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¿Qué tiene el azul que hasta el PSOE lo elige para su imagen, en lugar del rojo?\nElentir lun 3·10·2011 · 7:52 31\nEsta foto se publicó ayer en el Flickr del PSOE. Vista de lejos, cualquiera diría que se trata de un mitin del PP, pero se trata de la Conferencia Política celebrada por el PSOE este fin de semana para aupar a Alfredo Pérez Rubalcaba. Sí, el mismo Rubalcaba que en enero de 2005 hablaba de las contradicciones del PP con estas palabras: “Se les nota demasiado que quieren pasar del rojo al azul, su color natural”. Pues ahora resulta que ése es el camino que ha tomado el PSOE cromáticamente hablando… Vista de cerca, éste era el aspecto que ofrecía anteayer la imagen usada por el PSOE en dicha Conferencia (foto del Flickr PSOE):\nEl cambio en los medios: entre el pitorreo, la perplejidad y el enfado\nEl cambio no ha pasado desapercibido en los medios: El Mundo se pitorrea del nuevo look cromático de los de Ferraz, Abc se muestra atónito ante “un escenario de fondo de un insólito azul pepero -ni rastro de color rojo, ni de puños con rosas-“ y El País apenas disimula su enojo al ver las siglas del PSOE “de azul pepero”, señalando incluso la perplejidad en las propias filas socialistas ante el cambio: “Desde de la organización remiten a los creativos que han trabajado en el montaje y reconocen la sorpresa del cambio cromático”, apunta el diario de PRISA, y remata: “Pero no le hallan explicación.” ¿Han probado a llamar a Íker Jiménez?\nEl caso es que el fondo del escenario de la Conferencia Política del PSOE no es el primer elemento de imagen de ese partido que registra ese cambio de color. La cuenta de Twitter del PSOE, @PSOE, muestra este aspecto desde hace tiempo:\nLa única explicación técnica a este cambio la he encontrado en la crónica que escribe Lucía Méndez en Elmundo.es:\n“El azul lleno de olas de Rubalcaba es distinto al azul del PP. El azul de Rajoy es de un tono más oscuro y más homogéneo. El azul de Rubalcaba es más clarito, con distintas tonalidades en las que prima el azul cielo, como el manto de las Inmaculadas de Murillo. La razón del cambio es evidente para cualquier experto en imagen: el azul es el color de la seriedad y la confianza.”\nSin embargo, los matices de Lucía Méndez no parecen muy ajustados a la realidad. Sin ir más lejos, mientras leía la citada crónica de Elmundo.es me encontré con esta coincidencia (lo de la derecha es un anuncio de la convención que celebrará el PP entre el 6 y el 8 de octubre):\nJuzgad vosotros mismos… Desde luego, los parecidos son sorprendentes: además del azul claro usado, las mismas formas rayadas estilo cortinaje. El asunto ha dado lugar a todo tipo de comentarios en Twitter, algunos muy mordaces.\nEl azul es el color con más adeptos, según un estudio de Eva Heller\n¿A qué se puede deber este arriesgado cambio de imagen? ¿Tanto espera ganar el PSOE con él como para arriesgarse a confundir a sus bases adoptando el color del centro-derecha? En su libro “Psicología del color” (un amplio estudio sobre las sensaciones que provocan los diversos colores en la gente), Eva Heller escribió lo siguiente: “El azul es el color que cuenta con más adeptos. Es el favorito del 46% de los hombres y del 44% de las mujeres“. Sin embargo, dicho estudio -una encuesta hecha entre 2.000 personas de Alemania con edades comprendidas entre los 14 y los 97 años- arrojaba un dato menos espectacular para el gran rival del azul en la escala cromática: “El rojo agrada a hombres y mujeres en la misma proporción: en cada caso un 12% nombró el rojo como color favorito.”\nEl color de lo que deseamos que permanezca\nEn cuanto a los sentimientos que provoca el azul, Heller señalaba que un 35% de los encuestados lo identifica como el color de la confianza, otro 35% con la fidelidad, un 27% con la armonía, un 25% con la simpatía y otro 25% con la amistad. Heller descartó que estas analogías tuviesen relación con el hecho de que el azul contase con tantos adeptos: “también las personas que tienen el rojo o el negro o cualquier otro color como su color favorito siente que, en este orden, el azul es el color básico, el color adecuado“, apuntaba la citada psicóloga y socióloga. Y lo explicaba así: “cuando asociamos sentimientos a colores, pensamos en contextos mucho más amplios. El cielo es azul, y por eso es el azul el color divino, el color de lo eterno. La experiencia continuada ha convertido al azul en el color de todo lo que deseamos que permanezca, de todo lo que debe durar eternamente.“\n¿Significa esto que el PSOE eligió el color, tal vez incluso inconscientemente, en una cierta búsqueda de permanencia? Es muy atrevido juzgarlo, aunque es evidente que el partido en el poder debería ser el más interesado en asociarse con esa idea. El caso es que el PSOE corre un gran riesgo al hacer este cambio. Durante años ha difundido entre sus afiliados y votantes la asociación entre el rojo corporativo del partido y ciertas ideas, actitudes e incluso sensaciones. Eva Heller señalaba, por ejemplo, que existen “colores psicológicamente contrarios” por los efectos que provocan en los sentimientos. Heller empezaba analizando el contraste psicológico entre el rojo y el azul, asociando el primero a lo activo, lo caliente, lo alto, lo corporal y lo masculino, y el segundo con lo pasivo, lo frío, lo bajo, lo espiritual y lo femenino. ¿Acusará el PSOE esta asociación de ideas y sentimientos? Es difícil calcularlo.\nDe tinte de la élite social a color de la prenda más popular\nHay que decir que existen matices de efectos psicológicos ante los distintos tipos de azul, pues éste fue, después del amarillo, el color para el que más variedades identificaron los encuestados: nada menos que 111. Heller se refirió en concreto al azul real:\n“El azul celeste luminoso era un color noble, era el azul de la nobleza. De Asia se importaban tejidos de seda teñidos con índigo. La producción de seda era para los europeos algo tan misterioso como la de ese azul. Desde el siglo XIII, los mantos de la coronación de los reyes franceses eran de color azul brillante. En el siglo XVII, en la época de Luis XIV -cuando se legalizó el índigo-, el azul era color de moda en la corte. El propio Luis XIV diseñó personalmente un jubón azul bordado de oro y plata, y todos los cortesanos soñaban con aquel jubón azul, pues vestirlo era una conesión especial del rey. Este hermoso azul recibió el nombre de “azul real”, y hoy es muy apreciado como color para tinta.”\nNo obstante, los tiempos cambian y hoy en día no está tan extendida esa asociación entre el azul claro y la riqueza. Al contrario. Eva Heller señala en la citada obra lo que ocurrió hacia 1970, cuando la ropa pudo empezar a teñirse de cualquier color con tintes duraderos. Heller identifica ese momento con el comienzo de la era del consumo: “Los críticos de la cultura hablaban del ‘terror del consumo’ y de la ‘sociedad del despilfarro'”, señalaba la psicóloga alemana. Heller señala lo que ocurrió:\n“Entonces se originó el contramovimiento de los que rechazaban el consumo, cuyo signo de identidad eran los tejanos gastados. Esos pantalones se convirtieron en símbolo del regreso de los valores verdaderos y duraderos.”\nDa la casualidad de que el color por antonomasia de los pantalones vaqueros es el azul. De la popularidad de esta prenda y de la importancia de su color azul da cuenta un dato que aportaba Heller en su libro: “La demanda de tejanos descoloridos se incrementó tan rápidamente, que el índigo, que entonces sólo la BASF producía, comenzó a escasear.”\nEn EEUU, los azules son los progres y los rojos los conservadores\nProvoquen las sensaciones que provoquen, lo cierto es que los colores también tienen asociaciones ideológicas. En Estados Unidos, por ejemplo, el azul es el color del Partido Demócrata, por lo que ser azul allí es ser lo que allí llaman liberal y aquí conocemos como progre, en contraposición al rojo, que es el color del Partido Republicano y es por ello asociado con el conservadurismo. En el Reino Unido ocurre al revés: el rojo ha sido el color tradicional del Partido Laborista (miembro de la Internacional Socialista) y el azul el del Partido Conservador.\nEl uso político del color azul en la España actual\nEn España desde la década de 1930 el azul se asoció con la Falange Española (pues de ese color eran las camisas que distinguían a sus afiliados). Esa asociación cromática se consolidó de tal modo durante las cuatro décadas de franquismo que cuando llegó la democracia, ninguno de los grandes partidos de la Transición eligió ese color para su logotipo. En los años 80 los constitucionalistas vascos empezaron a usar lazos azules para mostrar su rechazo al terrorismo de ETA. Por aquellos años también adoptó el color (en dos tonos, claro y oscuro) el Partido Liberal, que en 1989 se acabó integrando en el Partido Popular, recién refundado a partir de Alianza Popular. El color también ha sido usado por otras formaciones de centro y centro-derecha, como Unión del Pueblo Navarro, Convergència i Unió o Coalición Canaria. El único partido español de izquierdas que usa con frecuencia el azul es el Bloque Nacionalista Gallego, pero simplemente porque azul es uno de los dos colores de la bandera de Galicia.\nEl PP empezó a usar el azul como color identificativo en 2007\nDesde su fundación, Alianza Popular usó en su imagen los colores de la bandera española: rojo y amarillo. En 1989 el PP empezó usando un logotipo con una gran gaviota azul pero las letras de su denominación en rojo. En los años siguientes, la imagen del PP conservó esa combinación de elementos y colores, con distintos cambios de tamaño y forma, y usando con mucha frecuencia distintas tonalidades de azul como fondo en sus carteles, mítines, etc. En 2004 el rojo de las letras se cambió por el color naranja, entonces muy de moda a raíz de su uso por entidades como HazteOir.org y la Fundación FAES. En las Elecciones Locales y Autonómicas de 2007 el PP usó el naranja con profusión, incluso como fondo de su logotipo, pero también empezó a usar el logo en letras blancas y fondo en un azul ligeramente claro. Tras aquellos comicios, ésta fue la marca que se acabó imponiendo. El 14 de enero de 2008, a menos de dos meses para las Elecciones Generales de ese año, el PP presentó un nuevo logotipo, esta vez en un color azul celeste con las letras blancas. Cinco meses después el logo del PP volvió a cambiar, manteniendo el mismo azul celeste para el fondo. Éste es el que hoy utiliza.\n¿Le costará a Rubalcaba aún más votos este cambio?\n¿Qué pesará más en el electorado? ¿Las connotaciones ideológicas del color azul, o las sensaciones que provoca? La respuesta es difícil de hallar. En todo caso, las connotaciones ideológicas de un color son algo más explícito y comúnmente conocido que sus efectos psicológicos. En mi opinión, el PSOE ha elegido el azul por una cuestión de puro marketing, confiando en exceso en sus posibles efectos psicológicos y otorgándoles más importancia que a la posible respuesta ideológica que puede provocar ese cambio: la idea de que el partido se cambia de chaqueta tras el fracaso de Zapatero, un político que en 2005 se autocalificó como “rojo” en una entrevista a la revista Marie Claire. A estas alturas es imposible negar que Rubalcaba intenta marcar distancias con estos siete años de zapaterismo (en los que él, por cierto, ha tenido un papel muy destacado tanto en el gobierno como en el PSOE). El problema es que cambios así rozan la pornografía política: son tan evidentes y cantan tanto que provocan reacciones como las señaladas en la prensa.\nAlfredo Pérez Rubalcaba Alianza Popular azul Bloque Nacionalista Galego (BNG) Coalición Canaria Convergència i Uniò Falange Española de las JONS Fundación FAES HazteOir.org Partido Conservador del Reino Unido Partido Demócrata Partido Labortista del Reino Unido Partido Liberal Partido Popular (PP) Partido Republicano Partido Socialista Obrero Español (PSOE) Unión del Pueblo Navarro (UPN)\nInteresantísimo el artículo. Debo reconocer que el azul del PP y ahora también del PSOE sí que lo percibo con las sensaciones que describe Eva Heller.\nYo creo que esta ha sido una de las pocas veces en que, en marketing, el PP ha ido por delante del PSOE. Me da la impresión de que Rubalcaba busca ahora conseguir un arriolismo exprés para su candidatura, viendo lo bien que le ha ido a Mariano.\n12:09 | 3/10/11\nUps, Señor Rubalcaba, quise decir. Es que Lucía Méndez me había contagiado su irreverencia con el párrafo que citas.\n12:12 | 3/10/11\nTe has currado la entrada del día, Elentir. Creo que hay algo de lo que dices; el color celeste como color tranquilo, que inspira confianza y discreción. Al PSOE le conviene transmitir esa sensación.\nAdemás, el PSOE –como partido ultra-conservador en el sentido de su aspiración a perpetuarse en el poder e identificarse con el Estado– pretende inculcar la idea de que es el partido de siempre, el que debe seguir, “ojo, no te fíes de las novedades”.\nPor otro lado, al aproximarse al PP en el color, parece darse a entender que PP y PSOE, en realidad, son lo mismo (“si es que pensabas votar PP”). Por tanto, antes que votar PP (“si te has arrepentido de nosotros”), recuerda que “somos lo mismo, de modo que sigue votando PSOE”.\n15:33 | 4/10/11\nAdefons Rex Castus\nEstoy en desacuerdo con la teoría presentada. El color azul ha sido usado por el PSOE desde siempre. Pruebas:\nAhí dos carteles de Felipe González con un fondo azul.\nFotografías de 2010 y 2008 de mitines del PSOE donde se ven decorados azules.\nEn esta página si os fijáis bien, podréis ver a un Zapatero en un mitin también con un decorado azul. Y se dice que es del año 2004. No puedo confirmarlo, pero eso parece que dice.\nEl caso es que el rojo como color es muy agresivo, motivo por el cual supongo que el PSOE ha tendido a usar mucho en los decorados los colores blanco y azul, colores más fríos y por tanto más relajados y que pueden parecer más serios. Pero vamos, no veo ninguna novedad en que el PSOE use el azul como color corporativo, lo ha hecho siempre.\n21:10 | 4/10/11\nEs verdad que el azul no es nuevo para el PSOE. Pero el destierro casi absoluto del rojo, limitándolo solo al pequeño letrero del atril, y el uso de azul de manera omnipresente, afectando hasta a las propias siglas del partido, sí parece algo nuevo.\n2:46 | 5/10/11\nEl PSOE no tenía ningunas ganas de ganar las elecciones.\nYo lo veo como un aviso a votantes: “si ganamos estaremos forzados por la UE a hacer políticas de derechas, pero no lo podemos reconocer abiertamente porque habría una revolución contra la dictadura de los mercados. Votad a los azules de verdad y dejadnos a nosotros reconstruirnos y hacernos fuertes en la oposición.”\nZP debería haber dimitido antes de tomar medidas de derechas, por lo menos así se hubiera salvado el Socialismo como ideología intachable. Ahora no nos queda nada. Zp se lo jugó y perdió.\nY finalmente nos tenemos que comer a la derecha (o mejor dicho, la derecha se nos va a comer a nosotros).\n17:33 | 13/12/11


