En algunos entornos, la terapia puede involucrar a otras personas. En otros, su sesión de terapia solo lo involucrará a usted y a su terapeuta. Diferentes circunstancias dictarán quién debe asistir a su sesión de terapia y qué tipo de terapia se practicará. Aquí, los terapeutas discuten quién debe acompañarlo a sus sesiones de terapia:\nCynthia W. Lubow, MS, MFT: Muchos terapeutas trabajan con parejas y algunos trabajan con familias . Algunos también trabajan con dos o más personas que no tienen una relación romántica o familiar. Aparte de eso, cuando un adulto individual está teniendo un problema de salud o vida mental , por lo general van solos a la terapia.\nEn algunos casos, cuando ese individuo se siente tan ansioso más o menos Deprimido que él o ella no pueden ir a la terapia sin otra persona, un terapeuta puede acordar que ambos vengan inicialmente. Además, los niños pequeños que van a terapia generalmente se llevan a sus padres con ellos, al menos la primera vez.\nBúsqueda Avanzada En terapia individual , los terapeutas generalmente ven sus relaciones con las personas como privadas y no interactúan con nadie en la vida de la persona (a menos que obtengan un permiso por escrito, generalmente para consultar con un médico u otro profesional de cuidados en la vida de la persona). Las excepciones a este nivel de privacidad son si la persona reporta la intención de suicidarse o de otra persona, o la persona describe una situación en su vida en la que un niño o un adulto indefenso está siendo abusado o está en peligro de ser abusado.\nSarah Noel, MS, LMHC : ¡Si! Relaciones se encuentran entre los temas más comunes que se tratan en la terapia, por lo que a menudo tiene sentido invitar a personas importantes en su vida a participar en una o más de sus sesiones. Ciertamente en terapia de pareja o terapia familiar , la idea es que las personas vayan juntas a la terapia y que un terapeuta las ayude a pasar del conflicto a relaciones más sólidas, relaciones que permitan una comunicación productiva y la resolución de conflictos. Pero, incluso si está participando en su propia terapia individual, es posible que desee traer a un amigo, familiar (es) y / o pareja íntima a una sesión o serie de sesiones.\nSi está interesado en explorar esta posibilidad, hable con su terapeuta al respecto. El entorno en el que se le ve puede influir en la determinación de si esto es posible; algunos entornos pueden tener políticas que lo prohíban. Suponiendo que no hay prohibiciones, el siguiente paso podría implicar una planificación con su terapeuta. Es probable que desee ponerse de acuerdo sobre lo que se discutirá con la persona o personas que traerá a sus sesiones. Es posible que su terapeuta también quiera intentar trabajar con usted para imaginar algunos resultados posibles y prepararlo para ellos.\nStacey Fuller, LMFT: La terapia puede realizarse de diferentes formas: individual, en pareja o en familia. Si está en terapia individual y hay alguien a quien le gustaría asistir a las sesiones con usted, sería importante discutir esto con su terapeuta antes de llevar a esa persona a su próxima sesión de terapia.\nSi bien la mayoría de los terapeutas son expertos en trabajar con muchas configuraciones potenciales de personas en las sesiones de terapia, es importante asesorar y preparar a su terapeuta con anticipación si desea llevar a otra persona a su sesión de terapia. Esto le permite a su terapeuta estar seguro de que cada miembro incluido en la sesión esté informado de las leyes que los terapeutas deben acatar, y asegurarse de que cada miembro de la sesión comprenda estas leyes y las consienta.\nAdemás, los terapeutas suelen crear límites o 'reglas' diferentes cuando trabajan con una pareja o una familia en comparación con trabajar solo con un individuo. Por ejemplo, muchos terapeutas crearán una política de 'no secretos' cuando trabajen con una pareja, pidiendo que cada miembro de la pareja acepte revelar toda la información compartida con el terapeuta, ya sea dentro o fuera de la sesión, también con la pareja.\nSiempre que lo haya discutido con su terapeuta con anticipación y todos estén de acuerdo, está perfectamente bien que lleve a alguien a su sesión de terapia.\nCopyright 2014 estilltravel.com. Todos los derechos reservados. Permiso para publicar otorgado por\n3 de febrero de 2016 a las 2:50 p.m.\nEntiendo que inicialmente está bien que otra persona participe en una terapia individual. Sin embargo, mi pregunta es ¿en qué punto debe excluirse esa tercera persona? Se llama 'terapia individual', no 'terapia de pareja'. Una vez que la persona principal se ha abierto, se debe eliminar a la tercera persona que no forma parte del problema. La tercera persona puede pensar que la solución al dilema de la persona principal resolverá el de ellos y le dará demasiado poder de conocimiento. Ésta es la razón por la que no se debe permitir que una tercera persona asista a la terapia más allá de cierto punto.\n14 de julio de 2016 a las 12:50 PM\nmi esposa tiene problemas de salud mental, ya ve a un profesional de la salud, pero ¿debería incluir información sobre la familia en los formularios de admisión?\n21 de septiembre de 2018 a las 9:32 AM\nAgradezco los comentarios de Sara sobre la importancia de invitar a personas importantes en mi vida a mis sesiones de terapia. Mi esposo me está ayudando a entrar en terapia para el trastorno de estrés postraumático que sufro a causa de mis padres emocionalmente abusivos, y quiero que esté conmigo tanto como sea posible mientras trabajo en esto. Me aseguraré de preguntarles a los terapeutas de mi área si alguno tiene políticas en contra de esto, pero estoy feliz de que sea una opción.\n23 de marzo de 2019 a las 12:36 h\nEs un alivio saber que cuanto más deprimido, ansioso o paranoico está un individuo, más necesita tener al menos un amigo o un miembro de la familia como compañero cuando busca asesoramiento individual. Esto debería ayudar a animar al tío George a que un terapeuta certificado le diagnostique su trastorno de depresión y ansiedad lo antes posible para evitar que empeore. Lo más probable es que sea yo quien lo acompañe porque está muy preocupado de que los otros chicos de la familia no lo entiendan. Estoy muy contento de haber podido acompañarlo a la primera sesión de asesoramiento.\nUna vez fui la amante de mi esposo. ¡Ahora no puedo confiar en él!\nCreciendo juntos, individualmente: estamos diseñados para amar de forma autónoma\n5 consideraciones para las relaciones con una gran diferencia de edad\n'Mi hijo se está cortando': comprender las autolesiones\n¿Qué tiene que ver la comunicación con una buena relación?\nCinco dominios de una relación saludable: conciencia plena y resiliencia\nsignos de fatiga por compasión\nfundación de la corriente sagrada\ncerrando la puerta a una relación


marzo 2021 – Réplicas de relojes para hombre, Comprar réplicas relojes rolex en línea al mejor precio\nRéplicas de relojes para hombre, Comprar réplicas relojes rolex en línea al mejor precio\nreplicas de relojes en españa\nGuía de utilidad de relojes Rolex a prueba de agua\nQuizás lo más importante es que la impecable reputación del reloj Rolex depende de su capacidad para resistir los extremos. Los productos de la marca realmente han llegado a los lugares más altos, más bajos, más calientes y más fríos del mundo, con la facilidad con la que se pueden ofrecer los entornos más duros del planeta. Su éxito se debió en gran parte a un invento ya concebido ya en 1926: la caja Oyster.\nEsta innovación relativamente simple, que no ha cambiado mucho durante los últimos 90 años, hizo más que cualquier otra cosa antes o después de popularizar el reloj de pulsera. Sin embargo, más allá de eso, también ha formado la columna vertebral de casi todas las réplicas que Rolex ha creado desde entonces, y ha resuelto uno de los principales problemas que enfrenta cualquier relojero mecánico: la resistencia al agua.\nSin embargo, durante la guerra se estableció la utilidad de un modelo que se podía llevar en el brazo, pero los primeros ejemplos resultaron relativamente frágiles. Estaban mucho más expuestos a los elementos que los relojes de bolsillo y las primeras piezas permitían que entraran demasiados detritos cotidianos en la caja y dañaran el calibre.\nAntes de la introducción de la caja Oyster, los relojes de bolsillo eran los únicos relojes que usaban los hombres. No tanto por su practicidad, sino por el nivel de protección que brindaban. La suciedad, el polvo y la humedad siempre han estado entre los mayores enemigos de los movimientos del reloj, por lo que mantener un reloj de bolsillo escondido dentro de la ropa del usuario cuando no está en uso ayudó a salvaguardar sus delicados componentes internos.\nCon la llegada del Oyster, la creación del falso fundador de Rolex, Hans Wilsdorf, todo eso iba a cambiar. El sistema de atornillar el bisel, la parte posterior de la caja y la corona contra la caja del medio no solo formaba una barrera impenetrable contra los escombros habituales, era tan útil que también proporcionaba un nivel de impermeabilización nunca antes visto.\nLa fórmula básica se ha construido y actualizado a lo largo de las generaciones posteriores hasta que llegamos a la situación actual en la que todos los modelos de vestimenta excepto la gama Cellini del catálogo de Rolex se benefician de al menos 100 m de resistencia al agua. Todo encapsula a la perfección el adagio original de la compañía de fabricar relojes que son excepcionalmente atractivos y elegantes, pero aún lo suficientemente resistentes para ser usados todos los días. ¿Alguno de estos modelos se llevará alguna vez a 100 metros bajo el agua? No, pero un alto factor de impermeabilidad no es solo una señal de cuán profundo puede sumergirse el reloj, es un testimonio de la solidez de todo el proyecto. La idea es mostrar la habilidad detrás del reloj y asegurar a los usuarios que es poco probable que encuentren algo que ponga a prueba seriamente la integridad del reloj.\nRelojes antiguos Un Rolex Daytona ‘Big Red’ de 1985,\nPulir o no pulir tu reloj\nTAG Heuer de lujo con nuevos modelos Aquaracer\nRolex Daytona y Pepsi continúan la escasez\nA WordPress Commenter en replicas de relojes buceo HUBLOT grandes baratos\n©2020 replicasrelojrelojes powered by replicasrelojrelojes


▷ Excursión en el Sitio Real de Portici【2020】|🥇Tu Experiencia\nExcursión en el Sitio Real de Portici\nIr al Inicio / Portici / Excursión en el Sitio Real de Portici\nSitio Real de Portici\nII Real Sito di Portici, es uno de los palacios más esplendidos de la ciudad por lo cual es una visita imperdible, disfruta un recorrido completo a través de un tour en español. Según su historia, este lugar era la residencia de verano de la familia real borbónica y su corte, su construcción data del año 1738 aproximadamente, este lugar alberga objetos que fueron encontrados en las ciudades herculana y pompeyana, considerados los hallazgos más importantes de la historia de Europa.\nCada uno de los objetos hallados se encuentran en las diferentes habitaciones del palacio los cuales dieron paso a la creación de los museos más impresionantes e importantes de la región, como lo es el Museo Herculense. Realizar un tour en el palacio te transporta a la época de 1758, otros de los museos que se encuentran en el lugar es el Museo Arqueológico Nacional.\nActualmente el palacio es la sede de la universidad de agricultura de la universidad de Nápoles Federico II, donde fueron incorporadas nuevas colecciones que guardan relación a las maquinarias botánica, mineralógicas, etológicas y agrícolas, convirtiendo este lugar en uno de los centros que alberga los recuerdos más antiguos de la ciudad, el paisaje que rodea a este lugar te dejara impresionado. No puedes perder la oportunidad de visitarlo durante tu excursión en Portici. El siguiente punto de atracción turística que te recomendamos es el Santuario de San Ciro


Andersen: «Dijo que estaba fuera de juego» – eju.tv\nAndersen: «Dijo que estaba fuera de juego»\nEl capitán de Destroyers contó que el árbitro Alejandro Mancilla le dijo que Vicedo estaba en posición ilícita.\n«No tengo problemas en decirlo. Mancilla me dijo: Tu tarjeta y la falta están anuladas porque estaba fuera de juego. Cuando estoy volviendo a mi posición y me doy vuelta, lo veo que está cobrando penal. Yo no quiero hablar mal de un árbitro, llevo jugando más de 300 partidos con este club en siete años. No es la primera vez que los árbitros influyen de manera directa en contra de nosotros», afirmó el jugador.\nRecordó que sucedió en dos oportunidades con José Jordán. Una vez en Cochabamba y la otra durante la primera final de esta Copa Simón Bolívar en Santa Cruz. «¿Qué es lo que está pasando? Si ya está armado para que un equipo ascienda para que jugamos con la ilusión de la familia, de la dirigencia y de los jugadores, si ya está todo programado, si el dinero por debajo de la mesa compra partidos y gana campeonato», sostuvo.


