imperio Bizantino - Byzantine Empire - qaz.wiki\n"Bizantino" vuelve a dirigir aquí. Para otros usos, consulte Bizantino (desambiguación) .\nSolidus que representa a Cristo Pantocrátor , un motivo común en las monedas bizantinas.\nEl imperio en 555 bajo Justiniano el Grande , en su mayor extensión desde la caída del Imperio Romano Occidental (sus vasallos en rosa)\nEl cambio de territorio del Imperio Bizantino (476-1400)\nLatín tardío , griego koiné\nGriego medieval (610-1453)\n(tras el cisma de 1054 )\nDe la Antigüedad tardía a la Edad Media tardía\n• Fundación de Constantinopla\n• Asesinato de Julius Nepos ; fin nominal del Imperio Romano Occidental\n• Cuarta Cruzada ; establecimiento del Imperio Latino por los cruzados católicos\n• Reconquista de Constantinopla por Michael VIII Palaiologos\nSolidus , denario e hiperpiro\n^ Βασιλεία Ῥωμαίων puede transliterarse en latín como Basileia Rhōmaiōn (que literalmente significa Monarquía de los romanos , pero comúnmente se traduce como Imperio de los romanos ).\n^ Imperio Romano\n↑ Entre 1204 y 1261 hubo un interregno cuando el Imperio se dividió en el Imperio de Nicea , el Imperio de Trebisonda y el Despotado de Epiro , que eran todos contendientes por el dominio del Imperio. El Imperio de Nicea se considera la continuación legítima del Imperio Bizantino porque logró retomar Constantinopla.\n↑ Constantinopla se convirtió en la capital del imperio (unido) en 330. Teodosio I fue el último emperador en gobernar tanto el Imperio Romano Oriental como Occidental . Murió en el 395 d.C., dividiendo el imperio en mitades occidental y oriental.\n↑ Ver Población del Imperio Bizantino para obtener cifras más detalladas proporcionadas por McEvedy y Jones, Atlas of World Population History , 1978, así como Angeliki E. Laiou, The Economic History of Byzantium , 2002.\nEl Imperio Bizantino , también conocido como el Imperio Romano de Oriente , o Bizancio , fue la continuación del Imperio Romano en sus provincias orientales durante la Antigüedad Tardía y la Edad Media , cuando su capital era Constantinopla (la actual Estambul , antes Bizancio ). Sobrevivió a la fragmentación y caída del Imperio Romano Occidental en el siglo V d. C. y continuó existiendo durante mil años más hasta que cayó ante el Imperio Otomano en 1453. Durante la mayor parte de su existencia, el imperio fue el más poderoso económico, cultural y fuerza militar en Europa. "Imperio Bizantino" es un término creado después del fin del reino; sus ciudadanos continuaron refiriéndose a su imperio simplemente como el Imperio Romano ( griego : Βασιλεία Ῥωμαίων , tr. Basileía Rhōmaíōn ; latín : Imperium Romanum ), o Rumania ( griego : Ῥωμανία , romanizado : Rhōmanía ), y a sí mismos como romanos ( griego : Ῥωμαῖοι , romanizado : Rhōmaîoi ). Varios eventos importantes de los siglos IV al VI marcan el período de transición durante el cual el Este griego y el Oeste latino del Imperio Romano divergieron. Constantino I ( r . 324–337 ) reorganizó el imperio, hizo de Constantinopla la nueva capital y legalizó el cristianismo . Bajo Teodosio I ( r . 379–395 ), el cristianismo se convirtió en la religión del estado y se proscribieron otras prácticas religiosas . En el reinado de Heraclio ( r . 610-641 ), el ejército y la administración del Imperio se reestructuraron y adoptaron el griego para uso oficial en lugar del latín.\nAunque el estado romano continuó y sus tradiciones se mantuvieron, los historiadores modernos distinguen a Bizancio de la antigua Roma en la medida en que se centró en Constantinopla, se orientó hacia la cultura griega en lugar de la latina y se caracterizó por el cristianismo ortodoxo oriental .\nLas fronteras del imperio fluctuaron a través de ciclos de decadencia y recuperación. Durante el reinado de Justiniano I ( r . 527-565 ), el imperio alcanzó su mayor extensión, después de reconquistar gran parte de la costa mediterránea occidental históricamente romana , incluyendo el norte de África, Italia y Roma, que ocupó durante dos siglos más. La guerra bizantino-sasánida de 602-628 agotó los recursos del imperio y, durante las primeras conquistas musulmanas del siglo VII, perdió sus provincias más ricas, Egipto y Siria , ante el califato de Rashidun . Durante la dinastía macedonia (siglos X-XI), el imperio se expandió nuevamente y experimentó el Renacimiento macedonio de dos siglos de duración , que llegó a su fin con la pérdida de gran parte de Asia Menor a manos de los turcos selyúcidas después de la batalla de Manzikert en 1071. Esta batalla abrió el camino para que los turcos se establecieran en Anatolia .\nEl imperio se recuperó durante la restauración de Komnenian , y en el siglo XII Constantinopla era la ciudad más grande y rica de Europa. El Imperio Bizantino recibió un golpe mortal durante la Cuarta Cruzada , cuando Constantinopla fue saqueada en 1204 y los territorios que anteriormente gobernaba el imperio se dividieron en reinos bizantinos griegos y latinos en competencia . A pesar de la eventual recuperación de Constantinopla en 1261, el Imperio Bizantino siguió siendo solo uno de varios pequeños estados rivales en el área durante los dos últimos siglos de su existencia. Sus territorios restantes fueron anexados progresivamente por los otomanos en las guerras bizantino-otomanas durante los siglos XIV y XV. La caída de Constantinopla ante el Imperio Otomano en 1453 puso fin al Imperio Bizantino. El último de los estados sucesores imperiales bizantinos, el Imperio de Trebisonda , sería conquistado por los otomanos ocho años después en el asedio de 1461 .\n2.3 Pérdida del Imperio Romano Occidental\n2.4 dinastía Justiniano\n2.6 Dinastía y resurgimiento de Macedonia (867-1025)\n2.6.3 Relaciones con la Rus de Kiev\n2.8 dinastía Comnenia y las Cruzadas\n2.8.1 Alejo I y la primera cruzada\n2.9 Decadencia y desintegración\n2.9.3 Saqueo de Constantinopla por los cruzados (1204)\n12.1 Estudios, recursos y bibliografía bizantinos\nEl primer uso del término "bizantino" para etiquetar los últimos años del Imperio Romano fue en 1557, 104 años después del colapso del imperio, cuando el historiador alemán Hieronymus Wolf publicó su obra Corpus Historiæ Byzantinæ , una colección de fuentes históricas. El término proviene de " Bizancio ", el nombre de la ciudad a la que Constantino trasladó su capital, dejando Roma, y reconstruida bajo el nuevo nombre de Constantinopla . El nombre más antiguo de la ciudad rara vez se usaría a partir de este momento, excepto en contextos históricos o poéticos. La publicación en 1648 del Byzantine du Louvre ( Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae ) y en 1680 de la Historia Byzantina de Du Cange popularizó aún más el uso de "bizantino" entre autores franceses, como Montesquieu . Sin embargo, no fue hasta mediados del siglo XIX que el término se generalizó en el mundo occidental.\nEl Imperio Bizantino era conocido por sus habitantes como el "Imperio Romano", el "Imperio de los Romanos" (en latín: Imperium Romanum , Imperium Romanorum ; en griego: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων Basileia tōn Rhōmaiōn , Ἀρχὴ τῶν Ῥωμαίων Archē tōn Rhōma (Rumania) Latín: Rumania ; Griego: Ῥωμανία Rhōmania ), la República Romana (Latín: Res Publica Romana ; Griego: Πολιτεία τῶν Ῥωμαίων Politeia tōn Rhōmaiōn ), y también como "Rhōmais" (Griego: Ῥωμαΐς ). Los habitantes se llamaban a sí mismos Romaioi e incluso en el siglo XIX los griegos solían referirse al griego moderno como Romaiika "Romaic". Después de 1204, cuando el Imperio bizantino se limitó principalmente a sus provincias puramente griegas, el término "helenos" se utilizó cada vez más.\nSi bien el Imperio Bizantino tuvo un carácter multiétnico durante la mayor parte de su historia y conservó las tradiciones Romano-Helenísticas , sus contemporáneos occidentales y del norte lo identificaron con su elemento griego cada vez más predominante . Las fuentes medievales occidentales también se refirieron al imperio como el "Imperio de los griegos" (latín: Imperium Graecorum ) ya su emperador como Imperator Graecorum (Emperador de los griegos); estos términos se usaron para distinguirlo del Sacro Imperio Romano Germánico que reclamaba el prestigio del Imperio Romano clásico en Occidente.\nNo existía tal distinción en los mundos islámico y eslavo, donde el Imperio era visto más directamente como la continuación del Imperio Romano. En el mundo islámico, el Imperio Romano se conocía principalmente como Rûm . El nombre millet-i Rûm , o " nación romana " , fue utilizado por los otomanos hasta el siglo XX para referirse a los antiguos súbditos del Imperio bizantino, es decir, la comunidad cristiana ortodoxa dentro de los reinos otomanos.\nConstantino el Grande fue el primer emperador romano en convertirse al cristianismo y trasladó la sede del imperio a Bizancio , rebautizado como Constantinopla en su honor.\nEl ejército romano logró conquistar muchos territorios que cubrían la región mediterránea y las regiones costeras del suroeste de Europa y el norte de África. Estos territorios fueron el hogar de muchos grupos culturales diferentes, tanto poblaciones urbanas como rurales. En términos generales, las provincias del Mediterráneo oriental estaban más urbanizadas que las occidentales, habiendo estado unidas anteriormente bajo el Imperio macedonio y helenizadas por la influencia de la cultura griega.\nOccidente también sufrió más por la inestabilidad del siglo III d.C. Esta distinción entre el Oriente helenizado establecido y el Occidente latinizado más joven persistió y se hizo cada vez más importante en los siglos posteriores, lo que llevó a un alejamiento gradual de los dos mundos.\nUna instancia temprana de la partición del Imperio en Oriente y Occidente ocurrió en 293 cuando el emperador Diocleciano creó un nuevo sistema administrativo (la tetrarquía ) para garantizar la seguridad en todas las regiones en peligro de extinción de su Imperio. Se asoció con un co-emperador ( Augusto ), y cada co-emperador adoptó a un joven colega al que se le dio el título de César , para compartir su gobierno y eventualmente suceder al socio principal. Cada tetrarca estaba a cargo de una parte del Imperio. La tetrarquía se derrumbó, sin embargo, en 313 y unos años más tarde Constantino reunió las dos divisiones administrativas del Imperio como único Augusto.\nVer también: Bizancio bajo las dinastías Constantiniana y Valentiniana\nSección restaurada de las murallas de Constantinopla\nDespués de la muerte de Teodosio I en 395, el imperio se dividió nuevamente. El oeste se desintegró a finales de los años 400, mientras que el este terminó con la caída de Constantinopla en 1453.\nEl Imperio Romano / Bizantino de Oriente\nEn 330, Constantino trasladó la sede del Imperio a Constantinopla, que fundó como una segunda Roma en el sitio de Bizancio, una ciudad ubicada estratégicamente en las rutas comerciales entre Europa y Asia y entre el Mediterráneo y el Mar Negro. Constantino introdujo cambios importantes en las instituciones militares, monetarias, civiles y religiosas del Imperio. En cuanto a sus políticas económicas, algunos estudiosos lo acusaron de "fiscalidad imprudente", pero el solidus de oro que introdujo se convirtió en una moneda estable que transformó la economía y promovió el desarrollo.\nBajo Constantino, el cristianismo no se convirtió en la religión exclusiva del estado, sino que gozó de preferencia imperial ya que lo apoyó con generosos privilegios . Constantino estableció el principio de que los emperadores no podían resolver cuestiones de doctrina por sí mismos, sino que debían convocar concilios eclesiásticos generales para ese propósito. Su convocatoria tanto del Sínodo de Arles como del Primer Concilio de Nicea indicó su interés en la unidad de la Iglesia y mostró su pretensión de ser su cabeza. El ascenso del cristianismo se interrumpió brevemente con la accesión del emperador Juliano en 361, quien hizo un esfuerzo decidido por restaurar el politeísmo en todo el imperio y, por lo tanto, la Iglesia lo apodó "Juliano el Apóstata". Sin embargo, esto se revirtió cuando Julian murió en batalla en 363.\nTeodosio I (379–395) fue el último emperador que gobernó las mitades oriental y occidental del Imperio. En 391 y 392 emitió una serie de edictos que prohibían esencialmente la religión pagana . Se prohibieron las festividades y los sacrificios paganos, al igual que el acceso a todos los templos y lugares de culto paganos. Se cree que los últimos Juegos Olímpicos se celebraron en 393. En 395, Teodosio I legó el cargo imperial conjuntamente a sus hijos: Arcadio en el Este y Honorio en el Oeste, dividiendo una vez más la administración imperial. En el siglo V, la parte oriental del imperio se libró en gran medida de las dificultades que enfrentaba Occidente, debido en parte a una cultura urbana más establecida y mayores recursos financieros, lo que le permitió aplacar a los invasores con tributos y pagar mercenarios extranjeros. Este éxito permitió a Teodosio II centrarse en la codificación de la ley romana y una mayor fortificación de las murallas de Constantinopla , lo que dejó a la ciudad impermeable a la mayoría de los ataques hasta 1204. Se conservan grandes porciones de las murallas de Teodosio hasta el día de hoy.\nPara defenderse de los hunos , Teodosio tuvo que pagar un enorme tributo anual a Atila . Su sucesor, Marcian , se negó a seguir pagando el tributo, pero Atila ya había desviado su atención hacia el Imperio Romano Occidental . Después de la muerte de Atila en 453, el Imperio Hun se derrumbó y muchos de los hunos restantes fueron contratados a menudo como mercenarios por Constantinopla.\nDespués de la caída de Atila, el Imperio Oriental disfrutó de un período de paz, mientras que el Imperio Occidental continuó deteriorándose debido a la expansión de la migración y las invasiones de los " bárbaros ", principalmente las naciones germánicas . El fin de Occidente suele estar fechado en 476 cuando el general foederati romano germánico oriental Odoacro depuso al emperador occidental Romulus Augustulus , un año después de que este último usurpara el cargo de Julius Nepos .\nEn 480 con la muerte de Julius Nepos, el emperador oriental Zenón se convirtió en el único pretendiente al emperador del imperio. Odoacro, ahora gobernante de Italia, era nominalmente el subordinado de Zenón, pero actuó con total autonomía, y finalmente brindó apoyo a una rebelión contra el Emperador.