RESOLUCIÓN DE SUPERINTENDENCIA N° 080-2007/SUNAT\nAPRUEBAN DISPOSICIONES PARA EL PAGO A TRAVÉS DE SUNAT VIRTUAL DE UNA O VARIAS ORDENES DE PAGO Y/O RESOLUCIONES\n(Publicada el 01.05.2007 y vigente a partir del 02.05.2007)\nQue el primer párrafo del artículo 29º del Texto Único Ordenado (TUO) del Código Tributario aprobado por Decreto Supremo Nº 135-99-EF y normas modificatorias dispone que el pago se efectuará en la forma que señala la Ley o, en su defecto el Reglamento, y a falta de éstos, mediante Resolución de la Administración Tributaria;\nQue, asimismo, el segundo párrafo del citado artículo dispone que la Administración Tributaria, a solicitud del deudor tributario, podrá autorizar, entre otros mecanismos, el pago mediante débito en cuenta corriente o en ahorros, siempre que se hubiera realizado la acreditación en las cuentas que ésta establezca, previo cumplimiento de las obligaciones que se señalen mediante Resolución de Superintendencia; y adicionalmente podrá establecer para determinados deudores la obligación de realizar el pago utilizando dichos mecanismos en las condiciones que señale para ello;\nQue, asimismo, la Resolución de Superintendencia N° 109-2000/SUNAT y modificatorias, regula la forma y condiciones en que los deudores tributarios pueden realizar diversas operaciones a través de Internet mediante el sistema SUNAT operaciones en línea (SOL);\nQue mediante la Resolución de Superintendencia N° 260-2004/SUNAT y modificatoria se aprobaron las normas para que los deudores tributarios presenten sus declaraciones determinativas y efectúen el pago de tributos internos a través de SUNAT Virtual; estableciéndose, entre otros aspectos, las modalidades de pago que se podrán utilizar para el pago de tributos internos así como las causales de rechazo de la declaración y el pago;\nQue resulta necesario facilitar el pago de la deuda tributaria contenida en una o más Órdenes de Pago y/o Resoluciones debiéndose para ello permitir que los deudores tributarios paguen, a través de SUNAT Virtual, uno o más de estos documentos;\nFormulario Virtual N° 1660 - Pago de Valores\nAl medio informático que será utilizado por los deudores tributarios, con excepción de los responsables solidarios, para realizar, a través de SUNAT Virtual, el pago de la deuda tributaria contenida en una o más Órdenes de Pago y/o Resoluciones.\nAl portal de la SUNAT en la Internet cuya dirección es http:// www.sunat.gob.pe.\nLa presente resolución establece el procedimiento mediante el cual los deudores tributarios, excepto los responsables solidarios, podrán pagar, a través de SUNAT Virtual, la deuda tributaria, correspondiente a tributos internos, contenida en una o más Órdenes de pago y/o Resoluciones.\nArtículo 3°.- PROCEDIMIENTO\nPara pagar una o más Órdenes de pago y/o Resoluciones a través de SUNAT Virtual, los deudores tributarios deben:\nContar previamente con el Código de usuario y la clave de acceso a SUNAT Operaciones en línea (SOL) conforme a lo dispuesto en la Resolución de Superintendencia N° 109-2000/SUNAT y normas modificatorias\nRealizar las acciones siguientes:\nIngresar a SUNAT operaciones en línea (SOL).\nUbicar el Formulario Virtual N° 1660 - Pago de Valores e ingresar los demás datos que se soliciten en dicho Formulario.\nUtilizar las modalidades de pago mediante Débito en Cuenta o Tarjeta de Crédito o Débito, a que se refieren los literales a) y c) del numeral 1 y el numeral 2 del Artículo 5° de la Resolución de Superintendencia N° 260-2004/SUNAT, respectivamente, para lo cual deberán cumplir con lo establecido en el citado artículo.\n(Inciso c) sustituido por el Artículo 3° de la Resolución de Superintendencia N° 199-2007/SUNAT, publicada el 20.10.2007 y vigente a partir del 01.11.2007)\nc. Utilizar la modalidad de pago mediante débito en cuenta a que se refiere el literal a) del numeral 1 y el numeral 2 del Artículo 5° de la Resolución de Superintendencia N° 260-2004/SUNAT, para lo cual deberán cumplir con lo establecido en el citado artículo.\nLa constancia de pago contendrá el detalle del pago realizado así como el respectivo número de orden.\nLas causales por las cuales el pago se considerará como no efectuado son las señaladas en los numerales 13 y 16 del Artículo 7° de la Resolución de Superintendencia N° 260-2004/SUNAT.\n(Artículo 4° sustituido por el Artículo 3° de la Resolución de Superintendencia N° 199-2007/SUNAT, publicada el 20.10.2007 y vigente a partir del 01.11.2007)\nLas causales por las cuales el pago se considerará como no efectuado son las señaladas en el numeral 13 del Artículo 7° de la Resolución de Superintendencia N° 260-2004/SUNAT.\nPRIMERA .- Vigencia\nSEGUNDA.- Aprobación de Formulario Virtual N° 1660 - Pago de Valores\nApruébase el "Formulario Virtual N° 1660 - Pago de Valores", el cual estará a disposición de los interesados a través de SUNAT Virtual, a partir de la fecha de entrada en vigencia de la presente Resolución.


