Cervantes – Cisterna de sol\nLas citas de los viernes: La locura del Quijote\nNuestra breve ruta se acerca al final, en los infiernos creativos, de la locura, una de sus cumbres más excelsas, la locura del Quijote, que ustedes disfruten estas perlas:\nPorque ¿cómo queréis vos que no me tenga confuso el qué dirá el antiguo legislador que llaman vulgo cuando vea que, al cabo de tantos años como ha que duermo en el silencio del olvido, salgo ahora con todos mis años a cuestas, con una leyenda seca como un esparto, ajena de invención, menguada de estilo, pobre de conceptos y falta de toda erudición y doctrina, sin acotaciones en el fin del libro, como veo que están otros libros, aunque sean fabulosos y profanos, tan llenos de sentencias de Aristóteles, de Platón y de toda la caterva de filósofos que admiran a los leyentes y tienen a sus autores por hombres leídos, eruditos y elocuentes? Pues ¿qué, cuando citan la Divina Escritura? No dirán que son unos Santos Tomases y otros doctores de la Iglesia; guardando en esto un decoro tan ingenioso, que en un renglón han pintado un enamorado distraído, y en otro hacen un sermoncico cristiano, que es un contento y un regalo oílle y leelle. De todo esto ha de carecer mi libro, porque no tengo qué acotar en el margen, ni qué anotar en el fin, ni menos sé que autores sigo en él, para ponerlos al principio, como hacen todos, por las letras del A, B, C, comenzando en Aristóteles y acabando en Xenofonte y en Zoilo y Zeuxis, aunque fue maldiciente el uno y pintor el otro. también ha de carecer mi libro de sonetos al principio, a lo menos de sonetos cuyos autores sean duques, marqueses, condes, obispos, damas o poetas celebérrimos;: aunque si yo los pidiese a dos o tres oficiales amigos, yo sé que los darían, y tales, que no les igualasen los de aquellos que tienen más nombre en nuestra España…\nParece cosa de misterio esta; porque según he oído decir, este libro fue el primero de caballerías que se imprimió en España, y todos los demás han tomado principio y origen deste; y así me parece que como a dogmatizador de una secta tan mala, le debemos sin excusa alguna, condenar al fuego.\nNo, señor – dijo el Barbero -; que también he oído decir que es el mejor de todos los libros que de este género se han compuesto; y así, como a único en su arte, se debe perdonar…\nEste es -respondió el Barbero – Don Olivante de Laura.\nEl autor de ese libro -dijo el Cura fue el mesmo que compuso a jardín de flores, y, en verdad, que no sepa determinar cuál de los dos libros es más verdadero, o, por decir mejor, menos mentiroso; solo sé decir que este irá al corral, por disparatado y arrogante.\nLa Galatea, de Miguel de Cervantes – dijo el Barbero.\nMuchos años ha que es grande amigo mío ese Cervantes, y sé que es más versado en desdichas que en versos. Su libro tiene algo de bueno invención; propone algo, y no concluye nada; es menester esperar la segunda parte que promete, quizá con la enmienda alcanzará del todo la misericordia que ahora se le niega; y entre tanto que esto se ve, tenedle recluso en vuestra posada.\nSeñor compadre, que me place respondió el Barbero-. y aquí vienen tres, todos juntos: La Araucana de don Alonso de Ercilla; La Austríada, de Juan Rufo, jurado de Córdoba, y el Monserrate, de Cristóbal de Virués, poeta valenciano…\nAutor cesarbenedictoPublicado el febrero 12, 2021 Categorías Las citas de los viernesEtiquetas Belleza, Cervantes, España, insania, locura, Quijote, SanchoDeja un comentario en Las citas de los viernes: La locura del Quijote\nLa selfie de Narciso\nCualquier día, a cualquier hora, cualquiera de nosotros se hace un autorretrato, una selfie, dicen mis hijos; ocurre todo el tiempo. Por la noche, antes de la lectura, mi atención sucumbe ante la curiosidad de entrar al “Facebook” para ver como marcha el mundo; el informativo de la red social advierte sobre el caos en que policías, manifestantes, ladrones y hasta perros callejeros han convertido la urbe; me asomo a la calle y no pasa nada. Lo que queremos es mirar cuántos asentimientos hemos colectado, cuanta gente ha comentado nuestras ideas y qué frases nos podemos apropiar para hacérselas decir a Óscar Wilde, a Miguel de Cervantes o, en última instancia, a Paulo Coelho. Por último, una mirada al Twiter y ahí si ya hemos perdido todo sentido de la realidad; académicos reputados con frases colosales como “es mejor estar vivo que muerto” o “sabía usted que en México muy poca gente lee”, incluso diminutos amos del lenguaje haciendo malabares para generar un mensaje radical, ácido e incisivo en sólo ciento cuarenta caracteres y ya estamos perdidos, hemos recibido un golpe del que nos tomará algunas horas reponernos: nadie se ha dignado repetir – retuitear – nuestro sabio concepto del día.\nTomémoslo con humor. Alguna vez leí en el Facebook, que esa página nos hace sentir populares, el tweeter nos hace sentir inteligentes y el Instagram nos hace sentir artistas y me lo creo, porque hemos generado un mundo en el que el mercado ya no nos basta, no nos es suficiente que la mano invisible haga justicia y ponga orden sino que además, queremos que nos acaricie y nos apapache. Hemos provocado, en medio de la gran soledad de nuestro tiempo, el paliativo ideal para nuestro maltrecho narcisismo: la sobreinformación y la facilidad para crear nosotros mismos nuestros contenidos y divulgarlos. Si en la misma medida hubiéramos creado conciencia crítica y contrastes de información, no andaríamos tan perdidos como para creernos y divulgar que el Secretario General de las Naciones Unidas puede exigir la renuncia del Presidente de la República, que Malala se echó a llorar con las travesuras del mexicano intrépido o que vendrán siete días de obscuridad por causas que la NASA se niega a revelar. Al final del día, no es eso lo que queremos, a lo que aspiramos no es a ser informados, sino a que nos reconozcan y que en un segundo de gloria debida a la suerte, nos volvamos “trending” por un chiste pirata pero bien contado.\nEste es nuestro tiempo del Narciso que se mira en la selfie y ya no en el lago, ahora con la ventaja de que no puede ahogarse en su propio dispositivo móvil. Para mi generación, aquella de quienes nacimos en la década de 1970 tal vez ya no haya remedio y la infatuación en la que vivimos con nuestro talento recién descubierto y admirado, nos dure para siempre; pero algo podrá hacerse con los nativos de la era tecnológica, apostar por su capacidad de discernimiento porque, a pesar de todo, la de asombro no ha mermado sino que aumenta con el dominio de tecnologías que nos permiten libertades que antes nunca hubiéramos soñado. De alguna manera, la educación debe crear la idea de que las redes sociales son escaparates gigantes, llamativos y sumamente útiles, pero que no son oráculos ni profetas sibilinos; de alguna manera podrían ellos volver, sin pena pero con gloria, no creyéndoselas todas, pero dialogando con muchas culturas, acentos e ideas diversas. En fin, mientras tanto, ya veremos si estas líneas alcanzan a merecer un “like” del amable lector.\nAutor cesarbenedictoPublicado el noviembre 24, 2017 Categorías Hablando de, UncategorizedEtiquetas Cervantes, facebook, internet, Malala, Mitología, NASA, Twitter, wilde4 comentarios en La selfie de Narciso\nNueva temporada del Círculo de Literatura Iberoamericana en El Péndulo Polanco con César Callejas\nGracias a la generosidad de El Péndulo Polanco, iniciamos una nueva temporada del Círculo de Lectura «Un viaje al interior de la Literatura Mexicana e Iberoamericana». Diez sesiones a partir del 31 de agosto. Todos los jueves de 18.00 a 20.00. No se pierda este descanso para leer, reflexionar y platicar sobre nuestras letras desde la colonia hasta nuestros días.\nComparación con las artes de cada época\nCada alumno recibirá un ejemplar del libro de ensayos «Cisterna de Sol» de César Benedicto Callejas.\nINSCRIPCIONES ABIERTAS en la caja de El Péndulo Polanco. Más información con Gabriela Hernández al tel. 5281.6569 ext. 150 y al correo electrónico: gabriela.hernandez@pendulo.com\nAutor cesarbenedictoPublicado el agosto 25, 2017 agosto 25, 2017 Categorías AgendasEtiquetas café, Círculo de lectura, Cervantes, Curso de literatura, cursos, ensayo, España, Fuentes, México, narrativa, Péndulo, Poesía, Polanco, Reyes, RulfoDeja un comentario en Nueva temporada del Círculo de Literatura Iberoamericana en El Péndulo Polanco con César Callejas\nAutor cesarbenedictoPublicado el marzo 10, 2017 Categorías Hablando de, UncategorizedEtiquetas Cervantes, Ensayos, España, Gargantúa, Latinoamerica, Montaigne, Quijote, Rabelais, utopía, ViajesDeja un comentario en La utopía como viaje\nQuinta jornada. Noviembre 11, miércoles.\nLa cuestión catalana sigue sin impresionar al gran público madrileño; anoche el noticiero asturiano fue omiso en el tema – aunque dieron las noticias internacionales en bable – tampoco el servicio de información gallego parece dar mucha importancia al impasse que vive el embrión de la República catalana o del Reino Unido de España y Cataluña.\nLa edición de hoy de El País, da cuenta del fracaso de Artur Mas para dirigir el proceso soberanista; los días transcurren y no hay investidura de un presidente del Parlament; el supuesto apoyo que todos los partidos habían ofrecido a Mas no ha quedado sino en curiosos jugueteos políticos, el gobierno central se detiene promoviendo una moción constitucional para detener cualquier intento cesesionista, incluso se ordena a los Mossos que denuncien cualquier asomo de delitos de sedición. Para los observadores que no tenemos intereses en los hechos, las cosas van pareciendo claras: todo ha sido una especie de carnaval desaprensivo para no tocar los temas profundos de la vida institucional catalana como la corrupción; además, como latinoamericanos tenemos claro que las secesiones y las independencias no se tramitan en los tribunales constitucionales y es claro que Cataluña no desea tanto su independencia como para llegar a los extremos; el rey por su parte no ha dado pinta de estar enterado. La prensa nacional ha llamado a todo esto: independencia, pan y circo.\nEl día ha comenzado temprano, hoy es la cita que ha aguardado por semanas, el momento de mi homenaje de gratitud al autor que más he leído, al que más debo no sólo en mi formación intelectual sino, sobre todo, como ser humano: Alfonso Reyes.\nCada vez que volvemos a algunos de nuestros escritores más queridos le rendimos un homenaje a su presencia y a su transcendencia en nuestra vida; pero en muy raras ocasiones podemos hacer una ofrenda de gratitud a quienes, mediante su literatura nos han hecho la vida más llevadera, los sueños más intensos y los amores más delectables. Eso es lo que me propuse hacer desde que Pablo Raphael, en su misterioso primer mensaje me anunció la posibilidad de participar en el coloquio eso y no más que eso es lo que quise hacer desde que abrí los ojos por la mañana.