Kai-ming Cheng: “En Asia, la educación es como los palillos, la única forma de comer” | GIGANTES DE LA EDUCACIÓN\nASIA-PACÍFICO | June 21, 2012\nShareEl decano de Educación de la Universidad de Hong Kong reflexiona sobre la herencia cultural que propicia los buenos resultados de uno de los sistemas en la cima de PISA de los que menos se sabe\nLOLA GARCÍA-AJOFRÍN, publicado en ESCUELA, el 21 de junio de 2012.\nEl profesor Kai-ming Cheng, tras un desayuno en el Robert Black College de Hong Kong.\nEl profesor Kai-ming Cheng compara la educación con los cubiertos. Puede ser porque la conversación tiene lugar casi con la boca llena, durante varios desayunos, en el comedor del Robert Black College de Hong Kong por el que cada mañana unos 60 universitarios engullen sandía, café y tostadas antes de clase, pero su teoría perfila los cimientos que hicieron posible que Hong Kong y Singapur, que se situaban en los puestos 17 y 15 en la evaluación sobre comprensión lectora PIRLS, en solo cinco años (2006), pasaran al segundo y cuarto puesto de la tabla, respectivamente; que entre 2000 y 2009, la puntuación media de Lectura en Hong Kong mejorara 8 puntos o que en Shanghai, el promedio en Matemáticas de los alumnos de 15 años sea de un nivel de dos a tres años por encima de sus pares de Australia, EE.UU, Reino Unido y Europa.\nPara este profesor chino, decano de Educación de la Universidad de Hong Kong, más allá de estereotipos que simplifican los resultados asiáticos en el confucianismo que, dice, “ha evolucionado en distintas interpretaciones en diversos territorios y con el tiempo”, sí existe una base cultural, en las que denomina “las sociedades de los palillos”: “Vosotros utilizáis distintos cubiertos para cada plato, tenedor de carne, de pescado, cuchara para la sopa, nosotros, en toda Asia Oriental, todo lo comemos con palillos; de igual modo, ocurre con el éxito, en Occidente, una posición de prestigio puede alcanzarse por distintas vías, en Asia, entendemos que para ascender, la única herramienta es la educación”, agarra un pedazo de huevo frito y se lo lleva a la boca. “Así que yo digo, que aquí la educación es como los palillos, la única forma de comer”, mastica y sonríe.\nHong Kong, junio 2012\nTodo se remonta, explica, al Examen Civil. Una prueba para la contratación de funcionarios del Imperio que se estableció oficialmente en China durante la dinastía Sui (603 dC), tomada luego por Corea y Japón, hasta 1905, de la que, según Kai-ming Cheng, permanecen cuatro paradojas culturales: primero, este examen, se abría a todos los candidatos sin prerrequisitos, lo que universalizaba el acceso, anteponía el esfuerzo al origen y se convertía en la única vía de movilidad social.\nAlgo que engrosó el folclore, “novelas y óperas que hasta la fecha convierten en héroes a candidatos de familias pobres que llegan a funcionarios”, explica el profesor, sorbo a sorbo de café. Segundo, estableció que la educación es una cuestión de selección [más café]. Tercero, el rigor de aquellos exámenes para los que se confinaba a los candidatos en aulas durante días escribiendo sus ensayos, dio lugar a la virtud del trabajo duro y a la confianza en el esfuerzo más allá del énfasis en la habilidad innata pero “también a las expectativas poco realistas de la tolerancia de los estudiantes a las presiones de los exámenes”, puntualiza. Y Cuarto, la sociedad y el apoyo de los padres proporcionó un ambiente propicio para el aprendizaje.\nUna estudiante, a la salida del colegio, corre en el metro de Hong Kong\nSobre esa estructura cultural, se erige hoy una reforma educativa que, gradualmente desde 2000, ha puesto patas arriba el modelo vigente con un plan de estudios ampliado, más flexible, que persigue un mayor equilibrio entre los aspectos intelectual, social, moral, físico y estético y que lucha con esta devoción por la educación entendida meramente como actividad intelectual. Uno de los principales cambios perpetrados fue la asunción de un nuevo curriculum.\nLa responsable de formular las políticas relacionadas con su desarrollo fue la doctora Catherine K K Chan, actual subsecretaria de Educación de Hong Kong. Nos recibe en las oficinas centrales del Gobierno de Hong Kong en la Avenida Tim Mei, en un edificio que, como explica Jessey Kong, su asistente, “todavía huele a nuevo”. Frente a un té y la “chuleta” en un folio, K K Chan expone, en una entrevista que será publicada íntegra en próximos números de ESCUELA, que se trata de un proceso muy difícil, “porque empezamos en el otro extremo y, a veces, los padres no lo entienden”, por eso se está haciendo por goteo “y con mucha información”. “En los 90 tuvimos una mala experiencia de imponer los cambios muy rápidamente”, agrega.\nLa reforma, en marcha\nCatherine K. K., subsecretaria de Estado de Educación de Hong Kong, tras la entrevista.\nLa subsecretaria de Educación explica que empezaron la reforma del curriculum con el objetivo de enseñar a los alumnos a aprender a aprender, clave en el siglo XXI, y con dos propósitos: uno el propio desarrollo personal y el segundo, el aprendizaje a lo largo de la vida, “Hong Kong está muy preocupado por el logro académico, demasiado académico”, añade. K K Chan esboza algunas particularidades del nuevo modelo, con el impulso del Inglés y el Chino, porque es una sociedad bilingüe, con materias comunes en todas las etapas: Matemáticas, Humanidades, Ciencias, Educación tecnológica, Arte y Educación Física. “En el pasado, la Educación Física no le importaba ni a los padres”, explica y dice que intentaron cambiar también la forma que los estudiantes tienen de aprender. Asegura, con cara de suplicio, que hoy todavía algunos padres se resisten, “no a la reforma sino a los cambios, pero empiezan a abrir su manera de pensar”.\nEl director Cheung Pak Hong, en su despacho, en la escuela Musang de Hong Kong.\nEn la visita a la escuela Musang de Hong Kong, en una entrevista con su director, el profesor Cheung Pak Hong, comprobamos ese fragmento de la sociedad todavía reticente al cambio. Durante la entrevista en su despacho, en el que hablamos de las bondades del sistema educativo –“aquí se respeta mucho la educación, hay más horas de clase, en términos de contenido el nivel es más alto y enfatizamos en deberes, exámenes, de la guardería a la universidad, las escuelas públicas son mejores que las privadas y los docentes están muy bien remunerados”, explica– pone de manifiesto su escepticismo “con este empeño por la creatividad” y advierte que “si se sobreenfatiza sobre esto frente a las cosas tradicionales, se agravarán las diferencias sociales, porque ni todos los padres pueden enviar a su hijo al extranjero ni comprarle un instrumento”.\nDe vuelta al Robert Black College, en el comedor en que tomamos café y tostadas, nos enteramos de que solo días antes, Andreas Schleicher, director del departamento para Indicadores y Análisis de la OCDE, había pasado por ahí. Le contactamos por correo electrónico y nos envía algunas notas de su viaje: “Siempre es difícil determinar cuál de los factores observados se debe a bienes culturales y cuál a intervenciones políticas y prácticas. Están entrelazados”. Explica que se había tomado unos días de vacaciones anuales para aprender más acerca del sistema educativo de Hong Kong, “quizás de los actores en el top de PISA de los que menos se sabe”.\nSlow (lento), una incicación a la salida de una escuela en Hong Kong.\nSchleicher habla del papel de la sociedad, “con la mayoría de las escuelas conducidas por entidades privadas, el Gobierno tiene poco margen de maniobra para la intervención directa y los padres tienen un fuerte poder de influencia en las escuelas, debido tanto a la elección de centros como al control local, como comités de dirección, asociaciones de padres y profesores, etc.”; hace referencia a la presión mediática, que exige a los centros el mantenimiento de la alta calidad –la mayoría de los principales periódicos cuentan con páginas educativas–; del Gobierno que, ha entendido la educación “como una prioridad transversal” a la que dedica de su presupuesto público un 23% más que cualquier otro país de la OCDE; de la transparencia y del papel que jugará la reforma educativa, que muestra, dice, que “Hong Kong puntúa alto en sus ambiciones”.\n“Son momentos de cambio”, reconoce el profesor Kai-ming en nuestro último desayuno el Robert Black College, “ahora mismo tenemos estudiantes del siglo XXI, profesores del siglo XX y padres, en algunos casos, del siglo XIX”.\n–¿Algún mensaje para los profesores que están en España?\n–Fácil, cada profesor debe preguntarse cómo debería ser la educación, en función de dos cosas: cómo será la sociedad –macro– y cómo piensan sus estudiantes –micro–. Como profesor, lo que puedo hacer en mi clase es limitado, la enseñanza es un sistema global, pero de mí depende crear un pequeño entorno lo más positivo para que mis estudiantes sean grandes ciudadanos en un futuro. Tags: Asia, Educación, gigantes, Hong Kong\n« Anthony W. Miller: “Los recursos siempre son un tema polémico”\nY, ¿si la crisis la hubiera gestionado Picasso? »\nPablo Zoido: “Los mejores de PISA eligen tarde entre formación académica y técnica” | GIGANTES DE LA EDUCACIÓN - March 15, 2013\n[...] de PISA 2009 está casi todo dicho: cuatro sistemas asiáticos en la cima (Shanghai, Corea del Sur, Hong Kong y Singapur) junto al de siempre, Finlandia. Sin embargo la información que vierte la evaluación [...]\nEntrevista a Lola García-Ajofrín: "El mejor sistema educativo es el que cree en el poder de la educación para cambiar las cosas" | SchoolMarket Blog - May 16, 2013\n[...] desayunos en su Facultad, una de las mejores experiencias, por cierto, que me traigo del viaje: “En Asia, la educación es como el ticket de entrada”. Según explica él, todo se remonta al Examen Civil, una especia de oposición a funcionario [...]


