El impétigo - infección superficial de la piel | Salud Consultas | Actualidad de Salud, Bienestar y Nutrición\nInicio » Salud » Piel y Cabello » El impétigo – infección superficial de la piel\nEl impétigo es una infección superficial de la piel que se presenta con mayor frecuencia en los niños, sobre todo en aquellos que viven en climas cálidos y húmedos, en condiciones de falta de higiene y el hacinamiento.\nClínicamente, hay dos formas reconocidas de Impétigo, ampollas y nonbullous (impétigo contagioso). Impétigo ampolloso es invariablemente causada por Staphylococcus aureus, mientras que el tipo no bulloso es causada por Staphylococcus aureus, Streptococcus del grupo A (Streptococcus pyogenes), o ambos.\nLesiones de impétigo son muy contagiosas, con un pico de incidencia entre los 2 y 6 años de edad, y pueden propagarse rápidamente a través del contacto directo. Es la tercera enfermedad de la piel más común en los niños, después de la dermatitis y las verrugas virales. La condición puede desarrollar ya sea como una infección primaria o enfermedades de la piel para pre-existentes secundarias tales como la dermatitis atópica, herpes simple, o sarna donde se interrumpe la integridad de la piel. Rascarse puede inocular más bacterias debajo de la superficie de la piel. Las lesiones generalmente se desarrollan como (marrón amarillo) costras de color miel, a menudo se encuentran en los brazos, las piernas o la cara. En raras ocasiones, los pacientes pueden reportar ardor y prurito.\nEl diagnóstico del impétigo se basa principalmente en la apariencia característica de las lesiones. Sin embargo, algunas pruebas de diagnóstico, como la tinción de Gram o cultivo bacteriano pueden ser requeridos para hacer el diagnóstico. En general, los pacientes que reciben temprano y el tratamiento adecuado se recuperan bien sin dejar cicatrices o complicaciones dentro de dos semanas. Terapia para el impétigo incluye antibióticos tópicos y sistémicos. La mupirocina antibióticos tópicos y ácido fusídico son muy eficaces en los casos leves de impétigo. Los antibióticos sistémicos son útiles para una enfermedad más extensa. Antisépticos tópicos ayudan a suavizar las costras y exudado claro en la enfermedad leve y son complementos útiles a los antibióticos.\nLos factores predisponentes impétigo\nImpétigo bulloso afecta principalmente a bebés y niños menores de 2 años. Causada por productor de toxina de S. aureus, que es una forma localizada de síndrome de la piel escaldada por estafilococos. En contraste con el tipo no bullosa del impétigo, impétigo ampollar puede implicar a veces las membranas mucosas bucales.\nEl trauma menor de la piel\nEl clima caliente y húmedo\nLas condiciones de vida de hacinamiento-Over\nLa asistencia de guardería\nLa presencia de condiciones comórbidas\nLas lesiones del impétigo ampollar se caracterizan por la presencia de vesículas y ampollas (bulas flácidas) llenos de líquido que son dolorosas y relacionado con síntomas sistémicos. Las vesículas superficiales iniciales se desarrollan rápidamente a la ampliación, ampollas fláccidas con márgenes afilados sin eritema circundante. Las bullas inicialmente contienen un líquido amarillo claro que más tarde se vuelve turbia y de color amarillo oscuro. Los resultados bullas rotas en supuración y formación de costras amarillas.\nEstas lesiones se encuentran generalmente en áreas húmedas, intertriginosas tales como el área del pañal, las axilas y los pliegues del cuello. Los síntomas sistémicos pueden incluir fiebre, debilidad generalizada y diarrea, y estos síntomas suelen estar ausentes en impétigo contagioso. La linfadenopatía regional puede ser una ocurrencia común en impétigo contagioso, pero es rara en pacientes con impétigo ampollar. La enfermedad es en su mayoría autolimitadas y los síntomas se resuelven sin cicatrices dentro de pocas semanas.\nContacto DermatitisInsect Bites\nInflamatoria infección superficial por hongos\nPsoriasis pustulosa aguda\nlisteriosis cutánea primaria\nTratamiento de El impétigo\nEl objetivo del tratamiento en el impétigo bulloso es aliviar el malestar, la erradicación de la infección, prevenir la propagación de la infección a otras personas, y para prevenir la recurrencia. El tratamiento puede implicar el uso de la terapia tópica sola o una combinación de tratamientos sistémicos y tópicos. Las costras y restos infectados tienen que ser eliminados con la abrasión suave con un jabón antiséptico y agua. No es necesario el lavado abrasivo profundo. Posteriormente, la aplicación de antibióticos tópicos mupirocina y ácido fusídico durante cinco a siete días son seguros y eficaces para los casos leves de impétigo.\nSe prefieren los antibióticos sistémicos cuando las lesiones son más extensas. Flucloxacilina oral se considera el tratamiento de elección para el impétigo. Otros antibióticos como los macrólidos, cefalosporinas y amoxicilina-ácido clavulánico también se encuentran para ser eficaz. Si se requieren antibióticos por vía oral, la primera línea de tratamiento recomendado es un curso de siete días del flucloxacillin.\nAdemás, la aplicación de antisépticos tópicos se puede utilizar como complemento a los antibióticos, ya que ayudan a ablandar las costras y exudado claro en el impétigo leve. Además, el seguimiento es importante asegurarse de limpieza completa de las lesiones. Las lesiones generalmente se curan sin dejar cicatriz en dos o tres semanas, con un tratamiento precoz y adecuado. Sin embargo, la presencia de una infección de la piel pre-existentes puede prolongar el curso de la enfermedad. Si las lesiones no se han resuelto dentro de siete a diez días, la cultura de las lesiones tiene que ser tomado con el fin de encontrar microorganismos resistentes.\nPrevención de complicaciones impétigo y remedios a base de hierbas naturales\nLas siguientes son las posibles complicaciones que se puedan producir desde el impétigo ampolloso:\nLa meningitis o sepsis (bebés)\nglomerulonefritis post-estreptocócica (todo público)\nEctima (impétigo profundo o invasivo)\nLas siguientes medidas pueden ayudar a prevenir el impétigo ampolloso:\nLas buenas prácticas de higiene, como lavarse las manos regularmente.\nlavarse regularmente las áreas de trauma leve de la piel con agua y jabón.\nCubrir las lesiones con apósito adecuado.\nEvitar el contacto con el niño infectado y sus pertenencias.\nLos niños afectados no deben regresar a la escuela o centros de día antes que las lesiones claras.\nRemedios herbarios naturales\nLos siguientes remedios caseros pueden ser juzgados como una alternativa al tratamiento médico en los casos leves del impétigo:\nAplicación de ajo machacado sobre la zona afectada actúa como un buen antiséptico. El consumo de dos o tres dientes de ajo en forma regular ayuda en el proceso de curación.\nAplicación de la lavanda o tomillo aceites de bergamota puede ayudar a prevenir la formación de cicatrices que pueden resultar de infecciones de la piel.\nLa aplicación regular de gel de aloe vera cuatro a cinco veces al día.\nLa aplicación de aceite de oliva, aceite de ajo y aceite de árbol de té.\nvinagre de sidra de manzana diluido con 4 partes de agua se puede utilizar para limpiar la zona afectada con el fin de eliminar costras de impétigo.\nEtiquetas: El impétigo - infección superficial de la piel, impétigo, Los factores predisponentes impétigo


Asturias en alerta por olas - La Nueva España - Diario Independiente de Asturias\nAsturias en alerta por olas\nLa cota de nieve se situará en torno a 1.500 metros y las temperaturas sufrirán ligeros cambios\n18.01.2016 | 21:08\nEl mar Cantábrico está este lunes en riesgo por olas, lo que mantendrá en alerta a Cantabria, A Coruña, Lugo, Vizcaya, Guipúzcoa y Asturias, según informa la Agencia Estatal de Meteorología (AEMET).\nAdemás, se esperan heladas en el interior continuarán este lunes en el interior de la Península, sobre todo en las mitades norte y este. En Pirineos heladas especialmente intensas.\nLa Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) prevé para mañana en Asturias cielos nubosos. Además, al final del día no se descartan precipitaciones débiles en el suroeste.\nLa cota de nieve se situará en torno a 1.500 metros y las temperaturas sufrirán ligeros cambios. En el litoral, viento del oeste disminuyendo a componente sur y en el interior, viento de componente sur flojo.\nEn cuanto a las temperaturas en las principales ciudades de la región, Oviedo registrará una mínima de 5 grados y una máxima de 13; en Gijón se oscilará entre la mínima de 8 y la máxima de 15, y Avilés entre una mínima de 7 y una máxima de 14.


Fin de semana del Super Bowl opaca estrenos en taquilla – Lider Web\nInicio / Fin de semana del Super Bowl opaca estrenos en taquilla\nLa cinta de Kenneth Branagh, 'Death on the Nile', tuvo un discreto debut; la comedia romántica de Jennifer Lopez 'Marry Me' tuvo una recepción tibia\nJennifer López, derecha, y Owen Wilson en una escena de "Marry Me" en una imagen proporcionada porUniversal Pictures. [Barry Wetcher/Universal Pictures via AP]\nNUEVA YORK.- En el fin de semana del Super Bowl, la película de Kenneth Branagh, “Death on the Nile”, tuvo un discreto debut, la comedia romántica de Jennifer Lopez “Marry Me” tuvo una recepción tibia y hubo modestos aumentos en las taquillas de Estados Unidos y Canadá para los nominados al Oscar.\n“Death on the Nile” encabezó la lista de estrenos con 12,8 millones de dólares en ventas de boletos, según estimaciones del estudio el domingo. Producida por 20th Century Fox antes de que la adquiriera Walt Disney Co., “Death on the Nile” se retrasó por la pandemia y por el escándalo que envolvió a una de sus estrellas, Armie Hammer.\nLa película de 90 millones de dólares también está protagonizada por Gal Gadot, Emma McKay y Branagh, y sumó 20,7 millones de dólares en ingresos internacionales.\nPor su parte, “Marry Me” se estrenó con un ingreso en taquillas de 8 millones de dólares mientras se transmitía simultáneamente en Peacock. El lanzamiento de Universal Pictures, que se programó para el Día de San Valentín el lunes, presenta a Lopez como una estrella del pop que, después de descubrir que su prometido le fue infiel, se casa con un extraño (Owen Wilson) en uno de sus conciertos.\n1. “Death on the Nile”, 12,8 millones de dólares.\n2. “Jackass Forever”, 8,1 millones\n3. “Marry Me”, 8 millones\n4. “Spider-Man: No Way Home”, 7,2 millones\n5. “Blacklight”, 3,6 millones\n6. “Sing 2”, 3 millones\n7. “Moonfall”, 2,9 millones\n8. “Scream”, 2,8 millones\n9. “Licorice Pizza”, 922500 dólares\n10. “The King’s Man”, 433.000 dólares.\nEntrada anterior Invita Pastoral Jovenil a retiro espiritual virtual\nEntrada Siguiente Precio promedio de la gasolina en EU aumenta 15 centavos


Tres alternativas a Dreamweaver - Foro de Literatura\nTres alternativas a Dreamweaver\nCon la nueva forma que A-dobe Systems está manejando sus aplicaciones-han eliminado las licencias perpetuas de software y optado por el uso de aplicaciones mediante Cloud-, resultará difícil para muchos cubrir el costo de mensualidades por uso de ellas. Más cuando se trata de unas aplicaciones que dan la impresión que son actualizadas cada seis meses, mientras que los usuarios han invertido en extensiones, plugins y demás, los cuales no se transfieren a las actualizaciones de A-dobe CC.\nEntre todas sus aplicaciones, A-dobe cuenta con Dreamweaver. Este programa es uno de los más populares para el desarrollo web. Cuenta con múltiples herramientas, visualizaciones y opciones. Similarmente, es un programa intuitivo y uso fácil para usuarios de conocimientos no avanzados gracias a su editor WYSIWYG, pero a la vez resulta ser un programa completo para usuarios avanzados. Sin embargo, volvemos al tema de los costos y gastos. Por lo tanto, aquí tres alternativas que se podrían considerar para el reemplazo de Dreamweaver.\nLo mejor de este programa es que es gratis y puntos extra por ser de código abierto. ¿Qué significa eso? Que si le gusta alguna aplicación de otro programa, y sabe programar, puede desarrollar las propias e incluírselas a este. No digo de descaradamente copiarle el código a Dreamweaver, por ejemplo, pero sí desarrollar herramientas propias e incluírselas a Kompozer y hacer de este programa mucho mejor de lo que ya es. Cuenta con una gran cantidad de utilidades y sobre todo muy completo.\nNo viene con todo lo que Dreamweaver incluye, pero tiene una interfaz limpia e incluye todo lo necesario para el desarrollo de una página web.\nAún en estado beta, parece ser prometedor. Google Web Designer no es precisamente una aplicación que se utilice sólo para el desarrollo web, sino que también permite el diseño/edición de gráficos. Cuenta con soporte de diseño 3D, ilustraciones, junto con la opción de desarrollar en HTML5 y CCS3.


