huracanes piezas del barco cubierta\nINICIO > Costo de construcción de valla de cubierta compuesta > huracanes piezas del barco cubierta\nSearch for: huracanes piezas del barco cubierta\nEn náutica, las cubiertas son cada una de las superficies suelos de madera o metal de un buque barco que, a diferentes alturas respecto de Cubierta de saltillo: es la que no es seguida, sino que forma escalones, regularmente en las partes de popa y proa.; Cubierta cortada Media cubierta : es la que entre el palo\n30 Abr 2020 Conocer la terminología náutica y las partes de un barco es muy importante para entender lo que pasa a bordo. que su fonética haya evolucionado ante la ridícula imagen de quien capitanea el barco gritando por cubierta “¡viento en puppis… ”. km/h, o por medio de la escala Beaufort que va de 0 a 2, la clama equivale a 0 y el 2 a un huracán con vientos de más de 8 km/h.\n¿Cómo preparar tu barco para un huracán? Huracán sin peligro\n27 Ago 20 9 Los placeres de tener un barco conllevan responsabilidad adicional durante la temporada de huracanes. Prueba los herrajes de cubierta para ver que sean estructuralmente sólidos y puedan sostener el bote durante una\n0 Ago 20 9 Puedes pasar horas viendo videos de huracanes, incendios y olas gigantes, sin poder hacer una pausa. Hoy queremos hablar del agua. Es posible que te guste ver las olas estrellarse en la orilla, pero estar en un barco en\nProtege tu embarcación durante un huracán - State Farm\nEnvuelve con cubierta protectora todos los lugares en donde las sogas estén en contacto con la embarcación para evitar raspaduras. Sella todas las ventanas, las puertas y las compuertas y asegúrate de cerrar los conductos de combustible de\nPara la última información actual sobre los trópicos visite el Centro Nacional de Huracanes. Información sobre la temporada de huracanes ¿Qué partes de un ciclón tropical son las más favorecidas para la formación de un tornado?\nLas cubiertas son cada una de las superficies suelos de madera o metálicos de un buque barco que, a diferentes alturas respecto de la quilla, afirmados sobre los baos, dividen el buque horizontalmente. El espacio entre cubiertas lo\n2 Nov 20 5 Estados Unidos halla la cubierta del barco hundido en Bahamas navegaba con 33 tripulantes a bordo en aguas de Bahamas, una de las zonas afectadas por el huracán Joaquín. detalles, que la pieza fue encontrada y precisó que aún continúa la búsqueda de la grabación de las comunicaciones.\n4 Dic 20 3 condiciones anormales por ejemplo, huracanes . estructuras y guardacalores de máquinas que den acceso directo a partes de cubierta partes expuestas de la cubierta de trabajo debería ser como mínimo de 300 mm.\nCubierta De Huracán A Prueba De Viento,Lona De Huracán,Lonas\nCubierta De Huracán A Prueba De Viento,Lona De Huracán,Lonas De Huracán , Find Complete Details about Cubierta De Embalaje:Bale o caja de cartón o según las necesidades del cliente cada pieza en una bolsa de polietileno con un folleto de remolque, cubiertas de palés, cubiertas de barbacoa, cubiertas de barcos, etc. toda la lona y la cubierta se pueden personalizar como su dibujo.\nPRE Post:antideslizante calificacion cubierta de pintura\nNEXT Post:puertas de compuestos polimericos de madera en casas nuevas\nalta calidad decoracion de la pared exterior de la casa del envase\nconstruir su propia cubierta del patio\ncaja de cubierta del yate con el cojin del asiento\ncontra edificio del wpc corrosivo cerca del agua


Juicio de joven manifestante del 11J será sin testigos en la defensa\nEl juicio de Brandon Becerra, detenido tras el 11J, será sin testigos en la defensa, denunció recientemente su madre, Yanaisy Curbelo\nby Mateo Orozco Ene 13, 2022, 4:06 pm\nBrandon David Becerra, joven manifestante del 11J / Foto: Composición CPEM\nEl joven cubano Brandon David Becerra, secuestrado por el régimen por expresarse pacíficamente durante el 11J, será juzgado el próximo 17 de enero, y lo harán sin testigos en su defensa.\nAsí lo denuncio su madre Yanaisy Curbelo, a Radio Martí, quien agregó que actualmente su hijo está recuperándose de la hepatitis que lo aquejó hace algunas semanas.\nSegún la mujer, la excusa que utilizó la dictadura para quitarle los testigos al joven Brandon, fue la COVID-19, quienes le indicaron que solo se permitiría un familiar en la audiencia privada.\n“Solo a él le denegaron a los testigos, no los citaron, que tenía tres y no los aceptaron. Dicen que como los juicios están siendo privados, y hay COVID-19, en eso se apoyan ellos. No hay testigos, eso me lo dice mi niño”,\ncontó Yanaisy Curbelo.\nRELACIONADO: Denuncian que menor de edad detenido el 11J tiene problemas de salud y se niegan a llevarlo al hospital\nSegún Yanaisy, ya su hijo le había informado sobre esta situación luego de escuchar rumores dentro de la Prisión de Occidente, Guatao, donde permanece recluido Brandon Becerra junto a otros manifestantes del 11J.\nTrascendió que ni siquiera el abogado de la víctima conocía de esta artimaña del castrismo. “Cuando llamé al abogado me dijo: ‘tengo una llamada de Fiscalía, y ahora voy a ver, porque me entero por ti’. El abogado no sabía nada. Yo no puedo creer que le hagan el juicio y no le avisen ni al abogado”, dijo Curbelo.\nCabe recordar que hace poco más de tres semanas, se conoció que Brandon presentó un delicado cuadro de salud, donde un ataque de vómitos lo debilitó de forma considerable; sin embargo, esbirros castristas se negaron a llevarlo hasta un centro médico y lo amenazaron con trasladarlo a una celda de castigo si su mamá denunciaba este hecho.\nSobre Brandon Becerra puede caer una absurda e indignante condena de 18 años de cárcel, únicamente por reclamar un mejor futuro tanto para él como para todos los habitantes de Cuba.\nCafé y azúcar escasean en Cuba pese a ser un país productor de ambos rubros


Misteriosas pero apocalípticas anotaciones | NuevaAlcarria - Guadalajara\n22/03/2020\t/ 12:39\nEl coronavirus es el apocalipsis moderno, importa más el abastecimiento bien anotado que pedir confesión en la parroquia o notario para dejar las cosas en orden.\nTrataba en mi anterior artículo de no hablar de sufrimientos ni de política. Veía el sol brillando sobre las gardenias a punto de florecer y no quería sobresaltar a mis lectores, que ya llevan lo suyo, nada más empezar la primavera. Aun así, al final mencioné la decadencia y a la innombrable y esa misma noche, en sueños, pude vislumbrar la hermosura de Venecia, hundiéndose en el mar como una gran gota de oro rendida por la peste.\nPero ahora resulta inevitable. Esta primavera se presenta virulenta y la verdad se impone a la belleza. El coronavirus está entre nosotros, lo llevamos hace meses inocentemente abrigado en nuestro pecho, de paseo, al cine o a la manifestación. Algunos partidarios de la teoría de la conspiración y del Doctor No, dicen que ha nacido en un laboratorio para controlar la economía mundial; otras fuentes sombrías solo hablan de sus efectos letales y tengo una amiga que me manda por WhatsApp jaculatorias para que Dios intervenga por internet. Hay crédulos, seudocientíficos, chamanes y… bueno, los políticos, que salen por la tele de mi cuarto de estar revoloteando como moscardones. Cantad, malditos, decid por qué estabais divagando cuando la urgencia era de vida o muerte. Presumiendo de su autoridad, pero temiendo perder el cargo, titubeando, mientras en el vientre de las ciudades del mundo se fraguaba el Apocalipsis.\nY en eso estamos ahora, buscando como tontos papel higiénico en los supermercados para que no nos falte ni en la salud ni en la enfermedad. Porque el coronavirus es el apocalipsis moderno y aquí, en el moderneo, importa más el abastecimiento bien anotado que pedir confesión en la parroquia o notario para dejar las cosas en orden ¿para qué, si no quedará nadie para recibirlas? “Se lo pienso decir a Dios”, dijo un niño sirio, herido en un bombardeo. Sí, yo también se lo pienso decir a Dios en cuanto tengamos un encuentro en las alturas.\nHe hablado muchas veces de lo que veo desde mi terraza. Por la tarde contemplo el ocaso en todo su esplendor. Hoy el sol parece una hoguera, llamea en rojo sobre una pequeña nube, a lo lejos también acechan nubes oscuras…\nEl mundo continúa su marcha imperturbable, pero la gente no. A estas horas de un día sin clase ni trabajo, las calles de Madrid están abarrotadas de gente guapa, rara y, sobre todo, joven. Y ya se tendría que oír el rumor, el bullicio de alegría que sube desde la calle hasta mi casa, va creciendo con la noche y con las copas y no me deja dormir. Esta noche escucharé el silencio y, si no duermo, será por culpa del coronavirus y de los políticos egoístas y sectarios.\nY, si hay que rezar, rezaré a la clase médica española, Santos y Mártires, desde el primer cirujano al último auxiliar: entregados, preparados, valientes y mucho más pacientes que sus pacientes. Algunos acabarán infectados y todos merecen nuestro eterno respeto, admiración y gratitud.\nTiempo: 0.2492 seg., Memoria Usada: 1.22 MB


LaLiga castiga con dos partidos a Dani Alves: el Barcelona apelará. Foto: @danialves | Instagram\nEl Comité de Competición de la Federación Española de Fútbol (RFEF) castigó con dos partidos de suspensión a Dani Alves, lateral del Barcelona, por la tarjeta roja que recibió el pasado fin de semana, durante el partido de liga contra el Atlético de Madrid en el Camp Nou.\nEl futbolista brasileño destacó en la victoria (4-2) del Barcelona sobre el Atlético de Madrid, en la que marcó uno de los goles. Sin embargo, fue expulsado por clavarle los tacos -aparentemente sin intención- a Yannick Ferreira Carrasco en la pantorrilla, mientras disputaban un balón.\n«Es ridículo pensar que un compañero de profesión va hacer daño al otro a propósito… jugamos un deporte de riesgo. Accidentes pasan, y no tiene porque ir a más. De todas formas, Carrasco, lo siento por el accidente otra vez», indicó Alves en sus redes sociales.\nEn este sentido, el Comité de Competición de la RFEF aplicó el artículo 114.1, segundo párrafo. Así que el jugador se perderá el derbi contra el Espanyol, en el RCDE Stadium, y el encuentro frente al Athletic Club en el Camp Nou.\nBarcelona aboga por Dani Alves\n«El FC Barcelona presentará recurso ante el Comité de Apelación tras la sanción de dos partidos impuesta al jugador Dani Alves por el Comité de Competición, por la tarjeta roja que recibió en el partido contra el Atlético de Madrid», anunció el conjunto azulgrana.\nVale recordar que Dani Alves no está inscrito en la Europa League. En caso de que no progrese la apelación del Barcelona, el brasileño se perderá cuatro partidos seguidos: los mencionados ante Espanyol y Valencia y los dos contra el Napoli.\nA pesar de sus 38 años de edad, el lateral brasileño ya es uno de los futbolistas más importantes para el esquema de Xavi Hernández. Desde su regreso a Cataluña, lleva 1 gol y 2 asistencias en dos partidos de LaLiga. También vio acción en la Copa del Rey la Supercopa de España.\nTags: Atlético de MadridBARCELONADani AlvesLaliga\nAnderson Oliveira: el "nuevo Ronaldinho" que se retiró a los 31 años


