Las ventajas que tienen los equipos al acceder a Repechaje en la Liga MX | El10.com\nPrevio a la Jornada de Repechaje del Torneo Clausura 2022 de la Liga MX, estos son los puntos a favor que tienen los equipos que buscan su clasificación a la fiesta grande del futbol mexicano.\nEl Torneo Clausura 2022 de la Liga MX llegó a su fin pero, de inmediato comenzó la Jornada de Repechaje donde 8 equipos estarán buscando conseguir un boleto que les permita participar en la Liguilla del Futbol Mexicano y completar la tabla de los conjuntos clasificados.\nHasta el momento, los Tuzos del Pachuca, los Tigres de la UANL, los Rojinegros del Atlas y las Águilas del América son los únicos equipos que calificaron de forma directa. Es importante mencionar que cada uno de ellos, tendrá cierto tiempo de descanso y mientras eso sucede, el resto de las escuadras se prepararán y presentan a sus respectivos encuentros.\nPor otro lado, Puebla, Mazatlán, Chivas, Pumas, Rayados, Atlético de San Luis, Cruz Azul y Necaxa deberán trabajar fuertemente debido a que ya están programados los encuentros para pelear por un boleto rumbo a la siguiente, por lo que estarán sumamente concentrados y enfocados en dichos encuentros.\nLos conjuntos que se presentarán al repechaje, tendrán una serie de ventajas y puntos a favor, puesto que cada uno de ellos no perderá el ritmo de juego que venían desempeñando, por lo que seguirán en 'modo de competencia' y por ello, no se desacostumbrarán al trabajo intenso y mucho menos, se relajarán o bajarán la guardia. Además, en cuanto a temas económicos, es importante mencionar y enfatizar que para todos aquellos que serán locales, seguramente experimentarán beneficios extra, puesto que tendrán la posibilidad de vender demasiados boletos y por ende, generar ganancias económicas importantes.


C2E2: Ennis vuelve a armarla en territorio Marvel - Zona Negativa\n19/01/2022 11:05 pm\nInicio Noticias C2E2: Ennis vuelve a armarla en territorio Marvel\nC2E2: Ennis vuelve a armarla en territorio Marvel\nPor Daniel Gavilán 21 marzo, 2011\nLa última vez que personaje y autor coincidieron, el resultado fue tan ofensivo que mandaría al traste el proyecto de llevarlo al cine en una adaptación protagonizada por George Clooney. Las protestas desencadenadas por dicho incidente al parecer incluso serían uno de los principales detonantes para que Bill Jemas abandonase la editorial. Hablamos de Garth Ennis, pero también de Nick Furia, guionista norirlandes y director de SHIELD respectivamente quienes volverán a encontrarse a lo largo del año en una nueva miniserie a cargo de Goran Parlov y el propio Ennis para el sello MAX. Habiendo pasado ya casi dos años desde el primer contacto entre ambos en la que fue una de las pioneras del sello, esta incluso llegaría a tener una secuela en forma de Furia: Pacificador, contando ambas con los dibujos de Darick Robertson. Siempre con bilis que trasladar a la viñeta, Ennis vuelve a la carga en el lado más oscuro de Marvel con la intención de no dejar títere con cabeza.\nFuente Bleeding Cool.\nArtículo anteriorSaint Seiya. Los Caballeros del Zodíaco. Capítulo de Hades: Santuario\nArtículo siguienteMarvel lleva amor al deporte en 15 Love\nNICK apaga el puro que cae multa\n21 marzo, 2011 12:23\nUna buena noticia, siempre me alegra leer a Ennis, y la miniserie que hizo de furia me pareceio muy entretenida\n21 marzo, 2011 12:31\n¿El sello MAX sigue vivo? XD\nA ver que burrada nos tiene preparada el señor Ennis con el ex-director de SHIELD\n21 marzo, 2011 14:43\nThor: Vikingos, BRUTAL!\n21 marzo, 2011 15:14\nBebedor, putero, amargado y un tanto psicótico… Coño, que siendo un santo no se llega a dirigir Shield!\n21 marzo, 2011 16:08\nComo que no? Y Steve Rogers?\nSi no me equivoco por aquí sigue inédita Peacekeeper, ¿verdad? ¿A qué espera esta gente de Panini?\n21 marzo, 2011 18:49\nel nick furia original y el ultimate se comen los mocos comparado con el nick de ennis\n21 marzo, 2011 18:58\nA ver si me entero…¿Cuando ha escrito Ennis algo sobre Furia fuera del Punisher y dónde se puede agenciar?\n21 marzo, 2011 19:02\nPauner ha comentado el 21 Marzo, 2011 a las 14:43h\nThor Vikingos, malisima.-\nPor lo menos alguien que halla seguido a THor o le tenga algo de aprecio.-\nComic insulso con la mala leche y vilencia de Ennis de todos sus comics, pero que insulta y ridiculiza a THor.-\nVamos que si a BEndis se le critica por no conocer a los personajes de los Vengadores. Lo de Ennis no tiene nombre.-\nYo compre este comic en la primera edicion que saco Forum, y lo Odio a muerte.-\n21 marzo, 2011 19:27\nOyeeeaaaaaaaaahhh!!! la mejor noticía de la C2E2!!\n21 marzo, 2011 20:06\nTremens, Ennis ha hecho 2 miniseries sobre Nick Furia «Fury» y «Fury: Peacemaker (Pacificador)», ambas para la linea MAX y con Darick Robertson y publicadas por Forum. No creo que sean muy faciles de encontrar a dia de hoy asi que esperaria a ver si Panini las reeditase (no me pareceria raro teniendo en cuenta que la peli de los Vengadores se estrena el año que viene).\n21 marzo, 2011 20:07\nEl cómic de Thor Vikingos guionizado por Ennis es buenísimo, tanto guión como dibujo. No toma en serio a Thor y le deja como un ñoño rubio algo tontito, pero eso lo hace aposta, no porque no conozca al personaje. A Ennis le encanta ridiculizar a todos los superheroes, veáse también la que le monta Punisher a DD, Lobi y Spiderman en La Conjura de los Necios, o incluso el mítico número de Marvel Knights con Dillon donde deja a DD destrozado moral y psicológicamente. Ennis no se toma en serio ni a sí mismo, pero es un guionista cojonudo cuando se modera un mínimo.\n21 marzo, 2011 20:38\nAunque suelo ser defensor de Ennis, lo anterior hecho con Fury me parece bastante malo (a la altura de Wormwood por ejemplo). Para esta tercera ocasión tampoco auguro nada bueno.\n21 marzo, 2011 21:22\nDe las miniseries de Furia no puedo hablar ya que no he tenido la suerte o la desgracia de leerlas (pero mira, me las apunto), pero respecto a Thor: Vikingos, aunque no deja de ser un divertimento catárquico en el que Ennis da rienda suelta a su lado salvaje, igualmente creo que es bastante sobria y, sobre todo, que guarda un trasfondo bastante interesante debajo de las andanzas de estos vikingos llegados a nuestra época. Básicamente Ennis coje a Thor idealizado, noble e impoluto que habla usando diálogos shaquesperianos y le da de bruces con algo más parecido a que los vikingos debieron ser en verdad y que arraiga directamente en los orígenes de su mito. Ese contraste entre la versión de Lee/Kirby y el vikingo despojado de cualquier rasgo de idealización con el hombre de a pie de por medio (todo un choque de culturas, y no lo de los asgardianos en Oklahoma) me parece tremendamente mordaz. Pero si no bastara con eso, de paso nos da un interesante visión del «sentimiento vikingo» a través de la historia (tremendas las palabras que pone en boca del piloto nazi) y la historia se mantiene en un constante gris moral en el que no hay buenos ni malos sino «unos que son mucho peores que otros». ¿Ridiculiza a Thor? Yo no diría eso, en tal caso lo que hace es bajarlo de las nubes, pues el final de la obra puede ser uno de los más agridulces e inspiradores que ha tenido el personaje en los últimos años.\nLa única pega quizás ese Doctor Extraño que tan poco se parece al de toda la vida pero que, joder, ojala se pareciera el tradicional un poco más porque era divertidísimo 😆\nPd: Y si yo fuera Fraction, por seguro que metía al cabronazo de Harald Jaekelsson como uno de los dignos. Pocos nórdicos tan capaces de instigar el miedo mejores que ese 😀\n21 marzo, 2011 22:39\nBueno, tambien si alguien quiere mas del Furia de Ennis se me olvidaba de la saga de Punisher MAX, Madre Rusia, donde Furia se salia como secundario.\nPor cierto, sin animo de fastidiar, pienso que la gente le da mas a las manitas rojas porque se aburre y quiere trollear mas que porque se haya escrito un mal comentario.\n21 marzo, 2011 22:41\nCiertamente, lo bueno que tiene Garth Ennis es que humaniza a los personajes, haciendolos (por mi parte) mas creibles y humanos (ya que sufren heridas de consideracion, su vestuario sufre desperfectos durante las peleas), me gusto el comic de Thor:Vikingos y los dos de Fury y seguramente ennis vuelve a dar la campanada con este ultimo.\n21 marzo, 2011 22:50\nVale, Ultron, rectifico: no se llega a dirigir un Shield Max!\n21 marzo, 2011 23:56\nLa miniserie de Furia de Ennis me parece de los trabajos mas frescos de los últimos años. Atrevida, divertida y para el que sepa leer entre líneas con su particular mensaje.\n22 marzo, 2011 2:17\nyo simplemente queria decir q como mola poner las manitas rojas a todo kiski me encanta jaajajaj\n22 marzo, 2011 7:40\nCuando en su día leí la primera serie de Furia me quedé con la boca desencajada del asombro y de la risa. Bien es cierto que no había leído nada del autor y esta obra me hizo aproximarme a sus otros trabajos que son igual de bárbaros. Una serie muy buena y recomendable: espías servicios secretos, guerra sucia, etc… Quien haya leído Punisher y las apariciones de Furia en esa serie tendrá una idea bastante aproximada del tono general de la serie. Por cierto… como ha deicho un compañero, la miniserie del Pacificador sigue inédita en España. ¡¡¡PANINI!!!…¿oído, cocina…?\n22 marzo, 2011 11:25\nAl menos así a Panini se le acabaran las excusas para publicar «Fury: Peacemaker». Manda webs que hayan pasado 5 años y esto no tenga edición española.\n1711,502 queries. 1,502 segs


Franquicia costarricense Sushi to Go corona el 2017 como el restaurante de mayor crecimiento - Revista Summa\nFranquicia costarricense Sushi to Go corona el 2017 como el restaurante de mayor crecimiento\nEn el último año, franquicia abrió ocho nuevos locales incluyendo uno de ellos en Managua a finales del 2016.\nAquella idea de satisfacer un antojo de su esposa embarazada fue la semilla de la franquicia costarricense de comida que tuvo la más grande expansión en el último año: Sushi to Go dio el salto internacional al abrir un local en Nicaragua y cerrará el 2017 con ocho establecimientos en territorio nacional.\nEl negocio, creado en el 2008 por la familia Cedeño Gutiérrez, está listo para abrir otros tres nuevos establecimientos este mes: Ciudad Colón (10 de diciembre), San Antonio de Belén (3 de diciembre) y Pinares de Curridabat (1° de diciembre).\n“Una noche, durante mi segundo embarazo, me dio un antojo muy grande de sushi. Era un antojo reincidente. Le pedí a mi esposo (Stuart Cedeño) que me acompañara a comer”, rememoró la empresaria Gabriela Gutiérrez. La búsqueda se prolongó más de lo debido, pues no encontraron ningún restaurante cerca.\nPero el empresario regresó a su hogar con una idea: abrir una pequeña ventana para ofrecer sushi a los transeúntes. Así se originó el nombre de la franquicia. El primer local se situó en Moravia.\n“Colocamos un par de mesas y, cuando nos dimos cuenta, la gente se quedaba para degustar el sushi en el sitio. Tuvimos que cambiar el concepto del local”, explicó el empresario Stuart Cedeño.\nLa fórmula fue un éxito. A finales del 2016, el restaurante dio un giro y se convirtió en franquicia para acelerar su proceso de crecimiento. Aunque en la Gran Área Metropolitana existen más de 300 locales que ofrecen ese tipo de producto, la meta del matrimonio es convertir a Sushi to Go en la cadena más grande del país bajo la premisa de ofrecer “la más irresistible experiencia gastronómica en comida japonesa a precios accesibles y mediante la comercialización de producto premium”.\nEn estos momentos, la franquicia cuenta con seis socios franquiciatarios que administran locales en San Joaquín de Flores (abierto en octubre), Sabanilla de Montes de Oca, Sabana, Liberia, Ciudad Colón, Curridabat y Belén. La familia Cedeño Gutiérrez es dueña del local de Moravia.\nA finales del año anterior, Sushi to Go se estrenó en el extranjero al abrir un local en el centro comercial Villa Fontana, en Managua (Nicaragua) y en estos momentos ha entablado negociaciones para abrir más locales Panamá y Nicaragua, esto sin cerrar las puertas al mercado nacional.\n“Ser una franquicia implica una gran responsabilidad porque tenemos que estar vigilantes de los procesos para que todo se lleve a cabo de forma estandarizada.\nSomos una firma confiable y en constante crecimiento”, agregó al empresario Cedeño.\nLa franquicia tiene un costo de US$12.000 (como pago inicial), más una inversión que ronda entre US$32.000 y $47.000, según el tipo de local. La firma lanzará pronto una nueva línea de negocios: un food truck. Esta móvil también estará disponible para franquiciar.\n6 diciembre, 2017 costa rica, franquicia, sushi to go\nUberEATS llega a Costa Rica Estas son las tendencias en tecnología para 2018