¡Estás en AlmaVegana! Comprar de forma responsable o no consumir de ninguna manera bajo la presión de la cultura del consumo excesivo requiere un cambio de comportamiento, estamos muy mentalizados con ellos y por eso te presentamos esta tienda ecológica para ti. ¡Quédate y goza de estos maravillosos productos!\nEl veganismo y la conciencia ecológica es un movimiento en rápido desarrollo en todo el mundo, especialmente en España, donde este estilo de vida gana cada vez más seguidores. Comer una dieta vegana le deja ser más saludable, resguardar el planeta y salvar a muchos animales del encierro, la mutilación y otros malos tratos en las granjas y una muerte violenta en el matadero y usar productos ecológicos se hace necesario. Por esto, hemos creado esta tienda adaptada a ti 100 por cien . ¡Quédate y goza de la mejor tienda ecológica!\nPor el respeto del medioambiente y el desarrollo sustentable para glitter biodegradable\ndistinguir estos productos, la UE estableció un sistema europeo de etiquetas ecológicas llamado etiqueta ecológica europea. Esta etiqueta ecológica se identifica con un logotipo en forma de flor llamado 'Flor europea' o 'Flor de la UE'. Los productos certificados con etiqueta ecológica deben cumplir con criterios ecológicos estrictos y criterios de rendimiento rigurosos. Naturalmente, todos estos requisitos están bajo control por organismos de certificación independientes, que dan permiso para aplicar este logotipo en el embalaje durante los años.\n>Elija productos de limpieza ecológicos Durante diez años, el público por norma general y los profesionales se han dado cuenta de que pueden ayudar a proteger el medio ambiente fabricando o utilizando productos\n• La etiqueta ecológica europea cubre hoy día veintitres conjuntos de productos como servicios de alojamiento turístico, electrodomésticos, productos de limpieza (limpiadores, desengrasantes, descalcificadores) , jergones, artículos de oficina, jardinería y artículos de bricolaje ... Varios cientos y cientos de productos ya se benefician de ello. Los alimentos, productos farmacéuticos y dispositivos médicos no se ven perjudicados por esta etiqueta, como los desinfectantes.\nCertificación ecolabel europea: garantías muy estrictas y para glitter biodegradable\nLos productos de etiqueta ecológica deben ser efectivos, respetuosos con el usuario y resguardar la naturaleza. Generalmente, cualquier producto de limpieza certificado con etiqueta ecológica cumple con los siguientes requisitos: • el producto tiene un impacto reducido en el medioambiente acuático ,\nRes etiquetas para proteger el medio ambiente: del ecolabel swan a la etiqueta de limpieza sostenible ¡ten en cuenta glitter biodegradable!\nFlor de la UE Al mirar la etiqueta de los productos de limpieza y cuidado ecológicos que usa, puede ver 3 logotipos diferentes. Los predecesores de la etiqueta ecológica europea de flores de la UE son los países norteños con su etiqueta ecológica Swan . Identifica productos de limpieza y mantenimiento que cumplen con especificaciones ecológicas precisas. Hoy en día, los países nórdicos cambian estas especificaciones al referirse a las de la etiqueta ecológica europea. Los productos ecológicos ofrecidos por JohnsonDiversey tienen certificación Swan y etiqueta ecológica europea. Y la empresa Ecolab, cuyos productos ecológicos están certificados con la etiqueta ecológica Swan, tiene la pretensión de obtener pronto la etiqueta ecológica europea para esta gama.\nSin embargo, algunos fabricantes de productos de limpieza y mantenimiento (JohnsonDiversey, Tana, etc.) deseaban ir más allá en estos enfoques ecológicos al firmar la Carta de Limpieza Sostenible de la AISE (Asociación Internacional de Jabones, Detergentes y productos de limpieza) que reúne a 35 asociaciones profesionales de 34 países, o bien 900 productores.\nLa Carta se fundamenta en un enfoque del ciclo de vida del producto. Su objetivo es conducir a la mejora continua de la 'sostenibilidad'. El cumplimiento de esta carta está identificado por la etiqueta ecológica de Limpieza Sostenible , cuya adjudicación está sujeta a auditorías por expertos independientes. Los fabricantes que firmaron este estatuto, como JohnsonDiversey, Tana, etc. tienen, como es lógico, la certificación ISO catorce mil uno y Emas (Eco Management and Audit Scheme),un estándar ambiental europeo muy riguroso.\nResumen de glitter biodegradable\nPor lo tanto, la limpieza ecológica y los productos de limpieza se pueden identificar con 1, dos o aun tres etiquetas ecológicas. En España, incluso si sus productos están certificados como Limpieza Sostenible, por ende, muy ecológicos, los fabricantes prefieren comunicar su participación con respecto al medioambiente mediante el uso del logotipo ' U.S.A. Flower ', más conocido gracias a las campañas de promoción.\n¡Vive Bien glitter biodegradable!


El turismo es una actividad que engloba un conjunto de relaciones sociales, económicas, jurídicas, ambientales, culturales entre otras, convirtiéndose en uno de los espacios de mayor interacción humana. Su práctica se debe a tres factores esenciales: tiempo libre, necesidades o expectativas y fuentes de ingresos. Esta se desarrolla de forma aparejada a una serie de circunstancias que repercuten en la evolución y transformación de las sociedades, manifestadas en los diferentes comportamientos de los individuos que temporalmente asumen roles de turistas lo que implica una gran heterogeneidad en los gustos, demandas y deseos, dada precisamente, a la diversidad de procedencias e intereses. Independientemente de las repercusiones nefastas de las crisis que afectan al mundo, las cifras de viajes turísticos se han mantenido de forma estable con leves crecimientos por regiones, por lo que la OMT prevé un índice de crecimiento anual de 4,3% hasta el año 2020.\nEs innegable la incidencia del turismo para las economías regionales y el marcado crecimiento en las diversas aristas de las sociedades que la desarrollan, principalmente si se basan sus avances en la sostenibilidad de la actividad lo cual repercute en la calidad de vida de las comunidades. El impulso del turismo actualmente está estrechamente vinculado a un modelo de desarrollo humano integral y sostenible, donde los procesos culturales tienen una influencia elevada en la praxis de la gestión hotelera y de servicios. Por tal razón la cultura se ha convertido en el arma fundamental de las actividades turísticas un complemento intrínseco para convertirla en triunfadora. Esta interdependencia enriquece el fenómeno turístico quien se apoya en el patrimonio cultural de las naciones para diversificar sus ofertas y hacerlas atractivas a los visitantes.\nUna de las modalidades que cada vez más se encuentra en ascenso lo representa el turismo cultural, donde converge una interacción dinámica entre orígenes diversos de visitantes, comunidades e individuos generando un reconocimiento y valorización importante de los patrimonios culturales de los destinos que se visitan, cuestión importante para ir ganando terreno frente a la hegemónica modalidad de sol y playa.\nEl polo turístico de Santiago de Cuba cuenta con una envidiable riqueza intangible de costumbres, tradiciones, recursos naturales, históricos, culturales y antrópicos que lo convierten en uno de los epicentros fundamentales del destino Cuba. Su identificación como la “Capital del Caribe” singulariza la idiosincrasia típica de su pueblo. Reconocida por ser la tierra donde se dieron lugar los hechos históricos más importantes de la nación y creadora de los ritmos musicales más insignes convierten a Santiago de Cuba en un sitio ideal para disfrutar junto a su ardiente clima de la hospitalidad y el desenfado de su gente.\nLa variedad de su patrimonio histórico-cultural se descubre en la búsqueda de las intimidades de los curiosos visitantes. Este se ha convertido en uno de los atractivos turísticos más importantes de la región, sumamente significativo dentro de la actividad turística que se viene desarrollando en el territorio. Con un número representativo de Monumentos Nacionales y Patrimonios de la Humanidad, se destina así a la promoción de un turismo de ciudad, cultural e histórico. El desarrollo del turismo está en estrecha vinculación con la identidad cultural de la región y de la promoción de sus ofertas culturales. El patrimonio cultural representa la memoria histórica de un pueblo y su identificación, la continuidad futura de un determinado colectivo que guarda con celo parte de lo que es, siendo además un recurso sumamente importante para lograr la potenciación del desarrollo socioeconómico local y nacional.\nTal motivo se ha convertido en el motor impulsor para la realización de este estudio que pretende entre otros aspectos evidenciar las potencialidades culturales como patrimoniales que identifican al destino Santiago de Cuba y su importancia para el desarrollo del turismo cultural en el país. En los contextos actuales la identidad significa el sello diferenciador de los destinos turísticos, por lo que su coherencia en la expresión de las propuestas diseñadas para el público extranjero se debe tener como basamento importante para los gestores de esta actividad.\nLa comercialización de un destino turístico debe sumirse sobre un proceso serio de estudio que viabilice el reconocimiento de los recursos y valores más significativos para emprender mediante la acción humana la transformación de forma sostenible del patrimonio existente con fines turísticos. Acercar la cultura a la actividad turística implica darla a conocer como resultado de los procesos históricos que se expresan en instituciones y prácticas sociales. Por lo que es esencial implicar el preciado patrimonio cultural en una actividad económica que debe realizarse sobre todo desde una perspectiva sostenible\nEn la antigüedad siempre se le dio gran significación al ocio y al tiempo libre, donde gran parte de él era consumido principalmente en la esfera cultural. La curiosidad por disfrutar nuevos lugares, visitar restos de épocas pasadas, y conocer las antiguas civilizaciones constituyó uno de los motivos principales para viajar hacia otros lugares. La necesidad de un intercambio cultural inicia una de las modalidades que si bien hoy no desplaza a la de sol y playa, se convierte en un gran complejo de sistemas y servicios que involucra grandes procesos sociales.\nSe cree que el turismo cultural surge en el siglo XIX, como resultado de la Revolución Industrial, etapa donde el tiempo libre era mayor y se disponía de ciertos ingresos que motivaban a numerosos visitantes desplazarse hacia lugares desconocidos caracterizados por un fuerte patrimonio histórico cultural.\nLa Segunda Guerra Mundial y todo el impacto que ocasionó en el mundo, conllevó a un distanciamiento de las tradiciones pasadas, y los sobrevivientes necesitaron buscar los vestigios de su historia para reencontrar parte de su identidad.\nEn los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial se marcó un despegue en este sector. Habiéndose creado una demanda interesada en el pasado, el turismo cultural proporcionó una vía para satisfacer esos deseos de volver a las raíces y fue a partir de ese momento, que el patrimonio se convirtió en un producto comercial ampliamente demandado por los bien denominados turistas culturales. Según la Organización Mundial del Turismo (OMT) el turismo cultural se define como todos los movimientos de personas destinados a satisfacer la necesidad de conocer cosas nuevas, orientados a elevar el nivel cultural del individuo y facilitar nuevas experiencias y encuentros.\nEsta definición se desmarca del viaje exclusivamente, y se incluyen otros elementos como la cultura, la naturaleza y algunas motivaciones religiosas. La Carta del Turismo Cultural, adoptada en Bélgica en 1976 lo define como “aquella forma de turismo que tiene por objeto, entre otros fines, el conocimiento de monumentos y sitios históricos – artísticos”.