Seth Holifield - Agente de seguros de State Farm en Blytheville, AR\nAGENTE DE SEGUROS DE STATE FARM®, BLYTHEVILLE, AR\nJunto a Benny Bob's BBQ en el centro comercial de Dixie Heights.\nAbróchese el cinturón de seguridad con State Farm y obtenga el seguro de automóviles en Blytheville, AR que satisface sus necesidades. Tiene muchas opciones, desde cobertura contra choques y amplia hasta de alquiler y de viajes compartidos. Si necesita más que una póliza de seguro de automóviles para la familia, nosotros proveemos cobertura de seguro de carros para nuevos conductores, viajeros de negocios, coleccionistas y más. Sin mencionar que State Farm es el proveedor de seguro de automóviles más grande en los Estados Unidos1. 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Las protestas en Chile le regalan más descontento a Sebastián Piñera por su cumpleaños - eleconomistaamerica.cl\nLas protestas en Chile le regalan más descontento a Sebastián Piñera por su cumpleaños\nLos chilenos piden la dimisión del presidente tras 45 días de protestas\nCarteles contra Sebastián Piñera. Foto: Reuters.\n7:37 - 2/12/2019\nDesde la distancia, lanzaron proclamas en contra del Ejecutivo y del presidente, a quien pidieron su renuncia, una reivindicación recurrente durante las protestas y manifestaciones, que este domingo pretendían entregarle en forma de regalo de cumpleaños.\nEn la tarde, otro grupo de varias docenas de personas también se congregaron en la misma zona, con carteles en los que se podía leer "Infeliz cumpleaños Piraña", en alusión al mandatario. En este caso, los manifestantes se mantuvieron en el lugar por más de una hora, incluso cortaron el tráfico por momentos, lo que provocó el enojo de algunos vecinos.\nUna persona salió de su casa con una cadena de hierro para intimidar a los manifestantes y el enfrentamiento provocó que la policía interviniera con los carros lanza-agua, popularmente conocidos como "guanacos", para acabar dispersando la protesta y realizando algunas detenciones.\nY para la esta semana ya se han convocado diversas movilizaciones para seguir mostrando el rechazo a un modelo económico desigual, pese al acuerdo por la redacción de una nueva Constitución, la agenda social impulsada por el Gobierno o los cambios anunciados en el actuar de Carabineros tras la represión de las protestas.\nCarabineros en el punto de mira\nPrecisamente es la institución uniformada una de las más criticadas por la ciudadanía por la brutalidad mostrada en algunos de los procedimientos, como los disparos de perdigones y balines de goma contra manifestantes directamente al rostro, lo que ha provocado más de 200 lesionados oculares, de los que muchos quedaron ciegos.\nAdemás, organizaciones internacionales como Amnistía Internacional (AI) o Human Rights Watch (HRW) señalaron directamente la represión de Carabineros como la situación más preocupante en cuanto a presuntas violaciones a los derechos humanos durante las protestas.\nLa Fiscalía Nacional de Chile confirmó en la víspera que contabiliza más de 20.000 imputaciones por diversos delitos desde el inicio del estallido social en el país.\nEstallido social cobra otra víctima: se acaba campeonato chileno de fútbol\nPeso chileno se recupera frente al dólar tras intervención del Banco Central\nExpertos debaten sobre la urgencia de una ley de ciberseguridad y el rol que juega el directorio de la empresa\nLa urgencia de una ley de ciberseguridad\nPiñera asistió a primera reunión del consejo asesor para el regreso a clases


Toda la gente que hay en este río que hemos pasado, como hemos dicho, es gente de mucha razón y hombres ingeniosos, según que vimos y parecía por todas las obras que hacen, así de bulto como dibujos y pinturas de todas las colores, muy vivísimas, que es cosa maravillosa de ver". Es una de las descripciones que hace fray Gaspar de Carvajal en su crónica del viaje explorador con Francisco de Orellana, titulada Descubrimiento del río de las Amazonas. Y se refiere ya al color y los dibujos de los pobladores recién "descubiertos". Entre los kené, diseños tradicionales que se siguen produciendo hoy en día, destacan los de los shipibo-conibo. Intrincados laberintos de línea clara. Perfectas geometrías abstractas que se desarrollan sin fin sobre el plano de los textiles y cerámicas, a los que se atribuyen significados místicos. "Hay diferentes estudios y teorías sobre el origen o significado que pueden tener estos dibujos", explica Christian Bendayán, artista e impulsor del arte contemporáneo amazónico en torno a Iquitos. "Algunos dicen que son representaciones del cosmos, que son laberintos. Hace poco murió una anciana artista shipiba que decía que eran representaciones de cantos chamánicos, icaros, de los que se usan en los rituales de ayahuasca. Ella decía que los podía leer como cantos, como si fuera un pentagrama. Otros dicen que a las niñas shipibas les ponen en los ojos unas gotas de la hierba piri piri, que les permite ver la realidad de esa manera. La antropóloga Luisa Elvira Belaúnde en su estudio sobre el kené afirma que son ventanas al cosmos. Lo más interesante, creo yo, es que es un laberinto de composición. Es muy complejo como diseño. Ahora bien, la cultura shipiba está vinculada a la tradición del ayahuasca -no todas lo están- y en esas experiencias sí se produce geometría en las visiones".\nEn contraste con ese arte ancestral -tan moderno, por otro lado- ha surgido en las últimas décadas un poderoso movimiento en el arte contemporáneo amazónico, particularmente en Perú. Es lo más opuesto a lo anterior: colores vibrantes, sexualidad desbordante y sin tapujos, alusiones constantes a los efectos alucinógenos del ayahuasca (un brebaje usado por los chamanes y hoy popularizado) muy ligado a la vida urbana de Iquitos, la capital del departamento de Loreto, con más de 400.000 habitantes. Un arte popular de raíz espontánea que podría ser considerado algo así como naif-salvaje. Hay murales pintados en casas y establecimientos comerciales, en plazas, calles y vehículos motorizados. Y lo curioso es que los motivos poco tienen que ver con el entorno natural que los rodea. "En el arte popular urbano hay una cierta presencia de la selva, pero a través de una exotización", comenta Bendayán. "Es gente que casi quiere olvidarse por un momento que está en la selva. En los últimos diez años han aparecido una serie de artistas que han innovado. En el caso del kené shipibo aparece Roldán Pinedo y Elena Valera, que rompen con la geometría que abarcaba todo el espacio para distribuir este diseño por zonas, empezar a crear personajes y a contar sus historias con un lenguaje gráfico figurativo más cercano a nuestro entendimiento occidental. Y todo esto sin perder la esencia del dibujo tradicional. Lo mismo hacen Rember Yahuarcani, Brus Rubio y anteriormente a ellos Víctor Churay (muere joven, lo matan en Lima). Respetan lo tradicional, sin dejar de experimentar".\n¿De dónde sale ahora esa explosión de color, temas tan variados y ajenos a esa tradición? "En Iquitos tenemos una gran particularidad y es que es una isla", continúa Bendayán. "Y, por lo tanto, una isla cultural. Muchas cosas del mundo exterior no han llegado a Iquitos. Lo único que llegó primero, antes que a la capital, fue la televisión por cable. Diez años antes. Tener televisión de todo el mundo, tener la MTV, generó espacios donde se desarrolló el arte. Porque el arte popular no se desarrolló en lienzos sino en paredes. La escuela más fuerte, en los años setenta, es la de los grandes carteles de los cines. Como en India. Y es el cine de India y México, precisamente, lo que marca el estilo, en particular las tipografías. Converge todo lo mágico y mítico que tiene este cine, incluso la ciencia-ficción, con lo tradicional místico de la Amazonia. En la última producción, cuando sus características están bien definidas, hay una presencia de lo femenino y lo sensual muy fuerte. Hay también algo de fábula, que tiene que ver con este universo, donde todo en la naturaleza tiene ciertas características humanas. Incluso los objetos. En la obra de Luis Sakiray ves que las botellas, los platos, parecen mujeres, tienen cinturas. Y una cosa que diferencia este arte del resto del de Perú es la presencia de una estética pop que viene del videoclip. Uno de los espacios que más requieren a los artistas son las discotecas, los bares y los famosos video-pubs. Eso viene de la mano con la novedad de la pintura fosforescente. Y crea las dos categorías importantes de la pintura amazónica: la pintura de noche y la de día. Es muy sencillo, porque la pintura fosforescente solo reacciona a la oscuridad mediante luz negra. Y en el día tropical, con el sol ardiente, esta no sobrevive ni una semana. Se decolora, se quema. Eso marca la diferencia. Y esa impresión tridimensional que da la luz negra con la pintura fosforescente se vincula mucho a las visiones ayahuasqueras. No en vano, el artista más importante en la representación de este tipo de visiones, Pablo Amaringo (1943-2009), usó muchos colores fosforescentes".\n"En la obra de día hay otra particularidad y es su capacidad de desplazarse. En Iquitos muchas casas están hechas de madera y en ellas se pintan murales. Cuando se mudan se llevan esas tablas. Lo mismo para las pinturas sobre lanchas que se mueven por el río. Últimamente proliferan las pinturas sobre mototaxis, es quizá el formato más importante ahora. Los propios artistas van de casa en casa ofreciendo sus servicios. Antes la pintura popular se encontraba principalmente en los bares, restaurantes, discotecas. Y también en un espacio curioso, los cementerios. Creo que esa producción ha sido tan fuerte, y sus cuatro artistas más representativos: Lu.cu.ma, Luis Sakiray, Piero y Ashuco, han generado tal interés que han marcado toda una tendencia en Lima".\nEn este movimiento están por un lado esos artistas populares urbanos y por otro los que han tenido estudios de artes plásticas. "Al principio no me interesaba mucho trabajar con los artistas de escuela. Después del interés generado en Lima sentí que había una labor, la de insertar la producción amazónica en lo que es la historia del arte peruano actual. El primer proyecto, en 2005, se tituló La cuerda de los muertos -significado de la palabra ayahuasca- y reunió a 30 artistas con una producción vinculada a la experiencia del ayahuasca. La segunda se tituló La piel de un río. El proyecto más importante de todos estos fue Poder Verde, que se presentó en Lima en 2009; en Buenos Aires, en Iquitos y este año en Lima se hizo una segunda versión. Es la producción vinculada a lo mágico, a lo psicotrópico, lo psicodélico. La primera tenía como subtítulo Visiones psicotropicales, la segunda Desborde amazónico. Está vinculado a cuestiones políticas y sociales".\nPara la fotógrafa brasileña Elza Lima, de Belém do Pará, la gente y el paisaje son una fuente inagotable de estímulos para su trabajo. "Mis imágenes deben mucho a mis vivencias infantiles", afirma. "Acompañé a mi abuelo a muchos lugares de la Amazonia. Cuando me hice fotógrafa fui en busca de esos momentos, e intento plasmar en mi trabajo ese lado poético de los pueblos ribereños".\nEn algunas de sus fotografías crea dípticos que reflejan esa omnipresencia de la pintura popular y las vivencias cotidianas que la generan. "La pintura para mí representa el imaginario amazónico y me llama la atención la forma como ellos viajan a través de estas representaciones. Siempre uso las imágenes cuando quiero hacer un contrapunto entre mi mirada y la de ellos".\n"Llevo veinticinco años fotografiando la Amazonia, es un mundo que siempre me ha atraído. Nací y me crié en la ciudad de Belém, que hoy tiene aproximadamente dos millones de habitantes, pero que guarda en sus límites un aire de la selva. No formo parte de la comunidad ribereña, pero mi alma se siente muy afín".


