Volar, una historia sobre el olvido | El Laboratorio\njun 14, 2016 • 3 minutos\nVOLAR es la historia de dos mujeres, María y Esther. Ambas se encuentran en medio de grandes pérdidas.\nMaría es una mujer migrante salvadoreña en España, que pierde su trabajo injustamente, tras enfermarse, y que además se encuentra terminando una relación amorosa dolorosa. Esther, una mujer mayor que padece Alzheimer, que está perdiendo la memoria y, con ella, los recuerdos más importantes. En medio de esto, construyen una amistad especial y de profundos cuestionamientos sobre el olvido.\nIniciamos VOLAR con la idea de poder contar una historia con la que las personas se puedan emocionar, reconocer, recordar, sensibilizar, entretener… Con el entusiasmo de poder reunir a excelentes actrices, a un equipo técnico con experiencia, con la determinación que más cine salvadoreño llegue a las salas de dentro y fuera del país. Estamos en un momento histórico del cine en El Salvador, es esta década en la que el cine está en pleno renacimiento.\nEl año pasado, dos productoras de El Salvador, LA ESTACIÓN y RELATIVO FILMS, iniciamos esta gran aventura, la producción de nuestra película: VOLAR. En el mes de septiembre, llevamos a cabo el rodaje gracias a la conformación de un magnífico equipo y un fondo del Ministerio de Economía de El Salvador que ganamos luego de participar con nuestro guión en el concurso Pixels Award.\nEste proyecto se encuentra en la fase de postproducción, y para poder completarla necesitamos involucrar a más personas interesadas en ser parte de esta historia. Una historia sobre migración, amor, soledad y olvido.\n1. Cubrir tres días de rodaje (transporte, alimentación, honorarios equipo técnico y elenco actoral) y realizar todo el proceso de postproducción. Esto último incluye:\n2. El montaje final de la película, para luego hacer los procesos de postproducción.\n3. La realización de la música original para la película, composiciones hechas por: Cartas a Felice y Javier Gómez. (Una banda y un solista nacional).\n4. La corrección de color, el pago de estudio y de operador colorista.\nCrowdfunding Final HD para Vimeo from La Estación on Vimeo.\nAyudas a desarrollar la industria de cine en El Salvador, generando más de 50 empleos temporales y ayudando a que las capacidades técnicas puedan crecer con la experiencia de hacer cine como Volar.\nAyudas a visibilizar el rol de las mujeres migrantes salvadoreñas, las empoderás y reconoces el valor que tienen como madres a distancia.\nTe solidarizas con las personas que sufren Alzheimer y sus familia, ayudas a que más personas conozcan de esta enfermedad y puedan afrontar con amor y cuido esta dolorosa condición.\nAyudas a proyectar una imagen de El Salvador positiva, basada en historias inspiradoras.\nAyúdanos a culminar nuestro proyecto, puedes contactarnos por lo siguientes medios.\nY realizar tu donación aquí Kickstarter\nCon mucho cariño el equipo de VOLAR.


Ruth Hernández · Terapias en 28029 Madrid\nInicioBienvenid@ ProfesionalesEncuéntralos aquí EventosFormación y más ArtículosSalud GlosarioTerapias ForosParticipa Temas Recientes Buscar Inicio Profesionales Madrid Ruth Hernández\nA través de este medio pretendo explicar qué tipo de patologías y problemáticas se pueden tratar con Terapia del Lenguaje. Es simplemente un esbozo de todo lo que puede conseguir gracias a la perseverancia, motivación e implicación en las diferentes sesiones que componen cada tipo de tratamiento. Partiendo de la base de la importancia que tiene la comunicación en todas sus variantes (oral, gestual, pictográfica), así como el derecho que tenemos las personas a ello y a que se generen recursos individuales y “hechos a medida” para conseguir el fin último de esta comunicación, que es la modificación de los entornos en los que día a día nos movemos. Por lo que detectada la necesidad de acudir a un especialista, es importante hacerlo cuanto antes, ya que debemos trabajar con el tiempo a nuestro favor, cuanto antes empecemos antes podremos ver los resultados esperados. El lenguaje como todo, no se debe trabajar de manera aislada, es una parte fundamental de un todo, por lo que es necesario potenciar también otras áreas como la motricidad, la cognición, las habilidades sociales, las emociones, el juego… Por ello en adelante se irán incorporando diferentes secciones de otros tipos de terapias que mucho tienen que ver con la Calidad de Vida Integral de la Persona. Le llamamos Estimulación Temprana a toda aquella actividad de contacto o juego con un bebe o niño (de 0 a 6 años) que propicie, fortalezca y desarrolle adecuada y oportunamente sus potenciales. Tiene lugar mediante la repetición útil de diferentes eventos sensoriales que aumentan, por una parte, el control emocional, proporcionando al niño una sensación de seguridad y goce; y por la otra, amplían la habilidad mental, que le facilita el aprendizaje, ya que desarrolla destrezas para estimularse a si mismo a través del juego libre y del ejercicio de la curiosidad, la exploración y la imaginación. Cuando a un bebé se le proporcionan medios más ricos y vastos para desarrollarse, florece en él un interés y una capacidad para aprender sorprendente. La estimulación se concibe como un acercamiento directo, simple y satisfactorio, para gozar, comprender y conocer a su bebe, ensanchando su potencial del aprendizaje. El principal objetivo consiste en convertir la estimulación en una rutina agradable que vaya estrechando cada vez más la relación madre-hijo, aumentando la calidad de las experiencias vividas y la adquisición de importantes herramientas de desarrollo infantil. Terapias y Técnicas\nLas terapias y técnicas aplicadas por Ruth Hernández son:\n917 306 891\n616 518 326\nPlaza de Mondariz28029 Madrid Destacados


Austria convoca una cumbre migratoria regional para el 24 de septiembre\n12/09/2016 - 15:41h\nEl Gobierno austríaco ha convocado hoy a los líderes de diez países de Europa Central y los Balcanes a una cumbre sobre política migratoria en Europa para el próximo 24 de septiembre en Viena.\nEl canciller federal austríaco, Christian Kern, anunció la convocatoria durante una visita de trabajo a Liubliana, donde se reunió con su homólogo esloveno, Miro Cerar, y a ella asistirá la canciller de Alemania, Angela Merkel, informa la agencia de noticias APA.\n"No se necesitan solo palabras sino acciones concretas", dijo Kern sobre la necesidad de debatir cómo mejorar la protección del espacio Schengen, de libre circulación comunitaria.\nTambién apuntó a que la construcción de vallas fronterizas en el espacio Schengen no era una buena opción, aludiendo así a los numerosas barreras que se han levantado desde el año pasado cuando cientos de miles de refugiados e inmigrantes llegaron a Europa central a través de la ruta de los Balcanes.\nEl objetivo principal debe ser una protección conjunta de las fronteras exteriores de la Unión Europea (UE), dijo Kern, según APA.\n"Eso lo debemos mejorar", precisó el canciller austríaco, cuyo gobierno prepara la puesta en marcha de un "estado de emergencia migratorio" que eliminará "de facto" la posibilidad de pedir asilo en las fronteras austríacas.\nAlemania acogió el año pasado en torno a un millón de refugiados e inmigrantes, mientras que Austria registró unas 90.000 solicitudes de asilo, que desea limitar este año en 37.500 casos.\nEntre los invitados a la cumbre vienesa destacan, además de Merkel, el primer ministro de Grecia, Alexis Tsipras, cuyo país es la principal puerta de entrada de refugiados y inmigrantes desde Oriente Medio, y el primer ministro de Hungría, Viktor Orbán, conocido por su línea dura en la política migratoria.\nEn febrero de este año se celebró en Viena una reunión similar a la anunciada hoy, en la que se formalizó el cierre de la "ruta de los Balcanes".\nViena no había invitado a Grecia a esa cumbre, lo que causó duras críticas del Gobierno de Atenas y también del Ejecutivo alemán.\nEn esta nueva cumbre se espera la participación de los líderes de Eslovenia, Croacia, Serbia, Albania, Hungría, Bulgaria, Rumanía, Macedonia, Grecia, Austria y Alemania.


Licencia digital - MF0060_1 . Aplicación de cosméticos para - Videocinco - (55) 3623.8925\nLicencia digital - MF0060_1 . Aplicación de cosméticos para\nLibro de texto correspondiente al MF0060_1 Aplicación de cosméticos para cambios de color del cabello. Desarrolla todos los contenidos recogidos en BOE en el mismo orden que aparecen el apartado "Contenidos"\n• La coloración y decoloración del cabello.\n• Cosméticos para la coloración y decoloración capilar.\n• Aplicación de técnicas de coloración y decoloración.\n• Evaluación y control de la calidad del proceso de cambio de color.


¿Cómo eliminar una cuenta de Instagram que no es mía? ✅ [SE PUEDE]\nBy Nuevas TecnologiasPosted on abril 22, 2018 febrero 16, 2020\nMuchos perfiles, generalmente de personas famosas o bien que cuentan con un gran número de seguidores pasan por la fea situación de tener que eliminar una cuenta de Instagram que no es suya.\nEsto también pasa muchas veces en los usuarios corrientes, por distintos motivos: envidia, bronca o simplemente fastidiar a la otra persona.\nSi están cansado de esta situación y deseas eliminar el perfil falso que crearon y que suben fotos tuyas entonces sigue leyendo!\nCómo hacer que cierren una cuenta de Instagram\nLo ideal en estas situaciones es hacer que cierren esa cuenta de manera que no puedan subir más fotos tuyas ni confundir a la gente para que sigan a esa cuenta.\nDado que diariamente se registran cientos de miles de cuentas nuevas, a veces puede resultar un proceso un poco lento y complicado.\nPero vamos a ver entonces como puedes para ahorrarte el mayor tiempo posible.\nLa primera manera para eliminar una cuenta falsa en Instagram en denunciando a dicho perfil. Para hacerlo es muy fácil, simplemente debes realizar los siguientes pasos:\nDirigirte al perfil falso de Instagram que quieres eliminar o denunciar.\nTocar en las opciones (los 3 puntitos) de cuenta.\nTe aparecerán 2 opciones: Bloquear y Denunciar al usuario. Le damos a la segunda.\nTe aparecerán los distintos motivos para denunciarlo, debes poner el más específico (puede ser suplantación dentro de «otras»).\nListo! Ahora solo debes esperar.\nY lo que entra aquí ahora es que puedes acelerar el proceso. Si bien con tu denuncia ya bastaría, ya que los algoritmos de Instagram compararán la cuenta que se haya demandado con las demás similares, y viendo que tu perfil original es más antiguo y ha subido primero las fotos entonces son las razones suficientes como para cerrarla.\nSin embargo, a diario llegan muchas denuncias a la base de datos de esta app, entonces una buena técnica consiste en decirle a tus seguidores (publicando alguna historia, por ejemplo…) que vayan a denunciar ese perfil falso todos por el mismo motivo.\nAl hacer esto, Instagram se dará cuenta con mayor facilidad y entonces el proceso para cerrar esa cuenta será más rápido.\nComo puedes ver son varias las formas en las que se puede eliminar una cuenta de Instagram de otra persona. Si bien, no tenemos el 100% de control en estas ocasiones, por lo general Instagram evalúa muy bien las situaciones comparando las fechas de creación de cuentas, fotos de usuario, nombres, y suele denunciar los perfiles falsos y darlos de baja sin problema.\nRecuerda que entre más denuncias tenga ese perfil, más rápido será el proceso de eliminación de la cuenta, por lo cual es importante pedir colaboración de tus seguidores para acelerar los trámites.\nSi sigues los pasos que nombramos, seguramente no tendrás problemas en eliminar esa cuenta, por lo que es importante que leas bien el artículo antes de tomar decisiones equivocadas 😀\ncomo eliminar una cuenta de instagram desde el celular 2017\ncomo eliminar una cuenta en instagram desde el movil\nPrevious post Las notificaciones de Instagram llegan tarde\nNext post No me suenan las notificaciones de whatsapp en Samsung\n6 thoughts on “Cómo eliminar una cuenta de Instagram que no es mía”\nTenia un instagram en el 2014 y me mandan fotos capturadas yo no me acuerdo ni del correo ni de la contraseña solo del nombre porke me sale en las fotos capturada y me gustaria eliminar la cuenta para ke no siga como actiba y borrar las fotos ke ai y eliminarla nesesitoo ayuda\nHola. En el artículo se detallan varias formas para poder cerrar la cuenta. De todos modos si la cuenta es vieja, por lo general se suele cerrar sola.\nfebrero 6, 2019 a las 10:19 pm\nPongo todos mis datos y entro a otra cuenta que no es mía que puedo hacer\nfebrero 12, 2019 a las 11:42 pm\nPuedes entrar al perfil del que si eres dueña de la cuenta, y de alli lo reportas. Verás varias opciones, una de ellas es que no es el propietario original de la cuenta. O que es una cuenta robada. Te comunicarás con el soporte oficial de Instagram. ¡Mucha suerte!\nseptiembre 7, 2020 a las 5:25 am\nNoo me aparece para denunciar\noctubre 17, 2020 a las 1:04 pm\nBusca con el término «Reportar» . Un saludo.


