimas, incluso se preocupaba de llevar a los costaleros a Sevilla para presenciar ensayos y aprender estilos sevillanos.\nComo dice una letra de Salvador Cabello,\n“De las Lágrimas te llaman,\npor esa cara de duelo,\nno hay muerte que duela tanto,\ny no hay quien tenga pañuelo,\npara que empape tanto llanto”\nQuiero tener un recuerdo a otros participes que durante la estación de penitencia hacen una gran labor de apoyo para que la misma se realice sin incidencias;\nel “aguaó”, Curro, para aliviar la sed de los costaleros, siempre atento a su cometido.\nel “pertiguero”, Juan Muñoz “el Mudo” para salvar los cables del tendido eléctrico, en más de una ocasión se quedaba el paso "enganchao", con peligro de desprendimiento de la Cruz ó del remate del palio.\ny también una figura que es fundamental en la economía de la Hermandad;\nel ”peidor”, José Rodríguez “Juzca”, José Piña , Jesús Ruiz Lobo y otros muchos hermanos y miembros de la Junta de Gobierno que durante la mañana del Viernes Santo y en los días posteriores a la Semana Santa recorren las calles casa a casa a pedir una ayuda para sufragar los cuantiosos gastos que origina la salida procesional.\nEn alguna ocasión también participé en esta labor, os puedo asegurar que aunque bastante sacrificado, es muy gratificante al recibir la generosidad de muchas personas y a veces de quien no te lo espera.\nEn aquellos años de “penurias”, las Juntas de Gobierno tenían que realizar verdaderos esfuerzos en conseguir recursos para sufragar los cuantiosos gastos que suponía la estación de penitencia; incluso en alguna ocasión hubo que plantar lirios en la casa repisa, para poder adornar los pasos ya que el comprarlas suponía un desembolso que la Hermandad no se podía asumir.\nY como voy a olvidarme de los grandes “cantaores” de saetas de nuestra querida Puebla: Alvarito, José Ménese, Diego Clavel, Raúl Montesinos, Rubito de Pará, Pepe la Barbarita, el Rubio el Tange, Manolo el Catato, su hermana Carmeli, Trinidad, Mariano, ….. y un largo elenco de “saeteros” moriscos anónimos que el aire estremecen con la voz de una saeta:\n“Quien me presta una escalera\npara subir al maero,\npara quitarles los clavos\na Jesús el Nazareno”\nComo dijo Antonio Machado:\n“Cantar del pueblo andaluz,\nque todas las primaveras,\nanda pidiendo escaleras,\npara subir a la Cruz”.\nDurante el recorrido, bajo el anonimato del antifaz, son muchos los momentos de fervor que se viven al paso de nuestras sagradas imágenes, muchos son los moriscos que acompañan a su Hijo Predilecto, creyentes y también no creyentes, enfermos a los que se le gira el paso, rostros que les rezan, que se santiguan y que se les humedecen los ojos, dando gracias y pidiendo a Jesús Nazareno y a la Virgen Santísima su divina protección para él y su familia.\nA la memoria, me vienen recuerdos de hermanos nazarenos; Currito Moreno Lobo "El carpintero", con su túnica de cola, Manolo Pineda, Diego Piña, Jesús M. Rivero, mi primo Jesús, y otros muchos que nos veíamos cada mañana de Viernes Santo; hoy quiero recordar de una manera especial a dos hermanos compañeros de estación de penitencia, que durante más de treinta años que he tenido el privilegio de acompañar a nuestra Virgen de las Lágrimas, compartimos vivencias;\n"Que suerte Virgen de las Lágrimas,\nde acompañarte tan cerca,\nir delante de tu paso,\npegado a tu manigueta.”\nManigueta, un lugar que de acuerdo tácito y en silencio alternaba durante el recorrido con un gran hermano que por su amor y devoción a la Virgen Santísima también quería ir a su lado, José Maria Moreno "Antoñirre".\nAl otro lado del paso, junto a la otra manigueta, otro gran hermano Roque Segura "Laureano", con quien mantenía cada Viernes Santo unas escuetas palabras; a la salida me decía:\n"Antonio, otro año más aquí con nuestro Padre Jesús y la Virgen Santísima, y al regreso a la entrada, por el cansancio acumulado durante el largo recorrido penitencial, me comentaba; "creo que este ha sido el último que salgo de nazareno, ya me pesan los años".\nAl año siguiente se repetían las mismas palabras y así hasta que nuestro Padre Jesús le dió fuerzas, hoy ambos estarán disfrutando en la Gloria al lado de su Virgen de las Lágrimas, gozando de la vida eterna. En su recuerdo elevo una oración.\nAl regreso al templo, a las dos de la tarde, cuando el sol del mediodía se recrea en la plazoleta, después de bendecir a los moriscos, entre saetas, aplausos y vítores se produce la entrada de Nuestro Padre Jesús, que muere en la Cruz por todos nosotros para liberarnos de nuestros pecados, porque si Dios muere por alguien de una manera prioritaria es por el pecador, por el más pobre y por el más necesitado.