El dolor en casa de Jakelin Caal, la niña guatemalteca fallecida en EEUU | La voz de los hondureños cinco estrellas\nInicio El Camino Derechos Humanos El dolor en casa de Jakelin Caal, la niña guatemalteca fallecida en...\nSan Antonio Secortez (Guatemala)- Refundida en un camino de tierra y lodo al norte de Guatemala, en un caserío llamado San Antonio Secortez, la familia Caal Maquín lamenta con una profunda tristeza la muerte de Jakelin Amei Rosmery, la niña de 7 años que falleció en custodia de la Patrulla Fronteriza de EE.UU.\nEn medio del sitio, en el que viven unas 80 personas en casas con techo de paja y suelo de tierra, un corazón de plástico blanco sostenido en un palo de madera clavado al piso anuncia la tragedia: el nombre de Jakelin, su edad y la sentencia: «se murió el 8 de diciembre».\nSegún la Patrulla Fronteriza, la muerte se debió a la falta de hidratación pues, como informó al periódico The Washington Post, la niña llevaba «varios días sin comer o consumir agua», algo que el padre de la menor no ha confirmado.\nEn casa de Jakelin la incredulidad da paso al profundo «dolor y tristeza» que siente en el pecho su mamá, Claudia Maribel Maquín, de 27 años, mientras carga a otra de sus hijas, la más pequeña, de 6 meses de edad.\n«Cada quien lo hace por sus razones», «no les diré que no migren», suelta.\nPorque su esposo, cuenta Claudia Maquín, se fue de Guatemala «por necesidad», pues en el municipio de Raxruhá «la vida es muy dura».\nArtículo anteriorMexicanos de Energía Norteña homenajean con himno a inmigrantes en Nueva York\nArtículo siguientePadre de niña migrante fallecida en frontera contradice versión oficial de EEUU


Publicado por epistemologìa en 12:31\nPROFUNDIZEMOS EN EL CONOCIMIENTO\nEn la tarea de defender el conocimiento que sea de alto valor social. A través de los tiempos el desarrollo sicológico, social, cultural y ético pretende demostrar la importancia que tiene el hecho de analizar y estudiar minuciosamente la vida en sus distintas fases. Mediante el estudio profundo del conocimiento, como razón de ser podemos comprender o distinguir tres ámbitos significativos que nos ayudan a avanzar en nuestros propósitos:\nEl sociológico que hace referencia en cuanto a los hechos del sujeto, el lógico es el que permite e\nEn la expresar ideas e imágenes, y el ontológico es todo lo que hace el objeto; estos procesos permiten que el ser humano pueda analizar y razonar frente a las etapas de desarrollo y de cambio que atraviesa el hombre.\nLa epistemología es un área del conocimiento humano en el que se registran diferentes connotaciones referentes al campo del saber. La epistemología adquiere importancia sustancial en las que el hombre puede clasificar sus ideas, ordenar y organizar las diferencias que como personas podemos encontrar en lo que al conocimiento se refiere.\nObservemos ahora, la relación que se establece entonces, entre la lógica y la investigación científica como actividad; partiendo de que es sólo posible hacer específico el campo de reflexión sin que esto signifique desconocer lo propio de cada nivel. Nos referimos concretamente a la investigación científico-social, a fin de precisar el concepto y los rasgos generales de la misma.\nFrente a los problemas del conocimiento no se puede aceptar que este sea una simple reproducción de la realidad sino que, por medio de enfoques que hacen los investigadores se puede alcanzar leyes que regulan los procesos de la realidad, que nos sirvan para mejorar. Podemos también transformarla, provocando cambios que beneficien al hombre. Esto supone que la epistemología debe ser totalmente crítica en todos los aspectos que analiza, la forma como conocemos y la forma como se nos da el objeto, analiza las teorías de la ciencia y nos manifiesta sus estructuras, sus métodos y procedimientos. La relación que se establece entre la lógica y la investigación científica como actividad nos muestra la importancia de la reflexión para conocer cada nivel en el ámbito de las relaciones sujeto – objeto; sin que esto signifique desconocer lo propio de cada individuo y aportando así nuevas perspectivas para un enfoque humano social mejor planteado. Observemos ahora, la relación que se establece entonces, entre la lógica y la investigación científica como actividad; partiendo de que es sólo posible hacer específico el campo de reflexión sin que esto signifique desconocer lo propio de cada nivel. Nos referimos concretamente a la investigación científico-social, a fin de precisar el concepto y los rasgos generales de la misma.


Elecciones sindicales en Colt Telecom | UGT Comunicaciones Madrid\nElecciones sindicales en Colt Telecom\nBy admin on 20 noviembre, 2017 in Colt, Elecciones\nSe ha presentado preaviso electoral para que el día 14 de diciembre del presente año se constituya la mesa electoral que marcará el inicio del proceso que concluirá con las elecciones sindicales en el mes de enero de 2018 en la fecha que la mesa electoral determine.\nUGT es el sindicato mayoritario en el Sector de las Comunicaciones, siendo la primera fuerza sindical en Telefónica de España, Vodafone, Telefónica Móviles, Orange Fija, Teleinformática y Comunicaciones, British Telecom, y con amplia representación en el resto de empresas. Esto nos coloca como primer y principal interlocutor con las distintas empresas y con la patronal del Sector.\nPor eso estamos en la mejor posición para participar en estas elecciones y que participéis con nosotros, estando abiertos a que los compañeros y compañeras que queráis formar parte de nuestra candidatura.\nComunicado UGT 39-2017 UGT RENUEVA SU REPRESENTACION EN MALAGA


Messi debuta en la Champions con el PSG: hora y TV en vivo - Diario El Sol. Mendoza, Argentina.\nEl equipo parisino visitará al Brujas de Bélgica este miércoles y La Pulga buscará recuperar un récord que Cristiano Ronaldo le arrebató este martes.\nPSG, con la figura estelar de Lionel Messi, visitará este miércoles a Brujas de Bélgica, en el inicio de su campaña en la fase de grupo de la Liga de Campeones de Europa.\nCristiano Ronaldo alcanzó a Leo Messi en la cantidad de equipos a los que cada uno le convirtió jugando la UEFA Champions League. Messi alcanzó el año pasado la cifra de 36, pero en su retorno al Manchester United, el portugués se le puso a la par este martes con su gol en la derrota de los Diablos Rojos por 2-1 frente a Young Boys de Suiza.\n13.45: Grupo C: Besiktas (Turquía)-Borussia Dortmund (Alemania) y Grupo D: Sheriff (Moldavia)-Shakthar Donetsk (Ucrania).\n16: Grupo B: Liverpool (Inglaterra)-Milan (Italia) y Grupo C: Sporting Lisboa (Portugal)-Ajax (Países Bajos, con Nicolás Tagliafico y Lisandro Martínez).


