Raphael marca un récord de escándalo en A Coruña\niago teijeiro / R. D.\n29.000 personas acudieron a su llamada, superando la cifra del año pasado de Miguel Bosé, cuando este reunió a 27.000 personas\n05 ago 2018 . Actualizado a las 19:55 h.\nRaphael se ha salido ayer en la plaza de María Pita en A Coruña. Según datos aportados por el Ayuntamiento, 29.000 personas acudieron a su llamada, superando la cifra del año pasado de Miguel Bosé, cuando este reunió a 27.000 personas. Tal fue la afluencia de gente que hubo que cortar algunos de los accesos a la plaza.\nEra previsible. Un artista intergeneracional, concierto gratuito, primer sábado de las fiestas y una noche espléndida. Se juntaron todos los factores para que el niño de Linares hiciera una cifra de récord. Frente a él, un público totalmente heterogéneo, de 70 años pero también de 25. Porque la música del artista no entiende de generaciones ni de gustos. Porque hablamos de una estrella con mayúsculas y porque, pese a su edad, la energía y carisma que desprende Raphael en el escenario son incuestionables.\nAyer lo demostró de nuevo. Igual que ocurriera en Vigo el pasado jueves, puso al público a sus pies. Sacó voz, pasión y personaje. Irradió carisma. E hizo un extenso repaso con canciones inmortales como Yo soy aquel, Como yo te amo, Escándalo, Qué sabe nadie o Mi gran noche. Los alternó con temas de su último trabajo, Infinitos bailes, con el que arrancó. También se lanzó a interpretar versiones de La quiero a morir o Volver.\nLa masa de gente coreó sus temas más famosos con entusiasmo y devoción a la luz del palacio del Concello y de las galerías que rodean la plaza hasta pasada la medianoche. Sin duda, este recital se ha convertido ya en uno de los históricos de A Coruña.\nPero las fiestas de la ciudad continúan su curso. Esta tarde llegará el momento de los pequeños, con Cantajuegos (20.30 horas, María Pita). El martes dará comienzo el Festival Noroeste con Belle and Sebastian y The Pretenders como cabezas de cartel en Riazor, y un extenso elenco de artistas esparcidos por toda la ciudad.\nRaphael muestra que está loco por cantar\nArchivado en: Raphael Miguel Bosé


Página/12 :: Economía :: La multa llegó por el cable\nECONOMíA › SANCIóN MILLONARIA CONTRA CABLEVISIóN Y MULTICANAL\nLa Secretaría de Comercio Interior les aplicó ayer a Cablevisión y Multicanal, empresas del Grupo Clarín, una multa de 2,5 millones de pesos a cada una por haber establecido un supuesto acuerdo para dividirse el mercado de la televisión por cable de Santa Fe a partir de octubre de 1997. Según la resolución 219, esa práctica perjudicó a los abonados “impidiéndoles cambiar o elegir libremente a las empresas proveedoras de dicho servicio”. “Vamos a apelar ante la Justicia. Llama poderosamente la atención, ya que esta causa proviene del 2004, mucho antes de que las compañías se fusionaran. En ese momento, ambas empresas pertenecían a diferentes dueños y competían en otras plazas, como por ejemplo Capital Federal. Esta es una muestra más de la campaña de hostigamiento que viene soportando la compañía desde hace dos años”, aseguraron a Página/12 voceros de Cablevisión.\nEl secretario de Comercio Interior, Guillermo Moreno, justificó la sanción a partir de las conclusiones de un dictamen de 133 páginas elaborado por la Comisión Nacional de Defensa de la Competencia (CNDC), que fue incluido como anexo de la resolución. Allí se detalla cómo se concretó esa supuesta práctica colusiva en Santa Fe luego de que Cablevisión y Multicanal, que por entonces controlaban Video Cable Comunicación (VCC) en partes iguales, decidieran desmembrar la empresa y repartirse sus 670 mil abonados, distribuidos fundamentalmente en Capital Federal, Córdoba y justamente en Santa Fe.\nEn ese entonces, Cablevisión era controlada por Citicorp Equity Investment (CEI) y Multicanal por el Grupo Clarín. Ambos multimedios estaban llevando adelante una encarnizada batalla para consolidarse como los líderes del mercado nacional de medios. Por lo tanto, la convivencia dentro de VCC se hizo imposible y decidieron desmembrar la firma. Cuando Carlos Menem concluyó su presidencia en diciembre de 1999, la estrella del CEI se fue apagando y Clarín comenzó a ganar terreno. Luego de la devaluación, Cablevisión, ya en manos de otros accionistas, se declaró en default y, luego de un polémico Acuerdo Preventivo Extrajudicial, Clarín ingresó en la firma, la cual finalmente terminaría fusionando con Multicanal.\nLo que argumentan ahora desde el Grupo Clarín es que la sanción forma parte de una campaña de hostigamiento, porque la supuesta práctica colusiva se acordó hace más de diez años y la causa se abrió en 2004. Más allá de las supuestas motivaciones políticas que habrían llevado al Gobierno a aplicar la multa ahora, lo que la empresa deberá demostrar es que no protagonizó una maniobra anticompetitiva, pues si la colusión existió el error del Gobierno no es sancionarla, sino haberse demorado tanto para hacerlo.


COLECCIÓN TRANSATLÁNTICA / PORTBOU: Sobre Potlatch\nHemos seleccionado algunas notas críticas de la primera edición, en Argentina, de Potlatch de Arturo Carrera.\nLa plata también puede ser un objeto poético\n- Rodolfo Fogwill, escritor y poeta: “Potlatch no solamente es un poemario sino también una novela o un ensayo sobre el dinero. Habría que tomarse el trabajo de subrayar en qué páginas hay una elaborada y aguda teoría sobre el dinero y cómo afecta a las comunicaciones interpersonales. Para viejitos como yo, además, es conmovedor porque nos remueve el recuerdo de nuestras infancias, en las que vivimos esa especie de época dorada del ahorro y el chanchito. Es un gran libro, que forma una novela con El vespertillo de las parcas, que tiene mucho que ver con Arturo Carrera, el poeta de, lo que para mí es su mejor libro de versos, Animaciones suspendidas, que pocos recuerdan. Es curioso que al público le causara gracia escuchar la palabra sorete, cuando Carrera estaba contando la tragedia inexorable de una familia”.\n- Graciela Speranza, escritora, crítica y docente universitaria: “Potlatch es un inspirado derroche de recuerdos de infancia. Que en la Argentina de hoy, su Magdalena de Marcel Proust sea el dinero habla de la sutileza de la poesía de Arturo Carrera. Junto con El tilo de César Aira, un libro ‘hermano’ en más de un sentido, recupera a su modo la libertad y la gracia que Manuel Puig trajo a la literatura argentina”.\n- Fernanda Laguna, poeta: “Leo los poemas de Arturo Carrera con música de fondo de Los Mirlos del Perú: ‘Bailar de lejos no es bailar’. Leo por momentos sin entender lo que significan las letras que pasan delante de mis ojos, pero me conecto con un ambiente de patio familiar y escucho las preguntas de un niño que se cuestiona cosas grandes”.\n- Anahí Mallol, poeta y traductora: “Arturo tiene una poética muy particular. En Potlatch queda claro que lo relacionado con la vida íntima es llevado por el poeta al plano de lo político, para demostrar cómo las relaciones familiares están tramadas con la historia política y económica del país. En estos poemas, las anécdotas circulan como circulan los billetes y las monedas: así como existen copias y falsificaciones de monedas truchas que usamos cotidianamente, también las anécdotas forman una multiplicidad de voces, pero ninguna es la Verdad. La subjetividad de ese niño, tironeado por su abuela peronista y antiperonista en una de las poesías más autobiográficas, Casa Nervi, se forma con el eco de esas voces. Como sucede con el dinero, no hay un sentido único ni valedero para todo”.\nEl día de un poeta\nArturo Carrera ha publicado dos nuevos libros, Carpe Diem y Potlatch (anticipado hace pocas semanas por Radarlibros). Separadamente, cada uno de ellos enriquece la literatura argentina contemporánea. Considerados en conjunto, constituyen un acontecimiento.\npor Ariel Schettini - Radar libros (Página/12)\nEs notable cómo Arturo Carrera pasa de un libro al otro dándonos la oportunidad de mirar en la vida de un poeta como si ésta fuera un diagrama de flujo. En sus primeras obras (Escrito con un nictógrafo, La partera canta) era un poeta del espacio, del cosmos, y del poema como tela de un pintor que podía “hacer ver” la poesía sobre la página. Ahora es más bien un narrador, un novelista del tiempo mínimo. Entre el pintor y el novelista, Carrera fue astrónomo, meteorólogo en La banda oscura de Alejandro, entomólogo en el descubrimiento de la “poesía de los grillos” y maestro de kindergarten en Children’s Corner. Algunos rasgos de su obra, de todos modos, persisten.\nLa obsesión por la dinámica familiar y sus intercambios genéticos, afectuosos y económicos es una de las constantes desde Arturo y yo. La necesidad de nombrar a la poesía como el lugar de conocimiento y comprensión del mundo por excelencia es otro de los distintivos que aparece de modo insistente. Pero es sobre todo un ritmo que está entre la tersura ideal del verso clásico, la palabra inesperadamente coloquial, y el modo persistentemente vanguardista de su escritura lo que lo vuelve inconfundible, absolutamente personal y cada vez más importante y necesario. No es casual que su obra sea la referencia de casi todos los poetas jóvenes y que adquiera, sobre ellos, el peso de una “influencia”.