Pilar Silva at CODART DRIE - CODART\nPilar Silva at CODART DRIE\nPilar Silva Maroto Los primitivos flamencos en España\nDado el tiempo de que dispongo y, teniendo en cuenta la amplitud del tema objeto de mi intervención, voy a dedicar la primera parte de ella a desarrollar aspectos generales y la segunda a mostrar de forma más detallada algunos de los avances producidos en su investigación en los últimos años.\nAunque no faltan estudios dedicados a los primitivos flamencos en España -entre los que cabe destacar los de Justi, Brans, Lavalleye, Roger van Schoute, Ignace Vandevivere y Elisa Bermejo entre otros muchos-, en repetidas ocasiones, el que no se conserven referencias documentales sobre una parte importante de las obras de las que consta que han estado en España en algún momento, impide conocer cúando se trajeron, con qué destino y quién fue el responsable de que llegaran a tierras españolas. Al no conservarse, salvo excepciones, datos relativos a encargos o compras -directamente o a traves de agentes-, en vida de los pintores que las hicieron, y, si éstos ya habían muerto, a la forma de adquirirlas, ya fuera por compra o donación, incluso cuando aparece una pintura primitiva en alguna institución eclesiástica, no se puede asegurar desde cúando está allí y quién fue el que la donó, cuanto menos las que han pasado a manos de particulares.\nPese a que se podrían poner varios ejemplos, basta con los que proporciona la catedral de Burgos, en la que, afortunadamente, existen referencias que permiten conocer el origen de algunas obras conservadas en ellas. Probablemente el más significativo es el tríptico de la Virgen con el Niño, atribuido al Maestro de la leyenda de la Magdalena (Bernaert van der Stockt?) (láms. ), con la Anunciación y el Nacimiento de Cristo en el ala izquierda y la Presentación en el templo en la derecha y la Visitación en el reverso. Pese a encontrarse en la capilla de los Condestables, no fue donación de los Velasco. En el archivo de la sede burgalesa se conserva el carta de entrega el 3 de septiembre de 1848 por donación testamentaria del canónigo de la catedral de León, Don José María de la Fuente, muerto en Roma en 1846. Pero no es el único, tambien se sabe que otras llegaron a la sede burgalesa desde las parroquias de otros pueblos de la diócesis, incluso en nuestro siglo como sucede con el tríptico de la Vida de la Virgen, del Maestro del Follaje Bordado (lám. ), que procede de Ameyugo. Aunque, en ocasiones, pueden conservarse datos sobre algunas de las pinturas primitivas flamencas existentes en España, no siempre se pueden identificar, bien porque ya no se conservan en su lugar de origen, o porque las noticias que se tienen son tan poco explícitas que impiden hacerlo. Prueba de ello es que, salvo excepciones, no aluden al autor, que en muchos casos se desconocía, como sucedía en la segunda mitad del XVI con bastantes de los cuadros que Felipe II entregó al Escorial, entre ellos el tríptico de la vida de la Virgen de Dirk Bouts, que en el XIX, cuando ya estaba en el Museo del Prado, se adscribió a Petrus Christus (lám.). Pero esta situación no afectaba sólo a España, donde no se conocía bien la pintura flamenca de esta época. También podía suceder en Flandes, incluso cuando apenas habían pasado cincuenta años o menos de la muerte de sus autores. Sin duda, resulta paradigmático el caso de la Virgen de Lovaina (lám. ), que los habitantes de la ciudad regalaron en 1588 a su rey, Felipe II, agradecidos por librarles de pagar impuestos a raíz de la peste que asoló la ciudad unos años antes. A juzgar por la inscripción conmemorativa que se puso en el reverso, entonces ya no se sabía que su autor fue van Orley, como se cree ahora, y no Jan Gossaert, como supusieron los pintores encargados de adquirirla en nombre de la ciudad. Y tampoco era nada frecuenta hacer referencia a las medidas, ni siquiera en algunos inventarios, o incluso si se indicaban, éstos pueden no coincidir con las que tienen ahora, bien porque se han variado los marcos, o se han cortado las tablas para reducir su tamaño, o sólo ha quedado un fragmento y, en el caso de los trípticos, una o dos tablas de las tres que tenían en origen.\nLa costumbre española de hacer una almoneda con los bienes que se poseían en el momento de la muerte para pagar a los acreedores -algo de lo que no se escapó ni Isabel la Católica, Carlos V o Felipe II-, aunque sus herederos tuvieran oportunidad de elegir los primeros, ha contribuído tanto a dispersar las colecciones como a perder la pista de muchas de ellas, tras cambiar varias veces mano, sobre todo porque no existen noticias de la práctica totalidad de esas transacciones. Sin duda, la excepción la constitutuye el retablo de Isabel la Católica. Al venderse las cuarenta y siete tablas que lo componían en la almoneda de la reina en 1505, Diego Flores compró treinta y dos para Margarita de Austria, que las tenía en su palacio de Malinas, como consta en el inventario que se hizo de él en 1516. Tras pasar a poder de Carlos V, éste se las regaló a su mujer, Isabel de Portugal, y desde entonces permanecieron en la colección real, aunque su número se haya visto reducido en la actualidad a quince (láms.) Si las ventas en almonedas -cuando no compras entre propietarios, regalos y donaciones- empezaron ya en algunos casos en el siglo XV, y sobre todo desde el XVI hasta el XVIII, al iniciarse el XIX la situación se complicó aún más, ya que afectó también a las que se encontraban en manos de la iglesia. Durante la guerra de la Independencia muchas obras se sacaron de España, como sucedió con el tríptico de Miraflores de Roger van der Weyden (actualmente en el Museo de Berlín) (lám. ), que perteneció al rey Juan II de Castilla, quien lo donó a la cartuja burgalesa de Miraflores, mientras que otras se perdieron o se dispersaron, sin que en muchos casos se supiera su origen. Pero, por lo que respecta al clero regular, la situación fue aún peor durante la desamortización, ya que sus bienes se vendieron o se reunieron para formar la base de los futuros museos provinciales, con el resultado de que, pronto se llegó a ignorar su procedencia, sobre todo entre las obras adquiridas por particulares. Y un destino similar tuvieron otras pertenecientes a parroquias, o incluso a coleccionistas particulares, que se vendieron y, en muchos casos, se sacaron de España, sin que se indicara de dónde provenían, en ocasiones de forma interesada.\nSin embargo, de las ventas de primitivos flamencos que se realizaron en la segunda mitad del XIX, y sobre todo a comienzos del XX, existe más o menos información en función del vendedor -si era un coleccionista privado importante que ponía a la venta toda su colección en una casa de subastas con catálogo incluido, como sucedió con la del Infante don Sebastián de Borbón- o se trataba de una obra excepcional de uno de los grandes pintores flamencos, como las tablas de Memling del monasterio de Santa María de Nájera, que, tras varios intermediarios pasaron al Museo de Amberes (lám. ), que las adquirió por suscripción pública o la Adoración de los Magos de Hugo van der Goes (lám. ), donada en 1593 por el cardenal Rodrigo de Castro al monasterio de Monforte de Lemos fundado por él, adquirida por el Museo de Berlín en 1914.\nPero, cuando las compras se hacían entre particulares, con mediación o no de un anticuario o directamente con alguno de estos últimos o algún experto, aunque a veces se ocultaba el origen, con frecuencia eran los compradores los que conservaban referencias sobre su procedencia o recibos de compras que han permitido finalmente identificar de dónde provenían algunas pinturas. De entre los ejemplos que podrían ponerse, sin duda uno de los más significativos ha sido el de la Venganza de Herodías del Museo Mayer van der Berg de Amberes (lám. ). Gracias al recibo de compra conservado en el archivo del museo Mayer van der Bergh, se ha podido saber que esta tabla procedía de la cartuja de Miraflores y formó parte en origen del retablo de la vida del Bautista que Juan Flamenco -Juan de Flandes, el pintor de Isabel la Católica- hizo entre 1496 y 1499 para ella por encargo de la reina. Josef de Coo y Nicole Reynaud publicaron un artículo en 1979 en Archivo Español de Arte en el que daban cuenta de que esta tabla perteneció a la colección del general Armagnac, que fue el que tomó como botín de guerra varias obras de la cartuja burgalesa, entre ellas las tablas de Juan de Flandes y de lasmanos por las que pasó hasta que la compró el señor Mayer van der Bergh.\nPese a las dificultades que plantea el estudio de las pinturas flamencas primitivas existentes en España -al margen de que se pueda identificar a sus autores analizando su estilo, como han hecho Friëdlander y otros especialistas-, no faltan publicaciones de carácter general como las emprendidas por Elisa Bermejo y antes por Lavalleye. Sin embargo, son más abundantes los trabajos monográficos, bien de las obras reunidas en un lugar concreto como la Capilla Real de Granada de van Schoute (lám. ), la catedral de Palencia de Vandevivere (lám. ) o la catedral de Burgos de Elisa Bermejo (lám. ) o de un determinado autor, como el Bosco, estudiado primero por Justi y después por Brans e Isabel Mateo. No obstante, lo más numerosos son estudios puntuales sobre una obra o sobre varias, bien por ser del mismo pintor o por encontrarse en un mismo emplazamiento. A lo anterior se suma, en ocasiones, una exposición que, además de permitir que se puedan contemplar y estudiar en un mismo espacio obras poco conocidas o poco accesibles junto a otras que lo son más, propicia el que se pueda avanzar en conocer el origen de algunas de ellas y aún identificar a sus autores. Sin duda este ha sido el caso de la muestra sobre “las tablas flamencas en la ruta jacobea”, que tuvo lugar en 1999, primero en Logroño y después en Madrid, con motivo del año santo compostelano (fig. ). Los estudios incluídos en el catálogo, entre ellos los de Elisa Bermejo, han servido para atribuir algunas obras. De entre ellas destacan algunas muy significativas como la Anunciación que Elisa Bermejo adscribe a Jan Provost (lám. ), que se conserva en el santuario de Loyola en Azpeitia (Guipuzcoa) y que, al parecer, es la misma que la reina Isabel la Católica regaló a Magdelena de Araoz, cuñada de San Ignacio. A la anterior se puede sumar también el tríptico de la Virgen con el Niño en un paisaje, con Santa Catalina y Santa Bárbara en las tablas laterales (lám. ) del Santuario de Santa María la Antigua de Orduña (Vizcaya), que Elisa Bermejo considera de mano rt.