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Recordando el fascismo: “La rebelión cultural precede a la rebelión política” • Semanario Universidad\nRecordando el fascismo: “La rebelión cultural precede a la rebelión política”\nLas fotos de los presidentes y primeros ministros a la cabeza de la marcha dejaron en evidencia lo alejado que los líderes están de\nEne 21, 2015 06:00am\nLas fotos de los presidentes y primeros ministros a la cabeza de la marcha dejaron en evidencia lo alejado que los líderes están de la multitud que pretenden representar. (Foto: Archivo)\n“No creo que censurar el ataque en contra de Charlie Hebdo sea sinónimo de celebrar una revista que es, fundamentalmente, un monumento a la intolerancia, al racismo y a la arrogancia colonial”.\nEmpecemos con una cita algo antigua: “Enseguida advirtió que Sorel no era un teórico marxista como los demás, sino que en realidad era uno de los primeros y más importantes protagonistas de la rebelión cultural que se estaba organizando en buena parte de Europa, anunciadora del nacimiento de un nuevo espíritu que, muy pronto, tomará el nombre de fascismo”.\nEn ese comienzo de siglo (del siglo pasado, no de este), agrega Zev Sternhell en su El nacimiento de la ideología fascista, una rebelión cultural precedía a la rebelión política. El papel de los intelectuales, principalmente de Benedetto Croce, “el más relevante del país”, destaca por su contribución a la llegada del fascismo al poder, pues aquel 26 de junio de 1924 votó, como senador, la confianza en el gobierno de Mussolini. “Resulta muy reveladora esa mano levantada de uno de os europeos más famosos de su tiempo a favor del aprendiz de dictador…”, dice Sternhell.\nCAMBIEMOS DE SIGLO\nEl mundo se ha visto conmovido por el asesinato de 17 personas en París, la semana pasada. En particular, por los cuatro dibujantes del semanario satírico Charlie Hebdo. Es lo único en lo que hay acuerdo. A partir de ahí, todo es debate, como se puede comprobar con solo recorrer las páginas de la prensa del mundo.\nParticipemos del debate.\n“Algunos –afirma un teólogo e historiador que conoce bien la situación de la Francia actual (luego identificado como Rafo Saldaña), cuyo texto fue difundido por el también teólogo brasileño Leonardo Boff– llaman a los caricaturista muertos ‘héroes’ o ‘gigantes del humor políticamente incorrecto’, otros muchos los llaman ‘mártires de la libertad de expresión’. Voy a ponerlo en la cuenta del momento, de la emoción. Las caricaturas polémicas de Charlie Hebdo son de pésimo gusto, pero no es eso lo importante. El hecho es que ellas son peligrosas, criminales, incluso, por dos motivos”.\nEl primero, según el autor, es la intolerancia. El otro, en su opinión, es todavía más grave: “la forma como el periódico retrataba a los musulmanes era siempre ofensiva”.\nY agrega: “Decir, como lo decía Charb (uno de los caricaturistas asesinados), que con un lapicero yo no degüello a nadie es hipócrita. Con un lapicero se predica el odio que mata a la gente.”\n“No creo que censurar el ataque en contra de Charlie Hebdo sea sinónimo de celebrar una revista que es, fundamentalmente, un monumento a la intolerancia, al racismo y a la arrogancia colonial”, dijo, por su parte, José Antonio Gutiérrez en artículo publicado tres días después de la masacre.\n“Está claro que, en el caso de la producción cultural, el contexto es siempre importante”, advierte, por su parte, Abdullah Al-Arian, profesor asistente de Historia en Georgetown University, en un artículo publicado por AlJazeera. “Las políticas destructivas no pueden desarrollarse exitosamente sin el vocabulario y el imaginario de racismo y odio hacia el otro”.\nAl-Arian se refirió a recientes comentarios de la académica en temas de religión Karen Armstrong, sobre lo que calificó como “planteamientos islamofóbicos” de Bill Maher y Sam Harris: “Este es el tipo de planteamientos que conducen a los campos de concentración”.\nAl-Arian concluye que “para entender y detener el comportamiento violento de los extremistas, estos eventos trágicos deben ser examinados a la luz de este contexto, antes que bajo el lente de la libertad de expresión”.\nA este contexto se puede agregar algo de historia, como lo recuerdan Mark LeVine, profesor de Historia del Medio Oriente en la Universidad de California, o el periodista Robert Fisk, de larga trayectoria en la región.\n“¿Dónde comenzó esta historia? –se pregunta LeVine–. Simplemente con el colonialismo. No es mera coincidencia que por lo menos dos de los atacantes de Charlie Hebdo sean descendientes de argelinos y el tercero, de Senegal”.\nLa guerra de independencia argelina, recordó Fisk, duró seis años y “costó la muerte de 1,5 millones de musulmanes árabes y a muchos miles de hombres y mujeres franceses (…) Tal vez 5 millones de los 6,5 millones de musulmanes de Francia son argelinos. La mayoría son pobres, muchos se consideran ciudadanos de segunda clase en la tierra de la igualdad”. Mucho antes de que la identidad de los sospechosos de la matanza fuera revelada “murmuré la palabra ‘Argelia’ para mis adentros”, dijo Fisk.\nAl principio, cuando Charlie se burlaba del cristianismo, del judaísmo o del islam, afirmó Dardo Scavino en Panama Revista, “no estaba atacando a los creyentes, sino, por el contrario, defendiéndolos de los charlatanes que los habían embaucado”.\n“Pero –agregó– los vientos neoconservadores que empezaron a soplar a partir de los años 80 desde los Estados Unidos volvieron ilegibles estas posiciones. La blasfemia dejó de percibirse como una aliada de la liberación y empezó a interpretarse como una hostilidad hacia un derecho fundamental de las minorías: practicar libremente sus cultos”.\nTodo esto no logró impedir la masacre del 7 de enero y no “va a impedir tampoco el vertiginoso avance de la extrema derecha, la misma que está sacando partido, paradójicamente, del asesinato de estos –en su criterio– perseverantes anti-fascistas”.\nLas opiniones y los argumentos sobre este caso conforman una lista interminable que pondremos a su disposición en el sitio web de UNIVERSIDAD, pero que no podemos ampliar aquí.\nOtro punto de vista es el que explica los asesinatos por lo que llaman “choque de civilizaciones”.\nIsi Leibler escribió en el The Jerusalem Post: “Los Gobiernos occidentales deben internalizar la realidad de que lo ocurrido en París no fue solo otro episodio de ‘terrorismo’, sino una clásica manifestación del ‘choque de civilizaciones”.\nEn pocas palabras, afirma que lo ocurrido es fruto “de la cobardía y del apaciguamiento”. Aunque el autor opina que Charlie Hebdo era obscenamente ofensivo para cristianos y musulmanes y promovía una vulgar sátira antisemita, estima que hoy “en la medida en que el impacto del fundamentalismo islámico crece exponencialmente, con crecientes manifestaciones de brutal terrorismo, los líderes occidentales no tienen el coraje siquiera de identificar el enemigo”.\n“El tema de las libertades civiles –asegura– deben ser considerados como secundarios cuando la seguridad de civiles inocentes está en juego”.\nEl sociólogo y filósofo francés Edgar Morin acuerpa la idea de que a Francia “la han herido en el corazón de su naturaleza laica y su idea de libertad”. Morin predice que “el miedo se agravará entre los franceses de origen cristiano, entre los de origen árabe, entre los de origen judío. Unos se sienten amenazados por los otros”.\nEsta opinión es similar a la de Michel Löwy, filósofo e historiador marxista, para quien el crimen es tanto más odioso por cuanto “estos camaradas artistas eran gentes de izquierda, antirracistas, antifascistas, anticolonialistas, simpatizantes del comunismo o del anarquismo (…) Su única arma era la pluma, el humor, la irreverencia, la insolencia”.\nPosición que, naturalmente, no es compatible con la de quienes describen el contenido de Charlie Hebdo como promotor del odio y la discriminación.\nRoberto Savio, fundador de la agencia IPS y editor de Other News, calificó Charlie Hebdo como “una voz en defensa de la superioridad y la supremacía cultural de Francia en el mundo. Contaba con un pequeño número de lectores, que obtuvo vendiendo provocaciones. Exactamente lo contrario de la visión de un mundo basado en el respeto y la cooperación entre las diferentes culturas y religiones”.\n“Aunque por supuesto lo que pasó en París fue un crimen atroz y la libre expresión de opiniones es esencial para la democracia, hay que añadir que muy pocos alguna vez han leído Charlie Hebdo y conocen su nivel de provocación”, destacó.\n“El hecho de que los partidos europeos de extrema derecha cosechen los beneficios de esta radicalización, es muy bienvenido por los musulmanes radicales”, apuntó Savio.\n“Algunos buitres son más vivos que otros y ya comenzamos a ver lo que va a ocurrir como consecuencia de ese atentado”, dijo Saldaña, citado por Boff. La líder de la extrema derecha francesa, Marine Le Pen, afirmó: “La nación fue atacada, nuestra cultura, nuestro modo de vida. Fue a ellos a quienes se declaró la guerra”.\nUn discurso, explicaba Saldaña, que pedía a Francia declarar la guerra al fundamentalismo, “pero que a los oídos de los xenófobos suena como ‘guerra a los musulmanes’, y ella lo sabe”.\nEsa radicalización del conflicto entre Occidente y el Islam va a tener consecuencias terribles, en opinión de Roberto Savio. “Declarar una guerra santa contra el Islam equivaldría a empujar a la inmensa mayoría de los musulmanes hacia la radicalización. El hecho de que los partidos europeos de extrema derecha cosechen los beneficios de esta radicalización es muy bienvenido por los musulmanes radicales”.\n“La reacción a todo esto ha sido una nueva campaña en Occidente contra el Islam”, dijo Savio. Recordó el último número de la revista The New Yorker publicó un duro artículo, “que define al islam no como una religión sino como una ideología”; así como los comentarios del analista conservador Giuliano Ferrara, quien dijo por televisión que “nos encontramos en una guerra santa”.\nUna guerra “entre dos mundos”, la definió George Friedman, presidente de Stratfor, una empresa de inteligencia global.\n“Un mundo galvanizado es siempre peligroso. La gente, galvanizada, puede hacer cosas peligrosas”, advirtió.\nEn su opinión, la crisis actual tuvo su origen en el colapso de la hegemonía europea después de la Segunda Guerra Mundial y en la necesidad de mano de obra barata en Europa. “El apetito europeo por mano de obra barata y el apetito musulmán por trabajo se combinaron para generar un masivo movimiento de población”.\nLos musulmanes terminaron viviendo hacinados y en pésimas condiciones. “Ellos vinieron para hacer plata, no para hacerse franceses”, resume Friedman, para quien es difícil imaginar otra solución que su “guetización” y deportación.\n“Estamos entrando en una situación sin salida. Habrá que tomar decisiones y todas las opciones son malas. Lo que se tenga que hacer será hecho y aquellos que se nieguen a tomar decisiones se considerarán con más autoridad moral que los otros. Se trata de una guerra y, como todas las guerras, esta es muy distinta a la última en la forma como se lleva a cabo. Pero, de todos modos, es una guerra y negarlo es negar lo obvio”.\nUn “clima de guerra civil de baja intensidad”, la calificó el sociólogo portugués Boaventura de Sousa Santos. “¿Quién gana con él en Europa? –se preguntó–. Ciertamente no los partidos de izquierda como Podemos, en España, o Syriza, en Grecia (…) es dominado por dos corrientes de opinión, ninguna de ellas favorable a la construcción de una Europa inclusiva e intercultural”. La más radical es frontalmente islamofóbica y antiinmigrante. Es la línea dura de la extrema derecha, y es probablemente la que ganará fuerza con la tragedia.\nLos asesinos se pueden calificar de diversas maneras: franceses, descendientes de argelinos, marginados o también musulmanes. Como vimos, hay análisis enfatizando cada una de esas características. Evidentemente, la opción que se elija no es inocente.\nEn todo caso, es difícil no sentir vergüenza de la raza humana cuando uno de sus miembros, en un acto de suprema cobardía, le dispara en la cabeza a un hombre herido, indefenso, postrado en la calle. Un guarda que resultó ser un musulmán, bien integrado a la vida francesa.\n¿En nombre de qué? La respuesta a esta pregunta tampoco es inocente.\nLos resultados están a la vista: la reivindicación de una pretendida “unidad” por parte del Presidente francés que, como lo muestran diversos comentarios, no solo no existe, sino que solo puede existir acallando a los disidentes.\n“Me parece interesante que haya fórmulas plurales para condenar el terror, más allá de un ‘Je suis Charlie’ que no puede funcionar como la única forma de repudio, ni como constructor de dudosos consensos que no existen en Francia”, afirmó el periodista Pablo Stefanoni.\nHugh Schofield, de la BBC, afirmó, en un artículo firmado en París, que “la unidad nacional no está ni de lejos tan garantizada como las expresiones de emoción sugieren. Si se quiere ver cuál es la vigorosa réplica al sentimiento dominante, está en la página de Facebook ‘Je ne suis pas Charlie’ (Yo no soy Charlie). La aplastante mayoría no tiene nada que ver con quienes ven con buenos ojos a los Kouachi o Coulibaly”, los tres asesinos de los ataques del 7 de enero en París.\nLuego recordó las escuelas en las zonas de alta presencia de inmigrantes, “donde el minuto de silencio por las víctimas de Charlie Hebdo fue interrumpido por los alumnos, o no fue observado en absoluto”.\n“La fractura es tal que yo la creo irreversible”, dice el educador de origen senegalés Ba Amadou, en la edición especial del diario francés Libération del pasado 12 de enero.\nSe dan también reacciones en el terreno oficial. Tanto el Primer Ministro británico, David Cameron, como la jefa del Gobierno alemán, Angela Merkel, reivindicaron mayores poderes para controlar las comunicaciones privadas sin autorización judicial.\nLo cierto es que Francia se transformó durante dos días en el centro político del mundo. De algún modo, en un frasco de historia concentrada. No es la primera vez.\nSin embargo, resultó inevitable la sensación de que en París, con los asesinatos y luego con la marcha de apoyo a Charlie Hebdo, se repetían, en dos días, dos momentos trágicos alejados en el pasado: la quema del Reichstag y la marcha sobre Roma. Ambos hechos llevaron al poder a los nazis, en Berlín, y a los fascistas, en Roma.\nPero, como se ha dicho hasta la saciedad, la historia, cuando se repite, lo hace como farsa, que las fotos de los presidentes y primeros ministros a la cabeza de la marcha dejaron en evidencia. Una, tomada al nivel del suelo, parece mostrar que encabezan una multitud. La otra, la real, tomando desde lo alto, muestra lo alejado que están de la multitud que pretenden representar. ¡Todo era una farsa!\nCharlie Hebdomarchaderechaextrema derecha\nLa idea de identidad nacional costarricense\nEs interesante apreciar como en la mayor parte de la población de Costa Rica se han presentado manifestaciones importantes que reflejan particu-laridades de su identidad ...\nFernando Naranjo renunció como gerente del Banco Nacional\nEl economista Fernando Naranjo, quien hasta esta tarde se desempeñó como gerente del Banco Nacional (BN) de Costa Rica, renunció a su puesto, según\nEs importante examinar el mundo emocional di- El liderazgo no tiene que ver con el puesto impor-tante que se ocupa dentro de una institución. Una ...\nQuijongueros son premio de Cultura Popular 2014\nEl santacruceño Isidoro Guadamuz construye y toca el quijongo guanacasteco desde los 9 años. (Foto: Fabián Hernández)El premio de Cultura Popular 2014 fue otorgado\n¿Humanos o bestias civilizadas?\nEn la actualidad, el ser humano día a día es capaz de descubrir cosas nuevas, las cuales llegan a revolu-cionar el estilo de vida de ...\n“El partido, por algún motivo, pasó mirando al pasado por mucho tiempo”\nLa realidad es que los partidos son entes, vivos con divergencias y diferencias, y está bueno que así sea siempre que haya algo común,


