Extensión Universitaria Nº73\nÍNDICE EXTENSIÓN UNIVERSITARIA Nº 73\n30 AÑOS DE LA EDITORIAL GRUPO CERO XII CONGRESO INTERNACIONAL GRUPO CERO IMPLANTES (I)\nENTREVISTA A AMELIA DÍEZ CUESTA EL DINERO, UN RECORRIDO DE 20 AÑOS CLÍNICA DENTAL GRUPO CERO\nPREMIO DEL PÚBLICO ASOCIACIÓN PABLO MENASSA DE LUCIA ESCUELA DE PSICOANÁLISIS\nLA INCAPACIDAD LABORAL, Y SU SUPERACIÓN CON EL PRINCIPIO DEL PLACER MENASSA 2004 PSICOANÁLISIS PARA TODOS\nPRIMERA ENTREVISTA MEDICINA PSICOSOMÁTICA: EL CUERPO EL ARTISTA CREADOR: LO ÚLTIMO DE INDIOS GRISES\nESPEJISMOS DE COMPRENSIÓN CUERPO PULSIÓN Y LENGUAJE DISEÑAMOS Y MANTENEMOS\nENTREVISTA A AMELIA DÍEZ CUESTA\nCarmen Salamanca: ¿Cómo conociste al Grupo Cero? ¿Cómo eran? ¿Qué fama tenían? ¿Qué te pareció? Amelia Díez: Primero me llegó un libro a las manos: Salto Mortal.\nC.S.: Tú ¿qué hacías?\nA.D.: Yo era universitaria, estaba en 3º de Biológicas, en Madrid. Era una gran lectora, porque parece que con el Grupo Cero sólo te encuentras si te encuentras con algo que le es propio. Salto Mortal fue para mí un salto mortal, una detención, había encontrado una manera de pensar diferente. Yo ya había aprendido con Beckett y con Joyce que la puntuación de la escritura no era gramatical y que la escritura era siempre abierta, que leer un autor no era fácil. En este libro, en Salto mortal, ya se muestra una manera de pensar la creación. Yo quería ser escritora pero no sabía que eso fuera posible, o mejor dicho, yo creía que era posible, pero no había nada en la realidad que me indicara que eso fuera posible y, ahí, me encontré con una manera de pensar la creación que podía ser posible. En principio sólo me acerqué al psicoanálisis como pensamiento, al Grupo Cero lo veía de lejos, veía que hacían muchas actividades.\nC.S.: Leíste el libro y empezaste a observarlos.\nA.D.: Sí. A mí el significante Grupo Cero me llegó por personas que estaban formándose con el doctor Menassa. El doctor Menassa tenía grupos de formación, mis amigos estaban en uno de los grupos de 20 médicos y psicólogos que estaban formándose como psicoanalistas.\nAhí fue cuando conocí la escritura del Grupo Cero, después conocí Yo pecador, Los otros tiempos y leía la manera de las acciones Grupo Cero, las acciones que realizaban en la realidad.\nSiempre convocaban a mucha gente, había como 300 personas\nalrededor, siempre veías como que tenían una manera de pensar la\nvida, también una manera de vivir diferente, una manera de pensar\nlos actos culturales diferente. No sé si diferente, la que era diferente era yo, yo era más bien “contraria a”, a lo establecido, pero carecía de una propuesta, en cambio ahí no veía nada contrario a lo establecido y a la vez veía una propuesta diferente, entonces eso, me fue acercando poco a poco, en el sentido de que a mí me llamaba la atención la figura de Menassa, Menassa el escritor, que alguien pudiera pensar así. También me di cuenta que tenían una Editorial y eso era una cosa muy extraña, muy atípica. De hecho yo comencé a hacer cursos con el Grupo Cero en un lugar que se llamaba Editorial Grupo Cero, en la Torre de Madrid, en la planta 29, en el año 78-79.\nC.S.: Estuviste poco tiempo mirándolos.\nA.D.: Sí quería saber cómo pensaban había que estudiarlos. Amis amigos yo les demandaba eso que me mostraban como nuevo.\nEstos amigos los conocieron antes que llegara la segunda tanda, el primer año, en el 76, yo los conocía a ellos, que se relacionaban con el Grupo Cero y con los libros del Grupo Cero, pero no conocía a nadie del Grupo Cero.\nLa Editorial Grupo Cero era el lugar donde hacían los cursos, todavía no se había producido la Escuela, Apocalipsis Cero seguía saliendo, pero antes de esto, llegó la segunda tanda en el año 77 y ahí los grupos se lo tomaron muy mal, cuando llegaron los segundos.\nLos primeros de Buenos Aires, cuando llegaron aquí, claro,\ntomaron el lugar, y alguno de los españoles lo vivieron como si fuera un retraso para ellos.\nSí, primero vino Menassa con algunas personas, dos o tres. Y al año siguiente vinieron un gran número de personas de Grupo Cero Buenos Aires. Los de Madrid, tuvieron que atravesar por el amor y los celos, algunos naufragaron.\nC.S.: ¿Cuánta gente había en Madrid?\nA.D.: No lo sé, ya te digo que yo conocía como 20.\nC.S.: Y llegaron los de Buenos Aires y ahí hubo…\nA.D.: Hubo celos, rencillas, sentimiento de que les quitaban el poder, de que eran intrusos, los españoles los pensaban como extraños, como si fueran intrusos.\nC.S.: ¿En el 77?\nA.D.: En el 77, yo eso sólo lo vivía como conversaciones, algo que me enseñó el Grupo Cero, que no había nada si no era lo dicho sobre ello. Y además que nada tiene existencia si no tiene existencia de escritura. Siempre se transmitía esa idea de que si no escribías, si no dabas cuenta de la lectura por medio de la escritura no habías leído.\nC.S.: ¿Y cómo te decidiste a apuntarte a algún curso?\nA.D.: Eso que me detuvo, esa manera de pensar, me llevó a querer acercarme al doctor Menassa, entonces me dijeron: "al doctor Menassa sólo se le puede acercar una persona que sea psicoanalista", y comencé mi carrera desde lejos, cursos lejanos, empecé en el 78, cursos sobre sexualidad infantil, sobre condición femenina, se llamaba entonces, sobre Epistemología. Todos los cursos que daban, algunos, no todos. Hice mi elección. Y hasta el año 80 no me dejaron acercarme a un curso con el doctor Menassa o ése fue el tiempo de mi decisión.\nEn el ochenta hice mi primer curso de Introducción al psicoanálisis.\nC.S.: El primer día, dime algún recuerdo al ver a Menassa.\nA.D.: Sí, lo vi en el Whisky Jazz, en mis tiempos era un sitio de moda para escuchar Jazz y ahí estaba el doctor Menassa rodeado como de 50 personas, yo iba con un amigo que estudiaba con el doctor Menassa y me dijo "ése es el doctor Menassa". Yo recuerdo que miré y el doctor Menassa me miró, ahora entiendo que es porque siempre que alguien le mira él mira, es sensible al deseo de los otros humanos.\nC.S.: ¿Qué viste aquella primera vez que le miraste?\nA.D.: Yo vi Salto mortal. Yo vi el autor de un libro que no pensaba que fuera un autor vivo.\nC.S.: ¿Te encajaba?\nA.D.: No es que me encajara, me parecía alucinante ver a un autor de ese calibre, vivo, alguien que pudiera escribir así, ya te digo, no sé si conocía toda la literatura universal, pero…\nC.S.: Cómo era más o menos ¿cómo ver a Marx, o ver a Freud?\nA.D.: Sí, o ver a Joyce ahí, vivo. Fue impactante, todavía veo la imagen.\nC.S.: Y ese primer curso de Introducción al psicoanálisis...\nA.D.: Éramos un grupo de 15 personas o así. Fue un viaje, tanto por las enseñanzas del doctor Menassa como por los compañeros que en ese momento se gestaron, porque ahí se gestó la fundación de la\nEscuela, no ahí, me imagino que lo estaba gestando el pensamiento del doctor Menassa y el doctor Menassa tenía varios grupos que son los que se unieron, personas de diferentes grupos, de distintos niveles para hacer un grupo de estudio con el doctor Menassa de tres años de duración sobre la obra de Sigmund Freud.\nEra Junio de 1981 y en septiembre ya teníamos Acta inaugural y sede de la Escuela, porque el doctor Menassa había dicho que el pago que se hacía al seminario el 50% iba a ser para publicaciones y el 50% para el coordinador, después fue, el 50% para publicaciones y el 50% para la sede de la Escuela.\nC.S.: En este punto de la historia, ahí, antes de la fundación de la Escuela ¿Cómo era España? Eso diferente que tú veías en la manera de pensar del Grupo Cero, con algún dato más.\nA.D.: España estaba en la época del destape, Franco acababa de morir, en noviembre del 75, todos los jóvenes teníamos una idea de libertad, más que libertad de palabra, libertad sexual o libertad de hacer…\nC.S.: ¿Ansia más que idea?\nA.D.: Sí, más del lado del ideal, más de la ideología a la que nos parecíamos de tanto estar en contra. Sin ideología desprendida de una ciencia, de una manera de pensar; una ideología previa al pensamiento, un pensamiento mágico-animista. Las cosas iban a ocurrir porque había caído el que las impedía, pero no era así.\nC.S.: Pero así, intuitivamente, a nivel de calle, tú que ya estabas ahí los actos que hacíais.\nA.D.: A nivel de calle era eso, todo el mundo quería algo pero no sabía qué, no encontraba qué, todo el mundo buscaba un compañero de pensamiento, estábamos reprimidos totalmente.\nC.S.: Eso, en una sociedad donde no se pensaba o donde estaba anestesiado el personal.\nA.D.: Sí, aunque el contraste era que en realidad era donde más lectores había, pero eramos lectores sumergidos, todo era lectura.\nLos libreros nos vendían los libros bajo cuerda, leíamos lo que nadie leía en ningún lugar del mundo, por ese afán del reprimido, pero no lo hablábamos, no lo pensábamos, no nos había atravesado, en nosotros todo era conocimiento, no eran saberes, no circulaba en la realidad, no nos podíamos amarrar a esos significantes, no teníamos cuerpo. Por otro lado, no sabíamos de la existencia que da la escritura, no sabíamos que si alguien no lo escribía no se podía pensar, que no solamente no había ideología sino que no había ideólogos, no había pensadores, no había escritores, y claro el doctor Menassa era un escritor pero era argentino, y eso de un argentino lo toleraron pero cuando vino el grupo no lo toleraron. Podemos pensar que hubo un desplazamiento significante hacia lo argentino que correspondía a la poca tolerancia por lo nuevo, el psicoanálisis.\nEl doctor Menassa piensa un sujeto que es un sujeto grupal o es un sujeto grupal o no es sujeto, es un sujeto psíquico y social, sin sujeto social que dé cuenta de que hay un sujeto psíquico no hay sujeto psíquico.\nC.S.: Yo me imaginaba que caería como una especie de bomba, algo desconcertante.\nA.D.: No era nada común, estaba rodeado de otros, siempre llevaba un poema encima, fuera donde fuera leía poesía, en la calle, en los actos institucionales.\nC.S.: La gente que trajo de Buenos Aires, alguna se dispersó.\nA.D.: Bueno, lo mismo que les pasó a los españoles, algunos se dispersaron por la llegada de los de Buenos Aires, pero yo también creo que la diáspora Argentina fue una diáspora del psicoanálisis.\nNo era de un exilio patriótico, era una obligación, un mandato social, era la expansión del psicoanálisis, al menos el sentido del exilio de los psicoanalistas. Fue en el propio crecimiento del psicoanálisis, incluso los obstáculos que encontraron, encontramos y encontrarán, serán los propios del primer encuentro. Somos los que nos quedamos en el proceso, los otros no se animaron a soportar esa idea, porque una idea no es uno ni uno es la idea, pero las ideas necesitan sujetos que las soporten, el grupo es una idea, lo grupal, pero si no hay sujeto que soporte lo grupal tampoco funciona como máquina. Así para cada uno. Tenemos que estar libres, ser uno entre otros, para ser anudados por la idea Grupo Cero. El Grupo Cero, desde sus comienzos, tiene una idea de lo grupal que se puede pensar con el nudo borromeo, donde uno anuda a todos los demás, a condición de que todos los demás estén sueltos, libres. Al sujeto siempre se le ha pensado aislado, o individual o social, pero pensar al sujeto grupal es pensarlo individual y social, al mismo tiempo.\nC.S.: Y vamos a parar ahí, en la fundación de la Escuela, pero en esa época, tengo mucho interés en las anécdotas.\nA.D.: ¿Tuvimos el golpe de Estado...?\nC.S.: ¿Cómo fue eso?\nA.D.: ¿En febrero del 82, del 83? Si fue entonces ya habíamos fundado la Escuela, supongo que fue un momento de mucha tensión, era como sentir que nos cortaban a todos la cabeza o, el crecimiento, no iban a dejar existir la cultura. El psicoanálisis estaba reprimido hasta en el diccionario, no aparecía la palabra en el diccionario.\nC.S.: Y qué decía Menassa cuando el golpe, cómo calmó la angustia general del grupo.