Transformar la universidad para tra...\nD E B AT E S Transformar la Universidadpara Transfor mar la Sociedad René Ramírez Coordinador 2.\nDedicado a la memoria de los estudiantes:Juan Pablo Bolaños - Universidad Central del EcuadorEdwing Pérez Chévez - Universidad de Guayaquil 3.\nTransformar la Universidadpara Transfor mar la Sociedad René Ramírez Coordinador Secretaría Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación 4.\nSENESCYTTransformar la Universidad Contenidospara Transformar la Sociedad Introducción 7SENPLADES / 1ª ed - Quito, 2010 René RamírezSENESCYT / 2ª ed - Quito, 2012248 p.; 24 x 17 cm I Justicia distributiva en la universidad ecuatoriana, 1996-2006 27 (Disputa teórico/práctica y política de la gratuidad en la educación universitaria) René RamírezLos criterios vertidos en esta obra son de responsabilidadde sus autores, y no necesariamente reflejan la opinión de la II La autonomía como argumento político 57SENESCYT. Los contenidos del libro se pueden citar Carlos Arcos Cabreray reproducir, siempre que sea sin fines comerciales, y conla condición de reconocer los créditos correspondientes refiriendola fuente bibliográfica. III Los vaivenes en la regulación y evaluación de la educación 83 superior en Ecuador. El caso del Mandato 14 en el contexto constituyente Analía Minteguiaga© SENESCYT, 2012 IV Feminización estudiantil y masculinización docente en la 125 universidad ecuatorianaDe esta edición: Érika Sylva Charvet V La universidad en el siglo XXI. Para una reforma democrática y 139SENESCYT emancipadora de la universidadWhymper E7-37 y Alpallana. Boaventura de Sousa SantosQuito, EcuadorTels: (593) 250 5656 / 256 4773 / 250 5660 / VI La universidad ecuatoriana en la transición hacia la sociedad del 195 250 5661 / 250 5655 / 250 5658 / 222 8510 Buen Vivir basada en el bioconocimientowww.senescyt.gob.ec Dania Quirola Suárez VII Importancia de la ciencia y la tecnología en la educación superior. 217Impreso en Quito / Printed in Quito El caso de la formación de recursos humanos en el área deISBN: 978-9942-07-243-6 la saludDepósito legal: 034214 Manuel Baldeón y Napoleón BenítezPortada: Taxo Design / taxodesign@yahoo.com VIII Fuga y desperdicio de cerebros: análisis de la migración 235Impresión: Suministros Tecnológicos / www.sumintec.net ecuatoriana calificada Jacques Ramírez 5 5.\nINTRODUCCIÓNRené RamírezSecretario Nacional de Planificación y Desarrollo*En 1999, justo el mismo año que Ecuador vivía una de las mayores crisis financierasy sociales del siglo, se inició la «huelga del milenio» de los estudiantes universitariosmexicanos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), con la cual seinauguró simbólicamente un ciclo de protestas estudiantiles a lo largo del mundo, queya dura más de diez años. Luego del triunfo de los estudiantes universitarios en México para evitar el arancela-miento en la UNAM, se han producido varios incidentes similares en las universidadesde América Latina: la ocupación de las universidades públicas en protesta por los re-cortes presupuestarios en Argentina; las movilizaciones contra el asesinato de alumnosen Colombia, y contra la privatización de la educación superior pública en Bolivia yCosta Rica; las movilizaciones exigiendo la extensión de la matrícula en El Salvador, oel pago de salarios justos a los profesores de universidades públicas en Perú y RepúblicaDominicana. Pero esta ola de movilizaciones universitarias no es solo una tendencia regional, sinoque también se ha desplegado a nivel mundial, coincidiendo, en los últimos cinco años,con la mayor crisis del capitalismo global desde 1929-30. Entre otras manifestacionesnotorias de esta ola, podemos considerar: Otoño del 2005 en Italia, contra la reforma de la escuela y de la universidad Mo- ratti y Zecchino-Berlinguer (aplicación Plan Bolonia); noviembre 2005-mayo 2006 en España contra el proceso de Bolonia; diciembre 2005 en Dinamarca contra la reforma que prohíbe los exámenes universitarios colectivos; prima- vera del 2006, en Francia contra el CPE; en mayo en el 2006, en Grecia contra la ley de educación superior; en el último trimestre del 2007, con las protestas contra la Ley Pécresse de autonomía de las universidades en Francia, y con la continuidad de la lucha en defensa de la universidad pública y gratuita en Gre-* (Diciembre 2008 – Noviembre 2011), actualmente Secretario Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnolo- gía e Innovación 7 6.\nR ené R am íre z Int ro ducción cia. En el año académico 2008-9, la «onda anómala» del movimiento estudian- 1. LA UNIVERSIDAD COMO BIEN PÚBLICO til italiano en el otoño del 2008; la «revuelta-señal» griega; las movilizaciones contra el proceso de Bolonia en el Estado español y las protestas iniciadas en enero del 2009 por profesores e investigadores universitarios […]. A esto hay Uno de los ejes que atraviesa el cambio de mirada respecto a la universidad consiste que sumar la reciente huelga del 24 de septiembre del 2009 en la Universidad en redefinirla como un bien público social. Esta nueva mirada implica al menos seis de California, ante el enorme recorte de la aportación estatal a la universidad aristas. (Sevilla, 2010: 145,163). En primer lugar, la recuperación de lo público está relacionada con saber que elPor otra parte, en Ecuador, a partir del 8 de febrero de 2008, el Gobierno empieza públi- impacto que produce el mencionado bien afecta tarde o temprano a la sociedad en sucamente a interpelar crítica y propositivamente a la universidad ecuatoriana, iniciando conjunto, sin importar si es gestionado pública o particularmente. No existe la posi-con esto un proceso de transformación inédito en el sector de la educación superior 1 bilidad de «desentenderse» como sociedad de la producción del bien «universidad».desde el retorno a la democracia en 1979. Si tenemos profesionales y científicos mal/bien formados y producimos conocimiento Estos hechos, en apariencia inconexos, dan cuenta de una realidad. A nivel mundial, erróneo/veraz o de mala/buena calidad, el impacto social no tardará en llegar. De lalas protestas universitarias, si bien tenían como eje fundamental una crítica radical a misma forma, al ser la universidad un bien público, la apropiación de su producción,la propia universidad, a la vez estaban cuestionando a la economía y la sociedad en su disfrute y resultados, a más de ser individual, es sobre todo social.conjunto. Como se verá más adelante, esto sucedía principalmente porque la praxis En segundo lugar, lo público está relacionado con la deselitización privada del cam-universitaria es espejo de la praxis socioeconómica de un territorio. po universitario; o, dicho de otro modo, con la democratización en el acceso, tránsito En Ecuador, ni después de la crisis de 1999 ni antes de la crisis mundial de 2009 ha y egreso de la universidad, y también con democratización de la toma de decisiones.existido un movimiento que permita afirmar que la universidad —como actor social Por una parte, en Ecuador, producto del arancelamiento de la universidad pública y elen movimiento— haya sido crítica consigo misma y/o crítica con los problemas es- consiguiente proceso privatizador de la oferta de educación superior, se generaron ba- 2tructurales de la sociedad ecuatoriana. A nivel mundial, los movimientos estudiantiles rreras de entrada y de salida al interior de su campo, como se demuestra en el artículohan hecho un análisis de la crisis universitaria en el marco de la crisis más general del de mi autoría (ver capítulo I). Políticas de cuotas o la misma gratuidad —respetandocapitalismo moderno, análisis que no se ha dado en el país (ver Aronowitz, 2000; Se- la meritocracia académica—, permitirían no solo el acceso de la población socioeco-villa, 2010). nómica más excluida a las universidades, sino también que en estos espacios de ense- ñanza se conviva en las aulas con más indígenas, afroecuatorianos y montubios. Por El proceso de transformación universitaria que se vive en Ecuador actualmente otra parte, la proliferación de universidades particulares y la lógica de maximizacióntiene que reflexionarse en una dimensión más amplia y no desarticulada de la crisis de las ganancias, producto de la desregulación del sistema de educación superior, reve-mundial y de los cambios que se viven en la región. Esta introducción pretende ubicar ló intereses corporativos, pirámides jerárquicas y relaciones «semifeudales» al interiorel debate del cambio universitario en el marco de este momento histórico, analizando de las universidades. Muchas universidades públicas se contagiaron de estas prácticas,sobre todo las características de la universidad ecuatoriana e identificando los nudos principalmente al momento de perpetuarse autoridades en el poder. A esta tendenciacríticos que hay que abordar si deseamos construir una universidad diferente para una corporativa y a la lógica de maximización de las ganancias, hay que añadir las presionessociedad diferente. A lo largo de esta introducción se justificará por qué se han escrito sobre el sistema de educación superior desde el mercado por el abandono del Estado,los artículos que constan en esta publicación. con la descapitalización de la universidad pública y la competencia desleal con la uni-1 Como se ha demostrado a través del Mandato 14 y se discutirá en los artículos de este libro, las reformas pro- versidad privada. El desafío es, por tanto, democratizar la «torre de marfil». ducidas por la Ley Orgánica de Educación Superior de 2000 tuvieron más bien un impacto negativo en el sector universitario. En tercer lugar, la recuperación de lo público alude a recuperar el campo universitario2 Si bien podemos afirmar que hubo posiciones críticas al interior de las universidades, nunca se construyó una en búsqueda del interés general. Algunos autores suelen asociar, sin beneficio de inventa- acción colectiva que conecte tales voces de una manera articulada. Por ciertas razones que se verán más adelante, no se puede afirmar que las federaciones de estudiantes universitarios hayan sido un movimiento social. Por otra parte, también cabe señalar lo extraño que resulta que ninguna universidad del país, según el diagnóstico prescrito de «gestión universitaria», pero relacionadas con la administración de la universidad como negocio, mas no como por el Mandato 14, tenga como línea de investigación estudiar al propio campo universitario. Existen maestrías espacio de reflexión, análisis, investigación y crítica.8 9 7.