\n"Pasa la Semana Santa,\ny Jesús, seguirá en el Convento\ncon su corona de espinas,\ncon su túnica nazarena,\ny llevando sobre sus hombros,\nnuestros pecados a cuestas."\nTras la entrada del Señor de la Puebla, lo hace su Madre María Santísima. de las Lágrimas, después de recorrer con todo esplendor las calles de la Puebla, y que al llegar al templo cambia su semblante, vuelve su mirada al pueblo, y lentamente los hermanos costaleros la elevan a pulso, entre vítores de “guapa, guapa,” y la introducen de rodillas al interior del Convento.\n¿ Que suerte la vuestra costaleros de la Virgen, llevar a la madre de Dios a cuestas?\n“Que para llevar bien tu palio,\ny mecer unas bambalinas,\ncon repercusiones ducales,\nhay que tener corazón,\ny hermanos costaleros,\nque bajo tu paso bailen”\nY la Virgen Santísima de las Lágrimas, quedará en su camarín, firme al pié de la Cruz, donde todos los viernes del año podemos acudir a suplicarle que nos sostenga con su amorosa protección en el camino de la vida.\nSon muchos los momentos emotivos para este pregonero que se viven por las calles de la Puebla, pero quiero destacar uno que desde hace algunos años es muy esperado por todos; la estación en la Casa de las Cruzadas “Guardería” donde junto a las hermanas y las cuidadoras esperan los ancianos, que con mucha devoción, entre rezos, cánticos y lágrimas de felicidad convertidas en pétalos de rosas que caen del cielo porque un año más los mayores han podido verla pasar.\nEs un momento sublime que se revive cada año con gran fervor por todos los allí congregados, que se ha convertido en uno de los momentos más esperados y de mayor emoción de la mañana del Viernes Santo.\n"Dios te salve, Madre Santísima de las Lágrimas,\nVirgen Santa, Virgen Pura, vida, esperanza y dulzura,\nMadre de Dios, Madre mía”\nOtro momento muy emotivo para este pregonero, es el vivimos algunos hermanos y se produce en la casa de otro gran "jesuita" Antonio Andrade "El Juez", que durante muchos años acompañó a nuestras imágenes, unos de nazarenos y muchos de penitencia en silencio entre los pasos -cada cofrade lleva en sí una Semana Santa particular de fervor- , y que me atrevo a decir que lo hacía en memoria de su padre.\nEllo es, que cada mañana de Viernes Santo desde hace más de cuarenta años nos reencontramos un grupo de hermanos para recordar nuestras vivencias cofrades y también para recuperar fuerzas con el “bacalao” que en sus diversos estilos y sabores –a cuál mejor- nos prepara su mujer, Amparito.\nPor ley de vida, ya faltan a esta cita muchos hermanos de los que iniciamos este encuentro, -Pepe Medrano, “el Cartero”, José Gómez “el Fiel”, José Montesinos “Maera”, el Lele Osuna y otros-, pero lo revivimos cada año como un acto cofrade más del Viernes Santo, y estoy seguro que este momento no se perderá mientras Dios nos dé fuerzas a todos, incluida Amparito.\nEn el año 1967 se produce un hecho histórico en la vida de la Hermandad, que también viví, la adquisición de una nueva imagen de la Virgen de las Lágrimas para sustituir la imagen obra de Enrique Orce tallada en 1937, que presentaba un importante deterioro.\nEsta decisión no estuvo exenta de polémica entre los hermanos, la verdad es que todo cambio al principio produce rechazo al llevar muchos años contemplando la misma imagen e identificar nuestra devoción a ella y pensar que todo lo antiguo es mejor.\nLa nueva imagen –obra del escultor Buíza -muy pronto se ganó el fervor de todos los hermanos, siendo muy venerada por su belleza y por la expresión de su rostro.\nLa anterior imagen continúa expuesta a la veneración de los fieles y la podemos contemplar en el Convento, bajo la advocación de Nuestra Señora de los Desamparados, título que también llevó otra imagen de la Virgen a finales del siglo XIX, y una Cooperativa de la Puebla de un gremio de agricultores que en verdad estaban muy desamparados: los viñistas.\nHoy quiero tener un recuerdo para hermanos que en su día también tuvieron una importante actuación en la vida y en la imaginería de nuestra Hermandad; el Hermano Mayor Fernando Andrade "Vito", quien en sus últimos tiempos me comentaba anécdotas de la Hermandad, y que fué quien promovió la sustitución de la imagen de Jesús Nazareno del año 1937, por la actual del año 1945, obra del escultor José Rivera.\nTambién él, hizo el encargo particular de la imagen de San Juan Evangelista, que se incorpora por primera vez al paso de la Virgen, y que fué donada por Fernando "Vito" y por Manuel Gallardo –cuñado de José Montesinos “Maera”- miembros en aquella época de la Junta de Gobierno.