\nZenón negoció con los invasores ostrogodos , que se habían establecido en Moesia , convenciendo al rey gótico Teodorico de partir hacia Italia como magister militum per Italiam ("comandante en jefe de Italia") con el objetivo de deponer a Odoacro. Al instar a Teodorico a conquistar Italia, Zenón liberó al Imperio de Oriente de un subordinado rebelde (Odoacro) y alejó a otro (Teodorico) del corazón del Imperio. Después de la derrota de Odoacro en 493, Teodorico gobernó Italia de facto , aunque los emperadores orientales nunca lo reconocieron como "rey" ( rex ).\nEn 491, Anastasio I , un anciano oficial civil de origen romano, se convirtió en emperador, pero no fue hasta 497 que las fuerzas del nuevo emperador tomaron efectivamente la medida de la resistencia isauriana . Anastasio se reveló a sí mismo como un reformador enérgico y un administrador capaz. Introdujo un nuevo sistema de acuñación del follis de cobre , la moneda que se utiliza en la mayoría de las transacciones cotidianas. También reformó el sistema tributario y abolió definitivamente el impuesto crisargiro . El Tesoro del Estado contenía la enorme suma de 320.000 libras (150.000 kg) de oro cuando Anastasio murió en 518.\nVer también: Imperio bizantino bajo la dinastía Justiniano\nEmperatriz Teodora y asistentes (Mosaico de la Basílica de San Vitale , siglo VI)\nHagia Sophia construida en 537 d.C., durante el reinado de Justiniano.\nEl Imperio Bizantino en c. 600 durante el reinado de Mauricio. La mitad de la península italiana y la mayor parte del sur de Hispania se perdieron, pero las fronteras orientales se expandieron ganando tierras a los persas.\nLa dinastía Justiniana fue fundada por Justino I , quien, aunque analfabeto, ascendió en las filas del ejército hasta convertirse en Emperador en 518. Fue sucedido por su sobrino Justiniano I en 527, quien ya pudo haber ejercido un control efectivo durante el reinado de Justin. Una de las figuras más importantes de la antigüedad tardía y posiblemente el último emperador romano en hablar latín como primera lengua, el gobierno de Justiniano constituye una época distinta, marcada por la ambiciosa pero sólo parcialmente realizada renovatio imperii , o "restauración del Imperio". Su esposa Theodora fue particularmente influyente.\nEn 529, Justiniano nombró una comisión de diez hombres presidida por Juan el Capadocio para revisar el derecho romano y crear una nueva codificación de leyes y extractos de juristas, conocida como el " Corpus Juris Civilis " o el Código de Justiniano . En 534, el Corpus se actualizó y, junto con las leyes promulgadas por Justiniano después de 534 , formó el sistema de leyes utilizado durante la mayor parte del resto de la era bizantina. El Corpus constituye la base del derecho civil de muchos estados modernos.\nEn 532, tratando de asegurar su frontera oriental, Justiniano firmó un tratado de paz con Khosrau I de Persia , acordando pagar un gran tributo anual a los sasánidas . En el mismo año, sobrevivió a una revuelta en Constantinopla (los disturbios de Nika ), que solidificó su poder pero terminó con la muerte de 30.000 a 35.000 alborotadores según sus órdenes. Las conquistas occidentales comenzaron en 533, cuando Justiniano envió a su general Belisario a reclamar la antigua provincia de África a los vándalos , que habían estado en control desde 429 con su capital en Cartago. Su éxito llegó con sorprendente facilidad, pero no fue hasta 548 que las principales tribus locales fueron sometidas.\nEn 535, una pequeña expedición bizantina a Sicilia tuvo un éxito fácil, pero los godos pronto endurecieron su resistencia y la victoria no llegó hasta el 540, cuando Belisario capturó Rávena , después de exitosos asedios de Nápoles y Roma. En 535–536, Theodahad envió al papa Agapetus I a Constantinopla para solicitar la remoción de las fuerzas bizantinas de Sicilia, Dalmacia e Italia. Aunque Agapeto fracasó en su misión de firmar la paz con Justiniano, logró que se denunciara al patriarca monofisita Anthimus I de Constantinopla , a pesar del apoyo y la protección de la emperatriz Teodora.\nLos ostrogodos capturaron Roma en 546. Belisario, que había sido enviado de regreso a Italia en 544, finalmente fue llamado a Constantinopla en 549. La llegada del eunuco armenio Narses a Italia (finales de 551) con un ejército de 35.000 hombres marcó otro cambio en Fortunas góticas. Totila fue derrotado en la batalla de Taginae y su sucesora, Teia , fue derrotada en la batalla de Mons Lactarius (octubre de 552). A pesar de la continua resistencia de algunas guarniciones góticas y de dos invasiones posteriores de los francos y los alamanes , la guerra por la península italiana había llegado a su fin. En 551, Athanagild , un noble de Hispania visigoda , buscó la ayuda de Justiniano en una rebelión contra el rey, y el emperador envió una fuerza al mando de Liberius , un exitoso comandante militar. El imperio se aferró a una pequeña porción de la costa de la Península Ibérica hasta el reinado de Heraclio.\nEn el este, las Guerras Romano-Persas continuaron hasta 561 cuando los enviados de Justiniano y Khosrau acordaron una paz de 50 años. A mediados de la década de 550, Justiniano había obtenido victorias en la mayoría de los teatros de operaciones, con la notable excepción de los Balcanes , que fueron objeto de repetidas incursiones de los eslavos y los gépidos . Las tribus de serbios y croatas se reasentaron más tarde en los Balcanes noroccidentales, durante el reinado de Heraclio. Justiniano llamó a Belisario para que dejara su retiro y derrotó a la nueva amenaza húngara. El fortalecimiento de la flota del Danubio hizo que los Kutrigur Huns se retiraran y acordaron un tratado que permitía el paso seguro de regreso a través del Danubio.\nAunque el politeísmo había sido suprimido por el estado al menos desde la época de Constantino en el siglo IV, la cultura tradicional grecorromana todavía era influyente en el imperio oriental en el siglo VI. La filosofía helenística comenzó a fusionarse gradualmente en la filosofía cristiana más nueva . Filósofos como John Philoponus se basaron en ideas neoplatónicas además del pensamiento cristiano y el empirismo . Debido al paganismo activo de sus profesores, Justiniano cerró la Academia Neoplatónica en 529. Otras escuelas continuaron en Constantinopla , Antioquía y Alejandría, que eran los centros del imperio de Justiniano. Los himnos escritos por Romanos el Melodista marcaron el desarrollo de la Divina Liturgia , mientras que los arquitectos Isidoro de Mileto y Antemio de Tralles trabajaron para completar la nueva Iglesia de la Santa Sabiduría , Hagia Sophia , que fue diseñada para reemplazar una iglesia más antigua destruida durante la Nika. Revuelta. Terminada en 537, Santa Sofía se erige hoy como uno de los principales monumentos de la historia de la arquitectura bizantina. Durante los siglos VI y VII, el Imperio se vio afectado por una serie de epidemias que devastaron enormemente a la población y contribuyeron a un importante declive económico y al debilitamiento del Imperio.\nDespués de la muerte de Justiniano en 565, su sucesor, Justino II , se negó a pagar el gran tributo a los persas. Mientras tanto, los lombardos germánicos invadieron Italia; a finales de siglo, sólo un tercio de Italia estaba en manos bizantinas. El sucesor de Justin, Tiberio II , eligiendo entre sus enemigos, otorgó subsidios a los ávaros mientras realizaba una acción militar contra los persas. Aunque el general de Tiberio, Maurice , dirigió una campaña eficaz en la frontera oriental, los subsidios no lograron contener a los ávaros. Capturaron la fortaleza balcánica de Sirmium en 582, mientras que los eslavos comenzaron a hacer incursiones a través del Danubio.\nMaurice, que mientras tanto sucedió a Tiberio, intervino en una guerra civil persa, volvió a colocar al legítimo Khosrau II en el trono y casó a su hija con él. El tratado de Maurice con su nuevo cuñado amplió los territorios del Imperio hacia el Este y permitió al enérgico Emperador concentrarse en los Balcanes. En 602, una serie de campañas bizantinas exitosas habían hecho retroceder a los ávaros y eslavos a través del Danubio. Sin embargo, la negativa de Maurice a rescatar a varios miles de cautivos tomados por los ávaros y su orden a las tropas de invernar en el Danubio hicieron que su popularidad cayera en picado. Estalló una revuelta bajo el mando de un oficial llamado Phocas, que hizo que las tropas regresaran a Constantinopla; Maurice y su familia fueron asesinados mientras intentaban escapar.\nHacia el 650 (en la foto) el imperio había perdido todas sus provincias del sur, excepto el Exarcado de África , ante el Califato Rashidun. Al mismo tiempo, los eslavos invadieron y se asentaron en los Balcanes.\nDespués del asesinato de Maurice por Phocas , Khosrau utilizó el pretexto para reconquistar la provincia romana de Mesopotamia . Phocas, un gobernante impopular descrito invariablemente en fuentes bizantinas como un "tirano", fue el objetivo de una serie de complots dirigidos por el Senado. Finalmente fue depuesto en 610 por Heraclio , quien navegó a Constantinopla desde Cartago con un ícono pegado a la proa de su barco.\nTras la adhesión de Heraclio, el avance sasánida se adentró profundamente en el Levante, ocupando Damasco y Jerusalén y trasladando la Cruz Verdadera a Ctesifonte . El contraataque lanzado por Heraclio tomó el carácter de una guerra santa, y una imagen acheiropoietos de Cristo se llevó como estandarte militar (de manera similar, cuando Constantinopla se salvó de un asedio combinado avar-sasánida- eslavo en 626, la victoria fue atribuido a los iconos de la Virgen que fueron conducidos en procesión por el Patriarca Sergio por las murallas de la ciudad). En este mismo sitio de Constantinopla del año 626 , en medio de la culminante guerra bizantino-sasánida de 602-628 , las fuerzas combinadas ávar, sasánidas y eslavas sitiaron sin éxito la capital bizantina entre junio y julio. Después de esto, el ejército sasánida se vio obligado a retirarse a Anatolia . La derrota se produjo justo después de que les llegara la noticia de otra victoria bizantina, donde el hermano de Heraclio, Teodoro, anotó bien contra el general persa Shahin . Después de esto, Heraclio dirigió una invasión a la Mesopotamia sasánida una vez más.\nLa principal fuerza sasánida fue destruida en Nínive en 627, y en 629 Heraclio restauró la Cruz Verdadera a Jerusalén en una ceremonia majestuosa, mientras marchaba hacia la capital sasánida de Ctesifonte , donde reinaba la anarquía y la guerra civil como resultado de la guerra duradera. Finalmente, los persas se vieron obligados a retirar todas las fuerzas armadas y devolver el Egipto gobernado por los sasánidas , el Levante y los territorios imperiales de Mesopotamia y Armenia que estaban en manos romanas en el momento de un tratado de paz anterior en c. 595. Sin embargo, la guerra había agotado tanto a los bizantinos como a los sasánidas y los dejó extremadamente vulnerables a las fuerzas musulmanas que surgieron en los años siguientes. Los bizantinos sufrieron una aplastante derrota por parte de los árabes en la batalla de Yarmouk en 636, mientras que Ctesiphon cayó en 637.\nPrimer asedio árabe de Constantinopla (674–678) y el sistema de temas\nEl fuego griego fue utilizado por primera vez por la Armada Bizantina durante las Guerras Bizantino-Árabes (de Madrid Skylitzes , Biblioteca Nacional de España , Madrid).\nLos árabes, que ahora controlaban firmemente Siria y el Levante , enviaron frecuentes incursiones a las profundidades de Asia Menor, y en 674-678 sitiaron la propia Constantinopla . Finalmente, la flota árabe fue rechazada mediante el uso del fuego griego y se firmó una tregua de treinta años entre el Imperio y el Califato Omeya . Sin embargo, las incursiones de Anatolia continuaron sin cesar y aceleraron la desaparición de la cultura urbana clásica, con los habitantes de muchas ciudades refortificando áreas mucho más pequeñas dentro de las antiguas murallas de la ciudad o mudándose por completo a fortalezas cercanas. La propia Constantinopla se redujo sustancialmente en tamaño, de 500.000 habitantes a sólo 40.000-70.000 y, al igual que otros centros urbanos, estaba parcialmente ruralizada. La ciudad también perdió los envíos gratuitos de cereales en 618, después de que Egipto cayera primero en manos de los persas y luego en manos de los árabes, y cesó la distribución pública de trigo.\nEl vacío dejado por la desaparición de las antiguas instituciones cívicas semiautónomas fue llenado por el sistema denominado tema , que suponía dividir Asia Menor en "provincias" ocupadas por distintos ejércitos que asumían la autoridad civil y respondían directamente a la administración imperial. Este sistema puede haber tenido sus raíces en ciertas medidas ad hoc tomadas por Heraclio, pero en el transcurso del siglo VII se convirtió en un sistema completamente nuevo de gobierno imperial. Se ha dicho que la masiva reestructuración cultural e institucional del Imperio como consecuencia de la pérdida de territorio en el siglo VII ha provocado una ruptura decisiva en la romanidad del Mediterráneo oriental y que, posteriormente, el estado bizantino se entiende mejor como otro estado sucesor en lugar de una continuación real. del Imperio Romano.\nVéase también: Veinte años de anarquía\nConstantino IV y su séquito, mosaico en la Basílica de Sant'Apollinare in Classe . Constantino IV derrotó el primer asedio árabe de Constantinopla .\nLa retirada de un gran número de tropas de los Balcanes para combatir a los persas y luego a los árabes en el este abrió la puerta a la expansión gradual hacia el sur de los pueblos eslavos en la península y, como en Asia Menor, muchas ciudades se redujeron a pequeños asentamientos fortificados. . En la década de 670, los búlgaros fueron empujados al sur del Danubio por la llegada de los jázaros . En 680, las fuerzas bizantinas enviadas para dispersar estos nuevos asentamientos fueron derrotadas.\nEn 681, Constantino IV firmó un tratado con el khan Asparukh búlgaro , y el nuevo estado búlgaro asumió la soberanía sobre una serie de tribus eslavas que habían reconocido previamente, al menos de nombre, el dominio bizantino. En 687-688, el último emperador de Heraclia, Justiniano II , dirigió una expedición contra los eslavos y los búlgaros y logró avances significativos, aunque el hecho de que tuvo que abrirse camino desde Tracia a Macedonia demuestra el grado en que el poder bizantino en el los Balcanes del Norte habían disminuido.