¿Cómo se puede mejorar la calidad del servicio de los parques infantiles?\n¿Cómo puede mejorar la calidad del servicio en los parques infantiles?\nLos operadores abren un paraíso para los niños, la mayoría de ellos espera que el parque sea único entre los clientes, por lo que es más fácil retener y atraer a más clientes. También es un paraíso divertido e innovador. Lo que hace que sea más fácil para los clientes impresionar es el servicio del parque. El servicio de calidad y las características únicas hacen que el paraíso sea único.\nEntonces, ¿cómo podemos mejorar la calidad del servicio?\n1. Keep aspecto estándar.\nPor lo general, las primeras impresiones de los padres que llevan a sus hijos a la sala de juegos de los niños son principalmente de la apariencia personal y los modales de los empleados. Y la imagen de un buen paraíso definitivamente atraerá nuevamente a los clientes. Por lo tanto, el personal del parque debería hacer todo lo posible. para hacer que el equipo sea limpio, temperamental, hablador y bonito.\n2. Cada posición tiene responsabilidades:\nCada división se refiere al director del parque infantil debe hacer una buena asignación de trabajo y gestión, cálida recepción en la recepción, el rigor y la claridad del cajero. La paciencia y la responsabilidad del entrenador. Por ejemplo, los guías del parque entienden los deberes del guía, es decir, desde la perspectiva del operador para hacer ventas de terminales, mantener la seguridad y la atmósfera del parque, y siempre respaldar el punto de vista de los padres. Solo haciendo que los clientes estén satisfechos, el rendimiento de las ventas puede ser gratificante.\n3. establecer amistad con los clientes\nel personal debe tratar a sus padres como buenos amigos. Los niños son el corazón de los padres y el bebé único de cada familia. Por lo tanto, la forma más efectiva de establecer una buena relación con los padres es cuidar a todos los niños en el parque. . Además, puede intercambiar conocimientos de crianza con los padres.\n4. Hacer el trabajo con cuidado.\nEl empleado de Children's Paradise debe saber comprender la naturaleza del amor al juego de los niños, guiarlos adecuadamente y aprovechar al máximo las ventajas del proyecto. Deje que los niños se diviertan con sus intereses, cree recuerdos para ellos y luego Esperamos disfrutar nuevamente el paraíso. Además, si se produce una emergencia o una queja del cliente durante el proceso comercial, debe resolverse lo antes posible. El empleado debe ser flexible en el manejo de las cosas, pensar con calma, observar cuidadosamente el psicología de padres e hijos, y salvaguardar los intereses de los clientes, a fin de garantizar la reputación del parque y evitar ganancias y pérdidas, a fin de crear un mejor rendimiento.\n5. Mantener una buena reputación\nHaga un buen trabajo en la administración de artículos paradisíacos para niños, mantenga limpio el patio de recreo infantil del paraíso, higiénico y hermoso, y recuerde a los clientes que guarden sus propios artículos. Cuide los artículos del cliente. Si coloca los artículos del cliente en la caja de almacenamiento, coloque los artículos en el orden que no manchen los artículos del cliente. El orden es el calzado a continuación, la ropa está en la parte superior, etc. En los detalles del servicio, el cliente siente el servicio del parque, logrando así una buena reputación.\nEn la feroz competencia en el mercado paradisíaco para niños, los proyectos y servicios son los dos factores clave en la fuente del paraíso. Una mejor calidad de servicio puede atraer a más clientes.\nArtículo anterior: Cómo mejorar el diseño del parque para niños cubierto.\nSiguiente artículo: Investigue más método para administrar parques para niños en interiores


Oposición recrimina cara a cara fracaso a chavistas | elsalvador.com\nOposición recrimina cara a cara fracaso a chavistas\nLos exponentes opositores trataron los temas de los presos, desabastecimiento e inseguridad\tEn la mesa de diálogo que inició ayer participaron Nicolás Maduro (a la derecha) y Henrique Capriles (en el extremo izquierdo). foto edh / reuters Por Abr 10, 2014- 19:00 VENEZUELA. El régimen y la oposición comenzaron ayer el diálogo en Venezuela para tratar de encontrar salidas a la crisis política en el país en presencia de una representación de tres cancilleres de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) y del nuncio en Caracas, Aldo Giordano. Con más de tres horas de retraso con relación al horario inicialmente previsto, el gobernante, Nicolás Maduro, dio por iniciada la reunión tras saludar a los asistentes, entre ellos, varios representantes de la oposición entre los que se encuentra el excandidato presidencial Henrique Capriles. Maduro dio la bienvenida a los asistentes al primer encuentro formal y público del diálogo acordado por las partes el pasado martes tras varias reuniones de una delegación de ocho cancilleres de la Unasur. El nuncio fue el primero en hablar para trasladar un mensaje del papa Francisco y otro del secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolín, quien se excusó de su ausencia al diálogo pero manifestó su disponibilidad para hacerlo en próximos encuentros. Al cierre de esta edición, 22 participantes en la mesa de diálogo, 11 opositores y 11 chavistas, tendrían la oportunidad de participar con un límite de 10 min. cada uno.\nEl primero en hablar fue el jefe de la opositora Mesa de Unidad (MUD), Ramón Aveledo, y dijo que “en una democracia el diálogo debe ser la regla y no la excepción”. Preguntándose el porqué de lo público de este diálogo, Aveledo señaló que es “para vencer la desconfianza, pedimos que sea sin secretos, transparente, porque todo el país tiene derechos a saber”. Mencionó los casos de presos políticos, estudiantes “y de todos los venezolanos cuyas libertades están restringidas por luchas cívicas y sociales”. Señaló la necesidad del desarme de los colectivos “cuyos rasgos de paramilitarismo son demasiado obvios para ignorarlos” y la relevancia del tema económico y de la violencia en el país. En cuanto a la información, aseguró que “la comunicación libre es necesaria para el diálogo nacional. En los medios hay censura y autocensura, y a los medios públicos se les usa para propaganda partidista oficial; además, tenemos la crisis de papel periódico, que pone en peligro a los medios impresos”. A su turno, el canciller de la República, Elías Jaua, exhortó a la oposición a “reconocer que en el país existen 2 modelos (…) y uno que ha ganado elecciones” y que ambos tienen que coexistir. Jaua señaló que la oposición “todavía no ha reconocido” al Gobierno nacional.\nAndrés Velásquez, diputado opositor, presentó un Proyecto de Ley de Amnistía solicitando la libertad de todos los presos políticos. “Las madres, los niños y casi todos los venezolanos estamos sufriendo porque le dinero no alcanza y el costo de la vida nos está matando, como mata la violencia a los venezolanos. No hay harina para las arepas, o no hay leche para los teteros, ni azúcar, ni jabón para bañarse y hacer mercado es humillante”, agregó el diputado y explicó que estas, entre otras, “son las razones que legitiman la protesta que desde hace ya 50 días tienen jóvenes estudiantes y el pueblo venezolano”, dijo.\nEl gobernador chavista del estado Anzoátegui, Aristóbulo Istúriz, rechazó los actos violentos que se han desarrollado alrededor de las “guarimbas” en las protestas de los últimos dos meses y aseguró que “aquí (Venezuela) no hay nadie detenido por protestar”. El secretario general de Copei, el opositor Roberto Enríquez, aseveró que “el único pacto posible es respetar la Constitución”, esto en el “encuentro por la paz”, que se llevó a cabo este viernes en Miraflores. Asimismo, exhortó a Maduro a escuchar al pueblo y “rectificar”, al mismo tiempo señaló que el Gobierno nacional ha “fracasado” en el intento de implantar “un modelo económico socialista”, que además “es inconstitucional”.\n“El modelo económico que ustedes están aplicando nos ha llevado a la inflación más alta del continente, a poco crecimiento económico a pesar de tener ingresos petroleros más altos del mundo, niveles de desabastecimiento más alto del continente”, señaló el dirigente.\nEl viceministro para el Área Económica Rafael Ramírez aseguró que han venido avanzando “en un modelo económico que ha sido exitoso. “¿Tenemos problemas económicos? Sí. Todo país que quiere ser soberano enfrenta problemas económicos y estamos trabajando para que eso sea posible”, explicó. Cuando se cerró esta nota a las 9:30 p.m., intervenía el secretario general de Acción Democrática, Henry Ramos Allup, y aseguró que el Gobierno se ha separado del marco constitucional en su mandato. —AGENCIAS. Tags Abrir Comentarios


Criptodivisas en caída libre, 205.000 millones de dólares perdidos | Think\nCriptodivisas en caída libre, 205.000 millones de dólares perdidos en 24 horas\nLas criptomonedas parecen estar en caída libre, perdiendo más de 205.000 millones de dólares en sólo 24 horas, según los datos publicados el viernes 21 de enero.\nLas criptodivisas parecen estar en caída libre, perdiendo más de 205.000 millones de dólares en apenas 24 horas, según los datos publicados el viernes 21 de enero.\nLas criptodivisas, en caída libre, pierden 205.000 millones de dólares en 24 horas\nBitcoin, Ethereum y todas las principales criptodivisas registraron pérdidas sustanciales en la mañana del viernes 21 de enero, con caídas del 10% o más.\nEl colapso provocó una pérdida de capitalización de mercado global de más de 205.000 millones de dólares para el mercado total de criptodivisas en sólo 24 horas, según CoinMarketCap.\nJusto antes de las 10:00 a.m. ET, el Bitcoin cayó más del 10 por ciento, desplomándose hasta los 38.440 dólares. Hasta la fecha, la principal moneda digital ha bajado un 16,6%; borrando más del 75% de las ganancias del Bitcoin en 2021.\nOtras criptodivisas que han sufrido importantes retrocesos son Ethereum, que ha bajado un 13,5% (y casi un 24% interanual); Solana (que ha bajado más de un 16% y un 30% interanual) y Cardano (que se ha desplomado un 15% en las primeras operaciones y ha perdido un 8,5% de su valor de 2022).\nNi siquiera las monedas de los memes se salvaron de la carnicería. Dogecoin ha bajado más de un 10%, y Shiba Inu más de un 13%.\nSemana difícil en Wall Street, la situación de los principales índices\nLa caída de los precios de las criptomonedas se produce tras una semana difícil en Wall Street. El índice Nasdaq cayó casi un 5% desde la mañana del martes 18 de enero y entró oficialmente en territorio de corrección al cierre de las operaciones del jueves 20 de enero. Los principales índices también bajaron el viernes por la mañana.\nEl bitcoin ha caído significativamente desde su máximo histórico establecido en noviembre, perdiendo más de 30.000 dólares. Una inversión de 1.000 dólares realizada en el momento álgido sólo valdría hoy 556 dólares. Este viernes ha sufrido más presión después de que el banco central de Rusia propusiera prohibir tanto el uso como la minería de criptodivisas en suelo ruso.\nRusia es uno de los tres principales países de minería de Bitcoin en la Tierra.\nSin embargo, algunos analistas siguen siendo alcistas, con predicciones a principios de este mes de que la criptodivisa alcanzará los 100.000 dólares en mayo de 2022.\nOtra historia para leer Cómo Allbirds pasó de ser el negocio paralelo de un futbolista a una marca sostenible de 2.000 millones de dólares\nAlgo que quizás no sabías Pequeñas empresas, las 3 principales amenazas cibernéticas\nPequeñas empresas, las 3 principales amenazas cibernéticas