The Next Penelope tiene prioridad en Wii U - Universo Nintendo\nHome > Noticias > The Next Penelope tiene prioridad en Wii U\nAunque se trabaja en versiones para otras plataformas de The Next Penelope, la de la consola de Nintendo tiene prioridad sobre todas.\nTiempo ha pasado desde que escuchamos hablar del proyecto de llevar The Next Penelope, título indie del diseñador francés Aurélien Regard, a Wii U. Desde finales de mayo el juego está disponible en Steam, y se ha llevado muy buenas críticas por mezclar elementos de juegos de carreras y de acción. Pero todo esto se debió a una buena razón, y eso lo reveló su propio creador a través de un artículo post-mortem de este título.\nLa demora se debe a un problema; la forma en que está programado The Next Penelope. Basado en HTML 5 y Construct 2, el soporte en consolas es casi inexistente. Por eso mismo y para que el juego funcione en Wii U u otros sistemas, debe ser recodificado desde cero. Pero en lugar de darse por vencido y darle “carpetazo” al proyecto, Regard recurrió a una compañía externa: Blitworks.\nEste estudio español radicado en Barcelona fue el responsable de adaptar juegos como Fez, Jet Set Radio, Spelunky, Don’t Starve, Bastion, OlliOlli y otros más. Son ellos quienes volverán a reescribir The Next Penelope empleando el lenguaje C++, a un grado tal que no será una simple adaptación, sino hasta casi una reedición del original.\nA diferencia de otras compañías, incluso indie, que le dan prioridad a sus juegos en otros sistemas, Aurélien Regard le ha dejado muy en claro a Blitworks que la prioridad es la versión para Wii U. ¿A qué se debe esto? Según él, tiene una relación “especial” con los fans de Nintendo. Desde la primera vez que mostró The Next Penelope, ellos siempre se hacían los más presentes.\nCada anuncio que daba hacía eco en los sitios especializados en los juegos de la Gran N, y nunca había visto tanta gente entusiasta en Twitter. Es por eso que la primera versión de The Next Penelope será para Wii U. Ese es el sincero regalo de parte de Aurélien Regard a los dueños de esta consola.\nThe Next Penelope se me hace uno de los juegos más interesantes en camino de la eShop de Wii U. Por eso mismo, lo incluí en los 25 juegos más prometedores que vienen a la versión de esta tienda virtual de la consola casera de Nintendo. Si tienes tiempo, dale un vistazo a ese artículo y conocerás varias propuestas por demás atractivas.\nThor: Ragnarok – ¿El Soldado de Invierno del Dios del Trueno?\nOne thought on “The Next Penelope tiene prioridad en Wii U”\nPingback: Super Meat Boy llegará en un par de meses a Wii U - Universo Nintendo