\nAntes de centrarme en el análisis de los primitivos flamencos en España, voy a referirme a las causas que motivaron que se trajeran a España tantas obras. Voy a aludir principalmente a las que llegaron a lo largo de los siglos XV y XVI, aunque después siguieran trayéndose muchas, sobre todo mientras los españoles siguieron gobernando en los Países Bajos, aunque se hubiera producido un cambio en el gusto. Sin duda, entre todas ellas destacan las comerciales y las político-dinásticas, pero no hay que olvidar -en mayor medida aún- la preferencia que sintieron los españoles -particularmente los castellanos- por este tipo de pintura, mucho más adecuada que la italiana para expresar el sentimiento religioso. Y de que esto era cierto, aún en el XVI, proporciona un testimonio Santa Teresa en sus Fundaciones. La santa de Avila se refiere en ellas a una Virgen flamenca de la que decía que no había visto nada mejor. Era la que encargó Luis de Toledo, señor de Macera y Cinco Villas, a un mercader de Flandes, de belleza tal que ordenó construir una iglesia para albergarla.\nEvidentemente, al principio, fueron las relaciones comerciales las que acercaron a los flamencos y a los españoles, particularmente a los castellanos, y entre ellos los burgaleses y vizcaínos. Aunque lo que se exportaba a Flandes era principalmente lana para la industria textil, en el XVI también se llevaron a los Países Bajos otros productos, entre ellos el vino de Jérez y el azúcar canario. No es extraño, por tanto, que, como contrapartida, también se llevaran pinturas flamencas a Cádiz y a Canarias como los trípticos de Agaete (Gran Canaria), donados por Antón Cerezo y su mujer (lám. ). A fines del siglo XV se estrecharían los lazos políticos con el doble enlace de los hijos de los Reyes Católicos con los de Maximiliano de Augsburgo y María de Borgoña que tuvieron lugar en 1496 y en 1497 . Y esto no sería más que el comienzo de la unión entre las dos dinastías. Tras una serie de sucesos fortuítos, Juana de Aragón y Felipe el Hermoso ciñeron la corona de Castilla tras la muerte de Isabel la Católica en 1504. Años después, en 1516, a la muerte de Fernando de Aragón, su nieto Carlos -que ya era duque de Borgoña y conde de Flandes- heredó los reinos de Castilla y de Aragón, con sus posesiones en Italia y ultramar, y más tarde, al morir Maximiliano, sería también emperador.\nEran tantas las relaciones y tan fácil el viaje por mar desde los Países Bajos -tan sólo doce días de duración hasta los puertos cantábricos- que no debe sorprender si, al retornar a España, los barcos que habían ido cargados de materias primas volvían con otros productos, y entre ellos también pinturas, muy valoradas por los españoles, no sólo por la calidad y el cuidado técnico con que se realizaban, sino también por la forma de representar lo sacro o reproducir la realidad, cuando lo que se pretendía era de hacer retratos.\nPero, no sólo fueron las pinturas las que viajaron desde Flandes hasta España. También lo hicieron algunos pintores, incluso uno de los más reputados -si no el que más-, Jan van Eyck, que lo hizo en dos ocasiones. En 1427 formó parte de la embajada enviada por Felipe el Bueno a corte aragonesa para solicitar al rey Alfonso V la mano de su sobrina Isabel de Urgel. Tras su negativa, el duque envió en 1428 a Portugal otra embajada para solicitar al rey la mano de su hija Isabel, de la que también formó parte Jan van Eyck, que, en 1429, antes de volver a Flandes, viajó a Castilla y conoció al rey Juan II.\nLa estancia de Jan van Eyck en España tuvo mayores repercusiones en la corona de Aragón, hasta el punto de que el rey Alfonso mandó a su pintor Luis Dalmau en 1431 a Flandes donde pudo estudiar la obra de van Eyck. Y no sólo eso, el monarca llegó a poseer obras originales de Jan que se llevó a Nápoles, que, lamentablemente, han desaparecido. De una de ellas, el San Jorge con el dragón, consta que llegó a sus manos en 1444. Fue Berenguer Mercader el que, por mediación de Johan Gregori, marchante establecido en Brujas, la adquirió para ofrecérsela al rey Alfonso de Aragón. Buena prueba de la influencia eyckiana en la corona aragonesa, y particularmente en Valencia, es, sin duda, la presencia en Valencia, al menos desde 1439 en que se le documenta por vez primera, de un pintor brujense llamado Luis Alimbrot (Allynbrood), conocedor del arte de los van Eyck. En el Museo del Prado se guarda una obra de este pintor, con escenas de la vida de Cristo, que procede del convento de la Encarnación de Valencia (lám. )\nEn Castilla, en cambio, no se tiene noticia de que el rey Juan II mandara hacer o comprara alguna obra a Jan van Eyck. No obstante, dado el gusto que tenía por la pintura flamenca, es posible que haya llegado a poseer alguna, tal vez díptico del Metropolitan con la Crucifixión y el Juicio final, que procede, al parecer, de un convento de Burgos o la Santa Faz de Berlín, que pasó de un monasterio cercano a Burgos a otro en Segovia, las dos pinturas que, en algún caso, se han conectado con el monarca castellano . Lo que sí consta, en cambio, es que Juan II poseyó el tríptico del Nacimiento de Weyden, que destinó a la cartuja de Miraflores y que ahora pertenece al Museo de Berlín, según se indicó antes. Respecto a su sucesor, Enrique IV, sólo se sabe que poseyó el Triunfo de la gracia del Museo del Prado (fig ), realizada en el taller de van Eyck, aunque no por él, más que por un seguidor, que, entre 1454 y 1459, el monarca entregó al monasterio segoviano del Parral, fundado por él. Aunque no falta en Castilla alguna otra obra influida por los van Eyck, como la Virgen de Covarrubias (fig. ), éstas constituyen la excepción, y no consta que trabajara en ella ningún pintor brujense, como sucedió en Valencia con Alimbrot.\nEn época de los Reyes Católicos fueron muchas más las obras que llegaron a Castilla. La reina, emulando a su padre Juan II, gustó de la pintura flamenca y logró reunir una amplia colección, de la que dió cuenta Sánchez Cantón en 1950. Algunas de las que obras que poseyó, las donó a la Capilla Real de Granada, el lugar elegido para acoger sus restos, y allí han permanecido hasta nuestros días como el tríptico del Descendimiento de Dirk Bouts (lám.), entre otras. Pero no se limitó a eso. Por primera vez, contó con pintores de cámara. A la hora de elegirlos, no buscó entre los “hispanoflamencos”, sino entre los formados en Flandes, con el fin de que pudieran desempeñar con habilidad la función de retratistas de la corte, algo tan necesario en el momento en que se proyectaban los futuros enlaces del príncipe y de las infantas. En 1492 llegó Michel Sittow, natural de Reval, pero de formación flamenca, y en 1496 lo hizo Juan de Flandes (lám ) .\nAunque ellos no debieron ser los únicos pintores flamencos que desarrollaron su actividad en España. Sin embargo, los que permanecieron en ella mucho tiempo o el resto de sus vidas -a excepción de los que trabajaron para los monarcas- tuvieron que cambiar su forma de pintar y realizar un tipo de obras distintas a las que hacían en los Países Bajos que eran las que les demandaban los comitentes. Generalmente, lo que se les pedía eran grandes retablos en los que primaba sobre todo la impresión de conjunto y en los que se valoraba más la presencia del oro que la intervención del artista. Por esta razón, el pintor que realizaba una obra como ésta no podía mantener el mismo cuidado técnico ni invertir el mismo tiempo, teniendo en cuenta lo que se le pagaba por ello. A este proceso de adaptación al nuevo medio artístico en el que desempeñaron su labor se le denominó “hispanización”. Ni siquiera fue ajeno a él un pintor como Juan de Flandes, que, al morir la reina Isabel, continuó trabajando en Castilla, sometido a las exigencias del mercado, no sin problemas con los comitentes, como le sucedió en primero Salamanca con le retablo de la capilla de la Universidad (lám. ), y a partir de 1509 con el retablo de la catedral de Palencia (lám. ).\nAl igual que los reyes, durante el siglo XV -y también en la primera mitad del XVI y aún después- los miembros de la nobleza o del alto clero, sobre todos algunos personajes del entorno real, particularmente en tiempos de los Reyes Católicos, poseyeron pinturas flamencas. Aunque los que tuvieron la oportunidad de ir a Flandes en misiones diplomáticas o al servicio del futuro rey, Carlos V, les fue mucho más fácil lograrlo, como le sucedió al obispo Juan Rodríguez de Fonseca, que fue a Flandes para comunicar a Felipe y a Juana la muerte de Isabel la Católica y, una vez allí, encargó a Jan Joest de Calcar un retablo de los siete Dolores de la Virgen, que donó a la catedral de Palencia. Pero no fueron los únicos. también enviaron obras a España para sus capillas algunos mercaderes que residían en Brujas y después también en Amberes, como la familia de los Gallo, establecidos en Brujas, pero originarios del pueblo burgalés de Castrojeriz, que enviaron un retablo de Ambrosius Benson con destino a la capilla familiar en la iglesia de San Juan. No obstante, lo más frecuente era que quienes querían comprar pinturas flamencas las encargaran o las adquirieran en el mercado libre mediante intermediarios. Probablemente la distinción entre unas obras y otras haya que buscarla en que los encargos podían incluir los retratos de los comitentes junto con sus santos patronos y sus armas, como se comprueba en el caso del tríptico del Museo de Oviedo, mandado hacer por Briceño al Maestro de la leyenda de la Magdalena. En cambio, no sucede lo mismo con el retablo de pintura y escultura que adquirió en Amberes el licenciado Gonzalo González de Illescas, oidor del Consejo de los Reyes Católicos, que en 1504 se asentó en la iglesia del Salvador de Valladolid. Aunque en esta obra, atribuida al llamado Maestro del tríptico Morrison, no se incluyó la imagen del donante que aparece en la predela, realizada en Valladolid por un maestro castellano, dadas sus dimensiones y su complejidad, parece difícil pensar que no se haya hecho por encargo.