British Airways llegando con Boeing 777-300 – DESDE EL PATIO\nPublicado el enero 18, 2016 enero 19, 2016 por Desde El Patio\nUna buena para los aerotrastornados amantes del Boeing 777-30, la versión más larga de este modelo.\nEl vuelo regular de British Airways procedente de Londres llega en forma diaria al Aeropuerto Internacional de Ezeiza con el Boeing 777-200.\nLos que vienen a Buenos Aires suelen ser aviones con matrículas comenzadas en G-YMM.\nEl G-YMME pasando por casa es un ejemplo de esto.\nPara ver la secuencia completa pueden ingresar en este link.\nOtro de los que suele llegar es el G-YMMA…\nA las 8.24hs del día de mañana, el vuelo de British Airways BA245 estará llegando con el Boeing 777-300 matrícula G-STBJ, que el día 26/02 estará cumpliendo su segundo año de vida.\nEste es el avión.\nLa diferencia entre las versiones 200 y 300 son más que evidentes.\nPara los que puedan verlo despegar, y como es habitual, la partida del B777-300 está anunciada a las 14.05hs realizando el vuelo directo BA244 entre las ciudades de Buenos Aires y Londres.\nAunque me encantaría, no creo poder llegar a ver al Boeing 777-300 en el día de mañana, así que lo estaré esperando en otra oportunidad.\nEl que pudo agarrar al Boeing 777-300 de British es Nestor @soyquemero01 que me pasó las fotos por twitter !!\nFinalmente el vuelo BA244 despegó a las 14.48hs por la pista 11 del Aeropuerto de Ezeiza.\nMuchas gracias a Nestor !!\nPosted in AVIONES, British AirwaysEtiquetado AvGeek, Avión, B777, B777-300 British Airways, BA244, BA245, Boeing 777-300, British Airways, British llegando con 777-300\n4 respuestas a “British Airways llegando con Boeing 777-300”\nenero 19, 2016 en 20:10\nAlguna vez me tocará en esta ruta? Lo bueno es que tiene cabina de First Class, por lo tanto si tenés reservado en business, hay muchas posibilidad de un upgrade a First, aunque el servicio sigue siendo el de business.\nenero 19, 2016 en 22:14\nMe estaba fijando que de nuevo volvemos a los -200. Está en vuelo G-YMMA… 😦\nOjalá te toque el -300 con first y que podamos ver otro de esos por Ezeiza. La diferencia es notable…\nenero 20, 2016 en 07:54\nSeatGuru indica que el 777-300 tiene 4 clases (first, business, world traveller plus y world traveller) a diferencia del 777-200 que suele llegar acá que tiene 3 clases (business, world traveller plus y world traveller). Entiendo por lo que decís, que además, nuevísimo, con sólo 2 años, muy buena onda!\nAle, no entiendo lo de upgrade…y “muchas” posibilidades…por qué lo decís? compro business y me mandan a First??? Yo he comprado upgrades en el check in de BA en EZE para subir de Eco a Business pero vos hablas de upgrades de cortesía? Tirarme la data!!!!\nEsto habrá sido porque una compañera de ambos del Twitter se vuelve de su viaje por BA y cambiaron la máquina????Chan!!\nenero 20, 2016 en 08:01\nEntiendo que al ser el -200 el que llega regularmente a EZE no venden first. Entonces al programar el -300 para un día puntual tienen lugar en esos asientos y pueden otorgar x cortesía esos lugares…\nLos que vos decís es distinto ya que es de eco a business, cosa que ambas versiones tienen…\nNo entendí lo de Twitter 😦


Liga 2 | Segunda División Peruana: SAFAP inicia entrenamientos para jugadores libres\nSAFAP inicia entrenamientos para jugadores libres\nLuego de haber concluido la temporada 2013, el Equipo SAFAP inició sus entrenamientos el dia lunes 16 de diciembre en el campo deportivo de “Las Malvinas” (Av. Ayacucho cdra. 1 Surco) en el horario de 7.00 a 9 .00 am. Posteriormente se entrenará en el Estadio Municipal de Surco “Julio Montoy Guizado en el mismo horario.\nEl Equipo SAFAP es un servicio que brindamos exclusivamente a nuestros agremiados, con el fin de mantener a los futbolistas libres en buen estado atlético y posteriormente mostrarloS, realizando diversos partidos con los diferentes clubes profesionales de primera y segunda división e incluso con equipos que disputan la Copa Perú, para que así puedan ser contratados por los mismos.\nEl Equipo SAFAP está bajo el mando de Jahir Butrón, acompañado por Carlos Penalillo como Preparador Físico y Jorge Zegarra como asistente de campo.\nCabe resaltar, que esta ocasión el objetivo es superar lo conseguido en la temporada anterior, en que más del 60% de los futbolistas que entrenaron con el equipo, lograron conseguir un contrato con un club de primera, segunda e incluso Copa Perú.\nDe otro lado, los agremiados que entrenen con el equipo deberán acercarse a nuestras oficinas para llenar una ficha de inscripción de manera obligatoria.\nEstos entrenamientos se realizan también con miras a afrontar el IV Torneo FIFPro América 2014 (Torneo Sudamericano de jugadores libres) que se disputará en la ciudad de Santiago de Chile los días 16 y 17 de enero de 2014, certamen organizado por la FIFPro División América.\nSAFAP expresa su agradecimiento a la Municipalidad Distrital de Surco por brindarnos las instalaciones del Estadio Municipal Julio Montjoy Guizado; y al señor Guillermo Calvo, por brindarnos la indumentaria para nuestros entrenamientos.


