Bodegas Castiblanque. Ciudad Real. Campo de Criptana\nBodegas Castiblanque - Enoturismo\nCon el único objetivo de fomentar la Cultura del Vino y el conocimiento de la misma hemos organizados cursos específicos tales como:\n- Curso de Catas\n- Curso de Enología\n- Curso de Vitivinícultura\nSu duración usual suele ser de 2 días y son impartidos por especialistas en la materia. Para la impartición de tales cursos estamos preparando material específico, por que si desea información más concreta, por favor, no dude en solicitárnosla.\n*DATOS DE VISITAS PARA PARTICULARES\nMINIMO DE PERSONAS 2 Pax\nMÁXIMO DE PERSONAS 16 pax\nHORARIOS Y DIAS DE VISITA SIN CITA PREVIA\n1.- Visita a Bodega + Degustación de Nuestros vinos + tapa\n2.- Recorrido guiado en la bodega, para conocer sus instalaciones así como el proceso de elaboración desde la entrada de la uva hasta la salida del vino en su comercialización. Acompañado de un aperitivo. Este se degustará en nuestra sala de arte " La Trastienda".\nMINIMO DE PERSONAS 16 Pax\nMÁXIMO DE PERSONAS s/n\n1.- Visita al la bodega + Degustación de Nuestros Vinos + tapa.\nVISITA BODEGA + VISITA A LOS VIÑEDOS\nMINIMO DE PERSONAS 10 Pax\nMÁXIMO DE PERSONAS 60 Pax\n1.- Visita a la bodega + Degustación de Nuestros Vinos + Aperitivo + Visita a los viñedos.\n2.- Recorrido guiado en la bodega, para conocer sus instalaciones así como el proceso de elaboración desde la entrada de la uva hasta la salida del vino en su comercialización. Aperitivo en nuestra trastienda.\n3.- Visita guiada a los viñedos Castiblanque, conociendo diferentes variedades de uva, tanto propias de la tierra como foráneas, sus marcos de plantación, sus cuidados.\n*DATOS DE VISITAS PARA GRUPOS\nVISITA BODEGA +COMIDA BODEGA\nMINIMO DE PERSONAS 12 Pax\nMÁXIMO DE PERSONAS 40 Pax\n1.- Recorrido guiado en la bodega, para conocer sus instalaciones así como el proceso de elaboración desde la entrada de la uva hasta la salida del vino en su comercialización. Posteriormente se degustarán nuestros vinos acompañados de unas tapas.\n2.- Luego se bajará a la cueva de envejecimiento y Almorzaremos un Menú Degustación Típico de la Mancha; Duelos y Quebrantos, Gachas Manchegas, Tiznao Manchego, Pisto Manchego, Migas de Pastor, Sorbete de Arrope, Caldereta de Cordero, Flores de la Mancha con culiss, Acompañado de nuestros vinos.\nMINIMO DE PERSONAS 15 Pax\n1.- Recorrido guiado en la Bodega, para conocer sus instalaciones así como el proceso el proceso de elaboración desde la entrada de la uva hasta la salida del vino en su comercialización. Degustación de nuestros vinos + tapas.\n2.- Posteriormente nos iremos a los viñedos y una vez allí Almorzaremos en nuestro centro de recepción de Turistas; Menú Degustación, Menú Campero.\n3.- Ponerse en contacto con Mª José.\n*DATOS PARA CURSOS DE CATAS\nVISITA BODEGA + DEGUSTACIÓN + CATA COMENTADA\nMÁXIMO DE PERSONAS 55 Pax\n1.- Recorrido guiado en la Bodega, para conocer sus instalaciones así como el proceso de elaboración desde la entrada de la uva hasta la salida del vino en su comercialización. Degustación de nuestros vinos, acompañada de tapa.\n2.- Cata Comentada de 6 de nuestros vinos, nuestro experto Enólogo realizará una cata de 3 monovarietales blancos y cata de 3 monovarietales tintos.\n*DATOS DE ACTIVIDAD PARA COLECTIVOS ESPECIALES, (COLEGIOS, DISCAPACITADOS, PENSIONISTAS, ETC)\n1.- Recorrido guiado en la bodega, para conocer sus instalaciones así como proceso de elaboración desde la entrada de la uva hasta la salida del vino en su comercialización.\n2.- Posteriormente les pondremos unas diapositivas de nuestros viñedos y de lo anterior visto en Bodega.\n3.- Degustación de mosto en nuestra sala de cata ( Fase Visual, Fase olfativa, Fase Degustativa).\nVISITA A BODEGA + VISITA A CAMPO DE CRIPTANA\n1.- Recorrido guiado en la Bodega, para conocer sus instalaciones así como el proceso de elaboración desde la entrada de la uva hasta la salida del vino en su comercialización. Acompañado de un aperitivo, se degustarán nuestros vinos en nuestra sala de arte " La Trastienda ".\n2.- Visita a Campo de Criptana, Albahicín, Molino, Museo del Alambre, Posito Real.\nVISITA A BODEGA + CATA DE BARRICAS (VINO SIN TERMINAR)\nMÁXIMO DE PERSONAS 25 Pax\n1.- Recorrido guiado por la bodega, para conocer sus instalaciones así como el proceso de elaboración desde la entrada de la uv hasta la salida del vino en su comercialización. Degustación de nuestros vinos, acompañado de un aperitivo.\n2.- Nuestro experto Enólogo realizará una cata de nuestros vinos sin terminar en nuestra Cava de envejecimiento.\nVISITA A BODEGA + CATA VERTICAL DE VARIETALES\n1.- Recorrido guiado en la Bodega, para conocer sus instalaciones así como el proceso de elaboración desde la entrada de la uva hasta la salida del vino en su comercialización. Degustación de nuestros vinos acompañado de un aperitivo.\n2.- Nuestro experto Enólogo realizará una cata vertical de vinos sin terminar y vinos terminados, esta se llevará a cabo en nuestra sala de catas una instalación completamente equipada.\nVISITA A LA BODEGA + CATA SENSORIAL DE QUESO\nMÁXIMO DE PERSONAS 30 Pax\n2.- Nuestro experto enólogo realizará una cata sensorial de un total de 3 vinos, con cata sensorial de queso .Esta se llevará a cabo en nuestra sala de catas.\nVISITA A LA BODEGA + DEMOSTRACIÓN DE PRODUCTOS Y TRATAMIENTO DE ALTA COSMETICA\n2.- Nuestra experta esteticista nos explicará productos y tratamientos de alta cosmética que se podrán conseguir en PERFUMERIAS ELIRIS.\n1.- Visita a Bodega + Degustación de Nuestros vinos + tapa.\n3.- Se iniciará con un curso de introducción al mundo del vino a través de la cata. Recibirás y perfeccionarás los conocimientos básicos para aprender a acercarte a los aromas, a las texturas, a las sensaciones tonales del vino y su proceso.\n4.- Tras completar este curso de iniciación, a partir del mes en el que lo hayas concluido, comenzará un ciclo anual de viticultura, vinicultura y cata durante las cuatro estaciones que comprenden el año.\nA mediados de 2001, esta empresa familiar inició la restauración de una antigua bodega del siglo XIX, "Bodega El Montañés", con la intención de conservar la estructura antigua, manteniendo los muros de piedra, la teja árabe del techado, la estructura interna de madera de pino y la rehabilitación de zonas en desuso, añadiéndole los últimos avances tecnológicos en la elaboración del vino.\nTras dos años de trabajo y una inversión que sobre pasa los dos millones de euros, la empresa de Campo de Criptana comienza su andadura en un de los sectores claves de la economía española. Bodegas y Viñedos Castiblanque nació con el propósito de incluir La Mancha entre las zonas vinícolas de gran calidad de nuestro país y supone una de las mayores apuestas de futuro en Castilla-La Mancha, convirtiéndose en la inversión más grande y revolucionaria del sector vinícola de la región.\n120 ha. de viñedos donde se cultivan una amplia gama de variedades como Garnacha, Tempranillo, Syrah y Cabernet Sauvignon para la elaboración de sus tintos; y Airén, Moscatel, Macabeo y Chardonnay en blancos.\nSala de catas situada en el antiguo taller de reparación de los barriles, con 180 m2 es un aula perfectamente preparada para la formación en torno a la cultura y el mundo del vino.\nLaboratorio, donde se realizan todos los análisis para la obtención de los mejores caldos.\nNave de Blancos y Nave de Tintos, donde se han sustituido las antiguas tinajas de hormigón por depósitos de hacer inoxidable, para la elaboración de nuestros vinos.\nPlanta de Estabilización y Embotellado.\nNave de Almacenamiento, donde se encuentra el vino preparado para salir al mercado.\nCava de envejecimiento y crianza del vino, donde descansan nuestros vinos en la noble madera de roble, con una capacidad para 800 barricas y 150.000 botellas.\nEn la Sierra de los Molinos y Cerro de la Paz se alzan nuestros gigantes de viento.\nSegún el catastro ordenado por el marqués de la Ensenada, a mediados del siglo XVIII (1752), se alzaban 34 molinos. Hoy entre vestigios sólo lo hacen 10; 3 de ellos de los más antiguos, por tratarse del siglo XVI, son patrimonio nacional, dedicados a ser monumentos se trata de Sardinero, Infante y Burleta.\nEl resto de molinos están dedicados a ser museos de diferentes temas.\nEl molino criptanense es el denominado "de torre". Su construcción de piedra y cal blanqueada tiene como base una planta cilíndrica con mampostería irregular y cubierta cónica de madera.\nLa fachada presenta una pequeña puerta dintelada de acceso y unas troneras (ventanas) que reciben el nombre de cada tipo de viento.\nLa finalidad de las ventanas era ir abriéndolas y por la que se recibiese ráfaga de viento orientar las aspas. De aquí que cada ventana recibiese el nombre de cada viento de la zona ( Norte, Cierzo, NE, matacabras, NO, Toledario....)\nLas aspas, con sus telas y 18 travesaños, se orientan gracias al techo giratorio. Este techo móvil se basa en una grandísima rueda de engranaje con 4 radios, provista de numerosos dientes y una a modo de llanta, que se afloja o se sujeta a voluntad, para mover o frenar el movimiento del tejado o capiruza. A tal tejado de tabla fina y ligera, sobresale una pieza llamada FRAILE, a la que se sujeta una gran pértiga que da movimiento a todo el sistema de aspas, al eje que soporta éstas y a la rueda de engranaje, acomodándolo al viento.\nEsta operación de acomodación se realiza exteriormente, donde están los hitos del molino, a los que se va ajuntando la pértiga mediante un BORRIQUILLO.\nPosee 3 plantas, en la superior están las piedras de moler a la que se accede por una escalera apoyada en la cara interior del muro cilíndrico, ; en la planta media es donde cae la harina por una canal ancha, y la planta inferior se reservaba al envasado.\nDesde nuestro orgullo, desde el gruto de nuestro trabajo, desde la quebrada horizontal de nuestra tierra, nace VINADEMUS; Vinis Adamo, Pasión por el vino. Un proyecto global con el que durante un año te aceercaremos hasta donde hoy no te ha podido llevar nadie: a tus sentidos.\nCURSO MONGRÁFICO DE Primavera.\nEl curso de monográfico de primavera corresponde con las actividades en las viñas y en la bodega en los primeros tres meses del año, Abril, Mayo y Junio.\n- Ciclo Vegetativo Interanual (II)\n- Ciclo Vegetativo Anual (Primavera):\n- Brotación, estados fenológicos.\n- Desarrollo y Crecimiento de Pámpanos.\n- Tratamientos Fitosanitarios. Operaciones en Verde.\n- Labores Secundarias.\no Caso práctico. Se visitará el viñedo donde se observará todo lo aprendido.\no Introducción y Conocimiento de la Historia del Vino (II)\no Vinos tintos jóvenes y rosados. Maceración Carbónica. Características y elaboración.\no Trabajos propios de la bodega en esta estación.\no Caso práctico. Se observa en bodega los trabajos propios de la estación.\no Monográfica de vinos tintos jóvenes y rosados. Descubrir sus aromas más frescos y varietales.\no Se expondrán temas de actualidad relacionados con el mundo del vino.\nCURSO MONOGRÁFICO DE Verano.\nEl curso monográfico de verano corresponde con las actividades en las viñas y en la bodega en los meses de julio, agosto y septiembre.\no Ciclo Vegetativo Interanual (III)\no Ciclo Vegetativo Anual (Verano):\n- Estados Fenológicos\n- Desarrollo y Maduración de la Uva.\n- Análisis y Parámetros óptimos para la elaboración.\n- Conocimiento de la Historia del Vino (III)\n- Vinos del Mundo. Características Fundamentales.\n- Trabajos de la bodega en esta estación.\n- Caso práctico. Se observará en bodega los trabajos propios de la estación.\no Monográfica Vinos del Mundo. Características fundamentales.\noSe expondrán temas de actualidad relacionados con el mundo del vino.\nCURSOMONOGRÁFICO DE Otoño\nEl curso monográfico de otoño corresponde con las actividades en las viñas y en la bodega durante los meses de octubre, noviembre y diciembre.\n- Ciclo Vegetativo Interanual (IV)\n- Ciclo Vegetativo Anual (otoño)\n- crecimiento otoñal\n- agostamiento del pámpano\n- caída de las hojas\n- labores secundarias\no Conocimiento de la Historia del Vino (IV)\no Envejecimiento de tintos.\no Análisis y ejercicios de cata en la Cava de Envejecimiento.\no Caso práctico. Se observa en la bodega los trabajos propios de la estación.\no Monográfica de vinos tintos envejecidos (vinos serios y maduros)\nCURSO MONOGRÁFICO DE Invierno\nEl curso monográfico de invierno corresponde con las actividades en los viñedos y en la bodega en los meses de enero, febrero y marzo.\no Ciclo Vegetativo Interanual (I)\no Ciclo Vegetativo Anual (invierno):\n- poda, formación, fructificación, (yemas de invierno).\n- Tipos de abonos y aplicación.\n- Injertacion (factores ambientales).\no Conocimiento de la Historia del Vino (I)\no Vinos del Mundo. Características fundamentales.\no Caso práctico. Se observará en la bodega todos los trabajos propios de la estación.\no Monográfica final. Viajaremos con los sentidos por todo el mundo, (Chardonnay, Cavas y Espumosos de todo el mundo)\nUna de sus mayores revoluciones es la unificación dentro de la misma empresa de las tareas de producción, elaboración y comercialización de sus caldos, teniendo así el control total de sus productos y cuidando con mimo todas las fases para la elaboración de un vino de calidad.\nPara ello la bodega cuenta con 120 ha. Propias de viñedo en las que se cultivan las variedades de Garnacha, Tempranillo, Syrah y Cabernet Sauvignon para elaboración de sus tintos, así como Airén, Chardonnay, Macabeo y Moscatel para sus blancos.\nSe prevé una producción de un millón de litros de tinto y medio millón de blancos cuando la bodega alcance su pleno rendimiento y máxima calidad.\nILEX Rosado: Rosado Joven.\nILEX Airén: 100% Airén. Blanco joven.\nILEX MAcabeo: 100% Macabeo. Blanco joven.\nILEX coupage: 40% Tempranillo, 40% Syrah, 20% Cabernet Sauvignon. 3 meses en barrica nueva de roble francés (Allier, tostado medio, 100% nueva).\nILEX tinto: 50% Garnacha, 50% Tempranillo. Tinto joven.\nBALDOR Tradición Chardonnay 2006. 100% Chardonnay. Fermentado en barrica de roble francés (Allier de grano fino, tostado ligero, 100% nueva).\nBALDOR Tradicón Cabernet Sauvignon 2004. 100% Cabernet Sauvignon. 10 meses en barrica de roble francés (Allier de grano fino, tostado medio, 100% de segundo año).\nBALDOR Tradición Tempraanillo 2004. 100% Tempranillo. 9 meses en barrica de roble americano de tostado ligero (100 % de segundo año).\nBALDR Tradición Syrah 2005. 100% Syrah. 6 meses en barrica de roble francés (Allier de grano fino, tosatado medio, 100% new).\nDentro del proyecto de Bodegas y Viñedos Castiblanque -además de la elaboración y comercialización de sus caldos y de la apertura de una bodega restaurada en la localidad manchega de Campo de Criptana- se incluye la tarea de producción de uvas propias en sus fincas.\nEste proceso se basa en el desarrollo de un programa de reestructuración que incluye el cambio de los viñedos viejos por nuevos viñedos de variedades nobles, fundamentado todo en la idea de diseñar un viñedo que cubriese con satisfacción las necesidades de la bodega, cambiando así los patrones de mentalidad tradicional de nuestra tierra en cuestiones viticultoras. Los viñedos de Bodegas y Viñedos Castiblanque se sitúan en Campo de Criptana, en plena llanura manchega, a unos 800 metros de altitud sobre el nivel del mar, con una oscilación térmica muy pronunciada entre la noche y el día.\nYa en 1995 comenzó el arranque de cepas de blanco Airén, la variedad más abundante en el mundo; se trata de una uva con una alta producción por planta, de la que se obtienen vinos muy neutros y sin aromas primarios (sólo aquellos derivados de la propia fermentación). Del mismo modo se completó durante ese año y el siguiente la plantación de Tempranillo, variedad con la que ya contaba la finca.\nEn 2003 se lleva a cabo la plantación de Moscatel de grano menudo, variedad de vino dulce en el sur de España (especialmente en Jerez), muy aromática y rica en azúcares que habitualmente se elabora dejando residuos de éste. Bodegas y Viñedos Castiblanque, sin embargo, quiere producir con esta uva un vino seco, utilizando levadura autóctona en lugar de las habituales levaduras seleccionadas, aprovechando así los aromas varietales propios del fruto. El resultado será un vino joven, vino del año, a la par con otros blancos, Chardonnay y Macabeo.\nEste proceso se ha completado con la plantación de variedades tan diferentes como Syrah o Cabernet Sauvignon, obteniendo así una gama bastante completa en los tintos.\nCuando se producen una buena floración y cuajado existe una enorme carga potencial en el cultivo. Para Bodegas y Viñedos Castiblanque es muy importante no castigar los cultivos forzando la producción en ninguna de las variedades, por lo que la condicionan a la calidad que desean obtener. El exceso de carga de las viñas se regula con podas en verde, control del riego 8factor asegurador de una calidad adecuada) y empleo de abonos orgánicos. Es entonces cuando se acuerda la producción que se quiere obtener de cada parcela.\nLos marcos de plantación -que hasta ahora eran de 250x250 con densidades de 1.600 plantas por ha.- están llegando a densidades de hasta 3.000, tratando que la misma planta, cultivada en una situación de mucho más estrés, produzca menos cantidad de uva pero de mejor calidad.\nLa recolección se realiza entre las horas más frescas del día, en caja. La uva se transporta rápidamente, asegurando la entrada en la bodega a una temperatura entre 10º y 11º C. De este modo, cuando se prensa la uva el mosto está fresco y las condiciones de fermentación son más favorables.\nExterior de Bodegas Castiblanque.\npara las visitas con comida.\nA la medida de cada usuario.\nLos destinos cercanos a Bodegas Castiblanque listados a continuación, se muestran ordenados por distancia. Las distancias indicadas son lineales y sólo deben entenderse como una aproximación.\na 22,6km, en EL TOBOSO\na 28,7km, en Argamasilla de Alba\na 30,5km, en Argamasilla de Alba\na 32,3km, en Los Hinojosos\na 33km, en Monreal del Llano