Alumnos - IES Fco. Romero Vargas - Jerez de la Frontera (Cádiz)\nPor favor, respeta estas normas:\n1.- Hablar con respeto al profesor o profesora.\n2.- Levantar la mano para hablar en clase.\n3.- Permanecer sentado en clase.\n4.- Ir al servicio sólo en el recreo.\n5.- Apagar móviles y mp3 en la clase.\n6.- Respetar a los compañeros y compañeras.\n7.- Comer solamente fuera del edificio.\n8.- Cuidar los ordenadores y el resto de material.\n9.- Mantener limpio el Instituto.\n10.- Correr y jugar sólo en el patio.\n1.- Si un profesor/a te amonesta, debes acudir a la Jefatura de Estudios, si no acudes te quedarás sin recreos y además se informará a tus padres.\n2.- Durante las horas de clases NO debes estar en los pasillos, ni en el patio, el profesor/a de guardia te amonestará si te ve en estos sitios.\n3.- Recuerda que tampoco puedes salir de clase durante las horas lectivas; se debe evitar salir al aseo y hacer fotocopias, a menos que el profesor/a lo autorice en lo momentos imprescindibles.\n4.- En todos los centros públicos está prohibido fumar. Los profesores/as de guardia están continuamente supervisando la entrada de los aseos, el patio y la parte trasera de los talleres de tecnología, en caso de que vea a alguien consumiendo tabaco u otra sustancia estupefaciente, lo amonestará e informará inmediatamente a sus padres.\n5.- Además de otras correcciones, los alumnos/as amonestados realizarán tareas fuera del horario lectivo.\nEl Carnet Joven Europeo es una iniciativa que permite a los jóvenes, con edades comprendidas entre los 14 y 30 años inclusive, disfrutar de múltiples ventajas en diferentes servicios. (Comprar libros, cambiarte de gafas, aprender idiomas, ponerte en forma, salir de compras, ir de cena, conseguir entradas de cine, museo, teatros...)\nEstas ventajas no sólo se centran en Andalucía, sino que también se puede disfrutar de las ventajas que ofrecen las demás comunidades autónomas y los más de 37 países europeos adheridos al Carnet Joven.\n• ¿Cómo conseguir el Carnet Joven? Requisitos.\nPara conseguir el Carnet Joven se puede hacer de dos formas:\n• Online (se necesita certificado digital o DNI-e) desde http://www.juntadeandalucia.es/institutodelajuventud/portalcarnetjoven/home\n• Centro Municipal de Información Juvenil de Jerez de la Frontera: Calle Paul, s/n, de lunes a viernes en horario de 9.30 a 14.00 horas.\n• Inicia el trámite online sin certificado y recógelo en Sala Paúl: ir al trámite .\nPara poder solicitar ya tu Carnet Joven y empezar a disfrutar cuanto antes de todas sus ventajas, sólo necesitas tener entre 14 y 30 años, residir en la Comunidad de Andalucía y tener el DNI/ Pasaporte/ Tarjeta de Residencia en vigor.\nEl precio del Carnet Joven es de 6 € , y podrás disfrutar sus ventajas de manera ininterrumpida desde el día de su expedición hasta el día en que cumplas 31 años.\nMás información en el Instituto Andaluz de la Juventud:\nSi estás en Jerez y no encuentras alojamiento acorde a tus necesidades prueba el Albergue de Jerez.\nTambién puedes pasar unos días en los Albergues de El Bosque, Chipiona, Córdoba, Cazorla... por menos de 15 € al día. Puedes conocer ciudades y lugares de nuestra Andalucía por un módico precio.\nEn los Albergues Juveniles se pueden alojar jóvenes y adultos.\nPara poder alojarte en un Albergue Juvenil, necesitas un carnet, lo puedes tramitar en el mismo Albergue, necesitas una fotocopia del D.N.I. y un par de fotos.\nMás información: https://www.inturjoven.com/carnets\nMira este experimento...\nUna máquina fumadora se fuma 2 cartones de cigarros.\nEn un recipiente con agua se extrae los componentes que al fumar se depositan en los pulmones.\nLuego hierve el agua para obtener la masa tóxica que se queda en los pulmones.\nEsta es la porquería que te metes en los pulmones cuando fumas. Buaffff... que asco.\nPor cierto... ¿sabías que Rodrigo de Jerez era de Ayamonte y fue el primer fumador europeo?\n(Tiene una calle en Jerez cerca del Carrefour Sur)\n901 40 00 40\n¿Quieres saber cuándo se abre el plazo de solicitud de una beca, las ayudas a las que puedes acceder para montar una empresa o alquilar un piso, las plazas disponibles en los campos de trabajo o los requisitos para crear una asociación?\nPodrás responder a todas estas preguntas a través de La Junta te ofrece, el canal que pone a tu alcance información acerca de las medidas que la Junta de Andalucía desarrolla a favor de la gente joven en materias tan distintas como empleo, vivienda, idiomas, salud, asociacionismo, ocio o cultura.\n- Resolución de 3 de julio de 2017, de la Dirección General de Planificación y Centros, por la que se resuelve con carácter definitivo la convocatoria de plazas de residencias escolares y escuelas-hogar para el curso escolar 2017/18.\n- Orden de 30 de enero de 2017, por la que se convocan plazas de residencias escolares y escuelas-hogar para el curso escolar 2017/18\nOrden de 26 de febrero de 2008, por la que se establece la tramitación telemática del procedimiento de gestión de ofertas de empleo por internet. BOJA Nº 54 DE 18/03/08\n- Por qué te gustaría trabajar con nosotros.\n- Qué experiencia tienes en este trabajo.\n- Qué piensas de tu trabajo anterior.\n- Qué conoces de nuestra empresa.\n- Cuéntame alguna situación difícil en la que has estado.\n- Si estuvieras en tal situación cómo reaccionarías.\n- Estarías dispuesto a realizar horas extras.\n- Cómo te describen tus amigos.\n- Prefieres trabajar en equipo o individualmente.\n- Quieres preguntarnos algo.\n- García y Rodríguez, apellidos muy comunes en EE.UU.\n- Índice de desarrollo humano 2007. España ocupa el lugar 13.\n- IPC en Europa.\n- Renta per cápita en Andalucía.\n- El PTA de Málaga necesitará unos 3.000 informáticos en los próximos años.\n- Prohibido publicar las notas de los alumnos con sus nombres.\n-La energía eólica alcanza los 13.000 MW (10% de la total).\n- Los españoles son los europeos que más tarde alcanzan la madurez personal y social.\n- Cómo ver tu posición en un mapa mediante tu teléfono móvil con "Google Maps Movil".\n-Interesante Blog de aula. El tinglado. (Premio Internacional).\n-Consejos para evitar la gripe y cómo distinguirla de un resfriado.\n- Parlamento Europeo en directo.\n- Fotos y cuadros de Jerez\n- Prueba tu agudeza visual\n- Azúcar en las bebidas\nInteresantes páginas web. Visítalas. Te gustarán.\nSistema de identificación de parcelas agrícolas.\nFotos aéreas en blanco y negro, parecidas a las de Google. Podemos medir áreas.\nVídeo para aprender a doblar una camiseta.\nEn la India no hacen falta semáforos para conducir. Vídeo.\nCirculación de la sangre. Ciencias. Biología.\n¿Estás aburridos?. Intenta resolver estos acertijos.\nBonito Flash musical. Premiado.\nEste es nuestro bonito planeta. Pulsa sobre él para ver distintas regiones.\nTest de inteligencia. ¡¡¡Atrévete!!!\nMira como avanza la población mundial. Ya somos más 6.500.000.000 y continuamente va aumentando.\nCallejero de Google. Puedes localizar cualquier calle de tu ciudad.\nAquí puedes oir sonidos de muchos instrumentos musicales\nMachu Pichu al 100 %\n¿Tienes un apellido raro-raro? Mira cuantos tienen ese apellido en España\nBlog de aula. Referencias a páginas web interesantes y curiosas sobre enseñanza.\nSimulaciones físicas en Java\nLos 10 últimos terremotos en España\nCómo se propagó la humanidad.\nConstruir una lámpara de lava.\nVer tu posición en el teléfono móvil


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Si precisas un cinto realmente más informal, puedes llevar hebillas de cinturon hombre armani mucho más extravagantes y colores más lúcidos.\n¿Qué clase de hebillas comprar para el cinturon hombre armani?\nDel mismo modo la hebilla de un solo pasador, la hebilla con doble pasador transforma tu cinturón algo más extravagante, que se emplea para aquellos momentos mucho más informales.\nLas ventajas de una hebilla reversible es que los dos lados del cinturón tienen la posibilidad de usarse en diferentes colores. Una opción realmente buenatiende a ser un útil cinturón dos en uno.\nCon este tipo de hebilla microajustable, ya no precisaras orificios en tu cinturon hombre armani. Dado que este tipo de hebilla emplea un dispositivo con una vía y un garfio en el cinto.\nCon un garfio ubicado en la parte de atrás de este tipo de hebilla, puede afianzar de manera sencilla el cinturón poniendo el el broche en las perforaciones.\nCada día más famosos, los cinturones con éste tipo de hebilla radican en un enganche al lado de una pequeña caja, casi siempre metálica con una apertura por el lado. En el momento en que la caja esté abierta, vamos a lograr deslizar la correa del cinto a través de la caja, posteriormente solamente deberías de atrancar la pequeña caja con la finalidad de detallar una pequeña presión que sostenga el cinturón.\nEs extraordinario para los cinturones puesto que es con toda seguridad atemporal y pudiéndose compaginar con múltiples modelos de traje y vestidos.\nMuy conocido por su versatilidad, el cinturón negro tenemos que armonizarlo sólo con zapatos de un color semejante y de ser posible del mismo brillo.\nSi te ves cómoda y segura con tu estilo, únicamente tenemos la posibilidad de aconsejarte un cinturon hombre armani de este color, que es absolutamente excelente para aportarte un toquecito de gusto y estilo a tu vestido. Es decir, una buena forma de incorporar una chispa carácter.\nTe aconsejamos que uses siempre el cinturón beige con zapatos de color parecido. Un cinturón como éste podemos compaginarlo perfectamente con un traje azul.\n¿Qué ancho de cinturón debo escoger?\nSi precisas comprar un cinturón para momentos formales, el cinturón con una anchura de cinto de 2,8 centímetros es ideal. Te lo aconsejo principalmente si no eres muy alta cm y dispones de una medida de cintura menor a la 32.\nExtremadamente popular, el cinturon hombre armani de 3,8 cms es estupendo para momentos tanto informales como formales. Así mismo, este cinturón armoniza a la perfección con pantalones vaqueros, chinos…\nMucho menos famoso y bastante más informal, el cinturon hombre armani con una anchura de 4,7 cms va bien con trajes informales. Te sugiero sobre todo no usar un cinturón de esta medida para un vestido formal, ya que puede resultar ridículo.\n¿Es más recomendable utilizar cinturón o unos tirantes?\nLos tirantes tienen la posibilidad de ser realmente una extraordinaria elección al cinturon hombre armani, puesto que son un accesorio idóneo que te facilitará quedar sencillamente bien. En realidad, entre tirantes y cinturón, podríamos afirmar que todo irá en relación con tu morfología.\nKenneth Cole: Cinturones simples, magníficos para llevar con ropa formal.\nNáutica: Porte marinero óptimo con zapatillas deportivas para instantes informales.\nTommy Hilfiger: Comentario especial para sus cinturones de cuero curtido.\nBosse: Excepcionales cinturones de piel curtida.\nJ. Crew: Cinturones impecables para llevar con pantalones vaqueros.\nRalph Lauren: Cinturones trenzados de moda.\n¿De qué manera se constata que la anchura del cinturon hombre armani es la precisa?\nCon un vestido de noche, principalmente un traje, no te recomiendo que emplees cinturones poco anchas o muy anchas. Estos modelos de cintos los reservamos para las momentos relativamente menos formales, en las que la manera realmente informal es preciso.\nPor supuesto, un cinturón es el accesorio fundamental. Si bien comprueba siempre de que ciertamente se adapta a tu estilo. Por tanto ve de manera rápida a echar un vistazo a tu armario y asegúrate que la clase de cinturon hombre armani que quieres se ajusta con perfección con tu manera de vestir.\nAmazon cinturon pokemon\nCastigos con cinturon\nCinturon de corcho\nCinturon de transferencia con asas\nCinturon dorado aliexpress\nCinturon fino dorado\nCinturon fitness hombre\nCinturon jim morrison\nCinturon morado karate\nCinturon pesos pesados\nCinturon portadorsal con bolsillo\nCinturon sin niquel\nCinturon tipo western\nFundas movil para cinturon