Por Paul I. Morris, Shane M. McFarling y Andrew R. Zahora\nLos protectores basados en amoníaco-copper están siendo muy reconocidos por proveer una gran penetración en espacies refractorias (difíciles de tratar) en comparación con otros protectores en base agua. En los años 70, el Laboratorio de Productos Forestales de Forintek desarrolló el protector amoníaco-cuperizado con el propósito especial de tratar especies refractarias. Rak (1975) demostró mayores retenciones y penetraciones más profundas con formulado formado por arsénico cobre amoníaco en comparación con las sales de cobre y cromo (CCA) en la pícea blanca. Encontró resultados similares, concluyendo que “ACQ provee una penetración del protector similar o mejor que el CCA” en picea Engelmann. Sin embargo, Ruddick (1980), cuando estaba examinando la penetración lateral de incisiones, no encontró ACQ penetrada en pino Douglas mejor que con CCA, tampoco mejoraba si se subía la temperatura de 20 ºC a 60 ºC.\nLa mayoría de los sistemas de protección que se han introducido recientemente se basan en aminas con cobre (AWPA 2000 d) pero hay muy poca información publicada acerca de la tratabilidad de especies refractarias con estas formulaciones. Las experiencias comerciales con estas nuevas formulaciones y la experiencia de los aplicadores del oeste de Estados Unidos con ACQ calentado y soluciones de arsénico amoníaco cobre con zinc en madera de Douglas sugieren que la habilidad de calentar la solución durante el tratamiento debe proveer una mejor penetración.\nPor lo tanto, un experimento fue designado para cuantificar las diferencias en la penetración del protector usando una amina cuperizada del tipo D (ACQ-D) y una formulación híbrida amina/amoníaco cobre (ACQ-D+), en ambiente y temperaturas calientes, en especies representativas del oeste de Estados Unidos/Canadá. La penetración fue comparada con la observada usando Cobre Cromo Arsénico (CCA) para ayudar a identificar qué factores son los más significativos para mejorar la penetración.\nSelección del material y preparación de muestras\nEl secado de piezas de 38 mm por 89 mm por 4.9 mm. de pícea blanca del oeste fue obtenido de un aserradero de la Columbia Británica.\nTodas las vigas fueron llevadas a una planta de tratamiento local para cortarlas en tablas. Las vigas cortadas fueron trasladadas al laboratorio de Forintek. La profundidad del corte fue verificada y promediada de 6 a 8 mm para todas las especies. La madera fue separada de acuerdo al radio y el corazón, seleccionando la mayor parte de las muestras de madera dura para este trabajo. Las tablas fueron enumeradas individualmente. La madera fue chequeada periódicamente con medidor de humedad hasta que el contenido alcanzaba el 25%. Entonces, la madera era amontonada y cubierta con una lona antes de ser cortada. Para el tratamiento se seleccionaron 80 piezas. Se cogió una muestra de 50 mm del centro de cada tabla, pesada y secada al horno por 24 horas a 105ºC y pesada una vez más. Las tablas entonces, se cortaron en cinco muestras de 0.9 m de largo, cada una asignada a uno de los cinco grupos de tratamiento y etiquetados. Después, las muestras fueron recubiertas y selladas con 3 capas de resina epoxy.\nFormulaciones de protectores\nSe usaron las siguientes fórmulas:\nCCA-C: Arsénico cromato cobre (Tipo C según la Asociación Americana de Protectores de Madera, AWPA)\nACQ-D: Amina cobre cuaternario tipo D (Según AWPA)\nACQ-D+: Una solución híbrida de 60% ACQ-D y 40% amoníaco cobre cuaternario-tipo B (Según AWPA). Se agregó una pequeña cantidad de amoníaco a la solución para incrementar la concentración final amónica de 40 a 50% al peso equivalente del total de concentración de óxido de cobre.\nSe usó el siguiente programa de presión en todos los grupos:\n30 min. de vacío total\nLlenado del autoclave bajo presión\n10 min. subiendo la presión al calibre 690 kPa\n120 min. a presión total (calibre 1035 kPa)\n10 min. para aliviar la presión\nCada uno de los grupos fue tratado con una de las siguientes soluciones:\n0% CCA, temperatura ambiente\n8% ACQ-D, temperatura ambiente\n8% ACQ-D, 60ºC\n8% ACQ-D+, 60ºC\nSiguiendo los tratamientos con CCA, se limpiaron las líneas y retornos y el protector cambió a ACQ-D. Tanto el ACQ-D como la formulación ACQ-D+ fueron calentadas usando espirales de vapor en el tanque de trabajo y cilindro de presión. La temperatura de la solución durante el tratamiento fue de 60 ºC± 1 ºC.\nCada muestra se peso antes y después del tratamiento para determinar el peso neto de la solución.\nMuestreo para penetración y retención\nSeguidamente, las muestras fueron recubiertas y dejadas en un área de almacenamiento cerrado por 1 semana a 20ºC para permitir la fijación y la estabilización. Se sacó una perforación de la cara del corazón de la madera en la mitad del largo de cada muestra, evitando marcas de incisión y recalentarlo a 50ºC durante una noche. Cada perforación fue cortada a 16 mm de largo y dividida en dos mitades, una para medición de penetración y la otra para análisis de retención. Para los análisis, las dos mitades se combinaron en una muestra compuesta por espe\ncies por grupo para pasar a través de una pantalla de malla-40. Después, 0.4 g de cada muestra compuesta fue combinada con 0.1 g. de celulosa y comprimida para formar una bolita.\nEstas bolitas fueron analizadas con un espectrómetro dispersador de energía calibrado. La referencia especifica las gravedades de cada especie usadas para convertir los resultados de peso por peso a peso por unidad de volumen (Kg/m3) usado para expresar retención de protector. Para ACQ-D y D+, el peso por peso CuO fue convertido para dar peso por volumen (Kg/m3) de formulación asumiendo un radio de 2:1\nLos análisis estadísticos de la penetración fueron recolectados usando el método del test de emparejamiento.\nEn términos de absorción de las soluciones, las cuatro especies fueron separadas en dos grupos basados en las dimensiones de las vigas de 95 por 95 mm, . Los cinco tratamientos dieron estadísticas significativas (p<0.05) de absorción grande en la especie de árbol del oeste con un promedio de 25% tendiendo como base el peso. La diferencia en la solución de absorción entre la picea blanca y el Douglas-fir era menor para todos los tratamientos.\nEn la especie de árbol del oeste y el Pacific plata fir, las formulaciones de ACQ en ambos ambientes y temperaturas elevadas mostraron una penetración significativamente más profunda (p<0.05) que la observada con CCA (tabla 2). El pequeño aparente incremento en la penetración para el árbol de Pacific-fir en comparación con la especie de árbol del oeste es más parecido a una función de corte de la muestra a 16 mm antes de medir la penetración, la cual pone un límite superior en la medición.\nPara la especie de árbol del oeste, el uso de tratamientos de temperaturas elevados mejora significativamente con ACQ-D+. Con Pacific-fir, ACQ-D+ muestra estadísticamente incrementos significativos (p<0.05) en penetración sobre ACQ-D con soluciones ambientales y de calor. No hubo diferencias significativas entre los tratamientos de ambiente y de calor tanto para la formulación ACQ-D o ACQ-D+.\nLa picea blanca y el Douglas-fir tratados con ACQ-D a temperatura ambiente no mostraron incrementos significativos (p<0.05) en las estadísticas en la penetración sobre CCA. Sin embargo, la solución calentada de ACQ-D y las soluciones a ambiente y calentadas de ACQ-D+ sí mostraron incrementos significativos (p<0.05) en la penetración por encima de CCA (p<0.05). Los incrementos significativos de penetración (p<0.05) fueron mostrados para ACQ-D+ por encima de ACQ-D y para el calentado por encima del de ambiente para ambas formulaciones ACQ en estas especies.\nAl igual que en los resultados de penetración, Pacific-fir tuvo la mayor retención seguida de la especie de árbol del oeste (tabla 3). La picea blanca y Douglas-fir tuvieron niveles similares de retención. Ambas formulaciones de ACQ generalmente dieron retenciones más altas que CCA, las excepciones fueron los tratamientos de ACQ-D del Pacific plata y Douglas-fir. La falta de diferencia para los dos últimos puede ser parcialmente atribuida a las soluciones de 1.8% ACQ-D y D+ activo usados en comparación con el 2.0% de CCA.\nDebe hacerse notar que en la práctica comercial, la conformidad con los estándares será mejor que la indicada aquí porque, comercialmente, las caras de la albura serán probadas en la proporción presentada en el trabajo mientras que este trabajo se realizó enteramente en caras de duramen.\nEn el estándar C2 (AWPA 2000c), el requerimiento de penetración para especies de albura fina es para 80% de perforaciones para tener igual o más de 10 mm de penetración. El requerimiento de penetración para CCA y ACQ-D es 6.4 Kg/m3 en contacto con el suelo y 4.0 Kg/m3 cuando no hay contacto.\nLa madera de Pacific-fir encontró el estándar AWPA C2 en retención y penetración para ambas formulaciones de ACQ en ambas temperaturas, cuando no encuentra el estándar de penetración con CCA (Tablas 3 y 4). La especie de árbol del oeste encontró el requerimiento de retención en contacto con el suelo con todos los reservativos (Tabla 3), pero sólo la solución calentada de ACQ-D+ encontró el requerimiento de penetración (Tabla 4).\nNi la picea blanca ni el Douglas-fir encontraron la penetración o los requerimientos de la retención del contacto con el suelo (Tablas 3 y 4).\nEl abeto Douglas encontró el requerimiento de retención por encima del suelo con ACQ-D calentado y ACQ-D+ calentado no (Tabla 3).\nEl estándar para entarimados de la Asociación Canadiense de Estándares (CSA) requiere 80% de perforación para tener igual o más de 5 mm de penetración. Las maderas Pacific-fir y la especie de árbol del oeste encontró este estándar con todas las formulaciones (Tabla 5). Para picea blanca y Douglas-fir, sólo la solución calentada de ACQ-D+ encontró este estándar (Tabla 5). Sin embargo, la picea blanca tratada con la solución calentada de ACQ-D+ se acerca bastante, tendiendo el 73% de muestras a igualar o aumentar una penetración de 5 mm. El requerimiento de retención en CSA es 6.4 kg/m3 en una zona de ensayo de 5 mm para ambos CCA y ACA y podría ser casi parecido para ACQ-D. Mientras que es imposible tener certeza sin analizar a esta profundidad, basándose en las profundidades de penetración medidas y en la retención en una zona de ensayo de 16 mm, es posible que todas las combinaciones de especies/formulaciones hayan encontrado tal retención.\nLa tratabilidad de las especies testadas en orden decreciente de penetración era Pacific silver fir > árbol del oeste >> picea blanca = Douglas fir. Pacific-fir ha sido reconocida como el duramen de la especie más tratable de Canadá. No obstante, estos resultados muestran que la penetración puede ser mejorada mucho más en estas especies con ACQ-D y mejor aún con ACQ-D+ a temperatura ambiente y altas temperaturas.\nCon la madera de Douglas-fir, unas pocas muestras tratadas con ACQ-D+ en caliente mostraron un colapso menor alrededor de la médula en la superficie de la viga. Esto no debe ser un problema en la práctica o puede prevenirse ralentizando el cambio de presión en el ciclo de tratamiento.\nEn general, calentando la solución o añadiendo amoniaco mejora la penetración en las dos especies menos tratables: picea blanca y Douglas fir (Tabla 6). Puede ser que de forma sorprendente, los dos efectos no parecen ser complementarios; el calentamiento generalmente tiene el efecto más largo en la ausencia de amonio y amoniaco tendiendo el efecto más largo en la ausencia de calor (Tabla 6). Observaciones en la sección cruzada (Figs. Figs.1 y 2) sugieren que ambas modificaciones promueven difusión después de terminar el proceso de presión, pero el mayor efecto parece estar en el cerramiento de los huecos entre los clavos-puntas de penetración. Cada modificación logrará este efecto, consecuentemente hay menos beneficio adicional usando ambos.\nAmbas formulaciones de ACQ permiten mejorar la penetración y la retención de madera tratada fuera del obtenido con los tratamientos convencionales de CCA, incluso con la adición de amoniaco, uso de calor o ambos.\nLa formulación amina ACQ-D requiere calor para ser más efectiva que el CCA en la penetración de todas las especies testadas.\nResultados de absorción\nCaptacion de carga Kg solución /m3 madera\nCCA ACQ-D ACQ-D calentado ACQ-d+ ACQ-D calentado\nAbeto del pacifico 302 323 380 339 366\nCicuta del oeste 228 256 301 271 302\nPicea blanca 178 185 256 226 261\nAbeto Douglas 217 189 265 267 259\nResultados de penetración >16 mm.\nPenetracion en el centro del duramen. Dentro de la zona de ensayo de 16 mm.\nAbeto del pacifico 10,6 13,0 14,1 15,3 15,5\nCicuta del oeste 6,1 11,1 12,2 12,3 1,9\nPicea blanca 2,9 3,6 6,1 6,5 8,0\nAbeto Douglas 2,4 2,5 3,8 5,2 6,3\nKg solución /m3 madera)\nAbeto del pacifico 10,8 9,3 12,1 11,7 11,7\nCicuta del oeste 7,1 8,1 9,6 8,4 8,8\nPicea blanca 2,2 2,4 3,8 3,2 3,7\nAbeto Douglas 3,0 2,5 4,2 4,9 3,8\nResultados de penetración ≥ 10 mm.\nAbeto del pacifico 60 85 95 100 100\nCicuta del oeste 20 60 70 65 90\nPicea blanca 3 3 13 20 23\nAbeto Douglas 0 3 3 15 8\nResultados de penetración > 5 mm.\nAbeto del pacifico 90 95 100 100 100\nCicuta del oeste 75 100 100 100 100\nPicea blanca 20 35 73 58 95\nAbeto Douglas 15 20 45 38 85\nImpacto de la adición de amoniaco en formulaciones de ACQ y calentando las soluciones del producto protector.\n% de aumento en absorción de la solución % de aumento en la penetración\nAmbiente 60ºC Ambiente 60ºC\nAbeto del pacifico 5 -4 18 10\nCicuta del oeste 6 0 11 14\nPicea blanca 23 2 81 31\nAbeto Douglas 41 -2 108 66\n% de incremento en absorción de la solución % de aumento en la penetración\nACQ-D ACQ-D+ ACQ-D ACQ-D+\nAbeto del pacifico 18 8 8 1\nCicuta del oeste 18 11 10 13\nPicea blanca 39 15 69 23\nAbeto Douglas 40 -3 52 21\nSiguiente entrada Traviesas de madera tratadas con productos CHEMONITE® ACZA\nEntrada anterior Madera tratada contra el fuego: clases de durabilidad en aplicacion de uso final


La Lucha en Roma por el número uno (III) | Puntodebreak\nLa Lucha en Roma por el número uno (III)\nNadal accede a semifinales y llegará a Roland Garros como número uno\nde David López Corralo 13/05/2011 16:57 Novak Djokovic, Rafael Nadal, ATP, número 1, Torneo de Roma, ATP\nLa gran duda que tenía en vilo a todos los aficionados del tenis durante esta semana ya ha quedado despejada. Rafa Nadal seguirá siendo el número uno del tenis mundial, al menos hasta Roland Garros, ya que ha cumplido y se ha clasificado para las semifinales del torneo de Roma al vencer al croata Marin Cilic por 6-1 y 6-3.\nEl español podía perder esa situación de privilegio en el ranking si no alcanzaba las semifinales y el serbio Novak Djokovic ganaba el torneo. De momento Nadal ha cumplido y retendrá el número uno. Ahora habrá que ver si Djokovic es capaz de seguir con su buena racha y alzarse con un nuevo trofeo.\nDe este modo, la lucha por el número uno queda emplazada a Roland Garros, donde el mallorquín, un año más, defiende el título. Como Nadal ya ha señalado en numerables ocasiones, el numero uno no es prioritario para él y cree que el serbio llegará a él en breve.\nHabrá que esperar a asistir a otra gran batalla entre ambos en la tierra de París. En lo que respecta a Roma, Nadal a luchado esta semana contra sus adversarios y contra la fiebre, lo que le ha impedido realizar su mejor tenis hasta el momento. Sin embrago, en el partido de hoy se ha sentido mucho más cómodo, sin problemas de salud y sintiendo muy bien la bola. Nada mejor que el resultado para ver que el todavía número uno mundial se ha sentido muy cómodo en la pista.\nGauff vuelve a cargarse a Venus y ya está en segunda ronda en Australia


“El consejo regional que tenemos hoy es el peor de la historia” | Diario de Noticias y Actualidad de Loreto - Iquitos - Ucayali - Requena - Datem del Marañon - Mariscal Ramon Castilla - Alto Amazonas - Loreto - Maynas - El Diario Judicial de Loreto\nInicio NOTICIAS “El consejo regional que tenemos hoy es el peor de la historia”\n*Asegura Héctor Soto, alcalde provincial de Ucayali.\nEn medio de la coyuntura política en torno a una investigación que incluiría al Gobierno Regional de Loreto y la Municipalidad Provincial de Loreto (Nauta) en presuntos actos de corrupción, el alcalde provincial de Ucayali, Héctor Soto, criticó con fuertes declaraciones al Consejo Regional, al señalar que la entidad no estaría cumpliendo con su labor de fisca-lización.\nSegún la autoridad, la labor de los consejeros no solo pasa desapercibida, sino que es “la peor de la historia de Loreto”. Asimismo, apuntó hacia los consejeros de Ucayali, de quie-nes señaló que nunca asisten a las reuniones a las que se les invita en la ciudad de Con-tamana.\n“De Ucayali nunca han fiscalizado nada, hace poco le hemos invitado al gobernador y a los consejeros a una reunión de trabajo para el 30 de noviembre y ninguno se ha presentado. Tampoco han respondido su inasistencia porque no quieren dar la cara, porque ya tienen hasta vergüenza de venir”, manifestó.\nPor otro lado, afirmó que una situación similar atraviesan algunas gestiones municipales en la región con sus regidores. Sin embargo, aclaró que no es el caso de Ucayali. “Acá no tenemos problemas con los regidores de oposición, cuando deben fiscalizar, fiscalizan”, declaró.\nNiega que campaña política sea financiada con fondos municipales. Asimismo, en respuesta a los comentarios de ciudadanos de Contamana que sospechan que la campaña política al GOREL de Héctor Soto, esté financiada con fondos municipa-les, el funcionario edil aseguró que no requiere financiamiento de terceros, puesto que cuenta con una empresa propia.\n“Mi campaña ha sido financiada por mi empresa, cuento con un emprendimiento de más de 25 años. No necesito otro financiamiento. Además no haremos una campaña millona-ria, pero sí con ideas”, habló.\nAseguró que sus jornadas de campaña las lleva a cabo únicamente durante sus días de vacaciones. (Esto ante muchos cuestionamientos de gremios contamaninos que aseguran que el alcalde difícilmente se encuentra en la ciudad). “Yo no le puedo sacar la vuelta a mi labor. Las veces que viajo a Iquitos, como campaña, hago uso de mis vacaciones y cuan-do hago viajes de mi servicio, no hago campaña”, manifestó. (A. Padilla).\nArtículo anterior“Minsa y Diresa no cumplen con atender a los pueblos indígenas”