\nA.D.: Menassa, si vemos la fundación de la Escuela, los discursos de fundación, clases inaugurales, conferencias, procesa todo lo que afecta a la realidad, entonces también el golpe lo procesó.\nC.S.: En febrero del 81.\nA.D.: Febrero del 81.\nC.S.: Antes de la fundación de la Escuela.\nA.D.: Estábamos en el curso…\nC.S.: El 9 de septiembre muere Lacan y…febrero del 81.\nC.S.: Y ¿cómo era Menassa?\nA.D.: Menassa incluía, siempre que hay una realidad muy contundente lo que dice es que hay que seguir avanzando en el proceso en el que estamos, hay que seguir, que el desorden instala el desánimo, que es cuando hay que estar más decidido, más en ello, que no te puedes dejar desviar tampoco por la apariencia de…\nC.S.: Que hay que tener los pies en la tierra para que…\nA.D.: Eso que dice en El verdadero viaje, remar y cuando hay inconvenientes, seguir remando.\nC.S.: ¿Y qué más anécdotas de esa primera época?\nA.D.: Todas las posiciones europeas, por ejemplo, en esos discursos, se puede ver cómo anticipa la realidad, cómo hace lecturas, no es que anticipe la realidad mágicamente, hace lectura del proceso significante que está ocurriendo, que otros perciben sólo en el resultado y él lo ve en el propio proceso, puede hacer la lectura\nantes. Hacer la lectura es escribirla, porque Menassa siempre hace lectura escrita, el nivel de existencia es la escritura, por eso la editorial es el cuerpo del Grupo Cero, entonces es cuerpo escrito. La escritura es base material, materialidad del pensamiento.\nC.S.: ¿Y vivían en Carbonero y Sol en esa época?\nA.D.: Cuando yo comienzo en el 80 el curso de Introducción al psicoanálisis, ese mismo año termina Carbonero y Sol y el siguiente movimiento o el siguiente tiempo del movimiento-creativo es la fundación de la Escuela. Yo creo que Menassa se dedica a pensar la creación y los obstáculos a la creación, siempre trabaja el tiempo de creación y el obstáculo ante el proceso de creación.\nRespecto a la Editorial, también Menassa tiene una idea acerca de la Editorial como proceso de formación. Por ejemplo hasta los 100 títulos no es una Editorial. El doctor De Brasi nos venía dando la lectura especializada de lo que era una editorial como estructura.\nC.S.: Y ¿cómo veías tú Carbonero y Sol en aquella época?\nA.D.: Yo Carbonero y Sol no lo conocí como vivencia, sólo lo conocí como escritura.\nC.S.: ¿De visita no fuiste?\nA.D.: No, mi relación con Menassa así en presencia comenzó justo el año que terminó, podría haber llegado, pero no llegué.\nNunca se puede decir que podría haber sido lo que no fue, fue como fue, yo lo conocí justo cuando se trasladó Carbonero y Sol a la siguiente casa. Y aquí comenzó una relación que todavía, sigue abierta.\nC.S.: A nuevas posibilidades.\nA.D.: En el pensamiento.\nA.D.: Por ahora.\nHA OBTENIDO EL OBTENIDO EL\nLA SOCIEDAD GENERAL DE\nY EL CÍRCULO DE BELLAS ARTES\nVamos a tratar de pensar las nociones de placer y displacer, nociones tan imperativas para el ser humano. Relacionamos placer y displacer con la cantidad de excitación existente en el estado de ánimo, excitación que no está ligada a factor alguno determinado.\nLos procesos anímicos están regulados por el llamado principio del placer: consiste en un estado de tensión displaciente que emprende una dirección tal que su último resultado coincide con una aminoración de dicha tensión y con un ahorro del displacer a una producción del placer. Tiene un aspecto económico junto al\ntópico y al dinámico.\nEl displacer corresponde a una elevación y el placer a una disminución de tal cantidad de excitación. El factor decisivo en cuanto a la sensación es la medida del aumento o la disminución en el tiempo.\nLos impulsos conscientes se hallan siempre en relación con placer y displacer, pudiendo también suponerse una relación con los estados de estabilidad o de inestabilidad. De modo que cada movimiento que el sujeto hace y se halla revestido de placer es cuanto más se acerca a la completa estabilidad. Pero a partir de determinado límite hablamos de displacer cuanto más se aleja de esa estabilidad. Hablaríamos ya de otro límite muy distinto. Entre ambos límites y como umbral cualitativo de las fronteras del placer y el displacer, existe cierta extensión de indiferencia estética.\nLa vida psíquica es regida por el principio del placer y esto es posible de decir debido a que una tendencia del aparato anímico es la de conservar lo mas baja posible o por lo menos constante la cantidad de excitación en él existente.\nEsto nos hace pensar que todo aquello que tiende a elevar la excitación es antifuncional, es decir, sentido como displacer. El principio del placer tiende a la estabilidad. Sin embargo no podemos decir que el principio del placer ejerza un dominio absoluto sobre el aparato psíquico ya que supondría que todo lo que hagamos o hiciéramos iría acompañado de placer y esto no es así ya que existen numerosas y poderosas fuerzas muy enérgicas que se oponen al principio de placer. La experiencia lo constata. Existe en el alma humana una tendencia al principio del placer pero a esta tendencia se oponen otras fuerzas o estados determinados y de tal manera que el resultado final no puede corresponder siempre a ella.\n"Dado que la tendencia hacia el fin no supone todavía el alcance del mismo y dado que el fin no es, en realidad, alcanzable sino aproximadamente..." Por lo tanto debe existir alguna circunstancia que frustre la victoria del principio del placer.\nEl principio del placer corresponde a un funcionamiento bastante primario del ser humano. Es la acción encaminada al mínimo esfuerzo. Es la tendencia a la pasivización. En alto grado puede llegar a ser hasta peligroso para la autoafirmación del organismo frente a las dificultades del mundo exterior.\nHablamos de la existencia del instinto de conservación del yo y bajo su influjo en el yo queda sustituido el principio del placer por el principio de realidad, que sin abandonar el propósito de una final consecución del placer, exige y logra el aplazamiento de la satisfacción y el renunciamiento a algunas de las posibilidades de alcanzar y nos fuerza a aceptar pacientemente el displacer durante el largo rodeo necesario para llegar al placer.\nEl displacer neurótico sería un placer que no puede ser sentido como tal. La mayoría del displacer que experimentamos es un displacer por la percepción de los instintos insatisfechos o por la percepción exterior de algo que aun deseándolo hay que renunciar a ello por ser reconocido como un peligro para el sujeto. La reacción a estas aspiraciones instintivas y a estas amenazas de peligro, reacción en la que se manifiesta la verdadera actividad del aparato psíquico puede ser dirigida por el principio del placer en una forma correcta o por el principio de realidad que lo modifica.\nAmbos principios, el del placer y el de la realidad comandan y regulan la actividad laboral. En todo sujeto existe lo que podemos denominar la falta constitucional, el vacío estructural. Hace referencia a la percepción subjetiva de un sentimiento de carencia o vacío que origina un displacer en el individuo y que lo moviliza a la búsqueda de la satisfacción. Tiene que ver con sentirse más completo que incompleto. Más o menos agujereado. Tratar de cubrir la falta o el vacío sumerge al individuo en una actitud deseante.\nLa división entre enunciado y enunciación hace que del “yo miento” que se encuentra a nivel de la cadena del enunciado, resulte un “yo te engaño”. El miento es un significante que foma parte, en el Otro, del tesoro del vocabulario, donde el je (yo) determinado retroactivamente, se vuelve significación engendrada a nivel del enunciado de lo que éste produce en el plano de la enunciación.\nFreud, contemporáneo de la elaboración del concepto de esquizofrenia, ciertamente reconoció, incluso alentó, los trabajos de la escuela de Zurich y relacionó la teoría analítica con lo que se edificaba en torno a Bleuler. Sin embargo, permaneció en una distancia productiva. Se interesó por la paranoia, de lo cual un punto de referencia al que remitirse, es el final del caso Schreber; texto principal, en lo concerniente a las psicosis, donde Freud traza una línea divisoria entre, por un lado la paranoia, y por otro, lo que propone que se denomine parafrenia que corresponde con toda exactitud al campo de las esquizofrenias.\nEl término psicosis en el ámbito psiquiatrico recubre lo que corresponde a lo que siempre se llamó y se continúa llamando así, las locuras. En este ámbito, Freud traza una línea divisoria.\nTampoco vamos a extendernos acerca de la historia de las locuras, aunque a modo de señalización, podemos recordar, que la paranoia, desde que hizo su aparición, con un psiquiatra, discípulo de Kant, a comienzos del siglo XIX, en su extensión máxima, en la psiquiatría alemana, recubría casi íntegramente todas las locuras: el sesenta por ciento de los internos en los asilos, llevaba la etiqueta de “paranoia”.\nAntes del psicoanálisis un paranoico era un malvado, un intolerante, un tipo con mal humor, orgulloso, desconfiado, susceptible y que se sobrestima a sí mismo. Estas características, eran el “fundamento” de la paranoia; cuando el paranoico era demasiado paranoico, llegaba a delirar. Se trataba menos de una concepción, que de una clínica, a veces sutil, que tenía como función la nomenclatura y el control. El progreso principal de la psiquiatría, desde la introducción del psicoanálisis, consistió, se cree, en restituir el sentido en la cadena de los fenómenos. Y dicho así tampoco puede decirse que la expresión sea falsa. Lo falso es imaginar que el sentido en cuestión es lo que se comprende.\nLa noción misma de “comprensión”, es un resorte del que K. Jaspers, hizo bajo el nombre de relación de comprensión, el pivote de toda su psicopatología llamada general. Consiste en pensar que hay cosas que son obvias; por ejemplo, cuando alguien está triste, decir que se debe a que no tiene lo que su corazón anhela.\nNada más falso: hay personas que tienen lo que su corazón anhela y están tristes de todos modos. La tristeza es una pasión de naturaleza muy diferente.\nHay un ejemplo, en Lacan que es el siguiente: Cuando le dan una bofetada a un niño, llora; eso se comprende, sin que nadie reflexione que no es obligatorio que llore. Como un muchachito que, cuando recibía una bofetada, preguntaba: ¿Es una caricia o una bofetada? Si se le respondía que era una bofetada, lloraba y eso formaba parte de las convenciones; las reglas del momento; y si era una caricia, estaba encantado. Cuando se recibe una bofetada, hay maneras de responder a ella además de llorar, se puede devolverla; ofrecer la otra mejilla y también se puede decir: golpea, pero escucha. Hay una variedad de secuencias descuidadas en la noción de comprensión. Hubo un momento, en que parecía haber un consenso entre especialistas, en el sentido de que, “comprender” al enfermo, era una posible apertura; pero resultó el consenso sobre un espejismo. La comprensión, sólo es evocada como una relación siempre limítrofe. En cuanto nos acercamos a ella es inasible. Lo llamativo, es que pese a todo el arte, que se dedica a obtener este espejismo, sus ejemplos, son refutados por los mismos hechos. Un ejemplo es el suicidio que, aparentemente, podría mostrar su inclinación al declinar, hacia la muerte y cualquiera que lo buscara para hacérselo podría decir, que se producen con más facilidad en el declinar de la naturaleza, esto es, en el otoño. Ahora bien, se sabe hace mucho, que los suicidios son más numerosos en primavera.\nEsto no es ni más ni menos comprensible.