En una pensión alemana - Katherine Mansfield - Descargar epub y pdf gratis | lectulandia\nKatherine Mansfield nació en Nueva Zelanda el 14 de octubre de 1888 y murió en Fontainebleau el 9 de enero de 1923. A los trece años la enviaron sus padres a Inglaterra. Tras una nueva estancia en su tierra natal, sus padres le permitieron que volviera a Inglaterra. Entonces se dedicó enteramente a la literatura, y, más intensamente aún, a buscar editores para sus manuscritos, editores que no encontraba. Por fin, el editor de The New Age le publicó una serie de novelas cortas. En 1916 se le abrieron definitivamente las puertas de la fama. Publicó entonces Felicidad, El hombre, y Preludio. Y fueron este Preludio y La fiesta en el jardín las obras que le permitieron conquistar el lugar de excepción que hoy ocupa en la literatura universal. En una pensión alemana —relato que da título a esta obra, en la que también se incluye Algo infantil y otros cuentos— fue el primer libro de Katherine Mansfield, sabroso anecdotario de la vida en una casa de huéspedes, con su policromo retablo de personajes y situaciones.


Inicio - Secretos Del Sur\nUn desayuno, almuerzo o entrante sorprendentemente delicioso con el que seguro que te sorprendes a ti y a tus...\nUno de mis platos con inspiración española que lleva el bacalao como protagonista y las patatas a lo pobre...\nOrzo, una pasta con forma de gran grano de arroz, elaborada a base de cebada y utilizada principalmente en...\nUna vida mediterráneo es más que una dieta. Es un estilo de vida equilibrado que combina recetas saludables, determinados métodos de cocción, el uso de productos regionales y de temporada con el ejercicio físico y sobre todo en agradable compañía de amigos y / o familiares ...\n¿Eres activo en el mundo culinario y buscas una mente creativa o un compañero en el crimen?\n¡Entonces estás en el lugar correcto con Secretos del Sur!\nVea nuestros proyectos y aprenda más sobre mi enfoque para el desarrollo de recetas y el estilo de alimentos.\nDETOX junto con «PUUR mooi»\nBrunch con «Bon appetit les amis»\nProduct review Post 1 ES\nUna cocina fusión de auténticos platos búlgaros, cocina tradicional de los Balcanes y cocina mundial contemporánea.\nUn restaurante donde me encontrarás habitualmente. Un menú de fusión mediterránea con sorprendentes sabores y combinaciones. Justo lo que amo …\nOliva fue uno de los primeros restaurantes de Nerja que fue y sigue estando en la cima culinaria. Conocemos personalmente a los propietarios, Carlos y Kim, y…\nSi vas a Grecia, definitivamente vale la pena visitar Nauplia. Nauplia siempre permanecerá con nosotros como la ciudad donde comimos y bebimos nuestra mega indigestión. No solo…


Leg Avenue Medias De Red Autoadhesivas Rojas - Lenceria Erotica\nSexshop > Lenceria Erotica>Medias>LEG AVENUE MEDIAS DE RED AUTOADHESIVAS ROJAS\nFabulosas y pícaras medias de red pequeña en sensual color rojo terminadas en un delicado encaje rojo en la parte superior. Su acabado encolado con silicona en su interior te permite usarlo sin liguero, aunque un sugerente liguero de encaje es su mejor complemento, además sabemos que nunca falla al final de la noche, en nuestra amplía sección de ligas y ligueros encontrarás el ideal para estás soberbias medias. Son el complemento perfecto para lucirlo con ese sensual conjunto lencero de encaje que guardas en tu armario o quizas con ese sugerente vestido que te acabas de comprar. Y si eres muy atrevida con uno de nuestros alucinantes disfraces. En nuestra sección de tangas y braguitas encontrarás sensuales tangas que guardan una última sorpresa... una lujuriosa abertura en la entrepierna que te hará irresistible. Sexy y seductora, tu noche pasará a la historia, ¡te lo garantizo!.


Por neuquenweb 8 octubre, 2019\nLa propuesta comenzó en 2014 con el objetivo de generar espacios de formación y capacitación, donde los elaboradores adquieran nuevos saberes.\nLa nueva edición del Festival Provincial de Cerveza Artesanal se desarrollará del 9 al 13 de octubre. Es organizado por la municipalidad de Aluminé y el Centro PyME-Adeneu, organismo dependiente del ministerio de Producción e Industria.\nEn esta sexta edición participarán 20 cerveceros artesanales y microcervecerías. Además habrá gastronomía de la zona, stand de artesanos, música y shows en vivo.\nEl ministro de Producción e Industria, Facundo López Raggi, destacó que junto al sector privado están realizando tareas tratando de mejorar la calidad de los productos.\nResaltó el concurso que ser realizó en el cual jueces calificados y jueces locales evaluaron más de 200 muestras. Aseguró que esto le «hacen muy bien a los propios cerveceros, porque esas devoluciones son las que les sirven para evolucionar”.\nEn tanto, el intendente de Aluminé, Gabriel Álamo invitó a que “la gente se acerque a pasar el fin de semana largo en Aluminé, tenemos muchas reservas y consultas, y para los cerveceros en particular tiene algunas aristas como la capacitación y el concurso, en tanto que por la noche los turistas y residentes podrán disfrutar de buena música en el lugar donde se emplazarán 20 stands de cervecerías artesanales de distintos lugares de la provincia”.\nAgregó que “vamos a poder disfrutar de dos noches distintas de la mano de la cultura y de la producción de los propios cerveceros artesanales. Aluminé se viste de fiesta, de color, y de trabajo también”.\nAgradeció “el permanente acompañamiento de la provincia del Neuquén a través del Centro PyME-Adeneu, así como el Consejo Federal de Inversiones (CFI) y el Banco Provincia del Neuquén (BPN) y las entidades como Fermentis, Pekko, Lallemand y LVS que acompañan para mejorar la propuesta año a año”.\nPosted in Uncategorized Tagged Fiesta de la Cerveza\n← Rechazan el desembarco de la Gendarmería en la ciudad de Plottier\nCon el blindaje a Vaca Muerta, Pereyra busca garantizar la seguridad jurídica →\nEl gobierno nacional intercedió y se frenaron 3 mil despidos en Vaca Muerta\nLa Muni se transforma: Arte Drag Queen y Transformismo en Neuquén\nBertoldi se reunió con el ministro de Obras Públicas Gabriel Katopodis\nLa provincia y el municipio de San Martín de los Andes trabajan por el transporte público


El gobierno de Estados Unidos "obligando a la NASA para cortar la ISS directo cuando los ovnis aparecen por razones de seguridad nacional" -\nEl gobierno de Estados Unidos “obligando a la NASA para cortar la ISS directo cuando los ovnis aparecen por razones de seguridad nacional”\nEXCLUSIVA: La cabeza de un OVNI Divulgación Grupo cree que la NASA es una “víctima” de la legislación del gobierno – y es posible que los OVNIs están presentes en directo desde la ISS.\natadas las manos de la NASA y se vio obligado a cortar la transmisión en vivo de la Estación Espacial Internacional (ISS), donde los ovnis vienen, de acuerdo con el que se mira desde hace años de presuntos fenómenos extraterrestres.\nteóricos de la conspiración a menudo han afirmado que la agencia espacial estadounidense ocultó la existencia de vida extraterrestre poniendo fin a la retransmisión en directo de la ISS en el momento exacto aparecen ovnis.\nEsto nunca ha sido probada y, de acuerdo con el mensaje que se muestra cuando el flujo se interrumpe, es sólo una “pérdida temporal de la señal con la Estación Espacial Internacional.”\nPero Stephen Bassett, quien hizo campaña sin descanso desde 1996 para el gobierno a desclasificar su supuesto conocimiento de los extranjeros, la NASA cree que está atado.\nLe dijo a Daily Star Online: “Se encontraban en una situación muy difícil y simpatizo para ellos, entonces cortan el flujo de vídeo porque algo pasa cerca de la estación espacial, esto no es la NASA quién es el malo. ”\n“Son esencialmente obedecen a la ley, lo que la Ley de Seguridad Nacional, que simplemente no hacer nada de lo que lo haría, cita, poniendo en peligro el embargo de la verdad porque bajo la ley sobre la seguridad nacional, así debe seguir siendo. ”\nStephen es el Director Ejecutivo del Grupo de Investigación Paradigma, una organización establecida para poner fin al embargo impuesto por el gobierno asumió la presencia extraterrestre en la Tierra.\n“Este embargo de la verdad”, explicó, “es la prevención de la difusión pública de la información sobre los extranjeros y que la NASA es también víctima”\n“Respeto a muchos NASA, pero ellos están en una posición imposible,” dijo.\n“La NASA fue creada en 1958 con la Ley sobre el espacio, y en ese momento, el gobierno era muy consciente de la presencia extraterrestre, pero tenía que tener un programa espacial civil porque los rusos estaban claramente en el espacio y nos tenía que reaccionar. ”\nPero de acuerdo con Stephen, el programa espacial civil tenía un problema porque sabíamos que era “muy probable” que se producirían los fenómenos.\nEn su entrevista exclusiva con este sitio, se negó a llamar ovnis y utilizó el término UAP (fenómenos aéreos no identificados), en consonancia con la reciente aclaración de la Marina de los Estados Unidos.\nContinuó: “¿Qué ha hecho el gobierno, lo que el Congreso ha hecho es que se ha incluido en la Ley del Espacio una disposición que todo lo relacionado con la seguridad nacional, visto como un tema de seguridad nacional, como la datación de la NASA será completamente devuelta al Departamento de Defensa y la NASA va a decir y no hacer nada. ”\n“Así que desde el año 1958, la NASA está entre el martillo y el yunque. ”\n“Ellos están ahí, es probable que ven las cosas, pero no pueden hacerse cargo, tienen que ir al Pentágono, y tienen que mentir si se pulsan y de eso se trata, es la ley. ”\nEsteban cree que el personal de la NASA celebraría si la existencia de extraterrestres fue revelado públicamente, provocando una fiebre del oro para la investigación espacial.\nEl dijo: “Obviamente, para poner fin al embargo sobre la revelación de la verdad será un boom masivo para la NASA, oh mi Dios. ”\n“En primer lugar, la carga de tener que mantener esta posición, en esencia posición de la persiana se ha ido y el interés por el espacio y el espacio de investigación se expanda y se explote y la NASA será el objeto. ”\n“Así que van a organizar celebraciones en diversas instalaciones graves de la NASA, el día después de que el jefe de Estado finalmente se confirmará la presencia de extranjeros. ”\nDaily Star Traducción de Astro Universo