por Enthropia el Vie Ene 19, 2018 11:54 pm\napertura y cierre de combates\nLa batalla ha sido dura, pasa a recoger tu recompensa.\n☼ Este registro será solo necesario para los combates por dados.\n☼ El combate deberá abrirse en el momento en que el combate inicia, es decir, cuando se publique el primer mensaje con tirada de dados o en el anterior si vienes a solicitar un NPC.\n☼ El combate deberá cerrarse cuando la batalla haya finalizado.\n☼ Al cerrar el combate los participantes recibirán sus recompensa en forma de exp.\n☼ Si no has abierto el combate en el inicio no podrás cerrarlo para recibir la recompensa. Por lo tanto, acuérdate de abrir el combate en su momento.\n☼ Cerrar el combate no significa cerrar el tema, hoy otro lugar para hacer eso. De hecho, una vez cerrado el combate el tema puede continuar, incluso podría llegar a abrirse otro combate en el mismo tema.\n☼ A la hora de entregar las recompensas se tendrá en cuenta: la longitud del combate, la calidad de las respuestas, la ortografía, el resultado, las diferencias de poder entre los contrincantes... Por lo general un combate dará entre 20 y 100 exp.\n☼ Código de apertura:\nCombate iniciado en [code][url=LINK AL TEMA]TÍTULO DEL TEMA[/url][/code]\n☼ Código de cierre:\nCombate finalizado en [code][url=LINK AL TEMA]TÍTULO DEL TEMA[/url][/code]\n☼ En caso de solicitar un NPC para tu combate añade esto a la hora de abrirlo:\n[b]Participantes:[/b] Nombre de los personajes que van a combatir.\n[b]Cantidad:[/b] Nº de NPC que solicitas.\n[b]Otros:[/b] Cualquier otro detalle que quieras añadir. Puedes pedir una clase de enemigo concreta, que sea más fuerte que los participantes, más débil... De no comentar nada se te asignará un monstruo de nivel similar al de los participantes acorde con su cultura.