\nDurante ese período también se incorporó al paso de Nuestro Padre Jesús una nueva imagen de Simón de Cirine, obra del escultor Rivera García, quedando así completa la imaginería de los pasos de nuestra Hermandad que actualmente procesionan cada Viernes Santo.\nEn el año 1966 se produce un acontecimiento histórico en nuestra Hdad. aunque ya ha sido narrado por anteriores pregoneros, como partícipe en el mismo, no me resisto a comentarlo por la trascendencia que supuso no sólo para nuestra hermandad, sino también para otras cofradías, que siguieron el ejemplo, siendo nuestra Hermandad la primera que tuvo hermanos costaleros en la provincia de Sevilla.\nAnte la negativa de los costaleros contratados, -por motivos económicos- a portar el paso de Nuestro Padre Jesús, y proseguir la estación de penitencia, y la angustia del Hermano Mayor, Francisco Andrade -mi tío- fuimos muchos los hermanos que quitándonos el capirote y con gran emoción, nos convertimos en “cirineos voluntarios”, metiéndonos bajos las trabajaderas y llevando a nuestros titulares por las calles de la Puebla.\nAquella mañana de Viernes Santo no se nos olvidará nunca a los que la vivimos, lloró el costalero bajo los pasos, que eran parados en todas las casas de hermanos que querían agasajar a todo el que quisiera pasar y fueron muchas las personas que se ofrecieron de manera espontánea para llevarlos de manera voluntaria.\nAlgunos de aquellos "cirineos", -entre ellos algunos muy allegados- ya no están entre nosotros, estoy seguro que cada Viernes Santo están disfrutando con las "chicotas" al lado de Nuestro Padre Jesús Nazareno.\nHoy día, muy cerca ya de cumplir los cincuenta años, -Bodas de Oro- han cambiado los modos de llevar los pasos, pero lo que no se debe cambiar nunca es el respeto a la herencia de una larga tradición, siendo muchos los jóvenes los que de manera voluntaria dedican muchas horas de ensayo y sacrificio para portar a sus titulares , para el disfrute de todos los hermanos y cofrades moriscos.\nComo cofrade “morisco” que soy, permitidme, dedicar una “chicotá” de este Pregón a las Hermandades de Penitencia de la Semana Santa morisca, -casi a todas ellas pertenezco como hermano-, y que cada año con gran fervor hacen estación de penitencia por las calles de la Puebla.\nLa gran Semana se inicia en la Puebla el Domingo de Ramos con la Hermandad de la Borriquita, siendo el pórtico de nuestra Semana Santa.\nEs el día en que los padres acompañan a sus hijos en la bendición de las palmas, niños que acuden con palmas y ramas de olivo recibir a Jesús en su Entrada Triunfal en la Jerusalén Morisca.\nEn la tarde, por las calles de la Puebla, Jesús montado en una borriquilla hace su recorrido triunfal seguido de su Madre Nuestra Señora de la Paz, con su manto blanco símbolo de la pureza y amor.\n"Sobre un humilde pollino, el pueblo te aclamó, después cambio tu destino, y el más amargo camino el mismo pueblo te dió".\nEl Martes Santo, desde hace algunos años, desfila en Vía Crucis Nuestro Padre Jesús Cautivo, imagen de mucha devoción y fé entre todos los feligreses.\nEs fruto de la labor de un grupo de jóvenes integrados en la Hermandad de la Borriquita que en una época de muchas dificultades y con mucha dedicación están haciendo posible que cada Martes Santo la Puebla salga a la calle acompañando al Cautivo en su Vía Crucis.\n"Cautivo estás y amarrao pobre y divino cordero, tu verdad te ha condenao, por eso en duro madero, morirás crucificado".\nEl Jueves Santo, comienza lo que solemos llamar los “días grandes” de la Semana Santa, en ellos hacen estación de penitencia las Hermandades más antiguas de mayor devoción y fervor entre los moriscos.\nAl atardecer, la Hermandad del Cristo de la Vera-Cruz inicia su estación de penitencia con un silencio, seriedad y recogimiento digna del mayor elogio.\nLa imagen de Cristo Crucificado sobre un monte de claveles rojos nos impresiona al verlo aparecer en dintel del Convento:\n“Clavao está ese cordero Cristo de la Vera Cruz, desde tu triste madero, nos va brindando el perdón, a toíto el mundo entero."\nLa madre de Dios en su Soledad, le acompaña abatida por la muerte de su HIJO, que muere por nosotros para darnos la vida eterna junto a la Cruz redentora.\nEn la tarde del Viernes Santo, de nuevo un gentío llena la Plazoleta, ha muerto Cristo y la Puebla asiste a su Santo Entierro; sobre una canastilla cubierta de lirios, una urna que contiene el cuerpo de Jesús Yacente, que nos impresiona por su expresión y majestuosidad.\nDetrás le sigue su madre en su Mayor Dolor, una imagen que al mirarla vemos reflejada en su rostro la pena sin consuelo que tienen todas las madres cuando pierden un hijo.\n"Viéndote llorar María, pierden su aroma las flores y es tu dolor Madre mía, Señora de los Dolores, por la muerte del Mesías."