Kaplun | PDF | Comportamiento | Comunicación\nGuardarGuardar Kaplun para más tarde\n566 vistas19 páginas\nPor qu empezar hablando de educacin y no directamente de comunicacin? No es alargar el camino con un rodeo innecesario? En primer lugar, cuando hacemos comunicacin popular, estamos siempre buscando, de una u otra manera, un resultado educativo. Decimos que producimos nuestros mensajes para que el pueblo tome conciencia de su realidad, o para suscitar una reflexin, o para generar una discusin. Concebimos, pues, los medios de comunicacin que realizamos como instrumentos para una educacin popular, como alimentadores de un proceso educativo transformador. Es bueno, entonces, que comencemos aclarndonos cmo vemos la educacin; qu concepcin de educacin subyace en nuestras prcticas de comunicacin. Pero hay otra razn an ms importante para empezar este tema. Y es que, como hemos de ver,\nA CADA TIPO DE EDUCACIN CORRESPONDE UNA DETERMINADA CONCEPCIN Y UNA DETERMINADA PRCTICA DE LA COMUNICACIN. Pero eso es tan til y esclarecedor comenzar analizando los diferentes tipos de educacin. Por la experiencia de nuestros Talleres, hemos comprobado que, despus de reflexionar sobre este tema, se aclara mucho el concepto de comunicacin; y que l constituye un buen punto de partida.\nLOS TRES MODELOS DE EDUCACIN\nAunque en la realidad existen muchas concepciones pedaggicas, Daz Bordenave sealado que se las puede agrupar en tres modelos fundamentales.\nClaro est que estos tres modelos no se dan nunca qumicamente puros en la realidad, sino un tanto entremezclados y se encuentran presentes los tres en distintas proporciones en las diversas acciones educativas concretas. No obstante, es posible distinguir estos tres modelos bsicos:\nJUAN DAZ BORDENAVE: Las nuevas Pedagogas y Tecnologas de Comunicacin. Ponencia presentada a la Reunin de Consulta sobre la Investigacin para el Docente Rural en Latinoamrica. Cali. 1976.\nModelos Exgenos (educando = objeto)\n1- Educacin que pone el nfasis en los contenidos. 2- Educacin que pone el nfasis en los efectos.\nModelo Endgeno (educando = sujeto)\n3- Educacin que pone nfasis en el proceso.\nLlamamos a los dos primeros modelos exgenos porque estn planteados desde afuera del destinatario, como externos a l: El educando es visto como objeto de la educacin; en tanto el modelo endgeno parte del destinatario: El educando es el sujeto de la educacin. Decimos asimismo que cada uno pone el nfasis en un objetivo distinto; esto es, que acenta, da prioridad a ese aspecto. No es que prescinda radicalmente de los otros dos; pero se centra y privilegia al que le es propio. Por ejemplo, la educacin que enfatiza el proceso, no por eso se desentiende de los contenidos y de los efectos; pero su acento bsico no estar nunca en stos, sino en el proceso personal del educando. Comencemos definindolos sumariamente para luego analizarlos: Corresponde a la educacin tradicional, basada en la transmisin de conocimientos y valores de una generacin a otra, del profesor al alumno, de la lite instruida a las masas ignorantes.\n1- EDUCACIN QUE PONE EL NFASIS EN LOS CONTENIDOS\n2- EDUCACIN QUE PONE EL NFASIS EN LOS EFECTOS\nCorresponde a la llamada ingeniera del comportamiento y consiste esencialmente en moldear la conducta de las personas con objetivos previamente establecidos.\n3- EDUCACIN QUE PONE EL NFASIS EN EL PROCESO\nDestaca la importancia del proceso de transformacin de la persona y las comunidades. No se preocupa tanto de los contenidos a ser comunicados ni de los efectos en trmino de comportamiento, cuanto de la interaccin dialctica entre las personas y su realidad; del desarrollo de sus capacidades intelectuales y de su conciencia social.\nTratemos de describir y caracterizar cada una de estas tres pedagogas y veamos qu modelo de comunicacin se desprende de cada una de ellas.\n1- nfasis en los contenidos\nEs- ya queda dicho- el tipo de educacin tradicional, basada en la transmisin de conocimientos. El profesor (o comunicador), el instruido, el que sabe, acude a ensear al ignorante, al que no sabe. Como el lector seguramente habr reconocido ya, es el tipo de educacin que uno de sus ms agudos crticos, Paulo Freire, calific de BANCARIA: el educador DEPOSITA conocimientos en la mente del educando. Se trata de inculcar nociones, de introducirlas en la memoria del alumno, el que es visto como receptculo y depositario de informaciones. Daz Bordenave caracteriza este modelo educativo: Todos conocemos este tipo de educacin vertical y autoritaria. O paternalista (el paternalismo es tan slo una forma ms endulzada del autoritarismo). Todos lo hemos padecido. Es el que predomina en el sistema educativo formal: en la escuela primaria, en el Liceo, en la Universidad. Repetidamente se ha reprochado a la escuela tradicional su tendencia a confundir la autntica educacin con lo que es mera instruccin, con lo cual se ha dicho tambin- ella INFORMA pero NO FORMA. Paulo Freire, al analizarla, dice que esta educacin bancaria sirve para la domesticacin del hombre. En ella, seala el autor de Pedagoga del Oprimido:\nEL EDUCADOR Es siempre quien educa.\nEL EDUCANDO Es siempre el que es educado.\nEs quien habla. Prescribe, norma, pone las reglas. Escoge el contenido de los programas. Es siempre quien sabe. Es el sujeto del proceso.\nEs quien escucha. Obedece, sigue la prescripcin. Lo recibe en forma de depsito. Es el que no sabe. Es el objeto del proceso.\nEL MODELO EN SU APLICACIN Los ejes del mtodo son el profesor y el texto. Los programas de estudio son frondosos y basados en los conceptos que la fuente emisora (el profesor) considera importantes. Se da muy poca importancia al dilogo y a la participacin. Se valora mucho el dato y muy poco el concepto. Se premia la buena retencin de los contenidos (esto es, su memorizacin) y se castiga la reproduccin poco fiel. La elaboracin personal del educando es asimismo reprimida por error. Hay una sola verdad: la del profesor. La experiencia de vida de los educandos es desvalorizada.\nLOS RESULTADOS El alumno (o el oyente, el lector, el pblico) se habita a la pasividad y no desarrolla su propia capacidad de razonar y su conciencia crtica. Se establece una diferencia de status entre el profesor y el alumno (o entre el comunicador y el lector u oyente). Se fomenta una estructura mental de acatamiento al autoritarismo: el alumno internaliza la superioridad y autoridad del maestro, actitud que luego transferir al plano poltico y social. Se favorece el mantenimiento de status quo en el que una minora pensante domina a una masa aptica. En virtud del rgimen de notas (premios y castigos) se fomenta el individualismo y la competencia en perjuicio de la solidaridad y los valores comunitarios. Los educandos adquieren una mente cerrada o dogmtica, incapaz de juzgar los mensajes recibidos por sus propios mritos, independientemente de la autoridad de la fuente.\nEn el estudiante de la clase popular se acenta el sentimiento de inferioridad: el educando se hace inseguro, pierde su autoestima, siente que no sabe, que no vale.\nEl indicador que utilizar el educador en este modelo para evaluar su producto, ser siempre: El alumno sabe (la leccin, la asignatura)? Ha aprendido? Aunque, en verdad, el resultado es que generalmente no aprende, sino que memoriza, repite y luego olvida. No asimila, porque no hay asimilacin sin participacin, sin elaboracin personal.\nLa educacin bancaria dicta ideas, no hay intercambio de ideas. No debate o discute temas. Trabaja sobre el educando. Le impone una orden que l no comparte, a la cual slo se acomoda. No le ofrece medios para pensar autnticamente, porque al recibir las frmulas dadas, simplemente las guarda. No las incorpora, porque la incorporacin es el resultado de la bsqueda, de algo que exige de parte de quien lo intenta, un esfuerzo de re-creacin, de invencin. PAULO FREIRE2\nConviene retener estas ltimas palabras: nos dan una clave importante para nuestros trabajos como comunicadores populares. Nuestra comunicacin popular debe procurar suscitar, estimular en los destinatarios de nuestros mensajes una re-creacin, una invencin.\nLA COMUNICACIN EN ESTE MODELO As como existe una educacin bancaria, existe una comunicacin bancaria. Qu concepto tiene de la comunicacin el tipo de educacin que acabamos de caracterizar? Cmo la ve?\nComo transmisin de informacin. Un emisor (E) que enva su mensaje (m) a un receptor (R).\nPAULO FREIRE: La Educacin como Prctica de la Libertad, Tierra Nueva, Montevideo, 1969.\nEl emisor es el educador que habla frente a un educando que debe escucharlo pasivamente. O es el comunicador que sabe emitiendo su mensaje (su artculo periodstico, su programa de radio, etc.) desde su propia visin, con sus propios contenidos, a un lector (u oyente o espectador) que no sabe y al que no se le reconoce otro papel que el de receptor de la informacin. Su modo de comunicacin es el MONLOGO.\nEL COMUNICADOR Emite Habla Escoge el contenido de los mensajes Es siempre el que sabe\nEL RECEPTOR Recibe Escucha Lo recibe como informacin Es el que no sabe\nEn realidad, cuando este modelo se propone a s mismo como un trazado horizontal, ya est haciendo trampa. Sera ms exacto representarlo como en la grfica contigua, puesto que es una\ncomunicacin esencialmente autoritaria y, por tanto, vertical. El emisor domina, es el dueo, el PROTAGONISTA de la comunicacin. Se califica a esta comunicacin de unidireccional porque fluye en una sola direccin, en una nica va: del emisor al receptor.\nNOSOTROS FRENTE AL MODELO Parecera que en nuestra comunicacin popular, este modelo autoritario no tiene lugar; que no es totalmente ajeno. Presentado as, slo nos merece rechazo. Sin embargo, la concepcin comunicacional emisor/mensaje/receptor est tan incorporada a la sociedad, aparece como tan corriente y natural, que acaso, sin que seamos conscientes de ello, siga todava influyendo con fuerza en nosotros y en nuestra produccin popular.\n* En nuestro peridico, quin es el que escoge los contenidos; quin los determina y selecciona?Hacemos el peridico consultando con la comunidad, recogiendo sus necesidades y sus aspiraciones, o lo hacemos desde nuestra propia perspectiva?\n2- nfasis en los efectos\nConviene analizar este segundo modelo con especial cuidado, porque es el que ms ha influido en la concepcin de la Comunicacin: en casi todos los manuales de Comunicacin que se utilizan como textos de estudio en nuestros pases, los estudiantes encuentran, explcita o implcitamente, los principios rectores de este tipo de educacin. Otro motivo para examinarlos con atencin es que, aparentemente, presenta caractersticas que compartimos: Cuestiona el modelo tradicional; surgi como una reaccin contra l, como una respuesta actual, ms moderna. Da mucha importancia a la motivacin. Rechaza el modelo libresco, los programas frondosos. Plantea una comunicacin como retroalimentacin por parte del destinatario. Postula como objetivo el cambio de actitudes. Es un mtodo activo; propone acciones. Se preocupa mucho de evaluar el resultado de las mismas.\nSin embargo, a pesar de esas aparentes coincidencias que pueden hacrnoslo atractivo, su diferencia con la educacin liberadora es radical; y es, como hemos de ver, tan autoritario e impositivo como el modelo tradicional o quizs ms.\nEL ORIGEN DEL MODELO Si el primer modelo el que pone el nfasis en los contenidos- es de origen europeo y acuado por la vieja educacin escolstica y enciclopdica que recibimos del Viejo Mundo desde la Colonia, este segundo modelo naci en los Estados Unidos en pleno siglo XX: durante la Segunda Guerra Mundial (dcada de los 40). Se desarroll precisamente para el entrenamiento militar; para el rpido y eficaz adiestramiento de los soldados. Sus diseadores cuestionaban al tradicional modelo libresco por poco prctico; porque no lograba un verdadero aprendizaje en poco tiempo; por lento y caro. Y por ineficaz: el educando repite y despus olvida. Proponan en su lugar, un mtodo ms rpido y eficiente, ms impactante, ms hecho en serie, de CONDICIONAR al educando para que adoptara las conductas y las\nideas que el planificador haba determinado previamente (lo cual explicita, de paso, por qu este modelo ha tenido tanta aceptacin en el ejrcito, en la guerra). El que determina lo que el educando tiene que hacer, cmo debe actuar, incluso qu debe pensar, es el programador. Todos los pasos de la enseanza vienen ya programados. Todo se convierte en tcnicas: en tcnicas para el aprendizaje. Si se ha llamado al primer tipo educacin bancaria, a ste podra calificrselo de educacin MANIPULADORA.\nEL MODELO LLEGA A AMRICA LATINA En la dcada de los 60, en la llamada dcada del desarrollo o del desarrollismo, llega este modelo a Amrica Latina, importado de la Nacin del Norte, como una respuesta de la Alianza para el Progreso al problema del subdesarrollo. Se pensaba que la solucin para la pobreza en que se hallaban sumidos nuestros pases atrasados e ignorantes era la modernizacin; esto es, la adopcin de las caractersticas y los mtodos de produccin de los pases capitalistas desarrollados. Era necesario multiplicar la produccin y lograr un rpido y fuerte aumento de los ndices de productividad; y para ello resultaba imprescindible la introduccin de nuevas y modernas tecnologas. Las innovaciones tecnolgicas eran vistas como la panacea para todos nuestros males; ellas por s solas permitiran obtener progresos espectaculares. La educacin y la comunicacin deban servir para alcanzar estas metas. Por ejemplo, deban ser empleadas para PERSUADIR a los campesinos atrasados a abandonar sus mtodos agrcolas primitivos y adoptar rpidamente las nuevas tcnicas. Represe en el verbo persuadir. PERSUASIN es un concepto clave en este modelo. Ya no se trata, como en el anterior, slo de informar e impartir conocimientos; sino sobre todo de convencer, de manejar, de condicionar al individuo, para que adopte la nueva conducta propuesta. Era menester buscar los medios y las tcnicas ms impactantes de penetracin y de persuasin, para as lo dice literalmente un escrito de 1960- cambiar la mentalidad y el comportamiento de millares de seres humanos que viven en el campo. Cambiarlos claro est- para el bien de ellos mismos y de los dems miembros de la colectividad. Estos educadores obraban de buena fe; crean sinceramente que sa era la manera de ayudarnos a salir de la pobreza. No es necesario imaginarlos como maquinadores diablicos. Todo manipulador legitima su obrar en la conviccin de que lo hace por el bien de aqullos a quienes intenta conducir por el buen camino. As se instrument la llamada INGENIERA DEL COMPORTAMIENTO.\nEn textos de Comunicacin escritos por esos aos, es posible encontrar definiciones tan significativas como la siguiente:\nEl comunicador es una especie de arquitecto de la conducta humana, un practicante de ingeniera del comportamiento, cuya funcin es inducir y persuadir a la poblacin a adoptar determinadas formas de pensar, sentir y actuar, que le permitan aumentar su produccin y su productividad, y elevar sus niveles y hbitos de vida. 3 LAS BASES PSICOLGICAS No sera del todo justo afirmar que este tipo de educacin no tiene en cuenta al hombre. Por el contrario, existe todo un vasto estudio de la psicologa humana desarrollado al servicio de esta corriente. Pero no es una psicologa que procure el pleno desarrollo autnomo de la personalidad del individuo, sino que investiga los mecanismos para poder persuadirlo y conducirlo ms eficazmente; para moldear la conducta de las personas de acuerdo con los objetivos previamente establecidos. Tal es el objetivo de la psicologa CONDUCTISTA (o en ingls, BEHAVIORISTA, de behavior, conducta), que se basa en el mecanismo de estmulos y recompensas y que origin este modelo educativo.\nEL HBITO, LA RECOMPENSA El conductismo asigna al HBITO un papel central en la educacin. Por hbito entiende esta escuela la relacin entre el estmulo y la respuesta que la persona da a este estmulo, respuesta por la cual recibe recompensa. El hbito as definido es una conducta automtica, mecnica, noreflexiva, no-consciente y, por tanto, posible de ser condicionada, moldeada, suscitada externamente por el educador en poder del estmulo y la recompensa adecuada. Educar no es razonar, sino generar hbitos. Como el lector ya habr advertido, se parte del mismo principio de la teora neuro-fisiolgica de los reflejos condicionados de Pvlov, aplicados aqu a la educacin. EL CAMBIO DE ACTITUDES La recompensa juega un papel capital en las tcnicas educativas de este modelo. Ella es la que determina la creacin de nuevos hbitos en el individuo. Es algo ms que el precio de obtener una\nJORGE RAMSAY y Otros: Extensin Agrcola Dinmica del Desarrollo Rural. Instituto Interamericano de Ciencias Agrcolas, San Jos, Costa Rica. 1960 (4ta. edicin. 1975).\nbuena nota en un examen; debe ser algo capaz de mover al individuo para que adopte una nueva conducta; esto es, de provocar un efecto y producir un resultado. Un buen ejemplo de recompensa lo encontramos en la campaa de control de natalidad realizada en la India, donde el organismo norteamericano que financi la campaa ofreca de regalo una radio a transistores a todo hombre que se dejara esterilizar. Es tambin en ese sentido que este modelo de educacin habla de CAMBIOS DE ACTITUDES, entendido como la sustitucin de hbitos tradicionales por otros favorables a las nuevas prcticas; pero siempre hbitos, vale decir, conductas automticas, moldeadas, condicionadas.\nEL MANEJO DEL CONFLICTO; LA RESISTENCIA AL CAMBIO Es asimismo significativa la estrategia que adopta este modelo de educacin en relacin al conflicto. Los educadores y comunicadores formados en este modelo, al plantearse las tcnicas para imponer la modernizacin y el cambio de actitudes, prevn lo que ellos llaman resistencia al cambio: creencias, mitos, juicios, tradiciones, valores culturales ancestrales que conforman y condicionan el comportamiento social de las personas y que pueden entrar en conflicto con los nuevos hbitos propuestos, generando resistencia y rechazo. Cul es la estrategia que aconseja en ese caso la comunicacin persuasiva? Ante todo, desde luego, no hacer caso ni escuchar a los destinatarios; considerar que el tcnico siempre tiene razn y que si la gente no quiere aceptar las nuevas conductas es siempre por prejuicios, por ignorancia, por atraso. Y, en segundo lugar, tratar de introducir la nueva conducta evitando el conflicto. Para sustituir algo dicen- no es indispensable discutir los defectos de lo anterior. Es mejor resaltar las ventajas de lo nuevo que se propone e insistir en la recompensa. Cuando el mensaje no est de acuerdo con los valores del medio social del que forma parte el destinatario, se debe omitir toda referencia a ese desacuerdo. Es decir, INCULCAR LAS NUEVAS ACTITUDES SIN PASAR POR LA REFLEXIN, POR EL ANLISIS; SIN PASAR POR LA CONCIENCIA; SIN SOMETERLAS A UNA LIBRE ELECCIN. La conciencia, la libertad, molestan, fastidian. Hacen perder tiempo. Hay que lograr un resultado: no que la persona piense, discuta la cuestin y tome una decisin libre y autnoma (porque eso lleva tiempo y hay serio peligro de que al final termine rechazando la propuesta), sino persuadirla, condicionarla, ofrecerle el cebo de una recompensa, para que adopte de una vez el cambio que se desea imponer.\nDNDE EST PRESENTE ESTE MODELO? Ya dimos un ejemplo: en las tcnicas difusionistas de modernizacin agrcola. Muchos extensionistas las aplican. Lo encontramos tambin en el entrenamiento tcnico-profesional: adiestramiento de operarios, enseanza de oficios. Lo hallamos asimismo en todo el conjunto de tcnicas, mtodos y aparatos de la llamada tecnologa educativa; en las mquinas de ensear que dan lugar a la instruccin programada. Est muy presente tambin en la mayora de los mtodos diseados para la llamada educacin a distancia, donde el estudiante estudia solo, pero no investigando ni pensando por su cuenta, sino siguiendo los pasos rgidamente prefijados por el programador del curso e instrumentados en una batera de cassettes, programas de televisin, video-cassettes, etc., donde ya viene todo definido. Otra de las aplicaciones de la tecnologa educativa consiste en los exmenes escritos de opciones mltiples, con varias respuestas ya formuladas y un casillero donde el estudiante debe marcar con una cruz la que cree correcta. Este tipo de examen tecnifica la enseanza, porque despus se lo puede procesar rpidamente por computadora sin necesidad de intervencin del profesor para corregirlo. Pero suprime todo inters por lo que constituye el verdadero objeto de la educacin: el razonamiento personal por el cual el estudiante lleg a la respuesta (a la que con este procedimiento puede arribar incluso por azar, por mera adivinanza). Y excluye, desde luego, toda posibilidad de que el educando proponga una respuesta propia, personal, reelaborada por l, que no coincida con ninguna de las opciones formuladas. Todo se reduce, no a razonar, no a relacionar, sino a respuestas correctas e incorrectas.\nEL MODELO EN NUESTRA VIDA COTIDIANA Aun cuando no tengamos experiencia personal de haber sido sometidos a este modelo de educacin, lo conocemos por analoga, por fenmenos sociales que aplican esos mismos mecanismos, tales como: Los medios masivos de comunicacin (televisin, prensa, radio, cine comercial, revistas), que se valen con frecuencia de estos mismos resortes condicionadores para manipular la\nopinin del pblico y moldear, uniformar sus conductas. No es de sorprender que este modelo de educacin sea el que asigne ms importancia a los medios masivos y los emplee ampliamente en sus campaas educativas. Las tcnicas publicitarias (propaganda comercial) que actan por presin, por repeticin y por motivaciones subliminales y donde lo que interesa es que el pblico compre el producto anunciado (efecto) aunque lo haga por mero impulso, sin pensar, sin conciencia de los motivos de su acto y seducido por un mecanismo ilusorio de estmulo/recompensa que nada tiene que ver con el contenido y el uso del producto: Camisa X: el secreto del xito. Desodorante N para conquistar a los hombres El desodorante de la seduccin... La propaganda poltica (particularmente la electoral), la que por lo general slo se propone crear una presin para que la masa vote al candidato (efecto) slo por su presencia y destreza oratoria, sin reflexin ni anlisis ni conocimiento de su programa de gobierno. El slogan es un gran recurso emocional de esta concepcin educativa.\nEL MODELO EN SU APLICACIN Volvamos al modelo en lo estrictamente educacional. Muchas de sus caractersticas han sido ya sealadas; aadamos aqu algunas pocas ms: As como en el modelo tradicional el eje resida en el profesor y el texto, aqu el centro es el PROGRAMADOR. El trabajo de ensear se deja para materiales escritos o audiovisuales, mquinas de ensear, computadores, etc. El planeamiento de la instruccin y su programacin es encarada como una ingeniera del comportamiento. Se da una apariencia de participacin de los educandos o receptores. Pero es slo una apariencia, una seudoparticipacin: los contenidos y los objetivos ya estn definidos y programados de antemano. El educando slo participa ejecutndolos. (Por ejemplo: cuando se ofrece un curso de cultivo de frutales, los campesinos participan en las prcticas; pero no tienen ninguna posibilidad de pasar a discutir su realidad econmica y la manera de pasar a liberarse de las roscas que se quedan siempre con su ganancia por ms que ellos aumenten su produccin).\nALGUNAS CONSECUENCIAS Al ser establecidos los objetivos de manera especfica y rgida por el programador, el educando se acostumbra a ser guiado por otros.\nEl suministro de enseanza en forma individual tiende a aislar a las personas, a no dar ocasin a la actividad cooperativa y solidaria. En cambio, tiende a desarrollar la competitividad. Desde el punto de vista de los valores sociales, por la va de la recompensa individual inmediata, se implantan o refuerzan valores de carcter mercantil o utilitario, tales como el xito material como criterio de valoracin, el consumismo, el individualismo y el lucro.\nAl ser socavados sus valores culturales tradicionales, los educandos sufren la prdida de su identidad cultural, lo que les quita su seguridad y sus referencias; y quedan en una situacin de desarraigo.\nPor otra parte, el mtodo no favorece el desarrollo del raciocinio. Como slo valora los resultados (efecto) en trminos de logro de objetivos operacionales preestablecidos, este tipo de educacin no contribuye al desarrollo de la creatividad y de la conciencia crtica.\nTampoco favorece la inter-relacin, la integracin de los conocimientos adquiridos, la capacidad de analizar la realidad en forma global, de sacar consecuencias. No se promueve la participacin, la autogestin, la toma autnoma de decisiones. Por ltimo, desde el punto de vista socio poltico, es obvio que este modelo de educacin tiene un efecto domesticador, de adaptacin al statu quo.\nCMO CONCIBE ESTE MODELO LA COMUNICACIN El esquema de comunicacin persuasiva introduce una diferencia importante con respecto al sustentado por la educacin tradicional.\n3- nfasis en el proceso\nVeremos, finalmente, el tercer tipo de educacin: el endgeno, el que se centra en la persona y pone nfasis en el proceso. Es el modelo pedaggico que Paulo Freire, su principal inspirador, llama educacin liberadora o transformadora.\nEn cierto modo, se puede decir que es un modelo gestado en Amrica Latina. Aunque recibi valiosos aportes de pedagogos y psiclogos europeos y norteamericano, es en nuestra Regin donde Freire y otros educadores le imprimen una clara orientacin social, poltica y cultural y la elaboran como una pedagoga del oprimido, como una educacin para la liberacin de las clases subalternas y un instrumento para la transformacin de la sociedad.\nSUS BASES Partiremos, para caracterizarla, de una frase del propio Freire: La educacin es praxis, reflexin y accin del hombre sobre el mundo para transformarlo. Ya no se trata de una educacin para informar (y an menos para conformar comportamientos) sino que busca FORMAR a las personas y llevarlas a TRANSFORMAR su realidad. De esa primera definicin, el pensador brasileo extrae los postulados de esta nueva educacin: No ms un educador del educando. No ms un educando del educador. Sino un educador-educando con un educando-educador.\nLo cual significa: Que nadie educa a nadie. Que tampoco nadie se educa solo. Sino que los hombres se educan entre s mediatizados por el mundo.\nEsta dinmica del transcurso en el cual los hombres se van educando entre s, es precisamente el proceso educativo. QU ES ENFATIZAR EL PROCESO? Es ver a la educacin como un proceso permanente, en que el sujeto va descubriendo, elaborando, reinventando, haciendo suyo el conocimiento. Un proceso de accin-reflexin-accin que l hace desde su realidad, desde su experiencia, desde su prctica social, junto con los dems. Y en el que hay tambin quien est ah el educador/educando- pero ya no como el que ensea y dirige, sino para acompaar al otro, para estimular ese proceso de anlisis y reflexin, para facilitrselo; para aprender junto a l y de l; para construir juntos.\nEL CAMBIO EN ESTE MODELO Si bien se mira, este modelo tambin se plantea un cambio de actitudes; pero no asociado a la adopcin de nuevas tecnologas ni al condicionamiento mecnico de conductas. El cambio\nfundamental aqu consiste en el paso de un hombre acrtico a un hombre crtico; en ese proceso de un hombre desde los condicionamientos que lo han hecho pasivo, conformista, fatalista, hasta la voluntad de asumir su destino humano; desde las tendencias individualistas y egostas hasta la apertura a los valores solidarios y comunitarios. Casi no es necesario subrayar que esta transformacin no se puede lograr jams por va de mecanismos manipuladores. Se trata, necesariamente, por propia exigencia de los objetivos, de un proceso libre, en el que el hombre debe tomar sus opciones cada vez con mayor autonoma.\nUNA EDUCACIN QUE PROBLEMATIZA Se trata asimismo de una educacin problematizadora, que busca ayudar a las personas a desmitificar su realidad, tanto fsica como social. Lo que importa aqu, ms que ensear cosas y transmitir contenidos, es que el sujeto aprenda a aprender; que se haga capaz de razonar por s mismo, de superar las constataciones meramente empricas e inmediatas de los hechos que lo rodean (conciencia ingenua) y desarrollar su propia capacidad de deducir, de relacionar, de elaborar sntesis (conciencia crtica). Lo que el adulto carente de educacin necesita no es slo ni tanto datos, informaciones, cuanto instrumentos para pensar, para inter-relacionar un hecho con otro y sacar consecuencias y conclusiones; para construirse una explicacin global, una cosmovisin coherente. Su mayor carencia no est tanto en los datos y nociones que ignora, sino en los condicionamientos de su raciocinio no ejercitado que lo reducen slo a lo que es capaz de percibir en su entorno inmediato, en lo contingente.\nUN MODELO AUTOGESTIONADO El modelo se basa en la participacin activa del sujeto en el proceso educativo; y forma para la participacin en la sociedad. Como se ha visto, tiene que ser as, participatorio, no slo por una razn de coherencia con la nueva sociedad democrtica que busca construir, sino tambin por una razn de eficacia: porque slo participando, involucrndose, investigando, hacindose preguntas y buscando respuestas, problematizndose, se llega realmente al conocimiento. Se aprende de verdad lo que se vive, lo que se recrea, lo que se reinventa y no lo que simplemente se lee y se escucha. Slo hay verdadero aprendizaje cuando hay proceso; cuando hay autogestin de los educandos.\nPROCESO, ERROR, CONFLICTO A diferencia del modelo bancario, ste no rechaza el error, no lo ve como fallo ni lo sanciona; sino que lo asume como una etapa necesaria en la bsqueda, en el proceso de acercarse a la verdad. En esta educacin no hay errores sino aprendizajes. Tambin es distinta su actitud ante el conflicto. En lugar de eludirlo, lo asume con la como fuerza generadora, problematizadora. Sabe que sin crisis difcilmente hay crecimiento. No postula agredir al sujeto y enrostrarle bruscamente lo que subyace de acrtico, de alienante en su cosmovisin de dominado; pero tampoco ocultarle las contradicciones entre esa cosmovisin y la nueva perspectiva liberadora en cuya construccin participa. Para que haya real proceso transformador, es necesario que los estereotipos y los hbitos del hombre dominado afloren a su conciencia y l vaya poco a poco revisndolos crticamente.\nOTROS RASGOS DEL MODELO No es una educacin individual, sino siempre GRUPAL, comunitaria: nadie se educa solo, sino a travs de la experiencia compartida, de la interrelacin con los dems. El grupo es la clula educativa bsica (Freire). El eje aqu no es el profesor, sino el grupo educando. El educador est ah para estimular, para facilitar el proceso de bsqueda, para problematizar, para hacer preguntas, para escuchar, para ayudar al grupo a que se exprese y aportarle la informacin que necesita para que avance en el proceso. Este tipo de educacin exalta los valores comunitarios, la solidaridad, la cooperacin; exalta asimismo la creatividad, el valor y la capacidad potencial de todo individuo. Si la educacin es un proceso, es un proceso permanente. No se limita a unos momentos en la vida, a unas instancias educativas, a un curso escolar de equis meses. La educacin se hace en la vida, en la praxis reflexionada. No se asusta ante la ambigedad de la realidad, ante la pluralidad de las opciones. Es una educacin no-dogmtica, abierta. Esta pedagoga tambin puede emplear y de hecho emplea- recursos audiovisuales, pero no para reforzar contenidos sino para problematizar y para estimular la discusin, el dilogo, la reflexin, la participacin. En la esfera psicosocial y cultural, sus metas son:\nFavorecer en el educando la toma de conciencia de su propia dignidad, de su propio valor como persona. Ayudar al sujeto de la clase popular a que supere su sentimiento aprendido de inferioridad, recomponga su autoestima y recupere la confianza en sus propias capacidades creativas.\nY es, claramente, una educacin con un compromiso social: una educacin comprometida con el oprimido y que se propone contribuir a su liberacin.\nSu mensaje central es la libertad esencial que todo hombre tiene para realizarse plenamente como tal en su entrega libre a los dems hombres. Si se puede caracterizar al primer tipo de educacin como el que se propone que el alumno APRENDA y el segundo como el que busca que el receptor HAGA, podra resumirse la finalidad de este modelo en la siguiente formulacin:\nEL PAPEL NECESARIO DE LA INFORMACIN Parecera que este modelo de educacin no presenta, como los precedentes, consecuencias cuestionables. Sin embargo, es preciso sealar un riesgo que ella implica y una consecuencia negativa que de ella puede derivar; no de la educacin autogestionaria en s misma, sino del hecho de mal entenderla; de exagerarla y obstaculizarla a tal extremo que termine por hacerla inoperante. Hay crticos radicales que son ms freiristas que Freire y que tienden a condenar todo aporte del educador o del comunicador como una imposicin y hasta como una manipulacin. Si es cierto que nadie educa a nadie, tambin lo es que nadie se educa solo. Poner el nfasis en el dilogo, en el intercambio, en la interaccin de los participantes, no significa prescindir de la informacin. Ni equivale a afirmar que todo, absolutamente todo, ha de salir del autodescubrimiento del grupo.\nLa educacin popular rechaza tanto la idea de diferenciacin jerrquica entre educadores y educandos los primeros dueos de una verdad que llevan a los segundos- como la de un\neducador pasivo que por un malentendido respeto, el pueblo se desresponsabiliza de la finalidad del proceso educativo y se inhibe de hacer su aporte.4 El propio FREIRE, mximo inspirador de la educacin autogestionaria, ha visto necesario precisar en uno de sus ltimos libros que conocer no es adivinar y que la informacin es un momento fundamental del acto del conocimiento. Esto no significa retractarse de los principios de la pedagoga liberadora. Lo decisivo, lo que hay que preguntarse, es cmo y en qu contexto se proporciona esa informacin. Si se la da impositivamente, como arribado en paracadas, slo porque est en el programa como una mera transmisin del emisor a los receptores, ella entrara indudablemente en franca contradiccin con esos principios. Pero aportar una informacin dentro de un proceso es otra cosa. Freire lo explica as:\nEn la relacin entre el educador y los educandos, mediatizados por el objeto que ha de descubrirse, lo importante es el ejercicio de la actitud crtica frente al objeto y no el discurso del educador en torno al objeto. Aun cuando los educandos necesiten alguna informacin indispensable para la prosecucin del anlisis puesto que conocer no es adivinar- nunca hay que olvidar que toda informacin debe ir precedida de cierta problematizacin. Sin sta, la informacin deja de ser un momento fundamental del acto del conocimiento y se convierte en la simple transferencia que de ella hace el educador a los educandos. 5\nLa informacin es necesaria. Un dato, un aspecto de la realidad, puede ser indispensable para que el grupo avance. Y el educador (o el comunicador) no debe dejar de aportarlo.\ninformacin debe responder a una previa problematizacin: a una necesidad que el grupo siente, a unas preguntas que ste se formula, a una bsqueda, a una inquietud. Si esa inquietud no nace\nMARA CRISTINA MATA: La investigacin Asociada a la Educacin Popular. Papel de trabajo. Lima. 1981. la cita entre comillasa est tomada de un trabajo de JUAN E.- GARCA HUIDOBRO y SERGIO MARTINIC. 5 PAULO FREIRE. Cartas a Guinea. Bisau. Siglo XXI. Mxico. 1977. 6 (Addenda a esta nueva edicin). En textos recientes, FREIRE ha sido todava ms claro y preciso, declarndose en oposicin positiva tanto al autoritarismo arrogante cuanto al espontanesmo irresponsable (prlogo a J. WERTHEIN, A. CASTILLO, P. LATAPI Y M. KAPLUN Educacin de adultos en Amrica Latina, Ediciones de la Flor, Buenos Aires, 1985) y rechazando la posicin de algunos educadores que l califica como espontanestas: Es decir, una posicin segn la cual, en nombre del respeto a la capacidad de pensar y a la capacidad crtica de los educandos, se seja a stos librados a s mismos, se deja a las masas populares libradas a ellas mismas. Obviamente, una educacin revolucionaria debe estimular esa capacidad crtica y autnoma de pensamiento entre los educandos, pero jams dejarlos entregados a ellos mismos (En ROSA MARA TORRES, Educacin Popular: un encuentro con Paulo Freire, CECCA-CEDECO, Quito, 1986).\nen el grupo y el educador juzga que esa informacin es imprescindible para que los educandos puedan avanzar en su proceso, su primera tarea ser despertar esa inquietud, hacer que esas preguntas surjan: vale decir, problematizar. Slo entonces aportar la informacin. Porque slo as el grupo la incorporar, la har suya. Como comunicadores populares, es importante que retengamos esta recomendacin. Ella nos da una pauta clave para la formulacin de nuestros mensajes.\nDocumentos similares a Kaplun\n117601520 Una Pedagogia de La Comunicacion Mario Kaplun\nPopular en Functional Analysis (Psychology)\nExamen (1) contestado.pdf