\nSi no se tiene en cuenta, el relieve, el resorte esencial del psicoanálisis, volvemos, como es muy sencillo de constatar, a toda suerte de mitos, formados en una época que aún queda por definir y que se sitúa a fines del siglo XVIII. Mito de la unidad de la personalidad; mito de la síntesis; mito de las funciones superiores e inferiores: tipos de organización del campo objetivo que muestran a cada momento el crujido, el descuartizamiento, el desgarro, la negación de los hechos, el desconocimiento de la experiencia más inmediata; experiencia que no debe tener más privilegio, que en cualquier otra ciencia: detenernos o cautivarnos. No es para nada, la medida del proceso al que al fin de cuentas debemos llegar. La enseñanza freudiana, hace intervenir recursos que están más allá de la experiencia inmediata y que en modo alguno pueden ser captados de manera sensible. Allí, como en física, no es el color lo que retenemos, en su carácter sentido y diferenciado por la experiencia directa, es algo que está, no se ve y lo determina.\nNorma Menassa. Psicoanalista.\nEn primer lugar quiero agradecer el poder puesto en juego, para mantener en el tiempo la intención que se convirtió en este proyecto que hoy festejamos. 20 años en esta ciudad, Madrid, llevando adelante el cumplimiento de la decisión formulada en el acta de fundación de la Escuela de Psicoanálisis y Poesía, datada en Junio de 1981, en la cual se enuncia el tiempo que llevó tomar la decisión de un inicio comprometido con la realidad de la época.\nDesde 1976 y habiendo pasado 5 años del ejercicio de la práctica psicoanalítica, nos costó dos largos años de conversaciones, dice el texto, como si el primer costo ya estuviese hablando de una modificación económica que abarcaría el tiempo de todas las producciones de la Escuela.\nPaso a paso se han realizado los enunciados escritos, letras sobre papel solamente en el momento inicial, que irían cobrando valor con el tiempo de su materialización.\nEl riesgo de la improductividad acechaba a través del empirismo toda la práctica psicoanalítica y volver a Freud fue la consigna, para escapar de una práctica amanerada que opacaba la verdad del método en su máxima exigencia de transformación.\nSe inicia así el pasaje continuo de una forma escrita a una forma realizada, sin perderse en los tránsitos y adquiriendo un valor propio que marca el proceso de cambio constante, y que en el transcurso de estos 20 años, fue valorizando las ideas iniciales. Un bien sólo encierra un valor por ser la encarnación o materialización del trabajo humano abstracto, y la magnitud de este valor se mide por la cantidad de sustancia creadora de valor, es decir, de trabajo que encierra. A su vez la cantidad de trabajo que encierra se mide por el tiempo de su duración y el tiempo de trabajo se mide en fracciones de tiempo, en este caso, 20 años.\nDe esta manera fue como se incorporó un tiempo de trabajo socialmente necesario y a la vez se incorporó el dinero como institución.\nLargo fue el recorrido para alcanzar la plena dimensión inconsciente del dinero y errando hubimos de pasar por la locura de querer manejar el dinero, de manejarlo bien, y estas buenas intenciones nos hicieron caer en el cuentagotas de lo ínfimo, donde era necesaria una versión para entrar en la negatividad del ordenador y pasar del control de la cantidad, de la posesión y de la pasión de dominio, del atesoramiento y su falsedad, a salvar las fronteras y las limitaciones ideológicas para entregar el dinero a sus propias leyes.\nQue el dinero nos maneje como institución requería otra inteligencia, la necesaria para llegar también a ser sujetos del lenguaje.\nEsta nueva inteligencia imponía realizar la transformación necesaria de las equivalencias ya que la forma equivalencial no encierra ninguna determinación cuantitativa de valor.\nComo ninguna mercancía puede referirse a sí misma como equivalente, ni ser expresión de su propio valor, era necesario poner en relación una con la otra, pero esto sólo no pasaba de ser una analogía.\nLa inclusión del trabajo fue necesaria ya que venía a aportar la humanidad y el trabajo concreto se convierte en forma y manifestación del trabajo humano y esta forma trae la igualdad dentro de los hombres.\nEl trabajo creador de valor se representa de aquí en más, como un trabajo equiparable a todo trabajo humano, y por lo tanto deja de ser un intercambio puntual para pasar a la relación universal con el mundo donde lo productivo se valoriza.\nPasó por lo tanto que la comparación con otras instituciones psicoanalíticas no tenía lugar en nuestro pensamiento, ya que una marca, Poesía y Psicoanálisis, iba a caracterizar un discurso, el discurso Grupo Cero. El trabajo creador de valor había dado este resultado.\nPor lo tanto no se trataba de un intercambio puntual sino de estar en el mundo a través de un discurso.\nEn el Acta de Fundación de 1981, se mencionan dos textos, de los que se dice, clavados en nuestra mirada: La interpretación de los sueños de Freud, y El capital de Marx, y agrega que esto no quería decir que éramos exactamente marxistas o psicoanalistas por haberlo pronunciado, sino que nuestra mirada, iluminada a la luz de esos dos descubrimientos: la teoría del Inconsciente y la teoría del Valor, leerían las teorías presentes en el campo y también las teorías consagradas como instrumentos de lectura.\nEra de esperar que todos estos años de pasaje y de trabajo progresivo, se tradujesen en la materialización del valor que fue circular en toda la Comunidad de Madrid, teniendo la oportunidad de entrar en un intercambio social diferente.\nCon estos antecedentes el dinero pasaba de estar determinado por el discurso del amo o el discurso universitario, para estar determinado por el discurso analítico, ya que el dinero tuvo que ser puesto dentro de la estructura del acto, siendo por lo tanto dinero puesto en acto.\nEl dinero como objeto, tampoco es en sí mismo, sino que es un objeto que posee por excelencia la propiedad de apropiarse del resto de los objetos, y ésta es su particularidad, de la misma manera que en relación al sujeto, no hay sujeto determinado por su propia individualidad, no hay sujeto causado por él mismo, sino que su causa es lo que tiene valor de causa.\nA su vez el valor es sujeto de un proceso de cambio constante, tanto es dinero como mercancía, y en ese tiempo del pasaje, como puro desplazamiento, es como se valoriza. Éstas son sólo las dos modalidades distintas de la existencia del valor, el dinero con su modalidad general, y la mercancía con su modalidad específica. El\nvalor pasa de una forma a otra sin perderse convirtiéndose así en un sujeto automático, de tal manera que capital es dinero y capital es mercanía. El proceso en que engendra plus-valía, es su propio proceso.\nSu valorización, la valorización de sí mismo.\nEl incremento insaciable de valor, se consigue lanzando una y otra vez, incesantemente el dinero a la circulación. Esta circulación se nos presenta como una sustancia progresiva, con movimientos propios de los que el dinero y la mercancía, son sólo sus formas, el valor se convierte en valor progresivo, dinero progresivo, o lo que es lo mismo en capital.\nPuesto en circulación, el valor aparece revistiendo una relación privada consigo mismo. Tomado como valor originario, se distingue de sí mismo en cuanto plus-valía, a la manera como Dios Padre se distingue de Dios Hijo, aunque sean una misma persona. Se genera un proceso simultáneo, ya que tan pronto como el Hijo y a su través el Padre es engendrado, se borran las diferencias nuevamente y ambos se reducen a una unidad. La plusvalía es lo que lo convierte en capital, y cuando se vuelven a juntar el resultado es el aumento de capital.\nPara el sujeto el dinero tiene tanta importancia que llegamos a decir que no hay sujeto sin dinero, pero no solamente esto, sino que no hay otro para el sujeto sin dinero. Lo que me sirve de mediador para mi vida, me sirve de mediador también para la existencia de los otros hombres para mí. Eso para mí es el “otro” hombre.\nMarx recurre al trabajo creador de la poesía y trabaja un poema del Fausto de Goethe que dice: “Qué diablo, claro que manos y pies, y cabeza y trasero son tuyos, pero todo esto que yo tranquilamente gozo, ¿es por eso menos mío? Si puedo pagar seis potros ¿no son fuerzas mías? los conduzco y soy todo un señor como si tuviese veinticuatro patas.” Lo que el dinero puede comprar, eso soy yo.\nEsto es un concepto teórico, porque en este momento él está hablando del dinero como equivalente general y no como equivalente simbólico.\nEs necesario entonces la transformación de las equivalencias de la misma manera que el sujeto en su devenir tuvo que pasar de las equivalencias simbólicas donde un objeto podía equivaler a otro objeto en cualquier dirección y esto lo tenía encadenado al trueque, para entrar en el registro del equivalente general, que tiene una sola dirección, y entrar en la circulación y en las relaciones sociales.\nEl pasaje de una forma a otra, nos dice que la forma equivalente general, es una forma de valor en abstracto y que recae sobre cualquier mercancía, pero para que esto ocurra, todas las demás mercancías la tienen que despedir de su seno como equivalente. Hasta el momento en que esto no pase, no adquiere ni firmeza ni vigencia general dentro de la sociedad. Sólo el hecho social puede convertir en equivalente general a una mercancía determinada. La acción social de todas las otras mercancías se encarga de destacarla.\nEl proceso social se encarga de asignar la función social específica\nde equivalente general.\nAsí es como la mercancía se convierte en dinero, el cual siempre será desdoblado, será mercancía-dinero. El progreso consiste en que ahora la forma de equivalente general se adhiere por la costumbre social a la forma de mercancía oro, surge así el precio y con él el cambio en el mercado. Es por eso que el dinero puede comprar dinero, y abre de esta manera una nueva dimensión.\nEl último verso del poema de Shakespeare en el Timón de Atenas, encierra la sentencia apasionada rayana en la maldición y la venganza frente a tanta fuerza creadora del dinero y dice: “Vamos, fango condenado, puta común de todo el género humano que siembras la disensión entre la multitud de las naciones, voy a hacerte ultrajar según tu naturaleza”.\nUna violencia necesaria, una transformación de su esencia, haciendo caer su propia ley sobre él, sin saber que estaba hablando del poder enajenado de toda la humanidad.\nDa existencia sensible, real a todo lo que existe. Sensible, real, material, fuera del sujeto. Es la verdadera fuerza creadora. Reubica la demanda, le da efectividad porque está basada en el dinero, no en la necesidad, fuera de todo sujeto, gobernada por leyes propias.\nEl dinero en cuanto medio y poder universales, exterior al hombre, puede hacer de la representación realidad y de la realidad representación.\nTransforma de la misma manera las fuerzas humanas y naturales, en puras representaciones abstractas y por ello en imperfecciones y quimeras reales, fuerzas esenciales y realmente impotentes que sólo existen en la imaginación del individuo en fuerzas reales y poder real. Un proyecto social, totalmente razonable, realizable, si no tiene una fuerte infraestructura económica, decimos, si no está el dinero sosteniéndolo, se convierte en delirio. En cambio una cosa no razonable con dinero, puede convertirse en proyecto social. Lo materializa, lo produce concreto. Un pensamiento sólo es pensamiento cuando tiene proyección social. Es la idea puesta en acto fuera de mí. Ésta es la fuerza creadora, creadora de proyectos, de pensamiento. Produce la materialidad del propio sujeto y del otro, como fuerza creadora.\nCuando el equivalente general pasa a ser un equivalente simbólico, pierde sus condiciones, y esto no solamente se observa con el dinero sino que también se lo ve en las relaciones humanas, ya que si a éstas se las reduce a un fantasma, pierden su dimensión históricosocial.