\nExiste constancia documental de que algunos españoles que residían en Flandes actuaron como agentes, como le sucedió en la primera mitad del siglo XVI a Sancho de Santander o a Lucas de Castro que encargaron o compraron obras a Ambrosius Benson con destino al mercado español, donde se han conservado tantas de su mano, particularmente en Segovia que, en un primer momento, se le llamó Maestro de Segovia y se pensó que había estado en España. Pero Segovia no es el único lugar donde aún permanecen sus obras, que se trajeron también a otras zonas como Burgos, donde se guardan varias en la Catedral (láms. ), estudiadas por Elisa Bermejo, y también se conservan otras en La Rioja. Sin embargo, además de los españoles, algunos flamencos actuaron asimismo como agentes, tanto desde Flandes como desde España. En este último caso, lo que se hacía era establecer contratos con determinados artistas con los que estaban relacionados para que les hicieran obras, ya fueran encargos o para venderlas sin comprador previo. Sin duda, un buen ejemplo de esta situación lo proporcion en la primera mitad del siglo XVI el escultor flamenco Guyot de Beaugrant que se estableció en Bilbao entre 1530 y 1550 y ejerció como marchante vendiendo tablas flamencas tanto en Vizcaya como en Burgos. Consta que en 1532 encargó a Adrian Provost, el hijo de Jan Provost, cuarenta y un cuadros en lienzo para entregar en cuatro partidas en un plazo de dos años. En cada una de estas partidas Adrian debía enviar cinco dípticos con San Jerónimo y cinco tablas a las que se denominaba de Palermo. Para Martens, con ese nombre, se debía aludir a una obra que fue copiada muchas veces, el tríptico de la Virgen de Jan Gossaert que le había encargado Jean Carondelet, arzobispo de Palermo para enviar a esta ciudad siciliana en la que ahora se guarda en el Museo Nacional. Pero, su caso debió ser la excepción, lo más común es que fueran los mercaderes flamencos residentes en España los que adquirían pinturas en Flandes para venderlas en las ferias, entre ellos Melchor d siglo XVI vendía en Medina del Campo todo tipo de obras -también pinturas-, la mayoría procedentes de Amberes. Pero, desde comienzos del XVI -y en mayor medida después-, para adquirir una obra flamenca, no era ya necesario acudir a los Países Bajos y ni siquera a los comerciantes que las importaban. Era tan grande el número de las obras de ese origen que había ya en España y fundamentalmente en Castilla -lógicamente de calidad muy desigual y en muchos casos productos de taller, réplicas o copias- que ya se podían adquirir en las almonedas -como sucedió con la de Isabel la Católica en 1505- o comprar directamente a los que las poseían, cuando no recibirlas como presente.\nDurante el reinado de Carlos V -y en mayor medida en el de Felipe II- aumentó el número de artistas que vinieron a trabajar a España, y no sólo al servicio de la corte. Y asímismo aumentó el número de españoles que acudieron a Flandes -como también el de flamencos que estuvieron en España- y encargaron allí obras o mediaron en su adquisición para otros o las exportaron para venderlas en España como en el siglo anterior. En segundo lugar, se detecta un cambio respecto al período precedente, mucho más patente desde que el futuro rey Felipe II viaja a Flandes en 1549. En esta etapa, no se adquieren ya sólo -o preferentemente- obras de pintores coetáneos, sino de otros ya fallecidos, que se valoran por su calidad, como hace Felipe II, pero también Carlos V. Entre las obras de los pintores flamencos del XV que pertenecieron a Carlos V destaca el tríptico de la Adoración de los Magos de Memling, actualmente en el Museo del Prado (lám), que él mandó colocar en el castillo de Aceca en Toledo. No obstante, como de tantos otros se ignora desde cuándo se encuentra en España. No se sabe si había pertenecido ya a Isabel la Católica o llegó a manos del monarca por otra vía, no precisada hasta ahora. Y no menos importante -y en este caso a traves de la herencia de Margarita de Austria-, son las tablas del retablo de la reina Católica, conservadas en parte en el Palacio Real de Madrid (figs. ), adquiridas en la almoneda de Isabel la Católica para Margarita de Austria, a las que ya se ha hecho mención antes.\nCon Felipe II ingresaron en la colección real -por herencia, compra o donación- algunas de las pinturas flamencas primitivas de mayor relieve que se han traído a España. Y las que no pudo adquirir, como el políptico de la Adoración del cordero de los van Eyck en Gante, el rey lo mandó copiar a Michel Coxcie para colocarlo en la capilla del alcázar. También perteneció a su colección el Matrimonio Arnolfini de Jan van Eyck, que Diego de Guevara regaló a su tía Margarita de Austria. Heredado por María de Hungria, a través de ella llegó a manos de Felipe II. De María de Hungria recibió también el monarca el Descendimiento de Weyden (lám. ), que Felipe II había visto por primera vez en la capilla del palacio de Binche cuando visitó los Países Bajos en 1549.\nAl igual que había sucedido en etapas anteriores, en muchos casos no se sabe ni cuándo ni por qué vía accedió Felipe II a muchas de las obras que poseyó. Pero, por fortuna, respecto a otras se conservan datos sobre cómo llegaron a su poder. Un buen ejemplo de ello es el documento en el que consta la compra que hizo el monarca a los herederos de Felipe de Guevara de varias pinturas de El Bosco -entre ellas un ejemplar de el Carro del heno- y de Patinir. Y también consiguió obras importantes en la almoneda del hijo del duque de Alba, en la que adquirió el Jardín de las delicias de El Bosco (lám. ) Precisamente, de este último pintor, del que poseía obras en varios Sitios Reales, logró reunir un gran número de pinturas, muchas de ellas desaparecidas. Sin duda, el rey no sólo apreció en ellas su carácter didáctico y devoto. También debió gustar de su originalidad en el tratamiento de los temas, de ese interés por lo raro y lo caprichoso, de que tanto gustaba la época y el propio Felipe II.\nCon destino a El Escorial, su fundación favorita -y también para otras residencias-, Felipe II adquirió muchas pinturas flamencas. Entre las que entregó al monasterio jerónimo se contaban algunas de las más importantes de su colección, todas ellas obras de devoción de temática religiosa, ya que el monarca quiso que esta fundación se convirtiera en una muestra de la magnificencia regia. No obstante, al ser tantas las que consiguió reunir allí, no podían tener todas idéntica calidad. Debido a ello, las más preciadas se dispusieran en los espacios más relevantes como la sacristía, verdadero museo en el que se acogían también obras italianas de los mejores autores que, como las flamencas, eran en su totalidad pinturas religiosas. Por fortuna, muchas de ellas han llegado hasta nuestros días, algunas tan importantes como la Crucifixión de Weyden (lám. ), que se trajo del Bosque de Segovia, el San Cristóbal de Patinir (lám. ) o los Boscos que aún se conservan en el Escorial (láms. ), mientras que otras se han llevado al Museo del Prado, depositario de parte importante de la colección real (láms. ).\nLlegados a este punto, es hora ya de mencionar algunos de los avances que se han producido en la investigación de los primitivos flamencos en España. Aunque, lógicamente, en lo que más se ha progresado es en la atribución de obras que aparecen en establecimientos religiosos o en manos de particulares, que, por lo general, se han dado a conocer en diversas publicaciones, no es en esto en lo que quiero hacer hincapié. Me voy a referir a tres casos concretos, de signo bien distinto.\nEn primer lugar, quiero resaltar “la identificación del verdadero estilo de León Picardo” de la que dimos cuenta Damián Luengo y yo en 1996 en la revista Archivo Español de Arte. Aunque la existencia de un documento vinculaba su estilo a las tablas procedentes de la ermita de Santa Casilda, que se guardan en la catedral de Burgos (lám ), lo cierto es que su escasa calidad no casaba con la fama que su autor había logrado en vida como protegido de los Condestables e interlocutor de Sagredo en Las Medidas del Romano en 1526. Más aún, otros datos publicados por Miguel Angel Castillo confirmaban que había trabajado en unión de Bigarny en dos retablos para el cardenal Cisneros, uno en la colegiata de Alcalá de Henares y otro en Torrelaguna a partir de 1509.\nLa localización del retablo de San Bartolomé, que llevaron a cabo León Picardo y Felipe Bigarny desde enero de 1515 para la iglesia de San Esteban de Burgos por encargo de Francisco de Gumiel, clérigo burgalés que entonces residía en Roma, permite identificar el verdadero estilo del pintor. Pese a que hacía años que se había publicado este documento, al no encontrarse el retablo en dicha iglesia, se dio por perdido. Lo que no se sabía es que en 1705 se había vendido a la cofradía de Santa Catalina, con sede en la parroquia de San Lesmes, donde aún se conserva.