Desnivel | avista Raids\nPara la temporada 2016, Julbo ha diseñado el modelo Aerospace, la primera máscara de esquí que es “igual de feliz” subiendo como bajando, gracias a su innovador sistema de ventilación denominado SuperFlow.\nEsta innovación fue galardonada con el Gold Winner en los Premios ISPO en la categoría de “gafas, cascos y accesorios de esquí”, y también recibió el Sello de Oro de los Premios Desnivel.\nJulbo ya es una marca reconocida por la calidad de sus gafas, sobre todo por sus cuatro lentes técnicas fotocromáticas. “Con Aerospace, Julbo ha ido un poco más allá, la introducción de una innovación que responde claramente a los cambios que estamos viendo en el esquí“, explica Benjamin Thaller, Director de Marketing.\nLos esquiadores ya no tienen miedo de andar varias horas en busca de descensos vírgenes lejos de los remontes. “Los esquís, las botas de esquí, y así sucesivamente, todo ha sido adaptado a esta nueva práctica de esquí más libre, y claro está también las gafas“, dice Nicolas Defude, Product Manager.\n“Pero nadie camina con su máscara puesta porque el esfuerzo provoca que se empañen. Y en respuesta a este mismo problema Julbo diseñó la primera gafa de esquí adecuada tanto para subida como bajada, gracias al Sistema SuperFlow“.\nCuando se está listo para el descenso, simplemente colocar la lente en su lugar y disfrutar de toda la comodidad de una gafa normal. “Este nuevo sistema es extremadamente compacto y completamente integrado en la montura porque no queremos hacer perder ni rendimiento ni campo de visión“, explica el diseñador Clément Bonnet Mathieu.