\nFreud dice que para el sujeto, los equivalentes simbólicos, dinero- heces-pene-niño, son equivalentes entre ellos y además equivalentes fálicos. Pero sólo hay una dirección, lo que va en una dirección no va en otra, es decir, que si bien el dinero es un equivalente fálico, esto no quiere decir que el falo pueda ser dinero, la dirección es dinero-falo, pero no falo-dinero. Esto sólo sucede en el imaginario del sujeto.\nEl dinero es necesario en todas las producciones, sin transformación de la realidad, no hay ninguna materialidad. Como es equivalente general, hace que todo sea equivalente general. Cuando no hay equivalente general, nada es equivalente a lo que corresponde ser, no equivale, si no hay acuerdo o cumplimiento del pacto por dinero, la asociación libre no equivale a la asociación libre, la transferencia a la transferencia, la pulsión de muerte a la pulsión de muerte.\nEl hecho de que sea equivalente general o fuerza creadora, permite que cualquier objeto tenga categoría de objeto, y eso lo puede el dinero y no el objeto. El dinero como fuerza creadora nos viene a decir que genera el sistema social. Son las redes sociales las que nos hacen existir como sociales.\nLa fórmula dinero-mercancía-dinero se pone en juego en cualquier intercambio, y esto en el sentido de qué dinero voy a invertir para producir el dinero que quiero producir.\nSin dinero no hay psicoanálisis, no hay transmisión, no hay clínica efectiva porque el que no paga su psicoanálisis entorpece la cura a través de las recidivas.\nEl dinero entra en el acto analítico porque el dinero proviene de una estructura superior a cualquier estructura científica. Entra con esa violencia, como entra la especie en lo psíquico, estallando al sujeto. El sujeto tampoco puede contra el sistema social que lo genera.\nSin dinero no hay hombre.\nDijo Menassa: Si cuando hablo del hombre tengo que pensar en el dinero, no estoy por lo tanto hablando de ningún hombre, puesto que sin dinero no hay hombre. El dinero es el fundamento de ese hombre del que hablamos “Ser rica, también es una propuesta de la mente.\nSeguir pensando mi vida con el dinero de mis padres, es mi única pobreza.\nAdiós, papá, parto hacia la sospecha de un ser.\nSé que al volver me estarás esperando, por eso viajo con esta parsimonia, con esta elegancia. Contaminaré el mundo con mi aliento de mujer venida del amor, esparciré mi sexo por todo el universo.\nCuando consiga como tú ser parte de cada latido, ser parte de cada negritud, volveré y seré millones, como tú, Evita, pero esta vez, Master, millones de ejemplares, millones de pesetas.\nDéjame conocer el mundo, papá, déjame partir.”\nDel libro No ve la rosa, de Miguel Oscar Menassa.\nTel . 917 58 19 40\nTel. 4749 61 27\nPara poder hablar de lo que llamamos enfermedad psicosomática, fenómeno psicosomático, tenemos que comenzar por hablar de lo que llamamos cuerpo, lo cual resulta muy controvertido, porque el concepto de cuerpo para la medicina no es el mismo que guía al psicoanálisis.\nPara la medicina, el cuerpo tiene consistencia, se pesa, se mide, se palpa, se corta, se rompe, se calcula la temperatura como a cualquier máquina, con termómetros semejantes a los que usa un veterinario con un animalito cualquiera, un físico, un químico con cualquier sustancia, un meteorólogo en sus quehaceres específicos.\nSe busca el origen de la enfermedad, se estudian los mecanismos productores, se investigan gérmenes, virus, bacterias, se toma en cuenta el medio ambiente y sus alteraciones, y se calcula de qué manera van a afectar a ese cuerpo que está pensado desde una idea de salud, y de funcionamiento también ideal.\nDesde este punto, también la cura de las enfermedades, está ligado a este concepto de cuerpo consistente, y su búsqueda es la restitución de la salud a ese cuerpo "enfermo", y se busca devolver un estado ideal de funcionamiento, original.... ¿Y cómo se las arregla la medicina con enfermedades que están y no están en esa consistencia corporal?\n¿Cómo se las arregla con enfermedades que parecen escapar de la\nlógica del cuerpo consistente?\nPara el Psicoanálisis tampoco es fácil, el enfermo psicosomático intenta tirar sobre el diván esa consistencia de un cuerpo que supone debería acostar en una camilla de un consultorio médico, o directamente entregar a una sala de operaciones, para que su cuerpo se investigue y así se revele en su interior el secreto de sus males.\nPor otro lado, es tan popular como antigua la frase "mens sana in corpore sano", algo se "sabe" de eso: lo psicosomático, la particular unión del cuerpo y la mente, fue preocupación del hombre desde los comienzos de la historia del pensamiento.\nPara el Psicoanálisis, el cuerpo es, por un lado, virtual: cuerpo es la imagen de su cuerpo, y por otro pulsional, el cuerpo es lo que digo del cuerpo. Es a partir del cuerpo que el sujeto se reconoce a sí mismo. El niño que se mira al espejo y se reconoce. Y la primera forma con que se le define a un niño su identidad es pidiéndole que muestre su cuerpo, su dominio del cuerpo.\nAl principio no podía diferenciar su propio cuerpo del cuerpo del\notro, miraba sus manos o sus pies como objetos independientes, y\nse divertía con ellos como si fuesen juegos.\nAntes de que la maduración permita acceder a un dominio real del cuerpo, el sujeto toma conciencia de su propio cuerpo con la sola visión de la forma total del cuerpo en el espejo. Pero se ve, se refleja y se concibe distinto de lo que es, poniendo en movimiento toda una dramática imaginaria a partir de ese gesto, que le permite entrar en la dimensión de lo humano.\nA veces, la imagen lo anticipa, como si la señal viniera de la imagen y no de su propio cuerpo, lo que nos abre el campo para pensar los fenómenos psicosomáticos.\nEl yo es una función que se despliega en lo imaginario. Y da la idea de que el yo de los seres humanos es una representación del cuerpo propio. La primera vivencia es de despedazamiento, de cuerpo fragmentado, desde ese lugar, funda una imagen, y esa imagen retorna constituyendo las formaciones del Yo, hasta el momento de la castración.\nEsa imagen que retorna, es la imagen anticipada que el niño tomó de sí mismo, la imagen que tomó en su propio espejo.\nLo que el sujeto encuentra en esa imagen alterada de su cuerpo, es el paradigma de todas las formas de lo parecido y lo diferente que va a aplicar sobre el mundo de los objetos, sobre los otros semejantes, un tinte de hostilidad, él le supone una completud, una unidad, frente a su fragmentación, a su incompletud.\nLa sensación de un cuerpo unificado, el júbilo producido por la asunción por parte del sujeto de su imagen en el espejo, se da cuando todavía no ha conquistado su autonomía motriz, por esto el gran poder de fascinación.\nAsí el Yo, se sitúa sobre un eje imaginario en oposición a su propia imagen o a la de un semejante. Esta relación del yo con su objeto imaginario estorba el reconocimiento de su deseo.\nEl deseo no es la necesidad, sino un efecto del lenguaje: no busca la satisfacción sino el reconocimiento.\nLas necesidades de las que se hablan en la prematurez del humano al nacer, alcanzarán míticamente una primera experiencia de satisfacción, y así quedará marcado en la búsqueda de lo que nunca hubo. Demanda a la madre, pero lo que busca ya no es más el objeto de la necesidad, sino el amor.\nPara el psicoanálisis, el cuerpo tiene una doble pertenencia: a lo imaginario y a lo real. El cuerpo propio está debajo de toda representación imaginaria: el cuerpo es un cuerpo pulsional, es decir que del paciente es lo que el paciente dice de su cuerpo.\nEntonces, ¿qué cuerpo es? ¿un cuerpo de palabras? y sin las necesidades que le atribuimos al animal, ¿qué cuerpo es? Y si es un cuerpo de palabras, un dado a leer, tal vez podamos decir que el cuerpo es un escenario, un juego de imágenes, luces y sombras, más allá de lo orgánico y su autoconservación, más allá de los instintos, de las necesidades, de la genitalidad. El cuerpo ¿es un decir del goce?\nLa neurosis ya fue definida por Freud en su insistencia en la repetición, lo que se repite es un rasgo que marca al sujeto desde su inicio, es decir, desde su nacimiento como sujeto, del significante.\nHay un resto que lo sobredetermina, y, como tal, impulsa el movimiento mismo, en un afuera hacia adentro, y viceversa, que lo hace transcurrir en ése, su destino que es su muerte, es decir, lo temporaliza, hace humano a lo que previamente era un proyecto de vida de la especie.\nNada nos es dado antes del lenguaje, ni siquiera el cuerpo, que se propone a nuestros ojos como territorio a conquistar.\nEl cuerpo va a ser el primer efecto del lenguaje sobre el humano, y pensar un ser humano es pensarlo pulsional, gozante, en tanto éste es el efecto del significante sobre la carne, la carne del animal cae como tal, como la cosa, la innombrable, para dar lugar a ese cuerpo que se irá formando por identificaciones, un cuerpo bordado\na expensas de la pulsión, cual cincel, irá contorneando los bordes del agujero, y dará lugar, en definitiva, a la manera de vivir humana.\nNadie escapa de este destino, pero en el mismo mecanismo universal de humanización, de entrada al símbolo, al lenguaje, se producen fallas en el proceso. Fallas que, de acuerdo a su ubicación, determinarán una u otra estructura clínica: La neurosis es aquella estructura más lograda, donde el cuerpo será cuerpo pulsional, y\nlibidinal, sede del síntoma como representante de lo reprimido, sustituto simbólico del deseo sexual infantil reprimido, en una parte del cuerpo o su función.\nFreud nos enseñó que la represión recae sobre los significantes, y no sobre la pulsión, distinguiendo así esta operación metonímica, que hace que el afecto se desplace producto-efecto de la represión, y en ella tenemos todas las manifestaciones del inconsciente reprimido: actos fallidos, lapsus, sueños, síntomas. Siguiendo un artículo de Amelia Díez, digo con ella, que al hablar de síntoma, decimos neurosis, porque es un producto del inconsciente reprimido.\nPero, al hablar de Psicosis, o de enfermedad Psicosomática, entramos en otro terreno.\nLa Psicosis, obecede a una falla en la estructura significante del aparato. Hay un significante ordenador, que es rechazado por el sujeto en esa apropiación fundamental llamada Behajung, donde en lugar de aceptar e incorporar al significante Nombre del Padre, rechaza, echa fuera, como si nunca lo hubiese tocado. Este significante primordial es el que ordena toda la batería significante. El psicótico no está en relación al mundo exterior, sino a su propio mundo interno. Somos en función del lenguaje, y no hay otra realidad para el ser humano, que no sea la realidad significante, que no sea esa realidad marcada por el propio deseo del sujeto, o por el deseo de otro. Sólo en el surco que abre su deseo puede constituir\nel sujeto realidad, una realidad que le será propia, y por ello decimos en Psicoanálisis que la realidad es una construcción del sujeto, no que no haya mundo exterior, que lo hay, pero es el sujeto con su propia apropiación del mundo, de los objetos del mundo, que construye la realidad, es decir, hace de esa realidad, significante.\nEl lugar que ocupo frente al lenguaje me da la posición que ocupo como sujeto en el mundo, entonces, podemos decir que el psicosomático es aquel que evita este proceso, en principio, es un ser que aún no llegó al estatuto del deseo.\nAlgo falló en su constitución subjetiva, algo de la no concreción, de lo inacabado, no como el psicótico que rechaza fuera lo que debió quedar dentro como marca del significante, y que luego retornará al sujeto, en un intento de restitución desde lo real. No, en el psicosomático podemos pensar una falla, no a nivel del significante\ncomo en la psicosis, sino a nivel de la constitución del cuerpo.