Vuelos De Roma, Italia A Mobile\nVuelos Baratos Desde Roma, Italia a Mobile, Estados Unidos\n¿Se refiere a vuelos desde Mobile a Roma, Italia?\nRoma, Italia a Mobile Última modificación: ene 24, 2020 2:05 -05:00\n¿Cuánto vale volar de Roma, Italia hacia Mobile (ROM-MOB)?\nHemos recogido información de precios de los vuelos que salen de Roma, Italia a Mobile por toda la red y hemos encontrado que el precio promedio de este vuelos es de 1.015 €.\n¿Cuándo puedo comprar boletos más baratos de Roma, Italia a Mobile (ROM-MOB)?\nLas aerolíneas pueden ajustar los precios de los vuelos desde Roma, Italia a Mobile basándose en el día y la hora en que tu decidas reservar tu vuelo. Hemos recolectado información de todas las aerolíneas y hemos descubierto que el mejor día para reservar tus vuelos son los martes, miércoles y sábado. Lee nuestros artículo sobre el mejor tiempo para comprar boletos de avión.\n¿Con cuanta anticipación debería reservar tu vuelo de Roma, Italia a Mobile?\nLa tabla inferior muestra información actualizada sobre la anticipación con que se debe reservar un vuelo de Roma, Italia a Mobile.\nDía Más Barato Para Volar de Roma, Italia a Mobile\nLa Tabla inferior muestra información actualizada sobre los días más baratos para volar desde Roma, Italia a Mobile.\n1.189 € 710 € 1.167 € 1.088 € 680 € 1.135 € 1.133 €\nTabla de los precios mas baratos por mes desde Roma, Italia a Mobile\nLa tabla inferior muestra las tarifas más bajas por mes al viajar desde Roma, Italia a Mobile.\nenero Roma, Italia Mobile Mayor Aerolíneas 20/01/20 25/01/20 2 1.189 €\nfebrero Roma, Italia Mobile KLM 18/02/20 25/02/20 2 710 €\nmarzo Roma, Italia Mobile Air Canada 27/03/20 30/03/20 2 680 €\nabril Roma, Italia Mobile American 27/04/20 13/05/20 2 673 €\nabril Roma, Italia Mobile Mayor Aerolíneas 09/04/20 19/04/20 2 1.085 €\njunio Roma, Italia Mobile American 12/06/20 14/06/20 1 880 €\njunio Roma, Italia Mobile Air Canada 03/06/20 17/06/20 2 1.078 €\nagosto Roma, Italia Mobile Mayor Aerolíneas 23/08/20 30/08/20 1 1.215 €\nVuelos directos, más baratos, de fin de semana más barato para los próximos 30 días de Roma, Italia a Mobile\nSi tú estás listo para hacer un viaje en los próximos 30 días y quieres volar durante el fin de semana, de pronto te estarás preguntando cual es el fin de semana más barato para viajar. La tabla a continuación muestra información actualizada sobre vuelos desde Roma, Italia a Mobile los fines de semana.\nVuelos Directos versus vuelos con conexiones desde Roma, Italia a Mobile (ROM-MOB).\nTu vuelo desde Roma, Italia a Mobile puede ser significativamente más barato al escoger boletos con paradas múltiples. Aunque estos boletos sacrifican comodidad en promedio, los viajeros se ahorran de un 20% a un 60% al escoger un boleto con conexión versus uno directo.\nEl precio promedio desde Roma, Italia a Mobile con conexión es de 880 €.\nEl precio promedio desde Roma, Italia a Mobile directo es de no es availible.\nVuelo de ida y regreso versus un solo trayecto desde Roma, Italia a Mobile (ROM-MOB)\nHemos encontrado que a menudo no hay diferencia de precio en un boleto de ida y regreso versus uno de un solo trayecto. El aumento de la flexibilidad es el principal beneficio cuando se trata de comprar un boleto de un solo trayecto desde Roma, Italia a Mobile. Sin embargo, reservar un vuelo de ida y regreso puede ser un proceso más simple. Tu puedes comparar vuelos de un solo trayecto con los de ida y regreso al usar nuestra herramienta de búsqueda para comparar de vuelos.\nEl precio promedio de un solo trayecto de Roma, Italia a Mobile es de 2.568 €.\nEl precio promedio de un boleto ida y regreso desde Roma, Italia a Mobile es de 880 €.\nPreguntas sobre el vuelo desde Roma, Italia a Mobile\nPregunta: ¿Cuáles son las ciudades de conexión más populares al viajar desde Roma, Italia to Mobile?\nLas aerolíneas que vuelan desde Roma, Italia a Mobile (ROM-MOB) Última modificación: ene 24, 2020 2:05 -05:00Número de rutas buscado: 20Número de itinerarios buscado: 1.348\nAbajo encontrara el nombre de las aerolíneas que viajan desde Roma, Italia a Mobile con el valor promedio de sus boletos. Solo recuerde que las diferentes aerolíneas ofrecen diferentes niveles de confort y servicio, así que escoja conveniencia a la hora de escoger su aerolínea.\nAbajo encontrara el calendario completo de las diferentes aerolíneas por los próximos 30 días que vuelan desde Roma, Italia a Mobile.\nRoma, Italia a Mobile\nEstas páginas contienen información sobre los aeropuertos en las ciudades de Roma, Italia y Mobile, así te sentirás seguro de moverte donde ha aterrizado o hacia donde te diriges.\nHorarios de investigación de Roma, Italia a Mobile\nVuelos domesticos baratos a Mobile - MOB Última modificación: ene 24, 2020 2:05 -05:00\nAtlanta a Mobile 162 €\nChicago a Mobile 231 €\nLos Ángeles, California a Mobile 218 €\nHouston a Mobile 274 €\nDenver a Mobile 113 €\nPhoenix a Mobile 261 €\nCiudad de Nueva York a Mobile 240 €\nBaltimore a Mobile 231 €\nCharlotte a Mobile 242 €\nSeattle a Mobile 297 €\nFiladelfia, Pensilvania a Mobile 231 €\nBoston a Mobile 276 €\nWashington, Washington D.C. a Mobile 234 €\nSan Luis, Misuri a Mobile 177 €\nLas Vegas, Nevada a Mobile 279 €\nOrlando a Mobile 180 €\nAustin, Texas a Mobile 216 €\nDelhi a Leh 118 €\nVuelos internacionales baratos a Mobile - MOB Última modificación: ene 24, 2020 2:05 -05:00\nLondres, Reino Unido a Mobile 721 €\nBombai a Auckland 664 €\nKuala Lumpur a Nom Pen 60 €\nLondres, Reino Unido a Salvador 610 €\nSingapur a Ahmedabad 345 €\nLos Ángeles, California a Calcuta 416 €\nPhoenix a Sydney, Australia 839 €\nLondres, Reino Unido a Ibiza 83 €\nSingapur a Cairo, Egipto 526 €\nMacao a Tokio 262 €\nBangkok a Atenas, Grecia 551 €


Página 29:a - "los hombres deben cumplir todas las mitsvot que dependen del tiempo –shehazman gueramá–, pero no las mujeres".\nNuestra Mishná explica la conocida regla de que las mujeres están exentas de las mitsvot positivas cuyo cumplimento depende de un tiempo, de una fecha y/o de un horario.\nUn ejemplo de esto es la mitsvá de tsitsit o la de tefilín: ambas requieren la luz del día para su cumplimiento y no se llevan a cabo por la noche. No obstante, si una mujer desea cumplir con hacer estas mitsvot tiene permiso, e incluso, recibe recompensa por ello (como mi sheenó metsuvé veosé). Y según Rabenu Tam (Eruvin 96:a) incluso está autorizada a recitar la berajá que precede a la mitsvá (los poskim discrepan al respecto; ver Shuljan Aruj O”J 589:6).\n¿Deben las mujeres recitar kidush levaná? Los poskim discuten si kidush levaná se considera una mitsvá que depende del tiempo. Según el Maguen Avraham (Shuljan Aruj, 126:1) se trata de un mitsvá que depende del tiempo, pues no se puede cumplir sino durante la primera mitad del mes; por lo tanto, se puede decir que depende del tiempo. Rabí Shelomo Kluger, en cambio (hagahot Jojmat Shelomó y Shut Haelef lejá Shelomó, O”J 193) propone un buen argumento para excluir a esta mitsvá de aquellas que dependen del tiempo.\nY dice así: solo las mitsvot que en principio podrían cumplirse a cada momento y que, aún así, la Torá nos limitó a cumplirlas en un momento específico (y no en otro), éstas son las mitsvot “provocadas por el tiempo”. La mitsvá de kidush levaná, en cambio, no fue limitada por la Torá para ser cumplida en un momento específico, sino que depende de la posición de la luna.\nY la mitsvá consiste en hacerlo no bien la luna se renueva, lo que, de hecho, ocurre todos los meses; sólo que en la segunda mitad del mes la luna va disminuyendo y se ve menos, por lo que es técnicamente imposible lekadshá. Pero no a causa de un limite impuesto por la Torá.\nAlgo similar encontramos en la berajá de shehejeyanu que decimos por frutas que no comimos durante un año: aunque esta fruta crece solamente una vez al año, la mitzvá de pronunciar esta berajá no es considerada limitada y definida por el tiempo. Y sólo debido a cuestiones técnicas es que no podemos decirla en todas las épocas del año. En lo que respecta a la halajá, la Mishná Berurá decidió como el Maguen Avraham, diciendo que la mitsvá de kidush levaná se considera una mitsvá que depende del tiempo. Y, por lo tanto, las mujeres están exentas de ella.\nLa mitsvá de kidush levaná difiere del resto de las mitsvot: Aunque muchas mujeres se conducen de forma más rigurosa y también cumplen mitsvot que dependen del tiempo, el Maguen Avraham (Shuljan Aruj O”J, 296) explica que éstas estarán autorizadas a cumplir una mitzvá con berajá sólo cuando la misma requiera una acción, pues la bendición recaerá sobre el acto de la mitsvá que han llevado a cabo. Pero en lo que respecta a la mitsvá de kidush levaná, siendo que su cumplimiento se limita únicamente a recitar la berajá, estará prohibido para una mujer cumplirla. Y su berajá será considerada en vano (levatalá), debido a que ella no estaba obligada a decirla. Birkat hajamá (la berajá sobre el sol): Una vez cada 28 años tenemos el mérito de cumplir una mitsvá bastante excepcional, la mitsvá de bendecir sobre el sol, lo que hacemos cuando éste se sitúa exactamente en el mismo sitio que fue puesto el primer miércoles de la Creación.\nExiste una diferencia fundamental entre las bendiciones de birkat hajamá y birkat halevaná: birkat halevaná fue establecida por jajamím en virtud de la renovación de la luna; birkat hajamá, en cambio, no fue establecida exclusivamente por el retorno del sol al sitio donde estaba en el momento de la creación del mundo.\nPues no se trata sino de una berajá general, como la que pronunciamos en muchas otras ocasiones que también nos asombramos de la grandeza del Creador. Por ejemplo, cuando vemos relámpagos o cuando contemplamos el océano y decimos: "Baruj… Quien hace la obra de Bereshit".\nPor lo tanto, aunque digamos que birkat halevaná es una mitsvá dependiente del tiempo,no hay que considerar que la berajá sobre el sol también lo es, por no tratarse de una berajá específica para el sol.Y así quedó la costumbre en Yerushalayim: En Yerushalayim también las mujere sdicen la berajá sobre el sol. Pero en Hungría, por ejemplo, siguieron la opinión del Ketav Sofer (Shut O”J, 34), quien dice que también esta mitsvá depende del tiempo, por lo que las mujeres están exentas de ella.


