VI Cronocross Ledua Park - Novelda Digital\nVI Cronocross Ledua Park\nEl Club Atlético Novelda-Carmencita realizó con éxito este fin de semana la VI edición de esta cita deportiva patrocinada por el parque comercial Ledua Park de Novelda.\nUn total de 71 corredores pisaron la línea de meta de los 84 inscritos en esta edición del Cronocross de Ledua Park. Los noveldenses David Del Rey Vivo y Raquel Rico Lucas fueron los atletas más rápidos de las categorías masculina y femenina, respectivamente.\nLa edición de este año ha supuesto un verdadero quebradero de cabeza para los organizadores, que se han encontrado con muchos problemas burocráticos para poder llevarla a cabo y que, incluso, han tenido que cambiar el recorrido tradicional y trasladarlo a los márgenes del río Vinalopó. A pesar de todo, aseguran, los participantes han hecho una valoración positiva del circuito.\nConsulta las clasificaciones por categorías en la página web del club:\nResultados de la Crono Cross\nArtículo anteriorVI Crono Cross Ledua Park / 11-12-2016\nArtículo siguienteCésar Sánchez aboga por un gran pacto nacional del agua en 2017 para paliar la situación de emergencia hídrica en la provincia\nNOVELDERO 19/12/2016\tAt\t11:30\nCOMO BIEN DICE LA NOTICIA ¡¡ MUCHOS PROBLEMAS BUROCRATICOS!!\nCADA VEZ APOYAN MENOS A LAS PERSONAS QUE TRABAJAN EN FAVOR DEL DEPORTE SIN COBRAR UN EURO Y «ROBANDO» TIEMPO A SU FAMILIA INCLUSO TRABAJO. ¿AQUI SOMOS DIFERENTES?….


Ansón también quiere que se vaya Calderón - Periodista Digital\nAnsón también quiere que se vaya Calderón\n09 Dic 2008 - 12:25 CET\n(PD).- «No existe otra salida al descrédito y a la vergüenza que nuevas elecciones». Ansón no aguanta más la situación que se está viviendo en el club blanco y afirma que Calderón tiene que convocar elecciones pues no está legitimado. Otra voz en contra del presidente madridista\nCalderón no gana para enemigos, el último que ha levantado la voz para pedir responsabilidades al máximo dirigente madridista ha sido Luis María Ansón, que en su columna de El Mundo afirma que «Calderón perdió las elecciones».\n«Ciertas anomalías en el voto por correo, contaminadas según algunos por partidarios del propio Calderón, permitieron la impugnación de las papeletas que habrían relegado al actual presidente del Real Madrid al tercer puesto. Algo, en fin, huele a podrido en la Casa blanca.»\n«Ramón Calderón perdió las elecciones. No debe seguir un minuto más en su puesto. Si lo hace se habrá alineado con los antidemócratas, ensuciando el nombre de una entidad que se ha cubierto de prestigio en todo el mundo, no sólo por sus éxitos deportivos, sino por su señorío y seriedad.»\nLo que quiere veterano periodista es que se vuelvan a convocar elecciones a la presidencia blanca pues «hoy no existe otra salida al descrédito y a la vergüenza que nuevas elecciones. Y tras ellas una auditoría exhaustiva que desvele ante los socios y ante la opinión pública, la cuantía de los fichajes, las comisiones a terceros o a quién sea, las primas y otras cuestiones».


De sotanas por la Pampa. Religión y sociedad en el Buenos Aires rural tardocolonial\nMaría Elena Barral, De sotanas por la Pampa. Religión y sociedad en el Buenos Aires rural tardocolonial, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2007, 230 páginas\nEl libro de María Elena Barral tiene la impronta de la fascinación del archivo a la manera de Arlette Farge. Se trata de un texto que exhuma fuentes dispersas provenientes de distintos archivos argentinos y del Archivo de Indias de Sevilla. Con ellas elabora un relato vibrante que rescata la voz de los actores: de curas y de vecinos de pueblos de la Pampa bonaerense, de gente común cuyo itinerario adquiere movimiento y vivacidad, en el marco de un estudio centrado en la religiosidad tardo-colonial.\nAunque se trata de una tesis de doctorado presentada en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, poco queda en el libro de los cánones formales de las presentaciones académicas. María Elena Barral ha elaborado un libro cuyo objetivo principal es explicar los canales por los que transitaba la religiosidad de los pobladores bonaerenses. Para ello analiza el papel desempeñado por los párrocos, esos agentes de la Iglesia encargados de administrar el culto, de garantizar la custodia de las buenas costumbres; en suma, de vigilar el cuidado de las almas. Este rol les confería también funciones judiciales y educativas, atributos que ilustran el papel relevante que ocuparon los curas en la sociedad y la administración colonial, donde la cristianización, como lo señala Barral, era una suerte de rasgo de pertenencia y pasaporte de inclusión en una sociedad donde lo religioso impregnaba los comportamientos cotidianos.\nA medida que se avanza en las páginas el lector adquiere una visión más nítida de la rudimentaria organización estatal y eclesiástica, advierte el gradual crecimiento de la red de parroquias. Este ritmo de expansión parroquial que antecede en varias áreas a los alcaldes de hermandad que se multiplican en el último tercio del siglo XVIII nos permite advertir el lugar prominente de los párrocos en el poder local. A su vez, desarrolla un relato que propone pensar a la administración colonial y a la eclesiástica como entidades en formación, donde los curas operaban también como agentes del poder colonial en la campaña bonaerense.\nLa dimensión judicial de los párrocos, atributo que fue recortado a medida que avanzaba el siglo XVIII, expresaba el imperativo del control social pero también las instancias de negociación de una sociedad que se confesionalizaba gradualmente. La administración del derecho de asilo, la concesión de licencias para trabajar en días prohibidos, la autorización para pedir limosnas, las certificaciones de informes para la celebración de matrimonio requerían de la intervención de los clérigos. A través del análisis de estos atributos emerge una imagen matizada que da cuenta de una variedad de inflexiones: los párrocos como líderes comunitarios, los párrocos en tensión con las autoridades locales, las disputas eclesiásticas sostenidas por los curas por los distintos criterios adoptados en el tratamiento que debía observarse en el asilo en los lugares sagrados.\nOtra función no menos relevante era la educativa. María Elena Barral nos advierte que se trataba de una enseñanza cristianizada que era entendida como sinónimo de civilización. No menos importante era la obligación del recuento de almas, destinada a certificar el cumplimiento con los preceptos religiosos. Tal fiscalización podía suscitar conflictos, que reflejan, como señala la autora, la presencia de una sociedad pueblerina asentada según patrones familiares y comunitarios.\nUn tópico importante del libro es el análisis de los feligreses y sus prácticas religiosas. La comunidad campesina tenía una importancia vital porque de ella dependía el sostén de los párrocos y sus parroquias. En este capítulo emergen la sensibilidad religiosa de los pobladores, enmarcados o no en cofradías y lazos de compadrazgo, atados a un profuso calendario religioso que incorporaba las festividades católicas del calendario romano y aquellas surgidas de la dinámica local. Las prácticas, como señala Barral, eran variadas, la mayoría itinerantes, algunas gestionadas por los párrocos y otras por los propios feligreses. Estas últimas nos revelan un costado no siempre conocido. De su estudio emerge, como señala la autora, una religiosidad rioplatense no siempre tan clericalizada y sumamente itinerante.\nEn ese sentido, otro de los méritos del libro es el tratamiento de la limosna gestionada sobre todo por laicos, tanto hombres como mujeres. A través del análisis de esta institución, cuyo radio de acción era extenso, puesto que abarcaba distintas regiones del virreinato, se expandían los distintos cultos, especialmente los marianos. Los fines eran diversos: recolección para la Tierra Santa de Jerusalén, para los hospitales betlemitas, para la Virgen de Luján, para la dote de las monjas, etc. De la variedad de motivos que originaban esta práctica la autora concluye que la limosna colonial no reflejaba necesariamente un acto de caridad, sino una relación de intercambio de gracia con la divinidad. Además esta institución gestaba un entramado social y económico de envergadura al trasladar personas, frutos de la cosecha y ganado que exigía la articulación de distintas instituciones eclesiásticas, los cuestores o encargados de la recaudación, los feligreses y el trabajo rural.\nDe la lectura del libro adquiere forma y consistencia la religiosidad local enfocada desde la perspectiva "de abajo", que explora la diversidad de comportamientos de los distintos actores de las comunidades aldeanas bonaerenses. En ese marco, se hace presente una religiosidad plena de festividades y celebraciones, cuyas formas no siempre tenían correspondencia con las prácticas prescriptas por la Iglesia. La autora examina los significados múltiples de las ceremonias y los rituales, a la vez que analiza la teatralidad de los ritos en las fiestas patronales, en las procesiones, en los funerales y los bautismos. De la reconstrucción de estas prácticas, ejercitadas a veces sin la mediación eclesiástica, surgen formas específicas que los clérigos toleraron, deploraron o procuraron adaptar. Del estudio de estas formas de expresión de la religiosidad surge una animada historia local y la construcción de identidades también locales. En este punto, aparece claramente esbozado el rol de la comunidad rural. De la minuciosidad del relato en el tratamiento de las celebraciones aflora un universo pueblerino que el lector puede apreciar en detalle. Se trata de una comunidad jerarquizada, que no podría visibilizarse si no fuera por el tratamiento y el análisis del tipo de fuentes que la autora utiliza.\nA su vez, María Elena Barral analiza las variadas redes de relaciones sociales que unían a los párrocos y a los feligreses. Desde este punto de vista, la buena gestión espiritual de los curas dependía de los lazos con la sociedad en la cual se insertaban. A su vez, la comunidad de vecinos podía demandar a sus clérigos moderación en sus exigencias y reclamarles sensatez y humanidad en el cuidado del orden moral que, en la etapa colonial y en gran parte del período independiente, se confundía con el orden público. De la reconstrucción de ese campo de fuerza del que clérigos y laicos eran parte, toma forma y dinamismo la sociedad aldeana bonaerense, capaz de implementar un cauce particular a la administración del culto y de configurar un ejercicio específico de la religiosidad local.\nEn síntesis, este libro reconstruye las creencias religiosas y las prácticas a través de la mediación de los agentes eclesiásticos y de la gestión directa de los feligreses. En mi opinión, su principal mérito es la reconstrucción de las relaciones sociales en el espacio rural bonaerense, a través de la valoración de fuentes hasta ahora poco trabajadas o desconocidas. Es también un excelente ejemplo de historia social que incorpora tópicos de la historia cultural y de las mentalidades para construir con detalle la historia de las comunidades aldeanas representativas de la campaña bonaerense. De su lectura emerge una sociedad rural en estrecha relación y diálogo con el mundo urbano, con una dosis de densidad y complejidad que permite a los lectores comprender y dotar de sentido a la sociedad y cultura católica tardo-colonial.


Carta pastoral: «San José y el trabajo», por Julián Ruiz Martorell\nRevista Ecclesia » Carta pastoral: «San José y el trabajo», por Julián Ruiz Martorell\nSan José es un signo elocuente para todos los trabajadores. De su trabajo artesano aprendió Jesucristo el «evangelio del trabajo». De san José también nosotros aprendemos la lección del trabajo silencioso, un modelo de vida laboriosa.\nA través del trabajo, el ser humano ejerce una actividad; colabora, a su manera, con Dios en la creación; realiza íntegramente su personalidad y despliega sus capacidades.\nLa persona se desarrolla en su actividad laboral, pero el trabajo también repercute en beneficio de los demás. El trabajo es imprescindible para alcanzar determinadas condiciones vitales, y para iniciar y consolidar un proyecto familiar.\nLos libros sapienciales del Antiguo Testamento consideran el trabajo como un acto de sabiduría, pues el sabio es activo y laborioso. En muchos textos se critica la pereza y se exhorta al trabajo. Lo vemos en un texto ejemplar: «Ve a observar a la hormiga, perezoso, fíjate en sus costumbres y aprende. No tiene capataz, ni jefe ni inspector; pero reúne su alimento en verano, recopila su comida en la cosecha. ¿Hasta cuándo dormirás, perezoso?, ¿cuándo te sacudirás la modorra? Un rato duermes, otro dormitas, cruzas los brazos y a descansar. ¡Y te llega la miseria del vagabundo, te sobreviene la pobreza del mendigo!» (Pro 6, 6-11).\nLa búsqueda de un trabajo digno y estable preocupa a gran parte de la juventud. El desempleo, la precariedad, las condiciones abusivas y la escasa remuneración, son frecuentes lacras que impiden el desarrollo de las personas y de las comunidades.\nSan Pablo VI dijo el 19 de marzo de 1969: «San José es el modelo de los humildes, que el cristianismo eleva a grandes destinos; san José es la prueba de que para ser buenos y auténticos seguidores de Cristo no se necesitan “grandes cosas”, sino que se requieren solamente las virtudes comunes, humanas, sencillas, pero verdaderas y auténticas».\nEl Papa Francisco escribe en su Carta apostólica «Patris corde»: «San José era un carpintero que trabajaba honestamente para asegurar el sustento de su familia. De él, Jesús aprendió el valor, la dignidad y la alegría de lo que significa comer el pan que es fruto del propio trabajo» (nº 6).\nY añade: «En nuestra época actual, en la que el trabajo parece haber vuelto a representar una urgente cuestión social y el desempleo alcanza a veces niveles impresionantes, (…), es necesario, con una conciencia renovada, comprender el significado del trabajo que da dignidad y del que nuestro santo es un patrono ejemplar» (ibíd.).