\nApenas al despertar, Alejandro Pascal, uno de esos amigos queridos que se encuentran a la edad en la que uno no cree que podrían ya hallarse, nos ha llamado para encontrarnos; desde luego, mi estado de ansiedad requiere de un pequeño paseo antes del desayuno; Alejandro que es generoso siempre, ha accedido y nuestros pasos nos llevan, guiados por cierta inercia, como debe ser, al barrio de las letras. Después de una buena tasa de chocolate en Lhardi, las monjas de clausura que guardan la tumba de Cervantes me dicen que no se puede visitar la última morada de nuestro padre sino de 9:00 a 9:30, así que seguimos de frente, doblando esquinas y siguiendo rutas sin sentido, me acompañan mi mujer y mi amigo, se los agradeceré después porque en este momento soy una pésima compañía. Creo buscar los pasos de Reyes, andados hace cien años, busco sus lugares y sus instantes como si su obra y su memoria por partes iguales fueron placas fotográficas abandonadas al azar en los rincones de esta ciudad, su hogar adoptivo; tal vez lo que busco sea algo más, el paso de las letras por mi conciencia, marcas de sus placeres y las cicatrices de sus ideas, la herencia de una República que no pudo ser; así, de pronto, la efigie de Federico García Lorca nos sale al paso, no me atrevería a decir que se trata de una escultura excepcional, ni siquiera sobresaliente, pero tiene, sin duda una particular capacidad de evocación o tal vez sea que la efigie de Federico no resulta sencilla de retratar y no hay monumento suyo en el mundo que alcance a captar su sutileza que de tan liviana resulta enorme; en todo caso, ahí estaba Federico – el poeta que me abrió los ojos a la belleza de mi idioma – con su sonrisa traviesa de niño rico y una paloma en las manos; no pude evitar, en una situación así volver a actuar de una manera descortés y poco sondeada con quienes amablemente me acompañaban, pero tampoco podía evitar detenerme frene al poeta – el autor al que nunca he podido llamar por sus apellidos sino simplemente, Federico – y recordar los primeros versos que leí de él y que me subyugaron para siempre:\nde tus dientes…\nAl girar a mi derecha el cuadro del prodigio se completa, en el Teatro Español de la plaza, presidido por una foto monumental de la diva casi olvidada, campea el nombre de Margarita Xirgú. Desde niño, nunca he dejado la absurda práctica de considerar los hechos como presagios del futuro cercano: la fortuna de un personaje en el libro que estoy leyendo puede significar que tendré suerte en la primera cita del día; si mis hijos aciertan la frase correcta al despedirse por la mañana significa que encontraré aquello que llevo meses buscando o que encuentre de pronto lo que había renunciado a buscar hace semanas, un beso puede así, ser el mejor de los presagios; de ese modo, en presencia de dos buenos y entrañables amigos de don Alfonso no podía pensar sino que el día estaría cerca de mi idea de una jornada memorable.\nEl día de la raza de 1922, como aún entonces de le llamaba al 12 de octubre, Alfonso Reyes pronunció el discurso en nombre del cuerpo diplomático; por la tarde, la compañía teatral de Margarita Xirgú interpretó un acto de “La niña de Gómez Arias” de Calderón. Esta suerte de coincidencias, de proximidades y colaboraciones durante décadas forjaron una amistad tan larga como profunda. Federico García Lorca, por su parte, representó para Reyes no un amigo cercano, pues en realidad no lo fue, pero sí fue mucho más que eso, una especie de tenue fortaleza en el idioma, la señal de una renovación vital y en un ser humano esplendoroso. Fue en aquellos años del primer Madrid reyesiano que Juan Ramón Jiménez y don Alfonso publicaron Índice en la que Federico hacía sus primeras armas junto a Pedro Salinas, Antonio Espina, José Bergamín, Jorge Guillén, Dámaso Alonso y Gerardo Diego entre otros. Reyes admiró siempre en Federico su infinita capacidad para construir nuevos símbolos y para renovar los existentes, como Doña Rosita la soltera o el idioma de las flores. Por eso, tras su asesinato compuso la cantata ante su tumba:\nsobre la fiel desolación de España\nDe pronto, la cariñosa mano de mi esposa me vuelve a la realidad y reemprendemos el camino al Ritz, al desandar lo caminado voy recuperando mi cuerpo, voy regresando al mundo de los vivos, a girones, la literatura se me va desprendiendo de la piel; recuerdo, al cruzar frente a las cortes, a la Emperatriz de Lavaréis de Jorge Hernández, a quien parece voy a conocer esta tarde. Con mi tropa, no diré que alegre, sino apenas ensimismada,he vuelto al hotel a tomar un fantástico desayuno y he aquí que he vuelto a ser yo entre los míos; mientras el café termina de dar de sí sus últimas partículas de vida, aparece, con la fresca de las once de la mañana Pablo Raphael, con su sonrisa casi infantil que da cuenta de los casi treinta años que ya dura nuestra amistad, me cae de pronto la memoria de una tarde en la casa familiar de los Raphael, el sol cayendo sobre la Bahía de Santiago en Manzanillo, cuando nos pensamos como escritores y nos llamamos por primera vez con la manera que lo hicieron otros viejos amigos, José Vasconcelos y Alfonso Reyes: “hermano mayor y menor”. No he tenido más remedio que desayunar de nuevo y Pablo nos dice que tenemos que ir a nuestra embajada a finiquitar algunos detalles burocráticos, volvemos una vez más a caminar la carrera de San Jerónimo y la plática en la oficina de Pablo fluye con ligereza y alegría, me obsequia con un libro fotográfico de los años de don Alfonso en Madrid. Entre tanto nos ha llegado la hora de comer, nos detenemos en un café cercano a la Embajada y cuando el carillón suena, nos indica que hay que prepararse; ya sólo Adriana y yo caminamos al hotel y me preparo.\nHubiera querido ir andando, pero quiero llegar un poco antes y ella no quiere que arribe perlado de sudor, así que nos llaman un taxi, minutos después estamos a las puertas de la Casa de América; nos hacemos las fotos rituales, nos reciben con afabilidad, somos por primero y me acomete el mismo terror que a todos los que participamos en actos como éste: ¿llegará alguien más?\nAunque hay unos cuantos adelantados y puntualmente personal de la Embajada; en los primeros cinco minutos la sala, impresionante por su arte, está llena hasta la mitad, mi querida amiga Raquel Sánchez, recién casada con el entrañable don Ricardo Ruiz de la Serna, ya llegó. Al final del acto la sala estará llena en su totalidad y habrá llegado también Ricardo.\nPalabras de la embajadora Lajos que hacen que los mexicanos nos sintamos orgullosos de nuestra representación, palabras de Pablo que me introducen a la charla y entonces, ha llegado el momento.\nDetrás de mí las banderas de México y de España me hacen pensar en que podría haber sido que las dos banderas que están ahí podrían ser tricolores; con este pensamiento que me ha tomado por asalto comienzo mi lectura. Hablo de Reyes y de cómo el exilio convirtió al hijo de familia en un adulto, de cómo el hombre y la necesidad trasformaron al personaje de la provinciana escena cultural mexicana en un auténtico escritor; de cómo el hombre aprendió a diferenciar entre la vocación y el oficio; de la manera en que la generosidad y la amistad españolas que acogieron a do nAlfonso en sus momentos de mayor penuria tuvieron tanto significado para las dos repúblicas y par quienes quedaron huérfanos de la española. Conforme avanzo en mi lectura me doy cuenta que no es de Reyes de quien estoy hablando sino que a través de su modelo, estoy dando cuenta de mi ideal de hombre de letras; cuando dejo atrás los datos históricos y me adentro en la personalidad del escritor, descubro en su pasión por la vida, en su nunca oculta lealtad por los placeres me doy cuenta, en un chispazo de conciencia, del profundo placer que me causa hacer lo que estoy haciendo, de que en realidad Serrat tiene razón cuando dice que “de vez en cuando al vida afina con un pincel, se nos eriza la piel y faltan palabras para nombrar lo que ofrece a los que saben usarla”.\nPara que pueda cumplir los tiempos, para no perder la pista y no me olvide que estoy hablando para un público y no pensando en voz alta, Adriana me hace una seña discreta que tenemos convenida desde hace veinte años y que significa que estamos cerca de los límites; justa y oportuna me pone en camino de terminar mi texto y digo, por el placer de decirlo ahí y en ese momento:\npor dondequiera que voy,\n¡Oh cuánto me duele adentro\ncon mi bastón y mi hato\n– ¡ya llevas sol para rato!-\nEs tesoro – y no se acaba\nno se me acaba – y lo gasto.\nLas conferencias se suceden, se aparece la imagen de don Alfonso, nos despedimos en la puerta de la casa de Pablo luego de conocer a su hija. Volvemos caminando al hotel, estoy dulcemente satisfecho. Un día entrañable para guardar todo el resto de la vida.\nAutor cesarbenedictoPublicado el febrero 6, 2016 Categorías Uncategorized, Viajero al microscopioEtiquetas Alfonso Reyes, Alfonso XIII, Antonio Espina, Aranjuez, Artur Mas, Casa de América, Cataluña, Cervantes, Dámaso Alonso, Día de la Raza, Doña Rosita la Soltera, El País, Federico García Lorca, Hotel Ritz, Jorge Guillén, José Bergamín, Madrid, Margarita Xirgú, Pablo Raphael, Pedro Salinas, Reino Unido, República catalana, República española, Roberta Lajous, Sol de Monterrey, Teatro EspañolDeja un comentario en Tras los pasos de Alfonso Reyes en Madrid. 100 años después. Quinta Jornada\nEl libro nuestro de cada martes: «El concierto de los peces», de Haldór Laxness\nSiempre que pienso en viajes viene a mi memoria la figura de un gran viajero, pero sobre todo, de un gran narrador de mundos: Alfonso Reyes. Ver es narrar también, porque el que viaja y admira, si no comunica, no ha hecho ni la mitad de la travesía; pero otros autores – y aún el mismo Reyes -, demuestran que se puede y se debe, diría Cervantes, viajar a otras culturas más allá del periplo físico para entrar a sus tradiciones y sus formas de ver el universo, a sus sentimientos y a los aromas, no como son sino como ahí, en ese lugar ignoto, se perciben. Aproximarse a la literatura de culturas enteramente diversas de nuestro ámbito tradicional es abrir puertas y ventanas a mundos diversos. Probemos pues con Islandia.\nHaldór Laxness es uno de los mayores escritores de su diminuta y gigantesca isla. Su patria es cuna de las grandes sagas del pasado, un pueblo de gente civilizada y de una cultura fina y elegante tan ligada a la naturaleza como al uso del arte y de la inteligencia. Su libro «El concierto de los peces» es también una saga, doméstica y pequeñita, pero profunda y sabia. Se trata de la compañía del lector por la vida de un niño que ha quedado expósito y que, sin embargo, pese a todo, logra imponerse frente a los hados del destino que, desde luego, no eran favorables.\nLa historia no pareciera ser muy complicada y, en realidad, la anécdota no lo es, porque la grandeza de la literatura de Laxness está, como sólo sucede con los auténticos escritores, no sólo en lo que dice, sino en la deliciosa manera en que lo dice. Vamos, para decir que alguien madruga para esperar un barco, basta y sobra el estilo de García Márquez… «El día en que lo iban a matar, Santiago Nasar se levantó a las 5.30 de la mañana para esperar el buque en que llegaba el obispo…»\nAutor cesarbenedictoPublicado el junio 23, 2015 junio 23, 2015 Categorías El libro nuestro de cada martesEtiquetas Alfonso Reyes, Cervantes, destino, García Márquez, isla, Islandia, novela, peces, saga, Santiago Nasar, sencillez, travesía, ViajesDeja un comentario en El libro nuestro de cada martes: «El concierto de los peces», de Haldór Laxness\nAutor cesarbenedictoPublicado el febrero 20, 2014 Categorías Hablando deEtiquetas caballeros, caballeros templarios, Castilla, castillos, Cervantes, de la mancha, Edad media, feudal, feudalismo, feudo, fijosdalgo, Granada, hidalgos, Jerusalén, moros, novela, Orden de Malta, picaresca, Quijote, reconquista, Renacimiento, Sancho, Santo Sepulcro, Valle InclánDeja un comentario en Texto y pretexto del Quijote: De caballeros y caballerías.\nTEXTO Y PRETEXTO DEL QUIJOTE: De libros y bibliotecas\nAntes de novelar, o quizá novelando desde luego, y nosotros lectores ya sumidos en la maravilla de la trama – también como personajes -, Cervantes se permite un breve diálogo con el lector, hombre curioso y justo, a quien no conoce, para relevarlo de aceptar la disculpa que los autores solían ofrecer al público como introducción a la obra. Se interpretaba como un rasgo de humildad del escritor, la más de las veces fingida y protocolar, o si se quería ver así, como una abierta demanda de benevolencia.