BUSCADOR ONLINE GRATIS,,,DIRECTORIO ABIERTO..solo contenido de calidad.: USAR ATAJOS EN EL TECLADO,,,WINDOWS VISTA\nUSAR ATAJOS EN EL TECLADO,,,WINDOWS VISTA\nAlt + Tab = La combinación habitual de Windows para cambiar entre lasdistintas ventanas abiertas en el escritorio. Podemos pulsar Ctrl + Alt + Tabpara que no se cierre el diálogo al soltar las teclas, movernos entre lasventanas con las teclas de cursor y seleccionar una ventana con Enter. Podemosusar Mayúsculas + Alt + Tab para movernos en el orden inverso.\nCtrl + Alt + Supr = ¡Sorpresa! No se abre el administrador de tareas, si no unaventana similar a la que obtenemos en XP cuando el PC forma parte de un dominio.Para abrir el administrador de tareas usamos Ctrl + Mayúsculas + Esc.\nWin + 1 = Lanza la primera aplicación de la barra de inicio rápido.Win + 2 = Lanza la segunda aplicación de la barra de inicio rápido.…\nWin + D = Muestra el escritorio. Si pulsamos de nuevo se vuelve a la vistaanterior.\nWin + M = Minimizar todas las ventanas. Mayusculas + Win + M permiterestaurarlas.\nWin + T = Pone el foco en la barra de tarea, con la versión minimizada de laventana activa seleccionada, mostrando la vista previa de la ventana. Podemosmovernos entre las distintas ventanas pulsando de nuevo Win + T, o pulsando Tsin soltar Win, o con las teclas de cursor.\nWin + X = Centro de movilidad de Windows. Este es mi favorito:\nWin + Tab = Activa el Flip 3D con el que movernos entre las ventanas viendo unavista previa. Cada pulsación sobre Tab que hagamos (manteniendo Win pulsada)cambiará a la siguiente ventana y al soltar, la ventana seleccionada se mostraráen el frente. También se puede pulsar Ctrl + Win + Tab para que se mantenganFlip 3D después de liberar las teclas y movernos entre las ventanas con lasteclas de cursor.\nWin + Pausa = Abre la sección de Sistema del panel de control


HORA DE OPINION – Juntas por la lucha contra el cáncer de mama\nOct 25, 2021 rusa1973 Salud 0\nCon motivo de la conmemoración del día internacional de la lucha contra el cáncer de mama, desde la Secretaría de la Mujer, Géneros y Diversidad, el Ministerio de Salud y el Complejo Deportivo Ricardo Forestier, se realizó una caminata desde Ciudad Judicial hasta el predio Forestier donde se desarrollaron actividades de concientización.\nEl evento contó con la participación de numerosas mujeres que se unieron a la caminata, una clase de zumba y una charla de concientización y detección temprana del cáncer de mama.\nDe la actividad participaron la secretaria, Liliana Robledo y las funcionarias que conforman el organismo a su cargo; la directora de Asistencia Social y Comunitaria del Ministerio de Salud, Cintia Zalabardo y Jesica Forestier en representación del Complejo Deportivo.\nLa secretaria, Liliana Robledo, manifestó que “vivimos una hermosa jornada con la participación de muchas mujeres. Todas juntas conmemoramos este día de lucha contra el cáncer de mama de la mejor manera, unidas y en movimiento. Este tipo de propuesta es muy importante para seguir creando conciencia sobre la importancia de los controles para la detección temprana”, finalizó.


Manual de buenos modales para los portadores de Google Glass - WSJ.com\nMay 9, 2013, 6:53 p.m. ET\nPronto podrá ver emails, mensajes de texto y mapas en una pantalla translúcida que flota en la esquina superior derecha de su visión periférica. Alertas de las últimas noticias aparecerán justo enfrente de sus ojos. Podrá tomar fotos con solo decir, "OK Glass, toma una foto". En otras palabras, podrá realizar tareas que todos los demás tienen que hacer con sus no muy limpias manos y sus teléfonos inteligentes. Google dice que habrá miles de Exploradores como ustedes que lleven los Glass en la calle durante los próximos meses. Tengo envidia, aunque se vean poco atractivos. He probado los Glass aquí y allá, principalmente pidiéndoselos prestados a amigos Exploradores, y en todas las ocasiones, casi lloré cuando tuve que devolverlos.\nEspero el día en que los Glass sean tan ubicuo que al portarlos uno no luzca como un cíborg. Pero, por el momento, estoy un poco preocupado. Las nuevas tecnologías tienden a activar nuestro lado descortés e irritante; simplemente considere el tipo que chocó contra usted mientras redactaba un mensaje de texto o la mujer en la lavandería que gritaba en su celular. Y ya que los Glass son un dispositivo que se portan y que atraen la atención, ustedes, los primeros embajadores, tienen que comportarse extremadamente bien. Me molestaría mucho que desperdicien cualquier buena disposición hacia los Glass antes de que el resto de nosotros tengamos oportunidad de probarlos. A continuación algunas reglas básicas de etiqueta para que ustedes —y los futuros usuarios de los Glass— tengan en mente: Enlarge ImageClose\nSiempre recuerde: lleva una cámara en su cabeza. Y no hay forma de que otras personas sepan si está prendida o apagada. Claro, la gente podría ver brillar la pequeña pantalla cerca de su ojo cuando la vean de cerca. Pero eso podría ser cualquier cosa, desde un mensaje de texto hasta un episodio de su serie favorita. Naturalmente, la gente estará espantada pensando que podría estar grabándola. ¿Cómo los tranquilizará? Dígales si la cámara esta prendida o no. Si los está grabando, la gente está en todo su derecho de sentirse incómoda. De hecho, fue un error de Google no colocar una luz roja para indicar que se está grabando un video o tomando una foto, y confiamos en que lo haga en las próximas versiones. Sea cortés y quítese los lentes en vestidores, baños públicos, reuniones de negocios, salas de cine y cualquier otro lugar en el que sería indebido u ofensivo portar una cámara. Uno se podría preguntar, si no será difícil hacer eso cuando los Glass sean integrados a lentes recetados. Buena pregunta. Esperemos que Google o alguna otra empresa invente algún tipo de tapa para la cámara. Utilice los comandos de voz sólo cuando sea estrictamente necesario. Algún día, los Glass serán tan comunes como los teléfonos celulares y no será tan raro escuchar la frase "OK Glass" —lo que le indica al aparato que escuche el próximo comando— antes de solicitar una actualización del clima o la traducción en mandarín de "dos cervezas, por favor". Pero pregúntese: ¿podría hacer lo mismo de manera más cortés usando su teléfono inteligente? Está bien preguntarle a Glass por guía de direcciones o responder rápidamente un mensaje de texto mientras camina sólo por la calle. Pero si se pone a dictar emails largos o a usar los lentes para tuitear siempre que se le ocurra algo gracioso, es simplemente exagerado. No use los Google Glass para hacer llamadas en público. Efectivamente, los lentes son prácticamente el equivalente a un manos libres inalámbrico. Efectivamente, la gente habla con sus audífonos Bluetooth cada rato. Pero de todos modos, sigue siendo fastidioso. Déjelos descansar de vez en cuando. ¿Recuerda como el tipo con el Bluetooth se convirtió en alguien completamente fastidioso? Lo que pasó es que nunca se quitó el dispositivo. Y, claro, hablar fuertemente al vacío no le ayudó a su causa. Sé que esto contradice ligeramente el propósito de tener una pantalla y cámara en la cabeza que están siempre listas para operar. Pero durante la mayor parte de su día, intenté llevar una apariencia humana normal. Además, es molesto hablar con alguien que se la pasa mirando hacia arriba y a la derecha cada 10 segundos. Apague los Glass cuando haya alguien delante de usted. No sea pervertido. Bastará que un solo usuario de los Glass grabe un video o tome una foto a alguien o algo que no debería para echar a perder el dispositivo para todos. No incitemos la ira de los políticos o las masas. Limítese a fotografiar gatitos, amigos que den su consentimiento y ese almuerzo verdaderamente impresionantes en su restaurante preferido, ¿de acuerdo? Deje que las personas lo prueben. Probablemente quedará harto de que las personas le pidan prestados sus lentes, pero sea gentil. Una vez que la gente vea cómo los Glass son esencialmente una cámara y un manos libres glorificado, se unirán a la tendencia. Si la cantidad suficiente de personas adopta el nuevo aparato, eso reducirá el estigma social de usar los Glass; lo que es la única manera que algo así de loco sea aceptado en masa. Disfruten de sus lentes. Esperemos que usted no arruine a la sociedad moderna y los modales tecnológicos. —Kevin Sintumuang es el editor de GQ.com\nArticle ExcerptPOR KEVIN SINTUMUANG\nEstimado portador de Google Glass: ¡Felicidades! Usted es uno de los pocos privilegiados en obtener un par de Google Glass, los lentes futuristas que ponen una pequeña computadora controlada por voz y con capacidad de Wi-Fi en su cara. Es el aparato más anticipado desde el iPad, el iPhone o cualquier electrónico, en serio. ¿Y cuál es la mejor parte? Ustedes, los miembros del "Programa Explorador" de Google —en su mayoría desarrolladores de aplicaciones o súper nerds— probarán los lentes meses antes de que el público general pueda portarlos, probablemente al final del año. Pronto podrá ver emails, mensajes de ...Continue reading article with pop up player