\nEn este último tiempo salieron dos libros de Arturo Carrera: Carpe Diem (El Fulgor/Poesía), publicado en México y Potlatch, en Argentina. Carpe Diem es una colección de poemas -.todos titulados “Carpe Diem”– que recrean el significado verdadero de la figura poética: narrar el transcurso de un día vivido como una experiencia estética. De allí que sea posible que la experiencia de ver un cuadro de Corot pueda ser asimilada a la de ver un arco iris. El Carpe Diem obliga a vivir el día en cada uno de sus detalles porque la vida no es sucesión sino construcción infinitesimal de cada instante. Decir que se trata de un libro de detalles sería asignarle un mundo (una obra general) a la vida, que los textos de Carrera nunca afirman ni niegan. En el posfacio, escrito por César Aira, se lee: “Las preguntas en la poesía de Carrera nunca se responden con un ‘sí’ o con un ‘no’. Es como si hubiera descubierto que la afirmación y la negación no hacen más que complicar las cosas”.\nPotlatch vuelve sobre un tema recurrente de la obra de Carrera: la infancia, los niños que nunca aparecen infantilizados ni artificialmente ennoblecidos. Muy por el contrario, son los niños de la avaricia salvaje, el pecado y el miedo. La palabra del título nombra (de acuerdo con la antropología de Mauss y Bataille) la acción ritualizada y tribal del gasto y de la entrega gratuita. En el universo de Arturo Carrera sirve para reunir todas las acciones que anudan los lazos familiares mediante el dinero.\nFamilia y dinero son las palabras que asocian los poemas en los que aparece la memoria puntual, nítida y cándida del poeta, que recuerda la relación entre la ostia de la comunión y las funciones digestivas que sobrevienen al comer “el cuerpo del otro”, como en una tribu salvaje.\nEl libro es una colección de figuras del dinero en la que también aparece el Río de la Plata como el espacio de la muerte, el terror y el “gasto inútil” de los cuerpos que se tragó el río. Pero también el libro es una construcción estética de la moneda que elabora desde una perspectiva “poética” el fetichismo de la mercancía marxista representado en el “asco” que provoca el billete o la moneda: dos objetos colmados de esteticismo en sus retratos, paisajes, viñetas y enseñanzas.\nMuchos de los poemas rememoran el tiempo infantil del ahorro y de la codicia infantil que fortalece el espíritu de los niños en el ahorro y sus instituciones: la Caja de Ahorro, la colección de estampillas y figuritas.Todo un mundo de la vida cotidiana que une el paraíso perdido de la abundancia material al tiempo perdido de la pobreza y de la memoria. El dinero en ese mundo familiar es también un ritmo que cuenta el tiempo, lo escande y le da un sentido.\nPor otra parte, el libro es un recorrido por los lugares de cruce entre infancia, familia y creación de capital infantil: los momentos de la infancia en los que se acrecienta el capital y se invierte en un improbable futuro. Papá Noel, Los Reyes Magos, El Ratón Pérez, Los ñoquis del 29, el vuelto del kiosco.\nEs como si el poeta se preguntara por esos lugares en los que el dinero parece que se uniera a la magia y al punto más álgido del egoísmo humano. Arturo Carrera nos guía por esa “época dorada” para mostrarnos que detrás del oro de la memoria se agazapa el vil metal y los lazos perversos que construye la infancia. Es el tiempo del origen de la creencia, de la credulidad y finalmente del escepticismo y de la desilusión.\nEn el poema “Títere de la moneda”, Arturo Carrera condensa, como lo hace con cualquier objeto sobre el que pone la mirada, toda la estética del libro Potlatch y de una generación de escritores argentinos con los que su obra vive en constante diálogo: Aira, Lamborghini, etc...\nUn niño llama a la casa para mendigar y el poeta le presenta la moneda enguantado en un títere benéfico: le da al mismo tiempo la moneda que pedía y algo más, una sonrisa. Pero el acto es del todo egoísta, dice el poeta: “Por suerte no soy yo”. El azar lo coloca en el lugar en el que tiene que organizar una representación para dominar la culpa, pero también es una imagen mínima de todo acto caritativo: la construcción de un personaje de “bondad” y, al mismo tiempo, es una evasión de la responsabilidad que infantiliza la acción, la quita de contexto y la vuelve pueril. Ahora la Argentina, en ese instante, es el país de la representación y ese intercambio único es la regla y la ley para todo intercambio posible. En ese “instante sin rencor”, Arturo Carrera nos dice en qué medida su obra piensa en pequeñas situaciones todo el universo y hasta qué punto esa reflexión es compleja. La dinámica de las clases enfrentadas no es sólo salvada por la moneda (otra representación) sino, mucho más importante, superada porque los personajes pueden construir un teatro “cómodo” para ellos: un títere y su público, un mundo de “amor sin culpa ni reproche”.\nNo se trata de que el instante sea una fragmentación de la complejidad, para volverla comprensible, sino todo lo contrario: es la mirada poética la que vuelve cada intervalo un crisol de actitudes, gestos y acciones que permiten entender, finalmente, el paisaje general.\nCarpe Diem y Potlatch son dos libros únicos. No sólo porque se tratan de la invitación a recorren un nuevo momento en la obra de Arturo Carrera, algo siempre significativo para quien se interese por el lugar de la poesía en la literatura argentina. Son también dos libros en los que se puede indagar el valor de un día, pero también averiguar mediante la poesía acerca de eso que no tiene precio: la vida.\nEl don de la extrañeza\nFlorencia Abbate - TXT\nSi un poeta viniera a decirnos: Quiero escribir un poemario sobre un tema antipoético por excelencia, el dinero, pero quiero además hablar de un tema por excelencia poético, la infancia, y quiero también que se reflejen los años de Perón, y quiero citarlo a Martínez Estrada, pero además a Shakespeare, y quiero usar tonos bien distintos –unos exquisitos y otros vulgares, unos de niño candoroso y enfático y otros de hombre cansado y reflexivo). Casi todos tenderíamos a desconfiar del resultado. Mas si se trata de Arturo Carrera, hay que confiar. No otra que ésa es la rara y atrevida labor que lleva a cabo en Potlatch, un libro que con la excusa de explorar el lugar del dinero en la infancia del poeta, envuelve al lector en un mundo inquietante que induce a considerar la vida en toda su extrañeza. Y qué hay más extraño que las sensaciones que a cada momento tenemos, y que son el principal objeto de investigación de la obra de Carrera, y que probablemente hayan sido todavía más vívidas, más desnudas, cuando éramos niños. En una página del libro, Carrera reproduce o inventa -qué más da- una carta de su hija: “y a mi mamá traele bestidos uno de verano y otro de himbierno y a mi ermano fermin traele un auto agrande a control y a mi tia traele sapatos de charol y a mi abuela traele unas chinelas blancas y a mi abuelo traele un calsonsillo-ana”. En otra cuenta: “Entonces yo lo ponía en una servilleta de papel, bien envueltito, porque me habían dicho que el diente no podía ir a cualquier lugar, que iba a lugares mágicos y que después el ratón con todos los dientes que juntaba se iba construyendo un castillo de la puta madre”. Carrera es un experto en el eclecticismo, la fragmentariedad, los contrastes, el montaje. Por eso a su poesía puede ingresar cualquier cosa, lo más banal, lo más antipoético, sin que pierda jamás esa lírica sutil e inconfundible, bella y caprichosa, que da forma a su estilo. De ahí que en algunos de los mejores poemas del libro (“Cuarta moneda”, “Otra moneda”, “Visible/Invisible”) tengamos la sensación inexplicable de que el secreto por el cual el poeta se ha vuelto cada vez más maduro en su arte, coincide con su capacidad para desarrollar el asombro del niño: “¿Cuántas veces necesitamos que nos digan / que la belleza es la arena movediza / de la certidumbre?”.\nEl oro de la infancia - POTLATCH por Arturo Carrera\nJorge Monteleone - La Nación - Argentina\nA fines de 2003, Arturo Carrera publicó en México Carpe diem (filodecaballos editores/ ICOCULT) con un "Epílogo-haiku" de César Aira. Los apuntes mínimos -un día de pesca con el hijo, la acuarela de un arco iris de Klee, fugaces escenas en ciudades de Italia- se exaltan en la busca del poema por hallar el atajo para atrapar el instante vivido, como una flor arrancada al paso. A ese libro de alta concentración lírica siguió Potlatch, expansivo y digresivo hasta el resguardado tesoro de la infancia personal.\nLa extraordinaria realización poética del último libro de Carrera no es menos fascinante que el proyecto teórico que la sostiene. El estudio del potlatch proviene de un trabajo sociológico de Marcel Mauss sobre el intercambio económico en las sociedades arcaicas, llamado "Ensayo sobre el don" (1924). Reflexiona sobre un tipo de intercambio que, a diferencia de la economía capitalista -basada en la producción, la acumulación y el consumo-, se asienta en la donación, el derroche y el obsequio. Ese sistema de prestación colectivo, nunca individual, consiste en la obligación de darse obsequios entre clanes o familias, que también deben ser recibidos obligatoriamente. El potlatch es una de sus manifestaciones extremas: los donantes y donatarios se desafían entre sí con regalos cada vez más suntuosos, donde la rivalidad no se manifiesta en el privar al otro de una riqueza, sino en otorgársela. El ensayo de Mauss inspiró el libro de Georges Bataille La parte maldita (1949), donde se lee una "Teoría del potlatch". Bataille sostiene que la verdadera razón de ser de las sociedades humanas no es producir ni acumular, sino el derroche y el gasto improductivo, la periódica dilapidación de la riqueza. Esa tendencia, revelada oscuramente en el potlatch, reside en el corazón de la economía: en ella también se manifiestaría la inclinación del hombre hacia lo sagrado mediante acciones soberanas y sacrificiales, como la incesante donación. "El potlatch -escribió Bataille- permite percibir un lazo entre las conductas religiosas y las de la economía."