Encuentra aquí información de El Conductismo para tu escuela ¡Entra ya! | Rincón del Vago\nPRINCIPALES MARCOS TEÓRICOS\nCONDUCTISMO EN PSICOLOGIA SOCIAL\nEl conductismo es uno de los principales marcos teóricos dentro de la psicología social, su objetivo principal es la predicción y control de la conducta humana. Se basa en el estudio de la conducta observable, dejando a un lado todo estudio relacionado con la formación de la conciencia.\nWatson puede ser considerado como el fundador de esta orientación, ello es debido a que el surgimiento del conductismo se atribuye a su experimento de “little Albert”, en el cual trataba de demostrar que la conducta emocional podía ser condicionada en niños.\nEn los comienzos del conductismo, es necesario destacar la figura de Allport, ya que será el primero en aplicar métodos y supuestos conductistas en psicología social: destacando su énfasis por la experimentación y el individualismo. Mediante la experimentación lo que pretendía era llevar los procedimientos positivistas de las ciencias físicas a las ciencias sociales; mientras que con el enfoque individualista se centraba en el hombre como unidad de análisis, ya que sólo en el individuo era posible encontrar los mecanismos conductuales.\nA partir de los supuestos básicos del conductismo, se desarrollan numerosos experimentos y teorías, de los que podemos destacar varios:\nESTUDIOS SOBRE INFLUENCIA SOCIAL Y CONFORMISMO: sobre esta clase de estudios encontramos los realizados por Allport, el cual señala que las personas que trabajan en presencia de otras estaban inconscientemente afectadas por las pautas del grupo como totalidad. Sin embargo, los estudios sobre conformidad más exhaustivos los encontramos de la mano de Asch (1940) que desarrolla una serie de investigaciones donde observa que la opinión individual tiende a cambiar hacia la opinión del grupo (J.R. Torregrosa 1984, pág.351) “la opinión general acentuó el poder de las condiciones sociales para inducir arbitrariamente cambios psicológicos. Interpretó la sumisión servil a las presiones de grupo como hecho general y menospreció o negó implícitamente la capacidad de independencia que los hombre poseen....” .\nAsch realizó un famoso experimento en el que formaba grupos de universatarios entre 7 y 9 individuos, a los cuales metió en una clase. Les enseñaba dibujos con líneas que tenía que emparejas por su longitud (les explicó que era un test de percepción visual), en relación con una línea patrón. Cuando todos habían expresado su opinión volvía a poner otras líneas, así hasta doce juegos de cartulinas. En un principio todos lo realizaban correctamente ya que la diferencia entre dichas líneas era muy notable. A partir de ahí Asch aleccionó a todos sujetos excepto a uno, que sería el “sujeto ingenuo”, los individuos que seguían las instrucciones de Asch erraban a propósito y la respuesta del sujeto ingenuo se reservaba al último lugar: se comprobó que uno de cada tres se dejaban arrastrar por la respuesta de la mayoría. Para explicar esto Asch dio tres razones, que nos proporcionan tres formas de sometimiento de un individuo a un grupo:\nEn conclusión a este experimento, Asch determina que, cuando un individuo forma parte de un grupo depende de él, sólo mantiene un situación de indepedencia cuando está a solas con un objeto social, sino es así, el individuo adapta las opiniones de dicho grupo. El ser humano tiene una conciencia clara de que el mundo en el que vive es un mundo compartido y que necesita compartir experiencias y emociones, lo denomina impulso hacia el grupo.\nDentro de los estudios sobre conformismo e influencia social, es importante destacar las aportaciones de Sherif ('20). Realizó experimentos centrados en la formación de normas sociales, que le llevan a afirmar que la creación de estas normas son fundamentales ante situaciones sociales ambiguas para crear un marco de referencia válido para un individuo dentro de su entorno social, ya que las normas acatadas por una mayoría se consolidan como costumbres.\nPartiendo de las investigaciones sobre conformidad de Asch y Sherif, durante los años '50 y '60, se seguirán llevándose a cabo investigaciones sobre el tema, de las cuales, podemos destacar el estudio sobre obediencia a la autoridad de Milgram. Para medir esta obediencia, se centra en un principio moral (Torregrosa 1984, pág.365) “ de todos los principios morales, es éste el que más se acerca a un principio universalmente aceptado: no ha de infligirse sufrimiento alguno a una persona indefensa que ni es dañosa, ni le amenaza a uno”.\nLa razón por la que Milgram realiza estos experimentos es por su empeño de dar explicación a los terribles acontecimientos acaecidos en la IIGuerra Mundial, para él la obediencia es un mecanismo psicológico que une la conducta individual a los objetos políticos, se convierte en una tendencia comportamental que en algunos individuos puede estar tan profundamente arraigada que le lleva a ignorar cualquier principio moral, educación ética e incluso, a eliminar la compasión.\nSu polémico experimento, se basa en que un individuo (sujeto ingenuo), le aplique descargas eléctricas a otro (adiestrado anteriormente),las cuales iban aumentando en intensidad, en función del número de respuestas incorrectas. Ante el alto número de individuos que llegaron aplicar cargas de alto voltaje, obedeciendo las indicaciones que se les daban, Milgram llega a la conclusión de que los individuos son muy obedientes y que esa obediencia se corresponde a una autoridad.\nESTUDIOS SOBRE ACTITUDES: en este tipo de investigaciones cabe destacar las realizadas por Thomas y Znaiecki (1918) los cuales van a distinguir entre las actitudes y los valores sociales.Para ambos las actitudes van a ser la contrapartida individual y subjetiva de los valores sociales.\nOtros autores como Katz (según Torregrosa, “estudios básicos en psicología social”1984), la actitud se define como la predisposición del individuo a valorar objetos sociales que le rodean ya sea de modo favorable como desfavorable, así, todas las actitudes implican creencias, pero no todas las creencias tienen por que implicar actitudes, con lo que se determina que el ordenamiento jerárquico de ciertas actitudes constituirán un sistema de creencias.\nTEORIAS DE LA COMPARACIÓN SOCIAL: dentro de este enfoque, cabe destacar la teoría de la comparación social de Festinger (1954), el cual, basándose en los principios conductistas de Hull sobre la teorización de la conducta aprendida, nos demuestra que la presión hacia la uniformidad dentro de un grupo se basa en la necesidad de comparación social y de compartir las metas de grupo. La exclusión del grupo de las personas con opiniones divergentes es una forma de mantener esa uniformidad del grupo.\nINTERCAMBIO SOCIAL: esta corriente del conductismo fue desarrollada principalmente por tres teóricos: Thibaut y Kelley (1959), Homans (1961) y Blau (1964).\nSiguiendo un orden cronológico, es importante señalar las aportaciones que cada uno realizaron:\nThibaut y Kelley establecen sus teorías de las relaciones interpersonales y del funcionamiento grupal. Se basan en que toda conducta social para que sea mantenida necesita ser reforzada o recompensada, sino, ésta dejará de realizarse. Para ellos toda interacción se basa en una relación de intercambio donde dos o más individuos interactúan para conseguir metas que les son mutuamente beneficiosas.\nEste enfoque teórico tiene un carácter muy individualista donde la importancia de la recompensa variará dependiendo de las experiencias pasadas de cada persona y de las oportunidades presentes.\nThibaut y Kelley trazan un puente entre los teóricos de la Gestalt y los psicólogos del refuerzo: según los guestaltistas las recompensas se recibirían en relación a un contexto, obviando las consecuencias de la recompensa sobre el comportamiento; mientras que los psicólogos del refuerzo acentúan esas consecuencias de la recompensas, aunque no las condiciones en las que se percibe.\nPara Homans el comportamiento social se rige por las mismas reglas que el comportamiento individual. Asi que para poder inferir leyes sobre el comportamiento social (es lo que pretende en todo momento: establecer leyes generales para le comportamiento humano), solo hay que observar los principios que determinan el comportamiento individual.\nSe basa en la noción de “justicia distributiva” de Skinner para explicar el comportamiento que regula las relaciones de intercambio entre dos individuos: para que una relación de intercambio se repita es necesario que los beneficios obtenidos por uno de los individuos sean proporcionales a sus inversiones.\nPara Homans la mayor parte del comportamiento humano es un comportamiento social, es decir un comportamiento que puede ser explicado según la influencia que sufre por otros hombres, (Torregrosa 1984, pág.90-91) “..las unidades básicas de comportamiento social son las acciones del individuo ..( ..).., que las acciones son una función de retribución”\nEl objetivo de Blau, es el estudio de cómo formas y procesos complejos de asociación provienen de formas de asociación más simples. Para que una conducta desemboque en interacción social tienen que cumplir dos condiciones:\nla conducta ha de estar orientada hacia metas que sólo pueden satisfacerse a través de la interacción con otros,\nesa interacción tiene que proveer los medios necesarios para llegar a dichas metas\nBlau, muestra como el intercambio social se limitar y orienta únicamente, hacia aquellas acciones, que van a resultar recompensadas para el individuo, cuando no es así, estás acciones cesan.\nLos estudios e investigaciones de Blau se van a orientar más hacia una teoría sociológica que explique las estructura social basándose en el intercambio, en vez de detenerse en una explicación de la conducta individual como hace Homans. Lo que hace es apartarse del reduccionismo psicológico (criticará a Homans por ello),aunque mantendrá un enfoque de carácter psicológico, ya que según él, la interacción social se basa en tendencias psicológicas básicas como pueden ser la atracción entre individuos y sus deseos de recompensa.\nPara finalizar el marco teórico conductista, podríamos decir que se trata de un enfoque de psicología social al que podemos calificar de ahistórico y etnocéntrico, donde encontramos una carencia de análisis sobre procesos simbólicos, los cuales presuponen, pero obvian sobre todo en los enfoques basados en las relaciones de intercambio, con lo que nos resulta imposible llegar a una comprensión global delos fenómenos que se pretende explicar (J.A.Estramiana, “psicología social: perspectivas teóricas y metodológicas”1995).\nDurante los años '50 y '60, nos encontramos con un cambio en la perspectiva de estudio dentro de la psicología social que se encauza hacia el cognitivismo, aunque durante la época en la que predominaba duramente el conductismo ya se encontraban autores que apoyaban un enfoque más cognitivo, como por ejemplo Asch, el cual entendía las actitudes en términos de estructuras cognitivas, o Heider que mostraba gran interés por las creencias de las personas.\nSegún T.Ibáñez en “aproximaciones a las psicología social” (1990), el cognitivismo siempre contó un trasfondo que le era favorable, que a lo largo de los cincuenta y sesenta fueron los teóricos del denominado “New Look”, los que replantearon conceptos cognitivos como el de categorización cognitiva: esquema entendido como estructura organizadora de información sobre una determinada realidad, donde se puede destacar las aportaciones de teóricos como Bruner, que desarrollan conceptos como los de inputs o outputs, para explicar los procesos mentales. Fue también el gran alcance y aceptación de la Teoría de la disonancia cognitiva de Festinger, y las teorías de la consistencia cognitiva.\nResumidamente, lo que pretendía la psicologia social cognitiva era explicar la conducta en términos de procesos mentales, como podía ser la atención, la memoria, el razonamiento y el procesamiento de información. Pone interés en los efectos de otros que están implicados o imaginados dentro de la realización de una conducta.\nAsí, surgen diversas teorías, como las teorías sociales sobre aprendizaje, teorías sobre actitudes o las de consistencia; y posteriormente teorías sobre la atribución.\nPodríamos calificar a Bandura, como una especie de enlace entre las teorías de enfoque conductista y las congnitivistas. Con su teoría del aprendizaje social dará una nueva dirección a las perspectivas de la psicología social, él mismo será el que denomine su nuevo enfoque como teoría social cognitiva (aunque autores como Munné, lo tachen de conductismo sociocognitivo).\nEn su teoría del aprendizaje, mantiene que éste no se produce por refuerzo, sino de forma vicaria,( Torregrosa, 1984, pág.59) “todos los fenómenos de aprendizaje que se originan en la experiencia directa pueden virtualmente ocurrir de modo vicario mediante la observación de la conducta de otros, de sus consecuencias posteriores. La capacidad humana para aprender por observación proporciona al individuo posibilidades de adquirir unidades de conducta amplias...”. En realidad esta postura encierra una crítica al modelo radical conductista de Estimulo-Respuesta (demasiado mecanicista), lo que hace es romper con ese modelo y concibe la conducta como el resultado de la interacción de factores ambientales, personales y de comportamiento; resaltando el papel de la cognición dentro de la conducta. Para Bandura el comportamiento social obedece a una causalidad múltiple donde se encuentran incluidos elementos cognoscitivos en forma de procesos simbólicos, con ello lo que hace principalmente es alejarse del determinismo del conductismo más radical; junto con su énfasis por el aprendizaje vicario, donde se acentúa una noción de autorregulación del comportamiento: rompe con la visión unidireccional del conductismo, al subrayar un determinismo recíproco entre el medio y las conductas de los individuos, donde van a ser las características del medio las que condicionen y delimiten la conducta (crea un triángulo recíproco entre las conducta, los factores cognitivos y el entorno).\nNos encontramos en un momento, donde los estudios sobre conductismo van perdiendo cada vez más relevancia y se pasa a un predominio cognitivista donde ahora el enfoque no se va a centrar en las personas que se encuentran sometidas a las influencias del medio, sino que, se centrarán en el procesamiento de la información del medio para explicar el comportamiento.\nSobre las teorías que surgen en relación a las actitudes, podemos destacar brevemente a Hovland (1953), que se centra en el estudio del cambio de actitudes pero desde una perspectiva social ya cognitiva, donde llegaría a conclusiones como que las actitudes más difíciles de cambiar son aquellas que son compartidas por miembros de un grupo de referencia.\nDentro de la perspectiva cognitiva, son más relevante las teorías sobre consistencia, éstas surgen como vía de estudio alternativa a las teorías sobre el cambio de actitudes. Toma como base la idea de persona como organizador cognitivo racional y que es, a su vez, consistente al medio. La más influyente sería la teoría de la “disonancia cognitiva” de Festinger.\nFestinger, bajo un enfoque cognitivo-motivacional (como él mismo denomina), propone que todo organismo tiende hacia una situación de equilibrio, cuando dicho equilibrio se rompe, es por la aparición de contradicciones de elementos derivados del comportamiento, cognitivos o emocionales que son para el individuo disonantes (contradicciones entre le sistema de creencias ancladas en identidades grupales), aquí el individuo mantendrá una cierta tendencia a reestablecer su equilibrio anterior y así eliminar o reducir la tensión psicológica que le ha sido provocada por esa disonancia.(Torregrosa, 1984, pág.281) “..la existencia simultánea de cogniciones que no se adaptan entre sí por alguna razón (disonancia), ocasiona un esfuerzo por parte de la persona para hacerlas encajar mejor de algún modo (reducción de la disonancia)”.\nEn los '70, se produce una disminución por el interés de las teorías de la consistencia y se promueven nuevas tendencias dentro de la psicología cognitiva social, surgiendo las teorías de la atribución.\nNacen de los estudios de Heider, aunque resultan limitadas por su reduccionismo, ya que utiliza como unidad de análisis al individuo, pero servirán como punto de referencia en teorías posteriores sobre atribución, de las que se pueden destacar las de Jones y Davis, o las de Kelley.\nEstas teorías se basan en una supuesta falta de autenticidad de las conductas más cotidianas; así, se van a centrar en la comprensión de las causas de la conducta de otras personas. Su eje central será el de explicar el proceso por el cual, el individuo construye sus inferencias causales sobre el medio y cómo constituyen mecanismos cognitivos para la comprensión del comportamiento.\nJones y Davis (1965), establecen la teoría de las “inferencias correspondientes”, con ello lo que pretendían era, establecer las inferencias (intenciones) de las causas de una acción, que nos llevaran a establecer características estables sobre el actor (quien realiza la acción). Este enfoque sobre las atribuciones, se encuentra afectado por un personalismo: las características que resultan ser positivas son atribuídas a características personales, mientras las negativas se atribuyen a factores ambientales.\nKelley propone un modelo de covariación, según el cual, la causa de conducta o acción, será atribuída a la persona que realiza la acción, sobre el objeto que recae la acción o a las circunstancias que la rodean, dependiendo de tres factores fundamentales: a) distintividad: si la persona se comporta igual o distintamente ante otras situaciones; b) consensualidad: si la persona se comporta igual o distintamente que el resto ante una igual situación; c) consistencia: si la persona se comporta igual o distintamente ante la misma situación en distintos momentos.\nSegún este modelo, de pendiendo de la presencia o ausencia de cada factor, la explicación causal se atribuye distintamente: o a la persona (alta consistencia, baja distintividad y consensualidad); o a las cirscunstancias (baja consistencia, alta distintividad y baja consensualidad); o sobre el objeto (alta consistencia, alta distintividad y alta consensualidad).\nLas teorías sobre atribución contaron con una gran difusión en la década de los setenta, donde se cuentan miles de publicaciones sobre el tema, teniendo un gran impacto sobre numerosos autores que revisarán sus planteamientos para orientarlos hacia corrientes atribucionistas, es el caso de teóricos como Seligman y su teoría de la indefensión aprendida; o incluyo llega a calar en otras líneas teóricas como en la comparación social de Schachter, que llega a demostrar la importancia que tienen los estados emocionales atribuidos a los demás, para así conseguir que un individuo pueda definir sus propios estados emocionales.(Ibáñez,1990 “Aproximaciones a la psicología social”)\nAún así, podemos encontrar críticas a las teorías atribucionistas que no se pueden menospreciar (Collier, Minton y Reynolds,1996 “Escenarios y tendencias de la psicología social”):\nBusca la base de la conducta en el propio individuo, sin tener en cuenta que el mismo individuo es también un producto social.\nIgnoran el contexto social, solo destacan los factores personales a la hora de atribuir una conducta.\nY TEORÍAS AFINES\nLos antecedentes de este marco teórico se remontan a principios de siglo aproximadamente, con las aportaciones de autores como Cooley, Dewey, y especialmente, de Mead.\nEl interaccionismo simbólico, hoy en dia, es considerado como el marco central dentro de la psicología social: la conducta humana es vista como un proceso de construcción activa donde los hombres dan sentido a su medio social y físico. Ese proceso de dar sentido es internalizado en forma de pensamiento, entonces, sería el propio hombre el que construye la sociedad y le impone limites sociales en función de su propia conducta. Sobre dicha conducta, los interaccionistas simbólicos, encuentran que, siempre influyen determinados estímulos, los cuales son mediatizados por el contexto de significados simbólicos donde tiene lugar la conducta, estos significados simbólicos surgirían de la propia interacción entre individuos dentro de una sociedad.\nResumidamente podríamos decir que el interaccionismo simbólico toma los procesos mentales como procesos culturales y se centra en la interacción, como actividad coordinada, y, también en la comunicación dejando a un lado los procesos cognitivos que se dan dentro de cada individuo.\nSegún Blumer (1969, en “aproximaciones a la psicología social”, Ibánez), podemos encontrar tres premisas básicas que definirían las orientaciones interaccionistas:\n- Una dimensión fenomenológica: los seres humanos actúan en función del significado que los objetos tienen para ellos; así, para poder explicar la conducta humana es necesario ir más allá de las características objetivas de las situaciones y centrarse en la definición subjetiva que da a la situación el propio individuo.\n- Interacciones sociales: como medio en el que se construyen los significados de los objetos.\n- El carácter activo del ser humano: el individuo estructura la realidad dependiendo de una serie de factores subjetivos. Él mismo se encargará de seleccionar, reagrupar, transformar, etc.; los significados para orientarlos hacia su propia acción.\nEl esquema teórico de Mead parte del conductismo, Mead conoce las ideas de Watson, pero él introducirá la conciencia como clave para el estudio de la conducta (será lo que le diferencie del conductismo radical de Watson).\nDentro de su teoría, otro concepto importante sería el de gesto, para él, la mente surge en el curso de la comunicación y de la experiencia social de cada uno; esto se produce gracias a los gestos conscientes, que al ser conscientes se convierten en “gestos simbólicos”: detrás de un determinado gesto, se encierra una idea que es entendida por otro individuo (símbolo significante).\nPara Mead, una conciencia reflexiva surge de formas superiores de organización social, las cuales, a su vez, nacen del lenguaje simbólico; por lo tanto es, sólo gracias al lenguaje, que el individuo posee la capacidad de ser un objeto para sí mismo, esto resulta ser algo característico e inherente a la interacción humana: la formación del “sí mismo” es un proceso social y evolutivo. Mead lo ejemplifica en tres etapas: a) Etapa de juego: el niño comienza a imitar conscientemente a otros, pero sólo se puede adoptar un papel; b) Etapa de representación: el niño va aprendiendo diversas perspectivas al mismo tiempo y comienzan a comprender cómo se entrelazan los papeles para formar actividades complejas; y c) La aparición del “otro generalizado”: el niño descubre que algunas actividades y valores son compartidos por todos los miembros del grupo. Con el otro generalizado se representa las normas más generales de la sociedad, que serán las que le sirvan al niño para evaluar tanto su propia conducta como la de los demás.\nDestacar, también, sus conceptos de “mi” y “yo”. Según los cuáles, Mead afirma que cuando una persona adopta actitudes de otros, lo que hace es introducir el “mi” (afectan a su propia conducta), y a lo que, reaccionamos a él como el “yo”.\nMead nos da una teoría de la sociedad y nos muestra un análisis psicosocial de la conducta, basándose en aspectos simbólicos-comunicativos que actualmente siguen siendo de gran importancia y que han influido en numerosos estudios posteriores, un ejemplo de ellos serían los de Kuhn, los de Blumer, o Goffman\nKuhn procedente de la escuela de Iowa (estructuralistas), pone el énfasis en la estructura y da estabilidad a la interacción determinando la definición y conducta del “yo”, mientras que Blumer de la escuela de Chicago, destaca los procesos y concibe la interacción y la definición de uno mismo, como un proceso abierto.\nEl enfoque de Goffman se ha denominado dramatúrgico, ya que entiende la interacción como una realización dramática, donde los individuos a través de sus acciones intentan influirse mutuamente manejando impresiones. Realiza investigaciones con individuos recluidos “Internados”, con individuos estigmatizados “Estigma”, donde son los propios individuos los que definen y estructuran su identidad en el curso de la interacción con otros.\nA finales de la década '60 y hasta finales de los '70, se comienza a criticar el aspecto abusivo de la psicología dentro de la psicología social, por ello, retoman interés teorías de carácter más sociológico como es el interaccionismo y con él teorías afines como pueden ser : la etnometodología, enfoque dramatúrgico, la etogenia, o determinadas perspectivas teóricas del concepto de rol. Estos enfoques se consideran afines al interaccionismo simbólico por su escasa atención a la estructura social, y aunque diferentes entre sí, encontramos características comunes en ellos: una visión subjetivista de la conducta humana, la cual, es definida en términos de intencionalidad, autonomía, y reflexividad. Son características que definen la conducta humana.\nEn el enfoque “etogénico”, podemos destacar la figura de Harré, según dicho enfoque, el objeto de la psicología social se centraría en la identificación de los significados que subyacen a la conducta humana, para descubrirlos propone como modelo los relatos (la narración de los propios actores de sus actos), para así poder conocer los significados que dan a sus acciones.\nMientras, la “etnometodología”, se basa en los que Weber denomina conducta significativa, ya que para los etnometódologos la realidad está construída reflexiva e interactivamente en un marco social. Garfinkel estudiará los significados compartidos que podemos encontrar en cualquier actividad humana cotidiana, y que por supuesto, se dan en la interacción. (Ibáñez, 1990, pág.183) “Para los etnometodologos, los seres humanos no son “autómatas culturales”, sino que son agentes activos capaces de articular procedimientos que les son propios para definir, según las circunstancias, los significados de las situaciones sociales en las que están implicados”\nAmbos enfoques anteriormente señalados, comparten una preocupación por buscar el significado que los individuos dan a su propia acción: una persona no solo tiene la facultad de escoger la conducta que consideran más adecuada, sino que, además su carácter reflexivo le permite interpretar el significado de la misma.\nDesde los estudios centrados en el “concepto de rol”, encontramos las aportaciones de teóricos del rol como Turner que entienden que la estructura social, es sólo un proceso de interacción donde los roles son definidos durante el curso de la interacción. Según Ibáñez (1990, “aproximaciones a la psicología social, pág.127), el concepto central de esta corriente teórica se lo debemos a Mead, al desarrollar la idea de toma de rol, que definiría como la capacidad de tomar la posición del otro, y actuar hacia sí mismo desde esa posición: sería uno de los mecanismos básicos de la socialización imprescindible para llegar a una interiorización de las normas sociales, que por último servirá para crear una identidad propia.\nEl enfoque dramatúrgico es desarrollado principalmente por Goffman, ya comentado anteriormente, y que resumidamente entiende la organización social como consecuencia de la interacción social de los individuos, los cuáles se preocupan por la forma en la que su conducta es percibida por los demás.\nSon de señalar, también algunas críticas hacia interaccionismo:\nLa conducta human no puede ser reducida a sus aspectos más simbólicos, Caravana y Lamo de Espinosa, serán los encargados de señalar que aunque la percepción de un objeto es el resultado de la interacción simbólica, el objeto en sí, no lo es, por que dejaría de ser un objeto real.\nDebería prestar más atención a los aspectos estructuras y no sólo microsociales de la conducta, teniendo en cuenta también los contextos históricos y culturales, en los que se de dicha conducta ya que son factores determinantes en las construcciones simbólicas.\nY LA TEORÍA DE CAMPO\nLa psicología de la Gestalt, surge por la llegada de numerosos teóricos alemanes (formados en la tradición de la “Gestalt”), a los Estados Unidos durante la década '30, en seguida caló en Norteamérica y se estableció en contraposición a la psicología de Wundt (psicología atomista), para señalar que no percibimos elementos aislados sino que lo que percibimos son totalidades.\nComo principales características de este marco teórico, podemos encontrar:\nUna actitud fenomenológica; los hechos han de ser tomados tal y cual se muestran a nuestra conciencia.\nEl concepto de la teoría de campo; el orden de las cosas es dinámico y en tensión.\nNuevo concepto de “insight”; basado en la reestructuración del campo (reordenación de la totalidad y de los elementos que la componen).\nLeyes de la percepción; nos llevan a la articulación entre fondo y figura.\nLeyes que agrupan los estímulos; como la ley de la proximidad, de la similaridad, de la continuidad, y del cierre (basadas, por supuesto en la percepción de totalidades).\nEl enfoque gestaltista pone el acento sobre el carácter “activo” del hombre, esto resultó estrechamente relacionado con la ideología que denominaba en Estados Unidos que era la de una autonomía individual, así ideas centrales de esta corriente como la de que lo que verdaderamente importa no es la propia realidad, sino la forma en la que la interpretan las personas, fueron aceptadas sobre todo por su contraposición a cualquier enfoque reduccionista socio-estructural.\nLa orientación gestaltista predominó después de la II Guerra Mundial, y durante las décadas siguientes se acentuaron distintos rasgos:\nUn aspecto fenomenológico (se da un acercamiento al enfoque interaccionista a través de teorías de la atribución).\nUn interés por los procesos cognitivos internos, imprescindibles por que según éstos el hombre va a construir e interpretar su realidad.\nUn auge del experimentalismo, como medio para poder llegar a conocimientos que nos sean útiles.\nUn carácter anti-histórico, se centran en el momento presente determinado de las interacciones sociales (no existe ninguna preocupación por conocer los antecedentes de éstas).\nDestacan diversas teorías y autores como Lewin y su teoría de campo: coloca al hombre como un ser que se encuentra permanentemente inmerso en un “campo de fuerzas”, donde el entorno y el contexto social para ser determinante para evaluar el modo de actuación del individuo.\nPero Lewin dirá que esas “fuerzas”, no son más que “fuerzas psicológicas”, las cuales están relacionadas con las expectativas, las necesidades y sobre todo con la percepción que tiene cada individuo de la realidad en la que se encuentra.\nLewin se apoya en conceptos como los de “sistema”, pero lo reformula hasta concebirlo como un estado de constante “tensión”.\nOtro teóricos como Heider se basarán también en estos dos conceptos ( sistemas y tensión), para formular su teoría del equilibrio estructural. Tanto Lewin como Heider coinciden a la hora de afirmar que para poder explicar la conducta no es suficiente con tener en cuenta las características de la situación que rodean a la persona, sino que, es más relevante, conocer de que forma el hombre construye psicológicamente esa situación para él mismo.\nLos estudios de Heider serán la base de inspiración para las teorías de la consistencia cognitiva y teorías de la atribución (anteriormente señaladas como las teorías de Jones y Davis, o las de Kelley).\nDentro de la psicología social gestaltista, destacan también las aportaciones de Asch, el cual, realiza estudios sobre la formación de impresiones (muy anteriores a los de conformismo social). En ellos destacará que lo más importante es la forma en la que percibimos: las personas perciben totalidades y formamos imágenes globales de las personas que no son suma de las partes. Habla de dos efectos: el primero sería el efecto de primacía (la presentación de los primeros rasgos de una persona es determinada para la percepción de esa persona); y el segundo el efecto de recencia (se da cuando hay aspectos presentados al final que determina la percepción). Los efectos de primacía son más fuertes que los de recencia.\nTras la IIGuerra Mundial, los primeros planteamientos que se instalaron en territorio europeo eran una simple reproducción de los planteamientos norteamericanos, aunque, fue surgiendo una serie de rasgos que fueron distinguiéndolos:\nLos psicólogos europeos no podían omitir su propia tradición cultural, así, comienzan a desarrollar nuevos enfoques que mantenían planteamientos del contexto socio-cultural europeo.\nLa crisis de la psicología social norteamericana cuando se produce, no había pasado el suficiente tiempo para que se arraigara sus planteamientos en el territorio europeo y los hizo más sensibles a las críticas.\nLas características generales de las tradiciones de pensamiento en Europa se dejaron notar, como la tendencia a planteamientos más críticos y con mayor connotación política.\nEl estudio de la psicología social se va a centrar en su mayoría en tres teorías: a)la teoría de la identidad social, b) la teoría de las minorías activas, y c) la teoría de las representaciones sociales.\nSobre identidad social, destacan las aportaciones de Tajfel, el cual, considera inseparable el estudio de las relaciones intergrupales y de la categorización, para poder entender la “identidad social” de las personas. Tajfel va a definir la identidad social de un individuo como el conocimiento que éste tenga de su pertenencia a ciertos grupos sociales, el cual, sólo puede definirse a través de la categorización social (organiza la información recibida del medio en diversas formas y establece la división entre el propio grupo y los otros).\nTambién cabe destacar la teoría de Turner, el cual mantiene un aspecto cognitivista que en un principio formula como una teoría no individualista, pero que no deja de tener un contenido psicológico en su categorización del “yo”. Para Turner, la conducta grupal no es posible ser interpretada bajo términos psicológicos, pero por otro lado, encontramos una contradicción, ya que su explicación de cómo se actúa como grupo se encuentra anclada en una visión del “yo” como eje central de su esquema, aunque sería un “yo” ahistórico, bajo una estructura cognitiva.\nLas teorías sobre las minorías activas se desarrollan en la 2ªmitad del s.xx, donde las minorías van a tener un papel destacado, y por supuesto, se pretende dar una explicación desde la psicología social.\nMoscovici se encargará del estudio de una psicología de las minorías centrada en el orden social, el equilibrio y los procesos de influencia dentro de una psicología preocupada por explicar el conflicto como motor principal del cambio social.\nVa a señalar las características necesarias para que el comportamiento de una minoría ejerza una influencia social:\ncondiciones independientes del poder o status que pueda tener dicha minoría, y,\ndestacar la capacidad de consistencia y coherencia de dicha minoría: de aquí se derivaría su reconocimiento social.\nDestacando, que para que una minoría ejerza influencia sobre una mayoría es necesario que ésta última asuma consistentemente un sistema de normas y valores que serán la guía de su comportamiento.(Según J.A. Estramiana “Psicología social: perspectivas teóricas y metodológicas”, pág.73)” El mérito de Moscovici consiste en haber construido una teoría psicosocial de las condiciones requeridas para un cambio dentro de las relaciones entre grupos que ocupan distintas posiciones en la estructura social, en contraposición a una psicología social preocupada tan sólo por las uniformidades de la conducta humana y la influencia de las estructuras sociales en el comportamiento individual”.\nAunque Moscovici evita el análisis de las relaciones de poder, los estudios posteriores que se van a realizar sobre influencia de las minorías si las tienen en cuenta e incluso se paran a analizar aspectos más concretos de la realidad social, como pueden ser el aborto, la xenofobia, etc.\nPor último, comentar las teorías de las representaciones sociales, dicho concepto surgirá de la crítica que Moscovici hace al concepto de Durkheim de representación colectiva e incluso se presentará como alternativa al concepto de actitud.\nEl mismo Moscovici (1961) define las representaciones sociales como un sistema de valores que va a dar al hombre los medios necesarios para poder orientarse dentro del contexto social. Gracias a este esquema organizado de conocimientos los hombres son capaces de hacer inteligible la realidad física y social que los rodea y así poder integrarse en un grupo, o bien, en una relación de intercambios.(Estramiana,1995 “Psicología social:perspectivas teóricas y metodológicas”, pág. 75) “....lo que diferencia a las representaciones colectivas de las representaciones sociales es el carácter dinámico de estas últimas frente al carácter estático de las primeras..(..)...como explicaciones de sentido común, formas de entender y comunicar lo ya sabido que se crean y recrean en el curso de las conversaciones cotidianas”.\nOtros enfoque teóricos serían por ejemplo, los de Berger y Luckman y su teoría construccionista (1967-79), para los que la realidad material que se presenta al individuo, se puede interpretar o traducir como una realidad de sentido común que es construída socialmente.\nLAS TEORÍAS EN PSICOLOGÍA SOCIAL\nDentro de la psicología social las teorías representan el marco idóneo para su estudio en profundidad. Con ellas se establecen generalizaciones básicas sobre distintos puntos de análisis y resultan imprescindibles para investigar diversos comportamientos humanos que se desarrollan en el seno de la sociedad.\nEn psicología social se han implantado grandes marcos teóricos entre los que cabe destacar, algunos que a continuación serán desarrollados más ampliamente, como pueden ser: el conductismo, las teorías cognitivas, el interaccionismo simbólico o las teorías gestaltistas.\nEstos serían los grandes paradigmas teóricos dentro de la psicología social (sin despreciar las orientaciones psicoanalíticas, aunque no serán explicadas), dentro de cada uno se encuentran diversas orientaciones sobre el estudio del comportamiento y la conducta del ser humano: desde un punto estrictamente objetivo y reduccionista como es el esquema de Estímulo-Respuesta del conductismo; o desde una perspectiva donde la mente y sus procesos internos psicológicos juega un papel fundamental como sería el caso del marco cognitivista; pasando por una explicación basada explícitamente en la interacción con los demás y el significado que a ésta se da, recogida por el interaccionismo simbólico; o un punto de vista configurado en la percepción del individuo analizado por los gestaltistas.\nCada uno recoge una amplia visión de la psicología social y dentro de cada uno se pueden encontrar teorías más concretas sobre determinados campos u orientaciones en un momento dado, como por ejemplo dentro del conductismo podemos encontrar teorías sobre conformidad; o en la orientación cognitivista, teorías del aprendizaje social o de consistencia, o de la atribución.....etc.\nResumidamente, podríamos concluir en que las teorías constituyen una herramienta básica e imprescindible para el estudio de nuestra disciplina, que nos ayuda a orientarnos y a establecer supuestos válidos tomándolas como referencia en cualquier estudio o investigación que sea susceptible de llevarse a cabo.\nEl origen de la psicología social se sitúa a la publicación de dos manuales publicados en 1908: “Psicología social” de E.Ross, y “Una introducción a la psicología social” de Mc.Dougall.\nRoss nos muestra una perspectiva sociológica, donde define a la psicología como rama del conocimiento que trata de la interacción psíquica entre el hombre y su ambiente social, será él, el que defina la psicología social como una materia totalmente distinta donde se intercala un estrecho vínculo entre sociología y psicología; por otro lado, Mc.Dougall se centra en mostrar como toda la vida de las sociedades se encuentra configurada por tendencias y capacidades innatas de la mente individual.\nEl objetivo principal de la psicología social se basa en la búsqueda de una explicación para el comportamiento humano, para ello se establecen unos paradigmas principales como ejes de articulación para su estudio (según Estramiana “Psicología social:perspectivas teóricas y metodológicas” 1995) que serían el conductismo, el enfoque cognitivo, el psicoanálisis y la psicología humanística.\nEl comportamiento humano no viene determinado por las regularidades del mundo físico, sino, que se encuentra inmerso en el devenir histórico y cultural de su sociedad (muchos psicólogos sociales señalan la importancia del estudio histórico de la psicología social). Parece necesario entonces, asentarse fijamente en el pasado para su estudio, pero sin caer en un clasicismo teórico, atendiendo también a todo cambio social que puediera reorientar tanto sus objetivos, como sus presupuestos teóricos como metodológicos. En psicología social se hace necesaria una pluralidad teórica y metodológica para poder llegar a la comprensión de esta disciplina.\nRemontándonos de nuevo a los comienzos de la psicología social, encontramos que anteriormente a las publicaciones de Ross y Mc.Dougall anteriormente señaladas, existían dos tradiciones psicológicas que pueden ser consideradas como precursoras de la psicología social: la psicología de los pueblos y la psicología de las masas. Aunque no se utilizaba el concepto de psicología social podemos encontrar ensayos sobre una psicología de carácter etnográfico donde se estudiaba los procesos mentales como producto cultural e histórico y se le daba una gran importancia al lenguaje en la construcción de un pensamiento compartido.\nLos estudios de la Völkerpsychologie que surgen en Alemania en el s.XVIII, también van a ser precursores de la psicología social. Se trataba de una psicología de los pueblos basada en el estudio de sus productos culturales, tales como el lenguaje, costumbres, o mitos; se analizaba tanto la comunidad cultural como el espíritu o mente común que les unía.\nWundt, dentro de la Völkerpsychologie lo complementa con el estudio de una psicología de la conciencia individual, centrándose en el estudio de los procesos mentales como productos históricos y sociales; le dará importancia al estudio del lenguaje como formador de una organización social y para la explicación de todo estado psicológico individual; y sobre todo se encauzará hacia métodos no experimentales para estudiar los productos de la mente.\nDespués de la exposición de los diversos marcos teóricos, existentes en la psicológia social, una de la primeras conclusiones que se pueden sacar, es que, las numerosas teorías anteriormente expuestas resultan altamente válidas para el estudio del comportamiento humana, y todas ellas pueden ser aplicables al hombre como ser social.\nLa gran variedad de perspectivas a la hora de analizar la conducta humana, nos lleva a ver como se trata de una cuestión relevante de la naturaleza del hombre, el porqué un determinado comportamiento puede llevar implícita una explicación que aparentemente no se nos muestra tal y como es, por eso, para llegar al conocimiento del hombre es necesario no solo conocer las causas objetivas como es el caso de la orientación conductista, sino también los procesos mentales que la han provocado.\nLas numerosas teorías aquí contenidas juegan un papel importante, no sólo en su establecimiento como supuestos básicos de estudio en psicología social, sino por sus influencias hacia nuevas perspectivas (que lo fueron en su día) de otras teorías.\nUna de las primeras ideas que se fundamentaron claramente fue, la de que no se puede pretender un estudio aislado de ninguna de ellas, es decir, no se puede pretender el llegar a conocer en profundidad una perspectiva teórica sin saber las influencias que ha sufrido de otros teóricos u otras tendencias, aunque en ocasiones no sean reconocidas como en el caso de Mead sobre las exposiciones de Bandura sobre el aprendizaje. No podemos caer en la ingenuidad de un análisis único y separado, cuando es el propio contexto social e histórico el que determina en que momento la inquietud humana desarrollará teorías para dar explicaciones a comportamientos, como en el caso de los estudios de Milgram que trata de dar un sentido a las atrocidades y asesinatos acaecidos en el trascurso de la II Guerra Mundial.\nSe trata de un todo, que pretende seguir abierto a nuevas interpretaciones, sin menospreciar las ya consideradas como clásicas (las aquí expuestas), sino, todo lo contrario, apoyándose en ellas, como esquemas ya demostrados como válidos.\nEl devenir histórico y el propio cambio social determinará nuevos enfoques para nuevas realidades sociales que van surgiendo, y que darán continuidad a la psicología social.\nJ. A. Estramiana, (1995)“Psicología social: perspectivas teóricas y metodológicas”\nCollier, Minton y Reynolds (1996) “ Escenarios y tendencias de la psicología social”\nJ. R. Torregrosa (1984) “ Estudios básicos sobre psicología social”. Cap.I : “orientaciones teóricas” (pág. 57- 143) y Cap.V: “influencia social y conformismo” (pág.333-365) y Cap. VII: “normas y roles sociales” (pág.493-503)\nT. Ibáñez (1990) “Aproximaciones a la psicología social”.Cap.II de la II Parte: “las grandes orientaciones teóricas tradicionales” (pág.117-133); Cap.VI de la II Parte: “la cognición social” (pág.166-169 y pág. 171-177); Cap. VII de la II Parte: “ el interaccionismo simbólico, la etnometodología y la problemática del self”(pág.177-186) y Cap.VIII de la II Parte: “la psicología social europea”(pág.191-192).\nPsicosociologíaWatsonAllportInfluencia socialActitudesTeoría de la Comparación SocialCognotivismoInteraccionismo simbólicoGestalt