\nJustiniano II intentó quebrar el poder de la aristocracia urbana mediante impuestos severos y el nombramiento de "forasteros" para puestos administrativos. Fue expulsado del poder en 695 y se refugió primero con los jázaros y luego con los búlgaros. En 705, regresó a Constantinopla con los ejércitos del khan Tervel búlgaro , volvió a tomar el trono e instituyó un reino de terror contra sus enemigos. Con su derrocamiento final en 711, apoyado una vez más por la aristocracia urbana, la dinastía Heracliana llegó a su fin.\nMás información: Imperio bizantino bajo la dinastía Isauriana\nEl Imperio Bizantino en la accesión de León III , c. 717. Rayado indica áreas atacadas por los omeyas.\nGold solidus de Leo III (izquierda) y su hijo y heredero, Constantine V (derecha)\nEn 717, el califato omeya lanzó el asedio de Constantinopla (717–718) que duró un año. Sin embargo, la combinación del genio militar de León III el Isauriano , el uso del fuego griego por los bizantinos , un invierno frío en 717-718 y la diplomacia bizantina con el Khan Tervel de Bulgaria resultó en una victoria bizantina. Luego de que León III rechazara el asalto musulmán en 718, se dedicó a la tarea de reorganizar y consolidar los temas en Asia Menor. En 740 tuvo lugar una gran victoria bizantina en la batalla de Akroinon, donde los bizantinos destruyeron una vez más al ejército omeya.\nEl hijo y sucesor de León III el Isauriano, Constantino V , ganó notables victorias en el norte de Siria y también socavó por completo la fuerza búlgara. En 746, aprovechándose de las condiciones inestables en el califato omeya, que se estaba desmoronando bajo Marwan II , Constantino V invadió Siria y capturó Germanikeia y la batalla de Keramaia resultó en una importante victoria naval bizantina sobre la flota omeya. Junto con las derrotas militares en otros frentes del Califato y la inestabilidad interna, la expansión omeya llegó a su fin.\nDisputa religiosa sobre la iconoclasia\nUna simple cruz: un ejemplo de arte iconoclasta en la iglesia Hagia Irene en Estambul.\nLos siglos VIII y IX también estuvieron dominados por la controversia y la división religiosa sobre la iconoclasia , que fue el principal problema político en el Imperio durante más de un siglo. Los íconos (aquí significa todas las formas de imágenes religiosas) fueron prohibidos por Leo y Constantino alrededor del año 730, lo que provocó revueltas de iconodules (partidarios de los íconos) en todo el imperio. Luego de los esfuerzos de la emperatriz Irene , el Segundo Concilio de Nicea se reunió en 787 y afirmó que los íconos podían ser venerados pero no adorados. Se dice que Irene se esforzó por negociar un matrimonio entre ella y Carlomagno, pero, según Theophanes the Confessor , el plan fue frustrado por Aetios, uno de sus favoritos.\nA principios del siglo IX, León V reintrodujo la política de iconoclastia, pero en 843 la emperatriz Teodora restauró la veneración de los iconos con la ayuda del patriarca Metodio . La iconoclasia jugó un papel en la mayor alienación de Oriente de Occidente, que empeoró durante el llamado cisma fotiano , cuando el Papa Nicolás I desafió la elevación de Photios al patriarcado.\nDinastía de Macedonia y resurgimiento (867-1025)\nLa accesión de Basilio I al trono en 867 marca el comienzo de la dinastía macedonia , que gobernaría durante los próximos dos siglos y medio. Esta dinastía incluyó a algunos de los emperadores más capaces de la historia de Bizancio, y el período es de avivamiento y resurgimiento. El Imperio pasó de defenderse de enemigos externos a reconquistar territorios anteriormente perdidos.\nAdemás de una reafirmación del poder militar y la autoridad política bizantinos, el período bajo la dinastía macedonia se caracteriza por un renacimiento cultural en esferas como la filosofía y las artes. Hubo un esfuerzo consciente para restaurar el brillo del período anterior a las invasiones eslavas y árabes posteriores , y la era macedonia se ha denominado la "Edad de Oro" de Bizancio. Aunque el Imperio era significativamente más pequeño que durante el reinado de Justiniano, había recuperado una fuerza significativa, ya que los territorios restantes estaban menos dispersos geográficamente y más integrados política, económica y culturalmente.\nGuerras contra los abasíes\nArtículo principal: guerras árabe-bizantinas\nEl general Leo Phokas derrota al Emirato Hamdanid de Alepo en Andrassos en 960, procedente de los Skylitzes de Madrid.\nAprovechando la debilidad del Imperio después de la Revuelta de Tomás el Eslavo a principios de la década de 820, los árabes resurgieron y capturaron Creta . También atacaron con éxito Sicilia, pero en 863 el general Petronas obtuvo una victoria decisiva contra Umar al-Aqta , el emir de Melitene ( Malatya ). Bajo la dirección del emperador Krum , la amenaza búlgara también reapareció, pero en 815-816 hijo de Krum, Omurtag , firmó un tratado de paz con Leo V .\nEn la década de 830, el califato abasí inició excursiones militares que culminaron con una victoria en el saqueo de Amorium . Los bizantinos luego contraatacaron y saquearon Damietta en Egipto. Más tarde, el califato abasí respondió enviando a sus tropas a Anatolia nuevamente, saqueando y merodeando hasta que finalmente fueron aniquilados por los bizantinos en 863.\nEn los primeros años del reinado de Basilio I, las incursiones árabes en las costas de Dalmacia fueron repelidas con éxito y la región volvió a quedar bajo un control bizantino seguro. Esto permitió a los misioneros bizantinos penetrar en el interior y convertir a los serbios y los principados de la actual Herzegovina y Montenegro al cristianismo.\nPor el contrario, la posición bizantina en el sur de Italia se consolidó gradualmente de modo que en 873 Bari estaba una vez más bajo el dominio bizantino, y la mayor parte del sur de Italia permanecería en el Imperio durante los siguientes 200 años. En el frente oriental más importante, el Imperio reconstruyó sus defensas y pasó a la ofensiva. Los paulicianos fueron derrotados y su capital de Tephrike (Divrigi) tomada, mientras que la ofensiva contra el Califato abasí comenzó con la reconquista de Samosata .\nLos éxitos militares del siglo X se combinaron con un importante renacimiento cultural, el llamado Renacimiento macedonio . Miniatura del Salterio de París , un ejemplo de arte de influencia helenística.\nBajo el hijo y sucesor de Basilio, León VI el Sabio , continuaron las ganancias en el este contra el ahora débil Califato abasí. Sin embargo, Sicilia se perdió para los árabes en 902, y en 904 Salónica , la segunda ciudad del Imperio, fue saqueada por una flota árabe. La debilidad naval del Imperio fue rectificada. A pesar de esta venganza, los bizantinos aún no pudieron asestar un golpe decisivo contra los musulmanes, quienes infligieron una aplastante derrota a las fuerzas imperiales cuando intentaron recuperar Creta en el 911.\nLa muerte del zar búlgaro Simeón I en 927 debilitó gravemente a los búlgaros, lo que permitió a los bizantinos concentrarse en el frente oriental. Melitene fue recapturada definitivamente en 934, y en 943 el famoso general John Kourkouas continuó la ofensiva en Mesopotamia con algunas victorias notables, que culminaron con la reconquista de Edesa . Kourkouas fue especialmente célebre por devolver a Constantinopla el venerado Mandylion , una reliquia supuestamente impresa con un retrato de Cristo.\nLos emperadores soldados Nikephoros II Phokas ( r . 963–969 ) y John I Tzimiskes (969–976) expandieron el imperio hasta Siria, derrotando a los emires del noroeste de Irak . La gran ciudad de Alepo fue tomada por Nicéforo en 962 y los árabes fueron expulsados decisivamente de Creta en 963. La reconquista de Creta puso fin a las incursiones árabes en el Egeo, permitiendo que la Grecia continental floreciera una vez más. Chipre fue reconquistada permanentemente en 965 y los éxitos de Nicéforo culminaron en 969 con la reconquista de Antioquía , que incorporó como provincia del Imperio. Su sucesor, John Tzimiskes, recuperó Damasco, Beirut , Acre , Sidón , Cesarea y Tiberíades , poniendo a los ejércitos bizantinos a corta distancia de Jerusalén, aunque los centros de poder musulmanes en Irak y Egipto quedaron intactos. Después de muchas campañas en el norte, la última amenaza árabe a Bizancio, la rica provincia de Sicilia, fue atacada en 1025 por Basilio II , quien murió antes de que la expedición pudiera completarse. Sin embargo, en ese momento el Imperio se extendía desde el estrecho de Messina hasta el Éufrates y desde el Danubio hasta Siria.\nLa lucha tradicional con la sede de Roma continuó durante el período macedonio, impulsada por la cuestión de la supremacía religiosa sobre el estado recién cristianizado de Bulgaria . Tras ochenta años de paz entre los dos estados, el poderoso zar búlgaro Simeón I invadió en 894 pero fue rechazado por los bizantinos, que utilizaron su flota para navegar por el Mar Negro para atacar la retaguardia búlgara, consiguiendo el apoyo de los húngaros . Sin embargo, los bizantinos fueron derrotados en la batalla de Boulgarophygon en 896 y acordaron pagar subsidios anuales a los búlgaros.\nLeón el Sabio murió en 912 y pronto se reanudaron las hostilidades cuando Simeón marchó a Constantinopla al frente de un gran ejército. Aunque las murallas de la ciudad eran inexpugnables, la administración bizantina estaba en desorden y Simeón fue invitado a la ciudad, donde se le concedió la corona de basileo (emperador) de Bulgaria e hizo que el joven emperador Constantino VII se casara con una de sus hijas. Cuando una revuelta en Constantinopla detuvo su proyecto dinástico, nuevamente invadió Tracia y conquistó Adrianópolis . El Imperio ahora enfrentaba el problema de un poderoso estado cristiano a unos pocos días de distancia de Constantinopla, además de tener que luchar en dos frentes.\nUna gran expedición imperial al mando de Leo Phocas y Romanos I Lekapenos terminó con otra aplastante derrota bizantina en la batalla de Achelous en 917, y al año siguiente los búlgaros fueron libres para devastar el norte de Grecia. Adrianópolis fue saqueada de nuevo en 923 y un ejército búlgaro sitió Constantinopla en 924. Sin embargo, Simeón murió repentinamente en 927 y el poder búlgaro se derrumbó con él. Bulgaria y Bizancio entraron en un largo período de relaciones pacíficas, y el Imperio ahora era libre de concentrarse en el frente oriental contra los musulmanes. En 968, Bulgaria fue invadida por la Rus bajo Sviatoslav I de Kiev , pero tres años más tarde, John I Tzimiskes derrotó a la Rus y volvió a incorporar la Bulgaria oriental al Imperio bizantino.\nLa resistencia búlgara revivió bajo el gobierno de la dinastía Cometopuli , pero el nuevo emperador Basilio II ( r . 976-1025 ) hizo de la sumisión de los búlgaros su objetivo principal. La primera expedición de Basilio contra Bulgaria, sin embargo, resultó en una derrota en las Puertas de Trajano . Durante los próximos años, el emperador estaría preocupado por las revueltas internas en Anatolia, mientras que los búlgaros expandieron su reino en los Balcanes. La guerra se prolongó durante casi veinte años. Las victorias bizantinas de Spercheio y Skopje debilitaron decisivamente al ejército búlgaro y, en campañas anuales, Basilio redujo metódicamente las fortalezas búlgaras. En la batalla de Kleidion en 1014, los búlgaros fueron aniquilados: su ejército fue capturado, y se dice que 99 de cada 100 hombres fueron cegados, y el centésimo hombre quedó con un ojo para poder llevar a sus compatriotas a casa. Cuando el zar Samuil vio los restos rotos de su otrora formidable ejército, murió de shock. En 1018, las últimas fortalezas búlgaras se habían rendido y el país pasó a formar parte del Imperio. Esta victoria restauró la frontera del Danubio, que no se había celebrado desde los días del emperador Heraclio.\nRelaciones con la Rus de Kiev\nGuardias varegos, una iluminación del Skylitzis Chronicle\nEntre 850 y 1100, el Imperio desarrolló una relación mixta con el nuevo estado de Kievan Rus ' , que había emergido al norte a través del Mar Negro. Esta relación tendría repercusiones duraderas en la historia de los eslavos orientales , y el Imperio se convirtió rápidamente en el principal socio comercial y cultural de Kiev. Los rus lanzaron su primer ataque contra Constantinopla en 860 , saqueando los suburbios de la ciudad. En 941, aparecieron en la orilla asiática del Bósforo, pero esta vez fueron aplastados, un indicio de las mejoras en la posición militar bizantina después del 907, cuando solo la diplomacia había podido hacer retroceder a los invasores . Basilio II no podía ignorar el poder emergente de la Rus y, siguiendo el ejemplo de sus predecesores, utilizó la religión como un medio para el logro de propósitos políticos. Las relaciones ruso-bizantinas se hicieron más estrechas tras el matrimonio de Anna Porphyrogeneta con Vladimir el Grande en 988 y la posterior cristianización de la Rus . Se invitó a sacerdotes, arquitectos y artistas bizantinos a trabajar en numerosas catedrales e iglesias alrededor de Rus, expandiendo aún más la influencia cultural bizantina, mientras que numerosos Rus sirvieron en el ejército bizantino como mercenarios, sobre todo como la famosa Guardia Varangian .\nSin embargo, incluso después de la cristianización de la Rus, las relaciones no siempre fueron amistosas. El conflicto más grave entre las dos potencias fue la guerra de 968–971 en Bulgaria, pero también se registran varias expediciones de asalto rusas contra las ciudades bizantinas de la costa del Mar Negro y la propia Constantinopla. Aunque la mayoría fueron rechazados, a menudo fueron seguidos por tratados que eran generalmente favorables a los rus, como el que se concluyó al final de la guerra de 1043 , durante el cual los rus dieron una indicación de sus ambiciones de competir con los bizantinos. como un poder independiente.\nEntre 1021 y 1022, después de años de tensiones, Basilio II lideró una serie de campañas victoriosas contra el Reino de Georgia , lo que resultó en la anexión de varias provincias georgianas al Imperio. Los sucesores de Basilio también anexaron a Bagratid Armenia en 1045. Es importante destacar que tanto Georgia como Armenia se vieron significativamente debilitadas por la política de la administración bizantina de fuertes impuestos y abolición de la tasa. El debilitamiento de Georgia y Armenia jugaría un papel importante en la derrota bizantina en Manzikert en 1071.