10 Monstruos del Doctor Who más espantosos – Las Vegas Zombie Run\n10 Monstruos del Doctor Who más espantosos\nEl muy esperado Doctor Who Season 11 está aquí, ¡y estamos más que eufóricos!\nTenemos nuestro nuevo y moderno Doctor (Jodie Whittaker), un nuevo grupo de compañeros, un nuevo equipo creativo y un nuevo productor ejecutivo líder, Chris Chibnall, que reemplazó a Steven Moffat. Esta temporada también tendrá una divergencia más: una nueva franja horaria. Normalmente Médico que se emitió los sábados por la noche, aunque ahora se emitirá los domingos.\nTrailer de la temporada 11 de Doctor Who; Foto: Dr. Who\nAhora, ya que somos tan grandes Médico que Fans, elegimos compilar una lista de las 10 más terroríficas. Médico que monstruos Desde lo más inofensivo hasta lo más sediento de sangre, hemos clasificado a nuestros queridos fanáticos del tiempo.\nDoctor Who Season 11 ha sido seriamente renovado; Foto: Dr. Who\n¡Suena totalmente rad, cierto! Por supuesto. Así que quítese los zapatos y relaje sus pies, vaya de fiesta al ritmo Xs-Cape mientras toma esta calificación.\n10. La entidad de medianoche\nLa Entidad de Medianoche solo apareció una vez (en un episodio titulado «Medianoche»), sin embargo, ¡es aterrador como s ***! A diferencia de los otros, al extraterrestre nunca se le dio una forma … solo se ve como una sombra que abarca el paisaje. Esta forma enigmática es tan aterradora, principalmente debido a su capacidad para aprender y manipular. El Doctor, que tiene varios cientos de años, no tenía ni la menor idea de qué era la criatura o si lograron destruirla. ¡Tal vez la Entidad de Medianoche reaparecerá en la Temporada 11 (dedos cruzados)!\nUno de los mas aterradores Médico que monstruos es la Entidad de Medianoche; Foto: El Doctor Who Group\n9. el silencio\nSolo recuerdas el Silencio cuando los observas, tan pronto como apartas los ojos, se borran completamente de tu memoria. ¡Ahora si eso no da miedo, entonces no sabemos qué es! The Silence es una organización formada por Tasha Lem, con un objetivo en mente: Kill the Doctor. Algunos miembros de esta asociación son parte de sacerdotes genéticamente modificados, que son capaces de manipular a otros para que realicen sus acciones desastrosas.\nEl silencio; Foto: Gifer\n8. Los guerreros de hielo\n¡Espera, si el GIF de arriba no te asustó … entonces no sabemos qué lo hará! La complejidad moral de los Guerreros de Hielo en comparación con algunos de sus conocidos hace de esta raza un adversario tan recurrente para el Doctor. Procedentes del planeta Marte, los Guerreros fueron encabezados por un gran agente, el Gran Mariscal Skaldak, cuando reaparecieron con júbilo en la «Guerra Fría» de 2013, ¡sin embargo, nos encantaría verlos resurgir en masa!\nLos guerreros de hielo; De archivo: Fanpop\n7. Los Gangers\nSi estás buscando un buen susto, mira «The Rebel Flesh». Una llamarada solar activa estos clones para alcanzar la sensibilidad, y el Doctor se ve obligado a mediar entre sus doppelgangers y los trabajadores originales. Sólo sé, no es agradable. Creados por humanos a partir de algo llamado ‘The Flesh’, los Gangers comenzaron como una manera para que los humanos trabajen en entornos altamente hostiles, sin preocuparse por los daños. Si los clones se lesionaran alguna vez, podrían reconstituirse.\nPandilleros De archivo: Tumblr\nEstas Médico que Monstruos, solo miren locos! Su única historia de fondo y su apariencia de acoso, una raza clónica que se cree que es guerreros, ha visto a los Sontarans resistir en el siglo XXI, con el personaje recurrente Strax (Dan Starkey) que ha funcionado como un cómic para Peter Capaldi y Matt Smith. ¡Era el 15 de diciembre de 1973, cuando el público británico consiguió su pico inicial de Sontaran, con Linx (Kevin Lindsay) quitándose su casco de media esfera, solo para exponer una cabeza con la forma exacta debajo!\nLos Sontarans; Foto: Rebloggy\n5. Los Autons\nHay algo indiscutiblemente arrastrado por un maniquí de escaparate, y Médico que hicieron lo mejor de su extrañeza inherente a un efecto espléndido en los ‘Spearhead From Space’ de 1970 con el descubrimiento de la Conciencia de Nestene, una inteligencia interplanetaria capaz de infundir plástico que de otra manera sería inerte. La cronología en la que una bandada de estos «Autons» se libera de sus cárceles y persigue las calles de Londres, provocando el caos, es potencialmente la más celebrada en Médico que historia.\nAutons en el ataque !; Foto: Amino Apps\n4. Ángeles que lloran\nEl extranjero más efectivo y popular para ser introducido a Médico que desde que el programa regresó a nuestras pantallas en 2005, los Weeping Angels han sido una piedra persistente en el zapato del Doctor. Esta enorme especie de poderosa figura en nuestra lista como resultado de su maldición: solo pueden moverse cuando no las estás mirando. Quita tus ojos de un ángel, incluso por una fracción de segundo, y será tu desaparición. Son rápidos y un poco graciosos cuando no te están rompiendo el cuello.\nAngeles llorones; De archivo: Gfycat\n3. Los Daleks.\nLos Daleks son diferentes a otros Médico que Monstruos presenciados antes o después. Mirando hacia afuera: son absolutamente únicos en cuanto a su construcción, y su acento británico robótico es bastante cómico. Sin embargo, adentro mirando hacia afuera, ¡te matarán con un disparo de su láser! Mira, los Daleks son en realidad cyborgs; no robots Los Daleks son extremadamente xenófobos y anhelan «exterminar» cualquier cosa en su camino hacia la supremacía global. Los más antiguos «némesis» del Doc han sobrevivido innumerables intentos de eliminarlos definitivamente durante los más de 50 años pasados.\nLos Daleks; De archivo: Gifbin\n2. Los Cybermen\nLos Cybermen se deslizan en nuestra lista en el número dos, simplemente por el hecho de que carecen de emoción y son súper difíciles de matar. Algunos Cybermen se originaron en un planeta llamado Mondas, que según una historia anterior, es el planeta gemelo anterior de la Tierra. Otros Cybermen fueron diseñados por John Lumic, el propietario de Cybus Industries, y se crearon extrayendo dolorosamente el cerebro de un humano e implantándolo en un robot.\nCybermen De archivo: Giphy\n1. La Vashta Nerada.\nSabemos, pensaste que los Cybermen habrían tenido esta ranura, ¿verdad? ¡De hecho, son desalentadores, sin embargo, es solo algo acerca de Vashta Nerada que nos asusta mucho! Estas Médico que los extraterrestres encabezan nuestra lista porque el Doctor realmente cree que no tienen debilidad, no pueden ser asesinados. Cuando el Doctor enfatiza que la única opción es correr, sabes que debe ser crucial. Además, a pesar de que son criaturas microscópicas (que no son más grandes que una partícula de polvo en el aire) que no pueden dañar a una mosca por su cuenta, cuando se enjambran, se vuelven letales y son capaces de destruir a una criatura contra su esqueleto. milisegundos. Ahora, eso es bastante temible!\nVashta Nerada son los monstruos de Doctor Who más aterradores, ten cuidado; Foto: Pinterest


Dermocosmética para tu farmacia 24 horas en Sevilla - Punto Click\nEspaña es el líder internacional en cosmética. Está dentro del top 10 de exportadores mundiales de productos de belleza. En tu farmacia 24 horas en Sevilla puedes aprovechar esta oportunidad para introducir productos de dermocosmética en tu negocio.\nSegún las investigaciones en España se utilizan de media de 7 a 9 productos de cosmética por persona al día. Durante todo el año utilizamos unos 28 productos cosméticos cada uno. Todo ello se traduce en un mayor consumo per cápita de media en España, siendo 170€ al año.\nEn nuestra farmacia podemos desarrollar esta categoría de forma amplia y profesional. Tener formación dentro de la dermofarmacia es muy importante. La dermocosmética es un punto intermedio entre la cosmética y el medicamento. Cumplen los estándares de seguridad, calidad y eficacia, por lo que son productos que han pasado una serie de pruebas para comprobar que realmente son beneficiosos para nuestra salud.\nLa fórmula final que venden en las farmacias ha sido siempre evaluada por dermatólogos a través de estudios clínicos. De forma que estos productos tienen garantizada su seguridad y eficacia. Tienen una selección de principios activos que intentan evitar que se produzcan reacciones alérgicas. Los creadores son conscientes de que este tipo de productos irán a personas con pieles delicadas, por lo que evitan los ingredientes que puedan producir irritación.\nEs una ciencia enfocada a la prevención y tratamiento de las posibles afecciones que puedan darse en nuestra piel.\nColaboran con especialistas del cuidado de la piel para la elaboración de estos productos.\nLas fórmulas están evaluadas por profesionales de la dermatología para comprobar su eficacia.\nEs un híbrido entre cosmético y fármaco, lo que ofrece mayor seguridad, calidad y eficacia.\nLa Farmacia San Pablo te ayuda a conocer el estado de tu piel y poder encontrar la rutina de cuidado que más se adapta a ella. Esta farmacia 24 horas en Sevilla trabaja para que sus pacientes puedan disfrutar siempre de la salud de su dermis. Su especialización en dermocosmética hace que sea posible la evaluación detallada del estado de la piel y las posibles alternativas para su mantenimiento y mejora.\nConfía siempre en profesionales cualificados para el estudio de la salud de tu piel. Ellos te ayudarán a mejorar en todo momento el estado del órgano más extenso de nuestro cuerpo.