Revisiones de Gas Caravanas Chucena\nRevision de Gas Caravanas Chucena\nRevisiones de Gas Chucena\nOFERTA REVISIÓN DE GAS CARAVANAS Chucena\nRevisión de Gas Caravanas en Chucena , realizamos instalaciones de aparatos de gas GLP, ya sean, cocinas de gas, calderas o neveras trivalentes y sus mantenimientos correspondientes. Queremos destacar la importancia de un buen mantenimiento, ya que, de este depende el buen funcionamiento y la seguridad dentro de nuestro vehículo de recreo y ocio.\n¿Necesita realizar una revisión de gas de su caravana, en Chucena ?\nEl tener las piezas de nuestra instalación siempre a punto y en buen estado, también influye en el funcionamiento y en la durabilidad de nuestros aparatos. Nuestro servicio técnico de gas de caravanas en Chucena , siempre utiliza piezas de primeras marcas dando una garantía de nuestros trabajos. Los técnicos que tenemos en plantilla están titulados por el Ministerio de Industria para realizar sus trabajos de mantenimiento, instalación y revisión correspondientes en las instalaciones de gas de su caravana.\nSomos una empresa que cuenta un servicio especial de proximidad, dando al cliente la facilidad de desplazarnos al punto donde se encuentre su vehículo de recreo sin coste adicional. Siendo nuestros técnicos especialistas, los que se ajusten a su disponibilidad tanto de horario como día de la semana, en la que puedan nuestros clientes, hacer la revisión de gas en su caravana en Chucena , emitiendo los boletines y certificados obligatorios por ley.\n¿Por qué hacer la revisión de gas, con revisiones de gas caravanas Chucena ?\nRevisión de gas obligatoria en caravanas Chucena , es obligatoria cada 5 años , asi lo especifica el Real Decreto R.C. 919/2006 de 28 de Julio, con modificación R.D. 510/2010.\nEmpresa Instaladora de Gas Autorizada Chucena\nInstalaciones de Gas Caravanas Chucena\nReparaciones de Gas Caravanas Chucena