\nR ené R am íre z Int ro ducciónrio, que supuestas conquistas sociales en el ámbito de la educación superior no deben ser paradójico que mientras cada vez más mujeres que hombres se titulan, y con mejo-disputadas por nadie —peor aún por el Estado—, porque se supone que por definición res calificaciones, las autoridades y los académicos sean casi exclusivamente hombres, 3son «buenas» y buscan el interés general. El artículo de Analía Minteguiaga demuestra, a como revela el artículo de Érika Sylva (ver capítulo IV). Así por ejemplo en las uni-través de un análisis de la economía política del Mandato 14, que al contrario de lo que se versidades públicas —incluidas las de posgrado— ningún rector es mujer. Lo públicosuele sostener, el sistema de educación superior no fue autónomo sino que estuvo regula- tiene que ver con alumbrar una problemática que se encuentra a oscuras en el ámbitodo por y para intereses particulares con prácticas que distaron mucho de buscar el interés considerado de lo «privado», y que se reproduce en las esferas universitarias.social (ver capítulo III). La supuesta conquista social de la Ley Orgánica de Educación 4 En quinto lugar, mirar a la universidad como un bien público hace referencia aSuperior del año 2000, con un sistema regulado «autónomamente» —por el CONESUP 5 interpretarla como un espacio de encuentro común. La universidad en el Ecuador se(Consejo Nacional de Educación Superior) , y el CONEA (Consejo Nacional de Evalua- 6 constituyó como un espacio de reproducción de clase y de distinción social. En esteción y Acreditación) —, es el claro ejemplo de lo que pasó en el Estado ecuatoriano en nuevo marco, la universidad constituye un espacio en donde se tiene que dar un en-las últimas dos décadas. Este fue cooptado por intereses particulares para usufructuar del cuentro entre diferentes grupos sociales: entre grupos étnicos diversos, estratos eco-poder que se tenía al momento de tomar decisiones. Quizá una de las principales carac- nómicos diferentes, territorios o regiones heterogéneas, y credos disímiles. La univer-terísticas que busca un gobierno socialista es separar el Estado de los intereses de clase sidad se ha transformado en un espacio en que se da un proceso de selección social.para devolverle su lugar como instrumento de la sociedad para alcanzar el bien común. El ingreso está en función del precio que se puede y se está dispuesto a pagar, no ne- En cuarto lugar, ligado quizá a una de las prácticas sociales más arraigadas en la cesariamente por la formación, sino por acceder a las clases dominantes y a relacionessociedad ecuatoriana, el fortalecimiento del carácter público de la universidad alude a sociales que de este acceso se desprenden. Esto se ha exacerbado como consecuenciala despatriarcalización del campo universitario. La sociedad patriarcal proviene de las de la expansión de centros universitarios privados de corte empresarial y con el sistema 7relaciones familiares (mundo de lo íntimo) machistas que persisten en el país. Resulta de arancelamiento que estuvo vigente en las universidades públicas hasta antes de la aprobación de la nueva Constitución de 2008.3 Como supone, erróneamente, Ospina (2010).4 Públicamente algunos actores del sistema de educación superior han asociado la autonomía que debe tener la En sexto lugar, el reconocer a la universidad como un bien público tiene que ver universidad con la autonomía de los órganos de rectoría del sistema de educación superior. Dicha asociación no ha sido fortuita, dado que generalmente han sido los que se han beneficiado de dicha confusión —ciertos con el objetivo mismo de la universidad. El profesional ecuatoriano que se titula en rectores, principalmente de universidades particulares, líderes estudiantiles ligados a la Federación de Estudiantes Universitarios y algunos profesores asociados al Movimiento Popular Democrático. Resulta sorprendente que las universidades locales generalmente es formado para satisfacer las necesidades del algunos académicos hayan caído sin rigurosidad analítica ni investigativa en dicha asociación. El Gobierno pro- mercado o maximizar las utilidades de las instituciones. A su vez —si bien no es el puso una combinación mixta en la cual tenían participación tanto el Gobierno a través de Ministros de Estado, como académicos de alto nivel. En estos organismos no deberían participar rectores dado que —así como decía caso del Ecuador, dado que la universidad ecuatoriana solo excepcionalmente genera la Carta Magna de 1998, la cual fue violada sistemáticamente— la actual Constitución señala que: «No podrán ser funcionarias ni funcionarios ni miembros de organismos directivos de entidades que ejerzan la potestad estatal de conocimiento—, la producción de las casas de estudio no debe estar vinculada a la acu- control y regulación, quienes tengan intereses en las áreas que vaya a ser controladas o reguladas o representen a terceros que los tengan» (art. 232). De la misma forma, el Gobierno propuso en su proyecto de Ley la creación de mulación del capital, que generalmente financia las investigaciones, sino que debe estar una Secretaría de Educación Superior, Ciencia y Tecnología para la elaboración de políticas públicas para el campo asociada a cubrir necesidades sociales, garantizar derechos, democratizar la sociedad, de la educación superior. De acuerdo a los críticos, por mencionar algunos casos con altos niveles de educación superior, países como Argentina, Brasil, Francia, Dinamarca, Portugal, Holanda, que tienen instancias del Gobier- potenciar capacidades individuales y territoriales, y generar riqueza. Pero esta riqueza no para la rectoría del sistema de educación superior, ya sean ministerios, secretarías o departamentos, estarían violando la autonomía universitaria. tiene que ser vista en un sentido más amplio que la mirada utilitaria. En este nuevo5 Entre los rectores que, a pesar de la prohibición expresa, fueron miembros del CONESUP, podemos mencionar: marco, el conocimiento debe ser visto como un bien público para la sociedad y no con Ing. Víctor Hugo Olalla (Universidad Central del Ecuador), Dr. Carlos Cedeño Navarrete (Universidad de Gua- yaquil), Dr. Silvio Álvarez (Escuela Superior Politécnica de Chimborazo), Lcdo. Manuel Ávila Loor (Universidad fines de mercado. Bajo esta perspectiva, como explica Carlos Arcos (ver capítulo II), la Tecnológica San Antonio de Machala), Dr. Wilfrido Robalino Barrionuevo (Instituto Superior Autónomo del autonomía universitaria se ha subordinado al mercado; es decir ha sufrido una hetero- Ecuador, institución privada autofinanciada), y Dr. Milton Altamirano (Universidad Cooperativa de Colombia; elegido por los presidentes nacionales de las cámaras de la producción del país y las federaciones nacionales de nomía mercantil creciente, principalmente al no hacer público el conocimiento ni su colegios profesionales). producción, y sobre todo mercantilizando, monopolizando y apropiándose del mismo6 Antes de la Constitución de 2008, participaron como vocales del CONEA los siguientes rectores: Dr. Enrique Aya- 8 la Mora (Universidad Andina Simón Bolívar) y Marco Lucio Muñoz (Universidad Cristiana Latinoamericana). de una manera privada. Únicamente después de que el Gobierno emitiera el Decreto Ejecutivo No. 1302, de 16 de septiembre de 2008, que reiteraba la prohibición constitucional de que rectores universitarios sean parte del CONEA, estas autoridades renunciaron a sus vocalías. 8 En el caso del Ecuador, usualmente la transmisión del conocimiento no ha venido necesariamente aparejada a un7 No es fortuito que en las encuestas de hogares, cuando se pregunta el sexo del jefe o jefa del hogar casi el 85,5% sea análisis crítico de la aplicabilidad de los conceptos sobre la realidad nacional. hombre (SIISE, 2008).10 11 8.\nR ené R am íre z Int ro ducción Para finalizar, podríamos señalar que la desmercantilización del conocimiento im- en los países del norte, también tuvo un efecto que permitió el acceso a acervos cul-plica buscar formas alternativas de generarlo, que en esta nueva perspectiva intentan turales a mayor cantidad de ciudadanos. En esta fase, la universidad ya no tuvo comorecuperar su carácter colectivo y público sobre los intereses privados. Si se reconoce uno de sus objetivos la construcción del capital simbólico ni la producción de hombresque la generación de conocimiento tiene que ser hecha como parte de un proceso de cultos sino, más bien, buscaba generar asalariados cualificados para la producción yacción colectiva en donde se discuten las problemáticas sociales, se analizan multidi- circulación de mercancías.mensionalmente los problemas, se construyen soluciones respetando diferentes sabe- Actualmente, se habla que la economía del conocimiento, ligada a la producción deres, y se llega a soluciones compromiso que buscan el bien común de la comunidad 9 servicios inmateriales, intensiva en saberes especializados, que necesita de otro tipopolítica, jamás podría el conocimiento ser visto como un bien privado o particular. de universidad, lo que algunos autores han denominado la «universidad empresa» o 11 corporate university. Esta nueva universidad, que se inserta en la construcción de un nuevo capitalismo necesita de una nueva institucionalidad que esté ligada a los intere- ses de producción y acumulación del capital. La universidad se transforma en lo que2. NUEVO ORDEN SOCIAL algunos autores han denominado la «fábrica de conocimiento». La universidad y todo su aparato se transforma en el medio de producción más importante que utilizan las grandes corporaciones para generar riqueza.Varios autores han sugerido que los sistemas universitarios a lo largo del siglo XX han Lo que está sucediendo a nivel mundial en los últimos 50 años es una transición deltenido tres momentos, que se pueden identificar con claridad y que están asociados con capitalismo industrial al capitalismo cognitivo, lo que ha traído aparejado una transfor-la consolidación del poder y la estructura de acumulación. mación de la universidad de masas a la universidad empresa. En una primera fase se contaba con una universidad para las élites nacionales, que Más allá de discutir si es deseable o no haber transitado por estas fases, podemosbuscaba la consolidación de una clase dominante. El rol que cumplía la universidad señalar que la universidad ecuatoriana, en términos generales, no ha cursado por losera principalmente formar a las personas para «saber mandar» y consolidar el poder dos últimos procesos. La universidad ecuatoriana no ha transitado ni por un procesosimbólico de una sociedad (Sevilla, 2010). Es decir, en la universidad se formaban las de masificación (ver gráfico 1) ni por constituirse una universidad empresa. Todo 12clases que ocuparían generalmente los altos cargos públicos o privados en la estructura lo contrario, pues parece haber quedado en la primera fase. En Ecuador, 9,5% de lossocioeconómica. Como bien señala Sevilla, la universidad estaba reservada para las ciudadanos mayores a 24 años tiene título universitario. Si tres de cada cuatro personasclases dominantes que consumían alta cultura, pensamiento crítico y conocimiento de este reducido grupo de población que tiene título pertenecen al 20% más rico de 10científico para poder gobernar, ya sea en el ámbito de lo público o de lo privado. la población, podemos hablar de que la universidad ecuatoriana sigue estando en la Una segunda fase de la universidad buscó su masificación. Dicha situación estuvo tipología de una universidad elitista. Si bien dicha elitización a mediados de los sesentahistóricamente asociada, en los países denominados del Primer Mundo, al Estado de y setenta estuvo aparejada con un proceso de alto nivel de producción cultural y gene-bienestar, a los procesos de industrialización nacional, y a la necesidad de contar con ración social crítica, actualmente se puede señalar que la universidad ecuatoriana está 13mano de obra calificada como parte de un nuevo proceso productivo. Si bien el objetivo conformada por una élite socioeconómica.estaba ligado a edificar una nueva forma de acumulación basada en la industrialización 11 El sistema de «universidades empresa» se basa en la aplicación de una financiación competitiva, gobernanza cor- porativa y transferencia de los resultados de la investigación a las empresas (Sevilla, 2010: 14).9 Únicamente se podrá construir un conocimiento no capitalista cuando los Estados viabilicen mecanismos que 12 En Ecuador, si bien el sistema se privatizó en términos generales, no podemos hablar de que exista ni un financia- den los incentivos suficientes para suplir el financiamiento privado, que usualmente es elevado. Esto no implica miento competitivo ni que se entreguen los resultados de la investigación a las empresas. Esto último principal- dejar de lado al sector privado, sino construir un Estado como actor que aglutina la acción colectiva de la socie- mente porque las empresas generalmente no invierten en investigación y las universidades solo marginalmente dad, en donde los sectores privados son parte de la misma pero también se consideran otros actores (individuos, investigan. El único punto que cumplen para ser consideradas universidades empresa es que la gobernanza ha sido colectivos). La sociedad civil no gubernamental únicamente podrá jugar un rol importante en el financiamiento si corporativa, en relación con los propósitos de maximizar las rentas económicas. realmente está desligada de grupos de interés privados. 13 Vale señalar que a partir de la implementación de la gratuidad se ha dado un crecimiento de la matrícula y una10 Huelga decir que en países como el Ecuador históricamente el Estado ha sido capturado por los intereses privados. democratización de la misma. Por ejemplo la tasa de matrícula del 20% más pobre, de los indígenas o afroecua- La universidad era uno de los mecanismos a través de los cuales se reproducían las oligarquías y se acumulaba torianos, creció un 10% aproximadamente en casi un año y medio luego de la implementación de tal política (ver poder. capítulo I).12 13 9.