Nuestra respuesta COVID-19 - control de plagas | CONTROL DE PLAGAS\nA medida que las noticias sobre el coronavirus (COVID-19) cambian minuto a minuto, la salud y la seguridad de nuestros clientes, personal y comunidad sigue siendo la prioridad número uno para PROTETOR. Como empresa de propiedad local, PROTETOR está preparada para continuar sirviendo a Ciudad de México con el estándar de excelencia al que está acostumbrado, mientras ejerce prácticas ampliadas de salud y seguridad.\nA medida que más y más personas practican el desapego social y la auto cuarentena, la infraestructura básica de su hogar se utilizará más de lo habitual. Con más gente de la escuela y el trabajo en casa\nEs imperativo que la iniciativa contenga el virus para que estos sistemas esenciales sigan funcionando correctamente. PROTETOR está completamente preparado para manejar una mayor demanda de servicios de control de plagas, mientras mantiene los estándares de seguridad actuales y ampliados.\nSi bien PROTETOR ya está trabajando arduamente para mantener los estándares de salud y seguridad, estamos ampliando nuestras políticas para hacer nuestra parte en «aplanar la curva». Estas medidas adicionales incluyen:\nUse guantes desechables dentro de la casa de cada cliente.\nUse una máscara dentro de la casa de cada cliente\nNo tener clientes firmando facturas al final de cada servicio\nOfreciendo tratamientos completos de perímetro pesado en lugar de tratamientos caseros\nNo manipule físicamente las tarjetas de crédito de los clientes, en lugar de animar a los clientes a pagar a través de nuestro nuevo portal de pagos o dar información verbalmente a los técnicos.\nNuestra oficina permanece abierta, sin embargo, recomendamos a los clientes que llamen a nuestra oficina en lugar de venir a nuestra oficina y, si lo hacen, mantengan la distancia social.\nLavado de manos frecuente de todos los técnicos\nNos aseguramos de monitorear la situación a medida que avanza y de seguir constantemente las pautas del Centro para el Control de Enfermedades (CDC) y la Organización Mundial de la Salud (OMS), así como las políticas de nuestros gobiernos locales, estatales y federales.\nTal como está, ningún empleado de PROTETOR dio positivo por COVID-19. Si eso cambia, tomaremos medidas para evitar que el virus se propague. Además, si algún empleado de PROTETOR experimenta síntomas de COVID-19, será puesto en cuarentena y retirado del servicio hasta que esté sano y ya no sea contagioso. Es nuestra promesa mantener una total transparencia con ustedes, nuestros valiosos clientes.\nA todos nos preocupa el COVID-19 y cómo está afectando a nuestra comunidad, pero tenemos un plan de acción para proteger su bienestar y el bienestar de nuestro equipo. Tomaremos todas las precauciones necesarias para hacer el trabajo de manera segura y responsable, para todos los involucrados.\nDeseando a todos buena salud,\nEtiquetas cada cuanto se debe fumigar en una empresa, control de plagas precio, control de plagas urbanas, empresas para desinfectar casas Navegación de entradas


Rechazan inversionistas recompra de bonos del NAICM\nUn grupo de inversionistas extranjeros rechazó la propuesta del nuevo gobierno sobre la recompra de bonos del ahora extinto Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México\nREDACCIÓN 06/12/2018 07:49 a.m.\nEntre las inquietudes de los inversionistas señalaron la liberación y revocación de la garantía. Foto de la web\nUn grupo de inversionistas tenedores de bonos que tienen más del 50 por ciento de al menos una serie de estos instrumentemos del ahora extinto Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (NAIM), mostró su preocupación y rechazó la oferta de recompra propuesta por el gobierno federal.\nPuedes leer: Hacienda confirma recompra de una parte de bonos de NAICM\nEl pasado lunes la administración encabeza por Andrés Manuel López Obrador recomprar los bonos por mil 800 millones de dólares del monto colocado. La autoridad buscó con eso calmar a los mercados financieros.\nSin embargo, un grupo de bonistas, representados por el despacho internacional Hogan Lovells, rechazó de entrada los términos de lo propuesto.\nLa firma de abogados dijo que los bonistas analizaron la propuesta y encontraron algunas inquietudes, por las cuales no pueden apoyar la versión actual.\nHogan Lovells apuntó que sus clientes están dispuestos al diálogo con el Fideicomiso del Aeropuerto de la Ciudad de México (MEXCAT) para abordar estas inquietudes.\nEl grupo de tenedores de bonos emitidos por el fideicomiso Mexcat, representado por el despacho Hogan Lovells, analizó la oferta y alberga algunas inquietudes por las que no puede apoyar la versión actual de la propuesta, refiere un comunicado de Business Wire.\nMoody's, a punto de mandar a “basura” bonos del NAICM\nLos dejó a un paso del grado especulativo; los bonos con vencimiento en 30 años, los más negociados, bajaron 2 por ciento\nAMLO tendrá que finiquitar 132 contratos del NAICM\nEl megaproyecto de Texcoco cuenta con 132 contratos vigentes con valor de 144 mil 966 millones de pesos


Ankara envía apoyos a sus aliados en Idlib para atacar Ejército sirio | HISPANTV\nUn convoy militar turco recorre la provincia de Idlib, en Siria, 22 de febrero de 2020. (Foto: AP)\nPublicada: lunes, 6 de diciembre de 2021 17:27\nTurquía refuerza su presencia ilegal en Siria con el envío de un convoy militar y logístico para apoyar a sus aliados terroristas en la región noroccidental de Idlib.\nSegún ha informado este lunes la agencia siria oficial de noticias, SANA, un nuevo convoy militar turco, conformado por camiones cargados con equipo logístico, municiones, armas y bloques de cemento, ha entrado en las últimas horas en el territorio sirio, a través del cruce fronterizo turco Bab al-Hawa.\nSegún el informe, los vehículos turcos se han dirigido a los campos occidentales de Idlib y la región de Yabal al-Zawiya, en el sur de la provincia, para reforzar a los aliados extremistas de Turquía.\nEl medio sirio también ha señalado que el apoyo del Gobierno turco a las organizaciones terroristas, lideradas por el Frente Al-Nusra (autoproclamado Frente Fath Al-Sham), bajo coordinaciones de los llamados “cascos blancos” y las potencias occidentales, “tiene como objetivo llevar a cabo una agresión contra Siria”.\nPrecisa asimismo que las nuevas armas modernas serán utilizadas por los turcos y sus mercenarios en ataques contra los puestos de control, aldeas y refugios sirios en las afueras de Idlib, Hama (centro-oeste) y Latakia (oeste).\nDamasco urge a Turquía a abandonar de inmediato el suelo sirio | HISPANTV\nEl Parlamento sirio, furioso por la decisión de Turquía de prorrogar la presencia de sus tropas en Siria, urge a Ankara a abandonar pronto el país árabe.\nEl nuevo convoy militar turco ha entrado en Siria mientras no han pasado ni dos semanas que Ankara envió unos 200 vehículos militares a la provincia de Idlib, so pretexto de luchar contra terroristas.\nEn noviembre, el Parlamento de Turquía dio luz verde a los planes intervencionistas del presidente, Recep Tayyip Erdogan, extendiendo otros dos años (hasta octubre de 2023) la autorización para mantener tropas en Siria e Irak.\nLos analistas internacionales consideran tales medidas de Ankara una “violación” a la soberanía de un país independiente y agregan que Turquía está reforzando sus puestos militares en el suelo de Siria, ya que teme una repentina ofensiva del Ejército sirio contra los remanentes de los grupos terroristas, asentados en Idlib.\nDamasco ha enfatizado que considera la presencia militar de Turquía en su territorio como “ocupación”. Asimismo, pone de relieve que la principal razón que impulsa la escalada de tensiones en el norte del territorio sirio y, en particular, en Idlib, es el apoyo de Ankara a los grupos extremistas, por lo que exige la salida inmediata de las tropas turcas de su territorio.


Alba Carrillo ha defendido a ultranza a su amiga Rocío Carrasco | GTRES\nLa colaboradora de 'Ya es mediodía' no ha podido evitar salir en defensa de esa mujer\npor María Merino 20/03/2021 12:48h\nComo bien sabrás, el tema de la prensa del corazón del que no deja de hablarse es el documental que protagoniza Rocío Carrasco. Una producción de Telecinco, titulada 'Rocío, contar la verdad para seguir viva', que verá la luz mañana domingo.\nY es que la hija de La Jurado ha considerado que es el momento de dar su versión de los hechos. Quiere contar su punto de vista de su matrimonio con Antonio David Flores o del porqué no tiene relación con sus hijos.\nYa se han emitido las primeras imágenes de esa serie documental. Y las mismas no han dejado indiferentes ni a espectadores ni a su ex ni tampoco a sus amigos. Entre estos se encuentra Alba Carrillo, que no ha dudado en respaldar a la protagonista de aquella de forma contundente.\nLa amistad de Alba Carrillo y Rocío Carrasco\nEn el año 2016 fue cuando Alba y Rocío coincidieron trabajando en el programa 'Hable con ellas' de Telecinco. Ellas compartieron su faceta de presentadoras en ese espacio, junto a otras compañeras como Sandra Barneda. Y desde ese momento forjaron una amistad que hoy continúa. De ahí que incluso aquella fuera una de las invitadas de Carrasco a su boda con Fidel Albiac.\nSiempre que ha podido, Carrillo ha defendido a ultranza a la hija de Rocío Jurado. Y es que la amistad que tienen le ha servido para conocer la verdad de aquella. Y precisamente por eso, no puede soportar a Antonio David Flores. Buena muestra de eso es la mala relación que estos mantuvieron cuando fueron compañeros en 'Gran Hermano VIP 7'.\nAlba a favor del documental de su amiga\nEn el programa 'Ya es mediodía', donde colabora habitualmente, es donde Alba Carrillo ha manifestado que está absolutamente a favor del citado documental. Es más, incluso ha defendido a Rocío Carrasco de la actitud de su ex al conocer la existencia de aquel e incluso de los ataques de internautas.\nY lo ha hecho diciendo: «He tenido estos días que escuchar muchas cosas y quiero dar mi opinión. Lo primero es que Rocío no está sola. No tendrá a su familia, pero tiene a mucha gente, dentro de la que me incluyo, que la queremos y la acompañamos. Tanto a Rocío como a Fidel. Que, a lo mejor, sea selectiva con la gente que la rodea es una cosa, pero que sola no está. Que dejen de mandar ese mensaje porque no es así».\nEn contra de que se juzgue a Rocío Carrasco sin conocer su versión\nEn 'Ya es mediodía' se ha hablado también de que, al parecer, Rocío tuvo un intento de suicidio.\nEn ese alarde de sinceridad que Alba Carrillo ha demostrado hablando de Carrasco, ha optado por manifestar que se sentía culpable por un motivo. En concreto, ha manifestado que «como amiga me siento culpable porque no sabía que había llegado a esa situación. Me duele muchísimo y, como madre, no entiendo que haya personas que estén juzgándola como la están juzgando ¿Cómo podemos luego abanderar el 8-M y el feminismo y vamos a machacar a una persona que todavía no se ha explicado?».\nEs más, ha añadido: «Como puedo hablar porque he tenido un hijo, yo lo que sí sé es que a mi hijo no le permitiría nunca que hiciera determinadas cosas a su padre. Jamás, ni en el peor de los casos, aunque yo estuviese enfadadísima con él (…) Las madres no tienen que consentir todo, igual que los hijos no tienen que consentir a los padres simplemente porque te pase la sangre por las venas. Entonces, vamos a escuchar a esta mujer».\nDe forma categórica ha manifestado: «No quiero que ni una persona más la juzgue como madre porque para juzgar como madre a una persona solo lo pueden hacer sus hijos. Y, muchas veces, las personas que la están juzgando también podríamos hacer una reflexión porque hay padres que están al lado de sus hijos estos doce años y están mirando un móvil».\nAlba Carrillo 'saca las uñas por su amiga'\nContinuando con el rol de madre de Rocío Carrasco, Alba Carrillo ha expuesto: «Los padres no son perfectos y las madres tampoco. A veces, tomamos decisiones por nuestros hijos equivocadas, pero que pensamos que son las mejores para ellos».\nAnte esas palabras, la colaboradora Marta López ha dicho que no iba a juzgar a la hija de La Jurado como madre, pero sí ha ensalzado a Antonio David Flores como padre. Y es que ha manifestado que este ha estado al lado de sus hijos todos estos años.\nEsa declaración ha hecho que Alba no haya dudado en defender a su amiga y lo ha hecho visiblemente enfadada diciendo: «¿Tú sabes lo que es la alienación parental? Te lo estoy diciendo mirándote a los ojos. Pues muchas personas que están en una situación de divorcio en la que se menoscaba a uno de los progenitores ¿Sabes lo que es que menoscabar la imagen de un padre o de una madre? Y que tú como madre digas eso...».\nMarta ha vuelto a incidir en que los hijos del exmatrimonio consideran a Flores un buen padre. Y en ese punto Carrillo ha intervenido para decir: «Es que sus hijos hay cosas que no saben, que me encantaría que vieran el documental en privado y sin ningún tipo de agente externo».\n¿De qué ha protegido Rocío Carrasco a sus hijos?\nEn las primeras imágenes del documental, se ha podido ver a Rocío exponiendo que siempre ha pensado en sus vástagos. Y que precisamente para protegerles ha asumido situaciones y se ha puesto por delante para evitar que no se vieran salpicados.\nAnte esas afirmaciones, la presentadora del programa (Sonsoles Ónega) le ha preguntado a Alba de qué estaba Carrasco protegiendo a sus hijos. Y su respuesta ha sido que tiene que contarlo ella porque va a explicar cosas que ni esos ni siquiera Fidel conocían.\nAsimismo, Carrillo ha justificado a su amiga en cuanto al porqué de que hable ahora: «A veces, la gente habla cuando está preparada. Si ha sufrido un calvario personal por diversas razones, habla cuando puede, cuando a lo mejor se ha sometido a terapia».\nA eso ha añadido: «Queremos que la gente vaya a nuestro ritmo y muchas veces, incluso para ser padres, hay muchas cosas que a los hijos no se les puede explicar en el momento en el que nosotros queremos sino en el momento en el que estamos preparados para que ellos nos entiendan».\nEl surrealista caso de Stefany, la soltera que ha hecho historia en 'La Isla'\n¡Confirmado! Marta López, a 'Supervivientes'