Amazon prime reading ahora incluído para usuarios premium - lectores electrónicos\nO algo similar, porque esto requiere de explicación.\nPues sí, grata sorpresa la que nos hemos llevado los usuarios de Amazon Prime esta mañana al encontrarnos con que los servicios de que disfrutamos han aumentado nada menos que con lo que ellos llaman Amazon prime reading.\n¿Pero qué es Amazon prime?\nComo casi todo el mundo sabe ya, y si no lo explicamos aquí, Amazon prime es un servicio por el que se paga 20 euros al año y da derecho a ventajas dentro de la tienda de Amazon, como envíos gratuitos en la mayoría de productos, descuentos especiales, etc.\nCon el tiempo se le fueron añadiendo más servicios, como Prime video, una plataforma de streaming de cine y series, aunque con un catálogo exiguo y bastante avejentado. También se dispone de Prime Photos, un almacenamiento en la nube para guardar nuestras fotos sin límite de espacio y de otras ventajas, como descuentos en Amazon music unlimited, suscripción a la plataforma de streaming de videojuegos Twitch y algunas cosillas más.\nEsto es lo que teníamos hasta ahora y a lo que se ha venido a sumar…\n¿Y esto qué es lo que es? ¿Se parece en algo a Kindle unlimited?. Pues sí y no. Kindle unlimited nos permite, mediante un pago mensual de 10 euros al mes, acceder a casi todo el catálogo de la librería de Amazon. ¡Más de un millón de libros! ¿Es esto lo que nos vamos a encontrar en prime reading? Pues parece ser que no. Al menos de momento.\nAmazon prime reading ha irrumpido hoy con, de momento, alrededor de 500 títulos de todo tipo, un catálogo que suponemos irá ampliando en próximos días, aunque suponemos igualmente que quedará lejos de Kindle unlimited, ya que es un servicio aún activo y con diferente concepción.\nCon Amazon prime reading podremos disponer de acceso a todos los libros de su catálogo, pero únicamente podremos tener en nuestro poder (dispositivo kindle o android, ordenador) un máximo de diez al mismo tiempo. Si quisiéramos cambiar de lecturas, deberíamos borrar algunos de los que ya tenemos y descargarnos otros diferentes de prime reading, cuyo acceso siempre tendremos disponible, teniendo en cuenta ese tope de diez ejemplares.\nEspeculaciones, rumores, temores…\nLa adición de este nuevo servicio por sorpresa ha vuelto a desatar los rumores que ya sacudieron a la comunidad hace unos meses acerca de una posible subida de precio de la cuota de Amazon prime. En aquella ocasión no se materializaron, pero echando la vista a otros países como Italia, donde se pagan 36 euros, o a Francia, donde asciende hasta los 49, no resultaría descabellado. Es cierto que en esos y otros países como Alemania la suscripción incluye más servicios que en España, pero precisamente por eso cobra más fuerza esta antigua especulación. Desde Amazon, empresa a la que le gusta hacer casi todo por sorpresa y sin anuncios previos, no llegan ni confirmaciones ni desmentidos. Lo único cierto es que a día de hoy contamos con un servicio más y que el precio, de momento, se mantiene en esos 19’95 euros anuales.\nCategorías Amazon, Noticias\tNavegación de entradas


Venta nocturna - Belelú | Nueva Mujer\nPor Guilo Sábado 07 de mayo de 2011, a las 13:05\nSiempre van a todas las ventas nocturnas. Miran en los diarios los avisos a página completa y se preparan durante toda la semana. A veces tienen que atravesar toda la ciudad para llegar al mall que abrirá, por esa vez, hasta medianoche.\nComo todo el mundo, van por la ropa. Deambulan entre los colgadores, rozando los distintos géneros de las prendas que visten los maniquíes. A la Nilda le gusta esa pureza homogénea del color pálido de sus pieles; esa resignación mortecina en sus rostros; las distintas posiciones en que los colocan por toda la tienda: sentados, de pie y caminando hacia un instante congelado, llevando esas tenidas pensadas por otros. Ella dice que la ropa no cubre la desnudez, sino que la enmarca. Y que por eso la gente acumula tanta en los closets. Es una forma de renovar esa tensión de la tibieza y la suavidad que tremolan debajo de todas esas telas.\nLa ropa es un umbral que deja ver todo. Por eso mismo Nilda desdeña las transparencias; hay otros materiales que reinventan mejor su propio cuerpo: la lana, los jeans, las blusas ceñidas a la cintura pero con los botones abiertos, para permitir a los ojos abrirse paso por entre el sostén ligeramente más grande que, a juicio de Victor, es una ventanita entornada por la que puede contemplar sus pezones cada vez que se inclina o tuerce un poco el tronco.\nA ambos les encanta la ropa.\nSe dan unas vueltas por entre los colgadores; hacen como que ven y eligen para comprar, pero ven y eligen sólo para ponerse algo y mirarse. Se van a los probadores y se las arreglan para entrar con más prendas de las permitidas. Fingen un poco: “¿cómo te quedó?”; “a ver, me voy a asomar para verte”. Cuando la mujer que vigila las cabinas se distrae, los dos entran en el mismo cubículo. Rodeados de las decenas de blusas, pantalones, chaquetas, poleras y hasta bufandas que han acumulado, comienzan el juego: se visten rápidamente, se contemplan un instante el uno al otro y luego, lentamente, van desmontando la tenida, desplazando cuellos de blusas para dejar al descubierto la estrellita tatuada en la clavícula de Nilda; acomodando los pitillos un poco por debajo de la cadera, acariciando la cicatriz de la apendicitis que parece otro accesorio rosado y traslúcido. Desabrochan botones delicadamente, se bajan cierres el uno al otro dibujándose los contornos muy despacio, considerando las costuras y trazándolas para configurar un nuevo mapa de caricias.\nNilda hace bailar sus delicados dedos a través de los botones de la chaqueta de Victor; luego roza el punto en que acaba el pantalón y empieza la cintura; explora. Uno al otro se remueve prenda tras prenda, tras las cuales se asoma una nueva Nilda, un nuevo Victor. Ella se acomoda en la butaquita del probador; acaricia los hombros de Victor a través de la polera. La quita. Él ya ha sacado el sostén y se ha detenido un instante a contemplar la forma de sus pechos bajo la luz dura y apurada proveniente de algún punto ambiguo en el techo. Luego, sólo levanta un poco la mini de jeans que enmarca todo eso que ella le guarda para cuando ya se han acabado las tenidas y hay que atravesar esa desnudez enmarcada en los avances de temporada.\nUnos ligeros gemidos y un leve golpeteo distrae por unos segundos a las viejas tristonas que tratan de hacer entrar una talla 46 donde se desparrama una 48 y a las adolescentes que se contemplan, encerradas, simulando el deseo tapiado y nebuloso de ese tipo del 4º humanista que parece que quiere invitarla a la fiesta de graduación.\nLos vecinos al cubículo de Victor y Nilda apenas se inmutan –aunque lo oyen claramente– cuando las respiraciones entrecortadas de ambos se van apagando en un murmullo indiscernible.\nLa gente recorre las tiendas; miran alternadamente prendas y etiquetas. Algunos ya cargan bolsas, satisfechos por haber hallado algo un poco más barato de lo normal. Nilda y Victor, con las manos vacías, escudriñan otras tiendas, vitrineando y deteniéndose en la ropa –no en las etiquetas– y, sobre todo, en los probadores más amplios y con espejos que ocupen toda la pared.