Mormones abastecen de sangre el Hospital del Sur\n16 Diciembre 2016 - Tegucigalpa\nDonando una parte de su vida a sus prójimos\nListos siempre al llamado de sus líderes, los miembros de la región El Porvenir de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, se reunieron en el Hospital del Sur para dar una parte de su vida a favor del prójimo donando su sangre y de esa manera abastecer el almacén que ahí mantienen.\nAyudar a los demás de forma desinteresada, así como lo hizo Jesucristo, fue la motivación de las mujeres y hombres adultos que asistieron a la voluntaria donación.\nLos líderes eclesiásticos acordaron con las autoridades del banco de sangre que periódicamente se estará replicando el abastecimiento sin esperar algo a cambio.\nLa sangre de Jesucristo, el redentor del mundo, fue derramada para expiar los pecados de la humanidad en el Monte de Sinaí y dos mil años después de sigue siendo el mejor ejemplo de amor, por tal razón los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sin dudarlo donan su sangre por el prójimo en el momento que se necesite.\nLeer el artículo anterior  Mormones en Tegucigalpa Iluminan el Mundo visitando asilo de ancianos


Hoteles en Zaragoza | Reserva las mejores ofertas en eDreams\n¿Cómo puedo encontrar hoteles en Zaragoza?\nCon más de 2000 años de historia, Zaragoza destaca por su monumentalidad, su gastronomía y la riqueza natural que aporta el curso del Ebro. Sus edificios y construcciones de relevancia histórica tienen influencia de las culturas romana, musulmana y cristiana. La ciudad actual destaca por su talante cosmopolita y fue sede de la Exposición Internacional del Agua y el Medio Ambiente de 2008. Si vas a viajar a Zaragoza y quieres asegurar una reserva hotel, te resultará muy práctico el buscador de eDreams. Es fácil de utilizar y te permite filtrar los resultados en función de tus gustos y el tipo de viaje que planeas. Además de realizar una selección según las fechas de llegada y partida y el número de personas, los filtros te ayudan a encontrar tu opción ideal de hotel en Zaragoza. Elige según rangos de precio, instalaciones y servicios que presta el establecimiento, distancia al centro de la ciudad, cercanía a lugares de interés, condiciones de pago y reserva y opiniones de otros usuarios. La posibilidad de realizar la reserva online te permite viajar con mayor tranquilidad, sin tener que preocuparte de encontrar un alojamiento cuando llegues a tu destino.\nEncuentra ofertas de hoteles en Zaragoza con eDreams y prepárate para disfrutar la ciudad. Icono de la capital aragonesa, la catedral-basílica de Nuestra Señora del Pilar se encuentra entre la plaza del Pilar y el Ebro. El interés de visitar este majestuoso monumento no se reduce al propio edificio: desde una de sus torres se puede contemplar una de las visiones más bellas de la ciudad. Menos conocida es la catedral del Salvador, «la Seo», que ofrece un recorrido por la historia con su combinación de estilos románico, mudéjar y gótico. Otro de los destinos turísticos más relevantes es el palacio de la Aljafería, bastión de la arquitectura mudéjar, Monumento Histórico Artístico y Patrimonio de la Humanidad. Si planeas salir de tapeo por la noche, reserva hotel en los alrededores de El Tubo. Situado en pleno centro histórico, este pintoresco entramado de callejuelas está lleno de vida e historias. Pero si lo que quieres es disfrutar de la naturaleza durante tus vacaciones, el entorno fluvial de Zaragoza tiene una riqueza incomparable. El parque del agua Luis Buñuel y las instalaciones de la Exposición Universal del Agua te ofrecen un amplio rango de actividades al aire libre.\nZaragoza tiene el segundo casco histórico de mayor extensión de España en el que podrás encontrar ofertas de numerosos hostales, apartamentos y hoteles baratos entre los que elegir. Es un buen lugar para buscar alojamiento si quieres visitar la ciudad a pie, ya que está delimitado por el río Ebro, el trazado de la muralla romana, y la avenida de César Augusto, una de las más transitadas. Al sur del casco histórico, la plaza de España es el centro neurálgico de la ciudad, y es un lugar idóneo si buscas ofertas hotel que combinen la cercanía a la zona monumental con la posibilidad de moverte fácilmente en transporte público o privado. Si quieres descansar en una zona tranquila, rodeada de jardines, reserva hotel en el barrio de la Romareda. Cerca de la zona universitaria, el barrio de Delicias goza de un animado ambiente y allí se encuentra el palacio de la Aljafería. Al norte de la ciudad está la Almozara, un punto intermedio entre el centro, las instalaciones de la Expo del agua y el acuario. Sea cual sea tu plan de viaje, eDreams te hace más fácil encontrar los mejores precios de hotel en Zaragoza.