Ya salió New Super Mario Bros para Wii - Comenzar Juego\nMario y cía vuelven con todo en el título New Super Mario Bros, que ya se encuentra a la venta en su versión para la Nintendo Wii.\nTodos sabemos que muchos juegos de la franquicia «Mario» han salido desde el tremendo éxito de la la Super Nintendo. Sin embargo, «New Super Mario Bros» vendría a ser diferente, ya que se trata del verdadero heredero de aquel exitoso «Super Mario World» y su secuela, «Yoshi’s Island «.\nEste juego seguirá el estilo del título con el mismo nombre para NDS, tratándose de una aventura del estilo clásica y en 2D. La trama es bastante simplona; la Princesa Peach ha sido secuestrada por el malvado Bowser y será nuestro héroe Mario el hará todo lo posible para rescatarla.\nSi hasta acá todo parecería figurita repetida, marca la diferencia el hecho de que no estarás solo en esta misión, ya que soporta hasta 4 jugadores en simultáneo para vivir esta aventura intensamente. Cada uno de los participantes se podrá poner en la piel de Mario, Luigi o bien uno de los Toads.\nSe ha aumentado el nivel de complejidad del juego, con enemigos realmente duros de derrotar. Sin embargo, esto no será un problema mayor, ya que este será el primer juego de Nintendo que tendrá un sistema de «ayuda dinámico». ¿De qué se trata? Pues es una especie de modo de ayuda, donde se te indicará como superar un nivel, cuando veas que no puedes avanzar más.\n2 respuestas a “Ya salió New Super Mario Bros para Wii”\nmmm no me gusta mucho mario, me parece un juego bastante chato\neste juego me encanta, lo tengo en la ds, pero ya que tambien tengo la wii, pienso que debe ser mucho mejor! me lo pido para reyes fijo!


trituradora móvil ampliamente utilizada en alemania para la venta\ntrituradora de piedra utilizada para la venta en alemania. trituradora de piedra utilizada para la venta en alemania. errores, lapsus y gazapos de la historia doval. esta obra abarca todo tipo de hechos, sucesos y anécdotas singulares: lapsus históricos, meteduras de pata verbales y escritas, erratas y gazapos de todo tipo.\nplanta trituradora de agregados utilizados costo de los precios trituradora de piedra utilizada en alemania fabricantes para la venta en europe, 9.1/10(7.9k) trituradoras de piedra utilizados en europa. equipos trituradora utilizados en alemania solo.\nminera trituradora de piedra utilizada para la venta en ee uu trituradoras de, es ampliamente utilizado en la construcción de, trituradora de mandibulas de roca roca utilizada en la construccion para la, máquina trituradora móvil para p diseño mobile china mejor trituradora de cono para la venta


Mil calles llevan hacia ti – Hombres Encontrados\nenero 15, 2015 enero 15, 2015 • Jorge Bastante\nLlevas pocos meses en la ciudad, pero resulta apabullante la velocidad con la que te has adaptado a ella. Antes de llegar, e incluso durante las primeras semanas en las que ya te habías instalado aquí, te asustaba la magnitud de lugar. Rascacielos, avenidas, avalanchas de gente por doquier y todo tipo de elementos llevados a su proporción superlativa te hacían sentir insignificante y desprotegido. No eras nadie. No eras nada. Pero tú querías seguir intentándolo, plenamente consciente de los resultados que la constancia te ha brindado en cada una de tus experiencias.\nSabías que caminar te ayudaba a esclarecer tus ideas y a encontrarte a ti mismo, pero nunca pensabas que aquellas máximas pudiesen materializarse tanto. Tardaste un tiempo en encontrarlas, pero llegaste a ellas. Eran calles pequeñas y acogedoras, aunque igual de abarrotadas que cualquier otra. Sin embargo, nada más pisar sus primeras baldosas, sabías que éstas te iban a recibir con los brazos abiertos.\nHan pasado meses desde que las exploraste por primera vez y todavía te siguen fascinando. Te encanta adentrarte en ellas, aunque sólo sea para recorrerlas una vez más. Con el tiempo, has aprendido dónde tomar un café o una buena cerveza, qué perrito caliente es el mejor de aquel local o cuál es la franja horaria de los trabajadores de algunos establecimientos. Te suenan muchas caras, rótulos y colores pero, con cada nuevo paseo, descubres locales y detalles en los que nunca antes habías reparado. Es como si esas calles hiciesen lo posible para seguir captando tu atención, para deleitar continuamente todos tus sentidos o para hacer que quieras adentrarte en ellas una vez más. Y siempre lo consiguen, al igual que esa sensación de bienestar o esa sonrisa tonta que aparece cuando formas parte de ellas.\nAntes creías que todos teníamos un lugar en el mundo, pero ahora comienzas a pensar que es el mundo quien tiene un lugar para nosotros.