Ofertas de Clases dirigidas de Mantenimiento en Ansoáin/Antsoain\nElige el mejor gimnasio con Mantenimiento en Ansoáin/Antsoain y que se adapte mejor a tu horario. ¡Descubre los precios más baratos sin pagar matrícula ni permanencia!\n¿Quieres ir a clases de Mantenimiento en Ansoáin/Antsoain? Ponte a prueba con Andjoy y elige entre todas sus modalidades de acceso, ¡te dejamos sin excusas! Recuerda que si te gusta probar diferentes clases de diferentes gimnasios puedes hacerlo dándote de alta en Andjoy con más de 10.000 clases de forma ilimitada con un único pase mensual. ¡Así no tendrás excusas y siempre podrás ir al gym en cualquier ciudad o barrio en el que te encuentres!


La verdad sobre las carnes rojas | Alimentación saludable | HolaDoctor.com\nPor Inés González - 15 de julio 2014\nNoticias poco sabrosas\nUna rica salchicha o un bistec jugoso pueden ser muy tentadores y hacer amenas las reuniones o los días al aire libre, pero en realidad son fatales para el corazón.¿De qué se acusa a la carne roja y cuál es la medida aconsejable de consumo según los expertos médicos?\nYa se sabía que las carnes rojas aumentan el colesterol si se consumen en exceso, pero los científicos de la Clínica Cleveland, en su búsqueda de encontrar razones profundas, hallaron que la carnitina, cuando es descompuesta por el hígado en la digestión, produce un compuesto peligroso llamado TMAO.\n¿Qué es el TMAO?\nAsí se llama el químico que produce las bacterias en el estómago inmediatamente después de comer carne roja, y cuando llega a la sangre, aumenta el riesgo cardíaco, dijeron los científicos. Éste impide que se elimine del cuerpo el exceso de colesterol malo.\n¿Adiós al bistec?\nNo del todo, pero hay que reducirlos. El Dr. Hazen, líder del estudio de la Clínica Cleveland, dice que la carne contiene vitamina B y proteínas que son esenciales para la salud, y que es el consumo excesivo lo que produce daño. Habrá que pensar en qué medida es bueno consumir carnes rojas.\nLa Asociación Americana del Corazón aconseja elegir siempre carnes magras para la dieta, o de ave sin piel, y sugiere una medida de 5 a 6 onzas por día (140-170 gramos) para mantener a raya el colesterol y disminuir el riesgo de padecer enfermedades cardíacas.\nUn estudio de 2013 de la Universidad de Harvard, EEUU, halló que existe evidencia científica para afirmar que la carne roja se asocia a un mayor riesgo de diabetes, enfermedad cardiovascular y algunos tipos de cáncer. Sugirieron "sustituir la carne roja por otros componentes más sanos como el pescado".\nCausa diabetes y cáncer\nLa investigación, que llevó más de dos décadas, concluye: "una porción diaria de carne roja (el tamaño de una baraja de naipes) se asoció a un 13% más de riesgo de mortalidad, mientras que la ingesta diaria de carne procesada se relacionó con un 20% más de riesgo de enfermedad cardíaca y cáncer.\nCausa muerte prematura\nDean Ornis, de la Universidad de San Francisco, EEUU, se pregunta "¿Es la carne roja mala para usted? En una palabra, sí”, dijo. El estudio muestra que el alto consumo de carnes rojas procesadas y sin procesar, provoca un mayor riesgo de mortalidad prematura, además de aumentar la diabetes tipo 2".\nProcesadas, el mal mayor\nUn estudio de 2013 de la Universidad de Zúrich, halló que quienes comían la mayor cantidad de carnes procesadas aumentaban su riesgo de muerte prematura en un 44%. "Nuestro consejo es limitar la ingesta de carnes procesadas a una onza (28 gramos) al día", aconsejaron los autores.\n"Hay un consenso entre los expertos en nutrición sobre la forma saludable de comer: poca o nada de carne roja, alto contenido de verduras, frutas, legumbres y soja, pocos hidratos de carbono como el azúcar o harina, subir el consumo de ácidos grasos omega- 3 y bajar las grasas”, dijo el Dr. Ornis.\nConsejos para comer carne\nPara disminuir el riesgo de cáncer, investigadores de la Universidad de Texas aconsejan: evita las salchichas y otras carnes procesadas, reduce el consumo de carnes rojas a 3 porciones de 170 gramos por semana, no las recocines, elige siempre cortes magros y ofrece un menú alternativo con vegetales


Identifican a las 6 victimas de la tragedia de la autopista Cosoleacaque-Sayula - Radio Bemba Veracruz\nIdentifican a las 6 victimas de la tragedia de la autopista Cosoleacaque-Sayula\nDurante este miércoles se estuvieron llevando a cabo los penosos trabajos para identificar a las víctimas mortales del brutal accidente ocurrido la tarde del martes en el tramo Cosoleacaque-Sayula de la autopista, donde una carambola cuyo principal protagonista fue un trailer de doble remolque que se desprendió y embistió a varias unidades.\nUno de los calcinados fue identificado como Gilberto de Jesús Gil Márquez, mejor conocido como “Filo”, quien era un reconocido basquetbolista integrante del equipo Cañeros de Acayucan. Con él viajaba en un auto Jetta su compañera de trabajo Ericka Domínguez, la cual era esposa del conocido acayuqueño Giovanni Acuña de la Fuente; es decir la hoy occisa era cuñada del ex regidor Luis Carlos Acuña de la Fuente e Isabel Aviña, también empleada de la SSP.\nTambién fue identificada como víctima la conocida oluteca Dora Castillo asistente médico en el IMSS-Acayucan, era vecina del barrio Segundo, hija del conocido Donato Castillo y cuñada del ex síndico Javier Lara Alfonso, con ella viajaba su auxiliar Rodrigo Reyes Reyes, originario del municipio de Catemaco, el cual a su vez era empleado de un bar en la ciudad de Acayucan.\nEl sexto calcinado en el lamentable accidente automovilístico, fue identificado como Víctor Daniel Núñez Marín, originario del puerto de Coatzacoalcos y quien era supervisor de las empresas Oxxo.\nTodas las víctimas de este accidente que fue noticia a nivel nacional, viajaban en la autopista por motivos laborales.


Precio 70,00 € -35,00 € Precio base 105,00 €\nBotín JAVIERA campero verde\nBotín JAVIERA estilo campera en ante verde militar claro y tacón en contraste beig. Tiene una plantilla acolchada de piel para permitir un confort adicional que resulta muy cómodo al pie. Tiene un tacón de 6 cm.\nCuando se lanzó el primer modelo de Havaianas, los consumidores comenzaron a girar las suelas para que la parte colorida se viera y así parecieran completamente monocromáticas. En 1994, diseñaron el modelo Top, la primera extensión de marca en 32 años. Las Havaianas monocromáticas deslumbran con colores vibrantes. Y de esta forma comenzaron las innovaciones en diseño, estampados y series limitadas con la posibilidad de customizarlas.\nBotin Campero LUA Leopardo\nPrecio 77,50 € -50% Precio base 155,00 €\nBotin campero Lua en pelito de leopardo, no dudes en hacerte con unos botines de animal print con tacón med Tiene un tacón de 4cm, una horma muy cómoda. Interior y exterior en piel.\nHavaianas Top Tiras Rosa Nude\nHavaianas Origine Slim Ballet Rosa\nZapato Ante Comando\nZapato salón DANIELA&VEGA en antelina color verde militar. Tiene un tacón de 6cm.\nPrecio 74,95 € -50% Precio base 149,90 €\nZapato DANIELA SHOES destalonado ante\nZapato destalonado DANIELA SHOES en ante color nude combinado con tacón y suela en charol al tono. Tiene una plantilla acolchada de piel para permitir un confort adicional que resulta muy cómodo al pie. Tiene un tacón de 5 cm.\nBailarina TROPPA piel color oro\nBailarina TROPPA animal print\nZapato NATURE ante topos\nPrecio 49,00 € -30% Precio base 70,00 €\nZapato JAVIERA blucher ante gris fume\nPrecio 94,50 € -30% Precio base 135,00 €\nZapato blucher JAVIERA en ante gris fume troquelado con cordones al tono. La piel es muy suave y se adapta perfectamente al pie y tiene una plantilla acolchada de piel para permitir un confort adicional que resulta muy cómodo al pie. Tiene una suela de goma blanca de 4 cm.\nZapato JAVIERA blucher ante rojo\nZapato blucher JAVIERA en ante rojo troquelado con cordones al tono. La piel es muy suave y se adapta perfectamente al pie y tiene una plantilla acolchada de piel para permitir un confort adicional que resulta muy cómodo al pie. Tiene una suela de goma blanca de 4 cm.\nZapato JAVIERA blucher ante nude\nZapato blucher JAVIERA troquelado en ante color nude. La piel es muy suave y se adapta perfectamente al pie y tiene una plantilla acolchada de piel para permitir un confort adicional que resulta muy cómodo al pie. Tiene una suela de goma blanca de 4 cm.\nZapato DANIELA SHOES combinado en charol\nPrecio 87,50 € -30% Precio base 125,00 €\nZapato DANIELA VEGA Stiletto Beige\nZapato DANIELA VEGA Tejus Rojo\nZapato NATURE ante rojo\nZapato NATURE ante rojo con detalle pompón al tono. Tiene una plantilla acolchada de piel para permitir un confort adicional que resulta muy cómodo al pie.\nZapato NATURE ante rosa nude\nZapato NATURE ante rosa nude con detalle pompón en contraste. Tiene una plantilla acolchada de piel para permitir un confort adicional que resulta muy cómodo al pie.\nZapato NATURE blucher ante rojo\nZapato blucher NATURE ante rojo. Tiene una plantilla acolchada de piel para permitir un confort adicional que resulta muy cómodo al pie. Tiene una suela de goma blanca de 4 cm.\nZapato NATURE blucher combinado\nZapato DANIELA SHOES blucher piel camel\nZapato DANIELA SHOES blucher combinado


El Telégrafo - Katherine Olivero: "Tenemos los mismos derechos y motivaciones que los hombres"\nLa delantera no tuvo su mejor rendimiento en la Superliga Femenina, pero recalcó la importancia de apoyar al fútbol profesional de mujeres en el país\n20 de octubre 08:18\nESPE Femenino Facebook\nESPE FC no encontró la manera de afrontar la Superliga Femenina al mismo nivel que los otros planteles que integran la zona 2 del torneo. De 21 puntos posibles solo sumaron 1. Las politécnicas están a un juego de cerrar su participación, el 31 de octubre jugarán con San Miguel en la última jornada.\nUna de las jugadores que estaba entre las candidatas a ser figura del equipo era la delantera Katherine Olivero. Sin embargo las buenas actuaciones no le acompañaron en esta temporada a la exseleccionada nacional.\nOlivero, de 25 años, no anotó goles en esta fase de grupos. Inició como titular pero en los últimos encuentros tuvo que arrancar desde el banquillo de suplentes. En total estuvo en seis de los siete compromisos que disputó ESPE.\nLa delantera juega al fútbol desde los 12 años. En una escuela y posterior colegio de Sangolquí mostró sus dotes dentro de la cancha, acompañados de su habilidad física para proteger el esférico y presionar a la defensa contraria. A los 17 años, aún en el colegio, se decidió a ser parte de la generación de futbolistas mujeres que tenían como sueño llegar al profesionalismo.\n“Lo que más me gusta del fútbol es siempre esforzarme, trabajar y entregar esa energía que se transmite a otras personas”, manifestó en una entrevista. Llegó a ESPE en 2018 y desde entonces es parte del equipo universitario.\nAunque las cosas no le salieron bien en este año, Olivero recalcó que es importante apoyar al fútbol femenino porque las mujeres tienen los mismos derechos e incluso mayores motivaciones que los hombres. Medios de comunicación como El Telégrafo, EcuadorTV y CNT apoyan y difunden las incidencias de la Superliga Femenina.\nComo ella, cada jugadora que compone la Superliga tiene una historia detrás que la impulsó a convertirse en profesional y cumplir sus sueños. A Olivero la motivó su padre, un exarquero que siempre la acompaña.\nLa primera fase de la Superliga está en su recta final. El 7 de noviembre comenzarán los playoffs con los ocho mejores equipos que competirán por el título nacional. (I)