Reintegros a las Obras Sociales – EconoBlog\nReintegros a las Obras Sociales\nEl Gobierno Nacional con el fin de pacificar a la Confederación General del Trabajo, CGT, ya les prometió a los lideres sindicales que cancelara la deuda de $3.200 millones que el Estado tiene con las obras sociales, presionando por la unidad entre Hugo Moyano y los llamados “gordos” . A diversos sectores de primera línea llego el claro mensaje de: “La plata está y se va a repartir con total Justicia”.\nDesde hace unos meses que los sindicalistas le reclaman al Gobierno con mucha insistencia el pago de los $3.200 millones que se les adeuda a las obras sociales por recursos que no fueron distribuidos y quedaron acumulados en el denominado Fondo Solidario de Redistribución, FSR, y ahora el compromiso desde el Estado Nacional es que la plata esta.\nEl matrimonio Kirchner envía el mensaje tratando de neutralizar la disputa dentro de la central obrera y pretendiendo un pacto de paz entre el líder cegetistas Hugo Moyano y los adversarios internos, algo que además, fue reforzado con la decisión de transferir a la Superintendencia de Salud $ 210 millones, de los cuales cerca del 80% se destinarán al pago de reintegros a los gremios por el financiamiento de planes de alta complejidad.\nA través de la Resolución 20/2010 de la Secretaría de Hacienda, el Ejecutivo dispuso transferir de la cuenta del FSR a la Superintendencia $ 209.910.943 correspondientes a las cuotas de programación de la ejecución trimestral del organismo. Ricardo Bellagio, superintendente, le explicó a el Diario El Cronista que de ese monto total, el 80% (unos $ 165 millones) fue remitido por el organismo a su cargo a la Administración de Programas Especiales, APE, para el pago de reintegros a las entidades de salud manejadas por los gremios.\nLuego de que los Sindicatos le plantearon al Gobierno las quejas por las demoras en el pago de los reintegros, llegó la novedad del giro de fondos al APE, lo que fue muy bien recibido en la conducción de la CGT, algunos dirigentes mostraron preocupación por el tiempo que se tomará el organismo para hacer efectivo el pago a las obras sociales y también hubo alguno que deslizaron sus dudas respecto al mecanismo que se usará para el reparto de los fondos. Unos de los gremialista advirtió que: “Hay que ver cuanto tardan en pagar los reintegros y esperar que no se beneficien solo los amigos de Moyano”. Recordando que la gerencia de la APE la comanda desde el mes de noviembre Daniel Colombo Russell, ex apoderado del sindicato de Camioneros.\nEn el almuerzo de fin de año en la Quinta de Olivos la conducción cegetista le solicitó a la Presidenta Cristina Fernández, entre otras cosas la agilización del pago de reintegros por tratamientos de alta complejidad. El punto central de los reclamos que se hicieron se vinculan con la deuda de más de $ 3.200 millones acumulados en el FSR. Varios funcionarios, y en respuesta a ese planteo, transmitieron a los jefes sindicales, y en especial a los sectores críticos a Moyano como los grupos de los “gordos” e “independientes”, la determinación del Ejecutivo de “empezar a pagar” posiblemente desde marzo parte de esos millonarios fondos y garantizaron que “habrá justicia” en la distribución.\nSi bien algunos adversarios del jefe de la CGT se mostraron entusiastas con la promesa oficial mostrándose más dispuestos a retomar las conversaciones con el camionero para normalizar la situación interna de la entidad. Otros, más escépticos, denuncian que “esa plata no existe más” y que el mensaje del Gobierno solo apunta a evitar que algunos dirigentes emigren a las filas de la oposición.\n« IVA Sube la Recaudación en Enero 2010\nMonotributistas Reducen el costo Laboral un 50% en Cargas Sociales »


Básquet: Liga Argentina – Amplia victoria de Echagüe en el Luis Buta\nPor una nueva fecha de la Liga Argentina de Basquetbol, el elenco de nuestra ciudad recibió la vista de Central Olímpico de Ceres, a quien derrotó 99 a 67. El primer tiempo finalizó 49 a 28. El pasado jueves Echagüe también le había ganado a este mismo equipo, en su cancha. El próximo encuentro del Negro será el sábado en Paraná, por la 3ra fecha, ante Oberá Tenis Club (21,30hs)\nEn el Luis Butta el local obtuvo un triunfo muy importante para seguir sumando. Con mucha entrega pudieron dominar ampliamente a un adversario que poco pudo hacer. Para destacar, el público se hizo presente en buen número, en este inicio de una nueva temporada en la Liga Argentina para Echagüe.\nEl cotejo tuvo en su arranque un Echagüe ambicioso, que aprovecho al máximo sus ofensivas para convertir, en defensa lo hizo con eficacia para cuidar su canasta .Al promediar el cuarto ya vencía 17/9.El trabajo no decae, así llegaría al termino de los 10` iniciales con un marcador a favor de 26 a 15. Su rival no encontraba lucidez en su andar.\nComenzó el segundo cuarto. Se acomodó mejor la visita, esto duraría poco tiempo ya que el dueño de casa volvería a dominar, jugando a gran nivel. Corren los minutos y su actuación cada vez brilla más. Terminó el primer tiempo, yendo ambos al descanso largo, el local tranquilo con la ventaja obtenida 49 a 28.\nComenzó la etapa final, seguiría viéndose un AEC muy concentrado en defensa y cuando atacaba lastimaba, su rival poco y nada podía hacer ante el aluvión que era el Negro de Paraná. 77 a 46 terminó el tercer cuarto, mostrando en el marcador la supremacía del local.\nLlegó el ultimo capitulo y la intensidad del elenco capitalino no decayó, este último cuarto estuvo demás. Llegó el final y un amplio 99 a 67 mostraban las diferencias entre uno y otro, Echagüe en esta noche se lució, para alegría de sus seguidores que despidieron con una ovación a sus jugadores, mucho lo merecían.


El 1 de abril ha entrado en vigor la Orden Ministerial 485/2013. En ella se establecen los supuestos y condiciones en que determinados sujetos responsables en el ámbito de la Seguridad Social quedarán obligados a recibir por medios electrónicos las notificaciones y comunicaciones del procedimiento de gestión recaudatoria. En un primer momento serán las Reclamaciones de deuda, las Providencias de Apremio y el inicio del Procedimiento de Deducción, entre otras, pero paulatinamente se irán incorporando distintas actuaciones y procedimientos.\nI.- DETERMINACIÓN DE SUJETOS OBLIGADOS.-\nSegún se determina en la Orden estarán obligados a recibir por medios electrónicos las notificaciones y comunicaciones que en el ejercicio de sus competencias les dirija la Administración de la Seguridad Social:\nLas empresas, agrupaciones de empresas y demás sujetos responsables del cumplimiento de la obligación de cotizar que estén obligados a incorporarse al Sistema de Remisión Electrónica de Datos (Sistema Red) según lo previsto en la Orden 484/2013.\nLas empresas, agrupaciones de empresas y demás sujetos responsables del cumplimiento de la obligación de cotizar que, sin estar obligados a incorporarse al Sistema Red, se hayan adherido voluntariamente al mismo, en tanto se mantenga su incorporación al citado sistema.\nEstos sujetos reflejados en los apartados 1 y 2 quedarán obligados a comparecer en el SEDESS (Sede Electrónica de la Secretaría de Estado de la Seguridad Social) a efectos de recibir las notificaciones y comunicaciones electrónicas.\nLas personas, físicas o jurídicas, o entes sin personalidad jurídica no incluidos en los apartados anteriores, que denominaremos sujetos apartado 3, podrán manifestar su voluntad de recibir las notificaciones y comunicaciones de la Seguridad Social por medios electrónicos, a través del SEDESS, quedando automáticamente obligados a recibirlas mediante comparecencia en dicha sede electrónica desde que hayan ejercitado su opción por esta forma de notificación.\nRespecto de los sujetos establecidos en los apartados 1 y 2 señalados anteriormente, las notificaciones y comunicaciones electrónicas se pondrán a disposición:\nDel sujeto responsable obligado a recibirlas\nDel autorizado que en cada momento tenga asignada la gestión en el Sistema Red del código de cuenta de cotización principal de aquél o, en su defecto, del autorizado que tenga asignado, en su caso, el número de Seguridad Social de los trabajadores por cuenta propia o autónomos obligados a incorporarse a dicho sistema.\nComo excepción, podrán optar porque las notificaciones y comunicaciones electrónicas a ellos dirigidas se pongan exclusivamente a disposición de un tercero a quien hayan otorgado su representación, quitando por tanto al autorizado del Sistema Red de la posibilidad de recibir dichas notificaciones.\nLas notificaciones y comunicaciones electrónicas practicadas a los autorizados en el Sistema Red o a otros representantes por los que hubieran optado los sujetos obligados a recibirlas, se entenderán realizadas a estos últimos siendo válidas y vinculantes para los sujetos responsables.\nLos apoderamientos que se otorguen a todos los sujetos mencionados deberán constar debidamente inscritos en el Registro electrónico de apoderamientos de la Seguridad Social. Desde que se incorpore su representación al citado registro se pondrán a disposición de los apoderados las notificaciones y comunicaciones electrónicas.\nII.- EXCEPCIONES A LA RECEPCIÓN ELECTRÓNICA.-\nComo excepción a la obligatoriedad de recepción por medios electrónicos de las notificaciones y comunicaciones efectuadas por la Administración de la Seguridad Social, ésta podrá practicar comunicaciones y notificaciones por medios no electrónicos en los siguientes supuestos:\n- Cuando la notificación o comunicación se practique con ocasión de la comparecencia espontánea del interesado o su representante en las dependencias de la Administración de la Seguridad Social en la que se tramite el procedimiento de que se trate y solicite la notificación o comunicación personal en ese momento.\n- Cuando la notificación o comunicación electrónica resulte incompatible con la inmediatez o celeridad que requiera la actuación administrativa.\nEn los supuestos en los que la Seguridad Social hubiera practicado la notificación o comunicación por medios electrónicos y no electrónicos, los efectos administrativos se entenderán producidos a partir de la primera de las notificaciones o comunicaciones correctamente efectuada.\nVI.- PRÁCTICAS DE LAS NOTIFICACIONES ELECTRÓNICAS.-\nEl acceso a las notificaciones practicadas por la Seguridad Social mediante el sistema de comparecencia en el SEDESS se realizará mediante la identificación de los interesados que necesariamente se realizará mediante certificado electrónico que garantice la identidad del usuario, la integridad de los documentos electrónicos y el no repudio de los mismos. El autorizado RED podrá acceder con su certificado SILCON.\nCon carácter previo al acceso al contenido de las actuaciones administrativas y una vez seleccionada por el interesado la que corresponda, se visualizará un aviso del carácter de notificación de la actuación administrativa que tendrá dicho acceso, debiendo aceptar expresamente la notificación para que se haga efectivo el acceso al contenido de la actuación administrativa.\nUna vez que consta la puesta a disposición de las notificaciones o comunicaciones practicadas en la SEDESS, y transcurrido el plazo de 10 días naturales sin que se acceda a su contenido, se entenderán rechazadas, dándose por cumplido dicho trámite y continuándose con el procedimiento.\nComo cortesía con el usuario, la Seguridad Social enviará avisos de disponibilidad de notificación en la Sede Electrónica a los distintos receptores posibles: la empresa exclusivamente, la empresa y el autorizado RED o la empresa y el apoderado. El autorizado RED recibirá el aviso por la Winsuite y las empresas y apoderados vía e-mail si han facilitado la dirección de correo electrónico a la Administración.\nEl sistema de notificación electrónica mediante comparecencia en la SEDESS acreditará la fecha y hora en que tenga lugar la puesta a disposición del interesado del acto objeto de notificación, así como la fecha y hora del acceso a su contenido y dejará constancia de la concreta actuación administrativa comunicada o notificada y de su contenido.\nVII.- EFECTIVIDAD DE LA NOTIFICACIÓN TELEMÁTICA.-\nLa implantación de la obligatoriedad de notificación telemática se llevará a cabo de forma progresiva durante el año 2013. Los sujetos que a la fecha de entrada en vigor de la orden ya estén obligados a incorporarse o se hayan incorporado voluntariamente al Sistema Red, quedarán inicialmente obligados a comparecer en la SEDESS, a efectos de recibir las notificaciones y comunicaciones. Dicha circunstancia tendrá lugar en el plazo de un mes a contar desde el día siguiente a aquel en que se les notifique a través de correo postal, la resolución sobre su inclusión en el sistema de notificación electrónica.\nLa falta de notificación de la resolución relativa a la inclusión en el sistema de notificación electrónica por causa no imputable a la Administración de la Seguridad Social determinará su publicación en el tablón de edictos y anuncios de la Seguridad Social situado en dicha SEDESS.\nLos sujetos que antes de recibir la notificación quieran manifestar mediante su comparecencia en la SEDESS su voluntad de recibir comunicaciones y notificaciones electrónicamente, no quedarán efectivamente obligados a recibirlas hasta que se produzca la citada notificación y transcurra el plazo de un mes a contar desde el día siguiente a su recepción.\nA partir del 1 de abril, las empresas de nueva creación, así como los trabajadores autónomos que causen alta a partir de esa fecha y resulten obligados a incorporarse al Sistema Red, quedarán obligados a la notificación telemática sin necesidad de notificación por parte de la Administración.\nLos sujetos que con anterioridad a la entrada en vigor de la norma se hubiesen suscrito al correspondiente servicio de la SEDESS para recibir notificaciones y comunicaciones por medios electrónicos, continuarán recibiéndolas por tales medios en tanto permanezcan suscritos a dicho servicio, hasta que se produzca su inclusión obligatoria en el sistema de notificación electrónica conforme a lo mencionado anteriormente. Es decir, hasta que no haya transcurrido el plazo de un mes a contar desde el día siguiente a aquel en que se les notifique a través de correo postal la resolución sobre su inclusión en el sistema de notificación electrónica.