La Universidad «hace justicia» con Ruiz de la Peña | El Comercio\nAsturiasLa Universidad «hace justicia» con Ruiz de la Peña\nLa Universidad «hace justicia» con Ruiz de la Peña\nJosé Antonio Gómez, decano de Filosofía y Letras; el rector, Santiago García Granda; Soledad Beltrán, profesora de Historia Medieval; José Ángel García de Cortázar, catedrático emérito de la Universidad de Cantabria; y Miguel Calleja, director del Departamento de Historia. / H. A.\nLAURA MAYORDOMO OVIEDO. Viernes, 16 febrero 2018, 04:05\nNueve meses después del fallecimiento de Juan Ignacio Ruiz de la Peña Solar, la Universidad de Oviedo le hizo ayer justicia. Tenía la institución académica una deuda pendiente con el catedrático de Historia Medieval y exvicerrector, con quien «no estuvo a la altura cuando debió estarlo, en vida», aseguró el rector tras declararse «un admirador más de su trayectoria» y «sinceramente orgulloso de la impronta que deja su vida y obra». Minutos después de pronunciar estas palabras, en un abarrotado salón de actos del edificio de Administración del Campus del Milán, el propio Santiago García Granda se encargaba, junto al decano de la Facultad de Filosofía y Letras, José Antonio Gómez, de descubrir la placa que desde ayer da su nombre al aula 20 del Aulario A. La misma en la que la segunda de sus tres hijas -presentes junto a su madre Isabel en el homenaje de ayer- y la única que siguió sus pasos en la docencia, como profesora de Historia del Arte, dará clase la semana que viene.\nFue el de ayer un homenaje cargado de emoción, con palabras sinceras de reconocimiento al «investigador riguroso y divulgador apasionado», en el que se repasaron los logros académicos del que, entre 2008 y 2013, fue también director del Real Instituto de Estudios Asturianos (Ridea). Un acto en el que se desvelaron curiosas anécdotas. Como que, después de matricularse en Derecho, por no contrariar a su padre, Ruiz de la Peña se pagaba las clases de las asignaturas de la Facultad de Filosofía y Letras con las matrículas de honor que obtenía en aquella carrera en la que también se doctoró.\nEl actual decano de Filosofía y Letras, José Antonio Gómez, habló de su estrecha relación con quien primero fue «el profesor De la Peña» y más tarde «Nacho», amigo y compañero con quien solía compartir charlas sobre folclore musical, «que era lo que a él le fascinaba». De Ruiz de la Peña, destacó, «nos queda su obra y, para quienes tuvimos el honor de conocerle, su sonrisa su elegancia y su amor por Asturias».\nEl director del departamento de Historia, Miguel Calleja, le adjudicó el mérito de haber sido «testigo y agente», en sus 47 años de dedicación académica, de la que fue la mayor transformación de la Universidad y de la renovación de los estudios históricos. «Ejemplo de rigor y trabajo para los que poblamos estas aulas y despachos» es el suyo un legado «muy perdurable».\nEn primera fila, siguiendo emocionadas las intervenciones, se encontraban su viuda, Isabel, y sus hijas. Entre el público, el exrector Juan Vázquez, el catedrático de Derecho Administrativo y presidente de la Real Academia Asturiana de Jurisprudencia, Leopoldo Tolivar, y numerosos alumnos y discípulos llegados de León, Murcia y Sevilla.\nEl catedrático emérito de la Universidad de Cantabria José Ángel García de Cortázar, a quien le unían a Juan Ignacio Ruiz de la Peña cuatro décadas de amistad «edificada en torno a un mismo oficio y en torno a nuestra afinidad de caracteres», evocó la figura de quien, como él y otros destacados historiadores, integró lo que se dio en llamar 'la generación de Estella', «algo así como medievalistas sin fronteras», bromeó el también doctor honoris causa por la Universidad de Bilbao.\n«A sus discípulos toca ahora, en vuestro quehacer profesional, en vuestros hallazgos e interpretaciones históricas, ir más lejos que él. Os toca procurar que se cumpla en vosotros la vieja constatación de que somos enanos a hombros de gigantes y que si nuestra vista resulta más aguda es precisamente porque ellos nos alzan sobre su estatura gigantesca. ¡Hasta siempre, gigante Nacho!», instó García de Cortázar.\nOtero carga contra Riopedre, Igrafo y la Audiencia en su recurso ante el Supremo El rectorado ultima un acuerdo para contar con un aula del Instituto Confucio