¡Hola! Antes de nada, gracias por pasarte por aquí para saber quién está detrás de todo esto y querer conocerme un poquito más.\nMi nombre es Leticia, y desde hace unos años soy, casualmente, Graduada en Nutrición Humana y Dietética. Digo casualmente porque, a pesar de tener interés por el mundo de la salud, nunca entró dentro de mis planes ser nutricionista. Pero quién sabe por qué, muy acertado el destino, me llevó a esto.\nDespués de seguir estudiando, formándome en diferentes ramas de la nutrición (puedes descubrir más de mi trayectoria profesional en Linkedin) e ir construyendo mi camino, he descubierto, y sigo haciéndolo cada día, un precioso mundo.\nMi interés por el mundo de la nutrición, la gastronomía y la cocina, me llevó aquí: a crear mi propio blog donde crear, compartir y divulgar todo lo que sé de la forma más saludable y práctica posible: el plato que pondrás sobre tu mesa.\nEl nombre de este blog, Nutrición a bocados, es un juego de palabras entre avocado (del inglés aguacate) y bocado, aunque creo que más de uno ya se habrá dado cuenta. Surge de mi pasión por la nutrición y la alimentación, por los aguacates y por demostrar al mundo entero (o hasta dónde llegue) que se puede comer saludable y disfrutar de lo que se come, sin dietas, sin falsos detox, sin restricciones, con comida de verdad (no procesada), sin batidos y sin frustraciones.\nYo, que antes que cura fuí fraile, reconozco que cambiar de hábitos es un proceso largo, y más aún cuando nuestra sociedad está plagada de mitos, intereses económicos y productos que se disfrazan de saludables.\nTe invito a quedarte, a aprender, a cocinar, a tener una relación saludable con la comida… ¿Te animas?


emprender archivos - Vivedistinto.com\nCrea cursos online y consigue ingresos pasivos y escalables\n28 diciembre, 2018 por Carles Deja tu comentario\nCrear cursos o inforproductos online y venderlos en tu propia plataforma es una de las mejores maneras de ganarse la vida con un blog. No dependes de terceros para generar tus ingresos y mantienes el control de tu producto. Además, formas a otros y compartes conocimiento. ¿Qué mejor manera para ganarse la vida?Yo hace tiempo […]\nCategoría emprendimiento, Lifestyle Tagged With: academia online, crear cursos web, emprendedores, emprender, emprendimiento\nVivir de un blog, Maneras de monetizar un negocio online.\n16 diciembre, 2018 por Carles 3 Comentario\nSeguro que has oído mil veces casos de éxito de gente que con un blog se gana la vida y tiene libertad para viajar y hacer lo que le da la gana. Aunque hay mucho mito y pretender por el mundo, la realidad es que esto es posible y hay mucha gente que vive así. […]\nCategoría emprendimiento, Lifestyle Tagged With: blog, blogger, blogging, emprendedor, emprendedores, emprender, negocio digital, negocio online, negocios internet, vivir de un blog\n10 mayo, 2018 por Carles Deja tu comentario\nLo conocí en la ciudad de León, una de las perlas coloniales de Nicaragua y la que dicen que es la ciudad más caliente de América Latina. Yo estaba traviajando, venía de hacer unas fotos a un hotel y busqué donde parar a comer. La calle estábamos a 39º centígrados y era insoportable estar al […]\nCategoría Lifestyle Tagged With: emprender, trading, viajero, vivir viajando


Demandan a Apple, Google, Microsoft y Tesla por la muerte de menores que extraían cobalto para sus dispositivos en minas de África – Kaos en la red\nDemandan a Apple, Google, Microsoft y Tesla por la muerte de menores que extraían cobalto para sus dispositivos en minas de África\nAntiglobalizaciónBloque5InternCiencia y tecnología\nPor Kenny Katombe / Agencias / RT\t Publicado el Dic 18, 2019\nLos cinco gigantes tecnológicos del mundo —Apple, Alphabet (propietaria de Google), Dell, Microsoft y Tesla— fueron demandados por presuntamente haber sacado provecho del uso del trabajo de menores en minas de la República Democrática del Congo, informó este 15 de diciembre un comunicado de International Rights Advocates.\nSegún la demanda, las empresas «ayudaron e instigaron el uso cruel y brutal de niños pequeños» en las minas de aquel país para extraer cobalto, «el componente clave de todas las baterías de ion de litio recargables usadas en dispositivos electrónicos que estas compañías producen».\nLa querella fue presentada por International Rights Advocates en representación de 14 familiares de menores que fallecieron o resultaron gravemente heridos en el trabajo en minas, así como de otros niños.\nEl documento detalló que los infantes trabajaban en minas que pertenecían a la firma Glencore. Esta empresa vendía el cobalto extraído a la compañía Umicore, que, por su parte, lo suministraba a los mencionados gigantes de las tecnologías. Al mismo tiempo, un menor afectado señaló que trabajaba en una mina de la empresa Congo Dongfang Mining, que es una subsidiaria de la compañía china Zhejiang Huayou Cobalt.\n«En vez de dar un paso adelante para ayudar a estos menores con una porción insignificante de su riqueza y vasto poder, estas compañías no hacen otra cosa que beneficiarse del cobalto barato extraído por niños a los que robaron su niñez, su salud y, para demasiados, sus vidas», reza la publicación de International Rights Advocates.\nEn respuesta, desde Glencore precisaron en un comentario para The Guardian que «no toleran ninguna forma de trabajo infantil, forzado u obligatorio».\nLa República Democrática del Congo es uno de los países más ricos en recursos naturales como uranio, cobalto, diamantes, coltán y oro. Más de la mitad de todo el cobalto del mundo se extrae en este país africano.\nEl cobalto es el componente fundamental de las baterías de ion de litio, que son las encargadas de alimentar los teléfonos móviles, coches eléctricos, computadoras portátiles y otros dispositivos modernos de los que se benefician millones de personas en todo el mundo.\nA principios del 2016, el informe ‘This Is What We Die For’ (‘Es por esto que morimos’), de la ONG Amnistía Internacional y la organización Afterwatch, concluyó que tanto adultos como menores, algunos de ellos de tan solo siete años, trabajan en condiciones deplorables en áreas mineras artesanales de la República Democrática del Congo. Los menores entrevistados dijeron que trabajaban hasta 12 horas al día en la mina, llevando pesadas cargas, para ganar entre uno y dos dólares diarios.\nEn el informe se denunciaba también que Apple, Sony y Samsung, líderes de la industria electrónica, probablemente utilizan piezas fabricadas mediante el uso de trabajo infantil.\nIñaki Abad y Aratz Urrizola, dos de los jóvenes de Altsasu, podrán salir de la prisión al recibir el tercer grado


Preocupación por el agua en Los Hornos: Municipio solicitó informes a ABSA y tomarán nuevas muestras - Impulsobaires\nImpulsobaires » La Plata » 30 sep 2020\nConcejal se reunió con vecinos\nPreocupación por el agua en Los Hornos: Municipio solicitó informes a ABSA y tomarán nuevas muestras\nAutoridades de la Municipalidad de La Plata se reunieron con representantes de la empresa Aguas Bonaerenses Sociedad Anónima (ABSA), a quienes les solicitaron un informe sobre las actuaciones realizadas hasta el momento en la localidad de Los Hornos y, en este contexto, dispusieron tomar nuevas muestras en la zona. En tanto, el concejal del GEN, Gastón Crespo, visitó a vecinos.\nTAGS: ABSA, AGUA, LOS HORNOS, MUNICIPIO\nEl encuentro, se llevó en la sede de la empresa ubicada en 7 y 43, contó con la participación del Secretario de Salud municipal, Enrique Rifourcat; el Presidente de ABSA, Germán Ciucci; el Gerente General de la prestataria, Julián Pablo Bautista; el responsable de la Unidad de Control de Calidad, Luis Alberto Bruzzone; y autoridades del área de bromatología municipal.\n“Preocupados y alertados por los malestares que denuncian las familias de Los Hornos, convocamos a un encuentro con las autoridades de la empresa para que nos detallen las actuaciones labradas hasta el momento y elaborar un plan de trabajo conjunto”, precisó Rifourcat.\nEn ese sentido, sostuvo que “desde el jueves pasado la empresa prestataria ha tomado muestras en los pozos que nutren a la zona”, y anticipó que “esta tarde desplegaremos un trabajo en conjunto entre el Municipio, ABSA y la Autoridad del Agua (ADA), a los fines de tomar muestras de distintas zonas para realizar su posterior análisis”.\nCrespo con vecinos\nHoras antes, el concejal del GEN, Gastón Crespo se reunió convecinos. El encuentro se produjo en el barrio de Los Hornos, uno de los más afectados por la mala calidad del agua. Vecinos de Gonnet y Villa Castells también denunciaron la misma problemática.\nEl edil señaló que “los vecinos manifiestan sentir un olor y un sabor nauseabundo en el agua que reciben en sus hogares, y muchos de ellos tuvieron vómitos, diarrea y fiebre, llegando al punto de ser internados”.


