¿Qué pasó con el empleo durante las recesiones en los últimos 20 años? - MDZ Online\nDesde 1998 Argentina viene atravesando varios períodos de recesión económica. ¿Cuánto varió  el empleo en el último año respecto del 2003 y  las crisis siguientes?\njueves, 28 de febrero de 2019 · 03:21\nEn Mendoza se perdieron tres mil empleos privados en 2018 y 191.300 en toda Argentina, según la información difundida el miércoles último por el Ministerio de Producción y Trabajo, en base al Sistema Integrado de Previsión Argentino (SIPA). Las principales caídas interanuales se registraron en la industria manufacturera, con 61.000 trabajadores menos (-5,1%); comercio, con 36.300 (-3,1%) y construcción, con 13.600 (-3%). Y las empresas de entre 10 y 49 empleados fueron las más afectadas: el empleo retrocedió 2,8% respecto de 2,2% de las que tienen más de 200 empleados y 1,9% de las que cuentan con una planta de personal de entre 50 y 199 trabajadores.\n¿Esto ha sido lo peor ocurrido desde el 2001/2002? No, si se lo analiza en cuanto a la movilidad de personal en los períodos de recesión que vivió el país desde ese entonces.\nSegún datos oficiales, entre febrero y diciembre de 2018 (11 meses) la variación\nanualizada del empleo fue -2,7% .\nEn los últimos 27 meses de la gestión de Carlos Saúl Menem (mayo 1998- julio 2000, en el que se fue desdibujando la convertibilidad) se registró una variación anualizada del de -1,7% (promedio -0,1% al mes).\n¿Cuándo hubo una caída más pronunciada a la actual? En los 18 meses de la crisis del 2001 (abril de 2001 a septiembre de 2002), este indicador -7,9%.\n¿Cómo fue en el 2016? Desde la llegada al gobierno de Mauricio Macri (diciembre 2015) hasta agosto de 2016, año de tarifazos e inflación, retrocedió 1,4% (promedio de -0,1% al mes).\nSin embargo, la segunda mayor caída después del 2001/2002) ocurrió durante la época de los Kirchner.\nEn los nueve meses de recesión transcurridos entre octubre de 2008 y junio de 2009 fue - 4% (promedio -0,3%) mensual.\nComparando el gobierno de Cristina Kirchner y de Mauricio Macri, el mejor registro de la dos veces mandataria se dio en los 30 meses transcurridos entre julio de 2009 y diciembre de 2011, cuando el empleo registraba un promedio de suba mensual de 0,3% , mientras que el mejor registro de Mauricio Macri ocurrió en los 18 meses transcurridos entre septiembre de 2016 y febrero de 2018, cuando el empleo registraba un promedio de variación mensual de 0,1%.\nEn tanto, el peor registro de Cristina Kirchner fue durante la recesión de 2009, con - 0,3% de promedio de variación mensual y por parte de Mauricio Macri, el registrado a lo largo de 2018 (-0,2% de promedio de variación mensual).\nEn cuanto al indicador nivel de pobreza, el nivel más alto fue en 2002, cuando alcanzó el 54,3%, es decir, más de la mitad de los argentinos eran pobres. En la recesión de 2009 registraba 29% (UCA). También 29% en 2015 y luego trepó a 32,9% en 2016. Los últimos datos del INDEC de pobreza en Argentina dan 27,3%, pero es del primer semestre de 2018. En cambio, la cifra difundida en diciembre de 2018 por la Universidad Católica Argentina fue 33,6%.


Reseña de cuyaqmi\nProvincia de huanta "ESMERALDA DE L...\nby Yulisa Ruiz Curi\nLetras Carnaval 1\nDanza tradicional de sihuas\n“CENTRO CULTURAL HUPAYMARKA\n“Alma Del Pueblo”\nSANTA – ANCASH\nAA-HH: “Las Palmeras” – Mz: B – Lt: 4\nTelf: 043-586812 - Cel. : 043-9646138\nTEMA: El rito de la Pichuchanca en el Enamoramiento de jóvenes solteros,\nde áreas rurales la provincia de Sihuas.\nFECHA DE INTERPETACIÓN: Se realiza en el momento en la que el joven se\nsiente rechazado por una doncella que él ama; en los meses de febrero y el\n Mozuelos enamorados.\n Doncellas en el trabajo de la lana de oveja:\n- Estirado de la lana con macos.\n- El hilado con el uso.\n- La confección de chompas.\nCuenta la historia del joven enamorado de Sihuas, que luego de intentar\nmuchas formas para enamorar a las doncellas que están trabajando, y al no ser\ncorrespondidos, recurren al rito de la pichuchanca, que es un ave del lugar al\ncual lo cazan, le sacan el corazón, lo secan, lo muelen y lo mezclan con chicha\npara dárselo de beber a las doncellas que al principio dudan pero luego\naceptan. De pronto las doncellas sienten algunos mareos y caen desmayadas,\neste momento es aprovechado por los mozuelos para consumar su amor.\nUn detalle que luego se observa es el cambio de ropa de solteras (blusa verde\ny falda turquesa), para mostrar la ropa de comprometidas próximas a casarse\n(blusa amarilla y pollera bordada) y la entrega de cintas rojas, señal de\ncompromiso; además algo que es muy notorio es el trabajo de la lana de oveja\nque realizan las doncellas, eso demostrará que serán buenas esposas.\nMÚSICA (huayno e interpretación):\n El borracho, Autor: La Pastorcita Huarasina.\n Como quisiera tener la dicha que tiene el gallo, Autor: El Jilguero Del\n Pasacalle lucerito, Autor: Anónimo.\nFRASES CUANDO BAILAN:\n ¡Sihuas cuyajmi!\n ¡Shongomi campaj!\n ¡Aceptamank ollogoyki paj!\n ¡Cuyaqmi warmi!\n¡Te quiero sihuas!\n¡Mi corazón es para ti!\n¡Acéptame para ser tu esposo!\n¡Soy para ti!\n Falda de color turquesa\n Pollera negra bordada\n Pollera de castilla\n Blusas (verde y amarilla)\n Sombrero con flores\n Camisas a cuadros\n Chaleco negro\n Chompa de bayeta crema\n Lana de oveja\n Jarrita con un potito\nUna de las costumbres ancestrales que se practica hasta la actualidad en la\nzona alto andino de la provincia de Huanta del departamento de Ayacucho, que\nmantiene intacto su originalidad y que sufrió ligeras variaciones con la\nconquista española, es aquella costumbre ancestral que mantiene vivo el\ntrabajo colectivo y solidario del ayni y la minka es la “QACHWA DE\n2.1Origen desde el punto de vista cultural\nPara el dominio de distintas técnicas, en el proceso de la trilla o qachwa así\ncomo el cultivo y su proceso de transformación desde la quinua, kiwicha hasta\nel trigo y la cebada tuvieron que producirse intercambios culturales de distintas\netnias y centros poblados cada uno con sus características y peculiaridades\nLa zona alto andino de la provincia de Huanta, en sus inicios estuvo habitado\npor los Iquichanos, quienes fueron los primeros en realizar las qachwas que en\nun inicio se llamaban CHALLAY, después de la sublevación de la Gran\nConfederación Chanka en contra de la administración del imperio incaico, se\nproduce una forma de administración de los derrotados a través del proceso\nconocido con el nombre de mitimaes o reducciones y es así que los Antas\nOrejones del Cusco, llegan a habitar la zona de Huamanguilla e Iguain e\nimparten las nuevas formas de producción agrícola, especialmente del trigo y\ncebada, aspectos que se van tecnificando con la presencia de los españoles en\n2.2Época de Ejecución\nEn cuanto a la época de ejecución, es necesario precisar que, durante la época\nde los incas se realizaban festividades y fiestas en las cuales la escatología\nregía ciertos calendarios para su realización. Una de ellas es la fiesta del Inti\nRaymi que se realizaba porque coincidía con el equinoccio solar de junio y en\ntodo el mundo andino se producía el LLACHAY que consistía en trasladar\nquinua y otros cereales o granos hasta los lugares donde se recolectaba estos\nproductos para ser trasladados al Cusco o lugares en los cuales se rendía culto\n2.3Articulación con cuentos, mitos y leyendas\nLa dificultad de poder encontrar bibliografía adecuada respecto al tema tratado,\nnos ha motivado a recurrir a la literatura oral andina transmitida a través de la\npráctica social y que esta se ha producido de manera tradicional, es decir que\nse transmitió de generación en generación nos proporciona datos relevantes\nrespecto al origen de la danza folclórica QACHWA DE VIRACOCHAN.\n2.3.1 Ñaupaq Auki: Es un relato que nos orienta e informa respecto a la realización\ndel trabajo del desgrane del trigo, pues para su realización tuvieron que hacer\ncoincidir determinadas festividades en los cuales se empleaba tanto a la\nkiwicha, quinua y posteriormente el trigo ya sea como producto alimenticio o\ncomo materia prima para la elaboración de determinado producto. Este es un\ncuento que nos relata Don Demetrio Condori Huamán, anciano de 87 años de\nedad de la comunidad de Viracochán, quien manifiesta que sus abuelos fueron\nlos que transmitieron el cuento con ocasión de realizarse el llanki raymi de\nQACHWA DE VIRACOCHAN, es una actividad ancestral que para ser\nconsiderado como un hecho folclórico, reúne todas las condiciones porque es\ntradicional, popular, plástico, ubicable, anónimo, etc.\nEl proceso agrícola de la producción de trigo comienza con el CHAKMAY,\nluego se procede a la MICHAKAY, siguiéndole el TARPUY, enseguida se\nprocede al HALLMAY para concluir con el TRIGU RUTUY y su QACHWA que\nviene a ser el trabajo de desgrane del trigo para lo cual hacen uso de palos o\nwaqtanas, hurkitas o tridentes para levantar el trigo y también se recurre a la\nfuerza de animales.\nPor todo lo planteado la QACHWA DE VIRACOCHAN pertenece al género de\nLa danza Qachwa de Viracochan es una actividad ancestral practicado desde\népocas remotas, consiste en el trabajo comunitario de ayuda mutuo y de apoyo\nsocial en el que se utiliza una serie de técnicas para poder desgranar el trigo,\nque en anteriores oportunidades era realizado con los granos autóctonos del\nEsta actividad dignifica además una vieja concepción milenaria de rendir culto\nal Dios sol de los incas pues coincidía con la realización de las festividades del\nsol durante el equinoccio solar de junio.\nDebido a la práctica social, acontecimientos que se presentan a través del\ntiempo y la misma característica del hecho folclórico de ser plástico, es decir,\nque cambia a través del tiempo, pero mantiene su esencia. La investigación es\nel mismo lugar de los hechos y con los mismos actores de la actividad social ha\ndeterminado las siguientes fases que estructuralmente y coreográficamente\ndebe ser respetado para no distorsionar su naturaleza.\nA. CHITQA MARQAY: Es la primera fase de la danza, consiste en el ingreso de\nlos varones, quienes después de haber cortado el trigo trasladan las espigas\nhacia una pampa conocido con el nombre de ERA, esta tarea generalmente se\nrealiza durante la mañana. Los maqtas o varones son expertos amarrando el\ntrigo, que algunos casos son manojos de trigo pero que en su mayoría son\natados en forma de cubo para facilitar el trabajo de los demás amarres que\nrealizan durante la faena. Conviene señalar que, el chitqa está hecho de ramas\nde arvejas, cebada y trigo.\nB. PUNKU RUNAS: Son cuatro varones quienes portan los palos que han de ser\nutilizados como el ARKU PUNKU, estos cuatro palos amarrados con una soga\nde fibras de cabuya de aproximadamente tres metros, y deben estar adornados\ncon espigas de trigo y flores, como claveles.\nEl trigo de adorno representa el producto que se ha de elaborar y la\nimportancia que tiene el trigo para la alimentación y sostenimiento de la familia;\nmientras que las flores representan la presencia de jóvenes de ambos sexos\ntodos ellos de condición civil solteros o en todo caso viudas o viudos.\nC. TUNKAR PASÑAS: Las mujeres, durante el día se reunieron, con el propósito,\nde preparar la comida que consta de picante de trigo y la bebida es chicha de\nmolle combinado con caña pura o en todo caso aguardiente.\nAl llegar la tarde las mujeres o pasñas hacen su ingreso a la era pampa\nllevando en sus manos un instrumento de percusión conocido con el nombre de\ntunkar confeccionado de maguey llamado qiwi qiwi y piel de cabra, con el que\nacompañarán sus cantos durante el trabajo que realizan los varones. Estas\nmujeres tienen la obligación de preparar el ARKU PUNKU que es la puerta de\nacceso a la era pampa y paso obligatorio para toda persona que asiste a la\nD. QARAWI: Es un canto cultural diafragmático que interpretan las mujeres con\nvoz aguda, se canta para dar a conocer a los vecinos e invitados que la\nactividad ya ha iniciado.\nE. QALLARIY: En esta fase de la danza, los varones hacen su ingreso s la era\npampa portando en sus manos palos llamados waqtanas con los cuales\ngolpean las espigas de trigo, de igual manera llevan las hurkitas, que vienen a\nser unos palos tridentes con los que recogen y voltean las pajas del trigo.\nUna de las características del hecho folclórico es su razón de ser ubicable, en\nel tiempo y en el espacio. A la Qachwa de Viracochán, se le puede ubicar en la\nzona alto andino de la provincia de Huanta, pues recibe la influencia de varias\netnias y comunidades que se ubican a más de tres mil metros sobre el nivel del\nmar, esa particularidad se presenta en cada una de las formas de trabajo que\nrealizan para desgranar el trigo, de igual manera en el uso de la vestimenta.\n6.1Lugar de origen antes:\nHemos manifestado que esta actividad agrícola, denominado en un primer\nmomento como CHALLAY y luego como LLACHAY y actualmente como\nQACHWA, fue practicando en distintas comunidades de la zona alto andino de\nHuanta, especialmente en aquellos lugares en los cuales la quinua, kiwicha, el\ntarwi crecían con facilidad. Esas comunidades estaban ubicados en la parte\nalta de Huanta, como Kullchca, Uchuraccay, etc; de igual manera en la zona\nalta de Ayahuanco como Viracochán.