Transféré par Artigios\nenregistrerEnregistrer Prueba de Ensayo (1er Bimestre) pour plus tard\nAnalisis Foda y Pestel\nPRUEBA DE ENSAYO (ARTE Y CULTURA) 1.- Base de datos de instituciones y organismos culturales de su localidad.\nFunciones El 3 de abril de 1957, el Sr. Alberto Mena Caamao don al Municipio de Quito su valiosa coleccin de objetos de arte y documentos acumulados a lo largo de toda su vida. Dos aos ms tarde, el 9 de noviembre de 1959, el Museo al ser inaugurado toma su nombre. La nueva oferta de exposicin permanente para el museo de Alberto Mena Caamao denominada " de Quito Ecuador " y ser un viaje desde 1700 hasta 1830, de Pedro Vicente Maldonado al brote de la nueva repblica independiente que decidi en el nombre de Ecuador.\nMuseo Alberto Mena Caamao\nUNESCO / Ministerio de cultura del Ecuador (Quito)\n228 38 82\nEl Municipio del Distrito Metropolitano de Quito contribuye con el Museo de la Ciudad al desarrollo cultural en el ambiente del Centro Histrico de Quito. El Museo muestra la historia desde la cotidianidad de los ciudadanos que la han vivido. Aparte de diferentes obras y museociu@museociudadquito.gov.ec objetos de exhibicin se puede apreciar los testimonios de la vida social cotidiano. Con los permanentes cambios de las exposiciones hay la posibilidad de involucrarse con las actividades realizadas dentro de los histricos murales del Hospital de la Misericordia de Nuestro Seor Jesucristo, hoy con el nombre Hospital San Juan de Dios.\n228 1124, 228 2545\nActualmente 20 tcnicos ecuatorianos realizan labores de restauracin y conservacin. As, se han recuperado mil objetos de arte. 250 de ellos se exhiben desde 1996 en dos galeras que se adaptaron para el Museo de San Francisco. De este sitio se desciende a las salas de exhibicin, donde se aprecian obras de Miguel de Santiago (como la emblemtica "Inmaculada Eucarista"), Diego de Robles, el Padre Carlos, Manuel Chili "Caspicara", Bernardo de Legarda, Gregorio de Vsquez, Mateo Mexa, grabados alemanes del siglo XVIII y un mapa de Sudamrica pintado en 1775. El final de la visita es hacia el extremo norte del convento, en la antigua cervecera creada por los frailes en 1566. En su sala de recibimiento hay una taberna y en la posterior est la galera y los instrumentos con los que se preparaba la bebida.\nAgencia Espaola de Cooperacin Internacional / Instituto de Patrimonio Cultural\n295 28 60\nEl lugar guarda los objetos personales y recuerdos de guerra del "Mariscal de Ayacucho" y de su esposa. En 1977 el Ministerio de Defensa recuper la casa que perteneci a Antonio Jos de Sucre y a su esposa Mariana Carceln. Desde entonces est abierta al pblico como un museo. El lugar se divide en dos plantas y cada una guarda los vestidos, los enseres, los muebles y los recuerdos de guerra del "Abel de Amrica". Las visitas son guiadas. La edificacin que se puede apreciar actualmente en la esquina de las calles Benalczar y Olmedo no es de los das de la conquista: su construccin data de inicios del siglo XVIII. El lugar ahora es administrado por el Instituto de Cultura Hispnica, una entidad que persigue el sincretismo y el intercambio de experiencias culturales entre Espaa y Ecuador. Para el efecto se ha constituido en una galera del arte colonial, adems de poseer una amplia biblioteca sobre literatura e historia ibrica, y una cinemateca con varios documentales binacionales.\nInstituto de Cultura Hispnica\nTiene gran riqueza en lienzos, esculturas y doraciones. Las obras llevan el talento de la Escuela Quitea del siglo XVIII. La sola concepcin arquitectnica del Convento de San Diego ya es un referente patrimonial. No obstante, al interior las joyas son mayores. Guarda varios bienes patrimoniales e innumerables objetos de valor histrico. Tiene una biblioteca amplia y biena abastecida. Y es sede de varios eventos sociales de gran importancia para el pas. Tiene Salas de Arqueologa, de Oro, de Arte Colonial, de Arte de la Repblica y de Arte Contemporneo, y varias Salas Temporales abiertas con arte ecuatoriano y universal con muestras individuales y colectivas.\n222 33 92\n222 32 58, 256 89 75\nSobre los primeros tanques de recoleccin y purificacin de agua de la ciudad (1913), ubicados en el histrico barrio de El Placer, se erige Yaku, Parque-Museo del Agua. La idea surge como una recomendacin del proyecto Laderas del Pichincha y de la Corporacin de Salud Ambiental Vida para Quito, en coordinacin con la Municipalidad del Distrito Metropolitano de Quito, para la concienciacin ciudadana sobre la necesidad de preservar las quebradas del Pichincha y de mejorar la calidad de vida en la ciudad.\nEste importante proyecto contempla el reconocimiento de que la loma del Itchimba es una extensa rea verde, rica en especies nativas, la misma que por su ubicacin y topografa es un espectacular mirador. Su lnea cumbre permite una observacin visual de 360 grados, desde la que se aprecia con gran detalle el Centro Histrico, el Panecillo, las zonas norte y sur de la ciudad y parte de sus valles. En una superficie total de 54 hectreas, de las cuales ms de treinta estn compuestas de chaparro, se encuentran aproximadamente 400 variedades de flores, 40 especies de aves y una hectrea de humedal, riquezas que la convierten en un lugar interesante, atractivo para los visitantes y en un espacio de encuentro y recreacin. Adems ha servido como sede de eventos sociales y comerciales (exposiciones)\nNota: Todas las instituciones culturales tienen una administracin interna, pero son regidas por los organismos citados en esta tabla. Al conservar, proteger y difundir el valor de los testimonios materiales y expresiones culturales de sus antepasados, los museos presentes en la regin andina contribuyen al desarrollo de sus sociedades. La UNESCO Quito, como entidad responsable de la proteccin del patrimonio cultural de la regin, apoya constantemente a los museos, instituciones que constituyen, junto con los monumentos, la parte principal del patrimonio cultural.\n2.- Taller de revitalizacin cultural.\na) LISTA DE BIENES DEL PATRIMONIO CULTURAL: Cosas de respeto En el Ecuador, en sus distintas regiones y ciudades, existen sitios y lugares de inmenso valor histrico. Estos lugares actualmente son protegidos (la mayora) y muchos de ellos son museos o reas protegidas. Muchas ciudades del Ecuador son coloniales, lo cual se ve reflejado en las diferentes construcciones arquitectnicas y sitios donde la influencia espaola se ve reflejada. Existen muchas construcciones hechas por los antiguos como las iglesias (en la poca de la colonia), o ruinas las cuales datan de la poca precolombina. Las construcciones de nuestros antepasados suelen determina sitios o lugares de valor sagrado ya que los antepasado de nuestra sociedad (indgenas) solan realizar diferentes rituales en lugares especficos que tenan alguna caracterstica en peculiar, ya sea con el entorno o porque algn fenmeno natural caus o produjo algo que pudiere ser considerado sagrado en la idiosincrasia de una comunidad en particular (todo esto referente al Ecuador precolombino). Los distintos objetos o sitios de valor histrico son altamente valorados por la sociedad actual, ya que stos nos recuerdan nuestra historia, nuestras races y el proceso por el cual el Ecuador tiene las caractersticas multitnicas y pluriculturales actuales. De acuerdo a la historia de la cual fueron parte, los distingos objetos de valor histrico tienen su significado. Muchos representan al clero, otras a la aristocracia de la poca colonial, otros representan las distintas creencias y rituales sagrados de nuestros antepasados, etc. Muchos de los objetos de valor histrico se estn deteriorando por su alta edad; el gobierno del Ecuador (Ministerio de Cultura) es el encargado de preservarlos en buen estado y darles el mantenimiento apropiado con el fin de protegerlos y aumentar el patrimonio cultural de la nacin. El saber popular diario En la antigedad existen muchos factores que han cambiado radicalmente hasta los tiempos modernos, cosas como la vestimenta, vivienda, alimentacin, etc. Son elementos que han cambiado con el trascurso del tiempo por influencia de factores externos o culturas externas.} Antiguamente la vivienda tradicional de nuestros antepasados era sencilla; su fabricacin se la realizaba por medio de mingas y con la ayuda de familiares y vecinos (generalmente despus de la construccin de la vivienda le segua una celebracin o fiesta). Los materiales eran sencillos y fciles de obtener como carrizo, teja, adobe y otros. Las herramientas eran de fabricacin artesanal y eran muy simples pero prcticos. Las viviendas generalmente eran simples, de un solo piso y con los implementos necesarios para vivir cmodamente, es decir, tenan un lugar donde cocinar, dormitorios, un bao , etc.\nCon respecto a la vestimenta las personas tenan diferentes formas de vestir dependiendo a la comunidad donde a la cual pertenecan. En la Sierra generalmente utilizaban ponchos, sombreros, camisas y pantalones de lana o algodn y alpargatas o zapatos de cuero. En la Costa por otro lado se vea ropa ms ligera debido al calor. Hay que aclarar que desde la poca colonial, debido a los espaoles y criollos, se usaba vestimenta elegante y fina, generalmente ternos para los hombres y grandes vestidos para las mujeres. Antes la vestimenta de casa era similar a la vestimenta de fiesta con la diferencia de que para las fiestas los implementos utilizados eran de mejor calidad y ms llamativos a la vista. En el mbito alimenticio, la comida que antes consumida era muchos ms natural que la actual. Antes la agricultura era el sector econmico de mayor importancia para la sociedad y por consiguiente todos los productos obtenidos por medio de sta eran comercializados directamente (sin ningn procesamiento industrial) tanto en el mercado interno como externo. La comida que era consumida diariamente era bastante sencilla, constituida por legumbres, verdura, carne; mientras que la comida de fiesta era un gran banquete con diferentes tipos de carnes, dulces, ensaladas, etc. Con respecto a la salud, antes existan enfermedades ms simples, pero debido al poco avance de la medicina la tasa de mortalidad (por enfermedades) era ms alta. Las enfermedades principales que se presentaban antiguamente con mayor frecuencia era: la varicela, el sarampin, gripes en general, el paludismo y la fiebre bubnica. La medicacin utilizada para curar era poco avanzada y serva slo para ciertas enfermedades especficas, como por ejemplo se utilizaba Quinina para el paludismo, la pastilla Mejoral y ciertas inyecciones qumicas; mientras que para otras enfermedades utilizaban remedios caseros con productos naturales. La curacin dependa en ese entonces de boticarios y curanderos. Las tcnicas de cultivo del pasado eran ms naturales debido a la ausencia de qumicos fuertes. No exista ingeniera en ese mbito por lo que las tcnicas eran empricas y transmitidas de generacin en generacin. Los cultivos variaban dependiendo la altitud de la regin, en partes altas se cultivaba la cebada, el trigo y el haba; en otras regiones ms calurosas se sembraba la papa, el maz, el frjol y todo lo correspondiente a legumbres. Las herramientas antiguas de cultivo eran: el arado, la barreta, el machete y la lampa; se utilizaba la fuerza de animales para acciones que requeran bastante esfuerza (arado, transporte, etc.). La recoleccin de animales se realizaba en la regin de litoral, es decir, en la pesca. En todas las regiones existan criaderos de animales cuyo uso era para la alimentacin, cultura, negocio, comercio, transporte, etc. Las personas responsables de la crianza de los animales mencionados anteriormente eran los agricultores. Otras actividades productivas eran bastante rudimentarias y con un nivel de especializacin medio, es decir, a un nivel artesanal como: la alfarera, la industria textil, la produccin de leche, mantequilla, quesillo; la fabricacin de armas caseras, etc. Generalmente los terratenientes de grandes espacios de\ntierras posean industrias que procesaban los productos obtenidos de la agricultura y ganadera; por otra parte exista artesanos como cerrajeros o alfareros cuya produccin se basaba en elementos de uso diario de la sociedad como ollas, platos, etc., de barro y herramientas para agricultura y ganadera. Las celebraciones tradicionales variaban de acuerdo a la comunidad y a la regin en donde se llevaban a cabo. En la Sierra, en los bautizos, los padres llevaban regalos (comida u otro presente) al candidato de padrino para que acepte dicha responsabilidad ; despus del correspondiente ritual religioso, los padres de la persona bautizada llevaban a los padrinos y dems invitados a la casa correspondiente, en la cual se realizaba una fiesta con comida y chicha de jora. Por otro lado, en los matrimonios intervenan los padres del novio en el acto de compromiso, ya que stos acompaaban a su hijo a la formal peticin de mano . Al igual que el bautizo, despus del ritual religioso, procedan a realizar una fiesta en la casa de los padres de la novia. Los funerales eran realizados en la misma casa de la persona fallecida. A la persona fallecida se la colocaba en una mesa hasta que est el atad; luego se proceda al entierro del mismo y por ltimos los familiares de la persona fallecida daban de comer a los invitados. En el mbito musical, el Ecuador ha gozado de diversas expresiones musicales debido a las diferentes culturales que aqu habitan. En la zona de Quito, las msicas tradicionales eran los pasillos y pasacalles, las cuales eran expresiones de tristeza y dolor. Los instrumentos utilizados eran las guitarras, los acordeones, el rondador, etc. La enseanza de la msica se la realizaba a travs de una prctica sin tcnica especfica, a travs del odo y bajo la tutela de una persona que tuviera algn conocimiento emprico del instrumento musical que se utilizaba en la produccin de dicha msica. La msica trae consigo las diferentes danzas cuyo significado dependa del tiempo y lugar en el cual se realice. Generalmente se realizaban las danzas del Corpus Cristi, las cuales eran realizadas por los indgenas de las diferentes comunidades, en agradecimiento (a los diferentes elementos naturales como el sol) por las cosechas obtenidas en todo el ao. En el pasado, las mayoras de artculos eran artesanales hechos a mano. Con respecto a las artesanas artsticas se basaban en la industria textil, como por ejemplo en la fabricacin del sombrero de paja toquilla y los diferentes bordados en la vestimenta (inclusive se hacan cuadros de bordados y no de pintura). Antiguamente, las costumbres culturales eran ms profundas y fuertes, y por consiguiente eran practicadas con frecuencia por las personas, esto se demostraba en los juegos de antao. En el pasado, los juegos practicados eran totalmente manuales (con reglas especficas) y requeran la presencia de un grupo o conjunto de personas. Algunos de ellos eran los cocos, las escondidas, las bolas, etc. Generalmente estos juegos eran realizados en horas libre y en los fines de semanas en los diferentes parques de la ciudad. Era un espacio y tiempo de esparcimiento donde las personas compartan un\nmomento saludable, hacan amigos y disfrutaban de los diferentes juegos que requeran accin fsica por parte de los integrantes. Los smbolos y valores: Las costumbres y cultura de una sociedad encierran una serie de smbolos y valores relacionados con la historia de la misma. Existen muchos factores, como tradiciones y cuentos populares, que transmiten enseanza y son representaciones histricas (con elementos reales y ficticios) de una comunidad en particular. Los cuentos son una tradicin oral milenaria, la cual se basa en narrar una historia, ya sea real o ficticia, la cual encierra un mensaje de enseanza. Los cuentos son utilizados hasta la actualidad como material didctico en la educacin de los nios de primaria. Hay muchos cuentos tradicionales como El Padre Almeida, Cantua, La Casa de Toro, El Duende, etc.; y son cuentos que existen desde la poca colonial. En la actualidad, las tradiciones en base a lo sagrado se centran en la religin y en Dios. Existen diferentes ritos como procesiones, misas, etc., que alaban y demuestran respeto hacia una deidad (Dios). La gente cree en estas tradiciones o costumbres debido a la idiosincrasia de la sociedad y a la enseanza que se les ha transmitido en los hogares e instituciones educativas (Todo se basa en las creencias de las personas, las cuales varan dependiendo al lugar, ya sea nacional o internacional). Debido a la globalizacin y al desarrollo industrial, muchos factores externos ingresan en una sociedad y llegan a formar parte de la misma, lo cual mucha gente confunde como nueva cultura. En realidad la prdida de las diferentes costumbres y tradiciones de una sociedad se debe por la falta de una identidad cultural establecida, y esto ocurre cuando un pas se encuentra bajo la sombra de otro. La influencia externa puede ser tan grande, que algunas personas pueden creer que ya no pertenecen a la comunidad en donde nacieron por elementos superficiales de vestimenta, juegos, etc. La falta de una educacin slida es otro factor que impide el desarrollo de la identidad cultural de un pas, la cual se est perdiendo poco a poco, cada da.\nb) CALENDARIO DE FIESTAS Y RITOS EN EL AO. En toda sociedad existen diferentes fiestas y celebraciones (ritos) que conmemoran algn hecho histrico o alguna costumbre que ha sido transmitida por generaciones. En el caso de Ecuador, al ser un pas multitnico y pluricultural, posee varios festejos y ritos a lo largo del ao los cuales se caracterizan por su peculiar colorido, msica y otros factores que hacen llamativas a las fiestas. Dentro de las fiestas generales tenemos: al carnaval, el da de los difuntos, los diferentes das en los cuales se celebran grandes actos o hecho histricos importantes (batalla de Pichincha, de Tarqui, etc.), la fiestas de fundacin de la ciudad, etc. Adems cada ciudad y posee festejos propios y autctonos como por ejemplo el Inty Raymi y los San Juares en la provincia de Imbabura; en conclusin, el Ecuador es un\npas a pesar de ser pequeo posee varias celebraciones, ricas en cultura e historia que nos caracterizan y nos hacen sentir orgullosos de ser ecuatorianos. El momento de celebracin de las diferentes fiestas difiere de su da de conmemoracin. Su duracin suele ser de un solo da, aunque hay celebraciones como el carnaval que duran alrededor de una semana (la duracin de la celebracin vara de acuerdo a la comunidad que la realice). Con respecto a los ritos en el Ecuador, en la actualidad generalmente se presentan en la agricultura; los agricultores locales preparan sus tierras en diciembre para la siembra de maz y yuca, se siembra en enero y se cosecha en marzo; hay que aclarar que existen diferentes temporadas de siembras, las cuales dependen del tipo de producto que se est sembrando. Los feriados son pocas en las cuales las personas suelen dirigirse hacia diferentes lugares a compartir un momento familiar. Existen fiestas en las cuales es costumbre realizar comidas y bebidas tradicionales, esto se produce generalmente en las fiestas de fundacin de una ciudad, o en conmemoraciones religiosas como por ejemplo en la semana santa (se prepara la fanesca) o en las fiestas de Quito (se preparan platos tpicos locales). Las personas tienen diferentes costumbres dependiendo a la fiesta que se est celebrando; si la fiesta es religiosa, las personas suelen ir a misa, realizar procesiones, etc. En otras festividades la reunin entre amigos o familiares, es la costumbre, dicha reunin es acompaada con msica, licor y comida (fiesta). Las festividades religiosas son importantes en el Ecuador, la religin es un factor importante de la sociedad ecuatoriana y por consiguiente los das de fiestas religiosas son conmemorados por todas las personas. Las principales fiestas festivas en la comunidad son la semana santa y el da de la Virgen de la Merced. Por otro lado, la conmemoracin de hechos histricos cvicos son importantes; en estos das se recuerda grandes acontecimientos que marcaron factores importantes en el pas. En estos das suele haber vacacin por lo que las personas tienden a salir de viaje. Algunas fechas cvicas importantes son: el 5 de agosto, el 3 de noviembre, el 24 de mayo, el 27 de febrero, el 6 de diciembre y el 9 de octubre, entre otras.\nc) FORMAS DE VIDAS DE LAS FAMILIAS En la actualidad, el avance tecnolgico y muchos productos fabricados industrialmente se han hecho parte esencial de la vida diaria. La vivienda actual se ha modernizado; las tcnicas de construccin permiten producir viviendas a gran escala y estructuras modernas, llamativas y tecnolgicas; aunque todava existen lugares en donde las viviendas tienen algn factor rudimentario (generalmente en la zona rural). Por ejemplo en Chimborazo, en la zona urbana, las construcciones son de cemento y bloque o ladrillo, con el techo de cemento; mientras que en el campo o zona rural las casas son de adobe o bloque, algunas con el techo de zinc y otras con el techo de teja. Las casas del sector rural (comunidades) son simples, de un solo piso (generalmente) con todos los servicios bsicos y elementos necesarios en una vivienda como bao, cocina, etc. Su tamao suele ser generalmente entre 50 o 70 metros cuadrados (pequeas) y su construccin se debe al trabajo de un grupo de albailes o a la ayuda de los diferentes miembros de la comunidad. Con respecto a la vestimenta, la tendencia actual de vestir proviene de la influencia extranjera; la globalizacin ha penetrado tanto nuestro sistema que la forma de vestir es similar a la cultura europea o norteamericana. La fabricacin de la ropa es realizada en grandes empresas o industrias textiles locales, aunque mucha ropa proviene de la importacin. Hay que aclarara que en las comunidades totalmente indgenas sigue prevaleciendo costumbres y vestimentas autctonas, cuya fabricacin se las realiza travs de artesanos locales. En el mbito alimenticios, la globalizacin tambin ha tenido su influencia lo cual se ve reflejado en la comida chatarra o rpida. Aunque en Ecuador todava se mantiene la costumbre de comidas familiares preparadas por el ama de casa, son comidas sencillas y tradicionales. A pesar de la invasin de comida rpida, la comida autctona del Ecuador sigue siendo una de las favoritas y es consumida en abundancia. Por otro lado la comida de fiestas suele ser comida de pueblo, sencilla y tradicional dependiendo a cada regin. En la actualidad, existen un sin nmero de enfermedades fuertes y mortales, como por ejemplo: el sida, gripes (porcina, aviar, etc.), paludismo, neumonas, cncer, etc. Su curacin es a travs de la medicina moderna (aunque no todas las enfermedades puedan ser curadas) y en sectores rurales sigue existiendo la utilizacin de curanderos. Las medicinas actuales son productos qumicos producidos en laboratorios o farmacuticas, aunque tambin existen productos medicinales naturales. La agricultura en la actualidad se ha modernizado, la revolucin industrial permiti la utilizacin grandes mquinas que facilitan el trabajo de los campesinos. Adems en la actualidad se usan tcnicas\ningenieriles para el cultivo a gran escala. La produccin nacional es variada, existen cultivos de legumbre, hortalizas, tubrculos, frutas y otros productos que varan dependiendo a cada regin. Con respecto a los animales, en el Ecuador se la cra de los mismos es extensa, desde animales para alimentos hasta animales para fiestas (toros) o competencia (perros y caballos). Los criaderos o ganaderos son los encargados de realizar la labor de crianza de animales, generalmente con fines de lucro. El Ecuador es un pas de produccin primaria, as que se realizan todas las actividades de primer orden (extraccin de materia prima) y su realizacin se debe a personas alta o medianamente capacitadas. En la parte de celebraciones como bautizos, matrimonios, etc.; despus de realizado el rito religioso, se procede a una fiesta con comida, msica y licor. En la zona de Quito, las msicas tradicionales eran los pasillos y pasacalles, las cuales eran expresiones de tristeza y dolor. Los instrumentos utilizados eran las guitarras, los acordeones, el rondador, etc. La enseanza de la msica se la realizaba a travs de una prctica sin tcnica especfica, a travs del odo y bajo la tutela de una persona que tuviera algn conocimiento emprico del instrumento musical que se utilizaba en la produccin de dicha msica. Las danzas actuales, han sido afectadas por la globalizacin. Las danzas autctonas y folclricas se siguen practicando en algunas comunidades, pero en la zona urbana en general, la danza es en base a la msica e influencia extranjera, un ejemplo es el reggaetn y el Hip Hop. En el mbito artesanal, en el Ecuador se producen muchos elementos culturales llamativos, como cuadros, joyas, esculturas, etc. Los elementos utilizados en dichas artesanas son: metales preciosos, pinturas, madera, metal, etc. Su realizacin corresponde artesanos locales; algunos poseen preparacin acadmica, mientras otros adquirieron sus conocimientos a travs de la prctica.\nd) LISTADO DE PROBLEMAS Y SOLUCIONES QUE PLANTEA LA COMUNIDAD PROBLEMAS SOLUCIONES 1.- Proponer polticas educativas en las cuales la enseanza cultural autctona nacional sea obligatoria. 2.- Capacitar a los diferentes profesores primarios sobre la manera ms eficiente para ensear sobre cultura nacional 1.- Promocionar e incentivar las costumbres, tradiciones, das festivos y formas de festejo tpicos del pas Globalizacin 2.- Concientizar sobre el consumo de productos extranjeros. Promover el producto nacional, sobre todo en lo correspondientes a nuestras costumbres y tradiciones. 1.- Conservar nuestras costumbres mediante la prctica diaria de las mismas. 2.- Tratar de promover la prctica de costumbres y tradiciones casi perdidas (ya sea en alimentacin o ritos festivos) 3.- Promover la visita a lugares tursticos e instituciones culturales de la localidad.\nFalta de identidad cultural\nEXPERIENCIA PERSONAL Y CONCLUSIONES La realizacin del taller produjo la auto-reflexin y la concientizacin de la prdida de identidad cultural que tiene la sociedad ecuatoriana en la actualidad. La globalizacin y la influencia extranjera ha sido un factor determinante en la prdida cultural actual; las sociedades modernas son absorbidas por el consumismo del capitalismo y por consiguiente se ha llegada a asimilar y emular modas y factores externos como la vestimenta y el alimento. El Ecuador es un pas rico en cultura e historia, poseemos valiosos objetos y sitios histricos que son apreciados mundialmente pero lastimosamente a la propia gente ecuatoriana parece importarle poco. Se debe ejercer acciones sobre todas las sociedades, empezando desde las nuevas generaciones a travs de la educacin para conocer y valorar nuestra cultura (costumbres y tradiciones) con el fin de desarrollar nuestra identidad cultural y llegar a formarnos como individuos de una nacin en particular. Otro aspecto que hay que tomar en cuenta son las diferentes festividades que posee el Ecuador en todas sus regiones y provincias; se debe fomentar la conservacin de los diferentes ritos y festividades as como las prcticas tradicionales o culturales que se realizan en stas. Sentirnos orgullosos de nuestra cultura produce el desarrollo de la identidad como ecuatoriano y por consiguiente se llega a tener un identificativo social y cultural entre las diferentes culturas mundiales. En conclusin, se debe fomentar una educacin en la cual el factor cultural sea ampliamente estudiado y se logre enraizar las diferentes costumbres y tradiciones en todas las familias ecuatorianas.\nDocuments similaires à Prueba de Ensayo (1er Bimestre)\nChevron Em Ecuador (1)\nEcoinventos - Guía Técnica Para Cosechar El Agua de Lluvia\nPrograma Organización y Planificación (Bimestre Verano 2013)\nBucaramanga y Su Evolución