Los accidentes de tránsito incrementan durante los días de buen clima – El Eco Los accidentes de tránsito incrementan durante los días de buen clima – El Eco\n21/09/2017 - 11:18 - 22/09/2017 - 7:32 actualizado\nSeñaló que la cantidad de salidas en ambulancia llegaron a 81, es decir, aumentaron un 40% entre el sábado 16 de septiembre, cuando se puso en funcionamiento el SAME en la ciudad, hasta el miércoles 20, en base a lo que se toma como la media anual. Mencionó que hasta el momento se estaban promediando unas cuatro mil al año, aunque se tuvo un incremento en estos días por diferentes causas, no sólo accidentes de tránsito.\n«El común de la gente piensa que cuanto peor está el clima, más accidentes hay. Y no es así», explicó. Cuanto más agradable está el día, más gente hay en la calle, por lo que suelen aumentar la cantidad de salidas en ambulancia, principalmente para asistir accidentes de tránsito o relacionados con la vida en la naturaleza. El mal tiempo sólo influye en el tránsito cuando se trata de un cambio climático brusco o cuando afecta una hora pico.\nAsimismo, consideró que el 80% de las víctimas sufren lesiones menores, aunque también hay casos graves de pronósticos reservados. En cuanto a los accidentes en los que hay motociclistas involucrados, señaló que el municipio de Tandil se encuentra entre los que más casco usan, mientras que la mayoría de los episodios se registran durante horas de la tarde. De todos modos, consideró que la imprudencia reside en las personas más jóvenes, quienes deciden no llevar protección, a pesar de ser reglamentario y enfatizó: «No usar con casco aumenta un 300% las probabilidades de tener lesiones graves o sufrir la muerte» al chocar.\nEn cuanto a los accidentes ocasionados por la ingesta de alcohol, señaló que están asociados a automóviles, principalmente en el horario nocturno. La gravedad reside en la ralentización de los reflejos, combinada con una falsa sensación de seguridad, que juega en contra al momento de implementar una maniobra, «la gente pierde pericia en el manejo».\nVulcano se mostró contento con la implementación del nuevo servicio de asistencia de emergencias SAME, que rige desde hace pocos días. Resaltó el buen trabajo que está llevando a cabo el nuevo personal de las ambulancias, así como también valoró el desempeñó de los nuevos vehículos provistos: «Todo es un beneficio para la ciudadanía y para los enfermeros, para el desempeño de su tarea». Las ambulancias que se utilizaban para asistir a los llamados del servicio 107 fueron designadas para brindar apoyo o para hacer salidas simultáneas. Mientras que una se dio de baja y fue destinada al servicio de traslados secundarios o de transportes.\nAccidente de tránsito SAME


Apresentação by Lucas Prado 152 views\nDesfloretaçao by Melanie Moreira 312 views\nUf nov mag_2011 by pakiza ch 277 views\nLa crisis económica en España by guest6658a 579 views\nrespiracion celular by rilara 5748 views\nCinco agujeros by Robin Hood 329 views\nUnos consejos y para mi fotos de los mejores puentes que existen en el mundo...\n1. “ 13 consejos para la vida"\n2. 1 No te quiero por lo que eres, sino por lo que soy cuando estoy contigo\n3. 2 Nadie se merece tus lagrimas, y el que se las merece no te hará llorar\n4. 3 Si alguien no te quiere como tu quieres, no quiere decir que no te quiera con toda su alma.\n5. 4 Un amigo verdadero es el que tiene tu mano y toca tu corazón.\n6. 5 La peor manera de echar de menos a alguien es, sentarse a su lado y saber que nunca será tuyo.\n7. 6 Nunca pares de sonreír aunque estés triste, porque no sabes quien podría enamorarse de tu sonrisa.\n8. 7 Igual para el mundo eres solo una persona, pero para algunas personas eres un mundo.\n9. 8 No pierdas tiempo con alguien que no está dispuesto a pasarlo contigo.\n10. 9 Igual Dios desea que conozcas a mucha gente mala antes de conocer a la persona correcta, para que se lo agradezcas cuando la encuentres.\n11. 10 No llores porque algo se acabo, sino sonríe porque sucedió.\n12. 11 Siempre habrá una persona para criticarte. Pero sigue siendo confiado, teniendo cuidado con los que serias confiado dos veces.\n13. 12 Vuélvete una persona mejor y asegurate de saber quien eres antes de conocer a alguien y de esperar a que vea quien eres.\n14. 13 No corras mucho, las mejores cosas suceden cuando menos te lo esperas.\n15. Envía esto a personas que, por una razón cualquiera, son tus amig@s, tanto si no las ves a menudo como si no les hablas a menudo… Y reenvíalo a la persona que acaba de enviártelo. Recuerda: “ Todo lo que ocurre, ocurre siempre por una razon”\nUf nov mag_2011\nVocabulario de la_vida


Público desnudo putas hermosas / Holandés carga\n10-06-2018 por Bennett Mark con Comentarios Desactivados en Público desnudo putas hermosas\nLa negra jovencita ya tiene follamigos. Así que relájate frente a la pantalla de tu ordenador y disfruta como nunca antes lo habías hecho. Hemos reunido en este apartado de MrVideosPornoGratis un gran número de videos porno en los que nuestras chicas cachondas y Petardas lo enseñan todo para no dejar nada a la imaginación. Fisting entre dos cerdas de m, Virginia y Vanesa. Por eso, ponte a verlos cuándo y cómo tú quieras, ya\nque cuando necesites de un aliciente para animar tus sesiones de placer íntimo, nuestras mujeres siempre van a estar ahí esperándote para entrar en acción. Tags: public fiesta wwe putas publico prepagos prepago calle pillados pillada amigas via golfas golpes concurso publica pelea peleando, related videos. Sin embargo, verás como aquí el sexo es 100 real. Frotar tu miembro contra la vagina de chavas guapas hasta penetrarla sin fin es una sensación increíble que ahora podrás vivirla desde la comodidad de tu propia casa. .\nDe la playa a follarse a un par de culonas. Adornando con semen la cara de taylor whyte. Estamos convencidos de que a ti también te apetece vivir este momento en la mejor compañía posible, así que relájate frente a la pantalla de tu ordenador y dedícate a darte placer cómo sólo tú sabes hacerlo. Al calvo le gustan los chochos pelados 08:00, lexi Bloom no se quita las gafas ni las medias al follar 08:00, alexis Monroe y sus amigas rubias follando muy rico en el jacuzzi 12:00, esta chica parece ponerse más salvaje al follar al aire libre. Mi hija hace conmigo lo que quiere. Además, sus grandes pechos y sus culitos redondos y provocativos conseguirán ponerte a cien y subir la temperatura de tu cuerpo en muy pocos segundos. Conozco a la nueva vecina, joder con la negra. El Niño Polla Últimos VÍdeos 12 min, alyssa Cole es agarrada por el pelo por perra 12:00, un negro por delante y otro por detrás de la actriz Karla Kush 10:20, una verga bien gruesa que esta rubia va a disfrutar al máximo 08:00, una. Además, muchas de ellas, hasta son unas verdaderas guarrillas que te sorprenderán en cómo se transforman cuando están en la cama, o en otros lugares. Se corre cuando el cabrón la empapa de leche.\nMaduras, colegialas, porno Gay, lesbianas, incesto, esperanza Gómez. Diosas de carne y hueso público desnudo putas hermosas tan reales y cercanas que creerás poder tocarlas con tus dedos. Quizás sea su altura, su cuerpos esbeltos, sus cabelleras rubias o sus ojos claros. Dos impresionantes culos en una follada hardcore. Emylia argan quiere correrse despues de follar. Videos Porno De Chicas Rusas, público desnudo putas hermosas los países nórdicos tienen un no se que que hace que las mujeres de esos lugares sean más bonitas que la norma. Puede haber algo mejor que el hecho de contemplar el cuerpo sin ropa de chicas guapas con una enorme belleza y sensualidad sin igual? Con una estaca entre las manos. 1 min 9 sec - 203,986 hits. Horas y más horas de sexo explícito y sin censura te están esperando para estimularte y hacerte sentir en la gloria más absoluta. Por suerte no tiene que gastar ni un duro y sentarte a disfrutar de ellas a través de los cientos de videos que tenemos en esta categoría. Ninfomana desconocida follando con un legionario en el campo 08:00, los gemidos de esta asiática morena la delatan al follar. En verdaderas putas de la ex unión soviética. Trío osado follando a un lado del camino. Amateur le folla la boca a su tetona novia.\nTags: public fiesta wwe putas publico prepagos prepago calle pillados pillada amigas via golfas golpes concurso publica pelea peleando.\nResults for : putas hermosas 114 videos.\nP00tarias M4L GR3U / Policias suruba (Matt Ulian).\nProstitutas marbella prostitutas palencia 105\nAplicación sitio de citas android 527\nMasajes relajantes lince sexo solo chicas 721\nEscorts estados unidos posición del misionero Se porno prostitutas gratis putas en cadiz capital desplegarán ante ti imágenes tan sugerentes que no te las podrás creer en un principio. Noemilk follada en su 18 cumpleaños. Así que la diversión y el erotismo están más que asegurados si decides quedarte junto a nosotros y gozar de todo el material que tenemos preparado para. Corridas directas a sus caritas Jovencita practicando una buena mamada Cayden moore dandole a johnny un trabajo manual Una esclava sexual perfectamente entrenada Adolescente cachonda comiendo una polla negra Casting porno con una mujer de negocios Angelica está tan caliente como hermosa Le aparta.\nLocal de citas libres conocer solo los lugareños Prostitutas infantiles caleta de fuste prostitutas


Búsqueda de Editorial Maxtor - Varias - El Libro Técnico.\nTipos de artículos Libros (110) Idiomas Castellano (110) Precios De 5 a 10 euros (59) De 10 a 15 euros (28) De 15 a 40 euros (22) Más de 40 euros (1) Formatos Rústica (84) Otros (25)\nÍndice:- Prólogo.- Caldos, cocidos, potes, potajes, sopas, migas, gachas.- Los platos de huevos.- Fritos, frituras o fritadas, y fritangas.- Peces, crustáceos, moluscos.- Aves de corral y palomar. Caza de pluma.- Las carnes.- Los vegetales.- Los accesorios.- Los postres. ...\nCALENDARIO DE LA PREÑEZ, E HIGIENE DE LA MUJER EN CINTA\nEl Manual del perfecto timador casi tiene la importancia de un manual de psicología, con la ventaja sobre aquellos, de que su lectura resulta amena y graciosa y acaso mucho más profunda y de provecho de lo que pudiera parecer. En el manual se dan consejos que bien pueden ser aprovechados por el timador, o bien por aquellos que no quieren ser timados. ...\nMANUAL PARA LOS AFICIONADOS AL JUEGO DEL BILLAR\nObra dedicada al juego del billar dividida en tres partes. La primera se refiere a la construcción tanto de mesas de billar como de accesorios. La segunda comprende la explicación de todos los principios teóricos en las jugadas más difíciles, con la solución práctica de las mismas. La tercera y última parte comprende todas las reglas generales y particulares que forman ley para...\nTRATADO DE LA PINTURA POR LEONARDO DE VINCI, Y LOS TRES LIBROS...\nDICCIONARIO DE ARGOT ESPAÑOL O LENGUAJE JERGAL GITANO...\nEste diccionario de argot español analiza el lenguaje jergal que se usaba entre las personas de mal vivir o vida baja, aquellos que se movían entre el hampa y la delincuencia. Este diccionario es digno sucesor de aquellos que durante el Siglo de Oro se dedicaron al lenguaje de germanía. ...\nVIDA DE COPERNICO E HISTORIA DEL DESCUBRIMIENTO DEL SISTEMA DEL..\nLibro escrito por el insigne Camilo Flammarion, uno de los más importantes astrónomos. En este caso se dedica a glosar la vida de Copérnico y su obra más importante: la historia del descubrimiento del sistema del mundo. Se narra la historia de Copérnico desde su nacimiento, pasando por sus trabajos astronómicos, así como los sucesores que tuvo. ...\nMANUAL DEL CERVECERO Y FABRICANTE DE BEBIDAS GASEOSAS Y ....\nEste Manual del cervecero y fabricante de bebidas gaseosas y fermentadas aporta a los lectores los métodos de mayor importancia conocidos respecto a la fabricación de las aguas y las bebidas gaseosas, tan necesarias en climas cálidos. En cuanto a la cerveza, primera parte de este Manual, se habla de las sustancias empleadas en su fabricación: preparación de la malta, humectació...