Otra vez, abusos en escuelas de Irapuato | Zona Franca\nOtra vez, abusos en escuelas de Irapuato\nUna nueva acusación de abuso sexual se reporta en una escuela de Irapuato.\nEn menos de dos años se han acumulado 4 denuncias por presunto abuso de menores cometidos por maestros de distintas instituciones educativas.\nEl caso más sonado ha sido el que protagonizó el exvocero de la Arquidiócesis de León, Raúl Villegas, quien abusó de varias estudiantes del Colegio Atenas. Por este hecho ya recibió una condena de 90 años de prisión.\nPero a este caso se le han sumado otros: uno en el Colegio Mano Amiga, otro en el Juan Duns Escoto y uno último en la Escuela Insurgentes.\nLas autoridades no han puesto solución alguna, y ya deberían. Un solo caso debería bastar para tomar medidas firmes y que se garantice que quienes son encargados de estar al frente de un aula, sean personas que verdaderamente cuiden y protegen a los niños.\nA la Secretaría de Educación de Guanajuato le hace falta firmeza para investigar los casos que ya se han dado y sancionar (dentro de lo que corresponde) a quienes cometieron alguna falta.\nPero sobre todo, le falta firmeza para garantizar que ningún caso de este tipo vuelva a ocurrir.\nLa presión hizo efecto\nParece que los señalamientos y la presión que se ejerció a la presidenta de la Comisión de Justicia del Congreso Local, la panista Cristina Márquez Alcalá para que atendiera distintas iniciativas surtieron efecto.\nEste miércoles se aprobó por dicha Comisión la iniciativa que hizo desde la Legislatura pasada la panista Libia Denisse García Muñoz Ledo el cual estuvo en la congeladora por algún tiempo hasta que se abordó, e incluso con aportaciones de grupos de oposición como Morena.\nHay que recordar que el diputado del PRD, Isidoro Bazaldúa presentó una iniciativa parecida a la Libia para recordarle a Cristina Márquez que se debía atender.\nEn la tribuna del Pleno del Congreso dijo que era para llamar la atención de la panista y dos semanas después se aprobó la iniciativa y ahora solo hay que esperar a que se avale por el Pleno, cosa que es un hecho.\nAhora las personas que difundan sin consentimiento los famosos ‘packs’ y sean denunciados enfrentarán penas hasta por cuatro años.\nVeremos si también se atienden otros temas en esa Comisión como los matrimonios entre personas del mismo sexo para la cual el propio Bazaldúa también hizo la petición la semana pasada además de la legalización del aborto que tanto se ha pedido por diferentes colectivos.\nLa ‘Trinca’ del Atlético Irapuato liga su segundo triunfo ahora ante Cruz Azul Hidalgo\nSDAyR se beneficaría con crédito para el Estado


DocLehane el Lun Jul 10, 2017 9:50 am\nIker Jimenez despidio la temporada milenaria malevolamente yendose a las urracas castellanas.Parece\nque hay cinco urracas en el trasfondo de la leyenda de la fantasma del torreon de Covarrubias, de las\nque se hizo un mix a lo largo del tiempos y de la wikipedia.Jimenez seleccionó la version mas turistica y romantica\nacorde a estas fechas,y llevando al 'propietario' del Torreon.Este vale por sí mismo la visita, con ventana solsticiera y todo.\nAquellos que visiten hoy en día el torreón podrán contemplar la estancia donde supuestamente fue encerrada doña Urraca. Incluso se cuenta que algunas noches en algunas de las ventanas del torreón se puede ver el espectral rostro de doña Urraca.\nUrraca García (m. 1039). Hija del conde García Fernández y de Ava de Ribagorza. Sus padres crearon para ella en el 978 el Infantado de Covarrubias. Fue abadesa de Covarrubias y titular de su Infantado hasta su muerte. Consejera de su hermano el conde Sancho García, realizó las funciones de regente del condado castellano durante la minoría de edad de su sobrino, el conde García Sánchez. Fue asesinada en el año 1039 y sepultada en la iglesia de San Cosme y San Damián de Covarrubias. Se sospecha que su muerte fue instigada por Fernando I con el objeto de acceder a su inmenso patrimonio personal. Puede incluso que acabara sus días encarcelada en el torreón, según propone Luis Alonso Tejada. Hoy en día podemos leer el siguiente epitafio del siglo XVI:\n[DEBAJO