Capturan a dos mujeres integrantes de una banda de robo a negocios que opera a nivel nacional - Noticias Chihuahua\nHomeLocalCapturan a dos mujeres integrantes de una banda de robo a negocios que opera a nivel nacional\nCapturan a dos mujeres integrantes de una banda de robo a negocios que opera a nivel nacional\nmayo 13, 2018 David Perez Local, Policiaca\nMediante análisis, investigaciones y trabajo de campo efectuado por la Unidad Especializada en Delitos de Robo fueron ubicadas dos integrantes de una banda delincuencial dedicada al robo de negocios que opera a nivel nacional.\nLa tarde del viernes Policías Investigadores de la Fiscalía de Distrito Zona Centro se trasladaron a la ciudad de Guadalajara, Jalisco donde capturaron a Perla Vianney D. G. y Tania Zuleima S. D., a través de una orden de aprehensión otorgada por un Juez de Control.\nDe acuerdo a las indagatorias ministeriales, las imputadas operaban en compañía de un hombre y otra mujer; se presentaban en negocios en los que se ostentaban como personal de la Secretaría de Salud e incluso vestían uniformes, documentos, identificaciones y una máquina, con la que ofrecían una supuesta fumigación del local, para evitar enfermedades relacionadas con mosquitos.\nUna vez que las víctimas les daban acceso, desalojaban a todo el personal de las empresas y expandían un gas con el que aparentemente efectuaban la limpieza con el propósito de que las cámaras de seguridad no tuvieran visibilidad.\nPosteriormente, se apoderaban de los cheques propiedad de los negocios sin que los dependientes del lugar se percataran del robo y los cobraban en otros Estados.\nEl 08 de septiembre del 2016, Tania Zuleima, en compañía de tres personas, acudió a una empresa ubicada en la avenida Lombardo Toledano de la colonia Concordia, donde tomó 44 cheques, de los cuales cobraron 14 en Torreón, Tepic y Tijuana y equivalen a 524 mil pesos.\nAsimismo, el 09 de agosto del 2017, Perla Vianney D. G. y Tania Zuleima S. D., se presentaron en un local comercial localizado en el kilómetro 9.5 de la carretera Chihuahua- Cuauhtémoc, lugar en el que se apropiaron de 17 cheques, de los cuales cambiaron seis con un valor de 78 mil pesos.\nA través de una labor de investigación y análisis delictivo la Unidad Especializada en Delitos de Robo, se obtuvieron las identidades de las imputadas y con ello una orden de aprehensión en su contra por los hechos antes mencionados.\nInmediatamente después de su captura en Guadalajara, ambas fueron trasladadas a esta ciudad y puestas a disposición de un Juez de Control, quien les dictó prisión preventiva hasta que concluyan las indagatorias, asimismo, los días 15 y 17 de mayo, se llevarán a cabo las audiencias de vinculación o no a proceso penal.\nAdemás, Tania Zuleima S. D. cuenta con otra investigación en su contra por los delitos de robo agravado en coparticipación y fraude genérico, cometidos en perjuicios de tres empresas, hechos por los cuales en las próximas horas también se le formularán cargos.\nPromueven en Ceresos a inscribirse en Matrimonios ...\nCaptura la CES a uno y asegura vehículo durante op...\nSentencia de 50 años de prisión a secuestrador\nJuárez | Aprehenden a presunto responsable de atacar a ministeriales y matar a uno\nDetienen en la colonia Crucero a un presunto “puchador” de marihuana\nnoviembre 2, 2017 David Perez\nElementos de la Agencia Estatal de Investigación adscritos en Unidad Especializada contra el Narcomenudeo, ayer miércoles detuvieron en la colonia Crucero a un presunto distribuidor de marihuana. En coordinación con el grupo de Inteligencia, atendieron […]\nElementos de la AEI detuvieron en Ojinaga a sujetos que consumían marihuana en la vía pública\nnoviembre 30, 2017 David Perez\nOjinaga.- Policías investigadores adscritos al municipio de Ojinaga detuvieron ayer jueves a dos hombres que consumían marihuana en la vía pública y que tenían en su poder un envoltorio con la citada droga. Durante el trabajo […]\nNotifican aprehensión en Cereso a sujeto por secuestro y homicidio\noctubre 16, 2018 David Perez\nCuauhtémoc.- Agentes ministeriales del grupo de Órdenes de Aprehensión de la Fiscalía de distrito zona occidente, notificaron en el Centro de Reinserción Social número siete, una orden de detención en contra de Ignacio S. F., […]


Este mes se celebra un día muy especial entre las parejas, San Valentín.\nEste día es llamado así por Valentín, un sacerdote que en el siglo III ejercía en Roma. Gobernaba el emperador Claudio II, quien decidió prohibir la celebración de matrimonios para los jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenían menos ataduras. Éste no se iba a quedar de brazos cruzados, y ofrecía matrimonios a escondidas, para que se prometieran amor eterno.\nSe celebra anualmente el 14 de febrero como conmemoración a las buenas obras realizada por San Valentín de Roma que están relacionadas con el concepto universal del amor y la afectividad.\nEn relación con este romántico día nos gustaría hablaros de los principales mitos del amor romántico y explicarlos brevemente, porque creemos que afectan negativamente a las relaciones entre los adolescentes:\n• El mito de la unidad defiende que ambos miembros de la pareja han de ser uno y tienen que hacer y estar juntos todo el tiempo. Nada más lejos, las personas han de ser independientes y tener su propio espacio.\n• El mito de los celos hacepensar que los celos son una parte del amor, indispensables para demostrar que estás realmente enamorado o enamorada. Los celos no son signos de amor, sino de inseguridad y dependencia.\n• El mito de la omnipotencia dice que el amor lo puede todo y que dos personas realmente enamoradas superan cualquier obstáculo que se les ponga en medio. Pero hay situaciones intolerables que no se deben aguantar y debes alejarte de la otra persona.\n• El mito de la media naranja cree que un ser humano sólo es realmente feliz cuando una persona encaja completamente con otra, se entienden y coinciden en gustos. Por el contrario, nadie necesita a otro para completarse ya somos personas completas y tener pareja no es una elección indispensable para ser feliz.\n• El mito de los polos opuestos dice que para que una pareja se forme es necesario que sean opuestos en gustos y aficiones, pero cuanto más cosas tengamos en común con la otra personas más probable es que la relación sea duradera.\nEstos mitos sustentan esa idea del amor incondicional que lo puede todo y se basa en la falta de individualidad y de libertad. Esa idea de amor es dañina porque sirve de base a la violencia dentro de la pareja y genera relaciones tóxicas.\nEl ideal de amor que nos muestran a los/as adolescentes ha provocado que surjan ideas erróneas sobre lo que es, y lo que no es, una relación afectiva saludable. Las falsas creencias en nuestra cultura conducen a la juventud a establecer relaciones amorosas dañinas que en lugar de basarse en los principios del respeto, tolerancia y autonomía, se basan en otros que pueden llegar a justificar comportamientos intolerables incluyendo la violencia de género sin que las parejas se den cuenta de la gravedad de la situación.\nSi las chicas y chicos asumimos estos mitos corremos el riesgo de que en el futuro no seamos capaces de detectar estos signos de violencia y podamos acabar estando sometidas/os y pensando que la relación no es dañina o no se debe abandonar; igualmente no aprenderemos los correctos valores de una relación de amor y el trato que se debe de dar a la pareja.\n¿Nos están educando para tener unas relaciones saludables?\n¿Cuántas películas y obras vinieron a tu mente al leer este artículo?\nFinalmente, queríamos hablarles de las personas solteras.\nObviamente, no a todas las personas les afecta negativamente el hecho de estar solteras porque hacen viajes en solitario, tienen mascotas que les acompañan, pasan más tiempo con sus amigos/as, no tienen que dar explicaciones ni discutir, entre otras ventajas.\nAl contrario, hay solteros/as que este hecho les afecta y hacen lo que sea por encontrar a su “media naranja”, ya sea en persona, como en las redes porque no pueden vivir solos/as sin el amor de otra persona.\nBueno, ya saben, no tienen porque deprimirse si están solteros/as porque no es el fin del mundo, además, después de todo, todo el mundo es una naranja entera sin necesidad de otra persona.\nEspero que les haya alegrado un poco este artículo a los solteros/as y que a las personas con pareja os haya otorgado más información sobre este día tan especial para vosotros/as.\n¡Hasta el próximo artículo del Equipo Joven de La Plazuela!\nMaría Rodríguez Sánchez (2003)\nNacho Caballero Albacete (2005)\nAdalia Gómez Merino (2005) Ilustración.


Calcio/Serie A - Página 3 - .:ForoBolso:.\nMensaje por gonzabolso » Dom Feb 16, 2014 11:12 pm\nAntes que Totti meto a Gigi Buffon, igual Totti es un tremendo crack que no tuvo tanta trascendencia por jugar toda su carrera en un club que casi no pelea nada. Los tanos son divinos, en el último campeón te compartía cancha jugadores elegantísimos como Pirlo o Del Piero con rústicos pegadores como Gatusso o Materazzi.\nMensaje por el_dely » Lun Feb 17, 2014 12:14 am\nAntes que Totti , tenes a Del Piero, Buffon, Madini etc. Igual te la llevo que el gran Francesco siempre la tuvo que remar mas solo que los otros que nombre y a los 38 años tiene un nivel impresionante.\nPasando al campeonato , nadie le va a sacar a la Juve , el tricampeonato, FORZA JUVEEE!\nMensaje por bolsilludodeley30 » Mar Feb 18, 2014 6:00 am\nbolsilludodeley30 escribió: Hablando de Totti escuche por ahi que se lesiono pero no se si es grave. Totti ya gano un Scudetto y algunos otros titulos pero la verdad que por el alto rendimiento que ha tenido durante tantos años merecia mas campeonatos. El mejor jugador italiano que vi despues de Baggio.\nMe quedo con Del Piero y Pirlo antes que Totti.\nPara mi no y explico. Totti desde hace mas de 17 años que es la clave por la cual la Roma pelea casi siempre arriba. Siempre fue jugador decisivo. La Roma le ha ganado al Madrid, Barcelona, Chelsea, Bayern y a los grandes de Italia siempre con actuaciones decisivas de Totti. Es un poco exagerado lo que voy a decir pero para mi ha sido para lo Roma un poco lo que Maradona fue para el Napoli. Por figura y jugador simbolo. Obvio que el argentino fue muchos mas que Totti y consiguio mas cosas.\nDel Piero? Para mi Totti ha sido bastante mas a pesar de no jugar en uno de los tres grandes de Italia mientras que Del Piero jugo en la Juventus (con las ayuditas que eso conlleva). Totti casi siempre fue armador y ha jugado mas retrasado que Del Piero quien siempre fue un segundo punta. A pesar de eso en promedio goleador en el futbol italiano Totti supera a Del Piero. Tiene mas merito hacer goles en la Roma que en la Juventus. En asistencias sin duda Totti ha dado mas porque es un tipo con una vision de juego y una facilidad para asistir que pocos han tenido.\nTambien pienso que Totti ha sido mucho mas regular. Del Piero es uno de los jugadores mas irregulares que vi.\nTotti era mas con la seleccion italiana ya que jugo bien los torneos importantes. Del Piero fue a 3 mundiales y a 4 Eurocopas y nunca fue figura (por mas que fue campeon en 2006). En total fue a 7 torneos importantes y en ninguno fue un verdadero destaque.\nEn la final de la Euro 2000 la figura de Italia fue Totti (y del partido junto con Henry) mientras que Del Piero entro en el segundo tiempo con los tanos ganando y erro dos o tres goles que mantuvieron con vida a Francia que despues lo dio vuelta.\nPirlo? Es un grande del futbol pero tampoco lo considero mejor que Totti. Es verdad que contando titulos Pirlo y Del Piero ganaron mas que Totti pero en mi opinion no son mejores. Pirlo y Del Piero tambien ganaron mas titulos que Baggio pero dudo de que alguien piense que fueron mas.\nRealmente me gustaria ver cuantos jugadores hacen lo que Totti ha hecho con la Roma durante tantos años. Y con tanta regularidad.\nEn cuanto a Baggio posiblemente fue el mejor jugador italiano de siempre. Fue figura en todos los equipos donde jugo, se mantuvo durante casi dos decadas rindiendo a alto nivel, hizo goles de todos los colores, tenia casi todo si hablamos de cualidades. Destaco (este si) en 3 mundiales, llevo a Italia a una final de mundial que posiblemente no gano porque jugo esa final lesionado. Tambien hay que decir que jugo toda su carrera sin estar al 100% debido a una lesion que tuvo de joven. Y despues tuvo otros problemas fisicos. Dando ventajas igual fue un crack de aquellos.\nLo que si fue un jugador con poca suerte ya que no gano demasiados titulos a diferencia de otros jugadores. Otros rindiendo menos ganan mas campeonatos (por ejemplo el sobrevalorado de Beckham).\nMensaje por Peli_ms » Mar Feb 18, 2014 9:05 am\nAGUANTE IL CAPITANO, AGUANTE MALDINI!!!!\nMensaje por el_dely » Dom Mar 09, 2014 7:43 pm\nHoy termino de liquidar el calcio la Juve....\nMensaje por bolsohastaloshuevos1 » Mar Mar 11, 2014 3:23 am\nEn realidad fue el Napoli el que liquido este torneo al ganarle a la Roma.\nMensaje por Peli_ms » Mar Mar 25, 2014 3:17 pm\nSi estará mal mi querido Rossoneri, q hsta el Tata Gonzales les hizo un gol\nMensaje por gonzabolso » Mar Mar 25, 2014 3:33 pm\nA nosotros siempre nos complican los putitos del Atalanta, no hay vuelta que darle siempre entregamos los puntos contra ese cuadrito.\nMensaje por yo_bolso » Mar Abr 15, 2014 2:36 pm\nMensaje por El Sampi » Vie Abr 18, 2014 12:49 pm\nYo hincho por la Samp desde hace mas de 5 años y la verdad Icardi es un hijo de puta sin códigos, 1ero por lo que ya todos sabemos que hizo y 2do por gritarle los goles a la hinchada de la Sampdoria que siempre lo apoyó a pesar de todo y lo hizo quién es hoy en el mundo del fútbol. Si sigue con esa actitud no va a durar mucho en el Inter, seguro dentro de un tiempo se vaya a jugar a una de esas ligas pedorras de asia. En twitter además habia puesto que la gente lo criticaba porque le tienen envidia, ya no sabe que decir el pobre, toavia que anda re enganchado con la petera esa, lo quiero ver el dia que le meta los cuernos, vayan a saber si ya no se los metió!\nMensaje por bolsohastaloshuevos1 » Dom Abr 20, 2014 4:56 am\nLa Juventus tiene 8 puntos de ventaja sobre la Roma. Todavia queda que jueguen entre ellos dentro de unas fechas pero igual ya esta casi decidido el titulo.\nLastima el Catania del Rolo que esta a 6 puntos de la salvacion. Gano en esta fecha al menos. Ojala se salven.\nMensaje por Artime71 » Dom Abr 20, 2014 11:01 am\nMi equipo el inter está sin rumbo hace mucho tiempo. Lamentablemente está volviendo a ser lo q era antes de la llegada de MAncini, mourinho y toda esa etapa de muchos años campeón.\nMensaje por chopper » Dom Abr 20, 2014 11:45 am\nDespués de añares aportamos el goleador del calcio !!!,claro que en junio seguramente se vaya a Inter,Milán o alguno de esos mientras no se vaya a la Juve todo bien con Immobile.\nMensaje por gonzabolso » Dom Abr 20, 2014 2:08 pm\nArtime71 escribió: Mi equipo el inter está sin rumbo hace mucho tiempo. Lamentablemente está volviendo a ser lo q era antes de la llegada de MAncini, mourinho y toda esa etapa de muchos años campeón.\nMancini quiere volver, no es mi favorito pero antes que el nefasto de Mazzarri traigo al vasco Arruabarrena igual. Strama no me gustaba pero con mucho menos cuadro era mucho mejor que este tipo.\nMensaje por pperez » Dom Abr 20, 2014 3:39 pm\nSe comió cuatro ayer en el Galatasaray Mancini contra el cuadro de Viudéz, que metió un golazo y, encima de local el Galatasaray. Hay buenos dts en la vuelta como para que el Inter apueste por Mancini de vuelta.\nMensaje por juan1899bolso » Dom Abr 20, 2014 4:25 pm\nEl milan por suerte se le ve un cambio positivo, 5to partido ganado al hilo y lo que he visto me ha gustado para tener poco plantel comparado a los que ganaron grandes cosas.\nIncluso me gusto mucho el primer tiempo (fue lo que pude ver) contra la juve creo que en carnaval fue, donde el milan paseo a la juve pero con suerte nos clavaron faltando nada para terminarlo, incluso el dt de la juventus quiso hacer un cambio a los 30 35 para cambiar la pisada.\nEl tema del Milan es que se ha quedado con las sobras de europa, las sobras de otro equipo grande o los buenos de equipo chico, lease Matri, De Jong, Robinho y dejando ir a estrellas que eran estrellas estando en el milan como Ibra, T.Silva, Pirlo etc\nMensaje por bolsohastaloshuevos1 » Mié Abr 23, 2014 5:48 am\nEl Inter y el Milan esta temporada a lo maximo que pueden llegar es a la Europa League. Aunque el Milan esta a varios puntos creo y quedan pocas fechas. Han conseguido mejores resultados en los ultimos partidos pero siguen teniendo un plantel de medio pelos mezclado con jugadores que fueron desnivelantes en otra epoca pero que ahora son veteranos. La Roma y Juventus han estado por encima de todos esta temporada en el futbol italiano.\nMensaje por O´Neill13 » Mar Jul 15, 2014 11:13 pm\nHe escuchado poco acerca de pases en el calcio, los pocos que había escuchado son sobre que Juventus busca un acompañante para Tévez en la delantera. El elegido era Alexis Sánchez pero fichó por el Arsenal. También se dijo que venía Nani desde el Manchester United a reforzar a la Vecchia Signora. Con respecto a las bajas en la Juve, se puede ir al United Arturo Vidal y Paul Pogba al PSG o al Real Madrid.\nEl Milan se deshizo de Kaká y podría irse Balotelli; mientras que el Inter contrató al serbio Nemanja Vidic del Manchester United. el zaguero brasileño Dodó de la Roma, el portero Tomasso Berni del Torino, el chileno Gary Medel y el volante francés M'Vila del Zenit de Rusia-\nMensaje por el_dely » Mar Jul 15, 2014 11:20 pm\nConte renuncio a la Juve, porque parece que agarra la seleccion italiana.\nMensaje por gonzabolso » Mié Jul 16, 2014 9:06 am\nMuy buena compra la de MVila, lo vengo pidiendo hace años, espero que nos saquemos de arriba al sorete de Guarín. Medel y Vidic si no se rompen me encantan. Dodo si bien es zaguero es el jugador que te metían de 5 en el play 2 con Castolo, Ordaz, Miranda y todos esos.


