Con cuchillo en mano, se sube a taxi y amenaza a pasajeros – Tijuana En Linea Noticias\nCon cuchillo en mano, se sube a taxi y amenaza a pasajeros\nElementos de la de Seguridad Pública de Tijuana, turnaron ante la autoridad correspondiente a un hombre como presunto responsable de cometer un robo con violencia a pasajeros y al chofer de un taxi.\nLa detención se llevó a cabo, luego de que agentes Municipales atendieran un reporte de C4, en el que se informaba sobre un robo con violencia ocurrido en la intersección de la avenida Primera Sur y calle Guadalupe Ramírez, de la colonia Del Rio Parte Alta.\nUna vez en el sitio, los policías se entrevistaron con el conductor de un vehículo de transporte público de ruta, así como con tres pasajeros, quienes mencionaron que un hombre subió al taxi y luego los amenazó con un cuchillo para que le entregaran todas sus pertenencias.\nIndicaron que el hombre descendió del taxi para darse a la fuga, sin embargo el chofer y pasajeros, descendieron del transporte para darle alcance, logrando asegurarlo.\nEn el lugar, entregaron al hombre identificado como Jesús Alberto “N”, de 26 años de edad, quien fue detenido. En el lugar fue localizada e arma blanca con la que el presunto responsable amenazó al chofer y pasajeros.\nLa Secretaría de Seguridad Pública de Tijuana (SSPM) exhorta a la comunidad a denunciar a la línea de emergencia 9-1-1, cualquier delito del cual se percaten, ya que con una denuncia rápida, se pueden lograr resultados como este.\nAseguran 400 litros de metanfetamina mezclada con diésel\nTras persecución, detienen a presuntos ladrones de vehículos


VISITA A LA EXPOSICIÓN "DA VINCI, EL GENIO"\nLos grupos marrón, naranja, PCPI y Jardinería del centro de Avd. de Burgos se han acercado hasta el Centro Artecanal para visitar la exposición "Da Vinci, El Genio", un proyecto del Canal de Isabel II con el que se quiere acercar al público lo más desconocido de un gran talento, Leonardo da Vinci.\nLa visita guiada ha estado dividida en dos fases, de acuerdo a las dos áreas de exposición. Primero, han recorrido un espacio con doce pantallas que recogían imágenes de las obras de Da Vinci y han visto, en el cine 3D, la proyección "Leonardo da Vinci. La mirada del genio". Gracias a este audiovisual, los espectadores han podido aproximarse un poco más a este artista, "a su mirada, su pensamiento y sus inquietudes".\nFinalizada esta introducción, los chicos se han detenido a observar los manuscritos, reproducciones de artilugios, pinturas y demás obras de este genio polifacético con las que han quedado encantados.


Kazajistán: Ruslana Korshunova\nYou are here » Bellezas Asiaticas » Países con letras J, K, L, M y N » Kazajistán: Ruslana Korshunova\nPosted by: Patoruzyto\nDesde este lugar quiero homenajear a esta hermosura que ya no está entre nosotros :oops: :oops:\nLa modelo Ruslana Korshunova, de 20 años, murió el sábado 28 de Junio de 2008 al caer de un edificio de la isla de Manhattan, en Nueva York. Según informa Fox TV, citando diversas fuentes locales, podría tratarse de un suicidio.\nLa joven modelo kazaja había sido la imagen de disiñadores como Marc Jacobs, Nina Ricci y DKNY. Además, la edición británica de la revista Vogue la describió en el 2005 como "un rostro para entusiasmarse".\nMiércoles 2 de Junio de 2008\nLa reciente muerte de la supermodelo de 20 años Ruslana Korshunova (cumpliría 21 hoy) ha dado lugar a una serie de especulaciones en las cuales se víncula a la mafia rusa o a una red mafiosa de control y explotación de modelos. Una serie de medios han seguido el caso, creando un fuerte rumor en internet de que su supuesto suicidio en realidad se trata de un sofisticado asesinato, parte de una compleja teoría de conspiración. En México incluso el caso ha aparecido en una serie de medios impresos A continuación el recuento de los hechos, surgidos a partir de un post en un blog en inglés.\nKorshunova, que había sido la portada de Elle y Vogue murió el sabado pasado al caer de un noveno piso del edificio Water Stret en Nueva York. El lunes la policía determinó que la modelo se había suicidado. Sin embargo todos los amigos y conocidos que declararon manifestaron su incredulidad ante el suceso. Korshunova acababa de regresar de trabajar en Paris y reportes indican que la modelo se sentía en la cima del mundo. El sabado Korshunova pasó buena parte de la noche con su exnovio viendo la película Ghost. Llegó a su departamento a las 4 am y supuestamente se arrojó del balcón. El lunes aparecieron blogs y comentarios de la modelo de su página de Facebook donde supuestamente se encontraba el motivo de su suicidio. Sin embargo, las entradas datan de varios meses y no se puede confirmar ninguna tendencia depresiva conspicua.\nEse mismo lunes, el blog riveronmirror dio a conocer una teoría de conspiración donde se menciona al gigante económico Gazprom y a una oscura red de tráfico y control de modelos del Este de Europa. Poco después el Telegraph y el LA Times dieron cobertura a la historia, dándole cabida a la posible conspiración. El martes el diario El Universal publicó una nota basada en su deficiente traducción del post de riveronmirror :\nEn la teoría sobre la mafia, también está implicado el gigante económico Gazprom, que creó un sitio web para gestión de modelos que, bajo un fuerte control, resultó en la obtención de contratos con compañías millonarias. Así, la salida de alguna de las modelos del medio, significaría grandes pérdidas monetarias.\nEn el post original no existe mención alguna de los contratos con compañias millonarias ni de la creación de un sitio web por Gazprom. Solamente se señala la existencia de la teoría de una relación con Gazprom y se da como fuente a unos autores del mundo de la moda.\nEl martes en la noche Riveronmirror publica una versión más amplia y documentada de la teoría de conspiración. La cual, aunque no deja evidencia convincente, al menos fundamenta las razones por las cuales podría existir dicha Mafia.\nEse mismo martes el sitio riveronmedia hace una descripción detallada del caso.\nEl miercoles varios medios mexicanos publican la nota basándose en la interpretación de El Universal.\nAl momento no ha surgido nueva evidencia que pueda inclinar la balanza. ABC News publica este miercoles en su portal, una historia sobre el lado oscuro del mundo de la moda donde se esboza la tésis de que el suicidio de la modelo se debe a su consumo de drogas y alcohol.\nEn los comentarios de los usarios de los múltiples medios que han manejado la nota se puede observar una tendencia a manifestar la incredulidad de que Ruslana se haya suicidado: por una parte no existe carta suicida o un motivo claro, no se le practicó autopsia y su cuerpo será llevado de inmediato a Kazajistan, con su madre, y por otra parte se cree facilmente en la siniestra actividad de la Mafia rusa.\nRuslana Korshunova estaba llamada a ser la chica del momento la it girl del futuro, con su rostro de muñeca hipnótica, una belleza eslava que recuerda a las hadas, pero también, lamentablemente, a las fantasias oscuras de un mundo manipulado por el deseo y la pretensión de un ideal a veces inalcanzable (y siempre redituable para el provecho de una elite).