DE ESTE ALTAR MAYOR, EN LA SEPULTURA DE LA MANO SINIESTRA, IACE DOÑA URRACA, MUGER DE DON ORDOÑO EL TERCERO, REY DE LEÓN. HIJA DEL GRAN CONDE FERNÁN GONZÁLEZ. FUE EN LA ERA DE MIL Y TRES Y EN LA DE EN MEDIO IACE LA YNFANTA DOÑA URRACA, HIJA DEL CONDE GARCÍ FERNÁNDEZ, A LA CUAL SU PADRE DIÓ ESTA YGLESIA E YNFANTAZGO DE COBARRUBIAS ERA 1016. E SUCEDIO EN EL POR TIEMPO LA YNFANTA DOÑA SANCHA, HIJA DEL EMPERADOR DON ALONSO, QUE YACE A LA MANO DERECHA. LA QUAL CON EL ABAD Y CAVILDO QUE ENTONCES ERAN POBLARON ESTA VILLA CON LOS FUEROS QUE AORA TIENE. ERA 1186\nEl hecho excepcional de que Urraca Fernández se casara con tres reyes (dos leoneses y un pamplonés) seguro que tuvo que ser tema de habladurías, romances e historias imaginadas y cantadas. Además, efectivamente su padre negoció el primer casamiento con el rey de León Ramiro II. Por otro lado, el asesinato en el año 1039 en Covarrubias de Urraca García, la poderosa abadesa poseedora del infantazgo de Covarrubias y última representante directa del linaje condal castellano, pudo poner la nota trágica a esta historia. Incluso puede ser cierto que Urraca García estuviera encarcelada en torno a un año en el interior del torreón por orden del rey Fernando I. El tiempo hizo lo demás, transformando la historia, uniendo dos personas en una y dándole un cariz a la vez romántico y trágico.\nRe: Cinco Urracas\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 10:05 am\nNos inclinamos, claro está, por la Abadesa de Covarrubias y sus riquezas,,,mmm,,,,\nInfanta de Castilla y primera Abadesa de Covarrubias (978-1039).\nSu primera aparición histórica (978) coincide con el momento en el que sus padres crearon para ella el Infantado de Covarrubias¹. Los condes dotaron a su hija con la villa de Covarrubias, el monasterio de San Cosme y San Damián de dicha localidad, y una gran cantidad de villas y monasterios situados en Lerma, Tabladillo, Clunia, Lara, Barbadillo, Muñó, Castrojeriz, Bembibre, Burgos, Ubierna, Rublacedo, Río de Vesga, Cerezo, Pancorbo, Poza de la Sal, Salinas de Añana… es decir, por territorios de las actuales provincias de Burgos, Palencia, Álava y Cantabria. También le donaron numerosos bienes muebles: colchas, colchones, almohadas, paños, ajuar de mesa, cítaras, cruces, cálices y coronas para la iglesia, dinero en metálico, 500 vacas, 1.600 ovejas, 100 yeguas además de «30 moros y 20 moras», que suponemos eran esclavos o siervos obtenidos como prisioneros de guerra.\nTras la muerte de su sobrino parece que aceptó de buen grado la regencia de Sancho III de Pamplona sobre el condado castellano. De su monasterio procede uno de los pocos testimonios documentales de este momento5. El 24 de octubre de 1032 por el que la noble doña Guntroda vende a Urraca la villa de Fontioso por 400 maravedís y en el que firman como testigos, entre otros, el rey Sancho, la reina Muniadonna (su sobrina) y el hijo de ambos, Fernando Sánchez, futuro Fernando I de León.\nUrraca García fue asesinada en el año 1039 y sepultada en la iglesia de San Cosme y San Damián de Covarrubias. Se sospecha que su muerte fue instigada por el rey Fernando I, su sobrino, con el objeto de acceder a su inmenso patrimonio personal. Puede incluso que acabara sus días encarcelada en el torreón, según propone Luis Alonso Tejada\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 10:17 am\nSancho III era del lado oscuro,,,tiene todos los posibles para culpable del crimen de la abadesa,\nincluyendo el apoyo cluni francés,,,\n[aunque fallecio cuatro años antes que la abadesa, sus ansias expansionistas eran evidentes]\nSancho Garcés III (c. 990/92-18 de octubre de 1035), apodado el Mayor o el Grande, fue rey de Nájera-Pamplona desde el año 1004 hasta su muerte. Dominó por matrimonio en Castilla, Álava y Monzón (1028-1035), que aumentó con el condado de Cea (1030-1035). Añadió a sus dominios los territorios de Sobrarbe y Ribagorza desde 1015 y 1018, respectivamente. Su intervención en el corazón del reino de León en 1034-35 ha sido objeto de interpretaciones opuestas: desde una guerra relámpago a una colaboración más o menos voluntaria con Bermudo III (ya que la documentación no menciona luchas entre leoneses y navarros).