Encuentra aquí información de Fuentes de la historia del Arte para tu escuela ¡Entra ya! | Rincón del Vago\nSitio de donde se obtiene una noticia, conocimiento o información de las fuentes de la historia.\nPara que una información sea considerada fidedigna, al menos aceptable, deben considerarse varios factores. Entre los mas importantes sin duda, están la proximidad topográfica y cronológica al asunto de que tratan.\nCuanto mayor sea la distancia cronológica, es normal que nuestra fuentes sean muy lejanas, solo la falta de datos nos lleva a aceptar como validas, aunque dudosas, las informaciones ofrecidas.\nEn muchas ocasiones, los textos que han servido de fuentes a determinados escritores (Plinio el viejo), son dignos de crédito en tanto que se escriben en fechas próximas a aquellas en que se llevan a cabo las obras o a aquellas en las que viven los artistas de los que hablan. No obstante, cabe que nos hable de algo que ha sucedido hace mucho tiempo, lo que puede conceder mayor validez a sus afirmaciones es que estén tomadas mas o menos directamente de escritos que, por el contrario, son casi contemporáneos.\nSiempre es conveniente recurrir a un tipo de fuente o documento que proporcione datos de conocimiento artístico, pero aun mas cuando hablamos de antigüedad y E. Media, debido a su escasez.\nEs frecuente que se busque ayuda, para explicar determinadas polémicas, en textos que nuca tuvieron que ver directamente con las artes plásticas ni se crearon para ello.\nestética de Platon aplicada a la estatuaria griega.\nEn la antigüedad y E. media, los promotores y clientes de quienes llamamos artistas se consideran así mismos y les considera la sociedad los verdaderos responsables de los encargos, mientras que se deja a los realizadores en un segundo termino. Por eso las fuentes históricas dedicadas a glosar la figura de un rey o gobernador, de un alto potenciado eclesiástico o de una institución profana o religiosa suelen constituir un capitulo excepcional en el corpus de conocimientos sobre el arte antiguo y medieval.\nSXII escritos del abad Suger de saint denis\nFUENTES DE LA HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO Y MEDIEVAL\n1. Principio, fundamento y origen de una cosa.\n2. Documento, obra o material que sirve de información o inspiración a un autor.\n3. Origen. Sitio de donde se obtiene una noticia, conocimiento o información.\nDirectas: la propia obra de arte\nIndirectas: aquellas que a través de información complementaria dan nuevos datos:\nInintencionales- fuentes que no se dirigen con una intención de juicio de valor sobre la obra de arte.\nIntencionales- transmiten datos e información destinada especialmente hacia el arte y los artistas.\nConviene recurrir a todo tipo de textos, fuentes o documentos que proporcionen todo tipo de datos de conocimiento artístico, pero aun cuando es de la antigüedad y E. media, debido a la escasez.\nEs frecuente que se busque ayuda para explicar una determinada polémica en textos que nunca hubieron que ver directamente con las artes plásticas si se crearon pensando en ellas.\n-Obras de caracter enciclopedico y cientifico\n-Dibujos y grabados\nEn España, Palomino es una fuente fundamental para el estudio del siglo XVIII. Vasari y este se basaron en textos que no se conoce su origen por lo que no se sabe la fiabilidad.\nPausanias II d.c., escribe y describe el templo de Zeus en olimpia y el Zeus crisoelenfantino y es la fuente mas fiable para conocer esto.\nCuando Pausanias utiliza fuentes de otros se pone en duda. La utilización ha sufrido modificaciones a lo largo de la historia.\nLa fuente fundamental es siempre la obra de arte. La importancia de las fuentes para las metodológicas se puede ver a Schlosser (1890-96) que abre una corriente en cuanto al trabajo del artista. Las fuentes literarias las considera muy importantes.\nEn una postura intermedia Krautheimer se muestra cauto con las distintas fuentes literarias. En otro extremo esta Mango que pone en entre dicho el valor de las fuentes de la historia del arte.\nEl historiador de arte debe tener en cuenta la calidad artística de la obra y del momento en que surge, aparcando así los todos los conceptos concebidos en nuestro bagaje intelectual.\nEl momento no es un hecho aislado, para utilizar el momento se debe tener el conocimiento de otros monumentos (para comparar y tener una idea aproximada del periodo, diferencias estilisticas, etc..)\nHay que buscar referencias verídicas a través de documentos, firmas , marcas o signos cuyas fechas conozcamos.\nDentro de las fuentes indirectas destacamos las ININTENCIONALES que no se dirigen con una intención de juicio de valor sobre la obra de arte( inscripciones, documentos, contratos, testamentos, cartas, registros o visitas).\nEn primer lugar se encuentran los archivos municipales donde se recogen los diferentes documentos que pueden dirigirse a actividades de índole social. Los archivos mas afortunados poseen documentación a partir de la E. Media, aunque también poseen lagunas en algunos periodos de tiempo. Los archivos religiosos parroquiales, de conventos o monasterios y de las cofradías y ermitas, donde se obtienen datos bastante concretos. Archivos provinciales o de protocolo archivo de Simancas: antiguo reino de León, Archivo de Chancillería (granada) se conservan pleitos, ordenaciones de territorio, etc. Archivo histórico nacional : incluye varias secciones, el archivo judicial de Toledo, sección de estado y de ordenes militares.\nINTENCIONALES Transmiten datos e información destinada especialmente hacia el arte y los artistas (crónicas apologicas, tratados artísticos, libros geográficos o de viajes).Puede dar lugar a que muchas noticias sean falsas y se tengan errores de apreciación porque el autor este falto de información por eso se deben comprobar todas las fuentes.\nLa mayoría de los tratados surgen en el S.XVI. Para muchos historiadores importa mucho mas la tradición inintencional de las fuentes que la intencional. Las fuentes Inintencionales pueden tener una doble intencionalidad a la hora de ser comentadas: subjetividad y conocimientos de los pensamientos del autor con respecto a otras épocas.\nTextos autobiográficos Durante la antigüedad y la E. Media son bastante escasos. En la E. Media surgen textos que se interesan por las biografías de aquellos que de alguna manera han tenido que ver con la realización de Obras de arte.\nLas inscripciones egipcias nunca nombran los artistas y autores de las obras, el faraón se declara el autor de las diferentes y los artistas permanecen en el anonimato.\nA partir del renacimiento, estos textos aumentaron con carácter de intencionalidad\nLas cartas dan una visión directa de la actividad artística desde los primeros tiempos de la E. Media.\nExisten vidas desde donde se obtienen datos importantes en época antigua y E. media. Recordemos la vida de Carlomagno. también vidas de los papas desde el año 625 que aporten información directa sobre obras de arte encargadas por la iglesia.\nEl genero de Vidas fue inaugurado por Vasari en 1550 y se le nombra como fuente directa para conocer los artistas del XVI.\nTRATADO DE LAS VIDAS por Palomino, continua la tradición del XVI. En España no existían escritos concretos antes de la obra de Palomino. Tiene una colección sistemática de datos que configuran artistas que trabajan en España desde el XVI al XVIII.\nNombra las fuentes que le sirvieron para conocer periodos mas antiguos. Habla de autores como Díaz del Valle (que escribe de autores del S.XVI y nombra como fuente al propio Vasari.\nCrónicas monásticas: fundamentalmente para conocer el arte medieval, en los libros pontificios nos dan noticias de como fueron fundados centros monacales y obispales, que cuando surgen generan obras artísticas fundamentales. Destacan los libros pontificios de Rávena.\nOBRAS DE LAS FUENTES QUE SE CONVIERTEN EN DIRECTAS\nLos dibujos y grabados cuando pertenecen a monumentos desaparecidos, pueden tratarse como fuentes directas, ya que el historiador tiene que tratarlos como si fuera la propia obra de arte. Desde el S.XIX hay que tener en cuenta también las publicaciones y revistas. También las copias o fondos arquitectónicos de cuadros, que servirán para tener como fuentes gráficas de edificios que han desaparecido o de las teorías sobre arquitectura que se tenia en una época.\nTambién las maquetas que preceden a la construcción del edificio o los que se presenten para los concursos. También las plantas, alzados, etc. En el caso del urbanismo histórico de los planos son fundamentales porque para tener un conjunto visual de la ciudad es a través de este material gráfico y para saber los estratos artísticos a que ha sido sometida la ciudad.\nEl trabajo en archivos es importante tanto como la visita a los monumentos.\nOtra fuente importante son las inscripciones. Durante mucho tiempo la historiografía considero a las fuentes literarias como algo esencial. Se pueden conservar in situ cuando forman parte de los monumentos y cuando son obras menores fueron trasladados y autores como Leblant (ultimo cuarto del siglo pasado) tradujo y edito colecciones de inscripciones.\nMuchas de estas inscripciones a veces son epigramas, sobre todo hasta la época medieval, pueden ser en verso. Pueden aparecer en diferentes partes del edificio y son fuente de información sobre la cronología y función del destino de la obra, etc..\nYa a partir del S.IV van a aparecer en algunos mosaicos. Otras veces aparecen en los ábsides de la iglesia como es en S.Pedro, otras en la pared de la iglesia , como en STA. Sabina, otras como en catedrales medievales aparecen en el exterior signos, firmas ,etc. que han se han relacionado con signos de algunos talleres.\nOtras inscripciones nos darán noticias sobre el artista, pero serán extrañas hasta la E. Media. Pueden aparecer en diversos lugares y pueden ser signos de taller al que pertenecía el artista y pueden estar en los muros o en los pavimentos, incluso en las tejas de los edificios.\nEn los casos de los manuscritos y su iluminación aparecen signos que se ha querido pensar que fueron realizados por el artista, pero que aparezca un trazo o firma dependerá del grado cultural que tenga el artista. Por ultimo aquellas Inscripciones que aparecen en los edificios explicando las decoraciones pintadas en mosaico que se colocaban encima o debajo de estas inscripciones también llamadas tituli que son bastante precisas sobre las imágenes representadas. Nos dan datos precisos e incluso datos iconograficos. Desde el S.XI, sobre todo por influencia bizantina, se dara una moda y un gusto por estas inscripciones hasta el S:XIII.\nOtras fuentes son los inventarios, hay quien distingue:\n1-Lista de objetos de un testamento costumbre muy antigua de escribir detalladamente los objetos de valor de un personaje, mas veces con afan economico y otras con afan de obstentacion.\nDesde la E. Media se extienden o aparecen las notariasy lo que en un principio se instituye como una costumbre, se saba que poco a poco fue obligatorio. La conservacion de estos documentos a permitido conocer ajuares que pertenecieron a mecenas....como papas. Normalmente lo que nos aportan son datos cronologicos sin valor.\nLos textos literarios son otro tipo de fuentes que son fuentes indirectas. A veces han servido para aportar datos concretos aunque hay que leer entre lineas. Esa subjetividad del autor es importante pero a veces en la historia del arte no se puede evitar tener que recurrir a ptros textos literarios.\nOtra fuente son los textos legales que siempre en el mundo antiguo se hacen también con imagenes y en las cuales normalmente se nos deja constancia del papel del comitente que del artista o la propia obra de arte.\nComienzan a conocerse a fines del S.XVIII y su impulso viene de las manos de los pintores de las tecnicas antiguas. La literatura tecnica comienza hacia 1849, paralela a los estudios sobre arquitectura gotica de los pintores de la Real Academia de Londres.\nLa bibliografia mas reciente de la literatura tecnica, los estudios parten de 1952 hasta 1988.\nLiteratura tecnica:recetarios, inventarios sobre tecnicas, instrumentos, etc..\n"Mapa et Clavicula" raducido en el S:XIII en italia, es el mas antiguo.\nEl escritor medieval mas significativo sera el llamado Teofilo, fundamentalmente por introducir en Europa una literatura tecnica muy precisa y didactica.\nHasta el medievo trata la produccion de escultura, pintura y orfebreria, sin aludir a la arquitectura y a la escultura monumental.\nItinerarios, guias de ciudades y libros de viajes. Muchos ejemplos en la edad media centrados en los grandes focos de peregrinacion (tierra santa, Roma, Santiago, Constantinopla) y religiosos.\nS.XIX se utilizan para reconstruir virtualmente algunos edificios desaparecidos, gracias a la riqueza de las descripciones.\nIntento de reconstruccion del templo de Jerusalen, con tratados de carácter religioso, casi mitico. Descripcion de 1009 "itinerarium burdialense", donde describe basilicas, centrandose en la ciudad de Jerusalen.\nLiteratura referente a las cruzadas, donde describen los ceremoniales religiosos de Oriente y Occidente, descripciones topograficas de Roma desde la época romana, continuando a través de la historia. Descripciones de ciudades con origen en los textos de alabanza con auge en el siglo alto-medieval, renaciendo en el XIX.\nFuentes liturgicas, para conocer los ajuares de orfebreria, los libros sagrados, el vestuario eclesiástico, la relacion con las dimensiones de los edificios.\nLibros ordinarios: marcaban el ordenamiento liturgico y ceremonial propuesto por la iglesia romana.\nLibros de las ordenes: conocimiento de la relacion dividiendo la vida monastica y la disposicion del edificio.Descripcion de los grandes ceremoniales religiosos, regulando las fiestas los que debian participar.\nArqueologia en el caso de que la obra de arte haya desaparecido también en el caso de algunas ciudades o villas, para conocer sus disposiciones correspondientes.\nBajo la dominacion romana, cuando gran parte de los monumentos ya no eran comprandidos por los habitantes porque los relieves, la paleografia y los jerolificos no se entendian, incluso los propios sacerdotes pensaban que eran simbolos filosoficos. Igual que se conserva un enorme numero de obras arquitectonicas y figurativas del Antiguo Egipto, se han conservado una inmensa cantidad de textos:\nescritos sobe papiro\nSu variedad es notable, aunque se repite cierto tipo de documentos, que pese a su longitud, suelen proporcionar escasa información sobre aquello que tratan, porque se pierden en una cuaraña de formulas rituales o legales siempre repetidas. Muchos son conmemorativos y tienen como función destacar las virtudes y los hechos, en primer lugar del faraón, y en los restantes casos de las personas que son responsables de las obras donde se encuentran multitud de ellos poseen un carácter religioso.\nExiste ademas una amplia literatura que cultiva diversos generos, como el de la enseñanza o moralidad y la pura narrativa de hechos, nunca faltos de un cierto significado mas profunda que la mera historia que nos cuentan.\nNo existen escritos que en lo sustancial deban considerarse artísticos, sino que los que convierten alguna información sobre ello se encuentran como fragmentos mas o menos aprovechables dividiendo los historicos conmemorativos o literarios.\nExisten dos tipos de fuentes literarias que proporcionan una visión distinta.\nCuendo un faraón interviene o se hace cargo de una empresa arquitectonica de cierta embergadura, no duda en dejar abundante constancia a través de numerosos textos que glorifican a la divinidad correspondiente y al faraón, en tanto que anuncia lo que se ha realizado. El faraón se reserva todo el merito, sin que sean mencionados directores de obras, arquitectos y artesanos en general.\nLA ESTELA DE AMENOFIS III Y OTRAS OBRAS DE FARAON\nGran inscripcion sobe granito negro que parece provenir del desparecido y notable templo construido por Amenofis III (1408-1372) en la orilla contraria a Karnak.\nEn el se pone de manifiesto el deseo de mostrar el buen entendimiento entre faraón y dioses. El construye para estos "castillos divinos" que son templos, y ellos lo ayudan en su gobierno y sus empresas militares. Esta clase de inscripciones es muy comun, aunque es dificil de encontrar otra que proporcione tanta informacion.Coinciden en el protagonismo del faraón y en el pacto con el dios.\nPero existe otra clase de documentación que afecta a las obras faraonicas, pero visto desde la perspectiva de los trabajadores. Es el caso de la notable huelga que mantuvieron los que trabajaban en el colosal conjunto funerario de Ramses III en Medinet-Abu.\nMientras el faraón suele ser el unico protagonista en guerras y campañas militares en hazañas y aun en construcciones, los altos cargos suelen contar aquellos aspectos de su vida que juzgan mas interesantes, siempre al servicio del faraón, de quien son fieles seguidores y quien les compensa con diversos cargos. En ocasiones, las misiones cumplidas incluyen empresas artísticas. A veces, se considera arquitecto de una determinada obra al que, en general, no es mas que el administrador o gerente, director, mientras que el verdadeo arquitecto pertenece a otra clase social.\nEn el Imperio Antiguo son raras las muestras escritas de esta índole mientras que en el Nuevo los sepulcros de altos dignatarios del lado oeste del Nilo proporcionan textos a veces larguisimos de gran interes.\nA veces las inscripciones no son en sentido estricto fuentes para el arte, pero se relacionan directamente con las obras, porque figuran en el mismo lugar referidas a las actividades de un personaje.\n* tumba de Rekhmire visir del imperio nuevo en tiempos de tutmosis III en Gurna.\nNo sabemos mucho de ellos porque gozaron de una situacion privilegiada, no de una situacion social elevada, aunque no fueron maltratados. Sin duda el escriba se considero a un nivel superior al suyo, si bien el y el pintor no son simpre personas distintas. Su papel en la sociedad egipcia fue destacado y no era necesario proceder de una capa social elevada para llegar a poseer el oficio.\n"la satira de los oficios" es un escrito generico de tiempos antiguos donde se hace una comparacion de oficios y sale vencedor el escriba.\nPoseemos una información de diversos artistas artesanos que vivian en Deir al-Medinet, la pequeña villa residencia de todos los que realizaban los trabajos en el Valle de los Reyes y en el de las Reinas, esto es, los encargados de las tumbas del faraón y de sus familias en el Imperio Nuevo.\nPor desgracia, son escasos de enfrentamientos y acusaciones los que llegan a través de la documentación, no las relaciones de buena vecindad que no tiene la historia.\nComo en otros momentos la literatura proporciona datos sobre lo artístico de índole muy variada. Aunque con frecuencia se mueve en el terreno de lo imaginario, se apoya normalmente en situaciones y hechos reales y se convierte en fuente de asuntos muy diversos.\nEGIPTO VISTO POR LOS EXTRANJEROS\nLos egipcios siempre presentan una visión lisonjera de si mismos. Es interesante ver como les comtemplan los de fuera. De vez en cuando encontramos datos que afectan a ciertos productos artísticos egipcios o a materias primas necesarias para su fabricacion.\nLos griegos sintieron en principio una evidente fascinacion por la antigüedad de la civilizacion egipcia. Su conocimiento de la realidad antigua no corrio pareja con tal entusiasmo.\nHerodoto: cuenta la historia antigua subyugado por las piramides, credulo ante lo que cuentan algunos guias poco informados.\nPlutarco deja noticias sobre el mito de la V dinastia, considerado como el mito griego por excelencia, llegando a nosotros como el mito de Isis y Osiris.\nPlinio llego a describe el pais con un contraste posotivo-negativo, viendo en los avances constructivos, maravillas que el arte occidental no llegaba a comprender.\nComplejidad de territorios y pueblos del Asia Menor, noticias sobre Babilonia y Asiria por fuentes de carácter indiresto. Noticias por informes de los momentos de conquistas militares y posteriores asentemientos. Dificultad de interpretacoin de los monumentos por la escritura cuneiforme. La clave se encontro en un tratado de Democrito, pero no llego a nosotros, con lo que ese tipo de escritura queda ilegible hasta el S.XIX, con los esfuerzos de un linguista que en 1802 comienza a dar cuerpo a las inscripciones.\nEstos signos de la decoracion eran elementos añadidos a la decoracion escultorica, sobre elementos de arcilla blanca fresca, basando los signos en la escritura ideografica.\nOrigen de la escritura en los summerios. Los textos semiticos don fuentes de información para la historia y la religion. Fuentes del antiguo testamento y textos griegos para conocer Asiria y Babilonia. La leyenda asirio-babilonica sobe el dilubio pasara a Grecia donde se contara como se salvan Deucalion y Pirra.\nSUMMER Y SU ENTORNO\n3000-2800 a.c hasta 1500 a.c. Los textos artísticos son secundarios y se encuentran en obras ajenas, como fragmentos de mayor a menor extension y valor.\nestela de Naram Sin, donde el carácter miliar de su dinastia hace que los textos hablen de guerras con los pueblos de las montañas limitrofes.No es una obra religiosa ni conmemorativa, sino que el propio monarca hace unas recomendaciones al lector para que comience una lucha sin las caracteristicas de una ciudad guerrera, con bastiones, etc,..Caracter didactico, de enseñanza.\nEn otros textos conservados, como en el caso de Gudea, tanto de carácter religioso, juridico y de las empresas llevadas a cabo. Grandes empresas arquitectonicas que manda realizar, queda constanza de ellas por Gudea, sus materiales, sus tecnicas, etc..\nHimno al Templo Girsu: no se sabe si es de carácter real o imaginaio, pero de información de los monumentos de la época, como a un templo de Girsu, segunda ciudad en importancia del reino de Lagash, el ideologo de los planos del templo es el rey Mesilim de Kisch. Complejidad de su planta, con direrentes estancias sucesivas (no se sabe si comunicadas o no).El Dios Girsu se relacionaba son la climatologia, con los grandes desastres naturales, relacionado con el dios Nimurta en Asiria. Relacion con el aguila leontocefala, con las alas desplegadas y cogiendo con dud garras algun animal.\nGudea describe mediante sueños el inicio del templo con la eleccion del lugar sagrado, el ceemonial, la divinidad hablando a través del rey, etc..\nCodigo de hammurabi: es el primero que aparece en su totalidad, esquma con relieves que hace una relacion a la primera parte del texto, con Hammurabi frante al dios Marduk, la colina del sol, etc... . Divinidad dictando el codigo de 300 leyes al monarca, dividiendo a las que se hace referencia a la ley del Talion. Importancia de la ley en la que se establecen los sueldos para los distintos tipos de artesanos.\nLos hay en verso y con carácter epico, son otras fuentes de información para el historiador del arte sobe estos tiempos antiguos. Relacion religiosa con el beneplafito de la divinidad a los señores.\nTEMAS DE CARACTER MITOLOGICO\nImportancia de los temas de carácter mitologico como el de la epopeya de Guilsamesch (300 a.c), relacion separando la vida y la muerte.\nTexto escrito en doce tablas que narran las hazañas de este monarca en su enfrentamiento con otro heroe, otra lucha de estos dos con un monarca; Engidu, el amigo, pierde la inmortalidad, con una serie de sueños y premoliciones, angustia ante la muerte.\nGuilsamelch abandona Uruk, visitando a un anciano que le contara la catastrofe de la muerte, y le indica unas hiervas para ser inmortal, pero falla y entona un canto humanizado y lirico.\nLos judios: de ellos proviene uno de los textos mas importantes. No existe ninguna descripcion de templo similar a la que la biblia proporciona del construido por Slomon en Jerusalen, llegara a Occidente por Grecia, importante para analizar el arte judeo-cristiano de la época. Algunos libros biblicos fueron leyes seguidas para la organizacion de estos pueblos.\n-Antiguo testamento: 5 libros de Moises (pentateuco), la ley o tura judia.\n-Libros de los profetas (libro de Josue, libro de los jueces)\n-Escrito: textos historicos: salmos, proverbios, libro de Salomon, Job, Ruth, lamentaciones, Esther, eclesiastes, crónicas, cantar de los cantares, Jeremias...\nVulgata, obra posterior en el tiempo e la escritura del latin, como version oficial del mundo catolico. La biblia tomo ritos y mitos de pueblos con los que estuvo en contacto. Retoma el gusto por el carácter moralizante de las leyendas y parabolas, tomadas de las tradiciones orientales.\nRecibio el bagaje cultural de la tradición oral hasta el mundo griego. Tablillas de arcilla y sellos que dan información de la primera época de esplendor.\nBabilonia como foco urbano sera una de las primeras ciudades donde se asiente una civilizacion puramente urbana. Desaparicion que tenian como escenario la ciudad de Babilonia.\nFiesta de año nuevo, con Hammurabi, que transformaba la imagen de la ciudad, con magnificiencia e importnacia poloitica y religiosa. Primera semana de la primavera, regeneracion de la vegetacion. Legitimaran el poder real, ensalzando el poder real babilonico frente a otros pueblos. Todo gravitaba en los primeros dias del mes de la primavera.\nTomada de Babilonia como ciudad santa del reino.\nEl primer dia se engalaban las fachadas, a partir del tercer dia, el monarca recogia de una ciudad proxima la imagen del hijo de Marduk, trayendola en barco hasta uno de los templos de la ciudad de Babilonia.\nFiesta fundamental en la capilla real: humillacion del soberano, despojado de todas sus joyas y ropajes, sometiendolo a una seria de vejaciones , que servia para que unos adivinos interpretaran una serie de presagios para años venideros.\nLa imagen del dios se translada al Zigurat, situado al norte del conjunto templario, y ma tarde se conocera como la torre de Babel (90 m. de alto).\nSu estructura no se diferenciaba se la de otras de época sumerio-acadia. Siete pisos de altura, cada uno menor que el anterior, con acceso exterior por rampas. Simbolismo como el contactado entre el mundo humano y el divino.\nEn las fiestas, el coronamiento del zigurat adquiere carácter de capilla funeraria, por la muerte del dios. Al resucitar Marduk, se produce la renovacion agraria. Nabu (hijo del dios), es el encargado de guardar las tablillas del destino.\nDel 10º al 12º dia, por la via de las procesiones, se hacian procesiones de las divinidades patrones de los pueblos presentados ante el rey y la divinidad.\nLos zigurats se utilizan para las observaciones astronomicas, favorecidos por las caracteristicas de los cielos orientales. No hay grandes invenciones arquitectonicas, sino que se siguen utilizando templos y palacios propios. Las proporciones delos templos segun la numerologia, respetando unas leyes universales surgidas de rituales secretos.\nUrritas, asirios, hititas,.. contaban con un increible aparato de fuerza militar, y en el caso de babilonia no era tan fuerte para mantener el comercio.Los sucesores de Hamurabi no pudieron mantener la ciudad, y fue destruida en 1530 por Mursil I, devastandola, intentando tomarla numerosos pueblos.\nHerodoto: es altamente probable que Herodoto no hubiera estado en Babilonia, pese a lo cual su descrpcion se ha convertido en la mas clasica y recordada. No dejo de informarse sobre ella, lo que sucedio es que los dalos que se la ofrecieron se abultaron mucho.\nBabilonia cayo en manos del persa aquemenida Ciro, un rey alabado por casi todos, sobe todo por los judios. Con el se asienta en el poder la ultima dinastia oriental importante antes de la llegada de Alejandro Magno.\nLos textos epigraficos aquemenidas también ponen el acento en el protagonismo que asume el rey en cuantas empresas militares i de cualquier índole de que sea noticia.\nLas inscripciones se situan bien en obras monumentales, escultoricas o arquitectonicas, tales como palacios o lugares de entretenimiento, bien en plazas exentas, pero destinadas a encasquetarse en determinados muros.\n-Muchas veces el texto que nos interesa es breve y se limita a indicar quien hizo o mando hacer determinadas obras.\n- Pero en otras ocasiones es evidente que se quiere resaltar la importancia de la construcción a la que concede un significado que va mas alla de la mera glorificacion del soberano.