\nLo cierto es que numerosos estudiosos del tema han expuesto sus diferentes criterios acerca de esta modalidad turística, en general coinciden en aspectos tales como, traslado de personas hacia lugares fuera de su residencia habitual para disfrutar de un evento cultural, sitio histórico, monumentos, ferias, festivales, museos, exposiciones, mercados, descubrimiento del patrimonio histórico-cultural, manifestaciones artísticas locales del destino que permitan al visitante enriquecer su experiencia personal y ampliar el nivel cultural que poseen. No solo es un hecho que aglutine conocer y recrearse con el pasado sino, que debe convertirse en un proceso de reconocimiento de los valores culturales contemporáneos, que posibilite además participar en las creaciones de las culturas populares y las formas de convivencia autóctona que han identificado la historia de los pueblos. Lo que supone para la sociedad receptora un reto con el fenómeno turístico, donde se debate el mantenimiento y preservación de su patrimonio histórico y cultural intacto, donde permanezcan limpias y vivas en la población las costumbres y tradiciones, creando una conciencia colectiva con vistas al futuro de asegurar todo lo creado hasta ese momento, para el disfrute de las generaciones venideras.\nEs lógico imaginar que los atractivos culturales han sido siempre motivo para que el hombre viaje; por lo que el turismo cultural cabe agrupar todos aquellos viajes que tienen como finalidad más importante ampliar la cultura, mediante la visita a lugares en los que se pueden encontrar recursos históricos, artísticos, gastronómicos, y otros, que aumenten su nivel cultural.\nLa modalidad de turismo cultural ha abierto su diapasón aumentando el número de turistas que visitan diferentes destinos del mundo, atraídos por los temas culturales, ofreciendo una serie de alternativas para apreciar desde la cultura, los modos de vidas, las tradiciones y manifestaciones artísticas de cada pueblo en su impronta identitaria.\nSe considera que el 10% de las llegadas turísticas en todo el mundo tienen un propósito cultural lo cual representa unos 40 millones de viajes aproximadamente. Este crecimiento que evidencia el turismo cultural, se explica entre otras razones, por la fragmentación de los períodos vacacionales, el aumento del turismo de corta duración y de fines de semana, el aumento de la motivación cultural como motivación secundaria, la renovada atracción, el interés por los recursos patrimoniales y urbanos, los eventos culturales y la amplia variedad de actividades de ocio y diversión. El turismo cultural, ocupa cuarto lugar en cuanto al interés principal para el turismo internacional, hecho que nuestro país aún debe de explotar más por las potencialidades que posee.\nEl patrimonio cultural representa la memoria histórica de un pueblo y su identificación, la continuidad futura de un determinado colectivo que guarda con celo parte de lo que es. En la Conferencia Mundial de la UNESCO celebrada en México en 1982 sobre el Patrimonio Cultural se definía como:\n“El Patrimonio Cultural de la nación está integrado por aquellos bienes muebles e inmuebles que son la expresión o el testimonio de la creación humana o de la evolución de la naturaleza y que tiene especial relevancia en relación con la arqueología, la prehistoria, la historia, la literatura, la educación, el arte, la ciencia y la cultura en general” (Artículo 1. Decreto Ley No. 118).\nPor lo que el patrimonio adquiere real relevancia porque compete no solo a hechos del pasado sino de la actualidad que identifican y al mismo tiempo diferencian a un pueblo o nación. El patrimonio cultural se encuentra estructurado por el patrimonio intangible y el tangible. En el primero se puede incluir a lo referente al patrimonio intelectual es decir, a las creaciones de la mente, en todas sus manifestaciones ya sea obras de la literatura, teorías científicas y filosóficas, además de todo aquello que reside en las almas de los pueblos como su lenguaje, los ritos, las costumbres, el comportamiento humano, el sistema de valores entre otros.\nAhora bien, dentro del patrimonio tangible se encuentran tanto los bienes muebles e inmuebles. Los bienes muebles constituyen aquellos objetos conformados por el hombre desde vestidos, objetos artesanales, utensilios, materiales de un valor artístico único, partituras musicales que identifican un movimiento cultural determinado, documentos, artesanías, fotografías etc.\nDentro de los bienes inmuebles se encuentran los monumentos o sitios históricos, edificios, lugares arqueológicos, conjuntos históricos, conjuntos arquitectónicos, colecciones científicas, zonas típicas, monumentos públicos, monumentos artísticos, paisajes culturales, centros industriales y obras de ingeniería, así como elementos “naturales”: árboles, grutas, lagos, montañas y otros que encarnan importantes tradiciones culturales.\nCuando se habla del patrimonio de una nación lo constituye el patrimonio cultural y natural abarcando la historia que se desarrolla dentro de ella en el presente así como los que se continúa creando incesablemente. Los especialistas determinan que el término “patrimonio o herencia cultural” constituye una señal homogénea donde el individuo va asumiendo una forma para conocerse. De hecho la identidad cultural como proceso se produce mediante el patrimonio y como consecuencia de él, donde el sujeto social conoce y se reconoce como miembro singular de una sociedad determinada donde va creando expresiones culturales, modos de vida, la oralidad, las tradiciones, prácticas cotidianas, que marcan su devenir histórico diferente a otros del universo.\nEl patrimonio no se manifiesta estático sino que está en constante cambio en donde su papel pasivo como objeto pasa a ser activo cuando la comunidad reconoce sus valores culturales, los hacen suyos y decide preservarlo para las futuras generaciones. En su explotación con usos turísticos, el tema de la preservación se ha convertido en uno de los más importantes de las organizaciones mundiales quienes se han unido con este interés. Existen peligros perennes en el planeta que se acentúan cada vez más con los procesos globalizadores y hegemónicos del sistema capitalista entre ellos los constantes conflictos bélicos y la degradación continua del medio ambiente. La industria turística se ha venido desarrollando sobre la base de la sostenibilidad en los que por necesidad debe fomentarse en todos los países de la comunidad internacional. Se ha establecido una conciencia gradual de salvaguardar y proteger al mundo en donde el patrimonio cultural también ha salido como objeto de atención de todos. El patrimonio natural como cultural significa la memoria histórica y la identidad de una nación, además de formar parte del pueblo que ha sido creado. El carácter frágil y no renovable del patrimonio cultural y la inadecuada política de conservación con el mismo pueden provocar la desaparición de una parte insustituible de un país si no se recurren a estrategias adecuadas especialmente cuando se explota con fines turísticos.\nEs necesario establecer un equilibrio en relación con el crecimiento económico que genera la actividad turística y la búsqueda de la preservación del pasado. El turismo no es ajeno a estos reclamos y sus impactos son percibidos en los destinos en que se desarrolla. Prescindir de esta actividad no es la solución idónea, no ignoremos que de esta depende gran parte de las economías del Tercer Mundo, sino condicionar las estrategias propicias para dar las respuestas más oportunas dentro del marco de la sostenibilidad. Comprender el carácter de la actividad turística y sus relaciones con el medio ambiente permitirá que no sufran alteraciones los ecosistemas donde se desarrolla, como resultado hacer frente a las necesidades turísticas presentes sin poner riesgo la capacidad de las futuras generaciones para atender sus propias necesidades, como paradigma del desarrollo sostenible.\nLos centros históricos constituyen un valioso conjunto patrimonial y si son adecuadamente ordenados y gestionados, se convierten en un importante recurso turístico, donde juega un papel prioritario la integración del turismo en un marco de compatibilidad con la sociedad local, la economía y el patrimonio. Su multifuncionalidad y riqueza patrimonial dan señas de identidad a nuestras ciudades, configurándolas como una de sus más apreciadas aportaciones a la cultura universal. Los centros históricos deben considerarse como realidades urbanas vivas y no como un mero producto turístico; por lo tanto merecen mutuo respeto el patrimonio y el medio ambiente. El desarrollo de la actividad turística en ciudades patrimoniales resulta positivo pues permite: revitalizar la ciudad, habilitar antiguas edificaciones, aumentar los servicios, una mayor valorización social y ambiental y diversificar la oferta de sol y playa.\nLa utilización turística del patrimonio abre nuevas oportunidades para la recuperación urbana pero hemos de ser conscientes de su fragilidad y el necesario control y gestión de estos recursos; recordemos que si bien el turismo puede resultar positivo en la medida en que puede contribuir a dar vida y mantener el patrimonio, valorizar la cultura y contribuir al mejor conocimiento entre los pueblos, puede resultar negativo cuando los bienes culturales son degradados y destruidos ya sea por la pérdida de la identidad como con la banalización de la cultura.\nTURISMO Y CULTURA EN CUBA.\nCuba es una nación con fuertes potencialidades para el desarrollo de la industria turística basadas sobre todo en la belleza de sus paisajes, en la protección y seguridad que ofrece a los visitantes, así como las posibilidades de responder a las demandas y necesidades de los clientes por parte de sector, además de la grata hospitalidad propia de la población cubana que se convierte en un elemento atractivo que traen aparejados los viajes turísticos hacia la isla. .\nPara el desarrollo del turismo resultan imprescindibles los recursos naturales, la historia muy particular, la cultura e idiosincrasia que fomentan las distintas modalidades y en especial la del turismo cultural fundamentado en patrones de sostenibilidad que muestran las esencias del patrimonio cultural con que contamos.\nCuba atesora siglos de historia y su legado ha traspasado los límites nacionales para alcanzar renombre internacional. El país tiene el privilegio de contar con siete sitios inscritos en la Lista del Patrimonio de la Humanidad ellos son:\n-El Centro Histórico de La Habana y su sistema de fortificaciones coloniales, en la Ciudad de La Habana.\n-Centro Histórico Urbano de Trinidad y el Valle de los Ingenios, en Sancti Spíritus.\n-El Castillo de San Pedro de la Roca, en Santiago de Cuba.\n-En Centro Histórico Urbano de la ciudad de Cienfuegos, en la provincia de igual nombre.\n-El Valle de Viñales como Paisaje Cultural, en Pinar del Río.\n-El Parque Desembarco del Granma, sitio natural e histórico en la provincia Granma.\n-El paisaje arqueológico de las primeras plantaciones cafetaleras del sureste de Cuba, en las provincias de Santiago de Cuba y Guantánamo.\nCuba sigue siendo preferentemente un destino de sol y playa, sin embargo es cada vez más reconocido como un destino de importantes valores culturales. La oferta para los visitantes ha ido escalando desde las exóticas mulatas hacia un producto más integral y cercano a nuestra identidad. Las instalaciones turísticas han comprobado con satisfacción que la cultura es una inversión y no un gasto. Aunque queda todavía mucho trabajo por parte de la Comisión Cultura –Turismo en cuanto a la integración de trabajo de estos dos frentes, está claro lo que se ha ganado. Muchos más turistas reconocen los valores culturales de la isla cuando propiamente beben de ella todo el arsenal cultural y patrimonial que se les ofrece. Lo que diferencia precisamente al destino turístico Cuba del resto de los países del Caribe ha sido precisamente la riqueza patrimonial que posee, la mezcla de sonoridades y la exclusiva perspectiva del cubano en su eterno fraguar dentro de su cotidianidad. Aspectos estos todavía no trabajados en el área turística pero buenos medidores de la integración e intercambio cultural entre los nativos y extranjeros.\nLos hoteles en todo su conjunto trabajan por mostrar la gran gama de identidad que diferencia y hace auténtico al pueblo cubano. Sin embargo, queda mucho por hacer en estos aspectos que al mismo tiempo frenan la visión del turista en su continua búsqueda de inusitadas experiencias. Una marcada predilección por mostrar espectáculos inspirados en la cultura tradicional es importante para darla a conocer a los visitantes, pero se recurre a recetas manidas para brindar al extranjero una ínfima parte de la cultura cubana. En ocasiones no se exponen el amplio espectro musical que poseemos dentro de la isla, donde nuevas sonoridades y el arte contemporáneo hacen eco de la formación de nuevos talentos artísticos en todas sus manifestaciones. La escasez de centros nocturnos donde los turistas bailen, aprendan a hacerlo y conozcan el propio modo de mover el cuerpo de los cubanos debe constituir uno de los aspectos a tener en cuenta en las ofertas, donde se diferencie nuestro destino de los demás del área caribeña son sin lugar a dudas, puntos claves a estudiar.