\nEn el prólogo a su libro, Carrera retoma las nociones de Bataille, mientras repone la poesía en el lugar de ese vínculo con lo económico. Pero hace algo más: reconoce implícitamente el "valor" del intercambio lingüístico, percibe en la poesía el "oro" de la lengua, el "oro del sentido" como un donar constante del poema. El deslizamiento semántico hacia el dinero, como materia simbólica para la imaginación y, a la vez, hacia la infancia como esa "edad de oro" de la que hablaba Novalis, reúne en este libro monedas y poemas: la intimidad de la niñez y la exterioridad del dinero cruzados en el potlatch, como una especie de lógica poética. ¿Acaso no es también la poesía -se pregunta Carrera -"un puro potlatch con formas, con palabras que vuelven a cruzarse en un umbral tan frágil como el sueño, como el balbuceo, como el tintineo oído de unas monedas raras que sostiene un niño?"\nPotlatch no sólo es una continuación de los libros anteriores, El vespertillo de las parcas (1997) y Tratado de las sensaciones (2002). También es un lejanísimo eco de aquel libro que Carrera publicó cuando acuñaba las doraduras del signo neobarroco: Oro, de 1975 (que podría vincularse vertiginosamente con las cinceladuras de oro del vocablo modernista, desde Las montañas del oro a El dorador, de Lugones). Potlatch alude al libro de 1975 en el nombre de la primera sección de este nuevo libro, "Oro", y en algunos poemas, como si fuesen la continuación y la revisión de aquellos versos que decían: "El escriba escribía/ cosa preciosa es mi vida/ yo soy un poeta/ de oro es el tesoro". La vida reside aquí en el escenario autobiográfico de la infancia: la ciudad en la que nació el poeta, Pringles, provincia de Buenos Aires, en la década del cincuenta, durante el peronismo (y con ello este libro merece ser leído en la perspectiva de una narración coetánea: El tilo, de César Aira). El motivo de Potlatch -en sus transacciones reales y también metafóricas- es el dinero, pero en uno de los avatares que podríamos llamar, sin mayor exageración, más fantásticos: la moneda argentina. En las seis secciones del volumen hay dos registros básicos: uno es el más habitual de los poemas de Carrera, esas breves constelaciones de versos como intermitencias en la página: registro de sensaciones, de recuerdos, de pensar veloz sobre las cosas, donde el lirismo se une a ráfagas de relato. El otro se halla al final de cada sección: un texto llamado "Data", escrito en un tono oral francamente narrativo, donde una o dos voces cuentan episodios infantiles, con una inocencia que suele volverse desopilante.\nLas cadenas asociativas que acumula el cruce de dinero e infancia en los poemas son vastas, y la sensibilidad cuantiosa y el rico humor de Carrera jamás las desperdician. Entre muchas alusiones, se hallan referencias documentales a las monedas y billetes de la Nación, como hitos de época; o el apunte de la brutal depreciación social del presente al recordar, por ejemplo, que el escolar argentino depositaba dinero en estampillas para su libretita de la Caja Nacional de Ahorro Postal; o las varias acciones que el dinero connota: dar y recibir, prestar y gastar, vender y comprar. Hay un aire de nostalgia, a veces melancólico y otras veces risible, en los episodios familiares. Y con ellos, imágenes preciadas: alcancías, moneditas de los padrinos, vueltos de almacén, billetes que dejan los ratones por los dientes caídos, el Plata y la plata y el zahir de Borges, hostias que se amonedan en las bocas, heces de los niños que simbolizan el oro, el "don de acumular que despilfarra lo deseado". El efecto no es monumental o memorialista, sino ligero o irónico y, casi siempre, epifánico.\nPotlatch habla de la lúdica gratuidad de la belleza, de la dádiva del oro de la infancia en la memoria del poema. De notable resolución estética, es menos un libro de poesía que otro don del lenguaje.\nEtiquetas: Anticipos, Reseñas\nSobre la poesía de Andrés Fisher\nT4 - Andrés Fisher - Series, poesía reunida\nT5 - Roger Santiváñez - Amaranth precedido de Amas...\nT6 - Forrest Gander - Libreto para Eros\nT7 - Arturo Carrera - Potlatch\nTransatlántica en Zaragoza\nLectura Transatlántica - Casa de América - Lunes 3...\nLectura Transatlántica - Librería Primado y El Dor...\nLectura de Andrés Fisher en la Fundación Hierro de...


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Se vienen los 21K Toay | La Pampa La Arena\nInicio Deportes Se vienen los 21K Toay\nEl 12 de noviembre se disputará la prueba pedestre "21K Media Maratón de Toay", a llevarse a cabo en Toay y que repartirá premios en efectivo. La presentación de la carrera se realizó ayer en una conferencia de prensa en la Municipalidad de esa ciudad, encabezada por el intendente local, Ariel Rojas, quien estuvo acompañado por el director de deporte, Guillermo Fernández, y Daniel Mingroni, encargado de la fiscalización.\nLa carrera se llevará a cabo el 12 de noviembre desde las 8.30. Los atletas pueden participar en 21, 10 o 5 kilómetros. Se esperan atletas de toda la provincia. La inscripción se puede realizar en los locales comerciales de Corner (Toay y Santa Rosa) a un costo de 300 pesos hasta el 3 de noviembre e incluye una remera del evento y premios en efectivo.\nRojas agradeció la presencia de los atletas y sostuvo que esta competencia genera muchas expectativas al ver el recorrido que es muy duro pero a la vez atractivo.\nFernández por su parte informó que se espera la participación de más de 400 atletas "para que sea una gran fiesta del atletismo", al tiempo que destacó el aporte de los auspiciantes.\nEn tanto que en lo que respecta a la carrera, Mingroni manifestó explicó que está pensado para los atletas de fondo, ya que el circuito presenta variables como pendientes y se van a involucrar en el paisaje que bordea a la ruta, "es una prueba muy dura, que va a exigir a los participantes que sea bien pensada lo cual va a potenciar no sólo la cantidad de atletas sino también la calidad de los mismos".\nLa maratón tendrá como punto de partida la Casa de la Historia y la Cultura del Bicentenario ubicada en la avenida 13 de Caballería.\nA la presentación también asistieron los atletas Yamila Maidana, Diego Suárez, Valeria Rodríguez, Miguel Mansanelli y Patricia Ferreti.\n"Nunca corrí aquí, por eso es un gran deseo poder estar. Hay que seguir entrenando para llegar de la mejor manera", sostuvo Suárez.\nEn tanto que Yamila Maidana señaló que no dudó nunca en participar, "sé que va a ser muy dura pero vamos a tener que tomar la precaución con la distancia y a la vez disfrutarla".\nPor su parte, Ferreti dijo que es una alegría poder participar siempre en estas actividades en donde uno ve el esfuerzo que realiza la organización y que te permite correr de local, en tu propia tierra".


Por falta de maestros, más de mil alumnos no iniciaron clases en la Sierra\nMaestros de la región Sierra\n*Discrimina la SEG a escuelas de esa zona\nMaestros de la Región Serrana del Estado, denunciaron discriminación por parte de la Secretaría de Educación Guerrero (SEG), de donde han retirado personal para concentrarlo en zonas urbanas, dejando a más de mil alumnos sin clases.\nUnos 15 planteles de la Zona Escolar 015, con sede en el municipio de Heliodoro Castillo, no iniciaron labores este 21 de agosto, como el resto de las escuelas en la entidad, en solidaridad con las ocho escuelas afectadas por la falta de docentes.\nEste lunes, como lo anunciaron la semana pasada, unos 30 maestros, respaldados por la Coordinadora Estatal de los Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG) se manifestaron en Chilpancingo, donde bloquearon por dos horas la Avenida Lázaro Cárdenas.\nEn varios casos las autoridades educativas no han explicado el motivo por el cual han reubicado a los maestros, otros se han jubilado y sus espacios permanecen vacantes, siendo los más afectados los estudiantes.\nMás que un problema de falta de docentes, para los denunciantes se trata de un acto de discriminación por parte de la Secretaría, al beneficiar a escuelas urbanas, dejando descoberturadas las que se encuentran en la sierra.\nEstá falta de maestros, fue reportada a la Dirección de Escuelas Primarias y ante la Subsecretaría de Educación Básica desde el mes de mayo, y no fue atendida la situación, hasta ahora que decidieron movilizarse.\nLa decisión de no iniciar el ciclo escolar, informó uno de los docentes, fue tomada por los padres de familia, hasta que se repongan los recursos humanos faltantes, o de lo contrario también se sumarán a las movilizaciones.\nAl punto de la protesta arribó el secretario técnico de la SEG, Jorge Sotomayor Landeta, quien se comprometió a que el próximo miércoles llegarán los docentes a las comunidades, para que se reinicien las clases.