\nDestaca una larga inscripcion que se conserva escrita y copiada en numerosos ejemplares y en las lenguas mas comunes empleadas por la cancilleria real: persa antiguo, elamita y babilonio. Es la del "palacio de Susa" construido por el mismo Dario.\nEL MUNDO CLASICO: FUENTES DE GRECIA Y ROMA\nHay fuentes romanas que hablan del clasicismo griego (ss. V-IV a.c). Dificultades para interpretarlas por el problema de la verosimilitud de las fuentes (Plinio, Pausanias), que tienen una lejania cronológica y territotial de lo descrito. Numerosas obras con problemas de atribucion.\nEn Grecia, primeras obras directas sobre temas artísticos, "canon de Policleto",Vitrubio, etc.. utilizaron de los autores de fuentes antiguas, comtemporaneas suyos. Inscripciones como fuentes directas, con un carácter de verdaderos trofeos militares, por lo que podran encontrarse en lugares alejados de su origen.\nFuentes escritas que den idea de la interpretacion de la cultura griega desde nuestro propio tiempo.Estas fuentes literarias se complementan con las escritas desde la filosofia, muy indirectas. Podemos conocer la busqueda de conceptos como la belleza, la bondad, sublime proporcion, etc..Excavaciones arqueologicas para analizar por comparacion estilistica de la obra con otras obras.\nAnalisis estilistico a través de la ceramica, para conocer la pintura y concretar autorias incompletas pero sospechadas, confrontando son otras fuentes.\nLiteratura: no de datos concretos ni relacionables con una obra concreta, pero de descripciones muy pormenorizadas que luego se relacionaran con restos arqueologicos.Homero es un ejemplo con la Iliada y la Odisea.\nInteresan sus descrpciones iconograficas (tierra, mar, constelaciones, escenas, edificios,etc)\nRelaciones iconograficas no solo desde el arte clasico, sino desde el mundo moderno en que se interpretaron.\nAntecede el arte griego al romano, pero a partir de un momento, ambos pueblos entran en contacto. Pese a las reticencias con que en principio ven a la cultura helena los romanos mas tradicionales, progresivamente se sienten atraidos por ella, hasta que entre embas se estableces estrechos lazos.\nDe igual manera, los escritores romanos hablan mas de los grandes artistas griegos clasicos de los ssV-IV a.c. que de los suyos propios.\nEl S.II conoce un cierto renecimiento de la obra literaria griega, ya bajo el viejo dominio romano imperial. Alguno de los autores helenos tardios esta interesado en describir los vestigios de su antigüedad quelas obras emprendidas por quienes dirigen el mundo, aunque no las olviden (Pausanias) o ejemplifican con ellas (Luciano).\nEn los primeros siglos las fuentes no cambian demasiado respecto al proximo oriente y Egipto, pero progresivamente lo ira haciendo, lo que en general debe hablarse de una situacion radicalmente nueva, donde la autoria de los textos se establece con firmeza, mientras antes el anonimato era lo comun.\nDe igual forma, se manifiesta una conciencia de la importancia que ha adquerido el arte en manos de grandes maestros y también dasaparece el anonomato del artista, aunque sea brevemente.\nSe considera interesante incluir datos o anecdotas sobe la vida de los mas importantes, explicar las razones que motivaron algunas de sus obras, al margen del proyecto religioso o politico que sigue siendo primordial.\nIncluso de forma escepcional, existiran obras importantes dedicadas casi por completo sin mas, a temas artísticos (Duris de Samos, Vitrubio, Pausanias).\nMientras que la mayoría de los restos escritos en Oriente son contemporáneos a la propia obra, por tanto, fuentes próximas y fidedignas, ahora vamos a calificar de fuentes a textos redactados siempre despues.\nEn los tiempos antiguos la mencion de empresas artísticas es escasa, y cuando se da, lo hace en obras de ficcion que solo indirectamente se complacen de escribir objetos imaginarios que nosotros vemos relacionados con objetos reales.\nEl interes de estos primeros autores es notable igualmente en lo que afecta a aspectos iconogaficos del arte griego.\nCon Herodot todo cambia. Escribe su "historia" al final de su vida, poco despues de madiados del S.V. El mundo central de la misma son las Guerras Medicas, cada vez que habla de un pueblo se complace en proporcionar todas las noticias que sobre el ha reunido, incluyendo la descripcion de las construcciones monumentales.\nFUENTES ALTERNATIVAS: EUPHRONIOS, CERAMISTA Y PINTOR\nPoca sabemos de fechas anteriores al S.V a partir de textos fidedignos y proximos al hecho. Sabdo es que el estudio de las ceramicas ha avanzado mucho y gracias a ello se saben muchas cosas sobre su fabricacion, los talleres, la division del trabajo, las etapas, el uso,etc. Parte de esa información la han transmitido las mismas vasijas, sobre las que se indica con cierta frecuencia el nombre del ceramista y del pintor, el tema de la obra, etc.\nGran pintor y ceramista Euphronios. Biografia a través del estudio de la ceramica.\nLos vasos griegos constituyen ademas una fuente iconografica de primer orden,para conocer la religiosidad y mitologia griegas con mayor amplitud de la que proporcionan los textos escritos conservados.\nLa tematica es variada extremadamente, incluyendo escenas de la vida cotidiana de contemporáneos, escenas de banquetes e individuos identificados con inscripciones. Pueden ser peligrosas algunas porque el mismo nombre lo llevaria mas de una persona.\nLOS PRIMEROS ESCRITOS SOBRE ARTE\nPolicleto, Duris de Samos y Jenocrates de Sicion:\nPolicleto: escultor activo entre el 460 y 420 a.c. No se tienen los originales pero si sus copias. Con el Doriforo traduce a imagen su teoria sobe la simetria. Su canon es un corto escrito pero no se ha conservado.\nEstariamos aqui quizas ante el primer escrito dedicado exclusivamente al arte del que tenemos noticia. En el se trataria el sistema de proporciones del cuerpo humano.\nDuris de Samos: Es de la época helenistica, es un historiador. También escribe vidas de pintores y escultores. Todo lo suyo ha desparecido.\nGRANDES ARTISTAS DEL CLASICISMO\nDesde los siglos del clasicismo se tendra conciencia de que los artistas, singularmente los pintores y escultores, así como algunos arquitectos o sus dichos merecian recordarse. Los mismos romanos no dejaran de cumplir esta regla, igual que los griegos de la época imperial. El resultado es que hay una gran documentación de los mas importantes, aunque no toda sea fiable. En muchas ocasiones todo se reduce a contar anecdotas, una parte de las cuales es inverosimil y la mayoría sencillamente falsas, aunque no dejan de poseer sentido.\nTambién es cierto que con frecuencia, los datos proporcionados por un autor son retomados por otros y se repite con frecuencia la misma informacion.Las circunstancias en que se encuentran y la valoracion que hacen pueden ser diferentes, pero siempre se repite la esencia de la historia.\nSi la leyenda mencionada de Apeles nacio hace mas de 200 años y la de Zeuxis mucho despues, se entiende que hay que andar con la cautela a la hora de afirmar la veracidad de lo contado.\nLOS ROMANOS HABLAN DE GRECIA\nRoma sintio una cierta repulsa inicial al contacto con la refinada cultura griega, basandose en la defensa de unos valores de austeridad y virilidad que chocaban con las propuestas hedonistas y mas libres de unos helenos.\nHubo condenas firmes y negacion de que esas costumbres se introdujeron en la ciudad, pero pese a reticencias que nunca cesaron, Roma se helenizo profundamente.\nLa familia Escipion esta entre las primeras a la hora de emitir un juicio positivo.Algunos escritores transmiten la imagen de una doble personalidad, porque desean que se les considere romanos republicanos y tradicionales, pero al mismo tiempo hablan de las obras y los artistas griegos, utilizan los servicios de otros nuevos destacados pero contemporáneos suyos, comienzan a expoliar el patrimonio griego y cuando no pueden piden copias.\nEntre los escritores de los siglos I a.c. que se hacen eco de esta situacion, hay que destacar a dos: Ciceron y Plinio el Viejo.\nCiceron: conoce la expoliacion y el también era coleccionista. "De inventione" es una obra de su juventud.\nPlinio el Viejo: historia natural 37 libros.\nLOS ESCRITORES GRIEGOS DE LA EPOCA IMPERIAL ROMANA\nNumerosos escritores griegos que escriben en su lengua y que comienzan a aparecer a fines de la primera centuria, pero tienen su momento mas interesante en la siguiente.\nSe suele destacar de ellos su falta de originalidad, no se trata de grandes renovadores sino que son personas notables, hombres cultos y refinados, incluso sumamente eruditos. Son especialmente sensibles a las formas artísticas y con frecuencia eligen anecdotas cargadas de intención, ofrecen datos nuevos o ya conocidos, o hacen comentarios esteticos, en donde las obras y los artistas adquieren un destacado protagonismo.\nEn algunos casos desarrollan el genero de descripcion de viaje y paises.\nPlutarco: "vidas paralelas" comenta la reconstruccion y embellecimiento de Atenas por Pericles.\nPausanias: importante representante de los libros de viajes.Descripciones de viajes reales o imaginarios.No puede dudarse de que utiliza fuentes anteriores, pero esto no excluye la veracidad de lo que cuenta, siendo en esto mas fiable que los restantes escritores conocidos.\nSu libro tiene algo de guia, cuando la buena situacion del imperio permitio este tipo de viajes cultos, aunque destinado mas a ser leido que ser llevado en el viaje. Proporciona por tanto datos precisos, pero también historias. Siempre interesado por manifestar su pasado propio, aunque describe todo lo romano cuando se implanta en su pais.\nLuciano de Samosata: gran critico que tiene gran numero de obras, tiene gransensibilidad artística que lleva a incluir o entremezclar en sus obras anecdotas de artistas o descripciones de ciertas obras.\nFilostrato: "vida de Apolonios de Tiana". Imagenes.\nPlotino: gran filosofo de la antigüedad tardia. Concepto de belleza.\nLA OBRA DE ARTE COMO FUENTE DE LA OBRA DE ARTE\nUna y otra vez los textos mencionaban a los grandes escultores y pintores de los siglos V y IV, pero casi todas sus obras han desaparecido. El original, la fuente,el modelo, ha desaparecido pero pervive la idea en numerosas replicas. Para los estudiosos de nuestro tiempo, estas se han convertido invirtiendo el sentido real en fuentes para conocer la estatuaria perdida. Durante mucho tiempo, los nuevos conquistadores intentaron hacerse con las mismas esculturas de los maestros, pero al no poder disponer de ellas encargaron replicas, algunas realizadas probablemente en la misma Grecia donde estaban los originales, pero luego, probablemente una copia sirvio de modelo a otra, alejandose del original desaparecido.\nA veces cuando tratan las copias en marmol se recurre a las monedas, donde ciertas estatuas de culto se reflejaban, y , en realidad, para que se obtengan los mejores resultados en cada caso se hecha mano de todo tipo diferentes de materiales disponibles que se compulsa con los textos y la epigrafia, si esta existe.\nGrupo de los tiranicidas. Pausanias y Plinio el viejo se refieren a ella.\n1. Para saber hoy en dia como era el grupo, la fuente escrita solo sirve relativamente, aparte que no es fiel del todo y se completa con la inscripcion hallada (fuentes epigraficas).\n2. Para reconstruir su forma, hay que recurrir a la reproduccion sobre material pequeño o a las copias que se convierten en fuentes. En el caso de los tiranicidas, la epigrafia a ayudado a saber quienes fueron los autores de la obra, pero su aspecto lo conocemos hoy gracias a las copias y singularmente a esta que reproduce el conjunto entero, lareplica convertida en fuente, compulsada por los textos.\n3. A consecuencia de tener que acudir a fuentes textuales tan diferentes del momento de ejecucion, los errores que se llegan a acumular distorsionan la realidad.\nCon la pintura, la historia no es la misma, pero se han hecho intentos de utilizar la obra de arte como fuente de los originales perdidos siguiendo criterios parejos e invirtiendo la situacion original. Como desventaja tenemos el numero mas reducido de copias y la falta casi total de originales, mientras en la escultura las replicas son ¿legion?, pero queda un enorme numero de obras autenticas, aunque no sean las famosas citadas por los textos. Muchas de las grandes pinturas habian ya desaparecido en la época imperial romana.\n-familia de centauros Zeuxis, descrita por Luciano por una copia.\nSe han intentado recuperar el estilo de la pintura a través de una comparacion con el desarrollo de la ceramica, pero con resultados que no son aceptados por todos.\nMas facil es que algunas pinturas pompeyanas figurativas reflejen ese estilo perdido e incluso que mas de una se haga eco de pinturas griegas anteriores. Y otro tanto cabe pensar de los manuscritos.\nEl arte romano tiene una personalidad propia muy acusada, pero esto no excluye que exista una conexion constante con el griego, sobre todo en determinadas épocas y es dificil hablar de uno sin mencionar el otro.\nA veces resulta complicado decidir en una obra de arte si es de griegos al servicio de romanos, o de romanos que están influenciados por griegos.\nEl helenismo tardio es la etapa mas caracteristica de esta situacion. No obstante, también las diferencias y singularidades de los dos son claras en multitud de ocasiones.\nEn Roma es factible mencionar el mismo tipo de fuentes que en Grecia, con ciertas diferencias. Aunque no dejan de aparecer nombres de artistas, ninguno alcanzo la popularidad y fama de los grandes artistas helenos, de modo que raro es aquel del que sepamos historias de su vida...\nLo cierto es que los escritores romanos y algunos griegos tardios, siguen eligiendo para ejemplificar lo que sea a los protagonistas de siempre y solo de modo excepcional a cualquier artesano romano. Son poco numerososlos escritores que demuestren una efectiva sensibilidad para el arte, por lo que es frecuente la existencia de textos en obras de índole diversa que dividen los griegos. Pero extremadamente susceptibles a la hora de incluir los meritos cualquier gran personaje las obras publicas que haya emprendido.\nTambién son escasos los estudios teoricos, mientras que son varios los tecnicos. Los autores griegos de la época imperial prestab escasa atencion al arte romano, seguramente por considerarlo inferior al suyo propio (Pausanias es una excepcion).\nLas fuentes epigraficas romanas son de un valor histórico excepcional y suelen recogerse en corpus exclusivos y bien analizarlos. Parte de ellos se constituyen así mismo en fuentes para la historia del arte, si bien en este campo se utilizan, por el contrario no se reunen ni figuran, por lo general, en las antologias de fuentes del arte romano.\nLa cantidad de obras romanas conservadas es excepcionalmente alto, y es razonable afirmar que no existen esos vacios enormes que se han detectado en lo griego.\nSi ponemos el caso de la pintura, donde la destruccion también ha sido masiva, de todas las formas es claro que es posible pergeñar la historia propia aunque sea a base de reliquias conservadas de un conjunto inmenso perdido.\nLA ROMA ANTIGUA EN ESCRITORES POSTERIORES\nLos griegos Polibio y Plutarco y sobre todo los romanos Tito Livio, Varron y Plinio el Viejo son las fuentes literarias mas interesantes para los siglos mas oscuros y las posteriores etapas mas destacadas de la Roma republicana.\nDe todos ellos solo Polibio habla de lo que los demas viven en fechas muy posteriores a aquellas a las que se refieren. Cierto es que recogen una tradición basada en otros documentos que hoy han desaparecido que dan fiabilidad a lo que dicen, salvo cuando se habla casi de una etapa donde el mito tiene renta importante como la hitoria misma.\nPlutarco: menciona los edificios levantados en esas fechas dudosas en las que el sistema monarquico es sustituido por el republicano.\nPlinio: vuelve sobre estos asuntos antiguos y da el nombre del artista mas antiguo trabaja para los romanos (que se haya conservado). También cuenta el uso del bronce en Italia.\nPolibio: historiador de la antigüedad, griego rehen de los romanos al servicio de los escipiones, escribe una historia y comenta con entusiasmo las costumbres romanas.\nENTRE LA REPUBLICA Y EL IMPERIO (S.I A.C.-S.I D.C.)\nPolibio: vive en Roma como rehen.\nCiceron: S I a.c. el patrimonio griego era despojado por los generales romanos. Como abogado arremete contra Gayo Verres (propector de Sicilia).\nCon Ciceon y su entorno nos encontramos ante una sociedad romana que se hace cada vez mas culta y refinada, y por ello mas sensible al arte griego.\nCon el tiempo, algunos de estos personajes del patriciado romano, seguros de poseer un gusto exquisito, se daban cuenta a su vez a que situacion habia llegado una sociedad, ahora rica y que podia ser obstentosa, y en que medida podia pervertir la herencia asumida.\nPetronio: quizas personaje contemporaneo de Neron y arbitro de la elegancia de esa época. Satyricon (su libro) habla de un personaje ampuloso y ridicula imagen mismo del nuevo rico del sur de Italia.\nVarron: segundo anticuario romano. "antiguedades de las cosas divinas".Modelo de trabajo de un anticuario romano con criterios independientes de sus modelos griegos. En 16 libros todos los conocimientos que existían acerca de los cultos antiguos.\nPlinio: critico con lo egipcio, se empeña en hablar de las maravillas del pais.Muchas cosas de las que habla sirven de prologo para introducis el tema romano.\nJulio Frontino: escribe tratados tecnicos "de aquaeductus urbis romae" obra tecnica, sin reflexiones esteticas. Frontino hizo uso de alguna fuente que cita pero en parte la información proviene de sus observaciones, los registros imperiales y los archivos de los fontaneros.\nMarco Vitruvio Polion: 10 libros de arquitectura "de Architectura". vivio en época de Augusto.\nLOS AUTORES GRIEGOS TARDIOS Y ROMA\nImportancia de los escritores griegos que viven bajo el dominio romano, como fuente del arte griego, así como fuente del arte griego, así como el hecho de que se sintieron saci siempre mas satisfechos de con esto que hablando de las obras de los romanos. Esto en modo alguno quiere decir que ninguno entre ellos las hayan mencionado y descrito. Entre los mas antiguos esta Polibio.\nEstrabon: "goegrafia" descripcion de toda la tierra con mencion de sus habitantes, costumbres, ciudades, religiosidad y monumentos importantes.\nPlutarco: al contar la vida de los personajes desaparecidos, incluye entre sus hechos sus acticidades como constructores o la introduccion de costumbres y actividades helenas.\nPausanias: el que proporciona una información mas extensa a medida que va encontrando templos o edificios publicos levantados por romanos en tierras griegas.\nADRIANO Y EL SIGLO II\nAunque el S.II es una época extraordinaria del imperio, presenta signos por otra parte de un principio de cambio y decadencia en su fase final. Despues de una brillante etepa literaria, sobreviene una fuerte crisis, esto afecta a las funentes escritas que comienzan a ser escasas y menos significativas. El ultimo emperador que ha sido tratado aun con cuidado por estas fuentes es Adriano, algo que se jusifica por lo que su gobierno significo para la historia del arte romano.\nOTRA VEZ LA EPIGRAFIA COMO FUENTE\nLa existencia de textos escritos notables y su alto numero nos ha permitido prescindir de las inscripciones y de los testimonios epigraficos en general. No quiere decir que no existan y que no sean importantes , lo abarcan todo. Cualquier hecho del que se desea que quede memoria se acompaña de una inscripcion, se trata de un gran edificio o de una estatua. El valor es muy irregular y el significado no siempre es claro.\n-arco de Tito en Roma. Columna trajana.\nProblema de la imagen como justificacion de su uso, su función, etc,.. Coincidencia en texto e imagen de recurrencia a los signos. Violenta polemica en el momento de la representacion cristologica ; da lugar a representaciones durante toda la edad media. Fuentes doctrinales fundamentales aplicables a estos primeros momentos. No son fuentes directas para el arte, sino que son aquellas que versan sobre el problema doctrinal, religioso del mundo clasico.\n-libros de historia, fundamentales, descripciones importantes de obras mandadas a construir. datos escasos pero importantes.\n- biografías de grandes personajes,vidas de santos.\n-Estudios indirectos aplicables al mundo artístico, estudios doctrinales religiosos importentes por la teoria de la luz y del embellecimiento de los espacios.\nIdea en otros escritos, de la utilización del arte como copia de la realidad (mimesis). Conocido a través de San Anastasio.\n- Descripciones, genero fundamental para conocer monumentos con el problema de que en la E. Media sera un genero literario con un estilo de escritura y de expresion (cayendo en la inverosimilitud y el error).\nMas numerosas en la arquitectura, por lo que la de los primeros cristianos sera la mas nombrada, dando idea del simbolismo paleocristiano.\nTipologias: basilica o martiria, y monasterio (importante el conocimiento de la regla de orden). Idea de riqueza y ornato como añadido al edificio, riqueza avivando el problema iconoclasta.\nPintura y mosaico descritas, aludiendo a elementos secundarios de la estructura religiosa. Conocimiento exacto de la iconografia en los tratados medievales.\n- Predominio del anonimato, preponderancia del anonimato con poca importancia del hacedor de obra.\n- Escritos legales que dan listas exhaustivas de los oficios comunes de la época, con importancia de arquitectos (reflejo del arte de los primeros momentos) y orfebres (por materiales y obras utilizan y realizan).\nImportancia de las descripciones provenientes de oriente frente a la escasez occidental.\nDescripciones fundamentales para el arte en Tertuliano con su "idolatria", donde dice que la igesia no fue la primera en atacar a la imagen.\nMinucio Felix "octavio", contemporaneo suyo utilización de la imagen con un cuidado especial. Dialogo entre dos paganos y un cristiano, al que intentan convencer. Hablan de la imagen que nunca puede representar la magificencia de Dios.\nDesde el siglo IV cambiara la estética cristiana, defendiendose de la imagen que llevaran a Bizancio a la crisis iconoclasta (S: V-VI). Riqueza de materiales en las primeras basilicas, esto se condenara.\nEusebio de Cesarea: detractor del uso de imagenes, cartas como la enviada a Constanza, niega el uso de imagenes por no poder albergar misterio alguno de las imagenes cristianas.\nNo niega en la practica las imaganes, ya que enseñan; pero si cuando se consideran personificacion de la propia divinidad. En la utilización que el imperio hace del arte de Constantino:importante la biografia de "vida de Constantino" sobre el mismo emperador. Se debe tratar con cuidado, al mostrarse el autor con una imagen partidista del papel de Constantino en los primeros momentos cristianos. Emperador como regalo de la divinidad a la que erige templos con riqueza y ornamento, mostrando el poder de la dinastia imperial del momento.\nSan Jeronimo: 394, habla de la imagen con uso pedagogico, e introduce el principio de riqueza, atacando la decoracion profusa de materiales preciosos en estas iglesias.\nBernardo de Claraval:debate cuando quiere hablar de arquitectura cisterciense, defendiendo la simplicidad de la estructura arquitectonica.\nTexto de Egeria:texto del 384 d.c. que habla de la disposicion de los objetos liturgicos, acumulacion de riqueza en los templos, negandola, así como las imagenes.\nObispo de Salamina: Obispo que se enfrenta directamente a la costumbre de representar imagenes, la acepta con carácter sagrado y como instrumento de doctrina religiosa.\nCarta de Gregorio Magno:destruye imagenes y defiende su uso por el carácter didactico que continuara durante toda la edad media.\nDistingue entre la función docente de la pintura y mosaico, negando la adoracion a estas imagenes, llamadas por el simulacro.\nSan isidoro de Sevilla: nos sirve para conocer la invasion de diferentes pueblos que se asientan en la peninsula iberica (visigodos). Ambiente social y politico en el que surge la obra, el poder visigodo, una vez establecido, busca el respaldo de la iglesia. Los visigodos gustan de una vida y cultura orientales, sobre todo las formas bizantinas.\nCentros de estudios que se constituyen en los primeros monasterios que surgen, destacando los de Zaragoza, Ecija o Toledo (centros copistas de obras, importantes para conocer todas las caracteristicas de un periodo determinado).\nHabla del concepto de belleza equuiparado con el concepto de adorno o recubrimiento.\nLas fuentes escritas sufren una variacion en cuanto a la escritura, finales del S. II principios del S. III, el papiro se cambia por el pergamino como base fundamental,con ventajas por ser duradero, flexible y asequible.\nEn occidente esta materia prima se encarece enormemente por la decedencia provocada por las guerras.\nEl papiro es un material muy fragil, con importancia del clima (ni muy humado ni muy seco) en los translados. Solo podia utilizarse en rollos cilindricos, acortando su uso.\nCodices: grupos de hojas unidas unas a otras, que pueden ser cosidas o encuadernadas. A partir de aqui el pergamino permite conservar libros ordennada y comodamente. Textos de tamaño muy reducido que aumentan la difusion de manera mas facil, son textos a veces de carácter tecnico.\nDe los miles de codices conservados, los de los SS.VI-VII son los mas escasos, no llegando a la cinquentena, los mas numerosos son los religiosos.\nTextos laicos de diversa naturaleza: historicos, estudios naturales, etc..\nMonacato, los monasterios aparecierom como cenobios.\nSidnio Apolinar: Cristiano, cultura pagana. Hombre preocupado por el cursus honorum.\nSIGLOS VIII-X Y ALGUNAS FUENTES HASTA EL S.XV\nAmbiente de crisis debido a dos causas, por un desequilibrio en las fronteras del imperio y por un problema estetico. Leon III tranquilizara politicamente el imperio pero prohibira el uso religiosod e las imagenes.\nDivision cronológica del problema iconoclasta:\n717-843: Largo periodo iconoclasta con negacion del mundo de las imagenes, reflejandose en la literatura y en las reflexiones teologicas.\nCreacion de bandos, que defienden o condenan las imagenes, en los que la hstoria no ha podido ver tendencias politicas sociales o topograficas.\nLos iconodulos no estaran preponderando, pero si habra escritos contra la condena de imagenes. A través de esta disputa conoceremos las obras plásticas.\n843-1204: Saqueo de Constantinopla por los cruzados cristianos. Periodo iconodulo, donde la imagen figurativa formara parte de los edificios laicos.\nEtapa Bizantina o imperio medio con mayor profusion de fuentes literarias.\nA partir de aqui se iran turnando iconodulos e iconoclastas y el imperio acabara perdiendose por las invasiones turcas.\nPintura y mosaico con mayor documentación, conocemos a pintores que adquieren fama y prestigio dentro y fuera de las fronteras del imperio.\nNo podemos hablar de fuentes directamente artísticas, y tendremos obras esteticas y filosoficas en torno a la imagen y su uso y condena.\nUso de la filacteria: cintas que solian decorar pinturas y esculturas con descripciones escritas.\nTextos legales concretos: documentación amplia de los concilios que valen para comparar posturas opuestas.\nCrónicas o biografías de vidas de santos o laicos que jugaran un papel importante en las fuentes.\nTextos de sermones u homicias que describen obras de arte y edificios como defensa de la utilización del arte.\nLibros de viajes de occidentale que visitan Bizancio por cuestiones diplomaticas o religiosas, que describen obras de arte desde su punto de vista externo.\nAlgunos autores musulmanes nos hablan de la importancia y el prestigio que el arte bizantino tenia en occidente.\nFuentes españolas: algunos viajeros que visitaron la corte de bizancio y comentan algunas obras de arte.\nimportancia del ornamentop y decoracion como simil de belleza. Momento en que se pasa del adorno al mundo de lo grotesco y extraño.\nBiografías de los grandes emperadores: El basileo sigue siendo el promotor de grandes obras. Conocemos gran parte del arte por biografías y textos politicos de los emperadores\nEnviado por: Alejandro Bastida\nFuente históricasTextos autobiográficosEscritores griegosCristianismoCartasCrónicas monásticasDibujosGrabadosMaquetas