Mejores 10: Ferreterías – Malasaña, Madrid (España)\nEs súper.Ya sabéis todo lo que hay en estos sitios, pero que sepáis que hay un servicio genial, que es la mejor surtida del barrio de Malasaña y que también tiene cristalería antigua, de repente. Algún juego de copitas preciosas tengo yo de aquí. Información útil.\nHace un tiempo nos encontramos con que una especie de aspiradora alargada que tenemos en casa dijo basta. Necesitaba un recambio de bolsa y se puso en huelga de tubos caídos hasta que no consiguiésemos una nueva. La aspiradora estaba ya cuando yo llegué a este piso, así que como para saber dónde se compró o si…\nYo soy un auténtico manazas para todo lo que tenga que ver con herramientas. Así que el día que entré a mi casa, pulsé el interruptor de la luz, dio un chispazo monumental y se quedó encendido para siempre, me quedé con cara de pocos amigos. No, en serio, ¿qué invento es este? ¿Ahora tengo que cambiarlo?Con más…\n¿Qué mejor sitio para comprar tus artículos de cocina que una tienda que se dedica a proveer a profesionales?En Roalu llevan más de 100 años suministrando material de cocina a profesionales y eso se nota, tanto en el trato como en la calidad del servicio que te prestan, es decir, saben de lo que hablan.Yo entré…\n+34 914 47 86 90\n+34 915 31 26 49\n+34 915 32 79 95\n+34 915 21 95 17\nCalle Pez 31\n+34 915 22 07 03\nCalle Jesus del Valle, 31


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Premian en Suiza una Empresa dominicana De software – Resumen Turismo\nPremian en Suiza una Empresa dominicana De software\nUna empresa beneficiaria del programa Calidad Para Competir, que ejecuta el Consejo Nacional de Competitividad (CNC), fue galardonada en Suiza con un premio que reconoce la calidad de las principales empresas del mundo.\nArgentum, empresa dominicana dedicada a las tecnologías de software, fue galardonada con el premio “Internacional Star Award for Quality”, en la categoría oro, por su excelencia y su compromiso con la calidad en el desarrollo de su área de negocios, en medio de los premios “ISAQ Internacional Star Award for Quality”, que cada año se otorgan en Ginebra, Suiza.\n“Desde el CNC valoramos el premio que recibe Argentum por su empeño por mejorar la calidad de los servicios que ofrece en el área de las tecnologías”, destacó Andrés van der Horst Alvarez, director ejecutivo del CNC. Asimismo, señaló que el premio es un reconocimiento no solo a Argentum, sino también al país por su esfuerzo por introducir mejoras en la producción de bienes y servicios.\nEl CNC proveyó a la empresa a Argentum las facilidades para la puesta en marcha del programa gestión de calidad bajo la norma ISO 9001-2008, cuya certificación fue fundamental para que recibiera el premio. La empresa es miembro del Clúster Soft, que agrupa a las empresas de software, cuya organización el CNC ha apoyado a través de consultorías para la ejecución de planes estratégicos.\nArgentum expresa que el galardón les fue entregado en reconocimiento a su compromiso con la calidad, el liderazgo, la tecnología y la innovación, lo que la coloca como un referente empresarial de éxito.\n“Este reconocimiento refuerza nuestro compromiso de continuar asumiendo los proyectos de nuestros clientes como propios, en la búsqueda incesante de su plena satisfacción, fundamentados en los siguientes principios: vocación de servicio, comunicación abierta y sincera, cumplimiento de los compromisos, capacitación constante, e innovación y mejora continua”, asegura la empresa.\nMario Sebastián Denardi, general manager; Hugo Pascual Reinhard, sales manager; Carlos Miguel Jiménez, operations manager, y Guillermo Toledo, consultant manager, recibieron el galardón el 30 de septiembre en la sala de Convenciones del Hotel InterContinental, de Ginebra, de manos del Presidente de B.I.D., Jose E.Prieto.\nOtras empresas dominicanas también han recibido premios internacionales, entre ellas OKO Caribe, que agrupa a alrededor de 200 productores de cacao en San Francisco de Macorís, y que contó con el apoyo del CNC, lo que le permitió acceder a nuevos mercados y obtener el año pasado el premio internacional Star for Leadership in Quality (ISLQ) de Business Initiative Directions (BID), que se otorga en Francia.\nDicho premio internacional al liderazgo en calidad se le concede a aquellas empresas u organizaciones de diversos países del mundo que al implementar la cultura de la calidad al mismo tiempo fomentan su prestigio y su posicionamiento en el mercado mundial.


Weretilneck: “Sería una irresponsabilidad absoluta aceptar un aumento y no poder pagarlo” – F5GREMIALES\nDesde Bariloche, el gobernador Alberto Weretilneck ratificó que la Provincia “no está en condiciones” de reabrir la discusión salarial y lamentó la decisión tomada por UNTER de implementar tres días de paro: “Se perderán días de clases”. Pidió al gremio que recuerde cuál era la situación de los docentes hace cuatro años y dijo que sería una “irresponsabilidad absoluta” aceptar un aumento que después no se pueda pagar.\nComo lo dijo anteriormente, el gobernador confirmó que “no posibilidades” de retomar las discusiones salariales y remarcó que los acuerdos alcanzados con UPCN, UNTER, SITSA y otros gremios “fueron anuales”.\nLamentó la decisión del sindicato docente, que dispuso implementar un plan de lucha con tres días de paro, porque “habrá medidas de fuerza y los chicos perderán días de clase”. Adelantó que se buscarán alternativas para recuperar los contenidos.\nEl gobernador entendió que el fin del ciclo lectivo será conflictivo, pero advirtió que desde la Provincia se enfrentará “con la mayor serenidad y respeto posibles, sin declaraciones ni acciones contra los docentes”.\nEn este sentido, el mandatario pidió a los docentes que recuerden cuál era su situación hace cuatro años, señalando que los sueldos pasaron de la 19° a la 4° posición a nivel nacional. “Tenemos los cuartos mejores sueldos del país para nuestros docentes, y los acuerdos salariales están por encima de todos los índices de inflación”, ratificó.\nGraficó que el último aumento, acordado a principios de año, fue del 36% para el cargo testigo (maestro sin antigüedad de escuela primaria y con cuatro horas de trabajo) y del 33% para las horas cátedra del Nivel Medio. “Ni el peor de los índices inflacionarios, que es el Índice Congreso, alcanza ese nivel”, dijo.\nRemarcó que la Provincia hizo “un esfuerzo enorme” en los últimos dos o tres meses para pagar salarios y luego aguinaldos, por eso “sería una irresponsabilidad absoluta aceptar un aumento y después no poder pagarlo”.\nDestraban el pago de incentivo en la Secretaría de Trabajo\nSer el primero en comentar en "Weretilneck: “Sería una irresponsabilidad absoluta aceptar un aumento y no poder pagarlo”"


Portal oficial Ayuntamiento de Chiclana de la Frontera: La Casa de la Cultura acoge la exposición ‘20 años de solidaridad con el Sáhara’\nLa Casa de la Cultura acoge la exposición ‘20 años de solidaridad con el Sáhara’\nEsta muestra estará abierta al público hasta el 20 de mayo y su objetivo es mostrar la labora de tantas familias chiclaneras para ayudar al pueblo Saharaui\nLa Asociación de Ayuda al Pueblo Saharaui de Chiclana ‘Sadicum’ y la Delegación Municipal de Cooperación Internacional han puesto en marcha la exposición ‘20 años de solidaridad con el Sáhara’, que ya está a disposición del público en la Casa de la Cultura. Se trata de una muestra que refleja el enorme esfuerzo que vienen realizando multitud de familias voluntarias de Chiclana desde hace más de 20 años, para que niños y niñas no sufran las altas temperaturas en verano del desierto argelino de Tindouf y disfruten unos meses en la ciudad.\nEste proyecto se desarrolla gracias al trabajo e iniciativa de la Asociación de Ayuda al Pueblo Saharaui de Chiclana ‘Sadicum’, siendo un verdadero símbolo de solidaridad con el pueblo Saharaui. Cabe recordar que esta población fue desplazada a los campamentos de personas refugiadas por la irracionalidad de la guerra hace más de 30 años, siendo abandonada a su suerte a un desierto inhóspito en Argelia, y sobreviviendo en condiciones inhumanas desde su nacimiento.\nEn esta muestra se pueden visualizar los proyectos de Cooperación y Educación para el Desarrollo, subvencionados por el Ayuntamiento de Chiclana a Sadicum, que se han venido ejecutando desde hace años, colaborando en la encomiable labor y trabajo que desarrolla la entidad desde la ciudad.\nAdemás, durante la jornada de inauguración se ha desarrollado una conferencia a cargo de las personas representantes de Sadicum, en la que se ha mostrado a la ciudadanía el trabajo realizado por está organización desde 1997 hasta 2017, y sobre la situación que sufre la población del Sáhara Occidental en la actualidad.\nLa Delegación de Cooperación Internacional, en esta ocasión y mediante esta muestra visual, propone crear conciencia ante la gravedad de la situación que sufren los niños y niñas y en general de toda la población Saharaui, y dar a conocer el trabajo y el esfuerzo que realizan solidaria y voluntariamente personas anónimas.


Alfaro intenta frenar coronavirus y no ha podido con el dengue - Expediente Noticias\nHoy es sábado 30, de mayo de 2020 - 08:47AM\nAlfaro intenta frenar coronavirus y no ha podido con el dengue\nmartes 24, de marzo de 2020 - 09:10 AM\nHasta este 23 de marzo se habían registrado 129 casos confirmados de dengue en el estado. Un aumento del 21% en un solo mes\nMientras el gobernador Enrique Alfaro lanza medidas polémicas para combatir el Covid 19, su administración olvida otro brote que también está poniendo en riesgo la salud de los jaliscienses: el dengue.\nDe acuerdo con el Sistema Nacional de Vigilancia Epidemiológica de la Secretaría de Salud federal, hasta este 23 de marzo se habían registrado 129 casos confirmados de dengue en el estado. Es decir, un aumento del 21 por ciento en un solo mes, pues hasta febrero de este 2020 se habian confirmado 102 casos.\nDe los enfermos confirmados en este primer trimestre del año, 57 por ciento son considerados como no graves, 28 por ciento son catalogados como alarmantes y el 19 por ciento como graves.\nDesde diciembre, el mandatario estatal, Enrique Alfaro, había anunciado incremento de medidas para combatir al mosquito "Aedes aegypti", transmisor del dengue, esto luego de que el año pasado, Jalisco atravesó por una epidemia que provocó 49 muertes y 11 mil 727 contagiados.\nEspecialistas en salud han mostrado su preocupación de que el dengue avance ante un sistema de salud que estará comprimetido en los próximos meses en erradicar el coronavirus, sobre todo en Jalisco, que ya ocupa el tercer lugar en el país con Covid 19, sólo superado por la Ciudad de México y Nuevo León, con 46 casos confirmados, 106 sospechosos y una defunción.