¿Cuándo, dónde y cómo ver la lluvia de meteoros Eta Acuáridas? | Estrellas | Luna | Meteoritos | The Epoch Times en español\n¿Cuándo, dónde y cómo ver la lluvia de meteoros Eta Acuáridas?\nActualizado: 06 de Mayo de 2016\nDos veces al año la Tierra choca con un anillo de ‘escombros’ que son meteoros desgajados del cometa Halley, informa ‘The New York Times’. Dichos restos del cometa denomindos Eta Acuaridas se produjeron hace aproximadamente un centenar de años.\nAlcanzarán su punto álgido la noche del próximo jueves al viernes, cuando se podrán observar hasta 60 meteoros por hora.\nLa lluvia comenzó el pasado 19 de abril y alcanzará su máxima fuerza este 5 de mayo. Terminará en torno al próximo 28 de mayo. El otro momento del año en el que la lluvia nos visita tiene lugar en octubre.\n“Si parpadeas, no vas a poder verlos ya que se mueven muy rápido”, señala Bill Cooke, astrónomo de la Oficina de Medio Ambiente sobre Meteoritos de la NASA.\nLos meteoros, que a menudo no son más grandes que un grano de arena, pueden golpear con una fuerza equivalente a una bala, según Cooke.\n“Es por eso que dejan rayas brillantes en la atmósfera. Poseen una gran cantidad de energía”.\nLa lluvia de meteoros se puede ver desde diversos puntos del globo. En su punto álgido se ven hasta 60 meteoros a la hora. Pero las mejores vistas las tendrán aquellos que estén en el hemisferio sur, en zonas cercanas al ecuador. Como alternativa, los expertos recomiendan observarla a través de la pantalla de la computadora. La página web Slooh, por ejemplo, ofrecerá una emisión en directo de la lluvia de meteoros desde el observatorio de las Islas Canarias, en España, aquí.\nCabe destacar que la lluvia de estrellas será observable a simple vista, más en la noche del 5 de mayo al 6 de mayo, con la Luna nueva. Solo hay que buscar un lugar oscuro y despejado, lejos de la contaminación lumínica de la ciudad, y mirar hacia el sudeste, hacia la zona del firmamento en el que se ubica la estrella Eta Aquarii.


Por Rodolfo León 0 COMENTARIOS 25/11/2021 1:17 pm\nApenas han pasado unos cuantos meses desde que Bravely Default II llegó al Nintendo Switch, pero la comunidad ya está empezando a cuestionarse sobre el futuro de la serie. Pues bueno, Tomoya Asano, productor de la saga, reveló que actualmente no hay nada en desarrollo respecto a nuevos juegos, sin embargo, adelantó que el décimo aniversario de la franquicia, que se celebrará en 2022, tendrá “mucha mayor actividad” de lo normal.\nAsano reveló lo siguiente como parte de una entrevista para Famitsu:\n“Lo siento, pero no tenemos nada en desarrollo respecto a un nuevo juego para consolas de Bravely Default. Sin embargo, debido a que el próximo año celebramos nuestro décimo aniversario, esperamos que las cosas están más activas de lo normal a comparación de un año cualquiera. Espérenlo.”\nEl ejecutivo nipón fue muy en claro al decir que “no hay un juego en desarrollo para consolas”, ya que sí hay uno actualmente pero éste llegará a dispositivos móviles y por acá puedes conocer más detalles al respecto. Regresando a la franquicia principal, Asano mencionó que el siguiente Bravely Default podría tardar hasta tres o cuatro años en desarrollarse.\n“Bravely Default II fue muy bien recibido por los fans y como resultado, esperamos poder seguir adelante con la saga. Dicho lo anterior, seguimos en una etapa de planeación, y sospecho que el desarrollo de un nuevo juego podría tardar otros tres o cuatro años, así que les agradecemos si pueden ser pacientes con nosotros.”\nNota del editor: Era de esperarse que todavía fuera a faltar un muy buen rato para el siguiente juego de la saga, pero puede que el próximo año tengamos un vistazo hacia el futuro. Tal vez no con un tráiler, pero sí con alguna pista sobre esta nueva entrega.\nEtiquetas: adelanto, Bravely Default, gaming, Nintendo, sorpresas, videogames, videojuegos


Bilbaoclick: Guía Premium de Bilbao Cata de copas en Marina Estudio\nCata de copas en Marina Diseño\nMarina Diseño ofreció una cata de copas en su local de Máximo Aguirre de Bilbao, a la que Francis Gainzarain, gerente del conocido estudio de decoración, convocó a un nútrido grupo de amigos y clientes.\nHoy en día está demostrado que el placer sensorial que produce un vino es mucho mayor si se bebe en la copa apropiada. Esta observación, por curiosa y excesiva que parezca, ha sido constrastada en la práctica en degustaciones comparativas de un mismo vino en copas diferentes.\nDe la mano del excelente vinólogo y vinógrafo, Alfredo Peris Balada, los invitados pudieron comprobar en qué medida el diseño de las copas, en esta ocasión de la firma Riedel, realzan la calidad e intensidad del bouquet del vino que se sirvió.\nMarina cuenta con más de treinta años de experiencia en el mundo de la decoración y eso se nota en cada rincón de la tienda. El encuentro nos permitió conocer el espacio de Marina Diseño. Los muebles de Bulthaup, Cassina, Poliform, Artemide o Vitra convivieron, durante la cata, en total armonía con las copas de Riedel, para el deleite de los invitados.\nAl evento acudieron medios de comunicación, profesionales del sector del interiorismo, de la restauración, y representantes de la sociedad bilbaína.\nNatalia Zubizarreta, Begoña Susaeta y Raquel Lázaro de SUBE Susaeta Interiorismo\nEspacio de Marina Diseño\nCata de Copas junto con Marina Diseño\n[…] Entre los medios de comunicación que acudieron, estaba Enboga, que publicó este reportaje en bclick […]\nCata de copas junto con bulthaup estudio bilbao | Marina Estudio\n06/06/2013 at 11:29 am\n[…] Entre los medios de comunicación que acudieron, estuvo Enboga que publicó este reportaje en bclick […]


Barceló Monasterio de Boltaña, hotel en Boltaña - Viajes el Corte Ingles\nCamino Afueras S/N, 22340 Boltaña\nBasado en 3418 comentarios\nUbicación: El hotel Barceló Monasterio de Boltaña***** nace tras una completa renovación del antiguo Monasterio de Boltaña del s.XVII, situado a las orillas del río Ara, al noreste de la provincia de...\n¿Cuándo quieres alojarte en Barceló Monasterio de Boltaña?\nPrecio medio por noche para estancia del 17/05/2021 al 18/05/2021\nPrecio medio por noche para estancia del 10/05/2021 al 12/05/2021\nDispone de 96 habitaciones y 40 villas de 40m² con vistas a los Pirineos y al río Ara, equipadas con baño con secador de pelo, teléfono, TV vía satélite, minibar, caja de seguridad, conexión a Internet ADSL gratuita y climatizador.\nCompleta sus instalaciones con restaurante a la carta, bar snack cafetería, Wi-Fi gratuito, terraza solarium con piscina exterior, parque infantil de villas, iglesia del siglo XVII, fitness center, y Spa de 1.100m².\nEstábamos alojados en una de las Villas, apartado de la nave central del hotel. Las zonas comunes son muy chulas con decoración de piezas asiáticas chulas y amplios espacios. A valorar el salón de desayunos y la calidad del desayuno. Además disfrutamos de una oferta bastante bien en relación calidad-precio. Decir que las villas estaban bien, pero se notaba algún deterioro o falta de mantenimiento no importante. Es un sitio chulo, que permite visitar algunas de las zonas típicas de pirineos. Estuvimos muy a gusto así que volveríamos sin problemas. Un detalle las 4 botellas de agua que nos entregaron a la salida para el viaje. Es una tontería pero valoré especialmente el detalle.\nNada especial, solo el enclave donde está situado el hotel. El hotel, par ser barcelo, no fue nada del otro mundo. No merece la pena pagar la media pensión Tampoco ya que la cena es mejor en el restaurante de fuera\nMurciélagos en la habitación\nEl hotel es espectacular y el trato muy bueno. Estuvimos alojados en una villa, que se convierte en 2 habitaciones comunicadas. Las vistas al río Ara bonitas y relajantes pero estar en la naturaleza tiene sus inconvenientes. Todo iba bien hasta la segunda y última noche. Nos fuimos a dar un paseo por la tarde y a cenar y cuando volvimos empezó el horror. Abrimos la ventana para que entrara el aire fresco y en cuestión de minutos la lámpara se llenó de mosquitos. Llamamos a recepción y enseguida trajeron insecticida. Echamos gran cantidad hasta acabar con los mosquitos y mantuvimos la ventaja abierta para que se ventilara, esta vez apagando la luz. Nos fuimos a la otra habitación ya que en esa no habíamos abierto la ventana. Pasado un rato, volvimos a la primera habitación y al encender la luz la sorpresa fue mayúscula. Esta vez no había ni rastro de mosquitos vivos, estaban muertos encima de la colcha pero sí que había DOS MURCIÉLAGOS VOLANDO POR LA HABITACIÓN. La impresión fue tremenda. Volvimos a la otra habitación con el miedo en el cuerpo y fuimos asomándonos a la otra habitación a ver si ya no estaban. Finalmente parece que se fueron ya que revisamos la habitación y no los vimos. Pero fue una situación que emborronó el fin de semana tan Bueno que llevábamos hasta entonces. Dormimos poco y mal con la impresión y comentamos en recepción lo ocurrido. Es una pena que un hotel de 5 estrellas situado en plena naturaleza no tenga el detalle de instalar mosquiteras. Hubiéramos vuelto encantados pero esto nos echa mucho para atrás. Espero que lo lean y pongan solución.\nCelebración de boda y aniversario\nGran Experiencia en la celebración de nuestra boda en Abril 2019.Dedicación máxima ,por la directora Maria y del subdirector Jesús, del hotel para que saliera todo a la perfección poniendo a nuestro alcance todos sus medios. Gran equipo de recepción, en especial Silvia, quien estuvo muy pendiente de nuestros invitados para que saliera todo perfecto y se sintieran como en casa. Muy recomendable.\nUn precioso hotel en un entorno bonito\nEl hotel está en un entorno ideal, con mucho silencio y tranquilidad todo el día. El hecho de ser un monasterior le da un aire más clásico sin perder comodidades. El desayuno es bueno y variado. Ojo con el parking que es de pago, aunque se puede aparcar justo al salir sin problemas. La habitación, pequeña para ser un hotel de 5* y en la que pagamos la opción superior. Me pregunto cómo serán las habitaciones normales. La señal wifi llegaba bien e iba rápida sin problemas. El baño muy bien. El spa muy recomendado, una enorme cristalera con vistas al exterior lo preside.