Mostrarán a caficultores el camino a mercados internacionales – LA TRIBUNA\nMostrarán a caficultores el camino a mercados internacionales\nIncluye jornada de catación.\n25 noviembre, 2019 - 1:00 am\nEsta semana un grupo de productores hondureños de café recibirán un taller orientado a potenciar el grano en los mercados asiáticos e impartido por un experto de China, Taiwán, comunicó el ente rector de la caficultura nacional.\nDe acuerdo a la oficina de comunicación del Instituto Hondureño del Café (Ihcafé), la primera capacitación empieza este día en San Pedro Sula, despúes el jueves de esta semana será en Tegucigalpa.\nEl taller está a cargo de Scott Cheng que cuenta con una experiencia amplia en comercialización internacional, empaque, control de calidad, etiquetas y homologación de mercados y que intentará transmitir estos conocimientos a los participantes.\nCheng además posee conocimientos en temas de mercadeo y estrategias internacionales y llega al país en un esfuerzo conjunto entre la Secretaría de Desarrollo Económico, el Ihcafé y la embajada de la República de China Taiwán, se indicó.\nEn Tegucigalpa será en los salones de usos múltiples del Ihcafé, donde se tiene programada una jornada de catación de cafés de distintos orígenes, nacionales y extranjeros, a fin de sensibilizar sobre los sabores, texturas y aromas derivados de las distintas variedades de café.\nAsí, el sector espera motivar a los caficultores a penetrar los mercados internacionales con producción diferenciada, en vista que los precios para el aromático tradicional llevan tres años caídos.\nTanto los catadores como los técnicos regionales, se han preparado con antelación para facilitar toda la logística necesaria y asegurar el éxito de este taller y que los caficultores tengan el conocimiento necesario del mercado taiwanés a fin de incrementar las exportaciones.\nDatos del Ihcafé establecen que, en la cosecha 2018-2019, Honduras exportó a Taiwán más de 10 mil sacos de 46 kilogramos, lo que dejó cerca de 1.5 millones de dólares en divisas con un incremento de un 12.6 en comparación al ciclo anterior.\nLos asiático muestran interés por la suavidad, tonos a chocolate y acides que poseen como atributos naturales los granos que cosechan los productores en las montañas del centro, oriente y occidente del país, en alturas por arriba de mil metros sobre el nivel del mar.\nAmbos países están enfocados en elevar el intercambio de bienes bajo los beneficios del Tratado de Libre Comercio (TLC) vigente desde el 2008 y que le ha permitida a Honduras acceder a un mercado que en la actualidad es una de dos ventanas comerciales con superavit o con saldo a favor. (JB)\nHonduras ya exportó el 27% de cosecha de café\nMás de 1.8 millones de quintales de café se han exportado esta temporada\nUnos $.47 millone costarán 5 km carreteros para nuevo alivio en la salida al sur\nSalud insiste que se cumplen protocolos de OPS contra nuevo coronavirus en Honduras