\nBasilio II es considerado uno de los emperadores bizantinos más capaces y su reinado fue la cúspide del imperio en la Edad Media. En 1025, la fecha de la muerte de Basilio II, el Imperio Bizantino se extendía desde Armenia en el este hasta Calabria en el sur de Italia en el oeste. Se habían logrado muchos éxitos, desde la conquista de Bulgaria hasta la anexión de partes de Georgia y Armenia, y la reconquista de Creta, Chipre y la importante ciudad de Antioquía. No se trataba de logros tácticos temporales, sino de reconquista a largo plazo.\nLeón VI logró la codificación completa de la ley bizantina en griego. Esta obra monumental de 60 volúmenes se convirtió en la base de toda la ley bizantina posterior y todavía se estudia en la actualidad. Leo también reformó la administración del Imperio, rediseñando las fronteras de las subdivisiones administrativas ( Themata o "Temas") y ordenando el sistema de rangos y privilegios, así como regulando el comportamiento de los diversos gremios comerciales en Constantinopla. La reforma de León hizo mucho por reducir la fragmentación anterior del Imperio, que en adelante tenía un centro de poder, Constantinopla. Sin embargo, el creciente éxito militar del Imperio enriqueció y empoderó enormemente a la nobleza provincial con respecto al campesinado, que se redujo esencialmente a un estado de servidumbre.\nBajo los emperadores macedonios, la ciudad de Constantinopla floreció, convirtiéndose en la ciudad más grande y rica de Europa, con una población de aproximadamente 400.000 en los siglos IX y X. Durante este período, el Imperio Bizantino empleó un fuerte servicio civil integrado por aristócratas competentes que supervisaban la recaudación de impuestos, la administración nacional y la política exterior. Los emperadores macedonios también aumentaron la riqueza del Imperio fomentando el comercio con Europa Occidental, particularmente a través de la venta de seda y trabajos en metal.\nMural de los Santos Cirilo y Metodio , del siglo XIX, Monasterio de Troyan , Bulgaria\nEl período macedonio también incluyó eventos de trascendental importancia religiosa. La conversión de los búlgaros, serbios y rus al cristianismo ortodoxo dibujó el mapa religioso de Europa que todavía resuena hoy. Cirilo y Metodio , dos hermanos griegos bizantinos de Tesalónica, contribuyeron significativamente a la cristianización de los eslavos y en el proceso idearon el alfabeto glagolítico , antepasado de la escritura cirílica .\nEn 1054, las relaciones entre las tradiciones oriental y occidental de la Iglesia cristiana calcedonia alcanzaron una crisis terminal, conocida como el cisma Este-Oeste . Aunque hubo una declaración formal de separación institucional, el 16 de julio, cuando tres legados papales entraron en Hagia Sophia durante la Divina Liturgia un sábado por la tarde y colocaron una bula de excomunión en el altar, el llamado Gran Cisma fue en realidad la culminación de siglos de separación gradual.\nEl Imperio Bizantino pronto cayó en un período de dificultades, causadas en gran medida por el debilitamiento del sistema temático y el abandono de los militares. Nikephoros II, John Tzimiskes y Basil II cambiaron el énfasis de las divisiones militares ( τάγματα , tagmata ) de un ejército ciudadano reactivo y orientado a la defensa a un ejército de soldados de carrera profesional, cada vez más dependiente de mercenarios extranjeros . Sin embargo, los mercenarios eran costosos y, a medida que la amenaza de invasión disminuyó en el siglo X, también lo hizo la necesidad de mantener grandes guarniciones y costosas fortificaciones. Basilio II dejó un tesoro floreciente a su muerte, pero se olvidó de planificar su sucesión. Ninguno de sus sucesores inmediatos tenía un talento militar o político particular y la administración imperial cayó cada vez más en manos de la administración pública. Los esfuerzos incompetentes para reactivar la economía bizantina resultaron en una inflación severa y una moneda de oro degradada. El ejército se consideraba ahora un gasto innecesario y una amenaza política. Se desmovilizaron varias unidades locales permanentes, lo que aumentó aún más la dependencia del ejército de los mercenarios, que podían ser retenidos y despedidos según fuera necesario.\nLa toma de Edesa (1031) por los bizantinos bajo George Maniakes y el contraataque de los turcos selyúcidas\nAl mismo tiempo, Bizancio se enfrentó a nuevos enemigos. Sus provincias del sur de Italia se vieron amenazadas por los normandos , que llegaron a Italia a principios del siglo XI. Durante un período de lucha entre Constantinopla y Roma que culminó con el cisma Este-Oeste de 1054, los normandos comenzaron a avanzar, lenta pero constantemente, hacia la Italia bizantina. Reggio , la capital del tagma de Calabria, fue capturada en 1060 por Robert Guiscard , seguida por Otranto en 1068. Bari, la principal fortaleza bizantina en Apulia, fue sitiada en agosto de 1068 y cayó en abril de 1071 .\nHacia 1053, Constantino IX disolvió lo que el historiador John Skylitzes llama el "Ejército Ibérico", que constaba de 50.000 hombres y se convirtió en un Drungary of the Watch contemporáneo . Otros dos contemporáneos bien informados, los ex funcionarios Michael Attaleiates y Kekaumenos , están de acuerdo con Skylitzes en que al desmovilizar a estos soldados, Constantine causó un daño catastrófico a las defensas orientales del Imperio.\nLa emergencia prestó peso a la aristocracia militar de Anatolia, que en 1068 consiguió la elección de uno de los suyos, Romanos Diógenes , como emperador. En el verano de 1071, Romanos emprendió una campaña oriental masiva para atraer a los selyúcidas a un compromiso general con el ejército bizantino. En la batalla de Manzikert , Romanos sufrió una derrota sorpresa por parte del sultán Alp Arslan , y fue capturado. Alp Arslan lo trató con respeto y no impuso condiciones duras a los bizantinos. En Constantinopla, sin embargo, un golpe puso en el poder a Michael Doukas , quien pronto enfrentó la oposición de Nikephoros Bryennios y Nikephoros Botaneiates . Para 1081, los selyúcidas habían expandido su dominio sobre prácticamente toda la meseta de Anatolia desde Armenia en el este hasta Bitinia en el oeste, y habían fundado su capital en Nicea , a solo 90 kilómetros (56 millas) de Constantinopla.\nDinastía Comnenia y las Cruzadas\nVer también: Imperio bizantino bajo la dinastía Comnenos y restauración Comnenia\nAlexios I , fundador de la dinastía Komnenos\nDurante el período Comneniano, o Comneniano, desde aproximadamente 1081 hasta aproximadamente 1185, los cinco emperadores de la dinastía Comnenos (Alejo I, Juan II, Manuel I, Alejo II y Andrónico I) presidieron una restauración sostenida, aunque finalmente incompleta, de la posición militar, territorial, económica y política del Imperio Bizantino. Aunque los turcos selyúcidas ocuparon el corazón del Imperio en Anatolia, la mayoría de los esfuerzos militares bizantinos durante este período se dirigieron contra las potencias occidentales, particularmente los normandos .\nEl Imperio bajo el Komnenoi jugó un papel clave en la historia de las Cruzadas en Tierra Santa, que Alejo I había ayudado a realizar, al tiempo que ejercía una enorme influencia cultural y política en Europa, el Cercano Oriente y las tierras alrededor del Mar Mediterráneo. bajo Juan y Manuel. El contacto entre Bizancio y el Occidente "latino", incluidos los estados cruzados, aumentó significativamente durante el período comniano. Los comerciantes venecianos y otros italianos se hicieron residentes en gran número en Constantinopla y el imperio (se estimaba que había 60.000 latinos solo en Constantinopla, de una población de trescientos a cuatrocientos mil), y su presencia junto con los numerosos mercenarios latinos que fueron empleados de Manuel ayudó a difundir la tecnología, el arte, la literatura y la cultura bizantina en todo el Occidente latino, al tiempo que condujo a un flujo de ideas y costumbres occidentales en el Imperio.\nEn términos de prosperidad y vida cultural, el período Comneniano fue uno de los picos de la historia bizantina, y Constantinopla siguió siendo la ciudad líder del mundo cristiano en tamaño, riqueza y cultura. Hubo un interés renovado en la filosofía griega clásica , así como un aumento en la producción literaria en griego vernáculo. El arte y la literatura bizantinos ocuparon un lugar preeminente en Europa, y el impacto cultural del arte bizantino en Occidente durante este período fue enorme y de una importancia duradera.\nVéase también: Primera cruzada\nLa Iglesia de Chora , que data del período Comneniano , tiene algunos de los mejores frescos y mosaicos bizantinos.\nDespués de Manzikert, la dinastía de Komnen hizo posible una recuperación parcial (conocida como la restauración de Komnenian). El Komnenoi volvió a tomar el poder bajo Alejo I en 1081. Desde el comienzo de su reinado, Alejo se enfrentó a un formidable ataque de los normandos al mando de Robert Guiscard y su hijo Bohemund de Taranto , que capturaron Dyrrhachium y Corfú y sitiaron Larissa en Tesalia . La muerte de Robert Guiscard en 1085 alivió temporalmente el problema normando. Al año siguiente, el sultán selyúcida murió y el sultanato se dividió por rivalidades internas. Por sus propios esfuerzos, Alejo derrotó a los pechenegos ; fueron sorprendidos y aniquilados en la batalla de Levounion el 28 de abril de 1091.\nEl Imperio Bizantino y el Sultanato Seljuk de Rûm antes de la Primera Cruzada (1095-1099)\nHabiendo logrado la estabilidad en Occidente, Alexios podría centrar su atención en las graves dificultades económicas y la desintegración de las defensas tradicionales del Imperio. Sin embargo, todavía no tenía suficiente mano de obra para recuperar los territorios perdidos en Asia Menor y avanzar contra los selyúcidas. En el Concilio de Piacenza de 1095, los enviados de Alejo hablaron con el Papa Urbano II sobre el sufrimiento de los cristianos de Oriente y subrayaron que sin la ayuda de Occidente seguirían sufriendo bajo el dominio musulmán.\nUrban vio la solicitud de Alexios como una doble oportunidad para cimentar Europa Occidental y reunir a la Iglesia Ortodoxa Oriental con la Iglesia Católica Romana bajo su gobierno. El 27 de noviembre de 1095, el Papa Urbano II convocó al Concilio de Clermont e instó a todos los presentes a tomar las armas bajo el signo de la Cruz y lanzar una peregrinación armada para recuperar Jerusalén y Oriente de los musulmanes. La respuesta en Europa Occidental fue abrumadora.\nAlexios había anticipado ayuda en forma de fuerzas mercenarias de Occidente, pero no estaba preparado para la inmensa e indisciplinada fuerza que pronto llegó al territorio bizantino. No fue un consuelo para Alejo saber que cuatro de los ocho líderes del cuerpo principal de la Cruzada eran normandos, entre ellos Bohemund. Como la cruzada tuvo que pasar por Constantinopla, sin embargo, el Emperador tenía cierto control sobre ella. Exigió que sus líderes juraran restaurar al imperio cualquier ciudad o territorio que pudieran reconquistar a los turcos en su camino a Tierra Santa. A cambio, les dio guías y una escolta militar.\nAlexios pudo recuperar varias ciudades e islas importantes y, de hecho, gran parte del oeste de Asia Menor. Los cruzados acordaron convertirse en vasallos de Alexios bajo el Tratado de Devol en 1108, que marcó el final de la amenaza normanda durante el reinado de Alexios.\nArtículos principales: Juan II Komnenos y Manuel I Komnenos\nUn mosaico de Hagia Sophia de Constantinopla (Estambul moderna), que representa a María y Jesús , flanqueado por Juan II Comnenos (izquierda) y su esposa Irene de Hungría (derecha), siglo XII\nImperio bizantino en naranja, c. 1180, al final del período Comneniano\nEl hijo de Alejo, Juan II Comnenos, lo sucedió en 1118 y gobernó hasta 1143. Juan era un emperador piadoso y dedicado que estaba decidido a reparar el daño que sufrió el imperio en la batalla de Manzikert, medio siglo antes. Famoso por su piedad y su reinado notablemente suave y justo, John fue un ejemplo excepcional de gobernante moral en una época en la que la crueldad era la norma. Por esta razón, se le ha llamado el bizantino Marco Aurelio .\nDurante su reinado de veinticinco años, Juan hizo alianzas con el Sacro Imperio Romano en Occidente y derrotó decisivamente a los pechenegos en la batalla de Beroia . Frustró las amenazas de Hungría y Serbia durante la década de 1120, y en 1130 se alió con el emperador alemán Lotario III contra el rey normando Roger II de Sicilia .\nEn la última parte de su reinado, Juan centró sus actividades en Oriente, dirigiendo personalmente numerosas campañas contra los turcos en Asia Menor . Sus campañas alteraron fundamentalmente el equilibrio de poder en el Este, forzando a los turcos a la defensiva, mientras restauraban muchos pueblos, fortalezas y ciudades de la península a los bizantinos. Derrotó al Emirato Danishmend de Melitene y reconquistó toda Cilicia , mientras obligaba a Raymond de Poitiers , príncipe de Antioquía, a reconocer la soberanía bizantina. En un esfuerzo por demostrar el papel del Emperador como líder del mundo cristiano, Juan marchó a Tierra Santa a la cabeza de las fuerzas combinadas del Imperio y los estados cruzados ; sin embargo, a pesar de su gran vigor presionando la campaña, sus esperanzas se vieron defraudadas por la traición de sus aliados cruzados. En 1142, John volvió a insistir en sus reclamaciones sobre Antioquía, pero murió en la primavera de 1143 tras un accidente de caza.\nEl heredero elegido por Juan fue su cuarto hijo, Manuel I Komnenos , quien hizo una campaña agresiva contra sus vecinos tanto en el oeste como en el este. En Palestina, Manuel se alió con el Reino Cruzado de Jerusalén y envió una gran flota para participar en una invasión combinada del Egipto fatimí . Manuel reforzó su posición como señor supremo de los estados cruzados, con su hegemonía sobre Antioquía y Jerusalén asegurada por un acuerdo con Raynald , príncipe de Antioquía, y Amalarico , rey de Jerusalén. En un esfuerzo por restaurar el control bizantino sobre los puertos del sur de Italia, envió una expedición a Italia en 1155, pero las disputas dentro de la coalición llevaron al eventual fracaso de la campaña. A pesar de este revés militar, los ejércitos de Manuel invadieron con éxito las partes del sur del Reino de Hungría en 1167, derrotando a los húngaros en la batalla de Sirmium . En 1168, casi toda la costa oriental del Adriático estaba en manos de Manuel. Manuel hizo varias alianzas con el Papa y los reinos cristianos occidentales, y manejó con éxito el paso de la Segunda Cruzada a través de su imperio.