Tiene 14 años, se sacó fotos desnuda, la acosaron y abusaron sexualmente\nLa adolescente vivió meses de horror hasta que le confesó a su madre lo que estaba sucediendo. La fiscal detuvo al acusado y lo imputó por grooming, coacción y abuso sexual calificado, dos hechos.\nLa fiscal Gabriela Romero Nayar detuvo a Leonel Jairo Arce, acusado de gooming, coacción y abuso sexual calificado en perjuicio de una adolescente de 14 años. La víctima vivió meses de horror tras ser engañada y acosada por Facebook.\nEn agosto del año pasado, la jovencita se unió a un grupo de Facebook, allí una de sus miembros comenzó a charlar con ella y en momento determinado le confesó que era bisexual y comenzó a mandarle fotos en bikini.\nCon el correr de los días le pidió que haga lo mismo, consiguiendo que ella le envíe fotos desnuda. Desde ese momento comenzó a vivir un infierno porque comenzaron a extorsionarla con hacerlas públicas y peor aún con mandárselas a su familia. Por miedo decidió callar y pilotear la situación como podía\nDe repente un nuevo perfil de Facebook apareció en escena, Leoo Arcee II, quien se ofreció a ayudarla y borrar las fotos, la condición era encontrarse y hacerlo personalmente. Acordaron un encuentro pero ella no fue, eso ocasionó que el desconocido le envíe mensajes intimidatorios.\nPor miedo pautaron un nuevo encuentro, ella le propuso que vaya a su casa aprovechando que su familia no iba a estar, él aceptó y fue. Lejos de ayudarla la abusó sexualmente, la amenazó y se fue. Desde ese momento comenzó a hostigarla, logrando un nuevo encuentro, en esa oportunidad volvió a abusarla e incluso intentó filmar ese delito.\nA los pocos días perdió todo contacto hasta el 11 de enero, que otro hombre identificado como Ignacio López, la contactó e intentó someterla con las mismas fotos diciéndole que su amigo se las había pasado. Desesperada decidió confesarle todo a su madre y pedirle ayuda.\nLa mujer horrorizada con lo sucedido no dudó en radicar la denuncia y tras las pericias de rigor lograron detener a Arce en el barrio El Mirador, ya fue imputado y pidieron la prisión preventiva.\nabuso sexual facebook grooming Hostigamiento Justicia


Estadísticas de embarazo en la maternidad subrogada\nEl porcentaje de éxito en programas de maternidad subrogada\nSolo en Rusia según los datos oficiales 6 millones de mujeres y 4 millones de hombres sufren de infertilidad. Las parejas que no pueden dar a luz a un hijo por sus propios medios pueden encontrar a una mujer que les ayude con esta tarea tan ardua.\nEl primer niño concebido por la tecnología in vitro nació el 25 de julio de 1978 en la ciudad de Ouldem, Inglaterra. Este acontecimiento fue precedido por más de diez años de investigaciones y más de 600 intentos de fecundación extracorporal.\nLa gestación subrogada es otra opción para tener un bebé usando las tecnologías de reproducción asistida, basado en la fecundación extracorporal, es decir, la concepción fuera del cuerpo de la madre genética y la posterior transferencia del ovulo fecundado al útero de otra mujer.\nPor ser un tratamiento prolongado, y la especificidad a la hora de recoger los datos estadísticos es complicado tener datos recientes ya que podrían ser poco fiables y llevar a una distorsión de la situación real.\nPoblación en miles 142 009 141 904 142 856 142 865 143 056\nCantidad de ciclos FIV 31 127 40 961 39 998 53 600 62 760\nCantidad de ciclos FIV para 100 mil personas 21,92 28,87 28,00 37,52 43,87\nCantidad de ciclos de maternidad subrogada iniciados 430 524 648 733 943\nPorcentaje de programas de maternidad respecto a la cantidad total de ciclos FIV 1,38 1,28 1,62 1,37 1,50\nCantidad de niños nacidos gracias a un programa de maternidad subrogada 192 178 257 282 33644,6\nEfectividad media de los programas de maternidad subrogada en % 44,6 34,0 39,7 38,5 35,6\nCantidad de niños nacidos gracias a los programas de maternidad subrogada para cada millón de habitantes 1,35 1,25 1,80 1,97 2,35\nEl factor principal que influye en el aumento de los programas de maternidad subrogada, no es el aumento de población en el país y la cantidad de las parejas infértiles, es la difusión de los métodos modernos del tratamiento de la infertilidad.\nEn comparación con el año 2014 la cantidad de ciclos FIV es el doble y la cantidad de programas de maternidad subrogada ha aumentado 2,19 veces. Este mecanismo funciona de tal forma que la pareja acude al médico y al principio intentan tratar la infertilidad con métodos tradicionales. Y si estos métodos no ayudan la pareja acude a los métodos modernos de reproducción asistida como la fecundación in vitro.\nEn los casos en los que se realizan numerosos intentos FIV sin éxito a la pareja solo le quedan los métodos extremos para tratar la infertilidad: donación de material genético y la maternidad subrogada.\nSi deseas llevar a cabo un proceso de subrogación ponte en contacto con nuestra agencia Lifebridge Agency y te informaremos de todas las opciones que podemos ofrecerte


Números, 15 - La Santa Biblia - Bíblia Católica Online\n2. "Di a los israelitas: Cuando hayáis entrado en la tierra que os voy a dar para que viváis en ella\n3. y hagáis una ofrenda al Señor de ganado mayor o menor como holocausto o sacrificio, en cumplimiento de un voto, o como ofrenda espontánea o con ocasión de una fiesta, ofrenda de olor agradable al Señor,\n4. el oferente presentará como ofrenda personal al Señor una oblación de cuatro kilos y medio de flor de harina amasada con dos litros de aceite.\n5. Añadirás una ofrenda de vino, a razón de dos litros por cordero, además del holocausto y el sacrificio.\n6. Por un carnero ofrecerás nueve kilos de flor de harina amasada con dos litros y medio de aceite,\n7. y dos litros y medio de vino como ofrenda de olor agradable al Señor.\n8. Si ofreces un toro, como holocausto, en cumplimiento de un voto o como sacrificio de reconciliación,\n9. se añadirán trece kilos y medio de flor de harina amasada con cuatro litros de aceite,\n10. y cuatro litros de vino, como ofrenda quemada de olor agradable al Señor.\n11. Así se hará por cada toro, carnero, cordero o cabrito.\n12. Según el número de animales que ofrezcáis, así haréis con cada uno de ellos.\n13. Así lo harán todos los indígenas cuando hagan una ofrenda quemada de olor agradable al Señor.\n14. Si un extranjero residente o de paso presenta una ofrenda quemada de olor agradable al Señor, hará lo mismo que vosotros.\n15. Habrá una sola ley para toda la comunidad, la misma para vosotros y para el extranjero, y se perpetuará de generación en generación; ante el Señor, vosotros y los extranjeros residentes seréis iguales.\n16. La misma ley y el mismo derecho tendréis vosotros y el extranjero residente".\n18. "Di a los israelitas: Cuando hayáis entrado en la tierra a la que os llevo,\n19. cuando comáis el pan de esa tierra, reservaréis una parte como ofrenda al Señor.\n20. Ofreceréis los primeros granos de la era y un pan amasado con la primera harina.\n21. Lo haréis vosotros y vuestros descendientes.\n22. "Si por inadvertencia dejáis de cumplir alguno de estos mandamientos que el Señor os ha dado por medio de Moisés,\n23. desde el primer día en adelante, de generación en generación, haréis lo siguiente:\n24. Si el pecado por inadvertencia ha sido cometido por toda la comunidad, la comunidad entera ofrecerá un toro en holocausto de olor agradable al Señor con la ofrenda correspondiente de pan y de vino, según costumbre, y un macho cabrío por el pecado.\n25. El sacerdote hará el rito de absolución sobre toda la comunidad israelita y les será perdonado, puesto que ha sido un pecado por inadvertencia, y ellos han presentado la ofrenda y el sacrificio por su pecado de inadvertencia;\n26. se perdonará a toda la comunidad israelita y a los extranjeros residentes, ya que el pueblo entero ha pecado por inadvertencia.\n27. Si el pecado por inadvertencia ha sido cometido por una sola persona, ésta ofrecerá como sacrificio por el pecado una cabrita de un año.\n28. El sacerdote hará delante del Señor el rito de absolución sobre la persona que ha pecado por inadvertencia, y el pecado le será perdonado.\n29. Para los pecados por inadvertencia habrá una sola ley, la misma para el indígena y para el extranjero residente.\n30. Pero el que obra deliberadamente, indígena o extranjero, ofende al Señor; en este caso será extirpado del pueblo\n31. por haber menospreciado la palabra del Señor y haber traspasado su ley. Será extirpado y cargará con su pecado".\n32. Cuando los israelitas estaban en el desierto, sorprendieron a un hombre recogiendo leña en sábado.\n33. Los que le sorprendieron, lo llevaron ante Moisés, Aarón y toda la comunidad,\n34. y lo pusieron bajo vigilancia, pues no se había determinado todavía qué debía hacerse con él.\n35. El Señor dijo a Moisés: "Este hombre debe ser condenado a muerte; toda la comunidad lo matará a pedradas fuera del campamento".\n36. La comunidad lo sacó fuera del campamento y lo mató a pedradas, tal y como el Señor había ordenado a Moisés.\n38. "Ordena a los israelitas que de generación en generación se hagan flecos en los bordes de sus mantos y aten los flecos de cada borde con un cordón de color morado.\n39. Esto os servirá para recordar, al mirarlos, los mandamientos del Señor y os ayudará a ponerlos en práctica sin que sigáis los deseos de vuestro corazón y de vuestros ojos, que os han arrastrado a la infidelidad.\n40. De esta manera recordaréis los mandamientos del Señor, los pondréis en práctica y estaréis consagrados a vuestro Dios.\n41. Yo soy el Señor, vuestro Dios, que os ha sacado de Egipto para ser vuestro Dios. Yo, el Señor, vuestro Dios".\nMoisés Señor agradable comunidad extranjero generación inadvertencia litros ofrenda olor pecado sacrificio


Anwar Ibrahim, en su puesta en libertad. Reuters\nEl perdón del sultán permite a Anwar Ibrahim no tener que cumplir los cinco años de inhabilitación con los que había sido sentenciado e incorporarse inmediatamente en el Gobierno de oposición que ganó las elecciones.\n16 mayo, 2018 07:13\nEl dirigente opositor malasio Anwar Ibrahim ha salido de prisión tras recibir un perdón real a una condena por sodomía, una semana después de que la coalición opositora lograra en las urnas un triunfo histórico.\nFuentes de su defensa indicaron que el sultán aceptó la recomendación del comité de perdones y concedió un indulto completo, lo que permitirá que Anwar evite los cinco años de inhabilitación y se incorpore a la actividad política de forma inmediata.\n"No es solo físicamente libre sino libre para participar en la política de la nación en la medida que sus condenas pasadas han sido eliminadas", dijeron las fuentes.\nPara ello, Anwar, deberá ganar antes un escaño en el parlamento que podría ser el de su mujer, Wan Azizah, si esta dimite.