Pamplonilla la loca, MUSEO DIGITAL\nEste es un cuento basado en la historia de "Pamplonilla la Loca", realizado por el señor Alvaro Ivan Capacho desde la radio de Pmaplona. Especial para que nuestros niños conozcan nuestra historia.\nEsta placa estuvo en uno de los parques de a ciudad de Pamplona. Con ella acompañamos el himno de la ciudad realizada por la productora "Zoxiedad Alterna" que cuenta la historia de la independencia.\nEste cráneo pertenece a JUAN ESTEBAN RAMÍREZ, prócer de la Independencia, dentro de una jaula de hierro el cual fue exhibido hasta el 22 de julio de 1819, como escarmiento para que no apoyasen el movimiento libertario. Estuvo colocado en la actual esquina de la calle 6 con carrera 4 de la ciudad de Pamplona, durante la “Ëpoca del Terror”. Después del 7 de agosto de 1819 le dieron cristiana sepultura.\nCerca a la iglesia del Humilladero se encuentra el museo Toto Villamizar (Q.E.P.D), quien gracias a la cuentería despertó la imagnación de los niños y trajo los mitos leyendas que hoy existen.\nUno de los cuentos que "Toto Cuenta", es la laguna de fontibón. Recordando la época del oro en Pamplona.\nVigías de Patrimonio recrea historias que conforman la identidad de la región. En este vídeo conoceremos desde Agueda Gallardo hasta El general Anzotegui.\nNadie se escapa de tener una leyenda de Pamplona. Acá el Maestro Eduardo Ramirez Villamizar, contando una de ellas.\nEl Museo Colonial de la ciudad, contiene objetos heredados de los chitareros, comunidad que vivió en el territorio que hoy es Pamplona. Recibieron este nombre cuando los españoles encomandados por Ortùn Velasco y Pedro de Ursùa pasaban por sus tierras.\nEl vídeo de abajo, es de 1992 y es un recorrido por sus salas en aquella época. Gran parte de la colección hoy no se encuentra en exhibición por motivos que no conocemos, acá los podremos ver.\nIgualmente, en el Museo Colonia encontramos piezas del avión de CAMILO DAZA, fue un precursor de la aviación y a su vez el fundador de la Fuerza Aérea Colombiana. En el vídeo, su historia.\nEste es uno de los documentales más bellos dedicados al General Camilo Daza.


Viviendo entre palabras : El libro de los Baltimore - Joël Dicker\nNo os voy a mentir si os digo que ha sido una decepción este nuevo libro de Joël aunque eso no quiere decir que no me haya gustado porque sí me ha gustado pero qué odiosas son las comparaciones. Expectativas altísimas tras haber leído La verdad sobre el caso Harry Quebert que se convirtió en uno de mis libros favoritos y recomendados y justamente eso era lo que quería encontrar en su nueva novela. Desgraciadamente, no ha sido así, pero aquí os dejo mi opinión.\nCon un comienzo un tanto especial para captar nuestra atención, volvemos a reencontrarnos con Marcus, el ya protagonista de la historia La verdad sobre el caso Harry Quebert (no os preocupéis por los que no habéis leído este libro porque no es una continuación). Woody, el primo de Marcus va a ser encarcelado cuando su Tío Saúl le llama para que vuelva a Baltimore, algo muy grave ha sucedido.\nNos situaremos en el año 2012, ocho años después del Drama que lo ha cambiado todo. Marcus decide irse a Florida para empezar el que va a ser su nuevo libro pero lo que allí no espera es un reencuentro que removerá toda su historia y todo lo que ocurrió con la familia de los Baltimore.\nCon un estilo muy bien usado en este tipo de historias, iremos dando saltos en el tiempo conociendo más el pasado, ese donde para Marcus los Baltimore lo era todo. Eran totalmente diferentes a sus padres, vivían con unas comodidades extraordinarias y claro, todo eso era envidiable. Marcus pasaba el verano con sus tíos y sus primos y para él aquello era lo mejor que le podía pasar durante las vacaciones. Admiraba a su tío Saúl por encima de todas las cosas y tia Anita... tía Anita era preciosa tanto por fuera como por dentro. Hillel y él forman el grupo de los Goldman pero la llegada de Woody hará algunos cambios a este grupo e iremos conociéndoles más a cada uno.\nNo os puedo contar mucho más porque os destrozaría la historia. Tan sólo deciros que a los que habéis amado "La verdad sobre el caso Harry Quebert" no esperéis una historia como esa, un thriller arrollador con una prosa ligera y que te mantiene en vilo durante toda su lectura. Lo que encontraréis en este libro es una saga familiar donde lo importante es conocer los misterios de esta familia llena de rivalidades y qué es lo que ocurrió en el famoso Drama que hizo que lo cambiara todo.\nPese a que como he dicho anteriormente no ha sido lo que esperaba, Joël tiene una capacidad para atraer al lector buenísima. A medida que iba leyendo mis expectativas iban cayendo por el tipo de historia en el que nos encontrábamos pero ello no hacía que dejara de lado la historia. Tenía un algo misterioso que me hacía querer saber un poco más sobre la familia y, por ejemplo, el final me ha gustado mucho, aunque es tal vez un poco predecible, pero ha contribuido un poco en la subida de la nota que le he otorgado porque me ha dejado con un buen sabor de boca final.\nPublicado por José Ángel Moya Molina en 17:26\nEtiquetas: alfaguara, joël dicker, lecturas, novela\nNeus 7 de junio de 2016, 18:10\nPues es un libro que me llama, pinta muy bien\nMeriiXún 7 de junio de 2016, 18:18\nEs una pena que no haya sido todo lo que esperabas, pero me alegro de que te haya gustado igualmente. Yo no me planteo leerlo, al menos por ahora ya que aún tengo pendiente el anterior libro del autor.\nel fieltro de roma 7 de junio de 2016, 20:10\nVaya una pena que no te haya terminado de gustar del todo. Me ha impresionado lo jovencito que es el autor y ya tiene muchos seguidores...\nIrunesa 7 de junio de 2016, 20:33\nBajaré mis expectativas porque ya son varias reseñas que leo en la misma linea... Gracias!\nTrance de Letras 7 de junio de 2016, 22:56\nNunca he tenido la oportunidad de leer este autor, sinceramente no ha logrado atraerme lo suficiente, pero tu reseña me hace plantearme el darle una oportunidad al autor :3\neѕтнer™ 7 de junio de 2016, 23:10\nMe alegra que te haya gustado tanto a pesar de lo que comentas :) A mi esta novela no me llama especialmente la atención pero todavía tengo pendiente la otra que mencionas, de la que he leído muy buenas opiniones y me gustaría leer porque el género me gusta un montón, así que sintiéndolo mucho voy a dejar pasar esta novela de la que nos hablas :)\nFul Navalon 8 de junio de 2016, 1:26\nAixxx es que no nos podemos hacer expectativas tan altas¡¡¡ Pero bueno a pesar de ello, le tengo ganas al libro. Un abrazo\nCoincido contigo. Me ha gustado y lo he disfrutado, pero no tiene nada que ver con la anterior.\nMaraJss 8 de junio de 2016, 10:48\nA mí me gustó la anterior novela del autor, aunque no acabó de entusiasmarme. Me apetecería volver a leerle, pero las sagas familiares no son lo mío así que por el momento la voy a dejar pasar, a ver si me topo con muchas reseñas tan positivas como la tuya.\nRoli Rodríguez 13 de junio de 2016, 4:48\nTengo pendiente al autor, no he leído nada de él así que espero ponerme al corriente pronto.\nAdriana M. 17 de junio de 2016, 11:03\n¡Hola! Qué pena que te haya defraudado, yo estoy deseando leer "La verdad sobre el caso Harry Quebert" por tu culpa, espero que me guste aunque sea la mitad que a ti :)\nAnna MM 22 de junio de 2016, 12:05\n¡Hola! la verdad esque había oído hablar del libro anterior y me han hablado muy bien... Así que supongo que le daré una oportunidad al autor!!!


InicioSociedadFOSIS Arica da inicio a programas de emprendimiento 2021 con un total de 800 usuarios\nTras un proceso de postulación y selección que se realizó -en su totalidad- de manera remota, esta semana el FOSIS Arica y Parinacota inició la ejecución de su batería de programas “Yo Emprendo” año 2021, y que en total reúnen a más de 800 usuarios y usuarias seleccionadas según el grado de desarrollo de sus emprendimientos.\nAsí lo dio a conocer el director regional del FOSIS Arica y Parinacota, Sebastián Araya Aravena, que se trasladó hasta la comuna de Camarones para comunicar personalmente a un grupo de emprendedores, la noticia que habían resultado seleccionados como usuarios FOSIS.\nEn la localidad de Codpa, el comunicador y locutor de radio Pintatani, Miguel Romero Bravo, agradeció el apoyo que recibirá del FOSIS para consolidar un emprendimiento turístico. “La verdad es que la pandemia nos ha pegado bien fuerte, la llegada de turistas en casi nula, pero esto tiene que pasar algún día y para eso estamos trabajando, para sacar adelante una oferta de recorrido por este territorio mágico y ancestral que esté a la altura de las nuevas tecnologías”.\nEl director regional Sebastian Araya Aravena, tras encabezar los talleres de inicio de los distintos programas, señaló que “un hecho a destacar es que hemos condensado en un mes los talleres formativos, los que se van a realizar al igual que el año pasado de manera remota y con un control de excelencia por parte de nuestros supervisores”.\nAñadió que estas capacitaciones, en años anteriores podían durar hasta tres meses de manera presencial, “con esta adecuación en la ejecución, logramos pasar de manera expedita al proceso de compras, que es la parte que todos esperan, donde el FOSIS invierte en la compra de herramientas, maquinarias e insumos para potenciar sus emprendimientos”.\n“Por esta razón estamos contentos en este proceso de inicio que va ser concentrando, pero que va a dar pasar a un proceso de reactivación económica para 800 emprendedores y sus familias de nuestra región de Arica y Parinacota”, agregó Araya Aravena.\nLos programas FOSIS entre los procesos de talleres, compra y asesoría personalizada, tienen una duración en promedio de cuatro meses, con una inversión por usuario cercana al millón de pesos, de los cuales, más de la mitad es destinada al financiamiento de los emprendimientos.