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Multigráfica - Voces en contra y a favor del gasoducto\n24/06/2015 14:06:33 - Xalapa, Ver. por Miguel Ángel Cristiani\nFue una reunión que despertó mucho interés y\nparticipación entre los asistentes, destacando la participación del doctor\nFrancisco Berlín Valenzuela, quien habló a nombre de los vecinos de Coatepec y\nLa Orduña por donde cruzará la línea de conducción.\nComo buen abogado, fue directo en sus planeamientos, “La\nconstrucción tiene enormes riesgos, la experiencia que hemos registrado en este\npaís y en el mundo, es bastante elocuente para pretender minimizarla. En primer\nlugar, decir, que hubo una consulta a la población, que logró recabar ya 10 mil\nfirmas en contra de la construcción de este gasoducto que abarcará tres\nLos vecinos que se beneficiarán son unos cuantos, que\nconsumen muy poco gas natural. El permiso original se dio para un uso de gas\nindustrial, pero posteriormente se ha venido manejando que será también para\nCuestionó quien será responsable en el caso de que en el\nfuturo hubiera algún accidente, la empresa o las autoridades federales,\nestatales o municipales, que en algunos casos son irresponsables. Para muestra\nun botón, hace seis semanas, en mi municipio Coatepec, no se había instalado la\nComisión Municipal de Protección Civil. ¿Qué clase de protección nos va a dar\nel municipio, si ni siquiera tiene instalada su comisión de protección civil?.\nEl municipio de Coatepec ha negado información, porque\ntanto las autoridades del cabildo anterior como las actuales, manifiestan no\ntener oficio alguno, como si estos permisos se pudieran dar de palabra, porque\nsegún informan el presidente municipal del trienio anterior autorizó en reunión\nde cabildo en “asuntos generales” la autorización, como si un asunto de tal\nenvergadura pudiera tratarse de manera general. Tenía que haberse informado al\ncabildo de cómo estaba esta autorización que se estaba solicitando.\nEsta solicitud llevó a la autorización de construir de un\nenorme tanque de 150 mil litros de gas, que la compañía Nestlé instaló en su\npatio de maniobras, que está ya ahí dando servicio, constituyendo un serio peligro,\npara la población de Coatepec, porque bastaría que explotara ese tanque para\nvolar media población. ¿Se puede dar una autorización para la construcción de\nun tanque como ese, que ahora pasan por la Orduña, camiones pipas cargados de\ngas para surtir ese tanque.?\nInvitó a que consulten en internet lo que significa la explosión\nde un tanque de 150 mil litros de gas, hay varios videos que muestran la enorme\nbola de fuego que se expande alrededor.\nPor su parte, el representante de la empresa constructora\nlicenciado Horacio Zárate Acevedo manifestó que se trata de una organización\nque tiene más de 20 años de experiencia en el ramo en diversos estados del\npaís, principalmente en el norte.\nAseguró que no han tenido ningún accidente que lamentar,\nya que trabajan bajo estrictas normas de seguridad, que no se trata de un “gasoducto”\nque es mucho más grueso, sino simplemente de una línea de distribución de la\nred de gas, que abastecerá efectivamente a las empresas Coca Cola y Nestlé,\npero además a los domicilios de los clientes por donde cruzará.\nSe tendrá un beneficio económico, ya que el precio de gas\ndistribuido por esa red es mucho más barato para los usuarios.\nQue cuentan ya con el permiso de la SEMANART a nivel\nfederal, por lo que ya están haciendo los trámites en las instancias estatales\ny municipales, que también deben de dar su respectiva autorización, por lo que\ncumplen con toda la normatividad legal para poder empezar a operar este mismo\nOpina Pancho López, el filósofo del pueblo:\nQue les hace falta mucho trabajo de Relaciones Públicas a los constructores del gasoducto a Coatepec.