Fundacion San Vicente Ferrer: SEDE VACANTE IV\nLA DOCTRINA A SALVO . . .\nPero, ¿LAS CONSECUENCIAS?\nEs indudable que la discusión sobre la "colegialidad" fue una de las más agitadas y peligrosas del Vaticano II. El "ecumenismo", la "unión con las sectas separadas", uno de los principales, si no el principal objetivo de ese Concilio Pastoral, tropezaba, como con uno de los más graves obstáculos para la "unión" de los protestantes con la Iglesia Católica o, mejor dicho, para la unión de la Iglesia Católica con las sectas protestantes, en el 'Consejo Mundial de las Iglesias", entre otros puntos fundamentales de nuestra fe católica, con el Primado de Jurisdicción y la Supremacía del Magisterio del Romano Pontífice. Era necesaria, pues, eliminar o debilitar, al menos, esos dogmas católicos, fundados en la Escritura y en la Tradición. La "colegialidad", la existencia en la Iglesia de un Cuerpo Episcopal, cuya cabeza, si se quiere, es el Papa, pero del que son partes integrantes e iguales todos los obispos, ponía al Papa, si queréis, en una primacía de honor, en un centro de coordinación, en una especie de Secretario General, como el que usan en el "Consejo Mundial de las Iglesias", entre los protestantes; pero no como Cabeza suprema de la Iglesia.\nLa Operación Staffa, como, con ironía, designaron los "progresistas", la actuación de este sabio y valiente defensor de la fe y la verdad católica, no obtuvo, al parecer, los resultados buscados, para salvar, en punto tan básico e importante la doctrina esencial del Romano Pontíf¡ce. El Papa se contentó con ordenar una investigación oficial sobre estas y otras violaciones en los procedimientos del Concilio. La táctica seguida por los "peritos" había sido hábil, a no dudarlo; se redactó y se puso a votación un esquema en extremo escabroso y de suma trascendencia, sin empezar por precisar y definir la noción misma de lo que la Comisión entendía por "colegialidad". Y así se hizo, de un modo global e impreciso, la votación general, sobre el esquema preparado hábilmente por la Comisión, con fines evidentemente partidaristas.\nYa antes, hicimos ver los diversos sentidos, que en los diversos grupos tenía o pretendía tener la palabra "colegialidad". Según lo definido, como dogmas de fe, en el Vaticano I, nada podría añadirse, en este concepto, que, en lo más mínimo, menguase las prerrogativas propías y exclusivas de Pedro y de sus sucesores. La idea de"Colegio", fuera de la unión y dependencia de los obispos, respecto del Papa y de la jurisdicción participada que tienen en sus diócesis, no tenía, ni podía tener valor jurídico ninguno, por lo que se refiere a la Iglesia Universal. El Obispo es en su diócesis lo que el Papa es en toda la Iglesia, cuya unidad se afirma en la dependencia o comunión con el Romano Pontífice, de los obispos, sacerdotes y fieles. En los mismos Concilios Ecuménicos, en donde se realiza de una manera más tangible la idea de "Colegio" y de la "colegialidad", no se rompe, ni disminuye, en lo más mínimo, la dependencia de todos los miembros conciliares respecto del Papa.\nPero, el "progresismo", el "reformismo imperante" pretendía reaccionar contra lo que ellos llamaban "centralismo papal", buscando en la idea vaga de "Colegio Apostólico" una participación real de todos los obispos en el gobierno universal de la Iglesia y en los poderes y prerrogativas del Sumo Pontífice. Esta es la idea extrema y herética del cardenal Suenens, que, llevada a la práctica, hubiera destruido lo que el Vaticano I había definido respecto al Romano Pontífice, como dogmas de fe irreformables, en su sentido y expresión, y hubiera también destruido a la misma Iglesia de Dios.\nEl esquema, tal como había sido redactado por la Comisión, había sido aprobado por Paulo VI, antes de su primera votación. El Papa Montini, a pesar de la teológica carta de Mons. Staffa y del documento redactado por los 35 Cardenales y Superiores Generales de algunas Ordenes religiosas, en el que Advertían al Pontífice que el texto sobre la "colegialidad", globalmente votado, tenía una marcada tendencia revolucionaria, o por lo menos, ambigua, que, a la larga, se prestaría a interpretaciones radicales y destructivas, después del Concilio no pareció aceptar estas fundamentales advertencias. El esquema parecía seguir contando con la aprobación y el apoyo de Paulo VI. Ni la visita personal del Cardenal, que encabezaba la carta, ni las explicaciones amplias, que, en nombre propio y de sus representados dio al Pontífice, ni los sólidos argumentos expuestos en las cartas de Mons. Staffora y de los Cardenales y Superiores Generales de algunas Ordenes religiosas hicieron a Paulo VI cambiar aquella que parecía su terminante decisión.\n¿Fue ingenuidad? ¿Fue falta de visión? ¿Fue participación consciente, consigna dada por el Papa Montini de una proyectada reforma a esta estructura fundamental de la Iglesia y de su Jerarquía, tal como había sido instituida por su Divino Fundador, Jesucristo? Esta es una interrogación difícil de responder de una manera categórica y cierta. Pero lo que el hecho histórico nos demuestra es que el Papa Montini no es débil, ni indeciso, como piensan algunos, sino, por el contrario, sabe muy bien lo que busca y los medios por los que puede llevar sus planes adelante, dejando caer la responsabilidad de sus decisiones sobre las mayorías episcopales, en un plan democrático.\n¿Por qué, tratándose de un asunto tan importante y trascendental, relacionado con la esencia misma de la Iglesia, se negó Paulo VI a que los teólogos de ambos grupos discutieran en su misma presencia sobre sus opuestos puntos de vista? ¿Por qué se turbó al oir los tres primeros nombres, que el Cardenal le dio de los teólogos del grupo antiprogresista, que iban a impugnar el esquema votado? ¿Por qué acudió a la afirmación de que el texto de la "colegialidad" había sido ya aceptado por una abrumadora mayoría, mayor que la necesaria, si el Papa Montini sabía muy bien que esa primera votación —como fue expresamente declarado a los Padres Conciliares— no tenía un valor definitivo, sino tan sólo explorativo? Aun admitiendo la mucha consideración y mucha oración que Paulo VI creía que los padres tuvieron, antes de votar sobre tema tan grave no parece una razón convincente para negarse a esa disputa, en la que debía esclarecerse ese tema de incalculable trascendencia, en el que se debatía el porvenir y aún la existencia de la Iglesia.\nLo que providencialmente vino a salvar tan delicada situación fue la imprudente jactancia de uno de los extremistas en las filas del progresismo, quien expresó anticipadamente la herética interpretación que ellos pensaban dar al texto votado, una vez que el Concilio hubiese terminado.\nEse papel cayó en las manos del anteriormente mencionado grupo de Cardenales y Superiores de algunas Ordenes religiosas, cuyo repretentante lo llevó personalmente a Paulo VI.\nAnte la evidencia de la prueba, ¿cuál fue la solución excogitada por el Paulo VI? Ni aun entonces dio su brazo a torcer. A su juicio, ya que el texto del esquema no contenía ninguna falsa afirmación, sino tan sólo términos ambiguos, pensó que, conservando el texto original, podía añadir una explicación, una "NOTA", cuidadosamente redactada, que eliminase toda torcida interpretación. Esta solución es, pienso yo, una nueva prueba de cuál era, desde un principio, la mentalidad del Papa Montini, en este gravísimo asunto. La ambigüedad era casi general en todo el texto o, por lo menos, en sus partes más delicadas y peligrosas; no parece que una NOTA PRELIMINAR EXPLICATORIA fuese bastante para poner todos los puntos sobre las íes. ¿Por qué no rehacer todo el esquema? ¿Por qué no asentar, como base principal de todos los otros puntos, la doctrina ya definida en el Vaticano I, doctrina que todos los católicos tenemos que aceptar, bajo pena de eterna condenación? ¿Por qué dejar una puerta abierta, para que los enemigos, en cualquier tiempo, puedan insistir en sus demandas?\nEs verdad que en la carta, que por instrucciones de Paulo VI envió al Cardenal Ottaviani el Secretario de Estado, además de la "NOTA" se pedía que algunos otros puntos del esquema fuesen con mayor precisión expresados. Pero, con mayor razón, pregunto: ¿por qué no rehacer todo el esquema y no querer con esos remiendos salvar la doctrina en punto tan trascendental, cuando es la voz de un Concilio la que habla?\nEl Secretario General del Concilio, hizo tres famosas declaraciones a todos los Padres, incluyendo a la Presidencia del Concilio y a los Cardenales moderadores. Las dos primeras, sin nombrar al Arzobispo Staffa, se referían a la carta que este Prelado dirigió a Paulo VI el 7 de noviembre. Según el Secretario General no había habido ninguna violación a las reglas directrices del Concilio. Las dudas concernientes a la doctrina expuesta en el capítulo tercero, ya habían sido entregadas, para ser debidamente examinadas, a la Comisión Teológica, por segunda vez.\nAquí parece haber cierta contradicción, en la respuesta: si no hubo violación, si las dudas propuestas por los padres no tenían el suficiente peso para Mf discutidas, ¿a qué mandarlas a la Comisión Teológica para ser nuevamente revisadas? ¿Acaso, sin oír a los quejosos, podía la dicha Comisión Teológica dar una respuesta a todos satisfactoria? Un estudio completo y sólido de esa Comisión, no podía hacerse -así parece- sin un diálogo, una discusión de los "peritos" de la Comisión Teológica con los Padres inconformes en la redacción del documento, en donde toda ambigüedad fuese totalmente eliminada.\nMás sorprendente fue la segunda advertencia del Secretario General: La enseñanza, según esta notificación, de este capítulo no era una definición infalible; no era un nuevo dogma sino que era una enseñanza que debía ser aceptada por todos como la enseñanza de la Suprema autoridad de la Iglesia. Yo conozco -como ya lo he expresado en otras partes- que hay dos clases de enseñanzas del Magisterio de la Iglesia (Papa o Concilio): la extraordinaria que es la definición de un dogma nuevo, la cual siempre es infalible; y la ordinaria la cuál sólo es infalible, cuando se refiere a verdades ya dogmáticamente definidas anteriormente por Papas o Concilios, o a verdades que siempre y en todas partes enseñó la Iglesia. Esa "enseñanza de la Suprema autoridad de la Iglesia" de que nos habla el Secretario General, suponemos que se refiere a la enseñanza del Papa Montini, que él mismo nos advierte, por boca del Secretario General, no es "infalible", es decir que puede equivocarse, que no es una definición dogmática de ningún Papa, ni es una doctrina que siempre y en todas partes haya enseñado la Iglesia; pero que debe ser aceptada, porque es de la Suprema Autoridad del Magisterio, aunque él mismo reconozca que no está usando esa suprema autoridad, en una nueva definición, ni se está apoyando en definiciones anteriores de Papas o Concilios, ni en una enseñanza tradicional y universal de la Iglesia de Cristo. Y más inquieta el ver el contraste entre las enseñanzas equívocas de este Concilio con las enseñanzas invariables de la Iglesia de siempre.\nQueda solo, como garantía de la nueva doctrina que quieren imponernos, el "obsequium religiosum" de que hablan los teólogos, que no tiene lugar, cuando existe una contradicción con verdades infalibles, ya definidas o siempre profesadas por la Iglesia.\nEs en la tercera declaración del Secretario General donde se advierte el valor y el sentido de la "NOTA EXPLICATIVA PRELIMINAR", la que providencialmente vino a salvar, a lo menos para todos los católicos sinceros, la fe católica, definida inmutablemente por el Concilio Ecuménico Vaticano I. Según esta declaración la "NOTA" abarcaba todo el capítulo 3 del esquema sobre la "colegialidad". No hay "colegialidad" sin Pedro, sin el Papa; no hay gobierno de la Iglesia Universal sino en el Papa. Los Obispos, aun en el gobierno de sus diócesis dependen del Papa. Aunque la "mayoría" de ellos piensen en modo opuesto al Papa; aunque decidan algo sin el Papa, su opinión y sus mandatos carecen de valor para la Iglesia Universal, sin la suprema y definitiva decisión del Sumo Pontífice. Es decir, el "COLEGIO EPISCOPAL" no es una entidad jurídica universal, ni su doctrina puede considerarse como católica, hasta que queda aprobada y promulgada por Pedro y sus sucesores, con las condiciones ya anteriormente expresadas, a no ser que esa doctrina, sin haber sido definida, haya sido siempre aceptada por la Iglesia universal.\nAl advertir, pues, el Secretario General que la enseñanza sobre la "colegialidad" no es infalible, no es dogmática, podemos, sin pecado, sin herejía alguna, rechazar esa doctrina, sobre todo, cuando con ella se pretende establecer una falsa base para destruir el Primado de Jurisdicción y la Supremacía del Magisterio de Pedro y de los sucesores de Pedro.\nRecordemos aquí lo que definió el Vaticano I:\n"Si quis dixerit, beatum Petrum Apostolum non esse a Christo Domino constitutum Apostolorum omnium principem et totius ecclesiae MILITANTIS VISIBILE CAPUT; vel eundem honoris tantum, non autem verae propriaeque jurisdictionis primatum ab eodem Domino nostro Jesu Christo directe et immediatae accepisse: ANATHEMA SIT.\n(Si alguno dijere que el bienaventurado Apóstol Pedro no fue constituido, por Cristo Señor nuestro, príncipe de todos los Apóstoles; o que ese primado, que recibió directa e inmediatamente del mismo Jesucristo Nuestro Señor, fue tan sólo un primado de honor y no de una verdadera y propia jurisdicción, QUE SEA ANATEMA).\nY en el capítulo segundo leemos:\n(Si , alguno dijere que no es de institución de Cristo Nuestro Señor o de derecho divino que el bienaventurado Pedro tenga perpetuos sucesores en el primado sobre toda la Iglesia: o que el Romano Pontífice no es el sucesor en ese primado del bienaventurado San Pedro, QUE SEA ANATEMA).\nY en la definición dogmática de la Infalibilidad Pontificia, promulgada por el mismo Concilio, leemos también:\n"Itaque Nos traditioni a fidei christianae exordio perceptae fide liter inhaerendo, ad Dei Salvatoris nostri gloriam, religionis catholi cae exaltationem et christianorum populorum, salutem, sacro approbante Concilio, DOCE MUS ET DIVINITUS REVELATUM DOGMA ESSE DEFINIMUS:\n(Así es como nosotros, adheridos fielmente a la tradición, que so remonta a los comienzos mismos de la fe cristiana, para gloria de nuestro Dios y Salvador, para ex.litación de la religión católica y para salud de los pueblos cristianos, con aprobación del Sagrado Concilio, ENSENAMOS y definimos como dogma revelado por Dios: (Que el Romano Pontífice, cuando habla ex cathedra, esto es, cuando en el cumplimiento de sus altísimos deberes de Pastor y Doctor de todos los cristianos, con su Suprema autoridad Apostólica, define una doctrina sobre la fe y costumbres, que debe ser creída por toda la Universal Iglesia, por la asistencia divina, que le fue prometida en la persona de San Pedro, goza de aquella infalibilidad, la cual el Divino Redentor quiso que su Iglesia tuviese al definir la doctrina pertinente a la fe o a la moral; y que, por lo mismo, las definiciones del Romano Pontífice, por sí mismas, no por el consen timientode la Iglesia, son irreformables").\nPermítaseme ahora, dada la importancia de la materia, reproducir aquí parte de mi libro "DONDE ESTA EL PAPA, ALLÍ ESTA LA IGLESIA" ya que así quitaré toda duda sobre mi ortodoxia y daré una demostración de que conozco la materia que estoy tratando: "Demostrado que Cristo fundó en su Iglesia un Magisterio auténtico e infalible, preservado del error por la asistencia especialísima del Espíritu Santo, hemos visto que Pedro independientemente del Colegio Apostólico como fundamento de la Iglesia, como Pastor supremo del rebaño de Cristo, como cabeza visible de la Iglesia, recibió entre sus prerrogativas y poderes, el don de la infalibilidad didáctica en el ejercicio de su supremo Magisterio.\nHicimos hincapié en que evidentemente esa prerrogativa no le fue dada a Pedro en beneficio propio, sino para bien de la Iglesia. El fin mismo de la Iglesia exige que los sucesores de Pedro, en el Magisterio jerárquico, estén también preservados contra todos los errores doctrinarios. O ¿vamos a pensar que Cristo dio solamente a los primeros cristianos un Magisterio infalible, dejando a las generaciones posteriores al cuidado de un magisterio meramente humano y falible? ¿Cómo entender entonces las promesas del Divino Fundador de una asistencia divina hasta la consumación de los siglos? Creer en la infalibilidad del Magisterio de la Iglesia, creer en la infalibilidad de los sucesores de Pedro no es otra cosa que creer en el cumplimiento de las promesas de Jesucristo; creer en la "INERRANCIA" de la Iglesia, creer en su origen divino.\nEl supremo Magisterio de Pedro, que tiene por fin conservar la verdad y unidad de la doctrina de la Iglesia, sería ineficaz, si no gozase de la asistencia especial del Espíritu Santo, mediante la cual custodiase incontaminada la revelación, el Depósito de la Fe, predicada por los apóstoles, enseñada por Cristo y Fielmente la expusiese; es decir, si no fuese infalible. Porque, en la Iglesia, la fe ha de ser una y tan cierta, que sin ninguna clase de duda o temor prudente, pronta y seguramente podamos conocer todo lo que nos es necesario para salvamos, según las palabras de Cristo: "El que creyere será salvo; el que no creyere, se condenará".\nAhora bien, ¿quién sería capaz, entre los puros hombres y sin esta asistencia divina, sin esta prerrogativa, tratándose de una religión revelada, que comprende un cuerpo de doctrina, que se ha de creer, un conjunto de leyes que deben ser cumplidas y ciertos ritos y ceremonias que se han de guardar en el culto que se tributa a Dios; y tratándose de hombres de tan débil inteligencia, tan volubles, tan diversos en su modo de sentir y de apreciar las cosas y tan llenos de toda clase de pasiones, quién sería capaz, —digo—, de conservar la unidad de la fe con tan heterogéneos elementos?\nNi vale decir que la Iglesia decidiría, pues, ¿quién, con la frecuencia necesaria, estaría encargado de consultar el parecer de todos los miembros de la Iglesia o de su Jerarquía? ¿Quién determinaría el número de votos que se requenrían y con qué autoridad haría esta determinación? ¿Tendrían más valor los votos de los más ancianos, de los más doctos, de los más nobles? o por el contrario, ¿valdrían más los votos de los jóvenes, de los ignorantes, de los plebeyos? ¿Se buscaría en la frecuente convocación de los Concilios el medio para definir siempre la verdad? Pero, el Concilio no puede ser el medio para encontrar el fin propuesto, porque -haciendo a un lado otras razones— la Iglesia no podría estar en un Concilio permanente. Tendría, por lo tanto, que convocarse el Concilio para resolver cada caso particular y para decir si una nueva doctrina es o no es parte del Depósito de la divina revelación. Y ¿quién no ve las dificultades y dilaciones que estos Concilios traerían consigo? Basta observar que en los dos mil años de la Iglesia, tan sólo ha habido 21 Concilios Ecuménicos, incluyendo el último, si es que, por su carácter pastoral, puede considerarse como un verdadero Concilio. Entre Trento y el Vaticano I transcurrieron tres siglos; y entre el Vaticano I y el Vaticano II muy cerca de cien años. Por el contrario, los errores se suceden con pasmosa rapidez y todos los días surgen controversias en materia de fe y de moral de cuya correcta solución depende para todos la eterna salvación.\nEs, pues, necesaria esta prerrogativa del romano Pontífice. Si Cristo se la concedió a San Pedro, no pudo negarla a sus sucesores. Cristo no hizo la Iglesia para un siglo, sino hasta la consumación de los siglos. La unidad y la estabilidad de la Iglesia exigen esta prerrogativa en aquel que es su fundamento y el Pastor supremo del rebaño de Cristo. Quitad la infalibilidad didáctica del Sumo Pontífice y los miembros de la Iglesia, como los protestantes, andarán desorientados, como ovejas sin pastor, expuestas constantemente a caer en las garras del lobo.\nPara ver el alcance y el verdadero sentido de la infalibilidad didáctica del romano Pontífice, vamos a traducir de nuevo ahora las palabras, cuyo texto latino dejamos ya citado más arriba;\n"Asi, pues, Nosotros, apoyándonos firmemente en una tradición que se remonta al exordio mismo de la fe cristiana recibida, para gloria de nuestro Dios y Salvador, para exaltación de la religión católica y para salud del pueblo cristiano, con la aprobación del Sagrado Concilio, enseñamos y definimos como dogma revelado por Dios:\nQue el Romano Pontífice, cuando habla ex cathedra, es decir, cuando funge su oficio de pastor y de doctor de todos los cristianos, al definir con su suprema autoridad apostólica la doctrina de la fe o de costumbres, que debe ser creída por toda la Iglesia, es por si infalible, y, por lo mismo, sus definiciones, por si mismas, no por el consentimiento de la Iglesia, son irreformables". (Conc. Vat., sess. IV, c. 4).\nSegún las palabras citadas, el Romano Pontífice, es considerado aquí como cabeza visible de todo el Cuerpo de la Iglesia, como Pastor de todo el rebaño de Cristo, como Vicario en la tierra del mismo Salvador; y, por lo tanto, en cuanto ejerce su propio oficio de enseñar, definir y declarar la verdadera fe, la Verdad Revelada, y las leyes saludables de las costumbres y aquellas cosas que con ellas están conectadas; y así mantiene la unidad de la Iglesia y la pureza de la vida de los fieles. El Romano Pontífice puede ser considerado en tres diversas maneras:\n1°.-Como hombre particular, como teólogo privado; y entonces, es evidente que puede errar, no sólo en cuestiones puramente humanas, sino aún en asuntos relacionados con la fe; sin que esto signifique que pueda llegar a definir ex cathedra el error.\n2°.-Como Pontífice, pero no definiendo algo, en virtud de la plenitud de su autoridad apostólica. Por ejemplo, cuando habla acerca de un asunto que no pertenece a la Iglesia Universal, o, cuando menos, aunque sea un asunto pertinente a la Iglesia Universal, su juicio no es dogmático, no es último y definitivo.\nHay que tener presente que la definición papal no supone un descubrimiento científico o teológico que haga el Papa, sino simplemente decimos, enseñarnos infaliblemente que esa verdad definida por él está comprendida en el Depósito de la Divina Revelación. Aunque, según la definición del Concilio Vaticano I, no alcanza a otros casos la infalibilidad pontificia, sería, sin embargo, temerario oponerse y negar —sin graves y evidentísimos razones- las enseñanzas de los Papas, ya que cuentan siempre, aunque no de esa extraordinaria asistencia divina, que supone sus definiciones ex cathedra, con la gracia de estado, la asistencia divina, que exige, sin embargo, la libre cooperación de la libertad humana.\nEn muchas de las Encíclicas, en las que, cumpliendo su oficio de Pastor de la Iglesia, los Papas exponen la doctrina católica, en el Magisterio ordinario de la Iglesia, pero no hacen propiamente una definición, no emiten un juicio dogmático nuevo, sin más bien instruyen a los fieles con la doctrina de la Iglesia, que es Columna y Firmamento de la Verdad, por ser dirigidas a la Iglesia Universal, en los puntos substanciales que directamente son allí expuestos, aunque no contengan una nueva definición, deben ser aceptadas con toda sumisión por los fieles, a no ser que encontremos una doctrina novedosa, que contradice la voz secular de la tradición y de las enseñanzas definitivas de otros Pontífices\n3°. -Finalmente, cuando habla ex cathedra, como Pontífice máximo, precisamente "en cuanto funge su oficio de Pastor y Doctor de todos los católicos, al definir, con su suprema autoridad apostólica la doctrina de la fe o de custumbres, que debe ser creída por toda la Iglesia". En este tercer caso, cuando define ya sea una verdad que no había sido antes definida, ya sea una verdad contenida explícitamente en las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia, que el Papa con nuevo juicio, con nueva definición ratifica y confirma, según las exigencias de los tiempos, como Pastor y Doctor supremo de todos los cristianos, es infalible, no puede errar "por la asistencia divina que le fue prometida a San Pedro, para bien de la Iglesia. A este último caso se refiere expresa y directamente la definción dogmática del Vaticano I.\nAntes de hacer esta definición dogmática sobre la infalibilidad del Supremo Magisterio de Pedro, el Concilio Vaticano I (cap. IV) expone los invictos argumentos en que se funda, y demuestra que el Primado de Pedro contiene la excelsa prerrogativa de la suprema potestad del Magisterio de la Iglesia Universal. ¿Cuáles son los argumentos que sucintamente señala al Concilio? El concilio expone, en primer lugar, tres argumentos tomados de la tradición: 1) Esta fue siempre la convicción firmísima y la práctica constante de la Sede Romana: haec Sancta Sedes semper tenuit, 2) El uso perpetuo de la Iglesia Universal corrobora esta verdad: perpetuus Ecclesiae usus comprobat. 3) y los mismos Concilios Ecuménicos (es decir la Iglesia Universal), principalmente aquellos en los que el Oriente y el Occidente se unieron en la unidad de la fe y de la caridad, así lo han enseñado: ipsaque oecumenica Concilla. . . declaraverunt. Después de estos argumentos, el Concilio señala otro argumentos teológico, basado en el fin de esta prerrogativa.\nQue esta haya sido la convicción firmísima de la Sede Romana y su práctica constante, lo comprueba el Concilio con estas palabras: "para cumplir éste su oficio pastoral, nuestros predecesores, sin interrupción y sin claudicación alguna, han siempre trabajado, para que la doctrina saludable de Cristo se propague en todos los pueblos de la tierra, y con igual solicitud han vigilado para que, en donde ya dicha doctrina fue recibida, se conserve pura y sincera. . . Y los Romanos Pontífices, según la condición de los tiempos y de las cosas lo exigía, ya convocando los Concilios Ecuménicos o explorando el sentir de la Iglesia Universal, diseminada por todo el mundo ya por los sínodos particulares, ya valiéndose de otros auxilios que la Providencia de Dios les ofrecía, han definido siempre las cosas que hay que creer y que ellos, con el auxilio de Dios han conocido como verdaderas, según las Sagradas Escrituras y las tradiciones apostólicas. Porque no les fue prometido el Espíritu Santo a los sucesores de Pedro, para que con una nueva revelación enseñasen (la Iglesia) una nueva doctrina, sino para que, con la asistencia del Espíritu Santo, guardasen incorrupta y fielmente enseñasen la revelación que de los Apóstoles recibieron o sea el Depósito de nuestra Fe. Y, por eso, todos los venerables Padres han abrazado y los Doctores ortodoxos han venerado y seguido la doctrina apostólica (de los sucesores de Pedro), porque sabían perfectamente que esta Santa Sede de Pedro permanece siempre inmune de todo error, según la divina promesa de Nuestro Salvador y Señor: "Ego rogavi pro te ut non deficiat fides tua et tu aliquando conversus confirma fratres tuos". (Yo he rogado por tí, para que tu fe no desfallezca; y tú, ya convertido, confirma en esa fe a tus hermanos).\nSiempre, desde los más remotos tiempos, los Romanos Pontífices han zanjado y dirimido las controversias, que en cuestiones de fe han surgido en la Iglesia, y sus decisiones han sido aceptadas como definitivas. Al pronunciar sus solemnes juicios, los Papas hablan como dotados de la prerrogativa de la infalibilidad, sin protesta alguna de la Iglesia. Así, por ejemplo, ya a fines del siglo II, el Papa Víctor excomulgó a Teodoreto, que negaba la divinidad de Jesucristo, y su sentencia fue tenida por definitiva... Ceferino, a principios del siglo III, condenó al montanismo, desde entonces los montanistas fueron tenidos por expulsados de la Iglesia. Por los años 220, los sabenianos son condenados por el Papa Calixto, y desde esa condenación la Iglesia los consideró como herejes. Los Padres del Concilio Cartaginés y Miletivano decretaron que en la causa de los pelagianos se había de recurrir, como se hizo, al Papa, para que diera su solución definitiva. Lo mismo determinó San Cirilo de Alejandría en la causa de Nestorio.\nEl Papa Silvestre (325) presidió por sus legados el Concilio Niceno. Julio I (342) determinó que las causas de los obispos se habían de juzgar en Roma. Dámaso, después del Sínodo de Arrímini, propuso una regla de fe a los obispos orientales para que la suscribieran. Y Siricio (385) escribiendo a Himenio, Obispo de Tarragona dice: "llevo la carga de todos o, por mejor decir, en mí la lleva el beato Apóstol Pedro, que, como esperamos, nos protegerá en todo a los herederos de su administración".\nEl segundo argumento expuesto por el Concilio Vaticano I, para comprobar la suprema autoridad del Magisterio de Pedro y la infalibilidad pontificia es el uso perpetuo de la Iglesia. Desarrollar históricamente ese argumento exigiría un prolijo trabajo, impropio de nuestro objeto. Sin embargo, traeremos los testimonios de algunos Santos Padres y Doctores de la Iglesia, así del Occidente, como del Oriente. Pero, antes, citemos otras palabras del Concilio Vaticano I, que de propósito omitímos, por parecemos más propias de este segundo argumento: "Por esta razón, dice el Vaticano I, los obispos de todo el Orbe, ya individualmente, ya congregados en Sínodos, siguiendo la inveterada costumbre de las Iglesias y la forma de la antigua regla, manifestaron principalmente a esta Sede Apostólica aquellos peligros que en los negocios de la fe surgían, para que ahí especialísimamente fueran reparados los daños de la fe, donde la fe no puede tener defecto alguno".\nRecordemos ahora las palabras de San Ireneo, que por su claridad no necesitan explicación alguna: "Porque con esta Iglesia, por su más excelsa y poderosa dignidad, es necesario que convengan todas las Iglesias, es decir, todos los fieles de todas partes del mundo, en la cual todos los fieles de todas las regiones han hallado conservada y custodiada la tradición apostólica". Con este testimonio de San Ireneo concuerdan otros del insigne Doctor griego, San Máximo Mártir.\nDe la Iglesia de Cartago, traigamos el testimonio de San Cipriano, que escribe lo siguiente (Epist. 40 ad plebem): "Hay un solo Dios, y un solo Cristo, y una sola Iglesia, y una sola cátedra sobre la roca, fundada por la voz del Señor... Cualquiera que en otro lugar reuniere, desparrama". Y, en otro lugar: "Los herejes se atreven a navegar hacia la Cátedra de Pedro, hacia la Iglesia principal, de donde nació la unidad sacerdotal..." (Epst. ad Cornelium). Más bello y, si cabe, más elocuente es el siguiente testimonio del mismo mártir sobre la Iglesia de Roma: "Muchos son los rayos del sol, pero uno es el foco de donde proceden; y muchas son las ramas del árbol, pero uno es el tronco sostenido por profundas raíces; de una misma fuente se derivan muchos arroyos, y, aunque las aguas se difundan por diversos cauces, se guarda, sin embaí go, la unidad en su origen. Separa el rayo del Sol del foco de donde dimana y perderá su luz; desgaja la rama del tronco, y así, ya quebrantada, no podrá germinar; aparta los ríos de su fuente y se sacarán. Así sucede en la Iglesia del Señor, que, con claridad sorprendente, envía sus rayos por todo el orbe, pero una misma es la luz que por todas partes se difunde, sin que sufra su unidad. Con prodigiosa fecundidad extiende su copudo y frondoso follaje a toda la tierra . . . pero una es la cabeza, uno mismo es el origen, una es la madre rica y fecunda". Este centro de unidad y de vida es la Cátedra de Roma (De Unitate Ecclesiae, c. 5)\nEl testimonio de San Agustín es también decisivo. Habían condenado, en dos Concilios, los obispos de África a Pelagio y Celestio, y escribieron después al Papa Inocencio para que, con su suprema autoridad apostólica confirmase la sentencia de los Concilios. Al recibirse en Cartago la respuesta afirmativa del Romano Pontífice, San Agustín pronunció un sermón en el que hizo esta terminante afirmación: "Ya se han enviado las sentencias de dos Concilios sobre esta causa a la Sede Apostólica. Ya vinieron de allá los documentos. Causa finita est: la causa está terminada; ¡Ojalá terminase también pronto el error! ". (Sermón 131, núm. 10). Luego, según San Agustín, la causa no estaba terminada, a pesar de las condenaciones conciliares, hasta que la Santa Sede con su autoridad apostólica, confirmó las decisiones de los Concilios.\nSan Bernardo, en su carta (190) al Papa Inocencio II, en la que habla de los errores de Abelardo, escribió este magnífico testimonio de la infalibilidad pontificia; "Es necesario denunciar ante vuestra autoridad apostólica todos los peligros y escándalos que surjan en el Reino de Dios, y especialmente aquéllos que atañen a la fe. Porque me parece digno que allí principalmente sean reparados los daños de la fe, donde la fe no puede tener defecto".\nAntes de terminar estos testimonios, que, entre otros muchos, hemos escogido, vamos a citar al Doctor Angélico, Santo Tomás de Aquino, cuya exactitud y precisión es de todos bien conocida: "La edición del símbolo pertence a aquella autoridad, a la que también pertenece determinar finalmente aquellas cosas propias de la fe y que todos deben abrazar con una fe inquebrantable. Pero esta autoridad pertenece al Sumo Pontífice, a quien los asuntos mayores y más dificiles (de la fe) deben llevarse. Por eso dijo el Señor a Pedro: Ego rogavi pro te. Yo rogué por tí, para que tu fe no desfallezca; y tú, ya convertido, confirma a tus hermanos". (II II, Q. 1, art. 10).\nEl tercer argumento que el Concilio Vaticano señala para probar a suprema potestad del Magisterio y Jurisdicción de los Sumos Pontífices y, consiguientemente, su infalibilidad, son las declaraciones de los Concilios Ecuménicos, principalmente las de aquéllos, en los que el Oriente y el Occidente convinieron sobre la unión de la fe y de la caridad. Tres son los testimonios de Concilios que, a continuación, son citados por el Vaticano I: el IV Concilio Constantinopolitano el II de Lión y el de Florencia.\nLos Padres del octavo Concilio Ecuménico, que es el IV de Constantinopla, suscribieron e hicieron suya la siguiente regla de fe, propuesta ante los obispos, que habían participado en el cisma de Acacio. Ya antes del Concilio había sido suscrita y aceptada por todos los Obispos de Oriente, por el Emperador Justiniano y por los Patriarcas de Constantinopla Epifanio, Juan y Mena: "La primera salud es guardar la regla de la verdadera fe ... Y, pues, no puede hacerse a un lado la sentencia de Nuestro Señor Jesucristo que dice: Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia . . . Estas palabras, que fueron dichas, son comprobadas por los efectos de las cosas, porque en la Sede Apostólica siempre se conserva sin mancha alguna la religión católica. No deseando, pues, en manera alguna separarnos de su fe y doctrina . . . esperamos merecer estar en aquella única comunión (de fe), que predica la Sede Apostólica, en la que sólo se halla la verdadera e íntegra solidez de la religión cristiana".\nEn la profesión de fe que, con la aprobación del II Concilio de Lión (1274) se propuso a los griegos disidentes, que regresaron a la unidad de Roma, se encuentra este incuestionable testimonio sobre la suprema y definitiva autoridad del Magisterio de la Sede Apostólica: "Que la Santa Iglesia Romana tiene el sumo y pleno primado y principiado sobre la universal Iglesia católica, el cual primado recibió del mismo Señor (Jesucristo) en la persona de San Pedro, príncipe y cabeza de los Apóstoles, de quien es sucesor el Romano Pontífice, con la plenitud de la jurisdicción ... Y, como más que todas las demás Iglesias está obligada (la Iglesia Romana) a defender la verdad de la fe, así deben ser definidas por su juicio todas las cuestions que surjan acerca de la fe".\nEn el Concilio de unión con los griegos de Ferrara-Florencia, conocido como el Concilio Florentino (1438-1445), que estuvo presidido por el Papa Eugenio IV en persona, y al que asistieron el Emperador Juan Paleólogo, el Patriarca de Constantinopla y muchos obispos orientales, encontramos el tercer argumento conciliar. El 6 de julio de 1439 se publicó solemnemente el decreto de unión, firmado por todos los obispos griegos, excepto el de Efeso. En él, además de otros puntos doctrinales, se hace la siguiente definición sobre el Primado de la Santa Sede: "Definimos que la Santa Sede Apostólica y el Romano Pontífice tiene el primado en todo el orbe universo; y que el Romano Pontífice es el sucesor de San Pedro, príncipe de los Apóstoles, y verdadero Vicario de Cristo, y cabeza de toda la Iglesia, y que su oficio es de Padre y de Doctor de todos los cristianos; y que a él, en la persona de San Pedro, le fue dada por Nuestro Señor Jesucristo la plena potestad de apacentar, regir y gobernar la Iglesia Universal, como en las Actas de los Concilios Ecuménicos y en los sagrados cánones se contiene".\nHasta aquí los argumentos de la tradición enumerados por el Vaticano I. Antes de la declaración dogmática de la infalibilidad pontificia, el Concilio aduce un argumento teólogico, al decirnos el fin de la infalibilidad del Papa, que no es otro sino poder cumplir su altísima misión de Supremo Pastor y Doctor de la Iglesia, para que todos los fieles sean apacentados con la verdad y sean libres del error, y de este modo, quitada la ocasión de los cismas y divisiones, la iglesia se conserve en la unidad, sobre el fundamento que Cristo le dio y contra la cual las puertas del infierno nunca prevalecerán.\nPublicado por Padre Manuel en 10:43