Homenaje al artista desconocido | LOSTINWORLD\nPublicado: 13 de julio de 2011 en Arte (Fotografía/Escultura/Pintura)\nTodos conocemos artistas desconocidos. A nuestro alrededor, escondidos en solitarias habitaciones, en silenciosos talleres, en viejos y desarreglados apartamentos, esos seres anónimos que transitan por la vida de forma sosegada, casi de puntillas, aficionados del arte, amantes de la belleza. Seres desconocidos para la mayoría de la Humanidad pero no para el pequeño microcosmos que habitan , para su entorno más familiar, para su círculo de amigos íntimos, para toda esa capa de conocidos que le admiran y que siguen atraídos por su arte.\nEsta clase artistas los podemos encontrar de todos los tipos. Pueden ser poetas desengañados de la vida, carentes de ilusión, narradores de historias de perdedores, prototipos de periodistas amantes de la información y la opinión, aspirantes a fotógrafos de actualidad o de estudio, músicos convencidos carentes de ofertas, en todas partes habitan y en su subsuelo conviven con sus estrecheces y miserias, con sus ansias de ofrecer al mundo un poco de estímulo añadido.\nDesde este humilde rincón de opinión queremos homenajear a un gran artista desconocido. Su nombre Manel Bertolín (22 mayo de 1947). Tras su paso por la escuela ‘Xaloc’ (1973/82) fichó por la St. Paul’s School, donde ha trabajado los últimos 28 años. Actualmente goza de una merecida jubilación aunque ahora más que nunca está inmerso en su mayor afición: el arte. Graduado en procedimientos pictóricos en Barcelona y Licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Barcelona.\nPersona muy querida por sus familiares. Buen esposo y mejor padre, se interesa sobre todo por el conocimiento y la preocupación que siente por sus semejantes. Su expresión artística favorita es aquella que, básicamente, se exprese por medio de la imagen y de la palabra, ya sea escrita o leída. Políticamente de izquierdas y muy comprometido con la lucha por la injusticia, se declara a sí mismo independentista catalán. Amante de su propia cultura, de su propia historia y de su propio lenguaje pero amante, sobre todo, de lo que tenga que ver con la cultura, en todas sus expresiones. Un Humanista con mayúsculas. Encantado de disfrutar de la naturaleza, los amigos, la música, la conversación y el descaro (a veces escaso) de los jóvenes comprometidos.\nA lo largo de sus más de 40 años de dedicación a la creatividad ha tratado diversos tipos de técnicas y procedimientos, así como estilos de dibujos. Ha pasado por la pintura, el grabado, el dibujo, la escultura cerámica y la foto-abstracción digital (con lo que está inmerso actualmente). Como muy bien nos recuerda el ‘arte’ es la práctica dirigida a la producción de obras según principios estéticos o susceptibles de expresar un ideal moral, metafísico o estético.\n“Para mí, el arte es una actividad humana consciente que forma parte de la cultura.\nLa pintrua, es una manera de expresarme por medio de formas, colores y texturas, es la expresión de un sentimiento, un mirar y decubrir a cada instante,\nuna sorpresa visual, un placer que la imaginación me brinda para disfrutar constatemente\ny una forma de comunicarme bidimensionalmente\ny poder mostrar una buena parte de mi mundo interno”\nUna larga etapa de alguien que tomó este camino para comunicar sensaciones, sentimientos y, en definitiva, por necesidad existencial. Gracias Manel por crear, por expresar esos sentimientos y esas emociones, por descubrirnos otro mundo creativo, el tuyo, un mundo de belleza, color y arte. Y, sobre todo, por compartirlo con todos nosotros.\n17 de febrero de 2012 en 8:53 am\nEste artista veterano es todo un ejemplo! :)\n16 de julio de 2011 en 6:35 pm\nExcelente portfolio Manel, me llama la atencion que dedicas mucha obra al cuerpo femenino, no es mala idea no.\nJoan Juan Vidal dice:\n16 de julio de 2011 en 3:31 pm\nManel siempre se ha caracterizado por una humana generosidad con sus amigos artistas y, a la vez, con una valoración humilde de su propia obra considerándola modestamente como “entreteniments”.\nQuienes cercanos a él compartimos su actitud de perplejidad ante el espectáculo mediático del Arte nos sentimos también próximos a esos pequeños mundos íntimos que se intuyen en las pocas obras que aquí podemos ver.\nEntreveo un interesante recorrido por el camino que ha emprendido recientemente\n14 de julio de 2011 en 6:20 pm\nEs admirable que alguien dedique una vida entera a interpretar de forma artística la belleza y cree nuevas formas de esta. Sin duda es un dibujo con sello propio. Felicidades al homenajeado y al homenajeador por el detalle.\n14 de julio de 2011 en 9:14 am\nMe encanta. Los colores, me seducen.\nViajes entre páginas (Javier Reverte)\nSer diferente, ser distinto


(Video) Joyce Guerovich genera polémica por sus opiniones calificadas de machistas | Actualidad | Publimetro Peru\nRedacción Publimetro | Lunes 11 de noviembre del 2013, 13:34\nLa conductora de ATV generó una ola de críticas por sus opiniones sobre el acoso callejero contra las mujeres.\nLas declaraciones de la conductora de televisión Joyce Guerovich, con respecto al acoso callejero ha despertado una ola de críticas en las redes sociales.\nDurante la emisión de un reportaje sobre una campaña para poner fin a los ‘piropos’ hacia las mujeres, Gerovich culminó dando este mensaje:\n“Tengo que defender a mis compañeros y a usted que está en casa, mi amigo macho men. Claro está y es que las mujeres provocamos esta clase de piropos. Nos ponemos apretaditas con los escotes y la minifalda. A nosotras nos gusta, nos encanta estar sexys y despertamos, pues, ese instinto salvaje del varón, y es porque nosotras lo hacemos”, dijo Gerovich.\n“Y nosotras, yo sí lo digo, somos bastantes responsables de lo que pasa en las calles”, culminó la conductora.\nEl movimiento Paremos el Acoso Callejero, entrevistado para el reportaje, emitió ayer un comunicado en donde descalificaba los comentarios de la conductora y el enfoque que se le dio al reportaje .\n“Lamentablemente, el enfoque y los comentarios de su conductora apuntan en un sentido contrario a nuestra lucha”, señala el documento.\nAdemás, enfatizó que este tipo de reportaje “fomenta la violencia contra la mujer en el país y expresamos nuestro rechazo”.\nPor otro lado, en una reciente entrevista a un medio local la conductora de ATV negó que defendiera el acoso sexual.\n“Yo en ningún momento he dicho que estoy a favor del acoso sexual callejero. Yo he dicho que las mujeres con nuestra manera de vestir, porque hay algunas que son bastante exageradas, provocan estos piropos, despiertan este instinto del hombre de ver. Pero yo en ningún momento he defendido a estos hombres mañosos que se creen con el derecho de dañar a una mujer y decirle palabras ofensivas”, respondió.\nGerovich aceptó que el enfoque del reportaje resaltó el lado negativo de esta problemática, “se cometió un error allí”. “Ojalá podamos tocar el tema del acoso sexual como tal: como una forma de agresión hacia la mujer”, agregó.