En accidente muere enfermera; su esposo está grave\n*En la carretera Tula- Tlahuelilpan, a la altura de Teocalco a bordo de motocicleta se impactaron contra camioneta\nMuere enfermera del Hospital Regional Tula-Tepeji que viajaba a bordo de una motocicleta, tras derrapar luego de impactar contra una camioneta; su acompañante se encuentra delicado de salud en ese nosocomio.\nLos hechos ocurrieron la mañana del martes 4 de diciembre en la carretera Tlahuelilpan - Tula a la altura de un conocido restaurante de Teocalco, en el carril con dirección a Tula, por lo que se vio afectada la circulación incluso de ambos carriles.\nEran alrededor de las 11:30 cuando ocurrió el accidente donde también se vio involucrada una camioneta marca RAM color negra y la motocicleta marca Italika.\nTras el fuerte impacto, ambos cayeron de la motocicleta, pero la mujer fue quien murió en el lugar, mientras su acompañante fue llevado de urgencias al Hospital Regional Tula-Tepeji para su pronta atención médica.\nLos peritos llegaron al lugar para el levantamiento del cuerpo y personal de emergencias, para el traslado del hombre herido. La mujer fue identificada con el nombre de E.D.G.M., enfermera del Hospital Regional Tula-Tepeji, su esposo era quien conducía la motocicleta y su estado de salud se reporta como grave. *NI*\n1,008 vistas0 comentarios