\nR ené R am íre z Int ro ducción Gráfico 1. Porcentaje de ecuatorianos/as con instrucción superior* para radicalizar la democracia, generar una nueva forma de acumulación sostenible ambientalmente y edificar relaciones sociales no capitalistas, podrá constituirse en el 20 19,1 motor de la construcción de una sociedad emancipada. 18,1 Instrucción Superior 15 14,2 En primer lugar, para democratizar la democracia es necesario avanzar en tres líneas a nivel universitario. Por una parte, algo que ya se manifestó, es necesario dar a todas 10 y todos los ecuatorianos las mismas oportunidades de acceso, tránsito y egreso, a y de 7,6 la universidad. De la misma forma, es necesario construir nuevas formas de producir 14 5 3,2 conocimiento y de democratizar su usufructo. Esto, entre otras cosas, significa per- 0,9 1,4 mitir el diálogo entre diferentes epistemologías y centrar el conocimiento generado en 0 potenciar capacidades y solucionar problemas sociales, como nos muestra Boaventura 1940 1960 1980 2000 2020 de Sousa Santos en su artículo (ver capítulo V). En este marco, al masificarse y demo- Fuente: INEC, Censo 1950-2001; ECV, 2006. cratizarse la educación superior, no solo que habría mayor probabilidad de construir Elaboración: René Ramírez. una universidad pertinente para los problemas sociales, sino que se estaría construyen- * Se entiende por instrucción superior el porcentaje de personas de 24 do colectivos y ciudadanos de alta intensidad que viabilicen una discusión pública en años y más que cursan o cursaron uno o más años de estudios de nivel superior, expresado como porcentaje de la población total de dicho grupo igualdad de condiciones para buscar soluciones compromiso. El involucrar a la socie- de edad. dad en las soluciones que le atañen permite a la vez crear sentidos de pertenencia con la comunidad política en la que se vive. Finalmente, el carácter de la extensión universita-En términos generales, lo señalado da cuenta de la relación entre etapas de acumula- ria juega un rol fundamental en democratizar el país, en el sentido de que permite di-ción y formas de universidad. Dicho de otro modo, la universidad puede ser vista como fundir el conocimiento en la sociedad más allá de las redes de investigadores en dondeun catalizador del tipo de sociedad y de economía que se quiere construir. Lamentable- usualmente se queda encerrado. En este marco, la democratización está asociada a quemente, la universidad ha estado asociada a reproducir nuevas formas de capitalismo, tanto la transmisión del conocimiento como el nuevo conocimiento generado lleguen amas no a intentar construir otro tipo de sociedad. todos los rincones del país, y se construyan a partir del acercamiento de la universidad El hecho de que la universidad ecuatoriana no haya transitando ninguna de las dos a la realidad de los pueblos. Finalmente, no debe escaparse de este objetivo que radica-últimas fases mencionadas abre una oportunidad para la sociedad. La universidad pue- lizar la democracia tiene que ver con dar el ejemplo social de que la toma de decisionesde repensarse para intentar producir una sociedad alejada del núcleo deshumanizador al interior de la universidad tiene que ser mediada a través de procesos meritocráticos,del capitalismo. La separación de la universidad (y su conocimiento) y el capitalismo pero no autoritarios ni excluyentes.creemos se puede pensar retomando a Marx quien, ya hace casi siglo y medio, dejaba En segundo lugar, construir a partir de la universidad formas alternativas al capi-entrever potenciales salidas a una relación que parece indisoluble: talismo implica pensar nuevos modos de producción y de (re)distribución. La uni- En la medida en que la gran industria se desarrolla, la creación de la riqueza versidad es quizá uno de los principales actores que debería sistemáticamente estar efectiva se vuelve menos dependiente del tiempo de trabajo y del cuanto de buscando los mecanismos para saltar de la sociedad antropocéntrica a la biocéntrica. trabajo empleado, que del poder de los agentes puestos en movimiento durante Como señalé en otra ocasión (Ramírez, 2010), tal situación pasa por desarrollar las el tiempo de trabajo, poder que a su vez —su powerful effectiveness— no guarda capacidades en el país para transitar de una economía primario exportadora a una relación alguna con el tiempo de trabajo inmediato que cuesta su producción, economía basada en el bioconocimiento. sino que depende más bien del estado general de la ciencia y del progreso de La mayor ventaja comparativa que tiene Ecuador es su biodiversidad, y la mayor la tecnología, o de la aplicación de esta ciencia a la producción (1973 : ventaja cooperativa y productiva que puede tener es saber aprovecharla a través de su 227-228). conservación y la construcción de la industria de la bio y nano tecnología (Ramírez,El Plan Nacional para el Buen Vivir establece la necesidad de transformar la universi- 14 Dicha situación implica, una vez más, repensar al conocimiento como un bien público.dad para transformar la sociedad. En la medida en que el conocimiento sea un medio14 15 10.\nR ené R am íre z Int ro ducción2010). En este sentido, la estrategia de desarrollo planteada en el Plan Nacional para La iniciativa Yasuní-ITT puede ejemplificar a qué nos referimos. La nueva ética biocén-el Buen Vivir está orientada a construir en el mediano y largo plazo una biópolis, una trica busca recuperar una mirada transestatal que tiene referencia con la construcción 15sociedad del bioconocimiento , de servicios ecoturísticos comunitarios y de productos del problema ambiental como un bien público y un bien común de carácter mundial.agroecológicos, como describe en su artículo Dania Quirola (ver capítulo VI). Bio- La propuesta no solo busca disminuir la contaminación sino evitar producirla o gene-diversidad es sinónimo de vida y por lo tanto de información; sin embargo, hoy en rarla, como lo expresa la iniciativa ITT de mantener el crudo probado bajo tierra. A ladía la biodiversidad no genera riqueza en el país porque no existe ni la industria ni el vez, la conservación de la biodiversidad debe ser vista como un bien común a toda laconocimiento que permita sacar provecho social de dicha información. Esto implica humanidad. No obstante, el solo hecho de no explotar el crudo no es una alternativagenerar valor agregado a través de poner a trabajar, éticamente, la vida al servicio de viable de transición socioecológica del patrón de especialización, dado que no garantizalos seres humanos, respetando siempre los derechos de la naturaleza. A diferencia de la acumulación necesaria para la satisfacción de las necesidades de la población (paraperspectivas ortodoxas de crecimiento, esta estrategia incorpora al conocimiento, el un argumento diferente, ver Falconí, 2010). De hecho, el principal problema progra-diálogo de saberes, la información, la ciencia, la tecnología y la innovación como varia- mático que se podía encontrar en el fideicomiso ITT que no se firmó en Copenhaguebles endógenas al sistema, que deliberadamente se deben construir y auspiciar si el país en el año 2009 es que justamente los fondos que se obtuvieran de la iniciativa jamás sequiere producir transformaciones radicalmente cualitativas. La trampa de especializa- asociaron a la investigación, ciencia, tecnología e innovación. Este error no viabilizabación que vive el país —que en sí misma es una trampa de pobreza— se podrá superar alternativas reales sostenibles de generación de riqueza para el país ni para la propia ini-en la medida en que los recursos de la economía se destinen a la producción de bienes ciativa en el largo plazo. En este marco, el Gobierno ha planteado la construcción de unmanufacturados; y sobre todo, a nuestro modo de ver, se inviertan en educación, cien- centro biogenómico que permita articular la conservación de la biodiversidad del paíscia y tecnología para la producción de bienes mentefacturados. y del Yasuní, con el conocimiento de la misma para el servicio de la sociedad. En dicho centro confluirán redes de investigación de institutos/universidades nacionales e inter- Vale aclarar que esta nueva estrategia dista mucho de la usual propuesta de la eco- nacionales, produciendo conocimiento colectivo. Los bienes y servicios que del centronomía del conocimiento capitalista basada en el patentamiento. En el marco de la bús- biogenómico se obtengan pueden ser apropiados a través de las diferentes formas dequeda soberana de la descolonización del pensamiento y del saber de los pueblos, dicho 17 organización y propiedad que señala la nueva Constitución del Ecuador. Este últimodistanciamiento viene dado por tres aristas: el reconocimiento de que lo que se inves- punto es muy importante si lo que buscamos es depender de nuestras propias capacida-tiga (sobre todo si es la biodiversidad) es público y común a la sociedad; la defensa de des para solucionar problemas. Como bien señalan Manuel Baldeón y Napoleón Benítezque el conocimiento (proceso y resultado de su generación) es un bien público en sí (ver capítulo VII), el ejemplo de las enfermedades olvidadas muestra la real dependenciamismo; y el convencimiento de que el producto de la investigación tiene por objetivo que tienen nuestros países cuando no es rentable para el mercado solucionar problemassatisfacer necesidades, garantizar derechos, potenciar capacidades sociales y mejorar la 16 locales. En suma, en esta perspectiva podríamos señalar que la biodiversidad no es decalidad de vida de las personas. 18 nadie sino de todos, al igual que el conocimiento que se genera de dicha información.15 Debemos recordar que «más del 90% de la diversidad biológica que subsiste en el planeta se encuentra en las tendrá que ser regulada. Automáticamente, el conocimiento debería ser liberado para uso y apropiación pública regiones tropicales y subtropicales de África, Asia y América del Sur. A esto hay que sumar el conocimiento que en el marco de los Estados que se adhieran a tal pacto. proviene de saberes indígenas. De las especies vegetales del mundo, más de dos tercios son originales de los países 17 Por ejemplo, si la investigación descubre un biofertilizante efectivo que reemplace a la urea, la producción de tal periféricos y semiperiféricos. Más de 7.000 compuestos medicinales utilizados por la medicina occidental son fertilizante pueden realizarla empresarios privados o comunitarios. Si a través del análisis de la biodiversidad se derivados del conocimiento de las plantas. Se puede concluir que a lo largo del último siglo las comunidades han obtienen bacterias que permiten remediar daños causados por el petróleo, esto puede dar paso a la constitución de contribuido significativamente a la agricultura industrial, a la industria farmacéutica y a la industria biotecnológi- empresas de servicio de remediación ambiental. El conocimiento generado por la investigación se pone al servicio ca […]. Las multinacionales farmacéuticas, alimenticias y biotecnológicas se han apropiado de los conocimientos de la sociedad para que a su vez se genere riqueza a través de la producción de bienes o servicios. Los bancos de de nuestros pueblos con una inexistente o mínima contrapartida, procesando luego estas sustancias y patentando desarrollo pueden dar los incentivos para que se generen empresas con diferentes formas de propiedad y organi- los procesos y al mismo tiempo los productos que a partir de ellas lanzan al mercado» (Santos, 2003: 146). El zación —mejor aún si son incentivos para empresas de propiedad colectiva—, que usen dicho conocimiento para neodependentismo se da principalmente por la colonización del saber y el conocimiento. En el marco de la inte- la generación de riqueza del país, que esté ligada a la satisfacción de las necesidades de los pueblos. gración regional es fundamental edificar espacios de diálogo para producir y generar conocimientos relacionados con problemáticas de nuestros países, para entrar a disputar incluso la forma epistemológica de construir dichos 18 Si analizamos únicamente desde una perspectiva economicista, la iniciativa ITT puede ser leída como otra «mal- conocimientos. dición de la abundancia», puesto que así como somos azarosamente ricos en recursos no renovables, también nacimos en un país rico en biodiversidad; pero, en estricto sentido, si no sembramos petróleo o biodiversidad no16 Tal situación solo puede sostenerse en la medida en que en el financiamiento intervengan los Estados, ya sea a tra- saldremos de la trampa de especialización que conduce a la pobreza. La estrategia es simple: es necesario sembrar vés de subsidios o directamente a través del presupuesto. Por ejemplo, la inversión de riesgo privado, además de ser educación. Quiero insistir en la potencia simbólica y política que tiene esta iniciativa. Así como señalé en otra incentivada por el Estado, tendrá un precio que el Estado pagará a una tasa fija para cualquier investigación y una oportunidad, es necesario recalcar que, a nuestro modo de ver, el mayor valor de la iniciativa Yasuní-ITT se dará tasa variable de acuerdo a la calidad de la misma, luego de que se demuestre la innovación, y cuya temporalidad cuando el mundo reconozca «el valor de no hacer nada». Esto implica el reconocimiento del significado de lo que16 17 11.