TarjetaYou | Crédito gratis hasta 7 semanas\nInicio > MasterCard > TarjetaYou\nLa TarjetaYou MasterCard surge de la alianza entre el banco online, Advanzia Bank, con sede en Luxemburgo y MasterCard para ofrecerte la posibilidad de realizar adquisiciones según el límite de tu crédito (personalizado) y, además, con ella también podrás decidir como deseas cancelar o cubrir tus compras, si bien en un solo plazo o de manera fraccionada en varias cuotas.\nTambién podrás aplazar los pagos pendientes hasta 7 semanas de manera gratuita, sin tener que pagar interés. Es decir, si realizas una compra al inicio del periodo de liquidación (el 16 de cada mes), a finales del mes siguiente se te enviará la factura que podrás pagar hasta el día 3 del siguiente mes.\nNo tiene comisiones ni intereses anuales y, además, en virtud a su amplia aceptación en todo el mundo, tampoco pagarás comisión por tus compras ni retiros en los millones de cajeros y tiendas que tengan indicado el logo MasterCard.\nCon la TarjetaYou disfrutarás de los atractivos beneficios de una MasterCard, incluido un seguro de viaje gratuito y, además, no tendrás que cambiar de banco para obtenerla. Por lo que, podrás utilizar la cuenta que ya tengas pero, a diferencia de otras tarjetas MasterCard que están ligadas a una cuenta, a la hora de realizar los pagos mensuales sí que tendrás que transferir dinero tú mismo o, bien, dar la orden de pago a tu banco.\nDesde la app para móvil o desde tu cuenta online podrás seguir fácilmente tus movimientos con la tarjeta y llevar así un mejor control de tus finanzas.\n25 euros por cada nuevo cliente y amigo que solicitan una Mastercard GOLD entre el 16.11.2021 y el 31.01.2022 y la utilizan al menos una vez antes del 28.02.2022.\nLímite diario compras - (personalizado)