Reescritura del Paisaje Cultural Cafetero desde la Novela de la Colon…\nReescritura del Paisaje Cultural Cafetero desde la Novela de la Colonización\nLección 2 paisaje cultural cafetero...\nby JUAN DAVID RIVERO...\nSistema Universitario del Eje Cafetero SUEJE, Working\nDesde la Novela de la Colonización I y II, son dos ensayos publicados en la revista Salmón del diario La Patria de Manizales por el investigador César Augusto Bautista y muestra cómo se perfila desde el siglo XIX el actual Paisaje Cultural Cafetero. El autor ofrece una mirada desde la novela regional a la construcción de identidades culturales de los grupos social del Eje Cafetero.\nMartín Candela, un jefe rebelde\nPor las lomas del Cerro\nnovela de la\nEn los cincuenta años de Rayuela\nCortázar y Rayuela,\nAnna la posesiva\nEDICIÓN 1.078 domingo 14 de JULIO de 2013 Manizales - Colombia\n2 | | 3A NI V ER SA R IO| domingo 14 de JULIO de 2013 domingo 14 de JULIO de 2013 |A NI V ER SA R IO\nHay en Rayuela distintas novelas,\nla de la secuencia consecutiva,\nla de las dos partes y la de los\nsaltos que puede hacer el lector.\nSe destacan el vanguardismo y\nel sentimiento político. Crear y\nAlonso Aristizábal* Papel Salmón\nayuela se publica en el año de\n1963, con todo el ámbito de\nlas transformaciones y sen-\ntires de la época. La novela\nanuncia el modo de pensar\nde la generación del sesenta y ocho. Ex-\npresa su manera de entender la existen-\ncia humana, lo mismo que la política, los\nsentimientos, la religión. Defiende la ilu-\nsión por encima de todo. Incluso desde el\ncomienzo se muestra una realidad que es\nun código de ética. Esto lo hace Cortázar\nque hizo de la literatura, la política y la\ncultura otra forma de ética. Todo en él\nparece resumirlo el interés por el otro.\nEn la novela no se da la presencia de\nun padre, solo madre e hijo, dos hechos\noriginarios. Incluso, como en Joyce hay\nun conflicto con el padre. Quizá Rayuela\nsea la nostalgia del padre que Cortázar\nnunca tuvo. Este siempre, un fantasma o\nun ser castigador. Lo vivencial de la obra\nlo lleva incluso a denunciar la soledad:\nPuesto que se había acordado de los poetas era\nfácil acordarse de todos los que habían denun-\nciado la soledad del hombre junto al hombre,\nla irrisoria comedia de los saludos, el “perdón”\nal cruzarse en la escalera...\nSegún Andrés Amorós, autor de la\nedición crítica de Rayuela, en 1952 Cortá-\nzar vio actuar a Louis Armstrong y escri-\nbió un artículo en el cual lo calificó como\nenormísimo cronopio. Quizá es la prime-\nra vez que aparece la palabra en el au-\ntor y que diez años después dará origen\na Historias de cronopios y de famas (1962),\notro claro antecedente de Rayuela. Aquí\nse ratifica la estética de la imaginación\ncomo una forma de salvación. Expresa su\nsentido creativo por su carácter de diario\na modo de juego mental.\nEscuchemos las palabras de Vargas\nLlosa: El efecto de Rayuela cuando apareció,\nen 1963, en el mundo de la lengua española,\nfue sísmico. Removió hasta los cimientos las\nconvenciones o prejuicios que escritores y lec-\ntores teníamos sobre los medios y los fines del\narte de narrar, y extendió las fronteras del gé-\nnero hasta límites impensables. Gracias a Ra-\nyuela aprendimos que escribir es una manera\ngenial de divertirse, que era posible explorar\nlos secretos del mundo y del lenguaje pasán-\ndola muy bien, y que jugando, se podía son-\ndear misteriosos estratos de la vida vedados al\nconocimiento racional, a la inteligencia lógica,\nsimas de la experiencia a las que nadie puede\nasomarse sin riesgos graves, como la muerte\ny la locura. … Rayuela rebosa vida por todos\nsus poros, es una expresión de frescura y mo-\nvimiento, de exaltación e irreverencias juveni-\nles, una resonante carcajada frente a aquellos\nescritores que, como solía decir Cortázar, se\nponen cuello y corbata para escribir. Cortázar\ndice en una conversación con el periodis-\nta español Francisco Soler, que tal obra\nplantea los problemas de la generación\nsiguiente, y que es a la que ciertamente\nmarca. Incluso desde la introducción, re-\nsalta su sentido ético que aunque irónico\ncorresponde al deseo de crear otro tipo\nde comportamiento e historia.\nSe trata de otro estilo de novela, una\nobra escrita para romper los hábitos de\nlos lectores. Influye en otra manera de\ncontar y escribir. Modifica la estructura\nde la novela, e incluso la de la forma de\nleer. Es la novela como palíndromo por\nla posibilidad de ser leída en varias ór-\ndenes. Hay en ella distintas novelas, la\nde la secuencia consecutiva, la de las dos\npartes y la de los saltos que puede ha-\ncer el lector, según lo propone el autor.\nPresenta muchos temas: amor, desamor,\nseparaciones, filosofía y metafísica. Hay\nbromas y chistes que hacen soltar la car-\ncajada. Todo ello dentro del propósito de\nir más allá del lenguaje, o sea constituir\nEs la narración como totalidad del arte\ncon sus referencias de lugares, personas,\nobras literarias, plásticas y musicales.\nEllo tiene que ver con la comunidad de\nlenguas e idiomas. A esto se debe que\nlos personajes vienen de muchas partes.\nPor eso las citas en otros idiomas. En este\nsentido resume la cultura de su tiempo\ntambién como una sensibilidad. En una\ncita que tiene que ver con Cien años de so-\nledad en el capítulo que habla de la pes-\nte del olvido, dice: Ustedes si no nombran\nlas cosas no las entienden. Ello significa la\nnecesidad de hablar de otros lenguajes\ncomo los signos de nuevos tiempos. Está\nescrita desde la existencia misma como\nun hecho del que es necesario testimo-\nniar. Afirma que París es una enorme me-\ntáfora, como una forma de reconocer el\nmundo intrincado del conocimiento y la\ncultura que representa, y que es allí don-\nde los personajes se deben desenvolver.\nDespués habla de una de las zonas de París\ndonde el cielo vale más que la tierra. Como la\nmayoría de las novelas del boom, su len-\nguaje depende de la poesía que se encar-\nna en las imágenes o epifanías. Expresa\nal escritor como creador que se propone\nhablar de la vida con cada una de sus\nvertientes más allá de las formas litera-\nrias, incluso de la novela. Predomina la\nvisión de los surrealistas que también se\naprecian en sus demás obras. Se destacan\nen ella el vanguardismo y el sentimiento\npolítico como otras de sus obsesiones.\nSin embargo no deja de ser muy autén-\nticamente argentina y por ello no aban-\ndona expresiones de su tierra como cebar\nel mate. Esto tiene, además, un sentido de\nreconciliación consigo mismo. Algo simi-\nlar ocurre con el cigarrillo por la forma\ncomo lo presenta. Por lo mismo son mo-\nmentos totales que dan lugar a la concen-\ntración de muchos elementos en un solo\ninstante. Se da una mirada del tiempo co-\ntidiano como recomienzo. Se trata de una\ngran visión desde un ángulo que todo lo\nresume. La novela tiene dos momentos,\nel primero cuando el narrador habla en\nprimera persona, y el segundo cuando se\nrelatan los encuentros del grupo de ami-\ngos. Lo anterior hace pensar en que esta\nobra presenta varios tonos, algo similar a\nlo que ocurre con el Ulysses de Joyce.\nEste es uno de los aspectos que plan-\ntean la diferencia de la totalidad de Ra-\nyuela con la estructura de sus cuentos. En\nestos hay una imagen en torno a la cual\nse crea una sucesión de hechos o accio-\nnes dirigidos hacia un final. Los protago-\nnistas se ven e inician su tertulia porque\ntienen un amor verdadero, el arte y París\ncomo cultura de todos los tiempos. Su\nconversación es lo que le da al libro el ca-\nrácter de novela abierta. Este se convierte\nen una forma de adoración que llega a su\nplenitud en cada uno de los encuentros\nque son como ceremonias. Por lo mismo\ncita a autores como Picasso que también\naparece en Los premios. Ello hace parte de\nla cultura que asimila el escritor y que\ntambién es lector. Hay juegos de inteli-\ngencia e incursiones fantásticas. En esto\nva más allá para hallar otra realidad\nque es su obsesión. Detrás de todo está\nla búsqueda de la felicidad y del amor\naunque ellos sepan que al final siempre\nse llega al infierno. El pesimismo parece\nsu norma. Estos personajes viven entre\nel estoicismo y el escepticismo como si\nvinieran de una tragedia, quizá la incer-\ntidumbre de los países latinoamericanos\nEn elementos como estos radica la\ngran influencia del existencialismo en la\nFotos/Tomadas de www.casadellibro.com/Papel Salmón\nEdición crítica de Rayuela\nnovela. Los personajes son perseguidores\ncomo seres que van en pos de un sentido\npara sus días. El racionalismo de Descar-\ntes ya no satisface al hombre y por tanto\nno es el momento de quedarse sentado\ncon la verdad. Lo anterior quiere decir\nque no hay tanta causalidad y coherencia\nen la realidad humana. Denuncia las con-\nvenciones y hábitos como pactos con la\nfalsedad, el anquilosamiento, las fórmu-\nlas, la retórica, otra constante de la obra\nde Cortázar. La Maga es vida. Olivera,\nCortázar afirma que sin humor el li-\nbro sería insoportable. Aboca incluso\nlas limitaciones lingüísticas propias del\nidioma. El estilo según Morelli debe ser\nrotundo, lleno de ironía y autocrítica. De\nesta manera la obra crea su propia con-\ncepción estética. La novela pasa de la re-\nmembranza de los juegos de la infancia\na la realidad del adulto. El jazz aparece\ncomo acto de libertad. Proust está allí\ncomo recuerdo y memoria. Igualmen-\nte veo la plenitud narrativa, desarrollo\nmáximo de un estilo como otra manera\nde contar. De ahí las partes como la evo-\ncación que hace la Maga de su infancia\nen Montevideo. Funde recuerdo y fanta-\nsía. La vivencia de la ciudad, es una ma-\nnera de convertirla en aventura. En este\nsentido tiene el propósito de crear formas\nliterarias. Crear y encontrar es un tema\nque se repite. Hace parte del ideal que di-\nrige la novela desde el comienzo. ¿Encon-\ntraría a la Maga? Y más adelante insiste:\nY por qué no, por qué no había de buscar a la\nMaga. Es la búsqueda que se debe hacer\nen medio de ese mundo intrincado, lle-\nno de sentidos. Buscar era mi signo, dice. Y\nagrega más adelante: Vos buscás algo que\nno sabés lo que es. Yo también y tampoco sé lo\nque es. Esto se observa en cada uno de los\nmomentos de la novela. Veamos lo que\ndice: Era feliz a pesar de estar todo el tiempo\nexasperado por esa manera de no hacer las co-\nsas como hay que hacerlas.\nLo anterior, también, la tarea del es-\ncritor que, como en sus cuentos, por\ninstantes interrumpe una frase como el\nmodo de dejarla colgando. Es el papel de\nla incertidumbre de quien ante una idea\nencuentra muchas ideas más. Por eso inte-\nrrumpir es una manera de hacer pensar en\nmuchas otras posibilidades. Aquí la litera-\ntura se vuelve signo o representación de\nmuchos sentidos. La condición humana, para\nratificar la relación del autor con Malraux,\ntiene un comienzo similar. Escuchemos:\n¿Intentaría Chen levantar el mosquitero? Un\ninicio similar tiene Nadja de Breton que\ntambién plantea una búsqueda del perso-\nnaje a través de la calles de París.\nLa obra se ocupa de esta ciudad como\ncentro del arte y en la cual se reúnen ar-\ntistas de todo el mundo. La novela asume\notra manera de vivir. Otras novelas cuen-\ntan de qué modo se viven las formas so-\nciales. Los protagonistas se casan, tienen\nhijos, se divorcian. Aquí hay una forma\nde sentir, y sobre todo, de qué modo se\nrompen las convenciones. En las nuevas\ngeneraciones el verdadero vínculo es el\namor. E incluso más que este, el presente.\nLa gente vive en grupos. La novela nunca\nhabla de trabajo, predomina la bohemia\ncon la cultura de lo inmediato. A mí todo\nlo que me ha sucedido me ha sucedido ayer,\nanoche a más tardar\n| 54 | PA ISA J E CU LT UR A L CA F ET ERO| |PA ISA J E CU LT UR A L CA F E T EROdomingo 14 de JULIO de 2013 domingo 14 de JULIO de 2013\nCómo se perfila desde mediados\ndel siglo XIX el actual Paisaje\ncultural cafetero. Las novelas\ncontribuyen a la identidad\ncultural de los grupos sociales\nde esta región. Relación hombre-\nCésar Augusto Bautista Escobar* Papel Salmón\ne busca indagar acerca de la re-\nlación entre el Paisaje cultural\ncafetero del centro occidente\nde Colombia al cual hace re-\nferencia la declaratoria de la\nUNESCO -Decisión: 35 COM 8B.43, del 25\nde junio de 2011-, con el paisaje cultural\nque se ficciona en algunas novelas sobre\nla colonización de la región del Eje Cafe-\ntero. Si bien la interpretación de un pai-\nsaje cultural debe hacerse desde las mira-\ndas que brindan las diversas disciplinas,\nconocimientos y vivencias, miradas que\nconstruyen las múltiples caras del polie-\ndro amorfo e inestable de los procesos\nsociales, aquí sólo se abordan algunos tó-\npicos en novelas de escritores de esta re-\ngión en las cuales es posible realizar esta\nAlgunas novelas acerca\nQuindío: epopeya del colono antioqueño\n(1940) de Antonio J. Arango, Hombres tras-\nplantados (1943) de Jaime Buitrago Cardo-\nna, Un campesino sin regreso (1956?) de Eu-\nclides Jaramillo Arango, El río corre hacia\natrás (1980) de Benjamín Baena Hoyos,\nTrueque (1981) de Danilo Calamata, La Bru-\nja de Lanta (1993) de Néstor Gustavo Díaz\nBedoya, Mi vestido verde esmeralda (2003)\nde Alister Ramírez Márquez y 1851, folle-\ntín de cabo roto (2007) de Octavio Escobar\nGiraldo, son novelas que, al desarrollar el\nReescritura del Paisaje cultural cafetero\ntema de la colonización antioqueña, per-\nmiten escudriñar cómo, desde mediados\ndel siglo XIX, se perfila el actual Paisaje\ncultural cafetero. A este corpus se agrega\nRisaralda (1935), de Bernardo Arias Truji-\nllo que, aunque no tiene como escenario\nterritorios hoy definidos en este paisaje y\nno corresponde, inicialmente, a ese mode-\nlo de colonización, hace referencia a una\ntípica subregión étnico-cultural del Eje\nCafetero, como es la del valle del río Risa-\nralda. Se dejan para otro espacio de análi-\nsis a Eloísa en el umbral del infinito (1999) de\nSamaria Márquez Jaramillo que, aunque\ndefinido por la autora como relato históri-\nco-biográfico, tiene características de no-\nvela, y la novela Cayetana, de Juan Bautista\nLópez Ortiz, que refiere aspectos de la\nvida de esta mujer colonizadora del siglo\nXIX en el actual municipio de La Merced.\nSe suspende el juicio crítico acerca del\nvalor literario de estas novelas así como el\nanálisis detallado de la relación realidad-\nficción o verosimilitud-productividad, en\ntérminos de Víctor A. Bravo, valoraciones\nnecesarias pero prescindibles para los ob-\njetivos aquí fijados.\nNovela: ¿fundacional, fundadora de\nregionalidad o de la colonización?\nNo es posible catalogar a estas novelas\ncomo fundacionales en los términos que\naplica Doris Sommer a las “novelas na-\ncionales” -fundacionales- del siglo XIX en\nAmérica Latina, puesto que no son nove-\nlas que se exijan “en las escuelas secun-\ndarias oficiales como fuente de la historia\nlocal y orgullo literario”, tampoco son\nnovelas que se identifican “con la misma\nfacilidad con que se reconocen los himnos\nnacionales”, ni sus autores son “escritores/\nestadistas” con “estrechos vínculos con el\nEstado”, razón por la cual no hubieran te-\nnido “una clara distinción epistemológica\nentre el arte y la ciencia, la narrativa y los\nhechos, y en consecuencia, entre las pro-\nyecciones ideales y los proyectos reales”.\nSon ficciones literarias fundadoras de\nregionalidad, puesto que contribuyen a la\nidentidad cultural de los grupos sociales\nde esta región y, a la vez, son expresión\nde ella. Como lo anota la escritora Susana\nHenao, “la novela no sólo es un camino\npara el reconocimiento de los otros, pues\ntambién ofrece opciones en cuanto a la\ncomprensión de la propia identidad... para\nla narración la identidad va configuran-\ndo una persona que está disponible para\notros”. Son, entonces, novelas acerca de la\ncolonización, fundadoras de regionalidad\ny en las cuales se indaga por la génesis del\nEl volátil aroma del café\nEn el tiempo de inicio de la mayoría de\nestas novelas, a finales de la primera mi-\ntad del siglo XIX, el cultivo del café en esta\nregión era inexistente, en tanto que en los\nSantanderes, Cundinamarca y Antioquia\nya se orientaba al mercado; Albeiro Valen-\nse abastecen en centros urbanos mayores.\nTópicos específicos del café en ellas\nresponden, entre otros aspectos, al tiem-\npo de la novela, a su contexto geográfico,\na la especificidad del relato y a la inten-\ncionalidad del autor. En Quindío: epopeya\ndel colono antioqueño, se narran desiguales\nrelaciones sociales en la economía cafete-\nra al pasar el producto de manos de los\ncosecheros a las comercializadoras del\ngrano en el exterior en donde “los agentes\nde Wall Street viven en suntuosas mora-\ndas y van matando al pueblo lentamente...\nProceso lento y fatigoso el del café desde\nla mata al pocillo”.\nEn Hombres trasplantados las referencias\ntienen mayor alcance social y económico;\nasí, con la siembra del café se obtiene “la\npropiedad del trabajo”, el caserío se forma\nrodeado de cultivos de plátano, maíz, café\ny tuberosas, Armenia será “ciudad cos-\nmopolita y ensoñadora, índice del pro-\ngreso gigante, ceñida por cinturón de\nhaciendas y cafetos”. En Un campesino sin\nregreso, que se inicia con la llegada de los\ncolonizadores a mediados del siglo XIX y\nva hasta principios de la violencia bipar-\ntidista en mitad del siglo XX, se expresan\nconflictos en torno a la producción y al\nmercado del café en etapas de mayor de-\nsarrollo, las triquiñuelas de los comprado-\nres para pagar a menor precio el grano de\ncafé al campesino productor, y se esboza\nel modelo de ocupación del predio -usos\nen vivienda, agrícola, pecuario, manejo de\nlinderos y beneficio del café-.\nEn El río corre hacia atrás las referencias\nal café se hacen tanto en contextos de cul-\ntivo doméstico y artesanal como de auge\nde su producción y del mayor desarrollo\ncomercial. En La bruja de Lanta, cuyo tiem-\npo transcurre desde el período de auto-\nconsumo (segunda mitad del siglo XIX)\n“hasta antes de 1979”, se establece una\ndébil relación entre sociedad y economía\ncafetera; en salto no articulado por un tex-\nto narrativo explícito, la novela pasa de\nla producción y procesamiento artesanal\ndel café a una sociedad de clases definida,\ntambién, por la economía cafetera.\nEn Mi vestido verde esmeralda, el em-\nporio económico que hereda y fortalece\nClara, personaje principal de la novela,\nse genera con base en varias actividades\nproductivas -guaquería, cría de gallinas,\nfonda-restaurante y lechería- que le per-\nmiten acumular para comprar haciendas\ny propiedades urbanas en Armenia, cul-\ntivar café, pagar a más de quinientos co-\nsecheros, así como los créditos bancarios,\nel chofer permanente, la enfermera que al\nfinal de su vida estuvo día y noche a su\nFoto/Cartográfica: SIR/Papel Salmón\nRegión del Eje Cafetero. Geografía política de la novela de la colonización.\nFoto/Tomada de Melitón Rodríguez fotografías – El Ancora editores, Bogotá 1985 y Germán Ferro, A lomo de mula, Bancafé,\nBogotá, 1994/Papel Salmón\nChapoleras y recolectores de café.\nlado y criar seis hijastros y tres hijas cuyas\nlocuras “tuvieron serias repercusiones en\nel capital de la familia”; este es un modelo\nde acumulación inicial que corresponde\nal identificado por Valencia Llano en esta\nregión. A diferencia de las otras novelas,\naquí aparecen vínculos explícitos de la\nproducción del café con aspectos econó-\nmicos, ambientales y políticos en la se-\ngunda mitad del siglo XX: cambios en el\ntipo de café, nuevos problemas sociales,\ninvasiones rurales y su extraño manejo\npor el gobierno, el secuestro extorsivo y\nlas primeras manifestaciones de grupos\nFinalmente, 1851, folletín de cabo roto\nnarra en la segunda mitad del siglo XIX\ncuando el cultivo del café se destina para\nconsumo doméstico, razón por la cual,\nquizá, es tangencial la referencia al produc-\nto en junio de ese año. Solamente Trueque, en\nun relato metafórico y estructura literaria\ncasi poética, centra su ficción en forma ex-\nplícita en el café, su origen, su proceso histó-\nrico, social, cultural, ambiental, tecnológico,\ncomercial, sin pretender sustituir con la fic-\nción literaria el relato histórico. Por último,\nla alusión a los vínculos internacionales que\ngeneran la economía y la sociedad del café\nes prácticamente inexistente en estas nove-\nlas, excepto en Trueque y en Quindío: epopeya\ndel colono antioqueño.\nEscenario geográfico de la ficción\nPara la UNESCO y los gestores regio-\nnales de su declaración, “Un paisaje cultu-\nral es una parte del territorio, resultado de\nla acción humana y su influencia sobre\nfactores naturales. El paisaje es el resul-\ntado de un proceso histórico natural y\ncultural de relaciones de una comuni-\ndad con un medio ambiente determi-\nnado”. El del Eje Cafetero es “un paisaje\nevolucionado orgánicamente, producto\nde una dinámica social, cultural y eco-\nnómica que ha quedado plasmada en la\nadecuación de las formas de vida a su\nDistintos lugares de la región del Eje\nCafetero son escenario de las novelas co-\nmentadas. En Quindío: epopeya del colono\nantioqueño, Un campesino sin regreso, Hom-\nbres trasplantados, El río corre hacia atrás y\nMi vestido verde esmeralda se priorizan es-\ncenarios del departamento del Quindío;\nen La Bruja de Lanta son escenarios de\nCaldas y en particular de Manizales y\nsu entorno; en 1851, folletín de cabo roto\nse construye un escenario longitudinal\nen el eje Medellín-Abejorral-Sonsón-Sa-\nlamina-Neira-Manizales; Trueque tiene\ncomo referente toda la zona producto-\nra del grano, con alusiones, inclusive, a\notras regiones de América; finalmente,\nel escenario de Risaralda es el valle del\ncia Llano anota que “la economía cafete-\nra apareció cuando la colonización había\npenetrado gran parte del antiguo Caldas,\ny cuando se disponía de agricultura esta-\nble, acumulación de capital y abundante\nmano de obra”. Al finalizar el siglo XIX\nse va gestando la identidad regional de la\nEn estas novelas algunos tópicos co-\nmunes relativos al café y matizados por\nel tratamiento literario que cada uno de\nlos autores les da, están relacionados con\nel consumo inicial de esta bebida en un\nambiente familiar y de vínculos interper-\nsonales de confianza; con el incipiente\nmercado del café destinado básicamente\na complementar ingresos familiares y no\norientado a la acumulación o a la repro-\nducción ampliada de un capital inicial;\ncon la producción complementaria de ar-\ntesanías y de productos agropecuarios en\nbaja escala; con la esperanza del campesi-\nno en la cosecha para cubrir los costos de\nlas mercancías fiadas a comerciantes que\nrío del mismo nombre en el entorno de\nlo que hoy es La Virginia, inicialmente\nEs en la relación hombre-naturaleza\ndonde adquiere relevancia y significado\nen estas novelas las imágenes que dibu-\njan los escenarios de la colonización y\ndelinean los primeros trazos de la nueva\nsociedad regional. Imágenes de selva, de\nlluvia y de ríos, de caminos sinuosos y\npantanos, de flora y fauna exuberante, fic-\ncionan estos lugares antes de constituirse\nen el territorio del actual Paisaje cultural\nArquitecto de la Universidad Nacional de\nColombia – Sede Manizales; Maestro en\nDesarrollo Urbano de El Colegio de México,\nMéxico. D.F., Especialista en Planeación del\nDesarrollo Rural y Urbano – ESAP, Bogotá;\ndiplomado en Políticas para el Desarrollo\nRegional –CEPAL/ILPES-, Santiago, Chile.\nTesista de la Maestría en Literatura de la\nUniversidad Tecnológica de Pereira. Ha\nsido profesor en universidades de la región\ny asesor de entidades públicas de distinto\nnivel territorial en materia de planeación y\ndesarrollo regional y sectorial. Este ensayo\nforma parte de la investigación que adelanta\nel autor acerca de la novela del Eje Cafetero.\nFoto/Archivo LA PATRIA/Papel Salmón\nDesde mediados del siglo XIX se perfilaba el actual Paisaje cultural cafetero.\n| 76 | | HIST OR I Adomingo 14 de JULIO de 2013 domingo 14 de JULIO de 2013L I T ER AT UR A|\nÉste clásico de la literatura\nuniversal se publicó en 1877. Se\nhan hecho cinco versiones en el\ncine de Anna Karenina. Tolstoi\nutiliza un lenguaje corporal que\nreta la técnica cinematográfica.\nAlfonso Gómez Echeverri* Papel Salmón\nanto el atractivo físico del con-\nde así como aquella disposi-\nción sutil de subordinación\nante ella, fascinaron a la prin-\ncesa Anna Karenina, ello se\npuso de manifiesto aquel día cuando en\nel escenario de magnificencia y esplen-\ndor de la Rusia Imperial, bailó la ma-\nzurca con Vronsky. Esa danza cargada\nde plasticidad y sensualidad, definió el\nhechizo, tejiendo lazos de afinidad solo\nperceptibles por una pareja de enamo-\nrados: “Si Anna sonreía, Vronsky se apresu-\nraba a corresponderle. Si Anna se mostraba\npensativa, también él adoptaba una expresión\nEn adelante el repudio a su esposo\nKarenin, veinte años mayor que ella, se\nconvirtió en una constante de su coti-\ndianidad, y se refería a él: “He oído decir\nque las mujeres aman a los hombres hasta por\nsus vicios, pero yo le odio hasta por sus vir-\ntudes… le odio por su generosidad…”. “¿Pero\npor qué tendrá tan separadas las orejas? ¿O\nes que se ha rapado el pelo demasiado corto?”.\nConocía de sobra aquellas actitudes de\nsu marido: “el levantarse el enorme sombre-\nro hongo que le oprimía las orejas”. También\ninquiría: “¿Acaso podría un hombre con\nsentimientos vivir en la misma casa con una\nmujer a la que sabe infiel? ¿Podría dirigirle\nla palabra y llamarla querida?”. “Nada más\nque ambición, nada más que deseos de en-\ncumbrarse: eso es todo lo que hay en su alma,\npensó Anna; “en cuanto a esos elevados sen-\ntimientos suyos, su pasión por la cultura y\npor la religión, sólo son para él otros tantos\ninstrumentos de encumbramiento.”\nVronsky, creyendo haber consolidado\nsu vínculo afectivo de pareja, comenzó a\nromper progresivamente aquella depen-\ndencia absorbente de Anna. El inicio de\nsu gestión política le demandaba activi-\ndad y tiempo suficiente, que Anna tra-\nducía como indiferencia o menoscabo de\nsu relación amorosa; llegó a considerar\nel deseo de Vronsky de tener más hijos,\n“como una prueba de su indiferencia ante su\nbelleza… un momento, parecía muy enamo-\nrada de él, y al siguiente se mostraba fría,\nirritable y distante. Algo le preocupaba…”.\nLos celos por sus ausencias temporales\nse hicieron progresivos y reñían en todo\nmomento. “Las cosas más crueles que un\nhombre brutal puede decir, Vronsky se las ha-\nbía dicho a Anna, en la imaginación de ésta,\ny Anna no podía perdonárselas, exactamente\nigual que si se las hubieran dicho en la rea-\nlidad”. “Y la idea de la muerte se le apareció\nclara y vívidamente como el único medio\npara hacer renacer su amor por ella, para\ncastigarle y lograr la victoria en la lucha\nque el espíritu del mal de su corazón había\nempeñado contra él.”\nEl desenvolvimiento final no se hizo\nesperar. Anna, “… recordó al hombre que\nhabía sido arrollado por el tren el día que co-\nnoció al conde Vronsky, y entonces supo lo\nque debía hacer”. La dosis de morfina que\nvenía consumiendo para calmar su an-\nsiedad y conciliar el sueño, la fue incre-\nmentando paulatinamente hasta causar\nel embotamiento mental que precipitó su\nsuicidio. Cuándo se lanzó para ser arro-\nllada por el tren, hubo un instante de re-\nflexión que la volcó a la realidad, y trató\nde incorporase para evitar el impacto del\nimplacable artefacto a vapor que con sus\ncientos de toneladas recorría raudo por\nel carril, pero todo fue en vano: “Y la vela\na cuya luz Anna había estado leyendo aquel\nlibro lleno de inquietud y de engaño, de dolor\ny de males, ardió súbitamente con luz más\nintensa, iluminando para Anna todo cuanto\nhasta entonces había permanecido en las ti-\nnieblas, vaciló, perdió el esplendor y se apagó\nLos cineastas han trasladado al celu-\nloide la novela Anna Karenina con relati-\nvo éxito, pero éste clásico de la literatura\nuniversal de León Tolstoi, salido a la luz\npública en 1877, se muestra remiso por\ndesprenderse de las sutilezas que solo\nla lectura integral, sosegada y juiciosa\nde la obra nos puede deparar. Tolstoi,\nconocedor profundo de la condición hu-\nmana, utiliza un lenguaje corporal que\nreta la técnica cinematográfica y exige a\nAlgunas frases consignadas por León\nTolstoi en Anna Karenina, mantienen su\nvigencia en el tiempo y son materia de\nreflexión para el lector:\n- “Hay personas que cuando conocen\na un rival afortunado, en cualquier campo\nde acción, cierran inmediatamente los\nojos a todo lo que pueda haber en él y sólo\nadvierten lo malo.”\n- “La felicidad estriba en buscar la\nverdad, no en encontrarla”.\n- “Si una cosa es buena para ti, lo es\npara todo el mundo”.\n- “La lucha por la existencia y el\nodio son las únicas cosas que unen a los\ninglés de Anna\nFoto/Tomada de www.melodiasporescrito.com\nAfiche de la película Anna Karenina (2012).\nlos protagonistas su máximo desempe-\nño actoral. Se han hecho cinco versiones\nde Anna Karenina y el papel estelar de\nAnna ha sido interpretado por actrices\nde renombrada categoría: Greta Garbo,\nsueca (1935), Vivian Leigh, inglesa (1948),\nJacqueline Bisset, inglesa (1985 - en una\npelícula para TV), Sophie Marceau, fran-\ncesa, (1997 - filmada en Rusia) y Keira\nKnightley, inglesa (2012).\nAun persiste aquella patética figura\nde Anna renuente a difuminarse en el\ntiempo: “Se quitó el velo y el sombrero. Un\nmechón de su negra y rizada cabellera había\nquedado sujeto al sombrero, y tuvo que me-\nnear la cabeza para liberarlo… y una extraña\nsensación de placer mezclada de aprensión\nse adueñó inmediatamente de su corazón.\nEra Anna sola, sencilla, natural, elegante, y\nal mismo tiempo alegre y animada, la que se\nmostraba a los asistentes”\nCandela estableció su campamento en el\nAlto del Rey. El Estado Mayor del Ejército\ngobiernista del Cauca le hizo frente a la\nguerrilla liberal. Con la caída de San Pablo\nse cayó el andamiaje defensivo de Martín\nCandela y la moral de sus tropas. Refugio.\nAlfredo Cardona Tobón* Papel Salmón\nfines del siglo XIX Martín Candela era uno\nde los hombres más importantes de Anser-\nmanuevo; de enorme figura, tez blanca y\ncabello rojizo, como todos los Candelas cau-\ncanos, colonizó parte de las riberas del río\nCañaveral y abrió selva en la cordillera occidental por\nlos lados del Alto del Rey y por las vertientes del río\nMartín Candela además de empresario y aventurero\nera un aguerrido seguidor del radicalismo liberal; un\nguapo de pelo en pecho, veterano de la fugaz guerra de\n1895 y el primero en levantarse contra las autoridades\nconservadoras al estallar la guerra de los Mil Días. A\nCandela no le fue difícil reclutar combatientes en los\nsitios de Calabazas, La Virginia y Ansermanuevo. Ar-\nmados de machetes y lanzas los guerrilleros de Martín\nCandela se internaron en el monte y pusieron en jaque a\nlos tuntunientos gobiernistas de Cartago y a las tropas\nque el gobernador de Antioquia envió a la frontera para\nimpedir el paso de los revoltosos.\nEn el Alto del Rey\nCon el grado de coronel, que posiblemente le dieron\nsus guerrilleros, Candela estableció su campamento en\nel Alto del Rey, un punto estratégico sobre el camino\ncolonial de las Ansermas, desde donde se oteaba cual-\nquier movimiento enemigo; en ese punto, que hoy ocu-\npa la reducida área urbana del municipio de Balboa,\nRisaralda, retumbaron las descargas de fusil y su eco\nse extendió por la trocha de la Gironda y los abiertos\nde Patiobonito dando la sensación de crudos combates\ncuando en realidad no pasaban de simples tiroteos.\nDe tanto en tanto la gente de Martín Candela se des-\ncolgaba desde la Serranía y se enfrentaban a las fuer-\nzas gobiernistas acantonadas por el río Cañaveral, por\nCalabazas y las orillas del Cauca, que no se atrevían a\ntrepar al Alto del Rey.\nAnte la amenaza creciente de Martín Candela y de\nsus lugartenientes Arcesio Londoño e Ignacio Penilla,\nel Estado Mayor del Ejército gobiernista del Cauca, des-\nplazaron parte del batallón Apía y la totalidad del ba-\ntallón Riosucio para hacer frente a la guerrilla liberal.\nAnte el acoso de las fuerzas conservadoras, Candela se\nreplegó hacia el caserío de Arrayanal y a las montañas\ndel Chamí, donde al poco tiempo los insurgentes se vie-\nron sin víveres y atribulados por las culebras, los bichos\nponzoñosos y las enfermedades del trópico.\nLa guerra en el Chocó\nLos gobiernistas entraron al Chocó por varios fren-\ntes; el 31 de marzo de 1900 el Batallón Reserva de Apía\nocupó la población de San Pablo después de cuatro ho-\nras de intensos combates con una fuerza liberal bajo el\nmando de Eliodoro Rodríguez.\nEn el Chocó más que las bajas en los combates fueron\nlas deserciones las que menguaron las fuerzas de uno\ny otro bando y las enfermedades y los bichos que se\ncebaban en la humanidad de los soldados.\nCon la caída de San Pablo se fue al suelo todo el an-\ndamiaje defensivo de Martín Candela y la moral de sus\ntropas. La dramática situación se refleja en el siguiente\ncomunicado del jefe rebelde a las fuerzas gobiernistas:\n“Serranía del Caucho-Abril 4 de 1900\nComandancia de las Fuerzas de Operaciones por al vía de\nJuntas de Tatamá-\nSeñor Francisco de P. Castro o quien sea jefe de las Fuerzas\ninvasoras del gobierno por la misma vía, el Puente o donde\nTeniendo en cuenta de que el gobierno persiste en invadir\neste territorio chocoano y siendo yo uno de los jefes encargados\npara su defensa, persuadido como estoy de la gran inutilidad\nque hay en el derroche de una sola gota de sangre más en su\ndefensa, ya porque veo de ninguna importancia la toma del\nChocó por cualquiera de los dos bandos beligerantes y porque\nestoy convencido que aquí es insostenible la guerra por la es-\ncasez de recursos alimenticios como también por el clima de-\nletéreo: por todas estas consideraciones y teniendo en cuenta\nque a un enemigo que se entrega se le respeta y se le trata con\ntodas las consideraciones que los sentimientos de generosidad\ny justicia y la práctica de la guerra civilizada exigen, he tenido\na bien, de acuerdo con la oficialidad que me acompaña, pro-\nponer que estoy dispuesto a entregar a usted todas las armas\nde que dispongo con sus correspondientes pertrechos, bajo la\ncondición que a jefes y oficiales se les permita que conserven\nsus espadas y que a todos en general se nos expida el corres-\npondiente pasaporte para continuar nuestra marcha hacia el\nAguardo se conteste lo que usted crea conveniente.\nEl general Cerezo, comandante en Jefe de las fuerzas\nconservadoras de Cartago aceptó el ofrecimiento y las\ncondiciones del comandante Martín Candela, quien el\n8 de abril de 1900 se entregó con 50 combatientes, ar-\nmamento y numerosos pertrechos. Entre tanto, el Ba-\ntallón Apía ocupó la población de Tadó en el Chocó, y\nsu comandante Lorenzo Palomino, después de limpiar\nla zona de rebeldes, regresó a Cartago, tras una odisea\npor la selva venciendo torrentes y haciéndole el quite a\nlos animales ponzoñosos.\nLa historia no volvió a mentar a Martín Candela. El\nguerrillero se perdió para siempre en los cacaotales del\nTatamá, donde quedaron sepultados los capítulos de su\nvida aventurera y se puso fin a otro suceso sin gloria\nen la región fronteriza con el Chocó, que a través de los\nsiglos, no ha tenido gran importancia política ni militar\ny solo ha servido de refugio para cuadrillas desespera-\ndas que huyen a sus selvas para huir del peligro, y caen\nvíctimas del tifo, las diarreas, el pian y los bichos, que\nson enemigos más temibles que los armados de fusiles\nFoto/Cortesía Alfredo Cardona/Papel Salmón\nCerro de Tatamá.\n|Director Nicolás Restrepo Escobar | Editora Gloria Luz Ángel Echeverri|Diseño Virgilio López Arce|\nCircula con LA PATRIA todos los domingos |Cra 20 No.46-35. Tel 878 1700 |Impresión: Editorial LA PATRIA S.A |E-mail: salmon@lapatria.com\ndomingo 14 de JULIO de 2013P U B L I C A C I O N E S |\nLos ministerios de TIC y de Cultura invitan a empre-\nsas creadoras de contenidos digitales a participar en la\nconvocatoria ‘Crea Digital 2013’, que destinará mil millo-\nnes de pesos para el fomento y la creación de contenidos\ndigitales de cultura, lectoescritura y la apropiación de\nlas TIC. La convocatoria se encuentra abierta hasta el 22\nde julio de 2013 en tres categorías: Coproducción para el\ndesarrollo o mejora de la calidad de juegos de video en\ndiferentes formatos, Coproducción para el desarrollo de\nlibros digitales interactivos (e-books) y Sorprende Digital,\ncoproducción para desarrollo o mejora de proyectos in-\nteractivos innovadores en diferentes formatos. Informes\nCrea digital 2013\nMax Brooks ha dedicado\nvarios años a recorrer el mun-\ndo en busca de los testimonios\nque reúne en este libro sobre\nla guerra mundial zombi.\nEsta obra aclara cómo el doc-\ntor Kwang Jingshu descubrió\nlos primeros casos y se desta-\nparon las pruebas ocultadas\npor el gobierno chino sobre el\ngran estallido. Por fin, el mun-\ndo sabrá la historia verdadera\nde cómo la humanidad estuvo\na punto de extinguirse. Guerra\nmundial Z es el relato definiti-\nvo de los detalles tecnológicos,\nmilitares, sociales, económi-\ncos y políticos de cómo la civi-\nlización estuvo al borde de la\nextinción en la lucha contra el\nBROOKS, Max. Guerra mundial\nZ. Octava edición. Ediciones\nUrano. Almuzara. España. 2013.\nPp. 464. $47.000.\nEn su pró-\nEco se refiere\nde ocasión”, es\nde un encargo\no del puro di-\ndonde se insiste en las bondades de\ntener siempre a mano un enemigo\nen quien descargar nuestras debili-\ndades o faltas y, si ese enemigo no\nexiste, pues habrá que crearlo. Le\nsiguen otros textos que cabalgan de\nDan Brown a Barak Obama y Ange-\nla Merkel, y una pieza que aborda\nel tema de Wikileaks e invita a re-\nflexionar sobre el poder del silencio\nen una sociedad donde el escándalo\nECO, Humberto. Construir al enemigo.\nLumen. Bogotá. 2013. Pp. 318. $47.000.\nEl asesinato de Gaitán.\n“Al salir del ascensor recibieron en\nlos ojos la luz un poco cegadora de la ca-\nlle, que reboza de gente y rumores. ¡Ese\nfue el último instante de la vida normal\nde Gaitán! Delante iban él, Plinio Men-\ndoza; un poco más atrás, el profesor\nCruz, Vallejo y Padilla. Dieron un paso\nen la acera mientras Plinio, inclinándo-\nse un poco para que lo oyese el jefe - a\nquien había cogido por el brazo - decía:\nLo que yo que-\nría decirte es\nmuy corto”. “La\nfrase no fue ter-\ncibieron a un\na cosa de dos\nmetros y en un\nles tendía un revólver”.\nMANRIQUE, Ramón. A sangre y\nfuego. El asesinato de Gaitán. Segunda\nedición. Libros & Letras. Bogotá. 2013.\nPp. 253. $25.000.\ncional ciudad de\nBogotá de novela\nbreve 2012. Es la\nhistoria de Igna-\ncia Robles Esca-\nlante, una mujer\nde belleza esca-\nde campo en las\nafueras de La\nVilla. Una jo-\nven que se crió\nal lado de sus dos abuelos y hace\nuso de un extraño don: seduce a los\nhombres que pasan por su vida y ex-\ntrae su vitalidad hasta provocar su\ndecrepitud, su ruina y su muerte,\nmientras ella renueva su juventud y\nsu belleza, expuestos en los pensa-\nmientos de una mujer que utiliza su\nhermosura para lograr su objetivo,\npero un día llega al pueblo un des-\nconocido más frío y más extraño que\nSÁNCHEZ, Marco F. Rosa de fuego.\nEditorial Bronce. Bogotá. 2013. Pp. 196.\nSebastián Estrada Robledo* Papel Salmón\nn los últimos años se me ha desperta-\ndo la pasión por viajar. A Cartagena o\na Managua, un mes, una semana o de\nun día para otro, de trabajo o de ocio,\nno me importa mucho: podré leer. No\nsé qué mala impresión tengo de mi tiempo en la\nciudad, no sé si son solo pretextos o si de verdad\nno tengo cómo; lo cierto es que huelo un viaje y me\nemociono, como si los aviones fueran el último re-\nfugio de la lectura continuada, la única oportuni-\ndad de amortajarme y desaparecerme en páginas y\nmás páginas, hasta olvidarme de todo.\nMi permanencia afuera puede ser excitante,\ncorriente o mala, tampoco me importa mucho:\nanhelo volver. Con el tiempo me he convertido\nen un experto en exprimirlo (al tiempo): no pien-\nso solo en el avión, pienso en la fila para regis-\ntrarse, en los cafés o restaurantes donde mato\nminutos, en la sala de espera. Durante el regreso,\npor raro que parezca, es cuando más disfruto de\nlos libros, sobre todo por la etapa final del viaje,\ncuando la aeronave llega a su sitio de parqueo.\nSe detiene por completo y suena, al unísono, el\nchasquido de todos los cinturones desabrocha-\ndos. Las primeras veces, muy inocente, muy\ndistraído yo, asumía que algunos pasajeros ado-\nlecían de graves condiciones cardiovasculares o\nde anquilosamiento progresivo de sus articula-\nciones, y que debían enhestarse con la discipli-\nna de un soldado. Las veces siguientes, todas las\nmás recientes, cuando el avión en pleno se pone\nde pie no bien la máquina frena del todo, sien-\nto más que nunca que estoy leyendo por última\nvez. No parece suficiente la jornada laboral de 48\nhoras semanales, el horario de 8 a 6, la “hora” de\nalmuerzo de 45 minutos, las vacaciones anuales\nde quince días; nada de eso parece tener valor,\nhay que procurar la máxima eficiencia, hay que\ndesalojar a toda velocidad.\nPero el avión continúa cerrado. En los pasillos\nla multitud se amontona. Toman su equipaje de\nmano, se lo ponen sobre sus espaldas o lo cuel-\ngan de sus hombros, y agobiados por el peso y la\npremura empiezan a patalear. Se estrujan, se aco-\nsan, se asedian a respiros y gruñidos, como unos\nadolescentes haciendo fila para entrar a un con-\ncierto de reggaetón o como las barras bravas an-\ntes de una final. Miro ese fenómeno extraño solo\nunos segundos; luego, sin prestarle más atención,\nme repantigo sobre los dos o tres asientos que me\nhan quedado libres, saco las almohadas, estiro\nmis brazos, me acomodo bien, y disfruto muchos\nminutos más del libro que tengo entre manos,\nconsciente de lo que me espera fuera del avión,\nLección 2 paisaje cultural cafetero. Juan David Rivero Raillo\nJUAN DAVID RIVERO RAILLO\nActa de entrevista y selección Convocatoria No.01 de 2015\nNotificación 2 convocatoria\nNotificación convocatoria candidatos Rector(a) Institución Educativa Jaime Sa...\nConvocatoria Monitores ICFES\nActa de cierre convocatoria rector I.E Jaime Salazar Robledo