Asturias | Baterías de cok, el patrimonio industrial amenazado que dibuja la silueta de Avilés - El Salto - Edición General\nVista del suelo de baterías de cok en Avilés. Xaime Fandiño\nTras cerrar las baterías de cok de Avilés, en diciembre de 2019 la multinacional Arcelor-Mittal deja libres 400.000 m² de suelo industrial con una ubicación privilegiada, donde también se encuentran edificaciones de relevancia cultural. Así se suscita una controversia entre una disponibilidad total de la zona con el derribo íntegro de las construcciones o una parcial para la conservación de las mismas. La decisión corresponde a la dueña del espacio, la sociedad estatal Sepides, que ya en enero anunciaba que las derruiría por completo.\nEl 13 de mayo, con el desmontaje de la antigua central de aguas ─que no cae dentro de la disputa─, arranca una primera fase de su Plan Director de Baterías. Según la entidad, este responde a la intención de “impulsar y potenciar la actividad económica y el empleo en la comarca” y pone a disposición del mercado cuatro nuevas parcelas. Se identifican con aquellas urbanizadas (6.4, 6.5, 6.9 y 6.10) durante el desarrollo del AD-3 del Parque Empresarial Principado de Asturias (PEPA).\nEl Salto ha tratado de conocer si se mantendrá el grupo histórico o los plazos, en su caso, para su desaparición; pero el gobierno municipal se ha remitido a la entidad del Estado y esta no ha dado respuesta a las cuestiones planteadas. No obstante, la comparecencia del portavoz socialista en el Pleno de 20 de febrero mencionaba que se estaba redactando “la licitación de los pliegos para el conjunto de obras, la demolición y el desmantelamiento”; asimismo, calificaba de oportunista a la oposición por su actitud de “retrasar el proyecto más importante de la ciudad en décadas”.\nEl patrimonio que requiere protección lo componen cinco chimeneas, un taller mecánico, el almacén industrial y una batería completa y un gasómetro\nSin embargo, al Gobierno del PSOE en Avilés le llueven las críticas. La portavoz del PP, Esther Llamazares, se queja de la falta de información sobre los usos posibles del conjunto, los costes o el tiempo necesario para las actuaciones y argumenta que “sin estudios y números es difícil decidir con criterio”. De la misma manera, la edil Tania González, de Cambia Avilés, reclama un análisis, aboga por detener el proceso de desmontaje y acusa al Gobierno de oponer falsamente empleo y patrimonio industrial, porque no solo son compatibles, sino que este último puede “ser un impulso para una transición hacia un nuevo modelo económico sostenible”.\nArancha Martínez Riola, concejala de Vox, se alinea con la propuesta de detener el proceso, realizar un examen de gastos, de posibles reutilizaciones y apuesta por no perder las señas de identidad que puedan procurar riqueza en el futuro. Por su parte, la representante de Ciudadanos, Carmen Pérez Soberón, acepta reflexionar sobre la consideración de esos bienes como significativos, pero no admite frenar el programa de baterías porque “retrasar 40 millones de euros para invertir en nuestra ciudad en un momento de recesión mundial y con la crisis industrial que estamos pasando es muy difícil de entender”.\nBaterías de cok, en Avilés. Xaime Fandiño\nEn una línea similar se expresa Abel Suárez, del sindicato UGT en la Comarca de Avilés, ya que no es partidario de “alargar plazos que supongan un retraso de unos terrenos totalmente necesarios para la creación de puestos de trabajo en Avilés”, aunque no se cierra a mantener aquello que no interfiera en su competitividad y comercialización. José Manuel Baltar, secretario de la Unión Comarcal de CC OO de Avilés, cree que es “descabellado paralizar cualquier tipo de cuestión sobre el suelo”, pero propone buscar un término medio que no implique paralizarlo o tirarlo todo. Entiende que lo ideal sería reconvertir esos componentes para otras finalidades y respetar así la identidad de Asturias, que es industrial.\nLos elementos controvertidos\nPero ¿de qué instalaciones estamos hablando exactamente? Según indica Rubén Domínguez, historiador del Arte, experto en Patrimonio Industrial y presidente del Centro de Estudios del Alfoz de Gauzón, se trata cinco chimeneas, un taller mecánico, el almacén industrial, una batería completa y un gasómetro. Este último, cuyo diseño está patentado por la casa MAN, posee algunas peculiaridades destacables, ya que existe otro gemelo, cada uno de 100.000 metros cúbicos de capacidad y 90 metros de altura que los convierte en los más grandes de España.\nSería interesante conservar el número 2, que establece contacto visual entre la fábrica y el poblado de Llaranes que se construyó para acoger a sus trabajadores. Además, con respecto al almacén, alberga en su interior pinturas murales anónimas que narran el proceso siderúrgico. El taller mecánico es un edificio de nave única y diáfana, de pequeño tamaño y que cuenta con un cuerpo bajo para oficinas que forma una plaza frente a su fachada principal. Marcos Balbín, arquitecto urbanista del Colegio de Arquitectos de Asturias, añade que existe maquinaria que testimonia cómo se funcionaba y es esencial preservarla para que en el futuro se pueda leer correctamente esa información.\nBalbín sugiere que se atienda a la singularidad y el carácter identitario de las edificaciones, porque los gasómetros y chimeneas forman parte de la imagen de Avilés\nDomínguez justifica que estamos ante “piezas clave en la historia reciente de la ciudad” y afirma que derruirlas supondría un error y un grave atentado contra el patrimonio. A ese planteamiento se han adherido una veintena de entidades, entre ellas la Asociación de Arqueología Industrial Incuna, el Colegio de Arquitectos de Asturias, el Real Instituto de Estudios Asturianos (Ridea), más de medio centenar de docentes de la Universidad de Oviedo, la Asociación Profesional Española de Historiadores del Arte, la Sociedad Española de Defensa del Patrimonio Geológico y Minero, Hispania Nostra, The International Committee for the Industrial Heritage o Save Industrial Heritage.\nBalbín sugiere que se atienda a la singularidad y el carácter identitario de las edificaciones, porque los gasómetros y chimeneas forman parte de la imagen de Avilés. Encima, con 70 años de historia de la compañía en la villa, se acumulan muchas anécdotas y experiencias humanas alrededor de la fábrica, tales como la manifestación de 1978 por su posible desmantelamiento, la huelga de hambre del año siguiente que protagonizaron los aprendices encerrados en un taller de la acería LD-2 o las dos subidas de trabajadores a los gasómetros números 1 y 2 en los años 1986 y 1992 respectivamente, según recuerdan Baltar y el libro Aprendices de Ensidesa. Historia de una escuela.\nPatrimonio industrial amenazado en Avilés. Xaime Fandiño\nAnte las dudas de qué se puede entender por identidad, Yolanda Cerra, antropóloga y Presidenta de la Asociación Asturiana de Antropología y Patrimonio Etnológico, aclara que el patrimonio es un constructo sociocultural. Ello quiere decir que “son las sociedades quienes crean esa idea, que no es objetiva y universal, no existió siempre y no existe en todo el mundo”.\nCerra explica que a partir de los años 70, el concepto se democratiza coincidiendo en España con un cambio de régimen que incluye el nacimiento de las autonomías. El patrimonio ya no se nutre solo de catedrales, palacios o expresiones artísticas tradicionalmente reconocidas como tales, sino que se abre a la noción de bienes culturales. En estos “cobran enorme importancia los valores que transmiten. El más destacado es su capacidad para representar a un colectivo que rememora un pasado asociado a él”. Es decir, el patrimonio compone una personalidad, supone un símbolo de “lo que somos en el tiempo, una herencia de los antepasados que queremos conservar y genera un sentimiento de identidad y pertenencia a un grupo”.\nPero para tomar decisiones, resulta necesario tirar no solo de sentimientos y cultura, sino también de cifras. Así, según una medición aproximada de Domínguez, esas estructuras podrían representar un 5% del total de la superficie. Por otro lado, el saneamiento del lugar originaría costes que son muy difíciles de calcular, como reconoce Fruti Pontigo, portavoz de la Coordinadora Ecologista de Asturias ─que asimismo defiende la conservación de ciertos integrantes simbólicos de la ciudad─. Expone que esos suelos llevan décadas filtrando residuos y los gastos variarían, “porque no es lo mismo realizar una perforación a 1 que a 10 metros de profundidad. Aunque en nuestra región las labores de descontaminación suelen ser superficiales, porque una buena limpieza eleva mucho el desembolso económico y quien lo sufraga es el erario público”. Asimismo, como apunta Balbín, de los 40 millones de euros previstos para llevar a cabo el conjunto de las obras, alrededor de 10 o 12 se dedicarían a demoler lo existente. Sin embargo, si esos elementos se reutilizan, en lugar de emplear el dinero para ese fin, se podría invertir en una dinamización del área.\nEn ese sentido, se lanzan diversas proposiciones para generar actividad económica en la zona. Domínguez remarca que el Alfoz nunca ha concebido establecer un museo, sino un reciclaje para otros usos tecnológicos, de investigación o industria. Igualmente, Baltar manifiesta que “no se puede vender este solar a cualquier negocio, debe destinarse a firmas de transformación potentes, como la industria del automóvil eléctrico, nuevas tecnologías o I+D+i”. Entiende que atraerán a otras compañías que dependan de ellas e impulsarán la ocupación, pero reclama que no se especule con esas parcelas o se ofrezcan al primero que pase, porque no estamos en un ámbito cualquiera.\nDe igual manera, Balbín afirma que “no se puede ir dando a trocitos, por ejemplo a Química del Nalón o al Puerto porque lo necesiten. Se trata de algo mucho más trascendente” y percibe un riesgo de que la superficie se malvenda a empresas comarcales porque no hay planes industriales comarcales o regionales. “Lo que subyace es si lo que quiero es sacar rendimiento económico y político a corto plazo o estoy pensando en beneficios de largo recorrido para Avilés y por ello no se puede aplicar el modelo de hace 10 años, sino el del futuro que permitirá originar trabajo para 20 o 30 años. Y cuando dicen que hay que demolerlo todo aprisa y corriendo para generar empleo es que no han entendido lo que es crear empleo ahora”.\nEstructuras sobre el suelo industrial de baterías de cok, en Avilés. Xaime Fandiño\nAsí que Balbín articula un modelo que integra la Isla de la Innovación, localizada en las inmediaciones y las baterías. Detalla que aquella forma parte del Plan General del Ayuntamiento para la transformación y regeneración de la villa e implica el soterramiento del tren y abrir la ciudad a la ría. El ferrocarril debe funcionar como metro y conformar un área metropolitana entre Oviedo, Gijón y Avilés para moverse con fluidez entre estos núcleos. Cada uno tendría un rol, Gijón con su Milla del Conocimiento, Oviedo en el campo de la biotecnología y Avilés en el ámbito industrial. “Arcelor se mantiene aquí porque existe un polo de acero, aluminio, zinc, de empresas auxiliares muy competitivas, muy innovadoras y que son fuertes en el mercado exterior”, explica.\nAunque el conjunto de la antigua Ensidesa está incluido en el Plan Nacional de Patrimonio Industrial, este instrumento no tiene fuerza jurídica vinculante\nPor eso Sepides, que es la propietaria de baterías y de la Isla de la Innovación, debe tener claro el objetivo y aprovechar los metros cuadrados pensando en el conjunto de ambas. Debe seguir una metodología que inventaríe lo que hay, analice sus potencialidades y tenga en cuenta que a las entidades de innovación “les gustan los sitios industriales que las permitan ser identificadas con esa imagen de marca”. Incluso asevera que este es un parque tecnológico de cuarta generación que “no puede reproducir los usos del PEPA, que es un simple parque empresarial y que además resulta que está al lado de una ciudad con probablemente el casco histórico más atractivo de Asturias”.\nDificultades y modelos europeos\nSin embargo, para implementar cualquier actividad económica las mayores barreras provienen de la burocracia. Si se facilitaran los trámites, se tuviera un espacio público en orden y liberado, “te salen pretendientes por todas partes, hay un montón de firmas en el mundo que están buscando lugares donde exista actividad rica en conocimiento, que sean inmediatos a entornos urbanos y bien conectados”, comenta Balbín.\nNo obstante, existe otra dificultad extra, porque aunque el conjunto de la antigua Ensidesa está incluido en el Plan Nacional de Patrimonio Industrial, este instrumento no tiene fuerza jurídica vinculante, como confirman fuentes de Incuna. Ninguno de los elementos localizados dentro del sector de baterías está actualmente “catalogado, inventariado o registrado, por eso carecen actualmente de protección”.\nDomínguez especifica que tampoco están incluidos en el catálogo urbanístico del consistorio avilesino, donde figuran los edificios con interés histórico, artístico, cultural que disfrutan de defensa. En el verano de 2019, el Alfoz, Incuna y el Colegio de Arquitectos de Asturias solicitaron a la Dirección General de Patrimonio Cultural del Principado su inclusión en el Inventario de Patrimonio Cultural de Asturias para que puedan contar con esa salvaguarda, pero aún no se ha recibido respuesta al requerimiento.\nOtra inseguridad que se puede suscitar se centra en el éxito de la reconversión de estructuras industriales para funciones distintas de las originarias. Paz Benito, profesora de la Universidad de León, recoge en Patrimonio industrial y cultura del territorio múltiples ejemplos positivos de recuperación de edificaciones históricas. Así, antiguas fábricas de curtidos, de cristal y de calzado, se transforman en los centros de empresas de La Curtidora en Avilés, Cristasa en Gijón, Can Pellers y Can Ferrer en Mallorca.\nMás llamativa resulta la rehabilitación de los cuatro gasómetros en Viena para 600 viviendas, oficinas y un centro de ocio que ha provocado un florecimiento de pequeños negocios a su alrededor y ha cuadriplicado casi a sus habitantes por hectárea. Igualmente, la arquitecta Laura Hernández Gil detalla en Gasómetros. Historia y reciclaje de una tipología industrial en Europa otras 28 provechosas intervenciones como las de los gasómetros en Alemania con voluntad museística en Oberhausen, Hünfeld o Pforzheim; usos residenciales en Stade, Fichtebunker o un set de grabación de televisión y mirador en Berlín.\nCon todos estos aspectos sobre la mesa, una buena parte de los agentes sociales y políticos reclaman un plan director con un examen de costes, beneficios y que se siga el patrón de transformación de ciudades postindustriales del mundo. Incuna lo resume declarando que es compatible implantar nuevos negocios con la defensa del patrimonio, esto es, no tiene por qué darse un enfrentamiento entre respetar la tradición e innovar y reclaman “dar un futuro a nuestro pasado”.\n#61401 15:52 23/5/2020\nExcelente el artículo y perfectamente explicado\n#60997 13:50 18/5/2020\nArtículo que explica perfectamente la situación y muy bien documentado\n#60991 13:00 18/5/2020\nMuy bueno y muy interesante el artículo sobre las baterías de cok en Avilés.