\nR ené R am íre z Int ro ducción Finalmente, la construcción de una universidad emancipada y emancipadora se ciencia no se acumularía privadamente, sino social y públicamente. Dicha situaciónproduce a través de la oportunidad que abre la innovación científica en la sociedad. conduciría no solo a que se (re)distribuya la riqueza económica en la sociedad, sinoUna de las principales industrias que se ha desarrollado en el último siglo como con- también a que se (re)distribuya el tiempo para la contemplación, el amor, las relacionessecuencia de los avances científicos y tecnológicos es la defensa militar. Esto da señales sociales, la participación pública, produciendo de esta manera un nuevo orden social.claras de que la ciencia puede ser objetiva, pero tiene claros intereses, no neutrales. A Quizá esto podría confirmar la tesis de Marx de que el desarrollo científico y tecnoló-su vez, la ciencia ha sido principalmente utilizada para dar valor añadido a las grandes gico, a la vez que le permite al capital reproducirse más eficazmente, puede crear lastransnacionales mundiales, exacerbando una «carrera de ratas» por la acumulación del condiciones para su propia abolición. 19capital. Si a la deserción del Estado en el financiamiento de la investigación, que se hadado a nivel mundial, se suma la realidad de que «el que financia manda», concurrimosa lo que se ha denominado una pérdida de autonomía universitaria y una heterono-mía en relación al mercado. Si bien en el caso del Ecuador la investigación es escasa, 3. LINEAMIENTOS DE UNA AGENDA PARAcomo resalta la evaluación a las universidades hecha en cumplimiento del Mandato 14,podríamos pensar que en las áreas sociales muchas veces sucede algo similar, cuando EL CAMPO DE LA EDUCACIÓN SUPERIORson los organismos internacionales, ONG o fundaciones, los que financian consultoríasque implican relevamiento de información de tres o cuatro meses. La calidad de vida y progreso de un país independiente están ligados a la cobertura, ca- De la misma forma, uno de los mayores límites que tiene el capitalismo está aso- lidad y pertinencia de la formación superior que brinda a sus ciudadanos y ciudadanas,ciado a los trastornos ambientales que produce. La investigación en universidades y y a la inversión que realiza en ciencia, tecnología e innovación.corporaciones se ha volcado justamente a estudiar cómo hacer más sostenibles los pro-cesos productivos capitalistas. El objetivo no es cambiar los procesos productivos y de Ecuador es uno de los países a nivel latinoamericano con menores coberturas deconsumo de los habitantes del mundo, sino continuar la acumulación del capital. En matrícula universitaria. En ese sentido, debe ser una prioridad aumentar el acceso aeste sistema se da una apropiación del capitalista no únicamente del trabajo manual, este nivel educativo. De la misma manera se debe garantizar igualdad de oportunidadessino también del trabajo intelectual. para todos y todas, puesto que el campo de la educación superior ha sido reproductor y no transformador, en sentido progresista, de la estructura de clases. Creemos que se necesitan objetivos más loables para la sociedad en su conjunto. Sibien la ciencia y la tecnología han estado orientadas a la reproducción del capitalismo, Para iniciar un cambio es necesario que la educación superior se transforme en una través de la creación de una fuerza de trabajo de reserva con tecnificación soft y la verdadero mecanismo de movilidad social ascendente y de igualación de oportunida-mercantilización de la investigación universitaria, también pueden ser vehículos para des en el Ecuador. En esta dirección, primero se debe promover un acceso en donde elconstruir una sociedad con otros valores, prácticas y objetivos. nivel socioeconómico no constituya un impedimento para ingresar, ya sea a través de becas, ayudas económicas, políticas de cuotas o créditos educativos. Esto sin menosca- A medida que se desarrolla la ciencia se puede depender menos del trabajo manual, bar la importancia de que operen criterios meritocráticos propios del campo de la edu-y por lo tanto se puede liberar más tiempo para la producción de bienes relacionales cación superior. Es decir, la mayor democratización que debe operarse en el acceso no(Ramírez, 2010b). Esto implica pasar de tener una ciencia que libera tiempo para dis- debe ser leída en términos antinómicos con la mayor excelencia académica que debeminuir costos y aumentar la circulación del capital (mercancías y dinero), a una ciencia asegurarse en la educación superior.que libere el tiempo para el disfrute de la vida. En este nuevo marco, el beneficio de la En relación a esto último, debe implementarse un sistema de nivelación que per- es un bien público y un bien común mundial, del valor de la naturaleza, del valor de una acción colectiva global, mita dar tratamiento a las desigualdades educativas existentes en los niveles inferiores. del valor que tiene también la «no acumulación capitalista», así como el valor igual que tuvo y tiene la vida ayer, la Como parte de la efectivización de la igualdad de oportunidades resulta indispensable vida hoy y la vida mañana (ver Ramírez, 2010).19 La mayoría de empresas que lideran la inversión en I+D+i se dedican a fabricar coches, farmacia, hardware, elec- auspiciar el acceso de primeras generaciones a la educación superior universitaria. Es- trónica y electricidad: Ford Motor, Pfizer, General Motors, Daimler-Chrysler, Microsoft, Toyota Motor, Johnson, pecial atención habrá que prestar al control de las diferentes ofertas formativas involu- Siemens, Samsung, GlaxoSmithKline, IBM, Intel, Novartis, Volkswagen, Matsushita Electric; todas empresas con una inversión entre 5.000 y 8.000 millones de dólares (Periódico Financial Times, 2 de noviembre de 2006).18 19 12.\nR ené R am íre z Int ro duccióncradas en el conjunto de instituciones que integran el campo de la educación superior tutos públicos o centros de investigación, a fin de crear sinergias que permitan aportar(universitaria y no universitaria), a fin de que esta diversidad no involucre desigualda- valor agregado a la industria nacional. En este sentido, la investigación básica debedes en términos de calidad ni participe de una lógica segmentadora y reproductivista estar ligada a la investigación aplicada para la construcción de la industria nacional delde una sociedad injusta. país y la satisfacción de las necesidades de nuestros pueblos. Si bien el conocimiento en esta nueva perspectiva es visto como un bien público, su apropiación deberá ser socia- En este sentido, y con base en el mandato constitucional de construir una econo- lizada de tal manera que se pueda dar apropiación colectiva, privada o estatal. Es decir,mía social y solidaria, resulta indispensable revalorizar la educación superior no uni- se necesita un conocimiento que se democratice y que genere riqueza.versitaria de la más alta calidad para formar profesionales que aporten al cambio enla estructura productiva, y al mismo tiempo aseguren condiciones de vida dignas y Dado que la biodiversidad es una de las principales ventajas comparativas, es funda-emancipadoras. mental que las universidades e institutos de investigación generen información a par- tir de esta riqueza natural a través de investigación básica que pueda desarrollarse en También se deben atacar otras formas de discriminación negativa, producto de con- armonía con su objeto. Las universidades desarrollarán, siguiendo las potencialidadessideraciones de tipo religioso, cultural, étnico, político-partidario, de género, opción propias de cada región, entre otras acciones, bancos de semillas, de tejidos, germoplas-sexual, etc. Esto mismo debe observarse no solo en el momento de la incorporación de ma, ADN y material genético, que permitan conocer, clasificar, analizar, generar valorun estudiante a la educación superior, sino durante todo su tránsito y egreso educativo. social agregado y resguardar el patrimonio natural del Ecuador con un único objetivo:A la vez, y sin dejar de ser meritocrático, el sistema de educación superior debe dejar de satisfacer las necesidades de los ecuatorianos, garantizar derechos y potenciar las capa-ser patriarcal. Si bien el acceso y la igualdad de oportunidades en este nivel educativo cidades de los individuos y los territorios.resulta una de las más importantes deudas sociales a saldar, igual o más empeño hayque poner en la garantía de la excelencia académica, tanto en la enseñanza superiorcomo en la investigación científica. Grafico 2. Círculo virtuoso del desarrollo para el Buen Vivir Es indispensable para ello garantizar la máxima objetividad, imparcialidad y los másaltos estándares para evaluar y acreditar a las instituciones de educación superior, susprogramas y carreras. Biodiversidad Asimismo se vuelve indispensable que las personas con más formación y más expe-riencia investigativa y en docencia accedan a una carrera académica, como docentes einvestigadores, de tal manera que los incentive a seguir formando con la máxima ex- Satisfacción de Inversión en necesidades / educación,celencia y a continuar produciendo investigaciones pertinentes para las problemáticas potenciación ciencia y de capacidades tecnologíaecuatorianas. Por otra parte, la investigación que se realiza en las universidades debe transformar-se en uno de los principales puntales de la transformación de la economía extractivistay primario exportadora que tiene actualmente el Ecuador. En este sentido, y por el reza-go que tiene el país en investigación, debe ser prioridad de la cooperación internacional Generación de Producción dela transferencia tecnológica y de conocimientos que apunten a una satisfacción de ne- bienes o conocimiento (valor servicioscesidades básicas más eficiente y con calidad, así como a la consolidación de la indus- agregado)tria nacional. De igual forma, toda inversión extranjera directa deberá ser portadora detecnología y de conocimiento que puedan ser aprovechados en el Ecuador como partede su desarrollo endógeno, sin estar sometidos a condicionalidades y dependencias. Elaboración: René Ramírez.Resulta indispensable ligar la investigación producida en las universidades a los insti-20 21 13.