\nEs pues en estos lugares donde se practicaba durante sus orígenes la\nactividad agrícola de la QACHWA, este territorio era dominio de los Iquichanos.\n6.2Lugar de origen hoy:\nEn la actualidad este proceso avícola tan ancestral y tradicional recibe la\ninfluencioa de las costumbres europeas especialmente de los españoles, en\ncuanto se refiere a la siembra, aporque, cosecha y trilla del trigo,\ndemostrándose este fenómeno social y productivo a través del uso de diversas\ntécnicas que facilitan todo el proceso agrícola de la producción del trigo.\nDespués de sufrir algunas modificaciones en su estructura, a la danza en\nmención se le ubica en el departamento de Ayacucho, provincia de Huanta,\ndistrito de Ayahuanco, comunmidad de Viracochán, practicado durante los\nmeses de la cosecha del trigo que viene a ser junio y julio, es decir tiene una\nfecha de realización permanente.\nLos personajes que participan en la danza TRIGU MINKAY, representa a\ndeidades, miembros de la familia, Guacas, Apus y Wamanis; quienes en la\nconcepción milenarista del mundo andino, forman toda la razón de la existencia\ndel universo o pacha. Son los principales personajes los siguientes:\nA) La Mayordoma: Es la responsable de convocar a todos los pobladores y de\nasumir los gastos de la comida y bebida que se servirán los asistente.\nB) LAS TAKILAS: Son las personas encargadas de cantar los qarawis y otras\nC) CUMUN RUNAS: Son las personas que asisten a la minka a trabajar para lo\ncual llevan sus herramientas de trabajo.\nVIII. DESCRIPCIÓN DEL VESTUARIO: Como se sabe, el vestuario de la zona alto\nandino de Huanta tiene características muy particulares con bordados y tejidos\nfinos muy coloridos, todos ellos confeccionado de tela gruesa para protegerse\ndel frío de la altura.\n• Sombrero de ala corta y estilo hongo adornado con cintas de señal.\n• Chaqueta amarillo\n• Manta de fondo negro\n• Rebozo con bordes floreados\n• Chumpi ayacuchano\n• Tres fustanes bordados y con triple balaqueado\n• Asutas vaca chuño\n• Llevan en sus manos un tambor llamado tunkar.\n• Sombrero de ala corta y estilo hongo adornado con watanas y cintas de señal.\n• Camisa crema de bayetilla.\n• Poncho corto color nogal.\n• Manta para cargar el trigo.\n• Chumpi huantino.\n• Pantalón de bayeta comor marrón\n• Medias de colores estilo bufo adornado con pompones\n• Usutas vaca chuño\n• Barajos y waqtanas\nLa música de la presente danza es bastante autóctono pues pertenece a la\nzona alto andino de Huanta y es cantado a capela en muchas partes de la\ndanza, con el uso de instrumentos nativos que ya se encontraban en extinción\npor su falta de prática.\n9.1Instrumentos de ayer\n• Tunkar: Es una tinya, es decir es un instrumento de percusión confeccionado\ncon el maguey llamado qiwi qiwi y con puiel de carnero o chivo\n• Barajo: Instrumento de viento confeccionado de hojalata y que al ser ejecutado\nproduce un sonido grave.\n• Quena: Instrumento aerófono inca.\n9.2Instrumentos de hoy:\nEl avance de la ciencia y la tecnología en el mundo andino, así como influencia\nde los medios de comunicación, la interculturalidad y la migración del campo a\nla ciudad, ha permitido que, los instrumentos qntes empleados, en algunos\ncasos sean reemplazados o modificado, ante lo cual tenemos que recurrir al\ncarácter plático del hecho folclórico. Los instrumentos musicales que en la\nactualidad se emplean son:\n• Charango: Creado debido a la ridiculización de los indígenas hacia la guitarra\n• Guitarra: Instrumento de cuerda, trído al Perú por los españoles y bastante\npracticado y difundido en la zona sur de Ayacucho.\nLa danza de los venados procede de la localidad de Lluchubamba\nperteneciente a la provincia de Cajabamba. Provincia que en la época\npre - inca perteneció a la huaranga de Lluchos\nDel gran señorío de los Huamachucos departamento de La Libertad.\nCarácter : Religiosa - Imitativa\nLos antiguos Wamachukos imitaron al corredor de las pampas de la jalca\ny valles interandinos rescatando el particular rito que realizan los venados para cortejar\ny conquistar a las hembras, prevaleciendo la ley del más fuerte. Información que es\nrecibido de los pobladores de Lluchubamba.\nSecuencia de la danza:\nBaja la manada de venados a la llanura a alimentarse dirigidos\npor el venado dominante (ALFA), donde los machos comienzan a husmear a la venada\nen celo, llegando a aparearse con la hembra en celo el venado dominante, los venados se\ndesplazan en Kengo o sig sag cual es el desplazamiento por las pampas de\nLluchubamba. El venado dominante traslada a la manada a mejor lugar para\nalimentarse, es ahí donde la venada pare al la cría, mientras sucede el hecho el resto de\nla manada observan. Luego aparecen los cazadores del pueblo de Lluchubamba\nespantando a la manada y cazando a uno de los venados y es así como se completa el\nciclo vital de este servido.\nAcompañamiento Musical: La danza de los venados se acompaña musicalmente con\nun conjunto típico compuesto por quenas, quenillas, tinyas, tambores, tarolas de cuero.\nPero a su vez puede ser ejecutado con una banda típica a base de instrumentos de\nviento, percusión, etc.\nHuamachuco se encuentra ubicada en la sierra de La Libertad a unos 185km de la\nciudad de Trujillo. Es capital de la provincia de Sánchez Carrión. La historia de este\npueblo se remonta a la época preinca y es importante hacer una breve reseña de aspectos\npuntuales para comprender el significado de sus manifestaciones culturales.\nÉpoca preinca: Esta tierra fue invadida por los wachemines, durante el apogeo de la\ncultura mochica, donde luego se fundo el señorío de los Wamachukos. Max Uhle\nsostiene que los Wamachukos tuvieron su propia cultura, un idioma propio: el culle;\ntuvieron como deidad suprema a Atagujo, y su dios terrenal fue elevado al rango de\nEste señorío, en su apogeo, abarcaba un gran territorio que iba desde la actual\nCajabamba en Cajamarca hasta Simbal en Trujillo.\nÉpoca Inca: Los Wamachukos se mantuvieron autónomos hasta 1365, donde fueron\nsometidos pacíficamente por los Incas. Durante este periodo los Wamachukos tenían\nmuchos privilegios, concediéndoles incluso un acllahuasi, que solo lo concedían los\nIncas a los pueblos de gran inteligencia y dignidad. Pachacutec nombró al máximo jefe\nde este pueblo como el “Gran Wamachuko” y siempre respetó sus propias costumbres y\nÉpoca de la conquista: Los pobladores de Huamachuco no se mostraron ajenos a la\nllegada de los españoles y es aquí donde el Inca Titu Atauchi, al enterarse de la muerte\nde su hermano Atahualpa, persigue a los españoles dando alcance a Pizarro en las\nllanuras de Huamachuco, lo venció, pero no le dio muerte por intervención de Francisco\nVirreinato: En esta época llegaron los Padres Agustinos quienes fundan la ciudad y\noficializan el culto a la Virgen de la Alta Gracia el 15 de Agosto de cada año, festividad\nque se conmemora hasta nuestros días y que es la Fiesta principal de la provincia.\nRepública: Tierra de grandes hombres. Huamachuco es la cuna del insigne Padre de la\nPatria José Faustino Sánchez Carrión; y en homenaje a este ilustre hijo, la provincia de\nHuamachuco pasa a llamarse Provincia de Sánchez Carrión.\nEl origen mitológico de Huamachuco se resume brevemente para comprender el\nsignificado y origen de la danza: Se dice en tiempos ancestrales, antes de ser un Gran\nSeñorío los pobladores de la zona se reunieron para poner nombre a sus aldeas, es así\nque decidieron llamarse Waman Churi (Waman: halcón, Churi: hombre; hombres con\ncaracterísticas de halcón), se establecen en paz y armonía mucho tiempo, hasta que las\nhordas guerreras de los Wachemines invaden su territorio y les someten a la esclavitud;\npor mucho tiempo los Waman Churi vivían como esclavos, pero nunca perdían la fe de\nque sus Dios Atagujo les iba a liberar.\nSe dice que en la aldea había un joven llamado Waman Siri (enviado por Atagujo) que\nse enamora perdidamente de la hermana del Jefe de los Wachemines, Cautaguán;\nproducto de este amor nace Katequil (Dios terrenal de los Wamachukos) que libera al\npueblo y desaloja a los invasores Wachemines; luego Katequil pide nuevos hombres\npara poblar el territorio y es así como se establece el Gran Señorío de los Wamachukos.\nEl origen de esta danza tiene diversas teorías, vamos a mencionar la más difundida: Se\ndice que en el señorío de los Wamachukos, cuando se habían liberado de los\nWachemines y era una cultura grande, existieron muchas danzas una de las más\nrepresentativas era “Los Halcones” porque estaba directamente relacionada con el\nnombre que había adoptado el pueblo, donde los danzarines se cubrían la cabeza con\npenachos hechas de plumas de halcón, por ello eran llamados Wamachukos que\nEsta danza se presentaba en las diversas ceremonias importantes ofrecidas a Atagujo y\nKatequil, que el sacerdote principal Xulcamango preparaba en su honor en un campo\ncerrado con piedras plantadas de punta, en el centro del campo y dentro de un hueco\nerguía un palo revestido de paja, panca y flores de Kando.\nEs una danza ceremonial y guerrera donde los danzarines representan diversos aspectos\nde la historia mitológica de Huamachuco.\nSe puede decir que esta danza representa la identidad del pueblo con su origen y su\nEsta danza fue rescatada por el colegio Cesar Vallejo y presentada al público en la\nprimera escenificación de “Los Wamachucos” que se realiza para la Festividad Patronal\ndel Barrio Mariscal de Orbegoso, cuyo día central es el 13 de Agosto en Huamachuco.\nLa escenificación de Los Wamachucos, se realiza año a año desde 1998 al aire libre\npara el pueblo y representa la historia pre inca de Huamachuco, los pasajes principales‐\nde su mitología hasta la fundación del señorío de los Wamachucos. Además, el colegio\nCesar Vallejo participó con esta danza en el concurso de sones y danzas a nivel\nnacional, obteniendo La Cantuta de Bronce, en el año 2000.\n- Paso de desplazamiento, doblando el pie derecho y moviendo los brazos\n- Salto o pelea, movimiento frenético de pies y brazos, imitando el movimiento de pelea\nLa coreografía de la danza puede ser variada; sin embargo no pueden faltar las\nsiguientes secuencias ordenadas:\n- Ritual donde danzarines y el sacerdote ingresan y rinden pleitesía a sus dioses para\nofrecer la danza.\n- Vuelo, donde imitan los movimientos y desplazamientos de estas aves, que representa\nla paz y armonía en la que vivían los Waman Churi.\n- Unión de Waman Siri y Cautaguán donde representan el origen de Katequil, su Dios\nTradicionalmente, la música se ejecutaba con flauta y caja. Ahora se realiza con quena,\ncaja, tarola y maichiles.\n- Chusma o túnica confeccionada con hilo de lana de llama Cintas o fajas adornadas‐\ncon plumas de halcón que se colocaban a lo largo de los brazos, como alas; alrededor de\nla cintura; alrededor del cuello y de las pantorrillas\n- Los danzarines se pintaban con tintes naturales, con amarillo, la nariz, imitando el pico\nVestimenta evolucionada actual: (Propuesta del Instituto Superior Tecnológico\n- Una cushma o túnica estampada con colores amarillos y marrones, en el cuello una\ncinta con plumas de pavo


El diario La Prensa podría dejar de circular iniciando 2019 | Nicaragua Investiga\n7:20 AM jun 21, 2021 Destacadas:\nHOMENaciónEl diario La Prensa podría dejar de circular iniciando 2019\nEl diario La Prensa podría dejar de circular iniciando 2019\nLa Prensa, tradicional diario nicaragüense, informa a sus lectores que podría dejar de circular\nEl diario La Prensa, se podría sumar al Q’Hubo y dejar de circular en su versión impresa iniciando el año 2019 según informó hoy el medio de comunicación escrito.\n“Grupo editorial La Prensa solo tiene en bodega insumos para garantizar el tiraje de las ediciones impresas de sus diarios durante el próximo mes y medio” publicó el medio en su cuenta oficial de Twitter este sábado.\nLa Prensa alega que aunque han cumplido con todos los procedimientos que ordena la Dirección General de Aduanas (DGA), les tiene retenidos los materiales usados para el tiraje del periódico.\n“El Grupo Editorial La Prensa ha completado todos los procesos establecidos para la importación de papel, tinta y planchas. Sin embargo, desde octubre la DGA le mantiene retenida esa materia prima que representa volúmenes suficientes para garantizar el tiraje de sus periódicos durante dos meses más” dice el comunicado.\nLa crisis sociopolítica que vive el país ha llegado a los medios de comunicación.\nEn las últimas horas el régimen de Daniel Ortega ordenó el allanamiento al canal de televisión 100% noticias, así como la captura de su director Miguel Mora y su jefa de prensa, la periodista Lucía Pineda Ubau.\nOrtega ha ordenado un ataque a la prensa independiente de Nicaragua. Archivo/NI\nEn menos de dos semanas, el régimen de Ortega ha cerrado dos medios de comunicación críticos de su administración. 100% Noticias se unió a Esta Semana, Esta Noche y Confidencial de Carlos Fernando Chamorro.