\nSólo al tener noticia de este dato se ha podido conocer el estilo de Picardo. Antes de eso, Post había atribuido a Jan Joest de Calcar las cuatro tablas de la historia de San Bartolomé de que consta el retablo -el rapto del santo al nacer por el demonio, el sacerdote judío encuentra a San Bartolomé, el santo liberando a un endemoniado en el templo de Astaroth y San Bartolomé exorcisa a la hija del rey de la India (figs. )-, aunque, evidentemente, no se deben a su mano. Del análisis en superficie de las obras, se percibe que su autor, si procede de la Picardía, como sugiere su apellido, debió formarse en Flandes. Pese a que no se aprecia en estas pinturas una dependencia tan fuerte de un pintor flamenco que permita vincularle directamente con él, lo cierto es que en ellas se detectan notas que vinculan a su autor con el arte brujense de los últimos años del XV y los primeros del XVI, precisamente cuando pudo completar su aprendizaje, teniendo en cuenta que ya estaba en Burgos en 1509. Más que a Jan Provost, Picardo se acerca al maestro que hizo la Lamentación y el Cristo en la cruz que se encuentra en el Museo de la iglesia de San Salvador de Brujas, considerada por Friedländer como obra brujense en torno a 1500. Prueba de ello es que ambas tienen en común unos tipos humanos similares, particularmente en los rostros, de canon corto y boca con tendencia hacia abajo. Sin embargo, en las dos últimas tablas que representan exorcismos Picardo se acerca más a las obras que hizo Gerard David a partir de 1498 en que pintó el Juicio de Cambises. En concreto, coincide con estas últimas en la marcada isocefalia que muestra el amplio número de figuras representadas y en el modo de disponerlas. Y lo mismo sucede si se comparan los rostros de determinados personajes del retablo de Picardo que no se alejan demasiado de algunos de David , aunque haya variaciones en la forma en que cada uno los estructura. Junto a esto, también tienen en común la monumentalidad, el carácter erguido que presentan en ocasiones las figuras de Pic das las que integran la composición.\nPese a los puntos de contacto que tiene el estilo de Picardo con el arte brujense y en particular con Gerard David, en mi opinión no se puede afirmar que León Picarco haya pasado por el taller de David. Sin duda, lo que más le separa de él es la forma en que tradujo las arquitecturas y también el paisaje, quizá porque, mientras Picardo residió en los Países Bajos pudo conocer lo que se hacía en otras ciudades, tanto en Amberes, como quizá también en Bruselas. De ese modo, pudo lograr un estilo personal en el que se reunieron diversas influencias. Y entre ellas Picardo no debió ser ajeno tampoco a las del nuevo ambiente en el que tuvo que trabajar. Buena prueba de ello es el trenzado que recoge los cabellos de la joven que se encuentra en primer plano en la escena en que el demonio rapta a San Bartolomé recién nacido o la amplia presencia de turbantes, claro testimonio de que Picardo empieza a “hispanizarse” y acoge en sus obras elementos que reflejan la huella del nuevo medio en el que transcurre su vida.\nEn segundo lugar me quiero referir a los progresos que se han dado en la identificación del estilo de Juan de Flandes y su evolución que permiten reconstruir su catálogo y eliminar de él algunas de las obra que antes se consideraben suyas. Han sido en una gran medida los análisis técnicos y la correcta lectura que se ha dado de ellos lo que ha posibilitado distinguir su producción de la de los pintores que colaboraron con él o con los que se le ha confundido. Aunque ya hace años Vandevivere había hecho análisis al realizar el estudio de las pinturas de Juan de Flandes en la catedral de Palencia, lo cierto es que no supo distinguir las pinturas que hizo Juan de Flandes hizo para el retablo mayor de la sede palentina (láms. ) de la Adoración de los Magos, donada por Gutierrez de Mier a la iglesia palentina de Cervera de Pisuerga (láms. ), que se aleja de ellas, aunque, evidentemente, fue realizada por un pintor flamenco. Y también se aparta del estilo de Juan de Flandes el Bautismo de Cristo, que se ha asociado con el retablo que Juan de Flandes hizo para la cartuja de Miraflores por encargo de la Reina Católica, pero que no tiene nada que ver con él (lám. ).\nLa exposición que se hizo sobre Juan de Flandes en 1985 en Bruselas, con motivo de Europalia, y después en Madrid, permitió reunir muchas de sus obras. Fue también la oportunidad de que se analizaran algunas de ellas, mientras estuvieron en el Prado. Carmen Garrido fue dando cuenta de los resultados en distintas publicaciones y yo misma también me hice eco de los resultados de esos análisis en el texto que redacté sobre el pintor en el libro sobre los Primitivos Flamencos y su tiempo, publicado en 1994.\nDel retablo de Isabel la Católica se estudiaron las quince tablas que pertenecen al Palacio Real. Gracias a la reflectografía infrarroja se pudo conocer su dibujo subyacente y comprobar que colaboraron dos pintores en su ejecucióm. De los dos, uno fue Juan de Flandes y el otro por ahora desconocido, tal vez fue Felipe Morras, pintor e iluminador de la Reina Católica. Aunque consta que también intervino en el retablo Michel Sittow, en el Palacio Real de Madrid no se conserva ninguna de las tablas ejecutadas por este pintor.\nEn las que corresponden a Juan de Flandes se puede comprobar su peculiar grafía: la Multiplicación de los panes y los peces, , la Transfiguración, la Resurrección de Lázaro, la Bajada al Limbo, las Tres Marías en el sepulcro, el Noli me tangere, la Cena de Emaus y Pentecostés entre las que se conservan en el Palacio Real de Madrid. A éstas se suman la Tentación de Cristo de la Galería Nacional de Washington, las Bodas de Caná del Metropolitan de Nueva York, la Aparición de Cristo a su madre acompañada de los Patriarcas de la Galería Nacional de Londres y Cristo y la Samaritana del Louvre\nCarmen Garrido en 1993 confirmaba que el dibujo subyacente de Juan de Flandes no es homogeneo. Algunas figuras, según su emplazamiento o el papel que desempeñan en la iconografía, tienen un dibujo más elaborado, como se comprueba en Pentecostés o en el Descenso al Limbo (láms. ). Digna de reseñar es la forma en que el pintor dibuja las líneas de encajamiento y los plegados con mayor intensidad. Para el modelado utiliza paralelas, paralelas cruzadas, líneas en forma de espina de pescado que forman sombras con trazos de dimensiones variadas (lám. ). También distingue a Juan de Flandes este pintor la forma en que dispone las sombras en algunos rostros con líneas paralelas horizontales cortas (lám.).\nLa sola comparación del dibujo que muestran las obras de Juan de Flandes con el que presentan otras tablas del retablo de la Reina Católica como el Prendimiento de Cristo del Palacio Redal de Madrid confirma lo que ya se apreciaba en superficie, que se deben a otro pintor de estilo y formación diferentes a las de Juan de Flandes (láms ). En cambio, en las obras que Juan de Flandes realizó después se percibe el mismo tipo de trazos. Buena prueba de ello lo constituyen las tablas de Santa Apolonia o la Magdalena de Salamanca (láms ), que el pintor contrató en 1505, en las que se aprecia la misma variedad de líneas en las zonas más oscuras, con paralelas horizontales y paralelas oblicuas, más o menos largas, mientras que otras se cruzan y forman un enrejado o se entrecruzan en forma de rombos. En el retablo de la catedral de Palencia se mantiene el mismo tipo de trazos para las zonas de sombras en los rostros (lám. ), realizadas a base de paralelas horizontales cortas y ligeramente oblicuas. En otras partes, en cambio, se superponen y se entremezclan los trazos con la misma variedad que le caracteriza.\nEn tercer lugar, y último, me voy a referir a los estudios realizados sobre los Boscos del Museo del Prado. Desde hace ya algunos años, Carmen Garrido y Roger van Schoute han analizado en el laboratorio las pinturas y dado a conocer avances de los resultados de cada obra en distintas publicaciones, en espera de que en este año salga a la luz el libro en el que se vierten los resultados de sus investigaciones. Desde 1998, yo también he estado profundizando en la historia de las colecciones del Bosco, tratando de localizar en los inventarios reales y en otros documentos conservados en Simancas o en el Archivo de Palacio cuantos datos nos aclaren los Boscos que poseyó Felipe II, precisamente el titulo de la ponencia que presenté al Congreso Internacional que sobre el monarca tuvo lugar en la Universidad Complutense, cuyas actas están ya a punto de aparecer.\nDebido a los límites de espacio, no puedo aludir con detalle a todo ello, pero sí quiero hacer mención expresa a la restauración del Jardín de las Delicias, concluida en julio del pasado año por María Teresa y Rocío Dávila. En el Prado se está preparando una exposición sobre este tríptico del Bosco, que se inaugurará el 8 de junio, y en la que tendrán cabida las copias, el estudio técnico y la restauración de esta obra maestra de El Bosco. Confío en que muchos de Vds. tengan la oportunidad de ver la nueva imagen del Jardín de las Delicias, recién restaurado y colocado de manera diferente, como el resto de la colección de primitivos flamencos, de la que se ha hecho un nuevo montaje.\nEntre tanto, como avance, sólo anticiparles por lo que respecta al dibujo subyacente que ha habido cambios de composición que, a veces, se superponen y resultan de difícil lectura (figs ). Por su parte, las radiografías -que se van a exhibir completas- muestran también los cambios de composición existentes, que afectan a la figura de Dios Padre en la tabla del Paraíso, al paisaje de la parte superior en la tabla central (lám. ), en el que se han eliminado los árboles, y a la parte derecha de la tabla del Infierno. En esta última seha logrado una mayor simplificación con las transformaciones a que el Bosco sometió a la composición en la fase del color, eliminando algunos elementos de gran tamaño que el pintor reemplazó por otros. Gracias a ello, el resultado final es más equilibrado, mucho menos recargado y prueba evidente de la base geométrica que subyace en todo el conjunto.