TLC con Canadá puede generar hasta 120 mil empleos en el campo a largo plazo\nPara el Ministro de Agricultura, Andrés Felipe Arias, el cierre de las negociaciones del Tratado de Libre Comercio con Canadá es positivo para productos agropecuarios colombianos como azúcar, flores, biocombustibles, frutas, hortalizas y forestales, entre otros. Foto: Juan Felipe Barriga - SP -\nAsí lo previó el Ministro de Agricultura, Andrés Felipe Arias, tras señalar que con la negociación de este Tratado de Libre Comercio, no sólo se gana acceso al mercado canadiense sino protección a los sectores colombianos. “Creo que esto va a generar muchos puestos de trabajo en el campo, mucho progreso, muchas posibilidades de inversión”, expresó el funcionario.\nBogotá, 7 jun (SP). El Ministro de Agricultura, Andrés Felipe Arias, aseguró este sábado que el Tratado de Libre Comercio con Canadá puede generar, a largo plazo, hasta 120 mil puestos de trabajo en el campo colombiano.\nAsí lo afirmó el jefe de la cartera agropecuaria tras resaltar el excelente trabajo del Ministerio de Comercio y de los\ndiferentes equipos negociadores, por haber logrado el cierre de este acuerdo, el cual es muy importante para Colombia.\n“Creería que podemos crear en el campo, con frutas, con hortalizas, con madera, con etanol, con azúcar, con flores, por lo menos de unos 100 mil a 120 mil puestos de trabajos en el largo plazo, con las nuevas oportunidades que se pueden abrir”, dijo el Ministro Arias.\nAsí mismo, previó que este acuerdo traerá mucho progreso y posibilidades de inversión en el país.\n“Creo que logramos, en este acuerdo con Canadá, ganar acceso y proteger a nuestros sectores, algo que nunca antes lo habíamos logrado en acuerdos de esta índole. Creo que esto va a generar muchos puestos de trabajo en el campo, mucho progreso, muchas posibilidades de inversión”, expresó.\nExplicó que, con la negociación, se logra tener libre acceso al mercado canadiense en “azúcar crudo y refinado”.\n”Y vamos a poder exportar azúcar. ¿Por qué hacemos tanto énfasis en azúcar? No por el azúcar, sino por los productores de panela, que son más de 330 mil personas que dependen de esto. Tenemos que descongestionar el mercado colombiano de azúcar y exportar todo lo que podamos exportar, para que no se arruinen esos campesinos productores de panela”, aseveró el funcionario.\nSeñaló que también se logra pleno acceso y libre mercado para las flores, biocombustibles, frutas, hortalizas y productos forestales.\n“Y en la parte de sensibilidades, lo que es sensible en Colombia, logramos muy buenos mecanismos de protección. Por ejemplo, en el caso de los aceites, donde teníamos una enorme vulnerabilidad por la capacidad productora de Canadá en aceite de canola, logramos preservar el componente variable de la franja de precios, que es una protección indefinida para ese sector”, indicó.\nAsí mismo, Arias manifestó que en el caso de la carne de cerdo, un producto que preocupaba bastante por la sensibilidad del país, se logró “una protección a 13 años”.\n“En el caso de productos como el fríjol, (se lograron) contingentes muy aceptables, que no lesionan nuestra producción, con salvaguardas especiales agropecuarias”, puntualizó.


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Revisado el 3 de Marzo del 2011.\nColoque una musica de meditacion agradable, como una cancion de Enya o de Pachabel, OM o cualquier musica relajante, acorde con una meditacion.\nRece el Padre Nuestro, antes de comenzar la meditacion.\nSientase relajado y comodo, con la columna recta y las manos encima de la rodilla con las palmas hacia arriba. Haga 3 respiraciones profundas, relaje todo su cuerpo y mantenga su atencion en la respiracion, hasta que se aquieten sus pensamientos. Visualice la llama violeta en el centro de la sala y coloque allí todas sus limitaciones, apegos, obsesiones, adicciones, todos los votos, contratos, compromisos, bloqueos, vacíos, programaciones no positivas y energías discordantes. Si la meditacion es en grupo, agarrense de las manos, haciendo entre todos la misma visualizacion.\nVisualice la llama violeta en el centro de la sala y meter allí todas sus limitaciones, apegos, obsesiones, adicciones, todos los votos, contratos, compromisos, bloqueos, vacíos, programaciones no positivas y energías discordantes. Si la meditacion es en grupo, agarrense de las manos, haciendo entre todos la misma visualizacion.\nInvoque la presencia del Maestro St Germain para que...


Cuenta rechazada de Bitcoin ATM Company por Bank of Ireland | Concellodemelon.org\nACTUALIZACIÓN (11 de marzo de 15:51 GMT): BitVendo de Bitcoin ATM ha sido ahora completamente instalado en GSM Solutions, y se debe poner en marcha este jueves a las 10h.\nBitcoin primera empresa ATM de Irlanda sufrió un revés ayer como el Banco de Irlanda rechazó su solicitud de una cuenta bancaria.\nAdemás, el café Dublín, donde primer cajero automático de Irlanda iba a ser instalado sacó citando "complicaciones" en la organización de la máquina.\nBitVendo, un proveedor de Bitcoin ATM irlandesa, tenía la intención de lanzar su primer Café de ATMat Hippety esta semana, pero ahora se han trasladado a una cercanas Soluciones GSM tienda de electrónica, donde habían estado probando la máquina. CEO de BitVendo Megan Dolan dijo:\n"Nosotros sólo recibieron información como hemos tratado de instalar la máquina. Nos dijeron dotación de personal se convirtió en una preocupación, fue un shock enorme para nosotros, sin previo aviso. Creemos que hay mucho más que eso, pero no podemos ampliar ".\nEl repentino cambio de plan de vino junto con otro golpe como el Banco de Irlanda dijo BitVendo que no permitirán que les permite abrir una cuenta. Dolan aclaró:\n"[El banco] me informó que: 'Su solicitud de cuenta ha sido rechazada debido a la naturaleza de su negocio No estamos cómodos con ella.'".\nDolan dice su asesor de negocios en el Banco de Irlanda afirmó instrucciones venían de lo alto.\nCoinDesk en contacto con un representante del banco, gerente de relaciones con los medios Anne Mathews, quien afirmó que el banco no quiso hacer comentarios sobre las interacciones individuales con los clientes o clientes potenciales, pero agregó:\n"Es política del Banco para evaluar cada solicitud por sus propios méritos, tomando una serie de criterios relevantes en cuenta. En situaciones en las que creemos que el cliente potencial no cumple con los criterios apropiados Es nuestra política para rechazar la solicitud."\nAlan Donohoe de la Fundación irlandesa Bitcoin, que ha estado trabajando con Dolan, corroboró la versión de BitVendo de eventos, alegando que el asesor de negocios, dijo: "La gente de encima me están rechazando la aplicación debido a la naturaleza del negocio [la]".\nDonohoe dijo que era la primera vez que había encontrado un banco irlandés rechazar un negocio, ya que estaba involucrado con Bitcoin y pidió a los bancos irlandeses para abrazar, no rechaza Bitcoin:\n"Instamos a los bancos en Irlanda para considerar el futuro y cómo bitcoin podemos ayudar a la economía. No se trata de competir con la moneda del gobierno, es acerca de la tecnología y cómo se puede estimular el crecimiento."\nEn los tweets a BitVendo, los irlandeses Allied Bancos, uno de los "cuatro grandes" en Irlanda, dijo que en contraste con el Banco de Irlanda sí permiten bitcoin empresas para abrir cuentas:\n@BitVendoHi, AIB no realizar transacciones directamente en bitcoins ya que es una moneda no regulada; Sin embargo, el banco hace aceptar pagos. 1/2\n- Haz AIB (@AskAIB) 10 de marzo de, 2014\n@AskAIBThanks para responder y que nos da una respuesta clara en su posición. Haremos una aplicación en su rama Dame St mañana.\n- BitVendo (@BitVendo) 10 de marzo de, 2014\nDolan confirmó que la empresa intente abrir una cuenta con AIB algún momento del día.\nCoinDesk está supervisando el desarrollo de esta historia, y publicará actualizaciones a medida que se conocen.