\nHay que reconocer los avances alcanzados en el sector, donde los cubanos se adentraron con mayor fuerza en un momento histórico clave para la existencia del sistema político social escogido por la isla como lo fue la década de los 90 y donde el turismo se convirtió en la salvaguarda del país. Todavía falta mucho por trabajar para seguir escalando los niveles de calidad y satisfacción por lo que Cuba es reconocida por la mayoría de sus clientes. Se necesita sobre todo integrar en la visión de los directivos de las entidades del sector la estrecha vinculación con la cultura cubana y su imprescindible papel en los procesos hoteleros que se desarrollan. Aún subsisten opiniones donde se desvaloriza la potencia de los valores patrimoniales para dotar sólo al buen servicio como la quimera de las actividades turísticas. Esa mirada limitada no permite vislumbrar como un componente de éxito en la permanencia y constancia de los viajes a la cultura, que sí brinda en todas su manifestaciones diversos atractivos a los clientes que visitan la isla.\nEn medio de las polémicas en este sentido, la Agencia de Viajes Culturales, Paradiso, se esfuerza por promover un turismo más especializado, mientras se enfrenta de igual manera al superficial tratamiento de los valores de la cultura cubana por parte de los turoperadores extranjeros.\nTodos aquellos que deciden visitar el archipiélago cubano presentan un gran interés por mezclarse entre la población local y así conocer al auténtico cubano. Una gran parte intimidados por la difamación del destino Cuba por los medios de comunicación masiva principalmente de Europa, visitan la isla solo por curiosidad y muchos otros para comprobar la riqueza humana que la identifica. Del mismo modo los estereotipos y el diseño de promoción en el mercado internacional, a veces no son suficientes para atraer a todos aquellos que sí desean vislumbrar las raíces propias de un pueblo con una historia singular. Motivaciones que pueden ser aumentadas con el respaldo de una diversidad de ofertas representativas.\nEs importante reconocer que las instituciones del turismo tienen sus propios compromisos de eficiencia y de aporte a la nación donde parte de sus beneficios se utilizan en la restauración y preservación del patrimonio histórico, donde se incluyen museos y sitios arquitectónicos de gran valor cultural. Sin embargo, se puede hacer mucho más para exponer ampliamente las potencialidades culturales en función del turismo siempre y cuando sean sobre la base de la sostenibilidad. No por gusto la isla cubana cuenta con un arsenal de intelectuales, artistas, escritores y una gran avanzada de nuevos talentos artísticos para poder fortalecer los propósitos de ganar siempre nuevos adeptos a un patrimonio cultural e histórico que sigue evolucionado en cada período de la historia humana. Estos retos se sedimentan en un acopio audaz para alcanzar una mayor conciencia y perseverancia por parte de las agencias de viajes y los turoperadores, en una interrelación fructífera en cuanto a la conformación del conocimiento y la búsqueda de la información cultural para perfeccionar lo que se ha hecho hasta ahora. La creatividad, el ingenio de los directivos de las instituciones culturales como en las instalaciones turísticas tanto la parte nacional como la extranjera, debe constituir una prioridad en estos tiempos de crisis económica mundial, donde los viajeros apostarán por estancias cada vez más cortas pero escogerán solo aquellas capaces de suministrarles experiencias inolvidables.\nEl portal de la cultura cubana en Internet, Cubarte es una buena opción a tener en cuenta para una eficiente promoción de los valores artísticos cubanos. Difundir una imagen de calidad y netamente nacional es un impulso acertado para el arte y la cultura del destino, sin contar con el hecho nada despreciable, de que los hoteles que han puesto su capital y confianza en la cultura, ganan valor con el tiempo.\nEl patrimonio cultural se convierte en un recurso económico y paulatinamente llega a ser un potencial producto turístico. Para la cultura cubana es innegable la riqueza patrimonial que posee y mostrarla al mundo es un reconocimiento inevitable. Si se desea transformar las actuales ofertas culturales en atractivos turísticos y marcar la diferencia en el mundo es necesario mostrar la particular idiosincrasia del pueblo en contacto directo con su ciudad desde las individualidades y así intentar modificar las cosmovisiones estereotipadas de los visitantes. Fortalecer el intercambio intercultural dando a conocer de manera coherente las esencialidades de la identidad en el reconocimiento del patrimonio histórico cultural, se manifiesta como uno de los puntos importantes para seguir profundizando con el objetivo de alcanzar mayores éxitos en el alza de la modalidad del turismo cultural dentro de la isla.\nEl Patrimonio Histórico – Cultural en Santiago de Cuba y su relación con el turismo.\nSantiago de Cuba es la combinación de atributos y valores que le permiten al turista disfrutar de la idiosincrasia, cultura e historia del país y lo convierten en un producto integral que Cuba puede ofrecer; el destino se define como un producto de ciudad, atendiendo a que los principales atributos de la misma se encuentran en su riqueza cultural, histórica y en su pueblo. Ella atesora un rico arsenal de centros históricos, construcciones, sitios, objetos y manifestaciones artísticas que han pasado a formar parte del patrimonio cultural cubano.\nEl patrimonio cultural inmueble de Santiago de Cuba designa construcciones arquitectónicas y lugares o centros arqueológicos naturales e históricos que constituyen una expresión cultural de gran valor que transcienden los marcos de la ciudad y la provincia. Entre estas se destacan la Catedral, La Plaza de la Revolución “Antonio Maceo” y El Cementerio Santa Ifigenia, este último, conjunto monumentario de alto valor patrimonial en el que se encuentran el Mausoleo a José Martí, la tumba de Emilio Bacardí y Elvira Cape y el Panteón de los Mártires de la Revolución.\nLa ciudad posee además otros lugares de gran atractivo para el turismo internacional como:\n1-El Castillo San Pedro de la Roca y su Sistema Defensivo, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.\n2-La Basílica de El Cobre, donde se encuentra la Virgen de La Caridad del Cobre, Patrona de Cuba.\n3- La primera Casa de América del Adelantado Diego Velásquez, primera Catedral de Cuba.\n4- Los Cafetales Las Ruinas Francesas, aprobados por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.\n5- El Tivolí, que conservan un gran patrimonio Urbanístico, Arquitectónico y Cultural.\n6- La Casa de las Tradiciones.\n7- El Bosque de los Héroes.\nLa ciudad de Santiago de Cuba tiene cinco plazas públicas que datan de la época colonial, dentro de ellas se encuentran el Parque Céspedes y la Plaza de Marte, ambas de alto valor histórico. Sus parques ampliamente utilizados por la población y visitados por los turistas, poseen un gran significado para la ciudad, desde el punto de vista histórico, cultural y recreativo. Entre ellos se destacan los parques Abel Santamaría, Frank País y Ferreiro.\nLa mayor parte de los bienes muebles del patrimonio tangible de Santiago de Cuba se localizan en los museos de la ciudad, los cuales poseen una amplia y rica colección a través de la cual el turista puede conocer las diferentes etapas o personalidades de nuestra historia en todos los campos de la actividad humana o creaciones relevantes en la esfera de la cultura artística santiaguera y de Cuba en general. Es por ello que se afirma que una parte importante de la riqueza cultural de esta región se basa en el amplio patrimonio museológico, contentivo de una trascendente expresión de valores del patrimonio cultural universal, nacional y local.\nMerece ser reconocido un valioso patrimonio local y espiritual para asimilarlo correctamente por la actividad turística. De los monumentos nacionales declarados en la provincia solo 6 están incluidos en las opciones turísticas. De los museos que existen en la ciudad solo son contemplados por: Cubatur 8, Havanatur 15, y Cubanacán 8. Estas Agencias de Viajes no incluyen en los recorridos el resto de sucesos que pueden ser de gran atractivo para los turistas y que constituyen la parte más importante de la historia que identifica a la región.\nLa historia y el rico patrimonio museológico orgullo de los santiagueros y atractivo constante de nacionales y extranjeros es desdeñado de las listas de visitas por parte de las agencias de viajes y de algunos guías turísticas que siguiendo un determinado recorrido obvian la riqueza patrimonial del destino. Es necesario aprovechar las potencialidades que distingue el turismo de ciudad histórico cultural para la confección de nuevos productos a partir de una oportuna gestión turística.\nExisten en Santiago de Cuba un total de 31 museos, de ellos 25 y 13 extensiones adjuntas, pertenecen al Centro de Patrimonio Cultural. (VER ANEXO) Estos están caracterizados por su atipicidad, radicada en el hecho de poseer colecciones únicas en su tipo; constituyendo esta una de las muchas razones por la cual algunos museos han sido declarados Patrimonio de la Humanidad tal es el caso del Castillo San Pedro de la Roca del Morro, uno de los exponentes de la arquitectura renacentista italiana y de ingeniería militar en el mundo, lo que lo convierte también en uno de los símbolos del país. Es patrimonio de la humanidad desde 1997. Otro ejemplo lo constituye el Paisaje arqueológico de las primeras plantaciones de café en el sureste de Cuba. En ellas se establecieron los primeros cafetales franco-haitianos de Santiago de Cuba, los cuales conforman un monumento que representa las habilidosas construcciones de viviendas, estructuras cafetaleras, sistemas de riegos, caminos y todo un conjunto representativo del contexto cultural e histórico de la pasada época colonial, reconocido como patrimonio de la humanidad desde el año 2000. La Tumba Francesa es otra de las expresiones patrimoniales de gran relevancia para mostrar a los visitantes del destino turístico santiaguero, convertido en patrimonio oral e inmaterial de la humanidad en el año 2003. Representa un típico baile acompañado de cantos y de percusión donde los bailadores tratan de imitar las danzas y el vestuario de la corte de París, pero con la diferencia de utilizar instrumentos africanos. Las mujeres usan largas batas, adornadas con encajes y cintas de colores, llevan en la cabeza pañuelos y se embellecen con collares, aretes y pulsos; los hombres por su parte asisten con pantalón y camisa, generalmente blancos, sus representaciones tienen lugar especialmente en los días de Carnaval de Santiago de Cuba, festividad popular muy apreciado dentro de la región caribeña. Otros museos como el Cuartel Moncada, la Granjita Siboney y la Casa Natal de Antonio Maceo han sido declarados Monumento Nacional.\nTodo lo anterior, refleja la riqueza patrimonial que tiene un lugar cimero para el destino Cuba. Un recorrido por las calles inusuales de Santiago ya constituye una experiencia novedosa, agregando el particular contacto con el nativo de esta región que es de por sí una satisfacción para cualquier turista. La hospitalidad, el dicharacho, el gesticular de las manos, el acento propio del lenguaje y el movimiento rítmico de los pasos de las mujeres y hombres resultan particulares atractivos que convierten a la histórica ciudad en un destino turístico inolvidable. Madre de las sonoridades autóctonas de la región caribeña como el son, la conga y el bolero, esta porción oriental tiene mucho más que ofrecer. Un talento artístico contemporáneo abre nuevas puertas desde las artes plásticas, el teatro, la oralidad, y los nuevos ritmos, constituyendo otros rostros desconocidos aún por los nativos de otras partes del país y del mundo.