CAZASYHELICOPTEROS2: Lanzamiento de misiles de crucero Tomahawk\nJul 20, 2017 04:59 UTC por Defensa Industria Personal diario\nÚltima actualización [?]\n20 de julio: Dos misiles de crucero Tomahawk lanzados verticalmente han sido probados con éxito desde el submarino de clase Virginia USS Dakota del Norte. La prueba tenía como objetivo verificar las capacidades de los recién instalados tubos de carga útil Block III, diseñados para reemplazar los tubos de misiles de lanzamiento vertical de clase 12 de Virginia. La integración de los tubos son parte de las actualizaciones.\nLa integración de los tubos son parte de las mejoras a los sistemas de lanzamiento de misiles, que de la clase incluye el sistema de lanzamiento ymódulo de carga útil va a triplicar la capacidad de Tomahawks y permitir una mayor flexibilidad para la instalación de otros sistemas de armamento de lanzamiento vertical. Se espera que la mejora de los misiles Tomahawk Bloque IV para ser desplegado desde 2019 y estarán en el inventario de Marina de Estados Unidos más allá de 2040.\nUn acuerdo de 5 años y 17.000 millones de dólares construirá 10 submarinos de ataque rápido de la clase IV de Virginia para la Marina de los Estados Unidos, lo que llevará la producción a 2 barcos al año por última vez. La flota de submarinos nucleares de EE.UU. le da una flexibilidad sin igual, pero se enfrenta con el aumento del número de submarinos en China y alrededor del Pacífico, incluso cuando sus submarinos de la clase de Los Ángeles están comenzando a salir de la flota. Los portaaviones pueden dominar en tiempo de paz, pero a medida que los misiles anti-buque ganan mayor alcance y mayor letalidad, y los sensores mejoran, algunos analistas están llegando a ver a los submarinos como la clave para el poder naval de guerra