\nGRUPO JOVENES COFRADES\nQueridos jóvenes cofrades: la Semana Santa se vive todo el año en la casa-hermandad, os invito a que la desbordéis con vuestra presencia, a que seáis los principales protagonistas de la nueva evangelización, como primera vocación de la Iglesia, tomando conciencia de la necesidad de involucrarse en los diferentes cultos religiosos como cauce para la propagación del Evangelio.\nEn palabras del Papa Benedicto XVI a los jóvenes en las Jornadas Mundiales de la Juventud, celebradas en Madrid, nos dice: “que el amor de Cristo por nosotros aumente vuestra alegría y os aliente estar con los menos favorecidos. Vosotros que sois muy sensibles a la idea de compartir la vida con los demás, no paséis de largo ante el sufrimiento humano, donde Dios os espera para que entreguéis lo mejor de vosotros mismos: Vuestra capacidad de amar y compadecer”.\nEl Grupo Joven de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno lleva a cabo una importante labor, impulsando con la Junta de Gobierno cultos religiosos y actos cofrades durante todo el año, -uno de ellos este Pregón-, son jóvenes comprometidos que se desviven por su Hermandad, y son la esperanza de la que saldrán los futuros miembros de las Juntas de Gobierno, garantizando la continuidad en la devoción a Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Lágrimas.\nLa Semana Santa es el tiempo en que la Iglesia y el pueblo conmemoran la tragedia de la muerte y la gloriosa resurrección de Cristo y cuando más se manifiesta el fervor y el sentimiento cristiano.\nLas Hermandades son la prolongación del hogar de sus hermanos, el cofrade actual debe se consciente de su misión evangelizadora y conocer las muchas necesidades,-hoy el paro es un auténtico drama en muchas familias-, que se sufre en nuestra sociedad, a veces en nuestras propias familias, vivimos tiempos muy difíciles, atravesamos una grave crisis económica y también de valores, las Hermandades tienen una importante misión con los mas necesitados, siendo la caridad y la generosidad la mejor manera de ayudar a nuestros semejantes.\nPara mantener viva la llama durante todo el año, es necesario el fervor y la devoción a nuestras imágenes, donde la Fé y el Arte se funden en armonía para llegar al corazón de las personas e invitarles a la oración y al amor a nuestros semejantes.\nLas cofradías no sólo son mantenedoras de tradiciones, también escuchamos la palabra de Dios en nuestros cultos y, como expresión de ello salimos a la calle a mostrarlo en las imágenes que veneramos, siendo responsabilidad del cofrade el mantenimiento y el traspaso de un legado de tradiciones para las nuevas generaciones.\nY llega el momento de ir concluyendo este testimonio, cuando se recibe un cometido como el que he tratado de cumplir con todos vosotros, te vienen de golpe muchos recuerdos, se repasa toda una vida y uno piensa en:\nsus padres; que le estarán escuchando desde la Gloria y que le enseñaron a vivir en la Fé en Cristo y a querer a su Hermandad;\nen la mujer; con la que un día – hace cuatro días hizo cuarenta y dos años- se comprometió a compartirlo todo en lo bueno y en lo malo y que ha sido mi apoyo durante todo este tiempo,\nen los hijos; que son lo mejor que le ha pasado en la vida, que hoy están disfrutando del Pregón de su padre,\nen las nietas, que te dan nuevas ilusiones en la vida,\nen la familia y en los amigos; en todos aquellos hermanos nazarenos que ya no están entre nosotros,\nen aquellas personas anónimas que sin ser cofrades cada Viernes Santo salen a la calle a rezarle a Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Stma. de las Lágrimas,\nen todos los que cada viernes del año lo visitan en su capilla para rezarle y pedirle protección para él y su familia; cuantas angustias, cuantas penas, cuantas promesas y agradecimientos encierra la Capilla de Nuestro Padre Jesús Nazareno.\nY termina su testimonio este Pregonero, que ha querido que la Virgen Santísima de la Lágrimas sea su intercesora ante el Hijo, lleno de Gratitud y de Amor a Dios, a la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y a todos vosotros que con vuestra presencia habéis participado prestando mucha atención en esta mañana de Domingo de Pregón: porque Dios es Amor y todo Amor se manifiesta en Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre.\nCon esta gratitud, digo:\nGracias SEÑOR, por hacerme nazareno, por hacerme costalero y gracias también SEÑOR por concederme el privilegio ¿cómo lo iba yo a soñar? de ser hoy tu pregonero.\n© 2013 Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Todos los derechos reservados.\nLunes, 04 July 2022 Template designed by LernVid.com