Revista Colofón on Apple Podcasts\nPodcast dedicado a problemáticas actuales bajo el lente de la literatura y otros textos de referencia.\nRevista Colofón Revista Colofón\nA partir de una pregunta que surgió de los podcasts anteriores: "¿Cuál es la experiencia que se quiere transmitir cuando se cuenta una historia?", Augusto Munaro desarrolla su experiencia como escritor. Habla sobre el oficio y sobre dos de sus libros recientemente publicados: Las cartas secretas de Georges de Broca (Editorial Huesos de Jibia) y Los Soñantes (Editorial Paradiso) Libros que pueden conseguir en: http://www.huesosdejibia.com/puntosdeventa/ http://www.paradisoediciones.com.ar/libro-detalle?id=228 Además comenta su bibliografía: Augusto Munaro publicó los libros Ensoñaciones: Compendio de Enrique de Sousa (RyC editora), El cráneo de Miss Siddal (Pánico el Pánico), Recuerdos del soñador evasivo (Alción editora), Cul-de-sac (Ediciones La Carta de Oliver), Todo sea por la excepción (Letra Viva), Gesta Cornú(Editorial Lisboa), Breve descripción de una |sepultura| (Tinta China), Noche soleada (Ediciones la yunta), Camino de las Damas (Expreso Nova Ediciones), [Hna. Paula] (Alto Pogo & Milena Caserola & El 8vo. loco ediciones), 1944 (Colectivo Semilla), Agnès & Adrien (Colisión Libros), Vida de Santiago Dabove (Ivan Rosado), Islandia (Voria Stefanovsky Editores), A la hora de la siesta (Borde Perdido Editora), Arletty (Julieta Cartonera, Francia), El baile del enlutado (Gigante), La página infinita (Clara Beter ediciones), Celuloide (Minibus Ediciones), El busto de Chiara (Taller Perronautas), Sacramento. Los días salvajes (Oficina Perambulante)\n2: No hay lugar para los tibios\nEn este segundo capítulo Roberto Lepori remite al tiempo que vivió en Brasil y aprovechamos para continuar ese camino de islas que es nuestra percepción y la influencia que tiene la tecnología sobre ella.\n"Brasil me dio por momentos, en diferentes niveles de intensidad y con cierta intermitencia, la posibilidad de experimentar la vida en un imperio, en un contexto imperial, que parece estar a punto de resquebrajarse y hundirse, tanto como de tomar finalmente la decision de dominar a todos alrededor. "\nEstas y otras ideas se debaten en este segundo podcast, parte de www.revistacolofon.com.ar\nSe citan y/o comentan:\nMal de ojo de Cristian Ferrer, editado por Colihue\nNotas en Colofón:\n#sistema #desigualdad #literatura #moda #ensayo\n1: ¿Hay alguien ahí afuera?\nHoy la revista cumple 4 años y para festejar estrenamos Podcast. En este primer capítulo Juan Agustín Otero y Lucas Iranzi analizan la pista de baile para desplazarse en cuanto a lo que significa el boliche/bar como lugar para conocer personas, como funcionan las redes en este aspecto y, poco a poco, se van arrimando a esos oscuros núcleos duros que habitan el espacio virtual: ¿Es Internet un medio democrático? ¿Impera el intercambio de ideas? ¿O sirve solo para validar aquello que pensamos desde el vamos? ¿Estamos buscando solo aquello que reafirme nuestras ideas pre-existentes? ¿Es el sonido de nuestra propia voz lo único que nos atrae?\nEstas y otras ideas se debaten en este primer podcast, parte de www.revistacolofon.com.ar\n© Revista Colofón