\nAparentemente, la primera preocupación del futuro autor, novelista en potencia, a punto de vaciarse en acto, son sus pocas letras y escasas influencias, con lo cual su historia se verá privada de los adornos que la usanza requería para los libros que se publicaban en el siglo XVII, dice Cervantes, autor y personaje, uno y dual:\nEstas afectadas costumbres literarias habían entrado en cuestionamiento para tiempos de Cervantes. En 1627, en los Sueños, Francisco de Quevedo la emprendía contra las dedicatorias, mediante una muy particular:\nHabiendo considerado que todos dedican sus libros con dos fines que pocas veces se apartan: el uno, de que la tal persona ayude a la impresión con su bendita limosna; el otro, de que ampare la obra de los murmuradores; y considerando (por haber sido yo murmurador muchos años) que esto no sirve para tener dos en quien murmurar: del necio, que se persuade que hay autoridad de que los maldicientes hagan caso; y del presumido, que paga con su dinero esta lisonja; me he determinado a escribille a trochimoche, y a dedicarle a tontas y a locas, y suceda lo que sucediere. Quien lo compra y murmura, primero hace burla de sí, que gastó mal el dinero, que del autor se le hizo gastar mal.\nCervantes, autor y personaje de su obra, sabe que el tiempo que vive es diferente al tiempo pasado. Sabe, en especial, que no escribe para el núcleo íntimo de los medievales lectores de mansucritos, sino que está prevenido de la crítica y le sabe que será leído por el gran público. En efecto, para 1605, Europa, y en menor escala América, presenta una de las más importantes revoluciones del mundo moderno, la incorporación de la sociedades occidentales a la cultura de lo escrito.\nEn el siglo XVII, se escribe para un gran público y para una crítica casi tan desarrollada como la que ahora conocemos. A partir del siglo XVI, la alfabetización avanza, se presenta una circulación más abundante de lo escrito; avance en la producción y en la lectura. Comienza la difusión de la lectura en silencio, institución socialmente desconocida en la edad media; esta relación particular entre el lector y el libro, permitió un nexo solitario con el texto, casi un secreto, dentro de la vida privada.\nParece posible dimensionar la expansión de la cultura de lo escrito en las sociedades occidentales. Algunos historiadores contemporáneos lo han intentado, siguiendo y registrando el incremento de personas que pudieron firmar actas notariales, parroquiales y judiciales; sin embargo, estas evidencias deben apreciarse en su justa medida, se trata de indicadores globales y no de datos precisos.\nRoger Chartier, en su estudio sobre las prácticas de lo escrito, encontró que:\nEn Castilla la Nueva, en la jurisdicción del Tribunal de la Inquisición de Toledo, en donde los testigos y los acusados – de los que ocho de cada diez son varones y uno de cada dos, un personaje de mayor o menor importancia -, entre 1515 y 1600, firman en el 49% de los casos, bien o mal; entre 1651 y 1700, el 54%, y entre 1751 y 1817, el 76%. Estos porcentajes por la propia composición de la muestra, no pueden indicar una cifra global de firmantes válida para toda la población castellana, pero su incremento señala un adelantamiento continuo y regular de la alfabetización.\nDe hecho, y a diferencia de lo que hubiere sucedido, al menos cien años antes, el Quijote no fue escrito para una élite diminuta, ni para su atesoramiento en bibliotecas fortificadas, sino para un público lector que, es lógico suponer, se encontraba ya, más o menos definido en su carácter y composición.\nNo importa. El valor fundamental del párrafo del Quijote que acabamos de leer, no está en la evidencia de las costumbres literarias de su tiempo, sino en su humano hablar de buen amigo. Ahí se queda, cercano, sin alardes efectistas, como una advertencia constante contra los advenedizos de la cultura, siempre listos para encantar, o encantarse, con la falsa erudición.\nAnte la expansión de la cultura de lo escrito, resulta natural el incremento en la posesión de libros en propiedad. Un mayor número de personas con capacidad de lectura, sumado a la mayor actividad de impresores y libreros, significó que, por primera vez, el hombre común pudiera hacerse de una biblioteca personal, asentada en su domicilio y dedicada a su uso particular. Una fuente histórica de primera mano son los archivos notariales que comprenden los inventarios de las propiedades dadas en herencia o legado, por ejemplo, lo encontrado por Chartier, “en Valencia (España), en donde entre 1474 y 1550, el libro aparece en un inventario de cada tres.”\nNo es extraordinario que Alonso Quijano tuviera una biblioteca, lo extraordinario, es el retrato de una realidad social que era, cada vez, más frecuente encontrar. El episodio de la biblioteca de Alonso Quijano es un mensaje lanzado al acaso de un lector posible, pero con destinatario y remitente definidos. La invención se roza, durante un instante, con la realidad. Imaginemos a un abogado de principios del l600, regresa a su hogar luego de la jornada, entra a su biblioteca y toma su última adquisición; ¿qué encuentra? a uno de sus pares al que se le seca el seso, a fuerza de leer, en los libros, gran cantidad de disparates. Ese roce, un breve instante, se estira hasta la perpetuidad, el personaje y la historia nos hablan en tercera persona del presente, aún hoy.\nPero, ¿qué tan rica era la biblioteca de Alonso Quijano?, ¿a quién quiso retratar Cervantes en base al breve inventario de sus estanterías?\nEn favor de la novelística, Cervantes conjunta en su Quijote los elementos que conforman al personaje perfecto. Trazado de una pieza en su exterior, la quema de los libros es una radiografía espiritual e intelectual, veamos:\nEn ninguna otra ocasión estaremos tan cerca de la biblioteca. El Quijote es una novela que se desarrolla extramuros, acaso se puede apreciar a Proust por oposición, como en un negativo fotográfico, siempre puertas adentro de las entrañas del personaje; aun cuando el Quijote y Sancho sean hospedados o convidados, la historia continúa en campo abierto, allá en la fuerza centrífuga de las reflexiones y locuras del Quijote, y siempre, en las mil y una ramificaciones que nacen del dicho y el hecho de los personajes, a veces, al modo de la novela bizantina.\nLa forma conocemos el contenido de la biblioteca aumenta el patetismo de la locura de Quijano, despierta la solidaridad para con el loco, que malherido – nosotros lo sabemos -, se aproxima a casa, para ver reducida a cenizas su querida biblioteca; y hasta para con los libros, que son juzgados en juicio sumarísimo, por haber causado daños a su amo, y en donde la mayoría son condenados a la hoguera, los últimos por economía procesal se diría y por pereza de personajes y narrador, los absueltos de la quema son condenados a prisión, ya en casa del Cura o en casa del Barbero, pero ninguno será destinado de nuevo a su legítimo dueño.\nEl Ingenioso Hidalgo, al llegar a su casa, ya sin los libros, y hasta con el recinto de la biblioteca, que en aquellos tiempos era mejor conocida como librería, tapiada y embozada con muros, se defiende con aquello que nuestros modernos psicólogos llaman un mecanismo de defensa, y que siempre conocimos en la institución social del “disimulo”, tan explotado por la picaresca. Don Quijote, ya armado caballero andante, no puede creer que alguien fuera tan impío como para destruir una biblioteca, entonces ¿quién cometería semejante incuria?, sin duda nadie cercano, el ama y la sobrina son sus seres más queridos, el Cura y el Barbero sus amigos más cercanos; su razonada locura lo lleva a pensar que la desgracia se debe a su nuevo estado; los cánones señalan que todo caballero debe tener enemigos naturales y sobrenaturales, de ahí que lo más coherente sea que su odiado enemigo, el encantador Frestón – a quien, si observamos con cuidado, nunca ha visto – fuera el responsable de la mágica desaparición.\n¿De qué calidad era la biblioteca de Alonso Quijano?, tómese en cuenta que estamos en presencia de un documento extraordinario, la crítica de la literatura de su tiempo por Miguel de Cervantes.\nEl primero entre los salvados es “Los cuatro de Amadís de Gaula”, apreciado por ser el primero de los libros de caballerías y por su calidad literaria. En realidad, el Amadís de Gaula es todo un ciclo caballeresco, en España, Francia, Alemania, Italia e Inglaterra circularon muchos libros bajo el nombre y tema del Amadís, incluso Bernal Díaz del Castillo se refiere a él con reverencia, cuando refiere que la Gran Tenochtitlan parecía aquellas cosas de encantamiento de que habla el libro del Amadís. El auténtico título de este libro es, simplemente “Amadís de Gaula”, el añadido de los cuatro se debe a las cuatro partes de que se compone, era éste un libro de bastante buen tamaño, “cuatrocientas páginas en folio de apretadísima letra a dos columnas…”. Resulta de particular importancia este libro porque reúne los arquetipos de los personajes propios de los libros de caballerías que enseñorearían desde la invención de la imprenta hasta bien entrado el siglo XVI, con cuyo siglo también decayeron. La forma en que Don Quijote se refiere a Dulcinea recuerda siempre a la forma en que Amadís habla de la “sin par Oriana”, hija del rey Lisuarte de la Gran Bretaña. Las aventuras de Amadís se repetirán en todo el ciclo de la literatura caballeresca española y europea en general, combates contra leones, como el de Sarmadán, recuérdese la liberación de los leones por el ingenioso hidalgo, las batallas contra los gigantes, en el caso del de Gaula, Madanfabul y Ardán Canileo, la liberación de damas, princesas y reinas, como Madásima y Briolanja, a la primera de las cuales Amadís obsequia con el gobierno de la ínsula Mongaza y el castillo de Lago Ferviente. Es decir, el Amadís, pese a su alambicada literatura es, sin dudarlo, la más acabada de las obras de su género por ser compendio de todas y obra fundacional. De su calidad, nos dice Nueda, “que la Real Academia lo incluye en su Diccionario de Autoridades y Juan de Valdés dice de él, en su Diálogo de la Lengua, “que deben leerle todos los que quieran aprender el castellano”.\nLa continuación del Amadís es Las sergas de Esplandián, que al contrario del primero, que es anónimo, está firmado por Garci-Ordónez de Montalvo, regidor de Medina del Campo, que no por descender de buen padre fue perdonado del fuego, y en efecto, su calidad es en mucho inferior al esforzado caballero Amadís de Gaula.\nDel segundo libro, éste condenado al fuego, Don Olivante de Laura, no tenemos referencias directas, pues sus ejemplares son sumamente raros. Nota curiosa, pues si bien Cervantes lo señala como un tonel, diversas relaciones indirectas nos dicen, como señala Alfonso Reyes, que no debió ser un texto de gran volumen, así lo indica Reyes, “y dicen mis autoridades, en efecto, que el Don Olivante, publicado en 1564, sólo merece recordarse en la larga serie de libros de caballería porque Cervantes le hizo el honor de mencionarlo. Aunque, eso no, no es “tonel”, ni cosa que lo valga, sino un volumen bastante moderado para tratarse de libro en folio; en total 506 páginas.”.\nPor su volumen, es factible que si Cervantes citaba de memoria lo confundiera con el Palmerín de Olivante, como afirman Francisco Rodríguez Marín y el propio Reyes, quien señala, “«Palmerín de Olivante» impreso mucho antes en Venecia, y que siendo octavo, abulta mucho con sus 900 y tantas páginas.”