Contesta a una serie de preguntas relacionadas con internet.\n· 3ª Evaluación. INTERNET Ricardo Jiménez 4º B 2.\nÍndice

1 …¿Qué es Internet?...

2 …¿Qué posibilidades nos ofrece?...

3 …¿Qué servicio nos brinda?...

4 …¿Es exclusivo del sistema operativo Windows o se puede acceder a la red desde Linux?...

5 …¿Qué es la red?...

6 …¿Cómo buscarías información sobre un tema concreto en la Web?...

7 …¿Para qué se utiliza el correo electrónico?...

8 …¿Cómo intercambiarías ficheros con un amigo?...

9 …¿Qué es un foro? ¿Qué es un Chat?...

10 …¿Cuántos exploradores conoces? ¿Y buscadores?...

\n1. ¿Qué es Internet?

Es una Red de Redes porque está hecha a base de unir muchas redes locales de ordenadores, o sea de unos pocos ordenadores en un mismo edificio o empresa.

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¿Qué posibilidades nos ofrece?

Las posibilidades que ofrece Internet se denominan servicios. Cada servicio es una manera de sacarle provecho a la Red independiente de las demás.

\n3. ¿Qué servicio nos brinda?

Servicios de búsqueda y recuperación de información.

Servicios de correo electrónico y conferencias.

Servicios de acceso remoto y copia de archivos.

\n4. Internet, ¿es exclusivo del sistema operativo Windows o se puede acceder a la red desde Linux?

Se puede acceder a la red desde Linux.

\n5. ¿Qué es la red?

Conjunto de equipos y dispositivos periféricos conectados entre sí. Se debe tener en cuenta que la red más pequeña posible está conformada por dos equipos conectados.

\n6. ¿Cómo buscarías información sobre un tema concreto en la Web?

Algunas gentes prefieren tomar el control sobre la exploración y no depender de las facilidades de búsqueda automática del software especializado de los Search Engines.