\nTenía su residencia en Nájera, que desplazó a Pamplona como corte y capital del reino, y se le considera el primer rey europeísta, ya que extendió sus relaciones más allá de los Pirineos con el ducado de Gascuña y aceptó las nuevas corrientes políticas, religiosas e intelectuales de Europa. En el 1010, realizó la primera visita de un monarca peninsular al norte de los Pirineos desde la invasión musulmana del 711; acudió a Saintonge, donde se reunió con el rey de Francia y varios señores francos. Fue el primer rey navarro en establecer relaciones con el Papado romano, que mantuvieron y estrecharon sus sucesores, poniendo fin a los tres siglos de aislamiento eclesiástico de la península —salvo la Marca Hispánica—. Favoreció la extensión por sus territorios de la reforma cluniacense. Estableció una amistosa relación epistolar con el abad de Cluny, Odilón. La difusión del sistema cluniacense por los territorios de Sancho se realizó mediante la formación de algunos monjes, probablemente aragoneses, en él; lo aprendieron residiendo en Cluny durante cierto tiempo, antes de regresar a sus monasterios.\nÚltima edición por MrCrab el Lun Jul 10, 2017 10:35 am, editado 1 vez\nPregonero el Lun Jul 10, 2017 10:28 am\nAmi particularmente y de forma personal me resulta raro que los torreones en la epoca que se narra la historia se usase como prision.\nlos torreones tenian su cometido como primera linea de defensa ante un ataque musulman.\nen cullo caso se prendia fuego una hoguera en la parte alta para avisar a los demas torreones y centinelas que los hubiese y dar tiempo a las tropas para protejerse.\nel usar de prision el primer torreon de la linea de defensa y ademas con su hija no me parece de lo mas razonable.\nHay una leyenda tambien del caliz de doña urraca que era el caliz de cristo.\nPregonero el Lun Jul 10, 2017 10:40 am\nTodos dicen: «Amen, amen», sino don Sancho que calla.\nPor lo que se deduce en el romancero es que se la mando a Zamora.\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 10:49 am\nBajo su mandato el reino cristiano de Nájera-Pamplona alcanzó su mayor extensión territorial, abarcando casi todo el tercio norte peninsular, desde Astorga hasta Ribagorza. A la muerte de Sancho Guillermo, conde de Gascuña y con el que había mantenido estrecha relación, el 4 de octubre de 1032, trató de extender su autoridad sobre la antigua Vasconia ultrapirenaica comprendida entre el Pirineo y el Garona, aunque no lo consiguió, al heredar el ducado Eudes:\nLas relaciones con León se estrecharon gracias a la boda de una hermana de Sancho, Urraca Garcés, con el viudo Alfonso V, que se celebró en el 1023. Aunque la nueva doctrina canónica prohibía los matrimonios ente personas que tuviesen algún antepasado común en siete generaciones, Sancho soslayó la prohibición para celebrar el matrimonio.\nEn el 1028 murió Pedro Fernández, el último conde de Cea descendiente de Fernando Bermúdez. No quedaban descendientes masculinos, y el gobierno de la región recayó en Sancho, ya que su madre Jimena era hija de Fernando Bermúdez.\nA partir de finales del 1032, aparece también como señor de León y Astorga, probablemente por influencia de su hermana Urraca, viuda de Alfonso, que debió de llamarlo en auxilio suyo y de su hijastro Bermudo III ante las sublevaciones que se produjeron tras morir el rey leonés. A principios del 1035, se retiró de los territorios leoneses, que recuperó plenamente Bermudo, quien casó por entonces con la hija de Sancho, Jimena Sánchez. A finales del año anterior, poco antes de devolver el territorio a Bermudo, Sancho restauró el obispado de Palencia, que había existido en tiempos de los visigodos, pero había desaparecido por despoblación de la zona en el siglo viii. Encargó esta tarea a un monje catalán, Poncio, obispo por entonces de Oviedo y muy ligado a la casa real pamplonesa, que seguía la liturgia romana, y no la tradicional mozárabe, símbolo de la relación de Sancho con las corrientes religiosas europeas del momento.