AVANCE CABALLERO DE LA MUERTE\nTema: AVANCE CABALLERO DE LA MUERTE Lun Abr 19, 2010 4:57 am\nWorld of Warcraft: Cataclysm traerá consigo cambios en los talentos y facultades de las clases del juego. Aquí tendrás una primera impresión de algunas de las nuevas facultades, hechizos y talentos que esperan a los caballeros de la Muerte, junto con un avance de algunas de las mejoras que planeamos realizar al sistema de runas.\nNuevas facultades del caballero de la Muerte\nBrote (nivel 81): Brote infecta al objetivo con Fiebre de Escarcha y con Peste de sangre sin coste de runas. Esta facultad permite a los caballeros de la Muerte aplicar enfermedades con rapidez cuando están cambiando de objetivo o cuando sus enfermedades han sido disipadas.\nGolpe necrótico (nivel 83): Golpe necrótico es un ataque nuevo que inflige daño con arma y aplica un perjuicio que amortigua una cantidad de sanación basada en el daño infligido. Pongamos como ejemplo que el caballero de la Muerte pueda elegir entre infligir 8000 p. de daño directamente con una facultad específica, o infligir 6000 p. de daño y amortiguar 4000 p. de sanaciones posteriores con Golpe necrótico; es un golpe más pequeño, pero para que el objetivo recupere toda su salud, requerirá mayor sanación.\nEsta facultad pretende recuperar parte de la esencia anterior de los caballeros de la Muerte, que podían disipar efectos de sanación en el tiempo (SeT). Esto también le da a la clase un poco más de utilidad en el modo JcJ sin llegar a copiar el tipo de efecto que tiene Golpe mortal.\nSuplantación oscura (nivel 85): El caballero de la Muerte golpea a un objetivo, lo que le aplica un perjuicio que permite al caballero de la Muerte copiar el siguiente lanzamiento de hechizos del oponente y desatarlo. A diferencia de lo que ocurre con Reflejo de hechizos, Suplantación oscura no anula el hechizo siguiente. En general, si no puedes reflejar una facultad, tampoco podrás copiarla.\nCambios en el sistema de runas\nEn general, aunque estamos satisfechos con la manera en que funciona el sistema de runas, realizaremos cambios importantes a la mecánica que, en definitiva, ayudarán a los jugadores caballeros de la Muerte a sentirse menos limitados. Este es el motivo que explica dichos cambios, seguido de una explicación sobre cómo funcionará el nuevo sistema.\nEn el sistema actual de runas, siempre que una runa está parada, los caballeros de la Muerte están desaprovechando un daño potencial. Sin embargo, los pícaros se pasan la mayor parte del tiempo con un nivel de energía bajo, y si no pueden usar sus habilidades por unos segundos, esa energía se acumula y se puede usar más adelante, minimizando la pérdida de la interrupción.\nPor el contrario, las runas del caballero de la Muerte no se pueden usar hasta que no estén completamente activas. Si un caballero de la Muerte pasa algunos segundos más de la cuenta sin gastar una runa disponible, ese recurso acaba por malgastarse. Dado que el caballero de la Muerte está pulsando botones constantemente, puede resultarle difícil añadir nuevas mecánicas a la clase porque el jugador no tiene ningún tiempo de reutilización global libre para usarlas. No podemos otorgar recursos extra o un coste reducido porque no hay tiempo de usarlos. Fallar un ataque es devastador y es imposible guardar los recursos para cuando puedan resultar más útiles.\nPor otro lado, cada facultad del caballero de la Muerte tiene, por sí misma, un impacto bastante bajo, lo que hace que la mayoría de los ataques del caballero de la Muerte parezcan débiles. Las rotaciones de hechizos del caballero de la Muerte se ven afectadas con más facilidad por la latencia o por los fallos de ajustes de tiempo de un jugador. A veces da la sensación de que los caballeros de la Muerte no pueden sacar partido de su mecánica de recursos única y esto puede reducir la diversión.\nEl nuevo sistema de runas cambiará la manera en la que las runas se regeneran, desde renovarse al instante hasta renovarse por partes. Por ejemplo, si utilizas dos runas de Sangre, la primera runa se restablecerá antes de que la segunda comience a restablecerse. Básicamente, tienes tres conjuntos de runas que se restablecen cada 10 segundos en lugar de seis runas individuales que se restablecen cada 10 segundos (la celeridad provocará que las runas se restablezcan más rápido). Otra manera de ver esto es que se tienen tres runas que llegan hasta un 200% cada una (con lo que permiten "almacenamiento" extra) en lugar de seis runas que llegan hasta un 100% cada una.\nDado que este es un cambio importante en la mecánica del caballero de la Muerte, también requerirá que, por nuestra parte, reajustemos muchas de las facultades actuales de la clase. Por ejemplo, cada facultad necesita infligir más daño o, si no, ser más significativa, dado que el caballero de la Muerte está obteniendo menos recursos por unidad de tiempo. Como resultado, algunas facultades deberán tener costes más reducidos.\nCambios de talentos\nA continuación subrayaremos algunos de los cambios que planeamos aplicar al árbol de talentos del caballero de la Muerte en Cataclysm. Esta lista no es ni mucho menos exhaustiva, pero debería daros una idea de cómo pretendemos que funcione cada especialización del caballero de la Muerte.\nUno de los mayores cambios que haremos será convertir a Sangre en una rama dedicada a la función de tanque. En general, aunque pensábamos que tener tres ramas de tanque tenía, en general, bastante éxito, no lo veíamos tan necesario en un mundo con doble especialización. Además, la división actual no es tan compatible con los bonus de talentos pasivos basados en Maestría que queremos añadir (véase más abajo). Preferíamos pasar tiempo ajustando un buen árbol de talentos para tanques en lugar de tres y evitar que un tanque pudiera estar siempre pensando en si había hecho la elección "correcta" entre las tres posibilidades.\nSangre parecía ser la mejor candidata para los tanques: Profano siempre ha funcionado muy bien con las enfermedades, con la magia y con las mascotas; Escarcha ahora parece ser un árbol sólido para doble empuñadura con daño mágico de Escarcha y un control de masas decente; Sangre se dividía entre mitad sanación (apropiada para un tanque) y buenos golpes con arma, que podrían trasladarse fácilmente a Escarcha y a Profano.\nNuestro propósito es mover los talentos de tanque más interesantes y divertidos a Sangre. Por ejemplo, es muy probable que veáis que Sangre vampírica y Voluntad de la necrópolis se quedan donde están, mientras que se quitará a Escudo óseo de Profano.\nGeneración de poder rúnico\nDaño crítico con hechizos y cuerpo a cuerpo\nSanación amortiguadora: Cuando te sanes a ti mismo, recibirás un efecto extra que amortiguará el daño próximo.\nGeneración de poder rúnico: Su nombre lo explica todo. El nuevo sistema de runas hará que generar poder rúnico resulte más interesante.\nDaño por enfermedad: Los caballeros de la Muerte de la rama Profano podrán sacar mayor provecho de sus enfermedades, que son inherentes al estilo de juego de esta rama de talentos.\nVenganza: Esta nueva mecánica asegurará que el daño del tanque (y, en consecuencia, la amenaza) no se quede atrás a medida que las clases que infligen daño mejoran su equipamiento durante la expansión. Todas las especializaciones de tanque tendrán Venganza como segundo talento con bonus pasivo en el árbol. Cuando un tanque reciba un golpe, Venganza le dará un beneficio de poder de ataque igual al 5% del daño infligido que se podrá acumular hasta un máximo del 10% de la salud del personaje que este tuviera antes de recibir ningún beneficio. Para los encuentros contra jefes, esperamos que los tanques siempre tengan un bonus de poder de ataque igual al 10% de su salud. Los bonus del 5% y del 10% suponen 51 puntos de talento gastados en la rama de Sangre. Estos valores serán más bajos en niveles inferiores.\nSolo obtendrás este bonus si has gastado la mayor parte de puntos de talento en la rama de Sangre, así que no verás a caballeros de la Muerte de Escarcha o de Profano que lo tengan. Venganza nos permitirá seguir creando un equipamiento para tanques más o menos como el que existe hasta ahora: habrá algunas estadísticas para infligir daño, pero habrá sobre todo estadísticas orientadas a la supervivencia. Los druidas suelen tener más estadísticas para infligir daño incluso en su equipamiento de tanque, así que es posible que el beneficio que reciban con Venganza sea menor. No obstante, el objetivo es que los cuatro tipos de tanque inflijan aproximadamente el mismo daño a la hora de desempeñar su función.


Adif adjudica los trabajos de mantenimiento de líneas de AVE |\nLa compañía de alta velocidad Adif ha adjudicado los trabajos de mantenimiento de las líneas de AVE a la unión temporal de empresas (UTE), formada por Comsa y Mecnoservices. El contrato de servicios está valorado en casi 2,5 millones de euros y consta de trabajos de tratamiento de perfil y amolado preventivo de aparatos de vía.\nDe hecho, el objetivo del mantenimiento de las vías es retrasar la formación del desgaste ondulatorio, eliminar la capa de material descarburada, homogeneizar y mejorar la inclinación transversal y la continuidad de la superficie de la rodadura, y eliminar los posibles defectos de fabricación o de montaje.\nLos trabajos se llevarán a cabo primero en tramos de las líneas de alta velocidad Antequera-Granada, Madrid-Extremadura, así como en los nuevos accesos ferroviarios de alta velocidad a Levante y Norte-Noroeste y al corredor Mediterráneo.\nPor otro lado, Juan Bravo Rivera, hasta entonces consejero delegado de Metro de Madrid, ha sido nombrado como nuevo presidente de Adif. Sustituye así a Gonzalo Ferre, en el cargo desde 2013.


La unión mental – Conocimiento E Ingenio\nLa unión mental\nFecha: marzo 11, 2018Autor/a: Omar Elias 2 Comentarios\nDefinirlo como día que cambia tu actitud, y suele cambiar pensamientos a mejor. Donde comienza con una amargura que pasa durante el día junto con el dolor de cabeza y el sueño por no haber dormido lo suficiente. Llegar a el trabajo con la misma actitud de siempre con la cabeza en alto y con imagen irrefutable. Transmitir energía positiva y con sonrisa de grande pero concentrado por hacer y sentirte bien.\nPasa el mediodía cuando no esperas una llamada donde te muestra una ventana para mejorar diciendo: “Voy a buscarte”, donde esperas y cuando llega la pupila se te expande y comienza la charla, comienza la plática social donde cuenta tus experiencias, me cuenta sus dolores y risas, cuenta sus molestias y proyectos, donde la conversación se vuelve profesional hasta en la seriedad que le añade.\nCuando todo es tan centrado, constante y fluido pareciera que no faltara más pero como la vida no es seria y juega con las personas, une sentimientos, momentos la perversidad llena de calor la habitación y comienza los besos apasionados, piensas en esos momentos cuan cerca tienes a esa persona y lo único que deseas es comerte su alma, sentir la respiración que emana cuando estás en ese momento íntimo, pidiendo más cada vez que le tomas por el cabello o le pasas tus manos por la espalda baja, acariciando su figura, haciéndote sentir que te pertenece que son emociones tan reales y tan de ella, uniendo su mente, su forma de ver las cosas, su inteligencia, su vocabulario, su risa junto a su cuerpo y deseo que hacen que ese momento tan de nosotros se vuelva más que placentero es memorable.\nSiempre termina agotada, acelerada y a su vez con una sonrisa que merece los siguientes besos después del acto, que siguen siendo tiernas pero perversos. Pasado las horas y das cuenta de que el reloj corre más rápido que yo, pues son momentos que piensas y dices: “porque no se repite diariamente días como estos” en los que te provee: conocimiento, risas, aprendizaje, orden de personalidad y mucha pero mucha unión de dos mentes totalmente distintas, de polos opuestos pero con una sola misión y visión: “ser y estar juntos”.\n“cuando ordenes tu mente, retornara lo que es tuyo por derecho universal y unirán no solamente fuerza física sino mental”\n#dos #buscar #sexualidad#mente #vida #pareja #ella #el #intimo #actitud\nAnterior Entrada anterior: O buscas ser el primero o mejor no participes.\nSiguiente Entrada siguiente: Orden en tu vida con objetivos SMART\n2 comentarios sobre “La unión mental”\nmarzo 12, 2018 a las 4:12 pm\nGenialísimo, me ha gustado mucho\nmarzo 12, 2018 a las 4:13 pm\nGracias @saragrafias igual forma busco temas nuevos que puedo manejar para seguir publicando.


Neurociencias todos los días Archives - Página 18 de 18 - Neuroespacio\n¿La depresión y las enfermedades mentales son causadas por desequilibrios químicos o genéticos?\nPueden ser causados por ambos. Se piensa que hay un desequilibrio de ciertos neurotransmisores como la serotonina, noradrenalina, etc. En algunos casos hay una cierta tendencia familiar a desarrollar este tipo de padecimientos....\n¿Cómo se si debo ir con el neurólogo, el neurocirujano, el psiquiatra o el psicólogo?\nEl cerebro y el sistema nervioso son muy complejos y requieren de múltiples disciplinas para su estudio y tratamiento. El neurólogo y el neurocirujano, en general, se ocupan de enfermedades de todo el sistema nervioso, es decir...\n¿Existe cirugía para la enfermedad de Parkinson?\nHay algunas enfermedades que, dependiendo de su severidad, pueden ser vistas por varios especialistas. Por ejemplo, el neurólogo puede diagnosticar y dar medicamentos para el Parkinson o la epilepsia y el neurocirujano puede re...