Robert Pattinson tiene coronavirus – Gamba FM\nEl actor conocido por su personaje en Crepúsculo dio positivo en coronavirus, según confirmó Vanity Fair. La noticia trae incógnita al mundo del rodaje del cine con protoolo, recordemos que Robert Pattinson se encuentra rodando Batman.\n+Gamba Habemus adelanto de The Batman\nEl jueves desde Warner Bros se anunció que las grabaciones del Caballero de la Noche estaban en pausa debido a que se registró un caso de Covid-19 en el set. No se dieron más detalles de cómo seguirán la producción de la película ni tampoco se habló si se cambiará la fecha de estreno.\nRecordemos que en marzo ya se habían pausado las filmaciones, debido a la cuarentena obligatoria tuvieron que dejar todo a la mitad y por ello el estreno estaba pactado recién para noviembre del siguiente año.\nEn los próximos días seguramente tendremos más información y sabremos si hay más personas infectadas o si con la recuperación de Pattinson todo volverá a la normalidad.##–\nLali mostró su indignación en las redes


Como puedo hacer para que Libreoffice deje de mostrar mensaje de advertencia - Español - Ask LibreOffice\nComo puedo hacer para que Libreoffice deje de mostrar mensaje de advertencia\nnahuel1 January 15, 2022, 10:41am #1\nTengo una aplicación que para loguearse utiliza el mismo usuario, a ésta acceden varios usuarios al mismo tiempo lo que esta generando que Libreoffice muestre ésta advertencia:\nPuede alguien ayudarme a encontrar dónde puedo configurar para que Libreoffice deje de chequear este acceso simultaneo o por lo menos que deje de mostrar esta advertencia?\nnahuel1 January 15, 2022, 10:41am #5\nEn este caso, no habría problema con ir a contramano y lo único que tengo que hacer es quitar el mensaje.\nSon varios usuarios pero todos acceden a la aplicación a través del mismo usuario.\n¿Habrá alguna configuración en libreoffice para que deje de hacer esa corroboración o para que no muestre el mensaje?\njucasaca January 15, 2022, 10:47am #6\nHabía quitado mi mensaje anterior porque me había dado cuenta de que el mensaje que muestras tiene más relación con lo que te ha contestado @Kyodake que con lo que yo te contestaba, que es un mensaje similar advirtiendo de que el archivo esta abierto por dos usuarios simultáneamente. Deberías intentar solucionar el problema con la solución dada por kyodake o una similar.\nPero insisto en lo que dije anteriormente, la cuestión no es que el usuario siempre se llame igual. El problema surge cuando dos usuarios modifican algún dato simultáneamente; independientemente que el usuario sea “el mismo” o que sean dos nombres de usuario diferentes, son dos accesos que es lo que importa.\nTe vuelvo a recomendar instalar una base de datos de servidor. Seguramente siguiendo las instrucciones de la página que te recomendaba no sería nada difícil para ti y tendrías una base de datos adecuada para tus pretensiones.\nPerdona que sea tan insistente, pero me da mucha rabia que constantemente se hable mal de Base diciendo que Base es una mierda, cuando en realidad la inmensa mayoría de las veces lo que ocurre es que se está haciendo un uso inadecuado de la aplicación y de las posibilidades que ofrece.\nKyodake January 15, 2022, 10:41am #3\nEl ordenador en algún momento se cerró inesperadamente o hibernó, mientras LibreOffice permanecía en ejecución y dejó el archivo de bloqueo sin eliminar, o alguien utilizando su usuario no cerró la sesión debidamente.\nCierre todas las instancias de LibreOffice y elimine el archivo de bloqueo.\nEste archivo se denomina .lock y se encuentra en el nivel superior de su perfil de usuario.


Cómo registrar un ingreso en Alegra - Perú\nCon Alegra puedes crear tus recibos de caja de una forma ágil y sencilla ingresando la información del banco al que entra el dinero, el motivo del ingreso, entre otros datos. Además a medida que los registras, Alegra irá alimentando las cuentas contables involucradas de forma automática.\nFormulario "Nuevo Ingreso"\nNúmero: es la numeración correspondiente al tipo de ingreso que deseas crear.\nMoneda: selecciona la moneda en la que se realizó el ingreso (solo si tienes activada la función multimoneda).\nAl momento de registrar los ingresos por facturas puedes asociar las retenciones aplicadas, solo debes hacer clic en la opción "Agregar detracción" y seleccionar de la lista la detracción que deseas aplicar. Ver más.\nPuedes aprender a consultar y gestionar tus recibos de caja aquí.


23 de enero de 1958: el día en que Venezuela tomó el rumbo a la democracia\nEse 23 de enero, los venezolanos salieron a las calles exigiendo elecciones libres. En 1959 se celebraron. Desde entonces, se recuerda la fecha como un hito de la democracia venezolana\n23 enero, 2022 2:04 pm\nDurante 10 años, Pérez Jiménez gobernó Venezuela bajo los preceptos del Nuevo Ideal Nacional. Foto: Cortesía\nCaracas.- En la madrugada del 23 de enero de 1958 llegó a su fin la dictadura del general Marcos Pérez Jiménez y la jornada pasó a la historia como el día de la recuperación de la democracia en Venezuela.\nA 64 años de aquel momento histórico, te contamos cómo llegó Marcos Pérez Jiménez al poder y qué desencadenó el derrocamiento.\nDelta Amacuro | Muere el último exprisionero de la dictadura de Marcos Pérez Jiménez\nA post shared by 𝕋𝕒𝕞𝕒𝕔𝕙𝕚 (@tamachi08)\nSu primera incursión política\nPérez Jiménez, militar de carrera, comandó un grupo de uniformados que derrocó al gobierno de Isaías Medina en 1945. Esa fue su primera incursión en la política venezolana. Tras el golpe, se celebraron elecciones en las que resultó ganador Rómulo Gallegos, primer presidente electo por el voto universal, directo y secreto en la historia venezolana. También él fue luego depuesto.\nA post shared by Presidentes de Venezuela 🇻🇪 (@venezuelapresidentes)\nTomó entonces el poder una junta militar, a la que pertenecía Pérez Jiménez, quien finalmente fue nombrado presidente por una Asamblea Constituyente, emanada de unas polémicas elecciones ensombrecidas por denuncias de fraude.\nAl acercarse el término de su período, el gobernante quiso extenderlo mediante un plebiscito. Su autoritarismo se tradujo en la represión de los opositores y la conculcación de libertades civiles.\nLos avances económicos no lograron acallar el descontento ante medidas como la censura a la prensa y la eliminación de sindicatos.\nAsí cayó la dictadura de Pérez Jiménez\nEl primer intento de golpe contra Pérez Jiménez tuvo lugar el 1° de enero de 1958. La represión que siguió al fallido levantamiento no impidió las protestas, que desembocaron en un paro nacional el 21 de enero. Los altos manos militares decidieron darle la espalda al dictador, que terminó abandonando la presidencia y el país.\nA post shared by Desde Oriente (@desdeoriente)\nEse 23 de enero, los venezolanos salieron a las calles, exigiendo elecciones libres. En 1959 se celebraron. Desde entonces, se recuerda la fecha como un hito de la democracia venezolana.


Información Importante partido Municipal Grecia vs Herediano\nEste próximo domingo 11 de marzo nuestro equipo enfrentará al Club Sport Herediano a partir de las 3:00 p.m. en el estadio Allen Riggioni Suárez.\nPara este encuentro tras disposiciones del Concejo Municipal de Grecia, Fuerza Griega y la Asociación NO se permitirá el ingreso de barras organizadas. Además de otros objetos mencionados posteriormente.\nEl Municipal Grecia Transdatelecom quiere que las familias puedan disfrutar sanamente del juego en un ambiente de paz, donde el espectáculo de futbol, sea primero.\nArmas de cualquier tipo: de fuego o punzo cortantes (cuchillas, cadenas, navajas, puñales, lapiceros, corta uñas, lima de uñas, peines de metal-plástico-madera, peinetas, pinchos, punteros de láser.\nEn caso de incumplir estas disposiciones, la Institución se reservará el derecho de admisión


Solitaria “mea culpa” por fallas de PREP; achacan a ‘recortes’ | LectorMx\nSolitaria “mea culpa” por fallas de PREP; achacan a ‘recortes’\nJul 4, 2018 | Portada, Yucatán |\nMérida, Yucatán.- El virtual colapso del Programa de Resultados Preliminares Electorales (PREP), con intermitencias y caídas abruptas, motivó un hoy una solitaria disculpa pública en el Consejo General del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana (Iepac).\nEl consejero Jorge Valladares Sánchez abordó el caso y advirtió que no debido suceder, debido a que “tristemente” se incumplió con la obligación de máxima publicidad.\n“¿Por qué falló?, efectivamente nuestro error como institución, a mi punto de vista fue que contratamos a un proveedor (la empresa Proyectos Integrales de Redes, Voz y Datos, S.A. de C.V.) y nos falló”, dijo en la instalación de sesión permanente este miércoles.\n“Esto tiene que ver, desde luego, con la forma que he estado mencionando en esta tribuna, en este espacio, respecto a la limitación de presupuesto que nos impuso el Ejecutivo al cortar lo que se solicitó, con el consenso de todos los integrantes de este Consejo, como necesario para poder dar cabal cumplimiento a las obligaciones con ustedes”, dijo en un mensaje dirigido a la sociedad.\n“Pero como lo aceptamos (el recorte que aplicó el Gobierno del Estado), como hemos estado funcionando bajo este precepto, finalmente es nuestro error”, puntualizó.\nSin embargo, remarcó que se ha cumplido a cabalidad con “el acopio puntual cierto” de los resultados preliminares de las actas.\n“El resultado final es el mismo se haya visto o no se haya visto; puedo dar cabal certeza de eso, pero no estuvo a la vista de ustedes y en esos términos como funcionario público les ofrezco una disculpa”, insistió el consejero.\nLos resultados, agregó, se están empezando a contabilizar en definitiva y sin duda alguna va a reflejar lo que ocurrió este domingo.\n“Lo que ustedes dijeron en las urnas se va a respetar”, garantizó a los yucatecos.\nLa consejera Delta Alejandra Pacheco Puente, citó que al Iepac toca proteger la decisión de la mayoría expresada en las urnas, y no puede favorecer a nadie.\n“Esta institución no tiene la capacidad de favorecer a uno u otro partido; la obligación que tiene es hacer que se cuide y se cumpla a cabalidad la votación expresada en las urnas”, indicó.\nAdemás, sostuvo que la elección no ha estado en riesgo.\n“El PREP no ha puesto en riesgo en ningún momento los resultados de la elección”, definió.\nSiempre en este tema, la representación del PRI aseguró que “fue claro la falta de experiencia” de la compañía involucrada.\nIgual, garantizó respeto la voluntad de los ciudadanos, cuando concluya el cómputo y se tengan todas las actas.\nPreviousInicia conteo de votos en Yucatán: ganadores, entre hoy y el domingo (video)\nNextSeguidores de PANAL meten presión en Consejo Electoral de Kanasín\nUADY, nueva proveedora de gel antiséptico a dependencias públicas\nUniversitarios yucatecos se reunieron con titular de SEDATU\nRescatados pescadores náufragos frente a Yucatán