\nFalleció el 18 de Octubre de 1035, aún bastante joven, sin que se esperase su muerte, pues el mayor de sus hijos y heredero, García, viajaba por entonces a Roma para cumplir un voto que había hecho.\nSu lugar de enterramiento aún constituye objeto de controversia,,,\nLas ansias expansionistas de su hermano García Sánchez III de Navarra les llevó a enfrentarse varias veces. La batalla de Atapuerca significó la derrota del ejército navarro, perdiendo la vida el propio Rey, y el final de la hegemonía navarra. Sancho Garcés IV, hijo del finado, fue proclamado Rey de Navarra en el mismo campo de batalla, pero tuvo que rendir homenaje a Fernando I.\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 10:54 am\n,,,y aun dicen que los restos de Atapuerka son prehistorikos,,,\nEnlil el Lun Jul 10, 2017 11:36 am\nTe paras a pensar detenidamente...como una simple decisión tomada por alguien...en épocas apenas lindantes a la nuestra...puede dar lugar a infinidad de Españas diferentes...a realidades completamente distintas...a devenires absolutamente de locura barajados al azar...\nEstas cosas son las que dieron lugar a imaginar los famosos viajes en el tiempo.\nPero recordemos que el planteamiento de realizar viajes en el tiempo...es nuevo de ahora...\nSin desviarme del tema...y aplicando la fisica actual sobre viajes en el tiempo...trato de hallar respuestas a esas decisiones...que en su momento fueron tomadas por aquellas personas de poder (reyes, nobles, bla, bla) y que podrían desviar o cambiar resultados historicos lineales en el tiempo.\nMe remito a algo que los fisicos aseguran que si que puede viajar en el tiempo...me refiero al pensamiento humano.\nImagina que las mentes desde el futuro...e incluso desde ya... pudieran alterar o interferir de algún modo en las decisiones que otros tomaron en el pasado...y voialá\nPor algo nos limitamos a designar "arcontes" a una serie de fuerzas invisibles que interactuan con la mente de los lideres del mundo desde siempre.\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 11:39 am\nEl centro 'divinogigantesco' parece estar en Valladolid/Palencia\nCiertamente, el magnetismo llega a Covarrubias,,,y tan solo el nombre Poza de la Sal, indica de\nque va la cosa.Mucho mas al norte, Cabezon de la Sal lleva a la Comillas,,,\nIker debe conocer bien la zona,,,pero se pierde en el bosque, ya que en su infancia el efecto\nabuelo ó felix aun siendo muy tardío, llego a afectarle seriamente,,,\nDe modo que cada vez que habla de las altamiras y las penas, como hizo tambien en\nesta despedida temporadera, nos reimos mucho\nCuriosamente, Cosme y Damian hicieron historia cristiana en el lugar.La iglesia de Poza de la Sal\nes en principio mas tardía, del XIV, pero esto no cuenta como el verdadero origen,claro,,solo hay\nque ver la de Covarrubias del 1039, cuando llevaron allí a la Abadesasesinada,,,\nEs muy interesante ver la historia de la Espada, que al parecer termino en Essen, otro celebre\nlugar del brujerío divino,,,\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 11:43 am\nintrigante panoramio recogido en Googlearth, como 'la noche mas hermosa', sin precisar lugar ó torreón,,,\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 12:13 pm\nAl suroeste del 'volcan' vallisoletano, las despobladas o salamancas debian ser un terreno especialmente\ndificil y limitador,,,y terminaron limitando con el reino portugués,,,\nEl castillo de los duques de albas podría servir,,,\nEnlil el Lun Jul 10, 2017 12:22 pm\n¿por que será que la historia se repite siempre en este planeta...???\nSiempre han existido reyes poderosisimos y la parte trabajadora.\nEs como si este lugar tendiera a existir para animar a que se consigan las cosas mediante la lucha.\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 12:36 pm\nFerdinand I (c. 1015 – 1065), called the Great (el Magno), was the Count of Castile from his uncle's death in 1029 and the King of León after defeating his brother-in-law in 1037. According to tradition, he was the first to have himself crowned Emperor of Spain (1056), and his heirs carried on the tradition. He was a younger son of Sancho III of Navarre and Muniadona of Castile, and by his father's will recognised the supremacy of his eldest brother, García Sánchez III of Navarre. While Ferdinand inaugurated the rule of the Navarrese Jiménez dynasty over western Spain, his rise to preeminence among the Christian rulers of the peninsula shifted the locus of power and culture westward after more than a century of Leonese decline. Nevertheless, "the internal consolidation of the realm of León–Castilla under Fernando el Magno and [his queen] Sancha (1037–1065) is a history that remains to be researched and written."