\nVIAJES Y DESCUBRIMIENTOS ESPAÑOLES EN EL PACIFICO\nDUEÑA DEL HOGAR, LA\nLa dueña del hogar es una obra que se debe leer e interpretar de acuerdo a la época en que fue redactada, en la que se entendía que la mujer debía dedicarse a gestionar de la mejor manera todo cuanto en el hogar se encierra. Es decir, aquí se aportan consejos para recibir invitados, para amueblar las casas, para elegir sirvientes, la administración, el servicio y los cuidados d...\nEste libro es una biografía de un apasionado inventor, de un hombre para todo, fuente de inspiración para los magos del mundo. Se ha dicho de Robert Houdin (1805-1871), que fue el más grande de los magos y que revolucionó el mundo de la magia y de la prestidigitación. Houdin es conocido como el padre de la magia moderna. ...\nMETODO, Y ORDEN DE CVRAR LAS ENFERMEDADES DE LOS NIÑOS\nLibro referente al arte del agrimensor, es decir, al arte de medir las tierras, una de las labores más difíciles y señeras de la agricultura. Se abordan temas tocantes como lo son la aritmética o la geometría; en la segunda parte están comprendidas las ordenanzas de los agrimensores. ...\nHISTORIA DE LOS JUDIOS EN ESPAÑA DESDE LOS TIEMPOS DE SU ....\nEste libro narra la historia de los judíos en España desde los tiempos de su establecimiento hasta principios del siglo XIX. La obra fue escrita por don Adolfo de Castro y se adorna con varios documentos rarísimos. Se trata de una historia llena de ilustres vencimientos, proezas, calamidades, conflictos, persecuciones, robos, incendios, destierros, etc. ...\nFALSIFICACIONES Y ALTERACIONES DE LOS PRODUCTOS INDUSTRIALES Y...\nFalsificaciones y alteraciones de los productos industriales y alimenticios. Cómo se producen y cómo se descubren. En esta obra se tratan las diversas cuestiones de dos modos distintos: elementalmente, para aquellos lectores legos en la materia y técnicamente y con la debida extensión dirigiendo esta parte a los profesionales. ...\nSe hallan en esta obra los afanes del capitán Napoleón Bonaparte, desde Tolon y Waterloo, pasando por las victorias recordadas de Montenote, Arcola, Pirámides, Austerlitz, etc. También se abordan los tratados de paz, así como los actos de la política del siglo XIX, las conquistas de la revolución planteadas por el Emperador y aquella igualdad civil fundada en sus códigos como b...\nCONSTITUCION POLITICA DE LA MONARQUIA ESPAÑOLA: PROMULGADA EN....\nLa Constitución Política de la Monarquía española promulgada en Cádiz el 19 de marzo de 1812 es la conocida popularmente como Pepa. Consta de 384 artículos y es importante por ser la primea que se llevó a cabo y además fue una de las más liberales de su tiempo.Libro con las páginas profusamente adornadas obra del grabador José María de Santiago. Edición de lujo dedicada al cong...\nObra que contiene las épocas y hechos más memorables de la historia de las cruzadas, los rasgos de heroísmo, las expresiones célebres, las batallas y sitios más notables, y particularmente la conquista y pérdida de Rodas, el sitio de Malta, la abolición de la orden de los templarios, las guerras de los teutónicos y una noticia acerca de otras muchas órdenes de caballería. Se ad...\nZEPHER ZOHAR. LIBRO DEL ESPLENDOR (BIBLIA DE LA CABALA)\nEl Libro del Esplendor (Zepher Zohar) fue la biblia de los cabalistas atribuida a Simón ven Johar en el que se trata de la cábala especulativa -ya simbólica, ya dogmática- que trata de investigar el sentido recóndito de la Sagrada Escritura, de los misterios de la creación y los de la naturaleza; y la cábala práctica, que pretende tener bastante poder para obrar milagros y sana...\nFAGES DE ROMA, NARCISO\nAforismos rurales escritos conforme con las reglas dadas por los más clásicos agrónomos antiguos y modernos, nacionales y extranjeros y con las observaciones y prácticas de los mejores cultivadores. ...\nEsta obra pertenece a los conocidos manuales Soler. Se trata de un trabajo práctico y general que puede servir de guía en el conocimiento, elección, uso y conservación de las armas de caza y tiro. El capítulo I es una breve reseña histórica, en la que se ha procurado refrescar el recuerdo de los arcabuceros cuyos nombres omiten las obras extranjeras; el capítulo II comprende la...\nEl primer tratado de este libro lo constituye la famosa obra de Luis Pacheco de Narváez acerca del Modo fácil de examinarse los maestros en la destreza de las armas (1625). El autor consiguió del rey la merced de ser nombrado examinador de todos los demás maestros de la destreza.El segundo tratado, Advertencias para la destreza de las armas así a pie como a caballo (1642) es mu...\nObra dividida en 6 tratados con nuevas noticias de los más profundos misterios y secretos del universo visible en que se trata de animales, peces, aves, plantas, flores, hierbas, metales, piedras, aguas, semillas, paraíso, montes y valles. El primer tratado habla de la magia natural ilustrada, el segundo de la materia y objeto de la magia natural que es la tierra. En el tratado...\nDIEGO Y GONZALEZ, NATIVIDAD DE\nObra adornada con múltiples ilustraciones sobre el traje. Dicho compendio viene acompañado con un preliminar de la historia del traje y el mobiliario en los principales pueblos de la antigüedad. La indumentaria no es un asunto baladí para cualquier sociedad, ya que posee unas componendas históricas y etnográficas que llegan a definir el todo de la sociedad.Es este un libro bien...\nEste libro lo podemos enmarcar dentro del ámbito de la hostelería, en lo referido a bares, cafeterías o restaurantes donde se quiera servir una gran carta de bebidas frías (ponches, bávaras o zabayones) o calientes (cafés, tés y chocolates).La obra pretende ofrecer a los cafeteros nuevas facilidades para el mejor servicio del público y a los particulares va en aumento de comodi...\nMARINA DE CASTILLA, LA. DESDE SU ORIGEN Y PUGNA CON LA DE ....\nCESAREO FERNANDEZ, DURO\nParte de la colección de 'Historia General de España' dedicada a La Marina de Castilla desde su origen y pugna con la de Inglaterra hasta la refundición en la Armada Española escrita por Cesáreo Fernández Duro en 1894 la cual contiene varias láminas a color. ...\nEDITORIAL MAXTOR Quitar filtros


Marea negra podría llegar a costas del sur de Estados Unidos - Univision\nMarea negra podría llegar a costas del sur de Estados Unidos\nExpertos actuaban a toda prisa para proteger las costas del Golfo de México tras el derrame de crudo por hundimiento de plataforma.\nPublicado: abr 27, 2010 | 11:40 AM EDT\nNEW ORLEANS, Lousiana - Equipos de expertos actuaban a toda prisa el lunes para proteger las costas del Golfo de México mientras un submarino intentaba cerrar un pozo tras el derrame de crudo por el hundimiento de una plataforma petrolera la semana pasada.A decir de las autoridades, 158,982 litros (42,000 galones) de crudo se fugan a diario del pozo.\nSi los expertos son incapaces de contener rápidamente la fuga, tal vez necesitarán perforar otro pozo para vertir ahí el crudo, un laborioso proceso que podría tardar unos dos meses mientras el petróleo es arrastrado hacia una franja costera que abarcaría desde el extremo norte de la Florida hasta los pantanos de Louisiana.\nEl petróleo, que podría llegar a las playas en tan solo tres días, se está escapando de dos fugas en un tubo de perforación a unos 1,524 metros (5,000 pies) de profundidad en el mar.\nLos manchones de crudo se han extendido en el mar 4,662 kilómetros cuadrados (1,800 millas cuadradas), una superficie que excede la de Rhode Island.\nAnte la posibilidad de un cambio abrupto de los vientos y las corrientes, las autoridades tenían dudas en cuanto a pronosticar la dirección del crudo que escapa del pozo.\nEstán amenazados miles de kilómetros de costa de cuatro estados, cuyas aguas son hábitat de delfines y aves marinas. La región también es rica en pesca y un lugar popular para los turistas.\nEl crudo comenzó a escapar del pozo en el lecho marino después de que la plataforma petrolera Deepwater Horizon explotó el 20 de abril y se hundió dos días después a unos 65 kilómetros (40 millas) del delta del río Mississippi.\nOnce de los 126 trabajadores abordo están desaparecidos y se cree hayan muerto; el resto se salvó. No se han determinado las causas de la expolosión.


Kilómetro sin expropiar atrasa construcción de vía a San Carlos\ndiferencias familiares frenan compra de dos fincas vitales para tramo central de nueva carretera\nFaltan, en total, 45 terrenos por adquirir; están valoradas en ¢6.200 millones\nNoticia La Nación: Kilómetro sin expropiar atrasa construcción de vía a San Carlos\nEn abril, la constructora Sánchez Carvajal trabajaba en la colocación de una alcantarilla en una de las quebradas que atraviesan la nueva carretera a San Carlos en el tramo Sifón-La Abundancia. | ARCHIVO/ JOHN DURÁN.\nLa construcción de un kilómetro de la nueva carretera a San Carlos está varada a la espera de que el Estado logre la expropiación de dos terrenos.\nEl Consejo Nacional de Vialidad (Conavi) enfrenta problemas para comprar las fincas, ya que los propietarios mantienen disputas familiares que impiden el avance de los trámites.\n“Son propiedades cuyos dueños tienen conflictos internos, y se nos ha complicado que se resuelvan, pero esperamos que en un término de tres a cuatro meses pueda estar resuelto”, aseguró Mauricio Salom, director ejecutivo del Consejo.\nLos dueños son de apellidos Villalobos y Rojas.\nEl funcionario añadió que estos casos implican una resolución o una negociación interna a la que el Conavi no tiene acceso y el detalle de qué pasa es un asunto de las familias.\nLos atrasos en las gestiones de expropiación amenazan el cronograma de trabajo.\n“Ocupamos que ya se adquieran para poder tener un buen rendimiento de la obra como tal”, afirmó Abraham Sánchez, ingeniero del Conavi a cargo del proyecto.\nDe acuerdo con el Consejo, la constructora Sánchez Carvajal debe tener listos los 30 kilómetros del trecho central de ese proyecto en junio de 2016.\nEstas dos fincas forman parte de un grupo de nueve inmuebles pendientes de expropiar, los cuales están dentro del corredor principal de la vía.\nSin embargo, en los siete casos restantes, los dueños han permitido el avance de las obras mientras se concluye el proceso de compra por parte del Estado.\nEstos nueve expedientes se están tramitando bajo la nueva Ley de Expropiaciones, aprobada en octubre de 2014.\nLa nueva legislación acorta los plazos de los trámites y establece que si el propietario no está de acuerdo con el avalúo puede discutirlo en tribunales, pero debe ceder el terreno mientras se resuelve el conflicto.\nIntersecciones. Otras 36 expropiaciones para abrir espacio a intersecciones, desvíos y pasos a desnivel de la nueva vía aún están en trámite.\nAbraham Sánchez afirmó que los expedientes tienen diferentes grados de avance. Sin embargo, esperan tenerlos concluidos entre diciembre de este año y febrero del 2016.\nEste grupo de diligencias se hacen bajo la antigua ley, pues, cuando se abrieron sus expedientes aún regía esa legislación.\nEn total, las 45 expropiaciones pendientes representan unos ¢6.200 millones.\nPara construir los 30 kilómetros del tramo central de la ruta, el Conavi hizo dos procesos de expropiaciones, ya que en principio el proyecto estaba diseñado a dos carriles y luego pasó a cuatro.\nLa primera compra de fincas se hizo entre 2004 y 2011. La segunda está en ejecución.\nEn esta etapa se han concretado 130 adquisiciones de terreno.\n¿Por qué le ha tomado tanto tiempo al Conavi concretar las expropiaciones?\n“Diay... Es que es una carretera que ha cambiado un montón de veces, pasar de dos a cuatro carriles, en propiedades, tiene un impacto importantísimo”, justificó Mauricio Salom. En abril, el proyecto tenía 76% de avance.\nEl Ministerio de Obras Públicas y Transportes (MOPT) anunció, el pasado 1.° de abril, que está a la espera de un estudio técnico para determinar si es viable construir los 4,6 kilómetros de la punta norte (Florencia de San Carlos y La Abundancia) también a cuatro carriles.