El islam, una religión de templanza y moderación - Webislam\n¡Siervos del Altísimo! Temed a Allah y sabed que el Islam ha preservado la religión, el cuerpo, la mente, los bienes y el honor de las personas\n08/06/2015\t- Autor: , Dr. Mohammad Al Harbi\t- Fuente: Cciar\ndr mohammad al harbi\nAs-salam (el Dador de paz), uno de los 99 bellos nombres de Allah y una obligación de todo musulmán\nAlabado sea Allah, el Dispensador de seguridad, el Custodio, el Todopoderoso y Dominador. La paz y bendiciones de Allah sean con el mejor de los humanos, nuestro Profeta Muhammad, con sus familiares y compañeros hasta el Día del Juicio Final. Alabamos por siempre a Allah y le damos las gracias por sus enormes mercedes. Atestiguamos que no hay otra divinidad excepto Allah, Único sin copartícipes ni semejantes y que Muhammad es su siervo y Mensajero.\n¡Siervos del Altísimo! Temed a Allah y sabed que el Islam ha preservado la religión, el cuerpo, la mente, los bienes y el honor de las personas. Ha hecho algunas almas inviolables, bienes prohibidos y honores respetados. De hecho, cuando el Profeta (PyB) pronunció su último sermón dijo en él: "Así como, ciertamente, consideráis este mes, este día y esta ciudad como sagrados, de igual manera considerad la vida y la propiedad de cada musulmán como sagrada".\nY dice Allah, Enaltecido sea, en el Generoso Corán: "Por esta razón decretamos para los Hijos de Israel que quien mata a una persona sin que ésta haya cometido un crimen o sembrado la corrupción en la tierra es como si matase a toda la humanidad. Y quien salva una vida es como si salvase a toda la humanidad. Por cierto que Nuestros Mensajeros se presentaron ante ellos con las evidencias. Pero muchos, a pesar de esto, se excedieron en la tierra" (5:32).\nAsí como el Islam preservó la vida de los musulmanes, sus bienes y honor, lo hizo también con quienes tomaron un pacto y no eran musulmanes. A este respecto, el Profeta (PyB) dijo: "Quien mate a un hombre de Ahlu dhimmah (Personas de otra religión que viven en territorios bajo gobierno islámico) no olerá la fragancia del Paraíso". (Transmitido por Al Bujari) y dijo también: "Quien deserte de mi nación y castigue tanto a su gente honesta como inmoral, incumpliendo con el pacto que tome de alguien, no es pues de mi ni yo soy de él". (Transmitido por Muslim)\n¡Hermanos musulmanes! El Islam ha sido puesto a prueba con un tipo de personas que distorsionaron su imagen, hicieron daño a su gente y permitieron el derramamiento de sangre en su nombre. De este modo, adquirirenon muy lejos del principio de moderación y justicia que encierra esta religión, y se inclinaron hacia el extremismo y el fanatismo. Se los ve por aquí y por allá vanagloriándose de las matanzas y atentados, del sabotaje y la destrucción, llegando incluso a atacar las casas de Allah (mezquitas) y a quienes las frecuentan. No engrandecieron los ritos de Allah y por eso el Islam es inocente de sus abominables actos. Y nosotros no dudamos de la ilicitud de estos actos, pero debemos conocer sus razones y motivaciones para que así podamos resguardarnos y a nuestros hijos de no caer en la trampa de sus argumentos sin fundamento y para no dejarnos llevar por sus falsos métodos.\n¡Siervos de Allah! Hemos de saber que los actos perpetrados por esa gente criminal tienen sus causas que los explican, entre ellas:\n1- Ignorar el Islam, sus prescripciones y leyes. Pues, los Khawariÿ era una secta desviada que surgió en la época de los compañeros del Profeta (PyB) y que por no saber nada del Islam hizo elevar las espadas en contra de los musulmanes. El Mensajero de Allah (PyB) nos informó sobre ellos cuando dijo: "Dejarán a los idólatras y matarán a los musulmanes”; y dijo también: "Ellos se pasan (las enseñanzas) del Islam como una flecha pasa por la presa", a pesar de que recitaban el Sagrado Corán, cumplían con las oraciones prescritas y ayunaban. No obstante, tenían un entendimiento equivocado del Islam.\n2- No recibir el conocimiento de la mano de los sabios del Islam. Pues, lo que hacen es aprender de gente ignorante como ellos.\n3- Adherirse a agrupaciones extraviadas que adoctrinan a los jóvenes sobre los conceptos de fanatismo y extremismo, y la sed por el derramamiento de sangre.\n4- Leer libros de autores desviados del sendero recto, libros que avivan el fuego en el corazón del lector y lo alejan de la verdad y de la moderación.\n5- Fracasar en la vida, es decir que cuando el joven conoce varios tropiezos en su vida se adhiere a este tipo de sectas. ¿Acaso no veis que la mayoría de quienes trafican en drogas son de esos desocupados?\n6- Burlarse algunos sabios musulmanes de los jóvenes con sus palabras y actitudes, lo que hace que éstos sientan desagrado y se alejen de ellos. De esta manera, pierden el conocimiento religioso que pudieron haber recibido de estos sabios y se educan bajo la supervisión de quienes los extravían.\n7- Descuidar todo: por ejemplo abandonar a los hijos sin interesarse por conocer a quienes les hacen compañía. Por lo tanto, es obligación de los padres cuidar de sus hijos y advertirles sobre la mala compañía de quienes siguen sus pasiones o son sospechosos.\n8- Sentir aversión por las autoridades. Así, el joven crece con un odio hacia su país, su gente y sus gobernantes. Cabe señalar que hay muchos textos coránicos y de la tradición profética que insisten sobre la obligatoriedad de escuchar y obedecer, advirtiendo al mismo tiempo sobre el peligro de la segregación y la importancia de la unión. Es deber de todo musulmán estar precavido y advertir a otros sobre la violación de este principio fundamental.\nMe refugio en Allah del maldito Satanás: (Di: ¡Oh, Gente del Libro! No os excedáis en vuestra fe tergiversando la Verdad, y no sigáis las pasiones de quienes se extraviaron anteriormente e hicieron que muchos también se extraviaran, y se desviaron del camino recto)(5:77).\n¡Hermanos en la fe! Si ahora ya conocemos los motivos que impulsan a estos apóstatas que se han alejado de la tolerancia del Islam, de su justicia y misericordia, es altamente indispensable tratar de combatir esta plaga que se refleja en infundir terror en los musulmanes así como en quienes viven en territorio islámico y atacar sus bienes y honor. Lo primero que tenemos que hacer respecto de esta situación es combatir la ignorancia que hay respecto de la Sharia (Ley islámica), ocuparnos más con el Libro de Allah y la tradición de su Profeta Muhammad (PyB) a través de un entendimiento correcto, porque en ellos está la salvación de todo mal y tribulación.\nTambién debemos incitar a nuestros hijos a concurrir a los círculos de conocimiento religioso y no a los encuentros donde se pronuncian invocaciones innovadoras, y además escoger para ellos sabios en quienes tenemos confianza por su abundante conocimiento correcto y su aferro a la religión de Allah. Por su parte, los educadores en las escuelas y mezquitas, los predicadores, exhortadores y todos aquellos que tienen la posibilidad de hacer llegar el mensaje deben advertir sobre esta epidemia que una vez instalada en un país hunde a su gente en la ruina y en la infamia. Entre los medios que hay que usar para acabar con esta plaga citamos los siguientes<:\n1- Desenmascarar a las cabezas de la corrupción que se aprovechan del Islam para lograr sus fines subversivos.\n2- Cerrar las puertas que puedan conducir al fanatismo y al extremismo en todos sus aspectos.\nActuar con dureza en los asuntos vinculados a la seguridad y justicia y no dejarse llevar por el sentimiento de mansedumbre. También proteger al pueblo teniendo presente el temor a Allah, atraer lo que es de su beneficio y alejar lo que pueda corromperlo.\n¡Nos refugiamos en Allah (SWT) de las tribulaciones, tanto las manifiestas como las\nocultas! ¡Quiera Allah hacer mejores a nuestros jóvenes facilitándoles el contacto con\nuienes guían al buen camino y resguardándolos de quienes invitan al mal y al extravío! ¡Oh, Allah, inspíranos la rectitud, y protégenos del mal de nuestros egos y de tu castigo en el día de la Resucitación de tus siervos!\nquienes guían al buen camino y resguardándolos de quienes invitan al mal y al extravío!\n¡Oh, Allah, inspíranos la rectitud, y protégenos del mal de nuestros egos y de tu castigo en el día de la Resucitación de tus siervos¡Nos refugiamos en Allah (SWT) de las tribulaciones, tanto las manifiestas como las ocultas! ¡Quiera Allah hacer mejores a nuestros jóvenes facilitándoles el contacto con quienes guían al buen\ncamino y resguardándolos de quienes invitan al mal y al extravío!\n¡Oh, Allah, inspíranos la rectitud, y protégenos del mal de nuestros egos y de tu castigo\nen el día de la Resucitación de tus siervos.\nViernes 18 de Shaaban de 1436 H. acorde al 05 de junio de 2015\nJutba pronunciada por el Dr. Mohammad Al Harbi\nCentro Cultural Islámico “Custodio de las Dos Sagradas Mezquitas” Rey Fahd en Buenos Aires, Argentina.