\n,,,parecese mas cosa de Sancho III la idea de encerrar a la abadesa,dadas sus alianzas e intereses franceses y papales, aunque se atribuye mas a su ambicioso y magno hijo Fernando el final de ella,,,,en\ncualquier caso,la llegada de Casa Jimenez fue notoria,,,,,\nEnlil el Lun Jul 10, 2017 1:00 pm\nPero luego resulta que hay fallos...\nPues hay gente que presiente quien es , o lo que es en realidad...y pasa de jugar más al juego sucio que juegan los demás...Consiguiendo simplemente con desearlo...todo lo que quiere...Incluso consigue mas cosas que aquellos que se pasan la vida batallando...\nEsta es una forma de acelerar el proceso al que me refiero:\nMucho se habla de la ley del secreto de la atraccion...\nPero pocos saben como utilizar ese poder...\nYo tengo un sistema: se basa en utilizar las enseñanzas religiosas contra ellos mismos...\nImagina esto...en lugar de humillarse ANTE DIOS...para pedir las cosas...Se hace todo lo contrario....y se le planta cara...!!!...e incluso se le amenaza...!!!\nEl universo, o lo que sea que te escuche...sabrá desde ese mismo instante que te niegas a seguir colaborando en su diseño absurdo...\nImagina que yo mismo transmití a los 4 vientos...que si no se terminaban los putos chentraills...se iba a enterar el universo o dios de lo que es contaminar de verdad...\nPoco despues...Un dia de acampada con mis amigos...recordé las normas de dios y su mente colectiva...sobre eso de recoger las basuras porque el campo es de todos...Pero observé el cielo y alli estaban de nuevo las estelas quimicas...\nY aun siendo el tio mas cauteloso que se pueda uno imaginar con eso de recoger la basura ..aquel dia enojado deje mi botella de plastico esparcida por el campo...Cumplí mi amenaza....El caso es que al poco..leo que donald trump ha paralizado los chentrails.\nCreo con este ejemplo que dios es la mente colectiva...y que cuando amenazas esa misma mente llevando la razon (para que el bien triunfe)...parece que algo interactua y debilita esa mente...\nDigamos que el universo es dios mente...pero si uno de sus engranajes se rompe o se niega a girar plantando cara a la gran mente colectiva por su error...entonces todo su mecanismo se empieza a paralizar...y por eso no le queda mas remedio que tratar de reparar sus daños colaterales si quiere seguir existiendo.\nEs una manera de entenderlo...Y perdona que me haya salido un poco del contexto de este hilo.\nDocLehane el Lun Jul 10, 2017 1:16 pm\nno te has salido del contexto\nEnlil el Lun Jul 10, 2017 1:25 pm\nthank you campeón...!!!\nY sobre los reyes godos y sus torres...algo que me dice...que siempre existen pequeños grupos de personas que siendo mas importantes que los mismos reyes...prefieren estar en el anonimato...para asi llevar mejor las riendas de todo...\nDiagamos que son grupos de gente importante que decide poner a reyes como punto de mira...\nLlamemos a esos pequeños grupos...los consejeros de la corte...los brujos, magos y hechiceros...\nDigamos que la ventaja de esos pequeños grupos...no sea mas que el conocimiento de todo...de ahi que se formaran las logias.\nDebe ser cierto que el conocedor de la verdad...sea el unico que puede considerarse libre sobre la Tierra.\nEnlil el Lun Jul 10, 2017 1:44 pm\nEsos conocedores de la verdad por logica serian longevos....\nTan longevos que por eso tendrian que pasar desapercibidos...\nEl repartidor de pizzas de la reina isabel podria ser uno de ellos... y ella ni se enteraría.\nEnlil el Lun Jul 10, 2017 1:55 pm\nAlguien que fuera milenario...pensaría:\nLos illuminatis tienen que motivar al mundo hacia la lucha constante...por eso deben morir y no se les permitirá conocer la yerba de la inmortalidad...para que puedan agarrarse a la vida como un clavo ardiente...