Recursos Humanos: La moda de la Maestria\nLa moda de la Maestria\nUno de los asuntos mas molestos de los Recursos Humanos, es la enorme propension a seguir modas, que tienen muchas personas en el area, sin conocimientos solidos, tienden a seguir el ultimo grito de la moda, inconcientes de que sus decisiones afectan gravemente a muchas empresas e individuos.\nEn estos momentos esta la moda de la Maestria, se prefiere contratar a personas con grado academico mas alto, pero sin un proceso de seleccion eficiente, esto puede resultar en un desastre, aqui las ventajas y desventajas:\nUn Maestro en algun area del conocimiento usualmente tiene mas estudios que una persona solo con licenciatura\nLos salarios deben de ser mas altos\nEl grado de especializacion debe de ser mucho mas especifico, enfocado en un fin.\nUsualmente es comun que solo conozcan teorias, y no tengan experiencia en el campo\nComo se dice en los pasillos de los centros de Investigacion avanzada, lo doctor no quita lo pen..., curiosamente, los estudios elevados no hacen a una persona mejor ni mas sensato.\nSe han multiplicado la cantidad de Maestrias Patito, de tal forma que se ha producido el efecto de inverso proporcional de la confiabilidad, hay egresados de ciertas maestrias que no saben ni escribir su nombre.\nHay un gran numero de Ninis que siguen estudiando como una forma de prolongar el vivir de sus padres, pero que no tienen el mas minimo interes en trabajar, es necesario desecharlos en la primera vuelta.\nPara hacer una seleccion es necesario hacer una entrevista mucho mas dura, los parametros basicos son:\nIdioma, en la UNAM todo estudiante de nivel Universitario debe de salir dominando un idioma y al menos poder traducir otro, cuando se cursa la Maestria es necesario que se agreguen otros dos, asi que en la entrevista se deben de manejar al menos cuatro Idiomas, dominar dos y poder entender otros dos, dependiendo de la empresa se decidira cuales son los mas fundamentales, aunque por lo regular son Ingles y Chino en dominio y otros dos en lectura, usualmente alguno europeo.\nConfirmar que sea una Maestria en el Area correspondiente, y no en una similar.\nEs preferible tener un panel de expertos en la entrevista, lo que aumenta los costos, pero es indispensable, debe de haber alguien muy colmilludo, yo recomiendo a algun miembro del area que haya estado por lo menos 25 años de experiencia, asi como alguno de los gerentes o el dueño, las preguntas deben de ser concisas y cuidadosamente planeadas, con distintos escenarios posibles, pero nunca se debe de caer solo en preguntas de casos.\nVerificar estrictamente la calidad academica del candidato, hay ciertas universidades patito, cuyos titulos no sirven, le otorgan uno a cualquiera que pague; ya todos saben cuales son y no las repetire, en caso de duda, se puede consultar algun foro de Recursos Humanos, con este tipo de candidato solo es perdida de tiempo.\nVeamos un caso emblematico, que acabo de prescenciar, una Escuela de Educacion Media Superior tenia problemas con sus maestros de Matematicas, usualmente no duraban, o los alumnos tenian frecuentes quejas de ellos, peor aun, solian reprobar el examen de admision al Poli y a la UNAM, en la seccion de Matematicas, estaban buscando nuevos maestros de matematicas, para el nivel bachillerato, del segundo año, requerian a alguien que tuviera conocimientos de trigonometria y geometria plana.\nLa convocatioria se lanzo, aparecieron mas de 50 candidatos, alrededor de 30 con maestria, (explicitamente solicitada en la convocatoria), el analisis de candidatos se llevo mas de un mes (ignoro porque), finalmente se redujo el universo a 10 Maestros, todos ellos ingenieros. Fue entonces cuando participe, la entrevista comenzo sobre su presentacion personal, no me convencio ninguno, todos tenian maestrias en cualquier campo imaginado, pero no en educacion, lo cual ya era una mala señal, peor aun, ni uno solo tenia una sola hora frente a un salon con alumnos.\nEn el panel inclui un viejo profesor de Matematicas, con mas de 20 años de experiencia, que reprobo a todos en cuanto a expresion, claridad y procedimiento, en cuanto a conocimiento, me di cuenta de que no sabian mucho, no pudieron demostrar eficientemente ni un teorema sencillo, y uno de plano contesto que no lo necesitaba, que despues de todo, solo les iba a enseñar formulas, era evidente que no conocia ni lo basico de la educacion matematica, no se enseña a resolver formulas, eso lo hace cualquier computadora, mas rapido y eficientemente, se enseñan matematicas porque se les enseña a pensar a los alumnos, el procedimiento es lo importante, no encontrar un numero.\nFue necesario volver a lanzar la convocatoria, ademas revise los CV recibidos anteriormente, encontre uno de un profesor de matematicas con 30 años de experiencia y que ademas era Matematico, pero sin maestria, fue mi primera seleccion, paso todos los examenes perfectamente, tenia conocimientos, experiencia con alumnos dificiles y gran control del grupo, realmente no habia nada que no hubiese visto en sus años de practica, paso el panel perfectamente y una prueba frente a grupo de manera sobresaliente. Por desgracia fue el unico, junto a un recien graduado del Madems, que mas o menos tenia idea de las cosas, pero nada de experiencia, para cubrir los cuatro puestos, quedo el Matematico, el del Madems y un par de Ingenieros, los que lo hicieron menos mal. Me hubiese haber incluido mas Matematicos, pero simplemente no habia, incluso un par de hojas de reclutamiento en la Facultad de Ciencias y en el Poli no dieron ni uno mas.\nEn la revision varios meses despues, los resultados eran evidentes, el Matematico llevo muy bien a su grupo, el del Madems casi naufraga, pero mas o menos salio a flote, mas por su personalidad que por conocimientos, uno de los Maestros daba una clase terrible, y el otro salio por piernas al mes de ingresar. Sin lugar a dudas, la experiencia domina a la Teoria, por lo menos en cuanto a ser profesor de Matematicas.\nPero lo mas curioso fueron las enseñanzas que obtuve de esa experiencia, cuando le pregunte al Matematico ¿porque no tiene maestria?, me respondio con algo muy cierto:\nUn Matematico con maestria no estaria aqui.\nCiertamente, son tan pocos, que uno con Maestria no estaria perdiendo su tiempo en una escuela de Bachillerato, sino haciendo investigacion avanzada, consulte con el Conacyt y confirme su frase, cada año se graduan de maestria un maximo de 7 Matematicos, de los cuales a lo mas se quedaran 2 en Mexico, justo lo que mas necesitan nuestros jovenes, es lo que menos hay.\nPublicadas por Vanguard_Aggressor a la/s 12:52\nEtiquetas: experiencia, Maestria, Matematicas, profesor, Recursos Humanos, seleccion\nD. S. 25 de octubre de 2018, 13:52