\nSi bien, Don Olivante de Laura no es rescatable, su autor sí lo es, Antonio de Torquemada, autor también del Jardín de Flores Curiosas, más ridículo que el propio Don Olivante, a decir del juicio de Cervantes, y del magnífico libro Los Coloquios Satíricos.\nEl Jardín de flores alcanzó varias ediciones en poco tiempo, Salamanca 1570, Zaragoza 1571, Leyden 1573 y una nueva en Salamanca en 1577. Así pues, Torquemada debió ser un autor bien conocido por Cervantes, aunque aparentemente, no tan estimado. Resulta que, en su orden de creación y aparición, Antonio de Torquemada escribió primero, Los Coloquios Satíricos, luego, Don Olivante de Laura, y por último, ya póstumo y al cuidado de sus hijos, El Jardín de Flores Curiosas. El primero de sus libros reúne la satírica y la novelística, no tan mordaz como los modelos satíricos de su época, es un costumbrista bueno y prudente. Los siguientes títulos fueron marcando el amaneramiento y la decadencia en el tema y el estilo, Jardín de Flores es una novela que quiere ser filosófica, o al menos de opinión, pues se basa en las conversaciones de dos amigos, Luis y Bernardo, ideas que no pasan de curiosas y ridículas noticias.\nLa decadencia literaria de Torquemada parece ilustrar el proceso de pérdida de la razón en Don Quijote, no como moraleja o simple ejemplificación, sino como un proceso real y factible entre cuyos afectados se encuentra uno de los autores considerados en el Quijote y leído en su tiempo.\nLo más simpático de este asunto es que, como piensa Menéndez y Pelayo, la mayor influencia de Cervantes en su obra de vejez, Los trabajos de Persiles y Sigismunda, no es otra que la del Jardín. Menéndez y Pelayo consideró en su Cultura Literaria de Miguel de Cervantes, de 1905, que “mucho más personal hay en la obra de la vejez de Cervantes, en el Persiles, cuyo valor estético no ha sido rectamente apreciado aún y que contiene en la segunda mitad algunas de las mejores páginas que escribió su autor. Pero hasta que pone el pie en terreno conocido y recobra todas sus ventajas, los personajes desfilan ante nosotros como legión de sombras, moviéndose entre las nieblas de una geografía desatinada y fantástica, que parece aprendida en libros tales como El Jardín de Flores Curiosas, de Antonio de Torquemada”. Del mismo parecer es don Américo Castro, como lo manifiesta en su libro El pensamiento de Cervantes.\nAparentemente existe alguna contradicción entre el hecho de que el libro de Torquemada sea dado al fuego y luego resulte ser la influencia más clara en una de las mejores obras de Cervantes. No hay tal, en el Quijote tanto el Don Olivante como El Jardín de Flores, cumplen con la misión de ilustrar el proceso del desquiciamiento del juicio y el estilo, pero también significa a la literatura que privaba en los tiempos de Cervantes, entre los hombres que realizaron el momento de esplendor de España, ya hemos dicho que al llegar a la capital azteca, Bernal Díaz del Castillo – acaso junto con Cortés, el más letrado de los conquistadores – se acuerda del Amadís de Gaula, Colón, en su diario recuerda las lecturas de la Imago Mundi, del Cardenal Aliaco, libro no menos ridículo y disparatado que sus compañeros.\nLa mención de la Galatea del propio Cervantes es una de las muchas veces en que el autor se menciona a sí mismo en su magistral libro, este recurso, ahora tan utilizado en las letras, el teatro y el cine, se conoce actualmente como “guiño al lector”, indudablemente fue Cervantes uno de sus precursores. Más aún, como dice Fuentes, “Cervantes, como don Quijote, es leído por los personajes de la novela Quijote, libro sin origen autoral y casi sin destino, agonizante apenas nace, reanimado por los papeles del historiador arábigo Cide Hamete Benengeli, que son vertidos al castellano por un anónimo traductor morisco y que serán objeto de la versión apócrifa de Avellaneda… Puntos suspensivos. El círculo de las lecturas se reinicia. Cervantes, autor de Borges; Borges, autor de Pierre Ménard; Pierre Ménard, autor del Quijote.”\nCervantes siempre le profesó un particular afecto a La Galatea, pues como él mismo indica, la escribió “cuando había salido apenas de los límites de la juventud”, tal vez eso fuera suficiente para justificar la presencia de esta obra en el Quijote, sin embargo, el tema y la estructura de la Galatea, la hacen idónea para ser bien vista en la biblioteca de Alonso Quijano.\nLa Galatea constituye una de las obras más acabadas del género bucólico pastoril que inicia con Dafnis y Cloe de Longo, en la Roma clásica, entre los antecedentes principales de esta obra de Cervantes habría que mencionar La Arcadia de Sannazzaro y las Dianas, la de Montemayor y la de Gil Polo.\nEs cierto que la novela pastoril no alcanzó las dimensiones de otros géneros, narrativos y poéticos; esto puede deberse al amaneramiento y afectación a que se prestan su tema y sus personajes, hoy como ayer, resulta inverosímil que dos pastores se entretengan discurriendo temas de filosofía clásica, cualquiera sabe, como lo sabían en Roma, en la Edad Media y en el Renacimiento, que ningún pastor logra sus conquistas amorosas recitando sonetos perfectos. Ahí radica la perdición a que los autores condenaron sus propias obras, forzando el género que trabajaban hasta el límite de lo descabellado, este ejemplo sigue vigente, en especial para algunas corrientes de vanguardia.\nSin embargo, es falso que ninguna de las obras de este género pueda ser considerada como trabajo mayor; primero, porque constituyen una parte importante dentro de la evolución estética de occidente, el largo e inocente lamento por la naturaleza perdida, y segundo, porque, en efecto, existen algunas de ellas que son muestra de buen trabajo literario y de perfección en su género, entre las primeras, la propia Galatea, entre las segundas Dafnis y Cloe, aquélla no sólo porque su autor fuera ya una garantía, sino porque hace un logrado intento por alejarse de los lugares comunes que ya habían dejado maltrecho al género; ésta porque al ser la primera, se encuentra libre de afectaciones y excesos.\nDe este modo, la inclusión de la Galatea en el Quijote, obedece al ejercicio de técnica y estilo que Cervantes impulsa, al afecto que el autor le tiene a este trabajo juvenil y a la calidad del mismo; sin embargo, al igual que el Quijote, en general cierra el ciclo de la literatura caballeresca, llevándola hasta sus últimos límites, también tiene el mismo efecto con la novela bucólica y pastoril, a través de idéntico mecanismo de caricatura y agotamiento; esta vez, de manera sutil, Cervantes deja ver los andamiajes en esta ocasión, puestos sobre aviso de la importancia de La Galatea, que dicho sea de paso, no resulta tan bien tratada en el juicio crítico del propio autor, podemos describir con mayor claridad la influencia de esta obra en los pasajes pastoriles del Quijote, y en la manera que el disparate y la afectación han terminado por agotar el género.\nAutor cesarbenedictoPublicado el febrero 13, 2014 Categorías LecturasEtiquetas Alfonso Reyes, Alonso de Ercilla, Alonso Quijano, Amadís de Gaula, Araucana, Artistóteles, Bernal Díaz del Castillo, biblioteca, Borges, Castilla, Cervantes, Chartier, Cristobal Colón, Dafnis y Cloe, Edad media, España, Espladián, Francisco de Quevedo, Galatea, Hernán Cortés, Inquisición, Menéndez Pelayo, novela, Olivante de Laura, Palmerín de Olivante, Persiles y Sigismunda, Pierre Menard, Platón, Proust, Quijote, Renacimiento, Sancho, Valencia, Xenofonte2 comentarios en TEXTO Y PRETEXTO DEL QUIJOTE: De libros y bibliotecas


Transformacion De La Materia - Monografias.com\n“TRANSFORMACION DE LA MATERIA” INTRODUCCION En la naturaleza ocurren infinitos cambios a cada instante. Si nos concentramos en los materiales estos sufren cambios constantemente, por ejemplo: la ignición de la madera, el doblaje del cobre, la quema del petróleo, entre otras.\nTendencias de la transformación digital en la industria\nLa transformación industrial es culpable de la mayoría de los cambios en la industria. El sistema de producción en masa inició principalmente cuando Henry Ford comenzó a producir automóviles a gran escala, con un estándar para sus medidas; lo que permitió reducción de costos e incremento de la …\nEstas industrias tienen la característica de que su producción es continua; que se refiere a un período uniforme y de inversión para toda la masa de producción. Las primeras industrias trabajan en base a órdenes de trabajo u órdenes específicos y las segundas por procesos productivos.\nindustria de la transformación - Traducción al inglés ...\nLa reestructuración de la industria requerirá desarrollar la capacidad de las asociaciones comerciales y del Centro de Formación de las Industrias de la Madera, así [...] como la recapitalización y el reequipamient o d e la industria de transformación de la m a de ra con el fin de apoyar la transformación posterior.\nCasi un siglo a la vanguardia de los materiales de protección ha posicionado a Castolin como principal socio industrial del mundo. Nuestro amplio know-how no tiene rival, y nuestras relaciones con la industria siguen prosperando. Al realizar una inspección del lugar en su planta, podemos mostrarle los ahorros potenciales que se pueden tener.\nHoja de ruta para la transformación de la industria - YouTube\nApr 28, 2016· Importancia de estructurar el proceso de transformación digital para adquirir los niveles adecuados de madurez digital para afrontar la Industria 4.0 desde l...\nIndustria de la transformación, la fábrica de empleo en ...\nEl dinamismo de sectores como el aeronáutico y el automotriz–autopartes ha convertido a la industria de la transformación en el empleador número uno de la actividad secundaria en el estado de ...\nCANACINTRA – Cámara Nacional de la Industria de Transormación\nLa Camára Nacional de la Industria de Transformación Es el organismo empresarial que representa los intereses legitimos del Sector Industrial de México, considerada por su cobertura, representatividad e infraestructura, como la más importante a nivel Latinoamérica, que le permite atender eficazmente las necesidades de sus industrias afiliadas.\nLa madera como material es algo imprescindible en nuestra vida. Ofrece múltiples posibilidades para la realización. Igual de múltiples son las soluciones hechas a medida con las que apoyamos a la industria transformadora de la madera. Ofrecemos grúas y polipastos para todos los requisitos del sector de la madera. Ámbitos de aplicación ...\nLa industria cementera: La materia prima para la elaboración del cemento (caliza, arcilla, arena, mineral de hierro y yeso) es reducida a tamaños que puedan ser procesados por los molinos de crudo. La mezcla de materia prima es bombeada hasta los hornos en donde se produce el clínker a temperaturas superiores a los 1500 °C. El clínker ...\n¿Que industrias de transformacion hay en mexico? | Yahoo ...\nApr 22, 2008· Mejor respuesta: Podes leer esto y La industria es la encargada de transformar los productos de la naturaleza (llamados materias primas) en artículos, como televisores, ropa, automóviles, refrigeradores, etcétera. La industria se divide en dos grandes grupos. Industria básica Elabora las materias primas que ...\nSi no porque la industria 4.0 supondrá una fuente de competitividad para las industrias occidentales con: costes de mano de obra, costes de energía y niveles de compromiso social, mucho más elevados que sus homólogos de los países emergentes. Lo que ofrece la industria 4.0 a través de la digitalización y el uso de plataformas conectadas es:\nTransformación Digital de las Industrias | Mauricio Dulon ...\nJan 31, 2019· "Esta charla trata sobre cómo la Transformación digital puede impactar en un equipo, una empresa o una industria. Dulón habla sobre uno de los aspectos más difíciles al momento de comenzar ...\nTransformación de la industria: Nuestros Impactos ...\nEnverdeciendo la industria de los viajes. Hemos capacitado a más de 7.000 empresarios turísticos en prácticas de sostenibilidad tales como reducir los desechos, usar mejor la energía y el agua, proveer a los empleados capacitación en salud y seguridad y contribuir al bienestar económico de …\nIndustria transformadora - Wikipedia, la enciclopedia libre\nLas industrias reproductoras, usualmente otra forma de llamar a la Industria ligera o a la manufacturera, utilizan materias primas y/o bienes producidos por las industrias de base o por otras industrias transformadoras,  en general produciendo mercaderías, o eventualmente fabricando otros bienes intermedios. La producción así generada podría ser:\nIndustrias Químicas – Definición y clasificación\nShanghai ly lavadora de arena xs