Milena Mayorga y Leonardo Bonilla despachan desde la calle al no tener oficina asignada Milena Mayorga y Leonardo Bonilla despachan desde la calle al no tener oficina asignada\nHome Clase política Milena Mayorga y Leonardo Bonilla despachan desde la calle al no tener oficina asignada\nMilena Mayorga y Leonardo Bonilla despachan desde la calle al no tener oficina asignada\nMay 09, 2018, 07:51 am\nPese a que ya transcurrieron unas semanas desde que se instaló la nueva Asamblea Legislativa, algunos diputados continúan si contar con un espacio idóneo para realizar sus labores y atender las peticiones de la población.\nMilena Mayorga, ha tenido dificultades para atender a la población. Sin embargo, ha improvisado con algunos espacios como el conocido como “ex palo de hule”, para escuchar y buscar soluciones.\nEl pasado martes, recibió a 50 salvadoreñas que fueron despedidas de la maquila LD El Salvador, quienes le solicitaron ayuda para saber como está su caso y si recibirán indemnización de parte de esa empresa.\nPor su parte, el diputado independiente Leonardo Bonilla de igual forma atiende a la población en la plaza Gerardo Barrios. Al final del día detalló que ha recibido propuestas escritas en materia de educación, seguridad y juventud.\nEn redes sociales, Bonilla ha recibido el respaldó de la población que también exige que le asignen un espacio en la Asamblea.\nPublicaciones AnterioresCañas cuestiona despidos en fracción de FMLN para contratar diputados no electos Siguiente PublicarDiputado denuncia desabastecimiento de medicinas en hospitales