\nEl cuerpo, dijimos, para el humano es un cuerpo pulsional, un cuerpo que se constituye a partir de la marca significante, un cuerpo de palabras.\nEn el psicosomático una parte del cuerpo quedará mudo, será territorio de la cosa, del órgano en su estructura de materia, no en su nivel significante, un silencio a nivel de la marca, lo hará quedar marcado por la sustancia misma, sustancia viviente que en sí misma, es señal de la resistencia a ser del lenguaje, es decir, propiamente\nEl significante me hace responder como deseante, me representa\nante otro significante, que da cuenta de mi inclusión en el sistema,\ncomo Otro que sostiene todo el andamiaje.\nUn S1 que lleva mi marca, para representarme ante un S2 es decir, un significante que me representa como sujeto, ante otro significante, queda alterado en el enfermo psicosomático, un sujeto que no termina de constituirse como escindido en su estructura, un sujeto que conserva, en un rincón de su organismo, algo de un “a” que no cayó aún, un sujeto que no resigna del todo su inmortalidad, atrincherado en un órgano que lo representa (y no un significante).\nLo que debió acontecer simbólicamente en el sujeto, como sujeto dividido del lenguaje, aconteció en un cuerpo, dividido en su funcion de cuerpo erógeno, y cuerpo -materia, función psicosomática, reservorio de un “a” que no cae, de un “a” enquistado, un “a” material, localizable, tangible, y con propiedad de caer (Por ejemplo, la pérdida de sangre en el caso de la Úlcera, la pérdida de mielina en la Esclerosis Múltiple).\nHa fallado la operación de separación que determina el quiebre con lo no-humano, lo completo, lo inmortal. En la operación de identificación, hay una alienación, pero no hay separación que posibilite la caída del “a” como resto de la operación y como causa del deseo, y, por lo tanto, del Sujeto, ni hay sujeto escindido en su causa. Hay un cuerpo propio que no pudo ser reflejo, hay un cuerpo que fue tomado como modelo de identificación pero no en el reflejo del espejo, sino en su opacidad consistente, el enfermo psicosomático toma a su propio cuerpo como modelo de objeto, pero fallado, incompleto, desmembrado, y consistente.\nEntre sujeto y cuerpo, objeto “a”, resto de la operación de castración, causa de la aparición del sujeto como deseante.\nLo simbólico agujerea al ser humano y es en estos agujeros, donde se engancha la pulsión, bordes erógenos, boca, ano, ojos, pulsión escópica, oral, anal, entonces podemos decir que nuestro verdadero cuerpo son los orificios que sostienen este andamiaje significante.\nUn cuerpo como i(a), un cuerpo imaginario, cuerpo libidinal y cuerpo pulsional, donde comanda el goce de la pulsión y determina la distribución libidinal y la función imaginaria, un cuerpo triplemente determinado por el lenguaje.\nFuera del lenguaje, no tenemos cuerpo, porque nada existe para el\nhombre fuera del lenguaje, ni siquiera algo tan cercano, tan propio,\ncomo el cuerpo que portamos.\nEVOLUCIÓN DEL IMPLANTE\nEn la década de los 60 Branemark y colaboradores inician el desarrollo de un implante novedoso que, para su función clínica, dependía del anclaje directo en el hueso, lo que se denominó osteointegración. Antes se consideraba que un implante bucal estaba incluido en los tejidos blandos. Por lo tanto el dispositivo implantado nunca estaba tan anclado como inmediatamente después de su inserción.\nEl tiempo y diferentes investigadores como el propio Branemark o, Schroeder que definitivamente demuestra la validez directa del concepto de osteointegración entre 1976 y 1981 sientan, sin lugar a dudas, las bases de una ciencia moderna con éxito creciente.\nTambién en 1981 Albrektsson define una serie de factores básicos que debían ser controlados para conseguir una osteointegración fiable:\n1. Biocompatibilidad del material del implante.\n2. Diseño del implante.\n3. Condiciones de la superficie del implante.\n4. Estado del lecho óseo del huésped que recibirá el implante.\n5. Técnica quirúrgica.\n6. Condiciones de carga aplicada posteriormente (oclusión).\nLa osteointegración desde un punto de vista mecánico y biológico.\nLa osteointegración es una conexión directa entre el hueso y el implante sin interposición de tejidos blandos. No obstante, no hay un 100% de conexión. Los problemas para identificar el grado exacto de adherencia ósea condujeron a una definición basada más en la estabilidad que en criterios histológicos: "La osteointegración es un proceso por el cual se logra una fijación rígida, clínicamente\nasintomática, de material aloplástico y que se mantiene en el hueso durante la carga funcional".\nESCUELA DE DE PSICOANÁLISIS\nEl tratamiento psicoanalítico es eficaz en: Depresión, ansiedad, miedos, obsesiones, problemas sexuales, problemas de pareja,\nimpotencia sexual o laboral, fracaso escolar, orientación vocacional, enfermedades como las jaquecas, la anorexia nerviosa y la bulimia.\nY es de gran ayuda terapéutica en: La obesidad, enfermedades autoinmunes, asma, úlcera, cáncer...\nDEL PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO\nEl psicoanálisis es un pensamiento revolucionario y de candente actualidad. La producción fundamental de la obra freudiana es el concepto de inconsciente: hay cosas que suceden en el sujeto sin que él sepa nada de ellas, y estos procesos no son azarosos, están sometidos a unas leyes, leyes de las que sólo el psicoanálisis puede\nCon motivo de la celebración de estos veinte años, por cuarto año consecutivo, se han convocado los Seminarios Sigmund Freud, Jacques Lacan y Fundamentos del Pensamiento Contemporáneo (Hegel, Marx, Heidegger), gratuitos, en las mismas condiciones que el seminario pago de tres años de duración, un encuentro semanal de dos horas. Las clases serán impartidas por psicoanalistas de la Institución. Los interesados en cursar estos seminarios, deberán realizar una entrevista previa con uno de los psicoanalistas de la Escuela.\nSEMINARIO SIGMUND FREUD PROGRAMA DEL PRIMER AÑO:\n• Interrupción del reposo por el sueño. La función del sueño. El\nsueño de angustia.\nj) De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis.


Términos y condiciones Cancelados 2022 - Smart Fit Colombia\nTÉRMINOS Y CONDICIONES CANCELADOS 2022\n¿Qué es “Soy Smart De Nuevo”?\nSoySmartDeNuevo 2022 es el CÓDIGO PROMOCIONAL que SMART FIT tiene diseñado especialmente para los usuarios que han cancelado su plan de entrenamiento y a través del cual podrán recibir los siguientes beneficios:\nPrecio promocional de $29.900 durante las tres (3) primeras mensualidades.\n¿Cómo funciona el código promocional “Soy Smart De Nuevo”?\nEl usuario debe acceder https://smartfit.com.co/sedes en donde podrá elegir la sede que más le convenga.\nLuego debe dar clic en el botón “INSCRÍBETE YA”.\nDespués debe elegir entre el Plan Black o Plan Smart (de lo contrario el código no funcionará y la plataforma arrojará ERROR de procesamiento)\nLuego debe ingresar en la casilla CUPÓN, digitar el código SoySmartDeNuevo (sin espacios y con las mayúsculas que se indican) y dar clic en AÑADIR para continuar con el registro.\nIngresa tus datos personales y datos de pago.\nSigue las instrucciones que llegarán a tu correo electrónico para que termines el proceso.\nLos códigos promocionales tendrán validez durante el periodo promocional, es decir, hasta el 31 de diciembre de 2022. SMART FIT se reserva el derecho de fijar el tope límite de códigos promocionales y el plazo para la redención de sus códigos promocionales.\nUna vez confirmada la compra, sigue los pasos que te indica el correo para activar tu plan y comenzar a entrenar.\nMi código promocional “SoySmartDeNuevo no funciona ¿Qué pudo pasar ?\nSi tu código promocional “SoySmartDeNuevo” no genera ningún cambio en los costos de inscripción o la plataforma de inscripción genera ERROR DE PROCESAMIENTO al momento de redimir el código puede ser por tres razones:\nRecuerda que este código funciona exclusivamente para inscripciones en PLAN SMART o PLAN BLACK; así que, asegúrate de estar seleccionando alguno de estos dos planes para tu inscripción.\nAsegúrate de digitar correctamente el código dentro del campo “CUPÓN” de la página de checkout; sin espacios y con las mayúsculas que se indican\nAsegúrate de la fecha de vencimiento del código. Recuerda que esta promoción es por tiempo limitado y tiene fecha límite de redención hasta el 31 de diciembre de 2022. Si el error persiste, por favor acércate a la recepción de la sede más cercana y con gusto te brindaremos asesoría en tu inscripción.\n¿Quién puede utilizar el código promocional “Soy Smart De Nuevo”?\nTodos nuestros usuarios inactivos que hayan tenido plan con Smart Fit en cualquier de sede del país, siempre y cuando no tengan deudas pendientes o hayan sido expulsados de la comunidad Smart Fit.\n¿Cuáles sedes participan en la promoción “Soy Smart De Nuevo”?\nTodas las sedes del país (Colombia) con excepción de las sedes en periodo de preapertura.\nDespués del tercer mes, ¿En cuanto quedan mis mensualidades?\nSegún la normativa general de contratación para el servicio del Plan Smart, el usuario contratante se acoge a los siguientes pagos: • Cuota de inscripción: ($0) gratis por promoción • Cuota por administración ($89.000) que será cobrada al tercer mes de reactivar el plan. • El cobro de las mensualidades se hará los días 01, 10 o 20 de cada mes según la fecha de inscripción. • El precio regular de las mensualidades varía de acuerdo a la sede que el usuario seleccione para su inscripción y normalmente oscilan entre los $59.900 o $69.900; con excepción de las primeras tres (3) mensualidades con precio promocional de $29.900. Es decir, que a partir del cuarto mes de la reactivación del plan, el AFILIADO deberá pagar el precio regular de su plan según la siguiente tabla de precios:\nCALLE 116 – PEPE SIERRA\nCALLE 85 – CABRERA\nPARQUE DE BELLO SURTIMAX\nBUENAVISTA MALLPLAZA BQUILLA\nDE MODA OUTLET\nCUATRO VIENTOS – PORTAL COMERCIAL\nLA 14 – BUENAVENTURA\nALFAGUARA – LA 14 – JAMUNDÍ\nLA 14 – PEREIRA\nWEWORK – CHICO CALLE 100\nEXITO SIMÓN BOLIVAR\nJUMBO CALLE 80\nBULEVAR DE LA AVENIDA


Mujeres que leían, by Rosa Huertas - Le Cool Barcelona\nMujeres que leían, by Rosa Huertas\nRosa Huertas parte de las discusiones con su madre para reconstruir la que fue su vida, escritos que teje con la visión que de lo leído tiene la madre. Mujeres que leían son historias de las mujeres de su familia, de muchas que vivieron la posguerra, y que guardaron un botín en su interior: una voz, un don, las ganas de crear que en muchos casos escondieron dentro de sus casas y de sus corazones.\n¿Dónde estaban y qué anhelaban las mujeres? ¿Cuáles eran sus sueños? ¿Cuáles eran mis sueños?\nUn homenaje necesario a ellas, mujeres con sueños, que querían (y quieren) leer, escribir o cantar. Hacer algo que las aparte del trabajo doméstico y del espacio privado para saltar a lo público. Mujeres que leían y recopilaban anécdotas, pequeñas historias que se convertían en la Historia. A través de esos fragmentos, la autora busca que los recuerdos de su madre, que se encuentra en la etapa final de su vida, se salven y no se pierdan. La idea de la literatura como mecanismo de inmortalidad y de proliferación.\nEsta obra se podía haber titulado igualmente mujeres que cantaban, mujeres que pintaban, mujeres que tocaban el piano o mujeres que bailaban. Todas ellas, las mujeres que nos precedieron, tenían inquietudes, soñaban con ser algo más que aquello que el destino les había marcado. Las mujeres tienen sueños y deseos de avanzar, pero tienen una carrera de obstáculos con este corsé patriarcal que se lo impide.\nEn definitiva, argumentos de las mujeres y sus vidas, la lucha para visibilizar las renuncias que tuvieron que llevar a cabo para someterse al papel que los hombres tenían para ellas: casarse, tener hijos y cuidar de la familia. Así no podíamos ir a ningún sitio.