Melella: "Estamos poniendo en marcha obras que estaban paralizadas" - Infofueguina - Tierra del Fuego\nmartes 20 de Abril 2021 22:46 Hs.\nApertura de sesiones legislativas XXXVIII\nEl titular del Poder Ejecutivo Fueguino dijo que "ya se elaboró una propuesta concreta, en relación a la prórroga del subrégimen\nlunes, 1 de marzo de 2021 · 19:54\nEl gobernador de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, Gustavo Melella, presidió este lunes 1° de marzo la apertura del 38° período de Sesiones Legislativas, donde pronunció un vehemente discurso dirigido a la población fueguina y abordó diferentes puntos de su gestión y la realidad de la provincia en el marco de la pandemia.\nJunto a la vicegobernadora Mónica Urquiza, el mandatario destacó el trabajo realizado por los servidores públicos durante el coronavirus -gubernamentales y municipales-, y remarcó el rol fundamental del estado en pos "de construir un futuro de crecimiento, desarrollo y oportunidades para todos y todas".\nA este respecto, Melella resaltó precisamente que "el motor del Estado presente son sus servidores públicos", y ponderó el programa PROGRESO, mediante el cual se asistió con más de $771.000.000 a diferentes sectores en situación de necesidad.\nPara graficar lo anterior, el gobernador expuso que desde el Ejecutivo provincial se entregaron durante 2020 más de 150.000 módulos, con una erogación de recursos de 520 millones de pesos.\n"Nación nos colocó como la provincia en el tope de los distritos que lograron recuperar los empleos privados formales, previos al impacto de la pandemia. Estamos poniendo en marcha las obras paralizadas en conjunto con las nuevas proyectadas", celebró.\nNo obstante lo anterior, Melella advirtió que "aún restan cancelar 210 millones de dólares" por la restructuración de la deuda, lo cual en pesos al tipo de cambio vigente implicarían $18.000 millones.\nEn relación con el COVID-19, el Jefe provincial sostuvo que "no hubo un solo habitante que se haya quedado sin atención de salud". Y por último sobre la prórroga del subrégimen industrial, Melella adelantó que la provincia "ya elaboró una propuesta concreta surgida de mesas de discusión con los sectores productivos y representantes de los trabajadores"


Últimos días para formalizar la inscripción a la segunda edición del Rubindústria - Ajuntament de Rubí\nÚltimos días para formalizar la inscripción a la segunda edición del Rubindústria\nÚltimos días para formalizar la inscripción a la segunda edición del Rubindústria La jornada especializada en el sector industrial tendrá lugar el 30 de noviembre en el Foro de la Masía de Can Serra y se dedicará a la industria 4.0 https://www.rubi.cat/es/actualidad/noticias/ultimos-dias-para-formalizar-la-inscripcion-a-la-segunda-edicion-del-rubindustria https://www.rubi.cat/es/actualidad/noticias/ultimos-dias-para-formalizar-la-inscripcion-a-la-segunda-edicion-del-rubindustria/@@images/image/preview\nLa jornada especializada en el sector industrial tendrá lugar el 30 de noviembre en el Foro de la Masía de Can Serra y se dedicará a la industria 4.0\nEl Rubindústria tendrá lugar en la Masia de Can Serra\nLa industria 4.0 volverá a ser el eje central del Rubindústria, la jornada especializada en el sector industrial que este año tendrá lugar el 30 de noviembre en el Foro de la Masía de Can Serra. Hasta el mismo día de la jornada, las personas interesadas pueden formalizar la inscripción gratuita a través de este enlace\nRafael Güeto, regidor del área de Desarrollo Econòmi Local, cree que “el sector industrial de la pequeña y mediana empresa a menudo no tiene las herramientas para estar al día de las últimas innovaciones tecnológicas. No tienen estas estructuras y por eso el Ayuntamiento de Rubí, a través de la Oficina de Servicios a la Empresa, facilita espacios de conocimiento como el Rubindústria que, a largo plazo, ayudan a mejorar la competitividad empresarial”.\nLa primera conferencia de la jornada tendrá lugar a las 9.40 h bajo el título Impacto de la digitalización en la industria y la sociedad a cargo de Roger Font, director de Consultoría Tecnológica de Eurecat y Lluís Surroca, responsable de Consultoría Digital de Eurecat. A partir de las 10.10 h se expondrán varios casos de éxito en tecnologías de analítica de datos y sistemas inteligentes como el sistema predictivo Preview seguidos de ejemplos en automatización y robótica como los casos de Maic o Geomeove. Con Laura Arribas, responsable de Explotación y Políticas de Innovación de Eurecat, se analizarán los principales retos de la digitalización: optimización de procesos, entente de las necesidades del consumidor y mejora de la experiencia del cliente, nuevos perfiles profesionales y captación y retención del talento, nuevas herramientas de apoyo a la industria y valorización de la información.\nLa jornada se cerrará con una reflexión sobre como las tecnologías nos ayudan a lograr retos y la cocreació de iniciativas. “Las organizaciones responden muy bien a jornadas donde se comparten las experiencias otras empresas, esto es mucho más eficiente y eficaz que no si la información llega directamente de la administración o del mundo académico”, concluye Güeto.\nEl Rubindústria cuenta con el apoyo del CIT y la Diputación de Barcelona.


Keep the Flame - Segunda parte del documental de Spectral Darkwave. Vídeo de presentación de El Gran Oso Blanco. Regreso de Eternity. Lyric-video de Muse y adelanto de lo nuevo de El Altar del Holocausto\nTan solo una semana después del lanzamiento de la primera parte, Spectral Darkwave nos hace llegar la segunda parte del documental que muestra cómo fue la grabación de su álbum debut, titulado Last First Contact.\nEl Gran Oso Blanco se estrena como banda con este vídeo y su tema "Uno de los nuestros". Se trata de una banda formada recientemente en Jaén que acaba de estrenar su primera grabación, la cual tenéis al completo en su página de Bandcamp. No olvidéis, si os gusta lo que escucháis, ¡de seguirlos también en Facebook!\nEternity nació como banda en 2002, en Zaragoza, y lanzó cuatro discos de estudio. No obstante, la actividad de la banda se fue reduciendo hasta casi desaparecer... hasta ahora. El vídeo que tenéis sobre estas líneas es un teaser del nuevo material que lanzarán los zaragozanos, una regrabación de los temas clásicos del grupo con su nueva formación. Además, el grupo ha fichado por Hueso Producciones, por lo que espera empezar una nueva etapa con mucha fuerza. ¡No olvidéis seguirlos en las redes sociales!\nLos ya de sobra conocidos Muse estrenan un lyric video para su nuevo tema "Psycho", el cual aparecerá en su próximo álbum titulado Drones, disco que verá la luz el próximo 8 de junio.\nEl Altar del Holocausto sigue mostrando detalles de She, su nuevo disco, que verá la luz el día 24 de este mismo mes. Como adelanto de lo que podremos encontrar en él, la banda ha publicado el tema (ojo al título) "Eis Qui Sine Peccato Est Vestrum Primus In Illam Lapidem Mittat".\nA partir de mayo, la banda se embarcará en una gira de 20 fechas nacionales que comenzará en Madrid el día 6 junto a God is an Astronaut (sala Arena).


Apoyo farmacéutico a los pacientes sin recursos - PFarma\nApoyo farmacéutico a los pacientes sin recursos\nLas farmacias que voluntariamente se adhieran podrán colaborar en esta campaña del Banco Farmacéutico\nEl Colegio Oficial de Farmacéuticos de Madrid (COFM) se suma al nuevo convenio colaborativo entre el Servicio Madrileño de Salud (SERMAS) y la Asociación Banco Farmacéutico (BF) con el objetivo de apoyar la financiación de medicamentos para pacientes sin recursos, en riesgo de exclusión social y con necesidades de medicación acreditadas.\n«Hay quienes no pueden costearse medicamentos, porque incluso ese coste mínimo de los tratamientos supone tal esfuerzo en la economía familiar que no les queda más remedio que prescindir de ellos», explican desde la organización colegial madrileña.\nEl proyecto se denomina Fondo Social de Medicamentos (FSM) y podrán adherirse voluntariamente las farmacias que lo deseen. Los pacientes serán dados de alta en el FSM por el trabajador social de su centro de salud. Una vez registrados, podrán dirigirse a cualquiera de las farmacias colaboradoras en la que se les dispensará la medicación sin coste para ellos. Posteriormente, el Banco Farmacéutico abonará el total de la aportación de los dispensado a la farmacia colaboradora.\n«En cuanto al tipo de medicamentos, éstos deben estar prescritos en receta oficial, estar financiados por el sistema público (formando parte de la prestación farmacéutica ambulatoria) y ser dispensados en oficinas de Farmacia», prosigue el COFM en su explicación de la iniciativa. El marco del convenio alcanza a toda la población de la Comunidad de Madrid, si bien en este año 2019 se iniciará únicamente en los centros de salud de Entrevías y Federica Montseny, como centros piloto.\nAsimismo, se celebrará una jornada explicativa, asistida por el Banco Farmacéutico y dirigida a los colegiados titulares de las oficina de Farmacia ubicadas en el ámbito de actuación de los mencionados centros de salud piloto, que voluntariamente deseen sumarse a la iniciativa, y se les explicará el procedimiento y el uso de las herramientas tecnológicas necesarias para el correcto desarrollo.


Textos trabajados en clase « La nave de los locos\nEl problema de la verdad, teorías.\nTeorías Epistemológicas de la Verdad en el Siglo XX\nA principios del siglo XX se perfilaban nítidamente tres corrientes básicas acerca de un tema filosófico fundamental: la verdad. Tales corrientes eran las que siguen: en primer lugar la teoría de la correspondencia, mantenida por el neotomismo, el marxismo y el empirismo (Russell); en segundo lugar, la teoría de la coherencia, defendida por los neohegelianos, en especial por Bradley; finalmente, en tercer lugar, empezaba a afianzarse la nueva teoría pragmatista de la verdad, propuesta sobre todo por filósofos norteamericanos como Peirce y William James.\nPero en el transcurso de dicho siglo, estas tres teorías de la verdad se reformularon de modos muy originales. En efecto, en la década de 1930, la teoría de la correspondencia proporcionó una visión inédita en la llamada “concepción semántica de la verdad”(Tarski). Más o menos por la misma fecha, el positivismo lógico, sobre todo por las investigaciones de Hempel, revitalizó la teoría de la coherencia; ésta alcanzó formulaciones muy maduras en la década del 80, en virtud de los trabajos de Nicholas Rescher y Lorenz Puntel. La teoría de la eficacia, esto es, la sostenida por los distintos pragmatismos, también por la década del 1980, alcanzó en filósofos ingleses (Susan Haack), alemanes (Apel y Habermas) y norteamericanos (Rorty) desarrollos que llaman poderosamente la atención.\nSin embargo, en virtud de dos de los más notables filósofos del siglo: Bertrand Russell y Karl Popper, la teoría de la verdad dejó de tener interés sólo para el ámbito de la filosofía en la medida que -como estos autores pusieron de relieve- la ciencia pretende, con justa razón, saber si sus enunciados, esto es sus diversos tipos de leyes y sus predicciones, alcanzan un cierto grado de probabilidad y evidencia. Pero como la tendencia de la época actual (en contraposición con el proyecto unificador del positivismo lógico) es encontrar diversidad epistemológica y metodológica entre las distintas ciencias, hoy se habla casi naturalmente sobre la verdad lógico-matemática, sobre la verdad en la ciencia natural y sobre la verdad en las denominadas ciencias sociales. ¿Existe acaso la posibilidad de que alguna de las teorías mencionadas arriba (correspondencia, coherencia, eficacia) pueda dar una solución unitaria a la cuestión de la verdad científica como tal? Justamente, el propósito de esta investigación que hoy proponemos es indagar, o bien acerca de la necesidad de manejarnos con varias teorías de la verdad en la ciencia, o, por el contrario, indagar sobre la posibilidad de que una teoría (por ejemplo la de la correspondencia) pueda dar una respuesta satisfactoria al espectro plural del conocimiento científico.\nLas teoría de la correspondencia afirman que las creencias y las proposiciones verdaderas corresponden al estado de asuntos actual. Este tipo de teorías intenta establecer una relación entre los pensamientos o las proposiciones por un lado, y las cosas o los hechos por el otro. Es un modelo tradicional que se remonta por lo menos a algunos de los filósofos griegos clásicos, tales como Sócrates, Platón y Aristóteles.1 Esta clase de teorías sostienen que la verdad o la falsedad de una representación está determinada únicamente por la forma en que se relaciona; esto es, si describe esa realidad con exactitud.\nVariedades de las teorías de la correspondencia\nBertrand Russel teorizó que para que una proposición sea verdadera debe poseer una isomorfismo estructural con el estado de los asuntos en el mundo, lo cual la hace verdadera. Por ejemplo, “El gato está sobre la alfombra” es verdadera si y solo si hay en el mundo un gato y una alfombra y el gato está relacionado con la alfombra en virtud de estar sobre ella. Si falta cualquiera de las tres partes (el gato, la alfombra y la relación entre ellos la cual corresponde respectivamente al sujeto, el objeto y el verbo de la proposición) la proposición es falsa.2\nJ. L. Austin teorizó que no hace falta que exista un paralelismo estructural entre una proposición verdadera y el estado de asuntos que la hace verdadera. Únicamente es necesario que la semántica del lenguaje en la cual está expresada la proposición es tal que correlacione totalmente la proposición con el estado de asuntos. Para Austin una proposición falsa es aquella que está correlacionada por el lenguaje con un estado de asuntos que no existe.3\nHistóricamente la mayor parte de los defensores de la correspondencia han sido realistas ontológicos; esto es, creen en la exsitencia de un mundo externo a la mente de los hombres, dioses, u otras reales o supuestas entidades pensantes. Esto contrasta con el idealismo metafísico, el cual sostiene que todo lo que existe es al final de cuentas simplemente una idea en una mente. Sin embargo, no es estrictamente necesario que una teoría de la correspondencia esté ligada al realismo ontológico. Por ejemplo, es posible sostener que los hechos del mundo determinan qué proposiciones son verdaderas y sostener asimismo que el mundo (y sus hechos) no son sino una colección de ideas en la mente de algún ser supremo.4\nLas teorías de la coherencia distinguen el pensamiento de los filósofos racionalistas continentales, especialmente Spinoza, Leibniz y Hegel junto con el filósofo británico Francis Herbert Bradley.4 Estas teorías se han revitalizado gracias a algunos partidarios del positivismo lógico, notablemente Otto Neurath y Carl Hempel.\nEs la posición defendida por William James (1842-1910) utilizando como criterio de verdad la utilidad. Aunque se parte de la teoría de la adecuación la interpreta añadiéndole una dimensión práctica al entender el concepto de adecuación como adaptación: un enunciado es verdadero si funciona como un instrumento útil y eficaz para resolver problemas o para satisfacer necesidades.\nEsta teoria se aplica a las ciencias humanas. Se identifica con la utilidad si el conocimiento es util y verdadero. Un conocimiento es util si sirve para resolver los problemas especificios de los seres humanos -el conocimiento siempre tiene una funcion practica, un conocimiento es verdadero si se aplica satisfactoriamente a la realidad si nos permite actuar con exito y es falso si no es aplicable satisfactoriamente a la realidad, si su aplicacion nos conduce al fracaso. -la utilidad se manifiesta con el exito de la experiencia la utilidad esta aplicada a las ciencias experimentales en las que hay coincidencia con la hipotesis y la experiencia y por tanto esta ligado a la adecuacion.\ndiciembre 28, 2011 Posted by Filo | Textos trabajados en clase\t| Deja un comentario