Se puede indicar una frase en vez de palabras sueltas al encerrar la frase entre comillas, como en "tratamiento fiscal del arrendamiento". También se puede añadir el signo + a las palabras, como en +dulces +típicos +México . También se puede excluir las páginas que contengan ciertas palabras anteponiendo un signo - , como en +distribuidores +café +grano -Colombia .

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¿Para qué se utiliza el correo electrónico?

Existen varios elementos relacionados con el intercambio de correo electrónico. Todos ellos difieren bastante entre sí, hasta el punto de que resulta imposible explicar el funcionamiento de todos ellos escuetamente. A saber: El agente de usuario ( Mail User Agent o MUA ), El agente de transporte de correo ( Mail Transport Agent o MTA ), El DNS, Las carpetas de correo ( Mailboxes ), y por supuesto, la máquina servidora de correo ( mail host ).

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¿Cómo intercambiarías ficheros con un amigo?

Hay diversas formas para el intercambio de ficheros, se pueden hacer mediante correos electrónicos, por MSN, Chat, Emule y cualquier sitio de Internet que te permita enviar cosas.

\n9. ¿Qué es un foro?

Un foro representa un segmento de la sociedad donde un grupo de personas mantienen conversaciones más o menos en torno a un tema en común y específico o bien cualquier tema de actualidad. En todo foro aparecen las figuras del administrador (superusuario), moderadores y usuarios. Normalmente en los foros aparecen una serie de normas para pedir la moderación a la hora de relacionarse con otras personas y evitar situaciones tensas y desagradables.

\n¿Y qué es un Chat?

Chat, se refiere a una comunicación escrita, con audio y hasta con video a través de Internet entre dos o más personas que se realiza simultáneamente de forma instantánea desde cualquier parte del mundo.

\n10. ¿Cuántos exploradores conoces?

Opera

Internet Explorer

Safari

Mozilla Firefox

Avant Browser

Netscape

FineBrowser

\n¿Y buscadores?

www.infoib.com

www.elinmobiliario.cl

www.books.ya.st

www.buscouniversidad.com.ar

www.goobony.com

www.entabasco.com

www.tit2.com

www.googlehack.es

\nBibliografía

http://www.google.es/

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http://www.rankeen.com/Rankings/rank_navegadores_internet.php