¿Conoces la Agenda de Acción 2020 de #SavesKidsLives?\nConoces la Agenda de Acción 2020 de SavesKidsLives\nLa Agenda de Acción 2020 de #SavesKidsLives busca cumplir con cinco prioridades clave. Y es que gobiernos de todo el mundo se comprometieron a reducir las víctimas mortales en accidentes de tráfico a la mitad para el año 2020. Tal y como indican desde la organización, más de un millón de personas ya han firmado la ‘Declaración de los Niños para la Seguridad Vial’. El objetivo es hacer un llamamiento urgente para que se hagan realidad y se implanten las medidas necesarias para salvar vidas y llegar al objetivo plateado de reducción de víctimas.\n#SaveKidsLives es una campaña oficial coordinada por el Grupo de Colaboración en Materia de Seguridad Vial de la ONU (Organización de Naciones Unidas), del que Fundación MAPFRE forma parte. Fue lanzada 6 meses antes de la Tercera Semana Mundial para la Seguridad de las Naciones Unidas en mayo de 2015. La campaña hace un llamamiento urgente a actuar para reducir el número de fallecidos y heridos para el año 2020, concretamente se quiere disminuir a la mitad el número de muertes en las carreteras para dicho año.\nCon todo ello, han puesto en marcha una campaña en la que se hace una llamada a la acción para poder conseguir el reto: www.savekidslives2020.org.\nLa Agenda de Acción 2020 es el siguiente paso de la Declaración de los Niños 2011-2020 de la campaña de #SaveKidsLives. Está basada en el Plan Mundial para la Década de Acción para la Seguridad Vial 2011-2020 y en la Declaración de Brasilia, firmada por gobiernos de todo el mundo.\nCINCO PUNTOS IMPRISCINDIBLE DE LA AGENDA DE ACCIÓN 2020\n1-Trayecto seguro a la escuela para todos los niños: Todos merecen poder ir al colegio con seguridad y para ello es necesario establecer la obligatoriedad de utilizar vehículos y carreteras más seguras, así como gestionar la velocidad alrededor de las escuelas. Todavía hoy en día muchos niños se ven obligados a tener que caminar por autopistas para poder ir a su centro escolar. No cuentan con caminos peatonales, hay escasa visibilidad y no disponen de policía que les ayude. Según dicha organización, más de 500 niños no llegan a la escuela y mueren en la carretera cada día, en todo el mundo.\n2. Transporte seguro a la escuela, incluyendo cinturones de seguridad en todos los autobuses escolares: Muchos de estos menores viajan en autobuses escolares y otros medios de transporte cada día. Sin embargo, algunos no cuentan con cinturones de seguridad, por lo que los niños van sin este importante elemento de seguridad al colegio. El objetivo es lograr que todos los niños puedan ir en autobuses y autocares con cinturones de seguridad.\n3. Cascos de motocicleta para todos los niños: En muchas ocasiones, las motos o ciclomotores se convierten en el principal medio de transporte de la familia, especialmente en países de desarrollo, donde las motos superan en número a los coches. No podemos olvidar que usar el casco reduce de manera drástica las posibilidades de fallecimiento y de lesión en caso de accidente. Te recomendamos nuestro artículo: ‘Transportar a niños en moto: normas y restricciones’.\n4. Vehículos seguros para niños y fomento del uso de sistemas de retención infantiles: Conocemos lo importante que es que los niños vayan en sistemas de retención infantil desde el momento en el que nacen hasta que puedan utilizar el cinturón de seguridad en condiciones de óptimas. Es necesario establecer una normativa y que la sillita corresponda con el tamaño y el peso del menor, adaptándolo a las diferentes fases de su desarrollo. Aquí encontraréis consejos para elegir ‘La silla más segura’.\n5. Aplicación de las leyes y acción contra el alcohol al volante: Cerca del 20% de los conductores que fallecen en las carreteras iba con exceso de alcohol en sangre, mientras que en países de bajos ingresos y medios hablamos del 69%, según datos de dicha organización. Por ello reclaman programas efectivos contra el alcohol al volante. De esta forma se reducirá el número de fallecidos y heridos en la carretera en accidentes de tráfico.