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No ha ganado en sus últimos seis partidos de Liga, con cinco empates, pero recientemente ha ganado al Red Bull Salzburgo en la Europa League.\n🐼 Highlights real madrid vs villarreal cf (3-2)\nLos empates más importantes Cristiano Ronaldo nunca alcanzará el nivel de Pelé, Maradona o Messi “Cristiano Ronaldo nunca alcanzará el nivel de Pelé, Maradona o Messi “Cristiano Ronaldo nunca alcanzará el nivel de Pelé, Maradona o Messi” El empate del West Brom, según Guardiola, fue la razón de la racha de victorias del Man City. Se espera que Mbappe se una al Liverpool en 2021-22, pero no habrá Salah.\n¡R Madrid 1-1 Villarreal! En Villarreal, el empate es un resultado justo. Después de que Mariano adelantara al RM a los dos minutos, los de Zidane mandaban, pero los de Emery despertaron tras el descanso. Tuvieron tres o cuatro buenas oportunidades antes de que Gerard Moreno empatara desde el punto de penalti tras una falta de Courtois a Chukwueze en el minuto 76. Los últimos 15 minutos fueron tensos, y Kubo tuvo una oportunidad de ganar para el Villarreal en los últimos minutos.\n¡Moreno, Moreno! ¿Qué has hecho exactamente? El despeje de Kroos es desviado por el pie de Parejo, el RM pierde el balón estúpidamente. La jugada continúa, Moreno recibe el balón y su disparo cruzado se pierde por poco en el segundo palo. El objetivo debería haber sido golpeado.\nHT: ¡R Madrid 0-1 Villarreal! En el descanso del Villarreal, el equipo de Zidane ha parecido muy relajado. Mariano cabeceó un centro de Carvajal a los dos minutos y desde entonces se ha apoyado en posesiones largas para mantener el balón. Aparte de un cabezazo de Parejo por encima del poste, el Villarreal no ha hecho nada en ataque, aunque la mejor oportunidad del RM para hacer el 0-2 fue un disparo de Carvajal que salió por la escuadra. Volveré pronto con más información.\n↘ Real madrid vs villarreal en vivo\nLos campeones no pudieron contar con su capitán Sergio Ramos ni con su delantero estrella Karim Benzema por lesión, pero Mariano Díaz, que llevaba 18 meses de baja, adelantó a los suyos a los 107 segundos.\nThibaut Courtois derribó a Samuel Chukwueze, y Gerard Moreno transformó el penalti en el empate, manteniendo el cuarto puesto del Madrid a pesar de su derrota en Valencia antes del parón internacional.\nEl Villarreal mantuvo su línea mucho después de eso para detener los ataques posteriores del Madrid en la primera mitad, pero Dani Parejo no pudo capitalizar en el otro extremo, cabeceando por encima después de encontrar el espacio donde Ramos normalmente estaría estacionado.\nEl viernes, Zinedine Zidane dijo: “Esto es el Real Madrid”. “Conocemos la situación, lo sabemos todo; no podemos pasar apuros cada vez que jugamos”. El técnico no rehuyó una pregunta sobre la creciente presión en la capital a medida que avanza la temporada.\nEl 3 de noviembre, se esperaba que el Madrid volviera a la senda de la victoria con un gran triunfo en la Liga de Campeones contra el Inter en casa, pero perdió 4-1 contra el Valencia. Ahora, el empate de Moreno ha garantizado que no habrá respiro antes de un crucial partido de vuelta en San Siro contra los nerazzurri.


Alejandra Travels | Próxima Parada Podcast - Listen, Reviews, - Chartable\nBienvenidos, soy Ale y viajo sola por Australia en mí van mostaza. Estudio un doctorado sobre nómadas digitales y vivo hace 14 años en este país. Soy una nómada a la que le encanta enseñar por medio de mis experiencias de vida en los 51 países recorridos que llevo y mi conocimiento académico de 9 años como docente de universidad. En este Podcast se habla humilde y honestamente desde el corazón. Hablare sobre los nómadas digitales, viajes con propósito, sostenibilidad, finanzas y crecimiento personal. Lo que me distingue es mi pasión, determinación y perspectiva positiva en cada...\n“Amo tus post cuando sigues con ellos saludos”\nninifi999 via Apple Podcasts · Australia · 11/09/21\n“Amazing storiesss! I love themmm”\nGiulianamarin77 via Apple Podcasts · United Arab Emirates · 10/18/21\nEres increíble y tu podcast es solo un reflejo más de ti!\n“Querida Alejandra, tu podcast me hace vibrar con cada episodio, con mis dos auriculares escuchándolo a tope sonrío, lloro y me emociono con tus anécdotas, con tus historias! Eres maravillosa! Gracias por dedicar tu tiempo para compartirnos del mundo, de la realidad, de experiencias y de otras...”Read full review »\nJen_20 via Apple Podcasts · Spain · 09/12/21\nEp 11. ¿Como es una Navidad en Nepal? Mi trabajo en el orfanato y en el colegio como voluntaria en Pokhara.\nUn episodio muy especial, mi primera navidad en Nepal, ¿como lo celebran ellos? También pude dales una sorpresa a los niños del orfanato y les cuento sobre ella llegada a la casa de la que seria mi hogar y familia los próximos meses como voluntaria en Pokhara. El colegio donde iba a trabajar, la...\nAlejandra Travels | Próxima Parada\nEp 10. Templo Pashupatinath en Nepal, mi experiencia viendo por primera vez los rituales de cremaciones a la orilla del rio. Cuerpos expuestos, y un significado espiritual ¡hermoso!\nEsta linea del tiempo continua. 2015. En el episodio 10 les cuento sobre esa primera vez que conocí el templo Pashupatina en Nepal. Pashupatinath es el principal centro de peregrinación y cremación en Nepal. La creencia es que todo aquel que sea incinerado en el Templo Pashupatinath se...


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Ramos Sucre hoy « Ramosucreana\n« Razones no poéticas y no prosísticas del poema en prosa en Ramos Sucre\nNuevas cartas de Ramos Sucre (2) »\nRamos Sucre hoy\nDurante casi dos meses hemos recorrido «El disidente». Éste nos ha conducido más allá de un sistema de infortunios o malsanas frivolidades, y más allá, incluso, de la reconfortante ambigüedad de analizables múltiples lecturas: nos ha conducido a lecturas en tensión, heterogéneas, contradictorias, aporéticas. Ellas pueden ser un deliberado efecto buscado por Ramos Sucre y de su empeño en subvertir la lógica de purificación y exclusión con una lógica de la contaminación, pero por ello mismo no todas son necesariamente queridas o buscadas y no todas evitadas o excluídas.\nAlgunas son resultado del poema como glosa, escolio o relectura, una característica de los textos que el poeta leyó, tomó nota o examinó; algunas son resultado del ambivalente efecto alegórico y ritual del cabrío emisario y el ave ritual nocturna, tipos o figuras de herejes y ortodoxos, puros e impuros, culpables e inocentes. Y por todo ello el texto es y no es exempla, puesto que ofrece a la vez la posibilidad de promover y oponerse, de aprobar y condenar, exaltar y denigrar la asignación de impurezas y la muerte o el destierro vicario, los instrumentos que neutralizan o regulan la violencia grupal.\nPero aun así ya no debe haber duda de que Ramos Sucre no está complacientemente adornando o ilustrando las dolorosas consecuencias de la hechicería o las inevitables desmesuras de la intolerancia, o al menos de que no está haciendo sólo eso; está realizando una aguda labor profiláctica: la radical exploración de ideas, historias y mitos con trasfondo sacrificial, la escenificación de sus alcances, limítes y transformaciones en nuestra historia. Explora la caótica situación en la que se multiplican “los casos de enajenación”, se contagia la violencia, se desploman las diferencias entre culpables e inocentes, entre santos y herejes, y se deja al azar —“Y echará suertes Aarón” (Lev. 16:8)— cuál será el pretexto en el catálogo de inculpaciones que condenará a los más débiles, porque la instauración o renovación del orden y las diferencias requiere intoxicar a la víctima con los deméritos y los desastres y la confusión, para someterla a la hostilidad organizada del ritual: «Y pondrá Aarón ambas manos suyas sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus rebeliones, y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por mano de un hombre destinado para esto» (Lev. 16:21).\nLa frase ritual “Para Azazel” significaría en este caso “para el fiero dios” o “para la poderosa furia o ira de Dios” (ver Caper emissarius); esta invocación a un dios airado o a la ira divina es, según René Girard, el más común enmascaramiento mítico de la frenética violencia grupal concentrada sobre la víctima, y un ritual no es otra cosa que la repetición controlada de la alguna vez desenfrenada y efectiva agresión catártica de los muchos contra el uno. La escenificación de la persecución de herejes y disidentes tiene, en consecuencia, serias connotaciones sociales y políticas que pasaron inadvertidas para los satélites censores del régimen gomecista en el año de 1929: el carácter expiatorio de los perseguidos, el enmascaramiento legal o ritual de su muerte y expulsión, y las sacrificiales connotaciones de palabras como ‘encierro’, ‘tortura’, ‘ejecución’ y ‘ostracismo’. Tales connotaciones elevan la muerte de los hechizados y disidentes, medievales y contemporáneos, de acontecimiento convencional a martirio voceado, y de espectáculo opaco a tribulación polémica.\nVale repetirlo: las alusiones rituales de Ramos Sucre en «El disidente» son un instrumento de exploración poética de las crisis sociales y culturales, de las nociones de justicia, transgresión e identidad y cohesión grupal, y de los mecanismos para su preservación, para el control de la violencia, del sometimiento de las facciones y de la supresión de las diferencias. Ellas muestran que los antiguos sacrificios, con su economía de trueque expiatorio, se emparientan con una de nuestras más comunes salidas a los desequilibrios y cambios sociales: la búsqueda de una persona o grupo sobre la cual descargar la responsabilidad del caos y la incertidumbre.\n¿No es relevante la lectura de Ramos Sucre, es decir, leerlo a él y leer su lectura, hoy en Venezuela? En un comentario sobre Heidegger, Derrida escribe:\nEl sacrificio de Hölderlin, que los alemanes no han entendido, es a juicio de Heidegger un sacrificio ejemplar. Tras haber recordado que los poetas iniciadores no son escuchados y que están abocados al sacrificio, Heidegger añade: «Hölderlin es un poeta de esta clase»;\nde Ramos Sucre, mutatis mutandis, puede decirse lo mismo: poeta iniciador, no oído ni entendido y abocado al sacrificio.\n* Notas relacionadas: El efecto del cabrío para Azazel | Censura poética | Caper emissarius: el macho cabrío para Azazel | Disidentes, herejes y dictaduras.\nEsta entrada fue escrita por Víctor Azuaje, publicada en 6/06/2007 a las 11:39 am, archivada bajo El disidente. Agrega el favorito al enlace permanente. Sigue los comentarios aquí con el feed para esta entrada. Publica un comentario o deja una referencia: URL de la referencia.