PRISMA Presenta su nuevo single y videoclip “CALMA REAL” – Mirador Virtual Mirador Virtual\nPRISMA Presenta su nuevo single y videoclip “CALMA REAL”\nEl dúo marplatense conformado por Mariano Balestena y Nacho Díaz, con intensa actividad desde el año 2013 brindando numerosas presentaciones tanto en formato audiovisual como live set, llega a romper la escena con su último lanzamiento: “Calma Real”.\nCon algunos tintes de trap y rap alternativo, “Calma Real” llega en un momento especial para los marplatenses: en medio de una pandemia, en cuarentena, y con la creatividad a flor de piel. La experiencia adquirida a lo largo de los años, y con hechos que posicionaron su nombre en el mostrador musical del underground, como su disco “01” que presentaron\ncomo show audiovisual en el mítico Museo MAR, luego en Trimarchi, el festival de diseño más importante de latinoamérica, y finalmente en el Teatro Diagonal.\n“Sentimos que era el momento porque este tema estuvo macerando mucho tiempo, habiendo nacido como una colaboración con el artista visual Mauro Agustín Cruz hace unos cinco años. A partir de ahí, él se fue a otra ciudad y tocamos el tema con Prisma, dándole nueva forma y estructura y alterándolo al tocarlo en vivo.\nDespués de un tiempo de transformación, nuestro anterior trabajo con la gente de Chumbo Films (El Ep y video “Mosaiquismo”, de 2018) nos propulsó a trabajar con ellos y a lanzarlo en este particular marco de cuarentena” aseguró Balestena, quien también inunda las redes con sus sonidos desde su proyecto Deepfake. En tanto, Nacho Díaz -quien desde su otro proyecto, «Lxs delfines trolls», juega junto a Malena GC entre el escepticismo y los beats experimentales-, agregó que “Transitamos el proceso sin apurarlo y se dio que suceda de manera natural durante el aislamiento”\n@prisma_lowfreq – Prisma\n@deepfake – Mariano Balestena\n@nachidayz – Nacho Díaz\n@chumbofilms – Realización Audiovisual\n@florencerecabal – Dirección\nsin categoria Recetas Policiales Mar del Plata Espectáculos Nacional Básquet ARCHIVO Regionales Tecnología DESTACADA Fútbol Política Deportes Internacional


Depende de la entidad que elijas, normalmente cuesta entre 60$ and 120$.\nEn cualquier entidad calificada para expedirlo. Puedes hacerlo online (4 weeks) o de forma presencial (un día), aunque depende del estado dispondrás de una o ambas opciones (por ejemplo, en NSW únicamente lo puedes hacer presencial). Al completar con éxito el entrenamiento, recibirás el Certificado RSA. Cada estado requiere una certificación diferente.\nWe work with www.coffeeschool.com.au, empresa partner que te hace un DESCUENTO ESPECIAL DEL 5% USING THE CODE AWAY,es. You can apply online yourself, haz la reserva ahora.\nDepende de la entidad que elijas, normalmente cuesta entre 40$ and 100$.\nEn cualquier entidad registrada para expedirlo. Como ocurre con el RSA, también puedes hacerlo online (4-6 weeks) o de forma presencial (una mañana). Tu certificación es válida en todos los estados de Australia.\nPuedes solicitarlo por internet. Si cumples con todos los requisitos, el tiempo para estimado para recibirla es de 3-4 weeks.\nEn cualquier entidad calificada para expedirlo. Se trata de un curso presencial (6 hours).\nSi tienes cualquier duda no dudes en contactar con nosotros, te ayudaremos en todo lo que necesites. Good luck mate!


ESCUCHAS ILEGALES. La trama servicial armada por el macrismo llega hasta la cúspide de la Corte Suprema | Pájaro Rojo\nPájaro Rojo > Política nacional > ESCUCHAS ILEGALES. La trama servicial armada por el macrismo llega hasta la cúspide de la Corte Suprema\nJuan José Salinas22/03/2021Política nacionalCocaína, Drogas, Escuchas ilegales, Mafias, Marcelo Saín, Policía, Santa Fe\nPensaba subir esta nota más temprano, y como si fuera adivino, Gabriel Fernández me llamó para conversar de este tema en su programa de Radio Gráfica. Entre otras cosas, destaqué la necesidad de separar tajantemente las conversaciones privadas de lo que se dice en público y a través de los medios. Abomino de quienes insultan a través de los micrófonos como contagiados de Mala Baba Etchecopar, algo así como la Triple A del micrófono. Pero en conversaciones privadas, es fácil que se nos caiga un “pelotudo” o alguna cosa más gruesa. Si uno le dice a un amigue que tal es un hijo de puta y que lo mataría, no quiere decir, para nada, que la madre de tal ejerce la prostitución ni que el puteador esté tramando un asesinato. Gran parte de los viejos agentes de inteligencia, los que llamamos habitualmente “servicios” trabajan en las cloacas a favor del poder económico y las mafias, y en el caso particular de Santa Fe, para la compleja trama de políticos y empresarios con altos jefes policiales, malla que ha constituido un verdadero cartel para el que trabajan bandas de lúmpenes que suelen dirimir sus diferencias a balazos. Esos servicios se han cargado a Marcelo Sain. Queda la esperanza de que, como prometió su sucesor, las políticas que implementó no sean dejadas de lado.\n(Foto de presentación Pepín Rodríguez Simón y supremo Rosenkrantz, que para encontrarse con aquel, se disfrazó. Ver abajo).\nSótanos reciclados 1\nLos audios que determinaron la salida de Marcelo Sain como ministro de Seguridad santafesino contienen expresiones virulentas y condenables. El problema es que se trata de conversaciones privadas. La apuesta del gobernador Omar Perotti para ordenar la complejísima situación de la provincia recibió un impacto fuerte. Es probable que Sain no haya logrado concretar aquello que la población del enorme distrito necesitaba, pero nadie ignora que su designación implicó una búsqueda oficial para resolver la cuestión a fondo.\nLa cuestión es: Los sótanos de la democracia siguen funcionando a pleno. Los servicios de inteligencia operan en contra del Estado al punto de generar escuchas de las autoridades ¡y difundirlas! a través de algunos medios de comunicación. La filtración de sus conversaciones particulares se conoció a través de Radio Rivadavia, donde un abochornado Eduardo Feinman, puso el grito en el cielo por los epítetos de Sain. Resulta imposible que una entidad ajena a la organización estatal grabe a todos los funcionarios del país con el objetivo de utilizar sus diálogos según convenga: lo siguen haciendo desde adentro de los sistemas de inteligencia públicos. Pagados por la sociedad pero al servicio de las fuerzas políticas opositoras, las empresas que las orientan y los espacios judiciales antidemocráticos.\nEs curioso, por ejemplo, que nunca se conozcan conversaciones particulares del gobernador jujeño Gerardo Morales quien, según nos indican, suele emplear caracterizaciones racistas evidentes a la hora de referirse a la presa política Milagro Sala y a una parte del pueblo que conforma su distrito. Tampoco se ha conocido el tenor de sus instrucciones para disponer la represión en barrios populares, algo que volvió a conmover durante la semana que concluye. En esa línea, añaden nuestros informantes, resultaría en verdad edificante conocer las pláticas telefónicas entre el intendente Horacio Rodríguez Larreta y su ministro de Salud Fernán Quirós: hay quienes suponen que cuando se suscitó el remolino de adultos mayores en los centros de vacunación las expresiones utilizadas para describir a esa franja de la población no cuadran en los parámetros del Inadi. Pero eso nunca sale a luz en diales y pantallas.\nSi los contenidos de las charlas privadas de Saín resultan impropios, es imprescindible señalar que son eso: expresiones lanzadas en intercambios particulares. Cabe recordar que la Coalición Cívica había solicitado juicio político con el respaldo de algunos grupos mediáticos locales. Feinman, como Daniel Santoro, brinda sus mejores esfuerzos a intereses bien detectables. Según nos informan desde Rosario el relevo, Jorge Lagna, persistirá en el esquema de trabajo diseñado por Saín. A no perder de vista Santa Fe, donde suceden muchas cosas.\nEl celular de Pepín, una caja de Pandora.\nSótanos reciclados 2\nLejos de ser el único episodio de las desventuras de la Justicia en la Argentina, el bloque anterior nos permite situarnos sobre la base para lanzarnos hacia regiones superiores del andamiaje. El presidente de la Corte Suprema de Justicia, Carlos Rosenkrantz (a) El Designado, fue recusado por sus vínculos con el operador judicial del gobierno de Mauricio Macri Fabián Pepín Rodríguez Simón. La acción fue promovida por el empresario Fabián de Sousa y concretada por su letrado Carlos Beraldi. Resulta que Don Pepín está hundido en la causa donde se investiga una asociación ilícita –con participación del ex presidente liberal- por hostigamiento a los directivos de Indalo.\n“Dada la gravedad institucional que revisten los episodios que se investigan en esta causa, resulta imperativo garantizar, de manera inmediata, que su juzgamiento se lleve a cabo en todas las instancias por magistrados libres de cualquier sospecha de parcialidad; mucho más, si se trata de aquellos que integran el más Alto Tribunal de la Nación”, dice la presentación efectuada por el abogado querellante. El pedido fue realizado ante la misma Corte, en la causa que lleva adelante la jueza María Romilda Servini de Cubría; allí está imputado el propio Macri. Los defensores de la organización que condujo el país durante cuatro años nefastos pretenden evitar el cruce de los teléfonos del ex presidente y los integrantes de su mesa judicial. El escrito de Beraldi, barrido bajo la alfombra por los medios concentrados, apunta que los funcionarios macristas “se habrían valido del poder estatal y de los recursos públicos a su disposición para llevar a cabo múltiples actos ilícitos”.\nVale evocar que Rosenkrantz fue designado por decreto presidencial 82/2015 después de coordinar un estudio jurídico encargado de asistir al Grupo Clarín en juicios contra el Estado nacional. A lo largo de su carrera, este abogado surgido de la Universidad de Buenos Aires llamó la atención al oponerse a la declaración de nulidad de las leyes de Punto Final y Obediencia Debida. Con posterioridad, impulsó la normativa denominada Dos por Uno, según la cual los delitos de lesa humanidad, como otros, merecían computarse en base a un criterio benigno. Durante todo el período y hasta el presente, su figura generó interesantes piruetas argumentales en los medios –especialmente Clarín y La Nación– destinadas a fundamentar sus acciones dentro del marco constitucional. Lo puntualizamos, por si hay algún distraído: Rosencrantz es titular de la Corte Suprema de Justicia.