TERAPIAS NATURALES PARA TODOS: AMENORREA\nLa amenorrea es la ausencia total o suspensión anormal de la aparición del sangrado menstrual al final de un ciclo ovárico. La oligomenorrea es la aparición de una regla escasa, tanto en la cantidad como en su duración. Esta disfunción en los ciclos menstruales en los que la fase preovulatoria se alarga durante un período de tiempo excesivo, de modo que la menstruación aparece tan sólo cada tres o cuatro meses, sin embrago es normal en cantidad y duración. Las hipomenorreas son las reglas con períodos largos, en los que hay un retraso en su aparición, son reglas escasas y de corta duración (inferior incluso a los dos días). .\nEstos tres términos a veces se interrelacionan: una mujer con amenorrea puede tener ocasional-mente la regla y tratarse entonces de una hipomenorrea u oligomenorrea con baches de amenorrea. De la misma manera hay mujeres que sufren reglas escasas, que pueden espaciarse hasta llegar a desaparecer por completo. Desde el punto de vista práctico, se trata el síndrome fundamental de la amenorrea valo-rando las otras alteraciones como formas menores de la misma, ya que todas se producen por las mismas causas hormonales.\nLa amenorrea es la ausencia de menstruación (se valora un período mínimo de entre tres y seis meses), causada por un fallo en el desarrollo del endometrio, que causa una ausencia de menstruación que se prolonga durante un mínimo de entre tres y seis meses. Ésta puede aparecer al inicio,cuando no ocurre la menstruación en la pubertad, (primaria) o posteriormente tras un ciclo de menstruaciones normales (se-cundaria). Las primeras responden a trastornos de la maduración puberal, mientras que las segundas se consideran adelantos de la menopausia. También existen amenorreas fisiológicas como las que se produ-cen durante el embarazo y la lactancia, que son completamente normales en estas situaciones.\nCausas (descartándose la posibilidad de embarazo):\n• Se producen amenorreas físicas durante el embarazo y la lactancia, ya que son completamente natu-rales debido a la particularidad de la situación.\n• Las alteraciones de tipo fisiológico y hormonal, los problemas del sistema nervioso, determinadas en-fermedades y alteraciones del sistema endocrino...\n• Las amenorreas de causa funcional (no hay una alteración orgánica y/o genética) son las más frecuentes y normalmente se deben a bajos niveles de estrógenos, lo cual produce un escaso desarro-llo del endometrio, además de otros signos primarios como un escaso desarrollo genital y de los ca-racteres sexuales. Esta amenorrea es casi siempre primaria o de inicio.\n• Las amenorreas hiperestrogénicas, se producen por un aumento de la secreción de estrógenos que, si se manifiestan de modo continuo, pueden llegar a impedir la menstruación por la caída hormonal.\nEn estos casos se produce la persistencia de folículos de retención en el ovario y la polimicroquisto-sis, que hacen referencia a la falta de liberación de folículos.\n• Hay otras amenorreas denominadas de onda baja, en las que, aunque el ciclo ovárico es normal, existe una caída hormonal insuficiente para producir la regla.\nTanto las amenorreas hiperestrogénicas como los ciclos de onda baja son, frecuentemente, de apari-ción posterior en mujeres en las que los mecanismos endocrinos han funcionado bien durante un cier-to tiempo. Es posible que estos casos tengan un origen psicológico.\n• Notable reducción de los tejidos grasos del cuerpo provocada por el ejercicio físico intenso, un ré-gimen dietético prolongado y los síndromes de anorexia y bulimia. La amenorrea puede ser debida a una pérdida de peso o cambios en el apetito.\nEn la anorexia nerviosa es frecuente que se produzca una amenorrea que incluso puede prolongarse por un factor de bloqueo hormonal.\n• Desequilibrios hormonales causados por estrés, anorexia o bulimia y otros problemas que provocan una pérdida súbita de peso. Se ha valorado que determinados schoks psíquicos pueden inhibir la ca-dena de formación de hormonas y producir una amenorrea.\n• La amenorrea puede producirse también después del parto, al dejar un sistema anticonceptivo, co-mo la píldora, y tras enfermedades que afectan a otros órganos glandulares (productores de hormona) o enfermedades graves causadas por la malnutrición. Cuanto más tiempo se haya tomado anticoncep-tivos y más pronto en la vida fértil se haya iniciado su toma, más probable es que al dejarlos se tenga síntomas de privación hormonal, es decir: al tomar anticonceptivos las glándulas sexuales encargadas de la producción de hormonas han reducido su actividad, lo que ha provocado un “desbarajuste menstrual.” En principio habría que estimular la función hormonal y aportar suplementos dietéticos que sirvan al organismo para fabricar sus propias hormonas. Un tratamiento hormonal clásico puede también iniciar el ciclo, y permitir que éste se instaure, pero en general sigue produciendo síntomas de privación porque las hormonas se administran desde fuera, y lo que interesa es que las produzca el propio cuerpo.\n• Puede tratarse de una menopausia prematura o de algún tumor de la hipófisis, por eso si se detec-ta tres faltas de regla conviene hacerse un diagnóstico para descartar estas posibilidades y que tienen posible tratamiento si se detectan de forma precoz.\n• Es un grave error valorar la amenorrea exclusivamente por la privación estrogénica, y también lo es la costumbre de administrar estrógenos de modo sistemático a toda mujer que tenga ausencia de re-gla, sin valorar antes las causas de esta situación.\n• Si consideramos, además que determinados psicofármacos pueden dar lugar a una amenorrea, tene-mos la conjunción de varios procesos que, sin lugar a dudas, se hubieran podido prever con una bue-na orientación terapéutica.\n• Las preocupaciones pueden contribuir a tener ciclos irregulares o amenorrea\nLa no aceptación de la propia feminidad se da en la mayoría de los trastornos mens-truales y en muchos otros síntomas del campo sexual. Esto explica el porqué la anorexia (ausencia de apetito) va ligada frecuentemente a la ausencia o trastornos de la menstrua-ción, como signo de la no aceptación de una misma. En estos casos, la mujer tiene mie-do de su feminidad, sexualidad, de la fertilidad y de la maternidad.\nTambién está comprobado que determinadas situaciones de grave conflicto emo-cional que obligan a la mujer a adoptar actitudes impropias de su carácter (agresividad, posesión o autoafirmación, por ejemplo conflictos laborales por obtener un estatus en competición con hombres), suelen acompañarse de períodos de amenorrea.\nOtro aspecto a tener en cuenta es la relación que existe entre alteraciones de la regla y conflictos sexuales que pueden haberse vivido a edades tempranas de la mujer y que dan como respuesta un rechazo a lo sexual y a su condición de mujer en el plano afecti-vo. La amenorrea es, en estos casos, la expresión de un bloqueo psicológico o a deter-minadas situaciones de shock. .\nTanto la anorexia nerviosas como la amenorrea llevan implícita una falta de acep-tación de la propia persona. En el primero de los casos la falta de aceptación afecta al fí-sico, lo que obliga a realizar una restricción alimentaria que finalmente se transforma en intolerancia. En la amenorrea, el conflicto está relacionado con la imagen de la mujer con todo lo que lleva asociado, como la negativa o miedo a la afectividad, la sexualidad, el contacto con los demás o su integración como mujer en el mundo que le rodea.\nMuchas veces estos problemas se autoperpetúan inconscientemente, aunque en su inicio vemos que se produce un rechazo. Es en estos casos cuando el organismo da una señal de alarma de que algo no se está interpretando bien y este pensamiento se vuelve contra nosotros mismos, cortando nuestra propia expresión corporal en forma de des-asimilación y falta de ciclos hormonales.\nLa posible osteoporosis que se apunta como posible complicación, no es más que la expresión de una situación de desvalorización relacionada con el proceso, que se va desarrollando a medida que las alteraciones se autoperpetúan y amenazan el sentimiento de seguridad en uno mismo.\nLa menstruación tiene una gran relación con los olores y la sensibilidad. Ver nota en Rev. Esencial nº 15 pág 46.\n• Aumentar el contenido de proteínas en la dieta. Asegurarse de que los niveles de hierro, vitamina B12 y ácido fólico son normales.\n• Hay que considerar que cualquier alteración que dure demasiado tiempo, que se re-pita con frecuencia o que dé trastornos asociados, debe consultarse con un médico para su diagnóstico mediante control hormonal y tratamiento específico. También hay que sospechar la existencia de un embarazo.\n• Practicar ejercicio físico moderado y de un modo regular. Así se estimula el metabo-lismo y con ello la producción hormonal.\n• Evitar por completo el café y el tabaco porque son vasodilatadores del útero, lo que puede disminuir el desarrollo vascular del endometrio en el segundo período ovular.\nLa fitoterapia resulta de gran ayuda en el tratamiento de las afecciones ginecológicas ligadas a trastornos menstruales de tipo funcional, que se producen frecuentemente por patología inflamatoria y/o alteraciones hormonales.