Fecha actual: 19/03/2019 Edición - 11.\nÚltima modificación: 2017-11-09 15:36:12\nGabriela: estudiante Kuepa\nHoy queremos que conozcas un poco de nuestra cultura a través de Gabriela, una joven de 17 años que hace parte de la comunidad Kuepa.\nGabriela, ¿qué te gusta de Kuepa?\nLa metodología es totalmente diferente gracias a que las clases son muy interactivas, no es lo típico de recibir información y tomar apuntes sino que todo el tiempo estamos socializando con nuestros compañeros y el tutor, y así todos construimos y aportamos.\n¿Cuál ha sido tu progreso?\nEstar en Kuepa me ha ayudado a ser más sociable, he logrado conseguir muchos amigos y saber conocer a la gente. Los tutores me han impulsado a ver más oportunidad y abrir puertas. Aprender inglés será básico para poder estudiar en el extranjero y preicfes me ha servido para ser analítica y desarrollar mis habilidades para manejar el estrés y trabajar bajo presión.\nA primera vista ¿qué te llamó la atención de Kuepa?\nLo que más me llamó la atención fueron los salones porque no son como los conocemos o a los que estamos acostumbrados donde solo hay sillas y los estudiantes se sientan a ver al docente sino que le permiten a uno tener un rol activo y no pasivo. Además al ser grupos reducidos es una clase más personalizada y esto da facilidad para aprender.\n¿Qué quieres hacer después de tu paso por Kuepa?\nMe gustaría estudiar veteranía o enfermería porque me gusta ayudar.\n¿Por qué recomendarías a Kuepa?\nRecomendaría a mis amigos Kuepa porque el nivel de calidad es muy alto, los tutores usan diferentes actividades que le ayudan a uno a aprender de forma mucho más rápida y clara, no son clases aburridas sino dinámicas y la metodología en general hace que las materias no sean aburridas.\nPara ti, Kuepa en tres palabras es…\nDedicación, alegría y compromiso.\nAna María Jaramillo - Mercadeo - Kuepa\nCopyright© Kuepa 2019


Speak Out! - Academia de inglés con profesores nativos en A Coruña\nCon esa edad, los niños comienzan a tener una conciencia más compleja de su propio idioma y es justo en ese momento cuando recomendamos que aprendan otro idioma. No les cuesta ningún esfuerzo diferenciar entre ambos y lo que es más importante, aprenden un idioma sin necesidad de traducir del suyo propio.\n¿Cómo conseguimos ésto? Jugando, jugando y jugando.\nLas clases para niños están diseñadas para fomentar el aprendizaje por asociación a través de juegos, canciones, actividades cotidianas, ejercicios plásticos y de relación con el entorno. El objetivo principal es la socialización del niño/a utilizando la lengua inglesa. Con esta actividad el niño/a establece una relación positiva con el idioma, además de ampliar su vocabulario, mejorar la gramática y contrucción de frases.\nEn casa también se aprende. Nuestras recomendaciones son:\nDVDs de dibujos animados en inglés o películas acordes a la edad del niño.\nColegio bilingüe si es asequible o dentro de su filosofía educativa.\nUn profesor nativo dos horas por semana durante 10 meses todos los años. El secreto está en no parar las clases jamás, puesto que los niños olvidan el inglés con la misma rapidez y facilidad con que lo aprenden. Doce años así suman casi mil horas de clase.\nCualquier metodología debe ser sacrificada en favor de la conversación y la audición. La gramática no debe entrar en juego hasta los 10 años como mínimo. Lo importante es familiarizar el oído totalmente con los sonidos del inglés y conseguir que al niño le guste el idioma.\nDesde esa edad se hace mucho más incapié en la gramática y la lectura aunque la mayor importancia se la seguimos dando a la fonética.\nEn clase sólo se habla inglés. Somos conscientes del alto nivel de exigencia que adquieren en sus centros de estudios y procuramos que los niños vayan siempre por delante del temario didáctico que aprenden en el colegio. Por ello, hacemos especial incapié a los padres que en nuestra academia no adaptamos nuestras clases a las del colegio, sino que lo hacemos acorde a la edad del niño y lo que debería saber. Los resultados nos avalan con el 100% de nuestros alumnos sacan excelentes notas en su asignatura de inglés del colegio.\nAún así en cada clase siempre queda tiempo para seguir con juegos acordes a su edad, simulaciones de actividades cotidianas y relación con el entorno.\nEn Speak Out te ofrecemos clases en grupo - máximo 10 alumnos - o clases individuales. Dependiendo de las necesidades de tu hijo/a te podremos aconsejar lo más apropiado para sus intereses.\nEn Speak Out sabemos lo difícil que puede suponer dar el paso a aprender un idioma. Lo sabemos porque hemos vivido la misma situación nosotros mismos y la vemos a diario en la mayoría de nuestros alumnos.\nA menudo escuchamos reclamos publicitarios para aprender inglés fácilmente, con x número de palabras, en un tiempo muy corto... No te engañes, aprender inglés no es fácil; necesitarás mucho esfuerzo, autoestima y fuerza de voluntad para llegar a dominar el inglés.\n... entonces, ¿Cómo puedo aprender inglés? Somos profesores nativos y sobre todo nos gusta la enseñanza. Obviamente lo mejor de hablar con un profesor nativo es que te hagas a diferentes acentos, tonalidades y expresiones que se utilizan en diferentes paises donde se habla inglés. Pero lo más importante es que compartiremos contigo nuestra cultura, hablaremos en clase sobre temas triviales de nuestros paises, llamaremos tu atención para que participes en clase. Nuestro objetivo inicial es hacerte hablar, que te sueltes.\nDate tiempo, nadie aprende a hablar y entender inglés en un par de meses. Necesitarás hacer el oido a la fonética inglesa que es muy diferente de la española. Practica siempre que puedas, escucha la radio y películas en versión original y asiste a clases de inglés 2 o 3 veces por semana.\nEn Speak Out te ofrecemos clases en grupo - máximo 10 alumnos - o clases individuales. Dependiendo de tus necesidades te podremos aconsejar lo más apropiado para tus intereses.\nSi necesitas más información sobre nosotros contacta mediante nuestro formulario y nos pondremos en contacto contigo.


De Piruja - octubre 26, 2013\nHola amigos, de nuevo os dejo un libro que a mi me ha gustado y espero que a los que lo leáis también os guste, os hablo de Lujuria de una escritora que a mi me gusta mucho Nicole Jordan, os cuento:\nLujuria ( Nicole Jordan )\nDesde el momento en que conoció a la encantadora Lady Eve, el mercenario Alex Ryder puso sus miras en conseguir a esa enérgica belleza. Pero el destino intervino haciendo que Eve se convirtiera en la esposa de otro hombre y luego quedara viuda. Ahora, a pesar de la ferviente promesa de no volver a casarse de nuevo, Ryder intentará usar todas las armas de seducción que tenga en su arsenal para cortejarla.\nComo una renombrada casamentera entre la gente, aunque Eve rechace los encantos de Ryder, no puede oponerse al desafío de encontrarle una novia adecuada -aunque nunca imaginó que ella fuera la única novia que él desaba, o que la impresionante sensualidad de Ryder despertaría una abrasadora pasión en su alma.\nAunque su baile conjunto comienza, un atacante amenaza la vida de Eve. Ahora Ryder debe proteger a Eve mientras se esfuerza por convencer a su amada que él es su pareja perfecta en el tentador juego del amor.\nEste es mi ultimo libro recomendado aquí en el blog, gracias a todos los que me habéis ido siguiendo, si queréis también me podéis seguir en mi propio blog: http://piruja55.blogspot.com.es/, hasta siempre amigos:)\nCharo 27 de octubre de 2013, 0:27\nPues no conocía este Libro , creo que lo leeré cuando tenga más tiempo porque me puede gustar . Siento mucho que se tu último Libro recomendado aquí , me da mucha tristeza , en fin ... Gracias por tu recomendación y un abrazo grande\nPiruja 27 de octubre de 2013, 9:53\nHola Charete, bueno no hay prisa para leerlo, como bien dices cuando tengas tiempo si te acuerdas pues lo haces:), a mi también me da pena irme pero todo tiene un fin y el mio aquí ya llego, tampoco me voy del todo ya que estoy en mi blog asique nada de tristezas:)\nCitu 27 de octubre de 2013, 4:34\nEs un buen libro y es una autora muy buena a mi también me gusto el libro.\nPiruja 27 de octubre de 2013, 9:55\nHola Citu, me alegra saber que te gusto el libro, la autora para mi es una de las mejores en este genero:)\nsabores compartidos 27 de octubre de 2013, 21:25\njeje te iba a contestar esta mañana pero no se que pasaba con la conexion que me tenía hasta las narices y apague el orde hasta ahora jaja\nCuando leí lo de Lujuria dije ala la Piru ha puesto alguna canción de la banda de Oscar jajaja luego, aunque no fue una decepción, vi lo del libro ejjeje que no está nada mal.\nVenga niña cuidte muchooooo\nBesotessssssssssssssss a compartir no te los quedes todos ajajjaja\nPiruja 28 de octubre de 2013, 18:05\nHola chiquillo, a este paso voy a pensar que tu orde me tiene manía jejej, no pasa nada cuando lo hagas lo que importa es estar:), anda no disimules y cuando leíste lo de Lujuria di la verdad que pensaste otra cosa eh? jejejeje, que te conozco un pelin jejeje, lo de la banda de Oscar eso ya es tu terreno y tu lo presentas muy bien:), gracias por todo maestro Po:), ya he echo el repartoooooooooooo jejejeje