Reseñas de Geekcreit® 5M 1,27mm 20P Jumper Cable DuPont Alambre Arco Iris Plano Alambre Soporte Alambre Soldado - Compras en línea de Banggood España\nVer todos 1166 comentarios\nTodas Las Estrellas(1166)\nEs un buen valor para conexiones de cinta de opciones, pero los conductores son difíciles de separar en conductores individuales. La cinta tiene un respaldo de plástico transparente en un lado, y aunque los conductores individuales pueden ser apreciados fuera de la parte posterior, el cable no sale limpiamente. En balance, aunque no compré este cable plano para separar los conductores, y el respaldo reforzado añade fuerza adicional cuando se utiliza para conectar, por ejemplo, una placa de circuito con bisagras "hija". Cada alambre de la cinta tiene 7 hilos. Aunque los cables se pueden soldar, en realidad este tipo de cable está diseñado para conectores enroscados.\nRelativamente flexible. Supongo que el guage es de 24 o 26. Cobre estañado con 7 hilos. De la foto donde dividí las hebras se puede ver que hay algún tipo de respaldo claro adicional para apoyar los cables. Compraría de nuevo.\nUn enorme carrete de cables. Es muy útil para proyectos en los que se necesitan cables organizados en el mismo grupo. Hay que tener en cuenta que este cable es sólo para el uso de baja potencia, principalmente para la transmisión de señales. Es óptimo extender los cables para microcontroladores y módulos.\nBuen material. Calidad estándar.\nTodo estaba bien. Los cables parecen ser AWG26 (0,13 mm cca).\n6 hilos de rosca bien


Sin grieta | Perfil\nMaldonado. Perdió la vida en un desalojo de Gendamería. | cedoc\nLa grieta es fatigosa, pero también infatigable. Nunca cesa, no descansa, se aplica a todo y funciona. Habría que decir, en todo caso, que funciona demasiado bien. Es lo que tiene de esquemática, de tosca, de rudimentaria lo que hace que funcione. Sirve para simplificar, lo cual se vuelve virtud en tiempos en los que decir que algo es “más complejo” se ha vuelto motivo de burla. La victoria del cuadradito binario se afianza mediante la idea de que, sustraerse a la pulsión dicotómica, implica supuestamente ser tibio.\nAhora, de un lado al otro, se tiran como si tal cosa con muertos, los muertos de la represión ilegal. Se vigilan en apariencia unos a otros, para ver quién dijo qué, para ver quién calló qué. Pero en verdad lo que vigilan no es sino la grieta misma, la grieta que los constituye y los confirma en lo que ya son. Porque sin esa partición dual tan tentadora, de tan sencilla aplicación, surgiría otra visión de ese lazo sustancial que tan extendidamente hay entre poderes políticos y fuerzas de seguridad, entendidas y empleadas como fuerzas de intimidación y coerción, con hábitos de irregularidad en el fondo y en la forma; el modo en que la ley opera fuera de la ley, porque eso es lo que se busca y precisa.\nQue haya grieta, como hay, para elegir entre Santiago Maldonado y Luis Espinoza demuestra, por si hacía falta, algo más que su falsía: una profunda indignidad. Su opuesto no es la conciliación, ni mucho menos lo intermedio; es llevar las antinomias a su punto medular.


CORAZONES UNIDOS EN LA DIVINA MISERICORDIA ...: ORACIONES DE LIBERACIÓN Y PROTECCIÓN\nLos ojos que están viendo estos vídeos no verán ningún mal. Las manos que enviarán estos vídeos a otros trabajarán en prosperidad. La boca que diga Amén a esta oración gozará de paz por siempre y permanecerá en el amor de Dios, amén.\nLos ojos que están viendo este mensaje no verán ningún mal. Las manos que enviarán este mensaje a otros trabajarán en prosperidad. La boca que diga Amén a esta oración reirá por siempre y permanecen en el amor de Dios\nOremos al Divino Rostro de Jesús\nAyúdanos a evangelizar. Comparte estos links\nPublicado por Enzo de la Virgen en 4:28


CRECER CON LIBERTAD\nDurante las horas de tutoría los alumnos de segundo año cuarta división estuvieron reunidos en biblioteca para discutir en pequeños grupos acerca de diversos aspectos de la sexualidad adolescente. Trabajaron con seriedad y entusiasmo. Consultaron material bibliográfico, discutieron acaloradamente y produjeron un texto al respecto.\nLuego se realizó un plenario. Allí se leyeron todos los textos y luego a la hora de Lengua y Literatura a partir de la técnica de unificación de fuentes múltiples armaron un escrito único. He aquí los resultados.\nEl 50% de los estudiantes manifiesta hablar poco o no hablar de estos temas con sus padres ya que prefieren hacerlo con amigos. En general los adultos se ponen incómodos frente a la sexualidad.\n“Lo peor de ser adolescente –dice uno de los chicos – es que te dicen que sos grande para algunas cosas pero te consideran chico para otras”. Desde ya estas contradicciones resultan desconcertantes. Muchos se sienten obligados a hacer cosas que no desean. “No nos escuchan” “El colegio es la raíz de todos los problemas porque si te va mal no te dejan hacer nada” “Nosotros también tenemos problemas, pero nuestros papás piensan que los únicos que tienen dificultades son ellos y eso duele, es como si no te consideraran, total a vos qué te puede pasar si no tenés ninguna obligación más que estudiar pero pasa que a veces uno no tiene deseos de estudiar y ellos dicen que también fueron adolescentes pero es como que no se acuerdan…”\nOtro tema que se discutió fue la maternidad adolescente, la mayoría del grupo sostiene que es por falta de información o porque están convencidos que a ellos no les puede pasar, y que debe ser muy difícil porque un adolescente no está preparado para enfrentar una responsabilidad así.\nNo podían estar ausentes en este debate los medios de comunicación.”Los programas que hablan sobre adolescentes no reflejan nuestra realidad y alarman a nuestros padres”\n“No es cierto que todos seamos vagos, desinteresados “ “En general la tele presenta jóvenes que poco o nada tienen que ver con nosotros”\nReconocen que les gusta saber que no tienen tantas responsabilidades pero cuando uno es chico quiere ser grande y cuando es grande quiere ser chico.\nSe habló sobre el hombre y la mujer ideal, muchos coinciden que no existen.\nReconocen que muchos jóvenes toman grandes cantidades de alcohol o se drogan.\n“Muchos lo hacen para probar pero otros porque se sienten solos o no se bancan los problemas de sus familias”\n“No es cierto que porque un amigo se drogue uno vaya a hacer lo mismo”\nUn numeroso grupo afirmó “la sociedad tiene miedo de hablar con los chicos de la sexualidad y si lo hacen, por lo general nunca te dicen las cosas como son”\nPor último se habló de ser libres, pero libres no significa hacer cualquier cosa, libres significa crecer con libertad.\nComo tutora y profesora de Lengua de estos chicos estoy orgullosa de sus reflexiones, sin duda vale la pena escucharlos y sería muy lindo que los papás junto a ellos leyeran esta nota e iniciaran el diálogo, después de todo de eso se trata.\nSegundo cuarta – Turno mañana\nPublicado por EMEM1DE14 en 4:28