Quiero saber cómo inciden los opioides en la salud\nEl consumo de opioides crece en España: ¿cómo inciden en la salud de los mayores?\nSu uso en tratamientos oncológicos y contra el dolor crónico casi se ha duplicado en ocho años\nAsí lo indican los últimos datos que ofrece la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (@AEMPSGOB), que refleja el aumento experimentado en el consumo durante el periodo 2010-2018, pasando de una de Dosis Diaria Definida (DHD) por cada mil habitantes y día de 10,02 a una de 18,76 en 2018.\nEn España, los fármacos de este tipo más utilizados siguen siendo aquellos que presentan una combinación entre opioides y analgésicos, como los que incluyen en su composición tramadol y paracetamol, uno de los pocos opioides cuyo consumo ha seguido creciendo en 2018. El tramadol solo, el fentanilo y la codeína unida al paracetamol completan la lista de los fármacos opioides más recetados y consumidos, pero hay que señalar que, en los tres casos, su uso descendió ligeramente el pasado año, tras haber crecido de manera constantes entre 2010 y 2017.\n¿Qué función cumplen los opioides?\nLos analgésicos opioides son fármacos efectivos frente al dolor que siempre deben ser prescritos por un médico, ya que pueden tener efectos secundarios. Como señalan los expertos, en ocasiones pueden provocar un efecto rebote, es decir, incrementar el dolor transcurridos sus efectos y también generar adicción.\nLos opioides son compuestos naturales derivados del opio o bien sustancias sintéticas que se administran tanto por vía oral como parenteral. Cumplen una función esencial: aliviar el dolor que una persona enferma puede estar padeciendo. En este sentido, no son beneficiosos o perjudiciales porque sus efectos van a depender de una correcta (o incorrecta) prescripción y de un consumo responsable. Su efectividad radica en que actúan en el sistema nervioso central, interfiriendo en la percepción y frenando el estímulo doloroso.\nLa Sociedad Española del Dolor (@Sedolor) recalca la importancia de estos medicamentos frente al dolor crónico, un dolor que afecta gravemente a la calidad de vida del paciente y que sufre un 17% de la población española, especialmente personas mayores. También en el tratamiento de determinados tipos de cáncer, sobre todo en los estadios más avanzados, los opioides cumplen una función terapéutica esencial como complemento a cualquier tratamiento que lucha contra la enfermedad. En casos de dolor agudo, como el que pueda derivarse de un traumatismo o desarrollarse en un periodo postoperatorio, su uso también puede ser frecuente e indispensable.\nPersonas mayores y opioides: precauciones\nRecurrir a los opioides cuando son necesarios y demuestran eficacia es algo tan lógico como importante. Evitar el sufrimiento es el primer objetivo de cualquier tratamiento médico. Su uso farmacológico no está limitado a determinadas edades, sino que siempre va a depender de las características y sintomatología que presente cada persona. Además, hay que tener en cuenta que no todos los opioides son iguales ni conllevan los mismos riesgos. Atendiendo a la situación de cada paciente, el médico sabrá cuál es el adecuado, para que resulte beneficioso y tenga efectos secundarios nulos o mínimos.\nEn el caso de los adultos mayores es especialmente importarte valorar el estado de salud en su conjunto antes de determinar la administración de opioides, dado que, a medida que avanzan los años, aumenta la comorbilidad, es decir, la presencia de varias patologías, cada una con su correspondiente tratamiento y medicación. Evitar la interacción negativa entre fármacos es el propósito que debe lograrse con una exhaustiva exploración clínica previa a la prescripción.\nLa Sociedad Española de Médicos de Atención Primaria (@SEMERGENap) recuerda que más del 50% de las consultas en Atención Primaria están originadas por la existencia de dolor crónico, y en el 80% de los casos se trata de personas mayores que presentan comorbilidades y suelen estar polimedicadas.\nTratar ese dolor, partiendo de un diagnóstico correcto y a través de todas las vías posibles (terapias específicas, avances tecnológicos o fármacos opioides) que logren combatirlo cuando otros analgésicos o AINES se muestran ineficaces, es una prioridad.\nLa Dra. María Aurora Viloria señala, en la Guía de buena práctica clínica en Geriatría de la Sociedad Española de Geriatría y Gerontología (@seggeriatria), que en el caso de las personas mayores, en ocasiones, el dolor es infravalorado porque se considera un síntoma de la enfermedad primaria que lo provoca, y se tiende a focalizar el tratamiento en la enfermedad en vez de en el dolor que lleva asociado. Además, apunta que otro error que puede darse es la infrautilización del tratamiento opioide por miedo a los posibles efectos secundarios.\nValorar adecuadamente el dolor y prescribir en tratamiento analgésico idóneo, que contribuya a su alivio teniendo en cuenta las distintas patologías, desde la fragilidad hasta el dolor articular o la demencia que puede presentar una persona mayor, es el reto al que se enfrentan los profesionales de la medicina, teniendo en cuenta el incremento en la esperanza de vida.\n¿Es excesivo el consumo de opioides en España?\nHay distintas opiniones a este respecto. Llama la atención el aumento en su uso experimentado en los últimos años, pero algunos expertos señalan que, tal vez, por temores ya apuntados o por la infravaloración del dolor, en determinados casos no se recurría a ellos aun siendo necesarios. Ante los datos que indican un mayor consumo, hay que estar alerta, pero como señala la Organización de Consumidores y Usuarios (OCU @consumidores), en España hay que matizar que ese incremento se ha producido en los opioides considerados menores y no en los de acción más intensa como son la morfina o el fentanilo.


El Aspe Fútbol Sala presenta a sus equipos en el Pabellón Deportivo Municipal – Ayuntamiento de Aspe\nMás de cien jugadores y los miembros del cuerpo técnico están convocados para la puesta de largo este sábado, 30 de noviembre.\nEl Aspe Fútbol Sala S&C Publicidad se presenta en sociedad este sábado, 30 de noviembre, en el Pabellón Deportivo Municipal. Al acto de puesta de largo de la entidad aspense están convocados sus ocho equipos inscritos en competición federada para esta temporada 2019-2020, desde prebenjamines hasta seniors, así como el alumnado de su escuela de formación. En total, serán presentados más de un centenar de jugadores y los miembros del cuerpo técnico del club deportivo de Aspe.\nEl evento dará comienzo a las ocho y media de la tarde, justo después de la disputa del partido de liga de su conjunto senior de Tercera División Nacional. El Aspe Fútbol Sala es una de las entidades de la localidad con mayor número de deportistas, destacando esto últimos años por la trayectoria de su cantera, consiguiendo unos éxitos que le han llevado a codearse en las fases finales autonómicas y nacionales con los mejores clubes de España.


¿POR QUE NO ENCUENTRO TRABAJO? ¿QUE HAGO MAL?...\nParece increible, pero todos conocemos a alguien que esta buscando trabajo, dicen que para encontrar trabajo influyen muchos factores y que el promedio de tiempo es de 4 a 6 meses, que se debe tener ahorros para poder soportar este tiempo sin laborar.\nMuchas personas que conozco, incluso con maestrías y excelentes curriculums me preguntan ¿Por que no encuentro trabajo? ¿Que estoy haciendo mal? Cuento con experiencia, un buen nivel de estudios, ¿Por que no me contratan? Mi respuesta es siempre la siguiente:\nbúsqueda de empleo se ha convertido en una tarea bastante difícil para la población desempleada.bolsas de trabajo en Internet. Diversas empresas privadas e instituciones públicas ofrecen una bolsa de trabajo en sus páginas web, en la que los interesados pueden registrar sus curriculums vitae, para luego ser convocados.\nEsta situación resulta incomprensible, cuando las ofertas de trabajo se han incrementado en los últimos años, al igual que las diversas formas de buscar empleo.\nHoy por hoy, además de las ofertas laborales que encontramos en los principales diarios, existen muchísimas\nEntonces, ¿por qué la búsqueda de empleo se está volviendo cada vez más dificultosa? Según los especialistas de reclutamiento de personal (mis amistades que trabajan en ésta área), muchos postulantes a un puesto laboral no tienen suerte en el proceso de selección porque solo son convocados a la etapa de entrevistas aquellos que presentan un currículum atractivo.\nPosteriormente, sólo los candidatos que se desenvuelven bien en la entrevista laboral acceden a la última etapa que es la prueba de conocimientos.\nPero existe un factor que muchos postulantes ignoran y que, sin embargo, puede ser determinante para conseguir el anhelado empleo. Este factor consiste en establecer un vínculo con el futuro empleador, que permita que al momento de seleccionar al personal lo recuerde y lo tome en cuenta en las siguientes etapas del proceso de reclutamiento de recursos humanos. (recuerden que les estoy dando este importantisimo tip)\n¿Cómo podemos lograr que el potencial empleador se acuerde de nosotros? La mejor manera de lograrlo es enviándole una carta de agradecimiento por darles la oportunidad de participar en el proceso de evaluación de personal. Esta carta deberán enviarla luego de haber presentado el curriculum vitae o de haber sido convocado para la fase de entrevistas. En ambos casos, la carta de agradecimiento permitirá mejorar inconscientemente la impresión del evaluador o entrevistador sobre el postulante y, de esta manera, colocarlo por encima del resto de postulantes que hayan obtenido el mismo puntaje.\nEste es un tip poco conocido que le he dado a mis amistades y a muchos les ha funcionado, por eso decidí compartirlo.\nA continuación mencionaré las principales características que debe presentar su carta de agradecimiento y, luego le mostraré un modelo de carta de agradecimiento. Las principales características de la carta de agradecimiento por haber sido seleccionado para una siguiente etapa en el proceso de selección de personal son:\n- La carta debe ser dirigida (destinatario) a la persona que recibió su curriculum o quien lo entrevistó. (De preferencia que sea el que lo entrevistó)\n- El contenido de la carta debe mencionar las razones por las que postula al empleo y a dicha empresa. Asimismo, debe agradecer por haber sido seleccionado entre tantos postulantes, y por el tiempo que se le concedió en la entrevista.\n- En la parte final de su carta no olvide mencionar que está dispuesto a ser entrevistado nuevamente si la empresa así lo requiere.\nPor último, es necesario precisar que la carta de agradecimiento debe ser enviada el mismo día que se presentó el curriculum o que se realizó la entrevista. Recuerde que debe ser muy cuidadoso al momento de redactar la carta y evitar los errores ortográficos. Averigüe bien el nombre del destinatario de su carta, pues muchos postulantes ignoran el nombre de la persona que los contactó o los entrevistó.\nNo olvide que para conseguir un empleo no basta con presentar el curriculum y esperar ser convocado. Los especialistas señalan que las personas que tienen el gesto de enviar una carta de agradecimiento a la persona que los entrevistó, logran dejar una buena impresión al futuro empleador.\nGuatemala, 04 de julio de 2012\nLic. Edwin Salazar Vargas\nEl motivo de la presente es para saludarlo y, a la vez, expresarle mi agradecimiento por la entrevista que me realizó, el miércoles 04 del presente, para el puesto de Jefe de Contabilidad. La entrevista me permitió conocer los objetivos de la empresa Corporación Unilevers, así como su importancia en el sector construcción. No cabe duda que laborar en una empresa como Corporación Unilevers es una gran oportunidad de desarrollo profesional.\nGracias a mi experiencia en el sector construcción, tengo la seguridad de que podría aportar considerablemente en el crecimiento de la empresa Corporación Unilevers, Finalmente, quisiera reiterarle mi interés en formar parte del equipo de trabajo de Corporación Unilevers como Jefe del área de Contabilidad. Asimismo hago de su conocimiento mi disposición a ser entrevistado nuevamente si lo considera necesario.\nGuillermo Vásquez Navarro\nEspero que éste nuevo "tip" sea de utilidad para aquellas personas que se encuentran desesperadas pensando que quizá han hecho algo malo y que por eso no los contratan, recuerden que la busqueda no siempre es sencilla y que deben tomar en cuenta los consejos para entrevistas que se muestran en páginas de interés, no olviden enviar la carta de agradecimiento y espero que me cuenten si les funcionó.\ncarta de agradecimiento desempleada desempleado por que no encuentro trabajo tips curriculum tips entrevista laboral tips para contratacion\ngracias por el articulo muy bueno , lo tendre presente .