Jartum principios de 1885. Allí es adonde nos llevan los autores italianos con este cómic. Qué pasó ahí? Que Gordon, un general colonial inglés muy popular en su tiempo por sus obras de caridad, mandaba esa ciudad, la cual estaba asediada por el ejército independentista del árabe autoproclamado mahdi (enviado; el mandado por Alá al final de la Historia para convertir la Tierra en musulmana) Mahoma Ahmad. El europeo fue a Sudán, país que ya conocía pues había estado allí tratando de acabar con el esclavismo autóctono, con la orden de mandar la retirada de las tropas egipcias destacadas allí, así como de los civiles extranjeros residentes en la región y reunidos allí, porque se pensó que los rebeldes no se atreverían a atacar a un inglés (Inglaterra se acababa de hacer con Egipto, que a su vez dominaba Sudán), la disparatada proclamación del musulmán tuvo éxito porque prometía la liberación del poder colonial y la vuelta a los viejos tiempos (el tráfico de esclavos, el negocio, Sudán significa negros, para los musulmanes sudaneses que los turcos que "mandaban" sobre los egipcios habían limitado a África y luego los egipcios lo habían prohibido totalmente por 12 años a petición de sus acreedores ingleses). Gordon llegó a Sudán a principios de 1884 con la firme intención por todos conocida de no dejar al mahdi campar a sus anchas, por ello entre otras cosas legalizó el tráfico desclavos (esto en concreto lo omite el cómic), ya que pensaba quel triunfo deste era peligroso para el África musulmana bajo poder británico. Así que el extravagante, caballeresco y vanidoso inglés quedó asediado ya que carecía de ejército. Entonces el gobierno británico se desentendió, pero el pueblo inglés le presionó para que fuese al rescate del general. Esto acabó haciendo mas cuando el tiempo se había convertido en oro. Así que, Jartum principios de 1885...\nEl guión como es habitual en la narrativa histórica crea un protagonista ficticio que hace de cicerone para el lector para así poder desligarse de los hechos para resultar interesante al que los conoce. En este caso es un periodista inglés (del periódico que lideró la campaña para que el gobierno inglés mandase al general Gordon a Sudán) el héroe inconsciente. Este consigue colarse en Jartum a algo más de un mes de su caída (aunque evidentemente ni él ni el resto de personajes sabe eso). Allí ve la situación y vuelve a salir por orden de Gordon para meter prisa al ejército inglés de socorro. Este absurdo más que ironía creo que es prueba de que Canzio no sabía muy bien qué contar deste episodio colonial muy famoso en Inglaterra pero poco conocido por los demás estados, y eso porque es el contexto de la trasnochada novela Las cuatro plumas (citada en el cómic) y sus 5 adaptaciones al Cine y porque el gran C. Heston hizo en 1966 Jartum, su 3ª mejor peli (las otras 1ª y 2ª), uno de los mejores films coloniales crepusculares donde hace de... Seguramente este cómic, que es de 1976, sea de encargo. Sin embargo eso no impide que Canzio haga un buen guión. Este está bien documentado y retrata certeramente el carácter inglés tradicional, cf. el cine colonial crepuscular inglés, y cuenta una historia anticolonialista (algo de El Corazón de las Tinieblas tiene) de forma ágil sin caer en el maniqueísmo (compara al ejército sudanés con los cruzados en el sentido de que ambos daban una guerra de religión). Al jedive de Egipto no se le había perdido nada en Sudán pero a su vez este estaba aún en la Edad Media de modo que como libertadores de la patria los sudaneses no fueron unos cubanos barbudos. Así Canzio retrata a los egipcios y a los ingleses (con sus tropas coloniales) como pulpos en un garaje pero a los sudaneses como gente crédula, fanática, cruel, xenófoba y reaccionaria. Los turcos y egipcios explotaban el país con gran codicia, pero la propuesta del mahdi no era mejor. Hasta qué punto se puede dejar solo a alguien que declara la yihad? En su guión Canzio no pregunta eso así que no lo responde pero queda claro que el héroe de la historia es el periodista, un civil. Ni lo es Gordon, gallardo pero imperialista, que aparece fugazmente en el cómic, ni lo es el mahdi, que aquí es la presencia de un déspota megalómano (una de las 1ª cosas que hizo fue poner a los suyos a construirle un mausoleo para poder ser venerado muerto como ya lo era vivo). Quizás señale quién fue el bueno desta historia el hecho de que cuando a finales del siglo XIX los ingleses conquistaron el califato sudanés (califa significa sucesor), entonces el único estado libre de África junto con Abisinia y Liberia, destruyeron el mentado mausoleo porque allí estaba el cadáver del mahdi, muerto poco después de tomar Jartum, el cual tiraron al Nilo salvo el cráneo porque se lo quería quedar el general conquistador Kitchener (el tío que hizo famoso el cártel de un tío señalándote para que te alistes), lo que escandalizó al gobierno inglés de tal modo que mandó a su general reenterrarlo (los sudaneses decapitaron a Gordon y luego tiraron sus restos a un pozo, además en ese momento Europa estaba pasando por un fervor religioso que hizo al pueblo inglés ver la conquista como una cruzada y a Gordon como un mártir ya que era muy cristiano aunque sin militar en alguna de sus variantes, lo que evidentemente lo hacía popular en todas). La introducción del cómic no firmada pero sin duda escrita por Canzio dice que el cráneo del autoproclamado mahdi está en un museo de Londres. Por lo que he podido averiguar no se sabe su destino a ciencia cierta así que se supone que está enterrado en Sudán, así la conciencia inglesa queda calmada. La versión de Canzio no sé si es por malevolencia, exageración o confusión (por lo visto se barajó el llevar el cráneo a Inglaterra para estudiarlo; esto Talbot hace que ocurra en la 2ª parte de su ucronía Arkwrigth). En el siglo XX los ingleses permitieron a los descendientes del mahdi reconstruir el mausoleo, que naturalmente sólo pueden visitar los musulmanes a pesar de que es una tumba vacía y que, evidentemente, Mahoma Ahmad no es el enviado de Alá.