Hare Krishna Latino America: DESVIACIONES EN EL VAISNAVISMO POR SU SANTIDAD SUHOTRA SWAMI\nSrila Bhaktivinoda Thakura ha identificado trece apasampradayas que dicen haber heredado la misión de Lord Caitanya, aunque no tienen nada que ver con el Brahma-Madhva-Gaudiya Sampradaya. Son conocidos por los nombres aula, baula, kartabhaja, neda, daravesa, sani, sahajiya, sakhibheki, smarta, jata-gosani, activismo, cudadhari y gauranga-nagari. Debido a que estos apasampradayas (apa significa "desviados") no nutren las cualidades Vaisnavas, sus actividades misioneras son condenadas como engaño.\nComo se menciona en Vaisnava Ke, por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati, las apasampradayas muestran sólo cualidades inauspiciosas. Uno es anitya-vaibhava, el anhelo del éxito material. Otro es kaminira-kama, los asuntos sexuales ilícitos que generalmente se pasan como "trascendentales". Y una tercera es maya-vada, la especulación filosófica que socava la naturaleza personal de Dios según lo enseñado por los sampradayas de Vaisnava.\nLo que sigue es una mirada en profundidad a las desviaciones de cada una de las trece apasampradayas.En la primera entrega de este artículo, dos de los más importantes, el jata-gosani y el smarta, se tratan.\nLa palabra jata significa "por nacimiento" o "por familia". Gosani es una forma bengalí de la palabra sánscrita gosvami, que significa "el que controla sus sentidos". La palabra jata-gosani se utiliza en un sentido crítico para referirse a aquellos que toman la posición de los gurús sólo sobre la base de la herencia, sin tener las calificaciones espirituales requeridas también. El punto aquí es que no basta con reclamar conexiones familiares a los asociados de Sri Caitanya Mahaprabhu. Uno debe ser un devoto puro del Señor.\nLos devotos en el Gaudiya Vaisnava sampradaya, siguen los seis Gosvamis originales de Vrndavana. Estos seis devotos, todos ellos en el orden de vida renunciado, eran discípulos ilustres de Sri Caitanya Mahaprabhu. Acerca de estos Gosvamis Srinivasa Acarya ha escrito:\nLos seis Gosvamis-Sri Rupa, Sri Sanatana, Sri Raghunatha Bhatta, Sri Raghunatha Dasa, Sri Jiva y Sri Gopala Bhatta- son adorables porque renunciaron a su aristocrática vida familiar como insignificantes y se convirtieron en mendigos para predicar y entregar las almas caídas. Siempre se están bañando en las olas de amor extático por Krsna.\nAsí, los seis Gosvamis establecieron el ejemplo ideal del servicio devocional puro.\nPara seguir los pasos de los seis Gosvamis, uno debe seguir estrictamente las reglas y regulaciones del servicio devocional, como lo explicó Srila Rupa Gosvami en su Bhakti-rasamrta-sindhu (El Néctar de la Devoción).\nA veces, sin embargo, las personas que descuidan estos principios devocionales dicen ser gosvamis simplemente sobre la base de la herencia. Han heredado el nombre Gosvami pero no la conciencia de un gosvami.\nSin el adiestramiento devocional apropiado, tales jata-gosanis, o casta gosvamis, desprecian los principios regulativos, descuidan el servicio devocional del Señor y usan el templo como un lugar para sus propias comodidades familiares.\nComo solía decir Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati, tales personas sin entrenamiento usan la forma adorable del Señor como "piedras para agrietar las nueces" (es decir, como un medio de ingreso para el disfrute de los sentidos).\nPor otro lado, en la India todavía hay familias que son aprendidas y dedicadas por la tradición y la formación. Ellos siguen estrictamente los principios regulativos, prestan un servicio excelente al Señor, y fomentan el servicio devocional consciente de Krsna generación tras generación.\nAquellos que nacen en estas familias gosvami tienen la oportunidad afortunada de servir al Señor, y cuando están debidamente capacitados, también pueden convertirse en devotos puros. Entonces serán aceptados como gosvami no sólo en nombre, sino en hecho.\nLa consideración esencial, por lo tanto, es el servicio devocional puro. Si nace en una familia alta o en una familia baja, cualquier persona, de cualquier parte del mundo, puede convertirse en un devoto puro del Señor. Como declaró Sri Caitanya Mahaprabhu:\nyei krsna-tattva-vetta, sei 'gurú' haya\nEl devoto puro es aquel que conoce la ciencia de Krsna y sigue sus principios. Tal persona puede ser aceptada como un maestro espiritual de buena fe.\nLo que es censurable, por lo tanto, es la afirmación de que el servicio devocional puro sólo puede ser realizado o extendido por una casta o clan particular. Esta idea es contraria a las enseñanzas del Señor Caitanya.\nUn ejemplo de tal clan es el llamado Nityananda Vamsa, que dicen descender de tres nietos de Lord Nityananda, el gran asociado del Señor Caitanya. Los miembros del Nityananda Vamsa a veces dicen que la esencia divina del Señor Nityananda se lleva en su línea de sangre de la familia.\nEsto es mendaz en dos aspectos. Primero, los antepasados de Nityananda Vamsa eran en realidad discípulos, no hijos, del único hijo sin hijos de Lord Nityananda, Sri Virabhadra Gosvami. En segundo lugar, una persona es conocida por ser un Vaisnava no por nacimiento de un útero en particular sino por su carácter.\nHasta la primera parte de este siglo, el Nityananda Vamsa sostuvo a los Vaisnavas de castas inferiores en una esclavitud de superstición y enseñanzas erróneas.\nPero a partir de finales de 1800, Srila Bhaktivinoda Thakura los desafió en sus populares libros en lengua bengalí como Jaiva Dharma y Hari Nama Cintamani. Él proclamó que no basta con aceptar un maestro espiritual meramente sobre la base de la casta. Antes de tomar la iniciación, el candidato debe estar seguro de que el iniciador está plenamente familiarizado con las Escrituras y puede levantar a sus discípulos por ignorancia. El guru debe ser de carácter impecable: si él es adicto a los actos pecaminosos, entonces incluso aquellos que él puede haber iniciado ya deben rechazarlo.\nLos libros de Bhaktivinoda desataron una ola de reforma en Bengala que empujó al jata-gosani en una postura defensiva. Pero la confrontación llegó a abrir la guerra cuando su hijo, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati, se hizo cargo de la misión Gaudiya.\nSrila Bhaktisiddhanta Sarasvati aplastó públicamente los argumentos presentados ante él por aquellos que sostenían que el servicio devocional era un monopolio de su propia casta. Estas ideas, dijo, eran productos de "enfermedades de la piel".\nEl malentendido básico en la vida materialista es que el cuerpo es el yo. Bajo ilusión, uno piensa en sí mismo como americano, británico o indio, joven o viejo, hombre o mujer, blanco o negro. De hecho, sin embargo, estas son meramente designaciones corporales, etiquetas para la piel. Y también lo son las designaciones de familia y casta. Para nacer en una familia alta puede ofrecer una oportunidad para convertirse en consciente de Krsna. Pero el nacimiento en sí no es una garantía automática. Ni el nacimiento en una familia baja excluye uno. Cualquiera que realice un servicio devocional puro al Señor, sin importar jati, o nacimiento, se convierte en un miembro de la familia trascendental del Señor Sri Krishna. Esta es la enseñanza del Señor Caitanya.\nEl Padma Purana, un texto de las enseñanzas védicas, afirma que si siempre recordamos Visnu o Krsna (smartavyah satatam visnoh) antes de cumplir con nuestro deber, automáticamente cumplimos con todas las reglas y regulaciones bíblicas. Si nos olvidamos de Él, inevitablemente transgrediremos el espíritu de las Escrituras aun si los observamos a la letra, porque mantener a Krsna siempre en mente es el propósito de todos los códigos escriturales de comportamiento.\nNo todo el mundo admite ese propósito. Hay tres clases de brahmanas: el dvija, el vipra, y el Vaisnava. El dvija de tercera clase es ritualistically iniciado, el vipra de segunda clase se aprende en los Vedas, y el Vaisnava de primera clase sabe que el objetivo de los Vedas es siempre recordar a Krsna y nunca olvidarlo. Un dvija o vipra que no es un devoto no puede conocer el verdadero sentido de las reglas y regulaciones de las Escrituras; como un abogado tortuoso, usará la ley para enriquecerse materialmente.El no devoto dvija o vipra es lo que se entiende por el término smarta-brahmana.\nSmarta-brahmanas totalmente revertir la instrucción de la Padma Purana: en lugar de siempre recordar Krsna y, por tanto, cumplir con las normas y reglamentos, se acuerdan de las reglas y reglamentos y siempre olvidar Krsna. El acara (comportamiento) de un estricto smarta-brahmana y un Vaisnava estricto puede ser externamente casi el mismo, pero la conciencia es completamente diferente.\nEn su forma más sutil, la contaminación smarta es un cambio de valores más que de comportamiento o incluso de filosofía. Los valores de Smarta se llaman purusarthika, mientras que los valores de Vaisnava son paramapurusarthika. La diferencia entre los dos es explicada por Srila Prabhupada en el Caitanya-caritamrta (Antya 7.24, Purport):\nPurusartha ("el objetivo de la vida") generalmente se refiere a la religión, el desarrollo económico, la satisfacción de los sentidos y, por último, la liberación. Sin embargo, por encima de estos cuatro tipos de purusarthas, el amor de Dios es supremo. Se llama paramapurusartha (el objetivo supremo de la vida) o purusartha-siromani (el más exaltado de todos los purusarthas).\nLos smarta-brahmanas creen que uno debe nacer en la casta brahmana para ser un guru. Pero según el Señor Caitanya, una persona de cualquier familia, raza, color o credo puede ser guru mientras conozca la ciencia espiritual de la conciencia de Krsna.\nLos smartas también reclaman la primogenitura exclusiva para adorar el salagrama-sila (la forma del Señor Visnu como una piedra negra, que sólo puede ser adorada por brahmanas calificados). Y nunca se casan fuera de la casta brahmana-este tabú es seguido tan rígidamente que un padre smarta preferiría dar a su hija al hijo de un sacerdote de la escuela tántrica (que usa rituales negros y ofrendas de carne y vino) que a un no-brahmana Vaisnava.\nLos smartas entonces, son afligidos por el orgullo de la casta superior. Pero aunque los jata-gosanis que sobrevaloran el derecho de nacimiento también pueden verse afectados por el orgullo, las dos comunidades difieren en su modo de adoración. Caste gosvamis son exclusivamente sacerdotes de los templos de Krsna; ritualisticamente, por lo menos, son Vaisnava brahmanas. Casta brahmanas, por otro lado, la adoración de acuerdo con la concepción de Mayavadi pancopasana. Por lo tanto, consideran al Señor Krsna o Visnu como una de las cinco formas de Brahman. De los cinco (Durga, Ganesa, Surya, Siva y Visnu), los smartas bengalíes siempre han preferido a la diosa Durga porque ella provee a sus devotos con opulencia material.\nEn los siglos XV y XVI, la importancia de la comunidad smarta bengalí fue prácticamente anulada por el movimiento sankirtana del Señor Caitanya. Entre los grandes acaryas Vaisnavas de ese período, Srila Narottama Dasa Thakura se destaca como el predicador que más cortó su orgullo.\nLos smartas, considerando a Narottama apenas un kayastha bajo-nacido (la casta clerical en Bengala), se enfurecieron tanto con sus discípulos de entre sus filas que reclutaron al rey, Raja Narasimha, ya una pandita conquistadora llamada Sri Rupa Narayana para dirigir una cruzada para exponer de alguna manera a Acarya Thakura como un fraude. El rey, la pandita y un gran grupo de casta brahmanas se dirigieron a Kheturi, donde Srila Narottama Dasa tenía su cuartel general.\nCuando Sri Ramakrsna Bhattacarya y Sri Ganga Narayana Cakravarti, dos brahmanas Vaisnavas, llegaron a conocer la conspiración smarta, se disfrazaron de sudras y establecieron dos pequeñas tiendas en el mercado de Kumarapura: una tienda de pan y betel y la otra una tienda venta de arcillas.\nCuando el grupo llegó a Kumarapura, los smartas enviaron a sus discípulos al mercado para comprar mercancías para cocinar. Cuando los estudiantes llegaron a las tiendas de Ramakrsna y Ganga Narayana, se dumfounded para encontrar que estos comerciantes hablaban el sánscrito perfecto y estaban impacientes para no hacer negocio pero para comprometerse en disputation filosófico. Al encontrarse superados, los estudiantes en dificultades pidieron a sus gurús, que llegaron a la escena con Raja Narasimha y Rupa Narayana. Cuando los smartas no fueron mejores que sus discípulos, Rupa Narayana mismo fue atraído al debate y fue derrotado.\nEl rey exigió que se presentaran. Los dos tenderos humildemente se sometieron a que eran discípulos bajos e insignificantes de Srila Narottama Dasa Thakura Mahasaya. Shamed, Rupa Narayana y los smarta-brahmanas perdieron el interés de proceder a Kheturi. Regresaron inmediatamente a sus respectivos hogares.\nEsa noche, Raja Narasimha tuvo un sueño en el que una enojada Durga Devi lo amenazó con un helicóptero usado para matar cabras. "¡Narasimha !, porque usted ofendió grandemente a Narottama Dasa Thakura, tendré que cortarle en pedazos, si usted quiere salvarse, entonces es mejor que vaya inmediatamente y se refugie en su loto pies ".\nSu sueño roto, el rey asustado rápidamente se bañó y se dirigió hacia Kheturi. Llegando al final, se sorprendió al encontrarse con la pandita Rupa Narayana, quien le explicó tímidamente que había tenido un sueño similar. Fueron al templo de Sri Gauranga para encontrarse con Srila Narottama Dasa Thakura.\nAcarya Thakura estaba absorto en sus devociones, pero cuando un discípulo le informó de la llegada de los dos invitados, salió a su encuentro. Simplemente viendo su forma trascendental, los dos ofensores se purificaron y cayeron para ofrecer sus reverencias a los pies de loto de Thakura. Finalmente los inició con el mantra Radha-Krsna.\nDebido a que sus líderes se habían convertido en Vaisnavas, muchos smartas menores pensaban que estaba de moda adoptar externamente las costumbres Vaisnava. Así es como comenzó el smarta apasampradaya, o el vaisnavismo comprometido por el brahmanismo de castas.\nA finales del siglo XIX, un conocido miembro de esta comunidad afirmaba ser la encarnación de Rama, Krsna y Sri Caitanya Mahaprabhu. Estableció un movimiento misionero que predicaba la adoración de Kali-Krsna, una deidad inventada que mezclaba las formas de la diosa Kali y Sri Krsna.\nSrila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura derrotó el smarta apasampradaya en la ciudad de Valighai Uddharanapura, Bengala Occidental, en septiembre de 1911. Presentó una obra en la que argumentó de manera concluyente la superioridad de los Vaisnavas a los brahmanas. Él leyó el periódico antes de una reunión de más de diez mil panditas, y aunque era el orador más joven presente, los jueces aclamaron a Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati el ganador de la disputa.\nHoy en día, la comunidad smarta-brahmana de Bengala ha sucumbido en gran parte al secularismo y ejerce poca influencia en los asuntos espirituales.\nAlgunos que dicen que siguen al Señor Caitanya tratan de facilitar su método fácil, arrojando las reglas.\nSegunda parte: Prakrta-sahajiyas\nEl gran maestro espiritual Srila Bhaktivinoda Thakura habló de trece sectas que dicen haber heredado la misión del Señor Caitanya pero que distorsionan Sus enseñanzas. Aunque son especialmente prominentes en Bengala, sus ideas aparecen incluso en Occidente. Aquí, por lo tanto, en la segunda de una serie de tres partes, Suhotra Swami sigue examinando estas sectas.\nVAISNAVAS, devotos del Señor Krsna, usan el término prakrta-sahajiya para referirse a personas que imitan los signos de prema, amor puro a Dios, mientras que siguen adictos a los placeres de clase baja del sexo ilícito y la intoxicación. Los sahajiyas se imaginan que sienten las emociones divinas de Krsna y Su devoto más querido, Srimati Radharani. Sin embargo, no comprenden que antes de poder saborear el placer compartido por Radha y Krsna, debemos deshacernos de deseos lujuriosos de placer sensual.\nLa palabra sahaja significa "fácil". Un prakrta-sahajiya quiere la felicidad de la vida espiritual sin la lucha para alcanzarla. Y la palabra prakrta significa "materialista". Debido a que los sahajiyas renuncian a las disciplinas estándar de bhakti-yoga, el amor divino que aparentemente muestran nunca supera la lujuria material.\nLos prakrta-sahajiyas confunden la lujuria -la enfermedad del alma- para el progreso espiritual. Así que en lugar de curar la lujuria, terminan cultivándola.\nEl Bhagavad-gita (16.23-24) recomienda que sigamos el sastra-vidhi, las instrucciones de las escrituras, para purificarnos de la lujuria. Sastra-vidhi nos pide especialmente que dejemos de comer carne, el sexo ilícito, el juego y la intoxicación y que cantemos el Maha-mantra Hare Krsna. Esto gradualmente nos prepara para raga-marga, el camino de atracción natural a Krsna, reservado para devotos altamente avanzados.\nEl prakrta-sahajiyas, sin embargo, ir fácil sobre las regulaciones de las Escrituras. Se mantienen unidos al disfrute materialista de los sentidos. Pero este goce de los sentidos los ciega, y por lo tanto sus ideas de Krsna, los devotos de Krsna, el servicio de Krsna y el amor de Krsna no son sino una creación defectuosa de su naturaleza inferior.\nSegún el historiador bengalí Dr. SB Das Gupta, el movimiento bengalí sahajiya se remonta mucho antes de la época de Sri Caitanya Mahaprabhu, al reinado de la dinastía budista Pala (de 700 a 1100 dC). En ese momento un culto secreto del nombre Sahajayana surgió dentro de la escuela Vajrayana ("Vehículo Diamante") del budismo.\nLos budistas Sahajayana abandonaron el ritualismo y el estudio de las Escrituras como inútiles.Practicaban un "yoga de sexo" en el que tomaban la conciencia como la unidad de los principios masculino y femenino, a veces llamados upaya y prajna, o karuna y sunyata. Los budistas Sahajayana escribieron muchas canciones, conocidas como las Caryapadas, expresando su filosofía en lenguaje misterioso.