Los mejores lugares donde alojarse en Conil de la Frontera - Viajablog <!- TAL CMP -->\nMejores hoteles, apartamentos y hostales para pasar unos días en esta joya de la Costa de la Luz\nDavid Escribano 18 mayo 2022\nHace ya unas décadas que Conil de la Frontera dejó de ser una tranquila villa de pescadores para convertirse, cada verano, en uno de los puntos calientes del turismo de playa en la costa gaditana. Aquí no sólo encontrarás playas de aspecto virgen y salvaje, con kilómetros y kilómetros de arena dorada y fina, bañada por las aguas del Atlántico, sino que también hallarás un precioso casco histórico de típico pueblo andaluz y un ambiente nocturno que es complicado de igualar. En verano, Conil es tu destino si buscas playa y fiesta. Si estás planeando un viaje a esta zona de Andalucía, una de las primeras cosas que tendrás que hacer es buscar dónde alojarse en Conil de la Frontera.\nEl alojamiento en Conil de la Frontera es abundante, sobre todo para ser un pueblo de unos 23.000 habitantes. Predominan los apartamentos turísticos, aunque también hay hoteles y hostales en los que poder dormir. En cuanto a los precios, estos varían considerablemente dependiendo de la temporada. En verano, es muy complicado encontrar algo barato, salvo si buscas con paciencia y mucha antelación. Algo parecido puede suceder en Semana Santa si hace buen tiempo, pero el resto del año puedes encontrar muy buena relación calidad-precio.\nTras visitar Conil hace un par de año, aquí te dejo algunas recomendaciones sobre lugares donde dormir, basándome en mi experiencia en el pueblo y las opiniones de los huéspedes.\nPincha aquí y reserva tu alojamiento ideal en Conil\nLas mejores zonas donde alojarse en Conil de la Frontera\nMejores alojamiento baratos en Conil de la Frontera\nMejores apartamentos donde dormir en Conil de la Frontera\nMapa de los mejores lugares donde alojarse en Conil de la Frontera\nHay un par de zonas predominantes a la hora de buscar donde alojarse en Conil de la Frontera:\n1. El pueblo de Conil, un lugar muy funcional para dormir en Conil de la Frontera\nEl núcleo urbano del pueblo es pequeño y manejable, siendo uno de los mejores lugares donde alojarse en Conil de la Frontera.\nQuedándote aquí podrás bajar a la playa andando (aunque subir puede ser algo fastidioso, por el calor y las calles empinadas del pueblo) y tendrás a mano un sinfín de tiendecitas, restaurantes, bares y pubs de fiesta. Al caer la tarde, el ambiente en el pueblo es sencillamente brutal, así que es el mejor lugar donde quedarte en Conil si estás buscando fiesta y ocio nocturno.\nAquí predominan los apartamentos, hoteles boutique y algún hostal. Estas son buenas opciones para alojarte en esta zona:\nLa Casa del Arco: Situado en una calle típica de Conil, este establecimiento es totalmente nuevo (construido en 2021) y se encuentra a 450 metros de la playa de los Bateles. Las habitaciones son muy cómodas y limpias, cuentan con aire acondicionado y son luminosas. El personal es muy amable y está disponible las 24 horas. Desde tan sólo 55-60 euros/noche, es una opción ideal donde alojarse en Conil de la Frontera.\nHotel Antantie: relación calidad-precio ideal en este hotel de 2 estrellas que bien podría tener 3. Las habitaciones son modernas y están decoradas con un gusto exquisito. El personal no puede ser más amable y el hotel se ubica a un paso del centro y de la playa. Desde unos 90 euros/noche.\nApartamentos Conil Home Suite: apartamentos y estudios impecables, totalmente renovados, y que cuenta con capacidad para 2 o 4 personas (los apartamentos de un dormitorio tienen sofá cama en la sala de estar). Son una gran alternativa para un viaje en pareja a Conil. Desde unos 80 euros/noche.\n2. Cabo Roche, el mejor lugar donde alojarse en Conil si buscas una playa salvaje\nCalas de Roche © David Escribano\nLa playa y las cala de Roche son realmente bellas y menos frecuentadas que las de Conil pueblo. Si quieres disfrutar de la naturaleza de Conil de la Frontera, te recomiendo que busques alojamiento en esta zona.\nAl ser un lugar tan natural, el alojamiento escasea. Estas son muy buenas opciones para dormir cerca de Cabo Roche:\nApartamentos El Palmeral: apartamentos de un dormitorio (con cama doble o 2-3 camas individuales) y cocina, que se encuentran a 15 minutos a pie de la Cala del Aceite y cuenta con una magnífica piscina al aire libre de uso común. Además, tienes acceso a un gran jardín y una zona de barbacoa. Un lugar tranquilo y refrescante desde unos 80 euros/noche para 3 personas (en habitación de 3 camas individuales).\nIlunion Calas de Conil: hotel 4 estrellas que ofrece magníficas habitaciones, amplias y modernas, a 2 minutos a pie de la playa. El Ilunion Calas de Conil ofrece spa y piscinas cubiertas y al aire libre, y se encuentra frente al mar. El restaurante a la carta Cala Encendida propone cocina mediterránea y pescado fresco de la zona. Además, si viajas en familia a Conil es una gran opción porque tiene club infantil y parque. También cuenta con animación por parte de profesionales. Un buen lugar para pasar tus vacaciones en Conil desde unos 85 euros/noche.\nHacienda Roche Viejo: un lugar perfecto para descansar, tranquilo, fresco y muy acogedor. Se trata de un espacioso cortijo que cuenta con una zona exterior muy cuidada y unas habitaciones de 10. Además, ofrece piscina al aire libre, es silencioso y el personal es muy amable. Cada apartamento cuenta con un dormitorio y cocina equipada. Perfecto para viajar en pareja a Conil y buscar la desconexión. Desde unos 90 euros/noche.\nEXCURSIONES POR CONIL DE LA FRONTERA Y ALREDEDORES\nAprovecha tu tiempo en Conil y la maravillosa costa de Cádiz al máximo con alguna de las siguientes excursiones con muy buenas recomendaciones de sus usuarios:\nOtras magníficas excursiones en la provincia de Cádiz\nSi vas a visitar Conil de la Frontera con un presupuesto reducido, no te preocupes porque hay un buen número de lugares donde dormir en Conil en los que una buena calidad no es sinónimo de un precio elevado. Estos son algunos de los mejores alojamientos baratos en Conil:\nHostal Ferreira: perfecta ubicación de este hostal céntrico que lleva con soltura y desparpajo el gran Paquito (genio y figura). Posee una terraza con vistas espectaculares, habitaciones luminosas, limpias y perfectamente funcionales, y un trato excelente por parte del personal. Desde unos 50 euros/noche, es una auténtica ganga.\nHotel Casa Fina – Adults Recommended: lugar espectacular para descansar y a un precio de risa. Aquí encontrarás una gran piscina, jardín, habitaciones dobles con camas muy cómodas y, no menos importante, la impresionante atención de la anfitriona, Alicia. Desde tan sólo 45 euros/noche es una oportunidad perfecta para un descanso de campo y playa en pareja.\nHostal La Mina: hostal que se encuentra en pleno centro del pueblo y muy cerca de la playa. Sencillo, pero muy cuidado y bien atendido. La relación calidad-precio es casi imbatible, pues el precio parte de menos de 50 euros/noche.\nPincha aquí y reserva tu coche de alquiler en el Aeropuerto de Jerez\nCada vez más, el apartamento es la opción preferida por los viajeros cuando visitan una ciudad, y Conil de la Frontera no es una excepción. Las razones son simples – intimidad, mayor independencia y comodidad – y se han visto acentuadas por la reciente pandemia.\nEn Conil, no te faltarán apartamentos con buena relación calidad-precio, pues este es el tipo predominante de alojamiento en la ciudad. Estas son algunas muy buenas opciones de apartamentos donde dormir en Conil de la Frontera:\nApartamentos El Arrecife: Félix y Juani son los excelentes anfitriones que hacen que tu estancia sea un auténtico placer aquí. Te suelen dejar agua y una botella de champán en estos apartamentos perfectamente ubicados en el casco antiguo de Conil, y a 150 metros de la playa. Además, la mayoría de los apartamentos cuentan con terraza privada, cocina completamente equipada, solárium y una bañera de hidromasaje. Para dos personas desde unos 80-90 euros/noche.\nHotel Apartamento Loto Conil: este apartamento está genial. Cuenta con salón con cocina, habitaciones grandes y cómodas, una terraza muy grande y una cocina equipada con todo lo que puedas necesitar si no te apetece comer fuera de casa. Además, tienen alquiler de bicicletas y una piscina ideal para el verano. Desde unos 90 euros(noche el apartamento de 2 dormitorios con capacidad para 4 personas.\nApartamentos Wamba: este apartamento tiene todo lo que necesitas para pasar unas buenas vacaciones en Conil: espacio, terraza, buenas habitaciones, piscina, televisión, cocina completamente equipada, y situado a un paseo de la playa y del centro. Además, Pedro, el anfitrión, es muy amable y te recomienda lugares que visitar en la zona, y bares y restaurantes a los que ir. El apartamento tiene dos dormitorios (uno con cama doble y otro con dos individuales) y un precio que comienzan cerca de los 90-100 euros/noche (para 3 o 4 personas). Ideal para unas vacaciones en familia en Conil.\nAquí te dejamos un útil mapa para que puedas encontrar, de una manera más sencilla, los mejores lugares donde alojarse en Conil de la Frontera:\n*Los precios del artículo son aproximados, refiriéndose a una estancia de dos noches, durante fin de semana y en habitación doble (o, en su caso, apartamento para dos personas).\nAndalucía Apartamentos Cádiz Conil de la Frontera Costa de la Luz Hoteles turismo de playa


Homenaje – Mediateca de la Red Alforja\nMediateca de la Red Alforja\nPara recibir avisos de nuevo material\nRecurso para la formación\nIR A REDALFORJA\nEducaciones y pedagogías críticas desde el sur\nEducaciones y pedagogías críticas desde el sur (cartografías de la Educación Popular) de Marco Raúl Mejía Jiménez, presenta un análisis de la educación popular -EP, recupera su historia y analiza… Lee más »\nEducación Popular, Homenaje América Latina, Educación Popular, historias\nAlba Movimientos: Cátedra Fidel Castro\nFidel Castro: el estratega de la guerra revolucionaria para liberar a los pueblos; el intelectual crítico con capacidad de impugnar con fundamentos el orden social hegemónico y el transmisor de… Lee más »\nFormación política, Homenaje, Movimientos sociales formación, Movimientos Sociales, política\nPaulo Freire, 100 años Pasado y presente de una pedagogía liberadora #4\nCien voces por los cien años del nacimiento de Paulo Freire es un cicloque nace de algunas preguntas. En primer lugar, ¿por qué recuperar la figura de Freire y por… Lee más »\nAnálisis de coyuntura, Educación Popular, Formación política, Homenaje Educación Popular, Homenaje, Paulo Freire\nPaulo Freire, 100 años Pasado y presente de una pedagogía liberadora #3\nPaulo Freire, 100 años Pasado y presente de una pedagogía liberadora #2\nCien voces por los cien años del nacimiento de Paulo Freire es un ciclo que nace de algunas preguntas. En primer lugar, ¿por qué recuperar la figura de Freire y… Lee más »\nIsabella Cosse nos ofrece MAFALDA: HISTORIA SOCIAL Y POLÍTICA, una obra que nos presenta una investigación sobre las potencialidades de estudiar el humor y de entrelazar lo político y lo… Lee más »\nHomenaje, Red Alforja Homenaje, Mafalda, Quino, Red Alforja\nTODA MAFALDA Joaquín Salvador Lavado -Quino\nMurió Quino, pero Mafalda será inmortal. El dibujante argentino Joaquín Salvador Lavado, quien era mundialmente conocido como Quino falleció este miércoles a los 88 años en Mendoza, su ciudad natal,… Lee más »\nCanal de la Red Alforja\n¿Qué es la Red Alforja?\nMesoamerica no es solo un nombre\nRed Alforja – Linea tiempo 1981-2017\nEl significado de ser hombre\nTécnicas participativas para la educación popular 2\nTécnicas participativas para la educación popular 1\nMemoria del XXVI Encuentro de Cretividad – 2019\nPrimer Diálogo en Rebeldía 2022\nBiblioteca Virtual Sistematización


Los presos de JxCat reclaman la abstención en la investidura de Sánchez | Política | Cadena SER\n06 de mayo de 2021 Actualizado a las 03:08 CEST\nDe izquierda a derecha, Rull, Sànchez y Turull en le pleno de apertura en el Congreso de los Diputados el pasado mes de mayo. / Pool (Getty Images)\n27/06/2019 - 17:41 h. CEST\nJordi Turull, Josep Rull y Jordi Sànchez piden a la dirección de Junts per Catalunya (JxCat) que ordene la abstención de sus parlamentarios en el Congreso para facilitar la investidura de Pedro Sánchez como presidente de Gobierno. Según ha avanzado Nació Digital, los tres presos de JxCat han escrito una carta a los órganos de dirección para exponer sus argumentos y sugerir esta postura.\nEn una misiva de siete páginas, Turull, Rull y Sànchez dicen ser "más favorables a la abstención", un movimiento que deja patente las diferencias en el interior de la fuerza independentista en cuanto a la estrategia a seguir. Mientras los tres presos abogan por facilitar la formación de Gobierno, el expresident fugado, Carles Puigdemont, y el que está ahora en el cargo, Quim Torra, mantienen su apuesta por el 'no' al socialista.\nJunto a los presos que defienden la abstención hay otro actor que vuelve a asomar a la polítcia catalana. Artur Mas se sitúa en la línea de la abstención, como ya manifestó hace unos días. "Entre alguien que te quiere arrasar y alguien que no te ayudará pero puedes pactar que no te arrase, si quieres sobrevivir, aguantar y avanzar, prefiero este alguien, que no me quiere arrasar desde el primer día hasta el último", dijo el viernes pasado, poco después de haberse reunido con Puigdemont en Waterloo (Bélgica).\nPero frente a ellos sigue habiendo otros diputados de la formación que rechazan dar a Sánchez vía libre. La posición de los presos choca con lo manifestado por el grupo de JxCat en el Congreso, liderado por Laura Borràs y Míriam Nogueras, en ausencia de Jordi Sànchez, que recientemente comunicó al PSOE su negativa a apoyar la investidura de Pedro Sánchez en tanto no se den condiciones para el diálogo político.\nFuentes consultadas por Europa Press han explicado que la carta tiene la firma de Turull y de Rull, pero no de Sánchez, pese a que "comparte" la postura de la abstención. Mientras tanto, los tres presos aguardan la sentencia del Tribunal Supremo, una vez concluidas las sesiones del juicio del procés, que podría llegar al finales de este verano.\nLa abstención permitiría a Sánchez ser investido sin Esquerra ni Bildu\nLa abstención de Junts per Catalunya que preconizan sus diputados en prisión preventiva permitiría al socialista Pedro Sánchez superar la investidura, en la segunda votación del Congreso, con el único apoyo de Unidas Podemos, PNV, Partido Regionalista de Cantabria (PRC) y Compromís, y aunque los independentistas de Esquerra votaran en contra.\nLas cuentas: 173 frente a 170\nSi finalmente todos los votos de Junts se pasan a la abstención, se rebaja el listón que necesita Sánchez para ser elegido. Por el momento, el PSOE sólo tiene suscrito el apoyo del diputado del PRC, José María Mazón, pero aspira a sumar los 42 de Unidas Podemos, los seis del PNV, con quien acaba de firmar un pacto en diputaciones y alcaldías, y el de Compromís, partido con el que gobierna en la Comunidad Valenciana.\nEn total, son 173 votos factibles en favor de Pedro Sánchez, mientras que el PP, Ciudadanos y Vox, que ya han anunciado expresamente su voto en contra, suman 147. El 'No' podría llegar a 151 con los dos de Coalición Canaria y los dos de UPN, de la coalición Navarra Suma UPN-PP-Cs, e incluso llegar a 170 si también se oponen ERC y Bildu. En ese contexto, Pedro Sánchez superaría la investidura en segunda votación (la primera requiere mayoría absoluta y a priori está descartada). Ahora bien, si JxCat no sigue la estrategia planteada por sus presos y mantiene el voto en contra, aunque sólo sean los cuatro diputados que no están suspendidos, la investidura fracasaría por un solo voto.\nEn cambio, Junts per la República, organización que agrupa a independientes de Junts per Catalunya (JxCat), ha reclamado este jueves votar no a la investidura del líder del PSOE, Pedro Sánchez. La organización, liderada por Ferran Mascarell y Agustí Colomines, cree que fue "completamente legítimo y necesario" apoyar la moción de censura contra Mariano Rajoy (PP), pero ha recalcado que el Gobierno del PSOE, con Pedro Sánchez a la cabeza, no se ha "desdicho" de la "represión", lo que prueba que esta "continuará siendo su estrategia". Además, el PSOE "ha dado señales inequívocas de que su voluntad de diálogo es mínima", expresa la organización en un comunicado.