Daniel Zalazar llegó al Hospital Central con una herida en la palma de la mano y fingió que lo habían asaltado. A una semana del #MiércolesNegro, la ciudad volvió a reclamar que se terminen los femicidios.\nPublicada: 24/10/2016, 21:20 hs.Última actualización: 24/10/2016, 21:22 hs.\n"El paciente argumentaba que había sido asaltado". El traumatólogo ya estaba listo para llevarlo al quirófano de guardia y curarle la mano, que tenía cortada. Ahí fue descubierto por personal de investigaciones que ya lo buscaba. La coartada de Daniel Zalazar terminó a los pocos kilómetros del lugar donde presuntamente asesinó a Claudia Arias; a su tía, Marta Susana Ortiz y a Vicenta Díaz. Además atacó a una beba de 10 meses -que sería el eje de la discusión con su ex- y a un nene de 11 años. Ambos pelean por su vida. Otro hermanito de 8 fue testigo de todo y logró pedir ayuda.\nEn el hospital donde atendieron a Zalazar pidieron refuerzos. Apenas llegaron los efectivos, el hombre de 30 años, oriundo de Río Gallegos y profesor de taekwondo "se fue esposado" del Hospital Central, según relató Jorge Pérez, el médico que lo recibió en la guardia. Sin ser atendido, lo llevaron a la comisaría 7ma de Godoy Cruz. Ahí, el hombre lanzó una confesión a modo de justificativo: "Me hicieron sacar". Más tarde, ante la Justicia, se desdijo.\nLeé también: Encontraron un cuchillo y ropa ensangrentada que complican al presunto femicida\n* PRESO. Zalazar tras las rejas.\nEL APORTE DE UN TESTIGO CLAVE\nNuevos datos complican a Zalazar. A metros de su casa, encontraron un cuchillo y ropa ensangrentada. El hombre que encontró el arma y ropa ensangrentada habló con TN. Dijo que la ropa era del tipo deportiva y que el cuchillo era como de tramontina y estaba "como pegoteado". Los objetos estaban en un contenedor y la Policía Científica trabaja para encontrar huellas y ADN que permitan esclarecer el triple homicidio.\nLos hijos de Claudia Arias, una de las mujeres asesinadas, también son víctimas de la masacre. La beba de 10 meses y el chico de 11 años pelean por su vida. El homicida quiso matarlos. Su hermano de 8 años, que logró esconderse en el baúl de un auto, pudo pedir ayuda y se salvó. Fue este nene quien contó a las autoridades que su mamá y Zalazar "estaban discutiendo por el ADN" de la beba. Los investigadores presumen que Zalazar no quería darle el apellido, pese a que sí le pasaba alimentos.\n* VÍCTIMAS. Las tres mujeres asesinadas en la masacre.\nA menos de una semana del #MiércolesNegro, la masiva marcha que se organizó para pedir políticas que permitan combatir la violencia de género y los femicidios, Mendoza volvió a vivir el horror. Arias y su tía había participado de esa manifestación en el centro de la ciudad. Ayer, pasaron a engrosar la lista de víctimas de la violencia machista. Por eso, familiares y vecinos se organizaron para volver a marcha y reclamar Justicia por las tres mujeres y los chicos que pelean por sus vidas.\nRolo Arias, el papá de Claudia, participó de la concentración frente a la Legislatura mendocina. Pidió "Justicia dura" y contó que el nene que se refugió de las puñaladas en el baúl de un auto todavía está en shock.\ncomisaría 7ma de Godoy Cruzprocuracion generalhospital Centraladn#MiercolesNegroPolicía científicaDaniel ZalazarClaudia AriasMarta Susana OrtizVicenta DíazTeresa DayRolo AriasJorge PerezPolicía científica