\nR ené R am íre z Int ro ducciónDe igual manera, debe ser política pública la inversión en talentos humanos que estu- 4. TRANSFORMACIÓN UNIVERSITARIA,dien prioritariamente en áreas específicas ligadas a las necesidades de desarrollo delpaís, a través de becas de cuarto nivel para estudios de maestría, doctorado y pos- EMANCIPACIÓN SOCIAL Y PROYECTO 20doctorado, en universidades de primer nivel. Dentro del mismo campo, como señala POLÍTICO PLURINACIONALJacques Ramírez en su artículo (ver capítulo VIII), deben existir políticas concretas E INTERCULTURALpara evitar la fuga de cerebros, así como acciones para repatriar a ecuatorianos o inves-tigadores altamente formados. En esta línea, el país debe fomentar programas de mo-vilidad estudiantil principalmente de cuarto nivel, de docentes e investigadores, a nivel Implícita o explícitamente, detrás de una reforma educativa está un proyecto de sociedad.interregional e internacional, en busca de generar redes de intercambio y generación Aparejado al proceso de reformas de los ochenta y noventa se configuró un campo uni-de conocimiento. Esto en el afán de incentivar a que las universidades tengan mayor versitario fiel reflejo de la sociedad que se anhelaba construir: un sistema privatizado paracantidad de estudiantes y profesores-investigadores a tiempo completo y con el mayor una sociedad privatizada.nivel académico, con el propósito de construir una universidad que, a más de transmi- En nombre de la autonomía universitaria se produjo una autarquía del sistema detir conocimiento, también lo genere y articule a redes de carácter mundial. educación superior. Mientras la universidad se desentendía de las necesidades del país, En el marco de la búsqueda de una educación superior pertinente y con responsa- se articulaba a los intereses privados y mercantiles. El paso que vivió en este marco labilidad social, es necesario recalcar la importancia de conformar universidades que universidad en el país fue la pérdida de la autonomía universitaria frente a la edificación de un sistema heterónomo por las presiones del mercado. Esta heteronomía impuesta pordesarrollen programas educativos acordes a las ventajas comparativas que tiene cada el mercado, que se creó en las últimas décadas, produjo una universidad elitista, que seuno de los territorios donde se asientan, y en función de la estrategia de sustitución constituyó en un negocio rentable, reprodujo clases sociales y «distinción», y segmentóselectiva de importaciones y exportaciones, de satisfacción de necesidades básicas y de la sociedad. Al igual que lo que pasaba en el resto de la economía, se buscaba eliminar lodiversificación de exportaciones, exportadores y destinos mundiales. público, desregular el campo de la educación superior y privatizarlo. De la misma forma Los actores del sistema de educación superior y del sistema educativo nacional de- que en otros campos institucionales, la viabilidad de construir un proyecto político uni-ben realizar ingentes esfuerzos para garantizar la integralidad y coherencia de toda tario para el país quedaba supeditada a la necesidad de ratificar el privilegio de algunosla oferta educativa nacional más allá de sus niveles y modalidades. En este marco, se grupos de interés particulares.deben diseñar políticas específicas para impulsar la educación, la formación y la capa- Asimismo, y siguiendo la defensa individualista de la época, la apropiación del biencitación a lo largo de toda la vida, con particular atención en la educación de adultos y universidad se daba principalmente a través de cada estudiante, sin pensar en la pro-la investigación para el desarrollo infantil. ducción social del conocimiento. La posibilidad de construir el Estado plurinacional e intercultural inconcluso con una universidad de esta índole prácticamente era nula. La sociedad élite se reproducía en la universidad élite. Tenemos que tomar en cuenta un hecho ya histórico: que en el país se ha firmado un nuevo pacto de convivencia social con características que contrastan con la situación que veníamos viviendo. Este nuevo pacto social busca transitar de la sociedad del privilegio a una sociedad democrática de todos y todas; es decir, a la construcción de un proyecto de sociedad y de Estado para todos y todas, y no particular/local. En este marco, si existe un nuevo proyecto social, la sociedad tiene que preguntarse, ¿qué universidad necesitamos para esa nueva sociedad ecuatoriana que deseamos cons- truir? En efecto, si bien la reforma universitaria puede ser un objetivo loable en sí misma,20 La universidad debe pensarse de tal manera que busque dar salida a los problemas sociales del país. Tal búsqueda no puede constituirse en el fin último. Desde ahora se ha vuelto urgente pensar en las tiene que ser hecha de una manera inter y multidisciplinaria en donde intervengan tanto científicos puros como transformaciones que hay que provocar en la educación superior universitaria para cons- cientistas sociales. De la misma forma, deben intervenir otros actores con otros saberes que estén relacionados con la problemática en cuestión. En este marco, la producción del conocimiento será sobre todo colectiva. truir el tipo de sociedad que deseamos.22 23 14.\nR ené R am íre z Int ro ducción Si el nuevo país busca un proyecto unitario, plurinacional e intercultural, más demo-crático, más igualitariamente inclusivo, no racista ni discriminador, soberano, que depen- BIBLIOGRAFÍAda de sus propias fuerzas, no patriarcal, que recupere lo público para la sociedad, que res-pete la (bio)diversidad, entonces la universidad que tenemos debe atravesar por cambios Aronowitz, Stanley (2000). The knowledge factory: Dismantling the corporate universityprofundos que catapulten dichas transformaciones. El objetivo ulterior no es transformar and increasing true higher learning. Boston: Bacon Press.la universidad por sí misma, sino como un medio para transformar la sociedad. Falconí, Fander (2010). «Ecuador: escenario de transición socio-ecológica». Documen- Si bien lamentablemente la crítica que hizo evidente la necesidad de transformación to presentado en el Congreso de Ciencias Sociales de FLACSO-México. Mimeo.de la universidad no ha nacido de su seno, su real cambio tendrá que venir autocrítica- Marx, Karl (1973 ). Elementos fundamentales para la crítica de la economía polí-mente de sus propias entrañas. tica. Vol. II. México: Siglo XXI. Vale señalar que este tránsito requiere de un sujeto social consciente que busque deli- Ospina, Pablo (2010). «Significado de la radicalización. Análisis de coyuntura». Mi-beradamente dicha transformación (¿un movimiento universitario?). Mientras se discute meo. Quito: CEP.la Ley de Educación Superior en la sociedad ecuatoriana y se develan defensas corpora- Sevilla, Carlos (2010). La fábrica del conocimiento. La universidad-empresa en la pro-tivas de privilegios particulares, poco a poco se produce una mutación de las dirigencias ducción flexible. Madrid: El viejo topo. 21estudiantiles en las universidades públicas ecuatorianas. Ramírez, René (2010). «Socialismo del sumak kawsay o biosocialismo republicano». En En la crisis de movimientos sociales que vive el país y que antecede a este gobierno, Los nuevos retos de América Latina. Socialismo y sumak kawsay. Quito: SENPLA-podríamos tener la esperanza de que esté surgiendo un nuevo movimiento social que se DES-IAEN-Ministerio Coordinador de la Política.constituya en aquel actor social consciente de la necesidad del cambio. Únicamente siopera una voluntad transformadora que va más allá de la defensa y/o promoción de losintereses particulares ligados a aquellos que se movilizan —algo que ha dejado de suceder Direcciones en la reden general con los movimientos sociales en el país—, y en la medida en que se busque SIISE, Sistema Integrado de Indicadores Sociales del Ecuador: www.siise.gob.ec.articular la acción colectiva con otros movimientos sociales, interpelando crítica peropropositivamente al Estado, se podrá estar generando un genuino nuevo orden social enel Ecuador. Tenemos que tener claro que no existirá emancipación social sin emancipación de-mocrática del pensamiento social. Quizá resulte apresurado señalar, pero podríamossostener que el reflejo y el principal portavoz público en la sociedad del conocimientoes la universidad. En este sentido, la construcción de un nuevo orden social emancipadoimplica la emancipación de la generadora de pensamiento social: la universidad. Tal vez dentro de este marco podamos entender que ecuatorianizar la universidadimplica construir instituciones de educación superior que canalicen la emancipación dela sociedad desde sus necesidades y potencialidades, y que viabilicen el proyecto incon-cluso, plurinacional e intercultural, llamado Ecuador. De ahí la urgencia de transformarla universidad ecuatoriana. Quito, 20 de agosto de 201021 El Frente Revolucionario Universitario de Izquierda Universitario (FRIU) ha perdido las elecciones en los últimos meses en Quito, Guayaquil y Cuenca.24 25 15.\nIJUSTICIA DISTRIBUTIVA EN LAUNIVERSIDAD ECUATORIANA, 1996-2006(DISPUTA TEÓRICO/PRÁCTICA Y POLÍTICA DE LAGRATUIDAD EN LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA)René RamírezSecretario Nacional de Planificación y Desarrollo*RESUMENEl artículo discute la política pública de gratuidad universitaria como uno de los vec-tores de transformación que se encuentran en juego en un vasto proceso de cambiosocial. Se explica cómo este proceso parte de una crítica al proyecto utilitario-liberalque orientó el modelo de educación superior de las últimas décadas. Esta orientacióntuvo efectos negativos no solo en el plano institucional, sino más aún en el trasfondoético que sustentaba la universidad en Ecuador como un bien privado para el consumode «élites», privilegiadas no por su capacidad intelectual sino por sus ventajas socioeco-nómicas. Pero esta universidad de élite supone una contradicción para la democracia,de donde se desprende la necesidad de transformar la educación superior de acuerdoal nuevo pacto de convivencia, biosocialista (igualitario) y republicano, contenido enla Constitución de 2008. Como sustento de este cambio, se demuestra que la gratui-dad permite radicalizar la democracia al garantizar el derecho social a la educaciónsuperior, mediante la ampliación distributiva del bien «universidad». Para terminar, sereflexiona sobre las posibilidades abiertas por la universidad gratuita para la transfor-mación de nuestra sociedad hacia el Buen Vivir.* (Diciembre 2008 – Noviembre 2011), actualmente Secretario Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnolo- gía e Innovación 27 16.\nR ené R am íre z Just ici a d ist r ibut iva1. INTRODUCCIÓN 2. ENTRE LA EQUIDAD Y LA IGUALDADLuego de que la nueva Constitución del Ecuador fuera aprobada en el referendo popu- Quizá uno de los libros más influyentes en la filosofía y teoría política, e incluso enlar de septiembre de 2008, la gratuidad de la educación superior fue el primer derecho las ciencias sociales en general, es el escrito por John Rawls: Justicia como equidaden ser garantizado. Esta garantía resulta un claro indicio del cambio de perspectiva que (1999). Esta publicación tuvo un impacto importante no solo en diversas disciplinas,articula el nuevo pacto social contenido en un texto constitucional que busca romper sino también en la generación de nuevas preguntas y temas de investigación, y, porcon el paradigma universitario privativo y excluyente que aún predomina en el país. ende, en la construcción de realidades. En este apartado se sugiere que dicho libroPredominio que resulta un anacronismo absurdo en un mundo en que el desarrollo tuvo consecuencias directas en la manera de concebir la hechura de la política públicade las capacidades intelectuales se ha convertido en condición imprescindible para el dominante en las últimas décadas. En esta sección se busca evidenciar el debate filo-ejercicio pleno de la ciudadanía. En efecto, a nivel mundial se ha dado un cambio en el sófico que ha suscitado el libro, para problematizar no solo aquellos aspectos que hancampo de la educación superior desde universidades de élite hacia universidades masi- sido olvidados de la propuesta de Rawls en el momento de diseñar e implementar lasvas, que en la actualidad se encuentran en transición hacia «fábricas de conocimiento» políticas públicas en la región, sino los problemas que puede traer dicha teoría, por sí—transición que, a pesar de plantear serias tensiones para el sustento del desarrollo misma, al ser importada acríticamente como fundamento de la política de asignaciónsocial, cuando menos ha supuesto aumentar y expandir la producción del conocimien- de bienes o servicios, sin tomar en cuenta el debate vigente dentro de la filosofía po-to mediante la innovación en los procesos de aprendizaje—. No obstante, en Ecuador lítica referida a la justicia