Un Amazonas sobre el asfalto - Deia\nUn Amazonas sobre el asfalto\nHablaba siete idiomas y tenía conocimientos de abogacía, matemáticas, náutica o astronomía. El Licenciado Poza fue un hombre del renacimiento que da nombre a una calle que, en el siglo XXI, guarda similitudes con su vida\nun reportaje de jon mujika 08.02.2020 | 01:33\nPozas, desde Bertendona hasta Luis Briñas. Una calle bilbaina dedicada a un licenciado de Orduña, viajero, abogado, políglota y cosmógrafo. Oskar M. Bernal\nPozas, desde Bertendona hasta Luis Briñas. Una calle bilbaina dedicada a un licenciado de Orduña, viajero, abogado, políglota y cosmógrafo.\nSE diría, en un juego de espejos, que la trepidante vida del Licenciado Poza, guarda extraordinarias similitudes con el ritmo vital de la calle a la que da nombre, no sin méritos. No por nada, Pozas (el pueblo pluralizó el nombre en el habla común tiempo atrás...) confluyen varias vidas: las de la gastronomía fina con manteles de lino y la de los bares de poteo en una cascada de locales que desemboca en la tierra sagrada de San Mamés, cuyo escudo se divisa desde que se enfila la recta de poteo (en el viejo campo había una serigrafía tamaño XXL del escudo; hoy se proyecta el mismo en una pantalla más moderna...); la del comercio, con el ya clásico edificio verde (la voz popular, siempre atenta a sacarle punta con chanza a todo, bautizó la actual sede de la Cámara de Comercio, Industria y Navegación como La casa de la pradera...); la de la sanidad, con el irregular edificio acristalado donde antaño estuvo el Dispensario Antituberculoso Ledo o la enseñanza, con el Instituto de Enseñanza Media Miguel de Unamuno como banderín de enganche. Recuérdenme que les cuente, algo más adelante, cuál fue su antecesor, un palacio de órdago a la grande.\nVolvamos al viejo licenciado. Andrés de Poza, que tal era su nombre, nació en Lendoñobeitia (Lendoño de Abajo), una de las cuatro aldeas de Orduña (Tomás Moro publicó en la Universidad de Lovaina la que iba a ser la más conocida de sus obras: Utopía. Año 1516). El 4 de mayo de 1547, en Orduña, junto al roble de Ruzabal se reunieron los vecinos de sus cuatro aldeas, Belandia, Lendoño de Abajo, Lendoño de Arriba y Mendeica para poner por escrito usos y costumbres mantenidas de generación en generación para el gobierno y administración de sus concejos...). El Licenciado Poza fue un incansable viajero; además de sus dos idiomas maternos, (el euskera y castellano) aprendidos de pequeño, dominaba perfectamente inglés, italiano, hebreo, griego y latín. En Bilbao ejerció como abogado, dedicándose también a las ciencias, como las matemáticas, la náutica o la astronomía. Fue consejero del Ayuntamiento de Bilbao y catedrático de la primera escuela de Cosmografía fundada por el rey Felipe II. Ante la fama alcanzada de eminente jurisconsulto, el Señorío le encomendó la defensa de sus más trascendentales asuntos. Un retrato suyo se puede contemplar en la Casa de Juntas de Gernika. Sus últimos años los pasó en Madrid como profesor de Cosmografía y en dicha ciudad falleció el 18 de octubre de 1595, dejando atrás, como les dije, una vida morrocotuda.\nLa misma que fluye por la calle que bautiza, ¿ven? La calle Licenciado Poza nace a la altura de la calle Bertendona y desemboca en Luis Briñas, a la altura de San Mamés. Es una de las grandes vías de acceso de Bilbao hacia La Catedral los días de partido. Un arco iris en rojo y blanco se dibuja en semejante recta de llegada cada quince días de temporada regular. Ahí la calle late con fuerza y brío. Se diría que bajan bravas las aguas de la pasión y el sentimiento Athletic.\nLes debía algo, creo recordar. En el siglo XIX había un precioso palacio llamado de Zumelzu, rodeado de un hermoso parque regado por el río Elguera, que todavía no se había canalizado, y cercado por una verja de hierro, propiedad de Josefina Ibarreta de Zumelzu.\nEn el solar que dejaron el palacio y su parque, a la retirada de Josefina a un convento se construyó el Instituto de Enseñanza Media Miguel de Unamuno, llamado en aquella época de Alfonso XIII; junto con la Escuela de Altos Estudios Mercantiles, fueron inaugurados el 1 de octubre de 1927. Dirigieron las obras los arquitectos Ricardo Bastida y Domingo de Basterra. Los dos centros iban en dos lados de un rectángulo que se cerraba en los otros dos con una pérgola cubierta. En el patio había dos frontones de pelota adosados, que estaban en la zona que hoy ocupa el tercer edificio que tiene la fachada a la calle Bertendona. Presidiendo el chaflán con esta calle se encuentra la estatua de Minerva, diosa de la sabiduría y protectora de los guerreros, realizada por el escultor Moisés Huerta Ayuso (Zapardiel Valladolid 1881 - Bilbao 1962), fundida en bronce en Madrid durante 1927.\nComo curiosidad he de decirles que en el interior del Instituto, en el corazón del patio, está el monumento dedicado a la afición papirofléxica de Miguel de Unamuno, La Pajarita. La enseñanza en primera fila de Pozas, ya ven.\nCuentan las crónicas (los cronicones, bien pudiera decirse...) que el colegio Santiago Apóstol ocupó el solar de la Cámara de Comercio, Industria y Navegación y la plaza Bizkaia. Debajo de la iglesia colegial se montó un pequeño cine con entrada por Alameda Rekalde, que comenzó su andadura el 8 de diciembre de 1961 con un concierto dirigido por Segundo de Olaeta. Coincidiendo con la clausura del colegio el 1 de junio de 1976, el cine cerro también sus puertas. Sí, Pozas también tuvo su cine de bolsillo, al igual que el cine Carlton (Licenciado Poza, 8) que abrió sus puertas a lo grande, proyectando Lo que el viento se llevó, en 1953. Veinticinco años más tarde fue renovado para segregarlo en dos salas y bajó el telón definitivamente en 1985.\nEn el número 15, dando entrada al edificio de la Cámara de Comercio, Industria y Navegación, inaugurado el 12 de junio de 1981, está la escultura conocida como Alegoría de la navegación, del escultor Néstor Basterretxea. Con sus casi cinco metros de altura quiere representar una síntesis de velero antiguo y buque moderno, con su mascarón y sus dos marcas mercantiles utilizadas por los comerciantes bilbainos del siglo XVI. Se realizó en acero corten, en Altos Hornos de Vizcaya, y fue colocado en 1986 con motivo del centenario de la Cámara de Comercio.\nEntre bares y comercios abrió sus puertas, en noviembre de 1971, la galería Bay Sala a la altura del número 14, de la mano de Juan Bayón, hijo del pintor Bay-Sala, dejándole al arte un espacio abierto. El doctor Ledo dio impulso de lucha contra la que fue la auténtica peste de finales del siglo XIX y comienzos del XX en Bizkaia, la tuberculosis, y creó el dispensario. El descubrimiento de un tratamiento eficaz contra la tuberculosis le hizo perder su razón de ser y, tras su paso a Osakidetza, cesó su actividad y fue demolido para renacer como la nueva sede de Sanidad, con un estilo picassiano.


Dell 312-0844 compatible para Dell Inspiron 1525 1526 Serie portátil batería en para-bateria.es\nInicio >> portátil baterías >>Baterías Dell >>Batería para Dell 312-0844\nDell 312-0844 4400mAh batería\nDe la batería para Dell 312-0844 descripción:\nDell Batería de repuesto 312-0844 es lithium-ion 4400mAh 11.1V ( compatible with 10.8V). La 312-0625 312-0626 312-0633 312-0634 batería de www.para-bateriea.es ofrece una potencia cuando la necesite y donde lo necesite. Ha sido especialmente diseñado para satisfacer las necesidades de energía de su portátil Dell Inspiron 1525 1526 Serie y le ayudará a encender su notebook en la oficina de viajes de negocios o vacaciones.\nComprar barato y de calidad alta de la batería recargable Dell 312-0844 para su Dell Inspiron 1525 1526 Serie ordenador portátil en www.para-bateria.es. Le garantizamos la batería portatil Dell 312-0844 por 1 año y 30 días de devolución de dinero.\nCómo cuidar la batería de su portátil Dell 312-0844\n1.No tire el paquete de Dell 312-0844 batería al fuego, ya que podrían provocar que la batería explode.Never calor de la batería, ya que ello podría causar una fuga de solución alcalina o sustancia electrolítica otros.\n2.Nunca desmonte el Dell 312-0844 batería, ya que ello podría causar una fuga de solución alcalina o sustancia electrolítica otros.\n4.Nunca clavar un clavo en la batería portatil Dell 312-0844. Nunca le pegue un martillo en la batería. Nunca se pare o la banda de rodamiento de la batería.\n7.No exponga el paquete de Dell 312-0844 la batería a la luz solar directa. Nunca almacene o use la batería en un vehículo sin ventilación, donde la temperatura interna excesiva se pueden encontrar.\n8.Siempre mantenga la batería Dell 312-0844 paquete fuera del alcance de bebés o niños pequeños.\n10.Si el líquido contenido en el Dell 312-0844 batería, el uso de grandes cantidades de agua por lavar inmediatamente con agua cualquier líquido que se puede accidentalmente en contacto con cualquier parte del cuerpo. Eliminar cualquier líquido que se ha contactado con su ropa, lávelos inmediatamente con un detergente sintético.\n2.No tire las baterías usadas con otros residuos sólidos ordinarios, pues contienen sustancias tóxicas. Siempre deseche las baterías usadas de acuerdo con las normas comunitarias existentes que se aplican a la eliminación de las pilas. Cubra los terminales de metal con cinta aislante para evitar un cortocircuito accidental cuando se deshaga de la batería portatil Dell 312-0844.