LATINOAMÉRICA SE UNE A LAS CELEBRACIONES DEL FROZEN FAN FEST CON CONTENIDO DIGITAL SORPRESA, PRODUCTOS ESPECIALES Y UN ADELANTO IMPERDIBLE – CineFX Digital\n15/10/2020\t0\tPor Arturo Nava\nEl evento de FROZEN más esperado ya está aquí: a partir de hoy y a lo largo de todo el mes, los fans del mundo entero celebran una nueva edición del Frozen Fan Fest, el acontecimiento anual homenajea a una de las franquicias más populares de Disney. En Latinoamérica, los festejos incluyen productos especiales en tiendas, una fiesta virtual y la presentación del poster localizado de Érase una vez un muñeco de nieve, el nuevo corto que estrenará en Latinoamérica en Disney+, el nuevo servicio de streaming por suscripción de Disney.\nPara comenzar los festejos del Frozen Fan Fest, los fans podrán disfrutar de las playlists de FROZEN en español y portugués, en la cuenta oficial de Disney Latinoamérica y Disney Brasil en YouTube. Las playlists incluyen videos musicales, cortos y especiales protagonizados por Anna, Elsa, Olaf y el resto de sus personajes favoritos.\nLas celebraciones continúan el 18 de octubre a las12 PM en https://disneylatino.com/shop/mx/frozen donde los fans disfrutarán de una fiesta virtual imperdible. Ese día habrá actividades exclusivas para compartir en familia, como trivias, manualidades creativas y más, al tiempo que se podrán adquirir productos de todas las categorías inspirados en FROZEN 2 entre ellos productos de Hasbro, Lego, Huffy y Jakks Pacific. Los fans podrán encontrar los mejores productos de la franquicia en los sitios web de los principales e-tailers como Costco, Amazon, Walmart, Soriana y Liverpool.\nAdemás, en la fiesta virtual los hosts van presentar en primera mano el poster del corto Érase una vez un muñeco de nieve, que estrena directamente en Disney+ próximamente.\nEn las principales plataformas de audio se podrá cantar y bailar al ritmo de las canciones de FROZEN: UNA AVENTURA CONGELADA, FROZEN 2 y Olaf: Otra aventura congelada de Frozencon las playlists oficiales en español y portugués.\nEn redes sociales, durante todo el mes habrá contenido especial para los fans en las cuentas oficiales de Latinoamérica y Brasil de Frozen y Disney Princesa. Además, todos están invitados a sumarse y ver el contenido relativo a las celebraciones del Frozen Fan Fest con los hashtags #Frozen y #FrozenFanFest.\nHBO CIERRA LA PRIMERA TEMPORADA DE LOVECRAFT COUNTRY CON UN CONCIERTO DE REALIDAD VIRTUAL INTERPRETADO POR JANELLE MONÁE


Productos Archivos | Maquillaje\nEsta entrada se publicó en Delineadores, Productos y está etiquetada con delienadores de ojos, delineador, delineador de ojos, Delineadores, Maquillaje, Productos, productos de maquillaje en febrero 6, 2009 por admin.\tLas Sombras\nDeja una respuesta\tLas Sombras de Ojos\nLas sombras en crema no son aconsejables para maquillajes de larga duración, ya que por su textura tienden a degradarse con el paso del tiempo y depositarse en los pliegues del ojo formando líneas.\nEl kit personal puede variar en los tonos de sombras según la personalidad de cada una, pero los colores que no pueden faltar son el marrón, el negro, un tostado o anaranjado y un iluminador color vainilla.\nPara las morochas son ideales los colores cálidos, donde encontramos marrones, negros, naranjas, rojos, dorados, etc.\nY las rubias de pieles muy claras y ojos claros seguramente encontrarán en los colores fríos una opción con la que se sientan identificadas, como con los verdes, azules y violetas.\nTanto rubias como morochas deben experimentar con los colores de sombras hasta encontrar el que más les guste.\nEsta entrada se publicó en Productos, Sombras y está etiquetada con Maquillaje, Ojos, Productos, productos de maquillaje, Sombras, sombras de ojos, sombras maquillaje, sombras ojos en enero 4, 2009 por admin.\tLos labiales\nDeja una respuesta\tLos Labiales\nLos labiales de larga duración suelen resecar los labios, por eso es importante a la hora de elegirlos, tener en cuenta ese detalle para humectarlos previamente y volverlo a hacer al retirarlo.\nPara un kit básico, el gloss traslúcido o con color es ideal ya que completa cualquier maquillaje, tanto para el día como para la noche.\nEsta entrada se publicó en Labiales y Gloss, Productos y está etiquetada con gloss, labial, Labiales, lapiz de labios, Maquillaje, Productos, productos de maquillaje en agosto 6, 2008 por admin.\tEl Rubor\nEsta entrada se publicó en Productos, Rubor y está etiquetada con Maquillaje, maquillar, maquillarse, Productos, productos de maquillaje, Rubor, rubores en diciembre 16, 2007 por admin.\tEl corrector de maquillaje\nEsta entrada se publicó en Bases, Productos y está etiquetada con color, Corrector, corrector de maquillaje, correctores, elegir, Maquillaje, maquillar, Productos, productos de maquillaje, textura en diciembre 4, 2007 por admin.\tLa Base de Maquillaje


Los casos de coronavirus en la Safor se disparan hasta alcanzar los 208 - Levante-EMV\nLos casos de coronavirus en la Safor se disparan hasta alcanzar los 208\nOtro fallecido más suma un total de 21 desde que arrancó la crisis sanitaria\n17·04·20 | 13:28\nLos casos de coronavirus en la Safor se disparan hasta alcanzar los 208 Rafa Andrés\nLa comarca de la Safor ha sufrido un importante repunte en casos de coronavirus, cortando el equilibrio que había venido manteniendo en los últimos días. Los últimos datos ofrecidos por la Conselleria de Sanitat Universal arrojan un total de 208 positivos por la enfermedad de covid-19, lo que supone un incremento de 18 respecto a los que se registraron el día anterior. Los datos son de ayer, ya que la Generalitat los ofrece 24 horas después.\n¿Cúantos casos de coronavirus hay en la Safor? | Gráficos con el número de infectados y de fallecidos\nDe ese modo, se rompe un tendencia esperanzadora con la que en los últimos días apenas se registraban unos pocos nuevos casos, con un máximo de cuatro registrados ayer.\nLa otra mala noticia es que se sigue incrementando el número de fallecidos. Es verdad que el ritmo es más lento que en otras zonas pero de nuevo hay que lamentar que una persona ha perdido la vida por culpa de esta enfermedad. Así, con el muerto ayer, la comarca suma un total de 21 finados por causas relacionadas con el coronavirus.\nEn este punto cabe recordar que se trata de datos referentes al Departamento de Salud de Gandia, cuyo hospital de referencia es el Francesc de Borja y que no solo da servicio a los 31 municipios de la Safor sino también a una decena de la Vall d'Albaida, por lo que no todos los afectados confirmados tienen que pertenecer a la Safor.


Transporte | Paros en la empresa de autobuses Avanza para reclamar más derechos y mejor servicio - El Salto - Madrid\nParos en la empresa de autobuses Avanza para reclamar más derechos y mejor servicio\nEl comité de empresa reclama recuperar derechos perdidos por los recortes del año 2013. La empresa da a varios municipios del Sur de Madrid a través de dos concesiones.\nMarcha de trabajadores de Avanza Bus por la A42, el pasado 26 de diciembre.\nEmpleados de la empresa de autobuses Avanza Interurbanos SLU han empezado este 2018 como lo acabaron: reclamando derechos que perdieron en 2013 y pidiendo mejoras para prestar mejor servicio a la zona Sur de Madrid.\n“En 2013 se firmaron unas modificaciones porque así lo exigía el momento coyuntural y porque la empresa amenazó con despedir a 27 compañeros si no lo hacíamos”, explica Ruth García, representante de CGT. Desde entonces, los trabajadores han tratado de ir renegociando algunos de los derechos perdidos. Pero el pasado 7 de diciembre se rompieron las negociaciones. “La empresa coacciona, no quiere negociar nada”, dice García, que asegura que en las dos ofertas que la empresa ha puesto sobre la mesa se ignoran las reclamaciones sociales. “Lo último que nos ha ofrecido es un pago único de 300 euros por la pérdida de poder adquisitivo de estos años”, explica. “Y no decimos que esté mal, pero es que no se trata solo de los económico”, dice García.\nCon paros convocados para los días 2, 3, 4, 9, 10, 11, 16, 17, 18, 23, 24, 25, 30 y 31 de enero, el comité de empresa pretende recuperar derechos perdidos por los recortes fijados por el Consorcio Regional de Transportes y la empresa en 2013 y que se han mantenido hasta hoy. El comité también ha fijado paros para los días 1, 6, 7, 8, 13, 14 y 15 de febrero.\nPérdida de poder adquisitivo, mayor carga de trabajo desde que se modificaron los cuadrantes, falta de compensación por las jornadas dobles, menos autobuses para personal (“hay compañeros que acaban el turno a las 22h y no tienen autobús para ir a casa hasta las 23.30h”, explica Ruth García, de CGT), una flota de autobuses envejecida (“algunos no tienen rampas o climatización”, añade García), además de una frecuencia insuficiente (“hay vecinos que esperan hasta 50 minutos para poder coger un autobús”, continúa la sindicalista)... la lista es larga. Porque, según CC OO, UGT, SLT y CGT, no se trata solo de las condiciones de los empleados, sino también de la seguridad y del servicio que se presta a los usuarios en las 29 líneas de Avanza en el Sur de Madrid.\nUna flota degradada\n“La flota se ha degradado desde que esta empresa adquirió las empresas matrices en el 2010”, explica Daniel Martínez, de Sindicato Libre de Transporte (SLT). Por eso, entre las reivindicaciones más importantes enumera una inversión en mantenimiento de la flota “por la seguridad de los trabajadores y de los pasajeros”.\nLos paros, que comenzaron el 10 de octubre, se vienen produciendo en líneas urbanas e interurbanas de Getafe y Parla, que conectan con Madrid y municipios como Leganés, Pinto, Humanes, Alcorcón, Fuenlabrada, Torrejón de Velasco, Valdemoro, Yunclillos o Griñón, entre otros. Algunos de estos ayuntamientos se ha sumado a las reivindicaciones de los trabajadores.\nEl seguimiento de los paros hasta ahora ha sido satisfactorio para el comité, aunque reconoce que entre las personas empleadas hay ya cierto cansancio. La semana pasada, la empresa puso sobre la mesa una nueva oferta que, “aunque mejora la anterior, ignora algunas reivindicaciones importantes”, según Martínez.\nLa empresa, por su parte, se remite a un comunicado que envió a los medios en octubre de este año en el que asegura que está abierta a negociar. Desde el departamento de comunicación indican que prefieren no hacer nuevas declaraciones por el momento.\n#15530 17:47 4/5/2018\nA ver si nos devuelven del abono.... sinvergüenza... Los que pagamos por este desastre somos los trabajadores...\n#5977 18:42 5/1/2018\nestoy de acuerdo con la huelga , pero no con el Vandalismo de roturas de cristales..con el autobus en marcha , pasajeros dentro y produciendo daños a algunos de ellos, hasta donde piensan llegar?......PERDON... ESO NO SON FORMAS\n#5976 18:39 5/1/2018\neatoy de acuerdo con la huelga para conseguir mejoras\n#7248 18:19 23/1/2018\ntodos los dias una hora esperando al bus una vergüenza\n#5820 21:49 2/1/2018\nUsuari@s y trabajador@s sufriendo los recortes en transporte publico del PP de Cifuentes, en lugar de mejorarlo para fomentarlo y que se use mas, para reducir la contaminacion