Publicado el Domingo, 19 Agosto 2018 16:16 |\nLa organización profesional agraria ASAJA Murcia ha calificado como "sin pena ni gloria" la campaña hortofrutícola estival murciana, caracterizada por una feroz competencia comercial en los mercados internacionales y, especialmente, por la grave ausencia de un sello de calidad autóctono.\nSegún ha explicado el Secretario General de ASAJA Murcia, Alfonso Gálvez Caravaca, "la campaña hortofrutícola estival no ha tenido los resultados que se esperaban, aunque ha sido aceptable, y nuestras frutas han tenido una extraordinaria calidad, tanto melón y sandía, como fruta de hueso. Es evidente, que la competencia ha sido "brutal" en los mercados exteriores, donde tenemos de cerca la amenaza de países terceros como Egipto, Turquía, Marruecos o Jordania".\nAdemás, el titular de ASAJA Murcia ha subrayado que "es necesario que el sector trabaje intensamente para conseguir su propio sello de calidad autóctono, que le permita posicionarse mucho mejor en los mercados internacionales. Este marchamo de calidad podría denominarse "Frutas de la Región de Murcia", y con el mismo, podrían abrirse nuevos mercados de exportación para nuestros productos".\nAsimismo, Gálvez Caravaca apunta también que "sería muy útil esta marca de calidad para llevar a cabo campañas de promoción tanto en el mercado nacional como también en los mercados internacionales, como es el caso de la Unión Europea, Asia y Emiratos Árabes". Fuente: Asaja Murcia