Igadi na Rede / China e o mundo chinés - ¿El hombre equivocado?\nXulio Ríos (OPCh, 17/12/2009)\nNo falta el suspense en el proceso de designación del sucesor de Hu Jintao. Se esperaba su nombramiento como vicepresidente de la Comisión Militar Central, asociado a la confirmación como virtual heredero, en el pasado septiembre. Pero no fue así. Se argumentó a posteriori que llegaría después de las celebraciones del sexagésimo aniversario de la fundación de la República, a lo largo del mes de octubre y después de la gira por Europa del llamado al cargo: Xi Jinping. Pero tampoco. Algunos datos confirman que esta dilación puede ser una simple anécdota: Xi fue el único que tomó la palabra en la sesión plenaria de septiembre del Comité Central, lo que vendría a confirmarle como la voz autorizada de la “quinta generación”. Por otra parte, su ascenso no tiene por qué seguir el mismo periplo recorrido por Hu Jintao en su día ni que vaya a acumular, necesariamente, los tres puestos de mayor significación en el partido, en el Estado y en el Ejército. Otros, no obstante, hurgan en la supuesta herida: Xi, dicen, es crítico con la actual orientación económica promovida por el tándem Hu-Wen que apuesta por el crecimiento a lomos del consumo, orillando las transformaciones estructurales que exige la economía china y discrepa de algunas de las medidas en curso, llegando por tales motivos a sugerir su renuncia, lo que explicaría estos “retrasos”.\nFaltan tres años para que el relevo se produzca, pero cierta incertidumbre se respira en el ambiente. Xi goza de popularidad, acreditada tanto por su discreción, en China más apreciada que el carisma, como por el éxito de su gestión reciente (desde los Juegos Olímpicos a las celebraciones del sexagésimo aniversario) y pasada. Sin duda, es el favorito. Sin identificarse del todo con Hu Jintao, a diferencia del probable y futuro segundo hombre fuerte, Li Keqiang, su independencia y la condición de “príncipe rojo” le pueden abrir puertas. No parece probable, por otra parte, que existan razones para justificar una ruptura de la institucionalidad promovida por Deng Xiaoping y que limita a dos los mandatos de los dirigentes. Hu no ambiciona enrocarse en el cargo, aunque tampoco despeja la sucesión.\nEn el pulso existe un tercer protagonista: el ex presidente Jiang Zemin. Como se ha visto en las últimas semanas, con sus frecuentes apariciones en televisión y la promoción institucional de sus libros en Frankfurt, su influencia es grande y no parece haber decrecido un ápice siete años después de abandonar el cargo. De igual forma que ha intentado limitar la autonomía de Hu Jintao encorsetándole con afines suyos, ahora intenta influir en la composición final de la cúpula que regirá los destinos de China a partir de 2012 con la principal obsesión de preservar su legado. El hecho de que ningún veterano pueda hacer oír su voz en este proceso o que la madurez democrática interna del PCCh sea tan débil y esté tan mediatizada, impone tanto severas cautelas como exigencias de mucha cintura a los diferentes protagonistas del proceso. Frente a la influencia de Jiang Zemin, Hu Jintao antepone su capacidad y visión estratégica, discreta pero muy efectiva.\nÚLTIMA REVISIÓN: 15/12/2009


Artículos de opinión de Gonzalo Gayo: UNA CUMBRE CONTRA EL PARO\nUNA CUMBRE CONTRA EL PARO\nLa cifra de cuatro millones de parados debería ser causa suficiente para que todas las fuerzas políticas y agentes sociales de este país se sentaran entorno a una mesa para adoptar medidas que hagan frente a este tsunami financiero que azota la economía mundial y que afecta especialmente a las capas de población más débiles. Tras las sucesivas cumbres mundiales, habidas y por haber, queda pendiente la traslación de las políticas de diálogo, cooperación y consenso en nuestro país para salir cuanto antes de esta crisis.\nEs urgente la coordinación de recursos entre las administraciones y un constante apoyo entre las mismas a la hora de hacer frente a esta pandemia que afecta especialmente al empleo y genera situaciones de exclusión social a miles de ciudadanos. También es preciso el concurso de los agentes sociales con el único punto del orden del día a día que es cómo generar más empleo frente a quienes pretenden arbitrar mecanismos para que la hemorragia no se detenga.\nEs por ello que hay que estimular y arbitrar mecanismos para crear nuevas empresas, especialmente en aquellos sectores de futuro relacionados con las energías renovables, la agricultura ecológica, logística e infraestructuras, medio ambiente, atención social, acuicultura, nuevas tecnologías y enseñanza. Es preciso también que las administraciones y especialmente la europea valore el esfuerzo de una agricultura que sigue castigando al productor con el pago mínimo de sus cosechas mientras estas no hacen más que llenar los bolsillos de unos intermediarios que especulan con el esfuerzo ajeno en los canales de distribución. Es necesario que los agricultores exijan un comercio justo y establezcan alianzan estratégicas con aquellas cadenas comerciales que respeten el esfuerzo de los productores, sin descartar uan red propia de distribución.\nOtro de los aspectos que requiere actuaciones urgentes es la burocracia que impera en las relaciones con las administraciones y especialmente a la hora de crear una empresa. El papeleo debe quedar reducido a la mínima expresión. En este sentido, el Ejecutivo prevé tener operativo un plan piloto de Ventanilla Única electrónica en octubre y al parecer cambiará de manera radical la forma en la que las empresas y los ciudadanos se relacionan con las administraciones. De hecho, la Ventanilla Unica es un mandato europeo cuyo objetivo es facilitar la información necesaria para crear empresas y la relación de estas con las administraciones.\nEn este sentido se ha creado un grupo de trabajo con 7 comunidades autónomas para el desarrollo del citado plan piloto que, una vez en marcha, se extenderá a lo largo de este mismo año al conjunto del sistema. De esta manera, al final de este año todos los servicios de la Administración General del Estado serán accesibles, desde cualquier lugar y en cualquier momento, por medio de Internet a traves de la llamada web 060 que ya permite el acceso directo a la totalidad de los servicios de la Administración del Estado y de un buen número de comunidades autónomas y ayuntamientos.\nDe hecho, la web 060 proporciona acceso, en la actualidad, a más de 1.200 servicios, atendiendo a una media de un millón ochocientas mil llamadas anuales, y ya son más de 1.600 las entidades locales y 13 las comunidades autónomas adheridas a su red de oficinas.\nPara la creación de mayor empleo es necesario también disminuir las cargas que pongan freno a nuevas iniciativas empresariales. Desde el gobierno se anuncia el compromiso de una reducción de cargas administrativas, con el fin de alcanzar la reducción del 30 por ciento comprometida para el año 2012.\nEste mismo mes de abril, el Gobierno ha aprobado un total de 78 medidas para reducir cargas que benefician directamente a autónomos, a empresas y a trabajadores. Es por ello que posiblemente lo peor de la crisis para España esté ocurriendo ahora, lo que sin duda hace más necesaria la unidad de todos para combatir la crisis. Las perspectivas económicas mundiales que anuncia el FMI apuntan una contracción del 3% este año, mucho más profunda que la que indican las previsiones del Gobierno y un tímido inicio de la recuperación a partir de 2011, si bien confía en que la recuperación llegará en 2010, con un crecimiento cercano al 2%. El FMI, que prevé que la recesión dure hasta 2010 y que la tasa de paro roce el 20%, calcula que, antes de que estallara la crisis del crédito, el sector financiero español contaba con un exceso de reservas de 24.000 millones de euros.\nEn cuanto al empleo debemos tener en cuenta que la población activa creció en el primer trimestre de 2009 un 2,3% con respecto al mismo periodo del año anterior, lo que sitúa la tasa de actividad en el 60,15%, y la tasa de actividad de la población de 16 a 64 años, en el máximo histórico de 74,2%. Este continuado incremento de la población activa en un momento de contracción económica no ha podido ser absorbido por el mercado de trabajo español, que inició 2009 con un descenso de la ocupación y un incremento del paro.\nPor lo que se refiere al paro, 2009 empezó con 4.010.700 desempleados, 802.800 más que el trimestre anterior. La tasa de paró alcanzó en el último trimestre el 17,3% de la población activa y sin duda este debe ser el objetivo de todos, combatir el desempleo para salir de la crisis.\nPublicado y escrito por Gonzalo Gayo en 14:52


Blog de RadioAMLO: Videos del Dialogo Nacional\nVideos del Dialogo Nacional\nPor encima de los procesos electorales que no nos ha llevado a nada, creemos necesarios que el proceso de la lucha de clases debe de estar más vigente. Conformar un frente único como eje rector de paros nacionales y la huelga política nacional que debe de ser asumida como un arma de lucha de clase.\nLa revocación del mandato como una bandera del dialogo nacional, ya que el actual gobierno actual llega al poder con un fraude electoral, por lo que felipe Calderón es un espurio. En el próximo periodo de elecciones presionar al gobierno panista del usurpador Calderón.\nCoincidencias en la crisis y seguir la línea alternativa del Dialogo nacional y la conformación de un proyecto alternativo de nación.\nLa conformación ya en el pronunciamiento del Dialogo Nacional, la necesidad y el planteamiento de no dejar al pueblo con hambre, de no dejar a los trabajadores con hambre de no permitir que existan almacenes llenos de comida y el pueblo muriendo.\nQue se conforme una comisión que estructure movilizaciones más subversivas.\nLa diferencias en la interpretación de la crisis y la coyuntura electoral. No queda de otra la organización es la única alternativa viable para este país y el mundo.\nEl tema de la crisis cuando se habla de esta hay que referirse a los diferentes tipos de ejemplos que se dan en todo el mundo. Que el Dialogo se pronuncie por las violaciones que se dan en el mundo. Ante la cascada de reformas se debe a que no han podido coincidir las luchas aisladas. Urge un solo frente nacional de trabajadores.\nLa crisis del imperialismo no puede darse sin procesos de ocupación ni nuevos procesos de disolución de la soberanía. La crisis esta relacionada con un nuevo proceso de ocupación nacional.\nLa conformación de una "Mesa de Salvación Nacional", "Junta Patriótica", con una comisión organizadora para convocar a un gran encuentro nacional de todas las fuerzas que estan actuando. Ni un voto al PRI, Ni un voto al PAN y a los grupos neoliberales que han traicionado al pueblo.\nEl movimiento por la defensa de la vivienda. Ante la venta de la cartera y la crisis económica por los despidos de trabajadores, disminuye la capacidad de pago por la vivienda. Por lo que la lucha por el despojo del infornavit se estan conformando movimientos estatales en defensa de la vivienda. Invitación a la conformación del movimiento nacional en defensa de la vivienda.\nLa movilización más urgente ante el linchamiento permanente contra maestros en Morelos y más estados del país. Denuncia que entre la política represiva en el estado de Michoacan intentando echar abajo a un movimiento que esta aportando en la lucha sindical.\nAglutinar el descontento magisterial con la conformación de un movimiento nacional del SNTE constituir el descontento en un comite nacional democrático.\nDirigente magisterial, la propocisión de la unidad mayor. Integrar a los referentes de lucha. La propuesta de la conformación de un plan nacional, donde se contemple la reactivación del campo. Electoralmente a trabajar ya en contra del panismo de Morelos.\nParticiación de maestro Normalista y profesor rural, a quienes no se les paga desde noviembre de 2007 por diferencias con la dirigencia al no querer ocupar un edificio en mal estado.\nEtiquetas: Dialogo Nacional, SME\nDan opciones a deudores del Infonavit en Sinaloa\nCuando el gobierno llega a faltar\nRiders in the storm: o Calderón sobre Davos…\n“Labor ruda y peligrosa”\nOceanografía demanda reparo por daño y Pemex le da...\nOceanografía busca que se revelen fuentes de infor...\nEl “Acuerdo”: autoritario, inútil e insultante\n¿Nava, estratega? ¡Qué felicidad!\nCovertura del 7° Dialogo Nacional\nPLAZA PUBLICA...................DEL CATARRITO A L...