\nEl turismo cultural como modalidad turística tiene en Santiago de Cuba un fiel destino, donde se conjuga el fuerte patrimonio histórico cultural, donde la diversidad de religiones también constituye parte del mismo y el cual continúa transformándose en el presente. La religión parte integrante de la cultura forma sin lugar a dudas un exponente de primer orden en la identidad de esta ciudad. Confluyente complejo de varias de sus manifestaciones como la regla de ocha, el espiritismo, la santería en su conjunto y las religiones católicas, pentecostales entre otras enriquecen las experiencias de quienes encuentran en esta región una importante fuente para el encuentro de las deidades y el fortalecimiento de la fe. Se tiene en la Casa de las Tradiciones y en La Casa del Caribe, instituciones que pudieran explotarse mucho más por el sector turístico con estos fines y potenciar desde esta línea el turismo que se viene desarrollando dentro del territorio.\nSobre la base de la equidad, la protección y la conservación de los tesoros patrimoniales que están presentes en cada parte de Santiago de Cuba se hace innegable la posibilidad de hacer más coherente productos turísticos donde se les muestre al visitante la autenticidad artística e histórica de esta particular tierra. Los participantes en la gestión cultural deben de mostrar el rostro que humaniza siempre en alianza con los directivos del sector turístico. Aspectos tan cotidianos en los santiagueros como la religiosidad, las formas de comunicarse y el contacto hospitalario con los turistas debe constituir aspectos significativos que permita una relación bidireccional sobre la base del respeto a la diversidad intercultural que trae consigo las actividades turísticas.\nPara que el turismo se realice con éxito debe de contar con la cultura como su arma fundamental. La adecuada promoción de nuestros valores culturales y la calidad con que sean presentados garantizarán un alto grado de satisfacción y conocimiento pleno de la nación cubana donde la superficialidad, la falta de profesionalidad y de estética de las ofertas culturales deben constituir elementos inoperables si se desea materializar experiencias más enriquecedoras por parte de los clientes. El patrimonio cultural, en todas sus manifestaciones necesita de gestores con conocimientos técnicos y habilidades profesionales con la preparación y la sensibilidad suficiente como para hacerse cargo de un bien tan sensible así como de su difusión. Las iniciativas de desarrollo y valorización del patrimonio deben partir de una cuidada programación y actuación, que impliquen a diferentes sectores y colectivos para contribuir al desarrollo de las poblaciones receptoras de turismo.\nAunque la modalidad de sol y playa siga ponderando las motivaciones de los viajes en Cuba, un buen uso de la riqueza del patrimonio histórico cultural, podrá convertirse en el dinamizador de un turismo cultural más coherente y sostenible con el objetivo de diversificar los productos turísticos. El conocimiento del patrimonio cultural de un país no solo expresa la comprensión de un pasado o una herencia que queda en el tiempo, significa la interpretación del presente y la dignidad suprema de mantener siempre viva la maravillosa historia cultural de una porción de la humanidad y por lo tanto debe respetarse ese empeño.\nLa existencia del patrimonio histórico cultural de las naciones constituye la expresión viva de memoria de los pueblos. Conocerla, reconocerla, preservarla y sobre todo difundirla debe ser tarea de todos los hombres que conforman el globo terráqueo. La utilización del patrimonio de un país con fines turísticos es una tarea seria sobre la cual pesa la responsabilidad y el compromiso de quienes la gestionen. Solo la colaboración intrínseca de los frentes Cultura y Turismo conjuntamente con la participación de los pobladores y el respeto de los visitantes hacia ese patrimonio, serán los motores imprescindibles para la efectividad del turismo sostenible que se pregona. De igual manera su acertado uso en la modalidad del turismo cultural pone en evidencia la necesidad humana del encuentro con el pasado y la comprensión de un presente contextual, que reafirman los procesos identitarios de una nación. Si tan importante constituye su preservación, la autenticidad que significa su descubrimiento genuino deben conformar las relaciones de interculturalidad que se someten visitantes y nativos cuando se practican las actividades turísticas.\nTodas estas consideraciones reflejadas en el trabajo hacen evidente la importancia de esta actividad en Cuba que va ganando más adeptos por los prodigios de las potencialidades patrimoniales con que se cuenta. Preocupación constante de las agencias de viajes y de los turoperadores será buscar alternativas desde lo autóctono y lo local para hacerle frente a la actual crisis económica que afecta al mundo, y que indiscutiblemente ya se sienten en nuestro suelo los primeros impactos. Desaprovechar la riqueza del patrimonio histórico cultural segmenta la visión de los visitantes acerca de nuestro territorio. Acercar más las herramientas de gestión y de conocimientos en colaboración muy estrecha con los guías y directivos turísticos además de las instituciones culturales en su conjunto, contribuirá a un mejor diseño y promoción del turismo cultural que se viene desarrollando en el país.\nAún constituyen insuficientes las estrategias adoptadas para convertir a Santiago de Cuba en un gran polo turístico cultural. Todavía falta un mayor reconocimiento de la cultura en la atracción del turismo y esto representa una de las amenazas que también afecta al destino Cuba y por las cuales se debe seguir trabajando. Es innegable el patrimonio museológico de Santiago de Cuba por lo que se necesita darle un mayor alcance en sus más diversos matices al cliente. Los avances de la cultura y sus diferentes manifestaciones en el componente folklórico de la danza, los auténticos ritmos, la música coral, los avances en estilos arquitectónicos y de artes plásticas se ofrece como consecuencia, de una política cultural de amplio acceso que ha fructificado en un gran talento artístico, incluido ya en la vanguardia contemporánea. Conjugar todos estos factores y mostrar la realidad de la cultura cubana y en particular la del santiaguero, enfatizará la identidad de la región oriental en sus multiplicidades para potenciar un turismo cultural más organizado como una alternativa para el desarrollo socioeconómico de las localidades del destino turístico de Santiago de Cuba.\nDomínguez, María del Carmen: Tesis en opción al título de máster: Presencia del patrimonio cultural en el producto turístico santiaguero: Apuntes para una reflexión.\nRodríguez, Suilén: Tesis de grado Evaluación del Potencial del Patrimonio Museológico de Santiago de Cuba para el desarrollo del Turismo Cultural.\nBote Gómez, V.:"Turismo de Ciudad y Patrimonio Cultural". Comunicación presentada al seminario Turismo de Ciudad y Patrimonio Cultura. (1997)\nColectivo de autores.: "Santiago de Cuba y sus monumentos". Editorial Oriente, Santiago de Cuba. 1996.\nRodríguez Corrales, Lázaro.: “Los museos: un espacio para la definición del patrimonio cultural”. Revista Vitral No. 44. Pinar del Río, Cuba. 2002.\nRebollo, Vera y Linares, Dávila.: “Turismo y Patrimonio Histórico Cultural”, en Estudios Turísticos # 126.\nFariñas, Gilda ; Muñoz, Mario Jorge: “La cultura no tiene momento fijo”, en Bohemia, # 25, año 1996. pp 28-35\nGonzález, Rosa: “ Metodología para establecer orden de prioridad de intervención en un Centro Histórico con vista a su desarrollo turístico”, en Retos Turístico, No.2, volumen. 6, año 2007.


Tradición 1902: Un único Emperador\nSales a la calle y el sol baña los edificios dela capital afirmándonos, parece que de una vez por todas, que estamos en primavera rumbo al verano. Da gusto despojarse de las prendas de abrigo. Sentarse en una terraza a disfrutar de una buena cerveza, la cual se hace más apetecible con las altas temperaturas. Las mozas lucen palmito y alegran la vista al viandante. Este año hay que sumarle un aliciente más, que por otro lado también es motivo de nostalgia y reflexión, con unas pequeñas gotas de rabia. Las marquesinas de las paradas de autobús, los letreros de la propaganda, los carteles de las farolas… nos recuerdan que este sábado se juega la final de la Copa de Europa. Los que amamos el fútbol en parte lo vemos como algo especial, pero siempre está presente en nuestras cabezas, las del madridista, el “y si estuviésemos nosotros”. Sólo de pensarlo… Pero no estamos. Y punto. A principio de semana el ver las estrellas de la máxima competición continental por cada esquina de la ciudad se convertía en una tortura. Pero desde ayer por la tarde lo fue menos.\nEn el famoso parque del Retiro, junto a la rosaleda, se ha instalado una zona con motivo de la final del sábado. Se está jugando un torneo en un campo de dimensiones similares al de fútbol sala, dos carpas dedicadas a cada finalista, tiendas para comprar productos de la final, carpas de patrocinadores… Lo típico, vaya. Pero lo más destacable de este evento es la exposición dedicada a la historia de la Copa de Europa, sita junto a la estatua al “Ángel caído”, y la zona donde se reproduce un vídeo, de un cuarto de hora aproximadamente, relatando los hechos más destacables del más de medio siglo de competición (junto al Paseo de coches). Habla de los récords conseguidos, muestra a todos los campeones y curiosidades, que se narran con el bombardeo de imágenes a través de cinco pantallas que te envuelven acompañado de distintas versiones del himno de la Champions que ponen el vello de punta. Destaca la reproducción de los 3 minutos íntegros que fueron mágicos para los Reds en la final del 99 en Barcelona. También el gol de Zidane en la final de Glasgow y el que se considera el mejor partido de la historia del fútbol; la final en Hampden Park entre el Real Madrid y el E. Frankfurt.\nEs tras videar esta película cuando las estrellas de la Champions dejaron de ser tortura para convertirse de nuevo en las más fieles aliadas. La historia de la Copa de Europa sería distinta sin el Real Madrid. Se concebiría de otra manera. Raúl como máximo goleador. Di Stéfano como único jugador que ha marcado en todas las finales jugadas. La Saeta único jugador en conseguir un ‘hat-trick’ en una final. Bueno, superado por Puskas en el mismo partido que marcó 4 goles en 25 minutos, hecho que también destacan. Zidane con el gol de más bella factura. Récord de espectadores en una final, la del 60 en Glasgow con más de 127 mil espectadores. En el mismo partido se marcaron 10 goles (siete madridistas), lo nunca visto. Bernabéu, junto con la revista France Football como precursor del torneo… Conozco un culé que me dice de vez en cuando; “¡joé! Es que los madridistas siempre que se os dice algo saltáis con las 9 Copas de Europa”. ¡¡Será porque somos los únicos que podemos presumir de ello!! Aunque si quiere también saltamos con las 31 Ligas, 3 Intercontinentales, 2 UEFAS,… a gusto del consumidor.\nPor eso hoy, cuando he vuelto a salir a la calle y he visto las estrellas de la Champions en cada pared de mi ciudad, he sonreído, porque he sentido que esas son las estrellas que iluminan las noches de Madrid. Las Noches del Real. Las Noches de Europa.\nSin el Real Madrid Club de Fútbol no tendrían el mismo resplandor.\nPublicado por Tradición 1902 en 18:11\nEtiquetas: Curiosidades, Miscelánea, Resistencia Madridista\nHACHA BRAVA dijo...\n19 de mayo de 2010, 19:04\nChapó. Pedazo de artículo. ¡¡VOLVEREMOS!! a pesar del gafas....\nPero para VOLVER hay que recuperar una ética madridista basada en el deseo de ser los mejores a base de juego,lucha y amor por los colores.\nY dejar el marketing para el Corte Ingles y en Navidad.\n20 de mayo de 2010, 1:32\nNo se tú, yo me alegre (con moderación) de la victoria de un clásico de Europa (Internazionale) que vuelve.\n23 de mayo de 2010, 19:03\nel Internazionale... otros que parecen la ONU. El único italiano que jugó, Materazzi, y jugó dos minutos; un equipo que ha invertido lo que no está escrito para volver a ser campeón de Europa.\nY ahora viene el gran Mou. Previo pago de 8 millones de su clausula y a razón de 10 kilos por temporada, por un total de cuatro temporadas.\nMás vale y le salga bien el fichaje al gafas o esta vez sí que no habrá excusas para colgarles a él y a la maricona del Inda de un arbol en la Castellana.