\nEn el este, sin embargo, Manuel sufrió una gran derrota en 1176 en la batalla de Myriokephalon , contra los turcos. Sin embargo, las pérdidas se recuperaron rápidamente y, al año siguiente, las fuerzas de Manuel infligieron una derrota a una fuerza de "turcos elegidos". El comandante bizantino John Vatatzes, que destruyó a los invasores turcos en la batalla de Hyelion y Leimocheir , no solo trajo tropas de la capital sino que también pudo reunir un ejército en el camino, una señal de que el ejército bizantino se mantuvo fuerte y que la defensa El programa de Asia Menor occidental todavía tuvo éxito.\nVéase también: ejército bizantino de Komnenian\nLa Lamentación de Cristo (1164), un fresco de la iglesia de San Panteleimon en Nerezi , Macedonia del Norte , considerado un magnífico ejemplo del arte comniano del siglo XII.\nJohn y Manuel siguieron políticas militares activas y ambos desplegaron recursos considerables en asedios y defensas de la ciudad; Las políticas agresivas de fortificación estaban en el centro de sus políticas militares imperiales. A pesar de la derrota en Myriokephalon, las políticas de Alexios, John y Manuel resultaron en grandes ganancias territoriales, aumentaron la estabilidad fronteriza en Asia Menor y aseguraron la estabilización de las fronteras europeas del Imperio. Desde C. 1081 hasta c. 1180, el ejército de Komnenian aseguró la seguridad del Imperio, permitiendo que floreciera la civilización bizantina.\nEsto permitió a las provincias occidentales lograr una reactivación económica que continuó hasta finales de siglo. Se ha argumentado que Bizancio bajo el dominio de Comnenia fue más próspero que en cualquier otro momento desde las invasiones persas del siglo VII. Durante el siglo XII, los niveles de población aumentaron y se pusieron en producción grandes extensiones de nuevas tierras agrícolas. La evidencia arqueológica de Europa y Asia Menor muestra un aumento considerable en el tamaño de los asentamientos urbanos, junto con un notable aumento en las nuevas ciudades. El comercio también estaba floreciendo; los venecianos, los genoveses y otros abrieron los puertos del Egeo al comercio, enviando mercancías desde los reinos cruzados de Ultramar y Fatimid Egipto hacia el oeste y comerciando con el Imperio a través de Constantinopla.\nEn términos artísticos, hubo un renacimiento en el mosaico y las escuelas regionales de arquitectura comenzaron a producir muchos estilos distintivos que se basaron en una variedad de influencias culturales. Durante el siglo XII, los bizantinos proporcionaron su modelo de humanismo temprano como un renacimiento del interés por los autores clásicos. En Eustacio de Tesalónica , el humanismo bizantino encontró su expresión más característica. En filosofía, hubo un resurgimiento del saber clásico no visto desde el siglo VII, caracterizado por un aumento significativo en la publicación de comentarios sobre obras clásicas. Además, la primera transmisión del conocimiento griego clásico a Occidente se produjo durante el período Comneniano.\nArtículo principal: Decadencia del Imperio Bizantino\nLa muerte de Manuel el 24 de septiembre de 1180 dejó en el trono a su hijo Alexios II Comnenos, de 11 años . Alexios era muy incompetente en la oficina, y con su madre María, de origen franco de Antioquía , hizo que su regencia fuera impopular. Finalmente, Andronikos I Komnenos , nieto de Alexios I, lanzó una revuelta contra su pariente más joven y logró derrocarlo en un violento golpe de Estado . Utilizando su buena apariencia y su inmensa popularidad entre el ejército, marchó hacia Constantinopla en agosto de 1182 e incitó a una masacre de los latinos . Después de eliminar a sus rivales potenciales, él mismo se coronó como co-emperador en septiembre de 1183. Eliminó a Alejo II y tomó para sí a su esposa de 12 años, Agnes de Francia .\nAndrónico comenzó bien su reinado; en particular, las medidas que tomó para reformar el gobierno del Imperio han sido elogiadas por los historiadores. Según George Ostrogorsky , Andronikos estaba decidido a erradicar la corrupción: bajo su gobierno, cesó la venta de oficinas; la selección se basó en el mérito, más que en el favoritismo; a los funcionarios se les pagaba un salario adecuado para reducir la tentación del soborno. En las provincias, las reformas de Andronikos produjeron una mejora rápida y marcada. Los aristócratas se enfurecieron contra él y, para empeorar las cosas, Andrónico parece haberse vuelto cada vez más desequilibrado; las ejecuciones y la violencia se hicieron cada vez más comunes, y su reinado se convirtió en un reinado de terror. Andronikos parecía casi buscar el exterminio de la aristocracia en su conjunto. La lucha contra la aristocracia se convirtió en una matanza total, mientras que el emperador recurrió a medidas cada vez más despiadadas para apuntalar su régimen.\nA pesar de sus antecedentes militares, Andronikos no logró tratar con Isaac Komnenos , Béla III de Hungría ( r . 1172-1196 ) que reincorporó territorios croatas en Hungría, y Stephen Nemanja de Serbia ( r . 1166-1196 ) quien declaró su independencia de los bizantinos. Imperio. Sin embargo, ninguno de estos problemas se compararía con la fuerza de invasión de 300 barcos y 80.000 hombres de Guillermo II de Sicilia ( r . 1166-1189 ), que llegó en 1185. Andronikos movilizó una pequeña flota de 100 barcos para defender la capital, pero otros que eso le era indiferente a la población. Finalmente fue derrocado cuando Isaac Angelos , sobreviviendo a un intento de asesinato imperial, tomó el poder con la ayuda del pueblo e hizo matar a Andronikos.\nEl reinado de Isaac II, y más aún el de su hermano Alejo III , vio el colapso de lo que quedaba de la maquinaria centralizada del gobierno y la defensa bizantinos. Aunque los normandos fueron expulsados de Grecia, en 1186 los valacos y los búlgaros iniciaron una rebelión que condujo a la formación del Segundo Imperio Búlgaro . La política interna de los Angeloi se caracterizó por el despilfarro del tesoro público y la mala administración fiscal. La autoridad imperial se vio gravemente debilitada y el creciente vacío de poder en el centro del Imperio fomentó la fragmentación. Hay pruebas de que algunos herederos comnenianos habían establecido un estado semiindependiente en Trebisonda antes de 1204. Según Alexander Vasiliev , "la dinastía de los Angeloi, griega en su origen, ... aceleró la ruina del Imperio, ya debilitado sin y desunidos por dentro ".\nLa entrada de los cruzados en Constantinopla , de Eugène Delacroix (1840)\nEn 1198, el Papa Inocencio III abordó el tema de una nueva cruzada a través de legados y cartas encíclicas . La intención declarada de la cruzada era conquistar Egipto , ahora el centro del poder musulmán en el Levante . El ejército cruzado que llegó a Venecia en el verano de 1202 y contrató a la flota veneciana para transportarlos a Egipto. Como pago a los venecianos, capturaron el puerto (cristiano) de Zara en Dalmacia (ciudad vasalla de Venecia, que se había rebelado y se había puesto bajo la protección de Hungría en 1186). Poco después, Alexios Angelos , hijo del depuesto y cegado emperador Isaac II Angelos , se puso en contacto con los cruzados. Alexios se ofreció a reunir a la iglesia bizantina con Roma, pagar a los cruzados 200.000 marcos de plata, unirse a la cruzada y proporcionar todos los suministros que necesitaban para llegar a Egipto.\nSaqueo cruzado de Constantinopla (1204)\nMás información: Sitio de Constantinopla (1203) y Sitio de Constantinopla (1204)\nLos cruzados llegaron a Constantinopla en el verano de 1203 y atacaron rápidamente, iniciando un gran incendio que dañó gran parte de la ciudad y tomó brevemente el control. Alexios III huyó de la capital y Alexios Angelos fue elevado al trono como Alexios IV junto con su padre ciego Isaac. Alejo IV e Isaac II no pudieron cumplir sus promesas y fueron depuestos por Alejo V. Los cruzados tomaron nuevamente la ciudad el 13 de abril de 1204 y Constantinopla fue objeto de pillaje y masacre por la base durante tres días. Muchos iconos, reliquias y otros objetos de valor incalculable aparecieron más tarde en Europa occidental , y un gran número en Venecia. Según Choniates, incluso se instaló una prostituta en el trono patriarcal. Cuando se restableció el orden, los cruzados y los venecianos procedieron a implementar su acuerdo; Balduino de Flandes fue elegido Emperador de un nuevo Imperio Latino y el veneciano Thomas Morosini fue elegido Patriarca. Las tierras divididas entre los líderes incluían la mayoría de las antiguas posesiones bizantinas, aunque la resistencia continuaría a través de los restos bizantinos de Nicea , Trebisonda y Epiro . Aunque Venecia estaba más interesada en el comercio que en la conquista de territorios, tomó áreas clave de Constantinopla y el Doge tomó el título de " Señor de un cuarto y medio cuarto del Imperio Romano ".\nDespués del saqueo de Constantinopla en 1204 por los cruzados latinos, se establecieron dos estados sucesores bizantinos: el Imperio de Nicea y el Despotado de Epiro . Un tercero, el Imperio de Trebisonda , se creó después de que Alexios Comnenos , al mando de la expedición georgiana en Caldia unas semanas antes del saqueo de Constantinopla, se convirtiera en emperador de facto y se estableciera en Trebisonda . De los tres estados sucesores, Epiro y Nicea tenían las mejores posibilidades de recuperar Constantinopla. Sin embargo, el Imperio de Nicea luchó por sobrevivir las próximas décadas y, a mediados del siglo XIII, había perdido gran parte del sur de Anatolia. El debilitamiento del Sultanato de Rûm tras la invasión de los mongoles en 1242–43 permitió que muchos beyliks y ghazis establecieran sus propios principados en Anatolia, debilitando el control bizantino sobre Asia Menor. Con el tiempo, uno de los Beys, Osman I , creó un imperio que eventualmente conquistaría Constantinopla. Sin embargo, la invasión mongola también le dio a Nicea un respiro temporal de los ataques selyúcidas, lo que le permitió concentrarse en el Imperio Latino al norte.\nArtículo principal: Imperio bizantino bajo la dinastía Palaiologos\nEl Imperio de Nicea, fundado por la dinastía Laskarid , logró efectuar la Reconquista de Constantinopla de manos de los latinos en 1261 y derrotar a Epiro. Esto condujo a un breve resurgimiento de las fortunas bizantinas bajo Miguel VIII Palaiologos, pero el Imperio devastado por la guerra estaba mal equipado para hacer frente a los enemigos que lo rodeaban. Para mantener sus campañas contra los latinos, Michael retiró tropas de Asia Menor e impuso impuestos abrumadores al campesinado, lo que provocó mucho resentimiento. Se completaron enormes proyectos de construcción en Constantinopla para reparar el daño de la Cuarta Cruzada, pero ninguna de estas iniciativas fue de ningún consuelo para los agricultores de Asia Menor que sufrían las redadas de los ghazis musulmanes.\nEn lugar de aferrarse a sus posesiones en Asia Menor, Michael eligió expandir el Imperio, obteniendo solo un éxito a corto plazo. Para evitar otro saqueo de la capital por parte de los latinos, obligó a la Iglesia a someterse a Roma, de nuevo una solución temporal por la que el campesinado odiaba a Miguel y Constantinopla. Los esfuerzos de Andronikos II y más tarde de su nieto Andronikos III marcaron los últimos intentos genuinos de Bizancio por restaurar la gloria del Imperio. Sin embargo, el uso de mercenarios por Andrónico II a menudo resultaba contraproducente, con la Compañía Catalana devastando el campo y aumentando el resentimiento hacia Constantinopla.\nAscenso de los otomanos y caída de Constantinopla\nLa situación empeoró para Bizancio durante las guerras civiles después de la muerte de Andronikos III. Una guerra civil de seis años devastó el imperio, lo que permitió al gobernante serbio Stefan Dušan ( r . 1331-1346 ) invadir la mayor parte del territorio restante del Imperio y establecer un Imperio serbio . En 1354, un terremoto en Gallipoli devastó el fuerte, permitiendo que los otomanos (que fueron contratados como mercenarios durante la guerra civil por Juan VI Kantakouzenos ) se establecieran en Europa. Cuando terminaron las guerras civiles bizantinas, los otomanos habían derrotado a los serbios y los habían subyugado como vasallos. Tras la batalla de Kosovo , gran parte de los Balcanes quedó dominada por los otomanos.\nLos emperadores bizantinos pidieron ayuda a Occidente, pero el Papa solo consideraría enviar ayuda a cambio de una reunión de la Iglesia Ortodoxa Oriental con la Sede de Roma . Se consideró la unidad de la iglesia, y ocasionalmente se logró por decreto imperial, pero la ciudadanía y el clero ortodoxos resentían intensamente la autoridad de Roma y el rito latino . Algunas tropas occidentales llegaron para reforzar la defensa cristiana de Constantinopla, pero la mayoría de los gobernantes occidentales, distraídos por sus propios asuntos, no hicieron nada cuando los otomanos destruyeron los territorios bizantinos restantes.\nConstantinopla en esta etapa estaba subpoblada y en ruinas. La población de la ciudad se había derrumbado tan severamente que ahora era poco más que un grupo de aldeas separadas por campos. El 2 de abril de 1453, el ejército del sultán Mehmed de 80.000 hombres y un gran número de irregulares sitió la ciudad. A pesar de una desesperada y desesperada defensa de la ciudad por parte de las fuerzas cristianas superadas en número (c. 7.000 hombres, 2.000 de los cuales eran extranjeros), Constantinopla finalmente cayó en manos de los otomanos después de un asedio de dos meses el 29 de mayo de 1453. El último emperador bizantino , Constantino XI , fue visto por última despojarse de su insignias imperiales y dejándose caer en el combate cuerpo a cuerpo después de que se tomaron las paredes de la ciudad.