\nPd : Corporación Unilevers es del sector manufactura ( jabones , detergentes, etc), no construccion.\n22 de enero de 2013, 8:26\nHola, buen día .. Llevo buscando 2 años trabajo y no logro obtener nada, mas de 40 entrevistas y nada ..\nEspero pronto obtener algo con recomendación ..\nPor cierto, muy bueno !\n22 de marzo de 2013, 11:19\nExcelentes recomendaciones, pienso también que aunque existen vacantes no son suficientes para la población desempleada, a veces no somos los equivocados, estaríamos muy deprimidos de creer que realmente algo hacemos mal, que es verdad que podemos mejorar y ser más atractivos.\nPAOLA ANDREA TORRES ALCALA ha dicho que…\nBuenas tardes, en mi caso la situacion creo que es mas complicada, y deseo que me orienten. Mi perfil habla de una tecnologia que nunca he podido ejercer, siempre e estado en el sector financiero y ya no quiero estar mas en este gremio, aparte que se me acabaron los ahorros y ya estoy reportada en centrales de riesgo. Entonces cómo hago para que otro tipo de empresa me tenga en cuenta para un proceso de seleccion, hace 4 meses estoy esperando por lo menos una llamada pero nada...gracias\n11 de noviembre de 2013, 14:11\nPaola, en tu caso, te entiedo perfectamento pero puedes buscar oportunidades en otras áreas que no requieran experiencia, te recomiendo buscar en tu pais, algun curso libre en instituciones del gobierno, que sea algo que te interese y luego puedes trabajar en eso, yo se que es dificil encontrar empleo, pero es mas dificil aun, estar en un lugar en el que no te sientes a gusto porque recuerda que ahi es donde pasarás la mayor parte del tiempo.,\n14 de noviembre de 2013, 10:00\n- Es la participación de un tercero ajeno al problema cuya resolución será vinculante\nentre las partes y la parte que vea afectados sus intereses podrá\napelar ante la segunda instancia, es decir asumen facultades o atribuciones de primera instancia.\nndole ver de que existen opciones diferentes a las que se ha aferrado desde siempre.\nLos padres deben tener presentes que sus hijos un d.\n9 de febrero de 2014, 16:58\nEspero poder encontrar uno con este tip, gracias\n18 de febrero de 2014, 22:02\nLizeth ha dicho que…\nBuen tip, no había pensado en ello, llevo 6 meses buscando trabajo, aplicaré esto de la carta, gracias\n26 de julio de 2014, 20:54\nYo pase la primera y segunda entrevista, le di seguimiento y despues que me piden los documentos requeridos me dicen que mi caso no es favorable, los de recursos humanos juegan con la necesidad de la gente y la.psicologia de uno.... mas que agradecerle culmine insultando a la de recursos humanos\n22 de agosto de 2014, 14:37\nBuenas noches, mi consulta es la siguiente, soy ingeniero recibido hace dos años, y no consigo trabajo desde entonces, tartamudeo un poco al hablar, esto me lleva a evitar trabajos expositivos, reuniones y situaciones de habla grupal... me deprime mucho esta cuestion. algunos consejos? saludos! GABRIEL\n27 de agosto de 2014, 18:28\nLa búsqueda de empleo, es de la situaciones más complicadas pero hay que guardar la calma y la mayoría de las veces quien aplica para una vacante se cuestiona ¿cuáles son las habilidades, talentos o fortalezas que debo desarrollar para conseguir el empleo? la respuesta abarca diversos factores.\nActualmente un profesionista debe estar capacitado para responder a las demandas del mundo laboral. Los términos y condiciones en las que da a conocer sus habilidades y destrezas están ligados al conocimiento que genera durante toda su vida.\nLes recomiendo que lean este artículo en el cual proporcionan tips para conseguir empleo.\nHoy en día buscar trabajo realmente se ha convertido en un reto, ya que es un proceso en el cual se encuentran inmersas diversas variables que muchas veces dependen de nosotros mismos. Por esta razón, debemos evitar ponernos obstáculos en el camino, cayendo en errores tan comunes como un currículo mal redactado o una mala impresión en la entrevista.\nLa entrevista laboral es una de las principales instancias que tenemos para mostrarnos como buenos profesionistas y principalmente como el mejor candidato a una vacante.\nLes recomiendo que lean este artículo, pues menciona cuáles son los errores más comunes al buscar empleo.\n13 de octubre de 2014, 14:12\ntrabaje en el estranjero y ahora regrese a mi pais y no encuentro trabajo no se que ago mal pero en berdad me sorprende ya llevo mas de dos meses sin empleo me sorprende que ago ???\n24 de octubre de 2014, 23:17\nEl hecho de que los de RH no tengan los taanates para decir no aplicas y te ilusionan diciendo espere noticias pronto, un cabron de RH sólo me marco para burlarse porque mo era casado inclusive como he trabajado en cableras me pidio conectarle su servicio haganme el favor hijo de su puta madre, pero ya llegara su Karma, lo unico que pediria es que RH sea honesto y que tenga los huevos para decirte de frente estas bien pendejo y no aplicas no.que.unos culeros te dicen no si muy interesante, sigues en el proceso despues.de dos meses, esperé noticias pronto eso no se.vale juegan con nosotros\n28 de noviembre de 2014, 14:10\nALGUNAS EMPRESAS, SOLO PUBLICAN OFERTAS DE EMPLEO PARA QUE SE MARKETEEN (SE PUBLICITEN). POR OTRO LADO, CREO, QUE LAS EMPRESAS DEBEN DAR UNA OPORTUNIDAD A LOS QUE PASAN LA ENTREVISTA Y NO DEBEN FIJARSE TANTO EN LOS CERTIFICADOS QUE TRAEN, PUES, SINO, DAR LA OPOTUNIDAD A LOS QUE TIENEN UNA BUENA IDEA DEL TRABAJO O UNA EXPERIENCIA PREVIA. COMO SE PUEDE GANAR EXPERIENCIA SI NO TE DAN LA OPORTUNIDAD?, SEGUIRAN TRABAJANDO LOS QUE LLEGARON AL PUESTO POR RECOMENDACION?. NO DEBEMOS DESANIMAR, DE ESA MANERA, A LOS PROFESIONALES QUE BUSCAN TRABAJO Y QUE PODRIAN REVOLUCIONAR UNA EMPRESA\n3 de diciembre de 2014, 20:12\nAnamaria ha dicho que…\n25 de marzo de 2015, 9:06\nHola, respondiendo a tu inquietud, hay distintos tipos de trabajos y cada uno tiene su tipo de personas que pueden desempeñarlo, lo bueno de un freelance es que no tienes horario y puedes manejar tu tiempo. Animo\n25 de marzo de 2015, 9:16\nDe verdad algunos reclutadores no respetan en lo más mínimo a los candidatos, me ha tocado que me citan a una hora determinada y llego más que puntual y no me reciben, me han hecho esperar hasta una hora, una vez ya había esperado una hora y salió la reclutadora a decirme que si me podía entrevistar después porque iba a ir a comer!! En otras ocasiones me han pedido cada mes esperar su respuesta por doce meses!! Abusan de uno porque tienen necesidad.\nQué puede hacer uno contra eso si es mucha la necesidad de conseguir un trabajo!!\n8 de abril de 2015, 21:41\nTienes toda la razón pero no puedes hacer nada al respecto, lamentablemente aveces la persona que te va a entrevistar está perdiendo el tiempo mientras tu, con toda la ilusión esperas el momento de tu entrevista, te arreglas, llegas a tiempo y te toca esperar, son esas injusticias de la vida que solo el karma puede algún día arreglar\n10 de abril de 2015, 11:16\nYo llevo 4 meses buscando empleo es muy dificil no puedo ni dornir pensando en esta situacion. Solo espero qud Dios me ayude a conseguir esa oportunidad estoy desesperada.\n18 de abril de 2015, 3:22\nMas bien es que hay demasiadas personas y pocos trabajos y en la actualidad por lo menos en México muchos son por palancass o andar con alguien, lo he visto varias veces e incluso en las mismas empresas son secretos a voces que x puesto es porque es conocido de alguien o anda con algún directivo, esto si es poco profesional pero un tema muy común en mi país, tmbn que los sueldos están por debajo de la experiencia y prefieren ocntratar a alguien con un menor perfil para pagar menos y que haga varias funciones incluso de dos a tres puestos, yo actualmente tengo trabajo pero me quiero cambiar, llevo más de un año buscando tengo un excelente CV y además de mi carrera tengo 4 diplomados y hablo inglés al 100% y francés y creanme que me ha sido muy dificil por lo que ya mencione anteriormente, otra es que cuando llegas a la entrevista con quien será tu jefe en ocasiones se siente amenazado por ti, a mi me ha pasado eso en varias entrevistas, tengo mejor presencia y CV que el que será mi jefe en especial si son mujeres y represento un riesgo obvio si estoy mñas calificadad y con más experiencia y mejor presencia no me va a contratar! pero ANIMO Ya llegará el bueno y sino de verdad hay qye ver la opción en mi caso de irme a vicir a otro país con más oportunidades.\n19 de abril de 2015, 18:07\nMas bien es que hay demasiadas personas y pocos trabajos y en la actualidad por lo menos en México muchos son por palancass o andar con alguien, lo he visto varias veces e incluso en las mismas empresas son secretos a voces que x puesto es porque es conocido de alguien o anda con algún directivo, esto si es poco profesional pero un tema muy común en mi país, tmbn que los sueldos están por debajo de la experiencia y prefieren ocntratar a alguien con un menor perfil para pagar menos y que haga varias funciones incluso de dos a tres puestos, yo actualmente tengo trabajo pero me quiero cambiar, llevo más de un año buscando tengo un excelente CV y además de mi carrera tengo 4 diplomados y hablo inglés al 100% y francés y creanme que me ha sido muy dificil por lo que ya mencione anteriormente, otra es que cuando llegas a la entrevista con quien será tu jefe en ocasiones se siente amenazado por ti, a mi me ha pasado eso en varias entrevistas, tengo mejor presencia y CV que el que será mi jefe en especial si son mujeres y represento un riesgo obvio si estoy màs calificadad y con más experiencia y mejor presencia no me va a contratar pero ANIMO Ya llegará el bueno y sino de verdad hay qye ver la opción en mi caso de irme a vivir a otro país con más oportunidades.\n19 de abril de 2015, 18:10\nPues, es una situación molesta e incomoda sin dudas,\nhe estado buscando trabajo hace rato y eso que salí con honores y todo, aun no logro nada.\nA veces me da mucha rabia y pienso que no ha valido esforzarse tanto, ¿para qué?\nLo peor es que uno siempre tiene que esconder esta tristeza porque sino los psicologos te cortan porque no quieren gente deprimida.\n¡Pero como una persona no puede deprimirse si se esfuerza tanto y aun nada!\nBueno, por mi parte, no se si continuar esforzándome o bien, tirar el cartón a la basura y empezar de nuevo.\n2 de junio de 2015, 8:31\nNunca me imagine pasar por esta situación, cuando aun estaba en la universidad creía que buscar trabajo iba a ser cosas fácil, llevo mas de 10 meses que salí y aun no puedo encontrar trabajo, muchas veces pienso que no ha valido la pena...\n9 de julio de 2015, 14:16\nÁnimo banda todo saldrá bien primeramente dios ,Papa Dios es justo con todos Ando igual que ustedes Pero Creó en Dios Y Eso es lo que me mantiene de pie\n24 de julio de 2015, 13:01\nGracias por el tip, lo tomaré en cuenta. Soy profesional y llevo 6 meses desempleada, he asistido regularmente a entrevistas sin embargo no he concretado nada. No hay que desistir, sino insistir y persistir. Agradezco a Dios porque no me ha faltado el dinero en este tiempo.\n11 de agosto de 2015, 12:06\nEn una ocación me llamaron a una entrevista en una empresa conocida en Ecuador, rendi varias pruebas me llamaron a tres entrevistas, en la tercera me dijeron que yo habia sido seleccionada, al final me dijeron que esperaban que yo no me arrepienta y que me vaya a dejar convencer por mi trabajo que en ese momento tenia, les asegure que no, que yo iba a poner la renuncia al día siguiente y pues asi quedamos, habiamos cerrado el trato, ellos me iban a llamar para hacer los papeles..... pero adivinen que al día siguiente puse la renuncia en mi trabajo y llame inmediatamente a la otra empresa para avisarles de mi renuncia y la respuesta que obtuve de la secretaria fue.... mi jefe dice que por ahora no le puede atender pero que le agradece por su participación por ahora se cierra la vacante gracias.... Me sentia super mal pues habia perdido mi trabajo actual y me quede sin nada..... Creo que a nadie le a pasado eso...\nPor eso concuerdo con sus comentarios pues ellos abusan del puesto en el que estan y no se dan cuenta del daño que en ocaciones nos hacen.