Peter Sisseck – Un bodeguero con mina de oro – El inspirador\nPeter Sisseck – Un bodeguero con mina de oro\npor admin4 semanas ago\nEsas viejas cepas que representaban lo cotidiano, lo normal, lo que había de siempre, no tenían nada de especial… lo especial era lo nuevo. Lo cotidiano no se valoraba para nada, pero era lo especial, era la maravilla. Es como si uno vive en una mina de oro sin saberlo, porque como lo veo todos los días, ¿qué hay de especial en ello no?\nPeter Sisseck, nuestro inspirador de hoy,\nEn una reciente entrevista a Pérez Reverte en el fantástico podcast de Jorge Wild, aseguraba que lo que más odiaba en la vida era la estupidez humana. Reverte se refiere a la estupidez en cuanto a ignorancia. No entiende cómo la gente de hoy en día puede ser ignorante, que la puedan engañar, con todo el acceso a información que hay al acceso en cualquier móvil u ordenador.\nPero está equivocado, lo peor, lo más triste, lo que lleva a sociedades y personas más en concreto a la ruina es el desprecio a lo cotidiano.\nEl ser humano tiene el don y la capacidad de luchar con toda su energía por conseguir un objetivo, un trabajo, una familia, un amor, un objeto; y al mismo tiempo tiene la maldición de que cuando lo consigue, lo asume como normal, como no valioso, y pronto deja de apreciarlo y anhelar lo siguiente. Nada importa que como dice nuestro inspirador de hoy, vivamos encima de una mina de oro sin saberlo, no tendremos suficiente. De nada vale para muchos, tener una familia maravillosa, que le quiere, en una casa confortable, un trabajo competente, buscarán una salida hacia un-una amante, una adicción que les sirva de escape o una huida hacia adelante sin dar todo lo que pueden a los que le rodean.\nLa tecnología moderna ha hallado explicación a esta maldición en una hormona llamada dopamina, de la que luego hablamos, pero en realidad, como en casi todos los clásicos ya lo habían entendido. El mito de Sísifo, que luego ampliaría Camus en 1942, en el que Sísifo, hizo enfadar a los dioses por su extraordinaria astucia. Como castigo, fue condenado a perder la vista y a empujar perpetuamente un peñasco gigante montaña arriba hasta la cima, sólo para que volviese a caer rodando hasta el valle, desde donde debía recogerlo y empujarlo nuevamente hasta la cumbre y así indefinidamente.\nAsí, el hombre, nosotros, nos esforzamos por conseguir nuestros objetivos, aquello que anhelamos, y cuando llegamos a la cima con la roca, no somos de capaces de apreciarlo largo rato, valorarlo lo suficiente, y nos vemos a arrastrados a repetir el esfuerzo una y otra vez.\nPero no nos equivoquemos, como defiende Daniel Lieberman, co-autor junto con Michael Long, del libro “Dopamina: Cómo una molécula condiciona de quién nos enamoramos, con quién nos acostamos, a quién votamos y qué nos depara el futuro”; esta molécula, este castigo de Sísifo es al mismo tiempo la razón de la evolución y desarrollo humano. La dopamina: lo mejor y lo peor del ser humano.\n¿Por qué? Según Lieberman, la dopamina no es buena ni mala, es energía y motivación, el circuito mental que se activa cuando existe una amenaza. Aumenta la posibilidad de sobrevivir, de reproducirse y así de tener futuro. No siempre persigue nuestro bien. Lo que es bueno para nuestros genes no lo es necesariamente para nosotros. Su circuito evolucionó cuando los seres humanos vivían casi toda su vida al borde la inanición y ayudaba a sobrevivir. Hoy sigue haciendo que veamos comida calórica y la queramos.\nLa dopamina te hace querer más y por la parte buena, te da la energía necesaria para acometer un proyecto o una relación:\nPero ¿qué es la dopamina? Una hormona que segrega nuestro organismo, una hormona que proporciona placer, mucho placer. Casi se explica mejor con ejemplos. ¿Sabes esa sensación cuando quieres comprarte algo y aún no lo tienes, esa sensación de deseo? ¿Esa sensación de esperar una llamada para decirte si al fin consigues ese trabajo para el que has hecho varias entrevistas y deseas con todas tus fuerzas? ¿La sensación de los primeros éxitos cuando aprendes un deporte? Y claro, ¿esa sensación de enamoramiento que hace que nuestro cuerpo entero viva en el deseo? Eso es la dopamina corriendo por tu cuerpo.\nDe hecho, estos caminos son los naturales, pero también hay muchos artificiales. El principal, las drogas. Las drogas acortan todo el proceso de generación de dopamina y en cuestión de minutos, la más rápida la cocaína, nos inunda el organismo con dopamina y sensación de placer. Y otras artificiales, no ilegales, como el estudio profundo que han hecho las tecnológicas para conseguir piratear nuestro sistema de dopamina. ¿Cómo lo hace Amazon para conseguir que el proceso de enviar a la cesta y comprar sea placentero? ¿O las redes sociales para generar placer instantáneo y luego efímero? Los juegos de ordenador y móvil explotan drásticamente el sistema dopamínico de todos nosotros.\nPero la dopamina, tiene un problema. Es efímera. Vive del futuro. En cuanto logramos algo y llega el presente, se apaga. Nos hace comprar prometiendo felicidad. Pero una vez comprado se desconecta. Y la felicidad no llega.\nProporciona el el placer de la anticipación, no el de la satisfacción. Nunca tiene bastante. Es motor, no meta. Cualquier cosa que nos satisfaga no es dopamina. No es la molécula del placer, sino del deseo.\nY claro, aquí entramos de lleno en el amor.\nEl amor apasionado puede que sea la experiencia más placentera que tenemos en la vida. Hace que los hombres se sientan como dioses. No requiere esfuerzo ni se puede trabajar, sucede. Quien lo percibe piensa que el mundo se ha transformado. Es perfecto. Pero es dopaminérgico: dura apenas 12 meses.\nNunca es eterno.\nPero el amor, el amor compañero, no es necesariamente inferior. Se da cuando alguien te conoce profundamente y te quiere como eres. Ocurre entre personas y entre animales que se unen de por vida. A diferencia del amor apasionado, hay que trabajarlo, al igual que la amistad.\nEl amor apasionado no ve errores. Por eso se estrella. El compañero sabe que debe trabajar dándose más o siendo más cuidadoso. Requiere esfuerzo.\n¿Cómo lidiar con la dopamina? ¿Madurar para es desactivar el poder de la dopamina? Lieberman responde que la dopamina ayuda a imaginar un buen futuro y a atravesar momentos difíciles. La insatisfacción juvenil es positiva. La adulta, destructiva. Destructiva. Uno no puede vivir pensando que su mujer no es suficientemente buena. Ha de buscar el camino que lleva de la ambición a la satisfacción.\nAquí Liberman y Long, coautores del libro, nos explican cómo solucionar el efecto de la adicción a la dopamina en las relaciones.\nSolución: vivir en el aquí y ahora. Dejar de proyectar. Hacernos conscientes de lo que nos rodea. Desactivando expectativas y disfrutando el momento, de lo que ofrecen los sentidos, que es mucho.\nApreciando nuestra pareja, valorándola, entregándonos a nuestra familia, hijos, amigos.\nPara disfrutar de las cosas que tenemos, en vez de las cosas que son sólo posibles, nuestros cerebros deben hacer la transición de la dopamina enfocada en el futuro a compuestos químicos enraizados en el presente, una serie de neurotransmisores que llamamos las moléculas del Aquí y Ahora. La gente ha oído hablar de ellas, son la serotonina, la oxitocina, endorfinas (la versión de nuestro cerebro de la morfina) y una clase de químicos llamados endocanaibeos (la versión del cerebro de la marihuana). Al contrario del placer de la anticipación vía dopamina, estos químicos nos dan placer por sensaciones y emociones reales.\nEn el clip que hemos escuchado Long, también reflexiona sobre algo obvio: otro antídoto para contrarrestar los efectos nocivos de guiarnos por la dopamina es la educación y conocimiento personal para ser capaz de identificar esos circuitos, reconocerlos, disfrutarlos si es el caso y pero tomar decisiones en función de esos deseos sino de la reflexión. Mucho más fácil decir que hacer.\nEn el libro Casino Royale, Ian Flemming describe el amor para Bond y al mismo tiempo un ejemplo perfecto del efecto efímero de la dopamina:\n“Con la mayoría de las mujeres el comportamiento de Bond era una mezcla de taciturnidad y pasión… Encontró algo espeluznante en la inevitabilidad del patrón de cada amante. El camino convencional: el sentimiento, el toque de la mano, el beso, el beso apasionado, la sensación del cuerpo, el clímax en la cama, luego más cama, luego menos cama, luego el aburrimiento, las lágrimas y la amargura final. —le resultó vergonzoso e hipócrita.\nRehuyó aún más la puesta en escena de cada uno de estos actos de la obra: el encuentro en una fiesta, el restaurante, el taxi, su apartamento, el apartamento de ella, luego el fin de semana junto al mar, luego los apartamentos otra vez, luego las coartadas furtivas, y la despedida airada final en algún umbral bajo la lluvia.“\nHemos estado escuchando la genial, impresionante, obra maestra, composición de Hans Zimmer para la última película de James Bond, con un final musical al mismo tiempo apabullante y sutil en el que se rinde homenaje al James Bond que hemos conocido hasta ahora.\nEn las películas de James Bond han habido temazos. Desde los inolvidables de Shirley Bassey de Diamonds are forever, Moonraker, Goldfinger, pasando por Adele y su tremendo Skyfall, Tina Turner con Goldeneye, Madonna, Alicia Keys o Sam Smith.\nMe quedo, no por ser la última, sino las más emotiva y original para mí, con también la de la última película de Bond, “No time to die” de Billie Eilish. Su elección por parte de los productores de la película fue muy controvertida por lo transgesor de Eilish para despedir a Daniel Craig como Bond y porque por entonces tenía sólo 18 años. Pero Eilish, junto con su hermano siempre, crearon la canción sutil de Bond en las últimas décadas. De hecho, la composición llegó a calar tanto en Zimmer que no dudó en incorporar fraseos completos de la canción de los Eilish en su banda sonora.\nLos elementos de la traición, escritos específicamente para cerrar emocionalmente la secuencia previa a los créditos de 25 minutos (!), se sienten profundamente en la entrega desgarradora de Eilish tanto que cuando acaba te entran ganas de comprobar que no le salieron arrugas del esfuerzo.\nRecordando ahora la película, me encantó la cita que usa M para rendir homenaje a Bond.\n“La función propia del hombre es vivir, no existir. No malgastaré mis días intentando prolongarlos. Usaré mi tiempo.”