\nCuando se produce una ausencia de la menstruación o ésta es poco abundante o frecuente, hay que ayudar al sistema hormonal a regularizar los cambios fisiológicos que se producen en el ciclo ovular de la mujer, para que se produzca la descarga mens-trual final, utilizando las plantas denominadas emenagogas. Estas plantas favorecen o estimulan la aparición de la menstruación , si ésta se produce, aumentan la cantidad y duración del flujo menstrual deficiente, pudiendo provocarlo incluso de un modo pre-maturo.\nSu mecanismo de acción suele ser hormonal, puesto que tienen principios acti-vos similares a los estrógenos : así tenemos la artemisa, alcaravea, alfalfa, angélica, anís verde, caléndula, comino, eucalipto, ginseng, hinojo, romero, salvia. Otras plantas también emenagogas y con un efecto antioinflamatorio y sedante, que se usan en casos de amenorreas y dismenorreas, se halla la caléndula, la manzanilla común y la manzanilla amarga o la milenrama.\n• Artemisa.- Es emenagoga, antianémica y antiespasmódica, facilita el parto y regula y provoca la menstruación, por lo que esta planta está indicada en el tratamiento de las alteraciones de la menstruación, en caso de amenorreas y dismenorreas (cuando las reglas son dolorosas). Evitar su uso en el embarazo, pues puede provocar el abor-to, aunque no tiene propiedades abortivas tan intensas como otras plantas emenago-gas. Se prepara en infusión para facilitar la menstruación y minimizar las dolencias, se toma una cucharadita de planta por taza de agua, en dosis de dos a tres tazas dia-rias, unos días antes de la regla.\n• Caléndula.- Es reguladora del ciclo menstrual y está muy indicada en casos de amenorreas y dismenorreas. En cualquier caso su acción emenagoga es muy suave. En amenorreas y dismenorreas, se puede tomar una infusión de caléndula, a razón de una cucharadita de planta por taza de agua, y tres tazas diarias, unos diez días an-tes de la menstruación. La caléndula está contraindicada en el embarazo por su ac-ción uterotónica.\n• Manzanilla.- Esta planta alivia los trastornos femeninos de tipo nervioso, a menudo asociados a la menstruación, como las dismenorreas o amenorreas con base nervio-sa, es emenagoga, facilita el parto y calma las migrañas y cefaleas a las que están expuestas muchas mujeres. Se usa junto con otras plantas porque estimula las pro-piedades de las otras plantas. Debido a su acción uterotónica (aceite esencial) está contraindicada en los embarazos. En forma de infusión se añaden seis cabecitas de flores por taza de agua hirviendo, y se toman 3 tazas al día.\n• Salvia.- Contiene un principio estrógeno (por este motivo es recomendable un tra-tamiento discontinuo con esta planta. La salvia presenta una acción emenagoga y antiespasmódica que estimula y regula la menstruación, calma los dolores de la re-gla y combate los trastornos de la menopausia. En suma favorece el equilibrio hor-monal del organismo femenino e incluso promueve la fecundidad. Es muy indicada en casos de dismenorrea, amenorrea y, evidentemente, de menopausia. Está contra-indicada en el embarazo y lactancia, y no es compatible con otras medicaciones es-trogénicas. Tintura madre 20 gotas, 2 veces al día, distanciado de las comidas (a las 10 y a las 17) contiene estrógenos vegetales. En infusión hay que añadir 20 g. de hojas y flores por litro de agua, y tomar tres tazas al día.\n• Sauzgatillo (Vitex agnus-castus), regulador hormonal femenino que permite com-batir numerosos trastornos menstruales. Se recomienda la infusión a partes iguales, sumidades floridas y bayas de sauzgatillo con salvia y espino blanco en una propor-ción de una cucharada sopera por vaso de agua. Se hierve dos minutos y, tras colar-la, se deja reposar diez minutos más. Lo ideal es tomarla en ayunas cada mañana.\nPlantas de efecto congestivo.\nEstas plantas desencadenan su acción por un efecto congestivo en el ámbito ute-rino, con edema y vasodilatación de la circulación uterina. Su mecanismo es, por lo tan-to, de tipo inflamatorio y hay que controlar la dosis, ya que algunas de ellas, adminis-tradas en dosis superiores a las terapéuticas, pueden ser abortivas. Asi tenemos: el ajenjo, el aloe, el apio, la cúrcuma, el enebro, el perejil, la ruda.\nPlantas con efecto supresor de andrógenos\nParalelamente a la amenorrea, en determinados casos pueden observarse signos de virilización causados por el aumento de la hormona masculina o andrógeno. Algunos ejemplos son la aparición de vello y de acné, cambio en la voz, desarrollo ósteo-muscular e hiperplasia (crecimiento) de la glándula suprarrenal (que es la que produce la síntesis de los andrógenos en la mujer).\nEn estos casos se pueden administras plantas con efecto supresor androgénico: Ciruelo africano, lúpulo, ortiga, sabal, marrubio.\nInfusión emenagoga :\nIngredientes: 20% de hojas de salvia + 20% de flor de milenrama + 20% de hojas de menta + 15% de hojas de romero + 15% de la parte aérea de artemisa + 10% de hinojo. Se diluye una cucharada sopera de la mezcla de las plantas secas (según la proporción indicada) en 150 cc de agua hervida. Dejar reposar la infusión durante 5 minutos y to-mar una taza tres veces al día.\nInfusión para la hipomenorrea:\nIngredientes: 30% de hojas de salvia + 30% de corteza de sauce + 20% de hojas de ro-mero + 20% de la parte aérea de artemisa. La preparación es la misma que en el caso anterior.\nGotas emenagogas :\nIngredientes: 10 g. de salvia (Extracto fluido) + 20 g. de milenrama (E.F.) + 10g, de manzanilla (E.F.) + 5 g. de perejil (E.F). Se toman 20 gotas disueltas de esta prepara-ción en medio vaso de agua, antes de cada comida.\nInfusión para retrasos en la menstruación:\nIngredientes: 30% de hojas de grosellero negro + 25% de semillas de hinojo + 25% de caléndula + 20 % de bayas de enebro. Para preparar la infusión, se debe añadir una cu-charada de la mezcla de plantas en una taza de agua hervida y dejar reposar el contenido durante unos 5 minutos. Se puede tomar la infusión tres veces al día.\nInfusión estrogénica (para aumentar los niveles de estrógenos)\n• Ingredientes: 35% de hojas de salvia, 25% de semillas de hinojo + 30 % de flor de manzanilla, 10% de semillas de alcaravea. Para preparar la infusión, se debe añadir una cucharada de la mezcla de plantas en una taza de agua hervida y dejar reposar el contenido durante unos 5 minutos. Se puede tomar la infusión tres veces al día.\n• Otra, es la asociación es: 15% de salvia + 15% de hinojo + 15% de manzanilla + 25% de sauzgatillo (“Vitex agnus castus”) y 30% de grosellero negro. Se diluye una cucharada sopera de la mezcla de planta seca en una taza con agua a punto de ebu-llición y se tapa durante 10 minutos aproximadamente. Esta infusión se toma entre 2 y 3 veces al día.\n• Para un tratamiento a largo plazo se toma la siguiente tisana: se mezclan 50 g de semilla de hinojo con 50 g de hoja de trébol de agua, 50 g de milenrama y 100 g de hojas de romero, disponiendo 4 cucharadas del preparado en un litro de agua hir-viendo. Se deja reposar 15 minutos y se cuela. Antes de comer debe tomarse tam-bién una cápsula de manzanilla romana.\nEn caso de deficiencia hormonal por el uso de anticonceptivos, existen varias plan-tas que tienen una acción de estimular a que el organismo genere sus propias hor-monas, porque estimulan una u otra hormona femenina. Una de ellas es la cimífuga, que tiene una acción pro-estrogénica. También es útil el sauzgatillo que inhibe la prolactina, una hormona que estimula la secreción láctea. Otras plantas útiles son las ricas en fitoestrógenos como la soja, el ñame silvestre o el trebol rojo. En forma de tisanas son recomendables plantas con acción estrogénica como la salvia, la milen-rama o la angélica. También se pueden utilizar aceites esenciales como los de tuya o ciprés. De todos modos, se necesita hacer una valoración de la función cíclica del ritmo menstrual antes de decidir cuál puede ser más útil en cada caso, ya que en la primera fase del ciclo predominan unas hormonas sobre otras. Por ello el tratamien-to individualizado.\nPara conseguir aumentar la producción hormonal se aconseja un comprimido de ci-mífuga por la mañana y por la noche los primeros quince días de cada mes, descan-sando los otros quince, y que se tome regularmente leche de soja y tofu (queso de soja). Así se inicia un estímulo cíclico de las glándulas sexuales y se aporta materia prima para que estas empiecen a fabricar sus propias hormonas. Este tratamiento se debe seguir seis meses antes de valorar si funciona o no. Si aparece la regla es posi-ble que sea necesario modificarlo para adaptarlo al ciclo menstrual.\nUna solución de urgencia en caso de reglas insuficientes es, tres días antes del inicio del ciclo, darse un baño de pies por la noche. Para ello, se disuelven en agua muy caliente dos cucharadas de aceite de baño con esencia de romero.\nEs útil en caso de falta de regla después del uso de anticonceptivos, aplicar cata-plasmas en la zona de los ovarios. Basta con humedecer una toalla pequeña y colocarla por la noche sobre esa zona y cubrirla luego con una toalla seca o sábana doblada. Hay que dejar que actúe dos o tres horas como mínimo. Este tratamiento estimula la activi-dad ovárica y se puede realizar un par de veces por semana.\n• Los suplementos de alfalfa y cebada son un complemento rico en vitaminas, mine-rales, enzimas, aminoácidos esenciales, con actividad estrogénica y antihemorrágica.\n• La vitamina E (4000 UI/día), es un antioxidante y antiradical libre, que evita la de-generación orgánica. En la mujer, su déficit afecta a la función ovárica.