Lamenta Saúl Monreal pérdida del Fondo Minero – Ecodiario\nLamenta Saúl Monreal pérdida del Fondo Minero\nviernes 25 octubre, 2019 octubre 25, 2019 • Bookmarks: 10\nLuego de que el Senado determinó eliminar el Fondo para el Desarrollo Regional Sustentable de Estados y Municipios, también llamado Fondo Minero, el presidente municipal Saúl Monreal Ávila calificó como una gran pérdida para Fresnillo no contar con dicho recurso económico.\nAseguró que el dinero que se destinaba del impuesto minero representaba una ayuda importante para la sociedad fresnillense, ya que se realizaban proyectos en colonias y comunidades de la demarcación.\nTe puede interesar: Desfilan por la paz mundial\nMonreal Ávila dijo que tan sólo en 2018 se tenía contemplado recibir 100 millones de pesos, que actualmente están a la espera de la decisión que se brinde por parte de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) para su aplicación.\n“Qué lástima por los diputados y senadores. Se agradece el apoyo de las senadoras Claudia Anaya y Geovanna Bañuelos por defender la causa”, añadió.\nEl alcalde además expresó que esta determinación no tiene razón de ser, pues el objetivo del impuesto minero es que los recursos económicos obtenidos llegaran a las ciudades donde se ha instalados una empresa minera.\nTe puede interesar: Se reúnen profesionales de la enfermería\nMonreal Ávila declaró que esto obligará a mantener una gestión permanente para Fresnillo en la Ciudad de México, en las diversas secretarías del Gobierno Federal para contar con mayores obras.\nAnte este panorama, se pierden recursos para proyectos como la sectorización que ayudaban en el tema del agua potable, así como diversas obras de calles, por mencionar algunos aspectos.\n#Claudia Anaya, Fondo Minero, Fondo para el Desarrollo Regional Sustentable de Estados y Municipios, Fresnillo, Geovanna Bañuelos, Gobierno federal, Recurso económico, Saúl Monreal Ávila, SCJN, Senado, Suprema Corte de Justicia de la Nación