\nEs una cita que Jack London, escritor americano de clásicos como Colmillo Blanco, La llamada de la Selva o Amor de vida, que usaba como dedicatoria en algunos libros.\nConversamos con Peter Sisseck, uno de los mejores enólogos del mundo. Danés, aprendió sobre el mundo del vino y enología de la mano de su tío Peter Vinding-Diers, llegó a España casi por casualidad para elaborar los vinos de una nueva bodega por entonces Hacienda Monasterio y se enamoró de la Ribera del Duero donde lleva más de 25 años. Como nos cuenta, reparó en una viñas que nadie parecía apreciar en Burgos y tras hacerse con ellas, empezó a elaborar el mítico vino Pingus con reputación mundial y valoraciones máximas todos los años por las principales referencias del mundo del vino.\nEn la conversación Peter se muestra cercano, sencillo, amable. Nos abre a sus comienzos, a su formación, a los recuerdos de su tío, su filosofía en la elaboración del vino y sus planes futuros.\nPeter Sisseck, el que encontró, cuidó y aprovechó su mina de oro.\nLa vida idílica de un bodeguero.\nPeter Vinding-Diers: un vikingo en el viñedo.\nRolland y los tiempos nuevos en viticultura.\nLa carambola hasta Hacienda Monasterio.\nEl inicio de Pingus.\nLo especial del vino Pingus.\nEl futuro de Peter Sisseck.\n“Viking in the Vineyard Peter Vinding-Diers” de Peter Vinding-Diers en ACC Art Books.\n“Guía Práctica Ilustrada del horticultor autosuficiente y la vida en el campo” de John Seymour en Blume.\nEntrar en la discusión Cancelar respuesta\nJames Newton-Howard – El compositor de las emociones\nEscuchar en Para coronar el pódium de los mejores compositores de bandas sonoras actuales, nos faltaba conversar sobre James Newton-Howard...\nLuis Antonio de Villena – Inspirador con alma del nardo del árabe español\nEscuchar en Es un privilegio conversar con nuestro inspirador Luis Antonio de Villena, poeta, narrador, ensayista, crítico literario y...\nJavier Arrés – Un artista explorador\n¿Se puede resumir de forma tan sencilla y brillante tus sensaciones vitales en un minuto? 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título Resumen la osteorradionecrosis mandibular es una complicación grave crónica que puede seguir a la radioterapia\nUltrasonido terapéutico para osteorradionecrosis:\nComparación entre 1MHz y 45 kHz\nMaritza Ortegón Floriàn1\nDepartamento de Ingenieria, Universidad Nacional de Colombia\nLa osteorradionecrosis mandibular es una complicación grave crónica que puede seguir a la radioterapia.\nEl ultrasonido terapéutico es una gran invento, barato y fácilmente disponibles a los medios de promoción revascularización y a la curación, aumentando profundidad de la ecografía y la penetración y, por tanto, parece ser más apropiado que el ultrasonido tradicional de alta frecuencia.\nEl objetivo de este escrto es comparar un tratamiento nuevo que utiliza 45 kHz con el actual equipo de 1MHz estándar.\nUn 1MHz tradicionales máquina, en impulsos 1:4, con intensidades de 0,1, 0,4, 0,7 y 1.0W/cm2 (SAPA) se comparó con una onda larga máquina, 45 kHz, con intensidades de 5, 15, 30 y 50mW/cm2 (SA).\nEl ultrasonido se ha aplicado en seres humanos con fibroblastos gingivales y osteoblastos mandibular in vitro.\nLa multiplicación celular (síntesis de ADN) y el colágeno\ny análisis de proteínas no colágenas de síntesis se realizaron en el experimento tomado en cuenta, con timidina radiactiva y prolina, respectivamente. La proliferación de fibroblastos aumentó en un 47% a 0.7W/cm2 (1 MHz) y un 43% a 50mW/cm2 (45kHz), y la proliferación de osteoblastos aumentaron en un 52% a 1.0W/cm2 (1 MHz), y en un 35% a 30 mW / cm2 (45 kHz); la producción de colágeno fibroblasto aumentó en un 48% a 0,1 W / cm 2 (1 MHz), y en un 44% a 15mW/cm2 (45 kHz) y la producción de osteoblastos colágeno aumentó en un 55% a 0.1W/cm2 (1 MHz) y por\n112% en 30mW/cm2 (45kHz). Por tanto la ecografía de onda larga es capaz de inducir un fortalecimiento aún mayor de la formación ósea en comparación con la ecografía tradicioniendo en cuenta una mayor penetración que puede acelerar la curación de ultrasonido en osteorradionecrosis.\nSe sugiere una intensidad de la ecografía es 45 kHz 30mW/cm2.\nPalabras clave: la curación del hueso, el cáncer, la proliferación celular, la síntesis de colágeno, osteorradionecrosis, radioterapia, terapia ultrasónica\nLa radioterapia es una modalidad de tratamiento oral y esencial para los tumores malignos de la cabeza y el cuello. Por desgracia, induce alteraciones en los tejidos normales, resultando en principios y largo plazo complicaciones.\nOsteorradionecrosis mandibular es la complicación a largo plazo más grave de la radioterapia, con una incidencia variable, que va desde 2 hasta 44,2%. Con adecuada prevención, la incidencia sigue siendo alrededor de 2 ± 5%.\nLas modalidades de tratamiento incluyen la curación y los antibióticos [1, 2], hiperbárica\nLa terapia de oxígeno [3, 4], la resección y la reconstrucción y, más recientemente, la revascularización con ultrasonido terapéutico, que se introdujo con éxito por Harris en 1992 .\nLa ecografía es el término aplicado a las ondas sonoras, cuya frecuencia está por encima del límite de audibilidad humana, es decir, aproximadamente 20 kHz. El ultrasonido es una multiplicación\nlas ondas de presión que puede transferir la energía mecánica en los tejidos. Sus aplicaciones se pueden dividir en diagnósticos, quirúrgicos y terapéuticas 6.\nEl diagnóstico por ultrasonidos utiliza una frecuencia de entre 3 y 5 MHz, y una muy baja intensidad (1 ± 50mW/cm2) para evitar el calentamiento de los tejidos.\nQuirúrgico, (perturbadores) utiliza frecuencias muy bajas (20 ± 60 kHz) y las intensidades muy altas (por encima de 8 W / cm 2), aunque otras aplicaciones quirúrgicas son la utilización de las frecuencias altas (HIFU funciona a 0,5 ± 3MHz y en KW/cm2). Como el término sugiere, se utiliza principalmente en fisioterapia.\nEsto puede ser a través de su capacidad para generar calor, y también la activación de los tejidos, los llamados no térmicos (eVects). Varias aplicaciones no térmicos se han descrito en la literatura, y algunas aplicaciones de los tejidos blandos incluyen la estimulación de la regeneración de los tejidos [7 ± 10]; sangre en los músculos isquémicos crónicos ,\nla síntesis de proteínas en fibroblastos , la curación de úlceras isquémicas varicosas , la reparación del tendón  y la angiogénesis en todo su espesor extirpado incisiones en la piel.\nUltrasonido eVects en los huesos también se han evaluado en la reparación acelerada de la bula con los mejores resultados cuando son tratados con 1,5 MHz, utilizando 0,5W/cm2\nDel mismo modo, Tsai y sus colegas mostró que los bajos intensidades de la ecografía (1,5 MHz, pulsos, 0,5 W/cm2 (SAPA)) estimular la curación de la fractura en un modelo de conejo bula; sin embargo, también mostraron un eVect perjudiciales cuando la ecografía se aplica a 1,0 W/cm2 (SAPA). Para mayor claridad, la intensidad mediciones que se usan aquí son promediados espacialmente intensidad (SA), utilizados para el ultrasonido continuo, y el promedio espacial de impulsos promedio (SAPA), por pulsos de ultrasonido.\nEl uso de intensidades mucho más bajas (rango de diagnóstico) ha sido recomendado para la aceleración de la fractura normal proceso de reparación (1,5 MHz, pulsos, 30mW/cm2 (SAPA)) [18 ± 20]. El uso de un fémur de rata modelo de fractura, Yang y colaboradores\n observaron un mayor esfuerzo de torsión y torsión después stiVness ; el tratamiento de las fracturas con ultrasonido 0.5MHz, que alcanzó significancia en 50mW/cm2 (SAPA). También se ha tomado en cuenta, el cambio en la expresión de genes asociados con la formación del cartílago: expresión de los genes, lo cual fue significativamente mayor en 7 días después de la fractura, e inferior a los 21 días.\nEl ensayo clínico controlado pulsado de baja intensidad (1.5MHz, 30mW/cm2 (SAPA)),\npara evaluar la cicatrización de las fracturas de la tibia sobre el ser humano se informó en 1994 . El grupo tratado mostró una significativa disminución en el tiempo de curación clínica en comparación con el grupo control.\nComo se mencionó anteriormente, se ha establecido el uso de la ecografía como un medio importante de revascularización de la mandíbula osteorradionecrosis . Los pacientes son tratados con ecografía (3 MHz, pulsado 1:4, 1 W/cm2 (SAPA)) por 40 sesiones de 15 minutos por día; 10 de 21 (48%) casos presentaron la curación cuando se tratan con desbridamiento y la ecografía sola. 11 casos mostraron menor grado de curación después del tratamiento con ultrasonido, pero curado por completo después de desbridamiento y cubrir con un local AP.\nEstos resultados son superiores a los convencionales tratamientos con oxigenoterapia hiperbárica y cirugía, donde el oxígeno hiperbárico sólo alcanzó la curación completa\nde osteorradionecrosis en el 15% de los casos del 70% requerido.\nEl uso de infrarrojo cercano a la espectroscopia, se ha demostrado que los pacientes con\nosteorradionecrosis que recibieron tratamiento con ultrasonido mostrando una mejoría signi ficativa en la actividad metabólica, medida por un aumento en sus concentraciones desoxihemoglobina .\nLa formación de huesos con estimulación in vitro utilizando impulsos 3MHz 01:04 ultrasonido, mostro mejores resultados en intensidades bajas (0,1 W/cm2 (SAPA)).\nRecientemente, un dispositivo de ultrasonido se ha desarrollado, que en lugar de utilizar las frecuencias de las tradicionales 1 ± 3 Mhz, utiliza ondas ultrasónicas «largas», a los 45 kHz . Esta es una frecuencia más baja con una combinación de longitud de onda larga, lo cual da una amplia forma divergente, con el volumen tratado en eVectively. Esta onda penetra mucho más profundamente en los tejidos.\nEl propósito de este texto es dar a conocer una nueva técnica (in vitro), comparándola con una ecografía tradicional 1MHz. Los parámetros evaluados son la proliferación celular\n(Síntesis de ADN), y el colágeno / no colágenas, la síntesis de proteínas, en fibroblastos y los osteoblastos.\nBasados en la experimentación del artículo  se encontró:\nLos tipos de células utilizadas en los experimentos son humano gingival, fibroblastos y el osteoblasto mandibular.\nLos fibroblastos son cultivados a partir de muestras obtenidas de tejido gingival de pacientes ingresados por previas extracciones dentales y / o quirúrgico eliminación de las muelas del juicio. Los osteoblastos se cultivaron del hueso obtenido de osteotomías mandibulares realizado para la extirpación quirúrgica de las muelas del juicio. Todos los pacientes no tenían enfermedades conocidas, y fueron 20 ± 30 años de edad.