Estudio Sísmico del Sitio\nEl estudio sísmico de sitio requiere de entender el escenario símico, el cual incluye:\nLa geología del sitio.\nLa tectónica de la región.\nLos sismos históricos.\nLa amplificación local de la onda sísmica\nLas propiedades dinámicas de los suelos del sitio. El estudio permite la evaluación de los movimientos del terreno, basados en las fuentes sísmicas, las leyes de atenuación y la Respuesta sísmica local.\nComportamiento Sísmico de las Estructuras\nLos movimientos del terreno y particularmente los movimientos horizontales son los que causan la mayor parte del daño en un sismo. Las estructuras deben diseñarse para resistir la aceleración máxima ...\nEstá aquí: Inicio Estudios Sísmicos de Sitio Estudio Sísmico del Sitio


Energía Creativa: GEOMETRIA SAGRADA\nCualquiera puede dibujar una forma en geometría y es solo geometría; pero cuando ustedes relacionan al Gran Espíritu, o a la conciencia y la apertura del corazón con la geometría, están creando Geometría Sagrada. Por lo tanto, la Geometría Sagrada se refiere a la forma de abrir el corazón y evolucionar la conciencia a través de los modelos geométricos. Estos modelos reflejan su propia conciencia. Primero porque la Geometría Sagrada está formada por luz/conciencia.\n"PITAGORAS DIJO: DIOS GEOMETRIZA"..."POR MEDIO DEL SONIDO"...".De acuerdo con esto se puede deducir que los sonidos están determinados por los principios absolutos de las matemáticas".\nCuando el cerebro izquierdo (la mente) comprende estas verdades y son experimentadas a través del cerebro derecho (el corazón), emerge un mundo totalmente nuevo.\nLa Geometría Sagrada es la huella digital de la Creación. Es una ciencia antigua heredada por el antiguo conocimiento hermético egipcio y griego.\nPlatón consideraba a la geometría y a los números como la esencia más reducida, y por tanto ideal como lenguaje filosófico.\nLas culturas de la India, Tíbet, Islam y Europa medieval han producido en abundancia mándalas o diagramas sagrados. Las culturas tribales los utilizan, tanto en forma de pintura como en construcciones o danzas. Los mándalas representan el símbolo que es pensado como la estructura esencial del Universo.El Universo surge de la palabra trascendental, de la vibración, materializando el pensamiento divino. Cada pensamiento que abrigamos en nuestra mente resulta en una cascada de mándalas geométricos. Lo mismo ocurre para cada realidad emocional que creamos a través de nuestros sentimientos. Estos patrones tienden a formar transiciones continuas de configuraciones geométricas trasladadas a nuestro alrededor. El sonido emitido, el sonido-idea representa la naturaleza esencial de todo lo que existe. Imaginen entonces, que en cada punto en el cuerpo donde la energía es transmitida o recibida, se están creando continuamente mándalas tridimensionales o cuatridimensionales vivientes, cambiantes. Los mándalas pueden estar también en un estado constante de transic ión fluida, evolucionando hacia una variedad de patrones geométricos concéntricos.\nPublicado por Adriana Acosta en 10:46 a.m.\nGracias por visita siempre bienvenida... y por este tema tan atrayente, de cual no conozco mucho y es interesante leer.\n2:19 p.m., abril 16, 2007\nmmhh...esta teoría podría resultarme práctica frente a todos aquellos(familiares, amigos, conocidos y gente por conocer jeje)que se niegan rotundamente a creer que hay algo razonable en mí. soy geometría pura, que más lógica que esa pueden buscar!\nme gustó tu originalidad.\n11:12 a.m., abril 17, 2007\nTe traje mi amistad, tan intensa\ncomo el rojo y tan pura como el blanco.\nQuiero mantenerla fuerte como el azul,\naún en momentos de negra desolación.\n2:24 p.m., abril 17, 2007\nLA exactitud de las cosas..."Pi" tiene algo que ver??? me facina ver y sentir que cada engranaje es vital para que "todo esto" funcione, y que grandioso es el equilibrio, que pese a los milenios, la vida sigue.\nLeerte me enriquece, me alegra volver...\n5:09 a.m., abril 20, 2007\nSomos amigos en malas y buenas\nde hacer castillos en la arena\nY juntos contar gaviotas tal vez,\nMas tarde encender la hoguera\nEres el tiempo que mas me alegra\nYo soy velero que no se aleja\nTómalo todo, pide lo que quieras\nHaz el camino y seguiré tus huellas\nYo soy tu sombra cuando mas se oculta el sol\n5:23 p.m., abril 20, 2007\nGeometría Sagrada y La Flor de la Vida son para mí artículos muy interesantes. Se dice que los cristales son seres de un enorme poder puestos al servicio de todos. Los átomos de los cristales, o gemas, se disponen de tal manera que forman sencillas o complejas estructuras geométricas, la estructura de los Sólidos Platónicos. Los gemoterapeutas definen a estas estructuras como GEOMETRÍA SAGRADA manifestada a través de los cristales. En procesos de sanación con cristales ( cristaloterapia o gemoterapia ) normalmente estos se disponen sobre los chakras del paciente con el propósito de obtener un resultado beneficioso. El Dr. Bernardo Wikinski, viene usando una técnica que llama “disposición geométrica” que no es otra cosa que la combinación de la técnica de tendido tradicional con la Geometría Sagrada y manifiesta que ha logrado una gran efectividad. Disculpa la larga perorata pero actualmente me estoy preparando como gemoterapeuta y tengo un inusitado interés en los mandalas, los cuales estudiaré en el mediano plazo. La “disposición geométrica” del Dr. Wikinski será una herramienta que mas temprano que tarde estaré experimentando. Cariños y recibe mis saludos cordiales …. El Capi.\n11:06 p.m., abril 20, 2007\nNuestros vórtices serán como una especie de caleidoscopios?\n4:44 p.m., abril 21, 2007\nMe gusto este post...\nSiempre aprendo cuando llego aqui.. hay tantas cosas que uno no entiende pero cuando vengo aqui, es como si lo hicieras especialmente para mi... jejeje...\n12:42 p.m., abril 24, 2007\n¡Muy interesante! Desconocemos cosas con la razón, que sentimos o percibimos.. pero como no podemos teorizarlas , pasan a no ser reales.\n¡Cuánto nos falta por descubrir, en estos temas , en nosotros mismos.\nMe ha encantado , de verdad.\nBesos, AGUAS AZULES\n2:36 p.m., abril 24, 2007