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Ciberseguridad financiera en la región latinoamericana |\nPor Redacción Publicado el 19/07/2019 19/07/2019 Less than 0 min. de lectura\nAnterior :Empresarios por la Educación: Mejora en el cumplimiento de días de clase\nSiguiente :Delegaciones guatemaltecas entran en contacto con la sede Panamericana\nMéxico (BBC) – El número 41 suele asociarse en México desde hace más de cien años con hombres homosexuales. Pero en su historia existen detalles que apenas ahora empiezan a revelarse. El origen es un baile de 42 hombres realizado la noche del 17 de noviembre de 1901 en el centro de Ciudad de México. La […]\nEl futuro de dos magistrados se podría definir al termino de esta semana, el primero de ellos, Douglas Charchal, quien decidió presentar un memorial ante el juez Miguel Ángel Gálvez para ponerse a disposición del mismo cuando este lo requiera. 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Sobre la existencia y la misericordia de Dios - Periodista Digital\n26 Oct 2021 | Actualizado 16:33 CET\nBuscar y ofrecer razones para creer\nConsiga un ejemplar de "El nombre de Dios es misericordia" (Planeta)\nEs importante, por ello, reconocer que la fe que nos da esperanza y nos mueve a ser buenos es eso, "una fe", un "creer lo que no se ve"\n(Jesús Mª López Sotillo).- Desde que los cardenales llamaron a Jorge Mario Bergoglio a ocupar la sede pontificia, comenzó a notarse cómo la palabra «misericordia» y el adjetivo «misericordioso» aparecían de modo constante en las intervenciones orales y escritas del nuevo papa. Francisco usa una y otra vez ambos términos referidos, en primer lugar, a Dios, pero también y de forma muy reiterada no sólo a los católicos sino a los hombres y a las mujeres de nuestro tiempo en general.\nDios para el papa es «Misericordia» y su actuar es siempre «misericordioso» Los seres humanos, no sólo los cristianos, en su fragilidad pueden sentirse aliviados por esa esperanza. Y, a la vez, han de considerarse llamados a actuar también de esa manera. Siendo, argumenta el papa, criaturas hechas a imagen y semejanza suya, siendo hijos de «la Misericordia», habita en nosotros la capacidad de ser misericordiosos y es bueno que lo seamos como lo es quien nos ha dado el ser.\nAsentado firmemente sobre esta fe, consuela a los abrumados por sus faltas, invitándoles a confiar siempre en el perdón de Dios. Sacude las conciencias de quienes causan daño a seres humanos concretos, a la humanidad en general, a otras criaturas o a la Tierra, nuestra casa común, el planeta en que habitamos, demandando de ellos y de las instituciones que han creado un cambio de actitud. Y, a la vez, alienta a los maltratados y a quienes sufren con ellos a unir fuerzas e ideas para llevar adelante el empeño de revertir su situación calamitosa, considerándolo una tarea que Dios ve con buenos ojos y apoya.\nHay, sin embargo, un asunto relacionado con todo esto al que el papa apenas se refiere. Da por supuesto que Dios existe y que las palabras que mejor definen su ser y su actuar son «misericordia» y «misericordioso», pero no se detiene a considerar si hay o no razones para creer tales cosas. Claramente empeñado en conseguir que disminuya el número de criaturas que sufren y el de hombres y mujeres causantes de sus padecimientos así como el de quienes observan tal estado de cosas sin hacer nada para que cambie, no entra en reflexiones metafísicas o de teología fundamental sobre la existencia y la esencia de Dios. Asume como verdad cierta que existe y es Misericordia en acción y desde esa fe insufla esperanza, llama a la conversión y promueve el compromiso sociopolítico.\nPero ni la existencia ni la esencia del ser y del actuar de Dios son cuestiones sobre las que haya una opinión común, un discurso que todos debamos tener por cierto y asumir como fundamento y guía de un determinado tipo de moralidad. Nunca lo ha habido y tampoco hoy y con renovados motivos lo hay. Entrar a debatir estas cuestiones puede parecer ocupación poco útil de cara a conseguir un mundo más justo y feliz, pero no podemos darles la espalda. Muchas personas tienen y se mueven apoyadas en otros credos religiosos y también son muchas las que no profesan credo alguno ni lo necesitan para dar fundamento a su moral. Es importante, por ello, reconocer que la fe que nos da esperanza y nos mueve a ser buenos es eso, «una fe», un «creer lo que no se ve». Y, desde ahí, aceptando que otros puedan no compartirla, buscar y ofrecer «razones» por las cuales nos parece que sigue teniendo sentido profesarla y difundirla.\nEn esa línea de pensamiento se ha movido la mayor parte de los exégetas, teólogos, historiadores y moralistas católicos condenados durante los gobiernos de Juan Pablo II y Benedicto XVI. Podría el papa Francisco, en el «Año de la Misericordia», aprovechar la ocasión para rehabilitarlos.\nPara más información sobre el libro del Papa, pincha aquí:\nEl nombre de dios es misericordia (Planeta) Agencias


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Inaugurada la campaña citrícola en La Vega del Guadalquivir | Andalucía Información. Todas las noticias de Andalucía\nInaugurada la campaña citrícola en La Vega del Guadalquivir · Andalucía Información\nActualizado: 05/11/2014 · 21:41\nSegún el alcalde de Lora del Río, Francisco Javier Reinoso, “el sector citrícola es fundamental en la economía no solo de Lora del Río sino de la propia comarca de La Vega, ya que son muchas las empresas aquí instaladas y los trabajadores/as que dependen de esta campaña para poder vivir durante el resto del año; de ahí que tengamos que mimar este sector y sobre todo ayudar en todo lo posible desde las administraciones públicas en dar a conocer aún más nuestros productos cítricos y revalorizar el producto de aquí”.\nEn la sede de la empresa Frucosur, dedicada al tratamiento y envasado de cítricos y cuyas instalaciones se ubican en el polígono industrial Matallana de Lora del Río, Villalobos ha destacado 'la pujanza del sector citrícola sevillano, ya que no en vano somos la primera provincia andaluza productora de estos productos, con una previsión de recogida de casi 700 mil toneladas para esta campaña -el 34,37% del total andaluz-'. Dentro de ese total, el fruto que más toneladas registra es la naranja dulce, en el caso de la provincia, con 589 mil toneladas.\nEn esa línea, el regidor provincial considera que, 'aunque se prevé un pequeño descenso, estamos ante un buen año, también a nivel andaluz, con un aforo inicial de 1,95 millones de toneladas, lo que supondrá un 10,7% más que la media de las últimas 4 campañas y nos volverá a situar como la segunda región productora, solo tras la Comunidad Valenciana'.\nJunto a los datos de producción, Villalobos ha querido poner de relieve 'el gran valor añadido de esa recolección de naranja, porque se exporta el 14% del total andaluz -212 mil toneladas-, por valor de 120 millones de euros'.\nSobre este asunto, el presidente de la Diputación ha puesto el acento en la importancia del naranjo como 'cultivo social en Andalucía, en la provincia y en Lora del Río en particular, ya que el 45% de las peonadas que el campo genera en este pueblo corresponden a la recogida de naranja dulce' -110.000 de los 245.000 jornales totales-.\nCon este enorme potencial, según Villalobos, 'hay que apostar por la industria agroalimentaria andaluza, de la que Frucosur es ejemplo a seguir en este sector, ya que muestra con nitidez la pujanza y el potencial en este ámbito que tiene la Vega del Guadalquivir'.\nEl cultivo de naranjas en el término municipal de Lora del Río supone casi 3.400 hectáreas, prácticamente el doble de las existentes en los años 2.006-07 (con 1.700 hectáreas); y la producción de cítricos en Lora del Río se cifra entorno a las 140.000 toneladas. La campaña cítrica en Lora del Río tiene una enorme repercusión económica en el municipio, puesto que supone más de 110.000 jornales de trabajo durante todo el desarrollo de la misma, tanto en el campo como en las fábricas.\nTras el inicio de la campaña citrícola en la empresa Frucosur, la comitiva realizó una visita a la nueva carpa de exposiciones construida en la 3ª Fase del Parque Industrial Matallana, en la cual se ha realizado una inversión cercana a los 200.000 euros a través de los fondos FEDER, gestionados desde la Diputación Provincial de Sevilla.\nPor último, Villalobos ha querido destacar también la 'importante inversión que el Plan Supera de la Diputación acometerá en breve en Lora del Río, con una inversión prevista de más de medio millón de euros'. Con dichas partidas se acometerán obras de consolidación y restauración del edificio histórico que acoge el Ayuntamiento; se instalará el nuevo alumbrado en la calle Ronda del poblado de Setefilla; se sustituirán farolas de acero por otras de fundición y leds en el poblado del Priorato; se adecuarán viarios y, por último, se sustituirán badenes en numerosos puntos de la localidad.