114. La doctrina de la encíclica «Humanæ vitæ» (1-VII-84/15-VII-84)\n115. El acto conyugal abierto a la vida (18-VII-84/22-VII-84)\n1. En la Encíclica Humanæ vitæ leemos: «Al exigir que los hombres observen las normas de la ley natural, interpretada por su constante doctrina, la Iglesia enseña que cualquier acto matrimonial debe quedar abierto a la transmisión de la vida» (Humanæ vitæ, 11).\nContemporáneamente el mismo texto considera e incluso pone de relieve la dimensión subjetiva y psicológica, al hablar del «significado», y exactamente, de los «dos significados del acto conyugal».\nLa «Humanæ vitæ» parece dirigir particularmente nuestra atención hacia esta última dimensión. Esto se confirma por lo demás, indirectamente, también con la frase siguiente: «Nos pensamos que los hombres, en particular los de nuestro tiempo, se encuentran en grado de comprender el carácter profundamente razonable y humano de este principio fundamental» (Humanæ vitæ, 12).\n2. Este «carácter razonable» hace referencia no sólo a la verdad en la dimensión ontológica, o sea, a lo que corresponde a la estructura real del acto conyugal. Se refiere también a la misma verdad en su dimensión objetiva y psicológica, es decir, a la recta comprensión de la íntima estructura del acto conyugal, o sea, a la adecuada relectura de los significados que corresponden a tal estructura y de su inseparable conexión, en orden a una conducta moralmente recta. En esto consiste precisamente la norma moral y la correspondiente regulación de los actos humanos en la esfera de la sexualidad. En este sentido, decimos que la norma moral se identifica con la relectura, en la verdad, del «lenguaje del cuerpo».\n3. La Encíclica «Humanæ vitæ» contiene por tanto, la norma moral y su motivación, o al menos, una profundización de lo que constituye la motivación de la norma. Por otra parte, dado que en la norma se expresa de manera vinculante el valor moral, se sigue de ello que los actos conformes a la norma son moralmente rectos; y en cambio, los actos contrarios, son intrínsecamente ¡lícitos. El autor de la Encíclica subraya que tal norma pertenece a la «ley natural», es decir, que está en conformidad con la razón como tal. La Iglesia enseña esta norma, aunque no esté expresada formalmente (es decir, literalmente) en la Sagrada Escritura; y lo hace con la convicción de que la interpretación de los preceptos de la ley natural pertenecen a la competencia del Magisterio.\nPodemos, sin embargo, decir más. Aunque la norma moral, formulada así en la Encíclica «Humanæ vitæ», no se halla literalmente en la Sagrada Escritura, sin embargo, por el hecho de estar contenida en la Tradición y -como escribe el Papa Pablo VI- haber sido «otras muchas veces expuesta por el Magisterio» Humanæ vitæ, 12) a los fieles, resulta que esta norma corresponde al conjunto de la doctrina revelada contenida en las fuentes bíblicas (cf. Humanæ vitæ, 4).\n4. Se trata aquí no sólo del conjunto de la doctrina moral contenida en la Sagrada Escritura, de su premisas esenciales y del carácter general de su contenido, sino también de ese conjunto más amplio, al que hemos dedicado anteriormente numerosos análisis, al tratar de la «teología del cuerpo».\nPropiamente, desde el fondo de este amplio conjunto, resulta evidente que la citada norma moral pertenece no sólo a la ley moral natural, sino también al orden moral revelado por Dios: también desde este punto de vista ello no podría ser de otro modo, sino únicamente tal cual lo ha transmitido la tradición y el magisterio y, en nuestros días, la Encíclica «Humanæ vitæ», como documento contemporáneo de este magisterio.\nPablo VI escribe: «Nos pensamos que los hombres, en particular los de nuestro tiempo, se encuentran en grado de comprender el carácter profundamente razonable y humano de este principio fundamental». (Humanæ vitæ, 12). Podemos añadir: ellos pueden comprender, también, su profunda conformidad con todo lo que transmite la Tradición, derivada de las fuentes bíblicas. Las bases de esta conformidad deben buscarse particularmente en la antropología bíblica. Por otra parte, es sabido el significado que la antropología tiene para la ética, o sea, para la doctrina moral. Parece, pues, que es del todo razonable buscar precisamente en la «teología del cuerpo» el fundamento de la verdad de las normas que se refieren a la problemática tan fundamental del hombre en cuanto «cuerpo»: «los dos serán una misma carne» (Gén 2, 24).\n5. La norma de la Encíclica «Humanæ vitæ» afecta a todos los hombres, en cuanto que es una norma de la ley natural y se basa en la conformidad con la razón humana (cuando ésta, se entiende, busca la verdad). Con mayor razón ella concierne a todos los fieles, miembros de la Iglesia, puesto que el carácter razonable de esta norma encuentra indirectamente confirmación y sólido sostén en el conjunto de la «teología del cuerpo». Desde este punto de vista hemos hablado, en anteriores análisis, del «ethos» de la redención del cuerpo.\nLa norma de la ley natural, basada en este «ethos», encuentra no solamente una nueva expresión, sino también un fundamento más pleno antropológico y ético, bien sea en la palabra del Evangelio, bien sea en la acción purificante y fortificante del Espíritu Santo.\n116. «Humanæ vitæ» y «Gaudium et spes» (25-VII-84/29-VII-84)\n117. Paternidad y maternidad responsables (1-VIII-84/5-VIII-84)\n118. La regulación de la natalidad (8-VIII-84/12-VIII-84)\nDe acuerdo con este principio, la Encíclica «Humanæ vitæ» distingue rigurosamente entre lo que constituye el modo moralmente ilícito de la regulación de los nacimientos o, con mayor precisión, de la regulación de la fertilidad, y el moralmente recto.\nEn primer lugar, es moralmente ilícita «la interrupción directa del proceso generador ya iniciado» («aborto») (Humanæ vitæ, 14), la «esterilización directa» y «toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación» (Humanæ vitæ, 14), por tanto todos los medios contraceptivos. Es por el contrario moralmente lícito, «el recurso a los períodos infecundos» (Humanæ vitæ, 16): «Por consiguiente, si para espaciar los nacimientos existen serios motivos, derivados de las condiciones físicas o psicológicas de los cónyuges, o de circunstancias exteriores, la Iglesia enseña que entonces es lícito tener en cuenta los ritmos naturales inminentes a las funciones generadoras para usar el matrimonio sólo en los periodos infecundos y así regular la natalidad sin ofender los principios morales...» (Humanæ vitæ, 16).\n2. La Encíclica subraya de modo particular que «entre ambos casos existe una diferencia esencial» (Humanæ vitæ, 16), esto es, una diferencia de naturaleza ética: «En el primero, los cónyuges se sirven legítimamente de una disposición natural; en el segundo, impiden el desarrollo de los procesos naturales» (Humanæ vitæ, 16).\nDe ello se derivan dos acciones con calificación ética diversa, más aún, incluso opuestas: la regulación natural de la fertilidad es moralmente recta, la contracepción no es moralmente recta. Esta diferencia esencial entre las dos acciones (modos de actuar) concierne a su intrínseca calificación ética, si bien mi predecesor Pablo VI afirma que «tanto en uno como en otro caso, los cónyuges están de acuerdo en la voluntad positiva de evitar la prole por razones plausibles», e incluso escribe: «buscando la seguridad de que no se seguirá» (Humanæ vitæ, 16). En estas palabras el documento admite que, si bien también los que hacen uso de las prácticas anticonceptivas puedan estar inspirados por «razones plausibles», sin embargo ello no cambia la calificación moral que se funda en la estructura misma del acto conyugal como tal.\n3. Se podría observar, en este punto, que los cónyuges que recurren a la regulación natural de la fertilidad podrían carecer de las razones válidas de que se ha hablado anteriormente; pero esto constituye un problema ético aparte, dado que se trata del sentido moral de la «paternidad y maternidad responsables».\nSuponiendo que las razones para decidir no procrear sean moralmente rectas, queda el problema moral del modo de actuar en tal caso, y esto se expresa en un acto que -según la doctrina de la Iglesia transmitida en la Encíclica- posee su intrínseca calificación moral positiva o negativa. La primera, positiva, corresponde a la «natural» regulación de la fertilidad; la segunda, negativa, corresponde a la «contracepción artificial».\n4. Toda la argumentación precedente se resume en la exposición de la doctrina contenida en la «Humanæ vitæ», advirtiendo en ella el carácter normativo y al mismo tiempo pastoral. En la dimensión normativa se trata de precisar y aclarar los principios morales del actuar; en la dimensión pastoral se trata sobre todo de ilustrar la posibilidad de actuar según estos principios («posibilidad de la observancia de la ley divina», Humanæ vitæ, 20).\nLa Encíclica «Humanæ vitæ», siguiendo esta línea, responde a la cuestión sobre el verdadero bien del hombre como persona, en cuanto varón y mujer; sobre lo que corresponde a la dignidad del hombre y de la mujer, cuando se trata del importante problema de la transmisión de la vida en la convivencia conyugal.\n119. La transmisión de la vida (22-VIII-84/26-VIII-84)\n1. ¿Cuál es la esencia de la doctrina de la Iglesia acerca de la transmisión de la vida en la comunidad conyugal, de esa doctrina que nos ha recordado la Constitución pastoral del Concilio «Gaudium et spes» y la Encíclica «Humanæ vitæ» del Papa Pablo VI?\nEl problema está en mantener la relación adecuada entre lo que se define «dominio... de las fuerzas de la naturaleza» (Humanæ vitæ, 2) y el «dominio de sí» (Humanæ vitæ, 21), indispensable a la persona humana. El hombre contemporáneo manifiesta la tendencia a transferir los métodos propios del primer ámbito a los de segundo. «El hombre ha llevado a cabo progresos estupendos en el dominio y en la organización racional de las fuerzas de la naturaleza -leemos en la Encíclica-, de modo que tiende a extender ese dominio a su mismo ser global: al cuerpo, a la vida psíquica, a la vida social y hasta las leyes que regulan la transmisión de la vida» (Humanæ vitæ, 2).\nEsta extensión de la esfera de los medios de «dominio... de las fuerzas de la naturaleza» amenaza a la persona humana, para la cual el método del «dominio de sí» es y sigue siendo específico. Efectivamente, el dominio de sí corresponde a la constitución fundamental de la persona: es precisamente un método «natural». En cambio, la transferencia de los «medios artificiales» rompe la dimensión constitutiva de la persona, priva al hombre de la subjetividad que le es propia y hace de él un objeto de manipulación.\n2. El cuerpo humano no es sólo el campo de reacciones de carácter sexual, sino que es, al mismo tiempo, el medio de expresión del hombre integral, de la persona, que se revela a sí misma a través del «lenguaje del cuerpo». Este «lenguaje» tiene un importante significado interpersonal, especialmente cuando se trata de las relaciones recíprocas entre el hombre y la mujer. Además, nuestros análisis precedentes muestran que en este caso el «lenguaje del cuerpo» debe expresar, a un nivel determinado, la verdad del sacramento. Efectivamente, al participar del eterno plan de amor («Sacramentum absconditum in Deo»), el «lenguaje del cuerpo» se convierte en un «profetismo del cuerpo».\n3. La unidad de los dos aspectos del problema -de la dimensión sacramental (o sea, teológica) y de la personalística- corresponde a la global «revelación del cuerpo». De aquí se deriva también la conexión de la visión estrictamente teológica con la ética, que nace de la «ley natural».\nEn efecto, el sujeto de la ley natural es el hombre no sólo en el aspecto «natural» de su existencia, sino también en la verdad integral de su subjetividad personal. El señor manifiesta, en la Revelación, como hombre y mujer, en su plena vocación temporal y escatológica. Es llamado por Dios para ser testigo e intérprete del eterno designio del amor, convirtiéndose en ministro del sacramento que, «desde el principio», se constituye en el signo de la «unión de la carne».\n4. Como ministros de un sacramento que se realiza por medio del consentimiento y se perfecciona por la unión conyugal, el hombre y la mujer están llamados a expresar ese misterioso «lenguaje» de sus cuerpos en toda la verdad que les es propia. Por medio de los gestos y de las reacciones, por medio de todo el dinamismo, recíprocamente condicionado, de la tensión y del gozo -cuya fuente directa es el cuerpo en su masculinidad y feminidad, el cuerpo en su acción e interacción- a través de todo esto «habla» el hombre, la persona.\nEl hombre y la mujer con el «lenguaje del cuerpo» desarrollan ese diálogo que -según el Génesis 2, 24-25- comenzó el día de la creación. Y precisamente a nivel de este «lenguaje del cuerpo» -que es algo más que la sola reactividad sexual y que, como auténtico lenguaje de las personas, está sometido a las exigencias de la verdad, es decir a normas morales objetivas-, el hombre y la mujer se expresan recíprocamente a sí mismos del modo más pleno y más profundo, en cuanto les es posible por la misma dimensión somática de la masculinidad y femineidad: el hombre y la mujer se expresan a sí mismos en la medida de toda la verdad de su persona.\n5. El hombre es persona precisamente porque es dueño de sí y se domina a sí mismo. Efectivamente, en cuanto que es dueño de sí mismo puede «donarse» al otro. Y ésta es una dimensión -dimensión de la libertad del don que se convierte en esencial y decisiva para ese «lenguaje del cuerpo», en el que el hombre y la mujer se expresan recíprocamente en la unión conyugal. Dado que esta comunión es comunión de personas, el «lenguaje del cuerpo» debe juzgarse según el criterio de la verdad. Precisamente la Encíclica «Humanæ vitæ» presenta este criterio, como confirman los pasajes antes citados.\n6. Según el criterio de esta verdad, que debe expresarse con el «lenguaje del cuerpo», el acto conyugal «significa» no sólo el amor, sino también la fecundidad potencial, y por esto no puede ser privado de su pleno y adecuado significado mediante intervenciones artificiales. En el acto conyugal no es lícito separar artificialmente el significado unitivo del significado procreador, porque uno y otro pertenecen a la verdad íntima del acto conyugal: uno se realiza justamente con el otro y, en cierto sentido, el uno a través de otro. Así enseña la Encíclica (cf. Humanæ vitæ, 12). Por lo tanto en este caso el acto conyugal, privado de su verdad interior, al ser privado artificialmente de su capacidad procreadora, deja también de ser acto de amor.\n7. Puede decirse que en el caso de una separación artificial de estos dos significados, en el acto conyugal se realiza una real unión corpórea, pero no corresponde a la verdad interior ni a la dignidad de la comunión personal: communio personarum. Efectivamente esta comunión exige que el «lenguaje del cuerpo» se exprese recíprocamente en la verdad integral de su significado. Si falta esta verdad, no se puede hablar ni de la verdad el dominio de sí, ni de la verdad del don recíproco y de la recíproca aceptación de sí por parte de la persona. Esta violación del orden interior de la comunión conyugal, que hunde sus raíces en el orden mismo de la persona, constituye el mal esencial del acto anticonceptivo.\n8. Tal interpretación de la doctrina moral, expuesta en la Encíclica «Humanæ vitæ», se sitúa sobre el amplio trasfondo de las reflexiones relacionadas con la teología del cuerpo. Resultan especialmente válidas para esta interpretación las reflexiones sobre el «signo» en conexión con el matrimonio, entendido como sacramento. Y la esencia de la violación que perturba el orden interior del acto conyugal no puede entenderse de modo teológicamente adecuado, sin las reflexiones sobre el tema de la «concupiscencia de la carne».\n120. La anticoncepción y la continencia periódica (29-VIII-84/2-IX-84)\n1. La Encíclica «Humanæ vitæ», demostrando el mal moral de la anticoncepción, al mismo tiempo, aprueba plenamente la regulación natural de la natalidad y, en este sentido, aprueba la paternidad y maternidad responsables. Hay que excluir aquí que pueda ser calificada de «responsable», desde el punto de vista ético, la procreación en la que se recurre a la anticoncepción para realizar la regulación de la natalidad. El verdadero concepto de «paternidad y maternidad responsables», por el contrario, está unido a la regulación de la natalidad honesta desde el punto de vista ético.\n2. Leemos a este propósito: «Una práctica honesta de la regulación de la natalidad exige sobre todo a los esposos adquirir y poseer sólidas convicciones sobre los verdaderos valores de la vida y de la familia, y también una tendencia a procurarse un perfecto dominio de sí mismos. El dominio del instinto, mediante la razón y la voluntad libre, impone, sin ningún género de duda, una ascética, para que las manifestaciones afectivas de la vida conyugal estén en conformidad con el orden recto y particularmente para observar la continencia periódica. Esta disciplina, propia de la pureza de los esposos, lejos de perjudicar el amor conyugal, le confiere un valor humano más sublime. Exige un esfuerzo continuo, pero, en virtud de su influjo beneficioso, los cónyuges desarrollan íntegramente su personalidad, enriqueciéndose de valores espirituales...» (Humanæ vitæ, 21).\n3. La Encíclica ilustra luego las consecuencia de este comportamiento no sólo para los mismos esposos, sino también para toda la familia, entendida como comunidad de personas. Habrá que volver a tomar en consideración este tema. La Encíclica subraya que la regulación de la natalidad éticamente honesta exige de los cónyuges ante todo un determinado comportamiento familiar y procreador: esto es, exige a los esposos «adquirir y poseer sólidas convicciones sobre los verdaderos valores de la vida y de la familia» (Humanæ vitæ, 21). Partiendo de esta premisa, ha sido necesario proceder a una consideración global de la cuestión, como hizo el Sínodo de los Obispos del año 1980 («De muneribus familiæ christianæ»). Luego, la doctrina relativa a este problema particular de la moral conyugal y familiar, de que trata la Encíclica «Humanæ vitæ», ha encontrado su justo puesto y la óptica oportuna en el contexto total de la Exhortación Apostólica «Familiaris consortio». La teología del cuerpo, sobre todo como pedagogía del cuerpo, hunde sus raíces, en cierto sentido, en la teología de la familia y, a la vez, lleva a ella. Esta pedagogía del cuerpo, cuya clave es hoy la Encíclica «Humanæ vitæ», sólo se explica en el contexto pleno de una visión correcta de los valores de la vida y de la familia.\n4. En el texto antes citado el Papa Pablo VI se remite a la castidad conyugal, al escribir que la observancia de la continencia periódica es la forma de dominio de sí, donde se manifiesta «la pureza de los esposos» (Humanæ vitæ, 21).\nAl emprender ahora un análisis más profundos de este problema, hay que tener presente toda la doctrina sobre la pureza, entendida como vida del espíritu (cf. Gál 5, 25), que ya hemos considerado anteriormente, a fin de comprender así las respectivas indicaciones de la Encíclica sobre el tema de la «continencia periódica». Efectivamente, esa doctrina sigue siendo la verdadera razón, a partir de la cual la enseñanza de Pablo VI define la regulación de la natalidad y la paternidad y maternidad responsables como éticamente honestas.\nAunque la «periodicidad» de la continencia se aplique en este caso a los llamados «ritmos naturales» (Humanæ vitæ, 16), sin embargo, la continencia misma es una determinada y permanente actitud moral, es virtud, y por esto, todo el modo de comportarse, guiado por ella, adquiere carácter virtuoso. La Encíclica subraya bastante claramente que aquí no se trata sólo de una determinada «técnica», sino de la ética en el sentido estricto de la palabra como moralidad de un comportamiento.\n5. Respecto al primer aspecto leemos: «Usufructuar (...) el don del amor conyugal respetando las leyes del proceso generador significa reconocerse no árbitros de las fuentes de la vida humana, sino más bien administradores del plan establecido por el Creador» (Humanæ vitæ, 13). «La vida humana es sagrada» -como recordó nuestro predecesor de s. m. Juan XXIII en la Encíclica «Mater et Magistra»-, «desde su comienzo compromete directamente la acción creadora de Dios» (AAS 53, 1961; cf. Humanæ vitæ, 13). En cuanto a la motivación inmediata, la Encíclica «Humanæ vitæ» exige que «para espaciar los nacimientos existan serios motivos, derivados de las condiciones físicas o psicológicas de los cónyuges o de circunstancias exteriores...» (Humanæ vitæ, 16).\nLa regulación moralmente recta se denomina también «regulación natural de la natalidad», lo que puede explicarse como conformidad con la «ley natural». Por «ley natural» entendemos aquí el «orden de la naturaleza» en el campo de la procreación, en cuanto es comprendido por la recta razón: este orden es la expresión del plan del Creador sobre el hombre. Y esto precisamente es lo que la Encíclica, juntamente con toda la Tradición de la doctrina y de la práctica cristiana, subraya de modo especial: el carácter virtuoso de la actitud que se manifiesta con la regulación «natural» de la natalidad, está determinado no tanto por la fidelidad a una impersonal «ley natural», cuanto al Creador-persona, fuente y Señor del orden que se manifiesta en esta ley.\nDesde este punto de vista, la reducción a la sola regularidad biológica, separada del «orden de la naturaleza», esto es, del «plan del Creador», deforma el auténtico pensamiento de la Encíclica «Humanæ vitæ» (cf. Humanæ vitæ, 14).\nEl documento presupone ciertamente esa regularidad biológica, más aún, exhorta a las personas competentes a estudiarla y aplicarla de un modo aún más profundo, pero entiende siempre esta regularidad como la expresión del «orden de la naturaleza» esto es, del plan providencial del Creador, en cuya fiel ejecución consiste el verdadero bien de la persona humana.