Carta del Maestro Filo al Sup Marcos | Tonantzin Guadalupe\npor admin en Apr 9, 2012 • 5:35 am Ningún Comentario\nCompañero Subcomandante Insurgente Marcos,\nDéjenos contarle que hace tres días, un artista de la ciudad de Puebla, una estudiante de Cuernavaca, un bionero de Mexicali y un maestro, o sea yo mero, tuvimos la oportunidad, y el honor, de dialogar con las autoridades de la Junta de Buen Gobierno del Caracol Corazón Céntrico de los Zapatistas delante del Mundo.\nCon todo respeto, cual debe de ser entre compañeros, las autoridades civiles zapatistas de esa región escucharon atentos la historia de la pintura que con nosotros llevábamos; la cual posteriormente, a nombre de la Escuela Autónoma Emiliano Zapata, en Huitziltepec, en la mixteca poblana, les entregamos.\nLa pintura en cuestión no es sólo un pedazo de manta pintada. Lo que les entregamos fueron, nada más pero ni nada menos que, los símbolos de la concepción espacio-tiempo de la antigua cultura náhuatl\nNuestro general Emiliano Zapata solía referirse a la tierra como Tonantzin, palabra náhuatl que significa Nuestra Venerada Madre. Esta pintura es, pues, la representación de Tonantzin, la Madre Tierra, interpretada y plasmada desde la cultura náhuatl.\nEsta pintura es sagrada. La hemos llevado en nuestros hombros, en peregrinación, caminando durante 4 días, desde Huitziltepec hasta el cerro del Tepeyac, en la Ciudad de México.\nEsta pintura acompañó, hace un año, el encuentro de organizaciones de la Otra Campaña (de la cual somos adherentes), llevado a cabo en el digno pueblo de San Salvador Atenco. Pasó la noche al lado de la imagen guadalupana en el altar que el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra tiene en el espacio que ocupa en el centro del pueblo, a un lado del auditorio, donde está el conocido mural de Emiliano Zapata.\nEsta pintura acompañó la Caravana al Sur, del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (del cual somos integrantes). Tan sólo el 12 de septiembre por la mañana, estuvo presente en el ritual zapoteco en el centro ceremonial de Monte Albán, en el estado de Oaxaca. En aquella ocasión los anfitriones colocaron un altar y una ofrenda dedicada a la Madre Tierra. El ritual estuvo impregnado completamente del espíritu de la antigua religión mesoamericana; de hecho, el compañero Javier Sicilia participó en este de manera respetuosa y solemne. Ese mismo día, ya después del medio día, en la Universidad de Oaxaca, estuvo ahí colocada esta pintura, en la Mesa de Pueblos Indígenas en Resistencia. En ese foro afirmamos que a mediados del siglo XVI un pintor nahua ideó una estrategia de resistencia para salvar su religión, la cual estaba siendo atacada, agredida y destruida por los invasores cristianos. Zipaktli pintó entonces una imagen que ante los ojos de los españoles no pasó de ser una extravagante advocación de su virgen María; pero que los antiguos nahuas vieron y comprendieron inmediatamente el conjunto de símbolos de su cosmovisión, plasmados ahí por el pintor, por lo que la aceptaron e hicieron suya. Actualmente esa pintura, una autentica obra de arte náhuatl, se encuentra en la basílica de Guadalupe en la Ciudad de México.\nAcompañó las movilizaciones que el pueblo wixárica realizó en la Ciudad de México en defensa del desierto de Wirikuta, lugar sagrado concesionado por los malos gobiernos a mineras canadienses. El 26 de octubre, esta pintura estuvo en el ritual llevado a cabo por los marak’ámes (sacerdotes de la religión huichola) en el cerro del Tepeyac (no en la basílica de Guadalupe) en un ritual a la Madre Tierra llevado a cabo en la cima. A la mañana siguiente fue parte de otro ritual celebrado en Cuicuilco, antiguo sitio arquelógico, anterior a Teotihuacán. Ambos rituales (en Cuicuilco y en el Tepeyac) fueron la manifestación más clara de que los wixáricas han sido el pueblo indígena menos cristianizado y que su religiosidad es algo vivo, del presente. Ya por la tarde esta pintura caminó la marcha desde el Ángel de la Independencia hasta Los Pinos, la que más bien resultó en una espontanea procesión.\nEl 14 y 15 de octubre acompañó a los pueblos de la montaña del estado de Guerrero, en el Aniversario XVI de su Policía Comunitaria. En Paraje Montero se había anunciado la reunión XXX del Congreso Nacional Indígena (en el cual hemos participado) la cual, como usted seguramente lo sabrá, no se llevó a cabo. El CRAC (la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias) dio a conocer los planes de las mineras canadienses para explotar y desgarrar a la Madre Tierra. Pasó esta pintura la noche en el mero centro de la comunidad, rodeada de velas, y de los muchos policías comunitarios que ahí se encontraban reunidos.\nEsta pintura acompañó al Pueblo de Cherán K’eri el 13 de noviembre, día en que decidieron no permitir instalarse en su comunidad las casillas electorales. Recorrió las calles de Cherán, en la gran marcha de los purépechas quienes, al defender su bosque, están construyendo su identidad y su autonomía, y están defendiendo a la Madre Tierra.\nFinalmente, esta pintura acompañó la reciente procesión llevada a cabo (la mañana del 24 de noviembre del presente) en san Cristóbal de las Casas, en las montañas del sureste mexicano, a la que asistimos como parte del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad; por cierto, después de la cual nos dirigimos a Oventic.\nEsta pintura, la cual ahora está con ustedes, los zapatistas, la reserva moral más grande que guarda este país, no representa a la Virgen María, una mujer judía con poderes sobrenaturales.\nComo lo explicamos a los compas autoridades de la Junta de Buen Gobierno en Oventic, en la pintura aparece una falda de víboras entrelazadas; y éstas, las víboras de cascabel, al menos en la cultura náhuatl, no representan al mal ni al demonio, sino a la superficie terrestre, los cerros y montañas, es decir, a la Madre Tierra.\nTambién les expresamos que nosotros vemos que esta guerra es contra la Tierra, la Madre más primera; y que nuestra lucha es por cuidar y defender a Tonantzin; representada exquisitamente por los antiguos nahuas con una falda de víboras de cascabel.\nAhora esta humilde pintura, este conjunto de símbolos sagrados, está a su lado, bajo su resguardo, los acompaña a ustedes, los zapatistas, las zapatistas.\nCompañero subcomandante, usted conoce el aula de la Escuela Autónoma Emiliano Zapata; estuvo aquí, en esta Tierra de Huitziltepec, en la mixteca poblana, la mañana del 15 de febrero de aquel 2006.\nEstamos atentos a lo que ocurre en su territorio. Desde nuestro lugar y nuestra lucha estamos con ustedes. En la Escuela Autónoma Emiliano Zapata, en Huitziltepec, en la mixteca poblana, no somos muchos; por el contrario, somos pocos, muy pocos, pero somos. Somos sus compañeros, sus compañeras.\nUna vez más, tlazokamati, gracias por haber recibido y aceptado nuestra pintura, la cual ahora les pertenece a ustedes.\nNoviembre el 2011\nJunta de Buen Gobierno del Caracol de Oventik al recibir del maestro Filo la pintura de Tonantzin-Coatlicue\nTags: Chiapaz, EAEZ, EZLN, Junta de Buen Gobierno, Oventik, Pintura Guadalupana, San Cristóbal de las Casas, Tonantzin-Coatlicue\nAnterior publicaciónYacoñooy No. 8 Abril 2012 Siguiente publicaciónRadio Caracol: La carta del caballo de Zapata