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Malvendido un palacio de Forum a una fundación radical musulmana - Economía - Estrella Digital - Primer diario digital en español\nLA ADMINISTRACIÓN CONCURSAL VENDE A MITAD DE PRECIO\nOtra controvertida venta de los administradores concursales de Forum y Afinsa que irrita a los afectados\n07/10/2017 | 19:06 h.\nforum palacio ybarra afinsa radicalismo-islamico\nEl palacio Ybarra, en Sevilla, ha sido vendido, a falta de ratificación por el juzgado, por 4,9 millones de euros. Hay que recordar que la restauración del palacio emprendida por Fórum filatélico rondó los 3,9 millones de euros, lo que eleva su precio total, además de la compra a una cifra cercana a los diez millones de euros. El edificio habría sido vendido, según denuncian los afectados, por el cincuenta por ciento de su valor.\nDe hecho, los administradores concursales de Fórum -el abogado Sánchez-Calero Guilarte, el economista Antonio Moreno Rodríguez y la Agencia Estatal Tributaria- sacaron a la venta por 10 millones de euros el inmueble, adjudicándolo finalmente por la mitad.\nEl palacio de los Condes de Ybarra fue construido en el siglo XVIII y reformada en el XIX. Cuenta con 2.170 metros cuadrados construidos y se levanta sobre una superficie . de 1.135 metros cuadrados.\nEl comprador no es otro que un buen conocido de los cuerpos y fuerzas de seguridad del estado. Se trata del Jeque Abdulaziz Fawsan, un defensor del wahabismo, la rama suní que gobierna Arabia Saudí, una de las más radicales del islam.\nEn 2012, el jeque saudí puso en marcha el canal de adoctrinamiento de musulmanes Córdoba Internacional TV. La Fundación Taqwa ha comprado varios edificios para destinarlos a centro de interpretación islámica y culto.\nPatrimonio malvendido de Forum y Afinsa\nCon un valor postal de 3,5 millones de euros, el perito que nombra el juez reduce el valor de los sellos incautados y se ponen a subasta, adquiridos por una entidad alemana, con un valor de 2,2 millones, con una comisión del 20%.\nSe produce la circunstancia de que esta casa de subastas fue encargada en su día de tasar los bienes de Afinsa. Los afectados siempre han señalado que no deja de resultar cuanto menos chocante que la misma casa de arte que tasa los bienes de la filatélica, a precios extraordinariamente escuálidos, sea posteriormente, y también bajo condiciones de precio nada favorables al concurso, la responsable de sacar dichos bienes a la venta mediante subasta.\nEntre las últimas ventas por liquidación realizadas, tal vez la más señalada sería la venta del Palacio de Gamazo, antigua Sede Social de Afinsa. Se trata de un inmueble protegido y catalogado como monumento histórico artístico nacional que cuenta con una superficie los 5.500 metros cuadrados distribuidos en seis plantas, y que ha sido vendido por 30 millones de euros. También la venta del Palacio del Nuncio, emplazado en Aranjuez, que al parecer cuenta ya con un adjudicatario, por una cifra que ronda los 600 millones de euros.


Radicado proyecto de ley para sometimiento de bandas criminales | El Mundo\n13 septiembre de 2017 - 07:54 PM\nEl proyecto busca el acogimiento a la justicia para miembros de las organizaciones criminales de las grandes ciudades.\nLa senadora Paola Holguín, del Centro Democrático, radicó este miércoles un proyecto de ley con el que se busca establecer beneficios jurídicos a los grupos armados ilegales que se sometan y colaboren con la justicia colombiana.\nDe acuerdo con Holguín, el objetivo es otorgar rebaja de penas a quienes entreguen información veraz y contundente de las bandas delincuenciales además de una lista de los bienes de la organización, así como la información sobre narcotráfico, redes y cooperantes.\nLe puede interesar: Caen tres integrantes del clan del golfo en el Nordeste antioqueño\n“En todo caso la judicialización se hará individualmente, garantizando el derecho de las víctimas a la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición”, precisó la senadora.\nSe conoció además que este es el proyecto en el que trabajó Gustavo Villegas, el exsecretario de Seguridad de Medellín, y que habría motivado los acercamientos entre el entonces funcionario y cabecillas de La Oficina.\n"Lo que queremos es desestructurar las organizaciones criminales a través de un marco jurídico que sin dar status político sí ofrece rebajas de penas a cambio del compromiso de la reparación y no repetición", dijo la senadora.\nAnadió que es importante establecer que todo el proceso de sometimiento y acogimiento estaría en cabeza de la Fiscalía General o los delegados y que no existirá impunidad, legibilidad o reconocimiento político.\nBandas criminales Proyecto de Ley\nAllende, una búsqueda por la verdad, la justicia y la reparación\nDurante la dictadura, según cifras oficiales, unos 3.200 chilenos murieron a manos de agentes del estado, de los que 1.192 aún figuran como detenidos desaparecidos.


Bajo el término «iusnaturalista» se agrupa a un conjunto de teorías sobre el derecho y la justicia que difieren en métodos y formas de fundamentación, pero que coinciden en sostener que existen ciertos mandatos o principios que por definición pertenecen al derecho, de modo que si el derecho positivo no los consagra y sanciona no es verdadero derecho. Dicho de otro modo, las teorías iusnaturalistas o «jusnaturalistas» afirman que la legitimidad de las leyes positivas, que son el conjunto de normas efectivamente vigentes en un Estado, dependen en último término de su concordancia con el derecho natural. En definición de Johannes Messner, “el derecho natural es orden de la existencia” (Naturrecht ist Existenzordnung)1 Para Messner, el derecho natural contiene principios específicos y negar esto implica entrar en contradicción con la conciencia humana. El jurista Gustav Radbruch afirmó que «la ley extremadamente injusta no es verdadera ley».\nPara el iusnaturalismo, la validez de la ley depende también de su justicia (o corrección material) y por eso la tesis principal del iusnaturalismo se puede resumir en la expresión de Gustav Radbruch: “La ley extremadamente injusta no es verdadera ley”. Experimentos recientes demuestran además que el sentido de la justicia está ingénito en la especie humana y es igual en todos los seres que la forman, ya incluso cuando apenas tienen quince meses.2\nEn la literatura aparece ya la antinomia entre autoridad humana (el νόμος o nόmos) y las «leyes no escritas» que provienen de la voluntad divina (los ἄγραπτα νόμιμα o ágrapta nόmima) en la tragedia Antígona de Sófocles, en cuyos versos se apoyan aquellos que defienden la existencia de un derecho absolutamente válido superior y anterior a las leyes humanas. Asimismo, la invocación al derecho natural sirvió a los juristas estadounidenses del siglo XVIII para proclamar y autentificar la independencia de su país respecto a Gran Bretaña alegando su derecho de resistencia a la opresión, “consecuencia de todos los demás derechos” que acogen también las constituciones francesas de 1789 y 1793.\nLa filosofía del derecho de Radbruch deriva del neokantismo, que postulaba que hay una ruptura entre ser (Sein) y deber ser (Sollen), o entre hechos y valores. Asimismo, existe una divisoria tajante entre las ciencias explicativas, causales, como las ciencias de la naturaleza, y las ciencias interpretativas o comprehensivas (“ciencias del espíritu”). La ciencia del derecho se situaría, para Radbruch, entre las ciencias del espíritu, pues no se limita a describir una realidad, sino que aspira a comprender un fenómeno cargado de valor (el derecho). La ciencia jurídica se distingue así tanto de la sociología del derecho como de la filosofía del derecho.\nRadbruch asumió durante la mayor parte de su vida una postura racionalista y relativista, definiendo el relativismo como “el supuesto ideológico de la democracia”.3 Ninguna ideología es demostrable ni refutable, y todas merecen similar respeto. Sin embargo, después de 1945 Radbruch experimenta una evolución en sus posiciones teóricas, como consecuencia de la caída del régimen nazi, el desvelamiento de sus crímenes y la necesidad de juzgar a los responsables de estos. Admite entonces la posibilidad de un “derecho supralegal” o “naturaleza de las cosas” que se impone sobre las leyes abiertamente injustas y arbitrarias. Algunos autores, como Lon Fuller, interpretan esto como un cambio de postura desde el positivismo al iusnaturalismo; otros, como Erik Wolf, han defendido la esencial continuidad del pensamiento de Radbruch.4\nComo testigo destacado de su época, al analizar el sistema jurídico nacionalsocialista, Gustav Radbruch constata un hecho incuestionable: el legislador puede hacer leyes extremadamente injustas. Y como consecuencia de lo anterior este autor postula la existencia de un derecho “supralegal” que es límite al derecho del Estado. Tal derecho supralegal se comporta como un índice o parámetro de la validez material de las normas nacionales y se opone abiertamente a la relatividad absoluta de la justicia. Pero, para Radbruch, no cualquier injusticia invalida una norma positiva, sólo la injusticia extrema: “La ley extremadamente injusta no es verdadera ley”.\nUna consecuencia que habitualmente se extrae de algunas posiciones iusnaturalistas, particularmente la tomista y la lockeana, es la siguiente: “Sería legítimo resistirse a la autoridad cuando se intenta imponer el cumplimiento de una ley que no es compatible con la ley natural”. Tesis\nPor su parte, Robert Alexy explica que puede entenderse que la aplicación de la llamada “fórmula de Radbruch” (“la ley extremadamente injusta no es verdadera ley”) puede entenderse de dos maneras, que corresponden a lo que él llama la “tesis de la irradiación” y la “tesis del derrumbe”, respectivamente.\nDe acuerdo a la segunda tesis, la “tesis del derrumbe”, la fórmula debe aplicarse a normas jurídicas particulares, de suerte que el único modo en que un ordenamiento jurídico positivo pudiera ser considerado inválido en su totalidad tendría lugar porque en él hubiese muchas normas particulares extremadamente injustas, de modo que la eliminación de todas y cada una de ellas dejaría al ordenamiento jurídico sin normas suficientes para poder regular las relaciones sociales. Alexy afirma que debe desecharse la primera tesis, la “tesis de la irradiación”, en consideración a la certeza jurídica. En consecuencia, sólo admite la segunda forma de aplicación de la fórmula de Radbruch. Nociones históricas\nEl derecho natural no se encuentra escrito, al contrario que el derecho positivo, sino que emana de la misma especie humana, de la misma condición humana. Es inherente e igual en cada uno de sus miembros independientemente de su posición social, de su etnia y de su nacionalidad, o de toda otra consideración. Las primeras formulaciones modernas del concepto de derecho natural provienen de la Escuela de Salamanca y han sido tomadas y reformuladas por los teóricos del contrato social (Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau) a partir de la noción nueva para la época de “Estado natural”. Iusnaturalismo clásico\nLos orígenes remotos de la idea de derecho natural se encuentran en Platón (s. IV a. C.), particularmente en su obra República y Leyes. En su Ética nicomáquea, Aristóteles, por su parte, distingue entre la justicia legal o convencional y la justicia natural. Esta última hace referencia a aquello “que en todo lugar tiene la misma fuerza y no existe porque la gente piense esto o aquello”. En el mismo lugar, Aristóteles insiste en que las leyes naturales no son inmutables, pues en la propia naturaleza humana hay cambios naturales debido a principios internos de desarrollo. Y el ser humano tiene como rasgo fundamental la racionalidad que permite indagar en la vida característicamente humana. Por otra parte, en la política de Aristóteles se establece también que el raciocinio del hombre es una ley natural y determina distintos preceptos como la libertad (y la justificación de la esclavitud por ley natural, ya que para él existen hombres inferiores y superiores).\nEl cristianismo prosiguió las concepciones estoicas. En la Edad Media, Tomás de Aquino partirá de la idea de Cicerón reformulando la idea de ley divina: Dios ha establecido una legislación eterna para el mundo natural y el mundo humano, y eso es lo que conocemos como ley natural. Santo Tomás sostiene en primer lugar que hay un orden de los instintos propios de la especie humana y en segundo lugar que existen fines señalados a aquellos por la naturaleza misma (teleología), por ejemplo los de conservación, de nutrición, de procreación, de los instintos de vida comunitaria en la familia y en el Estado. Iusnaturalismo moderno\nSe suele afirmar que la diferencia fundamental entre el iusnaturalismo clásico y el iusnaturalismo moderno estriba en el énfasis que cada una de ellas pone en la noción de ley natural y de derecho subjetivo, respectivamente. Así, mientras las doctrinas iusnaturalistas modernas se desarrollan y articulan fundamentalmente a partir de la noción de derecho como facultad moral (derecho natural), las teorías iusnaturalistas clásicas lo harían a partir de la noción de ley natural.5\nLos jesuitas como Francisco Suárez (1548–1617) ya habían afirmado la autonomía de la ley natural y en el siglo XVII el racionalismo se ocupa del derecho natural con autores como Hugo Grocio. En medio de las guerras de religión europeas, estos autores intentan proporcionar un marco moral para las naciones que garantice la paz:\nCiertamente, lo que hemos dicho tendría lugar, aunque admitiésemos algo que no se puede hacer sin cometer el mayor delito, como es el aceptar que Dios no existe o que éste no se preocupa de lo humano.6\nLa libertad que cada uno tiene de usar su propio poder a su arbitrio para la conservación de su naturaleza, esto es, de su vida, y consiguientemente de hacer cualquier cosa que, según su juicio y su razón, él conciba como el medio más idóneo para tal fin.7\nEl iusnaturalismo en la Filosofía del derecho fue defendido por el citado Tomás de Aquino (iusnaturalismo teológico) y en manos del iusnaturalismo racionalista dio origen a las teorías del contrato social o contractualismo. El iusnaturalismo fue la doctrina más influyente hasta que el positivismo jurídico lo desbancó mediante posiciones teóricas como la Teoría pura del derecho de Hans Kelsen. A comienzos del siglo XIX se difunde en Europa la Escuela Histórica del Derecho, que considera las tradiciones históricas y el derecho consuetudinario como las fuentes de todo sistema jurídico, limando las diferencias con el positivismo. Su principal autor es Friedrich Carl von Savigny.\nTras la Segunda Guerra Mundial se reaviva la influencia del iusnaturalismo, como consecuencia del cuestionamiento de la obediencia de los ciudadanos a los regímenes políticos totalitarios que se achacó, en parte, a las doctrinas iuspositivistas. Una expresión de ello es la Declaración Universal de Derechos Humanos.\nUno de los exponentes actualmente es John Finnis, con su teoría de casos centrales y periféricos. En el cristianismo\nEn el cristianismo se considera a la moral como algo universal, ya que en la Biblia, específicamente en el Nuevo Testamento, se describe que todos los hombres (incluso los gentiles) tienen una “ley escrita en sus corazones”,8 lo que es interpretado como una ley natural que fue dada por Dios, que es manifestada como una moralidad innata, y que constituye la raíz espiritual de la consciencia humana.9 10 11\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Derecho_natural&oldid=99830215»