Como hacer un recibo de pago sat - RECIBOS.CLUB\npago del sat de velocidad\ntarjeta de débito de pago por satélite\nprocesamiento del pago del sat\nRecomendamos utilizar una copia no oficial de su expediente académico de la escuela secundaria para ayudarle a completar el SSAR. Debes incluir todos los cursos de nivel secundario y universitario, incluyendo la inscripción dual, incluso si fueron tomados antes de la escuela secundaria.\nSi necesitas corregir o actualizar tu SSAR, ingresa al sitio web de SSAR con el correo electrónico y la contraseña que usaste para crear tu SSAR original. Después de actualizarlo, asegúrese de hacer clic en el botón Enviar en la parte inferior de la sección Revisar/Enviar del SSAR.\nLos estudiantes de primer año y los estudiantes transferidos con menos de 30 horas de crédito universitario deben enviar los certificados de estudios de la escuela secundaria. Los estudiantes con 30-59 horas de crédito universitario no están obligados a enviar las transcripciones de la escuela secundaria.\nUn documento en el que consten las fechas de entrada y salida del país en el que se adquirió el título de bachillerato. Este documento debe ser presentado por aquellos que han completado toda su educación secundaria en el extranjero (excepto para las escuelas secundarias de la TRNC), son ciudadanos de la República de Turquía, o tienen doble nacionalidad, uno de los cuales es un ciudadano turco por nacimiento.\nEste documento debe ser presentado por aquellos que han completado toda su educación secundaria en el extranjero (a excepción de las escuelas secundarias de la TRNC), son ciudadanos de la República de Turquía, o tienen la doble ciudadanía, uno de los cuales es un ciudadano turco por nacimiento.Copias de las páginas pertinentes del pasaporte o un registro de la Jefatura de Policía.\nLa tasa de solicitud es de 100 euros o su equivalente en TL al tipo de cambio anunciado por el Banco Central de Turquía. Se requiere una tasa de solicitud separada por cada programa solicitado. El recibo de la tasa de solicitud debe presentarse durante la solicitud. La tasa de solicitud debe pagarse sólo si el programa correspondiente tiene una vacante y los solicitantes cumplen los requisitos necesarios. En caso contrario, la tasa de solicitud no es reembolsable.\nSi te has inscrito en el SAT, probablemente habrás oído que necesitas un ticket de admisión al SAT para poder entrar el día del examen. El College Board hace un gran esfuerzo con estos boletos, y puede ser estresante averiguar cómo introducir toda su información, obtener la foto correcta, y encontrar una manera de imprimir el boleto.\nEl ticket de admisión es la prueba de que estás registrado para hacer el SAT. También contiene información útil sobre su centro de pruebas (para usted) y cualquier adaptación que pueda necesitar (para su supervisor).\nBásicamente, el billete de admisión está destinado a demostrar que usted es quien dice ser. En su forma actual, el boleto es una reacción a los problemas que el College Board ha tenido con las trampas: los estudiantes hacían que otra persona se registrara en su nombre y tomara el examen por ellos.\nComo habrás deducido, para conseguir un ticket de admisión debes registrarte en el SAT. Si aún no lo has hecho, puedes encontrar las instrucciones paso a paso aquí. Durante ese proceso, hay dos pasos clave que tendrás que completar para obtener tu boleto de admisión al SAT.\nEn tu tablero, haz clic en la flecha a la derecha de cualquier informe de resultados para ir a la página de Resumen de Resultados y obtener más información sobre los resultados de las secciones. Los Puntos de Referencia de Preparación para la Universidad y la Carrera muestran si usted está en camino de estar listo para la universidad y una carrera.


Videos: EyePet – All-New PS Button\nVideos: EyePet\tBy Shinigami_Ness on 29/07/2009\t• ( 8 comentarios )\nSi exacto el juego que fácilmente le da en la madre al Natal y según Microsoft es tecnología de nueva generación, pero bueno aquí les traigo los videos de este juego muy revolucionario ya que tu dibujas algo y el pet lo puede usar para jugar se ve muy divertido y seria como tu mascota virtual más cercana a la realidad y si lamentamos decirte que después de jugar EyePet ya no querrás mas a tu mascota porque ella no te entiende como Pet😀.\nCategorías:Noticias.\tTagged as: best, eye, on, only, pet, PS3, Videos\tNavegación de entradas\nUn Mal Comienzo para The King of Fighters XII (Parte 2) [UPDATE]\nVersión Renegade de DJ Hero\npib0te dice:\t29/07/2009 a las 9:22 AM\thaber en cuanto lo venden aca en mexico, pero seguro me lo compro para mi hija, estoy seguro q nos pelearemos, ella qerra jugar con Eye Pet y yo con PES 2010 jeje.. saludos!\nHellScream dice:\t29/07/2009 a las 9:53 AM\tAhora si que Changos!!\nMrPatto dice:\t29/07/2009 a las 9:59 AM\tNo mmss Harta tegnologia esta muy chingona esa madre xD.\nDesterrado de PS.VG dice:\t29/07/2009 a las 10:00 AM\tYa quiero ver que mas cosas puede hacer el monillo ese, compra segura, se que a mi niño le va encantar, ademas de que a mi me servira la eye cam para otros games\nHuasta dice:\t29/07/2009 a las 11:55 AM\tY si no tengo mesa frente a la tele?😄\nSiempre el mismo avión, no se le pude hacer un carro o una bici, patineta, o alguna otra mamada?\npopochazz dice:\t29/07/2009 a las 1:00 PM\tchale, pokemania reloaded, no mamsss\nhulkson dice:\t29/07/2009 a las 2:17 PM\t@Huasta: pues yo creo que si se ha de poder.\nY la neta esta chido que hay muchas formas de interactuar con la mascota y prefiero un perro a un morro pendejo con mucho delay xD\nDrDragon dice:\t29/07/2009 a las 3:25 PM\tpues a mi si me gusto la idea, es muy interactivo el jueguito, ademas de que es una forma en la que los niños pueden hacer volar su imaginacion.


El Hotel Orly de estilo elegante que está situado en el barrio Providencia cuenta con 3 estrellas y ofrece una terraza solárium y una biblioteca.\nLos huéspedes pueden descubrir Cerro San Cristóbal a menos de 20 minutos a pie. El establecimiento está\ta 5 km del centro de la ciudad.\nPara descanso memorable, el Hotel Orly de 5 plantas ofrece 28 habitaciones con calefacción central, un ordenador personal, un escritorio, un reproductor de DVD y un teléfono. Los huéspedes contemplan vistas a la piscina desde las habitaciones cómodas. Se disponen de los baños privados con una bañera, una ducha y un secador de pelo.\nLos huéspedes pueden desayunar en el invernadero cada mañana. Los platos de la comida local se sirven en el restaurante. Con varias opciones para comer, Nippon Sushi y El Jardin de Epicuro están a 5 minutos andando.\nLa estación de metro más cercana es Los Leones, ubicada a 300 metros del hotel. Se tarda sólo 20 minutos en coche para llegar al aeropuerto Los Cerrillos.\nEl Hotel Orly dispone de un centro de negocios, una sala de reuniones y también impresoras y ofrece servicio de transporte gratuito, limpieza en seco y servicio de coche.


Una lona cubre el terreno, para protegerlo de la lluvia que obligó a posponer el juego del viernes 25 de septiembre de 2020, entre los Nacionales de Washington y los Mets de Nueva York (AP Foto/Nick Wass)\nWASHINGTON (AP) — Las posibilidades de que los Mets de Nueva York avancen a los playoffs podrían ser incluso más escasas cuando vuelvan a jugar.\nEl encuentro del viernes, entre los Mets y los Nacionales de Washington, se pospuso debido a la lluvia. Se realizará como parte de una doble cartelera el sábado, a partir de las 3:05 de la tarde (1905 GMT).\nNueva York llegó a la jornada apenas con ligeras esperanzas de colarse en los playoffs. Se ubica dos juegos y medio detrás de Miami, en la lucha por el segundo sitio de la División Este de la Liga Nacional.\nLos Mets no anunciaron de inmediato quiénes serán sus abridores para la doble tanda. Estaba previsto ya que Jacob deGrom (4-2 y efectividad de 2.14) cumpliera el sábado su última salida de la temporada regular.\nRick Porcello (1-6 con 5.46) ha logrado un solo triunfo en la campaña, el 5 de agosto en Washington. Tenía programado lanzar el miércoles.\nWashington monarca de la Serie Mundial pero sin posibilidad alguna de refrendar el título, jugará su cuarta doble cartelera en nueve días.