Carlos Sánchez ayudó con un gol para que Santos avance en la Libertadores - Ovación - 02/10/2020 - EL PAÍS Uruguay\nCarlos Sánchez ayudó con un gol para que Santos avance en la Libertadores\nEl mediocampista uruguayo anotó de penal el primer gol del equipo brasileño, que terminó triunfando en Asunción por 3-2.\nCarlos Sánchez anotó de penal en la victoria de Santos ante Olimpia. Ver video.\n"A caballo regalado no se le miran los dientes", dijo el Santos dirigido por Cuca al tomar ventaja en el marcador a los 15 minutos tras una falta penal innecesaria cometida por el volante Jorge Recalde. Ese penal lo ejecutó Sánchez.\nEl mediocampista uruguayo también colaboró con la jugada del tercer gol de Santos. Fue a los 59 minutos. Lo hizo el juvenil Kaio Jorge luego de un pase de Sánchez. Kaio Jorge fusiló a Azcona completamente libre y luego de que la defensa del "Decano" paraguayo se desentendiera de la jugada alegando posición adelantada.


CESFAM Dr. Arturo Baeza Goñi recibe equipamiento computacional para efectuar atención a distancia – Comunitario La Legua\nTeléfonos móviles, computadores, tablets, discos externos, pantallas, cámaras web y otros elementos, necesarios para realizar atención no presencial, fueron donados por la OPS al recinto de salud.\nComo parte de un proyecto que busca mejorar y acercar la atención de salud a los pacientes y usuarios, la Organización Panamericana de la Salud (OPS) hizo entrega de equipamiento computacional al CESFAM Dr. Arturo Baeza Goñi.\nCabe destacar que este recinto participa del proyecto Teletriage en Atención Primaria de Salud (APS); una iniciativa, que mediante la co-construcción de un modelo de optimización y priorización de la demanda, busca responder a las prestaciones postergadas por la pandemia y, eventualmente, que éste nuevo modelo se pueda constituir en la nueva forma de priorizar las atenciones.\nEl equipamiento entregado consiste en teléfonos móviles, computadores, tablets, discos externos, pantallas, cámaras web y otros elementos necesarios para realizar atención no presencial.\nEl asesor internacional en Sistemas y Servicios de la OPS/OMS en Chile, doctor Mario Cruz Peñate, señaló que para la institución que representa “es un honor participar de una alianza que busca sistematizar las experiencias de los CESFAM y ayudar en la co-construcción de un modelo que pueda servir para replicar lo que se ha hecho, para mantener la continuidad del cuidado y para manejar la demanda de los establecimientos de salud del primer nivel de atención”.\nAdemás, destacó que el primer nivel de atención de salud juega un papel fundamental en la salud de un país, ya que es la base de cualquier sistema para obtener una mejor respuesta y eso, precisamente, lo logran “por la cercanía con la comunidad, por la capacidad que tienen de articular los recursos que existen en el nivel local, la participación social , el compromiso que los equipos de salud tienen para con su territorio, la responsabilidad sobre el territorio y eso es algo que en cualquier momento y, sobre todo, en la circunstancia que tenemos ahora con la pandemia de la Covid 19, hace la diferencia en el acceso efectivo al derecho a la salud”.\nLa matrona Silvia Toro, directora del CESFAM Dr. Arturo Baeza Goñi, agradeció la oportunidad de “construir una herramienta que nos permita facilitar la gestión de los equipos de APS que han estado muy desafiados por la pandemia”.\nLa actual situación sanitaria los obliga a buscar alternativas distintas, no presenciales, que les permita llegar a los usuarios. “Ese ha sido el espíritu que hemos tenido con este proyecto. Evidentemente, ha sido harto trabajo, hemos tenido que instalar, desinstalar, avanzar y retroceder, pero de eso se trata instalar un proceso, queremos llegar al mejor puerto. Entendemos que si logramos una herramienta que sea potente en términos de favorecer el acceso, la oportunidad y la resolutividad, y que esto se pueda extrapolar a otros establecimientos de salud, es el fin último”, indicó la directora.\nSoledad Martínez, médica salubrista, profesora asistente en el Programa de Políticas, Sistemas y Gestión de Salud de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Chile y directora de este Teletriage en APS, destacó que la entrega de este equipamiento tecnológico es un hito importante, porque representa algo tangible y resaltó el trabajo conjunto que se ha podido realizar: “Ha sido una co-creación, un trabajo conjunto que se ha pensado desde la academia pero se ha ajustado a los requerimientos, necesidad y realidad de cada centro. Este es un proyecto que tiene formación, generación de modelo, implementación, comunicación”, indica.\nTeletriage en APS cuenta con la colaboración de OPS/OMS, el Servicio de Salud Metropolitano Sur (SSMS), la Escuela de Salud Pública de la U. de Chile y Plataforma360. Esta iniciativa proyecta ampliarse a otros Centros de Salud en los próximos meses.\nPara conocer más acerca de la iniciativa, puede visitar www.teletriage.cl\nDeclaración del Honorable Concejo Municipal de San Joaquín ante el sensible fallecimiento del Padre Mariano Puga\nEstimados y Estimadas Comunidad Parroquia San Cayetano Amigas y amigos del padre Mariano Puga Presente. – En nombre del Honorable Concejo Municipal y de la comunidad de San Joaquín,...


SERIE 900 DE ROOMBA; A LA VANGUARDIA DE LA TECNOLOGÍA\nRoomba serie 900; comparativa y modelos\nLa serie 900 de Roomba es una de las superiores de la marca iRobot, tanto en potencia como en sistema de navegación.\nLos precios de la serie 900 de Roomba son más elevados, pero tienes distintos modelos y precios donde elegir, te dejamos una comparativa de todos los modelos.\n1 Roomba serie 900; comparativa y modelos\n2 Comparativa Roomba serie 900\n2.1 Roomba 981 VS 980\n2.2 Roomba 960 VS 966\n2.3 Roomba 980 VS 960\n3 Modelos Roomba serie 900\n3.1 Roomba 981\n3.3 Roomba 976\n3.4 Roomba 971\n3.5 Roomba 966\n3.6 Roomba 960\n4 Lo más destacado de los iRobot serie 900\n5 Características de la iRobot serie 900\n5.1 Navegación iAdapt 2.0\n5.2 Localización visual\n5.3 Detecta la suciedad\n5.4 Siempre finalizan la limpieza\n5.5 iRobot serie 900 detecta las alfombras\n5.6 Con pared virtual\n5.7 Potencia de la serie 900 Roomba\n5.8 ¿Qué batería utilizan los modelos Roomba serie 900?\n5.9 ¿Qué cepillos tienen?\n5.10 ¿Son ruidosos los Roomba serie 900?\n5.11 ¿Qué depósitos tienen?\n5.12 Sistema de filtrado\n5.13 APP iRobot HOME\n5.14 "Sugerencias" desde la App\n5.15 Con asistente de voz virtual\n5.16 De manera manual puedes conectarlo\n5.17 Compatible con el friegasuelos de iRobot\n6 Roomba serie 900 opiniones\n6.1 ¿Qué opiniones de la serie 900 de iRobot destacan como positivas?\n6.2 Opiniones negativas de la serie 900 de Roomba\n6.3 Pros Y Contras de los iRobot serie 900\n7 CONCLUSIÓN, ¿qué modelo de la serie 900 te recomendamos?\n8 Roomba 900 precio y mejores condiciones\n8.1 Roomba serie 900 Carrefour\n8.2 Roomba serie 900 Corte Inglés\nComparativa Roomba serie 900\nTe dejamos un tabla comparativa con los modelos que iRobot tiene en su serie 900, puedes ver las características en las que hay diferencias. Es una manera de ayudarte a verlo de manera sencilla y rápida.\nEl modelo Roomba serie 900 más vendido es el Roomba 981, lleva mucho tiempo en el mercado y eso es porque funciona muy bien.\nRoomba 981 VS 980\nAmbas son las más potentes de la iRobot serie 900, hasta 10 veces superior a los robots de la serie 600, pero hay ciertas diferencias entre ellas:\nLa 981 tiene el depósito más grande (0.6 l.), frente a los 0.4 l. de la Roomba 980.\nLa más silenciosa es la Roomba 980, con 50 db.\nLa Roomba 980 es más básica, la 981 te sugiere planes de limpieza y es más interactiva.\nEstá mejor valorada la Roomba 981 y te la recomendamos\nSon muy similares, comparten muchas características, como la automía, el nivel sonoro, la potencia de succión, etc… Lo que las diferencia es:\nLa Roomba 960 tiene cepillo para mascotas.\nEl precio es más elevado en la 960.\nTambién está mejor valorada la 960.\nY tiene el depósito más grande de la serie 900 Roomba.\nSi tienes mascotas en casa sin duda la Roomba 960 es mejor.\nPese a ser modelos de la iRobot Roomba serie 900 y tener precios muy similares, hay notables diferencias entre ellas:\nMás autonomía en la Roomba 980 (de 30 minutos más).\nCasi el doble de capacidad de depósito en la Roomba 960.\nEl nivel sonoro, la Roomba 980 es la más silenciosa (50 db) y la Roomba 960 es la más ruidosa (70 db).\nHay diferentes modelos, vamos a hacer una breve descripción de cada uno de ellos:\nEs el mejor robot aspirador de la serie 900 Roomba. Lo más destadado:\nLa autonomía es la más alta de todas las series Roomba (120 min).\nTiene 10 veces más potencia que la serie 600 y 5 más que el resto de los Roomba serie 900 (a excepción del Roomba 980).\nEs compatible con Braava.\nComprueba las opiniones Roomba 981, nosotros te recomendamos éste modelo.\nEs un robot que se ha quedado desfasado, ha sido sustituido por el Roomba 981. Si encuentras una buena oferta, es un buen robot. ¿Qué destaca?\nLo mejor es el bajo nivel sonoro (50 db), el más silencioso.\nLa autonomía de 120 minutos, es una de las más amplias de iRobot.\nEs un robot de un precio intermedio dentro de Roomba serie 900, y lo que destaca del robot es:\nQue tiene cepillo para mascotas\nNo tiene pared virtual (es un punto negativo).\nTe «sugiere» a través de la App.\nSi quieres conocer más entra en la review Roomba 976\nPrecio intermedio dentro de la serie 900, con un nivel sonoro también intermedio (60 db). Es muy similar a la Roomba 976 pero:\nNo tiene cepillo especial para mascotas.\nSí tiene pared virtual.\nEs un robot que tiene pocas valoraciones en Amazon, el precio es intermedio y lo más destacado es:\nPared virtual dual.\nEl nivel sonoro es muy elevado (70 db)\nQué opiniones Roomba 966 hay en el mercado, comprueba lo mejor y lo peor.\nEs el robot mejor valorado por los consumidores, puedes comprobar qué opiniones Roomba 960 tienen los consumidores, la mayoría son positivas.\nTiene un precio más elevado y lo que más destaca es:\nTiene el depósito más grande de toda la serie 900 de Roomba (0,7 l.).\nEl ruido también es elevado (70 db)\nLo más destacado de los iRobot serie 900\nSistema de navegación avanzado. La limpieza es ordenada.\nEntre 5 y 10 veces superior\nLa aspiración ha mejorado mucho, se ha multiplicado por 5 en algunos casos y por 10 en dos modelos.\nTienes varias opciones, App (puedes programar) o manual.