"La mejor noticia": pasar de la seca al perfil lleno en apenas 3 días | Agrofy News\n"La mejor noticia": pasar de la seca al perfil lleno en apenas 3 días\nLas reservas hídricas para la mayoría de los cultivos muestran un patrón con excesos hídricos para el centro-norte del país.\nLa Oficina de Riesgo Agropecuario (ORA) destacó que durante las últimas semanas las mayores precipitaciones se registraron en el NEA con acumulados que superaron los 200mm y en el centro del país con una amplia zona por encima de los 100mm.\nAl mismo tiempo, durante los primeros días de la etapa bajo análisis las temperaturas máximas superaron los 35°C en la mayor parte del centro y norte del territorio argentino.\nBajo este marco, las reservas hídricas para la mayoría de los cultivos muestran un patrón con excesos hídricos para el centro-norte del país, en tanto que siguen las reservas escasas en gran parte de Buenos Aires y La Pampa.\nEn tanto, se esperan más precipitaciones durante esta semana, principalmente en las regiones del NEA y NOA.\nSe registraron abundantes precipitaciones durante la última semana, principalmente en la zona central del país y en el NEA. En Misiones se recibieron reportes superiores a los 200mm en diversas localidades: Oberá (251mm), Cerro Azul (224mm), e Iguazú (206mm).\nEn Santa Fe, Córdoba y norte de San Luis los acumulados fueron, en general, de 100mm, ampliamente superados de forma local en:\nSauce Viejo (173mm)\nMarcos Juárez (162mm)\nRío Cuarto (155mm)\nTambién se destacan las lluvias de Paraná (147mm) y Resistencia (145mm).\nSoja: reservas de humedad\nPara la soja de primera, las abundantes lluvias de esta semana han modificado el panorama de la mitad superior del área evaluada: "Se observan reservas excesivas y excesos hídricos en varias regiones, destacándose las provincias de Córdoba, Santa Fe y Entre Ríos, que se encontraban hace una semana con reservas principalmente escasas y zonas de sequía"\nEn el norte argentino, la situación era adecuada, pero esta semana ha evolucionado a zonas con excesos hídricos en Formosa y norte de Chaco, en tanto que Santiago del Estero ha tenido un retroceso a reservas regulares.\nPara La Pampa y el centro-norte de Buenos Aires, las precipitaciones no fueron suficientes para que el perfil hídrico alcance valores adecuados, aunque se observan mejoras leves.\nEl sur de Buenos Aires cuenta con valores adecuados, con excepción de la región sudoeste, que aún se halla con niveles escasos de reservas de agua.\nEl INTA Marcos Juarez destaca que se pasó de la seca a perfil lleno en tres días: "La mejor noticia", describen.\nSe puede ver en el gráfico a continuación, elaborado por Pablo Bollatti:\nSituación en zona núcleo\nEn el mismo sentido, la Bolsa de Comercio de Rosario (BCR) destaca que la soja temprana necesitaba más de 50 mm de forma urgente y que en los últimos días llovieron entre 35 y 170 mm en la región núcleo: "Tras la peor semana de enero (ola de calor), el agua volvió en forma épica a la región".\n¿Cómo se distribuyeron las lluvias y cuál puede ser el impacto productivo? “Pocas veces visto un final de enero con estos milímetros. La soja de primera ya había resignado algo de rinde por la sequía y los atrasos de siembra. Pero estos milímetros permiten asegurar un rendimiento aceptable. Hoy se afirma un piso de 35 quintales y un techo de 45 qq/ha”, comentan en las inmediaciones de Rosario.\n[Lluvias] La Niña no se hizo notar tanto en enero Las precipitaciones de enero registraron valores entre normal y superiores a lo normal. Fue un mes con buenos registros pluviométricos, lo que favorece la recarga de agua disponible en el perfil del suelo. pic.twitter.com/TUduKvWSrS — Bolsa de Cereales de Córdoba (@BCCBA) February 1, 2021\nNecesidades hídricas y humedadCon reservas de agua adecuadas para soja y maíz, la campaña sigue avanzandohace más de 1 año


¿Te gustan los Papalotes? Asiste a la demostración en Coatepec - Lado.mx\n¿Te gustan los Papalotes? Asiste a la demostración en Coatepec Es Noticia Veracruz\nCoatepec, Ver. 11 de julio 2018.- El H. Ayuntamiento de Coatepec y la Casa de Cultura invitan al Encuentro Artístico y Demostración de Papalotes “Con el Viento a Favor”. Próximo domingo 15 de julio a las 10:00 a.m. en el Campo Deportivo “Adolfo López Mateos”. Esta demostración es gracias al Laboratorio Experimental de Grabado del […]


Nutribaby | Otro sitio realizado con WordPress\ndescubre consejos para cada edad\nIngresa la edad\nSeleccionar Una Opción0-10 Días10-30 Días30-45 Días45-50 Días50-100 Días100-200 Días200-400 Días400-600 Días600-750 Días750-800 Días800-1000 Días\nAlistando la casa para la llegada\nHablamos de la preparación de nuestro hogar desde lo más básico y que algunas veces consideramos obvio hasta lo que probablemente menos se nos ocurriría tener preparado para cuando ya nuestro bebé este en casa. Leer más\nTranquila, si está respirando\nEsta gran pregunta es la que nos hacemos la mayoría de los papás cada 5 minutos, esta incógnita se vuelve algo muy normal en nuestra rutina diaria los primeros 6 meses de vida de nuestro bebé aproximadamente, sin embargo, nuestro instinto hace que estemos muy pendientes de este ser tan especial y con el paso de los días logramos entender por que su respiración es tan irregular. Leer más\n¿Por qué mi bebé no puede dormir?\nEsta es una gran pregunta que nos hacemos los padres todas las noches, se vuelve algo muy normal para nosotros que nuestro bebé no duerma como debería, es una rutina que se vuelve parte de nuestro día a día durante los primeros meses de vida, sin embargo, es algo que nos encantaría que cambiara, pues para nosotros es difícil pasar todo el día pensando en que el bebé está durmiendo pero que al llegar la noche se despertarán llorando, no es algo que sea preocupante pero que nos afecta a nosotros, por eso, nuestra principal pregunta es, ¿cómo podemos cambiar este hábito en nuestros bebés?. Leer más\n¿Cómo salir de paseo?\nAprender a organizarse con nuestros bebés a la hora de salir se nos hace al inicio un mundo, una vez que conozcamos más a nuestro y sus necesidades se nos vuelve un poco más llevadero, aprendamos a escuchar nuestro instinto como papá. Leer más\nCuando se trata de brindarle un espacio seguro a nuestros hijos, no solo nos referimos a un lugar físico, sino que también hablamos de proporcionarles todo nuestro amor y presencia, para que de esta forma se sientan seguros desde el primer momento que llegan a casa. Leer más\n¿Cómo saber si se está alimentando bien?\nLa alimentación de nuestros hijos es una de las principales cosas que mas nos preocupan, sin embargo, hay señales que podemos identificar para así percatarnos que estamos alimentándolo correctamente. Leer más\nLos padres debemos de tener presente que el hecho de brindarle estimulación temprana a nuestros hijos no los hará más inteligentes ni que se desarrollen más rápido, por el contrario, podría generar frustración y hacer que pierda el interés por jugar y seguir explorando. Leer más\n¿Qué tipo de comida puedo darle?\nAntes de empezar a introducir los alimentos sólidos en la dieta de nuestros bebés, debemos de informarnos e investigar adecuadamente y sobre todo hacer caso al profesional en el área. Leer más\nCaminando en casa ¡Oh no!\nLos bebés que dan sus primeros pasos necesitan de nuestro acompañamiento y supervisión durante semanas hasta que aprendan a desenvolverse mejor de pie. Leer más\nCreando juegos con tu bebé\nHablamos de lo importante que puede ser crear e inventar diferentes juegos con nuestros hijos, ya que de esta manera podremos estimularlos, enseñarles y aparte crear un estrecho vínculo con ellos. Leer más\nCreando pensamiento crítico\nEnseñar a nuestros hijos a ser críticos con el entorno, con el mundo que les rodea e inclusive con ellos mismos, es parte esencial de la crianza y de formar personas de bien. Leer más\nLa ida al kínder ¿Cómo se hace?\nEsto no es tarea fácil, el romper de alguna manera el vínculo tan estrecho qué hay entre mamá e hijo, por ejemplo, separarlos por unas horas, es todo un tema, sin embargo debemos de mostrarles a nuestros hijos el mejor escenario, hacerles entender que todo va a estar bien y darles seguridad de que ellos se sentirán contentos. Leer más\nLos bebés tienen 70 huesos mas que los adultos.\nEn sus primeros dos años de vida, un bebé cuadruplica su tamaño.\nA través del olfato pueden reconocer a su madre incluso sin verla.\nLa alimentación del primer año es muy importante para el desarrollo físico y mental del bebé.\nTodo / Bebés / Embarazo / Niños / Pediatra\nHablamos de la preparación de nuestro hogar desde lo más básico y que algunas veces consideramos obvio hasta lo que probablemente menos se nos ocurriría tener p...\nElaborado por: Alejandra Delgado Uno de los gestos más intrigantes y lindos al mismo tiempo que experimenta todo papá y mamá con un bebé recién nacido es el de ...\nElaborado por: Alejandra Delgado Papá y mamá siempre tienen muchas preguntas con respecto a llevar a bebé de paseo, pero unas de las principales que nos hacemos...\nElaborado por: Alejandra Delgado Cuando hablamos y nos referimos a un espacio seguro para nuestro bebé no solo deberíamos de pensar en un espacio físico por eje...\nAnte cualquier duda, inquietud, o sugerencia.\n---GuatemalaEl SalvadorHondurasNicaraguaCosta RicaPanamáRepública Dominicana\npara entrerarte de todas las novedades


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