\nLas muestras se lavaron varias veces con solución salina de fosfato, y se cultivan en 75 cm2\nDespués de aproximadamente 10 días, las células empezaron a crecer fuera de los explantes, luego de ello, las células se dividen en 31.\nPara los ensayos de proliferación, que se sembraron en 6 pocillos, así como para los ensayos de colágeno, cada pozo fue con una cantidad de 5 ml de los soportes utilizados para los cultivos celulares, pero con concentraciones de diferentes. Para la célula de\nensayos de proliferación (síntesis de ADN), los soportes utilizados figuran 2 HIFBS%, el grupo control positivo con 10% HIFBS.\nEn los ensayos de colágeno, el material utilizado contenía 10% HIFBS. Las células se hallaron al día siguiente.\n2. Las máquinas de ultrasonido evaluadas\nUna tradicional maquina de ultrasonido, que utiliza una frecuencia de máquina 1 o 3 MHz, y una ola de largo, que utiliza una frecuencia de de 45 kHz, fueron usadas. En la maquina tradicional,máquina de ultrasonido era una unidad de Therasonic 1032, producido por EMS, Oxfordshire, U. K. Este aparato se puede configurar para trabajar con 1 o 3 MHz, y puede dar una intensidad que van desde 0,1 a 2,0 W / cm 2. También tiene un centro de pulso, y se puede configurar para modo continuo o pulsátil y palpitante 1:2, 1:4 o 1:9. El\nmáquina dispone de un panel de control electrónico, una instalación que hacer un choque electrónico cada vez que se enciende, y una señal de alerta\nEl teléfono tiene una cabeza en superficie y un área de aproximadamente de 2,0 cm2. El aparato se pone a 1 MHz, 1:4. Se realizaron varias calibraciones durante los experimentos, pero por lo menos una vez antes y después de cada serie de ensayos. En cada calibración, un completo chequeo electrónico se llevó a cabo, de acuerdo al manual del fabricante. La salida acústica el poder se mide / calibrado usando un ultrasonido de precisión\nequilibrio (modelo E.M.S. 67).\nDespués de configurar el equilibrio y la el calentamiento de la máquina de ultrasonido,la calibración se consideró en el rango admisible si el error en exactitud de las lecturas de salida de 10%.\nLos ensayos de proliferación celular mostraron un aumento en el ADN, en los fibroblastos con el grupo tratado con 1MHz ultrasonido, el resultado más significativo fue en un incremento del 47% a 0,7 W / cm 2 (P <0,01) y de 37% a 1,0 W / cm 2 (P <0,05).\nEn el grupo tratados con 45 kHz, se dio un incremento del 30 y del 43%.Se observaron, con 15 y 50mW/cm2, respectivamente (P <0,01).\nCuando los osteoblastos fueron tratados con ultrasonido de 1MHz (Figura 3a), de nuevo se dio un aumento en la síntesis de ADN, esto fue en el orden del 34%\nel 0,7 W/cm2 (P <0,01) y de 52% a 1,0 W / cm 2 (P <0,001). En el grupo de 45 kHz tratados.\nEl colágeno / proteína no colagenosa\nEn estos ensayos hubo una tendencia clara de aumento en la producción de colágeno en las intensidades inferiores cuando se utiliza 1MHz ultrasonido.\nEl grupo de fibroblastos tratados con 1MHz registraron aumentos de la producción de colágeno de 48, 57 y 52%, con intensidades de 0,1, 0,4 y 0,7 W / cm 2, respectivamente P <0,01, 0,05 y 0,01, respectivamente). Cuando estas células fueron tratadas con ultrasonido 45 kHz, las últimas tres intensidades mostraron un aumento en el colágeno que van 37 a 44%, aunque trivial, sólo a los 15 y 50 mW / cm2 (P <0,01 y P <0,05).\nEl colágeno / no colágenas\nLa producción de proteínas por los osteoblastos fueron probablemente los más\nresultados mas significantes, ya que son las células que participan en reparación en osteorradionecrosis. En este caso, una clara superioridad del ultrasonido se observó a 45 kHz.\nEn el tratamiento de 1MHz, la tendencia es a aumentar el colágeno. Los controles recibieron el mismo tratamiento pero con el generador de ultrasonido cambiado. Los valores se expresaron en porcentajes de los controles. Error estándares de aproximadamente P <0,05, y p <0,01.\nDespués de la radioterapia, la zona irradiada es de ± hipocelular hipóxica e hipovasculares. Los tejidos tienen un complejo metabólica / homeostático, bordeando un isquémica necrosis, y son propensos a la ruptura, dando lugar a una enfermedad crónica, es decir, osteorradionecrosis . Por lo tanto, el tratamiento o prevención de esta complicación debe tener como objetivo para restaurar el tejido normal suave y vascularización del hueso.\nLa terapia tiene la capacidad de inducir la angiogénesis, flujo sanguíneo en los músculos , y la curación de varices isquémica úlceras . Esto facilita la reparación y puede estimular los tejidos blandos.\nLa proliferación ensayos (síntesis del ADN) demostraron que ambas máquinas fueron capaces de inducir lproliferación, en fibroblastos y los osteoblastos\nSin embargo, esto también puede ser interpretarse como un efecto perjudiciale, ya que las células pueden participar en la división celular, y no en la producción de colágeno y otras proteínas fisiológicas.\nLa ecografía de onda larga" parece tiene importantes ventajas ventajas terapéuticas, que tienen una mayor profundidad, permitiendo que el tratamiento de los tejidos gruesos, centímetros en lugar de penetrar en milímetros, con las tradicionales, como el ultrasonido. Ademas de que utiliza los niveles bajos de intensidad energética, lo que proporciona una menor producción de calor, y se utiliza en modo continuo, reduciendo el tiempo de tratamiento, con una cabeza esférica, dando una\ngran área de tratamiento.\n Experimental study of the 165Ho(d,2n) and 165Ho(d,p)\nnuclear reactions up to 20 MeV for production\nof the therapeutic radioisotopes 165Er and 166gHo\nF. Ta´rka´nyi, A. Hermanne, S. Taka, F. Ditro´ , B. Kira´ly, S.F. Kovalev c, A.V. Ignatyuk\n Diffraction of a skew incident plane electromagnetic wave\nby an impedance wedge\nMikhail A. Lyalinov,1, Ning Yan Zhu\nMikhail A. Lyalinov a,1, Ning Yan Zhu b,*\n On Floquet–Twersky representation for the diffraction\nof obliquely incident plane H-polarized electromagnetic\nwaves by an infinite grating of insulating\ndielectric circular cylinders\nAlfonsina Ramundo-Orlando a,⁎, Giovanni Longo , Mauro Cappelli, Marco Girasole , Luciano Tarricone ,\n THE HISTORY AND EVOLUTION OF RADIOTHERAPY\nAND RADIATION ONCOLOGY IN AUSTRIA\nH. DIETER KOGELNIK, M.D.\nInstitute of Radiotherapy and Radio-Oncology, LKA Salzburg, Mtillner Hauptstr. 48. A-5020 Salzburg\n Microfluidic aptameric affinity sensing of vasopressin for clinical diagnostic\nand therapeutic applications\nThaiHuu Nguyena, Renjun Peib, Donald W. Landryb, Milan N. Stojanovicb, Qiao Lina,\n Performance evaluation of a prototype high resolution digital\nRadiographic/near real-time fluoroscopic computerized\nTomographic system for radiotherapy simulation\nnader a. atari, ph.d., robert d. zwicker, ph.d. and rupert k. schmidt-ullrich\nDynamics of the large-scale ULF electromagnetic wave\nstructures in the ionosphere\nG.D. Aburjania_, Z.Kh. Chargazia\n1. Antes de presentarse la nueva complicación estabas pensando en...\n1 Antes de presentarse la nueva complicación estabas pensando en...\nC a r I e s una enfermedad crónica que se puede prevenir\nLa malignización es la complicación potencial más grave, con aparición...


Transparencia 4.0 – Hay Esperanza\nCon 93 votos a favor, de los cuales 51 fueron “expresos” (sesionaron y aprobaron) y 42 “tácitos” (afirmativa ficta, no respondieron en tiempo), de los 125 Ayuntamientos, el Congreso de Jalisco aprobó la minuta de Decreto con la que la Constitución del Estado quedó “armonizada” a la Constitución Federal en materia de transparencia y acceso a la información. En los próximos días el Ejecutivo deberá publicar los cambios constitucionales y la Ley de Transparencia y Acceso a Información Pública del Estado de Jalisco, ya armonizada, para su puesta en vigor.\nCon este trámite legislativo, en el marco de la Ley General de Transparencia y Acceso a la Información Pública que entrará en vigor el 4 de mayo de 2016, México se encamina a la Transparencia 4.0, es decir la implementación de un modelo de acceso y disposición de información pública que requerirá propiciar la modificación del ejercicio del poder público y la relación sociedad-gobierno. A este modelo se le ha dado por llamar “Gobierno Abierto”, indicado en la ley, pero más soportado e impulsado en acuerdos multinacionales.\nTransparencia 4.0 presupone, a la par de abrir para su disposición la información pública (ahora con datos abiertos), nuevos modelos de administración y gestión del ejercicio del poder apoyado en tecnologías de la información y comunicación en generación, disposición, distribución, interoperación de la información para la toma de decisiones. Sin estos elementos, la parte nodal de Transparencia 4.0 ó “Gobierno Abierto” no será realidad, pues transita de manera simultánea en la participación colaborativa-cocreativa de la sociedad en el ejercicio del poder (Ejecutivo, Legislativo, Judicial).\nAsí, desde esta perspectiva-finalidad, las Administraciones públicas deberán emprender una reingeniería para que la apertura-transparencia sea desde adentro, y no una llave que sólo abre por fuera. Aún más, se trata de construir Administraciones-Gobiernos-sujetos obligados sin puertas, y por ende sin llaves. La naturaleza de los cambios constitucionales y legales modifican la lógica del acceso: no basada en solicitar información, sino en disponer de ella libremente. Por eso, la medición-evaluación de un gobierno transparente no estará en certificaciones, sino en sus efectos y resultados: ejercicio del poder colaborativo, rendición de cuentas y reducción de la corrupción.


DIRECTOR GENERAL DE DIRESA SUPERVISÓ EL CENTRO DE SALUD DE CHAVIN DE HUANTAR | Dirección Regional de Salud Ancash\nEl titular del Diresa escuchó las demandas del personal de salud. Asimismo, se comprometió en revisar el expediente para la categorización.\nEl titular del sector salud , Dr. Norberto Yamunaqué Asanza, visitó el centro de salud de Chavin de Huantar, donde supervisó las áreas de medicina, enfermería, laboratorio, sala de parto, farmacia, tópico de emergencia, entre otros servicios.\nDurante el recorrido el director junto a su equipo técnico pudo ver el estado del centro de salud, indicado que se reunira con el equipo de categorización de Diresa, para evaluar la clasificación de dicho establecimiento.\nFinalmente, se pudo observar la predisposición del personal de salud para cubrir la demanda de la población.