Marcas más activas en las redes sociales\npor Zoroastra el Sáb 12 Jul 2014 - 18:29\nEl resto de marcas más activas en redes sociales en lo que va de año fueron Volvo, Audi, BMW, Toyota y Ford. Así, las ocho primeras firmas de automóviles cuentan con un total de 541.000 seguidores en Twitter, con una media de 5,4 ‘tweets’ diarios que sirvieron para generar 119.000 interacciones. La firma alemana Volkswagen se sitúa como líder del sector en la red social Twitter, con un total de 78.731 seguidores y con una media de publicación de diez ‘tweets’ diarios, creando un total de 40.777 interacciones. El estudio de la empresa de medición de audiencias, recogido por Volkswagen, indica que el ‘share of voice’ de la firma alemana se situó en el 30% durante el primer semestre de 2014, con el nivel más alto de interés de los mensajes intercambiados en las conversaciones de Twitter, con 22.706 ‘retweets’.\nFecha y hora actual: Sáb 8 Ago 2020 - 5:01


Pico y cédula CALI 16 de enero HOY: toque de queda y ley seca horarios\nEn la ciudad se mantienen todas las restricciones de movilidad con la intención de reducir al máximo la circulación de personas en las calles.\nActualizado: 16 de Enero de 2021 - 10:19 am\nEste sábado 16 de enero continúan las restricciones de movilidad para Cali. El pico y cédula y el toque de queda están vigentes y está restringido el tránsito por las calles para las personas que no hagan parte de las excepciones.\nCabe recordar que esta medida entró en vigencia desde el viernes en la mañana, se mantendrá todo el día y finalizará hasta el lunes en la madrugada.\nPico y cédula 16 de enero en Cali\nEsta restricción de la movilidad está vigente en toda la ciudad durante las 24 horas del día para ingresar a establecimientos comerciales y compra de alimentos.\nLas personas que sí podrán ingresar son aquellas que tengan cédula terminada en número IMPAR (1-3-5-7-9), de acuerdo a lo que establece el decreto 4112.010.20.005 del 2021, expedido por el alcalde Jorge Iván Ospina.\n(Vea también: Pico y cédula en Bogotá hoy 16 de enero, con cuarentena en toda la ciudad)\nEstas y más excepciones las podrá encontrar aquí.\n¿Hay pico y placa hoy 16 de enero?