distributiva. Por esta razón, resulta interesante reconstruiraún pervive la universidad de élite; pero de ninguna manera se trata de una «élite in- parte de estos planteamientos, a fin de mostrar en qué medida fueron recuperados entelectual», como la que caracterizó a la universidad tradicional de fines del siglo XIX el campo de la política pública y cómo sirvieron de sustento normativo para un tipo dehasta la primera mitad del siglo XX. Por el contrario, se trata de una «élite» que nunca implementación particular. La reconstrucción aquí propuesta se basa principalmenteha producido conocimiento propio, sino que se ha limitado a replicar el conocimiento en las críticas realizadas por Amartya Sen (1992) y John Roemer (1998) a la teoría deforáneo que, en su gran mayoría, no resulta pertinente para la realidad nacional. De la justicia de Rawls, y subraya la importancia de visualizar en el análisis la «unidad demanera que el espacio llamado actualmente «universidad» en Ecuador no es sino la observación-intervención» en el momento de evaluar, en la praxis, la pauta distributivafachada para que una «clase ociosa» —privilegiada no por su capacidad intelectual sino en la elaboración de las políticas públicas concretas. El campo de análisis propuestopor su estatus—, reproduzca las desigualdades sociales y económicas que distancian a será la educación superior universitaria.los «pocos que conocen mucho» de los «muchos que conocen poco», bajo el mismoesquema que separa a los pocos que tienen mucho de los muchos que tienen poco. Nohay mayor evidencia de esta injusticia que la recogida en la Constitución de 1998, la 2.1. Pauta distributiva y base de informacióncual prescribe las «contribuciones de los estudiantes» en las universidades públicas (ver En su texto Justicia local (1992), Jon Elster trabaja la problemática de la justicia distri-transitoria 13ª). butiva en el campo micro y se pregunta: ¿A quién corresponde recibir un trasplante de Por eso, garantizar la gratuidad de la educación superior como un derecho exigible riñón? ¿Quién es admitido en las universidades más selectas? ¿A quién se elige para sersupone una verdadera revolución social. Para demostrar esto, en el presente artículo se despedido? ¿A quién se obliga a hacer el servicio militar? ¿A quién se le permite adop-revisa cómo la gratuidad subvierte las premisas del modelo utilitario-liberal que sostie- tar niños? ¿A quién se le permite inmigrar? Cada respuesta a estas preguntas presentane que la universidad es prerrogativa de pocos, por los principios del Buen Vivir, que un significado «local» diferente: «los principios y las prácticas de distribución puedenamplían la distribución del bien «universidad» hacia toda la ciudadanía. En la siguiente diferir de un país a otro, como también de un escenario a otro. Así por ejemplo, la ne-sección se discute este modelo utilitario-liberal a través de la exposición de la teoría cesidad es central para la asignación de órganos para trasplante, o la antigüedad en lade la justicia de John Rawls. Luego, se dilucida cómo nos encontramos en un cambio elección para el personal a ser despedido» (Elster, 1992: 14). Las respuestas dependeránde época en el campo universitario, al buscar salir del proyecto utilitario-liberal antes de la base de información usada y de la pauta distributiva seleccionada.descrito (que se critica en las secciones 3 a 5), para construir un nuevo proyecto de Los aspectos principales de la teoría de la justicia de Rawls son bien conocidos yinclusión nacional radicalmente democrático (que se explica en las secciones 6 y 7). parten de la «situación original», un estado hipotético de igualdad primordial en el que28 29 Recommended\nLos 15 logros de la educacion superior


Belle �poque - El Per� necesita de F�tima\nMAYO 2013 Versi�n ImprimibleBelle �poque\nTranscurrida entre 1870 y 1914, fue una �poca brillante, en la cual lamentablemente el mito del progreso gener� nuevos estilos de vida, incompatibles con la moral, el esplendor y la cortes�a\nDos impresiones vienen a la mente de la mayor parte de las personas cuando piensan en la Belle �poque. Por un lado, las ropas femeninas �amplias faldas, apretadas a la cintura, grandes sombreros, la sombrilla que no pod�a faltar. Y los trajes masculinos �frac oscuro y sombrero de copa. A�n hoy, en ocasiones de gala, los hombres usan aquel traje como lo m�ximo de la elegancia.\nIndisociablemente enlazadas a tal modo de vestir quedaron en el recuerdo las buenas maneras y la cortes�a. Era en las fiestas, recepciones y conciertos que esa distinci�n de trato encontraba el ambiente propio para desarrollarse y encantar a la sociedad. No hab�a mayor placer que el de la conversaci�n.\nEl arte de conversar era entonces de los m�s cultivados. En el centro de ese arte estaba la cortes�a. Es decir, la consideraci�n por la dignidad propia al interlocutor, fuese �l sacerdote, noble o persona del pueblo. �La elecci�n del asunto? �si es que se puede hablar de elecci�n, pues el tema surg�a seg�n la ocasi�n social, ilumin�ndose gradualmente, suavemente, como el encender de las velas por lacayos vestidos de librea, una ara�a despu�s de otra, en aquellos salones. El desarrollo del asunto y la elecci�n de las frases, eso s�, era circunstancial, haciendo de la conversaci�n una obra de minuciosa composici�n tem�tica. Una obra que encantaba.\n�Qu� cr�ticas no se deb�an hacer en determinado ambiente? �O en qu� medida hacer elogios? En caso de una discusi�n, �c�mo mantener la elevaci�n de la conversaci�n? En caso de que se tratase de una invitaci�n para una cena, por ejemplo, �qu� flores ofrecer y con qu� traje presentarse? �C�mo\nservirse de los cubiertos, de la servilleta, de los vinos? Terminada la comida, prescrib�an los ritos sociales conocer el momento oportuno de retirarse, a fin de ni abrumar la hospitalidad de los anfitriones con una conversaci�n muy prolongada, ni dar la impresi�n de aburrimiento, retir�ndose apresuradamente.\nTodos los actos de la vida social eran organizados seg�n determinadas reglas �flexibles de acuerdo con el sentido com�n, por supuesto, pero que constitu�an una verdadera liturgia de la vida civil� cuja finalidad era dar al pr�jimo respeto, reverencia y honra. Hab�a entonces un orden de valores que un�a a todos en la sociedad y ese orden era superior a los intereses o a los placeres individuales. Esta liturgia era un resto de la antigua caridad cristiana, ense�ada por la Iglesia, y cuyo modelo hab�an sido las interlocuciones de los monjes en los monasterios y en las abad�as. Hab�a un momento de la vida monacal dedicado a la conversaci�n �y ella era obra de santificaci�n� que ense�aba a dominar las inclinaciones y controlar la voluntad propia a favor del pr�jimo. Primaba la caridad.\nAs�, en la Belle �poque, fue la amenidad y la elegancia de la vida social que la hicieron bella. La vida de sal�n atra�a irresistiblemente a todos, porque en el contacto humano la cortes�a ofrece un placer durable. La cortes�a es el mejor portador de respeto y amistad: dos sentimientos que confortan el alma. La distinci�n orienta al hombre en el sentido di�fano del �ngel.\nUn episodio ilustrativo de la �poca\nTal vez un ejemplo haga luz sobre la cortes�a de entonces. En los primeros a�os del siglo XX, en plena Belle �poque, Joaqu�n Nabuco encabezaba la Misi�n Diplom�tica del Brasil en Londres. Perteneciente a una familia de pol�ticos, intelectual de renombre, tomado por abstracciones filos�ficas y pol�ticas, Nabuco era conocido por sus distracciones. Habiendo recibido una invitaci�n, bellamente impresa, para cenar en casa de otro embajador, se esforz� por llegar a la hora, pues aunque la puntualidad no estuviese de modo alguno entre sus h�bitos, en Inglaterra ella siempre fue rigurosamente exigida. Recibido puntualmente por el mayordomo, tuvo sin embargo que esperar un tiempo mayor que el habitual hasta que apareciese el embajador, acompa�ado de su se�ora. Amabil�simos, contentos con la presencia de Nabuco, maestros en el arte de recibir, lo animaron a hablar �desde florestas ex�ticas del Brasil hasta los movimientos sociales de la reciente rep�blica� lo que le agrad� mucho. Terminadas la cena y la animada conversaci�n, la pareja lo acompa�� hasta la salida, y al abrirle la puerta del cabriol�, dijo entonces el diplom�tico anfitri�n, con una ligera inclinaci�n: �Estimado Dr. Nabuco, seg�n la invitaci�n que tuvimos la honra de enviarle, lo aguardamos entonces, ma�ana, para la cena�. Nabuco se hab�a equivocado de fecha y hab�a comparecido un d�a antes�\nLos salones y el noble arte de la conversaci�n\nNo sorprende que, en raz�n de esa amenidad de trato, en las grandes ciudades europeas los salones se multiplicaban en todas las clases sociales. La elite, en sus palacios, discut�a sobre arte y literatura, ambas en r�pida transformaci�n. Pol�tica era tambi�n un tema central. Monarquistas afectos a las bellas y buenas tradiciones enfrentaban a los republicanos imbuidos de sus ideas de progreso y reformas sociales. Los salones burgueses se reun�an en los caf�s. Escritores y poetas frecuentaban caf�s literarios; profesores y cient�ficos los caf�s universitarios. Las novedades cient�ficas entusiasmaban, pues los descubrimientos e invenciones se multiplicaban. En cuestiones de medicina surg�an nuevos remedios y m�todos quir�rgicos. En todos estos salones cintilaban inteligencias. Cuando el clima lo permit�a, sobre todo en la primavera y en el verano, conciertos y espect�culos al aire libre reun�an en los grandes parques y jardines a personas provenientes de los m�s variados salones. Par�s y Berl�n ofrec�an jardines cuyo elevado buen gusto se reflejaba para los lime�os �tard�amente en el Paseo Col�n y el Parque de la Exposici�n, los paulistanos en el Parque de la Luz y en el Parque Antarctica, y para los cariocas en la Pra�a Paris.\n�Salones� en las peque�as ciudades y aldeas\nHab�a tambi�n �salones� �tal vez los m�s aut�nticos� en las peque�as ciudades y en las aldeas. A la salida de Misa, peque�os grupos de personas se reun�an en un caf� o en casa de una de ellas, cuando no los recib�a el jefe pol�tico local. La literatura, las artes, la ciencia no constitu�an los grandes temas de conversaci�n. El centro de las atenciones era la vida del lugar. Una cabra desaparecida, un puma visto de noche al lado del corral, el incendio en el polvor�n del vecino, la llegada del nuevo p�rroco, rumores de que ladrones venidos de lejos rondaban la regi�n, narraciones de cacer�as, eran asuntos propicios para inflamar las conversaciones. A veces las reuniones se daban tambi�n durante la preparaci�n de las fiestas religiosas o de las procesiones solemnes. De aquellos encuentros hasta los ni�os participaban, oyendo silenciosamente, aprendiendo con los mayores. No hab�a radio. La televisi�n estaba a�n m�s distante. No hab�a, por lo tanto, la excitaci�n de las novedades y el ansia comercial despertada por la propaganda. Las personas as� se preservaban, conservando el car�cter aut�ntico de su familia y de su regi�n, siendo cada una de ellas una personalidad rica en particularidades. Precisamente esta riqueza volv�a interesante el contacto, pues �de qu� vale encontrarse con personas padronizadas por la propaganda, tal como cada una de las otras? Si en esos �salones� la delicadeza cort�s y las sutilezas del lenguaje pod�an no ser la nota dominante, como en la capital, la autenticidad de las almas ofrec�a una\nvariedad de caracteres tambi�n ella encantadora. Este esplendor de las relaciones sociales confiri� a la Belle �poque su calificativo de bella, haci�ndola inolvidable.\nSin embargo, hab�a el otro lado � realidad contradictoria con el encanto social de la Belle �poque. Ella representa la segunda impresi�n que luego viene al recuerdo, a�n hoy, cuando pensamos en aquel per�odo entre 1870-1914. Esa realidad se present� insidiosamente a las personas de entonces, bajo la m�scara atrayente del enorme progreso t�cnico. Las ciudades grandes fueron las primeras en adoptar las invenciones: electricidad, tel�fono, radio, cine, bicicletas, autom�viles. Las conquistas de la tecnolog�a entusiasmaban. Los ojos se llenaban de l�grimas al ver los primeros globos dirigibles rodear las torres de las catedrales o al tenerse noticia, en la Patagonia o en el Sahara, de la victoria japonesa en Port Arthur, en el momento en que las armas a�n humeaban: el tel�grafo daba al hombre un nuevo sentido de su presencia en la tierra. Se cre�a que la m�quina a vapor y la electricidad dar�an al mundo una forma de felicidad nunca antes alcanzada.