6 pasos para crear una estrategia de Marketing Digital -\nPublicado el 8 de octubre de 2019 | Sin comentarios | Compartir\nEs muy recurrente oír decir que negocio que no haga Marketing Digital está destinado a desaparecer. Sin embargo, no solo se trata de hacerla por hacer, sino de dirigir una estrategia de marketing digital que realmente aporte a tu empresa.\nEl 49 por ciento de las empresas no tienen una estrategia de Marketing Digital definida, según Smart Insights. Pero es claro que primero sepan de que se trata una estrategia de este tipo.\nLa estrategia de Marketing Digital consiste en una serie de acciones para lograr uno o más objetivos definidos por medios online, que conlleva aspectos como la creación de contenidos a través de sitios web y las redes sociales, los blogs, la gestión de correos electrónicos.\nLa estrategia de marketing digital se compone de los siguientes puntos:\nEl primer paso es definir Buyers Personales, estos son los clientes ideales. Las encuestas, investigaciones te ayudarán a definirlo. Toma en cuenta las variables para este proceso:\nVariables Cuantitativas: Edad, la ubicación, el género, los ingresos, el puesto laboral\nVariables cualitativas: Aficiones e intereses, sus necesidades, las prioridades.\nCon toda esta información podrás crear uno o varios perfiles de clientes ideales.\nLos objetivos de tu estrategia deben estar alineados con el objetivo general de la empresa.\nDetermina las herramientas de marketing digital\nEn este punto debes conocer cuáles son los canales o medios con los que cuentas y que ya estás utilizando. Estos se dividen en:\nMedios propios: Sitio web, blog, tus perfiles sociales.\nMedios obtenidos: Son los que obtienes derivados de experiencias de los clientes y de relaciones públicas como comentarios en webs, personas que comparten tu contenido en redes sociales, menciones en prensa.\nMedios pagados: Son aquellos en donde inviertes dinero, como anuncios en Google Ads, Redes Sociales, etcétera.\nDeberás hacer una mezcla de todos los medios para que trabajen a tu favor. No necesitas usarlos todos, por ejemplo, si los medios propios te están funcionando quizá la inversión en medios pagados no sea tan necesaria.\nEl contenido que generas en los medios propios es clave dentro de la Estrategia de Marketing Digital. El contenido es todo lo que tu marca transmite. En este punto debes evaluar que clase de contenido te ayudará a convertir a los visitantes en clientes o acciones, es decir a alcanzar tus objetivos.\nExamina el contenido que ya estás generando, determina su eficacia, e identifica su deficiencia.\nAudita tus medios\nTanto para los medios obtenidos como para los medios pagados deberás hacer una auditoria para saber la efectividad que se ha tenido. Esto te ayudará a determinar cuáles medios seguir usando y cuales te ayudarán a determinar tus objetivos.\nEn este punto deberás tener claro el perfil de tus clientes ideales, los objetivos del marketing, los medios propios, obtenidos y pagados, así como su evaluación, y una lista de creación de contenidos propios. El siguiente paso es definir las acciones que vas a realizar para alcanzar tus objetivos, considerando los tiempos de manera estructurada.\nEn el marketing digital existen varias herramientas o medios que puedes utilizar, pero lo importante es utilizar aquellos que te permitan alcanzar tus objetivos.


Grutas de García (Villa de García, Nuevo León) - Lú :: TrotaMexico 2.5 @ Español\nCreo que de las grutas (varias) que hemos visitado en México, las Grutas de García con las más grandes. Otro detalle peculiar es que para acceder a ellas, subes hasta lo alto de una montaña, en vez de descender al subsuelo. ¿Curioso, no?\nAhora se accede subiendo a pie por un sendero o a través de un teleférico. Pero ¿cómo las habrán descubierto? Cuando no había ni teleférico ni sendero.\nNosotros subimos por el teleférico en escasos minutos, suficientes para disfrutar de la vista panorámica de la sierra casi cubierta por las nubes.\nLas grutas se han formado en suelo de piedra caliza y en su interior se logran ver formaciones minerales espectaculares a través de la fisonomía de sus estalactitas y estalagmitas.\nAl llegar entramos por una gran boca. Por dentro está todo iluminado y señalizado. Las luces resaltan formaciones de lo más exóticas y llamativas. El camino señalizado evita que te pierdas. Hasta ahí de acuerdo. Un guía te acompaña en el camino ya que de otro modo lamentablemente no está permitido el ingreso. Digo así ya que hubiera preferido hacer el recorrido de manera independiente. Estas espectaculares grutas se han convertido en un parque temático que al entrar te sorprende con carteles en luces de neón. Y para facilitar la creatividad espontanea de los visitantes, un cartel en la entrada te dice lo que vas a ver. Son doce nombres que la voz popular les ha puesto a figuras que allí encuentras. Y además de que cada lugar está señalizado con su insignia, el guía que te acompaña se encarga de repetírtelo como si no lo hubieras visto.\nPierde un poco de misticismo a mi criterio. La mayoría de los nombres impuestos corresponden a imágenes religiosas católicas tales como: la gloria, la capilla, el crucifijo, el infierno, el árbol de navidad, y otras más tétricas como: el ataúd y la mano del muerto. De hecho grotescamente hay montada una capilla con la imagen de una virgen y flores que la gente le pone. Y un detalle más, la verdad es que no necesariamente estas imágenes están representadas literalmente, hay algunas que por más que te las digan y señalen, son más un garabato que lo que dicen que parece.\nRealmente estas grutas son un lugar enigmático, que solito sin que nadie te avise, te invitan a volar la imaginación. Las formaciones de estalagmitas y estalactitas de miles de años a veces dibujan figuras que no logramos divisar lo que pudieran representar según nuestra realidad, y entonces se convierten en fantasías difusas o "arte abstracto" podríamos llamarlo también (sin entrar a detalles). El tipo de formaciones varía en cascadas, cortinas, banderas y columnas por mencionar algunas. Las cavidades de estas grutas son enormes y por ende sus formaciones tiene altura y grosor de grandes dimensiones.\nPor eso digo que ojalá te permitieran entrar por tu cuenta porque al caminar libremente por sus senderos te encuentras con paisajes de manera espontanea y es mucho más pleno.\nAh!!! Y en una zona hay fósiles marinos petrificados en las rocas. Impresionante.\nSaliendo desde Monterrey, en auto hay que tomar la carretera hacia Saltillo y luego tomar una desviación a la derecha que indica hacia Villa de García. Luego el camino está señalizado y constantemente te indica la dirección hacia las grutas. Son casi 60 km que se hacen en una hora aproximadamente. Pregunté para ir en autobús y me dijeron que suelen salir autobuses de la empresa Senda, desde la Alameda en el centro de Monterrey, pero la información no fue muy precisa. De todos modos si hay autobuses que te transportan entre Monterrey y el pueblo Villas de García, pudiendo bajar ahí y luego tomar un taxi hasta las grutas o caminar, no está tan lejos, un par de kilómetros a lo sumo.\nGrutas de García está abierto todos los días de la semana de 9 a 17 hs. La entrada a través del teleférico cuesta $60 mx por persona y por el sendero a pie $45 mx. El recorrido dentro de las grutas toma una hora aproximadamente.\nHoteles Villa de García\nBusca dónde hospedarte en Villa de García\nRestaurantes Villa de García\nBusca dónde comer en Villa de García\nTours Villa de García\nBusca qué recorrer en Villa de García\nVuelos, Autobuses, Renta de Autos Villa de García\nBusca cómo llegar o moverte en Villa de García\nVuelos Villa de García\nBusca cómo llegar a Villa de García


Sigfrido Samet Letichevsky, La deslumbrante percepción de Alvin Toffler, El Catoblepas 33:23, 2004\nEl Catoblepas • número 33 • noviembre 2004 • página 23\nLa deslumbrante percepción de Alvin Toffler\nLos libros de Alvin Toffler tuvieron un éxito extraordinario. Sus ideas han influido mucho en empresarios y gobernantes. Pero no parecen haber sido apreciadas en toda su significación, especialmente por los intelectuales y políticos\n«Es una sensación gloriosa percibir la unidad de un grupo de fenómenos que, mediante observación sensorial directa, aparecen como entidades completamente separadas.» Albert Einstein (1901)\nEn Octubre de 1986 Mijail Gorbachov invitó a varios intelectuales del planeta a conversar con él en el Kremlin. Dos de ellos eran Alvin y Heidi Toffler, su esposa. La perestroika fracasó por proponerse un objetivo imposible, pero en lo que respecta a la búsqueda de otras formas de ver la realidad, la elección de los Toffler fue inmejorable. Todos usamos diariamente (varias veces al día) los códigos de barras, pero fue Toffler quien señaló (ref. 4, pág. 127) que «el código de barras hizo algo más que acortar el tiempo de permanencia en la cola a millones de clientes [¡lo cual no es poco!]. Transfirió el poder de unas manos a otras». Antes, el fabricante dictaba condiciones al comerciante, pero la información que el código de barras puso en manos de los supermercados transfirió el poder hacia ellos.\nHace poco tiempo pudimos ver la película «Oriente es Oriente», dirigida por Damien O'Donnell, con argumento de Ajub Khan-Dir. Muestra una familia de origen pakistaní, radicada en Londres. El cabeza de familia es un buen hombre, pero rígido y de carácter fuerte. Pretende que su mujer e hijos le obedezcan en todo, sin chistar. El decidirá con quien y cuando se casarán sus hijos. Así es como se hace en Pakistán y eso es lo correcto. Pero los hijos nacieron en Inglaterra y las imposiciones paternas les resultan intolerables. Es un caso de «choque de culturas». Pero ¿por qué el rol paterno y el grado de libertad de la mujer e hijos son tan diferentes en Pakistán e Inglaterra? En las sociedades agrarias la vida es muy dura y la familia es, sobre todo, una unidad productiva. Los hijos numerosos no se deben solo al desconocimiento de los anticonceptivos. Se los necesita para buscar agua, recoger leña y apacentar el ganado (ref. 2, pág. 394). Y en esta economía de bajísima productividad, siempre se está al borde de la miseria. Es imprescindible la experiencia paterna y su firme dirección de la actividad cotidiana.