NUESTROS ANTEPASADOS: EL LIBRO DE LOS JUBILEOS -Parte II de IV-\nDE LOS JUBILEOS (Parte II de IV)\n-Caps. XII al XXIII -\n12 1 En el sexto septenario, en su séptimo año, dijo Abrán a Tare:\n-¿Qué auxilio y utilidad nos reportan estos ídolos que adoras y ante los que te prosternas? 3 No tienen espíritu, ya que son mudez y extravío de la mente. No los adores. 4 Adora al Dios del cielo, que hace bajar el rocío y la lluvia sobre la tierra. El hace todo en ella, ha creado todo con su voz, y de él procede toda vida. 5 ¿Por qué adoráis a quienes carecen de espíritu y son obra de manos? ¡Los lleváis sobre vuestros hombros, sin que os proporcionen más ayuda que la gran pérdida de los que los hacen y el extravío de las mentes de los que los adoran! No los adoréis.\n-Yo también lo sé, hijo mío; pero ¿qué puedo hacer con este pueblo que me ordena servirlos? 7 Si les digo la verdad, me matarán, pues sus espíritus están apegados a su adoración y alabanza. Cállate, hijo mío, no sea que te maten.\n8 Abrán dijo lo mismo a sus dos hermanos, que se enojaron con él y\n9 En el jubileo cuadragésimo, en el segundo septenario, en el séptimo año, tomó Abrán por esposa a una mujer llamada Sora, hija de su padre. 10 Su hermano Arán tomó también mujer en el año tercero del tercer septenario, que le parió un hijo en el año séptimo de este septenario, al que llamó Lot. 11 También su hermano Nacor tomó mujer. 12 En el año treinta y dos de la vida de Abrán, es decir, a sus cuatro septenarios y cuatro años fue de noche y quemó el templo de los ídolos con cuanto había dentro, sin que nadie lo supiera. 13 Fueron ellos de noche y quisieron salvar a sus dioses del fuego. 14 Arán se lanzó a salvarlos: se prendió fuego y ardió en el incendio, muriendo en Ur de los caldeos ante su padre, Tare, y allí lo sepultaron. 15 Entonces Tare salió de Ur de los caldeos con sus hijos para ir a la tierra del Líbano y al país de Canaán y se estableció en Harrán. Abrán moró con su padre, Tare, en Harrán durante dos septenarios.\n16 En el sexto septenario, en su año quinto, Abrán se quedó de noche, a comienzos del séptimo mes, a observar los astros desde la tarde a la mañana y ver cuál sería el curso del año con respecto a lluvias. Estaba él solo, sentado, observando, 17 cuando sintió en su corazón una voz que le dijo: «Todas las constelaciones de los astros, del sol y la luna están en manos del Señor, ¿por qué las he de estudiar? 18 Si quiere, hará llover mañana y tarde, y si lo desea, no dejará caer nada: todo está en su mano». 19 y oró aquella noche así:\n-Dios mío, Dios Altísimo, sólo tú eres Dios para mí. Tú has creado todo, y obra de tus manos es cuanto existe. Yo te he elegido a ti como mi divinidad. 20 Sálvame de los malos espíritus que dominan los pensamientos de los hombres; no me descarríen de ti, Dios mío, y haz que mi descendencia y yo no erremos nunca desde ahora por siempre.\n-Ven de tu tierra, de tu linaje y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré, y te haré un pueblo grande y numeroso. 23 Te bendeciré y engrandeceré tu nombre; serás bendito en la tierra, y por ti serán benditos todos los pueblos de la tierra. A los que te bendigan, bendeciré; a los que te maldigan, maldeciré. 24 Seré tu Dios y el de tus hijos, nietos y toda tu descendencia. No temas desde ahora en adelante para siempre: yo soy tu Dios.\n25 y me dijo el Señor Dios: «Abrele la boca y los oídos, que entienda y hable la lengua clara», pues había cesado de ser la lengua de los hombres desde el día de la confusión. 26 Le abrí la boca, los oídos y los labios y comencé a hablar con él en hebreo, la lengua de la creación. 27 Tomó Abrán los libros de sus padres, que estaban escritos en hebreo, los recopió y comenzó a aprenderlos desde entonces. Yo le explicaba todo lo que le era inaccesible, y los aprendió en los seis meses invernales.\n28 En el año séptimo del sexto septenario habló Abrán con su padre y le comunicó que se iba de Harrán para ir a la tierra de Canaán, a verla y volver a él. 29 Le dijo su padre, Tare:\n-Ve en paz. Que el Dios eterno guíe tu camino; el Señor esté contigo, te guarde de todo mal y te conceda compasión, misericordia y gracia ante quienes te vean; no te sojuzguen todos los hombres haciéndote mal.\nVe en paz, 30 y si ves una tierra grata a tus ojos para morar en ella, ven y llévame a tu lado. Llévate contigo a Lot, hijo de tu hermano Arán, como hijo tuyo, y que el Señor esté contigo. 31 Deja a tu hermano Nacor conmigo, hasta que vuelvas con bien y vayamos todos juntos contigo.\n13 1 Abrán partió de Harrán hacia la tierra de Canaán, llevándose a su mujer, Sara, y a Lot, hijo de su hermano Arán. Llegó al país de Siria, marcho hasta Siquén y se detuvo junto a una alta encina. 2 Observó que la tierra era agradable sobremanera, desde la entrada de Emat hasta donde está la alta encina. 3 Le dijo el Señor:\n-A ti y a tu descendencia daré esta tierra. 4 Construyó un altar allí y ofreció en él un holocausto al Señor, que se le había revelado. 5 Luego partió al monte que tiene Betel a occidente y Hai a oriente, y plantó allí su tienda. 6 Vio que la tierra era muy extensa y buena; brotaba en ella de todo: vides, higueras, granados, robles, encinas, terebintos, olivos, cedros, cipreses y palmeras; había toda clase de árboles silvestres y agua en los montes. 7 Bendijo a Dios, que lo había sacado de Ur de los caldeos y traído a esta tierra. 8 Fue el año primero del séptimo septenario, al comienzo del primer mes, cuando construyó por primera vez el altar en este monte e invocó el nombre de Dios con estas palabras: «Tú eres mi Dios, Dios eterno». 9 Y ofreció sobre el altar un holocausto al Señor, para que estuviese con él y no lo abandonase en todos los días de su vida.\n10 Partiendo de allí fue al sur y llegó a Hebrón, que habia sido construido entonces, y allí permaneció dos años. Fue luego a tierras del sur, a Balot, y hubo hambre en la tierra. 11 Entonces Abrán fue a Egipto, en el año tercero del septenario, y vivió allí cinco años antes de que le fuese arrebatada su mujer. 12 Tanis de Egipto había sido construida entonces, siete años después de Hebrón. 13 Luego, cuando el faraón arrebató su mujer, Sora, a Abrán, el Señor lanzó sobre aquél y toda su casa un castigo terrible, a causa de Sora, mujer de Abrán. 14 Este fue honrado con la posesión de muchas ovejas, vacas, asnos, caballos, camellos, siervos y esclavas, mucha plata y mucho oro, y también su sobrino Lot tuvo posesiones. 15 El faraón devolvió a Abrán su mujer, Sora, y lo hizo salir de suelo egipcio. Se fue Abrán al lugar donde había plantado antes su tienda, al lugar del altar que tiene Hai a oriente y Betel a occidente, y bendijo al Señor, su Dios, que lo hizo volver con bien.\nAtaque de Codorlahomor a Sodoma. Cautividad de Lot\n16 En el jubileo cuadragésimo primero, en el tercer año del primer septenario, volvió Abrán a este lugar y ofreció en él un holocausto, invocando el nombre del Señor: «Tú, Señor, Dios Altísimo, eres mi Dios por los siglos de los siglos». 17 Luego, en el año cuarto de este septenario, se separó de él Lot, y moró en Sodoma. Los hombres de esta ciudad eran muy pecadores, 18 y Abrán se dolió de corazón, porque se había separado de él su sobrino, ya que no tenía hijos. 19 Fue este año cuando Lot fue hecho cautivo. El Señor dijo a Abrán, después de separarse de él su sobrino,\nen el año cuarto de este septenario:\n-Alza tus ojos, desde donde estás hacia el norte, sur, este y oeste 20 pues toda la tierra que veas te la daré a ti y a tu posteridad perpetuamente y haré tu descendencia como las arenas del mar. Aunque alguien pudiera contar sus arenas, no así tu descendencia. 21 Levántate, camina por la tierra a lo largo y a lo ancho y mírala toda, pues a tu descendencia la daré.\nAbrán fue a Hebrón y moró allí. 22 Ese año llegaron Codorlahomor, rey de Elam; Amrafel, rey de Sennaar; Arioc, rey de Larsa, y Tadal, rey de gentiles, y mataron al rey de Gomorra. El rey de Sodoma se dio a la fuga, cayendo muchos heridos en el valle de Siddim, en el Mar Muerto.\n21 Capturaron Sodoma, Adma y Seboím, apoderándose también de Lot sobrino de Abrán, con todas sus posesiones, y fueron hasta Dan. 24 Llegó un fugitivo y contó a Abrán que su sobrino había sido tomado cautivo. 25 Entonces movilizó a los siervos de su casa ... [sobre Abrán y su descendencia los diezmos de las primicias del Señor, pues el Señor había establecido como norma perpetua que lo dieran a los sacerdotes que le servían, para que lo poseyeran perpetuamente. 26 Esta ley no tiene límite de tiempo, pues está establecido para siempre que den al Señor los diezmos de todo: cereales, vino, aceite, bovinos y ovinos; 27 todo esto fue\nconcedido a sus sacerdotes para comer y beber en regocijo ante él]. 28 Llegó a él el rey de Sodoma y, prosternándose, dijo:\n-Ante Dios Altísimo juro no tomar ni un cardel, ni una correa de zapato de cuanto es tuyo, no vayas a decir: «Yo enriquecí a Abrán» sino sólo el sustento de los siervos y la parte de los hombres que fueron conmigo, Aner, Escol y Mambré: ellos tomarán su parte.\n14 1 Después de esto, en el año cuarto de este septenario, al comienzo del tercer mes, habló el Señor a Abrán en sueños:\n5 Miró al cielo y contempló las estrellas.\n7 Le habló otra vez:\n-Toma un becerro de tres años, un cabrito de tres, una oveja de tres, una tórtola y una paloma. . .\n10 Tomó todo esto a mediados de mes, mientras estaba en la encina de Mambré que está cerca de Hebrón. 11 Construyó allí un altar y degolló todo aquello derramando la sangre sobre el altar. Dividió todo en mitades, que colocó unas frente a otras, pero sin despedazar las aves. 12 Descendían aves a las presas, pero Abrán las repelía y no les dejaba tocar nada. 13 Cuando se puso el sol, invadió a Abrán un gran estupor, y lo sobrecogió un oscuro terror. Una voz le dijo:\n-Has de saber que tu descendencia emigrará a tierra extraña, y los sojuzgarán y atormentarán cuatrocientos años. 14 Pero yo castigaré al pueblo al que sirvan, y después saldrán de allí con muchas posesiones; 15 tú irás en paz adonde están tus padres y serás sepultado con buena vejez. 16 En la cuarta generación volverán aquí, pues no habrá acabado el pecado\nde los amorreos hasta entonces.\n17 Se despertó de su sueño y se levantó cuando se había puesto ya el sol. Aparecieron entonces una llamarada y un horno humeante, y una llama de fuego pasó por las presas.\n-Daré a tu descendencia esta tierra, desde el Nilo hasta el gran río Eufrates, el cineo, el ceneceo, el cadmoneo, el fereceo, Rafaím, el heveo, el amorreo, el cananeo, el gergeseo y el jebuseo.\n19 Terminó aquel día, y Abrán hizo el holocausto de las presas, las aves, su ofrenda de frutos y libación, y lo consumió todo el fuego. 20 En aquel día hicimos alianza con Abrán, como la que habíamos hecho en este mes con Noé: Abrán renovó su festividad y norma perpetuamente.\n21 Abrán se alegró y comunicó esto a su mujer, Sora, confiando en que tendría descendencia; pero ella no paría.\n22 Sora aconsejó a su marido, Abrán:\n23 Abrán escuchó las palabras de su mujer, Sora, que le dijo:\nTomó, pues, Sora a Agar, su sierva egipcia, y se la dio como mujer a su marido, Abrán. 24 El fue a ella, que concibió y le parió un hijo, al que llamó Ismael, en el año quinto de este septenario, que era el año ochenta y seis de la vida de Abrán.\n15 1 En el año quinto del cuarto septenario de este jubileo, a mediados del tercer mes, hizo Abrán la fiesta de las primicias de la recolección del trigo. 2 Hizo una nueva ofrenda además de la ofrenda del grano a1 Señor: un novillo, un carnero y una oveja en el altar como holocaustos del Señor, e hizo holocausto de la ofrenda y libación sobre el altar, junto con incienso. 3 El Señor se apareció a Abrán y le dijo:\n-Yo soy Dios omnipotente, seme agradable y sé perfecto; 4 estableceré mi alianza entre tú y yo y te haré crecer mucho.\n5 Abrán cayó de bruces, y el Señor le habló:\n-He aquí mi norma contigo: te haré padre de muchos pueblos, 7 y ya no te llamarás Abrán. Desde ahora y por siempre tu nombre será Abrahán, pues te he constituido padre de muchas naciones, 8 engrandeciéndote mucho y dándote naciones: de ti saldrán reyes. 9 Otorgo ml alianza a ti y a tu posteridad por siempre, como norma perpetua, para ser tu Dios y el de tu descendencia; 10 (a ti y a tu descendencia daré ) la tierra a la que emigraste, el suelo de Canaán, que poseerás perpetuamente, y yo seré vuestro Dios.\n-Guardad mi alianza, tú y tu descendencia. Circuncidad a todos vuestros varones cortando vuestros prepucios; sea señal perpetua de mi ley entre vosotros y yo. 12 A los ocho días de nacido, circuncidad a .todo varón en vuestra estirpe, hijo de la casa o comprado por oro, también a los hijos de extranjeros que adquiráis que no sean de vuestra descendencia:\n13 sea circuncidado el hijo de tu casa y el adquirido por oro. Quede mi alianza en vuestra carne como norma eterna. 14 Todo varón incircunciso, cuyo prepucio no sea circuncidado al octavo día, sea persona excluida de su estirpe, pues habrá quebrantado mi alianza.\nNo llames ya a tu mujer Sora, pues. su nombre será Sara. 16 La bendeciré y te daré de ella un hijo, al que bendeciré. Se convertirá en pueblo, del que saldrán reyes de naciones.\n17 Abrahán cayó de bruces, se regocijó y dijo en su corazón: «¿Podrá un centenario engendrar un hijo, y Sara, que tiene noventa años, parir?».\n-Sea; pero también Sara te parirá un hijo, al que llamarás Isaac:\ncon él y con su descendencia haré mi alianza perpetua. 