\n• Los suplementos de aceite de prímula o de lino son ricos en ácidos grasos poliin-saturados tipo omega 3 (2.000 mgr/día) y participan en la regulación hormonal, al orientar el mecanismo enzimático en la formación de hormonas esteroideas femeni-nas.\n• Tomar aceite de onagra encapsulado (tres gramos al día). Es rico en ácidos grasos esenciales que participan en la síntesis de unas sustancias denominadas prostaglan-dinas del tipo 1 y 3, y que actúan junto a la vitamina E y B6, en la regulación y mo-dulación de la secreción hormonal.\n• Los suplementos minerales a base de hierro, magnesio y zinc, principales oligoe-lementos necesarios para las funciones femeninas, son muy eficaces.\n Calcarea Phosphorica, en caso de anemia\n Natrum sulphuricum, para ayudara eliminar, drenante.\nGeneralmente el cuadro de la amenorrea corresponde a la diatésis 4 o anérgica por la falta de respuesta funcional.\n• Con frecuencia se prescribe la asociación Cobre-Oro-Plata, en forma líquida (glu-conato) y con una dosis sublingual al día (por la mañana), seguida de la misma dosis de zinc-cobre, que actúa como regulador del eje hipofiso-gonadal (de control ovári-co). El tratamiento debe durar entre dos y tres meses.\n• El cobalto también se prescribe en los casos de amenorrea, ya que su acción regula-dora de la tiroides equilibra los desarreglos hormonales.\n• La asociación Manganeso-Cobre se puede tomar cuando predomina una hiporeac-tividad progresiva. Este estimulador suparrenal está indicado cuando se inicia el síndrome climaterio, cuando se producen reglas poco abundantes que tienden a es-paciarse.\n Zn-Cu en periodo de desadaptación, en caso de estrés o bloqueo. 1 amp. al día Martes, Jueves y sábado al acostarse\n Mn-Cu para que haya respuesta 1 amp. al día, lunes, miércoles y viernes al acostar-se.\nEl Zn-Cu y el Mn-Cu de debe tomar en días alternos.\n Mn-Co distónico, si hay problemas de menopausia y confirmar que no ha sido un atraso. 1 amp. al día en ayunas.\nSe tomaría Mn-Co o Mn-Cu, uno u otro pero no a la vez.\nPara amenorreas hipomenorreas\n• Magnesio, tomar una dosis, lunes, miércoles y viernes.\n• Litio, tomar una dosis, martes, jueves y sábado.\n• Cobre – Oro – Plata, tomar dos dosis los domingos.\nLos remedios homeopáticos pueden ser muy beneficiosos: tomar\n• Aconitum y Arnica si las reglas se asocian a un shock,\n• Natrum muriaticum o Ignatia si se asocian a pena o miedo\n• Sepia, si dejan emocionalmente indiferentes o se acompañan de llanto.\n• También se puede consultar: Ferrum metallicum, Graphites y Pulsatilla en un buen libro de homeopatía.\nVer Rev. Fitomédica, Nº 10 pag. 41, en el art. “Los trastornos de la menstruación”, el apartado de homeopatía. Y Rev. Esencial nº 15 pág 48.\nEn caso de anorexia nerviosa se aconseja un tratamiento combinado de ho-meopatía y oligoelementos en base a la estimulación del eje hipofiso-gonadal.\nPara estimular la hipófisis:\nHipotálamo 4CH, Hipófisis 4CH, Tiroidinum 4Ch\nPara corregir el desequilibrio hormonal\nFolliculinum (FSH 4CH), Luteinum (LH 4CH)\nAmenorrea tras una terapia hormonal\nNux vómica 15CH. Posteriormente se da un compuesto homeopático sntetizado a partir del propio preparado hormonal y luego se administra Truya 9Ch.\nTodo ello se elabora en gotas o en gránulos, tomando una dosis de 25 gotas o de 15 gránulos a días alternos. Además, se da una ampolla diaria vía oral de 2cc de la aso-ciación Zinc-Cobre.\nSi en una amenorrea por anorexia nerviosa y se han tomado anticonceptivos, se debe intentar borrar la huella tóxica con un tubo dosis de Truya 15 CH, en ocasiones acompañada de un preparado homeopático del anticonceptivo que se ha tomado (en es-tos casos es preferible consultar a un homeópata para su mejor especificación).\n Vitamina E\n Minerales: Selenio, Magnesio, Germanio (si se prolonga), Manganeso, Zinc. Cobal-to, Azufre.\n• El Cobalto.- Regula el sistema nervioso y es imprescindible para la hematopoyesis (formación de la sangre). Es útil en el tratamiento de los trastornos de amaanorreas. Su acción reguladora de la tiroides, hace que equilibre los desarreglos hormonales. En su estado natural se encuentra en la leche de vaca fresca, en el germen de trigo, en los cereales integrales, en las algas y en alimentos fermentados como encurtidos, miso, tamari, levadura de cerveza, etc...\n• El magnesio (que se encuentra en alimentos vegetales como la col, espinacas, le-chuga cruda, judías verdes...), el yodo y el zinc (cuyas principales fuentes son la al-gas y el agua de mar) son los tres oligoelementos más recomendados en estos casos.\nEs importante dar un aporte de vitaminas y minerales, sobre todo complejo de vita-mina B, betacaroteno, vitamina E, triptófano, zinc y magnesio.\n• Evitar los hidratos de carbono refinados (alimentos dulces y de harina de trigo blan-ca), así como los aditivos artificiales, ya que disminuyen la cantidad de vitamina B, necesaria para las funciones hormonales.\n• Seguir una dieta rica en fibras con abundante contenido en verduras (sobre todo las de hoja verde), legumbres, fruta y hortalizas, ensaladas, pues son ricas en oligoele-mentos y vitaminas.\n• Optar por los aceites vegetales de primera presión en frío.\n• Comer cereales y pasta integral.\n• Consumir ácidos grasos esenciales (frutos secos y semillas crudas, salmón, sardinas, aceite de sésamo, nuez...)\n• Anular por completo el café y el tabaco. Son vasodilatadores del útero, lo que puede disminuir el desarrollo vascular del endometrio en el segundo período ovular.\nEn todos los síntomas menstruales es aconsejable la toma de aceite de onagra encapsulado (3 g./día), rico en ácidos grasos esenciales que participan en la síntesis de unas sustancias denominadas protaglandinas del tipo 1 y 3 que actúan, junto a la vitami-na E y B6, en la regulación y modulación de la secreción hormonal.\n Dieta de salud potenciando este aporte y equilibrando\n Curas estacionales.\n Vigilar el Ph.\nDebe considerarse asimismo el yoga, el shiatsu y la acupuntura, que pueden eli-minar los bloqueos de energía causantes de amenorrea.\n• El estrés es una de las principales causas de la amenorrea. Si sufre un gran estrés o hay indicios de anorexia o de dietas obsesivas, debe considerar la posibilidad de visitar a un psicoterapeuta.\n• Composor 15: Artemisa complex (Soria Natural)\nPara normalizar los ciclos menstruales se puede elaborar a base de una mezcla de plantas medicinales (Artemisa, caléndula, salvia, ciprés, milenrama, tomillo) en forma de gotas cuando son irregulares y a aliviar los dolores de la regla.\n• Capsulas 28-C Salix Complex (Soria Natural)\nMezcla de plantas medicinales (Artemisa, Milenrama, Salvia, Sauce), en cápsulas, especialmente recomendada en diversos tipos de alteraciones manstruales por sus acciones reguladoras y normalizadoras del ciclo menstrual, antiinflamatorias y anti-espasmódicas (aliviar los dolores de la regla).\nPublicado por joseperez en 3:01\nCris 12 de octubre de 2012, 16:48\nDesearía conocer la bibliografía o fuente de información de esta entrada para dársela a conocer a mi ginecólogo.\nAnita Gapo 24 de mayo de 2014, 4:25\nGenial artículo. 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La NBA afronta pérdidas millonarias entre el coronavirus y la controversia de Hong Kong - Ovación - 23/03/2020 - EL PAÍS Uruguay\nLa NBA afronta pérdidas millonarias entre el coronavirus y la controversia de Hong Kong\nLa liga norteamericana recibió los primeros informes sobre las consecuencias de la suspensión de actividades por coronavirus.\nMientras que durante el mandato de Silver, que llegó al cargo el 1 de febrero del 2014, se destacó por el importante crecimiento económico de la NBA al pasar de 58 millones de dólares, que tenía el tope salarial cuando fue nombrado comisionado, a 109 millones en la presente temporada, gracias a los multimillonarios contratos televisivos que fueron firmados.\nLos equipos ya saben que los ingresos por entradas y los precios de estas varían ampliamente según los factores del mercado, pero los 30 clubes de la NBA promedian aproximadamente dos millones de dólares por cada partido que se juega en su campo durante la temporada regular.\nHasta el momento se han pospuesto 259 partidos de la temporada regular que aún faltan por disputar, y los playoffs del año pasado permitieron disputar otros 82 más, lo que significa que de manera conservadora dejarían de ingresar cerca de los 700 millones de dólares, solamente con la competencia diaria.\nLo anterior sería desastroso para jugadores que han firmado extensiones de contratos a largo plazo y que en el próximo año tienen previsto un incremento del 25 por ciento con relación al tope salarial, como es el caso del base australiano Ben Simmons, de los Fialdelfia Sixers, y el ala-pívot camerunés Pascal Siakam, de los Toronto Raptors, los actuales campeones de liga.\nLos equipos que antes de la crisis con China tenían previsto contar con un tope salarial de 116 millones de dólares, siete más que el actual de 109, ahora podrían verlo reducido hasta los 108 millones, como algunos expertos predicen si la pandemia del coronavirus fuerza la cancelación definitiva.\nLa reducción del tope salarial también conllevará de inmediato que baje el del impuesto de lujo y muchos equipos se vean forzados a tener que pagar decenas de millones de millones de dólares a la liga que no tenían previsto o bien reducir el coste de los planteles y tener menos posibilidades de luchar por el título de campeones.