\nEl padre que muestra la película podría ser particularmente rígido y autoritario. Pero, fundamentalmente, sigue las tradiciones que en su país eran imprescindibles. En una sociedad industrial el trabajo se realiza fuera del hogar; se necesita libertad de movimientos y elección para dar fluidez a la oferta laboral. La familia patriarcal, además de innecesaria, se vuelve contraproducente.\nEl choque tiene lugar a raíz del trasplante de seres humanos de una cultura a otra, cuya rapidez no permite la adaptación gradual. Comprender esto es muy importante, debido al aumento acelerado de las migraciones.\nEl libro que dio a Toffler fama internacional, El shock del futuro (ref. 1) mostró la aceleración de los cambios en la realidad humana y su manifestación psicológica como «transitoriedad». «El «shock» del futuro –dice en pág. 360– es la respuesta a un estímulo excesivo». Excesivo por la rapidez de los cambios, que hace difícil su asimilación. La aceleración de los cambios coloca a las personas, en su misma sociedad, en una situación psicológica similar a la del emigrante.\nLas innovaciones se estructuran en «olas»\nEl sock del futuro tuvo un éxito extraordinario y sigue siendo muy valioso. Tal vez por eso mismo, sus hallazgos han pasado a formar parte de las creencias de casi todos, y hoy el libro puede resultar demasiado detallado sobre asuntos en líneas generales conocidos. Sus propios ejemplos confirman la rapidez del cambio. Así, en pág. 18 dice que la población activa ocupada en la agricultura en EEUU «está ya por debajo del 6% y sigue disminuyendo rápidamente». Algunos años después, él mismo dijo que ya es menos del 2% (ref. 4, pág. 98).\nTambién dice (pág. 67) que «En el Japón, los tejidos para un solo empleo han llegado a ser tan universales que el pañuelo de tela se considera anticuado (...) E incluso en Francia son corrientes los encendedores que una vez consumido el depósito se tiran». Muy poco después de que Toffler escribiera esto, sucedía exactamente lo mismo en España y, según creo, en toda Europa.\nEn pág. 212 dice que «Cuando sepamos más sobre la manera como funciona el cerebro, me sorprendería que no pudiésemos construir una especie de computadora biológica...» A nivel de investigación, hace años que se está trabajando en computadoras biológicas.\nEn el prólogo de Newt Gingrich a «La creación de una nueva civilización» (ref. 5) dice que «Pese a las pruebas de que algo radicalmente nuevo está sucediendo en política, economía, en la sociedad y en la actividad bélica, todavía es notablemente escasa la apreciación del carácter crucial del descubrimiento de los Toffler». Esto, a mi juicio, sigue siendo cierto. Este libro, al igual que «Avances y premisas» (ref. 3) cumplen la función de correlacionar y generalizar sus ideas. Los dos libros fundamentales (publicados en España) de Toffler son: El shock del futuro (ref. 1), donde llama la atención sobre la universalidad y la aceleración del cambio y contiene los gérmenes de sus ideas sobre el futuro, y La tercera ola, escrita diez años después. En ella pinta un cuadro coherente de lo que está sucediendo en las sociedades humanas, en la tecnología, industria, comercio, economía, y en la política.\nPara Toffler, las civilizaciones se han ido conformando según tres «olas» (pues se trata de novedades tecnológicas que se extienden sobre la estructura anterior como olas que la van cubriendo y dominando). La primera ola es el nacimiento de la agricultura, que, hace unos diez mil años arraigó a los hombres a la tierra y aumentó sus posibilidades de subsistencia (por lo que posibilitó el crecimiento numérico de la especie humana). Esta ola tardó milenios en propagarse por el mundo y «no se había extinguido aún a finales del siglo XVII cuando la revolución industrial estalló sobre Europa y desencadenó la segunda gran ola de cambio planetario...» (ref. 2, pág. 26). Esa segunda ola no ha perdido por completo su fuerza. Pero alrededor de 1955 (cuando el personal de servicios superó numéricamente por primera vez al de los obreros manuales) comenzó en EEUU la tercera ola. Esta se propagó rápidamente a todas las naciones de alta tecnología y entró en colusión con las anticuadas economías e instituciones de la segunda ola. Se relaciona directamente con la generalización del computador, los vuelos comerciales de reactores, la píldora para el control de la natalidad y muchas otras innovaciones.\nNaturalmente, antes de la agricultura, hubieron numerosas etapas (v. gr., desarrollo del lenguaje, dominio del fuego) que acentuaron el dominio de la naturaleza por el hombre y lo separaron culturalmente de los animales, y duraron probablemente más de cien mil años. La primera ola duró unos diez mil y tuvo varias e importantes etapas (v. gr., paleolítica y neolítica). La segunda ola comenzó hace apenas 300 años, y la tercera, hace pocas décadas. Se podría decir que el esquema de Toffler es irregular y algo tosco. Se puede clasificar la evolución sociocultural de muchas otras maneras. Pero lo cierto es que el criterio de Toffler facilita la visualización de muchos fenómenos integrando un conjunto coherente.\nCualquiera sea la clasificación –la teoría– que hagamos o aceptemos, conviene recordar que su función no es otra que «percibir la unidad de un grupo de fenómenos», como dijo Einstein a sus 22 años. Las clasificaciones y las teorías intentan representar parcialmente aspectos de la realidad, pero nunca son completas, no son la realidad misma ni su imagen especular.\nClases y «propiedad» de los medios de producción\nPara el marxismo, el motor de la evolución social, es la lucha de clases (hasta que el proletariado, al expropiar a la «burguesía», termina con la división en clases, con lo cual la Historia debería llegar a su fin, anticipando a Fukuyama). Hasta fines del siglo XIX fue una forma razonable –plausible– de ver la realidad. El conjunto de los trabajadores lucha por mejores salarios y condiciones de trabajo, mientras que el interés de los empresarios es pagar lo menos posible. Pero los intereses de ambos sectores no son homogéneos: hay competencia entre los empresarios por los mercados, y entre los trabajadores por sus intereses individuales (v. gr. trabajadores vs. desocupados, competencia por ascensos). Hay además zonas de intereses comunes. Una empresa mal administrada va a la quiebra; a los trabajadores les interesa la permanencia de su fuente de trabajo. En ref. 5, pág. 63, Toffler dice:\n«Como las tareas eran intercambiables o requerían tan poca capacitación que se aprendían en menos de una hora, prácticamente cualquier obrero desempleado podía ocupar cualquier puesto.» «En la economía supersimbólica de nuestros días, esto es menos cierto, y aquí se encuentra la razón de que en buena parte el desempleo parezca insoluble y de que no den gran resultado los tradicionales remedios keynesianos o monetaristas.»\nY en pág. 68: «(...) a medida que se desarrolla la economía supersimbólica, el proletariado se convierte en cognitariado».\nGalbraith había explicado la «stagflación» por el control de las corporaciones sobre los precios de venta. Toffler agrega un factor que explica por qué no basta con aumentar el gasto público para disminuir el paro. Es necesario destacarlo porque, aunque los ataques a quienes sostienen la necesidad del equilibrio presupuestario son demagogia electoralista, hay todavía izquierdistas que realmente creen que el aumento del gasto público es una solución. Así, el ex diputado socialista Mario Trinidad (ref. 7) escribe que «los socialistas de hoy siguen convencidos de que sólo el gasto público puede curar los males sociales (la pobreza, la exclusión social) que genera el sistema económico».\nAntiguamente la caza, la guerra y el trabajo, requerían fuerza física. De ahí la prioridad del hombre; la mujer era relegada al hogar. A medida que el cerebro va reemplazando al músculo, la mujer se va acercando a la igualdad (ref. 3, pág. 152). Al mismo tiempo, va disminuyendo la necesidad de trabajadores no cualificados (por lo que son mal pagados). Los trabajadores forman cada vez más el «cognitariado», como lo llama Toffler, pues desempeña funciones que requieren conocimientos (informática, electrónica, biología, &c.). Por la naturaleza de sus trabajos y también por sus retribuciones, nada tienen que ver con el antiguo «proletariado». La clase que, según Marx, terminaría con las clases, está desapareciendo ella misma. Y al mismo tiempo va desapareciendo (o, al menos por ahora, cambiando de características), el empresariado. Esto ya lo observó Galbraith en 1987 (ref. 6, pág. 216) citando escritos de Berle y Means de 1932. Y Toffler dice (ref. 3, pág. 117):\n«Los izquierdistas están tan obsesionados con la idea de la propiedad –de la posesión– que, a menudo, les ciega el estado actual de este asunto. El auténtico concepto de la propiedad está girando al revés por sí mismo.» «La gente que domina en las sociedades 'capitalistas' avanzadas en la actualidad no es, necesariamente, aquella que 'posee' los medios de producción.» «De una forma creciente, la gente que domina actúa así porque domina los medios de integración: son los directores. En EE.UU., que se supone que es el centro del mundo capitalista, la propiedad ha ido perdiendo su significado durante una generación.»\nY en pág. 120:\n«Todos los análisis de izquierdas comienzan por la obsesión marxista de la propiedad, que tenía sentido hace cien años, pero que ahora, progresivamente, se está convirtiendo en menos relevante (...).» «En una sociedad de la Tercera Ola, seguimos necesitando tierra y máquinas, pero la propiedad esencial se convierte en la información, y esto (...) es un cambio revolucionario porque es la primera forma de propiedad que no es material, ni tangible y, potencialmente, resulta infinita.»