\nSucede que el progreso t�cnico tra�a en su interior profundas transformaciones sociales y morales, inseparables de �l. Pocos vieron ese peligro. Se deseaba unir al esplendor social los conforts tra�dos por la t�cnica.\nPero la m�quina, trayendo velocidades y la producci�n en serie, minaba la sociedad. El tren �y enseguida el autom�vil� trajo el gusto por los viajes � nac�a el turismo, se visitaban balnearios y monta�as desconocidas para la mayor�a de personas. En consecuencia, se incrementaba el deporte y con �l la modificaci�n de los trajes, adaptados a las nuevas maneras y siempre tendientes a considerar como aceptable lo que hasta poco antes era visto como inmoral. El deporte separaba a las generaciones, pues los mayores a�n no lo practicaban en raz�n de las normas del decoro: �c�mo ser�a rid�culo ver a alguien de frac y sombrero de copa pedaleando una bicicleta! Con el deporte vinieron los bailes cuyo ritmo parec�a competir con la velocidad de las m�quinas, siempre aceler�ndose, siempre m�s sensuales. Del minueto se pas� al vals, del vals al charleston y al tango. La industria empleaba a muchachas y ellas, a�n entonces atadas a los c�rculos de la familia paterna hasta el matrimonio, pasaron a trabajar como obreras o secretarias, vueltas independientes por el salario. Aumentaban las uniones fuera de los lazos sagrados del matrimonio cristiano, aparec�an los primeros casos de divorcio, ca�a la pr�ctica religiosa. En varios pa�ses europeos aumentaba la prostituci�n. La glorificaci�n de las velocidades intoxic� los esp�ritus que pasaron a distanciarse de toda forma de recogimiento. Entre los globos dirigibles y la torre de la catedral, �sta pas� a representar al pasado petrificado mientras los dirigibles simbolizaban el futuro, el movimiento, pues ellos permit�an el descubrimiento de horizontes m�s vastos.\nUtop�a socialista, deslucimiento de una bella �poca\nPol�ticamente, los republicanos oriundos de la Revoluci�n Francesa ve�an con simpat�a las nuevas costumbres. Sab�an que la decadencia moral de los a�os precedentes a la Revoluci�n de 1789 hab�a sido una de las principales causas de la victoria revolucionaria. Partidarios del progreso y de la t�cnica consideraban los restos de tradiciones cristianas como incompatibles con los nuevos tiempos. Esa misma corriente evolucionaba, poco a poco, rumbo a la aceptaci�n de la utop�a socialista.\nTanto los aficionados a la elevaci�n social de aquellos a�os, en la cual ve�an un ideal que deb�a ser conservado, cuanto los partidarios del progreso tuvieron un enorme sobresalto con el estallido de la Primera Guerra Mundial, a mediados de 1914. Los primeros ve�an en el terrible conflicto la destrucci�n de tan preciosas y bellas tradiciones. Los otros, por reconocer en el progreso el creador de m�quinas mort�feras nunca antes fabricadas. La brutalidad de la guerra sofoc� en el lodo de las trincheras y en los gases� mort�feros la belleza de aquella �poca. El mundo nunca m�s volvi� a ser lo que era. El esplendor social se empalideci� para en seguida entrar en un\noscuro� ocaso. Hoy, en medio de las frustraciones de una sociedad altamente tecnol�gica y vac�a de contenido moral y religioso, un n�mero creciente de personas admira el esplendor y lamenta la desaparici�n de aquella dulce liturgia que en la vida de la Belle �poque regulaba los actos de cortes�a. Art�culos relacionados al tema [ Volver Especiales ]


Reli en Grande: Navidad digital\nOs traigo hoy un simpático vídeo sobre el acontecimiento de la Navidad. Se realizó hace cuatro años, pero hasta ahora no he sabido de su existencia. Se trata de una breve presentación del nacimiento de Jesús contado por María y José, pero como si ocurriera en el momento actual y utilizando las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. Así, se da a entender que María y José se comunican a través de un ordenador con internet y se mandan mensajes, al igual que los tres reyes magos. Y a través de estos mensajes nos van contando la historia. Todo el vídeo está en inglés, pero tiene también traducción al castellano.\nPuede ser un interesante material, aunque sea un vídeo de corta duración (apenas 3 minutos), para presentar en clase de Religión, de 1º de ESO, los acontecimientos de la Navidad, con un lenguaje adaptado a los recursos que nos proporciona la tecnología y que los alumnos conocen bien, en general. El profesor, en clase, podrá hacer la necesaria traducción al lenguaje bíblico y de los evangelios que narran el nacimiento de Jesús (Mateo y Lucas).\nTambién, se puede establecer un diálogo en clase, con alumnos mayores, sobre la presencia de lo religioso en las nuevas tecnologías y cómo perciben ellos esa presencia en los medios que usan habitualmente.\nAquí tenéis el vídeo...\nPublicado por José Manuel en 0:18\nEtiquetas: 1º ESO, Navidad, recursos, TIC, vídeos, Virgen María


Qué es THCA | Nordic Oil Blog\nEl THC es el cannabinoide más conocido ya que es el responsable de los efectos psicoactivos del consumo de cannabis, pero ¿sabías que la planta de cannabis no produce directamente THC? Puede ser sorprendente para muchos consumidores de cannabis aprender que muchas plantas de cannabis contienen muy poco THC y mucho más de algo llamado THCA.\n¿Por qué usar THCA?\nLa investigación es todavía preliminar, pero los estudios ya están empezando a mostrar que el THCA, al igual que otros cannabinoides, tiene poderosas propiedades antiinflamatorias, propiedades neuroprotectoras y propiedades antieméticas.\n¿Qué es el THCA y cómo se relaciona con el THC?\nTHCA es el acrónimo de ácido tetrahidrocannabinólico. Es lo que precede al THC o tetrahidrocannabinol. Para que el THC se convierta en psicoactivo, es necesario calentarlo. Cuando se calienta, el THCA se convierte en THC para darle a la planta sus propiedades psicoactivas. El proceso puede ocurrir lentamente a medida que la planta se seca o cuando se introduce calor. El proceso de introducción de calor se conoce como descarboxilación.\nPor si sólo, no puede colocarte\nSi simplemente sacas las flores de cannabis de la planta y te las comes así, lo más probable es que no sientas ninguno de los efectos psicoactivos. Hay una razón para esto. Esto se debe a que cuando una persona fuma cannabis encendiendo la planta con un encendedor, la descarboxilación ocurre en el acto. Este proceso transforma el THCA inactivo en THC. Esta es también la razón por la que se recomienda hornear flores de cannabis a baja temperatura antes de convertirlas en comestibles. Esto es para asegurar que el THC se active y para obtener todos los beneficios en tus alimentos. A medida que el cannabis se seca, el THCA realiza una conversión gradual a THC.\nEl calor, la luz y la forma exacta en que el THCA se convierte en THC\nEl THCA se considera «térmicamente inestable». Esto significa que se altera cuando es provocado por el calor. Debido a la inestabilidad del THCA, hay algunas maneras de convertirlo en THC.\nLa luz del sol: El THCa puede convertirse en THC a través de la exposición a la luz y al calor. Si una planta de cannabis permanece a la luz directa del sol durante un período de tiempo prolongado, sus compuestos de THCa se convertirán lentamente en THC.\nAlmacenaje a temperatura ambiente: El THCA también se convierte en THC cuando se almacena a temperatura ambiente durante un tiempo suficiente. En un extracto de aceite de oliva, el 22% del THCa se convierte en THC en el transcurso de 10 días a 77 grados. Bajo las mismas condiciones, el 67% del THCA en una extracción de etanol también se convertirá en THC. Con el tiempo, el cannabis almacenado a temperatura ambiente con muy poca exposición a la luz convertirá el 20% de su THCa en THC.\nFumar: Si los brotes secos y curados se exponen a un alto grado de calor durante un corto período de tiempo, como lo haría un fósforo o un encendedor durante el ahumado, gran parte del THCA existente cambia rápidamente a THC. Sin embargo, no todos los THCA se convierten en THC (fumar no es el método más eficiente de descarboxilación).\nTodavía hay mucha investigación que necesita ser hecha con relación a los efectos del THCA en el cuerpo. Aunque el CBD también tiene propiedades antiinflamatorias, funciona a través de diferentes procesos biológicos en comparación con el THCA. Esto ha causado que algunos defensores reclamen al THCA como un agente antiinflamatorio superior, pero hasta que se comprendan mejor las vías y métodos directos de la acción que se está llevando a cabo, es seguro decir que ambos son muy poderosos, pero funcionan de diferentes maneras.\nPost anteriorPrueba nuestra receta «Moon Milk» con CBD para un buen descanso nocturno\nPost siguiente¿Es el cannabidiol psicoactivo?


Nintendo confirma que sucesora de la Wii será revelada en el E3 – SALONDELMAL.com\nNintendo confirma que sucesora de la Wii será revelada en el E3\nPublicado en 25 abril, 2011 13 junio, 2012\nEn Japón, Nintendo confirmó los rumores que se venían generando en las últimas semanas, dando a conocer oficialmente que habrá una sucesora de su exitosa consola Wii que llegará al mercado el año 2012. No sólo eso, pese a que todavía no se confirma su cualidad HD ni tiene un nombre definido, por lo que se seguirá denominándola como su supuesto nombre código de Proyecto Cafe, esta será revelada en la tradicional exposición de videojuegos conocida como E3. La misma por la que muchos le sacarían los ojos a sus crías por asistir (bueno, quizás no tanto) y que se desarrollará en la ciudad de Los Angeles del 7 al 9 de junio próximo.\nAy caramba y anda la osa elevado al cubo.\nEn el comunicado oficial en la lengua de la nación del sol naciente y los monos chinos que cagan la mente, además se asegura que habrá una versión de la consola con la que se podrá jugar en la expo. Una instancia en la que quedará claro si realmente es tan poderosa como se dice, para verificar si realmente superará la potencia de las actuales Xbox 360 y Playstation 3. Por tecnología disponible al menos, ya no es muy difícil.\nY cabe mencionar que también sabremos si, siguiendo la tradición de la gran N, esto traerá bajo el brazo el rumoreado «novedoso-sistema-de-controles» que añadiría a la tradicionalidad combinación cruz de direcciones (d-pad) con botones, a una locura de pantalla touch. Sepa Moya con qué cosa saldrán.\nPublicado en VideojuegosEtiquetado como Nintendo, Videojuegos, Wii U\nAnterior La misteriosa escena del Capitán América en Times Square entre Samuel L. Jackson y Chris Evans\nSiguiente Las películas con que la gente más miente al decir que ya las han visto\n25 abril, 2011 a las 6:43\nPues ya esta confirmado, ya el E3 es para Nintendo con una sola nota de prensa, todos los ojos estaran puestos en su conferencia y un año mas van a pegar el pelotazo. Todos esperamos mucho de este anuncio, esperamos que Nintendo vuelva a pegar fuerte en esta guerra de consolas y personalmente espero que el Imperio Nintendero resurja de sus cenizas una vez mas. Un saludo ^^\nPD: Viva Nintendoooo xD\n25 abril, 2011 a las 9:23\nsera sin controles, full HD, 3D y con mas puertos USB!!!\n25 abril, 2011 a las 10:46\nLo unico malo es que con la radiacion quizas la wea mute en algo totalmente desconocido.\n25 abril, 2011 a las 12:04\nEspero sea algo bueno.\nY aunque sea una basura sus fans lo defenderan y diran que es mejor que el 360 o el ps3. Los fans del wii son más ciegos que los seguidores de Hugo Chavez.\n25 abril, 2011 a las 12:53\nQue saquen la consola que quieran, mientras se dignen a sacar juegos decentes y paren con 1) juegos refritos y 2) historias refritas\n25 abril, 2011 a las 13:04\ncierto el exito de una konsola acaba definiendose por sus juegos…\nsi siguen sacando mario galaxy 3…4..