\nBandera del último Imperio bajo el Palaiologoi, luciendo el símbolo de cruz tetragrammic de la dinastía Palaiologos\nEn el momento de la caída de Constantinopla, el único territorio que quedaba del Imperio bizantino era el Despotado de Morea ( Peloponeso ), que estaba gobernado por los hermanos del último emperador, Thomas Palaiologos y Demetrios Palaiologos . El Despotado continuó como un estado independiente al pagar un tributo anual a los otomanos. El gobierno incompetente, la falta de pago del tributo anual y una revuelta contra los otomanos llevaron finalmente a la invasión de Morea por parte de Mehmed II en mayo de 1460.\nQuedaron algunos reductos durante un tiempo. La isla de Monemvasia se negó a rendirse y primero fue gobernada por un corto tiempo por un corsario aragonés. Cuando la población lo expulsó, obtuvieron el consentimiento de Tomás para ponerse bajo la protección del Papa antes de fines de 1460. La península de Mani , en el extremo sur de Morea, resistió bajo una débil coalición de clanes locales y luego esa área quedó bajo el control. La regla de Venecia. El último obstáculo fue Salmeniko , en el noroeste de Morea. Graitzas Palaiologos era el comandante militar allí, estacionado en el castillo de Salmeniko . Mientras el pueblo finalmente se rindió, Graitzas y su guarnición y algunos vecinos del pueblo resistieron en el castillo hasta julio de 1461, cuando escaparon y llegaron a territorio veneciano.\nEl Imperio de Trebisonda , que se había separado del Imperio Bizantino pocas semanas antes de que los cruzados tomaran Constantinopla en 1204, se convirtió en el último remanente y último estado sucesor de facto del Imperio Bizantino. Los esfuerzos del emperador David para reclutar potencias europeas para una cruzada anti-otomana provocaron la guerra entre los otomanos y Trebisonda en el verano de 1461. Después de un asedio de un mes, David rindió la ciudad de Trebisonda el 14 de agosto de 1461. El Imperio de Trebisonda El principado de Crimea, el Principado de Theodoro (parte de Perateia ), duró otros 14 años, cayendo en manos de los otomanos en diciembre de 1475.\nAndreas Palaiologos , sobrino del último emperador, Constantino XI, afirmó haber heredado el título de emperador bizantino . Vivió en Morea hasta su caída en 1460, luego escapó a Roma donde vivió bajo la protección de los Estados Pontificios por el resto de su vida. Dado que el cargo de emperador nunca había sido técnicamente hereditario, el reclamo de Andreas no habría tenido mérito bajo la ley bizantina. Sin embargo, el Imperio había desaparecido, y los estados occidentales generalmente seguían los principios de soberanía hereditaria sancionados por la iglesia romana. En busca de una vida en el oeste, Andreas se autodenominó Imperator Constantinopolitanus ("Emperador de Constantinopla") y vendió sus derechos de sucesión tanto a Carlos VIII de Francia como a los Reyes Católicos .\nConstantino XI murió sin engendrar un heredero, y si Constantinopla no hubiera caído, podría haber sido sucedido por los hijos de su hermano mayor fallecido, que fueron llevados al servicio del palacio de Mehmed II después de la caída de Constantinopla. El niño mayor, rebautizado como Has Murad , se convirtió en el favorito personal de Mehmed y sirvió como Beylerbey (gobernador general) de los Balcanes. El hijo menor, rebautizado como Mesih Pasha , se convirtió en almirante de la flota otomana y Sancak Beg (gobernador) de la provincia de Gallipoli. Finalmente sirvió dos veces como Gran Visir bajo el hijo de Mehmed, Bayezid II .\nMehmed II y sus sucesores continuaron considerándose herederos del Imperio Romano hasta la desaparición del Imperio Otomano a principios del siglo XX después de la Primera Guerra Mundial . Consideraron que simplemente habían cambiado su base religiosa como lo había hecho antes Constantino, y continuaron refiriéndose a sus conquistados habitantes romanos orientales ( cristianos ortodoxos ) como Rûm . Mientras tanto, los principados del Danubio (cuyos gobernantes también se consideraban herederos de los emperadores romanos orientales) albergaban refugiados ortodoxos, incluidos algunos nobles bizantinos.\nA su muerte, el papel del emperador como patrón de la ortodoxia oriental fue reclamado por Iván III , Gran Duque de Moscovia . Se había casado con la hermana de Andreas, Sophia Palaiologina , cuyo nieto, Iván IV , se convertiría en el primer zar de Rusia ( zar o zar , que significa césar , es un término aplicado tradicionalmente por los eslavos a los emperadores bizantinos). Sus sucesores apoyaron la idea de que Moscú era el verdadero heredero de Roma y Constantinopla. La idea del Imperio Ruso como sucesiva Tercera Roma se mantuvo viva hasta su desaparición con la Revolución Rusa .\nEn el estado bizantino, el emperador era el gobernante único y absoluto , y se consideraba que su poder tenía origen divino. El Senado había dejado de tener una autoridad política y legislativa real para permanecer como un consejo honorario con miembros titulares. A finales del siglo VIII, se formó una administración civil centrada en la corte como parte de una consolidación de poder a gran escala en la capital (el ascenso a la preeminencia de la posición de sakellarios está relacionado con este cambio). La reforma administrativa más importante, que probablemente se inició a mediados del siglo VII, fue la creación de temas , donde la administración civil y militar la ejercía una sola persona, los estrategas .\nA pesar del uso ocasionalmente despectivo de los términos "bizantino" y " bizantinismo ", la burocracia bizantina tenía una habilidad distinta para reconstituirse de acuerdo con la situación del Imperio. El elaborado sistema de titulación y precedencia dio prestigio e influencia a la corte. Los funcionarios estaban dispuestos en estricto orden alrededor del emperador, y dependían de la voluntad imperial para sus filas. También existían trabajos administrativos reales, pero la autoridad podía conferirse a las personas en lugar de a las oficinas.\nEn los siglos VIII y IX, el servicio civil constituyó el camino más claro hacia el estatus aristocrático, pero, a partir del siglo IX, la aristocracia civil rivalizó con una aristocracia de la nobleza. Según algunos estudios del gobierno bizantino, la política del siglo XI estuvo dominada por la competencia entre la aristocracia civil y militar. Durante este período, Alexios I emprendió importantes reformas administrativas, incluida la creación de nuevas dignidades y cargos cortesanos.\nLa embajada de Juan el Gramático en 829, entre el emperador Theophilos y el califa abasí Al-Ma'mun\nDespués de la caída de Roma, el desafío clave para el Imperio fue mantener un conjunto de relaciones entre él y sus vecinos. Cuando estas naciones se propusieron forjar instituciones políticas formales, a menudo se inspiraron en Constantinopla. La diplomacia bizantina pronto logró atraer a sus vecinos a una red de relaciones internacionales e interestatales. Esta red giraba en torno a la elaboración de tratados e incluía la bienvenida del nuevo gobernante a la familia de reyes y la asimilación de las actitudes, valores e instituciones sociales bizantinos. Mientras que a los escritores clásicos les gusta hacer distinciones éticas y legales entre la paz y la guerra, los bizantinos consideraban la diplomacia como una forma de guerra por otros medios. Por ejemplo, una amenaza búlgara podría contrarrestarse proporcionando dinero a la Rus de Kiev .\nSe entendía que la diplomacia en la época tenía una función de recopilación de inteligencia además de su función política pura. La Oficina de Bárbaros en Constantinopla manejaba asuntos de protocolo y mantenimiento de registros para cualquier asunto relacionado con los " bárbaros " y, por lo tanto, tenía, quizás, una función básica de inteligencia. John B. Bury creía que la oficina ejercía supervisión sobre todos los extranjeros que visitaban Constantinopla, y que estaban bajo la supervisión de Logothetes tou dromou . Si bien en la superficie era una oficina de protocolo, su deber principal era garantizar que los enviados extranjeros fueran debidamente atendidos y recibieran suficientes fondos estatales para su mantenimiento, y conservaba a todos los traductores oficiales, probablemente también tenía una función de seguridad.\nLos bizantinos se valieron de una serie de prácticas diplomáticas. Por ejemplo, las embajadas en la capital a menudo permanecían en funcionamiento durante años. A un miembro de otras casas reales se le pedía rutinariamente que se quedara en Constantinopla, no solo como un rehén potencial, sino también como un peón útil en caso de que las condiciones políticas de donde venía cambiaran. Otra práctica clave fue abrumar a los visitantes con suntuosas exhibiciones. Según Dimitri Obolensky , la preservación de la civilización antigua en Europa se debió a la habilidad y el ingenio de la diplomacia bizantina, que sigue siendo una de las contribuciones duraderas de Bizancio a la historia de Europa.\nInterior de Hagia Sophia , la basílica patriarcal de Constantinopla diseñada en 537 EC por Isidoro de Mileto , el primer compilador de las diversas obras de Arquímedes. La influencia de los principios de geometría sólida de Arquímedes es evidente.\nLos escritos de la antigüedad clásica se cultivaron y extendieron en Bizancio. Por lo tanto, la ciencia bizantina estuvo en todos los períodos estrechamente relacionada con la filosofía antigua y la metafísica . En el campo de la ingeniería Isidoro de Mileto , el matemático griego y arquitecto de Santa Sofía , produjo la primera recopilación de las obras de Arquímedes c. 530, y es a través de esta tradición manuscrita, mantenida viva por la escuela de matemáticas e ingeniería fundada c. 850 durante el "Renacimiento bizantino" de León el matemático , que tales obras se conocen hoy (ver Palimpsesto de Arquímedes ).\nLa arquitectura colgante , una forma esférica específica en las esquinas superiores para sostener una cúpula, es una invención bizantina. Aunque la primera experimentación se realizó en los años 200, fue en el siglo VI en el Imperio Bizantino cuando su potencial se alcanzó por completo.\nSe ha excavado un dispositivo mecánico de reloj de sol que consta de engranajes complejos hechos por los bizantinos, lo que indica que el mecanismo de Antikythera , una especie de dispositivo analógico utilizado en astronomía e inventado hacia fines del siglo II a.C., continuó (re) activo en el período bizantino. . JR Partington escribe que\nConstantinopla estaba llena de inventores y artesanos. El "filósofo" León de Tesalónica hizo para el emperador Teófilo (829-42) un árbol dorado, cuyas ramas llevaban pájaros artificiales que batían sus alas y cantaban, un león modelo que se movía y rugía, y una dama de relojería enjoyada que caminaba. . Estos juguetes mecánicos continuaron la tradición representada en el tratado de Garza de Alejandría (c. 125 d. C.), que era bien conocido por los bizantinos.\nEstos dispositivos mecánicos alcanzaron un alto nivel de sofisticación y se fabricaron para impresionar a los visitantes.\nA Leo, el matemático, también se le ha atribuido el sistema de balizas , una especie de telégrafo óptico, que se extiende a través de Anatolia desde Cilicia hasta Constantinopla, que avisa con antelación de las incursiones enemigas y que también se utiliza como comunicación diplomática.\nLos bizantinos conocían y usaban el concepto de hidráulica: en los años 900 el diplomático Liutprand de Cremona , cuando visitaba al emperador bizantino, explicó que vio al emperador sentado en un trono hidráulico y que estaba "hecho de una manera tan astuta que a la una en un momento cayó al suelo, mientras que en otro se elevó más alto y se vio que estaba en el aire ".\nJohn Philoponus , filólogo alejandrino, comentarista aristotélico y teólogo cristiano, autor de un número considerable de tratados filosóficos y obras teológicas, fue el primero que cuestionó la enseñanza de la física de Aristóteles, a pesar de sus defectos. A diferencia de Aristóteles, que basó su física en argumentos verbales, Filópono se basó en la observación. En sus Comentarios sobre Aristóteles, Philoponus escribió:\nPero esto es completamente erróneo, y nuestro punto de vista puede ser corroborado por la observación real más eficazmente que por cualquier tipo de argumento verbal. Pues si dejas caer desde la misma altura dos pesos de los cuales uno es muchas veces más pesado que el otro, verás que la razón de los tiempos requeridos para el movimiento no depende de la razón de los pesos, sino que la diferencia en el tiempo es muy pequeño. Y así, si la diferencia de pesos no es considerable, es decir, de uno es, digamos, el doble del otro, no habrá diferencia, o bien una diferencia imperceptible, en el tiempo, aunque la diferencia de peso sea por nada despreciable, con un cuerpo que pesa el doble que el otro.\nPlaca en bajorrelieve de Tribonian en la Cámara de la Cámara de Representantes en el Capitolio de los Estados Unidos\nMuchos eruditos bizantinos refugiados huyeron al norte de Italia en el siglo XV. Aquí John Argyropoulos (1415-1487), nacido en Constantinopla y que terminó sus días en el norte de Italia.\nEl molino de barco es un invento bizantino, diseñado para moler granos utilizando energía hidráulica. La tecnología finalmente se extendió al resto de Europa y estuvo en uso hasta c. 1800.\nEn 438, el Codex Theodosianus , que lleva el nombre de Theodosius II , codificó la ley bizantina. Entró en vigor no solo en el Imperio Romano / Bizantino de Oriente, sino también en el Imperio Romano de Occidente. No solo resumió las leyes, sino que también dio orientación sobre la interpretación.\nBajo el reinado de Justiniano I fue Tribonian , un jurista notable, quien supervisó la revisión del código legal conocido hoy como Corpus Juris Civilis . En el campo del derecho, las reformas de Justiniano I tuvieron un claro efecto en la evolución de la jurisprudencia , convirtiéndose su Corpus Juris Civilis en la base del derecho romano revivido en el mundo occidental, mientras que la Ecloga de León III influyó en la formación de instituciones jurídicas en el Mundo eslavo.\nEn el siglo X, León VI el Sabio logró la codificación completa de todo el derecho bizantino en griego con la Basilika , que se convirtió en la base de todo el derecho bizantino posterior con una influencia que se extendió hasta los códigos legales balcánicos modernos.\nLos bizantinos fueron pioneros en el concepto del hospital como una institución que ofrece atención médica y posibilidad de cura para los pacientes, como un reflejo de los ideales de la caridad cristiana, en lugar de un mero lugar para morir.