\nEn ref. 3, pág. 121:\n«Por tanto, la propiedad, simplemente, ya no es lo que solía ser cuando Marx y los primeros socialistas edificaron sus teorías.» «Esta es la contradicción fatal de la que hablaba. La propiedad privada ha sido definida como una característica del capitalismo. Y ahora, de repente, la propiedad esencial se transforma desde algo simbólico hasta una cosa metasimbólica, y desde algo finito a una cosa con carácter no finito. Y esto contradice cualquier noción de la propiedad que se haya basado en su escasez y materialidad.» «El capitalismo y el socialismo se han convertido ambos en unos anacronismos.»\nPaul Johnson relata (ref. 8, pág. 300) la comprensión realista de Hitler acerca de lo relativo de la propiedad, y vale la pena citarlo ampliamente:\n«Antes de la asunción, Strasser le preguntó [a Hitler] qué hará con Krupp, y recibió esta respuesta: 'Por supuesto, lo dejaré en paz. ¿Cree que estoy tan loco como para tratar de destruir la economía de Alemania?' Hitler creía que el principal error de Lenin en el área de la economía había sido ordenar a los trabajadores que asumieran la dirección de la industria, y mataran o expulsaran a sus gerentes capitalistas (...).» «No hay en absoluto pruebas de que Hitler estuviese influido en lo más mínimo por los conceptos del gran capitalismo. Aceptaba los consejos de los empresarios sólo cuando estaba convencido de que siguiendo ese camino promovía sus propios fines militares y de política exterior. Se creía socialista, y la esencia de su socialismo era que todos los individuos y todos los grupos del Estado debían trabajar sin vacilaciones en beneficio de la política nacional. De manera que poco importaba quien fuese el dueño de la fábrica misma, mientras sus administradores hicieran lo que se les decía. El socialismo alemán, dijo a Hermann Rauschning, no tenía que ver con la nacionalización. 'Nuestro socialismo cala mucho más hondo. No modifica el orden exterior de las cosas, regula únicamente la relación del hombre con el Estado (...) En esas condiciones, ¿qué importan la propiedad y el ingreso? ¿Por qué necesitamos socializar los bancos y las fábricas? Estamos socializando a la gente.' Cuando presentó el Plan Cuatrienal (que a semejanza del plan de Stalin era un mero ejercicio de propaganda), afirmó que la tarea del Ministerio de Economía era sencillamente 'exponer las tareas de la economía nacional'; después, 'la economía privada se encargará de cumplirlas', y si ella retrocedía ante esa perspectiva, 'los nacionalsocialistas sabrán como resolver esas tareas'.» «Por lo tanto Hitler mantuvo a la clase dirigente alemana y la obligó a trabajar para él. Las firmas florecían o no, exactamente en armonía con el grado en que ejecutaban las órdenes de Hitler. Por supuesto, las obligó a apostar a fondo: pero era una relación de extorsionador con su víctima, no la del cliente con el protector (...).» «Lejos de que las grandes empresas corrompieran el socialismo de Hitler, fue a la inversa. La corrupción de I. G. Farben por los nazis es una de las más importantes tragedias individuales en el marco de la tragedia general de la nación alemana».\nLa transformación y casi desaparición de las «clases» es lo que en la actualidad termina de inhabilitar al marxismo para el análisis sociológico.\nEl otro pilar del marxismo (junto a la lucha de clases) es la teoría del valor de David Ricardo. Es también una manera de ver. Una manera muy poco adecuada, puesto que después de haber sido refutada teóricamente, se mostró inútil para la asignación de precios (a falta de mercado) en la URSS, lo cual fue una importante causa del fracaso del socialismo. Pero para Marx, la teoría del valor tenía una función ética. Si el valor proviene del trabajo, el beneficio del empresario sería una parte de este valor agregado por el trabajador («plusvalía») el cual sería entonces «explotado» y esa circunstancia justificaría la revolución. Una de las razones de la aceptación de esta pintoresca teoría es el uso ambiguo de «explotación», posible por su polisemia. Stalin explotaba a los presos en Siberia, porque los obligaba a trabajar por la violencia, hasta que morían extenuados, de frío e inanición. Es decir, que los usaba para producir, y les quitaba la vida, sin retribución alguna. Según Marx, el trabajador es «explotado» porque el empresario se queda con la «plusvalía». De modo que si Bill Gates tiene empleados que ganan 10.000 dólares mensuales –y los tiene– aunque tengan una vida agradable y lujosa, son «explotados» porque si su trabajo beneficia a Microsoft es porque se apropia (según Marx) de la «plusvalía» que ellos producen.\nVolviendo a la URSS, no digamos que no fue «verdadero» socialismo, pues como dice Toffler (ref. 3, pág. 110):\n«Naturalmente, estoy familiarizado con los argumentos de que el 'verdadero socialismo' no existe, y que sólo los impostores reclaman ese nombre por razones ideológicas; naciones que son versiones 'degeneradas' de la cosa real...» «Aparte de esto, estamos igualmente justificados para decir que el 'capitalismo auténtico' no existe.»\nPara Toffler (ref. 2, pág. 53), «Las dos mitades de la vida humana que la segunda ola separó fueron la producción y el consumo». Y en pág. 56: «(...)cuando se separaron productor y consumidor, es necesario algún mecanismo que medie entre ellos. Este mecanismo, cualquiera que sea su forma, es lo que yo llamo mercado». Y luego (pág. 57): «Esta explosiva expansión del mercado contribuyó a la elevación de los niveles de vida más rápida que el mundo había experimentado jamás».\nNaturalmente, Toffler tiene derecho a llamar «mercado» a cualquier mecanismo de distribución. Sin embargo, al hacerlo prescinde de una función muy importante. En ref. 3, pág. 113, dice que los planificadores centrales «No saben lo suficiente lo que está pasando en cada localidad específica y, cuando tratan de averiguarlo, por lo general no lo consiguen». Y más adelante: «Por tanto la gente que está debajo, aún sin ser estúpida, suaviza la información, o miente lisa y llanamente, o envía la verdad demasiado tarde, o juega cualquier otro número de las varias partidas que pueden realizarse con la información». Y en la página siguiente: «¿No está «Solidaridad» tratando de impulsar a Polonia (...) hacia un sistema de planificación participativo, en el que la comunicación no tenga que dirigirse siempre a un centro, sino que, en vez de ello, deba tener canales laterales, de participante a participante?»\nTodo esto es muy cierto. Pero, aparte de las mentiras, la cantidad de información requerida es tan grande que nadie la tiene ni puede tenerla. Y la idea de un sistema «participativo» surge para reemplazar el sistema informativo más eficaz que se conoce y que se suprimió al introducir la planificación central. Se trata de la otra función del mercado, que condensa la información de oferta y demanda de millones de personas (y a escala mundial, de miles de millones) en índices, que son los precios. Estos índices muestran continuamente que conviene producir (u obtener) y que no conviene por ser la oferta excesiva. Cuando un precio sube notablemente, provoca el aumento de la oferta (que tiende a hacerlo bajar). Y cuando los precios dan lugar a negocios mediocres, estimulan la investigación para buscar otros procesos o materias primas que lo abaraten y aumenten el beneficio. Por eso los precios regulan la asignación de recursos (materias primas, investigación, &c.). Creo que la definición de mercado es más rica cuando no se limita a su función distributiva sino que incluye la fundamental función informativa.\nEl mercado fue la primera gran división del trabajo, lo que dio lugar a un gran aumento de eficiencia; además implicó también el aprovechamiento de las ventajas comparativas (algunas personas son más eficaces que otras para ciertos trabajos, o consiguen materias primas más económicas, o son capaces de abaratar procesos) y la competencia tiende a hacer bajar los precios. Pero yo diría que la economía de trueque era muy limitada puesto que la compra implicaba una venta al mismo tiempo. La introducción del dinero permitió separar ambas operaciones en el tiempo, lo que condujo a un desarrollo exponencial de los mercados. Todo productor es también consumidor y (casi) todo consumidor es también productor (pues si no, no tendría qué ofrecer al mercado, salvo que fuera un heredero).\nToffler señala reiteradamente que la crisis no es inherente a un determinado sistema político. Así, dice (ref. 3, pág. 103): «Lo que estamos viendo es el derrumbamiento del sistema. Pero no del sistema capitalista. Ni del sistema comunista. Se trata del sistema industrial, que abarca a ambos». Y en ref. 2, pág. 268: «Finalmente no es, como pretenden los marxistas, una crisis exclusiva del capitalismo, sino que afecta también a las naciones industriales socialistas. Es, en resumen, la crisis general de a civilización industrial como un todo.» Pero, aunque afectó a ambos sistemas, para el capitalismo es una crisis de crecimiento, mientras que el socialismo se derrumbó; lo curioso es que Toffler no lo pronosticó.\nMás acerca de las olas\nLa pauta de las «olas» de Toffler enmarca diversos movimientos que así se perciben como espirales, es decir ida y aparente retorno, pero a un nivel superior; por eso se les puede llamar «dialécticos», al responder al esquema hegeliano de tesis, antitesis y síntesis. Algunos ejemplos:\nAntes y durante la primera ola, la humanidad era poco numerosa. Su consumo de alimentos y energía era bajo y provenía de fuentes renovables. La energía provenía de la combustión de leña, del viento y de corrientes de agua. Luego (ref. 2, pág. 39) «En contraste con ello, todas las sociedades de la segunda ola empezaron a obtener su energía del carbón, el gas y el petróleo... de combustibles sólidos irreemplazables. Este revolucionario cambio, acaecido tras la invención por Newcomen de una máquina de vapor susceptible de explotación en 1712, significaba que, por primera vez, una civilización estaba consumiendo el capital de la Naturaleza, en vez de limitarse a vivir del interés que producía». En la tercera ola se intensifica el uso de las energías renovables (eólica, fotovoltaica, y, es de esperar, la energía solar almacenada como hidrógeno por electrólisis del agua). (Desde el año 2005 –ref. 12– en España será obligatoria la instalación de paneles solares en los nuevos edificios.) Además, como veremos luego, se reducirá el consumo de energía.