20 En cuanto a Ismael, también te he escuchado. Lo bendeciré, haré crecer y multiplicaré mucho: engendrará doce príncipes, y lo pondré al frente de un gran pueblo.\n21 Pero haré mi alianza con Isaac, que te parirá Sara por estos días el\npróximo año. 22 El Señor terminó de hablar con él, y ascendió de su lado. 23 Abrahán hizo como le dijo el Señor: tomó a su hijo Ismael y a todos los nacidos en su casa, así como a los adquiridos por oro, y circuncidó la carne de losmiembros de todos los varones que había en su casa. 24 En aquel mismo día fue circuncidado Abrahán; todos los hombres de su casa tanto los nacidos en ella como los adquiridos por oro, hijos de extraños fueron circuncidados con él. 25 Esta es ley perpetua para todas las generaciones; no hay circuncisión temporal, ni cabe pasar un solo día de los ocho, pues es norma establecida eternamente y escrita en las tablas celestiales. 26 Todo\nnacido a quien no se corte la carne del miembro en el octavo día no será hijo de la ley que el Señor pactó con Abrahán, sino hijo de corrupción; en él no estará la señal de pertenencia al Señor. Está destinado a la ruina y a desaparecer de la tierra y a ser desarraigado de ella, pues habrá violado la alianza con el Señor. 27 Todos los ángeles de la faz y todos los ángeles santos tienen esta naturaleza desde el día de su creación; a la vista de los ángeles de la faz y de los ángeles santos santificó a Israel para que estuviera con él y con sus santos ángeles. 28 Ordena tú a los hijos de Israel que guarden la señal de esta alianza para siempre como norma perpetua,\npara que no sean desarraigados de la tierra. 29 Este mandato queda establecido como señal de alianza para que lo observen perpetuamente todos los hijos de Israel. 30 El Señor no ha acercado a sí a Ismael, sus hijos y hermanos, ni a Esaú, ni los ha elegido por ser hijos de Abrahán; los conoció, pero ha elegido a Israel para que sea su pueblo, 31 lo ha santificado y congregado entre todos los humanos. Muchos son los gentiles y muchas naciones hay, todas suyas, sobre las cuales dio poder a los espíritus para apartalas de él, 32 pero sobre Israel no dio poder a ningún ángel ni espíritu, pues él solo es su soberano. El los guarda y reclama de manos de sus ángeles y sus espíritus y de manos de cualquier súbdito suyo; él los guarda y los bendice para que sean suyos y él sea suyo desde ahora y por siempre. 33 Ahora te diré que los hijos de Israel renegarán de esta norma y sus hijos no se circuncidarán según esta ley. Dejarán parte de la carne de la circuncisión al circuncidar a sus hijos, y los hijos de Beliar dejarán a sus hijos sin circuncidar, como nacieron. 34 Gran cólera del Señor habrá contra los hijos de Israel, porque dejaron su alianza y se apartaron de su mandato. Le han irritado, han blasfemado contra él al no cumplir la norma de esta señal, pues se hicieron como gentiles; dignos de ser apartados y desarraigados de la tierra. No tendrán, pues, perdón ni remisión de este pecado y error eternamente.\n16 1 Al principio del cuarto mes nos aparecimos a Abrahán en la encina de Mambré; hablamos con él y le hicimos saber que se le daría un hijo de su mujer, Sara. 2 Esta se rió, pues oyó que hablábamos de eso con Abrahán y la reprendimos. Entonces, temerosa, negó que se hubiera reido de tales palabras. 3 Le adelantamos el nombre de su hijo, según lo establecido y escrito en las tablas celestiales, Isaac, y que, cuando volviéramos a ella en el espacio de algún tiempo habría ya concebido.\nCastigo de Sodoma y Gomorra\n5 En este mes ejecutó el Señor su sentencia contra Sodoma, Gomorra, Seboím y todos los confines del Jordán. Los quemó con fuego y azufre y los exterminó hasta este día. Ya te he relatado todas sus acciones, propias de perversos pecadores: mutuamente se profanaban, cometiendo fornicación e impureza en su carne sobre la tierra. El mismo castigo que a Sodoma\ndará el Señor a todo lugar donde se cometa Impureza como la de Sodoma: castigará igual que condenó a ésta. 7 Pero a Lot lo salvo, pues el Señor recordó a Abrahán, y lo sacó del cataclismo. El y sus hijas, sin embargo cometieron tal pecado sobre la tierra como no lo había habido desde los días de Adán hasta entonces, pues aquel hombre yació con sus hijas. 9 Y quedó ordenado y grabado en las tablas celestiales contra toda su descendencia que fueran apartados y desarraigados, dándoles el castigo de Sodoma y no dejándole en la tierra semilla humana alguna en el día del juicio.\n10 En este mes emigró Abrahán de Hebrón y fue a morar entre Cades y Sur, en los montes de Gerara. 11 A mediados del quinto mes, partió de allí y moró en Bersabee. 12 A mediados del sexto mes, visitó el Señor a Sara, cumpliéndole lo que le había dicho. 13 Ella concibió y parió un hijo en el tercer mes, a mediados del mismo; por los días en que le había dicho el Señor a Abrahán en la festividad de las primicias de la mies nació Isaac. 14 Abrahán circuncidó a su hijo al octavo día, siendo el primero en ser circuncidado según la alianza que se había establecido para siempre. 15 En el año sexto del cuarto septenario llegamos junto a Abrahán en Bersabee\ny nos aparecimos a él, según habíamos dicho a Sara que volveríamos a ella cuando ya hubiera concebido un hijo. 16 Volvimos el séptimo mes y la hallamos encinta. Bendijimos a Abrahán y le dijimos cuanto le había sido ordenado: que no moriría hasta engendrar todavía seis hijos propios y que los vería antes de morir, pero que en Isaac alcanzaría nombre y descendencia. 17 Toda la descendencia de sus hijos serían naciones, contadas como tales, pero de los hijos de Isaac habría uno que sería descendencia santa y no sería contado entre las naciones. 18 Suya sería la suerte del Altísimo, habiéndole correspondido estar entre los poseídos por Dios, para que toda su descendencia sea del Señor, pueblo heredero entre todos los pueblos, reino sacerdotal y pueblo santo. 19 Y continuamos nuestro camino, informando a Sara de cuanto le habíamos dicho a él:\nambos se regocijaron mucho.\n20 Levantó allí un altar al Señor, que lo había liberado y lo consolaba en su tierra de inmigración, e hizo una gran fiesta de regocijo en este mes durante siete días cerca del altar que había construido en Bersabee.\n21 Levantó chozas para él y sus siervos en esta festividad, siendo el primero que celebró la fiesta de los Tabernáculos sobre la tierra. 22 En estos siete días, Abrahán ofreció diariamente en el altar un holocausto al Señor de dos bueyes, dos carneros, siete ovejas y un cabrito, para hacer con ello\nexpiación de sus pecados por sí y por su descendencia. 23 Como ofrenda saludable sacrificó siete carneros, siete cabritos, siete ovejas y siete machos cabríos, con sus ofrendas de frutos y libaciones, produciendo con toda su grasa en el altar un holocausto selecto de agradable aroma al Señor. 24 Mañana y tarde hacía quemar aromas de incienso, gálbano, estoraque, nardo, mirra, espiga y costo; los ofrecía, machacados puros, juntos, en partes iguales. 25 Celebró la fiesta durante siete días, regocijándose con todo su corazón y toda su alma, él y todos los de su casa, sin que hubiese con él ningún extraño ni incircunciso. 26 Bendijo al Creador, que lo había hecho de su estirpe, pues lo había creado según su divina complacencia. Abrahán supo con certeza que de él saldría un vástago de justicia para las generaciones del mundo, y santa semilla que sería como el que todo lo creó. 27 Bendijo a su Creador con alegría, y llamó a esta fiesta, fiesta del\nSeñor, regocijo aceptable a Dios Altísimo.\n28 Lo bendijimos eternamente con toda su descendencia por siempre, pues hizo esta fiesta en su momento, según el testimonio de las tablas celestiales. 29 Por eso se estableció en ellas para Israel que celebrasen con regocijo la fiesta de los Tabernáculos durante siete días, en el séptimo\nmes, como festividad agradable al Señor por ley perpetua para siempre, en todos los años. 30 Este precepto no tiene límite de días, pues quedó establecido perpetuamente para Israel que la celebren y permanezcan en chozas, colocándose guirnaldas en la cabeza y recogiendo palmas y ramas de sauce del río. 31. Abrahán cogió ramos de palmera y frutos de buenos árboles; y cada uno de los días ceñía el altar con ramas, siete veces por la mañana, alabando y dando gracias a su Dios en este regocijo.\n17 1 En el año primero del quinto septenario de este jubileo fue destetado Isaac. Abrahán preparó un gran convite en el tercer mes, el día en que fue destetado su hijo Isaac. 2 Ismael, hijo de Agar la egipcia, estaba en su sitio ante su padre, Abrahán, que se alegró y bendijo al Señor porque veía a sus hijos y no había muerto sin ellos. 3 Se acordó de las palabras que le había dicho Dios el día en que Lot se separó de él. Se alegró mucho, pues el Señor le había dado descendencia sobre la tierra para heredarla y bendijo a boca llena al Creador de todo.\n4 Sara vio a Ismael, que jugaba y bailaba, mientras su padre experimentaba gran regocijo. Tuvo celos de aquél y dijo a Abrahán:\n5 Estas palabras sobre su esclava y su hijo, para que los apartara de sí, fueron penosas para Abrahán. 6 Pero el Señor le dijo:\n-No tengas pesar por el niño y la esclava. Obedece y obra conforme te ha dicho Sara, pues en Isaac te daré nombre y descendencia. 7 Al hijo de esta esclava lo pondré al frente de un gran pueblo, pues es de tu linaje.\n8 Abrahán se levantó de mañana, tomó unos panes y un odre de agua, se los cargó a Agar y al niño, y los despidió. 9 Anduvieron errantes por el desierto de Bersabee; el agua del odre se terminó, el niño tuvo sed y cayó sin fuerzas para andar. 10 Su madre lo cogió entonces, lo tendió bajo un olivo y fue a sentarse frente a él como a un tiro de flecha. Se dijo: «No he de ver la muerte de mi hijo», y sentándose se echó a llorar. 11 Entonces le dijo el ángel de Dios, uno de los santos:\n12 Le abrió los ojos, y vio un pozo. Fue, llenó el odre de agua, dio de beber a su niño y, poniéndose en marcha, anduvo por el desierto de Farán.\n13 El niño creció y se hizo arquero, y el Señor estuvo con él. Su madre le tomó por esposa a una muchacha de Egipto, 14 que le parió un hijo, al que llamó Nebayot, pues se dijo: «Cerca estuvo el Señor de mí cuando lo invoqué».\n15 En el séptimo septenario, en su primer año, en el primer mes, en este jubileo, el doce de este mes, se dijo en los cielos de Abrahán que era fiel en todo lo que se le ordenaba. Dios lo amaba, pues había sido fiel en la adversidad. 16 Llegó el príncipe Mastema y dijo ante Dios:\n17 Sabía el Señor que Abrahán era fiel en las tribulaciones, pues lo había probado en su tierra con la miseria, lo había probado con riqueza de reyes, con su mujer, cuando le fue arrebatada, con la circuncisión y con Ismael y su esclava Agar, cuando los despidió. 18 En todo cuanto lo probó lo halló fiel, sin que su espíritu se impacientara ni retrasara el cumplimiento de nada, pues era fiel y amante de Dios.\n18 1 Dijo el Señor a Abrahán:\n3 Levantándose de mañana, cargó su asno, tomó consigo a dos siervos y a su hijo Isaac, partió leña para el sacrificio y llegó al sitio en tres días, divisándolo en lontananza. 4 Llegó a un pozo y dijo a sus siervos:\n-Quedaos aquí con el asna. El niño y yo seguiremos y, cuando hayamos terminado la adoración, volveremos a vosotros.\n5 Reuniendo la leña del sacrificio, se la cargó a su hijo Isaac, tomó él mismo el fuego y el cuchillo, y fueron ambos juntos hasta aquel lugar.\nÓ Dijo Isaac a su padre:\nSe acercó al lugar en el monte del Señor, 8 levantó el altar, puso la leña sobre él, ató a su hijo Isaac, lo colocó sobre la leña, encima del altar, y tendió la mano hacia el cuchillo para degollar a Isaac.\n-No pongas tu mano sobre el niño ni le hagas nada; ahora sé que eres temeroso del Señor, pues no me has negado a tu hijo primogénito.\n12 El príncipe Mastema quedó confundido. Abrahán alzó sus ojos y vio un carnero enredado por sus cuernos en la espesura. Fue Abrahán, lo cogió y lo ofreció en holocausto, en lugar de su hijo. 13 Y Abrahán llamó a aquel lugar «Dios ha visto», como se dice ahora, «Dios ha visto (en el\nmonte)>>, que es el monte Sión. 14 El Señor llamó a Abrahán nuevamente por su nombre, desde el cielo, del mismo modo que había hecho que nos apareciéramos a él para hablarle en nombre del Señor. 