Conoce la dieta anticaries | Clínica Manzanares | Dentarium\nActualidad, Dentarium, Promociones\nLa Navidad son momentos complicados para hablar de dieta y de alimentarse adecuadamente. Lo sabemos. Por eso, no hemos querido publicar este artículo hasta que pasara. Con el año nuevo, llegan los propósitos y uno de ellos suele ser tener una buena alimentación. Si además esta favorece la buena salud de tus dientes, no lo pienses más y conoce la dieta anticaries que te recomendamos desde Dentarium.\nHablemos, en primer lugar de lo que SÍ debemos comer si queremos favorecer la no aparición de caries en nuestros dientes. Todos sabemos que, lo que tomamos, ya sea alimento sólido o bebidas, tiene una importancia directa en la formación de la enfermedad. Por tanto, ¿qué debes comer o beber?\nPara empezar, debes saber que, todo lo que lleve calcio, es bueno para la prevención. Sobre todo en el caso de los más pequeños. ¿Entonces son buenos la leche, el yogur y el queso? Sí. Y ten en cuenta que el calcio no está en la grasa, por lo que puedes tomar esos alimentos desnatados.\nTambién son muy recomendables los alimentos con grano integral, como el arroz y la pasta integrales y los cereales. ¿Por qué? Porque contienen vitamina B, hierro y magnesio, todos ingredientes esenciales para los dientes en particular y los huesos en general.\nPor último, en general es muy positivo consumir verduras porque mejora la producción de saliva, algo que estimula la creación de defensas contra la caries.\nA evitar en tu dieta anticaries\nHablemos ahora de lo que no debes tomar. En general, ten en cuenta que, una dieta equilibrada y sin picar entre horas, favorece la buena conservación de tus dientes, además de tu salud general. De todas maneras, si tienes que pecar, intenta no caer en los dulces, ya que el azúcar se va a mezclar con la placa para debilitar el esmalte. Pasa igual con los caramelos y las bebidas azucaradas.\nTen en cuenta que, aunque la fruta sea sana, los cítricos pueden ser grandes enemigos de tu esmalte dental. Debes cuidar también el consumo de alimentos procesados y no abusar del alcohol, ya que la mayoría tienen azúcares y ácidos que provocan la aparición de la caries.\nEn cualquier caso, si a pesar de estos consejos piensas que tienes caries, aprovecha para venir en enero a Dentarium. Y es que podrás aprovecharte de nuestra tarifa plana en empastes, todos a 29€. Además, no pagarás hasta febrero. Tienes más información en nuestro perfil de Facebook y de Instagram. ¡A sonreír también en 2022!\nPrevAnteriorCuida tus dientes en Navidad\nSiguiente¿Puede haber dolor después de una endodoncia?Next


Bilbao de Noche - Holiday Inn Express\n¿Estás de visita por Bilbao? ¡Acuérdate de incluir la sensacional experiencia de Bilbao de noche en tus planes!\nTeatro Arriaga - El Teatro Arriaga es el teatro principal de Bilbao. Aquí puedes experiencia opera de primera clase, música clásica, ballet, baile, representaciones incluso zarzuelas (operas cómicas).\nDetalles de Contacto: Plaza Arriaga 1, Tel: 944 163 533\nPalacio Euskalduna - El Palacio Euskalduna de Congresos y de la Música es un centro cultural espectacular con una sala de conciertos con una capacidad para 2,200 espectadores. El hospeda todos tipos de eventos musicales como clásico, opera, jazz o rap.\nDetalles de Contacto: Avenida Abandoibarra 4, Tel: 944 035 000\nBilborock - Bilborock, que fue un antigua iglesia barroca, es hoy en día uno de los más populares centros culturales de la Villa y acoge todo tipo de actividades escénicas y musicales, como conciertos, teatro, títeres, cine, seminarios, presentaciones literarias o discográficas.\nDetalles de Contacto: Muelle de la Merced 1, Tel: 944 151 306\nDe noche, el Casco Viejo - sigue siendo un lugar de encuentro muy popular. La mayoría de la gente se encuentra para beber Kalimotxo (Coca-Cola y vino red) y comer tapas (pintxos) de diferentes bares.\nCafé La Granja - El café La Granja es bar pintado con un estilo francés y agradable para encontrar gente local.\nDetalles de Contacto: Plaza Circular 3, Tel: 944 230 813\nIruña - El Iruña es un bar de estilo Moorish que data de 1903.\nDetalles de Contacto: Jardines de Albia, Tel: 944 237 021\nThe Wicklow Arms - El Wicklow Arms es el lugar frecuentado por los expatriados de habla inglesa en Bilbao e en particular en miércoles y viernes.\nDetalles de Contacto: Calle Rodriguez Arias 30, Tel: 944 425 148\nCongreso - Congreso es el bar el más famoso en Bilbao, atrayendo DJ estrellas internacionales.\nDetalles de Contacto: Muelle de Uribitarte 4, Tel: 944 247 382\nCotton Club - Cotton Club es un club excelente de Bilbao con blues y rock música en vivo.\nDetalles de Contacto: Calle Gregorio de la Revilla 25, Tel: 944 104 951\nDistrito 9 - Distrito 9 es un club ultra-moderno con un presencia gay muy importante, que ofrece alternative dance música.\nDetalles de Contacto: Alameda de Recalde 18, Tel: 944 230 056\nKafe Antzokia - El Kafe Antzokia es uno de los mejores lugares de Bilbao para música de vivo con una gran variedad de tipo de música como música Vasca o grupos internacionales pop-rock, música del mundo y reggae.\nDetalles de Contacto: San Vicente 2, Tel: 944 244 625\nRock Star - El Rock Star es un bar agradable hospedando grupos locales de rock.\nDetalles de Contacto: Calle Gran Vía 87, Tel: 944 459 295\nAstarloa - Astarloa ofrece un gran registro de música en vivo en Bilbao.\nDetalles de Contacto: Calle Astarloa 5es en directo de playas de todo el mundo.


Las Puertas al Conocimiento: Personajes que han influido positivamente en la historia de Guatemala.\nLas Puertas al Conocimiento\nPersonajes que han influido positivamente en la historia de Guatemala.\nNació en 1900 en Guatemala. Sus padres fueron: A. H. Gehrke de nacionalidad inglesa y Magdalena de María, mexicana de padres germano-españoles. Carmen Pettersen heredó de sus padres el interés por la pintura por lo que se especializó en dibujo y acuarela.\n2.Rodolfo Galeotti Torres\n3. Rafael Arévalo Martínez\nEntre sus libros de poesía se encuentra: Llama, publicado en 1934. En este poemario el autor se refiere a la llama que hubo de quemar el dolor de un pasado lleno de cicatrices y\nrecuerdos y que luego ha conseguido la perfecta purificación. Con el poema A Guatemala, Arévalo Martínez da a conocer una poesía más intimista, sentimental y sencilla. Demostró su amor, devoción y admiración hacia su tierra, Guatemala, el país de la eterna primavera. Además, en el poema describe a Guatemala como una madre joven que tiene siempre dos hermosas y fecundas virtudes: la juventud y la maternidad.\n4. Vicenta Laparra de la Cerda\n5.María Angelina Acuña Sagastume de Castañeda\nNació en el departamento de Jutiapa en 1905. Sus padres fueron Francisco Acuña y Adela Sagastume de Acuña. Angelina Acuña heredó de sus padres el amor a la poesía. Creció con el conocimiento que el amor es el fundamento de la vida y de la poesía. Desde pequeña, su madre le leía poesía clásica y pasajes de la Biblia.\n6. Atanasio Tzul\nAtanasio Tzul fue uno de los líderes del levantamiento colonial indígena de Totonicapán en 1820. Atanasio Tzul, y su compañero, Lucas Aguilar, encabezaron en 1820 el levantamiento colonial indígena de mayor trascendencia en el territorio conformado por los actuales países centroamericanos. El levantamiento se centró en la cabecera de la Alcaldía Mayor de Totonicapán, y estuvo íntimamente ligado con el proceso de la independencia centroamericana, los conflictos entre conservadores y liberales de la época, y la formación del Estado de los Altos. El levantamiento de 1820 mostró la pérdida del control español en Los Altos de Guatemala, manifestada en el rechazo repetido de los pueblos indios al pago del tributo desde su restablecimiento en 1816. En 1820, los indígenas de San Miguel Totonicapán, con el apoyo directo de los pueblos vecinos de San Cristóbal Totonicapán, San Francisco El Alto y Momostenango, lograron destituir, por unas semanas, al Alcalde Mayor José Manuel Lara de Arrese, e imponer su propio gobierno. Tzul fue sin duda la figura más representativa del movimiento y, según algunas fuentes contemporáneas, la vox pópuli y algunos historiadores, fue proclamado rey.\n7. Rigoberta Menchú Tum\nPublicado por Gigi Diaz en 17:55\nPersonajes que han influido positivamente en la hi...\nSitios turísticos más relevantes de la cultura "Gu...


Impresion en lienzo Paris Colour (1 Part) Vertical Yellow - París - Ciudades - Cuadros\nCuadro moderno Paris Colour (1 Part) Vertical Yellow, Nr 123081\nTags: #arquitectura, #mujeres, #trends, #París, #Francia, #Torre Eiffel, #impresión en lienzo, #cuadros, #fotos en lienzo\nCuadro "Paris Colour (1 Part) Vertical Yellow"\nParís es considerada como una de las ciudades más conocidas del mundo. En la galería de bimago encontrarás, además de las pinturas a mano, unas fotos sobre lienzo preciosas que representan la metrópolis. Cuadros París reflejan el esplendor de este lugar en sus diversas manifestaciones: tenemos panoramas, vistas nocturnas y gráficas artísticas que se inspiran en el estilo vibrante de esta ciudad.\nRecomendamos el cuadro "Paris Colour (1 Part) Vertical Yellow" a la gente que le gusta viajar y explorar paisajes urbanos. Con esta pieza decorativa podrás disfrutar de la imagen de tu lugar preferido o revivir en la memoria tus vacaciones. Todos los productos en la galería están accesibles en diferentes tamaños. Desde luego, te recomendamos los tamaños xxl, ya que en este formato la imagen urbana "Paris Colour (1 Part) Vertical Yellow" te quedará más bonita. En nuestra tienda online puedes seleccionar la técnica estándar de impresión sobre lienzo y la variante con el acabado Premium Print, con la que el cuadro gana un efecto 3D. Siendo del carácter moderno, el cuadro en el lienzo "Paris Colour (1 Part) Vertical Yellow" será perfecto para interiores residenciales y comerciales.\nProducto "Paris Colour (1 Part) Vertical Yellow" se ha añadido a tu carrito.