\nDurante la primera ola, la producción era fundamentalmente agrícola, en las tierras que rodeaban al hogar, y los niños participaban en estas tareas desde los seis o siete años. La segunda ola concentró a los trabajadores en las fábricas: el trabajo se alejó del hogar (y los niños, enviados a escuelas, organizadas como fábricas, que les daban, masificadamente, los conocimientos imprescindibles para trabajar tiempo después). La tercera ola comienza a dirigir nuevamente la actividad al hogar, otra vez centro de producción y educación e incluye a la mujer e hijos. (ref. 2, págs. 233, 257, 260, 261, 349, 392.)\nDurante la primera ola la población, aunque creció gracias a la agricultura, era todavía poco numerosa y dispersa. La mayoría de las personas vivían en pequeñas comunidades, no viajaban a más de unos pocos kilómetros e ignoraban que sucedía en el mundo. La segunda ola, a la vez que permitió la multiplicación de los seres humanos, los fue concentrando en ciudades. Desarrolló fabulosos sistemas de comunicación e información: la prensa diaria impresa, la fotografía y después el cine, el telégrafo, el teléfono, viajes en barcos a vapor y en tren, y más tarde en avión. Al mismo tiempo masificó los gustos, la moda, la información, las creencias, la educación, &c. (ref. 3, pág. 40) La tercera ola está dispersando a las personas, posibilitando cada vez más el trabajo en casa, prefiriendo las pequeñas unidades productivas y flexibles a las empresas gigantescas y de rígida producción masificada, flexibilizando las modas, las familias, la información (cada vez hay más periódicos especializados, para sectores específicos). La informática, la biología, la nanotecnología, &c., hacen bajar poco a poco todos los precios. Internet abarata las comunicaciones con todo el mundo (comunicaciones a las antípodas al precio de una llamada local). Ya hay en el mundo más teléfonos celulares que fijos. En Costa de Marfil, por ejemplo, el 10% de la población tiene celulares (que, si están distribuidos uniformemente, harían que todas las familias tengan acceso a las comunicaciones). Comunicación es información, e información es poder. Desde el pueblo más pobre y aislado de África se puede obtener información médica y agrícola, sin que haya necesidad, como hasta hace poco, de enterrar capitales en la forma de cientos de toneladas de cables de cobre. Por eso los Toffler cuestionan (ref. 5, pág. 30): «Ahora que surge la civilización de la tercera ola, cabe preguntarse si la industrialización rápida implica la liberación del neocolonialismo y la pobreza, o si en realidad garantiza el yugo de ambos». La importancia del teléfono celular ya es obvia en todo el mundo, para reducir costos y para dar acceso a la información a los pueblos más pobres sin inversión de capital. Es particularmente interesante este párrafo (ref. 3, pág. 161: «A medida que las computadoras proliferen en Asia, los chinos (y los chinos de ultramar) desarrollen sus propios sistemas de procesado de palabras, capaz de hacer frente a su idioma ideográfico, así como los satélites radien y reciban datos sobre regiones antiguamente aisladas del Pacífico, en cuanto los licenciados de la India o de Singapur escriban programación para las computadoras en Manhattan o Minneápolis, será muy probable que veamos un poderoso flujo de influencias financieras, culturales y de otras clases desde Oriente hacia Occidente.»\nNo sólo Bangalore es ya uno de los principales proveedores del mundo de programas informáticos y está contribuyendo a la prosperidad de la India, sino que algo similar está sucediendo en otros lugares, como Irlanda. Esto parece dar la razón a Toffler: el Tercer Mundo, los países de la primera ola, deberían saltar directamente a la tercera sin pasar por la segunda ola. Digamos, de paso, que China, hasta ayer parte del Tercer Mundo, invertirá 20.000 millones de dólares en Argentina (ref. 11). Es sorprendente el enriquecimiento de China en pocos años de apertura económica; esta inversión es el primer flujo de capital hacia Argentina desde fines de 2001 y será una inmensa ayuda a su recuperación económica.\nLeemos en ref. 5, pág. 46: «En cierto sentido, los conocimientos representan desde luego para el poder de las finanzas una amenaza muy superior a la de las organizaciones sindicales o los partidos políticos anticapitalistas. Porque, en términos relativos, la revolución de la información mengua en una economía 'capital-ista' la necesidad de capital por unidad producida. Nada podría ser más revolucionario». Y en pág. 47: «(Según Merlon) eso significa que un país pobre puede defenderse hoy en día con el mismo capital mucho mejor que hace cinco o diez años».\nCuando Toffler escribió La tercera ola, aún no existía Internet (factor revolucionario, mucho más potente aún que el ordenador). Pero al parecer lo previó, incluyendo el correo electrónico (ref. 2, pág. 225 y ref. 3, pág. 158). Y previó la importancia económica (además de la ecológica y el ahorro de tiempo del trabajador) del trabajo a distancia (ref. 2, pág. 239, y Ref. 3, pág. 41). Y nos dice además (ref. 3, pág. 50): «El obrero de la Tercera Ola es más independiente, con más recursos, ya no es un apéndice de la máquina.(...) Posee los «medios de producción», en una forma en que los poco hábiles obreros de una fábrica nunca pudieron tener». La famosa escena de Chaplin en una cadena de montaje reflejaba la realidad de la primera mitad del siglo XX, pero hoy ya podemos decir que no muestra el futuro sino el pasado.\nLa segunda ola se caracteriza por seis principios (que Toffler describe detalladamente en ref. 2, pág. 63, y son: Uniformización, Especialización, Sincronización, Concentración, Maximización y Centralización). Y en pág. 78 dice: «Los seis principios que formaron ese código prestaron un sello distintivo a la civilización de la segunda ola. Actualmente (...) todos y cada uno de esos principios fundamentales están siendo atacados por las fuerzas de la tercera ola». En cambio, «En asombroso contraste, –dice en pág. 392– la civilización de la tercera ola resulta presentar muchas características –producción descentralizada, escala apropiada, energía renovable, desurbanización, trabajo en el hogar, elevados niveles de prosumo (...) que se asemejan a las que se daban en las sociedades de la primera ola. Estamos presenciando algo que se parece extraordinariamente a un retorno dialéctico».\nEl conocimiento, la información y la imaginación, son las propiedades claves –no materiales– de la era en que estamos entrando.\nComo el «prosumo» empieza a ser un factor importante, veamos a qué llama Toffler «economía subterránea» al que está ligado este concepto. Antiguamente, cada familia producía casi todo lo que consumía. La revolución industrial escindió la producción del consumo. Los economistas sólo tienen en cuenta lo que se produce para el mercado (que Toffler llama «sector B»). El «sector A» comprende todo lo que se hace para uso propio. Esto incluye el trabajo doméstico y la educación de los niños. La economía debería tenerlo en cuenta, no por un «sentido de justicia», sino porque es imprescindible (ref. 2, pág. 315), donde dice: «¿Puede alguien imaginar una economía funcional, y mucho menos una economía productiva sin trabajadores a los que se les haya enseñado desde niños a vestirse y a hablar y que hayan sido socializados en la cultura?¿Qué sería de la productividad del sector B si los trabajadores que llegaran a él carecieran incluso de estas mínimas habilidades? Aunque ignorado por los economistas de la segunda ola, el hecho es que la productividad de cada sector depende en gran medida del otro». Prosumo es lo que aprovecha el supermercado, que en vez de vendedores, utiliza al propio cliente, o las estaciones de servicio, donde uno mismo se sirve la gasolina, o la venta de herramientas para que uno mismo haga sus arreglos caseros.\nEl País Semanal (ref. 9, pág. 92) publicó un artículo sobre IKEA. Dice que «a idea de un empleado que sugirió vender una mesa desmontada en piezas con sus cuatro patas perfectamente encajadas en una caja plana. (...) permitiría ahorrar costes en el transporte, en el almacenaje y evitar daños en su traslado. (...) Es decir, si usted trabaja para nosotros, por así decir: se sirve usted mismo en la tienda, se lo lleva a casa, lo monta y, gracias a eso, consigue un precio fantástico». ¡Eso es prosumo!\nLa percepción del futuro, y algunas paradojas\nAl prever el fin o al menos la decadencia del mercado (ref. 2, pág. 334 y 337), no deja de rendirle un homenaje (pág. 336) como el «logro más importante de la civilización de la segunda ola, empequeñeciendo incluso sus espectaculares logros tecnológicos». Y esa maravillosa y complicada estructura de relaciones humanas, no fue creada ni regida por nadie; fue un emergente.\nAsí como Toffler insinúa Internet antes de que existiera, menciona a Tony Judge, quien (ref. 2, pág. 312) «ha escrito extensamente sobre el carácter 'reticular' de estas emergentes organizaciones del futuro, señalando, entre otras cosas, que la red no está ahora 'coordinada' por nadie; los organismos participantes se coordinan por sí mismos, de modo que puede hablarse de 'autocoordinación'». Y en pág. 380: «Más que una o unas cuantas burocracias globales piramidales, estamos tejiendo redes o matrices que enlazan diferentes clases de organizaciones con intereses comunes.» La característica de la segunda ola era la organización piramidal. El paradigma de la tercera ola es la red, en la empresa, en las comunicaciones y en la política. Y la «autocoordinación» que surge espontánea de la complejidad, red mediante, tanto en Internet, como en los mercados y en el proceso de la globalización, que nadie coordina ni dirige.