15 Le dijo:\n-Por mí mismo juro, pues has cumplido esta orden y por mi causa no has compadecido a tu hijo primogénito, al que amas, que te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como los astros del cielo y las arenas de la orilla del mar. Tu descendencia heredará las ciudades de tus enemigos\n16 y por ella serán benditos todos los pueblos de la tierra, por cuanto escuchaste mi voz. He hecho saber a todos que me eres fiel en cuanto te ordeno. Ve en paz.\n17 Abrahán volvió junto a sus esclavos. Se marcharon y fueron juntos a Bersabee, donde moró Abrahán. 18 Celebraba él esta fiesta todos los años siete días, con regocijo, llamándola fiesta del Señor, por los siete días en que había ido y vuelto con bien. 19 Así está escrito y establecido\npara Israel y su descendencia en las tablas celestiales: que celebren esta fiesta siete días con regocijo festivo.\n19 I En el año primero del primer septenario del jubileo cuadragésimo segundo volvió Abrahán a morar frente a Hebrón, que es Cariat Arbé, durante dos septenarios. 2 En el primer año del tercer septenario de este jubileo se cumplieron los días de vida de Sara, que murió en Hebrón, 3 y Abrahán fue a llorarla y sepultarla. Lo probábamos para ver si se resignaba su espíritu y no se impacientaba con palabras. Fue hallado paciente también en esto y no se alborotó, 4 pues con resignación de espíritu habló a los heteos, para que le diesen un lugar donde sepultar a su\ndifunta. 5 El Señor le concedió gracia ante todos los que le vieron. Abrahán suplicó con mansedumbre a los heteos, que le dieron el campo de la cueva de Macfela, frente a Mambré ---que es Hebrón-, por cuatrocientas monedas de plata. 6 Aunque ellos le insistían con ruegos: «Te lo damos gratis», él no lo aceptó, sino que pagó el precio íntegro del lugar en plata.\nSe prosternó nuevamente ante ellos, fue y enterró a su difunta en la cueva de Macfela. 7 Los días de vida de Sara totalizaron ciento veintisiete años, o sea, dos jubileos, cuatro septenarios y un año: ésta fue toda la vida de Sara. 8 Y ésta fue la décima prueba que pasó Abrahán, siendo\nhallado fiel y de paciente espíritu. 9 No dijo una palabra acerca de lo que le había dicho el Señor sobre aquella tierra, que se le daría a él y su descendencia, sino que pidió un lugar donde poder enterrar a su difunta, pues fue hallado fiel y fue inscrito como el amigo del Señor en las tablas\n10 En el cuarto año tomó para su hijo Isaac una mujer llamada Rebeca, hija de Batuel, hijo de Nacor, hermano de Abrahán. 11 El tomó una tercera mujer, llamada Cetura, de las nacidas en su casa, pues Agar había muerto antes que Sara. 12 Le parió seis hijos: Zamrán, Jesán, Madián,\nMadán, Jesboc y Sué, en dos septenarios.\n13 En el sexto septenario, en el año segundo, Rebeca parió a Isaac dos hijos: Jacob y Esaú. Jacob era barbilampiño y hombre recto, mientras que Esaú era áspero, hirsuto y montaraz; Jacob, por el contrario, solía quedarse en las tiendas. 14 Crecieron los muchachos, y Jacob aprendió a\nescribir; no así Esaú, pues era hombre montaraz, cazador, que aprendió a luchar y cuyas ocupaciones eran todas recias. 15 Abrahán prefería a Jacob, e Isaac a Esaú. 16 Abrahán vio las obras de Esaú y supo que en Jacob tendría nombre y descendencia. Llamó a Rebeca y le mandó acerca de Jacob, al ver que también ella lo prefería a Esaú, 17 lo siguiente:\n-Hija mía, guarda a mi nieto Jacob, pues él ocupará mi lugar en la tierra como bendición para la humanidad y orgullo para toda la descendencia de Sem. 18 Sé que el Señor lo elegirá como pueblo escogido de cuantos hay sobre la faz de la tierra. 19 Pero mi hijo Isaac prefiere a Esaú,\naunque yo veo que tú amas verdaderamente a Jacob. 20 Auméntale aún más tu favor, y estén tus ojos en él amándole, pues será nuestra bendición sobre la tierra desde ahora y por todas las generaciones del mundo. 21 Ten valor y regocíjate por tu hijo Jacob, pues lo amo más que a todos mis hijos. Eternamente será bendito, y será tal su descendencia que llene toda la tierra: 22 si alguien pudiera contar la arena del suelo, podría contar también su descendencia. 23 Cualquier bendición que me haya concedido el Señor a mí y a mi descendencia, sea para Jacob y la suya perpetuamente.\n24 Sea bendito en su descendencia mi nombre y el de mis padres, Sem, Noé, Henoc, Malaleel, Enós, Set y Adán, 25 los cuales sirven de cimiento al cielo, de apoyo a la tierra y de renovación a todas las luminarias sobre el firmamento.\n27 -Hijo mío, Jacob, amado, preferido de mi alma, Dios te bendiga desde lo alto del firmamento y te dé todas las bendiciones que otorgó a Adán, Henoc, Noé y Sem, y que todo cuanto me ha enumerado y dicho que me daría lo haga inherente a ti y a tu descendencia por siempre, mientras siga el cielo sobre la tierra. 28 No tengan poder sobre ti ni tu descendencia los espíritus de Mastema para alejarte del Señor, tu Dios, desde ahora y por siempre. 29 Que el Señor Dios sea tu padre, y tú, su hijo primogénito y su pueblo perpetuamente. Ve, hijo mío, en paz. 30 Y ambos se alejaron juntos de Abrahán. 31 Rebeca amó a Jacob con todo su corazón y toda su alma, mucho más que a Esaú; pero Isaac amaba a Esaú más que a Jacob.\n20 1En el jubileo cuadragésimo segundo, en el primer año del séptimo septenario, llamó Abrahán a Ismael y sus doce. hijos, a Isaac y sus dos hijos y a los seis hijos de Cetura y sus descendientes. 2 Les ordeno guardar el camino del Señor, haciendo Justicia, amandose los unos a los otros y siendo tales entre los hombres que se condujese cada uno de ellos con justicia y rectitud sobre la tierra. 3 Que circuncidasen a sus hijos, según la alianza hecha con ellos, no apartándose a derecha ni izquierda de los caminos que nos ordeno el Señor. Que os guardéis de toda fornicación e impureza del mismo modo que dejamos entre nosotros toda impureza y\nfornicación. 4 Si comete fornicación una mujer o hija vuestra, quemadla al fuego; así no fornicarán siguiendo. sus ojos y sus corazones. Y les ordenó que no tomasen mujer de las hijas de Canaan, pues su descendencia sería desarraigada de la tierra.\n5 Les contó el castigo de los gigantes y el de Sodoma, el que sufrieron por su maldad, fornicación, impureza y corrupción mutua. 6 Guardaos también vosotros de toda fornicación e impureza y de toda contaminación de pecado, para que no deis vuestro nombre a maldición, vuestras vidas a escarnio, ni vuestros hijos a destrucción por la espada; para que no seais malditos como Sodoma ni sea vuestro resto como el de los hijos de Gomorra.\n7 Yo os exhorto, hijos míos: amad al Dios del cielo y seguid todos sus mandamientos; no vayáis tras sus ídolos ni sus impurezas; 8 no os hagáis ídolos de fundición ni esculpidos, pues son vanos y no tienen ningún espíritu; son obra de sus manos, y en nada confían los que a ellos se encomiendan: no los adoréis ni os prosterneis ante ellos. Adorad al Dios Altísimo, prosternaos ante él siempre y esperad de él en todo momento.\nObrad recta y justamente ante él, para que os dirija, os conceda su misericordia y os haga bajar la lluvia mañana y tarde. Bendiga el todas las obras que hagáis en la tierra bendiga tu alimento y tus aguas, el fruto de tu vientre y de tu tierra, tus rebaños de bueyes y de ovejas. 10 Y seréis\nbendición sobre la tierra; se deleitarán en vosotros todos los pueblos y bendecirán a vuestros hijos en mi nombre, para que sean benditos como yo. 11 Repartió dones a Ismael y a sus hijos y a los hijos de Cetura, y los apartó de su hijo Isaac, al que dio todo. 12 Se fueron juntos Ismael, sus\nhijos, y los hijos de Cetura y sus hijos, y habitaron desde Farán hasta la entrada de Babilonia, en toda la tierra de la parte oriental, frente al desierto. 13 Se mezclaron unos con otros, quedándo1es el nombre de árabes e ismaelitas (hasta este día).\n21 I En el año sexto del séptimo septenario de este jubileo llamó Abrahán a su hijo Isaac y le dio órdenes y recomendaciones:\n2 Tengo ya ciento setenta y cinco años. Durante todos los días de mi vida he recordado al Señor y he procurado con todo mi corazón hacer su voluntad y seguir rectamente todos sus caminos. 3 Mi alma aborreció los ídolos, (desprecié a los que los servían y puse todo mi empeño) en guardar y poner por obra la voluntad del que me creó. 4 El es un Dios vivo y santo, más fiel y justo que todos, en quien no cabe acepción de persona ni cohecho, pues es un Dios justo que hace justicia en todos los que violan sus mandamientos y rechazan su alianza. 5 Tú, hijo mío, guarda sus\nmandamientos, ley y gobierno; no vayas tras las abominaciones ni tras ídolos esculpidos o de fundición. 6 No comáis ninguna sangre de animal, bestia o volátil sobre la tierra. 7 Si sacrificas una víctima para holocausto saludable y aceptable, degollad1a derramando su sangre sobre el altar.\nHaz holocausto de toda la grasa de la ofrenda en el altar, añade harina amasada con aceite y una libación de vino; harás holocausto de todo junto sobre el altar de ofrendas, como aroma grato al Señor. 8 Colocarás la grasa de la ofrenda saludable sobre el fuego en el altar; la grasa de encima del vientre y la de los intestinos y los dos riñones. Apartarás toda la grasa que hay sobre ellos y sobre los lomos junto con el hígado y los riñones.\n9 De todo ello harás holocausto de grato aroma, aceptable ante el Señor, con su ofrenda de frutos y libación, en grato aroma, como alimento que se ofrece en holocausto al Señor. 10 Comerás la carne ese día y el siguiente antes del atardecer del segundo día. Que todo sea comido y no quede\nnada para el tercero, pues Dios no lo aceptará, ya que no es selecto ni se debe comer. Cuantos lo coman, echan sobre sí una culpa, pues así lo hallé escrito en el libro de mis primeros padres, en las palabras de Henoc y en las palabras de Noé. 11 En todas las ofrendas pondrás sal: no se omita la sal de alianza en ninguna de tus ofrendas al Señor.\n12 Observarás, en la leña de la ofrenda, no introducir otra madera que no sea ésta: ciprés, abeto, almendro, pino, pino piñonero, cedro, sabina, palmera, olivo, mirto, laurel, el cedro llamado enebro y bálsamo. 13 Utiliza sólo esta leña bajo el holocausto, sobre el altar, una vez examinado su\naspecto: no pongas madera rajada o ennegrecida, sino sólida y limpia, sin ningún defecto, perfecta y de planta joven; no pongas madera vieja que haya perdido su olor, pues ya no tiene olor como antes. 14 Fuera de estas maderas no pongas ninguna atra, pues su olor es distinto, y el olor de su aroma no sube al cielo. 15 Guarda este mandamiento y cúmp1elo, hijo mío, para que seas recto en todas tus obras.\nPureza ritual y general\n16 En todo momento sé puro en tu carne: lávate con agua antes de ir a hacer la ofrenda al altar; lávate las manos y los pies antes de acercarte al altar y, cuando termines la ofrenda, vuelve a lavarte las manos y los pies. 17 No aparezca sobre vosotros ninguna sangre en vuestras ropas:\nguárdate, hijo mío, de la sangre, guárdate mucho, cúbrela con tierra. 18 No comas sangre, pues es espíritu: no comas sangre. 19 No aceptes dádiva alguna por sangre humana; no se derrame en vano, sin juicio, pues aquella sangre que se derrama culpa a la tierra, y ésta no puede purificarse\nde sangre humana sino con la sangre del que la derramó. 20 No aceptes dádiva ni regalo por sangre humana: sangre por sangre; así serás acepto al Señor Dios Altísimo, pues él es protector del bueno: te guardará de todo mal y te salvará de toda muerte. 21 Hijo mío: veo que las obras del\ngénero humano son malas y pecaminosas, que todos sus actos son impureza, abominación e inmundicia, pues no hay justicia entre ellos. 22 Guárdate de seguir sus caminos y pisar sus huellas; no caigas en mortal perdición ante Dios Altísimo, no sea que te oculte su rostro, te haga caer en manos de tu culpa y te extermine a ti de la tierra y a tu descendencia de bajo el cielo, desapareciendo tu nombre y tu posteridad de toda la tierra. 23 Abstente de todas sus acciones y de toda su impureza, guarda la norma del Dios Altísimo, haz su voluntad y sé recto en todo. 24 El te bendecirá en todas tus obras, hará brotar de ti un retoño justo en la tierra por todas sus generaciones, y mi nombre y el tuyo no serán silenciados nunca bajo el cielo. 