Calderocomunismo: Breve Historia del calderocomunismo\nAntecedentes del caldero-comunismo\nEl mito del caldero-comunismo no inició en la década de 1940 y en el Pacto entre Monseñor Sanabria, jefe de la Iglesia Católica; el doctor Rafael Ángel Calderón Guardia, presidente de la República y el licenciado Manuel Mora Valverde, jefe del partido comunista como muchos piensan. Las raíces del mito se remontan a la década de 1910 y formó parte de una utopía mayor. Para esa fecha, el sacerdote Jorge Volio Jiménez, inició sus luchas por la justicia social, retomando el salario justo del Obispo Thiel, las ideas de la Doctrina Social de la Iglesia Católica y tomando parte de las luchas anti imperialistas en Centroamérica\nSus luchas coincidieron con el derrocamiento del régimen de Federico Alberto Tinoco Granados, el creciente clamor de los sectores populares en especial ebanistas, zapateros, panaderos y carpinteros que tomaban una mayor conciencia social y la imaginación de los sectores populares por idealizar a personajes concretos como santos, como fue el caso del doctor Ricardo Moreno Cañas.\nDicho ambiente utópico y de sacralización de los personajes convertidos además de héroes se puede percibir en las oraciones que a varios de ellos se les hizo. Un ejemplo, puede ser el siguiente\nIlustración tomada de http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Oracion_Moreno_Ca%C3%B1as009.jpg\nLa unión de esos procesos provocó que dentro de dichos movimientos populares se dieran idealizaciones y glorificaciones, las cuales serían claves en la configuración de nuevos santos como fue el caso del doctor Calderón Guardia tanto en la década de 1940 cómo en las posteriores a la denominada “Revolución del 48”\nLas huelgas de 1920 por las jornadas de 8 horas y salarios justos junto con las luchas de políticos por reivindicaciones sociales donde destacan los doctores Moreno Cañas y José Víctory por nacionalizar la electricidad y el papel de nacionalista de otros como Joaquín García Monge crearon un ambiente utópico de que podían darse reformas con el apoyo de la iglesia católica, políticos comprometidos y partidos abocados al bien popular. Estos antecedentes, tuvieron un peso fundamental en la reforma social.\nZapateros, comunistas y de Barrio Keith\nDesde finales de la década de 1920, varios políticos con vocación cristiana ganaban adeptos en los barrios populares josefinos, uno de ellos fue el doctor Rafael Ángel Calderón Guardia, quien en el ejercicio de su labor ganaba fama de ser un hombre generoso y caritativo. A pesar de contar con el apoyo de políticos autoritarios y poco sensibles a las demandas sociales como fue el caso de León Cortés Castro su labor caritativa mediaban los recelos de los sectores populares.\nAl igual que Calderón Guardia otros políticos se ganaban el corazón de los sectores populares. Una de ellas fue Carmen Lyra, quien tuvo una importante presencia en el ámbito político del país. Ella no sólo fue fundadora del Partido Comunista y activista insigne contra la lucha contra la dictadura de Tinoco, participando incluso, en la quema del periódico estatal "La Información", sino que también representó la superación y convicción política para varios sectores obreros y artesanales, en especial, de los zapateros. Los cuales independientemente, de su procedencia geográfica reclamaron una identidad que resumía los valores evocados por Carmen Lyra. Para ellos ser “zapateros, comunistas y de Barrio Keith” significaba formar parte de una gran utopía de cambio social.\nAún después de su muerte, los zapateros comunistas recreaban historias y leyendas de cómo Carmen Lyra se enfrentó a los figueristas, como estos cobardemente le disparaban a su avión durante el exilio o como ella pasó sus últimos días sin derecho a regresar al país. El ejemplo, de Carmen Lyra dentro del caldero comunismo la idealizó como la gran líder del país que enfrentó a la oligarquía mientras otros huían. Como suele suceder con toda mitología, a la par de la idealización de Carmen Lyra surgieron villanos como fueron Paco Calderón o René Picado quienes se consideraban hicieron poco o nada por salvar las reformas sociales, a pesar de contar con los recursos para defenderla.\nLa administración de Rafael Ángel Calderón Guardia fue prolifera en la emisión de leyes con sentido social tales como: la fundación de la Universidad de Costa Rica (1941); la creación de la Caja Costarricense del Seguro Social (1941); la incorporación en la Constitución Política de un capítulo de Garantías Sociales (1943); y la promulgación del Código de Trabajo (1943), entre otras muchas más. Tales acciones le valieron la animadversión de los grupos más retrógrados del país, que veían en la labor del doctor un peligro.\nBananeros y antiimperialismo\nAl igual que los zapateros, en la zona Atlántica los obreros bananeros soñaban con una sociedad más justa. Por lo general, estos obreros fueron ultrajados por los capataces, y obligaos a trabajar en las condiciones más infrahumanas conocidas en la época. Esas experiencias hicieron que los obreros bananeros desarrollaran una gran sensibilidad por las reivindicaciones sociales\nLos obreros bananeros fueron poco a poco introducidos en el movimiento comunista gracias a la labor proselitista y literaria de Carlos Luis Fallas, quien en ese mundo duro, se ganó la confianza y admiración tanto como cargador, peón, ayudante de albañil, dinamitero y tractorista, entre otros, como por su valentía al enfrentar a la policía y a los capataces de la Compañía Bananera.\nFallas llegó a la provincia en 1933, luego de que creara un expediente judicial al enfrentar a la policía en un movimiento de protesta, donde resultó gravemente herido En ese entonces, el patriarca liberal Ricardo Jiménez Oreamuno, no toleraba el desorden social y a pesar de ser considerado un presidente bonachón nunca rehusó usar el poder de la policía para reprimir a sus adversarios. Ese mismo año Fallas fue condenado a un año de destierro en Limón, después de dar un discurso subversivo a los ojos de las autoridades. Para esa época el destierro a Limón y a Quepos era considerada por los habitantes del Valle Central como una pena de muerte tácita. A pesar de ello, Fallas aprovechó su estancia en la provincia para enfrentarse a la UFCO; ahí intervino en la organización de la “Gran Huelga Bananera” del Atlántico en 1934, huelga que llegó a movilizar a más de 15000 trabajadores, llegando a conmover a Centroamérica entera.\nDebido a su participación en esta huelga fue encarcelado de nuevo; se declaró en huelga de hambre, logrando así la libertad de nuevo gracias a la acción del pueblo. Por su enfrentamiento valiente al poder y el encarcelamiento fue considerado un héroe popular. Años más tarde cuando fue encarcelado por los figueristas y se le amenazó con el fusilamiento la acción del pueblo y la comunidad internacional le salvó la vida. De ese evento, se tejió una leyenda en la cual Carlos Luis Fallas y Jorge Volio se enfrentaron a los continuos ejercicios intimidatorios de fusilamiento sin abandonar nunca a sus camaradas obreros o de cárcel.\nCabe agregar que Fallas también fue una figura de referencia para los zapateros, pues sus andanzas sindicales le obligaron para poder vivir y luchar en las ciudades aprender el oficio de zapatero, lo cual oficio logró en tan sólo tres meses, donde además compartió con este gremio sus ilusiones de una sociedad mejor.\nSegún la mitología caldero comunista, la labor social del doctor Rafael Ángel Calderón le ganó el odio de la oligarquía, además por la crisis social ocasionada por la Segunda Guerra Mundial tenía cada vez una mayor erosión en la confianza del pueblo y de los sectores más reivindicativos como eran los zapateros y los bananeros.\nA partir de 1942 comienza a gestarse una alianza entre el Partido Vanguardia Popular de Mora, la Iglesia Católica encabezada por Monseñor Víctor Manuel Sanabria y el gobierno de Calderón Guardia, que permitiría la consolidación y ensanchamiento de la reforma social. Esta alianza culmina con la creación de la Caja Costarricense del Seguro Social, el Código de Trabajo y las Garantías Sociales, que fueron proyectos desarrollados compartidos ideológicamente por sectores avanzados de la Iglesia Católica y los políticos católicos del calderonismo y que finalmente fueron llevados a cabo por el gobierno de Calderón Guardia.\nLa alianza de Mora con el gobierno de Calderón y la Iglesia hizo que en un primer momento los sectores agroexportadores y financieros etiquetaron despectivamente a los miembros de la alianza como caldero comunistas. No obstante, esa noción despectiva de la oligarquía cafetalera del país pasó a ser reivindicada como una etiqueta identitaria de justicia social.\nLa alianza caldero-comunista funcionó en materia electoral hasta que comenzó la Guerra Civil de 1948, en la cual el partido comunista lideró la fuerza principal que defendió los logros sociales en los campos de batalla.\nDesde ese entonces la etiqueta caldero comunista se utilizó como un medio de persecución política de funcionarios, intelectuales, sindicalistas y simpatizantes tanto del doctor como del partido.\nSin embargo, en la intimidad de los hogares y en los centros de reunión clandestina, la etiqueta del caldero comunismo tuvo una connotación positiva y de identidad que permitía soportar la represión de las fuerzas figueristas y ulatistas. La etiqueta positiva llegaría a tener un gran valor en la década de 1960 cuando el doctor Calderón Guardia regresó del destierro, pues pasaba a ser una aspiración para reeditar una nueva y más completa reforma social.\nNo les compren, no les hablen, ni les vendan a los caldero comunistas\nLa represión se hizo sentir en todos los ámbitos en el cotidiano hubo una persecución que se reflejaba en el siguiente decir: “a los caldero comunistas no les compren no les hablen, ni les vendan”.\nAdemás, de ello hubo despidos de funcionarios públicos, juicios de probidad y sanciones sociales que consumaban la represión. En la misma universidad de Costa Rica las fuerzas de gobierno apoyaron la represión. Entre los casos más connotados estuvieron Mario Rueda Porras, Álvaro Gené Sojo, Guillermo Villalobos Arce, Oscar Bakit Padilla, Fernán Rodríguez Gil, Jorge Volio Jiménez, Fabían Dobles, Manuel de la Cruz González, Roberto Campabadal Tinoco, Rodrigo Cordero, José Merino y Coronado, Hernán Zamora, Gonzalo González González, Moisés Vincenzi y Francisco Salazar, entre otros. Curiosamente, de ninguno de ellos salió la organización de un movimiento orgánico que diera pie a un pensamiento caldero comunista, pues algunos siguieron la vía reformista y otros optaron por la conformación de un partido comunista en la clandestinidad.\nUno de los hechos más violentos de la represión fue el asesinato llamado “Codo del diablo”. El 19 de diciembre de 1948, desde Limón se trasladaban a San José varios presos políticos defensores de las garantías sociales: Tobías Vaglio Sandí; Federico Picado, Narciso Sotomayor Ramírez, Lucio Ibarra, Alvaro Aguilar Umaña, y Octavio Sáenz. El MOTOCAR 156 y salió de Puerto Limón a las 7.30 p.m. con los reos esposados hacia la capital. Los custodios de los presos eran: Manuel Zúñiga Jirón (Capitán), Luis Valverde Quirós (Subteniente), Clarencio Aulud Alvarado y Hernán Campos Esquivel.\nAl empezar a bordear el Cerro del Diablo (Milla 41), donde la línea hace una curva cerrada que se conoce como el Codo del Diablo el motocar se detuvo. El capitán Zúñiga ordenó a los presos políticos bajarse y apartarse unos cuantos metros. Una vez hecho esto procedió con una ametralladora NIEHAUSEN a masacrar a las víctimas. Los presos Picado y Sáenz fueron rematados con tiros de revólver, el asesinato se descubrió cuando el cuerpo de Aguilar rodó por el barranco y por lo escarpado del lugar y la oscuridad de la noche hizo imposible que Zúñiga y sus subalternos pudieran localizarlo. Este cuerpo no recuperado fue el que sirvió de evidencia para que se desenmascarara la falsa historia montada por el gobierno de facto, la cual refería que los presos murieron en combate.\nDentro de la mitología calderonista no se registra este hecho, por lo cual los presos asesinados por las fuerzas de liberación nacional de Figueres sólo cuentan en el panteón de los héroes del partido comunista.\nLa utopía de un socialcristianismo (La alianza Iglesia, políticos cristianos y comunistas a la tica)\nEl desengaño. La administración de Junior\nMito y esperanza