\nToppi se encarga, con su fabuloso estilo de figuras esbeltas y alargadas, líneas por doquier que más que modelar dan textura y fondos minimalistas, del sencillo y directo guión lleno de grandes frases: El jabón escasea en Jartum... pero es cierto que no se puede negar el último deseo a un condenado a muerte, deste cómic. El genial dibujante italiano no se mata en el dibujo, no sé si por falta de interés o de tiempo, pero le pone lo necesario para conseguir que el cómic sea una grata lectura. Consigue neutralizar su tendencia a la ilustración, al frontalismo, al bidimensionalismo y al estatismo con una buena narración que tiende a lo rectangular ya vertical ya horizontal y a esquivar el plano general. Por esto último las numerosas escenas de acción no lucen pero tampoco quedan mal (de todos modos al italiano le gusta más condensar el tiempo que dividirlo) y el relato tiene un raro aire intimista, cosa adecuada ya que no deja de ser una aventura personal y anónima (como bien refleja el título) en vez de un acontecimiento histórico. Por otro lado Toppi plasma perfectamente aquel pasado, nadie mejor que él ha usado la referencia fotográfica para transmitir verdad, borda las escenas de paseo y viaje y se sale en las escenas en el desierto de modo que el cómic tiene su buena ración de viñetas fabulosas e impresionantes. La guinda la pone el coloreado mecánico, ignoro si realizado por el gran dibujante italiano personalmente. Barato, expresionista y plano, muy de la época, hecho casi exclusivamente con ocres y violetas, los cuales dotan al cómic de belleza y singularidad y a la historia de cierta irrealidad y exotismo, lo que encaja muy bien con el inteligente guión de Canzio que coquetea con la ilusión y el delirio y con el viaje al Otro Mundo.\nPor tanto El hombre del Nilo no es un gran cómic pero el dibujo de Toppi y el guión de Conzio, que retrata certeramente de forma impresionista la situación, lo convierten en una lectura sencilla, agradable y relegible en la que conocer los acontecimientos no es un problema por la hermosura de los dibujos coloreados con exquisitez y por el tratamiento de los hechos históricos distante y crítico sin destruir por ello lo absurdo y complejo de aquellos. Una lectura que tiene el añadido de ser fresca pues el boceto de la sociedad musulmana que Canzio hace sirve para que no perdamos de vista que la rabia por la explotación y la ruptura violenta de lo normal si no es canalizada políticamente (los sudaneses no tenían ninguna posibilidad de acceder al gobierno colonial) acaba siéndolo religiosamente (cosa que resulta muy peligrosa si lo hace una religión del Libro), y entonces la violencia se convierte en transcendente, o sea inhumana, de tal modo que el autosacrificio y la crueldad se convierten en un deber. El modo de combatir del pobre ejército del mahdi es el mismo que el de los muyahidines y terroristas musulmanes de hoy. Morir es chulo porque se va al (mejor) Paraíso (patriarcal imaginable), y ser cruel con el enemigo es obligado porque este es demoniaco. Un conflicto así no es barbarie contra civilización sino Cielo contra Infierno, también lo sugiere Canzio (podía haber incidido en ello pues los de Jartum estaban entre un tío que tenía complejo de santo y otro que se creía el mahdi). El imperialismo decimonónico no es civilización del mismo modo que la yihad tampoco. Deste modo este cómic nos recuerda bellamente que no hemos cambiado y que seguir malinterpetrando vanidosamente las cosas (ver la viga en el Islam permite disimular la paja del cristianismo) como en el XIX sólo lleva a matanzas, -Es un fanático? -No lo sé. Este telescopio es de fabricación inglesa y quizás su óptica sea deformante. Desta forma El hombre en el Nilo que culmina la descolonización nos recuerda que en el poscolonialismo el tradicional xenófobo aplauso a la ignorancia hace que las masas y sus gobernantes sigan sin saber que efecto tiene el propio comportamiento en el otro. Uno no puede esclavizar pero tampoco apropiarse de la casa de otro, uno no puede apoyar a dictadores pero matar mindundis tampoco.\nPD: Toppi trato esta anécdota histórica al menos en otras 3 ocasiones más en historietas cortas en B&N: "Huida hacia el Nilo" (Blue Jeans nº 14; trata de las peripecias de uno de los europeos capturados por el mahdi), "Jartum" (Blue Jeans nº 19; con guión de un tal Milani condensa lo narrado en El hombre del Nilo pero tratándolo de forma más global) y "La palabra en el fusil" (Super Bumerang nº 16; con guión de un tal Ventura relata las peripecias de un oficial italiano durante el 1º gobierno de Gordon en Sudán).\n70s europeo histórico Toppi\nEtiquetas: 70s europeo histórico Toppi