Odebrecht pagó $ 34 millones en sobornos por la Línea 5 del metro | Analitica.com\nOdebrecht pagó más de $34 millones en sobornos por la Línea 5 del metro de Caracas\nLa trama de corrupción tejida por el consorcio brasileño Odebrecht fue mucho más extensa que lo admitido por la compañía e incluyó sobornos en República Dominicana, Perú, Ecuador y Venezuela reveló este miércoles un informe del Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ).\nLa firma, fundada en 1944 en Salvador de Bahía, es un conglomerado de negocios que incluyen ingeniería, construcción, químicos y petroquímicos, y desde 2015 ha estado en el centro de escándalos por corrupción tanto en Brasil como en otros países, por acusaciones de sobornos para lograr los contratos de construcción.\n«Cuando en diciembre de 2016 la empresa constructora brasileña Odebrecht S.A. admitió su papel en una trama de corrupción, descrito por el Departamento de Justicia de EEUU como ‘el mayor caso de sobornos en el extranjero en la historia’, se inició una oleada de escándalos políticos en toda América Latina», escribió el reportero de ICIJ, Sasha Chavkin.\nPero Odebrecht «no contó toda la historia. Una nueva investigación de ICIJ revela que la operación fue mucho más grande que lo admitido por la firma y que involucró a figuras prominentes y enormes proyectos de obras públicas no mencionados en los casos criminales o las investigaciones oficiales hasta la fecha», agregó.\nSegún ICIJ, los documentos muestran que Odebrecht efectuó pagos relacionados con más de una docena de proyectos de infraestructuras en América Latina, incluidos sobornos por más de 18 millones de dólares por el metro de la Ciudad de Panamá y más de 34 millones por la Línea 5 del metro de Caracas.\n“Ahora, hay que empezar ya Euzenando (Prazeres de Azevedo). Pido a Odebrecht y a todas las empresas que vayan a trabajar en la Línea 5 del Metro”, exclamó el expresidente fallecido Hugo Chávez en noviembre de 2006, al colocar la piedra fundacional de la nueva red del subterráneo.\nTrece años después, la primera etapa de la Línea 5 del Metro de Caracas sigue inconclusa. Durante todo este tiempo tan solo se inauguró la estación de Bello Monte.\nLa ONG Transparencia Venezuela indica en su campaña Obras Inconclusas, que la obra iba a facilitar el transporte de unas 327.000 personas, para lo cual se pagó la suma de 339 millones de dólares a Odebrecht correspondiente a la primera inversión. Actualmente, la construcción está paralizada.\nLa empresa también efectuó pagos secretos por más de 39 millones de dólares en relación con una planta termoeléctrica en Punta Catalina, República Dominicana, y que las investigaciones oficiales los ocultaron.\nAsimismo, registró 45 pagos ilegales por más de 10 millones de dólares por once proyectos públicos realizados en Perú, de los cuales 3 millones fueron por un oleoducto.


Entrega de becas para el Banco Interamericano de Desarrollo\nMañana jueves 2 de marzo, a las 11:00 horas, el rector, Santiago García Granda, acompañado por el director general de SabadellHerrero, Pablo Junceda, hará entrega de tres becas formativas para el Banco Interamericano de Desarrollo. En el acto, que tendrá lugar en la Sala de Prensa del Edificio Histórico de la Universidad de Oviedo, participarán los tres jóvenes beneficiados por este programa que les va a permitir realizar una estancia formativa de seis meses en diferentes departamentos de la sede que la entidad bancaria tiene en Washington D.C. El programa de becas para el Banco Interamericano de Desarrollo está financiado por la Fundación Banco Sabadell y gestionado por la Fundación Universidad de Oviedo.\nListas provisionales de admitidos de la convocatoria Erasmus+ del curso 2017-2018\nLa Universidad de Oviedo ha publicado las listas provisionales de admitidos y excluidos de la convocatoria Erasmus+ del curso 2017-2018. Plazo de presentación de alegaciones online: hasta el 14 de marzo a las 23.59 horas.\nConferencias del ciclo "Desde América. Las ciencias sociales y humanísticas al alcance de todos"\nDentro del ciclo "Conferencias Internacional Permanente: Desde América. Las ciencias sociales y humanísticas al alcance de todos", mañana jueves, María de las Nieves Fors Castillo (Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, Santo Domingo, República Dominicana), disertará sobre "Félix Varela y Morales. Importancia de su filosofía educativa". Será a las 14:30 horas en el Salón de Actos de la Biblioteca de Humanidades (Facultad de Filosofía y Letras). Asimismo, Santiago Antonio Fals Castillo, catedrático de Armonía y Dirección Coral en la Universidad Autónoma de Santo Domingo, República Dominicana, disertará a las 19:00 horas, en el Aula Rector Alas del Edificio Histórico, sobre "Raíces estéticas de la música cubana: un análisis intercultural". Organiza: Asociación de Estudios Americanos del Principado de Asturias (AEAPA). Colabora: Facultad de Filosofía y Letras.\nCartel conferencia María de las Nieves Fors Castillo\nCartel conferencia Santiago Antonio Fals Castillo\nFirma de convenio con Rotary Internacional, Distrito 2201\nEl rector de la Universidad de Oviedo, Santiago García Granda, y Antonio Quesada Estangüi, gobernador del Distrito Rotary 2201 en España, suscribirán mañana un convenio de colaboración a las 12:00 horas, en la Sala de Prensa del Edificio Histórico. En el acto se presentará además la primera actividad fruto de esta colaboración, que tendrá lugar este fin de semana.\nRecepción de los participantes internacionales en el Kick-off event del proyecto europeo Sphera\nMañana jueves día 2, a las 17:00 horas, el rector de la Universidad de Oviedo, Santiago García Granda, y el vicerrector de Extensión Universitaria y Proyección Internacional, Francisco José Borge, recibirán en el Paraninfo del Edificio Histórico a los veintidós participantes internacionales en el Kick-off event del proyecto europeo Sphera.\nConferencia sobre la nueva Ley española de Patentes\nMañana jueves, 2 de marzo, a las 12 horas en la Sala de Juntas del Aulario Sur del Campus de Gijón, tendrá lugar la ponencia "La nueva Ley española de Patentes. La Universidad como motor de la innovación", a cargo de Luis M. Piloñeta, profesor de Derecho Mercantil de la Universidad de Oviedo.\nExposición en el Campus del Milán sobre las primeras imágenes románticas de San Miguel de Lillo\nDesde hoy miércoles, y durante todo el mes de marzo puede visitarse en el hall del Aulario A del Campus del Milán la exposición titulada "Las primeras imágenes románticas de San Miguel de Lillo". Esta exposición, organizada por APIAA y el área de Arqueología de la Universidad de Oviedo y que cuenta con la colaboración del Archivo Municipal de Oviedo, el Muséu del Pueblu d´Asturies y la Consejería de Educación, Cultura y Deporte, nos traslada a mediados del siglo XIX, momento en que se confeccionan las primeras imágenes que tenemos de San Miguel de Lillo. En esta época predominaba la estética romántica lo que explica que se trate de representaciones del edificio con vegetación y algún personaje popular.\nAbdelmoez Ahmed Mohammed Ahmed Hussein defender mañana jueves, 2 de marzo, a las 12 horas en la Facultad de Ciencias, la tesis doctoral "Magneto-transport properties of manganite/secondary phase inhomogeneous systems", dirigida por Blanca Hernando Grande y Ahmed Mohamed Ahmed Aly.\nProclamación definitiva de Paz Andrés como Defensora Universitaria\nTras no haberse recibido ninguna impugnación a la proclamación de doña Paz Andrés Sáenz de Santa María, queda proclamada definitivamente como Defensora Universitaria.\nHackathon para desarrollar soluciones que innoven en salud\nVicerrectorado de Acción Transversal y Cooperación con la Empresa / Vicerrectorado de Estudiantes\nHacking Health Asturias, el primer hackathon en Asturias orientado a desarrollar soluciones para innovar en salud, se celebrará del 10 al 12 de marzo en el Vivero de Ciencias de la Salud de Oviedo. Se trata de un evento en el que los emprendedores tecnológicos participantes tratarán de desarrollar soluciones concretas en el ámbito de la e-Salud.\nConvocatoria abierta de ayudas de movilidad internacional\nBoletín miércoles 1 de marzo de 2017. Núm. 49.I. Principado de Asturias. OTRAS DISPOSICIONES. Universidad de Oviedo\nExtracto de la Resolución de 16 de febrero de 2017, del Vicerrector de Extensión Universitaria y Proyección Internacional de la Universidad de Oviedo, por la que se autoriza gasto y se aprueba la convocatoria abierta de ayudas de movilidad internacional, Procedimiento 3: Ayudas dirigidas a estudiantes de grado, máster universitario o doctorado para participar en "Curos de Verano" en el año 2017, en instituciones extranjeras con las que se hayan establecido convenios de colaboración firmados al efecto. [Cód. 2017-02152]\n<Marzu - 2017>


Detenida por apoderarse de 2.500 euros de una enferma hospitalizada.\nPortada / Las Palmas de Gran Canaria / Detenida por apoderarse de 2.500 euros de una enferma hospitalizada.\nLa Policía Nacional detiene a una mujer por apoderarse de 2.500 euros de una enferma hospitalizada\n* La arrestada tenía un poder general conferido por una mujer que se encontraba hospitalizada\n* Al tener conocimiento de que la misma tenía intención de revocar el permiso, realizó extracciones de efectivo con la tarjeta bancaria de esta en distintos cajeros de la capital grancanaria por importe de 2.500 euros\n18-enero-2019.- Agentes de la Policía Nacional han detenido en Las Palmas de G.C. a una mujer de 61 años de edad, sin antecedentes policiales, como presunta autora de un delito de estafa. La misma tenía un poder general conferido por una mujer que se encontraba hospitalizada. Al tener conocimiento de que la misma tenía intención de revocar el permiso, realizó extracciones de efectivo con la tarjeta bancaria de esta en distintos cajeros de la capital grancanaria por importe de 2.500 euros.


Manteniendo de Vídeo Distractions de juegos friv 10 Para A mínimo Con Estos Extremidades provechosas | JUEGOS DE FRIV GRATIS\nDecidir sobre la asignación de edades de los miembros más jóvenes del hogar para disfrutar de juegos friv 10 que fueron calificados como maduros. En general , se puede configurar la consola para que los niños no pueden jugar a juegos friv 10 que son demasiado madura , aunque las computadoras son un poco más difíciles de trabajar . Lo mejor es controlar los juegos friv 10 de su hijo.\njuegos friv 10 que tienen una etiqueta de M (para adultos ) no son para todos , así que debería tener reglas en su casa relacionadas con que puede jugar lo juegos friv 10. Casi todas las consolas modernas tiene ajustes de control parental que evitan los niños más pequeños de los juegos friv 10 maduros. Es importante entender cómo proteger a sus hijos.\n. Quienes se dedican al comercio de creación y venta de juegos friv 10 están golpeando el bote cada año . En este vasto mundo de los juegos friv 10 , hay algunas cosas que usted debe saber. Tanto los jugadores y los padres pueden sacar algo de este artículo.\n← ! The Video Game Information que usted debe saber Rompiendo el mundo del video Trucos del juego →


Trabajar en Sanidad, salud y servicios sociales, Girona | Infoempleo\nTrabajar en Sanidad, salud y servicios sociales, Girona\n¿Te gustaría trabajar en Sanidad, salud y servicios sociales en Girona? Tenemos 14 ofertas de trabajo en el área Sanidad, salud y servicios sociales. Elige el trabajo que más te interese entre los puestos vacantes que mejor se adapten a tu perfil en nuestra bolsa de empleo.\n-Tener formación que te acredite para impartir formación sobre "Ergonomía, cuidados de la espalda" (Fisionterapia, PRL especialidad ergonomía, o similar). -Experiencia de al menos 1 año impartiendo formación. -Disponer de dos mañanas disponibles en el mes de mayo.