Eternidad, Tiempo y Existencia:\nAristóteles, Agustín y Heidegger\nComprender al tiempo o más que comprenderlo explicarlo, es una tarea difícil que no se ha podido resolver con precisión y exactitud. La Pregunta sobre ¿qué es el tiempo? Se nos convierte en muchas aporías e indeterminadas definiciones y dudas. Así lo dijo Agustín “Si nadie me lo pregunta, lo sé, pero si trato de explicárselo a quien me lo pregunta, no lo sé.”\nSiempre será necesario ir a lo más originario de esta búsqueda y seguir indagando en aquellos quienes al igual que nosotros han estado en esta inquietud por llegar a un acercamiento de la comprensión y significación del tiempo desde el punto de vista teológico, científico y ontológico. Se podría tomar como partida, la visión aristotélica del tiempo, su difícil definición y sus dificultades\nPues una parte de él ha acontecido y ya no es, otra está por venir y no es todavía, y de ambas partes se compone tanto el tiempo infinito como el tiempo periódico. Pero parece imposible que lo que está compuesto de no ser tenga parte en el ser…Tales son las dificultades que se plantean sobre el tiempo. En cuanto a qué es el tiempo y cuál es su naturaleza, lo que se nos ha transmitido arroja muy poca luz sobre las dificultades que antes hemos deslindado. Aristóteles; Física: Libro IV, cap. IX)\nAunque el concepto de tiempo continúe siendo una aporía, Aristóteles nos da un importante acercamiento en el libro cuarto de Física; en tanto que conceptualiza al tiempo como un movimiento y un cambio\n“Y puesto que cuando no distinguimos ningún cambio, y el alma permanece en un único momento indiferenciado, no pensamos que haya transcurrido tiempo, y puesto que cuando lo percibimos y distinguimos decimos que el tiempo ha transcurrido, es evidente entonces que no hay tiempo sin movimiento ni cambio.” (Aristóteles; op.cit.)\nHeidegger en Ser Y Tiempo, de una forma u otra parafrasea a Aristóteles cuando nos dice “El tiempo no pasa ni está parado, sino se temporiza, la temporización es el fenómeno originario del movimiento”.\nPara Heidegger el “Ser Ahí” en tanto ser histórico de la posibilidad, es la existencia del ahora en una visión del pasado de todo aquello que se fue, es su constante búsqueda y preocupación por el olvido del Ser, tal preocupación parte de un tiempo y un estado determinado por la proyección del futuro; o, de todo aquello que llegaría a ser una y otra vez. La visión de un tiempo progresivo, que no hay que verlo como cíclico aunque su visión ontológica sea de un retornar del que no siempre se vuelve de manera circular; se puede retornar y hay toda una posibilidad de que ese retorno sea en forma lineal.\nPartiremos en este acercamiento con una interpretación del tiempo a través de la existencia o la posible existencia como un poder Ser; y, de la historia que cada individuo posee ya sea a través de Dios y la eternidad como conocimiento y creencia teológica o, un volver en el conocimiento metafísico y filosófico en la constante búsqueda ontológica del conocimiento y reconocimiento de la existencia en el tiempo.\nHeidegger comienza esta conferencia en lo más originario de la comprensión y sentido del tiempo a partir de la eternidad y nos dice “Si el tiempo encuentra su sentido en la eternidad entonces, habrá que comprenderlo a partir de esta”, (Conferencia: El Concepto de Tiempo, 1924). Ahora nos correspondería preguntarnos ¿qué es la eternidad? y, si la eternidad es parte de una fe o de una creencia en Dios. Si todo lo que se puede llamar eterno tiene un sentido desde una visión teológica en correspondencia con Dios y con las divinidades; la búsqueda del conocimiento y sentido del tiempo, y la pregunta por el tiempo tiene una explicación desde el campo de la teología y no desde lo filosófico y fenomenológico.\nLo eterno y la eternidad según Agustín le corresponden a Dios y pareciera que el tiempo como creación óntica le corresponde a Dios “No hubo pues, tiempo alguno, en que tú no hicieses nada, puesto que el mismo tiempo es obra tuya” (Agustín; Confesiones; Librodot.com:75). A partir de este señalamiento podríamos pensar que en la longitud, medida y extensión del tiempo, existe dos caminos que pensar: el camino de la eternidad y, el camino de la temporalidad. El primero como visión divina que lleva a todo hombre a la búsqueda de Dios y el segundo como creación divina y donación o merecimiento para los humanos, de manera que vivan sometidos al pasado y al futuro y, sujetos a un presente eterno que es Dios\nNi tú precedes temporalmente a los tiempos: de otro modo no precederías a todos los tiempos. Mas precedes a todos los pretéritos por la celsitud de tu eternidad, siempre presente; y superas todos los futuros, porque son futuros y cuando vengan serán pretéritos… Tu hoy es la eternidad; por eso engendraste coeterno a ti a aquel a quien dijiste: yo te he engendrado hoy (Confesiones; op.cit.: 75)\nDios es eterno e inconmensurable, el tiempo jamás, según Agustín, puede ser eterno; sino que el tiempo mismo cohabita en nosotros los humanos como coeterno a Dios; y este, como ser supremo se encarga de ser la medida de todo lo creado por él. Dios es así la medida de todas las cosas y es la medida del tiempo; y aunque su existencia no sea pensada para él mismo en función de la fe sino de la omnipotencia, para el hombre sí. El tiempo como creación divina es pensada en nuestra naturaleza en función de la fe.\nLa pregunta por el tiempo permanece en el hombre aunque la fe desaparezca; cuando la fe desaparece en el hombre, esta pregunta hay que pensarla desde otra posición y otra mirada del conocimiento y del pensamiento: 1) la postura filosófica, 2) la intención epistemológica y, 3) la posición fenomenológica.\n1) La filosófica, es meritorio desde el punto de vista filosófico y metafísico que podamos pensar al tiempo desde una visión óntica-ontológica de la existencia a partir de la esencia misma del hombre, “al ‘ser ahí’ es inherente como constitución óntica un ser preontológico…en general comprende e interpreta, aunque no expresamente lo que se dice “ser”, es el tiempo” (Heidegger; El Ser y el Tiempo; 2010:27) y esta inquietud del tiempo se presenta ante la misma preocupación temporal de un ir tras la respuesta a la pregunta que se interroga por el sentido del ser y la temporariedad del Ser.\n2) Desde una intención científica, pero, también una posición metafísica, la visión del planteamiento podría ser a partir de la teoría aristotélica del movimiento y del tiempo como numeración y medición del movimiento del alma; uno de los conceptos que Aristóteles nos presenta en su Física:\n… resulta imposible la existencia del tiempo sin la existencia del alma, a menos que sea aquello que cuando existe el tiempo existe, como sería el caso si existiera el movimiento sin que exista el alma; habría entonces un antes y un después en el movimiento, y el tiempo sería éstos en tanto que numerables.. El tiempo es número de cada movimiento en tanto que hay movimiento. Por eso, en sentido absoluto, el tiempo es número de un movimiento continuo, no de cualquier clase de movimiento. (Aristóteles; Física; libro IV,cap.13;223 a,b)\nAsí que si “el tiempo es número de un movimiento continuo” y el alma humana es un movimiento en la eternidad, el tiempo existe en tanto exista el alma en presencia y el humano en la praxis. No podemos concebir la existencia humana desde el punto de vista filosófico sin alma o sin ser, y el ser es una movilidad en tanto conduce y desplaza al alma en esta tierra. Esta visión del tiempo coincide con Agustín cuando pensaba que el tiempo era una distensión y una extensión del alma. Si no hay una movilidad si no se suceden los acontecimientos no existe tiempo ya que toda esta movilidad tiene lugar en el tiempo mismo.\n¿Qué nos dice Einstein desde su posición científica? podríamos interpretarla desde la propia teoría de la relatividad de que si el tiempo, es pensado en tres espacios temporales y según Einstein, el espacio no es nada en sí mismo, entonces no existe ningún espacio absoluto; y si el tiempo es un espacio, tampoco será nada en sí mismo y no existe entonces ningún tiempo que sea absoluto. El tiempo solo puede existir al igual que el espacio si hay cuerpos que permanecen en él junto a la energía que poseen estos cuerpos.\nLa existencia del tiempo guarda relación inmediata con los cuerpos que lo poseen y sus energías contenidas, de manera que el tiempo, es un movimiento relativo en la teoría de Einstein; si el tiempo es poseído por un cuerpo en energía debe poseer movimiento, y si este no es nada en sí mismo jamás podrá ser absoluto, no podrá existir un tiempo que sea fijo, su relatividad es inmanente. El espacio y el tiempo en presencia de la energía o de la propia masa, que nunca será de forma recta sino curva, afecta la trayectoria de los cuerpos en movimiento o de la luz que es un movimiento lineal visto por un observador y este tiempo, pasa más lentamente en la medida en que puede llegar a ser percibido en el aumento de este movimiento lineal.\n3) El tercer pensar es válido ante una mirada, una convincente posición fenomenológica y como método de investigación filosófica; a partir de la totalidad de un algo que puede llegar a ponerse a luz en el sentido de lo que puede ser mostrado como fenómeno.\nHeidegger en esta conferencia nos aparta de toda una visión teológica del tiempo y nos obliga a pensar en un tiempo desde la perspectiva y la posición del pensamiento del tiempo cotidiano; el tiempo de la naturaleza y el tiempo del mundo. Ahora nos toca pensar a través de Heidegger cuál ha sido y por qué la preocupación del hombre por el tiempo. Tal inquietud lleva una relación con el pensamiento y la expectación del hombre por un después y la preocupación de mirar lo que ha quedado atrás. Estos dos espacios temporales el que se fue y el que vendrá, crea en el pensamiento un punto central que es el ahora, de suerte que el tiempo sea pensado desde un punto fijo pero en movimiento hacia delante y hacia atrás o hacia atrás y hacia delante partiendo de un ser y estar ahí. El hombre viene a ser representación de un conjunto de ahoras. Si nos preguntamos ¿quiénes somos? Nos responderíamos, somos una sucesión de instantes y momentos comprendidos entre innumerables pasados y todos los porvenires; pero esa respuesta de quiénes somos, solo podemos ser capaces de responderla en un ahora; de suerte, que somos lo que podamos responder, sentir, manifestar y pensar en el justo instante del ahora.\nEl tiempo es el justo momento en que se genera la pregunta sin importar quién es el que pregunta. Lo importante es la relación de quienes en la búsqueda dialogan y pueden oírse como lo dijo Hölderlin; “El hombre ha experimentado mucho/ nombrado a muchos celestes/ desde que somos un diálogo/ y podemos oír unos de otros/” (extraído de: Hölderlin y la esencia de la Poesía de Heidegger). Esta pregunta surge de la esencia y de la existencia de un yo mismo o un otro, o la relación del uno con el otro y con el mundo, es la manifestación del ahora, del momento; somos ahora en tanto somos capaces en una determinación ontológica de dialogar, de respondernos y enfrentarnos al preciso instante, en cuanto tengamos una respuesta de la visión momentánea de quiénes somos o qué somos.\nEl hombre como lo dice Heidegger es un “Ser del Tiempo” capaz de responder por su existencia por su Ser-Ahí,\nSomos un diálogo desde el tiempo en que el tiempo es. Desde que el tiempo surgió y se hizo estable, somos históricos. Ser un dialogo y ser histórico son ambos igualmente antiguos, se pertenecen uno al otro y son lo mismo” (Heidegger; Arte y Poesía; 1958: 135)\nNosotros, somos la proporción de todo cuanto podamos oír, pensar y todo lo que podamos responder; y este andar y este continuo movimiento, es nuestro tiempo mismo.\nPara Agustín, este responder que es la palabra en el hoy mismo y es principio y fin de todo las cosas creadas es Dios; es el ahora, la propia visión de Dios que revela el libro de Juan, Dios es la palabra y es el principio de todas las cosas pero también el fin “es el alfa y la omega” el presente el pasado pero a la vez futuro Dios es el que es, el que era y el que ha de venir;\nTú, en cambio, eres el mismo, y tus años no mueren. Tus años ni van ni vienen, al contrario de estos nuestros, que van y vienen, para que todos sean. Tus años existen todos junto porque existen; ni son excluidos los que van por los que vienen, porque no pasan; mas los nuestros todos llegan a ser cuando ninguno de ellos exista ya. Tus años son un día, y tu día no es un cada día, sino un hoy, porque tu hoy no cede el paso al mañana ni sucede al día de ayer. (Agustín; Confesiones; op.cit.:75)\nSi fuimos creados a imagen y semejanza de ese Dios de Agustín, nosotros somos tiempo y somos ahora; somos un presente que por tener consistencia óntica, dependemos de un pasado y un futuro.\nEste tiempo que somos, este ahora es el Ser-Ahí, siempre caminando por la senda de posibilidades hacia un “haber sido y un será” “El ser-ahí, como vida humana, es primariamente ser posible, es el ser de la posibilidad de un seguro y a la vez indeterminado haber sido.” (Heidegger: Conferencia; 1924, Idem). y esa indeterminación de la posibilidad es la muerte como anticipación y a la vez, el encubrimiento evasivo y el no reconocimiento de que algún día llegará; el tiempo es la posibilidad de un ahora, de un estar y de un futuro en el pasado en esta forma perifrástica compuesta gramaticalmente (haber sido) de que fue y llegó a ser. El tiempo es la anticipación de lo que ya fue. El descubrir y encubrir en el camino al ser, el descubrir en cada ahora a mí mismo a mi propio pasado, y sin olvidarnos de este pasado igualmente, dejarlo en la nada y reconocer que ya no volverá, celebrar su muerte y abrirnos ante el advenimiento de lo nuevo. El fundamento y disposición del tiempo radica en un futuro, en una constante celebración de una anticipación y un gran advenimiento.\nEl tiempo no es una medida ni una forma longitudinal que puede ser calculado, sino que es una constante, es la apropiación de cada instante. El tiempo es la vivencia de un presente que mira la anticipación del futuro infinito tras el camino de un pasado irreversible. De aquí parte Heidegger para caracterizar el tiempo y proponernos en esta conferencia el acercamiento a dos interpretaciones: la primera interpretación es “la irreversibilidad” como la inversión previa del tiempo, un futuro es y existe en cuanto exista y lleguen a ser los pasados y un pasado llega a ser en cuanto haya toda posibilidad de un futuro y todo es el vivir a profundidad un ahora;\n…lo que queda de futuro de futuro en cuanto fenómeno fundamental del tiempo como Ser-Ahí. Este modo de considerar las cosas aparta la vista del futuro y se concentra en el presente, y a partir de él la consideración del tiempo fluye sigue hacia el pasado. La definición de tiempo según su irreversibilidad, se fundamenta en el hecho de que el tiempo ha sido invertido previamente. (Heidegger; Conferencia:1924;op. Cit.)\nY, la segunda interpretación es “la homogeinización” es la realización misma de las cosas en un espacio físico; reconociendo su irreversibilidad y su asimilación en el espacio; asumir los instantes, es decir el antes y el después no como modo de temporalidad sino como la existencia misma, sin numerarlo ni matematizarlo de manera que no se corra el riesgo de perder el sentido originario de la cosa misma; apropiarse de uno mismo que es el Ser-Ahí y vivir en la cotidianidad confrontando un haber sido; “La Homogeinización es una asimilación del tiempo al espacio, a la presencia por antonomasia; es la tendencia a repeler de si todo tiempo llevándolo a un presente” (Heidegger; Conferencia:1924; op.cit.)\nEl tiempo es un punto en el ahora que no posee una medida propia sino que su medida es el referente de algo que lo produce. Para Aristóteles el referente de medición es el movimiento, el tiempo no es el movimiento pero es algo dependiente de él, ese algo es el referente de la temporización. Para Agustín, el referente es Dios; es el hoy, la espera, el recuerdo y, a la vez el principio de todas las cosas. Para Heidegger es el reconocimiento del Ser-Ahí, el descubrir que somos, el reconocer al ser en el ente y saber que mediante ese reconocimiento somos un diálogo, lenguaje y palabra y, mediante este reconocimiento nos relacionamos con el uno con el mismo y con el otro y a través de esta experiencia reconocemos que somos seres en tiempo, que somos historia y el fundamento de nuestra existencia.\nAsí que, nos toca poder reconciliar en nuestra búsqueda y en nuestro pensar tres posiciones en lo que se refiere a la inquietud, pre-ocupación e indagación del tiempo en tres pensadores: Aristóteles, Agustín y Heidegger; quienes en su pesquisa ontológica y teológica, unos han servido de ayuda a los otros y otros han sido los originarios y los otros a nosotros en ese recorrido por conocer y saber algo más sobre el concepto de tiempo y todos ellos, se diferencian y se asemejan, coinciden y se bifurcan, dejando entre nosotros esa inquietud por seguir estudiando, pensando y dilucidando a través del ejercicio del filosofar la pregunta por el tiempo.\nBibliografía Reseñada y Consultada.\n- ARISTOTELES: Fisica. Trad. Guillermo R. De Echandia\n- SAN AGUSTIN, Confesiones: Libro dot.com\n- RICOEUR, Pau: 2004; Tiempo y Narración; Buenos Aires; Siglo XXI;\n- HEIDEGGER, Martin: 1958; Arte y poesía; México; Fondo de Cultura Económica.\n- HEIDEGGER, Martin: (1994) Conferencias y Artículos.\n- HEIDEGGER, Martin: 2002; De Camino al Habla; Barcelona, España. Colección La Estrella Polar-38\n- HEIDEGGER, Martin. (2000) El Ser y el Tiempo. Fondo de Cultura Económica\nPublicado por David De Los Reyes en 10:13