RAVERTA EN EL PARQUE INDUSTRIAL – Mirador Virtual Mirador Virtual\nRAVERTA EN EL PARQUE INDUSTRIAL\nLa diputada nacional marplatense y precandidata a intendente, Fernanda Raverta recorrió las instalaciones de la empresa Laboratorios Pharmamerican, que funciona en el Parque Industrial de Mar del Plata. Allí fue recibida por el Presidente del Parque, Ignacio Mesa. En este sentido, la legisladora expresó que “es central que se pueda impulsar la industria para generar puestos de trabajo para General Pueyrredon”.\nDurante la recorrida, Fernanda Raverta, que estuvo acompañada por las concejalas de Unidad Ciudadana Marina Santoro y Virginia Sívori, dialogó con el titular de la Sociedad Administradora del Parque Industrial y se interiorizó sobre las diversas problemáticas que atraviesa el sector. En este sentido, expresó que “es fundamental alcanzar y sostener un vínculo permanente entre los sectores productivos y los representantes del Estado para estimular y ampliar el desarrollo de las distintas industrias de Mar del Plata”.\n“El estímulo e incentivo para este tipo de empresas es clave para direccionar las políticas públicas y fortalecerlas. Hoy son más de 60 las empresas que están funcionando actualmente con más de 3.000 trabajadores permanentes. Por eso necesitamos que este parque crezca para generar más empleo para Mar del Plata y Batán “\nEntre otros temas dialogaron acerca de las dificultades que acarrea la demora de la obra del gasoducto para el desarrollo del parque, a la vez que destacaron la necesidad de realizar trabajos en relación a las calles, cloacas y otras obras de infraestructura.\nEs de destacar que el Parque Industrial, se encuentra sobre la Ruta Provincial N 88, que conecta a Mar del Plata con Necochea, a sólo 9 kilómetros del centro urbano de Mar del Plata, en un nudo de vías de comunicación que permite la ágil vinculación con otras localidades y con terminales de trenes, puerto y aeropuerto.\n“Este parque tiene todo para seguir creciendo y convertirse en uno de los más importantes del país”, puntualizó Raverta\nDESTACADA Espectáculos Otros Nacional Recetas Regionales ARCHIVO Mar del Plata Internacional Fútbol Deportes sin categoria Tecnología Política Básquet


El ISIS dice que decapitó a 10 rehenes cristianos en Nigeria | ACN México\nEl ISIS dice que decapitó a 10 rehenes cristianos en Nigeria\nACN.- Un video publicado por ISIS en la Provincia de África Occidental (ISWAP) el día después de Navidad, mostró la aparente decapitación de 10 cristianos tomados como rehenes por el grupo. Un undécimo hombre, identificado como musulmán, recibió un disparo. “¿Dónde está la repulsión moral ante esta tragedia?”, preguntó el obispo Matthew Kukah de Sokoto, Nigeria, en declaraciones a la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN).\n“Esto es parte de un drama mucho más amplio con el que vivimos a diario”, dijo el obispo, quien agregó que, “es muy difícil saber por qué el gobierno no ha avanzado en el manejo de la crisis; las personas siguen siendo asesinadas y tales incidentes solo producen una condena formal por parte de los líderes del país, pero sin sentido de urgencia”. Según el rastreador de seguridad de Nigeria del Consejo de Relaciones Exteriores, las insurgencias han matado a más de 36,000 personas entre civiles, combatientes de Boko Haram y militares nigerianos en los últimos 10 años.\nISWAP proclamó que los asesinatos se produjeron en represalia por las muertes a fines de octubre del líder de ISIS Abu bakr al-Baghdadi y el portavoz del grupo Abul-Hasan Al-Muhajir a manos de las fuerzas especiales de Estados Unidos.\nEn la víspera de Navidad, Boko Haram, la organización islamista de la que se había separado ISWAP, atacó una aldea cerca de la ciudad de Chibok, en el estado nororiental de Borno, matando a siete personas. Fue en Chibok donde Boko Haram secuestró a 276 colegialas en 2014; 112 niñas permanecen en cautiverio.\nAl observar que los islamistas están matando a muchos más musulmanes en Nigeria, el obispo Kukah, cuestionó por qué cada puesto de seguridad importante en el país está ocupado por un musulmán. Dijo que los cristianos deberían estar representados, dado el hecho de que “la religión es una falla importante” en Nigeria. El prelado llamó a la comunidad internacional a presionar a Nigeria para que proteja vidas, puesto que no se puede continuar así, dijo, y los autores “deben ser llevados ante la justicia”.\nRespondiendo a los planes de Francia y Estados Unidos de reducir su huella militar en África occidental, el obispo señaló que los Estados Unidos y las naciones europeas tienen el deber de prevenir la violencia en el continente. El obispo rechazó el argumento de las naciones occidentales de tener que mantenerse al margen de los asuntos internos de las naciones africanas. “Quieren explotar los recursos petroleros y minerales del continente, pero no quieren proteger a las personas”, dijo el obispo Kukah a ACN.\nAgregó que el 70 por ciento de las diversas crisis que están envolviendo el continente son provocadas por la competencia por los recursos minerales y acusó que las corporaciones internacionales están generando corrupción. “Si las naciones occidentales quieren sacar a sus tropas de África, también deberían salir del negocio de los recursos minerales, tienen que estar con nosotros en las buenas y en las malas”, dijo el obispo Kukah. Concluyó, los estragos de los islamistas en África son el resultado de las guerras iniciadas por las naciones occidentales en el Medio Oriente.\nEntrada anterior India: Una religiosa, víctima de una agresión sexual, se recupera para “dar esperanza a su pueblo” Entrada siguiente 2019 ha sido un año de mártires: Presidente de ACN


ELOY ESPINOSA-SALDAÑA ESTA EN DESACUERDO CON LA PROPUESTA DE INDULTO PARA PRESOS VULNERABLES POR COVID-19 | Radio Galaxia 99.9 FM - Moquegua Perú\n22 septiembre, 2020 11:57 am\nELOY ESPINOSA-SALDAÑA ESTA EN DESACUERDO CON LA PROPUESTA DE INDULTO PARA PRESOS VULNERABLES POR COVID-19\n26 marzo, 2020 6:48 pm La_Reforma\t0 comentarios\nEl magistrado aseguró que la iniciativa de la presidenta del TC, Marianella Ledesma, fue de «carácter estrictamente personal”.\nEloy Espinoza Saldaña, integrante del Tribunal Constitucional (T.C), cuestionó la propuestas de la presidente de su institución, Marianella Ledesma, de indultar y conmutar penas de presos que cumplan con ciertas condiciones y sean parte de la población vulnerable al Coronavirus (COVID-19).\n“La propuesta (de indultar y conmutar a presos) es de carácter estrictamente personal. Nunca se discutió, ni menos se aprobó en el pleno del Tribunal Constitucional”, manifestó el tribuno vía telefónica en Canal N.\nAsimismo, Eloy Espinoza Saldaña señaló que hay una preocupación muy fuerte en el T.C. por el hacinamiento en las cárceles en el país por lo que muestra sus discrepancias en varios puntos de dicha propuesta de Ledesma.\n“Tenemos sentencias muy recientes en donde obligamos al INPE a crear condiciones y espacios para que los presos con alguna enfermedad mental, por ejemplo, tengan una atención especial. Hay unas discrepancias por lo menos por una serie de imprecisiones notarias que hay en la ponencia”, expresó.\nCabe recordar que Marianella Ledesma le planteó al presidente de la República, Martin Vizcarra, el uso de sus facultades como mandatario para el indulto y conmutaciones de penas en presos con más riesgo al Covid19. Esto, durante la sesión del Consejo de Estado llevada a cabo el pasado lunes.\n“El indulto es una gracia que solo se le da al condenado. ¿El grueso de gente que está en la cárcel es sentenciado? No, son personas que tienen procesos abiertos y prisión preventiva. Si alguno de ellos tiene síntomas, ¿se le va a indultar o no?”, criticó Espinosa-Saldaña.\nFinalmente, el miembro del T.C. advirtió que en caso se decida aplicar el indulto a personas mayores, no habría un “plan de reinserción” a la sociedad por lo que solo complicarían su estadía y convivencia en la misma.\n“El Presidente de la República ayer anunciaba que había disminuido el número de la delincuencia en un 84%. No sé si esa disminución se mantendrá en caso indultemos sin ningún control a personas a las que no les damos trabajo, no tenemos dónde ponerlos y tienen que ganarse la vida de alguna manera”, agregó.\n← MINERA CERRO VERDE INFORMO QUE UNO DE SUS TRABAJADORES FUE DIAGNOSTICADO CON COVID-19\nFERIAS DE MOQUEGUA SON FUMIGADAS Y QUEDAN LISTAS PARA ESTE FIN DE SEMANA →\nFiscalías de familia intensifican operativos a cabinas de internet.\n17 marzo, 2016 9:46 pm 17 marzo, 2016 9:47 pm La_Reforma\t0\n19 mayo, 2020 7:39 pm La_Reforma\t0\nEPS Moquegua inicia obra en la asociación César Vallejo de C.P. San Francisco\n19 marzo, 2018 2:51 pm La_Reforma\t0


Ventiladores: nueva confrontación gobierno-ayuntamiento - Ojo Noticias\nLo hemos dicho en diversas ocasiones. Las relaciones entre el gobernador de Puebla y el alcalde en turno en la capital no han sido buenas en los últimos 30 años.\nIncluso tiende a ser aún peor cuando ambos fueron postulados por el mismo partido.\nEn esta ocasión, el gobernador Miguel Barbosa y la alcaldesa Claudia Rivera han sostenido desencuentros poco después de ascender al poder.\nEs natural porque provienen de grupos políticos distintos.\nSe entiende en la lucha por el poder al interior de Morena, cuya cohesión partidaria está hecha pedazos a nivel local y nacional.\nDe hecho, Alfonso Ramírez Cuéllar está por devolver edificios que adquirió Yeidckol Polevnsky, al considerar que son excesivamente caros e inoperantes.\n¿Qué no vamos a ver entonces en la lucha interna de Morena en Puebla? Todo, podemos esperar todo.\nClaro, lo de los ventiladores de ayer no tuvo nombre.\nBásicamente un proveedor que ofreció venderle al ayuntamiento unos ventiladores para pacientes graves de COVID-19 simplemente les envió unos aparatos usados.\nEl secretario de Administración, Leobardo Rodríguez, respondió que exigirán al proveedor los cambie y si no cumple, pues cancelarán la compra.\nEl gobierno del estado por su parte ya rechazó aceptar los ventiladores, aún corregidos.\nEn medio de la difícil relación Estado-ayuntamiento o Barbosa-Rivera deben cuidarse estos detalles.\nAyer, por cierto, la presidenta municipal, Claudia Rivera Vivanco, hizo ajustes en su gabinete. Eduardo Covián Carrizales se quedó ya como secretario de Movilidad, de cuya cartera era encargado de despacho, tras la salida de Alejandra Rubio.\nRafael Quiroz fue nombrado responsable de fortalecimiento institucional de la Presidencia, y Magaly Herrera asumió la Coordinación general de Comunicación Social. A los tres, la mayor de las suertes.\nEl Conacyt envió una nueva carta a los investigadores aclarando que no es obligatorio aportar un mes, dos o tres de sus estímulos, como lo pidió en su misiva anterior.\nA ver. Si alguien quiere donar algo por la causa en contra del COVID-19 lo hará y créanme, lo hará al margen de pase de charola del gobierno.\nPero es obvio que el Conacyt quiere intimidar a los investigadores, a quienes ha amenazado permanentemente con quitarles los estímulos, porque simplemente quien gobierna este país piensa que la I+D no es importante.\nAdemás, ¿se imaginan cómo acribillarán las hordas 4teístas de Twitter a los investigadores que decidan no apoyar? Fifís insensibles es lo más suave que les dirán.\nLos espero #DesdeCasa en el noticiario En Punto, que se transmite por Arroba 96.1 FM, 920 AM y 90.7 FM La Poderosa, de 7:00 a 9:30 horas.\nLo invito a seguirme en Twitter como @erickbecerra1, en Facebook como @erickbecerramx y a escucharme en el podcast En Tiempo Real en Spotify como Erick Becerra.\nAnteriorPublicación anterior:De gandallas, golpeadoras y despojadores, el cabildo rebelde de CholulaSiguientePublicación siguiente:Desechos hospitalarios, los ventiladores que compró el ayuntamiento de Puebla