Sindicato policial rechaza contratación de policías retirados para el Ministerio del Interior | la diaria | Uruguay\nPolicías reincorporados. Foto: gentileza Sifpom.\nEl Sindicato de Funcionarios Policiales de Montevideo-Uruguay (Sifpom) emitió un comunicado este lunes en el que manifiesta su rechazo a la contratación de policías retirados para el Ministerio del Interior.\nEl sindicato explica que “es contrario a estos llamados de jubilados” porque está peleando por “una jubilación digna donde no haya que volver a trabajar después de jubilado”. “Queremos que los funcionarios policiales se retiren antes, con menos años, dada la complejidad de la tarea y cómo desgasta al policía tanto físicamente como su salud psíquica”, señala el texto.\n196 policías retirados reingresaron al Ministerio del Interior en el marco de la estrategia de la cartera para combatir el delito. Los retirados que reingresaron tienen entre 50 y 66 años y podrán desempeñar funciones por un período de cuatro años, prorrogable hasta dos años más. Es decir, podría llegar a haber policías en actividad con 72 años.\nLa reincorporación de retirados se consolidó en la reglamentación del artículo 167 de la Ley de Presupuesto, que habilitó al Ministerio del Interior a contratar hasta 1.000 expolicías. Seguirán cobrando su jubilación y a su vez recibirán un salario establecido por la actividad. Se establecen dos categorías salariales: los contratados como agente, cabo y sargento percibirán el equivalente de hasta 60% del sueldo de un agente, que son 25.144 pesos nominales. Los retirados son recontratados con el grado con el que dejaron la institución.\n“Creemos que hay muchos jóvenes como los eventuales esperando presupuestación para estos lugares. No podemos estar de acuerdo con ingresos de esta edad que lo que quieren demostrar es que no es necesario irse con menos años, y que de alguna manera son usados para seguir pagando jubilaciones insuficientes”, explica el Sifpom en el comunicado.\nFinalmente, plantean que el proyecto presentado por el sindicato en el Parlamento “pide mejor jubilación y menos edad de retiro, por lo tanto, se contrapone con este llamado”.\nTemas en este artículo SIFPOM Policías retirados\nCopiar enlace https://ladiaria.com.uy/justicia/articulo/2022/5/sindicato-policial-rechaza-contratacion-de-policias-retirados-para-el-ministerio-del-interior/


David Coussins ficha por 'Pretty Little Liars' como el prometido de una de las protagonistas\nLa segunda parte de la sexta temporada llegará el 12 de enero con un salto temporal de 5 años.\nVíctor Morales Domingo 27 Diciembre 2015 11:16\nAviso: puede contener spoilers sobre la trama\nTodo el mundo está preparado para volver a Rosewood. El próximo 12 de enero de 2016 las cinco amigas con más secretos de la televisión volverán a reunirse para enfrentarse a nuevos peligros y a un nuevo villano. Después de descubrirse la identidad de -A al final de la primera parte de la sexta temporada, los nuevos capítulos de 'Pretty Little Liars' llegarán con un salto temporal de 5 años en los que hablan cambiado muchas cosas.\nUn lustro después, Hanna Marin (Ashley Benson) será el personaje que protagonice uno de los mayores cambios. La más rebelde del grupo volverá con un anillo de compromiso y no, no será de Caleb Rivers (Tyler Blackburn), su eterno enamorado. Según ha dado a conocer TVLine, será el actor australiano David Coussins el encargado de dar vida al prometido de la "pequeña mentirosa". Jordan, su personaje, está inmerso en la industria de la moda al igual que Hanna y se describe como un hombre con los pies en la Tierra.\nHanna y Jordan, prometidos en 'Pretty Little Liars'\nDespués de tantos años repletos de impactantes revelaciones, las mentirosas por fin descubrieron la identidad de -A en el último capítulo emitido hasta la fecha. Cinco años más tarde, las chicas han buscado otros caminos y han intentado superar la vida sin -A. De todos modos, no todo va a ser tan sencillo para ellas, algo les obliga a regresar al mismo punto donde todo comenzó.\nLas relaciones entre las protagonistas van a cambiar, puede que incluso haya alguna que otra zancadilla o falta de lealtad. Los productores han confirmado que habrá un nuevo -A, puede que otro crimen sea el centro de atención de los siguientes episodios. Además, responsables de la serie han afirmado que este nuevo verdugo "será más letal".\nA lo largo de los nuevos capítulos, aparecerán nuevas mentiras y misterios que tendrán que ir revelando cada una de las protagonistas. Ninguna quiere remover el pasado, pero no van a tener más remedio que hacerlo si quieren salvar sus vidas y seguir buscando la paz interior y la estabilidad emocional.\nLos 11 mejores especiales navideños de series españolas


Busca Bíblica: derramaré - Página: 1 - La Biblia de Jerusalén - Bíblia Católica Online\npronađen 12 Rezultati za: derramaré\nAún derramaré la enseñanza como profecía, la dejaré por generaciones de siglos. (Eclesiástico 24, 33)\nderramaré sobre ti mi ira, soplaré contra ti el fuego de mi furia, y te entregaré en manos de hombres bárbaros, agentes de destrucción. (Ezequiel 21, 36)\nNo les ocultaré más mi rostro, porque derramaré mi Espíritu sobre la casa de Israel, oráculo del Señor Yahveh. (Ezequiel 39, 29)\n«Sucederá después de esto que yo derramaré mi Espíritu en toda carne. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. (Joel 3, 1)\nHasta en los siervos y las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días. (Joel 3, 2)\nderramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén un espíritu de gracia y de oración; y mirarán hacia mí. En cuanto a aquél a quien traspasaron, harán lamentación por él como lamentación por hijo único, y le llorarán amargamente como se llora amargamente a un primogénito. (Zacarías 12, 10)\nSucederá en los últimos días, dice Dios: Derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños. (Hechos 2, 17)\nY yo sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré mi Espíritu. (Hechos 2, 18)


Paseando por la Historia: Historia de la silla\nLas sillas no siempre fueron un artefacto de uso común. Antiguamente eran un artículo que denotaba dignidad y buena posición y sólo eran utilizadas por los ricos y poderosos. El resto de los mortales se sentaban en taburetes o bancos de madera. En realidad, no fue hasta el siglo XVI que se convirtieron en un objeto común.\nEn el antiguo Egipto este mueble parece haber jugado un papel muy importante en las vidas de los poderosos gobernantes y eran de gran riqueza y esplendor. La mayoría de las que existían en el antiguo Egipto estaban hechas de ébano y marfil o madera dorada. Éstas estaban cubiertas con materiales muy costosos, a veces incluso gemas, y sus soportes eran patas hechas con la forma de las bestias más fuertes de esos tiempos, mayormente leones. Algunas patas eran moldeadas con forma de figuras humanas que representaban a los cautivos.\nRespaldo de la silla de Tutankamón (Museo de El Cairo)\nLos primeros monumentos de Niniveh muestran una silla sin respaldo pero con unas preciosas patas talladas en forma de garras de león o pezuñas de toro.\nLuego tenemos las primeras sillas griegas y romanas. La silla griega más antigua que conocemos se remonta a unos 600 años antes de Cristo y tenía respaldo.\nLas sillas romanas eran bastante diferentes; mayormente eran fabricadas en mármol y adornadas con esfinges. Una de las sillas más famosas de este estilo es la que se encuentra en la Basílica de San Pedro en Roma. Desafortunadamente, las secciones de madera de esta silla están decayendo bastante. La silla en sí parece ser obra de un bizantino del siglo VI pero éste no es un dato del todo comprobable.\nCayetano 15 de julio de 2011, 15:45\nA este inventor y al de la cama deberían hacerles un monumento.\nKassiopea. 15 de julio de 2011, 20:47\nDisfruta de las vacaciones Cayetano jejeje.\nUnknown 9 de junio de 2016, 1:52\nHola quien es el autor de este articulo?


Si quieres ser mama, es tiempo de que vayas preparando el cuerpo para albergar a tu bebé con buen estado de salud, y evitar complicaciones. Rompe los malos hábitos y concentrate en los alimentos que contribuyen a la fertilidad. Conoce cuáles son las comidas saboteadoras.\nAlimentación balanceada y embarazo van de la mano, así que si estás en la búsqueda, este es el momento de reorientar tus delineamientos de nutrición, pues las frutas, las verduras y otros son tus mejores aliados para hacer el encargo.\nPara que las posibilidades sean mayores de dar positivo en tu intento, en primer lugar se recomienda el consumo de la vitamina C. Por ejemplo, naranja, pomelo, mandarina, frutilla y otras frutas ricas en dicha vitamina. Aumenta el consumo de calcio, ácido fólico y el hierro. Dile ¡no! Al alcohol y el cigarrillo; y toma mucho agua, porque tu organismo la requerirá.\nPonte a punto con estas consideraciones que recomienda la nutricionista Ingrid Poka, quien explica que existen alimentos que contribuyen sobremanera a la fertilidad. «Existen diversidad de alimentos que nos brinda la naturaleza, y que pueden ayudarnos a concebir. Podemos citar a las frutas y las verduras de vivos colores rojo, amarillo y verde, tales como naranja, frutilla, sandía, mamón, durazno, pomelo, mango, aguacate, piña, ciruela, kiwi y limón …».\nEntre las verduras están el berro, lechuga, tomate, brócoli, pepino, locote verde, locote rojo, locote amarillo, cebollita de hoja, perejil, apio, zanahoria, tomate, puerros, choclo, arvejas, zapallo y zapallito.\nAsí como la alimentación previa y durante el embarazo es de suma importancia, lograr el peso ideal y, asimismo, el índice de masa corporal exacto son fundamentales, pues cualquier extremo o desequilibrio, especialmente en el IMC, pueden sabotear tus planes de ser mamá. Señala la profesional que «el IMC entre 18,5 y 24,5 son considerados peso normal, pues una mujer con bajo peso puede encontrarse con una disminución en la producción de GnRH (hormona liberadora de gonadotropina) y esto afecta la ovulación, a veces irregularizándola o hasta interrumpiéndola. Otra parte afectada por la disminución de la hormona arriba citada es que el endometrio no podría aceptar la implantación del embrión. En síntesis, se reducen las posibilidades de embarazo. En el caso contrario, una mujer con sobrepeso puede ser estéril por no ovular, como que el cuerpo adquiere una resistencia a las gonadotropinas (GnRH), además, el exceso de insulina puede también ocasionar una ovulación irregular».\nPonte las pilas. Estas dos vitaminas son especialmente necesarias: hierro y calcio, que las encontrarás en abundancia en frutas y hortalizas. Para el calcio: brócoli, cebolla, espinaca, espárrago, coliflor y repollo. Para hierro: todas aquellas verduras de hojas verdes: lechuga, berro, cebollita de hoja, perejil, puerros, acelga, espinaca. «Cuanto más verde oscuro sean, mayor cantidad de hierro contienen. Las frutas con alto contenido de hierro son los frutos secos tales como almendras, nueces, y en menor medida frutas como manzana, pera, naranja, frutilla. Hay que tener en cuenta que el hierro es mejor asimilado, acompañado de la vitamina C, así que una combinación perfecta para una buena asimilación del hierro sería por ejemplo, un puñado de almendras y nueces con un vaso de jugo de naranja puro», describe Poka, y agrega que «las frutas tienen bajo contenido de calcio, excepto, obviamente, los frutos secos que sí poseen excelente cantidad de dichos nutrientes, almendras, nueces, maníes. Hasta se puede disminuir el consumo de leche consumiendo dichos alimentos».\nPensar en embarazo es pensar primeramente en ácido fólico. Esta vitamina del complejo B se encuentra en una serie de alimentos. Los médicos recomiendan consumirlo como suplemento, al menos un mes antes de ponerse a llamar a la cigüeña. Su acción previene malformaciones o defectos en los embriones, vinculados con la formación del cerebro y la médula espinal. «Los alimentos en los que encontramos ácido fólico son todos aquellos que provienen de los animales», detalla. Por tanto, cuando vayas al supermercado en estos días, no dejes de cargar en tu carrito los siguientes: hígado vacuno y de pollo, legumbres tales como porotos San Francisco, poroto manteca, lentejas, la soja y verduras verdes; espinacas, acelgas, coliflor, brócoli, lechuga y berro. Incluí también cereales integrales como arroz integral, avena de trigo, germen de trigo, panificados integrales y maíz. Entre las frutas: mamón, melón, banana y naranja.\nY aún hay más. Si el test ya dio ¡positivo! Los cuidados siguen, y acuerdate que a partir de este momento, debes comer bien por los dos, y ¡no comer por dos!\nPara los primeros tres meses de gestación, recomienda «un incremento de vitaminas y minerales, consumir una dieta normal en cuanto a calorías, pero rica en nutrientes sanos tales como: arroz integral, pan integral, maíz, lentejas, poroto manteca, poroto San Francisco, polentas, almendras, nueces, semillas de lino, semillas de sésamo, semillas de girasol, yogur diet, quesos diet, espinacas, acelgas, berro, brócoli, coliflor, pepino, mandarina, naranja, pomelo y frutilla. La lista sigue con: sandía, banana, pera, manzana, ciruelas, mamón, locote verde, rojo, amarillo, cebolla, zapallo, zapallito, calabaza, fideos integrales, carnes magras como lomito o pechuga de pollo o pavo y pescados.\nImágen: Ingrid Poka