EJECUTAR DOS INSTANCIAS DE FOOBAR\nferac66 Lun 25 Ago 2014 - 16:51\nQuiero comparar dos dac y para ello necesito ejecutar dos instancias de foobar, cada una de ellas configuradas con un dac distinto.\nRe: EJECUTAR DOS INSTANCIAS DE FOOBAR\nFlick4 Lun 25 Ago 2014 - 17:17\nNo, no podrás ejecutar dos instancias del mismo foobar (aunque podrías probar si con otro foobar portable te deja) , pero si foobar y otro reproductor parecido (que hay algunos) y dos DAC's.\npablopi Lun 25 Ago 2014 - 19:24\nBasta con hacer una segunda instalación en modo portable. Yo lo hice precisamente para comparar dacs.\nCon Jriver y sus zonas resulta más cómodo:\nferac66 Mar 26 Ago 2014 - 0:24\nFlick4 escribió: No, no podrás ejecutar dos instancias del mismo foobar (aunque podrías probar si con otro foobar portable te deja) , pero si foobar y otro reproductor parecido (que hay algunos) y dos DAC's.\nSi, supongo que con otro reproductor y foobar no habría problema. Sin embargo, intento hacer la comparación exactamente con los mismos elementos, salvo los dac, para asegurarme de que las diferencias solo están en los propios dac.\nferac66 Mar 26 Ago 2014 - 0:25\npablopi escribió: Sí que es posible.


Sordera gubernamental | Jesús Torres Noticias\nDom, 26 Jun 2022 22:48:59\nInicio Testigo Fiel Sordera gubernamental\nEl clima de violencia que se vive en Tabasco, como nunca se había registrado en otras épocas, ya llegó al punto de provocar una psicosis generalizada entre los ciudadanos, que no está dejando otra opción, que tomar medidas drásticas contra los delincuentes. En otras palabras, si las autoridades de gobierno no hacen nada al respecto, la sangre correrá al río, y no creo que se quiera llegar hasta ahí para buscarle una solución a ésta problemática que al parecer ya se les salió de las manos.\nLo peor del caso es que mientras los tabasqueños son presa de actos vandálicos, el gobernador, Arturo Núñez parece no inmutarse, no se ve la mano firme ni la sensibilidad social para hacer frente a éste flagelo que hoy por hoy nos ha robado la tranquilidad a todos y ha cobrado varias víctimas.\nVamos, ni la muerte de dos policías que enlutaron un par de familias sacó al gobernador de la comodidad de la Quinta Grijalva (Casa de gobierno). No se vio por ningún lado un mensaje de aliento para los deudos, y mucho menos la promesa que serán detenidos los culpables de tan infame acto.\n¿Será que el gobernador duerme con la conciencia tranquila todas las noches?, ¿O acaso sufre aquella enfermedad que lo hace perder la memoria?, porque de otra manera no nos explicamos cómo un gobernante no escucha y pone atención al reclamo de sus paisanos que todos los días, y por todos los medios le están diciendo que ya están hartos de la inseguridad, de no salir con tranquilidad a las calles, que a cada rato que pasa se está consumando un robo con violencia: que ya asaltaron una farmacia, una gasolinera, un expendio de pan, una tienda de conveniencia, una pastelería, una tienda de accesorios, una pizzería, un taller mecánico; y lo que se le vaya sumando.\nEl hartazgo de la gente ya es generalizado, en las redes sociales no se ve por ningún lado una opinión a favor de éste gobierno, que como se ha machacado, prometió un cambio que hasta hoy no ha dado resultados. El clamor es el mismo: si no puede con el cargo, renuncie.\nAriel Córdova Wilson, uno de los ex colaboradores de Arturo Núñez, hace una reflexión sobre lo que ocurre en Tabasco, en una misiva que le dirige al mandatario local. Lo cito textual:\n“La sordera a las críticas, a las propuestas externas y a los comentarios ciudadanos de sus quejas y sugerencias hacia tu gobierno prevalecen y haces mutis; es vox populi los negocios familiares y los actos de corrupción que se están cometiendo dentro de tu círculo cercano y no pasa nada; los ciudadanos estamos hartos de la Inseguridad y de la violencia en las que viven nuestras familias, el primer precepto constitucional que tú como gobernador le debes a tus gobernados es la seguridad y no estas cumpliendo, estamos con temor pero también con mucho coraje de ver como el estado de derecho se desmorona y poco a poco va privando la ley del más fuerte, la ley de la jungla”.\nPero, eso no es todo, en un escrito que la tarde noche del domingo hizo circular un grupo denominado “Tabasqueños por la Paz”, a través de las redes sociales le piden al gobernador que renuncie él y sus funcionarios si no son capaces de garantizar la paz a los tabasqueños.\nAquí parte del texto: “don Arturo Núñez Jiménez, gobernador de Tabasco, los tabasqueños unidos por la paz le exigimos que RENUNCIE, pues ya demostró su ineptitud, irresponsabilidad, pusilanimidad y falta de testosterona para ser nuestro líder y gobernador de Tabasco.\n“Este es un manifiesto de un grupo de tabasqueños y mexicanos que aquí residen, que sí piensan, reflexionan y valoran la libertad y la paz; y que están hasta la madre de usted y sus funcionarios de quinta, que llegaron con resentimiento, ocurrencias e ignorancia para dirigir una entidad que ni siquiera conocen.\n“Sepa usted que no nos quedaremos sentados viendo cómo se desmorona Tabasco, tampoco nos limitaremos a escritos y marchas pacíficas, que estamos dispuestos a todo por salvaguardar nuestra integridad física, la de nuestras familias y nuestro patrimonio”. Hasta ahí éste escrito que habla por sí sólo de la irritación social que ya existe a estas alturas por parte de los ciudadanos.\nComo bien dijera Ariel Córdova, todavía hay tiempo de recomponer las cosas, de que éste gobierno pueda trazar un rumbo y pensar, antes, durante y después en los ciudadanos. No vaya a ser que después sea demasiado tarde.\nArtículo anteriorExplosión en Taiwán deja casi 500 heridos\nArtículo siguienteAcusa AMLO a Arturo Núñez de traidor y mapache electoral