JORGE MARTÍNEZ 08:43 18/05/17\nLa estrella monegasca es uno de los grandes objetivos del Real Madrid de cara a la próxima temporada. Además de su calidad, el francés no deja de mandar mensajes al equipo blanco a través de sus redes sociales. Si en las últimas semanas le dio a me gusta a las imágenes de la plantilla madridista, esta vez ha comenzado a seguir a otro fichaje.\nreal-madrid mbappe theo-hernandez\nKylian Mbappé tiene muchas posibilidades de vestir de blanco el próximo año. Su calidad y juventud gustan en las oficinas de Concha Espina y lo más seguro es que recale en la plantilla merengue. Además, sus continuos guiños al club blanco aumentan los rumores sobre la relación entre ambos.\nSi hace unos días le daba a 'me gusta' a diferentes fotografías compartidas por varios jugadores del Real Madrid tras una victoria o con un mensaje de motivación de cara a los títulos, esta vez ha empezado a seguir a quién será el nuevo fichaje del club merengue.\nEl delantero francés ha comenzado a seguir a Theo Hernández a través de Twitter. Ambos jugadores son compatriotas y han coincidido en las categorías inferiores de la selección francesa puesto que solo les separa un año -Theo nació en 1997 y Mbappé en 1998-. Esto parece un nuevo guiño de la estrella gala del Monaco para recalar en la capital española.\nEl vestuario del Real Madrid abre las puertas a Mbappé\nBenzema se destapa y habla de Mbappé


Vie, 21/04/2017 - 21:00 Sáb, 22/04/2017 - 03:00 Añadir a mi calendario 2017-04-21 19:00:00 2017-04-22 01:00:00 Editatona sobre programadoras en Wikipedia #21A En esta ocasión, con motivo de La Noche de los Libros hemos decidido dedicar una jornada a las programadoras como mujeres escritoras de código para hacer visible la ausencia de contenido relacionado con ellas y compartir la necesidad de que eso cambie, y así organizamos la primera editatona nocturna de España. Contaremos con Inés Huertas de R-Ladies Madrid que nos hablará sobre la invisibilización de las mujeres en este ámbito.IMPORTANTE: Para venir a la editatona NO TIENES QUE SABER EDITAR NI SOBRE LA TEMÁTICA. Puede que muchas penséis que no vais a poder documentarlo por no ser "expertas", pero no es cierto. Venimos todas a aprender y a divertirnos ;-) Sólo es necesario traer portátil y tener una cuenta de usuari@.Inscripción cerrada. Para cualquier aclaración adicional, podéis contactar por correo electrónico: info@wikimujeres.wiki. Esta actividad se integra dentro del grupo de trabajo de Wikiesfera sobre documentación colaborativa mediante tecnología de wiki semántica, coordinado por Patricia Horrillo, iniciadora de la línea de investigación de periodismo ciudadano en Medialab-Prado en 2014. Planteamiento Durante el encuentro, que empezará a las 21:00 horas, tendremos ocasión de aprender muchas cosas juntas: Daremos un taller de introducción a Wikipedia y veremos algunas novedades de la plataforma que creemos que resultan importantes para la incorporación de nuevas editoras (como el editor visual y la herramienta de traducción). También analizaremos los problemas derivados de la brecha de género que se producen en este entorno digital y veremos cómo esto afecta a la percepción sobre las figuras de mujeres en la Historia. Hablaremos de la importancia de visibilizar a las mujeres en un espacio colaborativo como Wikipedia que es consultado por millones de personas diariamente entre los que se encuentran estudiantes y también periodistas. Y centraremos la jornada en crear, traducir o mejorar artículos de programadoras. Esta actividad ha sido posible gracias a la colaboración del grupo de usuarias Wikimujeres (@Wikimujeres_ES) y la Fundación Wikimedia (@Wikimedia), y al apoyo de Oxfam Intermón (@OxfamIntermon). Contexto La brecha de género en las profesiones relacionadas con la tecnología es un problema de largo recorrido que aún perdura en nuestras sociedades. Wikipedia, al igual que el resto de proyectos de la Fundación Wikimedia, también lo sufre: menos del 13% de editores de la enciclopedia libre son mujeres. Una interfaz de edición poco amigable, agresividad en los debates, una atmósfera sexista e incluso misógina, falta de tiempo libre o una escasa interacción social en los proyectos, son algunos de los múltiples factores que se apuntan como causas de la desigualdad de género. Esta exclusión implica consecuencias directas sobre los contenidos: menor cobertura sobre temas y artículos relacionados con mujeres, menor calidad de los mismos y presencia de sesgos intrínsecos. Según una reciente investigación, en Wikipedia en español, el 26,8% de las palabras en los artículos biográficos de mujeres hacen referencia a condicones de género o relaciones personales y familiares (mujer, esposa, madre...); sin embargo, en los artículos de hombres esta circunstancia sólo sucede en un 3,8% de las palabras. Nos gustaría poder hablar con las personas que asistan al encuentro de todos estos aspectos y así hacernos más conscientes de la necesidad de ir cambiando de forma progresiva y metódica esta situación de desigualdad. El objetivo, en cualquier caso, es conocernos, aprender y poner en valor las aportaciones que a nivel individual y colectivo podemos hacer en este experimento colaborativo. Medialab-Prado Madrid noreply@medialab-prado.es Europe/Madrid public


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