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Recetas creativas: Magdalenitas de Chocolate – eMujer.com\ndulces, magdalenas, magdalenitas de chocolate, meriendas, postres, recetas sencillas\nAprende con esta fácil receta la elaboración de unas deliciosas magdalenitas ideales para las meriendas o los desayunos en familia, y se volverán completamente irresistibles.\nSu preparación es aboslutamente sencilla e innovadora, te la detallo aqui, en unos sencillos pasos.\nPara comenzar bien el día, hay que comenzar con un buen desayuno que, además de sano, sea capaz de sacarnos a todos una sonrisa y hacernos así empezar el día con una gran vitalidad.\nLa receta que te propongo para hoy, es ideal para esas mañanas de domingo en familia, o si no, para una merienda en la que te apetezca pasar un rato muy divertido con los peques de la casa, o simplemente sorprenderlos con estos ricos pastelitos irresistibles que os encantarán a todos.\nLas magdalenas de chocolate, nunca antes habían sido tan sanas, y con esta receta de elaboración casera pasan de pertenecer a la clase denominadad nefastamente como “bollería industrial” a alimento saludable.\nLo mejor es que esta receta es tan sencilla que no opondrá ninguna complicación en su elaboración, y el rico sabor del chocolate mezclado con el suave y cremoso bizcocho, las hará completamente adictivas, y fascinantes.\nSin más demora, te detallo a continuación la lista con los ingredientes de los que haremos uso. Sin embargo, probablemente la mayoría de ellos ya se encuentran en tu despensa, por lo que no será necesario que los compres en el super.\n¡Toma nota de ellos pues vamos a comenzar con nuestras deliciosas magdalenitas!\n110 grs. de cacao amargo\n90 gr. de manteca o mantequilla\nY ahora, con estas sencillas pautas te explico cómo prepararlas:\nEn un cazo, fundir 90 grs de manteca hasta que empiece a dorarse.\nDespués liga el chocolate, y mézclalo bien.\nBate en un bol los huevos con el azúcar y la miel hasta obtener una crema homogénea.\nLigar la mitad de la manteca y el chocolate y mezclar.\nIncorporar delicadamente la harina y el cacao, y finalmente ligar el resto del chocolate revolviendo con cuidado.\nVerter el contenido en los moldes previamente enmantecados.\nHornear las magdalenas durante 10 minutos en horno precalentado a 200 ºC, hasta que sean elásticas al tacto.\nPonerlas a enfriar sobre una rejilla.\nDejar enfriar los moldes, untar nuevamente con manteca y repetir el procedimiento hasta agotar los ingredientes.\nResuelve varios platos con los restos de otras comidas


La Rota Espacio escénico: TALLER DE PERFONMANCE EN LA RARO 12 (CÁCERES)\nLa performance pasó a denominar genéricamente toda una serie de acciones artísticas antes conocidas como “eventos”, “happenings”, “fluxus”, festivales, conciertos, etc. La palabra “performance” ha venido a cumplir un papel vehicular o utilitario, de un consenso, no sin oposición, dada la cercanía que tiene el término inglés con las artes “espectaculares” y su amplia utilización en otros campos.\nRenunciando a hacerse ver a través de un objeto, es el artista mismo el que se expone, el que se exhibe, y es precisamente ahí donde la performance se separa del teatro: parece ser que hay que eliminar a toda costa lo que aparece como un rodeo por el oficio, por el dominio técnico de la interpretación.\nLlegados a este punto, (este alejamiento del teatro), es donde yo asiento la principal diferencia de mi trabajo, rompiendo definiciones cerradas de qué es o qué no es performance, abogando por una libertad creativa donde unimos explícitamente elementos del lenguaje plástico y del lenguaje teatral.\nEl artista se expone como obra de arte, pero hago también uso del personaje como una herramienta más de comunicación.\nDe esta manera cerramos un círculo creativo donde la persona, el artista y el personaje trabajan en el mismo sentido y para el mismo fin.\nY siempre con una forma de trabajo característica: ritualizar lo cotidiano, tomando la vida diaria como punto de partida, descontextualizando el elemento ya sea objeto, acontecimiento, persona, movimiento o música para otorgarle otro significado siempre cargado de poesía visual.y la palabra que temporalmente define mi trabajo es “lo efimero”como medida de unidad de tiempo que se opone a lo eterno y perdurable.y visualizar a traves del movimiento y del gesto,los traumas del cuerpo,en este caso del cuerpo social,como masa o coro.apartandome del concepto de eternidad y del lenguaje apolinio,abogando por lo dionisiaco. todo este proceso,debe estar en el tiempo presente continuo,trabajaremos amplificando los parlamentos,como sucede en las ruedas de prensa.amplificando el grito y el silencio.\nMostrar a los alumnos/as una forma más de creación artística.\nOfrecer al alumno/a herramientas creativas que se apartan de otras disciplinas más tradicionales dentro del lenguaje plástico y visual.\nDesarrollar en los alumnos/as actitudes críticas hacia formas creativas contemporáneas.\nDemostrar al alumno/a la relación existente entre distintos elementos de diferentes lenguajes y su complementariedad en busca de un resultado expresivo común.Dar la posibilidad al alumno/a de trabajar con el actor y con el personaje como otra herramienta mas de creación ,es decir , poder dirigir al actor con una finalidad comunicativa y expresiva.\nCharlas abiertas donde se expongan los procesos de trabajo de estas creaciones. Así mismo los alumnos, partiendo de sus ideas, podrán desarrollar sus propias creaciones y convertirse en elementos-personajes dentro de las\nperformances o simplemente utilizarnos como una herramienta comunicativa más, es decir , realizar un trabajo de dirección de actores, donde nos pondríamos al servicio de sus propuestas.\nArtistas plasticos,actores y a quien quiera iniciarse o desarrollar la disciplina artistica de la performanced.\nFernando Segador: Curriculum\n25, 26 y 27 de Mayo: Intensivo mañana y tarde en horario de 10h a 14h y 16h a 20h.\nEl precio del curso es de 4o €, si eres socio de La RaRo 12 tienes un 20 % de descuento (32 €).\nPublicado por La Rota espacio escénico en 3:15


Google Maps pescó infraganti a dos enamorados desnudos sobre su auto al lado de la ruta | La 100\n5 octubre 2019 - 15:52\nLas fotos, tomadas desde el vehículo de Google Maps, del incómodo momento ocurrieron en una ruta por Taiwán. Un usuario fue quien los descubrió mientras recorría los caminos por Street View. ¡Mirá!\nUna pareja aprovechó la soledad de la ruta, frenó el vehículo al lado del camino y se dispuso a concretar su encuentro sexual. Sin embargo, ocurrió lo menos esperado: Google Maps tomó fotos del lugar en ese momento y quedaron registrados en los mapas digitales.\nHasta el momento nadie se había dado cuenta de la pareja desnuda “abrazándose” junto a su auto blanco al lado de esa ruta en Taiwán, tomados por Google Maps. Sin embargo, un usuario que recorría los caminos de dicho país se topó con los enamorados y compartió la imagen en las redes sociales. Lo que provocó una viralización en cuestión de horas. Según medios locales de Taiwán, el encuentro tuvo lugar en la ruta Shantian Road, en una montaña del distrito de Taiping.\nLa pareja fue captada infraganti\nLos mapas digitales de Google Maps esconden insólitas y hasta macabras historias. Por ejemplo, hace unos días, una chica buscaba su antiguo barrio y halló los restos de un hombre desaparecido hace 22 años. La postal satelital estaba disponible desde 2007, pero nadie se había dado cuenta de que había un auto sumergido en el estanque.\nEn otro caso de los últimos días, Google Maps captó detalles espeluznantes de una casa embrujada en Irlanda y se volvió viral. Se trata de una mansión, llamada Loftus Hall, con una leyenda que data de 1600. Un hombre con pezuñas de animal se le apareció a la dueña de la casa y quedó mal de la cabeza.\nAdemás, se cuenta que en 1642, el predio fue atacado por soldados ingleses leales a Carlos I de Inglaterra, mientras que en las guerras irlandesas, Loftus Hall sirvió de refugio para las escuadras rebeldes.