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UNAUAN S.L. - Formación Básica en Protección Marítima\nInicio / Formación Básica en Protección Marítima\nInfomatic Centro de Formación Marítimo Profesional de Algeciras, esta homologado por la DGMM para la impartición de este Certificado de Especialidad\nEsta titulación la han de poseer todos los tripulantes empleados a bordo de buques de navegación marítima sujetos a las disposiciones del Código PBIP, código internacional para la protección de los buques y de las instalaciones portuarias.\nEl programa se ajusta a la normativa oficial con las normas de competencia de los párrafos 1 a 4 y 6 a 8 de la Sección A-VI/6 del Código de Formación, enmendado.\nIdentificación de amenaza reconocimiento y respuesta\nAcciones de protección del buque\nPreparación de emergencias y simulacros.\nCapacitando al alumno para organizar y controlar la seguridad y las emergencias a bordo.\n11 mayo 2018 Formación Básica en Protección Marítima\n20 junio 2018 Formación Básica en Protección Marítima


PABLO ESCOBAR : EL PATRON DEL MAL - CAPITULO 43\nPABLO ESCOBAR : EL PATRON DEL MAL – CAPITULO 43\nel lameverijas 2 diciembre 2013 Responder\nMuy buena la serie, aunque se extienden mucho con las lagrimas y el llanto.\nEdison 12 febrero 2013 Responder\nBueno, la realidad es que si el vio que estaban matando el que metias las narizes en el cartel para que seguia meneando el avispero, pablo escobal solo se defendia y defendia sus negocios ponganse en sus pantalones a ver si no ubieran hecho igualito.\nQuiero la novela de miami en los 80s, viendo como griselda blanco, la madrina se movia aqui en estados unidos , eso si seria interesante.\ndff, es una serie de la vida REAL, a ver mijo…. fue la realidad de Colombia, si quiere ver películas de acción y reírse vea otra cosa. no comprenden el sentido y el mensaje que dejan estas imágenes. el terror que vivió un país por culpa de esa rata.\ndff 12 enero 2013 Responder\nlo que no me gusto de esta serie que la alargan mucho poniendo mamadas de cuando lloran\nvictor Oropeza 19 noviembre 2012 Responder\nSi que era terrible la vida del Pablo Escobar\nJose Ramon Meriño Fermin 4 noviembre 2012 Responder\nnacional vs union magdalena, nacional vs union ma, win sports, tnt s, Tn, de, tnt sports, Banda, b, teleh, te, Boca aldosivi, Boca aldos, Boca aldo, Boca ald, Boca al, Boca a, boca, boc, bo, win, rcn, fox, disney junior, Distr, di, la liga boca aldosivi, la liga boca ald, la liga boca , la liga, comedy, DE P, space, sp, t, europa europa, Europa euri, Europa euripa, europa , tnt


profe, andrea, pequeñ@s, gigantes, participe, torno, temática, "¿a, qué, hora, pueden, conectar, ustedes, padres, madres, familia?", elija, resp\nForo de discusión y participación 402\nEscribe tu opinión sobre la pregunta formulada. Además, comenta por lo menos una respuesta de otro compañero.\nforo, discusión, participación, escribe, opinión, sobre, pregunta, formulada, además, comenta, menos, #respuesta, otro, compañero\n¿Esto es un sueño o es la realidad? Es una buena pregunta pero la respuesta deberás encontrarla por tu cuenta ¿acaso pensabas que yo te llevaria de la mano por aqui?\nblack, city, ¿esto, sueño, realidad?, buena, pregunta, pero, #respuesta, deberás, encontrarla, cuenta, ¿acaso, pensabas, llevaria, mano\nDar una respuesta eficaz para enfrentar esta pandemia\ncontingencia, nacional, #respuesta, eficaz, para, enfrentar, esta, pandemia\nPensemos el futuro\nDespués de la pandemia qué?. Es una pregunta cuya respuesta debemos empezar a pensar ya.\npensemos, futuro, después, pandemia, qué?, pregunta, cuya, #respuesta, debemos, empezar, pensar\nBoceto concurso de innovación\nEstamos buscando ideas innovadoras para dar respuesta a los problemas de bienestar mental en el personal asistencial de enferemería durante la crisis del Covid-19\nboceto, concurso, innovación, estamos, buscando, ideas, innovadoras, para, #respuesta, problemas, bienestar, mental, personal, asistencial, enferemería, durante\nse trata de preguntas de clase para que los estudiantes aprendan mas rapidamente y tenga en su contesto el significado de las preguntas puedan darle respuesta facil\nestudiantes, trata, preguntas, clase, para, aprendan, rapidamente, tenga, contesto, significado, puedan, darle, #respuesta\nEn este espacio se dará respuesta ante las dudas sobre la inteligencia emocional, algunos consejos, ademas de que se podrá aportar de manera voluntaria.\ninteligencia, emocional, este, espacio, dará, #respuesta, ante, dudas, sobre, algunos, consejos, ademas, podrá, aportar, manera, voluntaria\n¿Por qué la imagen representa al Imperialismo? Redacta una respuesta corta con tus palabras y añadí dos ideas del texto que fundamenten lo que escribiste.\nimperialismo, ¿por, qué, imagen, representa, imperialismo?, redacta, #respuesta, corta, palabras, añadí, ideas, texto, fundamenten, escribiste\nsoluciones, software, trucos, windows, vista, media, center, server, chip, adslayuda, routers, backups, xbox360\nforo, gratis, total, wrestling, #respuesta, comunitario, deseos, lucrar, foreros, dedicados, ganas, divertirse.\ncaballeros, templarios, bienvenido, nuestro, foro, aquí, podrás, aportar, ideas, solicitar, ayuda, encontrar, #respuesta, buscas, registrate, participa\n::mudreamshot::, mudreamshot, venezuela, este, foro, esta, creado, finalidad, #respuesta, todas, inquietudes, incombenientes, todo, tiene, hacer, referencia, servidor, saludos\n¡Encuentra los mejores foros y comunidades para respuesta!


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ANT | Agencia Nacional del Tránsito\nPara que todo funcione bien en cualquier lugar, debe existir organización y control, y es por ello que a la hora de realizar cualquier trámite vehicular no puede existir la excepción, para esta misión fue creada la Agencia Nacional de Tránsito en Ecuador, asegurándose asi, que las leyes previamente establecidas con relación al tránsito terrestre sean cumplidas como debe ser.\nLa Agencia Nacional de Tránsito del Ecuador, es el organismo que se encarga de planificar, regular, controlar y gestionar el tránsito terrestre y todo lo concerniente con la seguridad vial, la cual se rige por las normas legales y vigentes del país.\nEl objetivo primordial de la ANT es cumplir a cabalidad las exigencias y necesidades de los usuarios en cuanto a tránsito y seguridad vehicular, por tal razón son muchas las funciones que debe cumplir para este fin.\nAdemás, tiene como tarea controlar todo el tránsito que circula en las vías de la red estatal troncales del Ecuador, ya que del resto de control se encargan los GADs Metropolitanos y Municipales del país.\nLa misión de estos GADs es la de planificar, regular y controlar adecuadamente todas las redes interprovinciales e intercantonales, sin olvidar que también deben encargarse tanto de las redes urbanas como de las rurales de tránsito y transporte que operan dentro de su jurisdicción, basándose en la Ley Orgánica de Transporte Terrestre, Tránsito y Seguridad Vial.\nLa Agencia Nacional de Tránsito posee, además, la facultad de delegar esta misión a la Comisión de Tránsito del Ecuador, en aquellas dependencias donde los GADs no tienen obligación de hacerse responsable del tránsito vehicular.\n¿Cuáles son los servicios que ofrece la ANT en Ecuador?\nLos servicios que ofrece la ANT a todos sus usuarios son numerosos, entre los cuales se destacan algunos, como:\nSeguimiento y consulta en cuanto a los trámites, que se encuentran en proceso.\nRecibe la solicitud de las licencias de conducir.\nEmite los certificados vehiculares.\nAtiende la solicitud de felicitación con relación a los servicios suministrados por el organismo.\nAtiende y canaliza los requerimientos o quejas con relación a los servicios recibidos por el organismo.\nPagos de infracciones.\n¿Cuáles son las funciones de la ANT?\nSon muchas y muy importantes las funciones que desempeña la ANT, Agencia Nacional de Tránsito, veamos algunas de ellas:\nControlar, regular y planificar correctamente la gestión del transporte terrestre, la seguridad vehicular y el tránsito en toda la geografía nacional, es la tarea primordial que cumple la AGT. De tal manera que los ciudadanos puedan sentir la satisfacción al recibir el mejor de los servicios, garantizando así, que la movilidad terrestre, sea segura y libre para el bienestar de todos.\nRegular y controlar las competencias terrestres, es una más de las misiones de este organismo y que tiene firme propósito de garantizar una regulación adecuada por medio de su planificación, con el ánimo de mejorar la eficacia operacional utilizando el presupuesto de la manera más acertada y adecuada.\nLa Agencia Nacional de Transito tiene también la función de ofrecer la calidad y cobertura deseada en cuanto al servicio del transporte terrestre, en tal sentido, se esmera por aumentar adecuadamente la calidad del tránsito vehicular con respecto a la Red Vía Estatal.\nTodas estas funciones tienen como objetivo fundamental el buen desarrollo del instituto, por eso también los usuarios pueden acceder al servicio en línea que está a su disposición, del cual hablaremos a continuación.\nCertificados en línea ANT Agencia Nacional del Tránsito\nTener la opción de poder obtener los certificados en línea previamente gestionados por los interesados, es otra de las bondades que la ANT les brinda a los ciudadanos, facilitando de esta manera dicho trámite sin necesidad de tener que acudir personalmente a la institución. Solo deben ingresar al portal oficial de la ANT, cualquier día del año y durante las 24 horas del día.\nVeamos que certificados se pueden obtener a través de www.ant.gob.ec :\nEste certificado contiene toda la información relacionada con los vehículos que posee una persona, ya que, al estar registrado en la base de datos de la Agencia Nacional de Tránsito, todo se va almacenando allí.\nEste certificado contiene información importante relacionada con el conductor, como lo es:\nDatos del conductor, restricciones, cursos en escuelas de conductores, total de puntos vigentes, citaciones pendientes de pago, licencias, permisos y autorizaciones vigentes,\nEn este tipo de documento se encuentran todos los datos concernientes a un vehículo, según la base nacional de Tránsito, Transporte Terrestre y Seguridad vial.\nHistorial de infracciones del Conductor y del Vehículo\nEn estos documentos se alberga toda la información que tiene que ver con las infracciones que se han cometido y con las partes de un vehículo.