\n27 de agosto de 2015, 8:48\nSilvi Pe ha dicho que…\nSoy de argentina y puedo hablarles sobre mi experiencia... Mas de lo mismo, sin empleo... Desde que salí de la secundaria hace ya 15 años. Nunca tuve una experiencia laboral digna. A que voy con esto de digna, a que siempre he trabajado en lugares donde a las personas les pagan en negro, desde limpieza en un parque de diversiones hasta de suplente en un colegio también en negro. Siempre trabaje como Prof particular haciendo apoyo escolar había épocas que me iba bien y últimamente aquí se fijan mucho en si cobras poco o mucho, decidí retirarme del apoyo escolar e incertarme en la vida laboral fuera de casa... Hace un año que estoy yendo a 3 entrevistas por semana y no pasa nada. Me hice hacer un cv con un rrhh para ver si mejoraba mi búsqueda pero no lo fue posible... Yo esto lo manifiesto por que creo que me están haciendo un a gran diacriminacion. Creo que se fijan en las mujeres sirven para trabajar desde los 18 a los 24 mas d ahí no pasa. Si son flacas, mejor. Sin sobrepeso... Y el resto, no. Estaría bueno que todos tengamos la posibilidad de trabajar... Lo único que quiero es que me reconozcan laboralmente antes de que cumpla 60 años... Acá imposible\n15 de septiembre de 2015, 10:09\nSaludos yo soy de puebla México. Trabaje por 5 años en elektra mi trabajo lo perdí por ser honesto por denunciar robos a clientes ...el según regional que de regional solo sabe ser flojo.. De eso les xento que su consentido hizo que corrieran a 4 gerentes mas aparte de mi. ..a esto se le suma que me querían dar 30 mil pesos de liquidación+ que mi baja la subieron cono falla administrativa... Desconozco si me boletinaron por hacer convenio con el abogado pues fue el único que me dijo que estaban ponie done el pie y que me querían fuera... El me ofreció 120 mil de liquidación a lo que accedí... Después de esto llevo 4meses sin empleo he asistido a mas 9 entrevistas. Y nada ...con experiencia y aun no encuentro nada..\nEl dinero no falta pero daña la tranquilidad de uno como ser humano...\n1 de octubre de 2015, 19:47\nHola también soy de argentina estoy sin trabajo hace como 5 meses estoy buscando solo tuve una sola entrevista . Que debo hacer? estoy ademas deprimido mi madre fallecio hace un tiempo y ella me ayudaba economicamente , desde el momento en que falleció sigo buscando trabajo tengo secundario y ademas soy diseñador mas diversos cursos que realicé . Estoy desesperado\n2 de octubre de 2015, 11:51\nZONNE Babel ha dicho que…\nla oportunidad de desempleo en grandes ocasiones, a sido tomada como una oportunidad de liberarce del latigo de un jefe, aveces no escuchamos el llamado de nuestro corazon, si estas con tiempo por en marcha tus ideas, tus facultades, aprovecha de reinventarte y construir tu propio negocio sea cual sea, si es necesario invertir, ve a por tus ahorros y consigue lo que sueñas.... muchos por miedo no dejan sus horarios miserables y trabajos de esclavos, tu en cambio aunque sin trabajo tienes esa libertad que otros anhelan, solo que falta el dinero, pero el dinero no llegara por magia.... eres capaz de todo eso.... esta es una oportunidad que no habias enfocado de esta manera\n16 de octubre de 2015, 18:49\nMartín García Reyes ha dicho que…\nYo tengo 58 años y este es mi problema de no contar con un empleo, tengo experiencia en todo el ramo de la construcción y de mantenimiento, trato de salir adelante con una mini empresa de mantenimiento y remodelación pero no encuentro clientes potenciales que me lleven a salir de la crisis donde estoy, siempre e trabajado como residente de Obra o jefe de mantenimiento.\n¿QUE NO ESTOY HACIENDO BIEN?\n8 de enero de 2016, 11:25\nTengo tres masters, y no encuentro trabajo desde hace dos años. Me siento frustrada y con una profunda depresión porque sencillamente no tengo la oportunidad que merezco.\nHe pensado en viajar a otro país pero también para eso necesito dinero y no puedo encontrar trabajo.\nSiento que en la actualidad, la educación no necesariamente es una buena inversión porque no hay condiciones para poder desarrollarse como profesional y como ser humano.\nLes deseo mucha suerte a todos aquellos como yo, que no encuentran trabajo.\n28 de marzo de 2016, 13:55\nExiste alguna posibilidad de que la empresa en donde trabajaste te perjudique para que no encuentres trabajo en otro establecimiento?\nGeily Yudith Galvez Monteza ha dicho que…\nHola soy peruana me pregunto si existe alguna posibilidad de que la ex empresa en donde trabajaste te perjudique para q no encuentres trabajo en otro establecimiento?\nHola mi nombre es Jose mi profesion es camarero pero ahora en la actualidad estoy en paro llevo en esta situacion cinco años y no encuentro nada yo vivo en Velez Malaga un pueblo de Malaga España tambien hay un problema que no tengo vehiculo para desplazarme y no se que hacer, tengo 41 años y estoy desesperado mi correo es martinezbark09@gmail.com\n12 de julio de 2016, 9:46\nagu rodriguez ha dicho que…\nHola soy de Paraguay aca es terrible ponen los anuncios de 18 a 25 años si pasas esa edad estas fuera del juego yo soy tec.en radiologia con postgrados miles de capacitaciones pero como tengo 37 nadie me llama..hace dos años que me titule.. Tenes que ser joven con experiencia y algun familiar jefe de la empresa sino no conseguis nada yo siempre fui empleada domestica quise salirme de eso un trabajo mejor, ganar mejor, pero no dan oportunidades de nada en este pais... Es una porqueria..\n15 de julio de 2016, 21:43\nAunque este post es ya antiguo, me gustaría expresarme soy Profesional en Administración de Empresas, con una Tecnología en Recursos Humanos. Cuando termine la tecnología creí que encontraría trabajo fácil pero no, entrevista tras entrevista y nada. Así que decidí irme por la carrera profesional creyendo que sería más fácil y en este momento ha sido peor, hace 4 meses me gradué como profesional y nada, a diario paso y pasó hojas de vida y nada ni una llamada. Opté por retirar la profesional del currículum y así he ido a 3 o 4 entrevistas pero igual nada. No se que hacer, estoy desesperada tengo una hija y mi familia me ayuda pero todo me lo echan en cara. No se por donde, como o que buscar, he buscado cualquier trabajo pero muchos abusan, piden que uno se capacite hasta un mes sin pago y como hago para asistir sin dinero?. Pienso que perdí tanto en mi vida estudiando pues lo hice creyendo que tendría una vida mejor, pero todo va para atrás.\n20 de julio de 2016, 12:48\nYo ya hice todo eso y aún nada sucede :(\n23 de octubre de 2016, 19:26\nYo soy una joven que si tuve la oportunidad para trabajar en redondoa pero bueno una mala decison o courcunstancias no pude formar mi contrato y nuevamente estoy buscando....pero no ha pasado nada ..me da mucho miedo en no encontrat un trabajo a pesar de los esfuerzoa\n31 de octubre de 2016, 10:25\nSoy una joven profesional pero no he conseguido nada en 6 meses a veces pienso que eata dificil pero con la fe en dios ...yo si que encontrate\n31 de octubre de 2016, 10:28\nHola, tengo 29 años y soy relacionador público de CHILE, ya llevo como 5 meses sin poder encontrar trabajo, he ido a varias entrevistas sin resultado alguno, me han dicho que me avisarían en caso si quedará o no, pero nada.\nEstoy inscrito en más de 10 portales de empleo y en varios me ha dicho que no cumplo con el perfil que esperan.\nEncuentro muy injusto todo, yo he visto a personas muy flojas y que tratan super mal al cliente y tienen unos buenos puestos de trabajo y uno que desea tanto trabajar y hacerlo bien no te dan la oportunidad.\nYo solo tengo 1 año de experiencia y siempre dejan a las personas con más experiencias, e incluso algunas personas que ya tienen trabajo.\nAlgunas empresas y entrevistadores suelen ser un poco crueles con sus palabras, diciendo no cumples con lo que pedimos, no quedaste. Pero nunca dicen los motivos o cuales fueron los puntos por el cual no quedaste, cosas que uno los pueda mejor.\nEsto me tiene super apenado porque siendo un profesional no puedo conseguir trabajo y lo peor que estoy endeudado por haber estudiado.\n1 de diciembre de 2016, 15:37\nHola soy de Argentina, 35 años, estoy sin trabajo hace mas de 3 años, cuento que si tengo experiencia, me hicieron renunciar en el ultimo trabajo con la promesa que me tomarian cuando terminara los tramites de adopcion de mi segundo hijo, a los dos meses de terminar los tramites que son diarios, examenes psicologicos, ambientales y relacionarme con mi futuro hijo, llame para decirles que ya habia terminado, me dijeron que ya cubrieron el puesto, espere, llamaba todas las semanas, me humille, despues segui buscando y nada, ya que mis hijos eran chiquitos, me discriminaban por ser madre, no logro volver al sistema, soy titulada y no encuentro tampoco de otra cosa, ya que tengo experiencia solo en mi profesion, no se que hacer me hace sentir muy frustrada no paso de la primera entrevista y me duele mucho esta situacion, ademas que ya me esta haciendo falta el dinero\n6 de enero de 2017, 22:51\nLes dare algunos tips, investiguen la empresa donde aplican y haganlo notar en la entrevista, mentalicen que el trabajo lo van a conseguir si o si, asi el reclutador vera su interes y haran esa impresion mental como dijo Karen, simpre preguntan sus defectos y virtudes preparen algo, simpre preguntan que aportarian a la empresa preparen algo, controlen sus gestos para no parecer nerviosos y sonrian, vean a los ojos esporadicamente y sonrian, algunas mujeres recutladoras se fijan mucho en el aspecto fisico preparence y no pierdan la fe, el periodo que esten deprimidos sera negativo si van a una entrevista, un saludo y suerte.\n5 de abril de 2017, 21:51\nEste post es viejo pero lo leí completo y todos los comentarios, me encuentro en la misma situación egresada ya tengo 4 meses desempleada y eh enviado y dejado sin fin de solicitudes , incluso de trabajos que no se necesita mas que la preparatoria, también creí que la educacion superior (Licenciatura) me ayudaría a encontrar un trabajo mejor, pero no veo nada, siento que mis padres perdieron su dinero en la educacion y yo mi tiempo y esfuerzo, escribo esto con lagrimas en mis ojos por que me encuentro desesperada, y pase de una actitud positiva a una depresion terrible.\nEspero que todos sigan persistiendo, no se cuanto tiempo me llevara esto pero tratare de mantenerme en pie.\n30 de abril de 2017, 2:59\nRudy Rodriguez ha dicho que…\nPueden influir muchos factores, quisa como la falta de esperiencia en tu profesion ya que comentas que nunca la ejerciste, hay que recordar que el nuestro cv siempre hay que colocar el titulo de la vacante a la que estamos postulando, asi como la experiencia tenga que ver con el puesto. Otro punto a considerar es anotar en una carpeta el nombre completo del recultador estar puntual y ser atento a si como siempre mirar a los ojos a un reclutador espero me escribas y con gusto te apoyo\n10 de mayo de 2017, 12:48\nfirchy002 ha dicho que…\nhahaha por lo menos austedes los han llamado a entrevistas yo soy tecnologo y actualmente ing civil llevo 4 meses y nisiquiera me llaman creo q aqui en colombia las postulaciones via internet son una farsa... creo q perdi mi tiempo estudiando\n14 de mayo de 2017, 19:28\nWilmer Alexander Galvis ha dicho que…\nVi tu caso y me siento como tú.\nEspero que estes laborando, si no ten fe que el tiempo de Dios es perfecto !!!\n24 de mayo de 2017, 5:06\nMe pareció un artículo muy interesante, sin embargo esto se complica bastante cuando envías tu CV en un portal de empleos, y te postulas ahí directamente, resulta imposible enviar una carta de agradecimiento. O si existe alguna manera ¿alguien la puede compartir?\n10 de julio de 2017, 15:29\nLa verdad es que los de recursos humanos no saben como llevar a cabo estos procesos de reclutamiento,solo conocen la teoría pero no la saben llevar a cabo a manera de que se elija ala mejor opción para la empresa. Tambien la discriminación hacia un sexo influyen mucho,hace poco a un amigo no lo contrataron en un banco,por no contar con la experiencia requerida,el es administrador de empresas ,pero curiosamente en esa misma semana contrataron a una chica con bachillerato y sin ningún trabajo previo.Se debe hablar con la verdad y nosotros también debemos de quejarnos y cuestionar en su momento,para que se siente un precedente de si efectivamente se están llevando acabo los procesos adecuados..\n27 de agosto de 2017, 12:14\nSergio FDM ha dicho que…\nMuy interesante tu artículo!\n15 de noviembre de 2017, 6:37\nInteresante tu publicacion, y como lei en un comentario, RH juega con la gente... te ponen en ascuas y tanto esperar y la llamada del millon no llega, eso es deprimente, lo digo porque me ha pasado... RH se aprovecha de las necesidades de la persona para jugar con sus emociones y uno atado de manos, se ha vuelto un reto el conseguir trabajo, llevo 2 años aprox buscando algo fijo y aun no he podido sentir esa fortuna de que te llamen para decirte VENGA PARA QUE FIRME CONTRATO Y EMPIECE MAÑANA MISMO!... Aunque tambn sere sincero pero no me quedo quieto, mientras esta en proceso alguna oferta sigo buscando por otro lado.... Es lo unico que toca hacer.\nPD: Las empresas piden EXPERIENCIA LABORAL DE X AÑOS O MESES, COMO QUIEREN LOS EMPRESARIOS QUE UNO TENGA ESO SI NO LE QUIEREN DAR LA OPORTUNIDAD A UNO?\n7 de marzo de 2018, 22:46