\nGranadas de cerámica llenas de fuego griego, rodeadas de abrojos , siglos X-XII, Museo Histórico Nacional , Atenas, Grecia\nAunque Galen conocía el concepto de uroscopia , no veía la importancia de usarlo para diagnosticar enfermedades. Fueron médicos bizantinos, como Theophilus Protospatharius , quienes se dieron cuenta del potencial diagnóstico de la uroscopia en una época en la que no existían microscopios ni estetoscopios. Esa práctica finalmente se extendió al resto de Europa.\nEn medicina, las obras de médicos bizantinos, como el Dioscórides de Viena (siglo VI) y las obras de Pablo de Egina (siglo VII) y Nicolás Myrepsos (finales del siglo XIII), continuaron siendo utilizados como textos autorizados por los europeos durante el Renacimiento. . Este último inventó el Aurea Alexandrina que era una especie de opiáceo o antídoto.\nEl primer ejemplo conocido de separación de siameses ocurrió en el Imperio Bizantino en el siglo X cuando un par de siameses de Armenia llegaron a Constantinopla. Muchos años después murió uno de ellos, por lo que los cirujanos de Constantinopla decidieron sacar el cuerpo del muerto. El resultado fue en parte exitoso, ya que el gemelo sobreviviente vivió tres días antes de morir, un resultado tan impresionante que los historiadores lo mencionaron siglo y medio después. El próximo caso de separación de gemelos unidos no ocurriría hasta 1689 en Alemania.\nTambién se atribuye a los bizantinos el fuego griego , un arma incendiaria que incluso podría arder en el agua. Desempeñó un papel crucial en la victoria del Imperio sobre el califato omeya durante el asedio de Constantinopla (717–718) . El descubrimiento se atribuye a Callinicus de Heliopolis de Siria que huyó durante la conquista árabe de Siria. Sin embargo, también se ha argumentado que ninguna persona inventó el fuego griego, sino que fue "inventado por los químicos de Constantinopla que habían heredado los descubrimientos de la escuela química alejandrina ...".\nEl primer ejemplo de una granada también apareció en el Imperio Bizantino, que consistía en frascos de cerámica que contenían vidrio y clavos, y estaban llenos del componente explosivo del fuego griego. Fue utilizado en campos de batalla.\nLos primeros ejemplos de lanzallamas de mano también ocurrieron en el Imperio Bizantino en el siglo X, donde las unidades de infantería estaban equipadas con bombas manuales y tubos giratorios que se usaban para proyectar la llama.\nEl trabuquete de contrapeso fue inventado en el Imperio Bizantino durante el reinado de Alejo I Comnenos (1081-1118) bajo la restauración Comneniana cuando los Bizantinos usaron este armamento de asedio recientemente desarrollado para devastar ciudadelas y fortificaciones. Esta artillería de asedio marcó el apogeo del armamento de asedio antes del uso del cañón. De los bizantinos, los ejércitos de Europa y Asia finalmente aprendieron y adoptaron este armamento de asedio.\nEn el último siglo del Imperio, se enseñaron astronomía y otras ciencias matemáticas en Trebisonda; la medicina atrajo el interés de casi todos los estudiosos.\nLa caída de Constantinopla en 1453 alimentó la era más tarde conocida como el " Renacimiento italiano ". Durante este período, los eruditos bizantinos refugiados fueron los principales responsables de llevar, en persona y por escrito, los conocimientos gramaticales, literarios, matemáticos y astronómicos del griego antiguo a la Italia del Renacimiento temprano. También trajeron consigo conocimientos clásicos y textos sobre botánica, medicina y zoología, así como las obras de Dioscórides y la crítica de John Philoponus a la física aristotélica.\nArtículos principales: Iglesia estatal del Imperio Romano y Patriarcado Ecuménico de Constantinopla\nComo símbolo y expresión del prestigio universal del Patriarcado de Constantinopla , Justiniano construyó la Iglesia de la Santa Sabiduría de Dios, Hagia Sophia , que se completó en el corto período de cuatro años y medio (532-537).\nMosaico de Jesús en la Iglesia de Pammakaristos , Estambul\nMosaicos del arco triunfal de Jesucristo y los Apóstoles. En la Basílica de San Vitale en Ravenna , Italia.\nEl Imperio Bizantino era una teocracia , que se decía que estaba gobernada por Dios a través del Emperador. Jennifer Fretland VanVoorst sostiene que "el Imperio Bizantino se convirtió en una teocracia en el sentido de que los valores e ideales cristianos eran la base de los ideales políticos del imperio y estaban fuertemente entrelazados con sus objetivos políticos". Steven Runciman dice en su libro sobre La teocracia bizantina (2004):\nLa constitución del Imperio Bizantino se basó en la convicción de que era la copia terrenal del Reino de los Cielos. Así como Dios gobernaba en el cielo, así el Emperador, hecho a su imagen, debería gobernar la tierra y cumplir sus mandamientos ... Se veía a sí mismo como un imperio universal. Idealmente, debería abarcar a todos los pueblos de la Tierra que, idealmente, deberían ser miembros de la única verdadera Iglesia cristiana, su propia Iglesia ortodoxa. Así como el hombre fue creado a la imagen de Dios, así el reino del hombre en la Tierra fue creado a la imagen del Reino de los Cielos.\nLa supervivencia del Imperio en Oriente aseguró un papel activo del Emperador en los asuntos de la Iglesia. El estado bizantino heredó de la época pagana la rutina administrativa y financiera de administrar los asuntos religiosos, y esta rutina se aplicó a la Iglesia cristiana . Siguiendo el patrón establecido por Eusebio de Cesarea , los bizantinos vieron al Emperador como un representante o mensajero de Cristo , responsable particularmente de la propagación del cristianismo entre los paganos y de los "aspectos externos" de la religión, como la administración y las finanzas. Como señala Cyril Mango , el pensamiento político bizantino se puede resumir en el lema "Un Dios, un imperio, una religión".\nEl papel imperial en los asuntos de la Iglesia nunca se convirtió en un sistema fijo y legalmente definido. Por el contrario, con el declive de Roma y la disensión interna en los demás Patriarcados orientales, la Iglesia de Constantinopla se convirtió, entre los siglos VI y XI, en el centro más rico e influyente de la cristiandad ; incluso cuando el Imperio se redujo a solo una sombra de lo que era antes, la Iglesia continuó ejerciendo una influencia significativa tanto dentro como fuera de las fronteras imperiales. Como señala George Ostrogorsky :\nEl Patriarcado de Constantinopla siguió siendo el centro del mundo ortodoxo, con sedes metropolitanas subordinadas y arzobispados en el territorio de Asia Menor y los Balcanes, ahora perdidos en Bizancio, así como en el Cáucaso , Rusia y Lituania . La Iglesia siguió siendo el elemento más estable del Imperio Bizantino.\nEl monaquismo bizantino llegó a ser especialmente un "rasgo omnipresente" del imperio, y los monasterios se convirtieron en "poderosos terratenientes y en una voz para ser escuchada en la política imperial".\nLa doctrina cristiana oficial del estado fue determinada por los primeros siete concilios ecuménicos , y luego fue deber del emperador imponerla a sus súbditos. Un decreto imperial de 388, que luego se incorporó al Codex Justinianeus , ordena a la población del Imperio "asumir el nombre de cristianos católicos", y considera a todos los que no acaten la ley como "locos y necios"; como seguidores de "dogmas heréticos".\nA pesar de los decretos imperiales y la postura estricta de la propia iglesia estatal , que llegó a ser conocida como la Iglesia Ortodoxa Oriental o el cristianismo oriental , esta última nunca representó a todos los cristianos en Bizancio. Mango cree que, en las primeras etapas del Imperio, las "personas locas y necias", aquellas etiquetadas como " herejes " por la iglesia estatal, eran la mayoría de la población. Además de los paganos , que existieron hasta finales del siglo VI, y los judíos , había muchos seguidores, a veces incluso emperadores, de diversas doctrinas cristianas, como el nestorianismo , el monofisismo , el arrianismo y el paulicismo , cuyas enseñanzas estaban en cierta oposición a la principal doctrina teológica, según lo determinado por los Concilios Ecuménicos.\nOtra división entre los cristianos se produjo cuando León III ordenó la destrucción de iconos en todo el Imperio. Esto provocó una importante crisis religiosa , que terminó a mediados del siglo IX con la restauración de iconos. Durante el mismo período, surgió una nueva ola de paganos en los Balcanes, originarios principalmente de pueblos eslavos. Estos se cristianizaron gradualmente y, en las últimas etapas de Bizancio, la ortodoxia oriental representaba a la mayoría de los cristianos y, en general, a la mayoría de las personas en lo que quedaba del Imperio.\nLos judíos fueron una minoría significativa en el estado bizantino a lo largo de su historia y, según el derecho romano, constituían un grupo religioso legalmente reconocido. En el período bizantino temprano fueron generalmente tolerados, pero luego siguieron períodos de tensiones y persecuciones. En cualquier caso, después de las conquistas árabes, la mayoría de los judíos se encontraron fuera del Imperio; los que quedaron dentro de las fronteras bizantinas aparentemente vivieron en relativa paz desde el siglo X en adelante.\nArtículos principales: arte bizantino y literatura bizantina\nEl arte bizantino sobreviviente es principalmente religioso y, con excepciones en ciertos períodos, está muy convencionalizado, siguiendo modelos tradicionales que traducen la teología eclesiástica cuidadosamente controlada en términos artísticos. La pintura al fresco , los manuscritos iluminados y sobre tabla de madera y, especialmente en épocas anteriores, el mosaico fueron los medios principales, y la escultura figurativa muy rara, salvo pequeños marfiles tallados . La pintura manuscrita conservó hasta el final algo de la tradición realista clásica que faltaba en obras más importantes. El arte bizantino fue muy prestigioso y solicitado en Europa occidental, donde mantuvo una influencia continua en el arte medieval hasta casi el final del período. Esto fue especialmente cierto en Italia, donde los estilos bizantinos persistieron en forma modificada durante el siglo XII y se convirtieron en influencias formativas en el arte renacentista italiano . Pero pocas influencias entrantes afectaron el estilo bizantino. Con la expansión de la iglesia ortodoxa oriental, las formas y estilos bizantinos se extendieron por todo el mundo ortodoxo y más allá. Las influencias de la arquitectura bizantina, particularmente en los edificios religiosos, se pueden encontrar en diversas regiones desde Egipto y Arabia hasta Rusia y Rumania.\nEn la literatura bizantina se reconocen tres elementos culturales diferentes: el griego , el cristiano y el oriental . La literatura bizantina a menudo se clasifica en cinco grupos: historiadores y analistas, enciclopedistas (el patriarca Photios , Michael Psellus y Michael Choniates son considerados los más grandes enciclopedistas de Bizancio) y ensayistas y escritores de poesía secular. La única epopeya heroica genuina de los bizantinos es la Digenis Acritas . Los dos grupos restantes incluyen las nuevas especies literarias: literatura eclesiástica y teológica y poesía popular.\nDe los aproximadamente dos a tres mil volúmenes de literatura bizantina que sobreviven, solo 330 consisten en poesía secular, historia, ciencia y pseudociencia. Si bien el período más floreciente de la literatura secular de Bizancio se extiende desde el siglo IX al XII, su literatura religiosa ( sermones , libros litúrgicos y poesía, teología, tratados devocionales, etc.) se desarrolló mucho antes, siendo Romanos el melodista su más prominente representante.\nVéase también: Lista de compositores bizantinos\nFinales del siglo IV d.C. "Mosaico de los músicos" con órgano , aulos y lira de una villa bizantina en Maryamin , Siria\nLas formas eclesiásticas de la música bizantina, compuestas con textos griegos como música ceremonial, festiva o de iglesia, son, hoy en día, las formas más conocidas. Los cantos eclesiásticos fueron parte fundamental de este género. Los historiadores griegos y extranjeros coinciden en que los tonos eclesiásticos y, en general, todo el sistema de la música bizantina están estrechamente relacionados con el sistema griego antiguo . Sigue siendo el género más antiguo de música existente, del que se conocen la forma de interpretación y (con mayor precisión a partir del siglo V en adelante) los nombres de los compositores y, a veces, los detalles de las circunstancias de cada obra musical.\nRepresentación más antigua conocida de una lyra inclinada , de un ataúd de marfil bizantino (900-1100 d.C.) ( Museo Nazionale, Florencia )\nEl geógrafo persa del siglo IX Ibn Khordadbeh (m. 911); en su discusión lexicográfica de instrumentos citó la lyra (lūrā) como el instrumento típico de los bizantinos junto con el urghun (órgano), shilyani (probablemente un tipo de arpa o lira ) y el salandj (probablemente una gaita ). El primero de ellos, el antiguo instrumento de cuerda con arco conocido como lyra bizantina , se llamaría lira da braccio , en Venecia, donde muchos lo consideran el predecesor del violín contemporáneo, que más tarde floreció allí. La "lyra" inclinada todavía se toca en las antiguas regiones bizantinas, donde se la conoce como Politiki lyra ( literalmente 'lyra de la ciudad', es decir, Constantinopla ) en Grecia, la lira de Calabria en el sur de Italia y la Lijerica en Dalmacia . El segundo instrumento, el órgano, se originó en el mundo helenístico (ver Hydraulis ) y se utilizó en el Hipódromo durante las carreras. Un órgano de tubos con "grandes tubos de plomo" fue enviado por el emperador Constantino V a Pipino el Breve , rey de los francos en 757. El hijo de Pipino, Carlomagno, solicitó un órgano similar para su capilla en Aquisgrán en 812, comenzando su establecimiento en la música religiosa occidental. . El aulos era un viento de madera de doble lengüeta como el oboe moderno o el duduk armenio . Otras formas incluyen los plagiaulos ( πλαγίαυλος , de πλάγιος "de lado"), que se asemejaban a la flauta , y los askaulos (ἀσκός askos - piel de vino ), una gaita. La gaita, también conocida como Dankiyo (del griego antiguo : angion (Τὸ ἀγγεῖον) "el recipiente"), se había tocado incluso en la época romana y continuó tocándose en todos los reinos anteriores del imperio hasta el presente. (Véase Balkan Gaida , Griego Tsampouna , Pontic Tulum , Creta Askomandoura , Armenio Parkapzuk y Rumano Cimpoi .) El descendiente moderno de los aulos es el griego Zourna . Otros instrumentos utilizados en la música bizantina fueron Kanonaki , Oud , Laouto , Santouri , Tambouras , Seistron (defi pandereta), Toubeleki y Daouli . Algunos afirman que Lavta pudo haber sido inventado por los bizantinos antes de la llegada de los turcos.