Cardano: ¿Fin de la subida de ADA? - EnQuéInvertir\nCardano: ¿Fin de la subida de ADA?\nLa criptomoneda Cardano con buena subida en su haber durante gran parte de esta semana.\nAhora nos preguntamos: ¿fin de la subida? ¿Nos toca caer de nuevo?\nPara obtener las debidas respuestas continuaremos confeccionando el itinerario de Cardano (ADA) por adelantado, pero antes veamos qué dije el martes pasado (28 de septiembre) en el anterior informe publicado por la noche (hora española) cuando nos preguntábamos: ¿se avecina un rebote en ADA? y más concretamente señalé en el apartado final:\n«… El Token ADA entrará en horas en un Lateral Bandazo inclinado a Alcista y que pudiera durar hasta el 1 o 2 de octubre… con algún altibajo por el medio (tal vez el 30 de septiembre aparezca la frenada/bajada puntual). Y siendo muy optimistas, probablemente, el precio se acerque (o llegue) a la Resistencia 2, señalada anteriormente, del Corto Plazo: 2.31».\nY tal cual fue. Pocas predicciones obtienen un resultado tan perfecto, esta vez se dio totalmente como si hubiera sido dictado de antemano. Ojalá siempre pudiéramos hacer esto.\nHoy, 2 de octubre, comienza a ceder el precio del token ADA… desde hace unas horas. Cuando son las 19:45 hs española, y elaboro este informe, cotiza por los $2.29.\nGráfica a 1 mes al detalle\nEstá por encima del Punto de Pivote ($2.20) del Medio Plazo… un poco en tierra de nadie, aparentemente… como indeciso de alcanzar la Resistencia 1.\nPunto de Pivote: 2.20\nY también estamos por encima (levemente) del Punto de Pivote del Corto Plazo: $2.208, nos quedamos con esta referencia como principal… la cual se deberá perder en menos de 24 horas…\nApostaría -esta es mi visión personal-, me arriesgaré como casi siempre, a decir que, según otros indicadores que manejo, el Token ADA está desde ya en un Lateral Bandazo inclinado a Bajista y que pudiera durar hasta el 5 o 6 de octubre… siendo más definida esta bajada desde mañana tarde o el lunes pasadas las 10 hs española.\nArtículo anteriorInflación alcanza récord de 30 años en Estados Unidos\nArtículo siguiente¡Wall Street quedó optimista para el cierre semanal! ¿Qué sigue ahora?\nMarimar 3 octubre, 2021\tAt\t3:12 am\nEnQuéInvertir 3 octubre, 2021\tAt\t2:42 pm\nFernando 4 octubre, 2021\tAt\t12:18 am\nMuy buena la predicción, deberían hacer más crypto. Saludos desde México!!\nEnQuéInvertir 4 octubre, 2021\tAt\t12:25 am\nPuedes consultar más análisis desde nuestra sección de criptomonedas:


Trapos sucios - Juventud Rebelde - Diario de la juventud cubana\nPublicado: Sábado 26 septiembre 2009 | 11:09:59 pm.\nIban a repartir entre vecinos un equipo, de los que son importantes en la vida diaria. Entonces crearon la tradicional comisión, para evitar la futura discusión. Pidieron así que cada uno de los candidatos entregase una «trayectoria laboral y social», un papel que respaldara la solicitud.\nBellamir de los Espejos llenó cuatro hojas, en las que expuso sus hermosos gestos humanos, que la llevaron a salvar una rana de las fauces de un majá en 1980. Indolente Gandul escribió largo sobre su ejemplar actitud en un tiempo aún más lejano, en cual se hizo una herida en el índice izquierdo. Guancho del Barco apuntó varias historias acuáticas, incluida aquella en la que pescó cinco tilapias y «desinteresadamente las doné al barrio». Tino Fuerte optó por asirse a la cláusula que privilegiaba a los enfermos y confesó padecer una secreta enfermedad de flojera, necesitada de esparcimiento.\nCasi todos reconocieron con peculiar pudor merecer el aparato. La cosa parecía villas, castillas, maravillas. Eso, hasta que llegó el día de la reunión conclusiva, en la cual salieron a relucir tantos trapos sucios que no caben en esta columna.\nNo caricaturizo más un tema tan serio, porque su sustancia desborda lo anecdótico para señalarnos un problema cotidiano, que lesiona los propósitos sociales de edificar el compañerismo y la amistad, dos categorías que en este ejemplo se nos antojan muy abstractas aunque puedan ser muy circustanciales y no, definan incluso el carácter o la actitud completa de ningún ser humano.\nSería exagerado asegurar que cada vez que se acude a ese método justo y necesario de distribución de artículos surgen discordias o se destapan algunas de las conocidas —aunque no publicadas— miserias humanas. Pero la vida nos remarca, con otros casos, que a veces la camaradería tan soñada no pasa de ser una ficción, una meta perdida en el horizonte.\nOtras historias no solo nos hablan de las autobiografías infladas del relato, que matan y desangran la modestia. O del mal de los trapos sucios, que debieron limpiarse y tenderse, si era preciso, en su momento y no en el cordel del oportunismo. Nos hablan, también, del que escondió su artículo, o lo «rompió», o se lo endilgó a un familiar. Nos murmuran de codicia y de bajezas, de trampas y zancadillas, de abominaciones gratuitas, fenómenos que pretendemos abolir hace mucho tiempo.\nRecuerdo ahora la obra de un grupo bayamés de teatro que hace cinco años hizo desternillarse de la risa a cientos de personas porque precisamente ironizaba sobre los méritos abultados, los trapos sucios, las envidias y celos... todo el mundillo latiente y latente detrás de la repartición de un oso de cierta raza eléctrica.\nLa función provocaba carcajadas pero, en el fondo, nos decía que debíamos tomar mucho más en serio el mal de los trapos sucios y otros mayores, incompatibles con el afán de cultivar la virtud en cualquier circunstancia y lugar.\nEn apariencias, no en todos los lugares ese reclamo ha aterrizado. No se ha comprendido que ni la mayor carencia ha de justificar un paño inmundo.\nAl final, tales miserias humanas afectan a todos. Envenenan no solo a personas, también a proyectos y sueños; y eso es más grave de lo que pudiera parecer.\nSocial Problema Vecinos Laboral Trayectoria Cotidiano Trapos Sucios


Luis Marte jugador 69 de Jacksoville en MLB – lasligasmenores.com\nLuis Marte jugador 69 de Jacksoville en MLB\nJACKSONVILLE, Florida (jaxshrimp.com). – El ex jugador de cuadro de Jacksonville Luis Marte hizo su debut en las Grandes Ligas el martes para los Marlins, convirtiéndose en el jugador 69 en la historia de Jumbo Shrimp (2017-presente) en jugar tanto en Jacksonville como en las Grandes Ligas.\nEl jugador de 27 años bateó noveno en la alineación de los Marlins, comenzando en la segunda base contra los Blue Jays de Toronto en un juego jugado en Buffalo, Nueva York.\n(Photo by Adam Glanzman/MLB Photos via Getty Images)\nDespués de poncharse en su primer turno al bate, Marté pudo obtener una base por bolas en la quinta entrada contra el abridor de Toronto Robbie Ray.\nDos bateadores más tarde, Marté anotó la única carrera de los Marlins en el juego con un doble de Starling Marte (sin relación).\nLos Marlins finalmente perdieron 5-1, con Marte terminando de 2-0 después de saltar a la tercera base en su tercer y último turno al bate. Marte también manejó cinco rodados a la defensiva en segunda base.\nMarte comenzó la campaña de 2021 con el Jumbo Shrimp, cortando .263 / .279 / .456 con tres jonrones y 11 carreras impulsadas en 18 juegos.\nUn defensor versátil, Marte comenzó juegos en primera base, segunda base, tercera base, campo corto y jardín izquierdo. También registró una racha de ocho hits del 15 al 24 de mayo, en la que se fue de 27 de 10 (.370), con dos dobles y un par de jonrones.\nNacido en San Francisco de Macoris, República Dominicana, Marte fue firmado originalmente por los Texas Rangers en 2011.\nSubió en las filas del sistema Rangers, llegando a Triple-A con Round Rock en 2017. Sin embargo, en 2018, Marte fue liberado por el Rangers, y una semana después, firmó un contrato de Ligas Menores con los Bravos de Atlanta.\nEl jugador de 27 años regresó a Triple-A con Gwinnett en 2018 y regresó a los Stripers para la campaña de 2019. Al final de la temporada, eligió la agencia libre y pasó a jugar en las ligas de invierno dominicana y venezolana durante la campaña de 2020 sin que se jugara béisbol de Ligas Menores en los Estados Unidos.\nLos Marlins firmaron a Marte en enero de 2021 y lo invitaron a los entrenamientos de primavera. Marte ha jugado 825 partidos de ligas menores en su carrera y ha sumado más de 3,000 turnos al bate. En 10 temporadas MiLB, ha recortado .250 / .272 / .339 con 37 jonrones y 102 bases robadas.\nMarte es el tercer jugador de Jumbo Shrimp en hacer su debut en 2021, después del infielder José Devers (24 de abril, Marlins) y el lanzador derecho Luis Madero (10 de mayo, Marlins).\nMarte es uno de los 907 jugadores en la historia del béisbol que ha jugado tanto en Jacksonville como en las Ligas Mayores.\nCongratulations to Luis Marté (@Luismarte015) who made his major league debut for the @Marlins last night!\n— Jacksonville Jumbo Shrimp (@JaxShrimp) June 2, 2021\nPosted in DEBUTS, UncategorizedTagged Debut MLBLeave a comment\n← Nicaragua vence a Puerto Rico en preolímpico de béisbol\nColón gana segundo; Lugo HR, Pie doble en LMB →