\nmario & luigi tennis\nmario & luigi meet pikachu\n25 abril, 2011 a las 13:30\nMario & Luigi meet Pikachu ctm morí xD\nDR Beat DJ dice:\n25 abril, 2011 a las 12:57\nUna cosa es que sea mejor que la XBOX 360 o la PS3 pero tambien tenemos que estar pendientes al precio de introduccion que me imagino sera elevado y a los juegos que tendra inicialmente pues a veces los desarrolladores son un poco timidos al principio …\n25 abril, 2011 a las 13:26\n1. Lo están manufacturando en Taiwan, por lo que será radiation-free.\n2. Dependiendo de dónde continuen su producción, variará el precio, que lo más probable sea mas cara que una 360 4gb pero mas barata que una PS3 full.\n3. Probablemente venga con 3D feature para TV LED.\n4. Probablemente cambiarán el mando, que incluirá mini pantalla y PS4 con XBOX 720 lo mejorarán.\n5. Será Full HD, sino no se molestarían en sacar otra consola, pero no TAN superiores a sus competidores ya que sumaría mas gasto lo que conlleva a cobrar más por el producto final. Tengan en cuenta que no sacarán 1080p marciano pero si hay Geforce con mayor definición de detalles que las consolas. (Alo? Alienware?)\n6. Si no dejan de sacar remakes, rebirths y ediciones de aniversarios, merecen que les corten los miembros, aunque sean del porte de un meñique y se puedan desmembrar con un cortapuro.\n25 abril, 2011 a las 14:04\nlo del 3D creo haber leido que no lo sacaran en esta nueva consola debido al mercado de los TV 3d ya que todavia estos no son un estandar en todos los hogares del mundo,\ncon lo de HD sera que no tan superiores a lo que sus competidores saquen despues de 360 y PS3 porque,, que tan dificil seria eso ahora?\nNintendo no tiene que hacer mucho esfuerzo para quitarle el liderazgo a Sony y XBOX ya que las ventas de estas consolas se basaron en que eran graficamente mas potentes y por lo tanto los desarrolladores preferian desarrollar en estas consolas y muchos se quedaron con las ganas de hacer los mismos juegos para Wii pero debido a las limitaciones de estas no se pudo, ahora imagina un escenario donde Nintendo tenga las mismas cualidades que sus competidores y esto sin sumarle sus caracteristicas propias como en su tiempo fue el control de super (mejor control de la historia) y el del Wii\n25 abril, 2011 a las 14:55\nLa verdad no sé qué esperar de Nintendo, toman decisiones muy extrañas. Como que satisfacen las necesidades niponas y de pasada las del resto del mundo, si alcanza. Como bien dices, en algun momento hicieron uno de los mejores controles (SNES), pero despues la mega cagaron con el tridenstick del N64, que ha sido uno de los peores controles (incluyendo controles de TV, alarmas y activadores de C4).\n13 mayo, 2011 a las 21:55\nmiren esta historia es algo larga porfabor escuchen:\nsi se han dado cuenta, cuando hace un tiempo la PS3 «revoluciono» el mundo con sus mandos inalambricos move estos se paresian bastante a los controles de wii, pero con algunos detalles nuevos. Esta informacion nunca la devi haber dicho en publico pero PORFIN la empresa de nintendo me dejo desirla sin tener que demandarme , nintendo iso un contrato con Sony, ESPECIFICANDO que ella tendria libre uso de poder instalar el control inalambrico move sin tener que lidiar con el derecho de autor (ya que esa idea fue de nintendo, no de sony) y en cambio nintendo podria usar su potensial grafico y HD en sus proximas consolas, pero solo con la condicion que se hiciera en el año 2012 para que sony pudiera responder con mejoras graficas hacia su nueva consola (que todavia no esta predicha).\nesta informacion no especifica que nintendo sera mejor que sony, solo que digo que tanto los seguidores de sony como los seguidores de nintendo son unos imbeciles al desir que una consola es mejor que otra.\nEL PUNTO DE UN VIDEOJUEGO NO ES SU POPULARIDAD NI SUS GRAFICAS ….. ES EL GUSTO DE PODER ENTRETENERSE Y PODER DIVERTISE CUANDO SE QUIERA HACER ¡NADA MAS!\nesta informacion es completamente verdadera… si no me creen… bueno…. ya lo veran cuando la consola llegue


Saint Gobain arrancará el lunes la tercera línea de Sekurit a dos turnos ante el repunte del mercado Noticias, última hora, vídeos y fotos de Noticias de España en lainformacion.com\nSaint Gobain arrancará el lunes la tercera línea de Sekurit a dos turnos ante el repunte del mercado\nAvilés Saint-Gobain Avilés Noticias de España Noticias de Economía\nOVIEDO/AVILÉS, 29 (EUROPA PRESS)\nLa multinacional Saint Gobain arrancará la próxima semana la tercera línea de Sekurit, el departamento de automóvil de la planta avilesina. Lo hará inicialmente a dos turnos con reubicaciones que se están haciendo dentro de la propia fábrica, aunque luego está previsto pasarla a punto y medio según informaron fuentes sindicales a Europa Press.\nDichas fuentes afirmaron que la dirección de la empresa alega un repunte en el mercado y por tanto una mejoría del sector de la automoción. "Parece que han entrado nuevos pedidos que hacen necesario el arranque de la línea", destacaron.\nLa tercera línea de Sekurit llevaba parada desde el día uno del mes de noviembre, aunque se arrancaba "de forma alterna en alguna ocasión".\nLos sindicatos han pedido a la dirección de la multinacional que para cubrir las necesidades de personal "dentro de lo posible se de ocupación a aquellas personas que en la actualidad no tienen actividad en otros departamentos y que se completase con la contratación de eventuales, pero la compañía trata de ocupar todos los puestos con personal propio".\nLa línea de Sekurit se ha visto afectada desde el pasado mes de noviembre hasta hoy por dos regulaciones temporales de empleo. La segunda concluyó el pasado 9 de mayo, días después de que el Principado rechazase el tercer ERE que planteó la dirección de Saint Gobain para la planta de Avilés, el que afectaba a la línea de Glass.


Fiscalía presentó acusación por fraude a la Administración Pública ¡Alarcón a juicio! – Páginas Del Sur\nLuego de analizar las evidencias a la luz de los tipos penales en juego, Fiscalía presentó la acusación pública en la investigación que tiene por imputado a Oscar Roberto Alarcón. El pedido de apertura de la etapa de juicio será analizado por la defensa y discutido en la audiencia preliminar. Los hechos fueron calificados como fraude en perjuicio de la administración pública agravado por tratarse de un empleado público, en concurso ideal con incumplimiento de los deberes de funcionario público.\nEl escrito sostiene que en el período comprendido entre el 10 de Diciembre de 2015 y el 28 de Febrero de 2018, en el Municipio de Trevelin, en circunstancias en que el encartado Oscar Roberto Alarcón, empleado municipal, quien se hallaba adscripto a legislatura, a través del Decreto Provincial Nº11/2015, es nombrado para desempeñar un cargo de Director General de Protocolo y Ceremonial de la Provincia a partir del 10 de Diciembre de 2015, omitiendo informarlo en el mencionado Municipio en el que se desempeñaba como empleado público integrante de planta permanente, en pleno conocimiento del deber de denunciar que le impone la normativa vigente (Arts. 67 segundo párrafo de la Constitución Provincial, Art. 14 y 20 de la Ley I Nº231 – Etica de la Función Pública).\nEl monto percibido indebidamente por Alarcón ascendería a la suma de 711.448,37), comprensivo de los conceptos de haberes (703.149,17 pesos) y asignaciones familiares (8.299,20 pesos), conforme liquidación efectuada por el Tribunal de Cuentas de la Provincia, cuantificando la magnitud económica de los perjuicios.\nPolicías de Chubut quieren aumento salarial superior al 40 por ciento ¡Aprieten el gatillo!


Colgante chapas caladas plata de ley\nUna gargantilla en forma de cascada que te dejará impresionada con sus diferentes formas. Compuesta de 3 círculos con calados que forman diversas figuras y crean la gargantilla perfecta. Fabricada en plata de ley 925.\nGargantilla guitarra con...\nGargantilla musical, formada por una guitarra que va adornada con circonitas blancas, para todos...\nChapa inferior: 3 cm. diámetro\nChapa intermedia: 2 cm. diámetro\nChapa superior: 1.5 cm. diámetro


5 Sitios de Wix Con Excelente Tasa de Conversión | Wix Blog\nDiseño Web \_ 17 Septiembre 2015\n5 Consejos para Lograr que tus Visitantes Pasen a Ser Clientes\nDiseñar una página web es mucho más que decorar un espacio online. Cuando la meta de tu sitio es que tus visitantes se conviertan en clientes, querrás incorporar algunos trucos clave para direccionar a tus usuarios por el camino del canal de conversión.\nSi la frase “aprender sobre diseño web” hace que tus rodillas tiemblen, ¡no temas! No hay una guía exacta sobre este tema. Incluso si estás usando Wix y sus fáciles plantillas, pueden personalizar cada parte de tu página web para que esté relacionada con las necesidades de tus clientes y que esto los empuje a realizar la compra.\nNo te pierdas estos 5 trucos para lograr que aquellos que visiten tu página web terminen comprando.\nCuando se trata de conversión, el contraste de colores juega un rol muy importante. No existe nada peor que un botón casi invisible de “Compre Ahora” en una página web de eCommerce. Una de las mejores maneras de lograr que tus elementos resalten en tu página web, como títulos y encabezados, es con colores que contrasten.\nApunta a la Dirección Correcta\nCiertos elementos de tu página web pueden servir como semáforos dirigiendo a tus usuarios hacia dónde ir ¿Quieres que lean tu página de derecha a izquierda? ¿Primero arriba, luego abajo? No importa a qué lugar te gustaría que lleguen, puedes añadir elementos visuales para lograrlo.\nCuando se trata de elementos que direccionan, no hay nada que sea demasiado obvio. Utiliza flechas, líneas y animaciones para llamar la atención de tus visitantes y llevarlos exactamente a dónde quieres que vayan.\nCrear una página web con un gran desplazamiento, es una manera genial de indicar a tus usuarios cuál es el camino.\nPlasma el Sentimiento de Urgencia\nLa manera que presentas el contenido de tu página web es clave a la hora de la conversión. Plasma un sentimiento de urgencia al mostrar productos con rebajas, marcar ítems como “agotados” o añadiendo un reloj que muestre cuánto tiempo queda para que terminen las promociones, ¡las posibilidades son infinitas!\nMuestra Todo con Imágenes\nEn el mundo de las ventas online, el diseño de tu negocio pesa tanto como el diseño de la vidriera, cómo luce el vendedor, y la decoración del local. Cuando un cliente no puede tocar un producto o sentirlo, tienes que hacer todo lo posible para que la necesidad de comprarlo online sea grande. Utilizar imágenes del producto que sean claras, reales y dando la opción de ver cómo luce ese producto en distintos colores, o en comparación a otro ítem (por ejemplo: un lápiz), le dará la confianza necesaria al usuario a hacer la compra ¿Sientes que necesitas más consejos sobre eCommerce? Entonces no dejes de leer este artículo.\n¿Cuáles son las bases del diseño gráfico? Mantenerlo siempre simple. Cuando hay demasiado en tu página web, corres el riesgo de distraer a tus usuarios con otras cosas que no sean la meta de conversión. Intenta utilizar mínimo contenido e imágenes claras cuando construyes el diagrama tu increíble página web.\n¿Crees que tu sitio podría tener una mejor conversión? Hay muchos factores que varían en la mente de los consumidores, así que no existe una mejor opción que probar hasta encontrar qué es lo que los hace hacer clic, comprar, descargar o cual sea que sea la acción. Es por eso que probar diferentes opciones (con cambios pequeños) en ciertos lugares de tu página web es muy importante. Aquí en Wix solemos cambiar el color de los botones, el tamaño del texto y la ubicación del contenido para verificar qué es lo que funciona mejor. No tengas miedo al mover las cosas para analizar cómo reaccionan tus usuarios.\n¿Estás listo para llevar tu negocio online? ¡Prepárate para las ventas creando una página web de Wix!


Wikiloc - ruta Carros de fuego 2º día B - actividad de tarde, ascensión al Boina de Corticelles. - Pla de l'Ermita, Catalunya (España)- GPS track\nCarros de fuego 2º día B - actividad de tarde, ascensión al Boina de Corticelles. 19\nSegundo día por la tarde.\nHola, ha encontrado interesante esta ruta Carros de fuego 2º día B - actividad de tarde, ascensión al Boina de Corticelles. https://es.wikiloc.com/wikiloc/view.do?id=12752804 Saludos, Wikiloc - Rutas y puntos de interés GPS del Mundo