\nLa cultura bizantina fue inicialmente la misma que la grecorromana tardía, pero durante el siguiente milenio de existencia del imperio se transformó lentamente en algo más similar a la cultura moderna de los Balcanes y Anatolia. La cocina todavía se basaba en gran medida en los garos de condimento de salsa de pescado grecorromanos , pero también contenía alimentos que aún hoy son familiares, como la carne curada pastirma (conocida como "paston" en griego bizantino), baklava (conocida como koptoplakous κοπτοπλακοῦς), tiropita (conocido como plakountas tetyromenous o tyritas plakountas), y los famosos vinos dulces medievales ( Commandaria y el vino epónimo Rumney ). También se bebía retsina , vino aromatizado con resina de pino, como todavía se bebe hoy en Grecia, produciendo reacciones similares en visitantes desconocidos; "Sumar a nuestra calamidad el vino griego, por estar mezclado con brea, resina y yeso, nos resultaba imbebible", se queja Liutprand de Cremona , que fue el embajador enviado a Constantinopla en 968 por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otto I . El condimento de salsa de pescado garos tampoco fue muy apreciado por los desacostumbrados; Liutprand de Cremona describió que le sirvieron comida cubierta con un "licor de pescado extremadamente malo". Los bizantinos también usaban una salsa de soja como condimento, murri , una salsa de cebada fermentada, que, como la salsa de soja, proporcionaba sabor umami a sus platos.\nDurante la mayor parte de su historia, el Imperio Bizantino no conoció ni utilizó la heráldica en el sentido de Europa Occidental. Varios emblemas (en griego : σημεία , sēmeia ; sing. Σημείον, sēmeion ) se utilizaron en ocasiones oficiales y con fines militares, como pancartas o escudos con motivos diversos como la cruz o el lábaro . El uso de la cruz y de las imágenes de Cristo , la Virgen María y varios santos también está atestiguado en los sellos de los funcionarios, pero estos eran emblemas personales más que familiares.\nIzquierda: El Salterio Mudil, el salterio completo más antiguo en lengua copta ( Museo Copto , Egipto, El Cairo copto )\nDerecha: El Joshua Roll , un manuscrito griego iluminado del siglo X posiblemente realizado en Constantinopla ( Biblioteca Vaticana , Roma)\nDistribución de dialectos griegos en Anatolia desde finales del Imperio Bizantino hasta 1923. Demótico en amarillo. Póntico en naranja. Capadocia en verde. (Los puntos verdes indican pueblos de habla griega de Capadocia en 1910.)\nAparte de la corte imperial, la administración y el ejército, el idioma principal utilizado en las provincias romanas orientales incluso antes de la decadencia del Imperio Occidental era el griego, habiéndose hablado en la región durante siglos antes que el latín. Tras la conquista de Oriente por parte de Roma, su 'Pax Romana', las prácticas políticas inclusivas y el desarrollo de la infraestructura pública facilitaron la expansión y el afianzamiento de la lengua griega en el este. De hecho, al principio de la vida del Imperio Romano, el griego se había convertido en el idioma común de la Iglesia, el idioma de la erudición y las artes, y en gran medida la lengua franca para el comercio entre provincias y con otras naciones. El griego durante un tiempo se volvió diglósico con el idioma hablado, conocido como koiné (que eventualmente evolucionó hacia el griego demótico ), usado junto con una forma escrita más antigua ( griego ático ) hasta que el koiné ganó como estándar hablado y escrito.\nEl emperador Diocleciano ( r . 284-305 ) trató de renovar la autoridad del latín, convirtiéndolo en el idioma oficial de la administración romana también en Oriente, y la expresión griega ἡ κρατοῦσα διάλεκτος (hē kratousa dialektos) da fe del estatus del latín como "el lenguaje del poder". A principios del siglo V, el griego ganó el mismo estatus que el latín como idioma oficial en Oriente y los emperadores gradualmente comenzaron a legislar en griego en lugar de latín a partir del reinado de León I el tracio en los años 460. El último emperador oriental que destacó la importancia del latín fue Justiniano I ( r . 527–565 ), cuyo Corpus Juris Civilis fue escrito casi en su totalidad en latín. También pudo haber sido el último emperador nativo de habla latina.\nEl uso del latín como lengua de administración persistió hasta que Heraclio adoptó el griego como única lengua oficial en el siglo VII. El latín académico caería rápidamente en desuso entre las clases educadas, aunque el idioma continuaría siendo al menos una parte ceremonial de la cultura del Imperio durante algún tiempo. Además, el latín siguió siendo una lengua minoritaria en el Imperio, principalmente en la península italiana y a lo largo de la costa dálmata, y finalmente se desarrolló en varias lenguas romances como el dálmata .\nEn el Imperio multiétnico existían muchos otros idiomas, y algunos de ellos recibieron un estatus oficial limitado en sus provincias en varios momentos. En particular, a principios de la Edad Media, el siríaco se había vuelto más utilizado por las clases educadas en las provincias del lejano oriente. De manera similar , el copto , el armenio y el georgiano se volvieron importantes entre los educados en sus provincias. Los contactos extranjeros posteriores hicieron que el eslavo de la vieja iglesia , el persa medio y el árabe fueran importantes en el Imperio y su esfera de influencia. Hubo un resurgimiento de los estudios latinos en el siglo X por la misma razón y en el siglo XI el conocimiento del latín ya no era inusual en Constantinopla. Hubo un uso generalizado del armenio y varios idiomas eslavos, que se hicieron más pronunciados en las regiones fronterizas del imperio.\nAparte de estos idiomas, dado que Constantinopla era un importante centro comercial en la región mediterránea y más allá, prácticamente todos los idiomas conocidos de la Edad Media se hablaron en el Imperio en algún momento, incluso el chino . Cuando el Imperio entró en su declive final, los ciudadanos del Imperio se volvieron más homogéneos culturalmente y el idioma griego se convirtió en parte integral de su identidad y religión.\nUn juego de τάβλι (tabula) jugado por el emperador bizantino Zenón en 480 y registrado por Agatias en c. 530 debido a un lanzamiento de dados muy desafortunado para Zeno (rojo), ya que lanzó 2, 5 y 6 y se vio obligado a dejar ocho piezas solas.\nLos bizantinos eran ávidos jugadores de tavli ( griego bizantino : τάβλη), un juego conocido en inglés como backgammon , que todavía es popular en los antiguos reinos bizantinos, y que todavía se conoce con el nombre de tavli en Grecia. Los nobles bizantinos se dedicaban a la equitación, en particular al tzykanion , ahora conocido como polo . El juego vino de la Persia sasánida en el período temprano y Teodosio II ( r . 408-450 ) construyó un Tzykanisterion (estadio para jugar el juego ) dentro del Gran Palacio de Constantinopla . El emperador Basilio I ( r . 867–886 ) se destacó en ello; El emperador Alejandro ( r . 912-913 ) murió de agotamiento mientras jugaba, el emperador Alejo I Comnenos ( r . 1081-1118 ) resultó herido mientras jugaba con Tatikios , y Juan I de Trebisonda ( r . 1235-1238 ) murió de una herida fatal. durante un juego. Aparte de Constantinopla y Trebisonda , otras ciudades bizantinas también presentaban tzykanisteria , sobre todo Esparta , Éfeso y Atenas , una indicación de una aristocracia urbana próspera. El juego fue introducido en Occidente por los cruzados, que desarrollaron un gusto por él especialmente durante el reinado pro-occidental del emperador Manuel I Komnenos .\nMás información: relaciones chino-romanas\nMoneda de oro de Justiniano I (527–565 d. C.) excavada en India probablemente en el sur, un ejemplo del comercio indo-romano durante el período\nLa economía bizantina estuvo entre las más avanzadas de Europa y el Mediterráneo durante muchos siglos. Europa, en particular, no pudo igualar la fuerza económica bizantina hasta finales de la Edad Media . Constantinopla funcionó como un centro principal en una red comercial que en varias ocasiones se extendió por casi toda Eurasia y el norte de África , en particular como el principal término occidental de la famosa Ruta de la Seda . Hasta la primera mitad del siglo VI y en marcado contraste con el Occidente en decadencia, la economía bizantina fue floreciente y resistente.\nLa plaga de Justiniano y las conquistas árabes representarían un cambio sustancial de fortunas que contribuiría a un período de estancamiento y declive . Las reformas isaurianas y la repoblación de Constantino V , las obras públicas y las medidas fiscales marcaron el inicio de un renacimiento que continuó hasta 1204, a pesar de la contracción territorial. Desde el siglo X hasta finales del XII, el Imperio Bizantino proyectó una imagen de lujo y los viajeros quedaron impresionados por la riqueza acumulada en la capital.\nLa Cuarta Cruzada resultó en la interrupción de la fabricación bizantina y el dominio comercial de los europeos occidentales en el Mediterráneo oriental , eventos que equivalieron a una catástrofe económica para el Imperio. El Palaiologoi intentó reactivar la economía, pero el estado bizantino tardío no lograría el control total de las fuerzas económicas extranjeras o nacionales. Poco a poco, Constantinopla también perdió su influencia sobre las modalidades de comercio y los mecanismos de precios, y su control sobre la salida de metales preciosos y, según algunos estudiosos, incluso sobre la acuñación de monedas.\nUna de las bases económicas de Bizancio fue el comercio, fomentado por el carácter marítimo del Imperio. Los textiles deben haber sido, con mucho, el producto de exportación más importante; Ciertamente, las sedas fueron importadas a Egipto y aparecieron también en Bulgaria y Occidente. El estado controlaba estrictamente tanto el comercio interno como el internacional, y conservaba el monopolio de la emisión de monedas , manteniendo un sistema monetario duradero y flexible adaptable a las necesidades comerciales.\nEl gobierno intentó ejercer un control formal sobre las tasas de interés y establecer los parámetros para la actividad de los gremios y corporaciones, en los que tenía un interés especial. El emperador y sus funcionarios intervinieron en tiempos de crisis para asegurar el aprovisionamiento de la capital y mantener bajo el precio de los cereales. Por último, el gobierno a menudo recaudaba parte del excedente mediante impuestos y lo volvía a poner en circulación, mediante la redistribución en forma de salarios a los funcionarios estatales o en forma de inversión en obras públicas.\nVéase también: Tercera Roma y eruditos griegos en el Renacimiento.\nFresco de Cristo Pantocrátor en Hagia Sophia , hacia 1261\nBizancio se ha identificado a menudo con absolutismo, espiritualidad ortodoxa, orientalismo y exotismo, mientras que los términos "bizantino" y "bizantinismo" se han utilizado como sinónimo de decadencia, burocracia compleja y represión. Tanto los autores de Europa oriental como occidental han percibido a menudo a Bizancio como un cuerpo de ideas religiosas, políticas y filosóficas contrarias a las de Occidente. Incluso en la Grecia del siglo XIX , la atención se centró principalmente en el pasado clásico, mientras que la tradición bizantina se había asociado con connotaciones negativas.\nEste enfoque tradicional hacia Bizancio ha sido parcial o totalmente cuestionado y revisado por estudios modernos, que se centran en los aspectos positivos de la cultura y el legado bizantinos. Averil Cameron considera innegable la contribución bizantina a la formación de la Europa medieval, y tanto Cameron como Obolensky reconocen el papel principal de Bizancio en la configuración de la ortodoxia, que a su vez ocupa una posición central en la historia y las sociedades de Grecia, Rumania, Bulgaria y Rusia. , Georgia, Serbia y otros países. Los bizantinos también conservaron y copiaron manuscritos clásicos, por lo que se los considera transmisores del conocimiento clásico, importantes contribuyentes a la civilización europea moderna y precursores tanto del humanismo renacentista como de la cultura eslava-ortodoxa.\nComo el único estado estable a largo plazo en Europa durante la Edad Media, Bizancio aisló a Europa Occidental de las fuerzas emergentes del Este. Constantemente bajo ataque, distanció a Europa occidental de los persas, los árabes, los turcos selyúcidas y, durante un tiempo, los otomanos. Desde una perspectiva diferente, desde el siglo VII, la evolución y remodelación constante del estado bizantino estuvieron directamente relacionadas con el respectivo progreso del Islam.\nTras la conquista de Constantinopla por los turcos otomanos en 1453, el sultán Mehmed II tomó el título de " Kaysar-i Rûm " (el equivalente turco otomano de César de Roma), ya que estaba decidido a hacer del Imperio Otomano el heredero de los romanos de Oriente. Imperio.\nLista de revueltas bizantinas y guerras civiles\nImperio bizantino en In Our Time en la BBC\n12 gobernantes bizantinos de Lars Brownworth de The Stony Brook School ; conferencias de audio. Revisión de NYTimes .\nEstudios, recursos y bibliografía bizantinos\nFox, Clinton R. "¿Qué, si es que hay algo, es un bizantino?" (Enciclopedia en línea de emperadores romanos)\nPágina de inicio de estudios bizantinos en Dumbarton Oaks . Incluye enlaces a numerosos textos electrónicos.\nTraducciones de fuentes bizantinas: Los siglos imperiales, c. 700–1204 . Libro de consulta en línea.\nPágina de inicio de Constantinopla . Enlaces a textos, imágenes y videos sobre Bizancio.\nInstituto de Estudios Bizantinos de la Academia de Ciencias de Austria (con más recursos y un repositorio con artículos sobre varios aspectos del Imperio Bizantino)\nEsta página fue editada por última vez el 28 de octubre de 2020, a las 19:51 (UTC) .