Éric Laurent - Pensar con su alma o hablar con su cuerpo (8.5.2016).pdf\nCap. 1 de Lacan vs.\nTras ocho años retomo el hilo que dejé en\n“Desplazamiento Lacaniano delas categorías Freudianas”\n(Actualidad Psicológica, 1982).\nEn el vasto campo de postulados, hechos, reglas,\ntécnicas y compuestos teóricos que hoy constituyen el\npsicoanálisis, sólo dos teorías aspiran a definir el territorio\nmismo de lo que puede considerarse psicoanálisis.\nLa Freudiana y la Lacaniana.\nPor la elevada lógica interna de sus proposiciones, por\nla riqueza de sus categorías, por la vastedad de dominios\npsicoanalíticos que aspiran a definir, ambas son\nestructuras fuertes o duras. Desde este sentido, ambas no\ntienen competidores del mismo rango en los diversos\naportes teórico-técnicos de los post-freudianos.\nLacan no se incorpora a un aspecto de los problemas\npsicoanalíticos, como se lo propuso Melanie Klein, con el\ndespliegue microscópico de las primeras fases de la\nTampoco como ella hizo nada más que un uso ligero de\nlas categorías freudianas, ni especificó núcleos internos\nde crítica y diferencia con la teoría fundacional, como\npodrían ser la tesis de Edipo temprano y la constitución\nde la femineidad y la masculinidad en Klein.\nLacan aspira a definir la pertinencia misma de la\nisotopía epistemológica psicoanalítica, la que constituye\nprecisamente el mapa del esfuerzo fundacional.\nNo puede comparárselas echando mano al acervo\ndescriptivo que muchos condensan como “aportes” de\nautores, a los que hacen confluir en un mismo nivel de\npresunta homogeneidad psicoanalítica.\nSon trabajos en los que, por ejemplo, se hablaría del\nNarcisismo mencionando la identificación primaria “como\nseñaló Freud”, más el aporte de que en el narcisismo el\nsujeto asume su imagen en el potro\n“como dijo Lacan”, más la certeza de que todo esto\nconfigura la especularidad “como también dijo Kohut”.\nEste nivel está compuesto por un sistema de encajes\nintuitivos de afirmaciones textuales, que nunca se\ncompadece de la estructura teórica general en la que\nfuncionan dichas afirmaciones textuales para cada autor.\nA nivel descriptivo, o tomando aserciones con baja\ninvestidura teórica, la acumulación de conocimientos\npsicoanalíticos es apabullante y parece progresar en una\nlínea un poco accidentada pero donde el avance es\nOtra cosa sucede cuando se comparan autores no por\nfragmento textual, sino de estructura teórica a estructura\nteórica. Si intentamos coordinar las categorías para\nconstruir una herramienta conceptual con solidez\nsuficiente como para aumentar el potencial técnico,\naparece otra percepción.\nAllí no se sabe si Fairbairn es un progreso al describir\nuna lucha de núcleos libidinales y antilibidinales, la lucha\nestá remitida a yoes incongruentes con la metapsicología\nfreudiana de la paulatina diferenciación Ello-Yo.\nEs difícil medir el progreso: ¿analizamos mejor que\nFreud?, ¿mejor que Melanie Klein?, si ni siquiera hay\ncongruencia teórica para describir a los pacientes.\ntambién para nuevos problemas que trasciendan a la psicopatología. a las categorías de Base. cuya pluralidad se va concentrando en unas cuantas categorías de máximo poder conector y a las que consideramos Teoría de Base en uno y otro teórico. en cuya red permanecen como investiduras. anorexias. bulimias. Sabemos que muchos piensan: el psicoanálisis está bien para las neurosis pero no sirve para las adicciones. Por esto son teorías fuertes o duras. Además. no los puedo comparar. el nivel metapsicológico quedaría vacío sin la teoría de las retranscripciones pulsionales. sino porque sabemos que sobre él puede caer la lluvia impía de la heterogeneidad teórica de los otros. sobre todo en estos dos autores. cuando. que forman propiamente la isotopía epistemológica psicoanalítica. pero entonces no sirve para las familias y los gerontes. El psicoanálisis es la teoría del Aparato Psíquico. Si ese nivel categorial es verdadero. etc. tiene que tener potencial explicativo para nuevos problemas. la teoría del desarrollo de fases libidinales no sería más que una descripción gesselliana de la evolución de los placeres corporales del niño. y en Lacan Simbólico-Imaginario-Real. otra vez. Nos encontraríamos nuevamente con las “integraciones” de fragmentos textuales. psicosomáticas. de aquí en adelante S-I-R. Por eso no nos gusta publicar materiales clínicos. vayan cayendo simplemente en el olvido señala que nos movemos según las olas de los últimos. El caso es que el psicoanálisis no es la teoría de la histeria. las aseveraciones psicopatológicas remiten violentamente. por sus “aportes” a la psicosis. por la potencia de su investidura teórica. “aporte” del que abominaría el propio Lacan. urgida por los nuevos predominios de sufrimiento humano: adicciones. Tampoco Freud ni Lacan son únicamente psicopatólogos. O los nuevos problemas probarán que debemos cambiar la teoría de Base. Pero también acá hay que recordar que el nivel de teoría psicopatológica es un nivel subordinado en psicoanálisis a las jerarquías conceptuales más altas y abstractas. sin cuya articulación parecería una interacción comunicativa.Que los autores. sin crítica. depresiones varias. precisamente articuladas. nuestro campo fáctico está imbuido de mentalidad psicopatológica. por la remisión lógica de una articulación proposicional a otra. pero únicamente porque son los últimos y no porque haya una elaboración histórica de las correcciones críticas y las acumulaciones consistentes que nos den un indicio siquiera de que analizamos mejor. la intersubjetividad no sería más que una conmovedora constatación si no estuviera definida por su remisión a lo Simbólico. como tampoco es la teoría de los adultos individuales. categorías precisadas. Del lado lacaniano. A su vez. a la histeria. En su expresión más sintética: Aparato Psíquico en Freud. no sólo porque al analizarlo intuimos la endeblez de nuestro paradigma. Sin la teoría freudiana de la ontogénesis metapsicológica. .\npierde potencia explicativa. Se deshace el nivel de Ligadura conceptual de Sistema Teórico. “El Yo y el Ello” no hace más que rescatar en una complejidad rearticulatoria todas las teorías freudianas acerca de las localidades y los procesamientos psíquicos. y por lo tanto especifican líneas lógicas de derivación operativa. como sí lo fueron las primeras teorías de la angustia o la primera dualidad pulsional. Pero si es criticable. ni que el significante sea. la categoría generalmente ignorada es la de Super Yo Cultural. con lo cual se convertiría en dogma religioso. pero no “relecturas” como en las novelas y en la Biblia. obnubila el escuchar a los analizandos y confunde las decisiones interpretativas y de abordaje técnico. Puede hacerse claro. como la Biblia infinita. De la infraestructura conceptual freudiana. en el sentido de que se las debe perseguir en secuencias argumentales. Si es científica es por esencia criticable. aislada de sus instancias adscriptas y generalmente considerada bajo su nominación antigua: El Inconciente. vapuleada por transposiciones filosóficas e ideológicas es la de Ello. inclusión o cambio de categorías sin justificación crítica teórico-empírica. efectivamente. hasta capturar en la vastedad de las palabras. o de su elucidación en otra nueva estructura dura que la incluya. Ya dije en varias oportunidades que Einstein no es la relectura de Newton. ni el átomo el nombre moderno de la molécula. en el sentido de que no están ni en frases ni en párrafos. cambiable. sin sufrir de añoranza y aun de depresión epistemológica. Si así trascienden a y se insertan en sus textos estoy diciendo que no son textos como una novela. a las que tienen rango de categoría. Estructura teórica fuerte o dura no quiere decir cerrada. Abiertas pero no complacientes. el átomo que se propone como el nombre moderno de la Representación o molécula freudiana. siempre que nuevos hechos categorizados prueben la necesidad de su transformación parcial. . en el funcionamiento recurrente de los conceptos. Con esto no prejuzgo acerca de que Lacan sea el Einstein de Freud. Mucho menos si dichas teorías tienen pretensión científica.Ya critiqué la fragmentación textual para construir trabajos. de límites móviles. como los hombres. no es complaciente epistemológicamente. El caso es que las teorías trascienden a los textos. Suele hablarse de dos tópicas freudianas. Por ahora no lo juzgo. Los conceptos. la estructura teórica fuerte o dura. pero existe una sola. significa que no admiten el retiro. Nunca fueron abandonadas las primeras descripciones metapsicológicas. Houssay no es la relectura de Hipócrates. no pueden ser arrancados del suelo en el que nacieron. obviamente esta construcción es pensamiento acrítico por acumulación de citas. La más extrapolada. pero el caso es que la teoría sufre. Se deduce que hay crítica y cambio. con fundamentación de acciones específicas sobre su campo de hechos. de su abandono total. Pero las teorías se ciñen a los textos.\nentre otras razones. y es imposible comprender el nivel de las descripciones fácticas sin claridad acerca de su apoyatura en ella. Él se percató de que la palabra “inconciente” para denominar al Sistema de Procesamiento Primario. Lacan produce el famoso S-I-R o triple registro. Se podrá hablar del Espíritu Santo y del Hijo. autocriticada por Freud. con lo cual realiza en principio una transposición desfigurante de la Base teórica freudiana. injertada en otra constelación. Vamos a hacer seguimientos argumentales a través del Seminario sobre la Psicosis. por confusa. pues.Separar la teoría del Aparato Psíquico en dos tópicas ya es una violación de la relación lógica de las hipótesis psicoanalíticas porque la adscripción a ella no puede justificarse por el uso de un fragmento de la elaboración histórica de un concepto. del “inconciente freudiano” es ejecutar una doble operación de regresión epistemológica: se desgarra un subsistema de los otros sistemas psíquicos que lo definen y se regresa su nominación a una nomenclatura expresamente impugnada por Freud. Bifurcada en dos conceptos que se le articulan de manera inmediata: Imaginario y Real. Lacan ejecuta las dos operaciones antedichas. Dejan de ser lacanianos. De más gravedad lógica y categorial es extraer al Ello. pues. El determinante del nudo es lo Simbólico. Lacan enuncia que TODO el campo de hechos del psicoanálisis ES cubierto por la potencia explicativa del S-I-R: El trabajo (¿psicoanalítico?) consiste SOLO en determinar cuándo estamos frente a un . en lo Simbólico u Otro. sabemos que en sus últimos trabajos “Lacan le dio mucha importancia a lo Real” pero está la cuestión de “un solo Dios verdadero”. y éste se constituye en el antecedente lógico de cualquier región de la teoría lacaniana. Sabemos perfectamente que los tres no se desatan entre sí y que permanecen unidos en un nudo. No hay absolutamente ninguna de sus categorías que no tenga una remisión pautada a esa Base. esta vez lacaniana: el Sujeto y el Otro. la que ocluye la descripción metapsicológica. y peor aún. Ésta es la dificultad para desprender “aportes”. puesto que todas las instancias transcurren en la inconciencia descriptiva. extraerlo bajo la nominación de Inconciente. El “inconciente” así vaciado de significación freudiana es una nueva investidura. Hablar. no puede ser desprendida de su connotación descriptiva. cuando éste sincroniza su génesis en una investidura final. No pueden caber dudas de que el Otro o Lo Simbólico es la categoría de Base de Lacan. obra de la madurez lacaniana y representativa de otros textos en el movimiento definitorio de los conceptos. Por si cabían dudas acerca de mi juicio de que se propone definir las claves esenciales de la isotopía psicoanalítica. Pero son lo mismo que la cuestión de la Santísima Trinidad: Un solo Dios verdadero en tres personas distintas. El S-I-R o triple registro pivotea.\nAhora tenemos. Lo Imaginario o Lo Real. Esto ya indica una derivación importante teórico-técnica.predominio de Lo Simbólico. pues. . dos campos teóricos claramente diferenciados por las categorías de Base y su derivación operativa hacia la técnica.\nDocuments Similar To Cap.1 de Lacan vs. Freud