\nCaracterísticas de la iRobot serie 900\nHemos dividido los robot aspirador en las cuatro partes que lo forman, así es más sencillo analizar y saber qué te ofrece en cada una de sus facetas;\nRobot, la parte de la inteligencia artificial\nAspirador; con todo lo que te ofrece únicamente como aspirador de suelo\nFriegasuelos; cómo friega tu robot aspirador.\nApp; cómo programar tu robot aspirador.\nNavegación: iAdapt 2.0\nDirt detect 2.0\nEn iRobot han desarrollado la inteligencia el Robot Aspirador al máximo, limpiando de una manera ordenada y todos los espacios de tu hogar.\nNunca encontrarás a tu robot limpiando de manera caótica, siempre sabrá en qué punto se encuentra de tu hogar.\nTodos los modelos de la serie 900 tienen el mismo sistema de navegación\nLa serie 900, gracias a su sistema de localización visual coge puntos de referencia de tu hogar, que le siven para conocerlo a la perfección, al almacenar dichos puntos de referencia es imposible que el robot aspirador Roomba de la serie 900 se «despiste».\nTe garantiza la eficiencia en la limpieza\nUtiliza el sistema Dirt Detect 2.0 que aumenta la eficacia\nHa incoroporado al robot unos sensores acústicos y ópticos que intercambian datos y que le permite reconocer con una exactitud pasmosa dónde hay mayor acumulación de suciedad en una casa y así realizar una limpieza más exhaustiva en esa zona.\nTodos los modelos serie 900 iRobot cuentan con el sistema Dirt Detect 2.0\nSiempre finalizan la limpieza\nTodos los modelos van a acabar la limpieza, independientemente de la autonomía que tenga el robot y los metros de la casa. ¿Cómo es posible?\nRegresa a la base de carga automáticamente.\nSe carga por completo.\nRegresa al punto donde dejó la limpieza.\nAcaba con la limpieza.\nNormalmente tienen suficiente batería para limpiar por completo una casa de unos 90 m2.\niRobot serie 900 detecta las alfombras\nEs una característica unánime en todos los modelos, es el llamado sistema Carpet Boots. ¿qué hace?\nautomáticamente tu robot aspirador detecta las alfombras de tu hogar\naumenta la potencia, con lo que el aspirado lo realiza con mayor efectividad, dejando la alfombra libre de ácaros del polvo.\nEs muy recomendable para hogares donde viven personas alérgicas y también con problemas respiratorios.\nLo mejor es que todo es automático, el robot sube por si solo a la alfombra (de pelo corto) y la aspira a la máxima potencia y varias veces.\nCon pared virtual\n¿Qué función hace una pared virtual?\nTe permite delimitar las estancias donde quieres que tu robot aspirador limpie. Acotar los espacios\nPuedes «proteger zonas», por ejemplo, si hay una zona donde tienes algo extremadamente delicado como figuras o jarrones, o tienes la mantita de juegos de tu bebé y no quieres que pase por esa zona. puedes delimitar esa pequeña área dentro de una estancia.\nDependiendo del modelo viene con una o dos bandas magnéticas.\nDe manera manual, la colocas en el trozo que quieras acotar.\n¿Qué te ofrece cada modelo?\nPotencia de la serie 900 Roomba\nHan remodelado a nivel tecnológico los robots aspiradores, ¿cómo?\nHan desplazado la ubicación de los rodillos, optimizándolos y haciendo que el flujo de aire que entra sea mayor, aumentando la potencia y la velocidad.\nSistema de aspiración Aeroforce, han conseguido mantener la autonomía y aumentar en un 50% la capacidad de aspiración.\nModelos con 5 veces más potencia de aspiración:\nLos modelos que la multiplican por 10 la potencia:\n¿Qué batería utilizan los modelos Roomba serie 900?\nLa batería es de litio, pero depende de cada modelo la autonomía del robot.\nTodos los modelos trabajan hasta 75 minutos como máximo (el rozamiento y la potencia también cuentan).\nSólo dos modelos que trabajan hasta 30 minutos más, el Roomba 980 y el 981. Pueden trabajar hasta 120 minutos.\n¿Qué cepillos tienen?\nLos cepillos tienen extractores con láminas de goma, en los que es más sencillo que los pelos se adhieran y además que no se enrreden.\nTipos de cepillos que tienen las Roomba serie 900:\nCepillos aptos para mascotas\nEl material es de silicona y son capaces de recoger el pelo sin problemas y además que no se enrrede.\nCepillos para bordes\nSon los cepillos rotativos que llegan a todos los rincones y son capaces de llegar hasta en un ángulo de 27º.\n¿Son ruidosos los Roomba serie 900?\nNo todos emiten el mismo ruido mientras trabajan, te dejamos todos los modelos y los decibelios que emiten:\n¿Qué depósitos tienen?\nGracias a las mejoras en tecnología y diseño interno del Robot aspirador, han reducido de manera remarcable el mantenimiento que requiere cualquier robot aspirador.\nUtilizan el sistema ciclónico, sin bolsa.\nEl filtrado de aire es algo que preocupa mucho a la marca iRobot y te vamos a explicar porqué:\nCualquier aspiradora convencional o robot aspirador al succionar la suciedad del suelo «chupa» aire, este aire y suciedad pasa por el sistema de filtros y llega al depósito, donde se almacena toda la suciedad, pero el aire no se puede almacenar y vuelve a salir; al hacerlo va acompañado de microoscópicas partículas de polvo.\nLo que supone que ese polvo se acumule en los muebles de nuestra casa. La eficiencia es menor.\n¿Qué se consigue con los filtros de alta eficiencia o filtros Hepa?\nQue el aire que vuelve a la atmósfera esté purificado, ayudando así a la limpieza no sólo de nuestro suelo, sin a evitar al acumulación de polvo en nuestros muebles. Es muy recomendable para personas con problemas respiratorios.\nEl mejor sistema de filtrado es el de la Roomba 981\nIncorpora conexión a Wifi todos los Robots Aspiradores de la serie 900 Roomba, podremos controlarlo desde cualquier lugar gracias a la APP gratuita que nos proporciona la marca iRobot, podrás manejar por completo tu aspirador Roomba:\nQue inicie la limpieza de tu casa.\nProgramarlo en el horario que mejor te venga para que inicie la limpieza.\nAcceder a los informes de las últimas sesiones de limpieza,\nSaber cuál es el estado de su depósito, si está para vaciar o puede almacenar más suciedad\nTe indica cuándo es necesario que limpies de manera más exhausiva el robot en su interior\nTodos los modelo de iRobot 900 realizan las mismas funciones desde iRobot.\n"Sugerencias" desde la App\nEs una función novedosa, ¿qué hace?\nEl robot conoce cómo es tu casa, las rutinas de limpieza que tienes, si tienes o no mascotas y en función de toda la información que conoce sobre ti te realiza sugerencias a través de la App. ¿Qué tipo de «sugerencias»?\nTe avisa si tienes mascotas cuándo es la época de caída de cabello.\nSi tienes que reforzar la limpieza en época de alergias.\nTe sugiere horarios y días para programar.\n¿Qué modelos de la serie 900 Roomba tienen esta función?\nCon asistente de voz virtual\nTodos los modelos iRobot serie 900 tienen esta esa función, menos el Roomba 980.\nPuedes realizar órdenes sencillas y concretas a través de google assitant y sólo con tu voz:\nIniciar la limpieza.\nQue pare de limpiar y regrese a la base de carga.\nDe manera manual puedes conectarlo\n¿Qué pasa si no tienes wifi?\nNo puedes programar la limpieza, pero tienes en todos los modelos tres botones:\nCLEAN: es para iniciar la limpieza de forma ordenada.\nICONO DE UNA CASA: para que deje de limpiar y regrese a la base de carga.\nICONO: puedes limpiar una zona concreta a máxima potencia (aspira en círculos concéntricos).\nCompatible con el friegasuelos de iRobot\niRobot tiene la línea de friegasuelos Braava,es el complemento perfecto para para que tengas una limpieza integral del suelo.\nHay modelos de la Roomba 900 que son compatibles con los Braava de Roomba, cuando finaliza el aspirado, empieza a fregar el suelo, así el resultado es mucho mejor.\nRoomba serie 900 opiniones\n¿Qué opinión tienen los consumidores sobre los modelos Roomba serie 900? En general las opiniones son buenas, el Roomba 900 con mayor número de valoraciones es el Roomba 960 y el que menos es el Roomba 966.\n¿Qué opiniones de la serie 900 de iRobot destacan como positivas?\nTodos los modelos mapean ya que el sistema de navegación se lo permite, con lo que la limpieza está mejorada.\nLa gran mayoría, aunque con excepciones (Roomba 976), tienen pared virtual para poder acotar espacios (muy importante para ayudar a la limpieza).\nLa potencia de succión es grande y es una de las opiniones generalizadas que los resultados en la aspiración son muy buenos.\nEl nivel sonoro en algunos robots de la serie 900 es una de las opiniones positivas que resaltan como es en las opiniones de la Conga 980 (con 50 db) y en las opiniones Conga 981 (con 58 db.).\nOpiniones negativas de la serie 900 de Roomba\nEl precio de la mayoría de los modelos es elevado.\nNo puedes crear planes de limpieza desde tu App.\nHay modelos con un alto nivel sonoro, como es el caso de la Roomba 960 y la Roomba 966,que llegan a los 70 db.\nPros Y Contras de los iRobot serie 900\nPara realizar este listado nos hemos basado en:\nLas opiniones más reitereadas por parte de los consumidores.\nLa valoración que tanto nosotros al hacer las review, como los consumidores al utilizarlos, tenemos de los diferentes modelos.\nEl aumento de la potencia de succión. Los resultados en la aspiración son muy buenos.\nSiempre finaliza la limpieza, la reanuda desde el punto donde se quedó.\nLa pared virtual es muy útil para delimitar espacios (si es dual mejor).\nLos hay compatibles con los friegasuelos Braava de iRobot.\nNo tienen mapa interactivo.\nPrecios a partir de los 400€\nSólo aspiran, no friegan.\nCONCLUSIÓN, ¿qué modelo de la serie 900 te recomendamos?\n¿Quieres un modelo de Roomba de la serie 900? Nosotros te hacemos una recomendación:\nEl mejor modelo relación calidad / precio de la serie 900 es Roomba 981. Razones:\nPrecio intermedio y puedes encontrar buenas ofertas y descuentos.\nSúper potente (multiplica por 10 a otros modelos básicos).\nTiene una batería mejor (de hasta 120 minutos).\nEs el único de la serie 900 que utiliza filtros HEPA.\nCon doble pared virtual.\nEl modelo más barato es el Roomba 966:\nEs uno de los más ruidosos (70 db).\nTiene doble pared virtual, facilita la limpieza.\nMapea tu casa, tiene el mismo sistema de navegación que el resto de los robots de la serie 900.\nRoomba 900 precio y mejores condiciones\nLos precios de los modelos Roomba 900 van desde intermedios y precios más asequibles hasta los más elevados. También va a depender de dónde lo compres.\nEs una de las gamas superiores de iRobot y por lo tanto el precio va en consonancia y es elevado. ¿Qué precios tienen los modelos iRobot serie 900?