1. BANQUERO: Es un tipo que te presta su paraguas cuando hay sol radiante y te lo reclama cuando empieza a llover.\n2. CANDIDATO: Persona que obtiene dinero de los ricos y votos de los pobres para protegerlos a unos de los otros.\n3. CONFIANZA: Vía libre que se da a una persona para que cometa una serie de barbaridades.\n4. CONSULTOR: Es alguien que te saca el reloj de tu muñeca, te dice la hora y te cobra por ello.\n5. DIPLOMÁTICO: Es quien te dice que te alejes de un modo tal que te sientes ansioso por empezar el viaje.\n6. INDIFERENCIA: Actitud que adopta una mujer hacia un hombre que no le interesa, que es interpretada por el hombre como «se está haciendo la difícil’.\n7. INFLACIÓN: Es tener que vivir pagando los precios del año próximo con los sueldos del año pasado.\n8. MODESTIA: Reconocer que uno es perfecto sin decírselo a nadie.\n9. MOLESTA: Persona que habla cuando uno desearía que escuchase.\n10. PESIMISTA: Optimista con experiencia.\n11. SWETER: Prenda que usan los niños cuando la madre tiene frío.\n12. SUPERMODELOS: Evidencia de que todos los demás estamos mal hechos.\n13. TRABAJO EN EQUIPO: Posibilidad de echarle la culpa a otros.\nCuriosidades de Abril, 14 Datos Científicos Sobre El Cuerpo Humano


Música en libertad para abrir SoNna - Sociedad - Radio Huesca\nMúsica en libertad para abrir SoNna\nEl festival de la DPH se abría en la Yurta en Formigal con el ritmo electrónico de Mounqup\nMounqup inaugura el Festival SoNna Huesca a ritmo de electrónica étnica en el corazón del valle de Tena\nLa artista francesa afincada en Galicia, Mounqup, abría la programación del Festival ‘Sonidos en la Naturaleza’ SoNna Huesca que continúa hasta el próximo 20 de septiembre con otros 30 conciertos gratuitos en lugares singulares de las diez comarcas altoaragonesas. El aforo reducido ha permitido a los asistentes disfrutar de una actuación íntima enmarcada en plena naturaleza, una de las características distintivas de esta propuesta cultural que cumple su primera edición de la mano de la Diputación Provincial de Huesca.\nEl festival , explica la diputada Maribel de Pablo, constata que la cultura no tiene que parar, siendo siempre conscientes de que la seguridad es lo primero\nUna de las características distintivas del Festival SoNna Huesca, aunar la música y la naturaleza mediante conciertos acústicos de pequeño formato en lugares singulares de todo el territorio altoaragonés\nMaribel de Pablo diputada de cultura\nDEPABLO 1 SONNA 26\nEl Festival ‘Sonidos en la Naturaleza’ SoNna Huesca, una iniciativa de la Diputación Provincial de Huesca que ofrece 31 conciertos gratuitos durante todo el verano en las diez comarcas altoaragonesas. Esta primera experiencia que une música y naturaleza ha servido para confirmar que esta combinación va a dar mucho de sí hasta que el próximo 20 de septiembre concluya este ciclo cultural de actuaciones musicales al aire libre.\nEste primer concierto en SoNna Huesca ha sido toda una declaración de intenciones. El paraje en torno a la Yurta ha provocado una sensación de libertad al público del concierto; muchos tumbados sobre las mantas que delimitan los asientos, otros medio sentados e incluso haciendo yoga en los minutos previos. Un viaje a través de épocas, culturas y fronteras que ha adquirido mayor relevancia por el entorno natural escogido para la ocasión por la DPH. La inmensidad del paisaje en contraste con el reducido grupo que ha contado con invitación para acceder al concierto ha sido una de las imágenes llamativas; una demostración de que la música es tan incontenible como la propia naturaleza que nos rodea.\nEl domingo turno para el senegalés Ali Boulo Santos , en el bosque del Betato, en Piedrafita de Jaca (Biescas)


Responsable de sala – (Illes Balears)\nInicioResponsable de sala – (Illes Balears)\nEmpresas: Grupo Surmaster\nEmblematico Restaurante en el centro de Cala D’or precisa incorporar maitre/responsable de sala. Buscamos una persona proactiva, comprometida, con liderazgo y capacidad de coordinar un equipo de unas 10 personas.\nEntre sus funciones serán:\n* Atención al cliente y fidelización.\n* Supervisión del personal a cargo.\n* Supervisión de la limpieza del restaurante\n* Control de stock, realización de pedidos e inventarios.\n* Incorporación a un grupo empresarial de larga trayectoria\n* Contrato laboral a jornada completa.\n* Salario a convenir + incentivos por cumplimiento de objetivos.\n* Formación técnica en Hostelería /Restauración.\n* Residencia próxima al centro de trabajo o cercanía con capacidad de transporte.\nAl ser un año atípico y que se prevé que la temporada empiece más tarde, la persona elegida para el puesto contará con un mes o dos de formación en otro de los restaurantes que ya se encontrara abierto.\nRequisitos : Se requiere:\n* Experiencia demostrada mínima de 3 – 5 años como responsable de sala.\n* Saber coordinar, organizar y dirigir un equipo de trabajo.\n* Responsabilidad para cumplir y hacer cumplir con todas las exigencias que conlleva el puesto.\n* Capacidad de adaptación a un nuevo equipo de trabajo.\n* Ser rápido y organizado.\n* Nivel de idiomas hablado (Inglés medio-alto, se valorará alemán y holandés)\n* Buen trato al cliente y al equipo de trabajo\n* Buen vendedor\n* Responsabilidad y puntualidad.\n* Alto compromiso para trabajar en equipo.\nChefe de cozinha hotel 4* – (Faro)\nArquitecto AWS, Madrid


La Lengua » ¿Y eso para qué me sirve?\nCada vez que un alumno me pregunta eso, esbozo una sonrisa y le digo: «Me alegra que me haga esa pregunta». Sin embargo, a diferencia de los políticos, no hay nada de hipocresía en ello. Ni la sonrisa ni la respuesta son fingidas.\nDurante un tiempo, sin embargo, no sabía qué responder. Cada vez que me veo en un aprieto con un alumno, intento acordarme de cuando yo estaba en su sitio y había otro profesor en el mío. No es que haga mucho tiempo, aunque cada vez más (acabé C. O. U. en 1993), así que muchas veces me resulta fácil colocarme en su lugar. Y en este caso concreto recuerdo que yo también me hacía esa pregunta, y también cometí lo que entonces se veía como una impertinencia: cuestionar la utilidad del trabajo realizado por un adulto. ¿Cómo se responde a esa pregunta?\nEn primer lugar, es necesario saber qué quiere decir el alumno cuando utiliza el verbo servir. La mayoría de las veces, se refiere al trabajo que desempeñará cuando sea adulto. Es cierto que hay cosas que uno no sabe realmente si algún día le servirán en su puesto laboral, pero hay tantas otras que es casi seguro que jamás necesitará para llevar el sueldo a casa. ¿Análisis sintáctico? ¿La caverna de Platón? ¿La anatomía de una célula? ¿El coeficiente de rozamiento? Utilizo aposta ejemplos de cosas inútiles pecuniariamente hablando que se refieren tanto a las Humanidades como a las Ciencias, ya que, a menudo, he tenido que trabajar codo con codo con compañeros de trabajo tan torpes y encerrados en su pequeño mundo que ellos mismos han cultivado en nuestros alumnos el desprecio por el conocimiento.\tEsto suele deberse a un complejo de inferioridad: no suelen entender que, siendo ellos tan superiores intelectualmente que han podido estudiar lo que hayan estudiado (no quiero ofender a nadie, y yo adoro todas las parcelas del conocimiento, especialmente las que me resultan más difíciles) y yo tan burro que me vi empujado (!) a estudiar una Filología (póngase aquí lo que sea), al final hayan acabado también de profesores de Secundaria cobrando lo mismo que yo. Esto les supone una decepción de la que suelen buscar responsables a posteriori (el país está fatal, cosas así), aunque durante veinticinco o treinta años toda su inteligencia no les ha permitido sortear los obstáculos y ganar lo que sus mentes preclaras merecen. A mí los traumas del prójimo no me constituyen mayor problema, aunque me fastidia que promuevan entre mis alumnos la ignorancia de todo lo que a ellos no les interese o les parezca menos intelectual.\nEn este primer caso, es fácil responder al alumno. El día contiene 24 horas, de las que, idealmente, ocho son para trabajar, ocho para dormir y ocho para lo que uno quiera. Es decir, menos de un tercio del total de nuestra vida, si tenemos en cuenta vacaciones, jubilación, fines de semana, etc., es lo que deberíamos dedicar al trabajo. Así que puede que en la vida nos enfrentemos con situaciones que nada tienen que ver con lo laboral, y en las que nos sirva algo de lo aprendido en la escuela. Al menos, durante ocho horas diarias. Desde terminar un crucigrama —como decía el genial Gila, no tan irónicamente, creo— hasta saber de qué zona del mundo están hablando en el telediario, o por qué es tan preocupante que aumenten las emisiones de dióxido de carbono, las ocho horas del día que no dedicamos ni a dormir ni a trabajar están salpicadas de situaciones en que cierto conocimiento nos puede mejorar un poco la vida. Y aquí no estamos hablando solo de supervivencia económica, sino de hacer la vida más interesante y placentera, dado que tenemos la suerte de vivir en la reducida parte del mundo en que las necesidades vitales están cubiertas. Sé que mucha gente está empeñada en que todo lo que hagamos redunde en un beneficio económico a mayor o menor plazo, pero si alguien se toma la vida de ese modo, pienso que no merece vivir, aunque tampoco me atrevería a decir que merece morir. Si enseñas a un joven a apreciar la belleza en un dibujo de Leonardo, o la belleza del baile de las galaxias, quizás en algún momento de su vida se produzca un poco de bienestar, lo que, después de todo, es lo que pretendemos conseguir con el dinero. ¿O para qué sirven las vacaciones, los coches caros, la ropa de marca, los televisores enormes y, en definitiva, todas esas cosas que nos parecen tan imprescindibles que pensamos que solo deberíamos enseñar las materias que nos permitirán conseguirlas algún día, y nada más? Una camisa nueva y cara nos puede producir unos minutos de bienestar, y tal vez también la contemplación de los trazos de Leonardo o de la física en el universo. La diferencia es que una cosa nos ha costado 100 euros y la otra, nada.\nHasta aquí, pues, parece bastante claro que resulta mucho más ventajoso, en términos económicos, un conocimiento que nos aporte en un futuro unos minutos de placer que otro que también nos los aporte, pero que nos haya hecho pasar por caja para obtenerlos. Después de todo, en un país como el nuestro, donde aún conservamos ciertas políticas sociales, un trabajo de motorista de una pizzería nos permite tener nuestras necesidades básicas satisfechas. El placer de las cosas superfluas viene después, y algunas de las cosas que nos lo producen se pueden obtener con dinero, y otras no (un recordatorio para los escépticos: no he hablado mal del dinero hasta ahora, ni pienso hacerlo).\nPero el conocimiento inútil puede proporcionarte otras satisfacciones. Un ejemplo que puse al último alumno que me ha hecho la pregunta de marras. Imagina que estás en una fiesta, no durante tus ocho horas de trabajo, claro, ni siquiera en las ocho de libre disposición, sino, como estamos en España, durante tus horas de sueño. Ves a una chica preciosa. No sabes cómo acercarte a ella y decirle algo. Pero después de observarla un poco, te arrimas y le preguntas «¿Has estado en Portugal?» Y ella te responde: ¿«Cómo lo sabes»? Y tú: «Por el gallo de tu camiseta». Puede que en toda la fiesta seas el único que conozca la historia del gallo de Barcelos. Podéis decirme que esa situación es altamente improbable, y os daré la razón. Pero ahora pensad en los miles de añicos de conocimiento inútil que los profesores proporcionan, y en las miles de situaciones extrañas que os pueden ocurrir a lo largo de tantísimas horas de ocio o de fiesta a lo largo de vuestras vidas (no todas tienen por qué tener que ver con conseguir a la chica, claro está). O eres la persona menos interesante del mundo, o muchas veces habrá un momento en que tengas algo que decir que nunca pensarías que te serviría para nada. Porque, además, ¿de qué hablan los zapateros en su tiempo libre? ¿Os imagináis un mundo donde cada cual supiese solo lo que tuviese que ver con su ámbito de trabajo? ¿De qué va a hablar la gente?