Comercial Agricola Otero Sl. - Consulte Teléfono, CIF y Dirección\nCOMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nDirectorio Empresas Actividad CNAE | Directorio Empresas por Provincias > Datos generales de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nDatos Generales de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nLUGAR CARBALLO, S/N - BJ\nTeléfono de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nLUGAR CARBALLO, S/N - BJ Ver Mapa\n1. Comercio al por mayor y al por menor. Distribución comercial. Importación y exportación. 2. Compraventa y reparación de vehículos. Reparación y mantenimiento de instalaciones y maquinaria. 3. Turismo, hostelería y restauración. CNAE actividades principales: 4519, 4520, 4531 y 5630\nObtener Informe de COMERCIAL AGRICOLA OTERO...\nEsta compañia tiene como finalidad social 1. Comercio al por mayor y al por menor. Distribución comercial. Importación y exportación. 2. Compraventa y reparación de vehículos. Reparación y mantenimiento de instalaciones y maquinaria. 3. Turismo, hostelería y restauración. CNAE actividades principales: 4519, 4520, 4531 y 5630, teniendo como fecha de su constitución el día 04/07/2014. El CNAE que tiene es 4520 - Mantenimiento y reparación de vehículos de motor. El número del SIC correspondiente a la empresa COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL. es el 7538. COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL. está compuesta por un total de 1 empleados en su plantilla. Esta ficha de empresa se ha consultado un total de 20. La última consulta ha sido el 03/10/2019. En esta página puede consultar además las subvenciones a las que puede optar esta empresa. Esta compañía tiene un rango de capital De 0 a 3.100 €. Adscrita en el Registro Mercantil de Orense, tienen publicados 2 actos en el BORME.\nSi está interesado en conocer más datos de la empresa COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL. puede acceder inmediatamente a este Informe ampliado de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL. y consultar los resultados de sus 5 años de actividad, así como los balances y cuentas de resultados disponibles.\nSi necesita conocer el cif de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL., regístrese en eInforma y obtenga este dato de manera gratuita.\nLa última actualización del informe de empresa se ha realizado el 14/10/2019.\nIdentifique y descargue listados de empresas gemelas de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL., para conocer su competencia y encontrar clientes aplicando los filtros a medida que necesite.\nEstructura corporativa de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nAdministrador Único SERAFIN O... 07/07/2014\nReclamar impago ahora a COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nReclame e incluya en el fichero de morosos ICIRED los impagos de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL..\nRiesgo de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nDatos del Score de Liquidez de COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nConsulte ahora si COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL. está incluida en el registro RAI\nPosibles subvenciones para empresas similares a COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL.\nBusque otras empresas en la zona: Empresas en LUGAR CARBALLO\nConsulte la información sobre COMERCIAL AGRICOLA OTERO SL. ubicada en en VEREA Orense. Acceda a la ficha actualizada en Octubre de 2019 y consulte el CIF, dirección, teléfono y más información.


Garamendi explicará este viernes en Juntas el plan de reordenación de los autobuses de Bizkaibus Noticias, última hora, vídeos y fotos de Economía, Negocios Y Finanzas - Transporte - Ferrocarril en lainformacion.com\n10/01/2013 - 16:23\nPP pide que las máquinas de venta de billetes de Metro Bilbao incorporen obligatoriamente el uso del PIN de la tarjeta de crédito BILBAO, 10 (EUROPA PRESS) La diputada vizcaína de Obras Públicas y Transportes, Itziar Garamendi, comparecerá este viernes ante la Comisión de Obras Públicas y Transportes, para informar a los grupos junteros sobre cuestiones que tienen que ver con el plan de reordenación de los autobuses forales que ultima su departamento. Las máquinas expendedoras de billetes de Metro Bilbao y su sistema de pago con tarjeta de crédito para la adquisición de títulos de transporte, se abordarán también en el debate parlamentario. La sesión comenzará con una pregunta oral planteada a la diputada por el Grupo Popular Vizcaíno, que incide en el momento en el que se encuentran las alegaciones presentadas por los grupos junteros en relación al nuevo plan de reordenación de Bizkaibus. "¿Tiene pensado poner en marcha las nuevas zonas para el año 2013, año de finalización de las anteriores concesiones? ¿Cuándo o con qué plazo tiene pensado responder a las alegaciones de los Grupos?", pregunta en su escrito el apoderado del PP Jesús Isasi. Por su parte, el Grupo Bildu solicita también la comparecencia de la responsable foral para que explique la adjudicación realizada a la empresa Deloitte Advisory en relación con el contrato de asistencia técnica para la definición del modelo jurídico de concesión administrativa de los autobuses de titularidad foral en el que está incluido la redacción de los pliegos. El interés de la coalición abertzale por Bizkaibus se extiende al uso del euskera en este servicio. Bildu quiere conocer también cuáles son las partidas presupuestarias del departamento "para dar cumplimiento a las políticas lingüísticas en las concesiones de Bizkaibus" y el diagnóstico realizado sobre el nivel de euskaldunización de la plantilla de los distintos operadores, tanto en los puestos de conducción como de atención al cliente. Por otra parte, la Comisión debatirá y votará una Proposición No de Norma planteada por Bildu que persigue "ampliar" las paradas de las líneas de autobús que dan servicio al campus universitario de Leioa, ya que éstas (existen tres puntos de estacionamiento localizados al principio, a la mitad y al final del recinto) se distribuyen de manera "desigual" entre los distintos servicios, según este grupo. Por su parte, el Grupo Popular ha presentado otra propuesta para que las máquinas de venta de billetes de Metro Bilbao incorporen obligatoriamente el uso del PIN de la tarjeta de crédito o débito cuando se adquiera un título de transporte con esta modalidad de pago. Este grupo solicita dicho cambio al Consorcio de Transportes y a la empresa explotadora del ferrocarril metropolitano, ya que la no exigencia de la clave puede suponer "molestias" o "problemas" para el usuario cuando, por ejemplo, se adquieren varios creditrans al mismo tiempo o cuando te roben la tarjeta.\tÚltimas noticias


Terraza Coirones Hotel, El Calafate | Hoteles en Despegar\nEl Calafate, Argentina. A 2,65 km del centro Ver mapa\nCon una vista panorámica del Lago Argentino y ubicado a 4.5 km del centro de El Calafate, el Terraza Coirones Hotel se encuentra a 8.5 km del Museo del Hielo y a 20 minutos en auto del Aeropuerto Internacional Armando Tola. Dispone de estacionamiento gratuito y Wi-Fi sin cargo en áreas comunes. Las habitaciones tienen vista a la montaña o al lago y están equipadas con calefacción, TV por cable, teléfono y baño privado con secador de cabello. Las comodidades incluyen recepción 24h y servicio de lavandería y tintorería por un costo adicional. El Terraza Coirones Hotel está emplazado a 1h20 en auto del Glaciar Perito Moreno.\nCalle 92 Nro 65 (ALtos de Nimez)\nDirección: Calle 92 Nro 65 (ALtos de Nimez)


Invea suspende 14 frentes de obra por irregularidades\nMetrópoli 09/02/2019 02:03 Sandra Hernández Actualizada 03:35\nEl Instituto de Verificación Administrativa (Invea) suspendió 14 construcciones correspondientes a igual número de polígonos de actuación que fueron aprobados presuntamente mediante un proceso irregular ante la Secretaría de Desarrollo Urbano y Vivienda (Seduvi).\nEntre las obras están las de Prolongación Paseo de la Reforma 1196, Río Tíber 78, Eligio Ancona 225, Patriotismo 883 y Revolución 1267.\nAyer por la mañana la titular del Invea, María Idalia Salgado, aclaró que la suspensión no significa clausura, sino comenzar un periodo de derecho de audiencia para las inmobiliarias, que tendrán la oportunidad de aportar pruebas para demostrar que sus construcciones se realizaron conforme a la ley.\nLa directora informó que los inmuebles en los que no se suspendieron las actividades (11) se debe a que están parcialmente dictados o en algunas situaciones los desarrolladores presentaron la documentación.\n“Sin perdón”. Sobre el tema, la jefa de Gobierno, Claudia Sheinbaum, reiteró que se siguen los procedimientos jurídicos y legales correspondientes.\nAdemás, externó que se mantiene el diálogo con las inmobiliarias.\nEn conferencia de prensa, la mandataria capitalina sostuvo que el Gobierno de la Ciudad de México aplicará las sanciones correspondientes a quienes emitieron las autorizaciones sin estricto apego a la ley, pues resultaron afectadas terceras personas.\nSheinbaum Pardo dijo que la Ciudad de México requiere del desarrollo inmobiliario, pero debe realizarse de forma ordenada y apego a la ley. “No es un tema de perdón, tiene que haber sanciones, y en algunos casos cuando hay terceros perjudicados”, advirtió.\nInstituto de Verificación Administrativa Secretaría de Desarrollo Urbano y Vivienda reforma


El fervor patrio y la pandemia - Álvaro Obregón Ciudad de México\nEl fervor patrio y la pandemia\nSeptiembre 15, 2020 19:32 hrs.\nEn estos tiempos de pandemia provocada por el maldito coronavirus, todo lo que hacemos o dejamos de hacer es inédito.\nLa desgracia nos es privativa de México, como algunos malintencionados quieren hacer creer, habría que decirles que la pandemia se configura cuando la calamidad de salud se vuelve mundial.\nLa endemia por el contrario, es cuando el flagelo sólo afecta a un país o a una región del mundo.\nEsos malintencionados deberían de revisar las noticias diarias, nos querían poner como ejemplo a Israel, y por desgracia está nación toma nuevamente medidas extremas porque se les presentó una rebrote del malévolo virus, y no se diga en la India y en España.\nDentro de toda esta calamidad, que sufrieron en otras circunstancias las generaciones que nos antecedieron, debemos de estimar la sapiencia de los genios que con las benditas redes sociales nos han permitido comunicarnos, inclusive con imagen, con nuestros familiares, con nuestros amigos, con nuestros pares.\nSólo como un dato destacado, nuestra comunidad de la Academia Nacional de Historia y Geografía, ANHG, patrocinada por la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM, con nuestra presidenta, maestra Elizabeth Rembis Rubio, lleva cerca de 40 sesiones de trabajo virtuales. Todo un record.\nAhora todas las ceremonias conmemorativas del 210 aniversario de la iniciación de la Independencia de nuestro amado México serán virtuales, incluyendo la de ’El Grito’, única en el mundo.\nDesde luego que la historia aclarará muchas interrogantes, como una que nos aflige el espíritu; lo hemos expuesto en estas entregas anteriores: ¿La calamidad es consecuencia de un fenómeno de la naturaleza o fue provocado por algún país en algún laboratorio monstruoso de acuerdo a las doctrinas ’maltusianas’?\nRecuérdese que el primer señalamiento en ese sentido, fue la de la oficina de Comunicación Social del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, cuando aseguró que Estados Unidos debía una explicación por la permanencia de miembros de su Ejército en Wuhan, poco antes de iniciarse el brote del coronavirus en esa pujante ciudad, ahora conocido como covid19.\nEn nuestro México, es de desearse, que no decaiga el ánimo y mucho menos la lucha conjunta, en unidad para enfrentar el flagelo. Lanzamos vivas a los héroes que nos dieron patria, obviamente todos ofrendaron sus vidas.\nTodos moran en el éter eterno. Continuemos rindiéndoles tributo a nuestros muertos porque viven en nuestro pensamiento. Cuando estamos mandando esta entrega no sabemos si el presidente Andrés Manuel López Obrador se referirá a las víctimas mortales del covid19, entre ellos colegas periodistas que murieron en el cumplimiento de su deber, por ello decimos con vehemencia, con fervor patrio: ¡Qué vivan las víctimas mortales del coronavirus!


Fruit Ninja: Math Master, juego para aprender matemáticas | Tecnología 21\nFruit Ninja: Math Master, juego para aprender matemáticas\n¿Buscan un juego para aprender matemáticas? Ya lo encontraron, se trata de Fruit Ninja: Math Master. Este juego está diseñado especialmente para niños de entre 4 y 7 años, ya que encontrarán operaciones matemáticas básicas.\nMeylin Paredes / 11.05.2015 / 10:06 am\nTengo buenas noticias para las personas que suelen buscar juegos nuevos para los pequeños de la casa. Sucede que lo nuevo de Halfbrick Studios es Fruit Ninja Academy: Math Master, se trata de un juego educativo. Un juego dedicado para los más pequeños, quizá sus hijos, sobrinos o hermanos por fin encuentren una forma divertida de aprender matemáticas jugando con Fruit Ninja.\nEl nuevo juego ofrece una aventura bastante divertida donde los jugadores tienen que resolver operaciones matemáticas, para ello tienen que lanzar y cortar frutas y pasar distintos niveles que tienen como escenario junglas, templos y ruinas antiguas. Es un juego de aprendizaje que está destinado principalmente para usuarios de entre 4 y 7 años.\nPor lo tanto, es lógico que encontremos operaciones matemáticas básicas como sumas, restas, multiplicación, secuencias, formas y números. Por cierto, no está de más mencionar que en total cuenta con 60 niveles en su modo aventura y pueden volver a jugar porque las operaciones van cambiando en cada partida. Ya tienen una aplicación más para entretener a los pequeños.\nEso sí, los interesados en adquirir el juego deben saber que no cuenta con micropagos y es totalmente doblado al español, por lo que deberán pagar 5,52 euros. ¿Qué les parece? Les dejo un video\n← Spotify Premium por solo US$0.99 al mes por tres meses\nCoches autónomos involucrados en cuatro accidentes desde 2014 →\nEstás viendo: “Fruit Ninja: Math Master, juego para aprender matemáticas”