\nMás tarde, bajo los reyes de Sena, el Vaisnavismo llegó a ser ascendente en Bengala cuando el gran maestro espiritual Jayadeva Gosvami ganó patrocinio real para él. Los sahajiyas budistas absorbieron entonces aspectos de la filosofía vaisnava y los retorcieron. Cambiaron el nombre de sus principios upaya y prajna "Krsna" y "Radha", imaginando a Radha-Krsna para representar el más alto estado de felicidad alcanzado por hombres y mujeres en el camino sahajiya.\nEn el siglo XIII, con la ocupación islámica del norte de la India y Bengala, los sahajiyas fueron influenciados por las prácticas y la filosofía de los Sufis. La palabra sufi proviene de la palabra árabe saf, que significa "sagrado", y significa un místico orden islámico de mendicantes. Su objetivo es un estado de inspiración llamado fana, o la unidad en el amor con Allah.\nLos sufíes buscan alcanzar la fana a través del canto y la danza. En la Edad Media se enfrentaron a la persecución como herejes en los países árabes, especialmente porque algunos predicadores sufíes anunciaron que ellos mismos eran el mismo Allah adorado por todos los musulmanes. Pero en la India los Sufis podían florecer, no en lo más mínimo, porque sus ideas tenían mucho en común con la filosofía Mayavada, o impersonalista.\nEl siglo XVI vio el advenimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu y Su movimiento de sankirtana, canto congregacional de los santos nombres de Dios.\nEn un típico desenfoque social, los sahajiyas que habían surgido de los budistas y se habían fusionado con los sufíes ahora cantaban y bailaban en las franjas del movimiento sankirtana. Allí celebraron su misticismo sexual mundano con la canción y la danza.\nEsto, por supuesto, fue una perversión del movimiento sankirtana. Así que el Señor Caitanya y Sus seguidores rechazaron los sahajiyas. Esto es evidente en Sri Caitanya-caritamrta, que nos dice cómo estrictamente el Señor Caitanya siguió las reglas del celibato y cómo severamente Él trató con los devotos que los rompieron.\nSin embargo, en la década de 1700, el gran movimiento iniciado por el Señor Caitanya parecía haberse corrompido por la casta gosvamis y los smarta brahmanas ritualistas [véase la edición de mayo / junio de BTG]. Esto ofreció una oportunidad para que los sahajiyas influyeran en la gente común, y varias sectas prakrta-sahajiya se hicieron populares.\nEn el siglo siguiente, por lo tanto, Srila Bhaktivinoda Thakura se esforzó por distinguir las enseñanzas puras del Señor Caitanya de las perversiones prakrta-sahajiya. Siguiendo su ejemplo, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati se opuso fuertemente a aquellos que se desviaron de las enseñanzas del Señor Caitanya. Y Srila Prabhupada se mantuvo en el mismo curso fuerte e intransigente.\nComo Srila Prabhupada menciona en su comentario sobre Caitanya-caritamrta, los sahajiyas "se entregan a la gratificación de los sentidos en nombre del servicio devocional". De esta manera "arrojan el barro a la trascendencia". Ellos agitan sus emociones materialistas en un estado de éxtasis sentimental, y esto lo consideran espiritual. Pero el primer paso en el progreso espiritual es distinguir entre espíritu y materia.Los sahajiyas confunden a los dos.\n"El nombre de Krsna es todopoderoso", dicen los sahajiyas. "Así que el estado espiritual de un gurú y discípulo en la iniciación no importa, porque el nombre santo funciona por su propio poder. No hay necesidad de decirle a nadie que siga las reglas-que canten Hare Krsna, fume, beba, juegue y El santo nombre los limpia de reacciones pecaminosas. "\nLos maestros espirituales genuinos rechazan tales nociones como ofensas al santo nombre de Krishna. El santo nombre del Señor es ciertamente todopoderoso, así como el fuego es poderoso. Pero el fuego puede dar vida, y el fuego puede matar. Así también, el santo nombre de Krsna, correctamente cantado bajo la guía de un maestro espiritual, quema los apegos materiales persistentes del devoto. Nutre su vida espiritual. Pero si el poder del santo nombre se utiliza como una herramienta para mezclar la vida espiritual con la intoxicación y el sexo ilícito, el efecto es ruinoso.\nOtra característica de la actitud sahajiya es su perversa "humildad" (en realidad envidia). Los sahajiyas se consideran simples y modestos y los devotos estrictos altivos. Por ejemplo, los sahajiyas piensan que un devoto que se hace conocido por difundir la conciencia de Krsna ha caído en el apretón del nombre y la fama. Un devoto que rechaza a los ateos y materialistas es orgulloso. El canto congregacional de los santos nombres del Señor es llamativo. Los devotos quisquillosos acerca de renunciar al sexo ilícito, el tabaquismo y otros placeres inofensivos son fanáticos y están íntimamente ligados a estos placeres.\nLos Sahajiyas miran hacia abajo a los devotos que toman discípulos y los entrenan en los principios bíblicos. Las escrituras, los sahajiyas piensan, se oponen a la verdadera devoción. Por lo tanto, los sahajiyas interpretan las escrituras a su manera o escriben nuevas escrituras para probar que el sexo y la intoxicación promueven en lugar de obstruir la conciencia espiritual.\nEn resumen, prakrta-sahajiyas son apreciadores de sentido terco. Pueden tener talentos para cantar, bailar, actuar, hablar, bromear y seducir a mujeres o hombres. Pueden tratar de pasar estos talentos como logros espirituales. Y pueden vestirse como devotos conscientes de Krsna. Pero de hecho no pueden ver la diferencia entre el canto ofensivo y puro del santo nombre. Ellos toman el servicio mundano para ser el servicio devocional, la lujuria para ser el amor, y la ilusión de ser la espiritualidad.\nLos gauranga nagaris son un tipo de sahajiya que mezclan estados de ánimo de devoción (rasas) de una manera desagradable. Este error es técnicamente llamado rasabhasa. Los gauranga nagaris son prominentes en Bengala y Bangladesh.\nAlgunas de sus costumbres parecen dignas de elogio. Por ejemplo, como los Vaisnavas firmes usan tilaka y neckbeads, realizan kirtana bueno, y se abstengan estrictamente de carne y pescado. Pero se cuentan fuera de la línea discipular del Señor Caitanya debido a una sutil contaminación en su idea de quién es el Señor Caitanya.\nLos gauranga-nagaris son devotos del Señor Caitanya, que también es conocido como Gauranga ("el Señor de los Miembros de Oro"). Pero imponen sobre él el papel de Krsna como el disfrutador libre de las muchachas del pueblo de Vrndavana. Ellos lo llaman nagara (una juventud de la aldea lujuriosa) y ellos mismos como nagari (chicas del pueblo).\nSin embargo, aunque es cierto que el Señor Caitanya es Krsna mismo, su estado de ánimo nunca es el de Krsna, el disfrutador supremo, sino siempre el devoto de Krsna.\nEn el Caitanya-caritamrta (Adi 1.5), se dice que el Señor Gauranga es dorado porque Él es radha-bhava-dyuti-suvalita, "adornado con el estado de ánimo y el brillo de Srimati Radharani", el devoto más importante de Krsna. En ninguna parte de ninguna escritura revelada se dice que el Señor Caitanya desciende con el estado de ánimo de Krsna.\nLos portavoces de los gauranga-nagaris no sólo dicen que el Señor Caitanya exhibió el estado de ánimo de Krsna; dicen que Visnupriya Devi, la segunda esposa del Señor, era Srimati Radharani y que sus amigas cercanas eran gopis.\nPero como Srila Vrndavana dasa Thakura deja claro en Sri Caitanya Bhagavata, Visnupriya Devi es en realidad una forma de la diosa de la fortuna, Laksmi. Las esposas, madres e hijas de los asociados del Señor Caitanya asistieron a Visnupriya tal como las sirvientas de Laksmi sirven a Laksmi en el mundo espiritual. Sirven en temor y reverencia, no en el estado de ánimo informal de las gopis.\nSri Caitanya Bhagavata también habla claramente de la extrema gravedad de Sri Caitanya Mahaprabhu en sus tratos con las mujeres -incluso con sus propias esposas-, qué hablar de otras mujeres. Pero los gauranga nagaris han inventado mitos ofensivos sobre los supuestos amores del Señor Caitanya. Estas historias nunca deben ser escuchadas.\nEl así llamado estado de ánimo de la devoción de la gauranga nagaris es mero erotismo. Su concepción del Señor Gauranga es una creación de sus mentes impuras, y al meditar sobre esta concepción equivocada, sucumben a la lujuria. Pero, siguiendo la línea del sahajiya, toman esa lujuria para ser éxtasis espiritual.\nSakhi Bekhi y Cuda Dhari\nSakhi es un término para las amigas confidenciales de Srimati Radharani. La palabra bekhi es una corrupción de la palabra sánscrita vesa, que significa "vestido". Un sakhi bekhi es un hombre o una mujer que se viste como una gopi y se imagina para ser disfrutado por Krsna.\nSakhi bekhis imita rasa-lila, el baile de Krsna con las gopis, a veces bailando con una persona vestida como Krsna que lleva una cuda, una corona de plumas de pavo real. Esta persona se llama cuda dhari. La filosofía de estos dos tipos de grupos sahajiya es la misma. Prácticamente la única diferencia es que un grupo se viste como gopis y el otro como Krsna.\nEl Señor Caitanya enseñó: "El único controlador es Krsna, todos los demás son Su siervo". Cada alma espiritual es una pequeña chispa de para-prakrti, la energía espiritual subordinada o femenina del Señor.Pero este sentido de nuestra "ser mujer" no tiene nada que ver con el género mundano. Hemos asumido temporalmente un cuerpo masculino o femenino como resultado del karma pasado; la cobertura material no refleja la naturaleza eterna del alma.\nDe Srimad-Bhagavatam (Canto 4, capítulo 28) aprendemos que las almas ahora en los cuerpos de los hombres los recibieron como un resultado kármico de vidas anteriores cuando eran mujeres con un apego lujurioso a los hombres. Y aquellos que ahora estaban en el cuerpo de las mujeres eran hombres demasiado apegados a las mujeres.\nEl alma como una chispa espiritual atrapada en el ciclo del nacimiento y la muerte no tiene género. Pero según el éxtasis particular que un alma goza en relación con Krishna, se revela el género trascendental del alma.\nLo vemos en los cuerpos espirituales de los asociados eternos de Krsna. Los devotos de Krsna que sirven a Krsna con afecto maternal y paternal, por ejemplo, tienen cuerpos trascendentales en consecuencia. Y lo mismo sucede con los que sirven a Krsna en madhurya-rasa (amor conyugal). Para ser colocado en madhurya-rasa uno debe desarrollar los sentimientos de un gopi, o la doncella cowherd, bajo la dirección de un Vaisnava altamente realizado.\nEn Caitanya-caritamrta (Madhya 22.156-158), el Señor Caitanya claramente le dice a Sanatana Gosvami que un devoto avanzado debe usar el cuerpo físico en el servicio de Krsna. Externamente, el devoto debe realizar prácticas devocionales regulares, tales como oír y cantar el santo nombre. Obedecer todas las reglas bíblicas, él o ella debe evitar estrictamente la vida pecaminosa. Y es internamente -en la mente purificada y auto-realizada- que el devoto siempre medita en servir a Krsna en Vrndavana en una rasa o relación particular.\nLos sakhi bekhis, sin embargo, parecen pensar que han encontrado una manera más fácil. Se visten de saris, se decoran con anillos de nariz y adornos, y crecen el pelo en largas trenzas. Pinta sus pies de rojo, se afeita el rostro dos veces al día, canta con voces de falsete y hace gestos con los manierismos de las mujeres. Y parecen pensar que esto agradará a Krsna.\nCuda dharis de manera similar piensan que pueden atraer Srimati Radharani a sus cuerpos materiales podridos simplemente porque se visten como Krsna.\nAlgunos sakhi bekhis dicen que sólo están siguiendo el ejemplo de Sri Gadadhara Dasa Thakura. Este devoto del Señor Caitanya (una persona diferente de la bien conocida Gadadhara Pandita) caminó una vez por la ciudad en el estado de ánimo de un gopi, llevando una olla de barro de agua de Ganges en su cabeza, llamando a vender yogur y riendo fuerte. Esto, sin embargo, fue un inusual incidente de éxtasis en la vida de un devoto puro; no era su práctica habitual.\nLos imitadores dicen que pueden ver su forma espiritual interna por actuación de juego exterior. Se olvidan, sin embargo, que ninguno de Sri Caitanya Mahaprabhu ni ningún maestro espiritual en la línea del Señor Caitanya nunca enseñaron que uno puede despertar el amor por Krishna a través histrionismo especulativas.\nSrila Prabhupada una vez contó una historia para mostrar cómo hay que seguir el método del bhakti-yoga para conseguir el amor por Krishna. En la historia, un hombre trató de cocinar mediante la colocación de la llama en el suelo y colgando el bote cerca del techo. "Si usted quiere cocinar," Prabhupada dijo, "hay que cocinar de acuerdo con el método. Es posible que tenga una olla y es posible que tenga una llama, pero si no cocinas por el método, que nunca obtener el comida."\nLos bekhis Sakhi y dharis cuda toman Krishna y las gopis barato. Bajo la influencia del impersonalismo, piensan que pueden llegar a ser uno con el Señor y las gopis a través de un poco de meditación imaginativa. Pero las Escrituras dicen que incluso Laksmi, la diosa de la fortuna sí misma en su forma eterna, no puede entrar en el rasa-lila, a pesar de las edades de austeridad. Entonces, ¿cómo puede hacer un tonto por lo que por simple hecho de vestir el cuerpo material?\n(Sexo, drogas, y las enseñanzas del Señor Caitanya. No, ellos no van juntos como algunos quieren hacernos creer.)\nPor Swami Suhotra\nTercera parte: Ativadi, Aula, Baula, Sain, y Daravesa\nA principios de 1870 Bhaktivinoda Thakur, como magistrado adjunto estacionado en la ciudad santa de Jagannatha Puri, detenido, juzgado y encarcelado una encarnación de estilo propio de Maha-Visnu nombrado Bisa Kisen. Bisa Kisen, por su poder místico, se apoyaba en el fuego y luego levantar la cabeza y hacer que las llamas salgan de su cabello. Tenía dos compañeros que se presentaron como Brahma y Siva.\nMuchos hindúes ricos e influyentes de Orissa llegó bajo el dominio de Bisa Kisen. Lo enviaron dinero para construir un templo y le dio a las mujeres por su "rasa-lila." Bisa Kisen pertenecía a la Ativadi-apasampradaya.\nEn una carta del 18 de agosto de 1871, dirigida al editor del Progreso, un periódico en Cuttack, Orissa, Bhaktivinoda Thakur describe el origen, la filosofía y las prácticas de la secta Ativadi. Los Ativadis dicen ser Vaisnavas, pero son bastante opuestos a los principios de Vaisnavismo. Lo que sigue es un resumen de los puntos más relevantes de la carta de Bhaktivinoda, junto con otros detalles recogidos de Apasampradaya-svarupa, un folleto bengalí por Bhakti-vilasa Bharati Maharaja.\nEl Ativadi apasampradaya (secc espuria) fue iniciado por uno Jagannatha Dasa cuando Sri Caitanya Mahaprabhu en Puri quedó como un sannyasi. Jagannatha Dasa pretendía ser un discípulo de Srila Hari Das Thakur, uno de los colaboradores más cercanos del Señor Caitanya. Pero más tarde rompió su relación con el Thakur y comenzó a predicar sus propias ideas. Por ejemplo, él tenía sus seguidores cubren la boca al cantar el maha-mantra y les dijo a cantar la segunda mitad (Hare Rama) en primer lugar.\nUna vez Jagannatha Dasa acercó arrogantemente Señor Caitanya, haciendo caso omiso de Svarupa Damodara Goswami, quien pantalla de los visitantes para que pudieran no molestar al Señor. Jagannatha Dasa deseaba recitar su traducción Oriya de SrimadBhagavatam, que incluía cinco capítulos de su propia invención. También quiso explicar su forma independiente de cantar Hare Krishna.\nPara evitarlo, el Señor Caitanya dijo, "Un alma caída al igual que a mí, no es digno de escuchar el Bhagavatam compuesta por un autor como tú."\nEntonces Jagannatha Dasa declaró el Señor Caitanya ser Krishna, y el propio Radharani.\nEl Señor respondió: "Señor, usted ha vuelto demasiado grande [ativadi]. Un alma insignificante y caído como yo puede tener nada que ver contigo."\nJagannatha Dasa y sus seguidores tomaron nota de que el Señor como alegría en lugar de lo que realmente era-condenación. Así, este apasampradaya vistas como más bien leído en las escrituras que el Señor Caitanya Mahaprabhu y Sus asociados, y del mismo modo mejor en el juicio y la lógica.\nJagannatha Dasa tenía una voz dulce canto, que atrajo a mujeres a las que dedica a masajear su cuerpo. Cuando fue llevado a la corte del rey Pratāparudra por comportamiento indecente, le dijo al rey: "No veo ninguna diferencia entre hombres y mujeres." Por conducta impropia de un vaisnava sadhu, o persona santa, el rey lo encarceló.\nJagannatha Dasa y sus seguidores habían estado viviendo en un ashram donado por el rey. Pero cuando Jagannatha Dasa Thakura Haridasa rechazó y comenzó su propio movimiento, la propiedad fue llevado de vuelta. Luego fundó su propio ashram en la orilla del mar. Se llama la Satlahari Matha y todavía se puede ver hoy en día.\nsacerdotes Ativadi veces se disfrazan de mujeres en ciertas ocasiones religiosas, y que son conocidos por mezclar libremente con las mujeres. Los Ativadis son influyentes en Orissa porque la traducción de SrimadBhagavatam de Jagannatha Dasa es muy leído, sobre todo por la gente sencilla, no discriminatorias.\nLos Ativadis parecer muy fiel al Señor Jagannatha, el famoso forma de Krishna adoraba en el templo de Puri. Con orgullo afirman que el Señor Jagannatha ha revelado personalmente algo de verdad o una profecía a ellos. Así, cada respetado Ativadi puede recitar lo que va a hablar de como su Malika, o una serie de revelaciones del Señor. Una predicción común es el año terminará el mundo.\nSin embargo, a pesar de la devoción de los Ativadis profeso Señor Jagannatha, las escrituras que recibieron de sus fundadores presentaron muchas ideas impersonales. Aunque los Ativadis adoran la forma del Señor en el templo, creen que cuando mueren se darán cuenta de lo sin forma. Adorador y el adorado A continuación, se funden en la unidad.