Construir unidad. Tarea prioritaria frente al nuevo período – elsiglo2018\nConfiamos en la necesidad y la posibilidad de revolucionar no sólo nuestra democracia, sino también nuestras conciencias, en una batalla que es política, cultural, intelectual y ética.\n“Instrúyanse, porque tendremos necesidad de toda nuestra inteligencia.\nOrganícense, porque tendremos necesidad de toda nuestra fuerza”\nMe inicié en la lucha política el 2011, convencida de la necesidad de un cambio radical en nuestra educación. Pero ya desde antes creía que podía y debía hacer algo por mejorar el país en el que me tocó nacer.\nEs hermoso descubrir que no estoy sola en esto, que son millones quienes día a día contribuyen, desde diferentes lugares, a transformar la realidad por el bien de todos y todas. Sin embargo, a veces también toca ver el lado amargo.\nEl pasado 17 de diciembre sentí, como pocas veces en mi vida política, una profunda desazón, un vacío en el estómago. La derrota electoral fue dura, más cuando entregamos todo en la campaña de una candidatura cuyo objetivo era seguir abriendo paso a los cambios en los que una cree, por los cuales has renunciado, hasta la culpa, al tiempo con la familia.\nFue triste y chocante ver que casi 4 millones de compatriotas decidieron entregarle más poder a los ya inmensamente poderosos. A través de las urnas, se validó lo que tanto se reprocha, se pactó con el abuso de poder y la codicia, a cambio de la promesa de crecimiento económico y empleos –al parecer, lo único que importa–, aunque profundice la desigualdad, aunque ayude a los de siempre a acrecentar su patrimonio, gracias al trabajo precarizado de millones.\nPero también es necesario mirar hacia nuestro sector. Fue frustrante ver cómo la incapacidad de la izquierda para construir unidad facilitó el camino a la ultraderecha. Nos faltó humildad y responsabilidad; sobró egoísmo y soberbia. Algunos porque hace rato dieron por perdidas las chances de la centro-izquierda y empezaron a ver cómo acomodarse; otros porque sólo estaban pensando en cómo seguir acumulando fuerzas para gobernar en unos años más; otros porque tienen nostalgia de la Concertación; y otros porque aún creen que “con el triunfo de Piñera, se agudizarán las contradicciones”.\nMás allá de las razones de la derrota, y el necesario proceso de crítica y autocrítica, la izquierda y el mundo progresista no pueden postergar cambios relevantes para nuestro país. Son los sectores más empobrecidos, vulnerados, discriminados y excluidos de nuestra sociedad quienes pueden verse aún más perjudicados con el avance de la agenda conservadora, mercantil y de firme representación de los intereses de las clases más acomodadas de la derecha. Sólo el anuncio de rechazo a la ley de identidad de género y la que reforma el sistema de pensiones, tal como el presidente electo acordó con los parlamentarios de ChileVamos, nos muestra el camino que vendrá.\nPor eso, tenemos la responsabilidad de ser capaces de representar a las millones de personas que respaldaron nuestro proyecto de cambios. Un proyecto que corrió el cerco de lo posible, donde ya no nos parece una locura hablar y exigir gratuidad en la educación, ni tener una nueva Constitución, cambiar el sistema de AFPs, hablar de matrimonio igualitario o de igualdad de género. Para esto, debemos revitalizar y ampliar nuestras fuerzas en el marco de un proceso de convergencia y unidad.\nEs cierto que iniciamos un nuevo período, que podríamos resumir en la recordada enseñanza de Gramsci: “El viejo mundo muere, el nuevo tarda en aparecer, y en ese claroscuro surgen los monstruos”. Pero por lo mismo, creo firmemente que la gran mayoría de las fuerzas políticas progresistas estarán dispuestas a dar las batallas necesarias para una sociedad con más justicia, antes que construir acuerdos espurios con la ultraderecha para salvar algunos cupos o posiciones de poder. La voluntad de cambio no ha sido derrotada, sólo ha sufrido un traspié electoral.\nAl menos, las y los comunistas reiteramos nuestra voluntad y disposición, la misma que hemos tenido históricamente para defender y empujar, con lealtad, los cambios profundos que permitan que, en Chile, no sólo tengamos un Estado más democrático, sino también una producción económica más democrática, una ciudadanía, comunidades y familias más democráticas. Y que no quepan dudas: hemos y seguiremos conversando con todo el mundo progresista, sin exclusiones, desde la DC al Frente Amplio para cumplir con aquello, para reforzar la bancada feminista que ya hemos creado, para empujar nuestro proyecto de reducción de la jornada laboral, para cambiar la Constitución Política, y para articular las luchas contra las injusticias y discriminaciones raciales, sexuales y de clase.\nPara nosotros la lucha no se acaba, porque confiamos en la necesidad y la posibilidad de revolucionar no sólo nuestra democracia, sino también nuestras conciencias, en una batalla que es política, cultural, intelectual y ética. Sabemos aprender de los errores y entender que este momento histórico nos llama a perfeccionar nuestros métodos y nuestro mensaje de futuro. Por lo mismo, con mucha alegría, humildad y sobre todo amor, seguiremos sumando tropas para las batallas que vienen.


Spo Suite - Shop\nCelita0172 nos mostró la mayoría de los spoilers de hoy aquí está lo que falta.\nUn fabuloso vestido de dos piezas falda y top y unas plumas también una cortina reversionada y una alfombra también reversionada es decir ya tenemos esos dos items en suiteshop pero con otros colores.\nQue será una nueva tienda?\nHay que mirar los spoilers de logosen un momento pensé que podían ser LE pero no hay rastros de el logo de LE, además espero que no lo sean por que quiero comprar más de uno de cada. Creo que con estos muebles me voy a inspirar mucho.\nRecuerden ver el resto de los spoilers en Browse in Stardoll haciendo click Aquí\nKate_3000 : 21 de junio de 2011, 15:14 El vestido me acuerda algo a lady popular , el diseño es similar\nEstefanía : 21 de junio de 2011, 16:26 mm no se a cual te referis yo no identifico ninguno ke se le parezca\nKate_3000 : 23 de junio de 2011, 15:09 mm yo digo el diseño , la forma de la ropa y los colores , no que haya copia igual en lady popular.


Crackle para iPhone y iPad muy pronto en la App Store\nHace pocos días se estrenó Crackle, un sitio web nacido desde las entrañas de Sony que tiene como objetivo colocarse como puntal en el áspero mercado de los servicios multimedia y películas por internet gratuitos en la actualidad. Crackle es, [...]\nabril 23, 2012 Por: William Herrera\nHace pocos días se estrenó Crackle, un sitio web nacido desde las entrañas de Sony que tiene como objetivo colocarse como puntal en el áspero mercado de los servicios multimedia y películas por internet gratuitos en la actualidad. Crackle es, de hecho, el único servicio para ver películas gratis en internet sin necesidad de tan siquiera registrarse en el sitio ya que podemos reproducir contenido inmediatamente después de entrar al sitio y elegir entre las películas que se encuentran al momento en el catálogo en el que también se incluyen algunas series y programas especiales.\nA pregunta expresa, la gente de Crackle México respondió que su equipo estaba trabajando en la aplicación de iPhone/iPad para el mercado hispano y que muy pronto tendríamos noticias del lanzamiento en las tiendas de aplicaciones de los países de habla hispana. Cabe señalar que Crackle es un servicio nuevo en estos países pero que en Estados Unidos lleva ya tiempo funcionando con buenos resultados y en Norteamérica ya hay aplicación para iPad, la cual se puede descargar si contamos con una cuenta de Apple en Estados Unidos.\nSuponemos que lo que falta por desarrollar es la compatibilidad con subtítulos y audios alternos en español ya que el contenido en el portal americano original es totalmente en inglés e incluso las obras que en su idioma original son grabadas en Español u otros idiomas (como la española Rec) son reproducidas con doblajes en inglés por lo que, a menos que hables el idioma inglés, no es práctico y no se puede aprovechar Crackle al máximo.\nServicios como Netflix ya cuentan con aplicaciones para un gran número de plataformas incluyendo iPhone/iPad/Android/Windows Phone, con un buen funcionamiento tanto de subtítulos como de audios en otros idiomas aparte del original como en películas y series infantiles en las que los subtítulos no sean de gran ayuda para los pequeños que aun no dominan la lectura.\nCrackle también está disponible para Android pero padece del mismo problema que la aplicación americana de Cracke para iPhone/iPad ya que no cuenta con soporte para subtitulos ni audios diversos lo que la hace disfrutable solamente para angloparlantes y no para la demás población hispana que no domina el idioma inglés.\nSeguiremos pendientes de la fecha de publicación de las diversas aplicaciones de Crackle para latinoamérica y esperamos que se abra a mas plataformas como Windows Phone ya que la idea del servicio es bastante buena y a pesar de que el catálogo obviamente no es de lo mas nutrido, nunca está de mas tener otra opción para disfrutar películas que muy probablemente no hayamos visto y si ya hemos tenido la oportunidad de verlas podamos disfrutarlas nuevamente desde la comodidad que nuestro dispositivo en turno nos brinde.\nTe recordamos que puedes elegir entre varias películas y series desde el sitio oficial de Crackle desde tu computadora pues el servicio está basado en flash y no funciona en navegadores móviles que no soporten dicho plugin.\n@werwill Nuestro equipo está trabajando para que eso sea posible muy pronto. Mantente al pendiente.\n— Crackle México (@CrackleMexico) abril 22, 2012


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02/12/2018 - 267 Visitas\nArranca la campaña más solidaria\nLa tradicional campaña de recogida de alimentos, Operación Kilo, arranca de inmediato en nuestra Casa. Una campaña que se lleva adelante desde hace casi 30 años y que pone en liza a todas las fuerzas vivas de nuestra institución. Todos los grupos, sectores y asociaciones de la Casa se vuelcan con esta iniciativa solidaria, que se organiza desde el propio Colegio y desde el Centro Juvenil Bosco, para atender a quienes peor lo pasan. En el colegio, todas los alumnos, desde Infantil hasta Bachillerato o FP, junto a sus tutores y profesores, se organizan para traer los alimentos requeridos. La coordinación desde la Pastoral Juvenil y la Pastoral Escolar va trazando las diversas líneas de acción para que se puedan atender todas las demandas que vayan surgiendo.\nComo es sabido, los alimentos que se recojan irán destinados a aquellas asociaciones que en nuestra ciudad atienden de una manera más especializada a tantas y tantas personas, familias, que pasan por circunstancias de primera necesidad. De ese modo, Calor en la noche, los Caballeros Hospitalarios, Casa Dora o los comedores de las monjas de la Caridad, entre otras instituciones, se encargarán de recibir los alimentos, que esperamos superen la cifra de 8.000 kilos del año pasado,y entregarlos a quienes de verdad pasan por tan difíciles circunstancias.\nPor delante nos quedan días de organización y esfuerzo, de motivación y sensibilización, para lograr que la campaña llegue a buen puerto. Para seguir siendo, como nos ha caracterizado siempre, una Casa solidaria que se preocupa y atiende a tantísimas personas, a tantas familias necesitadas, en nuestra ciudad. No lo olvidemos, primero los últimos.