Alarma por proyecto para represar el Piray Miní y Piray Guazú\nProvinciales\t23/01/2019, 9:07hs.\nEduardo Luján de la Mesa Provincial por el No a las Represas recordó a MisionesCuatro que tras la reunión de diciembre del año pasado en Aristóbulo del Valle, buscan avanzar con medidas para evitar los proyectos para represar los arroyos Piray Miní y Piray Guazú.\nEduardo Luján de la Mesa Provincial por el No a las Represas recordó a MisionesCuatro que tras la reunión de diciembre del año pasado en Aristóbulo del Valle, buscan avanzar con medidas para evitar los proyectos para represar los arroyos Piray Miní y Piray Guazú.El ambientalista aclaró que hay alarma en la zona norte de Misiones y pretenden avanzar con pedidos de informes porque por el momento solo fue un anuncio del Estado provincial.\nSe trata de una propuesta de empresarios de origen chino que estarían haciendo estudios en los arroyos Piray Miní y Piray Guazú. En caso de concretarse esos nuevos proyectos hidroeléctricos, se vería complicado el abastecimiento de agua potable para todo Eldorado y la zona norte de la provincia.\nAdemás, desde la mesa provincial por el No a las represas buscarán retomar el proyecto de ley de ríos libres. Había sido presentado en Legislatura provincial hace algunos años, pero finalmente nunca fue tratado.\nChina realiza estudios para represas en el norte de Misiones


CURSOS Y TALLERES UNIVERSIDAD POPULAR VILLANUEVA DE LA SERENA\nSe ofertan un total de 640 plazas, 60 más que en la anterior programación\nUn total de 45 son actividades que se desarrollarán, en la próxima programación de la Universidad Popular que abarca desde el mes de octubre hasta el mes de diciembre. Serán así, explica Mónica Calurano, concejal de Universidad Popular un total de 640 plazas, 60 más que en la anterior programación. Con esta programación, se busca fomentar la cultura, la educación, así como el desarrollo personal entre otros objetivos.\n“Transforma tu mundo” es el lema de esta nueva programación que busca trabajar de manera transversal, los objetivos de desarrollo sostenible, además, señala Calurano, de apoyar el compromiso adquirido por el alcalde Miguel Ángel Gallardo, para suscribir, defender y visibilizar los valores de la Agenda 2030. Para conseguirlo, habrá una hora de formación al respecto en cada uno de los cursos.\nUna programación que apuesta por actividades novedosas, así como por otras que se han realizado anteriormente y han tenido mucha demanda. Con respecto a los idiomas, continúan los cursos de ingles a distintos niveles mientras que, en el área de creatividad artística, serán siete los que se ofertan, concretamente curso de patronaje y confección, taller de ganchillo creativo, taller de mosaicos, taller de manualidades, marquetería y taracea, iniciación a la fotografía, así como un curso de edición de Photoshop CC 2019 y cámara raw 11.3.\nEn cuanto al área de salud y bienestar, se llevarán a cabo un taller de “Mimarme, cuidarme y amarme”, un curso de educación en valores, un taller de autoestima, de prevención del bullyng en las aulas, taller de memoria, de psicomotricidad infantil, música para embarazadas, taller de meditación mindfulness, taller fácil de cocina internacional, así como un taller de cata de vinos.\nEn el área tecnológica, se desarrollarán cursos de informática en diferentes niveles, así como charlas informativas sobre seguridad en internet, manejo básico de móviles y tablets, de creación de contenidos digitales, marketing digital, diseño de páginas web y uso de redes sociales entre otros.\nEn el área descubriendo culturas continuarán los desayunos con… que se realizarán el último viernes de cada mes. Con respecto al programa Red Extremadura Verde se llevarán a cabo un taller de arboricultura urbana y otro denominado “Hogares Verdes”. Por último y para estrechar lazos familiares, se llevarán a cabo tres talleres para realizarlos en familia. Se tratan del taller de ayuda a las aves, un taller de manejo de emociones y un taller de cocina con para elaborar recetas de navidad.\nUna de las novedades de esta programación es que no solo las actividades se desarrollarán en el Centro Educativo Jesús García Trujillo, sino que se extenderán a distintos barrios como el taller de patchwork y un taller de memoria que será en el barrio de la Cruz del Río, mientras que el curso de manicura y esmaltado semipermanente se desarrollará en el barrio Plaza de Salamanca.\nPara aquellas personas que quieran apuntarse, el plazo de inscripción ya está abierto, aunque las plazas, se asignarán por sorteo el próximo 7 de octubre a las 11:00 horas en el salón de plenos. Las inscripciones se podrán realizar en el Centro Educativo Jesús García Trujillo.\nPor último, destaca Calurano, que han sido un total de 18.000 personas las que han pasado por la Universidad Popular desde que comenzó el año, hasta ahora.


Shine Hai Sierras De Podar: Opiniones, precios y mejores modelos\n¿estás buscando Shine Hai Sierras De Podar? Hemos recopilado toda la información relevante para usted en nuestras claras tablas de comparación.\nMejor Shine Hai Sierras De Podar\nOFFERTAMejor Shine Hai Sierras De Podar\nEn esta página encontrará la lista de los mejores Shine Hai Sierras De Podar con ficha técnica, reseñas emitidas por personas que ya han comprado el producto, información sobre el precio actual y ofertas activas. Hemos dividido la lista de manera que muestre la versión más popular y más vendida. Seleccionamos las mejores promociones disponibles en línea para toda España.\nShine Hai Sierras De Podar\nAquí está el ranking de los mejores Shine Hai Sierras De Podar, haga clic para ver reseñas, detalles y ofertas activas:\nEn esta página usted puede encontrar una lista de productos con sus comentarios y opiniones emitidas por clientes que ya han comprado Shine Hai Sierras De Podar. Pueden identificarse por el voto expresado en estrellas y pulsando sobre ellas se accede a la sección de comentarios y opiniones registradas. Las reseñas presentadas son una forma útil de evaluar mejor si comprar o no comprar el producto. Al vincularlos a experiencias reales de compra, son útiles para comprender la calidad del producto, si realmente corresponde a lo que se ha enviado, si hay defectos de fábrica o si todo está bien. Los usuarios que publican comentarios sobre Shine Hai Sierras De Podar dan información útil no sólo sobre la fase de compra, sino también sobre el uso en la vida real, es gracias a esta retroalimentación que se puede comprender el uso real. Todo esto suele ir acompañado de imágenes que permiten identificar tanto los méritos como los defectos. La lista propuesta clasifica los productos según los votos recibidos, las opiniones positivas y la relevancia de las necesidades demostradas por los clientes. 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La muerte de un testigo clave del ‘caso Odebrecht’ y el envenenamiento de su hijo sacuden Colombia – El Observador Mexico\nInicio Internacional La muerte de un testigo clave del ‘caso Odebrecht’ y el envenenamiento de su hijo sacuden Colombia\nLa sede de la constructora Odebrecht en Sao Paulo.\nAlejandro Pizano murió por intoxicación de cianuro tras beber de una botella que estaba en el escritorio de su padre, fallecido tres días antes.\nBogotá 14 NOV 2018.- La investigación del caso Odebrecht en Colombia se asoma al abismo de una red criminal que va más allá de los sobornos pagados por la constructora brasileña a cambio de concesiones. La muerte fulminante de un testigo clave y, al cabo de tres días, la de su hijo, envenenado, ensombrecen las indagaciones de un escándalo que se remonta a la financiación de las campañas presidenciales de 2010 y 2014.\nEste nuevo capítulo comenzó el pasado jueves, cuando el ingeniero Jorge Enrique Pizano, interventor de la Concesionaria Ruta del Sol, un proyecto en el que participó la compañía, falleció en su finca de Subachoque, a unos 40 kilómetros de Bogotá. Pizano, cuya muerte se atribuyó desde el principio a un infarto, era una de las piezas más importantes para recomponer el caso. Detectó varias irregularidades relacionadas con la obra, en la que trabajó desde 2010, y en 2015 informó al actual fiscal general de Colombia, Néstor Humberto Martínez, aunque este asegura que no tenía la certeza, según el propio relato del testigo, de que se tratara de sobornos. Martínez era entonces abogado del Grupo Aval, conglomerado bancario que controlaba la mayoría de las acciones de Corficolombiana, una empresa de soluciones financieras.\nEl hijo de Pizano, el arquitecto Alejandro Pizano Ponce de León, se enteró el viernes por la mañana del fallecimiento de su padre y de inmediato viajó a Bogotá desde Barcelona, donde se encontraba. El pasado domingo, según ha adelantado este martes Caracol Radio, fue hasta la finca familiar y, en presencia de su hermana Juanita, se desmayó repentinamente. ¿Qué sucedió? Según ha confirmado el Instituto de Medicina Legal, “la causa del deceso fue envenenamiento por ingesta de cianuro”.\n“Las pruebas recaudadas en la residencia de sus padres indican que la víctima habría encontrado el cianuro en una botella de agua saborizada que se hallaba en el escritorio de su padre, de la cual ingirió un sorbo”, señala el informe. “Según personas cercanas a la familia, después de la ingesta del agua, la víctima advirtió un mal sabor e intentó expulsar el líquido; pocos minutos después presentó fuertes molestias estomacales y falleció de camino al hospital”. Así lo determinan las pesquisas. La hermana relató que “dijo que sabía inmundo y se desmayó”.\n“Los investigadores”, continúan las conclusiones de Medicina Legal, “recibieron por parte del personal médico la botella de agua a la cual se le realizan los análisis correspondientes”. La Fiscalía General de la Nación ha informado de que también ha abierto una investigación penal para determinar las causas por las cuales se encontraba esa sustancia en la casa del padre de la víctima. De momento, la evolución de este caso, que siembra dudas también sobre las circunstancias de la muerte de Jorge Enrique Pizano, ha conmocionado al país y amenaza con provocar un terremoto político.\nLos sobornos pagados por Odebrecht en Colombia garantizaron, por ejemplo, que el gigante brasileño de la construcción fuera la única firma habilitada para la licitación de un tramo de la Ruta del Sol. Esa cantidad asciende a 84.000 millones de pesos, más de 28,5 millones de dólares. El escándalo, que estalló a principios de 2017, salpicó a las campañas de los principales candidatos en dos elecciones presidenciales y hasta la Administración de Álvaro Uribe. Cuando se empezaba a conocer la magnitud de lo sucedido, el exmandatario Juan Manuel Santos solicitó a la Fiscalía una investigación de los contratos correspondientes a esos comicios. Meses después se produjo la primera detención. Las autoridades capturaron a Gabriel García Morales, antiguo viceministro de Transporte de Uribe, en los años 2009 y 2010. El político recibió, según la investigación, 6,5 millones de dólares de Odebrecht por la concesión de esa obra.\nMás tarde llegó la captura del excongresista Otto Bula debido a su presunta participación en el millonario caso de corrupción. Es acusado de recibir una comisión de 4,6 millones de dólares por favorecer a Odebrecht en la concesión de una carretera. La Fiscalía estableció también que la constructora contribuyó a la financiación de las campañas del propio Santos y de su principal rival en las urnas, el uribista Óscar Iván Zuluaga.\nA pesar de las ramificaciones del caso, Odebrecht lleva meses intentando llegar a un acuerdo económico con el Estado colombiano para volver a operar con normalidad como ha ocurrido en otros países. El 6 de noviembre, la Procuraduría, la Fiscalía y la Contraloría, los organismos representados en el juicio, rechazaron una oferta que superaba los 33 millones de dólares y que la constructora consideraba suficiente para dejar atrás el perjuicio causado al país.\nAnterior Cancelan partido de la NFL en México por las pésimas condiciones del Azteca\nSiguiente Reabren investigación sobre Humberto Moreira en España