\nAl saber que van a morir...no se amilanarán nunca.\nEl conocedor de la verdad sabe que si los reyes se amilanan..su sociedad se amilana tambien...y entonces la vida deja de tener sentido y el universo externo podría desaparecer.\nEnlil el Lun Jul 10, 2017 2:02 pm\nY esa paralización colectiva que conllevaría a la desaparición...es lo que yo llamo..\nACOJONAR A DIOS\nCABRONAZO er NIÑO DE MIERDA...!!!\nDocLehane el Mar Jul 11, 2017 8:59 am\nmontesor. escribió: Y esa paralización colectiva que conllevaría a la desaparición...es lo que yo llamo..\nEnlil el Mar Jul 11, 2017 12:29 pm\nEs mas... creo incluso que se esfuerzan demasiado para evitar que la gente se acomode.\nTodo el mundo parece soñar con la paz mundial y la no existencia de la corrupcion como si eso formara parte integra del ser humano. Como si formara parte de la única verdad.\nPero por muy atrás que retrocedamos en el tiempo...incluso en época de dioses...todo parece apuntar a que la humanidad jamas ha conocido un estilo de vida semejante, mas allá de ser simplemente atribuido a una idea o mito...que trascienden.\nComo si algo estuviera diseñado para actuar sobre la mente humana e impidiera siempre que tal situacion pudiera llevarse jamás a cabo.\nEn realidad no parece existir diferencia alguna entre los dioses de egipto y cualquier elitista de hoy dia.\nSiempre aparece la misma imagen reflejada del dios, el rey y el pueblo.\nLo que Ahora es el elitista, el lider politico y nosotros.\nEnlil el Mar Jul 11, 2017 12:38 pm\nPero intentar retroceder mas en el tiempo..,mucho mas atrás de los dioses...nos llevaría a un episodio de locura.\nUn episodio que daría que hablar sobre buscar la explicacion acerca de lo que es este planeta en realidad.\nUn extraño lugar donde parece que siempre ha estado descaradamente prohibido esa idea de poder vivir en paz y armonía.\nY cada vez que alguien lo ha conseguido en su pais...otros van y lo invaden al momento, y así sucesivamente ha sido desde que se tiene memoria histórica.\n¿Que son si no las invasiones mas que una forma más de expresar la envidia?\nEs acaso quizás este un planeta de incitación a la envidia y rencor constantes...???\nDocLehane el Miér Jul 12, 2017 8:39 am\nlamentablemente el panoramio cerro el pasado noviembre,,,\nse encontraban cosas interesantes con él,,,\nal suroeste de Zamora, no lejos en el googlearth del embalse de la Almendra, se encuentra la piedra\nmovil del Teso,,,\nDocLehane el Miér Jul 12, 2017 8:58 am\nesta en un lugar privilegiado y piedraformado, que incluye 'sepulcro celta', y despues ermita del\nTeso de San Cristobal,,,vaya vaya\nDocLehane el Miér Jul 12, 2017 9:28 am\nEl Teso de San Cristóbal, con una altura de 665 msnm, era un antiguo castro celtíbero de la Edad del Hierro, asentamiento de antiguos pueblos vettones y vacceos, como aún puede verse gracias a unas antiquísimas sepulturas y otros restos arquelógicos. En la actualidad es un santuario, con una ermita recientemente restaurada. Según la tradición, San Cristobal es el abogado de los vadeadores de los cursos de agua, así que desde estas alturas protegía a los viajeros que trataban antaño de cruzar el Tormes o el Duero.\nSe sabe que la zona estuvo poblada desde el 4.000 a.c. antes de descender al actual núcleo de población dos mil años más tarde, con mejor terreno cultivable y mejores fuentes de agua.\nEn las proximidades de la ermita, en la cumbre del Teso, podemos ver una enorme piedra llamada Piedra del Pendón, que oscila con la fuerza de una sola persona. Tallada en la roca, a modo de escalones que llevan a la parte superior, hay unas pequeñas hendiduras y, coronandola, una especie de trono que se cree que es el centro de este santuario neolítico.\nEl Teso está situado en lo alto de una falla de unos 300 metros sobre el Río Tormes. Dispone de unas fantásticas vistas, en varios miradores, hacia Villarino, Fermoselle, el río Tormes con sus arribes y Portugal. En la entrada natural del Teso, aprovechando los desniveles de terreno, se encuentra una pequeña plaza de toros, construida en granito,,,