\nEl robot más barato de la serie 900 es el Roomba 966.\nRoomba serie 900 Carrefour\nLos hipermercados franceses Carrefour están totalmente consolidados en nuestro país. ¿Qué prestaciones te ofrece para que compres un robot serie 900 iRobot en Carrefour?\nDos opciones de compra, on line o presencial.\nPuedes realizar reservas de un producto y recogerlo en un centro o que te lo envíen a casa.\nTarjeta Carrefour con puntos acumulables y cangeables donde te aplican descuentos.\nCada vez hay más centros Carrefour.\nLa descripción de ciertos productos en la web es mejorable.\nNo tienen todos los modelos Roomba serie 900 a la venta.\nEl servicio de asesoramiento en tienda no es el mejor.\nRoomba serie 900 Corte Inglés\nEs el centro con la mejor reputación hoy en día, ¿qué tiene El Corte Inglés para que compres allí un robot de la serie 900 Roomba?\nLa calidad de los productos que vende es una de las políticas de El Corte Inglés.\nSistema de financiación con facilidades.\nVenta on line con entrega exprés (mismo día) si vives en una ciudad con un Corte Inglés.\nEl servicio de devolución al cliente y postventa es el mejor.\nLas garantía de venta son las mejores.\nNo venden todos los modelos ni tienen todas las marcas disponibles.\nLos precios deberían ser más competitivos.\nRoomba serie 900 Amazon\nEs la mayor plataforma a nivel mundial, con total confianza y súper competitiva, ¿por qué es mejor comprar en Amazon un Roomba serie 900?\nTienes todos los modelos y todos los productos.\nEncuentras los precios más competitivos\nTienes la opción prime con entrega rápida a domicilio.\nEl servicio post venta y de devoluciones funciona muy bien y no te ponen ningún problema.\nPuedes financiarlo rápidamente.\nTodas las gestiones son on line.\nServicio post venta sin un lugar físico.\nAquí puedes ver otras Reviews de la serie 900;\nReview iRobot Roomba 976 Opiniones, Precio y Características\nReview Roomba 976 de iRobot, Mapea toda tu casa La\niRobot Roomba 981 Opiniones, Precio – Mega Review\nRoomba 981 – Multiplica por 10 la Potencia El robot aspirador\nAnálisis Roomba 966 NUESTRA NOTA 9,2  9.2/10 Lo Mejor\nAnálisis Roomba 960 NUESTRA NOTA  4.1/5 Lo Mejor 5


diseño de la planta de molienda mediante engranajes cónicos pdf Consulta Online Adobe Flash Player。 ... bola de diseno de la planta de molienda de escori en ... > Leer Más; cálculo del engranaje molino de bolas pdf. Las cenizas volantes de molienda maquinaria; Mejor venta de la planta ... 2 Mar 2010 Uploaded via SlideShare as Adobe PDF ...\nplanta de trituración y cribado FIMSA. Cada sistema de trituración FIMSA por su diseño y opciones de configuración, ... o para integrar en un circuito de trituración primaria o secundaria existente. ... En minería la trituración en un VSI como etapa de pre molienda brinda una mayor... Aprende más\ndiseno de circuoto electrico de molino. ... Software para el cálculo de parámetros en cribas vibratorias de . vibratoria que dispone de una serie de contactos que ... > Leer Más; ... El boro circuito de trituracion... la serie de ... > Leer Más; calculo de motor para trituradora ...\nplanta trituradora de cono en kenia senter . Planta trituradora de piedra y caso Shapping cliente. rpm trituradora de mandíbula motor para trituradora de mandibula de caso del cliente motor para 20 Ene 2014 de en lima peru trituradora de cono hp .venta de Obtener precio libros sobre trituradora de conos. información mets el productor de la trituradora en kenia .\ndiseño de circuitos electrico de una faja transportadora en cad ... Trituradora de piedra . Fajas para transportar piedras,cintas transportadoras . Planta de trituracion y clasificación de piedra: 100120 TPH; Planta de trituracion y . transportadoras pueden ser suministradas en ... la planta trituradora de .\n50 toneladas por hora de la planta trituradora de piedra. pontificia universidad ólica del perú Tesis PUCP han tenido en el Perú como consecuencia del alto precio de los minerales en el caliza tendrá un flujo de producción de 50 Toneladas por hora y podrá ser Esta Tesis tiene como objetivo el diseño de una planta móvil de trituración una tolva de alimentación que luego alimentará ...\ntrituradores de mandibula industriales. Trituradora de mandíbula quijada que trabajan en piedras y rs con diseño especial para, Los parámetros principales de técnica de la molinos de martillos ....\nRepositorio Digital EPN: Diseño de Instalaciones ...\nDiseño de Instalaciones Eléctricas en la Planta Industrial ... se expone la información necesaria para la realización del estudio y diseño del sistema eléctrico, sistema de ... Para satisfacer las expectativas de un diseño acorde a los nuevos parámetros de eficiencia energética se utilizó software de diseño que ...


El santo de cuando Franco\n27 / 02 / 2017 Luis Algorri\nBiografía “desapasionada” y documentada de José Antonio Primo de Rivera, fundador de la Falange.\nCuando veo el libro que acaba de publicar Joan María Thomàs,José Antonio, realidad y mito (Debate), recuerdo lo que hace ya años me dijo mi hermano Ignacio Merino: en ningún país del mundo habría tenido biografía (y menos tantas biografías) un hombre como este. Y Nacho sabía bien lo que decía: conserva muchas horas de conversación grabadas con Ramón Serrano Suñer, que no Súñer, en las cuales salen cosas que probablemente nunca verán la luz.\nUna de las tesis del espléndido libro de Thomàs es precisamente esa: José Antonio, fusilado a la crística edad de 33 años, tenía la ambición –mejor fuera decir el sueño juvenil– de pasar a la historia como salvador de algo, quizá de España, pero de ninguna manera podía imaginar que acabaría canonizado por el régimen de Franco, un tipo al que detestaba y que le detestaba a él. Y menos aún que terminaría convertido en un mito, que su fotografía presidiría todos los despachos oficiales y todas las escuelas, y que a decenas de miles de niños nacidos entre los 40 y los 70 se les bautizaría con su nombre. Y lo más surrealista de todo: que acabaría enterrado en un mausoleo disparatado, grandilocuente, tenebroso y kitsch, a diez pasos precisamente del tipo con el que compartía un bien cimentado desprecio mutuo. Del general que no le salvó la vida.\nFui de los muy pocos adolescentes que, en aquellos años, se leyeron enteras las Obras completas de aquel joven que acabó fusilado el mismo día del mismo mes en que moriría Franco, pero 39 años antes. Mis conclusiones fueron sencillas: qué bien escribía aquel hombre, desde luego, y qué ensalada más extraña tenía en la cabeza. Mezclaba sin titubeos muchas ideas tomadas de Ortega y Gasset (quizá ese fuese el tronco de su pensamiento, como sugiere Thomàs) con otras de Eugenio d’Ors, del cabeza loca de Giménez Caballero, del ilustre masón Karl Christian Friedrich Krause, de los regeneracionistas de Joaquín Costa, del pensamiento tradicionalista español al que dio forma el martillo pilón de Menéndez y Pelayo, y desde luego de los movimientos fascistas europeos, que entonces eran novedad y deslumbraban a mucha gente (sobre todo joven) por razones muy parecidas a las que hoy explican el éxito de lo que ahora llamamos “populismos”.\nEn fin: un gazpacho ideológico e intelectual enormemente denso que a aquel muchacho no le dio tiempo a digerir por la sencilla razón de que lo mataron. Un gazpacho que, desde luego, no era suyo, aunque durante décadas se escribieron toneladas de textos hagiográficos en los que se glosaba la casi milagrosa originalidad del pensamiento político de José Antonio.\nEl nombre, qué cosa más curiosa. No logro recordar a ninguna figura política de importancia que haya pasado a la memoria de las gentes con su nombre de pila: siempre se usa el apellido o un apodo, como en los casos de Lenin y Stalin. La única excepción que se me ocurre ahora mismo es la de Napoleón. El propio José Antonio favoreció eso, que se le llamase por su nombre: él, que se lanzó a la vida política poniendo por delante que no tenía vocación para ello y que lo único que le movía a hacerlo era defender la memoria de su padre (el dictador Miguel Primo de Rivera y Orbaneja), acabó por darse cuenta de que, a medida que iba perfilando un proyecto político digno de tal nombre, su apellido era un problema más que otra cosa. Él, que usaba mucho la palabra “nuevo” (una España nueva, un nuevo amanecer, todo aquello) no ignoraba que aquel “Primo de Rivera” sonaba a antigualla, a muchas de las cosas que él decía que quería combatir o, al menos, jubilar.\nPero aquel nombre de pila, algo que los españoles usamos siempre con el cariño que dan la amistad o la proximidad familiar, sirvió, en el imaginario colectivo, para hacer de aquel joven muerto casi un pariente de millones de personas.\nUno de los pasajes más esclarecedores del libro es aquel en el que se cuenta cómo un periodista norteamericano, Jay Allen, le entrevistó en la cárcel de Alicante, de la que ya no saldría. Fue el 3 de octubre de 1936 y estamos ante el curioso caso de una entrevista al revés, porque las autoridades de la República habían prohibido que el preso lograse información sobre lo que estaba pasando en el país más allá de los muros de la cárcel; pero Allen, mediante el uso de unas preguntas de endiablada complejidad retórica, puso a José Antonio al corriente de que el movimiento del general Franco representaba ya “a la vieja España que lucha por sus privilegios perdidos”, y que “los muchachos” de la Falange “están combatiendo codo con codo con mercenarios al servicio de los terratenientes”.\nJosé Antonio, sin duda, se atragantó. Él soñaba con un país que forzase a Ortega a cambiar su “no es esto” por un “esto sí”. Pero en la España de los sublevados se estaba produciendo un fenómeno inaudito: mientras se construía el mito del Ausente, mientras se preparaba el más gigantesco culto a la personalidad de un ser humano que ha conocido nuestro país después del que dedicó al propio Franco, el bando que le tomaba por bandera olvidaba, manipulaba o traicionaba sus ideas y sus proyectos. “Todo eso sería un error”, le contesta a Allen el incrédulo José Antonio. Un error que le costó la vida, porque en la Guerra Civil no había nadie, ni los hunos ni los hotros, dispuesto a pararse a distinguir las sutilezas de un joven poeta metido a político.\nEspléndido libro, pues, no apto para sectarios de ninguna bandera. Gran biografía de un tipo que quizá no hubiese tenido ninguna de no haber sido porque unos lo mataron y otros lo traicionaron.