Andrés - Campeche,Campeche: Cantautor imparte canto lírico y guitarra a iniciantes y avanzados para terminar en nivel profesional desde Campeche, México\nSuperprofClases particularesClases de guitarraclases de cantoclases de teoría de la músicaclases de entrenador vocalclases de mezcla - dj\nClases dadas por Andrés\nMezcla - DJ\nCantautor imparte canto lírico y guitarra a iniciantes y avanzados para terminar en nivel profesional desde Campeche, México\nSoy Andrés León actualmente estudiante de Ing. Mecánica. Llevé 3 años canto en clases particulares y actualmente un año dando clases a iniciantes y avanzados.\nMis técnicas son precisas de la manera paso a paso, así cada clase y cada minuto es importante. Consiste en diagnosticar el nivel del usuario para adaptarlo a enfoques de técnicas avanzadas o iniciales, desde respiración, a impostación, manejo de los máximos agudos y máximos graves, así como los anclajes y técnicas vocales secretas.\nLa mejor manera de que el alumno aprenda es enseñarle paso a paso, y tener en cuenta que el canto es difícil de aprender, es por eso que cada enseñanza debe ser concisa, directa y con paciencia.\nLlevo un año impartiendo clases a iniciantes y avanzados.\nHe llegado a abarcar un total de 22 alumnos aumentando sus niveles considerablemente.\n3 alumnos míos se han presentado en un programa de la televisora local. los demás han hecho presentaciones en parques y teatros.\nPrecio de clases por webcam : $50/h\nCurrículum Vitae de Andrés\nMe he presentado 5 veces en televisión, me invitaron a cantar en el polyforum y magno teatro en la ciudad de Orizaba. Me he presentado en mis inicios en restaurantes, bares, concursos de canto y parques centrales de mi ciudad. Manejo los géneros de canto lírico, rock, reggaetón, rap y banda. También soy productor de música y tengo algunas que otras canciones originales grabadas, pero no publicadas.\n¿Buscas clases de guitarra cerca de casa? Te presentamos una selección de anuncios de profes que te pueden ayudar. Superprof también te puede proponer clases de canto si lo necesitas. Aprender ya no es un problema, ¡encuentra clases de teoría de la música para todos los gustos! Encontrar clases de entrenador vocal nunca había sido más fácil: vas a adorar aprender.\nMi método es practico y dinámico, es muy importante que haya empatía y gusto por los sonidos, me tomo un par de lecciones...\nMe gusta enseñar a base de ejercicios, corrección y ayuda grupal, usando siempre la colaboración de todos los miembros de...\nMe enfoco principalmente en buscar que el alumno encuentre Su propio ritmo, enseñándoles nociones básicas para comenzar...\nCreo mucho en la metodología de diferentes autores. Trato de crear un sistema de aprendizaje que evalúe las habilidades...\nMe gusta enseñar dela forma más sencilla posible, tratando de ir de lo más simple a lo más complejo, me gusta ser...\nMe gusta enseñar de acuerdo a la necesidad de la persona, de forma libre/estructurada, divertida, ejemplificada,...\nMe gusta enseñar a través metodos muy faciles y praticos, la cual muchas instituciones omiten enseñar pues no les...\nLic. en Artes Escénicas. Clases personalizadas acorde con las metas del alumno. Enseñanza 100% enfocada en la salud de la...\nMis cursos van dirigidos a alumnos de 6 años en adelante. A todas las personas que quieran aprender guitarra, ukelele o...\nCuento con todo el equipo necesario para impartir clases online de manera profesional y eficiente. Enseño para que puedas...\nSoy cantante y maestra de canto- guio al alumno al conocimiento de su propia voz expandiendo cada una de sus...\nProfesora de guitarra para todos los niveles y edades. -Metodología totalmente personalizada y especializada dependiendo...\nSiempre prefiero comenzar desde cuestiones básicas y simples para generar un cimiento fuerte en el aprendizaje del alumno....\nCreo firmemente en comenzar con bases y conceptos simples para fomentar una base de conocimiento sólida y sobre la misma...\nJuntos aprenderemos a conocer y controlar tu instrumento Vamos a buscar tu personalidad vocal y musical, ¿Cómo lo...\nImparto clases de: - Ukelele - Guitarra Acústica y Eléctrica - Bajo Eléctrico - Tololoche / Contrabajo (percutido...\nCLASES PERSONALIZADAS DE ACUERDO CON TU NIVEL Y RITMO DE APRENDIZAJE El canto es un instrumento orgánico que se encuentra...\nAprende ahora a tocar el rey de los instrumentos, a tu propio ritmo, no importa si nunca has tomado clases con anterioridad,...\nSoy Paola, estudié Piano en la Facultad de Música de la UNAM, Profesora de piano con 12 años de experiencia, aprenderás...\n1 h. $50 No disponible $50


Noáin presenta el ciclo 'Música y Danza para los sentidos 2018' -\nInicioComarcaNoáin-BeriáinNoáin presenta el ciclo ‘Música y Danza para los sentidos 2018’\nNoáin presenta el ciclo ‘Música y Danza para los sentidos 2018’\n18 junio, 2018 pamplonaactual Noáin-Beriáin 0\nEl verano y el calor llegan a Noáin cargados de actividades para disfrutar de la calle y, concretamente, del Parque de los Sentidos, un entorno incomparable en el que el público tendrá la oportunidad de disfrutar de las más variadas actividades\nNoáin, 18 de junio de 2018\nEl jueves 21, viernes 22 y sábado 23 de junio se podrá disfrutar en el Parque de los Sentidos de Noáin de la música, la danza y de las actividades infantiles programadas para toda la familia.\nEl verano y el calor llegan a Noáin cargados de actividades para disfrutar de la calle y, concretamente, del Parque de los Sentidos, un entorno incomparable en el que el público tendrá la oportunidad de disfrutar de las más variadas actividades.\nEste año, el tradicional ciclo de “Música para los sentidos” busca generar nuevas experiencias gracias a las diferentes novedades que se han planteado en su programación y, de este modo, se convierte en el ciclo “Música y danza para los sentidos”.\nEn el capítulo musical, el programa cuenta con cuatro conciertos: The Good Time Rollers, Suakai, Leire Guillo y Nahia Hualde subirán al escenario en distintos momentos para crear el mejor ambiente en el entorno del parque y que los asistentes desarrollen el sentido del oído. Además, durante el concierto de The Good Time Rollers habrá baile social de swing para todo el que desee participar.\nY, por otro lado, el Grupo de Danzas Ardantzeta de Noáin celebrará su 25 aniversario con un festival nocturno que incluirá una colección de fuegos artificiales. Además, se llevarán a cabo actividades infantiles y en todo momento se podrá parar a tomar algo y desarrollar el sentido del gusto en cualquiera de las foodtrucks que se instalarán en el interior del parque.


Neymar o Mbappé, el gran dilema del PSG\nEl sueldo 'low cost' de Andrea Pirlo\nAmbos futbolistas tienen contrato con el club parisino hasta 2022, pero su futuro es muy incierto\nTras sus últimos enfados tras ser sustituido por Tuchel, el Madrid vuelve a estar atento a la situación de Mbappé\nEl técnico del PSG, Thomas Tuchel, aclaró que la decisión de dejar en el banquillo al brasileño Neymar en el Santiago Bernabéu se debió a su estado físico | Efe\nIncertidumbre. Es la palabra que mejor describe la actual situación de Neymar y Kylian Mbappé en el Paris Saint-Germain. Ambos futbolistas tienen contrato hasta 2022, pero su futuro no está nada claro.\nEn el caso de Neymar, por todos es sabido que el brasileño intentó forzar su salida hacia el Barça el pasado verano. Las altas pretensiones económicas y la poca voluntad del conjunto francés por cerrar la operación negaron la puerta de salida al '10'.\nCon todo el lío que se armó en los meses estivales, la vuelta de Neymar al Parque de los Príncipes fue de todo menos calurosa. El futbolista fue abucheado e insultado por su propia afición en los primeros partidos que disputó como local. La situación, poco a poco, parecía que se iba reconduciendo, pero los últimos gestos de Neymar mandando a callar a sus hinchas han vuelto a generar un giro al caso.\nLas posturas de ambas partes siguen siendo las mismas. Esta vez, pero, desde París United se apuntó que Leonardo ya habría asumido la salida de Neymar en 2020, una marcha que ayudaría al club francés a cumplir con el 'fair play financiero' que impone la UEFA e intentar cerrar la renovación de Mbappé.\nNeymar y Mbappé no están cómodos en París| AFP\nMBAPPÉ TAMPOCO ESTÁ A GUSTO\nLa postura del PSG con Mbappé es muy distinta. La entidad no quiere desprenderse de una de las nuevas estrellas del fútbol mundial, pero los últimos acontecimientos que han acontecido con el futbolista francés y su entrenador, Thomas Tuchel, han abierto una nueva grieta en París.\nKylian Mbappé ha sido sustituido en dos ocasiones de forma consecutiva y en su camino hacia los banquillos evidenció su malestar con su técnico. Unos gestos que han encendido todas las alarmas y han puesto en alerta a los grandes clubes europeos y, sobre todo, al Real Madrid, que nunca ha ocultado su interés por incorporar al joven delantero.\nEl club parisino está intentando a toda costa cerrar su renovación y así blindar aún más a la base de su proyecto deportivo pero, por ahora, el francés no da síntomas de querer prolongar su vinculación con el club del Parque de los Príncipes.\nEL JEQUE TOMARÁ LA DECISIÓN FINAL\nNasser Al-Khelaïfi será quien tome la decisión final sobre el futuro de ambos jugadores. Con una inversión multimillonaria para cerrar sus contrataciones en 2017, el jeque no está dispuesto a perder dinero, sobre todo en el caso de Neymar. El intento de salida del brasileño hacia Barcelona hirió el orgullo del mandatario qatarí que volverá a ponerle las cosas muy difíciles.\nEl próximo verano se antoja crucial para ver si Neymar y Mbappé siguen su carrera deportiva cerca de la Torre Eiffel.\nMané, el sustituto de Neymar que quiere el PSG\nAs: Vinicius, la llave para fichar a Mbappé\nBordalás se queda en el Getafe\nEl Atlético, KO por el COVID a las puertas de la Champions\nEl hijo de Anelka podría firmar por el Anderlecht


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El III Concurso “Miradas infantil” recibe 215 trabajos de escolares alicantinos - Optimoda\nInicio Salud Visual El III Concurso “Miradas infantil” recibe 215 trabajos de escolares alicantinos\nLa Fundación Jorge Alió y Concejalía de Educación del Ayuntamiento de Alicante colaboran conjuntamente para fomentar el arte en los colegios\nLa convocatoria del III Concurso ‘Miradas Infantil’ ha sido todo un éxito al recibir 215 trabajos de escolares alicantinos de entre 6 y 16 años. Tras la invitación de la Fundación Jorge Alió para la Prevención de la Ceguera y la Concejalía de Educación del Ayuntamiento de Alicante a centros públicos, concertados y privados de la capital, siete colegios han sido finalmente los participantes.\nAsí, la categoría de 6 a 8 años ha recibido 101 dibujos, la de 9 a 11 años ha alcanzado los 97 trabajos, y la de 12 a 16 años ha conseguido 17 propuestas. Esta iniciativa cultural busca fomentar el arte entre los más pequeños, y se celebra con motivo del XII Certamen Nacional y el IX Certamen Internacional de Pintura ‘Miradas’.\nCon ‘El lenguaje de la mirada’ como lema, este nuevo certamen de dibujo entregará tres premios: dos de 200 euros en las categorías de 6 a 8 años y de 9 a 11 años, y el Premio COMA de 300 euros en la categoría de 12 a 16 años. Asimismo, dada la alta participación y calidad de los dibujos presentados, la organización entregará cuatro menciones honoríficas. La exposición y entrega de premios se celebrará el 29 de febrero a las 12.00 horas en el Hotel Meliá Alicante.\nLa muestra permanecerá en el “hall” del hotel hasta el 23 de marzo. Posteriormente, las obras premiadas se expondrán en la Sala Municipal de Exposiciones de la Lonja del Pescado del Ayuntamiento de Alicante, coincidiendo con el acto inaugural del XII Certamen Nacional y el IX Certamen Internacional de Pintura ‘Miradas’ que tendrá lugar el 3 de abril de 2020.\nArtículo anteriorAlain Afflelou reubica óptica en Alcoy\nArtículo siguienteÚltimas horas para inscribirse en el Fórum de Gafas