NASA publica imágenes inéditas del Hubble en su 30 aniversario – sdpnoticias\nNASA publica imágenes inéditas del Hubble en su 30 aniversario\nLas imágenes pertenecen al catálogo de Cadwell; 89 fueron tomadas por el Hubble\nPor Mariana GutierrezDecember 16, 2020 at 4:10 pm CST\nLa Administración Nacional de Aeronáutica y el Espacio, mejor conocida como NASA por sus siglas en inglés, se encuentra de manteles largos ante el 30 aniversario del telescopio Hubble; es por eso que ha publicado imágenes inéditas tomadas con el telescopio.\nEl Telescopio Espacial Hubble fue lanzado en abril de 1990 a bordo del transbordador Discovery y ha sido de gran ayuda en incontables investigaciones y exploraciones astronómicas por parte de la NASA desde hace 30, ayudando a comprender mejor y a visualizar el espacio que rodea al planeta Tierra.\nSin embargo, el tiempo de vida del Hubble está por terminar por lo que el próximo año la NASA lanzará el Telescopio Espacial James Webb que sustituirá al Hubble, el cual cuenta con más potencia pero, antes de despedir al Hubble la NASA ha querido compartir un álbum con imágenes inéditas del espacio recopiladas por el astrónomo británico Sir Patrick Caldwell-Moore.\nCatálogo Caldwell con imágenes captadas por el Hubble\nEl catálogo de Caldwell se compone con más de 100 imágenes inéditas en donde al menos 89 fueron captados por el telescopio Hubble de la NASA; es por ello que han decidido liberar las sorprendentes imágenes del espacio exterior por el motivo de su 30 aniversario y a modo de despedida antes de que sea sustituido por el James Webb.\nEntre las imágenes captadas por el Hubble se encuentran galaxias y nebulosas y, aunque algunas del catálogo de Caldwell pueden verse con telescopios normales, la definición y procesamiento del Hubble en las fotos las hace más impresionantes.\nToday, we released new Hubble images of 30 beautiful cosmic objects from the Caldwell Catalog in honor of Hubble's 30th anniversary year! 🥳\nExplore stunning galaxies, nebulae, and star clusters: https://t.co/dNXPMm8XTy#Hubble30 pic.twitter.com/Rw0MswMHGL\n— Hubble (@NASAHubble) December 11, 2020\nEl catálogo de Caldwell fue publicado en 1995 en la revista Sky & Telescope, el cual a su vez está inspirado en el catálogo del cazador de cometas Charles Messier que incluye 110 objetos celestes del hemisferio norte.\nEn el catálogo de Caldwell se destacan las imágenes inéditas de 109 galaxias, cúmulos de estrellas, nebulosas y se dividen entre el hemisferio sur y norte; sin embargo, las imágenes -en su mayoría captadas por el Hubble- no habían sido procesadas por completo para su publicación hasta ahora.


8 de octubre de 2018 • 75 opiniones\n21 de septiembre de 2018 • 49 opiniones\n14 de septiembre de 2018 • 49 opiniones\n26 de junio de 2018 • 36 opiniones\n12 de junio de 2018 • 36 opiniones\n7 de junio de 2018 • 75 opiniones\nLugar muy recomendable para comer menú del día. Personal muy amable, buena atención y con respecto a la comida menú bueno y barato. Comimos un revuelo de espárragos y setas de primero y dorada a la espalda de segundo, ambos platos muy correctos para un menú del día. Los postres también bien. Por un menú de 9 euros no se puede pedir más.\nComo siempre,comida casera a buen precio y excelente servicio\nMuy buen restaurante, repetiremos como ya hemos hecho más veces.\n23 de marzo de 2018 • 49 opiniones\nEstupendo..como siempre Volveremos\n21 de marzo de 2018 • 73 opiniones\nSiempre esta' todo perfecto. Ya tengo claro donde comer si estoy por la zona.


El presidente de la Junta visita el Centro Andaluz de la Fotografía\nEl presidente de la Junta, José Antonio Griñán, ha visitado este sábado el Centro Andaluz de la Fotografía, dependiente de la Consejería de Cultura, acompañado del consejero, Paulino Plata, y del director del centro, Pablo Juliá. Durante la visita, ha recorrido las salas de exposición donde actualmente se exhiben los trabajos de Dalia Khamissy, Cristóbal Hara y Rafael Sanz Lobato.\nAdemás de la amplia zona expositiva, informa la Consejería de Cultura en una nota, Griñán ha visitado el plató fotográfico, las aulas de talleres formativos, la biblioteca y la sala de proyecciones del edificio, antiguo Liceo ubicado en el centro histórico de la ciudad y rehabilitado en 2007 para adaptarlo a las necesidades de un centro fotográfico del siglo XXI.\nEl Centro Andaluz de la Fotografía, perteneciente a la Consejería de Cultura, se constituyó en 1992 para ser depositario de los fondos fotográficos del proyecto Imagina y, al mismo tiempo, para continuar con la labor de fomento y difusión de la fotografía tanto en el ámbito nacional como en el internacional.\nDurante sus casi veinte años de vida, el centro ha realizado acciones para reforzar la proyección de fotógrafos andaluces y para la recuperación y difusión del patrimonio fotográfico. Asimismo, ha fomentado la cooperación y el intercambio de conocimientos a través de la creación de la Primera Red Internacional de Centros de Fotografía y ha apostado fuertemente por la divulgación de la fotografía mediante exposiciones, talleres, conferencias y publicaciones en el territorio andaluz y también nacional e internacional.\nEn lo que va de año, el centro ha recibido casi 20.000 visitas y se han programado 55 exposiciones y 16 talleres. Igualmente, el CAF ha editado en 2010 tres publicaciones propias y publicado la nueva página web.\nEntre las exposiciones actuales en el Centro Andaluz de la Fotografía está 'Espacios abandonados', de Dalia Khamissy quien trabajaba de editora gráfica en una agencia internacional de noticias en Beirut, cuando en julio de 2006 el país sufrió la mayor ofensiva israelí desde 1982. La situación se prolongó durante 35 días en los cuales numerosos medios de comunicación internacionales informaron sobre los acontecimientos.\n"El mundo perdió paulatinamente el interés en las noticias de el Líbano y se olvidó de su población, cuya vida había dado un giro para siempre", sostiene Khamissy. Dejó su trabajo de editora gráfica y casi un año después de la guerra, en el verano de 2007, se dirigió a las zonas afectadas. "Había conocido el conflicto a través de la mirada de mis compañeros, pero esta vez era testigo directo en silencio. Los muebles que quedaron atrás daban testimonio de miles de historias y recuerdos de familias que había compartido una vida entre paredes hoy decoradas con grietas y humedad", explica la autora. Esta serie de 16 imágenes fue el primer proyecto que realizó sobre la guerra de ese verano, fue su manera de reconciliarse con la fotografía.\nEn palabras de Pablo Juliá, "son fotografías de una extraña belleza con una saturación cromática generada por el sol y la luz que entran por los boquetes producidos por las bombas y acarician muebles sin vida. La increíble y triste belleza de lo destruido. No podemos escapar a esa disyuntiva que plantea la autora". La exposición, producida por el Centro Andaluz de la Fotografía, se recoge en un libro-catálogo bilingüe junto a textos firmados por la propia fotoperiodista.\nAsimismo, 'Trabajos de campo', de Cristóbal Hara y Rafael Sanz Lobato, permanece en el Centro Andaluz de la Fotografía ya que la Fundación Foto Colectania apuestan por difundir los trabajos de artistas españoles de amplia trayectoria fotográfica que forman parte de la colección de la fundación, como son Hara y Sanz Lobato. La muestra quiere reconocer el trabajo de dos fotógrafos extraordinarios que no siempre han obtenido la relevancia merecida.\n'Trabajos de campo' establece un paralelismo entre el método de investigación de las ciencias sociales y el proceder de los dos fotógrafos participantes. Las copias originales de Rafael Sanz Lobato mantienen un diálogo con los trabajos en color de Cristóbal Hara, estableciendo un juego de resonancias y diferencias que ilustra la diversidad y riqueza del lenguaje fotográfico.\nLa obra de ambos fotógrafos se desarrolla en el mismo entorno rural que nos aproxima a las celebraciones rurales paganas y religiosas de nuestro país, aunque con planteamientos y ópticas diferentes. Han desarrollado una obra de gran nivel con miradas a veces opuestas, Lobato desde una óptica clásica y con especial observación del hecho retratado; Hara desde su radical estilo de renovación del documentalismo.


Las becas de estudio sobre sebecas solicitud 2018 2019 te las mostramos a continuación. Nuestra base de datos dispone de información sobre becas y ayudas que te ayudarán en tu camino formativo y contribuir a tu crecimiento personal.\nNuestro sitio cuenta con estos resultados sobre sebecas solicitud 2018 2019. Recuerda que puedes saber más entrando en el link correspondiente.\nEn el caso de tu interés por sebecas solicitud 2018 2019, te mostramos lo más cercano que puede ser de tu interés en nuestro de catálogo de becas. Estamos seguros que tu inquietud académica te hará encontrar los datos necesarios, ya sea contactando con la fuente privada o del gobierno que otorgue esa beca. Desde Becas2018 te deseamos los mayores éxitos en tu carrera académica y laboral.\nActualmente, estudiar una carrera no vale simplemente para certificar que tenido constancia para completar una carrera en otro país, sino también para conceder esa nota que distingue tu currículum vitae a la hora de ser un candidato para el empleo para el que te has estado preparando toda tu vida. Muchas veces esto no es factible sin una beca. Esto, sin ninguna duda, es un factor a tener en cuenta (y mucho...) para el que ofrece el empleo, que verá en ti un perfil que puede aportar un valor añadido a la empresa gracias al despertar el cambio de mentalidad que acarrea vivir y estudiar una temporada fuera de tu país.\nEl hecho de que hayas tenido que aprender a hablar y entender la lengua que se habla en otros paises, a veces se pone en valor mucho más que una formación superior que confirme un alto nivel de idioma, ya que no sólo se entiende que dipones de un correcto nivel, sino que puedes manejarte muy bien en una conversación diaria y técnica dentro de tu área empresarial, gracias a haber estudiado en una carrera. Cuando vayas a aplicar una ayuda de estudio, esto es igual de requerido. Esto se ha tratado considerablemente por varios profesionales de recursos humanos de influyentes firmas del exterior. En nuestro listado también proponemos ayudas para formación para mejorar inglés o alemán para mejorar en este aspecto.