Der Wanderer über dem Nebelmeer: febrero 2010\nEl viento golpeaba los gruesos muros de la fortaleza. La fortaleza había sido construido siglos atrás por el miedo de aquella época a los desbordamientos de los ríos y a las ratas. Después se utilizó cuando lo del miedo a los extraños. Mucho más tarde por el miedo a la lluvia. Hoy los ciudadanos ocupaban la fortaleza, apiñados cual granulomas inflamatorios no resueltos, por el miedo al viento.\nPero el problema estaba en ellos, no en el exterior. Y ellos eran los quistes de un planeta que intentaba quitárselos de encima, pero como buenos seres parásitos, los humanos continuaban allí, como la tuberculosis.\na las 19:48 2 comentarios\nEscribí esto originalmente el 31 de agosto de 2005, a las 0:27. Lo rescato entre los muertos porque siempre ha sido uno de mis favoritos.\n''Un tío con un walky-talky corriendo por la calle. De pronto se para, habla por el walky y sigue corriendo. Se choca contra un chaval y solo le preocupa que la cabeza del crío le golpeo en la cadera antes de que el niño cayese pesadamente sobre las baldosas, probablemente haciéndose una brecha en la frente. ¡Hijo de tu puta madre! Se oye gritar a lo lejos, su padre o algún tío que pasaba por allí. Sigue corriendo muchacho. Pero fíjate en quien te sigue. Y cuando se volvió para verlo, sin parar de correr, su cuerpo impactó contra una farola. Pero eso no fue lo peor, ya que un coche le atropelló después. Pero eso no fue lo peor, porque una maceta le cayó encima, y era una maceta lo suficientemente grande como para pillarle las piernas. Pero eso no fue lo peor. Lo peor fue ver como el mismo niño al que había empujado y aun sangrando, aprovechándose de la situación, le sisaba el walky.''\n-Supongo que podéis aprender algo de esto, niños.\n-Señor indigente, nos da miedo y está empezando a oscurecer. Los lobos bajan de las montañas hambrientos de carne humana.\n-Eso es una patraña. Os quedareis aquí hasta que hayáis aprendido algo sobre la historia del loco del walky.\n-De acuerdo señor, no nos deja otra alternativa. Hemos intentado parlamentar con usted y ha pasado de nosotros. Así que, con estas palabras, nos vamos.\nNo sin antes haber intentado volar y levitar, cosa que, evidentemente, consiguieron. Puesto que el pobre indigente no sabía usar las alas de su corazón para volar, no les pudo seguir y así escaparon. Y el Señor Indigente, pues ese era su autentico nombre (un antiguo y poco agraciado apellido) se quedó solo en la plaza. Pero no por mucho tiempo, pronto llegaron los lobos, las palomas y seguidamente una especie de rata, sólo que de metro y medio de largo, que hicieron que el hombre se sintiese útil por una vez en su vida, ya que les sirvió de comida al grupo de vertebrados. Se dice, no sin cierta controversia (ya que algunos médicos lo niegan rotundamente) que el hombre rió toda la noche, hasta que una rata se comió sus dientes.\nNo creo que sea una gran historia. Ni siquiera es buena. ¡Pero venga ya! ¡Si ni siquiera tiene sentido! Pero es lo que produce mi mente y podemos aprender una lección de todo esto ¿no? La lección es: nunca te fíes de nadie. Y sobre todo, tienes que tener en cuenta siempre que vayas a un restaurante, que escupen en la comida. Es una especie de secreto que tienen entre ellos. Lo negarán, te pegarán incluso para demostrar que estas equivocado. Pero no te dejes engañar. Es tan cierto como que los cirujanos firman dentro de los pacientes. Lo negarán e incluso te cortaran con sus bisturíes para demostrar que estas equivocado, pero no te dejes engañar, están todos locos. ¿No has vivido esto antes? Yo al menos si. Tengo ganas de algo, pero aun no se de que.\nEs como una de esas cajas que intentas aplastar y no puedes porque están muy pegadas. ¡Yo no quería hacerlo agente! ¡Esa cosa me obligó! Y señalas una especie de pegote de algo gelatinoso que a la luz de la noche naranja parece negarlo todo agitándose de derecha a izquierda. Pero no puede ser, eso solo es gelatina negra. ¡Eso es lo que quiere que crea agente! Pero en realidad es la masa negra, venida del espacio exterior para aniquilarnos. Para hacerte callar, el policía vacía su cargador sobre ti. Con las pocas fuerzas que te quedan le gritas que evite ponerse la gelatina negra cerca de orificios corporales, ya que es así como entra dentro de la gente y les obliga a cometer actos aparentemente inofensivos, como vaciar sprays, pero que acabaran por destruirnos a todos. ¡Alejesé! Da igual que gritase. El policía ya se había metido la gelatina por la nariz. Menos mal que en aquel momento un rayo le alcanzó. ¿O fue a mi? Ya no lo recuerdo todo esta... tan borroso. El rayo... la luz... el trueno... un gatete caminaba por la calle... el ruido... la electrocución. Todo me hizo acordarme de cuando me condenaron a la silla eléctrica. O lo que ellos llamaban silla eléctrica, que no era más que una silla de hierro en el tejado de la prisión, donde se dejaba a los condenados hasta que un rayo les cayera en la próxima tormenta. Eran ecologistas y gastaban el mínimo de energía posible. Realmente no me parecía mal, pero cuando llevaba dos meses en esa maldita silla pensé que tal vez era mejor chupar enchufes. Que feliz fui el día que instalaron la vara. La vara era una vara de hierro de unos tres metros, que estaba soldada a la silla y que hacía que mis posibilidades de morir electrocutado durante una tormenta aumentaran. Pero lo único que pasó es que los pájaros se posaban allí y me defecaban encima. ¿Os acordáis de cuando había pájaros?\nPero claro vosotros sois todavía demasiado jóvenes. Habrá otros tiempos en los que los mamíferos se aliaran contra las aves y las destruirán por completo. Será una guerra cruenta, en la cual las ratas lucharan contra las palomas, los tigres contra los loros y los humanos contra los gorriones. Los insectos se mantuvieron al margen, por lo que se les consideró civiles, y por tanto todo el mundo se ensañó con ellos. Recuerdo los saltamontes. De pequeño me hice amigo de uno. Se llamaba Señor Saltamontes, Señor S para los amigos. Me caía muy bien. Y yo a él. Hasta el día en el que me lo comí. Estaba bastante bien. Me gusto decir: Señor S, es un placer devorarle. Pero creo que estoy desvariando un poco. Será mejor que os deje ir muchachos. No vaya a ser que los lobos os coman las piernas. Id con vuestras madres antes de que os remplacen por muñecos de trapo, antes de que vuestro padre juegue con las plantas y vuestros primos tiren huevos a los viandantes. No quiero retrasaros, pero recordad: solo hay dos tipos de peatones a este lado de Europa, el rápido y el muerto.\na las 11:20 0 comentarios Etiquetas: Historias varias\nHabía sido un día difícil para Jack. Su trabajo -que consistía principalmente en retirar los animales muertos en de la carretera- iba cada vez en aumento día a día, pues las políticas verdes instauradas últimamente habían hecho que los animales se reprodujeran por doquier como intentando recuperar lo que una vez fue suyo. Sin embargo, esas políticas verdes no habían sido correctamente llevadas a cabo; la cadena alimenticia no se había establecido, por lo que ciertos animalillos, el escalafón más bajo de la pirámide alimentaria, parecían crecer como si por mitosis se reprodujeran. Así, las carreteras eran asaltadas por las alimañas, que siempre intentaban cruzar al otro lado mientras los conductores lo habían tomado como un juego. Las compañías de automóviles habían instalado contadores de atropellos en sus modelos, perfectos para mostrar con orgullo sus cifras a los vecinos y compañeros de trabajo.\nClaro que nadie se daba cuenta de que Jack, con una pala y una camioneta, tenía que ir por los arcenes despegando a los bichos del suelo y poniéndolos en la parte trasera. El olor atraía a su vez a aves carroñeras que solían volar en círculos por la zona. Pero Jack no tenía de qué preocuparse, pues otro de sus compañeros tenía el trabajo de abatir a dichas aves y luego recogerlas y ponerlas en la parte de atrás de una camioneta.\na las 2:21 0 comentarios Etiquetas: Historias varias\na las 21:40 0 comentarios Etiquetas: Medicina, Visceras\nÚltimamente me estoy cansando de viajar. De Renfe y Auto Res, de Madrid y su tráfico. Me siento en asientos que son demasiado pequeños para mi. Los cambios de temperatura me resfrían. Las prisas y el estrés me destrozan. Espero en estaciones extrañas donde hay, cómo no, gente extraña. Las cosas a las que me suelo aferrar en los días normales no están. El traqueteo del tren siempre es el mismo y las orejas me duelen después de llevar los auriculares durante horas. 16 gb de música no son suficiente para tantas horas. Viajo desconectado durante horas.\nEsta vez me he quedado desconectado, simplemente esperando a que llegue el momento. Momento que llegará con nerviosismo y secretismo, aunque me pregunto quién lo sabe.\nÚltimamente sólo quiero sentarme frente al mar, en algún lugar bonito, y quedarme ahí, sin más, hasta fundirme con las rocas de la costa y ser parte de ellas.\nAvisadme cuando se haya desarrollado el teletrasporte, el cuál por cierto, hará los viajes más rápidos, pero no instantáneos.\nY por cierto, una estúpida en el autobus, sentada a mi lado, dijo que los dos primeros capítulos de la sexta temporada de Perdidos eran decepcionantes y una mierda. No querida, lo que pasa es que tienes un cerebro demasiado pequeño para comprenderlos. Aunque tiene mérito que hayas conseguido escapar de la jaula de los monos del zoo, así que por eso, no te insultaré más.\nPero siempre estaré viajando.\na las 18:10 0 comentarios Etiquetas: Sentado mirando las nubes, Visceras


Pacto contra la desinformación - Al Margen | Otras voces, otro sentido\nDe cara a un nuevo período electoral, la Federación Argentina de Trabajadores de Prensa está impulsando una campaña con el objetivo de que candidatas, candidatos y partidos políticos pacten un acuerdo para evitar la divulgación de informaciones y noticias falsas durante su campaña. Al respecto, conversamos con Irene Haimovichi, Secretaria de Relaciones Sindicales SiPreBA/FATPREN.\nTrabajadores de prensa buscan que en estas elecciones no haya noticias falsas.\n– ¿Qué motiva la realización de esta Campaña?\n– Llegó a nuestras manos un pacto similar al que estamos proponiendo nosotros que expuso hace dos años la Asociación de Prensa de Uruguay. Lo leímos y nos pareció una idea muy buena para trasladarla a nuestro país, aunque la realidad uruguaya y argentina no son muy parecidas. Uruguay tiene un trato entre los oponentes distintos al nuestro, en Argentina las fake news son mucho más fuertes.\nLo que nos pareció más interesante de todo es que lo planteamos los trabajadores de prensa, no las asociaciones de propietarios de medios de comunicación. Desde el lugar de trabajadores convocamos a otros colegas y a toda la sociedad a ser parte de alguna forma de esta campaña y ver si no sólo podemos incidir en esta elección, sino en el mal uso de los medios de comunicación y de las redes sociales en la vida política y social de nuestro país.\nNosotros terminamos siendo el jamón del sándwich. Cuando un medio se hace eco de una noticia falsa, todos los que estamos dentro de ese medio nos vemos afectados, bajo la mira de la sociedad aunque no tengamos decisión, y la sociedad empieza a cuestionar nuestro rol. Debemos volver a cuestionar nuestro rol y pensar donde nos tenemos que parar frente a estos temas como trabajadores de la comunicación.\n– ¿A qué invita a comprometerse este Pacto?\n-Al no uso en las campañas de noticias falsas. Invita a las organizaciones de la sociedad vinculadas a la comunicación, a las empresas periodísticas, a que adhieran a esta idea de cuidar la forma en que se lleva adelante una campaña electoral, proselitista. Basándonos en el respeto y en información constatable y comprobable como hacemos los que hacemos buen periodismo, no importa donde trabajemos.\nPodemos trabajar en una gran empresa, en un pequeño medio, en una cooperativa, no importa dónde. Siempre hay que chequear la información, buscar varias voces y varias fuentes. La intención es que nos sirva hacia adentro de todo este inmenso gremio a nivel nacional en momentos en que muchos de los que trabajan en los medios no son exactamente periodistas. Existe una gran confusión y un miedo de hablar de esto.\nVoy a contar de mi experiencia laboral, yo trabajo y soy delegada en el Diario La Nación hace 14 años. Tengo compañeros que piensan como yo que no pensamos como la línea editorial del medio y hay compañeros que están más cercanos. La mayoría intentamos hacer buen periodismo, algunos no lo hacen. Algunos trabajan en medios distribuyendo una información que no está chequeada como debe ser, instalando informaciones que distorsionan lo que realmente ocurre.\n– ¿Cómo ves el nivel de responsabilidad frente a la divulgación de información falsa?\n-Lo que veo es que eso deteriora nuestra calidad laboral. En la presentación del lanzamiento, la secretaria general del FATPREN dijo en un momento que somos uno de los gremios que más atraso salarial tiene dentro de los gremios formales. Si nosotros permitimos que la calidad de nuestro trabajo no sea la que tiene que ser, también estamos permitiendo que cualquiera pueda ocupar uno de nuestros puestos. No defendemos la calidad en dos aspectos fundamentales; en la calidad de lo que producimos y en la calidad de vida como asalariados.\nEsto no pasa sólo en los medios de derecha, en algunos medios que apoyan al gobierno también, es difícil una aceptación de que ciertas cosas que te mandan a decir o callar se aceptan. Lo que no deberíamos hacer nunca es ser parte de una operación política basada en mentiras, en noticias falsas. Vos podés hacer una campaña contra el otro o posicionándote vos políticamente contando cosas ciertas, haciendo buen periodismo.\n[archiveorg FATPREN width=640 height=30 frameborder=0 webkitallowfullscreen=true mozallowfullscreen=true]