Salió Soulcalibur VI y el último tráiler es furor – OnlyGames\nSalió Soulcalibur VI y el último tráiler es furor\nYa está disponible en Steam, Playstation 4 y Xbox One. Bandai Namco publicó el tráiler de lanzamiento de Soulcalibur VI, la última iteración de la saga que ya ha recibido muy buenos puntajes en los medios más reconocidos.\nListas de luchadores confirmados:\nGroh / Grøh\nSoulcalibur VI presenta nuevas características de gameplay tales como el Reversal Edge, que permite a los luchadores chocar y luego contraatacar dependiendo de la acción de los oponentes. Por supuesto, se mantendrá el emblemático sistema de movimiento 8-Way Run (que implica mantener presionado el pad direccional hacia alguna de las ocho direcciones para moverte por el escenario). Podrás competir con la IA, amigos en forma local, o competir contra otra jugadores del mundo en partidas online.\nSoulcalibur VI esta ambientado en el siglo XVI e invita a los jugadores a revisitar los eventos del original Soul Calibur de 1995, para descubrir verdades ocultas de la mano de un elenco de luchadores con estilos de lucha únicos, incluyendo a aquellos emblemáticos como Xianghua, Kilik, Nightmare, Sophitia, Mitsurigi, Ivy, Zasalamel, como también a otros nuevos como Grøh.\nMúltiples estilos de batalla – Elige de un gran elenco de guerreros, cada uno con su arma letal, estilo de combate y visual.\nCPU: Intel Core Intel Core i3-4160 @ 3.60GHz o equivalente\nGPU: NVIDIA GeForce GTX 1050 (GPU’s mas antiguas: GeForce GTX 660, 750 Ti, o equivalente)\nCPU: Intel Core i5-4690 3.5 GHz o equivalente.\nGPU: GeForce GTX 1060, equivalente o mejor.\nRecuerden descargar los controladores Game Ready de Nvidia GeForce 416.34 WHQL, optimizados para el juego en cuestión.\nSOULCALIBUR VI se lanzará el 19 de octubre de 2018 en PC vía Steam, Playstation 4 y Xbox One.\nAvances202 Destacadas4410 noticias1991 PC460 Soulcalibur VI1 Unreal Engine4 Xbox One368\nBend Studio dio las razones del sorpresivo retraso de Days Gone\nTremendas ofertas de Steam: Shadow of the Tomb Raider, Fallout 4, Hitman y NBA 2K19 están baratísimos


¦› Definición de Residuos Sólidos【Qué es, Significado y Concepto】\nconceptodefinicion.net marzo 8, 2019 marzo 8, 2019 No hay comentarios en Definición de Residuos Sólidos\nQué es Desechos Sólidos\nLos residuos sólidos son materiales resultantes de la acción humana, que pueden utilizarse para su reciclado y reutilización .\nQue son residuos sólidos:\nEn otras palabras, el significado de residuos sólidos representa residuos en estado semisólido y sólido que resultan de actividades de origen doméstico, industrial, comercial, agrícola, hospitalario, de servicios y de barrido.\nAsí, se puede llamar residuo sólido a cualquier materia semisólida o sólida que sea desechada o producida por la naturaleza o por los seres humanos, como por ejemplo:\nPaquetes, etc .\nLos residuos sólidos han adquirido mayor importancia tras el avance de las técnicas de reciclaje y una mayor conciencia medioambiental por parte de la sociedad.\nConcepto de residuos sólidos/qué es un residuo sólido\nEl concepto de residuo sólido también sirve para referirse a los residuos, ya que es algo que ya no tiene su propósito principal. Estos residuos pueden ser eliminados cuando se van a enterrar o tirar; o reciclados cuando se van a reutilizar.\nResiduos sólidos de la construcción civil\nEl sector de la construcción civil es uno de los primeros segmentos en sufrir fuertes impactos directamente de la economía y puede tener momentos de recesión o crecimiento significativo de acuerdo a la salud de una nación. Sin embargo, se trata de una actividad que genera impactos ambientales y sus residuos han representado un gran problema a gestionar.\nAdemás, existe un enorme consumo de recursos naturales en el sector de la construcción civil, en el que las grandes empresas colaboran para cambiar el paisaje y así, como en todas las demás actividades, también generan residuos sólidos.\nLos residuos sólidos de la construcción son residuos de la construcción, la excavación y la preparación del suelo, la rehabilitación y la demolición.\nResiduos sólidos de la industria\nSegún Abrelpe (Asociación Brasileña de Limpieza Pública y Residuos Especiales), entidad que integra, actúa y discute temas relacionados con los residuos sólidos en Brasil, São Paulo es una de las ciudades que más genera este tipo de residuos en el país.\nLos residuos sólidos de las industrias son los residuos resultantes de todos y cada uno de los procesos industriales y encajan en este contexto los escombros de la construcción civil.\nLos residuos sólidos hospitalarios también se conocen como…:\nO como la basura del hospital.\nEste tipo de residuos es un gran problema, a menudo por la falta de información sobre los mismos, lo que genera muchas dudas y mitos entre los pacientes, familiares, empleados y especialmente en la comunidad que rodea los vertederos y los edificios de los hospitales.\nEl mayor problema de los residuos sólidos hospitalarios es el denominado “residuo infeccioso de clase A”, que tiene un gran riesgo de contaminación, además de contribuir a la contaminación del medio ambiente.\nOtro problema que también afecta a estos residuos son los denominados “residuos peligrosos – clase B”, que son aquellos en los que los propios hospitales son responsables de su eliminación final.\nPor otro lado, la “basura de clase C” también debe separarse correctamente y es responsabilidad del sistema de recolección de basura de la ciudad. Una parte de esta cantidad se destina a la recogida normal y otra al reciclado.\nEl significado de Desechos Sólidos está en la categoría Significados.\nDefinición de PNUD


VolverNuevo Tema<<>> Vista: arbolcronológicojuego sokoban en javasamsa23 (13/04/2010 09:36:25)3.438 visitas0 respuesta\njuego sokoban en javaPublicado por samsa23 (5 intervenciones) el 13/04/2010 09:36:25Saludos!\nMe he animado ha hacer un juego en java y he elegido el sokoban, tipico juego en 2d en el que hay que mover una cajas desde un lugar de inicio hasta su posición final, siempre teniendo en cuenta que no se puede tirar de las cajas.\nComo nunca he hecho un juego lo primero que he hecho ha sido crear una ventana de fondo negro, donde he pintado una caja y un muñeco. En dicha ventana como resultado final quiero añadir varios botones. Hasta aqui he llegado bien ya que he seguido un tutorial de space invaders que hay por internet, entonces la imagen la tengo con doble buffer para evitar el parpadeo. Ahora debería avanzar un poco más en mi programa y es aquí donde llega mi problema. Quiero pintar el tablero entero con todas sus cajas pero se me han ocurrido varias formas.\n- Leer un archivo.txt que contenga simbolos que representen cada imagen (bloque, pared o personaje), e ir pintandolas desde una de las esquinas y sumando un valor total al de la imagen.\n- Pintar a lo bruto: posicion (0,20) = pintarCajita(); y asi todo el tablero.....\nDesde luego me gusta más la primera opción ya que se podrían añadir más niveles en un futuro....\nMi programa consta de las siguientes clases: Bloque.java\nLo estoy realizando utilizando Canvas.\n¿Alguien me podría ayudar a pintar el juego bien desde el .txt? si fuese necesario podría pasar el código que llevo hasta ahora.\nGracias con antelaciónValora esta pregunta0Responder\nreescribir un fichero de textoevaluar y controlar caracteres JTextField


Una mirada al mundo actual: Mundo, La IFAB autoriza a jugar, oficialmente, al fútbol con velo o turbante\nMundo, La IFAB autoriza a jugar, oficialmente, al fútbol con velo o turbante\nJugadoras practicando fútbol con velo. Foto: Internet.\nEl International Football Association Board (IFAB, que se podría traducir como el Consejo de la Asociación de Fútbol Internacional), organismo responsable de definir las reglas del fútbol a nivel global, dio el pasado sábado su aprobación definitiva para que los jugadores y jugadoras puedan usar velos y turbantes, dando por saldada una demanda de las colectividades musulmanas y sijs.\nJugador de la comunidad sij de Canadá.\nEn 2011, cuando aún estaban prohibidos, el seleccionado femenino de Irán no jugó un partido de eliminatorias para los Juegos Olímpicos contra Jordania. Poco después se empezó a experimentar el uso de velos y turbantes en el fútbol. Un experimento que ha durado cerca de dos años.\nEl debate volvió a atizarse en junio de 2013, cuando la Federación de Fútbol del Quebec se opuso a que los jugadores Sikh jugasen con un turbante. Entonces los sijs de Canadá también solicitaron que se levantara la prohibición del turbante, que es de uso obligatorio para los hombres de esa religión.\nSin embargo no todo el mundo del mundo del futbol está de acuerdo con esta decisión, así el presidente de la liga francesa de fútbol, Frédéric Thiriez, criticó ayer que la FIFA haya autorizado a los deportistas a saltar al campo con velo o turbante porque supone un "desprecio" para la mujer.\n"La dignidad de la mujer no debería permitir que se dé la bendición internacional a lo que, en el fondo, es un signo exterior de sumisión al hombre. Con esta decisión, nos acercamos al desprecio a la mujer", declaró Thiriez en una entrevista publicada hoy por el diario francés Le Figaro.\n"No es serio. Haría reír a cualquier estudiante de primero de derecho", agregó Thiriez, que detrás de la decisión ve la mano de las monarquías árabes del Golfo y se dice favorable a que el Mundial de Fútbol se celebre en Qatar en 2022.\nEl presidente de la liga francesa lamentó que a pesar de ser la IFAB "una institución excesivamente conservadora (...) que desde hace 20 años se opone a la introducción del vídeo en el fútbol", haya adoptado, en solo dos años, esta medida.\n"Pienso en atletas marroquíes como Nawal El Moutawakel o argelinas como Hassiba Boulmerka, que corrían sin velo a pesar de las permanentes amenazas de los integristas", añadió.\nLa Federación Francesa, por ejemplo, ya anunció el sábado que la prohibición se mantendrá en este país por "respeto a los principios constitucionales y legislativos del laicismo" que prevalecen en Francia.\nEn Lombardía, Italia, Chahida Sekkafi, de 16 años, de origen marroquí pero nacida en Italia, se convirtió en la primera árbitra musulmana en dirigir con velo un partido de fútbol en ese país.\nEl campo Oratorio de San Luigi di Pizzighettone ha visto por primera vez a un mujer ataviada con hiyab y medias largas arbitrar un duelo de juveniles entre los locales y el Stradivari.\nChahida reside en el norte del país, en Cremona, uno de los 1.546 municipios que forman parte de Lombardía, la región italiana más poblada y con mayor renta per capita, y centro neurálgico del partido ultranacionalista y xenófobo Liga Norte.\nEsa organización ha hecho causa común con el Frente Nacional, de Marine Le Pen, en Francia para defender una Europa dueña de su política económica, fuera del euro, y protectora de sus fronteras. "Contra la invasión islamista y contra una inmigración controlada", en palabras del secretario de la formación italiana.\nFoto del Corriere della Sera. Rastelli.\nPara Thiriez no es válido el argumento de que "el velo islámico sería un signo cultural y no religioso". "No es serio. Haría reír a cualquier estudiante de primero de derecho", agregó Thiriez, que detrás de la decisión no ve la mano de las monarquías árabes del Golfo y se dice favorable a que el Mundial de Fútbol se celebre en Catar en 2022.\nEl presidente de la liga francesa lamentó que la IFAB haya adoptado en solo dos años esta medida, a pesar de ser "una institución tan conservadora (...) que desde hace 20 años se opone a la introducción del vídeo en el fútbol". Pienso en atletas marroquíes como Nawal El Moutawakel o argelinas como Hassiba Boulmerka, que corrían sin velo a pesar de las permanentes amenazas de los integristas", añadió.\nLa federación francesa ha manifestado que "mantendrá la prohibición de llevar cualquier signo religioso o confesional" en los terrenos de juego para respetar "los principios constitucionales y legislativos de la laicidad" que prevalecen en Francia.\nLeer más: Thiriez: "Permitir jugar con velo es un 'desprecio' a la mujer" - MARCA.com