\nLa última razón que esgrimo para explicar a los niños por qué les enseño análisis sintáctico y el origen de las palabras es que yo no estoy formando a trabajadores, estoy formando a ciudadanos. Como dije algunos meses atrás, si mi función es que Fulanito aprenda exclusivamente a vender hipotecas en un banco o a crear nuevas fórmulas para una empresa farmacéutica que luego va a forrarse con su trabajo, que me pague el banco o la empresa farmacéutica, y que no quiten dinero de los impuestos a la gente para mi sueldo. Mi trabajo consiste en preparar a un alumno para su futuro laboral, sí, pero esa es solo una de las funciones que me encomienda la Ley Orgánica de Educación. También tengo el deber de enseñarles a ser ciudadanos y de desarrollarlos intelectualmente. Si la reflexión sobre el lenguaje mediante el análisis sintáctico —por poner un ejemplo que compete a mi área del conocimiento— crea conexiones en el cerebro que los harán más inteligentes, eso no solamente les ayudará a desempeñar en el futuro su trabajo, cualquiera que sea, de manera más eficiente: también les ayuda a ser más ciudadanos y menos miembros de una tribu que a falta de taparrabos y pinturas en la cara se rapen la cabeza y vayan buscando la tribu enemiga entre los inmigrantes que duermen en las calles.\nEl alumno que me preguntó esto ayer tiene muy claro, a los quince años, que quiere ser ingeniero agrónomo. Por eso no entendía que le contase qué era una palabra patrimonial, qué un cultismo y qué un doblete. Después de alabar su pronta decisión y buen gusto, ya que me parece una elección acertada e interesantísima, le pregunté yo algo. Imagínese que, cuando usted sea mayor —no tuteo a mis alumnos—, se ha convertido en ingeniero agrónomo. Y que consigue un buen trabajo. Y que trabaja en su misma empresa otro ingeniero agrónomo, igual de inteligente que usted, que ha sacado las mismas notas en la carrera, gana lo mismo y desempeña su oficio con la misma eficacia. Solo hay una diferencia entre los dos. De los dos, usted sabe lo que es un doblete, un cultismo, un complemento predicativo, la razón áurea, la sucesión de Fibonacci, entiende la Teoría de la relatividad especial y el mito de la caverna de Platón, sabe qué pueblos habitaban en la península ibérica antes de la llegada de los romanos y por qué el agua y el aceite no se mezclan y conoce el nombre de las tres estrellas más cercanas a nuestro sistema solar. ¿Qué persona cree que tiene más valor en una sociedad? ¿A qué persona preferiría usted para cualquier cosa, ya sea para irse de vacaciones, tener una simple conversación, o, si depende de usted, para contratarlo para su empresa, sabiendo que los dos son iguales de válidos, solo que uno de ellos es más culto? Solo lo pensó un par de segundos, y en seguida, creo que sin saber muy bien por qué, respondió que prefería a la persona más culta. Sabiendo que los dos saben lo mismo de su ámbito de trabajo, de alguna manera intuyó que la persona más culta era más válida, que, posiblemente, en algún momento de su vida, algo de aquel conocimiento inútil tendría algún valor, o quizás, simplemente, pensó que sería más interesante o incluso rentable un trabajador, un ciudadano, culto que uno tan ignorante que es experto en lo suyo y no sabe nada más.\nY lo mejor de todo es que, al final, respondió él mismo a su pregunta. Descubrió algo por sí mismo, y yo sólo tuve que hacerle la pregunta adecuada. Y la cara que se le quedó, que es la que se le queda a uno cuando repentinamente se da cuenta de algo que hasta entonces había pasado por alto, bien valió mi rebaja de sueldo de hace un par de meses. La de ese día nada más, que tampoco está la cosa para tirar cohetes.\nCategoría: Educación,Política | 7 comentarios\n7 comentarios en “¿Y eso para qué me sirve?”\n# ¿Y eso para qué me sirve? dice:\n18 de October de 2010 a las 18:11\n[…] ¿Y eso para qué me sirve? lalengua.info/2010/10/%C2%BFy-eso-para-que-me-sirve/ por JBB hace 3 segundos […]\n# Javier Martínez dice:\n18 de October de 2010 a las 18:35\n¿Y qué pasa cuando el sistema lo que quiere es formar a expertos en una determinada área que cumplan competentemente una función pero desentiendan del resto?\n¿Y por qué es más importante el análisis sintáctico y el estructuralismo a aprender (hablamos de Educación Obligatoria) juego dramático o el desarrollo de la competencia comunicativa convirtiendo el aula en una piscina de lengua?\nPero bueno, uno poco puede hacer contra la propaganda liberal que todo lo inunda, si la escuela hiciera bien su trabajo serían los niños los que se interesasen por todo conocimiento en lugar de verlo como algo ingrato. Pero claro, ese es un largo debate.\n19 de October de 2010 a las 11:00\nMuy buen post, yo también respondo a menudo a esa pregunta de los alumnos y creo que tienen derecho a saber que lo que estudian tiene algún sentido\n19 de October de 2010 a las 18:45\nhombre, lo de que contemplar trazos de Leonardo no cuesta nada… No has estado últimamente por Italia, verdad?\nAhora en serio, muy buen artículo, como casi todo lo que escribes. Me pareces una persona sensata que no es poco.\n22 de October de 2010 a las 21:20\nMe parece horrible que solo mediante la escuela una persona pueda aprender sobre el mundo ¿tanto miedo a que ellos aprendan por si mismo?\n# BEATRICCE dice:\n23 de October de 2010 a las 23:06\nAcabo de encontrarme por casualidad con esta página,buscando cosillas para mis chicos,mis pequeños lobeznos con piel de cordero,muchos de ellos. Me ha gustado tu artículo,es curioso como no hace mucho me preguntaba un licenciado,profesor de matemáticas, que quien era un pintor muy ilustre que hasta me da verguenza decirlo,mucho cariño le tengo a mi querido amigo,pero por qué le pasa esto,pue muy fácil,solo se ha centrado en sus estudios y en su especialidad requerida, ha sacado su plaza como profe(ya es un funcionario servil y tocado por la mano de Dios) pero y el mundo que está ahí, fuera de sus manuales y mamotretos,ese mundo se llama CULTURA,CULTURA adquirida FUERA DEL AULA, DEL LIBRO DE TEXTO, no quiero decir con eso que no se deba formar adecuada y correctamente en cada materia a los alumnos , y para ello estamos nosotros, pero estamos para algo más……….y que razón tienen y teniamos nosotros de adolescentes cuando preguntábamos la famosa frase: Y ¿ESTO PARA QUÉ NOS SERVIRÁ EN UN FUTURO? padres,casas, bibliotecas,amigos, viajes, televisión,libros,teatros,conciertos,viajes.aha ya lo he dicho,me sale la vena de extracurriculares, enfin, que encantada y nos hablamos. saludos\n10 de November de 2010 a las 16:44\nMe parece genial tu contestación, y me gustaría discernir un poco sobre el tema, y es que solo puedo hacer eso, intentar pensar humildemente, pues también elegí una Filología.\nAunque suene a barbaridad, creo que en el sistema español debería darse lugar un lavado entero de imagen, una vuelta de tuerca total, y es que en los colegios, en los institutos, e incluso en las universidades (quizá en las que más), NO nos enseñan nada! Teoría, teoría, y más teoría, y ninguna aplicación práctica, ningún intento de discernir, de evaluar y valorar el tesoro que es pensar. ¿Estos son los estudiantes mejor formados de todos los tiempos?\nUn ejemplo: en mi clase somos alrededor de 80 alumnos, Filología Inglesa. Los Martes tenemos clases con una lectora nativa (un auténtico crímen que solo sea una hora a la semana), y durante esa ínfima hora, de esa masa de alumnado, el último Martes solo hablaron y trataron de debatir 3 personas y un servidor. ¡Y una de ellas era nativo afianzado en España! ¿Qué ocurre aquí? ¿Qué hacen todos esos chavales en Filología, si la literatura les aburre y no son capaces de mover los labios y saludar en inglés?\nEstamos en el siglo XXI, tenemos Internet, millones de libros, de información, de funcionarios, de opciones, y, todo el inglés que he aprendido ha sido gracias a mi pura iniciativa, a entablar conversación con extranjeros, a buscar amigos británicos, a perder el miedo e intentar ser cada vez mejor. Pero eso no me lo ha enseñado nadie. En ninguna asignatura.\nNo quiero ni imaginarme qué pasaría si yo encima fuese tímido, pesimista y derrotista (y ojo, coo todo el mundo, tengo muchos problemas, y algunos de salud graves) ¿Dónde puñetas estaría en ese caso? ¿Qué sabría del idioma y su cultura, de la vida en general?\nEstá claro que aquí falla algo. Preferiría dar dos y tres pasos hacia atrás y recibir exclusivamente clases de “cómo ser mejor persona, evolucionar y aprender a dar lo mejor de tí mismo” durante el tiempo que hiciese falta, para más tarde, una vez formado, dar un paso de gigante y comerme el mundo.


Espectacular chalet de obra vista en Roda de Bará | Ref: 20027\nEspectacular chalet de obra vista en Roda de Bará (ref.20027)\nChalet Independiente en venta en Roda De Bara, Tarragona (Playa)\n879 m2 parcela.\nFantástico chalet de obra vista situado en la urbanización Costa Dorada de Roda de Bará. Zona muy tranquila con un ambiente muy agradable y familiar.\nPlanta baja: encontramos 3 habitaciones dobles con armarios empotrados, 2 de ellas con vestidor revestido de madera, un baño completo con bañera para toda la planta y acceso independiente al garaje. En el garaje encontramos un trastero, una bodega, un amplio cuarto de lavado y capacidad para 2 coches.\nPrimera planta: gran salón-comedor con fuego a tierra y salida a amplia terraza, cocina individual tipo office completamente equipada, 2 habitaciones (1 doble y otra sencilla) y un baño completo con bañera para toda la planta.\nToda la casa dispone de calefacción por gas natural. En la parte exterior, tenemos un amplio porche con acceso directo al jardín y a la zona de piscina de use y disfrute privado, barbacoa y un baño completo.\nBonito chalet individual a la venta en Roda de Bará\nBonito chalet individual situado en Roda de Bará. Dispone de 4 habitaciones, 2 baños, A/C frío y calor, garaje y piscina privados. Zona muy agradable y tranquila durante todo el año.\nEstupenda casa adosada en Roda de Bará\nGran zona comunitaria con dos piscinas, pista de tenis, petanca y grandes zonas ajardinadas. Cuenta con 3 habitaciones dobles y 2 baños completos. Cerca de todos los servicios.


Inicio > Sillas de Ruedas Manuales>Handbikes y Bicicletas Adaptadas>Handbike QUICKIE Shark RT\nLa handbike ideal para todos aquellos que quieren sentir la libertad. Al igual que la versión de competición, Shark RT ofrece una excelente conducción y un peso reducido, gracias a su diseño de armazón, que ofrece una gran rigidezy sin flexiones.\nPeso total: Desde 14,9 kg\nAnchura: 38 / 40 /42 cm\nRespaldo: Ajustable en ángulo de 20° a 60°\nLongitud de biela: 175 mm\nCambios: 3x9 Sram\nColores: Azulón brillante, Rojo brillante, Negro mate, Blanco puro\nLa handbike Shark RT ideal para todos aquellos que quieren sentir la libertad. Al igual que la versión de competición, Shark RT ofrece una excelente conducción y un peso reducido, gracias a su diseño de armazón, que ofrece una gran rigidezy sin flexiones. Con manillar ajustable. No te quedes parado... La diversión te espera!\nGracias al diseño único del eje, las ruedas traseras pueden retirarse muy fácilmente.\nLa unión entre la estructura y la horquilla es realmente robusta. Así se consigue una importante reducción de la flexibilidad, mejorando la eficacia en la propulsión y el rendimiento general de la handbike.\nLa posición de la horquilla delantera es regulable en altura y profundidad. De esta forma se obtiene una conducción más confortable para todos los usuarios.\nSoportes para los pies ajustables\nLos soportes para los pies pueden ajustarse en longitud para conseguir una posición individualizada, a medida del usuario.\nLa bicicleta de mano Exceletaror es perfecta para pasear y hacer deporte. Disfruta al máximo de tus paseos con esta...\nEl BATEC MINI es nuestro handbike más compacto. Diseñado para ser pequeño sin perder un ápice de la calidad y la...\nHandbike para Sillas de Ruedas...\nCon un handbike BATEC ELÉCTRICO podrás disfrutar de un dos en uno. Es la solución única para tu movilidad en...\nEl handbike BATEC HÍBRIDO nuestro handbike acoplable con asistencia eléctrica que te permitirá realizar un saludable...\nEl handbike BATEC MANUAL es nuestro handbike acoplable a silla de ruedas de propulsión manual.Ideal tanto para...\nSiente la libertad como nunca antes con las nuevas handbikes para sillas de ruedas QUICKIE Attitude...\nResistencia. Velocidad. Espíritu ganador. Shark RS es la handbike de los deportistas de élite. El diseño aerodinámico...