\nAtivadis son místicos que practican yoga y, a veces trabajan mágica para curar enfermedades y llevar a la gente bajo su control. Ellos forman una hermandad secreta, Bhaktivinoda dice, al igual que los masones en el oeste, y las drogas de uso como la marihuana y el opio. Bhaktivinoda había contado quince mil de ellos en Orissa durante su estancia allí. Indicó que a menudo involucrados en conspiraciones contra el gobierno.\nBisa Kisen fue sólo uno de los muchos avatares autoproclamados provenientes de este apasampradaya. El Señor Caitanya enseñó, avatara nahi kahe ami avatara: "La encarnación real del Señor nunca se dice ser una".\nAula, Baula, Sani (Sain), y Daravesa\nEstos cuatro apasampradayas están estrechamente relacionados. Pueden considerarse como divisiones de un grupo, comúnmente llamado "el Baulas de Bengala." Fuertemente tántrico, con tendencias sufíes, que no necesariamente se presentan como Vaisnavas, a pesar de que dicen encarnar el espíritu real del movimiento del Señor Caitanya.\nEl Aulas, Baulas, Sains, y Daravesa comparten la misma filosofía, que desciende directamente de la tradición budista tántrica Sahajayana. Consideran que toda la existencia como ser formado a partir de la combinación de los principios femeninos (Purusa y Prakrti) macho y mundanas. Pueden armonizar estos dos principios dentro de sí mismos, creen, a través de la llamada amor generada por la unión corporal del hombre y de la mujer a través del yoga tántrico. Cuando purusha y prakriti concuerdan perfectamente, uno se da cuenta el éxtasis interno que llaman jiyante Mara, o "la muerte mientras viva", representado por paralización completa de toda la actividad física y mental.\nIdentifican este estado con el éxtasis mahabhava de Sri Caitanya Mahaprabhu. Cuando se alcanza este estado, dicen, se puede conocer el maner manush-el "hombre en el corazón", también conocido como Sahaja manush ( "hombre natural"), bhaber manush ( "hombre de devoción"), manush raser (" hombre de rasa "), y manush sónar (" hombre de oro ").\nEstos cuatro sectas creen que todos los estados de trascendencia exaltado, al igual que la realización de Vaikuntha y Krsnaloka, el descanso en el cuerpo físico. Su lema es "Lo que no se puede encontrar en el cuerpo no se puede encontrar en cualquier lugar." Sin entrar en detalles de sus prácticas, baste decir que esta filosofía anima a una persona para liberar la "felicidad interior" almacenada en el cuerpo a través de actos degradados de la lujuria y la depravación.\nEstos son apasampradayas sincrética en la que se combinan aspectos de las diferentes disciplinas-vaisnava, mayavadi, tántrico, e islámico religiosas. Y porque rechazan adoración de la Deidad son iconoclasta.\nLa palabra tiene diferentes significados aula, ya sea de origen árabe o bengalí. La palabra persa aul (Walia del árabe) significa "persona muy importante", que significa el estatus destacado supuesta de un miembro de la secta de Aulas. También desde el mundo islámico es la palabra auttal, "la primera fase". Esto indica que una de las cuatro sectas del Aulas están en la primera etapa de avance, ya que son cabezas de familia casados.\nOtro significado de Aula es au ( "mujer") y la ULA ( "bajar"). Este significado apunta a su estrecha conexión con las mujeres, a través de las que piensa que desciende la sabiduría más profunda del universo. En bengalí aul la palabra está relacionada con Kulata ( "afligidos") en el sentido de ser afligido con el amor. Por ejemplo, en el Caitanya-caritamrta la palabra aulaya denota la aflicción de las gopis de amor por Krishna.\nLa práctica Aulas lo que se denomina "la meditación corporal". Esto significa que los hombres de esta secta toman a sí mismos como purusha, y que las mujeres sean prakrti. Su camino hacia la perfección es el sexo ilícito. Los esposos y las esposas de esta comunidad cambiar libremente asociados. Su idea es excitar sus sentidos a un punto álgido para que puedan alcanzar el amor divino. Afirman que el Señor Caitanya, el Señor Nityananda, y los seis Gosvamis eran todos "Auliya", y que utilizan citas de Sri Caitanya-caritamrta para tratar de comprobar su garantía.\nPero las enseñanzas del Señor Caitanya distinguen claramente entre el amor y la lujuria. Sri Caitanya-caritamrta (Adi 4.165) define el amor o prema, como el afán de agradar a Krishna, mientras que la lujuria es el afán de satisfacer los sentidos. Según esta definición, las prácticas de la Aulas son simplemente la lujuria y no tienen conexión con las escrituras autorizadas.\nLa influencia de la filosofía de la secta mayavadi Aula está marcado. Las escrituras vaisnavas dicen que Krishna es el único purusha trascendental. Pero las Aulas decir que si uno pasa a tener una forma masculina él también es purusa y así pueden imitar las actividades de Krishna con impunidad.\nLa palabra proviene de la baula vatula palabra en sánscrito, o "loco". También puede estar relacionado con la palabra vyakula, que significa "con impaciencia ansiosos."\nLas Baulas están vagando minstrels que tocan instrumentos como el EKTAR de una sola cuerda, la dugi (un tambor como el tambor más grande en un conjunto de tabla), y la flauta de bambú. Ellos cantan públicamente los nombres de Krishna y cantar canciones encantadoras con las palabras enigmáticas.\nEl Baulas, siendo músicos populares, ejercen una influencia extraordinaria en la cultura bengalí. Ellos fueron patrocinados por no menos de Rabindranath Tagore, poeta ganador del premio Nobel de Bengala. intelectuales bengalíes están fascinados con ellos y han escrito muchos libros para su gloria. En los últimos años, este tipo de relación sofisticado para el Baulas se ha extendido hacia el oeste. Baulas incluso han realizado en Albert Hall de Londres.\nBaulas a menudo mantienen el pelo largo recogido en un moño alto de la cabeza y adornan la frente con tilaka. Pueden usar el vestido de un faquir musulmán y el desgaste de sus cuellos Shaivaite cuentas rudraksa, las gotas de la preocupación de vidrio de un musulmán, y las cuentas de japa de un Vaisnava. Por lo general son de barba y llevan una bolsa de hombro, una caña de bambú pie, y un fisti (una olla hecha de un gran coco). Se han sabido utilizar el hachís liberalmente para "auto-control."\nEl Baulas normalmente acuden a festivales que llaman mahotsabs, muchas de las cuales coinciden con las funciones Gaudiya Vaisnava importantes. El Jayadeva Mela cada invierno en Kenduli, en Bengala, es el más grande tal mahotsab. Las Baulas tienen un Akhra (o asrama) allí, y miles de ellos convergen en ese punto para el festival de tres días.\nEn otros lugares a través de Bengala y Bangladesh que poseen mahotsabs durante todo el año. El Baulas desplazarse de una a otra, tocar música, cáñamo humo, y mirar a las mujeres. A menudo, un Baula recoge a una mujer (o sadhika) en un mahotsab y la deja en la próxima para asumir una nueva. Sus antiguos sadhika serán recogidos por otro Baula.\nAlgunos Baulas escriben libros que presentan las cuentas pervertidos de la vida de Sri Caitanya Mahaprabhu y Sus asociados. Debido a su talento, el Baulas echado sobre las mentes de la población inocente un hechizo que la relación vaisnavas como extremadamente desfavorable.\nLa palabra proviene de Sani svami (maestro). El grupo Sani es más comúnmente conocida como la Sain. Son mendigos que deambulan sin seguir ninguna disciplina en particular, teniendo supuestamente renunció a todas las designaciones externos.\nSupuestamente liberado de todos los conceptos materiales, los Sains pueden aparecer en cualquier tipo de vestido (sannyasi hindú o faquir musulmán) o ningún vestido en absoluto. Son mucho más allá de las garras de la ilusión de que puedan beber vino o comer carne humana como expresión de su alto grado de conciencia. Muchos Sains mantienen a sí mismos mediante la distribución de medicamentos y curas misteriosos.\nEl Daravesa (Darbesh) son los gurús de las Aulas, Baulas, y Sains. Se supone que ellos han alcanzado la realización más alta a través de la práctica tántrica. Darbesh es un término sufi, desde la dar Persa ( "puerta") y bhitan ( "mendigar"), que significa "aquel que pide de puerta en puerta."\nEl Darbesh Ashram en Dubrajpur, Bengala Occidental, fue fundada por Atal Behari Darbesh, conocido simplemente como Darbeshji. Se dice que por sus hazañas místicas que trajo un rey bajo su control. El rey le dio la tierra en la que se encuentra el ashram. Las Aulas, Baulas, y Sains veneran Darbeshji como un gigante espiritual.\nLos seguidores de Darbeshji visten como ellos se imaginan Sanatana Goswami estaba vestida cuando se fugó de la cárcel de Nawab Hussain Shah para unirse a Sri Caitanya Mahaprabhu en Prayaga. Sanatana dijo al carcelero, a quien había sobornado por su liberación, "Voy a ir a la Meca como un daravesa [renunciante]." El culto Darbesh toma esto como la enseñanza más profunda de Srila Sanatana Goswami.\nLas malas hierbas de la desviación-asfixia la planta del bhakti-echar raíces firmes en delitos al santo nombre.\nCuarta parte: Kartabhaja y Neda-Nedi\nadoradores de Guru como Dios\nEn la India la gente generalmente asocian la apasampradaya Kartabhaja (secta desviada) con el Baulas de Bengala (otra secta desviada). El Kartabhajas y el Baulas son de hecho similares en muchos aspectos. Comparten, por ejemplo, el concepto de la muerte jiyante-como la meta más alta Mara-viviente.\nPero el Kartabhajas se distinguen por su doctrina de guruvada. Todas las sectas tántricas desviadas tienen una filosofía de guruvada, o veneración del gurú, pero sólo el Kartabhajas van al extremo de proclamar el gurú de ser Dios encarnado. Kartabhaja guruvada surge de la idea de mayavadi unidad absoluta. Para el Kartabhajas, el gurú solo es la forma adorable de Dios. No hay otra forma que el gurú es digno de adoración, ni siquiera la de la, la deidad del templo arca-murti. Los Kartabhajas cantan sin nombre que no sea el nombre del gurú. Lo hacen cantar el nombre de Krishna, pero sólo porque dicen que el gurú es Krishna. Y para el Kartabhajas los nombres de Krishna y Khoda (Allah) son igual de bueno, porque todos son nombres del gurú.\nLa secta fue fundada por Kartabhaja Karta Baba Aul Cand, un faquir que vivió de 1686 a 1779. Sus seguidores dicen que era la reaparición del propio Señor Caitanya. los discípulos principales de Aul Cand eran Karta Ram Sharan Pal y su esposa, Sati. El Kartabhajas considerarlos purusa adi (el hombre original) y adyasakti (la mujer original). Su casa en Ghosepara, en el distrito de Nadia de Bengala, se conserva como un lugar de peregrinación Kartabhaja. Hoy en día, muchos Baulas llegan al centro Ghosepara Kartabhaja durante los tres días del festival de Dola Yatra. Esta puede ser la razón por la que muchas personas asocian con el Kartabhajas Baulas.\nEl Kartabhajas tienen su propia escritura, el Bhaver Gita, en su mayoría escritos por Dulalcand en forma de canciones. El texto es desconcertante y deliberadamente contradictoria: es de entenderse solamente por los iniciados. Sin embargo, plantea claramente en mayavadi e ideas tántricas. El Kartabhajas, a diferencia del Baulas, no tienen una reputación de promiscuidad. Ellos están obligados a casarse y ser fieles a sus parejas. Los viernes (día es de reposo musulmanes) que deben abstenerse de las relaciones sexuales y ser vegetariano.\nEn el siglo pasado, el Kartabhajas eran una fuerza poderosa contra la jata-Gosani y smartas, que se había convertido en el establecimiento sedentaria de Gaudiya Vaisnavismo. Los otros grupos sahajiyas Kartabhajas y convertidos a miles de gente común con el argumento de que "la empresa" (la Gaudiya Vaisnavas) fue una vez rica pero ahora en quiebra. Fuera de las ruinas de la antigua empresa, dijo que el Kartabhajas, una nueva compañía había surgido (el Kartabhajas sí mismos). Y esta empresa, dijeron, no llevó a cabo negocios en nombre de la religión.\nEn 1893, Karta Dulalcand, un famoso compositor Kartabhaja y gurú, fue invitado al Parlamento Mundial de las Religiones en Chicago (donde dio una conferencia Vivekananda). Pero la invitación era un poco tarde: Dulalcand ya había sido muertas sesenta años.\nEl Kartabhajas abordar sus gurús, comenzando con Karta Ram Sharan Pal, como Karta ( "maestro" o "jefe"). Todo el Kartas han vivido en la residencia del primer Karta y ejecutar la misión Kartabhaja desde allí. Los fieles seguidores de la Kartas se llaman Baratis "los miembros del partido del novio." Los Baratis aceptar y adoran al Karta como Dios en la tierra. Cualquier palabra que habla son en sí mismos escritura, para ser obedecido ciegamente. Sus actividades son divinos, incluso si él baila desnuda en una boda de sus discípulos, al igual que Karta Baba Aul Cand.\nEl Kartabhajas decir que Kartas fallecidos siguen iniciando discípulos a través de representantes de vida conocidas como rtviks.\nNeda o Neda- NeDi\nNeda significa un hombre con la cabeza afeitada, NeDi una mujer con la cabeza afeitada. Los miembros de la secta Neda- Nedi se pueden ver en el área de Navadvipa, Bengala Occidental. Se asemejan a otros Vaisnavas, con las cabezas afeitadas, tilaka, y ropa blanca.\nSe dice que Sri Virabhadra Goswami, el hijo del Señor Nityananda y Jahnava-mata, convertida más de un millar de Nedas y mil Nedis a Vaisnavismo del budismo tántrico. Bajo su dirección, se llevaron al canto del Hare Krishna maha-mantra. La mayoría de ellos aceptaron el matrimonio, poniendo fin a su indulgencia en el sexo ilícito, que tenían que ser la meditación tántrica. Pero después de algún tiempo, un número de ellos reanudó sus antiguas prácticas, mientras que afirma ser Vaisnavas. Hoy en día, la Neda- Nedi se toma para ser un tipo de Baula.\nEn la primera parte de esta serie, he mencionado que un devoto genuino de Krishna es conocido por sus buenas cualidades. Debido a que las escrituras védicas prescriben el canto del santo nombre de Krishna como el dharma esencial, o la práctica espiritual, en la época actual, un devoto de Krishna ha de ser conocido sobre todo por la calidad de su canto.\nComo se ha explicado Srila Prabhupada, "Nadie puede seguir estrictamente todas las normas y reglamentos. En Kali-yuga [la Era de la Degradación] no es posible. Por lo tanto Caitanya Mahaprabhu ha recomendado que hari-nama, el canto del mantra Hare Krishna, debe ser realizado de manera muy rígida ".\nUna persona puede anunciarse a sí mismo como un seguidor del Señor Caitanya y de cantar el Hare Krishna maha-mantra, pero si él deliberadamente se compromete namaparadhas (delitos al santo nombre) se descalifica a sí mismo.\nEl vínculo entre namaparadhas y la desviación de la trayectoria de la conciencia de Krishna se indica por Srila Jiva Gosvami. Se advierte en su Bhakti-sandarbha que hay delincuentes al nombre santo que son acikitsya, o incorregible (jñana-lava-durvidagdhastra-acikitsya-ATVA-dupeksa). Tan pronto como adquieren un poco de conocimiento de la comunidad consciente de Krishna de devotos, se vuelven insolentes y arrogantes. Están excluidos de la comunidad devocional genuino, porque de tres tipos de delitos a la santo nombre: sadhu-ninda (blasfemia de devotos), guru-avajña (desconocimiento del maestro espiritual), y sruti-sastra ninda (blasfemia de las escrituras védicas ).\nEl delincuente incorregible nunca admite sus delitos. No puede entender que la misericordia del maestro espiritual y la asociación de devotos puros son indispensables para el canto del santo nombre. Se considera que el maestro espiritual, no un maestro trascendental sino un mundo y trata de medir la persona y las instrucciones del gurú por sus propias normas mentales. De este modo se compromete guru-avajña. Porque valora el conocimiento y logros mundanos, que mira hacia los devotos sencillos que se han sometido a servicio devocional. De este modo se compromete sadhu-ninda. Por último, estudia las escrituras reveladas como si fueran libros ordinarios, aceptando lo que parece apoyar sus nociones preconcebidas y rechazar el resto. De este modo se compromete sruti-sastra ninda (blasfemia de las escrituras védicas).\nLos errores de delincuentes incorregibles el crecimiento de estos y otros delitos dentro de su corazón para el crecimiento de la bhakti-lata (la planta de la devoción). Confunde su condición caída de un gran avance. Tal es la ilusión de que las apasampradayas, o sectas desviadas, han surgido.\nSuhotra Swami, discípulo Americano de Srila Prabhupada, ha enseñado la conciencia de Krishna en Europa desde mediados de los años setenta. Recientemente fue nombrado Comisario del Consejo de Administración de ISKCON para Polonia, Bulgaria, Rumania, Albania y Checoslovaquia.\nEn la preparación de esta serie, he extraído de un número de fuentes. Los más importantes son los libros, cartas y conferencias de Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Dibujé en gran medida de Apasampradaya Svarûpa, una obra de uno de los hermanos espirituales de Srila Prabhupada, Sri Bhakti-vilasa Bharati Maharaja. Esto se tradujo para mí desde el bengalí por Bhakta Krishanu Lahiri, un estudiante de idiomas de la Universidad de Calcuta y un miembro de Bhaktivedanta servicios de la juventud. Krishanu fue hábilmente asistido por Sriman Sarvabhavana Prabhu y Kishore Ghosh. Consulté La Historia y la Literatura de la Gaudiya Vaisnavas, un manuscrito no publicado por otro hermano espiritual de Srila Prabhupada, Sambidananda Dasa. También consulté los siguientes libros: Vaisnavismo en Bengala, por el Dr. Ramkantha Chakravarti (sánscrito Pushtak Bandhar, Calcuta, 1985),Cultos religiosos oscuros, por el Dr. Sashi Bhushan Das Gupta (1976 reimpresión por Firma KLM Ltd.), el baul de Bengala, por Rebati Mohan Sarkar (Gian Publishing House, Nueva Delhi, 1990), y Braj-centerof Krishna Peregrinación, por Alan W. Entwistle (Egbert Forsten, Holanda, 1987). Sri Bhakti Vikasa Swami Maharaja y Kiranasa Prabhu me llevaron hasta la fecha en las modernas sectas desviadas que han encontrado en sus años en Bangladesh.