Cómo localizar o rastrear un Callbar A3S\nLocalizar Callbar A3S\nCómo localizar o rastrear un A3S\nSi necesitas localizar o rastrear un Callbar A3S que ha sido perdido o robado para encontrarlo y recuperarlo puedes hacerlo de varias maneras:\nLa primera opción requiere que tengas vinculado tu Callbar A3S con una cuenta de Google, lo cual es lo habitual y requisito indispensable en un dispositivo con el sistema operativo Android.\nSi no tienes claro si tienes vinculado tu A3S sigue los pasos igualmente para comprobarlo.\nPara encontrar o localizar un Callbar A3S perdido o robado y saber su localización aproximada en primer lugar necesitamos tener acceso a un ordenador, tablet o smartphone con conexión a internet. Abrimos la siguiente página https://www.google.com/android/find.\nSi no hemos iniciado sesión en nuestra cuenta de Google, al acceder a https://www.google.com/android/find nos pedirá introducir nuestro correo electrónico y contraseña. Recuerda que debe ser el correo electrónico que tengas vinculado al Callbar A3S.\nUna vez iniciada la sesión veremos en el menú de la izquierda varias opciones entre las que se encuentran reproducir un sonido, bloquear el dispositivo y borrar los datos del Callbar A3S. También podremos ver el nivel de batería y si se encuentra conectado a una red Wi-Fi o GSM/3G/4G/5G. Si en primer lugar no nos aparece el Callbar A3S, en la parte superior podremos cambiar entre los dispositivos Android que tengamos registrados con nuestra cuenta de Google, pulsa sobre cada uno de ellos para cambiar a ese dispositivo.\nSi sospechamos que el Callbar A3S se encuentra cerca, ya sea en otra habitación o en un local, en la calle o en el campo donde lo hayamos extraviado lo mejor es pulsar la opción de reproducir un sonido. El Callbar A3S emitirá un sonido a máximo volumen incluso si se encuentra silenciado hasta que se pulse "parar" en la pantalla durante 5 minutos.\nSi no escuchamos sonar el Callbar A3S, no se encuentra lo suficientemente cerca o no sabemos dónde ha podido perderse o si han podido robarlo pasamos al siguiente paso que consistirá en intentar averiguar su paradero aproximado. A través del mapa podremos ver donde se encuentra nuestro Callbar A3S. Si no aparece localizado en el mapa es debido a que no tiene el GPS activado o no dispone de conexión de red para poder triangular su localización.\nSi en un primer intento no conseguimos localizar el Callbar A3S podemos intentarlo más adelante por si es encontrado por alguien y se conecta a una red Wi-Fi conocida o a la red de internet GSM, 4G o 5G. Si no conseguimos localizarlo podemos bloquearlo mostrando un mensaje o un número de teléfono en la pantalla para que la persona que lo haya encontrado te localice. Pulsa sobre "BLOQUEAR DISPOSITIVO" esto bloqueará el A3S y cerrará sesión en tu cuenta de Google.\nSi no conseguimos localizar tras varios días el Callbar A3S y lo damos por perdido definitivamente podemos borrar todo su contenido, fotos, correos, aplicaciones, cuentas de redes sociales, tarjetas de crédito, etc. Debes tener en cuenta que una vez borrado todo el contenido no podrás volver atrás ni localizarlo, este es un paso para evitar que quien encuentre o tenga tu A3S pueda acceder a tu información personal. Para realizar este borrado completo pulsamos sobre "BORRAR DATOS DEL DISPOSITIVO" es posible que nos pida introducir de nuevo nuestra cuenta de Google para evitar borrarlo todo por error y asegurarse de que nadie más puede borrar el contenido de tu Callbar A3S.\nEsta opción solo servirá instalando previamente una APP a través de la tienda de aplicaciones, es decir debes instalarla antes de perder el Callbar A3S. Existen muchas aplicaciones de este tipo aunque realmente todas hacen la misma función que Find my Device de Google, pero en el caso de que no dispongas de una cuenta de Google o no desees utilizar sus servicios existen aplicaciones como Safe365 o SeekDroid.\nSi no consigues recuperar tu Callbar A3S te recomendamos presentar una denuncia, para ello necesitarás la factura de compra. Una vez presentada la denuncia podrás ponerte en contacto con tu empresa de telecomunicaciones y bloquear el dispositivo mediante IMEI para que no pueda ser utilizado, este IMEI será añadido a una lista negra de dispositivos y si es activado en alguno de los países que respetan esta lista negra será comunicado a las autoridades y bloqueado automáticamente para que no pueda ser utilizado.\nPulsa aquí para ver las instrucciones de cómo obtener el código IMEI en un Callbar A3S.\nCallbar A3S es un dispositivo con un peso de 81 gramos, un tamaño de pantalla de 4 y una resolución de pantalla de .\nDispone de un procesador Single Core, 1GHz.\nEl Callbar A3S viene de fábrica con el sistema operativo Android 4.2.2


Beauty Glam, Belleza, Belleza-MC, Maquillaje 6 abril, 2015 9 mayo, 2016\nRenovarse o morir. Las cantantes, actrices, modelos… Todas ellas saben que es importante cambiar de look de vez en cuando, cambiarnos el pelo, renovar nuestro armario y por último pero no menos importante, algo que no hacemos tan a menudo y es mantener al día nuestro maletín de maquillaje. La cosmética también cambia cada día y es importante seguir el ritmo.\nDesde el pasado marzo tuvimos en Elizabeth Arden una nueva colección de lujo de maquillaje que os traemos después de haber tenido la oportunidad de probarla. Esta edición limitada se llama Sunkissed Pearls Color Collection y va a quedar genial con nuestros modelitos veraniego y con el tono de moda para nuestros trajes de baño.\nInspirado los tonos de las perlas expuestas a la luz del sol, esta colección dejará en nuestra piel una mezcla de tonos iridiscentes combinados con los fascinantes colores del mar. La edición limitada cuenta con polvo bronceador, tres preciosas sombras de ojos, un perfilador y unos deliciosos glosses que dejaran nuestros labios perfectos para besar.\nEl bronceador en tonos dorados está combinado con un blush rosado para que el aspecto de nuestras mejillas sea lo más natural posible, sin que nuestra tez parezca sobrecargada de autobronceador o artificial, nuestros ojos ganaran luminosidad con los tonos azul verdoso, dorado y rosa opalescente y el perfilador negro en gel les dará profundidad.\nPor último nunca debemos olvidar llevar con nosotras un gloss para que nuestros labios siempre tengan un aspecto jugoso y fresco, en esta época de sol pegan más los tonos corales y rosados, cálidos que los tonos fríos y mejor un labio claro que demasiado sobrecargado. Elizabeth Arden busca que las mujeres se sientan cómodas en su propia piel, naturales pero luminosas, un maquillaje que se adapta a cualquier acontecimiento.\nElizabeth Arden, Maquillaje, Primavera Verano 2015\nHoy es un día especial para México, celebran su Día de la...\nNuevo Chubby Stick Intense for Lipstick by Clinique\nPrevious articleUn viaje de ensueño\nNext articleLa nueva carta Casual Chic del Santo Mauro


´La Punta Skate Fest’ llega al litoral lagunero con un sugerente programa de actividades\nEl evento se desarrollará en Punta del Hidalgo los días 3 y 4 de junio\nLlega "La Punta Skate Fest" al litoral de la ciudad de La Laguna. Los próximos 3 y 4 de junio se desarrollará un sugerente programa que cuenta con exposiciones, coloquios, proyecciones y exhibiciones relativas al deporte del monopatín. El Centro Ciudadano de Punta del Hidalgo y el "skatepark" del mismo pueblo serán los dos espacios que alberguen las diferentes actividades.\nLa tradición de los deportes urbanos siempre ha caracterizado a La Laguna, ciudad que cuenta con el mayor número de "skateparks" de toda la Isla. Entre los "spots" para la práctica del "street", el de Punta del Hidalgo, donde emerge la primera escuela municipal de skate de toda Canarias. La de la localidad costera no es la única que imparte la especialidad urbana en Aguere, y es que en Las Mantecas se ha creado la segunda unidad formativa.\nEl próximo día 3 de junio y en horario vespertino, arrancará "La Punta Skate Fest" con la exposición "La historia del skate en Tenerife" (de 16:00 a 18:00); coloquio "Patinamos la Isla" (18:00); y la proyección del documental "Monopatín" completan la escaleta de apertura.\nPor su parte, el sábado y en horario matinal, se podrá disfrutar de una exposición (de 10:00 a 15:00); clases de iniciación (de 10:00 a 11:00) y una exhibición (de 11:00 a 13:30).\nEn palabras de la edil de Deportes y presidenta del Organismo Autónomo de Deportes de La Laguna, Idaira Afonso, la celebración de este tipo de eventos suponen un “orgullo” y una “apuesta de dinamización” de las localidades del litoral lagunero. “Siempre hemos apoyado a todas las modalidades deportivas, no iba a ser menos con el skate, que tiene un gran protagonismo en nuestra ciudad. Queremos seguir formando a referentes del monopatín como ya lo son Juan Méndez, Eduardo Santana o Jorge Salazar”, adujo la concejala.\nPrecisamente, fue el tercero de los mencionados, Jorge Salazar, quien, como coordinador de las escuelas de skate del OAD, tomó la palabra. “Es un evento muy especial para aquellas y aquellos que lo practican y, a la par, una oportunidad única para conocer este deporte y sumarse a él. La Laguna también es skate”, concluyó.


Igor Akinfeev: "Esperábamos la definición por penales" | Ecuavisa\nIgor Akinfeev: "Esperábamos la definición por penales"\nEl portero ruso fue la figura del encuentro al atajar dos penales.\nEl portero ruso fue la figura del encuentro al atajar dos penales. Foto: Juan Mabromata / AFP\nEl portero Igor Akinfeev, héroe de la clasificación de Rusia a cuartos de final de su Copa del Mundo al detener dos penales en la definición desde los doce pasos contra España (4-3 tras 1-1), este domingo en Moscú, afirmó que apostaron a los penaltis para buscar el pase.\n"Esperábamos la definición por penales", comentó Akinfeev, elegido mejor jugador del partido en el estadio moscovita de Luzhniki.\n"Estamos haciendo una Copa del Mundo fantástica. No solamente para nuestros hinchas, sino también para los aficionados de otros países que sienten este ambiente y comprenden que los rusos saben realmente jugar al fútbol", añadió el guardameta del CSKA de Moscú.\nPese a ser el gran protagonista de la definición del partido, el jugador de 32 años prefirió subrayar el mérito del equipo sobre el individual.\n"No creo que yo fuera el hombre del partido, sino el equipo y los aficionados", apuntó en una breve declaración, antes de ir al control antidopaje.\n"Fue un partido muy bonito, aunque no jugamos como queríamos ya que España no nos dejó atacar todo lo que queríamos", concluyó el portero.


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