Inició el regreso a clases de manera virtual en Nayarit y esperamos que todos participen – Noticias Leon\nInició el regreso a clases de manera virtual en Nayarit y esperamos que todos participen\n* El Director de los SEPEN explicó que hay varios sistemas de aprendizaje para los alumnos de educación básica, sin embargo maestros, alumnos y padres de familia tienen que aportar lo suyo\nEn estos momentos no sabemos a qué grado llegará la deserción escolar y si llegará a presentarse, sin embargo podemos decir que en el regreso a clases habrá varios sistemas y con ello los padres de familia contará con clases por televisión, por internet y por plataformas, por lo que se contará con una gama diversa para que padres, maestros y alumnos tengan la posibilidad de realizar su trabajo, enseñanza y aprendizaje, además de que habrá el sistema de radio y en donde no haya posibilidad de contar con tecnología, recibirán documentos impresos.\nEsto fue informado por el director de los SEPEN, Francisco Contreras Robles, añadiendo que la corresponsabilidad de los padres de familia será importante, ya que el gobierno del estado ha hecho el llamado “para que todos hagan su aportación, ya que los burócratas tendrán permiso para apoyar a sus hijos si es necesario, pero también se espera que la IP haga lo mismo”.\nPor lo que se refiere a la entrega de libros de texto en las escuelas de Nayarit, reconoció que llevan buen avance, ya que las secundarias generales ya recibieron sus libros la semana pasada y actualmente se están entregando en un 60 por ciento a los alumnos de primaria.\nAgregó contreras Robles que a la fecha no se han dado bajas, a menos que las familias cambien de domicilio de un estado o país a otro, ante tal situación hacemos público reconocimiento a los docentes que han puesto su mejor esfuerzo para capacitarse y conocer la forma en que habrá de realizar sus clases debido a la zona escolar que le corresponda, ya que “no en todo el estado es lo mismo”.\nSeñaló que en lo relacionado con la denuncia de una maestra de Bahía de Banderas que presentó una queja por acoso sexual y no se le ha hecho justicia, Robles Contreras manifestó que ya está actuando en dos vías “una es en la penal y otra en la laboral, con la finalidad de que su defensa pueda actuar conforme a derecho, pero al mismo tiempo, nuestro departamento jurídico también participa cuando algún docente lo solicita”.\nPero al mismo tiempo, recordó el Director de los SEPEN, que ese docente al que se acusa del acoso no está laborando, ya que en cuanto se tuvo conocimiento del asunto, se suspendió de sus actividades y por ello nosotros en estos momentos no podemos actuar, sino que deberá la maestra atender su situación de manera personal, ya que se encuentra en investigación de manera administrativa. En cuanto a lo relacionado con el posible\nPrevious Rindió protesta José Francisco Cermeño Ayón como Consejero Presidente del IEEN\nNext Todos debemos cumplir con responsabilidad el acompañamiento del aprendizaje: Andrés