25 Ve, hijo mío, en paz; que el Dios Altísimo, Dios mío y tuyo, te fortifique para hacer su voluntad, bendiga a toda tu descendencia y su posteridad por todas las generaciones con toda bendición justa, para que seas bendición en toda la tierra. 26 y salió de su presencia gozoso.\n22 1 En el primer septenario del jubileo cuadragésimo cuarto, en el segundo año, el año en que moriría Abrahán, salieron Isaac e Ismael de Bersabee a celebrar la festividad de las Semanas, la fiesta de las primicias, con su padre, Abrahán, quien se regocijó porque llegaron sus dos hijos.\n2 Las propiedades de Isaac en Bersabee eran muchas; iba, examinaba su hacienda y volvía junto a su padre. 3 En aquellos días fue Ismael a ver a su padre, y llegaron ambos juntos. Isaac degolló una víctima para holocausto y la ofreció en el altar levantado por su padre en Hebrón. 4 Ofreció\nun sacrificio saludable y preparó un convite gozoso ante su hermano Ismael. Rebeca hizo una oblea fresca de trigo nuevo de las primicias de los frutos de la tierra y se la dio a su hijo Jacob, para que la ofreciera a su abuelo, Abrahán, y éste la comiese y bendijera al Creador de todo antes de morir. 5 Isaac mismo mandó también por mano de Jacob la ofrenda saludable a Abrahán, para que comiese y bebiese.\n6 Comió Abrahán, bebió y bendijo al Dios Altísimo, que creó los cielos y la tierra, que hizo toda sustancia de la tierra y la concedió a los hombres para comer, beber y bendecir a su Creador:\n7 -Gracias te doy ahora, Dios mío, porque me has mostrado este día: tengo ya ciento setenta y cinco años, viejo de cumplidos días, todos los cuales fueron para mí de salud. 8 La espada del enemigo no prevaleció contra mí en nada de lo que diste a mí y a mis hijos en todos los días de\nmi vida hasta hoy. 9 Dios mío, sean tu misericordia y tu paz sobre tu siervo y la descendencia de sus hijos, para que sean tu pueblo elegido, tu herencia entre todos los pueblos de la tierra, desde ahora por siempre perpetuamente.\n-Jacob, hijo mío, el Dios de todo te bendiga y fortifique para obrar justicia y hacer su voluntad ante él. Escójate a ti ya tu descendencia para que seáis el pueblo de su herencia según su voluntad, perpetuamente. Tú, hijo mío, Jacob, acércate y bésame.\n-Bendito es mi hijo Jacob y todos sus hijos en el Señor Altísimo por todos los siglos. El Señor te dé una descendencia justa y santifique hijos tuyos por toda la tierra: sírvante las naciones y prostérnense ante tu descendencia todos los gentiles. 12 Sé fuerte ante los hombres: cuando domines a toda la descendencia de Set, serán justos tus caminos y los de tus hijos; seréis un pueblo santo. 13 El Dios Altísimo te dé todas las bendiciones con que me bendijo a mí, a Noé y a Adán: que reposen tales bendiciones en el santo vértice de tu descendencia por todos los siglos de los siglos hasta la eternidad. 14 Purifíquete de toda mancha e impureza, pero donando todas tus culpas y extravíos inconscientes; fortifíquete, bendígate y concédate heredar toda la tierra. 15 Renueve su alianza contigo, para que seas el pueblo de su heredad eternamente, y sea él Dios tuyo y de tu descendencia en verdad y justicia por todos los días de la tierra.\n16 Hijo mío, Jacob, recuerda mis palabras y guarda los mandamientos de tu padre, Abrahán. Apártate de los gentiles, no comas con ellos,.no hagas como ellos, ni les sirvas de compañero, pues sus acciones son 1mpuras, y todos sus caminos inmundicia, abominación y horror: 17 sacrifican víctimas a los muertos, adoran a los demonios, comen en los cementerios; todas sus acciones son vanas y falsas. 18 No tienen mente con qué pensar ni ojos con qué ver lo que hacen: ¡Cómo yerran cuando dicen a la madera: «Tú eres mi dios», y a la piedra: «Tú eres mi señor y liberador», siendo así que no tienen mente! 19 Hijo mío, Jacob, que el Dios Altísimo te ayude, que el Dios de los cielos te bendiga y te aparte de su impureza y de todos sus yerros. 20 Guárdate, hijo mío, Jacob, de tomar mujer entre las hijas de Canaán, pues toda su descendencia está destinada a exterminio en la tierra. 21 Por culpa de Cam erró Canaán, y toda su descendencia\ny posteridad desaparecerán de la tierra; no habrá de ella quien sea salvo el día del juicio. 22 Todos los que adoran ídolos e incurren en maldición no tendrán ninguna esperanza en la tierra de los vivos, pues descenderán al seol e irán a lugar de suplicio. No quedará de ellos recuerdo sobre la tierra; tal como fueron arrebatados de la tierra los hijos de Sodoma, así lo serán cuantos adoran ídolos.\n23 No temas, hijo mío, Jacob, ni te turbes, hijo de Abrahán: el Dios Altísimo te guardará de la ruina y te salvará de todo camino equivocado. 24 Esta casa que me construí para poner sobre ella mi nombre en la tierra te ha sido dada a ti y a tu descendencia perpetuamente. Se llamará casa de Abrahán, dada a ti y a tu linaje perpetuamente, pues tú construirás mi casa y alzarás mi nombre ante Dios: perpetuamente se mantendrá firme tu linaje y tu nombre en todas las generaciones de la tierra. 25 Terminó así de darle órdenes y bendecirle, 26 y se echaron ambos juntos en el mismo lecho, durmiéndose Jacob en el seno de su abuelo Abrahán, que lo besó siete veces, regocijándose en él sus entrañas y su corazón. 27 Lo bendijo con todo su corazón, añadiendo:\n-El Dios Altísimo, Dios y Creador de todo, fue el que me sacó de Ur de los caldeos para darme esta tierra en heredad perpetua y para que estableciera el santo linaje. Sea bendito el Altísimo perpetuamente.\n-Sean sobre mi hijo, en el que se regocijan todo mi corazón y todas mis entrañas, tu clemencia y abundante gracia, así como sobre su descendencia perpetuamente. 29 No lo dejes, ni lo descuides desde ahora hasta siempre; estén tus ojos abiertos sobre él y su descendencia, guardándolo, bendiciéndolo y santificándolo como pueblo de tu heredad. 30 Bendícelo con todas tus bendiciones desde ahora por todos los días de la eternidad y renueva tu alianza y compasión con él y su linaje con toda tu voluntad por todas las generaciones de la tierra.\n23 1 Y colocó dos dedos de Jacob sobre sus ojos, bendijo al Dios supremo, se cubrió el rostro, estiró los pies y se durmió en sueño eterno, reuniéndose con sus padres. 2 A todo esto, Jacob yacía en su seno, sin advertir que su abuelo Abrahán había muerto. 3 Despertó Jacob de su\nsueño cuando Abrahán estaba ya frío como el granizo. Le dijo:\nPero él no replicó; entonces se dio cuenta Jacob de que había muerto.\n4 Levantándose de su seno, corrió a decírselo a su madre Rebeca. Esta fue a Isaac todavía de noche y se lo dijo. Ambos fueron juntamente con Jacob, que llevaba una lámpara eh la mano, y encontraron a Abrahán, que yacía muerto.5 Isaac cayó sobre el rostro de su padre y lo besó entre\nlágrimas. 6 Cuando corrió la voz por la casa de Abrahán, su hijo Ismael se puso en marcha, y llegó junto a su padre, Abrahán. Lloraron por él Ismael y toda la casa de Abrahán con grandes gemidos. 7 Sus hijos, Isaac e Ismael, lo sepultaron en la cueva de Macfela, junto a su mujer, Sara, haciendo duelo por él cuarenta días todos los hombres de su casa, Isaac, Ismael, todos sus hijos y todos los hijos de Cetura en sus lugares, hasta cumplirse los días de luto por Abrahán.\nLa edad de los hombres y la fidelidad a Dios\n8 Había vivido tres jubileos y cuatro septenarios: ciento setenta y cinco años, terminando sus días como anciano de cumplida edad. 9 Las vidas de los antiguos habían sido de diecinueve jubileos, pero después del diluvio comenzaron a menguar de esta cifra, envejeciendo rápidamente y\nacortándose sus vidas a causa de las muchas enfermedades y su mala conducta.\nAbrahán constituyó una excepción. 10 El, por el contrario, fue perfecto en toda su conducta para con el Señor y grato por su justicia todos los días de su vida, pero no cumplió cuatro jubileos de vida, hasta el punto de que envejeció a la vista de tanta maldad y se hartó de sus propios días. 11 Todas las generaciones que surjan desde este momento hasta el día del gran juicio envejecerán rápidamente, antes de cumplir dos jubileos, y ocurrirá que el discernimiento abandonará sus espíritus y se disipará todo su saber. 12 En esos días, si un hombre vive un jubileo y medio, dirán de él que vivió mucho, siendo la mayor parte de sus días de dolor, aflicción y tribulación, no de salud. 13 Azote tras azote, herida tras herida, tribulación tras tribulación, malas noticias tras malas noticias, enfermedad tras enfermedad y todo tipo de castigos: enfermedad, cataclismo, nieve, granizo, hielo, fiebre, frío, espasmos, hambres, muerte, espada, cautiverio y toda penalidad y dolor. 14 Alcanzarán a la mala generación que peca en la tierra, cuyas obras son impuras, fornicación, abominación y horror. 15 Dirán entonces: «Los antiguos fueron longevos hasta los mil\naños, y éstos buenos, mientras que nuestra vida, cuando se vive mucho, es de setenta o a lo sumo ochenta, y éstos malos, sin gozar de ninguna salud la vida de esta generación».\n16 En esa generación habrá hijos que reprendan a sus padres y mayores por pecados, iniquidades, palabras y grandes faltas. Les recriminarán por haber abandonado la ley que el Señor pactó con ellos y que habrían de guardar, cumpliendo todos sus mandamientos, su norma y preceptos, sin apartarse a derecha ni izquierda. 17 Pues todos han obrado mal, toda boca habla iniquidad, todas sus acciones son inmundas y nefandas, todos sus caminos abominación, impureza y ruina. 18 La tierra perecerá a causa de todas sus acciones; no habrá simiente, vino ni aceite, pues todo será negado a causa de sus obras, y todos perecerán juntos: animales, bestias,\naves y todos los peces del mar a causa de la malicia de los hijos de los hombres. 19 Lucharán unos contra otros, el joven contra el viejo, el viejo contra el joven, el pobre contra el rico, el humilde contra el poderoso, el vasallo contra el señor, a causa de la ley y la alianza, pues habrán olvidado\nlos mandamientos, la alianza, la festividad, el mes, el sábado, el jubileo y todo juicio. 20 Se alzarán en combate con arco y espadas para hacerlos volver al camino, y no volverán hasta derramarse mucha sangre de unos y otros por tierra. 21 Los que escapen no volverán desde su maldad al camino de la justicia, pues son todos movidos por la avaricia y la riqueza, se quitan todo mutuamente. Invocan el nombre grande, pero no con verdad y justicia, y profanan el santo de los santos con su impureza y con la desolación de su abominación.\n22 Gran castigo habrá contra las obras de esa generación de parte del Señor, que los entregará a la espada, a juicio, cautiverio, rapiña y consunción. 23 Suscitará contra ellos a los pecadores de los gentiles, que no les tendrán piedad ni misericordia, ni respetarán a nadie, ni anciano ni joven,\npues son peores y capaces de más maldad que todos los hijos de los hombres.\nCausarán turbación en Israel e iniquidad contra Jacob; mucha sangre será derramada sobre la tierra, sin que haya quien recoja los cadáveres ni los sepulte. 24 En esos días gritarán, clamarán y orarán para salvarse de manos de los pecadores gentiles, pero no habrá salvador. 25 Las cabezas de los niños se blanquearán de canas, el niño de tres semanas parecerá anciano de cien años y se arruinará su constitución con tribulación y dolor.\n26 En esos días, los niños comenzarán a examinar las leyes y a estudiar los mandamientos, volviendo al camino de la justicia. 27 Irán multiplicándose y creciendo las vidas de esos hombres, generación tras generación y día tras día, hasta que se acerquen sus vidas a los mil años y a muchos años de muchos días. 28 No habrá anciano ni quien se canse de vivir, pues todos serán niños e infantes; 29 pasarán todos sus días en salud y gozo, y vivirán sin que haya ningún demonio ni ningún mal destructor, pues todos sus días serán de bendición y salud. 30 Entonces curará el Señor a sus siervos, que se alzarán y verán gran paz. Se dispersarán sus enemigos, y los justos verán y darán gracias, regocijándose por los siglos de los siglos viendo en el enemigo todo su castigo y maldición. 31 Sus huesos descansarán en la tierra, su espíritu se alegrará sobremanera, y sabrán que existe un Señor que cumple sentencia y otorga clemencia a los centenares y miríadas que lo aman. 32 Y tú, Moisés, escribe estas palabras, pues así está escrito y registrado en las tablas celestiales como testimonio de perpetuas generaciones.\nPublicado por Nuestros Antepasados en 23:19