Fad presenta «Defiende lo obvio», su nueva campaña de sensibilización sobre los riesgos del juego y apuestas en menores | FAD\nFad presenta «Defiende lo obvio», su nueva campaña de sensibilización sobre los riesgos del juego y apuestas en menores\nFADNotas de prensaFad presenta «Defiende lo obvio», su nueva campaña de sensibilización sobre los riesgos del juego y apuestas en menores\nDiseñada por la agencia Arnold, su objetivo es alertar sobre los riesgos que entraña que los menores jueguen y apuesten con dinero real como una forma de ocio más.\nLa campaña parte del hecho de que es obvio que los menores no deben apostar a juegos de azar porque entraña riesgos y porque es ilegal, pero el hecho es que más de medio millón de menores lo hacen cada año. Se apela a la responsabilidad común con el hashtag #DefiendeLoObvio.\nEstará activa durante el primer semestre de 2020 y cuenta con tres spots de televisión, cuña de radio, tres gráficas para prensa y publicidad exterior y la web www.defiendeloobvio.com. En su difusión colaboran numerosos grupos y medios de comunicación españoles, la mayoría presentes en el Patronato de Fad.\n(Madrid, 22 de enero de 2020)-. “Defiende lo obvio” es el slogan de la nueva campaña de sensibilización social de Fad cuyo objetivo es concienciar sobre el volumen creciente de menores que apuestan con dinero real y los riesgos que esto entraña para su desarrollo.\nEl concepto creativo ha sido desarrollado por la agencia ARNOLD, quien ha colaborado con Fad de forma completamente desinteresada.\nLa campaña consta de varias piezas audiovisuales: tres spots para TV de 20”, tres gráficas para prensa y publicidad exterior y cuña de radio.\n“Defiende lo obvio” permanecerá activa hasta junio de 2020 y para su difusión contamos con la colaboración de la práctica totalidad de los medios de comunicación españoles, la gran mayoría presentes en nuestro Patronato, a quien Fad quiere agradecer su inestimable apoyo.\nPREVALENCIAS DE JUEGO Y APUESTAS EN MENORES\n*“Estudio sobre juego y prevalencia de adiccíón al juego de niños, niñas y adolescentes”. Mariano Chóliz, Universidad de Valencia. Año 2016.\n**“Estudio sobre juego y prevalencia de adiccíón al juego de niños, niñas y adolescentes”. Mariano Chóliz, Universidad de Valencia. Año 2016.\nVer spots en YoutubeAcceso a las piezas de la campaña