La construcción modular ha venido para quedarse\nEl mundo actual en el que vivimos, es un continuo “see now, buy now“. Lo que vemos ahora, lo queremos ya, y sin esperas. Este fenómeno está afectando a todos los sectores, y el de la construcción no podía ser menos. Cada vez gusta menos pagar la casa de una urbanización que aún no tiene ni los cimientos; y es por ello que en los últimos años ha aparecido una nueva tendencia: la construcción modular. La construcción modular, se caracteriza por ser muy rápida, versátil y poder adaptarse fácilmente a espacios pequeños.\nUn ejemplo que demuestra que la construcción modular está en auge, lo tenemos con el Mundial de Qatar 2022. Los organizadores están dando a conocer poco a poco el aspecto que tendrán sus estadios, y lo que sí se sabe es que la construcción estará compuesta por una serie de estructuras modulares que, tras su uso, podrán descomponerse para volver a montarse en otra ubicación. Esto supone un gran avance ecológico dado que producirá menos residuos, y reducirá notablemente la emisión de gases nocivos a la atmósfera en sus proceso constructivos. El proyecto servirá además, para derribar los prejuicios relacionados con la resistencia de las construcciones modulares.\nTe puede interesar: Pasos para construir una casa prefabricada modular\nEs innegable que el acontecimiento será un impulso a este tipo de edificaciones, de las que cada vez existe menos falta de información. En un post anterior, repasábamos las ventajas que supone tener una casa modular, frente a una convencional.\nTeniendo en cuenta las características de este tipo de vivienda, sus cualidades sostenibles y sus tiempos de ejecución, no cabe duda que este tipo de construcción se impondrá sobre las demás como el futuro de la vivienda convencional.\nEn Goncesco Homes, hacemos casas modulares ecoeficientes, para más información puedes visitar nuestra página web.\nconstrucción modular, constructora en Asturias\nLa reforma del baño es la más solicitada por los españoles.\nLas reformas más demandadas en viviendas


CD Roda - Web oficial - El Prebenjamín A estará en semifinales de la Copa Federación\nTercera final de Copa FFCV para el Juvenil A\nEl CD Roda se suma a la causa solidaria de la mano de Cruz Roja Vila-real\nCrónicas | 05 / 03 / 2019\nEl Prebenjamín A estará en semifinales de la Copa Federación\nEl Prebejamín A será uno de los equipos que pasen a semifinales tras un excelente fin de semana\nTras el buen partido del sábado hoy domingo al Prebenjamín A le esperaba una intensa y dura jornada de partidos en las instalaciones de El Planter contra Massamagrell A y Valencia CF A.\n-Massamagrell A - Prebenjamín A CD Roda\nPartido intenso y muy bronco contra un rival duro y muy físico. Encuentro dominado por ocasiones y juego. Hemos elaborado muy buen juego y el equipo muy bien posicionado en el campo a cortado los intentos de contra del rival.\nJugando el balón con criterio y orden se han creado buenas jugadasy llegadas al área y en las que podriamos haber subido algun gol al marcador de no ser por nuestra falta de puntería y las decisiones discutibles del árbitro (no pitó dos claros penaltis por mano del rival dentro del área).\nY como suele pasar siempre que se perdona.... Un mal despeje en un córner nos costó el 1-0 final.\n-Valencia cf A - Preb. A CD Roda\nAnímicamente tocados por la injusta derrota nuestro prebenjamin afrontaba un partido contra un gran equipo como asi se ha demostrado sobre el terreno de juego. Un equipo muy fuerte físicamente y con gran velocidad.\nUnos 10 primeros minutos despistados nos han costado un 3-0 difícil de llevar. Diez minutos en los que hemos descuidado nuestra defensa, la presión tras pérdida y la intensidad en el juego. Hemos regalado al rival una fase del juego que con su velocidad en el juego, buen toque y mejor pegada nos han costado 3 goles.\nPero hemos sabido reaccionar y tras elaborar varias jugadas por banda y meter buenos centros al área hemos reducido distancias en el marcador y ponernos 3-2. Nos hemos volcado en busca de la remontada y hemos dispuesto de un balón al larguero y dos disparos a porteria, que cuando parecía que eran gol dos grandes intervenciones del portero nos han dejado la miel en los labios.\nPero el esfuerzo buscando la remontada nos ha pasado factura físicamente y nuevamente hemos perdido intensidad en el juego y en la presión y un grave desajuste en la zona central que ha partido el equipo en dos. Hemos perdido la unión entre líneas lo cual ha aprovechado el Valencia para filtrar pases a la zona de creación y con velocidad generar situaciones de superioridad de 3x1 y 4x2 que han sido letales y nos han costado dos goles más.\nAl final resultado de 5-2 y un gran partido el que han ofrecido ambos equipos a la afición.\nNos hemos clasificado para los cuartos de final como terceros de grupo.\n-Don Bosco A - Preb. A CD Roda\nAl final salió todo. El buen juego, las ocasiones, la intensidad, los goles...\nTras el gran partido frente un rival como el Valencia CF, nos hemos cargado de moral y hemos sido el equipo bien posicionado y serio defensivamente que solemos ser.\nBien posicionados, jugando con orden en todo momento, sin prisas, jugando y asociándonos con los compañeros. Creando el juego desde nuestro campo con pases de lado a lado buscando el momento idóneo para profundizar por banda y filtrando buenos pases entre líneas y a la espalda de la defensa... Asi han llegado los 6 goles. Goles de bella factura tras buenas combinaciones, llegadas y centros con buenos remates.\nAl final victoria por 0-6 que nos clasifica para las semifinales que se celebrarán en el mes de mayo.\nTras el gran fin de semana dar la enhorabuena a todo el Prebenjamín A por el gran esfuerzo y desgaste físico y dar las gracias a los papás y mamás por el apoyo y los ánimos. Nuestros fans incondicionales que siempre están ahí.\nMás en esta categoría: « Tres puntos más para el Infantil E\tEl Benjamín G cae en casa ante el Almenara »


Los Señores del aire (lo demás es tontería) | ptqk_blogzine\n10 de septiembre de 2007 - 09:50\t - re-Act\nTodas somos piratas\nPtqk\t- 11 de septiembre de 2007 - 09:38\nhe bueno es que la politica hoy la hacen ellas.\nPaul M.\t- 10 de septiembre de 2007 - 23:41\nla -ya no tan- nueva ley de la selva: si no puedes con ellos, cómpralos (después ya decidirás si los fomentas o los quemas).\nlo de estas compañías es preocupante. a veces se ha hablado del poder de los políticos para reescribir la historia... pero es que estas tienen el poder de escribir -y borrar- buena parte de nuestro presente.\n← Mi muy personal Documenta12


Analista De Planificación Comercial - Capital Federal, Argentina | BuscoJobs\nSumate a nuestro equipo como Analista de Planificación Comercial para contribuir a la maximización de la eficiencia comercial de la compañía. Tiene como objetivo principal generar información estratégica para el desarrollo de los negocios, elaborando propuestas e informes que identifiquen oportunidades y permitan el desarrollo de planes de acción.\n- Diseño y desarrollo de tableros de control con métricas de negocio que permitan detectar desvíos y oportunidades en nuestros negocios.\n- Participar activamente del proceso de planificación comercial\n- Acompañar el desarrollo de nuevas metodologías de gestión impulsadas desde la gerencia.\n- Elaborar análisis financieros y económicos que permitan evaluar la efectividad de las acciones comerciales y la rentabilidad de los productos.\n- Realizar análisis y presentaciones personalizadas para los principales actores del Ecosistema Comercial, determinando diagnósticos y posibles planes de acción.\nTe invitamos a formar parte de la empresa líder de medios de pago en un entorno innovador donde puedas desplegar tu creatividad. Excelentes posibilidades de desarrollo, trabajar en un contexto desafiante dentro de un equipo profesional y siempre en busca de nuevas tendencias\n- Estudiantes universitarios avanzados o graduados afines.\n- Conocimientos de Paquete Office (Principalmente Excel)\n- Tener experiencia en la elaboración de informes de gestión y construcción de indicadores.\n- Experiencia en el soporte de desarrollo de negocios comerciales\nPara desempeñarte en esta función es importante que cuentes con capacidad analítica, espíritu crítico para proponer e implementar mejoras, seas protagonista para manejarte de manera proactiva y poseas adaptabilidad a los cambios y cuentes con buenas relaciones interpersonales.\nÁrea: Comercial, Ventas y Negocios/Planeamiento comercial\nAsistente comercial rubro belleza femenina\nPara una red de cosméticos femeninos en expansión dentro de Argentina seleccionamos un Asistente comercial Debe ser un hombre entre 25 y 35 años de edad con...\nDesde Consultora Silvia Barac - Córdoba\nNos orientamos a personas con alta vocación y capacidad comercial, y experiencia de más de 5 años en funciones de ventas, con equipo a cargo. Se valorará...\nAdministrativo atencion al publico\nempleado c/exp. rubro neumáticos para facturación y atención al publico disponibilidad horaria, con secundario completo y manejo sistema Tango Referencias...\nSe busca: Mujer de 35 a 45 años, responsable y muy comprometida con el trabajo. Con experiencia comprobable en supervisión de equipos en el rubro de call center...