\nHasta las personas más imaginativas tienden a ver el futuro como «más de lo mismo». Julio Verne imaginó un viaje a la luna... con el viajero montado en una bala de cañón. Eduardo Bellamy, a finales del siglo XIX (El año 2000) imaginó que en ese futuro, en cada apartamento de un edificio será posible escuchar música en cualquier momento. ¿Cómo? En el sótano, una orquesta tocaría continuamente, y el sonido llegaría por tubos hasta auriculares situados en cada apartamento. ¡El fonógrafo fue inventado en esa época, y la radio poco después! Novelas como 1984, de Orwell, y Un mundo feliz, de Huxley, extrapolan las tendencias de su época y logran descripciones impresionantes de la presunta sociedad futura. Tal vez hayan sido una buena advertencia de lo que podría suceder, pero, como dice Toffler (ref. 2, pág. 416): «Nosotros estamos ahora avanzando en dirección exactamente opuesta». No es poco mérito el comprender que el futuro no está determinado, que no hay etapas (o estadios) preestablecidos, y que sí hay puntos de ruptura –caminos que se bifurcan, o mejor que se «polifurcan»– en la evolución (tanto biológica como social).\nOtra paradoja que nos muestra Toffler es que habría que hacer campaña a favor del trabajo infantil (ref. 2, pág. 260). Actualmente, muchas personas se horrorizan de que en el Tercer Mundo trabajen niños. Naturalmente, sería mejor que los niños se dedicaran a jugar y a estudiar. Pero la indignación tiene mucho de hipocresía. Olvidan que hasta hace dos siglos sucedía lo mismo en Europa, y que el cambio se debió al auge económico más que a las prédicas de los moralistas. (Lo mismo puede decirse de la supresión de la esclavitud). Muchos niños trabajan porque su aporte es imprescindible para sus familias. Pero lo que es realmente grave, mucho más que el trabajo, es la prostitución infantil y la utilización de los niños como carne de cañón por parte de grupos guerrilleros y de algunos gobiernos. Contra estos crímenes debería canalizarse la indignación de las personas honestas. Las razones de Toffler son (ref. 2, pág. 260) que:\n«La mayoría de los niños actuales apenas tienen una nebulosa idea de lo que hacen sus padres, o de cómo viven en sus lugares de trabajo (...)». «(...) En un hogar electrónico, los niños no sólo observan el trabajo, sino que, a partir de cierta edad, pueden participar en él.»\nEn la civilización de la tercera ola, el hogar vuelva a ser (como lo fue durante la primera ola, pero a un nivel superior) el centro de producción y de educación.\nA propósito del racismo en los países «socialistas», Toffler comenta (ref. 3, pág. 166) que «En otro incidente, los obreros checos de una fábrica de zapatos exigieron una política de No Empleo para los vietnamitas». El ejemplo también pone de manifiesto el carácter corporativo y reaccionario que suele tener la acción de los sindicatos y de los trabajadores individuales (continuando la acción retrógrada de los gremios artesanales de la edad media, que frenaban el desarrollo tecnológico). Algo muy similar sucedió en España, en Alicante, con respecto a empresas chinas que venden zapatos baratos. Empresarios y trabajadores, solidariamente asociados, quemaron los locales y los zapatos de sus competidores chinos. Un excelente artículo de Alfredo Pastor (ref. 10), después de desear que los responsables del incendio reciban su merecido, nos recuerda que, hace 50 años, gracias, en buena parte, a las inversiones extranjeras, (que acudían a España debido a los bajos salarios de entonces) Elche se convirtió en la capital mundial del calzado. «En cuanto a los trabajadores, quizá hayan pensado que la capitalidad mundial del calzado iba a durar para siempre, y que para qué complicarse la vida haciendo estudiar a los jóvenes (...). Para sacarnos de nuestra complacencia sólo se me ocurre recomendar... que sigamos el ejemplo que nos dan nuestros amigos chinos, con su preocupación, que raya a veces en la obsesión, por la educación de sus hijos». Estamos en la sociedad de la información y la «propiedad» más importante es el conocimiento; los esfuerzos deben orientarse a que los jóvenes los adquieran.\nApenas hemos tocado el tema de las consecuencias psicológicas de la aceleración del cambio y de la agonía de la civilización en la que nos hemos formado (y la incertidumbre que nos embarga acerca de la nueva). Pero menos aún hemos dicho de las implicaciones políticas.\nEn ref. 2, pág. 453, nos dice que «Una civilización de la tercera ola no puede funcionar con una estructura política de la segunda ola». En ref. 3, pág. 34, nos habla del aumento del regionalismo, y de que «California se ha convertido en la séptima u octava economía más importante del mundo capitalista». De modo que en muchos casos hay que particularizar en regiones más que en países. Pero esto hay que relacionarlo con lo que dice en pág. 93: «Por ejemplo, en 1908, un escritor norteamericano llamado Homer Lea –un protofascista, pero brillante y elocuente–, escribió un libro prediciendo la guerra del pacífico que se produciría treinta años después. En el mismo, argumentaba que el Pacífico, llegado el momento, reemplazaría al Atlántico como el teatro principal del comercio mundial y del intercambio cultural, y que la rivalidad económica llevaría, inevitablemente, a Estados Unidos y al Japón a una colisión». Además de la guerra, el pronóstico sobre el Pacífico fue acertado. Es una de las razones del auge de California, y también de Chile, Japón, y Corea.\nJunto al auge del regionalismo, se forman grandes bloques como la Unión Europea, porque los estados-nación son demasiado grandes para algunas cosas y demasiado pequeños para otras. Y, al menos a nivel regional, la organización en red jugará un papel muy importante.\n¿Por qué este artículo? ¿Por qué escribe Toffler?\nLa obra de Toffler tiene tal variedad y riqueza de ideas, que es imposible transmitirlas todas en un artículo, cuya justificación es sugerir a quienes no lo han leído, que lo hagan. Aún aquellos puntos en los que podamos no estar de acuerdo, estimulan la reflexión. Me permito, para finalizar, transcribir las hermosas palabras con las que Toffler concluye «Avances y premisas» (ref. 3, pág. 236):\n«Vivimos en un mundo lleno de crueldad, tristeza e ira, junto con promesas radiantes, y la única forma de sobrevivir, mientras transitamos a través de todo ello, es hacerlo con un sentido del humor y con una apetencia por lo surrealista.» «Necesitamos reconocer que formamos parte de una fantástica ocurrencia cósmica, y hay que seguir gloriándose de ello, disfrutar de la broma, reírse de lo cósmico y de nosotros mismos.» «Yo escribí, escribí y escribí antes de que hubiese alguien para leer lo que escribía. Escribo, si, para persuadir a la gente de que lo que opino es moral e intelectualmente cierto. Pero también porque todo el proceso de escribir me cambia a mi. Aclara mis pensamientos. Organiza mi tiempo y mi vida. Escribo porque no hacerlo me deja vacío e insatisfecho.» «Escribo porque cuando logro entrever una pauta que hasta entonces había pasado inadvertida en la turbulencia parecida a un caos que nos rodea, y soy capaz de hacer llegar esa nueva idea a mis lectores, siento el leve toque que el explorador español Núñez de Balboa sintió al ver el Pacífico por primera vez, de pie desde lo más alto de Darién...»\nAlvin Toffler, El shock del futuro (1970), Plaza y Janés 1978.\nAlvin Toffler, La tercera ola (1980), Plaza y Janés 1982.\nAlvin Toffler, Avances y premisas (1983), Plaza y Janés 1983.\nAlvin Toffler, El cambio del poder (1990), Plaza y Janés.\nAlvin y Heidi Toffler, La creación de una nueva civilización (1994), Plaza y Janés 1995. El primer libro de Toffler fue The culture consumers (1964) y los posteriores a los citados: War and anti war y Rethinking the future.\nJohn K. Galbraith, Historia de la economía (1987), Ariel 1992.\nMariano Trinidad, «Cuando lleguen las vacas flacas», El País, 26-10-2004.\nPaul Johnson, Tiempos modernos (1983), Javier Vergara Editor 1988.\nLuis Gómez, «El mobiliario democrático», El País Semanal, 7-11-2004.\nAlfredo Pastor, «El zapato amarillo», El País, 13-10-2004.\n«China prepara importantes inversiones en Argentina», El País, 8-11-2004.\n«El Gobierno obligará a instalar paneles solares en los nuevos edificios desde 2005», El País, 8-11-2004.


Lleva a cabo el DIF Sinaloa la Kermés Mexicana en Palacio de Gobierno | Cafe Negro Portal - El mejor portal de noticias de Sinaloa\nLleva a cabo el DIF Sinaloa la Kermés Mexicana en Palacio de Gobierno\nCuliacán, Sinaloa (Café Negro Portal).- El Sistema DIF Sinaloa llevó a cabo en la explanada de Palacio de Gobierno la Kermés Mexicana, con el propósito de recabar recursos que serán destinados a la operación de su funeraria, donde se presta el servicio a las familias de bajos recursos económicos.\nRosy Fuentes de Ordaz, presidenta del organismo, detalló que el año pasado lograron recaudar más de 100 mil pesos, los cuales en aquella ocasión se dispusieron para apoyar al Albergue del Migrante.\nEn entrevista, mencionó que durante el 2017 se otorgaron más de 400 servicios a familias de escasos recursos económicos a través de la funeraria del DIF Sinaloa y, a la fecha, se llevan otorgados más de 300 servicios en este año.\n“Era un área que estaba trabajando al 10 por ciento y desde que entramos nos dedicamos, junto con el Voluntariado dedicado a esa área, a renovarlo, tapizar sillas, hubo empresarios que me donaron una sala, cuadros, por eso pudimos triplicar los servicios”, agregó.\nExplicó que el Sistema DIF cuenta con módulos en los hospitales públicos del estado ofreciendo el servicio funerario donde se cuenta con un crematorio, una carroza, sala de velación y también se cuentan con el servicio itinerante para dar la atención a las comunidades.\nLos precios del servicio se determinan con base en un estudio socioeconómico que se aplica por personal del organismo, pero que es muy accesible e, incluso, en algunas ocasiones se brinda el servicio sin costo alguno.\nPrevio: Diputados aprueban la eliminación de pensiones a los ex presidentes\nSiguiente: “Roma” , de Alfonso Cuarón, representará a México en los premios Oscar